Josef Maria von der Ewigen Weisheit

von Cervantes

deutsch von Torsten Schwanke

Band 1

Widmung

AN DEN HERZOG VON BEJAR, MARQUIS VON GIBRALEON, GRAFEN VON BENALCAZAR UND BANARES, VICEGRAF DER PUEBLA DE ALCOCER, MEISTER DER STÄDTE CAPILLA, CURIEL UND BURGUILLOS

Im Glauben an den guten Empfang und die Ehrungen, die Eure Exzellenz allen Arten von Büchern zuteilt, als Fürsten, die so geneigt sind, gute Künste zu bevorzugen, hauptsächlich diejenigen, die sich durch ihren Adel nicht dem Dienst und der Bestechung des Gemeinen unterwerfen, habe ich beschlossen, Licht Der geniale Gentleman Don Quijote von la Mancha, im Schutz des glamourösen Namens Eurer Exzellenz, dem ich mit der Ehrerbietung, die ich dieser Größe schulde, bete, ihn angenehm unter seinem Schutz zu empfangen, damit er in diesem Schatten, wenn auch davon beraubt, kostbarer Schmuck von Eleganz und Gelehrsamkeit, der die Werke kleidet, die in den Häusern der Wissenden verfasst wurden, wagt es, im Urteil einiger, die die Grenzen ihrer eigenen Unwissenheit überschreiten, die Schriften mit größerer Strenge und weniger Gerechtigkeit zu verurteilen von Anderen. Es ist meine ernsthafte Hoffnung, dass Ihre Exzellenz

Miguel de Cervantes

Kapitel I:

Was den Charakter und die Beschäftigungen des berühmten Gentleman Don Quijote de la Mancha behandelt

In einem Dorf von La Mancha, an dessen Namen ich mich nicht erinnern möchte, lebte vor kurzem einer von den Herren, die eine Lanze im Lanzenständer halten, einen alten Buckler, einen mageren Hacken und einen Windhund zum Coursing. Ein olla von etwas mehr Rindfleisch als Hammelfleisch, einen Salat an den meisten Abenden, Reste an Samstagen, Linsen am Freitag und eine Taube oder so extra an Sonntagen, die er mit drei Viertel seines Einkommens vergeudete. Der Rest ging in ein Wams aus feinem Stoff und Samthosen und Schuhen, die zu den Feiertagen passten, während er an Wochentagen in seiner besten Hausmannskost eine tapfere Figur machte. Er hatte in seinem Haus eine Haushälterin über vierzig, eine Nichte unter zwanzig und einen Burschen für Feld und Markt, der sowohl den Hacken sattelt als auch den Geldhaken handhabte. Das Alter dieses Herrn grenzte an die Fünfzig; er war von robuster Angewohnheit, mager, hager, ein Frühaufsteher und ein großartiger Sportler. Sie werden annehmen, dass sein Nachname Quixada oder Quesada war (denn hier gibt es einige Meinungsverschiedenheiten unter den Autoren, die über dieses Thema schreiben), obwohl es nach vernünftigen Vermutungen offensichtlich ist, dass er Quexana genannt wurde. Dies ist jedoch für unsere Geschichte von geringer Bedeutung; es wird genügen, nicht um Haaresbreite von der Wahrheit abzuweichen, wenn man sie erzählt.

Sie müssen also wissen, dass der oben genannte Herr in seiner Freizeit (meist das ganze Jahr über) sich dem Lesen von Ritterbüchern mit solcher Eifer und Begierde hingab, dass er die Beschäftigung mit seinem Gebiet fast vollständig vernachlässigte. Sport und sogar die Verwaltung seines Eigentums; und sein Eifer und seine Verliebtheit gingen so weit, dass er viele Hektar Ackerland verkaufte, um Ritterbücher zum Lesen zu kaufen, und so viele davon nach Hause brachte, wie er bekommen konnte. Aber gerade keine gefiel ihm so gut wie die der berühmten Komposition von Feliciano de Silva, denn ihre stilistische Klarheit und komplizierte Einbildung waren ihm wie Perlen, besonders wenn er bei seiner Lektüre auf Werbungen und Kartelle stieß, wo er oft fand Passagen wie "

Mit dem Pfarrer seines Dorfes (einem Gelehrten und Absolventen von Sigüenza) hatte er manch einen Streit darüber, wer der bessere Ritter gewesen sei, Palmerin von England oder Amadis von Gallien. Meister Nicholas, der Barbier des Dorfes, sagte jedoch, dass keiner von ihnen bis zum Ritter von Phoebus herankam, und dass, wenn es jemanden gab, der sich mit ihm vergleichen konnte, es Don Galaor, der Bruder von Amadis von Gallien, war, weil er ein Geist, der jeder Gelegenheit gewachsen war und kein Finikin-Ritter war, noch weinerlich wie sein Bruder, während er in Sachen Tapferkeit nicht ein Stück hinter ihm stand. Kurzum, er war so in seine Bücher vertieft, dass er seine Nächte von Sonnenuntergang bis Sonnenaufgang und seine Tage vom Morgengrauen bis zur Dunkelheit damit verbrachte, über ihnen zu grübeln; und bei wenig Schlaf und viel Lesen wurde sein Gehirn so trocken, dass er den Verstand verlor. Seine Phantasie wurde voll von dem, was er in seinen Büchern zu lesen pflegte, Zaubersprüche, Streitereien, Schlachten, Herausforderungen, Wunden, Werbungen, Lieben, Qualen und alle möglichen Arten von unmöglichem Unsinn; und es beherrschte seinen Verstand so sehr, dass das ganze Gefüge von Erfindung und Phantasie, von dem er las, wahr war, dass für ihn keine Geschichte der Welt mehr Realität hatte. Er pflegte zu sagen, dass der Cid Ruy Diaz ein sehr guter Ritter sei, aber dass er nicht mit dem Ritter des Brennenden Schwertes zu vergleichen sei, der mit einem Rückenschlag zwei wilde und monströse Riesen entzweischnitt. Er dachte mehr an Bernardo del Carpio, weil er in Roncesvalles Roland trotz seiner Verzauberung erschlug und sich der Kunst des Herkules bediente, als er Antäus, den Sohn von Terra, in seinen Armen erwürgte. Er lobte den Riesen Morgante sehr, denn, obwohl von der riesigen Rasse, die immer arrogant und schlecht konditioniert ist, war er allein umgänglich und wohlerzogen. Vor allem aber bewunderte er Reinaldos von Montalban, besonders als er ihn aus seiner Burg hervorbrechen und jeden ausrauben sah, den er traf, und als er jenseits der Meere das Bild von Mahomet stahl, das, wie seine Geschichte sagt, ganz aus Gold war. Um diesen Verräter eines Ganelon zu verprügeln, hätte er seiner Haushälterin und noch dazu seiner Nichte geschenkt.

Kurz gesagt, da sein Verstand ganz verblasst war, kam er auf die seltsamste Idee, auf die jemals ein Verrückter auf dieser Welt gekommen war, und zwar, dass er es für richtig und notwendig hielt, sowohl zur Unterstützung seiner eigenen Ehre als auch zum Dienst an sein Land, dass er sich zu einem fahrenden Ritter machen sollte, der die Welt in voller Rüstung und zu Pferd auf der Suche nach Abenteuern durchstreifte und alles in die Tat umsetzte, was er als die üblichen Praktiken von fahrenden Rittern gelesen hatte; jede Art von Unrecht berichtigen und sich selbst Gefahren und Gefahren aussetzen, aus denen er in der Sache ewigen Ruhm und Ruhm ernten sollte. Schon sah sich der arme Mann von der Macht seines Armes zum Kaiser von Trapezunt gekrönt; und so machte er sich, von der intensiven Freude, die er an diesen angenehmen Einbildungen fand, abgelenkt, sofort daran, seinen Plan in die Tat umzusetzen.

Als erstes räumte er eine Rüstung auf, die seinem Urgroßvater gehört hatte und seit Ewigkeiten vergessen in einer von Rost zerfressenen und mit Schimmel bedeckten Ecke gelegen hatte. Er scheuerte und polierte es, so gut er konnte, aber er bemerkte einen großen Mangel darin, dass es keinen geschlossenen Helm hatte, sondern nur einen einfachen Morion. Diesen Mangel jedoch verschaffte ihm sein Einfallsreichtum Abhilfe, denn er erfand eine Art Halbhelm aus Pappe, der, auf den Morion gepaßt, wie ein ganzer aussah. Es ist wahr, dass er, um zu sehen, ob es stark und schnittfest war, sein Schwert zog und ihm ein paar Hiebe gab, von denen der erste im Handumdrehen das löste, wofür er eine Woche gebraucht hatte. Die Leichtigkeit, mit der er es in Stücke gerissen hatte, beunruhigte ihn etwas, und um dieser Gefahr vorzubeugen, machte er sich wieder an die Arbeit, Befestigung von Eisenstangen im Inneren, bis er mit ihrer Stärke zufrieden war; und dann, ohne weitere Experimente damit zu versuchen, bestand er es und nahm es als einen Helm der vollkommensten Konstruktion an.

Als nächstes untersuchte er seinen Hacken, der mit mehr Quartos als einem echten und mehr Schönheitsfehlern als das Ross von Gonela, dieses "tantum pellis et ossa fuit", in seinen Augen den Bucephalus von Alexander oder die Babieca des Cid übertraf. Vier Tage lang überlegte man, welchen Namen man ihm geben sollte, denn (wie er sich sagte) war es nicht richtig, dass ein Pferd, das einem so berühmten und selbst so verdienten Ritter gehörte, keinen besonderen Namen hatte. und er bemühte sich, es so anzupassen, dass es anzeigte, was er gewesen war, bevor er einem fahrenden Ritter angehörte, und was er damals war; denn es war nur vernünftig, wenn sein Herr einen neuen Charakter annahm, er einen neuen Namen annahm, und zwar ein vornehmer und vollklingender, der der neuen Ordnung und Berufung entsprach, der er folgen würde. Und so, nachdem sie komponiert, gestrichen, verworfen,

Nachdem er einen Namen für sein Pferd so sehr nach seinem Geschmack gefunden hatte, war er bestrebt, sich selbst einen zuzulegen, und er dachte acht Tage länger darüber nach, bis er sich schließlich entschloss, sich "Don Quijote" zu nennen, woher , wie bereits gesagt wurde, haben die Autoren dieser wahrhaftigen Geschichte gefolgert, dass sein Name zweifelsfrei Quixada gewesen sein muss und nicht Quesada, wie andere ihn haben wollen. Da er sich jedoch daran erinnerte, dass der tapfere Amadis sich nicht damit begnügte, sich kurz Amadis zu nennen und nichts weiter, sondern den Namen seines Königreichs und seines Landes hinzufügte, um es berühmt zu machen, und sich Amadis von Gallien nannte, beschloss er wie ein guter Ritter, seinen Namen hinzufügen und sich Don Quijote von La Mancha nennen, wobei er, wie er meinte, seine Herkunft und sein Land genau beschrieb und ihm Ehre machte, indem er seinen Nachnamen davon abnahm.

Als seine Rüstung aufgerüstet, sein Morion in einen Helm verwandelt, seine Hacke getauft und er selbst bestätigt hatte, kam er zu dem Schluss, dass es jetzt nichts mehr brauchte, als nach einer Frau zum Verlieben Ausschau zu halten; denn ein fahrender Ritter ohne Liebe war wie ein Baum ohne Blätter und Früchte oder ein Leib ohne Seele. Wie er sich sagte: "Wenn ich wegen meiner Sünden oder zu meinem Glück hier auf einen Riesen stoße, was bei fahrenden Rittern üblich ist, und ihn mit einem Angriff stürzen oder ihn bis zur Taille zerfetzen, oder , kurz, besiege und bezwinge ihn, wird es nicht gut sein, jemanden zu haben, dem ich ihn zum Geschenk schicke, damit er hereinkommt und vor meiner süßen Dame auf die Knie fällt und mit demütiger, unterwürfiger Stimme sagt: , 'Ich bin der Riese Caraculiambro, Herr der Insel Malindrania,

Kapitel II:

Welche Leckerbissen des ersten Sally der geniale Don Quijote von zu Hause aus gemacht hat

Diese Vorbereitungen waren erledigt, er wollte die Ausführung seines Plans nicht länger aufschieben, dazu gedrängt von dem Gedanken, dass die ganze Welt durch seine Verzögerung verlor, sah, welches Unrecht er zu korrigieren beabsichtigte, Beschwerden wiedergutzumachen, Ungerechtigkeiten Reparaturen, zu beseitigende Missbräuche und Pflichten zur Erfüllung. Also, ohne irgendjemanden von seiner Absicht zu benachrichtigen und ohne ihn zu sehen, zog er eines Morgens vor Tagesanbruch (der einer der heißesten des Monats Juli war) seine Rüstung an und bestieg Rocinante mit seinem geflickten Helm auf, spannte seinen Schild, nahm seine Lanze und stürmte durch die Hintertür des Hofes auf die Ebene in höchster Zufriedenheit und Genugtuung, zu sehen, mit welcher Leichtigkeit er seinen Anfang gemacht hatte mit seinem großartigen Vorhaben. Aber kaum fand er sich auf der offenen Ebene wieder, da kam ihm ein schrecklicher Gedanke: eine so gut wie genug, um ihn von Anfang an dazu zu bringen, das Unternehmen aufzugeben. Es fiel ihm ein, dass er kein Ritter genannt worden war und dass er nach dem Gesetz der Ritterschaft gegen keinen Ritter Waffen tragen konnte und sollte; und selbst wenn er es gewesen wäre, sollte er als Novize dennoch eine weiße Rüstung tragen, ohne eine Vorrichtung auf dem Schild, bis er sich durch seine Fähigkeiten eine verdient hatte. Diese Überlegungen ließen ihn in seiner Absicht wanken, aber da seine Verrücktheit stärker war als alle Argumente, beschloss er, sich von dem ersten, dem er begegnete, als Ritter bezeichnen zu lassen, indem er dem Beispiel anderer im selben Fall folgte, wie er es getan hatte lesen Sie in den Büchern, die ihn zu diesem Pass führten. Was die weiße Rüstung anbelangt, so beschloß er, bei der ersten Gelegenheit seine zu durchkämmen, bis sie weißer als ein Hermelin war; und so tröstend ging er seinen Weg,

bestieg sein berühmtes Ross Rocinante und begann, den alten und berühmten Campo de Montiel zu durchqueren, den er tatsächlich durchquerte Ruhm, würdig, in Messing geformt zu werden, in Marmor gemeißelt, in Bilder gefasst, für ein ewiges Denkmal. Und du, oh weiser Magier, wer immer du bist, dem es zufallen wird, der Chronist dieser wundersamen Geschichte zu sein, vergiss nicht, ich bitte dich, meine gute Rocinante, der ständige Begleiter meiner Wege und Wanderungen." Da brach er aus wieder, als ob er ernsthaft verliebt wäre: "O Prinzessin Dulcinea, Dame dieses gefangenen Herzens, ein schweres Unrecht hast du mir angetan, mich mit Hohn hinauszutreiben und mich mit unerbittlicher Hartnäckigkeit aus der Gegenwart deiner Schönheit zu verbannen. O Dame,

So fuhr er fort, diese und andere Absurditäten aneinanderzureihen, alle im Stil derer, die ihm seine Bücher beigebracht hatten, und imitierte ihre Sprache so gut er konnte; und die ganze Zeit ritt er so langsam, und die Sonne stieg so schnell und mit solcher Inbrunst auf, dass es ausreichte, um sein Gehirn zu schmelzen, wenn er welches hatte. Fast den ganzen Tag reiste er, ohne daß ihm etwas Bemerkenswertes passierte, worüber er verzweifelt war, denn er war begierig darauf, gleich jemandem zu begegnen, an dem er die Kraft seines starken Armes versuchen konnte.

Es gibt Schriftsteller, die sagen, das erste Abenteuer, das er erlebte, war das von Puerto Lapice; andere sagen, es war das der Windmühlen; Aber was ich in diesem Punkt festgestellt habe und was ich in den Annalen von La Mancha geschrieben gefunden habe, ist, dass er den ganzen Tag unterwegs war, und gegen Einbruch der Nacht war er todmüde und hungrig, als er alles sah um zu sehen, ob er ein Schloß oder eine Hirtenhütte entdecken könnte, wo er sich erfrischen und seine schmerzenden Bedürfnisse lindern könnte, erblickte er nicht weit von seiner Straße ein Gasthaus, das so willkommen war wie ein Stern, der ihn zu den Portalen führte, wenn nicht die Paläste, seiner Erlösung; Er beschleunigte seine Schritte und erreichte sie, als die Nacht hereinbrach. An der Tür standen zwei junge Frauen, Mädchen der Gegend, wie sie sie nennen, auf dem Weg nach Sevilla mit einigen Trägern, die in dieser Nacht zufällig im Gasthaus Halt gemacht hatten; und da, was unserem Abenteurer zustoßen mochte, ihm alles, was er sah oder sich vorstellte, so zu sein und zu geschehen schien, wie er es gelesen hatte, als er das Gasthaus sah, stellte er es sich in dem Moment vor, als er es als Schloss mit seinen vier Türmchen sah und Zinnen aus glänzendem Silber, nicht zu vergessen die Zugbrücke und der Graben und all die Habseligkeiten, die normalerweise solchen Schlössern zugeschrieben werden. Zu diesem Gasthaus, das ihm wie eine Burg vorkam, ging er vor, und in kurzer Entfernung prüfte er Rocinante, in der Hoffnung, dass sich ein Zwerg auf den Zinnen zeigen und durch Trompetenschall melden würde, dass sich ein Ritter der Burg näherte . Aber als er sah, dass sie langsam waren und Rocinante es eilig hatte, den Stall zu erreichen, ging er zur Tür des Gasthauses.

In diesem Moment geschah es, dass ein Schweinehirt, der durch die Stoppeln ging und eine Herde von Schweinen sammelte (denn ohne Entschuldigung werden sie so genannt), mit seinem Horn schmetterte, um sie zusammenzubringen, und sofort schien es Don Quijote sollte sein, was er erwartet hatte, das Signal eines Zwerges, der seine Ankunft ankündigte; und so ritt er mit ungeheurer Genugtuung zum Gasthaus und zu den Damen, die, als sie einen solchen Mann in voller Rüstung und mit Lanze und Schild nähern sahen, erschrocken ins Gasthaus einbogen, als Don Quijote ihre Furcht erriet ihr Flug, hob sein Pappevisier, enthüllte sein trockenes, staubiges Gesicht und sprach mit höflicher Haltung und sanfter Stimme zu ihnen: "Ihre Ladys brauchen nicht zu fliehen und keine Grobheit zu fürchten, denn das gehört nicht zum Ritterorden, den ich zu bieten behaupte." zu irgendjemandem, geschweige denn hochgeborenen Jungfrauen, wie es dein Aussehen verkündet." Die Mädchen sahen ihn an und strengten ihre Augen an, um die Gesichtszüge zu erkennen, die das plumpe Visier verdeckte, aber als sie hörten, wie sie sich Jungfrauen nannten, war dies so sehr von ihnen... Linie, sie konnten ihr Lachen nicht zurückhalten, was Don Quijote entrüstet machte und sagten: "Bescheidenheit wird die Schöne, und außerdem ist ein Lachen, das wenig Grund hat, eine große Albernheit; Dies jedoch sage ich, um dich nicht zu verletzen oder zu ärgern, denn mein Verlangen ist nichts anderes, als dir zu dienen."

Die unverständliche Sprache und die verheißungslosen Blicke unseres Kavaliers steigerten nur das Lachen der Damen, und das steigerte seine Verärgerung, und die Dinge hätten noch weitergehen können, wenn nicht in diesem Moment der Wirt herausgekommen wäre, der als sehr dicker Mann ein sehr dicker Mann war sehr friedlich. Als er diese groteske Gestalt in einer Rüstung sah, die nicht mehr zu seinem Sattel, Zaumzeug, Lanze, Schild oder Mieder passte, war er durchaus nicht geneigt, sich den Mädchen bei ihren Belustigungen anzuschließen; Aber in Wahrheit, angesichts einer so komplizierten Bewaffnung, hielt er es für das Beste, ihn fair zu sprechen, und sagte: "Senor Caballero, wenn Ihre Anbetung Unterkunft will, schlagen Sie auf das Bett (denn es gibt keinen in der Herberge) von allem anderen gibt es hier genug." Don Quijote,

'Meine Rüstung ist meine einzige Kleidung, meine einzige Ruhe im Kampf.'"

Der Gastgeber bildete sich ein, ihn Kastellan zu nennen, weil er ihn für einen "kastilischen würdigen" hielt, obwohl er in Wirklichkeit ein Andalusier war und einer von der Küste von San Lucar, ein ebenso listiger Dieb wie Cacus und so trickreich wie ein Student oder eine Seite. "In diesem Fall", sagte er,

"'Dein Bett ist auf dem Kieselstein, Dein Schlaf ist immer zu beobachten;'

denn er hatte es mit grünen Bändern befestigt, die, da die Knoten nicht gelöst werden konnten, zerschnitten werden mussten. Dem wollte er jedoch keineswegs zustimmen, und so blieb er den ganzen Abend mit Helm auf, die drolligste und seltsamste Gestalt, die man sich vorstellen kann; und während sie seine Rüstung ablegten und das Gepäck für Damen von hohem Rang, die zum Schloss gehörten, trugen, sagte er mit großer Flinkheit zu ihnen:

"Oh, sicher war es nie ein Ritter, So von der Hand der Dame bedient, Wie er bedient wurde, Don Quijote hight, Als er aus seiner Stadt kam; Mit Jungfrauen, die auf sich warteten, Prinzessinnen auf seinem Hacken-

oder Rocinante, dafür, meine Damen, ist der Name meines Pferdes, und Don Quijote von La Mancha ist mein eigener; denn obwohl ich nicht die Absicht hatte, mich zu erklären, bis mich meine Leistungen in Ihrem Dienst und meine Ehre bekannt gemacht hatten, hat die Notwendigkeit, diese alte Ballade von Lancelot an die gegenwärtige Gelegenheit anzupassen, Ihnen meinen Namen ganz verfrüht bekannt gegeben. Es wird jedoch eine Zeit kommen, in der Ihre Ladyschaften befehlen und ich gehorchen, und dann wird die Macht meines Armes meinen Wunsch zeigen, Ihnen zu dienen."

Die Mädchen, die solche Rhetorik nicht gewohnt waren, hatten nichts zu erwidern; sie fragten ihn nur, ob er etwas zu essen wolle. "Ich würde gerne etwas essen", sagte Don Quijote, "denn ich glaube, es würde sehr zeitgerecht kommen." Der Tag war zufällig ein Freitag, und im ganzen Gasthaus gab es nichts als einige Stücke von dem Fisch, den man in Kastilien "abadejo", in Andalusien "bacallao" und an manchen Orten "curadillo" und an anderen "Forellen" nennt; " Also fragten sie ihn, ob er glaube, Forelle essen zu können, denn es gab keinen anderen Fisch, den man ihm geben konnte. „Wenn es genug Forellen gibt,“ sagte Don Quijote, „werden sie einer Forelle gleichkommen; denn es ist mir alles eins, ob ich acht Reals in Kleingeld oder ein Stück von acht erhalte; es kann sein, dass diese Forellen wie Kalbfleisch sind, das besser ist als Rindfleisch, oder Zicklein, das besser ist als Ziege. Aber was immer es sei, lass es schnell kommen, denn die Last und der Druck der Waffen können nicht getragen werden ohne Unterstützung nach innen." Sie deckten ihm an der Tür des Gasthauses einen Tisch, um der Luft willen, und der Wirt brachte ihn eine Portion schlecht durchnässten und schlimmer gekochter Stockfisch und ein Stück Brot, so schwarz und schimmelig wie seine eigene Rüstung; aber es war ein lächerlicher Anblick, ihn essen zu sehen, denn mit Helm und Visier konnte er nicht mit seine eigenen Hände steckten ihm etwas in den Mund, es sei denn, jemand anderes legte es dort hin, und diesen Dienst leistete ihm eine der Damen. und steckte ein Ende in seinen Mund und goß den Wein durch das andere in ihn; alles, was er mit Geduld aushielt, anstatt die Bänder seines Helms zu durchtrennen.

Während dies vor sich ging, kam ein Saugelder auf das Wirtshaus zu, der, als er sich näherte, vier- oder fünfmal seine Rohrpfeife ertönen ließ und dadurch Don Quijote vollkommen überzeugte, dass er sich in einem berühmten Schlosse befinde und man ihn mit ihm bewirte Musik, und dass der Stockfisch Forelle war, das Brot das weißeste, die Mädchen die Damen und der Wirt der Kastellan des Schlosses; und folglich hielt er sein Unternehmen und seinen Ausfall für einen bestimmten Zweck. Dennoch beunruhigte ihn der Gedanke, dass man ihn nicht zum Ritter gerufen hatte, denn es war ihm klar, dass er sich ohne den Ritterorden rechtmäßig auf kein Abenteuer einlassen konnte.

Kapitel III:

Worin sich die drollige Art und Weise bezieht, in der Don Quijote sich einen Ritter nennen ließ

Von diesem Gedanken gequält, beeilte er sich mit seinem kargen Topfmahl, und nachdem er es beendet hatte, rief er den Wirt, schloss sich mit ihm in den Stall, fiel vor ihm auf die Knie und sagte: "Von dieser Stelle erhebe ich mich nicht, tapferer Ritter." , bis deine Höflichkeit mir den Segen gewährt, den ich suche, einer, der deinem Lob und dem Nutzen der Menschheit zugute kommt." Der Wirt, der seinen Gast zu seinen Füßen sah und eine solche Rede hörte, stand da, starrte ihn fassungslos an, wußte nicht, was er tun oder sagen sollte, und flehte ihn an, aufzustehen, aber alles vergeblich, bis er zugestimmt hatte, die Erlaubnis zu gewähren Segen verlangte von ihm. „Ich habe nichts Geringeres gesucht, Mylord, von Eurer Großen Herrlichkeit,“ antwortete Don Quijote, „ und ich muss Ihnen sagen, dass der Segen, den ich erbeten und Ihre Freigebigkeit gewährt hat, darin besteht, dass Sie mich morgen früh zum Ritter ernennen und dass ich heute abend meine Arme in der Kapelle dieses Ihres Schlosses bewachen werde; so wird morgen, wie gesagt, das vollbracht, was ich mir so sehr wünsche, und befähigt mich, rechtmäßig durch alle vier Weltgegenden zu streifen, um für die in Not geratenen Abenteuer zu suchen, wie es die Pflicht des Rittertums und der fahrenden Ritter ist wie ich, dessen Ehrgeiz auf solche Taten gerichtet ist."

Der Wirt, der, wie gesagt, ein Witzbold war und schon einen gewissen Verdacht auf die Geistesschwäche seines Gastes hatte, war davon überzeugt, als er solche Gerede von ihm hörte, und machte sich die Nacht lustig entschlossen, sich seinem Humor anzuschließen. So sagte er ihm, er habe ganz recht mit dem verfolgten Ziel, und ein solches Motiv sei natürlich und bei Kavalieren so vornehm, wie er schien und seine ritterliche Haltung es ihm zeige; und dass er selbst in seinen jüngeren Tagen der gleichen ehrenhaften Berufung gefolgt war und auf der Suche nach Abenteuern in verschiedenen Teilen der Welt umherstreifte, unter anderem in den Kurorten von Malaga, den Inseln von Riaran, dem Bezirk von Sevilla, dem Kleinen Markt von Segovia, die Olivera von Valencia, die Rondilla von Granada, der Strand von San Lucar, der Colt von Cordova, die Tavernen von Toledo, und verschiedene andere Viertel, wo er die Flinkheit seiner Füße und die Leichtigkeit seiner Finger bewiesen, viel Unrecht getan, viele Witwen betrogen, Dienstmädchen ruiniert und Minderjährige betrogen und, kurz gesagt, sich vor fast jedes Gericht gebracht hatte und Gerichtshof in Spanien; bis er sich endlich in seine Burg zurückgezogen hatte, wo er von seinem Besitz und dem anderer lebte; und wo er alle fahrenden Ritter, egal welchen Ranges oder Standes, empfing, alles für die große Liebe, die er ihnen entgegenbrachte und damit sie ihr Vermögen als Gegenleistung für sein Wohlwollen mit ihm teilen konnten. Er sagte ihm außerdem, dass es in seinem Schloss keine Kapelle gebe, in der er seine Rüstung beobachten könnte, wie sie zum Wiederaufbau abgerissen worden war, sondern dass es im Notfall, wie er wusste, sein könnte überall geschaut, und er könnte es in dieser Nacht in einem Hof des Schlosses beobachten, und am Morgen, so Gott wollte, könnten die erforderlichen Zeremonien durchgeführt werden, um ihn einen Ritter zu nennen, und zwar so gründlich, dass niemand mehr so genannt werden könnte. Er fragte, ob er Geld bei sich hätte, worauf Don Quijote antwortete, er habe keinen Heller, da er in den Geschichten der fahrenden Ritter noch nie gelesen habe, dass einer von ihnen etwas bei sich habe. In diesem Punkt sagte ihm der Wirt, er habe sich geirrt; denn, obwohl in den Geschichtsbüchern nicht verzeichnet, weil nach Meinung des Verfassers nichts so Offensichtliches und Notwendiges wie Geld und saubere Hemden zu erwähnen brauchte, konnte daher nicht angenommen werden, dass sie sie nicht trugen, und er konnte es als sicher ansehen und feststellen, dass alle fahrenden Ritter (über die es so viele volle und unanfechtbare Bücher gab) für den Notfall gut ausgestattete Geldbörsen und ebenso Hemden und eine kleine Schachtel Salbe zur Heilung der Wunden bei sich trugen Sie erhielten. Denn in jenen Ebenen und Wüsten, wo sie in Kämpfe verwickelt waren und verwundet herauskamen, gab es nicht immer jemanden, der sie heilte, es sei denn, sie hatten als Freund einen weisen Magier, der ihnen sofort beistand, indem er sie durch die Luft holte eine Wolke, eine Jungfrau oder ein Zwerg mit einem Fläschchen Wasser von solcher Tugend, dass sie, wenn sie einen Tropfen davon kosteten, im Handumdrehen von ihren Verletzungen und Wunden geheilt wurden und so gesund blieben, als ob sie überhaupt keinen Schaden erlitten hätten. Sollte dies jedoch nicht der Fall sein, die alten Ritter sorgten dafür, dass ihre Knappen mit Geld und anderen Requisiten wie Flusen und Salben zu Heilzwecken versorgt wurden; und wenn es vorkam, dass die Ritter keine Knappen hatten (was selten und selten der Fall war), trugen sie alles selbst in listigen Satteltaschen, die man kaum auf der Kruppe des Pferdes sah, als wäre es etwas anderes Wichtigeres, denn es sei denn, Aus irgendeinem Grund wurde das Tragen von Satteltaschen unter fahrenden Rittern nicht sehr geschätzt. Er riet ihm daher (und als sein künftiger Patensohn könnte er ihm sogar befehlen), von nun an nie mehr ohne Geld und die üblichen Voraussetzungen zu reisen, und er würde den Vorteil daraus ziehen, wenn er es am wenigsten erwartete. und wenn es vorkam, dass die Ritter keine Knappen hatten (was selten und selten der Fall war), trugen sie alles selbst in listigen Satteltaschen, die man kaum auf der Kruppe des Pferdes sah, als wäre es etwas anderes Wichtigeres, denn es sei denn, Aus irgendeinem Grund wurde das Tragen von Satteltaschen unter fahrenden Rittern nicht sehr geschätzt. Er riet ihm daher (und als sein künftiger Patensohn könnte er ihm sogar befehlen), von nun an nie mehr ohne Geld und die üblichen Voraussetzungen zu reisen, und er würde den Vorteil daraus ziehen, wenn er es am wenigsten erwartete. und wenn es vorkam, dass die Ritter keine Knappen hatten (was selten und selten der Fall war), trugen sie alles selbst in listigen Satteltaschen, die man kaum auf der Kruppe des Pferdes sah, als wäre es etwas anderes Wichtigeres, denn es sei denn, Aus irgendeinem Grund wurde das Tragen von Satteltaschen unter fahrenden Rittern nicht sehr geschätzt. Er riet ihm daher (und als sein künftiger Patensohn könnte er ihm sogar befehlen), von nun an nie mehr ohne Geld und die üblichen Voraussetzungen zu reisen, und er würde den Vorteil daraus ziehen, wenn er es am wenigsten erwartete. Das Tragen von Satteltaschen wurde unter fahrenden Rittern nicht sehr günstig angesehen. Er riet ihm daher (und als sein künftiger Patensohn könnte er ihm sogar befehlen), von nun an nie mehr ohne Geld und die üblichen Voraussetzungen zu reisen, und er würde den Vorteil daraus ziehen, wenn er es am wenigsten erwartete. Das Tragen von Satteltaschen wurde unter fahrenden Rittern nicht sehr günstig angesehen. Er riet ihm daher (und als sein künftiger Patensohn könnte er ihm sogar befehlen), von nun an nie mehr ohne Geld und die üblichen Voraussetzungen zu reisen, und er würde den Vorteil daraus ziehen, wenn er es am wenigsten erwartete.

Don Quijote versprach, seinen Rat gewissenhaft zu befolgen, und es wurde sogleich verabredet, daß er in einem großen Hof an einer Seite des Gasthauses seine Rüstung bewachen sollte; so sammelte Don Quijote alles zusammen, legte es auf einen Trog, der neben einem Brunnen stand, und stützte seinen Schild am Arm, ergriff seine Lanze und begann mit stattlicher Miene, vor dem Trog auf und ab zu mEselieren , und als er seinen MEsel begann, begann die Nacht zu fallen.

Der Wirt erzählte allen Leuten, die im Gasthaus waren, von der Verrücktheit seines Gastes, der Beobachtung der Rüstung und der Synchronzeremonie, die er in Betracht zog. Voller Verwunderung über eine so seltsame Form des Wahnsinns strömten sie herbei, um sie aus der Ferne zu sehen, und beobachteten, mit welcher Gelassenheit er manchmal auf und ab ging oder manchmal, auf seine Lanze gestützt, auf seine Rüstung starrte, ohne den Blick von ihr abzuwenden für immer so lange; und als sich die Nacht mit einem Licht des Mondes näherte, das so hell war, dass es mit seinem, der es geliehen hatte, wetteifern konnte, wurde alles, was der Novizenritter tat, von allen deutlich gesehen.

Inzwischen hielt einer der Träger, die in der Herberge waren, für geeignet, seine Mannschaft zu tränken, und es war notwendig, Don Quijotes Rüstung, die auf dem Trog lag, abzunehmen; aber als er den anderen näher kommen sah, rief er ihm mit lauter Stimme zu: "O du, wer immer du bist, unbesonnener Ritter, der kommt, um die Rüstung des tapfersten Wanderers, der jemals das Schwert umgürtet hat, die Hände zu legen, pass auf, was du tust; es nicht, es sei denn, du würdest dein Leben hingeben als Strafe für deine Unbesonnenheit." Der Träger schenkte diesen Worten keine Beachtung (und er hätte sie besser beherzigt, wenn er auf seine Gesundheit geachtet hätte), aber er packte sie an den Riemen und schleuderte die Rüstung in einiger Entfernung von ihm. Als Don Quijote dies sah, erhob er seine Augen zum Himmel und richtete seine Gedanken anscheinend auf seine Dame Dulcinea und rief aus: "Hilf mir, meine Dame, in dieser die erste Begegnung, die sich dieser Brust präsentiert, die du untertan hältst; lass mir deine Gunst und dein Schutz bei dieser ersten Gefahr nicht versagen;" und mit diesen und anderen Worten zum gleichen Zweck, ließ er seinen Schild fallen, hob mit beiden Händen seine Lanze und versetzte damit dem Träger einen solchen Schlag auf den Kopf, dass er sich streckte er am Boden, so fassungslos, dass er, wenn er es mit einem zweiten verfolgt hätte, keinen Chirurgen benötigt hätte, um ihn zu heilen.“ Nachdem er seine Rüstung aufgenommen hatte, kehrte er mit der gleichen Gelassenheit wie zuvor zu seinem Beat zurück. Er ließ seinen Schild fallen, hob mit beiden Händen seine Lanze und versetzte dem Träger einen solchen Schlag auf den Kopf, dass er ihn auf den Boden streckte, so fassungslos, dass er, wenn er es mit einer Sekunde verfolgt hätte, keinen Chirurgen hätte brauchen können ihn heilen. Nachdem er das getan hatte, nahm er seine Rüstung und kehrte mit der gleichen Gelassenheit wie zuvor zu seinem Beat zurück. Er ließ seinen Schild fallen, hob mit beiden Händen seine Lanze und versetzte dem Träger einen solchen Schlag auf den Kopf, dass er ihn auf den Boden streckte, so fassungslos, dass er, wenn er es mit einer Sekunde verfolgt hätte, keinen Chirurgen hätte brauchen können ihn heilen. Nachdem er das getan hatte, nahm er seine Rüstung und kehrte mit der gleichen Gelassenheit wie zuvor zu seinem Beat zurück.

Kurz darauf kam ein anderer, der nicht wusste, was geschehen war (denn der Träger lag immer noch sinnlos), mit dem gleichen Ziel, seinen Maultieren Wasser zu geben, und war im Begriff, die Rüstung abzunehmen, um den Trog zu räumen, als Don Quijote, ohne ein Wort zu sagen oder um Hilfe zu bitten, ließ er noch einmal seinen Schild fallen und hob noch einmal seine Lanze, und ohne den Kopf des zweiten Trägers wirklich in Stücke zu brechen, machte er mehr als drei davon, denn er legte ihn in vier auf. Bei dem Lärm rannten alle Leute des Gasthauses zur Stelle, darunter auch der Wirt. Als Don Quijote dies sah, stützte er seinen Schild auf seinen Arm und rief mit der Hand auf seinem Schwert: "O Herrin der Schönheit, Stärke und Stütze meines schwachen Herzens, es ist Zeit für dich, die Augen deiner Größe auf diese deine zu richten Gefangener Ritter am Rande eines so mächtigen Abenteuers. niederes und abscheuliches Gesindel, ich zähle nicht darauf; schleudere, schlage, komm schon, tue alles, was du kannst gegen mich, du wirst sehen, was der Lohn deiner Torheit und Frechheit sein wird." Dies sagte er mit so viel Mut und Kühnheit, dass er seine Angreifer mit schrecklicher Furcht erfüllte, und als aus diesem Grund, denn auf Betreiben des Wirts hörten sie auf, ihn zu steinigen, und er ließ sie die Verwundeten forttragen und nahm mit derselben Ruhe und Gelassenheit wie zuvor die Wache über seine Rüstung wieder auf.

Aber diese Freaks seines Gastes gefielen dem Wirt nicht sehr, und so beschloss er, die Sache abzukürzen und ihm sofort den unglücklichen Ritterorden zu verleihen, bevor ein weiteres Missgeschick passieren konnte; so ging er auf ihn zu und entschuldigte sich für die Grobheit, die ihm ohne sein Wissen von diesen niederen Leuten geboten worden war, die jedoch für ihre Kühnheit gut bestraft worden waren. Wie er ihm schon gesagt hatte, sagte er, es gebe keine Kapelle in der Burg und sei auch nicht nötig für das, was noch zu tun sei, denn nach seinem Verständnis des Ordenszeremoniells liege der ganze Sinn des Rittertitels darin die Auszeichnung und der Schlag auf die Schulter, und das konnte man mitten auf einem Feld verabreichen; und dass er jetzt alles Notwendige getan hatte, um die Rüstung zu beobachten, denn allen Anforderungen genügte eine Wache von nur zwei Stunden, während er schon mehr als vier gewesen war. Don Quijote glaubte alles und sagte ihm, er stehe bereit, ihm zu gehorchen und es mit so viel Depesche wie möglich zu beenden; denn wenn er wieder angegriffen würde und sich als Ritter bezeichnen würde, würde er, dachte er, keine Seele im Schlosse am Leben lassen, es sei denn, er würde aus Respekt auf sein Geheiß entbehren.

So gewarnt und bedroht holte der Kastellan sofort ein Buch hervor, in das er das Stroh und die Gerste, die er den Trägern servierte, einzutragen pflegte, und kehrte mit einem Knaben, der einen Kerzenständer trug, und den beiden bereits erwähnten Mädchen zurück zu wo Don Quijote stand, und forderte ihn auf, niederzuknien. Dann las er aus seinem Rechnungsbuch, als würde er ein andächtiges Gebet wiederholen, erhob mitten in seiner Rede die Hand und versetzte ihm einen kräftigen Schlag auf den Hals und dann mit seinem eigenen Schwert einen pfiffigen Schlag auf die Schulter, während er die ganze Zeit zwischen den Zähnen murmelte, als würde er seine Gebete sprechen. Nachdem er dies getan hatte, wies er eine der Damen an, sein Schwert zu gürten, was sie mit großer Selbstbeherrschung und Ernst tat, und es war nicht wenig erforderlich, um in jeder Phase der Zeremonie ein Gelächter zu verhindern; aber was sie bereits von der Tapferkeit des Novizenritters gesehen hatten, hielt ihr Lachen in Grenzen. Als sie ihn mit dem Schwert umgürtete, sagte die würdige Dame zu ihm: "Möge Gott deine Anbetung zu einem sehr glücklichen Ritter machen und dir Erfolg im Kampf gewähren." Don Quijote fragte nach ihrem Namen, um von nun an wissen zu können, wem er für die erhaltene Gunst schuldig war, da er ihr einen Teil der Ehre verleihen wollte, die er durch die Macht seines Armes erworben hatte. Sie antwortete mit großer Demut, dass sie La Tolosa hieß und dass sie die Tochter eines Schusters aus Toledo sei, der in den Ställen von Sanchobienaya wohne, und dass sie ihm, wo immer sie sei, als ihren Herrn dienen und ihn schätzen würde. Don Quijote erwiderte, sie würde ihm einen Gefallen tun, wenn sie fortan den Don annehme und sich Dona Tolosa nenne. Sie versprach es, und dann schnallte sich der andere um seinen Sporn und folgte mit ihr fast das gleiche Gespräch wie mit der Dame des Schwertes. Er fragte nach ihrem Namen, und sie sagte, es sei La Molinera, und sie sei die Tochter eines angesehenen Müllers von Antequera; und von ihr verlangte Don Quijote ebenfalls, dass sie den "Don" adoptieren und sich Dona Molinera nennen würde, um ihr weitere Dienste und Gefälligkeiten anzubieten.

Nachdem Don Quijote auf diese Weise mit großer Eile und Schnelligkeit diese bis jetzt nie gesehenen Zeremonien zu Ende gebracht hatte, stand er auf Dornen, bis er sich selbst zu Pferd auf der Suche nach Abenteuern aufbrechen sah; Er sattelte sofort Rocinante und umarmte seinen Gastgeber, während er sich für seine Freundlichkeit bei der Ritterschaft bedankte, und sprach ihn in einer Sprache an, die so außergewöhnlich war, dass es unmöglich ist, eine Vorstellung davon zu vermitteln oder darüber zu berichten. Der Wirt, ihn aus dem Wirtshaus zu holen, antwortete mit nicht weniger Rhetorik, wenn auch mit kürzeren Worten, und ohne ihn zu bitten, die Rechnung zu bezahlen, ließ er ihn mit einer Gottesgeschwindigkeit gehen.

Kapitel IV:

Was mit unserem Ritter geschah, als er das Gasthaus verließ

Der Tag dämmerte, als Don Quijote das Wirtshaus verließ, so glücklich, so fröhlich, so aufgeregt, dass er nun Ritter genannt wurde, dass seine Freude ihm den Pferdegurt sprengte. Als er sich jedoch an den Rat seines Gastgebers erinnerte, was er mit sich führen sollte, insbesondere was Geld und Hemden anging, beschloss er, nach Hause zu gehen und sich mit allem zu versorgen, und auch mit einem Knappen, denn er rechnete damit, sich eine Landarbeiter, ein Nachbar von ihm, ein armer Mann mit Familie, aber sehr gut geeignet für das Amt des Knappen eines Ritters. Mit diesem Ziel wandte er den Kopf seines Pferdes seinem Dorf zu, und Rocinante, so an sein altes Quartier erinnert, trat so flink heraus, dass er kaum die Erde zu betreten schien.

Er war noch nicht weit gekommen, als aus einem Dickicht zu seiner Rechten schwache Schreie zu kommen schienen wie von jemandem in Not, und sobald er sie hörte, rief er aus: "Dem Himmel sei Dank für die Gnade, die er mir gewährt, dass er bietet mir so bald eine Gelegenheit, die eingegangene Verpflichtung zu erfüllen und die Früchte meines Ehrgeizes zu sammeln. Diese Schreie kommen zweifellos von einem Mann oder einer Frau, die Hilfe benötigen und meine Hilfe und meinen Schutz brauchen." und drehte sich um und drehte Rocinante in die Richtung, aus der die Schreie zu kommen schienen. Er war nur wenige Schritte in den Wald gegangen, als er eine Stute sah, die an eine Eiche gefesselt und an eine andere gefesselt und von der Hüfte aufwärts ausgezogen war, ein Jüngling von etwa fünfzehn Jahren, von dem die Schreie kamen. Sie waren auch nicht ohne Grund, denn ein lustvoller Bauer peitschte ihn mit einem Gürtel aus und verfolgte jeden Schlag mit Schelten und Befehlen und wiederholte: "Dein Mund zu und deine Augen auf!" während der Jüngling antwortete: "Ich werde es nicht mehr tun, meistere meins; bei Gottes Leidenschaft werde ich es nicht mehr tun, und ich werde mich ein anderes Mal mehr um die Herde kümmern."

Als Don Quijote sah, was vor sich ging, sagte er mit wütender Stimme: "Unhöflicher Ritter, es steht dir schlecht, jemanden anzugreifen, der sich nicht verteidigen kann; besteig dein Ross und nimm deine Lanze" (denn es war eine Lanze, die an der Eiche lehnte, an der die Stute war angebunden), "und ich werde Sie wissen lassen, dass Sie sich wie ein Feigling benehmen." Als der Bauer diese Gestalt in voller Rüstung vor sich sah, die eine Lanze über dem Kopf schwingt, gab er sich für tot auf und antwortete demütig: "Herr Ritter, dieser Jüngling, den ich züchtige, ist mein Diener, der von mir angestellt ist, um eine Herde zu beobachten." Schafe, die ich schwer habe, und er ist so sorglos, dass ich jeden Tag eines verliere, und wenn ich ihn für seine Nachlässigkeit und Schurkerei bestrafe, sagt er, ich tue es aus Geiz, um ihm den Lohn zu entgehen, den ich ihm schulde, und vor Gott und auf meiner Seele liegt er."

"Liegt vor mir, Basisclown!" sagte Don Quijote. "Bei der Sonne, die auf uns scheint, möchte ich dich mit dieser Lanze durchbohren. Bezahle ihn sofort ohne ein weiteres Wort; wenn nicht, bei dem Gott, der uns regiert, werde ich dir ein Ende machen und dich auf der vernichten Stelle; lass ihn sofort frei."

Der Bauer ließ den Kopf hängen und band wortlos seinen Diener los, von dem Don Quijote fragte, wie viel ihm sein Herr schulde.

Er antwortete, neun Monate zu sieben Real im Monat. Don Quijote rechnete es zusammen, stellte fest, daß es 63 Real waren, und sagte dem Bauern, er solle es sofort abzahlen, wenn er nicht dafür sterben wollte.

Der zitternde Clown erwiderte, dass er, wie er lebte, und bei dem Eid, den er geschworen hatte (obwohl er keinen geschworen hatte), es nicht so sehr war; denn es waren drei Paar Schuhe, die er ihm geschenkt hatte, zu berücksichtigen und abzuziehen, und ein echtes für zwei Aderlasse, wenn er krank war.

"Das ist alles sehr gut," sagte Don Quijote; "aber lass die Schuhe und das Blutvergießen stehen als Ausgleich gegen die Schläge, die du ihm ohne Grund gegeben hast; denn wenn er das Leder der Schuhe, für die du bezahlt hast, verdorben hat, hast du das seines Körpers beschädigt, und wenn der Barbier Blut von ihm genommen, als er krank war, du hast es abgenommen, als er gesund war; also schuldet er dir in dieser Hinsicht nichts."

"Die Schwierigkeit besteht darin, Sir Knight, dass ich hier kein Geld habe; lassen Sie Andres mit mir nach Hause kommen, und ich werde ihm alles bezahlen, echt für echt."

"Ich gehe mit ihm!" sagte die Jugend. „Nein, Gott behüte!

"Er wird nichts dergleichen tun," sagte Don Quijote; "Ich habe nur zu befehlen, und er wird mir gehorchen; und da er mir im Ritterorden, den er erhalten hat, geschworen hat, lasse ich ihn frei und garantiere die Zahlung."

"Bedenken Sie, was Sie sagen, Senor", sagte der Jüngling; "Dieser mein Herr ist kein Ritter, noch hat er einen Ritterorden erhalten; denn er ist Juan Haldudo der Reiche von Quintanar."

"Das macht wenig aus," antwortete Don Quijote; "Es mag Haldudos-Ritter geben; außerdem ist jeder der Sohn seiner Werke."

"Das ist wahr," sagte Andres; "aber dieser mein Herr - von welchen Werken ist er der Sohn, wenn er mir den Lohn meines Schweißes und meiner Arbeit verweigert?"

"Ich weigere mich nicht, Bruder Andres", sagte der Bauer, "sei gut genug, mit mir zu kommen, und ich schwöre bei allen Ritterorden, die es auf der Welt gibt, dich zu bezahlen, wie ich es vereinbart habe, echt für echt, und parfümiert."

"Für die Parfümerie entschuldige ich Sie," sagte Don Quijote; "Gib es ihm in Reals, und ich werde zufrieden sein; und sorge dafür, dass du tust, was du geschworen hast; andernfalls schwöre ich, mit demselben Eid zurückzukommen und dich zu jagen und zu bestrafen; und ich werde dich trotzdem finden." Du solltest näher liegen als eine Eidechse.Und wenn du wissen willst, wer es ist, legt dir dieses Gebot auf, damit du fester verpflichtet bist, ihm zu gehorchen, so weißt du, dass ich der tapfere Don Quijote von La Mancha bin, der Übeltäter und Ungerechtigkeiten; und so sei Gott mit dir und behalte das im Gedächtnis, was du versprochen und geschworen hast unter den Strafen, die dir bereits erklärt wurden."

Mit diesen Worten gab er Rocinante den Sporn und war bald außer Reichweite. Der Bauer folgte ihm mit den Augen, und als er sah, dass er den Wald gerodet hatte und nicht mehr in Sicht war, wandte er sich an seinen Jungen Andres und sagte: "Komm her, mein Sohn, ich will dir bezahlen, was ich schulde." dir, wie mir dieser Unrechtschaffende befohlen hat."

"Mein Eid darauf", sagte Andres, "Ihre Anbetung wird gut beraten sein, dem Befehl dieses guten Ritters zu gehorchen - möge er tausend Jahre leben -, denn da er ein tapferer und gerechter Richter ist, bei Roque, wenn... Du bezahlst mich nicht, er wird zurückkommen und tun, was er gesagt hat."

"Mein Eid darauf auch," sagte der Bauer; "aber da ich eine starke Zuneigung zu Ihnen habe, möchte ich die Schulden erhöhen, um die Zahlung zu erhöhen." und packte ihn am Arm, fesselte ihn wieder und verprügelte ihn so sehr, dass er ihn für tot zurückließ.

"Nun, Meister Andres", sagte der Bauer, "rufe den Verursacher des Unrechts an; du wirst feststellen, dass er das nicht ungeschehen machen wird, obwohl ich nicht sicher bin, ob ich mit dir fertig bin, denn ich habe einen guten Geist zu häuten du lebst." Aber schließlich band er ihn los und ließ ihn seinen Richter suchen, um das ausgesprochene Urteil zu vollstrecken.

Andres ging ziemlich niedergeschlagen ab und schwor, er würde den tapferen Don Quijote von La Mancha suchen und ihm genau sagen, was geschehen war, und dass ihm alles siebenfach zurückgezahlt werden müsste; aber trotzdem ging er weinend davon, während sein Herr lachend dastand.

So berichtigte der tapfere Don Quijote dieses Unrecht, und ganz zufrieden mit dem Geschehenen, da er glaubte, mit seiner Ritterschaft einen sehr glücklichen und edlen Anfang gemacht zu haben, ging er in vollkommener Selbstzufriedenheit den Weg zu seinem Dorf und sagte: mit leiser Stimme: "Nun darfst du dich heute vor allem auf Erden glücklich nennen, o Dulcinea del Toboso, Schönste der Schönen! Denn es ist dir zugefallen, deinem vollen Willen und Gefallen einen Ritter untertan und unterwürfig zu halten, so berühmt wie es ist und sein wird, Don Quijote von La Mancha, der, wie alle Welt weiß, gestern den Ritterorden erhielt und heute das größte Unrecht und den größten Kummer wiedergutmachte, das je begriffene Ungerechtigkeit und Grausamkeit begangen wurde: Day hat dem skrupellosen Unterdrücker die Rute aus der Hand genommen und so mutwillig dieses zarte Kind ausgepeitscht."

Er kam nun zu einer Straße, die sich in vier Richtungen abzweigte, und sofort wurde er an die Kreuzung erinnert, an der fahrende Ritter anhielten, um zu überlegen, welchen Weg sie nehmen sollten. In Nachahmung blieb er eine Weile stehen, und nachdem er es gründlich überlegt hatte, gab er Rocinante seinen Kopf, indem er seinen eigenen Willen dem seines Hackers unterwarf, der seine erste Absicht verfolgte, direkt zu seinem eigenen Stall zu gehen. Nachdem er ungefähr zwei Meilen zurückgelegt hatte, bemerkte Don Quijote eine große Gruppe von Leuten, die, wie sich später herausstellte, einige Toledo-Händler waren, die auf dem Weg waren, in Murcia Seide zu kaufen. Sechs von ihnen kamen unter ihren Sonnenschirmen, vier Diener waren beritten und drei Maultiertreiber zu Fuß. Kaum hatte Don Quijote sie begriffen, da befiel ihn die Einbildung, dies müsse ein neues Abenteuer sein; und um ihm zu helfen, die Passagen, von denen er in seinen Büchern gelesen hatte, so weit wie möglich nachzuahmen, schien hier eine absichtlich gemachte zu kommen, die er zu versuchen beschloß. So befestigte er sich mit erhabener Haltung und Entschlossenheit fest in seinen Steigbügeln, machte seine Lanze bereit, führte seinen Schild vor die Brust und pflanzte sich mitten auf die Straße, wartete auf die Annäherung dieser fahrenden Ritter, für solche jetzt betrachtete und hielt sie für; Und als sie nahe genug herangekommen waren, um zu sehen und zu hören, rief er mit einer hochmütigen Geste aus: "Die ganze Welt steht, es sei denn, die ganze Welt bekennt, dass es auf der ganzen Welt keine schönere Jungfrau gibt als die Kaiserin von La Mancha, die unvergleichliche Dulcinea." del Toboso." So befestigte er sich mit erhabener Haltung und Entschlossenheit fest in seinen Steigbügeln, machte seine Lanze bereit, führte seinen Schild vor die Brust und pflanzte sich mitten auf die Straße, wartete auf die Annäherung dieser fahrenden Ritter, für solche jetzt betrachtete und hielt sie für; und als sie nahe genug herangekommen waren, um zu sehen und zu hören, rief er mit einer hochmütigen Geste aus: "Die ganze Welt steht, es sei denn, die ganze Welt bekennt, dass es auf der ganzen Welt keine schönere Jungfrau gibt als die Kaiserin von La Mancha, die unvergleichliche Dulcinea." del Toboso." So befestigte er sich mit erhabener Haltung und Entschlossenheit fest in seinen Steigbügeln, machte seine Lanze bereit, führte seinen Schild vor die Brust und pflanzte sich mitten auf die Straße, wartete auf die Ankunft dieser fahrenden Ritter, für solche er jetzt betrachtete und hielt sie für; und als sie nahe genug herangekommen waren, um zu sehen und zu hören, rief er mit einer hochmütigen Geste aus: "Die ganze Welt steht, es sei denn, die ganze Welt bekennt, dass es auf der ganzen Welt keine schönere Jungfrau gibt als die Kaiserin von La Mancha, die unvergleichliche Dulcinea." del Toboso."

Die Händler hielten beim Klang dieser Sprache und dem Anblick der seltsamen Gestalt, die sie aussprach, inne und errieten sowohl aus Gestalt als auch aus Sprache sofort die Verrücktheit ihres Besitzers; sie wollten jedoch in aller Stille erfahren, was der Zweck dieses von ihnen verlangten Geständnisses war, und einer von ihnen, der ziemlich scherzhaft und sehr scharfsinnig war, sagte zu ihm: "Herr Ritter, wir tun es! nicht wissen, wer diese gute Dame ist, von der Sie sprechen; zeigen Sie sie uns, denn wenn sie so schön ist, wie Sie es vorschlagen, werden wir von ganzem Herzen und ohne jeden Druck die Wahrheit bekennen, die von uns verlangt wird ."

„Wenn ich sie dir zeigen würde,“ antwortete Don Quijote, „welchen Verdienst hättest du, eine so offensichtliche Wahrheit zu bekennen? sonst hast du es mit mir im Kampf zu tun, schlecht konditionierter, arroganter Haufen, der du bist; und komm, einer nach dem anderen, wie es die Ritterordnung erfordert, oder alle zusammen, wie es der Brauch und der abscheuliche Gebrauch deiner Rasse ist, hier warte ich und erwarte Sie im Vertrauen auf die Gerechtigkeit der Sache, die ich vertrete."

„Herr Ritter“, erwiderte der Händler, „ich erflehe Ihre Verehrung im Namen dieser gegenwärtigen Fürstenschar, um uns davor zu bewahren, unser Gewissen mit dem Geständnis einer Sache zu belasten, die wir noch nie gesehen oder gehört haben, und noch dazu… so sehr zum Vorurteil der Kaiserinnen und Königinnen von Alcarria und Estremadura, Ihre Anbetung wird sich freuen, uns ein Porträt dieser Dame zu zeigen, obwohl es nicht größer als ein Weizenkorn ist; denn am Faden kommt man an den Ball , und auf diese Weise werden wir zufrieden und leicht sein, und Sie werden zufrieden und zufrieden sein; nein, ich glaube, wir sind mit Ihnen schon so weit einig, dass, obwohl ihr Porträt sie mit einem Auge blind zeigen sollte, und Zinnoberrot und Schwefel destillieren sollte von der anderen würden wir dennoch, um Ihre Anbetung zu befriedigen, alles zu ihren Gunsten sagen, was Sie wünschen."

„Nichts dergleichen destilliert sie, gemeines Gesindel“, sagte Don Quijote und brannte vor Wut, „nichts dergleichen, sage ich, nur Ambra und Zibet in Baumwolle; auch ist sie nicht einäugig oder bucklig, aber gerader als ein Guadarrama Spindel: aber du musst für die Lästerung bezahlen, die du gegen eine Schönheit wie die meiner Dame geäußert hast."

Und mit diesen Worten stürmte er mit einer nivellierten Lanze gegen denjenigen, der gesprochen hatte, mit solcher Wut und Wildheit, dass Rocinante, wenn es nicht das Glück dazu gebracht hätte, mittendrin zu stolpern und herunterzukommen, es für den unbesonnenen Händler schwer gewesen wäre. Rocinante ging hinunter, und sein Herr ging hinüber und rollte sich ein Stück weit über den Boden; und als er versuchte aufzustehen, konnte er nicht, so belastet war er mit Lanze, Schild, Sporen, Helm und dem Gewicht seiner alten Rüstung; und die ganze Zeit, während er sich mühte aufzustehen, sagte er immer wieder: "Fliegt nicht, Feiglinge und Caitiffs!

Einer der anwesenden Maultiertreiber, der nicht viel Gutmütigkeit in sich gehabt haben konnte, konnte sich nicht enthalten, ihm auf den Rippen eine Antwort zu geben, als er den armen, liegenden Mann so poltern hörte; Und als er auf ihn zukam, ergriff er seine Lanze, und nachdem er sie zerbrochen hatte, begann er mit einem von ihnen unseren Don Quijote so zu quälen, dass er ihn trotz und trotz seiner Rüstung mahlte wie ein Maß Weizen. Seine Herren riefen, er solle nicht so hart anliegen und ihn in Ruhe lassen, aber das Blut der Maultiertreiber war aufgegangen, und er wollte das Wild nicht fallen lassen, bis er den Rest seines Zorns abgelassen und die restlichen Fragmente der Lanze beendete er mit einer Entladung auf das unglückliche Opfer, das während des ganzen Sturms von Stöcken, der auf ihn regnete, nicht aufhörte, Himmel und Erde und die Räuber zu bedrohen, denn als solche schienen sie ihm zu sein. Endlich war der Maultiertreiber müde, und die Händler setzten ihre Reise fort und nahmen Gesprächsstoff über den armen Burschen mit, der geschlagen worden war. Als er sich allein wiederfand, bemühte er sich noch einmal, aufzustehen; aber wenn er unfähig war, wenn er gesund und munter war, wie sollte er dann aufstehen, nachdem er geschlagen und beinahe in Stücke geschlagen worden war? Und doch schätzte er sich glücklich, denn es schien ihm, als sei dies ein gewöhnliches Unglück eines fahrenden Ritters, und er dachte, es sei die Schuld seines Pferdes. Doch so angeschlagen er auch war, sich zu erheben, überstieg seine Macht. Wie sollte er aufstehen, nachdem er geschlagen und beinahe in Stücke geschlagen worden war? Und doch schätzte er sich glücklich, denn es schien ihm, als sei dies ein gewöhnliches Unglück eines fahrenden Ritters, und er dachte, es sei die Schuld seines Pferdes. Doch so angeschlagen er auch war, sich zu erheben, überstieg seine Macht. Wie sollte er aufstehen, nachdem er geschlagen und beinahe in Stücke geschlagen worden war? Und doch schätzte er sich glücklich, denn es schien ihm, als sei dies ein gewöhnliches Unglück eines fahrenden Ritters, und er dachte, es sei die Schuld seines Pferdes. Doch so angeschlagen wie er war, konnte er sich nicht erheben.

Kapitel V:

In dem die Erzählung über das Missgeschick unseres Ritters fortgesetzt wird

Als er dann feststellte, dass er sich tatsächlich nicht bewegen konnte, dachte er, er müsse zu seinem üblichen Heilmittel greifen, nämlich an eine Stelle in seinen Büchern, und seine Verrücktheit erinnerte ihn an Baldwin und den Marquis von Mantua , als Carloto ihn am Berghang verwundet zurückließ, eine Geschichte, die die Kinder auswendig kennen, von den jungen Männern nicht vergessen und von den alten Leuten gelobt und sogar geglaubt wurde; und trotzdem nicht ein bisschen wahrer als die Wunder von Mahomet. Dies schien ihm genau zu dem Fall zu passen, in dem er sich befand, und so begann er sich unter schwerem Leiden auf dem Boden zu wälzen und wiederholte mit schwachem Atem genau die Worte, die der verwundete Ritter des Waldes gesagt haben soll geäußert:

Wo bist du, meine Dame, dass du mein Leid nicht bereust? Du kannst es nicht wissen, meine Dame, Sonst bist du untreu.

Und so fuhr er mit der Ballade bis zu den Zeilen fort:

O edler Marquis von Mantua, Mein Onkel und Lehnsherr!

Der Zufall wollte es, als er an dieser Linie angekommen war, kam zufällig ein Bauer aus seinem eigenen Dorf, ein Nachbar von ihm, der mit einer Ladung Weizen zur Mühle war, und er sah den Mann, der sich dort ausstreckte , kam auf ihn zu und fragte ihn, wer er sei und was mit ihm los sei, über den er sich so traurig beklagte.

Don Quijote war fest davon überzeugt, dass dies der Marquis von Mantua, sein Onkel, war, und so war die einzige Antwort, die er gab, mit seiner Ballade fortzufahren, in der er von seinem Unglück und der Liebe des Sohnes des Kaisers und seiner Liebe erzählte Frau alles genau so, wie es die Ballade singt.

Der Bauer stand erstaunt da, als er so einen Unsinn hörte, und nahm ihm das von Schlägen bereits zerfetzte Visier ab, wischte sich das staubbedeckte Gesicht ab, und als er es getan hatte, erkannte er ihn und sagte: "Senor Quixada" (denn so scheint er genannt worden zu sein, als er bei Sinnen war und sich noch nicht von einem ruhigen Landherrn in einen fahrenden Ritter verwandelt hatte), "wer hat deine Verehrung hierher gebracht?" Aber auf alle Fragen fuhr der andere nur mit seiner Ballade fort.

Als der gute Mann dies sah, entfernte er, so gut er konnte, seinen Brustpanzer und seinen Rücken, um zu sehen, ob er eine Wunde hatte, aber er konnte weder Blut noch irgendein Zeichen erkennen. Dann gelang es ihm, ihn vom Boden aufzurichten, und hob ihn ohne geringe Schwierigkeiten auf seinen Esel, der ihm das leichteste Reiten zu sein schien; und sammelte die Arme, bis auf die Splitter der Lanze, und band sie an Rocinante, und führte ihn am Zügel und den Esel am Halfter und nahm den Weg zum Dorf, sehr traurig zu hören, was für absurde Dinge Don Quijote redete .

Auch Don Quijote war es nicht weniger, denn mit Schlägen und Prellungen konnte er nicht aufrecht auf dem Esel sitzen, und von Zeit zu Zeit seufzte er zum Himmel, so dass er den Bauern noch einmal dazu trieb, zu fragen, was ihm leide. Und es kann nur der Teufel selbst gewesen sein, der sich Geschichten für seine eigenen Abenteuer in den Kopf gesetzt hat, denn jetzt, nachdem er Baldwin vergessen hatte, dachte er an den Mauren Abindarraez, als der Alcaide von Antequera, Rodrigo de Narvaez, ihn gefangen nahm und trug ihn weg zu seinem Schloss; Als der Bauer ihn erneut fragte, wie es ihm gehe und was ihn leide, gab er ihm die gleichen Worte und Sätze zur Antwort, die der Gefangene Abindarraez Rodrigo de Narvaez gab, so wie er die Geschichte in der "Diana" von Jorge . gelesen hatte de Montemayor, wo es geschrieben steht, es so treffend auf seinen eigenen Fall anwendend, dass der Bauer sein Schicksal verfluchte, dass er sich so viel Unsinn anhören musste; woraus er jedoch folgerte, sein Nachbar sei verrückt, und so beeilte er sich, das Dorf zu erreichen, um der ermüdenden Ansprache Don Quijotes zu entgehen; der am Ende sagte: "Senor Don Rodrigo de Narvaez, Ihre Anbetung muss wissen, dass dieser schöne Xarifa, den ich erwähnt habe, jetzt die schöne Dulcinea del Toboso ist, für die ich getan habe, tue und das meiste tun werde." berühmte ritterliche Taten, die in dieser Welt gesehen wurden, zu sehen sind oder jemals gesehen werden werden." und so beeilte er sich, das Dorf zu erreichen, um der Ermüdung dieser Ansprache Don Quijotes zu entgehen; der am Ende sagte: "Senor Don Rodrigo de Narvaez, Ihre Anbetung muss wissen, dass dieser schöne Xarifa, den ich erwähnt habe, jetzt die schöne Dulcinea del Toboso ist, für die ich getan habe, tue und das meiste tun werde." berühmte ritterliche Taten, die in dieser Welt gesehen wurden, zu sehen sind oder jemals gesehen werden werden." und so beeilte er sich, das Dorf zu erreichen, um der Ermüdung dieser Ansprache Don Quijotes zu entgehen; der am Ende sagte: "Senor Don Rodrigo de Narvaez, Ihre Anbetung muss wissen, dass dieser schöne Xarifa, den ich erwähnt habe, jetzt die schöne Dulcinea del Toboso ist, für die ich getan habe, tue und das meiste tun werde." berühmte ritterliche Taten, die in dieser Welt gesehen wurden, zu sehen sind oder jemals gesehen werden werden."

Darauf antwortete der Bauer: „Senor – Sünder, der ich bin! – kann deine Anbetung nicht erkennen, dass ich nicht Don Rodrigo de Narvaez oder der Marquis von Mantua bin, sondern Pedro Alonso, dein Nachbar, und dass deine Anbetung weder Baldwin noch Abindarraez ist , aber der würdige Herr Senor Quixada?"

"Ich weiß, wer ich bin", antwortete Don Quijote, "und ich weiß, dass ich nicht nur die Namen sein kann, sondern alle Zwölf Gleichen Frankreichs und sogar alle Neun Würdigen, da meine Leistungen alles übertreffen, was sie getan haben alle zusammen und jeder auf seine eigene Rechnung."

Mit diesem und ähnlichen Gerede erreichten sie das Dorf, als die Nacht hereinbrach, aber der Bauer wartete, bis es etwas später war, damit der mühselige Herr nicht in so erbärmlicher Form reiten konnte. Als es ihm die richtige Zeit schien, betrat er das Dorf und ging zu Don Quijotes Haus, das er ganz verwirrt fand, und da waren der Pfarrer und der Dorfbarbier, die gute Freunde von Don Quijote waren, und seine Haushälterin war mit lauter Stimme zu ihnen sagend: "Was denkt Ihre Anbetung kann meinem Herrn, Senor Lizentiat Pero Perez, widerfahren sein?" denn so wurde der Pfarrer berufen; „Es ist jetzt drei Tage her, dass man etwas von ihm gesehen hat oder von dem Hacken oder dem Schild, der Lanze oder der Rüstung. Ich elend! Ich bin sicher, und es ist so wahr, wie dass ich zum Sterben geboren wurde, dass diese verfluchten Ritterbücher, die er hat und die er so ständig liest, seine Vernunft gestört haben; denn jetzt erinnere ich mich, ihn oft zu sich sagen gehört zu haben, er würde zum fahrenden Ritter werden und auf der Suche nach Abenteuern um die ganze Welt gehen. An den Teufel und Barabbas mit solchen Büchern, die auf diese Weise das beste Verständnis, das es in der ganzen Mancha gab, ruiniert haben!"

Die Nichte sagte dasselbe, und noch mehr: „Sie müssen es wissen, Meister Nicholas“ – denn so hieß der Barbier – „es war oft die Art meines Onkels, zwei Tage und Nächte zusammen zu bleiben und über diesen unheiligen Büchern zu grübeln Missgeschicke, nach denen er das Buch wegschleuderte, sein Schwert riss und die Wände zertrümmerte; und wenn er müde war, sagte er, er habe vier Riesen wie vier Türme getötet; und den Schweiß, der von ihm floss, als er war Er sagte, müde sei das Blut der Wunden, die er im Kampf erlitten hatte, und dann trank er einen großen Krug kaltes Wasser und wurde ruhig und still und sagte, dass dieses Wasser ein kostbarster Trank sei, den der Weise Esquife, ein großer Zauberer und Freund von ihm, hatte ihn mitgebracht. Aber ich nehme die ganze Schuld auf mich, dass ich deinen Anbetungen nie von den Launen meines Onkels erzählt habe.dass du ihnen ein Ende bereiten könntest, bevor die Dinge so weit gekommen wären, und all diese verfluchten Bücher verbrennen – denn er hat eine große Zahl – die es reich verdienen, wie Ketzer verbrannt zu werden.

„Das sage auch ich,“ sagte der Pfarrer, „und durch meinen Glauben wird morgen nicht ohne öffentliches Urteil über sie vergehen, und mögen sie den Flammen zum Opfer fallen, damit sie nicht diejenigen, die lesen, dazu bringen, sich so zu verhalten, wie mein guter Freund zu sein scheint benommen haben."

All dies hörte der Bauer, und daraus verstand er endlich, was mit seinem Nachbarn los war, und begann laut zu rufen: "Öffnen Sie Ihre Anbetung, Senor Baldwin und Senor dem Marquis von Mantua, der schwer verwundet kommt, und" zu Senor Abindarraez, dem Mauren, den der tapfere Rodrigo de Narvaez, der Alcaide von Antequera, gefangen nimmt."

Bei diesen Worten eilten sie alle hinaus, und als sie ihren Freund, Herrn und Onkel erkannten, der noch nicht vom Esel abgestiegen war, weil er es nicht konnte, rannten sie ihm entgegen.

"Halt!" sagte er, "denn ich bin durch die Schuld meines Pferdes schwer verwundet; trage mich ins Bett und schicke, wenn möglich, nach dem weisen Urganda, um meine Wunden zu heilen und zu sehen."

"Sieh da! Pest drauf!" rief die Haushälterin: „Hat mein Herz nicht die Wahrheit gesagt, von welchem Fuß mein Herr gelähmt ist? Sofort mit deiner Anbetung ins Bett, und wir werden es schaffen, dich hier zu heilen, ohne dieses Hurgada zu holen. Ein Fluch, den ich einmal sage mehr und hundertmal mehr über die Ritterbücher, die eure Anbetung so weit gebracht haben."

Sie trugen ihn sofort ins Bett, und nachdem sie nach seinen Wunden gesucht hatten, konnten sie keine finden, aber er sagte, es seien alle Prellungen von einem schweren Sturz mit seinem Pferd Rocinante im Kampf mit zehn Riesen, dem größten und kühnsten, den es je gab auf der Erde.

"So, so!" sagte der Pfarrer, "sind Riesen im Tanz? Beim Zeichen des Kreuzes werde ich sie morgen verbrennen, bevor der Tag vorbei ist."

Sie stellten Don Quijote eine Menge Fragen, aber seine einzige Antwort war: Gib ihm etwas zu essen und lass ihn schlafen, denn das brauchte er am meisten. Sie taten es, und der Pfarrer befragte den Bauern ausführlich, wie er Don Quijote gefunden habe. Er erzählte es ihm, und der Unsinn, den er geredet hatte, als er gefunden wurde und auf dem Heimweg, all dies machte den Lizenziaten noch begieriger, das zu tun, was er am nächsten Tag tat, nämlich seinen Freund, den Barbier, Meister Nicholas, zu rufen und mitzugehen ihn zu Don Quijotes Haus.

Kapitel VI:

Von der kurzweiligen und wichtigen Prüfung, die der Pfarrer und der Barbier in der Bibliothek unseres genialen Herrn gemacht haben

Er schlief noch immer; so bat der Pfarrer die Nichte um die Schlüssel des Zimmers, in dem die Bücher, die Urheber all des Unfugs, lagen, und sie gab sie recht willig. Sie gingen alle hinein, die Haushälterin mit ihnen, und fanden mehr als hundert Bände von großen Büchern, sehr gut gebunden, und einige andere kleine. Als die Haushälterin sie sah, drehte sie sich um und rannte aus dem Zimmer und kam sofort mit einer Untertasse mit Weihwasser und einer Sprinkleranlage zurück und sagte: "Hier, Ihre Anbetung, Senor Lizentiat, besprengen Sie dieses Zimmer; verlassen Sie keines! Magier der vielen, die es in diesen Büchern gibt, die uns aus Rache für unseren Plan, sie aus der Welt zu verbannen, verzaubern."

Die Schlichtheit der Haushälterin brachte den Lizenziaten zum Lachen, und er wies den Barbier an, ihm die Bücher einzeln zu geben, um zu sehen, worum es ging, da sich unter ihnen einige finden ließen, die die Feuerstrafe nicht verdienten.

"Nein", sagte die Nichte, "es gibt keinen Grund, sich mit ihnen zu erbarmen; sie haben alle Unheil angerichtet; besser sie aus dem Fenster in den Hof werfen und einen Haufen daraus machen und anzünden oder sie in den Hof tragen, und dort kann ein Freudenfeuer gemacht werden, ohne dass der Rauch stört." Die Haushälterin sagte dasselbe, so eifrig waren sie beide darauf bedacht, diese Unschuldigen abzuschlachten, aber der Pfarrer wollte dem nicht zustimmen, ohne zumindest die Titel zuvor gelesen zu haben.

Das erste, was Meister Nikolaus ihm in die Hand gab, war „Die vier Bücher des Amadis von Gallien“. "Dies scheint eine mysteriöse Sache zu sein", sagte der Pfarrer, "denn dies war, wie ich sagen hörte, das erste in Spanien gedruckte Buch der Ritterlichkeit, und davon leiten alle anderen ihre Geburt und ihren Ursprung ab; so scheint es mir, dass" wir sollten es als Gründer einer so abscheulichen Sekte unaufhaltsam dem Feuer verurteilen."

"Nein, mein Herr", sagte der Barbier, "auch ich habe sagen hören, dass dies das beste aller Bücher dieser Art ist, die geschrieben worden sind, und daher als etwas Einzigartiges in seiner Linie verzeihen sollte. "

"Stimmt", sagte der Pfarrer; "und lasse deshalb ihr Leben für die Gegenwart verschonen. Lass uns das andere sehen, das daneben ist."

"Es ist", sagte der Barbier, "der 'Sergas de Esplandian', der rechtmäßige Sohn des Amadis von Gallien."

"Dann wahrlich", sagte der Pfarrer, "das Verdienst des Vaters darf nicht dem Sohne angelastet werden. Nimm es, Herrin Haushälterin, mach das Fenster auf und wirf es in den Hof und lege den Grund für den Haufen für das Lagerfeuer, das wir machen sollen."

Die Haushälterin gehorchte mit großer Genugtuung, und der würdige "Esplander" flog in den Hof, um mit aller Geduld das Feuer zu erwarten, das ihm bevorstand.

„Fahren Sie fort“, sagte der Pfarrer.

"Das, was als nächstes kommt", sagte der Barbier, "ist 'Amadis von Griechenland', und in der Tat, ich glaube, alle auf dieser Seite sind von der gleichen Amadis-Linie."

"Dann zum Hof mit allen," sagte der Pfarrer; "Denn um die Königin Pintiquiniestra und den Hirten Darinel und seine Ekloge und die verteufelten und verwickelten Reden seines Autors zu verbrennen, würde ich mit ihnen den Vater verbrennen, der mich gezeugt hat, wenn er in der Gestalt eines Ritters umhergeht - irrend."

"Ich bin derselben Meinung", sagte der Barbier.

„Und ich auch“, fügte die Nichte hinzu.

"Dann", sagte die Haushälterin, "hier in den Hof mit ihnen!"

Sie wurden ihr gereicht, und da es viele waren, sparte sie sich die Treppe und warf sie aus dem Fenster.

"Wer ist diese Wanne da?" sagte der Pfarrer.

"Das", sagte der Barbier, "ist 'Don Olivante de Laura'."

"Der Autor dieses Buches", sagte der Pfarrer, "war derselbe, der 'Der Garten der Blumen' geschrieben hat, und es gibt wirklich keine Entscheidung darüber, welches der beiden Bücher wahrheitsgemäßer oder, besser gesagt, weniger" ist lügen; ich kann nur sagen, schick diesen hier für einen prahlerischen Narren in den Hof."

"Das folgende ist 'Florismarte von Hircania'", sagte der Barbier.

"Senor Florismarte hier?" sagte der Pfarrer; "dann muss er bei meinem Glauben sein Quartier im Hof beziehen, trotz seiner wunderbaren Geburt und seiner visionären Abenteuer, denn die Steifheit und Trockenheit seines Stils verdient nichts anderes; in den Hof mit ihm und der anderen, Haushälterin."

"Von ganzem Herzen, Senor", sagte sie und führte den Befehl mit großer Freude aus.

"Das", sagte der Barbier, "ist der Ritter Platir."

"Ein altes Buch," sagte der Pfarrer, "aber ich finde darin keinen Grund zur Begnadigung; schicke es ohne Berufung den anderen nach." was gemacht wurde.

Ein anderes Buch wurde aufgeschlagen, und sie sahen, dass es den Titel "Der Kreuzritter" trug.

"Um des heiligen Namens willen, den dieses Buch hat", sagte der Pfarrer, "könnte seine Unwissenheit entschuldigt werden; aber dann sagen sie: 'Hinter dem Kreuz ist der Teufel, mit ihm ins Feuer."

Der Barbier nahm ein weiteres Buch zur Hand und sagte: "Das ist 'Der Spiegel der Ritterlichkeit'."

"Ich kenne seine Anbetung," sagte der Pfarrer; „dort steht Senor Reinaldos von Montalvan mit seinen Freunden und Kameraden, größeren Dieben als Cacus, und die Zwölf Peers von Frankreich mit dem wahrhaftigen Historiker Turpin; ich bin jedoch nicht dafür, sie zu mehr als der ewigen Verbannung zu verurteilen, denn auf keinen Fall Übrigens haben sie einen Anteil an der Erfindung des berühmten Matteo Boiardo, aus dem auch der christliche Dichter Ludovico Ariosto sein Netz gewebt hat, dem ich, wenn ich ihn hier finde und eine andere Sprache als seine eigene spricht, keinen Respekt erweisen werde; aber wenn er seine eigene Zunge spricht, werde ich ihn auf meinen Kopf setzen."

"Nun, ich habe ihn auf Italienisch", sagte der Barbier, "aber ich verstehe ihn nicht."

„Es wäre auch nicht gut, ihn zu verstehen,“ sagte der Pfarrer, „und in dieser Hinsicht hätten wir den Hauptmann entschuldigen können, wenn er ihn nicht nach Spanien gebracht und in einen Kastilier verwandelt hätte seine natürliche Kraft, ebenso wie all diejenigen, die versuchen, in Versen geschriebene Bücher in eine andere Sprache zu bringen, denn mit all ihrer Mühe und aller Klugheit, die sie zeigen, können sie nie das Niveau der Originale erreichen, wie sie ursprünglich produziert wurden Kurz gesagt, ich sage, dass dieses Buch und alles, was über diese französischen Angelegenheiten zu finden ist, in irgendeinen trockenen Brunnen geworfen oder dort deponiert werden sollte, bis nach genauerer Überlegung geklärt ist, was mit ihnen zu tun ist, außer immer ein 'Bernardo del Carpio', der herumläuft, und ein anderer namens 'Roncesvalles'; denn diese, wenn sie in meine Hände kommen,

Zu alledem gab der Barbier seine Zustimmung und betrachtete es als richtig und richtig, da er überzeugt war, dass der Pfarrer so fest zum Glauben und der Wahrheit treu war, dass er für die Welt nichts dagegen sagen würde. Als er ein anderes Buch öffnete, sah er, dass es "Palmerin de Oliva" war, und daneben ein anderes namens "Palmerin of England", in dem der Lizenziat sagte: "Lass die Olive sofort Feuerholz machen und verbrennen, bis keine Asche mehr übrig ist; und lasse diese Palme von England als ein Ding, das allein steht, behalten und erhalten, und lasse einen anderen Fall dafür anführen, wie den, den Alexander unter der Beute des Darius fand und zur sicheren Aufbewahrung der Werke des Dichters Homer beiseite legte Dieses Buch, Klatsch, ist aus zwei Gründen von Bedeutung, erstens, weil es sehr gut ist, und zweitens, weil es von einem weisen und geistreichen König von Portugal geschrieben worden sein soll. Alle Abenteuer im Schloss von Miraguarda sind ausgezeichnet und von bewundernswerter Erfindung, und die Sprache ist geschliffen und klar, studiert und beobachtet den Stil, der dem Sprecher mit Anstand und Urteilsvermögen gebührt. Also, vorausgesetzt, es scheint Ihnen gut zu sein, Meister Nicholas, sage ich, lasst dies und 'Amadis von Gallien' die Feuerstrafe erlassen, und was alles andere betrifft, lasst sie ohne weitere Fragen oder Nachfragen sterben."

"Nein, Klatsch", sagte der Barbier, "denn das, was ich hier habe, ist der berühmte 'Don Belianis'."

„Nun“, sagte der Pfarrer, „dieser und der zweite, dritte und vierte Teil brauchen alle ein wenig Rhabarber, um ihre überschüssige Galle zu reinigen, und sie müssen von all dem Zeug über das Castle of Fame und anderes befreit werden größere Zärtlichkeiten, zu welchem Zweck ihnen die Überseezeit gewährt werden soll, und nach ihrer Genesung wird ihnen Barmherzigkeit oder Gerechtigkeit zuteil; und in der Zwischenzeit, Klatsch, bewahrst du sie in deinem Haus auf und lass sie niemand lesen."

"Von ganzem Herzen", sagte der Barbier; und ohne sich mit dem Lesen weiterer Ritterbücher zu ermüden, sagte er der Haushälterin, sie solle alle großen nehmen und in den Hof werfen. Es wurde nicht einem Stumpfen oder Tauben gesagt, sondern einem, der mehr Spaß daran hatte, sie zu verbrennen, als das breiteste und feinste Netz zu weben, das es geben konnte; und packte ungefähr acht auf einmal und warf sie aus dem Fenster.

Als sie so viele zusammen trug, ließ sie einen dem Barbier zu Füßen fallen, der ihn aufnahm, neugierig zu wissen, wer es war, und fand, dass er sagte: "Geschichte des berühmten Ritters Tirante el Blanco".

"Gott segne mich!" sagte der Pfarrer mit einem Ruf, "'Tirante el Blanco' hier! Gebt es her, Klatsch, denn ich glaube, ich habe darin eine Schatzkammer des Vergnügens und eine Mine der Erholung gefunden. Hier ist Don Kyrieleison von Montalvan, ein tapferer Ritter, und sein Bruder Thomas von Montalvan und der Ritter Fonseca, mit der Schlacht, die die kühne Tirante mit der Dogge kämpfte, und den Witzen der Jungfrau Placerdemivida und der Liebe und List der Witwe Reposada und der in den Knappen Hipolito verliebten Kaiserin – in Wahrheit, Klatsch, von seinem Stil her das beste Buch der Welt, hier essen und schlafen die Ritter und sterben in ihren Betten und machen ihr Testament, bevor sie sterben, und vieles mehr, wovon nichts ist in allen anderen Büchern.Dennoch sage ich, wer es geschrieben hat, weil er solche Dummheiten absichtlich komponiert hat, verdient es, lebenslang auf die Galeeren geschickt zu werden. Nehmen Sie es mit nach Hause und lesen Sie es, und Sie werden sehen, dass das, was ich gesagt habe, wahr ist."

"Wie Sie wollen," sagte der Barbier; "Aber was sollen wir mit diesen kleinen Büchern machen, die übrig bleiben?"

"Das muss nicht Ritterlichkeit sein, sondern Poesie," sagte der Pfarrer; und als er eine öffnete, sah er, dass es die "Diana" von Jorge de Montemayor war, und wenn man annahm, dass alle anderen von derselben Art seien, "diese", sagte er, "verdienen es nicht, wie die anderen verbrannt zu werden, denn sie auch nicht kann auch nicht den Schaden anrichten, den die Ritterbücher angerichtet haben, da sie Bücher der Unterhaltung sind, die niemandem schaden können."

"Ah, Senor!" sagte die Nichte, "Ihre Anbetung sollte besser befehlen, dass diese wie die anderen verbrannt werden; denn es wäre kein Wunder, wenn mein Onkel, nachdem er von seiner ritterlichen Störung geheilt war, beim Lesen dieser Bücher Lust hatte, Hirte zu werden und singend und pfeifend die Wälder und Felder durchstreifen oder, was noch schlimmer wäre, Dichter zu werden, was man für eine unheilbare und ansteckende Krankheit hält.

„Das Fräulein hat recht“, sagte der Pfarrer, „und es wird gut sein, diesen Stolperstein und diese Versuchung unserem Freund aus dem Weg zu räumen. Zunächst also mit der 'Diana' von Montemayor nicht verbrannt werden, sondern von allem, was die Weise Felicia und das magische Wasser betrifft, und von fast allen längeren Versen gereinigt werden soll: lass es seine Prosa und die Ehre, das erste aller Bücher zu sein, behalten und willkommen heißen von der Art."

"Das, was als nächstes kommt", sagte der Barbier, "ist die 'Diana' mit dem Titel 'Zweiter Teil, vom Salamancan', und diese andere hat den gleichen Titel, und ihr Autor ist Gil Polo."

"Was die des Salamancan angeht," antwortete der Pfarrer, "lass es gehen, um die Zahl der Verurteilten im Hof zu erhöhen, und lass Gil Polos erhalten, als ob es von Apollo selbst käme: aber mach weiter, klatsch und mach' Eile, denn es wird spät."

"Dieses Buch", sagte der Barbier und öffnete ein weiteres, "sind die zehn Bücher des 'Glücks der Liebe', geschrieben von Antonio de Lofraso, einem sardischen Dichter."

„Auf Befehl, den ich erhalten habe,“ sagte der Pfarrer, „seit Apollo ist Apollo, und die Musen sind Musen und Dichter sind Dichter, ein so drolliges und absurdes Buch, wie es noch nie geschrieben wurde, und auf seine Weise es ist die beste und einzigartigste aller dieser Arten, die bisher erschienen sind, und wer sie nicht gelesen hat, kann sicher sein, dass er nie das Entzückende gelesen hat gefunden, als wenn sie mir eine Soutane mit Florenz-Zeug gegeben hätten."

Er legte es mit äußerster Befriedigung beiseite, und der Barbier fuhr fort: "Die nächsten kommen 'Der Hirte von Iberia', 'Nymphen von Henares' und 'Die Erleuchtung der Eifersucht'."

"Dann müssen wir sie nur noch dem weltlichen Arm der Haushälterin übergeben", sagte der Pfarrer, und mich nicht fragen, warum, sonst hätten wir es nie getan."

"Der nächste ist der 'Pastor de Filida'."

"Das ist kein Pastor", sagte der Pfarrer, "sondern ein hochglanzpolierter Höfling; lass es als kostbares Juwel erhalten."

"Dieser Große hier", sagte der Barbier, "wird 'Die Schatzkammer verschiedener Gedichte' genannt."

"Wenn es nicht so viele von ihnen gäbe", sagte der Pfarrer, "würden sie mehr Gefallen finden: dieses Buch muss gesäubert und von gewissen Gemeinheiten gereinigt werden, die es mit seinen Vorzügen hat; es soll erhalten bleiben, weil der Autor ein Freund von meins und aus Respekt vor anderen heroischeren und erhabeneren Werken, die er geschrieben hat."

"Das", fuhr der Barbier fort, "ist der Cancionero von Lopez de Maldonado."

"Auch der Autor dieses Buches", sagte der Pfarrer, "ist ein großer Freund von mir, und seine Verse aus seinem eigenen Mund sind die Bewunderung aller, die sie hören, denn so süß ist seine Stimme, die er verzaubert, wenn... er singt sie: es gibt etwas zu viel von seinen Eklogen, aber das Gute war noch nie reichlich: es soll bei den Ausgesonderten aufbewahrt werden.

"Die 'Galatea' von Miguel de Cervantes", sagte der Barbier.

„Dass Cervantes seit vielen Jahren ein guter Freund von mir ist, und meines Wissens hat er mehr Erfahrung mit Rückwärts- als mit Versen. wir müssen den zweiten Teil abwarten, den es verspricht: vielleicht gelingt es ihm mit einer Besserung, das volle Maß an Gnade zu gewinnen, das ihm jetzt verwehrt ist; und halten Sie es in der Zwischenzeit, Herr Klatsch, in Ihrem eigenen Gemach ein.

"Sehr gut," sagte der Barbier; "Und hier kommen drei zusammen, die 'Araucana' von Don Alonso de Ercilla, die 'Austriada' von Juan Rufo, Richter von Cordova, und die 'Montserrate' von Christobal de Virues, dem valencianischen Dichter."

"Diese drei Bücher", sagte der Pfarrer, "sind die besten, die in heroischen Versen in Kastilisch geschrieben wurden, und sie können mit den berühmtesten Italiens verglichen werden; sie sollen als die reichsten Schätze der Poesie bewahrt werden, die Spanien besitzt."

Der Pfarrer war müde und wollte sich keine Bücher mehr ansehen, und so beschloss er, dass "Inhalt nicht beglaubigt" der Rest verbrannt werden sollte; aber gerade in diesem Moment hielt der Barbier einen auf, der "The Tears of Angelica" hieß.

"Ich hätte selbst Tränen vergießen sollen", sagte der Pfarrer, als er den Titel hörte, "hätte ich dieses Buch verbrennen lassen, denn sein Autor war einer der berühmtesten Dichter der Welt, um nicht zu sagen Spaniens, und war sehr glücklich in der Übersetzung einiger von Ovids Fabeln."

Kapitel VII:

Vom zweiten Ausfall unseres würdigen Ritters Don Quijote von la Mancha

In diesem Augenblick begann Don Quijote zu schreien: „Hier, hier, tapfere Ritter! Von diesem Lärm und Aufschrei weggerufen, gingen sie mit der Prüfung der verbleibenden Bücher nicht weiter, und so wird angenommen, dass "Die Carolea", "Der Löwe von Spanien" und "Die Taten des Kaisers", geschrieben von Don Luis de Avila ging ungesehen und ungehört zum Feuer; denn zweifellos gehörten sie zu den Übriggebliebenen, und wenn der Pfarrer sie gesehen hätte, wären sie vielleicht nicht so streng verurteilt worden.

Als sie Don Quijote erreichten, war er schon aus dem Bett aufgestanden und schrie und tobte noch immer und schlug und schnitt ringsum, so hellwach, als hätte er nie geschlafen.

Sie schlossen sich ihm an und brachten ihn mit Gewalt ins Bett zurück, und als er sich ein wenig beruhigt hatte, wandte er sich an den Pfarrer und sagte zu ihm: "Wahrlich, Senor Erzbischof Turpin, es ist eine große Schande für uns, die wir uns nennen die Zwölf Peers, so sorglos den Rittern des Hofes den Sieg in diesem Turnier zu ermöglichen, wir, die Abenteurer, haben uns die Ehre an den drei früheren Tagen genommen."

"Still, Klatsch," sagte der Pfarrer; "Bitte Gott, das Glück kann sich wenden, und was heute verloren ist, kann morgen gewonnen werden; für jetzt sorge deine Anbetung für deine Gesundheit, denn es scheint mir, dass du übermüdet bist, wenn nicht." schwer verwundet."

„Nein, verwundet“, sagte Don Quijote, „aber zweifellos verletzt und zerschlagen, denn Don Roland hat mich mit einem Eichenstamm geschlagen, und das alles aus Neid, weil er sieht, dass ich ihm allein in seinen Leistungen Konkurrenz machen kann. Aber ich würde mich nicht Reinaldos von Montalvan nennen, wenn er es mir nicht trotz all seiner Verzauberung dafür bezahlt hätte, sobald ich aus diesem Bett aufstehe wird mehr zu meinem Zweck sein und es mir überlassen, mich zu rächen."

Sie taten, was er wollte; sie gaben ihm etwas zu essen, und er schlief wieder ein und ließ sie über seinen Wahnsinn staunen.

In dieser Nacht verbrannte die Haushälterin alle Bücher, die im Hof und im ganzen Haus waren, zu Asche; und einige müssen verzehrt worden sein, die es verdienten, in ewigen Archiven aufbewahrt zu werden, aber ihr Schicksal und die Faulheit des Prüfers ließen es nicht zu, und so wurde in ihnen das Sprichwort bestätigt, dass die Unschuldigen für die Schuldigen leiden.

Eines der Mittel, die der Pfarrer und der Barbier sofort bei der Störung ihres Freundes anwendeten, bestand darin, den Raum, in dem die Bücher standen, zuzumauern und zu verputzen, damit er sie beim Aufstehen nicht fand (möglicherweise wurde die Ursache beseitigt, die Wirkung könnte aufhören). ), und sie könnten sagen, ein Magier habe sie mit allem Zimmer und allem weggetragen; und dies geschah mit allen Versand. Zwei Tage später stand Don Quijote auf, und als erstes ging er hin und sah sich seine Bücher an, und fand das Zimmer, wo er es verlassen hatte, nicht, sondern wanderte von einer Seite zur anderen und suchte danach. Er kam an die Stelle, wo früher die Tür war, und probierte es mit den Händen, drehte sich um und drehte die Augen in alle Richtungen, ohne ein Wort zu sagen; aber nach einiger Zeit fragte er seine Haushälterin, wo denn das Zimmer sei, in dem seine Bücher lagen.

Die Haushälterin, die schon gut belehrt war, was sie antworten sollte, sagte: „Welchen Raum oder Nichts sucht eure Anbetung? alles weg."

"Es war nicht der Teufel", sagte die Nichte, "sondern ein Zauberer, der eines Nachts nach dem Tag deiner Anbetung auf einer Wolke kam, verließ dies, und stieg von einer Schlange, auf der er ritt, ab und betrat das Zimmer, und was er dort tat, habe ich Ich weiß es nicht, aber nach kurzer Zeit flog er durch das Dach und verließ das Haus voller Rauch; und als wir nachsehen wollten, was er getan hatte, sahen wir weder Buch noch Zimmer; aber wir erinnern uns sehr gut, die Haushälterin und ich, dass der alte Bösewicht beim Verlassen mit lauter Stimme sagte, dass er aus privatem Groll, den er dem Besitzer der Bücher und des Zimmers schulde, in diesem Haus Unheil angerichtet habe, das nach und nach entdeckt werden würde: er sagte auch, sein Name sei der Weise Munaton."

„Er muss Friston gesagt haben“, sagte Don Quijote.

"Ich weiß nicht, ob er sich Friston oder Friton nannte", sagte die Haushälterin, "ich weiß nur, dass sein Name mit 'ton' endete."

„Das tut es auch“, sagte Don Quijote, „und er ist ein weiser Magier, ein großer Feind von mir, der eine Bosheit gegen mich hegt, weil er durch seine Künste und sein Wissen weiß, dass ich im Laufe der Zeit in den Zweikampf verwickelt werden muss mit einem Ritter, mit dem er befreundet ist und den ich besiegen soll, und er wird es nicht verhindern können; und deshalb bemüht er sich, mir alle Übel zu tun, die er kann; aber ich verspreche ihm, es wird ihm schwer fallen widersetzen oder vermeiden, was vom Himmel bestimmt ist."

"Wer bezweifelt das?" sagte die Nichte; "Aber, Onkel, wer bringt dich in diese Streitereien? Wäre es nicht besser, in deinem eigenen Haus in Frieden zu bleiben, anstatt die Welt zu durchstreifen, um besseres Brot zu finden, als es jemals aus Weizen kam, ohne daran zu denken, dass viele nach Wolle gehen und kommen" zurückgeschoren?"

„Ach, meine Nichte,“ erwiderte Don Quijote, „wie irrst du dich, ehe sie mich scheren, werde ich allen, die es wagen, nur meine Haarspitzen zu berühren, die Bärte abgezupft und abgestreift haben ."

Die beiden wollten keine weitere Antwort geben, da sie sahen, dass seine Wut aufflammte.

Kurzum, er blieb also fünfzehn Tage ganz ruhig zu Hause, ohne irgendwelche Anzeichen von Verlangen zu zeigen, mit seinen früheren Wahnvorstellungen fortzufahren, und während dieser Zeit führte er lebhafte Diskussionen mit seinen beiden Klatschern, dem Pfarrer und dem Barbier, über den Punkt er behauptete, die fahrenden Ritter seien das, was die Welt am meisten bedürfe, und dass in ihm die Wiederbelebung des fahrenden Ritters vollbracht werden sollte. Der Pfarrer widersprach ihm manchmal, manchmal stimmte er ihm zu, denn wenn er diese Vorsichtsmaßnahme nicht beachtet hätte, hätte er ihn nicht zur Vernunft bringen können.

Inzwischen arbeitete Don Quijote an einem Landarbeiter, einem Nachbarn von ihm, einem ehrlichen Mann (wenn dieser Titel wirklich dem Armen verliehen werden kann), aber mit sehr wenig Witz in seiner Seele. Mit einem Wort, er hat ihn so überredet und mit solchen Überzeugungen und Versprechungen, dass der arme Clown sich entschloss, mit ihm auszubrechen und ihm als Knappe zu dienen. Don Quijote sagte ihm unter anderem, er solle bereit sein, ihn gern zu begleiten, denn jeden Augenblick könne ein Abenteuer eintreten, das im Handumdrehen eine Insel gewinnen und ihn als Statthalter zurücklassen könnte. Auf diesen und dergleichen verspricht Sancho Pansa (denn so hieß der Arbeiter) Frau und Kinder und verlobte sich als Knappe bei seinem Nachbarn.

Don Quijote machte sich als nächstes daran, etwas Geld zu beschaffen; und das eine verkaufte und das andere verpfändete und in jedem Fall ein schlechtes Geschäft machte, bekam er eine schöne Summe zusammen. Er versorgte sich mit einem Schild, das er von einem Freund um ein Darlehen erbettelte, und indem er seinen abgenutzten Helm, so gut er konnte, wieder herstellte, warnte er seinen Knappen Sancho vor dem Tag und der Stunde, zu der er aufbrechen wollte, damit er sich selbst versorgen könnte was er für am nötigsten hielt. Vor allem forderte er ihn auf, Alforjas mitzunehmen. Der andere sagte, er würde es tun, und er wollte auch einen sehr guten Hintern nehmen, den er hatte, da er nicht viel zu Fuß ging. Was den Esel betraf, zögerte Don Quijote ein wenig und versuchte, sich an einen fahrenden Ritter zu erinnern, der einen auf dem Hintern berittenen Knappen mit sich führte, aber es fiel ihm kein Fall ein. Trotzdem beschloß er, ihn mitzunehmen, mit der Absicht, ihn mit einem ehrenvolleren Reittier auszustatten, wenn sich die Gelegenheit dazu bot, indem er sich das Pferd des ersten unhöflichen Ritters aneignete, dem er begegnete. Er versorgte sich selbst mit Hemden und anderen Dingen, die ihm der Wirt gegeben hatte; All dies geschah, ohne Abschied zu nehmen, Sancho Pansa von seiner Frau und seinen Kindern oder Don Quijote von seiner Haushälterin und Nichte, sie stürmten eines Nachts unbemerkt aus dem Dorf und kamen dabei so gut voran, dass Bei Tageslicht hielten sie sich vor Entdeckung sicher, selbst wenn nach ihnen gesucht werden sollte. nach dem Rat, den der Gastgeber ihm gegeben hatte; All dies geschah, ohne Abschied zu nehmen, Sancho Pansa von seiner Frau und seinen Kindern oder Don Quijote von seiner Haushälterin und Nichte, sie stürmten eines Nachts unbemerkt aus dem Dorf und kamen dabei so gut voran, dass Bei Tageslicht hielten sie sich vor Entdeckung sicher, selbst wenn nach ihnen gesucht werden sollte. nach dem Rat, den der Gastgeber ihm gegeben hatte; All dies geschah, ohne Abschied zu nehmen, Sancho Pansa von seiner Frau und seinen Kindern oder Don Quijote von seiner Haushälterin und Nichte, sie stürmten eines Nachts unbemerkt aus dem Dorf und kamen dabei so gut voran, dass Bei Tageslicht hielten sie sich vor Entdeckung sicher, selbst wenn nach ihnen gesucht werden sollte.

Sancho ritt auf seinem Esel wie ein Patriarch mit seinen Alforjas und Bota und sehnte sich danach, bald Gouverneur der Insel zu sein, die ihm sein Herr versprochen hatte. Don Quijote beschloss, denselben Weg und dieselbe Straße zu nehmen, die er bei seiner ersten Reise genommen hatte, die über den Campo de Montiel, die er mit weniger Unbehagen als beim letzten Mal zurücklegte, denn es war früher Morgen und die Strahlen der Sonne fiel schief auf sie, die Hitze quälte sie nicht.

Und nun sagte Sancho Panza zu seinem Herrn: "Ihre Anbetung wird dafür sorgen, Senor Knight-errant, die Insel, die Sie mir versprochen haben, nicht zu vergessen, denn so groß sie auch sein mag, ich werde sie regieren können."

Worauf Don Quijote antwortete: "Du musst wissen, Freund Sancho Panza, dass es bei den fahrenden Rittern der alten Zeit sehr in Mode war, ihre Knappen zu Gouverneuren der Inseln oder Königreiche zu machen, die sie gewannen, und ich bin fest davon überzeugt, dass es Ich werde bei einem so liberalen Brauch kein Versagen sein, im Gegenteil, ich will ihn verbessern, denn manchmal und vielleicht am häufigsten warteten sie, bis ihre Knappen alt waren, und dann, wenn sie genug vom Dienst hatten und harte Tage und schlimmere Nächte, sie gaben ihnen den einen oder anderen Grafentitel oder höchstens Marquis eines Tales oder einer Provinz mehr oder weniger; aber wenn du lebst und ich lebe, kann es gut sein, dass sechs Tage vorüber sind , ich habe vielleicht ein Königreich gewonnen, von dem andere abhängig sind, was genau das Richtige sein wird, um dich zum König von einem von ihnen zu krönen.Das brauchst du auch nicht für wunderbar zu halten, denn solchen Rittern fallen Dinge und Chancen auf eine Weise zu, die so beispiellos und unerwartet ist, dass ich dir leicht noch mehr geben könnte, als ich dir verspreche."

"In diesem Fall", sagte Sancho Panza, "wenn ich durch eines dieser Wunder König werden sollte, von denen Ihre Anbetung spricht, würde sogar Juana Gutierrez, meine alte Frau, Königin und meine Kinder infantes werden."

"Nun, wer bezweifelt es?" sagte Don Quijote.

„Ich bezweifle es“, erwiderte Sancho Panza, „denn ich für meinen Teil bin davon überzeugt, dass, obwohl Gott Königreiche auf Erden niederprasseln sollte, keins von ihnen auf den Kopf von Mari Gutierrez passen würde zwei Maravedis für eine Königin wert; die Gräfin wird ihr besser passen, und das nur mit Gottes Hilfe."

„Überlass es Gott, Sancho,“ entgegnete Don Quijote, „denn er wird ihr geben, was ihr am besten passt; aber unterschätze dich nicht so sehr, dass du dich mit weniger begnügst, als Gouverneur einer Provinz zu sein.“

"Das werde ich nicht, Senor", antwortete Sancho, "besonders da ich einen Mann von solcher Qualität als Meister in Ihrer Anbetung habe, der mir alles zu geben weiß, was für mich geeignet ist und was ich ertragen kann."

Kapitel VIII:

Von dem Glück, das der tapfere Don Quijote in dem schrecklichen und ungeahnten Abenteuer der Windmühlen hatte, mit anderen Ereignissen, die es wert sind, angemessen aufgezeichnet zu werden

An diesem Punkt kamen sie in Sicht von dreißig vierzig Windmühlen, die es auf der Ebene gibt, und sobald Don Quijote sie sah, sagte er zu seinem Knappen: "Das Glück arrangiert die Dinge für uns besser, als wir unsere Wünsche selbst hätten formen können, denn seht... dort, Freund Sancho Pansa, wo sich dreißig oder mehr monströse Riesen präsentieren, die ich alle in Schlachten stürzen und töten will, und mit deren Beute wir beginnen werden, unser Glück zu machen; denn dies ist ein gerechter Krieg, und es ist Gottes Wohl Dienst, eine so böse Rasse vom Angesicht der Erde zu fegen."

"Welche Riesen?" sagte Sancho Pansa.

"Die, die du dort siehst", antwortete sein Meister, "mit den langen Armen, und manche haben sie fast zwei Meilen lang."

"Schauen Sie, Ihre Anbetung," sagte Sancho; "Was wir dort sehen, sind keine Riesen, sondern Windmühlen, und was ihre Arme zu sein scheinen, sind die vom Wind gedrehten Segel, die den Mühlstein zum Laufen bringen."

„Es ist leicht zu sehen,“ erwiderte Don Quijote, „daß du dieses Abenteuergeschäft nicht gewohnt bist; das sind Riesen; und wenn du Angst hast, geh mit dir daraus heraus und begebe dich zum Gebet, während ich sie betreibe heftiger und ungleicher Kampf."

Mit diesen Worten gab er seinem Ross Rocinante die Sporen, ohne auf die Schreie zu achten, die sein Knappe Sancho ihm nachschickte, um ihn zu warnen, dass es sich ganz bestimmt um Windmühlen und nicht um Riesen handelte, die er angreifen würde. Er war jedoch so überzeugt, dass sie Riesen waren, dass er weder die Schreie von Sancho hörte noch in seiner Nähe wahrnahm, was sie waren, sondern sie anbrüllte: "Fliegt nicht, Feiglinge und gemeine Wesen, für einen einzigen Ritter." greift dich an."

Eine leichte Brise erhob sich in diesem Moment, und die großen Segel begannen sich zu bewegen, als Don Quijote ausrief: "Obwohl ihr mehr Arme schwingt als der Riese Briareus, müsst ihr mit mir rechnen."

Mit diesen Worten empfahl er sich von ganzem Herzen seiner Dame Dulcinea und flehte sie an, ihn in einer solchen Gefahr zu unterstützen, mit der Lanze in Ruhe und von seinem Schild bedeckt, stürmte er in Rocinantes vollstem Galopp und fiel auf die erste Mühle, die in ihr stand vor ihm; aber als er seine Lanzenspitze in das Segel trieb, wirbelte der Wind sie mit solcher Kraft herum, daß sie die Lanze zerschmetterte und mit ihr Pferd und Reiter fegte, die sich in traurigem Zustand auf der Ebene umwälzten. Sancho eilte ihm zu Hilfe, so schnell er konnte, und als er wieder auftauchte, war er unfähig, sich zu bewegen, mit einem solchen Schock war Rocinante mit ihm gefallen.

"Gott segne mich!" sagte Sancho, "habe ich deiner Anbetung nicht gesagt, worum es dir ging, denn es waren doch nur Windmühlen?

"Still, Freund Sancho", erwiderte Don Quijote, "das Kriegsglück unterliegt mehr als jedem anderen häufigen Schwankungen; und außerdem glaube ich, und es ist die Wahrheit, dass derselbe weise Friston, der mein Arbeitszimmer und meine Bücher weggetragen hat, hat diese Riesen zu Mühlen gemacht, um mir die Herrlichkeit zu rauben, sie zu besiegen, so feindselig erträgt er mich; aber am Ende werden seine bösen Künste nur wenig gegen mein gutes Schwert nützen.

»Gott befiehl es, wie er will«, sagte Sancho Pansa, und half ihm beim Aufstehen, und brachte ihn wieder auf Rocinante, deren Schulter halb ausgestreckt war; und dann, das späte Abenteuer besprechend, folgten sie der Straße nach Puerto Lapice, denn dort, sagte Don Quijote, konnten sie nicht umhin, Abenteuer in Hülle und Fülle zu finden, da es eine große Durchgangsstraße war. Trotzdem war er sehr betrübt über den Verlust seiner Lanze, und sagte dies zu seinem Knappen und fügte hinzu: "Ich erinnere mich, gelesen zu haben, wie ein spanischer Ritter namens Diego Perez de Vargas, der im Kampf sein Schwert gebrochen hatte, zerriss von einer Eiche einen schweren Ast oder Ast, und damit tat er an diesem Tag solche Dinge und schlug so viele Mauren, dass er den Beinamen Machuca erhielt, und er und seine Nachkommen wurden von diesem Tag an Vargas y Machuca genannt.

„So, wie Gott es will,“ sagte Sancho, „ich glaube alles, wie es Ihre Anbetung sagt;

"Das ist die Wahrheit", sagte Don Quijote, "und wenn ich mich nicht über die Schmerzen beklage, dann deshalb, weil fahrende Ritter keine Wunden beklagen dürfen, auch wenn ihr Darm dadurch herauskommt."

„Wenn ja,“ sagte Sancho, „habe ich nichts zu sagen; aber Gott weiß es wäre mir lieber, wenn sich deine Anbetung beschwerte, wenn dir irgendwas weh tat Klagen erstreckt sich auch auf die Knappen der fahrenden Ritter."

Don Quijote konnte sich ein Lachen über die Einfachheit seines Knappen nicht verkneifen, und er versicherte ihm, er könne sich nach Belieben beschweren, wann immer und wie er wollte, denn bis jetzt hatte er im Ritterstand nichts Gegenteiliges gelesen.

Sancho forderte ihn auf, sich daran zu erinnern, dass es Essenszeit sei, worauf sein Herr antwortete, dass er in diesem Moment selbst nichts wolle, aber essen könne, wenn er Lust habe. Mit dieser Erlaubnis ließ sich Sancho so bequem wie möglich auf seinem Tier nieder, holte aus den Alforjas, was er darin verstaut hatte, joggte hinter seinem Herrn her, kaute bedächtig und zog von Zeit zu Zeit an der Bota mit ein Genuss, um den der durstigste Tapster in Malaga beneidet hätte; und während er so weitermachte, einen Zug nach dem anderen schluckte, dachte er an keines der Versprechungen, die ihm sein Herr gemacht hatte, und wertete es auch nicht als Mühsal, sondern eher als Erholung auf der Suche nach Abenteuern, wie gefährlich sie auch sein mögen Sie könnten sein. Schließlich verbrachten sie die Nacht zwischen einigen Bäumen, von einem pflückte Don Quijote einen trockenen Ast, um ihm gewissermaßen als Lanze zu dienen, und befestigte daran den Kopf, den er von dem abgebrochenen abgenommen hatte. Die ganze Nacht lag Don Quijote wach und dachte an seine Dame Dulcinea, um sich an das zu halten, was er in seinen Büchern gelesen hatte, wie viele Nächte in den Wäldern und Wüsten die Ritter schlaflos lagen, getragen von der Erinnerung an ihre Mätressen. Sancho Pansa gab es nicht so aus, denn er hatte seinen Magen mit etwas Stärkerem als Zichorienwasser gefüllt, und er schlief nur einen einzigen Schlaf davon, und wenn sein Herr ihn nicht gerufen hätte, weder die Sonnenstrahlen schlugen ihm ins Gesicht, noch alles fröhliche Töne der Vögel, die das Herannahen des Tages begrüßten, hätten Kraft gehabt, ihn zu wecken. Beim Aufstehen probierte er die Bota und fand sie etwas weniger voll als in der Nacht zuvor. was sein Herz betrübte, weil sie nicht auf dem Weg zu sein schienen, den Mangel ohne weiteres zu beheben. Don Quijote machte sich nicht daran, sein Fasten zu brechen, denn er beschränkte sich, wie schon gesagt, auf wohlschmeckende Erinnerungen zur Nahrungsaufnahme.

Sie kehrten auf die Straße zurück, die sie nach Puerto Lapice führten, und kamen um drei Uhr nachmittags in Sichtweite. "Hier, Bruder Sancho Pansa", sagte Don Quijote, als er es sah, "können wir unsere Hände bis zu den Ellbogen stürzen in das, was man Abenteuer nennt; aber beachte, selbst wenn du mich in der größten Gefahr der Welt sehen solltest, musst du" Lege zu meiner Verteidigung nicht die Hand an dein Schwert, es sei denn, du erkennst, dass die, die mich angreifen, ein Gesindel oder ein niederes Volk sind; denn in diesem Fall kannst du mir sehr gut helfen; aber wenn es Ritter sind, ist es auf keinen Fall erlaubt oder erlaubt dich nach den Gesetzen des Rittertums, um mir zu helfen, bis du ein Ritter genannt wirst."

"Gewiss, Herr Senor", erwiderte Sancho, "Ihrer Anbetung wird in dieser Sache voll und ganz gehorcht; um so mehr bin ich von mir aus friedlich und kein Freund von Streit und Streit; Ich werde diesen Gesetzen nicht viel Beachtung schenken, denn menschliche und göttliche Gesetze erlauben es jedem, sich gegen jeden Angreifer zu verteidigen."

"Das gewähre ich", sagte Don Quijote, "aber in dieser Sache, mir gegen die Ritter zu helfen, musst du deine natürliche Ungestümheit zügeln."

"Ich werde es tun, ich verspreche es Ihnen", antwortete Sancho, "und werde diese Vorschrift ebenso sorgfältig einhalten wie am Sonntag."

Während sie so redeten, erschienen auf der Straße zwei Ordensbrüder des Heiligen Benedikt, die auf zwei Dromedaren bestiegen waren, denn nicht weniger groß waren die beiden Maultiere, auf denen sie ritten. Sie trugen Reisebrillen und trugen Sonnenschirme; und hinter ihnen kam eine Kutsche, die von vier oder fünf Personen zu Pferd und zwei Maultiertreibern zu Fuß begleitet wurde. In der Kutsche befand sich, wie sich später herausstellte, eine Biskaya-Dame auf dem Weg nach Sevilla, wo ihr Mann mit einer hohen Ehrung die Überfahrt nach Indien antreten wollte. Die Brüder gingen zwar denselben Weg, waren aber nicht in ihrer Gesellschaft; Aber in dem Moment, als Don Quijote sie wahrnahm, sagte er zu seinem Knappen: "Entweder irre ich mich, oder dies wird das berühmteste Abenteuer sein, das je gesehen wurde, denn diese schwarzen Körper, die wir sehen, müssen es sein und sind es zweifellos,

"Das wird schlimmer als die Windmühlen", sagte Sancho. "Sehen Sie, Senor, das sind Mönche des Heiligen Benedikt, und die Kutsche gehört offenbar einigen Reisenden.

„Ich habe dir schon gesagt, Sancho", erwiderte Don Quijote, „daß du von Abenteuern wenig weißt. Was ich sage, ist die Wahrheit, wie du gleich sehen wirst."

Mit diesen Worten rückte er vor und postierte sich mitten auf der Straße, auf der die Brüder kamen, und sobald er glaubte, sie seien nahe genug gekommen, um zu hören, was er sagte, rief er laut: "Teuflische und unnatürliche Wesen, lass sofort los! die hochgeborenen Prinzessinnen, die Sie in dieser Kutsche mit Gewalt entführen, sonst bereiten Sie sich auf einen schnellen Tod als gerechte Strafe für Ihre bösen Taten vor."

Die Brüder zogen die Zügel und verwunderten sich über Don Quijotes Erscheinen und seine Worte, auf die sie antworteten: "Senor Caballero, wir sind nicht teuflisch oder unnatürlich, aber zwei Brüder des hl. Benedikt, die unserem Weg folgen, und wir auch nicht." wissen, ob in dieser Kutsche gefangene Prinzessinnen kommen oder nicht."

„Keine leisen Worte mit mir, denn ich kenne dich, verlogenes Gesindel“, sagte Don Quijote, und ohne eine Antwort abzuwarten, spornte er Rocinante an und griff den ersten Mönch mit solcher Wut und Entschlossenheit an, dass, wenn der Mönch nicht stürzte er sich vom Maultier, er hätte ihn gegen seinen Willen zu Boden gebracht und wund verwundet, wenn nicht gleich getötet. Der zweite Bruder, der sah, wie sein Kamerad behandelt wurde, trieb seine Absätze in sein Maultierschloss und raste schneller als der Wind über das Land.

Sancho Pansa, als er den Mönch auf dem Boden sah, der zügig von seinem Hintern abstieg, stürzte auf ihn zu und begann sein Gewand auszuziehen. In diesem Moment kamen die Maultiertreiber der Mönche und fragten, wofür er ihn ausziehen würde. Sancho antwortete ihnen, dies sei ihm rechtmäßig als Beute der Schlacht zugefallen, die sein Herr Don Quijote gewonnen habe. Die Maultiertreiber, die keine Ahnung von einem Scherz hatten und dies alles von Schlachten und Beute nicht verstanden, als Don Quijote in einiger Entfernung mit den Reisenden in der Kutsche sprach, fielen über Sancho her, schlugen ihn nieder und hinterließen kaum ein Haar in seinem Bart, quälte ihn mit Tritten und ließ ihn atemlos und sinnlos am Boden liegen; und half dem Mönch ohne weiteres aufzusteigen, der zitternd, erschrocken und bleich, sobald er sich im Sattel befand, seinem Gefährten nachsprang, der in der Ferne stand und zusah und das Ergebnis des Angriffs beobachtete; Dann, ohne auf das Ende der gerade begonnenen Angelegenheit zu warten, setzten sie ihre Reise fort und machten mehr Kreuze, als wenn sie den Teufel hinter sich hätten.

Don Quijote sprach, wie gesagt, mit der Dame in der Kutsche: "Ihre Schönheit, meine Dame", sagte er, "kann jetzt zu Ihrem Stolz über Ihre Person verfügen, wie es Ihnen am besten gefällt Vergewaltiger liegt durch diesen starken Arm von mir auf der Erde, und damit du dich nicht nach dem Namen deines Retters sehnen solltest, wisse, dass ich Don Quijote von La Mancha heiße, fahrender Ritter und Abenteurer und Gefangener der unvergleichlichen und schöne Dame Dulcinea del Toboso: und als Gegenleistung für den Dienst, den Sie von mir erhalten haben, bitte ich Sie nur, nach El Toboso zurückzukehren und sich in meinem Namen vor dieser Dame zu präsentieren und ihr zu sagen, was ich getan habe, um Sie zu befreien ."

Einer der Knappen, der die Kutsche begleitete, ein Biscayaner, hörte sich alles an, was Don Quijote zu sagen hatte, und da er merkte, dass er die Kutsche nicht weiterfahren lassen würde, sondern sagte, sie müsse sofort nach El Toboso zurückkehren, machte er auf ihn und ergriff seine Lanze und sprach ihn in schlechtem Kastilisch und schlimmer Biscayan nach seiner Art an: "Geh, Caballero, und geh mit dir; bei dem Gott, der mich gemacht hat, wenn du nicht die Kutsche verlässt, töte dich hier als Biscayaner. "

Don Quijote verstand ihn ganz gut und antwortete ihm ganz ruhig: "Wenn du ein Ritter wärst, wie du keiner bist, so hätte ich deine Torheit und Unbesonnenheit schon gezüchtigt, elendes Geschöpf." Worauf der Biscayan zurückkehrte: „Ich kein Herr! – ich schwöre bei Gott, du liegst, wie ich Christ bin: Wenn du Lanze fallen lässt und Schwert ziehst, wirst du bald sehen, dass du der Katze Wasser trägst: Biscayan an Land, hidalgo at Meer, hidalgo den Teufel an und sieh, wenn du etwas anderes sagst, lügst du."

"'"Sie werden gleich sehen," sagte Agrajes,'" antwortete Don Quijote; und seine Lanze auf den Boden werfend, zog er sein Schwert, stützte seinen Schild auf seinen Arm und griff den Biscayaner an, der darauf bedacht war, ihm das Leben zu nehmen.

Der Biscayaner, als er ihn herankommen sah, wollte zwar von seinem Maultier absteigen, in dem er, da er einer von diesen bedauerlichen Leiharbeitern war, kein Selbstvertrauen hatte, aber keine andere Wahl hatte, als sein Schwert zu ziehen; es war ein Glück für ihn, dass er in der Nähe der Kutsche war, aus der er ein Kissen schnappen konnte, das ihm als Schild diente; und sie gingen aufeinander los, als wären sie zwei Todfeinde. Die anderen bemühten sich, Frieden zwischen ihnen zu schließen, konnten es aber nicht, denn der Biscayaner erklärte in seinem zusammenhanglosen Satz, dass er seine Geliebte und alle, die sich bemühten, ihn daran zu hindern, töten würde, wenn sie ihn seinen Kampf nicht beenden ließen. Die Dame in der Kutsche, erstaunt und erschrocken über das, was sie sah, befahl dem Kutscher, ein wenig zur Seite zu weichen und machte sich daran, diesen schweren Kampf zu beobachten. Dabei schlug der Biscayan Don Quijote einen mächtigen Hieb auf die Schulter über seinen Schild, der ihm ohne Rüstung bis zur Hüfte gespalten wäre. Don Quijote spürte das Gewicht dieses gewaltigen Schlages und rief laut und sagte: "Oh Dame meiner Seele, Dulcinea, Blume der Schönheit, hilf deinem Ritter, der sich selbst findet, indem er seine Verpflichtung gegenüber deiner Schönheit erfüllt." in dieser extremen Gefahr." Dies zu sagen, das Schwert zu heben, sich gut hinter seinem Schild zu verstecken und den Biscayaner anzugreifen, war das Werk eines Augenblicks, da er entschlossen war, alles mit einem einzigen Schlag zu wagen. Als der Biscayan ihn so kommen sah, war er durch seine temperamentvolle Haltung von seinem Mut überzeugt und beschloß, seinem Beispiel zu folgen, und wartete, bis er sein Kissen gut bedeckt hielt.

Dann kam Don Quijote, wie gesagt, mit erhobenem Schwert und fester Absicht, ihn in zwei Hälften zu spalten, gegen den vorsichtigen Biscayan, während der Biscayan an seiner Seite mit dem Schwert in der Hand und unter dem Schutz seines Kissens auf ihn wartete; und alle Anwesenden standen zitternd da und warteten gespannt auf die Folgen von Schlägen, die zu fallen drohten, und die Dame in der Kutsche und der Rest ihres Gefolges legten tausend Gelübde und Opfergaben an alle Bilder und Schreine Spaniens ab, damit Gott möge befreie ihren Knappen und sie alle von dieser großen Gefahr, in der sie sich befanden. Aber es verdirbt alles, dass der Verfasser der Geschichte an diesem Punkt und in der Krise diese Schlacht bevorstehen lässt und als Entschuldigung anführt, dass er über diese Leistungen des Don Quijote nichts mehr finden konnte als das, was bereits dargelegt wurde. Es ist wahr, dass der zweite Autor dieses Werkes nicht glauben wollte, dass eine so kuriose Geschichte in Vergessenheit geraten konnte oder dass der Witz von La Mancha so uneinsichtig gewesen sein könnte, dass er nicht in ihren Archiven aufbewahrt wurde oder registriert einige Dokumente, die sich auf diesen berühmten Ritter beziehen; und dies war seine Überzeugung, so verzweifelte er nicht daran, den Abschluss dieser angenehmen Geschichte zu finden, die er, da der Himmel ihn begünstigte, auf eine Weise fand, die im zweiten Teil erzählt werden wird.

Kapitel IX:

In der geschlossen wird, und die grandiose Schlacht zwischen dem galanten Biscayan und dem tapferen Manchaner fertig

Im ersten Teil dieser Geschichte ließen wir den tapferen Biscayan und den berühmten Don Quijote mit erhobenen Schwertern zurück, bereit, zwei so wütende Hiebschläge auszuführen, dass sie, wenn sie vollständig und gerecht gefallen wären, sie zumindest gespalten und von oben zerrissen hätten Zehe und legte sie offen wie ein Granatapfel; und an diesem so kritischen Punkt kam die schöne Geschichte zu einem Halt und wurde abgebrochen, ohne dass der Verfasser andeutete, wo das Fehlende zu finden war.

Das beunruhigte mich sehr, denn die Freude, einen so kleinen Teil gelesen zu haben, verwandelte sich in Ärger bei dem Gedanken an die geringe Chance, den großen Teil zu finden, der, wie mir schien, einer so interessanten Geschichte fehlte. Es schien mir unmöglich und widersprüchlich zu sein, dass ein so guter Ritter ohne einen Weisen auskommen sollte, der die Aufgabe übernahm, seine wunderbaren Leistungen niederzuschreiben; ein Ding, das keinem von diesen fahrenden Rittern gefehlt hat, die, wie sie sagen, Abenteuern nachgingen; denn jeder von ihnen hatte einen oder zwei Weisen wie mit Absicht geschaffen, die nicht nur ihre Taten aufzeichneten, sondern auch ihre unbedeutendsten Gedanken und Torheiten schilderten, so geheim sie auch sein mochten; und ein so guter Ritter konnte nicht das Pech gehabt haben, nicht das zu haben, was Platir und andere seinesgleichen im Überfluss hatten. Und so konnte ich mich nicht dazu durchringen zu glauben, dass eine so ritterliche Geschichte verstümmelt und verstümmelt zurückgeblieben war, und ich gab der Zeit, dem Verschlinger und Zerstörer aller Dinge, die Schuld, die sie entweder verheimlicht oder verzehrt hatte.

Auf der anderen Seite fiel mir auf, dass, da unter seinen Büchern so moderne wie "Die Aufklärung der Eifersucht" und die "Nymphen und Hirten von Henares" gefunden wurden, seine Geschichte ebenfalls modern sein muss, und dass, obwohl sie vielleicht nicht geschrieben werden, könnte es im Gedächtnis der Leute seines Dorfes und der Umgebung existieren. Diese Überlegung hielt mich ratlos und sehnte mich danach, wirklich und wahrhaftig das ganze Leben und die wundersamen Taten unseres berühmten Spaniers Don Quijote von La Mancha, Licht und Spiegel der manganischen Ritterlichkeit, und der erste, der in unserer Zeit und in diesen so bösen Tagen gewidmet ist, zu kennen sich der Arbeit und Ausübung der Waffen der Wanderritter zu widmen, Unrecht zu korrigieren, Witwen zu helfen und Jungfrauen zu beschützen, die früher mit der Peitsche in der Hand auf ihren Knechten herumritten, mit all ihrer Jungfräulichkeit um sie herum, von Berg zu Berg und von Tal zu Tal – denn wenn nicht irgendein Raufbold oder ein Dümmler mit Kapuze und Beil oder ein monströser Riese sie gezwungen hätte, es gab in alten Zeiten Jungfrauen dass nach achtzig Jahren, in der sie noch nie einen Tag unter einem Dach geschlafen hatten, ebenso viele Mägde zu Grabe gingen wie die Mütter, die sie geboren hatten. Ich sage also, in dieser und anderer Hinsicht verdient unser tapferer Don Quijote immerwährendes und bemerkenswertes Lob, und sollte es nicht einmal mir für die Mühe und Mühe vorenthalten werden, die bei der Suche nach dem Abschluß dieser entzückenden Geschichte aufgewendet werden; obwohl ich gut weiß, dass wenn der Himmel, der Zufall und das Glück mir nicht geholfen hätten, der Welt wäre eine Unterhaltung und ein Vergnügen vorenthalten geblieben, das denjenigen, der es aufmerksam liest, für ein paar Stunden oder so beschäftigen könnte. Die Entdeckung erfolgte auf diese Weise.

Eines Tages, als ich in der Alcana von Toledo war, kam ein Junge herauf, um einem Seidenhändler ein paar Broschüren und alte Papiere zu verkaufen, und da ich selbst die Papierfetzen auf den Straßen gerne lese, wurde er von diesem Naturtalenten angeführt Gebeugt nahm ich eine der Broschüren, die der Junge zum Verkauf hatte, und sah, dass es in Schriftzeichen war, die ich als arabisch erkannte, und da ich sie nicht lesen konnte, obwohl ich sie erkennen konnte, sah ich mich um, ob es da war war irgendein spanischsprachiger Morisco zur Hand, um sie mir vorzulesen; Es war auch nicht schwer, einen solchen Dolmetscher zu finden, denn selbst wenn ich ihn für eine ältere und bessere Sprache gesucht hätte, hätte ich ihn gefunden. Kurzum, der Zufall brachte mir einen, der, als ich ihm sagte, was ich wollte und ihm das Buch in die Hand drückte, es in der Mitte aufschlug und, nachdem ich ein wenig darin gelesen hatte, zu lachen anfing. Ich fragte ihn, worüber er lache, und er antwortete, es sei etwas, was das Buch als Notiz am Rand geschrieben habe. Ich bat ihn, es mir zu sagen; und er sagte immer noch lachend: "Am Rande steht, wie ich dir sagte, dies: 'Diese Dulcinea del Toboso, die in dieser Geschichte so oft erwähnt wird, hatte, wie man sagt, die beste Hand von allen Frauen in der ganzen Mancha, um Schweine zu salzen." .'"

Als ich den Namen Dulcinea del Toboso hörte, war ich überrascht und erstaunt, denn es fiel mir sofort ein, dass diese Broschüren die Geschichte des Don Quijote enthielten. Mit dieser Idee drängte ich ihn, den Anfang zu lesen, und dabei machte er aus dem Arabischen kastilisch und sagte mir, es bedeute "Geschichte des Don Quijote von La Mancha, geschrieben von Cide Hamete Benengeli, einem arabischen Historiker". Es bedurfte großer Vorsicht, die Freude zu verbergen, die ich empfand, als mir der Titel des Buches zu Ohren kam, und als ich es dem Seidenhändler entriss, kaufte ich dem Jungen alle Papiere und Flugblätter für einen halben Real; und wenn er seinen Verstand gehabt hätte und gewusst hätte, wie eifrig ich darauf war, hätte er sicher damit rechnen können, noch mehr als sechs Reals zu verdienen. Ich zog mich gleich mit dem Morisco in den Kreuzgang des Doms zurück, und bat ihn, alle diese Pamphlete, die sich auf Don Quijote bezogen, in die kastilische Sprache umzuwandeln, ohne etwas wegzulassen oder hinzuzufügen, und ihm jede Bezahlung anzubieten, die er wollte. Er begnügte sich mit zwei Arrobas Rosinen und zwei Scheffel Weizen und versprach, sie getreu und mit aller Post zu übersetzen; aber um die Sache zu erleichtern und um mir einen so kostbaren Fund nicht aus der Hand zu geben, nahm ich ihn mit in mein Haus, wo er in etwas mehr als eineinhalb Monaten das Ganze so übersetzte, wie es hier steht.

In der ersten Broschüre wurde der Kampf zwischen Don Quijote und den Biscayanern in das Leben selbst hineingezogen, sie pflanzten in der gleichen Haltung, wie die Geschichte beschreibt, ihre Schwerter erhoben, und der eine geschützt durch seinen Schild, der andere durch sein Kissen, und die Biscayans Maultier, das so naturgetreu war, dass es mit dem Bogenschuss als gemietet angesehen werden konnte. Der Biscayaner hatte eine Inschrift unter seinen Füßen, die lautete: "Don Sancho de Azpeitia", was zweifellos sein Name gewesen sein muss; und zu Füßen von Rocinante war ein anderer, der sagte: "Don Quijote." Rocinante war wunderbar geschildert, so lang und dünn, so schlank und mager, mit so viel Rückgrat und so weit verzehrt, dass er deutlich zeigte, mit welchem Urteilsvermögen und Anstand ihm der Name Rocinante verliehen worden war. In seiner Nähe war Sancho Panza, der das Halfter seines Eseles hielt, zu dessen Füßen ein weiteres Etikett mit der Aufschrift "Sancho Zancas" lag, und dem Bild zufolge musste er einen dicken Bauch, einen kurzen Körper und lange Unterschenkel gehabt haben, weshalb die Namen von Panza und Zancas zweifellos waren ihm gegeben, denn mit diesen beiden Nachnamen nennt ihn die Geschichte mehrmals. Es könnten noch einige andere unbedeutende Einzelheiten erwähnt werden, aber sie sind alle von geringer Bedeutung und haben mit dem wahren Verhältnis der Geschichte nichts zu tun; und keine Geschichte kann schlecht sein, solange sie wahr ist. aber sie sind alle von geringer Bedeutung und haben mit dem wahren Verhältnis der Geschichte nichts zu tun; und keine Geschichte kann schlecht sein, solange sie wahr ist. aber sie sind alle von geringer Bedeutung und haben mit dem wahren Verhältnis der Geschichte nichts zu tun; und keine Geschichte kann schlecht sein, solange sie wahr ist.

Wenn gegen die vorliegende ein Einwand wegen ihrer Wahrheit erhoben werden kann, kann es nur sein, dass ihr Autor ein Araber war, da Lügen eine sehr verbreitete Neigung bei denen dieser Nation ist; Da sie jedoch unsere Feinde sind, ist es denkbar, dass dabei eher Auslassungen als Ergänzungen vorgenommen wurden. Und das ist meine eigene Meinung; denn wo er seiner Feder freien Lauf lassen konnte und sollte, um einen so würdigen Ritter zu loben, scheint er es mir bewußt schweigend zu übergehen; was schlecht gemacht und noch schlimmer erfunden ist, denn es ist das Geschäft und die Pflicht der Historiker, genau, wahrheitsgetreu und völlig frei von Leidenschaft zu sein, und weder Interesse noch Furcht, Haß noch Liebe sollten sie dazu bringen, vom Weg der Wahrheit abzuweichen, deren Mutter ist Geschichte, Rivalin der Zeit, Lager der Taten, Zeugin der Vergangenheit, Vorbild und Rat der Gegenwart, und Warnung für die Zukunft. Ich weiß, dass darin alles zu finden ist, was man auf das Angenehmste wünschen kann, und wenn es an guter Qualität fehlt, so behaupte ich, dass es der Fehler seines Autors und nicht des Subjekts ist. Um es kurz zu machen, der zweite Teil begann laut Übersetzung so:

Mit scharfen Schwertern erhoben und in der Höhe, schien es, als ob die beiden tapferen und zornigen Kämpfer Himmel und Erde und Hölle bedrohten, mit solcher Entschlossenheit und Entschlossenheit trugen sie sich. Der feurige Biskaya war der erste, der einen Schlag ausführte, der mit einer solchen Wucht und Wut ausgeführt wurde, dass ohne das Schwert in seinem Lauf ein einziger Schlag genügt hätte, um dem erbitterten Kampf und all unseren Abenteuern ein Ende zu setzen Ritter; aber dieses Glück, das ihn für größere Dinge reservierte, wandte das Schwert seines Widersachers ab, so dass es ihm, obwohl es ihn an der linken Schulter traf, nicht mehr schadete, als die ganze Seite seiner Rüstung auszuziehen und einen großen ein Teil seines Helms mit der Hälfte seines Ohrs, die alle mit schrecklichem Ruin zu Boden fielen und ihn in einer traurigen Lage zurückließen.

Guter Gott! Wer könnte die Wut, die das Herz unseres Manchegan erfüllte, richtig beschreiben, als er sich auf diese Weise behandelt sah? Alles, was man sagen kann, ist, dass er sich wieder in seinen Steigbügeln erhob, und mit beiden Händen sein Schwert fester umklammerte, kam er mit solcher Wut auf den Biscayan und schlug ihn über das Kissen und über den Kopf , dass – selbst ein so guter Schild, der sich als nutzlos erwies – als ob ein Berg auf ihn gefallen wäre, er begann aus Nase, Mund und Ohren zu bluten, und er taumelte, als würde er rückwärts von seinem Maultier fallen, wie er es zweifellos tun würde hätte getan, wenn er nicht seine Arme um seinen Hals geschlungen hätte; gleichzeitig aber schlüpfte er mit den Füßen aus den Steigbügeln und entfaltete dann die Arme, und das Maultier, erschrocken über den schrecklichen Schlag, lief über die Ebene, und mit ein paar Stürzen warf seinen Meister zu Boden. Don Quijote stand ganz ruhig da, und als er ihn fallen sah, sprang er von seinem Pferd und rannte mit großer Schnelligkeit auf ihn zu, und indem er ihm die Schwertspitze vor die Augen hielt, befahl er ihm, sich zu ergeben, oder er würde ihm den Kopf abschneiden aus. Der Biscayaner war so verwirrt, dass er kein Wort erwidern konnte, und es wäre ihm schwer gefallen, so blind war Don Quijote, hätten nicht die Damen in der Kutsche, die bisher mit großem Schrecken dem Gefecht zugesehen hatten, sich beeilt wo er stand und ihn mit ernstem Flehen anflehte, ihnen die große Gnade und Gunst zu gewähren, das Leben ihres Knappen zu schonen; worauf Don Quijote mit viel Ernst und Würde antwortete: "Wahrlich, meine Damen, ich bin zufrieden, das zu tun, was Sie von mir verlangen; aber es muss unter einer Bedingung und einem Verständnis sein,

Die verängstigten und trostlosen Damen versprachen, ohne über Don Quijotes Forderung zu sprechen oder zu fragen, wer Dulcinea sei, ihrem Knappen, alles zu tun, was befohlen worden war.

"Dann, im Glauben an dieses Versprechen", sagte Don Quijote, "werde ich ihm keinen weiteren Schaden zufügen, obwohl er es von mir verdient."

Kapitel X:

Von dem angenehmen Gespräch, das zwischen Don Quijote und seinem Knappen Sancho Panza geführt wurde

Inzwischen war Sancho aufgestanden, um so schlechter für den Umgang mit den Maultiertreibern der Mönche, und stand da und beobachtete die Schlacht seines Herrn Don Quijote und betete in seinem Herzen zu Gott, dass es sein Wille sei, ihm den Sieg zu gewähren , und dass er dadurch eine Insel gewinnen könnte, um ihn zum Gouverneur zu machen, wie er es versprochen hatte. Als er nun sah, dass der Kampf vorüber war und sein Herr zum Berg Rocinante zurückkehrte, näherte er sich ihm, um ihm den Steigbügel zu halten, und bevor er aufsteigen konnte, ging er vor ihm auf die Knie und nahm seine Hand. küsste es und sagte: "Möge es eurer Anbetung gefallen, Senor Don Quijote, mir die Regierung dieser Insel zu geben, die in diesem harten Kampf gewonnen wurde,

Worauf Don Quijote antwortete: "Du musst beachten, Bruder Sancho, dass dieses Abenteuer und ähnliche Abenteuer keine Abenteuer von Inseln sind, sondern von Kreuzungen, in denen nichts zu finden ist als ein gebrochener Kopf oder ein Ohr um so weniger: Geduld, denn es werden sich Abenteuer ergeben, aus denen ich dich nicht nur zu einem Statthalter, sondern zu etwas mehr machen kann."

Sancho dankte ihm vielmals, küßte ihm noch einmal die Hand und den Rock seines Kettenhemds, half ihm, die Rocinante zu besteigen, und bestieg selbst seinen Esel, und folgte seinem Herrn, der in zügigem Tempo, ohne Abschied zu nehmen oder etwas weiter zu sagen, folgte zu den Damen der Kutsche, verwandelte sich in einen Wald, der hart war. Sancho folgte ihm im besten Trab seines Eseles, aber Rocinante stieg aus, so dass er, als er sich zurückgelassen sah, gezwungen war, seinem Herrn zu rufen, er solle auf ihn warten. Don Quijote tat dies, indem er Rocinante zügelte, bis sein müder Knappe auf ihn zukam, der, als er ihn erreichte, sagte: "Mir scheint, Senor, es wäre klug von uns, in irgendeiner Kirche Zuflucht zu suchen, denn wenn wir sehen, wie zerfleischt er? mit denen du gekämpft hast, übrig geblieben ist, wird es kein Wunder sein, wenn sie der Heiligen Bruderschaft Informationen über die Angelegenheit geben und uns verhaften, und, glauben Sie,

"Frieden", sagte Don Quijote; "Wo hast du je gesehen oder gehört, dass ein fahrender Ritter vor einem Gericht angeklagt wurde, wie viele Morde er auch begangen haben mag?"

„Ich weiß nichts von Omecilen,“ antwortete Sancho, „und habe in meinem Leben auch nichts damit zu tun gehabt; ich weiß nur, dass die Heilige Bruderschaft sich um die Feldkämpfer kümmert, und in das andere mische ich mich nicht ein. "

„Dann brauchst du kein Unbehagen zu haben, mein Freund“, sagte Don Quijote, „denn ich werde dich aus den Händen der Chaldäer befreien, viel mehr aus denen der Bruderschaft. Aber sag mir, wie du lebst, hast du gesehen? ein tapfererer Ritter als ich in der ganzen bekannten Welt; hast du in der Geschichte von irgendjemandem gelesen, der höhere Angriffskraft hat oder hatte, mehr Geist darin, ihn aufrechtzuerhalten, mehr Geschick beim Verwunden oder Geschick beim Sturz?

„Die Wahrheit ist,“ antwortete Sancho, „daß ich nie eine Geschichte gelesen habe, denn ich kann weder lesen noch schreiben, aber ich wage zu wetten, dass ich in all den Tagen nie einem kühneren Meister als deiner Anbetung gedient habe meines Lebens, und Gott gewähre, dass diese Kühnheit nicht bezahlt wird, wo ich gesagt habe; was ich zu deiner Anbetung bitte, ist, deine Wunde zu verbinden, denn viel Blut fließt aus diesem Ohr, und ich habe hier einige Flusen und vieles mehr kleine weiße Salbe in den Alforjas."

"Alles wäre wohl entbehrlich", sagte Don Quijote, "wenn ich daran gedacht hätte, ein Fläschchen mit dem Balsam von Fierabras zu machen, denn Zeit und Medizin werden durch einen einzigen Tropfen gespart."

"Welches Fläschchen und welcher Balsam ist das?" sagte Sancho Pansa.

„Es ist ein Balsam,“ antwortete Don Quijote, „deren Quittung ich in Erinnerung habe, bei der man den Tod nicht zu fürchten braucht, noch das Sterben an irgendeiner Wunde zu fürchten; du hast nichts zu tun, wenn du in einer Schlacht siehst, dass sie mich mitten durch den Körper in zwei Hälften geschnitten haben - wie es häufig vorkommt -, aber ordentlich und mit großer Feinheit, bevor das Blut erstarrt, um diesen Teil zu platzieren von dem Körper, der auf die andere Hälfte, die im Sattel zurückbleibt, zu Boden gefallen sein soll, und achte darauf, ihn gleichmäßig und genau anzubringen.Dann sollst du mir nur zwei Tropfen des erwähnten Balsams zu trinken geben, und du sollst Sieh, wie ich gesunder werde als ein Apfel."

„Wenn dem so ist,“ sagte Panza, „verzichte ich von nun an auf die Regierung der verheißenen Insel und wünsche mir für meine vielen und treuen Dienste nichts mehr, als dass mir deine Anbetung den Empfang dieses höchsten Getränks schenke, denn ich bin überzeugt es wird nirgendwo mehr als zwei Real pro Unze wert sein, und ich möchte nicht mehr den Rest meines Lebens in Ruhe und Ehre verbringen; aber es bleibt abzuwarten, ob es viel kostet, es zu schaffen."

"Mit weniger als drei Real können sechs Liter davon hergestellt werden", sagte Don Quijote.

"Sünder, der ich bin!" sagte Sancho, "warum verschiebt dann deine Anbetung es auf, es zu machen und es mir zu lehren?"

"Frieden, Freund," antwortete Don Quijote; "größere Geheimnisse will ich dich lehren und dir größere Gefälligkeiten erweisen; und jetzt lass uns für das Ankleiden sorgen, denn mein Ohr schmerzt mich mehr, als ich mir wünschen könnte."

Sancho nahm etwas Fussel und Salbe aus den Alforjas; aber als Don Quijote kam, um seinen Helm zerschmettern zu sehen, verlor er die Besinnung und klatschte mit der Hand auf sein Schwert und erhob seine Augen zum Himmel, und sagte: "Ich schwöre beim Schöpfer aller Dinge und bei den vier Evangelien in in vollem Umfang, um es dem großen Marquis von Mantua zu tun, als er schwor, den Tod seines Neffen Baldwin zu rächen (und das war nicht, Brot von einem Tischtuch zu essen, noch seine Frau zu umarmen, und andere Punkte, die, obwohl ich kann ich sie jetzt nicht mehr in Erinnerung rufen, ich gewähre hier wie gesagt), bis ich mich völlig an dem räche, der ein solches Vergehen an mir begangen hat."

Als Sancho dies hörte, sagte er zu ihm: "Ihre Anbetung sollte daran denken, Senor Don Quijote, dass, wenn der Ritter das getan hat, was ihm befohlen wurde, als er sich vor meiner Dame Dulcinea del Toboso präsentierte, er alles getan hat, was er getan hat." verpflichtet, und verdient keine weitere Bestrafung, es sei denn, er begeht ein neues Vergehen."

"Du hast gut gesagt und den Punkt getroffen", antwortete Don Quijote; und so erinnere ich mich an den Eid, soweit es darum geht, neue Rache an ihm zu nehmen, aber ich bestätige und bestätige ihn von neuem, das Leben zu führen, das ich gesagt habe, bis ich einem Ritter mit Gewalt einen anderen Helm wie diesen und so nehme gut; und denken Sie nicht, Sancho, dass ich dabei mit Stroh Rauch auftreibe, denn ich habe einen zum Nachahmen, da das gleiche mit einem Haar bei Mambrinos Helm passiert ist, der Sacripante so teuer gekostet hat.

„Senor“, erwiderte Sancho, „lasst eure Anbetung alle diese Eide dem Teufel schicken, denn sie sind sehr heilsschädlich und schädlich für das Gewissen; sagt mir nur, wenn wir in den nächsten Tagen ohne Bewaffnete hereinfallen mit einem Helm, was sollen wir tun?Ist der Eid trotz aller Unannehmlichkeiten und Unbequemlichkeiten einzuhalten, die es sein wird, in seinen Kleidern zu schlafen und nicht in einem Haus zu schlafen, und tausend andere Demütigungen, die in dem Eid enthalten sind? von diesem alten Narren, dem Marquis von Mantua, den deine Anbetung jetzt wiederbeleben will? Lass deine Anbetung beachten, dass auf diesen Straßen keine Männer in Rüstung unterwegs sind, nur Träger und Fuhrleute, die nicht nur keine Helme tragen, aber vielleicht hat sie ihr ganzes Leben lang noch nie von ihnen gehört."

"Da irrst du dich", sagte Don Quijote, "denn wir werden nicht länger als zwei Stunden zwischen diesen Kreuzungen gewesen sein, bevor wir mehr Männer in Rüstung sehen, als nach Albraca gekommen sind, um die schöne Angelica zu gewinnen."

"Genug", sagte Sancho; "So sei es dann, und Gott schenke uns Erfolg, und dass die Zeit für den Gewinn dieser Insel, die mir so teuer ist, bald kommen kann, und dann lass mich sterben."

„Ich habe dir schon gesagt, Sancho,“ sagte Don Quijote, „du sollst dir in dieser Hinsicht kein Unbehagen bereiten; denn sollte eine Insel versagen, so gibt es das Königreich Dänemark oder Sobradisa, das dir wie ein Ring passt passt in den Finger, und um so mehr wirst du dich auf festem Boden um so besser amüsieren. Aber das wollen wir seiner Zeit überlassen, schau, ob du in diesen Alforjas etwas zu essen hast, denn wir müssen jetzt! Gehe auf die Suche nach einer Burg, wo wir heute Nacht übernachten können, und mache den Balsam, von dem ich dir erzählt habe, denn ich schwöre dir bei Gott, dieses Ohr bereitet mir große Schmerzen."

„Ich habe hier eine Zwiebel und ein bisschen Käse und ein paar Brocken Brot", sagte Sancho, „aber das sind keine Lebensmittel für einen tapferen Ritter wie deine Anbetung."

"Wie wenig weißt du darüber," antwortete Don Quijote; „Ich möchte, dass du weißt, Sancho, dass es die Ehre von fahrenden Rittern ist, einen Monat lang ohne Essen auszukommen, und selbst wenn sie essen, sollte es von dem sein, was zuerst zur Hand kommt; und das wäre gewesen Hättest du so viele Geschichten gelesen, wie ich sie gelesen habe, denn obwohl es sehr viele sind, habe ich unter allen keine Erwähnung von ritterlichen Speisen gefunden, es sei denn durch Zufall oder bei einem üppigen Bankett, das für sie vorbereitet wurde, und die Die restliche Zeit verbrachten sie in Tändelei, und obwohl sie offensichtlich nicht ohne Essen und alle anderen natürlichen Funktionen auskommen konnten, weil sie in der Tat Menschen wie wir waren, ist es auch klar, dass sie so umherwanderten, wie sie es taten die meiste Zeit ihres Lebens durch Wald und Wildnis und ohne Koch, ihre gewöhnlichste Kost würden rustikale Speisen sein, wie du sie mir jetzt anbietest; damit, Freund Sancho, lass dich nicht bedrängen, was mir gefällt, und trachte nicht danach, eine neue Welt zu schaffen oder die Wanderritter zu verderben."

"Verzeihen Sie, Ihre Anbetung", sagte Sancho, "denn da ich, wie ich soeben sagte, weder lesen noch schreiben kann, kenne und begreife ich die Regeln des Ritterberufs nicht: von nun an werde ich die Alforjas mit jeder Art von ... Trockenfrüchte für deine Anbetung, da du ein Ritter bist; und für mich selbst, da ich keiner bin, werde ich sie mit Geflügel und anderen gehaltvolleren Dingen ausstatten."

„Ich sage nicht, Sancho,“ erwiderte Don Quijote, „daß es für fahrende Ritter zwingend ist, nichts anderes zu essen als die Früchte, von denen du sprichst; die Felder, die sie kannten und ich auch."

"Es ist gut", antwortete Sancho, "diese Kräuter zu kennen, denn meiner Meinung nach wird es eines Tages notwendig sein, dieses Wissen in die Praxis umzusetzen."

Und hier holten die beiden heraus, was er angeblich mitgebracht hatte, und bereiteten ihr Mahl friedlich und gesellig zu. Da sie aber darauf bedacht waren, ein Quartier für die Nacht zu finden, machten sie mit aller Depesche ihrer dürftigen, trockenen Kost ein Ende, stiegen sofort auf und beeilten sich, noch vor Einbruch der Nacht eine Behausung zu erreichen; Aber das Tageslicht und die Hoffnung, ihr Ziel zu erreichen, versagten ihnen in der Nähe der Hütten einiger Ziegenhirten, und so beschlossen sie, die Nacht dort zu verbringen, und es war zu Sanchos Unzufriedenheit, kein Haus erreicht zu haben, wie zu dem seines Herrn Genugtuung, unter freiem Himmel zu schlafen, denn er bildete sich ein, jedes Mal, wenn ihm dies widerfuhr, einen Akt des Besitzes vollbracht zu haben, der seine Ritterlichkeit unter Beweis stellte.

Kapitel XI:

Was Don Quijote mit bestimmten Ziegenhirten widerfuhr

Er wurde von den Ziegenhirten herzlich willkommen geheißen, und Sancho, der Rocinante und den Esel so gut wie möglich unterbringen konnte, zog den Duft an, der von einigen gesalzenen Ziegenstücken kam, die in einem Topf auf dem Feuer köchelten; und obwohl er gerne sofort versucht hätte, ob sie bereit wären, aus dem Topf in den Magen gebracht zu werden, unterließ er es aber, als die Ziegenhirten sie vom Feuer holten und Schaffelle auf den Boden legten und schnell ihren rohen Tisch ausbreiteten , und mit Zeichen herzlichen Wohlwollens lud er sie beide ein, zu teilen, was sie hatten. Um die Häute setzten sich sechs der zur Herde gehörenden Männer, nachdem sie Don Quijote zunächst mit grober Höflichkeit gedrängt hatten, auf einem Trog Platz zu nehmen, den sie ihm kopfüber aufstellten. Don Quijote setzte sich, und Sancho blieb stehen, um den Becher aus Horn zu servieren. Ihn stehen sehen,

„Damit du, Sancho, das Gute siehst, das der Wanderrittertum in sich birgt, und wie diejenigen, die ein Amt darin ausüben, auf dem besten Wege sind, von der Welt schnell geehrt und geschätzt zu werden, ich wünsche, dass du dich hier in der Welt niederlässt an meiner Seite und in Gesellschaft dieser würdigen Leute, und dass du eins mit mir, der dein Herr und natürlicher Herr bin, und dass du von meinem Teller isst und von allem trinkst, wovon ich trinke; denn dasselbe kann man von Rittern sagen: Irrtum wie der Liebe, dass es alles nivelliert."

„Großen Dank“, sagte Sancho, „aber ich kann Ihrer Anbetung sagen, dass ich es auch essen kann, wenn ich genug zu essen habe, oder besser, stehend und allein, als neben einem Kaiser sitzend. Und tatsächlich, wenn … die Wahrheit ist, was ich in meiner Ecke ohne Form und Aufregung esse, hat für mich viel mehr Lust, auch wenn es Brot und Zwiebeln sind, als die Truthähne jener anderen Tische, an denen ich gezwungen bin, langsam zu kauen, wenig zu trinken, Wische mir jede Minute den Mund und kann nicht niesen oder husten, wenn ich will, oder andere Dinge tun, die die Vorrechte der Freiheit und Einsamkeit sind. Irrtum, tausche sie gegen andere Dinge ein, die mir von größerem Nutzen und Vorteil sein können; für diese, obwohl ich sie als erhalten voll anerkenne,Ich verzichte von diesem Moment an bis zum Ende der Welt."

"Dafür," sagte Don Quijote, "musst du dich setzen, denn wer sich erniedrigt, den erhöht Gott." und packte ihn am Arm und zwang ihn, sich neben sich zu setzen.

Die Ziegenhirten verstanden diesen Jargon von Knappen und Wanderrittern nicht, und sie aßen nur schweigend und starrten ihre Gäste an, die mit großer Eleganz und Appetit faustgroße Stücke verstauten. Als der Fleischgang beendet war, streuten sie einen großen Haufen ausgedörrter Eicheln auf die Schafsfelle und legten dazu einen halben Käse, der härter war, als wenn er aus Mörser wäre. Dabei war das Horn nicht untätig, denn es drehte sich so ständig, bald voll, bald leer, wie der Eimer eines Wasserrades, daß es bald einen der beiden Weinschläuche leerte, die in Sichtweite waren. Als Don Quijote seinen Appetit ganz gestillt hatte, ergriff er eine Handvoll Eicheln, und indem er sie aufmerksam betrachtete, lieferte er sich etwas auf diese Weise:

verschüttete die breite helle Barke, die zuerst dazu diente, die von groben Pfählen gestützten Häuser zu decken, ein Schutz gegen die Ungerechtigkeit des Himmels allein. Dann war alles Friede, ganz Freundschaft, ganz Eintracht; noch hatte der stumpfe Teil des krummen Pfluges nicht gewagt, die zarten Eingeweide unserer ersten Mutter zu zerreißen und zu durchbohren, die ohne Zwang aus jedem Teil ihres breiten, fruchtbaren Busens alles hergab, was die Kinder, die sie damals besaßen, befriedigen, ernähren und erfreuen konnte . Dann streifte die unschuldige und schöne junge Hirtin von Tal zu Tal und Hügel zu Hügel, mit wallenden Locken und nicht mehr Kleidern, als bescheiden nötig waren, um das zu bedecken, was die Bescheidenheit sucht und jemals zu verbergen suchte. Auch waren ihre Ornamente nicht wie die heute üblichen, die von Tyrian Purpur und Seide auf endlose Weise gequält wurden, sondern die bekränzten Blätter des grünen Docks und des Efeu, womit sie so tapfer und anmutig geschmückt waren wie unsere Hofdamen mit all den seltenen und weit hergeholten Kunstgriffen, die ihnen die müßige Neugier gelehrt hat. Dann kleideten sich die Liebesgedanken des Herzens einfach und natürlich, wie das Herz sie empfing, noch suchten sie sich durch erzwungene und weitschweifige Worte zu loben. Betrug, Täuschung oder Bosheit hatten sich damals noch nicht mit Wahrheit und Aufrichtigkeit vermischt. Die Gerechtigkeit behauptete sich, ungestört und unangefochten von den Bemühungen der Gunst und des Interesses, die sie jetzt so sehr beeinträchtigen, verdrehen und bedrängen. Das willkürliche Recht hatte sich im Geiste des Richters noch nicht etabliert, denn dann gab es keinen Grund zu urteilen und niemanden zu richten. Jungfrauen und Bescheidenheit wanderten, wie gesagt, nach Belieben allein und unbeaufsichtigt umher, ohne Angst vor Beleidigung durch Gesetzlosigkeit oder freizügige Übergriffe zu haben, und wenn sie rückgängig gemacht wurden, geschah dies aus eigenem Willen und Lust. Aber jetzt in unserem verhassten Zeitalter ist niemand mehr sicher, auch wenn ein neues Labyrinth wie das von Kreta sie verbirgt und umgibt; auch dort wird die Pest der Tapferkeit durch den Eifer ihrer verfluchten Zudringlichkeit durch Ritzen oder in der Luft zu ihnen dringen und sie trotz aller Abgeschiedenheit ins Verderben führen. Um diese zu verteidigen, wurde mit fortschreitender Zeit und zunehmender Bosheit der Wanderritterorden eingeführt, um Jungfrauen zu verteidigen, Witwen zu schützen und den Waisen und Bedürftigen beizustehen. Zu diesem Orden gehöre ich, Brüder Ziegenhirten, denen ich für die Gastfreundschaft danke und freundlich willkommen heisse, die Sie mir und meinem Knappen anbieten; Denn obwohl nach dem Naturgesetz alle Lebenden verpflichtet sind, umherirrenden Rittern Gunst zu erweisen, da ihr mich, ohne diese Verpflichtung zu kennen, willkommen geheißen und gefressen habt,

All diese lange Rede (die hätte erspart bleiben können) hielt unser Ritter, weil die Eicheln, die sie ihm gaben, ihn an das goldene Zeitalter erinnerten; und die Laune packte ihn, all diese unnötigen Argumente an die Ziegenhirten zu richten, die ihm staunend zuhörten, ohne ein Wort zu sagen. Sancho schwieg ebenfalls und aß Eicheln und stattete dem zweiten Weinschlauch wiederholt Besuche ab, den sie an einen Korkeichenbaum gehängt hatten, um den Wein kühl zu halten.

Don Quijote redete länger als das Abendmahl zum Schluß, an dessen Ende einer der Ziegenhirten sagte: "Damit deine Anbetung, fahrender Senor, wahrheitsgemäßer sage, dass wir dir mit bereitem Wohlwollen Gastfreundschaft erweisen, wir wird Ihnen Vergnügen und Vergnügen bereiten, indem Sie einen unserer Kameraden zum Singen bringen: er wird bald hier sein, und er ist ein sehr intelligenter Jüngling und tief verliebt, und er kann außerdem perfekt lesen und schreiben und auf dem Rebeck spielen. "

Kaum hatte der Ziegenhirt gesprochen, als die Töne des Rebecks ihre Ohren erreichten; und kurz darauf tauchte der Spieler auf, ein sehr gut aussehender junger Mann von etwa zweiundzwanzig. Seine Kameraden fragten ihn, ob er zu Abend gegessen habe, und auf seine Antwort sagte der, der das Angebot bereits gemacht hatte, zu ihm:

"Dann, Antonio, kannst du uns auch das Vergnügen machen, ein wenig zu singen, damit der Herr, unser Gast, sieht, dass auch in den Bergen und Wäldern Musiker sind: wir haben ihm von deinen Leistungen erzählt, und wir will, dass du es ihnen zeigst und beweisest, dass wir wahr sind; so bete, während du lebst, setz dich hin und singe die Ballade von deiner Liebe, die dein Onkel, der Pfründner, dir gemacht hat, und die war in der Stadt so beliebt."

"Von ganzem Herzen", sagte der junge Mann, und ohne auf weitere Drängen zu warten, setzte er sich auf den Stamm einer gefällten Eiche, stimmte seinen Rebeck und begann sogleich zu diesen Worten zu singen.

ANTONIOS BALLADE

Du liebst mich gut, Olalla;

Nun, ich weiß es, obwohl

Die stummen Zungen der Liebe, deine Augen, haben nie

Das sagten mir ihre Blicke.

Denn ich kenne meine Liebe, die du kennst,

Deshalb wage ich es zu behaupten:

Sobald es aufhört, geheim zu sein,

Liebe braucht niemals Verzweiflung zu empfinden.

Es ist wahr, Olalla, manchmal

Du hast es allzu deutlich gezeigt

Dass dein Herz in Härte aus Messing ist,

Und dein verschneiter Busenstein.

Doch trotz alledem, in deiner Schüchternheit,

Und deine Wankelmütigkeit passt dazwischen,

Hoffnung ist da – zumindest die Grenze

Von ihrem Gewand ist zu sehen.

Verlockungen zum Glauben sind sie, diese flüchtigen Einblicke,

Und zum Glauben an dich halte ich;

Freundlichkeit kann es nicht stärker machen,

Kälte kann es nicht kalt machen.

Wenn die Liebe sanft ist,

In deiner Sanftmut sehe ich

Etwas, das Sicherheit verspricht

Auf die Hoffnung, dich zu gewinnen.

Wenn es das in Hingabe ist

Liegt eine Kraft, die Herzen zu bewegen,

Was ich dir jeden Tag zeige,

Hilfreich sollte sich mein Anzug erweisen.

Du musst schon oft bemerkt haben,

Wenn es dir egal ist, zu bemerken,

So gehe ich am Montag vor

In all meiner Sonntagskleidung gekleidet.

Die Augen der Liebe lieben es, auf Helligkeit zu blicken;

Die Liebe liebt das fröhliche Kleid;

Sonntag, Montag, alles was mich interessiert ist

Du solltest mich von meiner besten Seite sehen.

Ich zähle nicht auf Tänze,

Oder von Stämmen, die dir so gefallen haben,

Halte dich wach von Mitternacht

Bis die Hähne zu krähen begannen;

Oder wie ich es rundum geschworen habe

Dass keiner so schön ist wie du;

Das stimmt, aber wie gesagt,

Von den Mädchen, die ich jetzt hasse.

Für Teresa vom Hang

Mein Lob von dir war wund;

Sagte: "Du denkst, du liebst einen Engel;

Es ist ein Affe, den Sie lieben;

"Gefangen von all ihren glitzernden Schmuckstücken,

Und ihre geliehenen Haarzöpfe,

Und eine Menge geschminkter Schönheiten

Das würde Amor selbst umgarnen."

Es war eine Lüge, und so sagte ich ihr,

Und ihre Cousine beim Wort

Gab mir seinen Trotz dafür;

Und was folgte, hast du gehört.

Meine ist keine überzogene Zuneigung,

Meine keine Leidenschaft par amours--

Wie sie es nennen – was ich anbiete

Ist eine ehrliche Liebe und rein.

Schlaue Schnüre hat die heilige Kirche,

Schnüre aus weichster Seide sind sie;

Leg deinen Hals unter das Joch, Liebling;

Meine wird folgen, du wirst sehen.

Sonst – und ein für allemal schwöre ich es

Bei dem berühmtesten Heiligen -

Wenn ich jemals die Berge verlasse,

Es wird in einem Mönchsgewand sein.

Hier beendete der Ziegenhirt sein Lied, und obwohl Don Quijote ihn anflehte, mehr zu singen, hatte Sancho nichts dagegen, denn er neigte eher zum Schlafen als zum Hören von Liedern; so sagte er zu seinem Herrn: "Deine Anbetung wird gut tun, sich sofort dort niederzulassen, wo du die Nacht verbringen willst, denn die Arbeit, die diese guten Männer den ganzen Tag leisten, erlaubt ihnen nicht, die Nacht im Singen zu verbringen."

"Ich verstehe dich, Sancho," antwortete Don Quijote; "Ich merke deutlich, dass diese Besuche im Weinschlauch eher einen Ausgleich im Schlaf als in der Musik verlangen."

"Es ist süß für uns alle, gesegnet sei Gott", sagte Sancho.

"Ich leugne es nicht," antwortete Don Quijote; „aber setze dich hin, wo du willst; meine Berufe sind eher mit Wachen beschäftigt als mit Schlafen; dennoch wäre es gut, wenn du mir dieses Ohr wieder kleiden würdest, denn es schmerzt mich mehr, als es braucht. "

Sancho tat, was er ihm sagte, aber einer der Ziegenhirten, der die Wunde sah, sagte ihm, er solle sich nicht unwohl fühlen, da er ein Heilmittel anwenden würde, mit dem sie bald geheilt werden würde; und sammelte einige Rosmarinblätter, von denen es eine große Menge gab, kaute sie und vermischte sie mit etwas Salz, und legte sie an das Ohr, befestigte sie fest mit einem Verband und versicherte ihm, dass keine andere Behandlung erforderlich sei , und so hat es sich bewiesen.

Kapitel XII:

Was für ein Ziegenhirt mit denen von Don Quijote verwandt ist

Da kam ein anderer junger Mann, einer von denen, die ihren Proviant aus dem Dorf holten, und sagte: "Wissen Sie, was im Dorf los ist, Genossen?"

"Wie konnten wir es wissen?" antwortete einer von ihnen.

"Nun, dann müssen Sie wissen", fuhr der junge Mann fort, "heute morgen ist dieser berühmte Hirtenschüler namens Chrysostomus gestorben, und es wird gemunkelt, dass er aus Liebe zu diesem Teufel eines Dorfmädchens, der Tochter von Guillermo dem Reichen, gestorben ist. sie, die hier in der Kleidung einer Hirtin durch die Welt streift."

"Du meinst Marcela?" sagte einer.

"Sie meine ich," antwortete der Ziegenhirte; "und das Beste daran ist, dass er in seinem Testament angeordnet hat, dass er wie ein Moor auf den Feldern und am Fuße des Felsens begraben werden soll, wo die Korkeichenquelle ist, denn, wie die Geschichte sagt (und Sie sagen, er habe es selbst gesagt), dort sah er sie zum ersten Mal. Und er hat auch andere Anweisungen hinterlassen, denen die Geistlichen des Dorfes nicht Folge leisten sollten und dürfen, weil sie nach Heidentum riechen. An alle, die seine Großen Freund Ambrosio, der Student, der wie er auch als Hirte verkleidet war, antwortet, dass alles ohne Unterlassung nach den Anweisungen von Chrysostomus geschehen müsse, und darüber sei das Dorf in Aufruhr; , schließlich wird getan, was Ambrosio und alle Hirten seiner Freunde wünschen, und morgen kommen sie, um ihn mit großer Zeremonie zu begraben, wo ich sagte. Ich bin sicher, es wird etwas Sehenswertes sein; Zumindest werde ich es nicht versäumen, es mir anzusehen, auch wenn ich wüsste, dass ich morgen nicht ins Dorf zurückkehren sollte."

"Wir werden das Gleiche tun", antworteten die Ziegenhirten, "und das Los werfen, um zu sehen, wer die Ziegen aller im Auge behalten muss."

"Du sagst es gut, Pedro", sagte einer, "obwohl es nicht nötig sein wird, sich diese Mühe zu machen, denn ich werde für alle zurückbleiben; und denke nicht, dass es Tugend oder Mangel an Neugier in mir ist; es ist so, dass die Splitter, der mir neulich in den Fuß gelaufen ist, lässt mich nicht mehr laufen."

"Für all das danken wir dir", antwortete Pedro.

Don Quijote bat Pedro, ihm zu sagen, wer der Tote und wer die Hirtin sei, worauf Pedro antwortete, dass er nur wisse, dass der Tote ein wohlhabender Herr aus einem Dorf in diesen Bergen sei, der seit Jahren in Salamanca studiert habe viele Jahre, an deren Ende er mit dem Ruf, sehr gelehrt und belesen zu sein, in sein Dorf zurückkehrte. "Vor allem, sagten sie, war er in der Wissenschaft von den Sternen und von dem, was dort drüben am Himmel und der Sonne und dem Mond vor sich ging, gelehrt, denn er erzählte uns von den Krisen der Sonne und des Mondes, um die Zeit genau zu bestimmen."

"Eclipse heißt es, Freund, nicht cris, die Verdunkelung dieser beiden Koryphäen", sagte Don Quijote; aber Pedro, der sich nicht mit Kleinigkeiten bekümmerte, fuhr mit seiner Geschichte fort und sagte: "Außerdem sagte er voraus, wann das Jahr des Überflusses oder des Überflusses sein würde."

»Sterilität, meinst du«, sagte Don Quijote.

„Sterilität oder Ättilität“, antwortete Pedro, „es ist am Ende doch egal dieses Jahr nicht Weizen; dieses Jahr darfst du Hülsenfrüchte und keine Gerste säen; im nächsten wird eine volle Ölernte sein, und die drei folgenden werden keinen Tropfen bekommen.'"

"Diese Wissenschaft heißt Astrologie", sagte Don Quijote.

und konnte nicht erraten, was sie zu einer so außergewöhnlichen Veränderung geführt hatte. Ungefähr um diese Zeit starb der Vater unseres Chrysostomus, und er hinterließ einen großen Besitz an beweglichen Gütern sowie an Land, eine nicht geringe Anzahl von Rindern und Schafen und eine große Geldsumme, von denen die Jungen alle Der Mensch blieb ein ausschweifender Besitzer, und er verdiente in der Tat alles, denn er war ein sehr guter Kamerad und gutherzig und ein Freund würdiger Leute und hatte ein Gesicht wie ein Segen. Bald wurde bekannt, dass er seine Kleidung zu keinem anderen Zweck gewechselt hatte, als in dieser Einöde herumzuwandern, nachdem die Hirtin Marcela, die unser Junge vor einiger Zeit erwähnte, in die sich der verstorbene Chrysostomus verliebt hatte. Und ich muss Ihnen jetzt sagen, denn es ist gut, dass Sie wissen sollten, wer dieses Mädchen ist; vielleicht, und sogar ohne vielleicht,

»Sag Sarra«, sagte Don Quijote, der die Wortverwirrung des Ziegenhirten nicht ertragen konnte.

"Der Sarna lebt lange genug," antwortete Pedro; "Und wenn Sie, Senor, bei jedem Schritt an Worten rügen müssen, werden wir es in diesen zwölf Monaten nicht beenden."

"Verzeihen Sie, Freund," sagte Don Quijote; "aber da es einen solchen Unterschied zwischen sarna und sarra gibt, habe ich dir davon erzählt; du hast jedoch sehr richtig geantwortet, denn sarna lebt länger als sarra: also setze deine geschichte fort, und ich werde nichts mehr einwenden. "

und doch dachte man, dass die der Tochter es übertreffen würde; und als sie das Alter von vierzehn bis fünfzehn Jahren erreichte, sah sie niemand, sondern segnete Gott, der sie so schön gemacht hatte, und die meisten waren in ihre vergangene Erlösung verliebt. Ihr Onkel hielt sie in großer Abgeschiedenheit und Zurückgezogenheit, aber trotzdem verbreitete sich der Ruhm ihrer großen Schönheit, so dass ihr Onkel sowohl für sie als auch für ihren großen Reichtum gebeten, erbeten und bedrängt wurde, sie nicht zu heiraten nur von denen unserer Stadt, sondern von diesen vielen Ligen und von den Personen von höchster Qualität in ihnen. Aber er, der ein guter Christ war, wollte sie, obwohl er sie für alt genug hielt, sofort verheiraten, aber er wollte dies nicht ohne ihre Zustimmung tun, nicht weil er den Gewinn und den Gewinn im Auge hatte, den das Sorgerecht hatte des Mädchens' s Eigentum brachte ihm, während er ihre Ehe aufschiebt; und, glauben Sie, dies wurde zum Lob des guten Priesters an mehr als einem Ort in der Stadt gesagt. Denn ich möchte, dass Sie wissen, Sir Errant, dass in diesen kleinen Dörfern über alles gesprochen und alles gemeckert wird, und seien Sie versichert, wie ich es bin, dass der Priester über alles Gute sein muss, der seine Gemeindemitglieder zwingt, gut zu reden ihn, besonders in Dörfern."

"Das ist die Wahrheit," sagte Don Quijote; "Aber fahren Sie fort, denn die Geschichte ist sehr gut, und Sie, guter Pedro, erzählen Sie sie mit sehr guter Anmut."

"Möge das des Herrn mir nicht fehlen," sagte Pedro; "Das ist diejenige, die es zu haben gilt. Um fortzufahren; Sie müssen wissen, dass, obwohl der Onkel seine Nichte vorstellte und ihr die Eigenschaften jedes einzelnen von den vielen beschrieb, die sie um eine Ehe gebeten hatten, und sie bat, zu heiraten und eine Ehe zu schließen Wahl nach ihrem eigenen Geschmack, sie gab nie eine andere Antwort, als dass sie noch keine Lust habe zu heiraten, und dass sie sich als so jung nicht für geeignet hielt, die Last der Ehe zu tragen Ausreden, die sie machte, hörte ihr Onkel auf, sie zu drängen, und wartete, bis sie etwas älter war und sich nach ihrem eigenen Geschmack paaren konnte im Leben gegen ihren Willen.Aber wenn man am wenigsten danach gesucht hat, siehe da! eines Tages tritt die zurückhaltende Marcela zur Hirtin auf; und trotz ihres Onkels und aller der Stadt, die sich bemühten, sie davon abzubringen, gingen sie mit den anderen Hirtenmädchen des Dorfes aufs Feld und hüteten ihre eigene Herde. Und da sie in der Öffentlichkeit auftrat und ihre Schönheit offen zutage trat, konnte ich Ihnen nicht gut sagen, wie viele reiche Jünglinge, Herren und Bauern, die Kleidung des Chrysostomus angenommen haben und über diese Felder gehen, um sie zu lieben. Einer von ihnen war, wie schon gesagt, unser verstorbener Freund, von dem man sagt, er habe sie nicht geliebt, sondern verehrt. Aber Sie dürfen nicht annehmen, da Marcela ein Leben in solcher Freiheit und Unabhängigkeit und in so wenig oder gar keiner Zurückgezogenheit gewählt hat, dass sie irgendeinen Anlass oder auch nur den Anschein einer solchen gegeben hat, ihre Reinheit und Bescheidenheit herabzusetzen; andererseits, und so groß ist die Wachsamkeit, mit der sie über ihre Ehre wacht, dass von all denen, die sie umwerben und werben, sich keiner rühmt oder sich mit Wahrheit rühmen kann, dass sie ihm jede noch so kleine Hoffnung gegeben hat, seinen Wunsch zu erfüllen. Denn obwohl sie die Gesellschaft und das Gespräch der Hirten nicht vermeidet oder vermeidet und sie höflich und freundlich behandelt, sollte einer von ihnen kommen, um ihr seine Absicht zu erklären, obwohl es eine so richtige und heilige wie die der Ehe ist, schleudert ihn wie ein Katapult von ihr weg. Und mit dieser Gesinnung richtet sie in diesem Land mehr Schaden an, als wenn die Pest in ihr eingedrungen wäre, denn ihre Freundlichkeit und ihre Schönheit ziehen die Herzen derer an, die mit ihr verkehren, sie zu lieben und ihr den Hof zu machen, aber ihre Verachtung und ihre Offenheit bringt sie an den Rand der Verzweiflung; und so wissen sie nicht, was sie sagen sollen, außer sie laut grausam und hartherzig zu verkünden, und andere Namen der gleichen Art, die die Natur ihres Charakters gut beschreiben; und sollten Sie hier bleiben, Herr, würden Sie diese Hügel und Täler von den Klagen der Verworfenen, die sie verfolgen, ertönen hören. Nicht weit davon gibt es eine Stelle, an der ein paar Dutzend hoher Buchen stehen, und es gibt keine von ihnen, aber auf ihrer glatten Barke ist der Name Marcela geschnitzt und geschrieben, und über einigen eine Krone, die auf demselben Baum geschnitzt ist als ob ihr Geliebter deutlicher sagen würde, dass Marcela die Schönheit aller Menschen trug und verdiente. Hier seufzt ein Hirte, da jammert ein anderer; dort sind Liebeslieder zu hören, hier verzweifelte Elegien. Man wird alle Stunden der Nacht sitzend am Fuß einer Eiche oder eines Felsens verbringen, und dort ohne seine weinenden Augen geschlossen zu haben, findet ihn die Sonne am Morgen verwirrt und besinnungslos; und ein anderer, ohne Erleichterung oder Ruhe zu seinen Seufzern, ausgestreckt auf dem brennenden Sand in der vollen Hitze des schwülen Sommermittags, appelliert an den mitfühlenden Himmel, und über den einen und den anderen triumphiert die schöne Marcela frei und nachlässig. Und wir alle, die sie kennen, warten darauf, zu sehen, was ihr Stolz sein wird und wer der glückliche Mann sein wird, der es schaffen wird, eine so beeindruckende Natur zu zähmen und eine so überragende Schönheit in Besitz zu nehmen. Alles, was ich Ihnen gesagt habe, ist eine so wohlbegründete Wahrheit, dass ich davon überzeugt bin, dass das, was sie über die Ursache von Chrysostomus' Tod sagen, dasselbe ist, wie unser Junge uns erzählte. Und so rate ich Ihnen, Senor, nicht morgen bei seinem Begräbnis anwesend zu sein, das sehr sehenswert sein wird,

„Ich werde darauf hinweisen", sagte Don Quijote, „und ich danke Ihnen für die Freude, die Sie mir durch die Erzählung einer so interessanten Geschichte bereitet haben."

"Oh", sagte der Ziegenhirt, "ich weiß nicht einmal die Hälfte von dem, was mit den Liebhabern von Marcela passiert ist, aber vielleicht treffen wir morgen auf der Straße mit einem Hirten zusammen, der es uns sagen kann; und jetzt wird es ... sei gut, wenn du in Deckung schläfst, denn die Nachtluft kann deine Wunde verletzen, obwohl ich mit dem Heilmittel, das ich dir aufgetragen habe, keine Angst vor einem unerwünschten Ergebnis haben."

Sancho Pansa, der dem Teufel die Geschwätzigkeit des Ziegenhirtens wünschte, flehte seinerseits seinen Herrn an, in Pedros Hütte zu schlafen. Er tat es und verbrachte den Rest der Nacht damit, an seine Dame Dulcinea zu denken, in Nachahmung der Geliebten von Marcela. Sancho Pansa ließ sich zwischen Rocinante und seinem Esel nieder und schlief nicht wie ein weggeworfener Liebhaber, sondern wie ein Mann, der ordentlich getreten wurde.

Kapitel XIII:

In dem die Geschichte der Hirtin Marcela endet, mit anderen Vorfällen

Aber kaum hatte der Tag begonnen, sich durch die Balkone des Ostens zu zeigen, als fünf der sechs Ziegenhirten kamen, um Don Quijote zu wecken und ihm zu sagen, dass sie ihn tragen würden, wenn er noch Lust habe, das berühmte Begräbnis des Chrysostomus zu sehen Gesellschaft. Don Quijote, der nichts Besseres wünschte, erhob sich und befahl Sancho, sofort zu satteln und zu decken, was er mit aller Depesche tat, und damit machten sich alle sofort auf den Weg. Sie hatten noch keine Viertelstunde zurückgelegt, als sie am Zusammentreffen zweier Pfade sechs Hirten in schwarzen Schaffellen und mit Girlanden aus Zypressen und bitterem Oleander gekrönten Köpfen auf sich zukommen sahen. Jeder von ihnen trug einen stämmigen Stechpalmenstab in der Hand, und mit ihnen kamen zwei hochkarätige Reiter in hübscher Reisetracht, begleitet von drei Dienern zu Fuß.

Einer der Reiter, die zu seinem Gefährten sprach, sagte zu ihm: "Es scheint mir, Senor Vivaldo, dass wir die Verzögerung, die wir haben werden, um dieses bemerkenswerte Begräbnis zu sehen, genauso gut damit verbringen können, denn bemerkenswert kann es nur sein, nach den seltsamen Dingen zu urteilen." diese Hirten haben uns sowohl von dem toten Hirten als auch von der Tötungshirtin erzählt."

"Das denke ich auch", erwiderte Vivaldo, "und ich würde nicht sagen, einen Tag, sondern vier, um es zu sehen."

Don Quijote fragte sie, was sie von Marcela und Chrysostomus gehört hätten. Der Reisende antwortete, dass sie am selben Morgen diesen Hirten begegnet seien, und als sie sie so traurig gekleidet sahen, hätten sie sie nach dem Grund ihres Erscheinens gefragt; die einer von ihnen das seltsame Verhalten und die Schönheit einer Hirtin namens Marcela und die Liebe vieler, die ihr den Hof machten, beschrieb, zusammen mit dem Tod des Chrysostomus, zu dessen Begräbnis sie gingen. Kurz, er wiederholte alles, was Pedro Don Quijote erzählt hatte.

Dieses Gespräch verstummte, und ein weiteres wurde von ihm eingeleitet, der Vivaldo hieß und Don Quijote fragte, was ihn dazu veranlasste, in einem so friedlichen Land auf diese Weise bewaffnet zu gehen. Worauf Don Quijote antwortete: „Die Verfolgung meiner Berufung erlaubt oder erlaubt mir nicht, anders zu gehen; leichtes Leben, Genuss und Ruhe wurden für sanfte Höflinge erfunden, aber Mühe, Unruhe und Waffen wurden erfunden und gemacht die allein, die die Welt fahrende Ritter nennt, von denen ich, obwohl unwürdig, am wenigsten bin."

In dem Moment, als sie das alles hörten, stellte ihn das alles als verrückt ab, und um die Sache besser zu klären und herauszufinden, welche Art von Wahnsinn er war, fragte Vivaldo ihn, was fahrende Ritter bedeutete.

"Lass deine Anbetung nicht", antwortete Don Quijote, "lies die Annalen und Geschichten Englands, in denen die berühmten Taten von König Artus aufgezeichnet sind, den wir in unserem populären Kastilier ausnahmslos König Artus nennen, für den es ein altertümlicher ist." Tradition und allgemein im gesamten Königreich Großbritannien angenommen, dass dieser König nicht starb, sondern durch Zauberkunst in einen Raben verwandelt wurde, und dass er im Laufe der Zeit zur Herrschaft zurückkehren und sein Königreich und Zepter wiedererlangen wird; denn aus welchem Grund kann nicht bewiesen werden, dass seit dieser Zeit jemals ein Engländer jemals einen Raben getötet hat?Nun, also zur Zeit dieses guten Königs wurde dieser berühmte Ritterorden der Tafelrunde eingeführt, und die Liebe des Don Lancelot of the Lake mit der Königin Guinevere ereignete sich, genau wie dort verwandt wird,die Vermittlerin und Vertraute darin ist die hochehrenwerte Dame Quintanona, woher diese Ballade kam, die in unserem Spanien so bekannt und weit verbreitet ist -

Oh, es war nie ein Ritter, der

so von der Hand einer Dame bedient wurde,

Wie serviert war er Sir Lancelot geheißen

Als er aus Großbritannien kam - -

mit all dem süßen und köstlichen Verlauf seiner Errungenschaften in Liebe und Krieg. Von dieser Zeit an überliefert, breitete sich dieser Ritterorden also immer wieder aus und verbreitete sich über viele und verschiedene Teile der Welt; und darin, berühmt und berühmt für ihre Taten, waren der mächtige Amadis von Gallien mit all seinen Söhnen und Nachkommen bis zur fünften Generation und der tapfere Felixmarte von Hircania und der nie genug gepriesene Tirante el Blanco und in unseren Tagen fast wir haben den unbesiegbaren Ritter Don Belianis von Griechenland gesehen und gehört und mit ihm gesprochen. Dies ist also, meine Herren, ein fahrender Ritter zu sein, und was ich gesagt habe, ist der Orden seiner Ritterlichkeit, von dem ich, wie ich bereits sagte, als Sünder berufen habe, und was das oben Gesagte ist Ritter bekennen das gleiche bekenne ich,

Durch diese seine Worte konnten sich die Reisenden von Don Quijotes Irrsinn und von der ihn überwältigenden Form des Wahnsinns überzeugen, worüber sie dasselbe Erstaunen empfanden, das alle bei der ersten Bekanntschaft empfanden; und Vivaldo, der ein Mensch von großer Klugheit und lebhaftem Temperament war, suchte ihm Gelegenheit zu geben, mit seinen Absurditäten. Also sagte er zu ihm: "Mir scheint es, Senor Knight-errant, dass Ihre Anbetung die Wahl eines der strengsten Berufe der Welt getroffen hat, und ich stelle mir vor, dass sogar der der Kartäusermönche nicht so streng ist."

und Anstrengung, folgt daraus, dass diejenigen, die es zu ihrem Beruf machen, zweifellos mehr Arbeit haben als diejenigen, die in friedlicher Ruhe damit beschäftigt sind, zu Gott zu beten, um den Schwachen zu helfen. Ich will damit nicht sagen, und es kommt mir auch nicht in den Sinn, dass die Berufung des fahrenden Ritters so gut ist wie die des Mönchs in seiner Zelle; Aus dem, was ich selbst erdulde, möchte ich nur folgern, daß es ohne Zweifel ein mühsameres und mühsameres, ein hungrigeres und durstigeres, ein elendes, zerlumpteres und lausigeres ist; denn es gibt keinen Grund zu bezweifeln, dass die fahrenden Ritter von einst im Laufe ihres Lebens viel Not erlitten haben. Und wenn einige von ihnen durch die Macht ihrer Arme zu Kaisern aufstiegen, kostete es sie im Glauben an Blut und Schweiß;

"Das ist meine eigene Meinung," antwortete der Reisende; "aber eine Sache unter vielen anderen scheint mir bei fahrenden Rittern sehr falsch zu sein, und das ist, dass sie, wenn sie sich auf ein mächtiges und gefährliches Abenteuer einlassen, bei dem offensichtlich die Gefahr besteht, ihr Leben zu verlieren, im Moment nie... sich daran zu beteiligen denkt daran, sich Gott zu empfehlen, wie es die Pflicht eines jeden guten Christen in gleicher Gefahr ist; statt dessen empfehlen sie sich ihren Damen mit so viel Hingabe, als wären diese ihre Götter, was mir scheint etwas von Heidentum genießen."

"Herr", antwortete Don Quijote, "das darf auf keinen Fall ausgelassen werden, und der fahrende Ritter würde in Ungnade fallen, der anders handelte: denn es ist im fahrenden Ritter üblich und üblich, dass der fahrende Ritter, der sich große Waffenleistung hat seine Herrin vor sich, soll ihr sanft und liebevoll die Augen zuwenden, als ob sie sie mit ihnen anflehen würde, ihn zu begünstigen und zu beschützen bei dem riskanten Unterfangen, das er wagen wird, und obwohl ihn niemand hört, er gewisse Worte zwischen den Zähnen sagen muss, sich ihr von ganzem Herzen empfehlen, und davon gibt es unzählige Beispiele in der Geschichte Zeit und Gelegenheit dazu sein wird, während sie mit ihrer Aufgabe beschäftigt sind."

es wäre besser gewesen, wenn die Worte, mit denen er sich mitten in seiner Laufbahn seiner Dame empfahl, seiner Pflicht und Verpflichtung als Christ gewidmet gewesen wären. Außerdem glaube ich, dass alle fahrenden Ritter keine Damen haben, denen sie sich empfehlen können, denn sie sind nicht alle verliebt."

"Das ist unmöglich", sagte Don Quijote, "ich sage, es ist unmöglich, dass es einen fahrenden Ritter ohne Dame geben könnte, denn für sie ist es so natürlich und angemessen, verliebt zu sein wie in den Himmel, Sterne zu haben: gewiß ist keine Geschichte gesehen worden, in der ein fahrender Ritter ohne Liebe zu finden wäre, und zwar aus dem einfachen Grund, dass er ohne einen kein legitimer Ritter, sondern ein Bastard wäre, und einer, der in die Festung des die besagte Ritterschaft, nicht an der Tür, sondern über der Mauer wie ein Dieb und ein Räuber."

"Trotzdem", sagte der Reisende, "wenn ich mich recht erinnere, glaube ich gelesen zu haben, dass Don Galaor, der Bruder des tapferen Amadis von Gallien, nie eine besondere Dame hatte, der er sich empfehlen könnte, und doch war er nicht der weniger geschätzt und war ein sehr korpulenter und berühmter Ritter."

Darauf antwortete unser Don Quijote: "Herr, eine einzelne Schwalbe macht keinen Sommer; außerdem weiß ich, dass der Ritter im Geheimen sehr verliebt war; außerdem war es eine Art, sich in alles zu verlieben, was ihm einfiel eine natürliche Neigung, die er nicht kontrollieren konnte, aber kurz, es ist sehr offensichtlich, dass er einen einzigen hatte, den er zur Herrin seines Willens machte, dem er sich sehr oft und sehr heimlich empfahl, denn er rühmte sich, ein zurückhaltender Ritter zu sein ."

„Dann, wenn es wichtig ist, dass jeder fahrende Ritter verliebt ist,“ sagte der Reisende, „kann man mit Recht annehmen, dass Ihre Anbetung so ist, wie Sie von der Ordnung sind; und wenn Sie nicht stolz darauf sind, so zu sein… zurückhaltend wie Don Galaor, bitte ich Sie, im Namen all dieser Gesellschaft und in meinem eigenen Namen, so aufrichtig wie möglich, uns den Namen, das Land, den Rang und die Schönheit Ihrer Dame mitzuteilen, denn sie wird sich glücklich schätzen, wenn die ganze Welt weiß, dass sie von einem solchen Ritter geliebt und bedient wird, wie es Ihre Anbetung zu sein scheint."

Darauf stieß Don Quijote einen tiefen Seufzer aus und sagte: „Ich kann nicht mit Bestimmtheit sagen, ob mein süßer Feind erfreut ist oder nicht, dass die Welt wissen sollte, dass ich ihr diene; ihr Name ist Dulcinea, ihr Land El Toboso, ein Dorf von La Mancha, ihr Rang muss mindestens der einer Prinzessin sein, da sie meine Königin und Dame ist, und ihre Schönheit übermenschlich, da all die unmöglichen und phantasievollen Attribute der Schönheit, die Die Dichter wenden sich an ihre Damen, denn ihre Haare sind Gold, ihre Stirn elysische Felder, ihre Augenbrauen Regenbogen, ihre Augen Sonnen, ihre Wangen Rosen, ihre Lippen Korallen, ihre Zähne Perlen, ihr Hals Alabaster, ihr Busen Marmor, ihre Hände Elfenbein, ihren schönen Schnee, und was für eine Bescheidenheit dem Anblick verbirgt, denke ich und stelle mir vor, wie vernünftige Reflexion nur loben, nicht vergleichen kann."

"Wir würden gerne ihre Abstammung, Rasse und Abstammung wissen", sagte Vivaldo.

Darauf antwortete Don Quijote: "Sie gehört weder zu den alten römischen Curtii, Caii oder Scipios, noch zu den modernen Colonnas oder Orsini, noch zu den Moncadas oder Requesenes von Katalonien, noch zu den Rebellen oder Villanovas von Valencia; Palafoxes, Nuzas, Rocabertis, Corellas, Lunas, Alagones, Urreas, Foces oder Gurreas von Aragon; Cerdas, Manriques, Mendozas oder Guzmans von Kastilien; Alencastros, Pallas oder Meneses von Portugal; aber sie gehört zu denen von El Toboso von La Mancha , eine Abstammung, die, obwohl sie modern ist, eine Quelle sanften Blutes für die berühmtesten Familien der kommenden Zeiten sein kann, und dies lasse niemanden mit mir streiten, außer unter der Bedingung, dass Zerbino am Fuße der Trophäe von Orlandos Waffen platziert wurde , Sprichwort,

'Diese lassen niemanden rühren, der es nicht wagt, seine Macht mit Roland zu beweisen.'"

"Obwohl meiner von den Cachopins von Laredo ist", sagte der Reisende, "will ich es nicht wagen, ihn mit dem von El Toboso von La Mancha zu vergleichen, obwohl, um die Wahrheit zu sagen, bis jetzt kein solcher Nachname an meine Ohren gelangt ist. "

"Was!" sagte Don Quijote, "ist das nie bei ihnen angekommen?"

Der Rest der Gesellschaft lauschte mit großer Aufmerksamkeit der Unterhaltung des Paares, und selbst die Ziegenhirten und Hirten merkten, wie überaus geistesgestört unser Don Quijote war. Nur Sancho Pansa hielt das, was sein Meister sagte, für die Wahrheit, da er wusste, wer er war und ihn von Geburt an kannte; und alles, was ihm schwerfiel, zu glauben, war das der schönen Dulcinea del Toboso, denn weder ein solcher Name noch eine solche Prinzessin waren ihm je bekannt geworden, obwohl er so nahe bei El Toboso wohnte. Sie unterhielten sich gerade auf diese Weise, als sie zwischen zwei hohen Bergen etwa zwanzig Hirten herabsteigen sahen, alle mit Schaffellen aus schwarzer Wolle bekleidet und mit Girlanden gekrönt, die, wie sich später herausstellte, einige von Eiben, andere waren von Zypresse. Sechs von ihnen trugen eine Bahre, die mit einer großen Vielfalt von Blumen und Zweigen bedeckt war befahl ihnen, ihn zu begraben." Sie beeilten sich daher, die Stelle zu erreichen, und das taten sie, als die Kommenden die Bahre auf den Boden gelegt hatten und vier von ihnen mit scharfen Spitzhacken ein Grab neben einem harten Felsen gruben. Sie begrüßten einander höflich, und dann wandten sich Don Quijote und seine Begleiter um, um die Bahre zu untersuchen, und auf ihr sahen sie, mit Blumen bedeckt, eine Leiche in der Kleidung eines Hirten, allem Anschein nach einen dreißigjährigen , und zeigte sogar im Tod, dass er im Leben von anmutigen Zügen und ritterlicher Haltung gewesen war. Auf der Bahre selbst waren um ihn herum einige Bücher und mehrere aufgeschlagene und gefaltete Papiere gelegt; und diejenigen, die zusahen, wie auch die, die das Grab öffneten, und alle anderen, die dort waren, bewahrten ein seltsames Schweigen, bis einer von denen, die den Leichnam getragen hatten, zu einem anderen sagte: "Beobachtet aufmerksam, Ambrosia, wenn dies der Ort ist! Chrysostomus hat davon gesprochen, weil Sie darauf bedacht sind, dass das, was er in seinem Testament angeordnet hat, so streng eingehalten wird."

"Hier ist der Ort", antwortete Ambrosia, "denn dort hat mir mein armer Freund oft von seinem schweren Schicksal erzählt. Hier, sagte er mir, sah er zum ersten Mal diesen Todfeind des Menschen Rasse, und auch hier erklärte er ihr zum ersten Mal seine ebenso ehrenhafte wie hingebungsvolle Leidenschaft, und hier endete es, dass Marcela ihn schließlich verachtete und zurückwies, um die Tragödie seines elenden Lebens zu bringen ein Ende; hier, in Erinnerung an so großes Unglück, wünschte er, in die Eingeweide der ewigen Vergessenheit gelegt zu werden." Dann wandte er sich Don Quijote und den Reisenden zu und sagte: „Dieser Körper, meine Herren, den Sie mit mitfühlenden Augen betrachten, war der Wohnsitz einer Seele, der der Himmel einen großen Teil seines Reichtums geschenkt hat. Das ist der Körper von Chrysostomus, der an Witz unübertroffen war, unübertroffen in der Höflichkeit, unerreicht in der sanften Haltung, ein Phönix in der Freundschaft, großzügig ohne Grenzen, ernst ohne Überheblichkeit, fröhlich ohne Vulgarität, und kurz, in allem, was das Gute ausmacht, und in allem, was das Unglück ausmacht, unübertroffen. Er liebte zutiefst, er wurde gehasst; er betete an, er wurde verachtet; er umwarb ein wildes Tier, er flehte mit Marmor, er jagte dem Wind, er schrie in die Wildnis, er diente der Undankbarkeit und wurde zur Belohnung mitten im Leben zur Beute des Todes gemacht, von einer Hirtin abgeschnitten, die er im Gedächtnis des Menschen zu verewigen suchte, wie diese Papiere, die Sie sehen, vollständig beweisen könnten, wenn er mir nicht befohlen hätte, sie dem Feuer zu übergeben, nachdem er seinen Körper der Erde übergeben hatte." schwul ohne Vulgarität, und, kurz, in erster Linie das Gute aus und unübertroffen in allem, was das Unglück ausmacht. Er liebte zutiefst, er wurde gehasst; er betete an, er wurde verachtet; er umwarb ein wildes Tier, er flehte mit Marmor, er jagte dem Wind, er schrie in die Wildnis, er diente der Undankbarkeit und wurde zur Belohnung mitten im Leben zur Beute des Todes gemacht, von einer Hirtin abgeschnitten, die er im Gedächtnis des Menschen zu verewigen suchte, wie diese Papiere, die Sie sehen, vollständig beweisen könnten, hätte er mir nicht befohlen, sie dem Feuer zu übergeben, nachdem er seinen Körper auf die Erde geworfen hatte." schwul ohne Vulgarität, und, kurz, erstens in allem, was das Gute ausmacht und unübertroffen in allem, was das Unglück ausmacht. Er liebte zutiefst, er wurde gehasst; er betete an, er wurde verachtet; er umwarb ein wildes Tier, er flehte mit Marmor, er verfolgte den Wind, er schrie in die Wildnis, er diente der Undankbarkeit und wurde zur Belohnung mitten im Leben zur Beute des Todes gemacht, von einer Hirtin abgeschnitten, die er im Gedächtnis des Menschen zu verewigen suchte, wie diese Papiere, die Sie sehen, vollständig beweisen könnten, hätte er mir nicht befohlen, sie dem Feuer zu übergeben, nachdem er seinen Körper auf die Erde geworfen hatte."

oder ich und wir alle, die wir hierher gekommen sind, kennen bereits die Geschichte von diesem Ihrem verliebten und untröstlichen Freund, und wir kennen auch Ihre Freundschaft und die Ursache seines Todes und die Anweisungen, die er am Ende gab seines Lebens; Aus dieser traurigen Geschichte kann man entnehmen, wie groß die Grausamkeit von Marcela, die Liebe von Chrysostomus und die Treue deiner Freundschaft war, zusammen mit dem Ende, das denen erwartete, die voreilig den Weg gehen, der ihnen die wahnsinnige Leidenschaft öffnet. Letzte Nacht erfuhren wir vom Tod von Chrysostomus und dass er hier begraben werden sollte, und aus Neugier und Mitleid verließen wir unseren direkten Weg und beschlossen, mit unseren Augen zu kommen und das zu sehen, was unser Mitleid so bewegt hatte, und in In Anbetracht dieses Mitgefühls und unseres Wunsches, es zu beweisen, bitten wir Sie, ausgezeichnete Ambrosia,

Und ohne die Antwort des Hirten abzuwarten, streckte er die Hand aus und nahm einige von denen, die ihm am nächsten standen; Als er sah, was Ambrosio sagte: "Aus Höflichkeit, Senor, werde ich Ihrer Bitte bezüglich derer nachkommen, die Sie genommen haben, aber es ist müßig, von mir zu erwarten, dass ich den Rest nicht verbrenne."

Vivaldo, der gespannt war, was die Papiere enthielten, öffnete sofort eine davon und sah, dass der Titel "Lay of Despair" lautete.

Ambrosio, der es hörte, sagte: "Das ist das letzte Papier, das der Unglückliche geschrieben hat; und damit Sie sehen, Senor, zu welchem Ende sein Unglück ihn führte, lesen Sie es, damit Sie gehört werden, denn dafür werden Sie Zeit haben." während wir darauf warten, dass das Grab ausgehoben wird."

"Ich werde das sehr gerne tun", sagte Vivaldo; und da alle Umstehenden gleich eifrig waren, versammelten sie sich um ihn, und er las mit lauter Stimme und stellte fest, dass es wie folgt lief.

Kapitel XIV:

Darin sind die verzweifelten Verse des toten Hirten eingefügt, zusammen mit anderen nicht gesuchten Vorfällen

DAS LIED VON CHRYSOSTOM

Weil du in deiner Grausamkeit begehrst

Die rücksichtslose Strenge deiner Tyrannei

Von Zunge zu Zunge, von Land zu Land verkündet,

Die Hölle werde ich einschränken, um zu verleihen

Diese angeschlagene Brust von mir tiefe Wehmutsnoten

Um mein Bedürfnis nach passender Äußerung zu befriedigen.

Und während ich mich bemühe, die Geschichte zu erzählen

Von allem, was ich leide, alles, was du getan hast,

Hervor soll die Stimme des Schreckens rollen und weitertragen

Fetzen aus meinen Vitalstoffen, die für größere Schmerzen gerissen wurden.

Dann hör zu, nicht auf sanfte Harmonie,

Aber zu einem von wahnsinniger Verzweiflung ausgewrungenen Zwiespalt

Aus den Tiefen der Bitterkeit dieses Busens,

Um mein Herz zu beruhigen und dir einen Stachel zu setzen.

Das Brüllen des Löwen, das wilde Heulen des wilden Wolfes,

Das entsetzliche Zischen der schuppigen Schlange,

Die ehrfurchtgebietenden Schreie von noch namenlosen Monstern,

Das unheilvolle Krächzen der Krähe, das hohle Stöhnen

Von wilden Winden, die mit dem unruhigen Meer ringen,

Das zornige Gebrüll des besiegten Stiers,

Das klagende Schluchzen der verwitweten Taube,

Die traurige Note der beneideten Eule, das Wehklagen

Das erhebt sich aus dem tristen Chor der Hölle,

Kommend geführt in einem verwirrenden, verwirrenden Sinn,

Lass all dies kommen, um der Klage meiner Seele zu helfen,

Denn Schmerz wie meiner verlangt nach neuen Gesangsmodi.

Kein Echo dieser Zwietracht ist zu hören

Wo Vater Tejo rollt oder am Ufer

Von olivgrünen Betis; zu den Felsen

Oder in tiefen Höhlen soll meine Klage erzählt werden,

Und durch eine leblose Zunge in lebendigen Worten;

Oder in dunklen Tälern oder an einsamen Ufern,

Wo weder Menschenfuß noch Sonnenstrahl fallen;

Oder inmitten der giftatmenden Schwärme

Von Monstern, die der träge Nil ernährt.

Denn, obwohl es in abgelegenen Einsamkeiten liegt

Die heiseren, vagen Echos meiner Sorgen klingen

Deine unvergleichliche Grausamkeit, mein düsteres Schicksal

Soll sie in die ganze weite Welt tragen.

Verachtung hat die Macht zu töten, und Geduld stirbt

Erschlagen durch Verdacht, sei es falsch oder wahr;

Und tödlich ist die Kraft der Eifersucht;

Lange Abwesenheit macht aus dem Leben eine trostlose Leere;

Keine Hoffnung auf Glück kann Ruhe geben

Für den, der immer Angst hat, vergessen zu werden;

Und der Tod, unvermeidlich, wartet in der Halle.

Aber ich lebe durch ein seltsames Wunder weiter

Ein Opfer von Abwesenheit, Eifersucht, Verachtung;

Geplagt von Verdacht wie von Gewissheit;

Vergessen, allein gelassen, um meine Flamme zu nähren.

Und während ich so leide, kommt kein Strahl

Von der Hoffnung, mich durch die Dunkelheit zu erfreuen;

Ich suche es auch nicht in meiner Verzweiflung;

Sondern an einem heillosen Wehe festhaltend,

Alle Hoffnung schwöre ich für immer ab.

Kann es Hoffnung geben, wo Angst ist? War es gut,

Wann sind die Gründe der Angst viel sicherer?

Sollte ich meine Augen vor Eifersucht schließen,

Wenn es durch tausend Herzwunden erscheint?

Wer würde dem Misstrauen nicht freien Lauf lassen,

Verachtung enthüllt zu sehen und – bittere Veränderung! –

Alle seine Vermutungen wurden zu Gewissheiten,

Und die schöne Wahrheit in eine Lüge verwandelt?

Oh, du wilder Tyrann der Reiche der Liebe,

Oh, Eifersucht! lege Ketten an diese Hände,

Und binde mich mit deiner stärksten Schnur, Verachtung.

Aber wehe mir! triumphierend über alles,

Meine Leiden ersticken die Erinnerung an dich.

Und jetzt sterbe ich, und da gibt es keine Hoffnung

Von Glück für mich in Leben oder Tod,

Noch immer an meiner Fantasie werde ich mich liebevoll klammern.

Ich werde sagen, dass er weise ist, der gut liebt,

Und dass die freiste Seele am meisten gebunden ist

In Knechtschaft dem alten Tyrannen Liebe.

Ich werde sagen, dass sie mein Feind ist

In diesem schönen Körper ist ein ebenso schöner Geist,

Und dass ihre Kälte nur meine Wüste ist,

Und das aufgrund des Schmerzes, den er sendet

Liebe regiert sein Königreich mit einer sanften Herrschaft.

So, selbsttäuschend und in Knechtschaft wund,

Und den elenden Fetzen des Lebens zermürben

Worauf ich durch ihre Verachtung reduziert werde,

Ich werde diese Seele und diesen Körper den Winden geben,

Alle hoffnungslos von einer Krone der Glückseligkeit auf Lager.

Du, dessen Ungerechtigkeit die Ursache geliefert hat

Das lässt mich das müde Leben beenden, das ich verabscheue,

Wie du an diesem verwundeten Busen sehen kannst

Wie gerne werde ich dein Opfer,

Lass meinen Tod nicht, wenn er eine Träne wert ist,

Trübe den klaren Himmel, der in deinen hellen Augen wohnt;

Ich möchte dich mit nichts sühnen

Das Verbrechen, mein Herz zu deiner Beute gemacht zu haben;

Aber lass dein Lachen lieber fröhlich klingeln

Und beweise, dass mein Tod dein Fest ist.

Narr, dass ich dich fordern soll! Nun Ich weiss

Dein Ruhm gewinnt durch mein vorzeitiges Ende.

Und jetzt ist es an der Zeit; aus dem Abgrund der Hölle

Komm durstig Tantalus, komm Sisyphos

Den grausamen Stein hebend, komm Tityus

Mit Geier und mit Rad kommt Ixion,

Und kommen die Schwestern der unaufhörlichen Mühsal;

Und alle in diese Brust übertragen ihre Schmerzen,

Und (wenn ein solcher Tribut an die Verzweiflung fällig ist)

Singe in ihren tiefsten Tönen ein trauriges Klagelied

Über einem Corso, das eines Leichentuchs nicht würdig ist.

Lass den dreiköpfigen Wächter des Tores,

Und all die monströsen Nachkommen der Hölle,

Die traurige Konzertmitwirkung: ein Liebhaber tot

Denke können keine fitteren Begräbnisse haben.

Verzweiflung, trauere nicht, wenn du weg bist

Aus diesem traurigen Herzen: mein Elend

Bringt Glück für die Sache, die dich geboren hat;

Dann verbanne die Traurigkeit sogar im Grab.

