Deutsch von Josef Maria von der Ewigen Weisheit
ERSTES
KAPITEL
1
Im ersten Jahr des Königs Kyrus von Persien, um das Wort des Herrn,
das durch Jeremia gesprochen wurde, zu erfüllen, erweckte Jahwe den
Geist des Königs Kyrus von Persien, eine Proklamation herauszugeben
und in seinem ganzen Reich öffentlich zu zeigen:
2
Kyrus, der König von Persien, sagt dies: Der HERR, der Gott des
Himmels, hat mir alle Königreiche der Erde gegeben und mich
beauftragt, ihm in Jerusalem einen Tempel zu bauen, in Juda.
3
Wer unter euch zur vollen Zählung seines Volkes gehört, möge sein
Gott mit ihm sein! Er soll nach Jerusalem in Juda hinaufgehen und den
Tempel des HERRN, des Gottes Israels, erbauen, der der Gott in
Jerusalem ist.
4
Und jedem Überlebenden soll, wo immer er lebt, von den Menschen
seiner Gegend mit Silber, Gold, Ausrüstung und Reittieren sowie
freiwilligen Opfergaben für den Tempel Gottes, der in Jerusalem ist,
geholfen werden.
5
Dann bauten die Familienoberhäupter von Juda und Benjamin, die
Priester und die Leviten, alle, deren Geist von Gott geweckt worden
war, den Tempel des Herrn in Jerusalem wieder auf.
6
Und alle ihre Nachbarn gaben ihnen jede Hilfe: Silber, Gold,
Ausrüstung, Reittiere und wertvolle Geschenke sowie freiwillige
Angebote.
7
Außerdem übergab König Kyros die Gegenstände des Tempels Jahwes,
die Nebukadnezar aus Jerusalem weggetragen hatte, und gab sie aus dem
Tempel seines Gottes.
8
Kyrus, der König von Persien, übergab sie dem Schatzmeister
Mitredat, der sie dem Fürsten von Juda, Scheschbazar, übergab.
9
Das Inventar war wie folgt: dreißig Goldschalen; eintausend silberne
Schalen, neunundzwanzig reparierte;
10
dreißig goldene Schüsseln; tausend silberne Schüsseln,
vierhundertzehn beschädigte; eintausend andere Artikel.
11
Insgesamt fünftausendvierhundert Artikel aus Gold und Silber.
Scheschbazzar nahm all dies mit, als er die Verbannten von Babylon
nach Jerusalem zurückführte.
ZWEITES
KAPITEL
1
Dies waren die Bewohner der Provinz, die aus der Gefangenschaft des
Exils zurückkehrten, die Nebukadnezar, der König von Babylon, nach
Babylon deportiert hatte, und die nach Jerusalem und Juda
zurückkehrten, jeder in seine eigene Stadt.
2
Sie kamen mit Serubbabel, Jeschua, Nehemia, Seraja, Reelaja,
Nahamani, Mordechai, Bilschan, Mispar, Bigwai, Rehum und Baana an.
Die Anzahl der Männer des Volkes des Landes Israel:
3
Söhne Paros, 2172;
4
Söhne Sephatias, 372;
5
Söhne Aras, 775;
6
Söhne Pahat-Moabs, das sind die Söhne Jesuas und Joabs, 2812;
7
Söhne Elams, 1254;
8
Söhne Zattus, 945;
9
Söhne Zakkais, 760;
10
Söhne Banis, 642;
11
Söhne Bebais, 623;
12
Söhne Asgads, 1222;
13
Söhne Adonikams, 666;
14
Söhne Bigevais, 2056;
15
Söhne Adins, 454;
16
Söhne Aters, das heißt von Hiskia, 98;
17
Söhne Bezais, 323;
18
Söhne Joras, 112;
19
Söhne Haschums, 223;
20
Söhne Gibbars, 95;
21
Söhne Bethlehems, 123;
22
Männer von Netopha, 56;
23
Männer von Anatot, 128;
24
Söhne Asmawets, 42;
25
Söhne Kirjat-Jearims, Chephira und Beerot, 743;
26
Söhne Ramas und Gebas, 621;
27
Männer von Michmas, 122;
28
Männer von Bethel und Ai, 223;
29
Söhne Nebos, 52;
30
Söhne von Magbisch, 156;
31
Söhne des anderen Elam, 1254;
32
Söhne Harims, 320;
33
Söhne von Lod, Hadid und Ono, 725;
34
Söhne Jerichos, 345;
35
Söhne der Kinder Senaas, 3630.
36
Die Priester: Söhne Jedajas aus dem Hause Jeschua, 973;
37
Söhne Immers, 1052;
38
Söhne Paschurs, 1247;
39
Söhne Harims, 1017.
40
Die Leviten: Söhne Jeschuas und Kadmiels von Hodawja, 74.
41
Die Sänger: Söhne Asafs, 1028.
42
Die Söhne der Torwächter: Söhne Sallums, des Sohnes Aters, des
Sohnes Talmons, des Sohnes Akkubs, des Sohnes Hatitas, des Sohnes
Schobais: insgesamt 1039.
43
Die Tempelsklaven: Söhne von Ziha, Söhne von Hasupha, Söhne von
Tabbaot,
44
Söhne Keros, Söhne Siahas, Söhne Padons,
45
Söhne Lebanas, Söhne Hagabas, Söhne Akkubs,
46
Söhne Hagabs, Söhne Schamlais, Söhne Hanans,
47
Söhne Giddels, Söhne Gahars, Söhne Reaias,
48
Söhne Rezins, Söhne Nekodas, Söhne Gazzams,
49
Söhne Uzzas, Söhne Paseahs, Söhne Besais,
50
Söhne Asnas, Söhne der Meuniten, Söhne der Nephisiten,
51
Söhne Bakbuks, Söhne Hakuphas, Söhne Harhurs,
52
Kinder von Bazlut, Kinder von Mehida, Kinder von Harscha,
53
Söhne von Barkos, Söhne von Sisera, Söhne von Tema,
54
Söhne Nezias, Söhne Hatiphas.
