DAS VERLORENE PARADIES

 

VON JOHN MILTON

DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE

ERSTES BUCH

Der erste Ungehorsam des Menschen und die Frucht

Von diesem verbotenen Baum, dessen sterblicher Geschmack

Den Tod in die Welt gebracht und all unser Leid,

Mit dem Verlust von Eden, bis zu einem größeren Menschen,

Der stellt uns wieder her und gewinnt den glückseligen Sitz zurück.

Sing, Himmlische Muse, die, auf dem geheimen Gipfel

Von Horeb oder dem Sinai inspirierte

Diesen Hirten, der zuerst den auserwählten Samen lehrte

Am Anfang wie die Himmel und die Erde

Tauchten aus dem Chaos: oder, wenn Zions Hügel

Erfreut dich mehr, und Siloas Bach, der floss

Schnell durch das Orakel Gottes, von daher

Rufe ich meine Hilfe zu meinem abenteuerlichen Lied an,

Das ohne mittleren Flug will sich erheben

Über den Aonischen Berg, während es verfolgt

Noch unerprobte Dinge in Prosa oder Reim.

Und hauptsächlich du, o Geist, der bevorzugt

Vor allen Tempeln das aufrechte Herz und reine,

Instruiere mich, denn du weißt es; du von Anfang an

Wörtlich vorhanden, und mit mächtigen ausgebreiteten Flügeln

Tauben-artig saßest grübelnd über dem weiten Abgrund

Und wahnsinnig schwanger: Was in mir ist dunkel,

Illuminiere, was ist niedrig, erhöhe und unterstütze;

Das, auf dem Höhepunkt dieses großen Arguments,

Ich kann die Ewige Vorsehung behaupten,

Und begründen die Wege Gottes zu den Menschen.

Sprich zuerst - denn der Himmel verbirgt nichts vor deiner Sicht,

Noch den tiefen Teil der Hölle - sag zuerst, welche Ursache

Bewegte unsere Großeltern, in diesem glücklichen Zustand,

So sehr gefiel er dem Himmel, dass sie fielen

Von ihrem Schöpfer und seinen Willen übertreten

Für eine Zurückhaltung, Herren der Welt draußen.

Wer verführte sie zuerst zu dieser üblen Revolte?

Die höllische Schlange; sie war es, deren List,

Vor Neid und Rache gerührt, getäuscht

Die Mutter der Menschheit, zu welcher Zeit ihr Stolz

Hatte sie mit all ihren Heeren aus dem Himmel geworfen

Von rebellischen Engeln, durch deren Hilfe man strebt,

Um sich in Ruhm über seine Altersgenossen zu stellen,

Er vertraute dem Höchsten,

Wenn er dagegen war, und mit ehrgeizigem Ziel

Gegen den Thron und die Monarchie Gottes

Erhob er gottlosen Krieg im Himmel und stolzer Kampf,

Mit vergeblichem Versuch. Er, den die allmächtige Kraft

Geschleudert kopfüber flammend vom ätherischen Himmel,

Mit abscheulichem Ruin und Verbrennung, unten

Zum bodenlosen Verderben, dort zu wohnen

In adamantenen Ketten und strafendem Feuer,

Der trotzt dem Allmächtigen in den Waffen.

Neunmal der Raum, der Tag und Nacht misst

Sterblichen Menschen, er, mit seiner schrecklichen Mannschaft,

Die Laien besiegt, im feurigen Golf rollend,

Verwirrt, obwohl unsterblich. Aber sein Schicksal

Reservierte ihn zu mehr Zorn; denn jetzt der Gedanke

Verlorenen Glücks und anhaltender Schmerzen

Quält ihn: umher wirft er seine unheilvollen Augen,

Das zeugte von großer Betroffenheit und Bestürzung,

Gemischt mit hartnäckigem Stolz und standhaftem Hass.

So weit wie Engel können, sieht er,

Die düstere Situation ist verschwendet und wild.

Ein Misthaufen schrecklich, auf allen Seiten rund,

Wie ein großer Ofen flammte; noch von diesen Flammen

Kein Licht; sondern eher Dunkelheit sichtbar,

Nur um Wehklagen zu entdecken,

Regionen der Trauer, traurige Schatten, wo Frieden

Und Ruhe kann niemals wohnen, Hoffnung kommt nie,

Die kommt allen zu, aber Folter ohne Ende

Immer noch drängt, und eine feurige Sintflut, gefüttert

Mit immer brennendem Schwefel unverbraucht.

Einen solchen Ort hat die Ewige Gerechtigkeit vorbereitet

Für diejenigen, die rebellisch sind; hier wurde ihr Gefängnis geweiht

In völliger Dunkelheit, und ihr Urteil,

So weit weg von Gott und dem Licht des Himmels,

Von der Mitte dreimal bis zum äußersten Pol.

Oh, wie anders als der Ort, von dem sie fielen!

Da stürmten die Gefährten seines Falles

Mit Überschwemmungen und Wirbelstürmen stürmischen Feuers,

Er erkennt es bald; und wogend an seiner Seite,

Der Nächste ist selbst an der Macht und der Nächste im Verbrechen,

Lange danach bekannt in Palästina, und benannt

Beelzebub. Zu wem der Erzfeind,

Und von dort im Himmel, rief Satan mit kühnen Worten,

Die schreckliche Stille durchbrechend, fing er so an:

Wenn du ihn - aber ach wie gefallen! Wie änderst du dich?

85 Von dem, der in den glücklichen Bereichen des Lichts ist

Gekleidet mit transzendenter Helligkeit, überstrahlt

Myriaden, obwohl hell! wenn er die gemeinsame Liga,

Vereinigte Gedanken und Ratschläge, gleiche Hoffnung

Und Gefahr im glorreichen Unternehmen

Einmal mit mir verbunden, jetzt hat sich das Elend angeschlossen

In gleichem Ruin; in welche Grube du siehst,

Von welcher Höhe gefallen: So viel, desto stärker erwies sich

Er mit seinem Donner; und bis dann, wer kannte

Die Macht dieser schrecklichen Waffen? Aber nicht für diejenigen,

Noch was dem starken Sieger in seiner Wut

Kann ich anderen etwas antun, bereue ich oder verändere mich,

Obwohl in äußerem Glanz verändert, dieser feste Geist,

Und hohe Verachtung vom Gefühl des verletzten Verdienstes,

Das mit den Mächtigsten hob mich auf,

Und zu den heftigen Auseinandersetzungen, die mitgebracht wurden,

Unzählige Kräfte der Geister bewaffnet,

Die mochten seine Herrschaft nicht leiden, und ich zog es vor,

Seiner äußersten Macht mit ungünstiger Kraft widersetzten sich

In zweifelhafter Schlacht auf den Ebenen des Himmels,

Und schüttelten seinen Thron. Was, obwohl das Feld verloren ist?

Alles ist nicht verloren - der unbesiegbare Wille,

Und Studium der Rache, unsterblicher Hass,

Und Mut, niemals nachzugeben oder zurückzuweichen:

Und was ist sonst nicht zu überwinden?

Dieser Ruhm wird niemals sein Zorn oder seine Macht sein,

Erpressung von mir. Sich vor Gnade verbeugen und verklagen

Mit flehendem Knie und vergöttern seine Kraft,

Wer, aus dem Schrecken dieses Armes, so spät ist

Zweifellos sein Reich - das war wirklich niedrig;

Das war eine Schmach und Schande darunter,

Dieser Sturz; denn durch das Schicksal, die Stärke der Götter,

Und diese empyräische Substanz kann nicht versagen;

Da, durch die Erfahrung dieses großen Ereignisses,

In den Waffen nicht schlechter, in Voraussicht weit fortgeschritten,

Wir können mit mehr Erfolg hoffen,

Mit Gewalt oder List den ewigen Krieg zu führen,

Unzerstörbar unserem großen Feind,

Der jetzt triumphiert und in Überfluss der Freude

Alleinherrschaft hält die Tyrannei des Himmels. -

So sprach der abtrünnige Engel, obwohl er Schmerzen hatte,

Laut, vorlaut, aber voll tiefer Verzweiflung;

Und so antwortete er bald seinem kühnen Konkurrenten:

O Prinz, oh Häuptling vieler thronender Mächte,

Der brachte die umkämpften Seraphim in den Krieg

Unter deinem Verhalten und in schrecklichen Taten,

Furchtloser, gefährdeter ewiger König des Himmels,

Und um seine hohe Vorherrschaft zu beweisen,

Ob durch Stärke, Zufall oder Schicksal,

Zu gut ich sehe und bereue das schreckliche Ereignis,

Das mit traurigem Sturz und übler Niederlage

Hat uns den Himmel und all diesen mächtigen Heere verlieren lassen,

In schrecklicher Zerstörung so niedrig gelegt,

Soweit Götter und himmlische Essenzen

Können zugrunde gehen, denn Geist und Vernunft bleiben

Unbesiegbar, und die Kraft kehrt bald zurück,

Obwohl all unser Ruhm ausgestorben ist, und der glückliche Staat

Hier verschlungen in endlosem Elend.

Aber was ist, wenn er unser Eroberer ist?

Kraft, man glaubt, allmächtig, seit nicht weniger

Als solche könnte solche Kraft wie unsere Überwältigung haben,

Hat uns diesen ganzen Geist und unsere Kraft hinterlassen,

Stark zu leiden und unsere Schmerzen zu tragen,

Damit wir seinem rachsüchtigen Zorn genügen können,

Oder macht er mehr Dienste als seine Knechte

Durchs Kriegsrecht, was auch immer sein Geschäft sein mag,

Hier im Herzen der Hölle, um im Feuer zu arbeiten,

Oder macht seine Besorgungen in der düsteren Tiefe?

Was kann es dann nützen, obwohl wir noch fühlen

Unveränderte Stärke oder ewiges Sein,

Ewige Strafe zu erleiden? -

Mit schnellen Worten antwortete der Erzfeind:

Gefallener Cherub, schwach zu sein, ist unglücklich,

Tun oder Leiden: aber davon sicher zu sein,

Etwas Gutes zu tun, wird niemals unsere Aufgabe sein,

Aber immer unser einziges Vergnügen zu tun,

Als das Gegenteil seines hohen Willens,

Dem wir widerstehen. Wenn dann seine Vorsehung

Aus unserem Bösen wolle Gutes hervorbringen,

Unsere Arbeit muss sein, dieses Ende zu verkehren,

Und aus guten Gründen noch Mittel des Bösen zu finden;

Welches Mal kann man vielleicht so erfolgreich sein?

Wird es ihn betrüben, wenn ich nicht scheitere, und störe

Seine innersten Ratschläge von ihrem bestimmten Ziel.

Aber siehe! der böse Sieger hat sich erinnert

An seine Diener der Rache und Verfolgung,

Zurück zu den Toren des Himmels: der Schwefelhagel,

Geschossen nach uns im Sturm, hat überblasend gelegt

Die feurige Woge aus dem Abgrund.

Der Himmel empfing uns fallend; und der Donner,

Mit rotem Blitz und ungestümer Wut gepackt,

Vielleicht hat er seine Pfeile ausgesandt und hört jetzt auf,

Durch die gewaltige und grenzenlose Tiefe zu brüllen.

Lass uns die Gelegenheit nicht verschenken, ob Verachtung

Oder sättige Wut, gib es unserem Feind.

Siehe, du trostlose Ebene, verloren und wild,

Der Sitz der Trostlosigkeit, ohne Licht,

Rette, was das Schimmern dieser lodernden Flammen ist,

Güsse blass und schrecklich! Lass uns dahin gehen

Aus dem Werfen dieser feurigen Wellen;

Dort ruhen, wenn dort Ruhe ruhen kann;

Und unsere versehrten Kräfte wieder zusammensetzen,

Beraten, wie wir fortan am meisten beleidigen können

Unseren Feind, unseren eigener Verlust wie reparieren,

Wie überwinden diese schreckliche Katastrophe,

Welche Verstärkung können wir von der Hoffnung gewinnen,

Wenn nicht, was für eine Lösung aus Verzweiflung kommt. -

So Satan, mit seinem nächsten Kumpel sprechend,

Mit erhobenem Kopf über der Welle und Augen,

Die Funkeln loderten; seine anderen Teile daneben

Auf die Flut gestreckt, lang und groß ausgestreckt,

Lag flutend manch ein Haufen, in loser Ausschüttung als Riese,

Wie der Name der Fabeln monströser Größe,

Titanen oder Erdgeborene, die gegen Jove kämpften,

Briareos oder Typhon, die die Höhle

Nach dem alten Tarsus oder dem Seebiest

Leviathan besetzten, welcher Gott von all seinen Werken

Am meisten erschaffen, die im Ozeanstrom schwimmen.

Er schlummert auf dem norwegischen Schaum,

Der Pilot eines kleinen, von Nacht getroffenen Schiffs,

Eine Insel, zu verstehen, oft, wie Seeleute erzählen,

Mit festem Anker in seiner schuppigen Schale,

Mauren an seiner Seite unter dem Wind, während der Nacht

Investiert das Meer und wünschte vormittags Verspätungen.

So lang ausgestreckt lag der Erzfeind,

Angekettet am brennenden See; noch nie danach

War er aufgestanden, oder hob den Kopf, aber das war der Wille

Und die hohe Erlaubnis des alles beherrschenden Himmels,

Der hat ihn seinem eigenen dunklen Design überlassen,

Mit wiederholten Verbrechen könnte er das tun,

Auf sich selbst Verdammnis häufend, während er suchte

Übel für andere, und wütend könnte sehen,

Wie all seine Bosheit nur dazu diente, hervorzubringen

Unendliche Güte, Gnade und Barmherzigkeit, gezeigt

Dem Menschen, von ihm verführt, aber auf sich selbst

Dreifache Verwirrung, Zorn und Rache.

Fortschreitend erhebt er sich vom Teich,

Seine mächtige Statur; auf jeder Hand die Flammen,

Rückwärts getriebene Steigung ihre Spitzen zeigend und gerollt

In Wogen verlassend ein entsetzliches Tal.

Dann steuert er mit ausgebreiteten Flügeln seinen Flug

Hinan, der dunklen Luft gehorchend,

Die fühlte ungewöhnliches Gewicht; bis auf trockenes Land

Er leuchtete, wenn es Land wäre, das jemals brannte

Mit solidem Ton, wie der See mit flüssigem Feuer,

Und solches erschien in der Farbe wie bei der Kraft,

Der unterirdische Wind transportiert einen Hügel,

Zerrissen von Pelorus, oder der zerschmetterten Seite

Vom donnerndem Ätna, dessen brennbare

Und tüchtige Eingeweide, von da an Feuer sehend,

Sublimiert mit Mineralwut, hilft den Winden,

Und lässt einen versengten Boden allen Beteiligten

Mit Gestank und Rauch. Solche Ruhe fand die Sohle

Von den Füßen. Er folgte seinem nächsten Gefährten;

Beide rühmten sich, die stygische Flut zu überstehen

Als Götter und durch ihre eigene wiedergewonnene Stärke,

Nicht durch die Duldung der überirdischen Kraft.

Ist das die Region, das ist der Boden, das Klima,

Sagte dann der verlorene Erzengel, dies der Sitz,

Den wir uns für den Himmel aussuchen müssen? Diese traurige Schwermut

Für dieses himmlische Licht? Sei es so, seit er,

Der jetzt Souverän ist, kann verfügen und gebieten,

Was recht sein soll: am weitesten von ihm, ist am besten,

Wer den Grund erreicht hat, der hat die Macht zum höchsten gemacht

Über seines Gleichen. Lebt wohl, glückliche Felder,

Wo die Freude für immer wohnt! Heil, Horror! Heil,

Höllische Welt! und du, tiefste Hölle,

Empfange deinen neuen Besitzer, den, der bringt

Einen Geist, der nicht durch Ort oder Zeit verändert werden kann.

Der Geist ist sein eigener Ort und an sich

Kann er einen Himmel der Hölle, eine Hölle des Himmels machen.

Was ist wo, wenn ich immer noch derselbe bin,

Und was ich sein sollte, alles andere als weniger als der,

Der hat den Donner größer gemacht? Hier zumindest

Wir werden frei sein; der Allmächtige hat nicht gebaut

Hier für seinen Neid, er wird uns nicht davon vertreiben:

Hier können wir sicher regieren; und, in meiner Wahl,

Regieren ist Ehrgeiz, wenn auch in der Hölle:

Besser in der Hölle regieren als im Himmel dienen.

Aber warum lassen wir dann unsere treuen Freunde,

Die Mitarbeiter und Partner unseres Verlustes,

Liegen so erstaunt über den vergessenen Teich,

Und rufen sie an, um ihren Teil nicht mit uns zu teilen

In diesem unglücklichen Herrenhaus oder noch einmal

Mit ausgestreckten Armen, zu versuchen, was noch sein könnte

Wiedergewonnen im Himmel oder was ist mehr in der Hölle verloren? -

So sprach Satan; und Beelzebub

So hat geantwortet: Führer dieser Armeen hell!

Was, außer der Omnipotente, den konnte keiner vereiteln!

Wenn sie einmal diese Stimme hören, ihr lebhaftestes Versprechen

Hoffnung schöpft in Ängsten und Gefahren, so oft gehört

In den schlimmsten Extremen und an der gefährlichen Kante

Der Schlacht, wenn sie tobte, in allen Angriffen

Ihr sicherstes Signal, sie werden bald wieder aufgenommen haben

Neuen Mut und wiederbelebt, obwohl sie jetzt liegen

280 Kriechend und niedergeworfen auf diesem Feuersee,

Wie wir, erstaunt und verwundert;

Kein Wunder, in so eine verderbliche Höhe gefallen! -

Er hatte kaum aufgehört, als der überlegene Feind

Bewegte sich zum Ufer hin; sein schwerfälliger Schild,

Ätherische Stimmung, massenhaft, groß und rund,

Hinter sich geworfen. Der breite Umfang

Hängt auf seinen Schultern wie der Mond, dessen Kugel

Durchs optische Glas sieht der toskanische Künstler

Am Abend, von der Spitze des Fiesole,

Oder in Valdarno, um neue Länder zu entdecken,

Flüsse oder Berge in ihrer fleckigen Welt.

Sein Speer, gleich der größten Kiefer

Auf norwegischen Hügeln gehauen, um der Mast zu sein

Von einigen großen Ammiralsschiffen, waren nur ein Zauberstab,

Er ging damit, um unruhige Schritte zu unterstützen

Über dem brennenden Mergel, nicht wie diese Stufen

Auf dem Azurblau des Himmels; und das heiße Klima

Schimpfte dabei neben ihm, mit Feuer gewölbt.