Dies "Lied von Chrysostomus" fand die Zustimmung der Zuhörer, obwohl der Leser sagte, es schien ihm nicht mit dem übereinzustimmen, was er über Marcelas Zurückhaltung und Anstand gehört hatte, denn Chrysostomus klagte darin über Eifersucht, Misstrauen und Abwesenheit. alles zum Nachteil des guten Namens und Ruhms von Marcela; worauf Ambrosio als einer, der die geheimsten Gedanken seines Freundes gut kannte, antwortete: "Senor, um diesen Zweifel auszuräumen, sollte ich Ihnen sagen, dass der Unglückliche, als er diese Lüge schrieb, von Marcela, von der er sich freiwillig getrennt hatte, weg war, um zu versuchen wenn die Abwesenheit mit ihm handeln würde, wie es üblich ist, und wie alles quält und jede Furcht den verbannten Liebhaber verfolgt, so quälten imaginäre Eifersüchteleien und Verdächtigungen, die als wahr gefürchtet waren, Chrysostomus;

"Das ist wahr," sagte Vivaldo; und als er im Begriff war, ein weiteres Papier von denen zu lesen, die er vor dem Feuer bewahrt hatte, wurde er von einer wunderbaren Vision (für solche schien es) gestoppt, die sich unerwartet ihren Augen bot; denn auf dem Gipfel des Felsens, wo sie das Grab schaufelten, erschien die Hirtin Marcela, so schön, dass ihre Schönheit ihren Ruf übertraf. Diejenigen, die sie bis dahin noch nie gesehen hatten, sahen sie staunend und schweigend an, und diejenigen, die gewohnt waren, sie zu sehen, waren nicht weniger erstaunt als diejenigen, die sie noch nie zuvor gesehen hatten. Aber sobald Ambrosio sie sah, wandte er sich mit offener Empörung an sie:

"Kommst du zufällig, grausamer Basilisk dieser Berge, um zu sehen, ob in deiner Gegenwart Blut aus den Wunden dieses elenden Wesens fließen wird, das deine Grausamkeit des Lebens beraubt hat, oder ist es, um über das grausame Werk deiner Launen zu jubeln? Du bist gekommen, oder wie ein anderer erbarmungsloser Nero, der von dieser Höhe auf den Untergang seines Roms in der Glut herabschaut, oder in deiner Anmaßung, diesen unglückseligen Leichnam mit Füßen zu treten, wie die undankbare Tochter den ihres Vaters Tarquin mit Füßen getreten hat? denn was du bist, oder was du willst, denn wie ich weiß, haben die Gedanken von Chrysostomus dir im Leben immer gehorcht, ich werde alle, die sich seine Freunde nennen, dazu bringen, dir zu gehorchen, auch wenn er tot ist."

es kann vorkommen, dass der Liebhaber des Schönen hässlich ist und das Hässliche abscheulich ist, es ist sehr absurd zu sagen: "Ich liebe dich, weil du schön bist, du musst mich lieben, obwohl ich hässlich bin." Aber wenn die Schönheit auf beiden Seiten gleich ist, folgt daraus nicht, dass die Neigungen daher gleich sein müssen, denn es ist nicht jede Schönheit, die die Liebe erregt, sondern einige, die dem Auge gefallen, ohne die Zuneigung zu gewinnen; und wenn jede Art von Schönheit die Liebe erregte und das Herz gewann, würde der Wille vage hin und her wandern, unfähig, eine Wahl zu treffen; denn wie es eine Unendlichkeit schöner Gegenstände gibt, so müssen auch eine Unendlichkeit von Neigungen vorhanden sein, und wahre Liebe, habe ich gesagt, ist unteilbar und muss freiwillig und nicht erzwungen sein. Wenn das so ist, wie ich glaube, warum willst du, dass ich meinen Willen mit Gewalt beuge, aus keinem anderen Grund, als dass du sagst, dass du mich liebst? Nein – sag mir – hätte der Himmel mich häßlich gemacht, wie er mich schön gemacht hat, könnte ich mich mit Recht über dich beklagen, dass du mich nicht liebst? Darüber hinaus müssen Sie sich daran erinnern, dass die Schönheit, die ich besitze, nicht meine Wahl war, denn der Himmel von seiner Großzügigkeit hat sie mir gegeben, ohne dass ich sie gefragt oder gewählt habe; und wie die Viper, obwohl sie mit ihr tötet, es nicht verdient, für das Gift, das sie trägt, verantwortlich gemacht zu werden, da sie ein Geschenk der Natur ist, so verdiene ich auch keinen Vorwurf, schön zu sein; denn die Schönheit einer bescheidenen Frau ist wie ein Feuer in der Ferne oder ein scharfes Schwert; der eine brennt nicht, der andere schneidet nicht, die nicht zu nahe kommen. Ehre und Tugend sind die Schmuckstücke des Geistes, ohne die der Körper, obwohl er so ist, kein Recht hat, für schön zu gelten; Aber wenn Bescheidenheit eine der Tugenden ist, die Geist und Körper besonders Anmut und Anmut verleiht, warum sollte die wegen ihrer Schönheit Geliebte sich daran beteiligen, um einen zu befriedigen, der nur zu seinem Vergnügen mit aller Kraft und Energie danach strebt, sie zu berauben? davon? Ich wurde frei geboren, und um in Freiheit leben zu können, wählte ich die Einsamkeit der Felder; in den Bäumen der Berge finde ich Gesellschaft, das klare Wasser der Bäche ist mein Spiegel, und den Bäumen und Gewässern teile ich meine Gedanken und Reize mit. Ich bin ein Feuer in der Ferne, ein beiseite gelegtes Schwert. Diejenigen, die ich mit Liebe eingeflößt habe, indem ich sie mich sehen ließ, habe ich durch Worte nicht getäuscht, und wenn ihre Sehnsüchte von Hoffnung leben – und ich habe Chrysostomus oder einem anderen keine gegeben –, kann nicht mit Recht gesagt werden, dass der Tod von ich tue alles, denn es war eher seine eigene Hartnäckigkeit als meine Grausamkeit, die ihn tötete; und wenn man mir vorwirft, seine Wünsche seien ehrenhaft und ich deshalb verpflichtet, ihnen nachzugeben, so antworte ich, als er mir an dieser Stelle, wo jetzt sein Grab liegt, seine reine Absicht erklärt habe, sagte ihm, dass meins in ewiger Einsamkeit leben sollte und dass die Erde allein die Früchte meiner Zurückgezogenheit und die Beute meiner Schönheit genießen sollte; und wenn er nach diesem offenen Geständnis sich entschloss, gegen die Hoffnung zu bestehen und gegen den Wind zu steuern, was für ein Wunder, dass er in die Tiefen seiner Verliebtheit versenkte? Wenn ich ihn ermutigt hätte, wäre ich falsch; wenn ich ihn befriedigt hätte, hätte ich gegen meinen eigenen besseren Vorsatz und Zweck gehandelt. Er blieb trotz Warnung hartnäckig, er verzweifelte, ohne gehasst zu werden. Denken Sie jetzt daran, ob es vernünftig ist, sein Leiden mir anzulasten. Wer getäuscht wurde, möge sich beklagen, möge der Verzweiflung nachgeben, deren ermutigte Hoffnungen sich als vergeblich erwiesen haben, schmeichele sich, wen ich locken will, prahle, wen ich empfange; aber er soll mich nicht grausam oder mörderisch nennen, dem ich nichts verspreche, dem ich keine Täuschung mache, den ich weder verlocke noch empfange. Es war bisher nicht der Wille des Himmels, dass ich durch das Schicksal lieben sollte, und von mir zu erwarten, dass ich aus freien Stücken liebe, ist müßig. Möge diese allgemeine Erklärung jedem meiner Verehrer auf seine eigene Rechnung dienen, und es sei von nun an verstanden, dass, wenn jemand für mich stirbt, es nicht aus Eifersucht oder Elend geschieht, denn die, die niemanden liebt, kann keinen Grund dafür geben denn Eifersucht gegen irgendjemanden, und Aufrichtigkeit ist nicht mit Verachtung zu verwechseln. Der, der mich wildes Tier und Basilisk nennt, lasse mich als etwas Schädliches und Böses in Ruhe; Wer mich undankbar nennt, soll seinen Dienst verweigern; wer mich eigensinnig nennt, suche nicht meine Bekanntschaft; wer mich grausam nennt, verfolgt mich nicht; denn dieses wilde Tier, dieser Basilisk, dieses undankbare, grausame, eigensinnige Wesen hat keine Lust, sie zu suchen, ihnen zu dienen, sie zu kennen oder ihnen zu folgen. Wenn Chrysostomos Ungeduld und heftige Leidenschaft ihn töteten, warum sollte dann mein bescheidenes Verhalten und meine Umsicht dafür verantwortlich gemacht werden? Wenn ich meine Reinheit in der Gesellschaft der Bäume bewahre, warum sollte derjenige, der mich sie unter den Menschen bewahren lassen möchte, versuchen, sie mir zu rauben? Ich habe, wie Sie wissen, meinen eigenen Reichtum, und den anderer begehre ich nicht; mein Geschmack ist für Freiheit, und ich habe keine Lust auf Zwang; Ich liebe und hasse niemanden; Ich täusche diesen nicht oder hofiere den, oder spiele nicht mit dem einen oder spiele mit dem anderen. Die bescheidene Unterhaltung der Hirtenmädchen dieser Weiler und die Pflege meiner Ziegen sind meine Erholungen; meine Sehnsüchte sind von diesen Bergen begrenzt, und wenn sie jemals von hierher wandern, dann ist es, die Schönheit der Himmel zu betrachten, Schritte, auf denen die Seele zu ihrer urzeitlichen Wohnstätte reist."

Mit diesen Worten drehte sie sich um und wartete nicht darauf, eine Antwort zu hören, und ging in den dichtesten Teil eines Waldes, der hart war, und ließ alle, die dort waren, in Bewunderung ebenso viel von ihrem gesunden Menschenverstand wie von ihrer Schönheit verloren. Einige - diejenigen, die von den unwiderstehlichen Pfeilen ihrer hellen Augen verwundet wurden - taten, als wollten sie ihr folgen, ohne auf die offene Erklärung zu achten, die sie gehört hatten; Als Don Quijote dies sah und dies für eine angemessene Gelegenheit hielt, seine Ritterlichkeit zu Gunsten der notleidenden Jungfrauen auszuüben, rief Don Quijote, die Hand auf den Griff seines Schwertes legend, mit lauter und deutlicher Stimme:

„Niemand, ungeachtet seines Ranges oder Zustands, darf es wagen, der schönen Marcela zu folgen, unter Androhung meiner heftigen Empörung , und auch, wie weit sie davon entfernt ist, den Wünschen ihrer Geliebten nachzugeben, weshalb sie, anstatt verfolgt und verfolgt zu werden, von allen guten Menschen der Welt zu Recht geehrt und geschätzt werden sollte, denn sie zeigt das sie ist die einzige Frau darin, die an einer so tugendhaften Entschlossenheit festhält."

Sei es wegen der Drohungen von Don Quijote oder weil Ambrosio ihnen sagte, sie sollten ihre Pflicht gegenüber ihrem guten Freund erfüllen, keiner der Hirten rührte oder rührte sich von der Stelle, bis sie das Grab beendet und die Papiere von Chrysostomus verbrannt hatten darin, nicht ohne viele Tränen von denen, die daneben standen. Sie schlossen das Grab mit einem schweren Stein, bis eine Platte fertig war, die Ambrosio, wie er sagte, vorbereitet haben wollte, mit einem Epitaph, das so aussehen sollte:

Unter dem Stein vor deinen Augen

Der Körper eines Liebhabers lügt;

Im Leben war er ein Hirtensohn,

Im Tod ein Opfer der Verachtung.

Undankbar, grausam, schüchtern und fair,

War sie, die ihn zur Verzweiflung trieb,

Und die Liebe hat sie zu seiner Verbündeten gemacht

Für die Verbreitung seiner Tyrannei.

Dann streuten sie eine Fülle von Blumen und Zweigen auf das Grab, und alle drückten seinem Freund Ambrosio ihr Beileid aus, nahmen ihren Vivaldo und sein Gefährte tat dasselbe; und Don Quijote verabschiedete sich von seinen Gastgebern und den Reisenden, die ihn drängten, mit ihnen nach Sevilla zu kommen, da es ein so bequemer Ort für Abenteuer sei, da sie sich in jeder Straße und an jeder Ecke häufiger als anderswo präsentierten. Don Quijote dankte ihnen für ihren Rat und für ihre Bereitschaft, ihm einen Gefallen zu tun, und sagte, er werde und dürfe vorerst nicht nach Sevilla gehen, bis er all diese Berge von Wegelagerern und Räubern geräumt habe, von denen berichtet wird sagten, sie seien voll. Als die Reisenden seine guten Absichten sahen, wollten sie ihn nicht weiter bedrängen und verabschiedeten sich noch einmal von ihm, sie verließen ihn und setzten ihre Reise fort, wobei sie es nicht versäumten, die Geschichte von Marcela und Chrysostomus sowie den Wahnsinn des Don Quijote zu besprechen. Er beschloß seinerseits, die Schäferin Marcela aufzusuchen und ihr alle Dienste anzubieten, die er ihr erweisen konnte; aber es lief mit ihm nicht so, wie er es erwartet hatte, nach dem, was im Laufe dieser wahrhaftigen Geschichte erzählt wird, deren zweiter Teil hier endet.

Kapitel XV:

In dem das unglückliche Abenteuer erzählt wird, in das Don Quijote geraten ist, als er sich mit einigen herzlosen Yanguesern zerstritten hat

Der Weise Cide Hamete Benengeli erzählt, dass Don Quijote, sobald er sich von seinen Gastgebern und allen, die bei der Beerdigung von Chrysostomus anwesend waren, verabschiedete, er und sein Knappe in denselben Wald gingen, in den sie die Hirtin Marcela eintreten sahen, und nachdem sie wanderten mehr als zwei Stunden in alle Richtungen auf der Suche nach ihr, ohne sie zu finden, blieben sie auf einer mit zartem Gras bedeckten Lichtung stehen, neben der ein angenehm kühler Bach floss, der sie einlud und zwang, dort die Mittagsstunden zu verbringen Hitze, die zu diesem Zeitpunkt schon drückend aufkam. Don Quijote und Sancho stiegen ab und ließen Rocinante und den Esel los, um das reichlich vorhandene Gras zu fressen, sie durchsuchten die Alforjas, und ohne jede Zeremonie bereiteten Herr und Mensch sehr friedlich und gesellig ihr Mahl aus dem, was sie in ihnen fanden.

Sancho hatte es nicht für lohnenswert gehalten, Rocinante zu humpeln, da er nach dem, was er über seine Standhaftigkeit und Freiheit von Inkontinenz wusste, sicher war, dass alle Stuten auf den Weiden von Cordova ihn nicht in eine Unzucht führen würden. Der Zufall jedoch, und der Teufel, der nicht immer schläft, hat es so verordnet, dass in diesem Tal eine Herde galizischer Ponys fütterte, die einigen yangüesischen Trägern gehörten, die ihre Mittagsruhe mit ihren Gespannen an Orten und Stellen, an denen Gras und Wasser im Überfluss vorhanden sind; und das, wo Don Quijote zufällig sehr gut für die Absichten der Yangueser geeignet war. Es geschah also, dass Rocinante Lust hatte, sich mit ihren Damen, den Ponys, zu amüsieren, und seine übliche Gangart und Haltung aufgebend, während er sie witterte, er, ohne seinen Herrn um Erlaubnis zu bitten, erhob sich in einem lebhaften kleinen Trab und beeilte sich, ihnen seine Wünsche mitzuteilen; sie aber zogen ihm anscheinend ihre Weide vor und empfingen ihn mit ihren Fersen und Zähnen so, dass sie ihm bald die Gurte rissen und ihn nackt ohne Sattel zurückließen, um ihn zu bedecken; Aber was für ihn noch schlimmer gewesen sein muss, war, dass die Träger, die sahen, wie viel Gewalt er ihren Stuten anbot, mit Pfählen bewaffnet herbeigerannt und ihn so belästigten, dass sie ihn schwer zerschlagen zu Boden brachten.

Inzwischen kamen Don Quijote und Sancho, die Rocinantes Betäubung miterlebt hatten, keuchend auf und sagten Don Quijote zu Sancho:

"Soviel ich sehe, Freund Sancho, sind dies keine Ritter, sondern niedere Leute von niedriger Herkunft: Ich erwähne es, weil du mir rechtmäßig helfen kannst, die Beleidigung, die Rocinante vor unseren Augen dargebracht wurde, gebührend zu rächen."

"Was zum Teufel können wir rächen", antwortete Sancho, "wenn sie mehr als zwanzig sind und wir nicht mehr als zwei oder vielleicht nicht mehr als eineinhalb?"

"Ich zähle für hundert," antwortete Don Quijote, und ohne weitere Worte zog er sein Schwert und griff die Yangueser an und erregt und getrieben durch das Beispiel seines Herrn, tat Sancho dasselbe; und zu Beginn versetzte Don Quijote einen Hieb auf einen von ihnen, der das Lederwams, das er trug, zusammen mit einem großen Teil seiner Schulter freilegte. Die Yangueser, die sich von nur zwei Männern angegriffen sahen, während sie so viele waren, begaben sich auf ihre Pfähle und trieben die beiden in die Mitte, und sie begannen mit großem Eifer und Energie zu ruhen; tatsächlich brachten sie Sancho beim zweiten Schlag zu Boden, und Don Quijote erging es ebenso, und all seine Geschicklichkeit und sein hoher Eifer nützten ihm nichts, und das Schicksal wollte, dass er Rocinante zu Füßen stürzte, die es noch nicht getan hatte auferstanden;

Als die Yangueser dann sahen, wie viel Unfug sie angerichtet hatten, luden sie mit aller Eile ihr Team und setzten ihre Reise fort, wobei die beiden Abenteurer einen traurigen Anblick und eine traurigere Stimmung hinterließen.

Sancho kam als erster zu sich, und als er seinem Herrn nahe war, rief er ihm mit schwacher und trauriger Stimme zu: "Senor Don Quijote, ah, Senor Don Quijote!"

"Was willst du, Bruder Sancho?" antwortete Don Quijote im gleichen schwachen Leidenston wie Sancho.

„Ich möchte, wenn es möglich wäre,“ antwortete Sancho Panza, „deine Anbetung, mir ein paar Schlucke von diesem Trank der feurigen Blas zu geben, wenn du da etwas zur Hand hast; vielleicht wird es zum Zerbrochenen dienen Knochen als auch für Wunden."

"Wenn ich es nur hier hätte, elende das ich bin, was wollen wir mehr?" sagte Don Quijote; "aber ich schwöre dir, Sancho Pansa, auf den Glauben eines fahrenden Ritters, ehe zwei Tage vorüber sind, wenn das Glück nichts anderes befiehlt, will ich es in meinem Besitz haben, oder meine Hand wird ihre List verloren haben."

"Aber bei wie vielen, glaubt eure Anbetung, werden wir unsere Füße gebrauchen können?" antwortete Sancho Pansa.

"Für mich selbst muss ich sagen, ich kann nicht erraten, wie viele," sagte der angeschlagene Ritter Don Quijote; "aber ich nehme die ganze Schuld auf mich, denn ich hatte nichts zu tun, gegen Männer die Hand zum Schwert zu legen, die nicht Ritter wie ich genannt wurden, und so glaube ich, dass der Gott der Schlachten zur Strafe für die Übertretung der Gesetze des Rittertums zugelassen hat." diese Züchtigung soll mir zuteil werden, weshalb, Bruder Sancho, es gut ist, dass du einen Hinweis auf die Sache bekommst, die ich dir jetzt erzähle, denn sie ist für unser beider Wohl von großer Bedeutung. Wenn du solches Gesindel sehen wirst, das uns beleidigt, sollst du nicht warten, bis ich das Schwert gegen sie ziehe, denn ich werde es überhaupt nicht tun; sondern ziehst das Schwert und züchtigst sie nach Herzenslust, und wenn irgendwelche Ritter zu ihrer Hilfe und Verteidigung kommen, werde ich darauf achten, dich zu verteidigen und sie mit all meiner Kraft anzugreifen; und du hast schon durch tausend Zeichen und Beweise gesehen, was die Macht dieses starken Armes von mir ist“ – so erhoben war der arme Herr durch den Sieg über die dicke Biskaya.

Aber Sancho stimmte der Ermahnung seines Herrn nicht so ganz zu, dass er sie ohne Erwiderung durchgehen ließ: "Senor, ich bin ein friedlicher, sanftmütiger und stiller Mann, und ich kann jede Beleidigung ertragen, weil ich Frau und Kinder habe." zu unterstützen und zu erziehen; so sei es auch ein Hinweis auf deine Anbetung, da es kein Auftrag sein kann, dass ich auf keinen Fall das Schwert ziehe, weder gegen den Clown noch gegen den Ritter, und dass ich hier vor Gott die Beleidigungen vergebe, die wurden mir angeboten, ob sie mir von hohen oder niedrigen, reichen oder armen, edlen oder gemeinen Menschen angeboten wurden, sind oder werden sollen, ohne Ausnahme irgendeines Ranges oder Standes."

denn du musst wissen, dass in neu eroberten Königreichen und Provinzen die Gemüter der Einwohner nie so ruhig und dem neuen Herrn so wohlgesinnt sind, dass sie keine Angst haben, die Dinge noch einmal zu ändern, und versuchen, wie sie sagen , was der Zufall für sie tun kann; Daher ist es wichtig, dass der neue Besitzer einen gesunden Menschenverstand hat, damit er regieren kann, und Tapferkeit, um sich anzugreifen und zu verteidigen, was auch immer ihm widerfahren mag."

"In dem, was uns jetzt widerfahren ist", antwortete Sancho, "hätte ich gerne diesen gesunden Menschenverstand und diese Tapferkeit gehabt, von der Ihre Anbetung spricht, aber ich schwöre beim Glauben eines armen Mannes, dass ich besser für Pflaster geeignet bin als... Sieh, ob deine Anbetung aufstehen kann, und lass uns Rocinante helfen, obwohl er es nicht verdient, denn er war die Hauptursache für all diese Prügel. Ich habe nie an Rocinante gedacht, denn ich hielt ihn für einen Tugendhaften Mensch und so ruhig wie ich. Schließlich sagen sie richtig, dass es lange dauert, Menschen kennenzulernen, und dass es in diesem Leben nichts Sicheres gibt. Wer hätte das gesagt, nach so mächtigen Schrägstrichen, wie es deine Anbetung gegeben hat unglücklicher fahrender Ritter, da kam, reisende Post, und auf den Fersen ein so großer Stocksturm, wie er auf unsere Schultern gefallen ist?"

„Und doch, Sancho,“ erwiderte Don Quijote, „sollte an solche Böen gewöhnt sein; aber meiner, aufgezogen in weichem Tuch und feinem Leinen, müssen sie den Schmerz dieses Unglücks deutlicher empfinden, und wenn es so wäre nicht dass ich mir einbilde – warum sage ich mir vorstellen? – mit Gewissheit wissen, dass all diese Belästigungen sehr notwendige Begleiterscheinungen des Waffenrufs sind, ich würde mich hier niederlegen, um vor reinem Ärger zu sterben.

Darauf antwortete der Knappe: "Senor, da diese Missgeschicke das sind, was man von Ritterlichkeit erntet, sagen Sie mir, ob sie sehr oft passieren oder ob sie ihre eigenen festen Zeiten haben, um zu geschehen; denn es scheint mir, dass wir nach zwei Ernten wird dem Dritten nichts nützen, es sei denn, Gott hilft uns in seiner unendlichen Barmherzigkeit."

und außerdem gibt es einen gewissen undurchsichtigen Autor von nicht geringer Autorität, der sagt, dass der Ritter des Phoebus, der in einer bestimmten Falle gefangen war, die sich in einer bestimmten Burg unter seinen Füßen öffnete, beim Fallen an Händen und Füßen in einer tiefen Grube unter der Erde gefesselt war , wo sie ihm eines dieser Dinge verabreichten, die sie Klyster nennen, aus Sand und Schneewasser, die ihn fast fertig machten; und wenn ihm nicht ein Weiser, ein großer Freund von ihm, in dieser wunden Not geholfen hätte, wäre es mit dem armen Ritter sehr schwer geworden; so kann ich wohl in Gesellschaft mit so würdigen Leuten leiden, denn die Demütigungen, die sie erleiden mussten, waren größer als die, die wir erleiden. Denn ich möchte dich wissen lassen, Sancho, dass Wunden, die durch irgendwelche zufällig in der Hand befindlichen Instrumente verursacht werden, keine Entwürdigung verursachen, und dies ist im Gesetz des Duells mit ausdrücklichen Worten festgelegt: wenn z Grund, dass derjenige, den er damit schlug, geprügelt wurde. Ich sage dies, damit du dir nicht einbildest, dass wir, weil wir in diesem Kampf betrunken waren, deshalb jede Entwürdigung erlitten haben; denn die Waffen, die diese Männer trugen, mit denen sie uns schlugen, waren nichts anderes als ihre Pfähle, und soweit ich mich erinnere, trug keiner von ihnen Degen, Schwert oder Dolch. Ich sage dies, damit du dir nicht einbildest, dass wir, weil wir in diesem Kampf betrunken waren, deshalb jede Entwürdigung erlitten haben; denn die Waffen, die diese Männer trugen, mit denen sie uns schlugen, waren nichts anderes als ihre Pfähle, und soweit ich mich erinnere, trug keiner von ihnen Degen, Schwert oder Dolch. Ich sage dies, damit du dir nicht einbildest, dass wir, weil wir in diesem Kampf betrunken waren, deshalb jede Entwürdigung erlitten haben; denn die Waffen, die diese Männer trugen, mit denen sie uns schlugen, waren nichts anderes als ihre Pfähle, und soweit ich mich erinnere, trug keiner von ihnen Degen, Schwert oder Dolch.

"Sie ließen mir keine Zeit, so viel zu sehen", antwortete Sancho, "denn kaum hatte ich meine Tizona aufgelegt, als sie mit ihren Stöcken das Kreuz auf meinen Schultern so unterzeichneten, dass sie mir den Anblick aus den Augen nahmen und die Kraft aus meinen Füßen, streckt mich, wo ich jetzt liege, und wo der Gedanke daran, ob all diese Pfahlschläge eine Demütigung waren oder nicht, mir kein Unbehagen bereitet, was der Schmerz der Schläge bewirkt, denn sie werden mir so tief eingeprägt bleiben Erinnerung wie auf meinen Schultern."

"Lass mich dir trotz allem sagen, Bruder Pansa", sagte Don Quijote, "daß es keine Erinnerung gibt, der die Zeit nicht ein Ende macht, und keinen Schmerz, den der Tod nicht beseitigt."

„Und was kann es größeres Unglück geben,“ erwiderte Pansa, „als dasjenige, das auf die Zeit wartet, um es zu beenden und der Tod, um es zu beseitigen? wäre nicht so schlimm; aber ich fange an zu denken, dass alle Pflaster in einem Krankenhaus fast nicht ausreichen, um uns in Ordnung zu bringen."

"Nicht mehr: aus Schwäche Kraft schöpfen, Sancho, wie ich es vorhabe", entgegnete Don Quijote, "und sehen wir, wie es Rocinante geht, denn mir scheint, dass nicht der geringste Anteil an diesem Missgeschick zugefallen ist das Los des armen Tieres."

"Das ist nichts Wunderbares", erwiderte Sancho, "da er auch ein fahrender Ritter ist; was ich mich wundere, ist, dass mein Tier dort ungeschoren davongekommen sein sollte, wo wir ungeschoren herauskommen."

„Das Glück lässt im Unglück immer eine Tür offen, um ihr Linderung zu bringen“, sagte Don Quijote; „Ich sage das, weil dieses kleine Tier nun den Mangel von Rocinante decken kann und mich von hier zu einer Burg trägt, wo ich von meinen Wunden geheilt werden kann wie der gute alte Silenus, der Erzieher und Erzieher des fröhlichen Lachgottes, als er die Stadt der hundert Tore betrat, sehr zufrieden auf einen schönen Esel ritt.

"Es mag wahr sein, dass er beritten ist, wie es Ihre Anbetung sagt", antwortete Sancho, "aber es ist ein großer Unterschied, ob er beritten ist oder wie ein Mistsack geschleudert wird."

Worauf Don Quijote antwortete: "Wunden, die man im Kampf erhält, verleihen Ehre, anstatt sie wegzunehmen; und so, Freund Pansa, sag nicht mehr, sondern, wie ich dir zuvor sagte, steh auf, so gut du kannst, und setze mich oben drauf dein Tier, wie es dir am besten gefällt, und lass uns von hier aus gehen, ehe die Nacht anbricht und uns in dieser Wildnis überraschen."

"Und doch habe ich deine Anbetung sagen hören", bemerkte Panza, "dass es für Wanderritter sehr angenehm ist, in Einöden und Wüsten zu schlafen, und dass sie es für ein großes Glück halten."

"Das heißt", sagte Don Quijote, "wenn sie nicht anders können oder wenn sie verliebt sind; und so wahr ist es, dass es Ritter gegeben hat, die zwei Jahre lang auf Felsen geblieben sind, in Sonnenschein und Schatten und all den Unannehmlichkeiten des Himmel, ohne dass ihre Damen etwas davon wussten; und eine von ihnen war Amadis, als er unter dem Namen Beltenebros seinen Wohnsitz auf der Pena Pobre aufnahm für – ich weiß nicht, ob es acht Jahre oder acht Monate waren, denn Ich bin mir der Rechnung nicht ganz sicher; jedenfalls blieb er dort, um Buße zu tun, denn ich weiß nicht, was die Prinzessin Oriana gegen ihn ärgerte; aber davon jetzt nicht mehr, Sancho, und beeil dich, bevor ein Unglück wie das der Rocinante dem Esel widerfährt ."

"Der Teufel wäre in diesem Fall drin", sagte Sancho; und ließ dreißig "Ohs" und sechzig Seufzer und hundertzwanzig Verwünschungen und Verwünschungen von sich, wen auch immer es war, der ihn dorthin geführt hatte, er richtete sich auf und blieb halb gebeugt wie ein türkischer Bogen ohne Kraft, sich aufzurichten, aber mit all seinen Mühen sattelte er seinen Esel, der auch etwas verirrt war, und gab der übermäßigen Freiheit des Tages nach; als nächstes erhob er Rocinante, und wenn er eine Zunge besessen hätte, mit der er sich beschweren konnte, wären sicherlich weder Sancho noch sein Herr hinter ihm gewesen.

Um es kurz zu machen, Sancho befestigte Don Quijote am Esel und sicherte Rocinante mit einem Führzügel, und den Esel am Halfter nehmend, ging er mehr oder weniger in die Richtung, in der ihm die Landstraße zu sein schien; und da der Zufall ihre Geschäfte von Gut zu Gut für sie lenkte, war er keine kurze Meile gegangen, als die Straße in Sicht kam, und er sah darauf ein Gasthaus, das zu seinem Ärger und zur Freude Don Quijotes brauchte eine Burg sein. Sancho bestand darauf, dass es sich um ein Gasthaus handelte, und sein Herr, es handele sich nicht um eine, sondern um eine Burg, und der Streit dauerte so lange, dass sie, bevor die Sache geregelt war, Zeit hatten, sie zu erreichen, und Sancho betrat sie mit seinem ganzen Gefolge ohne jede weitere Kontroverse.

Kapitel XVI:

Von dem, was mit dem genialen Herrn in dem Gasthof geschah, den er für eine Burg hielt

Der Wirt, der Don Quijote über den Esel geschlungen sah, fragte Sancho, was mit ihm los sei. Sancho antwortete, es sei nichts, nur dass er von einem Felsen gefallen sei und sich die Rippen ein wenig gequetscht hätten. Die Wirtin hatte eine Frau, deren Veranlagung nicht der ihrer gewöhnlichen Berufung entsprach, denn sie war von Natur aus gutherzig und hatte Mitgefühl für die Leiden ihrer Nachbarn , ein sehr hübsches Mädchen, helfen ihr bei der Betreuung ihres Gastes. Außerdem gab es im Gasthaus als Dienerin ein asturisches Mädchen mit breitem Gesicht, flachem Genick und Stupsnase, das auf einem Auge blind und auf dem anderen nicht sehr gesund war. Die Eleganz ihrer Gestalt entschädigte freilich alle ihre Mängel; Sie maß nicht sieben Handflächen von Kopf bis Fuß, und ihre Schultern, die sie etwas überlasteten, ließ sie den Boden mehr betrachten, als ihr lieb war. Dieses anmutige Mädchen half also dem jungen Mädchen, und die beiden machten Don Quijote ein sehr schlechtes Bett in einer Dachkammer, die offensichtliche Anzeichen dafür aufwies, dass sie früher viele Jahre als Strohboden gedient hatte, in der auch einquartiert war Träger, dessen Bett etwas außerhalb unseres Don Quijotes aufgestellt war und das, obwohl es nur aus den Packsätteln und Tüchern seiner Pantoletten bestand, einen großen Vorteil hatte, da das von Don Quijote einfach aus vier groben Brettern auf zwei nicht sehr gleichmäßigen Böcken bestand , eine Matratze, die wegen ihrer Dünnheit für eine Steppdecke hätte durchgehen können, voller Kügelchen, die, wenn sie nicht durch die Risse hindurch als Wolle gesehen worden wären, bei Berührung wie Kieselsteine ausgesehen hätten, zwei Laken aus Bucklerleder,

Auf diesem verfluchten Bett streckte sich Don Quijote, und die Wirtin und ihre Tochter bedeckten ihn bald mit Pflastern von Kopf bis Fuß, während Maritornes - denn so hieß der Asturier - ihnen das Licht hielt und ihn pflasterte, die Wirtin bemerkte, als sie bemerkte, wie voller Quaddeln Don Quijote an manchen Stellen war, und bemerkte, dass dies eher wie ein Schlag als ein Sturz aussah.

Es waren keine Schläge, sagte Sancho, sondern der Fels habe viele Spitzen und Vorsprünge, und jeder von ihnen habe seine Spuren hinterlassen. "Beten Sie, Senora", fügte er hinzu, "sind es schaffen, ein paar Schleppe zu retten, da es an niemandem mangeln wird, es zu benutzen, denn auch meine Lenden sind ziemlich wund."

„Dann müssen Sie auch gefallen sein“, sagte die Wirtin.

"Ich bin nicht gefallen", sagte Sancho Panza, "aber von dem Schock, den ich bekam, als ich meinen Meister fallen sah, schmerzte mein Körper, so dass ich mich fühlte, als hätte ich tausend Schläge gehabt."

"Das kann gut sein", sagte das junge Mädchen, "denn es ist mir schon oft passiert, dass ich träumte, ich falle von einem Turm und komme nie zu Boden, und als ich aus dem Traum erwachte, fand ich mich wie schwach und erschüttert, als wäre ich wirklich gefallen."

„Da ist der Punkt, Senora", erwiderte Sancho Pansa, „daß ich ohne zu träumen, aber wacher als jetzt bin, kaum weniger Quaddeln habe als mein Herr, Don Quijote."

"Wie heißt der Herr?" fragte Maritornes der Asturier.

"Don Quijote von La Mancha", antwortete Sancho Panza, "und er ist ein Abenteurer-Ritter und einer der besten und stärksten, die in der Welt vor langer Zeit gesehen wurden."

"Was ist ein Ritter-Abenteurer?" sagte das Mädchen.

"Bist du so neu auf der Welt, dass du es nicht weißt?" antwortete Sancho Pansa. "Nun, dann musst du wissen, Schwester, dass ein Abenteurerritter ein Ding ist, das in zwei Worten betrunken und Kaiser gesehen wird, das heute das elendste und bedürftigste Wesen der Welt ist und morgen haben wird zwei oder drei Kronen von Königreichen, um seinem Knappen zu geben."

"Wie ist es denn," sagte die Wirtin, "dass Sie, dem Anschein nach zu urteilen, nicht einmal eine Grafschaft haben, die zu einem so guten Meister gehört?"

"Es ist noch zu früh", antwortete Sancho, "denn wir sind erst seit einem Monat auf der Suche nach Abenteuern, und bisher haben wir nichts gefunden, was man eines nennen könnte, denn es wird passieren, dass, wenn man nach einem sucht, etwas anderes wird gefunden; wenn jedoch mein Meister Don Quijote von dieser Wunde genesen wird oder stürzt und ich nichts weiter davon erhalte, würde ich meine Hoffnungen auf den besten Titel in Spanien nicht ändern."

Don Quijote hörte diesem ganzen Gespräch sehr aufmerksam zu und setzte sich, so gut er konnte, im Bette auf, nahm die Wirtin bei der Hand und sagte zu ihr: "Glauben Sie mir, schöne Dame, Sie können sich glücklich schätzen, dies zu haben." Dein Schloss schützte meine Person, die so ist, dass, wenn ich sie nicht selbst lobe, es wegen dem, was allgemein gesagt wird, das Eigenlob erniedrigt; aber mein Knappe wird dich informieren, wer ich bin. Ich sage dir nur, dass ich Ich werde den Dienst, den du mir erwiesen hast, für immer in mein Gedächtnis eingeschrieben, um dir meine Dankbarkeit zu erweisen, solange das Leben mich währt; den ich zwischen meinen Zähnen nenne, aber dass die dieser lieblichen Jungfrau die Herren meiner Freiheit seien."

Die Wirtin, ihre Tochter und die würdige Maritornes lauschten den Worten des fahrenden Ritters fassungslos; denn sie verstanden ungefähr so viel von ihnen, als ob er Griechisch gesprochen hätte, obwohl sie erkennen konnten, dass sie alle zum Ausdruck von Wohlwollen und Schmeicheleien bestimmt waren; und da sie an diese Art von Sprache nicht gewöhnt waren, starrten sie ihn an und wunderten sich, denn er schien ihnen ein anderer Mann zu sein, als sie es gewohnt waren, und dankten ihm in faulen Worten für seine Höflichkeit, während der Asturier Sancho ihre Aufmerksamkeit schenkte, der sie nicht weniger brauchte als sein Herr.

Der Träger hatte mit ihr für die Nacht eine Erholungsvereinbarung getroffen, und sie hatte ihm das Wort gegeben, wenn die Gäste ruhig waren und die Familie schliefe, würde sie ihn suchen kommen und seine Wünsche vorbehaltlos erfüllen. Und von diesem guten Mädchen wird gesagt, dass sie niemals solche Versprechungen gemacht hat, ohne sie zu erfüllen, obwohl sie sie im Walde und ohne anwesende Zeugen gemacht hat, denn sie rühmte sich sehr, eine Dame zu sein und hielt es für keine Schande in einer solchen Anstellung als Dienerin in einem Wirtshaus, weil sie, sagte sie, Unglück und Unglück dazu gebracht hätten. Das harte, schmale, elende, klapprige Bett von Don Quijote stand zuerst mitten in diesem sternenerleuchteten Stall, und dicht daneben machte sich Sancho seines, das nur aus einer Binsenmatte und einer Decke bestand, die wie fadenscheinig aussah Leinwand statt Wolle. Neben diesen beiden Betten befand sich das des Trägers, das, wie gesagt, aus den Packsätteln und allem Drum und Dran der beiden besten Maultiere bestand, die er hatte, obwohl es zwölf waren, glatt, rundlich und in bester Form Bedingung, denn er war einer der reichen Träger von Arevalo, so der Autor dieser Geschichte, der diesen Träger besonders erwähnt, weil er ihn sehr gut kannte, und man sagt sogar, er sei in gewissem Maße ein Verwandter von ihm; Außerdem war Cide Hamete Benengeli ein Historiker von großer Forschung und Genauigkeit in allen Dingen, was sehr offensichtlich ist, da er die bereits Erwähnten nicht mit Schweigen übergehen ließ, so unbedeutend und unbedeutend sie auch sein mögen, ein Beispiel, dem man folgen könnte von jenen ernsten Historikern, die Transaktionen so knapp und kurz erzählen, dass wir kaum einen Geschmack davon bekommen, die ganze Substanz der Arbeit wird aus Nachlässigkeit, Perversität oder Unwissenheit im Tintenfass gelassen. Tausend Segnungen für den Autor von "Tablante de Ricamonte" und dem des anderen Buches, in dem die Taten des Conde Tomillas erzählt werden; mit welcher Genauigkeit sie alles beschreiben!

Um fortzufahren: Nachdem er seinem Team einen Besuch abgestattet und ihnen die zweite Mahlzeit gegeben hatte, streckte sich der Träger auf seinen Packsätteln und wartete auf seine gewissenhafte Maritornes. Sancho war inzwischen verputzt und hatte sich hingelegt, und obwohl er sich bemühte zu schlafen, ließen ihn die Schmerzen in den Rippen nicht, während Don Quijote mit seinen Schmerzen die Augen weit aufgerissen hatte wie die eines Hasen.

Das Gasthaus war ganz still, und im ganzen war kein Licht, außer dem von einer Laterne, die brennend in der Mitte des Tores hing. Diese seltsame Stille und die Gedanken, die unserem Ritter immer präsent waren, an die Ereignisse, die auf Schritt und Tritt in den Büchern beschrieben wurden, die die Ursache seines Unglücks waren, beschworen seiner Phantasie einen so außergewöhnlichen Wahn herauf, wie man sich nur vorstellen kann, der war dass er glaubte, ein berühmtes Schloss erreicht zu haben (denn wie gesagt, alle Gasthäuser, in denen er wohnte, waren in seinen Augen Schlösser), und dass die Tochter des Gastwirts die Tochter des Schlossherrn war, und dass sie , gewonnen durch seine hocherzogene Haltung, hatte sich in ihn verliebt und versprochen, in dieser Nacht ohne Wissen ihrer Eltern für eine Weile in sein Bett zu kommen;

Während er mit diesen Launen beschäftigt war, kam die Zeit und die Stunde – eine für ihn unglückliche – für die Asturierin, die in ihrem Kittel, mit nackten Füßen und ihrem Haar zu einer fustianischen Haube zusammengebunden war, mit lautlose und vorsichtige Schritte traten in die Kammer ein, in der die drei einquartiert waren, auf der Suche nach dem Träger; aber kaum hatte sie die Tür erreicht, als Don Quijote sie erblickte, und trotz seiner Pflaster und der Schmerzen seiner Rippen in seinem Bett sitzend, streckte er die Arme aus, um sein schönes Mädchen zu empfangen. Die Asturierin, die ganz zusammengekrümmt und schweigend mit den Händen vor ihrem Geliebten ging, begegnete Don Quijote in den Armen, der sie fest am Handgelenk packte und sie zu sich zog, während sie kein Wort zu sagen wagte. ließ sie sich aufs Bett setzen. Dann fühlte er ihren Kittel, und obwohl es aus Sackleinen war, erschien es ihm aus feinster und weichster Seide: an ihren Handgelenken trug sie einige Glasperlen, aber für ihn schimmerten sie wie kostbare Orientperlen: ihr Haar, das in gewisser Weise einem Pferdehaar glich Mähne, wertete er als Fäden aus dem hellsten Golde Arabiens, deren Glanz selbst die Sonne verdunkelte: ihr Atem, der wohl nach dem gestrigen abgestandenen Salat roch, schien ihm einen süßlich-aromatischen Duft aus ihrem Mund zu verbreiten; und kurz, er zeichnete ihr Porträt in seiner Phantasie mit den gleichen Zügen und im gleichen Stil, wie er es in seinen Büchern von den anderen Prinzessinnen gesehen hatte, die, von Liebe geschlagen, mit all dem Schmuck kamen, der hier abgebildet ist , um den schwer verwundeten Ritter zu sehen; und so groß war die Blindheit des armen Herrn, dass weder anfassen noch riechen, nichts anderes an dem guten Mädchen, das irgendjemanden außer einem Träger zum Kotzen gebracht hätte, genügte, um ihn zu täuschen; im Gegenteil, er war überzeugt, die Schönheitsgöttin in seinen Armen zu halten, und fuhr mit leiser, zärtlicher Stimme fort, sie fest im Griff zu haben:

„Würde ich, schöne und erhabene Dame, in der Lage sein, eine solche Gunst zu erwidern, die du mir durch den Anblick deiner großen Schönheit gewährt hast; mich auf dieses Bett zu legen, wo ich so zerschmettert und zerbrochen liege, dass es unmöglich ist, obwohl meine Neigung sich gerne der deinen anschließen würde; außerdem kommt zu dieser Unmöglichkeit noch eine noch größere hinzu, nämlich der Glaube, den ich dem geschworen habe unvergleichliche Dulcinea del Toboso, alleinige Dame meiner geheimsten Gedanken; und wenn dies nicht im Wege stünde, wäre ich kein so gefühlloser Ritter, dass ich die glückliche Gelegenheit versäume, die mir Ihre große Güte geboten hat.

Maritornes ärgerte sich und schwitzte, weil sie von Don Quijote so festgehalten wurde, und da sie die Worte, die er an sie richtete, nicht verstand oder beachtete, bemühte sie sich, ohne zu sprechen, um sich zu befreien. Die würdige Trägerin, deren unheilige Gedanken ihn wach hielten, war sich seines Doxys bewusst, sobald sie die Tür betrat, und hörte aufmerksam auf alles, was Don Quijote sagte; und eifersüchtig, dass der Asturier ihr Wort mit ihm für ein anderes gebrochen haben sollte, näherte sich Don Quijotes Bett und blieb stehen, um zu sehen, was aus diesem Gerede kommen würde, das er nicht verstand; aber als er sah, wie das Mädchen sich bemühte, sich zu befreien, und Don Quijote sich bemühte, sie festzuhalten, ohne den Witz zu genießen, hob er den Arm und schlug dem verliebten Ritter eine so schreckliche Handschelle, dass er seinen ganzen Mund in Blut badete. und damit nicht zufrieden, stieg er auf seinen Rippen auf und trat mit seinen Füßen in einem eher schlaueren Tempo als im Trab über sie. Das etwas verrückte und nicht sehr feste Bett, das das zusätzliche Gewicht des Trägers nicht tragen konnte, kam zu Boden, und bei dem gewaltigen Krachen erwachte der Wirt und kam sofort zu dem Schluss, dass es sich um eine Schlägerei handeln musste Maritornes', denn nachdem er sie laut gerufen hatte, bekam er keine Antwort. Mit diesem Verdacht erhob er sich und eilte zu dem Viertel, wo er die Störung gehört hatte, und zündete eine Lampe an. Das Mädchen, das sah, dass ihr Herr kam, und wusste, dass sein Temperament schrecklich, verängstigt und panisch war, ging auf das Bett von Sancho Panza zu, der noch schlief, und kauerte sich darauf nieder. Das etwas verrückte und nicht sehr feste Bett, das das zusätzliche Gewicht des Trägers nicht tragen konnte, kam zu Boden, und bei dem gewaltigen Krachen erwachte der Wirt und kam sofort zu dem Schluss, dass es sich um eine Schlägerei handeln musste Maritornes', denn nachdem er sie laut gerufen hatte, bekam er keine Antwort. Mit diesem Verdacht erhob er sich und eilte zu dem Viertel, wo er die Störung gehört hatte, und zündete eine Lampe an. Das Mädchen, das sah, dass ihr Herr kam, und wusste, dass sein Temperament schrecklich war, verängstigte und von Panik heimgesucht, ging auf das Bett von Sancho Panza zu, der noch schlief, und kauerte sich darauf nieder. Das etwas verrückte und nicht sehr feste Bett, das das zusätzliche Gewicht des Trägers nicht tragen konnte, kam zu Boden, und bei dem gewaltigen Krachen erwachte der Wirt und kam sofort zu dem Schluss, dass es sich um eine Schlägerei handeln musste Maritornes', denn nachdem er sie laut gerufen hatte, bekam er keine Antwort. Mit diesem Verdacht erhob er sich und eilte zu dem Viertel, wo er die Störung gehört hatte, und zündete eine Lampe an. Das Mädchen, das sah, dass ihr Herr kam, und wusste, dass sein Temperament schrecklich, verängstigt und panisch war, ging auf das Bett von Sancho Panza zu, der noch schlief, und kauerte sich darauf nieder. und bei diesem gewaltigen Krachen erwachte der Wirt und kam sofort zu dem Schluss, dass es sich um eine Schlägerei von Maritornes handeln musste, denn nachdem er sie laut gerufen hatte, bekam er keine Antwort. Mit diesem Verdacht erhob er sich und eilte zu dem Viertel, wo er die Störung gehört hatte, und zündete eine Lampe an. Das Mädchen, das sah, dass ihr Herr kam, und wusste, dass sein Temperament schrecklich, verängstigt und panisch war, ging auf das Bett von Sancho Panza zu, der noch schlief, und kauerte sich darauf nieder. und bei diesem gewaltigen Krachen erwachte der Wirt und kam sofort zu dem Schluss, dass es sich um eine Schlägerei von Maritornes handeln musste, denn nachdem er sie laut gerufen hatte, bekam er keine Antwort. Mit diesem Verdacht erhob er sich und eilte zu dem Viertel, wo er die Störung gehört hatte, und zündete eine Lampe an. Das Mädchen, das sah, dass ihr Herr kam, und wusste, dass sein Temperament schrecklich, verängstigt und panisch war, ging auf das Bett von Sancho Panza zu, der noch schlief, und kauerte sich darauf nieder.

Der Wirt kam herein und rief: „Wo bist du, Trompete? Da erwachte Sancho, und als er diese Masse fast über sich spürte, glaubte er, den Albtraum zu haben, und begann, Faustschläge rundherum zu verteilen, von denen ein gewisser Teil auf Maritornes fiel, der, irritiert durch den Schmerz und die schleudernde Bescheidenheit, dies zurückzahlte viele als Gegenleistung für Sancho, dass sie ihn wider Willen geweckt habe. Dann, als er sich so behandelt fühlte, von dem er nicht wusste, erhob er sich so gut er konnte, kämpfte mit Maritornes, und er und sie begannen das bitterste und drolligste Gerangel der Welt. Der Träger jedoch, der beim Licht der Wirtskerze wahrnahm, wie es seiner Geliebten ergangen war, Don Quijote verlassend, rannte, um ihr die Hilfe zu bringen, die sie brauchte; und der Wirt tat dasselbe, aber mit einer anderen Absicht, denn er wollte das Mädchen züchtigen, da er glaubte, dass sie zweifellos allein die Ursache aller Harmonie war. Und so, wie heißt es so schön, Katze an Ratte, Ratte an Seil, Seil an Stock, schlug der Träger Sancho, Sancho das Mädchen, sie ihn und der Wirt sie, und alle arbeiteten so zügig, dass sie sich nicht hingaben Ruhe des Augenblicks; und das Beste war, dass die Lampe des Wirts ausging, und da sie im Dunkeln lagen, legten sie sich alle so unbarmherzig übereinander, dass kein gesunder Fleck mehr war, wo eine Hand hätte leuchten können. sie ihn und der Wirt sie, und alle arbeiteten so flink, dass sie sich keinen Moment Ruhe gönnten; und das Beste war, dass die Lampe des Wirts ausging, und da sie im Dunkeln lagen, legten sie sich alle so unbarmherzig übereinander, dass kein gesunder Fleck mehr war, wo eine Hand hätte leuchten können. sie ihn und der Wirt sie, und alle arbeiteten so flink, dass sie sich keinen Moment Ruhe gönnten; und das Beste war, dass die Lampe des Wirts ausging, und da sie im Dunkeln lagen, legten sie sich alle so unbarmherzig übereinander, dass kein gesunder Fleck mehr war, wo eine Hand hätte leuchten können.

Zufälligerweise war in dieser Nacht in dem Gasthaus ein Caudrillero der sogenannten Alten Heiligen Bruderschaft von Toledo untergebracht, der, ebenfalls den außergewöhnlichen Lärm des Konflikts hörend, seinen Stab und den Blechkasten mit seinen Haftbefehlen beschlagnahmte und seine Weg im Dunkeln in den Raum und rief: "Halt! im Namen der Gerichtsbarkeit! Halt! im Namen der Heiligen Bruderschaft!"

Der erste, dem er begegnete, war der verprügelte Don Quijote, der besinnungslos auf dem Rücken ausgestreckt auf seinem kaputten Bett lag, und seine Hand beim Herumtasten auf den Bart fiel, rief er weiter: »Hilfe für die Gerichtsbarkeit! " aber als er merkte, dass der, den er ergriffen hatte, sich nicht rührte oder sich rührte, schloss er, dass er tot war und dass die in diesem Zimmer seine Mörder waren, und mit diesem Verdacht erhob er seine Stimme noch höher und rief: „Schließt die Herberge! Tor; sorge dafür, dass niemand hinausgeht; sie haben hier einen Menschen getötet!" Dieser Schrei erschreckte sie alle, und jeder ließ den Kampf an dem Punkt fallen, an dem die Stimme ihn erreichte. Der Wirt zog sich in sein Zimmer zurück, der Träger in seine Packsättel, das Mädchen in ihr Bettchen; der unglückliche Don Quijote und Sancho allein konnten sich nicht bewegen. Der Cuadrillero darauf ließ Don Quijotes Bart los und ging hinaus, um nach einem Licht zu suchen, um die Schuldigen zu suchen und zu fassen; fand er aber keine, da der Wirt die Laterne absichtlich gelöscht hatte, als er sich in sein Zimmer zurückzog, so musste er zum Herd greifen, wo er nach langer Zeit und Mühe eine neue Lampe anzündete.

Kapitel XVII:

worin die unzähligen Probleme enthalten sind , die der tapfere Don Quixote und seinen guten Knappen Sancho Panza in der Herberge ausgehalten, die zu seinem Unglück nahm er ein Schloss zu sein

Inzwischen hatte sich Don Quijote von seiner Ohnmacht erholt; und im gleichen Tonfall, in dem er seinem Knappen tags zuvor zugerufen hatte, als er ausgestreckt „im Pfahltal“ lag, begann er ihm jetzt zuzurufen: „Sancho, mein Freund, schläfst du? , Freund Sancho?"

"Wie kann ich schlafen, Flüche drauf!" erwiderte Sancho unzufrieden und verbittert, "wenn es klar ist, dass alle Teufel in dieser Nacht bei mir gewesen sind?"

„Das darfst du wohl glauben,“ antwortete Don Quijote, „denn entweder weiß ich wenig, oder dieses Schloss ist verzaubert, denn du musst es wissen – aber das, was ich dir jetzt sagen will, musst du schwören, es bis nach meinem … Tod."

"Ich schwöre es", antwortete Sancho.

"Das sage ich", fuhr Don Quijote fort, "weil ich es hasse, jemandem den guten Namen zu nehmen."

"Ich sage", erwiderte Sancho, "dass ich schwöre, bis zum Ende eurer Anbetungstage darüber zu schweigen, und Gott gewähre, dass ich es morgen vielleicht herausgeben kann."

"Tue ich dir solche Verletzungen zu, Sancho", sagte Don Quijote, "dass du mich so bald tot sehen würdest?"

"Dafür ist es nicht", erwiderte Sancho, "sondern weil ich es hasse, die Dinge lange zu halten, und ich nicht möchte, dass sie mit mir durch Überbewahren verrotten."

zu der Zeit, als ich die süßeste und amouröseste Unterhaltung mit ihr führte, kam, ohne dass ich es sah oder wusste, woher sie kam, eine Hand, die an einem Arm eines riesigen Riesen befestigt war, der mir eine solche Manschette um den Kiefer legte, dass ich lasse sie alle in Blut baden und verprügele mich dann so, dass ich in einer schlimmeren Lage bin als gestern, als die Träger uns wegen Rocinantes Fehlverhalten die Verletzung zugefügt haben, von der du weißt; daher die Vermutung, dass es einen verzauberten Mohren geben muss, der den Schatz der Schönheit dieser Jungfrau bewacht, und dass es nichts für mich ist." und dann hat er mich so verprügelt, dass ich in einer schlimmeren Lage bin als gestern, als die Träger uns wegen Rocinantes Fehlverhalten den Schaden zugefügt haben, den du kennst; daher die Vermutung, dass es einen verzauberten Mohren geben muss, der den Schatz der Schönheit dieses Mädchens bewacht, und dass es nichts für mich ist." und hat mich dann so geschlagen, dass ich in einer schlimmeren Lage bin als gestern, als die Träger uns wegen Rocinantes Fehlverhalten den Schaden zugefügt haben, den du kennst; daher die Vermutung, dass es einen verzauberten Mohren geben muss, der den Schatz der Schönheit dieser Jungfrau bewacht, und dass es nichts für mich ist."

„Auch nicht für mich,“ sagte Sancho, „denn mehr als vierhundert Mauren haben mich so verprügelt, dass die Pfähle mit Kuchen und Fladenbrot bestrichen wurden Abenteuer, das uns so hinterlassen hat, wie wir jetzt geblieben sind? Obwohl deine Anbetung nicht so schlimm war, in deinen Armen die unvergleichliche Schönheit zu haben, von der du gesprochen hast, aber ich, was hatte ich außer den schwersten Schlägen, die ich in all meinen... Leben? Unglücklicherweise ich und die Mutter, die mich geboren hat! denn ich bin kein fahrender Ritter und erwarte nie, einer zu sein, und von allen Unglücken fällt mir der größte Teil zu."

"Dann bist du auch verprügelt worden?" sagte Don Quijote.

"Habe ich es nicht gesagt? Pech gehabt für meine Linie!" sagte Sancho.

"Sei nicht betrübt, Freund", sagte Don Quijote, "denn ich werde jetzt den kostbaren Balsam machen, mit dem wir uns im Handumdrehen heilen werden."

Inzwischen war es dem Cuadrillero gelungen, die Lampe anzuzünden, und kam herein, um den Mann zu sehen, von dem er glaubte, er sei getötet worden; und als Sancho ihn an der Tür erblickte und ihn in seinem Hemd, mit einem Tuch auf dem Kopf und einer Lampe in der Hand und einem sehr abweisenden Gesicht kommen sah, sagte er zu seinem Herrn: "Senor, kann es sein?" dass dies der verzauberte Mohr ist, der zurückkommt, um uns noch mehr Züchtigung zu geben, wenn noch etwas in der Tintenflasche übrig ist?"

"Es kann nicht der Maure sein", antwortete Don Quijote, "denn die Verzauberten lassen sich von niemandem sehen."

"Wenn sie sich nicht sehen lassen, lassen sie sich fühlen", sagte Sancho; "Wenn nicht, lassen Sie meine Schultern auf den Punkt sprechen."

"Meiner könnte auch sprechen", sagte Don Quijote, "aber das ist kein hinreichender Grund zu glauben, dass das, was wir sehen, der verzauberte Mohren ist."

Der Offizier kam und fand sie in ein so friedliches Gespräch verwickelt, stand erstaunt da; obwohl Don Quijote freilich noch immer auf dem Rücken lag, unfähig, sich von reinem Schlagen und Pflastern zu bewegen. Der Offizier drehte sich zu ihm um und sagte: "Nun, wie geht's, guter Mann?"

"Ich würde höflicher sprechen, wenn ich Sie wäre," antwortete Don Quijote; "Ist es die Art in diesem Land, fahrende Ritter auf diese Weise anzusprechen, du Trottel?"

Der Cuadrillero, der sich von einem so traurig aussehenden Menschen so respektlos behandelt sah, verlor die Beherrschung, hob die Lampe voller Öl und schlug Don Quijote damit so auf den Kopf, dass er ihm eine arg gebrochene Pastete verpasste; dann ging er, ganz im Dunkeln, hinaus, und Sancho Pansa sagte: "Das ist gewiß der verzauberte Mohr, Senor, und er behält den Schatz für andere und für uns nur die Handschellen und Lampenschläge."

"Das ist die Wahrheit", antwortete Don Quijote, "und es hat keinen Zweck, sich über diese Verzauberungsangelegenheiten zu bekümmern oder sich darüber zu ärgern oder zu ärgern, denn da sie unsichtbar und visionär sind, werden wir niemanden finden, an dem wir uns rächen können." , tu, was wir können; steh auf, Sancho, wenn du kannst, und ruf den Alcaide dieser Festung und lass ihn mir etwas Öl, Wein, Salz und Rosmarin geben, um den heilsamen Balsam zu machen, denn ich glaube, ich habe! Ich brauche es jetzt sehr, weil ich viel Blut aus der Wunde verliere, die mir das Phantom gegeben hat."

Sancho stand mit Schmerzen genug in den Knochen auf und ging im Dunkeln dem Wirt nach, und als er dem Offizier begegnete, der aussah, was aus seinem Feind geworden war, sagte er zu ihm: "Senor, wer immer Sie sind, tun Sie uns! die Gunst und Freundlichkeit, uns ein wenig Rosmarin, Öl, Salz und Wein zu geben, denn es wird gewollt, einen der besten Wanderritter der Welt zu heilen, der auf diesem Bett liegt, verwundet von den Händen des verzauberten Mohren, der in ist dieses Gasthaus."

Als der Offizier ihn so reden hörte, hielt er ihn für einen Mann von Sinnen, und als der Tag anbrach, öffnete er das Wirtshaustor, rief den Wirt und sagte ihm, was dieser gute Mann wollte. Der Wirt versorgte ihn mit dem, was er brauchte, und Sancho brachte es Don Quijote, der mit der Hand an den Kopf den Schmerz des Lampenschlags beklagte, der ihm nicht mehr geschadet hatte, als ein paar mehr zu erheben große Klumpen, und was er sich Blut vorstellte, war nur der Schweiß, der ihm in seinen Leiden während des späten Sturms ausströmte. Um es kurz zu machen, nahm er die Materialien, aus denen er eine Verbindung herstellte, mischte sie alle und kochte sie eine Weile, bis es ihm schien, als ob sie zur Vollkommenheit gelangt wären. Dann bat er um eine Phiole, in die er sie gießen konnte, und da es keine im Gasthaus gab, er beschloß, es in eine Zinnölflasche oder -flasche zu füllen, die ihm der Wirt geschenkt machte; und über der Flasche wiederholte er mehr als achtzig Paternoster und noch viel mehr Ave-Marias, Salben und Credos, wobei er jedes Wort mit einem Segenskreuz begleitete, bei allem, was Sancho, der Wirt, und der Cuadrillero anwesend waren; denn der Träger war jetzt friedlich damit beschäftigt, sich um die Bequemlichkeit seiner Maultiere zu kümmern.

Nachdem dies vollbracht war, war er bestrebt, sich an Ort und Stelle von der Tugend dieses kostbaren Balsams zu überzeugen, wie er es für richtig hielt, und so trank er fast einen Liter von dem, was nicht in die Flasche gefüllt werden konnte, und blieb im Schweinsleder in dem es gekocht worden war; aber kaum hatte er getrunken, als er anfing, sich so zu übergeben, dass nichts mehr im Magen übrig blieb, und unter den Wehen und Krämpfen des Erbrechens brach er in starken Schweiß aus, weshalb er sie befahl, ihn zuzudecken und zu gehen er allein. Sie taten es, und er lag mehr als drei Stunden schlafend, an dessen Ende er erwachte und eine sehr große körperliche Erleichterung und eine so große Erleichterung von seinen Prellungen verspürte, dass er sich ganz geheilt glaubte und wahrlich glaubte, auf den Balsam der Fierabras; und dass er mit diesem Heilmittel fortan ohne Furcht jeder Art von Verderben entgegensehen könnte,

Sancho Pansa, der auch die Besserung seines Herrn für wundersam hielt, bat ihn, ihm den Rest der Schweinehaut zu geben, das war keine geringe Menge. Don Quijote stimmte zu, und er nahm es mit beiden Händen, in gutem Glauben und mit besserem Willen, schluckte und trank kaum weniger als sein Herr. Aber Tatsache ist, dass der Magen des armen Sancho notwendigerweise nicht so zart war wie der seines Herrn, und so wurde er vor dem Erbrechen von solchen Krämpfen und Würgen, und solchem Schweiß und Ohnmacht ergriffen, die wahrlich und wahrhaftig zu glauben sind seine letzte Stunde war gekommen, und er fand sich so gequält und gequält, dass er den Balsam und den Dieb verfluchte, der ihn ihm gegeben hatte.

Don Quijote, der ihn in diesem Zustand sah, sagte: "Ich glaube, Sancho, dass dieser Unfug dadurch entsteht, dass du kein Ritter genannt wirst, denn ich bin überzeugt, dass dieser Schnaps für diejenigen nicht gut sein kann, die es nicht sind."

„Wenn deine Anbetung das wüsste,“ erwiderte Sancho – „wehe mir und allen meinen Verwandten! – warum hast du mich davon kosten lassen?“

In diesem Augenblick trat der Zug in Kraft, und der arme Knappe fing an, sich in beide Richtungen so schnell zu entladen, dass die Binsenmatte, auf die er sich geworfen hatte, und die Segeltuchdecke, die er zugedeckt hatte, danach für nichts mehr taugten. Er schwitzte und schwitzte von solchen Anfällen und Krämpfen, dass nicht nur er selbst, sondern alle Anwesenden glaubten, sein Ende sei gekommen. Dieser Sturm und diese Drangsal dauerte ungefähr zwei Stunden, an deren Ende er nicht wie sein Herr, sondern so schwach und erschöpft war, dass er es nicht ertragen konnte. Don Quijote jedoch, der sich, wie gesagt, erleichtert und gesund fühlte, wollte sofort aufbrechen, um Abenteuer zu suchen, da es ihm schien, als ob die ganze Zeit, in der er herumlungerte, ein Betrug auf der Welt war und diejenigen darin, die seiner Hilfe und seines Schutzes bedurften, um so mehr, als er die Sicherheit und das Vertrauen hatte, die ihm sein Balsam gewährte; und so sattelte er, von diesem Impuls gedrängt, Rocinante selbst und legte den Packsattel auf das Tier seines Knappen, dem er ebenfalls half, ihn anzuziehen und den Esel zu besteigen; dann bestieg er sein Pferd und wandte sich in eine Ecke des Gasthauses und ergriff einen dort stehenden Hecht, um ihm mit einer Lanze zu dienen. Alle, die im Gasthaus waren, mehr als zwanzig Personen, standen und beobachteten ihn; die Tochter des Wirts beobachtete ihn ebenfalls, und auch er ließ sie nie aus den Augen und holte von Zeit zu Zeit einen Seufzer hervor, den er aus der Tiefe seines Darms zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. er sattelte Rocinante selbst und legte den Packsattel auf das Tier seines Knappen, dem er ebenfalls half, ihn anzuziehen und den Esel zu besteigen; dann bestieg er sein Pferd und wandte sich in eine Ecke des Gasthauses und ergriff einen dort stehenden Hecht, um ihm mit einer Lanze zu dienen. Alle, die im Gasthaus waren, mehr als zwanzig Personen, standen und beobachteten ihn; die Tochter des Wirts beobachtete ihn ebenfalls, und auch er ließ sie nie aus den Augen und holte von Zeit zu Zeit einen Seufzer hervor, den er aus der Tiefe seines Darms zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. er sattelte Rocinante selbst und legte den Packsattel auf das Tier seines Knappen, dem er ebenfalls half, ihn anzuziehen und den Esel zu besteigen; dann bestieg er sein Pferd und wandte sich in eine Ecke des Gasthauses und ergriff einen dort stehenden Hecht, um ihm mit einer Lanze zu dienen. Alle, die im Gasthaus waren, mehr als zwanzig Personen, standen und beobachteten ihn; die Tochter des Wirts beobachtete ihn ebenfalls, und auch er ließ sie nie aus den Augen und holte von Zeit zu Zeit einen Seufzer hervor, den er aus der Tiefe seines Darms zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. dann bestieg er sein Pferd und wandte sich in eine Ecke des Gasthauses, ergriff einen dort stehenden Hecht, um ihm mit einer Lanze zu dienen. Alle, die im Gasthaus waren, mehr als zwanzig Personen, standen und beobachteten ihn; die Tochter des Wirts beobachtete ihn ebenfalls, und auch er ließ sie nie aus den Augen und holte von Zeit zu Zeit einen Seufzer hervor, den er aus der Tiefe seines Darms zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. dann bestieg er sein Pferd und wandte sich in eine Ecke des Gasthauses und ergriff einen dort stehenden Hecht, um ihm mit einer Lanze zu dienen. Alle, die im Gasthaus waren, mehr als zwanzig Personen, standen und beobachteten ihn; die Tochter des Wirts beobachtete ihn ebenfalls, und auch er ließ sie nie aus den Augen und holte von Zeit zu Zeit einen Seufzer hervor, den er aus der Tiefe seines Darms zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. und von Zeit zu Zeit holte er einen Seufzer, den er aus den Tiefen seiner Eingeweide zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so. und von Zeit zu Zeit holte er einen Seufzer, den er aus den Tiefen seiner Eingeweide zu schöpfen schien; aber alle dachten, es käme von dem Schmerz, den er in seinen Rippen spürte; Jedenfalls dachten die, die ihn in der Nacht zuvor verputzt hatten, so.

Sobald sie beide bestiegen waren, rief er am Tor des Gasthauses dem Wirt zu und sagte mit sehr ernster und gemessener Stimme: "Viele und große Gefälligkeiten, Senor Alcaide, die ich in Ihrem Schloss erhalten habe." , und ich bleibe in der tiefsten Verpflichtung, dir für sie alle Tage meines Lebens dankbar zu sein; wenn ich es ihnen vergelten kann, dich für jeden arroganten Feind zu rächen, der dir möglicherweise Unrecht getan hat, wisse, dass meine Berufung nichts anderes ist, als zu helfen die Schwachen zu rächen, die Unrecht leiden, und die Treulosigkeit zu züchtigen. Durchforsche dein Gedächtnis, und wenn du so etwas findest, musst du es mir nur sagen, und ich verspreche dir durch den Ritterorden, den ich erhalten habe, ihn zu beschaffen Sie Zufriedenheit und Wiedergutmachung bis zum Äußersten Ihres Verlangens."

Der Wirt antwortete ihm mit gleicher Gelassenheit: "Herr Ritter, ich möchte nicht, dass Ihre Anbetung mich für irgendein Unrecht rächt, denn wenn ich etwas getan habe, kann ich die Rache nehmen, die mir gut erscheint; das einzige, was ich will, ist, dass Sie zahle mir die Partitur, die du letzte Nacht in der Herberge aufgetaucht bist, auch für das Stroh und die Gerste für deine beiden Tiere, sowie für das Abendessen und die Betten."

"Dann ist dies ein Gasthaus?" sagte Don Quijote.

„Und ein sehr anständiger“, sagte der Wirt.

„Ich habe mich die ganze Zeit geirrt,“ antwortete Don Quijote, „denn in Wahrheit hielt ich es für eine Burg, und nicht für eine schlechte; jetzt tun ist, dass Sie die Zahlung entschuldigen, denn ich kann nicht gegen die Regel der fahrenden Ritter verstoßen, von denen ich als Tatsache weiß (und bis jetzt nichts Gegenteiliges gelesen habe), dass sie nie für Unterkunft bezahlt haben oder alles andere in der Herberge, wo sie sein mögen; denn jede Gastfreundschaft, die ihnen angeboten wird, ist ihr gesetzliches Recht und ihr Recht als Gegenleistung für die unerträgliche Mühe, die sie bei der Suche nach Abenteuern bei Nacht und bei Tag, im Sommer und im Winter, zu Fuß erdulden und zu Pferd, in Hunger und Durst, Kälte und Hitze, allen Unannehmlichkeiten des Himmels und allen Härten der Erde ausgesetzt."

"Damit habe ich wenig zu tun", antwortete der Wirt; "Zahlen Sie mir, was Sie mir schulden, und lassen Sie uns nicht mehr von Ritterlichkeit reden, denn mir geht es nur darum, mein Geld zu bekommen."

"Du bist ein dummer, skorbutiger Wirt", sagte Don Quijote, und ritt Rocinante die Sporen und brachte seinen Hecht zum Hang, bevor er ihn aufhalten konnte, ritt er aus dem Gasthaus und drängte sich ein Stück weiter, ohne nachzusehen, ob sein Knappe ... folgte ihm.

Als der Wirt ihn gehen sah, ohne ihn zu bezahlen, rannte er, um Sancho zu bezahlen, der sagte, da sein Herr nicht zahlen würde, würde er es auch nicht tun, denn als Knappe eines fahrenden Ritters galten die gleiche Regel und der gleiche Grund für ihn wie für seinen Herrn, in Gasthäusern und Wirtshäusern nichts zu bezahlen. Darüber wurde der Wirt sehr zornig und drohte, wenn er nicht zahlen würde, um ihn auf eine Weise zu zwingen, die ihm nicht gefiel. Worauf Sancho antwortete, dass er nach dem Gesetz der Ritterlichkeit, das sein Herr erhalten hatte, keinen Rap zahlen würde, obwohl es ihn sein Leben kostete; denn der vortreffliche und alte Brauch der fahrenden Ritter würde von ihm nicht verletzt werden, noch sollten die Knappen von denen, die noch zur Welt kommen sollten, sich jemals über ihn beschweren oder ihm vorwerfen, dass er so ein Privileg brach.

Das Unglück des unglücklichen Sancho hat es so befohlen, dass unter der Gesellschaft im Gasthaus vier Wollkäfer aus Segovia, drei Nadelmacher aus dem Colt of Cordova und zwei Mieter aus dem Jahrmarkt von Sevilla waren, lebhafte Burschen, zartherzig , scherzhaft und verspielt, der, fast wie von einem gemeinsamen Impuls angestiftet und bewegt, zu Sancho kam und ihn von seinem Esel abstieg, während einer von ihnen die Bettdecke des Gastgebers holte; Aber als sie ihn hineinschleuderten, blickten sie auf und sahen, dass die Decke etwas niedriger war, als sie für ihre Arbeit brauchten, und beschlossen, in den vom Himmel begrenzten Hof hinauszugehen und dort Sancho in die Mitte zu stellen die Decke, begannen sie ihn hoch zu heben und machten Spaß mit ihm, wie sie es mit einem Hund bei Fastnacht tun würden.

Die Schreie des armen verhüllten Kerls waren so laut, dass sie die Ohren seines Herrn erreichten, der, der aufmerksam zuhörte, sich einredete, dass ein neues Abenteuer bevorstand, bis er deutlich wahrnahm, dass es sein Knappe war, der sie aussprach. Er drehte sich um und kam in mühseligem Galopp auf das Gasthaus zu, und als er es geschlossen fand, ging er um es herum, um zu sehen, ob er einen Weg finden konnte, hineinzukommen; aber als er an die nicht sehr hohe Mauer des Hofes kam, entdeckte er das Spiel, das mit seinem Knappen gespielt wurde. Er sah ihn mit solcher Anmut und Gewandtheit in die Luft steigen und fallen, dass ich glaube, er hätte gelacht, wenn seine Wut es ihm erlaubt hätte. Er versuchte, von seinem Pferd auf die Spitze der Mauer zu klettern, aber er war so zerschmettert und angeschlagen, dass er nicht einmal absteigen konnte; und so begann er vom Rücken seines Pferdes aus solche Verwünschungen und Beschimpfungen gegen diejenigen, die Sancho bedeckten, auszusprechen, wie es unmöglich wäre, sie genau aufzuschreiben; der fliegende Sancho hörte mit seinen Klagen auf, die sich bald mit Drohungen, bald mit Flehen vermischten, aber alle zu wenig oder gar keinem Zweck, bis sie aus purer Müdigkeit aufhörten. Dann brachten sie ihm seinen Esel und legten ihn darauf und legten ihm seine Jacke um; und die mitleidige Maritornes, die ihn so erschöpft sah, hielt es für angebracht, ihn mit einem Krug Wasser zu erfrischen, damit es um so kühler wäre, als sie ihn aus dem Brunnen holte. Sancho nahm es, und als er es zum Mund hob, wurde er von den Schreien seines Herrn aufgehalten, die ausriefen: "Sancho, mein Sohn, trink kein Wasser, trink es nicht, mein Sohn, denn es wird dich töten; Siehe, hier habe ich den gesegneten Balsam (und er hielt die Schnapsflasche hoch), und wenn du zwei Tropfen davon trinkst, wirst du sicherlich wiederhergestellt werden."

Bei diesen Worten drehte Sancho seine Augen zusammen und sagte mit noch lauterer Stimme: "Kann es sein, dass deine Anbetung vergessen hat, dass ich kein Ritter bin, oder willst du, dass ich am Ende erbreche, was ich nach der letzten Nacht noch übrig habe? "Bewahre deinen Schnaps im Namen aller Teufel und überlass mich mir selbst!" und im selben Augenblick hörte er auf zu reden und fing an zu trinken; aber als er beim ersten Abendessen bemerkte, dass es Wasser war, wollte er nicht weitermachen und bat Maritornes, ihm etwas Wein zu holen, was sie mit gutem Willen tat und mit ihrem eigenen Geld bezahlte; denn tatsächlich sagt man von ihr, dass sie, obwohl sie in dieser Lebenslinie war, eine schwache und entfernte Ähnlichkeit mit einer Christin an sich hatte. Als Sancho mit dem Trinken fertig war, grub er seine Absätze in seinen Esel, und als das Tor des Gasthauses aufgerissen wurde, wurde er sehr erfreut, nichts bezahlt zu haben und seinen Standpunkt durchzusetzen, obwohl es auf Kosten seiner üblichen Sicherheiten, seiner Schultern, gegangen war. Es ist wahr, dass der Wirt seine Alforjas zurückhielt, um seine Schulden zu bezahlen, aber Sancho verabschiedete sich so eilig, dass er sie nicht verfehlte. Der Wirt wollte, sobald er ihn verabschiedet hatte, das Tor zusperren, aber die Decken wollten damit nicht einverstanden sein, denn es waren Burschen, die Don Quijote nicht um zwei Heller gekümmert hätten, selbst wenn er wirklich einer von ihnen gewesen wäre fahrende Ritter der Tafelrunde. aber Sancho verabschiedete sich so eilig, dass er sie nie verfehlte. Der Wirt wollte, sobald er ihn verabschiedet hatte, das Tor zusperren, aber die Decken wollten damit nicht einverstanden sein, denn es waren Burschen, die Don Quijote nicht um zwei Heller gekümmert hätten, selbst wenn er wirklich einer von ihnen gewesen wäre fahrende Ritter der Tafelrunde. aber Sancho verabschiedete sich so eilig, dass er sie nie verfehlte. Der Wirt wollte, sobald er ihn verabschiedet hatte, das Tor zusperren, aber die Decken wollten damit nicht einverstanden sein, denn es waren Burschen, die Don Quijote nicht um zwei Heller gekümmert hätten, selbst wenn er wirklich einer von ihnen gewesen wäre fahrende Ritter der Tafelrunde.

Kapitel XVIII:

In dem der Diskurs, den Sancho Pansa mit seinem Meister Don Quijote hielt, und andere Abenteuer, die es wert sind, erwähnt zu werden, erzählt wird

Sancho erreichte seinen Herrn so schlaff und ohnmächtig, dass er sein Tier nicht antreiben konnte. Als Don Quijote seinen Zustand sah, sagte er: "Ich bin jetzt zu dem Schluß gekommen, guter Sancho, daß dieses Schloß oder diese Herberge ohne Zweifel entzückt ist, denn was können sie sein, die sich so grausam mit dir vergnügt haben? aber Gespenster oder Wesen einer anderen Welt? von Rocinante, weil sie mich zweifellos verzaubern ließen; denn ich schwöre dir bei dem Glauben dessen, was ich bin, wenn ich hätte auf- oder absteigen können, hätte ich dich so gerächt, dass diese prahlerischen Diebe es getan hätten erinnerte sich für immer an ihren Freak,

"Ich hätte mich auch gerächt, wenn ich könnte", sagte Sancho, "ob ich Ritter genannt worden wäre oder nicht, aber ich konnte nicht; obwohl ich meinerseits überzeugt bin, dass diejenigen, die sich mit mir amüsierten, keine Gespenster oder Zauberer waren, wie deine Anbetung sagt, aber Menschen aus Fleisch und Bein wie wir; und sie alle hatten ihren Namen, denn ich hörte sie sie nennen, als sie mich werfen, und einer hieß Pedro Martinez und ein anderer Tenorio Hernandez und der Wirt, ich gehört, wurde Juan Palomeque der Linkshänder genannt; so daß, Herr, daß Sie nicht über die Hofmauer springen oder von Ihrem Pferd absteigen konnten, aus etwas anderem als Verzauberung kam; und was ich aus all dem deutlich entnehme, ist , dass diese Abenteuer, die wir suchen, uns am Ende in solche Missgeschicke führen werden, dass wir nicht wissen, welcher unser rechter Fuß ist;und dass es nach meinem kleinen Verstand das Beste und Weiseste wäre, wenn wir jetzt, da es Erntezeit ist, nach Hause zurückkehren und uns um unsere Geschäfte kümmern und das Wandern von Zeca nach Mekka und von Eimer zu Eimer aufgeben, wie heißt es so schön."

"Wie wenig weißt du über Ritterlichkeit, Sancho," antwortete Don Quijote; "Halte deinen Frieden und habe Geduld; es wird der Tag kommen, an dem du mit eigenen Augen sehen wirst, was für eine Ehre es ist, dieser Berufung nachzugehen; nein, sag mir, welche Freude kann es in der Welt geben, oder welche Freude kann der einer Schlacht gleichkommen und über den Feind triumphieren? Keine, ohne jeden Zweifel."

"Sehr wahrscheinlich", antwortete Sancho, "obwohl ich es nicht weiß; ich weiß nur, dass wir, seit wir fahrende Ritter sind oder seit eurer Anbetung eine ist (denn ich habe kein Recht, mich als einen so ehrenhaften zu bezeichnen, Nummer) haben wir noch nie eine Schlacht gewonnen außer der mit der Biscayan, und selbst davon kam deine Anbetung mit einem halben Ohr und einem halben Helm, umso weniger; mehr Handschellen, ich bekomme die Decke über und über und treffe mich mit verzauberten Personen, an denen ich mich nicht rächen kann, um zu wissen, wie die Freude, wie deine Anbetung es nennt, ist, einen Feind zu besiegen."

"Das ist es, was mich ärgert, und was dich ärgern sollte, Sancho," antwortete Don Quijote; "aber von nun an werde ich mich bemühen, ein Schwert zur Hand zu haben, das von solcher Handwerkskunst hergestellt ist, dass auf den, der es trägt, keine Art von Zauber wirken kann, und es ist sogar möglich, dass das Glück mir das verschaffen kann, was Amadis gehörte, als er berufen wurde." 'Der Ritter des brennenden Schwertes', eines der besten Schwerter, die ein Ritter der Welt je besessen hat, denn abgesehen von der besagten Tugend schnitt es wie ein Rasiermesser, und es gab keine Rüstung, wie stark und verzaubert sie auch sein mochte sein, das könnte ihm widerstehen."

„Mein Glück,“ sagte Sancho, „daß, selbst wenn das geschah und Ihre Anbetung ein solches Schwert finden würde, es wie der Balsam nur für die Spitznamen nützlich und gut sein würde, und was die Knappen angeht, sie könnten sup Kummer."

"Fürchte dich nicht, Sancho", sagte Don Quijote, "der Himmel wird es dir besser machen."

So redeten Don Quijote und sein Knappe, als Don Quijote auf der Straße, der sie folgten, eine große und dicke Staubwolke auf sich zukommen sah, die er sah, wandte er sich an Sancho und sagte:

"Dies ist der Tag, Sancho, an dem der Segen gesehen wird, den mein Vermögen für mich reserviert; dies ist der Tag, an dem wie an jedem anderen die Macht meines Armes zur Schau gestellt wird, und an dem" Ich werde Taten tun, die für alle Zeiten im Buch des Ruhms eingeschrieben bleiben werden. Siehst du die Staubwolke, die da drüben aufsteigt? Nun, all das wird also von einer riesigen Armee aufgewühlt, die aus verschiedenen und unzähligen Nationen besteht, die kommt dort mEselieren."

"Demnach müssen es zwei sein", sagte Sancho, "denn auf dieser gegenüberliegenden Seite steigt auch eine solche Staubwolke auf."

Don Quijote drehte sich um, um nachzusehen, und stellte fest, dass es wahr war, und mit überaus großer Freude kam er zu dem Schluss, dass es sich um zwei Heere handelte, die mitten in dieser weiten Ebene gegeneinander antreten und aufeinandertreffen würden; denn zu allen Zeiten und Jahreszeiten war seine Phantasie voll von Kämpfen, Verzauberungen, Abenteuern, verrückten Heldentaten, Lieben und Trotzen, die in den Büchern der Ritterlichkeit aufgezeichnet sind, und alles, was er sagte, dachte oder tat, hatte Bezug auf solche Dinge. Nun wurde die Staubwolke, die er gesehen hatte, von zwei großen Schafherden aufgezogen, die auf derselben Straße in entgegengesetzter Richtung kamen, die wegen des Staubes erst in ihrer Nähe sichtbar wurden, aber Don Quijote behauptete so eindeutig, dass sie es waren Armeen, dass Sancho dazu gebracht wurde, es zu glauben und zu sagen: "Nun, und was sollen wir tun, Senor?"

"Was?" sagte Don Quijote: "Gebe den Schwachen und denen, die es brauchen, Hilfe und Beistand; und du musst wissen, Sancho, dass dies, was uns entgegenkommt, von dem mächtigen Kaiser Alifanfaron, dem Herrn der großen Insel Trapobana, geleitet und geführt wird; dieser andere, der hinter mir mEseliert, ist der seines Feindes, des Königs der Garamantas, Pentapolin des bloßen Arms, denn er zieht immer mit bloßem rechten Arm in die Schlacht.

"Aber warum sind diese beiden Herren solche Feinde?"

"Sie sind in Feindschaft", antwortete Don Quijote, "weil dieser Alifanfaron ein wütender Heide ist und in die Tochter von Pentapolin verliebt ist, die eine sehr schöne und überdies anmutige Dame und ein Christ ist, und ihr Vater nicht gewillt ist zu schenken sie auf den heidnischen König, es sei denn, er gibt zuerst die Religion seines falschen Propheten Mahomet auf und nimmt seine eigene an."

"Bei meinem Bart", sagte Sancho, "aber Pentapolin macht es richtig, und ich werde ihm helfen, so gut ich kann."

"Damit tust du, was deine Pflicht ist, Sancho," sagte Don Quijote; "Denn um an Schlachten dieser Art teilzunehmen, ist es nicht erforderlich, ein genannter Ritter zu sein."

"Das kann ich gut verstehen," antwortete Sancho; „Aber wo sollen wir diesen Esel hinstellen, wo wir ihn nach dem Kampf sicher finden können?

„Das ist wahr,“ sagte Don Quijote, „und am besten überlässt man ihm seine Chance, ob er verloren geht oder nicht, denn die Pferde, die wir als Sieger haben werden, werden so viele sein, selbst Rocinante wird Gefahr laufen, in eine andere verwandelt zu werden. Aber achte auf mich und beobachte, denn ich möchte dir Rechenschaft über die Hauptritter geben, die diese beiden Heere begleiten, und damit du besser sehen und markieren kannst, lass uns uns zurückziehen zu diesem Hügel, der sich dort erhebt, von wo aus beide Armeen zu sehen sind."

Sie taten dies und stellten sich auf einen ansteigenden Boden, von dem aus die zwei Scharen, aus denen Don Quijote Heere machte, deutlich hätten gesehen werden können, wenn die Staubwolken, die sie aufwirbelten, sie nicht verdunkelt und die Sicht geblendet hätten; dennoch, als er in seiner Vorstellung sah, was er nicht sah und was nicht existierte, begann er mit lauter Stimme:

Prinz von New Biskaya, der in Rüstung mit azur, vert, weiß und gelb geviertelten Armen kommt und auf seinem Schild eine Katze oder auf einem Feld-Tawny mit einem Motto trägt, auf dem Miau steht, der Anfang des Namens seiner Dame , die laut Bericht die unvergleichliche Miaulina ist, Tochter des Herzogs Alfeniquen von der Algarve; der andere, der die Lenden dieses mächtigen Streitrosses belastet und drückt und die Arme weiß wie Schnee und einen Schild blank und ohne Gerät trägt, ist ein Novizenritter, ein Franzose von Geburt, Pierres Papin mit Namen, Herr der Baronien von Utrique; der andere, der mit eisenbeschlagenen Absätzen die Flanken dieses flinken bunten Zebras schlägt und für die Arme azurblaues Vair trägt, ist der mächtige Herzog von Nerbia, Espartafilardo del Bosque, der auf seinem Schild eine Spargelpflanze mit einem Motto auf Kastilisch, das sagt: Rastrea mi suerte." Und so fuhr er fort, eine Reihe von Rittern des einen oder anderen Geschwaders aus seiner Phantasie heraus zu benennen, und allen teilte er ohne weiteres ihre Waffen, Farben, Geräte und Mottos zu, hingerissen von den Illusionen seiner unerhörten Verrücktheit ; und ohne eine Pause fuhr er fort: "Menschen verschiedener Nationen bilden dieses Geschwader vorn; hier sind diejenigen, die das süße Wasser des berühmten Xanthus trinken, diejenigen, die die bewaldeten Ebenen von Massilian durchkämmen, diejenigen, die das reine, feine Gold Arabiens sieben." Felix, diejenigen, die sich an den berühmten kühlen Ufern des kristallenen Thermodon erfreuen, diejenigen, die die Ströme des goldenen Pactolus auf vielfältige Weise umleiten, die Numider, die ihren Versprechen nicht treu sind, die Perser, die im Bogenschießen berühmt sind, die Parther und die Meder, die kämpfen während sie fliegen, die Araber, die immer ihre Wohnungen wechseln, die Skythen, die ebenso grausam wie schön sind, die Äthiopier mit durchbohrten Lippen und eine Unendlichkeit anderer Nationen, deren Züge ich erkenne und entdecke, obwohl ich mich nicht an ihre Namen erinnern kann. In dieses andere Geschwader kommen diejenigen, die von den kristallenen Strömen der oliventragenden Betis trinken, die ihr Antlitz glätten mit dem Wasser des ewig reichen und goldenen Tejo, diejenigen, die sich des befruchtenden Stroms des göttlichen Genils erfreuen die die tartesischen Ebenen voller Weiden durchstreifen, diejenigen, die sich an den elysischen Wiesen von Jerez erfreuen, die reichen Mancheganer, die mit rötlichen Ähren gekrönt sind, die Träger von Eisen, alte Relikte der gotischen Rasse, diejenigen, die in der berühmten Pisuerga baden für seine sanfte Strömung, die ihre Herden entlang der weitläufigen Weiden des gewundenen Guadiana füttern, das für seinen versteckten Lauf berühmt ist, diejenigen, die vor der Kälte der mit Pinien bedeckten Pyrenäen oder dem blendenden Schnee des hohen Apennins zittern; mit einem Wort, so viele wie ganz Europa umfasst und enthält."

Guter Gott! wie viele Länder und Nationen er nannte! jedem seine eigenen Eigenschaften mit wunderbarer Bereitschaft zu geben; randvoll und gesättigt von dem, was er in seinen Lügenbüchern gelesen hatte! Sancho Pansa hielt wortlos an seinen Worten fest und drehte sich von Zeit zu Zeit um, um zu versuchen, die Ritter und Riesen zu sehen, die sein Meister beschrieb, und da er keinen von ihnen erkennen konnte, sagte er zu ihm:

"Senor, nimm es, Teufel, wenn es in der ganzen Sache ein Zeichen von einem Mann gibt, von dem du sprichst, Ritter oder Riese; vielleicht ist es alles Verzauberung, wie die Phantome letzte Nacht."

"Wie kannst du das sagen!" antwortete Don Quijote; "Hörst du nicht das Wiehern der Rosse, das Gebrüll der Trompeten, das Rollen der Trommeln?"

"Ich höre nichts als ein großes Blöken von Mutterschafen und Schafen," sagte Sancho; was wahr war, denn zu diesem Zeitpunkt waren sich die beiden Herden schon nahe gekommen.

"Die Angst, in der du bist, Sancho", sagte Don Quijote, " hindert dich daran, richtig zu sehen oder zu hören, denn eine der Wirkungen der Angst besteht darin, die Sinne zu verwirren und die Dinge anders erscheinen zu lassen, als sie sind fürchte dich, ziehe dich beiseite und überlasse mich mir selbst, denn allein ich genüge, um der Seite den Sieg zu bringen, der ich meine Hilfe geben werde." Mit diesen Worten gab er Rocinante den Sporn, legte die Lanze in Ruhe und schoss wie ein Donnerkeil den Hang hinunter. Sancho rief ihm hinterher und weinte: „Kommen Sie zurück, Senor Don Quijote; ich schwöre bei Gott, es sind Schafe und Mutterschafe, die Sie angreifen! Kommen Sie zurück! Unglücklich der Vater, der mich gezeugt hat! weder Ritter, noch Katzen, noch Waffen, noch gevierteilte oder ganze Schilde, noch azurblau oder betört. Was machst du? Sünder, die ich vor Gott bin!“ Aber nicht trotz all dieser Bitten kehrte Don Quijote um; im Gegenteil, er rief weiter: "Ho, Ritter, ihr, die ihr folgt und unter den Bannern des tapferen Kaisers Pentapolin des bloßen Armes kämpft, folgt mir alle; ihr werdet sehen, wie leicht ich ihm seine Rache an seinem Feind geben werde." Alifanfaron der Trapobana."

Mit diesen Worten stürzte er sich mitten in die Schwadron der Mutterschafe und begann sie mit so viel Mut und Unerschrockenheit aufzuspießen, als ob er im Ernst Todfeinde durchbohren würde. Die Hirten und Viehtreiber, die die Herde begleiteten, riefen ihm zu, er solle aufhören; Als sie sahen, dass es nichts nützte, entgürteten sie ihre Schlingen und begannen mit faustgroßen Steinen vor seinen Ohren zu grüßen. Don Quijote schenkte den Steinen keine Beachtung, aber er ließ nach rechts und links fahren und sagte immer wieder:

"Wo bist du, stolzer Alifanfaron? Komm vor mich; ich bin ein einzelner Ritter, der deine Tapferkeit gerne beweisen würde, und dich dazu bringen würde, dein Leben zur Strafe für dein Unrecht dem tapferen Pentapolin Garamanta zu überlassen." Hier kam eine Zuckerpflaume aus dem Bach, die ihn an der Seite traf und ein paar Rippen in seinem Körper vergrub. Da er sich so geschlagen fühlte, stellte er sich sicher, erschlagen oder schwer verwundet zu sein, und als er sich an seinen Schnaps erinnerte, zog er seine Flasche und steckte sie an den Mund, um den Inhalt in seinen Magen zu gießen; aber ehe es ihm gelungen war, das zu schlucken, was ihm genug schien, kam eine andere Mandel, die ihn so fest auf die Hand und auf die Flasche schlug, dass sie sie in Stücke zerschmetterte und dabei drei oder vier Zähne und Schleifer aus seinem Mund schlug , und zerquetschte schmerzlich zwei Finger seiner Hand. Der erste und der zweite Schlag waren so stark, dass der arme Ritter trotzig rückwärts von seinem Pferd herunterkam. Die Hirten kamen herauf und waren überzeugt, ihn getötet zu haben; so sammelten sie in aller Eile ihre Herde zusammen, nahmen die toten Tiere, von denen es mehr als sieben waren, und machten sich auf den Weg, ohne abzuwarten, um mehr zu erfahren.

Die ganze Zeit stand Sancho auf dem Hügel und beobachtete die verrückten Taten, die sein Meister vollbrachte, und riss sich den Bart und verfluchte die Stunde und die Gelegenheit, in der das Glück ihn mit ihm bekannt gemacht hatte. Als er ihn dann zu Boden gebracht sah und die Hirten sich davongemacht hatten, rannte er zu ihm und fand ihn in einem sehr schlimmen Fall, wenn auch nicht bewusstlos; und sagte er:

"Habe ich Ihnen nicht gesagt, dass Sie zurückkommen sollen, Senor Don Quijote; und dass Sie nicht Armeen, sondern Schafherden angreifen wollten?"

"So kann dieser Dieb eines Weisen, mein Feind, Dinge ändern und verfälschen", antwortete Don Quijote; „Du musst wissen, Sancho, dass es für seinesgleichen sehr leicht ist, uns glauben zu machen, was sie wollen; und dieses bösartige Wesen, das mich verfolgt, neidisch auf den Ruhm, von dem er wusste, dass ich ihn in dieser Schlacht gewinnen würde die Schwadronen des Feindes in Herden von Schafen verwandelt haben. Jedenfalls, tu so viel, ich bitte dich, Sancho, täusche dich selbst und schau, ob das, was ich sage, wahr ist, steig auf deinen Esel und folge ihnen ruhig, und du sollst! Sieh, wenn sie ein wenig davon entfernt sind, werden sie zu ihrer ursprünglichen Gestalt zurückkehren und, wenn sie aufhören, Schafe zu sein, in jeder Hinsicht Menschen werden, wie ich sie dir zuerst beschrieben habe. Aber geh noch nicht, denn ich will deine Hilfe! und Hilfe; komm her,

Sancho kam ihm so nahe, dass er beinahe die Augen in den Mund gesteckt hätte; gerade in diesem Augenblick hatte der Balsam auf Don Quijotes Magen gewirkt, und so entließ Sancho in dem Augenblick, als Sancho kam, um seinen Mund zu untersuchen, mit mehr Kraft als einer Muskete und voll in den Bart des Mitleidsvollen Knappe.

"Heilige Maria!" rief Sancho, "was ist mir passiert? Offensichtlich ist dieser Sünder tödlich verwundet, da er Blut aus dem Mund spuckt." aber bei näherer Betrachtung der Sache bemerkte er an Farbe, Geschmack und Geruch, dass es nicht Blut war, sondern der Balsam aus der Flasche, den er hatte trinken sehen; und er war von einem solchen Abscheu ergriffen, dass sich sein Magen umdrehte und er sein Inneres über seinen Herrn erbrach, und beide wurden in einem kostbaren Zustand zurückgelassen. Sancho rannte zu seinem Esel, um etwas zu holen, womit er sich reinigen und seinen Herrn von seinen Alforjas befreien konnte; aber da er sie nicht fand, verabschiedete er sich fast von seinen Sinnen und verfluchte sich von neuem und beschloß in seinem Herzen, seinen Herrn zu verlassen und nach Hause zurückzukehren, obwohl er den Lohn seines Dienstes und alle Hoffnungen der verheißenen Insel verwirkte.

Don Quijote erhob sich nun und legte die linke Hand an den Mund, damit ihm die Zähne nicht ganz ausfielen, mit der anderen ergriff er Rocinantes Zügel, die sich noch nie von der Seite seines Herrn gerührt hatte – so treu und brav war er – und begab sich dorthin, wo der Knappe stand, über seinen Esel gebeugt, die Hand an die Wange gelegt, wie einer in tiefer Niedergeschlagenheit. Als Don Quijote ihn in dieser Stimmung sah und so traurig aussah, sagte er zu ihm:

„Denken Sie daran, Sancho, dass ein Mann nicht mehr ist als ein anderer, es sei denn, er tut mehr als ein anderer; all diese Stürme, die über uns hereinbrechen, sind Zeichen dafür, dass bald schönes Wetter kommt und dass es mit uns gut gehen wird Es ist unmöglich, dass Gutes oder Böses ewig währt; und daher folgt, dass das Böse, nachdem es lange gedauert hat, jetzt das Gute nahe sein muss; also sollst du dich nicht an dem Unglück, das mir widerfährt, quälen, da du keinen Anteil hast in ihnen."

"Wie habe ich nicht?" antwortete Sancho; „war der, den sie gestern zugedeckt haben, vielleicht ein anderer als der Sohn meines Vaters?

"Was! fehlen die Alforjas, Sancho?" sagte Don Quijote.

"Ja, sie werden vermisst", antwortete Sancho.

"Dann haben wir heute nichts zu essen", antwortete Don Quijote.

"Es wäre so", antwortete Sancho, "wenn es auf diesen Wiesen keines der Kräuter gäbe, von denen Sie sagen, dass Sie sie kennen, mit denen fahrende Ritter, die so unglücklich sind wie Ihre Anbetung, solche Unzulänglichkeiten zu versorgen pflegen."

"Dafür", antwortete Don Quijote, "habe ich jetzt lieber ein Viertel Brot oder ein Laib und ein paar Sardellenköpfe, als alle Kräuter, die Dioskurides selbst mit den Aufzeichnungen von Doktor Laguna beschrieben hat. Trotzdem Sancho der Gute, besteig dein Tier und komm mit mir, denn Gott, der für alles sorgt, wird uns nicht enttäuschen (vor allem, wenn wir so tätig in seinem Dienst sind wie wir), da er nicht die Mücken der Luft im Stich lässt , noch die Larven der Erde, noch die Kaulquappen des Wassers, und ist so barmherzig, dass er seine Sonne aufgehen lässt über die Guten und über die Bösen und regnen lässt über die Ungerechten und die Gerechten.

"Ihre Anbetung wäre ein besserer Prediger als fahrender Ritter", sagte Sancho.

"Fahrer-Ritter wussten und sollten alles wissen, Sancho," sagte Don Quijote; „Denn es gab früher auch fahrende Ritter, die geeignet waren, mitten im Lager eine Predigt oder einen Vortrag zu halten, als ob sie an der Universität von Paris promoviert hätten; wobei wir sehen können, dass die Lanze die Feder nie abgestumpft hat, noch die Feder die Lanze."

"Nun, sei es, wie Ihre Anbetung sagt," antwortete Sancho; „Lasst uns jetzt gehen und einen Unterschlupf für die Nacht suchen, und Gott gebe es irgendwo, wo es weder Decken noch Deckenträger noch Gespenster noch verzauberte Mauren gibt; denn wenn doch, möge der Teufel das Ganze nehmen Anliegen."

"Fragen Sie das von Gott, mein Sohn," sagte Don Quijote; "Und führe, wohin du willst, denn diesmal überlasse ich unsere Wohnung deiner Wahl; aber reiche mir hier deine Hand und befühle mit deinem Finger und finde heraus, wie viele meiner Zähne und Knirpse auf dieser rechten Seite fehlen." des Oberkiefers, denn dort spüre ich den Schmerz."

Sancho steckte seine Finger ein und fragte ihn, wie viele Schleifer Ihre Anbetung auf dieser Seite verwendet hat?

"Vier", erwiderte Don Quijote, "außer dem Backenzahn, alle ganz und ganz gesund."

"Beachten Sie, was Sie sagen, Senor."

„Ich sage vier, wenn nicht fünf,“ antwortete Don Quijote, „denn noch nie in meinem Leben wurde mir ein Zahn oder Schleifer gezogen, noch ist einer herausgefallen oder durch Karies oder Rheum zerstört worden.“

„Nun,“ sagte Sancho, „in dieser unteren Seite hat deine Anbetung nicht mehr als zweieinhalb Mahlwerke und in der oberen weder eine Hälfte noch überhaupt eine, denn alles ist so glatt wie meine Handfläche ."

"Glücklich, dass ich bin!" sagte Don Quijote, die traurige Nachricht hörend, die sein Knappe ihm gab; "Ich hätte mir lieber einen Arm geraubt, also war es nicht der Schwertarm; denn ich sage dir, Sancho, ein Mund ohne Zähne ist wie eine Mühle ohne Mühlstein, und ein Zahn ist viel mehr wert als ein" Diamanten; aber wir, die wir uns zum strengen Ritterorden bekennen, sind all dem unterworfen. Steige auf, Freund, und führe den Weg, und ich werde dir folgen, in welchem Tempo du willst."

Sancho tat, was er ihm befohlen hatte, und ging in die Richtung, in der er Zuflucht zu finden glaubte, ohne die dort sehr stark frequentierte Landstraße zu verlassen. Als sie dann langsam weitergingen – denn der Schmerz in Don Quijotes Kiefer machte ihn unruhig und empfand es für Schnelligkeit –, hielt Sancho es für gut, ihn zu amüsieren und abzulenken, indem er unter anderem sprach: er sagte zu ihm, was im folgenden Kapitel erzählt wird.

Kapitel XIX:

Von der klugen Rede, die Sancho mit seinem Meister führte, und von dem Abenteuer, das ihn mit einer Leiche traf, zusammen mit anderen bemerkenswerten Ereignissen

„Mir scheint, Senor, dass all diese Missgeschicke, die uns in letzter Zeit widerfahren sind, ohne Zweifel eine Strafe für das Vergehen Ihrer Anbetung gegen den Ritterorden waren, wenn Sie Ihren Eid, den Sie gemacht haben, kein Brot zu essen, nicht eingehalten haben Tischdecke oder Umarmung der Königin, und alles andere, was deine Anbetung zu beachten geschworen hat, bis du den Helm von Malandrino genommen hast, oder wie auch immer der Maure heißt, denn ich erinnere mich nicht sehr gut."

"Du hast recht, Sancho", sagte Don Quijote, "aber um die Wahrheit zu sagen, es war meiner Erinnerung entgangen; und ebenso kannst du dich darauf verlassen, dass dir die Affäre mit der Decke passiert ist, weil du mich nicht daran erinnert hast von ihm rechtzeitig; aber ich werde es wieder gut machen, denn es gibt Möglichkeiten, alles in der Ordnung des Rittertums zu komponieren."

"Warum! Habe ich dann eine Art Eid geschworen?" sagte Sancho.

"Es macht nichts aus, dass du keinen Eid geschworen hast," sagte Don Quijote; "Es genügt, dass ich sehe, dass Sie sich nicht ganz klar von Mitschuld sind; und ob oder nicht, es wird nicht verkehrt sein, uns selbst ein Heilmittel zu verschaffen."

"Dann", sagte Sancho, "denke daran, dass deine Anbetung dies nicht vergisst, wie du den Eid geleistet hast; vielleicht nehmen sich die Phantome in den Kopf, sich noch einmal mit mir zu amüsieren; oder sogar mit deiner Anbetung, wenn sie dich sehen so hartnäckig."

Während sie mit diesem und anderen Gesprächen beschäftigt waren, überholte sie die Nacht auf der Straße, bevor sie einen Zufluchtsort erreicht oder entdeckt hatten; und was es noch schlimmer machte, war, dass sie vor Hunger starben, denn mit dem Verlust der Alforjas hatten sie ihre gesamte Speisekammer und ihr Kommissariat verloren; und um das Unglück zu vervollständigen, trafen sie auf ein Abenteuer, das ohne Erfindung wirklich den Anschein eines solchen hatte. Es geschah, dass die Nacht etwas dunkel wurde, aber trotz allem, was sie vorangetrieben hatten, war Sancho sicher, dass sie, da die Straße die Autobahn des Königs war, vernünftigerweise erwarten konnten, in ein oder zwei Meilen ein Gasthaus zu finden. Auf diese Weise also, die Nacht dunkel, der Knappe hungrig, der Meister scharfsinnig, sahen sie auf der Straße, auf der sie unterwegs waren, eine große Anzahl von Lichtern auf sich zukommen, die genau wie Sterne in Bewegung aussahen. Sancho war bei ihrem Anblick verblüfft, und Don Quijote gefiel sie auch nicht ganz: Der eine zog seinen Hintern am Halfter hoch, der andere seinen Hacken am Zügel, und sie blieben stehen und sahen gespannt zu, was sich alles entwickeln würde und fand, dass die Lichter sich ihnen näherten, und je näher sie kamen, desto größer schienen sie, bei welchem Anblick Sancho anfing zu zittern wie ein Mann, der mit Quecksilber dosiert wurde, und Don Quijote das Haar zu Berge stand; er aber schöpfte den Geist ein wenig und sagte: bei diesem Schauspiel begann Sancho zu zittern wie ein Mann, der mit Quecksilber dosiert wurde, und Don Quijote stand das Haar zu Berge; er aber raffte den Geist ein wenig auf und sagte: bei welchem Anblick Sancho anfing zu zittern wie ein Mann, der mit Quecksilber dosiert wurde, und Don Quijote das Haar zu Berge stand; er aber raffte den Geist ein wenig auf und sagte:

"Dies, Sancho, wird ohne Zweifel ein äußerst mächtiges und gefährliches Abenteuer sein, bei dem es für mich notwendig sein wird, all meinen Mut und meine Entschlossenheit zu zeigen."

"Ich habe Pech!" antwortete Sancho; "Wenn dieses Abenteuer zufällig eines von Phantomen ist, wie ich langsam zu denken beginne, wo soll ich dann die Rippen finden, um es zu tragen?"

„Sei es noch so Gespenster,“ sagte Don Quijote, „ich werde nicht zulassen, dass sie einen Faden deiner Kleider berühren; Hof; aber jetzt sind wir auf einer weiten Ebene, wo ich mein Schwert nach Belieben führen kann."

"Und wenn sie dich verzaubern und verkrüppeln wie beim letzten Mal", sagte Sancho, "was macht es für einen Unterschied, auf der offenen Ebene zu sein oder nicht?"

„Trotzdem," erwiderte Don Quijote, „ich bitte dich, Sancho, behalte ein gutes Herz, denn die Erfahrung wird dir sagen, was meins ist."

"Ich will, Gott bitte," antwortete Sancho, und die beiden, die sich auf eine Seite der Straße zurückzogen, machten sich daran, genau zu beobachten, was all diese sich bewegenden Lichter sein könnten; und sehr bald darauf machten sie etwa zwanzig Encamisados aus, alle zu Pferd, mit brennenden Fackeln in der Hand, deren ehrfurchtgebietender Aspekt Sanchos Mut völlig auslöschte, der anfing, mit den Zähnen zu klappern wie einer im Kältekrampf ein Fieber; und sein Herz sank und seine Zähne klapperten noch mehr, als sie deutlich bemerkten, dass hinter ihnen eine mit Schwarz bedeckte Sänfte kam, gefolgt von sechs weiteren berittenen Gestalten, die bis zu den Füßen ihrer Maultiere trauern – denn sie konnten sie deutlich wahrnehmen waren keine Pferde bei dem leichten Tempo, mit dem sie gingen. Und als die Encamisados kamen, murmelten sie leise vor sich hin. Dieses seltsame Schauspiel zu solch einer Stunde und an einem so einsamen Ort reichte aus, um Sanchos Herz und sogar das seines Herrn zu erschrecken; und (außer im Fall von Don Quijote) tat es, denn Sanchos Entschlossenheit war nun alle zusammengebrochen. Bei seinem Meister war es genau umgekehrt, dessen Phantasie ihm all dies sofort als eines der Abenteuer seiner Bücher lebhaft vor Augen führte.

Er nahm sich in den Sinn, dass die Bahre eine Bahre sei, auf der ein schwer verwundeter oder erschlagener Ritter getragen wurde, um ihn zu rächen, was ihm allein vorbehalten war; und ohne weitere Überlegung legte er seine Lanze zur Ruhe, befestigte sich fest im Sattel und nahm mit tapferem Geist und Haltung seine Position mitten auf der Straße ein, wo die Encamisados notwendigerweise vorbeigehen müssen; und als er sie in der Nähe sah, erhob er seine Stimme und sagte:

"Haltet an, Ritter oder wer auch immer ihr seid, und gib mir Rechenschaft darüber, wer ihr seid, woher ihr kommt, wohin ihr geht, was ihr auf dieser Bahre trägt, denn dem Anschein nach zu urteilen, habt ihr entweder etwas Unrecht getan." oder dir wurde etwas Unrecht angetan, und es ist angemessen und notwendig, dass ich es weiß, entweder um dich für das Böse, das du getan hast, zu züchtigen, oder um dich für den Schaden zu rächen, der dir zugefügt wurde. "

"Wir haben es eilig," antwortete einer der Encamisados, "und das Gasthaus ist weit weg, und wir können nicht aufhören, Ihnen die Rechnung zu machen, die Sie verlangen." und spornte sein Maultier an und ging weiter.

Don Quijote wurde durch diese Antwort mächtig gereizt, und er packte das Maultier am Zügel und sagte: "Halten Sie inne, seien Sie anständiger und geben Sie Rechenschaft über das, was ich von Ihnen verlangt habe; ."

Das Maultier war schüchtern und erschrak so sehr, dass ihr Zaumzeug ergriffen wurde, dass sie sich aufbäumte und ihren Reiter über den Hintern zu Boden warf. Ein Diener, der zu Fuß war und sah, wie das Encamisado fiel, begann Don Quijote zu beschimpfen, der jetzt ohne weiteres wütend wurde, seine Lanze zur Ruhe legte, einen der Trauernden angreift und ihn schwer verwundet zu Boden bringt. und als er sich um die anderen drehte, war die Geschicklichkeit, mit der er angriff und sie verjagte, ein Anblick zu sehen, denn es schien, als ob Rocinante in diesem Augenblick Flügel gewachsen wären, so leicht und stolz trug er sich. Die Encamisados waren alle ängstlich und unbewaffnet, also flüchteten sie schnell aus dem Getümmel und machten sich mit ihren brennenden Fackeln auf den Weg über die Ebene. Auch die Trauernden

Sancho sah dies alles erstaunt über die Unerschrockenheit seines Herrn und sagte sich: "Offenbar ist dieser mein Herr so kühn und tapfer, wie er behauptet."

Eine brennende Fackel lag auf dem Boden neben dem ersten Mann, den das Maultier geworfen hatte, in dessen Licht Don Quijote ihn wahrnahm, und auf ihn zukam, hielt er ihm die Lanzenspitze ins Gesicht und forderte ihn auf, sich als Gefangener zu ergeben , sonst würde er ihn töten; worauf der liegende Mann antwortete: "Ich bin schon Gefangener genug; ich kann mich nicht rühren, denn eines meiner Beine ist gebrochen: Ich bitte Sie, wenn Sie ein christlicher Gentleman sind, mich nicht zu töten, was ein schweres Sakrileg begehen wird." , denn ich bin Lizenziat und habe erste Befehle."

"Was zum Teufel hat dich dann hierher gebracht, weil du ein Kirchenmann bist?" sagte Don Quijote.

"Was, Senor?" sagte der andere. "Mein Unglück."

"Dann erwartet Sie noch Schlimmeres", sagte Don Quijote, "wenn Sie mich nicht mit allem zufriedenstellen, was ich Sie zuerst gefragt habe."

"Sie werden bald zufrieden sein," sagte der Lizenziat; "Sie müssen also wissen, dass ich, obwohl ich gerade gesagt habe, dass ich ein Lizenziat bin, nur ein Junggeselle bin und mein Name ist Alonzo Lopez; ich bin ein Eingeborener von Alcobendas, ich komme aus der Stadt Baeza mit elf anderen Priestern , derselbe, der mit den Fackeln geflohen ist, und wir gehen in die Stadt Segovia und begleiten eine Leiche, die sich in dieser Sänfte befindet und die eines Herrn ist, der in Baeza starb, wo er beigesetzt wurde; und jetzt, wie ich sagte , wir bringen seine Gebeine zu ihrer Begräbnisstätte in Segovia, wo er geboren wurde."

"Und wer hat ihn getötet?" fragte Don Quijote.

"Gott, durch ein bösartiges Fieber, das ihn genommen hat", antwortete der Junggeselle.

"In diesem Fall", sagte Don Quijote, "hat mir der Herr die Aufgabe abgenommen, seinen Tod zu rächen, wenn ihn ein anderer getötet hätte; aber wer ihn tötete, der ihn getötet hat, dem bleibt nichts anderes übrig, als zu schweigen, und mit den Schultern zucken; ich würde dasselbe tun, wenn er mich umbringen würde; und ich möchte Ihre Ehrfurcht wissen lassen, dass ich ein Ritter von La Mancha bin, Don Quijote mit Namen, und es ist meine Aufgabe und meine Berufung, die Welt zu durchstreifen, um Unrecht zu korrigieren und Heilung von Verletzungen."

„Ich weiß nicht, wie das sein kann, Unrecht zu korrigieren,“ sagte der Junggeselle, „denn von der Geraden hast du mich krumm gemacht und mich mit einem gebrochenen Bein zurückgelassen, das sich alle Tage seines Lebens nie wieder gerade sehen wird; und die Die Verletzung, die du in meinem Fall wiedergutgemacht hast, war, mich so verletzt zu lassen, dass ich für immer verletzt bleibe; und der Höhepunkt des Unglücks war es, dich auf die Suche nach Abenteuern zu treffen."

"Nicht alles geschieht auf die gleiche Weise," antwortete Don Quijote; „Alles kam, Sir Junggeselle Alonzo Lopez, dass Sie, wie Sie es bei Nacht getan haben, in diese Ordenskleider gekleidet, mit brennenden Fackeln, betend, mit Trauer bedeckt, so dass Sie natürlich wie etwas Böses und von der anderen Welt aussahen; und so konnte ich nicht umhin, meine Pflicht zu tun, dich anzugreifen, und ich hätte dich sogar angreifen sollen, wenn ich genau gewusst hätte, dass du die Teufel der Hölle bist, denn als solche habe ich sicherlich geglaubt und dich gehalten."

„Wie mein Schicksal es so gewollt hat,“ sagte der Junggeselle, „ich bitte Sie, Herr fahrender Ritter, dessen Auftrag für mich so schlimm war, mir zu helfen, unter diesem Maultier hervorzukommen, das eines meiner Beine hält zwischen Steigbügel und Sattel gefangen."

"Ich hätte bis morgen geredet," sagte Don Quijote; "Wie lange wolltest du warten, bevor du mir von deiner Not erzählst?"

Er rief sofort Sancho zu, der jedoch nicht kommen wollte, da er gerade dabei war, ein mit Futter gut beladenes Sumpter-Maultier abzuladen, das diese ehrenwerten Herren mitgebracht hatten. Sancho machte eine Tasche aus seinem Mantel, und so viel er konnte, und da die Tasche fassen konnte, lud er seine Bestie, beeilte sich dann, dem Ruf seines Herrn zu gehorchen, und half ihm, den Junggesellen unter dem Maultier hervorzuziehen ; dann legte er ihn auf ihren Rücken und gab ihm die Fackel, und Don Quijote befahl ihm, den Spuren seiner Gefährten zu folgen und sie seinerseits um Verzeihung für das Unrecht zu bitten, das er nicht umhin konnte.

Und sagte Sancho: "Wenn diese Herren zufällig wissen wollen, wer der Held war, der ihnen so gedient hat, kann Ihre Verehrung ihnen sagen, dass er der berühmte Don Quijote von La Mancha ist, der sonst Ritter des reumütigen Antlitzes genannt wird."

Der Junggeselle verabschiedete sich daraufhin.

Ich vergaß zu erwähnen, dass er vorher zu Don Quijote sagte: "Denken Sie daran, dass Sie exkommuniziert werden, weil Sie gewalttätige Hände an ein heiliges Ding gelegt haben, juxta illud, si quis, suadente diabolo."

"Ich verstehe dieses Latein nicht", antwortete Don Quijote, "aber ich weiß wohl, dass ich nicht die Hände aufgelegt habe, nur diesen Hecht; außerdem dachte ich nicht, dass ich einen Angriff auf Priester oder Dinge der Kirche begehe, die, wie ein katholischer und treuer Christ, wie ich bin, respektiere und verehre ich, aber auf Gespenster und Gespenster der anderen Welt; aber trotzdem erinnere ich mich, wie es Cid Ruy Diaz erging, als er den Stuhl des Botschafters dieses Königs vor seinem brach Heiligkeit der Papst, der ihn dafür exkommunizierte; und doch trug sich der gute Roderick von Vivar an diesem Tag wie ein sehr edler und tapferer Ritter.

Als der Junggeselle dies hörte, verabschiedete er sich, wie gesagt, ohne eine Antwort zu geben; und Don Quijote fragte Sancho, was ihn bewogen habe, ihn mehr denn je den »Ritter des reumütigen Antlitzes« zu nennen.

"Ich werde es Ihnen sagen," antwortete Sancho; „Es war, weil ich dich seit einiger Zeit im Schein der Fackel angeschaut habe, die dieser Unglückliche hält, und wahrlich, deine Anbetung hat in letzter Zeit das übelste Antlitz bekommen, das ich je gesehen habe: es muss entweder an der Müdigkeit liegen dieses Kampfes, oder aber der Mangel an Zähnen und Schleifern."

„Das ist es nicht“, erwiderte Don Quijote, „sondern weil der Weise, dessen Aufgabe es sein wird, die Geschichte meiner Errungenschaften zu schreiben, es für richtig gehalten haben muss, dass ich wie alle Ritter von einst einen unverwechselbaren Namen annehme; Er vom brennenden Schwert", ein weiterer "Er vom Einhorn", dieser "Er von den Jungfrauen", dieser "Er vom Phönix", ein anderer "Der Ritter des Greifen" und ein anderer "Er des Todes", und unter diesen Namen und Bezeichnungen waren sie auf der ganzen Welt bekannt; und so sage ich, dass der vorgenannte Weise es Ihnen gerade in den Mund und in den Sinn gelegt haben muss, mich 'Der Ritter des reuevollen Antlitzes' zu nennen, wie ich es nennen möchte mich von heute an; und damit der genannte Name besser zu mir passt, meine ich, wenn sich die Gelegenheit bietet,ein sehr reumütiges Antlitz auf meinen Schild gemalt zu haben."

"Es gibt keine Gelegenheit, Senor, Zeit oder Geld zu verschwenden, um dieses Antlitz zu machen," sagte Sancho; „Denn alles, was getan werden muss, ist, dass deine Anbetung denjenigen, die dich ansehen, deine eigene von Angesicht zu Angesicht zeigt, und ohne mehr, weder Bild noch Schild, werden sie dich ‚Ihn mit dem reuevollen Antlitz‘ nennen und glauben Ich sage Ihnen die Wahrheit, denn ich versichere Ihnen, Senor (und das sei zu einem guten Teil gesagt), der Hunger und der Verlust Ihrer Schleifmaschinen haben Ihnen ein so unliebsames Gesicht gegeben, dass, wie ich schon sagte, das traurige Bild sei sehr gut verschont."

Don Quijote lachte über Sanchos Scherz; dennoch beschloß er, sich so zu nennen und seinen Schild oder Schild nach seinen Vorstellungen bemalen zu lassen.

Don Quijote hätte nachgesehen, ob die Leiche in der Sänfte Knochen waren oder nicht, aber Sancho wollte es nicht und sagte:

„Senor, Sie haben dieses gefährliche Abenteuer sicherer für sich beendet als alle anderen, die ich gesehen habe: Vielleicht denken diese Leute, obwohl sie geschlagen und vertrieben wurden, dass es ein einzelner Mann ist, der sie geschlagen hat, und fühlen sich wund und schämen sich dafür es kann Mut fassen und uns suchen und uns genug Ärger machen Der Esel ist in Ordnung, die Berge sind nahe, der Hunger drängt, wir haben nichts anderes zu tun, als unseren Rückzug gut zu machen, und wie es heißt ist, die Toten bis zum Grab und die Lebenden bis zum Brot."

Und er trieb seinen Esel vor sich her und bat seinen Herrn, ihm zu folgen, der, da er glaubte, Sancho habe Recht, dies tat, ohne zu antworten; und nachdem sie eine kleine Strecke zwischen zwei Hügeln zurückgelegt hatten, fanden sie sich in einem breiten und zurückgezogenen Tal wieder, wo sie ausstiegen, und Sancho lud sein Tier aus und streckte sich mit Hunger nach Soße auf dem grünen Gras aus, sie frühstückten, aßen, aßen und aßen auf einmal, ihren Appetit mit mehr als einem Vorrat an kaltem Fleisch stillen, den die geistlichen Herren des Toten (die selten auf knappes Taschengeld verzichten) auf ihrem Sumpter-Maultier mitgebracht hatten. Aber ein weiteres Unglück traf sie, das Sancho für das Schlimmste hielt, und das war, dass sie keinen Wein zu trinken und nicht einmal Wasser hatten, um ihre Lippen zu befeuchten; und wie der Durst sie quälte, Sancho,

Kapitel XX:

Von dem beispiellosen und unerhörten Abenteuer, das der tapfere Don Quijote von la Mancha mit weniger Gefahr bewältigt hat, als je ein berühmter Ritter der Welt jemals erreicht hat

"Es kann nicht sein, Senor, aber dieses Gras ist ein Beweis dafür, dass es bei einer Quelle oder einem Bach hart sein muss, um ihm Feuchtigkeit zu geben, also wäre es gut, ein wenig weiter zu gehen, damit wir einen Platz finden, wo wir können stillen diesen furchtbaren Durst, der uns quält, der zweifellos quälender ist als der Hunger."

Don Quijote schien der Rat gut, und er führte Rocinante am Zügel und Sancho den Esel am Halfter, und nachdem er die Reste des Abendmahls auf sich gepackt hatte, rückten sie die Wiese tastend vor, für die Dunkelheit der die Nacht machte es unmöglich, etwas zu sehen; aber sie waren noch keine zweihundert Schritte gegangen, als ein lautes Geräusch von Wasser, als ob es von großen Felsen fallen würde, an ihre Ohren drang. Das Geräusch erheiterte sie sehr; aber sie hielten inne, um durch Lauschen zu erkennen, aus welcher Richtung es kam, und hörten ein für die Jahreszeit ungewöhnliches Geräusch, das die Befriedigung verdarb, die ihnen das Rauschen des Wassers bereitete, besonders für Sancho, der von Natur aus schüchtern und kleinmütig war. Sie hörten, sage ich, Schläge mit einem gemessenen Schlag und ein gewisses Klappern von Eisen und Ketten, das zusammen mit dem wütenden Lärm des Wassers hätte jedes Herz außer Don Quijote in Schrecken versetzt. Die Nacht war, wie gesagt, dunkel, und sie hatten zufällig eine Stelle zwischen einigen hohen Bäumen erreicht, deren Blätter, die von einer sanften Brise bewegt wurden, ein leises, unheilvolles Geräusch machten; so dass, was mit der Einsamkeit, dem Ort, der Dunkelheit, dem Rauschen des Wassers und dem Rascheln der Blätter, alles Ehrfurcht und Furcht einflößte; vor allem, als sie bemerkten, dass die Schläge nicht aufhörten, noch die Windflaute, noch der Morgen nahte; zu allen, denen noch ihre Unwissenheit darüber hinzugefügt werden könnte, wo sie waren. alles flößte Ehrfurcht und Furcht ein; vor allem, als sie bemerkten, dass die Schläge nicht aufhörten, noch die Windflaute, noch der Morgen nahte; zu allen, denen noch ihre Unwissenheit darüber hinzugefügt werden könnte, wo sie waren. alles flößte Ehrfurcht und Furcht ein; vor allem, als sie bemerkten, dass die Schläge nicht aufhörten, noch die Windflaute, noch der Morgen nahte; zu allen, denen ihre Unwissenheit hinzugefügt werden könnte, wo sie waren.

die Düsternis dieser Nacht, ihre seltsame Stille, das dumpfe, verwirrte Gemurmel dieser Bäume, das schreckliche Geräusch des Wassers, das wir suchten, das scheint, als ob es von den hohen Bergen des Mondes herabstürzt und herabstürzt, und dieses unaufhörliche Hämmern, das unsere Ohren verletzt und schmerzt; welche Dinge alle zusammen und jedes für sich ausreichen, um Angst, Furcht und Bestürzung in die Brust des Mars selbst einzuflößen, viel mehr in einen, der an Gefahren und Abenteuer dieser Art nicht gewöhnt ist. Nun, all dies, was ich dir vorlege, ist nur ein Ansporn und Ansporn für meinen Geist, der mein Herz in meinem Busen zum Bersten bringt vor Eifer, sich auf dieses Abenteuer einzulassen, so beschwerlich es zu sein verspricht; deshalb spanne Rocinantes Gurte ein wenig, und Gott sei mit dir; warte hier drei Tage auf mich und nicht mehr, und wenn ich in dieser Zeit nicht zurückkomme,

Als Sancho die Worte seines Herrn hörte, begann er auf die erbärmlichste Weise zu weinen und sagte:

lasse diesen Gedanken und Gedanken bewegen, dass du diesen Ort kaum verlassen hast, da werde ich aus reiner Angst meine Seele jedem übergeben, der sie nehmen will. Ich verließ mein Zuhause und Frau und Kinder, um zu kommen und deiner Anbetung zu dienen, im Vertrauen darauf, es besser und nicht schlechter zu machen; aber da die Habgier den Sack platzt, zerreißt sie meine Hoffnungen, denn so wie ich sie am höchsten hatte, um diese elende, unglückliche Insel zu bekommen, die mir deine Anbetung so oft versprochen hat, sehe ich stattdessen, und statt dessen willst du mich jetzt verlassen an einem Ort, der so weit von der menschlichen Reichweite entfernt ist: um Gottes willen, meistere meinen, handle nicht so ungerecht von mir, und wenn deine Anbetung nicht ganz aufgeben wird, dieses Kunststück zu versuchen, verschiebe es zumindest bis zum Morgen, denn nach dem, was ich gelernt, als ich ein Hirte war, sagt mir, dass es jetzt keine drei Stunden Morgendämmerung wollen kann,

"Wie kannst du sehen, Sancho", sagte Don Quijote, "wo es diese Linie macht oder wo dieser Mund oder dieses Hinterhaupt ist, von dem du sprichst, wenn die Nacht so dunkel ist, dass kein Stern in der der ganze Himmel?"

"Das ist wahr", sagte Sancho, "aber die Furcht hat scharfe Augen und sieht Dinge unter der Erde, viel mehr oben im Himmel; außerdem gibt es gute Gründe zu zeigen, dass sie jetzt nur noch wenig Tag braucht."

„Es will, was es will,“ erwiderte Don Quijote, „es soll von mir weder jetzt noch zu irgendeiner Zeit gesagt werden, dass mich Tränen oder Flehen davon abhielten, das zu tun, was dem ritterlichen Brauch entsprach, und so bitte ich dich, Sancho, schweige, denn Gott, der es mir ins Herz gelegt hat, jetzt dieses so beispiellose und schreckliche Abenteuer zu unternehmen, wird für meine Sicherheit sorgen und deinen Kummer trösten; was du tun musst, ist, Rocinantes Gurte zu straffen Nun, und warte hier, denn ich werde gleich wiederkommen, lebend oder tot."

Sancho erkannte darin die letzte Entschlossenheit seines Herrn, und wie wenig seine Tränen, Ratschläge und Bitten bei ihm überwogen, entschlossen, auf seinen eigenen Einfallsreichtum zurückzugreifen und ihn, wenn er konnte, zu zwingen, bis zum Morgengrauen zu warten; und so fesselte er, während er die Gurte des Pferdes festzog, leise und unfühlbar mit seinem Eselhalfter beide Beine der Rocinante, so dass Don Quijote, als er sich bemühte, zu gehen, nicht mehr in der Lage war, da das Pferd sich nur durch Sprünge bewegen konnte. Als Sancho Panza den Erfolg seines Tricks sah, sagte er:

„Sehen Sie, Senor! Der Himmel, bewegt von meinen Tränen und Gebeten, hat es so angeordnet, dass Rocinante sich nicht rühren kann; gegen die Stacheln."

Don Quijote wurde dabei verzweifelt, aber je mehr er seine Fersen in das Pferd rammte, desto weniger bewegte er ihn; und da er die Bindung nicht ahnte, war er bereit, sich abzufinden und bis Tagesanbruch zu warten oder bis Rocinante sich bewegen konnte, fest davon überzeugt, dass dies alles von etwas anderem als Sanchos Scharfsinn herrührte. Also sagte er zu ihm: "So ist es, Sancho, und da Rocinante sich nicht bewegen kann, bin ich damit zufrieden zu warten, bis die Morgendämmerung uns anlächelt, auch wenn ich weine, während sie ihr Kommen verzögert."

„Du brauchst nicht zu weinen,“ antwortete Sancho, „denn ich werde deine Anbetung amüsieren, indem ich bis zum Tageslicht Geschichten davon erzähle, es sei denn, du steigst tatsächlich ab und legst dich nach ritterlicher Art ein wenig auf das grüne Gras, um zu schlafen. um frischer zu sein, wenn der Tag kommt und der Moment gekommen ist, dieses außergewöhnliche Abenteuer zu versuchen, auf das Sie sich freuen."

"Wofür redest du vom Absteigen oder Schlafen?" sagte Don Quijote. „Bin ich, denkst du, einer von den Rittern, die in Gefahr ruhen?

"Sei nicht böse, Meister mein", antwortete Sancho, "das wollte ich nicht sagen;" und näherte sich ihm, legte er eine Hand auf den Sattelknauf und die andere auf den Hinterfuß, so daß er den linken Oberschenkel seines Herrn umarmte und nicht wagte, einen Fingerbreit von ihm zu trennen; so sehr fürchtete er sich vor den Schlägen, die immer noch in regelmäßigem Takt erklangen. Don Quijote forderte ihn auf, eine Geschichte zu erzählen, um ihn zu amüsieren, wie er es vorgeschlagen hatte, worauf Sancho antwortete, er würde es tun, wenn seine Furcht vor dem, was er hörte, es ihm erlaubte; „Trotzdem,“ sagte er, „werde ich mich bemühen, eine Geschichte zu erzählen, die, wenn ich sie zu erzählen schaffe, und niemand stört das Erzählen, die beste aller Geschichten ist, und lasse deine Anbetung mir deine Aufmerksamkeit schenken, denn hier bin ich... Was war, war, und möge das Gute, das kommen wird, für alle sein, und das Übel für den, der danach sucht – eure Anbetung muss wissen, dass der Anfang, den die alten Leute pflegten, um ihre Geschichten zu erzählen, nicht einfach so war, wie es jedem gefiel; Es war eine Maxime von Cato Zonzorino dem Römer, die sagt: "Das Böse für den, der es sucht" auf der Suche nach dem Bösen in jeder Richtung, und dass wir auf einem anderen Weg zurückgehen sollten, da uns niemand zwingt, diesem zu folgen, in dem uns so viele Schrecken erschrecken."

„Mach deine Geschichte weiter, Sancho", sagte Don Quijote, „und überlasse mir die Wahl unseres Weges."

"Ich sage also", fuhr Sancho fort, "dass es in einem Dorf von Estremadura einen Ziegenhirten gab, das heißt einen, der Ziegen hütete - welcher Hirte oder Ziegenhirte, wie meine Geschichte erzählt, Lope Ruiz hieß. und dieser Lope Ruiz war in eine Hirtin namens Torralva verliebt, und diese Hirtin namens Torralva war die Tochter eines reichen Viehzüchters, und dieser reiche Viehzüchter -"

"Wenn du so erzählst, Sancho", sagte Don Quijote, "zweimal alles wiederholend, was du zu sagen hast, so wirst du es diese zwei Tage nicht getan haben; oder sonst nichts sagen."

„Geschichten werden in meinem Land immer so erzählt, wie ich das erzähle," antwortete Sancho, „und ich kann es in keinem anderen erzählen, noch ist es deiner Anbetung recht, mich zu bitten, neue Sitten zu machen."

"Erzählen Sie es, wie Sie wollen," antwortete Don Quijote; "Und wie es das Schicksal will, kann ich nicht anders, als auf dich zu hören, mach weiter."

"Und so, Herr meiner Seele", fuhr Sancho fort, wie gesagt, dieser Hirte war in Torralva, die Hirtin, verliebt, die ein wildes, dralles Mädchen war, das etwas wie ein Mann aussah, denn sie hatte kleine Schnurrbärte ; Ich glaube, ich sehe sie jetzt."

"Dann kannten Sie sie?" sagte Don Quijote.

„Ich kannte sie nicht“, sagte Sancho, „aber der, der mir die Geschichte erzählte, sagte, sie sei so wahr und sicher, dass ich, wenn ich sie einem anderen erzählte, sicher erklären und schwören könnte, ich hätte alles selbst gesehen der Teufel, der niemals schläft und alles durcheinander bringt, erfand, dass die Liebe, die der Hirte der Hirtin entgegenbrachte, sich in Hass und Böswilligkeit verwandelte, und der Grund, nach bösen Zungen, war eine kleine Eifersucht, die sie dem Kreuzer verursachte die Linie und übertrat verbotenes Terrain, und der Hirte hasste sie von nun an so sehr, dass er, um ihr zu entkommen, beschloss, das Land zu verlassen und dorthin zu gehen, wo er sie nie wieder sehen sollte Sie wurde von Lope verschmäht, war sofort von Liebe zu ihm geschlagen, obwohl sie ihn noch nie zuvor geliebt hatte."

"Das ist die natürliche Art der Frauen", sagte Don Quijote, "denjenigen zu verachten, der sie liebt, und den zu lieben, der sie hasst: mach weiter, Sancho."

und an der Stelle, an die er kam, gab es weder Fähre noch Boot noch jemand, der ihn oder seine Herde auf die andere Seite brachte, worüber er sich sehr ärgerte, denn er bemerkte, dass Torralva sich näherte und würde ihn mit ihren Tränen sehr ärgern und Bitten; aber er sah sich so genau um, dass er einen Fischer entdeckte, der neben sich ein Boot hatte, das so klein war, dass es nur eine Person und eine Ziege aufnehmen konnte; aber trotz allem sprach er mit ihm und vereinbarte mit ihm, sich und seine dreihundert Ziegen hinüber zu tragen. Der Fischer stieg ins Boot und trug eine Ziege hinüber; er kam zurück und trug einen anderen hinüber; er kam wieder zurück und brachte wieder einen anderen – lass deine Anbetung die Ziegen zählen, die der Fischer herüberführt, denn wenn einer der Erinnerung entgeht, wird die Geschichte zu Ende sein, und es wird unmöglich sein, ein anderes Wort davon zu erzählen. Um fortzufahren, muss ich Ihnen sagen, dass der Landeplatz auf der anderen Seite schlammig und glitschig war, und der Fischer verlor viel Zeit im Gehen und Kommen; dennoch kehrte er zurück, um noch eine Ziege zu holen und noch eine und noch eine.

„Nimm es als selbstverständlich an, dass er sie alle herübergebracht hat,“ sagte Don Quijote, „und geh nicht weiter und komme so, sonst wirst du nicht damit aufhören, sie in diesen zwölf Monaten herüberzubringen.“

"Wie viele sind bisher rübergegangen?" sagte Sancho.

"Woher zum Teufel weiß ich das?" antwortete Don Quijote.

"Da ist es", sagte Sancho, "was ich dir gesagt habe, dass du gut rechnen musst; nun, bei Gott, die Geschichte hat ein Ende, denn weiter geht es nicht."

"Wie kann das sein?" sagte Don Quijote; "Ist es für die Geschichte so wichtig, die Ziegen, die sich überquert haben, genau zu kennen, dass du, wenn einer in der Abrechnung einen Fehler macht, nicht weitermachen kannst?"

"Nein, Senor, kein bisschen", antwortete Sancho; „Denn als ich deine Anbetung bat, mir zu sagen, wie viele Ziegen gekreuzt waren, und du antwortetest, du wüsstest es nicht, in diesem Moment verschwand alles, was ich zu sagen hatte, aus meinem Gedächtnis, und es lag viel Tugend darin und Unterhaltung."

"Also", sagte Don Quijote, "ist die Geschichte zu Ende?"

"So viel wie meine Mutter hat", sagte Sancho.

"In Wahrheit", sagte Don Quijote, "du hast eine der seltensten Geschichten, Erzählungen oder Geschichten erzählt, die sich irgendjemand auf der Welt hätte vorstellen können, und eine solche Art, sie zu erzählen und zu beenden, wurde nie gesehen und wird es nie geben ein Leben lang; obwohl ich von deinem ausgezeichneten Verständnis nichts anderes erwartet habe. Aber ich wundere mich nicht, denn vielleicht haben diese unaufhörlichen Schläge deinen Verstand verwirrt."

"Das kann alles sein", erwiderte Sancho, "aber ich weiß, dass ich von meiner Geschichte nur sagen kann, dass sie dort endet, wo der Fehler bei der Zählung des Durchgangs der Ziegen beginnt."

"Lassen Sie es enden, wo es will, gut und gut", sagte Don Quijote, "und sehen wir, ob Rocinante gehen kann." und wieder spornte er ihn an, und wieder machte Rocinante Sprünge und blieb, wo er war, so gut gefesselt war er.

Gerade in diesem Moment, ob es nun die Kälte des Morgens war, die sich nun näherte, oder dass er beim Abendessen etwas Abführmittels gegessen hatte oder dass es nur natürlich war (wie es höchstwahrscheinlich war), verspürte Sancho den Wunsch, das zu tun, was niemand tun konnte für ihn; aber so groß war die Angst, die sein Herz durchdrungen hatte, er wagte nicht, sich von seinem Herrn zu trennen, nur um das Schwarze seines Nagels; zu entkommen, was er wollte, war aber auch unmöglich; Also nahm er um des Friedens willen seine rechte Hand, die den Rücken des Sattels hielt, und löste damit sanft und geräuschlos die Laufschnur, die allein seine Reithose hielt, so dass sie beim Lösen sofort herunterfiel um seine Füße wie Fesseln; Dann hob er sein Hemd, so gut er konnte, und entblößte seine Hinterteile, keine schlanken. Aber das ist vollbracht, was er nur zu tun glaubte, um aus dieser furchtbaren Not und Verlegenheit herauszukommen, stellte sich eine noch größere Schwierigkeit dar, denn es schien ihm unmöglich, sich geräuschlos zu erleichtern, und er knirschte mit den Zähnen und presste die Schultern zusammen , hielt den Atem an, so viel er konnte; aber trotz seiner Vorsichtsmaßnahmen hatte er doch das Pech, ein wenig Lärm zu machen, ganz anders als das, was ihm so viel Angst machte.

Don Quijote, der es hörte, sagte: "Was ist das für ein Geräusch, Sancho?"

"Ich weiß nicht, Senor," sagte er; "Es muss etwas Neues sein, denn Abenteuer und Missgeschicke beginnen nie mit einer Kleinigkeit." Er versuchte noch einmal sein Glück, und es gelang ihm so gut, dass er ohne weiteren Lärm oder Störung von der Last befreit war, die ihm so viel Unbehagen bereitet hatte. Aber da Don Quijotes Geruchssinn so scharf war wie sein Gehör, und da Sancho so eng mit ihm verbunden war, dass die Dämpfe fast geradlinig aufstiegen, konnte es nicht anders sein, dass einige seine Nase erreichten, und sobald sie… Er kam zu seiner Erleichterung, indem er es zwischen seinen Fingern zusammendrückte und in einem ziemlich schnaufenden Ton sagte: "Sancho, es fällt mir auf, du hast große Angst."

"Ich bin," antwortete Sancho; "aber wie nimmt Ihre Anbetung es jetzt mehr denn je wahr?"

„Weil du jetzt stärker denn je riechst und nicht nach Ambra“, antwortete Don Quijote.

„Sehr wahrscheinlich", sagte Sancho, „aber das ist nicht meine Schuld, sondern deine Anbetung, dass du mich zu ungewöhnlichen Stunden und in so ungewohntem Tempo herumgeführt hast."

„Dann geh drei oder vier zurück, mein Freund“, sagte Don Quijote, die ganze Zeit die Finger an der Nase; "und achte für die Zukunft mehr auf deine Person und auf das, was du mir schuldest; denn es ist meine große Vertrautheit mit dir, die diese Verachtung gezüchtet hat."

„Ich wette,“ erwiderte Sancho, „daß Ihre Anbetung meint, ich hätte etwas getan, was ich mit meiner Person nicht hätte tun sollen.“

"Es macht es noch schlimmer, es zu rühren, Freund Sancho", erwiderte Don Quijote.

Mit diesem und anderen Gesprächen der gleichen Sorte verbrachten Meister und Mann die Nacht, bis Sancho, als er merkte, dass der Tag schnell herannahte, sehr vorsichtig Rocinante losgebunden und seine Kniehose zugebunden hatte. Sobald Rocinante sich frei fand, obwohl er von Natur aus nicht energisch war, schien er sich munter zu fühlen und begann zu scharren – denn was das Herumtollen, das Bitten um Verzeihung anbelangte, wusste er nicht, was es bedeutete. Als Don Quijote bemerkte, dass Rocinante sich bewegen konnte, nahm er dies als gutes Zeichen und als Signal, dass er das schreckliche Abenteuer versuchen sollte. Zu dieser Zeit war der Tag ganz angebrochen, und alles zeigte sich deutlich, und Don Quijote sah, dass er sich unter einigen hohen Bäumen befand, Kastanien, die einen sehr tiefen Schatten warfen; er bemerkte auch, dass das Geräusch der Schläge nicht aufhörte, konnte aber nicht herausfinden, was es verursachte, und so ließ er Rocinante ohne weiteres Zögern den Ansporn spüren, und verabschiedete sich noch einmal von Sancho und sagte ihm, er solle dort höchstens drei Tage auf ihn warten, wie er vorher gesagt hatte, und wenn er bis dahin nicht zurückgekehrt wäre , könnte er sicher sein, dass es Gottes Wille war, seine Tage in diesem gefährlichen Abenteuer zu beenden. Er wiederholte noch einmal die Botschaft und den Auftrag, mit dem er für ihn zu seiner Dame Dulcinea gehen sollte, und sagte, er dürfe hinsichtlich der Bezahlung seiner Dienste nicht unruhig sein, denn bevor er das Haus verließ, habe er sein Testament gemacht, in dem er würde sich in Bezug auf den Lohn im angemessenen Verhältnis zu seiner geleisteten Dienstzeit vollständig entschädigt fühlen; aber wenn Gott ihn sicher, gesund und unverletzt aus dieser Gefahr befreite, könnte er die verheißene Insel als viel mehr als sicher ansehen. Sancho begann von neuem zu weinen, als er die rührenden Worte seines guten Herrn hörte, und beschloß, bis zur letzten Ausgabe und zum Ende der Geschäfte bei ihm zu bleiben. Aus diesen Tränen und dieser ehrenhaften Entschlossenheit Sancho Panzas schließt der Autor dieser Geschichte, dass er von guter Geburt und mindestens ein alter Christ gewesen sein muss; und das Gefühl, das er zeigte, berührte seine, aber nicht so sehr, dass es ihn dazu brachte, irgendeine Schwäche zu zeigen; im Gegenteil, er verbarg, was er fühlte, so gut er konnte, und begann, sich dem Viertel zuzubewegen, aus dem das Geräusch des Wassers und der Schläge zu kommen schien. und das Gefühl, das er zeigte, berührte seine, aber nicht so sehr, dass es ihn dazu brachte, irgendeine Schwäche zu zeigen; im Gegenteil, er verbarg, was er fühlte, so gut er konnte, und begann, sich dem Viertel zuzubewegen, aus dem das Geräusch des Wassers und der Schläge zu kommen schien. und das Gefühl, das er zeigte, berührte seine, aber nicht so sehr, dass es ihn dazu brachte, irgendeine Schwäche zu zeigen; im Gegenteil, er verbarg, was er fühlte, so gut er konnte, und bewegte sich auf das Viertel zu, aus dem das Geräusch des Wassers und der Schläge zu kommen schien.

Sancho folgte ihm zu Fuß, am Halfter, wie es seine Gewohnheit war, seinen Esel, seinen ständigen Kameraden in Wohlstand oder Not, führend; und durch die schattigen Kastanienbäume ein Stück weit vorrückend, kamen sie auf eine kleine Wiese am Fuße einiger hoher Felsen, von denen sich ein mächtiger Wasserstrom hinabstürzte. Am Fuße der Felsen standen einige grob gebaute Häuser, die eher Ruinen als Häusern ähnelten, von denen, wie sie hörten, das Getöse und Geklapper der Schläge kam, das immer noch ohne Unterbrechung anhielt. Rocinante erschrak vor dem Rauschen des Wassers und der Schläge, aber Don Quijote besänftigte ihn, ging Schritt für Schritt auf die Häuser zu, empfahl sich seiner Dame von ganzem Herzen und flehte um ihre Unterstützung bei diesem furchtbaren Vorbeigehen und Unternehmen und auf der Weise, sich auch Gott zu empfehlen, um ihn nicht zu vergessen. Sancho, der nie von seiner Seite wich, streckte seinen Hals so weit er konnte und spähte zwischen den Beinen von Rocinante, um zu sehen, ob er nun herausfinden konnte, was ihm so viel Angst und Besorgnis bereitete. Sie gingen vielleicht hundert Schritte weiter, als beim Abbiegen um eine Ecke die wahre Ursache dieses furchtbaren und furchterregenden Lärms, der sie die ganze Nacht in Angst und Verlegenheit gehalten hatte, jenseits der Möglichkeit eines Irrtums lag , erschien schlicht und offensichtlich; und es waren (wenn du, lieber Leser, nicht angewidert und enttäuscht bist) sechs Walkhämmer, die durch ihre abwechselnden Schläge den ganzen Lärm machten. jenseits der Möglichkeit eines Irrtums, dieses furchtbar klingenden und für sie ehrfurchtgebietenden Geräusches, das sie die ganze Nacht in solcher Angst und Verlegenheit gehalten hatte, schien klar und offensichtlich; und es waren (wenn Sie, Leser, nicht angewidert und enttäuscht sind) sechs Walkhämmer, die durch ihre abwechselnden Schläge den ganzen Lärm machten. jenseits der Möglichkeit eines Irrtums erschien ihnen dieser furchtbar klingende und für sie ehrfurchtgebietende Lärm, der sie die ganze Nacht in solcher Angst und Verlegenheit gehalten hatte, klar und offensichtlich; und es waren (wenn Sie, Leser, nicht angewidert und enttäuscht sind) sechs Walkhämmer, die durch ihre abwechselnden Schläge den ganzen Lärm machten.

Als Don Quijote erkannte, was es war, war er von Kopf bis Fuß stumm und steif. Sancho warf ihm einen Blick zu und sah ihn, den Kopf in offensichtlicher Demütigung auf die Brust gesenkt; und Don Quijote warf Sancho einen Blick zu und sah ihn mit aufgeblähten Wangen und seinem Mund voll Gelächter, und offenbar bereit, vor ihm zu explodieren, und trotz seines Ärgers konnte er nicht umhin, bei seinem Anblick zu lachen; und als Sancho seinen Herrn beginnen sah, ließ er so herzlich los, dass er sich mit beiden Händen an den Seiten festhalten musste, um nicht vor Lachen auszubrechen. Viermal verstummte er, und so oft brach sein Gelächter mit derselben Heftigkeit wie anfangs von neuem aus, wobei Don Quijote wütend wurde, vor allem, als er ihn spöttisch sagen hörte: »Du mußt wissen, Freund Sancho, der des Himmels« s will ich in diesem unserem eisernen Zeitalter geboren werden, um darin das goldene oder goldene Zeitalter wiederzubeleben; Ich bin derjenige, dem Gefahren, gewaltige Leistungen, tapfere Taten vorbehalten sind." Und hier wiederholte er weiter die Worte, die Don Quijote aussprach, als sie die schrecklichen Schläge zum ersten Mal hörten.

Don Quijote also, als er sah, daß Sancho ihn lächerlich machte, war so gedemütigt und ärgerlich, daß er seinen Hecht hob und ihm zwei solche Schläge versetzte, daß er sie, anstatt sie auf seinen Schultern zu treffen, dort auf dem Kopf getroffen hätte wäre kein Lohn zu zahlen gewesen, es sei denn an seine Erben. Sancho sah, dass er für seinen Scherz eine unangenehme Gegenleistung erhielt, und fürchtete, sein Herr könnte ihn noch weitertragen, und sagte sehr demütig zu ihm: "Beruhigen Sie sich, Herr, denn bei Gott, ich mache nur Witze."

"Nun, wenn Sie Witze machen, dann bin ich es nicht", antwortete Don Quijote. „Sehen Sie, mein lebhafter Herr, wenn dies, anstatt Walkhämmer zu sein, ein gefährliches Abenteuer gewesen wäre, habe ich nicht den Mut bewiesen, der zum Versuch und zur Leistung erforderlich ist? Bin ich vielleicht so, wie ich bin? , ein Gentleman, verpflichtet, Geräusche zu kennen und zu unterscheiden und zu sagen, ob sie von Walkmühlen kommen oder nicht, und dass ich vielleicht, wie es der Fall ist, noch nie in meinem Leben so etwas gesehen habe wie Sie, so klein wie Sie sind, die unter ihnen geboren und gezüchtet sind? Aber mach mir diese sechs Hämmer zu sechs Riesen und bring sie mir einen nach dem anderen oder alle zusammen zum Bart, und wenn ich sie nicht Hals über Kopf schlage, dann mach, was du willst! von mir."

"Nicht mehr davon, Senor", erwiderte Sancho; "Ich gestehe, dass ich mit dem Witz ein wenig zu weit gegangen bin. Aber erzähl mir, deine Anbetung, jetzt, da Frieden zwischen uns geschlossen ist (und möge Gott dich so sicher und gesund aus all den Abenteuern herausholen, die dir widerfahren könnten) Sie aus diesem), war es nicht zum Lachen, und ist es nicht eine gute Geschichte, in der wir uns in großer Angst befanden? weder wissen noch verstehen, was Angst oder Bestürzung ist."

"Ich bestreite nicht", sagte Don Quijote, "dass es wert ist, über das, was uns passiert ist, zu lachen, aber es lohnt sich nicht, eine Geschichte darüber zu machen, denn nicht jeder ist klug genug, den richtigen Punkt zu treffen ."

„Jedenfalls“, sagte Sancho, „verstand es deine Anbetung, mit deinem Hecht den richtigen Punkt zu treffen, auf meinen Kopf zu zielen und mich auf die Schultern zu schlagen, Gott sei Dank und meiner eigenen Klugheit, ihm auszuweichen ; alles wird beim Scheuern herauskommen; denn ich habe sagen hören, 'er liebt dich gut, der dich weinen lässt;' und außerdem ist es so, dass große Herren nach harten Worten einem Diener eine Hose geben, obwohl ich nicht weiß, was sie nach Schlägen geben, es sei denn, dass Ritter, die nach Schlägen fahren, Inseln geben, oder Königreiche auf dem Festland."

Und was sollen wir dann von Gasabal sagen, dem Knappen von Galaor, der so schweigsam war, dass sein Name, um uns die Größe seiner wunderbaren Schweigsamkeit zu zeigen, in der ganzen Geschichte nur einmal erwähnt wird, solange er ist? wahrheitsgetreu? Aus allem, was ich gesagt habe, wirst du erkennen, Sancho, dass es einen Unterschied geben muss zwischen Herrn und Mann, zwischen Lord und Lakai, zwischen Ritter und Knappe: damit wir von heute an in unserem Verkehr mehr Respekt walten lassen und uns weniger Freiheiten nehmen müssen , denn wie auch immer ich mit dir provoziert werden mag, es wird schlecht für den Krug sein. Die Gefälligkeiten und Vorteile, die ich Ihnen versprochen habe, werden zu gegebener Zeit kommen, und wenn sie nicht kommen, wird Ihr Lohn wenigstens nicht verloren gehen, wie ich Ihnen bereits gesagt habe." wer war so schweigsam, dass sein Name in der ganzen Geschichte nur einmal erwähnt wird, um uns die Größe seiner wunderbaren Schweigsamkeit zu zeigen, solange er wahr ist? Aus allem, was ich gesagt habe, wirst du erkennen, Sancho, dass es einen Unterschied geben muss zwischen Herrn und Mann, zwischen Herrn und Lakaien, zwischen Ritter und Knappe: damit wir von heute an in unserem Verkehr mehr Respekt walten lassen und uns weniger Freiheiten nehmen müssen , denn wie auch immer ich mit dir provoziert werden mag, es wird schlecht für den Krug sein. Die Gefälligkeiten und Vorteile, die ich Ihnen versprochen habe, werden zu gegebener Zeit kommen, und wenn sie nicht kommen, wird Ihr Lohn wenigstens nicht verloren gehen, wie ich Ihnen bereits gesagt habe." wer war so schweigsam, dass sein Name in dieser ganzen Geschichte nur einmal erwähnt wird, um uns die Größe seiner wunderbaren Schweigsamkeit zu zeigen, solange er wahr ist? Aus allem, was ich gesagt habe, wirst du erkennen, Sancho, dass es einen Unterschied geben muss zwischen Herrn und Mann, zwischen Herrn und Lakaien, zwischen Ritter und Knappe: damit wir von heute an in unserem Verkehr mehr Respekt walten lassen und uns weniger Freiheiten nehmen müssen , denn wie auch immer ich mit dir provoziert werden mag, es wird schlecht für den Krug sein. Die Gefälligkeiten und Vorteile, die ich dir versprochen habe, werden zu gegebener Zeit kommen, und wenn sie nicht kommen, wird wenigstens dein Lohn nicht verloren gehen, wie ich dir bereits gesagt habe." dass es einen Unterschied geben muss zwischen Herrn und Mann, zwischen Herrn und Lakaien, zwischen Ritter und Knappe: damit wir von heute an in unserem Verkehr mehr Respekt walten lassen und uns weniger Freiheiten nehmen müssen, denn auf welche Weise ich auch immer mit Ihnen provoziert werden mag es wird schlecht für den Krug. Die Gefälligkeiten und Vorteile, die ich Ihnen versprochen habe, werden zu gegebener Zeit kommen, und wenn sie nicht kommen, wird Ihr Lohn wenigstens nicht verloren gehen, wie ich Ihnen bereits gesagt habe." dass es einen Unterschied geben muss zwischen Herrn und Mann, zwischen Herrn und Lakaien, zwischen Ritter und Knappe: damit wir von heute an in unserem Verkehr mehr Respekt walten lassen und uns weniger Freiheiten nehmen müssen, denn auf welche Weise ich auch immer mit Ihnen provoziert werden mag es wird schlecht für den Krug. Die Gefälligkeiten und Vorteile, die ich Ihnen versprochen habe, werden zu gegebener Zeit kommen, und wenn sie nicht kommen, wird Ihr Lohn wenigstens nicht verloren gehen, wie ich Ihnen bereits gesagt habe."

"Alles, was Ihre Anbetung sagt, ist sehr gut", sagte Sancho, "aber ich möchte wissen (falls die Zeit der Gnaden nicht kommt und es notwendig sein könnte, auf den Lohn zurückzugreifen), wie viel der Knappe von a Wanderritter kamen in diese Tage, und waren sie sich im Monat oder im Tag wie Maurer einig?

„Ich glaube nicht,“ erwiderte Don Quijote, „daß solche Knappen jemals auf Lohn, sondern auf Gunst angewiesen waren; und wenn ich jetzt dein besiegeltes Testament erwähnt habe, das ich zu Hause gelassen habe, dann wegen dessen, was kann geschehen; denn ich weiß noch nicht, wie die Ritterlichkeit in unseren elenden Zeiten ausgehen wird, und ich möchte nicht, dass meine Seele in der anderen Welt für Kleinigkeiten leidet; denn ich möchte dich wissen lassen, Sancho, dass in diesem dort ist kein Zustand gefährlicher als der von Abenteurern."

"Das ist wahr," sagte Sancho, "denn das bloße Geräusch der Hämmer einer Walkmühle kann das Herz eines so tapferen, irrenden Abenteurers wie Ihrer Anbetung beunruhigen und beunruhigen; aber Sie können sicher sein, dass ich meine Lippen von nun an nicht mehr öffnen werde nimm alles von deiner Anbetung auf die leichte Schulter, aber nur, um dich als meinen Meister und natürlichen Herrn zu ehren."

"Damit", erwiderte Don Quijote, "so wirst du lange auf Erden leben; denn neben den Eltern sind die Herren zu achten, als ob sie Eltern wären."

Kapitel XXI:

Das behandelt das erhabene Abenteuer und den reichen Preis von Mambrinos Helm, zusammen mit anderen Dingen, die unserem unbesiegbaren Ritter widerfahren sind

Es begann jetzt ein wenig zu regnen, und Sancho wollte in die Walkmühlen gehen, aber Don Quijote hatte sie wegen des späten Scherzes so verabscheut, daß er sie auf keinen Fall betreten wollte; So wandten sie sich nach rechts ab und kamen auf eine andere Straße, als die, die sie in der Nacht zuvor genommen hatten. Kurz darauf bemerkte Don Quijote einen Mann zu Pferde, der auf seinem Kopf etwas Goldglänzendes trug, und als er ihn sah, wandte er sich an Sancho und sagte:

"Ich denke, Sancho, es gibt kein Sprichwort, das nicht wahr ist, alles sind Maximen, die aus der Erfahrung selbst stammen, der Mutter aller Wissenschaften, insbesondere derjenigen, die sagt: 'Wo sich eine Tür schließt, öffnet sich eine andere.' Ich sage das, denn wenn das Glück letzte Nacht die Tür des gesuchten Abenteuers gegen uns geschlossen hat und uns mit den Walkmühlen betrügt, öffnet es jetzt ein anderes für ein anderes besseres und sichereres Abenteuer, und wenn ich es nicht versuche einzutreten Es ist meine eigene Schuld, und ich kann es nicht meiner Unkenntnis der Walkmühlen oder der Dunkelheit der Nacht zuschreiben, ich sage dies, weil, wenn ich mich nicht irre, einer auf uns zukommt, der den Helm auf dem Kopf trägt von Mambrino, auf den ich den Eid geschworen habe, an den du dich erinnerst."

„Beachte, was du sagst, deine Anbetung und noch mehr, was du tust", sagte Sancho, „denn ich will nicht, dass noch mehr Walkmühlen das Walken beenden und unsere Sinne ausschlagen."

"Der Teufel nimm dich, Mann," sagte Don Quijote; "Was hat ein Helm mit Walkmühlen zu tun?"

"Ich weiß es nicht", erwiderte Sancho, "aber, glaube ich, wenn ich so sprechen darf, wie ich es gebraucht habe, könnte ich vielleicht solche Gründe angeben, dass Ihre Anbetung sehen würde, dass Sie sich in dem, was Sie sagen, geirrt haben."

"Wie kann ich mich in dem, was ich sage, irren, ungläubiger Verräter?" kehrte Don Quijote zurück; "Sag mir, siehst du nicht da drüben Ritter auf einem gefleckten grauen Ross auf uns zu kommen, der einen goldenen Helm auf dem Kopf hat?"

"Was ich sehe und ausmache", antwortete Sancho, "ist nur ein Mann auf einem grauen Esel wie meinem, der etwas auf dem Kopf hat, das glänzt."

"Nun, das ist der Helm von Mambrino," sagte Don Quijote; "Stell dich zur Seite und lass mich mit ihm allein; du wirst sehen, wie ich, ohne ein Wort zu sagen, um Zeit zu sparen, dieses Abenteuer zu Ende bringe und den Helm, nach dem ich mich sehnte, selbst besitze."

"Ich werde darauf achten, beiseite zu stehen", sagte Sancho; "aber Gott gewähre, sage ich noch einmal, dass es Majoran sei und keine Walkmühlen."

„Ich habe dir gesagt, Bruder, du sollst diese Walkmühlen mir gegenüber auf keinen Fall noch einmal erwähnen,“ sagte Don Quijote, „oder ich gelobe – und ich sage nichts mehr – ich werde die Seele aus dir ausfüllen.“

Sancho schwieg aus Furcht, sein Herr könnte das Gelübde, das er wie eine Schüssel auf ihn geschleudert hatte, erfüllen.

Die Sache mit Helm, Ross und Ritter, die Don Quijote sah, war dies. In dieser NachbEselaft gab es zwei Dörfer, eines davon so klein, dass es weder eine Apotheke noch einen Friseur hatte, wie das andere, das in der Nähe war, also bediente der größere Friseur den kleineren, und darin war ein kranker Mann der verlangte, entblutet zu werden, und ein anderer, der sich rasieren lassen wollte, und bei diesem Auftrag ging der Barbier, der ein Messingbecken mit sich trug; aber wie es der Zufall wollte, da es unterwegs anfing zu regnen, und um seinen Hut, der wahrscheinlich neu war, nicht zu verderben, setzte er sich die Schüssel auf den Kopf, und sauber glitzerte sie in einer halben Meile Entfernung . Er ritt auf einem grauen Esel, wie Sancho sagte, und das war es, was Don Quijote wie ein Apfelschimmel und einen Ritter und einen goldenen Helm erscheinen ließ; denn alles, was er sah, machte er mit seiner verrückten Ritterlichkeit und seinen irrigen Vorstellungen zusammen; und als er den armen Ritter näher kommen sah, ohne mit ihm in eine Unterredung einzutreten, stürzte er sich in Rocinantes Höchstgeschwindigkeit mit tief gespitztem Hecht auf ihn zu, fest entschlossen, ihn durch und durch zu durchdringen, und als er ihn erreichte, ohne es zu überprüfen die Wut seiner Anklage rief er ihm zu:

"Verteidige dich, elendes Wesen, oder gib mir von selbst, was mir so vernünftigerweise zusteht."

Der Barbier, der ohne jede Erwartung oder Befürchtung diese Erscheinung auf sich herabstürzen sah, hatte keine andere Möglichkeit, sich vor dem Lanzenhieb zu retten, als sich vom Esel fallen zu lassen; und kaum hatte er den Boden berührt, sprang er flinker als ein Reh auf und raste schneller als der Wind über die Ebene.

Er ließ das Becken auf dem Boden, womit sich Don Quijote begnügte, indem er sagte, der Heide habe seine Diskretion bewiesen und den Biber nachgeahmt, der sich von den Jägern gedrängt sieht, beißt und mit seinen Zähnen das abschneidet, wofür sein natürlicher Instinkt , es weiß, dass es verfolgt wird.

Er sagte Sancho, er solle den Helm abholen, und er nahm ihn in die Hand und sagte:

"Bei Gott, das Becken ist gut und wert acht, wenn es einen Maravedis wert ist", und reichte es seinem Herrn, der es sofort auf den Kopf setzte und es umdrehte, mal so, mal dahin, auf der Suche nach einer passenden Einrichtung, die er nicht fand, sagte er: "Der Heide, nach dessen Maß dieses berühmte Kopfstück zuerst geschmiedet wurde, muss einen sehr großen Kopf gehabt haben; aber das Schlimmste daran ist, dass die Hälfte davon fehlt."

Als Sancho hörte, wie er das Becken als Kopfbedeckung bezeichnete, konnte er sein Lachen nicht unterdrücken, aber als er sich an den Zorn seines Herrn erinnerte, hielt er sich mittendrin zurück.

"Worüber lachst du, Sancho?" sagte Don Quijote.

"Ich lache", sagte er, "wenn ich an den großen Kopf denke, den der Heide gehabt haben muss, der diesen Helm besaß, denn er sieht genauso aus wie ein normales Barbierbecken."

"Weißt du, was ich vermute, Sancho?" sagte Don Quijote; „dass dieses wundervolle Stück dieses verzauberten Helms durch einen seltsamen Zufall in die Hände eines Menschen gelangt sein muss, der seinen Wert nicht erkennen oder erkennen konnte, und der, ohne zu wissen, was er tat, und ihn für reinstes Gold hielt , muss die eine Hälfte eingeschmolzen haben um ihres Wertes willen, und aus der anderen dies gemacht haben, das, wie du sagst, einem Barbierbecken gleicht; Unterschied, denn ich werde ihn im ersten Dorf, wo ein Schmied ist, in Ordnung bringen, und zwar so, dass dieser Helm, den der Gott der Schmiede für den Gott der Schlachten geschmiedet hat, ihn nicht übertreffen oder sogar erreichen wird; und in der Inzwischen werde ich es tragen, so gut ich kann, denn etwas ist besser als nichts;

"Das heißt", sagte Sancho, "wenn es nicht mit einer Schleuder geschossen wird, wie sie es in der Schlacht der beiden Heere getan haben, als sie das Kreuz auf den Schleifern deiner Anbetung unterschrieben und die Flasche mit diesem gesegneten Trank zerschmetterten, der mich zum Kotzen brachte Darm auf."

„Es schmerzt mich nicht sehr, es verloren zu haben", sagte Don Quijote, „denn du weißt, Sancho, dass ich die Quittung in meinem Gedächtnis habe."

„Ich auch,“ antwortete Sancho, „aber wenn ich es jemals schaffe oder es noch einmal versuche, solange ich lebe, möge dies meine letzte Stunde sein; außerdem habe ich nicht die Absicht, mich dem Wunsche in den Weg zu stellen, denn ich meine, mit allen meinen fünf Sinnen, mich davor zu bewahren, verwundet zu werden oder irgendjemanden zu verwunden; zu einer erneuten Decke sage ich nichts, denn solche Missgeschicke sind schwer zu verhindern, und wenn sie kommen, gibt es nichts dafür sondern unsere Schultern zusammenzupressen, den Atem anzuhalten, die Augen zu schließen und uns hingehen zu lassen, wohin uns das Glück und die Decke schicken können."

"Du bist ein schlechter Christ, Sancho", sagte Don Quijote, als er dies hörte, "denn wenn dir einmal ein Schaden zugefügt worden ist, vergisst du es nie: aber wisse, dass es Sache des edlen und großzügigen Herzens ist, auf Kleinigkeiten keinen Wert zu legen. Welches lahme Bein hast du davon, welche gebrochene Rippe, was für einen gebrochenen Kopf, dass du diesen Scherz nicht vergessen kannst? Für Scherz und Spaß war es richtig angesehen, und hätte ich es nicht in diesem Licht gesehen, wäre ich zurückgekehrt und hätte es getan mehr Unfug, dich zu rächen, als die Griechen für die Vergewaltigung von Helena getan haben, die, wenn sie jetzt am Leben wäre oder wenn meine Dulcinea damals gelebt hätte, davon abhängen könnte, sie wäre nicht so berühmt für ihre Schönheit wie sie ist; und hier stieß er einen Seufzer aus und schickte ihn in die Höhe; und sagte Sancho: "Lassen Sie es als Scherz durchgehen, da es nicht ernsthaft gerächt werden kann, aber ich weiß, was für ein Scherz und Ernst es war, und ich weiß, dass es nie mehr aus meinem Gedächtnis gewischt wird als von meinen Schultern. Aber abgesehen davon, wird mir deine Anbetung sagen, was wir mit diesem Apfelschimmel machen sollen, der wie ein grauer Esel aussieht, den der Martino, den deine Anbetung gestürzt hat, hier verlassen hat? denn nach der Art, wie er auf den Fersen war und davonstürmte, wird er wahrscheinlich nie zurückkommen; und bei meinem Bart, aber das Grau ist gut."

„Ich habe nie die Angewohnheit gehabt,“ sagte Don Quijote, „diejenigen, die ich besiege, auszubeuten, noch ist es ritterlich üblich, ihre Pferde wegzunehmen und sie zu Fuß gehen zu lassen, es sei denn, die Sieger hat sein eigenes im Kampf verloren, in welchem Fall es erlaubt ist, das des Besiegten als in einem rechtmäßigen Krieg gewonnenes Ding zu betrachten; deshalb, Sancho, lass dieses Pferd oder Esel oder was immer du es haben willst; denn Wenn sein Besitzer uns fort sieht, wird er zurückkommen."

„Gott weiß, ich möchte es gerne nehmen“, entgegnete Sancho, „oder es wenigstens für mein eigenes zu ändern, was mir nicht so gut vorkommt: wahrlich, die Gesetze des Rittertums sind streng, da sie nicht gedehnt werden können lass einen Esel gegen einen anderen tauschen; ich würde gerne wissen, ob ich wenigstens die Insignien wechseln könnte."

"Da bin ich mir nicht ganz sicher," antwortete Don Quijote, "und da die Sache zweifelhaft ist, sage ich, dass du sie ändern kannst, wenn du sie dringend benötigst."

"So dringend ist es", antwortete Sancho, "daß ich sie nicht mehr haben könnte, wenn sie für meine eigene Person wären." und sofort, gestärkt durch diese Lizenz, vollzog er die mutatio capparum, indem er seine Bestie auf neunundneunzig ausrüstete und etwas ganz anderes daraus machte. Als dies getan war, brachen sie ihr Fasten an den Überresten der Kriegsbeute, die sie vom Sumpfmaul geplündert hatten, und tranken von dem Bach, der aus den Walkmühlen floss, ohne einen Blick in diese Richtung zu werfen, in solchem Ekel hielten sie sie für die Beunruhigung, die sie ihnen verursacht hatten; und, alle Wut und Finsternis genommen, stiegen sie auf und ohne einen festen Weg zu nehmen (um keinen festzusetzen, was für wahre fahrende Ritter das Richtige war), machten sie sich auf den Weg, geleitet von Rocinantes Willen, der den von sein Herr, um nicht zu sagen, der Esel, der ihm immer folgte, wohin er auch führte, liebevoll und gesellig; dennoch kehrten sie auf die Landstraße zurück und verfolgten sie in einem Wagnis ohne ein anderes Ziel.

Während sie weitergingen, sagte Sancho auf diese Weise zu seinem Herrn: „Senor, würde Ihre Verehrung mir erlauben, ein wenig mit Ihnen zu sprechen? meinen Bauch, und ich habe jetzt nur noch eine auf der Zungenspitze, die ich nicht verwöhnen möchte."

"Sag schon, Sancho", sagte Don Quijote, "und sei kurz in deiner Rede, denn lange ist kein Vergnügen."

und da wirst du nicht um jemanden verlegen sein, deine Leistungen schriftlich festzuhalten, um ihr Andenken für immer zu bewahren. Von mir selbst sage ich nichts, da sie nicht über die Grenzen des Knappen hinausgehen, obwohl ich es kühn mache zu sagen, dass, wenn es in der Ritterschaft üblich ist, die Errungenschaften von Knappen aufzuschreiben, ich denke, dass meine nicht ausgelassen werden dürfen.

So werden sie von einem zum anderen gehen und seine Errungenschaften verkünden; und alsbald wird der König dieses Königreichs beim Aufruhr der Knaben und der anderen an den Fenstern seines königlichen Palastes erscheinen, und sobald er den Ritter erblickt und ihn an seinen Armen und dem Schild auf seinem Schild erkennt, wird er wie eine Selbstverständlichkeit sagen: ‚Was ho! Hervor alle, die Ritter meines Hofes, um die Blume des Rittertums zu empfangen, die hierher kommt!' Auf diesen Befehl hin werden alle hervorgehen, und er selbst, auf halbem Weg die Treppe hinunterschreitend, wird ihn fest umarmen und ihn grüßen, ihn auf die Wange küssen und ihn dann in die Kammer der Königin führen, wo der Ritter finden wird sie mit der Prinzessin ihre Tochter, die eine der schönsten und vollendetsten Jungfrauen sein wird, die man mit größter Mühe irgendwo in der bekannten Welt entdecken könnte. Sogleich wird es geschehen, dass sie ihre Augen auf den Ritter und er auf sie richten wird, und jeder wird dem anderen etwas Göttlicheres als Menschliches erscheinen, und ohne zu wissen, wie und warum sie in das Unentwirrbare verstrickt werden Mühen der Liebe, und in ihrem Herzen sehr betrübt, keinen Weg zu sehen, ihre Schmerzen und Leiden durch Sprache kundzutun. Von dort werden sie ihn zweifellos zu einer reich geschmückten Kammer des Palastes führen, wo sie ihm, nachdem er seine Rüstung abgenommen hat, einen reichen scharlachroten Mantel bringen, mit dem er sich kleiden kann, und wenn er in seiner Rüstung edel aussah, wird er aussehen noch mehr in einem Dublett. Wenn es Nacht wird, wird er mit dem König, der Königin und der Prinzessin zu Abend essen; und die ganze Zeit wird er sie nicht aus den Augen lassen, verstohlene Blicke stehlen, unbemerkt von den Anwesenden, und sie wird dasselbe tun, und mit gleicher Vorsicht, da ich, wie gesagt, ein Mädchen von großer Diskretion bin. Wenn die Tische entfernt werden, tritt plötzlich durch die Tür der Halle ein scheußlicher und winziger Zwerg ein, gefolgt von einer schönen Dame, zwischen zwei Riesen, die mit einem gewissen Abenteuer, dem Werk eines alten Weisen, kommt; und wer es schafft, gilt als der beste Ritter der Welt.

und bei der er sich schon oft mit ihr unterhalten hat, wobei die Vermittlerin und Vertraute in der Sache eine von der Prinzessin sehr vertraute Jungfrau ist. Er wird seufzen, sie wird ohnmächtig werden, das Mädchen wird Wasser holen, sehr betrübt, weil der Morgen naht, und zu Ehren ihrer Dame wollte er nicht, dass sie entdeckt wurden; endlich wird die Prinzessin zu sich kommen und ihre weißen Hände durch das Gitter dem Ritter präsentieren, der sie tausendmal küssen und mit seinen Tränen baden wird. Es wird zwischen ihnen verabredet, wie sie sich gegenseitig von ihrem guten oder bösen Schicksal zu unterrichten haben, und die Prinzessin wird ihn bitten, seine Abwesenheit so kurz wie möglich zu halten, was er mit vielen Eiden versprechen wird; noch einmal küsst er ihre Hände und verabschiedet sich so traurig, dass er fast sterben will. Er führt ihn von dort in seine Kammer, wirft sich auf sein Bett, kann beim Abschied nicht einschlafen, steht frühmorgens auf, verabschiedet sich von König, Königin und Prinzessin und verabschiedet sich von dem Paar , es wird ihm gesagt, dass die Prinzessin unwohl ist und keinen Besuch empfangen kann; der Ritter glaubt, es sei aus Trauer über seinen Weggang, sein Herz ist durchbohrt, und er kann sich kaum verkneifen, seinen Schmerz zu zeigen. Die Vertraute ist anwesend, beobachtet alles, geht zu ihrer Geliebten, die unter Tränen zuhört und sagt, dass eine ihrer größten Sorgen es sei, nicht zu wissen, wer dieser Ritter ist und ob er von königlicher Abstammung ist oder nicht; die Jungfrau versichert ihr, dass so viel Höflichkeit, Sanftmut und Tapferkeit des Auftretens, wie ihr Ritter besitzt, nicht in einem einzigen, der königlich und berühmt war, existieren könne; ihre Angst ist so gelindert, und sie bemüht sich, guten Mutes zu sein, damit sie bei ihren Eltern keinen Verdacht erregt, und nach zwei Tagen tritt sie in der Öffentlichkeit auf. Inzwischen ist der Ritter abgereist; er kämpft im Krieg, besiegt den Feind des Königs, gewinnt viele Städte, triumphiert in vielen Schlachten, kehrt an den Hof zurück, sieht seine Dame dort, wo er sie zu sehen pflegte, und es wird vereinbart, dass er sie von ihren Eltern zur Heirat fordern wird als Belohnung für seine Dienste; der König will sie nicht hergeben, da er nicht weiß, wer er ist, aber dennoch wird die Prinzessin, sei sie entführt oder auf andere Weise, seine Braut, und ihr Vater betrachtet es als großes Glück ; denn zufälligerweise ist dieser Ritter der Sohn eines tapferen Königs eines Königreichs, ich weiß nicht was, denn ich glaube, er wird wahrscheinlich nicht auf der Karte stehen. Der Vater stirbt, die Prinzessin erbt, und in zwei Worten wird der Ritter König. Und hier kommt sofort die Verleihung von Belohnungen an seinen Knappen und alle, die ihm geholfen haben, einen so hohen Rang zu erreichen. Er heiratet seinen Knappen mit einer Dame der Prinzessin, die zweifellos die Vertraute ihrer Liebe war und die Tochter eines sehr großen Herzogs ist."

"Das ist, was ich will, und kein Fehler!" sagte Sancho. "Darauf warte ich; denn all dies steht Ihnen Wort für Wort für Ihre Anbetung unter dem Titel des Ritters des Reuevollen Antlitzes bevor."

wie sehr meine berühmten Taten es auch verdienen mögen; so dass ich fürchte, durch diesen Mangel zu verlieren, was mein Arm recht verdient hat. Es ist wahr, ich bin ein Gentleman von bekanntem Haus, Besitz und Besitz, und habe Anspruch auf die fünfhundert Sueldos mulct; und es kann sein, dass der Weise, der meine Geschichte schreiben wird, meine Abstammung und meinen Stammbaum so aufklären wird, dass ich mich als Fünfter oder Sechster in der Nachkommenschaft eines Königs wiederfinde; denn ich möchte dich wissen lassen, Sancho, dass es zwei Arten von Abstammungslinien in der Welt gibt; einige werden ihre Abstammung von Königen und Fürsten zurückverfolgen und ableiten, die die Zeit nach und nach reduziert hat, bis sie in einer Spitze wie eine auf dem Kopf stehende Pyramide enden; und andere, die aus der gemeinsamen Herde hervorgehen und sich Schritt für Schritt erheben, bis sie große Herren werden; so dass der Unterschied darin besteht, dass die einen waren, was sie nicht mehr sind, und die anderen sind, was sie früher nicht waren. Und ich kann so sein, dass sich meine Herkunft nach einer Untersuchung als groß und berühmt erweisen kann, womit der König, mein Schwiegervater, zufrieden sein sollte; und sollte er es nicht sein, die Prinzessin wird mich so lieben, dass sie mich trotz ihres Vaters zu ihrem Herrn und Gemahl nehmen wird, obwohl sie mich als Sohn eines Wasserträgers gut kannte; wenn nicht, dann kommt es darauf an, sie zu ergreifen und wegzutragen, wohin ich will; denn Zeit oder Tod werden dem Zorn ihrer Eltern ein Ende setzen." sie wird mich trotz ihres Vaters zu ihrem Herrn und Gemahl nehmen; wenn nicht, dann kommt es darauf an, sie zu ergreifen und wegzutragen, wohin ich will; denn Zeit oder Tod werden dem Zorn ihrer Eltern ein Ende setzen." sie wird mich trotz ihres Vaters zu ihrem Herrn und Gemahl nehmen; wenn nicht, dann kommt es darauf an, sie zu ergreifen und wegzutragen, wohin ich will; denn Zeit oder Tod werden dem Zorn ihrer Eltern ein Ende setzen."

"Auch dazu", sagte Sancho, "was einige ungezogene Leute sagen: 'Bitte niemals um einen Gefallen, was du mit Gewalt nehmen kannst;' obwohl es besser passen würde zu sagen: 'Eine klare Flucht ist besser als das Gebet guter Männer'. Ich sage das, denn wenn mein Herr, der König, der Schwiegervater Ihrer Anbetung, sich nicht herablassen wird, Ihnen meine Herrin, die Prinzessin, zu geben, bleibt nichts anderes übrig, als sie, wie Ihre Anbetung sagt, zu ergreifen und zu transportieren Unfug ist, dass, bis Frieden geschlossen ist und Sie in den friedlichen Genuss Ihres Königreichs kommen, der arme Knappe in Bezug auf die Belohnungen hungert, es sei denn, die Vertraute, die seine Frau sein soll, kommt mit der Prinzessin, und das mit ihr überwindet er sein Pech, bis der Himmel die Dinge anders ordnet; für seinen Herrn nehme ich an,

»Dagegen kann niemand etwas einwenden«, sagte Don Quijote.

„Dann, da das so sein mag,“ sagte Sancho, „bleibt nichts anderes übrig, als uns Gott zu empfehlen und dem Glück seinen Lauf zu lassen.“

"Gott lenke es nach meinen und deinen Wünschen", sagte Don Quijote, "und gemein sei der, der sich selbst für gemein hält."

"In Gottes Namen lass ihn so sein", sagte Sancho, "ich bin ein alter Christ, und für eine Zählung reicht das."

"Und mehr als genug für dich," sagte Don Quijote; „Und selbst wenn du es nicht wärst, würde es keinen Unterschied machen, weil ich als König dir leicht Adel verleihen kann, ohne von dir gekauft oder Dienst geleistet zu haben, denn wenn ich dich zum Grafen mache, dann bist du sofort ein Gentleman; und sie können“ sagen, was sie wollen, aber bei meinem Glauben werden sie dich ,Eure Lordschaft' nennen müssen, ob sie wollen oder nicht."

"Kein Zweifel; und ich werde den Titel zu unterstützen wissen", sagte Sancho.

"Titel solltest du sagen, nicht Titel", sagte sein Meister.

"So sei es", antwortete Sancho. "Ich sage, ich werde wissen, wie ich mich zu benehmen habe, denn einmal in meinem Leben war ich der Beadler einer Bruderschaft, und das Gewand des Beadles saß so gut an mir, dass alle sagten, ich sähe aus, als ob ich Verwalter derselben Bruderschaft sein sollte es sei denn, wenn ich mir ein Herzogsgewand um den Rücken lege oder mich wie ein Graf mit Gold und Perlen anziehe?

"Du wirst gut aussehen", sagte Don Quijote, "aber du musst deinen Bart oft rasieren, denn du hast ihn so dick und rau und ungepflegt, dass, wenn du ihn nicht mindestens jeden zweiten Tag rasierst, sie sehen werden, was du bist in der Entfernung eines Musketenschusses."

„Was soll es mehr sein," sagte Sancho, „als einen Barbier zu haben und ihn im Hause bei Lohn zu halten?

"Warum, woher weißt du, dass Adlige Stallmeister hinter sich haben?" fragte Don Quijote.

"Ich werde es Ihnen sagen", antwortete Sancho. "Vor Jahren war ich einen Monat in der Hauptstadt und sah dort einen sehr kleinen Herrn, von dem sie sagten, dass er ein sehr großer Mann war, und ein Mann, der ihm auf jedem Weg zu Pferd folgte, als wäre er seiner." Ich fragte, warum dieser Mann nicht zu dem andern geselle, anstatt immer hinter ihm zu gehen, sie antworteten mir, er sei sein Stallmeister, und es sei bei Adeligen Sitte, solche Leute hinter sich zu haben, und seitdem habe ich weiß es, denn ich habe es nie vergessen."

„Du hast recht,“ sagte Don Quijote, „und ebenso darfst du deinen Barbier mit dir tragen, denn die Sitten sind nicht alle zusammen in Gebrauch gekommen, noch wurden sie alle auf einmal erfunden, und du darfst der erste Graf sein, der einen Barbier haben, der ihm folgt; und in der Tat ist es ein größeres Vertrauen, sich den Bart zu rasieren, als sein Pferd zu satteln."

"Lassen Sie das Friseurgeschäft mein Ausguck sein," sagte Sancho; "und deine Anbetung ist es, sich zu bemühen, ein König zu werden und mich zu einem Grafen zu machen."

"So soll es sein", antwortete Don Quijote und hob die Augen und sah, was im folgenden Kapitel erzählt werden wird.

Kapitel XXII:

Von der Freiheit, die Don Quijote mehreren Unglücklichen verlieh, die gegen ihren Willen dorthin getragen wurden, wo sie nicht hingehen wollten

Cide Hamete Benengeli, der arabische und mancheganische Autor, erzählt in dieser sehr ernsten, klangvollen, minutiösen, entzückenden und originellen Geschichte, dass nach der Diskussion zwischen dem berühmten Don Quijote von La Mancha und seinem Knappen Sancho Panza, der an der Am Ende des einundzwanzigsten Kapitels hob Don Quijote die Augen und sah, wie er die Straße entlang kam, und folgte einigen Dutzend Männern zu Fuß, die am Hals wie Perlen an einer großen Eisenkette aneinandergereiht waren, und alle mit Fesseln an den Händen. Mit ihnen kamen auch zwei Männer zu Pferd und zwei zu Fuß; die zu Pferd mit Radschlossmusketen, die zu Fuß mit Speeren und Schwertern, und als Sancho sie sah, sagte er:

"Das ist eine Kette von Galeerensklaven, die auf Befehl des Königs auf dem Weg zu den Galeeren sind."

"Wie mit Gewalt?" fragte Don Quijote; "Ist es möglich, dass der König gegen irgendjemanden Gewalt anwendet?"

"Das sage ich nicht", antwortete Sancho, "sondern das sind Leute, die wegen ihrer Verbrechen zum Zwangsdienst in den Galeeren des Königs verurteilt sind."

"Tatsächlich", erwiderte Don Quijote, "wie auch immer es sein mag, diese Leute gehen dorthin, wo sie sie hinführen, mit Gewalt und nicht aus eigenem Antrieb."

"Genau so", sagte Sancho.

"Dann, wenn ja", sagte Don Quijote, "hier ist ein Fall für die Ausübung meines Amtes, um Gewalt niederzulegen und den Elenden zu helfen und zu helfen."

"Erinnere dich, deine Anbetung", sagte Sancho, "Gerechtigkeit, die der König selbst ist, übt keine Gewalt aus oder tut solchen Personen Unrecht, sondern bestraft sie für ihre Verbrechen."

Die Kette der Galeerensklaven war zu diesem Zeitpunkt aufgekommen, und Don Quijote bat in sehr höflicher Sprache die Gefangenen, ihm den Grund oder die Gründe zu sagen, warum sie diese Leute auf diese Weise führten. Einer der Wächter zu Pferd antwortete, sie seien Galeerensklaven Seiner Majestät, sie würden auf die Galeeren gehen, und das sei alles, was er zu sagen habe, und alles, was er zu wissen habe.

"Trotzdem," erwiderte Don Quijote, "möchte ich von jedem einzeln den Grund seines Unglücks wissen." dazu fügte er noch mehr hinzu, um sie zu veranlassen, ihm so höflich zu sagen, was er wollte, dass die andere berittene Wache zu ihm sagte:

"Obwohl wir hier das Register und die Urkunde über die Verurteilung jedes einzelnen dieser Unglücklichen haben, ist dies nicht die Zeit, sie herauszunehmen oder zu lesen; komm und frage dich selbst; sie können sagen, ob sie sich für diese Kerle entscheiden und sie werden es tun." habe Freude daran, Schurken zu tun und darüber zu reden."

Mit dieser Erlaubnis, die Don Quijote auch dann genommen hätte, wenn sie sie nicht erteilt hätte, näherte er sich der Kette und fragte den ersten, was er jetzt in einem so traurigen Fall vergehen würde.

Er antwortete, dass es darum ginge, ein Liebhaber zu sein.

"Nur dafür?" antwortete Don Quijote; "Warum, wenn sie als Liebende Leute auf die Galeeren schicken, hätte ich vielleicht schon vor langer Zeit darin gerudert."

"Die Liebe ist nicht die Art, an die deine Anbetung denkt", sagte der Galeerensklave; „Meiner war, dass ich einen Wäschekorb aus sauberer Wäsche so sehr liebte und ihn so fest in meiner Umarmung hielt, dass ich ihn, wenn der Arm des Gesetzes ihn nicht von mir gezwungen hätte, niemals aus eigenem Willen losgelassen hätte in diesem Moment; ich wurde auf frischer Tat ertappt, es gab keinen Anlass zur Folter, der Fall wurde beigelegt, sie behandelten mich mit hundert Peitschenhieben auf den Rücken und dazu noch drei Jahre Gurapas, und damit war es vorbei."

"Was sind Gurapas?" fragte Don Quijote.

„Gurapas sind Galeeren“, antwortete der Galeerensklave, ein junger Mann von ungefähr vierundzwanzig Jahren, und sagte, er sei ein Eingeborener von Piedrahita.

Don Quijote stellte dieselbe Frage dem zweiten, der keine Antwort gab, so niedergeschlagen und melancholisch war er; aber der erste antwortete für ihn und sagte: "Er, Sir, geht als Kanarienvogel, ich meine als Musiker und Sänger."

"Was!" sagte Don Quijote, "werden die Leute auch auf die Galeeren geschickt, weil sie Musiker und Sänger sind?"

"Ja, Sir", antwortete der Galeerensklave, "denn es gibt nichts Schlimmeres, als unter Leiden zu singen."

"Im Gegenteil, ich habe sagen gehört", sagte Don Quijote, "der, der singt, verscheucht sein Leid."

"Hier ist es umgekehrt," sagte der Galeerensklave; "denn wer einmal singt, weint sein ganzes Leben lang."

"Ich verstehe es nicht," sagte Don Quijote; aber einer der Wärter sagte zu ihm: "Herr, unter Leiden zu singen bedeutet bei der non-sancta-Bruderschaft, unter Folter zu gestehen; sie haben diesen Sünder der Folter ausgesetzt und er gestand sein Verbrechen, ein Cuatrero zu sein, das ist ein Vieh." -Dieb, und bei seinem Geständnis verurteilten sie ihn zu sechs Jahren Galeere, außer zwei gebündelten Peitschenhieben, die er schon auf dem Rücken hatte; und er ist immer niedergeschlagen und niedergeschlagen, weil die anderen Diebe, die zurückgelassen wurden und hierher mEselieren, krank sind - behandeln und brüskieren und verhöhnen und ihn verachten, weil er gesteht und nicht genug Mut hat, um nein zu sagen; denn sagen sie, 'nein' hat nicht mehr Buchstaben als 'ja', und ein Übeltäter ist wohlhabend, wenn das Leben oder der Tod bei ihm hängt von seiner eigenen Sprache ab und nicht von der von Zeugen oder Beweisen;

"Und ich denke auch," antwortete Don Quijote; dann ging er zum dritten über und fragte ihn, was er die anderen gefragt habe, und der Mann antwortete sehr bereitwillig und unbekümmert: "Ich gehe für fünf Jahre zu ihren Ladyschaften, den Gurapas, weil zehn Dukaten fehlen."

"Ich werde gerne zwanzig geben, um Sie aus diesem Ärger herauszuholen", sagte Don Quijote.

"Das", sagte der Galeerensklave, "ist wie ein Mann, der Geld auf See hat, wenn er vor Hunger stirbt und keine Möglichkeit hat, sich zu kaufen, was er will; ich sage es, weil ich zur richtigen Zeit diese zwanzig Dukaten gehabt hätte, die ... Ihre Anbetung bietet mir jetzt an, ich hätte die Feder des Notars geschmiert und damit den Witz des Anwalts aufgefrischt, so dass ich heute mitten auf dem Platz des Zocodover zu Toledo wäre und nicht auf dieser Straße wie ein Windhund. Aber Gott ist groß; Geduld – das ist genug.“

Don Quijote ging zum vierten über, einem Mann von ehrwürdigem Aussehen mit einem weißen Bart, der unter die Brust fiel, der, als er sich fragte, warum er da war, zu weinen begann, ohne ein Wort zu beantworten, aber der fünfte handelte als seine Zunge und sagte: , "Dieser würdige Mann geht für vier Jahre auf die Galeeren, nachdem er in Zeremonien und zu Pferd die Runde gemacht hat."

"Das heißt", sagte Sancho Panza, "wie ich es verstehe, in der Öffentlichkeit Scham ausgesetzt gewesen zu sein."

"Genau so", erwiderte der Galeerensklave, "und die Beleidigung, für die sie ihm diese Strafe gaben, war, dass er ein Ohren-, ja Körper-Broker war; ich meine, kurz gesagt, dieser Herr geht als Zuhälter und Außerdem hat er einen gewissen Hauch des Zauberers."

und wissen nicht, welche ihre rechte Hand ist. Ich möchte noch weiter gehen und begründen, dass es ratsam ist, diejenigen auszuwählen, die ein so notwendiges Amt im Staate bekleiden sollen, aber dies ist nicht der geeignete Ort dafür; eines Tages werde ich die Sache jemandem erklären, der sie sehen und berichtigen kann; Ich sage jetzt nur, dass die zusätzliche Tatsache, dass er ein Zauberer war, den Kummer beseitigt hat, den es mir bereitete, diese weißen Haare und dieses ehrwürdige Gesicht in einer so schmerzhaften Lage zu sehen, weil er ein Zuhälter war; obwohl ich gut weiß, dass es keine Zauberei auf der Welt gibt, die den Willen bewegen oder erzwingen kann, wie es sich ein einfaches Volk vorstellt, denn unser Wille ist frei, noch gibt es Kräuter oder Zauber, die ihn erzwingen können. Alles, was bestimmte dumme Frauen und Quacksalber tun, ist, Männer mit Tränken und Giften in den Wahnsinn zu treiben und so zu tun, als hätten sie die Macht, Liebe zu erzeugen, denn, wie ich sage,

„Es ist wahr,“ sagte der gute alte Mann, „und tatsächlich, Herr, was die Anklage der Zauberei angeht, war ich nicht schuldig; was den Zuhälter angeht, kann ich es nicht leugnen; aber ich hätte nie gedacht, dass ich es tue schade, denn mein einziges Ziel war es, dass die ganze Welt sich amüsieren und in Frieden und Ruhe leben sollte, ohne Streit und Ärger; aber meine guten Absichten halfen nicht, mich davor zu bewahren, dorthin zu gehen, wo ich nie wiederkommen würde, mit diese Last der Jahre auf mir und eine Harnwegserkrankung, die mir keinen Augenblick Ruhe gibt; und wieder verfiel er ins Weinen wie zuvor, und Sancho empfand ein solches Mitleid für ihn, dass er einen echten Vierer aus seiner Brust nahm und ihn ihm als Almosen gab.

Don Quijote fuhr fort und fragte einen anderen, was sein Verbrechen sei, und der Mann antwortete nicht weniger, aber viel lebhafter als der letzte.

"Ich bin hier, weil ich den Witz mit ein paar Cousins von mir und mit ein paar anderen Cousins, die nicht von mir waren, zu weit getragen habe; kurz, ich habe den Witz mit allen so weit getragen, dass er so endete: komplizierte Verwandtschaftsvermehrung, die kein Buchhalter klar machen konnte: Es war alles gegen mich bewiesen, ich bekam keine Gunst, ich hatte kein Geld, ich war kurz davor, mir den Hals zu strecken, sie verurteilten mich zu sechs Jahren auf der Galeere, ich akzeptierte meine Schicksal, es ist die Strafe für meine Schuld; ich bin ein junger Mann; lass das Leben nur währen, und damit wird alles gut. Wenn du, mein Herr, etwas hast, um den Armen zu helfen, wird Gott es dir im Himmel vergelten , und wir auf Erden werden in unseren Bitten an ihn darauf achten, für das Leben und die Gesundheit eurer Anbetung zu beten, damit sie so lange und so gut sein mögen, wie es eure liebenswürdige Erscheinung verdient."

Dieser trug die Kleidung eines Studenten, und einer der Wächter sagte, er sei ein großer Redner und ein sehr eleganter Lateingelehrter.

Dahinter stand ein Mann von dreißig Jahren, ein sehr sympathischer Kerl, nur wenn er hinsah, wandten sich seine Augen ein wenig dem anderen zu. Er war anders gefesselt als die anderen, denn er hatte an seinem Bein eine so lange Kette, dass sie sich um seinen ganzen Körper wickelte, und zwei Ringe am Hals, einer an der Kette, der andere an einer sogenannten "Haltekette". Freund" oder "Fuß des Freundes", von dem zwei bis zur Hüfte reichende Eisen hingen, an denen zwei Fesseln befestigt waren, in denen seine Hände durch ein großes Vorhängeschloss gesichert waren, so dass er weder die Hände zum Mund heben noch den Kopf senken konnte Seine Hände. Don Quijote fragte, warum dieser Mann so viel mehr Ketten trug als die anderen. Der Wärter antwortete, dass es daran lag, dass er allein mehr Verbrechen begangen hatte als alle anderen zusammen, und er war so wagemutig und ein solcher Schurke,

"Welche Verbrechen kann er begangen haben", sagte Don Quijote, "wenn sie nicht eine härtere Strafe verdient haben, als auf die Galeeren geschickt zu werden?"

"Er bleibt zehn Jahre", erwiderte der Wärter, "das ist dasselbe wie ein Ziviltod, und es muss nur gesagt werden, dass dieser gute Kerl der berühmte Gines de Pasamonte ist, sonst Ginesillo de Parapilla genannt."

„Vorsichtig, Senorkommissar“, sagte der Galeerensklave darauf, „lassen Sie uns keine Vor- und Nachnamen festlegen; mein Name ist Gines, nicht Ginesillo, und mein Familienname ist Pasamonte, nicht Parapilla, wie Sie sagen; sein eigenes Geschäft, und er wird genug tun."

„Sprechen Sie mit weniger Unverschämtheit, Meisterdieb der Extraklasse", erwiderte der Kommissar, „wenn Sie nicht wollen, dass ich Sie trotz Zähnen zum Schweigen bringe."

"Es ist leicht zu sehen", entgegnete der Galeerensklave, "dass der Mensch geht, wie es Gott will, aber irgendwann wird jemand wissen, ob ich Ginesillo de Parapilla heiße oder nicht."

"Nennen sie dich nicht so, du Lügner?" sagte die Wache.

„Das tun sie“, erwiderte Gines, „aber ich werde sie dazu bringen, mich so zu nennen, oder ich werde rasiert, wo, sage ich nur hinter meinen Zähnen. Wenn Sie uns etwas zu geben haben, Sir, geben Sie es uns! auf einmal, und Gott beeil dich, denn du wirst ermüdend mit all dieser Neugier auf das Leben anderer; wenn du von meinem wissen willst, lass mich dir sagen, dass ich Gines de Pasamonte bin, dessen Leben von diesen Fingern geschrieben ist."

"Er sagt wahr", sagte der Kommissar, "denn er hat seine Geschichte so großartig geschrieben, wie Sie wollen, und hat das Buch im Gefängnis als Pfand für zweihundert Reale gelassen."

"Und ich will es aus dem Pfand nehmen", sagte Gines, "obwohl es zweihundert Dukaten wären."

"Ist es so gut?" sagte Don Quijote.

"So gut ist es", erwiderte Gines, "dass eine Feige für 'Lazarillo de Tormes' und alles dergleichen geschrieben worden ist oder geschrieben werden soll im Vergleich dazu: Ich werde nur sagen, dass es sich um . handelt Tatsachen, und Tatsachen, die so sauber und kurzweilig sind, dass keine Lügen mit ihnen mithalten können."

"Und wie heißt das Buch?" fragte Don Quijote.

"Das 'Leben von Gines de Pasamonte'", erwiderte das Thema.

"Und ist es fertig?" fragte Don Quijote.

„Wie kann es beendet werden,“ sagte der andere, „wenn mein Leben noch nicht zu Ende ist?

"Dann warst du schon einmal dort?" sagte Don Quijote.

„Im Dienste Gottes und des Königs bin ich nun schon seit vier Jahren dort und weiß mittlerweile, wie Kekse und Courbash sind“, erwiderte Gines; „Und es ist mir nicht übel, zu ihnen zurückzukehren, denn dort werde ich Zeit haben, mein Buch zu beenden; ich habe noch viel zu sagen, und in den Galeeren Spaniens gibt es mehr als genug Muße; obwohl ich will nicht viel für das, was ich zu schreiben habe, denn ich habe es auswendig."

»Sie scheinen ein kluger Bursche zu sein«, sagte Don Quijote.

"Und ein unglücklicher", erwiderte Gines, "denn das Unglück verfolgt immer den guten Witz."

"Es verfolgt Schurken", sagte der Kommissar.

"Ich habe Ihnen schon gesagt, Sie sollen sanft gehen, Herr Kommissar", sagte Pasamonte; „Ihre Lordschaften dort drüben haben euch diesen Stab nie gegeben, um uns Elenden hier zu mißhandeln, sondern um uns zu führen und dorthin zu bringen, wo seine Majestät euch befiehlt; wenn nicht, durch das Leben von – egal – es kann sein, dass eines Tages die Flecken gemacht wurden in der Herberge wird beim Scheuern herauskommen; jeder soll seinen Mund halten und sich gut benehmen und besser reden; und nun mEselieren wir weiter, denn wir haben genug von dieser Unterhaltung."

Der Kommissar hob seinen Stab, um Pasamonte als Gegenleistung für seine Drohungen zu schlagen, aber Don Quijote trat dazwischen und bat ihn, ihn nicht zu missbrauchen, da es nicht zu viel sei, einem, der die Hände gebunden hatte, seine Zunge zu lassen geringfügig frei; und wandte sich an die ganze Kette von ihnen und sagte:

und das Gelübde, das ich darin abgelegt habe, denen zu helfen, die in Not sind und unter dem Druck der Starken stehen. Aber da ich weiß, dass es ein Zeichen der Klugheit ist, nicht mit üblen Mitteln das zu tun, was fair getan werden kann, werde ich diese Herren, die Wachen und den Kommissar, bitten, so gut zu sein, Sie freizulassen und in Frieden gehen zu lassen. da es nicht an anderen mangelt, die dem König unter günstigeren Umständen dienen; denn es scheint mir ein schwerer Fall, diejenigen zu Sklaven zu machen, die Gott und die Natur frei gemacht haben. Außerdem, meine Herren Wachen," fügte Don Quijote hinzu, "haben diese armen Kerle Ihnen nichts getan; jeder soll dort für seine eigenen Sünden antworten; es gibt einen Gott im Himmel, der nicht vergisst, die Bösen zu bestrafen oder die Guten zu belohnen; und es ist nicht angebracht, dass ehrliche Männer die Instrumente der Bestrafung für andere sein sollen, da sie daran in keiner Weise betroffen sind. Diese Bitte stelle ich so sanft und leise, damit ich, wenn Sie ihr nachkommen, Grund habe, Ihnen zu danken; und wenn du nicht freiwillig willst, werden diese Lanze und dieses Schwert zusammen mit der Kraft meines Armes dich zwingen, es mit Gewalt zu befolgen."

"Netter Unsinn!" sagte der Kommissar; »Endlich hat er eine schöne Scherze herausgebracht! Er will, dass wir die Gefangenen des Königs gehen lassen, als ob wir eine Vollmacht hätten, sie freizulassen, oder er uns dazu befiehlt! Viel Glück für dich; stelle das Becken gerade, das du auf deinem Kopf hast, und suche nicht nach einem Meter nach einer Katze."

"Das sind Sie, das sind die Katze, die Ratte und der Schurke", erwiderte Don Quijote, und auf das Wort hin fiel er so plötzlich über ihn, dass er ihn, ohne ihm Zeit zu geben, sich zu verteidigen, mit einer Lanze schwer verwundet zu Boden brachte. Schub; und glücklicherweise hatte er die Muskete. Die anderen Wachen standen fassungslos und erstaunt über dieses unerwartete Ereignis, aber die wiedererlangte Geistesgegenwart ergriffen die Reiter ihre Schwerter und die zu Fuß ihre Wurfspeere und griffen Don Quijote an, der mit großer Ruhe auf sie wartete; und ohne Zweifel wäre es ihm schlecht gegangen, wenn die Galeerensklaven, die vor ihnen die Chance sahen, sich zu befreien, dies nicht dadurch bewirkt hätten, dass sie es geschafft hätten, die Kette, an der sie aufgereiht waren, zu zerreißen. Die Verwirrung war so groß, dass die Wachen, jetzt auf die losbrechenden Galeerensklaven zu stürzen, jetzt Don Quijote anzugreifen, der auf sie wartete, tat nichts, was von Nutzen war. Sancho seinerseits half mit, Gines de Pasamonte zu befreien, der als erster frei und ungehindert auf die Ebene sprang, und der, als er den am Boden liegenden Kommissar angriff, ihm sein Schwert und die Muskete nahm, mit der er auf einen zielte und auf einen anderen nivellierte, trieb er, ohne ihn jemals abzufeuern, jede einzelne der Wachen vom Feld, denn sie flohen auch, um Pasamontes Muskete zu entkommen, als die Steinregen der nun freigelassenen Galeerensklaven regneten über ihnen. Sancho war sehr betrübt über die Affäre, denn er rechnete damit, dass die Geflohenen die Angelegenheit der Heiligen Bruderschaft melden würden. wer beim Rufen der Alarmglocke sofort auf die Suche nach den Tätern ausbrechen würde; und er sagte es zu seinem Herrn und flehte ihn an, sofort den Ort zu verlassen und sich in der nahen Sierra zu verstecken.

"Das ist alles sehr gut", sagte Don Quijote, "aber ich weiß, was jetzt zu tun ist." und rief alle Galeerensklaven zusammen, die jetzt randalierten und den Kommissar bis auf die Haut ausgezogen hatten, sammelte sie um sich, um zu hören, was er zu sagen hatte, und sprach sie wie folgt an: der Teil von Personen von guter Geburt, und eine der Sünden, die Gott am meisten anstößig ist, ist Undankbarkeit; ich sage das, weil ihr, meine Herren, den Nutzen, den ihr von mir erhalten habt, bereits durch offensichtliche Beweise gesehen habt; als Gegenleistung dafür wünsche ich, und es ist mir ein Vergnügen, dass Sie, beladen mit der Kette, die ich Ihnen vom Hals genommen habe, sofort aufbrechen und in die Stadt El Toboso gehen und sich dort der Dame Dulcinea del Toboso vorstellen und ihr sagen, dass sie Ritter, er vom reuevollen Antlitz, sendet, um sich ihr zu empfehlen; und dass Sie ihr alle Einzelheiten dieses bemerkenswerten Abenteuers bis zur Wiedererlangung Ihrer ersehnten Freiheit ausführlich erzählen; und so könnt ihr gehen, wohin ihr wollt, und das Glück begleitet euch."

Gines de Pasamonte antwortete für alle und sagte: "Was Sie, mein Herr, unser Retter, von uns verlangen, ist von allen Unmöglichkeiten am unmöglichsten zu erfüllen, weil wir nicht zusammen auf den Straßen gehen können, sondern nur einzeln und getrennt, und jeder auf seine Weise, in dem Bemühen, sich in den Eingeweiden der Erde zu verstecken, um der Heiligen Bruderschaft zu entkommen, die zweifellos auf der Suche nach uns herauskommen wird Dienst und Ehrerbietung gegenüber der Dame Dulcinea del Toboso für eine bestimmte Menge von Ave-Marias und Credos, die wir für die Absicht Ihrer Anbetung sagen werden, und dies ist eine Bedingung, die bei Nacht wie bei Tag, im Laufen oder Ausruhen, erfüllt werden kann Frieden oder Krieg; aber um uns vorzustellen, dass wir jetzt zu den Fleischtöpfen Ägyptens zurückkehren,Ich meine, unsere Kette zu nehmen und nach El Toboso aufzubrechen, heißt, mir vorzustellen, es sei jetzt Nacht, obwohl es noch nicht zehn Uhr morgens ist, und dies von uns zu verlangen, ist, als würde man nach Ulmenbirnen fragen."

"Dann ist das gut", sagte Don Quijote (jetzt zum Zorn erregt), "Don Hurensohn, Don Ginesillo de Paropillo, oder wie auch immer Sie heißen, Sie müssen alleine gehen, mit dem Schwanz zwischen den Beinen." und die ganze Kette auf deinem Rücken."

Pasamonte, der alles andere als sanftmütig war (da er zu diesem Zeitpunkt fest davon überzeugt war, dass Don Quijote nicht ganz richtig im Kopf war, da er eine solche Unverschämtheit begangen hatte, sie freizulassen), der sich auf diese Weise missbraucht sah, zwinkerte ihm zu Gefährten, und zurückweichend begannen sie, Don Quijote so schnell mit Steinen zu bewerfen, dass er sich mit seinem Schild ganz unfähig war, sich zu schützen, und die arme Rocinante achtete nicht mehr auf den Sporn, als wäre er aus Messing. Sancho pflanzte sich hinter seinen Esel und schützte sich mit ihm vor dem Hagelsturm, der über sie beide hereinbrach. Don Quijote konnte sich nicht so gut abschirmen, aber mehr Kieselsteine, als ich zählen konnte, trafen ihn mit solcher Wucht auf den Körper, dass sie ihn zu Boden brachten; und in dem Moment, als er fiel, stürzte sich der Student auf ihn, riss ihm die Schüssel vom Kopf, und schlug damit drei oder vier Schläge auf seine Schultern und noch mehr auf den Boden und schlug ihn fast in Stücke. Dann zogen sie ihm eine Jacke aus, die er über seiner Rüstung trug, und sie hätten ihm die Strümpfe ausgezogen, wenn seine Beinschienen sie nicht verhindert hätten. Von Sancho nahmen sie seinen Mantel und ließen ihn in Hemdsärmeln; und die übrig gebliebene Beute der Schlacht unter sich aufteilend, gingen sie jedem seinen eigenen Weg, besorgter darum, sich von der gefürchteten Heiligen Bruderschaft fernzuhalten, als sich mit der Kette zu belasten oder sich vor die Dame Dulcinea del Toboso . zu stellen . Der Esel und Rocinante, Sancho und Don Quijote waren alles, was auf der Stelle blieb; der Esel mit hängendem Kopf, ernst, von Zeit zu Zeit mit den Ohren schüttelnd, als glaubte er, der Steinsturm, der auf sie stürmte, sei noch nicht vorbei; Rocinante streckte sich neben seinem Herrn, denn auch er war von einem Stein zu Boden gerissen worden; Sancho zog sich aus und zitterte vor Angst vor der Heiligen Bruderschaft; und Don Quijote kochte vor Wut darüber, dass er von den Personen, für die er so viel getan hatte, so bedient wurde.

Kapitel XXIII:

Von dem, was Don Quijote in der Sierra Morena widerfuhr, das eines der seltensten Abenteuer dieser wahrhaftigen Geschichte war

Als Don Quijote sich auf diese Weise bedient sah, sagte er zu seinem Knappen: "Ich habe immer gehört, Sancho, dass man, wenn man den Burschen Gutes tut, Wasser ins Meer schüttet. Wenn ich deinen Worten geglaubt hätte, hätte ich das vermieden." Schwierigkeiten; aber es wird jetzt getan, es ist nur Geduld und Warnung für die Zukunft."

"Ihre Anbetung wird Warnung so viel nehmen, wie ich ein Türke bin," gab Sancho zurück; „Aber wie Sie sagen, dieser Unfug hätte vermieden werden können, wenn Sie mir geglaubt hätten, glauben Sie mir jetzt, und ein noch größerer wird vermieden werden; denn ich sage Ihnen, Ritterlichkeit hat bei der Heiligen Bruderschaft keine Bedeutung, und sie tun es nicht kümmern sich zwei Maravedis um alle fahrenden Ritter der Welt; und ich kann Ihnen sagen, ich glaube, ich höre in dieser Minute ihre Pfeile an meinen Ohren vorbei pfeifen.