55
Die Söhne der Sklaven Salomos: Söhne Sotais, Söhne Hassopherets,
Söhne Perudas,
56
Söhne Jaalas, Söhne Darkons, Söhne Giddels,
57
Söhne Sephatjas, Söhne Hattils, Söhne Pochereth-ha-Zebaims, Söhne
Amis.
58
Die Gesamtzahl der Tempelsklaven und der Söhne Salomos: 392.
59
Die folgenden Personen, die aus Tel-Mela, Tel-Harscha, Cherub, Addan
und Immer stammten, konnten nicht beweisen, dass ihre Familien und
Vorfahren israelitischen Ursprungs waren:
60
die Söhne Delajas, die Söhne Tobias, die Söhne Nekodas: 652;
61
Und unter den Söhnen der Priester: die Söhne Habajas, die Söhne
Hakkoz‘, die Söhne Barzillais, der eine der Töchter Barzillais,
des Gileaditen, geheiratet hatte, deren Namen er angenommen hatte.
62
Diese hatten ihre Eintragungen in den offiziellen Genealogien
gesucht, waren dort aber nicht zu finden und wurden daher vom
Priestertum ausgeschlossen.
63
Folglich verbot seine Exzellenz ihnen, etwas von der geweihten
Nahrung zu essen, bis ein Priester erschien, der die Urim und Thummim
konsultieren konnte.
64
Die gesamte Versammlung bestand aus 42360 Menschen,
65
sie zählten ihre männlichen und weiblichen Sklaven nicht zu der
Zahl von 7333. Sie hatten auch zweihundert männliche und weibliche
Sänger.
66
Ihre Pferde zählten 736, ihre Maultiere 244,
67
ihre Kamele 435 und ihre Esel 6720.
68
Als sie am Tempel des Herrn in Jerusalem ankamen, leisteten einige
Familienoberhäupter freiwillige Opfer für den Tempel Gottes, um ihn
an seiner Stelle wieder aufzubauen.
69
Entsprechend ihren Mitteln gaben sie der heiligen Schatzkasse 61000
goldene Drachmen, 5000 Silberminen und 100 Priestergewänder.
70
Die Priester, die Leviten und ein Teil des Volkes ließen sich in
Jerusalem nieder; die Sänger, die Torwächter und die Tempelsklaven
in ihren jeweiligen Städten; und alle anderen Israeliten in ihren
eigenen Städten.
DRITTES
KAPITEL
1
Als der siebte Monat nach der Umsiedlung der Israeliten in ihren
Städten kam, versammelten sich die Menschen in Jerusalem wie Eine
Person.
2
Jeschua, der Sohn von Jozadak, mit seinen Bruderpriestern, und
Serubbabel, der Sohn von Schealtiel, mit seinen Brüdern, machten
sich daran, den Altar des Gottes Israels wiederaufzubauen, um
Brandopfer darzubringen, wie es im Gesetz des Mose, des Mannes
Gottes, vorgeschrieben ist.
3
Sie stellten den Altar trotz ihrer Furcht vor dem Volk des Landes an
seinem alten Standort auf, und darauf gaben sie dem HERRN Brandopfer,
morgens und abends Brandopfer;
4
sie zelebrierten das vorgeschriebene Fest der Laubhütten und boten
täglich die Anzahl der Brandopfer an, die von Tag zu Tag
erforderlich waren,
5
und präsentierte außerdem die fortwährenden Brandopfer, die für
die Sabbate, für die Neuen Monde und für alle dem HERRN geweihten
Feste vorgeschrieben waren, sowie die freiwilligen Opfergaben, die
der Einzelne dem Herrn Jahwe gemacht hatte.
6
Vom ersten Tag des siebten Monats an begannen sie, dem Herrn
Brandopfer darzubringen, obwohl die Grundlagen des Tempels des Herrn
noch nicht gelegt worden waren.
7
Sie spendeten auch Geld für die Maurer und Schreiner sowie Essen,
Trinken und Öl für die Sidonier und Tyrer, weil sie Zedernholz aus
dem Libanon auf dem Seeweg nach Jaffa brachten, wozu der König von
Persien, Kyrus, die Erlaubnis erteilt hatte.
8
Es war im zweiten Monat des zweiten Jahres nach ihrer Ankunft im
Tempel Gottes in Jerusalem, dass Serubbabel, der Sohn von Schealtiel,
und Jeschua, der Sohn von Jozadak, zusammen mit den übrigen Brüdern,
den Priestern, den Leviten und allen Leuten, die aus der
Gefangenschaft nach Jerusalem zurückgekehrt waren, begannen mit der
Arbeit, indem sie einige der Leviten ernannten, die mindestens
zwanzig Jahre alt waren, um die Arbeit am Tempel Jahwes zu
überwachen.
9
Die Leviten, Jeschua, seine Söhne und seine Brüder, zusammen mit
Kadmiel, Binnui und seinen Söhnen, den Söhnen Hodawjas,
vereinbarten, die Männer zu beaufsichtigen, die am Tempel Gottes
arbeiten.
10
Als die Baumeister die Grundsteine des Tempels des Herrn gelegt
hatten, stellten sich die Priester in ihren Gewändern mit Trompeten
auf und die Leviten, die Söhne Asafs, mit Zimbeln, um den HERRN nach
den Verordnungen Davids, des Königs von Israel, zu preisen.
11
Sie sangen Lob und Dank an Jahwe, weil sie für Israel sagten: Er ist
gut und ewig in seiner treuen Liebe. Dann erhob das ganze Volk einen
mächtigen Lobruf an Jahwe, da die Grundlagen des Tempels Jahwes
jetzt gelegt worden waren.
12
Viele der älteren Priester, Leviten und Familienoberhäupter, die
den ersten Tempel gesehen hatten, weinten sehr laut, als ihnen die
Grundmauern vor diesen Augen gelegt wurden, aber viele andere schrien
vor Freude auf,
13
so dass niemand das Geräusch des freudigen Schreies vom Weinen des
Volkes unterscheiden konnte; denn die Leute schrien so laut, dass das
Geräusch weit weg zu hören war.