Nahtlos ertrug er es so, bis zum Strand

Von diesem entzündeten Meer stand er auf und rief an

Seine Legionen: Engel-Formen, die verzaubert lagen,

Dick wie herbstliche Blätter, die die Bäche streiften

In Vallombrosa, wo die etrurischen Schatten

Hohe Bogengewölbe verdunkeln; oder vereinzelte Boote

Über Wasser, wenn Orion sich mit heftigen Winden bewaffnete,

Hatten geärgert die Küste des Roten Meeres, deren Wellen sich weiteten

Bis Busiris und seine memphianischen Ritter,

Während mit perfidem Hass verfolgten sie

Die Reisenden von Goschen, die erblickten

Von der sicheren Küste aus ihre schwimmenden Schlachtkörper

Und kaputten Wagenräder. So dicht bewohnt,

Verloren, lagen diese, die Flut überdeckend,

Unter dem Erstaunen ihrer schrecklichen Veränderung.

Er rief so laut, dass all die Tiefe hohl war

Und die Hölle ertönte: Prinzen, Potentaten,

Krieger, die Blume des Himmels, einst euer; jetzt verloren,

Wenn solch ein Erstaunen wie dieses ergreifen kann

Ewige Geister! Oder habt ihr diesen Ort gewählt?

Nach der Mühsal der Schlacht zur Ruhe legt

Eure ermüdete Tugend, für die Leichtigkeit, die ihr findet,

Hier zu schlummern, wie in den Tälern des Himmels?

Oder habt ihr in dieser niederträchtigen Stellung geschworen,

Den Eroberer zu verehren, der jetzt erblickt

Cherubim und Seraphim rollen in der Flut

Mit vereinzelten Waffen und Fähnchen, bis wieder

Seine schnellen Verfolger von den Himmelstoren sie scheiden?

Das ist der Vorteil, und absteigend, treten sie uns nieder,

So hängend oder mit verbundenen Blitzen,

Fixieren uns auf den Grund dieser Kluft?

Erwacht, steht auf oder seid für immer gefallen!

Sie hörten es und waren beschämt, und sie sprangen auf

Mit dem Flügel, wie wenn Männer zuschauen

Im Dienst, die Schlaf gefunden vor dem, den sie fürchten,

Wacht auf und wehe, dass ihr wach seid!

Auch nahmen sie die böse Not nicht wahr,

In der sie waren, oder die heftigen Schmerzen nicht fühlend;

Doch der Stimme ihres Generals folgten sie bald

Unzählbar. Wie wenn der potente Stab

Von Amrams Sohn an Ägyptens bösen Tagen

Wogen um die Küste sammelte, eine sogenannte Pechwolke

Von Heuschrecken, die sich gegen den Ostwind verziehen,

Die über dem Reich des gottlosen Pharao hing

Wie die Nacht und verdunkelte das ganze Land am Nil;

So zahlreich waren diese schlechten Engel gesehen,

Schwebend auf dem Flügel unter der Oberhand der Hölle,

Zwei obere, untere und umgebende Feuer;

Bis, wie ein Signal gegeben, der erhobene Speer

Von ihrem großen Sultan winkte, um zu lenken

Ihren Kurs, in ausgeglichenem Gleichgewicht sie beleuchtend

Auf dem festen Schwefel, und füllt die ganze Ebene aus:

Eine Menge wie der einwohnerstarke Norden

Gegossen nie von ihren gefrorenen Lenden, um zu gehen

Zum Rhein oder zur Donau, als ihre barbarischen Söhne

Kamen wie eine Sintflut in den Süden und breiteten sich aus

Unter Gibraltar zu den libyschen Sanden.

Fortan, von jedem Geschwader und jeder Bande,

Die Häupter und Führer eilten dahin, wo sie standen,

Ihr großer Kommandant, gottähnliche Formen und Gestalten,

Übertreffend den Menschen; fürstliche Würden;

Und Mächte, die zuerst im Himmel saßen, saßen auf Thronen,

Obwohl jetzt auf ihren Namen in Himmlischen Büchern

Sei kein Denkmal, ausgelöscht und geplagt

Durch ihre Rebellion aus den Büchern des Lebens.

Noch hatten sie noch unter den Söhnen Evas

Bekannte, bis sie über die Erde wandelten,

Durch Gottes hohe Duldung zur Prüfung des Menschen,

Durch Falschheit und Lügen den größten Teil

Von der Menschheit haben sie verdorben, um aufzugeben

Gott, ihren Schöpfer, und das Unsichtbare,

Die Herrlichkeit von ihm, den sie verwandelt haben

Oft zum Bild eines Tieres, geschmückt

Mit schwulen Religionen voller Pomp und Gold,

Und Teufel als Götter liebten:

Dann waren sie als Männern mit verschiedenen Namen bekannt,

Und verschiedene Idole in der heidnischen Welt.

Sag, Muse, ihre Namen, damals bekannt, wer zuerst, wer zuletzt,

Vom Schlaf auf dieser feurigen Couch geweckt,

Auf den Ruf ihres großen Kaisers, als nächste Werte,

Kamen einzeln, wo er auf dem kahlen Strand stand,

Während die Promiskuität noch abseits stand.

Die Häuptlinge waren die, die aus der Hölle kamen

Wütend, um ihre Beute auf der Erde zu suchen, während fest

Ihre Sitze, lange danach, neben dem Sitz Gottes,

Ihre Altäre an seinem Altar, als Götter verehrt

Unter den Völkern ringsum und während

Jehova donnerte aus Zion

Zwischen den Cherubim; ja, oft platziert

In seinem Heiligtum selbst sind ihre Schreine,

Abscheulichkeiten; und mit verfluchten Dingen

Seine heiligen Riten und feierlichen Feste entweiht,

Und mit ihrer Dunkelheit beleidigten sein Licht.

Erstens, Moloch, entsetzlicher König, besudelt mit Blut

Von Kinderopfern und Tränen der Eltern;

Obwohl laute Trommeln und Pauken laut sind,

Die Schreie ihrer Kinder hörten ungehört auf,

Die durch das Feuer gehen mussten

Zu seinem grimmigen Idol. Er, der Ammoniter,

Verehrt in Rabba und seiner wässrigen Ebene,

In Argob und in Baschan zum Bach

Vom äußersten Arnon. Auch Inhalt mit solchen

Kecken Vierteln, das weiseste Herz

Von Salomo führte er durch Betrug zu bauen.

Sein Tempel ist gegen den Tempel Gottes gerichtet

Auf diesem scheußlichen Hügel und machte zu seinem Hain

Das angenehme Tal von Ben-Hinnom, Thophet hinfort

Und schwarze Gehenna genannt, die Art der Hölle.

Nächster war Kemosch, die obszöne Angst von Moabs Söhnen,

Von Aroar nach Nebo und in die Wildnis

Vom südlichsten Abarim; in Heschbon

Und Horonaim, Seon ist real, jenseits

Das blumige Tal von Sibma mit Weinreben,

Und Eleale zum asphaltierten See:

Peor sein anderer Name, als er verleitete

Israel in Sittim, auf ihrem Marsch vom Nil,

Um ihm wüste Riten zu tun, die sie Wehe kosteten.

Und von da an wurden seine lustvollen Orgien größer

Sogar auf diesem Hügel des Skandals, am Hain

Von Moloch, Mord, Lust, hart durch Hass,

Bis der gute Josia sie von dort in die Hölle trieb.

Mit ihnen kamen die, die von der angrenzenden Flut kamen

Vom alten Euphrat zum Bach, der Teile

Ägyptens von syrischem Boden, hatten allgemeine Namen

Von Baalim und Ashtaroth - diese Männer,

Jene Frauen. Denn Geister, wenn sie bitten,

Können entweder einen Sexus oder beide annehmen; so weich

Und unzusammenhängend ist ihre Essenz rein,

Nicht versucht oder gefesselt mit Gelenk oder Gliedmaßen,

Nicht gegründet auf der spröden Stärke der Knochen,

Wie schwerfälliges Fleisch; aber in welcher Form sie wählen,

Luftig oder verdichtet, hell oder dunkel,

Kann es ihre luftigen Zwecke ausführen,

Und Werke der Liebe oder Feindschaft erfüllen sich.

Für jene verließ die Rasse Israels oft

Ihre lebendige Stärke und ungebetene Treue.

Sein rechtschaffener Altar beugte sich nieder

Vor bestialischen Göttern; für die ihre Köpfe so niedrig sind,

Im Kampf niedergeschlagen, vor dem Speer gesunken

Von verachtenswerten Feinden. Mit diesen in der Truppe

Kam Astoreth, die die Phönizier nannten

Astarte, Königin des Himmels, mit Hörnern;

Zu ihrem hellen Bild nächtlich durch den Mond

Sidonische Jungfrauen zahlten ihre Gelübde und Lieder;

In Zion auch nicht unbesungen, wo stand

Ihr Tempel auf dem offensiven Berg, gebaut

Von diesem eitlen König, dessen Herz, obwohl groß,

Getäuscht von schönen Idioten, fiel

Zu Idolen übel ab. Thammuz kam als nächstes,

Dessen jährliche Wunde im Libanon verlockte

Die syrischen Mädchen, sie sollten sein Schicksal beklagen

In amourösen Tänzen, alles ein Sommertag,

Während Adonis aus seinem Heimatfelsen geschmeidig wird

Und lief purpurn zum Meer, angeblich mit Blut

Von Thammuz jährlich verwundet: das Liebesmärchen

Infizierte Zions Töchter mit ähnlicher Hitze,

Deren mutwillige Leidenschaften in der heiligen Veranda

Hesekiel sah, als durch die Vision geführt,

Sein Auge betrachtete die dunklen Idolatrien

Vom entfremdeten Juda. Als nächstes kam einer,

Der trauerte ernsthaft, als die gefangene Lade

Verstümmelte sein brutales Bild, Kopf und Hände lösten sich,

In seinem eigenen Tempel, am Rand,

Wo er flach fiel und seine Anbeter beschämte:

Dagon sein Name, Seeungeheuer, aufwärts Mann

Und nach unten Fisch; hatte aber seinen Tempel hoch

In Azotus aufgerichtet, gefürchtet durch die Küste

Von Palästina, in Gath und Askalon,

Und die Grenzen von Akkron und Gaza.

Es folgte Rimmon, dessen entzückender Sitz

War das schöne Damaskus, auf den fruchtbaren Ufern

Von Abbana und Pharphar, klaren Strömen.

Auch gegen das Haus Gottes war er kühn:

Ein Aussätziger, sobald er verloren hatte, und gewann einen König,

Ahas, sein geiziger Eroberer, den er zeichnete,

Gottes Altar zu verunglimpfen und zu verdrängen

Für einen syrischen Modus, wo zu verbrennen

Seine abscheulichen Opfergaben und zu verehren die Götter,

Die er besiegt hatte. Nachdem diese erschienen sind,

Eine Mannschaft, die unter altbekannten Namen

Osiris, Isis, Horus und ihr Gefolge,

Mit monströsen Formen und Zaubereien missbrauchte das

Fanatische Ägypten und ihre Priester suchen

Ihre wandernden Götter verkleidet in brutalen Formen

Eher als menschlich. Israel hat auch nicht geschaut

Die Infektion, als ihr geliehenes Gold zusammensetzte

Das Kalb in Horeb; und der Rebellenkönig

Verdoppelte diese Sünde in Bethel und in Dan,

Gleichmachend seinen Schöpfer dem streifenden Ochsen,

Jehova, der in einer Nacht, als sie starben,

Von Ägypten marschierte, gleich mit einem Schlag

Sowohl ihre Erstgeborenen als auch all ihre blökenden Götter.

Belial kam zuletzt; der ein Geist mehr unzüchtig ist,

Der fiel vom Himmel, keiner war ekliger zur Liebe

Und voll Laster als er. Für ihn stand kein Tempel

Oder hat ein Altar geraucht; doch wer war mehr als er

In Tempeln und auf Altären, wenn der Priester

Verwandelt sich in Atheisten, ebenso Elis Söhne, die füllten

Mit Lust und Gewalt das Haus Gottes.

In Höfen und Palästen regiert er auch,

Und in luxuriösen Städten, wo der Lärm

Des Aufruhrs steigt über ihre höchsten Türme,

Und Verletzung und Empörung; und, wenn es Nacht ist,

Verdunkelt die Straßen, dann wandern die Söhne aus

Von Belial, mit Unverschämtheit und vom Wein betrunken.

Sieh dir die Straßen von Sodom und diese Nacht an

In Gibea, als die gastfreundliche Tür

Eine Matrone ausgesetzt,

Um schlimmere Vergewaltigung zu vermeiden.

Dies waren die besten in Reihenfolge und Macht:

Der Rest wär lang zu erzählen; obwohl weit bekannt

Die ionischen Götter sind - nach Javans Denken

Götter, die später als Himmel und Erde bekannt wurden,

Ihre gepriesenen Eltern; Titan, der Erstgeborene des Himmels,

Mit seiner enormen Brut und seinem Geburtsrecht, ergriffen

Vo jüngeren Saturn: er vom mächtigeren Jove,

Seine eigenen und Rheas Sohn, wie er das Maß gefunden;

Also herrschte Jupiter Usurpator. Dieser, zuerst auf Kreta

Und Ida bekannt, von dort auf der verschneiten Spitze

Des kalten Olymp regierte die mittlere Luft,

Den höchsten Himmel; oder auf der Delphischen Klippe

Oder in Dodona und durch alle Grenzen

Des dorischen Landes; oder der mit Saturn alt ist,

Über die Adria nach den Hesperischen Feldern geflogen,

Und über das Keltenland streifte die äußersten Inseln.

All diese und mehr kamen in Strömen; aber mit Aussehen

Niedergeschlagen und feucht; dennoch ist solches erschienen,

Verdunkelnd einen flüchtigen Blick auf die Freude,

Ihren Häuptling gefunden zu haben

Nicht in Verzweiflung, um sich nicht verloren zu finden

Im Verlust; was auf sein Gesicht warf

Eine zweifelhafte Farbe. Aber er, sein gewohnter Stolz,

Bald erinnerte sich mit hohen Worten, die langweilten

Mit de Anschein von Wert, nicht mit Substanz, sanft erhoben

Sie hatten ihre Ohnmacht und zerstreuten ihre Ängste.

Dann mit Befehlen, die bei dem kriegerischen Geräusch klingen

Von Trompeten laut und klingend, wird aufgerichtet

Sein mächtiger Stand. Diese stolze Ehre hat behauptet

Azazel als sein Recht, ein großer Cherub:

Der sich von dem glitzernden Stab sofort entfaltete

Als kaiserlicher Fähnrich; welcher, voll hoch entwickelt,

Scheint wie ein Meteor, der in dem Wind streicht,

Mit Edelsteinen und goldenem Glanz reich verziert,

Seraphische Waffen und Trophäen; die ganze Zeit

Klangvolle Blasinstrumente aus Metall:

An den das universelle Heer sendet

Einen Schrei, der Hölle Höhle und darüber hinaus

Fragte nach der Herrschaft des Chaos und der alten Nacht.

Alle in einem Moment in der Dunkelheit wurden gesehen,

Zehntausend Banner steigen in die Luft,

Mit Orient-Farben winkend: mit ihnen stieg

Ein Wald riesig von Speeren; und drängelnde Helme

Erschienen, und harte Schilde in dichter Reihe

Von unermesslicher Tiefe. Sie bewegen sich

In perfekter Phalanx zur dorischen Stimmung

Von Flöten und weichen Blockflöten, erhoben

Zur Höhe der edelsten Helden alt,

Bewaffnet in den Kampf und statt der Wut

Absichtliche Tapferkeit atmend, fest und unbewegt

Mit Todesangst vor der Flucht oder der Faulheit;

Sie wollen auch keine Macht haben, zu mildern und zu schmettern

Mit ernsten Berührungen beunruhigte Gedanken und zu jagen

Angst und Zweifel und Furcht und Leid und Schmerz

Von sterblichen oder unsterblichen Köpfen. Also sie,

Einheitliche Kraft mit festem Gedanken atmend,

Ruhig weiter mit weichen Pfeifen, die verzaubert sind,

Schmerzhaft schreiten über den verbrannten Boden. Und nun

Fortschrittlich im Blick stehen sie - eine schreckliche Front

Von schrecklicher Länge und schillernden Waffenin Gestalt

Von alten Kriegern mit bestem Speer und Schild,

Erwartend, was ihr mächtiger Chef befiehlt,

Ihnen es aufzwingend. Er durch die bewaffneten Taten

Wirft sein erfahrenes Auge, und bald überquerend

Das ganze Bataillon sieht - ihre Bestellung ist fällig,

Ihre Gesichter und Statur wie von Göttern;

Ihre Zahl zählt er zuletzt. Und jetzt sein Herz

Mit Stolz dehnt sich aus, und, in seiner Stärke verhärtend,

Mit Ruhm: denn nie, seit erschaffen die Menschen,

Traf solch eine verkörperte Kraft als mit diesen Namen

Könnte mehr verdienen als diese kleine Infanterie,

Angespornt von Kranichen - obwohl die ganze Brut

Von Phlegra mit der heroischen Rasse wurde verbunden,

Die kämpfte bei Theben und Ilium auf jeder Seite

Gemischt mit fremden Göttern; und was hallt

In Fabel oder Romanze von Uthers Sohn,

Begleitend ihn mit britischen und armorikanischen Rittern;

Und alle, die seither getauft oder ungläubig sind,

In Aspramont oder Montalban,

Damascus oder Marocco oder Trebisond,

Oder wen Biserta von der afrikanischen Küste sandte,

Als Karl der Große mit seinem ganzen Adelsstand fiel

Bei Fontarabbia. Bis jetzt diese darüber hinaus

Vergleichen sich der Sterblichkeit, aber beobachten

Mit Angst ihren Kommandanten. Er, über den Rest

In Form und Geste stolz eminent,

Stand wie ein Turm. Seine Form hatte noch nicht verloren

All ihre ursprüngliche Helligkeit, noch erschien

Weniger als ein Erzengel ruiniert, und das Übermaß

Des Ruhms verdeckt: wie wenn die Sonne neu auferstanden ist,

Sieht durch die horizontale Nebelluft,

Von seinen Strahlen geschont, oder hinter dem Mond,

In der düsteren Finsternis bricht die katastrophale Dämmerung ein,

Auf die Hälfte der Nationen und mit der Angst vor Veränderung

Perplexe Monarchen. Verdunkelt, aber es leuchtete

Über ihnen allen der Erzengel, aber in sein Angesicht

Tiefe Narben des Donners waren eingegraben und sorgten für Vorsicht,

Die saß auf seiner verblichenen Wange, aber unter den Brauen

Von unerschrockenem Mut und rücksichtsvollem Stolz

Wartend auf Rache. Grausam sein Auge, aber geworfen

Anzeichen von Reue und Leidenschaft, zu sehen

Die Gefährten seines Verbrechens, die Anhänger

(Weithin einmal in Glückseligkeit erblickt) verurteilt

Für immer, um ihr Los in Schmerzen zu haben,

Millionen von Geistern kamen für seine Schuld in Frage,

Aus dem Himmel und von ewiger Pracht geschleudert

Für seine Revolte - doch treu wie sie standen,

Ihre Herrlichkeit verdorrte; wie, wenn das Feuer des Himmels

Warf die Waldeichen oder Bergkiefern um,

Mit versengtem Gipfel ihr stattliches Wachstum, obwohl nackt,

Stehen sie auf der verdammten Heide. Er bereitete sich jetzt vor

Zu sprechen; wo sie ihre doppelten Ränge beugen

Von Flügel zu Flügel, und halb umschließen ihn

Mit all seinen Kollegen: die Aufmerksamkeit hielt sie stumm.