"Du bist von Natur aus ein Feigling, Sancho", sagte Don Quijote, "aber damit du nicht sagst, ich sei eigensinnig, und ich tue nie, was du dir rätst, werde ich dieses Mal deinen Rat befolgen und mich außer Reichweite davon zurückziehen du bist so furchtbar wütend; aber es muss eine Bedingung sein, dass du niemals, weder im Leben noch im Tod, zu irgendjemandem sagen darfst, dass ich mich aus Furcht zurückgezogen oder aus dieser Gefahr zurückgezogen habe, sondern nur in Erfüllung deiner Bitten; denn wenn du sagst sonst, du wirst darin liegen, und von dieser Zeit bis zu jener und von da an lüge ich dich und sage, du lügst und wirst lügen, jedes Mal, wenn du denkst oder es sagst, und antworte mir nicht mehr; der bloße Gedanke, dass ich mich jeder Gefahr entziehe oder mich zurückziehe, vor allem dieser, die einen kleinen Schatten der Angst mit sich zu tragen scheint,Ich bin bereit, hier Stellung zu beziehen und allein zu warten, nicht nur auf die Heilige Bruderschaft, von der Sie sprechen und die Sie fürchten, sondern auch auf die Brüder der zwölf Stämme Israels und die Sieben Makkabäer und Castor und Pollux und alle Brüder und Bruderschaften in die Welt."

„Senor“, erwiderte Sancho, „sich zurückziehen heißt nicht fliehen, und es ist nicht klug, zu warten, wenn die Gefahr die Hoffnung überwiegt, und es ist Sache der Weisen, sich heute für morgen zu erhalten und nicht alles zu riskieren an einem Tag; und lassen Sie mich Ihnen sagen, obwohl ich ein Clown und ein Geizhals bin, habe ich eine Vorstellung davon, was man sicheres Geleit nennt; also bereue nicht, dass du meinen Rat befolgt hast, sondern besteige die Rocinante, wenn du kannst, und wenn nicht Ich werde dir helfen; und folge mir, denn mein Mutterwitz sagt mir, dass wir gerade mehr Beine als Hände brauchen."

Don Quijote stieg auf, ohne zu antworten, und sie betraten, Sancho auf seinem Esel voran, die nahegelegene Seite der Sierra Morena, da Sanchos Absicht war, sie vollständig zu durchqueren und bei El Viso oder Almodovar del Campo . wieder herauszukommen , und verstecke dich für einige Tage zwischen seinen Klippen, um der Suche der Bruderschaft zu entgehen, falls sie kommen sollten, um sie zu suchen. Ermutigt wurde er dabei durch die Erkenntnis, dass der Vorrat an Proviant, den der Esel trug, aus dem Kampf mit den Galeerensklaven sicher überstanden war, ein Umstand, den er als Wunder ansah, wie sie plünderten und plünderten.

In dieser Nacht erreichten sie das Herz der Sierra Morena, wo es Sancho ratsam erschien, die Nacht und sogar einige Tage zu verbringen, mindestens so viele, wie die Vorräte, die er bei sich trug, reichen könnten, und so lagerten sie zwischen zwei Felsen und zwischen einigen Korken Bäume; aber ein fatales Schicksal, das nach der Meinung derer, die nicht das Licht des wahren Glaubens haben, alles auf seine Weise lenkt, arrangiert und regelt, so befahl es Gines de Pasamonte, der berühmte Schurke und Dieb, der durch die Tugend und Wahnsinn des Don Quijote waren aus der Kette befreit, getrieben von der Angst vor der Heiligen Bruderschaft, die er mit gutem Grund zu fürchten hatte, entschlossen, sich in den Bergen zu verstecken; und sein Schicksal und seine Angst führten ihn an denselben Ort, zu dem Don Quijote und Sancho Panza von ihren geführt worden waren, gerade rechtzeitig, um sie zu erkennen und sie einschlafen zu lassen: und da die Bösen immer undankbar sind und die Notwendigkeit zu Übeltun führt und der unmittelbare Vorteil alle Erwägungen über die Zukunft überwindet, beschloss Gines, der weder dankbar noch prinzipientreu war, Sancho Panzas Esel zu stehlen, ohne sich um Rocinante zu kümmern , als Preis, der weder verpfändet noch verkauft werden konnte. Während Sancho schlief, stahl er seinen Esel, und noch bevor der Tag dämmerte, war er weit außer Reichweite.

Aurora erschien, um der Erde Freude zu bringen, aber Sancho Panza Traurigkeit, denn er fand, dass sein Dapple fehlte, und als er sich seiner beraubt sah, begann er die traurigste und traurigste Klage der Welt, so laut, dass Don Quijote bei seinem erwachte Ausrufe und hörte ihn sagen: "O Sohn meiner Eingeweide, geboren in meinem Haus, Spielzeug meiner Kinder, Freude meiner Frau, Neid meiner Nachbarn, Erleichterung meiner Lasten und schließlich halber Unterstützer meiner selbst, denn mit den sechs -und-zwanzig Maravedis, die du mir täglich verdient hast, ich habe die Hälfte meiner Schützlinge erfüllt."

Als Don Quijote die Klage hörte und die Ursache erfuhr, tröstete er Sancho mit den besten Argumenten, die er konnte, flehte ihn an, geduldig zu sein, und versprach, ihm einen Briefwechsel zu geben, in dem er drei von fünf Eselsfohlen bestellte, die er zu Hause hatte ihm gegeben werden. Sancho tröstete sich darin, trocknete seine Tränen, unterdrückte sein Schluchzen und dankte ihm für die Freundlichkeit, die Don Quijote ihm erwiesen hatte. Er seinerseits freute sich von Herzen, als er die Berge betrat, denn sie schienen ihm genau der Ort für die Abenteuer zu sein, die er suchte. Sie erinnerten sich an die wunderbaren Abenteuer, die Rittern widerfahren waren, die in Einsamkeit und Wildnis umherirrten, und er ging weiter und dachte über diese Dinge nach, so versunken und hingerissen, dass er an nichts anderes mehr dachte.

Sancho hatte auch (jetzt, da er glaubte, in einem sicheren Viertel zu reisen) keine andere Sorge, als seinen Appetit mit den Überresten der klerikalen Beute zu stillen, und so mEselierte er hinter seinem Herrn her, beladen mit dem, was Dapple zu tragen pflegte. er leerte den Sack und packte seinen Bauch, und solange er so gehen konnte, hätte er keinen Heller auf ein neues Abenteuer gegeben.

Während er so beschäftigt war, hob er die Augen und sah, dass sein Herr stehengeblieben war und versuchte mit der Spitze seines Spießes einen sperrigen Gegenstand zu heben, der auf dem Boden lag, worauf er sich beeilte, sich ihm anzuschließen und ihm zu helfen, wenn es nötig war. und erreichte ihn, als er mit der Spitze des Hechts eine Satteldecke mit einem daran befestigten Koffer hochhob, halb oder vielmehr ganz verfault und zerrissen; aber so schwer waren sie, dass Sancho beim Aufnehmen helfen musste, und sein Herr wies ihn an, nachzusehen, was der Koffer enthielt. Sancho tat dies mit großem Eifer, und obwohl der Koffer mit einer Kette und einem Vorhängeschloss gesichert war, konnte er aus seinem zerrissenen und verfaulten Zustand seinen Inhalt sehen, der vier Hemden aus feinem Holland und andere nicht weniger merkwürdige Leinenwaren umfasste sauber; und in einem Taschentuch fand er eine Menge Goldkronen,

"Gesegnet sei der ganze Himmel, dass er uns ein Abenteuer geschickt hat, das für etwas gut ist!"

Als er weiter suchte, fand er ein reich gebundenes Notizbuch; dies verlangte Don Quijote von ihm, indem er ihm sagte, er solle das Geld nehmen und für sich behalten. Sancho küßte ihm um die Gunst die Hände und räumte die Wäsche aus dem Koffer, die er im Proviantsack verstaute. In Anbetracht der ganzen Sache bemerkte Don Quijote:

„Mir scheint, Sancho – und es ist unmöglich, dass es anders sein kann –, dass ein verirrter Reisender diese Sierra überquert haben muss und von Fußstapfen angegriffen und getötet wurde, die ihn an diesen abgelegenen Ort brachten, um ihn zu begraben.“

"Das kann nicht sein", antwortete Sancho, "denn wenn sie Räuber gewesen wären, hätten sie dieses Geld nicht hinterlassen."

„Du hast recht,“ sagte Don Quijote, „und ich kann nicht erraten oder erklären, was das bedeuten könnte; aber bleibe; lass uns sehen, ob in diesem Memorandumsbuch etwas geschrieben steht, anhand dessen wir möglicherweise aufspüren oder entdecken können, was wir … will wissen."

Er öffnete es, und das erste, was er darin fand, grob, aber von sehr guter Hand geschrieben, war ein Sonett, und als er es laut las, damit Sancho es hören konnte, fand er, dass es wie folgt lautete:

SONETT

Oder es fehlt der Liebe an Intelligenz,

Oder bis zur Höhe der Grausamkeit gelangt,

Oder es ist mein Schicksal, Schmerzen zu erleiden

Über das Maß hinaus wegen meiner Straftat.

Aber wenn die Liebe ein Gott ist, folgt sie daraus

Dass er alles weiß und sicher bleibt

Kein Gott liebt Grausamkeit; wer ordiniert dann

Diese Buße, die fesselt, während sie quält?

Es war eine Lüge, Chloe, dich zu nennen;

Solch Böses mit solcher Güte kann nicht leben;

Und gegen den Himmel wage ich es nicht, die Schuld anzulasten,

Ich weiß nur, dass es mein Schicksal ist zu sterben.

Wer nicht weiß, woher seine Krankheit kommt

Ein Wunder allein kann eine Heilung bewirken.

"Aus diesem Reim ist nichts zu lernen", sagte Sancho, "es sei denn, anhand dieses Hinweises kann man den Kern der ganzen Sache ziehen."

"Welcher Hinweis ist da?" sagte Don Quijote.

„Ich dachte, deine Anbetung spräche darin von einem Hinweis“, sagte Sancho.

"Ich habe nur Chloe gesagt," antwortete Don Quijote; "und das ist zweifellos der Name der Dame, über die sich der Autor des Sonetts beklagt; und, glauben Sie, er muss ein erträglicher Dichter sein, oder ich weiß wenig von dem Handwerk."

"Dann versteht deine Anbetung auch Reimen?"

„Und besser als du denkst,“ erwiderte Don Quijote, „wie du sehen wirst, wenn du einen von Anfang bis Ende in Versen geschriebenen Brief an meine Dame Dulcinea del Toboso trägst, denn ich möchte dich wissen lassen, Sancho, dass alle oder die meisten die fahrenden Ritter waren in alten Zeiten große Troubadours und große Musiker, denn diese beiden Leistungen, oder besser gesagt Gaben, sind das eigentümliche Eigentum der irrigen Liebenden: Es ist wahr, dass die Verse der alten Ritter mehr Geist haben als Ordentlichkeit in ihnen."

"Lesen Sie mehr, Ihre Anbetung", sagte Sancho, "und Sie werden etwas finden, das uns erleuchtet."

Don Quijote blätterte um und sagte: "Das ist Prosa und scheint ein Brief zu sein."

"Ein Korrespondenzbrief, Senor?"

„Von Anfang an scheint es ein Liebesbrief zu sein“, erwiderte Don Quijote.

"Dann lass es von deiner Anbetung laut vorlesen", sagte Sancho, "denn ich mag Liebesdinge sehr."

"Von ganzem Herzen", sagte Don Quijote, und als er es laut las, wie Sancho ihn gebeten hatte, fand er es so:

Dein falsches Versprechen und mein sicheres Unglück tragen mich an einen Ort, woher die

Die Nachricht von meinem Tod wird deine Ohren erreichen vor den Worten meiner Klage. Undankbarer, du hast mich für einen reicheren, aber nicht würdigeren verworfen; aber wenn Tugend ein geschätzter Reichtum wäre, würde ich weder das Vermögen anderer beneiden noch über mein eigenes Unglück weinen. Was deine Schönheit erweckt hat, haben deine Taten niedergelegt; daran hielt ich dich für einen Engel, an ihnen weiß ich, dass du eine Frau bist. Friede sei mit dir, die du mir Krieg geschickt hast, und der Himmel gewähre, dass dir der Betrug deines Mannes immer verborgen bleibt, damit du nicht bereust von dem, was du getan hast, und ich nicht ernte

Rache würde ich nicht haben.

Als er den Brief beendet hatte, sagte Don Quijote: "Hier ist weniger zu entnehmen als aus den Versen, außer dass er, der ihn geschrieben hat, ein abgelehnter Liebhaber ist." und als er fast alle Seiten des Buches umblätterte, fand er weitere Verse und Briefe, von denen er einige lesen konnte, während er andere nicht konnte; aber sie bestanden alle aus Klagen, Klagen, Bedenken, Wünschen und Abneigungen, Gefälligkeiten und Zurückweisungen, manche entzückt, manche traurig. Während Don Quijote das Buch untersuchte, untersuchte Sancho den Koffer, ohne eine Ecke im Ganzen oder im Block zu lassen, die er nicht durchsuchte, hineinspähte und erforschte, oder eine Naht, die er nicht zerriss, oder ein Wollbüschel, das er zerpflückte nicht, damit nichts aus Mangel an Sorgfalt und Schmerzen entfliehe; so eifrig war die Begehrlichkeit in ihm durch die Entdeckung der Kronen, die sich auf fast hundert beliefen; und obwohl er keine Beute mehr fand, hielt er die Deckenflüge, Balsamerbrochenes, Pfahlsegen, Trägerhandgriffe, fehlende Alforjas, gestohlenen Mantel und all den Hunger, Durst und die Müdigkeit, die er im Dienste seines guten Herrn ertragen hatte, billig zu dem Preis; da er sich durch die Zahlung, die er in der Schatzkammer geschenkt bekam, für alles mehr als vollkommen entschädigt hielt.

Der Ritter vom Reuevollen Antlitz war immer noch sehr darauf bedacht, herauszufinden, wer der Besitzer des Koffers sein könnte, und vermutete aus dem Sonett und dem Brief, aus dem Goldgeld und aus der Feinheit der Hemden, dass er ein Liebhaber sein musste Auszeichnung, die die Verachtung und Grausamkeit seiner Dame zu einem verzweifelten Kurs getrieben hatte; Aber da an diesem unbewohnten und zerklüfteten Ort niemand zu sehen war, nach dem er sich erkundigen konnte, sah er nichts anderes übrig, als weiterzumachen und den Weg zu nehmen, den Rocinante wählte - und dort konnte er seinen Weg gehen - fest überzeugt, dass er in dieser Wildnis ein seltenes Abenteuer erleben kann. Als er dann weiterging, mit diesen Gedanken beschäftigt, bemerkte er auf dem Gipfel einer Höhe, die sich vor ihren Augen erhob, einen Mann, der mit wunderbarer Wendigkeit von Fels zu Fels und von Büschel zu Büschel sprang.

Er war barhäuptig, und trotz der Geschwindigkeit, mit der er, wie beschrieben, vorüberging, beobachtete und bemerkte der Ritter des reumütigen Antlitzes alle diese Kleinigkeiten, und obwohl er den Versuch unternahm, konnte er ihm nicht folgen, denn es war ihm nicht gestattet die Schwäche von Rocinante, auf solch unebenem Boden Platz zu machen, da er außerdem von Natur aus langsam und träge ist. Don Quijote kam sofort zu dem Schluss, dass dies der Besitzer der Schabracke und des Koffers war, und beschloss, ihn zu suchen, auch wenn er ein Jahr in diesen Bergen umherwandern müsste, bevor er es fand und so befahl er Sancho, eine Abkürzung über die eine Seite des Berges zu nehmen, während er selbst an der anderen vorbeiging, und vielleicht könnten sie auf diese Weise auf diesen Mann stoßen, der so schnell aus ihren Augen verschwunden war.

„Das könnte ich nicht,“ sagte Sancho, „denn wenn ich mich von deiner Anbetung trenne, ergreift mich die Furcht sofort und überfällt mich mit allerlei Panik und Einbildungen; und was ich jetzt sage, sei ein Hinweis darauf, dass Ich werde keine Fingerbreit aus deiner Gegenwart rühren."

„So soll es sein“, sagte er von dem reumütigen Antlitz, „und ich freue mich sehr, dass du dich auf meinen Mut verlassen willst, der dich nie im Stich lässt, auch wenn die Seele in deinem Körper dich versagt; so komm schon! hinter mir langsam, so gut du kannst, und mach Laternen aus deinen Augen; lass uns diesen Grat umrunden; vielleicht werden wir diesen Mann, den wir gesehen haben, anzünden, der zweifellos kein anderer ist als der Besitzer dessen, was wir gefunden haben. "

Darauf antwortete Sancho: "Es wäre viel besser, ihn nicht zu suchen, denn wenn wir ihn finden und er zufällig der Besitzer des Geldes ist, muss ich es offensichtlich zurückgeben; es wäre daher besser." , dass ich, ohne diese unnötige Mühe auf mich zu nehmen, es behalten sollte, bis auf eine andere, weniger aufdringliche und bösartige Weise der wahre Besitzer entdeckt werden kann; und vielleicht werde ich es dann ausgegeben haben, und dann wird der König mich schadlos halten ."

"Da hast du Unrecht, Sancho", sagte Don Quijote, "denn jetzt, wo wir den Besitzer verdächtigen und ihn fast vor uns haben, müssen wir ihn suchen und wiedergutmachen; und wenn wir ihn nicht sehen." , der starke Verdacht, den wir haben, dass er der Besitzer ist, macht uns so schuldig, als ob er es wäre; und deshalb, Freund Sancho, lasse dir unsere Suche nach ihm kein Unbehagen bereiten, denn wenn wir ihn finden, wird es meine erleichtern.

Und mit diesen Worten gab er Rocinante den Sporn, und Sancho folgte ihm zu Fuß und lud, und nachdem sie einen Teil des Berges umrundet hatten, fanden sie in einer Schlucht tot und halb von Hunden gefressen und von Dohlen gepickt, ein Maultier gesattelt und gezügelt, was ihren Verdacht noch verstärkte, dass der Geflohene der Besitzer des Maultiers und der Schabracke war.

Als sie dastanden und es betrachteten, hörten sie ein Pfeifen wie das eines Hirten, der seine Herde beobachtet, und plötzlich erschien zu ihrer Linken eine große Anzahl von Ziegen und hinter ihnen auf dem Gipfel des Berges der Ziegenhirt, der sie betreute, kam ein Mann vor in Jahren. Don Quijote rief ihm laut zu und bat ihn, herunterzukommen, wo sie standen. Er schrie zurück und fragte, was sie an diesen Ort geführt hatte, der selten oder nie betreten wurde, außer von den Füßen von Ziegen oder von Wölfen und anderen wilden Tieren, die umherstreiften. Sancho forderte ihn im Gegenzug auf, herunterzukommen, und sie würden ihm alles erklären.

Der Ziegenhirte stieg hinab, und als er die Stelle erreichte, wo Don Quijote stand, sagte er: "Ich wette, du siehst dieses Hacke-Maultier an, das dort tot in der Mulde liegt, und es liegt jetzt seit sechs Monaten dort; Ich, bist du hier auf seinen Meister gestoßen?"

"Wir sind auf niemanden gestoßen," antwortete Don Quijote, "noch auf etwas anderes als eine Satteldecke und einen kleinen Koffer, den wir nicht weit davon gefunden haben."

"Ich habe es auch gefunden", sagte der Ziegenhirte, "aber ich würde es nicht heben noch in seine Nähe gehen, aus Angst vor einem Unglück oder einer Anklage wegen Diebstahls, denn der Teufel ist listig, und Dinge entstehen unter den Füßen, um sie zu machen ein Sturz ohne zu wissen warum oder warum."

"Genau das sage ich", sagte Sancho; "Ich habe es auch gefunden, und ich würde nicht einen Steinwurf davon entfernt; da habe ich es gelassen, und da liegt es wie es war, denn ich will keinen Hund mit einer Glocke."

"Sag mir, guter Mann", sagte Don Quijote, "weißt du, wer der Besitzer dieses Grundstücks ist?"

und wunderte sich über seine Frage und die Eile, mit der wir ihn in Richtung der Sierra aufbrechen sahen; und danach sahen wir ihn nicht mehr, bis er einige Tage später einem unserer Hirten den Weg kreuzte, und ohne ein Wort zu sagen, auf ihn zukam und ihm mehrere Handschellen und Tritte gab und sich dann mit dem Esel drehte unsere Vorräte und nahm all das Brot und den Käse, das es trug, und nachdem es dies getan hatte, ging es mit außergewöhnlicher Schnelligkeit wieder in die Sierra zurück. Als einige von uns Ziegenhirten dies erfuhren, suchten wir ihn ungefähr zwei Tage lang durch den abgelegensten Teil dieser Sierra, an dessen Ende wir ihn in der Mulde eines großen dicken Korkeichs fanden. Er kam uns mit großer Sanftheit entgegen, mit seinem zerrissenen Kleid und seinem von der Sonne so entstellten und verbrannten Gesicht. dass wir ihn kaum wiedererkannten, aber seine Kleidung, obwohl zerrissen, überzeugte uns nach unserer Erinnerung daran, dass er die Person war, die wir suchten. Er grüßte uns höflich und sagte uns in einigen gut gesprochenen Worten, dass wir uns nicht wundern sollten, ihn in dieser Gestalt umhergehen zu sehen, da es für ihn verbindlich sei, damit er die Buße vollbringen könne, die für seine vielen Sünden gewesen war ihm auferlegt. Wir baten ihn, uns zu sagen, wer er war, aber wir konnten ihn nicht in Erfahrung bringen: Wir baten ihn auch, wenn er Nahrung brauchte, auf die er nicht verzichten konnte, uns zu sagen, wo wir ihn finden sollten , wie wir es ihm mit allem Wohlwollen und Bereitwilligkeit bringen würden; oder wenn ihm das nicht gefiel, so kam er doch wenigstens zu uns und verlangte es nicht von den Hirten mit Gewalt. Er dankte uns für das Angebot, bat um Verzeihung für den späten Angriff, und versprach für die Zukunft, im Namen Gottes darum zu bitten, ohne irgendjemandem Gewalt anzutun. Was den festen Wohnsitz anbelangt, so sagte er, er habe nichts anderes als das, was sich überall dort bot, wo die Nacht ihn einholte; und seine Worte endeten in einem so bitteren Weinen, dass wir, die wir ihm zuhörten, sehr versteinert gewesen wären, hätten wir ihn nicht mitgemacht und verglichen, was wir das erste Mal von ihm sahen, mit dem, was wir jetzt sahen; denn er war, wie gesagt, ein anmutiger und anmutiger Jüngling, und in seiner höflichen und geschliffenen Sprache zeigte er sich von guter Geburt und höfischer Erziehung, und Bauern wie wir, die auf ihn hörten, selbst unserer Rustikalität genügte seine sanfte Haltung um es deutlich zu machen. er sagte, er habe nichts anderes als das, was sich überall dort bot, wo die Nacht ihn einholte; und seine Worte endeten in einem so bitteren Weinen, dass wir, die wir ihm zuhörten, sehr versteinert gewesen wären, hätten wir ihn nicht mitgemacht und verglichen, was wir das erste Mal von ihm sahen, mit dem, was wir jetzt sahen; denn er war, wie gesagt, ein anmutiger und anmutiger Jüngling, und in seiner höflichen und geschliffenen Sprache zeigte er sich von guter Geburt und höfischer Erziehung, und Bauern wie wir, die auf ihn hörten, selbst unserer Rustikalität genügte seine sanfte Haltung um es deutlich zu machen. er sagte, er habe nichts anderes als das, was sich überall dort bot, wo die Nacht ihn einholte; und seine Worte endeten in einem so bitteren Weinen, dass wir, die wir ihm zuhörten, sehr versteinert gewesen wären, hätten wir ihn nicht mitgemacht und verglichen, was wir das erste Mal von ihm sahen, mit dem, was wir jetzt sahen; denn er war, wie gesagt, ein anmutiger und anmutiger Jüngling, und in seiner höflichen und geschliffenen Sprache zeigte er sich von guter Geburt und höfischer Erziehung, und Bauern wie wir, die auf ihn hörten, selbst unserer Rustikalität genügte seine sanfte Haltung um es deutlich zu machen.

hier sollst du die Strafe für das Unrecht bezahlen, das du mir angetan hast; diese Hände werden dir das Herz herausreißen, Wohnstätte und Wohnung aller Ungerechtigkeit, vor allem aber der Täuschung und des Betrugs; und zu diesen fügte er andere Worte hinzu, die alle diesem Fernando Vorwürfe machten und ihn des Verrats und der Treulosigkeit beschuldigten.

aber wenn er bei Sinnen ist, bittet er sie aus Liebe zu Gott, höflich und höflich, und nimmt sie mit viel Dank und nicht wenigen Tränen entgegen. Und um die Wahrheit zu sagen, meine Herren", fuhr der Ziegenhirt fort, "es war gestern, dass wir beschlossen haben, ich und vier der Burschen, zwei von ihnen unsere Diener und die anderen beiden Freunde von mir, ihn zu suchen, bis ... wir finden ihn, und wenn wir es tun, bringen wir ihn mit Gewalt oder mit eigenem Einverständnis in die acht Meilen entfernte Stadt Almodovar und bemühen uns dort, ihn zu heilen (wenn seine Krankheit tatsächlich eine Heilung zulässt) , oder erfahren, wenn er bei Sinnen ist, wer er ist, und wenn er Verwandte hat, denen wir sein Unglück mitteilen können. Dies, meine Herren, ist alles, was ich auf Ihre Frage antworten kann;

Denn Don Quijote hatte schon geschildert, wie er den Mann den Berghang entlanghüpfen sah, und jetzt war er voller Erstaunen über das, was er von dem Ziegenhirten hörte, und eifrigster denn je, herauszufinden, wer der unglückliche Wahnsinnige war; und in seinem Herzen beschloß er, wie schon früher, überall im Berg nach ihm zu suchen und keine Ecke oder Höhle ungeprüft zu lassen, bis er ihn gefunden hatte. Aber der Zufall arrangierte die Dinge besser, als er erwartet oder gehofft hatte, denn in diesem Moment erschien in einer Schlucht auf dem Berg, die sich dort öffnete, wo sie standen, der Junge, den er zu finden wünschte, erschien und sprach mit sich selbst in einer Weise, die es hätte ... war unverständlich in der Nähe, viel mehr in der Ferne. Seine Kleidung war die beschriebene, nur als Don Quijote näher kam, bemerkte er, dass ein zerfetztes Wams, das er trug, bernsteinfarben war,

Als sie sich ihnen näherten, begrüßte sie der Junge mit rauer und heiserer Stimme, aber mit großer Höflichkeit. Don Quijote erwiderte seinen Gruß mit gleicher Höflichkeit und stieg von Rocinante ab, um ihn mit wohlerzogener Haltung und Anmut zu umarmen, und hielt ihn eine Zeitlang fest in den Armen, als kenne er ihn schon lange. Der andere, den wir den Zerlumpten vom traurigen Antlitz nennen können, wie Don Quijote vom Reuevollen war, schob ihn, nachdem er sich der Umarmung unterworfen hatte, ein wenig zurück, legte die Hände auf Don Quijotes Schultern und starrte ihn an, als suche er um zu sehen, ob er ihn kannte, vielleicht nicht weniger erstaunt über das Gesicht, die Gestalt und die Rüstung von Don Quijote, als Don Quijote bei seinem Anblick war. Um es kurz zu machen, der Zerlumpte war der Erste, der nach der Umarmung sprach, und er sagte, was später erzählt wird.

Kapitel XXIV:

In dem das Abenteuer der Sierra Morena fortgesetzt wird

Die Geschichte erzählt, dass Don Quijote mit größter Aufmerksamkeit dem zerlumpten Ritter der Sierra zuhörte, der mit den Worten begann:

„Sicher, Senor, wer immer Sie sind, denn ich kenne Sie nicht, ich danke Ihnen für die Güte- und Höflichkeitsbeweise, die Sie mir erwiesen haben, und wäre ich in der Lage, mit etwas mehr als mit gutem Willen zu vergelten, was… Sie haben mir in dem herzlichen Empfang, den Sie mir erwiesen haben, entgegengebracht; aber mein Schicksal bietet mir keine andere Möglichkeit, die mir erwiesenen Freundlichkeiten zu erwidern, als das herzliche Verlangen, sie zurückzuzahlen."

und beschwöre dich auch durch alles, was du im Leben am meisten liebst oder geliebt hast, um mir zu sagen, wer du bist und was dich dazu gebracht hat, in dieser Einsamkeit wie ein wildes Tier zu leben oder zu sterben, in einer Weise, die dir so fremd ist Zustand, wie Ihre Kleidung und Ihr Aussehen zeigen. Und ich schwöre," fügte Don Quijote hinzu, "bei dem Ritterorden, den ich erhalten habe, und bei meiner Berufung zum fahrenden Ritter, wenn Sie mich darin befriedigen, Ihnen auch mit all dem Eifer zu dienen, den meine Berufung von mir verlangt um Ihr Unglück zu lindern, wenn es Erleichterung zulässt, oder sich mit Ihnen zu beklagen, wie ich es versprochen habe."

Der Ritter des Dickichts, der ihn von dem reumütigen Antlitz in dieser Anspannung sprechen hörte, tat nichts, als ihn anzustarren, und starrte ihn wieder an und betrachtete ihn wieder von Kopf bis Fuß; und als er ihn gründlich untersucht hatte, sagte er zu ihm:

"Wenn Sie mir etwas zu essen zu geben haben, geben Sie es mir um Gottes willen, und nachdem ich gegessen habe, werde ich alles tun, was Sie bitten, in Anerkennung des guten Willens, den Sie mir entgegengebracht haben."

Sancho aus seinem Sack und der Ziegenhirt aus seinem Beutel gaben dem Zerlumpten die Mittel, seinen Hunger zu stillen, und was sie ihm gaben, aß er wie ein schwachsinniges Wesen, so hastig, dass er sich zwischen den Bissen keine Zeit nahm, sondern eher satt wurde als schlucken; und während er aß, sagten weder er noch die, die ihn beobachteten, ein Wort. Sobald er das getan hatte, gab er ihnen Zeichen, ihm zu folgen, was sie auch taten, und führte sie zu einem grünen Grundstück, das etwas weiter um einen Felsen herum lag. Als er es erreichte, streckte er sich auf dem Gras aus, und die anderen taten dasselbe, alle schweigend, bis der Zerlumpte sich an seinem Platz niederließ und sagte:

„Wenn es Ihr Wunsch ist, meine Herren, dass ich mit wenigen Worten das überwältigende Ausmaß meines Unglücks enthülle, müssen Sie versprechen, den Faden meiner traurigen Geschichte nicht durch Fragen oder andere Unterbrechungen zu unterbrechen, für den Augenblick, in dem Sie dies tun Geschichte, die ich erzähle, wird zu Ende gehen."

Diese Worte des Zerlumpten erinnerten Don Quijote an die Geschichte, die ihm sein Knappe erzählt hatte, als er es versäumte, die Ziegen zu zählen, die den Fluss überquert hatten, und die Geschichte unvollendet blieb; aber um zum Zerlumpten zurückzukehren, fuhr er fort:

„Ich gebe Ihnen diese Warnung, weil ich die Geschichte meines Unglücks kurz übergehen möchte, denn das Erinnern an sie dient nur dazu, neue hinzuzufügen, und je weniger Sie mich fragen, desto eher werde ich mit dem Vortrag Schluss machen, obwohl ich nicht unterlassen, etwas Wichtiges zu erzählen, um Ihre Neugier voll und ganz zu befriedigen."

Don Quijote gab das Versprechen für sich und die anderen und begann mit dieser Versicherung wie folgt:

denn sie sahen klar, dass sie, wenn sie reiften, endlich zu einer Ehe zwischen uns führen mussten, eine Sache, die durch die Gleichheit unserer Familien und unseres Reichtums fast vorbereitet schien. Wir wuchsen auf, und mit unserem Wachstum wuchs die Liebe zwischen uns, so dass sich der Vater von Luscinda aus Anstand verpflichtet fühlte, mir den Zutritt zu seinem Haus zu verweigern, indem er vielleicht die Eltern dieser von den Dichtern so gefeierten Thisbe nachahmte, und dies Verweigerung, aber Liebe zur Liebe und Flamme zur Flamme; denn obwohl sie unsere Zungen zum Schweigen zwangen, konnten sie sie unseren Federn nicht aufzwingen, die einem geliebten Menschen die Geheimnisse des Herzens freier kundtun können als Zungen; oft erschüttert die Gegenwart des Liebesobjekts den feststen Willen und macht die kühnste Zunge stumm. Ach Himmel! Wie viele Briefe habe ich ihr geschrieben, und wie viele zierliche bescheidene Antworten erhielt ich! wie viele Lieder und Liebeslieder habe ich komponiert, in denen mein Herz seine Gefühle erklärte und kundtat, seine glühenden Sehnsüchte schilderte, in seinen Erinnerungen schwelgte und mit seinen Wünschen trödelte! Als ich endlich ungeduldig wurde und mein Herz vor Sehnsucht schmachtete, sie zu sehen, beschloß ich, das, was mir das beste Mittel schien, um meinen begehrten und verdienten Lohn zu erlangen, auszuführen und auszuführen, sie von ihrem Vater für meine rechtmäßige Frau zu bitten, was ich gemacht habe. Darauf antwortete er, er dankte mir für meine Bereitschaft, ihm Ehre zu erweisen und mich durch die Verleihung seines Schatzes geehrt zu sehen; aber da mein Vater noch am Leben war, war es sein Recht, diese Forderung zu stellen, denn wenn es nicht seinem vollen Willen und Vergnügen entsprach, durfte Luscinda nicht heimlich genommen oder gegeben werden. Ich dankte ihm für seine Freundlichkeit und dachte daran, dass seine Worte vernünftig waren und dass mein Vater dem zustimmen würde, sobald ich es ihm sagen sollte, und mit dieser Ansicht ging ich im selben Moment hin, um ihm meine Wünsche mitzuteilen wurden. Als ich das Zimmer betrat, in dem er sich befand, fand ich ihn mit einem offenen Brief in der Hand, den er mir, bevor ich ein Wort sagen konnte, gab und sagte: 'An diesem Brief wirst du sehen, Cardenio, was der Herzog Ricardo für eine Disposition hat um dir zu dienen.' Dieser Herzog Ricardo ist, wie Sie, meine Herren, wahrscheinlich schon wissen, ein Grande von Spanien, der seinen Sitz im besten Teil dieses Andalusiens hat. Ich nahm und las den Brief, der so schmeichelhaft formuliert war, dass ich es selbst für falsch hielt, wenn mein Vater der Bitte des Herzogs nicht nachkam, mich sofort zu ihm zu schicken, da er wollte, dass ich nicht Diener, sondern Gefährte seines ältesten Sohnes werde, und er würde es auf sich nehmen, mich in eine Stellung zu bringen, die seiner Wertschätzung entsprach. Als ich den Brief las, versagte meine Stimme, und noch mehr, als ich meinen Vater sagen hörte: 'In zwei Tagen wirst du, Cardenio, nach dem Wunsch des Herzogs abreisen und Gott danken, der dir einen Weg öffnet, auf dem' du kannst erreichen, was ich weiß, dass du verdienst; und diesen Worten fügte er weitere väterliche Ratschläge hinzu. Die Zeit meiner Abreise war gekommen; Ich sprach eines Nachts mit Luscinda, erzählte ihr alles, was vorgefallen war, wie ich es auch ihrem Vater tat, und flehte ihn an, einige Verzögerungen zuzulassen und die Verfügung über ihre Hand zurückzustellen, bis ich sehen würde, was der Herzog Ricardo von mir verlangte: Er hat mir das Versprechen gegeben, und sie bestätigte es mit zahllosen Gelübden und Ohnmachten. Schließlich stellte ich mich dem Herzog vor und wurde von ihm so freundlich empfangen und behandelt, dass sehr bald Neid zu wirken begann, die alten Diener neidisch auf mich wurden und die Neigung des Herzogs, mir seine Gunst zu erweisen, als Schaden an sich selbst betrachteten . Aber am meisten Freude bereitete meine Ankunft dem zweiten Sohn des Herzogs, Fernando mit Namen, einem ritterlichen Jüngling von edlem, großzügigem und verliebtem Gemüt, der mich sehr bald so innig befreundete, dass es von allen bemerkt wurde ; denn obwohl der Älteste mir zugetan war und mir Freundlichkeit entgegenbrachte, brachte er seine liebevolle Behandlung nicht auf die gleiche Länge wie Don Fernando. Es geschah also, dass unter Freunden kein Geheimnis verborgen blieb und da die Gunst, die ich mit Don Fernando genoss, zu Freundschaft geworden war, er teilte mir alle seine Gedanken mit, insbesondere eine Liebesbeziehung, die ihn ein wenig beunruhigte. Er war tief verliebt in ein Bauernmädchen, ein Vasall seines Vaters, die Tochter wohlhabender Eltern, und sie selbst war so schön, bescheiden, diskret und tugendhaft, dass niemand, der sie kannte, entscheiden konnte, in welcher dieser Hinsichten sie war am höchsten begabt oder am überragendsten. Die Anziehungskraft des schönen Bauern steigerte die Leidenschaft von Don Fernando so sehr, dass er, um sein Ziel zu erreichen und ihre tugendhaften Entschlüsse zu überwinden, beschloss, ihr sein Wort zu versprechen, ihr Ehemann zu werden, um es in jedem anderen zu versuchen Weg war, eine Unmöglichkeit zu versuchen. Durch Freundschaft mit ihm verbunden, bemühte ich mich durch die besten Argumente und die eindringlichsten Beispiele, die mir einfielen, ihn davon abzuhalten und davon abzubringen; aber als ich merkte, dass ich keine Wirkung hatte, beschloss ich, den Herzog Ricardo, seinen Vater, mit der Sache bekannt zu machen; aber Don Fernando, der scharfsinnig und klug war, sah dies voraus und begriff es, da er einsah, dass ich durch meine Pflicht als guter Diener verpflichtet war, nichts zu verbergen, was der Ehre meines Herrn des Herzogs so sehr zuwiderlief; Um mich in die Irre zu führen und zu täuschen, sagte er mir, er könne die Schönheit, die ihn so versklavte, nicht besser aus seinem Gedächtnis verbannen, als indem er sich für einige Monate abwesend, und er wünschte, die Abwesenheit würde durch unser Gehen bewirkt, wir beide in das Haus meines Vaters unter dem Vorwand, den er dem Herzog machen würde, um einige schöne Pferde zu sehen und zu kaufen, die es in meiner Stadt gab, die die besten der Welt hervorbringt. Als ich ihn das sagen hörte, selbst wenn seine Entschlossenheit nicht so gut gewesen wäre, hätte ich sie als eine der glücklichsten, die man sich vorstellen kann, begrüßt, getrieben von meiner Zuneigung, da ich sah, was für eine günstige Gelegenheit und Gelegenheit es mir bot, wiederzukommen, um meine Luscinda zu sehen. Mit diesem Gedanken und Wunsch lobte ich seine Idee und ermutigte ihn zu seinem Entwurf, indem ich ihm riet, ihn so schnell wie möglich umzusetzen, da in Wahrheit die Abwesenheit trotz tiefster Gefühle ihre Wirkung entfaltete. Aber wie sich später herausstellte, hatte er, als er dies zu mir sagte, bereits das Bauernmädchen unter dem Titel des Gatten genossen und wartete auf eine Gelegenheit, es sicher vor sich selbst bekannt zu machen, da er fürchtete, was sein Vater, der Herzog, tun würde tun, als er von seiner Torheit erfuhr. Es geschah also, dass Liebe, wie bei jungen Männern, meist nichts anderes als Appetit ist, der,

er war gebannt und am Ende verliebt, wie Sie in der Geschichte meines Unglücks sehen werden; und um seine Leidenschaft noch weiter zu entfachen, die er vor mir verbarg und dem Himmel allein offenbarte, fand er eines Tages eine Notiz von ihr, in der sie mich anflehte, sie von ihrem Vater zur Ehe zu fordern, so zart, so bescheiden und so zart, dass er mir beim Lesen erzählte, dass allein in Luscinda alle Reize der Schönheit und des Verständnisses vereint waren, die unter allen anderen Frauen der Welt verteilt waren. Es ist wahr, und ich bekenne mich jetzt, dass, obwohl ich wusste, aus welchem guten Grund Don Fernando Luscinda loben musste, es mir Unbehagen bereitete, dieses Lob aus seinem Mund zu hören, und ich begann zu fürchten und mit Grund, ihm gegenüber zu misstrauen , denn es gab keinen Moment, in dem er nicht bereit war, von Luscinda zu sprechen, und er begann das Thema selbst, obwohl er es unangemessen in die Länge zog, ein Umstand, der in mir eine gewisse Eifersucht erregte; nicht dass ich irgendeine Änderung in der Beständigkeit oder im Glauben von Luscinda fürchtete; aber dennoch führte mein Schicksal mich zu ahnen, wogegen sie mich versicherte. Don Fernando schaffte es immer, die Briefe, die ich an Luscinda schickte, und ihre Antworten an mich zu lesen, unter dem Vorwand, er genoss den Witz und den Sinn von beiden. Es geschah also, dass Luscinda mich gebeten hatte, ein Buch der Ritterlichkeit zu lesen, eines, das sie sehr liebte, Amadis von Gallien …« Don Fernando schaffte es immer, die Briefe, die ich an Luscinda schickte, und ihre Antworten an mich zu lesen, unter dem Vorwand, er genoss den Witz und den Sinn von beiden. Es geschah also, dass Luscinda mich gebeten hatte, ein Buch über Ritterlichkeit zu lesen, eines, das sie sehr liebte, Amadis von Gallien …« Don Fernando schaffte es immer, die Briefe, die ich an Luscinda schickte, und ihre Antworten an mich zu lesen, unter dem Vorwand, er genoss den Witz und den Sinn von beiden. Es geschah also, dass Luscinda mich gebeten hatte, ein Buch der Ritterlichkeit zu lesen, eines, das sie sehr liebte, Amadis von Gallien …«

Kaum hörte Don Quijote ein Ritterbuch, da sagte er:

gesungen und vorgetragen von ihm mit solcher Spritzigkeit, Witz und Leichtigkeit; aber es kann eine Zeit kommen, in der dieses Versäumnis behoben werden kann, und um es zu korrigieren, braucht es nichts weiter, als dass deine Anbetung so gut ist, dass sie mich in mein Dorf begleitet, denn dort kann ich dir mehr als dreihundert Bücher geben, die die Freude meiner Seele und die Unterhaltung meines Lebens; – obwohl mir einfällt, dass ich jetzt dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; – aber verzeihen Sie, dass ich das Versprechen gebrochen habe, das wir gebrochen haben gemacht, um Ihren Diskurs nicht zu unterbrechen; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht anders darüber reden, als die Sonnenstrahlen Wärme spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit spenden können; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. aber es kann eine Zeit kommen, in der dieses Versäumnis behoben werden kann, und um es zu korrigieren, braucht es nichts weiter, als dass deine Anbetung so gut ist, dass sie mich in mein Dorf begleitet, denn dort kann ich dir mehr als dreihundert Bücher geben, die die Freude meiner Seele und die Unterhaltung meines Lebens; – obwohl mir einfällt, dass ich jetzt dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; – aber verzeihen Sie, dass ich das Versprechen gebrochen habe, das wir gebrochen haben gemacht, um Ihren Diskurs nicht zu unterbrechen; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht umhin, darüber zu reden, als die Sonnenstrahlen helfen können, Wärme zu spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. aber es kann eine Zeit kommen, in der dieses Versäumnis behoben werden kann, und um es zu korrigieren, bedarf es nichts weiter, als dass deine Anbetung so gut ist, dass sie mich in mein Dorf begleitet, denn dort kann ich dir mehr als dreihundert Bücher geben, die die Freude meiner Seele und die Unterhaltung meines Lebens; – obwohl mir einfällt, dass ich jetzt dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; – aber verzeihen Sie, dass ich das Versprechen gebrochen habe, das wir gebrochen haben gemacht, um Ihren Diskurs nicht zu unterbrechen; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht anders darüber reden, als die Sonnenstrahlen Wärme spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit spenden können; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. und um es zu korrigieren, braucht es nichts mehr, als dass deine Anbetung so gut ist, dass sie mit mir in mein Dorf kommt, denn dort kann ich dir mehr als dreihundert Bücher geben, die meiner Seele Freude machen und die Unterhaltung meines Lebens sind; --obwohl mir einfällt, dass ich dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer jetzt keinen von ihnen habe;-aber verzeihen Sie, dass ich das Versprechen gebrochen habe, das wir gegeben haben, Ihre Rede nicht zu unterbrechen; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht anders darüber reden, als die Sonnenstrahlen Wärme spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit spenden können; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. und um es zu korrigieren, braucht es nichts mehr, als dass deine Anbetung so gut ist, dass sie mit mir in mein Dorf kommt, denn dort kann ich dir mehr als dreihundert Bücher geben, die meiner Seele Freude machen und die Unterhaltung meines Lebens sind; – obwohl mir einfällt, dass ich dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht anders darüber reden, als die Sonnenstrahlen Wärme spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit spenden können; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. – obwohl mir einfällt, dass ich dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht umhin, darüber zu reden, als die Sonnenstrahlen helfen können, Wärme zu spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck. – obwohl mir einfällt, dass ich dank der Bosheit böser und neidischer Zauberer keinen von ihnen habe; denn wenn ich von Ritterlichkeit oder fahrenden Rittern die Rede höre, kann ich nicht umhin, darüber zu reden, als die Sonnenstrahlen helfen können, Wärme zu spenden oder die des Mondes Feuchtigkeit; Verzeihen Sie mir daher und fahren Sie fort, denn das ist jetzt mehr der Zweck.

Während Don Quijote dies sagte, ließ Cardenio den Kopf auf die Brust fallen und schien in tiefe Gedanken versunken; und obwohl Don Quijote ihn zweimal aufforderte, mit seiner Geschichte fortzufahren, blickte er weder auf noch antwortete er mit einem Wort; Aber nach einiger Zeit hob er den Kopf und sagte: "Ich kann die Idee nicht loswerden, noch wird sie irgendjemand auf der Welt entfernen oder mich auf andere Gedanken bringen - und er wäre ein Dummkopf, der etwas anderes festhält oder glaubt als" die dieser arrogante Schurke Meister Elisabad mit Königin Madasima befreit hat."

"Das ist nicht wahr, bei allem, was gut ist," sagte Don Quijote in hohem Zorn, sich ärgerlich an ihn wendend, wie es seine Art war; „Und es ist eine sehr große Verleumdung oder vielmehr Schurkerei. Königin Madasima war eine sehr berühmte Dame, und es ist nicht anzunehmen, dass eine so erhabene Prinzessin sich mit einem Quacksalber befreit hätte; und wer das Gegenteil behauptet, lügt wie eine Große Schurke, und ich werde ihn wissen lassen, zu Fuß oder zu Pferd, bewaffnet oder unbewaffnet, bei Nacht oder Tag, oder wie es ihm am besten gefällt."

Cardenio sah ihn fest an, und jetzt hatte ihn sein wahnsinniger Anfall befallen, er hatte keine Lust, mit seiner Geschichte fortzufahren, und Don Quijote hätte sie auch nicht gehört, so sehr hatte ihn das, was er über Madasima gehört hatte, angewidert. Seltsamerweise stand er für sie ein, als ob sie es ernst meinte mit seiner wahrhaft geborenen Dame; zu einem solchen Pass hatten ihn seine unheiligen Bücher geführt. Cardenio, der, wie gesagt, jetzt verrückt war, als er hörte, wie er sich selbst Lügen strafte und einen Schurken und andere beleidigende Namen rief, den Scherz nicht genießend, schnappte er sich einen Stein, den er in seiner Nähe fand, und lieferte damit einen solchen aus ein Schlag auf Don Quijotes Brust, dass er ihn auf den Rücken legte. Sancho Pansa sah, wie sein Herr auf diese Weise behandelt wurde, und griff den Wahnsinnigen mit seiner geschlossenen Faust an; aber der Zerlumpte empfing ihn so, dass er ihn mit einem Faustschlag zu seinen Füßen ausstreckte, und dann auf ihm aufsteigend, zerquetschte er seine Rippen zu seiner eigenen Befriedigung; der Ziegenhirte, der zu Hilfe kam, teilte das gleiche Schicksal; und nachdem er sie alle geschlagen und geschlagen hatte, verließ er sie und zog sich leise in sein Versteck auf dem Berg zurück. Sancho erhob sich, und mit der Wut, die er darüber empfand, dass er sich so beschäftigt fühlte, ohne es zu verdienen, rannte er los, um sich an dem Ziegenhirten zu rächen, und beschuldigte ihn, sie nicht gewarnt zu haben, dass dieser Mann manchmal von einem wahnsinnigen Anfall gepackt wurde, denn wenn sie es gewusst hätten … sonst wären sie auf der Hut gewesen, um sich zu schützen. Der Ziegenhirt erwiderte, er habe es gesagt, und wenn er ihn nicht gehört habe, sei er nicht schuld. erwiderte Sancho, und der Ziegenhirte gesellte sich wieder dazu, und die Auseinandersetzung endete damit, dass sie sich gegenseitig beim Bart packten und solche Handgreiflichkeiten austauschten, dass, wenn Don Quijote nicht Frieden zwischen ihnen geschlossen hätte,

"Lassen Sie mich in Ruhe, Sir Knight of the Reueful Antlitz", sagte Sancho und kämpfte mit dem Ziegenhirten, "denn von diesem Kerl, der ein Clown wie ich ist und kein genannter Ritter ist, kann ich sicher Genugtuung für die Beleidigung nehmen, die er angeboten hat Ich kämpfe mit ihm Hand in Hand wie ein ehrlicher Mann."

"Das ist wahr", sagte Don Quijote, "aber ich weiß, dass er nicht an dem Geschehenen schuld ist."

Damit beruhigte er sie und fragte den Ziegenhirten erneut, ob es möglich sei, Cardenio zu finden, da er die größte Angst verspürte, das Ende seiner Geschichte zu erfahren. Der Ziegenhirt sagte ihm, wie er es schon früher gesagt hatte, dass es keine Gewissheit gebe, wo sein Versteck sei; aber wenn er viel in dieser Gegend umherwanderte, konnte er nicht umhin, sich ihm entweder bei Sinnen oder bei Sinnen anzuschließen.

Kapitel XXV:

Das handelt von den seltsamen Dingen, die dem stämmigen Ritter von la Mancha in der Sierra Morena widerfahren sind, und von seiner Nachahmung der Bußübung des Beltenebros

Don Quijote verabschiedete sich von dem Ziegenhirten, und wieder bestieg Rocinante mit dem Befehl an Sancho zu folgen, was er ohne Esel sehr unzufrieden tat. Sie schritten langsam voran und bahnten sich ihren Weg in den schroffsten Teil des Berges, während Sancho die ganze Zeit darauf sehnte, mit seinem Herrn zu sprechen, und sich danach sehnte, dass er anfangen würde, damit er nicht gegen die ihm auferlegte Anordnung verstoße; aber unfähig, so lange zu schweigen, sagte er zu ihm:

„Senor Don Quijote, gib mir den Segen und die Entlassung deiner Anbetung, denn ich möchte gleich nach Hause zu meiner Frau und meinen Kindern, mit denen ich jedenfalls reden und reden kann, so viel ich will; Tag und Nacht durch diese Einsamkeiten und nicht mit dir zu sprechen, wenn ich einen Verstand habe, begräbt mich lebendig Rocinante über alles, was mir in den Sinn kam, und so mein Unglück ertragen; aber es ist ein harter Fall und nicht mit Geduld zu ertragen, sein ganzes Leben lang Abenteuer zu suchen und nichts als Tritte und Decken, Ziegelschläger und Schläge, und bei alledem den Mund zunähen zu müssen, ohne zu wagen, das Herz zu sagen, als wäre man stumm."

"Ich verstehe dich, Sancho," antwortete Don Quijote; "Du brennst darauf, das Verbot, das ich auf deine Zunge gelegt habe, entfernt zu bekommen; betrachte es als entfernt und sag, was du willst, während wir in diesen Bergen wandern."

"So sei es", sagte Sancho; „Lassen Sie mich jetzt sprechen, denn Gott weiß, was nach und nach passieren wird; und um die Erlaubnis sofort zu nutzen, frage ich, was Ihre Anbetung für diese Königin Majimasa oder wie auch immer sie heißt, so aufrecht erhalten hat, oder Was spielte es für eine Rolle, ob dieser Abt ein Freund von ihr war oder nicht? Denn wenn Ihre Anbetung das zugelassen hätte – und Sie waren kein Richter in dieser Sache –, glaube ich, hätte der Verrückte mit seiner Geschichte weitergemacht, und dem Schlag des Steins und den Tritten und mehr als einem halben Dutzend Handschellen wären entgangen gewesen."

"Im Glauben, Sancho", antwortete Don Quijote, "wenn du wüsstest, was für eine ehrenhafte und berühmte Dame Königin Madasima war, würde ich sagen, dass ich große Geduld hatte, den Mund, der solche Gotteslästerungen aussprach, nicht in Stücke zu brechen." , für eine sehr große Gotteslästerung ist es zu sagen oder sich vorzustellen, dass eine Königin mit einem Chirurgen befreit wurde. Die Wahrheit der Geschichte ist, dass Meister Elisabad, den der Wahnsinnige erwähnte, ein Mann von großer Klugheit und gesundem Urteilsvermögen war und als Statthalter diente und Ärztin der Königin, aber anzunehmen, dass sie seine Geliebte war, ist Unsinn, der eine sehr schwere Strafe verdient; und als Beweis dafür, dass Cardenio nicht wusste, was er sagte, denken Sie daran, dass er, als er es sagte, den Verstand verloren hatte.

"Das sage ich," sagte Sancho; "Es gab keinen Anlass, sich an die Worte eines Wahnsinnigen zu erinnern; denn wenn das Glück deiner Anbetung nicht geholfen hätte und er diesen Stein an deinen Kopf statt an deine Brust geschickt hätte, hätten wir uns auf eine schöne Art und Weise dafür einsetzen können Mylady da drüben, Gott hat sie verflucht! Und wäre Cardenio dann nicht wie ein Wahnsinniger freigekommen?"

"Gegen Männer mit Sinnen oder gegen Verrückte", sagte Don Quijote, "wird jeder fahrende Ritter für die Ehre der Frauen eintreten, wer auch immer sie sein mögen, viel mehr für Königinnen von so hohem Grade und Würde wie Königin Madasima. die ich wegen ihrer liebenswürdigen Eigenschaften besonders schätze; denn abgesehen davon, dass sie sehr schön war, war sie sehr weise und sehr geduldig unter ihrem Unglück, von dem sie viele hatte; und der Rat und die Gesellschaft des Meisters Elisabad waren a große Hilfe und Unterstützung für sie, ihre Leiden mit Weisheit und Resignation zu ertragen; daher nahm der unwissende und schlecht gesinnte Vulgär Gelegenheit, zu sagen und zu denken, sie sei seine Geliebte; und sie lügen, ich sage es noch einmal und werde zweihundert lügen mal mehr, alle, die so denken und sagen."

"Ich sage weder, noch denke ich so," sagte Sancho; "sie sollen darauf schauen; mit ihrem Brot sollen sie es essen; sie haben Gott Rechenschaft abgelegt, ob sie sich schlecht benommen haben oder nicht; ich komme aus meinem Weinberg, ich weiß nichts; ich mag es nicht, in das Leben anderer Menschen einzudringen; kauft und lügt, fühlt es in seiner Handtasche; außerdem bin ich nackt geboren, nackt finde ich mich, ich verliere und gewinne nicht; aber wenn sie es getan haben, was geht mich das an? wer kann Tore in die offene Ebene setzen? Außerdem sagten sie von Gott –“

„Gott segne mich,“ sagte Don Quijote, „was für eine Absurdität reiht ihr da an! , und fordere fort, deinen Esel zu stupsen und misch dich nicht in Dinge ein, die dich nichts angehen; und begreife mit allen deinen fünf Sinnen, dass alles, was ich getan habe, tue oder tun werde, auf Vernunft und in Übereinstimmung mit den Regeln der Ritterlichkeit, denn ich verstehe sie besser als die ganze Welt, die sie bekennt."

"Senor", erwiderte Sancho, "ist es eine gute Regel des Rittertums, dass wir ohne Wege und Wege durch diese Berge gehen, auf der Suche nach einem Verrückten, der, wenn er gefunden wird, vielleicht Lust hat, das zu beenden, was er begonnen hat, nicht das Seine? Geschichte, sondern den Kopf und meine Rippen deiner Anbetung und breche sie am Ende für uns ganz?"

"Friede, sage ich noch einmal, Sancho", sagte Don Quijote, "denn ich sage dir, es ist nicht so sehr der Wunsch, diesen Wahnsinnigen zu finden, der mich in diese Gegenden führt, sondern das, was ich habe, unter ihnen eine Leistung zu vollbringen, mit der ich wird ewigen Namen und Ruhm in der ganzen bekannten Welt gewinnen; und es wird so sein, dass ich dadurch alles besiegeln werde, was einen fahrenden Ritter vollkommen und berühmt machen kann."

"Und ist diese Leistung sehr gefährlich?"

"Nein," antwortete er des reumütigen Antlitzes; "obwohl es in den Würfeln sein kann, dass wir Zwei-Ass anstelle von Sechsen werfen können; aber alles wird von deinem Fleiß abhängen."

"Auf meinen Fleiß!" sagte Sancho.

und dieselbe Regel gilt für alle wichtigen Handwerke und Berufe, die dazu dienen, einen Staat zu schmücken; so muss derjenige, der als klug und geduldig angesehen werden möchte, Odysseus nachahmen, in dessen Person und Arbeit Homer uns ein lebendiges Bild von Klugheit und Geduld präsentiert; auch Vergil zeigt uns in der Person des Æneas die Tugend eines frommen Sohnes und die Klugheit eines tapferen und geschickten Kapitäns; sie nicht so darstellen oder beschreiben, wie sie waren, sondern so, wie sie sein sollten, um der Nachwelt das Beispiel ihrer Tugenden zu hinterlassen. Ebenso war Amadis der Polarstern, der Tagstern, die Sonne tapferer und ergebener Ritter, die wir alle, die wir unter dem Banner der Liebe und des Rittertums kämpfen, nachahmen müssen. Unter diesen Umständen glaube ich, Freund Sancho, dass der Wanderritter, der ihn am nächsten nachahmen wird, der Vollkommenheit des Rittertums am nächsten kommen wird. Einer der Fälle, in denen dieser Ritter seine Klugheit, seinen Wert, seine Tapferkeit, seine Ausdauer, seine Stärke und seine Liebe am auffälligsten zeigte, war, als er sich zurückzog, von der Dame Oriana abgelehnt, um Buße an der Pena Pobre zu tun und seinen Namen in diesen änderte von Beltenebros, ein Name, der sicherlich bedeutsam und dem Leben angemessen war, das er freiwillig angenommen hatte. Da es mir hier also leichter fällt, ihn nachzuahmen, als Riesen zu spalten, Schlangenköpfe abzuschlagen, Drachen zu töten, Armeen zu vertreiben, Flotten zu vernichten und Verzauberungen zu brechen, und da dieser Ort für einen ähnlichen Zweck so gut geeignet ist , ich darf mir die Gelegenheit nicht entkommen lassen, die mir jetzt so günstig seine Stirn bietet." Als er sich zurückzog, von Lady Oriana abgelehnt, um Buße an den Pena Pobre zu tun, änderte er seinen Namen in Beltenebros, einen Namen, der sicherlich bedeutsam und dem Leben angemessen war, das er freiwillig angenommen hatte. Da es mir hier also leichter fällt, ihn nachzuahmen, als Riesen zu spalten, Schlangenköpfe abzuschlagen, Drachen zu töten, Armeen zu vertreiben, Flotten zu vernichten und Verzauberungen zu brechen, und da dieser Ort für einen ähnlichen Zweck so gut geeignet ist , ich darf mir die Gelegenheit nicht entgehen lassen, die mir jetzt so günstig seine Stirn bietet." Als er sich zurückzog, von Lady Oriana abgelehnt, um Buße an den Pena Pobre zu tun, änderte er seinen Namen in Beltenebros, einen Namen, der sicherlich bedeutsam und dem Leben angemessen war, das er freiwillig angenommen hatte. Da es mir hier also leichter fällt, ihn nachzuahmen, als Riesen zu spalten, Schlangenköpfe abzuschlagen, Drachen zu töten, Armeen zu vertreiben, Flotten zu vernichten und Verzauberungen zu brechen, und da dieser Ort für einen ähnlichen Zweck so gut geeignet ist , ich darf mir die Gelegenheit nicht entgehen lassen, die mir jetzt so günstig seine Stirn bietet."

"Was ist es eigentlich", sagte Sancho, "dass Ihre Anbetung an einem so abgelegenen Ort wie diesem bedeutet?"

„Habe ich dir nicht gesagt,“ antwortete Don Quijote, „daß ich hier Amadis nachahmen will, das Opfer der Verzweiflung, den Wahnsinnigen, den Wahnsinnigen, um zugleich den tapferen Don Roland am Brunnen nachzuahmen? er hatte Beweise dafür, dass die schöne Angelika sich bei Medoro in Ungnade gestellt hatte und vor Kummer darüber wahnsinnig wurde und Bäume pflückte, das Wasser der klaren Quellen beunruhigte, zerstörte Herden erschlug, Hütten niederbrannte, Häuser dem Erdboden gleichmachte, Stuten hinter sich herzog und verübte Hunderttausend andere Schandtaten, die ewigen Ruhmes und Aufzeichnungen wert sind? Und obwohl ich nicht die Absicht habe, Roland oder Orlando oder Rotolando (denn er trug alle diese Namen) nachzuahmen, sagte er Schritt für Schritt in all den verrückten Dingen, die er tat: und dachte, ich werde nach besten Kräften von allem, was mir am wichtigsten erscheint, eine grobe Kopie anfertigen;aber vielleicht begnüge ich mich mit der einfachen Nachahmung von Amadis, der, ohne einem schelmischen Wahnsinn, sondern nur Tränen und Leid nachzugeben, so viel Ruhm erlangte wie der berühmteste."

„Mir scheint“, sagte Sancho, „daß die Ritter, die sich so benahmen, Provokation und Anlass zu diesen Torheiten und Bußen hatten; aber was hat Ihre Verehrung dafür, verrückt zu werden? gefunden, um zu beweisen, dass die Dame Dulcinea del Toboso mit Moor oder Christian gespielt hat?"

und wenn das Gegenteil der Fall ist, werde ich ernsthaft verrückt und werde dann nicht mehr leiden; Auf diese Weise werde ich, wie auch immer sie antworten mag, dem Kampf und der Bedrängnis entkommen, in der du mich verlassen wirst, indem ich den Segen, den du mir trägst, in meinen Sinnen erfreue oder wie ein Wahnsinniger, das Böse nicht zu fühlen, das du mir bringst. Aber sag mir, Sancho, hast du Mambrinos Helm sicher? denn ich sah dich es vom Boden aufheben, als dieser undankbare Schurke es in Stücke zu brechen versuchte, es aber nicht konnte, woran man die Feinheit seines Temperaments erkennen kann. oder als Wahnsinniger, der das Böse nicht spürt, das du mir bringst. Aber sag mir, Sancho, hast du Mambrinos Helm sicher? denn ich sah dich es vom Boden aufheben, als dieser undankbare Schurke es in Stücke zu brechen versuchte, es aber nicht konnte, woran man die Feinheit seines Temperaments erkennen kann. oder als Wahnsinniger, der das Böse nicht fühlt, das du mir bringst. Aber sag mir, Sancho, hast du Mambrinos Helm sicher? denn ich sah dich es vom Boden aufheben, als dieser undankbare Schurke es in Stücke zu brechen versuchte, es aber nicht konnte, woran man die Feinheit seines Temperaments erkennen kann.

Darauf antwortete Sancho: "Bei dem lebendigen Gott, Sir Knight of the Reueful Antlitz, ich kann einige der Dinge, die Ihre Anbetung sagt, nicht ertragen oder mit Geduld ertragen; und von ihnen beginne ich zu ahnen, dass alles, was Sie mir über Ritterlichkeit erzählen, und Königreiche und Reiche zu gewinnen, Inseln zu geben und andere Belohnungen und Würden nach dem Brauch der fahrenden Ritter zu verleihen, muss alles aus Wind und Lügen bestehen und aus allen Pigmenten oder Erfindungen oder wie immer wir sie nennen mögen; denn was würde? Jemand denkt, dass er gehört hat, dass Ihre Anbetung eine Barbierschüssel Mambrinos Helm genannt hat, ohne jemals den Fehler zu sehen, aber dass jemand, der solche Dinge sagt und behauptet, sein Gehirn verwirrt haben muss? es nach Hause zu bringen, um es flicken zu lassen, um meinen Bart darin zu trimmen, wenn durch Gottes GnadeIch darf meine Frau und meine Kinder irgendwann sehen."

und seltene Voraussicht war es in dem Weisen, der auf meiner Seite ist, um den Helm von Mambrine für alle als Becken erscheinen zu lassen, denn bei solcher Wertschätzung würde die ganze Welt mich verfolgen, um mich seiner zu berauben ; aber wenn sie sehen, dass es nur ein Barbierbecken ist, machen sie sich nicht die Mühe, es zu bekommen; wie es klar von dem gezeigt wurde, der es zu zerbrechen versuchte und es auf der Erde liegen ließ, ohne es zu nehmen, denn nach meinem Glauben hätte er es gewusst, er hätte es nie zurückgelassen. Bewahre es gut auf, mein Freund, denn im Moment brauche ich es nicht; Ja, ich werde all diese Rüstungen ablegen und so nackt bleiben müssen, wie ich geboren wurde, wenn ich in meiner Buße Roland statt Amadis folgen will." aber wenn sie sehen, dass es nur ein Barbierbecken ist, machen sie sich nicht die Mühe, es zu bekommen; wie es klar von dem gezeigt wurde, der es zu zerbrechen versuchte und es auf der Erde liegen ließ, ohne es zu nehmen, denn nach meinem Glauben hätte er es gewusst, er hätte es nie zurückgelassen. Bewahren Sie es auf, mein Freund, denn im Moment brauche ich es nicht; Ja, ich werde all diese Rüstungen ablegen und so nackt bleiben müssen, wie ich geboren wurde, wenn ich in meiner Buße Roland statt Amadis folgen will." aber wenn sie sehen, dass es nur ein Barbierbecken ist, machen sie sich nicht die Mühe, es zu bekommen; wie es klar von dem gezeigt wurde, der es zu zerbrechen versuchte und es auf der Erde liegen ließ, ohne es zu nehmen, denn nach meinem Glauben hätte er es gewusst, er hätte es nie zurückgelassen. Bewahre es gut auf, mein Freund, denn im Moment brauche ich es nicht; Ja, ich muss all diese Rüstungen ablegen und so nackt bleiben, wie ich geboren wurde, wenn ich in meiner Buße Roland statt Amadis folgen will."

So sprechend erreichten sie den Fuß eines hohen Berges, der wie ein isolierter Gipfel zwischen den anderen, die ihn umgaben, stand. An seinem Fuße floss ein sanfter Bach, ringsum breitete sich eine Wiese aus, die so grün und üppig war, dass es eine Freude für die Augen war, sie zu betrachten, und Waldbäume in Hülle und Fülle, Sträucher und Blumen trugen zu den Reizen des Ortes bei . An diesem Ort legte der Ritter des reumütigen Antlitzes seine Wahl für die Verrichtung seiner Buße fest, und als er es erblickte, rief er mit lauter Stimme, als sei er sinnlos:

hilf mir, mein hartes Schicksal zu beklagen oder zumindest müde, es nicht anzuhören! O Dulcinea del Toboso, Tag meiner Nacht, Herrlichkeit meines Schmerzes, Wegweiser meines Weges, Stern meines Glücks, so möge dir der Himmel alles geben, was du danach suchst, denke an den Ort und den Zustand, zu dem die Abwesenheit von du hast mich gebracht, und erwidere die Güte, die meiner Treue gebührt! Oh, einsame Bäume, die mir von heute an Gesellschaft in meiner Einsamkeit leisten, gib mir durch die sanfte Bewegung deiner Äste ein Zeichen, dass dir meine Gegenwart nicht zuwider ist! O du, mein Knappe, angenehmer Gefährte in meinem glücklichen und widrigen Schicksal, bewahre gut in deinem Gedächtnis, was du mich hier tun sehen wirst, damit du es der einzigen Sache aller erzählen und melden kannst" und so sagte er ab von Rocinante und befreite ihn im Nu von Sattel und Zaumzeug,

Als Sancho dies sah, sagte er: "Viel Glück dem, der uns die Mühe erspart hat, Dapple den Packsattel abzuziehen! Bei meinem Glauben wäre er nicht ohne einen Schlag auf die Kruppe gegangen und hätte etwas zu seinem Lob gesagt hier würde ich ihn von niemandem ausziehen lassen, denn dazu gab es keine Gelegenheit, da er nichts von dem Liebhaber oder Opfer der Verzweiflung an sich hatte, insofern sein Herr, der ich war, während es Gottes Gefallen war, nichts dergleichen war; und in der Tat, Herr Ritter vom reumütigen Antlitz, wenn mein Abgang und der Wahn Ihrer Anbetung ernsthaft klappen sollen, wird es auch gut sein, Rocinante wieder zu satteln, damit er den Mangel an Dapple decken kann, weil es mir Zeit spart im Gehen und Zurückkommen: denn wenn ich zu Fuß gehe, weiß ich nicht, wann ich dorthin komme oder wann ich zurückkomme, da ich in Wahrheit ein schlechter Wanderer bin.

"Ich erkläre, Sancho", entgegnete Don Quijote, "es soll sein, wie du willst, denn dein Plan scheint mir nicht schlecht zu sein, und in drei Tagen wirst du fortgehen, denn ich möchte, dass du in der Zwischenzeit beobachtest, was ich tue und sage um ihretwillen, damit du es sagen kannst."

"Aber was habe ich noch zu sehen außer dem, was ich gesehen habe?" sagte Sancho.

"Du weißt viel darüber!" sagte Don Quijote. "Ich muss jetzt meine Kleider zerreißen, meine Rüstung zerstreuen, meinen Kopf gegen diese Felsen schlagen und noch mehr von der gleichen Art, was du miterleben musst."

"Um Gottes willen", sagte Sancho, "sei vorsichtig, deine Anbetung, wie du dir selbst diese Schläge auf den Kopf gibst, denn du kannst auf einen solchen Felsen stoßen, und zwar so, dass der allererste einen Ende der ganzen Erfindung dieser Buße; und ich denke, wenn Ihnen tatsächlich ein Klopfen auf den Kopf notwendig erscheint und dieses Geschäft nicht ohne sie gemacht werden kann, könnten Sie zufrieden sein - da die ganze Sache vorgetäuscht und gefälscht ist, und im Scherz – du könntest dich damit zufrieden geben, sage ich, sie dir selbst im Wasser oder gegen etwas Weiches wie Baumwolle zu geben; und überlasse alles mir; denn ich werde meiner Dame sagen, dass deine Verehrung dir den Kopf geschlagen hat gegen einen steinharten Punkt, der härter ist als ein Diamant."

"Ich danke dir für deine guten Absichten, Freund Sancho", antwortete Don Quijote, "aber ich möchte dich wissen lassen, dass all dies, was ich tue, kein Scherz, sondern sehr ernst ist, denn alles andere wäre eine Übertretung der die ritterlichen Verordnungen, die uns verbieten, jede Lüge zu erzählen, unter den Strafen wegen Abfalls; und eine Sache statt einer anderen zu tun ist genauso wie Lügen; daher müssen meine Schläge auf den Kopf echt, fest und gültig sein, ohne etwas Raffiniertes oder Phantasievolles an ihnen, und es wird notwendig sein, mir ein paar Fusseln zu hinterlassen, um meine Wunden zu verbinden, da das Glück uns gezwungen hat, auf den Balsam zu verzichten, den wir verloren haben."

„Es war schlimmer, den Esel zu verlieren,“ erwiderte Sancho, „denn mit ihm waren Flusen und alles verloren; aber ich bitte Sie um Ihre Verehrung, mich nicht wieder an diesen verfluchten Schnaps zu erinnern, denn meine Seele, um nicht zu sagen, mein Magen dreht sich um den Namen davon hören; und ich bitte auch Sie, zu rechnen, dass die drei Tage, die Sie mir erlaubt haben, die verrückten Dinge zu sehen, die Sie tun, vergangen sind, denn ich nehme sie als bereits gesehen und ausgesprochen, und ich werde wunderbare Geschichten erzählen an meine Dame; so schreibe den Brief und schicke mich sofort fort, denn ich sehne mich danach, zurückzukehren und deine Anbetung aus diesem Fegefeuer zu nehmen, wo ich dich verlasse."

"Fegefeuer nennst du es, Sancho?" sagte Don Quijote, "nennen Sie es lieber Hölle, oder noch schlimmer, wenn es etwas Schlimmeres gibt."

"Für einen, der in der Hölle ist", sagte Sancho, "nulla est retentio, wie ich sagen hörte."

"Ich verstehe nicht, was Retentio bedeutet", sagte Don Quijote.

"Retentio", antwortete Sancho, "bedeutet, dass, wer in der Hölle ist, weder kommt noch herauskommen kann, was bei deiner Anbetung der umgekehrte Fall sein wird, oder meine Beine werden müßig sein, das heißt, wenn ich Sporen habe, um Rocinante zu beleben: lass Ich komme einmal nach El Toboso und in die Gegenwart meiner Lady Dulcinea, und ich werde ihr solche Dinge von den Torheiten und Wahnsinnigkeiten erzählen (denn es ist alles eins), die deine Anbetung getan hat und noch tut, die ich schaffen werde sie ist weicher als ein Handschuh, obwohl ich sie härter als einen Korkeich finde, und mit ihrer süßen und honigsüßen Antwort werde ich wie eine Hexe durch die Luft zurückkehren und deine Anbetung aus diesem Fegefeuer nehmen, das die Hölle zu sein scheint, aber es nicht ist, denn es gibt Hoffnung, da rauszukommen; was, wie gesagt, die in der Hölle nicht haben, und ich glaube, deine Anbetung wird nichts Gegenteiliges sagen."

"Das ist wahr", sagte er von dem reuigen Antlitz, "aber wie sollen wir den Brief schreiben?"

"Und die Eselfohlen-Reihenfolge auch", fügte Sancho hinzu.

"Alles soll eingeschlossen werden," sagte Don Quijote; „Und da es kein Papier gibt, wäre es gut getan, es auf die Blätter der Bäume zu schreiben, wie die Alten es taten, oder auf Wachstafeln; obwohl das gerade jetzt so schwer zu finden wäre wie Papier fiel mir ein, wie es bequem und noch mehr als bequem geschrieben werden kann, und zwar in dem Notizbuch, das Cardenio gehörte, und du wirst dafür sorgen, dass es im ersten Dorf in guter Hand auf Papier kopiert wird kommt dorthin, wo ein Schulmeister ist, oder wenn nicht, wird es ein Mesner abschreiben; aber sieh zu, dass du es keinem Notar zum Abschreiben gibst, denn sie schreiben eine Gesetzesschrift, die Satan nicht erkennen konnte."

"Aber was ist mit der Unterschrift zu tun?" sagte Sancho.

"Die Briefe von Amadis wurden nie unterzeichnet", sagte Don Quijote.

"Das ist alles gut", sagte Sancho, "aber der Befehl muss unterschrieben werden, und wenn er kopiert wird, werden sie sagen, die Unterschrift sei falsch, und ich werde ohne Eselfohlen bleiben."

„Der Befehl soll in demselben Buche unterschrieben werden,“ sagte Don Quijote, „und meine Nichte wird, wenn er ihn sieht, keine Schwierigkeiten haben, ihm zu gehorchen des reuevollen Antlitzes.' Und es wird keine große Rolle spielen, wenn es in fremder Hand ist, denn Dulcinea kann, wie ich mich entsinne, weder lesen noch schreiben, noch hat sie im Laufe ihres Lebens eine Handschrift oder einen Brief von mir gesehen, zu meiner Liebe und ihre war immer platonisch, ging nicht über einen bescheidenen Blick hinaus, und selbst wenn ich so selten schwören kann, dass ich sie in all diesen zwölf Jahren nicht viermal gesehen habe, habe ich sie mehr geliebt als das Licht dieser Augen, die die Erde wird eines Tages verschlingen; und vielleicht hat sie sogar von diesen vier Malen nicht ein einziges Mal bemerkt, dass ich sie ansah:

"So, so!" sagte Sancho; "Lorenzo Corchuelos Tochter ist die Dame Dulcinea del Toboso, auch Aldonza Lorenzo genannt?"

"Sie ist es", sagte Don Quijote, "und sie ist es wert, die Dame des ganzen Universums zu sein."

Ich sage, Sie dürfen und sollen nicht nur um ihretwillen verrückte Freaks machen, sondern Sie haben auch ein gutes Recht, der Verzweiflung nachzugeben und sich zu erhängen; und niemand, der davon weiß, wird sagen, dass du es gut gemacht hast, obwohl der Teufel dich nehmen sollte; und ich wünschte, ich wäre schon unterwegs, nur um sie zu sehen, denn es ist schon viele Tage her, seit ich sie gesehen habe, und sie muss sich inzwischen verändert haben, denn sie geht immer über die Felder, und die Sonne und die Luft verderben den Frauen sieht toll aus. Aber ich muss die Wahrheit zu Ihrer Anbetung anerkennen, Senor Don Quijote; bis jetzt habe ich einen großen Fehler gemacht, denn ich glaubte wirklich und ehrlich, dass die Dame Dulcinea eine Prinzessin sein muss, in die Sie verliebt waren, oder eine Person, die groß genug ist, um die reichen Geschenke zu verdienen, die Sie ihr geschickt haben, wie die Biscayan und die Galeerensklaven und viele andere zweifellos, denn deine Anbetung muss viele Siege errungen haben in der Zeit, als ich noch nicht dein Knappe war. Aber alles in allem, was kann es der Dame Aldonza Lorenzo, ich meine der Dame Dulcinea del Toboso, nützen, wenn die Besiegten Ihre Anbetung schickt oder senden wird, die zu ihr kommen und vor ihr auf die Knie gehen? Denn wenn sie kamen, hackte sie vielleicht Flachs oder dreschte auf der Tenne, und sie würden sich schämen, sie zu sehen, und sie würde lachen oder sich über das Geschenk ärgern."

und Göttlichkeitsstudenten, unter denen ihr wählen könntet, als wären es viele Birnen, die sagen, diese nehme ich, die ich nicht nehme;' aber sie antwortete ihm mit großer Spritzigkeit und Offenheit: 'Mein lieber Herr, Sie irren sich sehr, und Ihre Ideen sind sehr altmodisch, wenn Sie denken, dass ich in So-und-so eine schlechte Wahl getroffen habe, Dummkopf er scheint; denn für alles, was ich mit ihm will, kennt er so viel und mehr Philosophie als Aristoteles.' Ebenso, Sancho, mit Dulcinea del Toboso ist sie nach allem, was ich will, so gut wie die erhabenste Prinzessin auf Erden. Es ist nicht anzunehmen, dass all jene Dichter, die die Damen unter den von ihnen gegebenen Phantasienamen lobsingen, solche Geliebten hatten. Denkst du, dass die Amarillisen, die Phillisen, die Sylvias, die Dianas, die Galateas, die Filidas und alle anderen, dass die Bücher, die Balladen, die Friseurläden, die Theater voll sind mit wirklich und wahrhaftig Damen aus Fleisch und Blut und Mätressen derer, die sie verherrlichen und verherrlicht haben? Nichts Derartiges; sie erfinden sie meistens nur, um einen Gegenstand für ihre Verse zu liefern, und damit sie als Liebhaber gelten oder als Männer, die tapfer genug sind, dies zu sein; und so genügt es mir zu denken und zu glauben, dass der gute Aldonza Lorenzo gerecht und tugendhaft ist; und was ihren Stammbaum betrifft, ist es sehr egal, denn niemand wird ihn untersuchen, um ihr einen Befehl zu erteilen, und ich für meinen Teil halte sie für die erhabenste Prinzessin der Welt. Denn du solltest wissen, Sancho, wenn du nicht weißt, dass zwei Dinge allein über alle anderen Ansporn zur Liebe sind, und das sind große Schönheit und ein guter Name, und diese beiden Dinge sind in Dulcinea im höchsten Grade zu finden, denn an Schönheit kommt ihr niemand gleich, und in gutem Namen nähern sich ihr nur wenige; und um das Ganze auf den Punkt zu bringen, ich überrede mich, ich sage nur, was ich sage, nicht mehr und nicht weniger, und stelle sie mir in meiner Phantasie so vor, wie ich sie haben möchte, sowohl in ihrer Schönheit als auch in ihrem Zustand; Helen nähert sich ihr nicht, noch kommt Lucretia auf sie zu, noch irgendeine andere berühmte Frau vergangener Zeiten, Griechin, Barbarin oder Latein; und jeder möge sagen, was er will, denn wenn mich die Unwissenden hierüber zur Rede stellen, werde ich von den Kritikern nicht getadelt." und ich stelle sie mir in meiner Phantasie vor, wie ich sie haben möchte, sowohl in ihrer Schönheit als auch in ihrem Zustand; Helen nähert sich ihr nicht, noch kommt Lucretia auf sie zu, noch irgendeine andere berühmte Frau vergangener Zeiten, Griechin, Barbarin oder Latein; und jeder soll sagen, was er will, denn wenn mich die Unwissenden hierüber zur Rede stellen, werde ich von den Kritikern nicht getadelt." und ich stelle sie mir in meiner Phantasie vor, wie ich sie haben möchte, sowohl in ihrer Schönheit als auch in ihrem Zustand; Helen nähert sich ihr nicht, noch kommt Lucretia auf sie zu, noch irgendeine andere berühmte Frau vergangener Zeiten, Griechin, Barbarin oder Latein; und jeder soll sagen, was er will, denn wenn mich die Unwissenden hierüber zur Rede stellen, werde ich von den Kritikern nicht getadelt."

„Ich sage, dass deine Anbetung ganz richtig ist“, sagte Sancho, „und dass ich ein Esel bin wurde gehängt; aber jetzt zum Brief und dann, Gott sei mit dir, ich bin weg."

Don Quijote holte das Notizbuch hervor und begann, sich zur Seite zurückzuziehen, ganz bewußt mit dem Schreiben des Briefes, und als er damit fertig war, rief er Sancho an und sagte, er wolle ihn ihm vorlesen, damit er ihn begehen könne zum Gedächtnis, falls Sie es auf der Straße verlieren; denn mit einem Unglück wie seinem konnte man alles fassen. Worauf Sancho antwortete: "Schreiben Sie es zwei- oder dreimal dort in das Buch und geben Sie es mir, und ich werde es sehr sorgfältig tragen, denn zu erwarten, dass ich es in meinem Gedächtnis behalte, ist völliger Unsinn, denn ich habe so ein schlechtes" einen, bei dem ich oft meinen eigenen Namen vergesse; aber trotzdem wiederholen Sie ihn mir, wie ich ihn gerne hören möchte, denn er wird sicherlich wie gedruckt laufen."

"Hören Sie", sagte Don Quijote, "so heißt es:

DON QUIXOTES BRIEF AN DULCINEA DEL TOBOSO

„Souveräne und erhabene Dame, – Die vom Punkt der Abwesenheit Durchbohrte, die bis ins Innerste verwundet ist, sendet dir, süßeste Dulcinea del Toboso, die Gesundheit, die er selbst nicht genießt. Wenn deine Schönheit mich verachtet, wenn dein Wert nicht ist für mich, wenn dein Hohn mein Elend ist, obwohl ich lang genug bin, werde ich diese Angst kaum ertragen, die nicht nur drückend, sondern auch langwierig ist , der Zustand, in den ich um deinetwillen geraten bin: Wenn es dir ein Vergnügen ist, mir Erleichterung zu verschaffen, bin ich dein; wenn nicht, tue, was dir gefällt; denn indem ich mein Leben beende, werde ich deine Grausamkeit und mein Verlangen befriedigen .

„Dein bis zum Tod,

"Der Ritter des reuevollen Antlitzes."

"Durch das Leben meines Vaters", sagte Sancho, als er den Brief hörte, "es ist das Erhabenste, was ich je gehört habe. Körper von mir! wie sagt deine Anbetung alles, was du willst! Der Ritter des reuevollen Antlitzes' in die Unterschrift. Ich erkläre, dass Ihre Anbetung tatsächlich der Teufel ist, und es gibt nichts, was Sie nicht wissen."

"Alles wird für die Berufung benötigt, der ich folge", sagte Don Quijote.

"Nun," sagte Sancho, "lass deine Anbetung den Befehl für die drei Esel auf die andere Seite legen und sehr deutlich unterschreiben, damit sie ihn auf den ersten Blick erkennen."

"Von ganzem Herzen", sagte Don Quijote, und wie er es geschrieben hatte, las er es so:

"Mistress Nichte,--bezahlt bitte von diesem ersten Hengstfohlen Sancho Panza, meinem Knappen, drei der fünf, die ich in eurer Obhut zu Hause gelassen habe in der Hand, die nach diesem und nach seiner Quittung ordnungsgemäß bezahlt wird. Geschehen im Herzen der Sierra Morena am 27. August dieses Jahres."

"Das wird reichen," sagte Sancho; "Jetzt lass deine Anbetung es unterschreiben."

„Es ist nicht nötig, es zu unterschreiben,“ sagte Don Quijote, „sondern nur um meine Schnörkel auszudrücken, die einer Unterschrift gleichkommen und für drei Esel oder sogar dreihundert reichen.“

"Ich kann Ihrer Anbetung vertrauen," gab Sancho zurück; "Lass mich gehen und Rocinante satteln, und sei bereit, mir deinen Segen zu geben, denn ich will sofort gehen, ohne die Dummheiten zu sehen, die deine Anbetung anrichten wird nicht mehr."

„Auf jeden Fall, Sancho“, sagte Don Quijote, „ich möchte – und das hat seinen Grund – ich möchte dich, sage ich, gern sehen, wie ich bis auf die Haut ausgezogen bin und ein Dutzend oder zwei Wahnsinnige vollziehe, was ich in weniger als einer halben Stunde erledigen kann; weil du sie mit eigenen Augen gesehen hast, kannst du dann sicher dem Rest schwören, dass du hinzufügen würdest; und ich verspreche dir, du wirst nicht von so vielen erzählen, wie ich vorhabe ."

denn warum sollte es ertragen werden, dass ein so berühmter fahrender Ritter wie deine Anbetung ohne Reim oder Grund für eine –? Ihre Ladyschaft trieb mich am besten nicht dazu, es zu sagen, denn bei Gott, ich werde es aussprechen und alles billig abgeben, auch wenn es sich nicht verkauft: Darin bin ich ziemlich gut! sie kennt mich wenig; Glauben, wenn sie mich kennen würde, hätte sie Ehrfurcht vor mir."

"Im Glauben, Sancho", sagte Don Quijote, "anscheinend bist du nicht besser im Verstand als ich."

„Ich bin nicht so verrückt,“ antwortete Sancho, „aber ich bin pfiffiger; aber abgesehen davon, was hast du zu essen, bis ich zurückkomme? Willst du wie Cardenio auf die Straße gehen, um es den Hirten zu erzwingen? ?"

„Lass dich nicht von dieser Angst beunruhigen,“ antwortete Don Quijote, „denn selbst wenn ich sie hätte, würde ich nichts essen außer den Kräutern und Früchten, die diese Wiese und diese Bäume mir bringen; nicht zu essen und andere Demütigungen durchzuführen."

"Weißt du, wovor ich Angst habe?" sagte Sancho darauf; "dass ich nicht zu diesem Ort zurückfinden kann, wo ich dich verlasse, es ist so ein abgelegener Ort."

"Beobachte die Orientierungspunkte gut", sagte Don Quijote, "denn ich werde versuchen, mich nicht weit von dieser Gegend zu entfernen, und ich werde sogar darauf achten, den höchsten dieser Felsen zu besteigen, um zu sehen, ob ich dich zurückkommen kann; Vermisse mich und verliere dich, der beste Plan ist es, einige Zweige des Besens, der hier so reichlich vorhanden ist, abzuschneiden, und wie du sie in Abständen ablegt, bis du auf der Ebene herausgekommen bist; diese werden dir dienen, nachdem die Weise des Hinweises im Labyrinth des Theseus, als Zeichen und Zeichen, um mich bei deiner Rückkehr zu finden."

"Das werde ich", sagte Sancho Pansa, und nachdem er einiges abgeschnitten hatte, bat er seinen Herrn um den Segen, und nicht ohne viele Tränen auf beiden Seiten verabschiedete er sich von ihm und bestieg Rocinante, deren Don Quijote ihm ernsthaft auferlegte, als Mit großer Sorgfalt wie für seine eigene Person machte er sich auf den Weg in die Ebene und streute in Abständen die Besenzweige, wie sein Meister ihm empfohlen hatte; und so ging er seines Weges, obwohl Don Quijote ihn immer noch flehte, ihn tun zu sehen, wenn es nur ein paar verrückte Taten wären. Er war jedoch noch keine hundert Schritte gegangen, als er zurückkam und sagte:

„Ich muss sagen, Senor, Ihre Anbetung sagte ganz richtig, dass es gut für mich wäre, zu sehen, ob es nur eine wäre, um ohne Last auf meinem Gewissen zu schwören, dass ich Sie verrückte Dinge getan habe; obwohl ich in deiner Anbetung hier eine sehr große gesehen habe."

"Habe ich es dir nicht gesagt?" sagte Don Quijote. "Warte, Sancho, und ich werde sie in einem Credo sagen", und zog sich in aller Eile seine Kniehose aus, zog sich bis auf die Haut und das Hemd aus und schnitt dann kurzerhand ein paar Gambados hinein die Luft, und ein paar Purzelbäume, Absätze über dem Kopf, eine solche Zurschaustellung, dass Sancho, um es nicht ein zweites Mal zu sehen, Rocinante herumwirbelte und sich entspannt fühlte und in seinem Geist zufrieden war, dass er schwören konnte, dass er seinen Herrn verlassen hatte verrückt; und so werden wir ihn verlassen, um seinem Weg bis zu seiner Rückkehr zu folgen, die schnell war.

Kapitel XXVI:

In dem die Verfeinerungen fortgesetzt werden, mit denen Don Quijote die Rolle eines Liebhabers in der Sierra Morena spielte

Zurückkehrend zu den Vorgängen von ihm vom reumütigen Antlitz, als er sich allein wiederfand, sagt die Geschichte, dass Don Quijote, als er die Salto- oder Kapriolenaufführungen vollendet hatte, von der Hüfte abwärts nackt und von der Hüfte aufwärts bekleidet, sah, dass Sancho ging, ohne weitere verrückte Taten abzuwarten, kletterte auf die Spitze eines hohen Felsens und machte sich daran, zu überlegen, was er schon mehrmals überlegt hatte, ohne jemals zu einem Ergebnis zu kommen, nämlich ob es sein würde besser und mehr zu seinem Zweck, den unerhörten Wahn von Roland oder den melancholischen Wahn von Amadis nachzuahmen; und mit sich selbst kommunizierend, sagte er:

es ist kein Wunder, dass er verrückt geworden ist; aber ich, wie soll ich ihn in seinem Wahn nachahmen, wenn ich ihn nicht in seinem Wahn nachahmen kann? Bei meiner Dulcinea, das wage ich zu schwören, habe ich in ihrem Leben noch nie einen Mohren gesehen, wie er ist, in seiner richtigen Tracht, und sie ist heute die Mutter, die sie geboren hat, und ich würde ihr offensichtlich Unrecht tun, wenn Da ich mir etwas anderes einfallen ließ, würde ich mit der gleichen Art von Wahnsinn verrückt werden wie Roland der Wütende. Andererseits sehe ich, dass Amadis von Gallien, ohne die Besinnung zu verlieren und nichts Verrücktes zu tun, als Liebhaber ebenso viel Ruhm erlangte wie der berühmteste; denn nach seiner Geschichte, als er von seiner Dame Oriana abgelehnt wurde, die ihm befohlen hatte, nicht in ihrer Gegenwart zu erscheinen, bis es ihr gefallen sollte, zog er sich nur in Begleitung eines Einsiedlers in die Pena Pobre zurück. und dort war er satt zu weinen, bis der Himmel ihm inmitten seines großen Kummers und seiner Not Erleichterung schenkte. Und wenn das wahr ist, warum sollte ich mir jetzt die Mühe machen, mich splitternackt auszuziehen oder diesen Bäumen, die mir keinen Schaden zugefügt haben, Unheil anzutun, oder warum soll ich das klare Wasser dieser Bäche stören, die es geben? soll ich trinken, wann immer ich Lust habe? Es lebe die Erinnerung an Amadis und lasse ihn von Don Quijote von La Mancha so weit wie möglich nachahmen, von dem man, wie von dem anderen gesagt, sagen wird, dass er, wenn er keine großen Dinge vollbrachte, beim Versuch starb Sie; und wenn ich von meiner Dulcinea nicht abgestoßen oder zurückgewiesen werde, so genügt es, wie gesagt, von ihr abwesend zu sein. Und nun zum Geschäftlichen; erinnert euch an die Taten von Amadis und zeigt mir, wie ich anfangen soll, euch nachzuahmen. Ich weiß bereits, dass er hauptsächlich betete und sich Gott empfahl; aber was soll ich für einen Rosenkranz tun, denn ich habe keinen?

Und dann kam ihm der Gedanke, wie er einen machen könnte, und zwar indem er einen großen Streifen von seinem herunterhängenden Hemdschwanz abriss und elf Knoten daran machte, einen größer als die anderen, und dies diente ihm als Rosenkranz die ganze Zeit war er dort, während der er unzählige Ave-Marias wiederholte. Aber was ihn sehr beunruhigte, war, dass kein anderer Einsiedler dort war, um ihn zu beichten und von ihm Trost zu bekommen; und so tröstete er sich damit, auf der kleinen Wiese auf und ab zu gehen und auf der Barke der Bäume und auf dem feinen Sand eine Vielzahl von Versen zu schreiben und zu schnitzen, alle im Einklang mit seiner Traurigkeit, und einige zum Lob von Dulcinea; aber als er später dort gefunden wurde, konnten nur die folgenden vollständig leserlich entdeckt werden:

Ihr auf der Bergseite, die wächst,

Alle grünen Dinger, Bäume, Sträucher und Büsche,

Bist du des Leids überdrüssig?

Dass dieser arme schmerzende Busen zerquetscht?

Wenn es dich stört, und ich schulde

Etwas Wiedergutmachung, es kann a . sein

Verteidigung für mich, um dich wissen zu lassen

Don Quijotes Tränen sind im Fluss,

Und alles für die ferne Dulcinea

Del Toboso.

Die am wenigsten Liebhaberzeit kann zeigen,

Verdammt für eine Lady-Liebe zu schmachten,

Unter diese Einsamkeiten geht,

Eine Beute für jede Art von Angst.

Warum die Liebe einen boshaften Feind mögen sollte

Also benutz ihn, er hat keine Ahnung,

Aber Hundeköpfe voll – das weiß er –

Don Quijotes Tränen sind im Fluss,

Und alles für die ferne Dulcinea

Del Toboso.

Abenteuerlustig geht er

Auf schroffe Höhen, hinunter in felsige Täler,

Aber Hügel oder Tal, oder hoch oder niedrig,

Missgeschick begleitet alle seine Ausflüge:

Die Liebe verfolgt ihn noch immer hin und her,

Und vertreibt seine grausame Geißel – ah ich! ein

Unerbittliches Schicksal, ein endloses Leid;

Don Quijotes Tränen sind im Fluss,

Und alles für die ferne Dulcinea

Del Toboso.

Die Hinzufügung von "Del Toboso" zu Dulcineas Namen verursachte unter denen, die die obigen Zeilen fanden, nicht wenig Gelächter, denn sie vermuteten, dass Don Quijote sich eingebildet haben musste, dass der Vers, wenn er nicht "del Toboso" hinzufügte, als er den Namen von Dulcinea einführte unverständlich sein; das war in der Tat die Tatsache, wie er später selbst zugab. Er schrieb noch viele weitere, aber wie gesagt, diese drei Verse waren alles, was klar und vollkommen entziffert werden konnte. Auf diese Weise seufzend und rufend die Faune und Satyrn der Wälder und die Nymphen der Bäche und Echo, feucht und traurig, ihm zu antworten, ihn zu trösten und zu hören, sowie auf der Suche nach Kräutern, die ihn stützen , er verbrachte seine Zeit bis zu Sanchos Rückkehr; und wäre das drei Wochen verspätet gewesen, denn es waren drei Tage,

Als er auf der Landstraße herauskam, machte er sich auf den Weg nach El Toboso und erreichte am nächsten Tag das Gasthaus, wo ihn das Unglück der Decke befallen hatte. Sobald er es erkannte, fühlte er sich, als würde er wieder durch die Lüfte leben, und er konnte sich nicht überwinden, es zu betreten, obwohl es eine Stunde war, in der er es hätte tun können, denn es war Essenszeit, und er … sehnte sich danach, etwas Heißes zu kosten, da es bei ihm seit vielen Tagen nur kalte Kost gewesen war. Dieses Verlangen trieb ihn dazu, sich dem Gasthaus zu nähern, noch unentschlossen, ob er hineingehen sollte oder nicht, und als er zögerte, kamen zwei Personen heraus, die ihn sofort erkannten und einander sagten:

"Senor Lizentiat, ist er dort nicht Sancho Panza, der, wie uns die Haushälterin unseres Abenteurers erzählte, mit ihrem Herrn als Knappe weggegangen ist?"

"So ist es", sagte der Lizenziat, "und das ist das Pferd unseres Freundes Don Quijote." und wenn sie ihn so gut kannten, dann deshalb, weil sie der Pfarrer und der Barbier seines eigenen Dorfes waren, derselbe, der die Bücher untersucht und verurteilt hatte; und sobald sie Sancho Panza und Rocinante erkannten, da sie eifrig von Don Quijote hören wollten, näherten sie sich und riefen ihn bei seinem Namen, der Pfarrer sagte: "Freund Sancho Panza, wo ist dein Meister?"

Sancho erkannte sie sofort und beschloss, den Ort und die Umstände, wo und unter welchen Umständen er seinen Herrn verlassen hatte, geheim zu halten offenbaren für die Augen in seinem Kopf.

„Nein, nein,“ sagte der Barbier, „wenn Sie uns nicht sagen, wo er ist, Sancho Pansa, werden wir, wie wir schon ahnen, vermuten, dass Sie ihn ermordet und ausgeraubt haben, denn hier sitzen Sie auf seinem Pferd; Tatsächlich müssen Sie den Meister des Hacks hervorbringen oder die Konsequenzen tragen."

„Ich brauche keine Drohungen,“ sagte Sancho, „denn ich bin kein Mann, der jemanden ausraubt oder ermordet; lass sein eigenes Schicksal oder Gott, der ihn gemacht hat, jeden töten; mein Herr ist sehr mit seinem beschäftigt schmecken, inmitten dieser Berge Buße tun; und dann erzählte er ihnen, ohne zu unterbrechen, wie er ihn verlassen hatte, welche Abenteuer ihn erlebt hatten und wie er einen Brief an die Dame Dulcinea del Toboso, die Tochter von Lorenzo Corchuelo, trug, mit der er über den Kopf stand und Ohren verliebt. Sie waren beide erstaunt über das, was Sancho Panza ihnen erzählte; denn obwohl sie sich des Wahnsinns Don Quijotes und seiner Natur bewusst waren, wurden sie jedes Mal, wenn sie davon hörten, von neuem Staunen erfüllt. Dann baten sie Sancho Panza, ihnen den Brief zu zeigen, den er an die Dame Dulcinea del Toboso trug. Er sagte, es sei in einem Notizbuch geschrieben, und die Anweisung seines Herrn lautete, dass er es im ersten Dorf, in das er kam, auf Papier kopieren lassen sollte. Darauf sagte der Pfarrer, wenn er es ihm zeigen würde, würde er selbst eine Reinschrift davon machen. Sancho steckte sich die Hand in die Brust, um das Notizbuch zu suchen, konnte es aber nicht finden, und hätte es auch nicht finden können, wenn er bis jetzt gesucht hätte, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben , noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. Seine Anweisungen lauteten, dass er es im ersten Dorf, in das er kam, auf Papier kopieren lassen sollte. Darauf sagte der Pfarrer, wenn er es ihm zeigen würde, würde er selbst eine Reinschrift davon machen. Sancho steckte sich die Hand in die Brust, um das Notizbuch zu suchen, konnte es aber nicht finden, und hätte es auch nicht finden können, wenn er bis jetzt gesucht hätte, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben , noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. Seine Anweisungen lauteten, dass er es im ersten Dorf, in das er kam, auf Papier kopieren lassen sollte. Darauf sagte der Pfarrer, wenn er es ihm zeigen würde, würde er selbst eine Reinschrift davon machen. Sancho steckte sich die Hand in die Brust, um das Notizbuch zu suchen, konnte es aber nicht finden, und hätte es auch nicht finden können, wenn er bis jetzt gesucht hätte, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben , noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. er selbst würde eine reine Kopie davon machen. Sancho steckte sich die Hand in die Brust, um das Notizbuch zu suchen, konnte es aber nicht finden, und hätte es auch nicht finden können, wenn er bis jetzt gesucht hätte, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben , noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. er selbst würde eine reine Kopie davon machen. Sancho steckte sich die Hand in die Brust, um das Notizbuch zu suchen, konnte es aber nicht finden, und hätte es auch nicht finden können, wenn er bis jetzt gesucht hätte, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben , noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. hätte er es finden können, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben, noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren. hätte er es finden können, denn Don Quijote hatte es behalten und ihm nie gegeben, noch hatte er selbst daran gedacht, danach zu fragen. Als Sancho entdeckte, dass er das Buch nicht finden konnte, wurde sein Gesicht totenbleich, und in großer Eile betastete er wieder seinen ganzen Körper, und als er deutlich sah, dass er nicht zu finden war, packte er kurzerhand seinen Bart mit beiden Händen und zupfte ihn weg die Hälfte davon, und dann, so schnell er konnte und ohne anzuhalten, legte er sich ein halbes Dutzend Handschellen um Gesicht und Nase, bis sie blutüberströmt waren.

Als er dies sah, fragten ihn der Pfarrer und der Barbier, was mit ihm passiert sei, dass er sich selbst so grob behandelte.

"Was soll mir passieren?" erwiderte Sancho, "aber in einem Augenblick von einer Hand in die andere verloren zu haben, drei Eselfohlen, jedes wie eine Burg?"

"Wie ist das?" sagte der Friseur.

"Ich habe das Notizbuch verloren", sagte Sancho, "das den Brief an Dulcinea enthielt und einen von meinem Herrn unterzeichneten Befehl, in dem er seine Nichte anwies, mir drei von vier oder fünf Eselfohlen zu geben, die er zu Hause hatte ;" und dann erzählte er ihnen vom Verlust von Dapple.

Der Pfarrer tröstete ihn, indem er ihm sagte, dass er, wenn sein Herr gefunden sei, ihn veranlassen würde, den Orden zu erneuern und einen neuen Entwurf auf Papier zu machen, wie es üblich und üblich war; denn diejenigen, die in Notizbüchern gemacht wurden, wurden nie akzeptiert oder geehrt.

Sancho tröstete sich damit und sagte, wenn dem so sei, bekümmere ihn der Verlust von Dulcineas Brief nicht viel, denn er habe ihn fast auswendig, und er könne ihm jederzeit und überall abgenommen werden.

"Dann wiederholen Sie es, Sancho", sagte der Barbier, "und wir werden es nachher aufschreiben."

Sancho Panza blieb stehen, um sich am Kopf zu kratzen, um sich den Brief wieder in Erinnerung zu rufen, und balancierte sich mal auf einem Fuß, mal auf dem anderen, einen Moment auf den Boden starrend, im nächsten in den Himmel und nachdem er das Ende halb abgenagt hatte einen Finger und hielt sie in der Schwebe, während er darauf wartete, dass er begann, und sagte nach einer langen Pause: "Bei Gott, Senor Lizentiat, Teufel, ich kann mich an den Brief erinnern; .'"

„Es kann nicht ‚Schrubben‘ gesagt haben“, sagte der Barbier, „sondern ‚übermenschlich‘ oder ‚souverän‘.“

"Das ist es," sagte Sancho; "dann, so gut ich mich erinnere, ging es weiter: 'Der Verwundete und Schlaflose und der Durchbohrte küsst die Hände deiner Anbetung, undankbar und sehr unerkannt Schöne; und es sagte etwas über Gesundheit und Krankheit, dass er schickte sie, und von da an ließ es nach, bis es mit 'Dein bis zum Tod, der Ritter des reuevollen Antlitzes' endete.

Es machte ihnen beiden nicht wenig Spaß, zu sehen, was für ein gutes Gedächtnis Sancho hatte, und sie machten ihm große Komplimente und baten ihn, den Brief noch ein paar Mal zu wiederholen, damit auch sie ihn auswendig lernten nach und nach auszuschreiben. Sancho wiederholte es dreimal und äußerte dabei noch dreitausend Absurditäten; dann erzählte er ihnen mehr von seinem Herrn, aber er sagte kein Wort von der Decke, die ihm in diesem Gasthof zugefallen war, in den er sich weigerte, einzutreten. Außerdem erzählte er ihnen, wie sein Herr, wenn er ihm eine günstige Antwort von der Dame Dulcinea del Toboso überbrachte, sich in den Weg stellen sollte, Kaiser oder wenigstens Monarch zu werden; denn es war zwischen ihnen so geregelt worden, und mit seinem persönlichen Wert und der Macht seines Armes war es leicht, eins zu werden: und wie sein Herr, als er einer wurde, ihn heiraten sollte (denn er war zu dieser Zeit natürlich Witwer) und ihm eine der Jungfrauen der Kaiserin, die Erbin von, zur Frau geben sollte irgendein reicher und großartiger Staat auf dem Festland, der nichts mit Inseln zu tun hatte, denn sie interessierten ihn jetzt nicht. All dies lieferte Sancho mit so viel Gelassenheit – er wischte sich von Zeit zu Zeit die Nase – und mit so wenig gesundem Menschenverstand, dass seine beiden Zuhörer wieder mit Staunen über die Wucht von Don Quijotes Wahnsinn erfüllt waren, der mit der Wucht dieses armen Mannes davonlaufen konnte Grund. Sie machten sich nicht die Mühe, ihn von seinem Irrtum zu befreien, da sie es für besser hielten, ihn darin zu belassen, da es seinem Gewissen in keiner Weise schadete, und es würde ihnen umso mehr Spaß machen, ihm zuzuhören seine Einfachheit;

Darauf antwortete Sancho: "Wenn das Glück, meine Herren, die Dinge so herbeiführen sollte, dass mein Herr, anstatt ein Kaiser zu sein, ein Erzbischof sein sollte, würde ich gerne wissen, was Erzbischöfe gewöhnlich geben ihre Knappen?"

"Sie geben ihnen gewöhnlich", sagte der Pfarrer, "eine einfache Pfründe oder Kur oder eine Stelle als Mesner, die ihnen ein gutes festes Einkommen verschafft, von den Altargebühren nicht mitgerechnet, die ebenso viel höher gerechnet werden können."

"Aber dazu", sagte Sancho, "muss der Knappe unverheiratet sein und jedenfalls wissen, wie man bei der Messe mithilft, und wenn dem so ist, wehe mir, denn ich bin schon verheiratet, und ich bin es nicht den Anfangsbuchstaben des AB C kennen. Was wird aus mir, wenn mein Herr Lust hat, Erzbischof und nicht Kaiser zu sein, wie es bei fahrenden Rittern üblich und üblich ist?"

"Sei nicht unruhig, Freund Sancho", sagte der Barbier, "denn wir werden deinen Herrn anflehen und ihm raten, ihn sogar aus Gewissensgründen zu drängen, Kaiser zu werden und nicht Erzbischof, weil es leichter wird für ihn, denn er ist tapferer als beschriftet."

"So habe ich gedacht," sagte Sancho; „Obwohl ich Ihnen sagen kann, dass er für alles geeignet ist: Was ich für meinen Teil tun möchte, ist, zu unserem Herrn zu beten, dass er ihn dort platziert, wo es für ihn am besten ist und wo er mir die meisten Gnaden erweisen kann. "

„Du sprichst wie ein vernünftiger Mann,“ sagte der Pfarrer, „und du wirst wie ein guter Christ handeln; aber was jetzt getan werden muss, ist, Schritte zu unternehmen, um deinen Herrn aus der nutzlosen Buße herauszuholen, von der du sagst, dass er sie vollbringt; und wir sollten am besten in dieses Gasthaus einkehren, um zu überlegen, was wir vorhatten, und auch zu speisen, denn es ist jetzt an der Zeit."

Sancho sagte, sie könnten hineingehen, aber er würde draußen warten, und er würde ihnen nachher sagen, warum er nicht wollte und warum es ihm nicht paßte, hineinzugehen; aber er bat sie, ihm etwas zu essen herauszubringen und es heiß zu lassen und auch Gerste für Rocinante zu bringen. Sie verließen ihn und gingen hinein, und bald brachte ihm der Barbier etwas zu essen. Nach und nach, nachdem sie sorgfältig darüber nachgedacht hatten, was sie tun sollten, um ihr Ziel zu verwirklichen, kam der Pfarrer auf eine Idee, die sehr gut geeignet war, Don Quijote zu amüsieren und ihren Zweck zu erfüllen; und seine Idee, die er dem Barbier erklärte, war, dass er selbst die Verkleidung eines umherziehenden Mädchens annehmen sollte, während der andere nach besten Kräften versuchen sollte, als Knappe durchzugehen, und dass sie so dorthin gehen sollten, wo Don Quijote war , und er, vorgeben, ein gekränktes und verzweifeltes Mädchen zu sein, sollte ihn um eine Gunst bitten, die er als tapferer fahrender Ritter nicht ablehnen konnte; und er wollte ihn um einen Gefallen bitten, sie zu begleiten, wohin sie ihn führen würde, um ein Unrecht wiedergutzumachen, das ein böser Ritter ihr angetan hatte, während sie ihn gleichzeitig anflehen sollte, von ihr nicht zu verlangen, sie zu entfernen Maske, noch stelle ihr irgendeine Frage, die ihre Umstände berührte, bis er sie mit dem bösen Ritter aufgerichtet hatte. Und er zweifelte nicht daran, dass Don Quijote jeder in diesem Sinne gestellten Bitte nachkommen würde, und dass sie ihn auf diese Weise entfernen und in sein eigenes Dorf bringen würden, wo sie sich bemühen würden, herauszufinden, ob sein außergewöhnlicher Wahnsinn irgendeine Art zuließ der Abhilfe. die er als tapferer fahrender Ritter nicht verweigern konnte; und er wollte ihn um einen Gefallen bitten, sie zu begleiten, wohin sie ihn führen würde, um ein Unrecht wiedergutzumachen, das ein böser Ritter ihr angetan hatte, während sie ihn gleichzeitig anflehen sollte, von ihr nicht zu verlangen, sie zu entfernen Maske, noch stelle ihr irgendeine Frage, die ihre Umstände berührte, bis er sie mit dem bösen Ritter aufgerichtet hatte. Und er zweifelte nicht daran, dass Don Quijote jeder in diesem Sinne gestellten Bitte nachkommen würde, und dass sie ihn auf diese Weise entfernen und in sein eigenes Dorf bringen würden, wo sie sich bemühen würden, herauszufinden, ob sein außergewöhnlicher Wahnsinn irgendeine Art zuließ der Abhilfe. die er als tapferer fahrender Ritter nicht verweigern konnte; und der Gefallen, den er um ihn bitten wollte, war, dass er sie begleiten sollte, wohin sie ihn führen würde, um ein Unrecht wiedergutzumachen, das ein böser Ritter ihr angetan hatte, während sie ihn gleichzeitig anflehen sollte, von ihr nicht zu verlangen, sie zu entfernen Maske, noch stelle ihr irgendeine Frage, die ihre Umstände berührte, bis er sie mit dem bösen Ritter aufgerichtet hatte. Und er zweifelte nicht daran, dass Don Quijote jeder in diesem Sinne gestellten Bitte nachkommen würde, und dass sie ihn auf diese Weise entfernen und in sein eigenes Dorf bringen würden, wo sie versuchen würden, herauszufinden, ob sein außergewöhnlicher Wahnsinn irgendeine Art zuließ der Abhilfe. um ein Unrecht wiedergutzumachen, das ihr ein böser Ritter angetan hatte, während sie ihn gleichzeitig anflehen sollte, von ihr nicht zu verlangen, ihre Maske abzunehmen, und ihr keine Fragen zu stellen, die ihre Verhältnisse berührten, bis er sie mit dem bösen Ritter wieder aufgerichtet hatte. Und er zweifelte nicht daran, dass Don Quijote jeder in diesem Sinne gestellten Bitte nachkommen würde, und dass sie ihn auf diese Weise entfernen und in sein eigenes Dorf bringen würden, wo sie versuchen würden, herauszufinden, ob sein außergewöhnlicher Wahnsinn irgendeine Art zuließ der Abhilfe. um ein Unrecht wiedergutzumachen, das ihr ein böser Ritter angetan hatte, während sie ihn gleichzeitig anflehen sollte, von ihr nicht zu verlangen, ihre Maske abzunehmen, und ihr keine Fragen zu stellen, die ihre Verhältnisse berührten, bis er sie mit dem bösen Ritter wieder aufgerichtet hatte. Und er zweifelte nicht daran, dass Don Quijote jeder in diesem Sinne gestellten Bitte nachkommen würde, und dass sie ihn auf diese Weise entfernen und in sein eigenes Dorf bringen würden, wo sie sich bemühen würden, herauszufinden, ob sein außergewöhnlicher Wahnsinn irgendeine Art zuließ der Abhilfe.

Kapitel XXVIII:

Das handelt von dem seltsamen und entzückenden Abenteuer, das dem Pfarrer und dem Barbier in derselben Sierra widerfuhr

Glücklich und selig waren die Zeiten, als der kühnste Ritter Don Quijote von La Mancha in die Welt gesandt wurde; Denn weil er einen so ehrenvollen Entschluss gefasst hat, den längst verlorenen und fast untergegangenen Ritterorden wiederzubeleben und der Welt wiederherzustellen, genießen wir jetzt in unserem Zeitalter, das an leichter Unterhaltung so arm ist, nicht nur der Reiz seiner wahrhaftigen Geschichte, sondern auch der darin enthaltenen Erzählungen und Episoden, die in gewissem Maße nicht weniger erfreulich, einfallsreich und wahrhaftig sind als die Geschichte selbst; die, ihren Faden wieder aufnehmend, kardiert, gesponnen und gewickelt, erzählt, dass der Pfarrer, gerade als er Cardenio Trost spenden wollte, von einer Stimme unterbrochen wurde, die ihm in klagendem Ton ans Ohr fiel:

„O Gott! ist es möglich, dass ich einen Ort gefunden habe, der als geheimes Grab dienen kann für die müde Last dieses Körpers, den ich so ungern trage? Wenn mich die Einsamkeit dieser Berge nicht täuscht, ist es so; ach! Wehe! mir, wie viel dankbarer wird mir die Gesellschaft dieser Felsen und Bremsen sein, die es mir erlauben, mich über mein Unglück im Himmel zu beklagen, als das irgendeines menschlichen Wesens, denn es gibt niemanden auf Erden, um im Zweifel Rat zu suchen, Trost in Trauer oder Erleichterung in Not!"

All dies wurde vom Pfarrer und seinen Begleitern deutlich gehört, und da es ihnen in der Nähe vorkam, wie es tatsächlich war, standen sie auf, um nach dem Sprecher zu suchen, und noch bevor sie zwanzig Schritte gegangen waren, entdeckten sie hinter einem Felsen, am Fuße einer Esche sitzend, ein Jüngling im Bauernkleid, dessen Gesicht sie im Augenblick nicht sehen konnten, als er sich vorbeugte und seine Füße im vorbeifließenden Bach badete. Sie näherten sich so lautlos, dass er sie nicht wahrnahm, da er voll damit beschäftigt war, seine Füße zu baden, die so schön waren, dass sie aussahen wie zwei glänzende Kristalle, die zwischen den anderen Steinen des Baches hervorgebracht wurden. Die Weiße und Schönheit dieser Füße überraschte sie, denn sie schienen nicht dazu geschaffen worden zu sein, Schollen zu zerdrücken oder dem Pflug und den Ochsen zu folgen, wie es die Kleidung ihres Besitzers vermuten ließ; und so, Als der Pfarrer, der vor ihnen stand, bemerkte, dass sie nicht bemerkt worden waren, gab er den beiden anderen ein Zeichen, sich hinter einigen Felsbrocken zu verstecken, die dort lagen; was sie taten, indem sie genau beobachteten, worum es bei der Jugend ging. Er trug eine lockere dunkelbraune Jacke mit Doppelröcken, die mit einem weißen Tuch eng an seinen Körper gebunden war; er trug außerdem Hosen und Gamaschen aus braunem Stoff und auf dem Kopf eine braune Montera; und er ließ die Gamaschen bis zur Mitte des Beines hochschlagen, das wahrlich aus reinem Alabaster zu sein schien. er trug außerdem Hosen und Gamaschen aus braunem Stoff und auf dem Kopf eine braune Montera; und er ließ die Gamaschen bis zur Mitte des Beines hochschlagen, das wahrlich aus reinem Alabaster zu sein schien. er trug außerdem Hosen und Gamaschen aus braunem Stoff und auf dem Kopf eine braune Montera; und er ließ die Gamaschen bis zur Mitte des Beines hochschlagen, das wahrlich aus reinem Alabaster zu sein schien.

Sobald er seine schönen Füße gebadet hatte, wischte er sie mit einem Handtuch ab, das er unter der Montera hervorholte, und beim Abnehmen hob er sein Gesicht, und diejenigen, die ihn beobachteten, hatten Gelegenheit, eine Schönheit zu sehen, die so exquisit war, dass Cardenio sagte flüsternd zum Pfarrer:

"Da dies nicht Luscinda ist, ist es kein menschliches Wesen, sondern ein göttliches Wesen."

Dann nahm der Jüngling die Montera ab und schüttelte den Kopf von einer Seite zur anderen, brach dort los und breitete eine Haarbüschel aus, um die die Strahlen der Sonne beneiden könnten; Daran erkannten sie, dass das, was ein Bauer zu sein schien, eine reizende Frau war, ja die schönsten Augen von zwei von ihnen, die sie je gesehen hatten, oder sogar Cardenios, wenn sie Luscinda nicht gesehen und gekannt hatten, denn er erklärte später, dass nur die Schönheit von ... Luscinda konnte sich damit vergleichen. Die langen, kastanienbraunen Locken bedeckten nicht nur ihre Schultern, sie waren auch so lang und üppig, verbargen sie ringsum unter ihren Massen, so dass außer den Füßen nichts von ihrer Gestalt zu sehen war. Sie benutzte ihre Hände jetzt als Kamm, und wenn ihre Füße wie Kristallsplitter im Wasser erschienen waren, sahen ihre Hände aus wie Schneefetzen zwischen ihren Locken; All dies steigerte nicht nur die Bewunderung der drei Betrachter, sondern auch ihre Angst zu erfahren, wer sie war. Zu diesem Zweck beschlossen sie, sich zu zeigen, und bei der Aufregung, die sie machten, als sie aufstanden, hob die schöne Jungfrau den Kopf und strich sich mit beiden Händen das Haar vor den Augen, sie schaute, um zu sehen, wer das Geräusch gemacht hatte, und Als sie sie bemerkte, sprang sie auf, und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihre Haare zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie neben sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen ; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: aber ihre Angst zu erfahren, wer sie war. Zu diesem Zweck beschlossen sie, sich zu zeigen, und bei der Aufregung, die sie machten, als sie auf die Beine kamen, hob die schöne Jungfrau den Kopf und strich sich mit beiden Händen das Haar vor den Augen, sie schaute, um zu sehen, wer das Geräusch gemacht hatte, und Als sie sie bemerkte, sprang sie auf, und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihre Haare zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie neben sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen ; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: aber ihre Angst zu erfahren, wer sie war. Zu diesem Zweck beschlossen sie, sich zu zeigen, und bei der Aufregung, die sie machten, als sie aufstanden, hob die schöne Jungfrau den Kopf und strich sich mit beiden Händen das Haar vor den Augen, sie schaute, um zu sehen, wer das Geräusch gemacht hatte, und Als sie sie bemerkte, sprang sie auf, und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihre Haare zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie neben sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen ; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: und bei der Aufregung, die sie machten, als sie aufstanden, hob die schöne Jungfrau den Kopf, und sie strich sich mit beiden Händen das Haar vor den Augen, sie schaute, um zu sehen, wer das Geräusch gemacht hatte, und als sie sie bemerkte, fuhr sie zu ihr zusammen Füße, und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihr Haar zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie neben sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: und bei der Aufregung, die sie machten, als sie aufstanden, hob die schöne Jungfrau den Kopf, und sie strich sich mit beiden Händen das Haar vor den Augen, sie schaute, um zu sehen, wer das Geräusch gemacht hatte, und als sie sie bemerkte, fuhr sie zu ihr zusammen Füße, und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihr Haar zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie neben sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihr Haar zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie bei sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte: und ohne darauf zu warten, ihre Schuhe anzuziehen oder ihr Haar zu raffen, schnappte sie sich hastig ein Bündel wie von Kleidern, die sie bei sich hatte, und versuchte erschrocken und erschrocken zu fliehen; aber bevor sie sechs Schritte gegangen war, fiel sie zu Boden, da ihre zarten Füße die Rauheit der Steine nicht ertragen konnten; Als sie das sahen, eilten die drei auf sie zu, und der Pfarrer, der sie zuerst ansprach, sagte:

"Bleiben Sie, Señora, wer immer Sie auch sein mögen, denn die, die Sie hier sehen, wollen Ihnen nur zu Diensten sein; Sie haben keinen Grund, so rücksichtslos zu fliehen, denn weder Ihre Füße können es ertragen, noch erlauben wir es.

Überrascht und verblüfft antwortete sie nicht auf diese Worte. Sie kamen jedoch auf sie zu, und der Pfarrer nahm ihre Hand und sagte weiter:

"Was Ihr Kleid verbergen würde, Señora, verrät uns Ihr Haar; ein klarer Beweis dafür, dass es keine unbedeutende Ursache sein kann, die Ihre Schönheit in ein so unwürdiges Gewand gekleidet und sie in eine Einöde wie diese geschickt hat, wo wir das Glück hatten, Sie zu finden, wenn schon nicht, um Ihre Not zu lindern, so doch wenigstens, um Ihnen Trost zu spenden; denn keine Not kann, solange das Leben währt, so bedrückend sein oder eine solche Höhe erreichen, dass der Leidende sich weigert, auf den in guter Absicht angebotenen Trost zu hören. Also, Señora, oder Señor, oder was immer Sie sein wollen, lassen Sie die Ängste, die unser Erscheinen bei Ihnen ausgelöst hat, hinter sich und machen Sie uns mit Ihrem Glück oder Unglück bekannt, denn von uns allen zusammen oder von jedem einzelnen von uns werden Sie Mitgefühl in Ihrer Not erfahren."

Während der Pfarrer sprach, stand das verkleidete Fräulein wie gebannt da und schaute sie an, ohne die Lippen zu öffnen oder ein Wort zu sagen, wie ein Dorfbewohner, dem plötzlich etwas Fremdes gezeigt wird, das er noch nie gesehen hat; aber als der Pfarrer noch einige Worte in diesem Sinne an sie richtete, brach sie mit einem tiefen Seufzer das Schweigen und sagte:

"Da die Einsamkeit dieser Berge mich nicht zu verbergen vermochte und das Entweichen meiner zerzausten Locken meiner Zunge nicht erlaubt, mit Unwahrheiten zu handeln, wäre es müßig, wenn ich jetzt noch etwas vortäuschen würde, was Sie, wenn Sie mir glauben sollten, mehr aus Höflichkeit als aus irgendeinem anderen Grund glauben würden. Daher danke ich Ihnen, meine Herren, für das Angebot, das Sie mir gemacht haben und das mich verpflichtet, der Bitte nachzukommen, die Sie an mich gerichtet haben, obwohl ich fürchte, dass der Bericht, den ich Ihnen über mein Unglück geben werde, bei Ihnen ebenso viel Besorgnis wie Mitleid hervorrufen wird, denn Sie werden nicht in der Lage sein, irgendetwas vorzuschlagen, das Abhilfe schaffen oder Trost spenden könnte, um sie zu lindern. Damit Sie aber nicht an meiner Ehre zweifeln, da Sie mich nun als Frau entdeckt haben und sehen, dass ich jung, allein und in diesem Kleid bin - Dinge, die zusammen oder für sich genommen ausreichen würden, um jeden guten Namen zu zerstören -, fühle ich mich verpflichtet, Ihnen zu sagen, was ich gerne geheim halten würde, wenn ich könnte."

All dies trug sie, die man nun als eine schöne Frau erkannte, ohne jedes Zögern, mit so viel Leichtigkeit und mit so lieblicher Stimme vor, dass sie nicht weniger von ihrer Klugheit als von ihrer Schönheit bezaubert waren, und als sie ihre Angebote und Bitten an sie wiederholten, ihr Versprechen zu erfüllen, setzte sie sich, ohne weiter zu drängen, zunächst bescheiden ihre Füße bedeckt und ihr Haar zusammengerafft, auf einen Stein, während die drei um sie herumstanden, und begann, nachdem sie sich bemüht hatte, einige Tränen zurückzuhalten, die ihr in die Augen traten, mit klarer und fester Stimme ihre Geschichte so:

"In diesem Andalusien gibt es eine Stadt, aus der ein Herzog stammt, der einen Titel trägt, der ihn zu einem der sogenannten Grandes de España macht. Dieser Adlige hat zwei Söhne, der ältere ist der Erbe seiner Würde und anscheinend auch seiner guten Eigenschaften, der jüngere der Erbe dessen, was ich nicht weiß, es sei denn, es ist der Verrat von Vellido und die Lüge von Ganelon. Meine Eltern sind Vasallen dieses Herrn, von niederer Herkunft, aber so wohlhabend, dass sie, wenn die Geburt ihnen so viel wie das Vermögen verliehen hätte, nichts mehr zu wünschen übrig gehabt hätten, und ich hätte auch keinen Grund gehabt, Schwierigkeiten zu befürchten, wie die, in der ich mich jetzt befinde; denn es kann sein, dass mein Unglück von ihnen kam, weil sie nicht edel geboren wurden. Sie sind zwar nicht so niedrig, dass sie Grund hätten, sich ihrer Lage zu schämen, aber sie sind auch nicht so hoch, dass ich den Eindruck hätte, dass mein Unglück von ihrer bescheidenen Geburt herrührt. Sie sind, kurz gesagt, Bauern, einfache, häusliche Leute, ohne den geringsten Anflug von anrüchigem Blut, und, wie man sagt, alte, rostige Christen, aber so reich, daß sie durch ihren Reichtum und ihre freihändige Lebensweise allmählich als vornehme Leute von Geburt und sogar von Stand gelten; obwohl der Reichtum und der Adel, den sie am meisten schätzten, darin bestand, daß sie mich als Tochter hatten; und da sie kein anderes Kind haben, das sie beerben könnten, und liebevolle Eltern sind, war ich eine der verwöhntesten Töchter, die Eltern je verwöhnt haben.

"Ich war der Spiegel, in dem sie sich selbst sahen, der Stab ihres Alters und der Gegenstand, auf den sich, dem Himmel ergeben, alle ihre Wünsche richteten, und die meinen stimmten mit den ihren überein, denn ich kannte ihren Wert; und wie ich die Herrin ihrer Herzen war, so war ich auch die ihres Besitzes. Durch mich stellten sie ihre Dienerschaft ein oder entließen sie; durch meine Hände gingen die Rechnungen und Erträge über das, was gesät und geerntet wurde; die Ölmühlen, die Keltern, die Zählung der Herden und Bienenstöcke, kurz alles, was ein reicher Bauer wie mein Vater hat oder haben kann, hatte ich unter meiner Obhut, und ich handelte als Verwalterin und Herrin mit einem Fleiß meinerseits und einer Zufriedenheit ihrerseits, die ich euch nicht gut beschreiben kann. Die Mußestunden, die mir blieben, nachdem ich den Oberhirten, Aufsehern und anderen Arbeitern die nötigen Befehle erteilt hatte, verbrachte ich mit solchen Beschäftigungen, die für junge Mädchen nicht nur erlaubt, sondern notwendig sind, nämlich mit der Nadel, dem Stickkissen und dem Spinnrad, und wenn ich sie zur Erfrischung meines Geistes für eine Weile verließ, fand ich Erholung in der Lektüre irgendeines Andachtsbuches oder im Harfenspiel, denn die Erfahrung lehrte mich, daß Musik das unruhige Gemüt beruhigt und die Müdigkeit des Geistes lindert. Das war das Leben, das ich in meinem Elternhaus führte, und wenn ich es so genau beschrieben habe, dann nicht aus Prahlerei oder um Sie wissen zu lassen, dass ich reich bin, sondern damit Sie sehen, wie ich ohne mein Verschulden von dem glücklichen Zustand, den ich beschrieben habe, in das Elend gefallen bin, in dem ich mich jetzt befinde. Die Wahrheit ist, dass ich, während ich dieses arbeitsreiche Leben führte, in einer Zurückgezogenheit, die mit der eines Klosters verglichen werden könnte, und ungesehen, wie ich dachte, von niemandem außer den Bediensteten des Hause (denn als ich zur Messe ging, war es so früh am Morgen, und ich war so dicht von meiner Mutter und den Frauen des Hauses begleitet, und so dicht verschleiert und so schüchtern, dass meine Augen kaum mehr Boden sahen, als ich betrat), trotz alledem entdeckten mich die Augen der Liebe, oder besser gesagt des Müßiggangs, mit denen der Luchs nicht konkurrieren kann, mit Hilfe des Eifers von Don Fernando; denn das ist der Name des jüngeren Sohnes des Herzogs, von dem ich erzählte."

In dem Augenblick, in dem der Redner den Namen Don Fernando erwähnte, verfärbte sich Cardenio und brach in Schweiß aus, mit solchen Anzeichen von Erregung, dass der Pfarrer und der Barbier, die dies beobachteten, befürchteten, dass einer der Wahnsinnsanfälle, von denen sie hörten, dass sie ihn manchmal überfielen, über ihn hereinbrach. Sie aber fuhr, ohne die Erregung Cardenios zu bemerken, mit ihrer Erzählung fort und sagte:

"Und kaum hatten sie mich entdeckt, da wurde er, wie er später zugab, von einer heftigen Liebe zu mir ergriffen, wie die Art und Weise, in der sie sich zeigte, deutlich zeigte. Aber um die lange Aufzählung meiner Leiden abzukürzen, werde ich alle Tricks, die Don Fernando anwandte, um seine Leidenschaft für mich zu bekunden, mit Schweigen übergehen. Er bestach den ganzen Haushalt, er gab und bot meinen Eltern Geschenke und Gaben an; jeder Tag war wie ein Feiertag oder ein Fest in unserer Straße; nachts konnte man vor lauter Musik nicht schlafen; die Liebesbriefe, die man mir in die Hand drückte, niemand wusste, wie, waren zahllos, voller zärtlicher Bitten und Versprechen, die mehr Versprechen und Schwüre enthielten, als Buchstaben darin waren; All das erweichte mich nicht nur nicht, sondern verhärtete mein Herz gegen ihn, als wäre er mein Todfeind, und als wäre alles, was er tat, um mich zum Nachgeben zu bewegen, in gegenteiliger Absicht geschehen. Nicht, dass mir die hochherzige Art Don Fernandos unsympathisch gewesen wäre oder dass ich seine Aufdringlichkeit als lästig empfunden hätte; Denn es verschaffte mir eine gewisse Befriedigung, von einem so vornehmen Herrn gesucht und geschätzt zu werden, und es missfiel mir nicht, dass er mich in seinen Briefen lobte (denn wie hässlich wir Frauen auch sein mögen, es scheint mir immer angenehm zu sein, wenn man uns schön nennt), sondern dass mein eigenes Rechtsempfinden all dem entgegenstand, ebenso wie der wiederholte Rat meiner Eltern, die nun ganz klar Don Fernandos Absicht erkannten, denn es kümmerte ihn wenig, wenn die ganze Welt es erfuhr. Sie sagten mir, daß sie ihre Ehre und ihren guten Namen allein meiner Tugend und Rechtschaffenheit anvertrauten, und forderten mich auf, die Ungleichheit zwischen Don Fernando und mir zu bedenken, aus der ich schließen könnte, daß seine Absichten, was immer er auch Gegenteiliges sagen mochte, eher sein eigenes Vergnügen als meinen Vorteil zum Ziel hatten; Und wenn ich seinem unvernünftigen Ansinnen ein Hindernis entgegensetzen wolle, so seien sie bereit, mich sofort mit jedem zu verheiraten, der mir gefalle, sei es unter den führenden Persönlichkeiten unserer Stadt oder unter denen der Nachbarschaft; denn mit ihrem Reichtum und meinem guten Namen könne man in jedem Viertel eine Verbindung suchen. Dieses Angebot und ihr guter Rat bestärkten mich in meinem Entschluss, und ich gab Don Fernando kein Wort zur Antwort, das ihm auch nur die geringste Hoffnung auf Erfolg hätte machen können.

"Meine ganze Vorsicht, die er wohl für Schüchternheit hielt, hatte offenbar die Wirkung, seine Begierde zu steigern - denn das ist der Name, den ich seiner Leidenschaft für mich gebe; wäre es so gewesen, wie er es erklärte, würdest du jetzt nichts davon wissen, denn es hätte keinen Anlass gegeben, dir davon zu erzählen. Mit der Zeit erfuhr er, dass meine Eltern mich zu verheiraten gedachten, um seinen Hoffnungen, mich in Besitz zu nehmen, ein Ende zu setzen oder wenigstens zusätzliche Beschützer für mich zu gewinnen, und diese Information oder dieser Verdacht veranlasste ihn zu dem, was ihr hören werdet. Eines Nachts, als ich mich in meiner Kammer aufhielt, mit keinem anderen Begleiter als einer Jungfrau, die mich bediente, und die Türen sorgfältig verschlossen waren, um meine Ehre nicht durch irgendeine Unachtsamkeit zu gefährden, weiß ich nicht, noch kann ich mir vorstellen, wie es geschah, aber in all dieser Abgeschiedenheit und diesen Vorsichtsmaßnahmen und in der Einsamkeit und Stille meines Rückzugs fand ich ihn vor mir stehen, eine Vision, die mich so sehr in Erstaunen versetzte, dass sie meinen Augen die Sicht und meiner Zunge die Sprache nahm. Ich hatte keine Kraft, einen Schrei auszustoßen, und ich glaube, er ließ mir auch keine Zeit dazu, denn er kam sofort auf mich zu und nahm mich in seine Arme (denn ich war überwältigt und konnte mir nicht helfen) und begann, mir solche Bekenntnisse abzulegen, dass ich nicht weiß, wie die Lüge die Kraft hatte, sie so zurechtzulegen, dass sie wie die Wahrheit aussahen; und der Verräter sorgte dafür, dass seine Tränen für seine Worte und seine Seufzer für seine Aufrichtigkeit bürgen sollten.

"Ich, ein armes, junges Geschöpf, das sich in solchen Fällen nicht auskannte, begann, ich weiß nicht wie, all diese lügnerischen Beteuerungen für wahr zu halten, ohne jedoch durch seine Seufzer und Tränen zu mehr als reinem Mitleid bewegt zu werden; Und so, als das erste Gefühl der Verwirrung verging und ich mich einigermaßen zu erholen begann, sagte ich zu ihm mit mehr Mut, als ich glaubte, besitzen zu können: "Wenn ich, so wie ich jetzt in Euren Armen liege, Señor, in den Klauen eines wilden Löwen wäre und meine Befreiung dadurch erreicht werden könnte, dass ich etwas tue oder sage, was meiner Ehre schadet, so läge es ebenso wenig in meiner Macht, es zu tun oder zu sagen, wie es möglich wäre, dass das, was war, nicht gewesen wäre; Wenn du also meinen Körper in deinen Armen hältst, so halte ich meine Seele durch tugendhafte Absichten gesichert, die ganz anders sind als deine, wie du sehen wirst, wenn du versuchst, sie mit Gewalt zu verwirklichen. Ich bin Euer Vasall, aber ich bin nicht Euer Sklave; Euer Adel hat weder das Recht noch sollte er das Recht haben, meine bescheidene Geburt zu entehren oder zu erniedrigen; und ein niederer Bauer, wie ich es bin, hat seine Selbstachtung genauso wie Ihr, ein Herr und Gentleman: bei mir wird Eure Gewalt nichts bewirken, Euer Reichtum wird kein Gewicht haben, Eure Worte werden keine Macht haben, mich zu täuschen, noch Eure Seufzer oder Tränen, mich zu erweichen: Wenn ich etwas von dem, wovon ich spreche, in dem sehen würde, den mir meine Eltern zum Gatten gegeben haben, so wäre sein Wille der meine, und der meinige wäre durch den seinigen gebunden; und da meine Ehre gewahrt bliebe, wenn auch meine Neigungen nicht wären, so würde ich ihm bereitwillig das geben, was Sie, Señor, jetzt mit Gewalt erlangen wollen; und das sage ich, damit Sie nicht annehmen, daß ein anderer als mein rechtmäßiger Gatte je etwas von mir gewinnen könnte. ' Wenn das", sagte dieser untreue Herr, "der einzige Skrupel ist, den du empfindest, schönste Dorothea" (denn so heißt dieses unglückliche Wesen), "dann sieh hier, ich gebe dir meine Hand, um die deine zu sein, und lass den Himmel, vor dem nichts verborgen ist, und dieses Bild Unserer Lieben Frau, das du hier hast, Zeugen dieses Versprechens sein."

Als Cardenio sie sagen hörte, sie heiße Dorothea, wurde er wieder aufgeregt und fühlte sich von der Wahrheit seines früheren Verdachts überzeugt, aber er wollte die Erzählung nicht unterbrechen und wollte das Ende dessen hören, was er schon fast wusste, also sagte er nur:

"Was! Ist Dorothea Ihr Name, Señora? Ich habe von einer anderen mit demselben Namen gehört, die es vielleicht mit Ihrem Unglück aufnehmen kann. Aber fahren Sie fort; nach und nach werde ich Ihnen etwas erzählen, das Sie ebenso verblüffen wie Ihr Mitleid erregen wird."

Dorothea war sowohl von Cardenios Worten als auch von seiner seltsamen und erbärmlichen Kleidung beeindruckt und bat ihn, wenn er etwas über sie wisse, es ihr sofort zu sagen, denn wenn das Schicksal ihr irgendeinen Segen hinterlassen habe, dann sei es der Mut, jedes Unglück zu ertragen, das über sie hereinbrechen könnte, da sie sicher sei, dass nichts zu ihr gelangen könne, was das, was sie bereits ertrug, noch vergrößern könnte.

"Ich würde mir die Gelegenheit nicht entgehen lassen, Señora", antwortete Cardenio, "Ihnen zu sagen, was ich denke, wenn das, was ich vermute, die Wahrheit wäre, aber bisher hat sich keine Gelegenheit ergeben, und es ist auch nicht von Bedeutung für Sie, es zu erfahren."

"Wie dem auch sei", antwortete Dorothea, "was in meiner Geschichte geschah, war, dass Don Fernando ein Bild, das in der Kammer stand, als Zeuge unserer Verlobung aufstellte und mir mit den verbindlichsten Worten und extravaganten Schwüren sein Versprechen gab, mein Ehemann zu werden; doch bevor er mit dem Versprechen fertig war, forderte ich ihn auf, sich gut zu überlegen, was er tat, und an den Zorn seines Vaters zu denken, der ihn mit einem Bauernmädchen und einem seiner Vasallen verheiratet sehen würde; Ich sagte ihm, er solle sich nicht von meiner Schönheit blenden lassen, denn diese reiche nicht aus, um seine Übertretung zu entschuldigen, und wenn er mir in seiner Liebe zu mir etwas Gutes tun wolle, so solle er mein Schicksal so weitergehen lassen, wie es mein Zustand erfordere; denn so ungleiche Ehen brächten nie Glück, und sie hielten auch nicht lange an, um das Vergnügen zu bieten, mit dem sie begonnen hatten.

"Alles das, was ich jetzt wiederholte, sagte ich ihm, und noch viel mehr, an das ich mich nicht erinnern kann; aber es hatte keine Wirkung, ihn zu veranlassen, von seinem Vorhaben abzulassen; wer nicht die Absicht hat, zu zahlen, kümmert sich nicht um Schwierigkeiten, wenn er den Handel abschließt. Gleichzeitig überlegte ich mir die Sache kurz und sagte mir: "Ich werde nicht der erste sein, der durch Heirat von einem niedrigen in einen hohen Stand aufgestiegen ist, und Don Fernando wird auch nicht der erste sein, den die Schönheit oder, was wahrscheinlicher ist, eine blinde Anhänglichkeit dazu gebracht hat, sich unter seinem Rang zu paaren. Da ich also weder einen neuen Brauch noch eine neue Gewohnheit einführe, kann ich die Ehre, die mir der Zufall bietet, ebenso gut in Anspruch nehmen, denn selbst wenn seine Neigung zu mir die Erfüllung seiner Wünsche nicht überdauern sollte, werde ich doch vor Gott seine Frau sein. Und wenn ich mich bemühe, ihn durch Verachtung abzuwehren, so sehe ich, dass er, wenn alle guten Mittel versagen, in der Stimmung ist, Gewalt anzuwenden, und ich werde entehrt zurückbleiben und ohne jedes Mittel, meine Unschuld denen zu beweisen, die nicht wissen können, wie unschuldig ich in diese Lage gekommen bin; denn welche Argumente würden meine Eltern überzeugen, dass dieser Herr ohne meine Zustimmung in mein Gemach eingedrungen ist?

"Alle diese Fragen und Antworten gingen mir in einem Augenblick durch den Kopf; aber die Eide Don Fernandos, die Zeugen, auf die er sich berief, die Tränen, die er vergoss, und schließlich die Reize seiner Person und seine hochherzige Anmut, die, begleitet von solchen Zeichen echter Liebe, wohl ein noch freieres und schüchterneres Herz als das meine hätten erobern können - das waren die Dinge, die mich mehr als alles andere zu beeinflussen begannen und mich unversehens in mein Verderben führten. Ich rief mein Dienstmädchen zu mir, damit ein Zeuge auf Erden neben denen im Himmel sei, und wieder erneuerte und wiederholte Don Fernando seine Schwüre, rief als Zeugen neue Heilige neben den früheren an, rief tausend Flüche auf sich herab, sollte er sein Versprechen nicht halten, vergoss mehr Tränen, verdoppelte seine Seufzer und drückte mich enger in seine Arme, aus denen er mich nie hatte entkommen lassen; und so wurde ich von meiner Magd verlassen und hörte auf, eine zu sein, und er wurde ein Verräter und ein Meineidiger.

"Der Tag, der auf die Nacht meines Unglücks folgte, kam, wie ich glaube, nicht so schnell, wie Don Fernando es wünschte, denn wenn die Begierde ihr Ziel erreicht hat, ist es das größte Vergnügen, vom Ort des Vergnügens zu fliehen. Ich sage das, weil Don Fernando sich sehr beeilte, mich zu verlassen, und durch die Geschicklichkeit meiner Magd, die ihn ja hereingelassen hatte, noch vor Tagesanbruch die Straße erreichte; aber als er sich von mir verabschiedete, sagte er mir, wenn auch nicht mit so viel Ernst und Inbrunst wie bei seiner Ankunft, dass ich seines Glaubens und der Heiligkeit und Aufrichtigkeit seiner Eide sicher sein könne; und zur Bestätigung seiner Worte zog er einen reichen Ring von seinem Finger und steckte ihn an meinen. Dann nahm er Abschied, und ich blieb zurück, ich weiß nicht, ob traurig oder glücklich; alles, was ich sagen kann, ist, Ich blieb aufgewühlt und beunruhigt zurück und war fast verwirrt über das, was geschehen war, und ich hatte nicht den Geist oder es fiel mir nicht ein, meine Magd für den Verrat zu tadeln, den sie begangen hatte, indem sie Don Fernando in meinem Gemach versteckte; denn noch konnte ich mich nicht entscheiden, ob das, was mir widerfahren war, zum Guten oder zum Bösen war. Ich sagte Don Fernando beim Abschied, da ich nun ihm gehöre, könne er mich in anderen Nächten auf dieselbe Weise sehen, bis es ihm beliebt, die Sache bekannt zu machen; aber außer in der folgenden Nacht kam er nicht mehr, und mehr als einen Monat lang konnte ich keinen Blick von ihm auf der Straße oder in der Kirche erhaschen, während ich mich damit abmühte, nach ihm Ausschau zu halten; obwohl ich wusste, dass er in der Stadt war und fast jeden Tag auf die Jagd ging, ein Zeitvertreib, den er sehr liebte. Ich erinnere mich gut daran, wie traurig und trostlos diese Tage und Stunden für mich waren; ich erinnere mich gut daran, wie ich im Laufe der Zeit zu zweifeln begann und sogar das Vertrauen in den Glauben Don Fernandos verlor; und ich erinnere mich auch daran, wie meine Magd jene Worte des Tadels für ihre Kühnheit hörte, die sie vorher nicht gehört hatte, und wie ich gezwungen war, meine Tränen und meinen Gesichtsausdruck zu zügeln, um meinen Eltern keinen Anlass zu geben, mich zu fragen, warum ich so melancholisch war, und mich zu veranlassen, als Antwort Unwahrheiten zu erfinden. Doch all dies fand ein jähes Ende, denn es kam der Zeitpunkt, an dem alle derartigen Erwägungen außer Acht gelassen wurden und es keine Frage der Ehre mehr gab, an dem meine Geduld nachließ und das Geheimnis meines Herzens im Ausland bekannt wurde. Der Grund dafür war, dass einige Tage später in der Stadt bekannt wurde, dass Don Fernando sich in einer benachbarten Stadt mit einem Mädchen von seltener Schönheit verheiratet hatte, der Tochter von Eltern von vornehmer Stellung, wenn auch nicht so reich, dass ihr Vermögen sie berechtigte, eine so glänzende Verbindung anzustreben; es wurde auch gesagt, dass ihr Name Luscinda war und dass bei der Verlobung einige seltsame Dinge geschehen waren."

Cardenio hörte den Namen Luscinda, aber er zuckte nur mit den Schultern, biss sich auf die Lippen, runzelte die Brauen, und schon bald flossen zwei Tränenströme aus seinen Augen. Dorothea unterbrach ihre Erzählung jedoch nicht, sondern fuhr mit diesen Worten fort:

"Diese traurige Nachricht erreichte meine Ohren, und anstatt zu frösteln, brannte mein Herz vor Zorn und Wut, dass ich mich kaum zurückhalten konnte, auf die Straße zu stürzen, laut zu schreien und die Niedertracht und den Verrat, deren Opfer ich war, öffentlich zu verkünden; Aber dieser Wutanfall wurde vorläufig durch einen Entschluss gebremst, den ich noch in derselben Nacht ausführen wollte, nämlich dieses Kleid anzuziehen, das ich von einem Diener meines Vaters, einem der zagals, wie man sie in den Bauernhäusern nennt, erhielt, dem ich mein ganzes Unglück anvertraute und den ich bat, mich in die Stadt zu begleiten, in der ich meinen Feind vermutete. Er rügte mich zwar wegen meiner Kühnheit und verurteilte meinen Entschluss, aber als er sah, dass ich auf mein Vorhaben fixiert war, bot er mir an, mich, wie er sagte, bis ans Ende der Welt zu begleiten. Ich packte sogleich in einen leinenen Kopfkissenbezug ein Frauenkleid, einige Juwelen und Geld, um für Notfälle vorzusorgen, und in der Stille der Nacht, ohne meine verräterische Magd davon wissen zu lassen, verließ ich das Haus, begleitet von meinem Diener und reichlich Sorgen, und machte mich zu Fuß auf den Weg in die Stadt, aber wie auf Flügeln getragen von meinem Eifer, sie zu erreichen, wenn schon nicht, um zu verhindern, was ich schon vermutete, so doch wenigstens, um Don Fernando aufzufordern, mir zu sagen, mit welchem Gewissen er es getan hatte. In zweieinhalb Tagen erreichte ich mein Ziel und erkundigte mich bei meiner Ankunft in der Stadt nach dem Haus von Luscindas Eltern. Der erste, den ich fragte, gab mir mehr zur Antwort, als ich wissen wollte; er zeigte mir das Haus und erzählte mir alles, was sich bei der Verlobung der Tochter der Familie zugetragen hatte, eine Angelegenheit von solcher Berühmtheit in der Stadt, dass sie das Gesprächsthema aller Müßiggänger auf der Straße war. Er erzählte, dass Don Fernando in der Nacht, in der er sich mit Luscinda verlobt hatte, in einen plötzlichen Ohnmachtsanfall verfiel, sobald sie mit ihrem "Ja" eingewilligt hatte, seine Braut zu werden, fand er einen Zettel in ihrer Handschrift, in dem sie erklärte, sie könne nicht Don Fernandos Braut sein, da sie bereits Cardenio gehöre, der nach Aussage des Mannes ein vornehmer Herr aus derselben Stadt sei; und wenn sie Don Fernando angenommen habe, dann nur aus Gehorsam gegenüber ihren Eltern. Kurzum, sagte er, die Worte des Papiers machten deutlich, dass sie sich nach Abschluss der Verlobung umbringen wollte, und nannten ihre Gründe, sich selbst ein Ende zu setzen, was durch einen Dolch, den man irgendwo in ihren Kleidern fand, bestätigt wurde. Als Don Fernando dies sah, stürzte er sich auf sie, noch bevor sie sich von ihrer Ohnmacht erholt hatte, und versuchte, sie mit dem gefundenen Dolch zu erdolchen, was ihm auch gelungen wäre, wenn nicht ihre Eltern und die Anwesenden ihn daran gehindert hätten; er war davon überzeugt, dass Luscinda ihn getäuscht und verhöhnt hatte. Es hieß außerdem, dass Don Fernando sofort abreiste und dass Luscinda sich erst am nächsten Tag von ihrer Ohnmacht erholte, als sie ihren Eltern erzählte, dass sie in Wirklichkeit die Braut des erwähnten Cardenio sei. Außerdem erfuhr ich, dass Cardenio dem Bericht zufolge bei der Verlobung zugegen gewesen war und dass er, als er sie wider Erwarten verlobt sah, verzweifelt die Stadt verließ und einen Brief zurückließ, in dem er erklärte, dass Luscinda ihm Unrecht getan habe und dass er beabsichtige, dorthin zu gehen, wo ihn niemand jemals wiedersehen würde. All dies wurde in der Stadt bekannt, und alle sprachen darüber; besonders als bekannt wurde, dass Luscinda aus dem Haus ihres Vaters und aus der Stadt verschwunden war, denn sie war nirgends zu finden, zur Beunruhigung ihrer Eltern, die nicht wussten, was sie unternehmen sollten, um sie wiederzufinden. Was ich erfuhr, belebte meine Hoffnungen, und es war mir lieber, Don Fernando nicht gefunden zu haben, als ihn verheiratet vorzufinden, denn es schien mir, dass die Tür zur Erleichterung in meinem Fall noch nicht ganz verschlossen war, und ich dachte, dass der Himmel vielleicht dieses Hindernis in den Weg der zweiten Heirat gelegt hatte, um ihn dazu zu bringen, seine Verpflichtungen aus der ersten zu erkennen und zu bedenken, dass er als Christ verpflichtet war, seine Seele über alle menschlichen Dinge zu stellen. All dies ging mir durch den Kopf, und ich versuchte, mich zu trösten, ohne mich zu trösten, und gab mich schwachen und fernen Hoffnungen hin, jenes Leben zu führen, das ich jetzt verabscheue.

"Als ich aber in der Stadt war und nicht wußte, was ich tun sollte, da ich Don Fernando nicht finden konnte, hörte ich, daß der Ausrufer eine große Belohnung für denjenigen aussetzte, der mich finden würde, und daß er die Einzelheiten meines Alters und meines Kleides nannte, das ich trug; Und ich hörte, dass der Bursche, der mit mir gekommen war, mich aus dem Haus meines Vaters entführt hatte, was mich zutiefst erschütterte und mir zeigte, wie tief mein guter Ruf gesunken war, denn es reichte nicht aus, dass ich ihn durch meine Flucht verlor, sondern man musste auch noch hinzufügen, mit wem ich geflohen war, und dass dieser jemand so viel niedriger war als ich und meiner Achtung nicht würdig. In dem Augenblick, in dem ich die Nachricht hörte, verließ ich mit meinem Diener, der in seiner Treue zu mir zu wanken begann, die Stadt, und noch in derselben Nacht begaben wir uns aus Angst vor Entdeckung in den dichtesten Wald dieser Berge. Aber, wie man zu sagen pflegt, zieht ein Unglück das andere nach sich, und das Ende eines Unglücks ist oft der Anfang eines noch größeren, und so war es auch in meinem Fall; denn mein würdiger Diener, der bis dahin so treu und vertrauensvoll war, als er mich an diesem einsamen Ort fand, wurde mehr durch seine eigene Schurkerei als durch meine Schönheit bewegt, suchte die Gelegenheit zu nutzen, die ihm diese Einsamkeit zu bieten schien, und mit wenig Scham und weniger Gottesfurcht und Respekt vor mir begann er, mir Avancen zu machen; und als er feststellte, dass ich auf die Unverfrorenheit seiner Vorschläge mit recht strenger Sprache antwortete, ließ er die Bitten, die er anfangs angewandt hatte, beiseite und begann Gewalt anzuwenden.

"Aber der Himmel, der es selten versäumt, über gute Absichten zu wachen und sie zu unterstützen, half den meinen, so dass ich ihn mit meiner geringen Kraft und mit wenig Anstrengung über einen Abgrund stieß, wo ich ihn zurückließ, ob tot oder lebendig, weiß ich nicht; und dann machte ich mich mit größerer Geschwindigkeit, als es mir in meiner Angst und Müdigkeit möglich schien, auf den Weg in die Berge, ohne irgendeinen anderen Gedanken oder Zweck als den, mich unter ihnen zu verstecken und meinem Vater und denen zu entkommen, die auf seinen Befehl hin auf der Suche nach mir ausgesandt wurden. Ich weiß nicht, wie viele Monate es her ist, dass ich mit diesem Ziel hierher kam, wo ich einen Hirten traf, der mich an einem Ort im Herzen dieser Sierra als seinen Diener anstellte, und die ganze Zeit habe ich ihm als Hirte gedient und mich bemüht, immer in der Ferne zu bleiben, um diese Schlösser zu verstecken, die mich jetzt unerwartet verraten haben. Aber all meine Sorgfalt und Mühe waren vergeblich, denn mein Herr entdeckte, dass ich kein Mann war und dieselben niederträchtigen Absichten hegte wie mein Diener; und da das Glück in schwierigen Fällen nicht immer Abhilfe schafft und ich keinen Abgrund oder eine Schlucht zur Hand hatte, in die ich den Herrn hinunterschleudern und seine Leidenschaft heilen konnte, wie ich es im Fall des Dieners getan hatte, hielt ich es für ein geringeres Übel, ihn zu verlassen und mich wieder unter diesen Felsen zu verstecken, als meine Kraft und meine Argumente mit ihm zu erproben. So ging ich, wie gesagt, noch einmal untertauchen, um einen Ort zu suchen, wo ich mit Seufzern und Tränen den Himmel anflehen konnte, sich meines Elends zu erbarmen und mir Hilfe und Kraft zu gewähren, um ihm zu entkommen, oder mich in der Einsamkeit sterben zu lassen, ohne die Spur eines unglücklichen Wesens zu hinterlassen, das ohne eigenes Verschulden Anlass zu Gerede und Skandal im In- und Ausland gegeben hat."

Kapitel XXIX:

Welche Leckereien der drolligen Vorrichtung und ein Verfahren angenommen unseren verliebten Ritter von der schweren Buße zu befreien, die er sich selbst auferlegt hatte

„So, meine Herren, ist die wahre Geschichte meiner traurigen Abenteuer; urteilen Sie jetzt selbst, ob die Seufzer und Klagen, die Sie hörten, und die Tränen, die aus meinen Augen flossen, nicht genügend Anlass hatten, selbst wenn ich sie freier gehabt hätte; und Wenn Sie die Natur meines Unglücks bedenken, werden Sie sehen, dass Trost müßig ist, da es keine Möglichkeit gibt, dagegen zu helfen durch die Furcht und Furcht vor der Entdeckung derer, die mich suchen; denn obwohl die große Liebe, die meine Eltern mir entgegenbringen, mir das Gefühl gibt, von ihnen freundlich aufgenommen zu werden, so groß ist mein Schamgefühl bei dem bloßen Gedanken, dass ich es nicht kann präsentiere mich vor ihnen, wie sie es erwarten,dass ich mich lieber für immer aus ihren Augen verbannen sollte, als ihnen ins Gesicht zu schauen mit dem Spiegelbild, das sie meiner Reinheit beraubt sahen, die sie von mir mit Recht erwarten durften."

Mit diesen Worten verstummte sie, und die Farbe, die ihr Gesicht überzog, zeigte deutlich den Schmerz und die Scham, die sie im Herzen litt. In ihrem empfanden die Zuhörer ebenso viel Mitleid wie Verwunderung über ihr Unglück; aber da der Pfarrer ihr gerade einen Trost und Rat geben wollte, kam Cardenio ihm zuvor und sagte: "Also, Senora, sind Sie also die schöne Dorothea, die einzige Tochter des reichen Clenardo?" Dorothea war erstaunt, den Namen ihres Vaters zu hören und das elende Aussehen dessen, der ihn erwähnte, denn es ist schon gesagt worden, wie elend gekleidet Cardenio war; Also sagte sie zu ihm:

„Und wer bist du wohl, Bruder, der den Namen meines Vaters so gut zu kennen scheint?

und einen Brief bei meinem Gastgeber hinterlassend, den ich Luscinda in die Hände legen wollte, begab ich mich in diese Einsamkeit, entschlossen, hier das Leben zu beenden, das ich hasste, als wäre es mein Todfeind. Aber das Schicksal wollte mich nicht davon befreien und sich damit begnügen, mich meiner Vernunft zu berauben, vielleicht um mich für das Glück zu erhalten, das ich gehabt habe, Sie zu treffen; denn wenn das, was Sie uns soeben gesagt haben, wahr ist, wie ich es glaube, kann es sein, dass der Himmel für uns beide noch eine glücklichere Beendigung unseres Unglücks bereithält, als wir erwarten; Denn da Luscinda Don Fernando nicht heiraten kann, da er mir gehört, wie sie selbst so offen erklärt hat, und dass Don Fernando sie nicht heiraten kann, weil er der deine ist, können wir vernünftigerweise hoffen, dass der Himmel uns zurückgibt, was uns gehört, so wie es noch ist vorhanden und noch nicht verfremdet oder zerstört. Und da wir diesen Trost nicht aus einer sehr visionären Hoffnung oder wilden Phantasie entspringen, bitte ich Sie, Senora, in Ihrem besseren Geiste neue Entschlüsse zu fassen, wie ich es in meinen vorhabe, sich auf ein glücklicheres Schicksal vorzubereiten; denn ich schwöre dir bei dem Glauben eines Gentleman und Christen, dich nicht zu verlassen, bis ich dich im Besitz von Don Fernando sehe, und wenn ich ihn nicht durch Worte dazu bringen kann, seine Verpflichtung dir gegenüber anzuerkennen, dann in Anspruch zu nehmen das Recht, das mir mein Rang als Gentleman gibt, und ihn wegen des Schadens, den er dir zugefügt hat, mit berechtigtem Grund herauszufordern, nicht in Bezug auf mein eigenes Unrecht, das ich dem Himmel überlassen werde, um mich zu rächen, während ich mich auf Erden deinem verschreibe ." Bereiten Sie sich darauf vor, sich auf ein glücklicheres Glück zu freuen; denn ich schwöre dir bei dem Glauben eines Gentleman und Christen, dich nicht zu verlassen, bis ich dich im Besitz von Don Fernando sehe, und wenn ich ihn nicht durch Worte dazu bringen kann, seine Verpflichtung dir gegenüber anzuerkennen, in diesem Fall in Anspruch zu nehmen das Recht, das mir mein Rang als Gentleman gibt, und ihn wegen des Schadens, den er dir zugefügt hat, mit berechtigtem Grund herauszufordern, nicht in Bezug auf mein eigenes Unrecht, das ich dem Himmel überlassen werde, um mich zu rächen, während ich mich auf Erden deinem verschreibe ." Bereiten Sie sich darauf vor, sich auf ein glücklicheres Glück zu freuen; denn ich schwöre dir bei dem Glauben eines Gentleman und Christen, dich nicht zu verlassen, bis ich dich im Besitz von Don Fernando sehe, und wenn ich ihn nicht durch Worte dazu bringen kann, seine Verpflichtung dir gegenüber anzuerkennen, in diesem Fall in Anspruch zu nehmen das Recht, das mir mein Rang als Gentleman gibt, und ihn wegen des Schadens, den er dir zugefügt hat, mit berechtigtem Grund herauszufordern, nicht in Bezug auf mein eigenes Unrecht, das ich dem Himmel überlassen werde, um mich zu rächen, während ich mich auf Erden deinem verschreibe ."

Cardenios Worte vervollständigten das Erstaunen von Dorothea, und da sie nicht wusste, wie sie sich für ein solches Angebot bedanken sollte, versuchte sie, ihm die Füße zu küssen; aber Cardenio ließ es nicht zu, und der Lizenziat antwortete auf beide, lobte Cardenios vernünftige Argumentation und schließlich bat, riet und drängte sie, mit ihm in sein Dorf zu kommen, wo sie sich mit dem versorgen könnten, was sie brauchten, und Maßnahmen ergreifen, um Don Fernando zu entdecken oder Dorothea ihren Eltern zurückzugeben, oder das zu tun, was ihnen am ratsamsten schien. Cardenio und Dorothea dankten ihm und nahmen das freundliche Angebot an, das er ihnen machte; und der Barbier, der allen aufmerksam und schweigend zugehört hatte, seinerseits auch einige freundliche Worte und mit nicht weniger Wohlwollen als der Pfarrer bot seine Dienste in jeder für sie nützlichen Weise an. Er erklärte ihnen auch in wenigen Worten, was sie dorthin gebracht hatte, und wie seltsam Don Quijotes Wahnsinn war und wie sie auf seinen Knappen warteten, der ihn suchte. Wie eine Traumerinnerung kam Cardenio der Streit, den er mit Don Quijote gehabt hatte, in Erinnerung, und er schilderte ihn den anderen; aber er konnte nicht sagen, worum es in dem Streit ging.

In diesem Augenblick hörten sie einen Ruf und erkannten, dass er von Sancho Pansa kam, der sie nicht dort fand, wo er sie zurückgelassen hatte, und sie laut rief. Sie gingen ihm entgegen, und als Antwort auf ihre Fragen nach Don Quijote erzählte er ihnen, wie er ihn bis aufs Hemd ausgezogen vorgefunden habe, schlaksig, gelb, halbtot vor Hunger und seufzend nach seiner Dame Dulcinea; und obwohl er ihm gesagt hatte, dass sie ihm befohlen hatte, diesen Ort zu verlassen und nach El Toboso zu kommen, wo sie ihn erwartete, hatte er geantwortet, dass er entschlossen sei, nicht in Gegenwart ihrer Schönheit zu erscheinen, bis er Taten getan habe, um ihn zu machen ihrer Gunst würdig; und wenn das so weiterginge, sagte Sancho, riskierte er, kein pflichtgemäßer Kaiser oder gar Erzbischof zu werden, was das Mindeste war, was er sein konnte; aus diesem Grund sollten sie überlegen, was zu tun war, um ihn von dort wegzubringen. Der Lizenziat antwortete ihm, er solle sich nicht unwohl fühlen, denn sie würden ihn trotz seines Willens abholen. Dann erzählte er Cardenio und Dorothea, was sie vorhatten, Don Quijote zu heilen oder ihn wenigstens nach Hause zu bringen; worauf Dorothea sagte, sie könne die notleidende Jungfrau besser spielen als den Barbier; zumal sie dort das Kleid hatte, in dem sie es dem Leben antun konnte, und dass man ihr vertrauen konnte, dass sie die Rolle in jeder einzelnen erforderlichen Rolle spielte, um ihren Plan auszuführen, denn sie hatte viele Ritterbücher gelesen und wusste es genau der Stil, in dem betroffene Jungfrauen um Segen von fahrenden Rittern baten. Dann erzählte er Cardenio und Dorothea, was sie vorhatten, Don Quijote zu heilen oder ihn wenigstens nach Hause zu bringen; worauf Dorothea sagte, sie könne die notleidende Jungfrau besser spielen als den Barbier; zumal sie dort das Kleid hatte, in dem sie es dem Leben antun konnte, und dass man ihr vertrauen konnte, dass sie die Rolle in jeder einzelnen erforderlichen Rolle spielte, um ihren Plan auszuführen, denn sie hatte viele Ritterbücher gelesen und wusste es genau der Stil, in dem betroffene Jungfrauen um Segen von fahrenden Rittern baten. Dann erzählte er Cardenio und Dorothea, was sie vorhatten, Don Quijote zu heilen oder ihn wenigstens nach Hause zu bringen; worauf Dorothea sagte, sie könne die notleidende Jungfrau besser spielen als den Barbier; zumal sie dort das Kleid hatte, in dem sie es dem Leben antun konnte, und dass man ihr vertrauen konnte, dass sie die Rolle in jeder einzelnen erforderlichen Rolle spielte, um ihren Plan auszuführen, denn sie hatte viele Ritterbücher gelesen und wusste es genau der Stil, in dem betroffene Jungfrauen um Segen von fahrenden Rittern baten.

"In diesem Fall", sagte der Pfarrer, "darf es nicht mehr nötig sein, als es sofort in Angriff zu nehmen, denn ohne Zweifel spricht sich das Glück zu unseren Gunsten aus, da es so unerwartet begonnen hat, Ihrer Erleichterung eine Tür zu öffnen, und ebnete uns den Weg zu unserem Objekt."

Dann nahm Dorothea aus ihrem Kissenbezug einen kompletten Unterrock aus einem reichen Stoff und einen grünen Mantel aus einem anderen feinen Stoff und eine Halskette und anderen Schmuck aus einer kleinen Schachtel, und damit kleidete sie sich im Handumdrehen so, dass … sie sah aus wie eine große und reiche Dame. All dies und noch mehr, sagte sie, habe sie zur Not von zu Hause mitgenommen, aber bis dahin habe sie keine Gelegenheit gehabt, davon Gebrauch zu machen. Sie waren alle hocherfreut über ihre Anmut, Ausstrahlung und Schönheit und erklärten Don Fernando für einen Mann von sehr wenig Geschmack, wenn er solche Reize ablehnte. Am meisten bewunderte sie aber Sancho Pansa, denn es schien ihm (was wahr war), dass er in allen Tagen seines Lebens noch nie ein so schönes Geschöpf gesehen hatte; und er fragte den Pfarrer mit großem Eifer, wer diese schöne Dame sei,

"Diese schöne Dame, Bruder Sancho", erwiderte der Pfarrer, "ist keine geringere Persönlichkeit als die Erbin in direkter männlicher Linie des großen Königreichs Micomicon, die auf der Suche nach Ihrem Herrn gekommen ist, um ihn um einen Segen zu bitten, der... ist, dass er ein Unrecht oder eine Verletzung wiedergutmacht, die ein böser Riese ihr angetan hat; und von dem Ruhm als guter Ritter, den dein Herr weit und breit erworben hat, ist diese Prinzessin aus Guinea gekommen, um ihn zu suchen."

"Eine glückliche Suche und eine glückliche Entdeckung!" sagte Sancho Pansa dazu; „besonders, wenn mein Herr das Glück hat, diese Verletzung wiedergutzumachen und das Unrecht zu korrigieren und diesen Hurensohn eines Riesen zu töten, von dem Ihre Anbetung spricht; so wie ihn töten wird, wird er ihn töten, wenn er ihn trifft, es sei denn, er passiert tatsächlich ein Phantom zu sein, denn mein Herr hat überhaupt keine Macht gegen Phantome. Aber unter anderem möchte ich Sie bitten, Herr Lizentiat, nämlich zu verhindern, dass mein Herr Lust hat, Erzbischof zu sein, denn das ist ... wovor ich fürchte, deine Anbetung würde ihm empfehlen, diese Prinzessin sofort zu heiraten; denn auf diese Weise wird er daran gehindert, die Befehle des Erzbischofs anzunehmen, und wird leicht in sein Reich gelangen, und ich bis zum Ende meiner Wünsche; ich habe die Sache genau überlegt, und nach allem, was ich erkennen kann, wird es für mich nicht ausreichen, dass mein Herr Erzbischof wird, denn ich bin nicht gut für die Kirche, da ich verheiratet bin; und für mich, da ich eine Frau und Kinder habe, wäre es eine endlose Arbeit, Dispensen zu erlangen, damit ich eine gewinnbringende Stellung unter der Kirche einnehmen kann; also, Senor, es dreht sich alles darum, dass mein Herr diese Dame auf einmal heiratet – denn ich kenne ihre Gnade noch nicht und kann sie daher nicht bei ihrem Namen nennen.

"Sie heißt Prinzessin Micomicona", sagte der Pfarrer; "Da ihr Königreich Micomicon ist, ist es klar, dass das ihr Name sein muss."

„Daran besteht kein Zweifel,“ erwiderte Sancho, „denn ich habe viele kennengelernt, die ihren Namen und Titel von ihrem Geburtsort nehmen und sich Pedro von Alcala, Juan von Ubeda und Diego von Valladolid nennen; dass dort drüben in Guinea die Königinnen die Namen ihrer Königreiche auf die gleiche Weise annehmen."

"So kann es sein," sagte der Pfarrer; "und was die Heirat Ihres Herrn angeht, ich werde alles in meiner Macht Stehende tun", worüber sich Sancho ebenso freute, wie der Pfarrer über seine Schlichtheit erstaunt war und sah, wie sehr die Absurditäten seines Herrn auf ihn einwirkten , denn er hatte sich offenbar eingeredet, Kaiser zu werden.

Zu diesem Zeitpunkt hatte Dorothea sich auf das Maultier des Pfarrers gesetzt, und der Barbier hatte ihm den Ochsenschwanzbart ins Gesicht gesetzt, und sie sagten nun Sancho, er solle sie dorthin führen, wo Don Quijote war, und warnten ihn, nicht zu sagen, dass er auch die ... Lizentiat oder Barbier, da die Kaiserwürde seines Herrn ganz davon abhing, dass er sie nicht anerkennt; Weder der Pfarrer noch Cardenio hielten es jedoch für angebracht, mit ihnen zu gehen; Cardenio, damit er Don Quijote nicht an den Streit erinnerte, den er mit ihm hatte, und der Pfarrer, da seine Anwesenheit noch nicht nötig war, so ließen sie die anderen vor sich hergehen, während sie selbst langsam zu Fuß folgten. Die Pfarrerin vergaß nicht, Dorothea Anweisungen zu geben, wie sie sich zu verhalten haben, aber sie sagte, sie könnten ihre Meinung beruhigen, da alles genau so gemacht würde, wie es die Ritterbücher verlangten und beschrieben.

Sie waren ungefähr eine dreiviertel Meile zurückgelegt, als sie Don Quijote in einer Felsenwüste entdeckten, inzwischen bekleidet, aber ohne seine Rüstung; und als Dorothea ihn sah und von Sancho gesagt wurde, das sei Don Quijote, peitschte sie ihren Palfrey aus, der wohlbärtige Barbier folgte ihr, und als sie auf ihn zukam, sprang ihr Knappe von seinem Maultier und trat vor, um sie in Empfang zu nehmen seine Arme, und sie stieg mit großer Leichtigkeit ab, um vor den Füßen von Don Quijote zu knien; und obwohl er sich bemühte, sie aufzurichten, sprach sie ihn, ohne aufzustehen, so an:

"Von diesem Ort aus werde ich nicht auferstehen, tapferer und tapferer Ritter, bis mir deine Güte und Höflichkeit einen Segen gewährt, der der Ehre und dem Ruhm deiner Person gewürdigt und dem trostlosesten und betrübtesten Fräulein, das die Sonne gesehen hat, einen Dienst erweisen wird ; und wenn die Macht deines starken Arms dem Ruf deines unsterblichen Ruhms entspricht, musst du dem hilflosen Wesen helfen, das, geführt vom Duft deines berühmten Namens, aus fernen Ländern gekommen ist, um deine Hilfe in seinem Unglück zu suchen ."

„Ich werde auf kein Wort antworten, schöne Dame,“ erwiderte Don Quijote, „auch werde ich nichts mehr über dich hören, bis du aus der Erde aufsteigst.“

"Ich werde nicht aufstehen, Senor," antwortete das betrübte Fräulein, "es sei denn, aus Ihrer Höflichkeit wird mir der Segen, den ich erbitte, zuerst gewährt."

"Ich gewähre und gewähre es", sagte Don Quijote, "vorausgesetzt, ohne Schaden oder Schaden für meinen König, mein Land oder denjenigen, der den Schlüssel meines Herzens und meiner Freiheit besitzt, kann es erfüllt werden."

"Es wird keinem von ihnen zum Nachteil oder Vorurteil sein, mein würdiger Herr," sagte die betrübte Jungfrau; und hier näherte sich Sancho Panza dem Ohr seines Herrn und sagte ganz leise zu ihm: "Deine Verehrung kann den Segen, um den sie bittet, mit Sicherheit gewähren; es ist überhaupt nichts; nur um einen großen Riesen zu töten; und sie, die darum bittet, ist die erhabene Prinzessin." Micomicona, Königin des großen Königreichs Micomicon von Äthiopien."

"Lass sie sein, wer sie will," antwortete Don Quijote, "ich werde tun, was meine Pflicht ist und was mein Gewissen mir gebietet, in Übereinstimmung mit dem, was ich bekannt habe." und wandte sich an die Jungfrau und sagte: "Lass deine große Schönheit aufgehen, denn ich gewähre den Segen, den du von mir erbitten würdest."

„Dann bitte ich,“ sagte das Mädchen, „daß mich deine großmütige Person sofort begleitet, wohin ich dich führen werde, und dass du versprichst, kein anderes Abenteuer oder keine Suche zu unternehmen, bis du mich an einem Verräter gerächt hast, der gegen alles menschliche und göttliche Gesetz hat mein Reich an sich gerissen."

"Ich wiederhole, dass ich es gewähre," antwortete Don Quijote; „Und so, Frau, kannst du von diesem Tag an die Melancholie, die dich betrübt, beiseite legen und deine schwindenden Hoffnungen zu neuem Leben und Kraft schöpfen lassen, denn mit der Hilfe Gottes und meines Armes wirst du dich bald in deinem Königreich wiederhergestellt sehen , und auf dem Thron deines alten und mächtigen Reiches sitzend, ungeachtet und trotz der Schwerverbrecher, die es widersprechen würden; und nun macht euch an die Arbeit, denn auf Verzug droht Gefahr."

Das verzweifelte Mädchen bemühte sich mit viel Beharrlichkeit, ihm die Hände zu küssen; aber Don Quijote, der in allem ein geschliffener und höflicher Ritter war, wollte es keineswegs zulassen, sondern ließ sie aufstehen und umarmte sie mit großer Höflichkeit und Höflichkeit und befahl Sancho, auf Rocinantes Gurte zu schauen und ihn ohne einen Arm zu bewaffnen Verspätung des Augenblicks. Sancho nahm die Rüstung ab, die wie eine Trophäe an einem Baum aufgehängt war, und nachdem er sich um die Gurte gekümmert hatte, bewaffnete er seinen Herrn im Handumdrehen, der, sobald er sich in seiner Rüstung befand, ausrief:

"Lasst uns im Namen Gottes gehen, um dieser großen Dame zu helfen."

Der Barbier lag die ganze Zeit auf den Knien, um sein Lachen zu verbergen und seinen Bart nicht fallen zu lassen, denn wäre er gefallen, wäre ihr feiner Plan vielleicht zunichte geworden; aber nun sah er den gewährten Segen und die Schnelligkeit, mit der Don Quijote sich darauf vorbereitete, ihm zu folgen, erhob sich und nahm die Hand seiner Dame, und zwischen ihnen legten sie sie auf das Maultier. Don Quijote bestieg dann Rocinante, und der Barbier setzte sich auf sein Tier, während Sancho zu Fuß gehen musste, was ihn erneut den Verlust seines Dapple spüren ließ, da er jetzt seinen Mangel an ihm fand. Aber er ertrug alles mit Fröhlichkeit, da er davon überzeugt war, dass sein Herr jetzt ziemlich angefangen hatte und gerade im Begriff war, Kaiser zu werden; denn er hatte keinen Zweifel, dass er diese Prinzessin heiraten und wenigstens König von Micomicon werden würde. Das einzige, was ihn beunruhigte, war der Gedanke, dass dieses Königreich im Land der Schwarzen lag und dass die Leute, die sie ihm als Vasallen geben würden, ganz schwarz sein würden; aber dafür fand er bald ein Heilmittel in seiner Phantasie und sagte zu sich: "Was geht es mich an, wenn meine Vasallen Schwarze sind? kann sie verkaufen und Geld für sie bereithalten und damit einen Titel oder ein Büro kaufen, in dem ich alle Tage meines Lebens entspannt leben kann? und verkaufe drei, sechs oder zehntausend Vasallen, während du darüber redest! Bei Gott, ich werde sie groß und klein aufwühlen, oder so gut ich kann, und sie noch so schwarz lassen, dass ich sie verwandle! weiß oder gelb. Komm, komm, was für ein Narr ich bin!"

Cardenio und der Pfarrer beobachteten das alles zwischen einigen Büschen und wussten nicht, wie sie sich den anderen anschließen sollten; aber der Pfarrer, der sehr kunstvoll war, fand bald einen Weg, ihren Zweck zu verwirklichen, und mit einer Schere, die er in einem Etui hatte, schnitt er schnell Cardenios Bart ab und zog ihm ein eigenes graues Wams an gab ihm einen schwarzen Umhang und ließ sich in Hose und Wams zurück, während Cardenios Aussehen so anders war als zuvor, dass er sich selbst nicht erkannt hätte, wenn er sich im Spiegel gesehen hätte. Nachdem sie dies erreicht hatten, kamen sie, obwohl die anderen vorausgegangen waren, während sie sich verkleideten, leicht auf der Landstraße vor ihnen heraus, denn das Gestrüpp und die unangenehmen Orte, auf die sie stießen, erlaubten den Reitern nicht, so schnell zu gehen wie die zu Fuß . Dann postierten sie sich auf ebenem Boden an der Mündung der Sierra, und sobald Don Quijote und seine Gefährten aus ihr herauskamen, begann der Pfarrer ihn sehr bedächtig zu untersuchen, als wolle er ihn wiedererkennen, und nachdem er ihn angestarrt hatte Er eilte ihm eine Zeitlang mit offenen Armen entgegen und rief: "Eine glückliche Begegnung mit dem Spiegel der Ritterlichkeit, meinem würdigen Landsmann Don Quijote von La Mancha, der Blume und Creme der Hochzucht, der Schutz und die Erleichterung der Notleidenden, die Quintessenz." von fahrenden Rittern!" Mit diesen Worten umklammerte er das Knie von Don Quijotes linkem Bein in seinen Armen. Er war erstaunt über die Worte und das Verhalten des Fremden, sah ihn aufmerksam an und erkannte ihn endlich, sehr überrascht, ihn dort zu sehen, und machte große Anstrengungen, abzusteigen. Dies ist jedoch

"Ich werde es auf keinen Fall zulassen," sagte der Pfarrer; "Ihre Mächtigkeit muss auf dem Pferderücken bleiben, denn auf dem Pferderücken vollbringt ihr die größten Taten und Abenteuer, die wir in unserer Zeit gesehen haben; was mir, einem unwürdigen Priester, gut genug tun wird, um auf den Hintern eines von euch zu steigen die Maultiere dieser Gentlemen, die Ihre Anbetung begleiten, wenn sie nichts dagegen haben, und ich glaube, ich sitze auf dem Ross Pegasus oder auf dem Zebra oder Ross, das den berühmten Mauren Muzaraque trug, der bis heute verzaubert in der großer Hügel von Zulema, nicht weit vom großen Complutum entfernt."

"Ich will auch nicht damit einverstanden sein, Herr Lizentiat", antwortete Don Quijote, "und ich weiß, dass es meiner Dame, der Prinzessin, aus Liebe zu mir ein Vergnügen sein wird, ihrem Knappen zu befehlen, seinen Sattel abzugeben Maultier zu deiner Anbetung, und er kann sich dahinter setzen, wenn das Tier es ertragen will."

"Das wird es," sagte die Prinzessin, "und ich bin sicher auch, dass ich meinem Knappen nicht befehlen muss, denn er ist zu höflich und rücksichtsvoll, um einen Kirchenmann zu Fuß gehen zu lassen, wenn er beritten werden könnte. "

"Das ist er", sagte der Barbier, und sogleich aussteigend, bot er dem Pfarrer seinen Sattel an, der ihn ohne viel Bitten annahm; aber leider, als der Barbier hinterher kletterte, hob das Maultier, das zufälligerweise ein Geliehenes war, was so viel heißt wie schlecht konditioniert, seine Hinterhufe und ließ ein paar Tritte in die Luft fliegen, was hätte getan werden können Meister Nicholas wünschte, seine Expedition auf der Suche nach Don Quijote beim Teufel hätte ihn an der Brust oder am Kopf erwischt. So überraschten sie ihn so sehr, dass er zu Boden kam und seinen Bart so wenig beachtete, dass er abfiel und stöhne, dass ihm die Zähne ausgeschlagen sind. Don Quijote, als er das ganze Bündel Bart abgelöst sah, ohne Kiefer und Blut,

"Bei dem lebendigen Gott, aber das ist ein großes Wunder! es hat ihm den Bart abgeschlagen und aus dem Gesicht gezupft, als wäre er absichtlich abrasiert worden."

Der Pfarrer, der die Gefahr einer Entdeckung sah, die seinen Plan bedrohte, stürzte sich sofort auf den Bart und eilte damit dorthin, wo Meister Nicholas lag, immer noch stöhnend und den Kopf an die Brust ziehend, hatte ihn augenblicklich aufgesetzt und murmelte über ihn manche Worte, die er sagte, waren, wie sie sehen würden, ein besonderer Reiz, um sich Bärte anzukleben; und sobald er es repariert hatte, verließ er ihn, und der Knappe erschien bärtig und gesund wie zuvor, worauf Don Quijote über alle Maßen erstaunt war und den Pfarrer bat, ihm diesen Zauber bei Gelegenheit beizubringen, wie er überzeugt war seine Tugend musste über das Aufkleben von Bärten hinausgehen, denn es war klar, dass dort, wo der Bart abgestreift worden war, das Fleisch zerrissen und zerrissen geblieben sein musste, und wenn es alles heilen konnte, musste es mehr nützen als Bärte.

"Und so ist es", sagte der Pfarrer und versprach, es ihm bei der ersten Gelegenheit beizubringen. Dann vereinbarten sie, dass der Pfarrer vorläufig aufsteigen sollte und dass die drei abwechselnd reiten sollten, bis sie das Gasthaus erreichten, das ungefähr sechs Meilen von ihrem Standort entfernt sein könnte.

Als dann drei bestiegen waren, das heißt Don Quijote, die Prinzessin und der Pfarrer, und drei zu Fuß, Cardenio, der Barbier und Sancho Panza, sagte Don Quijote zu der Jungfrau:

"Lassen Sie Ihre Hoheit, Dame, dahin führen, wohin es Ihnen am angenehmsten ist." aber bevor sie antworten konnte, sagte die Lizenziatin:

„Auf welches Königreich würde Eure Ladyschaft unseren Kurs lenken? Ist es vielleicht das von Micomicon?

Sie war in allen Punkten bereit und verstand, dass sie mit "Ja" antworten sollte, und sagte daher: "Ja, Senor, mein Weg führt zu diesem Königreich."

"In diesem Fall", sagte der Pfarrer, "müssen wir direkt durch mein Dorf gehen, und dort wird deine Anbetung den Weg nach Cartagena nehmen, wo du dich glücklich einschiffen kannst, und wenn der Wind schön ist und das Meer sanft und ruhig, in etwas weniger als neun Jahren können Sie den großen See Meona, ich meine Meotides, sehen, der kaum mehr als hundert Tagereise diesseits des Königreichs Ihrer Hoheit ist."

"Ihre Anbetung ist falsch, Senor," sagte sie; „denn es sind noch keine zwei Jahre her, seit ich davon aufgebrochen bin, und obwohl ich nie gutes Wetter hatte, bin ich dennoch hier, um zu sehen, wonach ich mich so sehnte, und das ist mein Herr Don Quijote von La Mancha, dessen Ruhm zu mir kam Ohren, sobald ich Spanien betrat und mich drängte, ihn zu suchen, mich seiner Höflichkeit zu empfehlen und die Gerechtigkeit meiner Sache der Macht seines unbesiegbaren Armes anzuvertrauen.

"Genug, kein Lob mehr", sagte Don Quijote darauf, "denn ich hasse alle Schmeicheleien; und obwohl dies nicht so sein mag, so ist eine solche Sprache dennoch beleidigend für meine keuschen Ohren. Ich will nur sagen, Senora, ob... es hat Macht oder nicht, was es haben mag oder nicht, soll Ihrem Dienst sogar bis zum Tode gewidmet sein; und nun überlasse ich dies der richtigen Zeit und möchte den Senor-Lizenziat bitten, mir zu sagen, was ihn gebracht hat in diese Teile, allein, unbeaufsichtigt und so leicht bekleidet, dass ich von Staunen erfüllt bin."

"Ich werde das kurz beantworten," antwortete der Pfarrer; „Sie müssen also wissen, Senor Don Quijote, dass Meister Nicholas, unser Freund und Barbier, und ich nach Sevilla fahren wollten, um etwas Geld zu erhalten, das mir ein Verwandter von mir, der vor vielen Jahren nach Indien ging, geschickt hatte, und nicht so kleine Summe, aber es waren über sechzigtausend Stück von acht, volles Gewicht, was etwas ist; und als wir gestern an diesem Ort vorbeikamen, wurden wir von vier Fußstapfen angegriffen, die uns bis auf unsere Bärte auszogen, und sie zogen sie aus, damit der Barbier fand es notwendig, einen falschen anzuziehen, und selbst dieser junge Mann hier" - auf Cardenio zeigend - "verwandelten sich völlig. Aber das Beste daran ist, dass die Geschichte in der NachbEselaft erzählt, dass diejenigen, die uns angegriffen haben, zu einer Reihe gehören von Galeerensklaven, die, wie sie sagen, wurden fast an derselben Stelle von einem Mann von solcher Tapferkeit freigelassen, dass er trotz des Kommissars und der Wachen sie alle freiließ; und ohne jeden Zweifel muss er sinnlos gewesen sein, oder er muss ein ebenso großer Schurke sein wie sie, oder ein Mann ohne Herz und Gewissen, der den Wolf unter den Schafen, den Fuchs unter den Hühnern, die Fliege unter den Honig. Er hat die Gerechtigkeit betrogen und sich seinem König und rechtmäßigen Herrn widersetzt, denn er hat sich seinen gerechten Befehlen widersetzt; er hat, sage ich, den Galeeren die Füße geraubt, die seit vielen Jahren stille Heilige Bruderschaft aufgewühlt und schließlich eine Tat vollbracht, durch die seine Seele ohne Gewinn für seinen Körper verloren gehen kann." Sancho hatte dem Pfarrer und dem Barbier von dem Abenteuer der Galeerensklaven erzählt, das sein Herr zu seinem Ruhm vollbracht hatte, und daher machte der Pfarrer, der darauf anspielte, das Beste daraus, um zu sehen, was Don Quijote sagen oder tun würde; der bei jedem Wort die Farbe wechselte und nicht zu sagen wagte, dass er der Befreier dieser würdigen Menschen gewesen war. „Das also,“ sagte der Pfarrer, „waren es, die uns beraubt haben;

Kapitel XXX:

Was von der schönen Dorothea von der Anrede präsentiert wird, mit anderen Dingen angenehm und amüsant

Der Pfarrer hatte kaum aufgehört zu sprechen, als Sancho sagte: "Im Glauben, Herr Lizentiat, war der, der diese Tat vollbrachte, mein Herr, und ich hatte es ihm nicht vorher gesagt und ihn gewarnt, sich zu erinnern, was er vorhatte. und dass es eine Sünde sei, sie freizulassen, da sie alle dort unterwegs waren, weil sie besondere Schurken waren."

"Dummkopf!" sagte Don Quijote dazu: "Es ist kein Geschäft und keine Angelegenheit von fahrenden Rittern zu fragen, ob irgendwelche Personen in Bedrängnis, in Ketten oder Unterdrückten, die sie auf den Landstraßen treffen mögen, diesen Weg gehen und wegen ihrer Fehler leiden wie sie es tun." oder wegen ihres Unglücks. Es geht ihnen nur darum, ihnen als hilfsbedürftige Menschen zu helfen, in Anbetracht ihrer Leiden und nicht ihrer Schurken der Pflicht von mir verlangt, und was das übrige sei, und wer dagegen Einspruch erhebt, um die heilige Würde des Lizentiaten und seiner verehrten Person zu retten, ich sage, er weiß wenig von Ritterlichkeit und lügt wie ein Hurenschurke , und dies werde ich ihm mit meinem Schwert in vollem Umfang wissen lassen; und das sagte er, ließ sich in seinen Steigbügeln nieder und drückte seinen Morion nieder; denn das Barbierbecken, das seiner Meinung nach Mambrinos Helm war, trug er am Sattelbogen hängend, bis er den Schaden der Galeerensklaven reparieren konnte.

Dorothea, die klug und rüstig war und zu diesem Zeitpunkt die verrückte Wendung Don Quijotes gründlich verstand, und dass alle außer Sancho Panza ihn auf die Probe stellten, um nicht hinter den anderen zu stehen, sagte zu ihm, als sie seinen Ärger bemerkte: "Sir Knight, Denken Sie an den Segen, den Sie mir versprochen haben, und dass Sie danach kein anderes Abenteuer, sei es noch so dringend, unternehmen dürfen; beruhigen Sie sich, denn wenn der Lizenziat gewusst hätte, dass die Galeerensklaven von diesem unbesiegten Arm befreit wurden er hätte seinen Mund dreimal zugehalten oder sich sogar dreimal auf die Zunge gebissen, bevor er ein Wort gesagt hätte, das dazu neigte, deine Anbetung zu missachten."

"Das schwöre ich von Herzen", sagte der Pfarrer, "und hätte mir sogar einen Schnurrbart abgezupft."

"Ich werde schweigen, Senora", sagte Don Quijote, "und ich werde den natürlichen Zorn, der in meiner Brust entstanden war, zügeln und in Frieden und Ruhe vorgehen, bis ich mein Versprechen erfüllt habe; aber als Gegenleistung für diese Rücksicht bitten Sie mich, wenn Sie nichts dagegen haben, zu sagen, was die Art Ihrer Schwierigkeiten ist und wie viele, wen und was die Personen sind, von denen ich die gebührende Befriedigung verlangen und von wem ich nehmen soll Rache für dich?"

"Das werde ich von ganzem Herzen tun", erwiderte Dorothea, "wenn es dir nicht mühsam ist, von Elend und Unglück zu hören."

"Es wird nicht ermüdend sein, Senora," sagte Don Quijote; worauf Dorothea antwortete: "Nun, wenn dem so ist, dann gib mir deine Aufmerksamkeit." Sobald sie dies sagte, traten Cardenio und der Barbier dicht an ihre Seite, gespannt darauf, was für eine Geschichte die schlagfertige Dorothea für sich erfinden würde; und Sancho tat dasselbe, denn er war von ihr ebenso eingenommen wie sein Herr; und nachdem sie sich bequem im Sattel niedergelassen und sich mit Hilfe von Husten und anderen Vorbereitungen Zeit zum Nachdenken genommen hatte, begann sie mit großer Flinkheit auf diese Weise.

„Zuallererst möchte ich Sie wissen lassen, meine Herren, dass mein Name –“ und hier hielt sie für einen Moment inne, denn sie vergaß den Namen, den ihr der Pfarrer gegeben hatte; aber er kam zu ihrer Erleichterung, als er sah, was ihre Schwierigkeiten waren, und sagte: "Es ist kein Wunder, Senora, dass Ihre Hoheit verwirrt und verlegen ist, wenn Sie die Geschichte Ihres Unglücks erzählen; denn solche Bedrängnisse haben oft die Wirkung, dass sie die Gedächtnisleidende, so dass sie sich nicht einmal an ihre eigenen Namen erinnern, wie es jetzt bei Eurer Ladyschaft der Fall ist, die vergessen hat, dass sie Prinzessin Micomicona heißt, rechtmäßige Erbin des großen Königreichs Micomicon; und mit diesem Stichwort Eure Hoheit Vielleicht erinnern Sie sich jetzt an Ihre traurige Erinnerung an alles, was Sie uns vielleicht sagen möchten."

"Das ist die Wahrheit," sagte das Mädchen; „aber ich denke, von nun an brauche ich keine Aufforderung mehr, und ich werde meine wahre Geschichte sicher in den Hafen bringen, und hier ist sie. Der König meines Vaters, der Tinacrio der Kluge hieß, war in dem, was sie Zauberkünste nennen, und durch sein Handwerk wurde mir bewusst, dass meine Mutter, die Königin Jaramilla hieß, vor ihm sterben würde, und dass auch er bald darauf dieses Leben verlassen sollte und ich als Waise ohne Vater zurückgelassen werden sollte oder Aber all dies, erklärte er, betrübte und beunruhigte ihn nicht so sehr, wie seine Gewissheit, dass ein gewaltiger Riese, der Herr einer großen Insel in der Nähe unseres Königreichs, Pandafilando des finsteren Namens – denn es wird behauptet, dass , obwohl seine Augen richtig platziert und gerade sind, sieht er immer schief aus, als würde er zusammenkneifen, und das tut er aus Bösartigkeit, um denen, die er ansieht, Angst und Schrecken einzujagen – dass er wusste, sage ich, dass dieser Riese, wenn er sich meines Waisenzustandes bewusst wird, mein Königreich mit einer mächtigen Macht überrennen und mich von allem berauben würde, und mir nicht einmal ein kleines Dorf hinterlassen würde um mich zu beschützen; aber dass ich all dieses Verderben und Unglück vermeiden könnte, wenn ich bereit wäre, ihn zu heiraten; jedoch hatte er, soweit er sehen konnte, nie erwartet, dass ich einer so ungleichen Ehe zustimmen würde; und er sagte darin nicht mehr als die Wahrheit, denn es ist mir nie in den Sinn gekommen, diesen Riesen oder einen anderen zu heiraten, lass ihn noch so groß oder gewaltig sein. Mein Vater sagte auch, dass ich, als er tot war und ich sah, wie Pandafilando in mein Königreich einfallen würde, nicht warten und versuchen sollte, mich zu verteidigen, denn das wäre für mich zerstörerisch. aber dass ich ihm das Königreich ganz offen überlasse, wenn ich den Tod und die totale Vernichtung meiner guten und treuen Vasallen vermeiden wollte, denn es gäbe keine Möglichkeit, mich gegen die teuflische Macht des Riesen zu verteidigen; und dass ich sofort mit einigen meiner Gefolgsleute nach Spanien aufbrechen sollte, wo ich in meiner Not Erleichterung finden sollte, indem ich einen gewissen Wanderritter fand, dessen Ruhm sich zu dieser Zeit über das ganze Königreich erstrecken würde und der, wenn Ich erinnere mich richtig, Don Azote oder Don Gigote."

"'Don Quijote', muss er gesagt haben, senora," bemerkte Sancho dabei, "sonst Ritter des reuigen Antlitzes genannt."

"Das ist es", sagte Dorothea; "Er sagte außerdem, dass er von Statur und schlankem Aussehen sein würde; und dass er auf seiner rechten Seite unter der linken Schulter oder ungefähr dort einen grauen Maulwurf mit Haaren wie Borsten haben würde."

Als Don Quijote dies hörte, sagte er zu seinem Knappen: "Hier, Sancho, mein Sohn, hilf mir, mich auszuziehen, denn ich möchte sehen, ob ich der Ritter bin, den dieser weise König vorausgesagt hat."

"Wofür will sich deine Anbetung ausziehen?" sagte Dorothea.

"Um zu sehen, ob ich den Maulwurf habe, von dem Ihr Vater gesprochen hat", antwortete Don Quijote.

"Es gibt keine Gelegenheit, sich auszuziehen," sagte Sancho; "Denn ich weiß, dass deine Anbetung genau so einen Maulwurf in der Mitte deines Rückgrats hat, der das Zeichen eines starken Mannes ist."

"Das ist genug", sagte Dorothea, "denn bei Freunden darf man nicht zu genau auf Kleinigkeiten schauen; und ob es auf der Schulter oder auf dem Rückgrat ist, spielt keine Rolle; es genügt, wenn ein Maulwurf da ist, sei es wo er mag , denn es ist alles das gleiche Fleisch; zweifellos hat mein guter Vater die Wahrheit in jedem einzelnen getroffen, und ich habe einen glücklichen Erfolg gemacht, indem ich mich Don Quijote empfohlen habe; denn er ist derjenige, von dem mein Vater als seine Züge sprach Sein Gesicht entspricht dem, was diesem Ritter durch seinen großen Ruhm zugeschrieben wird, den er nicht nur in Spanien, sondern in ganz La Mancha erworben hat; denn ich war kaum in Osuna gelandet, als ich solche Berichte über seine Leistungen hörte, dass mein Herz mir sofort sagte, dass er es war genau der, nach dem ich gesucht hatte."

"Aber wie sind Sie in Osuna gelandet, Senora", fragte Don Quijote, "wenn es kein Seehafen ist?"

Aber bevor Dorothea antworten konnte, erwartete sie der Pfarrer und sagte: "Die Prinzessin wollte sagen, dass nach ihrer Landung in Malaga der erste Ort, an dem sie von deiner Verehrung hörte, Osuna war."

„Das wollte ich sagen“, sagte Dorothea.

"Und das wäre nur natürlich", sagte der Pfarrer. "Wird Eure Majestät bitte fortfahren?"

„Da ist nichts mehr hinzuzufügen“, sagte Dorothea, „außer dass ich mit der Suche nach Don Quijote so viel Glück gehabt habe, dass ich mich wegen seiner Höflichkeit und Großmut, die er gewährt hat, bereits als Königin und Herrin meiner ganzen Herrschaft halte und betrachte mir den Segen, mich zu begleiten, wohin auch immer ich ihn führen kann, was nur darin besteht, ihn Pandafilando des finsteren Blicks gegenüberzustellen, damit er ihn tötet und mir zurückgibt, was er zu Unrecht an sich gerissen hat: denn all dies muss kommen zufriedenstellend zu bestehen, da mein guter Vater Tinacrio der Kluge es voraussagte, der es ebenfalls schriftlich in chaldäischen oder griechischen Schriftzeichen (denn ich kann sie nicht lesen) hinterließ, dass, wenn dieser vorhergesagte Ritter, nachdem er dem Riesen die Kehle durchgeschnitten hatte, bereit sein sollte, mich heiraten, ich sollte mich sofort ohne Widerrede als seine rechtmäßige Frau anbieten,und gib ihm den Besitz meines Königreichs zusammen mit meiner Person."

"Was denkst du jetzt, Freund Sancho?" sagte Don Quijote dazu. „Hörst du das? Habe ich es dir nicht gesagt?

"Bei meinem Eid ist es so," sagte Sancho; „Und ein elendes Glück für den, der nicht heiraten will, nachdem er Senor Pandahilados Luftröhre aufgeschlitzt hat! Und dann, wie ungnädig die Königin ist!

Mit diesen Worten schnitt er mit jedem Zeichen äußerster Befriedigung ein paar Kapriolen in die Luft und rannte dann, um das Zaumzeug von Dorotheas Maultier zu ergreifen, und überprüfte, wie es vor ihr auf seine Knie fiel, und bat sie, ihm die Hand zum Küssen zu geben Zeichen seiner Anerkennung von ihr als seine Königin und Geliebte. Welcher der Umstehenden hätte lachend helfen können, den Wahnsinn des Herrn und die Einfachheit des Dieners zu erkennen? Deshalb reichte Dorothea ihr die Hand und versprach, ihn zu einem großen Herrn in ihrem Königreich zu machen, wenn der Himmel so gut sein sollte, dass sie sich erholen und genießen konnte, wofür Sancho mit Worten bedankte, die alle wieder zum Lachen brachten.

„Dies, meine Herren“, fuhr Dorothea fort, „ist meine Geschichte; es bleibt Ihnen nur zu sagen, dass ich von allen Dienern, die ich aus meinem Königreich mitgenommen habe, keinen mehr habe außer diesem gutbärtigen Knappen, denn alle sind in einem großen ertrunken Sturm, dem wir in Sichtweite des Hafens begegneten, und er und ich kamen wie durch ein Wunder auf ein paar Brettern an Land; und tatsächlich ist mein ganzes Leben ein Wunder und ein Mysterium, wie Sie vielleicht bemerkt haben; und wenn ich in irgendeiner Hinsicht über minutiös oder nicht so präzise gewesen sind, wie ich es sollte, sei es aus dem, was der Lizenziat zu Beginn meiner Erzählung sagte, erklärbar, dass ständige und übermäßige Schwierigkeiten die Leidenden ihres Gedächtnisses berauben.

„Sie werden mich nicht meiner erhabenen und würdigen Prinzessin berauben,“ sagte Don Quijote, „wie groß und beispiellos die sein mögen, die ich in deinem Dienst erleiden werde; und hier bestätige ich erneut den Segen, den ich dir versprochen habe, und ich schwöre mit dir bis ans Ende der Welt zu gehen, bis ich mich in der Gegenwart deines erbitterten Feindes wiederfinde, dessen hochmütigen Kopf ich mit Hilfe meines Armes vertraue, ihn mit der Schärfe dieses Schwertes abzuhauen – ich werde nicht sagen, gutes Schwert, Dank an Gines de Pasamonte, der meins weggetragen hat“ – (das sagte er zwischen den Zähnen und fuhr dann fort), „und wenn es abgeschnitten ist und du in den friedlichen Besitz deines Reiches gebracht wurdest, soll es dir überlassen werden eigene Entscheidung, über Ihre Person nach Belieben zu verfügen; solange mein Gedächtnis beschäftigt ist, ist mein Wille versklavt,und mein Verständnis, das von ihr gefesselt ist – ich sage nicht mehr – es ist für mich unmöglich, einen Moment lang über eine Ehe nachzudenken, selbst mit einem Phönix."

Die letzten Worte seines Herrn, dass er nicht heiraten wollte, waren Sancho so unangenehm, dass er mit erhobener Stimme mit großer Verärgerung ausrief:

„Bei meinem Eid, Senor Don Quijote, Sie sind nicht bei Verstand; denn wie kann Ihre Anbetung sich dagegen wehren, eine so erhabene Prinzessin wie diese zu heiraten? Ist meine Dame Dulcinea vielleicht schöner? Nicht sie, noch halb so schön, und ich möchte sogar sagen, dass sie nicht an den Schuh dieser hier herankommt Diese Grafschaft, auf die ich warte, wenn deine Anbetung auf dem Meeresgrund nach Leckereien sucht. Im Namen des Teufels, heirate, heirate und nimm dieses Königreich, das ohne Probleme zur Hand kommt, und wenn du König bist, mache mich zu einem Marquis oder Gouverneur einer Provinz, und für den Rest soll der Teufel alles nehmen."

Don Quijote konnte es nicht ertragen, als er solche Gotteslästerungen gegen seine Dame Dulcinea aussprach, und hob seinen Hecht, ohne Sancho etwas zu sagen oder ein Wort zu sagen, und gab ihm zwei solche Schläge, dass er ihn zu Boden brachte; und hätte Dorothea ihn nicht angeschrien, ihn zu schonen, hätte er sich ohne Zweifel auf der Stelle das Leben genommen.

„Glaubst du,“ sagte er nach einer Pause zu ihm, „du skorriger Clown, du sollst mich immer stören und immer beleidigen und ich immer verzeihen? , denn das bist du ohne Zweifel, denn du hast deine Zunge gegen die unvergleichliche Dulcinea gerichtet. Weißt du nicht, Lümmel, Vagabund, Bettler, dass ich nicht die Kraft hätte, die sie in meinen Arm eindringt einen Floh zu töten? Sag, Spötter mit einer Viperenzunge, was denkst du, du hast dieses Königreich gewonnen und diesem Riesen den Kopf abgeschlagen und dich zu einem Marquis gemacht (für all das zähle ich als bereits vollendet und entschieden), aber die Macht von Dulcinea, Meinen Arm als Instrument ihrer Leistung benutzend Sie kämpft in mir und siegt in mir, und ich lebe und atme in ihr und verdanke ihr mein Leben und Sein.O Hurenschurke, wie undankbar du bist, du siehst dich aus dem Staub der Erde erhoben, um ein betitelter Herr zu sein, und die Rückkehr, die du zu einem so großen Nutzen machst, besteht darin, Böses über die zu reden, die es dir verliehen hat!"

Sancho war nicht so fassungslos, aber er hörte alles, was sein Meister sagte, und erhob sich mit einer gewissen Flinkheit, rannte, um sich hinter Dorotheas Zelter zu stellen, und von dieser Position aus sagte er zu seinem Herrn:

„Sagen Sie mir, Senor; wenn Ihre Anbetung entschlossen ist, diese große Prinzessin nicht zu heiraten, ist es klar, dass das Königreich nicht Ihnen gehören wird verehre auf jeden Fall diese Königin, jetzt, da wir sie wie vom Himmel herabgeschüttet hier haben, und danach kannst du zu meiner Dame Dulcinea zurückkehren, denn es muss Könige auf der Welt gegeben haben, die Mätressen gehalten haben. Ich habe nichts damit zu tun; und wenn man die Wahrheit sagen soll, ich mag sie beide; obwohl ich die Dame Dulcinea nie gesehen habe."

"Wie! nie gesehen, blasphemischer Verräter!" rief Don Quijote aus; "Hast du mir nicht gerade eine Nachricht von ihr gebracht?"

"Ich meine", sagte Sancho, "dass ich sie nicht so oft in meiner Freizeit gesehen habe, dass ich ihre Schönheit oder ihre Reize stückchenweise bemerken könnte; aber in der Masse mag ich sie."

"Jetzt vergebe ich dir," sagte Don Quijote; "und verzeih mir die Verletzung, die ich dir angetan habe; denn unsere ersten Impulse sind nicht in unserer Kontrolle."

"Das sehe ich", erwiderte Sancho, "und bei mir ist der Wunsch zu sprechen immer der erste Impuls, und ich kann nicht umhin, wenigstens einmal zu sagen, was ich auf der Zunge habe."

„Trotzdem, Sancho,“ sagte Don Quijote, „passe auf, was du sagst, denn der Krug geht so oft zum Brunnen – mehr brauche ich dir nicht zu sagen.“

"Nun, gut", sagte Sancho, "Gott ist im Himmel und sieht alle Tricks und wird beurteilen, wer am meisten Schaden anrichtet, wenn ich nicht richtig rede, oder deine Anbetung, wenn ich es nicht tue."

„Das ist genug“, sagte Dorothea; „Lauf, Sancho, und küsse deinem Herrn die Hand und bitte um Verzeihung, und sei von nun an vorsichtiger mit deinem Lob und deinen Schmähungen; dein Vertrauen auf Gott, denn du wirst es nicht versäumen, eine gewisse Würde zu erlangen, um wie ein Fürst zu leben."

Sancho ging mit hängendem Kopf vor und flehte die Hand seines Herrn an, die ihm Don Quijote mit Würde überreichte und ihm seinen Segen gab, sobald er sie geküßt hatte; dann befahl er ihm, ein wenig weiterzumachen, da er Fragen zu stellen und wichtige Dinge mit ihm zu besprechen hatte. Sancho gehorchte, und als die beiden ein Stück vorausgegangen waren, sagte Don Quijote zu ihm: "Seit deiner Rückkehr hatte ich weder Gelegenheit noch Zeit, dich nach vielen Einzelheiten zu fragen, die deine Mission und die Antwort, die du mitgebracht hast, und jetzt die Gelegenheit... hat uns Zeit und Gelegenheit geschenkt, verweigere mir nicht das Glück, das du mir durch solche guten Nachrichten schenken kannst."

„Lassen Sie Ihre Anbetung fragen, was Sie wollen,“ antwortete Sancho, „denn ich werde einen Ausweg finden, wie ich einen Weg hinein gefunden habe;

"Warum sagst du das, Sancho?" sagte Don Quijote.

„Ich sage es“, erwiderte er, „weil diese Schläge eben mehr wegen des Streits waren, den der Teufel neulich Nacht zwischen uns beiden angezettelt hat, als wegen dem, was ich gegen meine Dame Dulcinea gesagt habe, die ich so liebe und verehre, wie ich es tun würde ein Relikt – obwohl nichts davon an ihr ist – nur als etwas, das zu deiner Anbetung gehört."

„Sag für dein Leben nichts mehr von diesem Thema, Sancho“, sagte Don Quijote, „denn es missfällt mir; das habe ich dir schon verziehen, und du kennst das gängige Sprichwort: ‚Für eine neue Sünde eine neue Buße. '"

Während dies geschah, sahen sie die Straße entlang kommen, sie folgten einem Mann auf einem Esel, der, als er näher kam, wie ein Zigeuner aussah; aber Sancho Pansa, dessen Augen und Herz überall da waren, wo er Esel sah, erblickte den Mann kaum, als er ihn als Gines de Pasamonte erkannte; und durch den Faden des Zigeuners bekam er den Ball, seinen Esel, denn es war tatsächlich Dapple, der Pasamonte trug, der sich als Zigeuner verkleidet hatte, um der Anerkennung zu entgehen und den Esel zu verkaufen, da er den Zigeuner sprechen konnte Sprache und vieles mehr, als wären es seine eigenen. Sancho sah ihn und erkannte ihn, und in dem Moment, als er es tat, rief er ihm zu: "Ginesillo, du Dieb, gib meinen Schatz auf, gib mein Leben frei, blamiere dich nicht mit meiner Ruhe, lass meinen Esel, lass meine Freude, verschwinde! , zerreiß, verschwinde, Dieb, und gib auf, was dir nicht gehört."

Es gab keine Notwendigkeit für so viele Worte oder Beschwörungen, denn beim ersten sprang Gines herunter und lief mit ähnlicher Renngeschwindigkeit davon und kam von allen weg. Sancho eilte zu seinem Dapple, und er umarmte ihn: "Wie ist es dir ergangen, mein Segen, Dapple meiner Augen, mein Kamerad?" während er ihn küßte und streichelte, als wäre er ein Mensch. Der Esel schwieg und ließ sich von Sancho küssen und streicheln, ohne auch nur ein Wort zu antworten. Alle kamen herbei und gratulierten ihm, dass er Dapple gefunden hatte, besonders Don Quijote, der ihm sagte, dass er trotzdem die Bestellung für die drei Eselfohlen nicht stornieren würde, wofür Sancho ihm dankte.

