STATIUS ACHILLES


DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE



ERSTES BUCH


Erzähle, oh Göttin, von dem großherzigen Aeazides 

Und der Nachkommenschaft, die der Donner fürchtete 

Und verbot, den Himmel seines Vaters zu erben. 

Hochgepriesen sind die Taten des Kriegers 

Im mäonischen Gesang, aber mehr bleibt unerwähnt: 

Dulde mich – denn das ist mein Verlangen – 

Die ganze Geschichte des Helden zu erzählen, 

Ihn mit der dulichischen Trompete aus seinem Versteck 

In Skyros hervorzurufen, und nicht vor dem Schleppen 

Von Hektor stehen zu bleiben, sondern den Jüngling 

Durch die ganze Troja-Geschichte zu führen. 

Tu es nur, oh Phoebus, wenn ich mit einem würdigen Trank 

Die einstige Quelle entleerte, neue Quellen verbürge 

Und mein Haar mit glückseligen Rosenblättern umwebe; 

Denn nicht als Neuling suche ich Zugang 

Zum Aonischen Hain, noch sind dies die ersten Stirnbänder, 

Die meine Stirn verherrlichen. Die Felder von Dirce 

Wissen es, und Theben zählt meinen Namen 

Zu ihren Vorfahren der alten Zeit 

Und mit ihrem eigenen Amphion.


Du aber, dem der Stolz Italiens und Griechenlands 

Weit vor allen andern mit ehrfurchtsvoller Ehrfurcht begegnet, 

Für den die Lorbeeren des Dichters und des Feldherrn 

In gegenseitiger Rivalität gedeihen – schon einer von ihnen 

Trauert darum, übertroffen zu werden – verzeihe, 

Und erlaube mir, eifrig in diesem Staub zu arbeiten. 

Dein ist das Thema, an dem ich mit langer, 

Noch sicherer Vorbereitung arbeite, 

Und der große Achilles spielt dir das Vorspiel.


Der dardanische Hirte hatte die Segel 

Von der öbalischen Küste gesetzt, nachdem er 

In der gedankenlosen Amyklae süße Verwüstung 

Angerichtet hatte, und die Vorahnung des Traums 

Seiner Mutter erfüllte, seinen schuldigen Weg 

Zurückverfolgen, wo Helle tief im Meer versunken 

Und jetzt eine Nereide ist, die über den verhassten 

Wellen herrscht: Wenn Thetis – ah! 

Niemals umsonst sind die Vorahnungen der Eltern! – 

Begann mit Schrecken unter der gläsernen Flut 

An den idäischen Rudern. Ohne Zögern sprang sie 

As ihrer Wasserlaube heraus, begleitet 

Von ihrem Gefolge von Schwestern: 

Die schmaler werdenden Ufer des Phrixus schwammen, 

Und das Meer hatte keinen Platz für seine Mätressen.


Sobald sie die Salzflut von sich geschüttelt hatte 

Und in die Himmelsluft eingetreten war: 

Mir droht Gefahr, sagte sie, dort flieht und droht 

Tödlicher Schaden. Ich erkenne die Wahrheit 

Von Proteus' Warnungen an. Siehe! Bellona 

Bringt dem Priamos zwischen erhobenen Fackeln 

Eine neue Schwiegertochter vom Schiff; schon sehe ich 

Das Ionische und Ägäische Meer von tausend Kielen gedrückt; 

Es genügt auch nicht, dass sich das ganze Land 

Der Griechen mit den stolzen Söhnen des Atreus verschwört, 

Bald wird mein Achilles zu Lande und zu Wasser 

Gesucht werden, und selbst wird er ihnen folgen wollen. 

Warum habe ich tatsächlich Pilion und die Höhle 

Des strengen Meisters gelitten, 

Seine Säuglingsjahre zu wiegen? 

Dort spielt er, wenn ich mich nicht irre, 

Den Schurken in der Schlacht der Lapithen 

Und nimmt schon mit dem Speer seines Vaters Maß. 

O Kummer! O Ängste, die zu spät in das Herz 

Einer Mutter kamen! Hätte ich, unglücklich darüber, nicht, 

Als zuerst das Holz von Rhoeteum auf meine Flut 

Geworfen wurde, ein mächtiges Meer erheben sollen 

Und mit einem Sturm auf der Tiefe die Segel 

Des ehebrecherischen Räubers verfolgen 

Und alle meine Schwestern gegen ihn führen? 

Auch jetzt – aber es ist zu spät, die Empörung 

Hat sich voll ausgebreitet. Doch werde ich gehen 

Und mich an die Götter des Ozeans 

Und die rechte Hand des zweiten Jove klammern – 

Nichts anderes bleibt übrig – ihn in mitleiderregendem 

Flehen um die Jahre von Tethys 

Und seinem betagten Vater um einen einzigen Sturm bitten.


Sie sprachs und erblickte den mächtigen Monarchen 

Passend; er kam von Oceanus, seinem Heer, 

Erfreut über das Bankett, und sein Antlitz 

Mt dem Nektar der Tiefe durchtränkt: darum schweigen 

Die Winde und Stürme, und mit ruhigem Gesang 

Ziehen die Tritonen, die seine Rüstungen 

Und die felsigen Seeungeheuer tragen 

Und die tyrrhenischen Herden, und spielen 

Um und unter ihm und grüßen ihren König; er thront 

Hoch über den friedlichen Wellen und drängt 

Sein Gespann mit seinem dreizackigen Speer: 

Nach vorn laufen sie in rasendem Tempo 

Durch Schaumschauer, hinten schwimmen sie 

Und verwischen ihre Fußspuren mit ihren Schwänzen: 

Als Thetis sprach: O Herr und Herrscher 

Der mächtigen Tiefe, siehst du, wozu du einen Weg 

Über das unglückliche Meer gemacht hast? 

Die Verbrechen der Nationen gehen 

Mit ungestörten Segeln vorüber, seit die Pagasäische Barke 

Die Sanktionen der Gewässer durchbrach 

Und ihre geheiligte Majestät auf Jasons 

Plünderung entweihte. Siehe! beladen 

Mit einem weiteren bösen Diebstahl, der Beute 

Der Gastfreundschaft, segelt der kühne Schiedsrichter 

Der ungerechten Ida, dazu bestimmt, welch Leid 

Zu verursachen! zum Himmel und zur Erde, 

Und zu mir! Vergelten wir damit die Freude 

Über den phrygischen Triumph, ist dies der Weg 

Der Venus, ist dies ihr Geschenk 

An ihren lieben Mündel? 

Wenigstens diese Schiffe – keine Halbgötter 

Oder unseren eigenen Theseus tragen sie heim - 

Überwältige, wenn du noch Rücksicht auf das Wasser hast, 

Oder gib das Meer in meine Gewalt; 

Keine Grausamkeit beabsichtige ich; lass mich 

Um meinen eigenen Sohn fürchten. Gewähre mir, 

Meinen Kummer zu vertreiben, und lass es nicht 

Zu deinem Vergnügen sein, dass ich unter allen Meeren 

Eine Heimat finde, nur an einer einzigen Küste 

Und den Felsen eines ilischen Grabes.


Mit zerrissenen Wangen betete sie, 

Und mit bloßem Busen wollte sie 

Die himmelblauen Rosse hindern. 

Aber der Herrscher der Meere lädt sie 

In seinen Streitwagen ein und besänftigt sie so 

Mit freundlichen Worten: Suche nicht umsonst, 

Thetis, die dardanische Flotte zu versenken: 

Das Schicksal verbietet es, es ist die sichere Himmelsordnung, 

Die Europa und Asien einem blutigen Konflikt anschließen, 

Und Jupiter hat sein Kriegsdekret erlassen 

Und Jahre des trostlosen Gemetzels ernannt. 

Welche Heldentaten deines Sohnes im Staub von Sigean, 

Welche gewaltigen Begräbniszüge phrygischer Matronen 

Wirst du siegreich sehen, wenn dein Aeazide 

Die trojanischen Felder mit strömendem Blut überflutet 

Und den erstickten Flüssen verbietet, zu fließen 

Und die Geschwindigkeit seines Streitwagens 

Mit Hektors Leiche zu bremsen? 

Und zu überwältigen meine Mauern mächtig, 

Meine nutzlose Mühe! Höre jetzt auf, dich über Peleus 

Und deine minderwertige Ehe zu beklagen: 

Dein Kind soll als aus Jubel gezeugt gelten; 

Auch sollst du nicht ungerächt leiden, sondern 

Sollst deine verwandten Meere benutzen: 

Ich werde dir gewähren, die Wogen zu erheben, 

Wenn die Danaaner zurückkehren und Caphareus 

Seine nächtlichen Signale aussendet und wir gemeinsam 

Nach dem schrecklichen Ulysses suchen.


Er sprachs; aber sie, niedergeschlagen 

Über die strenge Weigerung, denn jetzt bereitete sie sich 

Darauf vor, das Wasser aufzuwirbeln und Krieg 

Gegen die Ilier zu führen, dachte sich einen anderen Plan aus 

Und richtete ihre Schläge traurig auf das hämonische Land.

Dreimal kämpfte sie mit den Armen, dreimal verschmähte sie 

Das klare Wasser mit den Füßen, 

Und die thessalischen Wellen waschen 

Ihre schneeweißen Knöchel. Die Berge jubeln, 

Die Trauzeugen reißen ihre Nischen auf, und Spercheus 

Strömt in weiten, reichlichen Bächen der Göttin entgegen 

Und umspült ihre Schritte mit seinem frischen Wasser. 

Sie ergötzt sich nicht an der Szene, sondern ermüdet 

Ihren Verstand mit ausgetüftelten Intrigen, 

Und durch ihre hingebungsvolle Liebe sucht sie 

Den betagten Chiron listig auf. Sein erhabenes Haus 

Bohrt sich tief in den Berg, unter dem langen, 

Übergreifenden Gewölbe des Pilion; ein Teil 

War durch die Arbeit ausgehöhlt, ein Teil 

Durch sein eigenes Alter abgenutzt; drinnen sind 

Die weiten und hohen Stände des Zentauren, 

Die sich von denen seiner bösen Brüder sehr unterscheiden. 

Hier gibt es keine Speere, die menschliches Blut 

Geschmeckt haben, keine aschfarbenen Keulen, 

Die in festlichen Auseinandersetzungen zerbrochen sind, 

Noch Mischschüsseln, die an verwandten Feinden 

Zerschmettert wurden, sondern unschuldige Köcher 

Und mächtige Tierhäute. Diese nahm er, während er 

Noch im besten Alter war; aber jetzt, kein Krieger mehr, 

Bestand seine einzige Mühsal darin, Kräuter zu lernen, 

Den Geschöpfen, die an ihrem Leben zweifelten, 

Gesundheit zu bringen, oder seinem Schüler auf seiner Leier 

Die Helden der alten Zeit zu beschreiben.


Am Rand der Schwelle wartete er auf seine Rückkehr 

Von der Jagd und drängte auf die Niederlegung des Festes 

Und erhellte seine Wohnung mit verschwenderischem Feuer. 

Er brach aus den Wäldern hervor – Freude beschleunigt 

Seinen Lauf – und der bekannte Hufschlag des Weisen 

Ertönte auf der jetzt ungewohnten Ebene. 

Dann beugt er sich zu den Schultern seines Pferdes nieder, 

Führt sie mit höfischer Hand in seine bescheidene Behausung 

Und warnt sie vor der Höhle.


Thetis hat schon lange jede Ecke mit stummen Blicken abgesucht:

Dann schreit sie ungeduldig übers Zögern: Sag mir, Chiron, 

Wo ist mein Liebling? Warum verbringt der Junge 

Irgendeine Zeit ohne dich? Ist es nicht mit Grund, 

Dass mein Schlaf gestört ist, und schreckliche Vorzeichen 

Der Götter und furchtbare Panik – wären sie falsch! – 

Das Herz seiner Mutter quälen? Denn jetzt sehe ich Schwerter, 

Die meinen Schoß zu durchbohren drohen, 

Jetzt sind meine Arme von Klagen zerschmettert, 

Jetzt stürmen wilde Tiere meine Brüste; 

Oft – ach, Schrecken! – ich scheine meinen Sohn 

In die Leere von Tartarus zu bringen 

Und ihn ein zweites Mal in die Quellen von Styx zu tauchen. 

Der Karpaten-Seher befiehlt mir, diese Schrecken 

Durch die Anordnung eines magischen Ritus zu verbannen 

Und den Jungen in geheimen Gewässern 

Jenseits der Grenze des Himmelsgewölbes zu reinigen, 

Wo das fernste Ufer des Ozeans ist und Vater Pontus

Von den einströmenden Sternen erwärmt wird. 