Dreimal prüfte er, trotz Verachtung,

Die Tränen, wie die Engel weinen, brechen hervor: endlich

Worte wechselten mit Seufzern, die ihren Weg fanden:

Oh Myriaden unsterblicher Geister! O Mächte

Unbesiegt, außer vom Allmächtigen! - und dieser Streit

War nicht unrühmlich, obwohl das Ereignis schlimm war,

Wie dieser Ort bezeugt, und diese schreckliche Veränderung,

Ich hasse es zu sagen. Aber welche Macht des Geistes,

Vorausschauend oder vorhersehend, aus der Tiefe

Von Wissen aus Vergangenheit oder Gegenwart, könnte befürchten

Solche vereinigte Kraft von Göttern, wie solche,

Wie stand es wie diese, könnte man jemals eine Abstoßung erfahren?

Denn wer kann noch glauben, obwohl nach Verlusten,

Das sind all diese mächtigen Legionen, deren Exil

Hat den Himmel geleert, sie werden nicht wieder aufsteigen,

Selbst verdammt, und nie ihren ursprünglichen Sitz zurücknehmen.

Für mich, sei ich Zeuge aller Heerscharen des Himmels,

Wenn Ratschläge anders oder Gefahren gemieden werden,

Von mir haben wir alle Hoffnungen verloren. Aber wer regiert

Als Monarch im Himmel, bis dahin als ein solcher sicher

Saß auf seinem Thron, gestützt durch alten Ruf,

Zustimmung oder Gewohnheit und sein königlicher Zustand

Geballt, aber immer noch seine Kraft verborgen -

Was unseren Versuch verführte und unseren Fall bewirkte.

Von nun an kennen wir seine Macht und kennen unsere eigene.

Also weder zu provozieren noch zu fürchten

Neuen Krieg provoziert: Unser besserer Teil bleibt

In einem engen Plan zu arbeiten, durch Betrug oder List,

Welche Kraft hat nicht bewirkt; dass er nicht weniger

Ausführlich von uns kann jene finden, da überwunden

Mit Gewalt hat er nur die Hälfte seines Feindes.

Der Weltraum kann neue Welten hervorbringen; davon so weit

Es gab einen Ruhm im Himmel, den er noch lange brauchte,

Beabsichtigte zu schaffen, und darin zu pflanzen

Eine Generation, die seine Wahl respektiert,

Die sollte den Söhnen des Himmels gleichgestellt werden.

Dahin, wenn doch, um zu hebeln, soll es vielleicht sein

Unsere erste Eruption - dorthin oder woanders;

Denn diese Höllengrube soll niemals halten

Himmlische Geister in Ketten, noch der Abyssus

Lange unter der Dunkelheit liegen. Aber diese Gedanken

Voller Rat müssen reifen. Der Frieden ist verzweifelt;

Denn wer kann Unterwerfung denken? Krieg, Krieg

Offen oder verstanden, muss gelöst werden.

Er sprachs; und, um seine Worte zu bestätigen, überliefen sie

Millionen von brennenden Schwertern, von den Oberschenkeln gezogen

Von mächtigen Cherubim; die plötzliche Flamme

Weit herum erleuchtete die Hölle. In hohem Grade tobten sie

Gegen den Höchsten und wild mit ergriffenen Waffen

Das Getöse des Krieges wurde auf ihre klingenden Schilde

Gegen das Gewölbe des Himmels geschleudert.

Da stand ein Hügel nicht weit, dessen grausige Spitze

Geballtes Feuer und rollender Rauch zeigte; der Rest ganz

Mit glänzendem Schopf - unzweifelhaftes Zeichen,

Dass in seinem Bauch metallisches Erz verborgen war,

Die Arbeit von Schwefel. Dorthin, geflügelt mit Geschwindigkeit,

Eine zahlreiche Brigade beeilte sich: als wenn Banden

Von Pionieren, bewaffnet mit Spaten und Spitzhacken,

Vorbereiten das königliche Lager, um ein Feld zu graben,

Oder einen Wall aufzuwerfen. Mammon führte sie weiter -

Mammon, der am wenigsten aufgerichtete Geist, der fiel

Vom Himmel; denn sogar im Himmel seine Blicke und Gedanken

Wurden immer abwärts gebeugt, mehr bewunderte

Er den Reichtum des Himmelspflasters, getretenes Gold,

Als etwas Göttliches oder Heiliges, das sonst genossen wurde

In der Vision selig. Von ihm zuerst

Männer auch, und durch seinen Vorschlag gelehrt,

Durchwühlten das Zentrum und mit gottlosen Händen

Riefen die Eingeweide ihrer Mutter Erde

Um Schätze besser versteckt. Bald hatte seine Mannschaft

In dem Hügel eine geräumige Wunde geöffnet,

Und gegraben Goldrippen aus. Lass niemanden bewundern

Diesen Reichtum, der wächst in der Hölle; dieser Boden mag am besten

Verdienen den kostbaren Fluch. Und hier lass diese,

Die rühmen sich in sterblichen Dingen, und bewundernd erzählen

Von Babel und den Werken der Könige von Memphis,

Erfahren, wie ihre größten Monumente des Ruhmes sind,

Und Stärke und Kunst werden leicht übertroffen

Von Geistern verdorben und in einer Stunde,

Was in einem Zeitalter sie, mit unaufhörlicher Mühe

Und Hände unzähligen, seltene Leistung vollbrachten.

Nahe an der Ebene, in vielen Zellen vorbereitet,

Darunter waren Adern von flüssigem Feuer,

Aus dem See kam eine zweite Menge

Mit wundersamer Kunst gründend das Massenerz,

Kot auf jede Art und schimpfte mit der Schlacke.

Ein Drittel hatte sich bald im Boden gebildet

Eine verschiedene Form und von den kochenden Zellen

Durch seltsame Beförderung füllte sich jeder hohle Winkel;

Wie in einer Orgel, von einem Windstoß,

In vielen Reihen von Rohren atmet der Resonanzboden.

Wieder aus der Erde ein riesiger Stoff

Stieg wie eine Ausatmung, mit dem Klang

Von köstlichen Sinfonien und Stimmen,

Erbaut wie ein Tempel, wo Pilaster rund herum

Wurden gesetzt, und dorische Säulen überlagert

Mit goldenen Architraven; auch wollte es

Gesimse oder Friese, mit herrschsüchtigen Skulpturen;

Das Dach war vergoldet. Nicht Babylon

Noch das große Kairo solch Pracht sah

Gleich in all ihrer Glorie, in den Schreinen

Für Belus oder Serapis, ihre Götter, oder in den Sitzen

Ihrer Könige, als Ägypten mit Assyrien strebte

Um Reichtum und Luxus. Der aufsteigende Haufen

Stand aufgerichtet in ihrer stattliche Höhe und gerade die Türen

Öffnen ihre unverschämten Falten, zu entdecken, weit

Im Inneren, ihre großen Räume über die glatten

Und ebenen Bürgersteige: vom Bogendach,

Von subtiler Magie getragen, viele Reihen

Von Sternenlampen und lodernden Hörnern, gefüttert

Mit Naphtha und Asphalt, ergaben Licht

Wie von einem Himmel. Die hastige Menge

Bewundernd einging; und die Arbeit brachte ein wenig Lob,

Und einiges Lob dem Architekten. Seine Hand war bekannt

Im Himmel von vielen hohen Turmkonstruktionen,

Wo heilige Engel ihre Residenz hielten

Und saßen als Fürsten, die der oberste König

Erhoben zu solcher Macht und gab ihnen zu herrschen,

Jeder in seiner Hierarchie, die Befehle sind hell.

Noch war sein Name ungehört oder nicht gemeldet

Im alten Griechenland; und in ausländischem Land

Männer nannten ihn Mulciber; und wie er fiel

Vom Himmel, erzählten sie, vom zornigen Jupiter geworfen

Schier über die Kristallzinnen: vom Morgen

Zum Mittag fiel er, vom Mittag bis zum taufrischen Abend,

Einen Sommertag und mit der untergehenden Sonne

Tropfend aus dem Zenit, wie ein Stern,

Auf Limnos, der Ägäischen Insel. So beziehen sie sich darauf,

Irrend; denn er mit dieser rebellischen Flucht

Fiel lange vorher; es gab ihn nicht mehr,

Im Himmel zu bauen hohe Türme; er ist auch nicht umgekommen,

Von all seinen Motoren wurde er kopfüber geschickt,

Mit seiner fleißigen Crew, um in der Hölle zu bauen.

Inzwischen die geflügelten Herolde, auf Befehl

Der souveränen Macht, mit schrecklicher Zeremonie

Und dem Klang der Trompete überall im Heer verkünden,

Es soll unverzüglich ein feierlicher Rat abgehalten werden

Im Pandämonium, der hohen Hauptstadt

Von Satan und seinen Kollegen. Ihre Vorladung lud ein

Aus jeder Bande und jedem Regiment

Nach Ort oder Wahl den Würdigsten:

Mit Hunderten und Tausenden kam die Truppe,

Teilzunehmen. Jeder Zugang war bedrängt; die Tore

Und Veranden weit, aber der Chef der geräumigen Halle

(Obwohl wie ein überdachtes Feld, wo Champions mutig sind,

Fahren sie nicht bewaffnet und auf dem Soldaten-Stuhl

Trotzt dem Besten der Ritterschaft der Heiden

Zu tödlichem Kampf oder Turnier mit Lanzen),

Diccht schwärmte, sowohl am Boden als auch in der Luft,

Gebürstet mit dem Rauschen raschelnder Flügel. Wie Bienen

Im Frühling, wenn die Sonne auf dem Stier reitet,

Gießen ihre bevölkerungsreiche Jugend über den Bienenstock

In Trauben; sie unter frischem Tau und Blumen

Fliegen hin und her oder auf der geglätteten Planke,

Der Vorstadt ihrer aus Stroh gebauten Zitadelle,

Neu eingerieben mit Balsam, Pollen und Nektar,

Ihre Staatsangelegenheiten betreibend: so diccht die luftige Menge

Schwärmt und wurde eingeengt; bis das Signal gegeben,

Siehe, ein Wunder! Sie aber jetzt, die schienen

Im Übermaß, um die riesigen Söhne der Erde zu übertreffen,

Jetzt kleiner als kleinste Zwerge, in engen Räumen

Unzählige Zahl, wie diese pygmäische Rasse

Jenseits des indischen Berges; oder Feen und Elfen,

Die um Mitternacht schwelgen, an einer Waldseite

Oder am Brunnen, sieht ein verspäteter Bauer,

Oder in Träumen, die er sieht, während er über dem Mond schwebt,

Sitzen willkürlich und näher zur Erde

Rollen ihren blassen Kurs: Sie, auf ihre Fröhlichkeit und Tanz

mit Absicht bauend, mit froher Musik bezaubern sein Ohr;

Sofort mit Freude und Angst prallt sein Herz zurück,.

So unkörperliche Geister zu kleinsten Formen

Reduzierten ihre Formen immens und waren auf freiem Fuß,

Obwohl noch ohne Zahl, mitten in der Halle

Von diesem höllischen Hof. Aber weit innen

Und in ihren eigenen Dimensionen wie sie selbst,

Die großen Seraphischen Herrn und Cherubim

In enger Pause und geheimem Konklave saßen,

Tausend Halbgötter auf goldenen Stühlen,

Häufig und voll. Nach kurzer Stille dann,

Vorladungen wurden verlesen, die große Beratung begann.

ZWEITER GESANG

Hoch auf einem Thron des Königsstaates, welcher weit

Übertraf den Reichtum von Ormus und Indien,

Oder wo der wunderschöne Osten mit der reichsten Hand

Duscht auf ihre Königen barbarische Perlen und Gold,

Satan erhob sich durch Verdienst

Zu dieser schlechten Eminenz; und vor Verzweiflung

So hoch erhoben über die Hoffnung hinaus strebte er

Jenseits so hoch, unersättlich zu verfolgen

Vergeblichen Krieg mit dem Himmel; und, durch den Erfolg,

Seine stolzen Vorstellungen zeigten sich also:

Mächte und Herrschaften, Gottheiten des Himmels!

Denn, da ihr nicht tief in eurem Golf halten konntet

Unsterbliche Kraft, obwohl unterdrückt und gefallen,

Ich gebe nicht den Himmel für verloren: von dieser Abstammung

Himmlische Tugenden werden erscheinen

Herrlicher und schrecklicher als vor dem Fall,

Und vertraue darauf, kein zweites Schicksal zu fürchten!

Ich aber bin gerade richtig, und die festen Gesetze des Himmels,

Habe zuerst eurer Führer gestellt, freie Wahl

Mit dem, was außer im Rat oder im Kampf

Hatte Verdienste - doch dieser Verlust,

So weit, zumindest hat sich erholt, hat viel mehr

Auf einem sicheren, nicht benannten Thron gegründet,

Mit voller Zustimmung. Der glücklichere Staat

Im Himmel, der der Würde folgt, könnte er bezeichnen

Den Neid von jedem Minderwertigen; aber wer hier

Will beneiden, wen der höchste Ort aufstellt,

Vor allem dem Ziel des Donnerers entgegenzutreten

Ihm Bollwerk, und zu verurteilen den größten Teil

Zu endlosem Schmerz? Wo ist es dann, nicht gut

Zu streben, es kann dort kein Streit entstehen

Von der Fraktion: Denn niemand wird in der Hölle behaupten

Den Vorrang; keiner, dessen Anteil so klein ist

Von gegenwärtigem Schmerz, der ambitioniert ist,

Will begehren mehr! Mit diesem Vorteil

Zu Vereinigung, festem Glauben und fester Übereinstimmung,

Mehr als wir im Himmel sein können, kehren wir jetzt zurück,

Um unser gerechtes Erbe von altersher zu beanspruchen,

Sicherer dem Wohlstand als den Wohlstand

Könnte man uns versichert haben; und auf welche Weise,

Ob offener Krieg oder verborgene List,

Wir diskutieren jetzt. Wer beraten kann, darf sprechen. -

Er hörte auf; und als nächstes Moloch, der zitternde König,

Stand auf, der stärkste und heftigste Geist,

Der kämpfte im Himmel, jetzt durch Verzweiflung brennender.

Sein Vertrauen galt dem Ewigen

Gleich in der Stärke und dich weniger als wenig,

Er hat sich geweigert, überhaupt nicht zu sein; mit dieser Sorge verloren

Ging all seine Angst: vor Gott oder der Hölle oder noch schlimmer,

Er reckte sich nicht, und diese Worte sprach er danach:

Mein Urteil ist für einen offenen Krieg.

Unerfahrener, rühme ich mich nicht.

Denn während sie sich niederschlagen, soll der Rest

Der Millionen, die in den Waffen stehen, und voll Sehnsucht warten

Auf das Signal, aufzusteigen, hier zu verweilen,

Die Flüchtigen des Himmels und ihre Wohnung

Nehmen diese dunkle, scheußliche Höhle der Scham an,

Das Gefängnis seiner Tyrannei, die regiert

Durch unsere Verspätung. Nein! lasst uns lieber wählen,

Bewaffnet mit Höllenflammen und Wut auf einmal

Über den hohen Türmen des Himmels,

Den unwiderstehlichen Weg zu erzwingen,

Wir verwandeln unsere Folterungen in schreckliche Waffen

Gegen den Folterer; wenn, um den Lärm zu treffen,

Von seinem allmächtigen Motor soll er hören

Höllendonner und für den Blitz

Schwarzes Feuer und Horror schießen mit gleicher Wut

Unter seinen Engeln und seinem Thron selbst,

Gemischt mit höllischem Schwefel und merkwürdigem Feuer,

Seinen eigenen erfundenen Qualen. Aber vielleicht

Der Weg scheint schwierig und steil zu gehen

Mit aufrechtem Flügel gegen einen höheren Gegner!

Lasst euch von ihnen beseligen, wenn ihr müde seid

Von diesem vergesslichen See, der nicht still ist,

Dass wir in unserer eigenen Bewegung aufsteigen

Bis zu unserem Heimatort; Abstieg und Sturz

Für uns ist ungünstig. Wer hat in letzter Zeit gefühlt,

Als der heftige Feind an unserem gebrochenen Hintern hing

Beleidigend und verfolgte uns durch die Tiefe,

Mit welchem Zwang und mühseliger Flucht

Wir sind so tief gesunken? Der Aufstieg ist da einfach;

Das Ereignis ist gefürchtet! Sollten wir wieder provozieren,

Unser stärkerer, schlimmerer Weg könnte seinen Zorn finden

Zu unserer Zerstörung, wenn es in der Hölle ist

Voll Angst, schlimmer zerstört zu sein! Was kann schlimmer sein,

Als hier zu wohnen, aus der Seligkeit vertrieben, verdammt

In diese verabscheuungswürdige Tiefe, um Weh zu tun!

Wo der Schmerz des unauslöschbaren Feuers

Muss uns ohne Hoffnung bis zum Ende prüfen,

Die Vasallen seiner Wut, wenn die Geißel

Unerträglich und die quälende Stunde

Ruft uns zur Buße? Mehr zerstört als so,

Wir sollten ganz abgeschafft werden und abgehen.