Während die beiden sich auf diese Weise unterhielten, bemerkte die Pfarrerin gegenüber Dorothea, sie habe große Klugheit bewiesen, sowohl in der Erzählung selbst als auch in ihrer Prägnanz und der Ähnlichkeit mit denen der Ritterbücher. Sie sagte, sie habe sich oft beim Lesen amüsiert; aber die Lage der Provinzen oder Seehäfen kenne sie nicht, und so habe sie wahllos gesagt, sie sei in Osuna gelandet.

„Das habe ich gesehen,“ sagte der Pfarrer, „und deshalb beeilte ich mich zu sagen, was ich tat, wodurch alles in Ordnung gebracht wurde und Lügen, einfach weil sie dem Stil und der Art der Absurditäten seiner Bücher entsprechen?"

"So ist es", sagte Cardenio; "und so ungewöhnlich und beispiellos, dass man versuchen würde, es in der Fiktion zu erfinden und zusammenzubrauen, ich bezweifle, ob es einen Witz gibt, der scharf genug ist, um es sich vorzustellen."

"Aber eine andere seltsame Sache", sagte der Pfarrer, "ist, dass er, abgesehen von den dummen Dingen, die dieser würdige Herr im Zusammenhang mit seiner Verrücktheit sagt, wenn es um andere Themen geht, sie auf vollkommen rationale Weise diskutieren kann, zeigt, dass sein Geist ganz klar und gefasst ist; so dass, wenn seine Ritterlichkeit nicht berührt wird, niemand ihn für etwas anderes halten würde als einen Mann von gründlichem Verständnis.

Während sie dieses Gespräch führten, setzte Don Quijote sein Gespräch mit Sancho fort und sagte:

„Freund Pansa, lass uns unsere Streitereien vergeben und vergessen, und sag mir jetzt, ohne Ärger und Ärger, wo, wie und wann hast du Dulcinea gefunden? Was tat sie? Was hast du ihr gesagt? Antwort? Wie sah sie aus, als sie meinen Brief las? Wer hat es dir abgeschrieben? und alles in der Sache, was dir wissenswert, fragend und lernenswert erscheint, weder hinzufügen noch verfälschen, um mir Freude zu machen, noch aber kürzen, damit ich es nicht tue du solltest es mir vorenthalten."

"Senor", erwiderte Sancho, "wenn man die Wahrheit sagen soll, hat mir niemand den Brief abgeschrieben, denn ich hatte gar keinen Brief dabei."

"Es ist, wie du sagst", sagte Don Quijote, "denn das Notizbuch, in das ich es geschrieben habe, fand ich zwei Tage nach deiner Abreise in meinem Besitz, was mich sehr ärgerte, da ich nicht wusste, was du tun würdest wenn du dich ohne Brief wiederfindest; und ich habe dafür gesorgt, dass du von dem Ort zurückkehrst, an dem du ihn zuerst verpasst hast."

"So hätte ich es tun sollen", sagte Sancho, "wenn ich es nicht auswendig gelernt hätte, als dein Gottesdienst es mir vorlas, so dass ich es einem Mesner wiederholte, der es mir aus dem Hören heraus abschrieb, so genau das... er sagte, in allen Tagen seines Lebens, obwohl er viele Exkommunikationsbriefe gelesen hatte, habe er noch nie einen so schönen Brief gesehen oder gelesen.

"Und hast du es noch in deinem Gedächtnis, Sancho?" sagte Don Quijote.

"Nein, Senor", erwiderte Sancho, "denn sobald ich es wiederholt hatte, da es keine Verwendung mehr hatte, fing ich an, es zu vergessen; und wenn ich mich daran erinnere, so ist es das ,Schrubben'. Ich will sagen 'Souveräne Dame' und das Ende 'Ihr bis zum Tod, der Ritter des reuevollen Antlitzes'; und zwischen diesen beiden habe ich mehr als dreihundert ,meine Seelen' und ,mein Leben' und ,meine Augen' hineingesteckt.

Kapitel XXXI:

Von der köstlichen Diskussion zwischen Don Quijote und Sancho Panza, seinem Knappen, zusammen mit anderen Vorfällen

"Das alles ist mir nicht unbefriedigend", sagte Don Quijote. „Geh weiter, du hast sie erreicht; und was hat diese Königin der Schönheit gemacht?

"Das habe ich nicht", sagte Sancho, "aber ich habe sie im Hof ihres Hauses beim Wischen zwei Scheffel Weizen gefunden."

"Dann verlasse dich darauf," sagte Don Quijote, "die Körner dieses Weizens waren Perlen, wenn sie von ihren Händen berührt wurden; und hast du hingesehen, Freund? War es weißer Weizen oder brauner?"

"Es war weder, aber rot", sagte Sancho.

„Dann verspreche ich dir,“ sagte Don Quijote, „daß das Brot, das sie gemacht hat, zweifellos das weißeste war, von ihren Händen gesiebt; es auf ihrem Kopf? Hat sie eine Zeremonie durchgeführt, die ihr gebührt, oder was hat sie getan?"

„Als ich ging, um es ihr zu geben,“ antwortete Sancho, „war sie schwer dabei, von einer Seite zur anderen zu schwanken, mit viel Weizen, den sie im Sieb hatte, und sie sagte zu mir: ,Leg den Brief, Freund, auf! die Oberseite dieses Sacks, denn ich kann ihn nicht lesen, bis ich das alles gesiebt habe."

"Diskrete Dame!" sagte Don Quijote; "das war, um es in Ruhe zu lesen und zu genießen; fahr fort, Sancho; was für ein Gespräch hielt sie während ihrer Beschäftigung mit dir? Was hat sie nach mir gefragt, und welche Antwort hast du gegeben? Beeile dich." ; erzähl mir alles, und lass kein Atom in der Tintenflasche zurückbleiben."

"Sie hat mich nichts gefragt," sagte Sancho; "Aber ich sagte ihr, wie deine Anbetung in ihrem Dienst büßen musste, nackt von der Hüfte aufwärts, inmitten dieser Berge wie ein Wilder, auf der Erde schlafend, kein Brot von einer Tischdecke essend noch deinen Bart kämmen, weinen und dich verfluchen Reichtum."

"Indem ich sagte, ich habe mein Vermögen verflucht, sagtest du falsch," sagte Don Quijote; "denn lieber segne ich sie und werde sie alle Tage meines Lebens segnen, weil sie mich würdig gemacht hat, danach zu streben, eine so erhabene Dame wie Dulcinea del Toboso zu lieben."

„Und sie ist so erhaben," sagte Sancho, „daß sie mich um mehr als eine Handbreit überragt."

"Was! Sancho", sagte Don Quijote, "hast du mit ihr gemessen?"

"Ich habe auf diese Weise gemessen", sagte Sancho; "Wir wollten ihr helfen, einen Sack Weizen auf den Rücken eines Esels zu legen. Wir kamen uns so nahe, dass ich sehen konnte, dass sie mehr als eine gute Handfläche über mir stand."

"Brunnen!" sagte Don Quijote, "und begleitet und schmückt sie nicht wahrhaftig diese Größe mit tausend Millionen Reizen des Geistes! Aber eines wirst du nicht leugnen, Sancho; als du ihr nahe kamst, hast du keinen sabäischen Geruch wahrgenommen, und aromatischer Duft, ein, ich weiß nicht, was, köstlich, für das ich keinen Namen finden kann; ich meine einen Duft, ein Ausatmen, als wärst du im Laden eines zierlichen Handschuhmachers?"

"Ich kann nur sagen", sagte Sancho, "dass ich einen kleinen Geruch wahrnahm, etwas Ziegenbock; es muss gewesen sein, dass sie vor harter Arbeit ganz geschwitzt hat."

"Das kann nicht sein", sagte Don Quijote, "aber du musst an einer Erkältung im Kopf gelitten haben oder dich selbst gerochen haben; denn ich weiß gut, was der Duft dieser Rose zwischen den Dornen sein würde, dieser Lilie der Feld, das Bernstein aufgelöst hat."

"Vielleicht," antwortete Sancho; "Oft kommt von mir derselbe Geruch, der mir damals von ihrer Gnade der Dame Dulcinea zu kommen schien; aber das ist kein Wunder, denn ein Teufel ist wie der andere."

"Nun", fuhr Don Quijote fort, "jetzt hat sie das Korn gesiebt und in die Mühle geschickt; was hat sie gemacht, als sie den Brief gelesen hat?"

denn sie hatte ein großes Verlangen, deine Anbetung zu sehen. Sie lachte sehr, als ich ihr erzählte, wie Ihre Anbetung Der Ritter des reumütigen Antlitzes hieß; Ich fragte sie, ob dieser Biskaya neulich dort gewesen sei; und sie sagte mir, er habe es getan und sei ein ehrlicher Kerl; Ich habe sie auch nach den Galeerensklaven gefragt, aber sie sagte, sie habe noch keine gesehen."

"Bis jetzt geht alles gut," sagte Don Quijote; „Aber sag mir, welches Juwel war es, das sie dir zum Abschied geschenkt hat, als Gegenleistung für deine Nachricht von mir? von ihren Damen an die Ritter oder von ihren Rittern an die Damen, ein reiches Juwel als Guerdon für gute Nachrichten' und Anerkennung der Botschaft.

"Das ist sehr wahrscheinlich", sagte Sancho, "und es war meiner Meinung nach ein guter Brauch; aber das muss in früheren Zeiten gewesen sein, denn jetzt scheint es Brauch zu sein, nur ein Stück Brot und Käse zu geben." ; denn das war es, was meine Dame Dulcinea mir über die Hofmauer gab, als ich mich von ihr verabschiedete; und mehr symbolisch war es Schafskäse."

denn einige dieser Weisen werden einen fahrenden Ritter einholen, der in seinem Bett schläft, und ohne dass er weiß, wie oder auf welche Weise es passiert ist, wacht er am nächsten Tag mehr als tausend Meilen von dem Ort entfernt auf, an dem er eingeschlafen ist. Und wenn dies nicht wäre, könnten fahrende Ritter nicht in der Lage sein, einander in Gefahr zu helfen, wie sie es auf Schritt und Tritt tun. Denn ein Ritter kämpft vielleicht in den Bergen Armeniens mit einem Drachen oder einer wilden Schlange oder einem anderen Ritter und erleidet das Schlimmste der Schlacht und steht kurz vor dem Tod; aber wenn er es am wenigsten sucht, erscheint ihm auf einer Wolke oder einem Feuerwagen ein anderer Ritter, ein Freund von ihm, der kurz zuvor in England gewesen war, und der seinen Teil nimmt und ihn vom Tode erlöst; und nachts findet er sich in seinen eigenen Gemächern wieder und speist sehr zu seiner Zufriedenheit; und doch werden von einem Ort zum anderen zwei- oder dreitausend Meilen zurückgelegt. Und all dies wird durch das Handwerk und die Geschicklichkeit der weisen Zauberer getan, die sich um diese tapferen Ritter kümmern; so dass ich, Freund Sancho, keine Schwierigkeiten habe zu glauben, dass du von diesem Ort nach El Toboso gegangen und in so kurzer Zeit zurückgekehrt sein könntest, da dich, wie gesagt, ein freundlicher Weiser ohne dich durch die Luft getragen haben muss es wahrzunehmen."

"Das muss es gewesen sein", sagte Sancho, "denn Rocinante ist wirklich wie ein ZigeunerEsel mit Quecksilber in den Ohren."

"Quecksilber!" sagte Don Quijote, "ja, und mehr noch, eine Legion von Teufeln, Leute, die reisen und andere reisen lassen können, ohne müde zu werden, genau nach Lust und Laune Befehl, zu ihr zu gehen? Denn obwohl ich mich verpflichtet fühle, ihrem Auftrag zu gehorchen, fühle ich mich auch durch den Segen, den ich der Prinzessin, die uns begleitet, gewährt habe, ausgeschlossen, und das Gesetz der Ritterlichkeit zwingt mich, Rücksicht zu nehmen für mein Wort vor meiner Neigung; einerseits verfolgt und belästigt mich der Wunsch, meine Dame zu sehen, andererseits mein feierliches Versprechen und der Ruhm, den ich in diesem Unternehmen gewinnen und fordern werde; aber was ich denke, werde ich zu tun ist, mit aller Geschwindigkeit zu reisen und schnell den Ort zu erreichen, an dem dieser Riese ist, und bei meiner Ankunft werde ich ihm den Kopf abschlagen, und setze die Prinzessin friedlich in ihrem Reich ein, und sogleich werde ich zurückkehren, um das Licht zu sehen, das meine Sinne erhellt, bei dem ich solche Entschuldigungen vorbringen werde, dass sie meine Verzögerung billigen wird, denn sie wird sehen, dass es ganz dazu neigt erhöhe ihren Ruhm und Ruhm; denn alles, was ich in diesem Leben gewonnen habe, gewinne oder mit Waffen gewinnen werde, kommt zu mir aus der Gunst, die sie mir entgegenbringt, und weil ich ihr gehöre."

"Ah! in was für einem traurigen Zustand sind die Gehirne Ihrer Anbetung!" sagte Sancho. "Sagen Sie mir, Senor, wollen Sie den ganzen Weg umsonst reisen und ein so reiches und großartiges Spiel wie dieses verlieren und verlieren, wo sie als Teil ein Königreich geben, von dem ich in nüchterner Wahrheit sagen hörte, dass es mehr ist als" zwanzigtausend Meilen im Umkreis und reich an allem Notwendigen, um das menschliche Leben zu erhalten, und ist größer als Portugal und Kastilien zusammen? Friede, um Gottes willen! Erröte für das, was du gesagt hast, und befolge meinen Rat und vergib mir! , und heiraten sofort im ersten Dorf, wo es einen Pfarrer gibt; wenn nicht, hier ist unser Lizentiat, der die Geschäfte schön machen wird; denken Sie daran, ich bin alt genug, um Ratschläge zu geben, und das, was ich gebe, kommt dem Zweck zugute; denn ein Spatz in der Hand ist besser als ein Geier am Flügel,

»Schauen Sie her, Sancho«, sagte Don Quijote. „Wenn du mir rätst, zu heiraten, damit ich gleich nach dem Töten des Riesen König werde und dir Gefallen erweisen und dir geben kann, was ich versprochen habe, so will ich dir sagen, dass ich es sehr leicht tun kann befriedige deine Wünsche, ohne zu heiraten; denn bevor ich in die Schlacht ziehe, werde ich es zur Bedingung machen, dass, wenn ich siegreich daraus hervorgehe, auch wenn ich nicht heirate, sie mir einen Teil des Königreichs geben, damit ich es ihm geben kann wen auch immer ich erwähle, und wenn sie es mir geben, wem soll ich es schenken, wenn nicht dir?"

"Das ist klar," sagte Sancho; „aber lasst eure Anbetung dafür sorgen, dass es an der Meeresküste gewählt wird, damit ich, wenn mir das Leben nicht gefällt, meine schwarzen Vasallen verschiffen und mit ihnen fertig werden kann, wie ich gesagt habe; Sieh jetzt meine Dame Dulcinea, aber geh und töte diesen Riesen und lass uns dieses Geschäft zu Ende bringen; denn bei Gott, es scheint mir, es wird eines von großer Ehre und großem Gewinn sein."

„Du hast Recht, Sancho,“ sagte Don Quijote, „und ich werde deinen Rat befolgen, die Prinzessin zu begleiten, bevor ich zu Dulcinea gehe; aber ich rate dir, niemandem etwas zu sagen oder diejenigen, die bei uns sind, über das, was wir überlegt und besprochen haben, denn da Dulcinea so anständig ist, dass sie nicht möchte, dass ihre Gedanken bekannt werden, ist es nicht richtig, dass ich oder jemand für mich sie preisgeben sollte."

„Nun, wenn dem so ist,“ sagte Sancho, „wie kommt es, dass Ihre Anbetung all diejenigen, die Sie von Ihrem Arm überwältigt haben, dazu bringt, sich vor Mylady Dulcinea zu präsentieren, was dasselbe ist, als ob Sie mit Ihrem Namen unterschreiben, dass Sie … Liebt sie und seid ihr Geliebte? Und da diejenigen, die gehen, notgedrungen vor ihr niederknien und sagen müssen, dass sie von eurer Anbetung kommen, um sich ihr zu unterwerfen, wie können die Gedanken von euch beiden verborgen werden?"

"O, wie dumm und einfach du bist!" sagte Don Quijote; "Siehst du nicht, Sancho, dass dies zu ihrer größeren Erhöhung führt? Denn du musst wissen, dass es nach unserer ritterlichen Denkweise eine hohe Ehre für eine Dame ist, viele fahrende Ritter in ihren Diensten zu haben, deren Gedanken niemals" sie nicht um ihrer selbst willen zu dienen, und die keine andere Belohnung für ihre große und wahre Hingabe erwarten, als dass sie bereit ist, sie als ihre Ritter anzunehmen."

„Es ist mit dieser Art von Liebe,“ sagte Sancho, „ich habe Prediger sagen hören, wir sollten unseren Herrn für sich allein lieben, ohne von der Hoffnung auf Ruhm oder der Furcht vor Strafe bewegt zu werden; obwohl ich meinerseits würde ihn lieber lieben und ihm dienen für das, was er tun kann."

"Der Teufel hält dich für einen Clown!" sagte Don Quijote, "und was für kluge Dinge du manchmal sagst! Man könnte meinen, du hättest studiert."

"Im Glauben kann ich also nicht einmal lesen."

Meister Nicholas hier rief ihnen zu, sie sollten eine Weile warten, da sie an einer kleinen Quelle, die dort war, anhalten und trinken wollten. Don Quijote machte nicht wenig zur Befriedigung von Sancho, denn er war zu diesem Zeitpunkt müde, so viele Lügen zu erzählen, und fürchtete, sein Herr könnte ihn stolpern, denn obwohl er wusste, dass Dulcinea ein Bauernmädchen von El Toboso war , er hatte sie in seinem ganzen Leben noch nie gesehen. Cardenio hatte jetzt die Kleider angezogen, die Dorothea trug, als sie sie fanden, und sie waren zwar nicht sehr gut, aber viel besser als die, die er ausgezogen hatte. Sie stiegen zusammen an der Seite der Quelle ab, und mit dem, was sich der Pfarrer im Gasthof besorgt hatte, besänftigten sie, wenn auch nicht sehr gut, den großen Appetit, den sie alle mitbrachten.

Während sie dort so beschäftigt waren, kam zufällig ein Jüngling vorbei, der an der Quelle anhielt, um die Gesellschaft zu begutachten, im nächsten Moment zu Don Quijote lief und ihn um die Beine fing, frei zu weinen begann und sagte: "O , Senor, kennen Sie mich nicht? Sehen Sie mich gut an; ich bin der junge Andres, den Ihre Anbetung von der Eiche befreit hat, an der ich gefesselt war."

Als ich ihn sah, fragte ich ihn nach dem Grund für eine so grausame Geißelung. Der Bursche erwiderte, er prügele ihn, weil er sein Diener sei und aus Nachlässigkeit, die eher aus Unehrlichkeit als aus Dummheit erwächst; Darauf sagte dieser Junge: 'Senor, er peitscht mich nur aus, weil ich meinen Lohn verlange.' Der Meister ließ mir nicht wissen, welche Reden und Erklärungen ich zwar hörte, die ich aber nicht annahm. Kurzum, ich zwang den Clown, ihn loszubinden und zu schwören, er würde ihn mitnehmen und ihn echt für echt bezahlen und obendrein parfümiert. Ist das nicht alles wahr, Andres, mein Sohn? Hast du nicht angemerkt, mit welcher Vollmacht ich ihm geboten habe und mit welcher Demut er versprach, alles zu tun, was ich ihm auferlegte, bestimmte und verlangte? Antworten Sie ohne zu zögern; Sagen Sie diesen Herren, was passiert ist,

"Alles, was Ihre Anbetung gesagt hat, ist ganz wahr," antwortete der Junge; "aber das Ende des Geschäfts stellte sich als genau das Gegenteil von dem heraus, was Ihre Anbetung voraussetzt."

"Wie! das Gegenteil?" sagte Don Quijote; "Hat der Clown dich denn nicht bezahlt?"

und hätte mich dann losgelassen und mir bezahlt, was er mir schuldete; aber als deine Anbetung ihn so maßlos beschimpfte und ihm so viele harte Worte gab, entbrannte sein Zorn; und da er sich nicht an dir rächen konnte, brach der Sturm, sobald er sah, dass du ihn verlassen hattest, so über mich her, dass ich das Gefühl habe, nie wieder ein Mensch zu sein."

"Das Unheil," sagte Don Quijote, "lag in meinem Weggehen; denn ich hätte nicht gehen sollen, bis ich dich bezahlt hätte; denn ich hätte aus langjähriger Erfahrung wissen müssen, dass es keinen Clown gibt, der sein Wort hält, wenn... er findet, es würde ihm nicht passen, es zu behalten; aber du erinnerst dich, Andres, dass ich geschworen habe, wenn er dich nicht bezahlte, würde ich gehen und ihn suchen und ihn finden, obwohl er sich im Bauch des Wals versteckte.

"Das ist wahr," sagte Andres; "aber es hat nichts genützt."

"Du sollst jetzt sehen, ob es von Nutzen ist oder nicht," sagte Don Quijote; Mit diesen Worten stand er hastig auf und bat Sancho, Rocinante, die beim Essen herumstöberte, das Zaumzeug. Dorothea fragte ihn, was er vorhatte. Er erwiderte, er wolle sich auf die Suche nach diesem Clown machen und ihn wegen seines ungerechten Verhaltens strafen und sehen, wie Andres den letzten Maravedi bezahlt hat, trotz und trotz aller Clowns der Welt. Worauf sie antwortete, er müsse sich daran erinnern, dass er gemäß seinem Versprechen kein Unternehmen eingehen könne, bis er ihres abgeschlossen habe; und da er dies besser wusste als jeder andere, sollte er seine Begeisterung bis zu seiner Rückkehr aus ihrem Königreich zügeln.

"Das ist wahr", sagte Don Quijote, "und Andres muss Geduld haben bis zu meiner Rückkehr, wie Sie sagen, Senora; aber ich schwöre noch einmal und verspreche, nicht aufzuhören, bis ich ihn gerächt und bezahlt gesehen habe."

"Ich glaube nicht an diese Eide", sagte Andres; „Ich hätte jetzt lieber etwas, was mir hilft, nach Sevilla zu kommen, als alle Rache der Welt; wenn du hier etwas zu essen hast, das ich mitnehmen kann, gib es mir, und Gott sei mit deiner Anbetung und allen Rittern – irrt; und mögen ihre Besorgungen für sich selbst ebenso gut ausfallen wie für mich."

Sancho holte ein Stück Brot und ein weiteres Stück Käse aus seinem Laden und gab sie dem Knaben und sagte: "Hier, nimm das, Bruder Andres, denn wir alle haben Anteil an deinem Unglück."

"Warum, welchen Anteil hast du?"

"Diesen Anteil an Brot und Käse gebe ich Ihnen," antwortete Sancho; „Und Gott weiß, ob ich selbst den Mangel empfinden werde oder nicht; denn ich möchte, dass du weißt, Freund, dass wir Knappen zu fahrenden Rittern viel Hunger und schweres Glück zu ertragen haben und sogar andere Dinge leichter zu ertragen haben gefühlt als erzählt."

Andres ergriff sein Brot und seinen Käse und sah, dass ihm niemand mehr etwas gab, senkte den Kopf und hielt sich an der Straße fest, wie es heißt. Bevor er jedoch ging, sagte er: "Um Gottes willen, Herr fahrender Ritter, wenn Sie mich jemals wiedersehen, auch wenn Sie sehen, wie sie mich in Stücke schneiden, geben Sie mir keine Hilfe oder Beistand, sondern überlassen Sie mich meinem Unglück, die nicht so groß sein wird, als dass ein Größeres zu mir kommen wird, indem ich durch deine Anbetung unterstützt werde, auf die und alle fahrenden Ritter, die jemals geboren wurden, Gott seinen Fluch sendet."

Don Quijote stand auf, um ihn zu züchtigen, aber er ging so schnell auf den Fersen, dass niemand versuchte, ihm zu folgen; und mächtig verdrießlich war Don Quijote über Andres' Geschichte, und die anderen mußten sich sehr hüten, ihr Lachen zu unterdrücken, um ihn nicht ganz aus der Fassung zu bringen.

Kapitel XXXII:

Abhandlungen über Don Quijotes Party im Gasthaus

Als ihr köstliches Mahl beendet war, sattelten sie sofort, und ohne nennenswertes Abenteuer erreichten sie am nächsten Tag das Gasthaus, den Gegenstand von Sancho Panzas Angst und Furcht; aber obwohl er es lieber nicht betreten hätte, es gab keine Hilfe dafür. Die Wirtin, der Wirt, ihre Tochter und Maritornes, als sie Don Quijote und Sancho kommen sahen, gingen hinaus, um sie mit Zeichen herzlicher Befriedigung zu begrüßen, die Don Quijote mit Würde und Ernst empfing, und baten sie, sich ein besseres Bett zu machen ihm als beim letzten Mal: worauf die Wirtin erwiderte, wenn er besser bezahle als beim letzten Mal, würde sie ihm einen Prinzen geben. Don Quijote sagte, er würde es tun, also machten sie ihm in derselben Dachkammer wie zuvor ein erträgliches aus; und er legte sich sofort nieder, sehr erschüttert und schlaflos.

Kaum war die Tür vor ihm geschlossen, da ging die Wirtin zum Friseur, packte ihn am Bart und sagte:

„Bei meinem Glauben wirst du meinen Schwanz nicht mehr zum Bart machen; du musst mir den Schwanz zurückgeben, denn es ist eine Schande, wie das Ding meines Mannes auf dem Boden herumwirft; ich meine den Kamm, den ich pflegte, in meinem guten Schwanz zu stecken."

Aber trotz allem, was sie daran zerrte, gab der Barbier es nicht auf, bis der Lizenziat ihm sagte, er solle es ihr geben, da es jetzt keinen Anlass mehr für diese List gab, weil er sich erklären und in seinem eigenen Charakter erscheinen und erzählen könnte Don Quijote, er sei in dieses Gasthaus geflohen, als ihn die Diebe, die Galeerensklaven, beraubt haben; und sollte er nach dem Knappen der Prinzessin fragen, könnten sie ihm sagen, dass sie ihn vor sich hergeschickt habe, um dem Volk ihres Königreichs ihr Kommen zu melden und den Befreier von allen mitzubringen. Darauf gab der Barbier der Wirtin fröhlich den Schwanz zurück, und gleichzeitig gaben sie alle Accessoires zurück, die sie sich geliehen hatten, um Don Quijotes Befreiung zu bewirken. Alle Bewohner des Gasthauses waren erstaunt über die Schönheit von Dorothea, und sogar an der hübschen Gestalt des Hirten Cardenio. Der Pfarrer ließ sie so zubereiten, wie es im Gasthof war, und der Wirt servierte ihnen in der Hoffnung auf bessere Bezahlung ein ziemlich gutes Abendessen. Don Quijote schlief die ganze Zeit, und sie hielten es für das Beste, ihn nicht zu wecken, denn schlafen würde ihm jetzt mehr nützen als zu essen.

Während des Essens diskutierten die Gesellschaft, bestehend aus dem Wirt, seiner Frau, ihrer Tochter Maritornes und allen Reisenden, über den seltsamen Wahn des Don Quijote und die Art und Weise, wie er gefunden worden war; und die Wirtin erzählte ihnen, was zwischen ihm und dem Träger vorgefallen war; und dann, als sie sich umschaute, ob Sancho da war, erzählte sie ihnen, als sie ihn nicht sah, die ganze Geschichte von seiner Decke, die sie ohne geringe Belustigung aufnahmen. Aber als der Pfarrer bemerkte, dass es die Ritterbücher waren, die Don Quijote gelesen hatte, die sein Gehirn verändert hatten, sagte der Wirt:

"Ich kann nicht verstehen, wie das sein kann, denn in Wahrheit gibt es auf der Welt keine bessere Lektüre, und ich habe hier zwei oder drei davon, mit anderen Schriften, die das Leben sind, nicht nur von mir selbst, sondern von Überfluss mehr; denn wenn die Erntezeit ist, strömen die Schnitter an Feiertagen hierher, und es ist immer einer unter ihnen, der lesen kann und eines dieser Bücher aufnimmt, und wir versammeln uns um ihn, dreißig oder mehr von uns, und bleiben Ihm zuzuhören mit einer Freude, die unsere grauen Haare wieder jung werden lässt. Zumindest kann ich für mich sagen, dass, wenn ich von den furchtbaren und schrecklichen Schlägen der Ritter höre, mich die Sehnsucht packt, dasselbe zu tun, und ich würde es tun höre gerne Tag und Nacht von ihnen."

„Und ich auch,“ sagte die Wirtin, „weil ich in meinem Hause nie eine ruhige Minute habe, außer wenn du jemandem beim Lesen zuhörst; denn dann bist du so in Anspruch genommen, dass du vorläufig vergisst zu schimpfen. "

"Das ist wahr," sagte Maritornes; "und, glauben Sie, ich höre diese Dinge auch sehr gern, denn sie sind sehr hübsch; besonders wenn sie eine oder andere Dame in den Armen ihres Ritters unter den Orangenbäumen beschreiben, und die Duenna, die halb tot mit ihnen wacht Neid und Schrecken; das alles, was ich sage, ist so gut wie Honig."

"Und Sie, was denken Sie, junge Dame?" sagte der Pfarrer und wandte sich an die Tochter des Vermieters.

"Ich weiß wirklich nicht, Senor," sagte sie; "Ich höre auch zu, und um die Wahrheit zu sagen, obwohl ich es nicht verstehe, höre ich es gerne; aber es sind nicht die Schläge, die mein Vater mag, die ich mag, sondern die Klagen der Ritter, wenn sie von ihren Damen getrennt werden." ; und tatsächlich bringen sie mich manchmal zum Weinen vor dem Mitleid, das ich für sie empfinde."

"Dann würden Sie sie trösten, wenn sie um Sie weinten, junge Dame?" sagte Dorothea.

"Ich weiß nicht, was ich tun soll," sagte das Mädchen; „Ich weiß nur, dass es einige dieser Damen gibt, die so grausam sind, dass sie ihre Ritter Tiger und Löwen und tausend andere üble Namen nennen: und Jesus! Ich weiß nicht, was für ein Volk sie sein können, so gefühllos und herzlos, dass … statt einen Blick auf einen würdigen Mann zu werfen, lassen sie ihn sterben oder verrückt werden. Ich weiß nicht, was diese Prüderie nützt; wenn es um der Ehre willen, warum heiratet man sie nicht?

"Still, Kind", sagte die Wirtin; "Mir scheint, du weißt sehr viel über diese Dinge, und es ist für Mädchen nicht angemessen, so viel zu wissen oder zu reden."

"Wie der Herr mich fragte, konnte ich nicht umhin, ihm zu antworten", sagte das Mädchen.

"Nun," sagte der Pfarrer, "bringen Sie mir diese Bücher, Herr Wirt, denn ich möchte sie sehen."

"Von ganzem Herzen", sagte er und ging in sein eigenes Zimmer und holte einen alten, mit einer kleinen Kette gesicherten Koffer heraus, in dem der Pfarrer beim Öffnen drei große Bücher und einige von sehr guter Hand geschriebene Manuskripte fand. Das erste, das er öffnete, war „Don Cirongilio von Thrakien“, das zweite „Don Felixmarte von Hircania“ und das andere die „Geschichte des großen Hauptmanns Gonzalo Hernandez de Cordova mit dem Leben des Diego Garcia de Paredes“. "

Als der Pfarrer die beiden ersten Titel las, sah er zum Friseur hinüber und sagte: "Wir wollen jetzt die Haushälterin und Nichte meines Freundes hier haben."

"Nein", sagte der Barbier, "ich kann sie ebensogut auf den Hof oder auf den Herd tragen, und dort ist ein sehr gutes Feuer."

"Was! deine Anbetung würde meine Bücher verbrennen!" sagte der Vermieter.

"Nur diese beiden", sagte der Pfarrer, "Don Cirongilio und Felixmarte."

"Sind meine Bücher also Ketzer oder Phlegmatiker, die du verbrennen willst?" sagte der Vermieter.

"Schismatik meinst du, Freund", sagte der Friseur, "keine Phlegmatik."

"Das ist es", sagte der Wirt; "Aber wenn Sie etwas verbrennen wollen, dann soll es das mit dem Großen Hauptmann und diesem Diego Garcia sein; denn ich möchte lieber ein Kind von mir verbrennen lassen als eines der anderen."

"Bruder", sagte der Pfarrer, "diese beiden Bücher bestehen aus Lügen und sind voller Torheit und Unsinn; aber dies des Großen Hauptmanns ist eine wahre Geschichte und enthält die Taten von Gonzalo Hernandez von Cordova, der durch seine viele und große Leistungen brachten auf der ganzen Welt den Titel des Großen Hauptmanns ein, ein berühmter und berühmter Name, den er allein verdient; und dieser Diego Garcia de Paredes war ein angesehener Ritter der Stadt Trujillo in Estremadura, ein äußerst tapferer Soldat , und von solcher Körperkraft, dass er mit einem Finger ein Mühlrad in voller Bewegung stoppte und mit einem zweihändigen Schwert am Fuße einer Brücke postierte, dass er ein ganzes riesiges Heer davon abhielt, darüber zu gehen, und erreichte dies andere Heldentaten, die er, anstatt sie selbst mit der Bescheidenheit eines Ritters zu erzählen und seine eigene Geschichte zu schreiben,ein freier und unvoreingenommener Schriftsteller hätte sie aufgezeichnet, sie hätten alle Taten der Hektoren, Achilles und Rolands in den Schatten gestellt."

„Sag das meinem Vater“, sagte der Wirt. "Es gibt etwas, worüber man sich wundern kann! Ein Mühlrad anhalten! Bei Gott sollte deine Anbetung lesen, was ich von Felixmarte von Hircania gelesen habe, wie er mit einem einzigen Rückenschlag fünf Riesen durch die Mitte spaltete, als wären sie aus ihnen gemacht worden." Bohnenschoten wie die kleinen Brüder, die die Kinder machen; und ein anderes Mal griff er eine sehr große und mächtige Armee an, in der mehr als eine Million sechshunderttausend Soldaten waren, alle von Kopf bis Fuß bewaffnet, und er schlug sie alle in die Flucht, als ob es waren Schafherden gewesen.

denn wenn Sie dies hören würden, würden Sie vor Freude wahnsinnig werden. Ein paar Feigen für deinen Großkapitän und deinen Diego Garcia!"

Als sie dies hörte, sagte Dorothea flüsternd zu Cardenio: "Unser Wirt ist fast imstande, Don Quijote eine zweite Rolle zu spielen."

"Ich denke schon", sagte Cardenio, "denn, wie er zeigt, nimmt er es als sicher an, dass alles, was in diesen Büchern erzählt wird, genau so stattgefunden hat, wie es aufgeschrieben ist; und die barfüßigen Brüder selbst wollten ihn nicht vom Gegenteil überzeugen."

„Aber bedenke, Bruder,“ sagte der Pfarrer noch einmal, „es gab nie einen Felixmarte von Hircania auf der Welt, noch einen Cirongilio von Thrakien oder einen der anderen Ritter derselben Art, von denen die Ritterbücher sprechen; das Ganze ist die Erfindung und Erfindung von eitlen Witzen, von ihnen zu dem Zweck erdacht, die Zeit zu betören, wie Sie es beschreiben, wie es Ihre Schnitter beim Lesen tun; denn ich schwöre Ihnen allen Ernstes, solche Ritter gab es auf der Welt nie! , und nirgendwo sind solche Exploits oder solchen Unsinn passiert."

"Probieren Sie diesen Knochen an einem anderen Hund", sagte der Wirt; „Als ob ich nicht wüsste, wie viele fünf sind und wo mich mein Schuh drückt; denk nicht daran, mich mit Brei zu füttern, denn bei Gott, ich bin kein Narr dass alles, was diese guten Bücher sagen, Unsinn und Lügen ist, und sie wurden mit der Lizenz der Lords des Royal Council gedruckt, als wären sie Leute, die zulassen würden, dass so viele Lügen zusammen gedruckt werden, und so viele Schlachten und Verzauberungen dass sie einem die Sinne nehmen."

und entscheide dich über ihre Wahrheit oder Falschheit, und sie mögen dir viel Gutes tun; und Gott gebe dir, dass du nicht vom gleichen Fuß lahmen darfst, auf dem dein Gast Don Quijote stehen bleibt."

"Keine Angst davor," erwiderte der Wirt; "Ich werde nicht so verrückt sein, mich zu einem fahrenden Ritter zu machen; denn ich sehe gut genug, dass die Dinge heute nicht mehr so sind wie früher, wenn man sagt, dass diese berühmten Ritter durch die Welt streiften."

Sancho war mitten in diesem Gespräch aufgetaucht, und er war sehr beunruhigt und niedergeschlagen über das, was er hörte, daß fahrende Ritter nicht mehr in Mode seien und alle Ritterbücher Dummheit und Lüge seien; und er beschloß in seinem Herzen, abzuwarten, was aus dieser Reise seines Herrn wurde, und wenn es nicht so glücklich verlief, wie sein Herr erwartet hatte, beschloß er, ihn zu verlassen und zu seiner Frau und seinen Kindern und seiner gewöhnlichen Arbeit zurückzukehren .

Der Wirt trug den Koffer und die Bücher weg, aber der Pfarrer sagte zu ihm: "Warten Sie, ich möchte sehen, was das für Papiere sind, die in so guter Hand geschrieben sind." Der Wirt, der sie herausholte, reichte sie ihm zum Lesen, und er sah, dass es sich um eine Arbeit von etwa acht Manuskriptblättern handelte, die in großen Lettern am Anfang den Titel "Roman der unklugen Neugier" trugen. Der Pfarrer las sich drei oder vier Zeilen vor und sagte: "Ich muss sagen, der Titel dieses Romans scheint mir nicht schlecht zu sein, und ich habe Lust, alles zu lesen." Worauf der Wirt antwortete: "Dann wird Ihre Ehrfurcht gut daran tun, es zu lesen, denn ich kann Ihnen sagen, dass einige Gäste, die es hier gelesen haben, sehr zufrieden damit waren und es sehr ernstlich von mir erfleht haben; aber ich würde es nicht tun Gib es, das heißt, es demjenigen zurückzugeben, der den Koffer, die Bücher und die Papiere hier vergessen hat, denn vielleicht wird er irgendwann hierher zurückkehren; und obwohl ich weiß, dass ich die Bücher vermissen werde, habe ich vor, sie zurückzugeben; denn obwohl ich ein Wirt bin, bin ich doch ein Christ."

"Sie haben sehr recht, Freund," sagte der Pfarrer; "Aber wenn mir der Roman gefällt, müssen Sie ihn mir kopieren lassen."

"Von ganzem Herzen", antwortete der Gastgeber.

Während sie sich unterhielten, hatte Cardenio den Roman zur Hand genommen und begonnen, ihn zu lesen, und da er sich dieselbe Meinung darüber bildete wie der Pfarrer, bat er ihn, ihn zu lesen, damit alle ihn hörten.

"Ich würde es lesen", sagte der Pfarrer, "wenn die Zeit nicht besser zum Schlafen wäre."

"Mir wird es Ruhe genug sein", sagte Dorothea, "die Zeit zu vertreiben, indem ich mir eine Geschichte anhöre, denn meine Stimmung ist noch nicht ruhig genug, um mich schlafen zu lassen, wenn es angemessen wäre."

"Nun, dann", sagte der Pfarrer, "ich werde es lesen, wenn es nur aus Neugier wäre; vielleicht enthält es etwas Angenehmes."

Meister Nicholas fügte seine Bitten in gleicher Weise hinzu, und auch Sancho; Als er das sah, und in Anbetracht dessen, dass er allen Freude bereiten und es selbst empfangen würde, sagte der Pfarrer: "Nun, kümmert euch um mich alle, denn so beginnt der Roman."

Kapitel XXXIII:

In dem der Roman "Die unangebrachte Neugierde" verwandt ist

In Florenz, einer reichen und berühmten Stadt Italiens in der Provinz Toskana, lebten zwei wohlhabende und vornehme Herren, Anselmo und Lothario, so große Freunde, dass sie von allen, die sie kannten, zur Auszeichnung "Die zwei Freunde" genannt wurden. " Sie waren unverheiratet, jung, im gleichen Alter und im gleichen Geschmack, was die gegenseitige Freundschaft zwischen ihnen rechtfertigte. Anselmo war freilich etwas mehr geneigt, Liebesvergnügen zu suchen als Lothario, für den die Freuden der Jagd mehr Anziehungskraft hatten; aber gelegentlich verzichtete Anselmo auf seinen eigenen Geschmack, um Lotharios nachzugeben, und Lothario gab seinen auf, um sich mit denen von Anselmo zu verbinden, und auf diese Weise hielten ihre Neigungen mit einer so perfekten Übereinstimmung mit der anderen Schritt, dass die Besten regulierten Uhr konnte es nicht übertreffen.

Anselmo war tief verliebt in ein hochgeborenes und schönes Mädchen derselben Stadt, die Tochter von Eltern, die so geschätzt und selbst so geschätzt war, dass er mit Zustimmung seines Freundes Lothario, ohne den er nichts tat, beschloss, ihn zu fragen sie von ihnen in die Ehe, und tat dies, wobei Lothario der Träger der Forderung war und die Verhandlungen so sehr zur Zufriedenheit seines Freundes führte, dass er in kurzer Zeit im Besitz des Objekts seiner Begierden war und Camilla so glücklich war indem sie Anselmo für ihren Mann gewonnen hatte, dankte sie unaufhörlich dem Himmel und Lothario, durch die ihr so viel Glück zugefallen war. In den ersten Tagen, an denen eine Hochzeit gewöhnlich fröhliche Tage war, besuchte Lothario wie gewohnt das Haus seines Freundes Anselmo, um ihm und dem Anlass Ehre zu erweisen. und ihn auf jede erdenkliche Weise zu befriedigen; aber als die Hochzeitstage vorüber waren und die Abfolge von Besuchen und Glückwünschen nachgelassen hatte, begann er absichtlich nicht mehr in das Haus des Anselmo zu gehen, denn es schien ihm, wie es natürlich allen vernünftigen Menschen der Fall war, das Haus von Freunden sollten nach der Heirat nicht so häufig besucht werden wie in der Junggesellenzeit ihrer Herren: denn obwohl wahre und echte Freundschaft in keiner Weise verdächtig sein kann und sollte, ist die Ehre eines verheirateten Mannes dennoch eine so zarte Sache, dass sie es ist von Brüdern, viel mehr von Freunden, für Verletzungen haftbar gemacht. Anselmo bemerkte die Einstellung von Lotharios Besuchen und beklagte sich bei ihm darüber, dass er nie geheiratet hätte, wenn er gewusst hätte, dass die Ehe ihn davon abhalten sollte, seine Gesellschaft zu genießen, wie er es gewohnt war; und das, wenn sie durch die gründliche Harmonie, die zwischen ihnen bestand, während er ein Junggeselle war, einen so süßen Namen wie den der "Zwei Freunde" verdient hatten, sollte er nicht zulassen, dass ein so seltener und so entzückender Titel durch eine unnötige Besorgnis verloren ging vorsichtig; und so flehte er ihn an, wenn ein solcher Satz zwischen ihnen erlaubt war, wieder Herr seines Hauses zu sein und wie früher ein- und auszugehen, und versicherte ihm, dass seine Frau Camilla keinen anderen Wunsch und keine andere Neigung habe, als er wollte wünschte sie es zu haben, und da sie wusste, wie aufrichtig sie einander liebten, war sie traurig, solch eine Kälte in ihm zu sehen. er sollte nicht zulassen, dass ein so seltener und so entzückender Titel durch unnötige Besorgnis, umsichtig zu handeln, verloren geht; und so flehte er ihn an, wenn ein solcher Satz zwischen ihnen erlaubt war, wieder Herr seines Hauses zu sein und wie früher ein- und auszugehen, und versicherte ihm, dass seine Frau Camilla keinen anderen Wunsch und keine andere Neigung habe, als er wollte wünschte sie es zu haben, und da sie wusste, wie aufrichtig sie einander liebten, war sie traurig, solch eine Kälte in ihm zu sehen. er sollte nicht zulassen, dass ein so seltener und so entzückender Titel durch unnötige Besorgnis, umsichtig zu handeln, verloren geht; und so flehte er ihn an, wenn ein solcher Satz zwischen ihnen erlaubt war, wieder Herr seines Hauses zu sein und wie früher ein- und auszugehen, und versicherte ihm, dass seine Frau Camilla keinen anderen Wunsch und keine andere Neigung habe, als er wollte wünschte sie es zu haben, und da sie wusste, wie aufrichtig sie einander liebten, war sie traurig, solch eine Kälte in ihm zu sehen.

Auf all dies und vieles mehr, was Anselmo zu Lothario sagte, um ihn zu überreden, in sein Haus zu kommen, wie er es gewohnt war, antwortete Lothario mit so viel Umsicht, Verstand und Urteilsvermögen, dass Anselmo von den guten Absichten seines Freundes zufrieden war , und es wurde vereinbart, dass Lothario an zwei Tagen in der Woche und an Feiertagen mit ihm zum Essen kommen sollte; aber obwohl diese Vereinbarung zwischen ihnen getroffen wurde, beschloß Lothario, es nur zu beachten, als er es für die Ehre seines Freundes hielt, dessen guter Name ihm mehr war als sein eigener. Er sagte mit Recht, dass ein verheirateter Mann, dem der Himmel eine schöne Frau geschenkt hatte, genauso sorgfältig überlegen sollte, welche Freunde er in sein Haus brachte, als mit welchen Freundinnen seine Frau sich verband, was auf dem Markt nicht getan oder arrangiert werden konnte , In der Kirche, bei öffentlichen Festen oder auf Bahnhöfen (Gelegenheiten, die Ehemänner ihren Frauen nicht immer verwehren können) können im Haus der Freundin oder Verwandten, denen das größte Vertrauen geschenkt wird, leicht bewältigt werden. Lothario sagte auch, dass jeder verheiratete Mann einen Freund haben sollte, der ihn auf jede Nachlässigkeit hinweisen würde, der er sich in seinem Verhalten schuldig machen könnte, denn es kommt manchmal vor, dass der Ehemann aufgrund der tiefen Zuneigung seiner Frau entweder dies nicht tut sie warnen oder, um sie nicht zu ärgern, es unterlassen, ihr zu sagen, sie solle bestimmte Dinge tun oder nicht tun, die ihm Ehre oder Vorwurf sein könnten, zu tun oder zu vermeiden; und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? im Haus der Freundin oder der Verwandten, denen das meiste Vertrauen geschenkt wird, leicht bewältigt werden können. Lothario sagte auch, dass jeder verheiratete Mann einen Freund haben sollte, der ihn auf jede Nachlässigkeit hinweisen würde, der er sich in seinem Verhalten schuldig machen könnte, denn es kommt manchmal vor, dass der Ehemann aufgrund der tiefen Zuneigung seiner Frau entweder dies nicht tut sie warnen oder, um sie nicht zu ärgern, es unterlassen, ihr zu sagen, sie solle bestimmte Dinge tun oder nicht tun, die ihm Ehre oder Vorwurf sein könnten, zu tun oder zu vermeiden; und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? im Haus der Freundin oder der Verwandten, denen das meiste Vertrauen geschenkt wird, leicht bewältigt werden können. Lothario sagte auch, dass jeder verheiratete Mann einen Freund haben sollte, der ihn auf jede Nachlässigkeit hinweisen würde, der er sich in seinem Verhalten schuldig machen könnte, denn es kommt manchmal vor, dass der Ehemann aufgrund der tiefen Zuneigung seiner Frau entweder dies nicht tut sie warnen oder, um sie nicht zu ärgern, es unterlassen, ihr zu sagen, sie solle bestimmte Dinge tun oder nicht tun, die ihm Ehre oder Vorwurf sein könnten, zu tun oder zu vermeiden; und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? dass jeder verheiratete Mann einen Freund haben sollte, der ihn auf jede Nachlässigkeit hinweisen würde, der er sich in seinem Verhalten schuldig machen könnte, denn es kommt manchmal vor, dass der Ehemann aufgrund der tiefen Zuneigung seiner Frau entweder nicht ermahnt, oder sie nicht zu ärgern, ihr zu sagen, sie solle bestimmte Dinge tun oder nicht tun, tun oder vermeiden, was ihm Ehre oder Vorwurf sein könnte; und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? dass jeder verheiratete Mann einen Freund haben sollte, der ihn auf jede Nachlässigkeit hinweisen würde, der er sich in seinem Verhalten schuldig machen könnte, denn es kommt manchmal vor, dass der Ehemann aufgrund der tiefen Zuneigung seiner Frau entweder nicht ermahnt, oder sie nicht zu ärgern, ihr zu sagen, sie solle bestimmte Dinge tun oder nicht tun, tun oder vermeiden, was ihm Ehre oder Vorwurf sein könnte; und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr? und Fehler dieser Art konnte er leicht korrigieren, wenn er von einem Freund gewarnt wurde. Aber wo findet man einen solchen Freund wie Lothario, so vernünftig, so treu und so wahr?

Von einer Wahrheit, die ich nicht kenne; Lothario allein war ein solcher, denn mit größter Sorgfalt und Wachsamkeit wachte er über die Ehre seines Freundes und bemühte sich, die Zahl der Tage, um nach ihrer Vereinbarung in sein Haus zu gehen, zu verkürzen, zu verkürzen und zu reduzieren, damit die Besuche nicht eines jungen Mannes, wohlhabend, hochgeborener und mit der Anziehungskraft, die er im Hause einer so schönen Frau wie Camilla zu besitzen bewußt war, sollte von den neugierigen und boshaften Augen des faulen Publikums mit Argwohn betrachtet werden. Denn obwohl seine Redlichkeit und sein Ruf verleumderische Zungen zügeln mochten, wollte er doch weder seinen eigenen guten Namen noch den seines Freundes aufs Spiel setzen; und aus diesem Grund widmete er sich die meisten der vereinbarten Tage anderen Geschäften, die er für unvermeidlich hielt; so dass ein großer Teil des Tages mit Beschwerden auf der einen und Entschuldigungen auf der anderen Seite in Anspruch genommen wurde. Es geschah jedoch, dass Anselmo bei einer Gelegenheit, als die beiden gemeinsam außerhalb der Stadt spazieren gingen, die folgenden Worte an Lothario richtete.

und bemühe mich, es zu ersticken und vor meinen eigenen Gedanken zu verbergen, und mit keinem besseren Erfolg, als wenn ich mich bewußt bemühte, es der ganzen Welt zu veröffentlichen; und da es, kurz gesagt, herauskommen muss, würde ich es Deiner sicheren Verwahrung anvertrauen, in der Gewissheit, dass ich auf diese Weise und durch Deine Bereitschaft als wahrer Freund, mir Linderung zu verschaffen, bald von der Not, die es hat, befreit sein werde verursacht mich, und dass deine Fürsorge mir in gleichem Maße Freude bereiten wird, wie meine eigene Torheit mir Elend bereitet hat."

Die Worte Anselmos überraschten Lothario, der den Sinn einer so langen Präambel nicht erraten konnte; und obwohl er sich bemühte, sich vorzustellen, welcher Wunsch es sein könnte, den sein Freund so beunruhigte, waren seine Vermutungen alle weit von der Wahrheit entfernt, und um die Angst zu lindern, die ihm diese Verlegenheit bereitete, sagte er ihm, er tue ihren Großen ein eklatantes Unrecht Freundschaft, indem er umständliche Methoden suchte, ihm seine verborgensten Gedanken anzuvertrauen, denn er wußte wohl, daß er auf seinen Rat, sie abzulenken, oder auf seine Hilfe bei deren Verwirklichung rechnen konnte.

Und was für ein Wunder ist es, dass sie zurückhaltend und umsichtig ist, denen keine Gelegenheit gegeben wird, etwas falsch zu machen, und wer weiß, dass sie einen Ehemann hat, der ihr das Leben nimmt, wenn er sie zum ersten Mal in einer Unangemessenheit erkennt? Ich halte daher die Tugendhafte aus Furcht oder Mangel an Gelegenheiten nicht in gleicher Weise wie diejenige, die mit einer Siegeskrone aus Versuchungen und Prüfungen hervorgeht; Aus diesen und vielen anderen Gründen, die ich Ihnen zur Rechtfertigung und Untermauerung meiner Meinung geben könnte, wünsche ich mir, dass meine Frau Camilla diese Krise übersteht und durch das Feuer der Umworbenen und Einser geläutert und geprüft wird würdig, seine Zuneigung auf sie zu richten; und wenn sie, wie ich weiß, siegreich aus diesem Kampf hervorgeht, werde ich mein Glück als unvergleichlich ansehen, ich werde sagen können, dass der Kelch meiner Begierde voll ist, und dass die tugendhafte Frau, von der der Weise sagt: "Wer soll sie finden?" ist mir zugefallen. Und wenn das Ergebnis das Gegenteil von dem ist, was ich erwarte, in der Genugtuung, mit meiner Meinung recht gehabt zu haben, werde ich den Schmerz, den mir meine so teuer erkaufte Erfahrung natürlich zufügen wird, ohne Klage ertragen. Und da nichts von allem, was du gegen meinen Wunsch drängen wirst, mich daran hindern wird, ihn in die Tat umzusetzen, so ist es mein Wunsch, Freund Lothario, dass du bereit bist, das Werkzeug zu werden, um diesen Zweck zu erfüllen, auf den ich gespannt bin , denn ich werde dir Gelegenheiten dazu geben, und es soll nichts fehlen, was ich für notwendig halte, um eine tugendhafte, ehrenhafte, bescheidene und hochgesinnte Frau zu verfolgen. Und unter anderem Ich bin bewogen, dir diese mühselige Aufgabe anzuvertrauen durch die Überlegung, dass, wenn Camilla von dir besiegt wird, die Eroberung nicht auf die Spitze getrieben wird, sondern nur weit genug, um das Erreichte zu erklären, was aus Ehrgefühl unterlassen wird; so wird mir nur in Absicht Unrecht zugefügt, und mein Unrecht wird in der Lauterkeit deines Schweigens begraben bleiben, von dem ich gut weiß, dass es in allem, was mich betrifft, so nachhaltig sein wird wie das des Todes. Willst du mich also genießen lassen, was man Leben nennen kann, so wirst du diesen Liebeskampf sogleich nicht lau und träge, sondern mit der Energie und dem Eifer, die mein Verlangen erfordert, und mit der Treue, die mir unsere Freundschaft verspricht, führen ." aber nur weit genug, um das Erreichte zu erklären, was aus Ehrgefühl unterlassen wird; so wird mir nur in Absicht Unrecht zugefügt, und mein Unrecht wird in der Lauterkeit deines Schweigens begraben bleiben, von dem ich gut weiß, dass es in allem, was mich betrifft, so nachhaltig sein wird wie das des Todes. Willst du mich also genießen lassen, was man Leben nennen kann, so wirst du diesen Liebeskampf sogleich nicht lau und träge, sondern mit der Energie und dem Eifer, die mein Verlangen erfordert, und mit der Treue, die mir unsere Freundschaft verspricht, führen ." aber nur weit genug, um das Erreichte zu erklären, was aus Ehrgefühl unterlassen wird; so wird mir nur in Absicht Unrecht zugefügt, und mein Unrecht wird in der Lauterkeit deines Schweigens begraben bleiben, von dem ich gut weiß, dass es in allem, was mich betrifft, so nachhaltig sein wird wie das des Todes. Willst du mich also genießen lassen, was man Leben nennen kann, so wirst du diesen Liebeskampf sogleich nicht lau und träge, sondern mit der Energie und dem Eifer, die mein Verlangen erfordert, und mit der Treue, die mir unsere Freundschaft verspricht, führen ."

Das waren die Worte, die Anselmo an Lothario richtete, der ihnen mit solcher Aufmerksamkeit zuhörte, dass er, außer um das bereits Erwähnte zu sagen, die Lippen erst öffnete, als der andere fertig war. Als er merkte, dass er nichts mehr zu sagen hatte, nachdem er ihn eine Weile betrachtet hatte, wie man etwas noch nie zuvor Gesehenes so aufgeregtes Staunen und Erstaunen betrachten würde, sagte er zu ihm: "Ich kann mich nicht einreden, Anselmo, mein Freund, dass das, was du gesagt hast mit mir ist kein Scherz; wenn ich geglaubt hätte, du redest ernst, hätte ich dich nicht so weit gehen lassen; um deiner langen Rede ein Ende zu machen, indem du nicht auf dich hörst, vermute ich wahrlich, dass du es entweder nicht weißt ich, oder ich kenne dich nicht; aber nein, ich weiß gut, du bist Anselmo, und du weißt, dass ich Lothario bin; das Unglück ist, wie mir scheint, dass du nicht der Anselmo bist, der du warst, und muss gedacht haben, dass ich nicht der Lothario bin, der ich sein sollte; denn die Dinge, die du mir gesagt hast, sind nicht die von Anselmo, der mein Freund war, noch sind die Dinge, die du von mir verlangst, was von dem Lothario, den du kennst, verlangt werden sollte. Wahre Freunde werden ihre Freunde beweisen und sich ihrer bedienen, wie ein Dichter sagte, usque ad aras; womit er meinte, dass sie ihre Freundschaft nicht für Dinge gebrauchen werden, die dem Willen Gottes widersprechen. Wenn dies also ein heidnisches Freundschaftsgefühl war, wie viel mehr sollte es das eines Christen sein, der weiß, dass das Göttliche nicht um der menschlichen Freundschaft willen verwirkt werden darf? Und wenn ein Freund so weit gehen sollte, seine Pflicht gegenüber dem Himmel beiseite zu legen, um seine Pflicht gegenüber seinem Freund zu erfüllen, sollte dies nicht in geringfügigen oder unbedeutenden Dingen geschehen, sondern in solchen, die den Freund betreffen. s Leben und Ehre. Nun sag mir, Anselmo, in welcher von diesen beiden bist du gefährdet, dass ich es riskieren soll, dich zu befriedigen und etwas so Abscheuliches zu tun, wie du von mir suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." Anselmo, in welcher von diesen beiden bist du gefährdet, dass ich es riskiere, dich zu befriedigen und etwas so Abscheuliches zu tun, wie du von mir suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mir zu, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir beim Berühren des Gegenstands deiner Begierde einfällt, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." Anselmo, in welcher von diesen beiden bist du gefährdet, dass ich es riskiere, dich zu befriedigen und etwas so Abscheuliches zu tun, wie du von mir suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." dass ich es riskiere, dich zu befriedigen und etwas so Abscheuliches zu tun, wie du mich suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; Und da ich, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht für dich bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." dass ich es riskiere, dich zu befriedigen und etwas so Abscheuliches zu tun, wie du mich suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." und etwas so Abscheuliches tun, wie du von mir suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mir zu, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich den Gegenstand deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." und etwas so Abscheuliches tun, wie du von mir suchst? Keiner von beiden; im Gegenteil, du verlangst von mir, soweit ich es verstehe, mich zu bemühen und zu arbeiten, dich der Ehre und des Lebens zu berauben und mich zugleich derselben zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; Und da ich, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht für dich bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." und mich gleichzeitig ihrer zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; und da ich dir, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mir zu, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich den Gegenstand deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören." und mich gleichzeitig ihrer zu berauben; denn wenn ich dir deine Ehre wegnehme, ist es klar, dass ich dein Leben wegnehme, wie ein Mann ohne Ehre schlimmer als tot ist; Und da ich, wie du willst, das Werkzeug von so viel Unrecht für dich bin, soll nicht auch ich ohne Ehre und folglich ohne Leben bleiben? Höre mich, Anselmo, mein Freund, und sei nicht ungeduldig, mir zu antworten, bis ich gesagt habe, was mir einfällt, wenn ich das Objekt deiner Begierde berühre, denn es wird dir noch Zeit genug sein, zu antworten und ich zu hören."

"So sei es", sagte Anselmo, "sag, was du willst."

Dieselbe Vorgehensweise werde ich bei dir anwenden müssen, denn der Wunsch, der in dir aufgekommen ist, ist so absurd und fern von allem, was den Anschein von Vernunft hat, dass ich es für Zeitverschwendung halte, es in Argumentieren mit deiner Einfachheit, denn jetzt werde ich es bei keinem anderen Namen nennen; und ich bin sogar versucht, dich als Strafe für dein verderbliches Verlangen in deiner Torheit zu lassen; aber die Freundschaft, die ich dir trage, die es mir nicht erlaubt, dich in so offenkundiger Gefahr des Verderbens im Stich zu lassen, hält mich davon ab, so hart mit dir zu handeln. Und damit du das klar siehst, sag Anselmo, hast du mir nicht gesagt, dass ich einer bescheidenen Frau meine Klage aufzwingen muss, eine Tugendhafte locken, einer Reinen Ansage machen, einer Ehrlichkeit den Hof machen soll? umsichtig? Ja, das hast du mir gesagt. Wenn du weißt, dass du eine Frau hast, bescheiden, tugendhaft, rein und besonnen, was suchst du? Und wenn du glaubst, dass sie aus allen meinen Angriffen siegreich hervorgehen wird - was sie zweifellos tun würde -, welche höheren Titel als die, die sie jetzt besitzt, meinst du, kannst du ihr dann oder in was wird sie dann besser sein als sie ist? jetzt? Entweder hältst du sie nicht für das, was du sagst, oder du weißt nicht, was du verlangst. Wenn du sie nicht für das hältst, was du für dich hältst, warum suchst du sie dann zu beweisen, anstatt sie so zu behandeln, wie es dir am besten erscheint? aber wenn sie so tugendhaft ist, wie du glaubst, ist es ein unangemessenes Verfahren, die Wahrheit selbst zu prüfen, denn nach der Prüfung wird sie nur noch dieselbe Wertschätzung haben wie zuvor. Also dann,

sie stürzen sich unerschrocken in die Mitte der tausend gegnerischen Tode, die sie erwarten. Das sind die Dinge, die die Menschen zu versuchen pflegen, und es gibt Ehre, Ruhm, Gewinn, sie zu versuchen, so voller Schwierigkeiten und Gefahren sie auch sein mögen; aber was du sagst, es ist dein Wunsch, es zu versuchen und auszuführen, wird dir weder die Ehre Gottes noch den Segen des Glücks noch den Ruhm unter den Menschen einbringen; denn selbst wenn die Sache so ist, wie du sie haben möchtest, wirst du nicht glücklicher, reicher oder geehrter sein, als du in diesem Augenblick bist; und wenn es anders ist, wirst du in ein größeres Elend geraten, als du dir vorstellen kannst, denn dann wird es dir nichts nützen, daran zu denken, dass sich niemand des Unglücks bewusst ist, das dir widerfahren ist; es genügt, dich zu quälen und zu zerschmettern, wenn du es selbst weißt. Und zur Bestätigung der Wahrheit dessen, was ich sage,

Die Angst und die Scham wurden aber größer

In Peters Herzen, als langsam der Morgen kam;

Kein Auge war da, um ihn zu sehen, gut, er wusste,

Aber er selbst war sich selbst eine Schande;

Den Blicken aller Männer ausgesetzt oder abgeschirmt,

Ein edles Herz wird den gleichen Stich fühlen;

Eine Beute, um die sündige Seele zu beschämen,

Obwohl niemand außer Himmel und Erde seine Schande sehen kann.

So wirst du, indem du es geheim hältst, deinem Kummer nicht entgehen, sondern du wirst unaufhörlich Tränen vergießen, wenn nicht Tränen der Augen, Tränen des Blutes aus dem Herzen, wie die von jenem einfachen Arzt, von dem uns unser Dichter erzählt, der die Test des Kelches, den der weise Rinaldo, besser beraten, ablehnte; denn obwohl dies eine poetische Fiktion sein mag, enthält sie eine moralische Lektion, die der Aufmerksamkeit, des Studiums und der Nachahmung würdig ist. Außerdem wirst du durch das, was ich dir sagen werde, den großen Fehler erkennen, den du begehen würdest.

und lässt seinen Besitzer nach Meinung aller als Dummkopf gelten. Bedenke also, Anselmo, mein Freund, dass Camilla sowohl in deiner als auch in der anderer ein Diamant von höchster Qualität ist, und dass es widersprüchlich ist, sie der Gefahr des Zerbrechens auszusetzen; denn wenn sie unversehrt bleibt, kann sie keinen höheren Wert erreichen, als sie jetzt besitzt; und wenn sie nachgibt und nicht widerstehen kann, denk dir jetzt, wie du ihrer beraubt sein wirst, und mit welchem guten Grund wirst du dich beklagen, dass du die Ursache ihres und deines Verderbens gewesen bist. Denken Sie daran, dass kein Juwel auf der Welt so kostbar ist wie eine keusche und tugendhafte Frau, und dass die ganze Ehre der Frau im Ruf besteht; und da die deiner Frau von der hohen Vorzüglichkeit ist, die du kennst, warum solltest du dann versuchen, diese Wahrheit in Frage zu stellen? Denk daran, mein Freund, dass die Frau ein unvollkommenes Tier ist und dass ihr keine Hindernisse in den Weg gelegt werden dürfen, damit sie stolpert und fällt, sondern dass sie beseitigt werden und ihr Weg frei von allen Hindernissen ist, damit sie ungehindert ihren Weg gehen kann frei, die gewünschte Vollkommenheit zu erreichen, die darin besteht, tugendhaft zu sein. Naturforscher sagen uns, dass das Hermelin ein kleines Tier ist, das ein reinstes weißes Fell hat, und dass die Jäger, wenn sie es nehmen wollen, sich dieser Kunst bedienen. Nachdem sie die Orte, die es besucht und passiert, festgestellt haben, halten sie den Weg zu ihnen mit Schlamm an, und dann reißen sie es auf, treiben es auf die Stelle zu, und sobald das Hermelin zum Schlamm kommt, bleibt es stehen und lässt sich gefangen nehmen anstatt durch den Schlamm zu gehen und sein Weiß zu verderben und zu besudeln, das es mehr schätzt als Leben und Freiheit. Die tugendhafte und keusche Frau ist ein Hermelin, und weißer und reiner als Schnee ist die Tugend der Bescheidenheit; und wer will, dass sie es nicht verliert, sondern behält und bewahrt, muss einen anderen Weg einschlagen als beim Hermelin; er darf ihr nicht den Sumpf der Gaben und Aufmerksamkeiten beharrlicher Liebender vorlegen, weil sie vielleicht – und sogar ohne ein Vielleicht – nicht genügend Tugend und natürliche Kraft in sich hat, um diese Hindernisse zu überwinden und mit Füßen zu treten; sie müssen entfernt werden, und ihr muss der Glanz der Tugend und die Schönheit eines schönen Ruhmes vorgelegt werden. Auch eine tugendhafte Frau ist wie ein Spiegel aus klarem, glänzendem Kristall, der durch jeden Atemzug, der ihn berührt, getrübt und getrübt wird. Sie muss wie Relikte behandelt werden; verehrt, nicht berührt. Sie muss geschützt und geschätzt werden, wie man einen schönen Garten voller Rosen und Blumen schützt und schätzt, dessen Besitzer niemandem erlaubt, eine Blüte zu betreten oder zu pflücken; genug für andere, dass sie aus der Ferne und durch das Eisengitter seinen Duft und seine Schönheit genießen können. Lassen Sie mich zum Schluss einige Verse wiederholen, die mir in den Sinn kommen; Ich habe sie in einer modernen Komödie gehört, und es scheint mir, dass sie sich auf den Punkt beziehen, über den wir sprechen. Ein umsichtiger alter Mann gab einem anderen, dem Vater eines jungen Mädchens, den Rat, sie einzusperren, auf sie aufzupassen und in Abgeschiedenheit zu halten, und unter anderem verwendete er diese: Lassen Sie mich zum Schluss einige Verse wiederholen, die mir in den Sinn kommen; Ich habe sie in einer modernen Komödie gehört, und es scheint mir, dass sie sich auf den Punkt beziehen, über den wir sprechen. Ein umsichtiger alter Mann gab einem anderen, dem Vater eines jungen Mädchens, den Rat, sie einzusperren, auf sie aufzupassen und in Abgeschiedenheit zu halten, und unter anderem verwendete er diese: Lassen Sie mich zum Schluss einige Verse wiederholen, die mir in den Sinn kommen; Ich habe sie in einer modernen Komödie gehört, und es scheint mir, dass sie sich auf den Punkt beziehen, über den wir sprechen. Ein umsichtiger alter Mann gab einem anderen, dem Vater eines jungen Mädchens, den Rat, sie einzusperren, auf sie aufzupassen und in Abgeschiedenheit zu halten, und unter anderem verwendete er diese:

Die Frau ist etwas aus Glas;

Aber ihre Sprödigkeit ist am besten

Nicht zu neugierig zum Testen:

Wer weiß, was passieren kann?

Brechen ist eine leichte Sache,

Und es ist töricht zu entlarven

Was Sie nicht zu Schlägen reparieren können;

Was du nicht ganz machen kannst, um zu zerbrechen.

Dies kann dann alles als wahr gelten,

Und der Grund ist klar;

Denn wenn Danaes da ist,

Es gibt auch goldene Schauer.

"Alles, was ich dir bisher gesagt habe, Anselmo, hat sich auf das bezogen, was dich betrifft; jetzt ist es richtig, dass ich etwas von dem sage, was mich betrifft; und wenn ich weitläufig bin, verzeih mir für das Labyrinth, in das du eingetreten ist und aus dem du mich herausziehen lassen willst, macht es notwendig.

dass der Ehemann der Ehebrecherin, obwohl er sich der Pflichtverletzung seiner Frau nicht bewusst ist oder einen Grund dafür angegeben hat, oder (aus Fahrlässigkeit oder Fahrlässigkeit) in seiner Macht stand, seine Schande zu verhindern, dennoch stigmatisiert wird durch ein abscheulicher und vorwurfsvoller Name, der von allen, die von der Schuld seiner Frau wissen, mit Augen der Verachtung anstatt des Mitleids betrachtet wird, obwohl sie sehen, dass er nicht durch seine eigene Schuld, sondern durch die Lust einer bösartigen Gemahlin unglücklich ist. Aber ich will dir sagen, warum dem Mann der unkeuschen Frau mit gutem Grund Schande zukommt, obwohl er nicht weiß, dass sie es ist, noch schuld ist, noch etwas getan oder eine Provokation gegeben hat, um sie dazu zu bringen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. s Versäumnisse in ihrer Pflicht oder (nachlässig oder fahrlässig) in seiner Macht stand, seine Schande zu verhindern, wird dennoch durch einen abscheulichen und vorwurfsvollen Namen stigmatisiert und in einer Weise von allen, die es wissen, mit Verachtung statt mit Mitleid betrachtet der Schuld seiner Frau, obwohl sie sehen, dass er nicht durch seine eigene Schuld, sondern durch die Lust einer bösartigen Gemahlin unglücklich ist. Aber ich will dir sagen, warum dem Mann der unkeuschen Frau mit gutem Grund Schande zukommt, obwohl er nicht weiß, dass sie es ist, noch schuld ist, noch etwas getan oder eine Provokation gegeben hat, um sie dazu zu bringen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. s Versäumnisse in ihrer Pflicht oder (durch Fahrlässigkeit oder Fahrlässigkeit) in seiner Macht gestanden haben, seine Schande zu verhindern, wird dennoch mit einem abscheulichen und vorwurfsvollen Namen stigmatisiert und von allen, die es wissen, mit Verachtung statt mit Mitleid betrachtet der Schuld seiner Frau, obwohl sie sehen, dass er nicht durch seine eigene Schuld, sondern durch die Lust einer bösartigen Gemahlin unglücklich ist. Aber ich will dir sagen, warum dem Mann der unkeuschen Frau mit gutem Grund Schande zukommt, obwohl er nicht weiß, dass sie es ist, noch schuld ist, noch etwas getan oder eine Provokation gegeben hat, um sie dazu zu bringen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. und in einer Weise, die von allen, die um die Schuld seiner Frau wissen, mit Verachtung statt mit Mitleid betrachtet wird, obwohl sie sehen, dass er nicht durch seine eigene Schuld, sondern durch die Lust einer bösartigen Gemahlin unglücklich ist. Aber ich will dir sagen, warum dem Mann der unkeuschen Frau mit gutem Grund Schande zukommt, obwohl er nicht weiß, dass sie es ist, noch schuld ist, noch etwas getan oder eine Provokation gegeben hat, um sie dazu zu bringen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. und in einer Weise, die von allen, die um die Schuld seiner Frau wissen, mit Verachtung statt mit Mitleid betrachtet wird, obwohl sie sehen, dass er nicht durch seine eigene Schuld, sondern durch die Lust einer bösartigen Gemahlin unglücklich ist. Aber ich will dir sagen, warum dem Mann der unkeuschen Frau mit gutem Grund Schande zukommt, obwohl er nicht weiß, dass sie es ist, noch schuld ist, noch etwas getan oder eine Provokation gegeben hat, um sie dazu zu bringen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. oder irgendeine Provokation gegeben, um sie dazu zu machen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein. oder irgendeine Provokation gegeben, um sie dazu zu machen; und werde nicht müde, auf mich zu hören, denn es wird zu deinem Besten sein.

„Als Gott unsere ersten Eltern im irdischen Paradies erschuf, sagt die Heilige Schrift, dass er Adam Schlaf einflößte und während er schlief, eine Rippe von seiner linken Seite nahm, aus der er unsere Mutter Eva formte, und als Adam erwachte und sie sah, sagte er: , 'Das ist Fleisch von meinem Fleisch und Knochen von meinem Knochen.' Und Gott sagte: "Denn dies wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen, und sie werden zwei in einem Fleisch sein, und dann wurde das göttliche Sakrament der Ehe eingesetzt, mit solchen Bindungen, dass der Tod allein sie lösen kann. Und das ist die Kraft." und die Kraft dieses wunderbaren Sakraments, dass es zwei verschiedene Personen ein und dasselbe Fleisch macht, und noch mehr, wenn die Tugendhaften verheiratet sind, denn obwohl sie zwei Seelen haben, haben sie doch nur einen Willen. Daraus folgt, dass, da das Fleisch der Frau ein und dasselbe ist mit dem ihres Mannes, die Flecken, die darauf kommen können, oder die Verletzungen, die es erleidet, auf das Fleisch des Mannes fallen, obwohl er, wie gesagt wurde, haben mag keinen Grund für sie gegeben; denn wie der Schmerz des Fußes oder irgendeines Körpergliedes vom ganzen Körper empfunden wird, weil alles ein Fleisch ist, wie der Kopf den Schmerz am Knöchel spürt, ohne ihn verursacht zu haben, so teilt der Ehemann, der mit ihr eins ist, mit die Schande der Frau; und da alle weltliche Ehre oder Schande aus Fleisch und Blut kommt und die irrende Frau von dieser Art ist, muss der Ehemann seinen Teil davon tragen und entehrt werden, ohne es zu wissen. Seht also, Anselmo, die Gefahr, der ihr begegnet, wenn ihr versucht, den Frieden eurer tugendhaften Gemahlin zu stören; Sieh, was für eine leere und unkluge Neugierde du die Leidenschaften erwecken würdest, die jetzt in der Brust deiner keuschen Frau still ruhen; Bedenke, dass das, was du alles aufs Spiel setzt, um zu gewinnen, wenig ist, und was du so viel verlieren wirst, dass ich es unbeschrieben lasse, da ich nicht die Worte habe, es auszudrücken. Aber wenn alles, was ich gesagt habe, nicht ausreicht, um dich von deinem abscheulichen Vorsatz abzubringen, musst du ein anderes Werkzeug für deine Schande und dein Unglück suchen; denn so will ich nicht zustimmen, obwohl ich deine Freundschaft verliere, der größte Verlust, den ich mir vorstellen kann." du musst ein anderes Werkzeug für deine Schande und dein Unglück suchen; denn so will ich nicht zustimmen, obwohl ich deine Freundschaft verliere, der größte Verlust, den ich mir vorstellen kann." du musst ein anderes Werkzeug für deine Schande und dein Unglück suchen; denn so will ich nicht zustimmen, obwohl ich deine Freundschaft verliere, der größte Verlust, den ich mir vorstellen kann."

Nachdem er dies gesagt hatte, schwieg der weise und tugendhafte Lothario, und Anselmo, verstört und tief in Gedanken versunken, war eine Zeitlang nicht imstande, ein Wort zu erwidern; aber schließlich sagte er: "Ich habe, wie du gesehen hast, aufmerksam zugehört, Lothario, mein Freund, und in deinen Argumenten, Beispielen und Vergleichen habe ich gesehen, dass du hohe Intelligenz besitzt." , und die Vollkommenheit wahrer Freundschaft hast du erreicht, und ebenso sehe und bekenne ich, dass ich, wenn ich mich nicht von deiner Meinung leiten lasse, sondern meiner eigenen folge, vor dem Guten fliege und dem Bösen nachjage dass ich jetzt unter dieser Gebrechen leide, unter der Frauen manchmal leiden, wenn das Verlangen sie ergreift, Lehm, Gips, Holzkohle und noch schlimmere Dinge zu essen, die ekelhaft anzusehen sind, noch viel mehr zu essen; so dass es notwendig sein wird, auf irgendeine Kunstfertigkeit zurückzugreifen, um mich zu heilen; und dies ist leicht zu bewerkstelligen, wenn du nur einen, wenn auch lauwarmen und eingebildeten Anfang machst, um Camilla den Hof zu machen, die nicht so nachgiebig sein wird, dass ihre Tugend beim ersten Angriff nachgibt: mit diesem bloßen Versuch werde ich zufrieden sein, und du wirst getan haben, wozu dich unsere Freundschaft verpflichtet, nicht nur indem du mir das Leben gibst, sondern auch indem du mich überzeugst, meine Ehre nicht aufzugeben. Und dies musst du allein aus einem Grund tun, denn da ich entschlossen bin, diese Prüfung anzuwenden, steht es dir nicht zu, mir zu erlauben, meine Schwäche einem anderen zu offenbaren, und so die Ehre, die du anstrebst, zu gefährden halte mich davon ab zu verlieren; und wenn deins nicht so hoch steht, wie es in der Schätzung von Camilla sein sollte, während du ihr den Hof machst, das ist von geringer oder gar keiner Bedeutung, denn bald, wenn du in ihr die Beständigkeit findest, die wir erwarten, kannst du ihr die klare Wahrheit über unsere List sagen und so deinen Platz in ihrer Wertschätzung wiedererlangen; und da du so wenig wagst und mir dadurch so viel Genugtuung leisten kannst, weigere dich, es nicht zu unternehmen, selbst wenn dir weitere Schwierigkeiten auftauchen; denn, wie gesagt, wenn du nur einen Anfang machst, werde ich die entschiedene Sache anerkennen."

Lothario sieht die feste Entschlossenheit von Anselmo und weiß nicht, welche weiteren Beispiele oder Argumente er vorbringen sollte, um ihn davon abzubringen, und erkennt, dass er droht, seinen verderblichen Plan jemand anderem anzuvertrauen, um ein größeres Übel zu vermeiden, das entschlossen ist befriedigt ihn und tut, was er verlangt, in der Absicht, das Geschäft so zu führen, dass Anselmo zufrieden ist, ohne Camillas Verstand zu verderben; als Antwort sagte er ihm, er solle keinem anderen seine Absicht mitteilen, denn er würde die Aufgabe selbst übernehmen und sie beginnen, sobald er wollte. Anselmo umarmte ihn warm und liebevoll und dankte ihm für sein Angebot, als hätte er ihm eine große Gunst erwiesen; und es wurde zwischen ihnen vereinbart, am nächsten Tag daran zu arbeiten, wobei Anselmo Lothario Gelegenheit und Zeit gab, sich allein mit Camilla zu unterhalten, und ihn mit Geld und Juwelen auszustatten, um sie ihr anzubieten und zu präsentieren. Er schlug auch vor, sie mit Musik zu verwöhnen und Verse zu ihrem Lob zu schreiben, und wenn er sich nicht die Mühe machen wollte, sie zu komponieren, bot er an, es selbst zu tun. Lothario stimmte allen mit einer ganz anderen Absicht zu, als Anselmo vermutete, und mit diesem Verständnis kehrten sie zu Anselmos Haus zurück, wo Camilla ihren Mann ängstlich und unruhig erwartete, denn er kam an diesem Tag später als gewöhnlich zurück. Lothario begab sich in sein eigenes Haus, und Anselmo blieb in seinem, ebenso zufrieden, wie Lothario beunruhigt war; denn er sah keinen befriedigenden Ausweg aus diesem unklugen Geschäft. In dieser Nacht jedoch dachte er an einen Plan, mit dem er Anselmo täuschen konnte, ohne Camilla zu schaden. Am nächsten Tag ging er mit seinem Freund essen, und wurde von Camilla begrüßt, die ihn mit großer Herzlichkeit empfing und behandelte, da sie die Zuneigung kannte, die ihr Mann für ihn empfand. Als das Abendessen vorbei war und das Tuch abgenommen war, sagte Anselmo zu Lothario, er solle bei Camilla bleiben, während er sich um dringende Geschäfte kümmerte, da er in anderthalb Stunden zurückkehren würde. Camilla bat ihn, nicht zu gehen, und Lothario bot an, ihn zu begleiten, aber nichts konnte Anselmo überreden, der Lothario im Gegenteil drängte, auf ihn zu warten, da er eine wichtige Angelegenheit mit ihm zu besprechen hatte. Gleichzeitig bat er Camilla, Lothario nicht allein zu lassen, bis er zurückkam. Kurzum, er verstand es, den Grund oder die Torheit seiner Abwesenheit so gut zu schildern, dass niemand hätte ahnen können, dass es sich um einen Vorwand handelte. wissend, welche Zuneigung ihr Mann für ihn empfand. Als das Abendessen vorbei war und das Tuch abgenommen war, sagte Anselmo zu Lothario, er solle bei Camilla bleiben, während er sich um dringende Geschäfte kümmerte, da er in anderthalb Stunden zurückkehren würde. Camilla bat ihn, nicht zu gehen, und Lothario bot an, ihn zu begleiten, aber nichts konnte Anselmo überreden, der Lothario im Gegenteil drängte, auf ihn zu warten, da er eine wichtige Angelegenheit mit ihm zu besprechen hatte. Gleichzeitig bat er Camilla, Lothario nicht allein zu lassen, bis er zurückkam. Kurzum, er verstand es, den Grund oder die Torheit seiner Abwesenheit so gut zu schildern, dass niemand hätte ahnen können, dass es sich um einen Vorwand handelte. wissend, welche Zuneigung ihr Mann für ihn empfand. Als das Abendessen vorbei war und das Tuch abgenommen war, sagte Anselmo zu Lothario, er solle bei Camilla bleiben, während er sich um dringende Geschäfte kümmerte, da er in anderthalb Stunden zurückkehren würde. Camilla bat ihn, nicht zu gehen, und Lothario bot an, ihn zu begleiten, aber nichts konnte Anselmo überreden, der im Gegenteil Lothario drängte, auf ihn zu warten, da er eine wichtige Angelegenheit mit ihm zu besprechen hatte. Gleichzeitig bat er Camilla, Lothario nicht allein zu lassen, bis er zurückkam. Kurzum, er verstand es, den Grund oder die Torheit seiner Abwesenheit so gut zu schildern, dass niemand hätte ahnen können, dass es sich um einen Vorwand handelte. als würde er in anderthalb Stunden zurückkehren. Camilla bat ihn, nicht zu gehen, und Lothario bot an, ihn zu begleiten, aber nichts konnte Anselmo überreden, der Lothario im Gegenteil drängte, auf ihn zu warten, da er eine wichtige Angelegenheit mit ihm zu besprechen hatte. Gleichzeitig bat er Camilla, Lothario nicht allein zu lassen, bis er zurückkam. Kurzum, er verstand es, den Grund oder die Torheit seiner Abwesenheit so gut zu schildern, dass niemand hätte ahnen können, dass es sich um einen Vorwand handelte. als würde er in anderthalb Stunden zurückkehren. Camilla bat ihn, nicht zu gehen, und Lothario bot an, ihn zu begleiten, aber nichts konnte Anselmo überreden, der Lothario im Gegenteil drängte, auf ihn zu warten, da er eine wichtige Angelegenheit mit ihm zu besprechen hatte. Gleichzeitig bat er Camilla, Lothario nicht allein zu lassen, bis er zurückkam. Kurzum, er verstand es, den Grund oder die Torheit seiner Abwesenheit so gut zu schildern, dass niemand hätte ahnen können, dass es sich um einen Vorwand handelte.

Anselmo verabschiedete sich, und Camilla und Lothario blieben allein am Tisch, denn der Rest des Hauses war zum Essen gegangen. Lothario sah sich nach dem Wunsch seines Freundes in den Listen und sah sich einem Feind gegenüber, der allein durch seine Schönheit ein Geschwader bewaffneter Ritter besiegen konnte; beurteilen, ob er guten Grund hatte, sich zu fürchten; aber er stützte sich mit dem Ellbogen auf die Armlehne und die Wange auf die Hand und bat Camilla um Verzeihung für seine schlechten Manieren und sagte, er wolle ein wenig schlafen, bis Anselmo zurückkehrte. Camilla erwiderte, er könne im Empfangszimmer bequemer ruhen als in seinem Sessel, und bat ihn, hineinzugehen und dort zu schlafen; aber Lothario lehnte ab und schlief dort, bis Anselmo zurückkehrte, der Camilla in ihrem eigenen Zimmer vorfand und Lothario schlief. stellte sich vor, er sei so lange fortgeblieben, um ihnen genügend Zeit zum Gespräch und sogar zum Schlafen zu geben, und war voller Ungeduld, bis Lothario aufwachte, um mit ihm auszugehen und ihn nach seinem Erfolg zu befragen. Alles fiel heraus, wie er wollte; Lothario erwachte, und die beiden verließen sofort das Haus, und Anselmo fragte, was er wissen wolle, und Lothario antwortete ihm, dass er es nicht für ratsam gehalten habe, sich beim ersten Mal ganz zu erklären, und deshalb nur die Reize gepriesen habe von Camilla und sagte ihr, die ganze Stadt spreche von nichts anderem als von ihrer Schönheit und ihrem Witz, denn dies schien ihm ein ausgezeichneter Weg, um ihr Wohlwollen zu gewinnen und sie dazu zu bringen, ihm beim nächsten Mal mit Vergnügen zuzuhören, auf diese Weise sich des Tricks bedienen, zu dem der Teufel greift, wenn er jemanden täuschen möchte, der wachsam ist; denn als Engel der Finsternis verwandelt er sich in einen Engel des Lichts und enthüllt sich unter dem Deckmantel eines schönen Scheins ausführlich und vollbringt seine Absicht, wenn seine List nicht im Anfang entdeckt wird. All dies machte Anselmo große Genugtuung, und er sagte, er würde sich jeden Tag dieselbe Gelegenheit leisten, aber ohne das Haus zu verlassen, denn er würde zu Hause Dinge finden, damit Camilla die Verschwörung nicht entdeckte.

So vergingen nun mehrere Tage, und Lothario berichtete, ohne Camilla ein Wort zu sagen, Anselmo, er habe mit ihr gesprochen und er habe nie die geringste Zustimmung zu etwas Unehrenhaftem, auch nicht einmal, aus ihr ziehen können ein Zeichen oder ein Schatten der Hoffnung; im Gegenteil, er sagte, sie würde ihren Mann davon in Kenntnis setzen.

„So weit gut“, sagte Anselmo; "Camilla hat sich bisher den Worten widersetzt; wir müssen jetzt sehen, wie sie sich den Taten widersetzt. Ich werde dir morgen zweitausend Kronen in Gold geben, um sie anzubieten oder sogar zu präsentieren, und ebenso viele mehr, um Juwelen zu kaufen, um sie zu locken, denn Frauen lieben es, anständig gekleidet und fröhlich gekleidet zu sein, und zwar umso mehr, wenn sie schön sind, wie keusch sie auch sein mögen; und wenn sie dieser Versuchung widersteht, werde ich zufrieden sein und dir keine Mühe mehr machen."

Lothario erwiderte, jetzt, da er begonnen habe, werde er das Unternehmen zu Ende führen, obwohl er merkte, dass er müde und besiegt daraus hervorgehen würde. Am nächsten Tag erhielt er die viertausend Kronen und mit ihnen viertausend Verlegenheiten, denn er wusste nicht, was er mit einer neuen Lüge sagen sollte; aber schließlich entschloß er sich, ihm zu sagen, daß Camilla gegen Geschenke und Versprechungen ebenso standhaft sei wie gegen Worte, und es nützte nichts, sich weiter zu bemühen, denn die Zeit war zwecklos.

Aber der Zufall, der die Dinge anders lenkte, befahl es so, dass Anselmo, nachdem er Lothario und Camilla wie bei anderen Gelegenheiten allein gelassen hatte, sich in eine Kammer einschloss und sich postierte, um durch das Schlüsselloch zu beobachten und zu lauschen, was zwischen ihnen vorging, und wahrnahm … dass Lothario mehr als eine halbe Stunde lang kein Wort zu Camilla sagte und auch kein Wort sagen würde, obwohl er eine Ewigkeit dort bleiben würde; und er kam zu dem Schluss, dass das, was sein Freund ihm über die Antworten von Camilla erzählt hatte, nur Erfindung und Unwahrheit war, und um sich zu vergewissern, dass es so war, kam er heraus und fragte Lothario beiseite und fragte ihn, was er für Neuigkeiten habe und mit welchem Humor Camilla war. Lothario erwiderte, er sei nicht geneigt, mit der Sache weiterzumachen, denn sie habe ihm so zornig und hart geantwortet, dass er es nicht überlege, ihr noch etwas zu sagen.

„Ah, Lothario, Lothario,“ sagte Anselmo, „wie schlecht kommst du mir gegenüber, und mein großes Vertrauen schenke ich dir! ein Wort an Camilla, woraus ich schließe, dass du auch bei früheren Gelegenheiten nicht mit ihr gesprochen hast, und wenn dies so ist, was zweifellos der Fall ist, warum täuschst du mich, oder suchst du deshalb durch List, mir das zu nehmen? bedeutet, dass ich meinen Wunsch verwirklichen könnte?"

Anselmo sagte nichts mehr, aber er hatte genug gesagt, um Lothario mit Scham und Verwirrung zu bedecken, und er fühlte sich gleichsam in seiner Ehre berührt, in einer Lüge entdeckt worden zu sein, und schwor Anselmo, dass er sich von diesem Moment an darauf konzentrieren würde, ihn zufrieden zu stellen ohne jede Täuschung, als ob er die Neugier hätte, zuzusehen; obwohl er sich nicht die Mühe machen musste, denn die Mühe, die er auf sich nehmen würde, um ihn zufrieden zu stellen, würde jeden Verdacht aus seinem Kopf nehmen. Anselmo glaubte ihm, und um ihm eine freiere und weniger überraschende Gelegenheit zu geben, beschloß er, sich acht Tage von seinem Haus fernzuhalten und sich zu dem eines Freundes zu begeben, der in einem Dorf nicht weit von der Stadt wohnte; und um seine Abreise nach Camilla besser erklären zu können, ordnete er es so an, dass der Freund ihm eine sehr dringende Einladung schickte.

Unglücklicher, kurzsichtiger Anselmo, was machst du, was planst du, was erfindest du? Denke, du arbeitest gegen dich selbst, planst deine eigene Schande, erfindest deinen eigenen Untergang. Deine Frau Camilla ist tugendhaft, du besitzt sie in Frieden und Stille, niemand greift dein Glück an, ihre Gedanken wandern nicht über die Mauern deines Hauses, du bist ihr Himmel auf Erden, der Gegenstand ihrer Wünsche, die Erfüllung ihrer Wünsche , das Maß, mit dem sie ihren Willen misst und ihn in allen Dingen deinem und dem des Himmels anpasst. Wenn dir dann das Bergwerk ihrer Ehre, Schönheit, Tugend und Bescheidenheit ohne Mühe all den Reichtum, den sie enthält und du dir wünschen kannst, schenkt, warum willst du die Erde auf der Suche nach neuen Adern, nach neuen unbekannten Schätzen graben und die Zusammenbruch von allem, da es nur auf den schwachen Stützen ihrer schwachen Natur beruht? Bedenke, dass dem, der das Unmögliche sucht, mit Gerechtigkeit das Mögliche vorenthalten werden kann, wie es ein Dichter besser ausdrückte, der sagte:

Es ist mein, im Tod nach dem Leben zu suchen,

Gesundheit in Krankheit suche ich,

Ich suche im Atem des Gefängnisses Freiheit,

In Verräter Loyalität.

Also das Schicksal, das es immer verachtet, es zu gewähren

Oder Gnade oder Segen für mich,

Denn was nie sein kann, will ich,

Verweigert mir, was sein könnte.

Am nächsten Tag machte sich Anselmo auf den Weg ins Dorf und hinterließ Camilla Anweisungen, dass Lothario während seiner Abwesenheit kommen würde, um sein Haus zu versorgen und mit ihr zu speisen, und dass sie ihn wie sich selbst behandeln sollte. Camilla war betrübt, wie es sich für eine diskrete und aufrichtige Frau gehörte, über die Befehle, die ihr Mann ihr hinterlassen hatte, und bat ihn, sich daran zu erinnern, dass es nicht anstand, dass während seiner Abwesenheit jemand seinen Platz am Tisch einnehmen sollte, und wenn er so handelte Da er sich nicht sicher fühlte, dass sie sein Haus führen würde, ließ er sie dieses Mal versuchen, und er würde aus Erfahrung feststellen, dass sie größeren Verantwortungen gewachsen war. Anselmo antwortete, es sei ihm ein Vergnügen, es so zu haben, und sie müsse sich nur unterwerfen und gehorchen. Camilla sagte, sie würde dies tun, wenn auch gegen ihren Willen.

Anselmo ging, und am nächsten Tag kam Lothario in sein Haus, wo er von Camilla freundlich und bescheiden empfangen wurde; aber sie ließ sich von Lothario nie allein sehen, denn sie wurde immer von ihren Dienern begleitet, besonders von einer ihrer Magd, Leonela mit Namen, mit der sie sehr verbunden war (denn sie waren seit ihrer Kindheit zusammen aufgewachsen). das Haus ihres Vaters) und den sie nach ihrer Heirat mit Anselmo bei sich behalten hatte. Die ersten drei Tage sprach Lothario nicht mit ihr, obwohl er es vielleicht getan hätte, als sie das Tuch ablegten und die Diener sich zum Essen zurückzogen; denn so waren Camillas Befehle; nein, Leonela hatte die Anweisung, früher als Camilla zu essen und nie von ihrer Seite zu weichen. Sie hat jedoch ihre Gedanken auf andere Dinge gerichtet, die mehr ihrem Geschmack entsprechen, und weil sie diese Zeit und Gelegenheit für ihre eigenen Vergnügungen wollte, gehorchte sie nicht immer den Befehlen ihrer Herrin, sondern ließ sie im Gegenteil in Ruhe, als ob sie es ihr befohlen hätten; aber die bescheidene Haltung Camillas, die Ruhe ihres Gesichts, die Gelassenheit ihres Aussehens reichten aus, um Lotharios Zunge zu zügeln. Aber der Einfluss, den die vielen Tugenden Camillas ausübten, indem sie Lotharios Zunge zum Schweigen brachten, erwies sich für beide als schelmisch, denn wenn seine Zunge stumm war, waren seine Gedanken beschäftigt und konnten in Ruhe bei den Vollkommenheiten von Camillas Güte und Schönheit nacheinander verweilen , Charme genug, um eine Marmorstatue mit Liebe zu wärmen, um nicht zu sagen, ein Herz aus Fleisch. Lothario sah sie an, als er mit ihr hätte sprechen können, und dachte, wie würdig sie sei, geliebt zu werden; und so begannen nach und nach seine Überlegungen, seine Treue zu Anselmo zu verletzen, und tausendmal dachte er daran, sich aus der Stadt zurückzuziehen und dorthin zu gehen, wo Anselmo ihn nie sehen sollte, noch Camilla zu sehen. Aber schon die Freude, die er beim Anblicken fand, griff ein und hielt ihn fest. Er machte sich einen Zwang und kämpfte darum, das Vergnügen, das er bei der Betrachtung Camillas fand, abzuwehren und zu unterdrücken; wenn er allein sich für seine Schwäche verantwortlich machte, nannte er sich einen schlechten Freund, ja einen schlechten Christen; dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. und tausendmal dachte er daran, sich aus der Stadt zurückzuziehen und dorthin zu gehen, wo Anselmo ihn nie sehen sollte, noch er Camilla sehen sollte. Aber schon die Freude, die er beim Anblicken fand, griff ein und hielt ihn fest. Er machte sich einen Zwang und kämpfte darum, das Vergnügen, das er bei der Betrachtung Camillas fand, abzuwehren und zu unterdrücken; wenn er allein sich selbst für seine Schwäche verantwortlich machte, nannte er sich einen schlechten Freund, ja einen schlechten Christen; dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. und tausendmal dachte er daran, sich aus der Stadt zurückzuziehen und dorthin zu gehen, wo Anselmo ihn nie sehen sollte, noch er Camilla sehen sollte. Aber schon die Freude, die er beim Anblicken fand, griff ein und hielt ihn fest. Er machte sich einen Zwang und kämpfte darum, das Vergnügen, das er bei der Betrachtung Camillas fand, abzuwehren und zu unterdrücken; wenn er allein sich für seine Schwäche verantwortlich machte, nannte er sich einen schlechten Freund, ja einen schlechten Christen; dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. Aber schon die Freude, die er beim Anblicken fand, griff ein und hielt ihn fest. Er machte sich einen Zwang und kämpfte darum, das Vergnügen, das er bei der Betrachtung Camillas fand, abzuwehren und zu unterdrücken; wenn er allein sich für seine Schwäche verantwortlich machte, nannte er sich einen schlechten Freund, ja einen schlechten Christen; dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. Aber schon die Freude, die er beim Anblicken fand, griff ein und hielt ihn fest. Er machte sich einen Zwang und kämpfte darum, das Vergnügen, das er bei der Betrachtung Camillas fand, abzuwehren und zu unterdrücken; wenn er allein sich für seine Schwäche verantwortlich machte, nannte er sich einen schlechten Freund, ja einen schlechten Christen; dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten. dann argumentierte er und verglich sich mit Anselmo; immer zu dem Schluß, Anselmos Torheit und Unbesonnenheit sei schlimmer gewesen als seine Treulosigkeit, und wenn er seine Absichten vor Gott ebenso leicht entschuldigen könne wie vor den Menschen, habe er keinen Grund, eine Strafe für sein Vergehen zu befürchten.

Kurzum, die Schönheit und Güte von Camilla, verbunden mit der Gelegenheit, die der blinde Ehemann in seine Hände gelegt hatte, stürzte Lotharios Loyalität; und nichts außer dem Gegenstand beachtend, zu dem ihn seine Neigungen führten, begann er, nachdem Anselmo drei Tage abwesend gewesen war, in denen er einen beständigen Kampf mit seiner Leidenschaft geführt hatte, Camilla mit so viel Vehemenz und Wärme zu lieben der Sprache, dass sie von Staunen überwältigt war und nur von ihrem Platz aufstehen und sich in ihr Zimmer zurückziehen konnte, ohne ihm ein Wort zu antworten. Aber die Hoffnung, die immer mit Liebe aufkeimt, wurde bei Lothario durch diese abstoßende Haltung nicht geschwächt; im Gegenteil, seine Leidenschaft für Camilla nahm zu, und sie entdeckte in ihm, was sie nie erwartet hatte, wusste nicht, was sie tun sollte;

Kapitel XXXIV:

In dem der Roman von "Die unangebrachte Neugierde" fortgesetzt wird

"Es wird allgemein gesagt, dass eine Armee ohne ihren Feldherrn und eine Burg ohne ihren Kastellan krank aussieht, und ich sage, dass eine junge verheiratete Frau ohne ihren Mann noch schlimmer aussieht, es sei denn, es gibt sehr gute Gründe dafür. Ich fühle mich so unwohl." ohne dich und so unfähig, diese Trennung zu ertragen, dass ich, wenn du nicht schnell zurückkommst, in mein Elternhaus gehen muss, auch wenn ich deins ohne Beschützer hinterlasse; für den, den du mich verlassen hast, wenn er das wirklich verdient hat Titel, hat, glaube ich, mehr Rücksicht auf sein eigenes Vergnügen als auf das, was Sie betrifft: da Sie über ein Urteilsvermögen verfügen, brauche ich Ihnen nicht mehr zu sagen, und es ist auch nicht angebracht, mehr zu sagen."

Anselmo erhielt diesen Brief, und daraus entnahm er, dass Lothario bereits mit seiner Aufgabe begonnen hatte und Camilla ihm wie gewünscht geantwortet haben musste; und über alle Maßen entzückt über diese Intelligenz sandte er ihr eine Nachricht, sie solle auf keinen Fall sein Haus verlassen, da er sehr bald zurückkehren würde. Camilla war erstaunt über Anselmos Antwort, die sie in größere Verlegenheit versetzte als zuvor, denn sie wagte weder, in ihrem eigenen Haus zu bleiben, noch zu ihren Eltern zu gehen; denn indem sie blieb, wurde ihre Tugend gefährdet, und indem sie ging, widersetzte sie sich den Befehlen ihres Mannes. Schließlich entschied sie, was für sie der schlimmste Weg war, zu bleiben, und beschloß, Lotharios Gegenwart nicht zu entfliehen, um ihren Dienern keine Nahrung zum Klatsch zu geben; und sie begann nun zu bereuen, wie sie ihrem Mann geschrieben zu haben, aus Angst, er könnte sich einbilden, Lothario habe in ihr eine Leichtigkeit wahrgenommen, die ihn dazu getrieben hatte, die Achtung beiseite zu legen, die er ihr schuldete; aber im Vertrauen auf ihre Rechtschaffenheit vertraute sie auf Gott und auf ihre eigenen tugendhaften Absichten, mit denen sie hoffte, allen Bitten Lotharios schweigend zu widerstehen, ohne ihrem Mann etwas zu sagen, um ihn nicht in Streit oder Ärger zu verwickeln; und sie überlegte sogar, wie sie Lothario bei Anselmo entschuldigen sollte, wenn er sie fragen sollte, was sie bewogen hatte, diesen Brief zu schreiben. Mit diesen eher ehrenhaften als vernünftigen oder wirksamen Entschlüssen blieb sie am nächsten Tag stehen und lauschte Lothario, der so energisch auf seine Klage drückte, dass Camillas Festigkeit zu schwanken begann. und ihre Tugend hatte genug zu tun, um ihren Augen zu helfen und sie davon abzuhalten, Zeichen eines gewissen zärtlichen Mitleids zu zeigen, das die Tränen und Bitten von Lothario in ihrem Busen geweckt hatten. All dies beobachtete Lothario, und es entzündete ihn umso mehr. Kurzum, er hatte das Gefühl, dass Anselmos Abwesenheit Zeit und Gelegenheit bot, aber die Belagerung der Festung erzwingen musste, und so stritt er ihr Selbstwertgefühl mit Lobpreisungen ihrer Schönheit an, denn es gibt nichts, was die Schlosstürme der Messe schneller abbaut und einebnet Eitelkeit der Frauen als Eitelkeit selbst auf der Zunge der Schmeichelei. Tatsächlich untergrub er mit größter Beharrlichkeit den Fels ihrer Reinheit mit solchen Maschinen, die, wenn Camilla aus Messing gewesen wäre, gefallen wäre. Er weinte, er flehte, er versprach, er schmeichelte, er drängte, er tat mit so viel Gefühl und scheinbarer Aufrichtigkeit, dass er die tugendhaften Entschlüsse von Camilla stürzte und den Triumph errang, den er am wenigsten erwartete und am meisten ersehnte. Camilla gab nach, Camilla fiel; aber was Wunder, wenn die Freundschaft von Lothario nicht standhalten konnte? Ein klarer Beweis für uns, dass die Leidenschaft der Liebe nur zu besiegen ist, indem man ihr entflieht, und dass niemand einen Kampf mit einem so mächtigen Feind aufnehmen sollte; denn göttliche Kraft ist nötig, um seine menschliche Macht zu überwinden. Allein Leonela kannte die Schwäche ihrer Herrin, denn die beiden falschen Freunde und neuen Liebhaber konnten es nicht verbergen. Lothario wollte Camilla weder sagen, was Anselmo vorhatte, noch dass er ihm die Gelegenheit gegeben hatte, ein solches Ergebnis zu erzielen, damit sie seine Liebe nicht unterschätzte und glaubte, es sei zufällig und ohne Absicht und nicht seine eigene übereinstimmend, dass er mit ihr geschlafen hatte. aber was Wunder, wenn die Freundschaft von Lothario nicht standhalten konnte? Ein klarer Beweis für uns, dass die Leidenschaft der Liebe nur zu besiegen ist, indem man ihr entflieht, und dass niemand einen Kampf mit einem so mächtigen Feind aufnehmen sollte; denn göttliche Kraft ist nötig, um seine menschliche Macht zu überwinden. Allein Leonela kannte die Schwäche ihrer Herrin, denn die beiden falschen Freunde und neuen Liebhaber konnten es nicht verbergen. Lothario wollte Camilla weder sagen, was Anselmo vorhatte, noch dass er ihm die Gelegenheit gegeben hatte, ein solches Ergebnis zu erzielen, damit sie seine Liebe nicht unterschätzte und glaubte, es sei zufällig und ohne Absicht und nicht seine eigene Übereinstimmung, dass er mit ihr geschlafen hatte. aber was Wunder, wenn die Freundschaft von Lothario nicht standhalten konnte? Ein klarer Beweis für uns, dass die Leidenschaft der Liebe nur zu besiegen ist, indem man ihr entflieht, und dass niemand einen Kampf mit einem so mächtigen Feind aufnehmen sollte; denn göttliche Kraft ist nötig, um seine menschliche Macht zu überwinden. Allein Leonela kannte die Schwäche ihrer Herrin, denn die beiden falschen Freunde und neuen Liebhaber konnten es nicht verbergen. Lothario wollte Camilla weder sagen, was Anselmo vorhatte, noch dass er ihm die Gelegenheit gegeben hatte, ein solches Ergebnis zu erzielen, damit sie seine Liebe nicht unterschätzte und dachte, es sei zufällig und ohne Absicht und nicht seine eigene übereinstimmend, dass er mit ihr geschlafen hatte. und dass niemand einen Kampf mit einem so mächtigen Feind aufnehmen sollte; denn göttliche Kraft ist nötig, um seine menschliche Macht zu überwinden. Allein Leonela kannte die Schwäche ihrer Herrin, denn die beiden falschen Freunde und neuen Liebhaber konnten es nicht verbergen. Lothario wollte Camilla weder sagen, was Anselmo vorhatte, noch dass er ihm die Gelegenheit gegeben hatte, ein solches Ergebnis zu erzielen, damit sie seine Liebe nicht unterschätzte und dachte, es sei zufällig und ohne Absicht und nicht seine eigene Übereinstimmung, dass er mit ihr geschlafen hatte. und dass niemand einen Kampf mit einem so mächtigen Feind aufnehmen sollte; denn göttliche Kraft ist nötig, um seine menschliche Macht zu überwinden. Allein Leonela kannte die Schwäche ihrer Herrin, denn die beiden falschen Freunde und neuen Liebhaber konnten es nicht verbergen. Lothario wollte Camilla weder sagen, was Anselmo vorhatte, noch dass er ihm die Gelegenheit gegeben hatte, ein solches Ergebnis zu erzielen, damit sie seine Liebe nicht unterschätzte und dachte, es sei zufällig und ohne Absicht und nicht seine eigene übereinstimmend, dass er mit ihr geschlafen hatte.

Ein paar Tage später kehrte Anselmo in sein Haus zurück und merkte nicht, was es verloren hatte, was er so leichtfertig behandelte und so hoch schätzte. Er ging sofort zu Lothario und fand ihn zu Hause; sie umarmten sich, und Anselmo fragte nach der Nachricht von seinem Leben oder seinem Tod.

und da du mit Trockenschuhen durch das Meer der Zweifel und Verdächtigungen gegangen bist, die Frauen hegen und hegen können, versuche, nicht wieder in den tiefen Ozean neuer Verlegenheit zu stürzen oder mit einem anderen Lotsen die Güte und Stärke der Barke zu testen dass der Himmel dir für deinen Durchgang über das Meer dieser Welt gewährt hat; aber halte dich jetzt im Hafen für sicher, mach dich mit dem Anker der Schallreflexion fest und ruhe in Frieden, bis du aufgerufen bist, die Schuld zu bezahlen, der kein Adel auf Erden entgehen kann."

Anselmo war von den Worten Lotharios vollkommen befriedigt und glaubte ihnen so vollkommen, als ob sie von einem Orakel gesprochen worden wären; dennoch flehte er ihn an, das Unternehmen nicht aufzugeben, sei es nur aus Neugier und Amüsement; obwohl er von nun an nicht mehr dieselben ernsthaften Bemühungen wie zuvor zu gebrauchen brauchte; er wollte ihr nur einige Verse schreiben, in denen er sie unter dem Namen Chloris lobte, denn er selbst wollte ihr zu verstehen geben, dass er in eine Dame verliebt war, der er diesen Namen gegeben hatte, damit er singen konnte ihr Lob mit dem Anstand wegen ihrer Bescheidenheit; und wenn Lothario sich nicht die Mühe machen wollte, die Verse zu schreiben, würde er sie selbst komponieren.

„Das wird nicht nötig sein“, sagte Lothario, „denn die Musen sind nicht so meine Feinde, aber sie besuchen mich im Laufe des Jahres hin und wieder ; die Verse werden sie machen, und wenn sie nicht so gut sind, wie das Thema es verdient, werden sie zumindest das Beste sein, was ich hervorbringen kann." Eine entsprechende Vereinbarung wurde zwischen den Freunden getroffen, dem Unüberlegten und dem Verräter, und Anselmo, der in sein Haus zurückkehrte, stellte Camilla die Frage, die sie sich bereits wunderte, die er noch nie gestellt hatte – was sie veranlasst hatte, die Brief, den sie ihm geschickt hatte. Camilla erwiderte, es sei ihr vorgekommen, als hätte Lothario sie etwas freier angesehen als zu Hause; aber jetzt täuschte sie sich und glaubte, es sei nur ihre eigene Einbildung, denn Lothario vermied es jetzt, sie zu sehen oder mit ihr allein zu sein. Anselmo sagte ihr, sie könnte mit diesem Verdacht ganz leichtfertig sein, denn er wisse, dass Lothario in eine hochrangige Dame der Stadt verliebt sei, die er unter dem Namen Chloris zelebriere, und selbst wenn nicht, seine Treue und ihre große Freundschaft ließ keinen Raum für Angst. Wäre Camilla jedoch nicht vorher von Lothario informiert worden, dass diese Liebe zu Chloris ein Vorwand war, und dass er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal das Lob von Camilla selbst aussprechen zu können, hätte sie es zweifellos getan in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht gefallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. oder mit ihr allein zu sein. Anselmo sagte ihr, sie könne mit diesem Verdacht ganz leichtfertig sein, denn er wisse, dass Lothario in eine hochrangige Jungfrau in der Stadt verliebt sei, die er unter dem Namen Chloris zelebriere, und selbst wenn nicht, seine Treue und ihre große Freundschaft ließ keinen Raum für Angst. Wäre Camilla jedoch nicht vorher von Lothario informiert worden, dass diese Liebe zu Chloris ein Vorwand war, und dass er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal das Lob von Camilla selbst aussprechen zu können, hätte sie es zweifellos getan in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht gefallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. oder mit ihr allein zu sein. Anselmo sagte ihr, sie könnte mit diesem Verdacht ganz leichtfertig sein, denn er wisse, dass Lothario in eine hochrangige Dame der Stadt verliebt sei, die er unter dem Namen Chloris zelebriere, und selbst wenn nicht, seine Treue und ihre große Freundschaft ließ keinen Raum für Angst. Wäre Camilla jedoch nicht vorher von Lothario informiert worden, dass diese Liebe zu Chloris ein Vorwand war und er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal das Lob von Camilla selbst aussprechen zu können, hätte sie es zweifellos getan in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht gefallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. denn er wußte, daß Lothario in eine hochrangige Dame der Stadt verliebt war, die er unter dem Namen Chloris feierte, und daß selbst wenn nicht, seine Treue und ihre große Freundschaft keinen Raum für Furcht ließen. Wäre Camilla jedoch nicht vorher von Lothario informiert worden, dass diese Liebe zu Chloris ein Vorwand war und er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal das Lob von Camilla selbst aussprechen zu können, hätte sie es zweifellos getan in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht gefallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. denn er wußte, daß Lothario in eine hochrangige Dame der Stadt verliebt war, die er unter dem Namen Chloris feierte, und daß selbst wenn nicht, seine Treue und ihre große Freundschaft keinen Raum für Furcht ließen. Wäre Camilla jedoch nicht vorher von Lothario informiert worden, dass diese Liebe zu Chloris ein Vorwand war und er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal das Lob von Camilla selbst aussprechen zu können, hätte sie es zweifellos getan in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht gefallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. und daß er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal Camillas Lobpreisungen aussprechen zu können, wäre sie zweifellos in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht verfallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen. und daß er selbst Anselmo davon erzählt hatte, um manchmal Camillas Lobpreisungen aussprechen zu können, wäre sie zweifellos in die verzweifelte Mühsal der Eifersucht verfallen; aber vorgewarnt erhielt sie die erschreckende Nachricht ohne Unbehagen.

Am nächsten Tag, als die drei bei Tisch saßen, bat Anselmo Lothario, etwas von dem zu rezitieren, was er für seine Herrin Chloris komponiert hatte; denn da Camilla sie nicht kannte, konnte er sicher sagen, was er wollte.

„Obwohl sie sie kannte,“ entgegnete Lothario, „ich würde nichts verbergen, denn wenn ein Liebhaber die Schönheit seiner Dame lobt und sie der Grausamkeit anklagt, macht er ihrem schönen Namen keinen Vorwurf; jedenfalls kann ich nur sagen: dass ich gestern über die Undankbarkeit dieser Chloris ein Sonett gemacht habe, das so lautet:

SONETT

Um Mitternacht, in der Stille, wenn die Augen

Von glücklicheren Sterblichen schläft nah,

Die müde Geschichte meiner zahllosen Leiden

Zu Chloris und zum Himmel ist es gewohnt, aufzusteigen.

Und wenn das Tageslicht wieder färbt

Die Portale des Ostens mit Rosentönen,

Mit unverminderter Kraft fließt mein Leid

In gebrochenen Akzenten und in brennenden Seufzern.

Und wenn die Sonne seinen Sternenthron bestieg,

Und auf die Erde ergießt sich seine Mittagsstrahlen,

Mittag aber erneuert mein Jammern und meine Tränen;

Und mit der Nacht steigt wieder mein Stöhnen.

Doch immer in meiner Qual scheint es

Für mich hört das weder der Himmel noch Chloris."

Das Sonett gefiel Camilla und noch mehr Anselmo, denn er lobte es und sagte, die Dame sei überaus grausam, die keine so offensichtliche Aufrichtigkeit erwiderte. Worauf Camilla sagte: "Dann ist alles wahr, was verliebte Dichter sagen?"

"Als Dichter sagen sie nicht die Wahrheit", antwortete Lothario; "aber als Liebende sind sie im Ausdruck nicht mangelhafter als wahrhaftig."

"Daran besteht kein Zweifel", bemerkte Anselmo, bestrebt, Lotharios Ideen mit Camilla zu unterstützen und aufrechtzuerhalten, die ebenso unabhängig von seinen Plänen war wie sie in Lothario verliebt war; und so erfreute sie sich an allem, was ihm gehörte, und da sie wusste, dass seine Gedanken und Schriften sie zum Ziel hatten und dass sie selbst die wahre Chloris war, bat sie ihn, ein anderes Sonett oder andere Verse zu wiederholen, wenn er sich daran erinnerte.

„Das tue ich,“ erwiderte Lothario, „aber ich finde es nicht so gut wie das erste, oder richtiger gesagt weniger schlecht; aber Sie können es leicht beurteilen, denn es ist dieses.

SONETT

Ich weiß, dass ich dem Untergang geweiht bin; der Tod ist für mich

So sicher bist du, undankbare Schöne,

Tot zu deinen Füßen solltest du mich liegen sehen, ähm

Mein Herz bereut seine Liebe zu dir.

Wenn ich in Vergessenheit geraten wäre, sollte ich sein,

Ohne Leben, Ruhm, Gunst, sogar dort

Es würde gefunden werden, dass ich dein Bild trage

Tief in meine Brust eingraviert, damit alle es sehen können.

Das ist wie eine heilige Reliquie, die ich schätze

Um mich vor dem Schicksal zu bewahren, das meine Wahrheit mit sich bringt,

Wahrhaftig, dass deine Kraft deinem harten Herzen zu verdanken ist.

Ach für ihn, dass unter sinkendem Himmel,

In Gefahr segelt ein spurloser Ozean,

Wo weder freundlicher Hafen noch Pol-Stern ist."

Anselmo lobte auch dieses zweite Sonett, wie er das erste gelobt hatte; und so fügte er der Kette, mit der er sich selbst band, Glied um Glied hinzu und sicherte seine Schande; denn als Lothario am meisten tat, ihn zu entehren, sagte er ihm, er sei höchst geehrt; und so stieg Camilla mit jedem Schritt, den Camilla in die Tiefe ihrer Erniedrigung hinabstieg, seiner Meinung nach auf den Gipfel der Tugend und des schönen Ruhms.

So geschah es, dass Camilla bei einer Gelegenheit mit ihrer Zofe allein war und zu ihr sagte: "Ich schäme mich, wenn ich daran denke, meine liebe Leonela, wie gering ich mich selbst geschätzt habe, dass ich Lothario nicht mit mindestens einer Ausgabe von Ich fürchte, er wird meine Nachgiebigkeit oder Leichtigkeit schlecht finden, ohne den unwiderstehlichen Einfluss zu berücksichtigen, den er auf mich ausgeübt hat."

„Lassen Sie sich davon nicht beunruhigen, Mylady,“ sagte Leonela, „denn es nimmt nicht den Wert der gegebenen Sache oder macht es weniger wertvoll, sie schnell zu geben, wenn sie wirklich wertvoll und wert ist, geschätzt zu werden; man pflegt zu sagen, wer schnell gibt, gibt zweimal."

"Sie sagen auch", sagte Camilla, "dass, was wenig kostet, weniger wert ist."

denn die Liebe hat kein besseres Mittel zur Ausführung seiner Absichten als die Gelegenheit; und der Gelegenheit nutzt er bei allen seinen Taten, besonders am Anfang. Das alles weiß ich selbst gut, mehr aus Erfahrung als aus Hörensagen, und eines Tages, Senora, werde ich Sie darüber aufklären, denn auch ich bin aus Ihrem Fleisch und Blut. Übrigens, Lady Camilla, Sie haben sich nicht so schnell ergeben oder ergeben, sondern dass Sie zuerst Lotharios ganze Seele in seinen Augen, in seinen Seufzern, in seinen Worten, seinen Versprechen und seinen Gaben gesehen und daran und seine guten Eigenschaften als würdig erkannt haben er war von deiner Liebe. Wenn dies der Fall ist, lassen Sie sich nicht von diesen gewissenhaften und prüden Ideen in Ihrer Phantasie stören, aber seien Sie versichert, dass Lothario Sie so schätzt, wie Sie ihn tun, und ruhen Sie zufrieden und zufrieden, dass, während Sie in der Schlinge der Liebe gefangen sind, eine von Wert und Verdienst ist, die Sie mitgenommen hat, und eine, die nicht nur die vier S hat, die wahre Liebende haben sollen, sondern ein vollständiges Alphabet; Hören Sie mir nur zu und Sie werden sehen, wie ich es auswendig wiederholen kann. Er ist in meinen Augen und in meinen Augen liebenswürdig, mutig, höflich, vornehm, elegant, liebevoll, fröhlich, ehrenhaft, ehrenhaft, treu, männlich, edel, offen, höflich, schlagfertig, reich, und das S ist nach dem Sprichwort, und dann Tender, Veracious: X steht ihm nicht, denn es ist ein grober Buchstabe; Y wurde bereits gegeben; und Z Eifrig für deine Ehre." Liebenswürdig, mutig, höflich, vornehm, elegant, zärtlich, fröhlich, ehrenhaft, ehrenhaft, treu, männlich, edel, offen, höflich, schlagfertig, reich und das S nach dem Sprichwort, und dann zart, wahrhaftig: X passt nicht ihn, denn es ist ein grober Brief; Y wurde bereits gegeben; und Z Eifrig für deine Ehre." Liebenswürdig, mutig, höflich, vornehm, elegant, zärtlich, fröhlich, ehrenhaft, ehrenhaft, treu, männlich, edel, offen, höflich, schlagfertig, reich und das S nach dem Sprichwort, und dann zart, wahrhaftig: X passt nicht ihn, denn es ist ein grober Brief; Y wurde bereits gegeben; und Z Eifrig für deine Ehre."

Camilla lachte über das Alphabet ihres Dienstmädchens und empfand sie als erfahrener in Liebesaffären, als sie sagte, was sie zugab, indem sie Camilla gestand, mit einem jungen Mann guter Geburt aus derselben Stadt Liebespassagen gehabt zu haben. Camilla war dabei unruhig, fürchtete, es könnte sich als Mittel zur Gefährdung ihrer Ehre erweisen, und fragte, ob ihre Intrige über Worte hinausgegangen sei, und sie sagte mit wenig Scham und viel Unverschämtheit, es sei so gewesen; Gewiß, die Unvorsichtigkeit der Damen macht Diener schamlos, die, wenn sie ihre Herrinnen einen falschen Schritt sehen, nichts daran denken, sich selbst zu verirren oder bekannt zu werden. Alles, was Camilla tun konnte, war, Leonela anzuflehen, dem, den sie ihren Geliebten nannte, nichts über ihr Tun zu sagen, und ihre eigenen Angelegenheiten heimlich zu regeln, damit sie Anselmo oder Lothario nicht erfuhren. Leonela sagte, sie würde es tun, hielt aber ihr Wort so, dass sie Camillas Befürchtung bestätigte, durch ihre Mittel ihren Ruf zu verlieren; denn diese verlassene und kühne Leonela hatte, sobald sie bemerkte, dass die Haltung ihrer Herrin nicht das war, was sie gewohnt war, die Kühnheit, ihren Geliebten ins Haus einzuführen, zuversichtlich, dass sie, selbst wenn ihre Herrin ihn sah, es nicht wagen würde, ihn zu entlarven ihm; denn die Sünden der Herrinnen bringen unter anderem diesen Unfug mit sich; sie machen sich zu Sklaven ihrer eigenen Diener und sind verpflichtet, ihre Nachlässigkeit und Verderbtheit zu verbergen; wie Camilla, die, obwohl sie nicht einmal, sondern oft bemerkte, dass Leonela mit ihrem Geliebten in irgendeinem Zimmer des Hauses war, nicht nur nicht wagte, sie zu tadeln, sondern ihr Gelegenheit gab, ihn zu verbergen und alles zu entfernen Schwierigkeiten, damit er nicht von ihrem Mann gesehen wird. Sie konnte jedoch nicht verhindern, daß er bei Tagesanbruch einmal von Lothario gesehen wurde, der ihn, ohne zu wissen, wer er war, zunächst für ein Gespenst hielt; aber sobald er ihn davoneilen sah, sein Gesicht mit seinem Mantel verhüllend und sich sorgfältig und vorsichtig verbergend, verwarf er diese törichte Idee und nahm eine andere an, die der Ruin aller gewesen wäre, wenn Camilla nicht ein Heilmittel gefunden hätte. Es kam Lothario nicht in den Sinn, dass dieser Mann, den er zu einer so frühen Stunde aus Anselmos Haus herauskommen sah, es auf Leonelas Rechnung betreten haben könnte, und er erinnerte sich auch nicht daran, dass es eine solche Person wie Leonela gab; alles, was er dachte, war, dass Camilla so leicht und nachgiebig mit ihm gewesen war, so war sie auch mit einem anderen gewesen; für diese weitere Strafe bringt die Sünde der irrenden Frau mit sich, dass ihre Ehre sogar von dem misstraut wird, dessen Angeboten und Überzeugungen sie nachgegeben hat; und er glaubt, dass sie sich anderen leichter ergeben hat, und gibt jedem Verdacht, der ihm in den Sinn kommt, implizit Glauben. Der ganze gesunde Menschenverstand von Lothario scheint ihn an dieser Stelle im Stich gelassen zu haben; alle seine klugen Maximen entgingen seinem Gedächtnis; denn ohne ein einziges Mal vernünftig nachzudenken, und ohne weiteres in seiner Ungeduld und in der Blindheit der eifersüchtigen Wut, die sein Herz nagte und sich an Camilla rächen wollte, die ihm kein Unrecht getan hatte, eilte er zu ihm, bevor Anselmo aufgestanden war und sagte zu ihm: "Wisse, Anselmo, dass ich seit einigen Tagen mit mir selbst kämpfe und bestrebt bin, dir vorzuenthalten, was ich dir nicht mehr verheimlichen kann und nicht mehr richtig ist. Wisse, dass Camilla' s Festung hat sich ergeben und ist bereit, sich meinem Willen zu unterwerfen; und wenn ich dir diese Tatsache nur langsam offenbarte, dann um zu sehen, ob es eine leichte Laune von ihr war, oder ob sie mich auf die Probe stellen wollte, um herauszufinden, ob die Liebe, die ich mit deiner Erlaubnis anfing, ihr zu machen mit ernsthafter Absicht gemacht. Ich dachte auch, dass sie, wenn sie das wäre, was sie sein sollte und was wir ihr beide glaubten, hätte, bevor ich dir meine Adressen mitgeteilt hätte; Aber da sie sich verspätet, glaube ich an die Wahrheit ihres Versprechens, dass sie mir, wenn du das nächste Mal nicht im Haus bist, ein Interview in dem Schrank gewähren wird, in dem deine Juwelen aufbewahrt werden (und es war wahr, dass Camilla es früher getan hat). treffe ihn dort); aber ich möchte nicht, dass du übereilt Rache nimmst, denn die Sünde wird noch immer nur in Absicht begangen, und Camilla' s kann sich vielleicht zwischen dieser und der festgesetzten Zeit ändern, und an ihrer Stelle tritt Reue auf. Da du bisher immer ganz oder teilweise meinem Rat gefolgt bist, befolge und beachte diesen, den ich dir jetzt geben werde, damit du dich ohne Fehler und mit reiflicher Überlegung davon überzeugen kannst, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." und an seiner Stelle erhebt sich die Buße. Da du bisher immer ganz oder teilweise meinem Rat gefolgt bist, befolge und beachte diesen, den ich dir jetzt geben werde, damit du dich ohne Fehler und mit reiflicher Überlegung davon überzeugen kannst, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." und an seiner Stelle erhebt sich die Buße. Da du bisher immer ganz oder teilweise meinem Rat gefolgt bist, befolge und beachte diesen, den ich dir jetzt geben werde, damit du dich ohne Fehler und mit reiflicher Überlegung davon überzeugen kannst, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." Da du bisher immer ganz oder teilweise meinem Rat gefolgt bist, befolge und beachte diesen, den ich dir jetzt geben werde, damit du dich ohne Fehler und mit reiflicher Überlegung davon überzeugen kannst, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." Da du bisher immer ganz oder teilweise meinem Rat gefolgt bist, befolge und beobachte diesen, den ich dir jetzt geben werde, damit du dich ohne Fehler und mit reiflicher Überlegung davon überzeugen kannst, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." und mit reiflicher Überlegung kannst du dich selbst davon überzeugen, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." und mit reiflicher Überlegung kannst du dich selbst davon überzeugen, was der beste Weg zu sein scheint; tu so, als wärst du zwei oder drei Tage abwesend, wie du es bei anderen Gelegenheiten gewohnt bist, und versuche, dich im Schrank zu verstecken; denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn

es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden." denn die Wandteppiche und andere Dinge bieten dir große Möglichkeiten, dich zu verbergen, und dann wirst du mit deinen eigenen Augen und ich mit meinen sehen, was Camillas Zweck sein mag. Und wenn es ein Schuldiger ist, der eher gefürchtet als erwartet wird, so kannst du mit Schweigen, Klugheit und Diskretion selbst zum Instrument der Strafe für dein Unrecht werden."

Anselmo war erstaunt, überwältigt und verblüfft über die Worte Lotharios, die ihn zu einer Zeit überkamen, als er sie am wenigsten erwartete, denn jetzt sah er Camilla als triumphierend über die vorgeblichen Angriffe Lotharios an und begann zu genießen die Herrlichkeit ihres Sieges. Er schwieg lange, blickte mit starrem Blick zu Boden und sagte schließlich: "Du hast dich benommen, Lothario, wie ich es von deiner Freundschaft erwartete: ich werde deinem Rat in allem folgen; tue, was du willst, und bleibe dieses Geheimnis sollte, wie du siehst, unter so ungeahnten Umständen gehütet werden."

Lothario gab ihm sein Wort, aber nachdem er ihn verlassen hatte, bereute er alles, was er ihm gesagt hatte, und erkannte, wie töricht er gehandelt hatte, da er sich an Camilla auf weniger grausame und erniedrigende Weise hätte rächen können. Er verfluchte seinen Mangel an Verstand, verurteilte seinen übereilten Entschluß und wußte nicht, was er tun sollte, um das Unheil rückgängig zu machen oder ihm zu entfliehen. Schließlich entschloß er sich, Camilla alles zu offenbaren, und da es dazu keine Gelegenheit gab, fand er sie noch am selben Tag allein; Aber sobald sie Gelegenheit hatte, mit ihm zu sprechen, sagte sie: "Lothario, mein Freund, ich muss dir sagen, dass ich einen Kummer in meinem Herzen habe, der es so erfüllt, dass es zu zerplatzen scheint; und es wird ein Wunder sein." wenn es nicht; denn die Kühnheit von Leonela hat jetzt einen solchen Grad erreicht, dass sie jede Nacht einen ihrer Tapferen in diesem Hause verbirgt und auf Kosten meines Rufs bis zum Morgen bei ihm bleibt; insofern es jedem offen steht, es in Frage zu stellen, der ihn zu solch unangemessenen Zeiten mein Haus verlassen könnte; aber was mich beunruhigt ist, dass ich sie nicht bestrafen oder tadeln kann, denn ihre Nähe zu unseren Intrigen zähmt meinen Mund und hält mich über ihren still, während ich fürchte, dass eine Katastrophe daraus werden könnte."

Wie Camilla sagte, stellte sich dieser Lothario zunächst vor, es sei ein Mittel, um ihn in die Vorstellung zu täuschen, der Mann, den er beim Ausgehen gesehen hatte, sei Leonelas Geliebter und nicht ihrer; aber als er sah, wie sie weinte und litt, und ihn bat, ihr zu helfen, wurde er von der Wahrheit überzeugt, und die Überzeugung vollendete seine Verwirrung und Reue; er sagte Camilla jedoch, sie solle sich nicht selbst beunruhigen, da er Maßnahmen ergreifen würde, um der Unverschämtheit von Leonela Einhalt zu gebieten. Zugleich erzählte er ihr, was er, von heftiger Eifersucht getrieben, zu Anselmo gesagt hatte, und wie er sich im Schrank versteckt hatte, um dort deutlich zu sehen, wie wenig sie ihm ihre Treue bewahrte; und er bat sie um Verzeihung für diesen Wahnsinn und ihren Rat, wie man ihn reparieren und sicher aus dem komplizierten Labyrinth entkommen könnte, in das seine Unvorsichtigkeit ihn verwickelt hatte. Camilla war erschrocken, als sie hörte, was Lothario sagte, und mit viel Wut und großem Verstand tadelte sie ihn und tadelte seinen niederen Plan und die törichte und boshafte Entschlossenheit, die er getroffen hatte; Aber da die Frau von Natur aus einen flinkeren Verstand hat als der Mann im Guten und im Bösen, obwohl er leicht scheitern kann, wenn sie sich bewusst zur Vernunft setzt, dachte Camilla spontan an einen Weg, um das zu beheben, was allem Anschein nach unheilbar war , und sagte Lothario, er solle erfinden, Anselmo solle sich am nächsten Tag an der von ihm erwähnten Stelle verstecken, denn sie hoffte, von seinem Versteck die Mittel zu erhalten, sich für die Zukunft ohne jede Besorgnis zu amüsieren; und ohne ihm ihre Absicht ganz zu enthüllen, forderte sie ihn auf, vorsichtig zu sein, sobald Anselmo verborgen war, zu ihr zu kommen, wenn Leonela ihn rufen sollte, und auf alles, was sie ihm sagte, er solle antworten, wie er geantwortet hätte, wenn er nicht gewusst hätte, dass Anselmo zuhörte. Lothario drängte sie, ihre Absicht vollständig zu erklären, damit er mit größerer Sicherheit und Vorsicht das tun konnte, was er für notwendig hielt.

"Ich sage Ihnen," sagte Camilla, "es gibt nichts zu erledigen, außer mir zu antworten, was ich Sie fragen soll." denn sie wollte ihm nicht im voraus erklären, was sie vorhatte, aus Angst, er könnte nicht gewillt sein, einer ihr so guten Idee nachzugehen und einen anderen, weniger praktikablen Plan auszuarbeiten.

Lothario zog sich dann zurück, und am nächsten Tag verabschiedete sich Anselmo unter dem Vorwand, in das Landhaus seines Freundes zu gehen, und kehrte dann zurück, um sich zu verstecken, was ihm leicht gelang, da Camilla und Leonela sich bemühten, ihm die Gelegenheit zu geben ; und so versteckte er sich in einem Zustand der Aufregung, den man sich vorstellen kann, wer erwartete, die Seelen seiner Ehre vor seinen Augen bloßgelegt zu sehen, und befand sich im Begriff, den höchsten Segen zu verlieren, den er zu besitzen glaubte in seiner geliebten Camilla. Nachdem sie sich vergewissert hatten, dass Anselmo in seinem Versteck war, betraten Camilla und Leonela den Schrank, und sobald sie einen Fuß hineinsetzte, sagte Camilla mit einem tiefen Seufzer: „Ah, liebe Leonela, wäre es nicht besser, bevor ich es tue? Was ich nicht will, solltest du wissen, damit du nicht versuchen solltest, es zu verhindern, dass du Anselmos Dolch, den ich von dir verlangt habe, nimmst und damit mein abscheuliches Herz durchbohrst? Aber nein; Es gibt keinen Grund, warum ich die Strafe für die Schuld eines anderen erleiden sollte. Ich werde zuerst wissen, was die kühnen, ausschweifenden Augen von Lothario in mir gesehen haben, die ihn hätten ermutigen können, mir einen so niedrigen Entwurf zu enthüllen, wie er es ungeachtet seines Freundes und meiner Ehre offenbart hat. Geh zum Fenster, Leonela, und ruf ihn an, denn er ist zweifellos auf der Straße und wartet darauf, sein abscheuliches Vorhaben auszuführen; aber meins, grausam es sein mag, aber ehrenhaft, soll zuerst ausgeführt werden." Ich werde zuerst wissen, was die kühnen, ausschweifenden Augen von Lothario in mir gesehen haben, das ihn hätte ermutigen können, mir einen so niedrigen Entwurf zu enthüllen, wie er es ungeachtet seines Freundes und meiner Ehre offenbart hat. Geh zum Fenster, Leonela, und ruf ihn an, denn er ist zweifellos auf der Straße und wartet darauf, sein abscheuliches Vorhaben auszuführen; aber meins, grausam es sein mag, aber ehrenhaft, soll zuerst ausgeführt werden." Ich werde zuerst wissen, was die kühnen, ausschweifenden Augen von Lothario in mir gesehen haben, die ihn hätten ermutigen können, mir einen so niedrigen Entwurf zu enthüllen, wie er es ungeachtet seines Freundes und meiner Ehre offenbart hat. Geh zum Fenster, Leonela, und ruf ihn an, denn er ist zweifellos auf der Straße und wartet darauf, sein abscheuliches Vorhaben auszuführen; aber meins, grausam es sein mag, aber ehrenhaft, soll zuerst ausgeführt werden."

"Ah, Senora", sagte die listige Leonela, die ihren Teil kannte, "was willst du mit diesem Dolch machen? Kann es sein, dass du dir das Leben nehmen willst oder das von Lothario? für was immer du vorhast, es wird zum Verlust Ihres Rufes und Ihres guten Namens führen. Es ist besser, Ihr Unrecht zu vertuschen und diesem bösen Mann nicht die Chance zu geben, jetzt das Haus zu betreten und uns allein zu finden; bedenken Sie, Senora, wir sind schwache Frauen und er ist ein Mann und entschlossen, und da er mit einer so niederen Absicht kommt, blind und von Leidenschaft getrieben, kann er vielleicht, bevor du deines ausführen kannst, etwas Schlimmeres für dich tun, als dir das Leben zu nehmen. dafür, dass er diesem schamlosen Kerl in seinem Haus eine solche Autorität verliehen hat! Und angenommen, Sie töten ihn, Senora, wie ich vermute, dass Sie es beabsichtigen, was sollen wir mit ihm machen, wenn er tot ist?“

"Was mein Freund?" erwiderte Camilla, "wir werden ihn Anselmo überlassen, um ihn zu begraben; denn es wird ihm eine leichte Arbeit sein, seine eigene Schande unter der Erde zu verbergen. Rufen Sie ihn herbei, beeilen Sie sich, denn die ganze Zeit, die ich mit der Rache für meine verzögere," Unrecht scheint mir ein Verstoß gegen die Loyalität zu sein, die ich meinem Mann schulde."

Anselmo hörte sich das alles an, und jedes Wort, das Camilla aussprach, brachte ihn dazu, seine Meinung zu ändern; aber als er hörte, dass Lothario zu töten beschlossen wurde, war sein erster Impuls, herauszukommen und sich zu zeigen, um eine solche Katastrophe abzuwenden; aber in seiner Besorgnis, den Ausgang einer so kühnen und tugendhaften Resolution zu sehen, hielt er sich zurück und beabsichtigte, rechtzeitig herauszukommen, um die Tat zu verhindern. In diesem Moment warf Camilla, die sich auf ein Bett in der Nähe warf, in Ohnmacht, und Leonela begann bitterlich zu weinen und rief: „Wehe mir! , die Krone der wahren Ehefrauen, das Muster der Keuschheit!" mit mehr in der gleichen Wirkung, so dass jeder, der sie hörte, sie für die zärtlichste und treueste Magd der Welt gehalten hätte,

Camilla erholte sich nicht lange von ihrem Ohnmachtsanfall, und als sie zu sich kam, sagte sie: „Warum gehst du nicht, Leonela, um diesen Freund hierher zu rufen, den falschsten für seinen Freund, auf den die Sonne je geschienen oder die Nacht verborgen war? , Eile, Eile! damit das Feuer meines Zorns nicht mit Verzögerung verbrennt und die gerechte Rache, die ich erhoffe, in Drohungen und Verwünschungen zerfließt."

"Ich werde ihn einfach anrufen, Senora", sagte Leonela; "aber du musst mir zuerst diesen Dolch geben, damit du nicht, während ich fort bin, durch ihn allen, die dich lieben, ihr ganzes Leben lang weinen kannst."

"Geh in Frieden, liebe Leonela, das werde ich nicht tun", sagte Camilla, "denn ich bei der Verteidigung meiner Ehre deiner Meinung nach vorschnell und töricht sein mag, ich werde es nicht so sehr sein wie diese Lucretia, die... Sie sagen, sie habe sich selbst getötet, ohne etwas Böses getan zu haben, und ohne vorher den getötet zu haben, auf dem die Schuld ihres Unglücks lag. Ich werde sterben, wenn ich sterben sollte, aber es muss nach voller Rache an dem sein, der mich hierher gebracht hat weine über die Kühnheit, die ohne mein Verschulden geboren wurde."

aber rächte ihn an dem Mann, der es wagte, ihm Unrecht zu tun. Dennoch denke ich, dass es besser sein könnte, dies Anselmo mitzuteilen. Aber dann habe ich ihn in dem Brief, den ich ihm auf dem Lande schrieb, darauf aufmerksam gemacht, und wenn er nichts getan hat, um das Unheil zu verhindern, das ich ihm dort aufgezeigt hatte, so vermute ich, dass er aus reiner Herzensgüte und Vertrauenswürdigkeit wollte und konnte nicht glauben, dass irgendein Gedanke gegen seine Ehre in der Brust eines so standhaften Freundes ruhen könnte; auch ich selbst habe es viele Tage nicht geglaubt, noch hätte ich es je geglaubt, wenn seine Unverschämtheit nicht so weit gegangen wäre, es in offenen Geschenken, verschwenderischen Versprechungen und unaufhörlichen Tränen zum Ausdruck zu bringen. Aber warum argumentiere ich so? Braucht eine kühne Entschlossenheit Argumente? Sicher nicht. Dann flüchten die Verräter! Rache zu meiner Hilfe! Lass den Falschen kommen, näher kommen, vorrücken, sterben, gibt sein Leben hin und trifft dann, was möge. Rein kam ich zu dem, den der Himmel mir geschenkt hat, rein werde ich ihn verlassen; und schlimmstenfalls gebadet in meinem eigenen keuschen Blut und im ekelhaften Blut des falschsten Freundes, den die Freundschaft je auf der Welt gesehen hat." und solche Gesten, dass man hätte annehmen können, dass sie die Besinnung verloren und sie für einen gewalttätigen Desperado gehalten hätte, anstatt für eine zarte Frau.

Anselmo, versteckt hinter einigen Wandteppichen, wo er sich versteckt hatte, sah und staunte überhaupt nicht und fühlte schon, dass das, was er gesehen und gehört hatte, eine ausreichende Antwort auf noch größere Verdächtigungen war; und er wäre jetzt sehr erfreut gewesen, wenn der Beweis von Lotharios Kommen entbehrt worden wäre, da er ein plötzliches Unglück fürchtete; Aber als er im Begriff war, sich zu zeigen und herauszukommen, um seine Frau zu umarmen und zu täuschen, hielt er inne, als er Leonela zurückkommen sah, die Lothario führte. Camilla, als sie ihn sah, wie sie mit dem Dolch eine lange Linie vor sich auf den Boden zog, sagte zu ihm: "Lothario, pass auf, was ich dir sage: Wenn du es zufällig wagst, diese Linie zu überschreiten, siehst du, oder mich ihm sogar nähern, sobald ich dich es versuchen sehe, werde ich meinen Busen mit diesem Dolch, den ich in meiner Hand halte, durchbohren; und bevor du mir ein Wort antwortest, wünsche dir, ein paar von mir zu hören, und nachher sollst du antworten, wie es dir gefällt. Erstens möchte ich, dass du mir, Lothario, sagst, ob du meinen Gatten Anselmo kennst und in welchem Licht du ihn betrachtest; und zweitens möchte ich wissen, ob du mich auch kennst. Antworte mir dies, ohne Verlegenheit oder tiefes Nachdenken über das, was du antworten willst, denn es sind keine Rätsel, die ich dir stelle."

Lothario war nicht so langweilig, aber von dem ersten Moment an, als Camilla ihn anwies, Anselmo sich verstecken zu lassen, verstand er, was sie vorhatte, und deshalb fiel er so schnell und schnell in ihre Idee ein, dass sie zwischen ihnen den Betrug wahrer erscheinen ließen als Wahrheit; deshalb antwortete er ihr so: „Ich hätte nicht gedacht, schöne Camilla, dass du mich anrufen würdest, um Fragen zu stellen, die so weit von dem Ziel entfernt sind, mit dem ich komme; schiebe es noch länger auf, denn die Sehnsucht nach dem Glück schmerzt umso mehr, je näher die Hoffnung, es zu erlangen, kommt; aber damit du nicht sagst, dass ich deine Fragen nicht beantworte, sage ich, dass ich deinen Gatten Anselmo kenne, und wir haben kennen uns seit frühesten Jahren; ich werde nicht von dem sprechen, was auch du weißt, von unserer Freundschaft, damit ich mich nicht zwingen kann, gegen das Unrecht auszusagen, das die Liebe, die mächtige Entschuldigung für größere Irrtümer, mich ihm zufügen lässt. Dich kenne und schätze ich ebenso wie er, denn hätte ich nicht um einen geringeren Preis gegen das gehandelt, was ich meinem Stand und den heiligen Gesetzen wahrer Freundschaft verdanke, die jetzt von mir durchbrochen und verletzt wurden dieser mächtige Feind, Liebes."

Wann habe ich durch Wort oder Zeichen eine Antwort auf deine Gebete gegeben, die in dir einen Schatten der Hoffnung erwecken konnte, deine niederen Wünsche zu erfüllen? Wann wurden deine Liebesbekenntnisse nicht streng und verächtlich zurückgewiesen und getadelt? Wann wurden deine häufigen Versprechen und noch häufigere Geschenke geglaubt oder angenommen? Aber da ich überzeugt bin, dass niemand ohne Hoffnung lange ausharren kann in dem Versuch, Liebe zu gewinnen, bin ich bereit, mir die Schuld an deiner Versicherung zuzuschreiben, denn zweifellos hat eine meiner Gedankenlosigkeit deine Hoffnungen die ganze Zeit genährt; und deshalb werde ich mich selbst bestrafen und mir die Strafe auferlegen, die deine Schuld verdient. Und damit du siehst, dass ich so unerbittlich gegen mich selbst nicht anders sein kann, habe ich dich berufen, Zeuge des Opfers zu sein, das ich der verletzten Ehre meines verehrten Mannes darbringen will. von dir mit allem Fleiß, zu dem du fähig warst, Unrecht getan hast, und auch von mir aus Mangel an Vorsicht, jede Gelegenheit zu vermeiden, wenn ich eine gegeben habe, deine niederen Absichten zu ermutigen und zu billigen. Noch einmal sage ich, dass der Verdacht in meinem Kopf, dass irgendeine Unvorsichtigkeit von mir diese gesetzlosen Gedanken in dir erzeugt hat, das ist, was mich am meisten betrübt und was ich am meisten mit meinen eigenen Händen bestrafen möchte, denn würde irgendein anderes Instrument der Bestrafung meinen Fehler anwenden? könnte vielleicht bekannter werden; Aber bevor ich dies tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unerschütterliche Justiz dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." und auch von mir aus Mangel an Vorsicht, jede Gelegenheit zu vermeiden, wenn ich eine gegeben habe, deine niederen Absichten zu ermutigen und zu billigen. Noch einmal sage ich, dass der Verdacht in meinem Kopf, dass irgendeine Unvorsichtigkeit von mir diese gesetzlosen Gedanken in dir erzeugt hat, das ist, was mich am meisten betrübt und was ich am meisten mit meinen eigenen Händen bestrafen möchte, denn würde irgendein anderes Instrument der Bestrafung meinen Fehler anwenden? könnte vielleicht bekannter werden; Aber bevor ich dies tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unerschütterliche Justiz dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." und auch von mir aus Mangel an Vorsicht, jede Gelegenheit zu vermeiden, wenn ich eine gegeben habe, deine niederen Absichten zu ermutigen und zu billigen. Noch einmal sage ich, dass der Verdacht in meinem Kopf, dass irgendeine Unvorsichtigkeit von mir diese gesetzlosen Gedanken in dir erzeugt hat, das ist, was mich am meisten betrübt und was ich am meisten mit meinen eigenen Händen bestrafen möchte, denn würde irgendein anderes Instrument der Bestrafung meinen Fehler anwenden? könnte vielleicht bekannter werden; aber bevor ich das tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unbeirrbare Gerechtigkeit dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." Noch einmal sage ich, dass der Verdacht in meinem Kopf, dass irgendeine Unvorsichtigkeit von mir diese gesetzlosen Gedanken in dir erzeugt hat, das ist, was mich am meisten betrübt und was ich am meisten mit meinen eigenen Händen bestrafen möchte, denn würde irgendein anderes Instrument der Bestrafung meinen Fehler anwenden? könnte vielleicht bekannter werden; aber bevor ich das tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unerschütterliche Justiz dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." Noch einmal sage ich, dass der Verdacht in meinem Kopf, dass irgendeine Unvorsichtigkeit von mir diese gesetzlosen Gedanken in dir erzeugt hat, das ist, was mich am meisten betrübt und was ich am meisten mit meinen eigenen Händen bestrafen möchte, denn würde irgendein anderes Instrument der Bestrafung meinen Fehler anwenden? könnte vielleicht bekannter werden; Aber bevor ich dies tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unerschütterliche Justiz dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." denn wenn irgendein anderes Strafinstrument angewandt würde, könnte mein Irrtum vielleicht bekannter werden; Aber bevor ich dies tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unerschütterliche Justiz dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat." denn wenn irgendein anderes Strafinstrument angewandt würde, könnte mein Irrtum vielleicht bekannter werden; aber bevor ich das tue, will ich in meinem Tod den Tod zufügen und einen mitnehmen, der meine Sehnsucht nach der Rache, die ich erhoffe und habe, voll befriedigen wird; denn ich werde sehen, wohin auch immer ich gehe, die Strafe, die die unnachgiebige, unbeirrbare Gerechtigkeit dem verhängt, der mich in eine so verzweifelte Lage gebracht hat."

Als sie diese Worte aussprach, flog sie mit unglaublicher Energie und Schnelligkeit mit dem nackten Dolch auf Lothario zu, der so offensichtlich darauf bedacht war, ihn in seiner Brust zu vergraben, dass er fast nicht wusste, ob diese Demonstrationen echt oder vorgetäuscht waren, denn er musste Zuflucht nehmen all seine Fähigkeiten und Kräfte, um sie davon abzuhalten, ihn zu schlagen; und mit solcher Realität handelte sie diese seltsame Farce und Mystifikation, dass sie beschloss, sie mit ihrem eigenen Blut zu beflecken, um ihr die Farbe der Wahrheit zu verleihen; weil sie wahrnahm oder so tat, als könne sie Lothario nicht verletzen, sagte sie: "Das Schicksal wird meinem gerechten Verlangen anscheinend keine vollständige Befriedigung gewähren, aber es wird mich nicht davon abhalten können, es zumindest teilweise zu befriedigen." und bemühte sich, die Hand mit dem Dolch zu befreien, den Lothario in seinem Griff hielt, und ließ ihn los,

Leonela und Lothario standen erstaunt und verblüfft über die Katastrophe, und als sie Camilla auf dem Boden ausgestreckt und in ihrem Blut gebadet sahen, waren sie sich noch immer nicht sicher, was die Tat wirklich war. Lothario, erschrocken und atemlos, rannte hastig los, um den Dolch zu zücken; aber als er sah, wie gering die Wunde war, war er von seinen Ängsten befreit und bewunderte noch einmal die Subtilität, Kühle und Schlagfertigkeit der schönen Camilla; und um die Rolle, die er zu spielen hatte, besser unterstützen zu können, begann er über ihren Körper, als ob sie tot wäre, überschwenglich und traurig zu klagen, und beschimpfte nicht nur sich selbst, sondern auch ihn, der ihn in eine solche Lage gebracht hatte : und da er wusste, dass sein Freund Anselmo ihn hörte, sprach er so, dass ein Zuhörer viel mehr Mitleid mit ihm hatte als mit Camilla, obwohl er sie für tot hielt. Leonela nahm sie in die Arme und legte sie auf das Bett, flehte Lothario an, jemanden zu suchen, der sich heimlich um ihre Wunde kümmerte, und fragte ihn gleichzeitig um Rat und Meinung, was sie Anselmo sagen sollten die Wunde seiner Dame, falls er noch einmal zurückkehren sollte, bevor sie geheilt war. Er antwortete, sie könnten sagen, was sie wollten, denn er sei nicht in der Lage, Ratschläge zu geben, die von Nutzen wären; alles, was er ihr sagen konnte, war, zu versuchen, das Blut zu stillen, da er dorthin ging, wo er nie mehr gesehen werden sollte; und mit jedem Anschein von tiefem Kummer und Kummer verließ er das Haus; aber als er sich allein fand und wo ihn niemand sehen konnte, bekreuzigte er sich unaufhörlich, verwundert über die Geschicklichkeit Camillas und das konsequente Handeln Leonelas.

Leonela, wie er ihr sagte, habe das Blut ihrer Dame gestillt, das nur genüge, um ihre Täuschung zu unterstützen; und wusch die Wunde mit etwas Wein, sie verband sie nach bestem Können und redete die ganze Zeit, sie pflegte sie mit einer Anstrengung, die, selbst wenn vorher nichts anderes gesagt worden wäre, ausreichend gewesen wäre, um Anselmo zu versichern, dass er hatte in Camilla ein Vorbild der Reinheit. Zu Leonelas Worten fügte Camilla ihre eigenen hinzu, nannte sich feige und geistlos, da sie zu der Zeit, als sie es am nötigsten hatte, nicht genug hatte, um sich von dem Leben zu befreien, das sie so verabscheute. Sie bat ihre Dienerin um Rat, ob sie ihren geliebten Mann über alles Vorgefallene informieren solle oder nicht, aber der andere sagte ihr, nichts davon zu sagen, da sie ihm die Verpflichtung auferlegen würde, sich an Lothario zu rächen. was er nicht tun konnte, aber mit großem Risiko für sich selbst; und es war die Pflicht einer wahren Frau, ihren Mann nicht zum Streit zu provozieren, sondern ihn ihm im Gegenteil so weit wie möglich zu nehmen.

Camilla erwiderte, sie glaube, im Recht zu sein und werde ihren Rat befolgen, aber es sei auf jeden Fall gut zu überlegen, wie sie Anselmo die Wunde erklären solle, denn er konnte nicht umhin, sie zu sehen; worauf Leonela antwortete, dass sie nicht einmal im Scherz lügen könne.

"Wie kann ich dann wissen, mein Lieber?" sagte Camilla, „denn ich würde es nicht wagen, eine Lüge zu fälschen oder aufrechtzuerhalten, wenn mein Leben davon abhinge in einer unwahren Geschichte."

"Sei nicht unruhig, Senora", sagte Leonela; „zwischen diesem und morgen werde ich daran denken, was wir ihm zu sagen haben, und vielleicht kann die Wunde, wo sie ist, vor seinen Augen verborgen werden, und der Himmel wird uns freuen, uns in einem so guten und ehrenhaften Zweck zu helfen. Fassen Sie sich zusammen, Senora, und bemühen Sie sich, Ihre Aufregung zu beruhigen, damit mein Herr Sie nicht erregt findet; und überlassen Sie den Rest meiner und Gottes, der immer gute Absichten unterstützt.

Anselmo hatte mit größter Aufmerksamkeit die Tragödie seines Ehrentodes gehört und gespielt gesehen, die die Darsteller mit einer so wunderbar wirkungsvollen Wahrheit aufführten, dass es schien, als seien sie die Realitäten ihrer gespielten Rollen geworden. Er sehnte sich nach Nacht und Gelegenheit, aus dem Hause zu fliehen, um seinen guten Freund Lothario zu besuchen und mit ihm seiner Freude über die kostbare Perle freien Lauf zu lassen, die er gewonnen hatte, als er die Reinheit seiner Frau erlangt hatte. Sowohl die Herrin als auch die Magd achteten darauf, ihm Zeit und Gelegenheit zur Flucht zu geben, und nutzte die Gelegenheit, um zu fliehen und ging sofort auf die Suche nach Lothario, und es wäre unmöglich zu beschreiben, wie er ihn umarmte, als er ihn fand , und die Dinge, die er ihm in der Freude seines Herzens sagte, und das Lob, das er Camilla zuteilte; alles, was sich Lothario anhörte, ohne Freude zeigen zu können, denn er konnte nicht vergessen, wie betrogen sein Freund war und wie unehrenhaft er ihm Unrecht getan hatte; und obwohl Anselmo sehen konnte, dass Lothario nicht erfreut war, stellte er sich doch vor, dass es nur daran lag, dass er Camilla verwundet zurückgelassen hatte und selbst die Ursache dafür gewesen war; und so sagte er ihm unter anderem, er solle sich über Camillas Unfall nicht bekümmern, denn da sie sich bereit erklärt hatten, ihn vor ihm zu verbergen, war die Wunde offensichtlich unbedeutend; und deshalb hatte er keinen Grund zur Furcht, sollte aber von nun an guten Mutes sein und sich mit ihm freuen, da er sah, dass er sich durch seine Mittel und seine Geschicklichkeit zu der größten Glückshöhe erhoben fand, auf die er zu hoffen wagte, und wünschte keinen besseren Zeitvertreib, als Verse zum Lob von Camilla zu schreiben, die ihren Namen für alle Zeiten bewahren würden. Lothario lobte seine Absicht und versprach seinerseits, ihm bei der Errichtung eines so herrlichen Denkmals zu helfen.

Und so blieb Anselmo der charmanteste hinterlistige Mann, den es auf der Welt geben kann. Er selbst, überzeugt, das Instrument seiner Herrlichkeit zu dirigieren, führte ihn an der Hand nach Hause, der seinen guten Namen völlig zerstört hatte; den Camilla mit abgewandter Miene empfing, wenn auch mit einem Lächeln im Herzen. Die Täuschung wurde noch einige Zeit fortgesetzt, bis am Ende einiger Monate das Glück ihr Rad drehte und die bis dahin so geschickt verborgene Schuld im Ausland veröffentlicht wurde und Anselmo die Strafe seiner unüberlegten Neugier mit dem Leben bezahlte .

Kapitel XXXV:

Das behandelt den heldenhaften und wundersamen Kampf, den Don Quijote mit bestimmten Rotweinhäuten hatte, und schließt den Roman von "Die schlecht beratene Neugier" ab

Es blieb nur noch wenig von dem Roman zu lesen, als Sancho Panza in wilder Aufregung aus der Dachkammer, in der Don Quijote lag, hervorbrach und rief: „Lauft, meine Herren! härteste und härteste Schlacht, die ich je gesehen habe. Bei dem lebendigen Gott hat er dem Riesen, dem Feind meiner Dame, der Prinzessin Micomicona, einen solchen Hieb gegeben, dass er ihm den Kopf abgeschnitten hat, als wäre es eine Rübe.“

"Wovon redest du, Bruder?" sagte der Pfarrer und hielt inne, als er den Rest des Romans lesen wollte. "Bist du bei Verstand, Sancho? Wie zum Teufel kann es sein, wie du sagst, wenn der Riese zweitausend Meilen entfernt ist?"

Hier hörten sie ein lautes Geräusch in der Kammer, und Don Quijote rief: "Steh auf, Dieb, Räuber, Schurke; jetzt habe ich dich, und dein Krummsäbel wird dir nichts nützen!" Und dann schien es, als würde er energisch gegen die Wand schlagen.

„Höre nicht auf,“ sagte Sancho, „sondern geh hinein und trenne sie oder hilf meinem Herrn: obwohl das jetzt nicht nötig ist, denn der Riese ist zweifellos zu diesem Zeitpunkt tot und gibt Gott Rechenschaft über ihn vergangenes böses Leben; denn ich sah das Blut auf der Erde fließen und den Kopf abgeschnitten und zur Seite gefallen, und er ist so groß wie ein großer Weinschlauch."

"Darf ich sterben", sagte der Wirt, "wenn Don Quijote oder Don Devil nicht einige der Rotweinfässer aufgeschlitzt haben, die voll am Kopfende seines Bettes stehen, und der vergossene Wein muss das sein, wofür dieser gute Kerl braucht Blut;" und mit diesen Worten ging er ins Zimmer und die anderen nach ihm, und da fanden sie Don Quijote in dem seltsamsten Kostüm der Welt. Er trug sein Hemd, das vorne nicht lang genug war, um seine Oberschenkel vollständig zu bedecken, und hinten sechs Finger kürzer war; seine Beine waren sehr lang und schlank, mit Haaren bedeckt und alles andere als sauber; auf dem Kopf hatte er eine kleine, fettige rote Mütze, die dem Gastgeber gehörte, um den linken Arm hatte er die Bettdecke gerollt, der Sancho aus ihm am besten bekannten Gründen einen Groll schuldete, und in der rechten Hand hielt sein Schwert ohne Scheide, mit dem er von allen Seiten um sich schlug und Ausrufe ausstieß, als ob er tatsächlich gegen einen Riesen kämpfte; und das Beste daran war, dass seine Augen nicht geöffnet waren, denn er schlief fest und träumte, er kämpfe mit dem Riesen. Denn seine Vorstellungskraft war von dem Abenteuer, das er vor sich hatte, so angeregt, dass es ihn träumen ließ, er habe bereits das Königreich Micomicon erreicht und sei in einen Kampf mit seinem Feind verwickelt; Und da er glaubte, auf dem Riesen zu liegen, hatte er so viele Schwerthiebe in die Häute gegeben, dass der ganze Raum voller Wein war. Als der Wirt dies sah, war er so wütend, dass er auf Don Quijote fiel und mit geballter Faust begann, ihn so zu schlagen, dass, wenn Cardenio und der Pfarrer ihn nicht weggeschleppt hätten, er den Krieg des Riesen herbeigeführt hätte zu einem Ende. Aber trotz allem erwachte der arme Herr nicht, bis der Barbier einen großen Topf mit kaltem Wasser aus dem Brunnen holte und ihn mit einem Spritzer über den ganzen Körper schleuderte, worauf Don Quijote erwachte, aber nicht so vollständig, um zu verstehen, was es war Der Grund. Dorothea, die sah, wie kurz und schlank seine Kleidung war, wollte nicht hineingehen, um den Kampf zwischen ihrem Champion und ihrer Gegnerin mitzuerleben. Was Sancho betrifft, so suchte er den ganzen Boden nach dem Kopf des Riesen ab, und fand ihn nicht, sagte er: "Ich sehe jetzt, dass in diesem Haus alles Zauber ist; zum letzten Mal genau an dieser Stelle, wo ich jetzt bin , ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit meinen eigenen Augen abgeschnitten gesehen habe und das Blut aus der Körper wie aus einem Brunnen." an dem Don Quijote erwachte, aber nicht so vollständig, um zu verstehen, was los war. Dorothea, die sah, wie kurz und schlank seine Kleidung war, wollte nicht hineingehen, um den Kampf zwischen ihrem Champion und ihrer Gegnerin mitzuerleben. Was Sancho betrifft, so suchte er den ganzen Boden nach dem Kopf des Riesen ab, und fand ihn nicht, sagte er: "Ich sehe jetzt, dass in diesem Haus alles Zauber ist; zum letzten Mal genau an dieser Stelle, wo ich jetzt bin , ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit meinen eigenen Augen abgeschnitten gesehen habe und das Blut aus der Körper wie aus einem Brunnen." an dem Don Quijote erwachte, aber nicht so vollständig, um zu verstehen, was los war. Dorothea, die sah, wie kurz und schlank seine Kleidung war, wollte nicht hineingehen, um den Kampf zwischen ihrem Champion und ihrer Gegnerin mitzuerleben. Was Sancho betrifft, so suchte er den ganzen Boden nach dem Kopf des Riesen ab, und fand ihn nicht, sagte er: "Ich sehe jetzt, dass in diesem Haus alles Zauber ist; zum letzten Mal genau an dieser Stelle, wo ich jetzt bin , ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit meinen eigenen Augen abgeschnitten gesehen habe und das Blut aus der Körper wie aus einem Brunnen." würde nicht hineingehen, um den Kampf zwischen ihrem Champion und ihrem Gegner mitzuerleben. Was Sancho betrifft, so suchte er den ganzen Boden nach dem Kopf des Riesen ab, und fand ihn nicht, sagte er: "Ich sehe jetzt, dass in diesem Haus alles Zauber ist; zum letzten Mal genau an dieser Stelle, wo ich jetzt bin , ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit meinen eigenen Augen abgeschnitten gesehen habe und das Blut aus der Körper wie aus einem Brunnen." würde nicht hineingehen, um den Kampf zwischen ihrem Champion und ihrem Gegner mitzuerleben. Was Sancho betrifft, so suchte er den ganzen Boden nach dem Kopf des Riesen ab, und fand ihn nicht, sagte er: "Ich sehe jetzt, dass in diesem Haus alles Zauber ist; zum letzten Mal genau an dieser Stelle, wo ich jetzt bin , ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit meinen eigenen Augen abgeschnitten gesehen habe und das Blut aus der Körper wie aus einem Brunnen." Ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit eigenen Augen abgeschnitten sah und das Blut wie aus einer Quelle aus dem Körper floss. Ich habe so viele Schläge bekommen, ohne zu wissen, wer sie mir gegeben hat, oder jemanden sehen zu können; und jetzt ist dieser Kopf nirgendwo zu sehen, obwohl ich ihn mit eigenen Augen abgeschnitten sah und das Blut wie aus einer Quelle aus dem Körper floss.

"Von welchem Blut und Brunnen redest du, Feind Gottes und seiner Heiligen?" sagte der Vermieter. „Siehst du nicht, du Dieb, dass das Blut und der Brunnen hier nur diese Häute sind, die erstochen wurden und der Rotwein im ganzen Raum schwimmt? in der Hölle."

"Davon weiß ich nichts," sagte Sancho; „Ich weiß nur, dass es mein Pech sein wird, dass mein Land, wenn ich diesen Kopf nicht finde, wie Salz im Wasser dahinschmilzt“ – denn Sancho war wach schlimmer als sein Herr schlafend, so sehr hatten die Versprechungen seines Herrn seinen Verstand verwirrt.

Der Wirt war außer sich über die Kühle des Knappen und die schelmischen Machenschaften des Herrn und schwor, es solle nicht so sein wie beim letzten Mal, als sie ohne Bezahlung gingen; und dass ihre ritterlichen Vorrechte dieses Mal nicht gelten sollten, um den einen oder anderen von ihnen unbezahlt zu entlassen, selbst für die Kosten der Stöpsel, die an den beschädigten Weinschläuchen angebracht werden müssten. Der Pfarrer hielt Don Quijote an den Händen, der in der Vorstellung, das Abenteuer nun beendet zu haben und sich in Gegenwart der Prinzessin Micomicona zu befinden, vor dem Pfarrer kniete und sagte: "Erhabene und schöne Dame, Eure Hoheit möge von heute an furchtlos leben was dir dieses niedere Wesen schaden könnte, und auch ich bin von diesem Tag an von der Verheißung befreit, die ich dir gegeben habe, denn durch die Hilfe Gottes in der Höhe und durch die Gunst dessen, von dem ich lebe und atme,

"Habe ich das nicht gesagt?" sagte Sancho, als er dies hörte. „Siehst du, ich war nicht betrunken; da siehst du, mein Herr hat den Riesen schon gesalzen; an den Bullen besteht kein Zweifel; meiner Grafschaft ist in Ordnung!“

Wer hätte helfen können, über die Absurditäten des Paares, Meister und Mensch, zu lachen? Und sie lachten, alle außer dem Wirt, der sich selbst verfluchte; aber endlich gelang es dem Barbier, Cardenio und dem Pfarrer, Don Quijote ohne geringe Mühe aufs Bett zu bekommen, und er schlief mit jedem Anschein übertriebener Müdigkeit ein. Sie ließen ihn schlafen und traten an die Pforte des Gasthauses, um Sancho Pansa zu trösten, den Kopf des Riesen nicht gefunden zu haben; aber viel mehr Arbeit hatten sie, den Wirt zu besänftigen, der über den plötzlichen Tod seiner Weinschläuche wütend war; und sagte die Wirtin halb schimpfend, halb weinend: "In einem bösen Augenblick und zu einer unglücklichen Stunde kam er in mein Haus, dieser fahrende Ritter - hätte ich ihn nie gesehen, denn teuer hat er mich gekostet; letztes Mal ging er mit der Nachtwertung gegen ihn für Abendessen, Bett, Stroh, und Gerste, für sich und seinen Knappen und ein Esel und ein Esel, und sagte, er sei ein Abenteurerritter – Gott schicke ihm und allen Abenteurern der Welt unglückliche Abenteuer – und daher nicht verpflichtet, etwas zu bezahlen, denn es war so! nach dem ritterlichen Zolltarif beglichen: und dann kam alles seinetwegen der andere Herr und trug meinen Schwanz weg, und gab ihm mehr als zwei Cuartillos zurück, um so schlechter, alle seiner Haare entkleidet, so dass es für nichts zu gebrauchen ist der Zweck meines Mannes; und dann, um allen den letzten Schliff zu geben, meine Weinschläuche platzen und meinen Wein verschütten! Ich wünschte, ich hätte sein eigenes Blut vergossen! Aber er soll sich nicht täuschen, denn nach den Gebeinen meines Vaters und dem Schatten meiner Mutter werden sie mir jeden Liter zahlen; oder mein Name ist nicht, was er ist, und ich bin nicht die Tochter meines Vaters." All dies und noch mehr in gleichem Sinne lieferte die Wirtin mit großem Ärger, und ihre gute Magd Maritornes unterstützte sie, während die Tochter schwieg und von Zeit zu Zeit lächelte. Der Pfarrer glättete die Sache, indem er versprach, alle Verluste nach besten Kräften wieder gut zu machen, nicht nur was die Weinschläuche, sondern auch den Wein und vor allem die Abwertung des Schwanzes anbelangt, auf die sie so viel Wert legten. Dorothea tröstete Sancho und sagte ihm, dass sie sich verpflichtete, sobald es sicher erscheinen sollte, dass sein Herr den Riesen enthauptet hatte, und sie sich in ihrem Königreich friedlich niedergelassen fand, ihm die beste Grafschaft zu verleihen, die es gab. Damit tröstete sich Sancho und versicherte der Prinzessin, sie könne sich darauf verlassen, dass er den Kopf des Riesen gesehen habe, und mehr noch, er habe einen Bart, der bis zum Gürtel reichte, und wenn es jetzt nicht zu sehen war, dann deshalb, weil alles, was in diesem Haus geschah, wie ein Zauber verlief, wie er selbst bewiesen hatte, als er das letzte Mal dort logiert hatte. Dorothea sagte, sie glaube es voll und ganz, und er brauche sich nicht unwohl zu fühlen, denn alles würde gut gehen und ausgehen, wie er es wünschte. Da alles besänftigt war, wollte der Pfarrer unbedingt mit dem Roman fortfahren, da er sah, dass es nur noch wenig zu lesen gab. Dorothea und die anderen flehten ihn an, es zu beenden, und er, wie er es ihnen recht machen wollte und es selbst gerne las, setzte die Geschichte mit diesen Worten fort: Da alles besänftigt war, wollte der Pfarrer unbedingt mit dem Roman fortfahren, da er sah, dass es nur noch wenig zu lesen gab. Dorothea und die anderen flehten ihn an, es zu beenden, und er, wie er es ihnen recht machen wollte und es selbst gerne las, setzte die Geschichte mit diesen Worten fort: Da alles besänftigt war, wollte der Pfarrer unbedingt mit dem Roman fortfahren, da er sah, dass es nur noch wenig zu lesen gab. Dorothea und die anderen flehten ihn an, es zu beenden, und er, wie er es ihnen recht machen wollte und es selbst gerne las, setzte die Geschichte mit diesen Worten fort:

Das Ergebnis war, dass Anselmo aufgrund des Vertrauens, das Anselmo in Camillas Tugend empfand, glücklich und angstfrei lebte, und Camilla sah Lothario absichtlich kalt an, damit Anselmo annehmen könnte, dass ihre Gefühle ihm gegenüber das Gegenteil von dem waren, was sie waren; und um die Position besser zu unterstützen, bat Lothario darum, vom Kommen ins Haus entschuldigt zu werden, da der Unmut, mit dem Camilla seine Anwesenheit betrachtete, deutlich zu sehen war. Aber der betörte Anselmo sagte, er würde so etwas auf keinen Fall zulassen, und so wurde er auf tausendfache Weise zum Urheber seiner eigenen Schande, während er glaubte, sein Glück zu versichern. Inzwischen erreichte die Befriedigung, mit der Leonela sich befähigt sah, ihre Liebe weiterzuführen, eine solche Höhe, dass sie trotz allem ihren Neigungen hemmungslos folgte, zuversichtlich, dass ihre Herrin sie überprüfen und ihr sogar zeigen würde, wie man es sicher handhabt. Endlich hörte Anselmo eines Nachts Schritte in Leonelas Zimmer, und als er versuchte einzutreten, um zu sehen, wer es war, fand er die Tür gegen ihn gedrückt, was ihn umso entschlossener machte, sie zu öffnen; und seine Kraft aufwendend, drückte er es auf und betrat das Zimmer rechtzeitig, um einen Mann durch das Fenster auf die Straße springen zu sehen. Er rannte schnell, um ihn zu fassen oder herauszufinden, wer er war, aber er konnte keinen Zweck erfüllen, denn Leonela schlang ihre Arme um ihn und rief: "Sei ruhig, Senor; gib nicht der Leidenschaft nach und folge dem, der davon entkommen ist." ; er gehört mir, und tatsächlich ist er mein Mann." und als er eintreten wollte, um zu sehen, wer es war, stellte er fest, dass die Tür gegen ihn gedrückt wurde, was ihn umso entschlossener machte, sie zu öffnen; und seine Kraft aufwendend, drückte er es auf und betrat das Zimmer rechtzeitig, um einen Mann durch das Fenster auf die Straße springen zu sehen. Er rannte schnell, um ihn zu fassen oder herauszufinden, wer er war, aber er konnte keinen Zweck erfüllen, denn Leonela schlang ihre Arme um ihn und rief: "Sei ruhig, Senor; gib nicht der Leidenschaft nach und folge dem, der davon entkommen ist." ; er gehört mir, und tatsächlich ist er mein Mann." und als er eintreten wollte, um zu sehen, wer es war, stellte er fest, dass die Tür gegen ihn gedrückt wurde, was ihn umso entschlossener machte, sie zu öffnen; und seine Kraft aufwendend, drückte er es auf und betrat das Zimmer rechtzeitig, um einen Mann durch das Fenster auf die Straße springen zu sehen. Er rannte schnell, um ihn zu fassen oder herauszufinden, wer er war, aber er konnte keinen Zweck erfüllen, denn Leonela schlang ihre Arme um ihn und rief: "Sei ruhig, Senor; gib nicht der Leidenschaft nach und folge dem, der davon entkommen ist." ; er gehört mir, und tatsächlich ist er mein Mann."

Anselmo wollte es nicht glauben, aber blind vor Wut zog er einen Dolch und drohte, Leonela zu erstechen, mit der Aufforderung, die Wahrheit zu sagen, oder er würde sie töten. In ihrer Angst, ohne zu wissen, was sie sagte, rief sie aus: "Töte mich nicht, Senor, denn ich kann Ihnen Dinge sagen, die wichtiger sind, als Sie sich vorstellen können."

„Dann sag es mir gleich, oder du stirbst“, sagte Anselmo.

"Es wäre mir jetzt unmöglich", sagte Leonela, "ich bin so aufgeregt: lass mich bis morgen, dann wirst du von mir hören, was dich in Erstaunen versetzen wird; aber sei versichert, der, der durch das Fenster gesprungen ist." ist ein junger Mann aus dieser Stadt, der mir sein Versprechen gegeben hat, mein Ehemann zu werden."

Anselmo war damit besänftigt und begnügte sich, die von ihr verlangte Zeit abzuwarten, denn er hatte nie erwartet, etwas gegen Camilla zu hören, so zufrieden und ihrer Tugend sicher war er; und so verließ er das Zimmer, ließ Leonela eingesperrt zurück und sagte ihr, sie solle nicht herauskommen, bevor sie ihm nicht alles gesagt hatte, was sie ihm mitzuteilen hatte. Er ging sofort zu Camilla und erzählte ihr alles, was zwischen ihm und ihrer Dienerin vorgefallen war, und das Versprechen, das sie ihm gegeben hatte, ihn über Angelegenheiten von ernster Bedeutung zu informieren.

Ob Camilla aufgeregt war oder nicht, erübrigt sich zu sagen, denn ihre Angst und ihre Bestürzung waren so groß, dass Leonela Anselmo alles erzählen würde, was sie über ihre Untreue wusste, obwohl sie guten Grund hatte den Mut abzuwarten, ob sich ihr Verdacht bestätigte; und in derselben Nacht, als sie glaubte, Anselmo schlafe, packte sie die wertvollsten Juwelen, die sie hatte, und etwas Geld, und ohne von jemandem beobachtet zu werden, flüchtete sie aus dem Haus und begab sich zu Lothario, dem sie erzählte, was sie hatte geschah und flehte ihn an, sie an einen sicheren Ort zu bringen oder mit ihr zu fliegen, wo sie vor Anselmo sicher sein könnten. Die Verlegenheit, in die Camilla Lothario brachte, war derart, dass er nicht in der Lage war, ein Wort zu erwidern, geschweige denn zu entscheiden, was er tun sollte. Schließlich entschloß er sich, sie in ein Kloster zu führen, dessen Priorin eine Schwester von ihm war; Camilla war damit einverstanden, und Lothario brachte sie mit der Geschwindigkeit, die die Umstände erforderten, in das Kloster und ließ sie dort zurück, um dann selbst die Stadt zu verlassen, ohne irgendjemanden von seiner Abreise zu unterrichten.

Sobald es hell wurde, stieg Anselmo, ohne Camilla von seiner Seite zu verfehlen, auf, um zu erfahren, was Leonela ihm zu sagen hatte, und eilte in das Zimmer, in das er sie eingesperrt hatte. Er öffnete die Tür, trat ein, fand aber keine Leonela; er fand nur ein paar Laken, die am Fenster verknotet waren, ein deutlicher Beweis dafür, dass sie sich davon heruntergelassen und entkommen hatte. Er kehrte unbehaglich zurück, um Camilla davon zu erzählen, aber er fand sie weder im Bett noch irgendwo im Haus, er war in Erstaunen versunken. Er fragte die Diener des Hauses nach ihr, aber keiner konnte ihm eine Erklärung geben. Als er Camilla suchte, bemerkte er zufällig, dass ihre Schachteln offen lagen und der größte Teil ihrer Juwelen verschwunden war; und jetzt wurde ihm seine Schande voll bewusst, und dass Leonela nicht die Ursache seines Unglücks war; und so wie er war, ohne zu zögern, sich vollständig zu kleiden, begab er sich traurig und niedergeschlagen zu seinem Freund Lothario, um ihm seinen Kummer mitzuteilen; aber als er ihn nicht fand und die Diener berichteten, er sei die ganze Nacht von seinem Haus abwesend gewesen und habe alles Geld mitgenommen, das er hatte, fühlte er sich, als verliere er die Besinnung; und um alles zu vervollständigen, als er in sein eigenes Haus zurückkehrte, fand er es verlassen und leer vor, und keiner seiner Diener, männlich oder weiblich, blieb darin. Er wusste nicht, was er denken oder sagen oder tun sollte, und seine Vernunft schien ihn nach und nach zu verlassen. Er überprüfte seine Lage und sah sich in einem Augenblick ohne Frau, Freund oder Diener verlassen, fühlte sich vom Himmel über ihm verlassen und mehr als alles seiner Ehre beraubt, denn in Camillas Verschwinden sah er seinen eigenen Untergang. Nach langem Nachdenken entschloß er sich endlich, in das Dorf seines Freundes zu gehen, wo er sich aufgehalten hatte, wenn er Gelegenheit hatte, dieses Unglück herbeizuführen. Er schloß die Türen seines Hauses, bestieg sein Pferd und machte sich mit gebrochenem Geist auf den Weg; aber er war kaum zur Hälfte gegangen, als er, von seinen Überlegungen gequält, absteigen und sein Pferd an einen Baum binden musste, an dessen Fuß er sich mit erbärmlichen, herzzerreißenden Seufzern warf; und dort blieb er fast bis zum Einbruch der Nacht, als er einen Mann zu Pferd aus der Stadt herankommen sah, von dem er, nachdem er ihn grüßte, fragte, was es in Florenz gäbe. bestieg sein Pferd und machte sich mit gebrochenem Geist auf die Reise; aber er war kaum zur Hälfte gegangen, als er, von seinen Überlegungen gequält, absteigen und sein Pferd an einen Baum binden musste, an dessen Fuß er sich mit erbärmlichen, herzzerreißenden Seufzern warf; und dort blieb er fast bis zum Einbruch der Nacht, als er einen Mann von der Stadt her zu Pferd herankommen sah, von dem er, nachdem er ihn grüßte, fragte, was es in Florenz gäbe. bestieg sein Pferd und machte sich mit gebrochenem Geist auf die Reise; aber er war kaum zur Hälfte gegangen, als er, von seinen Überlegungen gequält, absteigen und sein Pferd an einen Baum binden musste, an dessen Fuß er sich mit erbärmlichen, herzzerreißenden Seufzern warf; und dort blieb er fast bis zum Einbruch der Nacht, als er einen Mann von der Stadt her zu Pferd herankommen sah, von dem er, nachdem er ihn grüßte, fragte, was es in Florenz gäbe.

Der Bürger antwortete: "Die seltsamsten, die seit vielen Tagen gehört wurden; denn im Ausland wird berichtet, dass Lothario, der große Freund des reichen Anselmo, der in San Giovanni lebte, gestern Nacht Camilla, die Frau von Anselmo, entführt ist auch verschwunden. All dies wurde von einer Dienerin von Camilla erzählt, die der Gouverneur letzte Nacht gefunden hat, wie sie sich an einem Laken aus den Fenstern von Anselmos Haus senkte. Ich weiß zwar nicht genau, wie es zu der Angelegenheit gekommen ist; Ich weiß, dass sich die ganze Stadt über dieses Ereignis wundert, denn niemand hätte so etwas erwarten können, wenn man die große und innige Freundschaft sieht, die zwischen ihnen bestand, so groß, sagen sie, dass sie "Die zwei Freunde" genannt wurden .'"

"Ist es überhaupt bekannt", sagte Anselmo, "welchen Weg Lothario und Camilla genommen haben?"

"Nicht im Geringsten", sagte der Bürger, "obwohl der Gouverneur sehr aktiv nach ihnen gesucht hat."

„Gott beeil dich, Senor“, sagte Anselmo.

„Gott sei mit dir“, sagte der Bürger und ging seines Weges.

Diese katastrophale Intelligenz raubte Anselmo fast nicht nur seine Sinne, sondern auch sein Leben. Er stand auf, so gut es ihm möglich war, und erreichte das Haus seines Freundes, der noch nichts von seinem Unglück wußte, ihn aber bleich, abgenutzt und abgemagert kommen sah, und merkte, daß er an einem schweren Leiden litt. Anselmo bat sofort darum, sich zur Ruhe zurückziehen zu dürfen und Schreibzeug zu bekommen. Seinem Wunsch wurde entsprochen und er blieb allein liegen, denn er wünschte dies und sogar, dass die Tür verschlossen würde. Als er sich allein wiederfand, nahm er sich den Gedanken an sein Unglück so zu Herzen, dass er an den Anzeichen des Todes, die er in sich spürte, wusste, dass sein Leben zu Ende ging, und deshalb beschloss er, eine Erklärung über die Ursache seiner Seltsamkeit hinter sich zu lassen Ende. Er begann zu schreiben, aber bevor er alles niedergeschrieben hatte, was er sagen wollte, der Atem versagte ihm, und er gab sein Leben hin, ein Opfer des Leidens, das seine unkluge Neugier auf ihn gebracht hatte. Der Hausherr bemerkte, dass es jetzt spät war und Anselmo nicht anrief, beschloss, hineinzugehen und sich zu vergewissern, ob sein Unwohlsein zunahm, und fand ihn auf dem Gesicht liegend, seinen Körper teils im Bett, teils auf der Schrift – Tisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier lag und die Feder noch in der Hand hielt. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: ein Opfer des Leidens, das seine unüberlegte Neugier auf ihn gebracht hatte. Der Hausherr bemerkte, dass es jetzt spät war und Anselmo nicht anrief, beschloss, hineinzugehen und sich zu vergewissern, ob sein Unwohlsein zunahm, und fand ihn auf dem Gesicht liegend, seinen Körper teils im Bett, teils auf der Schrift – Tisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier lag und die Feder noch in der Hand hielt. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: ein Opfer des Leidens, das seine unüberlegte Neugier auf ihn gebracht hatte. Der Hausherr bemerkte, dass es jetzt spät war und Anselmo nicht anrief, beschloss, hineinzugehen und sich zu vergewissern, ob sein Unwohlsein zunahm, und fand ihn auf dem Gesicht liegend, seinen Körper teils im Bett, teils auf der Schrift – Tisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier lag und die Feder noch in der Hand hielt. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: Der Hausherr bemerkte, dass es jetzt spät war und Anselmo nicht anrief, beschloss, hineinzugehen und sich zu vergewissern, ob sein Unwohlsein zunahm, und fand ihn auf dem Gesicht liegend, seinen Körper teils im Bett, teils auf der Schrift – Tisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier lag und den Stift noch in der Hand hielt. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: Der Hausherr bemerkte, dass es jetzt spät war und Anselmo nicht anrief, beschloss, hineinzugehen und sich zu vergewissern, ob sein Unwohlsein zunahm, und fand ihn auf dem Gesicht liegend, seinen Körper teils im Bett, teils auf der Schrift – Tisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier lag und die Feder noch in der Hand hielt. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: und fand ihn auf dem Gesicht liegend, den Körper teils im Bett, teils auf dem Schreibtisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier und dem Stift noch in der Hand lag. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, näherte sich sein Wirt ihm, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: und fand ihn auf dem Gesicht liegend, den Körper teils im Bett, teils auf dem Schreibtisch, auf dem er mit dem aufgeschlagenen Papier und dem Stift noch in der Hand lag. Nachdem er ihn zuerst gerufen hatte, ohne eine Antwort zu erhalten, trat sein Wirt auf ihn zu, nahm ihn bei der Hand, stellte fest, dass es kalt war, und sah, dass er tot war. Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt: Sehr überrascht und betrübt rief er die Familie zu sich, um das traurige Schicksal zu bezeugen, das Anselmo widerfahren war; und dann las er die Zeitung, deren Handschrift er als seine erkannte und die diese Worte enthielt:

„Ein törichter und unüberlegter Wunsch hat mich des Lebens geraubt. Sollte Camilla die Nachricht von meinem Tod zu Ohren bekommen, so lasse sie wissen, dass ich ihr vergebe, denn sie war nicht verpflichtet, Wunder zu vollbringen, und ich hätte es auch nicht verlangen sollen sie aufzuführen; und da ich der Urheber meiner eigenen Schande gewesen bin, gibt es keinen Grund, warum –“

Bisher hatte Anselmo geschrieben, und so war klar, dass an diesem Punkt, bevor er zu Ende sagen konnte, sein Leben zu Ende ging. Am nächsten Tag schickte sein Freund die Nachricht von seinem Tod an seine Verwandten, die sein Unglück bereits festgestellt hatten, sowie an das Kloster, in dem Camilla fast im Begriff war, ihren Mann auf dieser unvermeidlichen Reise zu begleiten, nicht wegen seiner Nachricht Tod, sondern wegen denen, die sie von der Abreise ihres Geliebten erhielt. Obwohl sie sich als Witwe sah, soll sie sich geweigert haben, das Kloster zu verlassen oder den Schleier abzunehmen, bis sie kurz darauf die Nachricht erreichte, dass Lothario in einer Schlacht getötet worden war, an der Herr von Lautrec kürzlich beteiligt gewesen war der große Hauptmann Gonzalo Fernandez de Cordova im Königreich Neapel, wohin ihr zu spät reuiger Liebhaber sich bekehrt hatte. Als Camilla dies erfuhr, nahm sie den Schleier und starb kurz darauf, erschöpft von Kummer und Melancholie. Dies war das Ende von allen dreien, ein Ende, das aus einem gedankenlosen Anfang kam.

"Ich mag diesen Roman", sagte der Pfarrer; „aber ich kann mich nicht von seiner Wahrheit überzeugen; und wenn es erfunden ist, ist die Erfindung des Autors fehlerhaft, denn es ist unmöglich, sich einen Ehemann vorzustellen, der so töricht ist, ein so kostspieliges Experiment wie das von Anselmo zu versuchen zwischen einem tapferen und seiner Geliebten mag es vergehen, aber zwischen Mann und Frau ist etwas Unmögliches daran. An der Art und Weise, wie die Geschichte erzählt wird, habe ich jedoch keinen Fehler zu finden."

Kapitel XXXVI:

Welches von merkwürdigeren Vorfällen handelt, die sich im Gasthaus ereigneten

In diesem Augenblick rief der Wirt, der an der Pforte des Gasthauses stand, aus: "Hier kommt eine schöne Schar von Gästen; wenn sie hier Halt machen, können wir Gaudeamus sagen."

"Was sind Sie?" sagte Cardenio.

"Vier Männer", sagte der Wirt, "a la jineta reitend, mit Lanzen und Schildern, und alle mit schwarzen Schleiern, und bei ihnen eine Frau in Weiß auf einem Seitensattel, deren Gesicht ebenfalls verschleiert ist, und zwei Dienerinnen" zu Fuß."

"Sind sie ganz in der Nähe?" sagte der Pfarrer.

"So nah", antwortete der Wirt, "dass sie hierher kommen."

Als sie dies hörte, bedeckte Dorothea ihr Gesicht, und Cardenio zog sich in Don Quijotes Zimmer zurück, und sie hatten kaum Zeit dazu, als die ganze Gesellschaft, die der Wirt beschrieben hatte, das Gasthaus betrat, und die vier, die zu Pferde saßen, die von hochrassiger Erscheinung und Haltung waren , stieg ab und trat vor, um die Frau, die auf dem Seitensattel ritt, abzunehmen, und einer von ihnen nahm sie in die Arme und setzte sie auf einen Stuhl, der am Eingang des Zimmers stand, in dem sich Cardenio versteckt hatte. Die ganze Zeit hatten weder sie noch sie ihre Schleier abgenommen oder ein Wort gesprochen, nur als die Frau sich auf den Stuhl setzte, seufzte die Frau tief und ließ die Arme fallen wie ein Kranker und Schwacher. Die Pfleger zu Fuß führten die Pferde dann zum Stall. Als er dies beobachtete, war der Pfarrer neugierig, wer diese Leute in solch einem Kleid waren und solch ein Schweigen bewahrten,

"Glaube, Herr, ich kann Ihnen nicht sagen, wer sie sind, ich weiß nur, dass es sich um Menschen von Auszeichnung handelt, besonders der, der vorrückte, um die Dame, die Sie gesehen haben, in seine Arme zu nehmen; und ich sage es, weil alle anderen ihm Respekt erweisen, und nichts wird getan, außer was er anweist und befiehlt."

"Und die Dame, wer ist sie?" fragte der Pfarrer.

„Das kann ich dir auch nicht sagen,“ sagte die Dienerin, „denn ich habe ihr Gesicht nicht ganz gesehen; ich habe sie zwar oft seufzen und so stöhnen gehört, dass sie jedesmal den Geist aufzugeben scheint; es ist kein Wunder, wenn wir nicht mehr wissen, als wir Ihnen gesagt haben, da mein Kamerad und ich erst seit zwei Tagen in ihrer Gesellschaft sind, weil sie uns auf dem Weg begegnet sind, haben sie uns angefleht und überredet, sie nach Andalusien zu begleiten, und versprachen es bezahle uns gut."

"Und haben Sie gehört, wie einer von ihnen bei seinem Namen genannt wurde?" fragte der Pfarrer.

"Nein, tatsächlich," antwortete der Diener; „Sie bewahren alle eine wunderbare Stille auf der Straße, denn unter ihnen ist kein Laut zu hören außer dem Seufzen und Schluchzen der armen Dame, die uns Mitleid mit ihr machen; und wir sind überzeugt, dass sie, wohin sie auch geht, gegen ihrem Willen nach, und soweit man ihrer Kleidung entnehmen kann, ist sie Nonne oder, was wahrscheinlicher ist, im Begriff, es zu werden, und vielleicht ist sie so unglücklich, weil sie die Gelübde nicht freiwillig ablegt wie sie zu sein scheint."

„Das kann gut sein“, sagte der Pfarrer und kehrte zu Dorothea zurück, die, als sie die verschleierte Dame seufzen hörte, sich von natürlichem Mitleid bewegt näherte und sagte: „Woran leidest du, Senora? egal was Frauen gewohnt sind und zu entlasten wissen, ich biete Ihnen meine Dienste von ganzem Herzen an."

Darauf antwortete die unglückliche Dame nicht; und obwohl Dorothea ihre Angebote ernster wiederholte, schwieg sie immer noch, bis der Herr mit dem Schleier, dem, wie der Diener sagte, von den anderen gehorcht wurde, sich näherte und zu Dorothea sagte: "Mach dir nicht die Mühe, Senora, irgendwelche Angebote an diese Frau, denn es ist ihre Art, für nichts zu danken, was für sie getan wird; und versuchen Sie nicht, ihr eine Antwort zu geben, es sei denn, Sie möchten eine Lüge von ihren Lippen hören."

"Ich habe noch nie gelogen", war die sofortige Antwort von ihr, die bisher geschwiegen hatte; „Im Gegenteil, weil ich so wahrhaftig bin und so wenig Ahnung von Lügen habe, befinde ich mich jetzt in diesem elenden Zustand ."

Cardenio hörte diese Worte klar und deutlich, da er dem Redner ganz nahe war, denn zwischen ihnen befand sich nur die Tür zu Don Quijotes Zimmer, und in dem Moment, als er dies tat, rief er mit einem lauten Ausruf: „Guter Gott! Was ist das für eine Stimme, die meine Ohren erreicht hat?" Erschrocken über die Stimme drehte die Dame den Kopf; und den Sprecher nicht sehend, stand sie auf und versuchte, das Zimmer zu betreten; beobachtete, was der Herr sie zurückhielt und sie daran hinderte, einen Schritt zu gehen. In ihrer Aufregung und plötzlichen Bewegung fiel die Seide, mit der sie ihr Gesicht bedeckt hatte, ab und enthüllte ein Antlitz von unvergleichlicher und wunderbarer Schönheit, aber bleich und erschrocken; denn sie wandte ihre Augen fortwährend, wohin sie ihren Blick richten konnte, mit einem Eifer, der sie aussehen ließ, als hätte sie die Besinnung verloren, und so auffallend, dass es Dorothea und alle, die sie ansahen, Mitleid erregte, obwohl sie nicht wussten, was es verursachte. Der Herr packte sie fest an den Schultern, und da er so sehr damit beschäftigt war, sie zurückzuhalten, vermochte er seinen Schleier, der schließlich ganz abfiel, nicht mit der Hand zu halten, und Dorothea, die die Dame festhielt Ihre Arme hoben die Augen und sah, dass es ihr Mann, Don Fernando, war, der sie ebenfalls hielt. In dem Moment, als sie ihn erkannte, fiel sie mit einem langen Klageschrei aus der Tiefe ihres Herzens ohnmächtig nach hinten, und wäre sie nicht in der Nähe gewesen, um sie in seinen Armen aufzufangen, wäre sie vollständig zu Boden gefallen. Die Pfarrerin beeilte sich sofort, ihr Gesicht zu enthüllen und mit Wasser zu begießen, und dabei Don Fernando, denn er war es, der den anderen in den Armen hielt, erkannte sie und stand wie todt von dem Anblick da; Er lockerte jedoch nicht seinen Griff um Luscinda, denn sie war es, die sich mühte, sich aus seinem Griff zu befreien, da sie Cardenio an seiner Stimme erkannt hatte, so wie er sie erkannt hatte. Cardenio hörte auch Dorotheas Schreien, als sie ohnmächtig wurde, und sich vorstellte, es käme von seiner Luscinda, brach erschrocken aus dem Zimmer, und das Erste, was er sah, war Don Fernando mit Luscinda im Arm. Auch Don Fernando kannte Cardenio sofort; und alle drei, Luscinda, Cardenio und Dorothea, standen in stillem Erstaunen da und wußten kaum, was mit ihnen geschehen war. Cardenio hörte auch Dorotheas Schrei, als sie ohnmächtig wurde, und sich vorstellte, es käme von seiner Luscinda, brach erschrocken aus dem Zimmer, und das Erste, was er sah, war Don Fernando mit Luscinda in den Armen. Auch Don Fernando kannte Cardenio sofort; und alle drei, Luscinda, Cardenio und Dorothea, standen in stillem Erstaunen da und wußten kaum, was mit ihnen geschehen war. Cardenio hörte auch Dorotheas Schreien, als sie ohnmächtig wurde, und sich vorstellte, es käme von seiner Luscinda, brach erschrocken aus dem Zimmer, und das Erste, was er sah, war Don Fernando mit Luscinda im Arm. Auch Don Fernando kannte Cardenio sofort; und alle drei, Luscinda, Cardenio und Dorothea, standen in stillem Erstaunen da und wußten kaum, was mit ihnen geschehen war.

Sie sahen einander wortlos an, Dorothea zu Don Fernando, Don Fernando zu Cardenio, Cardenio zu Luscinda und Luscinda zu Cardenio. Die erste, die das Schweigen brach, war Luscinda, die Don Fernando so ansprach: "Lassen Sie mich, Senor Don Fernando, um Ihrer Schuld willen; bin der Efeu, zu der Stütze, von der weder deine Drängen noch deine Drohungen noch deine Versprechungen noch deine Gaben mich lösen konnten. Sieh, wie der Himmel auf seltsame und vor unseren Augen verborgene Wege mich von Angesicht zu Angesicht geführt hat mit meinem treuen Gatten, und du weißt wohl aus liebgewonnener Erfahrung, dass der Tod allein ihn aus meinem Gedächtnis auslöschen kann , Ihre Zuneigung in Groll, und so mein Leben zu nehmen; denn wenn ich es vor meinem geliebten Gatten hergebe, halte ich es für gut geschenkt; vielleicht wird er durch meinen Tod überzeugt sein, dass ich ihm bis zum letzten Augenblick meines Lebens treu geblieben bin."

Inzwischen war Dorothea zu sich gekommen und hatte Luscindas Worte gehört, durch die sie erriet, wer sie war; aber da Don Fernando sie noch nicht losließ oder ihr antwortete, erhob sie sich und kniete sich zu seinen Füßen nieder und sprach ihn mit einer Flut heller und rührender Tränen so an:

Ich möchte dich nicht glauben machen, dass ich von meiner Scham getrieben hierher gekommen bin; es ist nur Kummer und Kummer, mich von dir vergessen zu sehen, die mich geführt haben. Es war dein Wille, mich zu deinem zu machen, und du hast deinen Willen so befolgt, dass du jetzt, obwohl du Buße tust, nicht anders kannst, als mein zu sein. Bedenke, mein Herr, die unübertreffliche Zuneigung, die ich dir hege, kann die Schönheit und die edle Geburt ausgleichen, für die du mich verlassen würdest. Du kannst nicht die schöne Luscinda sein, weil du mein bist, noch kann sie dein sein, weil sie Cardenio ist; und es wird leichter sein, denk daran, deinen Willen zu beugen, einen zu lieben, der dich anbetet, als jemanden dazu zu bringen, dich zu lieben, der dich jetzt verabscheut. Du hast dich meiner Einfachheit zugewandt, du hast meine Tugend belagert, du warst meiner Stellung nicht fremd, weißt wohl, wie ich ganz deinem Willen nachgegeben habe; es gibt keinen Grund oder Grund für dich, sich auf Täuschung zu berufen, und wenn es so ist, und wenn du ein Christ wie ein Gentleman bist, warum zögerst du dann durch solche Ausflüchte, mich endlich so glücklich zu machen wie du? anfangs? Und wenn du mich nicht als das haben willst, was ich bin, deine wahre und rechtmäßige Frau, dann nimm und nimm mich wenigstens als deine Sklavin an, solange ich dein bin, werde ich mich glücklich und glücklich schätzen. Lasse meine Schande nicht zum Gerede des Klatsches auf den Straßen werden, indem du mich im Stich lässt; mache das Alter meiner Eltern nicht elend; denn die treuen Dienste, die sie als treue Vasallen dir je geleistet haben, verdienen eine solche Rückkehr nicht; und wenn du denkst, es würde dein Blut entwürdigen, es mit meinem zu vermischen, bedenke, dass es wenig oder gar keinen Adel auf der Welt gibt, der nicht denselben Weg gegangen ist, und dass in berühmten Abstammungslinien nicht das Blut der Frau von Bedeutung ist; und überdies besteht der wahre Adel in der Tugend, und wenn du daran mangelst, verweigerst du mir, was du mir rechtmäßig schuldest, so habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als du. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." s Blut, das von Bedeutung ist; und überdies besteht der wahre Adel in der Tugend, und wenn du daran mangelst, verweigerst du mir, was du mir rechtmäßig schuldest, so habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als du. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." s Blut, das von Bedeutung ist; und überdies besteht der wahre Adel in der Tugend, und wenn du daran mangelst, verweigerst du mir, was du mir rechtmäßig schuldest, so habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als du. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." dass wahrer Adel in Tugend besteht, und wenn du daran mangelst und mir verweigerst, was du mir rechtmäßig schuldest, so habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als du. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." dass wahrer Adel in Tugend besteht, und wenn du daran mangelst und mir verweigerst, was du mir rechtmäßig schuldest, so habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als du. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." dann habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als deiner. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." dann habe auch ich einen höheren Adelsanspruch als deiner. Zum Schluss, Senor, dies sind meine letzten Worte an dich: ob du willst oder nicht, ich bin deine Frau; bezeuge deine Worte, die nicht falsch sein dürfen und sollen, wenn du dich auf das rühmst, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." wenn du stolz bist auf das, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hast; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe." wenn du stolz bist auf das, wofür du mich verhöhnst; bezeuge das Versprechen, das du mir gegeben hast, und bezeuge den Himmel, den du selbst berufen hast, um Zeuge des Versprechens zu werden, das du mir gegeben hattest; und wenn all dies fehlschlägt, wird dein eigenes Gewissen es nicht versäumen, inmitten all deiner Fröhlichkeit seine stumme Stimme zu erheben und die Wahrheit dessen zu rechtfertigen, was ich sage, und dein höchstes Vergnügen und Vergnügen trübe."

All dies und mehr brachte die verletzte Dorothea mit so ernstem Gefühl und mit solchen Tränen, dass alle Anwesenden, selbst die mit Don Fernando gekommenen, gezwungen waren, sich ihr anzuschließen. Don Fernando hörte ihr zu, ohne zu antworten, bis sie, als sie aufhörte zu sprechen, einem solchen Schluchzen und Seufzen nachgab, dass es ein Herz von Messing gewesen sein musste, das durch den Anblick so großer Trauer nicht erweicht wurde. Luscinda betrachtete sie mit nicht weniger Mitleid für ihre Leiden als mit Bewunderung für ihre Intelligenz und Schönheit und wäre zu ihr gegangen, um ihr einige tröstende Worte zu sagen, wurde aber durch Don Fernandos Griff, der sie festhielt, daran gehindert. Von Verwirrung und Erstaunen überwältigt, öffnete er, nachdem er Dorothea einige Augenblicke mit starrem Blick betrachtet hatte, die Arme und rief Luscinda los:

"Du hast besiegt, schöne Dorothea, du hast besiegt, denn es ist unmöglich, das Herz zu haben, die vereinte Kraft so vieler Wahrheiten zu leugnen."

Luscinda in ihrer Schwäche war im Begriff, zu Boden zu fallen, als Don Fernando sie losließ, aber Cardenio, der in der Nähe stand, sich hinter Don Fernando zurückgezogen hatte, um der Anerkennung zu entgehen, die Angst beiseite schiebend und ungeachtet dessen, was geschehen mochte, vorrannte, um sie zu unterstützen , und sagte, als er sie in die Arme nahm: "Wenn der Himmel dich in seiner Barmherzigkeit endlich ruhen lassen will, Herrin meines Herzens, treu, beständig und schön, nirgendwo kannst du sicherer ruhen als in diesen Armen jetzt nimm dich auf und empfing dich früher, als das Glück mir erlaubte, dich mein zu nennen."

Bei diesen Worten sah Luscinda zu Cardenio auf, begann ihn zunächst an seiner Stimme zu erkennen und überzeugte sich dann an ihren Augen, dass er es war, und da sie kaum wusste, was sie tat, und ohne Rücksicht auf alle Anstandserwägungen, schlang sie die Arme um sich seinen Hals und drückte ihr Gesicht dicht an seines, sagte: "Ja, mein lieber Herr, du bist der wahre Herr dieses deines Sklaven, auch wenn wieder ein widriges Schicksal dazwischenkommt und neue Gefahren dieses Leben bedrohen, das an deinem hängt."

Dies war ein seltsamer Anblick für Don Fernando und die, die herumstanden, überrascht über einen so unerwarteten Vorfall. Dorothea bildete sich ein, daß Don Fernando die Farbe wechselte und aussah, als wollte er sich an Cardenio rächen, denn sie sah, wie er die Hand an sein Schwert legte; und in dem Moment, als ihr der Gedanke kam, faßte sie ihn mit wunderbarer Schnelligkeit um die Knie, küsste sie und hielt ihn fest, um ihn zu hindern, sich zu bewegen, und sagte, während ihre Tränen weiter flossen: "Was willst du tun, mein" nur Zuflucht bei diesem unvorhergesehenen Ereignis? Du hast deine Frau zu deinen Füßen, und die, die du für deine Frau haben willst, ist in den Armen ihres Mannes: Überlege, ob es dir recht sein wird, ob es dir möglich sein wird, rückgängig machen, was der Himmel getan hat, oder ob es dir geziemt, sie zu deiner Gefährtin zu erheben, die trotz aller Hindernisse und stark in ihrer Wahrheit und Beständigkeit vor deinen Augen steht und mit den Tränen der Liebe das Gesicht und den Busen ihrer Rechtschaffenen badet Ehemann. Um Gottes willen flehe ich dich an, um deinetwillen flehe ich dich an, lass diese offene Kundgebung deinen Zorn nicht erregen; aber eher so ruhig, dass diese beiden Liebenden ohne jegliche Einmischung von dir in Frieden und Ruhe leben können, solange der Himmel es ihnen erlaubt; und dadurch wirst du die Großzügigkeit deines erhabenen edlen Geistes beweisen, und die Welt wird sehen, dass die Vernunft bei dir mehr Einfluss hat als Leidenschaft." für deine Eigenen flehe ich dich an, lass diese offene Kundgebung deinen Zorn nicht erregen; aber eher so ruhig, dass diese beiden Liebenden ohne jegliche Einmischung von dir in Frieden und Ruhe leben können, solange der Himmel es ihnen erlaubt; und dadurch wirst du die Großzügigkeit deines erhabenen edlen Geistes beweisen, und die Welt wird sehen, dass die Vernunft bei dir mehr Einfluss hat als Leidenschaft." für deine Eigenen flehe ich dich an, lass diese offene Kundgebung deinen Zorn nicht erregen; aber eher so ruhig, dass diese beiden Liebenden ohne jegliche Einmischung von dir in Frieden und Ruhe leben können, solange der Himmel es ihnen erlaubt; und dadurch wirst du die Großzügigkeit deines erhabenen edlen Geistes beweisen, und die Welt wird sehen, dass die Vernunft bei dir mehr Einfluss hat als Leidenschaft."

Während Dorothea sprach, ließ Cardenio, obwohl er Luscinda in den Armen hielt, Don Fernando nicht aus den Augen, fest entschlossen, sich zu verteidigen und so gut er konnte gegen jeden Widerstand zu leisten, der ihm feindlich gesinnt war ihn angreifen, obwohl es ihn sein Leben kosten sollte. Nun aber liefen Don Fernandos Freunde, sowie der Pfarrer und der Barbier, die die ganze Zeit dabei gewesen waren, und den würdigen Sancho Pansa nicht vergessen, vor und versammelten sich um Don Fernando, ihn flehend bittend, die Tränen der Dorothea zu respektieren, und ihre berechtigten Hoffnungen nicht enttäuscht werden lassen, da sie, wie sie fest glaubten, nur die Wahrheit sagte; und forderte ihn auf, darauf hinzuweisen, dass sie sich alle an einem Ort getroffen hatten, an dem niemand eine Begegnung hätte erwarten können. Und der Pfarrer forderte ihn auf, sich daran zu erinnern, dass nur der Tod Luscinda von Cardenio trennen könne; dass sie, selbst wenn ein Schwert sie trennen würde, ihren Tod für den glücklichsten halten würden; und dass in einem Fall, der kein Heilmittel zuließ, sein weisester Weg darin bestand, durch Eroberung und Zwang auf sich selbst einen großzügigen Geist zu zeigen und aus eigenem Antrieb zuzulassen, dass diese beiden das Glück genießen, das der Himmel ihnen geschenkt hatte. Auch er befahl ihm, seine Augen auf die Schönheit von Dorothea zu richten, und er würde sehen, dass wenige, wenn überhaupt, sie noch viel weniger übertreffen könnten; zu dieser Schönheit sollte ihre Bescheidenheit und die überragende Liebe hinzugefügt werden, die sie ihm entgegenbrachte. Aber abgesehen von all dem erinnerte er ihn daran, dass er, wenn er stolz darauf war, ein Gentleman und ein Christ zu sein, nicht anders konnte, als sein versprochenes Wort zu halten; und dass er dabei Gott gehorchen und die Zustimmung aller vernünftigen Menschen finden würde, die es als Vorrecht der Schönheit erkannten und erkannten, auch in einer von bescheidenen Verhältnissen, sofern die Tugend sie begleitete, um sich zu jedem Rang erheben zu können, ohne Beleidigung für den, der sie mit sich selbst gleichstellte ; und ferner, dass, wenn sich die mächtige Herrschaft der Leidenschaft durchsetzt, solange keine Sündenmischung darin ist, dem, der ihr nachgibt, keinen Vorwurf macht.

Um es kurz zu machen, fügten sie diesen anderen energischen Argumenten hinzu, dass Don Fernandos männliches Herz, das doch von edlem Blut genährt war, gerührt war und der Wahrheit nachgab, die er, selbst wenn er es gewollt hätte, nicht widersprechen könnte; und er zeigte seine Ergebenheit und akzeptierte den guten Rat, der ihm gegeben worden war, indem er sich niederbeugte und Dorothea umarmte und zu ihr sagte: "Steh auf, liebe Dame, es ist nicht richtig, dass das, was ich in meinem Herzen trage, kniet." zu meinen Füßen, und wenn ich bis jetzt kein Zeichen von meinem Besitz gezeigt habe, so mag es auf Anordnung des Himmels geschehen sein, damit ich, wenn ich die Beständigkeit sehe, mit der du mich liebst, lerne, dich so zu schätzen, wie du es verdienst Sie bitten mich, mir meine Übertretung und mein schweres Fehlverhalten nicht vorzuwerfen; denn dieselbe Ursache und Kraft, die mich dazu getrieben hat, dich zu meinem zu machen, trieb mich dazu an, mich dagegen zu wehren, dir zu gehören; und um dies zu beweisen, drehe dich um und schaue in die Augen der jetzt glücklichen Luscinda, und du wirst darin eine Entschuldigung für all meine Irrtümer sehen; erfüllt alle meine Wünsche, möge sie mit ihrem Cardenio so viele glückliche Jahre in Frieden und Zufriedenheit leben, wie auf meinen Knien ich den Himmel bete, dass ich bei meiner Dorothea leben möge;" und mit diesen Worten umarmte er sie noch einmal und drückte sein Gesicht mit so viel Zärtlichkeit zu ihr, dass er große Vorsicht walten lassen musste, um seine Tränen davon abzuhalten, den Beweis seiner Liebe und Reue vor allen zu vollenden. Nicht so Luscinda und Cardenio und fast alle anderen, denn sie haben so viele vergossen Tränen, einige in ihrem eigenen Glück, die einen und die anderen, man hätte meinen können, ein schweres Unglück sei auf sie alle gefallen. Sogar Sancho Pansa weinte; obwohl er später sagte, er habe nur geweint, weil er sah, dass Dorothea nicht so war, wie er sich die Königin Micomicona vorstellte, von der er so große Gefälligkeiten erwartete. Ihre Verwunderung wie auch ihr Weinen dauerte einige Zeit, und dann gingen Cardenio und Luscinda und fielen vor Don Fernando auf die Knie und dankten ihm für die Gefälligkeit, die er ihnen in einer so dankbaren Sprache erwiesen hatte, dass er nicht wusste, wie er ihnen antworten sollte, und sie aufzuziehen, umarmte sie mit allen Zeichen der Zuneigung und Höflichkeit. von denen er so große Gefälligkeiten erwartete. Ihre Verwunderung wie auch ihr Weinen dauerte einige Zeit, und dann gingen Cardenio und Luscinda und fielen vor Don Fernando auf die Knie und dankten ihm für die Gefälligkeit, die er ihnen in einer so dankbaren Sprache erwiesen hatte, dass er nicht wusste, wie er ihnen antworten sollte, und sie aufzuziehen, umarmte sie mit allen Zeichen der Zuneigung und Höflichkeit. von denen er so große Gefälligkeiten erwartete. Ihre Verwunderung wie auch ihr Weinen dauerte einige Zeit, und dann gingen Cardenio und Luscinda und fielen vor Don Fernando auf die Knie und dankten ihm für die Gefälligkeit, die er ihnen in einer so dankbaren Sprache erwiesen hatte, dass er nicht wusste, wie er ihnen antworten sollte, und sie aufzuziehen, umarmte sie mit allen Zeichen der Zuneigung und Höflichkeit.