Es gibt schreckliche Opfer und Geschenke 

An unbekannte Götter – aber es ist lang, alles zu erzählen, 

Und es ist mir verboten; gib ihn lieber mir.


So sprach seine Mutter in Lügenreden – auch hätte er 

Ihn nicht aufgegeben, hätte sie es gewagt, dem Alten 

Die weiche Kleidung und das unehrenhafte Gewand 

Zu gestehen. Dann antwortet er: Nimm ihn, 

Ich bete, oh beste Mutter, nimm ihn und besänftige 

Die Götter mit demütiger Bitte. Denn deine Hoffnungen 

Sind zu hoch, und Neid braucht viel Beschwichtigung. 

Ich verstärke deine Befürchtungen nicht, 

Werde aber die Wahrheit bekennen: Eine schnelle 

Und gewaltsame Tat – die Vorahnungen eines Vaters 

Täuschen mich nicht – bereitet sich vor, 

Weit über seine zarten Jahre hinaus. Früher pflegte er 

Meinen Zorn zu ertragen und eifrig auf meine Befehle 

Zu hören und nicht weit von meiner Höhle zu wandern: 

Jetzt kann Ossa ihn nicht mehr halten, 

Noch der mächtige Pilion und der Schnee von Thessalien. 

Sogar die Zentauren beklagen sich oft 

Über geplünderte Häuser und vor ihren Augen 

Gestohlene Herden, und dass sie selbst von Feld 

Und Fluss vertrieben werden; sie erfinden Gewalt 

Und Betrug und äußern wütende Drohungen. 

Als die Thessalische Kiefer einmal die Fürsten 

Von Argos hierher trug, sah ich den jungen Alcides 

Und Theseus – aber mehr sage ich nicht.


Kalte Blässe ergriff die Tochter des Nereus: siehe! 

Er war gekommen, durch viel Staub und Schweiß 

Größer gemacht und doch trotz all seiner Waffen 

Und eiligen Arbeiten immer noch angenehm anzusehen; 

Ein strahlendes Leuchten schimmert 

Auf seinem schneeweißen Antlitz, und seine Locken 

Leuchten anmutiger als gelbbraunes Gold. 

Die Blüte der Jugend wird noch nicht 

Durch das neue Herabsprossen verändert, 

Eine ruhige Flamme brennt in seinem Blick, 

Und es liegt viel von seiner Mutter in seinem Blick: 

Auch wenn der Jäger Apollo aus Lykien zurückkehrt 

Und seinen wilden Köcher gegen die Feder eintauscht. 

Zufällig ist er auch in freudiger Stimmung – ach, 

Wie Freude die Schönheit steigert! – unter Pholoës Klippe 

Hatte er eine kürzlich entbundene Löwin geschlagen 

Und sie in der leeren Höhle zurückgelassen, 

Aber die Jungen gebracht und sie gezwungen, 

Ihre Krallen zu zeigen. Doch als er seine Mutter 

Auf der bekannten Schwelle sieht, wirft er sie fort, 

Fängt sie auf und fesselt sie in seine sehnsüchtigen Arme, 

Schon heftig in seiner Umarmung und ihr gleich groß. 

Patroklos folgt ihm, schon damals durch eine starke 

Zuneigung an ihn gebunden.


Sogleich hievt er ihn mit raschem Satz an den nächsten Fluss 

Und erfrischt in seinem Wasser sein dampfendes Gesicht 

Und Haar: so wie Castor auf seinem keuchenden Ross 

In die Untiefen vom Eurotas eindringt 

Und die müden Glanze seines Sterns von neuem austrickst. 

Der alte Mann staunt, wie er ihn schmückt, 

Streichelt bald seine Brust, bald seine kräftigen Schultern: 

Ihre Freude durchdringt das Herz seiner Mutter. 

Dann bittet Chiron sie, das Bankett 

Und die Gaben des Bacchus zu kosten, 

Und indem er ihr verschiedene Vergnügungen einbringt, 

Bringt sie betörend endlich die Leier hervor 

Und bewegt die sorgsam tröstenden Saiten, 

Und die Akkorde leicht mit dem Finger versuchend, 

Gibt sie dem Jungen. Gerne besingt er 

Die mächtigen Ursachen edler Taten: 

Wie viele Geheiße seiner hochmütigen Stiefmutter 

Der Sohn des Amphitryon vollbrachte, 

Wie Pollux mit seinem Handschuh 

Den grausamen Bebryx niederschmetterte, 

Mit welch einem Griff der Sohn des Aegeus 

Die Gliedmaßen des minoischen Stiers umfasste 

Und zerschmetterte, schließlich das Hochzeitsfest 

Seiner eigenen Mutter und das von den Göttern 

Niedergetretene Pilion. Dann entspannte Thetis 

Ihr ängstliches Gesicht und lächelte. 

Die Nacht zieht sie in den Schlaf: 

Der riesige Zentaur legt ihn auf eine steinerne Couch, 

Und Achilles schlingt liebevoll die Arme um seine Schultern –

Obwohl seine treue Mutter da ist – 

Und bevorzugt die gewohnte Brust.


Thetis aber, die bei Nacht auf den vom Meer 

Widerhallenden Felsen steht, teilt ihre Absichten hin und her 

Und überlegt, in welches Versteck sie ihren Sohn setzen wird, 

In welchem Land sie ihn verstecken soll. 

Am nächsten liegt Thrakien, aber durchdrungen 

Von leidenschaftlicher Kriegsliebe; auch gefällt ihr nicht 

Das tapfere Volk von Makedonien, 

Noch die Söhne des Kekrops, die sicher zu edlen Taten 

Aufregen, noch Sestos und die Bucht von Abydos, 

Die für Schiffe zu günstig sind. Sie beschließt, 

Die hohen Kykladen zu durchstreifen. 

Von diesen verschmäht sie Myconos 

Und den demütigen Seriphos, und Lemnos, 

Das grausam zu seinen Männern ist, und Delos, 

Das die ganze Welt willkommen heißt. 

Neuerdings aus dem unkriegerischen Palast 

Des Lycomedes hatte sie den Klang der Jungfrauenscharen 

Und das Echo ihres Spiels am Ufer gehört, 

Dann wurde sie geschickt, um Ägäon zu folgen, 

Befreit von seinen hartnäckigen Fesseln, 

Und um die hundert Fesseln des Gottes zu zählen. 

Dieses Land findet Gunst und scheint der ängstlichen Mutter 

Am sichersten. Doch ein Vogel, der schon ängstlich 

Darüber nachdenkt, als seine Nahrung naht, 

An welchen Ast er sein leeres Haus hängen soll, 

Sieht hier Winde voraus, dort denkt er ängstlich an Schlangen 

Und dort an Menschen; endlich findet in seinem Zweifel 

Ein schattiges Plätzchen sein Gefallen; knapp stieg er 

Auf die Äste und liebt den Baum sofort.


Eine weitere Sorge bleibt in ihrem Geist 

Und beunruhigt die traurige Göttin, 

Ob sie ihren Sohn in ihrem eigenen Busen 

Über die Wellen tragen oder die Hilfe 

Des großen Triton gebrauchen soll, 

Ob sie die schnellen Winde herbeirufen wird, 

Um ihr zu helfen, oder das Thaumantische,

Das ist es gewohnt, die Hauptspeise zu trinken. 

Dann ruft sie aus den Wellen und Zaumzeug 

Mit einer scharfkantigen Muschel ihr Gespann 

Von zwei Delphinen, die Tethys, die mächtige Königin, 

Ihr in einem hallenden Tal unter dem Meer ernährt hatte; – 

Keiner im ganzen Wasserreich von Neptun war so berühmt 

Für seine meergrüne Schönheit, 

Noch für seine größere Schwimmgeschwindigkeit 

Oder mehr für seinen menschlichen Verstand; – 

Diese hält sie im tiefen Uferwasser, damit sie nicht 

Durch die Berührung nackter Erde Schaden nehmen. 

Dann trägt sie Achilles in ihren eigenen Armen, 

Seinen Körper völlig entspannt im Schlaf eines Jungen, 

Von den Felsen der Haemonia-Höhle hinunter 

Zu den ruhigen Gewässern und dem Strand, 

Den sie zum Schweigen befohlen hatte; 

Cynthia erleuchtet ihren Weg und strahlt mit voller Kugel. 

Chiron eskortierte die Göttin und sorglos des Meeres 

Fleht ihre baldige Rückkehr an und verbirgt 

Seine feuchten Augen und blickt hoch 

Über seinem Pferdekörper zu ihnen, 

Wie sie plötzlich weg gewirbelt werden und jetzt – 

Und jetzt aus dem Blickfeld verschwinden, 

Wo für eine kurze Zeit die schaumigen Spuren 

Ihres Gehens glänzen weiß und das Kielwasser 

Versickert in der wässrigen Hauptleitung. 

Ihm ist bestimmt, nie mehr nach dem thessalischem 

Tempe zurückzukehren, jetzt trauert Pholoë, 

Jetzt trübt sich Othrys und Spercheos mit verminderter Flut 

Und der stillen Grotte des Weisen; die Faune lauschen 

Vergeblich auf seine Knabenlieder, und die Nymphen 

Beklagen ihre lang ersehnte Hochzeit.


Nun überwältigt der Tag die Sterne, 

Ud von dem niedrigen und ebenen Haupttitan 

Dreht er seine tropfenden Rosse himmelwärts, 

Und aus der Weite der Luft fällt das Meer, 

Das der Wagen heraufzog; aber längst hatte die Mutter 

Die Wellen überquert und die skyrischen Küsten erreicht, 

Und die müden Delphine waren vom Joch ihrer Herrin gelöst: 

Als der Schlaf des Jungen sich rührte und seine Augen 

Sich des einströmenden Tages bewusst wurden. 

Erstaunt über das Licht, das ihn begrüßt, fragt er, 

Wo ist er, was sind das für Wellen, wo ist Pilion? 

Alles, was er sieht, ist anders und unbekannt, 

Und er zögert, seine Mutter zu erkennen. 

Rasch streichelt sie ihn und besänftigt seine Angst: 

Wenn mir, lieber Junge, ein gütiges Los 

Die Ehe gebracht hätte, die es mir bot, 

In den Himmelsfeldern sollte ich dich, 

Einen herrlichen Stern, in meiner Umarmung halten, 

Noch eine himmlische Mutter sollte ich 

Die niedrigen Schicksale 

Oder die Schicksale der Erde fürchten. 

Aber jetzt sind sie ungleich geboren, mein Sohn, 

Und nur mütterlicherseits ist dir der Weg 

Des Todes versperrt; außerdem nähern sich 

Zeiten des Schreckens, und die Gefahr schwebt 

Um das äußerste Ziel. Dann ziehen wir uns zurück, 

Entspanne dich eine Weile, deinen mächtigen Geist, 

Und verachte nicht dieses mein Gewand. 

Wenn der Tirynthier in seine raue Hand 

Lydische Wolle und Frauenstäbe nahm, 

Wenn es Bacchus zuteil wird, ein goldbesticktes Gewand 

Hinter sich zu schleppen, wenn Jupiter die Gestalt 

Einer Frau annimmt, und zweifelhaftes Geschlecht 

Den mächtigen Caeneus nicht schwächte, 

So bitte ich dich, lass mich der drohenden 

Unheilvollen Wolke entkommen! Bald werde ich 

Die Ebenen und Felder wiederherstellen, 

Auf denen die Kentauren umherstreifen: 

Bei dieser Schönheit und den kommenden Freuden 

Der Jugend bitte ich dich, wenn ich um deinetwillen 

Die Erde und einen unrühmlichen Gefährten ertragen habe, 

Wenn ich dich bei ihrer Geburt gestärkt habe! 

Beim Heckwasser von Styx – ja, hätte ich es ganz! – 

Nimm diese sicheren Gewänder eine Weile, 

Sie werden deiner Tapferkeit in keiner Weise schaden. 

Warum wendest du dich ab? Was bedeutet dieser Blick? 

Schämst du dich, dich in diesem Gewand zu erweichen? 

Lieber Junge, ich schwöre es bei meinen 

Verwandten Gewässern, Chiron wird davon nichts wissen.


So arbeitet sie an seinem rauen Herzen 

Und schmeichelt vergeblich; der Gedanke seines Vaters 

Und seines großen Lehrers widersetzt sich ihrem Gebet 

Und den rohen Anfängen seines mächtigen Geistes. 

