VON TORSTEN SCHWANKE
Dionysos erinnerte sich lange zuvor
An das Bett der Astakiden-Nymphe
Nikaia, vom Astakos-See,
Wie er die liebliche Nymphe
Mit einem schlauen Zaubertrank umworben
Und im Schlaf berauscht hat.
Nikaia, die Anführerin der Riten von Lyaios sprach so:
Aura, ich habe gelitten,
Wie du von Dionysos vergewaltigt worden bist,
Und du beklagst dich auch
Über deine Jungfräulichkeit.
Warum hast du auch Wein getrunken,
Der dich ausgeraubt hat?
Warum hast du auch Wein getrunken, Aura,
Bis du schwanger warst?
Du hast auch gelitten, was ich erlitten habe,
Du Feindin der Ehe,
Dann musst du auch einen betrügerischen
Schlaf beschuldigen,
Der von den Eroten gesandt wurde,
Die sind Freunde der Ehe.
Ein Betrug passte zu uns beiden,
Ein Ehemann war Auras
Und machte die Jungfrau Nikaia
Zur Mutter von Kindern. -
Dionysos rief Nikaia,
Seine eigene Kybeleidische Nymphe und sagte:
Jetzt endlich, Nikaia,
Hast du Trost für deine Liebe gefunden.
Jetzt hat Dionysos wieder ein Ehebett gestohlen
Und eine andere Jungfrau gedemütigt:
Aura in den Bergen.
Wer einmal von dem Namen
Der Liebe geschrumpft ist,
Hat eine Ehe gesehen,
Das Bild von dir.
Nicht du allein hattest einen süßen Schlaf
Als einen Führer zur Liebe,
Nicht du allein trinkst trügerischen Wein,
Der deinen Mädchengürtel stahl. -
Dort in Phrygia wuchs Aura,
Ddie Bergjungfrau von Rhyndakos,
Und jagte über die Ausläufer
Des felsigen Dindymon.
Sie war mit Eros,
Eine Kameradin der Artemis, unbekannt.
Sie distanzierte sich von den Begriffen
Von unkriegerischen Mägden,
Aber eines Tages beleidigte sie die Göttin
Mit ihrer Hybris und Prahlerei.
Die Argivische Adrasteia (Nemesis)
Ließ die Peitsche mit ihren Vipern
Um den Gürtel des Mädchens kreisen
Und Artemis und Dionysos Vergnügen bereiten,
Während er noch empört war,
Seine Liebe Beroe an Poseidon zu verlieren,
Und obwohl sie selbst mit Eros nicht vertraut war,
Bereitete sie eine andere Liebe vor,
Auras Liebe zu Dionysos.
Eros trieb Dionysos für das Mädchen
Mit der köstlichen Wunde seines Pfeiles
In den Wahnsinn!
Dann kurvten seine Flügel leicht nach dem Olymp.
Und der Gott streifte über die Hügel,
Die von einem größeren Feuer gegeißelt wurden.
Denn es gab nicht den geringsten Trost für ihn!
Er hatte dann keine Hoffnung
Auf die Liebe des Mädchens,
Keine Medizin für seine Leidenschaft;
Aber Eros verbrannte ihn mehr und mehr
Mit dem geistverdrehenden Feuer,
Endlich die wahnwitzige Aura zu gewinnen.
Mit harten Kämpfen
Hielt er sein Verlangen verborgen;
Er bediente sich in der Nähe von Aura
Nicht der Geliebten, aus Angst,
Sie könnte ihm aus dem Weg gehen.
Was ist schamloser, als wenn sich nur Männer sehnen
Und Frauen nicht begehren?
Der wanderende Bacchos
Fhlte den Pfeil der Liebe in seinem Herzen,
Wenn das Mädchen mit ihrem Rudel
Von Göttern im Wald jagte;
Wenn er einen Schenkel sehen konnte,
Wenn der liebevolle Wind ihre Tunika hob,
Wurde er weich wie ein Weib.
Endlich von seinem stürmischen Verlangen
Nach Aura gepeitscht,
Schrie er verzweifelt in wahnsinnigem Ton:
Ich bin wie Pan,
Wenn das Mädchen mich so schnell
Wie der Wind flieht und wandert,
Wackelt in der Wildnis mit Stiefeln,
Wie Echo es nie sieht!