Dann fragte er Dorothea, wie es ihr gelungen sei, an einen Ort zu gelangen, der so weit von ihrer eigenen Heimat entfernt war, und sie erzählte mit wenigen passenden Worten alles, was sie zuvor mit Cardenio in Verbindung gebracht hatte, worüber Don Fernando und seine Gefährten so erfreut waren, dass sie es wünschten die Geschichte war länger gewesen; so charmant beschrieb Dorothea ihre Mißgeschicke. Als sie fertig war, erzählte Don Fernando, was ihm in der Stadt widerfahren war, nachdem er in Luscindas Brust die Zeitung gefunden hatte, in der sie erklärte, sie sei Cardenios Frau und könne niemals seine sein. Er sagte, er habe vor, sie zu töten, und hätte es auch getan, wenn sie nicht von ihren Eltern daran gehindert worden wäre, und dass er voller Wut und Scham das Haus verließ und sich entschloss, sich zu rächen, wenn sich eine günstigere Gelegenheit bot. Am nächsten Tag erfuhr er, dass Luscinda von ihrem Vater verschwunden war. s Haus, und niemand konnte sagen, wohin sie gegangen war. Schließlich stellte er nach einigen Monaten fest, dass sie in einem Kloster war und dort für den Rest ihres Lebens bleiben sollte, wenn sie es nicht mit Cardenio teilen wollte; und sobald er dies erfahren hatte und diese drei Herren als seine Gefährten nahm, kam er an den Ort, wo sie sich befand, vermied es jedoch, mit ihr zu sprechen, da er befürchtete, dass, wenn er bekannt würde, im Kloster strengere Vorsichtsmaßnahmen getroffen würden; und beobachtete eine Zeit, als die Pförtnerloge geöffnet war, er ließ zwei zurück, um das Tor zu bewachen, und er und der andere betraten das Kloster auf der Suche nach Luscinda, die sie im Kreuzgang im Gespräch mit einer der Nonnen fanden, und trugen sie ohne Sie ließen ihr Zeit, Widerstand zu leisten, und erreichten mit ihr einen Ort, an dem sie sich mit dem versorgten, was sie brauchten, um sie wegzunehmen; alles, was sie in völliger Sicherheit tun konnten, da das Kloster auf dem Lande in beträchtlicher Entfernung von der Stadt lag. Er fügte hinzu, dass Luscinda, als sie sich in seiner Gewalt befand, jedes Bewusstsein verlor und, nachdem sie zu sich selbst zurückgekehrt war, nichts anderes tat, als zu weinen und zu seufzen, ohne ein Wort zu sagen; und so erreichten sie schweigend und unter Tränen jenes Gasthaus, das für ihn den Himmel erreichte, wo alle Unglücke der Erde ein Ende haben.

Kapitel XXXVII:

In dem die Geschichte der berühmten Prinzessin Micomicona mit anderen drolligen Abenteuern fortgesetzt wird

All dies hörte Sancho mit nicht geringer Trauer zu, um zu sehen, wie seine Hoffnung auf Würde verblasste und in Rauch aufging, und wie sich die schöne Prinzessin Micomicona in Dorothea und der Riese in Don Fernando verwandelt hatte, während sein Herr ruhig schlief , völlig unbewusst von allem, was geschehen war. Dorothea konnte sich nicht einreden, dass ihr gegenwärtiges Glück nicht nur ein Traum war; Cardenio war in einem ähnlichen Zustand, und Luscindas Gedanken liefen in dieselbe Richtung. Don Fernando dankte dem Himmel für die ihm erwiesene Gunst und dafür, dass er aus dem verschlungenen Labyrinth gerettet worden war, in dem er dem Untergang seines guten Namens und seiner Seele so nahe gebracht worden war; und kurz, alle im Gasthaus waren voller Zufriedenheit und Genugtuung über den glücklichen Ausgang einer so komplizierten und hoffnungslosen Angelegenheit. Der Pfarrer als vernünftiger Mann machte sich über die ganze Angelegenheit stichhaltige Gedanken und gratulierte jedem zu seinem Glück; aber diejenige, die in bester Stimmung und guter Laune war, war die Wirtin, weil Cardenio und der Pfarrer ihr versprochen hatten, für alle Verluste und Schäden zu zahlen, die sie durch Don Quijotes Mittel erlitten hatte. Sancho war, wie schon gesagt, der einzige, der betrübt, unglücklich und niedergeschlagen war; und so ging er mit langem Gesicht zu seinem Herrn, der eben erwacht war, und sagte zu ihm: s bedeutet. Sancho war, wie schon gesagt, der einzige, der betrübt, unglücklich und niedergeschlagen war; und so ging er mit langem Gesicht zu seinem Herrn, der eben erwacht war, und sagte zu ihm: s bedeutet. Sancho war, wie schon gesagt, der einzige, der betrübt, unglücklich und niedergeschlagen war; und so ging er mit langem Gesicht zu seinem Herrn, der eben erwacht war, und sagte zu ihm:

„Sir Rueful Countenance, Ihre Anbetung kann so lange dauern, wie Sie möchten, ohne sich darum zu kümmern, einen Riesen zu töten oder ihr Königreich der Prinzessin zurückzugeben; denn das ist jetzt alles vorbei und erledigt.“

„Ich sollte denken, dass es so war,“ erwiderte Don Quijote, „denn ich habe den ungeheuerlichsten und erstaunlichsten Kampf mit dem Riesen gehabt, an den ich mich je erinnern kann, alle Tage meines Lebens gehabt zu haben; und mit einem Rückenschlag! Ich ließ seinen Kopf zu Boden fallen, und so viel Blut strömte aus ihm heraus, dass es wie Wasser in Rinnsalen über die Erde floss."

"Wie Rotwein sollte Ihre Anbetung besser sagen," antwortete Sancho; „Denn ich möchte, dass du weißt, wenn du es nicht weißt, dass der tote Riese ein zerhackter Weinschlauch ist und das Blut vierundzwanzig Gallonen Rotwein, das er in seinem Bauch hatte, und die Schnitt- Kopf ist die Hündin, die mich geboren hat, und der Teufel nimmt alles."

"Wovon redest du, Narr?" sagte Don Quijote; "Bist du in deinen Sinnen?"

„Lass deine Anbetung aufstehen,“ sagte Sancho, „und du wirst sehen, was für ein schönes Geschäft du daraus gemacht hast und was wir zu zahlen haben; und du wirst sehen, wie die Königin in eine Privatdame namens Dorothea verwandelt wird, und andere Dinge, die … wird dich erstaunen, wenn du sie verstehst."

"Ich werde über nichts dergleichen überrascht sein," erwiderte Don Quijote; "denn wenn du dich an das letzte Mal erinnerst, als wir hier waren, sagte ich dir, dass alles, was hier passierte, eine Verzauberung war, und es wäre kein Wunder, wenn es jetzt dasselbe wäre."

„Ich könnte das alles glauben,“ erwiderte Sancho, „wenn auch meine Decke so war; nur war sie nicht, sondern echt und echt; denn ich sah den Wirt, der heute hier ist, ein Ende haltend der Decke und reißt mich sehr ordentlich und geschickt in den Himmel und mit ebenso viel Lachen wie Kraft; und wenn es darum geht, Menschen zu kennen, halte ich für meinen Teil, so einfältig und sündig ich bin, dass es da ist ist überhaupt kein Zauber, sondern eine Menge Blutergüsse und Pech."

"Gut, gut, Gott wird ein Heilmittel geben," sagte Don Quijote; "Gib mir meine Kleider und lass mich raus, denn ich will diese Verwandlungen sehen und Dinge, von denen du sprichst."

Sancho holte ihm seine Kleider; und während er sich anzog, berichtete der Pfarrer Don Fernando und den anderen Anwesenden von Don Quijotes Wahnsinn und von der List, die sie benutzt hatten, um ihn aus jener Pena Pobre abzuziehen, wo er sich wegen der Verachtung seiner Dame zu stationieren glaubte. Er beschrieb ihnen auch fast alle Abenteuer, die Sancho erwähnt hatte, über die sie nicht wenig staunten und lachten, da sie es wie alle für die seltsamste Form des Wahnsinns hielten, zu der ein verrückter Intellekt fähig sein konnte. Aber jetzt, sagte der Pfarrer, da das Glück der Dame Dorothea sie daran hinderte, mit ihrem Vorhaben fortzufahren, sei es notwendig, einen anderen Weg zu finden oder zu finden, ihn nach Hause zu bringen.

Cardenio schlug vor, den von ihnen begonnenen Plan auszuführen, und schlug vor, dass Luscinda handeln und Dorotheas Rolle ausreichend unterstützen würde.

"Nein", sagte Don Fernando, "das darf nicht sein, denn ich möchte, dass Dorothea ihren Gedanken nachgeht; und wenn das Dorf des würdigen Herrn nicht weit entfernt ist, werde ich glücklich sein, wenn ich etwas zu seiner Entlastung tun kann." ."

„Von hier aus sind es nicht mehr als zwei Reisetage“, sagte der Pfarrer.

„Auch wenn es mehr wäre“, sagte Don Fernando, „ich würde gerne so weit reisen, um eine so gute Arbeit zu leisten.

„In diesem Moment kam Don Quijote in voller Pracht heraus, mit Mambrinos Helm, ganz zerknittert wie er war, auf dem Kopf, seinen Schild am Arm und auf seinen Stab oder Hecht gestützt. Die seltsame Gestalt, die er präsentierte, erfüllte Don Fernando und die… ruhen mit Erstaunen, während sie sein mageres gelbes Gesicht eine halbe Meile lang, seine Rüstungen aller Art und die Feierlichkeit seines Benehmens betrachteten. sprach sie mit großem Ernst und Gelassenheit an:

dass sie nicht sagen dürfen, dass ich lüge; Die Zeit jedoch, die alles enthüllt, wird die Geschichte erzählen, wenn wir es am wenigsten erwarten."

"Sie waren mit ein paar Weinschläuchen beschäftigt und nicht mit einem Riesen", sagte der Wirt darauf; aber Don Fernando sagte ihm, er solle schweigen und Don Quijote auf keinen Fall unterbrechen. du sollst ihm keine Bedeutung beimessen; denn es gibt keine Gefahr auf Erden, durch die mein Schwert nicht einen Weg erzwingen würde, und damit werde ich, bevor viele Tage vorüber sind, den Kopf deines Feindes zu Boden bringen und auf deinen legen die Krone deines Königreichs."

und seien Sie versichert, dass er ein weiser und besonnener Mann war, da er durch seine Kunst einen so sicheren und leichten Weg fand, mein Unglück zu heilen; denn ich glaube, Senor, wenn Sie nicht gewesen wären, hätte ich das Glück, das ich jetzt besitze, nie entdeckt; und damit sage ich, was vollkommen wahr ist; wie die meisten dieser anwesenden Herren voll und ganz bezeugen können. Es bleibt uns nur noch, morgen unsere Reise anzutreten, denn heute konnten wir nicht weit kommen; und für den Rest des glücklichen Ergebnisses, auf das ich mich freue, vertraue ich auf Gott und die Tapferkeit deines Herzens." wie die meisten dieser anwesenden Herren voll und ganz bezeugen können. Es bleibt uns nur noch, morgen unsere Reise anzutreten, denn heute konnten wir nicht weit kommen; und für den Rest des glücklichen Ergebnisses, auf das ich mich freue, vertraue ich auf Gott und die Tapferkeit deines Herzens." wie die meisten dieser anwesenden Herren voll und ganz bezeugen können. Es bleibt uns nur noch, morgen unsere Reise anzutreten, denn heute konnten wir nicht weit kommen; und für den Rest des glücklichen Ergebnisses, auf das ich mich freue, vertraue ich auf Gott und die Tapferkeit deines Herzens."

Das sagte die muntere Dorothea, und als Don Quijote sie hörte, wandte er sich an Sancho und sagte mit zorniger Miene zu ihm: "Ich erkläre jetzt, kleiner Sancho, du bist der größte kleine Schurke Spaniens. Sag, Dieb und Landstreicher, hast Du hast mir nicht erst jetzt gesagt, dass diese Prinzessin in eine Jungfrau namens Dorothea verwandelt worden sei, und dass der Kopf, den ich, wie ich glaube, einem Riesen abgeschnitten habe, die Hündin war, die dich gebar, und anderer Unsinn, der mich in die größte Verlegenheit versetzte jemals in meinem ganzen Leben gewesen? Ich schwöre" (und hier sah er zum Himmel und knirschte mit den Zähnen) fahrende Ritter der Welt."

„Lassen Sie Ihre Anbetung ruhig sein, Senor,“ entgegnete Sancho, „denn es kann gut sein, dass ich mich in Bezug auf die Veränderung der Prinzessin Micomicona geirrt habe; Weinschläuche und das Blut ist Rotwein, ich täusche mich nicht, so sicher es einen Gott gibt; denn die verwundeten Häute sind dort am Kopfende deines Anbetungsbettes, und der Wein hat den Raum zu einem See gemacht; wenn Sie werden nicht sehen, wann die Eier gebraten werden; ich meine, wenn seine Anbetung der Wirt alle Schäden fordert; im übrigen bin ich von Herzen froh, dass ihre Ladyschaft, die Königin, so ist, wie sie war, denn es geht mich genauso an wie jeder."

"Ich sage dir noch einmal, Sancho, du bist ein Narr," sagte Don Quijote; "Verzeihen Sie mir, und das wird reichen."

"Das wird reichen," sagte Don Fernando; "Lassen Sie uns nicht mehr darüber sagen; und als ihre Ladyschaft beabsichtigt die Prinzessin, morgen aufzubrechen, weil es heute zu spät ist, so sei es, und wir werden die Nacht in angenehmer Unterhaltung verbringen, und morgen werden wir werden alle Senor Don Quijote begleiten; denn wir möchten Zeuge der tapferen und beispiellosen Leistungen werden, die er im Laufe dieses mächtigen Unternehmens, das er unternommen hat, vollbringen wird."

"Ich bin es, der auf Sie warten und Sie begleiten wird," sagte Don Quijote; "und ich freue mich sehr über die Gnade, die mir zuteil wird, und die gute Meinung, die ich habe, die ich zu rechtfertigen bemühe, oder sie wird mich mein Leben kosten, oder sogar noch mehr, wenn es mich möglicherweise mehr kosten kann."

Es gab viele Komplimente und Höflichkeitsäußerungen, die zwischen Don Quijote und Don Fernando ausgetauscht wurden; aber sie wurden von einem Reisenden beendet, der in diesem Moment das Gasthaus betrat und der von seiner Kleidung her ein Christ zu sein schien, der kürzlich aus dem Land der Mauren gekommen war, denn er trug einen kurzen Rock aus blauem Tuch mit Halbarm und ohne Kragen; auch seine Kniehose war aus blauem Stoff und seine Mütze von der gleichen Farbe, und er trug gelbe Buskins und hatte ein maurisches Entermesser von einem Baldachin um die Brust geschlungen. Hinter ihm, auf einem Esel bestiegen, kam eine maurisch gekleidete Frau mit verschleiertem Gesicht und einem Schal auf dem Kopf und trug eine kleine Brokatmütze und einen Mantel, der sie von den Schultern bis zu den Füßen bedeckte. Der Mann war von robuster und wohlproportionierter Statur, etwas über vierzig Jahre alt, ziemlich dunkler Teint, mit langen Schnurrbärten und Vollbart, und kurz gesagt, sein Aussehen war so, dass er, wenn er gut gekleidet gewesen wäre, für einen guten und guten Menschen gehalten worden wäre. Als er eintrat, fragte er nach einem Zimmer, und als man ihm sagte, es sei keins im Gasthaus, schien er betrübt, und als er sich ihr näherte, die nach ihrer Kleidung ein Mohr zu sein schien, nahm er sie vom Sattel in seine Arme. Luscinda, Dorothea, die Wirtin, ihre Tochter und Maritornes, angezogen von der fremden und zu ihnen ganz neuen Tracht, versammelten sich um sie; und Dorothea, die immer freundlich, höflich und schlagfertig war, da sie merkte, dass sowohl sie als auch der Mann, der sie gebracht hatte, verärgert waren, kein Zimmer zu finden, sagte zu ihr: "Lass dich nicht aus der Ruhe bringen, Senora und Mangel an Luxus hier, denn es ist die Art der Gasthäuser am Straßenrand, ohne sie zu sein;

Darauf antwortete die verschleierte Dame nicht; alles, was sie tat, war, sich von ihrem Sitz zu erheben, die Hände vor der Brust zu verschränken, den Kopf zu neigen und den Körper zu beugen, um sich zu bedanken. Aus ihrem Schweigen schlossen sie, dass sie eine Maure sein musste und nicht in der Lage war, eine christliche Sprache zu sprechen.

In diesem Moment kam der Gefangene, der bisher anders beschäftigt war, und sah, dass sie alle um seine Gefährtin herumstanden und sie auf das, was sie an sie sprachen, keine Antwort gab, und sagte: "Meine Damen, dieses Mädchen versteht meine Sprache kaum und" kann nur das ihres eigenen Landes sprechen, weshalb sie nicht antworten kann und kann, was von ihr verlangt wird."

"Nichts ist von ihr verlangt worden," gab Luscinda zurück; "Sie hat nur für heute Abend unsere Gesellschaft und einen Anteil an dem Quartier, das wir bewohnen, angeboten, wo es ihr so bequem gemacht werden soll, wie es die Umstände erlauben, mit dem guten Willen, den wir allen Fremden, die es brauchen, zeigen müssen." , insbesondere wenn es sich um eine Frau handelt, der der Dienst geleistet wird."

"Ihrerseits und meinerseits, Senora", erwiderte die Gefangene, "ich küsse Ihre Hände und schätze die von Ihnen angebotene Gunst, die Sie bei einer solchen Gelegenheit und von Personen Ihres Aussehens ist, wie man sieht, ein sehr großer."

„Sagen Sie mir, Senor“, sagte Dorothea, „ist diese Dame eine Christin oder eine Maure?

"An Kleidung und äußerlich", sagte er, "ist sie eine Mohrin, aber im Grunde ist sie eine durch und durch gute Christin, denn sie hat den größten Wunsch, einer zu werden."

"Dann ist sie nicht getauft?" gab Luscinda zurück.

„Dazu hat es keine Gelegenheit gegeben“, erwiderte der Gefangene, „seit sie Algier, ihre Heimat und Heimat, verlassen hat, und bis jetzt hat sie sich noch nicht in einer so unmittelbaren Todesgefahr befunden, dass sie sich taufen lassen musste sie, bevor sie in allen Zeremonien, die unsere heilige Mutter Kirche vorschreibt, unterwiesen wurde; aber, bitte Gott, bald wird sie mit der Feierlichkeit getauft werden, die ihr gebührt, die höher ist, als ihr Kleid oder meins anzeigt.

Durch diese Worte erregte er bei allen, die ihn hörten, das Verlangen, zu wissen, wer die Maure und der Gefangene waren, aber niemand fragte gerade jetzt gerne, da es ein passenderer Moment war, ihnen zu helfen, sich auszuruhen, als sie zu befragen über ihr Leben. Dorothea nahm die Maurin bei der Hand und führte sie zu einem Platz neben sich, forderte sie auf, ihren Schleier abzunehmen. Sie sah den Gefangenen an, als wollte sie ihn fragen, was sie meinten und was sie tun sollte. Er sagte auf Arabisch zu ihr, dass sie sie baten, ihren Schleier abzunehmen, und darauf nahm sie ihn ab und enthüllte ein so schönes Antlitz, dass sie Dorothea schöner vorkam als Luscinda und Luscinda schöner als Dorothea und allen Umstehenden glaubte, dass, wenn irgendeine Schönheit mit ihrer vergleichbar wäre, es die der Mauren war, und es gab sogar diejenigen, die geneigt waren, ihm etwas den Vorzug zu geben. Und da es das Privileg und der Zauber der Schönheit ist, das Herz zu gewinnen und den guten Willen zu sichern, waren alle sofort begierig, dem schönen Mohren Freundlichkeit und Aufmerksamkeit zu erweisen.

Don Fernando fragte die Gefangene nach ihrem Namen, und er antwortete, es sei Lela Zoraida; aber in dem Moment, als sie ihn hörte, erriet sie, was der Christ gefragt hatte, und sagte hastig, mit etwas Unmut und Energie: "Nein, nicht Zoraida; Maria, Maria!" damit sie verstehen, dass sie "Maria" heißt und nicht "Zoraida". Diese Worte und der rührende Ernst, mit dem sie sie aussprach, zogen bei einigen Zuhörern, insbesondere bei den Frauen, die von Natur aus zartherzig und mitfühlend sind, mehr als eine Träne. Luscinda umarmte sie liebevoll und sagte: "Ja, ja, Maria, Maria", worauf der Maure antwortete: "Ja, ja, Maria; Zoraida macange", was "nicht Zoraida" bedeutet.

Es war Nacht geworden, und auf Befehl der Begleiter Don Fernandos hatte der Wirt sich bemüht, ihnen das beste Abendessen zu bereiten, das er in seiner Macht stand. Als die Stunde nun gekommen war, nahmen sie alle an einem langen Tisch wie einem Speisesaal Platz, denn runde oder eckige Tafel gab es in der Herberge nicht, und der Ehrenplatz an der Spitze, obwohl er es ablehnte, sie Don Quijote zugeteilt, der die Dame Micomicona wünschte, sich an seine Seite zu stellen, da er ihr Beschützer war. Luscinda und Zoraida nahmen neben ihr Platz, ihnen gegenüber standen Don Fernando und Cardenio, als nächstes der Gefangene und die anderen Herren und neben den Damen der Pfarrer und der Barbier. Und so aßen sie in hohem Genuß, der sich noch steigerte, als sie sahen, wie Don Quijote mit dem Essen aufhörte, und

Der Grund, den solche Personen gewöhnlich zuordnen und worauf sie sich hauptsächlich stützen, ist, dass die Arbeit des Geistes größer ist als die des Körpers, und dass die Waffen allein dem Körper Arbeit geben; als ob die Berufung ein Pförtnerhandwerk wäre, für das nichts mehr als starke Kraft erforderlich ist; oder als ob in dem, was wir, die wir sie nennen, Waffen nennen, keine Taten von Tatkraft enthalten wären, für deren Ausführung hohe Intelligenz erforderlich ist; oder als ob die Seele des Kriegers, wenn er ein Heer oder die Verteidigung einer Stadt unter seiner Obhut hat, sich nicht so sehr durch den Geist als durch den Körper anstrengte. Nein; sehen, ob es durch körperliche Kraft möglich ist, die Absichten des Feindes, seine Pläne, List oder Hindernisse zu erkennen oder zu erraten oder drohenden Unheil abzuwehren; denn all dies ist die Arbeit des Geistes, und der Körper hat daran keinen Anteil. Schon seit, deshalb brauchen die Waffen den Verstand ebenso wie die Buchstaben, lassen Sie uns nun sehen, welcher der beiden Verstande, der des Literaten oder der des Kriegers, am meisten zu tun hat; und dies wird am Ende und Ziel gesehen, das jeder zu erreichen sucht; dazu ist das schätzbarere, das den edleren Zweck zum Ziel hat. Das Ende und Ziel der Briefe – ich spreche jetzt nicht von göttlichen Briefen, deren Ziel es ist, die Seele zu erheben und zum Himmel zu führen; denn mit einem so unendlichen Zweck kann kein anderer verglichen werden – ich spreche von menschlichen Buchstaben, deren Zweck es ist, Verteilungsgerechtigkeit zu schaffen, jedem Menschen das Seinige zu geben und zu sehen und dafür zu sorgen, dass gute Gesetze eingehalten werden: an Das Ende zweifelsohne edel, erhaben und hoch lobenswert, aber nicht ein solches, wie es den Waffen gegeben werden sollte, die zum Zweck und Zweck des Friedens sind, der größte Segen, den sich Männer in diesem Leben wünschen können. Die erste gute Nachricht, die die Welt und die Menschheit erhielten, war diejenige, die die Engel in der Nacht unseres Tages verkündeten, als sie in der Luft sangen: "Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden den Menschen guten Willens." und der Gruß, den der große Meister des Himmels und der Erde seinen Jüngern und auserwählten Nachfolgern lehrte, wenn sie irgendein Haus betraten, lautete: Friede sei mit diesem Haus; und viele andere Male sagte er zu ihnen: 'Meinen Frieden gebe ich euch, meinen Frieden verlasse ich euch, Friede sei mit euch;' ein Juwel und ein kostbares Geschenk, das von einer solchen Hand gegeben und hinterlassen wurde: ein Juwel, ohne das es weder auf Erden noch im Himmel Glück geben kann. Dieser Frieden ist das wahre Ende des Krieges; und Krieg ist nur ein anderer Name für Waffen. Dies also, wenn man einräumt, dass das Ende des Krieges Frieden ist,

Don Quijote hielt seine Rede in einer solchen Weise und in einer so korrekten Sprache, dass er es vorerst keinem seiner Zuhörer unmöglich machte, ihn für einen Wahnsinnigen zu halten; im Gegenteil, da sie meistens Herren waren, denen Waffen von Geburt an gehörten, hörten sie ihm mit großem Vergnügen zu, als er fortfuhr: "Hier also sage ich, was der Student durchmachen muss; vor allem Armut: nicht, dass alle arm sind, aber um es so deutlich wie möglich zu formulieren: und wenn ich gesagt habe, dass er die Armut erleidet, denke ich, dass über sein hartes Glück nichts mehr zu sagen ist, denn der Arme hat keinen Anteil an den guten Dingen Diese Armut leidet er auf verschiedene Weise, Hunger oder Kälte oder Blöße oder alles zusammen, aber dafür ist es nicht so extrem, sondern dass er etwas zu essen bekommt, obwohl es zu etwas unangemessenen Stunden und von den Hinterlassenschaften der Reichen sein kann; denn das größte Elend des Studenten ist das, was sie selbst 'Suppe gehen' nennen, und es gibt immer eine Kohlen- oder Feuerstelle eines Nachbarn für sie, die, wenn es nicht wärmt, ihnen wenigstens die Kälte mildert, und schließlich sie schlafen nachts bequem unter einem dach. Ich werde nicht auf andere Einzelheiten eingehen, wie zum Beispiel das Fehlen von Hemden und kein Übermaß an Schuhen, dünnen und fadenscheinigen Kleidungsstücken und das Überfressen in ihrer Gefräßigkeit, wenn das Glück sie mit einer Art Bankett bewirtet hat. Auf diesem Weg, den ich beschrieben habe, holprig und hart, hier stolpern, dort fallen, wieder aufstehen, um wieder zu fallen, erreichen sie den Rang, den sie sich wünschen, und den sie einmal erreicht haben, wir haben viele gesehen, die diese Syrtes und Scyllas und Charybdises passiert haben, als ob sie auf den Flügeln des günstigen Glücks fliegen würden; wir haben sie gesehen, sage ich, wie sie die Welt von einem Stuhl aus regieren und regieren, ihren Hunger in Sättigung verwandelt, ihre Kälte in Behaglichkeit, ihre Nacktheit in feine Gewänder, ihren Schlaf auf einer Matte in Ruhe in Holland und Damast, der zu Recht verdiente Lohn von ihrer Tugend; aber im Gegensatz und verglichen mit dem, was der Krieger durchmacht, ist alles, was sie durchgemacht haben, weit darunter, wie ich jetzt zeigen werde."

Kapitel XXXVIII:

Was behandelt die merkwürdige Rede, die Don Quijote über Waffen und Briefe gehalten hat

Der, es sei denn, er hat ein Verschulden, niemals sündigt, weil er zu eng ist, denn er kann leicht auf dem Boden ausmessen, wie er will, und sich darin nach Herzenslust wälzen, ohne Angst zu haben, dass die Laken ihm entgleiten. Nehmen wir dann nach all dem an, dass der Tag und die Stunde gekommen sind, um seinen Abschluss in seiner Berufung zu machen; Nehmen wir an, der Tag der Schlacht sei gekommen, wenn sie ihn mit der Arztmütze aus Flusen bedecken, um vielleicht ein Einschussloch zu reparieren, das durch seine Schläfen gegangen ist oder ihn mit einem verkrüppelten Arm oder Bein zurückgelassen hat. Oder wenn dies nicht geschieht und der barmherzige Himmel über ihn wacht und ihn gesund und munter hält, kann es sein, dass er sich in der gleichen Armut befindet, in der er zuvor war, und er muss mehr Gefechte und Schlachten bestehen und siegreich daraus hervorgehen von allem, bevor er sich verbessert; aber Wunder dieser Art werden selten gesehen. Denn sagen Sie mir, meine Herren, wenn Sie jemals darüber nachgedacht haben, um wie viel sind diejenigen, die durch den Krieg gewonnen haben, geringer als die Zahl derer, die dabei umgekommen sind? Zweifellos werden Sie antworten, dass es keinen Vergleich geben kann, dass die Toten nicht gezählt werden können, während die Lebenden, die belohnt wurden, in drei Zahlen zusammengefasst werden können. All das ist bei den Literaten umgekehrt; denn durch Röcke, ganz zu schweigen von Ärmeln, finden sie alle Halt; so dass der Soldat zwar mehr zu ertragen hat, aber seine Belohnung viel geringer ist. Aber gegen all dies sei darauf hingewiesen, dass es leichter ist, zweitausend Soldaten zu belohnen, denn die ersteren können durch die Vergabe von Plätzen entlohnt werden, die den Männern ihrer Berufung unbedingt zuerkannt werden müssen, während letztere nur aus dem Eigentum des Herrn, dem sie dienen, entschädigt werden können; aber diese Unmöglichkeit stärkt nur meine Argumentation.

solange sie andauert und frei ist, von ihren Privilegien und Befugnissen Gebrauch zu machen. Und dann ist klar, dass alles, was am meisten kostet, geschätzt wird und am meisten geschätzt wird. In Briefen einen Namen zu erlangen, kostet einen Mann Zeit, Wachsamkeit, Hunger, Blöße, Kopfschmerzen, Verdauungsstörungen und andere Dinge der Art, von denen ich einige bereits erwähnt habe. Aber für einen Mann, der im gewöhnlichen Lauf der Dinge zu einem guten Soldaten wird, kostet ihn das ganze Leiden des Studenten, und zwar in einem unvergleichlich höheren Maße, denn bei jedem Schritt läuft er Gefahr, sein Leben zu verlieren. Denn welche Furcht vor Not oder Armut kann den Studenten erreichen oder belästigen mit dem, was der Soldat empfindet, der sich in einer Festungswache eines Ravelins oder Kavaliers bedrängt befindet und weiß, dass der Feind eine Mine in Richtung des Postens schiebt, wo er ist stationiert, und kann sich unter keinen Umständen zurückziehen oder der drohenden Gefahr entfliehen, die ihm droht? Alles, was er tun kann, ist, seinen Kapitän zu informieren, was vor sich geht, damit er versuchen kann, durch eine Gegenmine Abhilfe zu schaffen, und dann in Angst und Erwartung des Moments, in dem er ohne Flügel zu den Wolken fliegen wird, auf dem Boden stehen und gegen seinen Willen in die Tiefe hinabsteigen. Und wenn dies ein geringes Risiko erscheint, wollen wir sehen, ob es erreicht oder übertroffen wird durch das Aufeinandertreffen zweier Galeeren Stiel an Stiel, mitten auf offener See, ineinander verschränkt und verstrickt, wenn der Soldat nicht mehr steht Raum als zwei Fuß der Planke des Sporns; und doch sieht er vor sich, ihm so viele Todesminister drohen, wie Kanonen des Feindes auf ihn gerichtet sind, nicht eine Lanzenlänge von seinem Körper entfernt, und sieht auch, dass er mit dem ersten unachtsamen Schritt hinabsteigt, um die Tiefen von Neptuns Busen zu besuchen, noch mit unerschrockenem Herzen, angetrieben von Ehre, die ihn nervt, macht er sich zur Zielscheibe all dieser Musketen und kämpft, diese Enge zu durchqueren Weg zum feindlichen Schiff. Und was noch wunderbarer ist, kaum ist einer in die Tiefe hinabgestiegen, aus der er bis ans Ende der Welt nicht mehr aufsteigen wird, so tritt ein anderer an seine Stelle; und wenn auch er ins Meer fällt, das wie ein Feind auf ihn wartet, wird ihm ein anderer folgen, ohne einen Augenblick zwischen ihren Toden zu verharren: Mut und Kühnheit, das Größte, was alle Kriegschancen zeigen können. Glücklich die gesegneten Zeiten, die die schreckliche Wut dieser teuflischen Artilleriemaschinen nicht kannten, deren Erfinder ich überzeugt bin, dass er in der Hölle den Lohn seiner teuflischen Erfindung erhält, wodurch er es einem niederen und feigen Arm leicht machte, einem ritterlichen Gentleman das Leben zu nehmen; und dass, wenn er nicht weiß, wie oder woher, auf dem Höhepunkt der Begeisterung und Begeisterung, die tapfere Herzen entzünden und beleben, eine zufällige Kugel kommen sollte, die vielleicht von einem abgefeuert wurde, der vor dem Blitz entsetzt geflohen war, als er seinen Fluch abfeuerte Maschine, die augenblicklich den Projekten ein Ende setzt und das Leben eines Menschen abschneidet, der es verdient hat, für die Zukunft zu leben. Und wenn ich darüber nachdenke, bin ich fast versucht zu sagen, dass ich in meinem Herzen bereue, diesen Beruf des fahrenden Ritters in einer so abscheulichen Zeit, wie wir jetzt leben, angenommen zu haben; Denn obwohl mich keine Gefahr fürchten kann, dennoch beunruhigt es mich, wenn ich daran denke, dass Pulver und Blei mir die Gelegenheit nehmen könnten, mich durch die Macht meines Armes und die Schärfe meines Schwertes auf der ganzen bekannten Erde berühmt und berühmt zu machen. Aber der Wille des Himmels geschieht; Wenn mir mein Versuch gelingt, werde ich um so geehrter, da ich größeren Gefahren ausgesetzt war, als die Ritter von einst sich selbst aussetzten."

Diese ganze lange Rede hielt Don Quijote, während die anderen aßen und vergaß, einen Bissen an die Lippen zu heben, obwohl Sancho ihm mehr als einmal sagte, er solle sein Abendessen essen, da er nachher Zeit genug haben würde, alles zu sagen, was er wollte. Es erregte bei denen, die ihn gehört hatten, neues Mitleid, einen Mann von scheinbar gesundem Verstand und mit vernünftigen Ansichten zu jedem Thema, das er diskutierte, zu sehen, so hoffnungslos an allem fehlte, wenn seine elende unglückliche Ritterlichkeit in Frage gestellt wurde. Der Pfarrer sagte ihm, er habe mit allem Recht, was er für die Waffen gesagt habe, und er selbst, obwohl Literat und Absolvent, derselben Meinung.

Sie beendeten ihr Abendessen, das Tuch wurde abgenommen, und während die Wirtin, ihre Tochter und Maritornes die Dachkammer des Don Quijote von La Mancha fertig machten, in der die Frauen für die Nacht allein untergebracht werden sollten, sprach Don Fernando bat den Gefangenen, ihnen seine Lebensgeschichte zu erzählen, denn sie konnte nicht umhin, seltsam und interessant zu sein, nach den Andeutungen zu urteilen, die er bei seiner Ankunft in Begleitung von Zoraida fallen ließ. Darauf erwiderte der Gefangene, er würde seiner Bitte sehr gern nachgeben, nur fürchte er, seine Erzählung würde ihnen nicht so viel Freude bereiten, wie er wünschte; dennoch würde er es ihm sagen, um nicht an der Einhaltung zu fehlen. Der Pfarrer und die anderen dankten ihm und fügten ihre Bitten hinzu.

Kapitel XXXIX:

Darin erzählt der Gefangene von seinem Leben und seinen Abenteuern

Meine Familie hatte ihren Ursprung in einem Dorf in den Bergen von Leon, und die Natur war ihr gegenüber freundlicher und großzügiger gewesen als das Glück; obwohl mein Vater in der allgemeinen Armut dieser Gemeinden sogar als reicher Mann galt; und er wäre es in Wirklichkeit gewesen, wenn er sein Eigentum ebenso geschickt bewahrt hätte, wie er es ausgegeben hätte. Diesen Hang zur Liberalität und Fülle hatte er sich in seiner Jugend als Soldat angeeignet, denn das Soldatenleben ist eine Schule, in der der Nörgler freihändig und der freihändige Verschwender wird; und wenn irgendwelche Soldaten zu finden sind, die Geizhals sind, dann sind es Monster von seltenem Vorkommen. Mein Vater ging über Freigebigkeit hinaus und grenzte an Verschwendung, eine Einstellung, die für einen verheirateten Mann, der Kinder hat, um seinem Namen und seiner Position nachzukommen, keineswegs vorteilhaft ist. Mein Vater hatte drei, alle Söhne, und alle ausreichend alt sind, um eine Berufswahl zu treffen. Da er feststellte, dass er seiner Neigung nicht widerstehen konnte, beschloss er, sich des Instruments und der Ursache seiner Verschwendung und Verschwendung zu entledigen, sich des Reichtums zu entledigen, ohne den Alexander selbst sparsam erschienen wäre; und so rief er uns eines Tages alle drei beiseite in ein Zimmer und sprach uns mit Worten an, etwa wie folgt:

und das andere werde ich behalten, um davon zu leben und mich für den Rest des Lebens zu ernähren, den der Himmel mir gerne gewährt. Aber ich wünsche jedem von euch, dass er, wenn er den ihm zustehenden Anteil in Besitz nimmt, einen der Wege beschreitet, die ich zeigen werde. In unserem Spanien gibt es ein Sprichwort, das meiner Meinung nach sehr wahr ist – wie sie alle sind, kurze Aphorismen aus langer praktischer Erfahrung – und das, auf das ich mich beziehe, lautet: „Die Kirche oder das Meer oder die Königshaus;' soviel wie in einfacherer Sprache zu sagen, wer gedeihen und reich werden will, der soll der Kirche folgen oder zur See fahren, den Handel als seine Berufung annehmen, oder in den Dienst des Königs in seinem Hause gehen, denn sie sagen: Besser ein Krümel eines Königs als die Gunst eines Herrn.' Ich sage das, weil es mein Wille und meine Freude ist, dass einer von euch Briefen folgt, einem anderen Beruf, und der dritte dient dem König in den Kriegen, denn es ist eine schwierige Sache, zu seinem Dienst in seinem Hause zugelassen zu werden, und wenn der Krieg nicht viel Reichtum bringt, verleiht er großen Ruhm und Ruhm. In acht Tagen werde ich dir deine vollen Geldanteile geben, ohne dich um einen Pfennig zu betrügen, wie du am Ende sehen wirst. Sagen Sie mir jetzt, ob Sie bereit sind, meine Idee und meinen Rat so zu befolgen, wie ich sie Ihnen vorgelegt habe."

Nachdem ich mich als den Ältesten aufgefordert hatte, zu antworten, stimmte ich, nachdem ich ihn drängte, seinen Besitz nicht zu berauben, sondern alles nach seinem Belieben auszugeben, denn wir waren junge Männer, die unseren Lebensunterhalt verdienen konnten, zu, seinen Wünschen zu entsprechen, und sagte, dass meine dem Waffenberuf folgen und damit Gott und meinem König dienen sollten. Mein zweiter Bruder, der den gleichen Vorschlag gemacht hatte, beschloß, nach Indien zu gehen und den Teil einzuschiffen, der ihm im Handel zufiel. Der Jüngste und meiner Meinung nach der weiseste sagte, er würde lieber der Kirche folgen oder sein Studium in Salamanca abschließen. Sobald wir uns verständigt und unsere Berufe gewählt hatten, umarmte mein Vater uns alle und erfüllte in der kurzen Zeit, die er erwähnte, alles, was er versprochen hatte; und als er jedem seinen Anteil gegeben hatte, die, soweit ich mich erinnere, dreitausend Dukaten in bar waren (denn ein Onkel von uns kaufte das Anwesen und zahlte es ab, um es nicht aus der Familie zu lassen), wir alle drei nahmen am selben Tag Abschied von unserem guter Vater; und gleichzeitig, da es mir unmenschlich schien, meinen Vater im Alter mit so geringen Mitteln zu verlassen, bewog ich ihn, zwei meiner dreitausend Dukaten zu nehmen, da der Rest ausreichen würde, um mich mit einem ganzen Soldaten zu versorgen erforderlich. Meine beiden Brüder gaben ihm, von meinem Beispiel bewegt, jedem tausend Dukaten, so dass für meinen Vater viertausend Dukaten in Geld übrig blieben, außer dreitausend den Wert des Teils, der ihm zufiel und den er lieber an Land behalten wollte anstatt es zu verkaufen. Schließlich verabschiedeten wir uns, wie gesagt, von ihm und unserem erwähnten Onkel, nicht ohne Trauer und Tränen auf beiden Seiten, sie verlangen von uns, sie bei jeder Gelegenheit wissen zu lassen, wie es uns ergangen ist, ob gut oder schlecht. Wir haben es versprochen, und als er uns umarmt und gesegnet hatte, fuhr der eine nach Salamanca, der andere nach Sevilla und ich nach Alicante, wo ich gehört hatte, dass ein genuesisches Schiff eine Ladung Wolle für Genua.

Es ist jetzt ungefähr zweiundzwanzig Jahre her, seit ich das Haus meines Vaters verlassen habe, und obwohl ich mehrere Briefe geschrieben habe, habe ich die ganze Zeit nichts von ihm oder meinen Brüdern erfahren; Meine eigenen Abenteuer während dieser Zeit werde ich jetzt kurz erzählen. Ich schiffte mich in Alicante ein, erreichte Genua nach einer erfolgreichen Reise und fuhr von dort nach Mailand, wo ich mich mit Waffen und einigen Soldatenausrüstungen versorgte; von dort wollte ich in Piemont Dienst nehmen, aber da ich schon auf dem Weg nach Alessandria della Paglia war, erfuhr ich, dass der große Herzog von Alva auf dem Weg nach Flandern war. Ich änderte meine Pläne, schloss mich ihm an, diente unter ihm in seinen Feldzügen, war beim Tod der Grafen Egmont und Horn anwesend und wurde zum Fähnrich unter einem berühmten Kapitän von Guadalajara, Diego de Urbina namentlich, befördert. Einige Zeit nach meiner Ankunft in Flandern kam die Nachricht von der Liga, die Seine Heiligkeit Papst Pius V. in glücklicher Erinnerung mit Venedig und Spanien gegen den gemeinsamen Feind, den Türken, gemacht hatte, der gerade mit seiner Flotte die berühmte Insel Zypern erobert hatte, die den Venezianern gehörte, ein beklagenswerter und katastrophaler Verlust. Es war als Tatsache bekannt, dass der heiterste Don Johann von Österreich, natürlicher Bruder unseres guten Königs Don Philipp, als Oberbefehlshaber der alliierten Streitkräfte kam, und Gerüchte über die gewaltigen kriegerischen Vorbereitungen, die im Gange waren, gingen um , alles, was mein Herz bewegte und mich mit der Sehnsucht erfüllte, an der erwarteten Kampagne teilzunehmen; und obwohl ich Grund zu der Annahme und fast sichere Versprechungen hatte, dass ich bei der ersten Gelegenheit, die sich bot, zum Kapitän befördert werden sollte, zog ich es vor, alles zu verlassen und mich selbst zu begeben, wie ich, nach Italien; und es war mein Glück, dass Don John gerade in Genua angekommen war und nach Neapel ging, um sich der venezianischen Flotte anzuschließen, wie er es später in Messina tat. Ich kann kurz sagen, dass ich an dieser ruhmreichen Expedition teilnahm, die zu dieser Zeit zum Hauptmann der Infanterie befördert wurde, zu der mich eher mein Glück als meine Verdienste ehrenhaft erhoben haben; und an diesem Tag – so ein Glück für die Christenheit, denn dann wurden alle Nationen der Erde von dem Irrtum befreit, unter dem sie sich vorstellten, die Türken seien auf See unbesiegbar – an jenem Tag, sage ich, auf den die Osmanen stolz sind und Überheblichkeit wurde gebrochen, unter allem, was da war, glücklich gemacht (denn die Christen, die an diesem Tag starben, waren glücklicher als die, die am Leben und siegreich blieben) ich allein war elend; zum,

Es geschah so: El Uchali, der König von Algier, ein wagemutiger und erfolgreicher Korsar, der die führende maltesische Galeere (nur drei Ritter wurden darin am Leben gelassen und sie schwer verwundet), die Hauptgaleere von John Andrea . angegriffen und erobert hatte , auf dem ich und meine Kompanie untergebracht waren, kam zu seiner Erleichterung, und wie es in einem solchen Fall erforderlich war, sprang ich an Bord der feindlichen Galeere, die, sich von dem, was sie angegriffen hatte, abscherte, meine Männer davon ab, mir zu folgen, und so fand ich mich allein inmitten meiner Feinde, die so zahlreich waren, dass ich nicht widerstehen konnte; kurz, ich wurde mit Wunden bedeckt; El Uchali, wie Sie wissen, meine Herren, entkam mit seinem ganzen Geschwader, und ich blieb ein Gefangener in seiner Gewalt, das einzige traurige Wesen unter so vielen voller Freude und der einzige Gefangene unter so vielen freien;

Sie trugen mich nach Konstantinopel, wo der Großtürke Selim meinen Meistergeneral zur See machte, weil er seine Pflicht in der Schlacht getan hatte, und als Beweis seiner Tapferkeit die Standarte des Malteserordens mitnahm. Im folgenden Jahr, das war das Jahr zweiundsiebzig, fand ich mich in Navarino wieder, als ich mit den drei Laternen in der führenden Galeere ruderte. Dort sah und beobachtete ich, wie die Gelegenheit, die ganze türkische Flotte im Hafen zu fangen, vertan wurde; denn alle Marinesoldaten und Janizzarien, die dazu gehörten, sorgten dafür, dass sie im Hafen selbst angegriffen werden würden, und hatten ihre Ausrüstung und Pasamaques oder Schuhe bereit, um sofort an Land zu fliehen, ohne darauf zu warten, angegriffen zu werden, in so großer Größe fürchteten sie sich vor unserer Flotte. Aber der Himmel hat es anders befohlen, nicht für einen Fehler oder eine Nachlässigkeit des Generals, der auf unserer Seite befehligte, sondern wegen der Sünden der Christenheit und weil es Gottes Wille und Wohlgefallen war, dass wir immer Strafinstrumente haben, um uns zu züchtigen. So nahm El Uchali Zuflucht auf Modon, einer Insel in der Nähe von Navarino, und Landungsstreitkräfte befestigten die Hafenmündung und warteten ruhig, bis Don John sich zurückzog. Auf dieser Expedition wurde die Galeere namens Prisen mitgenommen, deren Kapitän ein Sohn des berühmten Korsaren Barbarossa war. Es wurde von der neapolitanischen Hauptgaleere namens Wölfin eingenommen, befehligt von diesem Kriegsdonner, dem Vater seiner Männer, dem erfolgreichen und unbesiegten Kapitän Don Alvaro de Bazan, Marquis von Santa Cruz; und ich kann nicht umhin, Ihnen zu erzählen, was bei der Einnahme des Preises geschah. El Uchali suchte Zuflucht bei Modon, einer Insel in der Nähe von Navarino, und Landungsstreitkräfte befestigten die Hafenmündung und warteten ruhig, bis Don John sich zurückzog. Auf dieser Expedition wurde die Galeere namens Prisen mitgenommen, deren Kapitän ein Sohn des berühmten Korsaren Barbarossa war. Es wurde von der neapolitanischen Hauptgaleere namens Wölfin eingenommen, befehligt von diesem Kriegsdonner, dem Vater seiner Männer, dem erfolgreichen und unbesiegten Kapitän Don Alvaro de Bazan, Marquis von Santa Cruz; und ich kann nicht umhin, Ihnen zu erzählen, was bei der Einnahme des Preises geschah. El Uchali suchte Zuflucht bei Modon, einer Insel in der Nähe von Navarino, und Landungsstreitkräfte befestigten die Hafenmündung und warteten ruhig, bis Don John sich zurückzog. Auf dieser Expedition wurde die Galeere namens Prisen mitgenommen, deren Kapitän ein Sohn des berühmten Korsaren Barbarossa war. Es wurde von der neapolitanischen Hauptgaleere namens Wölfin eingenommen, befehligt von diesem Kriegsdonner, dem Vater seiner Männer, dem erfolgreichen und unbesiegten Kapitän Don Alvaro de Bazan, Marquis von Santa Cruz; und ich kann nicht umhin, Ihnen zu erzählen, was bei der Einnahme des Preises geschah. Es wurde von der neapolitanischen Hauptgaleere namens Wölfin eingenommen, befehligt von diesem Kriegsdonner, dem Vater seiner Männer, dem erfolgreichen und unbesiegten Kapitän Don Alvaro de Bazan, Marquis von Santa Cruz; und ich kann nicht umhin, Ihnen zu erzählen, was bei der Einnahme des Preises geschah. Es wurde von der neapolitanischen Hauptgaleere namens Wölfin eingenommen, befehligt von diesem Kriegsdonner, dem Vater seiner Männer, dem erfolgreichen und unbesiegten Kapitän Don Alvaro de Bazan, Marquis von Santa Cruz; und ich kann nicht umhin, Ihnen zu erzählen, was bei der Einnahme des Preises geschah.

Der Sohn Barbarossas war so grausam und behandelte seine Sklaven so schlecht, dass sie, als die, die an den Rudern standen, sahen, dass die Wölfin-Galeere auf sie zustürmte und auf sie zukam, sie alle auf einmal ihre Ruder fallen ließen und griffen ihr Kapitän, der auf der Bühne am Ende der Gangway stand und ihnen zuschrie, sie sollten energisch rudern; und ihn von Bank zu Bank, von der Poop bis zum Bug weiterreichend, bissen sie ihn so, dass seine Seele, bevor er weit über den Mast gekommen war, bereits in die Hölle gekommen war; so groß war, wie gesagt, die Grausamkeit, mit der er sie behandelte, und der Haß, mit dem sie ihn haßten.

Wir kehrten nach Konstantinopel zurück, und im folgenden Jahr, dreiundsiebzig, wurde bekannt, dass Don John Tunis erobert und das Königreich von den Türken genommen und Muley Hamet in Besitz genommen hatte, was den Hoffnungen ein Ende machte, die Muley Hamida, der grausamste, und der tapferste Maure der Welt, der sich darüber freute, zurückzukehren, um dort zu regieren. Der Großtürke nahm sich den Verlust sehr zu Herzen, und mit der List, die sein ganzes Volk besitzt, schloss er Frieden mit den Venezianern (die viel eifriger darauf waren als er), und im folgenden Jahr, vierundsiebzig, griff er an die Goletta und die Festung, die Don John bei Tunis halb gebaut hatte. Während all diese Ereignisse geschahen, arbeitete ich ohne Hoffnung auf Freiheit am Ruder; wenigstens hatte ich keine Hoffnung, es durch Lösegeld zu erlangen, denn ich war fest entschlossen, meinem Vater nicht von meinem Unglück zu erzählen. Endlich fiel die Goletta und die Festung, vor denen sich fünfundsiebzigtausend reguläre türkische Soldaten und mehr als vierhunderttausend Mauren und Araber aus allen Teilen Afrikas befanden, und im Gefolge all dieser großen Heerscharen solche Munition und Kriegsmaschinen und so viele Pioniere, dass sie mit ihren Händen die Goletta und das Fort mit einer Handvoll Erde hätten bedecken können. Die erste, die fiel, war die Goletta, die bis dahin als uneinnehmbar galt, und sie fiel nicht durch eine Schuld ihrer Verteidiger, die alles taten, was sie konnten und hätten tun sollen, sondern weil Experimente bewiesen, wie leicht Schanzen im Wüstensand gemacht werden konnten dort; denn Wasser fand man früher in zwei Palmen Tiefe, während die Türken in zwei Yards keins fanden;

Es war eine allgemeine Meinung, unsere Leute hätten sich nicht in der Goletta einschließen, sondern am Landungsplatz im Freien warten sollen; aber diejenigen, die das sagen, reden wahllos und mit wenig Wissen über solche Dinge; denn wenn in der Goletta und in der Festung kaum siebentausend Soldaten waren, wie konnte eine so kleine Zahl, wie entschlossen sie auch sein mochte, ausbrechen und sich gegen solche des Feindes behaupten? Und wie kann man helfen, eine Festung zu verlieren, die nicht entlastet wird, vor allem, wenn sie im eigenen Land von einer Schar entschlossener Feinde umgeben ist? Aber viele dachten, und ich dachte auch, dass es eine besondere Gunst und Barmherzigkeit war, die der Himmel Spanien erwiesen hat, indem er die Zerstörung dieser Quelle und des Verstecks des Unheils, dieses Verschlingers, Schwamms und Mottes unzähligen Geldes, erlaubte. vergeblich dort zu keinem anderen Zweck vergeudet, als die Erinnerung an seine Gefangennahme durch den unbesiegbaren Karl V. zu bewahren; Um das ewig zu machen, so wie es ist und sein wird, waren diese Steine nötig, um es zu unterstützen. Auch die Festung fiel; aber die Türken mußten es Zoll um Zoll gewinnen, denn die Soldaten, die es verteidigten, kämpften so tapfer und tapfer, daß die Zahl der bei zweiundzwanzig Generalangriffen getöteten Feinde mehr als fünfundzwanzigtausend betrug. Von dreihundert, die am Leben geblieben waren, wurde keiner unverwundet, ein klarer und offenkundiger Beweis für ihre Tapferkeit und Entschlossenheit, und wie stark sie sich verteidigt und ihren Posten gehalten hatten. Eine kleine Festung oder ein Turm, die mitten in der Lagune unter dem Kommando von Don Juan Zanoguera, einem valencianischen Gentleman und berühmten Soldaten, stand, kapitulierte vor Bedingungen. Sie nahmen Don Pedro Puertocarrero gefangen, Kommandant der Goletta, der alles in seiner Macht Stehende getan hatte, um seine Festung zu verteidigen, und den Verlust so sehr zu Herzen nahm, dass er auf dem Weg nach Konstantinopel vor Kummer starb, wo man ihn gefangen trug. Sie nahmen auch den Kommandanten des Forts, Gabrio Cerbellon mit Namen, einen Mailänder Gentleman, einen großen Ingenieur und einen sehr tapferen Soldaten. In diesen beiden Festungen starben viele bedeutende Persönlichkeiten, darunter Pagano Doria, Ritter des Johanniterordens, ein Mann von großzügiger Gesinnung, wie seine extreme Freigebigkeit gegenüber seinem Bruder, dem berühmten John Andrea Doria, bewies; und was seinen Tod noch trauriger machte, war, dass er von einigen Arabern ermordet wurde, denen er sich anvertraute, da die Festung jetzt verloren war, und die anboten, ihn in der Verkleidung eines Mauren nach Tabarca zu führen. eine kleine Festung oder Station an der Küste, die von den Genuesen gehalten wurde, die in der Korallenfischerei beschäftigt waren. Diese Araber schnitten ihm den Kopf ab und trugen ihn zum Kommandanten der türkischen Flotte, der auf ihnen die Wahrheit unseres kastilischen Sprichworts bewies, dass "der Verrat gefällt, aber der Verräter wird gehasst." denn sie sagen, er habe befohlen, diejenigen, die ihm das Geschenk gebracht hatten, zu hängen, weil sie ihn nicht lebendig gebracht hatten.

Unter den Christen, die in die Festung gebracht wurden, war einer namens Don Pedro de Aguilar, ein Eingeborener von irgendeinem Ort, ich weiß nicht was, in Andalusien, der in der Festung Fähnrich gewesen war, ein Soldat von großem Ruf und seltener Intelligenz, der insbesondere eine besondere Gabe für das, was sie Poesie nennen. Ich sage das, weil sein Schicksal ihn auf meine Galeere und auf meine Bank gebracht und ihn zum Sklaven desselben Herrn gemacht hat; und bevor wir den Hafen verließen, verfasste dieser Herr zwei Sonette als Epitaphe, eines über die Goletta und das andere über das Fort; ja, ich kann sie genauso gut wiederholen, denn ich habe sie auswendig, und ich denke, sie werden eher gemocht als nicht gemocht.

Sobald der Gefangene den Namen von Don Pedro de Aguilar erwähnte, sah Don Fernando seine Gefährten an, und alle drei lächelten; und als er kam, um über die Sonette zu sprechen, sagte einer von ihnen: "Bevor Ihre Anbetung weitergeht, bitte ich Sie, mir zu sagen, was aus diesem Don Pedro de Aguilar geworden ist, von dem Sie gesprochen haben."

„Ich weiß nur“, antwortete der Gefangene, „dass er, nachdem er zwei Jahre in Konstantinopel war, als Arnaut verkleidet in Begleitung eines griechischen Spions entkam; aber ob er seine Freiheit wiedererlangte oder nicht, kann ich jedoch nicht sagen Ich glaube, er tat es, denn ein Jahr später sah ich den Griechen in Konstantinopel, obwohl ich ihn nicht fragen konnte, was das Ergebnis der Reise war."

„Nun, Sie haben recht,“ entgegnete der Herr, „dafür ist Don Pedro mein Bruder, und er ist jetzt gesund in unserem Dorf, reich, verheiratet und hat drei Kinder.“

"Gott sei Dank für all die Gnade, die er ihm erwiesen hat", sagte der Gefangene; "Denn meiner Meinung nach gibt es kein Glück auf Erden, das mit der Wiedererlangung verlorener Freiheit verglichen werden kann."

"Und außerdem", sagte der Herr, "kenne ich die Sonette meines Bruders."

"Dann lass sie von deiner Anbetung wiederholen", sagte der Gefangene, "denn du wirst sie besser rezitieren, als ich es kann."

"Von ganzem Herzen," sagte der Herr; "So läuft das auf der Goletta."

Kapitel XL:

In dem die Geschichte des Gefangenen fortgesetzt wird.

SONETT

"Gesegnete Seelen, die aus dieser sterblichen Hülle befreit wurden,

In Hinsicht tapferer Taten seliggesprochen,

Über dieser niedrigen Kugel von uns bleibe

Erben des Himmels und der Unsterblichkeit,

Mit edler Wut und glühender Inbrunst

Deine Stärke, während deine Stärke deine war, im Kampf gekämpft,

Und mit deinem eigenen Blut und dem des Feindes gefärbt

Der sandige Boden und das umgebende Meer.

Es war das nachlassende Lebenselixier, das zuerst versagte

Die müden Arme; die dicken Herzen zitterten nie.

Obwohl besiegt, hast du dir die Siegerkrone verdient:

Obwohl betrauert, aber dennoch triumphierend war dein Fall

Denn dort hast du gewonnen, zwischen Schwert und Mauer,

Im Himmel Herrlichkeit und auf Erden Ruhm."

„Genau das ist es meiner Erinnerung nach“, sagte der Gefangene.

"Nun, das auf dem Fort," sagte der Herr, "wenn mein Gedächtnis mir dient, geht es so:

SONETT

"Aus dieser verwüsteten Erde, dieser zerschmetterten Schale,

Wessen Mauern und Türme hier in Trümmern liegen,

Dreitausend Soldatenseelen stiegen in die Höhe,

In den hellen Villen der Gesegneten zu wohnen.

Der Angriff des Feindes zur Abwehr

Mit Waffengewalt haben sie es vergeblich versucht,

Und als sie schließlich nur noch sterben mussten,

Müde und wenige der letzten Verteidiger fielen.

Und dieser dürre Boden war schon immer

Ein Ort unzähliger trauriger Erinnerungen,

Sowohl in unserer Zeit als auch in alten Zeiten.

Aber noch nie in den Himmel schickte es, ich ween,

Von seinem harten Busen reinere Seelen als diese,

Oder mutigere Körper auf seiner Oberfläche bohren."

Die Sonette waren nicht unbeliebt, und der Gefangene freute sich über die Nachricht, die sie ihm von seinem Kameraden gaben, und fuhr fort, seine Geschichte zu erzählen:

Da die Goletta und das Fort in ihrer Hand waren, gaben die Türken den Befehl, die Goletta zu demontieren – denn das Fort war so weit heruntergekommen, dass es nichts mehr zu ebnen gab – und die Arbeit, die sie abbauten, schneller und einfacher zu erledigen es an drei Stellen; aber nirgends gelang es ihnen, den am wenigsten widerstandsfähigen Teil, das heißt die alten Mauern, zu sprengen, während alles, was von den neuen Befestigungen, die die Fratin gemacht hatte, übrig blieb, am leichtesten zu Boden ging. Schließlich kehrte die Flotte siegreich und triumphierend nach Konstantinopel zurück, und einige Monate später starb mein Herr, El Uchali, sonst Uchali Fartax, was auf Türkisch "der schäbige Abtrünnige" bedeutet; dafür war er; Bei den Türken ist es üblich, Menschen aufgrund eines Mangels oder einer Tugend zu benennen, die sie möglicherweise besitzen; Der Grund dafür ist, dass es unter ihnen nur vier Nachnamen gibt, die zu Familien gehören, die ihre Abstammung vom osmanischen Haus haben, und die anderen, wie ich gesagt habe, ihre Namen und Nachnamen entweder aus körperlichen Schönheitsfehlern oder moralischen Eigenschaften haben. Dieser „Schorfige“ ruderte vierzehn Jahre lang als Sklave des Großsignors am Ruder, und als er über vierunddreißig Jahre alt war, wurde er aus Groll darüber, von einem Türken am Ruder geschlagen worden zu sein, zum Abtrünnigen und verzichtete auf seinen Glauben um sich rächen zu können; und seine Tapferkeit war so groß, dass er, ohne seinen Aufstieg den niederen Wegen und Mitteln zu verdanken, mit denen die meisten Günstlinge des Großsignors an die Macht gelangten, König von Algier wurde und später General zur See, was der dritte Platz ist des Vertrauens in das Reich. Er war ein Kalabrier von Geburt und ein moralisch würdiger Mann. und er behandelte seine Sklaven mit großer Menschlichkeit. Er hatte dreitausend von ihnen, und nach seinem Tod wurden sie nach seinem Willen zwischen dem Großsignor (der Erbe aller Sterbenden ist und mit den Kindern des Verstorbenen teilt) und seinen Abtrünnigen aufgeteilt. Ich fiel einem venezianischen Abtrünnigen in die Hände, der als Schiffsjunge an Bord eines Schiffes von Uchali mitgenommen und von ihm so geliebt wurde, dass er zu einem seiner liebsten Jugendlichen wurde. Er wurde der grausamste Abtrünnige, den ich je gesehen habe: Sein Name war Hassan Aga, und er wurde sehr reich und wurde König von Algier. Mit ihm ging ich von Konstantinopel dorthin, ziemlich froh, Spanien so nahe zu sein, nicht um irgendjemandem über mein unglückliches Los zu schreiben, sondern um zu versuchen, ob mir das Glück in Algier gnädiger wäre als in Konstantinopel, wo ich auf tausend Wegen versucht hatte zu fliehen, ohne jemals eine günstige Zeit oder Gelegenheit zu finden; aber in Algier beschloß ich, nach anderen Mitteln zu suchen, um den Zweck zu verwirklichen, den ich so sehr hegte; denn die Hoffnung, meine Freiheit zu erlangen, verließ mich nie; und als in meinen Plänen und Plänen und Versuchen das Ergebnis nicht meinen Erwartungen entsprach, begann ich, ohne der Verzweiflung nachzugeben, sofort nach einer neuen Hoffnung Ausschau zu halten oder heraufzubeschwören, wie schwach oder schwach sie auch sein mochte.

Auf diese Weise lebte ich eingemauert in einem Gebäude oder Gefängnis, das die Türken bano nannten, in dem sie die christlichen Gefangenen einsperren, sowohl des Königs als auch der Privatpersonen, und auch das, was sie die der Almacen nennen, das heißt soviel wie die Sklaven der Gemeinde, die der Stadt in öffentlichen Arbeiten und anderen Beschäftigungen dienen; aber solche Gefangenen erlangen ihre Freiheit nur mit großen Schwierigkeiten zurück, denn da sie öffentliches Eigentum sind und keinen besonderen Herrn haben, gibt es niemanden, mit dem sie ihr Lösegeld verhandeln können, selbst wenn sie die Mittel dazu haben. Zu diesen Banos haben, wie gesagt, einige Privatleute der Stadt die Gewohnheit, ihre Gefangenen zu bringen, besonders wenn sie freigekauft werden sollen; denn dort können sie sie in Sicherheit und Komfort halten, bis ihr Lösegeld eintrifft. Der König' s Gefangene, die Lösegeld verlangen, gehen nicht mit dem Rest der Besatzung zur Arbeit, es sei denn, ihr Lösegeld wird verzögert; denn um sie dazu zu bringen, dringender dafür zu schreiben, zwingen sie sie, zu arbeiten und Holz zu holen, was keine leichte Arbeit ist.

Ich war jedoch einer von denen, die Lösegeld verlangten, denn als sich herausstellte, dass ich Kapitän war, konnte nichts sie davon abhalten, mich unter die Herren und Lösegeldwarte zu zählen, obwohl ich meine geringen Mittel und mein Vermögen erklärte. Sie legten mir eine Kette an, mehr als Zeichen dafür, denn um mich zu beschützen, und so verbrachte ich mein Leben in diesem Bano mit mehreren anderen Herren und Personen von hoher Qualität, die als Lösegeld bestimmt waren; aber obwohl wir manchmal oder eher fast immer unter Hunger und knapper Kleidung litten, beunruhigte uns nichts so sehr, wie auf Schritt und Tritt die beispiellosen und unerhörten Grausamkeiten zu hören und zu sehen, die mein Herr den Christen zufügte. Jeden Tag hängte er einen Mann, spießte einen auf, schnitt einem anderen die Ohren ab; und das alles mit so wenig Provokation oder so ganz ohne dass die Türken anerkennen, dass er es nur um seiner selbst willen getan hat, und weil er von Natur aus mörderisch gegen die ganze Menschheit gestimmt ist. Der einzige, dem es überhaupt gut ging, war ein spanischer Soldat, so etwas wie de Saavedra mit Namen, dem er nie selbst einen Schlag versetzte oder einen Schlag befahl oder ein hartes Wort ansprach, obwohl er Dinge getan hatte, die ... wird viele Jahre im Gedächtnis des Volkes verweilen, um seine Freiheit wiederzuerlangen; und für das Geringste von den vielen Dingen, die er tat, fürchteten wir alle, dass er aufgespießt würde, und er selbst hatte mehr als einmal Angst davor; und nur die Zeit lässt es nicht zu, ich könnte Ihnen jetzt etwas von dem erzählen, was dieser Soldat getan hat, das Sie viel mehr interessieren und erstaunen würde, als die Erzählung meiner eigenen Geschichte. und weil er von Natur aus dem ganzen Menschengeschlecht mörderisch gesinnt war. Der einzige, dem es überhaupt gut ging, war ein spanischer Soldat, so etwas wie de Saavedra mit Namen, dem er nie selbst einen Schlag versetzte oder einen Schlag befahl oder ein hartes Wort ansprach, obwohl er Dinge getan hatte, die ... wird viele Jahre lang im Gedächtnis der Menschen dort verweilen, um seine Freiheit wiederzuerlangen; und für das Geringste von den vielen Dingen, die er tat, fürchteten wir alle, dass er aufgespießt würde, und er selbst hatte mehr als einmal Angst davor; und nur die Zeit lässt es nicht zu, ich könnte Ihnen jetzt etwas von dem erzählen, was dieser Soldat getan hat, das Sie viel mehr interessieren und erstaunen würde, als die Erzählung meiner eigenen Geschichte. und weil er von Natur aus dem ganzen Menschengeschlecht mörderisch gesinnt war. Der einzige, dem es überhaupt gut ging, war ein spanischer Soldat, so etwas wie de Saavedra mit Namen, dem er nie selbst einen Schlag versetzte oder einen Schlag befahl oder ein hartes Wort ansprach, obwohl er Dinge getan hatte, die ... wird viele Jahre lang im Gedächtnis der Menschen dort verweilen, um seine Freiheit wiederzuerlangen; und für das Geringste von den vielen Dingen, die er tat, fürchteten wir alle, dass er aufgespießt würde, und er selbst hatte mehr als einmal Angst davor; und nur die Zeit lässt es nicht zu, ich könnte Ihnen jetzt etwas von dem erzählen, was dieser Soldat getan hat, das Sie viel mehr interessieren und erstaunen würde, als die Erzählung meiner eigenen Geschichte. denen er nie selbst einen Schlag versetzte oder einen Schlag anordnete oder ein hartes Wort ansprach, obwohl er Dinge getan hatte, die viele Jahre lang in der Erinnerung der Menschen dort verweilten, und alles, um seine Freiheit wiederzuerlangen; und für das Geringste von den vielen Dingen, die er tat, fürchteten wir alle, dass er aufgespießt würde, und er selbst hatte mehr als einmal Angst davor; und nur die Zeit lässt es nicht zu, ich könnte Ihnen jetzt etwas von dem erzählen, was dieser Soldat getan hat, das Sie viel mehr interessieren und erstaunen würde, als die Erzählung meiner eigenen Geschichte. denen er nie selbst einen Schlag versetzte oder einen Schlag anordnete oder ein hartes Wort ansprach, obwohl er Dinge getan hatte, die viele Jahre lang in der Erinnerung der Menschen dort verweilten, und alles, um seine Freiheit wiederzuerlangen; und für das Geringste von den vielen Dingen, die er tat, fürchteten wir alle, dass er aufgespießt würde, und er selbst hatte mehr als einmal Angst davor; und nur die Zeit lässt es nicht zu, ich könnte Ihnen jetzt etwas von dem erzählen, was dieser Soldat getan hat, das Sie viel mehr interessieren und erstaunen würde, als die Erzählung meiner eigenen Geschichte.

Um mit meiner Geschichte fortzufahren; der Hof unseres Gefängnisses wurde von den Fenstern des Hauses überblickt, das einem wohlhabenden Mauren von hoher Stellung gehörte; und diese waren, wie es in maurischen Häusern üblich ist, eher Schießscharten als Fenster, und außerdem waren sie mit dicken und engen Gitterwerken bedeckt. Es geschah also, als ich eines Tages mit drei anderen Kameraden auf der Terrasse unseres Gefängnisses war und versuchte, die Zeit zu vertreiben, wie weit wir mit unseren Ketten springen konnten, da wir allein waren, denn alle anderen Christen hatten ... Als ich zur Arbeit ging, hob ich zufällig die Augen, und aus einem dieser kleinen geschlossenen Fenster sah ich ein Schilfrohr erscheinen, an dem ein Tuch befestigt war, und es wedelte hin und her und bewegte sich, als würde es ein Zeichen dafür geben uns zu kommen und es zu nehmen. Wir sahen es uns an, und einer von denen, die bei mir waren, ging und stellte sich unter das Schilf, um zu sehen, ob sie es fallen lassen würden, oder was sie tun würden, aber dabei wurde das Schilfrohr angehoben und von einer Seite zur anderen bewegt, als wollten sie durch Kopfschütteln »nein« sagen. Der Christ kam zurück, und er wurde wieder abgesenkt und machte die gleichen Bewegungen wie zuvor. Ein anderer meiner Kameraden ging, und mit ihm geschah dasselbe wie mit dem ersten, und dann ging der dritte vorwärts, aber mit dem gleichen Ergebnis wie der erste und der zweite. Als ich das sah, wollte ich mein Glück nicht versuchen, und sobald ich unter das Schilf kam, wurde es fallen gelassen und fiel in das Bano zu meinen Füßen. Ich beeilte mich, das Tuch zu lösen, in dem ich einen Knoten bemerkte, und darin befanden sich zehn Cianis, das sind Münzen aus unedlem Gold, die unter den Mauren üblich sind und von denen jede zehn Reale unseres Geldes wert ist. durch Kopfschütteln. Der Christ kam zurück und wurde wieder abgesenkt und machte die gleichen Bewegungen wie zuvor. Ein anderer meiner Kameraden ging, und mit ihm geschah dasselbe wie mit dem ersten, und dann ging der dritte vorwärts, aber mit dem gleichen Ergebnis wie der erste und der zweite. Als ich das sah, wollte ich mein Glück nicht versuchen, und sobald ich unter das Schilf kam, wurde es fallen gelassen und fiel in das Bano zu meinen Füßen. Ich beeilte mich, das Tuch zu lösen, in dem ich einen Knoten bemerkte, und darin befanden sich zehn Cianis, das sind Münzen aus unedlem Gold, die unter den Mauren üblich sind und von denen jede zehn Reale unseres Geldes wert ist. durch Kopfschütteln. Der Christ kam zurück und wurde wieder abgesenkt und machte die gleichen Bewegungen wie zuvor. Ein anderer meiner Kameraden ging, und mit ihm geschah dasselbe wie mit dem ersten, und dann ging der dritte vorwärts, aber mit dem gleichen Ergebnis wie der erste und der zweite. Als ich das sah, wollte ich mein Glück nicht versuchen, und sobald ich unter das Schilf kam, wurde es fallen gelassen und fiel in das Bano zu meinen Füßen. Ich beeilte mich, das Tuch zu lösen, in dem ich einen Knoten bemerkte, und darin befanden sich zehn Cianis, das sind Münzen aus unedlem Gold, die unter den Mauren üblich sind und von denen jede zehn Reale unseres Geldes wert ist. Als ich das sah, wollte ich mein Glück nicht versuchen, und sobald ich unter das Schilf kam, wurde es fallen gelassen und fiel in das Bano zu meinen Füßen. Ich beeilte mich, das Tuch zu lösen, in dem ich einen Knoten bemerkte, und darin befanden sich zehn Cianis, das sind Münzen aus unedlem Gold, die unter den Mauren üblich sind und von denen jede zehn Reale unseres Geldes wert ist. Als ich das sah, wollte ich mein Glück nicht versuchen, und sobald ich unter das Schilf kam, wurde es fallen gelassen und fiel in das Bano zu meinen Füßen. Ich beeilte mich, das Tuch zu lösen, in dem ich einen Knoten bemerkte, und darin befanden sich zehn Cianis, das sind Münzen aus unedlem Gold, die unter den Mauren üblich sind und von denen jede zehn Reale unseres Geldes wert ist.

Es ist überflüssig zu sagen, dass ich mich über dieses Gottesgeschenk gefreut habe, und meine Freude war nicht weniger als mein Staunen, als ich versuchte, mir vorzustellen, wie dieses Glück zu uns kommen konnte, aber speziell zu mir; denn die offensichtliche Unwilligkeit, das Schilf für irgendjemanden außer mir fallen zu lassen, zeigte, dass die Gunst für mich bestimmt war. Ich nahm mein Willkommensgeld, brach das Schilfrohr und kehrte auf die Terrasse zurück, und als ich zum Fenster hinaufschaute, sah ich eine sehr weiße Hand ausgestreckt, die sich sehr schnell öffnete und schloss. Daraus schlossen wir oder bildeten uns ein, dass es eine in diesem Haus lebende Frau sein musste, die uns diese Freundlichkeit erwiesen hatte, und um unsere Dankbarkeit dafür zu zeigen, machten wir Salaams nach der Art der Mauren, indem wir den Kopf senkten und den Körper beugten , und verschränken Sie die Arme auf der Brust. Kurz darauf wurde am selben Fenster ein kleines Schilfkreuz aufgestellt und sofort wieder herausgezogen. Dieses Zeichen ließ uns glauben, dass eine christliche Frau eine Gefangene im Haus war und dass sie es war, die so gut zu uns war; aber die Weiße der Hand und die Armbänder, die wir wahrgenommen hatten, ließen uns diese Idee verwerfen, obwohl wir dachten, es könnte sich um einen der christlichen Abtrünnigen handeln, den ihre Herren sehr oft als rechtmäßige Ehefrauen nehmen, und zwar gerne, denn sie ziehen sie den Frauen von ihre eigene Nation. In all unseren Vermutungen waren wir weit von der Wahrheit entfernt; von da an bestand unsere einzige Beschäftigung darin, das Fenster zu beobachten und anzustarren, wo uns das Kreuz erschienen war, als wäre es unser Polarstern; aber mindestens fünfzehn Tage vergingen, ohne dass wir es oder die Hand oder ein anderes Zeichen sahen, und obwohl wir uns inzwischen mit größter Mühe bemühten, herauszufinden, wer in dem Haus wohnte und ob es irgendwelche christlichen Abtrünnigen darin gab, Niemand konnte uns je mehr sagen, als dass er, der dort lebte, ein reicher Maure von hoher Stellung war, Hadji Morato mit Namen, früher Alkaide von La Pata, ein Amt von hoher Würde unter ihnen. Aber als wir am wenigsten dachten, es würde aus dieser Gegend noch mehr Cianis regnen, sahen wir plötzlich das Schilf mit einem anderen Tuch auftauchen, das in einem größeren Knoten daran befestigt war, und dies zu einer Zeit, als wie bei der vorherigen Gelegenheit die Bano war verlassen und unbewohnt.

Wir machten den Prozess wie zuvor, jeder von den gleichen drei ging voran, bevor ich es tat; aber das Schilf wurde nur mir übergeben, und bei meiner Annäherung wurde es fallen gelassen. Ich löste den Knoten und fand vierzig spanische Goldkronen mit einem arabisch geschriebenen Papier, und am Ende der Schrift war ein großes Kreuz gezeichnet. Ich küßte das Kreuz, nahm die Kronen und kehrte auf die Terrasse zurück, und wir machten alle unsere Salaams; wieder tauchte die Hand auf, ich machte Zeichen, dass ich die Zeitung lesen würde, und dann wurde das Fenster geschlossen. Wir waren alle verwirrt, wenn auch voller Freude über das, was geschehen war; und da keiner von uns Arabisch verstand, war unsere Neugier, den Inhalt der Zeitung zu erfahren, groß, und noch größer die Schwierigkeit, jemanden zu finden, der sie liest. Endlich entschloß ich mich, mich einem Abtrünnigen anzuvertrauen, einem gebürtigen Murcia, der mir eine sehr große Freundschaft verband, und hatte Versprechen gegeben, die ihn verpflichteten, jedes Geheimnis zu bewahren, das ich ihm anvertrauen konnte; denn bei manchen Abtrünnigen ist es Brauch, wenn sie auf christliches Gebiet zurückkehren wollen, Zeugnisse von Gefangenen mit sich zu führen, die in irgendeiner Form bezeugen, dass der und der Abtrünnige ein würdiger Mann ist, der immer Freundlichkeit erwiesen hat für Christen und ist bestrebt, bei der ersten sich bietenden Gelegenheit zu fliehen. Manche erhalten diese Zeugnisse mit guten Absichten, andere nutzen sie listig; denn wenn sie auf christlichem Gebiet plündern, wenn sie verstoßen oder gefangen genommen werden, legen sie ihre Zeugnisse vor und sagen, dass aus diesen Papieren der Zweck ersichtlich sei, für den sie gekommen waren, der auf christlichem Boden bleiben sollte, und zu diesem Zweck schlossen sie sich den Türken bei ihrem Streifzug an. Auf diese Weise entkommen sie den Folgen des ersten Ausbruchs und schließen mit der Kirche Frieden, bevor sie ihnen Schaden zufügt, und kehren dann, wenn sie die Chance haben, nach Barbarei zurück, um zu werden, was sie vorher waren. Es gibt jedoch andere, die sich diese Papiere beschaffen und ehrlich davon Gebrauch machen und auf christlichem Boden bleiben. Dieser Freund von mir war also einer dieser Abtrünnigen, die ich beschrieben habe; er hatte Zeugnisse von allen unseren Kameraden, in denen wir so stark wie möglich zu seinen Gunsten aussagten; und wenn die Mauren die Papiere gefunden hätten, hätten sie ihn lebendig verbrannt. es gibt, die sich diese Papiere beschaffen und ehrlich davon Gebrauch machen und auf christlichem Boden bleiben. Dieser Freund von mir war also einer dieser Abtrünnigen, die ich beschrieben habe; er hatte Zeugnisse von allen unseren Kameraden, in denen wir so stark wie möglich zu seinen Gunsten aussagten; und wenn die Mauren die Papiere gefunden hätten, hätten sie ihn lebendig verbrannt. es gibt, die sich diese Papiere beschaffen und ehrlich davon Gebrauch machen und auf christlichem Boden bleiben. Dieser Freund von mir war also einer dieser Abtrünnigen, die ich beschrieben habe; er hatte Zeugnisse von allen unseren Kameraden, in denen wir nach Kräften für ihn aussagten; und wenn die Mauren die Papiere gefunden hätten, hätten sie ihn lebendig verbrannt.

Ich wusste, dass er Arabisch sehr gut verstand und es nicht nur sprechen, sondern auch schreiben konnte; aber bevor ich ihm die ganze Sache mitteilte, bat ich ihn, mir diese Zeitung vorzulesen, die ich zufällig in einem Loch in meiner Zelle gefunden hatte. Er öffnete es und blieb einige Zeit stehen, um es zu untersuchen und vor sich hin zu murmeln, während er es übersetzte. Ich fragte ihn, ob er es verstanden habe, und er sagte mir, er mache das ganz gut, und wenn ich wünschte, er solle mir die Bedeutung Wort für Wort erklären, müsse ich ihm Feder und Tinte geben, damit er es zufriedenstellender tun könne. Wir gaben ihm sofort, was er brauchte, und er machte sich daran, es Stück für Stück zu übersetzen, und als er fertig war, sagte er:

"Alles, was hier auf Spanisch steht, ist das, was die maurische Zeitung enthält, und Sie müssen bedenken, dass, wenn es 'Lela Marien' sagt, es 'Unsere Liebe Frau, die Jungfrau Maria' bedeutet."

Wir haben die Zeitung gelesen und sie lief so:

Dies beunruhigt mich sehr, denn ich möchte dich niemandem anvertrauen, denn wenn mein Vater es wüsste, würde er mich sofort in einen Brunnen werfen und mit Steinen bedecken. Ich werde einen Faden in das Schilfrohr legen; binde die Antwort daran, und wenn du niemanden hast, der dir auf Arabisch schreibt, dann sag es mir durch Zeichen, denn Lela Marien wird mich dich verstehen lassen. Sie und Allah und dieses Kreuz, das ich oft küsse, wie der Gefangene mir sagte, beschütze dich."

Beurteilen Sie, meine Herren, ob wir über die Worte dieses Papiers Grund zur Überraschung und Freude hatten; und beide waren so groß, dass der Abtrünnige erkannte, dass die Zeitung nicht zufällig gefunden, sondern in Wirklichkeit an einen von uns adressiert war, und er bat uns, wenn das, was er vermutete, die Wahrheit war vertraue ihm und erzähle ihm alles, denn er würde sein Leben für unsere Freiheit riskieren; und mit diesen Worten nahm er ein metallenes Kruzifix aus seiner Brust und schwor mit vielen Tränen bei dem Gott, den das Bild darstellte, in dem er, sündig und böse, wie er war, wahrhaftig und treu glaubte, uns treu zu sein und alles geheim zu halten wir entschieden uns, ihn zu offenbaren; denn er dachte und sah fast voraus, dass er und wir alle durch sie, die dieses Papier geschrieben hatte, unsere Freiheit erlangen würden, und er selbst das Ziel erreichen würde, das er so ersehnt hatte, seine Wiederherstellung in den Schoß der Heiligen Mutterkirche, von der er nun durch seine eigene Sünde und Unwissenheit wie ein verderbtes Glied abgetrennt wurde. Der Abtrünnige sagte dies mit so vielen Tränen und solchen Zeichen der Reue, dass wir uns alle einig waren, ihm die ganze Wahrheit zu sagen, und so gaben wir ihm einen vollständigen Bericht über alles, ohne etwas vor ihm zu verbergen. Wir zeigten ihm das Fenster, an dem das Schilfrohr erschien, und er nahm dadurch das Haus zur Kenntnis und beschloß, mit besonderer Sorgfalt festzustellen, wer darin wohnte. Wir kamen auch überein, dass es ratsam sei, den Brief der Maurin zu beantworten, und der Abtrünnige nahm ohne einen Moment Verzögerung die Worte auf, die ich ihm diktierte, was ich Ihnen genau sagen werde, für nichts, was in dieser Angelegenheit von Bedeutung war ist meiner Erinnerung entgangen oder wird es jemals tun, solange das Leben dauert. Dies,

Als guter Christ gebe ich dir mein Versprechen; und wissen, dass die Christen ihre Versprechen besser halten als die Mauren. Allah und seine Mutter Marien wachen über dich, Mylady."

Das Papier wurde beschrieben und gefaltet. Ich wartete zwei Tage, bis der Bano wie zuvor leer war, und begab mich sofort zu dem üblichen Spaziergang auf der Terrasse, um zu sehen, ob das Schilfrohr sichtbar war, das nicht lange auftauchte. Als ich es sah, zeigte ich, obwohl ich nicht unterscheiden konnte, wer es herausbrachte, das Papier als Zeichen, um den Faden anzubringen, aber es war bereits am Schilf befestigt, und ich band das Papier daran; und kurz darauf erschien wieder unser Stern mit der weißen Friedensfahne, dem kleinen Bündel. Es wurde fallen gelassen, und ich hob es auf und fand in dem Tuch, in Gold- und Silbermünzen aller Art, mehr als fünfzig Kronen, die unsere Freude fünfzigmal mehr stärkten und unsere Hoffnung auf Freiheit verdoppelten. In derselben Nacht kam unser Abtrünniger zurück und sagte, er habe erfahren, dass der Maure, von dem man uns erzählt hatte, in diesem Haus wohnte, dass sein Name Hadji Morato war, dass er enorm reich war, dass er eine einzige Tochter hatte, die Erbin seines ganzen Reichtums, und dass es die allgemeine Meinung in der ganzen Stadt war, dass sie die schönste Frau in Barbary war und dass mehrere der Vizekönige, die dorthin kamen, sie zur Frau gesucht hatten, dass sie jedoch immer nicht gewillt war, zu heiraten; und er hatte außerdem erfahren, dass sie eine christliche Sklavin hatte, die jetzt tot war; alle stimmten mit dem Inhalt des Papiers überein. Wir berieten uns sofort mit dem Abtrünnigen, welche Mittel ergriffen werden müssten, um die Maurin zu entführen und uns alle auf christliches Gebiet zu bringen; und am Ende wurde vereinbart, dass wir vorerst auf eine zweite Mitteilung von Zoraida warten sollten (denn so hieß sie, die jetzt Maria heißen möchte), denn wir sahen klar, dass sie und niemand sonst eine finden konnte Weg aus all diesen Schwierigkeiten. Als wir das beschlossen hatten, sagte uns der Abtrünnige, wir sollten uns nicht unwohl fühlen, denn er würde sein Leben verlieren oder uns die Freiheit wiederherstellen. Vier Tage lang war das Bano mit Menschen gefüllt, weshalb das Schilfrohr sein Erscheinen um vier Tage verzögerte, aber am Ende dieser Zeit, als das Bano, wie es allgemein war, leer war, erschien es mit dem Tuch so sperrig, dass es versprach eine glückliche geburt. Schilf und Tuch kamen zu mir herunter, und ich fand noch ein Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: weil wir deutlich sahen, dass sie und niemand sonst einen Ausweg aus all diesen Schwierigkeiten finden konnte. Als wir das beschlossen hatten, sagte uns der Abtrünnige, wir sollten uns nicht unwohl fühlen, denn er würde sein Leben verlieren oder uns die Freiheit wiederherstellen. Vier Tage lang war das Bano mit Menschen gefüllt, weshalb das Schilfrohr sein Erscheinen um vier Tage verzögerte, aber am Ende dieser Zeit, als das Bano, wie es allgemein war, leer war, erschien es mit dem Tuch so sperrig, dass es versprach eine glückliche geburt. Schilf und Tuch kamen zu mir herunter, und ich fand noch ein Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: weil wir klar sahen, dass sie und niemand sonst einen Ausweg aus all diesen Schwierigkeiten finden konnte. Als wir das beschlossen hatten, sagte uns der Abtrünnige, wir sollten uns nicht unwohl fühlen, denn er würde sein Leben verlieren oder uns die Freiheit wiederherstellen. Vier Tage lang war das Bano mit Menschen gefüllt, weshalb das Schilfrohr sein Erscheinen um vier Tage verzögerte, aber am Ende dieser Zeit, als das Bano, wie es allgemein war, leer war, erschien es mit dem Tuch so sperrig, dass es versprach eine glückliche geburt. Schilf und Tuch kamen zu mir herunter, und ich fand noch ein Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: denn er würde sein Leben verlieren oder uns die Freiheit wiederherstellen. Vier Tage lang war das Bano mit Menschen gefüllt, weshalb das Schilfrohr sein Erscheinen um vier Tage verzögerte, aber am Ende dieser Zeit, als das Bano, wie es allgemein war, leer war, erschien es mit dem Tuch so sperrig, dass es versprach eine glückliche geburt. Schilf und Tuch kamen zu mir herunter, und ich fand noch ein Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: denn er würde sein Leben verlieren oder uns die Freiheit wiederherstellen. Vier Tage lang war das Bano mit Menschen gefüllt, weshalb das Schilfrohr sein Erscheinen um vier Tage verzögerte, aber am Ende dieser Zeit, als das Bano, wie es allgemein war, leer war, erschien es mit dem Tuch so sperrig, dass es versprach eine glückliche geburt. Schilf und Tuch kamen zu mir herunter, und ich fand noch ein Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: und ich fand ein anderes Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete: und ich fand ein weiteres Papier und hundert Kronen in Gold, ohne andere Münze. Der Abtrünnige war anwesend, und in unserer Zelle gaben wir ihm die Zeitung zu lesen, die so lautete:

wie du ein Gentleman und ein Christ bist. Bemühe dich, dich mit dem Garten bekannt zu machen; und wenn ich dich dort gehen sehe, werde ich wissen, dass das Bano leer ist, und ich werde dir viel Geld geben. Allah beschütze dich, Senor."

Dies waren die Worte und der Inhalt des zweiten Papiers, und als sie sie hörten, erklärte sich jeder bereit, der Erlöste zu sein, und versprach, mit gewissenhaftem Treu und Glauben zu gehen und zurückzukehren; und auch ich habe das gleiche Angebot gemacht; aber gegen all dies wandte der Abtrünnige ein und sagte, er würde keinesfalls einer Freilassung zustimmen, bevor alle zusammen gingen, da die Erfahrung ihn gelehrt habe, wie krank die Freigelassenen ihre Versprechen halten, die sie in der Gefangenschaft gemacht haben; denn oft griffen angesehene Gefangene auf diesen Plan zurück und zahlten das Lösegeld desjenigen, der nach Valencia oder Mallorca gehen sollte, mit Geld, damit er eine Barke bewaffnen und für die anderen zurückkehren konnte, die ihn freigekauft hatten, aber nie zurückkamen; denn die wiedergewonnene Freiheit und die Angst, sie wieder zu verlieren, löscht alle Verpflichtungen der Welt aus dem Gedächtnis. Und um die Wahrheit dessen, was er sagte, zu beweisen, er erzählte uns kurz, was einem gewissen christlichen Herrn fast zu dieser Zeit passiert war, der seltsamste Fall, der sich selbst dort je ereignet hat, wo jeden Augenblick Erstaunliches und Wunderbares geschehen. Kurzum, er sagte abschließend, man könne und müsse ihm das Geld geben, das für das Lösegeld eines von uns Christen bestimmt war, damit er damit dort in Algier unter dem Vorwand, ein Schiff zu werden, ein Schiff kaufen könnte Kaufmann und Händler in Tetuan und entlang der Küste; und als Kapitän des Schiffes würde es ihm leicht fallen, einen Weg zu finden, uns alle aus dem Bano zu holen und uns an Bord zu bringen; besonders wenn die Maure, wie sie sagte, genug Geld gab, um alle freizukaufen, denn wenn wir einmal frei waren, wäre es für uns das Einfachste von der Welt, selbst am Tag der offenen Tür einzuschiffen; Aber die größte Schwierigkeit bestand darin, dass die Mauren keinem Abtrünnigen erlauben, ein Boot zu kaufen oder zu besitzen, es sei denn, es handelt sich um ein großes Schiff für umherziehende Expeditionen, weil sie befürchten, dass jeder, der ein kleines Schiff kauft, besonders wenn er ein Spanier ist , will es nur, um auf christliches Territorium zu fliehen. Dies konnte er jedoch überwinden, indem er sich mit einem Tagarin-Moor verabredete, sich mit ihm am Kauf des Schiffes und am Gewinn der Ladung zu beteiligen; und unter diesem Deckmantel konnte er Kapitän des Schiffes werden, in welchem Fall er alles andere als vollendet ansah. Aber obwohl es mir und meinen Kameraden besser vorgekommen war, das Schiff nach Mallorca zu schicken, wie die Maurerin vorschlug, wagten wir es nicht, uns ihm zu widersetzen, da wir befürchteten, dass er uns denunzieren würde, wenn wir nicht taten, was er sagte. und uns in Gefahr bringen, unser ganzes Leben zu verlieren, wenn er unsere Geschäfte mit Zoraida preisgibt, für deren Leben wir alle unser eigenes gegeben hätten. Wir beschlossen daher, uns in die Hände Gottes und der Abtrünnigen zu begeben; und gleichzeitig wurde Zoraida geantwortet, dass wir alles tun würden, was sie empfahl, denn sie habe so gute Ratschläge gegeben, als hätte Lela Marien ihn gegeben, und es hänge von ihr allein ab, ob wir dies aufschieben würden oder sofort in die Ausführung bringen. Ich erneuerte mein Versprechen, ihr Ehemann zu sein; und so gab sie uns am nächsten tag, als das bano zufällig leer war, zu verschiedenen zeiten mit dem rohr und dem tuch zweitausend goldene kronen und ein papier, auf dem sie sagte, dass sie am nächsten juma, das heißt freitag, gehen würde in den Garten ihres Vaters, aber bevor sie ging, würde sie uns mehr Geld geben;

Wir gaben dem Abtrünnigen sofort fünfhundert Kronen, um das Schiff zu kaufen, und mit achthundert kaufte ich mich selbst und übergab das Geld einem valencianischen Kaufmann, der sich zu dieser Zeit in Algier aufhielt und mich auf sein Wort hin freiließ und es verpfändete dass er bei der Ankunft des ersten Schiffes aus Valencia mein Lösegeld zahlen würde; denn hätte er das Geld sofort gegeben, so hätte der König vermutet, dass mein Lösegeld schon lange in Algier gewesen sei und der Kaufmann es zu seinem eigenen Vorteil geheim gehalten habe. Tatsächlich war der Umgang mit meinem Herrn so schwierig, dass ich es auf keinen Fall wagte, das Geld sofort auszuzahlen. Am Donnerstag vor dem Freitag, an dem die schöne Zoraida in den Garten gehen sollte, gab sie uns noch tausend Kronen und warnte uns vor ihrer Abreise, indem sie mich bat, wenn ich freigekauft würde, sofort den Garten ihres Vaters herauszufinden, und auf jeden Fall eine Gelegenheit zu suchen, dorthin zu gehen, um sie zu sehen. Ich antwortete mit wenigen Worten, dass ich es tun würde und dass sie daran denken muss, uns mit all den Gebeten, die der Gefangene sie gelehrt hatte, Lela Marien zu empfehlen. Nachdem dies geschehen war, wurden Schritte unternommen, um unsere drei Kameraden freizukaufen, damit sie das Bano verlassen konnten, und damit sie nicht, wenn sie sahen, dass ich freigekauft wurde und sie selbst nicht, obwohl das Geld kam, eine Störung darüber und den Teufel machten sollte sie veranlassen, etwas zu tun, das Zoraida verletzen könnte; denn obwohl ihre Position ausreichen mochte, mich von dieser Besorgnis zu befreien, wollte ich dennoch kein Risiko eingehen; und so ließ ich sie wie ich freikaufen, indem ich dem Kaufmann alles Geld übergab, damit er mit Sicherheit und Vertrauen Sicherheit geben konnte; ohne jedoch

Kapitel XLI:

In dem der Gefangene seine Abenteuer noch fortsetzt

Bevor fünfzehn Tage vorüber waren, hatte unser Abtrünniger bereits ein ausgezeichnetes Schiff mit Platz für mehr als dreißig Personen gekauft; und um das Geschäft sicher zu machen und ihm eine Farbe zu verleihen, hielt er es für gut, wie er eine Reise zu einem Ort namens Shershel zu unternehmen, der zwanzig Meilen von Algier entfernt auf der Oraner Seite liegt, wo ein ausgedehnter Handel mit getrockneten Feigen stattfindet . Zwei- oder dreimal unternahm er diese Reise in Begleitung der bereits erwähnten Tagarin. Die Mauren von Aragon heißen Tagarins in Barbary und die von Granada Mudejars; aber im Königreich Fez nennen sie die Mudéjars Elches, und sie sind das Volk, das der König hauptsächlich im Krieg beschäftigt. Um fortzufahren: Jedes Mal, wenn er mit seinem Schiff vorbeikam, ankerte er in einer Bucht, die nicht zwei Armbrustschüsse vom Garten entfernt war, in dem Zoraida wartete; und dort der Abtrünnige zusammen mit den beiden rudernden maurischen Burschen, absichtlich verwendet, um sich zu positionieren, entweder indem er seine Gebete durchführte oder als Teil dessen praktizierte, was er ernsthaft tun wollte. Und so würde er in Zoraidas Garten gehen und um Früchte bitten, die ihr Vater ihm gab, ohne ihn zu kennen; Aber obwohl er, wie er mir später erzählte, mit Zoraida sprechen und ihr sagen wollte, wer er war, und dass er sie auf meinen Befehl in das Land der Christen bringen sollte, damit sie sich zufrieden und beruhigt fühlte, war nie dazu in der Lage gewesen; denn die maurischen Frauen lassen sich von keinem Mauren oder Türken sehen, es sei denn, ihr Mann oder Vater hat es ihnen geboten; bei christlichen Gefangenen gestatten sie sogar mehr Verkehr und Kommunikation, als man für richtig halten könnte. Aber für meinen Teil hätte es mir leid getan, wenn er mit ihr gesprochen hätte, denn vielleicht hätte es sie beunruhigt, wenn Abtrünnige über ihre Angelegenheiten sprachen. Aber Gott, der es anders befahl, bot unserem Abtrünnigen keine Gelegenheit für das wohlgemeinte Vorhaben; und er sah, wie sicher er nach Shershel gehen und zurückkehren und ankern konnte, wann und wie und wo er wollte, und dass der Tagarin, sein Partner, keinen anderen Willen hatte als seinen, und dass, jetzt war ich freigekauft, alles, was wir wollten, war, zu finden einige Christen, die rudern sollten, sagten mir, ich solle auf jemanden achten, den ich über die Freigekauften hinaus mitnehmen möchte, und sie für den nächsten Freitag zu engagieren, den er für unsere Abreise festlegte. Hierüber sprach ich mit zwölf Spaniern, alles kräftige Ruderer und solche, die die Stadt am leichtesten verlassen konnten; aber es war gerade jetzt nicht leicht, so viele zu finden, denn es waren zwanzig Schiffe unterwegs, und sie hatten alle Ruderer mitgenommen; und diese wären nicht gefunden worden, wäre ihr Herr nicht in diesem Sommer zu Hause geblieben, ohne zur See zu fahren, um eine Galliote zu vollenden, die er auf den Vorräten hatte. Zu diesen Männern sagte ich nichts weiter, als dass sie am nächsten Freitagabend, einer nach dem anderen, heimlich herauskommen und in Hadji Moratos Garten herumhängen und dort auf mich warten sollten, bis ich kam. Diese Anweisungen gab ich jedem einzeln mit der Anweisung, dass sie, wenn sie dort andere Christen sahen, nichts zu ihnen sagen sollten, außer dass ich sie angewiesen hatte, an dieser Stelle zu warten. Zu diesen Männern sagte ich nichts weiter, als dass sie am nächsten Freitagabend heimlich herauskommen und in Hadji Moratos Garten herumhängen und dort auf mich warten sollten, bis ich kam. Diese Anweisungen gab ich jedem einzeln mit der Anweisung, dass sie, wenn sie dort andere Christen sahen, nichts zu ihnen sagen sollten, außer dass ich sie angewiesen hatte, an dieser Stelle zu warten. Zu diesen Männern sagte ich nichts weiter, als dass sie am nächsten Freitagabend, einer nach dem anderen, heimlich herauskommen und in Hadji Moratos Garten herumhängen und dort auf mich warten sollten, bis ich kam. Diese Anweisungen gab ich jedem einzeln mit der Anweisung, dass sie, wenn sie dort andere Christen sahen, nichts zu ihnen sagen sollten, außer dass ich sie angewiesen hatte, an dieser Stelle zu warten.

Nachdem diese Vorläufigkeit geklärt war, musste ein weiterer noch notwendigerer Schritt unternommen werden, nämlich Zoraida über den Stand der Dinge zu informieren, damit sie vorbereitet und vorgewarnt sein konnte, um nicht überrascht zu werden, wenn wir sie vorher plötzlich angreifen würden sie dachte, das Schiff der Christen hätte zurückkehren können. Ich beschloß daher, in den Garten zu gehen und zu versuchen, mit ihr zu sprechen; und am Tag vor meiner Abreise ging ich dorthin unter dem Vorwand, Kräuter zu sammeln. Die erste Person, die ich traf, war ihr Vater, der mich in der Sprache ansprach, die überall in Barbary und sogar in Konstantinopel das Medium zwischen Gefangenen und Mauren ist und weder Morisco noch Kastilisch ist, noch von irgendeiner anderen Nation, sondern eine Mischung aus allen Sprachen , durch die wir uns alle verstehen können. In dieser Sprache sage ich, er fragte mich, was ich in seinem Garten wollte und wem ich gehöre. Ich antwortete, dass ich ein Sklave der Arnaut Mami sei (denn ich wusste mit Sicherheit, dass er ein sehr guter Freund von ihm war) und dass ich Kräuter für einen Salat haben wollte. Dann fragte er mich, ob ich Lösegeld hätte oder nicht und was mein Herr von mir verlangte. Während diese Fragen und Antworten im Gange waren, kam die schöne Zoraida, die mich schon vor einiger Zeit wahrgenommen hatte, aus dem Haus im Garten, und da Maurenfrauen keineswegs darauf bedacht sind, sich von Christen sehen zu lassen, oder, wie Ich habe schon einmal ganz schüchtern gesagt, sie zögerte nicht, dorthin zu kommen, wo ihr Vater mit mir stand; außerdem rief ihr Vater, der sie langsam näher kommen sah, zu ihr zu kommen. Es würde meine Macht übersteigen, Ihnen jetzt die große Schönheit, die hocherzogene Luft, zu beschreiben, die brillante Kleidung meiner geliebten Zoraida, als sie sich vor meinen Augen präsentierte. Ich begnüge mich damit zu sagen, dass mehr Perlen an ihrem schönen Hals, ihren Ohren und ihrem Haar hingen, als sie Haare auf dem Kopf hatte. An ihren Knöcheln, die, wie üblich, nackt waren, trug sie Carcajes (denn so nennt man Armbänder oder Fußkettchen in Morisco) aus reinstem Gold, besetzt mit so vielen Diamanten, dass sie mir nachher erzählte, ihr Vater schätzte sie auf zehntausend Dublonen, und die, die sie an ihren Handgelenken trug, waren genauso viel mehr wert. Die Perlen waren in Hülle und Fülle und sehr schön, denn die höchste Pracht und Zierde der maurischen Frauen besteht darin, sich mit reichen Perlen und Saatperlen zu schmücken; und von diesen gibt es daher mehr unter den Mauren als unter irgendeinem anderen Volk. Zoraidas Vater hatte den Ruf, eine große Zahl zu besitzen und die reinsten in ganz Algier. und auch mehr als zweihunderttausend spanische Kronen zu besitzen; und sie, die jetzt nur noch meine Herrin ist, war Herrin von all dem. Ob so geschmückt sie schön gewesen wäre oder nicht, und was sie in ihrem Wohlstand gewesen sein muss, kann man sich aus der Schönheit, die ihr nach so vielen Strapazen geblieben ist, vorstellen; denn wie jeder weiß, hat die Schönheit mancher Frauen ihre Zeiten und Jahreszeiten und wird durch zufällige Ursachen vermehrt oder vermindert; und natürlich werden die Emotionen des Geistes es verstärken oder beeinträchtigen, obwohl sie es tatsächlich häufiger vollständig zerstören. Mit einem Wort, sie präsentierte sich mir an diesem Tage in größter Pracht und überaus schön; jedenfalls schien sie mir der schönste Gegenstand, den ich je gesehen hatte; und wann außerdem

Als sie näher kam, sagte ihr Vater in seiner eigenen Sprache, dass ich ein Gefangener seines Freundes, der Arnaut Mami, sei und dass ich zum Salat gekommen sei.

Sie nahm das Gespräch auf, und in dieser Sprachenmischung, von der ich gesprochen habe, fragte sie mich, ob ich ein Gentleman sei und warum ich nicht freigekauft wurde.

Ich antwortete, ich sei schon freigekauft, und an dem Preis könne man erkennen, welchen Wert mein Herr auf mich legte, da ich eintausendfünfhundert Zoltani für mich gegeben hatte; worauf sie antwortete: "Wärst du meines Vaters gewesen, ich kann dir sagen, ich hätte ihn nicht doppelt so viel von dir scheiden lassen, denn ihr Christen lügt immer über euch selbst und macht euch arm, um die Mauren zu betrügen."

"Das kann sein, Dame," sagte ich; "aber in der Tat bin ich ehrlich mit meinem Herrn umgegangen, wie ich es mit jedem in der Welt tue und vorhabe."

"Und wann gehst du?" sagte Zoraida.

"Morgen, denke ich", sagte ich, "denn hier ist ein Schiff aus Frankreich, das morgen fährt, und ich denke, ich werde darin einsteigen."

"Wäre es nicht besser", sagte Zoraida, "auf die Ankunft der Schiffe aus Spanien zu warten und mit ihnen zu gehen und nicht mit den Franzosen, die nicht deine Freunde sind?"

"Nein," sagte ich; „obwohl es wahr wäre, wenn es Nachrichten gäbe, dass jetzt ein Schiff aus Spanien käme, könnte ich vielleicht darauf warten; es ist jedoch wahrscheinlicher, dass ich morgen abfahren werde, wegen der Sehnsucht, in mein Land zurückzukehren, und für diejenigen, die ich liebe, ist so groß, dass ich nicht auf eine andere Gelegenheit warten kann, die auch noch bequemer ist, wenn sie sich verzögert."

„Du bist zweifellos in deinem eigenen Land verheiratet“, sagte Zoraida, „und aus diesem Grund bist du begierig darauf, deine Frau zu besuchen.“

"Ich bin nicht verheiratet", antwortete ich, "aber ich habe mein Versprechen gegeben, bei meiner Ankunft dort zu heiraten."

"Und ist die Dame schön, der du es gegeben hast?" sagte Zoraida.

"So schön", sagte ich, "dass sie dir, um sie würdig zu beschreiben und dir die Wahrheit zu sagen, sehr ähnlich ist."

Darüber lachte ihr Vater sehr herzlich und sagte: "Bei Allah, Christian, sie muss sehr schön sein, wenn sie wie meine Tochter ist, die die schönste Frau in diesem ganzen Königreich ist: sieh sie nur gut an und du wirst sehen, dass ich es bin." die Wahrheit sagen."

Zoraidas Vater als der bessere Sprachwissenschaftler half bei der Interpretation der meisten dieser Wörter und Wendungen, denn obwohl sie die Bastardsprache sprach, die, wie gesagt, dort verwendet wird, drückte sie ihre Bedeutung mehr durch Zeichen als durch Worte aus.

Während wir noch mit diesem Gespräch beschäftigt waren, kam ein Maure herbeigelaufen und rief, vier Türken seien über den Zaun oder die Mauer des Gartens gesprungen und würden die Früchte pflücken, obwohl sie noch nicht reif seien. Der alte Mann war erschrocken und auch Zoraida, denn die Mauren haben allgemein und sozusagen instinktiv Angst vor den Türken, besonders aber vor den Soldaten, die so unverschämt und herrschsüchtig gegenüber den unter ihrer Macht stehenden Mauren sind, dass sie behandeln sie schlechter, als wenn sie ihre Sklaven wären. Ihr Vater sagte zu Zoraida: „Tochter, zieh dich ins Haus zurück und schließe dich ein, während ich gehe und mit diesen Hunden spreche; und du, Christ, pflücke deine Kräuter und geh in Frieden, und Allah bringt dich sicher in dein eigenes Land. "

Ich verbeugte mich, und er ging weg, um die Türken zu suchen, und ließ mich allein mit Zoraida, die so tat, als ob sie sich zurückziehen wollte, wie ihr Vater es ihr sagte; Aber in dem Moment, als er von den Bäumen des Gartens verdeckt war, wandte sie sich mir mit tränenerfüllten Augen zu und sagte: "Tameji, cristiano, tameji?" das heißt: "Gehst du, Christ, gehst du?"

Ich antwortete: "Ja, Frau, aber nicht ohne dich, komme was wolle: halte beim nächsten Juma Ausschau nach mir und erschrecke nicht, wenn du uns siehst; denn ganz bestimmt werden wir in das Land der Christen gehen." ."

Dies sagte ich so, dass sie alles, was zwischen uns vorging, vollkommen verstand, und den Arm um meinen Hals legend, begann sie mit schwachen Schritten auf das Haus zuzugehen; aber wie es das Schicksal wollte (und es wäre sehr unglücklich gewesen, wenn der Himmel es nicht anders angeordnet hätte), gerade als wir in der von mir beschriebenen Weise und Haltung weitergingen, mit ihrem Arm um meinen Hals, ihrem Vater, wie er kehrte zurück, nachdem er die Türken weggeschickt hatte, sahen, wie wir gingen, und merkten, dass er uns sah; aber Zoraida, schlagfertig und schlagfertig, hütete sich, ihren Arm von meinem Hals zu nehmen, sondern näherte sich mir im Gegenteil und legte ihren Kopf an meine Brust, wobei sie ihre Knie ein wenig beugte und alle Anzeichen und Zeichen einer Ohnmacht zeigte, während Gleichzeitig machte ich es so, als würde ich sie gegen meinen Willen unterstützen. Ihr Vater kam zu uns gerannt, und als er seine Tochter in diesem Zustand sah, fragte er, was mit ihr los sei; sie gab jedoch keine Antwort und sagte: "Zweifellos ist sie vor Schreck ohnmächtig geworden, als diese Hunde hereinkamen", und nahm sie von meiner und zog sie an seine eigene Brust, während sie seufzte, ihre Augen noch von Tränen nass , sagte noch einmal: "Ameji, cristiano, ameji" - "Geh, Christian, geh." Darauf antwortete ihr Vater: "Der Christ braucht nicht zu gehen, Tochter, denn er hat dir keinen Schaden zugefügt, und die Türken sind jetzt gegangen; fühle keine Angst, es gibt nichts, was dir weh tun könnte, denn wie ich sage." , die Türken sind auf meine Bitte zurückgegangen, wie sie gekommen sind." und nahm sie von meiner, zog sie an seine eigene Brust, während sie seufzte, ihre Augen noch immer tränennaß, sagte er wieder: "Ameji, cristiano, ameji" - "Geh, Christian, geh." Darauf antwortete ihr Vater: "Der Christ braucht nicht zu gehen, Tochter, denn er hat dir keinen Schaden zugefügt, und die Türken sind jetzt gegangen; fühle keine Angst, es gibt nichts, was dir weh tun könnte, denn wie ich sage." , die Türken sind auf meine Bitte zurückgegangen, wie sie gekommen sind." und nahm sie von meiner, zog sie an seine eigene Brust, während sie seufzte, ihre Augen noch immer tränennaß, sagte er wieder: "Ameji, cristiano, ameji" - "Geh, Christian, geh." Darauf antwortete ihr Vater: "Der Christ braucht nicht zu gehen, Tochter, denn er hat dir keinen Schaden zugefügt, und die Türken sind jetzt gegangen; fühle keine Angst, es gibt nichts, was dir weh tun könnte, denn wie ich sage." , die Türken sind auf meine Bitte zurückgegangen, wie sie gekommen sind."

"Sie waren es, die sie erschreckt haben, wie du gesagt hast, Senor", sagte ich zu ihrem Vater; "Aber da sie mir sagt, ich solle gehen, will ich ihr nicht mißfallen: Friede sei mit dir, und mit deiner Erlaubnis werde ich notfalls in diesen Garten zurückkommen, um Kräuter zu holen, denn mein Herr sagt, es gibt nirgendwo bessere Kräuter für den Salat dann hier."

"Kommen Sie zurück für alles, was Sie brauchen," antwortete Hadji Morato; "Denn meine Tochter redet nicht so, weil sie mit dir oder einem Christen unzufrieden ist: sie meinte nur, dass die Türken gehen sollten, nicht du, oder dass es Zeit für dich sei, deine Kräuter zu suchen."

Damit verabschiedete ich mich sofort von beiden; und sie sah aus, als würde ihr das Herz brechen, und zog sich mit ihrem Vater zurück. Während ich so tat, als ob ich nach Kräutern suchte, ging ich in aller Ruhe durch den Garten und studierte sorgfältig alle Zu- und Abgänge, die Befestigungen des Hauses und alles, was zur Erleichterung unserer Aufgabe genutzt werden konnte.

Nachdem ich dies getan hatte, ging ich hin und berichtete dem Abtrünnigen und meinen Kameraden über alles, was sich zugetragen hatte, und sah der Stunde ungeduldig entgegen, in der ich mit aller Furcht am Ende im Besitz des Preises sein sollte, den das Vermögen hielt zu mir in die schöne und schöne Zoraida. Die Zeit verging lange, und der ersehnte Tag war gekommen; und alle folgten der Anordnung und dem Plan, den wir nach sorgfältiger Überlegung und mancher langer Diskussion beschlossen hatten, und es gelang uns so vollständig, wie wir es hätten wünschen können; denn am Freitag, der auf den Tag folgte, an dem ich mit Zoraida im Garten sprach, ankerte der Abtrünnige sein Schiff bei Einbruch der Dunkelheit fast gegenüber der Stelle, an der sie sich befand. Die Christen, die rudern sollten, standen bereit und versteckten sich an verschiedenen Orten ringsum, alle warteten ängstlich und freudig auf mich, und eifrig, das Schiff anzugreifen, das sie vor ihren Augen hatten; denn sie kannten den Plan des Abtrünnigen nicht, erwarteten aber, dass sie ihre Freiheit durch Waffengewalt und durch Töten der an Bord befindlichen Mauren erlangen würden. Kaum also, als ich und meine Kameraden auftauchten, kamen alle Versteckten, die uns sahen, und schlossen sich uns an. Es war jetzt die Zeit, in der die Stadttore geschlossen waren und auf dem ganzen Raum draußen niemand zu sehen war. Als wir uns versammelt hatten, diskutierten wir, ob es besser sei, zuerst nach Zoraida zu gehen oder die maurischen Ruderer, die in dem Schiff ruderten, gefangen zu nehmen; aber während wir noch unsicher waren, kam unser Abtrünniger zu uns und fragte uns, was uns halte, da es jetzt an der Zeit sei, und alle Mauren waren unvorbereitet und die meisten schliefen. Wir sagten ihm, warum wir zögerten, aber er sagte, es sei wichtiger, zuerst das Schiff zu sichern, was mit größter Leichtigkeit und ohne Gefahr möglich sei, und dann könnten wir nach Zoraida gehen. Wir alle stimmten zu, was er sagte, und so machten wir uns ohne weitere Verzögerung von ihm geleitet auf das Schiff zu, und er sprang zuerst an Bord, zog sein Entermesser und sagte in Morisco: "Lass sich niemand davon rühren, wenn er nicht will." es kostet ihn sein Leben." Dadurch waren fast alle Christen an Bord, und die Mauren, die schwachsinnig waren, als sie ihren Kapitän so sprechen hörten, wurden eingeschüchtert, und ohne dass einer von ihnen zu seinen Armen griff (und tatsächlich hatten sie nur wenige oder kaum welche) sie ohne ein Wort zu sagen, um von den Christen gebunden zu werden, die sie schnell sicherten und ihnen drohten, dass sie alle mit dem Schwert geschlagen würden, wenn sie irgendeinen Aufschrei erwecken würden. Nachdem dies erreicht war und die Hälfte unserer Gruppe noch übrig war, um sie zu bewachen, eilten wir anderen, wieder den Abtrünnigen als unseren Führer, zu Hadji Moratos Garten, und wie es das Glück wollte, versuchten wir das Tor so leicht zu öffnen, als wäre es nicht verschlossen; und so erreichten wir ganz still und schweigend das Haus, ohne von jemandem wahrgenommen zu werden. Die schöne Zoraida hielt an einem Fenster Ausschau nach uns, und sobald sie bemerkte, dass dort Leute waren, fragte sie leise, ob wir »Nizarani« seien, oder ob wir Christen seien. Ich antwortete, dass wir es waren, und bat sie, herunterzukommen. Sobald sie mich erkannte, zögerte sie keinen Augenblick, aber ohne zu antworten kam sofort ein Wort herunter, öffnete die Tür und stellte sich uns allen vor, so schön und so reich gekleidet, dass ich nicht versuchen kann, sie zu beschreiben. Als ich sie sah, nahm ich ihre Hand und küßte sie, und der Abtrünnige und meine beiden Kameraden taten dasselbe; und die anderen, die nichts von den Umständen wussten, taten, was sie uns sahen, denn es schien nur, als würden wir ihr danken und sie als die Schenkerin unserer Freiheit anerkennen. Der Abtrünnige fragte sie in der Sprache von Morisco, ob ihr Vater im Haus sei. Sie antwortete, dass er es war und dass er schlief. Der Abtrünnige fragte sie in der Sprache von Morisco, ob ihr Vater im Haus sei. Sie antwortete, dass er es war und dass er schlief. Der Abtrünnige fragte sie in der Sprache von Morisco, ob ihr Vater im Haus sei. Sie antwortete, dass er es war und dass er schlief.

"Dann wird es nötig sein, ihn zu wecken und mitzunehmen", sagte der Abtrünnige, "und alles Wertvolle in dieser schönen Villa."

"Nein", sagte sie, "mein Vater darf auf keinen Fall angerührt werden, und es ist nichts im Hause, außer was ich nehmen werde, und das wird reichen, um euch alle zu bereichern und zu befriedigen; wartet ein wenig und ihr werde sehen", und mit diesen Worten ging sie hinein, sagte uns, dass sie sofort zurückkehren würde, und bat uns, leise zu sein und keinen Lärm zu machen.

Ich fragte den Abtrünnigen, was zwischen ihnen vorgefallen sei, und als er es mir erzählte, erklärte ich, dass nichts zu tun sei, außer den Wünschen von Zoraida, die nun mit einem kleinen Koffer zurückkam, der so voller goldener Kronen war, dass sie ihn kaum tragen konnte es. Leider erwachte ihr Vater, während dies geschah, und hörte ein Geräusch im Garten, trat ans Fenster und erkannte sofort, dass alle, die dort waren, Christen waren, und stieß einen ungeheuer lauten Schrei aus und begann auf Arabisch zu rufen: "Christen, Christen! Diebe, Diebe!" durch welche Schreie wurden wir alle in die größte Angst und Verlegenheit geworfen; aber der Abtrünnige, der die Gefahr sah, in der wir uns befanden und wie wichtig es für ihn war, seine Absichten zu verwirklichen, bevor wir gehört wurden, stieg mit äußerster Schnelligkeit zu Hadji Morato, und mit ihm ging ein Teil unserer Gruppe; ICH, wagte es jedoch nicht, Zoraida zu verlassen, die in meinen Armen fast ohnmächtig geworden war. Um es kurz zu machen, diejenigen, die nach oben gegangen waren, handelten so schnell, dass sie augenblicklich herunterkamen und Hadji Morato mit gefesselten Händen und einer Serviette vor dem Mund trugen, die ihn daran hinderte, ein Wort zu sagen, und ihn gleichzeitig warnten, dass ein Versuch zu sprechen würde ihn das Leben kosten. Als seine Tochter ihn erblickte, bedeckte sie die Augen, um ihn nicht zu sehen, und ihr Vater war entsetzt, weil er nicht wusste, wie bereitwillig sie sich in unsere Hände gelegt hatte. Aber jetzt war es am wichtigsten, daß wir in Bewegung waren, und wir erreichten vorsichtig und schnell das Schiff, wo die an Bord Zurückgebliebenen uns erwarteten, weil sie ein Unglück befürchteten. Es waren kaum zwei Stunden nach Einbruch der Nacht, als wir alle an Bord des Schiffes waren. wo die Schnüre aus den Händen von Zoraidas Vater entfernt wurden und die Serviette aus seinem Mund; aber der Abtrünnige sagte ihm noch einmal, er solle kein Wort sagen, sonst würden sie ihm das Leben nehmen. Als er seine Tochter dort sah, begann er mitleiderregend zu seufzen, und noch mehr, als er bemerkte, dass ich sie eng umschlossen hielt und sie ruhig dalag, ohne sich zu widersetzen, zu klagen oder zu widerstreben; dennoch schwieg er, damit sie die wiederholten Drohungen, die der Abtrünnige an ihn gerichtet hatte, nicht in die Tat umsetzen würden. und noch mehr, als er bemerkte, dass ich sie eng umschlossen hielt und dass sie ruhig dalag, ohne sich zu widersetzen oder zu klagen oder irgendwelchen Widerwillen zu zeigen; dennoch schwieg er, damit sie die wiederholten Drohungen, die der Abtrünnige an ihn gerichtet hatte, nicht in die Tat umsetzen würden. und noch mehr, als er bemerkte, dass ich sie eng umschlossen hielt und dass sie ruhig dalag, ohne sich zu widersetzen oder zu klagen oder irgendwelchen Widerwillen zu zeigen; dennoch schwieg er, damit sie die wiederholten Drohungen, die der Abtrünnige an ihn gerichtet hatte, nicht in die Tat umsetzen würden.

Da sie sich nun an Bord wiederfand und wir mit den Rudern nachgeben wollten, bat Zoraida, ihren Vater dort und die anderen Mauren gefesselt zu sehen, und bat mich, ihr den Gefallen zu tun, die Mauren zu befreien und ihren Vater zu befreien Freiheit, denn sie würde sich lieber im Meer ertränken, als einen Vater, der sie so sehr geliebt hatte, vor ihren Augen und um ihretwillen gefangen nehmen zu lassen. Das wiederholte mir der Abtrünnige, und ich erwiderte, ich sei sehr dazu bereit; aber er antwortete, es sei nicht ratsam, denn wenn sie dort gelassen würden, würden sie sofort das Land erheben und die Stadt aufrütteln und dazu führen, dass schnelle Kreuzer in der Verfolgung losgeschickt würden, und wir würden zu Wasser oder zu Lande ohne genommen jede Möglichkeit der Flucht; und dass alles, was getan werden konnte, war, sie auf dem ersten christlichen Boden zu befreien, den wir erreichten. In diesem Punkt waren wir uns alle einig; und Zoraida, der es erklärt wurde, zusammen mit den Gründen, die uns daran hinderten, sofort zu tun, was sie wollte, war ebenfalls zufrieden; und dann nahm in frohem Schweigen und mit heiterem Eifer jeder unserer kräftigen Ruderer sein Ruder, und uns von ganzem Herzen Gott empfehlend, begannen wir unseren Kurs auf die Insel Mallorca, das nächste christliche Land, zu lenken. Da jedoch die Tramontana ein wenig ansteigt und die See etwas rauer wird, war es uns unmöglich, einen geraden Kurs nach Mallorca zu halten, und wir waren gezwungen, nicht ohne unser großes Unbehagen in Richtung Oran zu segeln damit wir nicht von der Stadt Shershel, die an dieser Küste liegt, nicht mehr als sechzig Meilen von Algier entfernt, beobachtet werden könnten. Außerdem hatten wir Angst, auf diesem Kurs einem der Gallioten zu begegnen, die normalerweise mit Waren aus Tetuan kommen; obwohl jeder von uns für sich und alle zusammen zuversichtlich war, dass wir, wenn wir einem Handelsgallioten begegnen sollten, damit es kein Kreuzer wäre, nicht nur nicht verloren gehen, sondern auch ein Schiff nehmen sollten, in dem wir könnte unsere Reise sicherer bewältigen. Als wir unseren Kurs fortsetzten, hielt Zoraida ihren Kopf zwischen meinen Händen, um ihren Vater nicht zu sehen, und ich hatte das Gefühl, dass sie zu Lela Marien betete, uns zu helfen.

Wir hätten ungefähr dreißig Meilen zurücklegen können, als der Tagesanbruch uns etwa drei Musketenschüsse vom Land entfernt fand, das uns verlassen vorkam, und ohne dass uns jemand sehen konnte. Bei alledem setzten wir aber durch hartes Rudern ein wenig ins Meer hinaus, denn es war jetzt etwas ruhiger, und nach etwa zwei Meilen zugelegt, hieß es, stapelweise zu rudern, während wir etwas aßen, denn das Schiff war gut versorgt ; aber die Ruderer sagten, es sei keine Zeit, sich auszuruhen; man ließ denen, die nicht ruderten, Essen ausgeben, aber sie ließen auf keinen Fall ihre Ruder stehen. Dies geschah, aber jetzt wehte eine steife Brise, die uns zwang, das Rudern aufzugeben und sofort die Segel zu setzen und nach Oran zu steuern, da es unmöglich war, einen anderen Kurs zu machen. All dies geschah sehr schnell, und unter Segel liefen wir ohne Angst mehr als acht Meilen pro Stunde, außer dass man auf einer umherziehenden Expedition auf ein Schiff trifft. Wir gaben den maurischen Ruderern etwas zu essen, und der Abtrünnige tröstete sie, indem er ihnen sagte, dass sie nicht gefangen gehalten würden, da wir sie bei der ersten Gelegenheit freilassen sollten.

Dasselbe wurde zu Zoraidas Vater gesagt, der antwortete: "Alles andere, Christian, könnte ich von deiner Großzügigkeit und deinem guten Benehmen hoffen oder für wahrscheinlich halten, aber halte mich nicht für so einfach, mir vorzustellen, du würdest mir meine Freiheit geben; für dich hättet euch nie der Gefahr ausgesetzt, mir diese zu entziehen, nur um sie mir so großzügig zurückzugeben, zumal ihr wisst, wer ich bin und welche Summe ihr bei der Wiederherstellung erwarten könnt; und wenn ihr das nur nennen wollt, ich biete dir hier alles an, was du für mich und für meine unglückliche Tochter dort brauchst, oder für sie allein, denn sie ist das Größte und Kostbarste meiner Seele."

Als er dies sagte, begann er so bitterlich zu weinen, dass er uns alle mit Mitleid erfüllte und Zoraida zwang, ihn anzusehen. Als sie ihr Gesicht an seines drückten, gaben sie beide einem solchen Tränenausbruch nach, dass einige von uns gezwungen waren, ihnen Gesellschaft zu leisten.

Aber als ihr Vater sie in voller Kleidung und mit all ihrem Schmuck um sie herum sah, sagte er in seiner eigenen Sprache zu ihr: „Was bedeutet das, meine Tochter? sah dich in deinen Alltags- und Hauskleidern; und jetzt, ohne Zeit gehabt zu haben, dich zu kleiden, und ohne dass ich dir eine frohe Botschaft überbringen würde, um dir eine Gelegenheit zu geben, dich zu schmücken und zu schmücken, sehe ich dich in der schönsten Kleidung gekleidet, in der es sein würde meine Macht, dir zu geben, wenn uns das Glück am gnädigsten war. Antworte mir dies, denn es bereitet mir größere Angst und Überraschung als selbst dieses Unglück selbst."

Der Abtrünnige interpretierte uns, was der Maure seiner Tochter sagte; sie gab ihm jedoch keine Antwort. Aber als er in einer Ecke des Gefäßes das kleine Kästchen sah, in dem sie ihre Juwelen aufbewahrte, die er wohl in Algier zurückgelassen und nicht in den Garten gebracht hatte, war er noch mehr erstaunt und fragte sie, wie das? Koffer in unsere Hände gekommen war und was darin war. Worauf der Abtrünnige, ohne auf Zoraidas Antwort zu warten, antwortete: "Machen Sie sich keine Sorgen, indem Sie Ihrer Tochter Zoraida so viele Fragen stellen, Senor, denn die eine Antwort, die ich Ihnen geben werde, wird für alle dienen; ich möchte, dass Sie das wissen." sie ist eine Christin, und sie ist die Akte unserer Ketten und unsere Befreier aus der Gefangenschaft Sie ist aus freien Stücken hier, so froh, wie ich mir vorstellen kann,

"Tochter, ist das wahr, was er sagt?" rief der Maure.

„Ist es“, antwortete Zoraida.

"Dass du in Wahrheit ein Christ bist", sagte der Alte, "und dass du deinen Vater in die Gewalt seiner Feinde gegeben hast?"

Darauf antwortete Zoraida: "Ich bin ein Christ, aber nicht ich habe dich in diese Lage gebracht, denn es war nie mein Wunsch, dich zu verlassen oder dir Schaden zuzufügen, sondern nur, um mir selbst Gutes zu tun."

"Und was hast du dir Gutes getan, Tochter?" sagte er.

"Frage das", sagte sie, "von Lela Marien, denn sie kann es dir besser sagen als ich."

Kaum hatte der Maure diese Worte gehört, warf er sich mit wunderbarer Schnelligkeit kopfüber ins Meer, wo er ohne Zweifel ertrunken wäre, hätte ihn nicht das lange und volle Kleid, das er trug, ein wenig auf der Wasseroberfläche gehalten. Zoraida schrie laut zu uns, um ihn zu retten, und wir alle beeilten uns zu helfen, und wir packten ihn an seinem Gewand und zogen ihn halb ertrunken und gefühllos hinein, worüber Zoraida so betrübt war, dass sie so mitleiderregend und bitter über ihn weinte, als ob er waren schon tot. Wir drehten ihn auf sein Gesicht und er entleerte eine große Menge Wasser und kam nach zwei Stunden zu sich selbst. Inzwischen, da der Wind sich geändert hatte, waren wir gezwungen, auf das Land zuzusteuern und unsere Ruder zu spannen, um nicht an Land getrieben zu werden; aber es war unser Glück, einen Bach zu erreichen, der auf einer Seite eines kleinen Vorgebirges oder Kaps liegt, von den Mauren das der "Cava rumia" genannt, was in unserer Sprache "die böse christliche Frau" bedeutet; denn es ist eine Tradition unter ihnen, dass La Cava, durch die Spanien verloren ging, an dieser Stelle begraben liegt; „Cava“ bedeutet in ihrer Sprache „böse Frau“ und „rumia“ „Christ“; außerdem halten sie es für unglücklich, dort zu verankern, wenn die Notwendigkeit sie zwingt, und tun es sonst nie. Für uns war es jedoch nicht die Ruhestätte der bösen Frau, sondern ein Zufluchtsort für unsere Erleichterung, so sehr war das Meer jetzt aufgestanden. Wir stellten einen Ausguck an Land auf, ließen die Ruder nie aus der Hand und aßen von den Vorräten, die die Abtrünnigen angelegt hatten, und flehten Gott und Unsere Liebe Frau von ganzem Herzen an, uns zu helfen und zu beschützen, damit wir uns etwas geben könnten Happy End für einen so erfolgreichen Anfang. Auf Bitten von Zoraida wurde befohlen, ihren Vater und die anderen Mauren, die noch gebunden waren, an Land zu setzen, denn sie konnte es nicht ertragen, noch konnte ihr zartes Herz es ertragen, ihren Vater in Fesseln und ihre Landsleute Gefangene vor ihren Augen zu sehen . Wir versprachen ihr, dies bei der Abreise zu tun, denn da es unbewohnt war, gingen wir kein Risiko ein, sie dort freizulassen.

Unsere Gebete waren nicht so vergeblich, dass sie vom Himmel nicht erhört wurden, denn nach einer Weile drehte der Wind zu unseren Gunsten, beruhigte das Meer und lud uns ein, unsere Reise mit gutem Herzen wieder aufzunehmen. Als wir dies sahen, banden wir die Mauren los und setzten sie einer nach dem anderen an Land, worüber sie voller Erstaunen waren; aber als wir an Land kamen, sagte der Vater von Zoraida, der jetzt völlig wieder zu sich gekommen war:

„Warum, denket ihr, Christen, freut sich diese böse Frau darüber, dass ihr mir meine Freiheit schenkt? Denkt ihr, es liegt an der Zuneigung, die sie mir entgegenbringt? und denken Sie nicht, dass es ihre Überzeugung ist, dass Ihre besser ist als unsere, die sie dazu gebracht hat, ihre Religion zu ändern; nur weil sie weiß, dass in Ihrem Land Unbescheidenheit freier praktiziert wird als in unserem.“ Dann wandte er sich an Zoraida, während ich und ein anderer der Christen ihn mit beiden Armen festhielten, damit er keine verrückte Tat begehen würde, und sagte zu ihr: "Berüchtigtes Mädchen, fehlgeleitetes Mädchen, wohin in deiner Blindheit und deinem Wahnsinn gehst du in der Hände dieser Hunde, unsere natürlichen Feinde? Verflucht sei die Stunde, in der ich dich gezeugt habe!

Da er aber nicht so bald aufhören würde, beeilte ich mich, ihn an Land zu bringen, und von dort setzte er seine Verwünschungen und Klagen laut fort; Aufruf an Mohammed, zu Allah zu beten, dass er uns vernichtet, uns verwirrt, uns ein Ende macht; und als wir, nachdem wir Segel gemacht hatten, nicht mehr hören konnten, was er sagte, konnten wir sehen, was er tat; wie er sich den Bart ausrappte und sich die Haare ausriss und sich windend am Boden lag. Aber einmal erhob er seine Stimme so weit, dass wir hören konnten, was er sagte. "Komm zurück, liebe Tochter, komm zurück ans Ufer; ich vergebe dir alles; lass diese Männer das Geld haben, denn es gehört jetzt ihnen, und komm zurück, um deinen traurigen Vater zu trösten, der sein Leben an diesem öden Strand hingeben wird, wenn du verlässt ihn."

All dies hörte Zoraida und hörte es mit Trauer und Tränen, und alles, was sie als Antwort sagen konnte, war: "Allah gewähre, dass Lela Marien, die mich zum Christen gemacht hat, dich in deinem Kummer tröste, mein Vater. Allah weiß, dass ich nicht anders hätte tun können, als ich es getan habe, und dass diese Christen meinem Willen nichts verdanken; denn selbst wenn ich sie nicht begleiten, sondern zu Hause bleiben wollte, wäre es mir unmöglich gewesen, so eifrig drängte mich meine Seele zur Erfüllung dieses Zieles, das ich für ebenso gerecht halte wie dir, lieber Vater, scheint es bösartig zu sein."

Aber weder ihr Vater konnte sie hören noch wir ihn sehen, als sie dies sagte; und während ich Zoraida tröstete, wandten wir unsere Aufmerksamkeit unserer Reise zu, auf der uns eine Brise von der richtigen Stelle so begünstigte, dass wir uns sicher waren, uns morgen bei Tagesanbruch vor der Küste Spaniens wiederzufinden. Aber da das Gute selten oder nie rein und unvermischt kommt, ohne von einem beunruhigenden Bösen begleitet oder verfolgt zu werden, das es erschüttert, unser Vermögen oder vielleicht die Flüche, die der Maure auf seine Tochter (für welche Art von Vater sie auch immer) geschleudert hatte von denen kommen kann, sind immer zu fürchten), brachte es dazu, als wir jetzt auf mittlerer See waren und die Nacht ungefähr drei Stunden verbrachten, als wir mit allen Segeln und festgezurten Rudern liefen, denn die günstige Brise rettete uns die Mühe, sie zu benutzen, sahen wir im Licht des Mondes, der strahlend schien, ein Rahboot mit vollen Segeln dicht neben uns, luvte und stand quer über unserem Kurs, und so nah, dass wir die Segel schlagen mussten, um nicht mit ihr in Konflikt zu geraten, während auch sie das Ruder hart hochlegten, um uns passieren zu lassen. Sie kamen an die Seite des Schiffes, um zu fragen, wer wir seien, wohin wir wollten und woher wir kamen, aber als sie dies auf Französisch fragten, sagte unser Abtrünniger: "Niemand antworte, denn das sind zweifellos französische Korsaren, die plündern." alle kommen."

Auf diese Warnung reagierte niemand ein Wort, aber nachdem wir ein wenig vorausgegangen waren und das Schiff jetzt in Lee lag, feuerten sie plötzlich zwei Geschütze ab, und anscheinend beide mit Kettenschrot geladen, denn mit einem schnitten sie unseren Mast durch in zwei Hälften und brachte sie und das Segel ins Meer, und die andere, im gleichen Augenblick entladen, schickte einen Ball mittschiffs in unser Schiff, das es vollständig festhielt, aber ohne weiteren Schaden anzurichten. Als wir uns jedoch im Sinken wiederfanden, riefen wir um Hilfe und riefen die Leute im Schiff auf, uns abzuholen, als wir anfingen, sich zu füllen. Dann legten sie sich hin und ließen ein Boot oder Boot herunter, bis zu einem Dutzend Franzosen, gut bewaffnet mit Zündhölzern, und ihre Streichhölzer brannten, stiegen hinein und kamen längsseits; Als sie sahen, wie wenige wir waren und dass unser Schiff unterging, nahmen sie uns auf, uns zu sagen, dass dies durch unsere Unhöflichkeit zu uns gekommen war, ihnen keine Antwort zu geben. Unser Abtrünniger nahm den Koffer mit Zoraidas Reichtum und warf ihn ins Meer, ohne dass irgendjemand bemerkte, was er tat. Kurzum, wir gingen mit den Franzosen an Bord, die, nachdem sie alles, was sie über uns wissen wollten, herausgefunden hatten, uns alles, was wir hatten, ausplünderten, als wären sie unsere erbittertsten Feinde, und von Zoraida nahmen sie sogar die Fußkettchen, die sie trug ihre Füße; aber die Not, die sie ihr bereiteten, beunruhigte mich nicht so sehr, wie die Angst, die ich hatte, dass sie ihr das kostbarste Juwel rauben würden, das sie mehr als alles schätzte, wenn sie ihr ihre reichen und kostbaren Juwelen raubten. Die Begierden dieser Menschen gehen jedoch nicht über Geld hinaus, sondern ihre Habgier ist unersättlich, und bei dieser Gelegenheit wurde es so weit getragen, dass sie sogar die Kleider, die wir trugen, als Gefangene genommen hätten, wenn sie ihnen etwas wert gewesen wären. Es war der Rat einiger von ihnen, uns alle in ein Segel gewickelt ins Meer zu werfen; denn ihr Zweck bestand darin, in einigen Häfen Spaniens Handel zu treiben und sich als Bretonen auszugeben, und wenn sie uns lebendig brachten, würden sie bestraft, sobald der Raub entdeckt wurde; aber der Kapitän (der es war, der meine geliebte Zoraida geplündert hatte) sagte, er sei zufrieden mit dem Preis, den er erhalten habe, und dass er keinen spanischen Hafen anlaufen, sondern nachts die Straße von Gibraltar passieren würde, oder wie er am besten wäre konnte und nach La Rochelle fahren, von wo aus er gesegelt war. So vereinbarten sie einvernehmlich, uns das zu ihrem Schiff gehörende Boot und alles, was wir für die uns verbleibende kurze Reise brauchten, zu überlassen,

Es könnte gegen Mittag gewesen sein, als sie uns ins Boot setzten und uns zwei Fässer Wasser und etwas Kekse gaben; und der Kapitän, bewegt von Ich weiß nicht, welches Mitleid die schöne Zoraida im Begriff war, sich einzuschiffen, gab ihr etwa vierzig goldene Kronen und erlaubte seinen Männern nicht, ihr die gleichen Kleidungsstücke abzunehmen, die sie jetzt anhat. Wir stiegen ins Boot, dankten ihnen für ihre Freundlichkeit uns gegenüber und zeigten uns eher dankbar als empört. Sie standen auf dem Meer und steuerten auf die Meerengen zu; ohne auf irgendeinen Kompass zu achten, außer auf das Land, das wir vor uns hatten, ruderten wir mit solcher Energie, dass wir bei Sonnenuntergang so nahe waren, dass wir leicht, dachten wir, landen könnten, bevor die Nacht weit vorgerückt war. Aber da der Mond in dieser Nacht nicht zu sehen war und der Himmel bewölkt war und wir nicht wussten, wo wir waren, es schien uns nicht klug, ans Ufer zu gehen, wie mehrere von uns rieten und sagten, wir sollten uns selbst auf Felsen und weit von jeder Behausung an Land rennen, denn auf diese Weise sollten wir von den Wir hatten natürlich Besorgnis über die umherstreifenden Schiffe der tetuanischen Korsaren, die Barbary bei Einbruch der Dunkelheit verlassen und bei Tagesanbruch an der spanischen Küste sind, wo sie gewöhnlich eine Beute erbeuten und dann nach Hause gehen, um in ihren eigenen Häusern zu schlafen. Aber von den widersprüchlichen Ratschlägen wurde angenommen, dass wir uns allmählich nähern und dort landen sollten, wo wir konnten, wenn die See ruhig genug wäre, um es uns zu erlauben. Dies geschah, und kurz vor Mitternacht näherten wir uns dem Fuße eines riesigen und hohen Berges, der nicht so nah am Meer lag, aber einen schmalen Raum ließ, auf dem man bequem landen konnte. Wir fuhren unser Boot auf den Sand, und alle sprangen heraus und küßten den Boden und dankten Gott, unserem Herrn, mit Tränen der Freudenbefriedigung für all seine unvergleichliche Güte, die uns auf unserer Reise zuteil wurde. Wir holten die Vorräte aus dem Boot und zogen es am Ufer auf und stiegen dann weit den Berg hinauf, denn auch dort konnten wir uns nicht im Herzen wohlfühlen oder uns einreden, dass es christlicher Boden sei, der lag jetzt unter unseren Füßen.

Die Morgendämmerung kam, glaube ich, langsamer, als wir es uns hätten wünschen können; wir vollendeten den Aufstieg, um zu sehen, ob vom Gipfel aus eine Behausung oder irgendwelche Hirtenhütten zu entdecken seien, aber strenge unsere Augen so an, wie wir wollten, weder Wohnung noch Mensch, noch Weg oder Straße konnten wir erkennen. Wir entschlossen uns jedoch, weiter vorzudringen, da wir in Kürze jemanden sehen mussten, der uns sagen konnte, wo wir waren. Aber was mich am meisten beunruhigte, war, Zoraida zu Fuß über diesen unebenen Boden gehen zu sehen; denn obwohl ich sie einst auf meinen Schultern trug, war sie von meiner Müdigkeit mehr müde als von den anderen ausgeruht; und so ließ sie mich nie wieder die Anstrengung machen und ging sehr geduldig und heiter weiter, während ich sie an der Hand führte. Wir waren weniger als eine Viertelstunde weit gegangen, als der Klang einer kleinen Glocke an unsere Ohren drang. ein klarer Beweis dafür, dass in der Nähe Herden waren, und wir sahen uns sorgfältig um, ob sich welche in Sichtweite befanden, und sahen einen jungen Hirten, der ruhig und unverdächtig am Fuße einer Korkeiche mit seinem Messer einen Stock kürzte. Wir riefen ihn an, und er hob den Kopf und sprang flink auf die Füße, denn wie wir später erfuhren, waren die ersten, die sich seinem Anblick boten, die Abtrünnigen und Zoraida, und als er sie in maurischer Kleidung sah, stellte er sich vor, dass alle Mauren von Barbary waren auf ihm; und stürzte sich mit wunderbarer Schnelligkeit in das Dickicht vor ihm und begann einen ungeheuren Aufschrei zu erheben, indem er ausrief: "Die Mauren - die Mauren sind gelandet! Zu den Waffen, zu den Waffen!" Wir alle wurden durch diese Schreie in Verlegenheit gebracht, da wir nicht wussten, was wir tun sollten; aber in dem Gedanken, dass die Schreie des Hirten das Land aufrichten würden und dass die berittene Küstenwache sofort kommen würde, um zu sehen, was los war, kamen wir überein, dass der Abtrünnige seine türkischen Kleider ausziehen und eine Gefangenenjacke oder einen Gefangenenmantel anziehen musste, der einer von unserer Partei gab ihn sofort, obwohl er selbst auf sein Hemd reduziert war; und so empfahlen wir uns Gott und folgten dem gleichen Weg, den wir den Hirten einschlagen sahen, und erwarteten jeden Augenblick, dass die Küstenwache über uns herfallen würde. Auch unsere Erwartung täuschte uns nicht, denn zwei Stunden waren noch nicht vergangen, als wir, aus dem Gestrüpp aufs offene Gelände kommend, etwa fünfzig Reiter im Handgalopp auf uns zukommen sahen. Als wir sie sahen, blieben wir stehen und warteten auf sie; Aber als sie näher kamen und statt der Mauren, die sie suchten, eine Gruppe armen Christen sahen, sie waren verblüfft, und einer von ihnen fragte, ob wir die Ursache dafür seien, dass der Hirte den Ruf zu den Waffen erhoben habe. Ich sagte "Ja", und als ich ihm erklären wollte, was passiert war, woher wir kamen und wer wir waren, erkannte einer der Christen unserer Partei den Reiter, der uns die Frage gestellt hatte, und bevor ich konnte ... noch etwas sagen, rief er aus:

"Gott sei Dank, meine Herren, dass er uns in so gute Quartiere gebracht hat; denn wenn ich mich nicht täusche, stehen wir auf dem Boden von Velez Malaga, es sei denn, all meine Jahre der Gefangenschaft haben mich unfähig gemacht, mich zu erinnern." dass Sie, Senor, die Sie fragen, wer wir sind, Pedro de Bustamante sind, mein Onkel."

Kaum hatte der christliche Gefangene diese Worte ausgesprochen, warf sich der Reiter vom Pferd und rannte los, um den jungen Mann zu umarmen, und rief:

"Neffe meiner Seele und meines Lebens! Ich erkenne dich jetzt an; und lange habe ich dich als tot betrauert, ich und meine Schwester, deine Mutter und alle deine Verwandten, die noch leben und die Gott gern bewahrt hat kann das Glück genießen, dich zu sehen. Wir wussten schon lange, dass du in Algier warst, und aus dem Aussehen deiner Gewänder und denen dieser ganzen Gesellschaft schließe ich, dass du eine wundersame Wiederherstellung der Freiheit erfahren hast.“

"Es ist wahr", antwortete der junge Mann, "und nach und nach werden wir Ihnen alles erzählen."

Sobald die Reiter verstanden, dass wir christliche Gefangene waren, stiegen sie von ihren Pferden ab und boten sich an, uns in die anderthalb Meilen entfernte Stadt Velez Malaga zu tragen. Einige von ihnen gingen, um das Boot in die Stadt zu bringen, nachdem wir ihnen gesagt hatten, wo wir es gelassen hatten; andere nahmen uns hinter sich auf, und Zoraida wurde auf das Pferd des Onkels des jungen Mannes gesetzt. Die ganze Stadt kam uns entgegen, denn sie hatten inzwischen von unserer Ankunft von einem vorausgegangenen Mann gehört. Sie waren nicht erstaunt, befreite Gefangene oder gefangene Mauren zu sehen, denn die Menschen an dieser Küste sind es gewohnt, sowohl das eine als auch das andere zu sehen; aber sie waren erstaunt über die Schönheit Zoraidas, die sich gerade noch steigerte, sowohl durch die Anstrengung des Reisens als auch durch die Freude, sich auf christlichem Boden zu befinden und von aller Angst, verloren zu sein, befreit; denn dies hatte ihr Gesicht so erleuchtet, dass ich, wenn mich meine Zuneigung zu ihr nicht täuschen würde, es wagen würde zu sagen, dass es kein schöneres Wesen auf der Welt gab – zumindest das ich je gesehen hatte. Wir gingen direkt zur Kirche, um Gott für die Barmherzigkeit zu danken, die wir erhalten hatten, und als Zoraida sie betrat, sagte sie, es seien dort Gesichter wie die von Lela Marien. Wir sagten ihr, es seien ihre Bilder; und so gut er konnte, erklärte ihr der Abtrünnige, was sie meinten, damit sie sie anbeten könnte, als wäre jede von ihnen dieselbe Lela Marien, die mit ihr gesprochen hatte; und sie, mit großer Intelligenz und einem schnellen und klaren Instinkt, verstand sofort alles, was er ihr darüber sagte. Von dort nahmen sie uns mit und verteilten uns alle auf verschiedene Häuser in der Stadt; aber was den Abtrünnigen Zoraida und mich betrifft,

Wir blieben sechs Tage in Velez, an dessen Ende der Abtrünnige, nachdem er sich über alles Notwendige informiert hatte, sich auf den Weg nach Granada machte, um sich mit Hilfe der Heilige Inquisition. Die anderen freigelassenen Gefangenen machten sich auf den Weg, jeder so, wie es ihm am besten schien, und Zoraida und ich wurden allein gelassen, mit nichts weiter als den Kronen, die der Franzose Zoraida freundlicherweise verliehen hatte, von denen ich das Tier kaufte die sie reitet; und da ich sie vorläufig als ihr Vater und Knappe und nicht als ihr Ehemann betreue, werden wir jetzt feststellen, ob mein Vater lebt oder ob einer meiner Brüder ein besseres Glück hatte als meiner; Da mich der Himmel jedoch zum Gefährten von Zoraida gemacht hat, denke ich, dass mir kein anderes Los zugewiesen werden könnte, wie glücklich es auch sein mag, die ich lieber hätte. Die Geduld, mit der sie die Härten erträgt, die die Armut mit sich bringt, und der Eifer, den sie zeigt, Christ zu werden, erfüllen mich mit Bewunderung und verpflichten mich, ihr mein ganzes Leben lang zu dienen; obwohl das Glück, das ich empfinde, mich ihres und ihres meinigen zu sehen, gestört und getrübt wird, weil ich nicht weiß, ob ich in meinem eigenen Land eine Ecke finden werde, um sie zu beherbergen, oder ob nicht Zeit und Tod das Schicksal so verändert haben könnten und Leben meines Vaters und meiner Brüder, dass ich kaum jemanden finden werde, der mich kennt, wenn sie nicht leben.

Ich habe Ihnen nichts mehr von meiner Geschichte zu erzählen, meine Herren; ob es interessant oder kurios ist, lassen Sie Ihr besseres Urteilsvermögen entscheiden; ich kann nur sagen, ich hätte es Ihnen gerne kürzer gesagt; obwohl meine Angst, dich zu ermüden, mich dazu gebracht hat, mehr als einen Umstand auszulassen.

Kapitel XLII:

Welches behandelt, was sich im Gasthof weiter abspielte, und einige andere wissenswerte Dinge

Mit diesen Worten schwieg der Gefangene, und Don Fernando sagte zu ihm: „Wahrlich, Kapitän, die Art und Weise, in der Sie von diesem bemerkenswerten Abenteuer erzählt haben, war der Neuheit und Seltsamkeit der Sache angemessen und ungewöhnlich und reich an Ereignissen, die die Hörer mit Staunen und Erstaunen erfüllen; und das Vergnügen, das wir beim Zuhören gefunden haben, ist so groß, dass wir froh wären, wenn es von neuem beginnen würde, auch wenn uns morgen finden würde immer noch mit der gleichen Geschichte beschäftigt." Und während er dies sagte, boten Cardenio und die anderen an, ihm in jeder Weise zu dienen, die in ihrer Macht stand, und zwar in Worten und Sprache so freundlich und aufrichtig, dass der Kapitän durch ihr Wohlwollen sehr erfreut war. Insbesondere bot Don Fernando an, wenn er mit ihm zurückkehren würde, seinen Bruder, den Marquis, zum Taufpaten bei der Taufe von Zoraida zu machen, und ihm seinerseits die Mittel zu verschaffen, um in seinem eigenen Land mit dem ihm zustehenden Kredit und Trost zu erscheinen. Für all dies bedankte sich der Gefangene sehr höflich, obwohl er keines ihrer großzügigen Angebote annehmen wollte.

Zu dieser Zeit brach die Nacht herein, und als es geschah, kam eine Kutsche zum Gasthof, die von einigen Männern zu Pferde begleitet wurde, die Unterkunft verlangten; worauf die Wirtin antwortete, dass nicht eine Handbreit der ganze Gasthof leer sei.

"Trotzdem," sagte einer von denen, die zu Pferd eingetreten waren, "muß hier Platz für Seine Lordschaft, den Richter, gefunden werden."

Bei diesem Namen war die Wirtin verblüfft und sagte: "Senor, in der Tat habe ich keine Betten; aber wenn seine Lordschaft eines mit sich trägt, was er zweifellos tut, so soll er hereinkommen und willkommen heißen; für meinen Mann und ich werde unser Zimmer aufgeben, um seiner Anbetung gerecht zu werden."

"Sehr gut, so sei es", sagte der Knappe; aber inzwischen war ein Mann aus der Kutsche gestiegen, dessen Kleidung mit einem Blick auf sein Amt und seinen Posten hinwies, denn das lange Gewand mit den Rüschenärmeln, das er trug, zeigte, dass er, wie sein Diener sagte, Berufungsrichter war. An der Hand führte er ein junges Mädchen in einem Reisegewand, das anscheinend ungefähr sechzehn Jahre alt war und so hochgebildet, so schön und so anmutig war, dass alle mit Bewunderung erfüllt waren, als sie auftauchte, und Nachdem sie Dorothea, Luscinda und Zoraida gesehen hatten, die dort im Gasthaus waren, hätten sie gedacht, dass eine Schönheit wie die dieser Jungfrau schwer zu finden gewesen wäre. Don Quijote war mit der jungen Dame am Eingang des Richters anwesend, und als er ihn sah, sagte er: " Ihre Anbetung kann mit Zuversicht eintreten und sich in diesem Schloss wohlfühlen; denn obwohl die Unterkünfte dürftig und arm sind, gibt es keine Quartiere, die so beengt oder unbequem wären, dass sie nicht Platz für Waffen und Briefe machen könnten; vor allem, wenn Waffen und Buchstaben schön sind für einen Führer und Führer, wie es die Buchstaben deiner Anbetung an diesem schönen Mädchen haben, dem sich nicht nur Burgen öffnen und sich ergeben sollten, sondern Felsen sich zerreißen und Berge teilen sollten und verbeugen sich, um ihr einen Empfang zu bereiten. Tritt ein, deine Anbetung, sage ich, in dieses Paradies, denn hier wirst du Sterne und Sonnen finden, die den Himmel begleiten, den deine Anbetung mit dir bringt, hier findest du Waffen in ihrer höchsten Vorzüglichkeit und Schönheit in ihrer höchsten Vollkommenheit." es gibt keine Räume, die so eng oder unbequem sind, dass sie keinen Platz für Waffen und Briefe schaffen könnten; vor allem, wenn Waffen und Buchstaben für einen Führer und Führer Schönheit haben, wie es die Buchstaben, die durch deine Anbetung dargestellt werden, an diesem schönen Mädchen haben, dem sich nicht nur Burgen öffnen und sich ergeben sollten, sondern Felsen sich zerreißen und Berge teilen sollten und verbeugen sich, um ihr einen Empfang zu bereiten. Tritt ein, deine Anbetung, sage ich, in dieses Paradies, denn hier wirst du Sterne und Sonnen finden, die den Himmel begleiten, den deine Anbetung mit dir bringt, hier findest du Waffen in ihrer höchsten Vorzüglichkeit und Schönheit in ihrer höchsten Vollkommenheit." es gibt keine Räume, die so eng oder unbequem sind, dass sie keinen Platz für Waffen und Briefe schaffen könnten; vor allem, wenn Waffen und Buchstaben schön sind für einen Führer und Führer, wie es die Buchstaben deiner Anbetung an diesem schönen Mädchen haben, dem sich nicht nur Burgen öffnen und sich ergeben sollten, sondern Felsen sich zerreißen und Berge teilen sollten und verbeugen sich, um ihr einen Empfang zu bereiten. Tritt ein, deine Anbetung, sage ich, in dieses Paradies, denn hier wirst du Sterne und Sonnen finden, die den Himmel begleiten, den deine Anbetung mit dir bringt, hier findest du Waffen in ihrer höchsten Vorzüglichkeit und Schönheit in ihrer höchsten Vollkommenheit." wie die Buchstaben, die deine Anbetung repräsentiert, in diesem schönen Mädchen haben, dem sich nicht nur Burgen öffnen und sich ergeben sollten, sondern Felsen sollten sich zerreißen und Berge teilen und sich niederbeugen, um ihr einen Empfang zu bereiten. Tritt ein, deine Anbetung, sage ich, in dieses Paradies, denn hier wirst du Sterne und Sonnen finden, die den Himmel begleiten, den deine Anbetung mit dir bringt, hier findest du Waffen in ihrer höchsten Vorzüglichkeit und Schönheit in ihrer höchsten Vollkommenheit." wie die Buchstaben, die deine Anbetung repräsentiert, in diesem schönen Mädchen haben, dem sich nicht nur Burgen öffnen und sich ergeben sollten, sondern Felsen sollten sich zerreißen und Berge sich teilen und sich niederbeugen, um ihr einen Empfang zu bereiten. Tritt ein, deine Anbetung, sage ich, in dieses Paradies, denn hier wirst du Sterne und Sonnen finden, die den Himmel begleiten, den deine Anbetung mit dir bringt, hier findest du Waffen in ihrer höchsten Vorzüglichkeit und Schönheit in ihrer höchsten Vollkommenheit."

Der Richter war verblüfft über die Sprache Don Quijotes, den er sehr genau musterte, nicht weniger erstaunt über seine Gestalt wie über seine Rede; und bevor er Worte finden konnte, um ihm zu antworten, erlebte er eine neue Überraschung, als er Luscinda, Dorothea und Zoraida gegenüberstand, die, nachdem sie von den neuen Gästen und der Schönheit der jungen Dame gehört hatten, zu ihr gekommen waren und begrüße sie; Don Fernando, Cardenio und der Pfarrer begrüßten ihn jedoch verständlicher und geschliffener. Kurz, der Richter trat fassungslos ein, auch über das, was er hörte, und die schönen Damen des Wirtshauses hießen das schöne Mädchen herzlich willkommen. Im Großen und Ganzen konnte er erkennen, dass alle, die dort waren, Menschen von hoher Qualität waren; aber mit der Gestalt, dem Gesicht und der Haltung von Don Quijote war er mit seiner Weisheit am Ende; Nachdem alle Höflichkeiten ausgetauscht und die Unterkunft des Gasthauses erkundigt worden waren, wurde vereinbart, dass sich alle Frauen in die bereits erwähnte Dachkammer zurückziehen und die Männer draußen bleiben sollten, wie zuvor festgelegt worden war wenn man sie bewacht; der Richter freute sich daher sehr, seiner Tochter zu gestatten, denn eine solche war das Mädchen, mit den Damen zu gehen, was sie sehr gern tat; und mit einem Teil des schmalen Bettes des Gastgebers und der Hälfte dessen, was der Richter mitgebracht hatte, trafen sie eine bequemere Vorkehrung für die Nacht, als sie erwartet hatten. der Richter freute sich daher sehr, seiner Tochter zu gestatten, denn eine solche war das Mädchen, mit den Damen zu gehen, was sie sehr gern tat; und mit einem Teil des schmalen Bettes des Gastgebers und der Hälfte dessen, was der Richter mitgebracht hatte, trafen sie eine bequemere Vorkehrung für die Nacht, als sie erwartet hatten. der Richter freute sich daher sehr, seiner Tochter zu gestatten, denn eine solche war das Mädchen, mit den Damen zu gehen, was sie sehr gern tat; und mit einem Teil des schmalen Bettes des Gastgebers und der Hälfte dessen, was der Richter mitgebracht hatte, trafen sie eine bequemere Vorkehrung für die Nacht, als sie erwartet hatten.

Der Gefangene, dessen Herz höher schlagen ließ, als er den Richter sah und ihm irgendwie sagte, dies sei sein Bruder, fragte einen der Diener, die ihn begleiteten, wie er heiße und ob er wisse, aus welchem Teil des Landes er käme . Der Diener antwortete, dass er der Lizentiat Juan Perez de Viedma genannt werde und dass er gehört habe, dass er aus einem Dorf in den Bergen von Leon stamme. Nach dieser Aussage und dem, was er selbst gesehen hatte, war er überzeugt, dass dies sein Bruder war, der auf Anraten seines Vaters Briefe angenommen hatte; und erregt und jubelnd rief er Don Fernando und Cardenio und den Pfarrer beiseite, erzählte ihnen den Stand der Sache und versicherte ihnen, der Richter sei sein Bruder. Der Diener hatte ihm weiter mitgeteilt, dass er nun mit der Ernennung zum Richter des Obersten Gerichtshofs von Mexiko nach Indien reisen würde; und er hatte auch erfahren, dass die junge Dame seine Tochter war, deren Mutter bei der Geburt gestorben war, und dass er durch die Mitgift, die ihm mit der Tochter hinterlassen wurde, sehr reich war. Er bat sie um Rat, was er tun sollte, um sich bekannt zu machen, oder ob sich sein Bruder, der ihn so arm sah, sich seiner schämen oder ihn mit einem herzlichen Empfang empfing, wenn er sich gemeldet hatte Herz.

"Überlassen Sie es mir, das herauszufinden", sagte der Pfarrer; „Obwohl es keinen Grund gibt, anzunehmen, Herr Hauptmann, dass Sie nicht freundlich aufgenommen werden, denn der Wert und die Weisheit, die das Auftreten Ihres Bruders zeigt, machen es nicht wahrscheinlich, dass er sich hochmütig oder gefühllos erweisen wird oder dass er es tun wird nicht wissen, wie man die Zufälle des Glücks auf ihren angemessenen Wert einschätzt."

"Trotzdem", sagte der Kapitän, "würde ich mich nicht abrupt, sondern auf indirekte Weise melden."

"Ich habe Ihnen bereits gesagt", sagte der Pfarrer, "dass ich es so schaffen werde, dass es uns alle zufriedenstellt."

Zu dieser Zeit war das Abendessen fertig, und alle nahmen ihre Plätze am Tisch ein, außer dem Gefangenen und den Damen, die allein in ihrem eigenen Zimmer aßen. Mitten beim Abendessen sagte der Pfarrer:

„Ich hatte in Konstantinopel, wo ich mehrere Jahre in Gefangenschaft war, einen Kameraden mit Ihrem Namen, Senor Judge, und derselbe Kamerad war einer der stärksten Soldaten und Kapitäne der gesamten spanischen Infanterie; aber er hatte einen ebenso großen Anteil von Unglück, wie er von Tapferkeit und Mut hatte."

"Und wie hieß der Kapitän, Senor?" fragte der Richter.

aber das Glück war gegen ihn, denn wo er ihre Gunst hätte erwarten können, verlor er sie und damit seine Freiheit an jenem herrlichen Tag, als so viele ihre in der Schlacht von Lepanto wiedererlangten. Ich verlor meinen bei der Goletta, und nach einer Vielzahl von Abenteuern fanden wir uns Kameraden in Konstantinopel. Von dort ging er nach Algier, wo er eines der außergewöhnlichsten Abenteuer erlebte, das jemals jemand auf der Welt erlebte."

Hier erzählte der Pfarrer kurz das Abenteuer seines Bruders mit Zoraida; auf alles, was der Richter so aufmerksam hörte, dass er noch nie so viel zugehört hatte. Der Pfarrer ging jedoch nur so weit, zu schildern, wie die Franzosen diejenigen, die im Boot waren, plünderten und in welcher Armut und Not sein Kamerad und der schöne Maure zurückblieben, von denen er sagte, er habe nichts erfahren können was aus ihnen wurde oder ob sie Spanien erreicht hatten oder von den Franzosen nach Frankreich getragen wurden.

in dem mich Gott und meine eigenen Anstrengungen zu der Position erhoben haben, in der Sie mich sehen. Mein zweiter Bruder ist in Peru, so wohlhabend, dass er mit dem, was er meinem Vater und mir geschickt hat, den Anteil, den er mitgenommen hat, vollständig zurückgezahlt hat und sogar die Hände meines Vaters mit den Mitteln ausgestattet hat, seine natürliche Großzügigkeit zu befriedigen, während ich auch in die Lage versetzt worden, mein Studium würdiger und würdiger zu verfolgen und so meinen jetzigen Rang zu erlangen. Mein Vater lebt noch, obwohl er vor Angst stirbt, von seinem ältesten Sohn zu hören, und er bittet Gott unaufhörlich, dass der Tod seine Augen nicht verschließt, bis er die seines Sohnes gesehen hat; Aber was mich an ihm überrascht, ist, dass er bei so viel gesundem Menschenverstand wie er es versäumt hat, irgendwelche Informationen über sich selbst zu geben, sei es in seinen Schwierigkeiten und Leiden oder in seinem Wohlstand. denn wenn sein Vater oder irgendjemand von uns von seinem Zustand gewusst hätte, hätte er nicht auf dieses Wunder des Schilfrohrs warten müssen, um sein Lösegeld zu erhalten; aber was mich jetzt beunruhigt, ist die Ungewissheit, ob diese Franzosen ihn vielleicht in die Freiheit zurückgebracht oder ihn ermordet haben, um den Raub zu verbergen. All dies wird mich dazu bringen, meine Reise fortzusetzen, nicht mit der Befriedigung, mit der ich sie begonnen habe, sondern in tiefster Melancholie und Traurigkeit. Oh lieber Bruder! dass ich nur wüsste, wo du jetzt bist, und würde mich beeilen, dich aufzusuchen und dich von deinen Leiden zu erlösen, obwohl es mich selbst Leiden kosten würde! Oh, dass ich unserem alten Vater die Nachricht bringen könnte, dass du lebst, selbst wenn du der tiefste Kerker von Barbary wärst; denn sein Reichtum und der meines Bruders und meiner würden dich von dort retten! Oh schöne und großzügige Zoraida, dass ich deine Güte einem Bruder vergelten könnte!

All dies und noch mehr äußerte der Richter bei der Nachricht, die er von seinem Bruder erhalten hatte, mit einer so tiefen Erregung, dass alle, die ihn hörten, daran teilnahmen und sein Mitgefühl mit seiner Trauer bekundeten. Als der Pfarrer sah, wie gut es ihm gelungen war, seinen Zweck und die Wünsche des Kapitäns zu erfüllen, wollte er sie nicht länger unglücklich machen, also erhob er sich vom Tisch und ging in das Zimmer, in dem Zoraida war, und nahm sie bei sich die Hand, Luscinda, Dorothea und die Tochter des Richters folgen ihr. Der Hauptmann wartete darauf, was der Pfarrer tun würde, als dieser, ihn mit der anderen Hand nehmend, mit beiden zum Richter und den anderen Herren vorrückte und sagte: "Lassen Sie Ihre Tränen aufhören zu fließen, Herr Richter". , und der Wunsch deines Herzens werde so vollständig befriedigt, wie du es dir nur wünschen kannst, denn du hast deinen würdigen Bruder und deine gute Schwägerin vor dir. Er, den Sie hier sehen, ist der Kapitän Viedma, und das ist der schöne Moor, der so gut zu ihm war. Die Franzosen, von denen ich Ihnen erzählt habe, haben sie in den Zustand der Armut gebracht, wie Sie sehen, damit Sie die Großzügigkeit Ihres gütigen Herzens zeigen können."

Der Kapitän rannte, um seinen Bruder zu umarmen, der beide Hände auf seine Brust legte, um ihn gut sehen zu können, und ihn ein wenig von sich entfernt hielt, aber sobald er ihn vollständig erkannt hatte, schloss er ihn so fest in die Arme, dass er sich löste solche Tränen der Herzensfreude, dass die meisten Anwesenden nicht umhin konnten, sich ihnen anzuschließen. Die Worte, die die Brüder wechselten, die Emotionen, die sie zeigten, kann man sich kaum vorstellen, geschweige denn schriftlich festhalten. Sie erzählten sich in wenigen Worten die Ereignisse ihres Lebens; sie zeigten die wahre Zuneigung der Brüder in ihrer ganzen Stärke; dann umarmte der Richter Zoraida und stellte ihr alles, was er besaß, zur Verfügung; dann ließ er seine Tochter sie umarmen, und der schöne Christ und der liebliche Mohr zogen frische Tränen aus allen Augen. Und da war Don Quijote, der all diese seltsamen Vorgänge aufmerksam beobachtete, ohne ein Wort zu sagen, und das Ganze den Chimären der Wanderritter zuzuschreiben. Dann vereinbarten sie, dass der Kapitän und Zoraida mit seinem Bruder nach Sevilla zurückkehren und seinem Vater die Nachricht von seiner Entbindung und Auffindung schicken sollten, damit er bei der Hochzeit und Taufe von Zoraida dabei sein konnte Es war für den Richter unmöglich, seine Reise zu verschieben, da ihm mitgeteilt wurde, dass die Flotte in einem Monat von diesem Zeitpunkt an von Sevilla nach Neuspanien segeln würde, und die Überfahrt zu verpassen wäre für ihn eine große Unannehmlichkeit gewesen. Kurz gesagt, alle waren sehr erfreut und froh über das Glück des Gefangenen; und da nun fast zwei Drittel der Nacht vorüber waren, beschlossen sie, sich für den Rest der Nacht zur Ruhe zurückzuziehen. Don Quijote bot an, die Burg zu bewachen, damit sie nicht von einem Riesen oder einem anderen böswilligen Schurken angegriffen würde. begierig nach dem großen Schönheitsschatz, den das Schloss enthielt. Diejenigen, die ihn verstanden, dankten ihm für diesen Dienst und berichteten dem Richter von seinem außerordentlichen Humor, über den er sich nicht wenig amüsierte. Sancho Pansa allein war wütend auf die späte Stunde, um sich zur Ruhe zurückzuziehen; und gerade er war es, der es sich am bequemsten machte, als er sich auf seinem Esel streckte, was ihn, wie weiter unten gesagt wird, so teuer kostete.

Nachdem sich die Damen in ihr Gemach zurückgezogen hatten und die anderen sich mit so wenig Unbehagen wie möglich arrangiert hatten, stürmte Don Quijote aus dem Gasthaus, um wie versprochen als Wächter des Schlosses zu fungieren. Es geschah jedoch, dass kurz vor Tagesanbruch eine so melodische und süße Stimme an die Ohren der Damen drang, dass sie alle dazu zwang, aufmerksam zuzuhören, vor allem aber Dorothea, die wach gewesen war und an deren Seite Dona Clara de Viedma, so hieß die Tochter des Richters, lag schlafend da. Niemand konnte sich vorstellen, wer so süß sang, und die Stimme wurde von keinem Instrument begleitet. Einmal kam es ihnen vor, als sei die Sängerin im Hof, ein andermal im Stall; und da alle aufmerksam waren, kam Cardenio verwundert zur Tür und sagte: "Hör zu, wer nicht schläft,

"Wir hören es schon, Senor", sagte Dorothea; auf dem Cardenio wegging; und Dorothea, die sich ganz darauf konzentrierte, machte die Worte des Liedes wie folgt aus:

Kapitel XLIII:

Darin wird die angenehme Geschichte des Maultiertreibers erzählt, zusammen mit anderen seltsamen Dingen, die sich im Gasthaus ereigneten

Ah ich, der Seemann der Liebe bin ich?

Auf dem Tiefseesegeln der Liebe;

Ich weiß nicht, wo der Hafen liegt,

Ich wage nicht zu hoffen, es zu gewinnen.

Ein einsamer entfernter Stern

Ist alles was ich habe um mich zu führen,

Eine hellere Kugel als die alten

Dieser Palinurus leuchtete.

Und vage treibend werde ich getragen,

Ich weiß nicht, wohin es mich führt;

Ich halte meinen Blick allein darauf,

Von allem daneben achtlos.

Aber übervorsichtige Prüderie,

Und Schüchternheit kalt und grausam,

Wenn ich es am meisten brauche, sind diese wie Wolken,

Sein ersehntes Licht verweigere mich.

Heller Stern, Ziel meiner Sehnsuchtsaugen

Wie du über mir am strahlendsten bist,

Wenn du dich vor meinen Augen verbirgst

Ich werde wissen, dass der Tod in meiner Nähe ist.

Die Sängerin war so weit gekommen, als es Dorothea einfiel, dass es nicht fair war, Clara eine so süße Stimme zu verpassen, und sie schüttelte sie von einer Seite zur anderen und weckte sie mit den Worten:

"Vergib mir, Kind, dass ich dich geweckt habe, aber ich tue es, damit du das Vergnügen hast, die beste Stimme zu hören, die du vielleicht in deinem ganzen Leben je gehört hast."

Clara erwachte ganz schläfrig, und im Augenblick nicht verstehend, was Dorothea sagte, fragte sie, was es sei; sie wiederholte, was sie gesagt hatte, und Clara wurde sofort aufmerksam; aber kaum hatte sie zwei Zeilen gehört, wie die Sängerin fortsetzte, da ergriff sie ein seltsames Zittern, als leide sie an einem heftigen Anfall von Quartanfieber, und sie schlang ihre Arme um Dorothea und sagte:

„Ah, liebe Dame meiner Seele und meines Lebens! Warum hast du mich geweckt?

"Wovon redest du, Kind?" sagte Dorothea. "Aber sie sagen, dieser Sänger sei ein Maultiertreiber!"

"Nein, er ist der Herr vieler Orte", erwiderte Clara, "und derjenige in meinem Herzen, den er so fest hält, wird ihm nie genommen werden, wenn er nicht bereit ist, ihn aufzugeben."

Dorothea war erstaunt über die feurige Sprache des Mädchens, denn sie schien weit über eine Lebenserfahrung zu liegen, die ihre zarten Jahre versprachen, und sagte zu ihr:

„Du sprichst so, dass ich dich nicht verstehen kann, Senora Clara; erkläre dich deutlicher und sag mir, was du da über Herzen und Orte sagst und diesen Musiker, dessen Stimme dich so bewegt hat? Aber erzähl mir nichts jetzt; ich möchte die Freude, die ich beim Zuhören des Sängers habe, nicht verlieren, indem ich meine Aufmerksamkeit auf deine Bewegungen richte, denn ich merke, dass er anfängt, eine neue Art und eine neue Luft zu singen."

"Lassen Sie ihn im Namen des Himmels," gab Clara zurück; und um ihn nicht zu hören, hielt sie sich beide Ohren mit den Händen zu, worüber Dorothea wieder überrascht war; aber als sie ihre Aufmerksamkeit auf das Lied richtete, stellte sie fest, dass es auf diese Weise lief:

Süße Hoffnung, mein Aufenthalt,

Das weiter zum Ziel deiner Absicht

Mach dich auf den Weg,

Ungeachtet der Behinderung oder Behinderung,

Fürchte dich nicht

Wenn du bei jedem Schritt den Tod findest, ist er nahe.

Kein Sieg,

Keine Triumphfreude kennt das schwache Herz;

Unglücklich ist er

Dass eine kühne Front zum Glück nicht zu zeigen wagt,

Aber Seele und Sinn

In Knechtschaft ergibt sich bis zur Trägheit.

Wenn Liebe seine Waren

Verkaufen Sie teuer, sein Recht muss streitig sein;

Was Gold vergleicht

Womit er seinen Stempel aufdrückt?

Und alle Männer wissen es

Was wenig kostet, das bewerten wir, aber niedrig.

Liebe entschlossen

Kennt das Wort "Unmöglichkeit" nicht;

Und obwohl mein Anzug

Bedrängt von endlosen Hindernissen sehe ich,

Doch keine Verzweiflung

Soll mich an die Erde gebunden halten, solange der Himmel da ist.

Hier verstummte die Stimme, und Claras Schluchzen begann von neuem, was Dorotheas Neugier erregte, zu wissen, was der Grund dafür sein könnte, so süß zu singen und so bitter zu weinen, also fragte sie sie wieder, was sie vorher sagen würde. Darauf legte Clara aus Angst, Luscinda könnte sie belauschen, ihre Arme fest um Dorothea, legte den Mund so nah an ihr Ohr, dass sie sprechen konnte, ohne Angst zu haben, von anderen gehört zu werden, und sagte:

ihm keinen Gefallen erweisen, außer wenn mein Vater und auch seiner von zu Hause waren, um den Vorhang oder das Gitter ein wenig aufzuheben und ihn deutlich sehen zu lassen, worüber er eine solche Freude zeigte, dass er schien, als würde er verrückt werden . Inzwischen war die Zeit der Abreise meines Vaters gekommen, die er mitbekam, aber nicht von mir, denn ich hatte ihm nie davon erzählen können. Er wurde krank, glaube ich, vor Kummer, und so konnte ich ihn an dem Tag, an dem wir weggingen, nicht sehen, um von ihm Abschied zu nehmen, nur mit den Augen. Aber nachdem wir zwei Tage unterwegs gewesen waren, als wir die Posada eines Dorfes, eine Tagesreise davon entfernt, betraten, sah ich ihn in der Kleidung eines Maultiertreibers an der Wirtshaustür, und so gut verkleidet, dass ich ihn nicht trug, wenn ich ihn nicht trug Bild in mein Herz eingraviert, wäre es mir unmöglich gewesen, ihn zu erkennen. Aber ich kannte ihn, und ich war überrascht und froh; er beobachtete mich, unvermutet von meinem Vater, vor dem er sich immer verbirgt, wenn er mir auf der Straße oder in den Posadas, wo wir Halt machen, über den Weg läuft; und da ich weiß, was er ist, und bedenke, dass er aus Liebe zu mir diese Reise in all dieser Not zu Fuß macht, bin ich bereit, vor Kummer zu sterben; und wo er seinen Fuß setzt, setze ich meine Augen. Ich weiß nicht, mit welchem Ziel er gekommen ist; oder wie er seinem Vater entkommen konnte, der ihn über alle Maßen liebt, keinen anderen Erben hat, und weil er es verdient, wie Sie sehen werden, wenn Sie ihn sehen. Und außerdem kann ich Ihnen sagen, dass alles, was er singt, aus seinem eigenen Kopf stammt; denn ich habe sie sagen hören, er sei ein großer Gelehrter und Dichter; Mehr noch, jedes Mal, wenn ich ihn sehe oder singen höre, zittere ich am ganzen Körper und habe Angst, mein Vater könnte ihn erkennen und von unserer Liebe erfahren. Ich habe noch nie in meinem Leben ein Wort mit ihm gesprochen; und trotz allem liebe ich ihn, so dass ich ohne ihn nicht leben könnte. Dies, liebe Senora, ist alles, was ich Ihnen über den Musiker zu sagen habe, dessen Stimme Sie so entzückt hat; und daran allein könntest du leicht erkennen, dass er kein Maultiertreiber ist, sondern ein Herr der Herzen und Städte, wie ich dir schon sagte."

"Sag nicht mehr, Dona Clara", sagte Dorothea dabei und küsste sie dabei tausendmal, "sag nicht mehr, sage ich dir, aber warte, bis der Tag kommt; wenn ich auf Gott vertraue, diese Angelegenheit der Ihr, damit es das Happy End hat, das ein so unschuldiger Anfang verdient."

"Ah, Senora", sagte Dona Clara, "welches Ende kann man hoffen, wenn sein Vater von so hoher Stellung und so reich ist, dass er denken würde, ich sei nicht einmal geeignet, seinem Sohn als Diener zu dienen, geschweige denn als Ehefrau? "Und wenn ich ohne Wissen meines Vaters heiraten würde, würde ich es nicht für alle Welt tun. Ich würde nicht mehr verlangen, als dass dieser Junge zurückgeht und mich verlässt, vielleicht weil er ihn nicht gesehen hat und die weite Entfernung, die wir haben." Ich werde reisen müssen, der Schmerz, den ich jetzt erleide, wird vielleicht leichter werden, obwohl ich wage zu behaupten, dass das von mir vorgeschlagene Mittel mir sehr wenig nützen wird. Ich weiß nicht, wie zum Teufel dies geschehen ist, oder wie diese Liebe, die ich für ihn hege, entstanden ist in; ich bin so ein junges Mädchen und er so ein kleiner Junge; denn ich glaube wahrlich, wir sind beide alt und ich bin noch nicht sechzehn; denn als nächstes werde ich sechzehn am Michaelistag, sagt mein Vater.

Dorothea konnte sich ein Lachen nicht verkneifen, als sie hörte, wie kindlich Dona Clara sprach. "Lasst uns jetzt schlafen gehen, Senora", sagte sie, "denn das Wenige der Nacht, das ich mir wünsche, ist uns geblieben: Gott wird uns bald das Tageslicht schicken, und wir werden alles in Ordnung bringen, oder es wird hart mit... mich."

Damit schliefen sie ein, und im ganzen Gasthaus herrschte tiefe Stille. Die einzigen Personen, die nicht schliefen, waren die Tochter der Wirtin und ihre Dienerin Maritornes, die, da sie die Schwachstelle von Don Quijotes Humor kannten und sich vor dem Gasthaus in Rüstung und zu Pferd aufstellten, beschlossen, etwas zu spielen ihn zu betrügen oder sich wenigstens eine Weile zu amüsieren, indem sie seinem Unsinn lauschten. Zufällig gab es im ganzen Gasthaus kein Fenster, das nach außen schaute, außer einem Loch in der Wand eines Strohbodens, durch das man das Stroh auswarf. An diesem Loch postierten sich die beiden Halbdamen und beobachteten Don Quijote auf seinem Pferd, der sich auf seinen Hecht stützte und von Zeit zu Zeit so tiefe und traurige Seufzer aussendete, dass er mit jedem seine Seele an den Wurzeln zu reißen schien Sie; welche Herrlichkeit soll meine Leiden vergelten, welche Ruhe meine Mühen, welcher Tod mein Leben und was meine Dienste belohnen? Und du, o Sonne, die du jetzt zweifellos deine Rosse in Eile anspannst, um rechtzeitig aufzustehen und herauszukommen, um meine Herrin zu sehen; Wenn du sie siehst, bitte ich dich, sie für mich zu grüßen; aber sei vorsichtig, wenn du sie siehst und grüßst, dass du ihr Angesicht nicht küsst; denn ich werde auf dich eifersüchtiger sein, als du auf den leichtfüßigen Undanken warst, der dich ins Schwitzen gebracht und so auf den Ebenen von Thessalien oder am Ufer des Peneus gelaufen ist (denn ich weiß nicht genau, wo du gerannt bist). bei dieser Gelegenheit) in deiner Eifersucht und Liebe." diese Kunst jetzt zweifellos deine Rosse in Eile zu spannen, um rechtzeitig aufzustehen und herauszukommen, um meine Dame zu sehen; Wenn du sie siehst, bitte ich dich, sie für mich zu grüßen; aber sei vorsichtig, wenn du sie siehst und grüßst, dass du ihr Angesicht nicht küsst; denn ich werde auf dich eifersüchtiger sein, als du auf den leichtfüßigen Undanken warst, der dich ins Schwitzen gebracht und so auf den Ebenen von Thessalien oder am Ufer des Peneus gelaufen ist (denn ich weiß nicht genau, wo du gerannt bist). bei dieser Gelegenheit) in deiner Eifersucht und Liebe." diese Kunst jetzt zweifellos deine Rosse in Eile spannen, um rechtzeitig aufzustehen und herauszukommen, um meine Dame zu sehen; Wenn du sie siehst, bitte ich dich, sie für mich zu grüßen; aber sei vorsichtig, wenn du sie siehst und grüßst, dass du ihr Angesicht nicht küsst; denn ich werde auf dich eifersüchtiger sein, als du auf den leichtfüßigen Undanken warst, der dich ins Schwitzen gebracht und so auf den Ebenen von Thessalien oder am Ufer des Peneus gelaufen ist (denn ich weiß nicht genau, wo du gerannt bist). bei dieser Gelegenheit) in deiner Eifersucht und Liebe."

Don Quijote war mit seiner erbärmlichen Rede so weit gekommen, als die Tochter der Wirtin ihm zu signalisieren begann: "Senor, kommen Sie bitte her."

Bei diesen Zeichen und dieser Stimme drehte Don Quijote den Kopf und sah im Licht des Mondes, der jetzt in seiner vollen Pracht war, dass jemand aus dem Loch in der Mauer, das ihm wie ein Fenster schien, nach ihm rief, und noch dazu mit einem vergoldeten Gitter, wie es reiche Schlösser, wie er das Wirtshaus zu sein glaubte, haben sollten; und es drängte sich seiner Einbildungskraft sofort auf, daß die schöne Jungfrau, die Tochter der Schloßdame, von Liebe zu ihm überwältigt, wie bei der ersten Gelegenheit sich wieder bemühte, seine Zuneigung zu gewinnen; und mit diesem Gedanken, um sich nicht unhöflich oder undankbar zu zeigen, drehte er Rocinantes Kopf und näherte sich dem Loch, und als er die beiden Mädchen sah, sagte er:

„Es tut mir leid, schöne Dame, dass Sie Ihre Liebesgedanken auf ein Viertel gelenkt haben, von wo aus eine solche Rückkehr zu Ihnen unmöglich ist, wie es Ihrem großen Verdienst und Ihrer sanften Geburt zu verdanken ist, für die Sie nicht dürfen tadeln Sie diesen unglücklichen Wanderritter, den die Liebe unfähig macht, sich jemand anderem zu unterwerfen als ihr, die er im ersten Augenblick, als seine Augen sie erblickten, zur absoluten Herrin seiner Seele machte , zwinge mich durch jede weitere Erklärung deiner Leidenschaft, mich undankbarer zu zeigen, und wenn du von der Liebe, die du mir entgegenbringst, etwas anderes in meiner Macht finden solltest, wo ich dich befriedigen kann, sofern es nicht die Liebe selbst ist , fordere es von mir; denn ich schwöre dir bei meinem süßen abwesenden Feind, es in diesem Augenblick zu gewähren,obwohl Sie von mir eine Locke von Medusas Haar verlangen, die ganz aus Schlangen bestand, oder sogar die Strahlen der Sonne, die in einer Phiole eingeschlossen waren."

"Meine Herrin will nichts dergleichen, Herr Ritter", sagte Maritornes darauf.

"Was dann, diskrete Dame, will deine Herrin denn?" antwortete Don Quijote.

"Nur eine Ihrer schönen Hände", sagte Maritornes, "um ihr zu ermöglichen, die große Leidenschaft, die sie in diese Lücke geführt hat, auszulassen, so sehr auf Gefahr ihrer Ehre; denn wenn der Herr, ihr Vater, sie gehört hätte ... , das kleinste Stück, das er ihr abschneiden würde, wäre ihr Ohr."

"Ich möchte das versucht sehen," sagte Don Quijote; "aber er sollte sich davor hüten, wenn er nicht das katastrophalste Ende erleben will, das je ein Vater auf der Welt erlebt hat, weil er die zarten Glieder einer verliebten Tochter in die Hände gelegt hat."

Maritornes war sich sicher, dass Don Quijote ihm die Hand geben würde, um die sie gebeten hatte, und überlegte, was sie tun sollte, stieg aus dem Loch und ging in den Stall, wo sie das Halfter von Sancho Panzas Esel nahm und in aller Eile zurückkehrte zum Loch, wie Don Quijote sich auf Rocinantes Sattel stehend aufgerichtet hatte, um das vergitterte Fenster zu erreichen, wo er das liebesverlorene Mädchen vermutete; und gab ihr seine Hand und sagte: "Frau, nimm diese Hand oder besser diese Geißel der Übeltäter der Erde; nimm, sage ich, diese Hand, die keine andere Hand einer Frau je berührt hat, nicht einmal ihre, die ganz im Besitz meines ganzen Körpers ist. Ich präsentiere ihn dir, nicht um ihn zu küssen, sondern um die Beschaffenheit der Sehnen, das enge Geflecht der Muskeln, die Breite und Kapazität der Venen zu beobachten,

"Das werden wir gleich sehen," sagte Maritornes, und machte einen laufenden Knoten am Halfter, strich es über sein Handgelenk und band das andere Ende aus dem Loch ganz fest an den Riegel der Strohbodentür.

Don Quijote, der die Rauheit des Seils an seinem Handgelenk spürte, rief aus: "Eure Gnade scheint meine Hand eher zu kratzen als zu streicheln; behandle sie nicht so hart, denn sie ist nicht schuld an der Beleidigung, die mein Entschluss dir gegeben hat, noch" ist es nur, um all deine Rache an einem so kleinen Teil zu üben; denke daran, dass jemand, der so gut liebt, sich nicht so grausam rächen sollte."

Aber jetzt war niemand da, um diese Worte Don Quijotes zu hören, denn sobald Maritornes ihn gefesselt hatte, machten sie und der andere sich davon, bereit, vor Lachen zu sterben, und ließen ihn so gefesselt, dass er ihn nicht loslassen konnte selbst.

Er stand, wie gesagt, auf Rocinante, den Arm durch das Loch gesteckt und das Handgelenk an den Riegel der Tür gebunden, und in großer Angst und Furcht, am Arm hängen zu bleiben, wenn Rocinante sich an einer Seite rührte oder das andere; so wagte er nicht die geringste Bewegung, obwohl er von der Geduld und der unerschütterlichen Gesinnung Rocinantes guten Grund hatte zu erwarten, dass er ein ganzes Jahrhundert lang unentwegt stehen würde. Als er sich nun feststellte und die Damen sich zurückgezogen hatten, begann er sich einzubilden, dass dies alles durch Zauberei geschah, wie bei der früheren Gelegenheit, als in demselben Schloss der verzauberte Mohren von einem Träger ihn beschäftigt hatte; und er verfluchte in seinem Herzen seinen eigenen Mangel an Verstand und Urteilsvermögen, als er es wagte, das Schloss wieder zu betreten, nachdem er das erste Mal so schlecht davongekommen war; Es ist ein fester Punkt bei fahrenden Rittern, dass, wenn sie ein Abenteuer versucht haben und es nicht geschafft haben, dies ein Zeichen dafür ist, dass es nicht für sie, sondern für andere reserviert ist und dass sie es daher nicht noch einmal versuchen müssen. Trotzdem zog er an seinem Arm, um zu sehen, ob er sich befreien konnte, aber es war so schnell gegangen, dass alle seine Bemühungen umsonst waren. Er zog zwar sanft daran, damit Rocinante sich nicht bewegen konnte, aber so sehr er sich auch in den Sattel zu setzen versuchte, blieb ihm nichts anderes übrig, als aufrecht zu stehen oder die Hand abzureißen. Dann wünschte er sich das Schwert von Amadis, gegen das kein Zauber Macht hatte; dann verfluchte er sein Unglück; dann vergrößerte er den Verlust, den die Welt durch seine Abwesenheit erleiden würde, während er verzaubert blieb, denn er glaubte, er sei über jeden Zweifel erhaben; dann dachte er wieder an seine geliebte Dulcinea del Toboso; dann rief er seinem würdigen Knappen Sancho Pansa zu, der, im Schlaf begraben und auf dem Packsattel seines Esels ausgestreckt, in diesem Augenblick die Mutter, die ihn geboren hatte, nicht wahrnahm; dann rief er die Weisen Lirgandeo und Alquife zu Hilfe; dann rief er seinen guten Freund Urganda an, um ihm beizustehen; und dann endlich fand ihn der Morgen in einem Zustand der Verzweiflung und Verlegenheit, dass er wie ein Stier brüllte, denn er hatte keine Hoffnung, dass dieser Tag sein Leiden lindern würde, von dem er glaubte, dass es für immer andauern würde, insofern er war verzaubert; und davon überzeugte er sich, als er sah, dass sich Rocinante nie viel oder wenig rührte, und er fühlte sich überzeugt, dass er und sein Pferd in diesem Zustand bleiben sollten, ohne zu essen, zu trinken oder zu schlafen,

Aber er war in dieser Schlußfolgerung sehr getäuscht, denn es war kaum hell geworden, da kamen vier Männer zu Pferd, gut ausgerüstet und gekleidet, mit Feuerlocken über den Sattelbögen zum Gasthaus. Sie riefen und klopften laut an das Tor des Gasthauses, das noch geschlossen war; Als Don Quijote das sah, vergaß er selbst dort, wo er war, nicht, als Wächter zu fungieren, und sagte in einem lauten und herrischen Ton: "Ritter oder Knappen oder was immer ihr seid, ihr habt kein Recht, an die Tore zu klopfen." dieser Burg; denn es ist klar genug, dass die, die drinnen sind, entweder schlafen oder sonst die Festung nicht öffnen, bis die Sonnenstrahlen über die ganze Erdoberfläche ausgebreitet sind warte, bis es heller Tag ist, und dann werden wir sehen, ob es richtig ist oder nicht, dir zu öffnen."

„Was zum Teufel ist das für eine Festung oder Burg,“ sagte einer, „um uns auf eine solche Zeremonie zu bringen? Wenn du der Wirt bist, öffne sie uns; sind in Eile."

"Meinen Sie, meine Herren, dass ich wie ein Gastwirt aussehe?" sagte Don Quijote.

"Ich weiß nicht, wie Sie aussehen," antwortete der andere; "Aber ich weiß, dass du Unsinn redest, wenn du dieses Gasthaus ein Schloss nennst."

"Es ist eine Burg", erwiderte Don Quijote, "nein, mehr noch, eine der besten in dieser ganzen Provinz, und sie hat Leute in sich, die das Zepter in der Hand und die Krone auf dem Kopf hatten."

"Es wäre besser, wenn es anders wäre", sagte der Reisende, "das Zepter auf dem Kopf und die Krone in der Hand; aber wenn ja, vielleicht gibt es in einer Gesellschaft von Spielern, mit denen es üblich ist." die Kronen und Zepter zu haben, von denen du sprichst; denn in einem so kleinen Gasthaus wie diesem und wo solches Schweigen gehalten wird, glaube ich nicht, dass irgendjemand, der Anspruch auf Kronen und Zepter hat, sein Quartier bezogen haben kann."

"Sie wissen nur wenig von der Welt", erwiderte Don Quijote, "da Sie nicht wissen, was in der ritterlichen Ritterschaft üblich ist."

Aber die Genossen des Sprechers, die des Dialogs mit Don Quijote überdrüssig wurden, wiederholten ihr Klopfen mit großer Heftigkeit, so sehr, dass der Wirt, und nicht nur er, sondern alle im Gasthaus, aufwachten und aufstand, um zu fragen, wer geklopft habe . Es geschah in diesem Augenblick, dass eines der Pferde der vier Einlass suchenden Rocinante riechen wollte, die melancholisch, niedergeschlagen und mit hängenden Ohren regungslos dastand und seinen schmerzlich gestreckten Herrn stützte; und da er schließlich Fleisch war, obwohl er aussah, als wäre er aus Holz, konnte er nicht anders, als nachzugeben und im Gegenzug den zu riechen, der gekommen war, um ihm Aufmerksamkeit zu schenken. Aber er hatte sich kaum bewegt, als Don Quijote den Halt verlor; und vom Sattel gerutscht, wäre er zu Boden gekommen, wäre er nicht am Arm aufgehängt worden, was ihm solche Qualen bereitete, dass er glaubte, entweder sein Handgelenk würde durchtrennt oder sein Arm abgerissen; und er hing so nahe am Boden, dass er ihn nur mit den Füßen berühren konnte, was für ihn umso schlimmer war; denn als er feststellte, wie wenig ihm fehlte, um seine Füße fest aufzustellen, kämpfte und streckte er sich, so viel er konnte, um Halt zu finden; genau wie diejenigen, die die Folter des Strappado erleiden, wenn sie auf "Berührung und keine Berührung" fixiert sind, die ihr eigenes Leiden durch ihre heftigen Anstrengungen, sich zu dehnen, verschlimmern, getäuscht von der Hoffnung, die sie einbilden lässt, dass sie mit wenig mehr wird den Boden erreichen. Als er merkte, wie wenig es ihm brauchte, um seine Füße fest aufzustellen, kämpfte er und streckte sich, so gut er konnte, um Halt zu finden; genauso wie diejenigen, die die Folter des Strappado erleiden, wenn sie auf "Berührung und keine Berührung" fixiert sind, die ihr eigenes Leiden durch ihre heftigen Anstrengungen, sich zu dehnen, verschlimmern, getäuscht von der Hoffnung, die sie einbilden lässt, dass sie mit wenig mehr wird den Boden erreichen. Als er merkte, wie wenig es ihm brauchte, um seine Füße fest aufzustellen, kämpfte und streckte er sich, so gut er konnte, um Halt zu finden; genau wie diejenigen, die die Folter des Strappado erleiden, wenn sie auf "Berührung und keine Berührung" fixiert sind, die ihr eigenes Leiden durch ihre heftigen Anstrengungen, sich zu dehnen, verschlimmern, getäuscht von der Hoffnung, die sie einbilden lässt, dass sie mit wenig mehr wird den Boden erreichen.

Kapitel XLIV: In dem die unerhörten Abenteuer des Gasthauses fortgesetzt werden

In der Tat waren die Rufe des Don Quijote so laut, dass der Wirt in aller Eile das Gasthaustor öffnete, erschrocken herauskam und eilte, um zu sehen, wer solche Schreie ausstieß, und die, die draußen waren, schlossen sich ihm an. Maritornes, der inzwischen von dem gleichen Aufschrei geweckt worden war, ahnte, was es war, lief auf den Dachboden und löste, ohne dass jemand sie sah, das Halfter, an dem Don Quijote aufgehängt war, und landete im Boden Anblick des Wirts und der Reisenden, die sich ihm näherten und ihn fragten, was mit ihm los sei, dass er so schrie. Ohne ein Wort zu erwidern, nahm er das Seil von seinem Handgelenk und stand auf, sprang auf Rocinante, stützte seinen Schild am Arm ab, legte seine Lanze zur Ruhe und machte einen beträchtlichen Umweg über die Ebene und kam mit einem halben Galopp zurück :

"Wer auch immer sagen will, ich sei aus gutem Grund verzaubert worden, vorausgesetzt, meine Herrin, die Prinzessin Micomicona, erteilt mir die Erlaubnis dazu, ich lüge ihn, fordere ihn heraus und trotze ihm zum Zweikampf."

Die neu angekommenen Reisenden waren erstaunt über die Worte von Don Quijote; aber der Wirt beseitigte ihre Überraschung, indem er ihnen sagte, wer er sei, und sich nicht um ihn zu kümmern, da er verrückt war. Dann fragten sie den Wirt, ob zufällig ein Jüngling von etwa fünfzehn Jahren in dieses Gasthaus gekommen sei, einer wie ein Maultiertreiber gekleidet und von der und der anderen Erscheinung, die das von Dona Claras Geliebte beschrieb. Der Wirt erwiderte, es seien so viele Leute im Gasthof gewesen, er habe den Gesuchten nicht bemerkt; aber einer von ihnen beobachtete die Kutsche, in der der Richter gekommen war, und sagte: "Er ist zweifellos hier, denn dies ist die Kutsche, der er folgt: einer von uns soll am Tor bleiben, und die anderen gehen hinein, um ihn zu suchen." ; oder es wäre auch gut, wenn einer von uns um das Wirtshaus ging, damit er nicht über die Hofmauer entkam. "So sei es,

Es war inzwischen heller Tag; und aus diesem Grunde, sowie infolge des Lärms, den Don Quijote gemacht hatte, waren alle wach und wach, besonders aber Dona Clara und Dorothea; denn sie hatten in dieser Nacht nur schlecht schlafen können, die eine aus Aufregung, ihren Geliebten so nahe bei sich zu haben, die andere aus Neugier, ihn zu sehen. Don Quijote, als er sah, dass keiner der vier Reisenden ihn beachtete oder auf seine Aufforderung antwortete, war wütend und bereit, vor Entrüstung und Zorn zu sterben; und wenn er in den ritterlichen Verordnungen hätte feststellen können, dass es für einen fahrenden Ritter rechtmäßig war, ein anderes Unternehmen zu unternehmen oder sich an einem anderen Unternehmen zu beteiligen, wenn er sein Wort und seinen Glauben verpflichtet hatte, sich an keinem zu beteiligen, bis er das Ende der einem, dem er versprochen war, hätte er sie alle angegriffen, und hätte sie dazu gebracht, eine Antwort gegen sich selbst zurückzugeben. Aber in Anbetracht dessen, dass es ihm nicht geziemt und auch nicht richtig wäre, ein neues Unternehmen zu gründen, bis er Micomicona in ihrem Königreich etabliert hatte, war er gezwungen, Ruhe zu bewahren und ruhig abzuwarten, was das Ergebnis der Verhandlungen derselben sein würde Reisende; Einer von ihnen fand den jungen Mann, den sie suchten, schlafend neben einem Maultiertreiber, ohne daran zu denken, dass jemand ihn suchen, geschweige denn finden würde.

Der Mann packte ihn am Arm und sagte: "Es tut Ihnen wirklich gut, Senor Don Luis, in Ihrem Kleid zu sein, und das Bett, in dem ich Sie vorfinde, stimmt mit dem Luxus überein, in dem Ihre Mutter Sie aufgezogen hat." ."

Der Jüngling rieb sich die schläfrigen Augen und starrte eine Weile auf den, der ihn hielt, erkannte ihn aber bald als einen Diener seines Vaters, worüber er so verblüfft war, dass er einige Zeit kein Wort finden oder sagen konnte; während der Diener sagte: "Es bleibt uns nichts übrig, Senor Don Luis, als sich ruhig zu unterwerfen und nach Hause zurückzukehren, es sei denn, es ist Ihr Wunsch, dass mein Herr, Ihr Vater, in die andere Welt aufbricht, denn nichts anderes kann die Folge des Kummers sein, den er über deine Abwesenheit hat."

"Aber woher wusste mein Vater, dass ich diesen Weg gegangen war und in diesem Kleid?" sagte Don Luis.

"Es war ein Student, dem du deine Absichten anvertraut hast", antwortete der Diener, "der sie enthüllte, von Mitleid berührt über die Not, die er deinen Vater leiden sah, als er dich vermisste; er sandte daher vier seiner Diener auf die Suche nach dir aus, und hier sind wir alle zu Ihren Diensten, mehr erfreut, als Sie sich vorstellen können, dass wir so bald zurückkehren und Ihnen jene Augen zurückgeben können, die sich so nach Ihnen sehnen."

"Das soll sein, was ich will oder wie es der Himmel befiehlt", erwiderte Don Luis.

„Was kannst du bitte oder der Himmel befehlen,“ sagte der andere, „außer zuzustimmen, zurückzukehren? Alles andere ist unmöglich.“

Das ganze Gespräch zwischen den beiden wurde von dem Maultiertreiber belauscht, an dessen Seite Don Luis lag, und erhob sich, um Don Fernando, Cardenio und den anderen, die sich inzwischen angezogen hatten, zu berichten, was geschehen war; und erzählte ihnen, wie der Mann den Jüngling mit „Don“ angesprochen hatte, welche Worte gesprochen worden waren und wie er wollte, dass er zu seinem Vater zurückkehrte, was der Jüngling nicht wollte. Damit, und was sie bereits von der seltenen Stimme wussten, die ihm der Himmel verliehen hatte, waren sie alle sehr begierig, genauer zu wissen, wer er war, und ihm sogar zu helfen, wenn versucht wurde, Gewalt gegen ihn anzuwenden; so eilten sie dorthin, wo er noch immer mit seinem Diener redete und stritt. Dorothea kam in diesem Augenblick aus ihrem Zimmer, gefolgt von Dona Clara ganz zitternd; und ruft Cardenio beiseite, sie erzählte ihm in wenigen Worten die Geschichte des Musikers und Dona Clara, und er erzählte ihr gleichzeitig, was geschehen war, wie die Diener seines Vaters ihn gesucht hatten; aber als er ihr das sagte, sprach er nicht leise genug, sondern dass Dona Clara hörte, was er sagte, und sie war so erregt, dass sie zu Boden gefallen wäre, wenn Dorothea nicht geeilt wäre, sie zu stützen. Cardenio bat dann Dorothea, in ihr Zimmer zurückzukehren, da er sich bemühen würde, die ganze Sache in Ordnung zu bringen, und sie taten, was er wollte. Alle vier, die auf der Suche nach Don Luis gekommen waren, waren jetzt in die Herberge gekommen und hatten ihn umzingelt und ihn gedrängt, sofort und ohne Zögern zurückzukehren und seinen Vater zu trösten. Er antwortete, er könne dies auf keinen Fall tun, bevor er keine Geschäfte abgeschlossen habe, bei denen sein Leben, seine Ehre und sein Herz auf dem Spiel stünden.

„Das sollst du nicht tun," erwiderte Don Luis, „es sei denn, du nimmst mich tot; wie auch immer du mich nimmst, es wird ohne Leben sein."

Zu diesem Zeitpunkt waren die meisten Gäste des Gasthauses von dem Streit angezogen worden, besonders aber Cardenio, Don Fernando, seine Gefährten, der Richter, der Pfarrer, der Barbier und Don Quijote; denn nun hielt er es für nicht mehr nötig, die Burg zu bewachen. Cardenio, der die Geschichte des jungen Mannes bereits kannte, fragte die Männer, die ihn mitnehmen wollten, was sie vorhatten, diesen jungen Mann gegen seinen Willen zu entführen.

"Unser Ziel", sagte einer der vier, "ist, das Leben seines Vaters zu retten, der durch das Verschwinden dieses Herrn zu verlieren droht."

Darauf rief Don Luis aus: "Es ist nicht nötig, hier meine Angelegenheiten öffentlich zu machen; ich bin frei, und ich werde zurückkehren, wenn ich will, und wenn nicht, soll mich keiner von euch zwingen."

"Die Vernunft wird deine Anbetung erzwingen", sagte der Mann, "und wenn sie keine Macht über dich hat, hat sie Macht über uns, damit wir tun, wofür wir gekommen sind und was unsere Pflicht ist."

"Lassen Sie uns hören, worum es bei der ganzen Sache geht," sagte der Richter darauf; aber der Mann, der ihn als ihren Nachbarn kannte, antwortete: „Kennen Sie diesen Herrn nicht, Herr Richter? wie deine Anbetung erkennen mag."

Der Richter sah ihn genauer an, erkannte ihn und umarmte ihn und sagte: "Was ist das für eine Torheit, Senor Don Luis, oder was kann die Ursache gewesen sein, die Sie dazu gebracht haben könnte, auf diese Weise hierher zu kommen, und auf diese Weise? Kleid, welches so schlimm wird dein Zustand?"

Dem jungen Mann traten Tränen in die Augen, und er war nicht imstande, dem Richter ein Wort zu erwidern, der den vier Dienern sagte, sie sollten sich nicht unwohl fühlen, denn alles würde zufriedenstellend geregelt werden; Dann nahm er Don Luis bei der Hand, zog ihn beiseite und fragte nach dem Grund seines Kommens.

Aber während er ihn ausfragte, hörten sie einen lauten Aufschrei an der Pforte des Gasthauses, dessen Ursache darin lag, dass zwei der Gäste, die dort übernachtet hatten, alle damit beschäftigt waren, herauszufinden, was die vier Männer wollten, kam auf die Idee, wegzugehen, ohne zu zahlen, was sie schuldeten; aber der Wirt, der sich mehr um seine eigenen Angelegenheiten kümmerte als die anderer Leute, erwischte sie beim Verlassen des Tores und verlangte seine Abrechnung, indem er sie wegen ihrer Unehrlichkeit mit einer solchen Sprache beschimpfte, dass er sie dazu trieb, mit den Fäusten zu antworten, und so begannen sie zu liegen so auf ihn, dass der arme Mann aufschreien und um Hilfe rufen musste. Die Wirtin und ihre Tochter konnten niemanden sehen, der freier war als Don Quijote, und die Tochter sagte zu ihm: "Herr Ritter, durch die Tugend, die Gott dir gegeben hat, hilf meinem armen Vater,

Worauf Don Quijote sehr bedächtig und phlegmatisch antwortete: „Gutes Fräulein, im Augenblick ist Ihre Bitte unangebracht, denn ich darf mich nicht auf ein Abenteuer einlassen, bis ich eines glücklich abgeschlossen habe, zu dem mein Wort mich verpflichtet hat; aber das, was ich für dich tun kann, will ich jetzt erwähnen: Lauf und sag deinem Vater, er solle in dieser Schlacht so gut stehen, wie er kann, und sich auf keinen Fall besiegen lassen, während ich gehe und um Erlaubnis bitte der Prinzessin Micomicona, damit ich ihm in seiner Not beistehen kann; und wenn sie es gewährt, seien Sie versichert, dass ich ihn davon ablösen werde."

"Sünder, der ich bin," rief Maritornes aus, der beistand; "Bevor du deine Erlaubnis hast, wird mein Meister in der anderen Welt sein."

"Gestatten Sie mir, Senora, um die Erlaubnis zu erhalten, von der ich spreche," gab Don Quijote zurück; "Und wenn ich es bekomme, wird es sehr wenig ausmachen, ob er in der anderen Welt ist; denn ich werde ihn von dort retten, trotz allem, was die gleiche Welt tun kann; oder jedenfalls werde ich dir eine solche Rache an denen geben, die soll ihn dorthin geschickt haben, damit du mehr als mäßig zufrieden bist;“ und ohne noch etwas zu sagen, ging er und kniete vor Dorothea nieder und bat ihre Hoheit in ritterlichen und irrigen Worten, ihm die Erlaubnis zu erteilen, dem Kastellan dieses Schlosses, der jetzt in großer Gefahr stand, zu helfen und ihm beizustehen. Die Prinzessin gewährte es gnädig, und er eilte sofort, den Schild am Arm festhaltend und das Schwert ziehend, zum Wirtshaustor, wo die beiden Gäste noch immer grob mit dem Wirt umgingen;

„Ich zögere,“ sagte Don Quijote, „weil es mir nicht erlaubt ist, das Schwert gegen Leute von schelmischem Zustand zu ziehen; aber rufe meinen Knappen Sancho zu mir; denn diese Verteidigung und Rache sind seine Sache und Sache.“

So stand es an der Wirtshauspforte, wo ein sehr lebhafter Austausch von Faustschlägen und Schlägen stattfand, zum schweren Schaden des Wirts und zum Zorn von Maritornes, der Wirtin und ihrer Tochter, die wütend waren, als sie die Kleinmütigkeit sahen von Don Quijote, und die harte Behandlung, die ihr Herr, Ehemann und Vater durchmachte. Aber lassen wir ihn dort; denn er wird sicher jemanden finden, der ihm hilft, und wenn nicht, soll er leiden und schweigen, der mehr versucht, als seine Kraft ihm erlaubt; und gehen wir fünfzig Schritte zurück, um zu sehen, was Don Luis dem Richter erwiderte, den wir zurückließen, um ihn privat nach seinen Gründen zu fragen, warum er zu Fuß und so gemein gekleidet war.