Dennoch, sollte man versuchen, ein Pferd, 

Das vom stürmischen Feuer der ungezügelten 

Jugend erfüllt ist, mit dem frühesten Zügel zu bändigen, 

So gibt es, nachdem es sich lange an Bach und Wiese 

Und seiner eigenen stolzen Schönheit erfreut hat, 

Weder seinen Hals dem Joch noch seinen wilden Mund 

Dem Zaumzeug und schnaubt vor Wut, 

Wenn es unter der Herrschaft eines Meisters vorbeigeht, 

Und wundert sich, dass es eine andere Gangart lernt.


Welcher Gott stattete die verzweifelte Mutter 

Mit Betrug und List aus? Welches Gerät hat Achilles 

Von seinem hartnäckigen Vorhaben abgebracht? 

Zufällig hielt Scyros zu Ehren von Pallas, 

Der Wächterin der Küste, einen Festtag, 

Und dass die Schwestern, Nachkommen 

Friedliebender Lykomeden, an diesem heiligen Morgen 

Ihre Heimatstadt verlassen hatten – 

Eine selten erteilte Erlaubnis –, Tribut zu zahlen des Frühlings 

Und binden ihre Grabsträhnen mit dem Blatt der Göttin 

Und streuen Blumen auf ihren Speer. 

Alle waren von seltenster Schönheit, alle gleich gekleidet 

Und alle in lustvoller Jugend, 

Iihre Jahre der mädchenhaften Bescheidenheit 

Waren nun zu Ende und die Jungfräulichkeit 

Reif für die Ehecouch. Aber so weit Venus 

Im Vergleich die grünen Nymphen des Meeres übertrifft 

Oder Diana um Kopf und Schultern größer wird 

Als die Najaden, so überstrahlt und blendet Deidamia, 

Die Königin des schönen Chores, ihre schönen Schwestern. 

Die helle Farbe flammt auf ihrem rosigen Antlitz, 

Ein strahlendes Licht ist in ihren Juwelen, 

Das Gold hat einen verführerischeren Glanz; 

So schön die Göttin selbst wäre, 

Würde sie nur die Schlangen an ihrer Brust ablegen, 

Ihren Helm abnehmen und ihre Stirn beruhigen. 

Als er sie weit vor ihrem begleitenden Zug erblickte, 

Stand der Knabe, ungepflegt wie er war 

Und das Herz ganz von jeglicher Leidenschaft erfüllt, 

Gebannt und trank durch seinen ganzen Körper 

Ein seltsames Feuer. Auch die Liebe, 

Die er in sich aufgenommen hat, liegt nicht verborgen, 

Sondern die Flamme, die in seinem Innersten pulsiert, 

Kehrt in sein Gesicht zurück und färbt das Glühen 

Auf seinen Wangen, als er spürt, wie ihre Kraft 

Mit einem leichten Schweiß über seinen Körper läuft. 

Wie wenn die Massagetae milchweiße Schalen 

Mit blutroter Farbe verdunkeln oder Elfenbein 

Mit Purpur befleckt ist, so verrät das plötzliche Feuer 

Durch verschiedene Anzeichen von Erröten und Blässe 

Seine Anwesenheit. Er stürmte vorwärts 

Und brach grundlos die Zeremonien 

Seiner Gastgeber ab, rücksichtslos gegenüber der Menge 

Und vergesslich seiner Jahre, schämte sich nicht 

Und ehrte die Mutter an seiner Seite nicht. 

Wie wenn ein Ochse, der bald Vater und Anführer 

Einer Herde sein wird, obwohl seine Hörner 

Den Kreis noch nicht geschlossen haben, 

Eine schneeweiße Färse, die Kameradin 

Seiner Weide, wahrnimmt, sein Geist Feuer nimmt 

Und er vor dem Maul schäumt mit seiner ersten Leidenschaft; 

Die Hirten sehen ihm zu und zügeln seine Wut. 


Den Moment nutzend, in dem seine Mutter 

Ihn absichtlich anspricht: Ist es zu schwer, mein Sohn, 

So zu tun, als würde man tanzen 

Und sich unter diesen Mädchen an den Händen treiben? 

Hast du so etwas unter Ossa und den Felsen von Pilion? 

O, wenn es mein Los wäre, zwei liebende Herzen

Zusammenzubringen und einen anderen Achilles 

In meinen Armen zu tragen!


Er wird weich und errötet vor Freude, 

Und mit schlauem und seitlichem Blick 

Wehrt er die Gewänder weniger sicher ab. 

Seine Mutter sieht ihn im Zweifel und willens, 

Gezwungen zu werden, und wirft ihm das Gewand über; 

Dann macht sie seinen kräftigen Hals weich 

Und beugt seine starken Schultern 

Und entspannt die Muskeln seiner Arme 

Und zähmt und ordnet gebührend seine ungekämmten Locken 

Und legt ihre eigene Halskette um den Hals, den sie liebt; 

Dann hält sie seinen Schritt innerhalb des bestickten Rocks 

Und lehrt ihn Gang und Bewegung 

Und Bescheidenheit der Sprache. 

Während die Wachsbilder, die der Daumen 

Des Künstlers zum Leben erwecken wird, 

Gestalt annehmen und dem Feuer und der Hand folgen, 

Die sie schnitzt, war da das Bild der Göttin, 

Die ihren Sohn verwandelte. Sie kämpfte auch nicht lange; 

Denn ihm bleibt reichlicher Reiz, 

Obwohl seine Männlichkeit es nicht ertrug,


Sie gehen vorwärts, und Thetis befolgt schonungslos 

Ihre Ratschläge und überzeugenden Worte: 

So also, mein Sohn, musst du deinen Gang, 

So deine Züge und deine Hände, 

Und deine Kameraden nachahmen und ihre Wege fälschen, 

Damit der König es nicht ahnt! 

Und lass dich nicht in die Frauenkammern ein, 

Und die listige List unseres Unternehmens geht verloren.

Sie zögert also, seiner Kleidung 

Keine korrigierenden Züge zu verleihen. 

Wenn also Hekate müde von Therapnae, 

Dem Treffpunkt der Jungfrauen, zu ihrem Vater 

Und ihrem Bruder zurückkehrt, trägt ihre Mutter 

Ihre Begleitung auf ihrem Weg und bedeckt 

Mit ihrer eigenen Hand ihre Schultern 

Und entblößten Arme, richtet selbst den Bogen 

Und den Köcher und zieht die umgürtete Robe 

Und ist stolz darauf, die ungeordneten Locken zu flechten.


Sogleich spricht sie den Monarchen an, 

Und dort vor den Altären: Hier, o König, sagt sie, 

Ich präsentiere dir die Schwester meines Achilles – 

Siehst du nicht, wie stolz ihr Blick ist 

Und wie der ihres Bruders? – so hochmütig, 

Dass sie um die Arme einen Bogen bat, 

Um ihn auf ihren Schultern zu tragen 

Und wie eine Amazone den Gedanken an eine Ehe 

Zu verschmähen. Aber mein Sohn ist genug Pflege für mich; 

Lass sie die Körbe beim Opfer tragen, beherrsche 

Und zähme ihre Eigenwilligkeit und behalte sie 

Bei ihrem Geschlecht, bis die Zeit der Eheschließung 

Und das Ende ihrer jungfräulichen Bescheidenheit 

Gekommen ist; dulde auch nicht, dass sie sich

Auf mutwillige Ringkämpfe einlasse 

Oder die Waldplätze besuche. Bringe sie drinnen herauf, 

In Abgeschiedenheit unter Mädchen ihres Alters; 

Denke vor allem daran, sie vom Hafen 

Und vom Ufer fernzuhalten. In letzter Zeit hast du 

Die Phrygische gesehen: Schon Schiffe, 

Die das Meer überquert haben, haben den Verrat 

An der gegenseitigen Loyalität gelernt.


Der Vater folgt ihren Worten und empfängt 

Den verkleideten Achilles durch die List seiner Mutter – 

Wer kann widerstehen, wenn Götter täuschen? 

Mehr noch, er verehrt sie mit der Hand eines Bittstellers 

Und dankt für seine Auserwählung; 

Auch ist die Schar pflichtbewusster skyrischer Jungfrauen 

Nicht langsam, scharfe Blicke auf das Gesicht 

Ihrer neuen Kameradin zu werfen, wie sie 

Sie an Kopf und Hals überragt, wie breit ihre Weite 

Von Brust und Schultern ist; dann laden sie sie ein, 

Sich dem Tanz anzuschließen und sich den heiligen Riten 

Zu nähern, und machen ihr Platz in ihren Reihen 

Und freuen sich, in ihrer Nähe zu sein. 

Genau wie Idalische Vögel, die weichen Wolken spalten 

Und sich längst am Himmel oder in ihren Häusern 

Versammelt haben, wenn sich ein fremder Vogel 

Aus einer fernen Gegend Flügel an Flügel angeschlossen hat, 

Sind zunächst von Staunen und Angst erfüllt; 

Dann fliegen sie immer näher und näher, 

Und während sie noch in der Luft sind, 

Haben sie ihn zu einem von ihnen gemacht 

Und schweben freudig mit beglückenden 

Schwingenschlägen herum und führen ihn 

Zu ihren erhabenen Ruheplätzen.


Lange, bevor sie fortgeht, verweilt die Mutter am Tor, 

Während sie Ratschläge wiederholt 

Und ihm geflüsterte Geheimnisse ins Ohr einpflanzt 

Und in gedämpftem Ton ihre letzten Ratschläge gibt. 

Dann stürzt sie sich in die Hauptstraße 

Und schwimmt zurückblickend weit weg 

Und beschwört mit schmeichelhaften Gebeten 

Das Inselufer: O Land, das ich liebe, 

Dem ich durch schüchterne List das Pfand 

Meiner ängstlichen Fürsorge anvertraut habe, 

Ein Vertrauen, das ist in die Tat groß, 

Möchte ich prosperieren und still sein, bitte ich, 

Wie Kreta still unter Rhea war; beständige Ehre 

Und ewige Heiligtümer werden dich umgürten, 

Und du wirst nicht übertroffen werden 

Vom Unbeständigen Delos; du sollst Wind und Welle 

Gleich heilig sein, und du wohnst 

Inmitten der Untiefen der Kykladen, wo die Felsen 

Von ägäischen Stürmen zerschmettert werden, 

Eine Insel, auf die Seeleute schwören – 

Gib nur keine Danaan-Kiele zu, ich bitte! 

Hier sind nur die Zauberstäbe von Bacchus, 

Nichts, was für den Krieg nützt; dieses Gerücht 

Verbreitete sich, und während die dorischen Rüstungen 

Bereit sind und Mavors von Welt zu Welt wütet – 

Eskann, was mich interessiert – Achilles 

Die Jungferntochter des guten Lycomedes sein.


Inzwischen erregt die Rache Europas, entzündet 

Durch die süße Raserei des Krieges und die klagenden Bitten 

Der Monarchen, ihren gerechten Zorn; 

Mehr ernsthaft plädiert, dass der Sohn von Atreus, 

Deren Ehepartnerin bleibt zu Hause, 

Und durch seine Erzählung der Ilischen Verbrechen 

Schmerzlicher macht: wie man ohne Hilfe von Mars 

Oder Waffengewalt der Tochter des Himmels 

Und das Kind des mächtigen Spartas wurde genommen, 

Und Gerechtigkeit, Treu und Glauben 

Und die Götter wurden durch eine Tat 

Dr Vergewaltigung verschmäht. Ist das dann phrygische Ehre? 

Ist das der Verkehr von Land mit Land? 

Was erwartet das gemeine Volk, wenn ein so tödliches 

Unrecht die vordersten Häuptlinge angreift? 

Alle Rassen, alle Altersstufen strömen zusammen: 

Auch werden sie nicht nur erregt, 

Die die Isthmische Barriere mit ihren Wällen 

Auf zwei Meeren umschließt und Maleas 

Wellendurchflutete Landzunge, sondern wo fern 

Die Meerenge des Phrixus Europa und Asien trennt; 

Und die Völker, die die Küste von Abydos säumen, 

Gebunden durch die Wasser des oberen Meeres.