Diese Liebe unterscheidet sich von allen anderen,
Denn das Mädchen selbst hat eine Natur,
Die nicht den Wegen anderer Jungfrauen gleicht.
Welche Medizin gibt es für meinen Schmerz?
Soll ich sie mit dem Nicken der Liebenden bezaubern?
Ach, wann ist Aura
Mit beweglichen Augenlidern verzaubert?
Welcher Mann könnte den Verstand von Aura
Gegen jeden Zauber bezaubern?
Welcher Mann könnte sie bezaubern -
Wer wird die Ehe erwähnen,
Oder den Keuschheitsgürtel,
Der der Liebe hilft,
Diesem Mädchen ohne Gürtel zu ihrer Tunika?
Wer wird den süßen Stich der Liebe
Oder den Namen Kyprogeneia erwähnen?
Ich denke, Athena wird früher zuhören;
Und nicht unerschrocken Artemis
Vermeidet mich so sehr
Wie die prüde Aura.
Wenn sie nur so viel mit ihren lieben
Lippen sagen würde: Bacchos,
Dein Verlangen ist eitel,
Suche nicht nach Jungfrau Aura. -
So redete er mit der Brise des Frühlings,
Während er auf einer blumigen Wiese ging.
Neben einer wohlriechenden Myrte
Blieb er mittags zur Ruhe.
Er lehnte sich gegen einen Baum
Und lauschte dem Westwindflüstern,
Überwältigt von Müdigkeit und Liebe;
Und als er dort saß,
Eine Hamadryaden-Nymphe
Zu Hause in den Büscheln
Ihres einheimischen Baumes,
Ein enthülltes Mädchen, guckte hinaus
Und sagte, sowohl zu Kypris als auch zu Lyaios:
Bacchos kann Aura niemals zu seinem Bett führen,
Wenn er sie nicht beugt zuerst
In schwere eifrige Fesseln
Und wickelt die Fesseln von Kypris
Um Hände und Füße;
Oder sie bringt unter das Joch der Ehe im Schlaf
Und stiehlt das Mädchen-Hymen
Ohne Brautpreis.
Dionysos erinnerte sich lange zuvor
An das Bett der Astakiden-Nymphe Nikaia,
Wie er die liebliche Nymphe
Mit einem schlauen Zaubertrank umworben
Und sie im Schlaf
Zu seinem berauschten Trottel gemacht hatte,
Er machte sie betrunken
Und vergewaltigte sie dann.
Während Bacchos eine gerissene Vorrichtung
Für ihr Bett vorbereitete,
Wanderte Lelantos' Tochter umher
Und suchte nach einem Brunnen,
Denn sie war von starkem Durst besessen.
Dionysos konnte nicht sehen,
Wie dürstend Aura über die Hügel rannte.
Schnell sprang er auf
Und grub die Erde mit seinem Zauberstab
Am Grund eines Felsens um:
Der Hügel teilte sich
Und strömte aus seinem süß duftenden Busen
Einen purpurnen Strom Wein hervor.
Die Horen, Mägde von Helios,
Um Dionysos Gnade zu erweisen,
Bemalten mit Blumen den Rand des Brunnens,
Und duftende Düfte
Von der neu wachsenden Wiese
Schlugen auf die milde Luft.
Da waren die Traubenblüten,
Die den Namen Narzissos,
Des schöne Jugendlichen tragen.
Da war die lebende Pflanze von Iris.
Dort sangen die Nachtigallen
Über den Frühlingsblüten
Und flogen über den Blumensträuchern.
Und da kam Aura mittags selbst durstig
Auf die Suche, ob sie irgendwo
Regentropfen von Zeus
Oder irgendeinen Springbrunnen
Oder den Strom eines
Von den Hügeln strömenden Flusses finden konnte;
Und Eros warf einen Nebel über ihre Augenlider;
Aber als sie den betrügerischen Brunnen
Von Bacchos sah, zerstreute Peitho
Die Schattenwolke von ihren Augenlidern
Und rief Aura wie ein Herold ihrer Ehe:
Jungfrau, kommt hier entlang!
Nimm den Strom dieses Hochzeitsbrunnens
An deine Lippen
UNd an deinen Busen einen Liebhaber. -
Gerne sah das Mädchen es
Und warf sich nieder,
Bevor der Brunnen mit offenen Lippen
Die Flüssigkeit von Bacchos anzog.