Welche Angst haben wir denn? Was zweifeln wir am Weihrauch?

Sein größter Zorn? welcher, in der Höhe wütend,

Wird uns entweder ziemlich verzehren und reduzieren,

Umsonst ist das wesentlich besser, glücklich

Als elend, ewiges Sein zu haben!

Oder, wenn unsere Substanz tatsächlich göttlich ist,

Und kann nicht aufhören zu sein, wir sind im schlimmsten Fall

Auf dieser Seite nichts; und durch den Beweis fühlen wir,

Unsere Macht genügt, um seinen Himmel zu stören,

Und mit fortwährendem Eindringen in Alarmbereitschaft,

Obwohl unzugänglich sein tödlicher Thron ist:

Was, wenn nicht Sieg, ist noch Rache. -

Er endete stirnrunzelnd und sein Blick prangerte an

Verzweifelte Rache und gefährlichen Kampf

Zu geringeren als Göttern. Auf der anderen Seite stand

Belial, handelte anmutig und menschlich.

Eine gerechtere Person verlor nicht den Himmel; er schien

Für Würde komponiert und hoch ausgeputzt.

Aber alles war falsch und hohl; obwohl seine Zunge

Tropfte Manna und könnte das Schlimmste erscheinen lassen

Den bessere Grund, zu verblüffen und zu stürzen

Reifste Ratschläge: denn seine Gedanken waren niedrig,

Zum Laster fleißig, aber zu edleren Taten

Überdrüssig und träge. Aber er gefiel dem Ohr,

Und mit einem überzeugenden Akzent begann er so:

Ich sollte sehr für den offenen Krieg sein, o Genossen,

Als nicht im Hass, wenn, was gedrängt wurde

Als Hauptgrund, zum sofortigen Krieg zu überzeugen,

Hat mich nicht am meisten davon abgehalten und scheint zu wirken

Ominöse Vermutungen über den ganzen Erfolg;

Wenn derjenige, der am meisten in der Tat von Waffen übertrifft,

In dem, was er rät und worüber er sich auszeichnet,

Misstrauisch, begründet seinen Mut zur Verzweiflung

Und völliger Auflösung, als dem Umfang

Von all seinem Ziel, nach einer schrecklichen Rache.

Erstens, welche Rache? Die Türme des Himmels sind gefüllt

Mit bewaffneten Wachen, die alle Zugriff gewähren

Uneinnehmbar: oft an der Grenze zur Tiefe

Kampieren ihre Legionen oder mit obskuren Flügeln

Spionieren sie weit und fern in das Reich der Nacht,

Mit Schreckensüberraschung. Oder könnten wir unseren Weg brechen?

Mit Gewalt und auf unseren Fersen sollte die ganze Hölle aufgehen,

Mit dem schwarzen Aufstand zu verwechseln

Das reinste Licht des Himmels, doch unser großer Feind,

Der ganz Unbestechliche, würde auf seinem Thron sein

Sitzend unverschmutzt und in der ätherischen Form,

Unfähig zu Flecken, er würde bald vertreiben

Euren Unfug und löschen das niedrigere Feuer,

Siegreich. So abgestoßen, unsere letzte Hoffnung

Ist die flache Verzweiflung! Wir müssen verzweifeln

Vorm allmächtigen Sieger, um seiner ganze Wut ausgesetzt zu sein;

Und die muss uns beenden; das muss unsere Heilung sein,

Um nicht mehr zu sein! Traurige Heilung! Denn wer möchte verlieren,

Obwohl dieses intellektuelle Wesen voller Schmerz ist,

Diese Gedanken, die durch die Ewigkeit wandern,

Verloren zu gehen, verschlungen und verdammt

Im weiten Schoß der ungeschaffenen Nacht,

Ohne Sinn und Bewegung? Und wer weiß,

Lasst es gut sein, ob unser wütender Feind

Kann es geben, oder wird es jemals sein? Was er kann,

Ist zweifelhaft; das wird nie sicher sein.

Wird er, so weise, sofort seinen Zorn loslassen,

Durch Impotenz oder nicht bewusst,

Um seinen Feinden ihren Wunsch zu geben und zu beenden

Sie in seinem Zorn, den seine Wut rettet,

Endlos bestrafen? Warum hören wir dann auf?

Sagt ihr denen, die den Krieg raten; wir sind verordnet,

Reserviert und zum ewigen Weh bestimmt;

Was auch immer wir tun, was können wir mehr leiden,

Was können wir schlechteres leiden? Ist das also das schlimmste -

So sitzen, also beraten, also in Waffen?

Als wir flohen, verfolgt und geschlagen

Mit dem himmlischen Donner und beschworen

Die Tiefe, uns zu schützen? Diese Hölle schien dann

Eine Zuflucht vor diesen Wunden. Oder wenn wir liegen

Angekettet am brennenden See? Das war sicher schlimmer.

Was ist, wenn der Atem, der diese grimmigen Feuer entzündete,

Erwacht, sollte sie in siebenfacher Wut hinweg pusten

Und tauchen uns in die Flammen; oder von oben

Sollte zwischendurch wieder Rache wechseln

Seine rechte Hand, um uns zu plagen? Was, wenn alle

Eure Geschäfte wurden geöffnet, und dieses Firmament,

Die Hölle, sollte ihre Feuerkatarakte ausstoßen,

Unabhängiges Grauen, drohenden hässlichen Fall

Eines Tages auf unseren Köpfen; während wir vielleicht

Glorreichen Krieg entwerfen oder ermahnen,

Gefangen in einem feurigen Sturm, sollen geschleudert werden,

Jeder auf seinem Felsen gebannt, das Spiel und die Beute

Oder rauschende Wirbelstürme oder für immer versenkt

Unter dem kochenden Ozean, in Ketten gewickelt,

Dort, um mit ewigem Stöhnen zu sprechen,

Unenttarnt, unerfreulich, unerfahren,

Vom Zeitalter des hoffnungslosen Endes? Das wäre schlimmer.

Krieg also, offen oder verborgen, gleich

Meine Stimme ist abweisend; denn was kann erzwingen oder verbieten

Ihm, oder wer täuscht seinen Verstand, dessen Auge

Sieht alle Dinge auf einen Blick? Er wird von der Höhe des Himmels

All diese unsere Bewegungen sehen und verspotten,

Nicht mehr allmächtig, um unserer Macht zu widerstehen

Als Weiser, all unsere Intrigen und Listen zu vereiteln.

Sollen wir also so gemein leben, die Rasse des Himmels?

So nieder getrampelt und so vertrieben, um hier zu leiden

In Ketten diese Qualen? Besser dieses als schlechteres,

Durch meinen Rat; seit dem Schicksal unvermeidlich

Unterwirft uns und allmächtigem Dekret

Der Wille des Siegers. Zu leiden, zu tun,

Unsere Stärke ist gleich; noch ist das Gesetz ungerecht,

Das bestimmt es so. Dies würde zuerst gelöst,

Wenn wir weise wären, gegen einen so großen Feind

Konkurrierend und so zweifelhaft, was fallen könnte.

Ich lache, wenn diejenigen, die am Speer stehen, mutig sind

Und waghalsig, wenn das scheitert, das schrumpft und sich fürchtet,

Was sie noch wissen müssen, es müssen folgen

Exil oder Schmach oder Bande oder Schmerz,

Das Urteil ihres Eroberers. Das ist jetzt

Unser Schicksal; was, wenn wir es ertragen können,

Unser höchster Feind in der Zeit kann viel zurückgeben

Seine Wut und vielleicht so weit entfernt,

Nicht daran denken, dass wir nicht beleidigend, dass wir zufrieden sind

Mit dem, wie wir bestraft werden; woher diese wütenden Feuer

Werden erschlaffen, wenn sein Atem nicht ihre Flammen erregt.

Unsere reinere Essenz wird dann überwinden

Ihr giftiger Dampf; oder nicht zu fühlen;

Oder, sich zu ändern ausführlich und an den Ort angepasst

In Temperament, und in der Natur wird erhalten

Vertraut die heftige Hitze; und ohne Schmerz

220 Dieser Schrecken wird mild werden, dieses Dunkellicht;

Abgesehen davon, was die endlose Flucht erhofft,

Zukünftige Tage können es bringen, welche Chance, welche Veränderung,

Warten lohnt sich, da unser derzeitiges Los erscheint

Glücklich, aber übel, denn krank ist nicht schlimm,

Wenn wir uns nicht selbst mehr Leid verschaffen. -

So Belial, mit Worten gekleidet in Vernunft,

Unwürdige Ruhe und friedliche Trägheit,

Nicht Frieden; und nach ihm sprach Mammon also:

Entweder um den König des Himmels zu entmachten

Wir kämpfen, wenn Krieg das Beste ist, oder um wieder zu gewinnen

Unser eigenes Recht, das wir verloren. Ihn entthronen wir dann,

Möge das unsere Hoffnung sein,

Wenn das ewige Schicksal nachgeben wird,

Den Zufall zu lenken, und das Chaos beurteilt den Streit.

Ersteres, eitel zu hoffen, doch argumentiert als eitel

Letzteres; denn welchen Ort kann es für uns geben

Innerhalb der Grenzen des Himmels, es sei denn,

Der Herr des Himmels ist der Höchste,

Wir überwältigen ihn? Angenommen, er sollte nachgeben

Und veröffentlichen Gnade für alle, auf Versprechen gemacht

Von neuer Unterwerfung; mit welchen Augen könnten wir

Stehen in seiner Gegenwart demütig und empfangen

Strenge Gesetze auferlegt, um seinen Thron zu feiern

Mit trällernden Hymnen und seiner Gottheit zu singen

Gezwungene Hallelujas, während er herrisch da sitzt,

Unser beneideter Souverän, und sein Altar atmet

Ambrosiagerüche und Ambrosiablüten,

Unsere servilen Angebote? Das muss unsere Aufgabe sein

Im Himmel, das ist unsere Freude dort. Wie anstrengend,

Die Ewigkeit verbrachte so in der Anbetung, bezahlt

Dem, den wir hassen! Lasst uns dann nicht verfolgen,

Durch Gewalt unmöglich, durch Urlaub erhalten

Inakzeptabel, obwohl im Himmel unser Staat

Von großartigen Vasallen ist; sondern suchen wir

Unser eigenes Gut von uns selbst und von unserem eigenen

Leben für uns selbst, obwohl in dieser großen Pause,

Kostenlos und nicht verantwortlich, lieber

Harte Freiheit vor dem leichten Joch

Servilen Pomps. Unsere Größe wird erscheinen

Dann am auffälligsten, wenn große Dinge aus kleinen,

Nützliche aus verletzenden, prosperierende aus negativen

Wir können schaffen, und an welcher Stelle so

Gedeihen unter dem Bösen und arbeiten entspannt

Aus dem Schmerz heraus

Durch Arbeit und Ausdauer. Diese tiefe Welt,

Vor der Dunkelheit fürchten wir uns? Wie oft inmitten

Dicker und dunkler Wolken regiert der himmlische Vater

Und entscheidet sich zu wohnen, seine Herrlichkeit unverhüllt,

Und mit der Majestät der Dunkelheit rund

Bedeckt seinen Thron, aus dem tiefe Donner brüllen.

Sich seine Wut anzueignen, und der Himmel ähnelt der Hölle!

Wie er unsere Dunkelheit, können wir nicht sein Licht

Imitieren, wenn wir wollen? Dieser Wüstenboden

Wünscht nicht den versteckten Glanz, Edelsteine und Gold;

Wir wollen auch nicht, dass wir Fähigkeiten

Oder Kunst haben, von woher zu erheben

Die Pracht; und was kann der Himmel mehr zeigen?

Unsere Qualen können auch, in der Länge der Zeit,

Werden unser Element, diese stechenden Feuer

So sanft wie jetzt, hat sich unser Temperament verändert

In ihre Laune; welche müssen entfernt werden

Und das Gefühl von Schmerz. Alle Dinge laden ein

Zu friedlichem Rat und dem sesshaften Staat

Der Ordnung, wie in der Sicherheit, die wir am besten können

Verfassen unsere gegenwärtigen Übel in Bezug auf das,

Was wir sind und wo, ziemlich abtötend

Alle Gedanken an den Krieg. Ihr habt, was ich rate. -

Er war knapp, als solches Gemurmel füllte

Die Menge wie bei hohlen Steinen

Das Geräusch von tosenden Winden, die die ganze Nacht lang

Hatten das Meer geweckt, jetzt mit heiserer Kadenz

Seefahrende Männer, die zufällig vorbeikommen,

Oder Schiffe, ankernd in einer zerklüfteten Bucht

Nach dem Sturm. Solcher Applaus wurde gehört,

Als Mammon endete und sein Spruch zufrieden stellte

Die Friedensberatung: denn ein anderes Feld

Sie fürchteten schlimmer als die Hölle; so sehr die Angst

Vor dem Donner und dem Schwert von Michael,

Noch in der Schmiede; und nicht weniger Verlangen,

Um dieses niedere Reich zu gründen, das sich erheben könnte,

Durch Politik und lange Prozesse,

In Nachahmung gegenüber dem Himmel.

Was, als Beelzebub wahrgenommen wurde, als der

Nur Satan, sonst keiner höher saß, mit ernstem

Aspekt erhob er sich, und in seinem Aufstehen schien

Eine Säule des Staates. Tief auf seiner Vorderseite eingraviert

Die Gefangenschaft saß und öffentliche Sorge;

Und fürstlicher Rat in seinem Gesicht leuchtete noch,

Majestisch, obwohl in Ruin. Weise stand er auf,

Mit atlantischen Schultern, tragfähig für

Das Gewicht der mächtigsten Monarchien; sein Aussehen

Öffentlich und die Aufmerksamkeit

Immer noch wie die Nacht angezogen

Oder die Mittagssonne des Sommers, während er so sprach:

Throne und imperiale Mächte, Nachkommen des Himmels,

Ätherische Tugenden! oder auf diese Titel jetzt

Müssen wir verzichten, und, wechselnden Stils, genannt werden

Fürsten der Hölle? Denn so die Volksabstimmung

Brachte Steigungen, hier, um fortzufahren und hier aufzubauen

Ein wachsendes Reich; zweifellos. Während wir träumen,

Und wissen nicht, dass der König des Himmels verloren ist,

Dieser Ort unser Verlies, nicht unser sicherer Rückzug

Jenseits seines starken Arms, um frei zu sein

Von der hohen Gerichtsbarkeit des Himmels, in einer neuen Liga

Vereinigt gegen seinen Thron, aber um zu bleiben

In strengster Gefangenschaft, obwohl so weit entfernt,

Unter dem unvermeidlichen Bordstein, reserviert,

Seine gefangene Menge. Für ihn, um sicher zu sein,

In der Höhe oder Tiefe herrschen immer noch die ersten und letzten,

Einziger König, und sein Königreich verliert keinen Teil

Durch unsere Revolte, aber über die Hölle hinaus

Sein Reich und mit eisernem Zepter regieren

Wir hier, wie er mit seinen Goldenen im Himmel.

Was sitzen wir dann um Frieden oder Krieg?

Der Krieg hat uns bestimmt und vereitelt,

Nicht reparierbar; Friedensbedingungen keine

Garantiert oder gesucht; denn welcher Frieden wird gegeben

Uns Versklavten, außer das Sorgerecht

Und Peitschen und willkürliche Bestrafung

Uns zugefügt? Und welchen Frieden können wir zurückgeben,

Außer unsere Macht, Feindschaft und Hass,

Ungezähmte Zurückhaltung und Rache, obwohl langsam,

Und doch immer, wie der Eroberer am wenigsten plant,

Möge er seine Eroberung ernten

Und sich vielleicht am wenigsten freuen.

Was tun wir am meisten im Leiden?

Es wird keinen Anlass geben, noch werden wir brauchen

Mit gefährlicher Expedition die Invasion

Des Himmels, dessen hohe Mauern keinen Angriff fürchten

Oder Hinterhalt aus der Tiefe. Was, wenn wir finden

Ein einfacheres Unternehmen? Es gibt einen Ort

(Wenn alter und prophetischer Ruhm im Himmel

Sich nicht irrt) eine andere Welt, den glücklichen Sitz

Von einer neuen Rasse, genannt Mensch, um diese Zeit

So wie wir geschaffen wird, wenn auch geringer

In Kraft und Exzellenz, aber mehr bevorzugt

Von dem, der oben herrscht; so war sein Wille,

Ausgesprochen unter den Göttern und durch einen Eid,

Das hat den ganzen Umfang des Himmels, bestätigt.

Dorthin lassen wir alle unsere Gedanken sich beugen, um zu lernen,

Welche Kreaturen dort wohnen, von welcher Form

Oder Substanz, wie begabt, und was ihre Macht

Und wo ihre Schwäche: wie versuchte er am besten,

Durch die Feinheit der Subtilität.