Das Kriegsfieber steigt hoch und erregt 

Die aufgewühlten Städte. Temese zähmt ihre Bronze, 

Die euböische Küste bebt mit ihren Werften, 

Mykene hallt von unzähligen Schmieden wider, 

Pisa baut neue Streitwagen, Nemea gibt 

Die Häute wilder Tiere, Cirrha wetteifert darum, 

Die pfeiltragenden Köcher fest zu packen, 

Lerna, wenn sie schwere Schilde mit den Häuten 

Von geschlachteten Ochsen bespannt. Ätolien 

Und das wilde Akarnanien schicken Infanterie in den Krieg, 

Argos sammelt ihre Schwadronen, die Weideländer 

Des reichen Arkadien werden geleert, Epiros zäumt 

Ihre schnellfüßigen Säuglinge, 

Die Schatten von Phokis und Aonia werden 

Durch die Speere spärlich, Pylos und Messene 

Spannen ihre Festungsmaschinen an. Kein Land trägt 

Aber seine Last; Ahnenwaffen, auf die lange verzichtet wurde,

Werden aus hohen Portalen gerissen, Geschenke 

An die Götter schmelzen in der Flamme; Gold, 

Das der göttlichen Bewahrung entrissen ist, 

Wird auf Mars heftiger verwendet. Nirgendwo 

Sind die schattigen Orte der alten Zeit: Othrys 

Ist weniger geworden, der hohe Taygetus sinkt tief, 

Die geschorenen Hügel erblicken das Licht der Welt. 

Jetzt schwimmt der ganze Wald: Eichen 

Werden zu einer Flotte gehauen, die Wälder werden 

Für Ruder abgeholzt. Eisen wird 

Zu unzähligen Zwecken gezwungen, zum Nieten von Bugs, 

Als Verteidigungsrüstung, zum Zäumen von Streitrossen, 

Zum Stricken grober Kettenhemden mit tausend Gliedern, 

Um mit Blut zu rauchen, tiefe Wunden zu trinken, 

Um den Tod in einer Verschwörung mit Gift 

Nach Hause zu treiben; sie machen die tropfenden 

Schleifsteine durch Schleifen dünn, 

Und fügen den trägen Schwertspitzen Zorn hinzu. 

Der Bogenformung, dem Aufhäufen von Geschossen, 

Dem Verkohlen von Pfählen oder der Erhöhung von Helmen 

Mit Wappen sind keine Grenzen gesetzt. 

In dieser Aufregung beklagt allein Thessalien 

Ihre träge Ruhe und erhebt eine doppelte Klage 

Gegen das Schicksal, Peleus sei zu alt 

Und Achilles noch nicht reif.


Der Kriegsherr hatte bereits das Land Pelops 

Und die griechische Welt trockengelegt 

Und warf Männer und Pferde wie verrückt an Bord. 

Alle Häfen und Buchten sind für die Schifffahrt unsichtbar, 

Und die ziehende Flotte rührt ihre eigenen Stürme und Wogen; 

Das Meer selbst versagt den Schiffen, 

Und ihre Leinwand verschluckt jeden Windhauch.


Aulis, der Hekate heilig, versammelt zuerst 

Die Danaan-Flotte, Aulis, deren exponierte Klippen 

Und der weit ausladende Bergrücken 

Das Euböische Meer erklimmen, 

Die von der bergwandernden Göttin geliebte Küste, 

Und Caphereus, der seinen Kopf hart erhebt 

Über die bellenden Wellen. 

Als er die pelasgischen Schiffe vorbeifahren sah, 

Donnerte er dreimal von Gipfel zur Welle 

Und ließ eine Nacht der Wut erahnen. 

Dort versammelt sich die Bewaffnung für Trojas Verderben, 

Dort wird die Unendlichkeit beschworen, 

Während die Sonne einen Jahreslauf vollzieht. 

Dann sah zuerst Griechenland seine eigene Macht; 

Dann nahm eine zerstreute, dissonante Masse Gestalt an 

Und wurde unter einen einzigen Herrn geordnet. 

Trotzdem hält das runde Jagdnetz die versteckten Tiere ein 

Und schließt sie nach und nach ein, 

Wenn die Mühsal näher rückt. In Panik vor den Fackeln 

Und dem Geschrei verlassen sie ihre weiten, weglosen Orte 

Und staunen, dass ihr eigener Berg schrumpft, 

Bis sie von allen Seiten in das enge Tal strömen; 

Die Herden erschrecken sich gegenseitig 

Und werden von gegenseitiger Angst gezähmt; 

Stämmige Eber und Bär und Wolf 

Werden zusammengetrieben, und die Hirschkuh 

Verachtet die gefangenen Löwen.


Aber obwohl die beiden Atriden für ihre eigene Sache 

Gemeinsam Krieg führen, obwohl Sthenelus 

Und Tydeus' Sohn an eifrigem Mut 

Den Ruhm ihrer Väter übertreffen, und Antilochos 

Nicht auf seine Jahre achtet und Ajax 

Die sieben Führer der Herde auf seinem Arm schüttelt 

Und der Kreis groß wie eine Stadtmauer, 

Obwohl Odysseus, schlaflos in Rat und Tat, 

In den Streit einstimmt, doch alle Heerscharen 

Sehnsüchtig nach dem abwesenden Achilles, 

Liebevoll verweilen sie bei Achilles' Namen, 

Achilles allein ist gerufen, gegen Hektor 

Spricht man von ihm und keinem anderen 

Als dem Untergang des Priamos und Trojas. 

Denn wer wuchs von klein auf auf frisch gegrabenem Schnee 

In den Hämonischen Tälern auf? Wen sonst 

Nahm der Zentaur in die Hand und prägte 

Seine rohen Anfänge und zarten Jahre? 

Wessen Abstammungslinie liegt näher am Himmel? 

Wen sonst hat eine Nereide heimlich 

Durch die stygischen Gewässer geführt 

Und seine schönen Glieder für Stahl 

Undurchdringlich gemacht? Solche Gespräche 

Wiederholen und tauschen die griechischen Kohorten aus. 

Die Schar der Häuptlinge gibt vor ihm nach 

Und nimmt die Niederlage gerne an. 

Als also die bleichen Bewohner des Himmels 

In das phlegräische Lager strömten, 

Und schon Gradivus auf die Höhe seines Odrysian 

Hoch aufragend wurde mit dem Speer 

Und Tritonia hob die libyschen Schlangen 

Und der Delier seinen mächtigen Bogen stark gebogen, 

Stand Natur in Atem vorm Terror allein 

Und zum Donnerer schrie - wann würde er die Blitze 

Und die Stürme beschwören aus die Wolken, 

Wie viele Blitze würde er vom feurigen Ätna verlangen?


Dort, während die Fürsten, umgeben von der Menge 

Iihres Volkes, Zeit zum Segeln und zum Kriege halten, 

Tadelt Protesilaus unter großem Tumult den Propheten 

Calchas und schreit – denn ihm war die schärfste Lust 

Zum Kampf gegeben, und die Herrlichkeit, 

Selbst dann den Tod zu erleiden, die erste: 

O Sohn des Thestor, der Phoebus 

Und deinen eigenen Dreistuhl vergisst, 

Wann wirst du deine gottbesessenen Lippen sicherer öffnen 

Ooder warum verbirgst du die geheimen Dinge des Schicksals?

Siehst du, wie alle über den unbekannten Aecides 

Erstaunt sind und nach ihm schreien? 

Der kalydonische Held scheint in den Augen der Leute 

Nichts zu bedeuten, und so auch Ajax, geboren 

Aus dem mächtigen Telamon, und der geringere Ajax, 

So auch wir: Aber der Mars und die Eroberung Trojas 

Werden die Wahrheit beweisen. Herabwürdigung 

Ihrer Führer – aus Scham! – alle lieben ihn als Kriegsgott. 

Sprich schnell, oder warum werden deine Locken umwunden 

Und in Ehren gehalten? In welchen Küsten liegt er versteckt? 

In welchem Land müssen wir ihn suchen? 

Denn Berichten zufolge lebt er weder in Chirons Höhle 

Noch in den Hallen seines Vaters Peleus. Komm, 

Brich bei den Göttern ein, 

Bedränge die verborgenen Schicksale! 

Trinke gierig, wenn du es jemals tust, 

Deine Züge von Lorbeerfeuer! 

Wir haben dich von furchtbaren Waffen 

Und grausamen Schwertern befreit, und niemals 

Wird ein Helm deine unkriegerischen Locken entweihen, 

Doch gesegnet wirst du und der Erste 

Unserer Häuptlinge sein, wenn du selbst 

Den großen Achilles für die Danaer findest.


Der Sohn des Thestor hat schon lange 

Mit aufgeregten Bewegungen um sich geschaut 

Und durch seine erste Blässe das Kommen des Gottes verraten;

Bald rollt er mit feurigen, blutunterlaufenen Augen, 

Seht weder seine Kameraden noch das Lager, 

Aber blind und abwesend von der Szene 

Hört er jetzt die mächtigen Götterräte in der Höhe, 

Bald spricht er die vorausschauenden Vögel an, 

Bald die Fäden der strengen Schwestern, 

Bald ängstlich die mit Weihrauch beladenen Altäre, 

Sieht schnell die schießenden Flammen 

Und nährt sich von den heiligen Dämpfen. 

Sein Haar sträubt sich, und das Stirnband 

Wackelt auf seinen steifen Locken, sein Kopf rollt 

Und er taumelt im Gang. Schließlich löst er zitternd 

Seine müden Lippen von ihrem langen Gebrüll, 

Und seine Stimme hat sich von der widerstrebenden 

Raserei befreit: Wohin trägst du, oh Nereide, 

Bei der List deiner Weiblichkeit, den mächtigen Schüler 

Deines großen Chiron? Schicke ihn her: 

Warum trägst du ihn weg? Ich werde es nicht ertragen: 

Mein ist er, mein! Du bist eine Göttin der Tiefe, 

Aber auch ich bin von Phoebus inspiriert. 

In welchem Versteck versuchst du den Zerstörer Asiens 

Zu verbergen? Ich sehe sie ganz verwirrt 

Zwischen den Kykladen, heimlich auf der Suche 

Nach der Küste. Wir sind ruiniert! 

Das Komplizenland Lycomedes‘ findet Gunst. 

Ah! schreckliche Tat! Siehe, fließende Gewänder 

Umhüllen seine Brust. Zerreiße sie, Junge, zerreiße sie 

Und gib deiner ängstlichen Mutter nicht nach. 

Wehe, wehe! er ist entrückt und weg!


Hier hörte er wankend auf, der Wahn verlor seine Kraft, 

Und schaudernd brach er zusammen und fiel vor dem Altar. 

Dann wird der Kalydonische Held den zögernden Ithacer

Anreden: Es ist uns diese Aufgabe Vorladung; 

Denn ich könnte es nicht ablehnen, dir Gesellschaft 

Zu leisten, sollte dein Gedanke dich so führen. 

Obwohl er in den widerhallenden Höhlen von Tethys 

Weit entfernt und im Busen des wässrigen Nereus 

Versunken ist, wirst du ihn finden. Bewahre nur 

Die Schlauheit und Voraussicht deines wachsamen Verstandes 

Und erwecke deine fruchtbare Klugheit: 

Kein Prophet würde sich in Ratlosigkeit trauen, 

Die Wahrheit vor dir zu sehen.


Odysseus antwortet voller Freude: So möge 

Der allmächtige Gott es geschehen lassen, 

Und die jungfräuliche Hüterin deines Vaters schenke es dir! 

Aber wankelmütige Hoffnung lässt mich innehalten; 

Ein großes Unternehmen ist es zwar, Achilles 

Und seine Waffen in unser Lager zu bringen, 

Aber sollte das Schicksal nein sagen, wie elend 

Wäre es eine Schande, wiederzukommen! 

Dennoch werde ich die Erfüllung des Wunsches 

Der Danaaner nicht ungewagt lassen. Ja, wahrlich, 

Entweder wird mich der Peleische Held hierher begleiten, 

Oer die Wahrheit liegt wirklich tief, 

Und Kalchas hat nicht aus Apollo gesprochen.


Die Danaer rufen Applaus, und Agamemnon 

Drängt auf das willige Paar; die Versammlung 

Löst sich auf, und die zerstreuenden Reihen 

Ziehen mit freudigem Gemurmel fort, 

So wie bei Einbruch der Nacht die Vögel 

Von den Weiden heimwärts fliegen 

Oder Hybla freundlich die Schwärme 

Mit frischem Honig beladen in ihre Zellen 

Zurückkehren sieht. Sofort ruft die Leinwand 

Der Ithacer nach einer günstigen Brise, 

Und die fröhliche Mannschaft setzt sich an die Ruder.