VIERTES
KAPITEL
1
Als die Feinde von Juda und Benjamin hörten, dass die Verbannten den
Tempel des Herrn, des Gottes Israels, bauten,
2
kamen sie zu Serubbabel und Jeschua und den Obersten der Familien und
sagten: Wir helfen euch beim Bauen, denn wir greifen auf euren Gott
zu wie ihr und wir opfern ihm, seit Esarhaddon, der König von
Assyrien, uns gebracht hat hierher.
3
Serubbabel, Jeschua und die anderen Obersten israelitischer Familien
antworteten: Es kommt nicht in Frage, dass ihr euch uns anschließt,
um einen Tempel für unseren Gott zu bauen. Wir werden für Jahwe,
den Gott Israels, auf eigene Faust bauen, wie uns König Kyrus, der
König von Persien, befohlen hat.
4
Das Volk des Landes machte sich dann daran, das Volk von Juda zu
demoralisieren und vom Bauen abzuhalten;
5
sie bestachen auch Berater gegen sie, um ihren Zweck während der
gesamten Lebenszeit von Kyrus, dem König von Persien, bis in die
Regierungszeit von Darius, dem König von Persien, zu vereiteln.
6
Unter Xerxes, zu Beginn seiner Regierungszeit, erhoben sie eine
Anklage gegen die Einwohner von Juda und Jerusalem.
7
In den Tagen von Artaxerxes schrieben Mitedat, Tabeel und ihre
Mitstreiter an Artaxerxes, den König von Persien, gegen Jerusalem;
der Text des Briefes wurde in aramäischer Schrift und Dialekt
geschrieben.
8
Dann schrieb der Gouverneur Rehum und der Sekretär Schimschai einen
Brief an König Artaxerxes, in dem sie Jerusalem wie folgt
anprangerten:
9
Von Rehum, dem Gouverneur, und Schimschai, dem Sekretär, und ihre
anderen Mitarbeitern, den Richtern, den Legaten, den persischen
Beamten, der Bevölkerung von Uruk, Babylon und Susan – das heißt
den Elamiten -
10
und den anderen Völkern, die der große und berühmte Aschurbanipal
in den Städten Samarias und im übrigen Transeuphrat-Gebiet
niedergelassen hat.
11
Dies ist der Text des Briefes, den sie ihm schickten: An König
Artaxerxes, von deinen Knechten, den Leuten vom Transeuphrat:
12
Möge der König jetzt informiert werden, dass die Juden, die von
euch zu uns heraufgekommen sind, in Jerusalem angekommen sind und die
rebellische und böse Stadt wieder aufbauen; sie haben mit dem
Wiederaufbau der Mauern begonnen und legen den Grundstein.
13
Und nun sollte der König informiert werden, dass diese Stadt, sobald
sie wieder aufgebaut und die Mauern wiederhergestellt sind, sich
weigern wird, Tribut, Steuern oder Zölle zu zahlen, so dass der
König einen Verlust erleiden wird;
14
und jetzt, da wir das Salz des Palastes essen, ist es nicht
angemessen für uns, diese Beleidigung zu sehen, die dem König
angetan wird; wir senden diese Informationen daher an den König,
15
damit eine Suche in den Archiven deiner Vorfahren gemacht werden
kann: in diesen Archiven wirst du finden und erfahren, dass diese
Stadt eine rebellische Stadt ist, der Fluch der Könige und der
Provinzen, und dass dort seit der Antike Aufruhr herrscht; deshalb
wurde diese Stadt zerstört.
16
Wir informieren den König, dass, wenn diese Stadt wieder aufgebaut
wird und ihre Mauern wiederhergestellt werden, bald keine Gebiete
mehr im Transeuphrat übrig bleiben.
17
Der König sandte diese Antwort: Dem Gouverneur Rehum, dem Sekretär
Schimschai und ihren Mitbürgern in Samaria und anderswo im
Transeuphrat: Grüße!
18
Und nun ist das Dokument, das ihr uns geschickt habt, für mich genau
übersetzt worden.
19
Und auf meinen Befehl wurde eine Suche durchgeführt, und es wurde
festgestellt, dass diese Stadt in der Vergangenheit gegen die Könige
rebelliert hat und dass darin Aufruhr und Rebellion stattgefunden
haben;
20
In Jerusalem herrschten mächtige Könige, die den gesamten
Transeuphrat regierten und Tribut, Steuern und Abgaben forderten.
21
Jetzt gebiete diesen Männern, die Arbeit einzustellen; diese Stadt
soll erst wieder aufgebaut werden, wenn ich den Befehl erteile.
22
Passt auf, in dieser Angelegenheit nicht fahrlässig zu handeln.
Warum sollte der Schaden wachsen, um den König zu gefährden?
23
Sobald der Text des Dokuments von König Artaxerxes dem Gouverneur
Rehum, dem Sekretär Schimschai und ihren Mitarbeitern vorgelesen
worden war, eilten sie zu den Juden in Jerusalem und brachen ihre
Arbeit mit Waffengewalt ab.
24
Die Arbeit am Tempel Gottes in Jerusalem wurde dann eingestellt und
bis zum zweiten Regierungsjahr von Darius, dem König von Persien,
eingestellt.
FÜNFTES
KAPITEL
1
Als die Propheten Haggai und Sacharja, der Sohn Iddos, den Juden, die
in Juda und Jerusalem waren, im Namen des Gottes Israels, der über
ihnen war, geweissagt hatten,
2
begannen Serubbabel, der Sohn von Schealtiel, und Jeschua, der Sohn
von Jozadak, den Tempel Gottes in Jerusalem wiederaufzubauen; mit
ihnen waren die Propheten Gottes, die sie unterstützten.
3
Dann kamen Tattenai, der Gouverneur von Transeuphrat, Schetar-Boznai
und ihre Mitarbeiter zu ihnen und fragten: Wer hat euch den Auftrag
gegeben, diesen Tempel wieder aufzubauen und diese Struktur zu
vervollständigen?
4
Wie heißen die Männer, die dieses Gebäude aufstellen?
5
Aber die Augen ihres Gottes wachten über die Ältesten der Juden, so
dass sie nicht gezwungen waren, anzuhalten, bis Darius ein Bericht
erreichte und eine offizielle Antwort auf diese Angelegenheit von ihm
erhalten werden konnte.
