DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE
Boidion,
der Flötenspieler, und Pythias, beide einst liebenswert, widmen dir,
Cypris, diesen Gürtel und diese Bilder. Kaufmann und Schiffer, ihre
Handtasche weiß, wo die Gürtel und die Bilder sind.
*
Dieser
Bogen, der sich vom tränenreichen Krieg erholt, hängt hier unter
dem Dach von Athenas Tempel. Oft mitten im Gebrüll der Schlacht, im
Kampf der Menschen, wurde er im Blut der persischen Reiter gewaschen.
*
Auf
dem Altar bei Platee zur Erinnerung an die Schlacht
Dieser
Altar von Zeus, dem Befreier, errichteten die Hellenen, ein Ornament
für die Hölle, die zu einem freien Land wird, danach hatten sie die
Perser durch die Macht ihrer Hände und durch die Mühe des Kampfes
vertrieben, indem sie dem Impuls ihrer tapferen Herzen gehorchten.
*
Ruh
dich aus, meine lange Lanze, also lehne dich an die hohe Säule und
bleib dem panomphäischen Zeus heilig. Denn jetzt ist deine Spitze
alt, und du wirst von langen Schwingen im Kampf getragen.
*
Ich,
Pausanias, der Anführer der Griechen, widmete Phoebus dieses
Denkmal, als ich die Armee der Meder zerstörte.
(Die
bronzene Statue, die in Delphi nach der Niederlage der Perser in der
Schlacht von Platäa eingeweiht wurde.)
*
Betet,
o Zytonen, dass der Gott, der Sohn Letos, der den Marktplatz,
Schauplatz schöner Tänze, leitet, Freude an euren Gaben empfinde,
so groß wie das Lob, das ihr durch die Kronen erhaltet, die euch
gegeben werden, voll von Dankbarkeit, von Fremden und Bürgern
Korinths.
*
Sechsundfünfzig
Bullen und ebenso viele Statuen hast du gewonnen, Simonides, bevor du
diese Tafel gewidmet hast. Noch so oft, nachdem du dem entzückenden
Chor der Menschen deine Oden beigebracht hast, hast du den prächtigen
Wagen des glorreichen Sieges bestiegen.
*
Ich
sage, dass Gelon, Hieron, Polyzelus und Thrasybulus, die Söhne von
Deinomenes, die Statue mit einem Gewicht von fünfzig Talenten und
sechshundert Litrae aus damartischem Gold, einem Zehntel des Zehnten,
geweiht haben.
(Eine
der berühmtesten und wertvollsten Opfergaben in Delphi, die von den
sizilianischen Fürsten nach ihrem Sieg über die Karthager geweiht
wurde, der mit der Schlacht von Salamis gleichzusetzen war. Es wird
wie ein Zehntel des Zehnten angeboten, der den Fürsten zufiel.)
*
Diese
Schilde, die von ihren Feinden gewonnen wurden, die Medes, der
Matrose des Diodorus, der Leto zum Gedenken an den Seekampf gewidmet
hat.
(Die
Schlacht von Salamis.)
*
Sosus
und Soso widmeten diese Statue als Dank dafür, dass sie so gerettet
wurden, Sosus, weil er so gerettet wurde, und Soso, weil Sosus so
gerettet wurde.
*
Der
Priester von Rhea, als er sich vor dem Winter-Schneesturm schützte,
betrat die einsame Höhle, hatte sich gerade den Schnee von den
Haaren gewischt, als ihm auf seinen Schritten folgte ein Löwe, ein
Viehfresser, auf dem hohlen Weg. Aber er schlug mit ausgestreckter
Hand das große Tamburin, das er hielt, und die ganze Höhle erklang
von dem Klang. Auch wagte es das Waldbiest nicht, den heiligen Klang
von Cybele zu ertragen, sondern eilte den bewaldeten Hügel hinauf,
aus Angst vor dem halbmädchenhaften Diener der Göttin, der ihr
diese Gewänder und sein blondes Haar gewidmet hat.
*
Mandroke,
der den fischereichen Bosporus überbrückt haben, widmet Hera dieses
Denkmal der Brücke. Eine Krone für sich selbst erhielt er und Ruhm
für Samos, indem er das Werk so ausführte, wie es sich Darius der
König wünschte.
*
Die
Söhne Athens, die die Völker von Böotien und Chalkis im Kriegswerk
unterworfen hatten, löschten ihre Arroganz in trauriger eiserner
Fesselung. Diese Statuen der Pferde ihrer Feinde widmeten sie Pallas
als Zehnten des Lösegeldes.