Aber weit entfernt hatte Deidamia – und sie allein – 

In gestohlener Geheimhaltung die Männlichkeit 

Des Aeaziden erfahren, die unter der Show 

Eines vorgetäuschten Geschlechts verborgen lag; 

Im Bewusstsein der versteckten Schuld gibt es nichts, 

Was sie nicht fürchtet, und denkt, dass ihre Schwestern 

Es wissen, aber schweigen. Denn als Achilles, 

Grob wie er war, mitten in der Jungferngesellschaft stand 

Und der Weggang der Mutter ihn 

Von seiner schnörkellosen Schüchternheit befreite, 

Erwählte er sie, obwohl sich die ganze Schar 

Um ihn versammelt, gleich zu seiner Gefährtin 

Und stürmt mit neuen und gewinnenden Tricks 

Ihre ahnungslose Unschuld; ihr folgt er 

Und bedrängt sie beharrlich, auf sie richtet er 

Immer wieder seinen Blick. Bald klammert er sich 

Zu eifrig an ihre Seite, noch weicht sie ihm aus, 

Bald bewirft er sie mit leichten Girlanden, 

Bald mit Körben, die ihre Last fallen lassen, 

Bald mit dem Thyrsus, der ihr nicht schadet, 

Oder wieder zeigt er ihr die süßen Saiten der Leier, 

Die er so gut kennt, und die sanften Takte und Lieder 

Von Chirons Lehre, und führt ihre Hand 

Und lässt ihre Finger auf die klingende Harfe schlagen, 

Jetzt, während sie singt, erobert er ihre Lippen, 

Und bindet sie in seine Umarmung und lobt sie 

Unter tausend Küssen. Mit Vergnügen erfährt sie 

Vom Gipfel des Pilion und von Aeazides, 

Und die Namen und Heldentaten des Jünglings zu hören, 

Ist in stetes Staunen gebannt 

Und singt in seiner Gegenwart von Achilles.


Sie wiederum lehrt ihn, seine starken Glieder 

Mit bescheidenerer Anmut zu bewegen 

Und die Rohwolle durch Reiben mit dem Daumen 

Auszuspinnen, und repariert die Spinnrocken 

Und die Stränge, die seine grobe Hand beschädigt hat; 

Sie staunt über die tiefen Töne seiner Stimme, 

Wie er alle ihre Mitmenschen meidet 

Und sie mit allzu aufmerksamem Blick durchbohrt 

Und allzeit atemlos an ihren Worten hängt; 

Und nun bereitet er sich darauf vor, 

Den Betrug aufzudecken, aber sie weicht ihm 

Wie ein launisches Mädchen aus 

Und erlaubt ihm nicht, zu gestehen. 

Trotzdem gab der junge Prinz des Olymps 

Unter der Herrschaft seiner Mutter Rhea 

Seiner Schwester verräterische Küsse; 

Er war immer noch ihr Bruder, 

Und sie hielt nichts davon, bis die Ehrfurcht 

Vor ihrem gemeinsamen Blut nachgab 

Und die Schwester die Leidenschaft 

Eines Liebhabers fürchtete.


Endlich wurde die List der ängstlichen Nereide bloßgelegt. 

Dort stand ein erhabener Hain, Schauplatz 

Der Riten des Agenoreischen Bacchus, ein Hain, 

Der bis zum Himmel reicht; in seinem Schatten 

Pflegten die frommen Matronen das dreijährige Fest 

Zu erneuern, zerrissene Herdentiere 

Und entwurzelte Setzlinge zu bringen 

Und dem Gott die Raserei darzubringen, 

An der er sich erfreute. Das Gesetz befahl den Männern, 

Sich fernzuhalten; der ehrwürdige Monarch 

Wiederholt den Befehl und verkündet, 

Dass sich kein Mensch dem heiligen Ort nähern dürfe. 

Das ist auch nicht genug; eine ehrwürdige Priesterin 

Steht an der festgesetzten Grenze und mustert 

Die Annäherungen, damit sich kein Schänder 

Im Gefolge der Frauen nähert; Achilles lachte 

Leise vor sich hin. Seine Kameraden staunen über ihn, 

Als er die Schar der Jungfrauen anführt 

Und seine mächtigen Arme mit unbeholfenen 

Bewegungen bewegt – sein eigenes Geschlecht 

Und die Fälschung seiner Mutter werden ihm 

Gleichermaßen. Deidamia ist nicht mehr die Schönste 

In ihrer Gesellschaft, und da sie ihre eigenen 

Schwestern übertrifft, ebenso wie sie selbst 

Eine Niederlage gegen den stolzen Aeaciden besitzt. 

Aber als er die fahlbraune Haut 

Von seinem wohlgeformten Halse hängen ließ 

Und mit Efeu seine fließenden Falten sammelte 

Und das Purpurband hoch an seine flachsfarbenen Schläfen 

Band und mit kräftiger Hand das umhüllte Geschoss 

Zitternd machte, stand die Menge ehrfürchtig da 

Und verließ die heiligen Riten gerne, 

Um ihn zu drängen und ihre gesenkten Köpfe zu erheben, 

Um zu starren. Trotzdem nimmt Euhius, 

Während er in Theben seinen kriegerischen Geist 

Und die Stirn runzelt und seine Seele 

Mit dem Luxus seines Vaterlandes gesättigt hat, 

Nimmt Rosenkranz und Mitra von seinen Locken 

Und bewaffnet den grünen Thyrsus für den Kampf, 

Und martialischer gekleidet macht er sich auf, 

Seinen indischen Feinden zu begegnen. 


Luna in ihrem rosigen Wagen kletterte 

Auf die Höhe der Mitte des Himmels, 

Als der schläfrige Schlaf mit vollem Schwung 

Seiner Schwingen zur Erde hinabglitt 

Und eine stille Welt zu seiner Umarmung sammelte: 

Die Chöre ruhten, die geschlagene Bronze 

War eine Weile stumm, als Achilles sich einsam 

Von dem jungfräulichen Gefolge trennte 

Und so mit sich selbst sprach: Wie lange willst du 

Die Gebote deiner ängstlichen Mutter ertragen 

Und die erste Blüte deiner Männlichkeit 

In dieser weichen Gefangenschaft verschwenden? 

Keine Kriegswaffen darfst du schwingen, 

Keine Tiere darfst du verfolgen. Oh! für die Ebenen 

Und Täler von Haemonia! Suchst du vergebens, 

Spercheus, nach meinem Schwimmen 

Ud nach meinen versprochenen Locken? 

Oder hast du keine Rücksicht auf das Pflegekind, 

Das dich verlassen hat? Wird von mir schon gesprochen, 

Als sei ich in die stygischen Schatten der Ferne getragen, 

Und beklagt Chiron in Einsamkeit meinen Tod? 

Du, o Patroklos, jetzt ziele meine Pfeile, 

Spanne meinen Bogen und besteige das Team, 

Das für mich genährt wurde; aber ich habe gelernt, 

Die Arme weit zu schwingen, wenn ich die Rankenstäbe 

Greife, und den Spinnrockenfaden zu spinnen – 

Ah! Scham und Ärger, es zu bekennen! 

Mehr noch, Tag und Nacht verstelltst du die Liebe, 

Die dich hält, und deine Leidenschaft 

Für die Magd gleicher Jahre. 

Wie lange willst du die Wunde verbergen, 

Die dein Herz quält, nicht einmal in Liebe – 

Vor Scham! – beweise deine eigene Männlichkeit!


So spricht er; und in der dichten Dunkelheit der Nacht 

Erfreut er sich daran, dass die unerschütterliche Stille 

Seinen geheimen Taten rechtzeitige Hilfe leistet, 

Gewinnt mit Gewalt seine Begierde 

Und spannt sie mit aller Kraft in eine echte Umarmung; 

Der ganze Sternenchor sah von oben, 

Und die Hörner der jungen Luna erröteten rot. 

Sie erfüllte zwar den Hain und den Berg 

Mit ihren Tränen, aber der Zug des Bacchus, 

Der die Schlummerwolke zerstreute, 

Hielt es für das Signal für den Tanz; 

Von allen Seiten erhebt sich der vertraute Ruf, 

Und Achilles schwingt noch einmal den Thyrsus; 

Doch zuerst tröstet er mit freundlicher Rede 

Die ängstliche Magd: Ich bin es – warum fürchtest du dich? – 

Den meine himmelblaue Mutter kurz nach Jove gebar, 

Und geschickt, um meine Pflege in den Wäldern 

Und im Schnee von Thessalien zu finden. 

Noch hatte ich dieses Kleid und dieses schändliche 

Gewand ertragen, hatte ich dich nicht an der Küste 

Gesehen; für dich habe ich mich ergeben, 

Für dich trage ich Knäuel und trage das weibliche Timbrel. 

Warum weinst du, die du zur Schwiegertochter 

Des mächtigen Ozeans gemacht bist? 

Warum stöhnst du, die tapfere Enkel 

Zum Olymp gebären soll? Aber dein Vater – 

Skyros wird durch Feuer und Schwert vernichtet werden 

Und diese Mauern werden in Trümmern liegen 

Und das Spiel mutwilliger Winde, 

Bevor du mit grausamem Tod 

Für meine Umarmungen bezahlst: 

Nicht so ganz bin ich meiner Mutter unterworfen.


Die Prinzessin war entsetzt 

Über solche dunklen Ereignisse, obwohl sie 

Seinen guten Glauben längst verdächtigt hatte, 

Und schauderte bei seiner Anwesenheit, 

Und sein Gesicht änderte sich, als er ein Geständnis machte. 

Was soll sie tun? Soll sie ihrem Vater 

Die Geschichte ihres Unglücks erzählen 

Und sich selbst und ihren Geliebten ruinieren, 

Der vielleicht einen vorzeitigen Tod erleiden würde? 

Und noch immer in ihrer Brust wohnte die Liebe, 

Die so lange getäuscht wurde. Schweigend ist sie 

In ihrer Trauer und verstellt das Verbrechen, 

Das beide jetzt gleichermaßen teilen; allein ihre Amme 

Beschließt, einen Betrugspartner zu machen, 

Und sie stimmt, den Gebeten beider nachgebend, zu. 

Mit geheimer Schlauheit verbirgt sie die Vergewaltigung 

Und den anschwellenden Leib 

Und die Last der monatelangen Leiden, 

Bis Lucina symbolisch die festgesetzte Jahreszeit, 

Ihren Lauf jetzt vollgelaufen, 

Verbrachte und ihr Kind erlöste.


Und jetzt fädelte die Laertische Barke 

Die gewundenen Wege der Ägäis ein, 

Während die Brisen die unzähligen Kykladen 

Gegeneinander wechselten; schon sind Paros 

Und Olearos versteckt, jetzt umrunden sie 

Das hohe Lemnos und hinter ihnen 

Ist das bacchische Naxos unsichtbar, 

Während Samos vor ihnen wächst; 

Jetzt verdunkelt Delos die Tiefe, 

Und dort gießen sie aus dem hohen Heck Becher 

Mit Trankopfer und beten, dass das Orakel wahr sei 

Und Kalchas nicht getäuscht werde. 

Der Träger des Bogens hörte sie, und von der Spitze 

Des Cynthus ließ er einen Zephyr fliegen 

Und gab den Zweifelnden das gute Omen 

Eines bauchigen Segels. Das Schiff segelt ungestört 

Über das Meer; denn Thetis ließ es nicht zu, 

Dass Thetis die sicheren Beschlüsse des Schicksals kippte, 

So schwach er vor Tränen war und viel ahnend, 

Weil sie die Großmacht nicht erregen 

Und den verhassten Odysseus mit all ihren Winden 

Und Wellen nicht sogleich verfolgen konnte.


Bereits Phoebus, der sich am Rande des Olymps 

Tief beugte, sandte gebrochene Strahlen aus 

Und versprach seinen keuchenden Rossen 

Das nachgiebige Ufer des Ozeans, als felsiger Skyros 

Sich in die Höhe erhob; der laertische Häuptling 

Vom Heck ließ alle Segel aus, um es zu schaffen, 

Und befahl seiner Mannschaft, die Tiefe wieder aufzunehmen 

Und mit ihren Rudern die versagenden Zephyre 

Zu versorgen. Näher kommen sie, und zweifellos 

War es Scyros und Tritonia oben, 

Der Wächter des ruhigen Ufers. 

Sie gehen von Bord und verehren die Macht 

Der freundlichen Göttin, 

Die ätolischen und der Ithaker gleichermaßen. 

Dann befiehlt der besonnene Held, 

Dass sie die gastfreundlichen Mauern nicht 

Mit plötzlichem Gedränge erschrecken sollten, 

Seiner Mannschaft, auf dem Schiff zu bleiben; 

Er selbst erklimmt mit dem treuen Diomedes die Höhen. 

Aber schon war Abas, der Hüter des Küstenturms, 

Ihnen vorausgegangen und hatte dem König 

Die Nachricht gegeben, dass unbekannte Segel, 

Obwohl griechisch, sich dem Land näherten. 