6
Eine Kopie des Briefes, den Tattenai, der Gouverneur von
Transeuphrat, Schetar-Boznai und seine Mitarbeiter, die Beamten im
Transeuphrat, an König Darius sandten.
7
Sie schickten ihm einen Bericht, der wie folgt lautete: König
Darius, herzliche Grüße!
8
Der König sollte informiert werden, dass wir in die Provinz Juda
gegangen sind, zum Tempel des großen Gottes, der mit großen Steinen
wieder aufgebaut wird; Balken werden in die Wände eingebettet; die
Arbeit wird energetisch ausgeführt und kommt gut voran.
9
Wir befragten diese Ältesten und fragten sie: Wer hat euch die
Erlaubnis gegeben, diesen Tempel wieder aufzubauen und diese Struktur
zu vervollständigen?
10
Wir haben sie auch nach ihren Namen gefragt, um dich darüber zu
informieren, damit wir die Namen der Männer, die ihre Anführer
waren, aufzeichnen konnten.
11
Sie gaben uns die folgende Antwort: Wir sind die Diener des Gottes
des Himmels und der Erde. Wir bauen den vor vielen Jahren errichteten
Tempel wieder auf, den ein großer König von Israel gebaut und
vollendet hatte.
12
Da aber unsere Vorfahren den Gott des Himmels verärgerten, übergab
er sie Nebukadnezar, dem chaldäischen König von Babylon, der diesen
Tempel zerstörte und das Volk nach Babylon deportierte.
13
Im ersten Jahr von Kyrus, dem König von Babel, erteilte König Kyrus
jedoch den offiziellen Befehl, diesen Tempel Gottes wiederaufzubauen.
14
Außerdem wurden die Gold- und Silberwaren des Tempels Gottes, die
Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem genommen und in den Tempel
von Babylon gebracht hatte, von König Kyrus seinerseits aus dem
Tempel von Babylon entfernt und einem bestimmten Scheschbazzar
zurückgegeben, er hatte ihn zum Gouverneur ernannt.
15
Er sagte zu ihm: Nimm diese Artikel; gehe hin und bringe sie zum
Tempel in Jerusalem zurück und lass den Tempel Gottes an seinem
ursprünglichen Ort wieder aufbauen.
16
Dann kam dieser Scheschbazzar und legte die Grundsteine des Tempels
Gottes in Jerusalem, und er ist seitdem im Bau und ist noch nicht
fertiggestellt.
17
Darum, wenn es dem König gefällt, lass in den königlichen
Schatzkammern in Babylon suchen, um herauszufinden, ob es wahr ist,
dass König Kyrus einen offiziellen Befehl erlassen hat, damit dieser
Tempel Gottes in Jerusalem wieder aufgebaut werden kann; und lass uns
die Entscheidung des Königs in dieser Angelegenheit senden.
SECHSTES
KAPITEL
1
Dann wurde auf Befehl von König Darius in den Archiven der
Schatzkammern in Babylon gesucht,
2
und in der Festung von Ekbatana wurde eine Schriftrolle gefunden, die
wie folgt lautete: Memorandum.
3
Im ersten Jahr von König Kyrus erteilte König Kyros den Befehl:
Tempel Gottes in Jerusalem. Der Tempel soll als Opferstätte wieder
aufgebaut werden und seine Fundamente bleiben erhalten. Seine Höhe
soll sechzig Ellen sein, seine Breite sechzig Ellen,
4
mit drei Schichten großer Steine und einer Holzschicht. Die Kosten
trägt die königliche Schatzkammer.
5
Außerdem sollten die Gold- und Silberwaren des Tempels Gottes, den
Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem genommen und nach Babylon
gebracht hatte, zurückgegeben und in den Tempel in Jerusalem
zurückgebracht werden, jeder an seinen richtigen Ort und im Tempel
deponiert vor Gott.
6
Also halten sich Tattenai, der Gouverneur von Transeuphrat,
Schetar-Boznai und ihre Mitarbeiter, die Beamten vom Transeuphrat,
von dort fern!
7
Lasst den Gouverneur der Juden und die Ältesten der Juden allein, um
ihre Arbeit an diesem Tempel Gottes fortzusetzen; sie dürfen diesen
Tempel Gottes an diesem Ort wieder aufbauen.
8
Und hiermit meine Anweisungen, wie ihr diese Ältesten der Juden beim
Wiederaufbau des Tempels Gottes unterstützen sollt: Die Kosten sind
diesen Männern in voller Höhe aus den königlichen Einnahmen, aus
den Steuern des Transeuphrat, zu zahlen, ohne Unterbrechung.
9
Und was immer nötig ist, junge Stiere, Widder, Lämmer für
Brandopfer an den Gott des Himmels, Weizen, Salz, Wein, Öl, wie es
die Priester in Jerusalem fordern, das sollen sie unweigerlich Tag
für Tag erhalten,
10
damit sie dem Gott des Himmels akzeptable Opfer darbringen und für
das Leben des Königs und seiner Söhne beten können.
11
Außerdem habe ich eine Anweisung erteilt, dass, wenn jemand gegen
diesen Befehl verstößt, ein Balken aus seinem Haus gerissen wird,
er darauf aufgespießt wird und sein Haus für seine Vergehen auf
einen Müllhaufen reduziert wird.
12
Und möge der Gott, der seinen Namen dort leben lässt, den König
eines Volkes stürzen, das es wagt, sich dem zu widersetzen und den
Tempel Gottes in Jerusalem zu zerstören! Ich, Darius, habe diesen
Befehl erteilt. Lasst es pünktlich gehorsam geschehen!
13
Tattenai, der Gouverneur vom Transeuphrat, Schetar-Boznai und ihre
Gefährten gehorchten pünktlich den Anweisungen von König Darius.
14
Und die Ältesten der Juden machten dank ihres prophetischen Handelns
des Propheten Haggai und Sacharjas, des Sohnes von Iddo, gute
Fortschritte bei ihrem Bau und vollendeten den Wiederaufbau gemäß
dem Befehl des Gottes Israels und der Anordnung von Kyrus und Darius.
15
Dieser Tempel wurde am dreiundzwanzigsten Tag des Monats Adar im
sechsten Jahr der Regierung von König Darius fertiggestellt.