Obwohl der Himmel geschlossen ist

Und der hohe Schiedsrichter des Himmels sitzt sicher

In seiner eigenen Kraft, kann dieser Ort ausgesetzt sein,

Die äußerste Grenze seines Königreichs, bereit

Zu ihrer Verteidigung, die es bewahren: hier, vielleicht,

Einige vorteilhafte Maßnahmen können erreicht werden

Durch plötzlichen Beginn, entweder mit Höllenfeuer

Seine ganze Schöpfung zu verschwenden oder zu besitzen

Alles wie unser eigenes und zu fahren, wie wir gefahren wurden,

Die mickrigen Einwohner; oder, wenn nicht fahrend,

Verführen wir sie unserer Partei, diesem Gott

Können sie ihre Feindschaft beweisen und mit berechnender Hand

Abschaffen seine eigenen Werke. Das würde übertreffen

Die gemeinsame Rache und unterbrechen seine Freude

An unserer Verwirrung, und unsere Freude erhebt sich

In seiner Störung; wie seine Lieblingssöhne,

Hals über Kopf geschleudert, mit uns zu teilen, sollen verfluchen

Ihr zerbrechliches Original und die verblasste Glückseligkeit,

So bald verblasst! Ratet, ob es sich lohnt,

Der Versuch, oder hier in der Dunkelheit zu sitzen

Im ausgebrochenen Reich. - So Beelzebub

Gab seinen teuflischen Ratschlag, zuerst ausgedacht

Von Satan, und teilweise vorgeschlagen: Woher,

Außer vom Autor alles Übels konnte kommen

So eine tiefe Bosheit, um die Rasse zu verwirren

Von der Menschheit in einer Wurzel, und die Erde mit der Hölle

Zu vermischen und einzubeziehen, alles zu tun, um zu ärgern

Den großen Schöpfer? Aber ihre Bosheit dient immer noch,

Seine Herrlichkeit zu vermehren. Das mutige Design

Freute sie sehr über diese höllischen Zustände und Freuden,

In allen Augen funkelnd: mit voller Zustimmung

Sie wählen: wo er seine Rede so erneuert:

Nun, habt ihr gerichtet, gut beendet die lange Debatte,

Synode der Götter, und, wie ihr seid,

Große Dinge lösten sich auf, die von der tiefsten Tiefe

Werden uns trotz des Schicksals noch einmal hochheben,

Näher zu unserem alten Sitz - vielleicht im Blick

Von jenen hellen Grenzen, woher mit benachbarten Waffen

Und opportunem Ausflug wir können glücklich

Betreten den Himmel wieder; oder sonst in einer milden Zone

Bleiben, nicht unbesehen vom hellen Licht des Himmels,

Sicher und im Aufhellungsstrahl

Säubern diese Düsterkeit: die weiche köstliche Luft,

Um die Narbe dieser korrosiven Feuer zu heilen,

Wird ihren Balsam atmen. Aber zuerst, wen sollen wir senden

Auf der Suche nach dieser neuen Welt? Wen sollen wir finden

Ausreichend? wer soll mit wandernden Füßen es versuchen,

Im dunklen, unsterblichen, unendlichen Abgrund,

Und durch das greifbare Obskure herausfinden

Seine ungehobelte Art, oder verbreiten seinen luftigen Flug,

Mit unermüdlichen Flügeln aufsteigen

Über das weite Schroffe, ehe er ankommt

Auf der glücklichen Insel? Welche Stärke, welche Kunst kann das

Genügend, oder welche Umgehung ihn sicher tragen,

Durch die strengen Senatoren und Stationen dicht

Von Engeln rund umhersehen? Hier hatte er das Bedürfnis

Aller Umsicht: und wir jetzt nicht weniger

Die Wahl in unserem Wahlrecht; denn wen wir senden,

Das Gewicht von allem und unsere letzte Hoffnung hängt davon ab.

Das sagte er und saß; und voller Erwartung

Sein Blick war gespannt und wartete darauf, wer erschien

Zu zweit, oder sich widersetzend oder zu unternehmen

Den gefährlichen Versuch. Aber alle saßen stumm,

Mit tiefen Gedanken über die Gefahr nachdenkend; und jeder

In der anderen Gesichtsausdruck liest seine eigene Bestürzung,

Erstaunt. Keinen unter der Wahl und den Ersren

Von diesen Kriegführenden, die den Krieg führten, konnte man finden

So hart, um sich anzubieten oder es zu akzeptieren,

Allein, für die schreckliche Reise; bis endlich

Satan, den jetzt die transzendente Herrlichkeit erzogen hat

Über seine Gefährten, mit monarchischem Stolz,

Bewusst des höchsten Wertes, unbewegt so sprach:

O Nachkommen des Himmels! Throne des Empyreums!

Mit Grund hat tiefe Stille und Widerspruch

Ergriffen uns, aber unversehrt. Lang ist der Weg

Und schwer, der aus der Hölle führt zum Licht.

Unser Gefängnis ist stark, dieses riesige konvexe Feuer,

Unerschrocken zu verschlingen, umgibt uns um

Neunfach; und Tore von brennendem Adamant,

Verboten über uns, verbieten jeden Austritt.

Dieses bestanden, wenn überhaupt, die Leere tief

Von der unwesentlichen Nacht empfängt ihn als nächstes,

Weit aufgerissen und mit völliger Verlust des Seins

Droht ihm, in diesen Abort-Abgrund gestürzt.

Wenn er dann in irgendeine Welt eintaucht

Oder unbekannte Region, was bleibt ihm weniger

Als unbekannte Gefahren und harte Flucht?

Aber ich sollte das Übel auf diesem Thron werden, o Herren,

Und diese kaiserliche Souveränität, geschmückt

Mit Pracht, mit Macht bewaffnet, wenn man es vorschlägt

Und beurteilt den öffentlichen Moment in der Form

Von Schwierigkeit oder Gefahr, könnte man mich abschrecken,

Ich versuche es. Warum nehme ich an

Diesen Lohn, und nicht verweigere zu regieren,

Mich weigernd, einen so großen Anteil zu akzeptieren

Von Gefahr wie von Ehre, gleich fällig

Ihm, der herrscht, und so viel zu ihm

Wird die Gefahr größer als er über den Rest

Hoch geehrt sitzt! Geht daher, mächtige Mächte,

Schrecken des Himmels, obwohl gefallen; bleibt zu Hause,

Während hier unser Zuhause sein soll, das kann am besten erleichtern

Das gegenwärtige Elend, und die feurige Hölle

Tolerierbarer; wenn es Heilung oder Zauber gibt,

Um den Schmerz zu beruhigen, zu täuschen oder zu lindern

Von dieser kranken Villa: stellt eine Wache auf

Gegen einen wachen Feind, während ich im Ausland bin,

Durch alle Küsten der dunklen Zerstörung zu suchen

Befreiung für uns alle. Dieses Unternehmen

Niemand soll mit mir teilen. - So sprach

Der Monarch und verhinderte jede Antwort;

Umsichtig, in seiner Entschlossenheit,

Andere unter dem Chef könnten sich jetzt anbieten,

Gewiss, abgelehnt zu werden, was sie zuerst fürchteten,

Und, so abgelehnt, könnten in der Meinung stehen

Seine Rivalen, die billig den hohen Ruf gewinnen,

Wie er durch Gefahr groß werden muss, muss er es verdienen.

Aber sie fürchteten nicht mehr das Abenteuer, als seine Stimme

Verbot es; und sofort mit ihm erhoben sie sich.

Ihr Aufgang war gleichzeitig der Klang

Von Donner gehört in der Ferne. Ihm gegenüber beugen sie sich

Mit schrecklicher Ehrfurcht und als Gott

Bekräftigen sie ihn als Höchsten im Himmel.

Es gelang ihnen auch nicht, auszudrücken, wie sehr sie ihn lobten,

Da für die allgemeine Sicherheit verachtete er

Seine eigene: Die Geister, verdammt, auch nicht

Verlieren all ihre Tugenden; damit schlechte Menschen rühmen

Ihre trügerischen Taten auf der Erde, die der Ruhm erregt,

Oder ein mit Eifer überstrichener Ehrgeiz.

So haben sie ihre zweifelhaften Beratungen dunkel

Beendet, erfreut an ihrem unvergleichlichen Chef:

Wie, wenn von Bergspitzen die dunklen Wolken

Aufsteigen, während der Nordwind schläft, überspannen

Das heitere Gesicht des Himmels, das lüsterne Element

Späht über die dunkle Landschaft Schnee oder Schauer,

Wenn zufällig die strahlende Sonne, mit Abschied süß,

Verlängert ihren Abendstrahl, die Felder beleben sich,

Die Vögel erneuern ihre Noten und meckernde Herden

Atmen ihre Freude, dieser Hügel und dieses Tal klingt.

O Schande für Menschen! Teufel mit Teufel verdammt

Feste Übereinstimmung hält; Männer stimmen nur nicht zu

Von Kreaturen rational, obwohl in der Hoffnung

Auf himmlische Gnade und Gott, der Frieden verkündet,

Doch leben in Hass, Feindschaft und Streit

Untereinander und grausame Kriege führen sie,

Die Erde verschwendend, einander zu zerstören:

Als ob (was uns veranlassen könnte, zuzustimmen)

Der Mensch hätte keine höllischen Feinde,

Die Tag und Nacht auf seine Zerstörung warten!

Der Stygische Rat löste sich so auf; und weiter

Die großen höllischen Herren kommen:

Unter ihnen kam ihr mächtiger Genosse, und schien

Allein der Antagonist des Himmels, nicht weniger

Denn der Hölle gefürchteter Kaiser, mit Pomp erhaben,

Und gottähnlich nachgeahmtem Staat: Er ist rund

Von einem Globus feuriger Seraphim eingeschlossen

Mit heller Robe und horrenden Waffen.

Als dann ihre Sitzung beendet wurde, schrien sie

Mit dem königlichen Klang der Trompete das große Ergebnis:

Gegen die vier Winde vier schnelle Cherubim

Setzen die klingende Alchemie in ihren Mund,

Mit der Stimme der Herold erklärt es; der hohle Abgrund

Weit und weit hat es gehört und die ganze Hölle

Mit ohrenbetäubendem Ruf erwidertet lauten Beifall.

Von daher beruhigten sie ihre Gemüter, und etwas erhoben

Durch falsche anmaßende Hoffnung, die Kräfte

Lösen sich auf; und, wandernd, jeder sein mehrere Weg

Verfolgt, wie Neigung oder traurige Wahl

Führt ihn perplex, wo er am wahrscheinlichsten findet

Ruhe zu seinen unruhigen Gedanken und zu unterhalten

Die lästigen Stunden, bis sein großer Chef zurückkehrt.

Teile auf der Ebene oder in der Luft erhaben,

Auf dem Flügel oder im schnellen Rennen kämpfen,

Wie bei olympischen Spielen oder auf pythischen Feldern;

Teilweise bremsen sie ihr feuriges Pferd oder meiden das Tor

Mit schnellen Rädern oder Frontbrigaden bilden:

Als wenn, um stolze Städte zu warnen, der Krieg erscheint,

In den unruhigen Himmel geführt, und Armeen eilen,

In den Wolken zu kämpfen; vor jedem Wagen

Ziehen die luftigen Ritter hervor und legen ihre Speere an,

Bis dichteste Legionen schließen; mit Waffenstücken

Von jedem Ende des Himmels brennt der Horizont.

Andere, mit großer Typhöischer Wut, fielen mehr,

Zerstören Felsen und Hügel und fahren in der Luft

In Wirbelwinden; die Hölle kaum hält den wilden Aufruhr: -

So wie Alcides von Oechalia gekrönt wurde,

Mit der Eroberung fühlte er die vergiftete Robe und zerriss sie

Durch Schmerzen durch die Wurzeln der Thessalischen Kiefern,

Und Lichas von der Spitze des Oeta warf sich

In das Eubösche Meer. Andere, milder,

In einem stillen Tal zurückgezogen, singen

Mit Noten, die für viele Harfen typisch sind,

Ihre eigenen Heldentaten und glücklosen Fall

Durch den Untergang der Schlacht und beklagen dieses Schicksal,

Freie Tugend sollte sich zu Macht oder Zufall hinreißen lassen.

Ihr Lied war teilweise schön; aber die Harmonie

(Was könnte es weniger sein, wenn Geister unsterblich singen?)

Mochte die Hölle nicht, und nahm mit Vergewaltigung

Das drängende Publikum ein. Im Diskurs süß

(Denn Eloquenz die Seele, das Lied bezaubert die Sinne)

Andere saßen abseits auf einem Hügel im Ruhestand,

In Gedanken mehr sich erhebend und hoch argumentieren

Der Vorsehung, des Vorwissens, des Willens und des Schicksals

Festes Schicksal, freien Wille, Vorwissen absolut,

Und fanden kein Ende, in wandernden Irrgärten verloren.

Von Gut und Böse haben sie dann viel gestritten,

Von Glück und letztem Elend,

Leidenschaft und Apathie und Ruhm und Schande:

Lüge alle Weisheit und falsche Philosophie!

Aber mit einer angenehmen Zauberei, könnte Zauber

Schmerzen für eine Weile oder Angst lindern und erregen

Falsche Hoffnung, oder bewaffnen die verletzte Brust

Mit sturer Geduld wie mit dreifachem Stahl.

Ein anderer Teil, in Schwadronen und groben Bändern,

Auf mutiges Abenteuer ging, zu entdecken

Diese düstere Welt, wenn überhaupt, vielleicht

Könnte ihnen leichteres Wohnen geben, sich beugen

Vier Wege, wie sie fliegen, entlang der Ufer

Von vier höllischen Flüssen, die ausspeien

In den brennenden See ihre unheilvollen Ströme,

Den grausamen Styx, die Flut des tödlichen Hasses;

Den traurigen Acheron der Trauer, schwarz und tief;

Den Cocytus, der laut wehklagend genannt wird,

Auf dem reuigen Strom gehört; den heftigen Phlegeton,

Dessen Flutwellen entflammen vor Wut.

Weit davon entfernt, ein langsamer und stiller Strom,

Lethe, der Fluss der Vergessenheit, rollt

Ihr wässriges Labyrinth, von dem wer trinkt,

Fort ist sein früherer Zustand und vergessen,

Er vergisst sowohl Freude als auch Trauer, Lust und Schmerz.

Jenseits dieser Flut ein gefrorener Kontinent

Liegt dunkel und wild, schlagend mit ewigen Stürmen

Von Wirbelwinden und Hagel, der auf festem Land liegt,

Taut nicht, aber sammelt Haufen, und Ruinen scheinen

Von altem Stapel; alles andere Tiefschnee und Eis,

Ein tiefgründiger Golf wie das serbonische Moor

Zwischen Damiata und Monte Casius,

Wo ganze Armeen gesunken sind: die glühende Luft

Brennt gefroren und kalt führt die Wirkung des Feuers aus.

Dorthin, von Harpyen-füßigen Furien gebracht,

Bei bestimmten Revolutionen alle Verdammten

Werden gebracht; und fühlen abwechselnd die bittere Veränderung

Von heftigen Extremen, Extreme durch Veränderung heftiger,

Von Betten von rasendem Feuer bis zum Verhungern in Eis

Ihre weiche ätherische Wärme und dort zu durchschreiten

Unbewegliche, fixierte und eingefrorene Runden

Die Zeiträume, von dort eilten sie zurück zum Feuer.

Sie befördern diesen lethischen Klang

Hin und her, ihren Kummer zu vermehren,

Und wünschen und kämpfen, wenn sie vorbeigehen, zu erreichen

Den verlockenden Strom, mit einem kleinen Tropfen zu verlieren

In süßem Vergessen alle Schmerzen und Wehen,

Alles in einem Moment und so nahe am Rande;

Aber das Schicksal widersteht, diesem Versuch zu widerstehen,

Medusa mit Gorgonischen Terroristen

Die Furt besetzt, und von sich aus flieht das Wasser

Jedem Geschmack von lebendigen Wichten, wie einst es floh

Die Lippe von Tantalus. So weiter vorankommend,

In verworrenem Marsch verloren, die abenteuerlichen Banden,

Mit schauderndem Entsetzen blass und Augen entsetzt,

Betrachten zuerst ihre beklagenswerte Menge, und haben gefunden

Keine Pause. Durch viele dunkle und triste Täler

Sie gingen vorbei, und viele eine Region erleiden,

Über viele gefrorene, viele feurige Alpen,

Felsen, Höhlen, Seen, Moore, Sümpfe, Höhlen, Schatten des Todes,

Ein Universum des Todes, das Gott verfluchte,

Erschaffenes Böses, für das Böse nur gut genug;

Wo alles Leben stirbt, lebt der Tod und die Natur brütet

Perverse, alle monströsen, alle erstaunlichen Dinge,

Abscheulich, unaussprechlich und schlimmer

Als Fabeln haben sie je vorgetäuscht oder Angst empfangen,

Gorgone und Hydra und Chimären sind schrecklich.

Inzwischen der Widersacher von Gott und Mensch,

Satan, mit Gedanken, die von höchstem Plan entflammt sind,

Zieht auf schnelle Flügel und zu den Pforten der Hölle

Erforscht seinen einsamen Flug: manchmal

Er durchsucht die rechte Küste, manchmal die linke;

Jetzt rasiert er mit ebenem Flügel die Tiefe, steigt dann auf

Bis zur feurigen konkaven Höhe.

Als in der Ferne eine Flotte auftauchte,

Hängend in den Wolken, bei äquinoktialen Winden

In der Nähe von Bengalen oder den Inseln

Von Ternate und Tidor, woher Händler kommen

Mit ihren scharfen Drogen; sie auf der Handelsflut,

Durch das breite Äthiopien zum Kap,

Stemmte die Nacht sich in Richtung der Pole: so schien es

Weit weg vom fliegenden Unterweltler. Endlich erscheinen

Höllengrenzen, hoch bis zum schrecklichen Dach,

Und dreimal dreifach die Tore; drei Türen waren Messing,

Drei Eisen, drei aus Adamantinfelsen,

Undurchdringlich, mit kreisendem Feuer aufgespießt,

Noch nicht verbraucht. Vor den Toren saß da

Auf beiden Seiten eine formidable Form.

Die eine schien eine Frau zur Taille, und ehrlich,

Aber endete in einem schuppigen Schwanz,

Voluminös und gewaltig, eine Schlange, bewaffnet

Mit tödlichem Stich. Über ihre mittlere Runde

Ein Schrei nie endender Höllenhunde bellte

Mit breiten Cerberischem Mund voll laut und läutete

Einen abscheuliches Klang;

Doch wenn ich sie aufzählen würde, würden sie schleichen,

Wenn etwas ihren Lärm in ihrem Leib störte,

Und Zwinger waren dort; dennoch bellte und heulte es immer noch

Im Verborgenen. Weit weniger verabscheut als diese

War Scylla, die badet im Meer, das teilt

Kalabrien von der heiseren Trinacrischen Küste;

Noch hässlicher folge sie der Nacht, wenn, gerufen

Im Verborgenen, sie reitet durch die Luft

Vom Geruch von Babyblut angelockt, um zu tanzen

Mit Lapplandhexen, während der arbeitende Mond

Verfinsterungen an ihren Reizen bildet. Die andere Form,

Wenn es Form heißt, hätte diese Form keine

Unterscheidbar in Gliedern, Gelenken oder Extremitäten;

Oder Substanz könnte so genannt werden, was Schatten schien,

Den beides schien es, schwarz stand es wie die Nacht,

Heftig wie zehn Furien, schrecklich wie die Hölle,

Und schüttelte einen schrecklichen Pfeil: Was schien sein Kopf,

Das Abbild einer Königskrone war es.

Satan war jetzt in der Nähe und von seinem Platz

Das Monster, das weiterging, kam so schnell

Mit schrecklichen Schritten; die Hölle zitterte, als er schritt.