Sie gehen vorwärts, wie zwei Wölfe, 

Die in einer Winternacht miteinander verbündet sind: 

Obwohl der Hunger ihrer Jungen 

Und ihr eigener sie überfällt, verstellen sie doch 

Rasende Wut und schleichen sich auf ihren Weg, 

Damit die Wachsamkeit der Hunde 

Keinen Feind ankündigt und warnt 

Die ängstlichen Hirten, Wache zu halten.


So bewegen sich die Helden mit langsamem Tempo 

Und betreten mit gegenseitiger Umkehr 

Die offene Ebene, die zwischen dem Hafen 

Und der hohen Zitadelle liegt; zuerst spricht Tydides: 

Mit welchen Mitteln bereiten wir uns jetzt darauf vor, 

Die Wahrheit herauszufinden? 

Denn in meiner Verwirrung habe ich lange 

Darüber nachgedacht, warum du 

Diese unkriegerischen Zauberstäbe und Zimbeln 

Auf den Marktplätzen der Stadt gekauft 

Und bacchische Häute und Turbane 

Und mit goldenen Mustern verzierte Rehfelle 

Hierher gebracht hast. Willst du damit Achilles bewaffnen, 

um Priamos und den Phrygern 

Zum Verhängnis zu werden?


Zu ihm mit einem Lächeln 

Und etwas weniger strengem Blick 

Antwortete der Ithaker: Diese Dinge, sage ich dir, 

Wenn er nur unter den Jungfrauen 

In Lykomedes Palast lauert, wird den Sohn des Peleus 

Zum Kampf ziehen, ja, selbstbewusst! Denke daran, 

Sie alle schnell vom Schiff zu bringen, wenn es Zeit ist, 

Und füge diesen Gaben einen Schild hinzu, 

Der schön mit Schnitzereien und rau mit Goldarbeit ist; 

Dieser Speer wird genügen; der gute Trompeter 

Agyrtes sei bei dir, und er bringe ein verstecktes 

Horn zu einem geheimen Zweck.


Er sprach und erspähte den König an der Schwelle 

Des Tores, und als erstes verkündete er 

Seine friedliche Absicht, indem er den Olivenbaum zeigte: 

Lange Zeit ist dir, o sanfter Monarch, 

Ein lauter Bericht von diesem wilden Krieg, 

Der jetzt erschüttert Europa und Asien. 

Wenn vielleicht die Namen der Häuptlinge hierher 

Getragen wurden, auf die der rächende Sohn 

Des Atreus vertraut, hier erblickst du den, 

Den der großherzige Tydeus gezeugt hat, 

Mächtiger sogar als ein so großer Vater, 

Und ich bin Odysseus, der ithakische Häuptling. 

Der Grund unserer Reise – denn warum 

Sollte ich mich fürchten, dir alles zu bekennen, 

Der du Grieche bist und von allen Männern 

Mit sicherem Bericht am berühmtesten? – 

Besteht darin, die Annäherungen an Troja 

Und ihre verhassten Küsten auszuspionieren, 

Und was ihre Pläne sein mögen.


Bevor er fertig war, unterbrach ihn der andere: 

Möge das Glück dir helfen, ich bete, 

Und glückliche Götter gedeihen dieses Unternehmen! 

Ehre jetzt mein Dach und mein frommes Heim, 

Indem du mein Gast bist. - Damit führt er sie 

Durch das Tor. Sofort bereiten zahlreiche Bedienungen 

Die Sofas und die Tische vor. Währenddessen 

Schaut und durchsucht Ulysses den Palast 

Mit seinem Blick, wenn er irgendwo eine Spur 

Einer großen Jungfrau 

Oder eines Gesichts finden kann, das wegen 

Seiner zweifelhaften Züge verdächtigt wird; 

Usicher irrt er müßig in den Galerien umher 

Und durchstreift wie verwundert das ganze Haus; 

So wie ein Jäger, der auf die unbestrittenen Orte 

Seiner Beute gestoßen ist, mit seinem stillen Molosser 

Die Felder durchkämmt, bis er seinen Feind 

Im Schlaf ausgestreckt unter den Blättern 

Und Kiefern auf dem Rasen ruhen sieht.


In der geheimen Kammer, in der die Jungfrauen 

Ihren sicheren Aufenthalt hatten, ist seit langem 

Das Gerücht laut geworden, dass pelasgische 

Häuptlinge gekommen sind und ein griechisches 

Schiff und seine Seeleute willkommen geheißen wurden. 

Aus gutem Grund erschrickt der Rest; 

Aber Pelides verbirgt kaum seine plötzliche Freude 

Und sehnt sich sehnsüchtig danach, 

Die neu angekommenen Helden und ihre Waffen zu sehen. 

Schon erfüllt der Lärm der Fürstenzüge den Palast, 

Und die Gäste ruhen auf goldbestickten Sofas, 

Als auf Befehl ihres Vaters seine Töchter 

Und ihre keuschen Gefährtinnen sich zum Bankett gesellen; 

Sie nähern sich wie Amazonen an der Küste 

Der Mäotiden, wenn sie, nachdem sie skythische 

Gehöfte geplündert und Festungen 

Der Geten erobert hatten, ihre Waffen beiseite legten 

Und schmausten. Dann denkt Odysseus 

Tatsächlich mit aufmerksamem Blick sorgfältig 

Über Formen und Züge nach, aber die Nacht 

Und die hereingebrachten Lampen täuschen ihn, 

Und ihre Größe wird verborgen, sobald sie sich 

Zurücklehnen. Eine dennoch mit aufrechtem Kopf 

Und wanderndem Blick, eine, die keine Spur 

Von jungfräulicher Bescheidenheit bewahrt, 

Bemerkt ihn und weist mit Seitenblick 

Auf ihre Gefährtinnen hin. Aber wenn Deidamia, 

Um den eiligen Jüngling zu warnen, 

Ihn nicht an ihren weichen Busen geklammert 

Und jemals seine nackte Brust und nackten Arme 

Und Schultern mit ihrem eigenen Gewand bedeckt 

Und ihm oft verboten hätte, von der Couch aufzuspringen 

Und zu fragen nach Wein und ihm ersetzte 

Das goldene Haarband auf seiner Stirn, 

Achilles war schon damals den argenischen 

Häuptlingen offenbart worden. 


Als der Hunger gestillt und das Bankett zweimal 

Und dreimal erneuert wurde, wendet sich der Monarch 

Zuerst an die Achäer und verspricht ihnen 

Mit dem Weinkelch: Ihr berühmten Helden 

Des argolischen Geschlechts, ich beneide, 

Ich gestehe, euer Unternehmen; wäre ich auch 

Von tapfereren Jahren, als ich die Doloper, 

Die die Küste von Skyros angriffen, völlig besiegte 

Und auf dem Meer die Kiele zerschmetterte, 

Die ihr an der Spitze meiner hohen Mauern erblickt, 

Zeichen meines Triumphs! 

Zumindest, wenn ich Nachkommen hätte, 

Die ich in den Krieg schicken würde, - 

Aber seht jetzt selbst meine schwache Kraft 

Und meine lieben Kinder: ach, wann werden mir diese 

Zahlreichen Töchter Enkel geben?


Er sprachs und nutzte den Moment, 

Als der schlaue Odysseus antwortete: Wahrlich 

Ist der Gegenstand deiner Begierde würdig; 

Denn wer würde nicht brennen, die unzähligen Völker 

Der Welt und die verschiedenen Häuptlinge 

Und Fürsten mit ihren Zügen zu sehen? 

Die ganze Macht und Herrlichkeit des mächtigen Europa 

Hat unseren gerechten Waffen bereitwillige Treue 

Geschworen. Städte und Felder sind leer, 

Wir haben die hohen Berge verdorben, 

Das ganze Meer liegt verborgen unter dem weiten 

Schatten unserer Segel; Väter geben Waffen, 

Jugendliche schnappen sie und sind unauffindbar. 

Nie wurde den Tapferen eine solche Gelegenheit 

Zu hohem Ansehen geboten, noch nie hatte 

Tapferkeit ein so weites Betätigungsfeld.


Er sieht sie alle aufmerksam sein 

Und seine Worte mit wachsamem Ohr trinken, 

Obwohl die anderen erschrocken sind 

Und ihre niedergeschlagenen Augen abwenden, 

Und er wiederholt: oder Bogenkunst, 

Dort erwartet ihn alle Ehre, da ist der Streit 

Der mächtigen Namen: kaum halten ängstliche Mütter 

Oder Mägdetruppen sich zurück; ah! 

Zu unfruchtbaren Jahren verurteilt 

Und von den Göttern gehasst, ist derjenige, 

Dem diese neue Chance auf Ruhm 

In fauler Faulheit vorübergeht.


Er wäre von den Liegen aufgesprungen, 

Hätte nicht Deidamia, die wachsam das Zeichen gab, 

Alle ihre Schwestern zu rufen, das Bankett verlassen, 

Ihn in den Armen haltend; dennoch verweilt er 

Noch im Rückblick auf den Ithaker 

Und geht als Letzter aus der Gesellschaft. 

Odysseus lässt in der Tat einiges 

Von seiner beabsichtigten Rede unausgesprochen, 

Fügt jedoch ein paar Worte hinzu: Aber bleibe 

In tiefem und ruhigem Frieden und finde Ehemänner 

Für deine geliebten Töchter, die dir das Glück 

Geschenkt hat, Göttinnen gleich 

In ihren Sternengesichtern. Welche Ehrfurcht 

Hat mich sofort berührt und hält mich zum Schweigen an? 

So viel Charme und Schönheit verbanden sich 

Mit der Männlichkeit der Form!


Der Vater antwortet: Was wäre, wenn du sie 

Bei den Riten des Bacchus 

Oder bei den Altären von Pallas sehen könntest? 

Ja, und du sollst, wenn sich der aufsteigende Südwind 

Als Nachzügler erweist. - Sie nehmen sein Versprechen 

Eifrig an, und Hoffnung inspiriert ihre stillen Gebete. 

Alles andere in Lycomedes' Palast ruht in friedlicher Stille, 

Ihre Sorgen beiseite gelegt, aber für den schlauen 

Ithaker ist die Nacht lang; er sehnt sich nach dem Tag 

Und Bäche schlummern nicht.


Kaum war der Tag angebrochen, 

Und schon war der Sohn des Tydeus 

In Begleitung von Agyrtes anwesend 

Und brachte die verabredeten Geschenke. 

Auch die Mägde von Skyros verließen ihre Kammer 

Und traten vor, um den geehrten Fremden 

Ihre Tänze zu zeigen und Riten zu verheißen. 

Glänzend vor allen anderen ist die Prinzessin 

Mit ihrem Begleiter Pelides: 

Wie unter den Felsen des Ätna in Sizilien 

Leuchten Diana und die kühne Pallas 

Und die Gemahlin des elysischen Monarchen 

Unter den Nymphen von Enna. 

Schon beginnen sie sich zu bewegen, 

Und das Ismenische Rohr gibt Signal an die Tänzer; 

Viermal schlugen sie die Becken von Rhea, 

Viermal die wahnsinnigen Trommeln, 

Viermal ziehen sie ihre mannigfaltigen Windungen nach. 

Dann heben und senken sie gemeinsam 

Ihre Zauberstäbe und verkomplizieren ihre Schritte, 

Bald so, wie es die Kureten und frommen 

Samothraker gebrauchen, bald 

Sich im Amazonenkamm zugewandt, bald im Ring, 

In dem der Delier die lakonischen Mädchen 

Tanzend führt, und wirbelt sie herum 

Und schreit ihr Lob in ihre eigene Amyclae. 

Dann in der Tat, dann ist vor allem Achilles offenkundig, 

Der weder daran interessiert ist, an der Reihe zu bleiben, 

Noch sich zu den Waffen zu vereinen; 

Dann verachtet er mehr denn je den zarten Schritt, 

Das Frauenkleid, bricht den Tanz ab

Und stört die Szene gewaltig. Trotzdem sah Theben 

Schon bekümmert, wie Pentheus die Zauberstäbe 

Und die Klangfarben verschmähte, 

Die seine Mutter begrüßte.


Die Truppe zerstreut sich unter Beifall, 

Und sie suchen wieder die Schwelle ihres Vaters, 

Wo in der Mittelkammer des Palastes 

Der Sohn des Tydeus längst Geschenke ausbreitet, 

Die die Augen der Jungfrauen anziehen sollen, 

Das Zeichen der freundlichen Begrüßung 

Und der Lohn ihrer Mühe; er fordert sie auf zu wählen, 

Und der friedliche Monarch sagt ihnen auch nicht nein. 