16
Die Israeliten, die Priester, die Leviten und die übrigen Exilanten,
feierten freudig die Einweihung dieses Tempels Gottes.
17
Für die Einweihung dieses Tempels Gottes boten sie einhundert
Stiere, zweihundert Widder, vierhundert Lämmer und als Sündenopfer
für ganz Israel zwölf Böcke an, die der Zahl der Stämme Israels
entsprachen.
18
Dann installierten sie die Priester in ihren Ämtern und die Leviten
in ihren Stellungen für den Dienst des Tempels Gottes in Jerusalem,
wie es im Buch Mose vorgeschrieben ist.
19
Die Verbannten feierten das Passafest am vierzehnten Tag des ersten
Monats.
20
Die Leviten hatten sich wie Ein Mann geläutert; alle waren rein,
also opferten sie das Passa für alle Verbannten, für ihre Brüder,
die Priester, und für sich selbst.
21
Die Israeliten, die aus dem Exil zurückgekehrt waren, und alle
diejenigen, die auf die schmutzigen Praktiken der Landbevölkerung
verzichtet hatten, sich ihnen nicht angeschlossen hatten, und die zu
Jahwe, dem Gott Israels, gehörten, aßen das Passa.
22
Sieben Tage lang feierten sie freudig das Fest der ungesäuerten
Brote, denn der HERR hatte ihnen Anlass zur Freude gegeben und das
Herz des Königs von Assyrien zu ihren Gunsten bewegt, um sie bei
ihrer Arbeit am Tempel Gottes, des Gottes Israels, zu unterstützen.
SIEBENTES
KAPITEL
1
Nach diesen Ereignissen, unter der Herrschaft von Artaxerxes, dem
König von Persien, Esra, der Sohn Serajas, des Sohnes Asarias, des
Sohnes Hilkias,
2
des Sohnes von Shallum, des Sohnes von Zaddok, des Sohnes von Ahitub,
3
des Sohnes von Amaria, des Sohnes von Asaria, des Sohnes von Merajot,
4
des Sohnes von Seraja, des Sohnes von Ussi, des Sohnes von Bukki,
5
des Sohnes von Abischua, des Sohnes von Pinhas, des Sohnes von
Eleasar, des Sohnes des Hohepriesters Aaron,
6
Dieser Esra kam von Babylon herauf. Er war ein Schriftgelehrter im
Gesetz des Mose, das Jahwe, der Gott Israels, gegeben hatte. Der
König gab ihm alles, was er verlangte, da die Hand des Herrn, seines
Gottes, über ihm war.
7
Mehrere Israeliten, Priester, Leviten, Sänger, Pförtner und
Tempelsklaven zogen im siebten Jahr der Regierungszeit von König
Artaxerxes nach Jerusalem hinauf.
8
Esra kam im fünften Monat des siebenten Regierungsjahres des Königs
in Jerusalem an.
9
Denn er hatte am ersten Tag des ersten Monats den Abzug von Babylon
angeordnet und kam am ersten Tag des fünften Monats in Jerusalem an,
da die gütige Hand seines Gottes über ihm war.
10
Denn Esra hatte sich dem Studium des Gesetzes des Herrn gewidmet, um
seine Satzungen und Regeln in die Praxis umzusetzen und zu lehren.
11
Dies ist der Text des Dokuments, das König Artaxerxes an Esra, den
Schreiber des Priesters, gegeben hatte, das sich mit Angelegenheiten
befasste, die sich auf die Gebote des Herrn und die Satzungen in
Bezug auf Israel beziehen:
12
Artaxerxes, der König der Könige, an den Priester Esra, den
Sekretär des Gesetzes des Himmelsgottes: Grüße!
13
Hier sind meine Befehle. Alle Mitglieder des Volkes Israel in meinem
Königreich, einschließlich ihrer Priester und Leviten, die sich
freiwillig dazu entschließen, nach Jerusalem zu gehen, dürfen mit
dir gehen.
14
Denn du wirst vom König und seinen sieben Ratgebern gesandt, um
herauszufinden, wie das Gesetz deines Gottes, in dem du dich
auskennst, in Juda und Jerusalem angewandt wird.
15
Und um das Silber und Gold zu transportieren, das der König und
seine Berater freiwillig dem in Jerusalem residierenden Gott Israels
angeboten haben,
16
sowie alles Silber und Gold, das du in der gesamten Provinz Babylon
erhalten wirst, und die freiwilligen Opfergaben, die das Volk und die
Priester freiwillig für den Tempel ihres Gottes in Jerusalem
bereitgestellt haben.
17
Dieses Geld, das du für den Kauf von Stieren, Widdern, Lämmern und
das Material für die Oblaten und Trankopfer, die mit ihnen gehen,
pünktlich verwenden werden wird, und um diese auf dem Altar des
Tempels deines Gottes in Jerusalem anbieten,
18
und den Rest des Silbers und Golds gemäß dem Willen deines Gottes
verwende, so wie es dir und deinen Brüdern angemessen erscheint.
19
Du wirst die Artikel, die du für den Dienst des Tempels deines
Gottes erhalten hast, dem Gott von Jerusalem übergeben.
20
Und was immer noch benötigt wird, und du bist verpflichtet, für den
Tempel deines Gottes zu sorgen, du wirst aus der königlichen
Schatzkammer beliefert.
21
Ich, König Artaxerxes, habe allen Schatzmeistern vom Transeuphrat
die folgende Anweisung erteilt: Was auch immer der Priester Esra, der
Sekretär des Gesetzes des Himmels-Gottes, von euch verlangen kann,
muss genauestens befolgt werden:
22
bis zu einhundert Talenten Silber, einhundert Kilo Weizen, einhundert
Weinschläuchen, einhundert Ölkrügen und unbegrenzt Salz.
23
Was auch immer der Gott des Himmels für den Tempel des Himmelsgottes
verlangt, muss sorgfältig bereitgestellt werden; warum sollte die
Vergeltung im Bereich des Königs und seiner Söhne liegen?
24
Sie werden ferner darüber informiert, dass es gegen das Gesetz
verstößt, Priestern, Leviten, Sängern, Pförtnern, Tempelsklaven
oder anderen Dienern dieses Tempels Gottes Tribut, Steuern oder
Abgaben aufzuerlegen.