Als sie betrunken war,
Rief das Mädchen aus: Najaden,
Was ist das für ein Wunder?
Woher kommt dieses milde Wasser?
Wer hat dieses sprudelnde Getränk gemacht,
Welcher himmlische Schoß hat ihn geboren?
Natürlich kann ich nach dem Trinken
Nicht mehr rennen.
Nein, meine Füße sind schwer,
Süßer Schlaf betört mich,
Nichts kommt von meinen Lippen,
Aber ein sanftes Stottern.
Sie sprachs und stolperte auf ihrem Weg.
Sie bewegte sich so und so
Mit irrenden Bewegungen,
Ire Stirn zitterte von pochenden Schläfen,
Ihr Kopf neigte sich und lag auf ihrer Schulter,
Sie schlief auf dem Boden
Neben einem hohen Baum ein
Und vertraute der nackten Erde
Ihre Jungfräulichkeit unbewacht an.
Als der feurige Eros Aura
Mit einem stolpernden schweren Knie erblickte,
Sprang er vom Himmel herab
Und lächelte mit friedlichem Gesichtsausdruck
Zzu Dionysos mit voller Sympathie:
Bist du für eine Jagd, Dionysos?
Jungfrau Aura erwartet dich!
Mit diesen Worten eilte er zum Olympos,
Der mit den Flügeln flatterte,
Aber zuerst hatte er in die Frühlingsblüten
Eingeschrieben: Bräutigam,
Vollende deine Ehe,
Während das Mädchen noch schläft;
Und lass uns schweigen,
Dass der Schlaf das Mädchen nicht verlässt.
Als Jobacchos sie auf der nackten Erde sah
Und die lethäische Quelle des Brautschlafs zupfte,
Kroch er geräuschlos auf Zehenspitzen heran
Und näherte sich Aura,
Wo sie ohne Stimme oder Hören lag.
Mit sanfter Hand legte er
Den hübschen Köcher des Mädchens weg
Und versteckte den Bogen
In einem Loch im Felsen,
Damit sie sich nicht aus des Schlafes Flügel lösen
Und ihn erschießen konnte.
Dann band er die Füße des Mädchens
Mit unzertrennlichen Banden zusammen,
Und ließ eine Schnur um ihre Hände herumlaufen,
Damit sie ihm nicht entgehen konnte.
Er legte das Mädchen in den Staub,
Ein Opfer schwer schlafend,
Bereit für Aphrodite,
Und stahl die Brautfrucht von Aura schlafend.
Der Ehemann brachte kein Geschenk;
Auf dem Boden war dieses glücklose Mädchen,
Das mit Wein schwer ist, unbeweglich,
Mit Dionysos vermählt;
Hypnos umarmte den Körper von Aura
Mit überschattendem Wind,
Und er war Marschall der Hochzeit für Bacchos,
Denn er hatte auch Erfahrung in der Liebe,
Er ist ein Genosse von Selene,
Er ist Begleiter der Eroten
In nächtlichen Liebkosungen.
Die Hochzeit war wie ein Traum;
Denn die tänzelnden Tänze,
Der Hügelsprung von sich selbst,
Schüttelten die halb sichtbaren Hamadryaden
Und ihre Altersgenossin, die Tanne -
Nur die Jungfrau Echo
Trat nicht in den Bergtanz ein,
Sondern schämte sich unnahbar
Unter den Fundamenten des Felsens,
Dass sie könnte nicht die Hochzeit
Des frauenverrückten Dionysos sehen.
Als der Weinstock seine Hochzeit
Auf diesem stillen Bett vollzogen hatte,
Hob er vorsichtig den Fuß
Und küsste die schönen Lippen der Braut,
Löste die unbewegten Füße und Hände,
Brachte den Köcher und den Bogen
Vom Felsen zurück und legte sie
Neben seine Braut.
Er ließ das Bett von Aura,
Die immer noch schlief, in den Wind
Und kehrte mit einem Hauch der Braut,
Die noch immer um ihn war,
Zu seinen Satyren zurück.
Nach diesen Liebkosungen fing die Braut an;
Sie schüttelte den schlaflosen Schlaf ab,
Den Zeugen der unveröffentlichten Hochzeit,
Sah überrascht ihre Brüste
Ohne das bescheidene Mieder,
Die gespaltenen Schenkel freigelegt,
Ihr Kleid mit den Tropfen
Der Ehe gekennzeichnet,
Die von einer Jungfräulichkeit
Ohne Brautgabe zeugten.