Ach! wie einfach und ungelehrt, 

Wer kannte weder die List der Geschenke 

Noch den griechischen Betrug 

Noch die vielen Listen des Odysseus! 

Daraufhin versuchen die anderen, von der Natur 

Und ihrem ruheliebenden Geschlecht veranlasst, 

Die formschönen Zauberstäbe oder die Timbrels, 

Die auf den Schlag antworten, 

Und befestigen juwelenbesetzte Bänder um ihre Schläfen; 

Die Waffen, die sie sehen, aber halten sie für ein Geschenk 

Ihres mächtigen Vaters. Aber kaum sah der kühne 

Sohn des Aiacus vor sich den schimmernden Schild 

Vor sich, der von Kampfszenen geschmückt war – 

Auch er leuchtete zufällig rot von den grimmigen 

Flecken des Krieges – und an seinen Speer gelehnt, 

Da schrie er laut und verdrehte die Augen, 

Und sein Haar hob sich von seiner Stirn; 

Vergessen waren die Worte seiner Mutter, 

Vergessen seine heimliche Liebe, 

Und Troja füllt seine ganze Brust. Wie ein Löwe, 

Aus dem Graben seiner Mutter gerissen, 

Sich zähmen lässt und sich die Mähne kämmen lässt 

Und lernt, den Menschen zu ehren 

Und nicht in Wut zu geraten, außer wenn er es verlangt, 

Doch wenn nur einmal der Stahl vor seinen Augen glitzerte, 

Seine Treue ist geschworen, und sein Dompteur 

Wird sein Feind: gegen ihn gräbt er zuerst 

Und schämt sich, einem furchtsamen Herrn 

Gedient zu haben. Aber als er näher kam 

Und die eifersüchtige Helligkeit seine Züge zurückgab 

Und er sich im spiegelnden Gold gespiegelt sah...


Dann ging Odysseus schnell an seine Seite 

Und flüsterte: Warum zögerst du? Wir kennen dich, 

Du bist der Schüler des halben Tieres Chiron, 

Du bist der Enkel des Himmels und des Meeres; 

Dich erwartet die dorische Flotte, 

Dein eigenes Griechenland erwartet dich 

Mit erhobenen Standarten für den Marsch, 

Und die Mauern von Pergamon wanken und schwanken, 

Damit du umkippst. Hoch! zögere nicht mehr! 

Lass die perfide Ida erbleichen, lass sie sich entzücken, 

Diese Nachricht zu hören, und die tückische Thetis 

Schäme sich, so um dich gefürchtet zu haben.


Schon entkleidete er seinen Leib des Gewandes, 

Als Agyrtes, so befohlen, einen großen Schall 

In die Posaune blies: Die Gaben werden zerstreut, 

Und sie fliehen und fallen mit Gebeten vor ihrem Vater 

Und glauben, dass der Kampf begonnen habe. 

Aber von seiner Brust fiel das Gewand, 

Ohne ihn zu berühren, schon sind Schild 

Und winziger Speer im Griff seiner Hand verloren - 

Wunderbar zu glauben! – und er schien 

Den ithakischen und den ätolischen Häuptling 

Um Kopf und Schultern zu übertreffen: 

Mit einem so schrecklichen Glanz blendet 

Das plötzliche Feuer der Waffen 

Und das kriegerische Feuer die Palasthalle. 

Körpergewaltig, als wolle er Hektor sofort 

Ins Getümmel rufen, steht er inmitten 

Des panischen Hauses: und die Tochter 

Des Peleus wird vergebens gesucht.


Aber Deidamia beklagte in einem anderen Zimmer 

Die Entdeckung des Betrugs, und sobald er 

Ihre laute Klage hörte und die Stimme erkannte, 

Die er so gut kannte, erschrak er und sein Geist 

Wurde von seiner verborgenen Leidenschaft gebrochen. 

Er ließ den Schild fallen und wandte sich 

Dem Monarchen zu, während Lycomedes 

Von der Szene betäubt und von dem seltsamen 

Vorzeichen verstört war, so wie er es war, 

In nackten Armen, und sagte ihm so: Das war ich, 

Lieber Vater, ich, den dir die großzügige Thetis schenkte – 

Lass deine ängstlichen Ängste! – lange erwartete dich 

Dieses hohe Ansehen. Du bist es, der den Griechen 

Den lange gesuchten Achilles schicken will, 

Der mir willkommener ist als mein Vater – 

Wenn es sozusagen richtig ist – und als der geliebte Chiron. 

Aber wenn du willst, besinne mich eine Weile 

Und höre zu deiner Gunst diese Worte: 

Peleus und Thetis, dein Gast, machen dich 

Zum Schwiegervater ihres Sohnes und erzählen 

Von ihren verwandten Gottheiten auf beiden Seiten; 

Sie verlangen eine aus deinem Gefolge 

Jungfräulicher Töchter: 

Gibst du sie? oder scheinen wir eine gemeine 

Und feige Rasse zu sein? Du lehnst nicht ab. 

Dann schließe dich unseren Händen an 

Und schließe den Vertrag ab und verzeihe 

Deinen eigenen Verwandten. Schon ist mir Deidamia 

In gestohlener Geheimhaltung bekannt; 

Denn wie konnte sie diesen meinen Armen widerstehen, 

Wie konnte sie einmal in meiner Umarmung 

Meine Macht abwehren? Bitte mich, diese Tat zu sühnen: 

Ich lege diese Waffen nieder und gebe sie 

Den Pelasgern zurück, und ich bleibe hier. 

Warum diese wütenden Schreie? 

Warum ist dein Aspekt geändert? 

Schon bist du mein Schwiegervater – 

Er legte das Kind vor seine Füße und fügte hinzu: 

Und schon ein Großvater! Wie oft soll 

Das erbarmungslose Schwert gezückt werden! 

Wir sind eine Menge! 


Dann flehen auch die Griechen und Odysseus 

Mit seinem überzeugenden Gebet 

Durch die heiligen Riten und das geschworene Wort 

Der Gastfreundschaft. Obwohl er von der Entdeckung 

Des Unrechts seiner geliebten Tochter 

Und dem Befehl von Thetis bewegt wurde, 

Obwohl er die Göttin 

Und ein so großes Vertrauen zu verraten schien, 

Fürchtete er sich dennoch, sich so vielen Schicksalen 

Zu widersetzen und den Argiverkrieg zu verzögern – 

Selbst wenn er es wollte, Achilles verschmähte 

Damals sogar seine Mutter. 

Einen so großen Schwiegersohn will er auch nicht 

Zu sich nehmen: Er ist gewonnen. Deidamia kommt 

Schamlos aus ihrer dunklen Privatsphäre, 

Gaubt in ihrer Verzweiflung zunächst nicht 

An seine Verzeihung und stellt Achilles vor, 

Um ihren Vater zu besänftigen.


Ein Bote wird nach Haemonia gesandt, um Peleus 

Über diese großen Ereignisse zu informieren 

Und Schiffe und Kameraden für den Krieg zu fordern. 

Außerdem lässt der skyrische Prinz zwei Schiffe 

Für seinen Schwiegersohn zu Wasser 

Und entschuldigt sich bei den Achäern 

Für eine so dürftige Kraftdemonstration. 

Dann wurde der Tag mit einem Schlemmen 

Zu Ende gebracht, und endlich wurde 

Die Verbindung allen bekannt, und die bewusste 

Nacht gesellte sich zu den jetzt furchtlosen Liebenden.


Vor ihrem Augen neue Kriege 

Xanthus und Ida passieren, 

Und die Argolis-Flotte, und sie stellt sich die Wellen vor 

Und fürchtet das Kommen der Morgendämmerung; 

Sie wirft sich um den geliebten Hals 

Ihres neuen Herrn, und schließlich bricht sie 

An seinen Gliedern in Tränen aus: 

Soll ich dich wiedersehen und mich an deine Brust legen, 

O Sohn des Aiacus? Willst du dich noch einmal herablassen, 

Deine Nachkommen zu betrachten? Oder willst du 

Stolz die Beute der eroberten pergamonischen 

Und teukrischen Häuser zurückbringen 

Und willst vergessen, wo du dich als Magd versteckt hast? 

Was soll ich bitten, oder leider! was eher fürchten? 

Wie kann ich dir in meiner Angst ein Geheiß erteilen, 

Der du kaum Zeit zum Weinen hast? 

Eine einzige Nacht hat dich mir geschenkt und gegönnt! 

Ist das die Saison für unsere Verlobungen? 

Ist das eine freie Ehe? 

Ah! diese gestohlenen Süßigkeiten! 

Dieser schlaue Betrug! Ah! wie ich fürchte! 

Achilles wird mir nur gegeben, 

Um weggerissen zu werden. Geh! 

Denn ich würde es nicht wagen, 

Bei solch mächtigen Vorbereitungen zu bleiben; 

Geh und sei vorsichtig und denke daran, 

Dass die Ängste von Thetis nicht vergeblich waren; 

Geh, und viel Glück sei mit dir, 

Und komm zurück zu meinem Busen!


Ja, zu kühn ist meine Bitte: 

Bald werden die schönen trojanischen Damen 

Mit Tränen für dich seufzen und ihre Brüste 

Schlagen und beten, dass sie deinen Hals 

In deinen Fesseln opfern und dein Lager 

Gegen ihre Häuser wiegen, oder Tyndaris selbst 

Wird dir gefallen, zu viel gelobt 

Für ihre inzestuöse Vergewaltigung. 

Aber ich werde deinen Handlangern 

Eine Geschichte sein, die Geschichte des ersten Fehlers 

Eines Jungen, oder ich werde verleugnet und vergessen. 

Nein, komm, nimm mich als deinen Kameraden; 

Warum sollte ich nicht die Standarten 

Des Mars mit dir tragen? Du trägst die Zauberstäbe 

Und heiligen Dinge des Bacchus nicht bei dir, 

Obwohl das unglückselige Troja es nicht glaubt. 

Doch dieses Baby, das du als meinen traurigen Trost 

Zurücklässt, behalte es wenigstens in deinem Herzen 

Und erfülle diese eine Bitte, dass dir keine fremde Frau 

Ein Kind gebäre, dass keine gefangene Frau 

Thetis unwürdige Enkel schenkt.


Als sie so spricht, bewegt sich Achilles 

Selbst zum Mitleid, tröstet sie und leistet ihr 

Seinen geschworenen Eid und schwört ihn 

Unter Tränen und verspricht ihr 

Bei seiner Rückkehr große Dienerinnen

Und Beute von Ilium und Geschenke 

Des phrygischen Schatzes. Die launische Brise 

Fegte seine Worte unerfüllt fort.




ZWEITES BUCH 


Der Tag des Ozeans befreite die Welt 

Aus feuchten Schatten, und der Vater des Blitzlichts 

Erhob seine Fackel, die noch von der benachbarten 

Finsternis verdunkelt und von noch nicht 

Abgeschütteltem Meerwasser feucht war. 

Und nun sehen alle Aeazides, seine Schultern 

Befreit von der scharlachroten Robe 

Und herrlich in den Waffen, die er zuerst ergriffen hatte – 

Denn der Wind ruft und seine verwandten Meere 

Drängen ihn – und erbebt vor dem jugendlichen Häuptling, 

Dr sich an nichts zu erinnern wagt; 

So ganz verwandelt in den Anblick, 

Dass er zurückkehrt, als ob er die Küste 

Von Skyros noch nie erlebt hätte, 

Sondern sich von der Pelischen Höhle einschiffen würde. 

Dann opfert er gebührend – so riet Odysseus – 

Den Göttern und dem Wasser und den Südwinden 

Und verehrt mit einem Stier den himmelblauen König 

Unter den Wellen und Nereus seinen Großvater: 

Seine Mutter wird mit einer bekränzten Färse besänftigt. 

Darauf wirft er die geschwollenen Eingeweide 

Auf den Salzschaum und spricht sie an: 

Mutter, ich habe dir gehorcht, 

Obwohl deine Befehle schwer zu ertragen waren; 

Zu gehorsam war ich: jetzt fordern sie mich, 

Und ich gehe in den Trojanischen Krieg 

Und zur Argolischen Flotte. - Mit diesen Worten 

Sprang er in die Barke und wurde 

Von dem pfeifenden Südwind weit 

Von der Landgegend weggefegt; 

Bereits erhabene Skyros-Wesen, 

Um Nebel um sich zu sammeln 

Und über der langen Weite des Meeres zu verschwinden.