25
Und du, Esra, kraft der Sophia deines Gottes, die du besitzt, sollst
Amtsrichter und Schriftgelehrte ernennen, die für das ganze Volk vom
Transeuphrat Gerechtigkeit ausüben, das heißt für alle, die das
Gesetz deines Gottes kennen; und du sollst es denen beibringen, die
es nicht kennen.
26
Und an jedem, der sich nicht an das Gesetz deines Gottes und an das
Gesetz des Königs hält, soll die Strafe schnell vollstreckt werden,
sei es Tod, Verbannung, Geldstrafe oder Gefangenschaft.
27
Gelobt sei der HERR, der Gott unserer Vorfahren, der das Herz des
Königs auf diese Weise bewegte, um die Schönheit des Tempels des
Herrn in Jerusalem wiederherzustellen.
28
Er gewann für mich die Huld des Königs, seiner Berater und aller
mächtigsten Beamten des Königs! Ich fasste ein Herz, seit die Hand
des Herrn, meines Gottes, über mir war, und ich versammelte die
israelitischen Familienoberhäupter, die mit mir gehen sollten.
ACHTES
KAPITEL
1
Dies waren mit ihrer Genealogie die Familienoberhäupter, die mit mir
unter König Artaxerxes von Babylon aufbrachen:
2
von den Söhnen des Pinhas: Gerschom; von den Söhnen Ithamars:
Daniel; von den Söhnen Davids: Hattusch,
3
der Sohn von Schechanja; von den Söhnen Paroschs: Sacharja und mit
ihm offiziell 150 Männer;
4
von den Söhnen Pahat-Moabs: Elioenai, der Sohn Serajas, und mit ihm
zweihundert Männer;
5
von den Söhnen Zattus: Schechanja, der Sohn Jahaziels, und mit ihm
dreihundert Männer;
6
von den Söhnen Adins: Ebed, der Sohn Jonatans, und mit ihm fünfzig
Männer;
7
von den Söhnen Elams: Jesaja, der Sohn Atalias, und mit ihm siebzig
Männer;
8
von den Söhnen Sephatjas: Zebadja, der Sohn Michaels, und mit ihm
achtzig Männer;
9
von den Söhnen Joabs: Obadja, der Sohn Jehiels, und mit ihm 218
Männer;
10
von den Söhnen Banis: Schelomit, der Sohn Josiphias, und mit ihm 160
Männer;
11
von den Söhnen Bebais: Sacharja, der Sohn Bebais, und mit ihm
achtundzwanzig Männer;
12
von den Söhnen Asgads: Johanan, der Sohn Hakkatans, und mit ihm 110
Männer;
13
von den Söhne Adonikams: die jüngeren Söhne, deren Namen heißen:
Eliphelet, Jeiel und Schemaja und mit ihnen sechzig Männer;
14
und von den Söhnen Bigevais: Utai, der Sohn Sabuds, und mit ihm
siebzig Männer.
16
Ich versammelte sie in der Nähe des Kanals, der nach Ahava führt,
wo wir drei Tage lang lagerten. Ich bemerkte Laien und Priester,
konnte dort aber keine Leviten entdecken.
16
Dann sandte ich nach Elieser, Ariel, Schemaja, Elnatan, Jarib,
Elnatan, Natan, Zecharia und Meschullam, rechtschaffenen Männern,
17
und schickte sie zu Iddo, dem führenden Mann eines Ortes namens
Casiphia; ich erzählte ihnen, was sie Iddo und seinen Verwandten
sagen sollten, weil sie an einem Ort namens Casiphia lebten, das
heißt, uns Menschen zur Verfügung zu stellen, die dem Tempel
unseres Gottes dienen sollen.
18
Und weil die Hand Gottes für uns gut war, sandten sie uns einen
weisen Mann aus den Söhnen von Machli, des Sohnes Levis, des Sohnes
Israels, und einen gewissen Scherebja mit seinen Söhnen und
Verwandten: achtzehn Männer;
19
auch Haschabja und mit ihm seinen Bruder Jesaja von den Söhnen
Meraris mit seinen Verwandten und Söhnen: zwanzig Mann;
20
und 220 Tempelsklaven, Nachkommen der Tempelsklaven, die David und
die Fürsten den Leviten zugeteilt hatten, alle mit Namen benannt.
21
Dort, neben dem Ahava-Kanal, verkündete ich dann ein Fasten, um uns
vor unserem Gott zu demütigen und zu ihm für eine erfolgreiche
Reise für uns, unsere Angehörigen und unser gesamtes Hab und Gut zu
beten.
22
Denn ich hätte mich schämen müssen, den König um eine
Kavalleriegruppe zu bitten, um uns auf unserem Weg vor feindlichen
Menschen zu schützen, wie wir bereits zum König gesagt hatten: Die
Hand unseres Gottes ist über allen, die ihn zu ihrem Schutz suchen,
aber seine mächtige Vergeltung trifft alle, die ihn verlassen.
23
Also fasteten wir und flehten unseren Gott darüber an, und er hörte
uns.
24
Als nächstes wählte ich zwölf der führenden Priester und auch
Scherebja und Haschabia mit zehn ihrer Verwandten.
25
Ich habe ihnen das Silber, das Gold und die Utensilien abgewogen, die
Beiträge, die der König, seine Berater, seine Persönlichkeiten und
alle dort anwesenden Israeliten für den Tempel unseres Gottes
geleistet hatten.
26
Ich wiegte sie und überreichte 650 Talente aus Silber, 100
Utensilien aus Silber, die auf zwei Talente, 1200 Utensilien aus
Silber, die auf zwei Talente geschätzt waren,
27
zwanzig goldene Schüsseln im Wert von tausend Dariken und zwei
Utensilien aus feinem poliertem Kupfer, die so wertvoll wie Gold
waren.
28
Ich sprach zu ihnen: Du bist dem Herrn geweiht; auch diese Utensilien
sind geweiht. Silber und Gold sind ein freiwilliges Opfer für den
Herrn, den Gott eurer Vorfahren.