*
Auf
Sophokles
Dein
Licht ist aus, gealterte Sophokles, Blume der Dichter, gekrönt von
den violetten Trauben von Bacchus.
*
Auf
Anakreon
O
Weinstock, der alle beruhigt, Weinschwester, Mutter der Traube, du,
die du dein Netz aus gewellten Ranken ausstreckst, blühst grün im
feinen Boden und kletterst auf die Säule des Grabes von Anacreon;
dass er, der weinreiche Schwelger, der die ganze Nacht auf seiner
jungen Leier spielt, die herrlichen reifen Trauben von den Zweigen
über seinem Kopf hängen hat, und dass er immer in den Tau
eingetaucht sein könnte, der die zarten Lippen des alten Mannes so
süß duften machte.
*
Auf
den gleichen
In
diesem Grab von Teos, seinem Zuhause, lag Anacreon, der Sänger, den
die Musen unsterblich machten, der sich auf die süße Liebe von
Jungen einstellte, die von den Grazien atmeten, von der Liebe
atmeten. Allein im Acheron trauert er nicht, dass er die Sonne
verlassen hat und dort im Hause der Lethe wohnt, sondern dass er
Megisteus, anmutig vor allem der Jugendliche, und seine Leidenschaft
für Thraker Smerdies verlassen hat. Doch nie verzichtet er auf ein
Lied, das herrlich wie Honig ist, und selbst im Hades hat er diese
seine Laute nicht zur Ruhe gelegt.
*
Auf
Simonides
Der
Retter des Simonides ist dieser Mann, der auch im Tod denjenigen
belohnte, der lebte.
(Der
Vers soll von Simonides auf das Grab eines Mannes geschrieben worden
sein, dessen Leiche er am Ufer gefunden und begraben hat, und dessen
Geist erschienen ist und ihm verboten hat, in einem Schiff zu segeln,
das auf seiner Reise zerstört wurde.)
*
Viertausend
vom Peloponnes kämpften einst hier mit drei Millionen.
(Auf
dem allgemeinen Denkmal aller Griechen, die bei den Thermopylen
gefallen sind.)
*
Fremder,
gib den Spartanern diese Botschaft, dass wir hier liegen und ihren
Gesetzen gehorchen.
*
Wir
liegen hier und haben unser Leben hingegeben, um ganz Hellas zu
retten, als es auf der Schneide eines Rasiermessers stand.
(Auf
dem Grab der Korinther, die bei Salamis gefallen sind. Der Stein
wurde gefunden.)
*
Diese
Männer, die ihr geliebtes Land in unauslöschliche Herrlichkeit
gehüllt hatten, zog die dunkle Wolke des Todes an; und sie sind
gestorben, aber sie sind nicht tot, denn der Ruf ihrer Tapferkeit
führt sie aus dem Haus des Hades herauf.
*
Wenn
der gute Tod das Hauptteil der Tugend sein sollte, gewährte uns das
Glück dies vor allen anderen; denn das Streben, Hellas mit Freiheit
siegen zu lassen, liegt hier, besessen vom Lob, das nicht alt wird.
*
Seid
gegrüßt, ihr Kämpfer, die ihr im Krieg große Ehre erlangt habt,
ihr Söhne Athens, ausgezeichnete Reiter; die einst für euer Land
der schönen Tanzböden euer junges Leben verloren haben, als sie
gegen eine große Zahl von Griechen kämpften.
*
Ich,
Brotachus, ein Gortynianer aus Kreta, liege hier, wo ich nicht zu
diesem Zweck hierher kam, sondern zum Handel.
*
Die
Söhne Athens, die die Armee der Perser völlig zerstörten,
vertrieben die schmerzhafte Sklaverei aus ihrem Land.
*
Diese
Männer, einmal bei Eurymedon, verloren ihre strahlende Jugend und
kämpften mit den vorderen Reihen der medischen Bogenschützen,
sowohl zu Fuß als auch von den schnellen Schiffen aus; und sie
starben und hinterließen die glorreiche Aufzeichnung ihres Mutes.
*
Diese
Männer brachten die Erstlingsfrüchte von Sparta zu Phoebus, ein
Meer, eine Nacht, ein Schiff, das sie ins Grab brachte.
*
Da
das Meer Europa von Asien trennt, da der heftige Ares die Schlachten
der Nationen lenkt, war nie eine prächtigere Waffenhandlung, die von
Sterblichen an Land und auf dem Meer gleichzeitig vollzogen wurde.