Sie war wütend über das, was sie sah.
Sie passte das Mieder wieder um ihre Brust
Und band den Mädchengürtel
Wieder um ihre Lenden - zu spät!
Sie kreischte verzweifelt,
In den Wahnsinnsgewalten gefangen;
Sie jagte die Landsleute,
Erschlug Hirten neben den grünen Hängen,
Um ihren heimtückischen Gatten
Mit rächender Gerechtigkeit zu bestrafen.
Noch mehr tötete sie die Ochsenherden
Mit unerbittlichem Stahl.
Noch mehr tötete sie die Ziegenhirten,
Tötete ihre ganzen Ziegenherden.
Arbeiter von Bacchos über der Weinlese
Hat sie getötet, weil sie Diener
Von Lyaios sind,
Die den berauschenden Saft
Seines Alkohols auspressen,
Der mit dem Wein
Gefährlichen Geliebten schwer ist.
Denn sie hatte das schlaue Herz
Des Dionysos und den verführerischen Trank
Der berauschenden Liebe
Noch nicht kennen gelernt,
Aber sie machte die Hütten des Berges leer,
Und die Hirten durchnässten
Die Hügel mit rotem Blut.
Und Aura, die glücklose Jungfrau,
Die in sich den fruchtbaren Samen
Von Baccos dem Erzeuger hatte,
Trug ein doppeltes Gewicht, Zwillinge:
Die Frau, die verrückt gemacht ist,
Verfluchte unkontrollierbar
Die Last des Samens,
De unglückliche Jungfrau Aura
Beklagte den Verlust ihrer Jungfräulichkeit.
Sie wusste nicht, ob sie sich selbst
Oder einen Mann
Oder einen intriganten Gott empfangen hatte.
Dann sah Artemis sie groß mit neuen Kindern
Und kam mit einem Lachen
Auf ihrem Gesicht näher
Und neckte das arme Geschöpf,
Mit der unbarmherzigen Stimme sagend:
Ich sah den Schlaf,
Den Kammerherr des Paphiers!
Ich sah den täuschenden Strom
Des gelben Brunnens
Bei einem liebenden Brautpaar!
Ich sah den Springbrunnen,
In dem junge Mädchen
Einen tückischen Trank bekommen
Und den Gürtel lockern,
Den sie ihr ganzes Leben lang getragen haben.
Ich habe deinen Mann deutlich genug gesehen.
Du warst im Bett,
Dein Körper war schwer vom Schlaf,
Du hast dich nicht bewegt,
Als Dionysos dich geheiratet hat.
Komm denn, lass deinen Bogen,
Verzichte auf deinen Köcher.
Diene in den geheimen Riten
Deines frauenverrückten Bacchus;
Trage dein Tamburin und deine Flöte.
Ich flehe dich an,
Im Namen jenes Bettes auf dem Boden,
Wo die Ehe vollzogen wurde,
Welche Brautfreude hat Dionysos,
Dein Ehemann, gebracht?
Hat er dir eine Rehhaut gegeben,
Genug, um von deinem Ehebett zu berichten?
Hat er dir dreiste Rasseln gegeben,
Damit deine Kinder damit spielen können?
Ich glaube, er gab dir einen Thyrsos,
Um Löwen zu erschießen.
Vielleicht gab er dir Zimbeln,
Welche die Schwestern schütteln,
Um die heulenden Schmerzen
Der kleinen Kinder zu trösten.
So sprach die Göttin im Spott.
Doch Artemis sprach das Wort,
Das die Geburt auslöste,
Der Schoß von Aura wurde gelockert,
Und Zwillingskinder kamen von selbst heraus;
Daher von diesen Zwillingen (Didymoi)
Der hochgestirnte Berg von Rhea
Wurde Dindymon genannt.
Dann rief Dionysos Nikaia,
Seine eigene Kybeleidische Nymphe,
Und lächelnd wies er Aura darauf hin,
Ihr Kindbett noch zu tragen,
Und stolz auf seine späte Vereinigung
Mit dem einsamen Mädchen, sagte er:
Nun endlich, Nikaia, hast du Trost
Für deine Liebe gefunden.