Der unerschrockene Teufel, der bewundert werden könnte,

Bewundert, nicht gefürchtet (Gott und sein Sohn nur,

Geschaffene Sache, nichts wertschätzend, er hat es gemieden),

Und mit dem verachtenden Blick hat so zuerst begonnen:

Woher und was bist du, entsetzliche Gestalt,

Das ist, obwohl grimmig und schrecklich, vorwärts

Deine fehlgeschlagene Front, die mir in die Quere kommt

An diesen Toren? Durch sie will ich gehen,

Das sei versichert, ohne Erlaubnis von dir.

In die Ruhe gehe; oder schmecke deine Torheit und lerne durch Beweise,

In der Hölle geboren, nicht mit Geistern des Himmels zu kämpfen.

Als der Zwerg voller Zorn antwortete:

Bist du der Verräter-Engel? Bist du er,

Der hat bis dahin den Frieden im Himmel und im Glauben gebrochen?

Ungebrochen und in stolzen rebellischen Waffen

Zog nach sich den dritten Teil der Söhne des Himmels,

Beschworen gegen den Höchsten - für das ihr beide,

Du und sie, von Gott verstoßen, seid hier verdammt,

Ewige Tage in Weh und Schmerz zu verschwenden?

Und rechnest mit den Geistern des Himmels,

Höllisch zum Untergang verurteilt,

Und der größte Trotz hier und Verachtung,

Wo ich König regiere und dich noch mehr erzürne,

Dein König und Herr? Zurück zu deiner Bestrafung, falscher Flüchtling;

Und zu deiner Geschwindigkeit füge Flügel hinzu,

Mit einer Peitsche von Skorpionen verfolge ich

Dein Verweilen, oder mit einem Schlag dieses Pfeils

Fremder Horror ergreift dich und Schmerzen,

Die du zuvor noch nicht bemerkt hast.

So sprach der grausige Terror und in der Form,

So sprechend und so bedrohlich, verzehnfachte sich,

Schrecklicher und deformierter. Auf der anderen Seite

Entrüstet stand Satan auf

Wütend, und wie ein Komet verbrannt,

Der feuert auf die Länge von Ophiuchus riesig

Im arktischen Himmel und von seinen schrecklichen Haaren

Schüttelt Pest und Krieg. Jeder am Kopf

Nivelliert sein tödliches Ziel; ihre tödlichen Hände

Keinen zweiten Anschlag beabsichtigen; und so ein Stirnrunzeln

Jeder warf auf den anderen, wie zwei schwarze Wolken,

Wenn die Artillerie des Himmels angespannt ist, rappelten weiter

Über dem Kaspischen Meer, dann stehen sie von vorne nach vorne

Im Raum schwebend, bis der Signalschlag ertönt,

Um ihrer dunklen Begegnung mitten in der Luft beizutreten.

So runzelten die mächtigen Kombattanten die Stirn,

Wurden dunkler bei ihrem Stirnrunzeln; so passten sie zusammen;

Denn nie waren sie einmal mehr verwelkt,

So einen tollen Feind zu treffen. Und jetzt große Taten

Waren erreicht worden, wovon alles in der Hölle geklingelt hatte,

Wäree nicht die schlampige Zauberin, die saß

Am Höllentor und hielt den fatalen Schlüssel,

Aufgestanden und hätte mit schrecklichem Aufschrei gehetzt.

O Vater, was ist deine Hand, rief sie.

Gegen deinen einzigen Sohn? Was für eine Wut, o Sohn,

Besitzt dich, diesen sterblichen Pfeil zu beugen

Gegen den Kopf deines Vaters? Und weißt du für wen?

Für den, der oben sitzt und der Zeit lacht,

Für dich ordinierte er seinen Mord,

Der seinem Zorn, den er Gerechtigkeit nennt, gebietet,

Seinem Zorn, der eines Tages euch beide zerstören wird!

Sie sprachs, und nach ihren Worten die höllische Pest

Aufquoll: dann kehrte diese zu ihrem Satan zurück:

So seltsam dein Aufschrei und deine Worte so seltsam

Du sprichst, dass meine plötzliche Hand,

Verhindert, erspart dir noch durch Taten,

Was sie vorhat, bis ich von dir kenne,

Was du bist, also doppelt geformt, und warum,

In diesem höllischen Tal traf ich dich zum ersten Mal,

Ich, der Vater, und dieses Phantasma nenne ich meinen Sohn.

Ich kenne dich bis jetzt noch nicht,

Anblick abscheulicher als er und du.

Dem antwortete also die Pförtnerin des Höllentores:

Hast du mich denn vergessen, und scheine ich

Jetzt in deinem Auge so schlecht?

Im Himmel, wenn bei der Versammlung und in Sichtweite

Aller Seraphim mit dir zusammen

In kühner Verschwörung gegen den himmlischen König

Alles auf einmal jämmerliche Schmerzen

Überraschten dich, verdunketen deine Augen und schwindelig

In der Dunkelheit, während dein Kopf dick und schnell flammte,

Warf sich heraus, bis auf der linken Seite weit geöffnet,

Dir am liebsten in Gestalt und Miene hell,

Dann strahlend himmlisch schön, eine bewaffnete Göttin,

Aus deinem Kopf bin ich gesprungen. Erstaunen ergriff

Alle Heere des Himmels; zurück zogen sie angstvoll sich.

Zuerst nannte ich mich Sünde und ein Zeichen

Lästerlich hielt mich fest; aber vertraut geworden,

Ich habe mich gefreut und mit attraktiven Grazien gewonnen

Den Abgeneigtesten, dich hauptsächlich, der voll von

Dir selbst in mir dein perfektes Bild betrachtet,

Wurdest verliebt; und solche Freude hast du genommen

Bei mir im Verborgenen, dass mein Mutterleib empfangen hat

Eine wachsende Last. Inzwischen entstand Krieg,

Und im Himmel wurden Felder umkämpft, in denen geblieben ist

(Was könnte sonst geschehen?) unserem allmächtigen Feind

Der klare Sieg; zu unserem Teil Verlust und Untergang

Durch das ganze Empyreum. Du fielst

Von der Tonlage des Himmels kopfüber nach unten getrieben

In diese Tiefe; und im allgemeinen Fall

Ich auch: zu welcher Zeit dieser mächtige Schlüssel

In meine Hände wurde gegeben, mit der Aufforderung, zu behalten

Diese Tore für immer geschlossen, die keiner passieren kann

Ohne meine Öffnung. Nachdenklich saß ich hier

Allein; aber lange saß ich nicht, bis mein Leib

Schwanger von dir und jetzt übermäßig gewachsen ist,

Wunderbare Bewegung spürte und eine reuige Kehle.

Endlich diese abscheuliche Nachkommenschaft, die du siehst,

Deinen eingeborenen, gewalttätigen Weg brechend,

Geht durch meine Eingeweide, mit Angst und Schmerz

Verzerrt wuchs meine ganze untere Form

Verwandelt: aber er ist mein Inzuchtsfeind,

Fort ausgestellt, seinen tödlichen Pfeil schwingend,

Gemacht, um zu zerstören. Ich floh und rief den Tod an!

Die Hölle zitterte bei dem abscheulichen Namen und seufzte

Aus all ihren Höhlen und zurück hallte der Tod!

Da floh ich; aber er verfolgte mich (obwohl es mehr scheint,

Vor Wut entzündet), und weitaus schneller

Ich überholte ihn, seine Mutter bestürzt,

Und in Umarmungen gewaltsam und widerlich

Mit mir zu erziehen, von dieser Vergewaltigung gezeugt,

Dieses schreiende Monster, das mit unaufhörlichem Schrei

Umgibt mich, wie du es gesehen hast, stündlich gedacht

Und stündlich geboren, mit unendlichem Leid

Für mich; denn wenn er heimkehrt in den Mutterleib,

Der brachte ihne hervor, er kehrt zurück und heult und nagt

Meine Eingeweide, sein Mahl; dann platzte er heraus,

Frisch, mit bewussten Schrecken ärgert er mich rundum,

Eine Pause oder Ruhe finde ich nicht.

Vor meinen Augen in der Opposition sitzt

Grimmiger Tod, mein Sohn und Feind, der sie angezogen hat,

Und ich, seine Mutter, würde bald ihn ganz verschlingen

Aus Mangel an anderer Beute, aber das weiß er,

Sein Ende ist mit meinem beteiligt, und er weiß, dass ich

Sollte mich als bitterer Bissen erweisen, und sein Fluch,

Wann immer das sein soll: so hat das Schicksal ausgesprochen.

Aber du, Vater, ich warne dich, meide

Seinen tödlichen Pfeil; nicht vergebens hoffe,

In diesen hellen Waffen unverwundbar zu sein,

Durch temperierte Himmlische, für diesen tödlichen Schuss,

Außer dem, der oben regiert, kann keiner ihm widerstehen.

Sie war fertig. und der subtile Feind seine Überlieferung

Hat bald gelernt, jetzt milder, und antwortete glatt:

Liebe Tochter, da du mich als deinen Vater beanspruchtest,

Und mein schöner Sohn hier zeigt mich, das liebe Versprechen

Von Freundschaft war mit dir im Himmel und Freuden

Dann so süß, nun traurig zu erwähnen, durch düstere Veränderung

Hat uns Unvorhergesehenes,Unerwartetes getroffen.

Ich bin kein Feind, sondern um mich zu befreien

Aus diesem dunklen und düsteren Haus des Schmerzes,

Er und du und alle himmlischen Heerscharen

Der Geister, die in unserem gerechten Anspruch bewaffnet sind,

Fielen von ganz oben. Von ihnen gehe ich

Mit dieser abscheulichen Sohle und einer für alle,

Ich entblöde mich mit einsamen Schritten,

Obwohl unbegründet tief und durch die Leere immens

Mit Wandersuche einen vorhergesagten Ort suchend,

So sollte es sein, und durch übereinstimmende Zeichen jetzt

Weit und breit angelegt, ein Ort der Glückseligkeit

Im Himmel des Himmels; und darin platziert

Eine Rasse von aufstrebenden Kreaturen, die versorgen

Vielleicht unser leeres Zimmer, obwohl weiter entfernt,

Der liebe Himmel, mit mächtiger Menge überladen,

Könnte vielleicht neue Wesen bewegen. Sei es so oder etwas anderes,

Als dieses geheimere, jetzt entworfene, beeile ich mich

Zu wissen; und dieses einmal bekannte wird bald wiederkommen,

Und bringt dorthin, wo du und der Tod bist,

Bleibt ruhig und ungesehen auf und

Leise die dralle Luft einbalsamierend

Mit Gerüchen. Dort sollt ihr gespeist und gefüllt werden

Unermesslich; alles soll deine Beute sein.

Er hörte auf; denn beide schienen sehr erfreut und der Tod

Grinste ein fürchterliches Lächeln, um zu hören,

Seine Hungersnot sollte gefüllt und sein Maul gesegnet sein

Zu dieser guten Stunde bestimmt. Nicht weniger erfreut

Seine Mutter ist schlecht und verpfändet ihren Vater:

Der Schlüssel dieser höllischen Grube von Pech

Auf Befehl des allmächtigen Königs des Himmels

Ich halte, durch ihn ist mir verboten, zu entsperren

Diese Adamant-Tore; gegen alle Gewalt

Der Tod steht bereit, um seinen Pfeil dazwischen zu legen,

Furchtlos, von lebendiger Macht übertroffen zu werden.

Aber was verdanke ich seinen Befehlen von oben,

Der hasst mich und hat mich herabgestoßen

In diese Finsternis des Tartarus tief,

In hasserfülltem Amt hier zu sitzen,

Bewohnerin des Himmels und Firmamentes geboren,

Hier in ewiger Qual und Schmerz,

Mit Schrecken und mit lauten Runden

Von meiner eigenen Brut, die sich von meinen Eingeweiden ernähren!

Du bist mein Vater, du mein Autor, du

Mein Sein gabst mir; wem soll ich gehorchen?

Aber du? wem folgend du wirst mich bald bringen

Zu dieser neuen Welt aus Licht und Glückseligkeit

Der Götter, die ruhig leben, wo ich regieren werde

Zu deiner Rechten üppig wie bei allen,

Deine Tochter und dein Schatz, ohne Ende.

So sagte sie von ihrer Seite vom tödlichen Schlüssel:

Das traurige Instrument unseres ganzen Schmerzens nahm sie mit;

Und in Richtung des Tors, das ihren bestialischen Zug sah,

Mit dem riesigen hochgezogenen Fallgatter,

Welche, aber nicht alle stygischen Mächte,

Könnten einmal umgezogen sein; dann dreht sich das Schlüsselloch um

Die komplizierten Stationen und jeden Riegel und Stab

Von massigem Eisen oder festem Gestein mit Leichtigkeit

Und lösten sich. Bei einem plötzlichen offenen Flug

Mit ungestümem Rückstoß und schrillem Geräusch

Die höllischen Türen an ihren Scharnieren rattern

Harten Donner, dass der tiefste Boden wackelte

Vom Erebus. Sie öffnete; aber um zu schließen

Übertrug sie ihre Macht: Die Tore standen weit offen,

Mit ausgebreiteten Flügeln ein Banner-Heer

Unter ausgebreiteten Fahnen marschiert hindurch

Mit Pferd und Wagen in loser Anordnung;

So breit standen sie und wie ein Ofenmaul

Wirbelnder Rauch und rötliche Flamme.

Vor ihren Augen erscheinen plötzlich

Die Geheimnisse der uralten Tiefe, eine Dunkelheit,

Unbegrenzter Ozean, nicht gebunden,

Ohne Dimensionen; wo Länge, Breite und Höhe

Und Zeit und Ort gehen verloren; wo die älteste Nacht

Und Chaos, Vorfahren der Natur, halten

Ewige Anarchie inmitten des Lärms

Von endlosen Kriegen und Verwirrung.

Denn heiß, kalt, feucht und trocken, vier Sieger

Streben hier nach Meisterschaft und kämpfen mit

Ihren Embryonenatomen: Sie stehen um die Fahne

Jeder von seiner Fraktion, in ihren verschiedenen Clans,

Leicht oder schwer, scharf, glatt, schnell oder langsam,

Schwärme bevölkert, unbeschwert wie der Sand

Von Barca oder Kyrols strömender Boden,

Zur Seite mit kämpfenden Winden und Haltungen

Ihre helleren Flügel. Wem diese am meisten anhaften,

Er regiert einen Moment: Das Chaos als Schiedsrichter sitzt,

Und durch Entscheidung mehr schmiegt sich der Kampf an,

In dem es regiert: neben ihm, hoher Schiedsrichter,

Der Zufall regiert alles. In diesen wilden Abgrund

Der Leib der Natur und vielleicht ihr Grab,

Weder von Meer noch von Land, noch von Luft, noch von Feuer,

Aber alle diese in ihren schwangeren Ursachen gemischt

Verwirrt, und die mussten also immer kämpfen,

Wenn der allmächtige Schöpfer sie nicht ordiniert hätte,

Seine dunklen Materialien, um mehr Welten zu schaffen,

In diesen wilden Abgrund der wachsame Unterweltler

Stand am Rande der Hölle und sah eine Weile,

Nachdenkend über seine Reise; denn keinen engen Riss

Er musste überqueren. Sein Ohr war auch nicht weniger offen

Mit lauten und ruinösen Geräuschen (im Vergleich

Toller Dinge mit kleinen) als wenn Bellona stürmt

Mit all ihren verbeulten Motoren, um zu rasen

In einer Hauptstadt; oder weniger wie wenn diese Formen

Des Himmels fielen und diese Elemente

In der Meuterei waren aus ihrer Achse gerissen worden

Der standfesten Erde. Endlich seine Segel breit

Er breitete für den Flug und im aufsteigenden Rauch hinaus

Erhöht verschmiert er den Boden; von da an viele

Wie auf einem wolkigen Stuhl steigen die Wagen auf

Kühn; aber dieser Sitz, der bald versagt, trifft

Eine riesige Leere. Unversehens

Er flattert vergeblich mit seinen Flügeln und lässt sie fallen

Zehntausend Faden tief und bis zu dieser Stunde

Nieder gefallen, er hatte nicht durch einen schlechten Zufall

Die starke Abweisung einer turbulenten Wolke,

Instinkt mit Feuer und Schwefel, er beeilte sich

So viele Meilen hoch. Diese Wut blieb

In einer sumpfigen Syrte, weder Meer

Noch gutes trockenes Land, fast untergegangen,

Die rohe Konsistenz durchwandernd, halb zu Fuß,

Halb fliegend; er rüstet sich jetzt, sowohl Ruder als auch Segel.

Wie bei einem Greifen durch die Wildnis

Mit geflügeltem Kurs, über Hügel oder moorige Täler,

Verfolgt er den Arimaspianer, der heimlich ist

Aus seinem wachen Gewahrsam entlassen worden,

Der bewachte das Gold; so eifrig der Unterweltler

Über Moor oder Hügel, durch Meerengen, rau, dicht oder selten

Mit Kopf, Händen, Flügeln oder Füßen verfolgt er seinen Weg,

Und schwimmt oder sinkt oder watet oder kriecht oder fliegt.

Endlich ein universeller Trubel

Von verblüffenden Klängen und Stimmen alle verwirrt,

Durch die hohle Dunkelheit getragen, greift sein Ohr an

Mit der lautesten Vehemenz. Dort setzt er ein

Unberührt, um dort die Macht zu treffen,

Oder den Geist des untersten Abgrunds,

Der könnte in diesem Geräusch wohnen, von dem zu erfragen,

Auf welchem Weg liegt die nächste Küste der Dunkelheit,

An das Licht grenzend? Wenn du gerade den Thron siehst

Des Chaos und sein dunkler Pavillon breitete sich aus

Weit auf die verschwenderische Tiefe! Mit ihm thront

Die uralte Nacht, die Älteste der Dinge,

Die Gemahlin seiner Regierung; und neben ihnen standen

Orkus und Hades und der gefürchtete Name

Von Demogorgon; als Nächstes Fama und Fortuna

Und Tumult und Verwirrung, alle verwickelt,

Und die Zwietracht mit tausend verschiedenen Mündern.

Und der Satan, der sich mutig wendet, sprach also: Ihr Mächte

Und Geister dieses untersten Abgrunds,

Chaos und alte Nacht, ich komme nicht als Spion

Mit dem Ziel zu erkunden oder zu stören

Die Geheimnisse eures Reiches; aber unter Zwang,

Als ich durch diese dunkle Wüste wanderte,

Liegt euer weites Reich bis zum Licht

Allein und ohne Führer, halb verloren, ich suche,

Was ist der schönste Weg, wohin deine düsteren Grenzen gehen?