Denn diese Männer, nachdem sie viele Meder in Zypern getötet
hatten, nahmen sie hundert phönizische Schiffe mit ihren Besatzungen
mit auf See. Asien stöhnte laut, mit beiden Händen von ihrer
triumphierenden Macht ergriffen.
*
Hier
bedeckt die Erde Pythonax und seinen Bruder, bevor sie die Blüte
ihrer schönen Jugend sahen. Ihr Vater, Megaristus, errichtete dieses
Denkmal für sie, ein unsterbliches Geschenk an seine sterblichen
Söhne.
*
O
Leonidas, König des geräumigen Sparta, berühmt sind die, die mit
dir gestorben und hier begraben sind. Sie stellten sich im Kampf mit
den Medern der Kraft der zahlreichen Bögen und der Rosse-Flotte zu
Fuß.
*
Jeder
Mensch trauert um den Tod seiner Angehörigen, aber seine Freunde und
die Stadt bedauern den Nikodikus.
*
Ich
bin das tapferste aller Tiere, und der tapferste aller Menschen ist
derjenige, den ich schütze, der auf diesem steinernen Grab steht.
(Auf
dem Grab von Leonidas, auf dem ein Löwe stand, der auf seinen Namen
anspielte.)
*
Dies
ist das Grab des Adeimantus, durch dessen Rat Griechenland sich die
Krone der Freiheit aufsetzte.
(Der
korinthische Admiral in der Schlacht von Salamis.)
*
Hier
liege ich, Timokreon von Rhodos, nachdem ich viel getrunken und viel
gegessen und viel über Männer gesprochen habe.
*
Wir,
das dreihundertjährige, spartanische Vaterland, das mit so vielem
Streit für Thyrea kämpfte, nie den Hals umdrehte, starben dort, wo
wir zum ersten Mal unsere Füße hinsetzten. Der Schild, bedeckt mit
dem tapferen Blut von Othryadas, verkündet: Thyrea, o Zeus, gehört
den Lazedämonern. - Aber wenn einer der Argiver dem Tod entkam,
gehörte er zur Rasse des Adrastus. Für einen Spartaner zu fliehen,
und nicht zu sterben, ist der Tod.
*
Erinnern
wir uns immer an die Männer, deren Grab dies ist, die sich nicht von
der Schlacht abgewandt haben, sondern vor ihrer Stadt in Waffen
gefallen sind und Tegea verteidigt haben, das reich an Herden ist,
damit Griechenland ihren Toten niemals die Krone der Freiheit
abnehmen sollte.
*
Einmal
in den Brüsten dieser Männer wusch Ares seine langstieligen Pfeile
mit rotem Regen. Anstelle von Menschen, die den Schäften
gegenüberstanden, bedeckt diese Erde Gedenkstätten für die Toten,
leblose Gedenkstätten für ihr lebendiges Selbst.
*
Hohes
Geranium, böse Klippe, möchte es sein, dass du vom fernen
skythischen Land aus auf die Donau und den langen Lauf der Tanais
herabblickst und nicht in der Nähe der Wellen des skironischen
Meeres und der Schluchten des schneebedeckten Methurien wohnst. Jetzt
ist er im Meer, eine kalte Leiche, und das leere Grab hier beklagt
seine unglückliche Reise.
*
Ihr
seht das Grab des Krösus nicht, aber das Grab eines armen Arbeiters
ist dies, aber für mich ausreichend.
*
Ich,
Gorgippus, stieg, ohne auf das Brautbett geschaut zu haben, in die
Kammer hinab, der niemand entkommen kann die Brautkammer der
vollbusigen Persephone.
*
Seine
Stadt Gela begrub hier Pausanias, den Sohn der Anchiter, einen Arzt
der Rasse des Asklepios, mit einem Namen als Ausdruck seiner
Berufung, der von den Kammern des Persephone abwandte viele Männer,
die durch kühlende Krankheiten verzehrt wurden.
*
Ich
bin das Denkmal von Theognis von Sinope, das Glaukos um ihrer langen
Gemeinschaft willen über ihm errichtet hat.
*
Die
Erde eines fremden Landes liegt auf deinem Körper, Cleisthenes, aber
der Untergang des Todes hat dich überwältigt, als du auf dem
Euxinischen Meer wandertest. Du wurdest um die honigsüße
Gastfreundschaft betrogen, noch bist du je wieder zum Seegras von
Chios zurückgekehrt.