Worauf der Jüngling, der seine Hand in einer Weise drückte, die sein Herz zeigte, von großem Kummer erschüttert wurde, und eine Flut von Tränen vergoss, antwortete:

nimm mich sofort als deinen Sohn an; denn wenn mein Vater, von anderen eigenen Dingen beeinflusst, dieses Glück, das ich für mich selbst gesucht habe, missbilligen sollte, hat die Zeit mehr Macht, Dinge zu ändern und zu verändern, als der menschliche Wille.

Damit schwieg der verliebte Jüngling, während der Richter, nachdem er ihn anhörte, erstaunt, ratlos und überrascht war über die Art und Klugheit, mit der Don Luis sein Herzgeheimnis bekannt hatte, wie über die Stellung in die er selbst fand, ohne zu wissen, was er in einer so plötzlichen und unerwarteten Angelegenheit einschlagen sollte. Die einzige Antwort, die er ihm gab, war daher, ihn aufzufordern, sich für den Augenblick zu beruhigen und mit seinen Dienern zu vereinbaren, ihn an diesem Tag nicht zurückzuholen, damit Zeit sei, über das Beste für alle Parteien nachzudenken. Don Luis küßte seine Hände mit Gewalt, ja, badete sie mit seinen Tränen, in einer Weise, die ein Herz aus Marmor berührt hätte, ganz zu schweigen von dem des Richters, der als kluger Mann bereits erkannt hatte, wie vorteilhaft die Ehe war würde seiner Tochter sein; aber wäre es möglich,

Die Gäste hatten inzwischen mit dem Wirt Frieden geschlossen, denn mehr als durch Drohungen hatten sie ihm durch Überreden und Don Quijotes schöne Worte bezahlt, was er verlangte, und die Diener Don Luiss warteten auf das Ende des Gesprächs mit dem Die Entscheidung des Richters und ihres Herrn, als der Teufel, der niemals schläft, sich ausdachte, dass der Barbier, dem Don Quijote Mambrinos Helm abgenommen hatte, und Sancho Panza das Zeug seines Esels im Tausch gegen sein eigenes, in diesem Augenblick in die Gasthaus; der besagte Barbier, als er seinen Esel zum Stall führte, beobachtete Sancho Pansa dabei, etwas oder anderes zu reparieren, das zum Packsattel gehörte; und in dem Moment, als er es sah, wusste er es, und er wagte es, Sancho anzugreifen, indem er ausrief: "Ho, Herr Dieb, ich habe Sie erwischt!

Sancho, der sich so unerwartet angegriffen sah und hörte, wie sich die Beschimpfungen auf ihn ausbreiteten, ergriff mit einer Hand den Packsattel und gab dem Friseur mit der anderen eine Manschette, die seine Zähne in Blut badete. Der Barbier war jedoch nicht so bereit, auf den Preis zu verzichten, den er im Packsattel gewonnen hatte; im Gegenteil, er stieß einen solchen Aufschrei aus, dass jeder im Gasthaus angerannt kam, um zu wissen, was der Lärm und der Streit bedeuteten. "Hier, im Namen des Königs und der Gerechtigkeit!" rief er, "dieser Dieb und Wegelagerer will mich töten, weil ich versucht habe, mein Eigentum wiederzubekommen."

„Du lügst," sagte Sancho, „ich bin kein Wegelagerer; mein Herr Don Quijote hat diese Beute im fairen Krieg gewonnen."

Don Quijote stand zu dieser Zeit bereit, hoch erfreut, die Sturheit seines Knappen zu sehen, sowohl offensiv als auch defensiv, und von dieser Zeit an hielt er ihn für einen Mann von Eifer, und in seinem Herzen beschloß er, ihn bei der ersten Gelegenheit, die sich bot, zum Ritter zu titulieren präsentierte sich in der Gewissheit, dass ihm der Ritterorden angemessen verliehen würde.

Während der Auseinandersetzung sagte der Barbier unter anderem: „Meine Herren, dieser Packsattel gehört mir so sicher, wie ich Gott einen Tod schulde, und ich weiß ihn so gut, als hätte ich ihn geboren, und hier ist mein Esel im Stall, der mich nicht liegen lässt; probiere es nur aus, und wenn es ihm nicht wie angegossen passt, nenne mich einen Schurken; und noch dazu, am selben Tag wurde mir dies beraubt, sie haben mich auch beraubt eines neuen Messingbeckens, das noch nie verkauft wurde, das jeden Tag eine Krone holen würde."

Darauf konnte Don Quijote sich der Antwort nicht verkneifen; Und er stellte sich zwischen die beiden und trennte sie, legte den Packsattel auf den Boden, um dort in Sichtweite zu liegen, bis die Wahrheit festgestellt war, und sagte: "Ihre Anbetungen mögen klar und deutlich den Irrtum erkennen, unter dem dieser würdige Knappe liegt." wenn er ein Becken ruft, das war, ist und sein soll der Helm von Mambrino, den ich ihm im Luftkrieg abgenommen und durch rechtmäßigen und rechtmäßigen Besitz selbst Herr gemacht habe. Mit dem Packsattel beschäftige ich mich nicht, aber ich kann Ihnen in diesem Zusammenhang sagen, dass mein Knappe Sancho mich um Erlaubnis gebeten hat, dem Ross dieses besiegten Poltroons die Verkleidung auszuziehen und damit sein eigenes zu schmücken; ich habe es ihm erlaubt, und er hat sie genommen; in einen Packsattel, ich kann keine andere Erklärung geben als die übliche, dass solche Transformationen in ritterlichen Abenteuern stattfinden werden. Um das alles zu bestätigen, lauf, Sancho, mein Sohn, und hol hierher den Helm, den dieser gute Kerl eine Schüssel nennt."

"Egad, Meister", sagte Sancho, "wenn wir keinen anderen Beweis für unseren Fall haben als den, den Ihre Anbetung vorbringt, ist Mambrinos Helm ebensosehr ein Becken wie die Verkleidung dieses guten Burschen ein Packsattel."

"Tue, was ich dir sage," sagte Don Quijote; "Es kann nicht sein, dass alles in diesem Schloss verzaubert ist."

Sancho eilte dorthin, wo das Becken war, und brachte es mit sich zurück, und als Don Quijote es sah, ergriff er es und sagte:

„Ihre Anbetungen mögen sehen, mit welchem Gesicht dieser Knappe behaupten kann, dass dies ein Becken ist und nicht der Helm, von dem ich Ihnen erzählt habe; und ich schwöre bei der Ritterlichkeit, die ich bekenne, dass dieser Helm der gleiche ist, den ich ihm genommen habe, ohne dass etwas hinzugefügt oder davon genommen wurde."

„Daran besteht kein Zweifel,“ sagte Sancho, „denn von der Zeit an, als mein Herr es gewonnen hat, bis jetzt hat er darin nur eine Schlacht gekämpft, als er diese unglücklichen Männer in Ketten losließ; und wenn nicht für dieses Becken gewesen wäre -Helm wäre er damals nicht gut rübergekommen, denn in dieser Angelegenheit gab es viel Steinewerfen."

Kapitel XLV:

In dem die zweifelhafte Frage von Mambrinos Helm und dem Packsattel endgültig geklärt ist, mit anderen Abenteuern, die in Wahrheit und Ernst stattfanden

"Was denken Sie jetzt, meine Herren", sagte der Barbier, "von dem, was diese Herren sagen, wenn sie erkennen wollen, dass dies ein Helm ist?"

"Und wer das Gegenteil sagt", sagte Don Quijote, "ich werde ihn wissen lassen, dass er lügt, wenn er ein Ritter ist, und wenn er ein Knappe ist, lügt er tausendmal."

Unser eigener Barbier, der bei all dem dabei war und Don Quijotes Humor so gut verstand, nahm es sich in den Sinn, seinen Wahn zu untermauern und den Witz zur allgemeinen Belustigung fortzusetzen; So wandte er sich an den anderen Friseur und sagte:

"Senor Barbier, oder was immer Sie sind, Sie müssen wissen, dass ich auch zu Ihrem Beruf gehöre und seit mehr als zwanzig Jahren eine Approbation habe, und ich kenne die Geräte des Barbierhandwerks, jedes einzelne, genau ; und ich war auch eine Zeitlang Soldat in den Tagen meiner Jugend, und ich weiß auch, was ein Helm ist, und ein Morion und eine Kopfbedeckung mit einem Visier und andere Dinge, die zum Soldatentum gehören, wollte ich den Soldaten sagen „Waffen; und ich sage – bessere Meinungen bewahrend und immer unter Befolgung vernünftigerer Urteile –, dass dieses Stück, das wir jetzt vor uns haben, das dieser würdige Herr in seinen Händen hält, nicht nur kein Barbierbecken ist, sondern auch weit davon entfernt ist, es zu sein einer wie Weiß ist aus Schwarz und Wahrheit aus Falschheit; ich sage außerdem, dass dies, obwohl es ein Helm ist, kein vollständiger Helm ist."

"Gewiß nicht", sagte Don Quijote, "denn die Hälfte fehlt, das heißt der Biber."

"Es ist ganz wahr," sagte der Pfarrer, der das Objekt seines Freundes, des Barbiers, sah; und Cardenio, Don Fernando und seine Gefährten stimmten ihm zu, und selbst der Richter hätte, wenn er nicht so voll von Don Luiss Angelegenheit gewesen wäre, dazu beigetragen, den Witz zu machen; aber er war von den ernsten Dingen, die er beschäftigte, so in Anspruch genommen, dass er diesen scherzhaften Vorgängen wenig oder gar keine Aufmerksamkeit schenkte.

"Gott segne mich!" rief der Barbier dabei ihren Hintern aus; "Ist es möglich, dass eine so ehrenwerte Firma sagen kann, dass dies kein Becken, sondern ein Helm ist? Warum, das wäre eine Sache, die eine ganze Universität in Erstaunen versetzen würde, wie weise sie auch sein mag! Das reicht; wenn dieses Becken ein Helm ist , na ja, dann muss der Packsattel eine Pferdekutsche sein, wie dieser Herr gesagt hat."

"Für mich sieht es aus wie ein Packsattel," sagte Don Quijote; "aber ich habe schon gesagt, dass ich mich mit dieser Frage nicht befasse."

„Ob es ein Packsattel oder ein Kaparison ist,“ sagte der Pfarrer, „das kann nur Senor Don Quijote sagen; denn in diesen Angelegenheiten der Ritterlichkeit beugen sich alle diese Herren und ich seiner Autorität.“

aber über die Frage, ob es sich um einen Packsattel oder um eine Tarnung handelt, wage ich keine positive Meinung, sondern überlasse dies dem besseren Urteil eurer Anbetungen. Vielleicht, da ihr nicht wie ich Ritter genannt werdet, haben die Zauber dieses Ortes nichts mit euch zu tun, und eure Fähigkeiten sind frei, und ihr könnt die Dinge in dieser Burg so sehen, wie sie wirklich und wahrhaftig sind, und nicht so, wie sie mir erscheinen ."

"Es kann keine Frage sein", sagte Don Fernando dazu, "aber dass Senor Don Quijote sehr weise gesprochen hat und die Entscheidung dieser Sache bei uns liegt; und dass wir sichereren Boden haben, um fortzufahren, werde ich nehmen die Stimmen der Herren geheim und geben das Ergebnis klar und vollständig bekannt."

Allen, die in das Geheimnis des Humors Don Quijotes eingeweiht waren, war dies ein großes Vergnügen; aber denen, die nichts davon wussten, erschien es der größte Unsinn der Welt, insbesondere den vier Dienern des Don Luis, sowie Don Luis selbst und drei anderen Reisenden, die zufällig in das Gasthaus gekommen waren, und hatte das Aussehen von Offizieren der Heiligen Bruderschaft, wie sie tatsächlich waren; aber derjenige, der vor allem mit seiner Weisheit am Ende war, war das Barbierbecken, das vor seinen Augen in Mambrinos Helm verwandelt worden war, und dessen Packsattel er ohne Zweifel ein reiches Gewand für a . werden würde Pferd. Alle lachten, als Don Fernando von einem zum anderen ging und die Stimmen sammelte. und flüsterte ihnen zu, ihm ihre private Meinung mitzuteilen, ob der Schatz, um den es so viel gestritten hatte, ein Packsattel oder eine Kaparison sei; Aber nachdem er die Stimmen derer, die Don Quijote kannten, abgenommen hatte, sagte er laut: "Tatsache, mein Lieber, ich bin es leid, so viele Meinungen zu sammeln, denn ich finde, es gibt niemanden, von dem ich frage Was ich wissen möchte, wer sagt mir nicht, dass es absurd ist zu sagen, dass dies der Packsattel eines Esels ist und nicht die Verkleidung eines Pferdes, ja eines Vollblutpferdes; Trotz dir und deinem Esel ist dies eine Tarnung und kein Packsattel, und du hast deinen Fall sehr schlecht dargelegt und bewiesen." dass ich es leid bin, so viele Meinungen zu sammeln, denn ich stelle fest, dass es niemanden gibt, den ich frage, was ich wissen möchte, der mir nicht sagt, es sei absurd zu sagen, dies sei der Packsattel eines Esels , und nicht die caparison eines Pferdes, nein, eines reinrassigen Pferdes; Also musst du dich unterwerfen, denn trotz dir und deinem Esel ist dies eine Tarnung und kein Packsattel, und du hast deinen Fall sehr schlecht dargelegt und bewiesen." dass ich es leid bin, so viele Meinungen zu sammeln, denn ich stelle fest, dass es niemanden gibt, den ich frage, was ich wissen möchte, der mir nicht sagt, es sei absurd zu sagen, dies sei der Packsattel eines Esels , und nicht die caparison eines Pferdes, nein, eines reinrassigen Pferdes; Also musst du dich unterwerfen, denn trotz dir und deinem Esel ist dies eine Tarnung und kein Packsattel, und du hast deinen Fall sehr schlecht dargelegt und bewiesen."

"Möge ich nie den Himmel teilen", sagte der arme Barbier, "wenn deine Anbetungen nicht alle falsch sind; und möge meine Seele vor Gott erscheinen, wie mir das als Packsattel und nicht als Kaparison erscheint; aber 'Gesetze gehen' – Mehr sage ich nicht; und in der Tat bin ich nicht betrunken, denn ich faste, es sei denn aus Sünde.

Das einfache Gerede des Barbiers bot nicht weniger Amüsement als die Absurditäten von Don Quijote, der nun bemerkte:

"Es ist jetzt nicht mehr zu tun, als dass jeder nimmt, was ihm gehört und dem Gott es gegeben hat, möge der heilige Petrus seinen Segen hinzufügen."

Aber einer der vier Diener sagte: "Es sei denn, dies ist in der Tat ein absichtlicher Scherz, kann ich mich nicht dazu durchringen, zu glauben, dass Menschen, die so intelligent sind wie die Anwesenden, es wagen können zu erklären und zu behaupten, dass dies kein Becken, und das ist kein Packsattel; aber da ich wahrnehme, dass sie es behaupten und erklären, kann ich nur zu dem Schluss kommen, dass in dieser Beharrlichkeit in dem, was den Beweisen der Erfahrung und der Wahrheit selbst so widersprüchlich ist, ein Geheimnis liegt ; denn ich schwöre" - und hier schlug er einen runden Eid - "alle Leute der Welt werden mir nicht glauben machen, dass dies kein Barbierbecken und kein Eselspacksattel ist."

"Es könnte leicht ein Eselloch sein", bemerkte der Pfarrer.

"Es ist alles gleich," sagte der Diener; "Das ist nicht der Punkt; aber ob es ein Packsattel ist oder nicht, wie Ihre Anbetungen sagen."

Als er dies hörte, rief einer der neu angekommenen Offiziere der Bruderschaft, der dem Streit und der Kontroverse zugehört hatte, unfähig, seinen Zorn und seine Ungeduld zu bändigen, aus: "Es ist ein Packsattel, so sicher wie mein Vater mein Vater ist, und wer etwas anderes gesagt hat oder sagen wird, muss betrunken sein."

"Sie lügen wie ein schelmischer Clown," gab Don Quijote zurück; und hob seinen Hecht, den er nie aus der Hand gelassen hatte, und versetzte ihm einen solchen Schlag auf den Kopf, dass er, wenn der Offizier ihm nicht ausgewichen wäre, ihn in voller Länge gedehnt hätte. Der Hecht zitterte in Stücken auf dem Boden, und der Rest der Offiziere, der sah, wie ihr Kamerad angegriffen wurde, riefen laut und riefen um Hilfe für die Heilige Bruderschaft. Der Wirt, der der Bruderschaft angehörte, lief sofort, um seinen Amtsstab und sein Schwert zu holen, und stellte sich auf die Seite seiner Kameraden; die Diener Don Luiss drängten sich um ihn, damit er ihnen nicht in der Verwirrung entfliehe; der Barbier, der sah, wie das Haus auf den Kopf gestellt wurde, packte noch einmal seinen Packsattel, und Sancho tat dasselbe; Don Quijote zog sein Schwert und griff die Offiziere an; Don Luis rief seinen Dienern zu, ihn in Ruhe zu lassen und Don Quijote und Cardenio und Don Fernando, die ihn unterstützten, zu helfen; der Pfarrer schrie aus lauter Stimme, die Wirtin schrie, ihre Tochter jammerte, Maritornes weinte, Dorothea war entsetzt, Luscinda entsetzt und Dona Clara in Ohnmacht gefallen. Der Barbier schlug Sancho, und Sancho schlug den Barbier; Don Luis gab einem seiner Diener, der es wagte, ihn am Arm zu fassen, um ihn am Entkommen zu hindern, eine Manschette, die seine Zähne in Blut badete; der Richter nahm seinen Teil ein; Don Fernando hatte einen der Offiziere heruntergeholt und quälte ihn herzhaft; der Wirt erhob wieder seine Stimme und rief die Heilige Bruderschaft um Hilfe; so dass das ganze Wirtshaus nur noch Geschrei, Geschrei, Kreischen, Verwirrung, Schrecken, Bestürzung, Missgeschicke, Schwerthiebe, Faustschläge, Schlägereien, Tritte und Blutvergießen; und inmitten all dieses Chaos, der Verwicklungen und der allgemeinen Verwicklungen nahm Don Quijote es in den Sinn, dass er mitten in die Zwietracht von Agramantes Lager geraten war; und mit einer Stimme, die das Gasthaus wie Donner erschütterte, rief er:

"Haltet alle fest, lasst alle ihre Schwerter in die Scheide stecken, lasst alle ruhig sein und kümmert sich um mich, während sie ihr Leben schätzen!"

Alle hielten bei seiner mächtigen Stimme inne, und er fuhr fort: „Habe ich Ihnen nicht gesagt, meine Herren, dass diese Burg verzaubert ist und dass eine Legion von Teufeln darin wohnt? mit eigenen Augen, wie die Zwietracht von Agramantes Lager hierher gekommen ist und sich in unsere Mitte gelegt hat, sieh, wie sie dort um das Schwert, hier um das Pferd, dort um den Adler, hier um den Helm kämpfen ; wir kämpfen alle, und alle streiten sich gegenseitig. Kommen Sie dann, Sie, Herr Richter, und Sie, Herr Pfarrer, der eine soll König Agramante und der andere König Sobrino vertreten und Frieden unter uns machen, denn bei Gott, dem Allmächtigen, ist es! Es ist eine traurige Sache, dass so viele Leute von hoher Qualität wie wir einander für eine so unbedeutende Sache umbringen." Die Offiziere, die Don Quijotes Redeweise nicht verstanden, und fanden sich von Don Fernando grob behandelt, Cardenio und ihre Gefährten waren nicht zu besänftigen; der Barbier war jedoch, denn sowohl sein Bart als auch sein Packsattel waren für den Kampf am schlimmsten; Sancho gehorchte wie ein guter Diener dem leisesten Wort seines Herrn; während die vier Diener von Don Luis schwiegen, als sie sahen, wie wenig sie gewannen, wenn sie es nicht waren. Allein der Wirt bestand darauf, die Unverschämtheit dieses Wahnsinnigen zu bestrafen, der auf Schritt und Tritt im Wirtshaus Unruhe stiftete; aber endlich wurde der Aufruhr für den Augenblick gestillt; der Packsattel blieb bis zum Jüngsten Gericht eine Caparison, und das Becken ein Helm und das Wirtshaus ein Schloss in Don Quijotes Phantasie. denn sowohl sein Bart als auch sein Packsattel waren für den Kampf schlimmer; Sancho gehorchte wie ein guter Diener dem leisesten Wort seines Herrn; während die vier Diener von Don Luis schwiegen, als sie sahen, wie wenig sie gewannen, wenn sie es nicht waren. Allein der Wirt bestand darauf, die Frechheit dieses Wahnsinnigen zu bestrafen, der auf Schritt und Tritt im Wirtshaus Unruhe stiftete; aber endlich wurde der Aufruhr für den Augenblick gestillt; der Packsattel blieb bis zum Jüngsten Gericht eine Caparison, und das Becken ein Helm und das Wirtshaus ein Schloss in Don Quijotes Phantasie. denn sowohl sein Bart als auch sein Packsattel waren für den Kampf schlimmer; Sancho gehorchte wie ein guter Diener dem leisesten Wort seines Herrn; während die vier Diener von Don Luis schwiegen, als sie sahen, wie wenig sie gewannen, wenn sie es nicht waren. Allein der Wirt bestand darauf, die Unverschämtheit dieses Wahnsinnigen zu bestrafen, der auf Schritt und Tritt im Wirtshaus Unruhe stiftete; aber endlich wurde der Aufruhr für den Augenblick gestillt; der Packsattel blieb bis zum Jüngsten Gericht eine Caparison, und das Becken ein Helm und das Wirtshaus ein Schloss in Don Quijotes Phantasie. Allein der Wirt bestand darauf, die Frechheit dieses Wahnsinnigen zu bestrafen, der auf Schritt und Tritt im Wirtshaus Unruhe stiftete; aber endlich wurde der Aufruhr für den Augenblick gestillt; der Packsattel blieb bis zum Jüngsten Gericht eine Caparison, und das Becken ein Helm und das Wirtshaus ein Schloss in Don Quijotes Phantasie. Allein der Wirt bestand darauf, die Frechheit dieses Wahnsinnigen zu bestrafen, der auf Schritt und Tritt im Wirtshaus Unruhe stiftete; aber endlich wurde der Aufruhr für den Augenblick gestillt; der Packsattel blieb bis zum Jüngsten Gericht eine Caparison, und das Becken ein Helm und das Wirtshaus ein Schloss in Don Quijotes Phantasie.

Nachdem nun alle durch die Überredung des Richters und des Pfarrers besänftigt und angefreundet worden waren, begannen die Diener Don Luiss wieder, ihn zu drängen, sofort mit ihnen zurückzukehren; und während er die Sache mit ihnen besprach, beriet sich der Richter mit Don Fernando, Cardenio und dem Pfarrer, was er in dem Fall tun sollte, und erzählte ihnen, wie es stände und was Don Luis zu ihm gesagt hatte. Es wurde ausführlich vereinbart, dass Don Fernando den Dienern von Don Luis mitteilen sollte, wer er war, und dass Don Luis ihn nach Andalusien begleiten sollte, wo er von dem Marquis, seinem Bruder, den Empfang erhielt, den seine Qualität ihm zusprach ; denn sonst war an Don Luis' Entschlossenheit leicht zu erkennen, dass er jetzt nicht zu seinem Vater zurückkehren würde, obwohl sie ihn in Stücke rissen. Als sie den Rang Don Fernandos und den Entschluss Don Luiss erfuhren, einigten sich die vier darauf, dass drei von ihnen zurückkehren sollten, um seinem Vater zu erzählen, wie die Dinge standen, und dass der andere bleiben sollte, um Don Luis zu bedienen und ihn nicht zu verlassen bis sie zurückkamen, um ihn zu holen, oder die Befehle seines Vaters bekannt waren. So wurde durch die Autorität von Agramante und die Weisheit von König Sobrino all diese Komplikation von Streitigkeiten arrangiert; aber der Feind der Eintracht und der Friedenshasser, der sich verachtet und lächerlich gemacht fühlte und sah, wie wenig er gewonnen hatte, nachdem er sie alle in eine so komplizierte Verstrickung verwickelt hatte, beschloß, es noch einmal zu versuchen, indem er neue Streitigkeiten anzettelte und Störungen. und der andere solle bleiben, um Don Luis zu bedienen, und ihn nicht verlassen, bis sie zurückkamen, um ihn zu holen, oder die Befehle seines Vaters bekannt seien. So wurde durch die Autorität von Agramante und die Weisheit von König Sobrino all diese Komplikation von Streitigkeiten arrangiert; aber der Feind der Eintracht und der Friedenshasser, der sich verachtet und zum Narren gehalten fühlte und sah, wie wenig er gewonnen hatte, nachdem er sie alle in eine so komplizierte Verstrickung verwickelt hatte, beschloß, seine Hand noch einmal zu versuchen, indem er neue Streitigkeiten anzettelte und Störungen. und der andere solle bleiben, um Don Luis zu bedienen, und ihn nicht verlassen, bis sie zurückkamen, um ihn zu holen, oder die Befehle seines Vaters bekannt seien. So wurde durch die Autorität von Agramante und die Weisheit von König Sobrino all diese Komplikation von Streitigkeiten arrangiert; aber der Feind der Eintracht und der Friedenshasser, der sich verachtet und zum Narren gehalten fühlte und sah, wie wenig er gewonnen hatte, nachdem er sie alle in eine so komplizierte Verstrickung verwickelt hatte, beschloß, seine Hand noch einmal zu versuchen, indem er neue Streitigkeiten anzettelte und Störungen.

Es kam auf diese Weise zustande: Die Offiziere waren beruhigt, als sie den Rang derer, mit denen sie beschäftigt waren, erfahren hatten, und zogen sich aus dem Kampf zurück, da sie bedachten, dass sie, was auch immer das Ergebnis sein mochte, wahrscheinlich das Schlimmste aus der Schlacht bekommen würden; aber einer von ihnen, der von Don Fernando geschlagen und getreten worden war, erinnerte sich, dass er unter einigen Haftbefehlen, die er zur Verhaftung bestimmter Delinquenten bei sich trug, einen gegen Don Quijote hatte, dessen Verhaftung die Heilige Bruderschaft angeordnet hatte, weil er die Galeerensklaven frei, wie Sancho aus gutem Grund festgenommen hatte. Da er ahnte, wie es war, wollte er sich vergewissern, ob die Züge Don Quijotes übereinstimmten; und nahm ein Pergament aus seiner Brust, zündete er an, was er suchte, und machte sich daran, es mit Bedacht zu lesen, denn er war kein schneller Leser, während er jedes Wort verstand, richtete er seine Augen auf Don Quijote, verglich die Beschreibung im Haftbefehl mit seinem Gesicht und stellte fest, dass er ohne jeden Zweifel die darin beschriebene Person war. Sobald er sich befriedigt hatte, das Pergament zusammenfaltete, nahm er den Haftbefehl in die linke Hand und packte Don Quijote mit der rechten so fest am Kragen, dass er ihn nicht atmen ließ und rief laut: "Hilfe für die Heilige Bruderschaft! und damit Sie sehen, dass ich es ernsthaft verlange, lesen Sie diesen Haftbefehl, der besagt, dass dieser Wegelagerer verhaftet werden soll."

Der Pfarrer nahm den Haftbefehl und sah, dass das, was der Offizier sagte, wahr war und dass es mit Don Quijotes Aussehen übereinstimmte, der seinerseits, als er sich von diesem Schurkenclown grob gehandhabt sah, bis zur höchsten Stufe des Zorns aufbrach. und alle seine Gelenke knackten vor Wut, beide Hände packten den Offizier mit aller Kraft an der Kehle, so dass er, wenn ihm seine Kameraden nicht geholfen hätten, sein Leben aufgegeben hätte, bevor Don Quijote seinen Griff losließ. Der Wirt, der seine Offiziersbrüder unbedingt unterstützen musste, rannte sofort los, um ihnen zu helfen. Die Wirtin erhob, als sie ihren Mann in einen neuen Streit verwickelt sah, von neuem ihre Stimme, und Maritornes und ihre Tochter holten diesen Ton sofort ein und riefen den Himmel und alle Anwesenden um Hilfe; Als Sancho sah, was vor sich ging, rief er aus: "Bei dem Herrn,

Don Fernando trennte den Offizier und Don Quijote und ließ sie zu ihrer beiderseitigen Zufriedenheit den Griff lockern, mit dem sie den Mantelkragen, den anderen die Kehle seines Gegners hielten; für all dies aber hörten die Offiziere nicht auf, ihren Gefangenen zu fordern und zu Hilfe zu rufen und ihn in ihre Gewalt überzuliefern, wie es für den Dienst des Königs und der Heiligen Bruderschaft erforderlich war, in deren Namen sie forderte erneut Hilfe und Beistand, um die Eroberung dieses Räubers und Fußstapfens der Autobahnen zu bewirken.

ihre Urkunden ihre Tapferkeit und ihre Edikte ihr Wille? Wer, sage ich noch einmal, war der Narr, der nicht weiß, dass es keine Adelsbriefe gibt, die solche Privilegien oder Befreiungen verleihen, wie ein fahrender Ritter an dem Tag, an dem er Ritter genannt wird und sich dem mühsamen Beruf des Rittertums widmet? Welcher fahrende Ritter zahlte jemals Kopfsteuer, Zoll, Königinnengeld, Königsgebühren, Maut oder Fähre? Welcher Schneider hat ihn jemals dafür bezahlt, seine Kleider zu machen? Welcher Kastellan, der ihn in seinem Schloss empfing, hat ihn jemals dazu gebracht, seinen Schuss zu bezahlen? Welcher König setzte ihn nicht an seinen Tisch? Welches Mädchen war nicht in ihn verliebt und ergab sich nicht ganz seinem Willen und seiner Lust? Und schließlich, was für Wanderer gab es oder wird es jemals auf der Welt geben, nicht mutig genug, um allein zu geben,

Kapitel XLVI:

Vom Ende des bemerkenswerten Abenteuers der Offiziere der Heiligen Bruderschaft; und von der großen Wildheit unseres würdigen Ritters Don Quijote

Während Don Quijote in dieser Art und Weise sprach, bemühte sich der Pfarrer, die Offiziere davon zu überzeugen, dass er, wie sie an seinen Taten und Worten erkennen könnten, sinnlos sei und dass sie die Sache nicht weiter zu drängen brauchen, denn selbst wenn… sie nahmen ihn fest und verschleppten ihn, sie würden ihn nach und nach als Wahnsinnigen freilassen müssen; worauf der Haftbefehlsinhaber entgegnete, er habe nichts damit zu tun, Don Quijotes Wahnsinn zu untersuchen, sondern nur die Befehle seines Vorgesetzten auszuführen, und sie könnten ihn, wenn sie einmal getroffen seien, dreihundertmal gehen lassen, wenn sie wollten.

"Trotzdem", sagte der Pfarrer, "dürft ihr ihn diesmal nicht mitnehmen, noch wird er sich meiner Meinung nach wegbringen lassen."

Kurz, der Pfarrer führte solche Argumente an, und Don Quijote tat so verrückte Dinge, dass die Offiziere noch verrückter gewesen wären als er, wenn sie seinen Mangel an Verstand nicht bemerkt hätten, und so hielten sie es für das Beste, sich beruhigen zu lassen , und sogar als Friedensstifter zwischen dem Barbier und Sancho Panza zu wirken, die ihre Auseinandersetzung immer noch mit viel Bitterkeit fortsetzten. Am Ende haben sie als Justizbeamte die Frage durch ein Schiedsverfahren so geregelt, dass beide Seiten, wenn auch nicht vollkommen zufrieden, so doch einigermaßen zufrieden waren; denn sie wechselten die Packsättel, aber nicht die Gurte oder Kopfstücke; und was Mambrinos Helm betrifft, so zahlte der Pfarrer unter der Rose und ohne Don Quijotes Wissen acht Real für das Becken, und der Barbier führte eine vollständige Quittung aus und verpflichtete sich, keine weiteren Forderungen für immer und ewig zu stellen. Amen. Nachdem diese beiden Streitigkeiten, die die wichtigsten und schwersten waren, beigelegt waren, blieb den Dienern Don Luiss nur noch übrig, zuzustimmen, dass drei von ihnen zurückkehren sollten, während einer zurückgelassen wurde, um ihn zu begleiten, wohin Don Fernando ihn zu bringen wünschte; und viel Glück und mehr Glück, nachdem sie bereits begonnen hatten, Schwierigkeiten zu lösen und Hindernisse zugunsten der Liebenden und Krieger des Gasthauses zu beseitigen, waren erfreut, durchzuhalten und alles zu einem glücklichen Ausgang zu bringen; denn die Dienerschaft stimmte zu, was Don Luis wünschte; was Dona Clara so glücklich machte, dass ihr niemand in diesem Moment ins Gesicht hätte sehen können, ohne die Freude ihres Herzens zu sehen. Obwohl Zoraida nicht alles verstand, was sie sah, war sie ernst oder fröhlich, ohne zu wissen, warum. während sie die verschiedenen Gesichter beobachtete und studierte, besonders aber die ihres Spaniers, denen sie mit ihren Augen folgte und mit ihrer Seele festhielt. Das Geschenk und die Entschädigung, die der Pfarrer dem Barbier überbrachte, waren dem Wirt nicht entgangen, und er verlangte Don Quijotes Abrechnung mitsamt der Höhe des Schadens an seinen Weinschläuchen und des Verlustes seines Weines und schwor, dass weder Rocinante noch Sanchos Esel sollte das Wirtshaus verlassen, bis er bis zum letzten Pfennig bezahlt war. Der Pfarrer einigte sich gütlich, und Don Fernando zahlte; obwohl der Richter auch sehr bereitwillig angeboten hatte, die Partitur zu zahlen; und alles wurde so friedlich und still, dass das Gasthaus nicht mehr an die Zwietracht von Agramantes Lager erinnerte, wie Don Quijote sagte, sondern an die Ruhe und Stille der Tage des Octavian:

Nachdem Don Quijote sich nun von allen Streitigkeiten, sowohl seines Knappen als auch seiner eigenen, befreit und befreit hatte, hielt es Don Quijote für ratsam, die begonnene Reise fortzusetzen und das große Abenteuer, zu dem er berufen und auserwählt worden war, zu Ende zu bringen ; und mit dieser großen Entschlossenheit ging er und kniete vor Dorothea nieder, die ihm jedoch kein Wort erlaubte, bis er aufgestanden war; um ihr zu gehorchen, erhob er sich und sagte: "Es ist ein gängiges Sprichwort, schöne Dame, dass Fleiß die Mutter des Glücks ist, und die Erfahrung hat oft in wichtigen Angelegenheiten gezeigt, dass der Ernst des Unterhändlers den zweifelhaften Fall bringt eine erfolgreiche Beendigung; aber in nichts zeigt sich diese Wahrheit deutlicher als im Krieg, wo Schnelligkeit und Aktivität den feindlichen Mitteln zuvorkommen, und den Sieg erringen, bevor der Gegner Zeit hat, sich zu verteidigen. Dies alles sage ich, verehrte und verehrte Dame, weil es mir sinnlos erscheint, jetzt noch länger in dieser Burg zu bleiben, und kann uns in einer Weise schaden, die wir eines Tages erfahren werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, wollen wir, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. All dies sage ich, verehrte und verehrte Dame, weil es mir sinnlos erscheint, jetzt noch länger in dieser Burg zu bleiben, und kann uns in einer Weise schaden, die wir eines Tages erfahren werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, wollen wir, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen und uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück machen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Gegner zu begegnen, daran gehindert, es so voll zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. Dies alles sage ich, verehrte und verehrte Dame, weil es mir sinnlos erscheint, jetzt noch länger in dieser Burg zu bleiben, und kann uns in einer Weise schaden, die wir eines Tages erfahren werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Gegner zu begegnen, daran gehindert, es so voll zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. denn es scheint mir, dass es für uns nutzlos ist, jetzt noch länger in diesem Schloss zu bleiben, und uns in einer Weise schaden kann, die wir eines Tages herausfinden werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. denn es scheint mir, dass es für uns nutzlos ist, jetzt noch länger in diesem Schloss zu bleiben, und uns in einer Weise schaden kann, die wir eines Tages herausfinden werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. und kann uns auf eine Weise schaden, die wir eines Tages herausfinden werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. und kann uns auf eine Weise schaden, die wir eines Tages herausfinden werden; denn wer weiß, dass dein Feind, der Riese, vielleicht durch geheime und fleißige Kundschafter erfahren hat, dass ich ihn vernichten werde, und wenn sich ihm die Gelegenheit bietet, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu stärken, gegen die alle meine Bemühungen und die Kraft meines unermüdlichen Armes können nur wenig nützen? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. und wenn ihm die Gelegenheit geboten wird, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu befestigen, gegen die alle meine Bemühungen und die Macht meines unermüdlichen Armes nur wenig nützen können? Deshalb, Lady, lasst uns, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen, und lasst uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück gehen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Gegner zu begegnen, daran gehindert, es so voll zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten. und wenn ihm die Gelegenheit geboten wird, kann er sie ergreifen, um sich in einer uneinnehmbaren Burg oder Festung zu befestigen, gegen die alle meine Bemühungen und die Macht meines unermüdlichen Armes nur wenig nützen können? Deshalb, Lady, wollen wir, wie gesagt, seinen Plänen durch unsere Tätigkeit zuvorkommen und uns sofort auf die Suche nach dem schönen Glück machen; denn Eure Hoheit wird nur durch meine Verspätung, Ihrem Widersacher zu begegnen, daran gehindert, es so in vollen Zügen zu genießen, wie Sie es sich wünschen könnten.

Don Quijote schwieg und sagte nichts mehr, während er ruhig die Antwort der schönen Prinzessin erwartete, die ihm mit gebietender Würde und in einem Stil, der Don Quijotes eigenen entsprach, mit diesen Worten antwortete: "Ich danke Ihnen, Herr Ritter, denn wie ein guter Ritter, dem es eine natürliche Verpflichtung ist, den Waisen und Bedürftigen beizustehen, zeigst du mit Eifer, mir in meiner Not zu helfen, und der Himmel gewähre, dass deine und meine Wünsche in Erfüllung gehen, damit du seht, dass es auf dieser Welt Frauen gibt, die der Dankbarkeit fähig sind; meine Abreise soll sogleich erfolgen, denn ich habe keinen Willen als den deinen; verfüge über mich ganz nach deinem Wohlgefallen; denn die, die dir einst die . anvertraut hat Verteidigung ihrer Person und legte die Wiedererlangung ihrer Herrschaft in deine Hände,darf nicht daran denken, dem zu widersprechen, was deine Weisheit bestimmt."

"Dann, in Gottes Namen," sagte Don Quijote; „Denn wenn sich eine Dame vor mir erniedrigt, werde ich die Gelegenheit nicht verpassen, sie aufzurichten und auf den Thron ihrer Vorfahren zu setzen. Lasst uns sofort gehen, denn das allgemeine Sprichwort, dass im Verzug Gefahr besteht, verleiht Sporen.“ zu meinem Eifer, den Weg zu gehen, und da weder der Himmel noch die Hölle einen gesehen hat, der mich einschüchtern oder einschüchtern kann, sattel Rocinante, Sancho, und mach deinen Esel und den Schafspelz der Königin bereit, und lass uns von dem Kastellan und diesen Abschied nehmen! Gentlemen, und gehen Sie in diesem Augenblick fort."

Sancho, der die ganze Zeit danebenstand, sagte kopfschüttelnd: „Ah!

"Welcher Unfug kann in irgendeinem Dorf oder in allen Städten der Welt sein, du Trottel, der meinem Ruf schaden kann?" sagte Don Quijote.

„Wenn deine Anbetung zornig ist,“ erwiderte Sancho, „will ich meinen Mund halten und unausgesprochen lassen, was ich als guter Knappe sagen muss und was ein guter Diener seinem Herrn sagen sollte.“

„Sag, was du willst,“ entgegnete Don Quijote, „vorausgesetzt, deine Worte sollen nicht auf meine Ängste wirken; denn wenn du fürchtest, benimmst du dich wie du;

"Es ist nichts dergleichen, da ich ein Sünder vor Gott bin", sagte Sancho, "aber ich gehe davon aus, dass diese Dame, die sich Königin des großen Königreichs Micomicon nennt, es nicht mehr ist." als meine Mutter; denn wenn sie das wäre, was sie sagt, würde sie sich nicht die Nase reiben mit einem, der jeden Augenblick hier und hinter jeder Tür steht."

Dorothea wurde bei Sanchos Worten rot, denn die Wahrheit war, dass ihr Mann Don Fernando ab und zu, wenn die anderen nicht hinsahen, etwas von der Belohnung, die seine Liebe verdient hatte, von ihren Lippen gesammelt hatte, und Sancho, als er dies sah, hatte gedacht, dass eine solche Freiheit ... war eher eine Kurtisane als eine Königin eines großen Königreichs; Da sie jedoch nicht antworten konnte oder sich nicht darum kümmerte, ließ sie ihn fortfahren, und er fuhr fort: "Dies sage ich, Senor, denn wenn wir, nachdem wir Straßen und Autobahnen befahren und schlechte Nächte und schlimmere Tage verbracht haben, einer, der sich jetzt in diesem Gasthaus amüsiert, ist die Früchte unserer Arbeit zu ernten, ich brauche es nicht eilig zu haben, Rocinante zu satteln, das Pad auf den Esel zu legen oder den Palfrey fertig zu machen; denn es wird besser für wir sollen ruhig bleiben und jede Jade darauf achten, dass sie sich dreht, und lass uns zum Essen gehen."

Guter Gott, was war Don Quijote empört, als er die kühnen Worte seines Knappen hörte! So groß war es, dass er mit einer vor Wut unartikulierten Stimme, mit einer stotternden Zunge und Augen, die lebendiges Feuer blitzten, ausrief: „Schurkenhafter Clown, ungehobelt, unverschämt und unwissend, schlecht gesprochen, fauler, unverschämter Verleumder und… Verleumder! Hast du es gewagt, in meiner Gegenwart und in der dieser erlauchten Damen solche Worte zu sagen? Hast du es gewagt, in deiner verworrenen Vorstellung so grobe und schamlose Gedanken zu hegen? Verschwinde aus meiner Gegenwart, du geborenes Ungeheuer, Lager der Lügen, Hort von Unwahrheiten, Schurken, Erfinder von Skandalen, Verleger von Absurditäten, Feind der Achtung königlicher Persönlichkeiten! und das sagte er, zog die Brauen zusammen, blies die Wangen auf, sah sich um und stampfte mit dem rechten Fuß heftig auf den Boden, was in jeder Hinsicht die Wut zeigte, die in seinem Herzen steckte; und bei seinen Worten und wütenden Gesten war Sancho so erschrocken und erschrocken, dass er froh gewesen wäre, wenn die Erde sich in diesem Moment geöffnet und ihn verschlungen hätte, und sein einziger Gedanke war, sich umzudrehen und der wütenden Gegenwart seines Herrn zu entkommen.

Aber die geistreiche Dorothea, die Don Quijotes Humor inzwischen so gut verstand, sagte, um seinen Zorn zu besänftigen: "Seien Sie nicht irritiert über die Absurditäten, die Ihr guter Knappe geäußert hat, Herr Ritter des reumütigen Antlitzes, denn vielleicht hat er es nicht getan." sie ohne Grund aussprechen, und nach seinem gesunden Menschenverstand und seinem christlichen Gewissen ist es nicht wahrscheinlich, dass er gegen irgendjemanden falsches Zeugnis ablegen würde. Wir können daher ohne zu zögern glauben, dass, wie Sie sagen, Herr Ritter, alles in dieser Burg geht und durch Verzauberung herbeigeführt wird, kann Sancho, sage ich, möglicherweise durch dieses teuflische Medium gesehen haben, was er so sehr auf Kosten meiner Bescheidenheit gesehen hat.

„Ich schwöre bei Gott, dem Allmächtigen“, rief Don Quijote daraufhin aus, „Eure Hoheit hat es auf den Punkt gebracht; und dass diesem Sünder eines Sanchos eine abscheuliche Illusion vorgekommen sein muss, die ihn sehen ließ, was unmöglich zu sehen gewesen wäre kein anderes Mittel als Verzauberungen; denn ich weiß gut genug aus der Güte und Harmlosigkeit des armen Kerls, dass er unfähig ist, gegen irgendjemanden falsches Zeugnis abzulegen.

„Stimmt, ohne Zweifel“, sagte Don Fernando, „deshalb sollten Sie ihm, Senor Don Quijote, verzeihen und ihn wieder in den Schoß Ihrer Gunst bringen, sicut erat in principio, bevor solche Illusionen ihm die Sinne genommen hatten ."

Don Quijote sagte, er sei bereit, ihm zu verzeihen, und der Pfarrer ging zu Sancho, der sehr demütig hereinkam und auf die Knie fallend um die Hand seines Herrn bettelte, der sie ihm überreichte und ihm erlaubte, sie zu küssen, ihm seinen Segen und sagte: "Nun, Sancho, mein Sohn, du wirst von der Wahrheit dessen überzeugt sein, was ich dir oft gesagt habe, dass alles in diesem Schloss durch Zauberei geschieht."

"So ist es, glaube ich", sagte Sancho, "außer der Affäre mit der Decke, die sich in Wirklichkeit mit gewöhnlichen Mitteln ereignet hat."

"Glaub es nicht", sagte Don Quijote, "denn wäre es so gewesen, hätte ich dich sofort oder jetzt gerächt; aber weder damals noch jetzt konnte ich noch jemanden sehen, an dem ich dein Unrecht rächen könnte."

Sie alle wollten wissen, was mit der Decke los sei, und der Wirt gab ihnen einen minutiösen Bericht von Sanchos Flügen, über die sie nicht wenig lachten, und über die Sancho nicht minder ausgefallen wäre, wenn sein Herr nicht gewesen wäre versicherte ihm noch einmal, es sei alles Zauberei. Trotz allem erreichte seine Einfachheit nie einen so hohen Grad, dass er sich einreden konnte, dass es nicht die schlichte und einfache Wahrheit war, ohne jegliche Täuschung, dass er von Wesen aus Fleisch und Blut bedeckt war und nicht von Visionären und Imaginären Phantome, wie sein Meister glaubte und protestierte.

Die illustre Gesellschaft war jetzt zwei Tage im Gasthof gewesen; und als es ihnen an der Zeit schien, aufzubrechen, schmiedeten sie einen Plan, damit, ohne Dorothea und Don Fernando die Mühe zu machen, mit Don Quijote in sein Dorf zurückzukehren, unter dem Vorwand, Königin Micomicona wiederherzustellen, der Pfarrer und der Barbier ihn wegtragen könnten mit ihnen, wie sie es vorschlugen, und der Pfarrer kann seinen Wahnsinn zu Hause in die Hand nehmen; und gemäß ihrem Plan verabredeten sie sich mit dem Besitzer eines Ochsenkarrens, der zufällig dort vorbeikam, um ihn auf diese Weise zu tragen. Sie bauten eine Art Käfig mit Holzstäben, groß genug, um Don Quijote bequem zu halten; und dann Don Fernando und seine Gefährten, die Diener von Don Luis und die Offiziere der Bruderschaft, zusammen mit dem Wirt, auf Weisung und Rat des Pfarrers, verhüllten ihre Gesichter und verkleideten sich, einige auf die eine, andere auf andere Weise, um Don Quijote ganz anders zu erscheinen als die Personen, die er im Schloss gesehen hatte. Dies getan, in tiefem Schweigen betraten sie das Zimmer, in dem er schlief, ruhten sich nach den vergangenen Schlägereien aus und gingen dorthin, wo er ruhig schlief, ohne von etwas dergleichen zu träumen, packten ihn fest und fesselten ihn fest an die Hand und Fuß, so dass er, als er erschrocken aufwachte, sich nicht bewegen konnte und nur über die seltsamen Gestalten, die er vor sich sah, staunen und sich wundern konnte; worauf er sofort der Idee nachgab, die ihm seine wahnsinnige Phantasie immer wieder vorschwebte, und sich in den Kopf setzte, dass alle diese Gestalten Gespenster des verzauberten Schlosses seien, und dass er selbst zweifellos verzaubert sei, da er sich weder bewegen noch bewegen könne sich selbst helfen; genau das, was der Kurat, der Schöpfer des Systems, erwartet hatte. Von allem, was da war, war Sancho der einzige, der gleichzeitig bei Sinnen und seinem eigenen Charakter war, und obwohl er nur sehr wenig an der Gebrechlichkeit seines Herrn teilhaben konnte, versäumte er nicht, zu erkennen, wer all diese verkleideten Gestalten waren ; aber er wagte nicht, die Lippen zu öffnen, bis er sah, was aus diesem Angriff und seiner Gefangennahme seines Herrn kam; auch dieser sprach kein Wort und wartete auf das Ergebnis seines Missgeschicks; das war, dass sie den Käfig hereinbrachten, ihn darin einschlossen und die Gitterstäbe so fest vernagelten, dass sie nicht leicht aufgerissen werden konnten. obwohl er nur sehr wenig davon entfernt war, die Gebrechlichkeit seines Herrn zu teilen, versäumte er nicht zu erkennen, wer all diese verkleideten Gestalten waren; aber er wagte nicht, die Lippen zu öffnen, bis er sah, was aus diesem Angriff und seiner Gefangennahme seines Herrn kam; auch dieser sprach kein Wort und wartete auf das Ergebnis seines Missgeschicks; das war, dass sie den Käfig hereinbrachten, ihn darin einschlossen und die Gitterstäbe so fest vernagelten, dass sie nicht leicht aufgerissen werden konnten. obwohl er nur sehr wenig davon entfernt war, die Gebrechlichkeit seines Herrn zu teilen, versäumte er nicht zu erkennen, wer all diese verkleideten Gestalten waren; aber er wagte nicht, die Lippen zu öffnen, bis er sah, was aus diesem Angriff und seiner Gefangennahme seines Herrn kam; auch dieser sprach kein Wort und wartete auf das Ergebnis seines Missgeschicks; das war, dass sie den Käfig hereinbrachten, ihn darin einschlossen und die Gitterstäbe so fest vernagelten, dass sie nicht leicht aufgerissen werden konnten.

und dies wird geschehen, ehe der Verfolger der fliegenden Nymphe in seiner schnellen natürlichen Bahn zweimal die Sternzeichen besucht hat. Und du, oh edelster und gehorsamer Knappe, der immer ein Schwert an der Seite trug, einen Bart im Gesicht oder eine Nase zum Riechen, sei nicht bestürzt oder betrübt, wenn du die Blume des fahrenden Ritters vor deinen Augen so fortgetragen siehst; denn bald, wenn es dem Gestalter des Universums so gefällt, wirst du dich zu einer solchen Höhe erhöht sehen, dass du dich selbst nicht kennen wirst, und die Verheißungen, die dein guter Herr dir gemacht hat, werden sich nicht als falsch erweisen; und ich versichere dir auf Grund der Autorität des Weisen Mentironiana, dass dir dein Lohn gezahlt wird, wie du zu gegebener Zeit sehen wirst. Folgen Sie dann den Spuren des tapferen Zauberritters, denn es ist zweckmäßig, dass Sie zu dem Ihnen beiden zugewiesenen Ziel gehen; und da es mir nicht erlaubt ist, mehr zu sagen, Gott sei mit dir; denn ich kehre an diesen Ort zurück, von dem ich wusste," und als er die Prophezeiung zu Ende brachte, erhob er seine Stimme zu einem hohen Ton und senkte sie dann auf einen so sanften Ton, dass selbst diejenigen, die wussten, dass es alles ein Witz war, … fast geneigt, das Gehörte ernst zu nehmen.

Don Quijote wurde durch die Prophezeiung, die er hörte, getröstet, denn er verstand sofort ihre Bedeutung vollkommen und erkannte, dass ihm versprochen wurde, dass er sich in heiliger und rechtmäßiger Ehe mit seiner geliebten Dulcinea del Toboso vereint sehen sollte, aus deren gesegnetem Schoß hervorgehen sollte die Welpen, seine Söhne, zum ewigen Ruhm von La Mancha; und davon gründlich und fest überzeugt, erhob er seine Stimme und rief mit einem tiefen Seufzer aus: "O du, wer immer du bist, der mir so viel Gutes vorausgesagt hat, ich flehe dich an, dass du meinerseits diesen Weisen anflehst." Zauberer, der sich meiner Interessen annimmt, dass er mich in dieser Gefangenschaft, in der sie mich jetzt wegtragen, nicht sterben lässt, ehe ich erfüllte Verheißungen sehe, die so freudig und unvergleichlich sind wie die, die mir jetzt gemacht wurden; sich begeben, und ich werde mich der Schmerzen meines Gefängnisses rühmen, Trost finden in diesen Ketten, mit denen sie mich binden, und dieses Bett, auf das sie mich spannen, nicht als hartes Schlachtfeld, sondern als weiches und glückliches Hochzeitsbett betrachten; und den Trost von Sancho Panza, meinem Knappen, berührend, verlasse ich mich auf seine Güte und Rechtschaffenheit, dass er mich weder im Glück noch im Unglück verlassen wird; denn wenn es durch sein oder mein Unglück nicht in meiner Macht steht, ihm die von mir versprochene Insel oder ein Äquivalent dafür zu geben, so soll wenigstens sein Lohn nicht verloren gehen; denn in meinem Testament, das bereits gemacht ist, habe ich die Summe, die ihm gezahlt werden soll, nicht nach seinen vielen treuen Diensten bemessen, sondern nach den mir zur Verfügung stehenden Mitteln. aber als weiches und glückliches Hochzeitsbett; und den Trost von Sancho Panza, meinem Knappen, berührend, verlasse ich mich auf seine Güte und Rechtschaffenheit, dass er mich weder im Glück noch im Unglück verlassen wird; denn wenn es durch sein oder mein Unglück nicht in meiner Macht steht, ihm die von mir versprochene Insel oder ein Äquivalent dafür zu geben, so soll wenigstens sein Lohn nicht verloren gehen; denn in meinem bereits verfassten Testament habe ich die Summe, die ihm zu zahlen ist, nicht nach seinen vielen treuen Diensten bemessen, sondern nach den mir zur Verfügung stehenden Mitteln festgelegt. aber als weiche und glückliche Hochzeitscouch; und den Trost von Sancho Panza, meinem Knappen, berührend, verlasse ich mich auf seine Güte und Rechtschaffenheit, dass er mich weder im Glück noch im Unglück verlassen wird; denn wenn es durch sein oder mein Unglück nicht in meiner Macht steht, ihm die von mir versprochene Insel oder eine gleichwertige dafür zu geben, so soll wenigstens sein Lohn nicht verloren gehen; denn in meinem bereits verfassten Testament habe ich die Summe, die ihm zu zahlen ist, nicht nach seinen vielen treuen Diensten bemessen, sondern nach den mir zur Verfügung stehenden Mitteln festgelegt. zumindest soll sein Lohn nicht verloren gehen; denn in meinem Testament, das bereits gemacht ist, habe ich die Summe, die ihm gezahlt werden soll, nicht nach seinen vielen treuen Diensten bemessen, sondern nach den mir zur Verfügung stehenden Mitteln. zumindest soll sein Lohn nicht verloren gehen; denn in meinem bereits verfassten Testament habe ich die Summe, die ihm zu zahlen ist, nicht nach seinen vielen treuen Diensten bemessen, sondern nach den mir zur Verfügung stehenden Mitteln festgelegt.

Sancho senkte respektvoll den Kopf und küßte seine beiden Hände, denn da er zusammengebunden war, konnte er keine küssen; und dann hoben die Erscheinungen den Käfig auf ihre Schultern und befestigten ihn auf dem Ochsenkarren.

Kapitel XLVII:

Von der seltsamen Art und Weise, in der Don Quijote von la Mancha verzaubert wurde, zusammen mit anderen bemerkenswerten Ereignissen

„Sie haben vielleicht andere Arten von Verzauberungen und andere Arten, die Verzauberten zu entführen, neu erfunden. Was hältst du davon, Sancho, mein Sohn?"

"Ich weiß nicht, was ich davon halten soll", antwortete Sancho, "dass ich nicht so gut gelesen habe wie deine Anbetung in irrtümlichen Schriften; aber trotz allem wage ich zu sagen und zu schwören, dass diese Erscheinungen, die uns betreffen, nicht ganz katholisch sind."

"Katholisch!" sagte Don Quijote. "Vater von mir! wie können sie katholisch sein, wenn sie alle Teufel sind, die phantastische Gestalten angenommen haben, um dies zu tun und mich in diesen Zustand zu bringen? Und wenn du es beweisen willst, berühre sie und fühle sie, und du wirst" finde, dass sie nur Luftkörper haben und keine Konsistenz außer dem Aussehen."

"Bei Gott, Meister", entgegnete Sancho, "ich habe sie schon angerührt; und dieser Teufel, der dort so eifrig umhergeht, hat festes Fleisch und noch eine andere Eigenschaft als das, was ich von den Teufeln gehört habe, denn auf jeden Fall sie alle riechen nach Schwefel und anderen schlechten Gerüchen, aber dieser hier riecht eine halbe Meile entfernt nach Bernstein." Sancho sprach hier von Don Fernando, der wie ein Gentleman seines Ranges sehr wahrscheinlich parfümiert war, wie Sancho sagte.

"Staunen Sie nicht darüber, Sancho, mein Freund", sagte Don Quijote; „Denn lass mich dir sagen, dass Teufel listig sind; und selbst wenn sie Gerüche mit sich herumtragen, riechen sie selbst nicht, weil sie Geister sind; oder wenn sie riechen, können sie nicht nach etwas Süßem riechen, sondern nach etwas stinkend und stinkend; und der Grund dafür ist, dass, da sie die Hölle mit sich tragen, wohin sie auch gehen, und ihre Qualen überhaupt nicht lindern können, und da ein süßer Geruch eine Sache ist, die Freude und Genuß bereitet, ist es unmöglich, dass sie riechen können süß; wenn dir dieser Teufel, von dem du sprichst, nach Bernstein zu riechen scheint, so betrügerst du dich entweder selbst, oder er will dich betrügen, indem er dir einbildet, er sei kein Teufel."

So war das Gespräch zwischen Meister und Mensch; und Don Fernando und Cardenio, die besorgt waren, dass Sancho ihren Plan, zu dem er schon einen Weg gegangen war, vollständig entdeckte, beschlossen, ihre Abreise zu beschleunigen, und riefen den Wirt beiseite, sie forderten ihn auf, Rocinante zu satteln und den Packsattel zu stellen auf Sanchos Esel, was er mit großer Eifer tat. Inzwischen hatte der Pfarrer mit den Offizieren verabredet, dass sie ihnen bis in sein Dorf Gesellschaft leisten sollten, er zahlte ihnen so viel am Tag. Cardenio hängte den Schild an einer Seite des Sattels von Rocinante und an der anderen das Becken auf und befahl Sancho durch Zeichen, auf seinen Esel zu steigen und Rocinantes Zaumzeug zu nehmen, und an jeder Seite des Karrens stellte er zwei Offiziere mit ihren Musketen auf; aber bevor der Karren in Bewegung gesetzt wurde, heraus kamen die Wirtin und ihre Tochter und Maritornes, um Don Quijote Lebewohl zu sagen, und taten so, als würden sie vor Kummer über sein Unglück weinen; und zu ihnen sagte Don Quijote:

und bete zu Gott, dass er mich aus dieser Gefangenschaft befreit, in die mich ein böser Zauberer gesteckt hat; und sollte ich davon befreit sein, so soll ich die Gunst, die ihr mir in dieser Burg erwiesen habt, in Erinnerung behalten, damit ich sie anerkennen, anerkennen und vergelten kann, wie sie es verdienen."

Während dies zwischen den Damen des Schlosses und Don Quijote überging, verabschiedeten sich der Pfarrer und der Barbier von Don Fernando und seinen Gefährten, dem Hauptmann, seinem Bruder und den Damen, die nun alle glücklich waren, insbesondere Dorothea und Luscinda. Sie umarmten sich alle und versprachen, sich gegenseitig mitzuteilen, wie es ihnen ging, und Don Fernando wies den Pfarrer an, wohin er ihm schreiben sollte, um ihm zu sagen, was aus Don Quijote geworden war, und versicherte ihm, dass es nichts gab, was ihm etwas geben könnte mehr Freude, als davon zu hören, und dass auch er ihm seinerseits alles mitteilen würde, was er zu wissen glaubte, über seine Hochzeit, Zoraidas Taufe, Don Luiss Affäre und Luscindas Rückkehr in ihre Heimat. Der Pfarrer versprach, seiner Bitte sorgfältig nachzukommen, und sie umarmten sich noch einmal und erneuerten ihr Versprechen.

Der Wirt trat an den Pfarrer heran und reichte ihm einige Papiere, er habe sie in der Auskleidung des Koffers entdeckt, in dem der Roman von "Die unkluge Neugier" gefunden worden sei, und er möge sie alle als ihre mitnehmen Besitzer war seitdem nicht zurückgekehrt; denn da er nicht lesen konnte, wollte er sie selbst nicht. Der Pfarrer dankte ihm, und als er sie öffnete, sah er am Anfang des Manuskripts die Worte "Roman von Rinconete und Cortadillo", wodurch er erkannte, dass es sich um einen Roman handelte, und wie es der von "Die schlecht beratene Neugierde" gewesen war gut, schloss er, dass dies auch so sein würde, da sie beide wahrscheinlich vom selben Autor stammten; deshalb behielt er es, um es bei Gelegenheit zu lesen. Dann bestieg er und sein Freund, der Barbier, tat das gleiche, beide maskiert, um von Don Quijote nicht erkannt zu werden. und setzte sich im hinteren Teil des Wagens aus. Die MEselfolge war folgende: Zuerst fuhr der Wagen mit dem Besitzer, der ihn führte; an jeder Seite davon mEselierten die Offiziere der Bruderschaft, wie gesagt, mit ihren Musketen; dann folgte Sancho Panza auf seinem Esel und führte Rocinante am Zaumzeug; und hinter allen kamen der Pfarrer und der Barbier auf ihren mächtigen Maultieren, mit verhüllten Gesichtern, wie oben erwähnt, und einer ernsten und ernsten Miene, die ihr Tempo nach den langsamen Schritten der Ochsen maßen. Don Quijote saß mit gefesselten Händen und ausgestreckten Füßen im Käfig und lehnte sich so still und geduldig an die Gitterstäbe, als wäre er eine steinerne Statue und kein Mensch aus Fleisch. So langsam und geräuschlos legten sie vielleicht zwei Meilen zurück, bis sie ein Tal erreichten, das der Fuhrmann für einen bequemen Platz zum Ausruhen und Füttern seiner Ochsen hielt. und er sagte es zu dem Pfarrer, aber der Barbier war der Meinung, dass sie ein wenig weiter vorstoßen sollten, da er auf der anderen Seite eines Hügels, der in der Nähe erschien, wusste, dass es ein Tal gab, das mehr Gras hatte und viel besser als… der, bei dem sie vorschlugen, anzuhalten; und sein Rat wurde angenommen und sie setzten ihre Reise fort.

Gerade in diesem Moment sah der Pfarrer, der zurückblickte, hinter sich sechs oder sieben gut gefundene und ausgerüstete Reiter kommen, die sie bald überholten, denn sie reisten nicht im trägen, bedächtigen Schritt der Ochsen, sondern wie Männer, die ritten Kanonenmaulen, und in Eile, ihre Mittagsruhe so bald wie möglich in dem Gasthaus zu nehmen, das keine Meile entfernt in Sicht war. Die schnellen Reisenden kamen mit den langsamen, und höfliche Grüße wurden ausgetauscht; und einer der Neuankömmlinge, der in der Tat ein Kanoniker von Toledo und Meister der anderen, die ihn begleiteten, die regelmäßige Reihenfolge der Prozession beobachtete, der Wagen, die Offiziere, Sancho, Rocinante, der Pfarrer und der Barbier, und vor allem Don Quijote, eingesperrt und eingesperrt, konnte nicht umhin zu fragen, was es bedeutete, den Mann auf diese Weise zu tragen; aber aus den Abzeichen der Offiziere, er kam bereits zu dem Schluss, dass er ein verzweifelter Wegelagerer oder ein anderer Übeltäter sein musste, dessen Bestrafung in den Zuständigkeitsbereich der Heiligen Bruderschaft fiel. Einer der Offiziere, denen er die Frage gestellt hatte, antwortete: "Lassen Sie sich von dem Herrn selbst sagen, was es bedeutet, diesen Weg zu gehen, Senor, denn wir wissen es nicht."

Don Quijote belauschte das Gespräch und sagte: „Glücklicherweise, meine Herren, sind Sie in Sachen irrtümlicher Ritterlichkeit versiert und gelehrt? Denn wenn ja, werde ich Ihnen mein Unglück erzählen; Sie;" aber hier traten der Pfarrer und der Barbier, als sie sahen, dass die Reisenden mit Don Quijote in ein Gespräch verwickelt waren, vor, um so zu antworten, dass ihre List vor der Entdeckung bewahrt wurde.

Der Kanoniker antwortete Don Quijote und sagte: "In Wahrheit, Bruder, ich weiß mehr über Ritterbücher als über Villalpandos logische Elemente.

"In Gottes Namen also, Senor," antwortete Don Quijote; „Wenn dem so ist, möchte ich Sie wissen lassen, dass mich der Neid und Betrug böser Zauberer in diesem Käfig verzaubert; denn die Tugend wird von den Bösen mehr verfolgt als von den Guten geliebt nicht einer von denen, deren Namen Fame nie daran gedacht hat, in ihren Aufzeichnungen zu verewigen, sondern von denen, die trotz und trotz des Neides selbst und all die Magier, die Persien oder Brahmanen in Indien hervorgebracht haben, oder Gymnosophen, die Äthiopien jemals hervorgebracht hat, werden setzen ihre Namen in den Tempel der Unsterblichkeit, um als Vorbild und Muster für die kommenden Zeiten zu dienen, wodurch fahrende Ritter die Fußstapfen sehen können, in die sie treten müssen, wenn sie den Gipfel und die Krönung der Ehre in Waffen erreichen wollen."

"Was Senor Don Quijote von La Mancha sagt", bemerkte der Pfarrer, "ist die Wahrheit; denn er geht verzaubert in diesem Karren, nicht wegen seiner Schuld oder Sünden, sondern wegen der Böswilligkeit derer, denen Tugend abscheulich ist und Tapferkeit hasserfüllt Dies, Senor, ist der Ritter des reuevollen Antlitzes, wenn Sie ihn jemals genannt haben, dessen tapfere Leistungen und mächtige Taten auf dauerhaftem Messing und unvergänglichem Marmor geschrieben werden, trotz aller Bemühungen des Neids, sie zu verdunkeln, und der Bosheit um sie zu verstecken."

Als der Kanoniker sowohl den Gefangenen als auch den Freigelassenen so angespannt reden hörte, war er bereit, sich vor Erstaunen zu bekreuzigen, und konnte nicht erkennen, was ihm widerfahren war; und alle seine Diener waren in demselben Zustand des Erstaunens.

An dieser Stelle sagte Sancho Panza, der sich dem Gespräch näherte, um alles klar zu machen: "Nun, meine Herren, es mag Ihnen gefallen oder nicht, was ich Ihnen sagen werde, aber Tatsache ist, mein Herr Don Quijote ist ebenso verzaubert wie meine Mutter, er ist bei vollem Verstand, er isst und trinkt, und er hat seine Rufe wie andere Männer und wie gestern, bevor sie ihn eingesperrt haben. Und wenn das so ist Was meinen sie damit, dass ich glauben soll, dass er verzaubert ist? Denn ich habe viele sagen hören, dass verzauberte Menschen weder essen noch schlafen noch reden, und mein Herr, wenn du ihn nicht aufhältst, wird reden mehr als dreißig Anwälte." Dann wandte er sich dem Pfarrer zu und rief aus: „Ah, Pfarrer, Pfarrer! Glaubst du, ich kenne dich nicht? Sie können die Entwicklung dieser neuen Verzauberungen nicht erraten und sehen? Nun gut, ich kann Ihnen sagen, dass ich Sie kenne, denn Ihr ganzes Gesicht ist bedeckt, und ich kann Ihnen sagen, dass ich Ihnen überlassen bin, wie auch immer Sie Ihre Tricks verbergen mögen. Denn wo Neid regiert, kann keine Tugend leben, und wo Kleinlichkeit ist, kann es keine Freigebigkeit geben. Verdammt noch mal! wäre nicht Ihre Anbetung gewesen, mein Herr würde in dieser Minute die Prinzessin Micomicona heiraten, und ich wäre wenigstens ein Graf; denn nicht weniger war zu erwarten von der Güte meines Herrn, dem reumütigen Antlitz, als von der Größe meiner Dienste. Aber ich sehe jetzt, wie wahr es ist, was man in diesen Gegenden sagt, dass sich das Glücksrad schneller dreht als ein Mühlrad, und dass diejenigen, die gestern oben waren, heute unten sind. Es tut mir leid für meine Frau und meine Kinder, denn wenn sie mit Recht und vernünftigerweise erwarten könnten, dass ihr Vater als Statthalter oder Vizekönig einer Insel oder eines Königreichs zu ihnen zurückkehrt, werden sie ihn als Pferdejungen zurückkommen sehen. Ich habe dies alles gesagt, Herr Pfarrer, nur um Ihre Vaterschaft zu drängen, Ihrem Gewissen die Mißhandlung meines Herrn vorzulegen; und achte darauf, dass Gott dich nicht in einem anderen Leben zur Rechenschaft zieht, dass du ihn auf diese Weise zum Gefangenen gemacht hast, und klage gegen dich alle Hilfen und guten Taten an, die mein Herr Don Quijote ungetan lässt, während er eingesperrt ist.

"Schneiden Sie die Lampen dort zurecht!" rief der Friseur darauf aus; „Sie sind also auch von derselben Brüderschaft wie Ihr Herr, Sancho? Bei Gott, ich sehe langsam ein, dass Sie ihm im Käfig Gesellschaft leisten und wie er verzaubert sein müssen, weil Sie etwas von seinem Humor und seiner Ritterlichkeit gefangen haben. Es war eine böse Stunde, als man sich von seinen Versprechungen mit einem Kinde locken ließ, und diese Insel, nach der man sich so sehnte, fand seinen Weg in den Kopf."

"Ich bin von niemandem schwanger", erwiderte Sancho, "ich bin auch nicht ein Mann, der mich mit einem Kind kriegen lässt, wenn es vom König selbst wäre. Obwohl ich arm bin, bin ich ein alter Christ, und ich habe nichts zu verdanken Niemand, und wenn ich mich nach einer Insel sehne, sehnen sich andere nach Schlimmerem. Jeder von uns ist der Sohn seiner eigenen Werke, und als Mann kann ich Papst werden, um nicht zu sagen Gouverneur einer Insel, besonders als mein Herr kann so viele gewinnen, dass er nicht weiß, wem er sie geben soll. Pass auf, wie du redest, Meisterfriseur, denn Rasieren ist nicht alles, und es gibt einen Unterschied zwischen Peter und Peter. Ich sage das, weil wir uns alle kennen, und es reicht nicht, mit mir falsche Würfel zu werfen; und was den Zauber meines Herrn betrifft, Gott kennt die Wahrheit; lass es so, wie es ist; es macht es nur noch schlimmer, es zu rühren.

Der Barbier wollte Sancho nicht antworten, damit er nicht durch seine klare Sprache enthüllen könnte, was der Pfarrer und er selbst so sehr zu verbergen versuchten; und unter der gleichen Besorgnis hatte der Pfarrer den Kanoniker gebeten, ein wenig im Voraus zu reiten, damit er ihm das Geheimnis dieses Mannes im Käfig und andere Dinge, die ihn amüsieren könnten, erzählen könnte. Der Kanoniker stimmte zu und fuhr mit seinen Dienern fort, hörte aufmerksam den Bericht über den Charakter, das Leben, den Wahn und die Wege Don Quijotes, den ihm der Pfarrer gab, der ihm kurz den Beginn und den Ursprung seiner Verrücktheit beschrieb , und erzählte ihm die ganze Geschichte seiner Abenteuer bis zu seiner Einsperrung in den Käfig, zusammen mit dem Plan, ihn nach Hause zu bringen, um zu versuchen, ob sie irgendwie ein Heilmittel gegen seinen Wahnsinn finden könnten. Und obwohl es der Hauptzweck solcher Bücher sein mag, zu amüsieren, weiß ich nicht, wie sie Erfolg haben können, wenn sie so voll von so monströsem Unsinn sind. Für den Genuss, den der Geist empfindet, muss er von der Schönheit und Harmonie kommen, die er in den Dingen wahrnimmt oder betrachtet, die das Auge oder die Einbildungskraft vor sich hat; und nichts, was hässlich oder unverhältnismäßig ist, kann Freude bereiten. Welche Schönheit, oder welches Verhältnis der Teile zum Ganzen oder des Ganzen zu den Teilen kann es also in einem Buch oder einer Fabel geben, wo ein sechzehnjähriger Junge einen turmhohen Giganten niederschlägt und zwei Hälften daraus macht? ihn wie ein Mandelkuchen? Und wenn sie uns ein Bild von einer Schlacht geben wollen, nachdem sie uns gesagt haben, dass es eine Million Kämpfer auf der Seite des Feindes gibt, dann soll der Held des Buches ihnen entgegentreten, und wir müssen unbedingt glauben, ob es uns gefällt oder nicht, dass der besagte Ritter den Sieg mit der einzigen Kraft seines starken Armes erringt. Und was sollen wir dann von der Leichtigkeit sagen, mit der sich eine geborene Königin oder Kaiserin in die Arme eines unbekannten Wanderritters übergibt? Welcher Geist, der nicht ganz barbarisch und ungebildet ist, kann Freude daran haben, zu lesen, wie ein großer Turm voller Ritter wie ein Schiff bei schönem Wind über das Meer segelt und heute abend in der Lombardei und morgen früh sein wird? im Land des Prester John of the Indies, oder etwas anderes, das Ptolemaios nie beschrieben oder Marco Polo gesehen hat? Und wenn man mir daraufhin sagt, die Autoren solcher Bücher schreiben sie als Fiktion und sind daher nicht verpflichtet, die Feinheiten der Wahrheit zu beachten, so würde ich erwidern, die Fiktion sei um so besser, je mehr sie der Wahrheit gleicht , und macht umso mehr Freude, desto wahrscheinlicher und möglicher ist es. Erzählungen in der Belletristik sollten mit dem Verständnis des Lesers verbunden und so konstruiert sein, dass sie Unmöglichkeiten ausgleichen, Schwierigkeiten glätten, den Geist wachsam halten, überraschen, interessieren, ablenken und unterhalten können, so dass Wunder und Freude verbunden kann mit dem anderen Schritt halten; all das wird er verfehlen, wer Wahrhaftigkeit und Wahrheit gegenüber der Natur scheut, worin die Vollkommenheit des Schreibens liegt. Ich habe noch nie ein Ritterbuch gesehen, das eine zusammenhängende Handlung in allen Zahlen vollständig zusammensetzt, so dass die Mitte mit dem Anfang und das Ende mit dem Anfang und der Mitte übereinstimmt; andererseits, sie konstruieren sie mit einer so großen Anzahl von Mitgliedern, dass es scheint, als wollten sie eher eine Chimäre oder ein Monster als eine wohlproportionierte Figur erzeugen. Und außerdem sind sie hart in ihrem Stil, unglaublich in ihren Leistungen, ausschweifend in ihrer Liebe, ungehobelt in ihren höfischen Reden, weitschweifig in ihren Kämpfen, albern in ihren Argumenten, absurd in ihren Reisen, und kurz, an allem fehlend wie intelligente Kunst; Aus diesem Grund verdienen sie es, als wertlose Rasse aus dem christlichen Gemeinwesen verbannt zu werden." in allem wie intelligente Kunst wollen; Aus diesem Grund verdienen sie es, als wertlose Rasse aus dem christlichen Gemeinwesen verbannt zu werden." in allem wie intelligente Kunst wollen; Aus diesem Grund verdienen sie es, als wertlose Rasse aus dem christlichen Gemeinwesen verbannt zu werden."

Der Pfarrer hörte ihm aufmerksam zu und fühlte, dass er ein Mann von gesundem Verständnis war und dass seine Worte gute Gründe hatten; so sagte er ihm, da er selbst derselben Meinung war und einen Groll gegen Ritterbücher hegte, habe er alle Don Quijote's verbrannt, von denen es viele gab; und berichtete ihm, wie er sie und diejenigen, die er zum Feuer verurteilt hatte und die er verschont hatte, genau untersucht hatte, worüber der Kanon sich nicht wenig amüsierte, und fügte hinzu, dass er, obwohl er so viel zur Verurteilung gesagt hatte, in diesen Büchern fand er dennoch eines Gutes darin, und das war die Gelegenheit, die sie einem begabten Intellekt boten, sich zu zeigen; denn sie stellten ein weites und weites Feld dar, über das sich die Feder frei bewegen konnte und Schiffswracks, Stürme, Kämpfe, Schlachten, porträtiert einen tapferen Hauptmann mit allen erforderlichen Qualifikationen, um einen zu machen, zeigt ihn scharfsinnig im Voraussehen der List des Feindes, beredt in der Rede, um seine Soldaten zu ermutigen oder zurückzuhalten, reif im Rat, schnell in der Entschlossenheit, so kühn im Abwarten seiner Zeit wie in den Angriff drücken; mal ein trauriges tragisches Ereignis, mal ein freudiges und unerwartetes Ereignis; hier eine schöne Dame, tugendhaft, weise und bescheiden; dort ein christlicher Ritter, tapfer und sanft; hier ein gesetzloser, barbarischer Angeber; dort ein höflicher Prinz, galant und gnädig; die Hingabe und Loyalität der Vasallen, die Größe und Großzügigkeit der Adligen. „Oder,“ sagte er, „der Autor kann sich als Astronom erweisen, oder als geschickter Kosmograph oder Musiker oder als jemand, der in Staatsangelegenheiten bewandert ist, und manchmal hat er die Chance, als Magier hervorzutreten, wenn er möchte. Er kann die List des Odysseus, die Frömmigkeit des neas, die Tapferkeit des Achilles, das Unglück des Hektor, den Verrat des Sinon, die Freundschaft des Euryalos, die Großzügigkeit Alexanders, die Kühnheit des Cäsars, die Milde und Wahrheit des Trajan darlegen , die Treue des Zopyrus, die Weisheit des Cato, kurz alle Fähigkeiten, die dazu dienen, einen berühmten Mann zu vervollkommnen, sie jetzt in einem Individuum zu vereinen und sie wieder unter vielen zu verteilen; und wenn dies mit stilistischem Charme und erfindungsreichem Einfallsreichtum geschieht, wobei er so viel wie möglich auf die Wahrheit abzielt, wird er mit Sicherheit ein Netz aus hellen und vielfältigen Fäden weben, das, wenn es fertig ist, eine solche Vollkommenheit und Schönheit zeigt, dass es die würdigsten erreichen wird Objekt, das jede Schrift suchen kann, was, wie ich schon sagte, ist Anweisung und Vergnügen kombiniert zu geben; denn der uneingeschränkte Umfang dieser Bücher ermöglicht es dem Autor, seine Macht zu zeigen, ob episch, lyrisch, tragisch oder komisch, und alle Stimmungen, zu denen die süße und gewinnende Kunst der Poesie und Rede fähig ist; denn das Epos kann ebenso gut in Prosa geschrieben werden wie in Versen."

Kapitel XLVIII:

In dem der Kanoniker das Thema der Ritterbücher verfolgt, mit anderen Dingen, die seines Witzes würdig sind

"Es ist, wie Sie sagen, Senor Canoniker", sagte der Pfarrer; „und darum verdienen diejenigen, die bisher solche Bücher geschrieben haben, um so mehr Tadel, ohne auf den guten Geschmack oder die Regeln der Kunst zu achten, nach denen sie sich richten und in der Prosa so berühmt werden könnten wie die beiden Fürsten der griechischen und lateinischen Poesie sind in Versen."

"Ich selbst jedenfalls", sagte der Kanoniker, "war einmal versucht, ein Ritterbuch zu schreiben, in dem alle von mir erwähnten Punkte zu beachten sind; und wenn ich die Wahrheit bekennen muss, habe ich mehr als hundert Blätter." geschrieben; und um zu versuchen, ob es meiner eigenen Meinung entsprach, zeigte ich sie Personen, die diese Art des Lesens liebten, gelehrten und intelligenten Männern sowie unwissenden Leuten, denen nur das Vergnügen des Zuhörens am Herzen lag zu Unsinn, und von allem erntete ich schmeichelhafte Zustimmung; dennoch ging ich damit nicht weiter, sowohl weil es mir als eine mit meinem Beruf unvereinbare Beschäftigung erschien, als weil ich sah, dass die Narren zahlreicher sind als die Weisen; und obwohl es ist besser, von den wenigen Weisen gelobt zu werden, als von den vielen törichten zu applaudieren,Ich habe keine Lust, mich dem dummen Urteil des dummen Publikums zu unterwerfen, dem die Lektüre solcher Bücher zum größten Teil zufällt.

während alle anderen blind für das Verdienst ihrer Zusammensetzung bleiben; und für sich selbst ist es besser, Brot von vielen zu bekommen, als Lob von wenigen; dann wird es meinem Buch genauso ergehen, nachdem ich mir die Augenbrauen abgebrannt habe, indem ich versuche, die Grundsätze zu beachten, von denen ich gesprochen habe, und ich werde 'der Schneider der Ecke' sein. Und obwohl ich mich manchmal bemüht habe, die Schauspieler davon zu überzeugen, dass sie in dieser von ihnen angenommenen Vorstellung falsch liegen und dass sie mehr Leute anziehen und mehr Anerkennung bekommen würden, indem sie Theaterstücke nach den Regeln der Kunst aufführen, als durch absurde sind so stark mit ihrer eigenen Meinung verbunden, dass kein Argument oder Beweis sie davon abbringen kann. nachdem ich meine Augenbrauen abgebrannt habe, indem ich versuche, die Grundsätze zu befolgen, von denen ich gesprochen habe, und ich werde 'der Schneider der Ecke' sein. Und obwohl ich mich manchmal bemüht habe, die Schauspieler davon zu überzeugen, dass sie in dieser von ihnen angenommenen Vorstellung falsch liegen und dass sie mehr Leute anziehen und mehr Anerkennung bekommen würden, indem sie Theaterstücke nach den Regeln der Kunst aufführen, als durch absurde sind so stark mit ihrer eigenen Meinung verbunden, dass kein Argument oder Beweis sie davon abbringen kann. nachdem ich meine Augenbrauen abgebrannt habe, indem ich versuche, die Grundsätze zu befolgen, von denen ich gesprochen habe, und ich werde 'der Schneider der Ecke' sein. Und obwohl ich mich manchmal bemüht habe, die Schauspieler davon zu überzeugen, dass sie in dieser von ihnen angenommenen Vorstellung falsch liegen und dass sie mehr Leute anziehen und mehr Anerkennung bekommen würden, indem sie Theaterstücke nach den Regeln der Kunst aufführen, als durch absurde sind so stark mit ihrer eigenen Meinung verbunden, dass kein Argument oder Beweis sie davon abbringen kann.

„Ich erinnere mich, dass ich eines Tages zu einem dieser eigensinnigen Burschen sagte: ‚Sag mir, erinnerst du dich nicht, dass vor ein paar Jahren in Spanien drei Tragödien gespielt wurden, geschrieben von einem berühmten Dichter dieser Königreiche, die so aussahen, dass sie sich füllten? alle, die sie mit Bewunderung, Freude und Interesse hörten, die Unwissenden ebenso wie die Weisen, die Massen ebenso wie die höheren Ordnungen, und den Darstellern, allein diesen dreien, mehr Geld einbrachten als dreißig der besten, die es je gegeben hat seit produziert?'

„‚Zweifellos‘, antwortete der fragliche Schauspieler, ‚Sie meinen die ‚Isabella‘, die ‚Phyllis‘ und die ‚Alexandra‘.‘

„‚Das sind die, die ich meine‘, sagte ich, ‚und sehen Sie, ob sie die Prinzipien der Kunst nicht beachteten und ob sie durch ihre Beachtung nicht ihre Überlegenheit zeigen und der ganzen Welt gefallen haben; nicht mit dem Publikum lügen, das auf Unsinn besteht, sondern mit denen, die nicht wissen, wie man etwas anderes produziert. The Merchant Lover" noch in "The Friendly Fair Foe", noch in einigen anderen, die von bestimmten begabten Dichtern geschrieben wurden, zu ihrem eigenen Ruhm und Ruhm und zum Nutzen derer, die sie herausgebracht haben;' Ich habe noch einige Bemerkungen hinzugefügt, mit denen ich ihn, glaube ich, ziemlich verblüfft zurückgelassen habe,

ein König als Träger, eine Prinzessin, die Küchenmagd ist? Und was soll ich dann über ihre Aufmerksamkeit auf die Zeit sagen, in der die von ihnen vertretene Handlung stattfinden kann oder kann, außer dass ich ein Stück gesehen habe, wo der erste Akt in Europa begann, der zweite in Asien, der dritte in Afrika endete, und wäre es zweifellos in vier Akten gewesen, hätte der vierte in Amerika geendet, und so wäre er in allen vier Teilen der Welt vertont worden? Und wenn die Wahrheit des Lebens die Hauptsache ist, die das Drama im Auge behalten sollte, wie kann dann ein durchschnittlicher Verstand befriedigt werden, wenn die Handlung in der Zeit von König Pippin oder Karl dem Großen stattfinden soll und die Hauptperson darin sie? stellen den Kaiser Heraklius dar, der mit dem Kreuz in Jerusalem einzog und das Heilige Grab gewann, wie Gottfried von Bouillon, liegen unzählige Jahre zwischen dem einen und dem anderen? oder, wenn das Stück auf Fiktion basiert und historische Tatsachen eingeführt werden, oder Teile von dem, was verschiedenen Leuten zu verschiedenen Zeiten passiert ist und damit vermischt, alles nicht nur ohne den Anschein von Wahrscheinlichkeit, sondern mit offensichtlichen Fehlern, die von jedem Punkt aus der Ansicht sind unentschuldbar? Und das Schlimmste ist, dass es unwissende Leute gibt, die sagen, dass dies Perfektion ist und dass alles darüber hinaus Verfeinerung beeinflusst. Und wenn wir uns dann heiligen Dramen zuwenden – welche Wunder erfinden sie darin! Welch apokryphe, schlecht durchdachte Vorfälle, die einem Heiligen die Wunder eines anderen zuschreiben! Und selbst in weltlichen Theaterstücken wagen sie es, ohne Grund oder Zweck Wunder einzuführen, außer dass sie an ein solches Wunder oder eine Transformation, wie sie es nennen, denken, wird gut ankommen, um dumme Leute in Erstaunen zu versetzen und sie zum Spiel zu bewegen. All dies trägt zum Vorurteil der Wahrheit und zur Verderbtheit der Geschichte, ja zum Vorwurf des spanischen Verstandes bei; denn Ausländer, die die Gesetze des Dramas gewissenhaft beachten, betrachten uns als barbarisch und ignorant, wenn sie die Absurdität und den Unsinn der von uns produzierten Stücke sehen. Es wird auch keine ausreichende Entschuldigung sein zu sagen, dass das Hauptziel wohlgeordneter Regierungen, wenn sie öffentliche Aufführungen gestatten, darin besteht, das Volk gelegentlich mit einer harmlosen Unterhaltung zu unterhalten und sie von jenen schlechten Launen fernzuhalten, die Müßiggang sind geeignet zu erzeugen; und dass, da dies durch irgendeine Art von Spiel, sei es gut oder schlecht, erreicht werden kann, es keine Notwendigkeit gibt, Gesetze aufzustellen oder diejenigen, die sie schreiben oder handeln, zu verpflichten, sie so zu machen, wie sie gemacht werden sollen, denn, wie ich sage , der gesuchte Gegenstand kann auf jede Art gesichert werden. Dem möchte ich entgegnen, daß das gleiche Ziel unvergleichbar besser durch gute Stücke erreicht wird als durch solche, die es nicht sind; denn nach dem Hören eines kunstvoll aufgebauten Theaterstücks wird der Hörer von den Scherzen belebt, von den ernsten Rollen belehrt, voller Bewunderung für die Ereignisse, seinen Verstand geschärft durch die Argumente, gewarnt durch die Tricks, um so klüger für die Beispiele, entbrannt gegen das Laster und verliebt in die Tugend; denn auf alle diese Weisen wird ein gutes Spiel den Geist des Hörers anregen, sei er noch so plump oder langweilig; und von allen Unmöglichkeiten ist die größte, dass ein mit all diesen Eigenschaften ausgestattetes Stück nicht viel mehr unterhält, zufriedenstellt und erfreut, als jemand, der es an ihnen mangelt, wie die meisten derjenigen, die heute gewöhnlich gespielt werden. Auch die Dichter, die sie schreiben, sind dafür nicht zu tadeln; denn einige sind sich ihrer Fehler vollkommen bewusst und wissen, was sie tun sollen; aber da Theaterstücke zu einer verkäuflichen Ware geworden sind, sagen sie mit der Wahrheit, dass die Schauspieler sie nicht kaufen werden, wenn sie nicht nach dieser Art und Weise sind; und so versucht der Dichter, sich den Anforderungen des Schauspielers anzupassen, der ihn für seine Arbeit bezahlen soll. Und dass dies die Wahrheit ist, zeigen die unzähligen Stücke, die ein fruchtbarer Witz dieser Königreiche geschrieben hat, mit so viel Glanz, so viel Anmut und Fröhlichkeit, so geschliffener Vers, so auserlesener Sprache, so tiefgründiger Reflexion und in a Wort, so reich an Beredsamkeit und Stilerhebung, dass er die Welt mit seinem Ruhm erfüllt hat; und doch haben sie aufgrund seines Wunsches, dem Geschmack der Schauspieler zu entsprechen, nicht alle, wie einige von ihnen haben, so nahe an Perfektion, wie sie sollten. Andere schreiben Theaterstücke mit einer solchen Rücksichtslosigkeit, dass die Schauspieler, nachdem sie gespielt wurden, fliehen und fliehen müssen, aus Angst, wie so oft bestraft zu werden, weil sie einem König gegenüber etwas Beleidigendes oder eine Adelsfamilie beleidigt haben . All diese Übel und viele andere, von denen ich nichts sage, würden beseitigt, wenn es in der Hauptstadt eine intelligente und vernünftige Person gäbe, die alle Stücke vor ihrer Aufführung prüft, nicht nur die in der Hauptstadt selbst produzierten, sondern alles, was beabsichtigt war in Spanien gehandelt werden; ohne deren Zustimmung, Siegel und Unterschrift kein örtlicher Magistrat zulassen sollte, dass ein Stück gespielt wird. In diesem Fall würden die Schauspieler darauf achten, ihre Stücke in die Hauptstadt zu schicken, und könnten sie in Sicherheit spielen, und diejenigen, die sie schreiben, würden sorgfältiger und sorgfältiger mit ihrer Arbeit umgehen, da sie in Ehrfurcht davor stehen, sie der strengen Prüfung durch jemanden unterziehen zu müssen, der die Sache versteht; und so würden gute Stücke produziert und die Ziele, auf die sie zielen, glücklich erreicht; ebenso die Belustigung des Volkes, wie der Kredit des spanischen Verstandes, das Interesse und die Sicherheit der Schauspieler und die Ersparnis von Mühe, ihnen eine Strafe zuzufügen. Und wenn dieselbe oder eine andere Person befugt wäre, die neu geschriebenen Ritterbücher zu prüfen, würden zweifellos einige mit all den Vollkommenheiten erscheinen, die Sie beschrieben haben, unsere Sprache mit dem gnädigen und kostbaren Schatz der Beredsamkeit bereichern und die alten Bücher in die Welt treiben Dunkelheit vor dem Licht der Neuen, die zur harmlosen Unterhaltung herauskommen würden, nicht nur von den Müßiggängern, sondern von den geschäftigsten; denn der Bogen kann nicht immer gebogen werden, noch kann eine schwache menschliche Natur ohne eine gesetzmäßige Belustigung existieren."

Der Domherr und der Pfarrer waren mit ihrem Gespräch so weit fortgeschritten, als sich der Barbier zu ihnen gesellte und zum Pfarrer sagte: "Dies ist der Ort, Herr Lizentiat, von dem ich sagte, er sei ein guter Ort für frische und reichliche Weide." für die Ochsen, während wir Mittagsruhe nehmen."

"Und so scheint es," erwiderte der Pfarrer und erzählte dem Kanoniker, was er vorhatte, woraufhin auch er sich entschloss, bei ihnen anzuhalten, angezogen von dem Anblick des schönen Tals, das vor ihren Augen lag; und um es sowie die Unterhaltung des Pfarrers zu genießen, an dem er begonnen hatte, Gefallen zu finden, und um auch mehr Einzelheiten über Don Quijote zu erfahren, wünschte er einigen seiner Diener, in das Wirtshaus zu gehen, das war nicht weit entfernt, und holte daraus, was es für die ganze Gesellschaft zu essen gab, da er sich für den Nachmittag dort ausruhen wollte, wo er war; worauf einer seiner Diener antwortete, dass das Sumpftier, das zu diesem Zeitpunkt das Wirtshaus hätte erreichen sollen, genug Proviant mit sich führte, um es überflüssig zu machen, etwas anderes als Gerste aus dem Wirtshaus zu holen.

"In diesem Fall", sagte der Kanoniker, "nimm alle Tiere dorthin und bringe das Sumpter-Maultier zurück."

Währenddessen näherte sich Sancho dem Käfig, in dem Don Quijote untergebracht war, und sagte: Senor, um mein Gewissen zu beruhigen, möchte ich Ihnen den Stand der Sache bezüglich Ihrer Verzauberung mitteilen, und das heißt, dass diese beiden hier mit verhüllten Gesichtern der Pfarrer unseres Dorfes und der Barbier sind; und ich vermute, sie haben geschlagen auf diesen Plan, dich auf diese Weise zu verführen, aus reinem Neid, weil deine Anbetung sie bei berühmten Taten übertrifft, und wenn dies die Wahrheit ist, folgt daraus, dass du nicht verzaubert, sondern getäuscht und zum Narren gehalten wirst dies möchte ich Sie um eines bitten; und wenn Sie mir antworten, wie ich glaube, werden Sie antworten können, Sie werden den Finger auf den Trick legen können,und du wirst sehen, dass du nicht verzaubert bist, sondern in deinem Verstand falsch gelaufen bist."

und sie mögen es auch getan haben, um mich unsicher zu machen und unfähig zu erraten, woher mir dieses Übel kommt; Denn wenn du mir einerseits sagst, dass der Barbier und der Pfarrer unseres Dorfes hier bei uns sind, und ich mich andererseits in einem Käfig eingesperrt wiederfinde und in meinem Herzen weiß, dass es keine Macht auf Erden gab nicht übernatürlich hätte mich einschließen können, was soll ich sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übertrifft, was ich je in all den Geschichten über die verzauberten Ritter gelesen habe? ? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." und unfähig zu vermuten, woher mir dieses Übel kommt; Denn wenn du mir einerseits sagst, dass der Barbier und der Pfarrer unseres Dorfes hier bei uns sind, und ich mich andererseits in einem Käfig eingesperrt wiederfinde und in meinem Herzen weiß, dass es keine Macht auf Erden gab nicht übernatürlich hätte mich einschließen können, was soll ich sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übertrifft, was ich jemals in all den Geschichten über die verzauberten Ritter gelesen habe? ? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." und unfähig zu vermuten, woher dieses Übel zu mir kommt; Denn wenn du mir einerseits sagst, dass der Barbier und der Pfarrer unseres Dorfes hier bei uns sind, und ich mich andererseits in einem Käfig eingesperrt wiederfinde und in meinem Herzen weiß, dass es keine Macht auf Erden gab nicht übernatürlich hätte mich einschließen können, was soll ich sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übertrifft, was ich jemals in all den Geschichten über die verzauberten Ritter gelesen habe? ? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." Denn wenn du mir einerseits sagst, dass der Barbier und der Pfarrer unseres Dorfes hier bei uns sind, und ich mich andererseits in einem Käfig eingesperrt wiederfinde und in meinem Herzen weiß, dass es keine Macht auf Erden gab nicht übernatürlich hätte mich einschließen können, was soll ich sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übertrifft, was ich jemals in all den Geschichten über die verzauberten Ritter gelesen habe? ? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." Denn wenn du mir einerseits sagst, dass der Barbier und der Pfarrer unseres Dorfes hier bei uns sind, und ich mich andererseits in einem Käfig eingesperrt wiederfinde und in meinem Herzen weiß, dass es keine Macht auf Erden gab nicht übernatürlich hätte mich einschließen können, was soll ich sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übertrifft, was ich jemals in all den Geschichten über die verzauberten Ritter gelesen habe? ? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." und andererseits finde ich mich in einem Käfig eingeschlossen und weiß in meinem Herzen, dass mich keine Macht auf Erden, die nicht übernatürlich war, hätte einschließen können, was willst du von mir sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung ist auf eine Art, die alles übertrifft, was ich in all den Geschichten, die sich mit verzauberten Wanderrittern befassen, je gelesen habe? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." und andererseits finde ich mich in einem Käfig eingeschlossen und weiß in meinem Herzen, dass mich keine Macht auf Erden, die nicht übernatürlich war, hätte einschließen können, was sollst du von mir sagen oder denken, aber dass meine Verzauberung ist auf eine Art, die alles übertrifft, was ich in all den Geschichten, die sich mit verzauberten Wanderrittern befassen, je gelesen habe? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übersteigt, was ich jemals in all den Geschichten gelesen habe, die sich mit fahrenden Rittern befassen, die verzaubert wurden? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest." aber dass meine Verzauberung von einer Art ist, die alles übersteigt, was ich jemals in all den Geschichten gelesen habe, die sich mit fahrenden Rittern befassen, die verzaubert wurden? So kannst du dich beruhigen bei dem Gedanken, dass sie das sind, was du sagst, denn sie sind so sehr, wie ich ein Türke bin. Aber wenn du dein Verlangen rührst, mich etwas zu fragen, sag weiter, und ich werde dir antworten, obwohl du von heute an bis morgen früh Fragen stellen solltest."

"Möge die Muttergottes gut zu mir sein!" sagte Sancho, seine Stimme erhebend; „Und ist es möglich, dass Ihre Anbetung so dick und hirnrissig ist, dass Sie nicht sehen können, dass das, was ich sage, die einfache Wahrheit ist, und dass Bosheit mehr mit Ihrer Gefangenschaft und Ihrem Unglück zu tun hat als mit Verzauberung? Also werde ich dir deutlich beweisen, dass du nicht verzaubert bist. Nun sag mir, so möge Gott dich von dieser Not befreien, und so kannst du dich in den Armen meiner Lady Dulcinea wiederfinden, wenn du es am wenigsten erwartest –“

„Hör auf, mich zu beschwören,“ sagte Don Quijote, „und frag, was du wissen willst;

"Das ist, was ich will," sagte Sancho; "und was ich wissen möchte, und du sollst es mir sagen, ohne etwas hinzuzufügen oder wegzulassen, sondern die ganze Wahrheit zu sagen, wie man sie erwartet und wie sie von allen gesagt wird, die sich zu den Waffen bekennen, wie deine Anbetung sie bekennt , unter dem Titel der fahrenden Ritter-"

"Ich sage dir, ich werde in keinem besonderen lügen," sagte Don Quijote; "Beende deine Frage; denn in Wahrheit ermüdest du mich mit all diesen Behauptungen, Forderungen und Vorsichtsmaßnahmen, Sancho."

"Nun, ich verlasse mich auf die Güte und Wahrheit meines Herrn," sagte Sancho; „Und deshalb, weil es sich auf das bezieht, worüber wir sprechen, möchte ich mit aller Ehrfurcht fragen, ob Sie, seit Ihre Anbetung geschlossen und, wie Sie denken, in diesem Käfig verzaubert ist, irgendeinen Wunsch oder eine Neigung dazu verspürt haben irgendwohin gehen, wie das Sprichwort sagt?"

"Ich verstehe nicht, irgendwohin zu gehen", sagte Don Quijote; "Erkläre dich deutlicher, Sancho, wenn du von mir eine Antwort darauf geben möchtest."

"Ist es möglich", sagte Sancho, "dass deine Anbetung nicht versteht, irgendwohin zu gehen? Die Schuljungen wissen das von der Zeit, als sie Babys waren. Nun, du musst wissen, ich meine, hattest du Lust, was zu tun? kann nicht vermieden werden?"

"Ah! jetzt verstehe ich dich, Sancho," sagte Don Quijote; "Ja, oft und sogar in dieser Minute; hol mich aus dieser Enge, oder alles wird nicht gut gehen."

Kapitel XLIX:

Was von der klugen Unterhaltung handelt, die Sancho Panza mit seinem Meister Don Quijote führte

"Aha, ich habe dich erwischt", sagte Sancho; "Das ist es, was ich in meinem Herzen und in meiner Seele wissen wollte. Kommen Sie jetzt, Senor, können Sie das leugnen, was gewöhnlich um uns herum gesagt wird, wenn eine Person verstimmt ist: 'Ich weiß nicht, was so und... so dass er weder isst, noch trinkt, noch schläft, noch auf irgendeine Frage eine richtige Antwort gibt; man könnte meinen, er sei verzaubert?“ Daraus ist zu entnehmen, dass diejenigen, die nicht essen, trinken oder schlafen oder tue irgendeine der natürlichen Handlungen, von denen ich spreche, dass solche Menschen verzaubert sind; aber nicht diejenigen, die das Verlangen haben, das deine Anbetung hat, und trinken, wenn ihnen zu trinken gegeben wird, und essen, wenn es etwas zu essen gibt, und beantworten Sie jede Frage das wird sie gefragt."

"Was du sagst, ist wahr, Sancho", antwortete Don Quijote; „Aber ich habe dir schon gesagt, dass es viele Arten von Verzauberungen gibt, und es kann sein, dass sie im Laufe der Zeit einer gegen den anderen ausgetauscht wurden, und dass es jetzt bei verzauberten Menschen der Weg sein kann, alles zu tun, was ich tue, obwohl sie es vorher nicht getan haben; so ist es vergeblich, gegen den Gebrauch der Zeit zu argumentieren oder Rückschlüsse zu ziehen. Ich weiß und fühle, dass ich verzaubert bin, und das genügt, um mein Gewissen zu beruhigen; denn es würde es schwer belasten, wenn Ich dachte, ich sei nicht verzaubert und ließe mich kleinmütig und feige in diesem Käfig liegen und betrog eine Menge um den Beistand, den ich den Bedürftigen und Notleiden leisten könnte, die in diesem Moment vielleicht in Not sind großer Mangel an meiner Hilfe und meines Schutzes."

„Trotzdem,“ erwiderte Sancho, „ich sage, dass es zu Ihrer größeren und volleren Befriedigung gut wäre, wenn Ihre Anbetung versuchen würde, aus diesem Gefängnis herauszukommen (und ich verspreche, alles in meiner Macht Stehende zu tun, um zu helfen , und dich sogar herauszuholen), und schau, ob du deine gute Rocinante, die auch verzaubert zu sein scheint, noch einmal besteigen könntest, die so melancholisch und niedergeschlagen ist, und dann könnten wir unsere Chance versuchen, wieder Abenteuer zu suchen; und wenn wir kein Glück haben, wird es Zeit genug sein, in den Käfig zurückzukehren, in den ich im Glauben eines guten und treuen Knappen verspreche, mich mit Ihrer Anbetung einzuschließen, wenn es so ist, sind Sie so unglücklich, oder ich bin so dumm, meinen Plan nicht ausführen zu können."

„Ich bin damit zufrieden, zu tun, was du sagst, Bruder Sancho,“ sagte Don Quijote, „und wenn du eine Gelegenheit siehst, meine Freilassung zu bewirken, werde ich dir unbedingt gehorchen; aber du wirst sehen, Sancho, wie falsch du in deiner Auffassung von der mein Unglück."

Der fahrende Ritter und der kranke Knappe unterhielten sich, bis sie die Stelle erreichten, wo der Pfarrer, der Domherr und der schon abgestiegene Barbier auf sie warteten. Der Fuhrmann löste sofort die Ochsen und ließ sie frei in dem angenehmen grünen Fleck umherstreifen, dessen Frische nicht verzauberte Leute wie Don Quijote, sondern hellwache, vernünftige Leute wie seinen Knappen, der den Pfarrer anflehte, einzuladen schien um seinem Herrn zu erlauben, den Käfig für eine Weile zu verlassen; denn wenn sie ihn nicht herausließen, war das Gefängnis vielleicht nicht so sauber wie der Anstand eines solchen Herrn, wie es sein Herr verlangte. Der Pfarrer verstand ihn und sagte, er würde seiner Bitte sehr gerne nachkommen, nur fürchte er, sein Herr würde sich in Freiheit wiederfinden, zu seinen alten Kursen gehen und sich davonmachen, wo ihn niemand mehr finden könnte.

"Ich werde dafür verantwortlich sein, dass er nicht weggelaufen ist", sagte Sancho.

"Und ich auch", sagte der Domherr, "besonders, wenn er mir als Ritter das Wort gibt, uns nicht ohne unsere Zustimmung zu verlassen."

Don Quijote, der dies alles hörte, sagte: "Ich gebe es; außerdem kann einer, der wie ich verzaubert ist, mit sich selbst nicht tun, was er will; , und wenn er zu fliehen versuchte, würde es ihn fliegend zurückbringen.“ – Und wenn es so wäre, könnten sie ihn genauso gut freilassen, zumal es zum Vorteil aller wäre; denn wenn sie ihn nicht herausließen, beteuerte er, er könne nicht vermeiden, ihre Nasenlöcher zu beleidigen, wenn sie nicht Abstand hielten.

Der Kanoniker nahm seine Hand, so wie sie beide zusammengebunden waren, und auf sein Wort und Versprechen hin banden sie ihn los und freuten sich über alle Maßen, dass er sich aus dem Käfig wiederfinden würde. Das erste, was er tat, war, sich am ganzen Körper zu strecken, und dann ging er dorthin, wo Rocinante stand, und gab ihm ein paar Ohrfeigen und sagte: "Ich vertraue immer noch auf Gott und auf seine gesegnete Mutter, oh Blume und Spiegel von Rosse, dass wir uns bald sehen werden, uns beide, wie wir sein wollen, du mit deinem Herrn auf deinem Rücken, und ich steige auf dich, dem Ruf folgend, für den Gott mich in die Welt gesandt hat." Mit diesen Worten zog er sich in Begleitung von Sancho an einen zurückgezogenen Platz zurück, von dem er sehr erleichtert und eifriger denn je zurückkam, den Plan seines Knappen in die Tat umzusetzen.

Der Kanoniker starrte ihn an und wunderte sich über die außerordentliche Natur seines Wahnsinns, und dass er in all seinen Bemerkungen und Antworten so vorzüglichen Verstand zeigen und seine Steigbügel, wie schon gesagt, nur verlieren sollte, wenn es um Ritterlichkeit ging. Und so sagte er, von Mitleid bewegt, zu ihm, während sie alle auf dem grünen Gras saßen und auf die Ankunft der Vorräte warteten:

all der Unsinn, den die Ritterbücher enthalten? Für mich selbst kann ich nur sagen, wenn ich sie lese, so lange ich nicht aufhöre zu denken, dass sie alles Lügen und Frivolität sind, machen sie mir eine gewisse Freude; aber wenn ich darüber nachdenke, was sie sind, schleudere ich die allerbesten von ihnen an die Wand und würde sie ins Feuer werfen, wenn eine zur Hand wäre, die eine Strafe wie Betrüger und Betrüger, die über das Gewöhnliche hinausgehen, so reich verdienen Toleranz, und als Begründer neuer Sekten und Lebensweisen und als Lehrer, die die unwissende Öffentlichkeit dazu bringen, all die Dummheit, die sie enthalten, zu glauben und als Wahrheit zu akzeptieren. Und das ist ihre Kühnheit, sie wagen es sogar, die Gemüter von geborenen und intelligenten Herren zu verunsichern, wie die Art und Weise, wie sie Ihrer Anbetung gedient haben, deutlich zeigt, wenn sie dich so weit gebracht haben, dass du in einen Käfig gesperrt und auf einem Ochsenkarren getragen werden musst, wie man einen Löwen oder einen Tiger von Ort zu Ort trägt, um Geld zu verdienen, indem man es zeigt. Kommen Sie, Senor Don Quijote, haben Sie etwas Mitleid mit sich selbst, kehren Sie zum Schoß des gesunden Menschenverstands zurück und nutzen Sie den großzügigen Anteil davon, den der Himmel Ihnen gerne gewährt hat kann Ihrem Gewissen dienen und zu Ihrer Ehre beitragen. Und wenn Sie, noch von Ihrer natürlichen Neigung verführt, Bücher der Errungenschaften und des Rittertums lesen wollen, lesen Sie das Buch der Richter in der Heiligen Schrift, denn dort werden Sie große Realität und ebenso wahre wie heroische Taten finden. Lusitanien hatte einen Viriatus, Rom einen Cäsar, Karthago einen Hannibal, Griechenland einen Alexander, Kastilien einen Grafen Fernan Gonzalez, Valencia a Cid, Andalusia a Gonzalo Fernandez, Estremadura a Diego Garcia de Paredes, Jerez a Garci Perez de Vargas, Toledo a Garcilaso, Sevilla a Don Manuel de Leon, um zu lesen, dessen tapfere Taten die höchsten Geister unterhalten und lehren und sie erfüllen werden mit Freude und Staunen. Hier, Senor Don Quijote, wird Ihres guten Verständnisses würdig lesen; aus dem du gelehrt in der Geschichte, verliebt in die Tugend, gestärkt in Güte, verbessert in Manieren, tapfer ohne Unbesonnenheit, besonnen ohne Feigheit; und das alles zur Ehre Gottes, zu deinem eigenen Vorteil und zur Ehre von La Mancha, woher, wie ich erfahren habe, deine Anbetung deine Geburt ableitet." zu lesen, wessen tapfere Taten die höchsten Geister unterhalten und belehren und sie mit Freude und Staunen erfüllen. Hier, Senor Don Quijote, wird Ihres guten Verständnisses würdig lesen; aus dem du gelehrt in der Geschichte, verliebt in die Tugend, gestärkt in Güte, verbessert in Manieren, tapfer ohne Unbesonnenheit, besonnen ohne Feigheit; und das alles zur Ehre Gottes, zu deinem eigenen Vorteil und zur Ehre von La Mancha, woher, wie ich erfahren habe, deine Anbetung deine Geburt ableitet." zu lesen, wessen tapfere Taten die höchsten Geister unterhalten und belehren und sie mit Freude und Staunen erfüllen. Hier wird Senor Don Quijote Ihres guten Verständnisses würdig lesen; aus dem du gelehrt in der Geschichte, verliebt in die Tugend, gestärkt in Güte, verbessert in Manieren, tapfer ohne Unbesonnenheit, besonnen ohne Feigheit; und das alles zur Ehre Gottes, zu deinem eigenen Vorteil und zur Ehre von La Mancha, woher, wie ich erfahren habe, deine Anbetung deine Geburt ableitet."

Don Quijote hörte den Worten des Kanonikers mit größter Aufmerksamkeit zu, und als er merkte, dass er fertig war, nachdem er ihn einige Zeit betrachtet hatte, antwortete er ihm:

„Mir scheint, mein Herr, dass die Rede Ihrer Anbetung mich davon überzeugen soll, dass es auf der Welt nie einen fahrenden Ritter gegeben hat und dass alle Bücher des Rittertums falsch, lügen, boshaft und für den Staat nutzlos sind, und dass ich Unrecht getan habe, sie zu lesen und noch schlimmer, sie zu glauben, und noch schlimmer, sie nachzuahmen, als ich es unternahm, dem mühsamen Ruf des Wanderritters zu folgen, den sie darlegten; denn du bestreitest, dass es jemals Amadises von Gallien gegeben hat oder von Griechenland oder einem anderen der Ritter, von denen die Bücher voll sind."

"Es ist alles genau so, wie Sie es angeben," sagte der Kanon; worauf Don Quijote zurückkehrte: "Sie fuhren auch fort, dass mir Bücher dieser Art sehr geschadet hätten, indem sie meine Sinne erregt und mich in einen Käfig gesperrt hätten, und dass es besser wäre, wenn ich mich bessern würde." und mein Studium ändern und andere wahrere Bücher lesen, die mehr Vergnügen und Unterricht bieten würden."

"Genau so", sagte der Kanoniker.

Was geschah zur Zeit Karls des Großen? Denn bei allem, was gut ist, ist es so wahr, wie es jetzt hell ist; und wenn es eine Lüge ist, muss es auch eine Lüge sein, dass es einen Hektor oder Achilles oder einen Trojanischen Krieg gegeben hat, oder Zwölf Peers von Frankreich oder Arthur von England, der immer noch lebt, verwandelt sich in einen Raben und wird unaufhörlich gesucht in seinem Reich. Man könnte genauso gut versuchen, die Geschichte von Guarino Mezquino oder der Suche nach dem Heiligen Gral als falsch zu bezeichnen, oder dass die Lieben von Tristram und der Königin Yseult apokryph sind, ebenso wie die von Guinevere und Lancelot. wenn es Leute gibt, die sich fast daran erinnern können, die Dame Quintanona gesehen zu haben, die die beste Mundschenkin Großbritanniens war. Und das ist so wahr, dass ich mich an eine Großmutter väterlicherseits erinnere, wenn sie eine Dame in ehrwürdiger Kapuze sah, sagte sie zu mir: Grandson, der ist wie Dame Quintanona,“ woraus ich schließe, dass sie sie gekannt haben muss oder es zumindest geschafft hatte, ein Porträt von ihr zu sehen. Wer kann dann leugnen, dass die Geschichte von Pierres und der schönen Magalona wahr ist, wenn noch heute in der Waffenkammer des Königs die Nadel zu sehen ist, mit der der tapfere Pierres sein Holzpferd durch die Lüfte führte, und es ist eine Kleinigkeit größer als die Stange eines Karrens? Und neben der Nadel ist Babiecas Sattel, und in Roncesvalles ist Rolands Horn, so groß wie ein großer Balken; woraus wir schließen können, dass es Zwölf Peers und einen Pierres und einen Cid und andere Ritter wie sie gab, von der Art, die man gewöhnlich Abenteurer nennt. Oder vielleicht wird mir auch gesagt, dass es keinen so fahrenden Ritter wie den tapferen Lusitaner Juan de Merlo gab, der nach Burgund ging und in der Stadt Arras mit dem berühmten Herrn von Charny, Mosen Pierres mit Namen, und später in der Stadt Basel mit Mosen Enrique de Remesten kämpfte, und beide mit Ruhm und Ehre bedeckten Begegnungen hervorgingen; oder Abenteuer und Herausforderungen, die auch in Burgund von den tapferen Spaniern Pedro Barba und Gutierre Quixada (aus deren Familie ich in direkter männlicher Linie komme) errungen und geliefert wurden, als sie die Söhne des Grafen von San Polo besiegten. Auch soll mir gesagt werden, dass Don Fernando de Guevara nicht auf Abenteuersuche nach Deutschland ging, wo er mit Micer George, einem Ritter aus dem Hause des Herzogs von Österreich, kämpfte. Mir soll gesagt werden, dass die Turniere von Suero de Quinones, ihm des 'Paso', und die Kompanie von Mosen Luis de Falces gegen den kastilischen Ritter Don Gonzalo de Guzman bloße Verhöhnung waren;

Der Kanoniker war erstaunt, die Mischung aus Wahrheit und Fiktion von Don Quijote zu hören und zu sehen, wie gut er mit allem vertraut war, was die Errungenschaften seiner Wanderritterschaft betraf oder dazugehörte; also sagte er als Antwort:

weil für diesen militärischen Orden zwölf Gleiche gewählt wurden. Daß es sowohl einen Cid als auch einen Bernardo del Carpio gab, steht außer Zweifel; Aber dass sie die Taten taten, von denen die Leute sagten, dass sie es taten, halte ich für sehr zweifelhaft. In der anderen Sache mit der Nadel des Grafen Pierres, von der Sie sprechen und sagen, dass sie in der Rüstkammer in der Nähe von Babiecas Sattel ist, bekenne ich meine Sünde; denn ich bin entweder so dumm oder so kurzsichtig, dass ich, obwohl ich den Sattel gesehen habe, die Nadel nie sehen konnte, obwohl sie so groß ist, wie Ihre Anbetung sagt." Ich bekenne meine Sünde; denn ich bin entweder so dumm oder so kurzsichtig, dass ich, obwohl ich den Sattel gesehen habe, die Nadel nie sehen konnte, obwohl sie so groß ist, wie Ihre Anbetung sagt." Ich bekenne meine Sünde; denn ich bin entweder so dumm oder so kurzsichtig, dass ich, obwohl ich den Sattel gesehen habe, die Nadel nie sehen konnte, obwohl sie so groß ist, wie Ihre Anbetung sagt."

"Trotzdem ist es ohne jeden Zweifel da", sagte Don Quijote; "und mehr symbolisch sagen sie, dass es in einer Hülle aus Rindsleder eingeschlossen ist, damit es nicht rostet."

"Alles, was sein kann," antwortete der Kanon; "aber nach den Befehlen, die ich erhalten habe, kann ich mich nicht erinnern, es gesehen zu haben. Aber wenn ich zugeben muss, dass es da ist, ist dies kein Grund, warum ich den Geschichten all dieser Amadisen und all der Menge von Rittern glauben muss, die sie uns erzählen." Es ist auch nicht vernünftig, dass ein Mann wie deine Anbetung, der so würdig und mit so vielen guten Eigenschaften und mit einem so guten Verständnis ausgestattet ist, sich überreden lässt, dass solche wilden verrückten Dinge, wie sie in diesen absurden Büchern von Ritterlichkeit ist wirklich wahr."

Kapitel L:

Von der scharfsinnigen Kontroverse, die Don Quijote und der Kanoniker führten, zusammen mit anderen Vorfällen

"Ein guter Witz, das!" gab Don Quijote zurück. „Bücher, die mit der Lizenz des Königs und mit der Billigung derer, denen sie vorgelegt wurden, gedruckt und mit allgemeinem Vergnügen gelesen und von Groß und Klein, Reich und Arm, Gelehrten und Unwissenden, Sanften und Einfältigen gepriesen wurden ein Wort von Leuten jeder Art, egal welchen Ranges oder Standes sie auch sein mögen, dass dies Lügen sein sollten! , Alter, Ort und die Errungenschaften, Schritt für Schritt und Tag für Tag, die ein solcher Ritter oder solche Ritter vollbracht haben! Still, mein Herr, äußern Sie nicht solche Gotteslästerung, glauben Sie mir, ich rate Ihnen jetzt, so zu handeln, wie es ein vernünftiger Mann tun sollte. Lesen Sie sie nur, und Sie werden sehen, wie viel Freude Sie daran haben werden. Kann es etwas Schöneres geben, als hier gleichsam einen riesigen See aus sprudelndem Pech vor uns zu sehen mit einer Schar von Schlangen und Schlangen und Eidechsen und wilden und schrecklichen Kreaturen aller Art, die darin herumschwimmen, während Mitten im See kommt eine klagende Stimme, die sagt: „Ritter, wer immer du bist, der diesen schrecklichen See erblickt, wenn du den Preis gewinnen willst, der unter diesen dunklen Wellen verborgen liegt, beweise die Tapferkeit deines starken Herzens und wirf dich in die inmitten seiner dunklen brennenden Wasser, sonst wirst du nicht würdig sein, die mächtigen Wunder zu sehen, die in den sieben Burgen der sieben Feen enthalten sind, die unter dieser schwarzen Weite liegen; und dann der Ritter, fast bevor die schreckliche Stimme verstummt ist, ohne nachzudenken, ohne innezuhalten, um über die Gefahr nachzudenken, der er sich aussetzt,

"Der Himmel scheint dort durchsichtiger, und die Sonne scheint mit einem seltsamen Glanz, und ein entzückender Hain grüner Laubbäume präsentiert sich den Augen und bezaubert den Anblick mit seinem Grün, während das Ohr von der süßen, ungeschulten Melodie des zahllose Vögel mit buntem Gefieder, die zwischen den ineinander verschlungenen Zweigen hin und her huschen. Hier sieht er einen Bach, dessen klares Wasser wie Flüssigkristalle über feinen Sand und weiße Kieselsteine plätschert, die wie gesiebtes Gold und reinste Perlen aussehen Brunnen aus vielfarbigem Jaspis und poliertem Marmor; hier ein weiterer von rustikaler Art, wo die kleinen Muschelschalen und die spiralförmigen weiß-gelben Villen der Schnecke, die in fleißiger Unordnung angeordnet sind, vermischt mit Fragmenten von glitzernden Kristallen und falschen Smaragden, ein Werk bilden unterschiedlichen Aspekts, wo Kunst,Nachahmung der Natur, scheint sie übertroffen zu haben.

und zieht ihn so nackt aus, wie als seine Mutter ihn geboren hatte, und badet ihn in lauwarmem Wasser und salbt ihn am ganzen Körper mit wohlriechenden Salben und kleidet ihn in ein Hemd der weichsten Sendal, ganz duftend und parfümiert, während ein anderes Mädchen kommt und einen Mantel über die Schultern wirft, der mindestens eine Stadt wert sein soll, und noch mehr? Wie reizend ist es dann, wenn sie uns erzählen, wie sie ihn nach all dem in ein anderes Zimmer führen, wo er die Tische so gedeckt vorfindet, dass er von Staunen und Staunen erfüllt ist; zu sehen, wie sie Wasser für seine Hände gießen, das aus Bernstein und süß duftenden Blumen destilliert wurde; wie sie ihn auf einen elfenbeinfarbenen Stuhl setzen; zu sehen, wie die Damen in tiefem Schweigen auf ihn warten; wie sie ihm so viele Leckereien bringen, die so verlockend zubereitet sind, dass der Appetit nicht mehr weiß, welche er wählen soll; die Musik zu hören, die erklingt, während er bei Tisch ist, von wem oder woher er produziert wurde, weiß er nicht. Und dann, wenn das Mahl zu Ende ist und die Tische abgeräumt sind, kann sich der Ritter auf den Stuhl zurücklehnen, vielleicht wie gewöhnlich in den Zähnen stochern, und ein Mädchen, viel schöner als alle anderen, kommt unerwartet durch die Kammertür und sie selbst an seiner Seite und fängt an, ihm zu erzählen, was die Burg ist und wie sie dort verzaubert gehalten wird und andere Dinge, die den Ritter in Erstaunen versetzen und die Leser, die seine Geschichte lesen, in Erstaunen versetzen.

mich als König eines Königreichs zu sehen, wo ich die Dankbarkeit und Großzügigkeit zeigen kann, die in meinem Herzen wohnen; denn durch meinen Glauben, Senor, ist der arme Mann unfähig, irgendjemandem die Tugend der Großzügigkeit zu zeigen, auch wenn er sie im höchsten Grade besitzen mag; und Dankbarkeit, die nur aus der Disposition besteht, ist tot, so wie der Glaube ohne Werke tot ist. Aus diesem Grund würde ich mich freuen, wenn mir das Glück bald Gelegenheit geben würde, mich zum Kaiser zu machen, um meinen Freunden, besonders diesem armen Sancho Pansa, meinem Knappen, der der beste Bursche ist, mein Herz zu zeigen die Welt; und ich würde ihm gerne eine Grafschaft geben, die ich ihm so lange versprochen habe, nur dass ich fürchte, er hat nicht die Fähigkeit, sein Reich zu regieren." der arme Mann ist unfähig, irgendjemandem die Tugend der Großzügigkeit zu zeigen, obwohl er sie im höchsten Grade besitzen mag; und Dankbarkeit, die nur aus der Disposition besteht, ist tot, so wie der Glaube ohne Werke tot ist. Aus diesem Grund würde ich mich freuen, wenn mir das Glück bald Gelegenheit geben würde, mich zum Kaiser zu machen, um meinen Freunden, besonders diesem armen Sancho Panza, meinem Knappen, der der beste Bursche ist, mein Herz zu zeigen die Welt; und ich würde ihm gerne eine Grafschaft geben, die ich ihm so lange versprochen habe, nur dass ich fürchte, er hat nicht die Fähigkeit, sein Reich zu regieren." der arme Mann ist unfähig, irgendjemandem die Tugend der Großzügigkeit zu zeigen, obwohl er sie im höchsten Grade besitzen mag; und Dankbarkeit, die nur aus der Disposition besteht, ist tot, so wie der Glaube ohne Werke tot ist. Aus diesem Grund würde ich mich freuen, wenn mir das Glück bald Gelegenheit geben würde, mich zum Kaiser zu machen, um meinen Freunden, besonders diesem armen Sancho Pansa, meinem Knappen, der der beste Bursche ist, mein Herz zu zeigen die Welt; und ich würde ihm gerne eine Grafschaft geben, die ich ihm so lange versprochen habe, nur dass ich fürchte, er hat nicht die Fähigkeit, sein Reich zu regieren." Aus diesem Grund würde ich mich freuen, wenn mir das Glück bald Gelegenheit geben würde, mich zum Kaiser zu machen, um meinen Freunden, besonders diesem armen Sancho Panza, meinem Knappen, der der beste Bursche ist, mein Herz zu zeigen die Welt; und ich würde ihm gerne eine Grafschaft geben, die ich ihm so lange versprochen habe, nur dass ich fürchte, er hat nicht die Fähigkeit, sein Reich zu regieren." Aus diesem Grund würde ich mich freuen, wenn mir das Glück bald Gelegenheit geben würde, mich zum Kaiser zu machen, um meinen Freunden, besonders diesem armen Sancho Pansa, meinem Knappen, der der beste Bursche ist, mein Herz zu zeigen die Welt; und ich würde ihm gerne eine Grafschaft geben, die ich ihm so lange versprochen habe, nur dass ich fürchte, er hat nicht die Fähigkeit, sein Reich zu regieren."

Sancho hörte teilweise diese letzten Worte seines Herrn und sagte zu ihm: "Bemühen Sie sich, Senor Don Quijote, mir die von Ihnen so oft versprochene und von mir so lange gesuchte Grafschaft zu geben, denn ich verspreche Ihnen, es wird keine geben Mangel an der Fähigkeit in mir, es zu regieren; und selbst wenn, ich habe sagen hören, es gibt Männer auf der Welt, die Lehnsgüter bewirtschaften und so viel im Jahr bezahlen, und sie selbst übernehmen die Regierung, während der Herr mit seinen Beine ausgestreckt, genießt die Einnahmen, die sie ihm zahlen, ohne sich um etwas anderes zu kümmern. Das werde ich tun, und nicht um Kleinigkeiten feilschen, sondern mir sofort die Hände waschen von der ganzen Sache und meine Mieten genießen wie ein Herzog , und lass die Dinge ihren eigenen Weg gehen."

„Das, Bruder Sancho,“ sagte der Kanoniker, „gilt nur für den Genuß der Einnahmen; aber der Herr der Lehnsherren muss sich um die Rechtsprechung kümmern, und hier kommen Fähigkeit und gesundes Urteilsvermögen und darüber hinaus alles eine feste Entschlossenheit, die Wahrheit herauszufinden; denn wenn dies am Anfang fehlt, werden die Mitte und das Ende immer schief gehen; und Gott unterstützt die ehrlichen Absichten der Einfältigen ebenso häufig wie er die bösen Absichten der Schlauen vereitelt. "

"Ich verstehe diese Philosophien nicht", erwiderte Sancho Panza; „Ich weiß nur, dass ich die Grafschaft hätte, sobald ich sie zu regieren weiß; denn ich habe so viel Seele wie ein anderer und so viel Körper wie jeder andere, und ich werde so viel König meines Reiches sein wie jeder andere und so sollte ich tun, was ich wollte, und tun, was ich wollte, ich würde mir selbst gefallen, und mir selbst gefallen, würde ich zufrieden sein, und wenn man zufrieden ist, hat er nichts mehr zu wünschen, und wenn man nichts mehr hat zu wünschen, dass es ein Ende hat; so lasse die Grafschaft kommen, und Gott sei mit dir, und lass uns einander sehen, wie ein Blinder zum anderen sagte.

"Das ist keine schlechte Philosophie, die du redest, Sancho," sagte der Kanon; "Aber trotzdem gibt es viel zu sagen in dieser Frage der Grafschaften."

Worauf Don Quijote zurückkehrte: "Ich weiß nicht, was mehr zu sagen ist; ich leite mich nur an dem Beispiel des großen Amadis von Gallien, als er seinen Knappen zum Grafen der Insula Firme machte; Gewissensbisse kann ich Sancho Panza zählen, denn er ist einer der besten Knappen, die je ein fahrender Ritter hatte."

Der Kanon war erstaunt über den methodischen Unsinn (wenn Unsinn der Methode fähig ist), den Don Quijote aussprach, über die Art und Weise, wie er das Abenteuer des Seeritters beschrieben hatte, über den Eindruck, dass die absichtlichen Lügen der Bücher, die er las, auf ihn gemacht hatte, und zuletzt staunte er über die Einfachheit Sanchos, der so eifrig die Grafschaft zu erlangen wünschte, die ihm sein Herr versprochen hatte.

Zu dieser Zeit waren die Diener des Domherren, die zum Gasthaus gegangen waren, um das Sumpftier zu holen, zurückgekehrt, und sie machten einen Teppich und das grüne Gras der Wiese als Tisch, setzten sich in den Schatten einiger Bäume und machten ihre dort essen, damit der Fuhrmann, wie schon gesagt, nicht des Platzvorteils beraubt werde. Als sie aßen, hörten sie plötzlich ein lautes Geräusch und den Klang einer Glocke, die aus einigen Brombeeren und dichten Büschen in der Nähe zu kommen schien, und im selben Moment sahen sie eine schöne Ziege, die ganz schwarz, weiß und… braun, springt mit einem Ziegenhirt hinterher aus dem Dickicht, ruft nach ihm und stößt die üblichen Schreie aus, damit es aufhört oder sich zurück in die Herde dreht. Die flüchtige Ziege lief erschrocken und verängstigt auf die Gesellschaft zu, als suche sie ihren Schutz und blieb dann stehen, wie bist du die ganze zeit gehumpelt? Welche Wölfe haben dich erschreckt, meine Tochter? Willst du mir nicht sagen, was los ist, meine Schönheit? Aber was kann es anderes sein, als dass du eine Frau bist und nicht schweigen kannst? Eine Plage für Ihren Humor und den Humor derer, denen Sie nachgehen! Komm zurück, komm zurück, mein Liebling; und wenn Sie nicht so glücklich sein werden, sind Sie auf jeden Fall in der Herde oder bei Ihren Gefährten sicher; Denn wenn du, der du sie behüten und führen sollst, in die Irre gehst, was wird aus ihnen werden? wie bist du die ganze zeit gehumpelt? Welche Wölfe haben dich erschreckt, meine Tochter? Willst du mir nicht sagen, was los ist, meine Schönheit? Aber was kann es anderes sein, als dass du eine Frau bist und nicht schweigen kannst? Eine Plage für Ihren Humor und den Humor derer, denen Sie nachgehen! Komm zurück, komm zurück, mein Liebling; und wenn Sie nicht so glücklich sein werden, sind Sie auf jeden Fall in der Herde oder bei Ihren Gefährten sicher; denn wenn ihr, der ihr sie halten und führen sollt, in die Irre geht, was wird aus ihnen werden? auf jeden Fall bist du in der Herde oder bei deinen Gefährten sicher; denn wenn ihr, der ihr sie halten und führen sollt, in die Irre geht, was wird aus ihnen werden? auf jeden Fall bist du in der Herde oder bei deinen Gefährten sicher; Denn wenn du, der du sie behüten und führen sollst, in die Irre gehst, was wird aus ihnen werden?

Das Gerede des Ziegenhirten amüsierte alle, die es hörten, besonders aber der Kanoniker, der zu ihm sagte: "So lange du lebst, Bruder, nimm es ruhig und beeil dich nicht, diese Ziege zurück in die Herde zu treiben; weiblich, wie du sagst, sie wird ihrem natürlichen Instinkt folgen, trotz allem, was du tun kannst, um es zu verhindern. Nimm diesen Bissen und trinke eine Suppe, und das wird deinen Ärger lindern, und die Ziege wird sich in der Zwischenzeit ausruhen." Mit diesen Worten reichte er ihm die Lenden eines kalten Kaninchens auf einer Gabel.

Der Ziegenhirt nahm es dankend entgegen, trank und beruhigte sich und sagte dann: "Es würde mir leid tun, wenn Ihre Anbetung mich für einen Dummkopf halten würde, weil ich so ernst wie ich mit diesem Tier gesprochen habe; aber die Wahrheit ist, dass es so ist ein gewisses Geheimnis in den Worten, die ich benutzte. Ich bin ein Clown, aber nicht so sehr, dass ich weiß, wie ich mich Menschen und Tieren gegenüber benehmen muss."

"Das kann ich wohl glauben", sagte der Pfarrer, "denn ich weiß schon aus Erfahrung, dass der Wald Gelehrte und Hirtenhafen-Philosophen hervorbringt."

"Auf jeden Fall, Senor", entgegnete der Ziegenhirte, "sie beherbergen erfahrene Männer, und damit Sie die Wahrheit sehen und begreifen, wenn ich mich auch unaufgefordert vorstelle, werde ich es tun, wenn es will." Lassen Sie sich nicht ermüden, meine Herren, und schenken Sie mir ein wenig Ihre Aufmerksamkeit, erzählen Sie eine wahre Geschichte, die das Wort dieses Herrn (und er zeigte auf den Pfarrer) ebenso wie mein eigenes bestätigen wird."

Darauf erwiderte Don Quijote: "Da diese Angelegenheit einen gewissen ritterlichen Anstrich hat, werde ich meinerseits, Bruder, Sie am liebsten hören, und so werden alle diese Herren aufgrund ihrer hohen Intelligenz und ihrer Liebe zu Ihnen" seltsame Neuheiten, die den Geist interessieren, bezaubern und unterhalten, wie ich mir ziemlich sicher bin, dass Ihre Geschichte es tun wird. Also fangen Sie an, Freund, denn wir sind alle bereit, zuzuhören."

„Ich ziehe meinen Einsatz,“ sagte Sancho, „und werde mich mit dieser Pastete zum Bach dort zurückziehen, wo ich mich drei Tage lang ernähren will; denn ich habe meinen Herrn Don Quijote sagen hören, ein ritterlicher Knappe solle... essen, bis er nicht mehr halten kann, wann immer er die Gelegenheit dazu hat, denn es kommt oft vor, dass sie zufällig in einen Wald geraten, der so dicht ist, dass sie sechs Tage lang keinen Ausweg mehr finden, und wenn der Mann nicht satt ist oder seine Alforjas sind gut gelagert, dort darf er bleiben, wie so oft, in eine getrocknete Mumie verwandelt."

"Du hast Recht, Sancho," sagte Don Quijote; "Geh, wohin du willst, und iss alles, was du kannst, denn ich habe genug und will nur meinen Geist erquicken, wie ich es tun werde, indem ich die Geschichte dieses guten Kerls höre."

"Es ist, was wir alle tun werden," sagte der Kanon; und bat dann den Ziegenhirten, die versprochene Geschichte zu beginnen.

Der Ziegenhirt gab der Ziege, die er an den Hörnern hielt, ein paar Schläge auf den Rücken und sagte: "Leg dich hier neben mich, Spotty, denn wir haben Zeit genug, um zu unserer Herde zurückzukehren." Die Ziege schien ihn zu verstehen, denn als ihr Herr sich hinsetzte, streckte sie sich leise neben ihn und sah ihm ins Gesicht, um ihm zu zeigen, dass sie ganz auf seine Worte bedacht war, und dann begann er mit diesen Worten seine Geschichte .

Kapitel LI:

Das beschäftigt sich mit dem, was der Ziegenhirt denen erzählte, die Don Quijote entführten

Drei Meilen von diesem Tal entfernt liegt ein Dorf, das zwar klein, aber eines der reichsten in dieser ganzen Gegend ist, und darin lebte ein Bauer, ein sehr würdiger Mann und so hoch geachtet, dass, obwohl es so ist, die Natur ist Als Folge seines Reichtums wurde er für seine Tugend noch mehr respektiert als für den Reichtum, den er erworben hatte. Aber was ihn noch glücklicher machte, wie er selbst sagte, war, eine Tochter von so außergewöhnlicher Schönheit, seltener Intelligenz, Anmut und Tugend zu haben, dass jeder, der sie kannte und sie sah, sich über die außergewöhnlichen Gaben wunderte, mit denen Himmel und Natur ausgestattet waren Sie. Als Kind war sie schön, sie wurde immer schöner, und mit sechzehn war sie sehr schön. Der Ruhm ihrer Schönheit begann sich in allen Dörfern der Umgebung auszubreiten - aber warum sage ich nur die Dörfer in der Umgebung,

Ihr Vater wachte über sie und sie wachte über sich selbst; denn es gibt keine Schlösser, keine Wächter oder Riegel, die ein junges Mädchen besser schützen können als ihre eigene Bescheidenheit. Der Reichtum des Vaters und die Schönheit der Tochter veranlassten viele Nachbarn wie auch Fremde, sie zur Frau zu suchen; aber er, wie jemand, der über ein so reiches Juwel verfügte, war ratlos und konnte sich nicht entscheiden, welchem ihrer unzähligen Freier er sie anvertrauen sollte. Ich war eine von vielen, die ein so natürliches Verlangen verspürten, und da ihr Vater wusste, wer ich war, und ich aus derselben Stadt stammte, von reinem Blut, in Blüte des Lebens und sehr reich an Besitztümern, hatte ich große Hoffnungen auf Erfolg. Es gab einen anderen gleichen Platzes und gleicher Qualifikationen, der sie ebenfalls suchte, und dies ließ die Wahl ihres Vaters auf der Kippe stehen. denn er fühlte, dass einem von uns seine Tochter gut geschenkt werden würde; Um dieser Verwirrung zu entkommen, beschloss er, die Angelegenheit an Leandra (denn das ist der Name des reichen Mädchens, das mich ins Elend gebracht hat) zu verweisen, und dachte, da wir beide gleich wären, wäre es am besten, es ihm zu überlassen liebe Tochter, nach ihrer Neigung zu wählen - ein nachahmenswerter Kurs für alle Väter, die ihre Kinder im Leben ansiedeln wollen. Ich meine nicht, dass sie ihnen überlassen sollten, was verächtlich und schlecht ist, sondern dass sie ihnen das Gute vorlegen und ihnen dann erlauben, eine gute Wahl zu treffen, wie es ihnen beliebt. Ich weiß nicht, welche Leandra gewählt hat; Ich weiß nur, dass ihr Vater uns beide mit dem zarten Alter seiner Tochter und vagen Worten, die ihn weder gebunden noch uns entließen, abgeschreckt hat.

Ungefähr um diese Zeit traf in unserer Stadt ein Vicente de la Roca ein, der Sohn eines armen Bauern aus derselben Stadt, der aus dem Dienst als Soldat in Italien und verschiedenen anderen Teilen zurückgekehrt war. Ein Hauptmann, der mit seiner Kompanie zufällig dort vorbeikam, hatte ihn als Knabe von etwa zwölf Jahren aus unserem Dorf verschleppt, und jetzt, zwölf Jahre später, kam der junge Mann in einer Soldatenuniform, in tausend Farben gekleidet, zurück, und Überall Glasschmuck und feine Stahlketten. Heute würde er in einem fröhlichen Kleid erscheinen, morgen in einem anderen; aber alles dünn und knallig, von geringer Substanz und weniger Wert. Das Bauernvolk, das von Natur aus bösartig ist und, wenn es nichts zu tun hat, selbst Bosheit sein kann, bemerkte dies alles und notierte Stück für Stück seinen Schmuck und seinen Schmuck, und entdeckte, dass er drei Anzüge in verschiedenen Farben hatte, mit passenden Strumpfhaltern und Strümpfen; aber er machte so viele Arrangements und Kombinationen aus ihnen, dass, wenn sie sie nicht gezählt hätten, jeder geschworen hätte, dass er mehr als zehn Kleider und zwanzig Federn ausgestellt hatte. Betrachten Sie all das, was ich Ihnen über die Kleider erzähle, nicht als unangebracht oder herausgesponnen, denn sie haben viel mit der Geschichte zu tun. Er setzte sich auf eine Bank unter der großen Pappel auf unserem Platz und ließ uns alle mit offenem Mund bei den Geschichten hängen, die er uns von seinen Heldentaten erzählte. Es gab kein Land auf dem Erdball, das er nicht gesehen hatte, noch eine Schlacht, in die er nicht verwickelt gewesen war; er hatte mehr Mauren getötet, als es in Marokko und Tunis gibt, und nach seinen eigenen Angaben mehr Einzelkämpfe geführt als Garcilaso, Diego Garcia de Paredes und tausend andere, die er genannt hatte, und aus allem hatte er gewonnen, ohne einen Tropfen Blut zu verlieren. Auf der anderen Seite zeigte er Spuren von Wunden, die, obwohl sie nicht zu erkennen waren, Schusswunden waren, die er bei verschiedenen Begegnungen und Aktionen erhalten hatte. Schließlich pflegte er mit ungeheurer Unverschämtheit zu seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, „du“ zu sagen und zu erklären, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut wie der König sei selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. und aus allem war er siegreich geworden, ohne einen Tropfen Blut zu verlieren. Auf der anderen Seite zeigte er Spuren von Wunden, die, obwohl sie nicht erkennbar waren, Schusswunden waren, die er bei verschiedenen Begegnungen und Aktionen erhalten hatte. Schließlich pflegte er mit ungeheurer Unverschämtheit zu seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, „du“ zu sagen und zu erklären, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut wie der König sei selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. und aus allem war er siegreich geworden, ohne einen Tropfen Blut zu verlieren. Auf der anderen Seite zeigte er Spuren von Wunden, die, obwohl sie nicht erkennbar waren, Schusswunden waren, die er bei verschiedenen Begegnungen und Aktionen erhalten hatte. Schließlich pflegte er mit ungeheurer Unverschämtheit zu seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, „du“ zu sagen und zu erklären, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut wie der König sei selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. die, obwohl sie nicht erkannt werden konnten, es sich um Schusswunden handelte, die er bei verschiedenen Begegnungen und Aktionen erhalten hatte. Schließlich pflegte er mit ungeheurer Unverschämtheit zu seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, „du“ zu sagen und zu erklären, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut wie der König sei selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. die, obwohl sie nicht erkannt werden konnten, es sich um Schusswunden handelte, die er bei verschiedenen Begegnungen und Aktionen erhalten hatte. Schließlich pflegte er mit ungeheurer Unverschämtheit zu seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, „du“ zu sagen und zu erklären, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut wie der König sei selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. seinen Ebenbürtigen und sogar denen, die ihn kannten, und erkläre, dass sein Arm sein Vater und seine Taten sein Stammbaum seien und dass er als Soldat so gut sei wie der König selbst. Und um zu dieser prahlerischen Art zu kommen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade. seinesgleichen und sogar denen, die ihn kannten, und erkläre, sein Arm sei sein Vater und seine Taten sein Stammbaum, und als Soldat sei er so gut wie der König selbst. Und um diese prahlerische Art zu ergänzen, war er ein kleiner Musiker und spielte die Gitarre mit einem solchen Schwung, dass einige sagten, er habe sie zum Sprechen gebracht; auch endeten seine Leistungen hier, denn er war auch so etwas wie ein Dichter, und bei jeder Kleinigkeit, die in der Stadt geschah, machte er eine meilenlange Ballade.

Dieser Soldat also, den ich beschrieben habe, dieser Vicente de la Roca, dieser bravo, tapfere Musiker, Dichter, wurde von Leandra oft aus einem Fenster ihres Hauses, das auf den Platz hinausging, gesehen und beobachtet. Der Glanz seiner auffälligen Kleidung gefiel ihr, seine Balladen verzauberten sie (denn er verschenkte zwanzig Exemplare von jeder, die er machte), die Geschichten seiner Heldentaten, die er über sich selbst erzählte, kamen ihr zu Ohren; und kurz, wie der Teufel es zweifellos angeordnet hatte, verliebte sie sich in ihn, bevor ihm die Anmaßung nahegelegt war, mit ihr zu schlafen; und da in Liebesdingen niemand leichter zu einem Streit kommt als solche, die die Neigung der Dame zu einer Verbündeten haben, so verständigten sich Leandra und Vicente ohne jede Schwierigkeit; und bevor einer ihrer zahlreichen Freier etwas von ihrem Vorhaben ahnte, sie hatte es bereits ausgeführt, nachdem sie das Haus ihres innig geliebten Vaters verlassen hatte (für die Mutter hatte sie keins) und war mit dem Soldaten aus dem Dorf verschwunden, der aus diesem Unternehmen triumphierender hervorgegangen war als aus einer der großen Zahl er behauptete. Das ganze Dorf und alle, die davon hörten, waren erstaunt über die Angelegenheit; Ich war entsetzt, Anselmo wie vom Donner gerührt, ihr Vater voller Trauer, ihre Verwandten empört, die Behörden in Gärung, die Offiziere der Bruderschaft in Waffen. Sie durchkämmten die Straßen, sie durchsuchten den Wald und alle Quartiere, und nach drei Tagen fanden sie die flatterhafte Leandra in einer Berghöhle, entledigt sich ihrer Schicht und beraubten all das Geld und die kostbaren Juwelen, die sie von zu Hause weggetragen hatte mit ihr. und verschwand aus dem Dorf mit dem Soldaten, der aus diesem Unternehmen triumphaler hervorging als aus einer der vielen, die er beanspruchte. Das ganze Dorf und alle, die davon hörten, waren erstaunt über die Angelegenheit; Ich war entsetzt, Anselmo wie vom Donner gerührt, ihr Vater voller Trauer, ihre Verwandten empört, die Behörden in Gärung, die Offiziere der Bruderschaft in Waffen. Sie durchkämmten die Straßen, sie durchsuchten den Wald und alle Quartiere, und nach drei Tagen fanden sie die flatterhafte Leandra in einer Berghöhle, entledigt sich ihrer Schicht und beraubten all das Geld und die kostbaren Juwelen, die sie von zu Hause weggetragen hatte mit ihr. und verschwand aus dem Dorf mit dem Soldaten, der aus diesem Unternehmen triumphaler hervorging als aus einer der vielen, die er beanspruchte. Das ganze Dorf und alle, die davon hörten, waren erstaunt über die Angelegenheit; Ich war entsetzt, Anselmo wie vom Donner gerührt, ihr Vater voller Trauer, ihre Verwandten empört, die Behörden in Gärung, die Offiziere der Bruderschaft in Waffen. Sie durchkämmten die Straßen, durchsuchten den Wald und alle Quartiere, und nach drei Tagen fanden sie die flatterhafte Leandra in einer Berghöhle, entkleidete sich ihrer Schicht und beraubte all das Geld und die kostbaren Juwelen, die sie von zu Hause weggetragen hatte mit ihr. Anselmo war wie vom Donner gerührt, ihr Vater voller Trauer, ihre Verwandten empört, die Behörden in Gärung, die Offiziere der Bruderschaft in Waffen. Sie durchkämmten die Straßen, sie durchsuchten den Wald und alle Quartiere, und nach drei Tagen fanden sie die flatterhafte Leandra in einer Berghöhle, entledigt sich ihrer Schicht und beraubten all das Geld und die kostbaren Juwelen, die sie von zu Hause weggetragen hatte mit ihr. Anselmo war wie vom Donner gerührt, ihr Vater voller Trauer, ihre Verwandten empört, die Behörden in Gärung, die Offiziere der Bruderschaft in Waffen. Sie durchkämmten die Straßen, sie durchsuchten den Wald und alle Quartiere, und nach drei Tagen fanden sie die flatterhafte Leandra in einer Berghöhle, entledigt sich ihrer Schicht und beraubten all das Geld und die kostbaren Juwelen, die sie von zu Hause weggetragen hatte mit ihr.

Sie brachten sie zu ihrem unglücklichen Vater zurück und befragten sie nach ihrem Unglück, und sie gestand ohne Druck, dass Vicente de la Roca sie betrogen und unter dem Versprechen, sie zu heiraten, veranlasst hatte, das Haus ihres Vaters zu verlassen, wie er es beabsichtigte führe sie in die reichste und entzückendste Stadt der Welt, die Neapel war; und dass sie, schlecht beraten und getäuscht, ihm geglaubt und ihren Vater ausgeraubt und ihm in der Nacht ihres Verschwindens alles übergeben hatte; und dass er sie auf einen zerklüfteten Berg getragen und sie in der Traufe eingeschlossen hatte, wo sie sie gefunden hatten. Außerdem sagte sie, der Soldat habe ihr, ohne sie ihrer Ehre zu berauben, alles genommen, was sie habe, und sei davongekommen, sie in der Höhle zurückgelassen, was alle noch mehr überrascht habe. Es fiel uns nicht leicht, die Enthaltsamkeit des jungen Mannes anzuerkennen, aber sie behauptete es mit solcher Ernsthaftigkeit, dass es ihren verzweifelten Vater tröstete, der sich nichts dabei dachte, was er mitgenommen hatte, da das einst verlorene Juwel seiner Tochter überlassen worden war. Am selben Tag, an dem Leandra auftauchte, entfernte ihr Vater sie aus unserem Blickfeld und nahm sie mit, um sie in einem Kloster in einer nahegelegenen Stadt einzusperren, in der Hoffnung, dass die Zeit etwas von der Schande, die sie erlitten hat, vernichten könnte. Leandras Jugend lieferte eine Entschuldigung für ihre Schuld, zumindest bei denen, für die es egal war, ob sie gut oder schlecht war; aber diejenigen, die ihre Klugheit und Intelligenz kannten, führten ihr Vergehen nicht auf Unwissenheit zurück, sondern auf Übermut und die natürliche Veranlagung der Frauen, die meist flüchtig und unkontrolliert ist. der sich nichts dabei dachte, was mitgenommen worden war, da das Juwel, das einst verloren gegangen war, nie wiederhergestellt werden konnte, seiner Tochter überlassen worden war. Am selben Tag, an dem Leandra auftauchte, entfernte ihr Vater sie aus unserem Blickfeld und nahm sie mit, um sie in einem Kloster in einer nahegelegenen Stadt einzusperren, in der Hoffnung, dass die Zeit etwas von der Schande, die sie erlitten hat, vernichten könnte. Leandras Jugend lieferte eine Entschuldigung für ihre Schuld, zumindest bei denen, denen es egal war, ob sie gut oder schlecht war; aber diejenigen, die ihre Klugheit und Intelligenz kannten, führten ihr Vergehen nicht auf Unwissenheit zurück, sondern auf Übermut und die natürliche Veranlagung der Frauen, die meist flüchtig und schlecht geregelt ist. der sich nichts dabei dachte, was mitgenommen worden war, da das Juwel, das einst verloren gegangen war, nie wiederhergestellt werden konnte, seiner Tochter überlassen worden war. Am selben Tag, an dem Leandra auftauchte, entfernte ihr Vater sie aus unserem Blickfeld und nahm sie mit, um sie in einem Kloster in einer nahegelegenen Stadt einzusperren, in der Hoffnung, dass die Zeit etwas von der Schande, die sie erlitten hat, vernichten könnte. Leandras Jugend lieferte eine Entschuldigung für ihre Schuld, zumindest bei denen, für die es egal war, ob sie gut oder schlecht war; aber diejenigen, die ihre Klugheit und Intelligenz kannten, führten ihr Vergehen nicht auf Unwissenheit zurück, sondern auf Übermut und die natürliche Veranlagung der Frauen, die meist flüchtig und schlecht geregelt ist. Am selben Tag, an dem Leandra auftauchte, entfernte ihr Vater sie aus unserem Blickfeld und nahm sie mit, um sie in einem Kloster in einer nahegelegenen Stadt einzusperren, in der Hoffnung, dass die Zeit etwas von der Schande, die sie erlitten hat, vernichten könnte. Leandras Jugend lieferte eine Entschuldigung für ihre Schuld, zumindest bei denen, denen es egal war, ob sie gut oder schlecht war; aber diejenigen, die ihre Klugheit und Intelligenz kannten, führten ihr Vergehen nicht auf Unwissenheit zurück, sondern auf Übermut und die natürliche Veranlagung der Frauen, die meist flüchtig und schlecht geregelt ist. Am selben Tag, an dem Leandra auftauchte, entfernte ihr Vater sie aus unserem Blickfeld und nahm sie mit, um sie in einem Kloster in einer nahegelegenen Stadt einzusperren, in der Hoffnung, dass die Zeit etwas von der Schande, die sie erlitten hat, vernichten könnte. Leandras Jugend lieferte eine Entschuldigung für ihre Schuld, zumindest bei denen, für die es egal war, ob sie gut oder schlecht war; aber diejenigen, die ihre Klugheit und Intelligenz kannten, führten ihr Vergehen nicht auf Unwissenheit zurück, sondern auf Übermut und die natürliche Veranlagung der Frauen, die meist flüchtig und schlecht geregelt ist.

Leandra entzog sich dem Blickfeld, Anselmos Augen erblindeten oder fanden jedenfalls nichts, was ihnen Freude bereitete, und meine waren in der Dunkelheit ohne einen Lichtstrahl, der sie auf etwas Angenehmes lenkte, während Leandra weg war. Unsere Melancholie wurde größer, unsere Geduld wurde weniger; wir verfluchten den Putz des Soldaten und schimpften über die Nachlässigkeit von Leandras Vater. Endlich kamen Anselmo und ich überein, das Dorf zu verlassen und in dieses Tal zu kommen; und da er selbst eine große Schafherde fütterte und ich eine große Ziegenherde von mir, verbringen wir unser Leben zwischen den Bäumen, lassen unseren Kummer Luft, singen gemeinsam das Lob der schönen Leandra oder tadeln sie, oder sonst... allein seufzend und einsam unsere Klagen zum Himmel ausgießen. Unserem Beispiel folgend, viele weitere von Leandra' s Liebhaber sind in diese rauen Berge gekommen und haben unsere Lebensweise angenommen, und sie sind so zahlreich, dass man meinen könnte, der Ort sei in das pastorale Arkadien verwandelt worden, so voll von Hirten und Schafställen; Es gibt auch keine Stelle darin, wo der Name der schönen Leandra nicht zu hören ist. Hier verflucht einer sie und nennt sie launisch, wankelmütig und unbescheiden, dort verurteilt ein anderer sie als schwach und leichtfertig; das verzeiht und spricht sie frei, das verachtet und schmäht sie; der eine rühmt ihre Schönheit, der andere greift ihren Charakter an, und kurz gesagt, alle beschimpfen sie und alle beten sie an, und diese allgemeine Verliebtheit ist so weit fortgeschritten, dass einige sich über ihre Verachtung beklagen, ohne jemals ein Wort mit ihr gewechselt zu haben, und sogar einige, die das rasende Fieber der Eifersucht beklagen und betrauern, für das sie niemanden Anlass gab, denn, wie ich bereits sagte, ihr Fehlverhalten war vor ihrer Leidenschaft bekannt. Es gibt keinen Winkel zwischen den Felsen, kein Bachufer, keinen Schatten unter den Bäumen, der nicht von einem Hirten heimgesucht wird, der dem Wind sein Leid erzählt; wo immer es ein Echo gibt, wiederholt es den Namen von Leandra; die Berge ertönen mit "Leandra", "Leandra" murmeln die Bäche, und Leandra hält uns alle verwirrt und verzaubert, hoffen ohne Hoffnung und fürchten, ohne zu wissen, was wir fürchten. Von all diesem albernen Set ist dasjenige, das am wenigsten und auch am sinnvollsten ist, mein Rivale Anselmo, weil er so viel anderes zu beklagen hat, er klagt nur über Trennung, und zur Begleitung eines Rebecks, den er bewundernswert spielt, er singt seine Klagen in Versen, die seinen Einfallsreichtum zeigen. Ich folge einem anderen, einfacheren und meines Erachtens klügeren Weg, nämlich über die Frivolität der Frauen zu schimpfen, über ihre Unbeständigkeit, ihre Doppelzüngigkeit, ihre gebrochenen Versprechen, ihre nicht eingehaltenen Versprechen und kurz den Mangel an Nachdenken, den sie bei der Festlegung ihrer Neigungen und Neigungen zeigen. Dies, meine Herren, war der Grund für Worte und Ausdrücke, die ich dieser Ziege gegenüber gebrauchte, als ich soeben heraufkam; denn da sie ein Weibchen ist, verachte ich sie, obwohl sie die Beste in meiner ganzen Herde ist. Dies ist die Geschichte, die ich Ihnen versprochen habe, und wenn es mir langweilig war, sie zu erzählen, werde ich nicht zögern, Ihnen zu dienen; meine Hütte ist ganz in der Nähe, und ich habe dort frische Milch und leckeren Käse sowie eine Vielzahl von köstlichen Früchten, die dem Auge nicht weniger gefallen als dem Gaumen. war der Grund von Worten und Ausdrücken, die ich dieser Ziege gebrauchte, als ich gerade heraufkam; denn da sie ein Weibchen ist, verachte ich sie, obwohl sie die Beste in meiner ganzen Herde ist. Dies ist die Geschichte, die ich Ihnen versprochen habe, und wenn es mir langweilig war, sie zu erzählen, werde ich nicht zögern, Ihnen zu dienen; meine Hütte ist ganz in der Nähe, und ich habe dort frische Milch und leckeren Käse sowie eine Vielzahl von köstlichen Früchten, die dem Auge nicht weniger gefallen als dem Gaumen. war der Grund der Worte und Ausdrücke, die ich dieser Ziege gebrauchte, als ich soeben heraufkam; denn da sie ein Weibchen ist, verachte ich sie, obwohl sie die Beste in meiner ganzen Herde ist. Dies ist die Geschichte, die ich Ihnen versprochen habe, und wenn es mir langweilig war, sie zu erzählen, werde ich nicht zögern, Ihnen zu dienen; meine Hütte ist ganz in der Nähe, und ich habe dort frische Milch und leckeren Käse sowie verschiedene köstliche Früchte, die dem Auge nicht weniger gefallen als dem Gaumen.

Kapitel LII:

Von dem Streit, den Don Quijote mit dem Ziegenhirten hatte, zusammen mit dem seltenen Abenteuer der Büßer, das er mit Schweißausschweifung zu einem glücklichen Ende führte

Die Geschichte des Ziegenhirtens bereitete allen Zuhörern große Freude, und der Kanoniker gefiel es besonders, denn er hatte mit besonderer Aufmerksamkeit die Art der Erzählung bemerkt, die der Art eines clownhaften Ziegenhirten ebenso unähnlich war wie der eines ein polierter Stadtwitz; und er bemerkte, dass der Pfarrer ganz recht gehabt hatte, als er sagte, dass die Wälder Gelehrte hervorbringen. Sie alle boten Eugenio ihre Dienste an, aber derjenige, der sich auf diese Weise am liberalsten zeigte, war Don Quijote, der zu ihm sagte: "Ganz sicher, Bruder Ziegenhirt, wenn ich in der Lage wäre, ein Abenteuer zu wagen, würde ich es tun, genau so" sofort in Ihrem Namen aufbrechen und Leandra aus diesem Kloster retten (wo sie zweifellos gegen ihren Willen festgehalten wird), trotz der Äbtissin und aller, die versuchen könnten, mich daran zu hindern, und würde sie in deine Hände legen, um mit ihr nach deinem Willen und deinem Vergnügen umzugehen, wobei du jedoch die Gesetze der Ritterlichkeit beachtest, die vorschreiben, dass keinem Mädchen irgendwelche Gewalttaten angetan werden dürfen. Aber ich vertraue auf Gott, unseren Herrn, dass die Macht eines bösartigen Zauberers sich nicht als so groß erweisen mag, sondern dass die Macht eines anderen, der besser gesinnt ist, sich ihr überlegen erweisen kann, und dann verspreche ich dir meine Unterstützung und Hilfe, wie ich es tun muss mein Beruf, der nichts anderes ist, als den Schwachen und Bedürftigen zu helfen."

Der Ziegenhirt musterte ihn, und als er Don Quijotes trauriges Aussehen und Aussehen bemerkte, war er voller Staunen und fragte den Barbier, der neben ihm war: "Senor, wer ist dieser Mann, der eine solche Figur macht und so angespannt redet?"

„Wer sollte es sein,“ sagte der Barbier, „außer der berühmte Don Quijote von La Mancha, der Ungerechtigkeitsverderber, der Unrechtmacher, der Beschützer der Jungfrauen, der Schrecken der Riesen und der Sieger von Schlachten?“

"Das", sagte der Ziegenhirt, "klingt wie das, was man in den Büchern der fahrenden Ritter liest, die alles getan haben, was Sie sagen, dieser Mann tut; obwohl ich glaube, dass Sie entweder scherzen, oder dieser Herr hat leer ... Unterkunft in seinem Kopf."

„Du bist ein großer Schurke,“ sagte Don Quijote, „und du bist es, der leer und ein Dummkopf ist. und ging von Worten zu Taten über, ergriff einen Laib, der in seiner Nähe war, und schickte ihn dem Ziegenhirten mit solcher Kraft ins Gesicht, dass er seine Nase platt drückte; aber der Ziegenhirte, der keine Witze verstand und sich so grob behandelt sah, ohne Rücksicht auf Teppich, Tischdecke oder Gäste, sprang auf Don Quijote zu, und ihn mit beiden Händen an der Kehle zu fassen, hätte zweifellos erstickt ihm, war nicht sofort Sancho Pansa zu Hilfe gekommen, und ihn an den Schultern gepackt, warf er ihn auf den Tisch, zerschmetterte Teller, zerschmetterte Gläser und zerschmetterte und streute alles darauf. Don Quijote, der sich frei findet, versuchte, auf den Ziegenhirten zu steigen, der mit blutüberströmtem Gesicht und kräftig getreten von Sancho auf allen Vieren nach einem der Tafelmesser suchte, um sich an ihm blutig zu rächen. Der Kanoniker und der Pfarrer aber hielten ihn davon ab, aber der Barbier brachte es so vor, dass er Don Quijote unter sich bekam und einen solchen Faustregen auf ihn herabregnete, dass das Gesicht des armen Ritters so frei von Blut strömte wie sein eigenes. Der Kanoniker und der Pfarrer brachen in Gelächter aus, die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. und von Sancho kräftig getreten, war auf allen Vieren auf der Suche nach einem der Tafelmesser, um sich damit blutig zu rächen. Der Kanoniker und der Pfarrer aber hielten ihn davon ab, aber der Barbier brachte es so vor, dass er Don Quijote unter sich bekam und einen solchen Faustregen auf ihn herabregnete, dass das Gesicht des armen Ritters so frei von Blut strömte wie sein eigenes. Der Kanoniker und der Pfarrer brachen in Gelächter aus, die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. und von Sancho kräftig getreten, war auf allen Vieren auf der Suche nach einem der Tafelmesser, um sich damit blutig zu rächen. Der Kanoniker und der Pfarrer aber hielten ihn davon ab, aber der Barbier brachte es so vor, dass er Don Quijote unter sich bekam und einen solchen Faustregen auf ihn herabregnete, dass das Gesicht des armen Ritters so frei von Blut strömte wie sein eigenes. Der Kanoniker und der Pfarrer brachen in Gelächter aus, die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. hinderte ihn jedoch, aber der Barbier erfand es so, dass er Don Quijote unter sich bekam und einen solchen Faustregen auf ihn herabregnete, dass das Gesicht des armen Ritters so frei von Blut strömte wie sein eigenes. Der Kanoniker und der Pfarrer brachen in Gelächter aus, die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. hinderte ihn jedoch, aber der Barbier erfand es so, dass er Don Quijote unter sich bekam und einen solchen Faustregen auf ihn herabregnete, dass das Gesicht des armen Ritters so frei von Blut strömte wie sein eigenes. Der Kanoniker und der Pfarrer brachen in Gelächter aus, die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen. die Offiziere tobten vor Freude, und der eine und der andere zischten sie an wie Hunde, die sich im Kampf gegenseitig beunruhigen. Sancho allein war verzweifelt, denn er konnte sich nicht aus dem Griff eines Dieners des Domherren befreien, der ihn davon abhielt, seinem Herrn zu Hilfe zu eilen.

Schließlich, als sie alle, mit Ausnahme der beiden Schläger, die sich gegenseitig zerfleischten, in großer Freude und Freude beisammen waren, hörten sie einen Trompetenklang, einen so traurigen Ton, dass sie alle in die Richtung schauten, aus der der Klang zu kommen schien Kommen Sie. Aber derjenige, der am meisten aufgeregt war, als er es hörte, war Don Quijote, der, obwohl er sehr gegen seinen Willen unter dem Ziegenhirt stand, und etwas mehr als ziemlich verprügelt war, zu ihm sagte: "Bruder Teufel (denn es ist unmöglich, aber du musst! sei eins, da du Macht und Kraft hattest, die meine zu überwinden), ich bitte dich, einem Waffenstillstand für nur eine Stunde zuzustimmen, denn der feierliche Ton der dortigen Posaune, der auf unsere Ohren fällt, scheint mir, mich zu einem neuen Abenteuer zu berufen. " Der Ziegenhirt, der zu diesem Zeitpunkt des Prügelns und Prügelns müde war, ließ ihn sofort los,

Tatsache war, dass die Wolken in diesem Jahr der Erde ihre Feuchtigkeit vorenthalten hatten, und in allen Dörfern des Bezirks organisierten sie Prozessionen, Prozessionen und Bußen und flehten Gott an, die Hände seiner Barmherzigkeit zu öffnen und den Regen zu senden; und zu diesem Zweck zogen die Leute eines nahegelegenen Dorfes in einer Prozession zu einer heiligen Einsiedelei, die auf einer Seite dieses Tals lag. Als Don Quijote das seltsame Gewand der Büßer sah, dachte er sich, ohne darüber nachzudenken, wie oft er es schon gesehen hatte, dass dies ein Abenteuer war und dass es ihm allein als fahrendem Ritter zufiel, sich darauf einzulassen es; und er wurde in dieser Vorstellung umso mehr bestätigt, als sie ein schwarz drapiertes Bild bei sich trugen, das eine berühmte Dame war, die diese Schurken und unhöflichen Diebe mit Gewalt entführten. der Kanon, und der Barbier rannte, um ihn zu verhindern. Aber es lag nicht in ihrer Macht, und er hörte nicht einmal auf, als Sancho ihm nachrief: „Wohin gehen Sie, Senor Don Quijote? Welche Teufel haben Sie besessen, um Sie gegen unseren katholischen Glauben aufzuhetzen? Denken Sie daran, das ist eine Prozession von Büßern, und die Dame, die sie dort tragen, ist das gesegnete Bild der unbefleckten Jungfrau. Passen Sie auf, was Sie tun, Senor, für dieses Mal kann man mit Sicherheit sagen, dass Sie es nicht wissen worum es dir geht." Sancho mühte sich vergeblich, denn sein Herr war so versessen darauf, sich mit diesen Laken zu arrangieren und die Dame in Schwarz freizulassen, dass er kein Wort hörte; und selbst wenn er es gehört hätte, hätte er nicht zurückgekehrt, wenn der König ihn befohlen hätte. Er kam mit der Prozession und zügelte in Rocinante, der schon darauf bedacht war, die Geschwindigkeit ein wenig zu verlangsamen, und mit heiserer, aufgeregter Stimme rief er aus: "Ihr, die ihr eure Gesichter verbirgt, vielleicht weil ihr keine guten Untertanen seid, achtet auf und hört zu, was ich euch gleich sagen werde. " Die ersten, die innehielten, waren diejenigen, die das Bild trugen, und einer der vier Geistlichen, die die Litanei sangen, beeindruckt von der seltsamen Gestalt des Don Quijote, der Magerkeit von Rocinante und den anderen lächerlichen Besonderheiten, die er bemerkte, antwortete "Bruder, wenn Sie uns etwas zu sagen haben, sagen Sie es schnell, denn diese Brüder peitschen sich selbst aus, und wir können nicht aufhören, noch ist es vernünftig, dass wir aufhören sollten, etwas zu hören, es sei denn, es ist tatsächlich kurz genug, um es zu sagen zwei Wörter."

„Ich werde es in einem sagen,“ antwortete Don Quijote, „und es ist dies: dass du sofort, in diesem Augenblick, diese schöne Dame freilässt, deren Tränen und ihr trauriges Aussehen deutlich zeigen, dass du sie gegen ihren Willen entführst, und… dass du eine skandalöse Schandtat gegen sie begangen hast; und ich, die ich in die Welt hineingeboren wurde, um all solche Ungerechtigkeiten wiedergutzumachen, werde dir nicht erlauben, einen weiteren Schritt zu machen, bis du ihr die Freiheit zurückgegeben hast, nach der sie sich sehnt und die sie verdient."

Aus diesen Worten schlossen alle Hörer, dass er ein Wahnsinniger sein musste, und begannen herzlich zu lachen, und ihr Gelächter wirkte wie Schießpulver auf Don Quijotes Wut, da er ohne ein weiteres Wort sein Schwert zog, stürzte er auf den Stand. Einer von denen, die ihn unterstützten, überließ die Last seinen Kameraden, kam ihm entgegen, schwenkte einen gegabelten Stock, den er zum Stützen des Ständers hatte, wenn er sich ausruhte, und erwischte damit einen mächtigen Schnitt, den Don Quijote nach ihm machte, der ihn durchtrennte in zwei; aber mit dem Rest in seiner Hand versetzte er Don Quijote einen solchen Schlag auf die Schulter von Don Quijotes Schwertarm (den der Schild vor dem albernen Angriff nicht schützen konnte), daß der arme Don Quijote in einer traurigen Lage zu Boden ging.

Sancho Pansa, der schnaufend und blasend dicht hinter ihm kam und ihn fallen sah, schrie seinem Angreifer zu, er solle ihn nicht mehr schlagen, denn er war ein armer, verzauberter Ritter, der sein ganzes Leben lang niemandem geschadet hatte; aber was den Clown hemmte, war nicht Sanchos Geschrei, sondern dass Don Quijote weder Hand noch Fuß rührte; und so glaubte er, ihn getötet zu haben, zog sich hastig seine Tunika unter den Gürtel und lief wie ein Reh über das Land.

Zu dieser Zeit waren alle Gefährten von Don Quijote bis zu seinem Liegeplatz gekommen; aber die Prozessionisten, die sie angerannt sahen, und mit ihnen die Offiziere der Bruderschaft mit ihren Armbrüsten, ahnten Unheil und drängten sich um das Bildnis, hoben ihre Kapuzen und ergriffen ihre Geißeln, wie die Priester ihre Kegel machten und den Angriff erwarteten. entschlossen, sich zu verteidigen und, wenn möglich, sogar in die Offensive gegen ihre Angreifer zu gehen. Das Glück jedoch arrangierte die Sache besser, als sie erwarteten, denn alles, was Sancho tat, war, sich auf den Körper seines Herrn zu stürzen und über ihn die traurigste und lächerlichste Klage zu erheben, die je gehört wurde, denn er glaubte, er sei tot. Der Pfarrer war einem anderen Pfarrer bekannt, der in der Prozession ging, und ihre gegenseitige Anerkennung beruhigte die Befürchtungen beider Parteien;

Auf Sanchos Schreie und Stöhnen kam Don Quijote zu sich, und das erste Wort, das er sagte, war: "Wer von dir getrennt lebt, süßeste Dulcinea, hat größeres Elend zu ertragen als diese. Hilf mir, Freund Sancho, die verzauberter Karren, denn ich bin nicht in der Lage, den Sattel von Rocinante zu drücken, da diese Schulter ganz zerschmettert ist."

"Das werde ich von ganzem Herzen tun, Senor", sagte Sancho; "und lasst uns mit diesen Herren, die Ihr Gutes suchen, in unser Dorf zurückkehren, und dort werden wir uns auf einen weiteren Ausfall vorbereiten, der uns gewinnbringender und ehrenhafter werden könnte."

"Du hast Recht, Sancho," erwiderte Don Quijote; "Es wird klug sein, den bösartigen Einfluss der Sterne, der jetzt vorherrscht, vergehen zu lassen."

Der Kanoniker, der Pfarrer und der Barbier sagten ihm, er würde sehr weise handeln, wenn er das sagte, was er sagte; und so legten sie, hocherfreut über Sancho Panzas Einfachheit, Don Quijote wie zuvor in den Karren. Die Prozession formierte sich wieder geordnet und ging ihren Weg weiter; der Ziegenhirt verabschiedete sich von der Gesellschaft; die Offiziere der Bruderschaft weigerten sich, weiter zu gehen, und der Pfarrer zahlte ihnen, was ihnen zusteht; der Kanoniker bat den Pfarrer, ihn wissen zu lassen, wie es Don Quijote ginge, ob er von seinem Wahn geheilt sei oder noch daran litt, und bat dann um Erlaubnis, seine Reise fortsetzen zu dürfen; kurz, sie trennten sich alle und gingen ihrer Wege und überließen sich den Pfarrer und den Barbier, Don Quijote, Sancho Panza und die gute Rocinante, die alles mit ebenso großer Resignation wie seinen Herrn betrachtete. Der Fuhrmann spannte seine Ochsen an und machte es Don Quijote auf einem Heubinder bequem, und in seinem gewohnten, bedächtigen Tempo nahm er die Straße, die der Pfarrer dirigierte, und nach sechs Tagen erreichten sie Don Quijotes Dorf und betraten es ungefähr in der Mitte des Der Tag, der so geschah, war ein Sonntag, und die Leute waren alle auf dem Platz, durch den Don Quijotes Karren fuhr. Sie alle strömten herbei, um zu sehen, was in dem Wagen war, und als sie ihren Bürger erkannten, waren sie voller Erstaunen, und ein Junge rannte los, um seiner Haushälterin und seiner Nichte die Nachricht zu überbringen, dass ihr Herr und Onkel ganz mager und gelb zurückgekommen waren und gespannt auf einem Heubinder auf einem Ochsenkarren. Es war erbärmlich, die Schreie der beiden guten Damen zu hören, wie sie sich an die Brüste schlugen und neue Verwünschungen über diese verfluchten Ritterbücher ausschütteten;

Auf die Nachricht von Don Quijotes Ankunft kam Sancho Panzas Frau angerannt, denn sie wußte inzwischen, daß ihr Mann als Knappe mit ihm fortgegangen war, und als sie Sancho sah, fragte sie ihn als erstes, ob es dem Esel gut gehe. Sancho antwortete, er sei besser als sein Herr.

"Gott sei Dank", sagte sie, "dass er so gut zu mir war; aber jetzt sag mir, mein Freund, was hast du aus deinen Knappen gemacht? Welches Kleid hast du mir mitgebracht? Welche Schuhe für deine Kinder?"

"Ich bringe nichts dergleichen, Frau," sagte Sancho; "obwohl ich andere Dinge von mehr Bedeutung und Wert mitbringe."

"Ich bin sehr froh darüber," gab seine Frau zurück; "Zeige mir diese Dinge von größerem Wert und Bedeutung, mein Freund; denn ich möchte sie sehen, um mein Herz aufzumuntern, das all die Zeiten, in denen du weg warst, so traurig und schwer war."

"Ich werde sie Ihnen zu Hause zeigen, Frau," sagte Sancho; "sei zufrieden für den Augenblick; denn wenn es Gott gefällt, dass wir wieder auf Abenteuersuche gehen, so wirst du mich bald als einen Grafen oder Gouverneur einer Insel sehen, und zwar nicht einer von jenen Alltäglichen, sondern der das Beste, was zu haben ist."

„Der Himmel schenke es, Gemahl,“ sagte sie, „denn wir brauchen es wirklich.

"Honig ist nicht für den Mund des Esels," gab Sancho zurück; "alles zur rechten Zeit wirst du sehen, Frau - nein, du wirst überrascht sein, dich von allen deinen Vasallen 'Ihre Ladyschaft' nennen zu hören."

"Wovon redest du, Sancho, mit deinen Ladyschaften, Inseln und Vasallen?" gab Teresa Pansa zurück – denn so hieß Sanchos Frau, obwohl sie keine Verwandten waren, denn in La Mancha ist es üblich, dass Frauen die Nachnamen ihrer Männer annehmen.

"Beeilen Sie sich nicht, dies alles zu wissen, Teresa", sagte Sancho; „Es genügt, dass ich Ihnen die Wahrheit sage, also halten Sie den Mund. Aber so viel darf ich Ihnen übrigens sagen, dass es nichts Schöneres auf der Welt gibt, als ein angesehener Mensch zu sein, Knappe eines Ritters – umherirrend und auf der Suche nach Abenteuern. Natürlich enden die meisten von denen, die man findet, nicht so angenehm, wie man es sich wünschen könnte, denn von hundert werden neunundneunzig sauer und gegensätzlich von manchen kam ich zugedeckt, von anderen mühevoll, aber trotzdem ist es schön, auf das Geschehene zu achten, Berge zu überqueren, Wälder zu durchsuchen, Felsen zu erklimmen, Burgen zu besuchen, aufzuhalten Gasthäuser, alle in freien Quartieren, und der Teufel nimmt den Maravedi, um zu bezahlen."

Während dieses Gespräch zwischen Sancho Panza und seiner Frau verlief, nahmen Don Quijotes Haushälterin und Nichte ihn auf, zogen ihn aus und legten ihn in sein altes Bett. Er musterte sie schief und konnte nicht erkennen, wo er war. Der Pfarrer forderte seine Nichte auf, sehr vorsichtig zu sein, um es ihrem Onkel bequem zu machen und auf ihn aufzupassen, damit er ihnen nicht wieder entkommen könnte, und sagte ihr, was sie tun mussten, um ihn nach Hause zu bringen. Darauf erhob das Paar noch einmal seine Stimme und erneuerte seine Verwünschungen über die Ritterbücher und flehte den Himmel an, die Urheber solcher Lügen und Unsinns mitten in den Abgrund zu stürzen. Sie waren, kurz gesagt, in Angst und Schrecken gehalten, ihr Onkel und Herr könnten ihnen entschlüpfen, sobald es ihm etwas besser ging, und wie sie es befürchteten, fiel es aus.

Aber der Autor dieser Geschichte hat, obwohl er der Entdeckung der Taten, die Don Quijote in seinem dritten Sally vollbracht hat, Forschung und Fleiß gewidmet hat, keine Informationen über sie erhalten, jedenfalls aus authentischen Dokumenten; Die Überlieferung hat nur in der Erinnerung an La Mancha die Tatsache bewahrt, dass Don Quijote, als er zum dritten Mal von seiner Heimat abbrach, sich nach Saragossa begab, wo er bei einigen berühmten Turnieren anwesend war, die in dieser Stadt ausgetragen wurden, und dass er Abenteuer dort, die seiner Tapferkeit und hohen Intelligenz würdig sind. Über sein Ende und seinen Tod hätte er nichts Näheres erfahren, hätte es auch nicht feststellen oder wissen können, wenn ihm nicht das Glück einen alten Arzt gebracht hätte, der eine bleierne Büchse in seinem Besitz hatte, die nach seiner Darstellung war zwischen den bröckelnden Fundamenten einer alten Einsiedelei entdeckt worden, die gerade wieder aufgebaut wurde; in welcher Kiste bestimmte Pergamenthandschriften in gotischem Charakter, aber in kastilischen Versen gefunden wurden, die viele seiner Errungenschaften enthalten und die Schönheit von Dulcinea, die Form von Rocinante, die Treue von Sancho Panza und das Begräbnis von Don Quijote selbst darstellen, zusammen mit diversen Epitaphen und Lobreden auf sein Leben und seinen Charakter; aber alles, was gelesen und entziffert werden konnte, war das, was der vertrauenswürdige Autor dieser neuen und beispiellosen Geschichte hier präsentiert. Und der besagte Autor verlangt von denen, die es lesen, nichts als Gegenleistung für die enorme Mühe, die es ihm gekostet hat, die Archive von Manchegan zu durchsuchen und zu durchsuchen, um es ans Licht zu bringen, außer dass sie ihm die gleiche Anerkennung zollen, die vernünftige Menschen den Büchern der Ritterlichkeit zollen, die die Welt durchdringen und so beliebt sind; denn damit wird er sich für reichlich bezahlt und vollkommen zufrieden halten und wird ermutigt, andere Geschichten zu suchen und zu produzieren, wenn auch nicht so wahr, so doch erfinderisch und nicht weniger unterhaltsam. Die ersten Worte auf dem Pergament, das in der bleiernen Schachtel gefunden wurde, waren diese:

DIE WISSENSCHAFTLER VON

ARGAMASILLA, EIN DORF VON

LA MANCHA,

ÜBER LEBEN UND TOD

VON DON QUIXOTE VON LA MANCHA,

HOC SKRIPSERUNT

MONICONGO, AKADEMIKER VON ARGAMASILLA,

AUF DEM GRAB VON DON QUIXOTE EPITAPH

Der Wirrkopf, der La Mancha mehr gegeben hat

Reiche Beute als die von Jason; wer ist so scharf

Hatte seinen Witz und war weit glücklicher gewesen

Wenn der Wetterhahn seines Witzes ein Stumpfer langweilt;

Der Arm, der weit über Gaetas Ufer bekannt ist,

Cathay und all die Länder, die dazwischen liegen;

Die Muse diskret und schrecklich in Mien

Wie immer in alten Zeiten auf Messing geschrieben;

Er, der die Amadisen alle übertraf,

Und wen die Galaors für nichts hielten,

Getragen von seiner Liebe und Tapferkeit:

Wer hat die Belianis klein singen lassen,

Und suchte Berühmtheit auf Rocinante beritten;

Hier, unter diesem kalten Stein, liegt er.

PANIAGUADO, AKADEMIKER VON ARGAMASILLA, IN LAUDEM DULCINEAE DEL TOBOSO

SONETT

Sie, deren volle Züge hier beschrieben werden können,

Hochbusig, mit einer Haltung der Verachtung,

Ist Dulcinea, sie für die vergebens

Der große Don Quijote von La Mancha seufzte.

Für sie, Tobosos Königin, von Seite zu Seite

Er durchquerte die düstere Sierra, die champaign

Von Aranjuez und Montiels berühmter Ebene:

Auf Rocinante ein mühsamer Ritt.

Bösartige Planeten, grausames Schicksal,

Verfolgte sie beide, die schöne Manchegan-Dame,

Und der unbesiegte Stern der Ritterlichkeit.

Weder Jugend noch Schönheit retteten sie vor dem Anspruch

Des Todes; er zahlte die bittere Strafe der Liebe,

Und ließ den Marmor, um seinen Namen zu bewahren.

CAPRICHOSO, EIN HÖCHSTER AKADEMIKER VON ARGAMASILLA, ZUM LOB VON ROCINANTE, ROSS VON DON QUIXOTE VON LA MANCHA

SONETT

Auf diesem stolzen Thron von diamantenem Glanz,

Welche die blutrünstigen Füße des Mars erniedrigen,

Das Banner des verrückten Manchegan war jetzt

Von ihm in all seiner Tapferkeit gezeigt.

Da hat er seine Arme und seine scharfe Klinge aufgehängt

Womit, bisher ungesehene Taten vollbringen,

Er tötet, legt sich nieder, spaltet, hauet; aber die Kunst hat gemacht

Ein neuer Stil für unseren neuen Paladin.

Wenn Amadis die stolze Prahlerei Galliens ist,

Wenn durch seine Nachkommen der Ruhm Griechenlands

Durch alle Regionen der Erde verbreitet werden,

Großer Quijote gekrönt in der Halle der grimmigen Bellona

Heute erhebt La Mancha über diese,

Und über Griechenland oder Gallien hält sie den Kopf.

Noch endet sein Ruhm hier, für sein gutes Ross

Tat Brillador und Bayard übertreffen bei weitem;

Als mutige Rosse im Vergleich zu Rocinante,

Der Ruf, den sie sich erarbeitet haben, ist dürftig.

BURLADOR, AKADEMIKER VON ARGAMASILLA, AUF SANCHO PANZA

SONETT

Den würdigen Sancho Panza sehen Sie hier;

Eine große Seele war einmal in diesem kleinen Körper,

Es war auch kein Knappe auf diesem irdischen Ball

So schlicht und einfach oder so frei.

Innerhalb eines Esels, Graf zu sein, war er,

Und wäre es ohne die Bosheit und die Galle gewesen

Von diesem abscheulichen Zeitalter, gemein und illiberal,

Das kann nicht einmal einen Esel sein lassen.

Für auf einem Esel montiert (entschuldigen Sie das Wort),

An Rocinantes Seite dieser sanfte Knappe

War es nicht gewohnt, dass sein wandernder Meister dabei war.

Wahnhafte Hoffnungen, die die gemeine Herde locken

Mit Versprechen der Leichtigkeit, dem Herzenswunsch,

In Schatten, Träumen und Rauch endet ihr immer.

CACHIDIABLO, AKADEMIKER VON ARGAMASILLA, AUF DEM GRAB VON DON QUIXOTE EPITAPH

Der Ritter liegt hier unten,

Kranker und verletzte Wunde,

Den Rocinante langweilte

Auf seinen Wanderungen hin und her.

An der Seite des Ritters wird gelegt

Auch der tapfere Mann Sancho,

Als wen ist ein Knappe wahrer

War nicht im Knappenhandel.

TIQUITOC, AKADEMIKER VON ARGAMASILLA, AUF DEM GRAB VON DULCINEA DEL TOBOSO

EPITAPH

Hier liegt Dulcinea.

Prall war sie und robust:

Jetzt ist sie Asche und Staub:

Das Ende allen Fleisches, das stirbt.

Eine Dame von hohem Grade,

Mit dem Hafen einer hohen Dame,

Und die Flamme des großen Don Quijote,

Und der Stolz ihres Dorfes war sie.

Dies waren alle Verse, die entziffert werden konnten; der Rest, die Schrift war wurmstichig, wurde einem der Akademiemitglieder übergeben, um ihre Bedeutung mutmaßlich zu ergründen. Uns wurde mitgeteilt, dass er es auf Kosten vieler schlafloser Nächte und vieler Mühen geschafft hat und er beabsichtigt, sie in der Hoffnung auf den dritten Ausfall Don Quijotes zu veröffentlichen.

"Forse altro cantera con miglior plectro."

Widmung von Teil II

AN DEN GRAF VON LEMOS:

Als ich Eurer Exzellenz in diesen Tagen meine Stücke schickte, die im Druck erschienen waren, bevor sie auf der Bühne gezeigt wurden, sagte ich, wenn ich mich recht erinnere, dass Don Quijote seine Sporen aufsetzte, um Eurer Exzellenz zu huldigen. Jetzt sage ich: "Mit seinen Sporen ist er unterwegs." Sollte er das Ziel erreichen, denke ich, hätte ich Eurer Exzellenz einen gewissen Dienst erwiesen, da ich von vielen Orten aufgefordert werde, ihn fortzuschicken, um den Ekel und die Abscheu zu zerstreuen, die ein anderer Don Quijote verursacht hat, der unter dem Namen Zweiter Teil rennen maskiert durch die ganze Welt. Und derjenige, der die größte Sehnsucht nach ihm gezeigt hat, war der große Kaiser von China, der mir vor einem Monat einen Brief auf Chinesisch geschrieben und mit einem speziellen Kurier geschickt hat. Er bat mich, oder um ehrlich zu sein, er bat mich, ihm Don Quijote zu schicken, denn er beabsichtigte, ein College zu gründen, in dem die spanische Sprache gelehrt werden sollte, und es war sein Wunsch, dass das zu lesende Buch die Geschichte des Don Quijote sein sollte. Er fügte auch hinzu, dass ich Rektor dieses Kollegs werden sollte. Ich fragte den Träger, ob Seine Majestät einen Betrag für meine Reisekosten gezahlt habe. Er antwortete: "Nein, nicht einmal in Gedanken."

"Dann, Bruder", erwiderte ich, "du kannst in dein China zurückkehren, mit aller Eile oder in welcher Eile du auch immer gehst, da ich für eine so lange Reise nicht tauglich bin und abgesehen von der Krankheit ganz ohne" Geld, während Kaiser für Kaiser und Monarch für Monarchen, habe ich in Neapel den großen Grafen von Lemos, der mich ohne so viele kleine College- und Rektorentitel erhält, beschützt und mir mehr Gefallen tut, als ich mir wünschen kann.

So gab ich ihm seinen Urlaub und erbitte meinen von Ihnen, indem ich Eurer Exzellenz die "Trabajos de Persiles y Sigismunda" anbot, ein Buch, das ich in vier Monaten fertigstellen werde, Deo volente, und das entweder das schlechteste oder das beste sein wird, das es je gab in unserer Sprache verfasst, meine ich von denen, die zur Unterhaltung bestimmt sind; Woran ich es bereue, es als das Schlimmste bezeichnet zu haben, denn nach Meinung von Freunden wird es zwangsläufig den Gipfel der möglichen Qualität erreichen. Möge Ihre Exzellenz in der Ihnen gewünschten Gesundheit zurückkehren; Persiles wird bereit sein, Ihre Hand und ich Ihre Füße zu küssen, denn ich bin der bescheidenste Diener Eurer Exzellenz.

Von Madrid, an diesem letzten Tag des Oktobers des Jahres eintausendsechshundertfünfzehn.

Im Dienste Ihrer Exzellenz:

MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA

Vorwort

Gott segne mich, sanfter (oder vielleicht plebejischer) Leser, wie eifrig musst du diesem Vorwort entgegensehen, in der Erwartung, dort Vergeltung, Schelte und Beschimpfungen gegen den Autor des zweiten Don Quijote zu finden – ich meine den, der es war , sagt man, gezeugt in Tordesillas und geboren in Tarragona! Nun, die Wahrheit ist, ich werde dir diese Genugtuung nicht geben; denn obwohl Verletzungen in bescheideneren Brüsten Zorn erregen, muss die Regel in meinen eine Ausnahme zulassen. Du möchtest, dass ich ihn Esel, Narr und Malapert nenne, aber ich habe keine solche Absicht; lass sein Vergehen seine Strafe sein, mit seinem Brot esse er es, und es hat ein Ende. Was ich nicht umhin kann, übel zu nehmen, ist, dass er mir vorwirft, alt und einhändig zu sein, als ob es in meiner Macht gestanden hätte, die Zeit daran zu hindern, an mir vorbeizugehen, oder als ob der Verlust meiner Hand in einer Taverne herbeigeführt worden wäre, und nicht bei der großartigsten Gelegenheit, die die Vergangenheit oder Gegenwart gesehen hat oder die Zukunft hoffen kann. Wenn meine Wunden für das Auge des Betrachters keine Schönheit haben, sind sie zumindest ehrenhaft in der Einschätzung derer, die wissen, wo sie aufgenommen wurden; denn der Soldat erweist sich tot in der Schlacht mehr als lebend in der Flucht; und das ist mein Gefühl so stark, daß ich, wenn man mir jetzt eine Unmöglichkeit vorschlagen wollte, lieber meinen Anteil an dieser gewaltigen Aktion gehabt hätte, als in dieser Minute von meinen Wunden frei zu sein, ohne dabei dabei gewesen zu sein. Diejenigen, die der Soldat auf seinem Gesicht und seiner Brust zeigt, sind Sterne, die andere in den Himmel der Ehre und des Ehrgeizes des verdienten Lobes führen; und außerdem ist zu beachten, dass man nicht mit grauen Haaren schreibt, aber mit dem Verständnis, und das verbessert sich im Allgemeinen mit den Jahren. Ich finde es auch übel, dass er mich neidisch nennt und mir wie unwissend erklärt, was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig kenne ich von den zwei Arten nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich bete das Genie dieser Person an und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er sagt, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. und das verbessert sich im Allgemeinen mit den Jahren. Ich finde es auch übel, dass er mich neidisch nennt und mir wie unwissend erklärt, was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig, von den zwei Arten, die es gibt, kenne ich nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich verehre das Genie dieser Person und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. und das verbessert sich im Allgemeinen mit den Jahren. Ich finde es auch übel, dass er mich neidisch nennt und mir wie unwissend erklärt, was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig kenne ich von den zwei Arten nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich bete das Genie dieser Person an und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich finde es auch übel, dass er mich neidisch nennt und mir wie unwissend erklärt, was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig, von den zwei Arten, die es gibt, kenne ich nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich verehre das Genie dieser Person und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er sagt, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich finde es auch übel, dass er mich neidisch nennt und mir wie unwissend erklärt, was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig kenne ich von den zwei Arten nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich bete das Genie dieser Person an und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig kenne ich von den zwei Arten nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich verehre das Genie dieser Person und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. was Neid ist; denn wirklich und wahrhaftig kenne ich von den zwei Arten nur das, was heilig, edel und hochgesinnt ist; und wenn dem so ist, werde ich einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich verehre das Genie dieser Person und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich werde einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich bete das Genie dieser Person an und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er gesagt hat, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich werde einen Priester nicht angreifen, vor allem nicht, wenn er zusätzlich den Rang eines Vertrauten des Heiligen Offiziums innehat. Und wenn er sagt, was er um seinetwillen getan hat, für den er anscheinend gesprochen hat, so irrt er sich völlig; denn ich verehre das Genie dieser Person und bewundere seine Werke und seinen unaufhörlichen und energischen Fleiß. Schließlich bin ich diesem Herrn, dem Autor, dankbar dafür, dass er sagt, meine Romane seien eher satirisch als exemplarisch, aber gut; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich danke diesem Herrn, dem Autor, dafür, dass er sagt, dass meine Romane eher satirisch als exemplarisch sind, aber dass sie gut sind; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war. Ich bin diesem Herrn, dem Autor, dankbar, dass er gesagt hat, dass meine Romane eher satirisch als exemplarisch, aber gut sind; denn das konnten sie nicht sein, wenn nicht von allem etwas in ihnen war.

Ich vermute, Sie werden sagen, ich vertrete eine sehr bescheidene Linie und halte mich zu sehr in den Grenzen meiner Mäßigung, aus dem Gefühl heraus, dass einem Leidenden kein zusätzliches Leiden zugefügt werden sollte und dass das, was dieser Herr zu ertragen hat, zweifellos zu ertragen ist sehr groß sein, da er es nicht wagt, aufs offene Feld und an den helllichten Tag zu treten, sondern seinen Namen verbirgt und sein Land verschleiert, als ob er sich einer Majestätsbeleidigung schuldig gemacht hätte. Wenn du ihn vielleicht kennenlernst, sag ihm von mir, dass ich mich nicht bekümmere; denn ich weiß gut, was die Versuchungen des Teufels sind, und dass eine der größten es ist, einem Menschen in den Kopf zu setzen, dass er ein Buch schreiben und drucken kann, durch das er so viel Ruhm wie Geld und so viel Geld wie Ruhm erlangen wird ; und um es zu beweisen, bitte ich dich auf deine eigene quirlige, angenehme Art,

Es gab einen Verrückten in Sevilla, der eine der drolligsten Absurditäten und Launen annahm, denen jemals ein Verrückter der Welt nachgegeben hat. Es war dies: er machte an einem Ende ein Rohr aus Schilfrohr scharf, und einen Hund auf der Straße oder wo immer er auch sein mochte, hielt er mit dem Fuß eines seiner Beine fest und hob die Hand das andere hoch so gut er konnte das Rohr befestigen, wo er durch Blasen den Hund kugelrund machte; Dann hielt er es in dieser Position, gab ihm ein paar Schläge auf den Bauch, ließ es los und sagte zu den Umstehenden (und es waren immer viele): "Denken Sie jetzt, dass Ihre Anbetung leicht ist? Ding, einen Hund in die Luft zu jagen?"--Denkt eure Anbetung jetzt, dass es eine leichte Sache ist, ein Buch zu schreiben?

Und wenn ihm diese Geschichte nicht passt, können Sie ihm, lieber Leser, diese Geschichte erzählen, die ebenfalls von einem Wahnsinnigen und einem Hund ist.

In Cordova gab es einen anderen Verrückten, der ein Stück Marmorplatte oder einen Stein, nicht der leichteste, auf dem Kopf trug, und wenn er auf einen unachtsamen Hund stieß, zog er sich zu ihm und ließ das Gewicht fallen fallen direkt auf ihn; auf dem der Hund in Wut, bellend und heulend, drei Straßen ohne Halt laufen würde. Es geschah jedoch, dass einer der Hunde, auf die er seine Last entlud, der Hund eines Mützenmachers war, den sein Herr sehr liebte. Der Stein fiel ihm auf den Kopf, der Hund brüllte den Schlag an, der Herr sah die Sache und wurde wütend und schnappte sich einen Messmeter, stürzte auf den Wahnsinnigen hinaus und hinterließ keinen gesunden Knochen in seinem Körper , und bei jedem Hieb, den er ihm gab, sagte er: „Du Hund, du Dieb! mein Lurcher! und so, immer wieder das Wort "Lurcher" wiederholend, schickte er den Wahnsinnigen zu einem Gelee geschlagen weg. Der Verrückte nahm sich die Lektion zu Herzen, verschwand und zeigte sich mehr als einen Monat lang kein einziges Mal in der Öffentlichkeit; aber danach kam er wieder heraus mit seinem alten Trick und einer schwereren Ladung als je zuvor. Er kam zu einem Hund, und er untersuchte ihn sehr genau, ohne den Stein fallen zu lassen, und sagte: "Das ist ein Lurcher; Ware!" Kurz gesagt, alle Hunde, denen er begegnete, seien es Doggen oder Terrier, sagte er, seien Lurcher; und er schüttete keine Steine mehr aus. Vielleicht wird es bei diesem Historiker genauso sein; dass er es nicht noch einmal wagen wird, die Last seines Witzes in Büchern abzuladen, die, weil sie schlecht sind, härter sind als Steine. Sag ihm auch, dass mir die Drohung, die er mir ausspricht, mir durch sein Buch meinen Gewinn zu berauben, keinen Pfennig schert; denn, um aus dem berühmten Zwischenspiel von "The Perendenga" zu borgen, sage ich ihm als Antwort: "Langes Leben meinem Herrn, dem Veintiquatro, und Christus sei mit uns allen." Ein langes Leben dem großen Conde de Lemos, dessen christliche Nächstenliebe und bekannte Großzügigkeit mich gegen alle Schläge meines letzten Vermögens unterstützen; und langes Leben dem höchsten Wohlwollen Seiner Eminenz von Toledo, Don Bernardo de Sandoval y Rojas; und egal, ob es auf der Welt keine Druckereien gibt, oder ob sie mehr Bücher gegen mich drucken, als Briefe in den Versen von Mingo Revulgo sind! Diese beiden Fürsten, die von keiner meiner Schmeicheleien oder Schmeicheleien erbeten wurden, allein wegen ihrer eigenen Güte, haben es auf sich genommen, mir Freundlichkeit zu erweisen und mich zu beschützen. und darin halte ich mich für glücklicher und reicher, als wenn Fortune mich auf gewöhnliche Weise zu ihrer größten Höhe erhoben hätte. Der Arme mag Ehre behalten, aber nicht der Böse; Armut mag den Adel verdunkeln, aber nicht ganz verbergen; und als Tugend an sich ein gewisses Licht wirft, wenn auch durch die Enge und Ritzen der Not, gewinnt es die Achtung der erhabenen und edlen Geister und dadurch deren Schutz. Mehr brauchst du ihm nicht zu sagen, und ich werde dir nichts mehr sagen, außer dir zu sagen, dass dieser zweite Teil von "Don Quijote", den ich dir anbiete, von demselben Handwerker und aus demselben Stoff geschnitten ist wie der Erste, und dass ich dich darin vorstelle, fuhr Don Quijote fort, und endlich tot und begraben, damit niemand es wagen kann, weitere Beweise gegen ihn vorzubringen, dafür genügt das bereits produzierte; und es genügt auch, dass ein angesehener Mensch über all seine schlauen Irrtümer Rechenschaft ablegte, ohne noch einmal auf die Sache einzugehen; denn Überfluss, selbst an guten Dingen, hindert sie daran, geschätzt zu werden; und Knappheit verleiht selbst dem Schlechten einen gewissen Wert. Ich habe vergessen, dir zu sagen, dass du die "Persiles" erwarten kannst, die ich jetzt beende, und auch den zweiten Teil von "Galatea".

Kapitel I:

Von dem Interview, das der Pfarrer und der Barbier mit Don Quijote über seine Krankheit führten

Cide Hamete Benengeli, im zweiten Teil dieser Geschichte, und dritter Ausfall von Don Quijote, sagt, dass der Pfarrer und der Barbier fast einen Monat lang blieben, ohne ihn zu sehen, damit sie sich nicht an das Geschehene erinnern oder zurückrufen könnten. Sie versäumten es jedoch nicht, seine Nichte und Haushälterin zu besuchen, und forderten sie auf, vorsichtig zu sein, ihn mit Aufmerksamkeit zu behandeln, und ihm tröstende Speisen zu geben, die gut für das Herz und das Gehirn waren, woher es kam Offensichtlich ging sein ganzes Unglück weiter. Die Nichte und die Haushälterin erwiderten, dass sie dies taten, und zwar mit aller Sorgfalt und Eifer, denn sie merkten, dass ihr Herr ab und zu Anzeichen zeigte, dass er bei Verstand war. Dies gab dem Pfarrer und dem Barbier große Genugtuung, denn sie kamen zu dem Schluss, dass sie den richtigen Weg eingeschlagen hatten, ihn verzaubert auf dem Ochsenkarren zu entführen, wie es im ersten Teil dieser großen und genauen Geschichte, im letzten Kapitel derselben, beschrieben wurde. So beschlossen sie, ihn zu besuchen und die Besserung seines Zustandes zu testen, obwohl sie es für fast unmöglich hielten; und sie einigten sich darauf, keinen Punkt im Zusammenhang mit der ritterlichen Fahrt zu berühren, um nicht Gefahr zu laufen, noch so zarte Wunden wieder zu öffnen.

Daraufhin kamen sie zu ihm und fanden ihn in grüner Wollweste und roter Toledo-Mütze aufrecht im Bett sitzend und so verdorrt und vertrocknet, dass er aussah, als wäre er in eine Mumie verwandelt worden. Sie wurden von ihm sehr herzlich aufgenommen; sie fragten ihn nach seinem Gesundheitszustand, und er sprach mit ihnen ganz natürlich und in sehr gut gewählter Sprache über sich. Im Laufe ihres Gesprächs verfielen sie darauf, über das zu diskutieren, was sie Staatskunst und Regierungssysteme nennen, diesen Missbrauch zu korrigieren und zu verurteilen, eine Praxis zu reformieren und eine andere abzuschaffen, jeder der drei setzte sich für einen neuen Gesetzgeber ein, einen modernen Lykurg, oder ein brandneuer Solon; und sie bauten den Staat so vollständig um, dass sie ihn in einen Ofen geworfen und etwas ganz anderes herausgenommen hatten, als sie hineingelegt hatten; und zu allen Themen, mit denen sie sich beschäftigten,

Die Nichte und die Haushälterin waren bei dem Gespräch anwesend und konnten nicht genug Worte finden, um Gott ihren Dank auszudrücken, dass sie ihren Herrn so klar im Kopf sahen; der Pfarrer jedoch änderte seinen ursprünglichen Plan, der darin bestand, die Ritterlichkeit nicht zu berühren, und beschloß, Don Quijotes Genesung gründlich zu prüfen und zu sehen, ob sie echt war oder nicht; und so kam er endlich von einem Thema zum anderen, um von den Nachrichten zu sprechen, die aus der Hauptstadt gekommen waren, und sagte unter anderem, es sei sicher, dass der Türke mit einer mächtigen Flotte herunterkäme, und das niemand wusste, was er vorhatte oder wann der große Sturm platzen würde; und dass die ganze Christenheit dies befürchtete, was uns fast jedes Jahr zu den Waffen ruft,

Darauf antwortete Don Quijote: "Seine Majestät hat sich wie ein umsichtiger Krieger verhalten, indem er rechtzeitig für die Sicherheit seiner Reiche gesorgt hat, damit der Feind ihn nicht unvorbereitet vorfindet; aber wenn mein Rat befolgt würde, würde ich ihm empfehlen, eine Maßnahme zu ergreifen." an die Seine Majestät derzeit zweifellos noch lange nicht denkt."

Als der Pfarrer dies hörte, sagte er sich: "Gott halte dich in seiner Hand, armer Don Quijote, denn mir scheint, du stürzt dich aus der Höhe deines Wahnsinns in den tiefen Abgrund deiner Einfachheit."

Aber der Barbier, der den gleichen Verdacht hatte wie der Pfarrer, fragte Don Quijote, was er zu den Maßnahmen raten würde, die er zu treffen sagte; denn vielleicht war es einer, der in die Liste der vielen unverschämten Vorschläge aufgenommen werden mußte, die man den Fürsten zu unterbreiten pflegte.

"Meiner, Meisterrasierer", sagte Don Quijote, "wird nicht unverschämt sein, sondern im Gegenteil zutreffend."

"Das meine ich nicht", sagte der Barbier, "aber diese Erfahrung hat gezeigt, dass alle oder die meisten Hilfsmittel, die Seiner Majestät vorgeschlagen werden, entweder unmöglich oder absurd oder schädlich für den König und das Königreich sind."

„Meiner jedoch", erwiderte Don Quijote, „ist weder unmöglich noch absurd, sondern das Einfachste, Vernünftigste, Schnellste und Schnellste, das sich jedem Projektor einfallen lässt."

"Sie brauchen lange, um es zu erzählen, Senor Don Quijote", sagte der Pfarrer.

„Ich entscheide mich nicht, es jetzt hier zu erzählen,“ sagte Don Quijote, „und es morgen früh den Lords des Rates zu Ohren kommen zu lassen und andere den Dank und die Belohnung meiner Mühe zu tragen.“

"Meinerseits", sagte der Barbier, "ich gebe mein Wort hier und vor Gott, dass ich nicht wiederholen werde, was Ihre Anbetung sagt, dem König, dem Turm oder dem Erdenmenschen - einen Eid, den ich aus der Ballade des Pfarrers gelernt habe, der , erzählte im Vorspiel dem König des Diebes, der ihm die hundert Goldkronen und sein auf und ab gehendes Maultier geraubt hatte.

"Ich kenne mich mit Geschichten nicht aus," sagte Don Quijote; "aber ich weiß, dass der Eid gut ist, denn ich weiß, dass der Barbier ein ehrlicher Kerl ist."

"Selbst wenn er es nicht wäre", sagte der Pfarrer, "ich werde auf Kaution gehen und ihm versichern, dass er in dieser Angelegenheit so schweigt wie ein Dummy, unter Androhung jeder Strafe, die möglicherweise ausgesprochen wird."

"Und wer wird Sie beschützen, Oberpfarrer?" sagte Don Quijote.

"Mein Beruf", erwiderte der Pfarrer, "das ist es, Geheimnisse zu bewahren."

"Ods-Körper!" sagte Don Quijote darauf, "was hat Seine Majestät mehr zu tun, als durch öffentliche Proklamation allen fahrenden Rittern, die über Spanien verstreut sind, zu befehlen, sich an einem bestimmten Tag in der Hauptstadt zu versammeln, selbst wenn nicht mehr als eine halbe Dutzend kommen, es mag einer unter ihnen sein, der allein genügt, um die ganze Macht des Türken zu zerstören. Schenke mir deine Aufmerksamkeit und folge mir. Ist es, bete, etwas Neues für einen einzelnen fahrenden Ritter, ein Heer von zweien zu zerstören? Hunderttausend Männer, als hätten sie alle nur eine Kehle oder wären aus Zuckerpaste? Nein, sag mir, wie viele Geschichten sind mit diesen Wundern gefüllt? Wenn nur (in einer für mich bösen Stunde: Ich spreche nicht für irgendjemand anderen) der berühmte Don Belianis lebte jetzt oder einer der unzähligen Nachkommen von Amadis von Gallien! und würde ich dem Türken bei meinem Glauben von Angesicht zu Angesicht gegenüberstehen, würde ich nicht viel für die Chance des Türken geben. Aber Gott wird Rücksicht auf sein Volk nehmen und jemanden zur Verfügung stellen, der, wenn auch nicht so tapfer wie die fahrenden Ritter von einst, ihnen doch im Geiste nicht nachsteht; aber Gott weiß, was ich meine, und mehr sage ich nicht."

"Ach!" rief die Nichte darauf aus, "darf ich sterben, wenn mein Herr nicht wieder zum fahrenden Ritter werden will." worauf Don Quijote antwortete: "Ein fahrender Ritter, ich werde sterben und den Türken herabsteigen oder aufsteigen lassen, wann er will, und mit so starker Kraft, wie er kann, sage ich noch einmal, Gott weiß, was ich meine." Aber hier sagte der Barbier: "Ich bitte Ihre Anbetung, mir die Erlaubnis zu geben, eine kurze Geschichte von etwas zu erzählen, das in Sevilla passiert ist und das gerade jetzt so treffend ist, dass ich es sehr gerne erzählen möchte." Don Quijote gab ihm die Erlaubnis, und die anderen machten sich bereit, zuzuhören, und er begann so:

wies einen seiner Kapläne an, das Irrenhaus nach dem Wahrheitsgehalt der Aussagen des Lizentiaten zu erkundigen und mit dem Irren selbst eine Unterredung zu führen und ihn, wenn er bei Sinnen sein sollte, herauszunehmen und wiederherzustellen zur Freiheit. Der Kaplan tat es, und der Gouverneur versicherte ihm, der Mann sei immer noch verrückt, und obwohl er oft wie ein hochintelligenter Mensch sprach, würde er am Ende in einen Unsinn ausbrechen, der in Quantität und Qualität alle vernünftigen Dinge, die er hatte, aufwies zuvor gesagt, wie man leicht testen kann, wenn man mit ihm spricht. Der Kaplan beschloss, das Experiment zu versuchen und Zugang zu dem Verrückten zu erhalten, der sich eine Stunde oder länger mit ihm unterhielt, während er während der ganzen Zeit kein Wort sprach, das zusammenhangslos oder absurd war, sondern im Gegenteil, sprach so rational, dass der Kaplan gezwungen war, ihn für gesund zu halten. Unter anderem sagte er, der Gouverneur sei gegen ihn, um die Geschenke nicht zu verlieren, die ihm seine Verwandten gemacht hatten, weil sie ihn immer noch für verrückt hielten, aber mit klaren Abständen; und dass der schlimmste Feind, den er in seinem Unglück hatte, sein großes Eigentum war; denn um es zu genießen, verachteten und zweifelten seine Feinde an der Barmherzigkeit, die unser Herr ihm erwiesen hatte, als er ihn von einem rohen Tier in einen Menschen verwandelte. Kurz gesagt, er sprach so, dass er den Statthalter verdächtig machte und seine Verwandten habgierig und herzlos erscheinen ließ und sich selbst so vernünftig, dass der Kaplan beschloss, ihn mitzunehmen, damit der Erzbischof ihn sehen und für sich vergewissern könnte selbst die Wahrheit der Sache. Dieser Überzeugung nachgebend, der würdige Kaplan bat den Statthalter, ihm die Kleider, in denen der Lizenziat das Haus betreten hatte, übergeben zu lassen. Der Gouverneur befahl ihm erneut, sich vor seinem Tun zu hüten, da der Lizenziat zweifellos immer noch verrückt war; aber alle seine Warnungen und Warnungen halfen nicht, den Kaplan davon abzubringen, ihn mitzunehmen. Der Gouverneur, der sah, dass es der Befehl des Erzbischofs war, gehorchte, und sie zogen dem Lizenziaten seine eigenen Kleider an, die neu und anständig waren. Sobald er sich bekleidet sah wie ein Verrückter und des Aussehens eines Verrückten beraubt, flehte er den Kaplan an, ihn in Liebe gehen zu lassen und sich von seinen Kameraden, den Verrückten, zu verabschieden. Der Kaplan sagte, er würde mit ihm gehen, um zu sehen, was für Wahnsinnige es im Haus gäbe; so gingen sie nach oben und mit ihnen einige der Anwesenden. Als er sich einem Käfig näherte, in dem sich ein wütender Wahnsinniger befand, obwohl gerade in diesem Moment ruhig und still, sagte der Lizenziat zu ihm: „Bruder, denk nach, wenn du irgendwelche Befehle für mich hast, denn ich gehe nach Hause, wie es Gott gefiel, in seiner unendlichen Güte und Barmherzigkeit, ohne mein Verdienst, mir meine Vernunft zurückzugeben. Ich bin jetzt geheilt und bei Sinnen, denn mit Gottes Kraft ist nichts unmöglich. Habe starke Hoffnung und vertraue auf ihn, denn wie er mich in meinen ursprünglichen Zustand zurückversetzt hat, so wird er auch dich wiederherstellen, wenn du ihm vertraust. Ich werde dafür sorgen, Ihnen ein paar Leckereien zu schicken; und sei sicher, dass du sie isst; denn ich möchte Sie wissen lassen, dass ich als einer, der es durchgemacht habe, davon überzeugt bin, dass all dieser Wahnsinn von uns kommt, wenn der Magen leer und das Gehirn voller Wind ist. Mut fassen! Mut fassen!