Jetzt hat Dionysos wieder ein Ehebett gestohlen
Und eine andere Jungfrau geschändet:
Aura in den Bergen,
Die einmal vor dem Namen der Liebe verging,
Hat eine Ehe gesehen, die dein Bild ist.
Nicht du allein hattest einen süßen Schlaf
Als einen Führer zur Liebe,
Nicht du allein trinkst trügerischen Wein,
Der deinen Mädchengürtel stahl;
Aber wieder ist ein Brunnen des Hochzeitsweines
Von einem neuen Öffnungsfelsen unerkannt geplatzt,
Und Aura hat getrunken.
Du, die die Geburtswehen in schwerer Not erlernt hast,
Siehe deine tänzerische Tochter,
Ich flehe dich an, beeil dich,
Meinen Sohn zu heben,
Damit meine verzweifelte Aura ihn nicht
Mit wagemutigen Händen zerstören kann,
Denn ich weiß, sie wird einen
Der zwei kleine Jungen
In ihrer unerträglichen Raserei töten,
Aber hilfst du Jacchos:
Bewache den besseren Jungen,
Dass dein Tochter die Dienerin
Von Sohn und Vater sein kann.
Mit diesem Appell ging Bacchos
Triumphierend und stolz
Auf seine zwei phrygischen Ehen
Mit der älteren Frau und der jüngeren Braut ein.
Aura nahm die Babys
Und legte sie in die Höhle einer Löwin
Für ihr Abendessen.
Aber eine Pantherin mit verständnisvollem Verstand
Leckte ihre Körper mit ihren rasenden Lippen
Und pflegte die schönen Jungen von Dionysos
Mit intelligenter Brust;
Wundersame Schlangen mit Giftmaul
Umgaben den Geburtsort,
Denn Auras Bräutigam hatte sogar
Die wilden Tiere sanft gemacht,
Um seine neugeborenen Kinder zu beschützen.
Dann sprang Lelantos' Tochter
Im wilden Temperament einer zottigen Löwin
Mit wanderndem Fuß auf,
Riss ein Kind aus dem Kiefer des wilden Tieres
Und schleuderte es wie einen Blitz
In die stürmische Luft:
Das neugeborene Kind fiel kopfüber aus der Luft
In den wirbelnden Staub auf der Boden,
Und sie fing ihn auf und gab ihm ein Grab
In ihrem eigenen Schlund -
Ein Familienessen in der Tat!
Die Jungfrau Artemis erschrak
Über diese herzlose Mutter
Und ergriff das andere Kind von Aura,
Dann eilte sie durch den Wald,
Den Jungen in der Hand,
Eine ungewohnte Last in ihrem Arm.
Nach dem Bett von Bromios,
Nach dem Delirium der Geburt,
Würde Jägerin Aura dem Vorwurf
Ihrer Hochzeit entgehen,
Weil sie immer noch die Bescheidenheit
Ihres ersten Zustands in Verehrung hielt?
So ging sie zu den Ufern von Sangarios,
Warf ihren gebeugten Bogen
Und ihre vernachlässigten Pfeile ins Wasser
Und sprang kopfüber in den tiefen Strom
Und weigerte sich in Schande,
Ihre Augen auf das Licht der Tage blicken zu lassen.
Die Wellen des Flusses bedeckten sie
Und Kronion verwandelte sie in einen Brunnen.
Dann beruhigte Artemis ihre Wut.
Sie ging durch den Wald
Und suchte nach Spuren von Lyaios
In seinen geliebten Bergen,
Während sie Auras neugeborenes Baby Jacchos hielt,
In ihren Armen eine andere Last tragend,
Bis sie beschämend ihren Jungen
Dem Dionysos, ihrem Bruder, übergab.
Sie ehrten ihn als einen Gott
Neben dem Sohn von Persephonia, Zagreus,
Und nach dem Sohn von Semele;
Sie brachten Opfer für Dionysos, den Spätgeborenen,
Und Dionysos, den Erstgeborenen,
Und drittens skandierten sie
Ein neues Lied für Jacchos.
In diesen drei Feierlichkeiten
Fand in Athen ein großes Fest statt.
Im Tanz, der kürzlich gemacht wurde,
Schlugen die Athener den Schritt zu Ehren
Von Zagreus und Bromios und Jacchos zusammen.