*
Wenn
ich auf das Grab von Megacles schaue, bemitleide ich dich, armer
Kallias, für das, was du erlitten hast.
*
Durch
den Mut dieser Männer kam der Rauch des geräumigen Tegea in Flammen
nie in den Himmel. Sie beschlossen, ihren Kindern ihre in Freiheit
blühende Stadt zu überlassen und selbst im Vorfeld des Kampfes zu
sterben.
*
Protomachus
sagte, als sein Vater ihn in den Armen hielt, als er seine schöne
Jugend ausatmete: Timenorides, du wirst nie aufhören, die Tapferkeit
und Tugend deines lieben Sohnes zu betrauern.
*
Die
Schande des Rückzugs führte auch Cleodemus zum traurigen Tod, als
er am Ufer des immer fließenden Theaerus die thrakische Truppe
engagierte, und sein Kriegersohn machte den Namen seines Vaters,
Diphilus, berühmt.
*
Ach,
grausame Krankheit, warum missgönnst du den Seelen der Menschen
ihren Aufenthalt mit schöner Jugend? Auch Timarchus hast du in
seiner Jugend sein süßes Leben geraubt, bevor er eine verheiratete
Frau lüstern ansah.
*
Zeus,
der Beschützer der Fremden, möge denen, die mich getötet haben,
das gleiche Schicksal widerfahren lassen, aber möge diejenigen, die
mich in die Erde gelegt haben, leben und gedeihen.
*
Das
waren die allerletzten Worte, die Gorgo zu ihrer lieben Mutter
sprach, unter Tränen, die ihre Hände um den Hals warf: Bleib hier
bei Vater und mögest du eine andere Tochter gebären, die
glücklicher ist als ich, um dein graues Alter zu pflegen.
*
Dies
ist das Grab des berühmten Megistias, des Propheten, den die Perser
nach der Überquerung des Spercheius getötet haben. Obwohl er damals
das bevorstehende Schicksal gut kannte, verachtete er es, die
spartanischen Führer zu verlassen.
(Der
Prophet, der bei den Spartanern in den Thermopylen war. Leonidas
wollte ihn nach Hause schicken, aber er weigerte sich, zu gehen.)
*
Polygnotus
von Thasos, der Sohn von Aglaophon, malte den Schmuck der Zitadelle
von Troja.
*
Iphion
von Korinth hat dies gemalt. Es gibt keinen Fehler in seiner Hand,
denn die Leistung übertrifft die Erwartungen bei weitem.
*
Cimon
malte die Tür links, Dionysius die rechts, wo du hinausgehst.
*
Ein
gewisser Theodorus freut sich, weil ich tot bin. Ein anderer wird
sich über seinen Tod freuen. Wir sind alle dem Tod verpflichtet.
*
A.
Wer hat dieses Porträt gewidmet? B. Dorieus von Thurii. A. War er
nicht ein Rhodier von Abstammung? B. Ja, bevor er aus seinem Land
vertrieben wurde. Viele Taten der Macht hatte er mit seiner
schrecklichen Hand vollbracht.
*
Hier
liegt Dandes von Argos, der Stadionfahrer, der durch seine Siege für
sein Vaterland, das reich an Pferdeweiden ist, geehrt wurde. Zweimal
siegte er in Olympia, dreimal in Delphi, zweimal im Isthmus und
fünfzehn Mal in Nemea, und es ist nicht einfach, seine anderen Siege
alle zu zählen.
*
Iphion,
den das Wasser von Peirene einst ernährte, malte mich mit seiner
eigenen Hand.
*
Diese
Statue ist das Opfer von Nikoladas von Korinth, der in Delphi im
Fußlauf gesiegt und in den Panathenäen in fünf Wettbewerben
nacheinander Preise, Ölkrüge und Ölkränze gewonnen hat; und im
heiligen Isthmus sah das Ufer des Seeherrn, wie er den Preis dreimal
in Folge gewann; und in Nemea gewann er drei Siege, weitere vier in
Pellene und zwei im Gebiet des lykischen Zeus; und ebenso in Tegea
und im mächtigen Epidaurus und in Theben und im Land Megara; und in
Phlius gewann er den Stadionkampf und den Fünfkampf und freute sich
über das große Korinth.
*
Opis,
der seinem Vaterland, der heiligen Stadt Athenas, Ehre erweist, bot
diese angenehme Flöte an, ein Kind der schwarzen Erde, die er mit
Hilfe von Hephaestus für Aphrodite verarbeitete, nachdem er durch
die Liebe zum schönen Bryson besiegt worden war.