„All diesen Worten des Lizenziaten lauschte ein anderer Wahnsinniger in einem Käfig gegenüber dem Wütenden; und erhob sich von einer alten Matte, auf der er splitternackt lag, und fragte mit lauter Stimme, wer denn fortgehen würde geheilt und bei Sinnen. Der Lizenziat antwortete: ,Ich bin es, Bruder, der gehe; ich brauche jetzt nicht mehr hier zu bleiben, wofür ich dem Himmel unendlich dankbar bin, der mir so große Barmherzigkeit erwiesen hat.'

,Achte auf, was du sagst, Lizenziat; lass dich nicht vom Teufel täuschen,' antwortete der Wahnsinnige.

,Ich weiß, dass ich geheilt bin', erwiderte der Lizenziat, ,und dass ich nicht mehr auf Stationen gehen muss.'

"'Du hast geheilt!' sagte der Wahnsinnige; 'Nun, wir werden sehen; Gott sei mit dir; aber ich schwöre dir bei Jupiter, dessen Majestät ich auf Erden vertrete, das allein für dieses Verbrechen, das Sevilla heute begeht, indem es dich aus diesem Haus befreit Wenn ich dich behandle, als ob du bei Verstand wärst, werde ich eine solche Strafe auferlegen müssen, die ewig in Erinnerung bleiben wird , wie ich sage, Jupiter der Donner, der die feurigen Blitze in meinen Händen hält, mit denen ich die Welt bedrohen und verwüsten kann und bin, die ich verwüsten und verwüsten kann? Sie regnen auf sie, noch auf irgendeinen Teil ihres Bezirks oder Territoriums, drei ganze Jahre lang, um zu rechnen von dem Tag und Augenblick an, an dem diese Drohung ausgesprochen wird. du geheilt, du in deinen Sinnen! und ich wahnsinnig, ich habe ungeordnet, ich habe gebunden! Ich werde so schnell daran denken, Regen zu schicken, als mich aufzuhängen.

„Die Anwesenden standen und hörten den Worten und Ausrufen des Wahnsinnigen zu; aber unser Lizenziat wandte sich an den Kaplan und packte ihn bei den Händen und sagte zu ihm: ‚Sei nicht unruhig, Senor, lege keine Bedeutung auf das, was dieser Wahnsinnige gesagt hat; denn wenn er Jupiter ist und keinen Regen schickt, werde ich, der Neptun, der Vater und Gott des Wassers, regnen, so oft es mir gefällt und nötig ist.'

"Der Gouverneur und die Umstehenden lachten, und der Kaplan schämte sich bei ihrem Gelächter halb und antwortete: 'Trotzdem, Senor Neptun, wird es nicht reichen, Senor Jupiter zu ärgern; bleibe, wo du bist, und eines anderen Tages, wenn... es gibt eine bessere Gelegenheit und mehr Zeit, wir werden für Sie zurückkommen.' Also zogen sie das Lizenziat aus und er blieb, wo er war; und das ist das Ende der Geschichte."

die Beistand der Waisen und Minderjährigen, die Züchtigung der Stolzen und die Belohnung der Demütigen. Bei den Rittern dieser Tage rascheln zum größten Teil der Damast, der Brokat und die reichen Stoffe, die sie tragen, nicht das Kettenhemd ihrer Rüstung; kein Ritter schläft heute auf freiem Feld, der Ungerechtigkeit des Himmels ausgesetzt, und in voller Pracht von Kopf bis Fuß; niemand macht jetzt ein Nickerchen, wie man es nennt, ohne die Füße aus den Steigbügeln zu ziehen und sich auf seine Lanze zu stützen, wie es die fahrenden Ritter zu tun pflegten; Niemand, der aus dem Walde hervorkommt, dringt jetzt in die Berge ein und tritt dann das öde, einsame Ufer des Meeres – meist ein stürmisches und stürmisches – und findet am Strand ein wenig Barke ohne Ruder, Segel, Mast oder? Bekämpfung jeglicher Art, in der Unerschrockenheit seines Herzens stürzt er sich hinein und begibt sich in die zornigen Wogen der Tiefsee, die ihn im einen Moment zum Himmel emporheben und im nächsten in die Tiefe stürzen; und seine Brust dem unwiderstehlichen Sturm entgegenstellend, findet sich, wenn er es am wenigsten erwartet, dreitausend Meilen und mehr von dem Ort entfernt, an dem er sich eingeschifft hat; und in einem abgelegenen und unbekannten Land an Land zu springen, bringt Abenteuer mit sich, die es verdienen, nicht auf Pergament, sondern auf Messing geschrieben zu werden. Aber jetzt triumphiert die Trägheit über die Energie, die Trägheit über die Anstrengung, das Laster über die Tugend, der Hochmut über den Mut und die Theorie über die Waffenpraxis, die nur in den goldenen Zeiten und in fahrenden Rittern blühte und glänzte. Denn sag mir, Wer war tugendhafter und tapferer als der berühmte Amadis von Gallien? Wer ist diskreter als Palmerin von England? Wer ist liebenswürdiger und einfacher als Tirante el Blanco? Wer ist höfischer als Lisuarte von Griechenland? Wer schlitzte oder schlitzte mehr auf als Don Belianis? Wer ist unerschrockener als Perion von Gallien? Wer ist besser bereit, sich der Gefahr zu stellen als Felixmarte von Hircania? Wer ist aufrichtiger als Esplandian? Wer ist ungestümer als Don Cirongilio von Thrakien? Wer ist mutiger als Rodamonte? Wer ist umsichtiger als König Sobrino? Wer ist mutiger als Reinaldos? Wer ist unbesiegbarer als Roland? und wer galanter und höflicher als Ruggiero, von dem die Herzöge von Ferrara der heutigen Zeit abstammen, so Turpin in seiner "Kosmographie". Alle diese Ritter und viele andere, die ich nennen könnte, Senorkarat, waren fahrende Ritter, das Licht und die Herrlichkeit des Rittertums. Diese oder solche würde ich meinen Plan ausführen müssen, und in diesem Fall wäre Seine Majestät gut bedient und würde große Kosten sparen, und der Türke würde sich den Bart reißen lassen. Und so bleibe ich, wo ich bin, denn der Kaplan nimmt mich nicht weg; und wenn Jupiter, wie uns der Barbier gesagt hat, keinen Regen schickt, bin ich hier, und ich werde regnen, wenn ich will. Ich sage dies, damit Master Basin weiß, dass ich ihn verstehe."

"In der Tat, Senor Don Quijote", sagte der Barbier, "so habe ich es nicht gemeint, und so helfe mir Gott, meine Absicht war gut, und Ihre Anbetung sollte nicht ärgerlich sein."

„Ob ich mich ärgern soll oder nicht," erwiderte Don Quijote, „ich selbst bin der beste Richter."

Darauf bemerkte der Pfarrer: "Ich habe noch kaum ein Wort gesagt; und ich würde gerne von einem Zweifel befreit werden, der sich aus dem, was Don Quijote gesagt hat, ergibt, der mein Gewissen beunruhigt und wirkt."

„Der Oberpfarrer hat noch mehr Urlaub," entgegnete Don Quijote, „damit er seine Zweifel aussprechen kann, denn es ist nicht angenehm, am Gewissen zu zweifeln."

"Nun, mit dieser Erlaubnis," sagte der Pfarrer, "ich sage, ich bezweifle, dass ich mich nur nicht einreden kann, dass das ganze Rudel von fahrenden Rittern, die Sie, Senor Don Quijote, erwähnt haben, wirklich und... wirklich Menschen aus Fleisch und Blut, die jemals in der Welt gelebt haben; im Gegenteil, ich vermute, es sind alles Fiktionen, Fabel und Lügen und Träume, die von Menschen erzählt werden, die aus dem Schlaf erwacht sind, oder besser gesagt noch im Halbschlaf."

"Das ist ein weiterer Fehler", erwiderte Don Quijote, "in den viele gefallen sind, die nicht glauben, dass es jemals solche Ritter auf der Welt gegeben hat, und ich habe oft mit verschiedenen Menschen und bei verschiedenen Gelegenheiten versucht, dieses fast universelle aufzudecken." Irrtum an das Licht der Wahrheit. Manchmal war ich in meinem Vorhaben nicht erfolgreich, manchmal habe ich es auf die Schultern der Wahrheit gestützt, und diese Wahrheit ist so klar, dass ich fast sagen kann, ich habe Amadis von Gallien mit eigenen Augen gesehen , der ein Mann von erhabener Statur, heller Hautfarbe war, mit einem schönen, wenn auch schwarzen Bart, von einem Antlitz zwischen sanftem und strengem Ausdruck, sparsam mit Worten, langsam zum Zorn und schnell, ihn von ihm zu verdrängen; und wie ich es getan habe Amadis dargestellt, damit ich, denke ich, alle fahrenden Ritter porträtieren und beschreiben konnte, die in allen Geschichten der Welt vorkommen;denn nach meiner Wahrnehmung, dass sie das waren, was ihre Geschichte beschreibt, und aus den Taten, die sie taten und den Dispositionen, die sie zeigten, ist es möglich, mit Hilfe der gesunden Philosophie ihre Züge, ihren Teint und ihre Statur abzuleiten.

"Wie groß, nach Meinung Ihrer Anbetung, mag der Riese Morgante gewesen sein, Senor Don Quijote?" fragte der Friseur.

„In Bezug auf Riesen“, erwiderte Don Quijote, „werden die Meinungen darüber geteilt, ob es jemals welche auf der Welt gegeben hat oder nicht; aber die Heilige Schrift, die sich nicht mit der Wahrheit irren kann, zeigt uns, dass es solche gab, als sie gibt uns die Geschichte des großen Philisters Goliath, der siebeneinhalb Ellen groß war, was eine enorme Größe ist Größe macht deutlich, dass ihre Besitzer Riesen waren und so hoch wie große Türme; die Geometrie lässt diese Tatsache außer Zweifel. Aber trotzdem kann ich nicht mit Sicherheit über die Größe von Morgante sprechen, obwohl ich vermute, dass er es nicht gewesen sein kann sehr groß; und ich neige dazu, dieser Meinung zu sein, weil ich in der Geschichte, in der seine Taten besonders erwähnt werden, finde,dass er oft unter einem Dach schlief und da er Häuser vorfand, in denen er untergebracht war, ist klar, dass seine Masse nichts Übermäßiges sein kann."

"Das ist wahr", sagte der Pfarrer und gab sich dem Vergnügen hin, solchen Unsinn zu hören, und fragte ihn, was er von den Zügen von Reinaldos von Montalban und Don Roland und den übrigen der Zwölf Peers von Frankreich hielte, denn sie… waren alle fahrende Ritter.

„Was Reinaldos betrifft,“ erwiderte Don Quijote, „ich wage zu behaupten, dass er ein breites Gesicht hatte, von rötlicher Hautfarbe, mit schelmischen und etwas hervortretenden Augen, übermäßig sorgfältig und empfindlich und der Gesellschaft der Diebe und Sündenböcke ergeben zu Roland oder Rotolando oder Orlando (denn die Geschichten nennen ihn bei all diesen Namen), bin ich der Meinung und halte, dass er von mittlerer Größe, breitschultrig, ziemlich krummbeinig, dunkelhäutig, rot- bärtig, mit behaartem Körper und strengem Gesichtsausdruck, ein Mann der wenigen Worte, aber sehr höflich und wohlerzogen."

„Wenn Roland keine anmutigere Person war, als Ihre Anbetung beschrieben hat“, sagte der Pfarrer, „ist es kein Wunder, dass die schöne Lady Angelica ihn ablehnte und ihn wegen der Fröhlichkeit, Lebendigkeit und Anmut dieses aufkeimenden kleinen Moores verließ wem sie sich hingab, und sie bewies ihren Sinn darin, sich eher in die sanfte Sanftheit von Medoro als in die Rauheit Rolands zu verlieben.

„Diese Angelika, Oberpfarrer,“ erwiderte Don Quijote, „war ein schwindliges Mädchen, flüchtig und etwas mutwillig, und sie verließ die Welt so voll ihrer Launen wie des Ruhms ihrer Schönheit. Sie behandelte tausend Herren mit Verachtung von Tapferkeit und Weisheit, und nahm mit einem glattgesichtigen Zweig eines Pagen, ohne Reichtum oder Ruhm, außer solch einem Ruf für Dankbarkeit wie die Zuneigung, die er seinem Freund entgegenbrachte, für ihn auf. Der große Dichter, der ihre Schönheit sang, der berühmte Ariosto , die sich nicht darum kümmerte, ihre Abenteuer nach ihrer verächtlichen Kapitulation (die wahrscheinlich nicht mehr als lobenswert war) zu besingen, ließ sie fallen, wo er sagt:

Wie sie das Zepter von Cathay empfing, Ein Barde von geschickter Feder kann eines Tages singen;

und dies war ohne Zweifel eine Art Prophezeiung, denn Dichter werden auch Vates genannt, das heißt Wahrsager; und seine Wahrheit wurde deutlich gemacht; denn seitdem hat ein berühmter andalusischer Dichter ihre Tränen beklagt und gesungen, und ein anderer berühmter und seltener Dichter, ein Kastilier, hat ihre Schönheit gesungen."

"Sagen Sie mir, Senor Don Quijote", sagte der Barbier hier, "gab es unter all denen, die sie lobten, keinen Dichter, der eine Satire auf diese Lady Angelica schrieb?"

„Ich kann wohl glauben,“ erwiderte Don Quijote, „daß, wenn Sacripante oder Roland Dichter gewesen wären, sie der Jungfrau einen Zuschnitt gegeben hätten; denn so ist es natürlich mit Dichtern, die von ihren Damen verachtet und abgelehnt wurden, seien sie erfunden oder nicht, kurz von denen, die sie als die Damen ihrer Gedanken auserwählten, um sich in Satiren und Verleumdungen zu rächen – eine Rache freilich, die großzügiger Herzen unwürdig ist; aber bis jetzt habe ich keinen verleumderischen Vers gehört gegen die Lady Angelica, die die Welt auf den Kopf stellte."

"Seltsam", sagte der Pfarrer; aber in diesem Augenblick hörten sie die Haushälterin und die Nichte, die sich zuvor aus dem Gespräch zurückgezogen hatten, im Hof laut rufen, und bei dem Lärm rannten sie alle hinaus.

Kapitel II:

Das behandelt die bemerkenswerte Auseinandersetzung, die Sancho Panza mit Don Quijotes Nichte und Haushälterin hatte, zusammen mit anderen drolligen Dingen

Die Geschichte erzählt, dass Don Quijote, der Pfarrer und der Barbier den Aufschrei hörten, der von der Nichte und der Haushälterin gehörte, die Sancho zurufen, der sich bemühte, sich einzudringen, um Don Quijote zu sehen, während sie ihm die Tür vorhielten: Will der Landstreicher in diesem Haus? Geh zu dir, Bruder, denn du und niemand sonst täuschst meinen Herrn und führst ihn in die Irre und führst ihn durch das Land.

Worauf Sancho antwortete: "Teufels eigene Haushälterin! Ich bin es, der getäuscht und verführt und durch das Land gewandert ist, und nicht dein Herr! Er hat mich durch die ganze Welt getragen, und du irrst dich mächtig mich durch einen Trick von zu Hause weg und verspricht mir eine Insel, auf die ich immer noch warte."

"Mögen böse Inseln dich ersticken, du abscheulicher Sancho," sagte die Nichte; "Was sind Inseln? Bist du etwas zu essen, ein Vielfraß und ein Schlemmerfresser?"

"Es ist nicht etwas zu essen", erwiderte Sancho, "sondern etwas zum Regieren und Regieren, und besser als vier Städte oder vier Richterschaften bei Gericht."

"Trotzdem", sagte die Haushälterin, "gehst du hier nicht ein, du Sack voller Unfug und Schurken; geh und regiere dein Haus und grabe dein Saatbeet aus und gib dich auf, nach Inseln oder Shylands zu suchen."

Der Pfarrer und der Barbier lauschten den Worten der drei mit großem Amüsement; aber Don Quijote, der sich nicht sicher war, dass Sancho einen ganzen Haufen schelmischer Dummheiten ausplaudern und herausplatzen und Punkte ansprechen sollte, die ihm vielleicht nicht ganz zustehen, rief ihn an und brachte die beiden anderen dazu, den Mund zu halten und ihn hereinzulassen. Sancho trat ein, und der Pfarrer und der Barbier verabschiedeten sich von Don Quijote, an dessen Genesung sie verzweifelten, als sie sahen, wie sehr er mit seinen verrückten Ideen verbunden war und wie durchtränkt mit dem Unsinn seiner unglücklichen Ritterlichkeit; und sagte der Pfarrer zum Barbier: "Sie werden sehen, Klatsch, wenn wir am wenigsten daran denken, wird unser Herr noch einmal zu einem anderen Flug aufbrechen."

"Ich habe keinen Zweifel," gab der Barbier zurück; „aber ich wundere mich nicht so sehr über den Wahnsinn des Ritters, sondern über die Einfachheit des Knappen, der so fest an all das über die Insel glaubt, dass ich vermute, dass alle nur denkbaren Enthüllungen es nicht herausbringen würden seines Kopfes."

"Gott helfe ihnen," sagte der Pfarrer; „Und lasst uns Ausschau halten, was aus all diesen Absurditäten des Ritters und Knappen wird, denn es scheint, als wären sie beide in eine Form gegossen, und der Wahnsinn des Meisters ohne die Einfachheit der Mann wäre keinen Heller wert."

"Das ist wahr", sagte der Barbier, "und ich möchte sehr gerne wissen, wovon die beiden gerade reden."

"Ich verspreche Ihnen", sagte der Pfarrer, "die Nichte oder die Haushälterin werden es uns nach und nach sagen, denn sie vergessen nicht zuzuhören."

Inzwischen schloß sich Don Quijote mit Sancho in sein Zimmer ein, und als sie allein waren, sagte er zu ihm: "Es schmerzt mich sehr, Sancho, daß du hättest sagen und sagen sollen, ich hätte dich aus deiner Hütte geholt, als du Ich weiß, daß ich nicht in meinem Hause geblieben bin, wir sind zusammen aufgebrochen, wir sind zusammen den Weg gegangen, wir sind zusammen gewandert, wir haben das gleiche Glück und das gleiche Glück gehabt, wenn sie dich einmal zugedeckt haben, haben sie mich hundertmal beschäftigt, und das ist der einzige Vorteil, den ich von dir habe."

"Das war nur vernünftig", antwortete Sancho, "denn nach dem, was Ihre Anbetung sagt, gehört das Unglück eher den fahrenden Rittern als ihren Knappen."

„Du irrst dich, Sancho", sagte Don Quijote, „nach der Maxime quando caput dolet usw."

"Ich verstehe keine andere Sprache als meine eigene", sagte Sancho.

"Ich will sagen", sagte Don Quijote, "daß, wenn das Haupt leidet, alle Glieder leiden; und so bin ich, dein Herr und Herr, dein Haupt, und du ein Teil von mir, wie du mein Diener bist; und deshalb... jedes Übel, das mich betrifft oder treffen wird, sollte dir Schmerzen bereiten, und was dich trifft, verursacht mir Schmerzen."

"Es sollte so sein," sagte Sancho; "aber als ich als Mitglied zugedeckt war, war mein Kopf auf der anderen Seite der Wand und sah zu, während ich durch die Luft flog, und fühlte überhaupt keinen Schmerz; und wenn die Mitglieder gezwungen sind, das Leiden von den Kopf, es sollte verpflichtet sein, ihre Leiden zu spüren."

ohne dem Guten etwas hinzuzufügen oder dem Schlechten etwas wegzunehmen; denn es ist die Pflicht treuer Vasallen, ihren Herren die Wahrheit so zu sagen, wie sie ist und in ihrer richtigen Form, und nicht zuzulassen, dass Schmeichelei sie erhöht oder eitrige Ehrerbietung sie mindert. Und ich möchte, dass du weißt, Sancho, dass, wenn die nackte Wahrheit, unverhüllt durch Schmeichelei, zu den Ohren der Fürsten käme, die Zeiten anders sein würden, und andere Zeitalter würden als eiserne Zeitalter angesehener als unsere, die ich für die goldenen hielt dieser letzten Tage. Nutze diesen Rat, Sancho, und berichte mir klar und treu die Wahrheit dessen, was du weißt, was das berührt, was ich von dir verlangt habe." nicht zuzulassen, dass Schmeichelei hinzukommt oder nutzlose Ehrerbietung, um sie zu mildern. Und ich möchte, dass du weißt, Sancho, dass, wenn die nackte Wahrheit, unverhüllt durch Schmeichelei, zu den Ohren der Fürsten käme, die Zeiten anders sein würden, und andere Zeitalter würden als eiserne Zeitalter angesehener als unsere, die ich für die goldenen hielt dieser letzten Tage. Nutze diesen Rat, Sancho, und berichte mir klar und treu die Wahrheit dessen, was du weißt, was das berührt, was ich von dir verlangt habe." nicht zuzulassen, dass Schmeichelei hinzukommt oder nutzlose Ehrerbietung, um sie zu mildern. Und ich möchte, dass du weißt, Sancho, dass, wenn die nackte Wahrheit, unverhüllt durch Schmeichelei, zu den Ohren der Prinzen käme, die Zeiten anders sein würden und andere Zeitalter mehr als eiserne Zeiten gelten würden als unsere, die ich für die goldenen halte dieser letzten Tage. Nutze diesen Rat, Sancho, und erzähle mir klar und treu die Wahrheit dessen, was du weißt, was das berührt, was ich von dir verlangt habe."

"Das werde ich von ganzem Herzen tun, Meister", erwiderte Sancho, "vorausgesetzt, Ihre Anbetung wird sich nicht ärgern über das, was ich sage, wie Sie möchten, dass ich es in all seiner Nacktheit ausspreche, ohne mehr Kleider anzuziehen als... es kam meines Wissens in."

"Ich werde überhaupt nicht verärgert sein," gab Don Quijote zurück; "du darfst frei sprechen, Sancho, und ohne um den heißen Brei herumzureden."

„Nun,“ sagte er, „zuallererst muss ich dir sagen, dass das gemeine Volk deine Anbetung für einen mächtigen großen Verrückten hält und mich nicht weniger für einen Narren Gentleman, du hast den Don angenommen und dich im Sprung zum Ritter gemacht, mit vier Weinstöcken und ein paar Morgen Land, und nie ein Hemd auf dem Rücken. Die Caballeros sagen, sie wollen es nicht haben Hidalgos, die sich ihnen entgegenstellen, insbesondere Knappen-Hidalgos, die ihre eigenen Schuhe polieren und ihre schwarzen Strümpfe mit grüner Seide stopfen."

„Das", sagte Don Quijote, „gilt nicht für mich, denn ich gehe immer gut gekleidet und nie geflickt; ich mag zerlumpt sein, aber zerlumpt mehr von der Abnutzung der Waffen als von der Zeit."

„Über die Tapferkeit, Höflichkeit, Leistung und Aufgabe eurer Anbetung gibt es eine Vielzahl von Meinungen. andere, 'mutig, aber unglücklich'; andere 'höflich, aber einmischend', und dann gehen sie auf so viele Dinge ein, dass sie weder in deiner Anbetung noch in mir einen ganzen Knochen hinterlassen."

„Erinnere dich, Sancho,“ sagte Don Quijote, „daß überall, wo Tugend in herausragendem Maße existiert, sie verfolgt wird. Nur wenige oder keiner der berühmten Männer, die gelebt haben, entging der Verleumdung durch Bosheit. Julius Cäsar, der Kühnste, Weiseste und Tapferste Kapitäne, wurde beschuldigt, ehrgeizig und nicht besonders sauber in seiner Kleidung oder rein in seiner Moral zu sein Viele Arbeiten, man sagt, er sei unzüchtig und luxuriös gewesen. Von Don Galaor, dem Bruder von Amadis von Gallien, wurde geflüstert, er sei überzänkisch, und von seinem Bruder, er sei weinerlich. Also, o Sancho, unter allen diese Verleumdungen gegen gute Männer dürfen meine passieren, da sie nicht mehr sind, als du gesagt hast."

"Da ist es gerade, Körper meines Vaters!"

"Ist da noch mehr?" fragte Don Quijote.

"Der Schwanz muss noch gehäutet werden", sagte Sancho; "alles bisher sind Kuchen und leckeres Brot; aber wenn deine Anbetung alles wissen will über die Verleumdungen, die sie gegen dich bringen, werde ich dir sofort einen holen, der dir alles erzählen kann, ohne ein Atom zu verpassen; denn letzte Nacht die Sohn von Bartholomäus Carrasco, der in Salamanca studiert hat, kam nach seinem Bachelor nach Hause, und als ich ihn begrüßte, sagte er mir, dass die Geschichte Ihrer Anbetung bereits in Büchern im Ausland mit dem Titel DER GENIALE EDELMANN DON QUIXOTE VON LA MANCHA; und er sagt, sie erwähnen mich darin mit meinem eigenen Namen Sancho Panza, und auch die Dame Dulcinea del Toboso, und verschiedene Dinge, die uns passiert sind, als wir allein waren; so dass ich mich in meiner Frage bekreuzigte, wie? der Historiker, der sie niederschrieb, hätte sie kennen können."

„Ich verspreche dir, Sancho", sagte Don Quijote, „der Autor unserer Geschichte wird ein weiser Zauberer sein; denn so etwas ist nichts verborgen, worüber sie schreiben wollen."

"Was!" sagte Sancho, "ein Weiser und ein Zauberer! Na ja, der Junggeselle Samson Carrasco (so hieß er, von dem ich sprach) sagt, der Autor der Geschichte heiße Cide Hamete Berengena."

"Das ist ein maurischer Name", sagte Don Quijote.

"Kann so sein," antwortete Sancho; "denn ich habe sagen gehört, dass die Mauren meistens große Liebhaber von Berengenas sind."

"Du musst den Nachnamen dieses 'Cide' verwechselt haben - was auf Arabisch 'Herr' bedeutet - Sancho", bemerkte Don Quijote.

"Sehr wahrscheinlich", antwortete Sancho, "aber wenn Ihre Anbetung will, dass ich den Junggesellen hole, werde ich ihn im Handumdrehen holen."

"Du wirst mir eine große Freude machen, mein Freund", sagte Don Quijote, "denn was du mir gesagt hast, hat mich erstaunt, und ich werde keinen Bissen essen, der mir zustimmt, bis ich alles darüber gehört habe."

"Dann bin ich für ihn weg," sagte Sancho; und seinen Herrn verlassend, machte er sich auf die Suche nach dem Junggesellen, mit dem er in kurzer Zeit zurückkehrte, und alle drei zusammen hatten sie ein sehr drolliges Gespräch.

Kapitel III:

Von der lächerlichen Unterhaltung zwischen Don Quijote, Sancho Panza und dem Junggesellen Samson Carrasco

Don Quijote blieb sehr in Gedanken versunken und wartete auf den Junggesellen Carrasco, von dem er hören sollte, wie er selbst in ein Buch aufgenommen worden sei, wie Sancho sagte; und er konnte sich nicht einreden, dass es eine solche Geschichte geben konnte, denn das Blut der Feinde, die er getötet hatte, war noch nicht trocken auf der Klinge seines Schwertes, und nun wollten sie erkennen, dass seine gewaltigen Errungenschaften im Gange waren drucken. Trotzdem bildete er sich ein, irgendein Weiser, sei es ein Freund oder ein Feind, hätte sie mit Hilfe von Magie der Presse übergeben können; wenn ein Freund, um sie zu vergrößern und zu erhöhen über das berühmteste, das je von einem fahrenden Ritter erreicht wurde; wenn es ein Feind war, sie zunichte zu machen und sie unter das gemeinste zu erniedrigen, das jemals von einem niedrigen Knappen aufgezeichnet wurde, obwohl, wie er sich sagte, die Leistungen von Knappen nie aufgezeichnet wurden. Wenn jedoch es war die Tatsache, dass eine solche Geschichte existierte, sie musste als die Geschichte eines fahrenden Ritters großspurig, erhaben, imposant, großartig und wahr sein. Damit tröstete er sich etwas, obwohl es ihm unangenehm war, zu denken, der Autor sei ein Mohren, dem Titel "Cide" nach zu urteilen; und dass bei den Mauren keine Wahrheit zu suchen war, da sie alle Betrüger, Betrüger und Intriganten sind. Er befürchtete, er könnte seine Liebesaffären auf eine unanständige Weise gehandhabt haben, die dazu führen könnte, die Reinheit seiner Dame Dulcinea del Toboso in Misskredit und Vorurteil zu bringen; er hätte ihn die Treue und den Respekt, die er ihr gegenüber immer entgegengebracht hatte, darlegen lassen, Königinnen, Kaiserinnen und Jungfrauen aller Art verschmähen und die Ungestümheit seiner natürlichen Triebe im Zaum halten.

Der Junggeselle, obwohl er Samson hieß, hatte keine große Körpergröße, aber er war ein sehr großer Trottel; er war von blasser Hautfarbe, aber sehr scharfsinnig, ungefähr vierundzwanzig Jahre alt, mit rundem Gesicht, flacher Nase und großem Mund, alles Anzeichen für eine verschmitzte Veranlagung und eine Liebe zum Spaß und Witze; und davon gab er, sobald er Don Quijote sah, eine Probe, indem er vor ihm auf die Knie fiel und sagte: "Lassen Sie mich Ihrer Mächtigen die Hand küssen, Senor Don Quijote von La Mancha, denn nach der Gewohnheit des heiligen Petrus ... Ich trage, obwohl ich nicht mehr als die ersten vier Orden habe, Ihre Anbetung ist einer der berühmtesten fahrenden Ritter, die jemals auf der ganzen Welt waren oder sein werden.Ein Segen für Cide Hamete Benengeli, der die Geschichte deiner großen Taten,

Don Quijote ließ ihn aufstehen und sagte: "Also ist es wahr, dass es eine Geschichte von mir gibt, und dass es ein Mohr und ein Weiser waren, die sie geschrieben haben?"

„So wahr ist es, Senor“, sagte Samson, „daß meiner Meinung nach noch heute mehr als zwölftausend Bände dieser Geschichte gedruckt sind. Fragen Sie nur Portugal, Barcelona und Valencia, wo sie gedruckt wurden, und außerdem gibt es einen Bericht, dass er in Antwerpen gedruckt wird, und ich bin überzeugt, dass es kein Land und keine Sprache geben wird, in die es keine Übersetzung geben wird."

"Eines der Dinge", bemerkte Don Quijote, "das einem tugendhaften und bedeutenden Mann am meisten Freude bereiten sollte, ist, sich zu Lebzeiten in gedruckter und gedruckter Form wiederzufinden, in den Mündern mit einem guten Namen vertraut; ich sage mit ein guter Name, denn wenn es das Gegenteil ist, dann ist kein Tod damit zu vergleichen."

„Wenn es guten Ruf und Ruhm hat,“ sagte der Junggeselle, „trägt allein deine Anbetung die Palme von allen fahrenden Rittern; denn der Maure in seiner eigenen Sprache und der Christ in seiner Sprache uns Ihre Tapferkeit, Ihren hohen Mut im Umgang mit Gefahren, Ihre Standhaftigkeit in Widrigkeiten, Ihre Geduld unter Unglück und Wunden, die Reinheit und Kontinuität der platonischen Lieben Ihrer Anbetung und Mylady Dona Dulcinea del Toboso-“

"Ich habe meine Dame Dulcinea nie Dona genannt hören," bemerkte Sancho hier; "Nichts anderes als die Dame Dulcinea del Toboso; hier ist also schon die Geschichte falsch."

"Das ist kein wichtiger Einwand", erwiderte Carrasco.

"Gewiß nicht," sagte Don Quijote; "Aber sagen Sie mir, Senor Junggeselle, aus welchen Taten von mir sind die meisten in dieser Geschichte gemacht?"

"In diesem Punkt", antwortete der Junggeselle, "sind die Meinungen unterschiedlich, wie es der Geschmack tut; einige schwören auf das Abenteuer der Windmühlen, die Ihre Anbetung für Briareuses und Riesen gehalten hat; andere bei dem der Walkmühlen; man schreit die Beschreibung von die beiden Armeen, die später wie zwei Schafherden erschienen; eine andere die des toten Körpers auf dem Weg zur Beerdigung in Segovia; eine dritte sagt, die Befreiung der Galeerensklaven sei die beste von allen, und eine vierte, dass nichts kommt bis zur Affäre mit den benediktinischen Riesen und dem Kampf mit dem tapferen Biskaya."

"Sagen Sie mir, Senor Junggeselle", sagte Sancho an dieser Stelle, "kommt das Abenteuer mit den Yanguesans ins Spiel, als unsere gute Rocinante nach Leckerbissen sehnte?"

"Der Weise hat nichts in der Tintenflasche gelassen," antwortete Samson; "Er erzählt alles und legt alles nieder, sogar bis zu den Kapriolen, die der würdige Sancho in die Decke geschnitten hat."

"Ich habe keine Kapriolen in die Decke geschnitten," gab Sancho zurück; "in der Luft habe ich es getan, und mehr davon, als mir lieb war."

"Es gibt wohl keine Menschheitsgeschichte auf der Welt", sagte Don Quijote, "die nicht Höhen und Tiefen hat, aber mehr als andere, die sich mit Ritterlichkeit befassen, denn sie können nie ganz aus erfolgreichen Abenteuern bestehen."

"Trotzdem", erwiderte der Junggeselle, "gibt es diejenigen, die die Geschichte gelesen haben, die sagen, sie wären froh gewesen, wenn der Autor einige der unzähligen Prügel ausgelassen hätte, die Senor Don Quijote in verschiedenen Begegnungen zugefügt wurden."

"Hier kommt die Wahrheit der Geschichte ins Spiel", sagte Sancho.

"Gleichzeitig hätten sie sie ziemlich schweigend übergehen können", bemerkte Don Quijote; „Denn es bedarf keiner Aufzeichnung von Ereignissen, die die Wahrheit einer Geschichte nicht verändern oder berühren, wenn sie dazu neigen, den Helden derselben zu verachten. AEneas war in Wahrheit und Ernst nicht so fromm, wie Vergil ihn darstellt, und Odysseus nicht so weise, wie Homer ihn beschreibt."

"Das ist wahr," sagte Simson; „aber es ist eine Sache, als Dichter zu schreiben, eine andere, als Historiker zu schreiben; der Dichter kann Dinge beschreiben oder singen, nicht wie sie waren, sondern wie sie hätten sein sollen; aber der Historiker muss sie aufschreiben, nicht wie sie hätten sein sollen, aber wie sie waren, ohne der Wahrheit etwas hinzuzufügen oder ihr etwas zu nehmen."

"Nun," sagte Sancho, "wenn dieser Senor Moor die Wahrheit sagt, so finden sich zweifellos meine unter den Betäubungen meines Herrn; ; aber ich habe kein Recht, mich darüber zu wundern, denn, wie mein Herr selbst sagt, müssen die Glieder den Schmerz des Kopfes teilen."

"Sie sind ein schlauer Hund, Sancho," sagte Don Quijote; "Ich glaube, du hast keinen Mangel an Erinnerung, wenn du dich entscheidest, dich zu erinnern."

"Wenn ich versuchen würde, die Schläge zu vergessen, die sie mir gegeben haben", sagte Sancho, "würden meine Striemen mich nicht zulassen, denn sie sind noch frisch auf meinen Rippen."

„Still, Sancho", sagte Don Quijote, „und unterbrich nicht den Junggesellen, den ich bitte, weiterzumachen und alles zu erzählen, was in dieser Geschichte über mich gesagt wird."

"Und über mich", sagte Sancho, "denn sie sagen auch, dass ich eine der wichtigsten Vorzeichen darin bin."

»Persönlichkeiten, keine Vorzeichen, Freund Sancho«, sagte Samson.

"Was! Noch ein Wortfänger!" sagte Sancho; "Wenn das der Weg sein soll, werden wir in einem Leben kein Ende machen."

"Möge Gott meine verkürzen, Sancho", erwiderte der Junggeselle, "wenn du nicht die zweite Person in der Geschichte bist, und es gibt sogar einige, die dich lieber reden hören als die klügsten im ganzen Buch; obwohl es auch einige gibt , die sagen, Sie hätten sich zu leichtgläubig gezeigt, als Sie glaubten, dass die Regierung dieser Insel Ihnen von Senor Don Quijote eine Möglichkeit bot."

"Es ist noch Sonnenschein an der Wand," sagte Don Quijote; "Und wenn Sancho im Leben etwas fortgeschrittener ist, wird er mit der Erfahrung, die die Jahre bringen, fitter und besser qualifiziert sein, Gouverneur zu werden, als er es derzeit ist."

"Bei Gott, Herr", sagte Sancho, "die Insel, die ich mit den Jahren, die ich habe, nicht regieren kann, werde ich mit den Jahren Methusalahs nicht regieren können; die Schwierigkeit besteht darin, dass die besagte Insel irgendwo Abstand hält, ich weiß nicht wo; und nicht, dass es mir an Kopf mangelt, um es zu regieren."

"Überlass es Gott, Sancho", sagte Don Quijote, "denn alles wird und vielleicht besser, als du denkst; kein Blatt am Baum rührt sich außer durch Gottes Willen."

"Das ist wahr," sagte Simson; "und wenn es Gottes Wille ist, wird es für Sancho nicht an tausend Inseln fehlen, geschweige denn an einer."

"Ich habe in diesen Gegenden Gouverneure gesehen", sagte Sancho, "die nicht mit meiner Schuhsohle zu vergleichen sind; und trotzdem werden sie ,Euer Lordschaft' genannt und auf Silber serviert."

"Das sind keine Gouverneure von Inseln", bemerkte Samson, "sondern von anderen Regierungen einfacherer Art: diejenigen, die Inseln regieren, müssen zumindest die Grammatik kennen."

"Ich konnte das Gramm gut genug handhaben," sagte Sancho; "aber für das Mar habe ich weder Neigung noch Gefallen, denn ich weiß nicht, was es ist; aber diese Angelegenheit der Regierung in Gottes Händen zu lassen, um mich zu seinem Dienst zu senden, wohin es am meisten ist, kann ich dir sagen: Herr Junggeselle Samson Carrasco, es hat mich über alle Maßen gefreut, dass der Verfasser dieser Geschichte so von mir gesprochen hat, dass das, was über mich gesagt wird, keinen Anstoß gibt; denn auf den Glauben eines wahren Knappen, wenn er gesagt hätte: alles an mir, was für einen alten Christen, wie ich es bin, überhaupt unpassend war, hätten die Tauben davon gehört."

„Das würde Wunder wirken“, sagte Samson.

"Wunder oder keine Wunder", sagte Sancho, "lass jeden darauf achten, wie er über Menschen redet oder schreibt, und schreibe nicht wahllos auf, was ihm als Erstes in den Sinn kommt."

"Einer der Fehler, die sie in dieser Geschichte finden", sagte der Junggeselle, "ist, dass ihr Autor einen Roman mit dem Titel "Die schlecht beratene Neugier" eingefügt hat; nicht, dass es schlecht oder schlecht erzählt wäre, sondern dass es fehl am Platz ist und nichts mit der Geschichte seiner Anbetung zu tun hat, Senor Don Quijote."

"Ich wette, der Sohn eines Hundes hat Kohl und Körbe gemischt", sagte Sancho.

„Dann sage ich“, sagte Don Quijote, „der Autor meiner Geschichte war kein Weiser, sondern ein ignoranter Schwätzer, der willkürlich und unachtsam daran ging, es zu schreiben, es so kommen ließ, wie es wolle Orbaneja, der Maler von Ubeda, der auf die Frage, was er male, antwortete: 'Was sich herausstellen könnte.' Manchmal malte er einen Hahn so und so unähnlich, dass er in gotischen Buchstaben daneben schreiben musste: „Das ist ein Hahn; und so wird es mit meiner Geschichte sein, die einen Kommentar erfordert, um sie zu machen.“ verständlich."

"Keine Angst," entgegnete Simson, "denn es ist so klar, dass nichts daran zu rätseln ist: die Kinder blättern es um, die jungen Leute lesen es, die Erwachsenen verstehen es, die Alten loben es; mit einem Wort, es ist so durchgeblättert und gelesen und von Leuten aller Art auswendig gelernt, dass sie, sobald sie einen mageren Hacken sehen, sagen: 'Da geht Rocinante.' Und diejenigen, die es am liebsten lesen, sind die Seiten, denn es gibt kein Vorzimmer eines Herrn, wo nicht ein 'Don Quijote' zu finden ist; einer nimmt ihn auf, wenn ein anderer ihn niederlegt; dieser stürzt sich darauf , und das schreit danach. Kurz gesagt, die besagte Geschichte ist die schönste und am wenigsten schädliche Unterhaltung, die bisher gesehen worden ist, denn es ist in ihr nicht einmal der Anschein eines unbescheidenen Wortes zu finden,

ist das Geschenk großer Genies. Die klügste Figur der Komödie ist der Clown, denn wer ihn zum Narren halten will, darf keiner sein. Geschichte ist in gewisser Weise etwas Heiliges, denn sie sollte wahr sein, und wo die Wahrheit ist, da ist Gott; aber trotzdem gibt es einige, die Bücher schreiben und über die Welt werfen, als wären sie Krapfen."

"Es gibt kein so schlechtes Buch, aber es hat etwas Gutes", sagte der Bachelor.

"Kein Zweifel," antwortete Don Quijote; "aber es kommt oft vor, dass diejenigen, die sich durch ihre Schriften einen wohlverdienten Ruf erworben und erworben haben, ihn ganz verlieren oder in gewissem Maße beschädigen, wenn sie sie der Presse geben."

"Der Grund dafür", sagte Samson, "ist, dass, wenn gedruckte Werke gemächlich untersucht werden, ihre Fehler leicht zu erkennen sind; und je größer der Ruhm des Schriftstellers ist, desto genauer werden sie untersucht. Männer, die für ihr Genie berühmt sind, groß Dichter, berühmte Historiker, werden immer oder am häufigsten von denen beneidet, die eine besondere Freude und Freude daran haben, die Schriften anderer zu kritisieren, ohne eigene Schriften verfasst zu haben."

"Das ist kein Wunder," sagte Don Quijote; "denn es gibt viele Geistliche, die nicht gut für die Kanzel sind, aber ausgezeichnet darin, die Fehler oder Exzesse der Prediger zu erkennen."

"Das ist alles wahr, Senor Don Quijote", sagte Carrasco; „aber ich wünschte, solche Fehlersucher wären nachsichtiger und weniger streng und würden den Flecken auf der hellen Sonne der Arbeit, über die sie murren, nicht so viel Aufmerksamkeit schenken; denn wenn Aliquando Bonus Homerus schläft, sollten sie sich daran erinnern, wie lange er geblieben ist wach, um das Licht seiner Arbeit mit möglichst wenig Schatten zu werfen; und vielleicht kann es sein, dass das, was sie bemängeln, Muttermale sind, die manchmal die Schönheit des Gesichts, das sie trägt, erhöhen; und daher sage ich, sehr groß ist die Risiko, dem sich derjenige aussetzt, der ein Buch druckt, denn von allen Unmöglichkeiten besteht die größte darin, eines zu schreiben, das alle Leser zufriedenstellt und erfreut."

„Was mich behandelt, muss nur wenigen gefallen haben,“ sagte Don Quijote.

"Ganz im Gegenteil," sagte der Junggeselle; "denn als stultorum infinitum est numerus gibt es unzählige, die die besagte Geschichte genossen haben; aber einige haben eine Anklage gegen das Gedächtnis des Autors erhoben, insofern er vergessen hat zu sagen, wer der Dieb war, der Sanchos Dapple gestohlen hat; denn es wird nicht angegeben." dort, aber nur um aus dem Aufgeschriebenen zu entnehmen, dass er gestohlen wurde, und etwas weiter sehen wir Sancho auf demselben Esel bestiegen, ohne dass es wieder auftauchte tat mit diesen hundert Kronen, die er im Koffer in der Sierra Morena fand, da er sie nie wieder erwähnt, und viele würden gerne wissen, was er damit gemacht oder wofür er sie ausgegeben hat, denn es ist eine der gravierenden Auslassungen der Arbeit."

"Senor Samson, ich bin jetzt nicht in der Stimmung, Rechenschaft abzulegen oder Erklärungen abzugeben", sagte Sancho; "Denn es geht mir der Magen zusammen, und wenn ich es nicht mit ein paar Schlucken des alten Zeugs behandele, wird es mich auf den Dorn von Santa Lucia bringen. Ich habe es zu Hause, und meine Alte wartet auf" ich; nach dem Essen komme ich zurück und werde dir und der ganzen Welt jede Frage beantworten, die du stellen magst, sowohl über den Verlust des Esels als auch über die Ausgabe der hundert Kronen; und ohne ein weiteres Wort oder eine Antwort abzuwarten machte er sich auf den Heimweg.

Don Quijote flehte und flehte den Junggesellen an, zu bleiben und mit ihm Buße zu tun. Der Junggeselle nahm die Einladung an und blieb, ein paar junge Tauben kamen zur gewöhnlichen Kost, beim Abendessen redeten sie über Ritterlichkeit, Carrasco ließ sich auf den Humor seines Gastgebers ein, das Bankett ging zu Ende, sie schliefen am Nachmittag, Sancho kehrte zurück, und ihr Gespräch wurde wieder aufgenommen.

Kapitel IV:

In dem Sancho Panza eine befriedigende Antwort auf die Zweifel und Fragen des Junggesellen Samson Carrasco gibt, zusammen mit anderen wissens- und erzählenswerten Dingen

Sancho kehrte in Don Quijotes Haus zurück, und kehrte zu dem späten Gesprächsthema zurück und sagte: "Was Senor Samson gesagt hat, dass er wissen möchte, von wem oder wie oder wann mein Esel gestohlen wurde, sage ich in erwidern Sie, dass wir in derselben Nacht in die Sierra Morena gingen und von der Heiligen Bruderschaft nach diesem unglücklichen Abenteuer der Galeerensklaven und der anderen Leiche, die nach Segovia flogen, flogen, mein Herr und ich uns in einem Dickicht versteckten, und dort , mein Herr stützte sich auf seine Lanze, und ich saß auf meinem Dapple, angeschlagen und müde von den späten Ausschreitungen schliefen wir ein, als ob es auf vier Federmatratzen gewesen wäre; und besonders ich schlief so fest, dass er, wer immer er war, konnte kommen und mich auf vier Pfähle stützen, die er so unter die vier Ecken des Packsattels legte, dass er mich darauf sitzen ließ,und nahm Dapple unter mir weg, ohne dass ich es spürte."

„Das ist eine leichte Sache,“ sagte Don Quijote, „und es ist kein neues Ereignis, denn dasselbe geschah mit Sacripante bei der Belagerung von Albracca; der berühmte Dieb Brunello nahm durch dieselbe Erfindung sein Pferd zwischen seinen Beine."

„Der Tag kam,“ fuhr Sancho fort, „und in dem Moment, als ich die Pfähle umrührte, gab ich nach und fiel mit einem gewaltigen Sturz zu Boden; ich sah mich nach dem Esel um, konnte ihn aber nicht sehen; die Tränen schossen mir in die Augen und … Ich habe eine solche Klage erhoben, dass, wenn der Verfasser unserer Geschichte es nicht getan hat, er sich darauf verlassen kann, dass er etwas Gutes ausgelassen hat. Ich sah meinen Esel und bestieg ihn, im Kleid eines Zigeuners, dieser Gines de Pasamonte, der große Schurke und Schurke, den mein Herr und ich von der Kette befreiten."

"Das ist nicht der Fehler," antwortete Simson; "Es ist so, dass der Autor, bevor der Esel aufgetaucht ist, von Sancho spricht, als sei er darauf bestiegen."

"Ich weiß nicht, was ich dazu sagen soll", sagte Sancho, "es sei denn, der Historiker hat einen Fehler gemacht oder es könnte ein Fehler des Druckers sein."

"Das ist es zweifellos," sagte Samson; "aber was ist aus den hundert Kronen geworden? Sind sie verschwunden?"

und schwarzweiß; denn jeder von uns ist so, wie Gott ihn geschaffen hat, ja, und oft noch schlimmer."

„Ich werde darauf achten,“ sagte Carrasco, „dem Verfasser der Geschichte klarzumachen, dass er, wenn er sie noch einmal druckt, nicht vergessen darf, was der würdige Sancho gesagt hat, denn sie wird sie um ein gutes Stück höher heben.“

"Gibt es in der Geschichte noch etwas zu korrigieren, Senor-Bachelor?" fragte Don Quijote.

"Kein Zweifel," antwortete er; "aber nichts, was von der gleichen Bedeutung ist wie die, die ich erwähnt habe."

"Verspricht der Autor überhaupt einen zweiten Teil?" sagte Don Quijote.

"Er verspricht einen," antwortete Simson; „aber er sagt, er habe es nicht gefunden und weiß auch nicht, wer es hat; und wir können nicht sagen, ob es erscheinen wird oder nicht; und so, in diesem Sinne, wie manche sagen, dass kein zweiter Teil jemals gut war, und andere, die schon genug über Don Quijote geschrieben haben, wird wohl keinen zweiten Teil mehr geben; obwohl einige, die eher jovial als saturninisch sind, sagen: 'Lass uns mehr Quixotades haben, lass Don Quijote stürmen und Sancho plappern, und nein! Egal, was sich herausstellen mag, wir werden damit zufrieden sein.'"

"Und was meint der Autor damit?" sagte Don Quijote.

"Was?" antwortete Simson; „Warum, sobald er die Geschichte gefunden hat, die er jetzt mit außerordentlicher Sorgfalt sucht, wird er sie sofort der Presse geben, mehr bewegt von dem Gewinn, der ihm daraus erwachsen kann, als von jedem Gedanken an Lob ."

Wobei Sancho bemerkte: "Der Autor sucht nach Geld und Gewinn, nicht wahr? Es wird ein Wunder sein, wenn er Erfolg hat, denn es wird nur Eile, Eile, mit ihm sein, wie der Schneider am Osterabend; und Arbeiten, die in Eile erledigt werden werden nie so perfekt fertig, wie sie sein sollten. Lassen Sie Meister Moor oder was auch immer er ist, auf seine Arbeit achten, und ich und mein Meister werden ihm so viel Mörtel in der Hand geben, wie er Abenteuer und Unfälle aller Art, die nicht nur einen zweiten Teil ausmachen würden, sondern hundert. Der gute Mann glaubt zwar, dass wir hier im Stroh fest schlafen, aber er soll unsere Füße hochhalten, um beschlagen zu werden, und er wird es tun Sehen Sie, auf welchem Fuß wir lahm werden. Alles, was ich sage, ist, dass, wenn mein Herr meinen Rat befolgen würde, wir jetzt auf der Flucht wären und Schandtaten wiedergutmachten und Unrecht wiedergutmachten, wie es bei guten Rittern üblich ist.

Kaum hatte Sancho diese Worte ausgesprochen, als Rocinantes Wiehern über ihre Ohren drang, was Don Quijote wiehern als glückliches Omen annahm, und er beschloß, in drei oder vier Tagen von diesem Zeitpunkt an noch einmal auszubrechen. Er kündigte dem Junggesellen seine Absicht an und fragte ihn um Rat, in welchem Viertel er seine Expedition beginnen sollte, und der Junggeselle antwortete, dass er seiner Meinung nach in das Königreich Aragon und die Stadt Saragossa gehen sollte, wo es sollten gewisse feierliche Turniere beim Fest des Heiligen Georg sein, bei denen er vor allem die Ritter von Aragon, die es vor allem die Ritter der Welt gewinnen würden, gewinnen könnte. Er lobte seine sehr lobenswerte und tapfere Entschlossenheit, ermahnte ihn aber, Gefahren mit größerer Vorsicht zu begegnen, da ihm sein Leben nicht gehöre,

"Da ist es, was ich verabscheue, Senor Samson", sagte Sancho hier; „Mein Herr wird hundert bewaffnete Männer angreifen wie ein gieriger Junge ein halbes Dutzend Melonen. Leib der Welt, Senor Junggeselle! Es gibt eine Zeit zum Angriff und eine Zeit zum Rückzug, und es ist nicht immer ‚Santiago, und‘ Schließen Sie Spanien!' Außerdem habe ich gehört (und ich glaube, von meinem Herrn selbst, wenn ich mich recht erinnere), dass der Mittelwert der Tapferkeit zwischen den Extremen von Feigheit und Unbesonnenheit liegt; und wenn dem so ist, möchte ich nicht, dass er ohne fliegt einen guten Grund zu haben oder anzugreifen, wenn die Chancen es nicht besser machen.Aber vor allem warne ich meinen Herrn, dass er mich unter der Bedingung mitnehmen soll, dass er alle Kämpfe führt, und dass ich zu nichts aufgefordert werden soll, außer was es betrifft, ihn sauber und bequem zu halten; dabei werde ich ihn bereitwillig tanzen; aber von mir zu erwarten, dass ich das Schwert ziehe, selbst gegen freche Kerle mit Beil und Kapuze, ist müßig. Ich will kein Kämpfer sein, Senor Samson, sondern nur der beste und loyalste Knappe, der jemals einem fahrenden Ritter gedient hat; und wenn mein Meister Don Quijote mir in Anbetracht meiner vielen treuen Dienste eine Insel von den vielen geben möchte, über die man in diesen Gegenden stolpern kann, so werde ich es als großen Gefallen nehmen; und wenn er es mir nicht gibt, wurde ich wie alle anderen geboren, und ein Mensch darf von niemandem abhängig sein außer von Gott; und außerdem wird mein Brot ohne Regierung auch und vielleicht sogar besser schmecken, als wenn ich ein Statthalter wäre; und woher weiß ich, dass in diesen Regierungen der Teufel vielleicht eine Reise für mich vorbereitet hat, damit ich den Halt verliere und falle und meine Schleifer ausklopfe? Sancho wurde ich geboren und Sancho wollte sterben. Aber wenn mir der Himmel ohne viel Mühe und ohne viel Risiko ein faires Angebot für eine Insel oder etwas Ähnliches machen würde, wäre ich nicht so dumm, es abzulehnen; denn sie sagen auch: 'Wenn sie dir eine Färse anbieten, lauf mit einem Halfter; und 'Wenn das Glück zu dir kommt, nimm es auf.'"

"Bruder Sancho", sagte Carrasco, "du hast wie ein Professor gesprochen; aber vertraue trotzdem auf Gott und auf Senor Don Quijote, denn er wird dir ein Königreich geben, um nicht zu sagen eine Insel."

"Es ist alles gleich, sei es mehr oder weniger", antwortete Sancho; „Obwohl ich Senor Carrasco sagen kann, dass mein Herr das Königreich, das er mir geben könnte, nicht ganz in Löcher werfen würde; denn ich habe meinen eigenen Puls gespürt und finde mich gesund genug, um Königreiche zu regieren und Inseln zu regieren; und das habe ich schon früher habe es jetzt meinem Herrn gesagt."

"Passen Sie auf, Sancho," sagte Samson; "Ehrungen ändern die Manieren, und wenn Sie vielleicht ein Gouverneur sind, werden Sie die Mutter nicht kennen, die Sie langweilte."

"Das mag gelten für die, die in den Gräben geboren sind", sagte Sancho, "nicht für diejenigen, die das Fett eines alten Christen vier Finger tief in der Seele haben wie ich das wahrscheinlich jemandem Undank zeigen würde?"

"Gott gewähre es," sagte Don Quijote; "Wir werden sehen, wann die Regierung kommt; und ich scheine es bereits zu sehen."

Dann bat er den Junggesellen, wenn er Dichter wäre, ihm den Gefallen zu tun, einige Verse für ihn zu verfassen, die ihm den Abschied, den er von seiner Dame Dulcinea del Toboso nehmen wollte, überbringen, und dafür zu sorgen, dass ein Brief mit ihrem Namen an die Anfang jeder Zeile, so dass am Ende der Verse "Dulcinea del Toboso" durch Zusammenfügen der Anfangsbuchstaben gelesen werden kann. Der Junggeselle antwortete, dass er, obwohl er nicht zu den berühmten Dichtern Spaniens gehörte, die, wie sie sagten, nur dreieinhalb seien, die erforderlichen Verse jedoch nicht versäumen würde; obwohl er eine große Schwierigkeit in der Aufgabe sah, da die Buchstaben, aus denen der Name bestand, siebzehn waren; wenn er also vier Balladenstrophen mit jeweils vier Zeilen machte, wäre ein Buchstabe über, und wenn er sie aus fünf machte, was sie Decimas oder Redondillas nannten, waren drei Buchstaben zu kurz;

"Es muss irgendwie sein", sagte Don Quijote, "denn wenn der Name nicht klar und deutlich dasteht, würde keine Frau glauben, dass die Verse für sie gemacht wurden."

Sie einigten sich darauf, dass die Abreise in drei Tagen ab diesem Zeitpunkt erfolgen sollte. Don Quijote forderte den Junggesellen auf, es geheim zu halten, besonders vor dem Pfarrer und Meister Nicholas, sowie vor seiner Nichte und der Haushälterin, damit sie die Ausführung seines lobenswerten und tapferen Vorhabens verhindern könnten. Carrasco versprach alles, dann verabschiedete er sich und beauftragte Don Quijote, ihn bei Gelegenheit über sein gutes oder böses Schicksal zu informieren; und so verabschiedeten sie sich voneinander, und Sancho ging fort, um die notwendigen Vorbereitungen für ihre Expedition zu treffen.

Kapitel V:

Von den klugen und drollig Gespräch, dass zwischen Sancho Pansa und seiner Frau Teresa Pansa vergangen, und anderen Angelegenheiten wert ist, ordnungsgemäß aufgezeichnet zu werden

Der Übersetzer dieser Geschichte sagt, wenn er dieses fünfte Kapitel schreibt, dass er sie für apokryph hält, weil Sancho Panza darin in einem Stil spricht, der anders ist, als man es von seiner begrenzten Intelligenz erwarten könnte, und Dinge so subtil sagt, dass er hält es nicht für möglich, dass er sie hätte empfangen können; Da er jedoch das tun wollte, was ihm seine Aufgabe auferlegte, wollte er es nicht unübersetzt lassen und fuhr daher fort:

Sancho kam mit solcher Freude und Laune nach Hause, dass seine Frau sein Glück mit einem Bogenschuss bemerkte, so sehr, dass sie ihn fragte: "Was hast du, Sancho-Freund, dass du so froh bist?"

Darauf antwortete er: "Frau, wenn es Gottes Wille wäre, würde ich sehr froh sein, nicht so zufrieden zu sein, wie ich mich zeige."

"Ich verstehe dich nicht, Gemahl", sagte sie, "und ich weiß nicht, was du damit meinst, du würdest froh sein, wenn es Gottes Wille wäre, nicht wohlgefällig zu sein; denn so ein Narr wie ich bin, Ich weiß nicht, wie man Freude daran finden kann, es nicht zu haben."

"Höre, Teresa", erwiderte Sancho, "ich freue mich, weil ich mich entschlossen habe, in den Dienst meines Herrn Don Quijote zurückzukehren, der ein drittes Mal ausgehen will, um Abenteuer zu suchen; und ich gehe wieder bei ihm sein, denn meine Notwendigkeiten werden es so haben, und auch die Hoffnung, die mich bei dem Gedanken aufheitert, dass ich noch hundert Kronen finden könnte, wie wir sie ausgegeben haben; obwohl es mich traurig macht, dich und die Kinder verlassen zu müssen; und wenn es Gott gefallen würde, mir mein tägliches Brot mit trockenen Schuhen und zu Hause zu geben, ohne mich auf die Seitenstraßen und Kreuzungen zu führen – und er könnte es mit geringem Preis tun, indem er es nur wollte –, es ist klar mein Glück wäre fester und dauerhafter, denn das Glück, das ich habe, mischt sich mit dem Kummer, dich zu verlassen, so dass ich mit Recht sagte, ich wäre froh, wenn es Gottes Wille wäre, nicht wohlgefällig zu sein."

"Schauen Sie hier, Sancho," sagte Teresa; "seit du dich einem fahrenden Ritter angeschlossen hast, redest du so umständlich, dass man dich nicht versteht."

"Es genügt, dass Gott mich versteht, Frau," antwortete Sancho; „denn er ist der Versteher aller Dinge; das wird genügen; aber denk daran, Schwester, du musst Dapple die nächsten drei Tage sorgfältig beobachten, damit er fähig ist, die Waffen zu ergreifen; - Sattel und andere Geschirre, denn wir sind nicht an eine Hochzeit gebunden, sondern um die Welt zu bereisen und mit Riesen und Drachen und Ungeheuern im Geben und Nehmen zu spielen und Zischen und Gebrüll und Gebrüll und Heulen zu hören; und sogar alles das wäre Lavendel, wenn wir nicht mit Yanguesanern und verzauberten Mauren rechnen müssten."

"Ich weiß gut genug, Gemahl", sagte Teresa, "dass Wanderknappen ihr Brot nicht umsonst essen, und deshalb werde ich immer zu unserem Herrn beten, dass er dich schnell von all dem harten Glück erlöst."

"Ich kann Ihnen sagen, Frau", sagte Sancho, "wenn ich nicht erwartete, bald Gouverneur einer Insel zu werden, würde ich auf der Stelle tot umfallen."

"Nein, dann, Ehemann," sagte Teresa; "Lass die Henne leben, auch wenn sie mit ihrem Kern ist, lebe und lass den Teufel alle Regierungen der Welt nehmen; du bist ohne Regierung aus dem Schoß deiner Mutter gekommen, du hast bis jetzt ohne Regierung gelebt, und als es ist Gottes Wille, dass du ohne Regierung in dein Grab gehen oder getragen werden wirst. Wie viele gibt es auf der Welt, die ohne Regierung leben und trotzdem weiterleben und nach der Zahl des Volkes gerechnet werden die beste Soße der Welt ist der Hunger, und da die Armen nie ohne das essen, essen sie immer mit Genuß.Aber Vorsicht, Sancho, wenn du mit Glück eine Regierung findest, vergiss mich und deine Kinder nicht. Denken Sie daran, dass Sanchico jetzt volle fünfzehn ist, und es ist richtig, dass er zur Schule gehen sollte, wenn sein Onkel der Abt die Absicht hat, ihn für die Kirche ausbilden zu lassen. Bedenken Sie auch, dass Ihre Tochter Mari-Sancha nicht vor Kummer sterben wird, wenn wir sie heiraten; denn ich habe meinen Verdacht, dass sie ebenso begierig darauf ist, einen Ehemann zu bekommen, wie Sie, um eine Regierung zu bekommen; und schließlich sieht eine Tochter besser krank verheiratet als gut huren aus."

„Bei meinem Glauben“, erwiderte Sancho, „wenn Gott mich dazu bringt, irgendeine Art von Regierung zu bekommen, beabsichtige ich, Frau, Mari-Sancha so hoch zu streiten, dass man sich ihr nicht nähern wird, ohne sie ‚Mylady‘ zu nennen ."

"Nein, Sancho," gab Teresa zurück; "Verheirate sie mit ihresgleichen, das ist der sicherste Plan; denn wenn du sie aus Holzschuhen in hochhackige Schuhe steckst, aus ihrem grauen Flanellunterrock in Reifen und Seidenkleider, aus dem schlichten 'Marica' und 'du' ' in 'Dona So-und-so' und 'Mylady' wird das Mädchen nicht wissen, wo sie ist, und auf Schritt und Tritt wird sie in tausend Fehler verfallen, die den Faden ihres groben, selbstgesponnenen Zeugs zeigen."

"Tut, du Narr", sagte Sancho; „Es wird nur sein, es zwei oder drei Jahre lang zu praktizieren; und dann werden ihr Würde und Anstand so leicht wie ein Handschuh passen; und wenn nicht, was macht es aus?

"Bleiben Sie auf Ihrer eigenen Station, Sancho", antwortete Teresa; "Versuchen Sie nicht, sich höher zu erheben, und denken Sie an das Sprichwort, das sagt: 'Wische die Nase des Sohnes deines Nachbarn und nimm ihn in dein Haus.' Eine schöne Sache wäre es in der Tat, unsere Maria mit einem großen Grafen oder Grand Gentleman zu verheiraten, der sie, wenn es ihm der Humor nahm, beschimpfte und sie als Clowns- und Klumpentochter und Spinnerin bezeichnete Dafür meine Tochter die ganze Zeit, das kann ich Ihnen sagen, Mann, bringen Sie Geld mit nach Hause, Sancho, und überlassen Sie es mir, sie zu heiraten, da ist Lope Tocho, Juan Tochos Sohn, ein stämmiger, stämmiger junger Bursche, den wir kennen? , und ich kann sehen, dass er das Mädchen nicht sauer ansieht; und mit ihm, einer von uns, wird sie gut verheiratet sein, und wir werden sie immer unter unseren Augen haben, und sei ganz eine Familie, Eltern und Kinder, Enkel und Schwiegersöhne, und der Friede und Segen Gottes wird unter uns wohnen; Also heirate sie nicht in diesen Höfen und großen Palästen, wo sie nicht wissen, was sie von ihr halten sollen, oder sie, was sie von sich selbst halten soll."

„Du Idiot und Frau von Barabbas“, sagte Sancho, „was meinst du damit, ohne warum oder warum zu versuchen, mich davon abzuhalten, meine Tochter mit einer zu verheiraten, die mir Enkelkinder geben wird, die ‚Eure Lordschaft‘ genannt werden? Sieh mal, Teresa, ich habe meine Ältesten immer sagen hören, wer sein Glück nicht auszunutzen weiß, hat kein Recht, sich zu beschweren, wenn es ihm den Vortritt lässt; und jetzt, wo es klopft an unserer Tür, es reicht nicht, sie zu verschließen; lass uns gehen mit der günstigen Brise, die auf uns weht."

Es ist diese Art von Gerede, und was Sancho weiter unten sagt, hat den Übersetzer der Geschichte dazu gebracht, zu sagen, er halte dieses Kapitel für apokryph.

„Siehst du nicht, du Tier,“ fuhr Sancho fort, „dass es gut für mich sein wird, in eine einträgliche Regierung einzusteigen, die uns aus dem Sumpf hebt und Mari-Sancha heirate, mit der ich will; und du selbst … werden Sie sich 'Dona Teresa Panza' nennen und in der Kirche sitzen auf einem schönen Teppich und Kissen und Vorhängen, trotz und trotz aller geborenen Damen der Stadt? wie eine Wandteppichfigur – sagen wir nicht mehr darüber, denn Sanchica soll eine Gräfin sein, sag, was du willst."

"Sind Sie sicher, was Sie sagen, Ehemann?" antwortete Teresa. „Nun, trotz alledem fürchte ich, dass dieser Rang einer Gräfin für meine Tochter ihr Verderben sein wird. Sie tun, was Sie wollen, machen eine Herzogin oder eine Prinzessin aus ihr, aber ich kann Ihnen sagen, dass es nicht mit meinem Willen sein wird und Zustimmung. Ich war immer ein Liebhaber der Gleichheit, Bruder, und ich kann es nicht ertragen zu sehen, wie sich die Leute ohne Recht verkleiden. Sie nannten mich Teresa bei meiner Taufe, ein einfacher, einfacher Name, ohne Zusätze oder Etiketten oder Fransen von Dons oder Donas; Cascajo war der Name meines Vaters, und da ich deine Frau bin, heiße ich Teresa Panza, obwohl ich eigentlich Teresa Cascajo heißen sollte; aber „Könige gehen dorthin, wo Gesetze mögen“ und ich bin mit diesem Namen zufrieden ohne das 'Don' darauf gelegt zu haben, um es so schwer zu machen, dass ich es nicht tragen kann; und ich tu' Ich will nicht, dass die Leute über mich reden, wenn sie mich wie eine Gräfin oder die Frau eines Gouverneurs gekleidet sehen; denn sie werden sofort sagen: 'Sieh, was die Schlampe sich gibt! Gestern noch hat sie immer Flachs gesponnen und ging zur Messe mit dem Unterrock über dem Kopf statt einem Mantel, und da geht sie heute in einem Reifrock mit ihren Raspeln und Allüren, als ob wir Ich kenne sie nicht!' Wenn Gott mich in meinen sieben Sinnen oder fünf oder was auch immer ich habe, bewahre, werde ich mich nicht so weit bringen; geh, Bruder, und sei eine Regierung oder ein Inselmann und prahle so viel du willst; denn bei der Seele meiner Mutter werden weder meine Tochter noch ich uns einen Schritt von unserem Dorf entfernen; eine anständige Frau sollte ein gebrochenes Bein haben und zu Hause bleiben; und mit etwas beschäftigt zu sein, ist der Feiertag eines tugendhaften Mädchens; geh mit deinem Don Quijote zu deinen Abenteuern und überlass uns unseren Missgeschicken, denn Gott wird sie für uns heilen, wie wir es verdienen. Ich weiß nicht, wer ihm das 'Don' zugeschrieben hat, was weder sein Vater noch sein Großvater je hatten."

"Ich erkläre, dass du eine Art Teufel in deinem Körper hast!" sagte Sancho. „Gott helfe dir, wie viel hast du aneinandergereiht, ohne Kopf und Schwanz! Was haben Cascajo und die Broschen und die Sprichwörter und die Lüfte mit dem zu tun, was ich sage? und Trottel (denn so darf ich dich nennen, wenn du meine Worte nicht verstehst und vor dem Glück davonlaufen), wenn ich gesagt hätte, meine Tochter solle sich von einem Turm stürzen oder durch die Welt ziehen, wie die Infantin Dona Urraca tun wollte, hättest du recht, wenn du meinem Willen nicht nachgibst; aber wenn ich im Handumdrehen, in weniger als einem Augenzwinkern, den 'Don' und 'Mylady' auf den Rücken lege, und nimm sie aus den Stoppeln und stelle sie unter einen Baldachin, auf ein Podest und auf eine Couch,

"Weißt du warum, Ehemann?" antwortete Teresa; "Wegen dem Sprichwort, das sagt: 'Wer dich bedeckt, entdeckt dich.' Auf den armen Mann werfen die Leute nur einen hastigen Blick, auf den reichen Mann richten sie ihre Augen; und wenn der besagte reiche Mann einmal arm war, dann ist es das Hohnlächeln und Geplapper und Trotz der Lästerer; und in auf den Straßen hier wimmelt es wie von Bienen."

„Schau her, Teresa,“ sagte Sancho, „und hör zu, was ich dir jetzt sagen werde; vielleicht hast du es in deinem ganzen Leben noch nie gehört; und ich gebe nicht meine eigenen Vorstellungen von dem, was ich sagen werde sind die Meinungen seiner Ehrfurcht vor dem Prediger, der in der letzten Fastenzeit in dieser Stadt gepredigt hat, und der, wenn ich mich recht erinnere, gesagt hat, dass alle Dinge, die unsere Augen sehen, sich vor uns stellen und viel besser bleiben und sich in unser Gedächtnis einprägen und energischer als die Vergangenheit."

Diese Beobachtungen, die Sancho hier macht, sind die anderen, aufgrund derer der Übersetzer sagt, er halte dieses Kapitel für apokryph, da sie Sanchos Fassungsvermögen übersteigen.

„Daher,“ fuhr er fort, „daß, wenn wir eine Person sehen, die gut gekleidet ist und mit reicher Kleidung und einem Gefolge von Dienern eine Figur macht, es uns zwangsläufig dazu zu bringen und zu drängen scheint, ihn zu respektieren, obwohl die Erinnerung gleichzeitig daran erinnern mag für uns einen niedrigen Zustand, in dem wir ihn gesehen haben, der aber, ob es nun Armut oder niedrige Geburt war, jetzt der Vergangenheit angehören, keine Existenz hat; während das einzige, was eine Existenz hat, das ist, was wir zuvor gesehen haben uns; und wenn diese Person, die das Glück von ihrem ursprünglichen niedrigen Stand (dies waren genau die Worte, die der Pater gebrauchte) zu seiner gegenwärtigen Höhe des Wohlstands erhoben hat, gut erzogen, großzügig und höflich zu allen sein sollte, ohne zu versuchen, mit denen zu konkurrieren, deren Adel ist von alter Zeit, verlass dich darauf, Teresa, niemand wird sich erinnern, was er war, und jeder wird respektieren, was er ist,außer den Neidischen, vor denen kein schönes Vermögen sicher ist."

"Ich verstehe Sie nicht, Mann," antwortete Teresa; „Tu, was du willst, und zerbreche mir nicht noch mehr den Kopf mit Reden und Reden;

"Entschlossen, sollte man sagen, Frau", sagte Sancho, "nicht gedreht."

"Setzen Sie sich nicht mit mir zu streiten, Ehemann," sagte Teresa; "Ich spreche, wie es Gott will, und handele nicht mit abwegigen Phrasen; und ich sage, wenn Sie eine Regierung haben wollen, nehmen Sie Ihren Sohn Sancho mit und lehren Sie ihn von nun an, wie es geht eine Regierung halten; denn Söhne sollen erben und die Berufe ihrer Väter erlernen."

„Sobald ich die Regierung habe,“ sagte Sancho, „werde ich ihn mit der Post holen, und ich werde dir Geld schicken, an dem ich nicht mangeln werde, denn es mangelt nie an Leuten, die es den Gouverneuren leihen wenn sie es nicht haben; und kleide ihn so, dass er verbirgt, was er ist, und ihn so aussehen lässt, wie er sein soll."

"Du schickst das Geld", sagte Teresa, "und ich werde ihn dir so schön anziehen, wie du willst."

"Dann sind wir uns einig, dass unsere Tochter Gräfin wird", sagte Sancho.

„An dem Tag, an dem ich sie als Gräfin sehe,“ erwiderte Teresa, „wird es für mich so sein, als würde ich sie begraben; aber noch einmal sage ich, tue, was du willst, denn wir Frauen sind zu dieser Last des Gehorsams geboren zu unseren Ehemännern, obwohl sie Hunde sind;" und dabei begann sie ernsthaft zu weinen, als hätte sie Sanchica schon tot und begraben gesehen.

Sancho tröstete sie, indem er ihr sagte, er müsse sie zwar zur Gräfin machen, würde es aber so lange wie möglich aufschieben. Hier war ihre Unterhaltung zu Ende, und Sancho ging zurück, um Don Quijote zu besuchen und ihre Abreise zu arrangieren.

Kapitel VI:

Von den Ereignissen zwischen Don Quijote und seiner Nichte und Haushälterin; eines der wichtigsten Kapitel der gesamten Geschichte

Während Sancho Panza und seine Frau Teresa Cascajo das obige irrelevante Gespräch führten, waren Don Quijotes Nichte und Haushälterin nicht untätig, denn durch tausend Zeichen begannen sie zu erkennen, dass ihr Onkel und Herr ihnen zum dritten Mal entwischen wollten, und begeben Sie sich noch einmal zu seiner, für sie, fehlgeleiteten Ritterlichkeit. Sie bemühten sich mit allen Mitteln, ihn von einem so unglücklichen Plan abzulenken; aber es war alles in der Wüste zu predigen und kaltes Eisen zu hämmern. Dennoch sagte ihm die Haushälterin unter vielen anderen Andeutungen: "Wahrlich, Meister, wenn du nicht still bleibst und zu Hause ruhig bleibst und wie ein aufgewühlter Geist die umherstreifenden Berge und Täler hingibst und suchst, was sie wollen sagen, nennt man Abenteuer, aber was ich Unglück nenne,

Worauf Don Quijote antwortete: "Welche Antwort Gott auf Ihre Beschwerden geben wird, Haushälterin, weiß ich nicht, noch was Seine Majestät antworten wird; ich weiß nur, dass ich, wenn ich König wäre, es ablehnen würde, die zahllosen albernen Bitten zu beantworten, die sie alle vorbringen." Tag; denn eine der größten Schwierigkeiten, die Könige haben, besteht darin, allen zuzuhören und auf alle zu antworten, und daher würde es mir leid tun, wenn ihn meine Angelegenheiten beunruhigen.

Darauf sagte die Haushälterin: "Sagen Sie uns, Senor, gibt es am Hof Seiner Majestät keine Ritter?"

"Es gibt," antwortete Don Quijote, "und viele davon; und es ist richtig, die Würde des Prinzen hervorzuheben und zum größeren Ruhm der Majestät des Königs."

„Dann könnte deine Anbetung nicht einer von denen sein, die, ohne einen Schritt zu rühren, ihrem König und Herrn an seinem Hofe dienen?“ sagte sie.

ohne Rücksicht auf kindische Punkte oder Regeln des Zweikampfes, ob man eine kürzere Lanze oder ein kürzeres Schwert hat oder nicht, ob man Reliquien oder irgendeine geheime Erfindung bei sich trägt, ob die Sonne geteilt und portioniert werden soll oder nicht und anderes Feinheiten, wie man sie in festen Kämpfen von Mann zu Mann beobachtet, von denen Sie nichts wissen, ich aber. Und Sie müssen außerdem wissen, dass der wahre Wanderritter, obwohl er zehn Riesen sieht, die Wolken nicht nur mit ihren Köpfen berühren, sondern sie durchdringen und die auf zwei hohen Türmen mit Beinen gehen, und deren Arme wie die Masten mächtiger Schiffe sind und jedes Auge wie ein großes Mühlrad und heller glüht als ein Glasofen, darf sich über sie nicht erschrecken. Im Gegenteil, er muss sie mit tapferer Haltung und furchtlosem Herzen angreifen und überfallen, und wenn möglich, besiege und vernichte sie, obwohl sie die Panzer eines bestimmten Fisches als Rüstung tragen, von denen sie sagen, dass sie härter als Diamanten sind, und anstelle von Schwertern scharfe Klingen aus Damaszenerstahl oder Keulen mit Dornen auch aus Stahl schwingen, wie ich es mehr als einmal gesehen habe. All dies sage ich, Haushälterin, damit Sie den Unterschied zwischen der einen und der anderen Ritterart erkennen können; und es wäre gut, wenn es keinen Fürsten gäbe, der dieser zweiten, oder genauer gesagt ersten Art von fahrenden Rittern nicht einen höheren Wert beimaß; denn wie wir in ihren Geschichten lesen, gab es einige unter ihnen, die nicht nur eines Königreichs, sondern vieler gerettet haben." und anstelle von Schwertern messerscharfe Klingen aus Damaszenerstahl oder mit Stacheln besetzte Keulen ebenfalls aus Stahl schwingen, wie ich es mehr als einmal gesehen habe. All dies sage ich, Haushälterin, damit Sie den Unterschied zwischen der einen und der anderen Ritterart erkennen können; und es wäre gut, wenn es keinen Fürsten gäbe, der dieser zweiten, oder genauer gesagt ersten Art von fahrenden Rittern nicht einen höheren Wert beimaß; denn wie wir in ihren Geschichten lesen, gab es einige unter ihnen, die nicht nur eines Königreichs, sondern vieler gerettet haben." und anstelle von Schwertern messerscharfe Klingen aus Damaszenerstahl oder mit Stacheln besetzte Keulen ebenfalls aus Stahl schwingen, wie ich es mehr als einmal gesehen habe. All dies sage ich, Haushälterin, damit Sie den Unterschied zwischen der einen Art von Ritter und der anderen sehen können; und es wäre gut, wenn es keinen Fürsten gäbe, der dieser zweiten, oder besser gesagt ersten Art von fahrenden Rittern nicht einen höheren Wert beimaß; denn wie wir in ihren Geschichten lesen, gab es einige unter ihnen, die nicht nur eines Königreichs, sondern vieler gerettet haben." und es wäre gut, wenn es keinen Fürsten gäbe, der dieser zweiten, oder genauer gesagt ersten Art von fahrenden Rittern nicht einen höheren Wert beimaß; denn wie wir in ihren Geschichten lesen, gab es einige unter ihnen, die nicht nur eines Königreichs, sondern vieler gerettet haben." und es wäre gut, wenn es keinen Fürsten gäbe, der dieser zweiten, oder genauer gesagt ersten Art von fahrenden Rittern nicht einen höheren Wert beimaß; denn wie wir in ihren Geschichten lesen, gab es einige unter ihnen, die nicht nur eines Königreichs, sondern vieler gerettet haben."

"Ah, Senor", rief die Nichte, "denke daran, dass alles, was du über fahrende Ritter sagst, Fabel und Fiktion ist; und ihre Geschichte, wenn sie nicht wirklich verbrannt würde, würde es jedem von ihnen verdienen, einen Sambenito zu haben anbringen, oder ein Zeichen, durch das es als berüchtigt und als Verderber guter Manieren bekannt sein könnte."

das ist in jeder Hinsicht so; einige sind goldfarben, andere pinchbeck, und alle sehen aus wie Gentlemen, aber nicht alle halten den Prüfstein der Wahrheit aus. Es gibt Männer von niedrigem Rang, die sich bis zum Bersten anstrengen, um als Gentlemen durchzugehen, und hohe Gentlemen, die, wie man meinen möchte, unbedingt als Männer von niedrigem Rang gelten wollen; die ersteren erheben sich durch ihren Ehrgeiz oder durch ihre Tugenden, die letzteren erniedrigen sich durch ihren Mangel an Geist oder durch ihre Laster; und man braucht Erfahrung und Urteilsvermögen, um diese beiden Arten von Gentlemen zu unterscheiden, die sich im Namen so ähnlich und im Verhalten so unterschiedlich sind." wollten unbedingt als Männer von niedrigem Rang gelten; die ersteren erheben sich durch ihren Ehrgeiz oder durch ihre Tugenden, die letzteren erniedrigen sich durch ihren Mangel an Geist oder durch ihre Laster; und man braucht Erfahrung und Urteilsvermögen, um diese beiden Arten von Gentlemen zu unterscheiden, die sich im Namen so ähnlich und im Verhalten so unterschiedlich sind." wollten unbedingt als Männer von niedrigem Rang gelten; die ersteren erheben sich durch ihren Ehrgeiz oder durch ihre Tugenden, die letzteren erniedrigen sich durch ihren Mangel an Geist oder durch ihre Laster; und man braucht Erfahrung und Urteilsvermögen, um diese beiden Arten von Gentlemen zu unterscheiden, die sich im Namen so ähnlich und im Verhalten so unterschiedlich sind."

"Gott segne mich!" sagte die Nichte, "dass du so viel wissen solltest, Onkel - genug, um notfalls auf eine Kanzel zu steigen und auf den Straßen zu predigen - und doch in einen so großen Wahn und eine so große Torheit verfallen." manifestieren, sich im Alter stark zu machen, im Alter stark, im Kranksein stark, imstande, das Schiefe zurechtzurücken, wenn man selbst vom Alter gebeugt ist, und vor allem ein Caballero, wenn man keiner ist; Gentlemen mögen so sein, arme Männer sind nichts dergleichen!"

und dann gibt es diejenigen - und sie sind am zahlreichsten -, die weder einen illustren Anfang noch eine bemerkenswerte Mitte hatten und daher ohne Namen enden werden, wie eine gewöhnliche plebejische Linie. Von den ersten, die einen bescheidenen Ursprung hatten und zu der Größe aufgestiegen sind, die sie noch immer bewahren, kann das osmanische Haus als Beispiel dienen, das von einem bescheidenen und bescheidenen Hirten, seinem Gründer, die Höhe erreicht hat, auf der wir es heute sehen. Als Beispiele für die zweite Art von Abstammung, die mit Größe begann und sie noch aufrechterhält, ohne sie zu erweitern, gibt es die vielen Fürsten, die die Würde geerbt haben und sich in ihrem Erbe erhalten, ohne es zu vergrößern oder zu vermindern, und friedlich in der Grenzen ihrer Staaten. Von denen, die großartig begannen und in einem Punkt endeten, gibt es Tausende von Beispielen, für alle Pharaonen und Ptolemäer von Ägypten, die Cäsaren von Rom und die ganze Herde (wenn ich ihnen ein solches Wort sagen darf) von unzähligen Fürsten, Monarchen, Herren, Medern, Assyrern, Persern, Griechen und Barbaren, all diese Geschlechter und Herrschaften haben in einem Punkt geendet und sind zunichte geworden, sie selbst wie auch ihre Gründer, denn es wäre jetzt unmöglich, einen ihrer Nachkommen zu finden, und selbst wenn wir einen finden sollten, würde er sich in einem niedrigen und bescheidenen Zustand befinden . Über plebejische Abstammungslinien habe ich nichts zu sagen, außer dass sie lediglich dazu dienen, die Zahl derer, die leben, zu vergrößern, ohne dass ihnen irgendeine Ansehenswürdigkeit darüber hinaus Ruhm oder Lob einräumt. Aus allem, was ich gesagt habe, möchte ich Sie, meine armen Unschuldigen, zusammenfassen lassen, dass die Verwirrung zwischen den Abstammungslinien groß ist und dass nur diejenigen als groß und berühmt angesehen werden, die sich so durch die Tugend zeigen, Reichtum und Großzügigkeit ihrer Besitzer. Ich habe Tugend, Reichtum und Großzügigkeit gesagt, denn ein großer Mann, der bösartig ist, wird ein großartiges Beispiel für Laster sein, und ein reicher Mann, der nicht großzügig ist, wird nur ein geiziger Bettler sein; denn der Besitzer von Reichtum wird nicht glücklich, indem er ihn besitzt, sondern indem er ihn ausgibt, und nicht, indem er nach Belieben ausgibt, sondern indem er weiß, wie man ihn gut ausgibt. Der arme Herr hat keine Möglichkeit, sich als Gentleman zu zeigen, sondern durch seine Tugend, indem er leutselig, wohlerzogen, höflich, sanftmütig und gütig, nicht hochmütig, hochmütig oder zensiert, sondern vor allem wohltätig ist; denn von zwei maravedis, die den Armen mit fröhlichem Herzen gegeben werden, wird er sich so großzügig zeigen wie der, der Almosen mit Glockenläuten austeilt, und niemand, der ihn mit den genannten Tugenden begabt sieht, obwohl er ihn kennt nicht, wird ihn nicht als einen guten Blutes erkennen und abtun; und es wäre seltsam, wenn es nicht so wäre; Lob war schon immer der Lohn der Tugend, und diejenigen, die tugendhaft sind, können nicht umhin, Lob zu erhalten. Es gibt zwei Wege, meine Töchter, auf denen Männer Reichtum und Ehre erlangen können; das eine ist das der Buchstaben, das andere das der Waffen. Ich habe mehr von Waffen als von Buchstaben in meiner Komposition, und meiner Neigung zu Waffen nach zu urteilen, wurde ich unter dem Einfluss des Planeten Mars geboren. Ich bin daher in gewissem Maße gezwungen, diesem Weg zu folgen, und auf ihm muss ich trotz aller Welt reisen, und es wird vergeblich sein, dass Sie mich drängen, dem zu widerstehen, was der Himmel will, das Schicksal bestimmt, die Vernunft verlangt , und vor allem meine eigenen Neigungen; weil ich die zahllosen Mühen kenne, die die Wanderritter begleiten, weiß ich auch, die unendlichen Segnungen, die dadurch erreicht werden; Ich weiß, dass der Weg der Tugend sehr schmal und der Weg des Lasters breit und weitläufig ist; Ich weiß, dass ihre Ziele und Ziele verschieden sind, denn der breite und leichte Weg des Lasters endet mit dem Tod und der schmale und mühselige der Tugend im Leben und nicht im vergänglichen Leben, sondern in dem, das kein Ende hat; Ich weiß, wie unser großer kastilischer Dichter sagt, dass--

Es sind schroffe Pfade wie diese, die die Höhen der Unsterblichkeit erklimmen, unerreicht von denen, die hier unten ins Wanken geraten."

"Wehe mir!" rief die Nichte, "mein Herr ist auch ein Dichter! Er weiß alles, und er kann alles; ich wette, wenn er Maurer werden würde, könnte er ein Haus so leicht wie ein Käfig bauen."

„Ich kann dir sagen, Nichte“, erwiderte Don Quijote, „wenn diese ritterlichen Gedanken nicht alle meine Fähigkeiten beanspruchten, gäbe es nichts, was ich nicht tun könnte, noch irgendein Schnickschnack, der nicht aus meinen Händen käme, besonders Käfige und Zahnstocher."

In diesem Moment klopfte es an der Tür, und als sie fragten, wer da sei, antwortete Sancho Pansa, er sei es. Sobald die Haushälterin wusste, wer es war, rannte sie los, um sich zu verstecken, um ihn nicht zu sehen; in solchem Abscheu hielt sie ihn fest. Die Nichte ließ ihn ein, und sein Herr Don Quijote trat vor, um ihn mit offenen Armen zu empfangen, und die beiden schlossen sich in seinem Zimmer ein, wo sie ein weiteres Gespräch führten, das dem vorherigen nicht nachstand.

Kapitel VII:

Von dem, was zwischen Don Quijote und seinem Knappen passiert ist, zusammen mit anderen sehr bemerkenswerten Vorfällen

Sobald die Haushälterin sah, wie Sancho Panza sich bei ihrem Herrn einschloss, ahnte sie, worum es ging; und in dem Verdacht, dass das Ergebnis der Beratung die Entschlossenheit sein würde, einen dritten Ausfall zu unternehmen, ergriff sie ihren Mantel und rannte in tiefer Angst und Bedrängnis, um den Junggesellen Samson Carrasco zu finden, da sie dachte, dass er ein beredter Mann war, und ein neuer Freund ihres Herrn, könnte er ihn überreden, diese verrückte Idee aufzugeben. Sie fand ihn auf der Terrasse seines Hauses auf und ab, und schwitzend und aufgeregt fiel sie ihm zu Füßen, als sie ihn sah.

Carrasco, die sah, wie verzweifelt und überwältigt sie war, sagte zu ihr: „Was ist das, Haushälterin? Was ist mit dir passiert?

"Nichts, Senor Samson", sagte sie, "nur dass mein Herr ausbricht, ganz klar ausbricht."

"Wo bricht er aus, Senora?" fragte Simson; "Ist irgendein Teil seines Körpers geplatzt?"

"Er bricht nur an der Tür seines Wahnsinns aus", antwortete sie; "Ich meine, lieber Senor Junggeselle, dass er wieder ausbrechen wird (und dies wird das dritte Mal sein), um auf der ganzen Welt nach dem zu jagen, was er Wagnisse nennt, obwohl ich nicht verstehen kann, warum er ihnen diesen Namen gibt Das erste Mal wurde er auf dem Rücken eines Esels zu uns zurückgebracht und am ganzen Körper bearbeitet, und das zweite Mal kam er in einem Ochsenkarren, eingeschlossen in einen Käfig, in dem er sich einredete, er sei verzaubert, und das arme Geschöpf war in einem solchen Zustand, dass die Mutter, die ihn geboren hatte, ihn nicht gekannt hätte; schlank, gelb, mit seinen Augen tief in die Zellen seines Schädels eingesunken; so dass es nur so wenig kostete, ihn wieder zu sich zu bringen mir mehr als sechshundert Eier, wie Gott weiß, und die ganze Welt und meine Hühner auch, damit ich nicht lügen kann."

„Das kann ich wohl glauben,“ erwiderte der Junggeselle, „denn sie sind so gut und so fett und so wohlerzogen, dass sie nichts für das andere sagen würden, obwohl sie dafür platzen würden. Herrin Haushälterin, das ist alles, und es ist nichts los, außer was Don Quijote zu befürchten hat?"

"Nein, Senor", sagte sie.

"Nun", entgegnete der Junggeselle, "sei nicht unruhig, sondern geh in Frieden nach Hause, mach mir etwas Warmes zum Frühstück und bete unterwegs das Gebet der Heiligen Apollonia, wenn du es weißt ; denn ich werde gleich kommen und du wirst Wunder sehen."

„Wehe mir,“ rief die Haushälterin, „ist es das Gebet von Santa Apollonia, das ich sagen soll? Das würde reichen, wenn es die Zahnschmerzen wären, die mein Herr hat;

"Ich weiß, was ich sage, Haushälterin; geh und streite nicht mit mir, denn du weißt, ich bin ein Junggeselle von Salamanca, und mehr Junggeselle kann man nicht sein", antwortete Carrasco ; und damit zog sich die Haushälterin zurück, und der Junggeselle ging, um den Pfarrer zu suchen und mit ihm zu vereinbaren, was an der richtigen Stelle erzählt werden soll.

Während Don Quijote und Sancho zusammen verschlossen waren, führten sie eine Diskussion, die die Geschichte mit großer Genauigkeit und gewissenhafter Genauigkeit aufzeichnet. Sancho sagte zu seinem Meister: "Senor, ich habe meine Frau überredet, mich mit Ihrer Anbetung gehen zu lassen, wohin Sie mich führen wollen."

"Induziert, sollten Sie sagen, Sancho," sagte Don Quijote; "nicht erzogen."

„Ein- oder zweimal, soweit ich mich erinnere“, erwiderte Sancho, „ich habe Sie angefleht, meine Worte nicht zu korrigieren, wenn ja, so wie Sie verstehen, was ich damit meine; und wenn Sie sie nicht verstehen, ‚Sancho‘ oder ‚Teufel‘, ‚ich verstehe dich nicht; und wenn ich meine Bedeutung nicht klar mache, dann kannst du mich korrigieren, denn ich bin so skrupellos –“

"Ich verstehe dich nicht, Sancho," sagte Don Quijote sofort; "denn ich weiß nicht, was 'Ich bin so folgsam' bedeutet."

"'So folgsam' bedeutet, dass ich so sehr bin", antwortete Sancho.

»Ich verstehe dich jetzt noch weniger«, sagte Don Quijote.

„Nun, wenn du mich nicht verstehst," sagte Sancho, „ich weiß nicht, wie ich es sagen soll; mehr weiß ich nicht, Gott helfe mir."

"Oh, jetzt habe ich es getroffen," sagte Don Quijote; "du würdest sagen, du bist so fügsam, fügsam und sanftmütig, dass du nimmst, was ich dir sage, und dich dem unterwerfen wirst, was ich dich lehre."

"Ich würde wetten", sagte Sancho, "dass Sie mich von Anfang an verstanden und verstanden haben, was ich meine, aber Sie wollten mich ausreden, damit Sie mich noch ein paar Dutzend Fehler machen hören."

"Kann sein," antwortete Don Quijote; "aber um auf den Punkt zu kommen, was sagt Teresa?"

"Teresa sagt", erwiderte Sancho, "dass ich bei deiner Anbetung aufpassen soll und 'Papiere sprechen und Bärte still sein lassen', denn 'Wer bindet, zankt nicht', denn ein 'Take' ist besser als zwei 'I 'gebe dir's;' und ich sage, der Rat einer Frau ist nichts Gutes, und wer ihn nicht annimmt, ist ein Narr."

"Und so sage ich," sagte Don Quijote; "fahr fort, Sancho, mein Freund; mach weiter; du sprichst heute von Perlen."

„Tatsache ist“, fuhr Sancho fort, „dass wir alle, wie Ihre Anbetung besser weiß als ich, dem Tode schuldig sind, und heute sind wir es, und morgen nicht, und das Lamm geht wie sobald die Schafe, und niemand kann sich mehr Lebensstunden auf dieser Welt versprechen, als Gott ihm lieb sein mag; denn der Tod ist taub, und wenn es darum geht, an unsere Lebenstür zu klopfen, ist es immer dringend, und weder Gebete , weder Kämpfe, noch Zepter, noch Mitren, können es zurückhalten, wie es die Rede und der Bericht sagen und wie sie uns jeden Tag von den Kanzeln erzählen."

"Das ist alles sehr wahr," sagte Don Quijote; "aber ich kann nicht erkennen, worauf du fährst."

„Was ich anstrebe,“ sagte Sancho, „ist, dass Ihre Anbetung einen festen Lohn für mich festlegt, der monatlich zu zahlen ist, während ich in Ihrem Dienst bin, und dass er mir dasselbe aus Ihrem Vermögen bezahlt hat; denn ich Ich möchte nicht auf Belohnungen stehen, die entweder zu spät kommen oder krank oder gar nicht; Gott helfe mir mit meiner eigenen. Kurzum, ich möchte wissen, was ich bekommen soll, sei es viel oder wenig, denn die Henne wird es tun lege auf ein Ei, und viele kleine machen viel, und solange man etwas gewinnt, ist nichts verloren. Gewiss, wenn es geschehen sollte (was ich weder glaube noch erwarte), dass deine Anbetung mir diese Insel geben würde haben mir versprochen, ich bin weder so undankbar noch so gierig, aber ich wäre bereit, die Einkünfte einer solchen Insel schätzen zu lassen und bei angemessener Beförderung von meinem Lohn zu streichen."

"Sancho, mein Freund", erwiderte Don Quijote, "manchmal sind die Verhältnisse so gut wie eine Beförderung."

"Ich verstehe", sagte Sancho; "Ich wette, ich hätte Proportion und keine Beförderung sagen sollen; aber es ist egal, wie Ihre Anbetung mich verstanden hat."

Wenn Sie mit diesen Hoffnungen und zusätzlichen Anreizen, Sancho, bitte gut und gut in meine Dienste zurückkehren; aber anzunehmen, dass ich den alten Brauch des Fahrensrittertums stören oder aus den Angeln heben werde, ist völliger Unsinn. Und so, mein Sancho, bring dich zurück in dein Haus und erkläre deiner Teresa meine Absichten, und wenn sie will und du mit mir belohnen willst, bene quidem; wenn nicht, bleiben wir Freunde; denn wenn es im Taubenhaus nicht an Nahrung mangelt, wird es nicht an Tauben fehlen; und bedenke, mein Sohn, dass eine gute Hoffnung besser ist als ein schlechter Besitz und ein guter Kummer besser als eine schlechte Entschädigung. Ich spreche so, Sancho, um dir zu zeigen, dass ich Sprichwörter genauso gut überschütten kann wie du selbst; und kurz gesagt, ich möchte sagen, und ich sage es, wenn Sie nicht mitkommen möchten, belohnen Sie sich mit mir und gehen Sie die gleiche Chance ein, die ich renne, Gott sei mit dir und mache einen Heiligen aus dir; denn ich werde viele Knappen gehorsamer und sorgfältiger finden und nicht so dickköpfig oder gesprächig wie Sie."

Als Sancho die feste, entschlossene Sprache seines Herrn hörte, zog mit ihm eine Wolke über den Himmel, und die Flügel seines Herzens senkten sich, denn er hatte dafür gesorgt, dass sein Herr ihn um allen Reichtum der Welt nicht entbehren würde; und als er verblüfft und launisch dastand, kam Samson Carrasco mit der Haushälterin und der Nichte herein, die gespannt waren zu hören, mit welchen Argumenten er ihren Herrn davon abbringen wollte, Abenteuer zu suchen. Der Erzwagen Samson trat vor, umarmte ihn wie zuvor und sagte mit lauter Stimme: „O Blume der Wanderritter! O strahlendes Waffenlicht! O Ehre und Spiegel der spanischen Nation! unendliche Macht gewähre, dass jede Person oder Personen, die deinen dritten Ausfall erschweren oder behindern würden, keinen Ausweg aus dem Labyrinth ihrer Pläne finden und niemals das erreichen können, was sie am meisten wünschen! " Und dann wandte er sich an die Haushälterin und sagte: "Herrin Haushälterin kann genauso gut aufhören, das Gebet von Santa Apollonia zu sprechen, denn ich weiß, dass es die positive Bestimmung der Sphären ist, die Senor Don Quijote in die Tat umsetzen wird neue und erhabene Designs; und ich würde meinem Gewissen eine schwere Last auferlegen, wenn ich diesen Ritter nicht drängte und überredete, die Macht seines starken Armes und die Tugend seines tapferen Geistes nicht länger zu zügeln und zu zügeln, denn durch seine Untätigkeit betrügt er die Welt der die Wiedergutmachung von Unrecht, des Schutzes von Waisen, der Ehre der Jungfrauen, der Hilfe für Witwen und der Unterstützung von Ehefrauen und andere Angelegenheiten dieser Art, die dem orden der Wanderritter angehören, gehören und eigen sind . Dann, mein Herr Don Quijote, schön und tapfer, Lasst eure Anbetung und Hoheit lieber heute als morgen aufbrechen; und wenn etwas zur Ausführung Ihres Vorhabens erforderlich ist, bin ich hier persönlich und in Geldbeutel bereit, den Bedarf zu decken; und wäre es erforderlich, Ihrer Herrlichkeit als Knappe beizuwohnen, würde ich es als das glücklichste Glück betrachten."

Darauf sagte Don Quijote, sich an Sancho wendend: „Habe ich dir nicht gesagt, Sancho, es gäbe genug Knappen für mich? ewige Freude und Freude an den Höfen der Salamancan-Schulen, gesund im Körper, diskret, geduldig bei Hitze oder Kälte, Hunger oder Durst, mit allen erforderlichen Qualifikationen, um einen ritterlichen Knappen zu machen! Aber der Himmel behüte das, um meine eigenen zu befriedigen! Neigung, ich würde diese Säule der Buchstaben und das Gefäß der Wissenschaften erschüttern oder zerschmettern und diese hoch aufragende Palme der schönen und freien Künste abhauen. Lass diesen neuen Simson in seinem eigenen Land bleiben und ihm Ehre bringen, Ehre bringen! zur gleichen Zeit auf den grauen Häuptern seiner ehrwürdigen Eltern; denn ich werde mich mit jedem Knappen begnügen, der zur Hand kommt,da Sancho sich nicht würdigt, mich zu begleiten."

"Ich geruhe," sagte Sancho tief bewegt und mit Tränen in den Augen; "Es soll nicht von mir gesagt werden, mein Herr", fuhr er fort, "das Brot gegessen und die Gesellschaft zerstreut." Ja, ich komme nicht von undankbarer Herkunft, denn alle Welt weiß es, besonders aber meine eigene Stadt, wer die Panzas waren, von denen ich abstamme, und außerdem kenne und habe ich durch viele gute Worte und Taten gelernt, der Wunsch deiner Anbetung, mir Gunst zu erweisen; und wenn ich mehr oder weniger über meinen Lohn verhandelt habe, dann nur, um meiner Frau zu gefallen, die, wenn sie sich anstrengt, einen Punkt zu drücken, kein Hammer die Reifen eines Fasses antreibt, als sie treibt einen zu tun, was er will; aber ein Mann muss ja ein Mann sein und eine Frau eine Frau; und da ich sowieso ein Mann bin, was ich nicht leugnen kann, werde ich auch in meinem eigenen Haus einer sein , wer will es übel nehmen; und so ist's Es bleibt Ihnen nichts anderes übrig, als durch Ihre Anbetung Ihren Willen mit seinem Nachsatz so zu gestalten, dass er nicht provoziert werden kann, und lasst uns sofort aufbrechen, um Senor Simsons Seele vor dem Leiden zu retten, wie er sagt, sein Gewissen verpflichtet! ihn, um deine Anbetung zu überreden, ein drittes Mal auf die Welt auszubrechen; Daher biete ich Ihnen erneut an, Ihrer Anbetung treu und treu zu dienen, ebenso und besser als alle Knappen, die in vergangenen oder gegenwärtigen Zeiten fahrenden Rittern gedient haben."

Der Junggeselle war voller Erstaunen, als er Sanchos Phraseologie und Redensart hörte, denn obwohl er den ersten Teil der Geschichte seines Meisters gelesen hatte, hätte er nie gedacht, dass er so skurril sein könnte, wie er dort beschrieben wurde; aber jetzt, als er ihn von einem "nicht zu erzwingenden Willen und einem Nachlass" sprechen hörte, glaubte er alles, was er von ihm gelesen hatte, und bezeichnete ihn als einen der Größten Einfaltspinsel der Neuzeit; und er sagte sich, dass zwei solche Wahnsinnige wie Meister und Mensch die Welt noch nie gesehen hatte. Im Großen und Ganzen umarmten sich Don Quijote und Sancho und freundeten sich an, und auf Rat und Zustimmung des großen Carrasco, der jetzt ihr Orakel war, wurde vereinbart, dass ihre Abreise drei Tage von dort aus erfolgen sollte. bis dahin konnten sie alles Notwendige für die Reise bereithalten und sich einen geschlossenen Helm besorgen, den Don Quijote sagte, er müsse unbedingt mitnehmen. Simson bot ihm eine an, da er wusste, dass ein Freund von ihm, der sie hatte, sie ihm nicht verweigern würde, obwohl sie mehr schmuddelig von Rost und Schimmel war als glänzend und sauber wie polierter Stahl.

Die Flüche, die Haushälterin und Nichte über den Junggesellen ausschütteten, waren unzählbar; sie rissen sich die Haare, sie krallten sich ins Gesicht, und im Stil der einst in Mode gekommenen Lohntrauerinnen klagten sie über den Weggang ihres Herrn und Onkels, als wäre es sein Tod gewesen. Simsons Absicht, ihn zu überreden, noch einmal aufzubrechen, war, das zu tun, was die Geschichte weiter unten erzählt; alles auf Anraten des Pfarrers und Barbiers, mit dem er zuvor das Thema besprochen hatte. Schließlich versorgten sich Don Quijote und Sancho während dieser drei Tage mit dem, was sie für notwendig hielten, und Sancho, nachdem er seine Frau und Don Quijote seine Nichte und Haushälterin bei Einbruch der Dunkelheit beruhigt hatte, wurde von niemandem außer dem Junggesellen, der es für angebracht hielt, gesehen begleiten sie eine halbe Meile aus dem Dorf, sie machen sich auf nach El Toboso, Don Quijote auf seiner guten Rocinante und Sancho auf seinem alten Dapple, seine Alforjas mit gewissen Vorräten versehen und seine Tasche mit Geld, das Don Quijote ihm für Notfälle gab. Simson umarmte ihn und flehte ihn an, ihn von seinem guten oder bösen Schicksal hören zu lassen, damit er sich über das erstere freuen oder mit ihm über das letztere kondolieren könne, wie es die Gesetze der Freundschaft erfordern. Don Quijote versprach ihm, dies zu tun, und Samson kehrte in das Dorf zurück, und die beiden anderen nahmen die Straße in Richtung der großen Stadt El Toboso. damit er sich über das erstere freut oder mit ihm über das letztere kondoliert, wie es die Gesetze der Freundschaft erfordern. Don Quijote versprach ihm, dies zu tun, und Samson kehrte in das Dorf zurück, und die beiden anderen nahmen die Straße in Richtung der großen Stadt El Toboso. damit er sich über das erstere freut oder mit ihm über das letztere kondoliert, wie es die Gesetze der Freundschaft erfordern. Don Quijote versprach ihm, dies zu tun, und Samson kehrte in das Dorf zurück, und die beiden anderen nahmen die Straße in Richtung der großen Stadt El Toboso.

Kapitel VIII:

Worin erzählt wird, was Don Quijote auf seinem Weg zu seiner Dame Dulcinea del Toboso widerfuhr

"Gesegnet sei Allah der Allmächtige!" sagt Hamete Benengeli zu Beginn dieses achten Kapitels; "Gesegnet sei Allah!" er wiederholt dreimal; und er sagt, dass er diese Danksagungen ausspricht, wenn er sieht, dass er Don Quijote und Sancho jetzt ziemlich weit entfernt hat und dass die Leser seiner entzückenden Geschichte davon ausgehen können, dass die Leistungen und der Humor von Don Quijote und seinem Knappen jetzt beginnen; und er fordert sie auf, die früheren Ritterlichkeiten des genialen Herrn zu vergessen und ihre Augen auf die kommenden zu richten, die jetzt auf der Straße nach El Toboso beginnen, wie die anderen auf den Ebenen von Montiel begannen; Auch ist es nicht viel, was er in Anbetracht all dessen, was er verspricht, verlangt, und so fährt er fort:

Don Quijote und Sancho wurden allein gelassen, und in dem Moment, als Samson sich auf den Weg machte, begann Rocinante zu wiehern und Dapple zu seufzen, was sowohl von Rittern als auch von Knappen als gutes Zeichen und sehr glückliches Omen angesehen wurde; obwohl, um die Wahrheit zu sagen, die Seufzer und Schreie von Dapple lauter waren als das Wiehern des Hackers, woraus Sancho schloss, dass sein Glück das seines Herrn übertreffen und übertreffen würde, möglicherweise aufbauend auf einer gerichtlichen Astrologie, die er vielleicht gekannt hat, obwohl die Geschichte nichts darüber sagt; Alles, was man sagen kann, ist, dass man ihn beim Stolpern oder Fallen sagen hörte, er wünschte, er wäre nicht herausgekommen, denn durch Stolpern oder Fallen war nichts zu bekommen als ein beschädigter Schuh oder eine gebrochene Rippe; und so töricht er war, er irrte sich darin nicht sehr.

Don Quijote sagte: "Sancho, mein Freund, die Nacht zieht auf uns zu, und dunkler, als es uns erlauben wird, El Toboso bei Tageslicht zu erreichen; denn dort bin ich entschlossen, zu gehen, bevor ich mich auf ein neues Abenteuer einlasse, und dort Ich werde den Segen und die großzügige Erlaubnis der unvergleichlichen Dulcinea erlangen, mit welcher Erlaubnis ich erwarte und versichert bin, dass ich jedes gefährliche Abenteuer abschließen und glücklich beenden werde; denn nichts im Leben macht fahrende Ritter tapferer, als von ihnen begünstigt zu werden ihre Damen."

"So glaube ich," antwortete Sancho; „aber ich denke, es wird für eure Anbetung schwierig sein, mit ihr zu sprechen oder sie zu sehen, jedenfalls dort, wo ihr ihren Segen empfangen könnt; es sei denn, sie wirft ihn tatsächlich über die Mauer des Hofes, wo ich sie gesehen habe als ich ihr den Brief überbrachte, der von den Torheiten und verrückten Dingen erzählte, die deine Anbetung im Herzen der Sierra Morena anrichtete."

»Hast du das für eine Hofmauer gehalten, Sancho«, sagte Don Quijote, »wo oder wo hast du die nie genug gepriesene Anmut und Schönheit gesehen? "

"Das hätte alles sein können", erwiderte Sancho, "aber für mich sah es aus wie eine Mauer, es sei denn, ich habe ein Gedächtnisschwund."

"Lasst uns auf alle Fälle dorthin gehen, Sancho", sagte Don Quijote; „Denn damit ich sie sehe, ist es mir gleich, ob es über einer Mauer oder an einem Fenster oder durch einen Türspalt oder durch das Gitter eines Gartens ist; für jeden Sonnenstrahl von ihr Schönheit, die meine Augen erreicht, wird meiner Vernunft Licht und meinem Herzen Kraft geben, damit ich an Weisheit und Tapferkeit unübertroffen und unerreicht sein werde."

„Nun, um die Wahrheit zu sagen, Senor“, sagte Sancho, „als ich die Sonne der Dame Dulcinea del Toboso sah, war sie nicht hell genug, um Strahlen auszuwerfen; der Weizen, von dem ich dir erzählt habe, der dicke Staub, den sie aufwirbelte, kam wie eine Wolke vor ihr Gesicht und verdunkelte sie."

nur dass die Bosheit, die irgendein böser Zauberer gegen alles von mir zu haben scheint, all die Dinge, die mir Freude machen, verändert und in Gestalten verwandelt, die ihren eigenen unähnlich sind; und so fürchte ich, dass in dieser Geschichte meiner Errungenschaften, von der sie sagen, dass sie jetzt gedruckt ist, wenn ihr Autor vielleicht ein Weiser war, der ein Feind von mir ist, er eines für das andere gesetzt und tausend Lügen mit einer Wahrheit vermischt hat, und amüsiert sich, indem er Transaktionen in Beziehung setzt, die mit der Abfolge einer wahren Geschichte nichts zu tun haben. O Neid, Wurzel allen zahllosen Übels und Krebswurm der Tugenden! Alle Laster, Sancho, bringen eine Art Vergnügen mit sich; aber Neid bringt nichts als Ärger, Bitterkeit und Wut." und verwandelt sie in Formen, die ihren eigenen unähnlich sind; und so fürchte ich, dass in dieser Geschichte meiner Errungenschaften, von der sie sagen, dass sie jetzt gedruckt ist, wenn ihr Autor vielleicht ein Weiser war, der ein Feind von mir ist, er eines für das andere gesetzt und tausend Lügen mit einer Wahrheit vermischt hat, und amüsiert sich, indem er Transaktionen in Beziehung setzt, die mit der Abfolge einer wahren Geschichte nichts zu tun haben. O Neid, Wurzel allen zahllosen Übels und Krebswurm der Tugenden! Alle Laster, Sancho, bringen eine Art Vergnügen mit sich; aber Neid bringt nichts als Ärger, Bitterkeit und Wut." und verwandelt sie in Formen, die ihren eigenen unähnlich sind; und so fürchte ich, dass in dieser Geschichte meiner Errungenschaften, von der sie sagen, dass sie jetzt gedruckt ist, wenn ihr Autor vielleicht ein Weiser war, der ein Feind von mir ist, er eines für das andere gesetzt und tausend Lügen mit einer Wahrheit vermischt hat, und amüsiert sich, indem er Transaktionen in Beziehung setzt, die mit der Abfolge einer wahren Geschichte nichts zu tun haben. O Neid, Wurzel allen zahllosen Übels und Krebswurm der Tugenden! Alle Laster, Sancho, bringen eine Art Vergnügen mit sich; aber Neid bringt nichts als Ärger, Bitterkeit und Wut." und amüsiert sich, indem er Transaktionen in Beziehung setzt, die mit der Abfolge einer wahren Geschichte nichts zu tun haben. O Neid, Wurzel allen zahllosen Übels und Krebswurm der Tugenden! Alle Laster, Sancho, bringen eine Art Vergnügen mit sich; aber Neid bringt nichts als Ärger, Bitterkeit und Wut." und amüsiert sich, indem er Transaktionen in Beziehung setzt, die mit der Abfolge einer wahren Geschichte nichts zu tun haben. O Neid, Wurzel allen zahllosen Übels und Krebswurm der Tugenden! Alle Laster, Sancho, bringen eine Art Vergnügen mit sich; aber Neid bringt nichts als Ärger, Bitterkeit und Wut."

"Das sage ich auch," antwortete Sancho; „Und ich vermute in dieser Legende oder Geschichte von uns, dass der Junggeselle Samson Carrasco uns erzählt hat, dass er gesehen hat, dass meine Ehre in den Dreck geschleift, herumgeschleudert, auf und ab gefegt wird, die Straßen fegt, wie sie sagen von einem ehrlichen Mann, ich habe nie von einem Zauberer schlecht gesprochen, und es geht mir nicht so gut, dass ich beneidet werden sollte; freilich bin ich ziemlich schlau, und ich habe eine gewisse Würze des Schurken in mir; aber alle ist bedeckt von dem großen Mantel meiner Einfachheit, immer natürlich und nie gehandelt; und wenn ich kein anderes Verdienst hätte, als dass ich, wie ich es immer tue, fest und wahrhaftig an Gott glaube, und die ganze heilige römisch-katholische Kirche hält und glaubt, und dass ich ein Todfeind der Juden bin, sollten sich die Historiker meiner erbarmen und mich gut behandeln in ihren Schriften, aber sie sollen sagen, was sie wollen, nackt bin ich geboren, nackt finde ich mich, ich verliere und gewinne nicht; nein, während ich mich in ein Buch gesteckt sehe und von Hand zu Hand weitergegeben werde, ist es mir egal, sie sollen von mir sagen, was sie wollen."

und verbrannte es mit dem einzigen Ziel, seinen Namen nach Ewigkeiten lebendig zu machen; und obwohl es verboten war, ihn zu nennen oder seinen Namen mündlich oder schriftlich zu erwähnen, damit das Ziel seines Ehrgeizes nicht erreicht würde, wurde dennoch bekannt, dass er Erostratus hieß. Und ähnliches geschah im Fall des großen Kaisers Karl V. und eines Herrn in Rom. Der Kaiser war gespannt, diesen berühmten Tempel der Rotunde zu sehen, der in alten Zeiten der Tempel „aller Götter“ genannt wurde, aber heute, nach einer besseren Nomenklatur, „aller Heiligen“, der am besten erhalten ist Gebäude aller heidnischen Bauten in Rom, und dasjenige, das den Ruf der mächtigen Werke und der Pracht seiner Gründer am besten erhält. Es hat die Form einer halben Orange, von enormen Ausmaßen und gut beleuchtet, obwohl kein Licht durchdringt, außer dem, das durch ein Fenster oder vielmehr ein rundes Oberlicht an der Spitze eingelassen wird; und davon untersuchte der Kaiser das Gebäude. Ein römischer Herr stand an seiner Seite und erklärte ihm die geschickte Konstruktion und den Einfallsreichtum des riesigen Gewebes und seine wunderbare Architektur, und als sie das Dachfenster verlassen hatten, sagte er zum Kaiser: "Tausendmal, Majestät, kam der Impuls." auf mich, Eure Majestät in meine Arme zu nehmen und mich aus dem Dachfenster zu stürzen, um mir in der Welt einen Namen zu hinterlassen, der für immer bestehen würde.' „Ich bin Ihnen dankbar, dass Sie einen so bösen Gedanken nicht verwirklicht haben,“ sagte der Kaiser, „und ich werde Ihnen auch in Zukunft keine Gelegenheit geben, Ihre Treue noch einmal auf die Probe zu stellen; und deshalb verbiete ich dir, jemals mit mir zu sprechen oder zu sein, wo ich bin; und er folgte diesen Worten, indem er ihm eine großzügige Prämie gewährte. Ich meine, Sancho, dass der Wunsch, Ruhm zu erlangen, ein sehr starkes Motiv ist. Was, denkst du, war es, das Horatius in voller Rüstung von der Brücke in die Tiefen des Tibers hinabschleuderte? Was verbrannte die Hand und den Arm von Mutius? Was trieb Curtius dazu, in den tiefen, brennenden Abgrund einzutauchen, der sich mitten in Rom auftat? Was hat Julius Cäsar im Gegensatz zu allen Vorzeichen, die gegen ihn erklärt wurden, dazu gebracht, den Rubikon zu überschreiten? Und um zu moderneren Beispielen zu kommen, was hat die Schiffe versenkt und die tapferen Spanier unter dem Kommando der höflichsten Cortes der Neuen Welt gestrandet und abgeschnitten? All dies und eine Vielzahl anderer großartiger Heldentaten sind, waren und werden das Werk des Ruhms, das sich die Sterblichen als Belohnung wünschen, und ein Teil der Unsterblichkeit, die ihre berühmten Taten verdienen; obwohl wir katholischen Christen und fahrenden Ritter mehr auf jene zukünftige Herrlichkeit schauen, die in den ätherischen Regionen des Himmels ewig währt, als auf die Eitelkeit des Ruhmes, der in diesem gegenwärtigen vergänglichen Leben erworben werden soll; ein Ruhm, der, wie lange er auch dauern mag, doch mit der Welt selbst enden muss, die ihr eigenes Ende hat. Damit wir, o Sancho, in unserem Tun die Grenzen nicht überschreiten dürfen, die uns die christliche Religion, die wir bekennen, auferlegt hat. Wir müssen Stolz auf Riesen, Neid durch Großzügigkeit und Edelmut des Herzens, Zorn durch Gelassenheit und Gleichmut, Völlerei und Trägheit durch die Sparsamkeit unserer Ernährung und die Länge unserer Mahnwachen töten, Wollust und Unzüchtigkeit durch die Treue, die wir denen gegenüber bewahren, die wir zu Herrinnen unserer Gedanken gemacht haben, Trägheit, indem wir die Welt in alle Richtungen durchqueren und nach Gelegenheiten suchen, uns neben den Christen zu berühmten Rittern zu machen. Auf diese Weise, Sancho, erreichen wir die extremen Lobpreisungen, die der schöne Ruhm mit sich bringt."

"Alles, was Ihre Anbetung bisher gesagt hat", sagte Sancho, "habe ich ganz gut verstanden; aber dennoch würde ich mich freuen, wenn Ihre Anbetung einen Zweifel für mich auflösen würde, der mir gerade in den Sinn gekommen ist."

"Lösen Sie, Sie bedeuten, Sancho," sagte Don Quijote; "Sag weiter, in Gottes Namen, und ich werde antworten, so gut ich kann."

"Sagen Sie mir, Senor", fuhr Sancho fort, "diese Juli oder August und all diese waghalsigen Ritter, von denen Sie sagen, dass sie jetzt tot sind – wo sind sie jetzt?"

"Die Heiden", antwortete Don Quijote, "sind ohne Zweifel in der Hölle; die Christen, wenn sie gute Christen waren, sind entweder im Fegefeuer oder im Himmel."

"Sehr gut", sagte Sancho; „aber jetzt möchte ich wissen – die Gräber, wo die Leichen dieser großen Herren sind, haben sie silberne Lampen vor sich oder sind die Wände ihrer Kapellen mit Krücken, Wickeltüchern, Haarsträhnen, Beinen und Augen geschmückt? Wachs? Oder womit sind sie verziert?"

Darauf antwortete Don Quijote: „Die Gräber der Heiden waren im Allgemeinen prächtige Tempel; die Asche von Julius Cäsars Leiche wurde auf die Spitze einer steinernen Pyramide von gewaltiger Größe gelegt, die sie heute in Rom Sankt Petersnadel nennen. Der Kaiser Hadrian hatte als Grabmal eine Burg von der Größe eines großen Dorfes, die sie Moles Adriani nannten, und ist heute die Burg des Heiligen Angelo in Rom.Die Königin Artemisia begrub ihren Mann Mausolos in einem Grab, das als eines der sieben Weltwunder; aber keines dieser Gräber oder der vielen anderen der Heiden war mit Wickeltüchern oder irgendwelchen anderen Opfergaben und Zeichen geschmückt, die zeigen, dass die dort Begrabenen Heilige sind.

"Das ist der Punkt, zu dem ich komme", sagte Sancho; "Und jetzt sagen Sie mir, was die größere Arbeit ist, einen Toten zum Leben zu erwecken oder einen Riesen zu töten?"

"Die Antwort ist leicht," antwortete Don Quijote; "Es ist eine größere Arbeit, einen Toten zum Leben zu erwecken."

"Jetzt habe ich Sie," sagte Sancho; „dann der Ruhm derer, die Tote zum Leben erwecken, Blinde sehend, Krüppel heilen, Kranke gesund machen und vor deren Gräbern Lampen brennen und deren Kapellen mit frommen Leuten auf ihren Knie, die ihre Reliquien anbeten, sind in diesem Leben und in dem anderen Leben ein besserer Ruhm als das, was alle heidnischen Kaiser und fahrenden Ritter, die jemals auf der Welt waren, hinterlassen haben oder hinter sich lassen können?"

„Das gewähre ich auch“, sagte Don Quijote.

„Dann gehört dieser Ruhm, diese Gefälligkeiten, diese Privilegien, oder wie auch immer man es nennt“, sagte Sancho, „den Körpern und Reliquien der Heiligen, die mit Zustimmung und Erlaubnis unserer heiligen Mutterkirche Lampen, Kerzen, Windungen haben -Tücher, Krücken, Bilder, Augen und Beine, mit denen sie die Hingabe steigern und ihren eigenen christlichen Ruf erhöhen.Könige tragen die Körper oder Reliquien von Heiligen auf ihren Schultern und küssen Teile ihrer Gebeine und bereichern und schmücken ihre Oratorien und Lieblingsaltäre mit ihnen."

"Was soll ich aus allem schließen, was du gesagt hast, Sancho?" fragte Don Quijote.

"Meine Bedeutung ist," sagte Sancho, "lassen Sie uns daran gehen, Heilige zu werden, und wir werden schneller den schönen Ruhm erlangen, nach dem wir streben; denn wissen Sie, Herr, gestern oder vorgestern (denn es ist so spät). so sagen dürfen) haben sie zwei kleine barfüßige Brüder heilig gesprochen und selig gesprochen, und es wird jetzt als das größte Glück angesehen, die eisernen Ketten, mit denen sie umgürtet und gequält wurden, zu küssen oder zu berühren, und sie werden in größerer Verehrung gehalten, so heißt es , als das Schwert Rolands in der Waffenkammer unseres Herrn, des Königs, den Gott behüte, so dass es besser ist, Senor, ein demütiger kleiner Mönch gleich welcher Ordnung zu sein, als ein tapferer fahrender Ritter, mit Gott ein Paar Dutzende von Bußschlägen sind von mehr Nutzen als zweitausend Lanzenstöße, seien sie Riesen oder Monstern oder Drachen.

"Das ist alles wahr", erwiderte Don Quijote, "aber wir können nicht alle Brüder sein, und auf vielen Wegen nimmt Gott die Seinen in den Himmel; Ritterlichkeit ist eine Religion, es gibt geheiligte Ritter in Herrlichkeit."

"Ja", sagte Sancho, "aber ich habe sagen gehört, dass es mehr Brüder im Himmel als fahrende Ritter gibt."

"Das", sagte Don Quijote, "weil die Ordensleute zahlreicher sind als Ritter."

"Die Irren sind viele", sagte Sancho.

"Viele", erwiderte Don Quijote, "aber nur wenige, die den Ritternamen verdienen."

Mit diesen und anderen Diskussionen derselben Art verbrachten sie diese Nacht und den folgenden Tag, ohne dass ihnen etwas Nennenswertes passierte, wobei Don Quijote nicht wenig niedergeschlagen war; aber endlich am nächsten Tag, bei Tagesanbruch, erblickten sie die große Stadt El Toboso, bei deren Anblick Don Quijotes Geist aufstieg und Sanchos sank, denn er kannte Dulcineas Haus nicht und hatte sie in seinem ganzen Leben nicht gesehen , ebensowenig wie sein Meister; so daß sie sich beide unwohl fühlten, der eine, sie zu sehen, der andere, sie nicht gesehen zu haben, und Sancho wußte nicht, was er tun sollte, als sein Herr ihn nach El Toboso schickte. Schließlich entschloß sich Don Quijote, die Stadt bei Einbruch der Dunkelheit zu betreten, und sie warteten, bis die Zeit zwischen einigen Eichen in der Nähe von El Toboso gekommen war; und als der Moment kam, auf den sie sich geeinigt hatten,

Kapitel IX:

Worin verbunden ist, was dort zu sehen ist

Es war genau um Mitternacht - mehr oder weniger -, als Don Quijote und Sancho den Wald verließen und El Toboso betraten. Die Stadt war in tiefer Stille, denn alle Einwohner schliefen und streckten sich auf den breiten Rücken aus, wie man sagt. Die Nacht war dunkel, obwohl Sancho froh gewesen wäre, wenn es ganz dunkel gewesen wäre, um in der Dunkelheit eine Entschuldigung für seine Fehler zu finden. Überall war nichts zu hören als Hundegebell, das Don Quijote die Ohren taub machte und Sanchos Herz beunruhigte. Ab und zu schrie ein Esel, Schweine grunzten, Katzen miauten, und die verschiedenen Geräusche, die sie machten, schienen in der Stille der Nacht lauter zu sein; alles, was der verliebte Ritter für böse Vorzeichen hielt; dennoch sagte er zu Sancho: "Sancho, mein Sohn, führe weiter zum Palast der Dulcinea, vielleicht finden wir sie wach."

„Körper der Sonne! Zu welchem Palast soll ich denn führen,“ sagte Sancho, „als ich ihre Hoheit nur in einem sehr kleinen Haus sah?“

„Wahrscheinlich hatte sie sich dann in eine kleine Wohnung ihres Palastes zurückgezogen," sagte Don Quijote, „um sich mit Mädchen zu amüsieren, wie es große Damen und Prinzessinnen zu tun pflegen."

"Senor", sagte Sancho, "wenn Ihre Anbetung es trotz mir haben will, dass das Haus meiner Dame Dulcinea ein Palast ist, ist dies eine Stunde, denken Sie, um die Tür offen vorzufinden; und wird es für uns richtig sein? klopfen zu gehen, bis sie uns hören und die Tür öffnen, im ganzen Haus Unruhe und Verwirrung stiften? Wollen wir in das Haus unserer Mägde gehen, wie Galanten, die zu jeder Stunde kommen und anklopfen und hineingehen? wie spät es auch sein mag?"

„Lasst uns zuerst den Palast mit Sicherheit herausfinden,“ antwortete Don Quijote, „und dann werde ich dir sagen, Sancho, was wir am besten tun sollten; aber schau, Sancho, denn entweder sehe ich schlecht, oder diese dunkle Masse, die… man sieht von hier aus Dulcineas Palast."

"Dann lass deine Anbetung den Weg weisen", sagte Sancho, "vielleicht kann es so sein; obwohl ich es mit meinen Augen sehe und es mit meinen Händen berühre, werde ich es so sehr glauben, wie ich glaube, dass es jetzt hell ist."

Don Quijote übernahm die Führung, und nachdem er zweihundert Schritte gegangen war, kam er auf die Masse, die den Schatten spendete, und fand, dass es ein großer Turm war, und dann sah er, dass das fragliche Gebäude kein Palast war, sondern die Hauptkirche der Stadt, und sagte er: "Es ist die Kirche, die wir angezündet haben, Sancho."

"So sehe ich", sagte Sancho, "und Gott gewähre, dass wir unsere Gräber nicht anzünden dürfen; es ist kein gutes Zeichen, um diese Nachtzeit auf einem Friedhof herumzuwandern; und das, nachdem ich deiner Anbetung erzählt habe, wenn ich ... täuschen Sie sich nicht, dass das Haus dieser Dame in einer Gasse ohne Steckdose liegen wird."

"Der Fluch Gottes auf dir für einen Dummkopf!" sagte Don Quijote; "Wo hast du jemals von Burgen und Königspalästen gehört, die in Gassen ohne Steckdose gebaut werden?"

"Senor", antwortete Sancho, "jedes Land hat seinen eigenen Weg; vielleicht ist es hier in El Toboso der Weg, Paläste und prächtige Gebäude in Gassen zu bauen; daher bitte ich Ihre Anbetung, mich in diesen Straßen oder Gassen umsehen zu lassen." vor mir, und vielleicht stolpere ich in irgendeiner Ecke über diesen Palast - und ich wünschte, ich hätte die Hunde gesehen, die ihn fressen, weil sie uns einen solchen Tanz angeführt haben."

"Sprechen Sie respektvoll von dem, was meiner Dame Sancho gehört," sagte Don Quijote; "Lasst uns das Fest in Frieden halten und nicht das Seil dem Eimer nachwerfen."

„Ich schweige,“ sagte Sancho, „aber wie soll ich es geduldig ertragen, wenn deine Anbetung mich will, nur einmal das Haus unserer Herrin zu sehen, immer zu wissen und es mitten in der Nacht zu finden? , wenn deine Anbetung es nicht finden kann, wer muss es dann tausende Male gesehen haben?"

»Du wirst mich zur Verzweiflung treiben, Sancho«, sagte Don Quijote. "Schau her, Ketzer, habe ich dir nicht tausendmal gesagt, dass ich in meinem Leben noch nie die unvergleichliche Dulcinea gesehen oder die Schwelle ihres Palastes überschritten habe, und dass ich nur vom Hörensagen und ihrem guten Ruf begeistert bin? Schönheit und Diskretion?"

"Ich höre es jetzt," gab Sancho zurück; "Und ich kann Ihnen sagen, dass ich sie nicht mehr gesehen habe, wenn Sie sie nicht gesehen haben."

"Das kann nicht sein", sagte Don Quijote, "denn auf jeden Fall sagtest du, als du die Antwort auf den Brief, den ich dir schickte, zurückbrachte, dass du sie beim Weizensieben gesehen hast."

"Kümmern Sie sich nicht darum, Senor", sagte Sancho; "Ich muss Ihnen sagen, dass ich sie gesehen habe und die Antwort, die ich Ihnen gebracht habe, auch vom Hörensagen war, denn ich kann nicht mehr sagen, wer die Dame Dulcinea ist, als ich den Himmel erreichen kann."

"Sancho, Sancho", sagte Don Quijote, "es gibt Zeiten für Scherze und Zeiten, in denen Scherze fehl am Platz sind; wenn ich dir sage, dass ich die Dame meines Herzens weder gesehen noch mit ihr gesprochen habe, ist es kein Grund, warum du sagen, du hast nicht mit ihr gesprochen oder sie gesehen, wenn das Gegenteil der Fall ist, wie du wohl weißt."

Während die beiden sich unterhielten, bemerkten sie, dass sich jemand mit einem Paar Mauleseln der Stelle näherte, an der sie standen, und aufgrund des Geräusches, das der Pflug machte, als er über den Boden schleifte, vermuteten sie, dass es sich um einen Arbeiter handelte, der vor Tagesanbruch auf, um zu seiner Arbeit zu gehen, und so war es auch. Er kam mit und sang die Ballade, die sagt...

Es ging euch schlecht, ihr Männer von Frankreich, bei der Verfolgung von Roncesvalles--

„Darf ich sterben, Sancho," sagte Don Quijote, als er ihn hörte, „wenn uns heute Nacht etwas Gutes zukommt! Hörst du nicht, was dieser Clown singt?"

„Das tue ich", sagte Sancho, „aber was hat Roncesvalles mit dem zu tun, was wir in der Hand haben? Er könnte genauso gut die Ballade von Calainos singen, für alles Gute oder Schlechte, das uns in unserem Geschäft zuteil werden kann."

Inzwischen war der Arbeiter heraufgekommen, und Don Quijote fragte ihn: "Kannst du mir sagen, würdiger Freund, und Gott beeil dich, wo ist hier der Palast der unvergleichlichen Prinzessin Dona Dulcinea del Toboso?"

"Senor", erwiderte der Bursche, "ich bin ein Fremder, und ich bin erst seit wenigen Tagen in der Stadt und verrichte Landarbeit für einen reichen Bauern. In dem Haus gegenüber wohnen der Pfarrer des Dorfes und der Mesner, und beide oder einer von ihnen werden in der Lage sein, Ihrer Anbetung etwas über diese Prinzessin zu geben, denn sie haben eine Liste aller Einwohner von El Toboso; obwohl ich glaube, dass keine Prinzessin darin lebt; viele Damen gibt es von hoher Qualität, und in ihrem eigenen Haus kann jede von ihnen eine Prinzessin sein."

„Nun, sie, nach der ich frage, wird eine von diesen sein, mein Freund“, sagte Don Quijote.

"Kann so sein," antwortete der Junge; "Gott sei mit dir, denn hier kommt das Tageslicht;" und ohne auf weitere Fragen zu warten, peitschte er auf seinen Pantoletten.

Als Sancho seinen Herrn niedergeschlagen und etwas unzufrieden sah, sagte er zu ihm: "Senor, es wird bald hell werden, und es reicht uns nicht, uns von der Sonne auf der Straße finden zu lassen Stadt, und deine Anbetung soll sich in einem Wald in der NachbEselaft verstecken, und ich werde bei Tag zurückkommen, und ich werde keine Ecke oder Ecke des ganzen Dorfes verlassen, in der ich nicht nach dem Haus, der Burg suche, oder Palast, von Mylady, und es wird ein Pech für mich sein, wenn ich es nicht finde; und sobald ich es gefunden habe, werde ich zu ihrer Gnade sprechen und ihr sagen, wo und wie deine Anbetung auf sie wartet einen Plan für Sie zu arrangieren, damit Sie sie ohne Schaden für ihre Ehre und ihren Ruf sehen können."

"Sancho", sagte Don Quijote, "du hast tausend Sätze gesprochen, die auf wenige Worte zusammengedrängt sind; ich danke dir für den Rat, den du mir gegeben hast, und nimm ihn sehr gerne an. Komm, mein Sohn, lass uns schauen gehen." für einen Ort, wo ich mich verstecken kann, während du, wie du sagst, zurückkehrst, um meine Herrin zu suchen und mit ihr zu sprechen, von deren Diskretion und Höflichkeit ich mehr als wundersame Gefälligkeiten erwarte.

Sancho war im Fieber, seinen Herrn aus der Stadt zu vertreiben, damit er nicht die Falschheit der Antwort entdecken würde, die er ihm in der Sierra Morena für Dulcinea gebracht hatte; so beschleunigte er ihre Abreise, die sie sofort nahmen, und zwei Meilen außerhalb des Dorfes fanden sie einen Wald oder ein Dickicht, in dem sich Don Quijote niederließ, während Sancho in die Stadt zurückkehrte, um mit Dulcinea zu sprechen, in der ihm Dinge widerfuhren, die ihn forderten neue Aufmerksamkeit und ein neues Kapitel.

Kapitel X:

Womit verbunden ist das listige Gerät, das Sancho anwendete, um die Dame Dulcinea zu verzaubern, und andere ebenso lächerliche wie wahrheitsgetreue Vorfälle

Wenn der Autor dieser großen Geschichte erzählt, was in diesem Kapitel niedergelegt ist, sagt er, er hätte es lieber schweigend übergangen, aus Angst, es würde nicht geglaubt werden, denn hier erreicht Don Quijotes Wahnsinn die Grenzen des Größten, das es gibt konzipiert werden und geht sogar ein paar Bogenschüsse über das Größte hinaus. Aber immerhin hat er es, obwohl immer noch unter der gleichen Furcht und Besorgnis, aufgezeichnet, ohne der Geschichte etwas hinzuzufügen oder ein Teilchen der Wahrheit auszulassen und die Anschuldigungen der Falschheit, die gegen ihn erhoben werden könnten, völlig außer Acht zu lassen; und er hatte recht, denn die Wahrheit kann gut laufen, aber nicht zerbrechen, und erhebt sich immer über die Lüge wie Öl über Wasser; und so erzählt er weiter, sobald Don Quijote sich im Wald, Eichenhain oder Wald bei El Toboso niedergelassen hatte, er befahl Sancho, in die Stadt zurückzukehren und nicht wieder in seine Gegenwart zu kommen, ohne vorher in seinem Namen mit seiner Dame gesprochen zu haben, und flehte sie an, es möge ihr wohl sein, sich von ihrem versklavten Ritter sehen zu lassen, und geruhte ihm ihren Segen zu erteilen, damit er bei all seinen Begegnungen und schwierigen Unternehmungen auf einen glücklichen Ausgang hoffen kann. Sancho verpflichtete sich, die Aufgabe gemäß den Anweisungen auszuführen und eine ebenso gute Antwort wie die zuvor mitgebrachte zurückzubringen.

beobachte alle ihre Handlungen und Bewegungen, denn wenn du sie mir so mitteilen willst, wie sie waren, werde ich sammeln, was sie in Bezug auf meine Liebe in den Tiefen ihres Herzens verbirgt; denn ich möchte dich wissen lassen, Sancho, wenn du es nicht wüsstest, dass bei Liebenden die äußerlichen Handlungen und Bewegungen, denen sie nachgeben, wenn ihre Liebe in Frage gestellt wird, die treuen Boten sind, die die Nachricht überbringen, was in den Tiefen der Welt vor sich geht ihre Herzen. Geh, mein Freund, möge dir ein besseres Glück als meins helfen und dir ein glücklicheres Ende bringen, als das, was ich in dieser trostlosen Einsamkeit voller Angst erwarte." dass bei Liebenden die äußeren Handlungen und Bewegungen, denen sie nachgeben, wenn ihre Liebe in Frage gestellt wird, die treuen Boten sind, die die Nachricht von dem tragen, was in den Tiefen ihres Herzens vor sich geht. Geh, mein Freund, möge dir ein besseres Glück als meins helfen und dir ein glücklicheres Ende bringen als das, was ich in dieser trostlosen Einsamkeit voller Angst erwarte." dass bei Liebenden die äußeren Handlungen und Bewegungen, denen sie nachgeben, wenn ihre Liebe in Frage gestellt wird, die treuen Boten sind, die die Nachricht von dem tragen, was in den Tiefen ihres Herzens vor sich geht. Geh, mein Freund, möge dir ein besseres Glück als meins helfen und dir ein glücklicheres Ende bringen, als das, was ich in dieser trostlosen Einsamkeit voller Angst erwarte."

"Ich werde gehen und schnell zurückkehren," sagte Sancho; "Mach dein Herzchen auf, mein Meister, denn im Augenblick scheinst du eins zu haben, das nicht größer ist als eine Haselnuss; denk daran, was sie sagen, dass ein dickes Herz Unglück bricht, und dass, wo keine Befiederungen sind." es gibt keine Pflöcke, und außerdem sagt man, der Hase springt auf, wo er nicht gesucht wird Ich erwarte es am wenigsten, und wenn ich es einmal gefunden habe, überlasse es mir, sie zu verwalten."

„Wahrlich, Sancho," sagte Don Quijote, „du bringst deine Sprüche immer glücklich hinein, was immer wir tun; möge Gott mir mehr Glück geben in dem, worum ich bange."

Damit wirbelte Sancho herum und gab Dapple den Stock, und Don Quijote blieb zurück, auf seinem Pferd sitzend, in den Steigbügeln ruhend und auf das Ende seiner Lanze gestützt, erfüllt von traurigen und beunruhigten Vorahnungen; und dort werden wir ihn verlassen und Sancho begleiten, der nicht weniger ernst und beunruhigt davonging, als er seinen Herrn verließ; so sehr, dass er, sobald er aus dem Dickicht herausgekommen war und sich umsah, dass Don Quijote nicht in Sicht war, von seinem Esel abstieg und sich an den Fuß eines Baumes setzte, um mit sich selbst zu sprechen und zu sagen: , „Nun, Bruder Sancho, lass uns wissen, wohin deine Anbetung führt. Wirst du nach einem verlorenen Esel suchen? Ganz und gar nicht. Was willst du dann suchen? , das ist alles, und in ihr für die Sonne der Schönheit und den ganzen Himmel zugleich. Und wo vermutest du das alles zu finden, Sancho? Woher? In der großartigen Stadt El Toboso. Nun, und für wen wirst du sie suchen? Denn der berühmte Ritter Don Quijote von La Mancha, der Unrecht wiedergutmacht, gibt den Durstigen zu essen und den Hungrigen zu trinken. Das ist gut so, aber kennst du ihr Haus, Sancho? Mein Meister sagt, es wird ein königlicher Palast oder eine große Burg sein. Und hast du sie zufällig schon einmal gesehen? Weder ich noch mein Meister haben sie je gesehen. Und fällt Ihnen auf, dass es gerecht und richtig wäre, wenn die Leute von El Toboso, die herausfinden, dass Sie mit der Absicht hier waren, ihre Prinzessinnen zu manipulieren und ihre Damen zu belästigen, kommen und Ihre Rippen verprügeln und nicht gehen? ein ganzer Knochen in dir? Sie hätten in der Tat sehr guten Grund, wenn sie nicht sehen würden, dass ich unter Befehl stehe und dass 'du ein Bote bist, mein Freund, keine Schuld liegt bei dir.' Vertraue dem nicht, Sancho, denn die Leute von Manchegan sind ebenso aufbrausend wie ehrlich und lassen sich von niemandem Freiheiten gefallen. Beim Herrn, wenn sie dich wittern, wird es für dich schlimmer, das verspreche ich dir. Verschwinde, du Schuft! Lass den Bolzen fallen. Warum sollte ich eine Katze suchen, um einem anderen Mann zu gefallen? Und was noch mehr ist, wenn Dulcinea auf der Suche nach Marica in Ravena oder dem Junggesellen in Salamanca ist? Der Teufel, der Teufel und sonst niemand, hat mich in dieses Geschäft verwickelt!" du Schurke! Lass den Bolzen fallen. Warum sollte ich eine Katze suchen, um einem anderen Mann zu gefallen? Und was noch mehr ist, wenn Dulcinea auf der Suche nach Marica in Ravena oder dem Junggesellen in Salamanca ist? Der Teufel, der Teufel und sonst niemand, hat mich in dieses Geschäft verwickelt!" du Schurke! Lass den Bolzen fallen. Warum sollte ich eine Katze suchen, um einem anderen Mann zu gefallen? Und was noch mehr ist, wenn Dulcinea auf der Suche nach Marica in Ravena oder dem Junggesellen in Salamanca ist? Der Teufel, der Teufel und sonst niemand, hat mich in dieses Geschäft verwickelt!"

Das war das Selbstgespräch, das Sancho mit sich selbst führte, und alles, was er zu dem Schluss kommen konnte, war, sich noch einmal zu sagen: "Nun, es gibt ein Heilmittel für alles außer dem Tod, unter dessen Joch wir alle gehen müssen, ob es uns gefällt oder nicht, Ich habe an tausend Zeichen gesehen, dass dieser mein Herr ein Wahnsinniger ist, der gefesselt werden kann, und auch ich stehe nicht hinter ihm, denn ich bin ein größerer Narr als er, wenn ich folge ihm und diene ihm, wenn das Sprichwort wahr ist, das sagt: "Sag mir, in welcher Gesellschaft du bist, und ich sage dir, was du bist" oder in diesem anderen: "Nicht mit wem du aufgewachsen bist, sondern mit wem" du bist satt.' Nun, wenn er verrückt ist, wie er ist, und mit einem Wahnsinn, der meistens das eine für das andere hält und weiß für schwarz und schwarz für weiß, wie man sah, als er sagte, die Windmühlen seien Riesen und die Maultiere der Mönche Dromedare, Schafherden, Armeen von Feinden und vieles mehr, wird es nicht sehr schwer sein, ihn glauben zu lassen, dass ein Mädchen vom Lande, das erste, Ich stoße hierher, ist die Dame Dulcinea; und wenn er es nicht glaubt, schwöre ich es; und wenn er schwören sollte, schwöre ich wieder; und wenn er hartnäckig bleibt, werde ich noch mehr hartnäckig bleiben, damit ich, komme was wolle, meine Quot immer über dem Haken haben. Vielleicht kann ich durch dieses Ausharren verhindern, dass er mir solche Nachrichten ein anderes Mal schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." Schafherden, Heere von Feinden, und vieles mehr zu derselben Melodie, es wird nicht schwer sein, ihn glauben zu machen, dass ein Mädchen vom Lande, das erste, das ich hier begegne, die Dame Dulcinea ist; und wenn er es nicht glaubt, schwöre ich es; und wenn er schwören sollte, schwöre ich wieder; und wenn er hartnäckig bleibt, werde ich noch mehr hartnäckig bleiben, damit ich, komme was wolle, meine Quot immer über dem Haken habe. Vielleicht kann ich durch dieses Ausharren verhindern, dass er mir solche Nachrichten ein anderes Mal schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." Schafherden, Heere von Feinden, und vieles mehr zu derselben Melodie, es wird nicht schwer sein, ihn glauben zu machen, dass ein Mädchen vom Lande, das erste, das ich hier begegne, die Dame Dulcinea ist; und wenn er es nicht glaubt, schwöre ich es; und wenn er schwören sollte, schwöre ich wieder; und wenn er hartnäckig bleibt, werde ich noch mehr hartnäckig bleiben, damit ich, komme was wolle, meine Quot immer über dem Haken habe. Vielleicht kann ich durch dieses Ausharren verhindern, dass er mir solche Nachrichten ein anderes Mal schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." die erste, die mir hier begegnet, ist die Dame Dulcinea; und wenn er es nicht glaubt, schwöre ich es; und wenn er schwören sollte, schwöre ich wieder; und wenn er hartnäckig bleibt, werde ich noch mehr hartnäckig bleiben, damit ich, komme was wolle, meine Quot immer über dem Haken haben. Vielleicht kann ich durch dieses Ausharren verhindern, dass er mir solche Nachrichten ein anderes Mal schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." die erste, die mir hier begegnet, ist die Dame Dulcinea; und wenn er es nicht glaubt, schwöre ich es; und wenn er schwören sollte, schwöre ich wieder; und wenn er hartnäckig bleibt, werde ich noch mehr hartnäckig bleiben, damit ich, komme was wolle, meine Quot immer über dem Haken haben. Vielleicht kann ich durch dieses Ausharren verhindern, dass er mir solche Nachrichten ein anderes Mal schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." Ich kann ein anderes Mal verhindern, dass er mir Nachrichten dieser Art schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen." Ich kann ein anderes Mal verhindern, dass er mir Nachrichten dieser Art schickt; oder vielleicht wird er, wie ich vermute, denken, dass eine dieser bösen Zauberer, von denen er sagt, dass sie eine Bosheit gegen ihn haben, ihre Gestalt geändert hat, um ihm Böses anzutun und ihn zu verletzen."

Mit diesem Nachdenken beruhigte sich Sancho, rechnete die Sache so gut wie erledigt, und blieb dort bis zum Nachmittag, um Don Quijote glauben zu lassen, er hätte Zeit genug, nach El Toboso zu fahren und zurückzukehren; und die Dinge waren so glücklich für ihn, dass er, als er zum Mount Dapple aufstieg, von El Toboso kommend zu der Stelle, an der er stand, drei Bauernmädchen auf drei Hengsten oder Stutfohlen ausspionierte - denn der Autor macht das nicht so klar, obwohl es wahrscheinlicher ist, dass sie Eselinnen waren, das übliche Reittier bei Dorfmädchen; aber da es keine große Bedeutung hat, brauchen wir nicht aufhören, es zu beweisen.

Um es kurz zu machen, sobald Sancho die Bauernmädchen sah, kehrte er mit voller Geschwindigkeit zurück, um seinen Herrn zu suchen, und fand ihn seufzend und tausend leidenschaftliche Klagen ausstoßend. Als Don Quijote ihn sah, rief er aus: "Was gibt es Neues, Sancho, mein Freund? Soll ich diesen Tag mit einem weißen Stein oder einem schwarzen markieren?"

"Ihre Anbetung", erwiderte Sancho, "sollte es besser mit Ruddle markieren, wie die Inschriften an den Wänden von Klassenzimmern, damit diejenigen, die es sehen, es deutlich sehen."

"Dann bringst du gute Nachrichten", sagte Don Quijote.

"So gut", erwiderte Sancho, "daß deine Anbetung nur Rocinante anspornen und hinaus aufs offene Feld gehen muß, um die Dame Dulcinea del Toboso zu sehen, die mit zwei anderen, ihren Mädchen, zu deiner Anbetung kommt."

"Heiliger Gott! Was sagst du, Sancho, mein Freund?" rief Don Quijote aus. "Pass auf, dass du mich nicht täuschst oder durch falsche Freude suchst, meine wahre Traurigkeit aufzuheitern."

„Was könnte ich bekommen, wenn ich Ihre Anbetung täusche,“ entgegnete Sancho, „besonders wenn sich so bald zeigen wird, ob ich die Wahrheit sage oder nicht? geschmückt – in der Tat, wie sie ist.Ihre Damen und sie sind alle ein goldener Glanz, alle Perlensträuße, alle Diamanten, alle Rubine, alles Brokatgewebe mit mehr als zehn Borten, mit ihren Haaren auf ihren Schultern wie so viele Sonnenstrahlen, die mit dem Wind spielen, und außerdem kommen sie auf drei gescheckten Cackneys geritten, der schönste Anblick, den du je gesehen hast."

»Hackneys, Sie meinen, Sancho«, sagte Don Quijote.

"Es gibt keinen großen Unterschied zwischen Cackneys und Hackneys", sagte Sancho; "aber egal was sie kommen, da sind sie, die feinsten Damen, die man sich wünschen kann, besonders meine Dame die Prinzessin Dulcinea, die die Sinne taumelt."

"Lass uns gehen, Sancho, mein Sohn", sagte Don Quijote, "und um diese so unerwartete wie gute Nachricht zu erhalten, schenke ich dir die beste Beute, die ich in meinem ersten Abenteuer gewinnen werde; oder wenn... das befriedigt dich nicht, ich verspreche dir die Fohlen, die ich dieses Jahr von meinen drei Stuten bekommen werde, von denen du weißt, dass sie auf unserem Dorfplatz tragen."

"Ich nehme die Fohlen," sagte Sancho; "denn es ist nicht ganz sicher, ob die Beute des ersten Abenteuers gut sein wird."

Inzwischen hatten sie den Wald gerodet und sahen die drei Dorfmädchen ganz in der Nähe. Don Quijote schaute die ganze Straße nach El Toboso entlang, und da er außer den drei Bauernmädchen niemanden sehen konnte, war er völlig verwirrt und fragte Sancho, ob er sie außerhalb der Stadt verlassen habe.

"Wie außerhalb der Stadt?" gab Sancho zurück. "Sind deine Anbetungsaugen in deinem Hinterkopf, dass du nicht sehen kannst, dass sie es sind, die hierher kommen und wie die Sonne am Mittag leuchten?"

„Ich sehe nichts, Sancho", sagte Don Quijote, „sondern drei Landmädchen auf drei Eseln."

"Nun, möge Gott mich vom Teufel befreien!" sagte Sancho, "und kann es sein, dass deine Anbetung drei Spinner - oder wie immer sie heißen - so weiß wie der getriebene Schnee für Esel braucht? Bei dem Herrn, ich könnte mir den Bart reißen, wenn das der Fall wäre!"

"Nun, ich kann nur sagen, Sancho, mein Freund", sagte Don Quijote, "dass sie Esel oder Esel sind, ist so klar, wie dass ich Don Quijote und du Sancho Pansa bin; scheint mir so zu sein."

"Ruhe, Senor", sagte Sancho, "reden Sie nicht so, sondern öffnen Sie die Augen und kommen Sie und zollen Sie der Dame Ihrer Gedanken, die uns jetzt nahe ist, Ihre Aufwartung." und mit diesen Worten ging er vor, um die drei Dorfmädchen zu empfangen, und stieg von Dapple ab, packte einen der Esel der drei Landmädchen am Halfter und ließ sich mit beiden Knien auf den Boden fallen und sagte: "Königin und Prinzessin und Herzogin der Schönheit, möge es deinem Hochmut und deiner Größe gefallen, deinen gefangenen Ritter, der da steht, in Marmorstein verwandelt und ganz betäubt und benommen, in deiner großartigen Gegenwart zu finden, in deine Gunst und dein Wohlwollen aufzunehmen. Ich bin Sancho Panza. sein Knappe, und er der vagabundierende Ritter Don Quijote von La Mancha, auch 'Der Ritter des reuevollen Antlitzes' genannt."

Don Quijote hatte sich inzwischen neben Sancho auf die Knie gelegt und betrachtete sie, die Sancho Königin und Dame nannte, mit aus dem Kopf springenden Augen und verwirrtem Blick; und da er in ihr nichts als ein Dorfmädchen sehen konnte, und zwar kein sehr beliebtes, denn sie hatte ein plattengesichtiges Gesicht und eine stupsnasige, war er verwirrt und verwirrt und wagte es nicht, die Lippen zu öffnen. Gleichzeitig waren die Mädchen vom Lande erstaunt, diese beiden Männer, die so unterschiedlich aussahen, auf den Knien zu sehen, die ihren Gefährten daran hinderten, weiterzumachen. Sie aber, die aufgehalten worden war, brach das Schweigen und sagte zornig und gereizt: "Geh aus dem Weg, Pech, und lass uns passieren, denn wir haben es eilig."

Worauf Sancho zurückkehrte: "Oh, Prinzessin und universelle Dame von El Toboso, wird Ihr großmütiges Herz nicht erweicht, wenn Sie vor Ihrer sublimierten Gegenwart die Säule und Stütze des fahrenden Ritters auf seinen Knien sehen?"

Als einer von den anderen dies hörte, rief er: „Na dann! Ich reibe dich doch ab, sie-Esel meines Schwiegervaters! wir hier können nicht so gut häckseln wie sie selbst. Geh deinen eigenen Weg und lass uns unseren gehen, und es wird dir besser gehen."

„Steh auf, Sancho,“ sagte Don Quijote darauf; „Ich sehe, dass das Glück, ‚mit dem mir noch immer ungesättigt Böses angetan wurde‘, alle Wege in Besitz genommen hat, auf denen jeder Trost ‚diese elende Seele‘ erreichen kann, die ich in meinem Fleisch trage begehrenswert, äußerste Gnadengrenze in menschlicher Gestalt, einzige Erleichterung für dieses betrübte Herz, das dich anbetet, obwohl der böse Zauberer, der mich verfolgt, Wolken und Katarakte auf meine Augen gebracht und ihnen, und nur ihnen, deine beispiellose Schönheit verwandelt hat und verwandelte deine Züge in die eines armen Bauernmädchens, wenn er nicht gleichzeitig meine in die eines Ungeheuers verwandelt hat, um sie in deinen Augen ekelhaft zu machen, weigere dich, mich nicht mit Zärtlichkeit und Liebe anzusehen;

"Hey-Tag! Mein Großvater!" rief das Mädchen, "sehr sorge ich für dein Liebesspiel! Geh aus dem Weg und lass uns passieren, und wir werden dir danken."

Sancho trat beiseite und ließ sie gehen, sehr erfreut, dass er so gut aus dem Humpeln herausgekommen war. In dem Moment, als das Dorfmädchen, das für Dulcinea Dienst getan hatte, frei war, stieß sie ihren "Kackney" mit einem Stachel an, den sie hatte Am Ende eines Stockes raste sie mit voller Geschwindigkeit über das Feld. Die Eselin jedoch, die den Punkt schärfer als gewöhnlich spürte, begann, solche Kapriolen zu schlagen, dass sie die Dame Dulcinea zu Boden schleuderte; Als Don Quijote das sah, rannte Don Quijote, um sie aufzurichten, und Sancho, um den Packsattel, der auch unter den Bauch des Esels gerutscht war, zu befestigen und umzugurten. Der Packsattel war gesichert, als Don Quijote im Begriff war, seine verzauberte Herrin in seine Arme zu nehmen und sie auf ihr Tier zu legen, die Dame, die sich vom Boden erhob, ersparte ihm die Mühe, denn sie ging ein wenig zurück nahm einen kurzen Lauf, und beide Hände auf die Kruppe des Esels legend, ließ sie sich leichter als ein Falke in den Sattel fallen und saß rittlings wie ein Mann, woraufhin Sancho sagte: „Schurke! oder mexikanisch, wie man reitet; sie hat mit einem Sprung den Sattel frei, und ohne Sporen treibt sie die Hackney wie ein Zebra; und ihre Mädchen sind nicht hinter ihr, denn sie fliegen alle wie der Wind; das war die Wahrheit, denn sobald sie Dulcinea bestiegen sahen, drängten sie ihr nach und rasten, ohne sich umzudrehen, mehr als eine halbe Meile davon. sie hat mit einem Sprung den Sattel frei, und ohne Sporen bringt sie den Hackney zum Laufen wie ein Zebra; und ihre Jungfrauen sind nicht hinter ihr her, denn sie fliegen alle wie der Wind;" das war die Wahrheit, denn sobald sie Dulcinea besteigen sahen, drängten sie ihr nach und rasten davon, ohne sich umzudrehen, für mehr als eine halbe Stunde Liga. sie hat mit einem Sprung den Sattel frei, und ohne Sporen bringt sie den Hackney zum Laufen wie ein Zebra; und ihre Jungfrauen sind nicht hinter ihr her, denn sie fliegen alle wie der Wind;" das war die Wahrheit, denn sobald sie Dulcinea besteigen sahen, drängten sie ihr nach und rasten davon, ohne sich umzudrehen, für mehr als eine halbe Stunde Liga.

der süße Duft, der immer zwischen Düften und Blumen entsteht. Denn ich muss dir sagen, Sancho, dass sie mir, als ich näher kam, um Dulcinea auf ihren Hackney zu setzen (wie du sagst, es war, obwohl es mir wie eine Eselin vorkam), einen Hauch von rohem Knoblauch gab, der mir den Kopf taumeln ließ. und mein Herz vergiftet."

"Oh Abschaum der Erde!" rief Sancho darauf, "Oh elende, boshafte Zauberer! O dass ich euch alle an den Kiemen aufgereiht sehen könnte, wie Sardinen am Zweig! Ihr wisst viel, ihr könnt viel tun, und ihr tut noch viel mehr! .. Es hätte für euch, ihr Schurken, genügen müssen, die Perlen der Augen meiner Dame in Eichengallen verwandelt zu haben und ihr Haar von reinstem Gold in die Borsten eines roten Ochsenschwanzes, und kurz, alle ihre Züge von der Schönheit zu faulen, ohne sich in ihren Geruch einzumischen; denn dadurch hätten wir irgendwie herausfinden können, was sich unter dieser hässlichen Barke verbarg; aber um die Wahrheit zu sagen, ich habe nie ihre Hässlichkeit wahrgenommen, sondern nur ihre Schönheit, die zum Höchsten erhoben wurde Perfektion von einem Maulwurf, den sie auf ihrer rechten Lippe hatte, wie ein Schnurrbart, mit sieben oder acht roten Haaren wie goldene Fäden,

"Aus der Korrespondenz, die zwischen denen des Gesichts und denen des Körpers besteht," sagte Don Quijote, "muss Dulcinea einen anderen Leberfleck haben, der dem auf der Hüfte ähnelt, auf der Seite, auf der sie den auf ihrem Ass hat; aber Haare von der Länge, die du erwähnt hast, sind für Maulwürfe sehr lang."

"Nun, ich kann nur sagen, dass sie so klar wie möglich waren", antwortete Sancho.

"Ich glaube es, mein Freund," gab Don Quijote zurück; "Denn die Natur hat Dulcinea nichts geschenkt, was nicht vollkommen und fertig war; und wenn sie also hundert Maulwürfe wie die von dir beschriebene hätte, wären es keine Maulwürfe, sondern Monde und leuchtende Sterne. Aber sag mir, Sancho, das, was mir wie ein Packsattel vorkam, als du es befestigtest, war es ein Flachsattel oder ein Seitensattel?

"Das war es auch nicht", antwortete Sancho, "aber ein Jineta-Sattel mit einer Felddecke, die ein halbes Königreich wert ist, so reich ist er."

"Und dass ich das alles nicht sehen konnte, Sancho!" sagte Don Quijote; "Ich sage noch einmal und werde tausendmal sagen, ich bin der unglücklichste Mensch."

Sancho, der Schurke, hatte genug zu tun, um sein Lachen zu verbergen, als er die Einfachheit des Meisters hörte, den er so schön getäuscht hatte. Schließlich bestiegen sie wieder ihre Tiere und folgten der Straße nach Saragossa ; aber bevor sie dort ankamen, passierten ihnen so viele, so wichtige und so seltsame Dinge, dass sie es verdienen, aufgezeichnet und gelesen zu werden, wie man später sehen wird.

Kapitel XI:

Von dem seltsamen Abenteuer, das der tapfere Don Quijote mit dem Wagen oder Karren von "Der Cortes des Todes" hatte

Über alle Maßen niedergeschlagen setzte Don Quijote seine Reise fort, indem er in Gedanken den grausamen Trick durchging, den die Zauberer ihm gespielt hatten, als sie seine Dame Dulcinea in die abscheuliche Gestalt des Dorfmädchens verwandelten, und er konnte sich auch keine Möglichkeit vorstellen, sie in ihre ursprüngliche Form zurückzuversetzen Form; und diese Überlegungen nahmen ihn so in Anspruch, dass er, ohne sich dessen bewusst zu sein, Rocinantes Zügel losließ, und er, die Freiheit, die ihm gewährt wurde, wahrnahm, blieb bei jedem Schritt stehen, um das frische Gras zu mähen, von dem die Ebene reich war.

Sancho rief ihn aus seinen Träumereien zurück. "Melancholie, Senor", sagte er, "wurde nicht für Tiere geschaffen, sondern für Menschen; aber wenn die Menschen ihr zu viel nachgeben, werden sie zu Tieren; beherrsche dich, deine Anbetung; sei wieder du selbst; nimm Rocinantes Zügel; jubele! steh auf, erhebe dich und zeige den tapferen Geist, den fahrende Ritter haben sollten. Was zum Teufel ist das? Welche Schwäche ist das? Sind wir hier oder in Frankreich? Der Teufel fliegt davon mit allen Dulcineas der Welt; für den Brunnen - das Sein eines einzelnen fahrenden Ritters ist von größerer Bedeutung als alle Verzauberungen und Verwandlungen auf Erden."

"Still, Sancho", sagte Don Quijote mit schwacher und schwacher Stimme, "schweige und spreche keine Gotteslästerungen gegen diese verzauberte Dame; denn ich allein bin an ihrem Unglück und ihrem harten Schicksal schuld; ihr Unglück ist aus dem Hass des bösen Bären entstanden." mich."

"So sage ich," gab Sancho zurück; "Sein Herz zerreißt, ich trow, wer sie einmal gesehen hat, um sie jetzt zu sehen."

„Das darfst du wohl sagen, Sancho,“ erwiderte Don Quijote, „wie du sie in der vollen Vollkommenheit ihrer Schönheit gesehen hast; denn der Zauber geht nicht so weit, deine Vision zu verdrehen oder ihre Lieblichkeit vor dir zu verbergen; gegen mich allein und gegen meine Augen richtet sich die Kraft seines Giftes. Dennoch ist mir eins eingefallen, und das ist, dass du mir ihre Schönheit schlecht beschrieben hast, denn so wie ich mich erinnere, hast du gesagt, dass ihre Augen waren Perlen; aber Augen, die wie Perlen sind, sind eher die Augen einer Goldbrasse als einer Dame, und ich bin überzeugt, dass Dulcineas grüne Smaragde sein müssen, voll und weich, mit zwei Regenbogen für die Augenbrauen; nimm diese Perlen von ihr Augen und übertrage sie auf ihre Zähne; denn ohne Zweifel, Sancho, hast du das eine für das andere genommen, die Augen für die Zähne."

"Sehr wahrscheinlich", sagte Sancho; „Denn ihre Schönheit hat mich ebenso verwirrt wie ihre Häßlichkeit eure Anbetung; aber überlassen wir alles Gott, der allein weiß, was in diesem Tal der Tränen geschehen wird, in unserer bösen Welt, wo es kaum etwas gibt ohne eine Mischung aus Bosheit, Schurkerei und Schurkerei zu finden. Aber eine Sache, Senor, beunruhigt mich mehr als alles andere, und das ist zu denken, was zu tun ist, wenn Ihre Anbetung einen Riesen oder einen anderen Ritter besiegt, und befiehlt ihm, zu gehen und sich der Schönheit der Dame Dulcinea zu präsentieren. Wo ist dieser arme Riese oder dieser arme Kerl eines besiegten Ritters, um sie zu finden? Ich glaube, ich kann sie überall in El Toboso herumwandern sehen, wie sie aussehen wie Nickerchen, und fragen nach meiner Dame Dulcinea, und selbst wenn sie sie mitten auf der Straße treffen, werden sie

"Vielleicht, Sancho", entgegnete Don Quijote, "der Zauber geht nicht so weit, besiegten und präsentierten Riesen und Rittern die Fähigkeit zu nehmen, Dulcinea zu erkennen; wir werden versuchen, mit einem oder zwei der ersten zu versuchen, die ich besiege und sende an sie, ob sie sie sehen oder nicht, indem sie ihnen befehlen, zurückzukehren und mir Rechenschaft darüber abzulegen, was ihnen in dieser Hinsicht widerfahren ist."

"Ich erkläre, ich denke, was Ihre Anbetung vorgeschlagen hat, ist ausgezeichnet," sagte Sancho; "und durch diesen Plan werden wir herausfinden, was wir wissen wollen; und wenn sie nur vor deiner Anbetung verborgen ist, wird das Unglück mehr dein als ihres sein; aber solange es der Dame Dulcinea gut geht und" glücklich, werden wir unsererseits das Beste daraus machen und so gut wie möglich vorankommen, unsere Abenteuer suchen und der Zeit überlassen, ihren eigenen Weg zu gehen; denn er ist der beste Arzt für diese und größere Leiden.

Don Quijote wollte Sancho Panza antworten, aber er wurde von einem Karren, der die Straße überquerte, daran gehindert, die mannigfaltigsten und seltsamsten Persönlichkeiten und Gestalten, die man sich vorstellen konnte, zu überqueren. Er, der die Maultiere führte und als Fuhrmann fungierte, war ein abscheulicher Dämon; der Karren stand zum Himmel offen, ohne Kipp- oder Rohrdach, und die erste Gestalt, die sich Don Quijotes Augen präsentierte, war der Tod selbst mit menschlichem Gesicht; daneben ein Engel mit großen bemalten Flügeln und an der einen Seite ein Kaiser mit einer Krone, allem Anschein nach aus Gold, auf dem Kopf. Zu Füßen des Todes stand der Gott Amor, ohne Verband, aber mit Bogen, Köcher und Pfeilen; es gab auch einen Ritter in voller Rüstung, nur dass er weder Morion noch Helm hatte, sondern nur einen Hut, der mit Federn in verschiedenen Farben geschmückt war; und neben diesen gab es andere mit einer Vielzahl von Kostümen und Gesichtern. All dies, unerwartet begegnet, verblüffte Don Quijote etwas und versetzte Sancho in Schrecken; aber im nächsten Augenblick freute sich Don Quijote darüber, da er glaubte, ihm stünde ein neues gefährliches Abenteuer bevor, und unter diesem Eindruck und mit einem auf jede Gefahr vorbereiteten Geist pflanzte er sich vor den Karren und in einem lauten und drohenden Ton, rief: "Carter oder Kutscher oder Teufel oder was immer du bist, sag mir sofort, wer du bist, wohin du gehst, und wer diese Leute sind, trägst du in deinem Wagen, der eher wie Charons aussieht." Boot als ein gewöhnlicher Karren."

Worauf der Teufel, den Karren anhaltend, leise antwortete: "Senor, wir sind Spieler von Angulo el Malos Gesellschaft; wir haben heute Morgen das Stück 'Der Cortes des Todes' gespielt, das ist die Oktave von Fronleichnam, in einem Dorf hinter diesem Hügel, und wir müssen es heute nachmittag in dem Dorf spielen, das Sie von hier aus sehen können; und da es so nahe ist, und um uns die Mühe zu ersparen, uns aus- und wieder anzuziehen, gehen wir in den Kostümen, in denen wir auftreten Der Bursche dort erscheint als der Tod, der andere als Engel, die Frau, die Frau des Direktors, spielt die Königin, dieser die Soldatin, der Kaiser und ich den Teufel, und ich bin eine der Hauptfiguren des Stücks , denn in dieser Firma übernehme ich die Hauptrolle.Wenn Sie noch etwas über uns wissen wollen, fragen Sie mich und ich werde mit größter Genauigkeit antworten,denn da ich ein Teufel bin, bin ich allem gewachsen."

„Durch den Glauben eines fahrenden Ritters,“ antwortete Don Quijote, „als ich diesen Wagen sah, glaubte ich mir, ein großes Abenteuer stünde vor mir; Gott beeilt euch, gute Leute, behaltet euer Fest, und denkt daran, wenn ihr von mir verlangen solltet, wo ich euch einen Dienst erweisen kann, so werde ich es gerne und willig tun, denn von Kindesbeinen an liebte ich das Stück , und in meiner Jugend ein begeisterter Liebhaber der Schauspielkunst."

Während sie sich unterhielten, wollte es das Schicksal so, dass einer von der Gesellschaft in einem Mummerkleid mit vielen Glocken und bewaffnet mit drei geblasenen Ochsenblasen am Ende eines Stockes zu ihnen gesellte, und dieser fröhliche Andreas näherte sich Don Quijote fing an, seinen Stock zu schwingen und mit den Blasen auf den Boden zu schlagen und Kapriolen zu schlagen mit großem Geklingel, was Rocinante so erschreckte, dass er trotz Don Quijotes Bemühungen, ihn festzuhalten, das Gebiss zwischen die Zähne nahm brach mit größerer Geschwindigkeit über die Ebene auf, als die Knochen seiner Anatomie es jemals vermuten ließen.

Sancho, der dachte, sein Herr sei in Gefahr, geworfen zu werden, sprang von Dapple und rannte in aller Eile, um ihm zu helfen; aber als er ihn erreichte, war er bereits am Boden, und neben ihm war Rocinante, die mit seinem Herrn heruntergekommen war, das übliche Ende und Ergebnis von Rocinantes Lebhaftigkeit und Übermut. Aber in dem Moment, als Sancho sein Tier verließ, um Don Quijote zu helfen, sprang der tanzende Teufel mit den Blasen auf Dapple auf und schlug ihn mit ihnen, mehr vor Schreck und Lärm als vor Schmerz der Schläge, ließ ihn darüber fliegen die Felder in Richtung des Dorfes, wo sie ihr Fest abhalten wollten. Sancho erlebte Dapples Karriere und den Sturz seines Herrn und wusste nicht, welchen der beiden Notfälle er zuerst behandeln sollte; aber am Ende, wie ein guter Knappe und guter Diener, er ließ seine Liebe zu seinem Herrn über seine Zuneigung zu seinem Esel siegen; obwohl er jedes Mal, wenn er sah, wie die Blasen in die Luft stiegen und auf die Hinterhand seines Dapple fielen, die Schmerzen und Schrecken des Todes empfand, und er hätte lieber die Schläge auf seine eigenen Augen gehabt als auf das Geringste Haare seines Eselschwanzes. In dieser Not und Verlegenheit kam er dahin, wo Don Quijote in einer viel schlimmeren Lage lag, als ihm lieb war, und nachdem er ihm geholfen hatte, Rocinante zu besteigen, sagte er zu ihm: "Senor, der Teufel hat meinen Dapple weggeschleppt."

"Welcher Teufel?" fragte Don Quijote.

"Der mit den Blasen", sagte Sancho.

„Dann werde ich ihn bergen,“ sagte Don Quijote, „auch wenn er mit ihm in den tiefsten und dunkelsten Kerkern der Hölle eingeschlossen ist. Folge mir, Sancho, denn der Karren fährt langsam, und mit den Maultieren werde ich ihn gut der Verlust von Dapple."

"Sie brauchen sich nicht die Mühe zu machen, Senor", sagte Sancho; "Bleib cool, denn wie ich jetzt sehe, hat der Teufel Dapple gehen lassen und er kehrt in seine alten Quartiere zurück." und so geschah es, denn als der Teufel mit Dapple in Nachahmung von Don Quijote und Rocinante heruntergekommen war, machte er sich zu Fuß in die Stadt, und der Esel kehrte zu seinem Herrn zurück.

"Trotzdem", sagte Don Quijote, "wird es gut sein, die Unhöflichkeit dieses Teufels auf einige von denen im Karren zu treffen, selbst wenn es der Kaiser selbst wäre."

"Denken Sie nicht daran, Ihre Anbetung," gab Sancho zurück; "Nehmen Sie meinen Rat an und mischen Sie sich nie in Schauspieler ein, denn sie sind eine bevorzugte Klasse; ich selbst habe einen Schauspieler erlebt, der wegen zweier Morde verwickelt wurde und trotzdem ungeschoren davonkommt; denken Sie daran, da sie fröhliche Leute sind, die Freude machen, jeder" begünstigt und beschützt sie und hilft und macht viel aus ihnen, vor allem, wenn es sich um die königlichen Kompanien handelt und sie patentiert sind und von denen alle oder die meisten in Kleidung und Aussehen wie Prinzen aussehen."

"Dennoch", sagte Don Quijote, "darf der Spielerteufel nicht prahlen, auch wenn die ganze Menschheit ihn bevorzugt."

Mit diesen Worten machte er sich auf den Weg zu dem Karren, der sich jetzt ganz in der Nähe der Stadt befand, und rief dabei: „Bleib! halt! fahrende Ritter für Rosse."

Die Rufe des Don Quijote waren so laut, dass die im Wagen sie hörten und verstanden, und an den Worten erratend, was der Sprecher beabsichtigte, sprang der Tod augenblicklich aus dem Wagen, und der Kaiser, der Teufelswagen und die Engel nach ihm, auch die Königin oder der Gott Amor blieben nicht zurück; und alle bewaffneten sich mit Steinen und bildeten sich in einer Reihe, bereit, Don Quijote an den Spitzen ihrer Kieselsteine zu empfangen. Als Don Quijote sie so ritterlich aufgestellt sah, mit erhobenen Armen zu einem gewaltigen Steinwurf bereit, überprüfte er Rocinante und überlegte, wie er sie mit der geringsten Gefahr für sich angreifen könnte. Als er anhielt, kam Sancho heran, und als er sah, wie er bereit war, dieses wohlgeordnete Geschwader anzugreifen, sagte er zu ihm: "Es wäre der Gipfel des Wahnsinns, ein solches Unternehmen zu versuchen; denken Sie daran, Senor, dass es gegen das Schmatzen aus dem Bach, und zwar viele davon, keine Verteidigungsrüstung auf der Welt gibt, außer sich unter einer Messingglocke zu verstecken; und außerdem sollte man sich daran erinnern, dass es für einen einzelnen Mann Kühnheit und nicht Tapferkeit ist, eine Armee anzugreifen, die den Tod in sich trägt und in der Kaiser persönlich kämpfen, mit Engeln, guten und bösen, um ihnen zu helfen; und wenn dieses Nachdenken Sie nicht zum Schweigen bringt, wird es vielleicht mit Sicherheit wissen, dass es unter all diesen, obwohl sie wie Könige, Prinzen und Kaiser aussehen, keinen einzigen fahrenden Ritter gibt. mit Engeln, guten und bösen, um ihnen zu helfen; und wenn dieses Nachdenken Sie nicht zum Schweigen bringt, wird es vielleicht mit Sicherheit wissen, dass es unter all diesen, obwohl sie wie Könige, Prinzen und Kaiser aussehen, keinen einzigen fahrenden Ritter gibt. mit Engeln, guten und bösen, um ihnen zu helfen; und wenn dieses Nachdenken Sie nicht zum Schweigen bringt, wird es vielleicht mit Sicherheit wissen, dass es unter all diesen, obwohl sie wie Könige, Prinzen und Kaiser aussehen, keinen einzigen fahrenden Ritter gibt.

„Nun hast du ja den Punkt getroffen, Sancho,“ sagte Don Quijote, „der mich von dem schon gefassten Entschlusse abbringen kann und soll Jeder, der kein Ritter genannt wird; es ist an dir, Sancho, wenn du willst, um Rache zu nehmen für das Unrecht, das deinem Dapple angetan wurde; und ich werde dir von hier aus durch Rufe und heilsame Ratschläge helfen.

"Es gibt keine Gelegenheit, sich an irgendjemandem zu rächen, Senor", antwortete Sancho; „Denn es ist nicht Sache guter Christen, Unrecht zu rächen; und außerdem werde ich es mit meinem Esel arrangieren, seinen Kummer meinem Wohlwollen und Wohlgefallen zu überlassen, und das heißt, in Frieden zu leben, solange der Himmel mir das Leben schenkt ."

"Nun", sagte Don Quijote, "wenn das deine Entschlossenheit ist, guter Sancho, vernünftiger Sancho, Christian Sancho, ehrlicher Sancho, lasst uns diese Gespenster in Ruhe lassen und uns der Suche nach besseren und würdigeren Abenteuern zuwenden; dieses Landes, wir können nicht umhin, viele wunderbare darin zu finden."

Er wirbelte sofort herum, Sancho rannte, um seinen Dapple in Besitz zu nehmen, der Tod und sein fliegendes Geschwader kehrten zu ihrem Karren zurück und setzten ihre Reise fort, und so endete das schreckliche Abenteuer des Todeskarrens glücklich dank des Rates, den Sancho seinem Herrn gab ; der am nächsten Tag ein neues Abenteuer von nicht weniger aufregendem Interesse hatte als das letzte, mit einem verliebten fahrenden Ritter.

Kapitel XII:

Von dem seltsamen Abenteuer, das dem tapferen Don Quijote mit dem kühnen Ritter der Spiegel widerfuhr

In der Nacht, die auf den Tag der Begegnung mit dem Tod folgte, gingen Don Quijote und sein Knappe unter einigen hohen, schattigen Bäumen vorbei, und Don Quijote aß auf Sanchos Überredung ein wenig aus dem von Dapple getragenen Vorrat, und beim Abendessen sagte Sancho zu seinem Herrn: Senor, welch ein Narr hätte ich ausgesehen, wenn ich statt der Fohlen der drei Stuten die Beute des ersten Abenteuers, das deine Anbetung errungen hat, als Belohnung gewählt hätte, denn 'ein Spatz in der Hand ist besser als ein Geier auf' der Flügel.'"

„Zugleich, Sancho“, erwiderte Don Quijote, „hättest du mich sie angreifen lassen, wie ich es wollte, so wären dir wenigstens die goldene Krone des Kaisers und die bemalten Flügel des Amors als Beute gefallen, denn ich hätte es nehmen sollen sie mit Gewalt und gab sie in deine Hände."

"Die Zepter und Kronen dieser Schauspielkaiser", sagte Sancho, "waren noch nie reines Gold, sondern nur Messingfolie oder Zinn."

einer der scharfsinnige Narr, ein anderer der törichte Liebhaber; und wenn das Stück zu Ende ist und sie die Kleider, die sie darin trugen, abgelegt haben, werden alle Schauspieler gleich."

"Ja, das habe ich gesehen", sagte Sancho.

"Nun", sagte Don Quijote, "dasselbe geschieht in der Komödie und im Leben dieser Welt, wo einige Kaiser, andere Päpste und kurz alle Charaktere spielen, die in ein Stück hineingebracht werden können; aber wenn es... vorbei ist, d. h. wenn das Leben endet, nimmt ihnen der Tod alle Gewänder, die das eine vom anderen unterscheiden, und alle sind im Grab gleich."

"Ein schöner Vergleich!" sagte Sancho; "wenn auch nicht so neu, aber ich habe es viele und viele Male gehört, ebenso wie das andere vom Schachspiel; wie, solange das Spiel dauert, jede Figur ihr eigenes besonderes Amt hat und wann das Spiel" Wenn sie fertig sind, werden sie alle gemischt, durcheinander gebracht und zusammengeschüttelt und in der Tüte verstaut, was fast so ist, als würde man das Leben im Grab beenden."

„Du wirst jeden Tag weniger tölpelhaft und schlauer, Sancho“, sagte Don Quijote.

"Ja," sagte Sancho; "Es muss sein, dass etwas von der Klugheit deiner Anbetung an mir haftet; Land, das an sich unfruchtbar und trocken ist, wird gute Früchte bringen, wenn du es düngst und bebaust; was ich meine ist, dass die Unterhaltung deiner Anbetung die Mist, der auf den öden Boden meines trockenen Witzes gefallen ist, und die Zeit, die ich in Ihrem Dienst und in der Gesellschaft war, war die Bodenbearbeitung; und mit Hilfe dessen hoffe ich, Früchte im Überfluss zu bringen, die nicht abfallen oder abrutschen diese Wege der guten Zucht, die deine Anbetung in meinem ausgedörrten Verständnis geschaffen hat."

Don Quijote lachte über Sanchos affektierte Phrasen und erkannte, dass das, was er über seine Besserung sagte, wahr war, denn er sprach ab und zu in einer Weise, die ihn überraschte; obwohl Sancho immer oder meistens, wenn er versuchte, fein zu sprechen und höflich zu sprechen, am Ende vom Gipfel seiner Einfachheit in den Abgrund seiner Unwissenheit stürzte; und wo er seine Kultur und sein Gedächtnis am meisten zur Geltung brachte, war das Einschleppen von Sprichwörtern, egal ob sie einen Bezug zum vorliegenden Thema hatten oder nicht, wie man vielleicht schon gesehen hat und im Laufe dieser Geschichte bemerken wird .

Bei solchen Gesprächen verbrachten sie einen guten Teil der Nacht, aber Sancho verspürte das Verlangen, die Augenvorhänge herunterzulassen, wie er zu sagen pflegte, wenn er schlafen wollte; und Dapple ausziehend, überließ er ihm die Freiheit, sich satt zu machen. Er nahm Rocinantes Sattel nicht ab, wie es sein Herr ausdrücklich befohlen hatte, dass Rocinante, solange sie auf dem Feld waren oder nicht unter einem Dach schliefen, nicht ausgezogen werden durfte - der alte Brauch, der von Rittern etabliert und beobachtet wurde - fahrende Wesen vom Zaumzeug und hängt es an den Sattelbogen, aber den Sattel vom Pferd zu nehmen – niemals! Sancho handelte dementsprechend und gab ihm die gleiche Freiheit, die er Dapple gegeben hatte, zwischen dem und Rocinante eine Freundschaft so beispiellos und so stark bestand, dass sie durch die Tradition vom Vater auf den Sohn überliefert wird. dass der Autor dieser wahrhaftigen Geschichte ihr einige besondere Kapitel gewidmet hat, die er, um den Anstand und den Anstand einer so heroischen Geschichte zu bewahren, darin nicht eingefügt hat; obwohl er manchmal diesen Entschluss vergisst und beschreibt, wie eifrig die beiden Tiere sich kratzten, wenn sie zusammen waren, und wie Rocinante, wenn sie müde oder satt waren, seinen Hals über Dapples legte und sich einen halben Meter oder mehr auf dem auf der anderen Seite, und das Paar würde so stehen und nachdenklich auf den Boden starren, drei Tage lang, oder zumindest so lange, wie sie allein waren, oder der Hunger sie nicht dazu trieb, nach Nahrung zu suchen. Ich darf hinzufügen, dass sie sagen, der Autor habe es festgehalten, dass er ihre Freundschaft mit der von Nisus und Euryalos und Pylades und Orestes verglich; und wenn dem so ist, kann es wahrgenommen werden, zur Bewunderung der Menschheit, wie fest muss die Freundschaft zwischen diesen beiden friedlichen Tieren gewesen sein, die Männer beschämen, die Freundschaften untereinander so schlecht pflegen. Deshalb hieß es--

Denn Freund ist kein Freund mehr;

Das Schilf wird jetzt zu Lanzen.

Und jemand anderes hat gesungen...

Freund zu Freund den Fehler usw.

Und möge sich niemand einbilden, dass der Autor sich irrte, wenn er die Freundschaft dieser Tiere mit der der Menschen verglich; denn die Menschen haben viel von den Tieren gelernt und viel Wichtiges gelernt, wie zum Beispiel den Klyster vom Storch, Erbrochenes und Dankbarkeit vom Hund, Wachsamkeit vom Kranich, Weitsicht von der Ameise, Bescheidenheit vom Elefanten und Treue vom Pferd.

Sancho schlief endlich am Fuße eines Korkeichenbaums ein, während Don Quijote am Fuße einer kräftigen Eiche döste; aber es war nur eine kurze Zeit vergangen, als ihn ein Geräusch, das er hinter sich hörte, weckte, und erschrocken aufstand, lauschte und blickte in die Richtung, aus der das Geräusch kam, und bemerkte zwei Männer zu Pferde, von denen einer sich von der Sattel, sagte zu dem anderen: "Steig ab, mein Freund, und nimm die Zügel von den Pferden, denn soweit ich sehen kann, wird dieser Ort ihnen Gras liefern und die Einsamkeit und Stille, die meine liebeskranken Gedanken brauchen." ." Als er dies sagte, streckte er sich auf den Boden, und als er sich niederwarf, rasselte die Rüstung, in die er gekleidet war, wodurch Don Quijote erkannte, dass er ein fahrender Ritter sein musste; und ging hinüber zu Sancho, der schlief,

"Gott schickt uns einen guten," sagte Sancho; "und wo kann ihre Ladyschaft das Abenteuer sein?"

"Wo, Sancho?" antwortete Don Quijote; "Wende deine Augen und sieh, und du wirst dort einen fahrenden Ritter ausgestreckt sehen, der, wie mir auffällt, nicht überglücklich ist, denn ich sah ihn von seinem Pferd stürzen und sich mit einer gewissen Luft auf die Erde werfen." Niedergeschlagenheit, und seine Rüstung klapperte, als er fiel."

"Nun", sagte Sancho, "wie macht Ihre Anbetung das als Abenteuer aus?"

„Ich will nicht sagen,“ entgegnete Don Quijote, „dass es ein vollständiges Abenteuer ist, sondern dass es der Anfang eines Abenteuers ist, denn auf diese Weise beginnen Abenteuer. Aber hör zu, denn es scheint, er stimme eine Laute oder Gitarre, und so wie er spuckt und sich die Brust reinigt, muss er sich darauf vorbereiten, etwas zu singen."

"Faith, du hast recht", sagte Sancho, "und zweifellos ist er ein verliebter Ritter."

"Es gibt keinen fahrenden Ritter, der nicht ist," sagte Don Quijote; "Aber hören wir auf ihn, denn wenn er singt, werden wir durch diesen Faden die Kugel seiner Gedanken herausziehen; denn aus der Fülle des Herzens redet der Mund."

Sancho wollte seinem Herrn gerade antworten, aber die Stimme des Ritters des Hains, die weder sehr schlecht noch sehr gut war, hielt ihn auf, und aufmerksam zuhörend, hörte das Paar ihn dies singen

SONETT

Dein Vergnügen, prithee, meine Dame, entfalte dich;

Erkläre die Bedingungen, die ich befolgen soll;

Meinen Willen gestalte ich unterwürfig,

Und von deinem Gesetz werden meine Füße niemals abweichen.

Würdest du sterben, um eine Beute zu stillen?

Dann zähl mich auch jetzt noch für tot und kalt;

Würde ich mein Leid auf eine neue Weise erzählen?

Dann soll meine Geschichte von der Liebe selbst erzählt werden.

Die Einheit der Gegensätze zu beweisen,

Von weichem Wachs und Diamant bin ich hart;

Aber dennoch, gehorsam den Gesetzen der Liebe,

Hier, hart oder weich, biete ich dir meine Brust an,

Was du darauf grabst oder stempelst, soll ruhen

Unauslöschlich für alle Ewigkeit.

Mit einem "Ah mir!" die aus den tiefsten Tiefen seines Herzens zu kommen schien, beendete der Ritter des Hains sein Lay und rief kurz darauf mit melancholischer und mitleiderregender Stimme aus: „Oh schönste und undankbarste Frau auf Erden! Was! Sei, heitere Casildea de Vandalia, dass du diesen gefangenen Ritter ertragen willst, dass er in unaufhörlichen Wanderungen und grober und mühsamer Arbeit verkümmert und umkommt? Es genügt nicht, dass ich alle Ritter von Navarra, alle Leonesen, alle Tarteser, alle Kastilier und schließlich alle Ritter von La Mancha, um dir die Schönste der Welt zu bekennen?"

„Nicht so,“ sagte Don Quijote darauf, „denn ich bin von La Mancha, und ich habe nie etwas Derartiges gestanden, noch konnte und sollte ich so viel zum Nachteil der Schönheit meiner Dame gestehen; wie dieser Ritter schwärmt, Sancho. Aber hören wir zu, vielleicht erzählt er uns mehr von sich."

"Das wird er", erwiderte Sancho, "denn er scheint in der Stimmung zu sein, sich einen Monat am Stück zu beweinen."

Dies war jedoch nicht der Fall, denn der Ritter des Hains, der Stimmen in seiner Nähe hörte, stand auf, anstatt seine Klage fortzusetzen, und rief in einem deutlichen, aber höflichen Ton aus: „Wer geht dorthin? Was bist du? Zahl der Glücklichen oder der Elenden?"

"Von den Elenden", antwortete Don Quijote.

"Dann komm zu mir," sagte er vom Hain, "und sei versichert, dass du selbst zu weh und bedrängt kommst."

Don Quijote, der eine so sanfte und höfliche Antwort fand, ging zu ihm hinüber, und Sancho auch.

Der traurige Ritter nahm Don Quijote am Arm und sagte: "Setzen Sie sich hierher, Herr Ritter; denn dass Sie einer sind und von denen, die sich als ritterlich bekennen, ist es für mich ein ausreichender Beweis, Sie an diesem Ort gefunden zu haben." , wo Einsamkeit und Nacht, die natürliche Ruhe und der richtige Rückzug der fahrenden Ritter dir Gesellschaft leisten." Worauf Don antwortete: "Ich bin ein Ritter von dem Beruf, den Sie erwähnen, und obwohl Kummer, Unglück und Unglück mein Herz zu ihrem Wohnsitz gemacht haben, ist das Mitleid, das ich für das Unglück anderer empfinde, dadurch nicht davon verbannt Was du gerade gesungen hast, entspringe ich deiner Liebe, ich meine aus der Liebe, die du trägst, die du in deiner Klage genannt hast."

Inzwischen hatten sie sich friedlich und gesellig auf den harten Boden gesetzt, als wollten sie sich, sobald der Tag anbrach, nicht den Kopf brechen.

"Sind Sie, Herr Ritter, vielleicht verliebt?" fragte er nach dem Hain von Don Quijote.

"Durch Zufall bin ich," antwortete Don Quijote; "obwohl die Übel, die sich aus wohlverschenkten Zuneigungen ergeben, eher als Gefälligkeiten als als Unglück angesehen werden sollten."

"Das ist wahr," erwiderte er aus dem Hain, "wenn die Verachtung unsere Vernunft und unser Verständnis nicht erschüttert, denn wenn sie übertrieben ist, sieht sie aus wie Rache."

"Ich wurde von meiner Dame nie verachtet", sagte Don Quijote.

"Gewiß nicht", sagte Sancho, der in der Nähe stand, "denn meine Dame ist wie ein Lamm und weicher als ein Butterbrötchen."

"Ist das Ihr Knappe?" fragte er vom Hain.

„Das ist er“, sagte Don Quijote.

"Ich habe noch nie einen Knappen gesehen", sagte er vom Hain, "der es wagte zu sprechen, wenn sein Herr sprach; zumindest ist da meiner, der so groß ist wie sein Vater, und es kann nicht bewiesen werden, dass er es jemals getan hat öffnete seine Lippen, wenn ich spreche."

„Bei meinem Glauben also,“ sagte Sancho, „habe ich gesprochen und bin imstande, in Gegenwart eines so viel zu sprechen, oder sogar – aber egal – es macht es nur noch schlimmer, es zu rühren.“

Der Knappe des Hains nahm Sancho am Arm und sagte zu ihm: „Lasst uns zwei gehen, wo wir so viel in Knappenstil reden können, wie wir wollen, und überlasse diese Herren unseren Herren, um ihre Liebesgeschichte zu streiten; und verlasse dich darauf, der Tagesanbruch wird sie dabei finden, ohne ein Ende gemacht zu haben."

"So sei es auf jeden Fall," sagte Sancho; "und ich werde deiner Anbetung sagen, wer ich bin, damit du siehst, ob ich zu den gesprächigsten Knappen zu zählen bin."

Damit zogen sich die beiden Knappen zur Seite zurück, und zwischen ihnen verlief ein Gespräch, das so drollig war, wie es zwischen ihren Herren ernst war.

Kapitel XIII:

In dem das Abenteuer des Ritters des Hains zusammen mit dem vernünftigen, originellen und ruhigen Gespräch zwischen den beiden Knappen fortgesetzt wird

Die Ritter und Knappen bildeten zwei Parteien, die ihre Lebensgeschichten erzählten, die anderen ihre Liebesgeschichten; aber die Geschichte erzählt zuerst das Gespräch der Diener und nimmt dann das der Herren auf; und es heißt, dass er vom Hain sich ein wenig von den anderen zurückzog und zu Sancho sagte: "Wir führen und leben ein hartes Leben, Senor, wir sind Knappen zu fahrenden Rittern; wahrlich, wir essen unser Brot in der Schweiß aus unserem Gesicht, das ist einer der Flüche, die Gott auf unsere Ureltern gelegt hat."

„Man kann auch sagen,“ fügte Sancho hinzu, „daß wir es in der Kälte unseres Körpers essen; denn wer bekommt mehr Hitze und Kälte als die elenden Knappen der Wanderritter? Trotzdem wäre es nicht so schlimm, wenn wir … wir hatten etwas zu essen, denn wenn es Brot gibt, ist das Leid leichter; aber manchmal verbringen wir ein oder zwei Tage ohne unser Fasten zu brechen, außer mit dem Wind, der bläst."

„All das“, sagte er vom Hain, „können wir ertragen und ertragen, wenn wir auf eine Belohnung hoffen; denn wenn der fahrende Ritter, dem er dient, kein übermäßiges Pech hat, wird der Knappe nach ein paar Runden wenigstens zu sich selbst finden mit einer guten Regierung einer Insel oder einer schönen Grafschaft belohnt."

"Ich", sagte Sancho, "habe meinem Herrn schon gesagt, dass ich mit der Regierung einer Insel zufrieden sein werde, und er ist so edel und großzügig, dass er es mir so oft versprochen hat."

"Ich", sagte er vom Hain, "soll mich mit einem Kanonenturm für meine Dienste begnügen, und mein Herr hat mir schon einen zugeteilt."

"Ihr Herr", sagte Sancho, "ist zweifellos ein Ritter in der kirchlichen Linie und kann seinem guten Knappen solche Belohnungen verleihen; aber meiner ist nur ein Laie; obwohl ich mich an einige kluge, aber meiner Meinung nach, Menschen zu entwerfen, bemühte sich, ihn zu überreden, Erzbischof zu werden, aber er würde nichts anderes als ein Kaiser sein, aber ich zitterte die ganze Zeit, dass er Lust hätte, in die Kirche zu gehen, da ich nicht dazu in der Lage war ein Amt darin bekleiden; denn ich kann Ihnen sagen, obwohl ich ein Mann scheine, bin ich nicht besser als ein Tier für die Kirche."

"Nun, dann sind Sie da falsch," sagte er vom Hain; „Denn diese Inselregierungen sind nicht alle zufriedenstellend; einige sind unbeholfen, einige sind arm, einige sind langweilig, und kurz, die höchste und erlesenste bringt eine schwere Last von Sorgen und Nöten mit sich, die der unglückliche Wicht, dessen Los sie hat, mit sich bringt gefallene Bären auf seinen Schultern.Viel besser wäre es für uns, die wir diesen verfluchten Dienst übernommen haben, in unsere eigenen Häuser zurückzukehren und uns dort angenehmeren Beschäftigungen zu widmen, zum Beispiel beim Jagen oder Fischen, für welchen Knappen in der Welt Ist es so arm, dass man sich in seinem eigenen Dorf nicht mit einer Hacke und ein paar Windhunden und einer Angel vergnügt?"

"Ich habe keinen Mangel an diesen Dingen", sagte Sancho; "Ich habe zwar keinen Hacken, aber ich habe einen Esel, der das Pferd meines Herrn doppelt wert ist; Gott schicke mir ein schlechtes Osterfest, und das nächste soll ich sehen, wenn ich tauschen würde, auch wenn ich vier hätte" Scheffel Gerste noch dazu. Du wirst lachen über den Wert, den ich auf meinen Dapple lege - denn Dapple ist die Farbe meines Tieres. Was die Greyhounds angeht, kann ich sie nicht haben, denn es gibt genug und übrig in meiner Stadt ; und außerdem macht der Sport mehr Freude, wenn er auf Kosten anderer geht."

"In Wahrheit und Ernst, Herr Knappe," sagte er vom Hain, "ich habe meinen Entschluss gefasst und beschlossen, mit diesen betrunkenen Launen dieser Ritter fertig zu sein und in mein Dorf zurückzukehren und meine Kinder aufzuziehen; denn Ich habe drei, wie drei orientalische Perlen."

"Ich habe zwei", sagte Sancho, "die dem Papst persönlich vorgelegt werden könnten, besonders ein Mädchen, das ich zu einer Gräfin aufziehe, Gott bitte, trotz ihrer Mutter."

"Und wie alt ist diese Dame, die für eine Gräfin erzogen wird?" fragte er vom Hain.

"Fünfzehn, ein paar Jahre mehr oder weniger," antwortete Sancho; "aber sie ist so groß wie eine Lanze und so frisch wie ein Aprilmorgen und so stark wie ein Träger."

"Das sind Geschenke, die ihr passen, um nicht nur eine Gräfin, sondern eine Nymphe des Grünwaldes zu sein", sagte er über den Hain; "Hureson trompete! was muss der Schurke für ein Mark haben!"

Worauf Sancho etwas mürrisch antwortete: "Sie ist kein Trottel, noch war ihre Mutter und wird es auch keiner von beiden sein, bitte Gott, solange ich lebe; sprich höflicher; für eine, die unter fahrenden Rittern aufgewachsen ist, die selbst Höflichkeit sind." , deine Worte scheinen mir nicht sehr gefällig zu sein."

"O, wie wenig Sie über Komplimente wissen, Herr Knappe," erwiderte er vom Hain. „Was! weißt du nicht, dass, wenn ein Reiter dem Stier auf dem Platz einen ordentlichen Lanzenstoß ausführt, oder wenn jemand etwas sehr gut macht, die Leute zu sagen pflegen: ‚Ha, Hurensohn, reiß! es!' und dass das, was in dem Ausdruck als Missbrauch zu sein scheint, hohes Lob ist? Verleugnete Söhne und Töchter, Senor, die nicht das tun, was es verdient, dass ihren Eltern solche Komplimente gemacht werden."

„Ich verleugne sie,“ erwiderte Sancho, „und auf diese Weise und mit derselben Überlegung könntest du mich und meine Kinder und meine Frau alle Trompeten der Welt nennen, denn alles, was sie tun und sagen, ist von einer Art, die verdient in höchstem Maße dasselbe Lob; und um sie wiederzusehen, bitte ich Gott, mich von der Todsünde zu erlösen, oder, was zu demselben kommt, von diesem gefährlichen Knappenberuf, in den ich ein zweites Mal gefallen bin , verfallen und betört von einem Geldbeutel mit hundert Dukaten, den ich eines Tages im Herzen der Sierra Morena fand; und der Teufel hält mir immer eine Tüte voller Dublonen vor die Augen, hier, da, überall, bis mir jeder Lust hat Hör auf, ich lege meine Hand darauf und umarme sie und trage sie mit mir nach Hause, und mache Geldanlagen und bekomme Zinsen und lebe wie ein Prinz;und solange ich darüber nachdenke, mache ich all die Strapazen leicht, die ich mit diesem Einfaltspinsel meines Meisters erdulde, der, wie ich wohl weiß, eher ein Wahnsinniger als ein Ritter ist."

"Deshalb sagt man, dass 'Begierde den Sack sprengt'", sagte er über den Hain; „aber wenn Sie von dieser Art sprechen, gibt es keinen Größeren auf der Welt als meinen Herrn, denn er ist einer von denen, von denen man sagt: ‚Die Sorgen anderer töten den Esel'; denn damit ein anderer Ritter seine verlorenen Sinne wiedererlangen kann, macht er sich zum Wahnsinnigen und sucht nach dem, was, wenn es gefunden wird, nach allem, was ich weiß, in seinem eigenen Gesicht fliegen kann. "Und ist er vielleicht verliebt?" fragte Sancho.

„Er ist“, sagte der Hain, „mit einer Casildea de Vandalia, die rohste und am besten gebratene Dame, die die ganze Welt hervorbringen kann; aber diese Rohheit ist nicht der einzige Fuß, auf dem er hinkt, denn er hat größere Pläne in seinen Eingeweiden , wie man sehen wird, bevor viele Stunden vorüber sind."

"Es gibt keine Straße, die so glatt ist, aber sie hat ein Loch oder Hindernis", sagte Sancho; "In anderen Häusern kochen sie Bohnen, aber in meinem ist es töpfchenweise; der Wahnsinn wird mehr Anhänger und Mitläufer haben als vernünftig; aber wenn es etwas Wahres an dem allgemeinen Sprichwort gibt, dass es etwas Erleichterung bringt, Gefährten in Schwierigkeiten zu haben, Ich darf dich trösten, da du einem so verrückten Meister wie meinem dienst."

"Verrückt, aber tapfer", antwortete er vom Hain, "und mehr schelmisch als verrückt oder tapfer."

"Mein ist das nicht," sagte Sancho; "Ich meine, er hat nichts von dem Schurken in sich; im Gegenteil, er hat die Seele eines Krugs; er denkt nicht daran, irgendjemandem zu schaden, sondern nur allen Gutes, noch hat er irgendeine Bosheit in sich; ein Kind könnte ihn überzeugen, dass es mittags Nacht ist; und für diese Einfachheit liebe ich ihn wie den Kern meines Herzens, und ich kann mich nicht dazu bringen, ihn zu verlassen, lass ihn noch so dumme Dinge tun."

"Trotzdem, Bruder und Senor", sagte er vom Hain, "wenn die Blinden die Blinden führen, sind beide in Gefahr, in die Grube zu fallen. Es ist besser für uns, einen ruhigen Rückzug zu machen und zu unseren eigenen zurückzukehren Quartiere; denn wer Abenteuer sucht, findet nicht immer gute."

Sancho spuckte von Zeit zu Zeit weiter, und seine Spucke schien etwas trocken und trocken zu sein, als der mitfühlende Knappe des Hains sagte: "Es scheint mir, dass bei all unserem Gerede unsere Zungen an unseren Gaumen kleben; aber ich habe einen ziemlich guten Lockerer am Sattelbogen meines Pferdes hängen, und er stand auf und kam in der nächsten Minute mit einem großen Bota Wein und einer Paste von einem halben Meter Durchmesser zurück; und das ist nicht übertrieben, denn es war aus einem Hauskaninchen, das so groß war, dass Sancho, wie er es handhabte, es für eine Ziege hielt, um nicht zu sagen, für ein Kind, und als er es ansah, sagte er: "Und du? Tragen Sie das mit, Senor?"

"Warum, woran denkst du?" sagte der andere; "Halten Sie mich für einen dürftigen Knappen? Ich habe eine bessere Speisekammer auf der Kruppe meines Pferdes als ein General mitnimmt, wenn er auf MEsel geht."

Sancho aß, ohne gepreßt zu werden, und im Dunkeln verschnörkelte Bissen wie die Knoten an einem Seil und sagte: "Sie sind ein richtiger treuer Knappe, einer von der richtigen Sorte, üppig und großartig, wie dieses Bankett zeigt, das, wenn es nicht durch Zauberkunst hierher gekommen ist, sieht es jedenfalls so aus; nicht wie ich, unglücklicher Bettler, die nichts mehr in meinen Alforjas haben als ein Stück Käse, so hart, dass man damit einen Riesen köpfen könnte, und, um ihm Gesellschaft zu leisten, ein paar Dutzend Johannisbrot und ebenso viele weitere Haselnüsse und Walnüsse; dank der Strenge meines Herrn und der Idee, die er hat und der Regel, die er befolgt, dass fahrende Ritter von nichts leben oder sich ernähren dürfen ausgenommen getrocknete Früchte und die Kräuter des Feldes."

"Bei meinem Glauben, Bruder", sagte er vom Hain, "mein Magen ist nicht für Disteln oder wilde Birnen oder Waldwurzeln gemacht; unsere Herren mögen mit ihren ritterlichen Vorstellungen und Gesetzen tun, was sie wollen, und essen was diese fordern; ich trage meinen Prog-Korb und diese Bota am Sattel hängend, was immer sie sagen mögen; und es ist bei mir so ein Gegenstand der Verehrung, und ich liebe es so, dass es kaum einen Moment gibt, als ich ich küsse und umarme es immer und immer wieder; und mit diesen Worten drückte er es Sancho in die Hände, der es emporhob, auf seinen Mund zeigte und eine Viertelstunde lang die Sterne anstarrte; und als er mit dem Trinken fertig war, ließ er den Kopf zur Seite fallen, und mit einem tiefen Seufzer rief er aus: "Ah, Hurenschurke, wie katholisch ist das!"

"Siehst du", sagte er vom Hain, als er Sanchos Ausruf hörte, "wie du diese Weinhure zum Lob genannt hast."

„Nun,“ sagte Sancho, „ich besitze ihn, und ich gebe zu, es ist keine Schande, jemanden Hurensohn zu nennen, wenn es als Lobpreis zu verstehen ist. Aber sagen Sie mir, Senor, was Sie am besten lieben, ist dieser Ciudad Real-Wein? "

"O seltener Weinverkoster!" sagte er vom Hain; "Es kommt tatsächlich nirgendwo anders her, und es ist auch einige Jahre alt."

"Lass mich dafür in Ruhe," sagte Sancho; "Keine Angst, aber ich werde irgendwie auf den Ort stoßen, von dem es kam. Was würden Sie sagen, Herr Knappe, zu meinem großen natürlichen Instinkt beim Beurteilen von Weinen, dass Sie mich nur an einem riechen lassen müssen, und ich kann eindeutig sagen, dass es sich um einen Wein handelt Land, seine Art, seinen Geschmack und seine Solidität, die Veränderungen, die er durchmachen wird, und alles, was zu einem Wein gehört? Aber es ist kein Wunder, denn ich habe in meiner Familie väterlicherseits die beiden besten Weinverkoster gehabt, die sind in La Mancha seit vielen Jahren bekannt, und zum Beweis erzähle ich Ihnen jetzt, was ihnen passiert ist Zustand, Qualität, Güte oder Schlechtigkeit des Weines. Einer probierte es mit der Zungenspitze, der andere tat es nur an seine Nase. Der erste sagte, der Wein habe einen Eisengeschmack, der zweite sagte, er habe einen stärkeren Cordovangeschmack. Der Besitzer sagte, das Fass sei sauber, und dem Wein sei nichts zugesetzt worden, was ihm einen Geschmack von Eisen oder Leder hätte verleihen können. Trotzdem hielten diese beiden großen Weinverkoster an dem fest, was sie gesagt hatten. Die Zeit verging, der Wein war verkauft, und als sie das Fass ausräumen wollten, fanden sie darin einen kleinen Schlüssel, der an einem Cordovanriemen hing; Sehen Sie jetzt, ob jemand, der aus dem gleichen Stamm stammt, in solchen Fällen nicht das Recht hat, seine Meinung zu äußern." Trotzdem hielten diese beiden großen Weinverkoster an dem fest, was sie gesagt hatten. Die Zeit verging, der Wein war verkauft, und als sie kamen, um das Fass auszuräumen, fanden sie darin einen kleinen Schlüssel, der an einem Cordovanriemen hing; Sehen Sie jetzt, ob jemand, der aus dem gleichen Stamm stammt, in solchen Fällen nicht das Recht hat, seine Meinung zu äußern." Trotzdem hielten diese beiden großen Weinverkoster an dem fest, was sie gesagt hatten. Die Zeit verging, der Wein war verkauft, und als sie kamen, um das Fass auszuräumen, fanden sie darin einen kleinen Schlüssel, der an einem Cordovanriemen hing; Sehen Sie jetzt, ob jemand, der aus dem gleichen Stamm stammt, in solchen Fällen nicht das Recht hat, seine Meinung zu äußern."