29
Hüte sie sorgfältig, bis du sie den führenden Priestern, den
Leviten und den Obersten der Familien Israels in Jerusalem in den
Räumen des Tempels des Herrn abwiegst.
30
Die Priester und Leviten übernahmen dann das Silber, das Gold und
die damit gewogenen Utensilien, um sie nach Jerusalem zum Tempel
unseres Gottes zu bringen.
31
Am zwölften Tag des ersten Monats verließen wir den Ahava-Kanal, um
uns auf den Weg nach Jerusalem zu machen. Die Hand unseres Gottes war
über uns und beschützte uns vor Feinden und Überraschungsangriffen
auf unserem Weg.
32
Als wir in Jerusalem ankamen, ruhten wir uns drei Tage aus.
33
Am vierten Tag wurden Silber, Gold und Utensilien im Tempel unseres
Gottes gewogen und dem Priester Meremot, dem Sohn Urias, und mit ihm
Eleasar, dem Sohn von Pinhas, übergeben; mit ihnen waren die Leviten
Josabad, der Sohn von Jeschua, und Noadia, der Sohn von Binnui.
34
Nach Anzahl und Gewicht war alles da. Das Gesamtgewicht wurde
gleichzeitig erfasst.
35
Als die Verbannten aus ihrer Gefangenschaft kamen, brachten sie dem
Gott Israels Brandopfer dar, zwölf Stiere für ganz Israel,
sechsundneunzig Widder, zweiundsiebzig Lämmer und als Sünde zwölf
Ziegenböcke: das Ganze davon als Brandopfer für den Herrn.
36
Sie gaben auch die Anweisungen des Königs an die Satrapen des Königs
und die Statthalter vom Transeuphrat, die dann das Volk und den
Tempel Gottes unterstützten.
NEUNTES
KAPITEL
1
Nachdem dies geschehen war, wandten sich die Beamten an mich und
sagten: Das Volk Israel, die Priester und die Leviten, haben nicht
auf die widerlichen Praktiken des Volkes des Landes verzichtet, die
Kanaaniter, die Hethiter, die Perisiter, die Jebusiter, die Moabiter,
die Ägypter und die Amoriter,
2
da sie und ihre Söhne einige ihrer Frauen geheiratet haben, wurde
die heilige Rasse von den Menschen des Landes verseucht. Die Beamten
und Führer waren die schlimmsten Täter in dieser Untreue.
3
Als ich das hörte, zerriss ich meine Kleider und meinen Mantel. Ich
riss Haare aus meinem Kopf und Bart und setzte mich entsetzt nieder.
4
Alle, die vor den Worten des Gottes Israels zitterten, versammelten
sich um mich, als ich der Untreue der Verbannten begegnete, während
ich bis zum Abendopfer in Entsetzen saß.
5
Bei dem Abendopfer kam ich aus meiner Betäubung heraus und fiel in
meinen zerrissenen Kleidern und meinem Mantel auf die Knie und
streckte meine Hände zu Jahwe, meinem Gott, aus.
6
Und sagte: Mein Gott, ich schäme mich, ich werde rot, mein Angesicht
zu dir zu heben, mein Gott. Denn unsere Missetaten haben zugenommen,
bis sie höher sind als unsere Köpfe, und unsere Schuld ist so hoch
wie der Himmel.
7
Seit den Tagen unserer Vorfahren waren wir bis heute zutiefst
schuldig, und wir, unsere Könige und unsere Priester, wurden
aufgrund unserer Missetaten den Königen anderer Länder übergeben,
dem Schwert, der Gefangenschaft, der Plünderung, uns zu beschämen,
wie es heute der Fall ist.
8
Und nun, für einen kurzen Moment, hat die Gnade des Herrn, unseres
Gottes, einem Überrest von uns die Flucht erlaubt und uns ein
stabiles Zuhause an seinem heiligen Ort gegeben, damit unser Gott
unseren Geist erheben und uns in unserer Sklaverei ein wenig erwecken
kann.
9
Denn wir sind Sklaven. aber Gott hat uns in unserer Sklaverei nicht
vergessen. Er hat uns seine treue Liebe auch unter den Königen von
Persien entgegengebracht und uns wiederbelebt, um den Tempel unseres
Gottes wieder aufzubauen, seine Ruinen wiederherzustellen und uns
eine Zuflucht in Juda und in Jerusalem zu bieten.
10
Aber nun, unser Gott, was können wir nun sagen? Denn wir haben deine
Gebote aufgegeben,
11
die du durch deine Knechte, die Propheten, mit diesen Worten gegeben
hast: Das Land, das du besitzen wirst, ist ein verschmutztes Land,
das von den Menschen des Landes und ihren widerlichen Praktiken
verschmutzt wurde, die es bis zum Ende mit ihrem Dreck gefüllt
haben.
12
Darum sollst du deine Töchter nicht ihren Söhnen geben oder ihre
Töchter heiraten lassen oder sich jemals um den Frieden oder gute
Beziehungen zu ihnen kümmern, wenn du stärker werden willst, um vom
Fett des Landes zu leben und es deinen Söhnen für immer zu
vererben.
13
Nach allem, was uns wegen unserer bösen Taten und unserer tiefen
Schuld begegnet ist, obwohl du, unser Gott, uns weniger bestraft
hast, als unsere Missetaten verdient hatten, und uns erlaubt hast, so
zu fliehen,
14
sollen wir deine Gebote erneut brechen und mit Menschen mit diesen
widerlichen Praktiken uns verheiraten? Würdest du nicht so wütend
auf uns sein, dass wir zerstört und weder Überreste noch
Überlebende zurücklassen würden?
15
Jahwe, Gott Israels, du bist aufrichtig. Wir überleben nur als
Überrest, der wir heute sind. Wir kommen in unserer Schuld vor dich;
deswegen können wir nicht in deiner Gegenwart bestehen.
ZEHNTES
KAPITEL
1
Während Esra weinte und sich vor dem Tempel Gottes niederwarf,
betete und eine Beichte ablegte, versammelte sich eine sehr große
Menge von Männern, Frauen und Kindern Israels um ihn, und die Leute
weinten bitterlich.