Beschränke dich auf den Himmel;

Oder, wenn es einen anderen Ort gibt,

Von deiner Herrschaft gewann der ätherische König,

In letzter Zeit besessen, um dort anzukommen,

Reise ich so tief hinab. Richtet meinen Kurs

Gelenkt, ohne böse Belohnung, die es bringt,

Wenn ihr diese Region verloren habt,

Alle Usurpationen von dort vertrieben, reduziert

Zu ihrer ursprünglichen Dunkelheit und zu eurem Einfluss

(Das ist meine gegenwärtige Reise) und noch einmal

Errichtet dort die Standarte der alten Nacht.

Dein sei der Vorteil meine Rache!

So Satan; und er so der alte Anarchist,

Mit schwankender Rede und Inschrift,

Antwortet: Ich kenne dich, Fremder, wer du bist,

Dieser mächtige führende Engel, der in letzter Zeit

Den Kopf gegen den Himmelskönig erhob, obwohl gestürzt.

Ich sah und hörte es; denn ein so zahlreiches Heer

Flieht nicht in Stille durch die erschrockene Tiefe,

Mit dem Ruin auf dem Ruin, Sturz auf Sturz,

Verwirrung immer schlimmer verwirrt; und Himmelstore

Von Millionen ihrer siegreichen Banden ausgegossen,

Verfolgen sie. Ich bin hier an meinen Grenzen,

Den Wohnsitz behaltend; wenn alles, was ich kann, dient,

Das Wenige, das übrig bleibt, zu verteidigen,

Noch immer durch unsere Gräben wird eingegriffen,

Das Szepter der alten Nacht zu schwächen: zuerst, die Hölle,

Dein Schwefelpfuhl, der sich weit unten erstreckt;

Jetzt in letzter Zeit Himmel und Erde, eine andere Welt

Hängt über mein Reich, verbunden in einer goldenen Kette

Zu dieser Seite des Himmels, von dem aus deine Legionen fielen!

Wenn dies dein Weg ist, hast du es nicht weit;

Soviel ist die nähere Gefahr. Geh und beschleunige deinen Schritt;

Verwüstung und Verwilderung und Zerstörung sind mein Gewinn.

Er hörte auf; und Satan blieb stehen, um nicht zu antworten,

Aber froh, dass sein Meer jetzt ein Ufer finden sollte.

Mit frischer Schnelligkeit und Kraft erneuert

Springt er nach oben, wie eine Feuerpyramide,

In die wilde Weite und durch den Schock

Von Kampfelementen rundherum

In der Umwelt, gewinnt er seinen Weg; härter besetzt

Und gefährdeter als bei der Argo

Durch den Bosporus zwischen den Felsen

Oder als Odysseus auf dem Backbord gemieden

Die Charybdis und durch den anderen Wirbelteich gelenkt.

Er mühte sich mühsam und schwer,

Mit Mühe und Arbeit ging er weiter;

Aber er ging kurz darauf vorbei, als der Mensch fiel,

Seltsame Veränderung! Sünde und Tod

Seiner Spur folgen (so war der Wille des Himmels)

Auf einem breiten und ausgetretenen Weg, nach ihm gepflastert,

Über dem dunklen Abgrund, dessen kochender Golf

Ertrug eine Brücke von wunderbarer Länge,

Von der Hölle fuhr er fort und erreichte die äußerste Kugel

Dieser zerbrechlichen Welt; von denen die Geister pervers sind,

Mit leichtem Verkehr hin und her gehen,

Sterbliche zu verführen oder zu bestrafen, außer wen

Gott und gute Engel bewachen durch besondere Gnade.

Nun aber endlich der heilige Einfluss

Vom Licht erscheint, und von den Mauern des Himmels

Schießt weit in den Busen der dunklen Nacht

Eine schimmernde Morgenröte. Hier beginnt die Natur zuerst

Ihren weitesten Rand und das Chaos, sich zurückzuziehen,

Wie aus seinen äußersten Werken ein gebrochener Feind,

Mit weniger Tumult und mit weniger feindlichem Lärm;

Dieser Satan mit weniger Mühe und jetzt mit Leichtigkeit

Schwankt auf der ruhigeren Welle durch dubioses Licht,

Und wie ein wettergegerbtes Schiff hält

Gerne der Hafen, obwohl Mantel und Riss zerrissen;

Oder im leeren Müll, luftähnlich,

Wiegt seine ausgebreiteten Flügel, um sich die freie Welt anzusehen

Weit weg vom Empyreums-Himmel, weit ausgedehnt

In Falten, ein unbestimmtes Quadrat oder rund,

Mit Opal-Türmen und Zinnen geschmückt

Von lebendem Saphir, einst sein Sitz;

Und schnell vorbei, in einer goldenen Kette hängend,

Diese hängende Welt, groß wie ein Stern,

Kleinste Größe in der Nähe des Mondes.

Dort voller schelmischer Rache,

Verflucht und in einer verfluchten Stunde hebt er sich.

DRITTES BUCH

Gegrüßet seist du, heiliges Licht,

Abkömmling des erstgeborenen Himmels,

Oder vom ewigen unendlichen Strahl:

Darf ich dich unverblümt aussprechen? Da Gott Licht ist,

Und nirgends, aber in unangemessenem Licht

Wohnte von Ewigkeit, wohnte dann in dir,

Der helle Einfluss der hellen Essenz nimmt zu.

Oder hörst du eher einen reinen ätherischen Strom,

Dessen Brunnen, wer soll es erzählen? Vor der Sonne,

Vor den Himmeln bist du und die Stimme

Von Gott, wie mit einem Mantel, hat investiert

Die aufsteigende Welt der Wasser dunkel und tief,

Gewonnen aus dem leeren und formlosen Unendlichen.

Dich ich wieder besuche jetzt mit kühnen Flügeln,

Das stygische Becken war verschwunden,

Obwohl es schon lange zurückgehalten worden war

In diesem dunklen Aufenthalt während meines Fluges,

Durch völlige und durch mittlere Dunkelheit getragen,

Mit anderen Noten als der Orphischen Leier

Ich sang von Chaos und ewiger Nacht;

Gelehrt von der himmlischen Muse, zu wagen

Den dunklen Abstieg, und bis ich wieder aufsteige,

Obwohl hart und selten: Ich übersehe sicher,

Und fühle deine lebenswichtige Lampe; aber du

Übersehe nicht diese Augen, die umsonst rollen

Um deinen durchdringenden Strahl, zu finden und keine Morgendämmerung zu finden;

So ein harter Tropfen hat ihre Kugeln gelöscht,

Oder trübe Schleier. Aber nicht mehr

Höre auf zu wandern, wo die Musen spuken,

Klarer Frühling oder schattiger Hain oder sonniger Hügel,

Schmiede mit der Liebe des heiligen Liedes; aber Herr

Von dir, Zion, und die blumigen Bäche darunter,

Die deine heiligen Füße waschen und trällern,

Nächtlich besuche ich: noch manchmal vergesse ich,

So war ich mit ihnen in Bekanntheit,

Dein erhabenes Gebot, dass der Mensch Gnade finden soll;

Die blinde Thamyris und der blinde Maeonide,

Und Tiresias und Phineus, Propheten von alters her:

Dann ernähre dich von Gedanken, dieser freiwilligen Bewegung

Harmonischer Zahlen; wie der wache Vogel

Singt im Dunkeln und versteckt sich im Schatten,

Meldet seine nächtlichen Noten. Also mit dem Jahr

Die Jahreszeiten kehren zurück; aber nicht zu mir zurück

Der Tag, oder die süße Annäherung von Abend oder Morgen,

Oder der Anblick der Frühlingsblüte oder Sommerrose,

Oder Herden oder Vieh oder ein menschliches Gesicht göttlichschön;

Aber stattdessen Wolken und immer, während die Dunkelheit

Umgibt mich, von den fröhlichen Wegen der Menschen

Abgeschnitten, und das Buch der Wissensschönheit

Präsentiert mit einem universellen Blankvers,

Von den Werken der Natur, mir entfaltet und geglättet,

Und Weisheit an einem Eingang nicht ausgeschlossen.

So sehr du, himmlisches Licht,

Scheinst nach innen und den Geist durch alle deine Kräfte

Bestrahlst; dort pflanze Augen, allen Nebel von dort

Reinige und zerstreue, die ich sehe, und der ich erzählen kann

Von Dingen, die für den sterblichen Anblick unsichtbar sind.

Nun hatte der allmächtige Vater von oben,

Aus dem reinen Empyreum, wo er sitzt

Hoch über allem, gebeugt sein Auge hinunter,

Seine eigenen Werke und deren Werke sofort zu sehen:

Über ihn alle Heiligtümer des Himmels

Stehend wie Sterne, und von seiner Sicht erhalten

Seligkeit vergangener Äußerungen; zu seiner Rechten

Das strahlende Bild seiner Herrlichkeit saß,

Sein einziger Sohn; auf der Erde sah er zuerst

Unsere beiden ersten Eltern, und doch die einzigen beiden

Von der Menschheit im glücklichen Garten platziert,

Unsterbliche Früchte der Freude und Liebe zu ernten,

Ununterbrochene Freude, unvergleichliche Liebe,

In glückseliger Einsamkeit; er befragte dann

Die Hölle und die Kluft zwischen ihm und Satan dort,

Die Himmelsmauer auf dieser Seite entlang der Nacht

In der dunstigen Luft erhaben, und jetzt bereit

Mit ermüdeten Flügeln und willigen Füßen sich bückend,

Auf der kahlen Außenseite dieser Welt schien das

Festes Land eingeschlossen, ohne Firmament,

Unsicher, was im Meer oder in der Luft ist.

Er, Gott, der von seiner Aussicht hoch schaut,

In Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sieht er,

So sprach sein einziger Sohn voraus.

Einziggezeugter Sohn, siehe, was für eine Wut das ist,

Die bewegt unseren Gegner! Dem keine Grenzen gesetzt sind,

Keine Balken der Hölle, noch alle Ketten

Gehäuft auf ihn dort noch und noch der Hauptabgrund

Breit unterbrochen, kann ihn aufhalten; so verbogen scheint er,

Bei verzweifelter Rache soll es herabkommen

Auf seinen eigenen rebellischen Kopf. Und nun,

Durch alle erzwungene Zurückhaltung flattert er seinen Weg,

Nicht weit weg vom Himmel, in den Umgebungen des Lichts,

Direkt zur neu geschaffenen Welt,

Und der Mensch war dort, mit dem Ziel, ihn zu prüfen,

Wenn er mit Gewalt kann er zerstören, oder, schlimmer noch,

Durch irgendeine falsche Perversion; und soll alles verkehren;

Denn der Mensch wird auf seine Lügen hören,

Und leicht überkreuzen das einzige Kommando,

Einzige Verpflichtung seines Gehorsams: So wird fallen

Er und seine treulose Nachkommenschaft: Wessen Schuld ist das?

Wessen als nur seine eigene? Eingrabend hatte er von mir

Alles was er haben konnte; ich habe ihn einfach und richtig gemacht,

Genug, um ihm zugestanden zu haben, frei zu fallen.

So schuf ich alle ätherischen Kräfte

Und Geister, beide, die da fest standen, und die, die versagten;

Frei standen sie, die standen, und es fiel, wer fiel.

Nicht frei, welchen Beweis hätten sie aufrichtig geben können

Von wahrer Treue, beständigem Glauben oder Liebe,

Wo nur das, was sie brauchen, erscheinen muss,

Nicht was sie würden? Welches Lob könnten sie erhalten?

Was für eine Lust, die ich mit solchen Gehorsam bezahlt habe,

Wann wird es und welcher Vernunft (Vernunft ist auch Wahl),

Nutzlos und eitel, der Freiheit, die beide ausgeplündert wurden,

Passiv gemacht beide, hatten gedient der Notwendigkeit,

Ich aber nicht? Sie also, als recht gehörig,

So wurden sie geschaffen, noch kann mit Recht vorgeworfen werden

Ihrem Schöpfer ihre Herstellung oder ihr Schicksal,

Als ob Prädestination übermächtig wäre,

Ihr Wille wird durch ein absolutes Dekret entsorgt

Oder hohes Vorwissen, dass sie selbst verfügten

Ihre eigene Revolution, nicht ich; wenn ich auch vorher wusste,

Vorwissen hatte keinen Einfluss auf ihre Schuld,

Was nicht weniger geprüft sicher gewesen wäre.

Also ohne den geringsten Impuls oder Schatten des Schicksals,

Oder etwas von mir unausweichlich vorhergesehen,

Sie übertreten, Autoren für sich selbst,

Sowohl was sie beurteilen, als auch was sie wählen; denn so

Ich habe sie frei gemacht: und frei müssen sie bleiben,

Bis sie sich selbst begeistern; ich muss nicht ändern

Ihre Natur, und widerrufen das hohe Dekret

Unwandelbar, ewig, das ordiniert

Ihre Freiheit: Sie selbst bestimmten ihren Fall.

Die erste Art nach eigenem Vorschlag fiel,

Selbst-versucht, selbst-verloren: Der Mensch fällt, betrogen

Vom anderen zuerst: Der Mensch wird daher Gnade finden,

Der andere auch: In Gnade und Gerechtigkeit beide,

In Himmel und die Erde wird meine Herrlichkeit sie auszeichnen;

Aber die Barmherzigkeit, zuerst und zuletzt, soll am hellsten scheinen.

Während also Gott sprach, füllte der ambrosische Duft

Alle Himmel, und in den seligen Geistern, erwählt,

Sinn für neue Freude, unaussprechlich diffus.

Jenseits gesehen wurde der Sohn Gottes

Am herrlichsten; in ihm glänzte sein ganzer Vater

Im Wesentlichen ausgedrückt; und in seinem Gesicht

Göttliches Mitgefühl erschien sichtbar,

Liebe ohne Ende und ohne Maß Gnade,

Diese Äußerung sprach er zu seinem Vater:

O Vater, gnädig war das Wort, das beschlossen wurde

Als dein Gebot, dass der Mensch Gnade finden soll;

Denn Himmel und Erde werden hoch preisen

Deinen Lobpreis mit dem unzähligen Klang

Von Hymnen und heiligen Oden, auf deinem Thron

Sollst du immer gepriesen werden.

Denn sollte der Mensch endlich verloren sein, sollte der Mensch,

Dein Geschöpf, so spät geliebt, dein jüngster Sohn,

Der Fall wurde somit durch Betrug umgangen, obwohl er fiel

In seiner eigenen Torheit? Das sei von dir fern,

So weit weg von dir, Vater, der Richter ist

Von allen geschaffenen Dingen, nur richtig beurteilt.

Oder soll der Widersacher so beschaffen sein?

Sein Ende frustriert dich? Soll er erfüllen

Seine Bosheit und deine Güte zunichte machen,

Oder stolze Rückkehr, zu seinem schwereren Untergang verurteilt,

Aber mit Rache vollbracht und zur Hölle geworfen,

Zieht das ganze Geschlecht der Menschen nach sich,

Von ihm verdorben? oder willst du selbst

Erlösen deine Schöpfung und machen ungeschehen,

Was du zu deinem Ruhm getan hast?

So soll deine Güte und deine Größe sein

Befragt und gelästert ohne Verteidigung.

Dem der große Schöpfer so antwortete:

O Sohn, an dem meine Seele die größte Freude hat,

Sohn meines Busens, Sohn, der allein ist!

Mein Wort, meine Weisheit und wirksame Kraft,

Du hast geredet, wie meine Gedanken sind,

Wie mein ewiger Vorsatz verfügt hat;

Der Mensch wird nicht ganz verloren sein,

Sondern er wird gerettet sein, wer es will;

Doch nicht der Wille in ihm, sondern die Gnade in mir

Frei belohnt; noch einmal werde ich erneuern

Seine verfallenen Kräfte, obwohl verfallen; und begeistert

Durch die Sünde, exorbitante Wünsche zu verderben;

Von mir bestätigt, soll er noch einmal stehen

Auf ebenem Boden gegen seinen Todfeind;

Durch mich bestätigt, dass er wissen kann, wie gebrechlich

Sein gefallener Zustand ist und mir schuldig

All seine Erlösung und niemandem außer mir.

Einige, die ich aus eigenartiger Gnade ausgewählt habe,

Wähle ich über den Rest; so ist mein Wille:

Der Rest soll mich rufen hören und oft gewarnt werden

In ihrem sündigen Zustand, und beizeiten zu besänftigen

Die erzürnte Gottheit, während sie Gnade bot,

Einzuladen; denn ich werde ihre Sinne dunkel machen,

Was kann genügen und steinige Herzen erweichen,

Zu beten, zu bereuen und Gehorsam darzubringen.

Um Gebet, Buße und Gehorsam fällig,

Obwohl aber mit aufrichtiger Absicht bemüht,

Mein Ohr soll nicht langsam sein, mein Auge nicht geschlossen.

Und ich werde in ihnen als Führer platzieren

Meinen Schiedsrichter Gewissen; wenn sie das hören werden,

Licht vom Licht, gut gebraucht, werden sie alles erreichen,

Und bis zum Ende, beständig, sicher ankommen.

Das ist mein langes Dulden und mein Gnadentag,

Sie, die mich vernachlässigen und verachten, sollen nie ihn schmecken;

Aber hart gehärtet, blind und verblendet,

Dass sie weiter stolpern und tiefer fallen;

Und nichts als solche von der Barmherzigkeit schließe ich aus.

Aber alles ist noch nicht getan; man gehorcht nicht,

Illoyal, bricht seine Treue und tut Sünden

Gegen die hohe Vorherrschaft des Himmels,

Die Gottheit zu beeinflussen und so alles zu verlieren,

Um seinen Verrat zu sühnen, bleibt nichts übrig,

Aber zur Zerstörung heilig und geweiht,

Er, mit seiner ganzen Nachwelt, muss sterben,

Sterben oder Gerechtigkeit üben; außer für ihn

Einige andere, die fähig und bereit sind, zu bezahlen

Die starre Befriedigung, Tod für Tod.

Sagt, himmlische Mächte, wo sollen wir solche Liebe finden?

Wer von euch wird sterblich sein, um zu erlösen

Das menschliche Verbrechen des Menschen und die Ungerechten zu retten?

Wer wohnt in aller Liebe des Himmels so lieb?