Weit weg auf der Spitze eines Turms, 

Umringt von weinenden Schwestern, 

Beugte sich seine Frau vor, hielt ihre kostbare Last, 

Die den Namen Pyrrhus trug, und segelte 

Mit den Augen auf die Leinwand gerichtet 

Auf das Meer und ganz allein sah 

Sie das Schiff immer noch. Auch er wandte seinen Blick 

Ab auf die ihm liebgewordenen Mauern, 

Er denkt an das verwitwete Heim 

Und das Schluchzen, das er zurückgelassen hatte: 

Die verborgene Leidenschaft glüht wieder 

In seinem Herzen, und kriegerische Wut weicht. 

Der laertische Held nimmt ihn bekümmert wahr 

Und nähert sich, um ihn mit sanften Worten 

Zu beeinflussen: Warst du es, oh bestimmter Zerstörer 

Des großen Troja, den Danaer-Flotten 

Und göttliche Orakel fordern, 

Und der Krieg erregt erwartet mit unversperrten Portalen – 

Warst du es? den eine listige Mutter 

Mit weiblichen Gewändern entweihte 

Und dem dortigen Versteck ein so großes 

Geheimnis anvertraute, und hoffte, 

Das Vertrauen sei sicher? 

O zu ängstliche, o zu treue Mutter! 

Konnte solche Tapferkeit träge und verborgen liegen, 

Dass kaum zu hören der Trompetenstoß 

Vor Thetis und Gefährten und der unausgesprochenen

Leidenschaft des Herzens floh? 

Uns ist es auch nicht zu verdanken, dass du 

In den Krieg ziehst und unsere Gebete erhörst; 

Du wärst gekommen –


Er sprachs, und so greift der äakische Held das Wort auf: 

Es dauerte lange, die Ursachen meines Zögerns 

Und des Verbrechens meiner Mutter darzulegen; 

Dieses Schwert wird Scyros 

Und mein unehrenhaftes Gewand entschuldigen, 

Den Vorwurf des Schicksals. Erzählst du lieber, 

Während das Meer friedlich ist 

Und die Segel den Zephyr genießen, 

Wie die Danaer einen so großen Krieg begannen: 

Ich würde gerne sofort aus deinen Worten 

Einen gerechten Zorn ziehen.


Dann der Ithaker, der den Anfang der Geschichte 

Weit zurückverfolgt: Ein Hirte, sagt man – 

Wenn wir solche Dinge glauben – 

Wurde in Hektors Herrschaftsbereich 

Von Ida auserwählt, um einen Streit 

Um die Schönheit zu beenden, 

Und während er die Göttinnen ängstlich 

Rat hielt, Zweifel blickten nicht 

Mit freundlichem Blick auf Minervas 

Stirnrunzelndes Gesicht noch auf die Gemahlin 

Des himmlischen Herrschers, sondern starrten nur 

Dione zu sehr an. 

Und wahrlich, dieser Streit entstand 

Auf deinen eigenen Lichtungen, 

Bei einer Versammlung der Götter, 

Als der angenehme Pelion für Peleus 

Das Hochzeitsfest machte, und du selbst 

Dann als unsere Rüstung versprochen wurdest. 

Zorn erregt die Besiegten: Der Richter fordert 

Seine schicksalhafte Belohnung, und dem Plünderer 

Wird die willfährige Amyclae gezeigt. 

Er schneidet die phrygischen Haine, 

Die geheimen Aufenthalte der turmgekrönten Mutter, 

Und wirft Kiefern um, die Angst haben, zu Boden zu fallen. 

Und über das Meer in achäische Länder getragen, 

Plündert er das Ehegemach seines Wirtes, 

Des Sohnes des Atreus – ach! 

Schande und Mitleid mit dem stolzen Europa! – 

Und jubelnd über Helena sticht er in See 

Und bringt die Beute von Argos nach Pergamon. 

Dann, als sich die Gerüchte weit und breit 

In den Städten verbreiteten, versammeln wir uns 

Freiwillig, ohne dass uns jemand dazu drängte, 

Wer die ungesetzliche, listige Auflösung des Ehebundes 

Oder eine Gemahlin ertragen könnte, 

Die in widerstandsloser Vergewaltigung entführt wurde, 

Als ob ein Tier der Herde oder Vieh es wäre, 

Das würde sogar ein tapferes Herz erschüttern. 

Der meisterhafte Agenor ertrug nicht 

Den Verrat der Götter, sondern machte sich auf die Suche 

Nach heiligen Gebrüll und Europa, 

Auf der ein mächtiger Gott ritt, 

Und verachtete den Donnerer als Schwiegersohn; 

Aeëtes ertrug die Vergewaltigung seiner Tochter nicht – 

Von der skythischen Küste, 

Aber mit Schiffen und Stahl verfolgten sie die Fürsten 

Und das Schiff, das dazu bestimmt war, 

Sich den Sternen anzuschließen: 

Sollen wir einen phrygischen Eunuch ertragen, 

Der mit seiner inzestuösen Barke

Über den Küsten und Häfen von Argos schwebt? 

Sind unsere Pferde und Männer so völlig verschwunden? 

Sind die Meere für Griechen so unpassierbar? 

Was wäre, wenn jetzt jemand Deidamia 

Von ihren heimatlichen Küsten tragen 

Und sie aus ihrer einsamen Kammer reißen würde, 

In schrecklicher Bestürzung und weinend 

Beim Namen des großen Achilles?


Seine Hand flog zum Schwertgriff, 

Und eine dunkle Röte stieg über sein Gesicht: 

Odysseus war still und zufrieden.


Da sprach Oenides: Nein, du würdigste 

Nachkommenschaft des Himmels, 

Erzähle uns, deinen bewundernden Freunden, 

Wie dein Geist zuerst trainiert wurde, 

Und wie die Kraft deiner Jugend zunahm, 

Was für rührende Themen der Herrlichkeit 

Chiron war gewohnt, dir zu erzählen, 

Und wie deine Tapferkeit gewachsen ist, 

Durch welche Künste er deine Glieder stark gemacht 

Oder deinen Mut entzündet hat; 

Es sei lohnenswert, 

Skyros über weite Meere hinweg gesucht 

Und zuerst deinen Armen die Waffen gezeigt zu haben.


Wer würde es schwer finden, 

Von seinen eigenen Taten zu erzählen? 

Doch beginnt er bescheiden, etwas unsicher 

Und eher gezwungen: Selbst in meinen Kriechjahren, 

Als mich der thessalische Weise 

Auf seinem kahlen Berghang empfing, 

Soll ich kein gewohntes Essen verzehrt, 

Noch gesättigt haben den Hunger 

An der nährenden Brust, 

Sondern die harten Eingeweide von Löwen 

Und die Eingeweide einer Wölfin angenagt haben. 

Das war mein erstes Brot, das die Gabe 

Des fröhlichen Bacchus so tat, mein Vater fütterte mich. 

Dann lehrte er mich, mit ihm durch weglose Wüsten 

Zu gehen, mit mächtigen Schritten weiterzuziehen 

Und beim Anblick der wilden Tiere zu lachen, 

Noch vor den zerschmetternden Felsen 

Von rauschenden Wildbächen oder der Stille 

Des einsamen Waldes zu zittern. 

Schon damals waren Waffen in meiner Hand 

Und Köcher auf meinen Schultern, 

Die Liebe zum Stahl wuchs in mir, 

Und meine Haut war von viel Sonne und Frost verhärtet; 

Meine Glieder wurden auch nicht 

Durch weiche Liegen geschwächt, 

Aber ich teilte den harten Fels 

Mit dem mächtigen Körper meines Herrn.


Knapp hatte meine rohe Jugend das Rad 

Von zweimal sechs Jahren gedreht, 

Als er mich bereits dazu brachte, 

Schnelle Hirschkühe und Rosse zu überholen 

Und den geschleuderten Pfeil zu überholen; 

Oft Chiron selbst, während er doch schnellfüßig war, 

Jagte mich in vollem Galopp 

Mit rasender Geschwindigkeit über alle Ebenen, 

Und als ich erschöpft war, über die Wiesen zu wandern, 

Lobte er mich freudig und hob mich auf seinen Rücken. 

Auch beim ersten Zufrieren der Bäche 

Forderte er mich oft auf, mit leichten Schritten 

Darauf zu gehen und das Eis zu brechen. 

Das war mein Kindheitsruhm. 

Warum soll ich dir jetzt von den Waldschlachten 

Und den Lichtungen erzählen, die meinen wilden Ruf 

Nicht mehr kennen? Niemals würde er zulassen, 

Dass ich unkriegerischen Tieren 

Durch die weglosen Schluchten von Ossa folge 

Oder mit meinem Speer ängstliche Luchse niederlege, 

Sondern nur, um wütende Bären 

Von ihren Ruheplätzen und Wildschweine 

Mit Blitzstoß zu vertreiben; oder wenn irgendwo 

Ein mächtiger Tiger lauerte oder eine Löwin 

Mit ihren Jungen in einer geheimen Höhle am Berghang, 

Er selbst, in seiner riesigen Höhle sitzend, 

Wartete auf meine Heldentaten, wenn ich vielleicht 

Mit dunklem Blut bespritzt zurückkehrte.


Und schon wurde ich auf die bewaffneten 

Tumulte des Nachbarvolkes vorbereitet, 

Und keine Art wilder Kriegsführung ging an mir vorbei. 

Ich habe gelernt, wie die Päonier ihre Pfeile wirbeln 

Ud schleudern und die Maceten ihre Wurfspeere, 

Mit wie wildem Ansturm der Sarmatier 

Seine Lanze und der Gete seine Waffe greift, 

Wie der Gelonier seinen Bogen spannt 

Und wie der Balearenträger mit dem biegsamen Arm

Die Rakete schwingt mit ausgewogener Bewegung herum, 

Und während er schwingt, zeichnet sie einen Kreis 

In der Luft. Kaum konnte ich alle meine Taten aufzählen, 

So erfolgreich sie auch waren; jetzt befiehlt er mir, 

Sprunghaft riesige Deiche zu überspannen, 

Bald den luftigen Berggipfel zu erklimmen 

Und zu ergreifen, mit welchem Schritt 

Auf der Ebene zu rennen, wie ich in mimischer 

Schlacht auf meinem abgeschirmten Arm 

Geschleuderte Steine fange, 

Durch brennende Häuser zu gehen, und zu Fuß 

Fliegende Vierspänner zu überholen.


Der Spercheus, ich erinnere mich, floss 

Von einer schnellen Strömung, gespeist 

Von ständigem Regen und geschmolzenem Schnee 

Und trug seine Flutfelsen und lebenden Bäume, 

Als er mich hineinschickte, da rollten die Wellen 

Am heftigsten und forderten mich auf, 

Dagegen zu stehen und zu schleudern 

Die anschwellenden Wogen zurück, 

Die er selbst kaum hätte ertragen können, 

Obwohl er ihnen mit so vielen Gliedmaßen 

Gegenüberstand. Ich bemühte mich aufzustehen, 

Aber die Gewalt des Baches 

Und die schwindelerregende Panik der breiten Flut 

Zwangen mich, nachzugeben; 

Er ragte von oben über mich auf 

Und bedrohte mich heftig und warf Spott aus, 

Um mich zu beschämen. 

Ich bin auch nicht gegangen, 

Bis er mir eine Nachricht gegeben hat, 

So weit hat mich die hohe Liebe zum Ruhm gezwängt, 

Und meine Mühen waren mit einem solchen Zeugen 

Nicht allzu schwer. Zum Schleudern der Oebalier 

Weit aus den Augen in die Wolken zu kriechen 

Oder die Griffe des glatten Ringkampfes zu üben 

Und mit den Boxhandschuhen Schläge zu zerstreuen, 

War für mich Sport und Ruhe; 

Klingende Streicher erzählten 

Den wundersamen Ruhm alter Helden.


Er lehrte mich auch von Säften und Gräsern, 

Die Krankheiten helfen, 

Welches Heilmittel einen zu schnellen Blutfluss stillt, 

Was einschläft, was klaffende Wunden schließt; 

Welche Seuche sollte mit dem Messer bekämpft werden, 

Was wird Kräutern nachgeben; 

Und tief in mein Herz pflanzte er die Gebote 

Der göttlichen Gerechtigkeit ein, 

Wonach er den Stämmen, die auf Pilion wohnten, 

Verehrte Gesetze erteilt 

Und sein eigenes zwieförmiges Volk zähmt. 

So viel erinnere ich mich, Freunde, 

An die Ausbildung meiner frühesten Jahre, 

Und süß ist ihre Erinnerung; 

Den Rest weiß meine Mutter.


FRAGMENT