2
Da sprach Schechanja, der Sohn Jehiels, einer der Söhne Elams, und
sprach zu Esra: Wir sind unserem Gott untreu geworden, indem wir aus
dem Volk des Landes ausländische Frauen heirateten. Trotzdem gibt es
immer noch Hoffnung für Israel.
3
Wir werden mit unserem Gott einen Bund schließen, um alle fremden
Frauen und ihre Kinder im Gehorsam zum Rat meines Herrn und derer
wegzuschicken, die vor dem Befehl unseres Gottes zittern. Lasst uns
in Übereinstimmung mit dem Gesetz handeln.
4
Mach weiter, tu deine Pflicht; wir unterstützen dich. Sei mutig,
handle!
5
Da stand Esra auf und legte auf die führenden Priester und Leviten
und ganz Israel den Eid, um das Gesagte zu tun. Sie haben den Eid
geleistet.
6
Esra verließ seinen Platz vor dem Tempel Gottes und ging in das
Zimmer von Jehohanans Sohn Eliaschib, wo er die Nacht ohne Essen und
Trinken verbrachte, weil er immer noch über die Untreue der
Verbannten trauerte.
7
In ganz Juda und Jerusalem wurde eine Proklamation herausgegeben, die
alle Verbannten in Jerusalem versammeln sollte.
8
Und dass jeder, der nicht innerhalb von drei Tagen die Einladung der
Beamten und Ältesten beantwortete, alle seine Besitztümer einbüßte
und von der Gemeinschaft der Verbannten ausgeschlossen würde.
9
Als Ergebnis versammelten sich innerhalb der drei Tage alle Männer
von Juda und Benjamin in Jerusalem; es war der zwanzigste Tag des
neunten Monats. Alle Leute setzten sich auf dem Platz vor dem Tempel
Gottes und zitterten wegen der Angelegenheit und des starken Regens.
10
Der Priester Esra stand auf und sagte zu ihnen: Du warst untreu und
hast ausländische Ehefrauen geheiratet, was die Schuld Israels
erhöht.
11
So danke nun dem HERRN, dem Gott deiner Vorfahren, und tu seinen
Willen, indem du dich von den Völkern des Landes und von fremden
Frauen distanzierst.
12
In lauten Tönen antwortete die gesamte Versammlung: Ja, unsere
Pflicht ist es, zu tun, was du sagst.
13
Aber es gibt viele Leute hier und es ist Regenzeit; wir können nicht
draußen bleiben; darüber hinaus kann dies nicht in ein oder zwei
Tagen erledigt werden, da viele von uns diesbezüglich untreu waren.
14
Lass unsere Beamten uns für die gesamte Gemeinschaft vertreten, und
alle Menschen in unseren Städten, die ausländische Ehefrauen
geheiratet haben, können zu bestimmten Zeiten kommen, begleitet von
Ältesten und Richtern aus jeder Stadt, bis der wütende Zorn unseres
Gottes darüber von uns abgewendet wird.
15
Nur Jonathan, der Sohn Asahels, und Jazeja, der Sohn Tikwas,
unterstützt von Meschullam und Schabbethai, den Leviten, waren
dagegen.
16
Die Verbannten taten, wie vorgeschlagen worden war. Und der Priester
Esra wählte die Familienoberhäupter der verschiedenen Familien,
alle mit Namen, die am ersten Tag des zehnten Monats ihre Sitzungen
begannen, um sich mit der Angelegenheit auseinanderzusetzen.
17
Und am ersten Tag des ersten Monats hatten sie sich mit allen Männern
beschäftigt, die ausländische Frauen geheiratet hatten.
18
Unter den Priestern, von denen festgestellt wurde, dass sie
ausländische Ehefrauen heirateten, waren: von den Söhnen von
Jeschua, dem Sohn von Jozadak, und seinen Brüdern: Maaseja, Eliezer,
Jarib und Gedalja,
19
die bereit waren, ihre Frauen wegzuschicken; ihr Schuldopfer war ein
Widder der Herde für ihre Schuld;
20
von den Söhnen Immers: Hanani und Sebadja;
21
von den Söhnen Harims: Maaseja, Elia, Semaija, Jehiel und Usia;
22
von den Söhnen Paschurs: Elioenai, Maaseja, Ismael, Netanel, Jozabad
und Elasa;
23
von den Leviten: Josabad, Simei, Kelaja, das heißt Kelita-Petaja,
Juda und Elieser;
24
von den Sängern: Eliaschib und Zakkur; von den Torwächtern:
Schallum, Telem und Uri;
25
und von den Israeliten: von den Söhnen Paroschs: Ramia, Izjaa,
Malkija, Minjamin, Eleasar, Malkija und Benaja;
26
von den Söhnen Elams: Mattanja, Sacharja, Jehiel, Abdi, Jeremot und
Elia;
27
von den Söhnen Zattus: Elioenai, Eliaschib, Mattanja, Jeremot, Zabad
und Aziza;
28
von den Söhnen Bebais: Jehohanan, Hananja, Sabbai, Atlai;
29
von den Söhnen Bigvais: Meschullam, Malluch, Jedaja, Jaschub,
Scheal, Jeremot;
30
von den Söhnen Pahat-Moabs: Adna, Chelal, Benaja, Maaseja, Mattanja,
Bezalel, Binnui und Manasse;
31
von den Söhnen Harims: Elieser, Isschija, Malkija, Schemaja, Simon,
32
Benjamin, Malluch, Schemaria;
33
von den Söhnen Haschums: Mattenai, Mattatta, Sababad, Eliphelet,
Jeremai, Manasse, Simei;
34
von den Söhnen Bans: Maadai, Amram, Uel,
35
Benaja, Bedia, Jeluhi,
36
Vania, Meremot, Eliaschib,
37
Mattanja, Mattenai und Jaasau;
38
von den Söhnen Binnuis: Schimi,
39
Schelemja, Natan und Adaja;
40
von den Söhnen Zakkais: Schaschai, Scharai,
41
Azarel, Schelemja, Schemaria,
42
Schallum, Amaria, Josef;
43
von den Söhnen Nebos: Jeiel, Mattithja, Sabad, Zebina, Jaddai, Joel,
Benaja.
44
Alle diese hatten ausländische Ehefrauen geheiratet, schickten sie
jedoch mit ihren Kindern weg.