*
Ich
werde von ihr erzählen; denn es ist nicht so, dass sie hier ohne
einen Namen liegen sollte, die edle Frau des Archenautes, Xanthippe,
Enkelin des Periander, der einst über das Volk herrschte und die
Herrschaft über das hoch aufragende Korinth innehatte.
*
Singe
mir, Muse, den Sohn der blonden Alcmene.
*
Kennst
du Theognetus, wenn du auf ihn schaust, den Jungen, der in Olympia
gesiegt hat, den geschicktesten Wagenlenker des Rings, am schönsten
anzusehen, aber im Kampf nicht unterlegen seiner Schönheit. Er
gewann eine Krone für die Stadt seines Adelsvaters.
*
Diophon,
der Sohn von Philo, war Sieger bei den isthmischen und pythischen
Spielen im Springen, in der Schnelligkeit des Fußes, im Werfen des
Diskus, im Werfen des Speers und im Ringen.
*
A.
Sprich, wer du bist, wessen Sohn, aus welchem Land und in welchem
Kampf Sieger. B. Casmylus, Sohn von Euagoras, einem Rhodier, Sieger
im Boxen bei den pythischen Spielen.
*
Dies
ist eine wunderschöne Statue des wunderschönen Milon, der am Ufer
von Pisa siebenmal besiegt wurde und nie auf die Knie fiel.
*
Wir
fielen unter der Herde von Dirphys, und unser Grabhügel wurde von
unserem Land in der Nähe des Euripus errichtet. Und nicht
unverdient: Denn wir haben unsere entzückende Jugend verloren, die
sich der rauen Kampfwolke stellte.
*
A.
Wer ist das? B. Eine Bacchantin. A. Und wer hat sie geschnitzt? B.
Scopas. A. Und wer hat sie wahnsinnig gemacht, Bacchus oder Scopas?
B. Scopas.
*
Chares
von Lindus machte den Koloss von Rhodos, achtzig Ellen hoch.
*
Mit
keiner unwissenden Hand hat Cimon diese Dinge gemalt; aber keine
Arbeit ist ohne Schuld, der nicht einmal Daedalus gesegneter
Erinnerung entkam.
*
Über
den Eros der Praxiteles
Praxiteles
porträtierte perfekt die Liebe, die er erlitt, indem er das Modell
aus seinem eigenen Herzen nahm und mir Phryne als Bezahlung für mich
gab. Aber ich bringe die Leidenschaft nicht mehr durch das Schießen
von Pfeilen hervor, sondern durch das Blitzen von Blicken.
*
Auf
die von Miltiades errichtete Pan-Statue
Miltiades
errichtete mich, den ziegenfüßigen Pan, den Arcadier, den Feind der
Meder, den Freund der Athener.
*
Cimon
übergab das Gebiet von Eion den Athenern zur Besetzung. Darum
erlaubte ihm das Volk, die steinernen Hermen zu weihen, auf deren
erstem die Inschrift steht: Auch sie, die bei Eion kämpften, waren
tapfer gegenüber den Söhnen der Meder, Strymons Strömung daneben,
feurige Hungersnöte richteten sich gegen sie, und der heftige Ares
war gegen sie, so zuerst die Suche nach Feinden, der grimmige Ausgang
Verzweiflung! Und auf der zweiten Herme stand: Ihren Führern wurde
so von den Athenern eine Belohnung gegeben; die Vorteile gewannen in
einer solchen Rückkehr, mutige Taten der Mutigen. Umso stärker wird
der Blick auf die Männer der Zukunft sein, kämpfend für das
Gemeinwohl, da ist der schreckliche Kampf des Krieges zu führen. Und
auf der dritten Herme stand: Mit den Atriden von einst, von hier aus
unserer Stadt, Menestheus führte seine Männer zu den einfachen
Trojanern, die berufen und göttlich sind, sie, von denen einmal
Homer behauptete, unter gut gepanzerten Achäern der Hauptmann war im
Kampf am besten von allen, die gekommen waren. So gibt es nichts
Ungebührliches, wenn es darum geht, den Athenern diesen Namen zu
geben: Hauptmänner, die sowohl vom Krieg als auch von der Kraft der
Menschen handeln.
*
Über
einen Olympiasieger
Früher
trug ich mit einem rauen Korb auf meinen Schultern Fische von Argos
nach Tegea.