Und Stille war im Himmel: für den Menschen

Er fragte, aber die ganze himmlische Versammlung stand stumm,

Patron oder Fürsprecher niemand schien,

Viel weniger währte auf seinem eigenen Kopf

Die tödliche Verwirkung und das Lösegeld.

Und jetzt ohne Erlösung die ganze Menschheit

Muss verloren sein und an Tod und Hölle gerichtet sein

Mit schwerem Untergang, hätte nicht der Sohn Gottes,

In dem die Fülle der göttlichen Liebe wohnt,

Seine innigste Vermittlung erneuerte sich so.

Vater, dein Wort ist vergangen, der Mensch wird Gnade finden;

Und wird die Gnade nicht Mittel finden, ihren Weg zu finden,

Der Schnellste deiner geflügelten Boten,

Um alle deine Geschöpfe und alle zu besuchen,

Kommt unversehrt, unberechtigt?

Glücklich für den Menschen, also kommend; er die Hilfe

Kann niemals suchen, einmal tot in Sünden und verloren;

Sühne für sich selbst, oder Opfer zu bringen,

Verschuldet und rückgängig gemacht, Opfer hat keiner zu bringen;

Sieh mich dann: Ich für den Menschen, Leben für Leben

Ich biete an: Lass mich deinen Zorn besänftigen lassen;

Zahlen für den Menschen; ich werde um seinetwillen gehen

Von deinem Busen und diese Herrlichkeit neben dir

Freigestellt, und für ihn zuletzt sterben

Im Wohlgefallen; auf mich lass den Tod seine ganze Wut werfen.

Unter seiner düsteren Macht werde ich nicht lange bleiben

Besiegt. Du hast mir gegeben zu besitzen

Leben in mir für immer; in dir lebe ich;

Obwohl ich jetzt zum Tod gebe, und ich bin es,

All das von mir kann sterben, doch diese Schuld wurde bezahlt,

Du wirst mich nicht in dem abscheulichen Grab lassen,

Seine Beute, noch meine unbefleckte Seele leiden lassen,

Für immer mit dem Verderben dort zu wohnen;

Aber ich werde siegreich werden und mir unterwerfen

Meinen Bezwinger, verwöhnt von seiner gepriesenen Beute.

Der Tod wird die Wunde seines Todes erhalten und sich bücken

Glanzlos, von seinem tödlichen Stachel entwaffnet;

Ich durch die üppige Luft im Triumph hoch

Soll die Hölle der gefangenen Menschen führen und zeigen,

Die Kräfte der Dunkelheit sind gebunden. Du, bei dem Anblick

Erfreut, aus dem Himmel sollst du herabblicken und lächeln,

Während ich dich erhebe, verderbe ich alle meine Feinde;

Der letzte ist der Tod, und mit seinem Kadaver überschwemme

Ich das Grab; dann, mit der Vielzahl meiner Erlösten,

Werde in den Himmel eintreten, lange abwesend, und zurückkommen,

Vater, um dein Gesicht zu sehen, wo keine Wolke

Der Zorn soll bleiben, aber der Friede ist gesichert

Und Versöhnung: Zorn wird nicht mehr sein

Von nun an, aber in deiner Gegenwart ist die Freude ganz.

Seine Worte hier endeten; aber sein sanftmütiger Aspekt

War still, aber sprach und atmete unsterbliche Liebe

Zu sterblichen Menschen, über denen nur glänzte

Kindlicher Gehorsam: als Opfer

Froh, angeboten zu werden, nimmt er am Willen teil

Von seinem großen Vater. Bewunderung beschlagnahmt

Alle Himmel, was das bedeuten könnte und wohin du gehst,

Fragen sie sich; aber bald antwortete der Allmächtige:

O Himmel und Erde, der einzige Friede

Findet die Menschheit unter dem Zorn, o du,

Meine einzige Zufriedenstellung! Nun, du weißt wie teuer

Mir sind alle meine Arbeiten; noch der Mensch am meisten,

Obwohl zuletzt geschaffen, dass für ihn ich verschone

Dich von meiner Brust und rechten Hand, um zu retten,

Indem du eine Weile verloren bist, für die ganze Rasse verloren.

Du, nur du kannst sie erlösen,

Ihre Natur auch deiner Natur schließt sich an;

Und sei du selbst Mensch unter den Menschen auf Erden,

Fleisch geworden, wenn die Zeit sein wird, aus jungfräulichem Schoß,

Durch wundersame Geburt; sei du in Adams Haus

Der Kopf der ganzen Menschheit, obwohl Adams Sohn.

Wie in ihm alle Menschen umkommen, so in dir,

Wie von einer zweiten Wurzel, soll alles wiederhergestellt werden,

So viele, wie wiederhergestellt sind, ohne dich keiner.

Sein Verbrechen macht alle seine Söhne schuldig; dein Verdienst,

Beschuldigt, soll diejenigen freilassen, die verzichten

Auf ihre eigenen sowohl rechtschaffenen als auch ungerechten Taten,

Und leben in dir, verpflanzt, und von dir

Erhalten neues Leben. Also der Mensch, wie es am gerechtesten ist,

Soll für den Menschen genügen, gerichtet werden und sterben,

Und das Sterben steigt auf und es steigen mit ihm auf

Seine Brüder, erkauft mit seinem eigenen Leben.

Die himmlische Liebe wird also den höllischen Hass übertreffen.

Dem Tod mich zu geben und zu sterben, um zu erlösen

So teuer, um diesen höllischen Hass zu erlösen,

So leicht zerstört und er zerstört immer noch

In denen, die, wenn sie es dürfen, keine Gnade annehmen.

Du sollst auch nicht, wenn du herabsteigst,

Die Natur des Menschen mindern oder verschlechtern deine eigene.

Weil du in höchster Glückseligkeit thronst

Gleich Gott und genießt gleichermaßen

Gottähnliche Fruchtbarkeit, beende alles, um zu retten

Eine Welt vor totalem Verlust, und wirst gefunden

Durch Verdienst mehr als Geburtsrecht Sohn Gottes.

Würdest du es am besten finden, wenn du gut bist,

Weit mehr als großartig oder hoch; weil in dir

Die Liebe ist mehr als der Ruhm im Überfluss vorhanden;

Deshalb wird deine Erniedrigung erhöhen

Mit dir deine Menschheit auch zu diesem Thron:

Hier wirst du inkarniert sitzen, hier sollst du herrschen,

Sowohl Gott als auch Mensch, Sohn sowohl von Gott als auch vom Menschen,

Gesalbter, universeller König; alle Kraft

Ich gebe dir; herrsche für immer und nimm an

Deine Verdienste; unter dir, als Oberhaupt,

Throne, Fürstentümer, Mächte, Herrschaften, unterwerfe ich:

Alle Knie vor dir werden sich beugen vor denen, die dich ablehnen

Im Himmel oder auf der Erde oder unter der Erde in der Hölle.

Wie du, herrlich vom Himmel besucht,

Sollst im Himmel erscheinen und von dir senden

Die Beschwörung der Erzengel, zu verkünden

Dein schreckliches Gericht; sofort von allen Winden

Die Lebenden und sofort die sogenannten Toten

Von allen vergangenen Zeitaltern bis zum allgemeinen Untergang

Beeilen sich; ein solches Geläute soll ihren Schlaf erwecken.

Dann versammelten sich alle deine Heiligen, du sollst richten

Schlechte Männer und Engel; sie müssen sich verantworten

Unter deinem Urteil, die Hölle, ihre Zahlen sind voll,

Von nun an soll für immer geschlossen sein. Inzwischen

Die Welt soll brennen und aus ihrer Asche entspringen

Ein neuer Himmel und eine neue Erde, wo die Gerechten wohnen werden,

Und nach all ihren Leiden, langen,

Sehen sie goldene Tage, fruchtbar von goldenen Taten,

Mit Freude und Frieden triumphierend und schöner Weisheit.

Dann soll dein königliches Zepter bei dir liegen,

Denn königliche Zepter braucht es dann nicht mehr,

Gott soll alles sein. Aber alle ihr Götter,

Betet ihn an, der all dies umkreist, und stirbt;

Verehrt den Sohn und ehrt ihn wie mich.

Kaum hatte der Allmächtige aufgehört, als

Die Menge der Engel mit einem Ruf

Laut wie von Zahlen ohne Nummer, süß

Wie von gesegneten Stimmen, die Freude ausdrückte, es klang der Himmel

Mit Jubel und lauter Hosianna gefüllt

Die ewigen Regionen: Wenig ehrfürchtig

Zu beiden Thronen beugen sie sich und zu Boden

Mit ernsthafter Bewunderung warfen sie sich nieder,

Ihre Kronen schmückten sich mit Amarant und Gold;

Unsterbliches Amarant, eine Blume, die einst

Im Paradies, schnell am Baum des Lebens,

Begann zu blühen; aber bald wegen des Vergehens des Menschen

Zum Himmel entfernt, wo sie zuerst wuchs, dort wächst,

Und Blumen, die die Quelle des Lebens überschatten,

Und wo der Fluss der Glückseligkeit mitten im Himmel ist

Und rollt über Elysiums Blumen ihren Bernstein-Strom;

Mit diesen verblassen niemals die Geister,

Binden ihre prächtigen Locken mit Strahlenbündeln ein;

Jetzt in losen Girlanden dicht abgeworfen, die hell

Wie ein Meer von Jaspis schienen,

Mit himmlischen Rosen bedeckt lächelten.

Dann, wieder gekrönt, nahmen sie ihre goldenen Harfen,

Immer gestimmte Harfen, die an ihrer Seite glitzernd

Wie Köcher hingen, und mit Präambeln süß

Von charmanter Symphonie führen sie ein

Ihr heiliges Lied, und Erwachen verzückt;

Keine Stimme ausgenommen, jede Stimme gut könnte beitreten

Melodischem Teil, solche Eintracht ist im Himmel.

Dich, Vater, zuerst sangen sie, Allmächtiger,

Unveränderlicher, Unsterblicher, Unendlicher,

Ewiger König; der Autor alles Seins,

Lichtquelle, du Unsichtbarer

Inmitten der herrlichen Helligkeit, wo du sitzt

Im unzugänglichen Thron, aber wenn du schaust,

Die volle Flamme deiner Strahlen und durch eine Wolke

Um dich herumgezogen wie ein strahlender Schrein,

Dunkel mit übermäßiger Helligkeit erscheinen deine Säume,

Blenden den Himmel, diesen hellsten Seraphim

Nähern sich nicht, aber mit beiden Flügeln verschleiern ihre Augen.

Als nächstes sangen sie zuerst von der ganzen Schöpfung,

Gezeugter Sohn, Göttlicher Wesensgleicher,

In seinem auffälligen Antlitz, ohne Wolke

Sichtbar gemacht, der allmächtige Vater scheint,

Den sonst kann kein Geschöpf sehen; auf dir

Beeindruckend der Glanz seiner Herrlichkeit bleibt,

Auf dich übertragen, ruht sein großer Geist.

Der Himmel der Himmel und alle Mächte darin

Durch dich erschaffen; und von dir entworfen

Die aufstrebenden Herrschaften: Dich an diesem Tag

Der schreckliche Donner deines Vaters hat nicht verschont,

Hörst auch nicht auf mit brennenden Wagenrädern, die zitterten

In des Himmels ewiger Form, während über die Hälse

Du fährst von kriegführenden Engeln verwirrt.

Zurück von der Verfolgung deiner Mächte mit lautem Beifall

Du hast nur gepriesen, Sohn der Macht deines Vaters,

Um ihn an seinen Feinde zu rächen,

Nicht so an den Menschen: Er, durch seine Bosheit gefallen,

Vater der Barmherzigkeit und Gnade, du bist nicht geworden

So streng, aber viel mehr voll Mitleid:

Kaum hat dein lieber und einziger Sohn

Wahrgenommen, dass du den schwachen Mann nicht verderben willst

So streng, aber viel mehr zum Mitleid geneigt,

Er soll deinen Zorn besänftigen und den Streit beenden

Von Barmherzigkeit und Gerechtigkeit in deinem Antlitz,

Ungeachtet der Glückseligkeit, in der er saß.

Zweitens bot er sich selbst an zu sterben

Für die Versöhnung des Menschen. O beispiellose Liebe,

Liebe, wo du nicht weniger als göttlich zu finden bist!

Heil, Sohn Gottes, Retter der Menschen! Dein Name,

Er wird die große Sache meines Liedes sein

Von nun an, und niemals soll mein Herz dein Lob

Vergessen, und nicht das Lob deines Vaters.

So sind sie im Himmel, über der Sternensphäre,

Ihre glücklichen Stunden in Freuden und Hymnen verbringend.

Meinetwegen auf der festen Kugel

Von dieser runden Welt, deren erste Hälfte trennt

Die leuchtenden Höllenkugeln, eingeschlossen

Vom Chaos und dem Einfall der Dunkelheit alt,

Satan ging in die Ferne: Ein weit entfernter Globus

Es schien, scheint jetzt ein grenzenloser Kontinent,

Dunkel, verödet und wild, unter der Stirn der Nacht

Sternenlos ausgesetzt und immer bedrohliche Stürme

Des Chaos toben um den rauen, ruchlosen Himmel;

Auf der Seite, die von der Himmelswand kommt,

Obwohl weit entfernt, sind einige kleine Reflexionen

Von glimmender Luft weniger geplagt mit lauten Stürmen:

Hier lief der Feind im weiten Feld.

Wie wenn ein Wolf auf den Bergen gezüchtet wird,

Deren verschneiter Grat an die Wanderriesen grenzt,

Abgelöst von einer raubtierarmen Region,

Um das Fleisch von Lämmern oder zehrenden Kitzen zu verschlingen,

Auf Hügeln, wo Herden gefüttert werden, fliegt er zu den Quellen

Von Ganges oder Hydaspes, indischen Strömen;

Aber auf seine Weise Lichter auf den kargen Ebenen

Von Sericana, wo die Chinesen fahren

Mit Segeln und Wind und wippen ihre Waggons leicht:

Also, auf diesem windigen See des Landes, der Unhold

Ging alleine auf und ab, bückte sich auf seine Beute;

Allein, denn andere Kreaturen an diesem Ort,

Lebend oder leblos, zu finden waren keine;

Noch nicht, aber hielt das Jenseits von der Erde fern,

Hier oben wie Luftdämpfe flogen

Alle Dingen vergänglich und eitel, wenn Sünde

Mit Eitelkeit hatte die Werke der Menschen erfüllt:

Beide Dinge sind eitel und alle, die vergebens sind,

Erbauen ihre Hoffnungen auf Ruhm oder Nachruhm,

Oder Glück in diesem oder dem anderen Leben;

Alle, die auf der Erde ihre Belohnung haben, die Früchte

Von schmerzlichem Aberglauben und blindem Eifer,

Nichts suchen sie, nur das Lob der Menschen, hier finden

Sie passende Vergeltung, leer wie ihre Taten;

Alle unerledigten Werke der Natur,

Abtreibend, monströs oder unfreundlich gemischt,

Auf der Erde aufgelöst, eine Flotte hier und umsonst,

Bis zur endgültigen Auflösung wandern sie hier;

Nicht auf dem benachbarten Mond, wie manche geträumt haben;

Diese Silber-Felder wahrscheinlicher Einwohner,

Übersetzter Heiliger oder mittlerer Geister halten sich

Zwischen den Engeln und den Menschen.

Hierher von schlecht verbundenen Söhnen und Töchtern geboren,

Zuerst aus der Antike kamen diese Riesen

Mit manch einem eitlen Plan, obwohl dann bekannt:

Die Erbauer von Babel auf der Ebene

Von Sennaar, und immer noch mit eitlem Design,

Neu-Babel, hätten sie etwas gebraucht, würden sie bauen:

Andere kamen einzeln; er, der, um zu gelten

Als ein Gott, der liebevoll in Aetnas Flammen gesprungen ist,

Empedokles; und er, der, um zu genießen

Platons Elysium, sprang ins Meer,

Cleombrotus; und viele mehr,

Embryonen und Idioten, Eremiten und Mönche,

Weiß, schwarz und grau, mit all ihren Trompeten.

Hier wandern Pilger, die sich so weit verirrt haben, um zu suchen

In Golgatha ihn, denn er ist tot, der im Himmel lebt;

Und sie, um sich des Paradieses sicher zu sein,

Sterben, das Unkraut von Dominik anlegend,

Oder im Franziskaner-Habit, der verkleidet vorbeigeht;

Sie passieren die sieben Planeten und passieren das Feste,

Und diese Kristallkugel, deren Gleichgewicht schwer wiegt,

Die Beklommenheit redete, und die bewegte sich zuerst;

Und jetzt scheint der Heilige Petrus im Himmelspalast

Auf sie mit seinen Schlüsseln zu warten, und jetzt zu Fuß

Vom Aufstieg des Himmels heben sie ihre Füße, wenn

Ein heftiger Gegenwind von beiden Küsten

Schlägt sie quer, zehntausend Meilen schief

In die hinterhältige Luft: Dann könntest du sehen

Kutten, Kapuzen und Habite mit ihren Trägern

Und flattern in Lumpen; dann Reliquien, Perlen,

Ablässe, Dispense, Absolutionen, Bullen,

DasSpiel der Winde: All diese, in die Höhe geschleudert,

Fliegen über die Rückseite der Welt in die Ferne

In einen Limbo groß und breit, seitdem genannt

Das Paradies der Narren, zu wenig bekannt

Lange danach; jetzt unbevölkert und unbetreten.

Dieser dunkle Globus wars, den der Teufel gefunden hat, als er vorbeikam,

Und lange wanderte er, bis zuletzt ein Schimmer

Das Licht der Dämmerung ging in Eile dahin

Seinen Schritte: weit entfernt er sieht

Aufsteigend gradweise großartig

Bis zur Himmelsmauer eine hohe Struktur;

Ganz oben, aber viel reicher, erschien

Die Arbeit wie von einem Königspalast-Tor,

Mit Frontispiz aus Diamant und Gold

Verschönert; dick mit funkelnden Orient-Edelsteinen

Das Portal leuchtete, unnachahmlich auf der Erde,

Nach Modell oder nach Schattierung, gezeichnet.

Diese Treppe war so, wie Jakob sah

Aufsteigende und absteigende Engel, Truppen

Von Wächtern hell, als er vor Esau floh

Nach Padan-Aram, auf dem Gebiet von Luz

Träumend bei Nacht unter freiem Himmel

Und weinend rief: Dies ist das Tor des Himmels.