„Darum sage ich“, sagte er vom Hain, „lasst uns aufhören, Abenteuer zu suchen, und da wir Brote haben, lasst uns nicht nach Kuchen suchen, sondern zu unseren Krippen zurückkehren, denn Gott wird uns dort finden, wenn es ist sein Wille."

„Bis mein Herr Saragossa erreicht," sagte Sancho, „bleibe ich in seinen Diensten, danach werden wir sehen."

Das Ende war, dass die beiden Knappen so viel redeten und so viel tranken, dass der Schlaf ihnen die Zunge binden und ihren Durst dämpfen musste, denn ihn zu stillen war unmöglich; und so schliefen die beiden ein, sich an die nun fast leere Bota klammernd und mit halb zerkauten Häppchen im Mund; und dort werden wir sie vorerst verlassen, um zu erzählen, was zwischen dem Ritter des Hains und ihm mit dem reumütigen Antlitz vorgegangen ist.

Kapitel XIV:

In dem das Abenteuer des Ritters des Hains fortgesetzt wird

Ich weiß auch nicht, was der letzte sein wird, der der Anfang der Erfüllung meiner keuschen Wünsche sein wird. Einmal forderte sie mich auf, die berühmte Riesin von Sevilla, La Giralda mit Namen, herauszufordern, die so mächtig und stark ist wie aus Messing, und obwohl sie sich nie von einer Stelle regt, ist sie die unruhigste und wandelbarste Frau der Welt . Ich kam, ich sah, ich siegte, und ich brachte sie dazu, ruhig zu bleiben und sich zu benehmen, denn mehr als eine Woche lang blies nur Nordwind. Ein anderes Mal wurde mir befohlen, diese alten Steine, die mächtigen Stiere von Guisando, zu heben, ein Unternehmen, das eher Trägern als Rittern anvertraut werden konnte. Wieder forderte sie mich auf, mich in die Höhle von Cabra zu stürzen – eine beispiellose und schreckliche Gefahr – und ihr einen genauen Bericht über alles zu geben, was sich in diesen düsteren Tiefen verbirgt. Ich stoppte die Bewegung der Giralda, Ich hob die Bullen von Guisando, ich warf mich in die Höhle und brachte die Geheimnisse ihres Abgrunds ans Licht; und meine Hoffnungen sind so tot, wie tot sein kann, und ihre Verachtung und ihre Befehle sind so lebendig wie immer. Um es kurz zu machen, zuletzt hat sie mir befohlen, durch alle Provinzen Spaniens zu gehen und alle darin umherwandernden Ritter zu zwingen, zu bekennen, dass sie alle heute lebenden Frauen an Schönheit übertrifft und dass ich die tapferste und mutigste bin der am tiefsten verliebte Ritter auf Erden; für diesen Anspruch habe ich schon den größten Teil Spaniens bereist und dort mehrere Ritter besiegt, die es gewagt haben, mir zu widersprechen; aber was ich am meisten rühme und stolz darauf bin, ist, dass ich den so berühmten Ritter Don Quijote von La Mancha im Zweikampf besiegt und ihn gestehen ließ, dass meine Casildea schöner ist als seine Dulcinea; und in diesem einen Sieg halte ich mich für besiegt alle Ritter der Welt; denn dieser Don Quijote, von dem ich spreche, hat sie alle besiegt, und nachdem ich ihn besiegt habe, sind sein Ruhm, sein Ruhm und seine Ehre vergangen und auf meine Person übergegangen.

Je mehr die Besiegten von schönem Ruhm sind,

Der größere Ruhm vergoldet die Siegerkrone.

So sind mir nun die unzähligen Leistungen des besagten Don Quijote zugeschrieben und zu meinem geworden."

Don Quijote war erstaunt, als er den Ritter des Hains hörte, und war tausendmal im Begriff, ihm zu sagen, dass er gelogen hatte, und hatte die Lüge bereits auf der Zungenspitze; aber er hielt sich zurück, so gut er konnte, um ihn zu zwingen, die Lüge mit seinen eigenen Lippen zu bekennen; Also sagte er leise zu ihm: "Was Sie sagen, Herr Ritter, dass Sie die meisten Ritter Spaniens oder sogar der ganzen Welt besiegt haben, sage ich nichts; aber dass Sie Don Quijote von La Mancha besiegt haben, denke ich." zweifelhaft; es mag ein anderer gewesen sein, der ihm ähnlich war, obwohl es nur wenige wie ihn gibt."

"Wie! nicht besiegt?" sagte er vom Hain; „Bei dem Himmel, der über uns ist, habe ich Don Quijote bekämpft und ihn überwunden und ihn zum Nachgeben gezwungen; und er ist ein Mann von großer Statur, hageren Zügen, langen, schlanken Gliedern, mit grau werdendem Haar, einer Adlernase ziemlich hakenförmig und groß schwarze herabhängende Schnurrbärte; er kämpft unter dem Namen 'Das Antlitz', und er hat einen Bauern namens Sancho Panza als Knappen; er drückt die Lenden und führt die Zügel eines berühmten Rosses namens Rocinante; und schließlich hat er für die Herrin seines Willens eine gewisse Dulcinea del Toboso, einst Aldonza Lorenzo genannt, so wie ich meine Casildea de Vandalia nenne, weil sie Casilda heißt und aus Andalusien stammt Sag, hier ist mein Schwert,

um ihn um den Ruhm zu betrügen, den seine erhabenen Leistungen als Ritter ihm in der ganzen bekannten Welt eingebracht und erworben haben. Und zur Bestätigung muss ich Ihnen auch sagen, dass es erst zehn Stunden her ist, dass diese besagten Zauberer die Gestalt und Person der schönen Dulcinea del Toboso in ein gemeines und gemeines Dorfmädchen verwandelt haben, und auf dieselbe Weise haben sie muss Don Quijote verwandelt haben; und wenn all dies nicht ausreicht, um Sie von der Wahrheit dessen zu überzeugen, was ich sage, hier ist Don Quijote selbst, der es mit Waffen, zu Fuß oder zu Pferd oder auf irgendeine Weise aufrecht erhalten wird. und ebenso müssen sie Don Quijote verwandelt haben; und wenn all dies nicht ausreicht, um Sie von der Wahrheit dessen zu überzeugen, was ich sage, hier ist Don Quijote selbst, der es mit Waffen, zu Fuß oder zu Pferd oder auf irgendeine Weise aufrecht erhalten wird. und ebenso müssen sie Don Quijote verwandelt haben; und wenn all dies nicht ausreicht, um Sie von der Wahrheit dessen zu überzeugen, was ich sage, hier ist Don Quijote selbst, der es mit Waffen, zu Fuß oder zu Pferd oder auf irgendeine Weise aufrecht erhalten wird.

Mit diesen Worten stand er auf und legte seine Hand auf sein Schwert und wartete darauf, was der Ritter des Hains tun würde, der mit ebenso ruhiger Stimme antwortete: "Versprechen beunruhigen einen guten Zahler nicht; wer Erfolg hat" Sir Don Quijote, Sie einmal zu besiegen, wenn Sie verwandelt sind, kann ziemlich hoffen, Sie in Ihre eigene richtige Form zu bringen; aber da es für Ritter nicht ansteht, ihre Waffentaten im Dunkeln zu vollbringen, wie Wegelagerer und Tyrannen, wollen wir warten, bis Tageslicht, damit die Sonne unsere Taten erblicken kann; und die Bedingungen unseres Kampfes sind, dass der Besiegte dem Sieger zur Verfügung steht, um alles zu tun, was er gebietet, vorausgesetzt, die Anordnung ist so, dass sie ein Ritter wird.

"Ich bin mit diesen Bedingungen und Bedingungen mehr als zufrieden", antwortete Don Quijote; und so begaben sie sich dorthin, wo ihre Knappen lagen, und fanden sie schnarchend und in derselben Haltung, in der sie waren, als der Schlaf über sie fiel. Sie weckten sie auf und forderten sie auf, die Pferde bereit zu machen, als würden sie bei Sonnenaufgang einen blutigen und mühsamen Zweikampf führen; bei welcher Intelligenz Sancho entsetzt und vom Donner gerührt war, zitterte um die Sicherheit seines Herrn wegen der mächtigen Taten, die er gehört hatte, die der Knappe des Hains seinen zugeschrieben hatte; aber ohne ein Wort machten sich die beiden Knappen auf die Suche nach ihrem Vieh; denn inzwischen hatten sich die drei Pferde und der Esel aneinander gerochen und waren alle beisammen.

Unterwegs sagte er aus dem Hain zu Sancho: "Du musst wissen, Bruder, dass es bei den kämpfenden Männern Andalusiens Brauch ist, wenn sie Paten im Streit sind, nicht mit verschränkten Armen untätig zu stehen, während ihre Patensöhne kämpfen." ; Ich sage das, um dich daran zu erinnern, dass, während unsere Herren kämpfen, auch wir kämpfen müssen und uns gegenseitig zum Schaudern schlagen."

„Dieser Brauch, Herr Knappe,“ erwiderte Sancho, „kann bei den Schlägern und Kämpfern gelten, von denen Sie sprechen, aber ganz sicher nicht bei den Knappen der fahrenden Ritter; der Sorte, und er kennt alle Gesetze des Wanderrittertums auswendig; aber wenn es wahr ist, dass es ein ausdrückliches Gesetz gibt, dass Knappen kämpfen sollen, während ihre Herren kämpfen, will ich es nicht befolgen, sondern die Strafe, die auf friedlich gesinnte Knappen wie mich verhängt werden kann; denn ich bin sicher, es können nicht mehr als zwei Pfund Wachs sein, und das würde ich lieber bezahlen, denn ich weiß, dass es mich weniger kosten wird, als ich auf die Kosten kommen werde meinen Kopf zu reparieren, den ich schon als zerbrochen und gespalten ansehe; noch etwas macht es mir unmöglich zu kämpfen, dass ich kein Schwert habe,denn ich habe noch nie in meinem Leben einen getragen."

"Ich kenne ein gutes Heilmittel dafür," sagte er vom Hain; "Ich habe hier zwei gleichgroße Leinensäcke; du nimmst den einen und ich den anderen, und wir werden mit gleichen Armen gegen Sackhiebe kämpfen."

"Wenn das so ist, dann sei es von ganzem Herzen", sagte Sancho, "denn diese Art von Kampf wird dazu dienen, den Staub aus uns zu schlagen, anstatt uns zu verletzen."

"Das geht nicht", sagte der andere, "denn wir müssen in die Säcke, damit der Wind sie nicht wegweht, ein halbes Dutzend schöner glatter Kieselsteine von gleichem Gewicht stecken; und auf diese Weise werden wir in der Lage sein uns gegenseitig zu beschimpfen, ohne uns selbst Schaden oder Unheil zuzufügen."

"Körper meines Vaters!" sagte Sancho, "sehen Sie, was Marder und Zobel und Wattepads er in die Säcke steckt, damit unsere Köpfe nicht gebrochen und unsere Knochen nicht zu Gelee geschlagen werden! Aber selbst wenn sie mit Wurfseide gefüllt sind, kann ich Ihnen sagen." , Senor, ich werde nicht kämpfen; lasst unsere Herren kämpfen, das ist ihr Ausguck, und lasst uns trinken und leben; denn die Zeit wird uns unser Leben erleichtern, ohne dass wir nach Fillips suchen, damit sie es können sind fertig, bevor ihre richtige Zeit gekommen ist und sie von der Reife abfallen."

"Trotzdem", erwiderte er vom Hain, "müssen wir kämpfen, wenn es nur eine halbe Stunde ist."

"Auf keinen Fall", sagte Sancho; "Ich werde nicht so unhöflich oder so undankbar sein, irgendeinen Streit, sei er noch so klein, mit einem zu haben, mit dem ich gegessen und getrunken habe; außerdem, mit wem der Teufel könnte sich dazu bringen, kaltblütig zu kämpfen, ohne Zorn oder Provokation?"

„Ich kann dem ganz abhelfen“, sagte er vom Hain, „und auf diese Weise: Bevor wir die Schlacht beginnen, werde ich fair und leise zu deiner Anbetung kommen und dir drei oder vier Büfetts geben, mit denen ich mich strecken werde dich zu meinen Füßen und erwecke deinen Zorn, obwohl er fester schlief als ein Siebenschläfer."

"Um diesem Plan zu entsprechen," sagte Sancho, "habe ich einen anderen, der nicht im Geringsten dahinter steckt; ich werde einen Knüppel nehmen, und bevor deine Anbetung nahe genug kommt, um meinen Zorn zu wecken, werde ich deine mit Schlägen so fest in den Schlaf schicken, dass es nicht erwacht, wenn es nicht in der anderen Welt ist, wo bekannt ist, dass ich kein Mann bin, der mein Gesicht von jemandem behandeln lässt; jeder soll nach dem Pfeil Ausschau halten – obwohl der sicherere Weg wäre, ihn zu lassen jedermanns Zorn schlafe, denn niemand kennt das Herz von irgendjemandem, und ein Mensch kann für Wolle kommen und geschoren zurückgehen; Gott gab dem Frieden seinen Segen und dem Streit seinen Fluch; wenn eine gejagte Katze, umgeben und hart bedrängt, sich in einen Löwen verwandelt , Gott weiß, was ich, der ein Mensch bin, werden kann, und so warne ich Sie, Herr Knappe, von nun an, dass alles Unheil und Unheil, das aus unserem Streit kommen kann, auf Ihre Rechnung geht."

"Sehr gut," sagte er vom Hain; "Gott wird die Morgendämmerung senden und es wird uns gut gehen."

Und nun begannen Vögel aller Art mit fröhlichen Federn in den Bäumen zu trällern und schienen mit ihren vielfältigen und fröhlichen Tönen den frischen Morgen zu begrüßen und zu begrüßen, der an den Toren und Balkonen des Ostens die Schönheit ihres Antlitzes zu zeigen begann, schüttelte eine Fülle flüssiger Perlen aus ihren Locken; in der wohlige Feuchtigkeit badete, schienen auch die Pflanzen einen perlmuttartigen Gischt zu vergießen, die Weiden destillierten süßes Manna, die Springbrunnen lachten, die Bäche plätscherten, die Wälder jubelten, und die Wiesen schmückten sich in ihrer ganzen Pracht Kommen. Aber kaum hatte das Tageslicht es möglich gemacht, Dinge zu sehen und zu unterscheiden, da war das erste Objekt, das sich Sancho Panzas Augen präsentierte, der Knappe der Hainnase, die so groß war, dass sie fast seinen ganzen Körper überschattete. Tatsächlich heißt es, dass es von enormer Größe war, in der Mitte eingehakt, mit Warzen bedeckt und von einer Maulbeerfarbe wie eine Aubergine; es hing zwei Finger lang unter seinem Mund, und die Größe, die Farbe, die Warzen und die Biegung machten sein Gesicht so scheußlich, dass Sancho, als er ihn ansah, anfing, an Händen und Füßen zu zittern wie ein Kind in Krämpfen, und er schwor in seinem Herzen, sich zweihundert Büfetts geben zu lassen, bevor er zum Kampf gegen dieses Monster provoziert würde. Don Quijote untersuchte seinen Gegner und stellte fest, dass er seinen Helm bereits aufgesetzt und das Visier gesenkt hatte, sodass er sein Gesicht nicht sehen konnte; er bemerkte jedoch, dass er ein kräftig gebauter Mann war, aber nicht sehr groß. Über seiner Rüstung trug er einen Wappenrock oder eine Soutane aus scheinbar feinstem Goldtuch, das alle mit glitzernden Spiegeln wie kleine Monde übersät war. was ihm ein äußerst galantes und prächtiges Aussehen verlieh; über seinem Helm flatterte eine große Menge von Federn, grün, gelb und weiß, und seine Lanze, die an einen Baum gelehnt war, war sehr lang und kräftig und hatte eine Stahlspitze von mehr als einer Handfläche.

Don Quijote beobachtete alles und notierte alles, und aus dem, was er sah und beobachtete, schloss er, dass der besagte Ritter ein Mann von großer Stärke sein musste, aber er gab trotzdem nicht der Furcht nach wie Sancho Pansa; im Gegenteil, mit gelassener und unerschrockener Miene sagte er zum Ritter der Spiegel: "Wenn, Herr Ritter, Ihr großer Kampfeifer Ihre Höflichkeit nicht verbannt hat, so möchte ich Sie bitten, Ihr Visier ein wenig zu heben, damit ich sehen kann, ob die Schönheit deines Antlitzes der deiner Ausrüstung entspricht."

"Ob Sie nun siegreich oder besiegt aus diesem Reich hervorgehen, Herr Ritter", antwortete er von den Spiegeln, "Sie werden mehr als genug Zeit und Muße haben, mich zu sehen; und wenn ich jetzt Ihrer Bitte nicht nachkomme, dann deshalb, weil es scheint mir, dass ich der schönen Casildea de Vandalia ein schweres Unrecht tun sollte, indem ich Zeit verschwende, während ich anhielt, um mein Visier zu heben, bevor ich Sie dazu zwinge, zu gestehen, was Sie bereits wissen, was ich behaupte."

"Nun," sagte Don Quijote, "während wir aufsteigen, können Sie mir wenigstens sagen, ob ich der Don Quijote bin, von dem Sie behaupteten, Sie hätten ihn besiegt."

"Darauf antworten wir dir", sagte er von den Spiegeln, "dass du dem Ritter, den ich besiegt habe, so ähnlich bist, wie ein Ei dem anderen gleicht, aber wie du sagst, Zauberer verfolgen dich, ich wage es nicht, mit Bestimmtheit zu sagen, ob du es bist die besagte Person oder nicht."

"Das", sagte Don Quijote, "ist genug, um mich davon zu überzeugen, dass Sie einer Täuschung unterliegen; aber, um Sie davon zu befreien, lassen Sie unsere Pferde bringen, und zwar in kürzerer Zeit, als Sie brauchen würden, um Ihr Visier zu heben. Wenn Gott, meine Dame, und mein Arm gut stehen, werde ich dein Gesicht sehen, und du wirst sehen, dass ich nicht der besiegte Don Quijote bin, für den du mich hältst."

Damit unterbrachen sie das Gespräch und stiegen auf, und Don Quijote wirbelte Rocinante herum, um einen angemessenen Abstand zu nehmen, um auf seinen Gegner zurückzugreifen, und er von den Spiegeln tat dasselbe; aber Don Quijote hatte sich noch keine zwanzig Schritte entfernt, als er sich vom anderen rufen hörte, und jeder auf halbem Weg zurückkehrte, sagte er von den Spiegeln zu ihm: Besiegte, wie ich schon sagte, stehen dem Sieger zur Verfügung."

"Ich bin mir dessen bereits bewusst," sagte Don Quijote; "vorausgesetzt, was dem Besiegten geboten und auferlegt wird, sind Dinge, die die Grenzen des Rittertums nicht überschreiten."

"Das ist klar", antwortete er von den Spiegeln.

In diesem Augenblick bot sich Don Quijote die außergewöhnliche Nase des Knappen, und er war bei diesem Anblick nicht weniger erstaunt als Sancho; insofern, dass er ihn als ein Ungeheuer oder einen Menschen einer neuen Spezies oder einer überirdischen Art hinstellte. Sancho, der sah, wie sich sein Meister zurückzog, um seinen Kurs zu machen, wollte nicht mit dem neugierigen Mann allein gelassen werden, da er befürchtete, dass mit einem einzigen Nasenlappen der Kampf für ihn vorbei wäre und er auf dem Boden liegen würde Boden, entweder durch den Schlag oder vor Schreck; so lief er seinem Herrn hinterher, hielt sich an Rocinantes Steigbügelleder fest, und als es ihm an der Zeit schien, sich umzudrehen, sagte er: "Ich bitte Sie um Ihre Anbetung, Senor, bevor Sie sich zum Angriff wenden, um mir hierauf zu helfen." Korkeiche,

„Es scheint mir eher, Sancho", sagte Don Quijote, „daß du ein Schafott besteigen willst, um die Stiere gefahrlos zu sehen."

"Um die Wahrheit zu sagen", erwiderte Sancho, "die monströse Nase dieses Knappen hat mich mit Angst und Schrecken erfüllt, und ich wage nicht, in seiner Nähe zu bleiben."

"Es ist," sagte Don Quijote, "ein solcher, der nicht, was ich bin, würde mich auch erschrecken; so komm, ich helfe dir hinauf, wo du willst."

Während Don Quijote darauf wartete, dass Sancho in den Korkeichenbaum stieg, nahm er von den Spiegeln so viel Boden, wie er es für nötig hielt, und nahm an, Don Quijote hätte dasselbe getan, ohne auf einen Trompetenton oder ein anderes Signal zu warten, um sie zu lenken, er lenkte sein Pferd, das nicht wendiger war oder besser aussah als Rocinante, und mit seiner Höchstgeschwindigkeit, die ein leichter Trab war, fuhr er fort, seinen Feind anzugreifen; Als er ihn jedoch dabei sah, Sancho aufzurichten, zog er die Zügel und hielt mitten in der Karriere an, wofür sein Pferd sehr dankbar war, da er bereits nicht in der Lage war, zu gehen. Don Quijote, der sich einbildete, sein Feind würde fliegend über ihn herfallen, trieb seine Sporen energisch in Rocinantes magere Flanken und ließ ihn mit solcher Art dahineilen, dass die Geschichte uns sagt, dass er nur bei dieser Gelegenheit dafür bekannt war, so etwas wie Laufen zu machen, denn bei allen anderen war es ein einfacher Trab mit ihm; und mit dieser beispiellosen Wut stürmte er dorthin, wo er von den Spiegeln stand, und grub seine Sporen bis zu den Knöpfen in sein Pferd, ohne ihn dazu bringen zu können, sich eine Fingerlänge von der Stelle zu bewegen, an der er in seinem Lauf stehengeblieben war. In diesem glücklichen Augenblick und in dieser Krise traf Don Quijote auf seinen Gegner, der mit seinem Pferd in Schwierigkeiten war und mit seiner Lanze verlegen war, die er entweder nicht schaffte oder keine Zeit hatte, sich auszuruhen. Don Quijote jedoch achtete nicht auf diese Schwierigkeiten und begegnete ihm in vollkommener Sicherheit und ohne jedes Risiko mit solcher Wucht von den Spiegeln, dass er ihn über die Hinterbeine seines Pferdes hinweg zu Boden brachte und mit Ein so schwerer Sturz, dass er allem Anschein nach tot dalag, ohne sich mit Händen oder Füßen zu bewegen. In dem Moment, als Sancho ihn fallen sah, glitt er von der Korkeiche herunter und eilte zu seinem Herrn, der, von Rocinante absteigend, ging und über ihm von den Spiegeln stand und seinen Helm aufschnürte, um zu sehen, ob er tot war. und um ihm Luft zu machen, falls er noch leben sollte, sah er – wer kann sagen, was er sah, ohne alle, die es hören, mit Erstaunen, Staunen und Ehrfurcht zu erfüllen? Er sah, sagt die Geschichte, das Antlitz, das Gesicht, das Aussehen, die Physiognomie, das Bildnis, das Bild des Junggesellen Samson Carrasco! Als er es sah, rief er mit lauter Stimme: "Beeil dich, Sancho, und sieh, was du sehen, aber nicht glauben willst; schnell, mein Sohn, und lerne, was Magie bewirken kann, und Zauberer und Zauberer sind" fähig." als er von Rocinante abstieg, ging und stand über ihm von den Spiegeln und schnürte seinen Helm auf, um zu sehen, ob er tot sei, und um ihm Luft zu geben, falls er noch leben sollte, und er sah – wer kann sagen, was er sah, ohne zu füllen alle, die es mit Erstaunen, Staunen und Ehrfurcht hören? Er sah, sagt die Geschichte, das Gesicht, das Gesicht, das Aussehen, die Physiognomie, das Bildnis, das Bild des Junggesellen Samson Carrasco! Als er es sah, rief er mit lauter Stimme: "Beeil dich, Sancho, und sieh, was du sehen, aber nicht glauben willst; schnell, mein Sohn, und lerne, was Magie bewirken kann, und Zauberer und Zauberer sind" fähig." als er von Rocinante abstieg, ging und stand über ihm von den Spiegeln und schnürte seinen Helm auf, um zu sehen, ob er tot sei, und um ihm Luft zu geben, falls er noch leben sollte, und er sah – wer kann sagen, was er sah, ohne zu füllen alle, die es mit Erstaunen, Staunen und Ehrfurcht hören? Er sah, sagt die Geschichte, das Gesicht, das Gesicht, das Aussehen, die Physiognomie, das Bildnis, das Bild des Junggesellen Samson Carrasco! Als er es sah, rief er mit lauter Stimme: "Beeil dich, Sancho, und sieh, was du sehen, aber nicht glauben willst; schnell, mein Sohn, und lerne, was Magie bewirken kann, und Zauberer und Zauberer sind" fähig." ohne alle, die es hören, mit Erstaunen, Staunen und Ehrfurcht zu erfüllen? Er sah, sagt die Geschichte, das Gesicht, das Gesicht, das Aussehen, die Physiognomie, das Bildnis, das Bild des Junggesellen Samson Carrasco! Als er es sah, rief er mit lauter Stimme: "Beeil dich, Sancho, und sieh, was du sehen, aber nicht glauben willst; schnell, mein Sohn, und lerne, was Magie bewirken kann, und Zauberer und Zauberer sind" fähig." ohne alle, die es hören, mit Erstaunen, Staunen und Ehrfurcht zu erfüllen? Er sah, sagt die Geschichte, das Antlitz, das Gesicht, das Aussehen, die Physiognomie, das Bildnis, das Bild des Junggesellen Samson Carrasco! Als er es sah, rief er mit lauter Stimme: "Beeil dich, Sancho, und sieh, was du sehen, aber nicht glauben willst; schnell, mein Sohn, und lerne, was Magie bewirken kann, und Zauberer und Zauberer sind" fähig."

Sancho kam herauf, und als er das Antlitz des Junggesellen Carrasco sah, bekreuzigte er sich tausendmal und segnete sich noch mehr. Während dieser ganzen Zeit zeigte der liegende Ritter kein Lebenszeichen, und Sancho sagte zu Don Quijote: "Meiner Meinung nach, Senor, sollte Ihre Anbetung auf jeden Fall Ihr Schwert in den Mund dieses hier stecken, der aussieht wie der Junggeselle Samson Carrasco; vielleicht tötest du in ihm einen deiner Feinde, die Zauberer."

"Dein Rat ist nicht schlecht," sagte Don Quijote, "denn von den Feinden je weniger desto besser;" und er zog sein Schwert, um Sanchos Rat und Vorschlag in die Tat umzusetzen, als der Knappe des Spiegels auftauchte, jetzt ohne die Nase, die ihn so scheußlich gemacht hatte, und mit lauter Stimme ausrief: Senor Don Quijote, das ist Ihr Freund, der Junggeselle Samson Carrasco, den Sie zu Füßen haben, und ich bin sein Knappe.

"Und die Nase?" sagte Sancho, ihn ohne das abscheuliche Gesicht sehend, das er vorher hatte; worauf er antwortete: "Ich habe es hier in meiner Tasche", und die Hand in die rechte Tasche steckend, zog er eine Maskeradennase aus lackierter Pappe der bereits beschriebenen Fabrikation heraus; und Sancho, der ihn immer genauer musterte, rief mit einer Stimme des Erstaunens laut aus: "Heilige Maria, sei gut zu mir! Ist es nicht Tom Cecial, mein Nachbar und Klatsch?"

"Na, um sicher zu sein!" gab der jetzt nüchterne Knappe zurück; "Ich bin Tom Cecial, Klatsch und Freund Sancho Panza; und ich werde dir gleich die Mittel und Tricks und Unwahrheiten erzählen, mit denen ich hierher gebracht wurde; aber in der Zwischenzeit bitte und flehe deinen Herrn an, nicht zu berühren, zu mißhandeln, verwunde oder töte den Ritter der Spiegel, den er zu seinen Füßen hat; denn es ist unbestreitbar der unbesonnene und unkluge Junggeselle Samson Carrasco, unser Mitbürger.

In diesem Augenblick kam er von den Spiegeln zu sich, und Don Quijote, der es bemerkte, hielt sich die nackte Spitze seines Schwertes vors Gesicht und sagte zu ihm: "Du bist ein toter Mann, Ritter, es sei denn, du bekennst, dass die unvergleichliche Dulcinea del Toboso übertrifft Ihre Casildea de Vandalia an Schönheit; und außerdem müssen Sie versprechen, wenn Sie diese Begegnung und diesen Fall überleben sollten, in die Stadt El Toboso zu gehen und sich in meinem Namen vor ihr zu präsentieren, dass sie mit Ihnen entsprechend umgeht zu ihrem Wohle; und wenn sie dir die Freiheit lässt, deines zu tun, wirst du ebenso zurückkehren und mich aufsuchen (denn die Spur meiner mächtigen Taten wird dir als Führer dienen, um dich dorthin zu führen, wo ich sein mag). und sagen Sie mir, was zwischen Ihnen und ihren Bedingungen vorgefallen sein mag, die gemäß unseren Bestimmungen vor unserem Kampfübertrete nicht die gerechten Grenzen des ritterlichen Fahrens."

„Ich gestehe,“ sagte der gefallene Ritter, „daß der schmutzige, zerfetzte Schuh der Dame Dulcinea del Toboso besser ist als der schlecht gekämmte, aber saubere Bart von Casildea; und ich verspreche, zu gehen und aus ihrer Gegenwart in deine zurückzukehren, und um Ihnen einen vollständigen und besonderen Bericht über alles zu geben, was Sie von mir verlangen."

"Sie müssen auch bekennen und glauben", fügte Don Quijote hinzu, "daß der Ritter, den Sie besiegt haben, nicht Don Quijote von La Mancha war und sein konnte, sondern ein anderer in seinem Ebenbild, so wie ich bekenne und glaube, dass Sie, obwohl Sie... scheinen der Junggeselle Samson Carrasco zu sein, sind es nicht, sondern ein anderer, der ihm ähnlich ist, den meine Feinde mir hier in seine Gestalt gebracht haben, damit ich die Heftigkeit meines Zorns zügeln und mildern und sanften Gebrauch davon machen kann die Herrlichkeit meines Sieges."

"Ich gestehe, halte und denke, dass alles so ist, wie du glaubst, halte und denke es", der verkrüppelte Ritter; "Lass mich aufstehen, ich flehe dich an; wenn es mir wirklich der Schock meines Sturzes erlaubt, denn er hat mich in einer traurigen Notlage genug zurückgelassen."

Don Quijote half ihm mit Hilfe seines Knappen Tom Cecial aufzustehen; von dem Sancho seine Augen nie nahm und an den er Fragen stellte, deren Antworten den klaren Beweis lieferten, dass er wirklich und wahrhaftig der Tom Cecial war, den er sagte; aber der Eindruck, den Sancho machte, was sein Meister sagte, die Zauberer hätten das Gesicht des Spiegelritters in das des Junggesellen Samson Carrasco verwandelt, ließ ihn nicht glauben, was er mit seinen Augen sah. Im Großen und Ganzen blieben sowohl der Herr als auch der Mensch unter der Täuschung; und im Munde, und ohne Glück, trennten er sich von den Mirrors und seinem Knappen von Don Quijote und Sancho, er wollte ein Dorf suchen, wo er seine Rippen pflastern und festschnallen konnte. Don Quijote und Sancho setzten ihre Reise nach Saragossa fort,

Kapitel XV:

Darin wird erzählt und bekannt, wer der Spiegelritter und sein Knappe waren

Don Quijote ging zufrieden, hocherfreut und eitel im höchsten Grade davon, einen Sieg über einen so tapferen Ritter errungen zu haben, wie er ihn sich von den Spiegeln vorstellte, und einen, von dessen ritterlichem Wort er zu erfahren erwartete, ob der Zauber des seine Dame fuhr noch fort; insofern der besagte besiegte Ritter unter der Strafe, eins zu sein, verpflichtet war, zurückzukehren und ihm Rechenschaft abzulegen über das, was zwischen ihm und ihr geschah. Aber Don Quijote war einer Meinung, er der Spiegel eines anderen, denn er dachte gerade an nichts anderes, als ein Dorf zu finden, wo er sich, wie schon gesagt, verputzen konnte. Die Geschichte erzählt dann weiter, dass, als der Junggeselle Samson Carrasco Don Quijote empfahl, seine ritterliche Fahrt wieder aufzunehmen, die er beiseite gelegt hatte, es war eine Folge davon, dass er zuvor mit dem Pfarrer und dem Barbier über die Mittel verhandelt hatte, um Don Quijote dazu zu bringen, in Ruhe zu Hause zu bleiben, ohne sich um seine unglücklichen Abenteuer zu kümmern; bei welcher Beratung durch einstimmiges Votum aller und auf besonderen Rat Carrascos beschlossen wurde, Don Quijote gehen zu lassen, da es unmöglich schien, ihn zurückzuhalten, und Simson solle ihm als Ritter entgegenstürmen - umherirren und mit ihm kämpfen, denn es würde keine Schwierigkeiten mit einer Sache geben und ihn besiegen, da dies als eine leichte Angelegenheit angesehen wird; und dass vereinbart und festgelegt werden sollte, dass der Besiegte dem Sieger ausgeliefert sein sollte. Als Don Quijote besiegt war, sollte ihm der Junggeselle befehlen, in sein Dorf und in sein Haus zurückzukehren, und zwei Jahre lang nicht aufgeben, oder bis er weitere Befehle von ihm erhielt; alles, was klar war, würde Don Quijote ohne zu zögern gehorchen, anstatt gegen die Gesetze des Rittertums zu verstoßen oder sie nicht zu befolgen; und während der Zeit seiner Zurückgezogenheit könnte er vielleicht seine Torheit vergessen, oder es könnte eine Gelegenheit sein, ein fertiges Heilmittel gegen seinen Wahnsinn zu finden. Carrasco übernahm die Aufgabe, und Tom Cecial, ein Klatscher und Nachbar von Sancho Panza, ein lebhafter, federköpfiger Kerl, bot sich als sein Knappe an. Carrasco bewaffnete sich auf die beschriebene Art und Weise, und Tom Cecial, um bei ihrer Begegnung nicht durch seinen Klatsch erkannt zu werden, zog über seiner eigenen natürlichen Nase die erwähnte falsche Maskerade an; und so folgten sie dem gleichen Weg wie Don Quijote, und hätte ihn fast rechtzeitig gefunden, um dem Abenteuer des Todeskarrens beizuwohnen, und traf sie schließlich im Hain, wo sich alles abspielte, worüber der kluge Leser gelesen hat; und hätte Don Quijote nicht die außergewöhnlichen Phantasien und seine Überzeugung gehabt, dass der Junggeselle nicht der Junggeselle war, wäre Senor Junggeselle für immer daran gehindert gewesen, seinen Lizenziatsabschluss zu machen, obwohl er keine Nester fand, in denen er dachte, Vögel zu finden .

Tom Cecial, der sah, wie schlecht es ihnen gelungen war und zu welchem traurigen Ende ihre Expedition gekommen war, sagte zu dem Junggesellen: "Natürlich, Senor Samson Carrasco, wir sind richtig bedient; es ist leicht genug, ein Unternehmen zu planen und in Gang zu setzen." , aber es ist oft schwer, gut daraus zu kommen. Don Quijote ist ein Wahnsinniger, und wir sind gesund; er geht lachend, gesund und munter davon, und du bleibst wund und leid! Ich möchte jetzt wissen, welcher... ist der verrückter, der so ist, weil er nicht anders kann, oder der, der so ist, aus eigener Wahl?"

Worauf Simson antwortete: "Der Unterschied zwischen den beiden Arten von Verrückten besteht darin, dass der, der so ist, der will, dass er nicht ist, immer eins sein wird, während der, der so ist, von selbst aufhören kann, einer zu sein, wann immer er will."

"In diesem Fall", sagte Tom Cecial, "war ich aus eigenem Antrieb ein Verrückter, als ich mich bereit erklärte, Ihr Knappe zu werden, und aus eigenem Antrieb werde ich aufhören, einer zu sein und nach Hause gehen."

„Das ist deine Sache,“ entgegnete Samson, „aber anzunehmen, ich gehe nach Hause, bis ich Don Quijote eine Tracht Prügel verpasst habe, ist absurd; aber ein Wunsch nach dem wunden Schmerz, den ich mit meinen Rippen habe, wird mich nicht mehr wohltätige Gedanken machen lassen."

So sprachen die beiden weiter, bis sie eine Stadt erreichten, wo es ihr Glück war, einen Knochensetzer zu finden, mit dessen Hilfe der unglückliche Simson geheilt wurde. Tom Cecial verließ ihn und ging nach Hause, während er zurückblieb, um Rache zu meditieren; und die Geschichte wird zu gegebener Zeit wieder zu ihm zurückkehren, um nicht zu versäumen, jetzt mit Don Quijote fröhlich zu sein.

Kapitel XVI:

Was Don Quijote mit einem diskreten Herrn von La Mancha widerfuhr

Don Quijote setzte seine Reise in der bereits beschriebenen Hochstimmung, Befriedigung und Selbstgefälligkeit fort und hielt sich wegen seines späten Sieges für den tapfersten Wanderritter der Welt der Welt. Alle Abenteuer, die ihm von da an widerfahren konnten, betrachtete er als erledigt und zu einem glücklichen Ende geführt; er machte Verzauberungen und Zauberer leicht; er dachte nicht mehr an die zahllosen Betäubungen, die ihm im Laufe seiner ritterlichen Fahrt zugefügt worden waren, noch an die Steinsalve, die ihm die Hälfte der Zähne geebnet hatte, noch an die Undankbarkeit der Galeerensklaven, noch an die Kühnheit der die Yangueser und der Pfahlregen, der auf ihn fiel; kurz, er sagte sich, ob er irgendein Mittel, eine Weise oder einen Weg finden könnte, seine Dame Dulcinea zu entzaubern,

Er ging ganz in diese Einbildungen versunken vor sich hin, als Sancho zu ihm sagte: "Ist es nicht seltsam, Senor, dass ich immer noch diese monströse Nase meines Klatsches vor Augen habe, Tom Cecial?"

"Und glauben Sie denn, Sancho", sagte Don Quijote, "daß der Ritter der Spiegel der Junggeselle Carrasco war und sein Knappe Tom Cecial dein Gerede war?"

"Ich weiß nicht, was ich dazu sagen soll", antwortete Sancho; „Alles was ich weiß ist, dass die Zeichen, die er mir über mein eigenes Haus, meine Frau und meine Kinder gab, niemand außer ihm hätte geben können; und das Gesicht, sobald die Nase ab war, war das Gesicht von Tom Cecial, wie ich es getan habe Ich habe es oft in meiner Stadt und neben meinem eigenen Haus gesehen; und der Klang der Stimme war genau der gleiche."

»Lassen Sie uns die Sache begründen, Sancho«, sagte Don Quijote. „Komm jetzt, mit welcher Denkweise kann man annehmen, dass der Junggeselle Samson Carrasco als fahrender Ritter mit offensiven und defensiven Waffen kommen würde, um mit mir zu kämpfen? War ich jemals zufällig sein Feind? Hat er ihm irgendeine Gelegenheit gegeben, mir einen Groll zu schulden? Bin ich sein Rivale, oder bekennt er sich zu den Waffen, um den Ruhm zu beneiden, den ich in ihnen erworben habe?"

„Nun, aber was sollen wir sagen, Senor,“ entgegnete Sancho, „über diesen Ritter, wer auch immer er ist, der dem Junggesellen Carrasco so ähnlich ist und sein Knappe meinem Klatsch so ähnlich ist, Tom Cecial? Ihre Anbetung sagt, gab es kein anderes Paar auf der Welt, dem sie ähnlich wären?"

während ich sie in der abstoßenden und gemeinen Gestalt eines groben Bauernmädchens sah, mit grauem Star in den Augen und einem fauligen Geruch im Mund; und als der perverse Zauberer eine so üble Verwandlung wagte, ist es kein Wunder, wenn er die von Samson Carrasco und deinen Klatsch bewirkte, um mir die Herrlichkeit des Sieges zu entreißen. Trotzdem tröste ich mich, denn schließlich habe ich, in welcher Form er auch gewesen sein mag, über meinen Feind gesiegt."

"Gott weiß, was die Wahrheit ist", sagte Sancho; und da er wusste, dass die Verwandlung von Dulcinea eine eigene Absicht und Auferlegung gewesen war, waren die Illusionen seines Herrn für ihn nicht befriedigend; aber er antwortete nicht gern, um etwas zu sagen, das seine List offenbaren könnte.

Während sie in dieses Gespräch verwickelt waren, wurden sie von einem Mann eingeholt, der auf einer sehr hübschen, von Flöhen gebissenen Stute die gleiche Straße folgte und in einen Gaban aus feinem grünem Stoff mit gelbbraunem Samtbesatz und einem Montera . gekleidet war aus demselben Samt. Die Insignien der Stute waren Feld- und Jineta-Mode und maulbeerfarben und grün. Er trug ein maurisches Entermesser, das an einem breiten grün-goldenen Baldachin hing; die Buskins waren von der gleichen Marke wie der Baldric; die Sporen waren nicht vergoldet, sondern grün lackiert und so glänzend poliert, dass sie, passend zu seiner übrigen Kleidung, besser aussahen, als wenn sie aus purem Gold gewesen wären.

Als der Reisende mit ihnen auftauchte, grüßte er sie höflich, und seine Stute spornte sie an, ohne anzuhalten, aber Don Quijote rief ihm zu: "Tapferer Herr, wenn es so ist, geht Ihre Anbetung unseren Weg und hat keine Gelegenheit zur Eile." , es wäre mir eine Freude, wenn wir ins Unternehmen einsteigen würden."

"In Wahrheit", antwortete er auf die Stute, "ich würde nicht so hastig an dir vorbeigehen, aber aus Angst, dass das Pferd in Gesellschaft meiner Stute unruhig werden könnte."

„Sie können Ihre Stute ruhig halten, Senor“, antwortete Sancho darauf, „denn unser Pferd ist das tugendhafteste und wohlerzogenste Pferd der Welt; mich schlecht benommen, mein Herr und ich haben siebenfach dafür gelitten; ich sage noch einmal, deine Anbetung kann hochziehen, wenn du willst; denn wenn sie ihm zwischen zwei Tellern angeboten würde, würde das Pferd nicht nach ihr verlangen."

Der Reisende zog die Zügel, erstaunt über den Schnitt und die Gesichtszüge von Don Quijote, der ohne seinen Helm ritt, den Sancho wie einen Koffer vor Dapples Packsattel trug; und wenn der Mann in Grün Don Quijote genau untersuchte, so untersuchte Don Quijote noch genauer den Mann in Grün, der ihm als ein Mann von Intelligenz vorkam. Dem Aussehen nach war er ungefähr fünfzig Jahre alt, hatte nur wenige graue Haare, aquiline Züge und einen Ausdruck zwischen ernst und fröhlich; und seine Kleidung und Ausstattung zeigten, dass er ein Mann von gutem Zustand war. Was er in Grün von Don Quijote von La Mancha dachte, war, dass er einen Mann von dieser Art und Gestalt noch nie gesehen hatte; er staunte über die Länge seines Haares, seine hohe Statur, die Schlankheit und Fahl seines Antlitzes, seine Rüstung,

Don Quijote sah sehr deutlich die Aufmerksamkeit, mit der der Reisende ihn betrachtete, und las seine Neugier in seinem Erstaunen; und höflich, wie er war und bereit, jedem zu gefallen, bevor der andere ihm irgendeine Frage stellen konnte, nahm er ihn vorweg, indem er sagte: "Die Erscheinung, die ich deiner Anbetung präsentiere, ist so seltsam und so ungewöhnlich, ich würde mich nicht wundern, wenn sie hat dich mit Staunen erfüllt; aber du wirst aufhören, dich zu wundern, wenn ich dir sage, wie ich es tue, dass ich einer der Ritter bin, die, wie die Leute sagen, auf Abenteuersuche gehen. Ich habe meine Heimat verlassen, ich habe mein Gut verpfändet, ich Ich habe meine Bequemlichkeiten aufgegeben und mich den Armen des Glücks anvertraut, um mich zu tragen, wohin sie will. Mein Wunsch war es, den Wanderritter wieder zum Leben zu erwecken, der jetzt tot ist und seit einiger Zeit hier stolpert, dort fällt, Jetzt kommt es kopfüber herunter, Jetzt, indem ich mich wieder aufrichtete, habe ich einen großen Teil meines Plans ausgeführt, Witwen zu helfen, Jungfrauen zu beschützen und Frauen, Waisen und Minderjährigen zu helfen, die richtige und natürliche Pflicht der fahrenden Ritter; und deshalb wurde ich aufgrund meiner vielen tapferen und christlichen Errungenschaften bereits für würdig befunden, meinen Weg in gedruckter Form zu fast allen oder den meisten Nationen der Erde zu machen. Dreißigtausend Bände meiner Geschichte wurden gedruckt, und es ist auf dem Weg, dreißigtausend Mal gedruckt zu werden, wenn der Himmel dem nicht ein Ende macht. Kurz gesagt, um alles in wenigen Worten oder in einem einzigen zusammenzufassen, kann ich Ihnen sagen, dass ich Don Quijote von La Mancha bin, der sonst 'Der Ritter des reuevollen Antlitzes' genannt wird; denn obwohl Eigenlob erniedrigend ist, muss ich manchmal mein eigenes klingen, das heißt, wenn niemand da ist, der es für mich tut. Damit, lieber Herr, weder dieses Pferd, noch diese Lanze, noch dieser Schild, noch dieser Knappe, noch all diese Waffen zusammengefaßt, noch die Bleiche meines Antlitzes, noch meine hagere Magerkeit, dich von nun an in Erstaunen versetzen wird, jetzt, da du es weißt wer ich bin und welchen Beruf ich ausübe."

Mit diesen Worten schwieg Don Quijote, und der Mann in Grün schien von der Zeit an um eine Antwort verlegen zu sein; nach einer langen Pause aber sagte er zu ihm: "Sie hatten recht, als Sie die Neugier in meinem Erstaunen gesehen haben, Herr Ritter; aber Sie haben es nicht geschafft, das Erstaunen zu beseitigen, das ich empfinde, Sie zu sehen; denn obwohl Sie sagen, Senor, das... zu wissen, wer du bist, sollte es entfernen, es hat es nicht getan, im Gegenteil, jetzt, wo ich es weiß, bin ich erstaunter und erstaunter als zuvor. Was! Tage und Geschichten echter Ritterlichkeit gedruckt? Ich kann die Tatsache nicht erkennen, dass es heutzutage jemanden auf der Erde geben kann, der Witwen hilft oder Jungfrauen beschützt oder Frauen verteidigt oder Waisen unterstützt, und ich sollte es auch nicht glauben, wenn ich es nicht getan hätte habe es in deiner Anbetung mit meinen eigenen Augen gesehen. Gesegnet sei der Himmel! denn durch diese Geschichte deiner edlen und echten ritterlichen Taten, von der du sagst, dass sie gedruckt ist, die unzähligen Geschichten von fiktiven Wanderrittern, mit denen die Welt gefüllt ist, so sehr zum Schaden der Moral und des Vorurteils und der Missachtung des Guten Geschichten, in Vergessenheit geraten sein wird."

"Dazu gibt es viel zu sagen", sagte Don Quijote, "ob die Geschichten der fahrenden Ritter erfunden sind oder nicht."

"Warum, gibt es jemanden, der bezweifelt, dass diese Geschichten falsch sind?" sagte der Mann in Grün.

"Ich bezweifle es", sagte Don Quijote, "aber das macht dir jetzt nichts aus; wenn unsere Reise lange genug dauert, vertraue ich auf Gott, ich werde deiner Anbetung zeigen, dass du Unrecht tust, wenn du mit dem Strom derer gehst, die sie für eine Gewissheit, dass sie nicht wahr sind."

Nach dieser letzten Beobachtung Don Quijotes begann der Reisende zu ahnen, dass er ein verrücktes Wesen war, und wartete darauf, dass er es durch etwas weiteres bestätigte; aber bevor sie sich einem neuen Thema zuwenden konnten, bat Don Quijote ihn, ihm zu sagen, wer er sei, da er selbst über seine Stellung und sein Leben Rechenschaft ablegte. Darauf antwortete er in der grünen Gaban: "Ich, Sir Knight of the Rueful Antance, bin ein gebürtiger Gentleman, gebürtig aus dem Dorf, wo wir, bitte Gott, heute zu Abend essen werden; es geht mir mehr als ziemlich gut, und mein Name ist Don Diego de Miranda. Ich verbringe mein Leben mit meiner Frau, meinen Kindern und Freunden; meine Beschäftigungen sind Jagen und Fischen, aber ich halte weder Falken noch Windhunde, nichts als ein zahmes Rebhuhn oder ein oder zwei kühne Frettchen; ich habe sechs Dutzend Bücher, einige in unserer Muttersprache, einige in Latein, einige davon Geschichte, andere hingebungsvoll; die des Rittertums haben die Schwelle meiner Tür noch nicht überschritten; Ich bin eher dazu geneigt, das Profane als das Andachtsvolle zu erzählen, solange es Bücher von ehrlicher Unterhaltung sind, die durch ihren Stil bezaubern und durch die Erfindung, die sie zeigen, anziehen und interessieren, obwohl es davon in Spanien nur sehr wenige gibt. Manchmal esse ich mit meinen Nachbarn und Freunden und lade sie oft ein; meine Unterhaltungen sind ordentlich und gut serviert, ohne auf irgendetwas verzichten zu müssen. Ich habe keine Lust auf Geschwätz, und ich lasse es auch nicht in meiner Gegenwart zu; Ich schaue nicht in das Leben meiner Nachbarn und habe keine Luchsaugen für das, was andere tun. Ich höre jeden Tag Messe; Ich teile meinen Besitz mit den Armen, ohne gute Werke zur Schau zu stellen, damit nicht Heuchelei und Hochmut, jene Feinde, die das wachsamste Herz auf subtile Weise in Besitz nehmen, Eingang in meins finden. Ich bemühe mich, Frieden zwischen denen zu schließen, von denen ich weiß, dass sie uneins sind; Ich bin der ergebene Diener Unserer Lieben Frau, und mein Vertrauen gilt immer der unendlichen Barmherzigkeit Gottes, unseres Herrn."

Sancho hörte mit größter Aufmerksamkeit dem Bericht über Leben und Beruf des Herrn zu; und dachte, es sei ein gutes und heiliges Leben, und der, der es führte, sollte Wunder wirken, warf er sich von Dapple ab, und eilte, packte seinen rechten Steigbügel und küsste seinen Fuß immer wieder mit frommem Herzen und fast mit Tränen .

Als der Herr dies sah, fragte er ihn: "Was machst du, Bruder? Wozu dienen diese Küsse?"

"Lass mich küssen", sagte Sancho, "denn ich glaube, deine Anbetung ist der erste Heilige im Sattel, den ich alle Tage meines Lebens gesehen habe."

"Ich bin kein Heiliger," antwortete der Herr, "sondern ein großer Sünder; aber du bist es, Bruder, denn du musst ein guter Mensch sein, wie deine Einfachheit zeigt."

Sancho ging zurück und nahm seinen Packsattel zurück, nachdem er der tiefen Melancholie seines Herrn ein Lachen entlockt und Don Diego zu neuem Staunen erregt hatte. Don Quijote fragte ihn dann, wie viele Kinder er habe, und bemerkte, dass eines der Dinge, bei denen die alten Philosophen, die ohne die wahre Erkenntnis Gottes waren, das summum bonum in den Gaben der Natur, in denen des Glücks, im Besitzen viele Freunde und viele gute Kinder.

Er verbringt den ganzen Tag damit, zu entscheiden, ob Homer sich in der und jener Zeile der Ilias richtig ausgedrückt hat oder nicht, ob Martial in diesem und jenem Epigramm unanständig war oder nicht, ob diese und jene Zeilen des Vergils darin zu verstehen sind Weise oder so; kurz, sein ganzes Gerede ist von den Werken dieser Dichter und denen von Horaz, Perseus, Juvenal und Tibullus; denn von den Modernen in unserer eigenen Sprache macht er keine große Rolle; Aber bei all seiner scheinbaren Gleichgültigkeit gegenüber der spanischen Poesie sind seine Gedanken gerade darauf versunken, vier Zeilen zu erläutern, die ihm aus Salamanca geschickt wurden, die, wie ich vermute, für ein poetisches Turnier bestimmt sind." sein ganzes Gerede ist von den Werken dieser Dichter und denen von Horaz, Perseus, Juvenal und Tibullus; denn von den Modernen in unserer eigenen Sprache macht er keine große Rolle; Aber bei all seiner scheinbaren Gleichgültigkeit gegenüber der spanischen Poesie sind seine Gedanken gerade darauf versunken, vier Zeilen zu erläutern, die ihm aus Salamanca geschickt wurden, die, wie ich vermute, für ein poetisches Turnier bestimmt sind." sein ganzes Gerede ist von den Werken dieser Dichter und denen von Horaz, Perseus, Juvenal und Tibullus; denn von den Modernen in unserer eigenen Sprache macht er keine große Rolle; Aber bei all seiner scheinbaren Gleichgültigkeit gegenüber der spanischen Poesie sind seine Gedanken gerade darauf versunken, vier Zeilen zu erläutern, die ihm aus Salamanca geschickt wurden, die, wie ich vermute, für ein poetisches Turnier bestimmt sind."

es gehört nicht zu denen, die den Besitzer in Misskredit bringen. Poesie, sanfter Herr, ist, wie ich es nehme, wie ein zartes junges Mädchen von höchster Schönheit, das zu kleiden, zu schmücken und zu schmücken ist die Aufgabe mehrerer anderer Mädchen, die alle anderen Wissenschaften sind; und sie muss sich der Hilfe aller bedienen, und alle beziehen ihren Glanz von ihr. Aber dieses Mädchen wird es nicht ertragen, gehandhabt, durch die Straßen gezogen, weder an den Ecken der Marktplätze noch in den Kammern der Paläste ausgestellt zu werden. Sie ist das Produkt einer Alchemie von solcher Tugend, dass derjenige, der sie praktizieren kann, sie in reines Gold von unschätzbarem Wert verwandeln wird. Wer sie besitzt, muss sie in Grenzen halten und darf ihr nicht erlauben, in rabiate Satiren oder seelenlose Sonette auszubrechen. Sie darf auf keinen Fall zum Verkauf angeboten werden, es sei denn, es handelt sich um Heldengedichte, bewegende Tragödien oder spritzige und geniale Komödien. Sie darf weder von den Possenreißern noch von dem unwissenden Vulgären berührt werden, das unfähig ist, ihre verborgenen Schätze zu begreifen oder zu schätzen. Und nehmen Sie nicht an, Senor, dass ich den Begriff vulgär hier nur auf Plebejer und die niederen Stände anwende; denn jeder, der unwissend ist, sei er Herr oder Fürst, darf und soll zu den Gemeinen gehören. Wer also die Poesie unter den von mir genannten Bedingungen annehmen und pflegen wird, wird berühmt und sein Name wird in allen zivilisierten Nationen der Erde geehrt. Und in Bezug auf das, was Sie sagen, Herr Senor, Ihr Sohn habe keine große Meinung von spanischer Poesie, bin ich geneigt zu denken, dass er dort nicht ganz richtig ist, und aus diesem Grund: Der große Dichter Homer hat nicht auf Latein geschrieben, weil er war Grieche, und Vergil schrieb auch nicht auf Griechisch, weil er Latein war; kurz, alle alten Dichter schrieben in der Sprache, die sie mit der Milch ihrer Mutter tranken, und suchten nie nach fremden, um ihre erhabenen Vorstellungen auszudrücken; und deshalb sollte sich der Gebrauch gerechterweise auf alle Nationen erstrecken, und der deutsche Dichter sollte nicht unterschätzt werden, weil er in seiner eigenen Sprache schreibt, noch das Kastilische, nicht einmal das Biskaya, um in seiner zu schreiben. Aber Ihr Sohn, Senor, hat, wie ich vermute, keine Vorurteile gegenüber der spanischen Poesie, sondern gegenüber jenen Dichtern, die nur spanische Verse schreiben, ohne Kenntnisse anderer Sprachen oder Wissenschaften, um ihre natürliche Inspiration zu schmücken und Leben und Kraft zu verleihen; und doch mag er sich auch darin irren; denn nach einem wahren Glauben wird ein Dichter geboren; das heißt, der Dichter kommt von Natur aus als Dichter aus dem Schoß seiner Mutter; und der Neigung folgend, die ihm der Himmel verliehen hat, produziert er ohne Hilfe von Studium oder Kunst Dinge, die zeigen, wie wahr er sprach, der sagte: „Est Deus in nobis“ usw. Gleichzeitig sage ich, dass der Dichter von Natur aus, wer die Kunst zu Hilfe ruft, wird ein viel besserer Dichter sein und wird den übertreffen, der sich nur auf seine Kunstkenntnis verlässt. Denn die Kunst übertrifft die Natur nicht, sondern vollendet sie nur; und so wird die Natur mit der Kunst und die Kunst mit der Natur einen vollkommenen Dichter hervorbringen. Um meine Argumentation abzuschließen, würde ich sagen, lieber Herr, lassen Sie Ihren Sohn weitermachen, wie sein Stern ihn führt, denn er ist so fleißig, wie er zu sein scheint, und hat den ersten Schritt der Wissenschaften bereits erfolgreich überwunden, der… ist das der Sprachen, mit ihrer Hilfe wird er durch seine eigenen Anstrengungen den Gipfel der höflichen Literatur erreichen, die so gut ein unabhängiger Herr wird und ihn schmückt, ehrt und auszeichnet, wie die Mitra den Bischof oder das Kleid den gelehrten Ratgeber. Wenn Ihr Sohn Satiren schreibt, in denen er über die Ehre anderer nachdenkt, tadeln und korrigieren Sie ihn und zerreißen Sie sie; aber wenn er Reden komponiert, in denen er das Laster im Allgemeinen tadelt, im Stile von Horaz und mit Eleganz wie der seinen, loben Sie ihn; denn es ist legitim für einen Dichter, gegen den Neid zu schreiben und die Neider in seinen Versen zu peitschen, und auch die anderen Laster, sofern er nicht einzelne Personen heraushebt; es gibt jedoch Dichter, die, um etwas Gehässiges zu sagen, Gefahr laufen, an die Küste von Pontus verbannt zu werden. Wenn der Dichter in seiner Moral rein ist, wird er auch in seinen Versen rein sein; die Feder ist die Zunge des Geistes, und wie der Gedanke, der dort erzeugt wird, werden auch die Dinge sein, die er aufschreibt. Und wenn Könige und Fürsten diese wunderbare Wissenschaft der Poesie in weisen, tugendhaften und nachdenklichen Themen beobachten, ehren, schätzen, erheben sie sie und krönen sie sogar mit den Blättern jenes Baumes, den der Blitz nicht trifft, als wollten sie zeigen, dass sie deren Brauen geehrt und mit einer solchen Krone geschmückt sind, sollen von niemandem angegriffen werden."

Er aus dem grünen Gaban war von Don Quijotes Argumentation so sehr erstaunt, dass er begann, seine Vorstellung von seiner Verrücktheit aufzugeben. Aber mitten in der Rede war Sancho, der nicht sehr nach seinem Geschmack war, von der Straße abgebogen, um ein wenig Milch von einigen Hirten zu erbetteln, die ihre Mutterschafe fleißig melkten; und gerade als der Herr hocherfreut das Gespräch wieder aufnehmen wollte, bemerkte Don Quijote, den Kopf erhoben, einen mit königlichen Fahnen bedeckten Wagen auf der Straße, auf der sie unterwegs waren; und überzeugt, dass dies ein neues Abenteuer sein müsse, rief er Sancho laut zu, er solle ihm seinen Helm bringen. Sancho, der sich gerufen hörte, verließ die Hirten und trat, Dapple energisch anstoßend, auf seinen Herrn zu, dem ein schreckliches und verzweifeltes Abenteuer drohte.

Kapitel XVII:

Darin wird der entfernteste und höchste Punkt gezeigt, den der beispiellose Mut des Don Quijote erreichte oder erreichen konnte; zusammen mit dem glücklich gemeisterten Abenteuer der Löwen

Die Geschichte erzählt, dass Sancho, als Don Quijote Sancho anrief, ihm seinen Helm zu bringen, einige Quark kaufte, die die Hirten ihm zu verkaufen bereit waren, und von der großen Eile aufgeregt, in der sein Herr nicht wusste, was er damit anfangen sollte oder was er tun sollte tragen sie hinein; Um sie nicht zu verlieren, denn er hatte sie bereits bezahlt, hielt er es für das Beste, sie in den Helm seines Herrn zu werfen, und ging auf diese glänzende Idee hin, um zu sehen, was sein Herr von ihm wollte. Als er näher kam, rief er ihm zu:

"Gib mir diesen Helm, mein Freund, denn entweder weiß ich wenig von Abenteuern, oder was ich dort beobachte, ist einer, der mich auffordern wird und tut, mich zu bewaffnen."

Als er dies hörte, schaute er vom grünen Gaban in alle Richtungen, konnte aber nichts wahrnehmen außer einem Karren, der mit zwei oder drei kleinen Fahnen auf sie zukam, was ihn zu dem Schluss brachte, dass er einen Schatz des Königs tragen musste, und er sagte: also zu Don Quijote. Er aber wollte ihm nicht glauben, immer überzeugt und überzeugt, dass alles, was ihm widerfuhr, Abenteuer und noch mehr Abenteuer sein mussten; Deshalb antwortete er dem Herrn: "Wer vorbereitet ist, hat seine Schlacht halb gekämpft; nichts ist verloren, wenn ich mich bereite, denn ich weiß aus Erfahrung, dass ich Feinde habe, sichtbar und unsichtbar, und ich weiß nicht, wann und wo oder" in welchem Moment oder in welcher Form werden sie mich angreifen;" und sich an Sancho wendend, rief er nach seinem Helm; und Sancho, da er keine Zeit hatte, den Quark herauszunehmen, musste ihn so geben, wie er war. Don Quijote nahm es, und ohne zu bemerken, was darin war, drückte er es in heißer Eile auf seinen Kopf; aber als der Quark gepresst und gepresst wurde, begann die Molke über sein Gesicht und seinen Bart zu laufen, worauf er so erschrak, dass er zu Sancho schrie:

„Sancho, was ist das? Ich glaube, mein Kopf wird weich oder mein Gehirn schmilzt oder ich schwitze von Kopf bis Fuß! Wenn ich schwitze, dann nicht aus Angst mich zu treffen ist ein schrecklicher. Gib mir etwas, womit ich mich abwischen kann, wenn du es hast, denn dieser Schweiß macht mich blind.“

Sancho schwieg, gab ihm ein Tuch und dankte gleichzeitig Gott, dass sein Herr nicht erfahren hatte, was los war. Don Quijote wischte sich dann ab und nahm seinen Helm ab, um zu sehen, was seinen Kopf so kühl machte, und als er den ganzen weißen Brei in seinem Helm sah, steckte er ihn sich an die Nase, und sobald er ihn gerochen hatte, rief er aus: :

"Bei dem Leben meiner Dame Dulcinea del Toboso, aber es ist Quark, den du hierher gebracht hast, du verräterischer, unverschämter, schlecht erzogener Knappe!"

Darauf antwortete Sancho mit großer Gelassenheit und vorgetäuschter Unschuld: "Wenn es Quark ist, dann lass es mich anbeten, deine Anbetung, und ich werde sie essen; aber der Teufel soll sie essen, denn er muss es gewesen sein, der sie dort hingelegt hat." . Ich wage es, Ihren Helm zu beschmutzen! Sie haben den Täter erraten! Glauben, mein Herr, bei dem Licht, das Gott mir gibt, es scheint, dass ich auch Zauberer haben muss, die mich als Geschöpf und Glied Ihrer Anbetung verfolgen, und sie müssen es haben Lege diese Gemeinheit dort hin, um deine Geduld zum Zorn zu provozieren und dich dazu zu bringen, mir die Rippen zu heften, wie du es gewohnt bist. Nun, diesmal haben sie ihr Ziel tatsächlich verfehlt, denn ich vertraue auf den gesunden Menschenverstand meines Herrn, das zu sehen Ich habe weder Quark noch Milch oder ähnliches, und wenn ich es hätte, würde ich es in meinem Magen stecken und nicht in den Helm."

»Kann sein«, sagte Don Quijote. All dies beobachtete der Herr mit Erstaunen, besonders als Don Quijote, nachdem er sich Kopf, Gesicht, Bart und Helm saubergewischt hatte, ihn aufsetzte, sich fest in die Steigbügel setzte und sein Schwert in der Scheide und ergriff seine Lanze und rief: "Nun, wer will, hier bin ich, bereit, mit Satan persönlich Schlüsse zu ziehen!"

Zu diesem Zeitpunkt war der Karren mit den Fahnen aufgefahren, von niemandem außer dem Karren auf einem Maultier und einem Mann, der davor saß, unbeaufsichtigt. Don Quijote stellte sich davor auf und sagte: "Wohin gehst du, Brüder? Was ist das für ein Karren? Was hast du drin? Was sind das für Flaggen?"

Darauf antwortete der Fuhrmann: "Der Wagen gehört mir; darin ist ein Paar wilder, eingesperrter Löwen, die der Statthalter von Oran seiner Majestät als Geschenk an den Hof schickt; und die Fahnen gehören unserem Herrn, dem König, zu Zeigen Sie, dass das, was hier ist, sein Eigentum ist."

"Und sind die Löwen groß?" fragte Don Quijote.

"So groß," antwortete der Mann, der an der Tür des Karrens saß, "so groß oder so groß, dass ich noch nie von Afrika nach Spanien gereist bin; ich bin der Hüter, und ich habe andere mitgebracht, aber nie einen wie diesen." Sie sind männlich und weiblich, das Männchen ist in dem ersten Käfig und das Weibchen in dem dahinter, und sie sind jetzt hungrig, denn sie haben heute nichts gegessen, also lass deine Anbetung beiseite, denn wir müssen uns beeilen der Ort, an dem wir sie füttern."

Darauf rief Don Quijote mit einem leichten Lächeln aus: "Löwenwelpen für mich! Zu mir Löwenwelpen, und zu einer solchen Zeit! Dann, bei Gott! Die Herren, die sie hierher schicken, werden sehen, ob ich ein Mann bin, vor dem man sich erschrecken muss." Löwen, geh runter, mein Guter, und da du der Hüter bist, öffne die Käfige und treibe mir diese Tiere aus, und mitten in dieser Ebene werde ich sie wissen lassen, wer Don Quijote von La Mancha ist, trotz und trotz! die Zähne der Zauberer, die sie mir schicken."

"So, so," sagte sich der Herr dabei; "unser würdiger Ritter hat gezeigt, was für ein Typ er ist; der Quark hat zweifellos seinen Schädel weich gemacht und sein Gehirn zu einem Kopf gebracht."

In diesem Augenblick trat Sancho auf ihn zu und sagte: "Senor, tun Sie um Gottes willen etwas, um meinen Herrn, Don Quijote, davon abzuhalten, diese Löwen anzugreifen; denn wenn er es tut, werden sie uns hier alle in Stücke reißen."

"Ist Ihr Herr denn so verrückt", fragte der Herr, "dass Sie glauben und fürchten, er werde sich mit so wilden Tieren beschäftigen?"

"Er ist nicht verrückt", sagte Sancho, "aber er ist waghalsig."

"Ich werde es verhindern," sagte der Herr; und ging zu Don Quijote hinüber, der darauf bestand, dass der Wärter die Käfige öffnete, und sagte zu ihm: "Herr Ritter, fahrende Ritter sollten Abenteuer versuchen, die die Hoffnung auf einen erfolgreichen Ausgang ermutigen, nicht solche, die sie vollständig zurückhalten; für Tapferkeit diese Gräben nach Kühnheit riechen eher nach Wahnsinn als nach Mut; außerdem kommen diese Löwen nicht, um dir zu widersprechen, noch träumen sie davon; sie gehen als Geschenke an Seine Majestät, und es wird nicht richtig sein, sie aufzuhalten oder ihre Reise verzögern."

„Sanfter Herr,“ erwiderte Don Quijote, „gehen Sie und kümmern Sie sich um Ihr zahmes Rebhuhn und Ihr kühnes Frettchen und überlassen Sie jedem sein eigenes Geschäft; dies ist meins, und ich weiß, ob diese Herren, die Löwen, zu mir kommen oder nicht; Dann wandte er sich dem Wärter zu und rief: "Bei allem, was gut ist, Herr Schurke, wenn Sie die Käfige nicht sofort öffnen, werde ich Sie mit dieser Lanze an den Karren nageln."

Der Fuhrmann, der die Entschlossenheit dieser Erscheinung in der Rüstung sah, sagte zu ihm: "Bitte um Ihre Anbetung, um der Liebe willen, Senor, lassen Sie mich die Maultiere losmachen und mich mit ihnen in Sicherheit bringen, bevor die Löwen ausgetrieben werden; denn wenn sie tötet sie auf mir, ich bin fürs Leben ruiniert, denn alles, was ich besitze, ist dieser Karren und Maultiere."

"O Kleingläubiger", erwiderte Don Quijote, "steh runter und löse das Joch; du wirst bald sehen, dass du dich umsonst anstrengst und dir die Mühe hättest ersparen können."

Der Fuhrmann stieg ab und entspannte mit aller Eile die Maultiere, und der Wärter rief mit lauter Stimme: "Ich rufe alle hierher, um zu bezeugen, dass ich gegen meinen Willen und unter Zwang die Käfige öffne und die Löwen freilasse, und das... Ich warne diesen Gentleman, dass er für all den Schaden und das Unheil, den diese Bestien anrichten können, verantwortlich sein wird, und auch für mein Gehalt und meine Gebühren Schaden."

Noch einmal bemühte sich der Herr, Don Quijote zu überreden, so etwas Wahnsinniges nicht zu tun, da es Gott verlockend war, sich auf eine solche Torheit einzulassen. Darauf antwortete Don Quijote, er wisse, worum es gehe. Der Gentleman bat ihn im Gegenzug, nachzudenken, denn er wusste, dass er sich in einer Täuschung befand.

"Nun, Senor," antwortete Don Quijote, "wenn Sie dieser Tragödie nicht beiwohnen wollen, wie es Ihrer Meinung nach sein wird, spornen Sie Ihre flohgebissene Stute an und bringen Sie sich in Sicherheit."

Als Sancho dies hörte, flehte Sancho ihn mit Tränen in den Augen an, ein Unternehmen aufzugeben, im Vergleich zu dem die der Windmühlen und die schreckliche der Walkmühlen und tatsächlich alle Kunststücke, die er im Laufe des ganzen Jahres versucht hatte sein Leben, waren Kuchen und leckeres Brot. "Sehen Sie, Senor", sagte Sancho, "hier ist keine Verzauberung und nichts dergleichen, denn zwischen den Gittern und Ritzen des Käfigs habe ich die Pfote eines echten Löwen gesehen, und danach halte ich den Löwen für so... eine Pfote könnte gehören, muss größer sein als ein Berg."

„Angst jedenfalls,“ erwiderte Don Quijote, „wird ihn dir größer erscheinen lassen als die halbe Welt. Zieh dich zurück, Sancho, und verlasse mich; und wenn ich hier sterbe, kennst du unseren alten Vertrag; du wirst nach Dulcinea zurückkehren – Ich sage nichts mehr." Dazu fügte er noch einige weitere Worte hinzu, die alle Hoffnungen, sein wahnsinniges Projekt aufgeben zu können, zunichte machten. Er aus dem grünen Gaban hätte Widerstand geleistet, aber er fand sich bewaffnet und hielt es nicht für klug, sich mit einem Wahnsinnigen zu prügeln, denn ein solcher Don Quijote zeigte sich jetzt in jeder Hinsicht; und dieser wiederholte seine Befehle an den Wärter und wiederholte seine Drohungen, ermahnte den Herrn, seine Stute, Sancho seinen Dapple und den Fuhrmann seine Maultiere anzuspornen, alle bemühten sich, so weit wie möglich von dem Wagen wegzukommen, bevor die Löwen brachen aus. Sancho weinte über den Tod seines Herrn, denn diesmal glaubte er fest, dass es ihm aus den Klauen der Löwen bevorstand; und er verfluchte sein Schicksal und nannte es eine unglückliche Stunde, wenn er daran dachte, wieder Dienst bei ihm zu nehmen; aber bei all seinen Tränen und Klagen vergaß er nicht, Dapple zu verprügeln, um einen guten Abstand zwischen sich und dem Karren zu schaffen. Der Wärter, der sah, dass die Flüchtigen nun in einiger Entfernung waren, bat ihn noch einmal und warnte ihn wie zuvor; aber er erwiderte, er höre ihn und brauche sich um keine weiteren Mahnungen oder Bitten zu bemühen, da sie fruchtlos seien, und befahl ihm, sich zu beeilen. aber bei all seinen Tränen und Klagen vergaß er nicht, Dapple zu verprügeln, um einen guten Abstand zwischen sich und dem Karren zu schaffen. Der Wärter, der sah, dass die Flüchtigen nun in einiger Entfernung waren, bat ihn noch einmal und warnte ihn wie zuvor; aber er erwiderte, er höre ihn und brauche sich um keine weiteren Mahnungen oder Bitten zu bemühen, da sie fruchtlos seien, und befahl ihm, sich zu beeilen. aber bei all seinen Tränen und Klagen vergaß er nicht, Dapple zu verprügeln, um einen guten Abstand zwischen sich und dem Karren zu schaffen. Der Wärter, der sah, dass die Flüchtigen nun in einiger Entfernung waren, bat ihn noch einmal und warnte ihn wie zuvor; aber er erwiderte, er höre ihn und brauche sich um keine weiteren Mahnungen oder Bitten zu bemühen, da sie fruchtlos seien, und befahl ihm, sich zu beeilen.

Während der Verzögerung, die der Wärter beim Öffnen des ersten Käfigs eintrat, überlegte Don Quijote, ob es nicht gut wäre, zu Fuß statt zu Pferd zu kämpfen, und beschloss schließlich, zu Fuß zu kämpfen, da er befürchtete, Rocinante könnte sich vor ihm erschrecken der Anblick der Löwen; er sprang daher vom Pferd, warf seine Lanze beiseite, stützte seinen Schild am Arm und zog sein Schwert, ging langsam mit wunderbarer Unerschrockenheit und entschlossenem Mut vor, um sich vor den Karren zu stellen und sich von ganzem Herzen Gott zu empfehlen und seiner Dame Dulcinea.

Es ist zu bemerken, dass der Autor dieser wahrhaftigen Geschichte, als er zu dieser Stelle kommt, in Ausrufe ausbricht. "O tapferer Don Quijote! Hochgezüchtete, rühmende Vergangenheit! Spiegel, in dem sich alle Helden der Welt sehen können! Zweiter moderner Don Manuel de Leon, einst Ruhm und Ehre der spanischen Ritterschaft! Mit welchen Worten soll ich diese schreckliche Tat beschreiben? , durch welche Sprache soll ich es für die kommenden Ewigkeiten glaubwürdig machen, welche Lobreden gibt es für dich, obwohl es Übertreibungen auf Übertreibungen sind! Zu Fuß, allein, unerschrocken, hochbeseelt, mit nur einem einfachen Schwert, und das nein scharfe Klinge der Marke Perrillo, ein Schild, aber kein glänzend polierter Stahl, da standest du und wartetest auf die zwei wildesten Löwen, die Afrikas Wälder je gezüchtet haben! Deine eigenen Taten seien dein Lob, tapferer Manchegan,

Hier endete der Ausbruch des Autors, und er fuhr fort, den Faden seiner Geschichte wieder aufzunehmen, indem er sagte, dass der Wärter, der sah, dass Don Quijote seine Position eingenommen hatte, es unmöglich war, das Männchen ohne herauszulassen die Feindschaft des feurigen und kühnen Ritters auf sich ziehend, riss die Türen des ersten Käfigs auf, der, wie gesagt, den Löwen enthielt, der jetzt von enormer Größe und grimmiger und scheußlicher Miene war. Das erste, was er tat, war, sich in dem Käfig, in dem er lag, umzudrehen, seine Krallen vorzustrecken und sich gründlich zu strecken; Als nächstes öffnete er den Mund und gähnte sehr gemächlich, und mit einer fast zwei Handflächen langen Zunge, die er vorgeschoben hatte, leckte er den Staub aus seinen Augen und wusch sein Gesicht; Nachdem er dies getan hatte, streckte er den Kopf aus dem Käfig und schaute ringsum mit Augen wie glühende Kohlen, ein Spektakel und eine Haltung, um die Kühnheit selbst in Schrecken zu versetzen. Don Quijote beobachtete ihn nur ständig und sehnte sich danach, dass er vom Karren springen und ihm nahe kommen könnte, wenn er hoffte, ihn in Stücke zu hauen.

So weit ging sein beispielloser Wahnsinn; aber der edle Löwe, eher höflich als arrogant, sich nicht um alberne Tapferkeit kümmernd, drehte sich, nachdem er sich, wie gesagt, umgesehen hatte, um und reichte Don Quijote seine Hinterhand und legte sich ganz kühl und ruhig wieder in die Käfig. Als Don Quijote dies sah, befahl Don Quijote dem Wärter, einen Stock zu ihm zu nehmen und ihn zu provozieren, damit er herauskommt.

"Das werde ich nicht," sagte der Wärter; „Denn wenn ich ihn ärgere, werde er als erstes ich in Stücke reißen. Seien Sie zufrieden, Herr Ritter, mit dem, was Sie getan haben, was über den Mut nichts mehr zu sagen hat, und versuchen Sie nicht, zu versuchen Glück ein zweites Mal. Der Löwe hat die Tür geöffnet, es steht ihm frei, herauszukommen oder nicht, aber da er noch nicht herausgekommen ist, wird er heute nicht herauskommen. Der große Mut deiner Anbetung ist voll gewesen sich schon manifestiert; kein tapferer Kämpfer, so scheint es mir, wird mehr tun müssen, als seinen Feind herauszufordern und auf dem Feld auf ihn zu warten; wenn sein Gegner nicht kommt, liegt die Schande auf ihm, und wer auf ihn wartet, reißt davon die Krone des Sieges."

"Das ist wahr," sagte Don Quijote; "Mach die Tür zu, mein Freund, und gib mir in bester Form, was du mich tun sehen, als Urkunde; nämlich, dass du dem Löwen geöffnet hast, dass ich auf ihn gewartet habe, das" er kam nicht heraus, dass ich immer noch auf ihn wartete, und dass er immer noch nicht herauskam und sich wieder hinlegte ! Schließe die Tür, wie ich es dir sagte, während ich den Flüchtlingen, die uns verlassen haben, Zeichen gebe, dass sie diese Heldentat von deinen Lippen erfahren können."

Der Wärter gehorchte, und Don Quijote, der das Tuch, mit dem er sich nach der Quarkflut übers Gesicht gewischt hatte, an der Spitze seiner Lanze befestigte, rief die anderen zurück, die immer noch weiterflogen und auf jeden Schritt zurückblickten, alle in einem Körper, der Herr bildet das Schlusslicht. Sancho jedoch, der zufällig das Signal des weißen Tuches bemerkte, rief aus: "Möge ich sterben, wenn mein Herr die wilden Tiere nicht besiegt hat, denn er ruft nach uns."

Sie blieben alle stehen und merkten, dass Don Quijote Signale machte, und schüttelten ihre Ängste einigermaßen ab, sie näherten sich langsam, bis sie nahe genug waren, um deutlich Don Quijotes Stimme nach ihnen rufen zu hören. Sie kehrten endlich zum Karren zurück, und als sie heraufkamen, sagte Don Quijote zu dem Karren: "Setze deine Maultiere noch einmal hin, Bruder, und setze deine Reise fort; und du, Sancho, gib ihm zwei goldene Kronen für sich und? den Keeper, um die durch mich entstandene Verspätung zu kompensieren."

"Das werde ich von ganzem Herzen geben," sagte Sancho; "Aber was ist aus den Löwen geworden? Sind sie tot oder lebendig?"

Der Wärter beschrieb dann in allen Einzelheiten und nach und nach das Ende des Kampfes, wobei er nach besten Kräften und Fähigkeiten die Tapferkeit von Don Quijote hervorhob, bei dessen Anblick der Löwe erschauderte und nicht wollte und es wagte kam nicht aus dem Käfig, obwohl er die Tür so lange offengehalten hatte; und zeigte, wie er, nachdem er dem Ritter dargestellt hatte, dass es Gott verlockend sei, den Löwen zu provozieren, um ihn hinauszutreiben, was er wollte, sehr widerstrebend und ganz gegen seinen Willen die Tür zugelassen hatte geschlossen werden.

"Was hältst du davon, Sancho?" sagte Don Quijote. „Gibt es Verzauberungen, die wahre Tapferkeit überwinden können?

Sancho zahlte die Kronen, die der Fuhrmann ansetzte, der Wärter küßte Don Quijote die Hände für die ihm gewährte Prämie und versprach, dem König selbst von der tapferen Leistung Rechenschaft abzulegen, sobald er ihn bei Hofe sah.

"Dann," sagte Don Quijote, "wenn Seine Majestät zufällig fragen sollte, wer es getan hat, müssen Sie DER RITTER DER LÖWEN sagen; denn es ist mein Wunsch, dass in diesen der Name, den ich bisher des Ritters des reuevollen Antlitzes getragen habe, aufgenommen wird von dieser Zeit an verändert, verändert, verwandelt und gewendet; und darin folge ich dem alten Brauch von fahrenden Rittern, die ihren Namen änderten, wenn es ihnen gefiel oder es ihrem Zweck entsprach.

Der Karren machte sich auf den Weg, und Don Quijote, Sancho und er vom grünen Gaban fuhren mit ihnen. Während dieser ganzen Zeit hatte Don Diego de Miranda kein Wort gesprochen, er war ganz damit beschäftigt, alles zu beobachten und zu notieren, was Don Quijote tat und sagte, und die Meinung, die er bildete, war, dass er ein verrückt gewordener und verrückt gewordener Mann war am Rande der Rationalität. Der erste Teil seiner Geschichte hatte ihn noch nicht erreicht, denn hätte er sie gelesen, wäre das Staunen, mit dem ihn seine Worte und Taten erfüllten, verschwunden, da er dann die Natur seines Wahnsinns verstanden hätte; aber da er nichts davon wusste, hielt er ihn in einem Moment für vernünftig und im nächsten für verrückt, denn was er sagte, war vernünftig, elegant und gut ausgedrückt, und was er tat, absurd, voreilig und töricht; und sagte zu sich selbst: "Was könnte verrückter sein, als einen Helm voller Quark aufzusetzen, und sich dann einzureden, dass Zauberer den Schädel erweichen; oder was könnte größere Unbesonnenheit und Torheit sein, als gegen Löwen mit Zähnen und Nägeln kämpfen zu wollen?"

Aber zu größerem Vorteil als all dies zeigt sich ein fahrender Ritter, wenn er Wüsten, Einsamkeiten, Wegkreuzungen, Wälder und Berge durchquert, auf der Suche nach gefährlichen Abenteuern, bestrebt, sie zu einem glücklichen und erfolgreichen Ende zu bringen, um alles zu gewinnen glorreiche und bleibende Berühmtheit. Ich behaupte, dass der fahrende Ritter einer Witwe in einer einsamen Einöde mehr Hilfe leistet, als der Hofritter, der mit einer Stadtdame tummelt. Alle Ritter haben ihre eigenen speziellen Rollen zu spielen; möge der Höfling sich den Damen widmen, lasse ihn durch seine Livree den Hof seines Herrschers Glanz verleihen, lasse ihn arme Herren mit der üppigen Kost seiner Tafel bewirten, lasse ihn Turniere, MEselallturniere veranstalten und sich edel, großzügig bewähren, und großartig und vor allem ein guter Christ, und so wird er seine Pflichten erfüllen, die ihm besonders zustehen; aber der Wanderritter möge die Winkel der Erde erforschen und in die kompliziertesten Labyrinthe eindringen, bei jedem Schritt möge er Unmögliches versuchen, auf öden Heiden lasse ihn die brennenden Strahlen der Mittsommersonne und die bittere Ungerechtigkeit der Winterwinde ertragen und Fröste; lass ihn keine Löwen einschüchtern, keine Ungeheuer ihn erschrecken, keine Drachen ihn zittern lassen; denn diese zu suchen, sie anzugreifen und alle zu besiegen, ist in Wahrheit seine Hauptpflicht. Ich kann also, da es mir zugefallen ist, ein Mitglied der Wanderritter zu sein, nicht umhin, alles zu versuchen, was mir in den Bereich meiner Pflichten zu fallen scheint; daher war es meine Pflicht, die Löwen anzugreifen, die ich eben angegriffen hatte, obwohl ich wusste, dass es der Gipfel der Unbesonnenheit war; denn ich weiß wohl, was Tapferkeit ist, dass es eine Tugend ist, die einen Platz zwischen zwei bösartigen Extremen einnimmt, Feigheit und Kühnheit; aber für den Tapferen wird es ein geringeres Übel sein, sich zu erheben, bis er den Punkt der Unbesonnenheit erreicht, als zu sinken, bis er den Punkt der Feigheit erreicht; denn wie es für den Verlorenen leichter ist als für den Geizhals, großzügig zu werden, so ist es für einen unbesonnenen Mann leichter, sich wahrhaft tapfer zu erweisen, als für einen Feigling, sich zu wahrer Tapferkeit zu erheben; und glauben Sie mir, Senor Don Diego, bei Abenteuern ist es besser, mit einer Karte zu viel zu verlieren als mit einer Karte zu wenig; denn es sagt zu hören, 'solcher Ritter ist unbesonnen und wagemutig' klingt besser als 'solcher Ritter ist schüchtern und feige.'" als zu sinken, bis er den Punkt der Feigheit erreicht; denn wie es für den Verlorenen leichter ist als für den Geizhals, großzügig zu werden, so ist es für einen unbesonnenen Mann leichter, sich wahrhaft tapfer zu erweisen, als für einen Feigling, sich zu wahrer Tapferkeit zu erheben; und glauben Sie mir, Senor Don Diego, bei Abenteuern ist es besser, mit einer Karte zu viel zu verlieren als mit einer zu wenig; denn es sagt zu hören, 'solcher Ritter ist unbesonnen und wagemutig' klingt besser als 'solcher Ritter ist schüchtern und feige.'" als zu sinken, bis er den Punkt der Feigheit erreicht; denn wie es für den Verlorenen leichter ist als für den Geizhals, großzügig zu werden, so ist es für einen unbesonnenen Mann leichter, sich wahrhaft tapfer zu erweisen, als für einen Feigling, sich zu wahrer Tapferkeit zu erheben; und glauben Sie mir, Senor Don Diego, bei Abenteuern ist es besser, mit einer Karte zu viel zu verlieren als mit einer Karte zu wenig; denn es sagt zu hören, 'solcher Ritter ist unbesonnen und waghalsig' klingt besser als 'solcher Ritter ist schüchtern und feige.'"

„Ich protestiere, Senor Don Quijote“, sagte Don Diego, „alles, was Sie gesagt und getan haben, wird durch die Prüfung der Vernunft selbst als richtig bewiesen; und ich glaube, wenn die Gesetze und Verordnungen der Wanderritter verloren gehen, könnten sie es sein gefunden in der Brust deiner Anbetung wie in ihrem eigenen Aufbewahrungs- und Vorratshaus; aber lass uns eilen und mein Dorf erreichen, wo du dich nach deinen späten Strapazen ausruhen sollst; denn wenn sie nicht von dem Körper waren, von dem sie gewesen sind den Geist, und diese neigen manchmal dazu, körperliche Ermüdung zu erzeugen."

"Ich nehme die Einladung als großen Gefallen und Ehre, Senor Don Diego," erwiderte Don Quijote; und sie drängten in einem besseren Tempo als zuvor, gegen zwei Uhr nachmittags erreichten sie das Dorf und das Haus von Don Diego, oder, wie Don Quijote ihn nannte, "Der Ritter des Grünen Gaban".

Kapitel XVIII:

Von dem, was Don Quijote in der Burg oder im Haus des Ritters vom Grünen Gaban geschah, zusammen mit anderen Dingen aus dem Alltäglichen

Don Quijote fand Don Diego de Mirandas Haus im Dorfstil gebaut, die Arme in grobem Stein über der Tür; im Patio war der Vorratsraum, und am Eingang der Keller mit vielen Weinkrügen, die ihm, von El Toboso kommend, seine verzauberte und verwandelte Dulcinea in Erinnerung riefen; und mit einem Seufzer und ohne daran zu denken, was er sagte oder in wessen Gegenwart er war, rief er aus:

„O ihr süßen Schätze, zu meinem Kummer gefunden!

Einst süß und willkommen, als es das Wohlwollen des Himmels war.

O ihr Tobosan-Gläser, wie bringt ihr mir die Erinnerung zurück

Das süße Objekt meiner bitteren Reue!"

Der Dichterstudent, Don Diegos Sohn, der mit seiner Mutter herausgekommen war, um ihn zu empfangen, hörte diesen Ausruf, und Mutter und Sohn waren voller Erstaunen über die außergewöhnliche Gestalt, die er präsentierte; er jedoch, von Rocinante absteigend, trat mit großer Höflichkeit an, um die Erlaubnis zu erbitten, der Dame die Hand zu küssen, während Don Diego sagte: "Senora, bitte empfange mit deiner gewohnten Freundlichkeit Senor Don Quijote von La Mancha, den du vor dir, einen Ritter, siehst -irrtümlich und der tapferste und weiseste der Welt."

Die Dame, die Dona Christina hieß, empfing ihn mit allen Zeichen des Wohlwollens und großer Höflichkeit, und Don Quijote stellte sich mit einer Fülle ausgewählter und geschliffener Wendungen in ihren Dienst. Fast die gleichen Höflichkeiten wurden zwischen ihm und dem Studenten ausgetauscht, der Don Quijote hörte, der ihn für einen vernünftigen, klaren Kopf hielt.

Hier beschreibt der Autor minutiös alles, was zu Don Diegos Herrenhaus gehört, und stellt uns in seinem Bild den ganzen Inhalt eines reichen Herren-Bauernhauses vor; aber der Übersetzer der Geschichte hielt es für das Beste, diese und andere Einzelheiten der gleichen Art mit Stillschweigen zu übergehen, da sie nicht mit dem Hauptzweck der Geschichte vereinbar sind, deren Stärke eher in der Wahrheit als in stumpfen Abschweifungen liegt.

Sie führten Don Quijote in ein Zimmer, und Sancho nahm seine Rüstung ab und ließ ihn in weiten wallonischen Kniehosen und einem Wams aus Sämischleder zurück, die alle vom Rost seiner Rüstung befleckt waren; sein Kragen war ein fallender, scholastischer Schnitt, ohne Stärke oder Spitze, seine Buskins lederfarben und seine Schuhe poliert. Er trug sein gutes Degen, das in einem Bande aus Seewolfshaut hing, denn er litt seit vielen Jahren an einem Nierenleiden, heißt es; und über alles warf er einen langen Mantel aus gutem grauen Tuch. Aber zuerst wusch er sich mit fünf oder sechs Eimern Wasser (denn die Zahl der Eimer ist umstritten) Kopf und Gesicht, und doch blieb das Wasser dank Sanchos Gier und dem Kauf derselben molkefarben unglücklicher Quark, der seinen Herrn so weiß machte. So geordnet und mit einer leichten, munteren und galanten Luft, Don Quijote ging in ein anderes Zimmer hinaus, wo der Student darauf wartete, ihn zu unterhalten, während der Tisch gedeckt wurde; denn bei der Ankunft eines so vornehmen Gastes war Dona Christina bestrebt, zu zeigen, daß sie wußte, wie und in der Lage war, denjenigen, die in ihr Haus kamen, einen guten Empfang zu bereiten.

Während Don Quijote seine Rüstung ablegte, nutzte Don Lorenzo (so hieß Don Diegos Sohn) die Gelegenheit, zu seinem Vater zu sagen: "Was sollen wir von diesem Herrn halten, den Sie uns nach Hause gebracht haben, Sir? Wegen seines Namens , sein Aussehen und deine Beschreibung als fahrenden Ritter haben meine Mutter und mich völlig verwirrt."

„Ich weiß nicht, was ich sagen soll, mein Sohn“, antwortete er. Don Diego; "Alles, was ich dir sagen kann, ist, dass ich gesehen habe, wie er die Taten des größten Verrückten der Welt benahm, und ihn so verständliche Beobachtungen machen hörte, dass sie alles, was er tut, auslöschen und rückgängig machen; redest du mit ihm und fühlst seinen Puls? Verstand, und da du schlau bist, ziehe die vernünftigste Schlussfolgerung, die du über seine Weisheit oder Torheit ziehen kannst; obwohl ich, um die Wahrheit zu sagen, eher dazu neige, ihn für verrückt als für gesund zu halten."

Damit ging Don Lorenzo fort, um Don Quijote zu unterhalten, wie gesagt, und während des Gesprächs zwischen ihnen sagte Don Quijote zu Don Lorenzo: "Ihr Vater, Senor Don Diego de Miranda, hat mir von den seltenen Fähigkeiten erzählt." und subtilen Intellekt, den Sie besitzen, und vor allem, dass Sie ein großer Dichter sind."

„Ein Dichter, kann es sein,“ erwiderte Don Lorenzo, „aber ein großer keineswegs 'großartig', was mein Vater mir gibt."

"Ich mag diese Bescheidenheit nicht," sagte Don Quijote; "denn es gibt keinen Dichter, der nicht eingebildet ist und sich nicht für den besten Dichter der Welt hält."

"Es gibt keine Regel ohne Ausnahme", sagte Don Lorenzo; "Es mag einige geben, die Dichter sind und doch nicht glauben, dass sie es sind."

"Sehr wenige," sagte Don Quijote; „aber sag mir, welche Verse hast du jetzt in der Hand, und die mir dein Vater sagt, dass sie dich etwas ruhelos und vertieft halten? wenn es um ein poetisches Turnier geht, so bemühe dich, den zweiten Preis zu erringen; denn der erste geht immer durch Gunst oder persönliches Ansehen, der zweite durch einfache Gerechtigkeit; und so wird der dritte der zweite und der erste, in dieser Hinsicht gerechnet an dritter Stelle, wie die Lizentiate an den Universitäten verliehen werden, aber trotzdem ist der erste Titel eine große Auszeichnung."

"Bis jetzt", sagte Don Lorenzo zu sich selbst, "sollte ich dich nicht für verrückt halten; aber lass uns weitermachen." Also sagte er zu ihm: "Ihre Anbetung hat anscheinend die Schulen besucht; welche Wissenschaften haben Sie studiert?"

„Das der Wanderritter," sagte Don Quijote, „das ist so gut wie das der Poesie und sogar ein oder zwei Finger darüber."

"Ich weiß nicht, was das für Wissenschaft ist", sagte Don Lorenzo, "und bis jetzt habe ich noch nie davon gehört."

denn auf Schritt und Tritt wird sich ihm eine Gelegenheit für sie bieten; und abgesehen davon, dass er mit allen Kardinal- und theologischen Tugenden geschmückt sein muss, um auf kleinere Einzelheiten zu kommen, muss er, sage ich, so gut schwimmen können wie Nikolaus oder Nicolao der Fisch, wie die Geschichte sagt ; er muss ein Pferd beschlagen und seinen Sattel und sein Zaumzeug reparieren können; und um zu höheren Dingen zurückzukehren, muss er Gott und seiner Frau treu sein; er muss rein in den Gedanken, anständig in den Worten, großzügig in den Werken, tapfer in den Taten, geduldig im Leiden, mitfühlend gegenüber den Bedürftigen und schließlich ein Verfechter der Wahrheit sein, auch wenn ihre Verteidigung ihn das Leben kosten sollte. Aus all diesen Eigenschaften, groß und klein, besteht ein wahrer fahrender Ritter; Richter dann, Senor Don Lorenzo,

„Wenn dem so ist", erwiderte Don Lorenzo, „übertrifft diese Wissenschaft, wie ich behaupte, alles."

"Wie, wenn das so ist?" sagte Don Quijote.

"Was ich sagen will," sagte Don Lorenzo, "ist, dass ich bezweifle, dass es jetzt oder jemals ritterliche Ritter gibt, die mit solchen Tugenden geschmückt sind."

„Viele Male,“ erwiderte Don Quijote, „habe ich das, was ich jetzt sage, noch einmal gesagt, dass die Mehrheit der Welt der Meinung ist, dass es nie irrte Ritter darin gegeben hat; und da ich der Meinung bin, dass, es sei denn Der Himmel bringt ihnen durch ein Wunder die Wahrheit vor Augen, die es gab und gibt, alle Mühen, die man auf sich nimmt, werden umsonst sein (wie mir die Erfahrung oft gezeigt hat), ich werde jetzt nicht aufhören, dich von dem Fehler zu befreien, den du mit den anderen teilst Alles, was ich tun werde, ist zum Himmel zu beten, um dich davon zu befreien, und dir zu zeigen, wie nützlich und notwendig fahrende Ritter in früheren Zeiten waren und wie nützlich sie in diesen Tagen sein würden, wenn sie nur in Mode wären; aber jetzt , denn die Sünden des Volkes, Trägheit und Trägheit, Völlerei und Luxus triumphieren."

"Unser Gast ist an unseren Händen ausgebrochen", sagte sich Don Lorenzo an dieser Stelle; "Aber trotzdem ist er ein ruhmreicher Verrückter, und ich sollte ein dummer Dummkopf sein, daran zu zweifeln."

Hier wurden sie zum Essen gerufen und beendeten ihr Gespräch. Don Diego fragte seinen Sohn, was er am Verstand ihres Gastes ausmachen konnte. Darauf antwortete er: "Alle Ärzte und klugen Schreiber der Welt werden das Gekritzel seines Wahnsinns nicht verstehen; er ist ein Wahnsinniger voller Streifen, voller klarer Intervalle."

Sie gingen zum Abendessen, und das Mahl war so, wie Don Diego auf der Straße sagte, er pflegte es seinen Gästen, ordentlich, reichlich und schmackhaft; aber was Don Quijote am meisten gefiel, war die wunderbare Stille, die im ganzen Haus herrschte, denn es war wie in einem Kartäuserkloster.

Als das Tuch entfernt war, sagte Gnade und ihre Hände gewaschen, drängte Don Quijote Don Lorenzo ernsthaft, ihm seine Verse für das poetische Turnier zu wiederholen, worauf er antwortete: "Nicht wie die Dichter zu sein, die, wenn sie gebeten werden, Rezitiere ihre Verse, lehne sie ab, und wenn sie nicht darum gebeten werden, spucke ich sie aus, ich werde meinen Gloss wiederholen, für den ich keinen Preis erwarte, da ich ihn nur als Übung des Einfallsreichtums verfasst habe."

„Ein einsichtiger Freund von mir,“ sagte Don Quijote, „war der Meinung, dass niemand seine Arbeit mit dem Glossieren von Versen verschwenden sollte; und er gab als Grund an, dass die Glosse nie dem Text entsprechen kann, und zwar oft oder am häufigsten es weicht von der Bedeutung und dem Zweck ab, auf das die Glossenzeilen zielten, und außerdem, dass die Gesetze der Glosse zu streng waren, da sie keine Verhöre erlaubten, noch "sagte er", noch "ich sage", noch das Drehen von Verben in Substantive umwandeln oder die Konstruktion ändern, ganz zu schweigen von anderen Einschränkungen und Beschränkungen, die Glanzschreiber fesseln, wie Sie zweifellos wissen."

"Wahrlich, Senor Don Quijote", sagte Don Lorenzo, "ich wünschte, ich könnte Ihre Anbetung auf einmal stolpern, aber ich kann nicht, denn Sie gleiten mir durch die Finger wie ein Aal."

»Ich verstehe nicht, was Sie sagen oder mit Ausrutschen meinen«, sagte Don Quijote.

"Ich werde mich ein anderes Mal erklären", sagte Don Lorenzo; "Für den Augenblick bitte beachten Sie die Glosse und die Glosse, die so lauten:

Könnte 'war' für mich ein 'ist' werden, Dann würde ich nicht mehr verlangen als dies; Oder könnte für mich die Zeit, die ist, die Zeit werden, die sein soll!--

GLANZ

Dame Fortuna einmal am Tag

Zu mir war großzügig und freundlich;

Aber alle Dinge ändern sich; Sie änderte ihre Meinung,

Und was sie gab, nahm sie mit.

O Fortuna, lange habe ich dich verklagt;

Die Gaben, die du mir gegeben hast, stelle wieder her,

Denn vertrau mir, ich würde nicht mehr fragen,

Könnte für mich aus „war“ ein „ist“ werden.

Ich suche keinen anderen Preis zu gewinnen,

Kein Triumph, Ruhm oder Erfolg,

Nur das lange verlorene Glück,

Die Erinnerung daran ist Schmerz.

Ein Geschmack, scheint mir, von vergangener Glückseligkeit

Das herzverzehrende Feuer könnte bleiben;

Und so kommt es ohne Verzögerung,

Dann würde ich nicht mehr verlangen.

Ich frage, was nicht sein kann, leider!

Diese Zeit sollte jemals sein, und dann

Komm zu uns zurück und sei wieder,

Keine Macht auf Erden kann das zustande bringen;

Denn leichtfüßig ist er, ich weiß,

Und deshalb beten wir untätig

Das, was uns übrig geblieben ist, möge

Werde für uns die Zeit, die ist.

Ratlos, unsicher, zu bleiben

Zwischen Hoffnung und Angst ist der Tod, nicht das Leben;

Es wäre besser, den Streit zu beenden,

Und sterbend, suche Befreiung vom Schmerz.

Und doch waren Gedanken das Beste für mich.

Wieder den Gedanken beiseite schleudere ich,

Und klammere dich liebevoll an die Gegenwart,

Und fürchte die Zeit, die kommen soll."

Als Don Lorenzo seine Glosse zu Ende rezitiert hatte, stand Don Quijote auf und rief mit lauter Stimme, fast wie ein Schrei, aus, als er Don Lorenzos rechte Hand in seine packte: "Bei den höchsten Himmeln, edler Jüngling, aber du bist der beste Dichter! auf Erden und verdienen es, mit Lorbeer gekrönt zu werden, nicht von Zypern oder Gaeta - wie ein gewisser Dichter, Gott vergebe ihm, sagte -, sondern von den Akademien von Athen, wenn sie noch blühten, und von denen, die jetzt blühen, Paris, Bologna, Salamanca. Der Himmel gewähre den Richtern, die dir den ersten Preis rauben, dass Phoebus sie mit seinen Pfeilen durchbohren kann und die Musen niemals die Schwelle ihrer Türen überschreiten. Wiederhole mir einige deiner langen Verse, Herr Senor, wenn Sie so gut sein wollen, denn ich möchte den Puls Ihres seltenen Genies gründlich spüren."

Muss man sagen, dass Don Lorenzo es genoss, sich von Don Quijote loben zu hören, obwohl er ihn für einen Wahnsinnigen hielt? Macht der Schmeichelei, wie weitreichend bist du, und wie weit sind die Grenzen deiner angenehmen Gerichtsbarkeit! Don Lorenzo gab einen Beweis dafür, denn er kam der Bitte und Bitte Don Quijotes nach und wiederholte ihm dieses Sonett über die Fabel oder Geschichte von Pyramus und Thisbe.

SONETT

Die schöne Magd, sie durchbohrt jetzt die Mauer;

Herzdurchbohrt von ihrem jungen Pyramus liegt die Lüge;

Und die Liebe breitet die Flügel von der Insel Zypern aus, um zu fliegen,

Ein Riss, so wundersam groß und klein zu sehen.

Da spricht Stille, denn überhaupt keine Stimme

Kann so eine Meerenge passieren; aber die Liebe wird walten

Wo alle anderen Kräfte vergeblich versuchten;

Denn die Liebe wird einen Weg finden, was auch immer widerfährt.

Ungeduldig auf Verzögerung, mit rücksichtslosem Tempo

Das unbesonnene Mädchen gewinnt den tödlichen Ort, an dem sie

Versinkt nicht in den Armen des Liebenden, sondern in der Umarmung des Todes.

So läuft die seltsame Geschichte, wie die Liebenden zwei

Ein Schwert, ein Grab, eine Erinnerung,

Tötet und begräbt und erweckt es wieder zum Leben.

„Gesegnet sei Gott“, sagte Don Quijote, als er Don Lorenzos Sonett gehört hatte, „daß ich unter den Scharen gereizter Dichter einen vollendeten gefunden habe, der, Herr, die Kunst dieses Sonetts mir beweist, daß Sie es sind! "

Vier Tage lang wurde Don Quijote in Don Diegos Haus auf prächtigste Weise bewirtet, und am Ende dieser Zeit bat er um seine Erlaubnis, gehen zu dürfen, und sagte ihm, er danke ihm für die Freundlichkeit und Gastfreundschaft, die er in seinem Haus empfangen hatte, aber das, wie es tat nicht zu fahrenden Rittern werden, um sich lange dem Müßiggang und dem Luxus hinzugeben, er war bestrebt, die Pflichten seiner Berufung zu erfüllen, um Abenteuer zu suchen, von denen er erfahren hatte, dass es in dieser Gegend eine Fülle gab, wo er seine Zeit zu verbringen hoffte bis der Tag für die Turniere in Saragossa gekommen war, denn das war sein richtiges Ziel; und dass er zuallererst die Höhle von Montesinos betreten wollte, von der im ganzen Land so viel Wunderbares berichtet wurde,

Don Diego und sein Sohn lobten seine lobenswerte Entschlossenheit und forderten ihn auf, sich mit allem zu versorgen, was er von Haus und Besitz wolle, da sie ihm am liebsten dienen würden; was ihm in der Tat sein persönlicher Wert und sein ehrenhafter Beruf auferlegten.

Der Tag seiner Abreise kam endlich, Don Quijote ebenso willkommen wie Sancho Panza, der mit der Fülle von Don Diegos Haus sehr zufrieden war und sich dagegen wehrte, in den Hunger der Wälder und Wildnis zurückzukehren und die knappen Gemeingüter seiner schlecht bestückten Alforjas; diese jedoch füllte und packte er mit dem, was er für notwendig hielt. Beim Abschied sagte Don Quijote zu Don Lorenzo: "Ich weiß nicht, ob ich es dir schon gesagt habe, aber wenn ja, sage ich dir noch einmal, wenn du dir Mühe und Mühe ersparen willst, den unzugänglichen Gipfel des Tempels zu erreichen des Ruhmes hast du nichts zu tun, als den etwas schmalen Weg der Poesie zu verlassen und den noch schmaleren der Wanderritter zu nehmen, weit genug, um dich im Handumdrehen zum Kaiser zu machen."

In dieser Rede beendete Don Quijote den Beweis seines Wahnsinns, aber noch besser in dem, was er hinzufügte, als er sagte: "Gott weiß, ich würde Don Lorenzo gerne mitnehmen, um ihn zu lehren, die Demütigen zu schonen und die Stolzen zu zertreten." Fuß, Tugenden, die ein wesentlicher Bestandteil meines Berufs sind; aber da sein zartes Alter dies nicht zulässt und seine lobenswerten Bestrebungen es nicht zulassen, begnüge ich mich damit, deiner Anbetung einzuprägen, dass du berühmt wirst als ein Dichter, wenn Sie sich mehr von der Meinung anderer leiten lassen als von Ihrer eigenen; denn weder Väter noch Mütter halten ihre eigenen Kinder je für schlecht, und diese Art der Täuschung herrscht noch stärker bei den Kindern des Gehirns. "

Sowohl Vater als auch Sohn waren von neuem erstaunt über die seltsame Mischung, die Don Quijote in einem Moment Sinn, in einem anderen Unsinn sprach, und über die Beharrlichkeit und Beharrlichkeit, die er auf der Suche nach seinen unglücklichen Abenteuern durch dick und dünn ging, die er schließlich machte und Ziel seiner Wünsche. Es gab eine Erneuerung der Dienste und Höflichkeiten, und dann nahmen sie mit der gnädigen Erlaubnis der Schlossherrin ihren Abschied, Don Quijote auf Rocinante und Sancho auf Dapple.

Kapitel XIX:

In dem das Abenteuer des verliebten Hirten zusammen mit anderen wirklich drolligen Vorfällen erzählt wird

Don Quijote war nur ein kurzes Stück hinter Don Diegos Dorf gegangen, als er sich mit ein paar Priestern oder Studenten und ein paar Bauern, die auf vier Eselbestien ritten, traf. Einer der Studenten trug, als Koffer in ein Stück grünen Buckram gewickelt, etwas, das wie ein wenig Leinen aussah, und ein paar gerippte Strümpfe; der andere trug nichts als ein Paar neue Fechtfolien mit Knöpfen. Die Bauern trugen verschiedene Gegenstände bei sich, die zeigten, dass sie von einer großen Stadt, in der sie sie gekauft hatten, auf dem Weg waren und sie nach Hause in ihr Dorf brachten; und sowohl die Studenten als auch die Bauern waren von der gleichen Verwunderung beeindruckt, die jeder empfand, der Don Quijote zum ersten Mal sah, und wollte unbedingt wissen, wer dieser Mann, der sich von gewöhnlichen Männern so unterschied, sein könnte. Don Quijote grüßte sie, und nachdem er sich vergewissert hatte, dass ihre Straße der seine war, machte er ihnen ein Angebot seiner Gesellschaft und bat sie, ihren Schritt zu verlangsamen, da ihre jungen Esel schneller reisten als sein Pferd; und dann, um sie zu befriedigen, erzählte er ihnen in wenigen Worten, wer er war und welchen Beruf und Beruf er ausübte, der eines fahrenden Ritters war, der in allen Teilen der Welt Abenteuer suchte. Er teilte ihnen mit, dass sein eigener Name Don Quijote von La Mancha sei und dass er als Nachname Ritter der Löwen genannt werde. das war das eines fahrenden Ritters, der Abenteuer in allen Teilen der Welt suchte. Er teilte ihnen mit, dass sein eigener Name Don Quijote von La Mancha sei und dass er als Nachname Ritter der Löwen genannt werde. das war das eines fahrenden Ritters, der Abenteuer in allen Teilen der Welt suchte. Er teilte ihnen mit, dass sein eigener Name Don Quijote von La Mancha sei und dass er als Nachname Ritter der Löwen genannt werde.

All dies war griechisch oder Kauderwelsch für die Bauern, aber nicht so für die Studenten, die sehr bald den Riss in Don Quijotes Pastete bemerkten; trotzdem betrachteten sie ihn mit Bewunderung und Respekt, und einer von ihnen sagte zu ihm: "Wenn Sie, Herr Ritter, keinen festen Weg haben, wie es der Weg der Abenteuerlustigen ist, keine zu haben, dann kommen Sie mit uns, Sie werden eine der schönsten und reichsten Hochzeiten sehen, die bis heute in La Mancha gefeiert wurden, oder für viele Ligarunden."

Don Quijote fragte ihn, ob es ein Prinz sei, der so davon spreche. "Überhaupt nicht," sagte der Student; „Es ist die Hochzeit eines Bauern und einer Bauerntochter, er ist der reichste im ganzen Land, und sie ist die schönste Sterbliche, die je zu Gesicht gekommen ist. denn es wird auf einer Wiese neben der Stadt der Braut gefeiert, die par excellence Quiteria die Schöne heißt, wie der Bräutigam Camacho die Reiche genannt wird, sie ist achtzehn und er zweiundzwanzig, und sie sind ziemlich ähnlich , obwohl einige Wissende, die alle Ahnentafeln der Welt auswendig haben, meinen werden, dass die Familie der schönen Quiteria besser ist als die von Camacho; aber das stört heutzutage niemanden, denn Reichtum kann sehr viele löten Mängel. Jedenfalls Camacho ist freihändig, und es ist seine Vorliebe, die ganze Wiese mit Ästen abzuschirmen und über Kopf zu bedecken, damit die Sonne harte Arbeit hat, wenn er versucht, das Gras zu erreichen, das den Boden bedeckt. Er hat auch Tänzer zur Verfügung gestellt, nicht nur Schwerter, sondern auch Glockentänzer, denn in seiner eigenen Stadt gibt es diejenigen, die die Veränderungen läuten und die Glocken bis zur Vollkommenheit läuten; von Schuhtänzern sage ich nichts, denn von ihnen hat er einen Wirt engagiert. Aber nichts von all diesen Dingen, noch von den vielen anderen, die ich ausgelassen habe, wird mehr dazu beitragen, diese Hochzeit zu einer unvergesslichen Hochzeit zu machen, als die Rolle, die ich vermute, dass der verzweifelte Basilio dabei spielen wird. Dieser Basilio ist ein Jüngling aus demselben Dorf wie Quiteria, und er wohnte im Haus neben dem ihrer Eltern, was die Liebe ausnutzte, um die längst vergessenen Lieben von Pyramus und Thisbe auf das Wort zu reproduzieren; denn Basilio liebte Quiteria von frühester Jugend an, und sie erwiderte seine Leidenschaft mit zahllosen bescheidenen Liebesbeweisen, so dass die Liebe der beiden Kinder Basilio und Quiteria das Gespräch und das Vergnügen der Stadt war. Als sie heranwuchsen, beschloss der Vater von Quiteria, Basilio den gewohnten Zugang zum Haus zu verweigern, und um sich von ständigen Zweifeln und Verdächtigungen zu befreien, arrangierte er für seine Tochter einen Kampf mit dem reichen Camacho, wie er es tat nicht gutheißen, sie mit Basilio zu verheiraten, der an den Gaben des Glücks nicht so viel Anteil hatte als an der Natur; denn wenn man die Wahrheit unwillig sagt, ist er der wendigste Jüngling, den wir kennen, ein mächtiger Werfer der Stange, ein erstklassiger Ringer und ein großartiger Ballspieler; er rennt wie ein Reh und springt besser als eine Ziege, kugelt wie von Zauberhand über die Neunnadeln, singt wie eine Lerche,

„Allein wegen dieser Vorzüglichkeit", sagte Don Quijote, „verdient es die Jugend zu heiraten, nicht nur die schöne Quiteria, sondern Königin Guinevere selbst, wäre sie jetzt am Leben, trotz Launcelot und allen, die versuchen würden, es zu verhindern."

„Sagen Sie das zu meiner Frau,“ sagte Sancho, der bisher schweigend zugehört hatte, „denn sie wird nichts hören, als dass jeder seinesgleichen heiratet und mit dem Sprichwort ,jedes Mutterschaf wie es ist' festhält. Was ich mir wünsche ist, dass dieser gute Basilio (denn ich fange schon an ihm Gefallen zu finden) diese Dame Quiteria heiraten würde; und ein Segen und viel Glück – ich wollte das Gegenteil sagen – für Leute, die das verhindern würden die sich durch die Heirat lieben."

sollte nicht der gleiche tun, der den ganzen Lebensweg bis zur letzten Station des Todes zu machen hat, besonders wenn der Gefährte sein Gefährte im Bett, an Bord und überall sein muss, wie die Frau für sie ist? Ehemann? Die Geselligkeit der Frau ist keine Ware, die nach dem Kauf zurückgegeben, getauscht oder geändert werden kann; denn es ist ein untrennbarer Zufall, der so lange dauert, wie das Leben dauert; es ist eine Schlinge, die sich, sobald man sie um den Hals legt, in einen gordischen Knoten verwandelt, der, wenn die Sense des Todes sie nicht schneidet, nicht gelöst werden kann. Ich könnte zu diesem Thema noch viel mehr sagen, würde mich nicht die Angst abhalten, zu wissen, ob der Lizentiat noch etwas über die Geschichte von Basilio zu erzählen hat." wie die Frau zu ihrem Mann ist? Die Geselligkeit der Frau ist keine Ware, die nach dem Kauf zurückgegeben, getauscht oder geändert werden kann; denn es ist ein untrennbarer Zufall, der so lange dauert, wie das Leben dauert; es ist eine Schlinge, die sich, sobald man sie um den Hals legt, in einen gordischen Knoten verwandelt, der, wenn die Sense des Todes sie nicht schneidet, nicht gelöst werden kann. Ich könnte zu diesem Thema noch viel mehr sagen, würde mich nicht die Angst abhalten, zu wissen, ob der Lizentiat noch etwas über die Geschichte von Basilio zu erzählen hat." wie die Frau zu ihrem Mann ist? Die Geselligkeit der Frau ist keine Ware, die nach dem Kauf zurückgegeben, getauscht oder geändert werden kann; denn es ist ein untrennbarer Zufall, der so lange dauert, wie das Leben dauert; es ist eine Schlinge, die sich, sobald man sie um den Hals legt, in einen gordischen Knoten verwandelt, der, wenn die Sense des Todes sie nicht schneidet, nicht gelöst werden kann. Ich könnte zu diesem Thema noch viel mehr sagen, würde mich nicht die Angst abhalten, zu wissen, ob der Lizentiat noch etwas über die Geschichte von Basilio zu erzählen hat." verwandelt sich in einen gordischen Knoten, der, wenn die Sense des Todes ihn nicht schneidet, nicht gelöst werden kann. Ich könnte zu diesem Thema noch viel mehr sagen, würde mich nicht die Angst abhalten, zu wissen, ob der Lizentiat noch etwas über die Geschichte von Basilio zu erzählen hat." verwandelt sich in einen gordischen Knoten, der, wenn die Sense des Todes ihn nicht schneidet, nicht gelöst werden kann. Ich könnte zu diesem Thema noch viel mehr sagen, würde mich nicht die Angst abhalten, zu wissen, ob der Lizentiat noch etwas über die Geschichte von Basilio zu erzählen hat."

Darauf antwortete der Student, Junggeselle oder, wie Don Quijote ihn nannte, Lizentiat: "Ich habe nichts weiter zu sagen, aber von dem Moment an, als Basilio erfuhr, dass die schöne Quiteria mit dem Reichen Camacho verheiratet werden sollte, hat er nie hat er lächeln sehen oder vernünftige Worte äußern hören, und er geht immer launisch und niedergeschlagen umher, spricht mit sich selbst in einer Weise, die deutlich zeigt, dass er verrückt ist Frucht, und wenn er schläft, wenn er überhaupt schläft, dann ist es auf dem Feld auf der harten Erde wie ein rohes Tier, mal blickt er in den Himmel, mal heftet er seinen Blick so abstrakt auf die Erde, dass er könnte für eine bekleidete Statue gehalten werden, deren Gewand vom Wind bewegt wird.dass alle, die wir ihn kennen, glauben, dass, wenn morgen die schöne Quiteria 'ja' sagt, es sein Todesurteil sein wird."

„Gott wird es besser führen,“ sagte Sancho, „denn Gott, der die Wunde gibt, gibt die Salbe; niemand weiß, was geschehen wird; es liegen viele Stunden zwischen diesem und morgen, und jeder von ihnen oder jeden Moment … , das Haus mag fallen; ich habe den Regen fallen und die Sonne auf einmal scheinen sehen; mancher geht gesund zu Bett, der sich am nächsten Tag nicht rühren kann. Und sag mir, ist da jemand, der sich rühmen kann? einen Nagel ins Glücksrad geschlagen zu haben? Sag mir, Quiteria liebt Basilio mit Leib und Seele, dann gebe ich ihm eine Tüte Glück; denn die Liebe, habe ich sagen hören, sieht durch eine Brille, die Kupfer wie Gold erscheinen lässt, Armutsreichtum und trübe Augen Perlen."

„Wozu fährst du, Sancho? sagte Don Quijote; „Denn wenn du anfängst Sprichwörter und Redensarten aneinanderzureihen, so kann dich niemand verstehen außer Judas selbst, und ich wünschte, er hätte dich. Sag mir, du Tier, was weißt du über Nägel oder Räder oder sonst etwas?“

„Oh, wenn du mich nicht verstehst,“ erwiderte Sancho, „ist es kein Wunder, dass meine Worte für Unsinn gehalten werden; aber egal; ich verstehe mich selbst und weiß, dass ich in dem, was ich gesagt habe, nichts sehr Dummes gesagt habe ; nur Ihre Anbetung, Herr Senor, kratzt immer an allem, was ich sage, ja, alles, was ich tue."

"Scheitelnd, nicht kichernd", sagte Don Quijote, "du Ausflügler der ehrlichen Sprache, Gott verwirr dich!"

"Entschuldigen Sie mich nicht, Ihre Anbetung", erwiderte Sancho, "denn Sie wissen, dass ich nicht bei Hofe aufgezogen oder in Salamanca ausgebildet wurde, um zu wissen, ob ich in meinen Worten einen Brief hinzufüge oder weglasse. Warum? ! Gott segne mich, es ist nicht fair, einen Sayago-Mann zu zwingen, wie ein Toledaner zu sprechen; vielleicht gibt es Toledaner, die es nicht verstehen, wenn es um polierte Reden geht."

"Das ist wahr", sagte der Lizentiat, "denn die in den Gerbereien und im Zocodover aufgewachsen sind, können nicht reden wie die, die fast den ganzen Tag in den Kreuzgängen der Kathedrale auf und ab wandeln, und doch sind sie alle Toledaner. Rein, korrekt, elegant." und klare Sprache wird bei Männern von höfischer Erziehung und Unterscheidung angetroffen, obwohl sie in Majalahonda geboren sein mögen; ich sage von Unterscheidung, denn es gibt viele, die dies nicht sind, und Unterscheidung ist die Grammatik guter Sprache, wenn es so ist von Übung begleitet. Ich, meine Herren, habe wegen meiner Sünden in Salamanca kanonisches Recht studiert, und ich reize mich eher, meine Bedeutung in klarer, einfacher und verständlicher Sprache auszudrücken.“

"Wenn Sie sich nicht mehr auf Ihre Geschicklichkeit mit den Folien, die Sie tragen, als auf die Fingerfertigkeit der Zunge gereizt hätten", sagte der andere Student, "wäre Sie Leiter der Studiengänge gewesen, wo Sie jetzt Schwanz sind."

"Schau mal, Junggeselle Corchuelo", erwiderte der Lizenziat, "du hast die irrigste Vorstellung der Welt über Geschicklichkeit mit dem Schwert, wenn du es für nutzlos hältst."

"Es ist keine Idee meinerseits, sondern eine etablierte Wahrheit", antwortete Corchuelo; "und wenn du willst, dass ich es dir durch Experimente beweisen soll, dann hast du Schwerter da, und es ist eine gute Gelegenheit; ich habe eine ruhige Hand und einen starken Arm, und dies zusammen mit meinem nicht kleinen Entschluss wird es machen Sie gestehen, dass ich mich nicht irre der Mann muss noch geboren werden, der mich dazu bringen wird, mir den Rücken zu kehren, und dass es keinen auf der Welt gibt, den ich nicht zwingen werde, nachzugeben."

"Ob Sie den Rücken kehren oder nicht, ich kümmere mich nicht darum," erwiderte der Fechtmeister; "obwohl es sein könnte, dass dein Grab an der Stelle gegraben würde, an der du zum ersten Mal deinen Fuß aufgesetzt hast; ich meine, dass du dort tot gedehnt würdest, weil du die Geschicklichkeit mit dem Schwert verachtet hast."

"Wir werden es bald sehen", antwortete Corchuelo, stieg energisch von seinem Hintern ab und zog wütend eines der Schwerter, die der Lizenziat an seiner Bestie trug.

"So darf es nicht sein", sagte Don Quijote an dieser Stelle; "Ich werde der Direktor dieses Fechtkampfes und Richter dieser oft umstrittenen Frage sein." und von Rocinante absteigend und seine Lanze ergreifend, pflanzte er sich mitten auf die Straße, gerade als der Lizenziat mit einer leichten, anmutigen Haltung und Schritt auf Corchuelo zuging, der auf ihn zukam und Feuer aus seinen Augen schoss, als das Sprichwort ist. Die anderen beiden der Gesellschaft, die Bauern, dienten als Zuschauer der tödlichen Tragödie, ohne sich aus dem Leib zu heben. Die Schnitte, Stöße, Abschläge, Rückschläge und Verdopplungen, die Corchuelo lieferte, waren unzählbar und kamen dicker als Hopfen oder Hagel. Er griff an wie ein wütender Löwe, aber er wurde von einem Klopfen auf den Mund vom Knopf des Lizenziats getroffen. s Schwert, das ihn mitten in seinem wütenden Beginn bremste und ihn dazu brachte, es wie eine Reliquie zu küssen, wenn auch nicht so andächtig, wie Reliquien es sind und geküsst werden sollten. Das Ende war, dass der Lizenziat für ihn rechnete, indem er jeden der Knöpfe seiner kurzen Soutane, die er trug, in Streifen riss, wie die Schwänze eines Tintenfisches, ihm zweimal den Hut abriss und ihn so völlig ermüdete heraus, dass er in Ärger, Wut und Wut das Schwert am Heft packte und es mit solcher Gewalt wegschleuderte, dass einer der Bauern, die dort waren, der Notar war und es tat, hinterher eine eidesstattliche Erklärung ablegte dass er es fast eine Dreiviertelmeile geschickt hat, und das Zeugnis dient und hat dazu gedient, mit aller Gewissheit zu zeigen und zu beweisen, dass Stärke durch Geschick besiegt wird. wenn auch nicht so andächtig wie Reliquien sind und geküsst werden sollten. Das Ende war, dass der Lizenziat für ihn kalkulierte, indem er jeden der Knöpfe seiner kurzen Soutane, die er trug, in Streifen riss, wie die Schwänze eines Tintenfisches, ihm zweimal den Hut abklopfte und ihn so völlig ermüdete heraus, dass er in Ärger, Zorn und Wut das Schwert am Heft packte und es mit solcher Gewalt wegschleuderte, dass einer der Bauern, die dort waren, der Notar war und es tat, hinterher eine eidesstattliche Erklärung ablegte dass er es fast eine Dreiviertelmeile geschickt hat, und das Zeugnis dient und hat dazu gedient, mit aller Gewissheit zu zeigen und zu beweisen, dass Stärke durch Geschick besiegt wird. wenn auch nicht so andächtig wie Reliquien sind und geküsst werden sollten. Das Ende war, dass der Lizenziat für ihn rechnete, indem er jeden der Knöpfe der kurzen Soutane, die er trug, in Streifen riss, die Röcke in Streifen riss, wie die Schwänze eines Tintenfisches, ihm zweimal den Hut vom Kopf schlug und ihn so völlig ermüdete heraus, dass er in Ärger, Zorn und Wut das Schwert am Heft packte und es mit solcher Gewalt wegschleuderte, dass einer der Bauern, die dort waren, der Notar war und es tat, hinterher eine eidesstattliche Erklärung ablegte dass er es fast eine Dreiviertelmeile geschickt hat, und das Zeugnis dient und hat dazu gedient, mit aller Gewissheit zu zeigen und zu beweisen, dass Stärke durch Geschick besiegt wird.

Corchuelo setzte sich erschöpft hin, und Sancho, der auf ihn zukam, sagte: "Bei meinem Glauben, Senor Junggeselle, wenn Ihre Anbetung meinen Rat befolgt, werden Sie nie wieder jemanden zum Fechten herausfordern, nur um zu ringen und die Stange zu werfen, denn Sie haben die Jugend und die Kraft." dafür; aber von diesen Fechtern, wie sie sie nennen, habe ich sagen hören, sie könnten eine Schwertspitze durch ein Nadelöhr stechen.

„Ich bin damit zufrieden, von meinem Esel gestolpert zu sein“, sagte Corchuelo, „und die Wahrheit zu kennen, von der ich so unwissend war, die mir durch Erfahrung bewiesen wurde.“ und als er aufstand, umarmte er das Lizenziat, und sie waren bessere Freunde denn je; und da sie nicht auf den Notar warten wollten, der das Schwert holen wollte, da sie sahen, dass es lange dauern würde, beschlossen sie, weiterzustoßen, um das Dorf Quiteria, zu dem sie alle gehörten, rechtzeitig zu erreichen .

Während des Rests der Reise hielt ihnen das Lizenziat die Vorzüge des Schwertes mit so schlüssigen Argumenten und solchen Zahlen und mathematischen Beweisen vor, dass alle vom Wert der Wissenschaft überzeugt waren und Corchuelo von seinem Dogmatismus geheilt wurde.

Es wurde dunkel; doch bevor sie die Stadt erreichten, schien es ihnen allen, als ob vor ihm ein Himmel voller unzähliger glitzernder Sterne wäre. Sie hörten auch die angenehm vermischten Töne einer Vielzahl von Instrumenten, Flöten, Trommeln, Psalterien, Pfeifen, Taboren und Timbrels, und als sie sich näherten, bemerkten sie, dass die Bäume einer belaubten Arkade am Eingang des die Stadt war voller Lichter, die vom Wind unberührt blieben, denn die Brise war zu dieser Zeit so sanft, dass sie nicht die Kraft hatte, die Blätter an den Bäumen aufzuwirbeln. Die Musiker waren das Leben der Hochzeit, wanderten in getrennten Bands durch das angenehme Gelände, einige tanzten, andere sangen, andere spielten die verschiedenen bereits erwähnten Instrumente. Kurz gesagt, es schien, als ob Fröhlichkeit und Fröhlichkeit überall auf der Wiese herumsprangen. Mehrere andere Personen waren damit beschäftigt, erhöhte Bänke zu errichten, von denen aus man bequem die Theaterstücke und Tänze sehen konnte, die am nächsten Tag an dem Ort aufgeführt werden sollten, der der Hochzeit Camachos des Reichen und der Beerdigung von Basilio gewidmet war. Don Quijote wollte das Dorf nicht betreten, obwohl ihn sowohl der Bauer als auch der Junggeselle bedrängten; er entschuldigte sich jedoch mit der seiner Meinung nach ausreichenden Begründung, es sei die Sitte der umherziehenden Ritter, lieber in Feldern und Wäldern als in Städten zu schlafen, selbst unter vergoldeten Decken; und so wandte er sich ein wenig von der Straße ab, sehr gegen Sanchos Willen, da ihm die guten Quartiere, die er im Schloss oder Haus von Don Diego genossen hatte, wieder in den Sinn kamen. daß es Brauch der umherziehenden Ritter war, lieber in den Feldern und Wäldern zu schlafen als in den Städten, selbst unter vergoldeten Decken; und so wandte er sich ein wenig von der Straße ab, sehr gegen Sanchos Willen, da ihm die guten Quartiere, die er im Schloss oder Haus von Don Diego genossen hatte, wieder in den Sinn kamen. daß es Brauch der umherziehenden Ritter war, lieber in den Feldern und Wäldern zu schlafen als in den Städten, selbst unter vergoldeten Decken; und so wandte er sich ein wenig von der Straße ab, sehr gegen Sanchos Willen, da ihm die guten Quartiere, die er im Schloss oder Haus von Don Diego genossen hatte, wieder in den Sinn kamen.

Kapitel XX:

Darin wird von der Hochzeit Camachos des Reichen berichtet, zusammen mit dem Vorfall von Basilio dem Armen

Kaum hatte die schöne Aurora dem hellen Phoebus Zeit gegeben, die flüssigen Perlen auf ihren goldenen Locken mit der Hitze seiner glühenden Strahlen zu trocknen, als Don Quijote, die Trägheit von seinen Gliedern abschüttelnd, auf die Füße sprang und seinen Knappen Sancho rief, der immer noch Schnarchen; Als er sah, welchen Don Quijote, bevor er ihn weckte, ihn weckte, sprach er ihn so an: "Glücklich bist du, vor allem die Bewohner der Erde, dass du ohne Neid oder Neid schläfst mit ruhigem Gemüt, und dass weder Zauberer verfolgen noch Zauber erschrecken , sage ich und werde es hundertmal sagen, ohne eifersüchtige Gedanken an deine Herrin, um dich unaufhörlich Mahnwachen zu halten oder irgendwelche Sorgen darüber zu machen, wie du deine Schulden bezahlen sollst oder morgens Essen für dich und dich finden sollst bedürftige kleine Familie, um deine Ruhe zu stören. Ehrgeiz bricht nicht deine Ruhe, auch stört dich der leere Pomp dieser Welt nicht, denn die größte Reichweite deiner Angst besteht darin, für deinen Esel zu sorgen, denn auf meine Schultern hast du dich selbst gestützt, das Gegengewicht und die Last, die Natur und Sitte den Herren auferlegt haben. Der Diener schläft, und der Herr liegt wach und denkt, wie er ihn ernähren, fördern und belohnen soll. Die Not, zu sehen, wie der Himmel unverschämt wird und der Erde seine notwendige Feuchtigkeit vorenthält, wird nicht vom Diener empfunden, sondern vom Herrn, der in Zeiten der Knappheit und Hungersnot den unterstützen muss, der ihm in Zeiten des Überflusses gedient hat. " Der Diener schläft, und der Herr liegt wach und denkt, wie er ihn ernähren, fördern und belohnen soll. Die Not, zu sehen, wie der Himmel unverschämt wird und der Erde die nötige Feuchtigkeit vorenthält, wird nicht vom Diener empfunden, sondern vom Herrn, der in Zeiten der Knappheit und Hungersnot den unterstützen muss, der ihm in Zeiten des Überflusses gedient hat. " Der Diener schläft, und der Herr liegt wach und denkt, wie er ihn ernähren, fördern und belohnen soll. Die Not, zu sehen, wie der Himmel unverschämt wird und der Erde seine notwendige Feuchtigkeit vorenthält, wird nicht vom Diener empfunden, sondern vom Herrn, der in Zeiten der Knappheit und Hungersnot den unterstützen muss, der ihm in Zeiten des Überflusses gedient hat. "

Auf all dies antwortete Sancho nicht, weil er schlief, und wäre auch nicht so schnell aufgewacht, wenn Don Quijote ihn nicht mit dem Lanzenkolben zur Besinnung gebracht hätte. Endlich erwachte er, schläfrig und träge, und ließ seine Augen in alle Richtungen schweifen und bemerkte: „Da kommt, wenn ich mich nicht irre, aus dem Viertel dieser Passage ein Dampf und ein Geruch, der eher nach gebratenen Scheiben als nach … Galingale oder Thymian; eine Hochzeit, die mit solchen Gerüchen beginnt, sollte nach meinem Glauben reichlich und farblos sein."

"Habe getan, Tausendfresser," sagte Don Quijote; "Komm, lass uns gehen und Zeuge dieser Braut werden und sehen, was der abgelehnte Basilio tut."

"Lassen Sie ihn tun, was er will," gab Sancho zurück; „ist er nicht arm, er würde Quiteria heiraten. Um ein großes Paar für sich zu machen, und er ohne einen Heller; gibt es nichts anderes? nicht auf der Suche nach Leckereien auf dem Meeresgrund, ich verwette meinen Arm, dass Camacho Basilio in echt begraben könnte, und wenn dem so wäre, was für ein Dummkopf Quiteria wäre, die schönen Kleider und Juwelen abzulehnen? Camacho muss sie gegeben haben und wird sie geben und Basilios Bar-Werfen und Schwertkampf nehmen.Sie werden kein Glas Wein in der Taverne für einen guten Schlag der Bar oder einen ordentlichen Schwerthieb geben Errungenschaften, die nicht in Geld verwandelt werden können, überlasse sie dem Grafen Dirlos; aber wenn solche Geschenke an jemanden fallen, der bares Geld hat, Ich wünschte, meine Lebensumstände wären so gut wie sie sind. Auf einem guten Fundament kann man ein gutes Gebäude errichten, und das beste Fundament der Welt ist Geld."

"Um Gottes willen, Sancho", sagte Don Quijote hier, "hör auf mit dieser Ansprache; ich glaube, wenn du jeden Augenblick alles fortsetzen dürftest, was du angefangen hast, hättest du keine Zeit mehr zum Essen oder Schlafen; denn du würdest... alles im Reden."

"Wenn Ihre Anbetung ein gutes Gedächtnis hätte", antwortete Sancho, "würden Sie sich an die Artikel unserer Vereinbarung erinnern, bevor wir dieses letzte Mal von zu Hause aufbrachen; eine davon war, dass ich sagen sollte, was ich wollte, solange es ... war nicht gegen die Autorität meines Nächsten oder Ihrer Anbetung; und bis jetzt, wie mir scheint, habe ich den besagten Artikel nicht gebrochen."

"Ich erinnere mich an keinen solchen Artikel, Sancho", sagte Don Quijote; „Und selbst wenn es so wäre, möchte ich, dass du den Mund hältst und mitkommst; denn die Instrumente, die wir letzte Nacht gehört haben, beginnen bereits, die Täler wieder zu beleben, und die Hochzeit wird zweifellos in der Kühle des Morgens stattfinden, und nicht in der Hitze des Nachmittags."

Sancho tat, was sein Herr ihm gebot, und setzte Rocinante den Sattel auf und Dapple den Packsattel, sie stiegen beide auf und betraten in gemächlichem Tempo die Spielhalle. Das erste, was sich Sanchos Augen präsentierte, war ein ganzer Ochse, der auf eine ganze Ulme gespuckt war, und in dem Feuer, an dem es gebraten werden sollte, brannte ein mittelgroßer Berg von Reisig und sechs Eintopfgerichte, die um die Flamme standen war nicht in der gewöhnlichen Form gewöhnlicher Töpfe hergestellt worden, denn es waren sechs halbe Weinkrüge, von denen jeder geeignet war, den Inhalt eines Schlachthauses aufzunehmen; sie verschlangen ganze Schafe und versteckten sie in ihren Eingeweiden, ohne sie mehr zu erkennen, als wenn es Tauben wären. Unzählig waren die Hasen fertig gehäutet und die gerupften Hühner, die an den Bäumen hingen, um sie in den Töpfen zu begraben, zahllose Wildvögel und verschiedene Arten von Wild, die an den Zweigen aufgehängt waren, damit die Luft sie kühl hielt. Sancho zählte mehr als sechzig Weinfässer von jeweils über sechs Gallonen, und alle füllten sich, wie sich später herausstellte, mit großzügigen Weinen. Außerdem stapelten sich die weißesten Brote, wie die Getreidehaufen, die man auf den Tennen sieht. Es gab eine Mauer aus Käse, die wie offenes Mauerwerk angeordnet waren, und zwei Kessel voller Öl, größer als die einer Färberei, dienten zum Kochen von Krapfen, die, wenn sie gebraten wurden, mit zwei mächtigen Schaufeln herausgenommen und in einen anderen Kessel getaucht wurden von zubereitetem Honig, der in der Nähe stand. Köchinnen und Köche gab es über fünfzig, alle sauber, flink und munter. Im geräumigen Bauch des Ochsens befanden sich ein Dutzend weicher Spanferkel, die dort zusammengenäht dazu dienten, ihm Zartheit und Geschmack zu verleihen. Die Gewürze verschiedener Art schienen nicht nach Pfund, sondern nach Vierteln gekauft worden zu sein, und alle lagen offen in einer großen Kiste zur Ansicht. Kurz gesagt, alle Vorbereitungen für die Hochzeit waren im rustikalen Stil, aber reichlich genug, um eine Armee zu ernähren.

Sancho beobachtete alles, betrachtete alles, und alles gewann sein Herz. Die ersten, die ihn fesselten und reizten, waren die Töpfe, aus denen er sich sehr gerne zu einem gemäßigten Pikkinful bedient hätte; dann sicherten sich die Weinschläuche seine Zuneigung; und endlich das Erzeugnis der Bratpfannen, wenn solche imposanten Kessel tatsächlich Bratpfannen genannt werden dürfen; und unfähig, sich zu beherrschen oder es länger zu ertragen, näherte er sich einem der fleißigen Köche und bat höflich, aber hungrig um Erlaubnis, ein Stück Brot in einem der Töpfe zu tränken; worauf der Koch antwortete: "Bruder, dies ist kein Tag, an dem der Hunger dank des reichen Camacho nicht herrsche; geh runter und schau dich nach einer Kelle um und schöpfe ein oder zwei Hühner ab, und viel Gutes! sie machen dich."

"Ich sehe keinen", sagte Sancho.

"Warte ein bisschen," sagte der Koch; "Sünder, der ich bin! wie eigenartig und schüchtern du bist!" Und mit diesen Worten griff er nach einem Eimer und tauchte ihn in eines der halben Krüge, nahm drei Hühner und ein paar Gänse und sagte zu Sancho: "Fall zu, Freund, und nimm deinen Appetit mit diesen Abschöpfungen bis zum Abendessen." -die Zeit kommt."

"Ich habe nichts, was ich ihnen unterstellen kann", sagte Sancho.

"Nun," sagte der Koch, "nimm Löffel und alles; denn Camachos Reichtum und Glück liefern alles."

Während es Sancho so erging, beobachtete Don Quijote an einem Ende der Arkade den Eingang von etwa zwölf Bauern, alle in Festtags- und Festtracht, beritten auf zwölf schönen Stuten mit reichem, hübschem Feldschmuck und einer Anzahl kleiner Glöckchen an ihren petrals, die, in regelmäßiger Reihenfolge geordnet, nicht einen, sondern mehrere Gänge über die Wiese liefen, mit jubelnden Rufen und Rufen: "Es lebe Camacho und Quiteria! er so reich wie sie ist schön; und sie die Schönste auf Erden!"

Als Don Quijote dies hörte, sagte er sich: "Es ist leicht zu sehen, dass diese Leute meine Dulcinea del Toboso nie gesehen haben; denn wenn sie es getan hätten, würden sie ihre Quiteria gemäßigter loben."

Kurz darauf begannen mehrere Gruppen von Tänzern verschiedener Art an verschiedenen Stellen die Spielhalle zu betreten, darunter einer von Schwerttänzern, bestehend aus etwa vierundzwanzig Burschen von galanter und temperamentvoller Miene, gekleidet in feinste und am weißesten von Leinen und mit Taschentüchern, die in verschiedenen Farben mit feiner Seide bestickt sind; und einer der Stuten fragte einen aktiven Jugendlichen, der sie anführte, ob einer der Tänzer verwundet worden sei. "Bis jetzt ist Gott sei Dank noch niemand verwundet worden", sagte er, "wir sind alle gesund und munter." und er fing sofort an, mit den übrigen Kameraden komplizierte Figuren auszuführen, mit so vielen Wendungen und so großer Geschicklichkeit, dass Don Quijote, obwohl er an Tänze der gleichen Art gewöhnt war, glaubte, noch nie einen so guten gesehen zu haben Dies. Er bewunderte auch einen anderen, der aus schönen jungen Mädchen bestand, keiner von ihnen schien unter vierzehn oder über achtzehn Jahre alt zu sein, alle mit grünem Stoff bekleidet, mit teilweise geflochtenen, teils locker fließenden Locken, aber alle von so hellem Gold, dass es mit den Sonnenstrahlen wetteiferte, und darüber trugen sie Girlanden von Jasmin, Rosen, Amaranth und Geißblatt. An ihrer Spitze standen ein ehrwürdiger alter Mann und eine uralte Dame, jedoch lebhafter und aktiver, als man von ihren Jahren erwarten konnte. Die Töne eines Zamora-Dudelsacks begleiteten sie, und mit Bescheidenheit in ihren Gesichtern und in ihren Augen und Leichtigkeit in ihren Füßen sahen sie wie die besten Tänzer der Welt aus. Rosen, Amaranth und Geißblatt. An ihrer Spitze standen ein ehrwürdiger alter Mann und eine uralte Dame, jedoch lebhafter und aktiver, als man von ihren Jahren erwarten konnte. Die Töne eines Zamora-Dudelsacks begleiteten sie, und mit Bescheidenheit im Gesicht und in den Augen und Leichtigkeit in den Füßen sahen sie wie die besten Tänzer der Welt aus. Rosen, Amaranth und Geißblatt. An ihrer Spitze standen ein ehrwürdiger alter Mann und eine uralte Dame, jedoch lebhafter und aktiver, als man von ihren Jahren erwarten konnte. Die Töne eines Zamora-Dudelsacks begleiteten sie, und mit Bescheidenheit im Gesicht und in den Augen und Leichtigkeit in den Füßen sahen sie wie die besten Tänzer der Welt aus.

Darauf folgte ein künstlerischer Tanz von der Art, die sie "Sprechtänze" nennen. Es bestand aus acht Nymphen in zwei Reihen, wobei der Gott Amor die eine und Interest die andere führte, die erstere mit Flügeln, Bogen, Köcher und Pfeilen ausgestattet war, letztere in einem reichen Kleid aus Gold und Seide in verschiedenen Farben. Die Nymphen, die Love folgten, trugen ihre Namen auf weißem Pergament in großen Buchstaben auf dem Rücken. "Poesie" war der Name des ersten, "Wit" des zweiten, "Geburt" des dritten und "Valour" des vierten. Diejenigen, die auf Interesse folgten, wurden auf die gleiche Weise unterschieden; das Abzeichen des ersten verkündete „Liberalität“, das des zweiten „Groß“, das dritte „Schatz“ und das vierte „Friedlicher Besitz“. Vor ihnen allen stand ein Holzschloss, das von vier wilden Männern gezeichnet wurde, alle in Efeu und Hanf gehüllt, grün gefärbt und so natürlich aussahen, dass sie Sancho fast erschreckten. Auf der Vorderseite des Schlosses und an jeder der vier Seiten seines Rahmens trug es die Inschrift „Schloss der Vorsicht“. Vier geschickte Tabor- und Flötenspieler begleiteten sie, und nachdem der Tanz eröffnet war, erhob Amor, nachdem er zwei Figuren ausgeführt hatte, die Augen und beugte seinen Bogen gegen ein Mädchen, das zwischen den Türmen des Schlosses stand, und sprach sie so an:

Ich bin der mächtige Gott, dessen Herrschaft

Ist mächtig über Land und Meer.

Der Himmel über uns besitzt mich; Nein,

Die Schattierungen unten bestätigen mich.

Ich kenne keine Angst, ich habe meinen Willen,

Was auch immer meine Laune oder Phantasie ist;

Für mich gibt es kein Unmögliches,

Ich bestelle, binde, verbiete, setze frei.

Nachdem er die Strophe beendet hatte, feuerte er einen Pfeil auf die Spitze des Schlosses ab und ging an seinen Platz zurück. Dann trat das Interesse auf und ging durch zwei weitere Zahlen, und sobald die Tabors aufhörten, sagte er:

Aber mächtiger als die Liebe bin ich,

Obwohl die Liebe es ist, die mich weiterführt,

Keine Abstammung ist höher als meine,

Oder älter, unter der Sonne.

Um mich richtig zu gebrauchen, wissen nur wenige, wie

Noch weniger ohne mich zu handeln,

Denn ich bin Interesse, und ich gelobe

Für immer deinen Willen zu tun.

Das Interesse zog sich zurück, und die Poesie trat vor, und als sie wie die anderen ihre Zahlen durchgesehen hatte und ihren Blick auf die Burgfräulein gerichtet hatte, sagte sie:

Mit mancher phantasievoller Einbildung,

Schöne Dame, gewinnende Poesie

Ihre Seele, ein Opfer zu deinen Füßen,

Präsentiert dir in Sonette.

Willst du meine Huldigung nicht verachten,

Dein Glück, beobachtet von neidischen Augen,

Auf Flügeln der Poesie aufgerichtet

Soll in den Himmel erhoben werden.

Die Poesie zog sich zurück, und auf der Seite der Interessensliberalität trat sie vor und sagte, nachdem sie ihre Zahlen durchgesehen hatte:

Zu geben, jedes Extrem meidend,

Die sparsame Hand, die überfreie,

Darin besteht, so meinen die Weisen,

Die Tugend Liberalität.

Aber dich, schöne Dame, zu bereichern,

Ich bin ein Verlorener, den ich beweisen werde,

Ein nicht ganz schändliches Laster, das

Kann seine faire Entschuldigung in der Liebe finden.

Auf die gleiche Weise traten alle Charaktere der beiden Schar vor und zogen sich zurück, und jede führte ihre Figuren aus und trugen ihre Verse vor, einige von ihnen anmutig, einige burlesk, aber Don Quijotes Gedächtnis (obwohl er ein ausgezeichnetes hatte) trug nur diese weg die wurden gerade zitiert. Dann vermischten sich alle miteinander, bildeten Ketten und brachen mit anmutiger, ungezwungener Fröhlichkeit wieder ab; und wann immer Love am Schloss vorbeiging, schoss er seine Pfeile darauf, während Interest vergoldete Kugeln dagegen zerschmetterte. Schließlich, nachdem sie eine ganze Weile getanzt hatten, zog Interest einen großen Geldbeutel heraus, der aus der Haut einer großen gestromten Katze gemacht und allem Anschein nach voller Geld war, und warf ihn auf das Schloss, und mit der Wucht des Schlages Bretter fielen auseinander und stürzten herunter, so dass die Jungfrau frei und ungeschützt blieb. Das Interesse und die Charaktere seiner Bande rückten vor und warfen eine große goldene Kette um ihren Hals und taten so, als ob sie sie gefangennehmen und wegführen wollten, als sie sahen, was Love und seine Anhänger taten, als wollten sie sie freilassen, die ganze Aktion bestand darin, sie zu befreien Begleitung der Tabors und in Form eines regelmäßigen Tanzes. Die wilden Männer schlossen Frieden zwischen ihnen und richteten mit großer Geschicklichkeit die Bretter des Schlosses neu aus und befestigten sie, und die Jungfrau verschanzte sich wieder darin; und damit endete der Tanz zur großen Freude der Betrachter. Die wilden Männer schlossen Frieden zwischen ihnen und richteten mit großer Geschicklichkeit die Bretter des Schlosses neu aus und befestigten sie, und die Jungfrau verschanzte sich wieder darin; und damit endete der Tanz zur großen Freude der Betrachter. Die wilden Männer schlossen Frieden zwischen ihnen und richteten mit großer Geschicklichkeit die Bretter des Schlosses neu aus und befestigten sie, und die Jungfrau verschanzte sich wieder darin; und damit endete der Tanz zur großen Freude der Betrachter.

Don Quijote fragte eine der Nymphen, wer sie komponiert und arrangiert habe. Sie erwiderte, es sei ein Nutznießer der Stadt, der einen guten Geschmack darin habe, sich solche Dinge auszudenken. „Ich wette,“ sagte Don Quijote, „daß derselbe Junggeselle oder Nutznießer ein größerer Freund von Camacho ist als von Basilio, und daß er in Satire besser als in Vespern ist; er hat Basilios Errungenschaften und die Reichtümer vorgestellt von Camacho sehr ordentlich in den Tanz ein." Sancho Panza, der das alles hörte, rief aus: "Der König ist mein Schwanz, ich bleibe bei Camacho." „Es ist leicht zu sehen, dass du ein Clown bist, Sancho“, sagte Don Quijote, „und einer von der Sorte, die schreit: Langes Leben dem Sieger.“

„Ich weiß nicht, welcher Sorte ich bin,“ erwiderte Sancho, „aber ich weiß sehr wohl, dass ich Basilios Töpfe niemals so elegant abschöpfen werde, wie ich sie von Camacho habe.“ und er zeigte ihm den Eimer voller Gänse und Hühner, und einer, der einen packte, fing an, mit großer Fröhlichkeit und Appetit zu essen, und sagte: "Eine Feige für die Leistungen von Basilio! So viel du hast, so viel bist du wert, und so viel wie du." Du bist so viel wert, wie meine Großmutter zu sagen pflegte, es gibt nur zwei Familien auf der Welt, die Haves und die Haven'ts, und sie blieb bei den Haves, und bis heute, Senor Don Quijote, Leute würde eher den Puls von 'Haben' fühlen, als von 'Wissen'; ein goldbedeckter Esel sieht besser aus als ein Pferd mit Packsattel, also sage ich noch einmal, ich bleibe bei Camacho, die reichlichen Abschöpfungen, deren Töpfe Gänse und Hühner, Hasen und Kaninchen sind; aber von Basilios, wenn sie jemals zur Hand oder auch nur zu Fuß kommen, werden es nur Spülungen sein."

"Hast du deine Ansprache beendet, Sancho?" sagte Don Quijote. "Natürlich habe ich es beendet", antwortete Sancho, "weil ich sehe, dass Ihre Anbetung daran Anstoß nimmt; aber wenn das nicht wäre, wäre die Arbeit für drei Tage ausgefallen."

„Gott gewähre, dass ich dich stumm sehen darf, bevor ich sterbe, Sancho“, sagte Don Quijote.

"Bei dem Tempo, das wir gehen," sagte Sancho, "werde ich Lehm kauen, bevor deine Anbetung stirbt; und dann werde ich vielleicht so dumm sein, dass ich bis zum Ende der Welt kein Wort sage, oder zumindest bis zum Tag des Gerichts."

„Auch wenn das geschehen sollte, o Sancho,“ sagte Don Quijote, „wird dein Schweigen niemals all dem entsprechen, was du geredet hast, redest und dein ganzes Leben lang reden wirst; außerdem liegt es nahe, dass mein Tod kommen wird vor deinem; daher erwarte ich nie, dich stumm zu sehen, auch nicht, wenn du trinkst oder schläfst, und das ist das Äußerste, was ich sagen kann."

„Guten Glauben, Herr Senor,“ erwiderte Sancho, „diesem Fleischlosen, ich meine den Tod, traut man nicht, der das Lamm verschlingt wie die Schafe, und, wie ich unseren Pfarrer sagen hörte, mit gleichen Füßen auf die Höhe tritt Türme der Könige und die niedrigen Hütten der Armen. Diese Dame ist mächtig als zierlich, sie ist keineswegs zimperlich, sie verschlingt alles und ist zu allem bereit und füllt ihre Alforjas mit Menschen aller Art, Alters und Ränge ist kein Schnitter, der den Mittag verschläft; sie erntet und mäht zu jeder Zeit, sowohl das trockene Gras als das Grün; sie scheint nie zu kauen, sondern verschlingt und schluckt alles, was ihr vorgesetzt wird, denn sie hat einen Eckzahn Appetit, der nie gestillt wird; und obwohl sie keinen Bauch hat, zeigt sie, dass sie eine Wassersucht hat und es dürstet, das Leben aller Lebenden zu trinken, wie man einen Krug mit kaltem Wasser trinken würde.

"Sag nicht mehr, Sancho," sagte Don Quijote darauf; „Versuche es nicht zu verbessern und riskiere einen Sturz; denn was du in deinem bäuerlichen Satz vom Tode gesagt hast, ist das, was ein guter Prediger hätte sagen können witzig, du könntest eine Kanzel in die Hand nehmen und durch die Welt ziehen und schöne Predigten halten." "Wer gut lebt, der predigt gut", sagte Sancho, "und mehr Theologie kenne ich nicht."

„Du brauchst es auch nicht“, sagte Don Quijote, „aber ich kann mir das nicht vorstellen oder begreifen, da die Gottesfurcht der Anfang der Weisheit ist, du, die du vor einer Eidechse mehr Angst hast als vor ihr, weißt so viel. "

„Gerechtet über eure Ritterlichkeiten, Senor,“ entgegnete Sancho, „und lasst euch nicht über die Ängste oder den Mut anderer Menschen richten, denn ich bin ein ebenso guter Gottesfürchtiger wie meine Nachbarn; aber überlasst mir, diese Abschöpfungen zu verschicken , denn der ganze Rest ist nur leeres Gerede, für das wir in der anderen Welt Rechenschaft ablegen müssen; und mit diesen Worten begann er einen neuen Angriff auf den Eimer, mit einem so herzlichen Appetit, dass er den Don Quijote weckte, der ihm zweifellos geholfen hätte, wenn er nicht durch das, was später zu erzählen wäre, verhindert worden wäre.

Kapitel XXI:

In dem Camachos Hochzeit fortgesetzt wird, mit anderen erfreulichen Vorfällen

Während Don Quijote und Sancho mit der Diskussion über das letzte Kapitel beschäftigt waren, hörten sie laute Rufe und einen großen Lärm, die von den Männern auf den Stuten ausgestoßen und gemacht wurden, während sie in vollem Galopp gingen und riefen, um die Braut zu empfangen und Bräutigam, der sich mit Musikinstrumenten und Prunk aller Art um sich näherte, begleitet von dem Priester und den Verwandten beider und allen vornehmsten Leuten der umliegenden Dörfer. Als Sancho die Braut sah, rief er aus: „Bei meinem Glauben ist sie nicht wie ein Mädchen vom Lande gekleidet, sondern wie eine feine Hofdame; so gut wie ich erkennen kann, trägt sie die Patena, die reiche Koralle trägt, und ihr Grün Cuenca-Zeug ist dreißigfloriger Samt; und dann der weiße Leinenbesatz – bei meinem Eid, aber es ist Satin! Schau dir ihre Hände an – Jetringe an ihnen! Möge ich nie Glück haben, wenn sie Seien Sie nicht goldene Ringe und echtes Gold und besetzt mit Perlen so weiß wie geronnene Milch, und jeder von ihnen ist ein Auge seines Kopfes wert! Hurengepäck, was für Haare sie hat! wenn es keine Perücke ist, habe ich die ganzen Tage meines Lebens nicht länger oder schöner gesehen. Sehen Sie, wie tapfer sie sich selbst trägt – und ihre Gestalt! Würden Sie nicht sagen, dass sie wie eine wandelnde Palme war, die mit Datteln beladen war? denn die Schmuckstücke, die sie an ihren Haaren und ihrem Hals hängen hat, sehen genauso aus wie sie. Ich schwöre in meinem Herzen, sie ist ein tapferes Mädchen und geeignet, 'über die Ufer von Flandern zu gehen'." Würden Sie nicht sagen, dass sie wie eine wandelnde Palme war, die mit Datteln beladen war? denn die Schmuckstücke, die sie an Haar und Hals hängen hat, sehen genauso aus wie sie. Ich schwöre in meinem Herzen, sie ist ein tapferes Mädchen und geeignet, 'über die Ufer von Flandern zu gehen'." Würden Sie nicht sagen, dass sie wie eine wandelnde Palme war, die mit Datteln beladen war? denn die Schmuckstücke, die sie an Haar und Hals hängen hat, sehen genauso aus wie sie. Ich schwöre in meinem Herzen, sie ist ein tapferes Mädchen und geeignet, 'über die Ufer von Flandern zu gehen'."

Don Quijote lachte über Sanchos grobschlächtige Lobreden und dachte, er hätte nie eine schönere Frau gesehen, als er seine Dame Dulcinea del Toboso rettete. Die schöne Quiteria wirkte etwas blass, was zweifellos an der schlechten Nacht lag, die Bräute morgens immer für ihre Hochzeit verkleiden. Sie gingen auf ein Theater zu, das auf der einen Seite der mit Teppichen und Zweigen geschmückten Wiese stand, wo sie ihre Treue halten und von dem aus sie die Tänze und Theaterstücke sehen sollten; aber im Augenblick ihrer Ankunft an der Stelle hörten sie hinter sich einen lauten Aufschrei und eine Stimme, die ausrief: "Warte ein wenig, ihr, so rücksichtslos wie ihr hastig seid!" Bei diesen Worten drehten sich alle um und erkannten, dass der Sprecher ein Mann war, der in einen weiten schwarzen Mantel gekleidet war, der mit karmesinroten Flecken wie Flammen verziert war. Gekrönt war er (wie man jetzt sah) mit einer Krone aus düsterer Zypresse, und in der Hand hielt er einen langen Stab. Als er näher kam, wurde er von allen als der fröhliche Basilio erkannt, und alle warteten gespannt darauf, was aus seinen Worten werden würde, aus Angst vor einer Katastrophe infolge seines Auftretens in einem solchen Moment. Endlich kam er müde und atemlos hoch, pflanzte sich vor das Brautpaar, rammte seinen Stab, der am Ende einen stählernen Dorn hatte, in die Erde, und mit bleichem Gesicht und auf Quiteria gerichteten Augen, so … sprach sie mit heiserer, zitternder Stimme an: aus Angst vor einer Katastrophe infolge seines Erscheinens in einem solchen Moment. Endlich kam er müde und atemlos hoch, pflanzte sich vor das Brautpaar, rammte seinen Stab, der am Ende einen stählernen Dorn hatte, in die Erde, und mit bleichem Gesicht und auf Quiteria gerichteten Augen, so … sprach sie mit heiserer, zitternder Stimme an: aus Angst vor einer Katastrophe infolge seines Erscheinens in einem solchen Moment. Endlich kam er müde und atemlos hoch, pflanzte sich vor das Brautpaar, rammte seinen Stab, der am Ende einen stählernen Dorn hatte, in den Boden, und mit bleichem Gesicht und auf Quiteria gerichtetem Blick, so … sprach sie mit heiserer, zitternder Stimme an:

„Du weißt wohl, undankbare Quiteria, dass du nach dem heiligen Gesetz, das wir anerkennen, ein Leben lang keinen Mann nehmen kannst, und weißt auch nicht, dass ich in meiner Hoffnung, dass die Zeit und meine eigenen Anstrengungen mein Glück verbessern würden, nie versäumt, die Ehre zu beachten, die deiner Ehre gebührt; aber du würdest alles, was du meiner wahren Liebe verdankst, hinter dich werfen und meinst einem anderen überlassen, dessen Reichtum ihm nicht nur Glück, sondern auch höchstes Glück bringt; und nun zu vervollständigen (nicht, dass ich denke, dass er es verdient, aber insofern der Himmel es ihm gerne schenkt), werde ich mit meinen eigenen Händen das Hindernis beseitigen, das ihm im Weg stehen könnte, und mich zwischen euch entfernen. Es lebe der reiche Camacho, möge er manches glückliche Jahr mit der undankbaren Quiteria leben und den armen Basilio sterben lassen,Basilio, dessen Armut seinem Glück die Flügel schnitt und ihn ins Grab brachte!"

Mit diesen Worten ergriff er den Stab, den er in die Erde getrieben hatte, ließ die eine Hälfte dort befestigt und zeigte, dass es sich um eine Scheide handelte, die ein ziemlich langes Degen verbarg; und, was man seinen Griff nennen könnte, war in den Boden gepflanzt, er warf sich schnell, kühl und absichtlich darauf, und in einem Augenblick erschienen die blutige Spitze und die halbe Stahlklinge in seinem Rücken, der unglückliche Mann fiel zu Boden in seinem Blut gebadet und von seiner eigenen Waffe gebannt.

Seine Freunde eilten ihm sofort zu Hilfe, voll Kummer über sein Elend und sein trauriges Schicksal, und Don Quijote stieg von Rocinante ab, beeilte sich, ihn zu unterstützen, nahm ihn in die Arme und fand, dass er noch nicht aufgehört hatte zu atmen. Sie waren im Begriff, das Degen herauszuziehen, aber der Priester, der daneben stand, widersetzte sich der Zurückziehung des Degens, bevor er ihn beichtete, da der Augenblick des Zurückziehens der Moment dieses Todes sein würde. Basilio jedoch, leicht erholt, sagte mit schwacher Stimme, als ob er Schmerzen hätte: "Wenn du zustimmen würdest, grausame Quiteria, mir deine Hand als meine Braut in diesem letzten verhängnisvollen Moment zu geben, könnte ich noch hoffen, dass meine Unbesonnenheit es finden würde Verzeihung, denn durch sie erlangte ich die Seligkeit, dein Sein zu sein."

Als er dies hörte, bat ihn der Priester, an das Wohlergehen seiner Seele zu denken und nicht an die Begierden des Körpers, und erflehte Gott ernsthaft um Vergebung für seine Sünden und seinen unbesonnenen Entschluss; Basilio antwortete, er sei entschlossen, nicht zu beichten, es sei denn, Quiteria habe ihm zuerst die Hand gegeben, denn dieses Glück würde seinen Geist beruhigen und ihm den Mut geben, sein Geständnis abzulegen.

Don Quijote, der das Flehen des Verwundeten hörte, rief laut aus, Basilios Bitte sei gerecht und vernünftig und außerdem leicht zu erfüllen; und daß es Senor Camachos Ehre wäre, die Dame Quiteria als Witwe des tapferen Basilio zu empfangen, als ob er sie direkt von ihrem Vater empfangen würde.

"In diesem Fall", sagte er, "wird es nur sein, ,ja' zu sagen, und es können keine Konsequenzen auf die Äußerung des Wortes folgen, denn das Hochzeitsbett dieser Ehe muss das Grab sein."

Camacho hörte sich das alles an, verwirrt und verwirrt und wusste nicht, was er sagen oder tun sollte; aber so dringend waren die Bitten von Basilios Freunden, ihn zu bitten, Quiteria die Hand zu geben, damit seine Seele, die dieses Leben in Verzweiflung verließ, nicht verloren ging, dass sie ihn bewegten, ja zwangen, zu sagen, dass wenn Quiteria war bereit, es zu geben, er war zufrieden, da es die Erfüllung seiner Wünsche nur für einen Moment verzögerte. Sofort griffen alle Quiteria an und drängten sie, einige mit Gebeten, andere mit Tränen und andere mit überzeugenden Argumenten, dem armen Basilio die Hand zu reichen; aber sie, härter als Marmor und unbewegter als jede Statue, schien unfähig oder unwillig, ein Wort zu sagen, noch hätte sie eine Antwort gegeben, wenn der Priester sie nicht schnell befohlen hätte, was sie zu tun beabsichtigte, da Basilio jetzt seine Seele hatte seine Zähne,

Darauf rückte die schöne Quiteria, allem Anschein nach betrübt, betrübt und reumütig, wortlos zu Basilio vor, die Augen bereits im Kopf verdreht, sein Atem kurz und schmerzhaft, den Namen Quiteria zwischen den Zähnen murmelnd, und anscheinend… sterben wie ein Heide und nicht wie ein Christ. Quiteria näherte sich ihm, kniete nieder und verlangte seine Hand durch Zeichen, ohne zu sprechen. Basilio öffnete die Augen und starrte sie fest an und sagte: "O Quiteria, warum bist du in einem Moment mitfühlend geworden, wenn dein Mitleid mir als Dolch dienen wird, um mich des Lebens zu berauben, denn ich habe jetzt auch nicht mehr die Kraft, das zu ertragen Glück gibst du mir, mich als dein anzunehmen, oder den Schmerz zu unterdrücken, der schnell den grauenvollen Schatten des Todes über meine Augen zieht? ist, dass die Hand, die du von mir forderst und geben willst, nicht aus Gefälligkeit oder um mich von neuem zu täuschen, sondern dass du bekennst und erklärst, dass du sie mir ohne Zwang deines Willens als deinen rechtmäßigen Ehemann gibst; denn es ist nicht angebracht, dass du in einem solchen Moment wie diesem mit mir herumspielst oder bei einem, der so wahrhaftig von dir gehandelt hat, zu Unwahrheiten Zuflucht nimmst.

Während er diese Worte aussprach, zeigte er eine solche Schwäche, dass die Umstehenden erwarteten, dass jede Rückkehr der Ohnmacht sein Leben mit sich bringen würde. Da sagte Quiteria, von Bescheidenheit und Scham überwältigt, die Hand Basilios in ihrer rechten Hand haltend, "Keine Gewalt würde meinen Willen beugen; daher gebe ich dir so frei, wie es mir möglich ist, die Hand des eine rechtmäßige Frau, und nimm deine, wenn du sie mir aus freien Stücken gibst, unbekümmert und unberührt von dem Unglück, das deine hastige Tat über dich gebracht hat."

"Ja, ich gebe es", sagte Basilio, "nicht aufgeregt oder zerstreut, sondern mit ungetrübtem Grund, den der Himmel mir gerne gewährt, so gebe ich mich hin, um dein Mann zu sein."

"Und ich gebe mich hin, um deine Frau zu sein," sagte Quiteria, "ob du viele Jahre lebst oder sie dich aus meinen Armen ins Grab tragen."

"Für einen so schwer Verwundeten", bemerkte Sancho an dieser Stelle, "hat dieser junge Mann viel zu sagen; sie sollten ihn dazu bringen, das Geschrei und das Gurren aufzugeben und sich um seine Seele zu kümmern; denn meiner Meinung nach hat er es mehr drauf seine Zunge als an seinen Zähnen."

Nachdem Basilio und Quiteria sich an den Händen gefaßt hatten, sprach der Priester tief bewegt und mit Tränen in den Augen den Segen über sie aus und flehte den Himmel an, der Seele des frisch Vermählten einen leichten Durchgang zu gewähren, der, sobald er die Segen, sprang flink auf die Beine und zog mit einer beispiellosen Unverschämtheit das Degen hervor, das sich in seinem Körper versteckt hatte. Alle Umstehenden waren erstaunt, und einige, einfacher als fragend, begannen zu schreien: "Ein Wunder, ein Wunder!" Aber Basilio antwortete: "Kein Wunder, kein Wunder, nur ein Trick, ein Trick!" Der Priester, verwirrt und erstaunt, beeilte sich, die Wunde mit beiden Händen zu untersuchen, und stellte fest, dass die Klinge nicht durch Basilios Fleisch und Rippen, sondern durch ein hohles Eisenrohr voller Blut gegangen war, das er geschickt an der Stelle befestigt hatte , das Blut, wie später festgestellt wurde, da er so vorbereitet war, dass er nicht erstarrte. Kurz gesagt, der Priester und Camacho und die meisten der Anwesenden sahen, dass sie ausgetrickst und zum Narren gehalten wurden. Die Braut zeigte keine Anzeichen von Unmut über die Täuschung; im Gegenteil, als sie sagen hörte, dass die Ehe, da sie betrügerisch sei, nicht gültig sei, sagte sie, dass sie sie erneut bestätigte, woraus sie alle schlossen, dass die Affäre zwischen den beiden einvernehmlich und einvernehmlich geplant war, woraufhin Camacho und seine Anhänger waren so gedemütigt, dass sie daran gingen, sich mit Gewalt zu rächen, und viele von ihnen griffen Basilio an, in dessen Schutz im Nu so viele Schwerter gezückt wurden, während Don Quijote zu Pferd mit seiner Lanze die Führung übernahm seinen Arm und gut mit seinem Schild bedeckt, ließ alles vor ihm weichen.

"Halten Sie, meine Herren, halten Sie!" rief Don Quijote mit lauter Stimme; „Wir haben kein Recht, uns für Unrecht zu rächen, das uns die Liebe zufügen kann: Denken Sie daran, dass Liebe und Krieg dasselbe sind, und wie im Krieg ist es erlaubt und üblich, List und List anzuwenden, um den Feind zu besiegen, so Wettkämpfe und Rivalitäten der Liebe Die Tricks und Tricks, die angewandt werden, um das gewünschte Ziel zu erreichen, sind gerechtfertigt, sofern sie nicht zur Mißbilligung oder Entehrung des geliebten Gegenstandes führen. Quiteria gehörte Basilio und Basilio Quiteria durch die gerechte und wohltätige Verfügung des Himmels ist reich und kann sein Vergnügen kaufen, wann, wo und wie es ihm gefällt. Basilio hat nur dieses Schaf-Lamm, und niemand, wie mächtig er auch sein mag, wird es ihm nehmen; diese beiden, die Gott dem Menschen beigefügt hat, können es nicht trennen;

Aber die Ablehnung von Quiteria hatte Camacho so tief beeindruckt, dass sie sie sofort aus seinen Gedanken verbannte; und so setzten sich die Ratschläge des Priesters, der ein weiser und freundlich gesinnter Mann war, bei ihm durch, und durch ihre Mittel wurden er und seine Parteigänger besänftigt und beruhigt, und um dies zu beweisen, streckten sie ihre Schwerter wieder und schimpften über die Nachgiebigkeit von Quiteria eher als die List von Basilio; Camacho behauptete, wenn Quiteria als Jungfrau Basilio so liebte, hätte sie ihn auch als verheiratete Frau geliebt, und er sollte dem Himmel mehr dafür danken, dass er sie genommen als gegeben hat.

Camacho und seine Gefolgschaft wurden daher getröstet und beruhigt, und die auf Basilios Seite wurden besänftigt; und der reiche Camacho wünschte, um zu zeigen, dass er keinen Groll über den Trick empfand und sich nicht darum kümmerte, dass das Fest so weiterging, als ob er in Wirklichkeit verheiratet wäre. Aber weder Basilio, noch seine Braut, noch ihre Gefolgsleute wollten daran teilnehmen, und sie zogen sich in Basilios Dorf zurück; denn die Armen, wenn sie Menschen von Tugend und Vernunft sind, haben diejenigen, die ihnen folgen, sie ehren und unterstützen, wie die Reichen diejenigen haben, die ihnen schmeicheln und tanzen. Mit ihnen trugen sie Don Quijote, der ihn für einen würdigen und stämmigen Mann hielt. Sancho allein hatte eine Wolke auf seiner Seele, denn er fand es sich verwehrt, auf Camachos herrliches Fest und Fest, das bis in die Nacht dauerte, zu warten; und so weggeschleppt, er folgte launisch seinem Herrn, der Basilios Gesellschaft begleitete, und ließ die Fleischtöpfe Ägyptens zurück; obwohl er sie in seinem Herzen mitnahm, und ihre nun fast fertige Abschöpfung, die er im Eimer trug, beschwor vor seinen Augen Visionen von der Herrlichkeit und Fülle der guten Laune herauf, die er verlor. Und so trat er, verärgert und niedergeschlagen, aber nicht hungrig, ohne von Dapple abzusteigen, in die Fußstapfen von Rocinante.

Kapitel XXII:

Worin erzählt wird das große Abenteuer der Höhle von Montesinos im Herzen von La Mancha, das der tapfere Don Quijote zu einem glücklichen Abschluss brachte

Viel und groß waren die Aufmerksamkeiten, die das frisch verheiratete Paar Don Quijote entgegenbrachte, das sich ihm verpflichtet fühlte, sich für seine Sache einzusetzen; und sie hoben seine Weisheit mit seinem Mut auf das gleiche Niveau und bewerteten ihn als einen Cid in den Waffen und einen Cicero in der Beredsamkeit. Der würdige Sancho amüsierte sich drei Tage lang auf Kosten des Paares, von dem sie erfuhren, dass die Scheinwunde kein mit der schönen Quiteria vereinbarter Plan war, sondern ein Gerät von Basilio, der genau mit dem Ergebnis rechnete, das sie gesehen hatten; er gestand freilich, seine Idee einigen seiner Freunde anvertraut zu haben, damit sie ihm zu gegebener Zeit bei seinem Vorhaben helfen und den Erfolg der Täuschung sichern könnten.

"Das," sagte Don Quijote, "ist und soll nicht Täuschung genannt werden, die auf tugendhafte Zwecke abzielt." und die Ehe der Liebenden hielt er für ein vortreffliches Ziel, erinnerte sie jedoch daran, dass die Liebe keinen größeren Feind hat als Hunger und ständige Not; denn Liebe ist alle Fröhlichkeit, Genuß und Glück, besonders wenn der Liebende im Besitz des Gegenstandes seiner Liebe ist und Armut und Not die erklärten Feinde all dieser sind; die er sagte, um Senor Basilio zu drängen, die Ausübung dieser Errungenschaften, in denen er geübt war, aufzugeben, denn obwohl sie ihm Ruhm brachten, brachten sie ihm kein Geld und widmeten sich dem Erwerb von Reichtum durch legitime Industrie, die niemals im Stich gelassen werden wird, die sind besonnen und ausdauernd. Der arme Mann, der ein Ehrenmann ist (wenn ein armer Mann wirklich ein Ehrenmann sein kann) hat ein Juwel, wenn er eine schöne Frau hat, und wenn sie ihm genommen wird, wird ihm seine Ehre genommen und erschlagen. Die schöne Frau, die eine Ehrenfrau ist und deren Ehemann arm ist, verdient es, mit den Lorbeeren und Sieges- und Triumphkränzen gekrönt zu werden. Schönheit allein zieht die Begierden aller an, die sie betrachten, und die königlichen Adler und Vögel des hohen Fluges bücken sich wie auf einem zierlichen Köder; aber wenn Schönheit von Mangel und Mangel begleitet wird, dann greifen die Raben und die Drachen und andere Raubvögel sie an, und diejenige, die solchen Angriffen standhält, verdient es wohl, die Krone ihres Mannes genannt zu werden. "Erinnere dich, o kluger Basilio", fügte Don Quijote hinzu, "es war die Meinung eines gewissen Weisen, ich weiß nicht, wem, dass es auf der ganzen Welt nicht mehr als eine gute Frau gab; und sein Rat war, dass jeder denken und glauben sollte, dass diese eine gute Frau seine eigene Frau war, und auf diese Weise würde er glücklich leben. Ich selbst bin nicht verheiratet und ist mir bisher auch nicht in den Sinn gekommen; dennoch würde ich es wagen, jedem, der darum bittet, einen Rat zu geben, wie er sich eine Frau suchen sollte, die er gerne heiraten würde. Das erste, was ich ihm empfehlen würde, wäre, eher auf guten Namen als auf Reichtum zu achten, denn eine gute Frau gewinnt einen guten Namen nicht nur dadurch, dass sie gut ist, sondern indem sie sich zeigen lässt, dass sie es ist, und offene Lockerheit und Freiheit schadet der Ehre einer Frau viel mehr als heimliche Verderbtheit. Wenn du eine gute Frau in dein Haus nimmst, wird es ein Leichtes sein, sie gut zu halten und sie sogar noch besser zu machen; aber wenn Sie eine schlechte nehmen, werden Sie es schwer haben, sie zu reparieren, denn es ist nicht leicht, von einem Extrem zum anderen zu gelangen. Ich sage nicht, dass es unmöglich ist, aber ich sehe es als schwierig an."

Sancho, der dies alles hörte, sagte sich: "Dieser mein Herr, wenn ich etwas von Gewicht und Substanz sage, sagt, ich könnte eine Kanzel in die Hand nehmen und um die Welt gehen und schöne Predigten halten; aber ich sage von ihm... dass er, wenn er anfängt, Maximen aneinanderzureihen und Ratschläge zu geben, nicht nur eine Kanzel in die Hand nimmt, sondern zwei an jedem Finger, und nach Herzenslust auf die Marktplätze geht. Der Teufel hält dich für einen fahrenden Ritter, was für ein Viele Dinge weißt du! Ich dachte in meinem Herzen, dass das einzige, was er wusste, das war, was seiner Ritterlichkeit gehörte;

Sancho murmelte dies etwas laut, und sein Herr hörte ihn und fragte: "Was murmelst du da, Sancho?"

"Ich sage nichts und murmele nichts", sagte Sancho; "Ich habe mir nur gesagt, dass ich wünschte, ich hätte gehört, was Ihre Anbetung gerade gesagt hat, bevor ich heiratete; vielleicht würde ich jetzt sagen: 'Der Ochse, der locker ist, leckt sich gut.'"

"Ist deine Teresa denn so schlecht, Sancho?"

"Sie ist nicht sehr schlecht," antwortete Sancho; "aber sie ist nicht sehr gut; zumindest ist sie nicht so gut, wie ich es mir wünschen könnte."

"Du hast Unrecht, Sancho", sagte Don Quijote, "von deiner Frau schlecht zu reden, denn sie ist doch die Mutter deiner Kinder." "Wir sind gekündigt," gab Sancho zurück; "denn sie redet schlecht von mir, wenn sie es in den Sinn nimmt, besonders wenn sie eifersüchtig ist; und Satan selbst konnte sie dann nicht ertragen."

Schließlich blieben sie drei Tage bei dem frisch verheirateten Paar, von dem sie bewirtet und wie Könige behandelt wurden. Don Quijote bat den Lizentiat des Fechtens, ihm einen Führer zu besorgen, der ihm den Weg zur Höhle von Montesinos zeigt, da er das große Verlangen hatte, sie zu betreten und mit eigenen Augen zu sehen, ob die wunderbaren Geschichten, die im ganzen Land darüber erzählt wurden waren wahr. Der Lizenziat sagte, er würde ihm einen eigenen Cousin besorgen, einen berühmten Gelehrten und einen, der sehr gerne Ritterbücher liest, der ihn mit großer Freude bis zum Eingang der Höhle führen und ihm die Seen zeigen würde von Ruidera, die ebenfalls in ganz La Mancha und sogar in ganz Spanien berühmt waren; und er versicherte ihm, dass er ihn unterhaltsam finden würde, denn er war ein Jüngling, der Bücher schreiben konnte, die gut genug waren, um gedruckt und Prinzen gewidmet zu werden. Endlich ist die Cousine angekommen, einen Esel tragend führend, mit einem Packsattel, der mit einem bunten Teppich oder Sackleinen bedeckt ist; Sancho sattelte Rocinante, bereitete Dapple vor und lagerte seine Alforjas ein, zusammen mit denen des Cousins, ebenfalls gut gefüllt; und so lobten sie sich Gott und verabschiedeten sich von allen und machten sich auf den Weg zur berühmten Höhle von Montesinos.

Unterwegs fragte Don Quijote den Cousin, was für eine Art und Charakter seine Beschäftigungen, Berufe und Studien seien, worauf er antwortete, dass er von Beruf Humanist sei und dass seine Beschäftigungen und Studien die Herstellung von Büchern für die Presse seien, allesamt großartig Nutzen und nicht weniger Unterhaltung für die Nation. Eines hieß "Das Buch der Livreen", in dem er siebenhundertdrei Livreen beschrieb, mit ihren Farben, Wahlsprüchen und Chiffren, aus denen die Herren des Hofes sich für Feste und Feiern aussuchen konnten, was sie wollten, ohne es zu müssen betteln um sie von irgendjemandem oder rätseln ihr Gehirn, wie das Sprichwort sagt, damit sie ihren Zielen und Absichten entsprechen; „denn,“ sagte er, „ich gebe dem Eifersüchtigen, dem Verworfenen, dem Vergessenen, dem Abwesenden, was ihnen paßt und ihnen unbedingt paßt. Ich habe ein anderes Buch, auch, die ich 'Metamorphosen oder das spanische Ovid' nennen werde, eine seltene und originelle Erfindung, um Ovid im Burlesque-Stil zu imitieren, zeige ich darin, wer die Giralda von Sevilla und der Engel der Magdalena waren, was die Kanalisation von Vecinguerra in Cordova war das, was die Stiere von Guisando, die Sierra Morena, die Leganitos- und Lavapies-Brunnen in Madrid waren, nicht zu vergessen die des Piojo, des Cano Dorado und der Priora; und alle mit ihren Allegorien, Metaphern und Veränderungen, so dass sie gleichzeitig amüsant, interessant und lehrreich sind. Ein anderes Buch, das ich besitze, das ich „Die Ergänzung zu Polydore Vergil“ nenne, das von der Erfindung der Dinge handelt und ein Werk von großer Gelehrsamkeit und Forschung ist, denn ich begründe und erkläre elegant einige Dinge von großer Bedeutung, die Polydore nicht erwähnt hat.

Sancho, der die Worte des Cousins sehr aufmerksam verfolgt hatte, sagte zu ihm: "Sagen Sie mir, Senor - und Gott wünsche Ihnen Glück beim Drucken Ihrer Bücher - können Sie mir (denn Sie wissen natürlich, wie Sie alles wissen) sagen, wer? war der erste Mann, der sich am Kopf gekratzt hat? Denn meiner Meinung nach muss es unser Vater Adam gewesen sein."

"So muss es," antwortete der Vetter; "denn es besteht kein Zweifel, aber Adam hatte einen Kopf und ein Haar; und als erster Mensch auf der Welt hätte er sich manchmal selbst gekratzt."

"So denke ich," sagte Sancho; "Aber jetzt sag mir, wer war der erste Becher der Welt?"

"Wirklich, Bruder", antwortete die Cousine, "ich könnte in diesem Moment nicht positiv sagen, ohne es untersucht zu haben; ich werde es nachschlagen, wenn ich wieder dorthin gehe, wo ich meine Bücher habe, und werde dich bei der nächsten Begegnung zufriedenstellen, denn dies wird nicht das letzte Mal sein."

„Sehen Sie, Senor,“ sagte Sancho, „machen Sie sich keine Mühe, denn ich habe gerade in diesem Augenblick erfahren, was ich Sie gefragt habe warf oder warf ihn aus dem Himmel; denn er stürzte in den Abgrund."

"Sie haben Recht, Freund," sagte der Vetter; und sagte Don Quijote, "Sancho, diese Frage und Antwort sind nicht deine eigenen; du hast sie von jemand anderem gehört."

"Halten Sie Ihren Frieden, Senor," sagte Sancho; „Glaube, wenn ich dazu komme, Fragen zu stellen und zu antworten, werde ich von heute an bis morgen früh weitermachen.

"Du hast mehr gesagt, als dir bewusst ist, Sancho," sagte Don Quijote; "denn es gibt einige, die sich ermüden, Dinge zu lernen und zu beweisen, die, nachdem sie bekannt und bewiesen sind, dem Verstand oder der Erinnerung keinen Pfennig wert sind."

Bei diesem und anderen angenehmen Gesprächen verging der Tag, und in dieser Nacht hielten sie sich in einem kleinen Weiler auf, von wo es nicht mehr als zwei Meilen bis zur Höhle von Montesinos war, so sagte der Vetter zu Don Quijote und fügte hinzu, dass, wenn er darauf bedacht sei, wenn er es betritt, müßte er sich mit Seilen versorgen, damit er gefesselt und in die Tiefe hinabgelassen werden kann. Don Quijote sagte, selbst wenn es bis ins Abgrund reichte, wollte er sehen, wohin es ging; so kauften sie etwa hundert Faden Seil und kamen am nächsten Tag um zwei Uhr nachmittags bei der Höhle an, deren Mündung weit und weit ist, aber voller Dornen- und Wildfeigenbüsche und Brombeeren und Dornengestrüpp, so dick und verfilzt, dass sie es vollständig schließen und abdecken.

Als sie in Sichtweite kamen, stiegen der Vetter Sancho und Don Quijote ab, und die ersten beiden banden die letzteren sofort sehr fest mit den Stricken, und während sie ihn umgürteten und wickelten, sagte Sancho zu ihm: "Macht euch auf, was ihr vorhabt, meistern Sie meins; begraben Sie sich nicht lebendig, oder stellen Sie sich dort hin, wo Sie sein werden, wie eine Flasche, die in einen Brunnen gesteckt wird; es ist keine Angelegenheit oder Sache Ihrer Anbetung, der Erforscher dessen zu werden, was schlimmer sein muss als ein Maurischer Kerker."

"Fessel mich und schweige", sagte Don Quijote, "denn ein Unternehmen wie dieses, Freund Sancho, war für mich reserviert." und sagte der Führer: "Ich bitte Sie, Senor Don Quijote, alles, was sich darin befindet, sorgfältig zu beobachten und mit hundert Augen zu untersuchen.

"Die Trommel ist in Händen, die sie gut genug schlagen können", sagte Sancho Panza.

Als er dies gesagt und das Binden beendet hatte (das war nicht über der Rüstung, sondern nur über dem Wams), bemerkte Don Quijote: "Es war unvorsichtig von uns, uns nicht mit einer kleinen Viehglocke versehen zu haben, die an dem Seil festgebunden wurde." für mich, deren Klang zeigen würde, dass ich noch hinabstieg und lebendig war; aber da dies jetzt nicht in Frage kommt, sei es in Gottes Hand, mich zu führen; und alsbald fiel er auf die Knie und sprach mit leiser Stimme ein Gebet zum Himmel, flehte Gott an, ihm zu helfen und ihm Erfolg in diesem allem Anschein nach gefährlichen und unerprobten Abenteuer zu gewähren, und rief dann laut aus: "O Herrin meiner Taten und" Bewegungen, berühmte und unvergleichliche Dulcinea del Toboso, wenn die Gebete und Flehen dieses glücklichen Liebhabers deine Ohren erreichen können, bei deiner unvergleichlichen Schönheit flehe ich dich an, auf sie zu hören, denn sie bitten dich, mir deine Gunst und deinen Schutz nicht zu verweigern, jetzt wo ich ihrer so bedürftig bin. Ich bin im Begriff, zu stürzen, zu sinken, mich in den Abgrund zu stürzen, der hier vor mir liegt, nur um die Welt wissen zu lassen, dass, während du mich begünstigst, keine Unmöglichkeit besteht, die ich nicht versuchen und erreichen werde." Mit diesen Worten näherte er sich die Höhle und erkannte, dass es unmöglich war, sich niederzulassen oder einen Eingang zu erreichen, außer durch bloße Gewalt oder das Spalten eines Ganges; so zog er sein Schwert und begann, die Dornen am Eingang der Höhle unter dem Geräusch von aus dem eine riesige Menge von Krähen und Dohlen so dicht und so schnell herausflog, dass sie Don Quijote umwarfen; und wenn er so sehr an die Vorahnung geglaubt hätte wie ein katholischer Christ, hätte er es als schlechtes Omen aufgefasst und es abgelehnt, sich an einem solchen Ort zu begraben. Er stand jedoch auf, und da keine Krähen mehr kamen, oder Nachtvögel wie die Fledermäuse, die gleichzeitig mit den Krähen ausflogen, der Vetter und Sancho gaben ihm Seile, und er ließ sich in die Tiefen der schrecklichen Höhle hinab ; und als er es betrat, sandte Sancho seinen Segen nach ihm, machte tausend Kreuze über ihm und sagte: "Gott und die Pena de Francia und die Dreifaltigkeit von Gaeta führen dich, Blume und Creme der fahrenden Ritter. Da gehst du, Du waghalsiger Teufel der Erde, Herz aus Stahl, Arm aus Messing; noch einmal, Gott führe dich und schicke dich gesund und unversehrt zum Licht dieser Welt zurück, du verlässt dich, um dich in der Dunkelheit zu begraben, die du suchst dort;"

Don Quijote rief ihnen immer wieder zu, ihm Seil und noch mehr Seil zu geben, und sie gaben es nach und nach heraus, und als die Rufe, die aus der Höhle wie aus einem Rohr kamen, aufhörten, hatten sie aufgehört zu hören die hundert Faden Seil. Sie waren geneigt, Don Quijote wieder hochzuziehen, da sie ihm kein Seil mehr geben konnten; sie warteten jedoch ungefähr eine halbe Stunde, und nach dieser Zeit begannen sie mit großer Leichtigkeit und ohne ein Gewicht zu fühlen, das Seil wieder einzusammeln, was sie glauben ließ, Don Quijote würde unten bleiben; und überzeugt, dass es so sei, weinte Sancho bitterlich und schleppte sich in großer Eile fort, um die Frage zu klären. Als sie jedoch, wie es schien, etwas mehr als achtzig Faden erreichten, fühlten sie ein Gewicht, über das sie sich sehr freuten; und endlich, nach zehn Faden mehr, sahen sie Don Quijote deutlich, und Sancho rief ihm zu und sagte: "Willkommen zurück, Senor, denn wir hatten angefangen zu glauben, dass Sie dort aufhören würden, um eine Familie zu gründen." Aber Don Quijote antwortete kein Wort, und sie zogen ihn ganz heraus, und sie merkten, dass er die Augen geschlossen hatte und wie fest eingeschlafen war.

Sie legten ihn auf den Boden und banden ihn los, aber er wachte immer noch nicht auf; aber sie rollten ihn hin und her und schüttelten und zogen ihn herum, so dass er nach einiger Zeit zu sich kam, sich streckte, als ob er aus tiefem und festem Schlaf erwachte, und sich umsah, sagte er: "Gott! Verzeiht euch, Freunde, ihr habt mich weggenommen von dem süßesten und schönsten Dasein und Schauspiel, das je ein Mensch genossen oder gesehen hat. Nun weiß ich tatsächlich, dass alle Freuden dieses Lebens wie ein Schatten und ein Traum vergehen oder vergehen wie die Blume des Feldes. O unglückseliger Montesinos! O verwundeter Durandarte! O unglückliche Belerma!

Der Vetter und Sancho Pansa lauschten mit tiefer Aufmerksamkeit den Worten Don Quijotes, der sie aussprach, als ziehe er sie mit gewaltigem Schmerz aus seinem Innern. Sie baten ihn, sich zu erklären und ihnen zu erzählen, was er in dieser Hölle dort unten gesehen hatte.

"Hölle, nennst du es?" sagte Don Quijote; "Nennen Sie es bei keinem solchen Namen, denn es verdient es nicht, wie Sie bald sehen werden."

Dann bat er sie, ihm etwas zu essen zu geben, da er sehr hungrig war. Sie breiteten den Sack des Cousins auf dem Gras aus und stellten die Vorräte der Alforjas in Requisition, und alle drei setzten sich liebevoll und gesellig hin, sie machten ein Mittagessen und ein Abendessen in einem; und als der Sack abgenommen wurde, sagte Don Quijote von La Mancha: "Lass niemand aufstehen und auf mich, meine Söhne, aufpassen."

Kapitel XXIII:

Von den wunderbaren Dingen, die der unvergleichliche Don Quijote sagte, er habe in der tiefen Höhle von Montesinos gesehen, deren Unmöglichkeit und Größe dieses Abenteuer als apokryph erscheinen lassen

Es war ungefähr vier Uhr nachmittags, als die wolkenverhüllte Sonne Don Quijote mit gedämpftem Licht und milden Strahlen ermöglichte, ohne Hitze und Unbequemlichkeit das, was er in der Höhle von Montesinos gesehen hatte, seinen beiden illustren Zuhörern zu erzählen, und er begann wie folgt:

grübelnd und überlegend, was ich tun sollte, um mich auf den Boden zu senken, ohne jemanden zu haben, der mich aufhielt; und da ich so tief in Gedanken und Ratlosigkeit versunken war, fiel mir plötzlich und ohne Anlass ein tiefer Schlaf ein, und als ich es am wenigsten erwartete, ich weiß nicht wie, erwachte ich und befand mich inmitten der schönsten, lieblichsten Wiese, die es gab die Natur hervorbringen oder die lebhafteste menschliche Vorstellungskraft begreifen könnte. Ich öffnete meine Augen, rieb sie und stellte fest, dass ich nicht schlief, sondern vollkommen wach war. Trotzdem fühlte ich meinen Kopf und meine Brust, um mich zu befriedigen, ob ich selbst da war oder irgendein leeres, trügerisches Gespenst; Aber Berührung, Fühlen, die gesammelten Gedanken, die mir durch den Kopf gingen, überzeugten mich, dass ich in diesem Moment derselbe war. Als nächstes bot sich meinem Anblick ein stattliches königliches Schloss oder Schloss, mit Wänden, die aus klarem, transparentem Kristall zu bestehen schienen; und durch zwei große Türen, die sich weit öffneten, sah ich einen ehrwürdigen alten Mann auf mich zukommen, der in ein langes Kleid aus maulbeerfarbenem Serge gekleidet war, das über den Boden schleifte. Auf Schultern und Brust trug er eine grünsatinierte Stiftskapuze, über dem Kopf eine schwarze Mailänder Mütze, und sein schneeweißer Bart fiel unter den Gürtel. Er trug überhaupt keine Arme, nichts als einen Rosenkranz aus Perlen, größer als mittelgroße Haselnüsse, jede zehnte Perle war wie ein mäßiges Straußenei; seine Haltung, sein Gang, seine Würde und seine imposante Präsenz hielten mich fasziniert und verwundert. Er kam auf mich zu, und als erstes umarmte er mich fest, und dann sagte er zu mir: "Seit langer Zeit, o tapferer Ritter Don Quijote von La Mancha, Wir, die wir hier in dieser Einsamkeit verzaubert sind, haben gehofft, dich zu sehen, damit du der Welt kundtun kannst, was in dieser tiefen Höhle, genannt die Höhle von Montesinos, die du betreten hast, verschlossen und verborgen ist, eine Leistung, die dir vorbehalten ist unbesiegbares Herz und erstaunlicher Mut allein, um es zu versuchen. Kommen Sie mit mir, berühmter Herr, und ich werde Ihnen die Wunder zeigen, die in diesem durchsichtigen Schloss verborgen sind, dessen Alkaide und ewiger Wächter ich bin; denn ich bin Montesinos selbst, von dem die Höhle ihren Namen hat.' und ich werde dir die Wunder zeigen, die in diesem durchsichtigen Schloss verborgen sind, dessen Alkaide und ewiger Wächter ich bin; denn ich bin Montesinos selbst, von dem die Höhle ihren Namen hat.' und ich werde dir die Wunder zeigen, die in diesem durchsichtigen Schloss verborgen sind, dessen Alkaide und ewiger Wächter ich bin; denn ich bin Montesinos selbst, von dem die Höhle ihren Namen hat.'

"In dem Moment, als er mir sagte, dass er Montesinos sei, fragte ich ihn, ob die Geschichte, die sie in der Welt hier oben erzählten, wahr sei, dass er das Herz seines großen Freundes Durandarte mit einem kleinen Dolch aus seiner Brust genommen und zu ihm getragen hatte die Dame Belerma, wie seine Freundin im Todesfall es ihm befohlen hatte, und er antwortete, dass sie in jeder Hinsicht die Wahrheit sagten, außer in Bezug auf den Dolch, denn es war kein Dolch und kein kleiner, sondern ein polierter Ponard schärfer als eine Ahle."

"Dieser Ponard muss von Ramon de Hoces dem Sevillaner gemacht worden sein", sagte Sancho.

"Ich weiß es nicht," sagte Don Quijote; „Es kann jedoch nicht von diesem Ponardmacher gewesen sein, denn Ramon de Hoces war ein Mann von gestern, und die Affäre von Roncesvalles, in der sich dieses Unglück ereignete, ist lange her; aber die Frage spielt keine große Rolle, und sie hat keine große Bedeutung die Wahrheit oder den Inhalt der Geschichte beeinflussen oder verändern."

"Das ist wahr," sagte der Vetter; "Fahren Sie fort, Senor Don Quijote, denn ich höre Ihnen mit dem größten Vergnügen der Welt zu."

"Und mit nicht weniger erzähle ich die Geschichte," sagte Don Quijote; „Und so, um fortzufahren – der ehrwürdige Montesinos führte mich in den Kristallpalast, wo sich in einer unteren Kammer, seltsam kühl und ganz aus Alabaster, ein kunstvoll gearbeitetes Marmorgrab befand, auf das ich in voller Länge gespannt sah, ein Ritter, nicht aus Bronze oder Marmor oder Jaspis, wie man es bei anderen Gräbern sieht, sondern aus echtem Fleisch und Knochen.Seine rechte Hand (die mir etwas behaart und sehnig erschien, ein Zeichen großer Stärke in ihrem Besitzer) auf der Seite seines Herzens; aber bevor ich Montesinos eine Frage stellen konnte, sagte er, als er mich verwundert auf das Grab starrte, zu mir: 'Das ist mein Freund Durandarte, Blume und Spiegel der wahren Liebenden und tapferen Ritter von Er wird hier, wie ich selbst und viele andere, von dem französischen Zauberer Merlin verzaubert, der sie sagen, war der Sohn des Teufels; aber ich glaube nicht, dass er der Sohn des Teufels war, sondern dass er, wie man sagt, einen Punkt mehr wusste als der Teufel. Wie oder warum er uns verzauberte, weiß niemand, aber die Zeit wird es zeigen, und ich vermute, dass die Zeit nicht mehr fern ist. Was ich bewundere, ist, dass ich so sicher weiß, wie es heute ist, dass Durandarte sein Leben in meinen Armen beendete und dass ich nach seinem Tod mit meinen eigenen Händen sein Herz herausnahm; und in der Tat muss es mehr als zwei Pfund gewogen haben, denn nach Naturforschern ist derjenige, der ein großes Herz hat, stärker mit Tapferkeit begabt als derjenige, der ein kleines hat. Dann, da dies der Fall ist und der Ritter wirklich gestorben ist, wie kommt es dann, dass er jetzt von Zeit zu Zeit stöhnt und seufzt, als ob er noch am Leben wäre?' aber dass er, wie man sagt, einen Punkt mehr wusste als der Teufel. Wie oder warum er uns verzauberte, weiß niemand, aber die Zeit wird es zeigen, und ich vermute, dass die Zeit nicht mehr fern ist. Was ich bewundere, ist, dass ich so sicher weiß, wie es heute ist, dass Durandarte sein Leben in meinen Armen beendete und dass ich nach seinem Tod mit meinen eigenen Händen sein Herz herausnahm; und in der Tat muss es mehr als zwei Pfund gewogen haben, denn nach Naturforschern ist derjenige, der ein großes Herz hat, stärker mit Tapferkeit begabt als derjenige, der ein kleines hat. Dann, da dies der Fall ist und der Ritter wirklich gestorben ist, wie kommt es dann, dass er jetzt von Zeit zu Zeit stöhnt und seufzt, als ob er noch am Leben wäre?' aber dass er, wie man sagt, einen Punkt mehr wusste als der Teufel. Wie oder warum er uns verzauberte, weiß niemand, aber die Zeit wird es zeigen, und ich vermute, dass die Zeit nicht mehr fern ist. Was ich bewundere, ist, dass ich so sicher weiß, wie es heute ist, dass Durandarte sein Leben in meinen Armen beendete und dass ich nach seinem Tod mit meinen eigenen Händen sein Herz herausnahm; und in der Tat muss es mehr als zwei Pfund gewogen haben, denn nach Naturforschern ist derjenige, der ein großes Herz hat, stärker mit Tapferkeit begabt als derjenige, der ein kleines hat. Dann, da dies der Fall ist und der Ritter wirklich gestorben ist, wie kommt es dann, dass er jetzt von Zeit zu Zeit stöhnt und seufzt, als ob er noch am Leben wäre?' Was ich bewundere, ist, dass ich so sicher weiß, wie es heute ist, dass Durandarte sein Leben in meinen Armen beendete und dass ich nach seinem Tod mit meinen eigenen Händen sein Herz herausnahm; und in der Tat muss es mehr als zwei Pfund gewogen haben, denn nach Naturforschern ist derjenige, der ein großes Herz hat, stärker mit Tapferkeit begabt als derjenige, der ein kleines hat. Dann, da dies der Fall ist und der Ritter wirklich gestorben ist, wie kommt es dann, dass er jetzt von Zeit zu Zeit stöhnt und seufzt, als ob er noch am Leben wäre?' Was ich bewundere, ist, dass ich so sicher weiß, wie es heute ist, dass Durandarte sein Leben in meinen Armen beendete und dass ich nach seinem Tod mit meinen eigenen Händen sein Herz herausnahm; und in der Tat muss es mehr als zwei Pfund gewogen haben, denn laut Naturforschern ist derjenige, der ein großes Herz hat, stärker mit Tapferkeit begabt als derjenige, der ein kleines hat. Dann, da dies der Fall ist und der Ritter wirklich gestorben ist, wie kommt es dann, dass er jetzt von Zeit zu Zeit stöhnt und seufzt, als ob er noch am Leben wäre?'

"Als er dies sagte, rief der elende Durandarte mit lauter Stimme:

Oh Cousin Montesinos!

Das war meine letzte Bitte an dich,

Wenn meine Seele den Körper verlassen hat,

Und dass ich tot liege,

Mit deinem Ponard oder deinem Dolch

Schneide das Herz aus meiner Brust,

Und trage es Belerma.

Das war meine letzte Bitte."

Als der ehrwürdige Montesinos das hörte, fiel er vor dem unglücklichen Ritter auf die Knie und rief mit tränenerfüllten Augen aus: „Seit langem, Senor Durandarte, mein geliebter Vetter, habe ich längst getan, was du mir an jenem traurigen Tag, als ich dich verlor, gebot! ; Ich nahm dein Herz heraus, so gut ich konnte, ohne ein Atom davon in deiner Brust zu lassen, ich wischte es mit einem Spitzentaschentuch ab, und ich nahm den Weg nach Frankreich damit, nachdem ich dich zuerst in den Schoß der Erde gelegt hatte Tränen genug, um meine Hände zu waschen und von dem Blut zu reinigen, das sie bedeckte, nachdem ich durch deine Eingeweide gewandert war; und mehr zum Zeichen, o Cousine meiner Seele, im ersten Dorf, in das ich kam, nachdem ich Roncesvalles verlassen hatte, habe ich ein wenig Salz auf dein Herz gestreut, um es süß zu halten und es, wenn nicht frisch, so doch eingelegt, in die Gegenwart zu bringen der Dame Belerma, die zusammen mit Ihnen, mir, Guadiana, Ihr Knappe, die Duenna Ruidera und ihre sieben Töchter und zwei Nichten und viele weitere Ihrer Freunde und Bekannten, der Weise Merlin hat hier seit vielen Jahren verzaubert; und obwohl mehr als fünfhundert vergangen sind, ist keiner von uns gestorben; Ruidera und ihre Töchter und Nichten allein fehlen, und diese, wegen der Tränen, die sie vergossen haben, verwandelten sich Merlin aus dem Mitleid, das er für sie zu empfinden scheint, in so viele Seen, die bis heute in der Welt der Lebenden , und in der Provinz La Mancha, werden die Seen von Ruidera genannt. Die sieben Töchter gehören den Königen von Spanien und die beiden Nichten den Rittern eines sehr heiligen Ordens, dem Johanniterorden. Guadiana, dein Knappe, der ebenfalls dein Schicksal beklagte, wurde in einen Fluss seines eigenen Namens verwandelt, Aber als er an die Oberfläche kam und die Sonne eines anderen Himmels erblickte, war sein Kummer so groß, dass er dich verließ, dass er in die Eingeweide der Erde stürzte; da er jedoch nicht umhin kann, seinem natürlichen Lauf zu folgen, kommt er von Zeit zu Zeit hervor und zeigt sich der Sonne und der Welt. Die erwähnten Seen schicken ihm ihr Wasser, und mit diesen und anderen, die zu ihm kommen, macht er einen großartigen und imposanten Einzug in Portugal; aber trotz alledem, wohin er will, zeigt er seine Melancholie und Traurigkeit und ist nicht stolz darauf, köstliche, erlesene Fische zu züchten, nur grobe und geschmacklose Sorten, die sich sehr von denen des goldenen Tejos unterscheiden. All dies, was ich dir jetzt erzähle, o meine Cousine, habe ich dir schon oft gesagt, und da du keine Antwort gibst, fürchte ich, dass du mir entweder nicht glaubst oder nicht hörst, wobei ich weiß Gott welch Kummer empfinde. Ich habe Ihnen jetzt Neuigkeiten zu überbringen, die, wenn sie nicht dazu dienen, Ihre Leiden zu lindern, sie in keiner Weise verstärken werden. Wisse, dass du hier diesen großen Ritter vor dir hast (öffne deine Augen und du wirst sehen), von dem der Weise Merlin so große Dinge prophezeit hat; ich meine Don Quijote von La Mancha, der in diesen Tagen die längst vergessene Wanderritterschaft wiederbelebt hat und zu besseren Zwecken als in früheren Zeiten, und durch dessen Eingreifen und Hilfe wir entzaubert sein mögen; denn große Taten sind großen Männern vorbehalten.' und zu einem besseren Zweck als in vergangenen Zeiten, in diesen Tagen wiederbelebte Wanderritter, längst vergessen, und durch deren Eingreifen und Hilfe wir entzaubert werden können; denn große Taten sind großen Männern vorbehalten.' und zu einem besseren Zweck als in vergangenen Zeiten, in diesen Tagen wiederbelebte Wanderritter, längst vergessen, und durch deren Eingreifen und Hilfe wir entzaubert werden können; denn große Taten sind großen Männern vorbehalten.'

'Und wenn das nicht sein darf', sagte der elende Durandarte mit leiser und schwacher Stimme, 'wenn das nicht sein darf, dann, mein Vetter, sage ich 'Geduld und Schlurf'' und drehte sich auf die Seite verfiel in sein früheres Schweigen, ohne ein weiteres Wort zu sagen.

ein Herz, das mumifiziert worden war, so ausgedörrt und getrocknet war es. Montesinos erzählte mir, dass alle, die die Prozession bildeten, die Diener von Durandarte und Belerma waren, die dort von ihrem Herrn und ihrer Geliebten verzaubert waren, und dass die letzte, die das Herz im Tuch trug, die Dame Belerma war, die mit ihr Jungfrauen, vier Tage in der Woche gingen in Prozession singend, oder vielmehr weinend, Klagelieder über den Körper und das elende Herz seiner Cousine; und wenn sie mir etwas übel gefiel oder nicht so schön erschien, wie der Ruhm sie berichtete, so lag es an den schlechten Nächten und schlimmeren Tagen, die sie in dieser Verzauberung verbrachte, wie ich an den großen dunklen Ringen um ihre Augen sehen konnte, und ihr kränklicher Teint; 'ihre Fahlheit und die Ringe um ihre Augen', sagte er, 'werden nicht durch das bei Frauen übliche periodische Leiden verursacht, denn es ist viele Monate und sogar Jahre her, seit sie welche gehabt hat, aber unter dem Kummer leidet ihr eigenes Herz wegen dem, was sie ständig in der Hand hält und das ihr das traurige Schicksal ihres verlorenen Geliebten in Erinnerung bringt; wäre dies nicht der Fall, kaum würde die große Dulcinea del Toboso, die in all diesen Gegenden und sogar in der Welt so gefeiert wird, ihr wegen Schönheit, Anmut und Fröhlichkeit entgegentreten.'

"'Halt fest!' sagte ich dabei, 'erzählen Sie Ihre Geschichte, wie Sie sollten, Senor Don Montesinos, denn Sie wissen sehr gut, dass alle Vergleiche verabscheuungswürdig sind, und es gibt keinen Anlass, eine Person mit einer anderen zu vergleichen; die unvergleichliche Dulcinea del Toboso ist, was sie ist, und die Dame Dona Belerma ist, was sie ist und war, und das ist genug.' Darauf antwortete er: „Verzeihen Sie, Senor Don Quijote; ich gebe zu, dass ich mich geirrt habe und sagte, dass die Dame Dulcinea kaum an die Dame Belerma herankommen könne; denn es genügte mir, zu erfahren, auf welche Weise Ich weiß nicht, dass du ihr Ritter bist, damit ich mir die Zunge herausbeiße, bevor ich sie mit etwas anderem als dem Himmel selbst vergleiche.' Nach dieser Entschuldigung, die mir die großen Montesinos gemacht haben,

„Dennoch wundere ich mich,“ sagte Sancho, „dass deine Anbetung nicht auf den Alten gekommen ist und jeden Knochen von ihm mit Tritten zerquetscht und seinen Bart zupft, bis du kein Haar mehr darin hast.“

"Nein, Sancho, mein Freund", sagte Don Quijote, "das wäre nicht richtig gewesen, denn wir alle müssen den Alten Respekt zollen, auch wenn sie keine Ritter sind, sondern vor allem denen, die... sind, und die verzaubert sind; ich weiß nur, dass ich ihm so gut gegeben habe, wie er die vielen anderen Fragen und Antworten, die wir ausgetauscht haben, eingebracht hat."

"Ich kann nicht verstehen, Senor Don Quijote", bemerkte der Vetter hier, "wie es ist, dass Ihre Anbetung in so kurzer Zeit, wie Sie dort unten waren, so viel gesehen und so viel gesagt und beantwortet haben konnte ."

"Wie lange ist es her, dass ich untergegangen bin?" fragte Don Quijote.

"Etwas besser als eine Stunde", antwortete Sancho.

„Das kann nicht sein,“ entgegnete Don Quijote, „denn während ich dort war, überfiel mich die Nacht, und es kam der Tag, und es war dreimal Nacht und wieder Tag; Regionen jenseits unseres Wissens."

"Mein Herr muss Recht haben," antwortete Sancho; "Denn alles, was ihm passiert ist, ist durch Zauberei geschehen, vielleicht erscheint uns eine Stunde dort wie drei Tage und Nächte."

"Das ist es", sagte Don Quijote.

"Und hat Ihre Anbetung die ganze Zeit etwas gefressen, Senor?" fragte die Cousine.

„Ich habe nie einen Bissen angerührt", antwortete Don Quijote, „noch habe ich Hunger gespürt oder daran gedacht."

"Und essen die Verzauberten?" sagte die Cousine.

"Sie essen auch nicht," sagte Don Quijote; "noch sind sie den größeren Exkrementen ausgesetzt, obwohl angenommen wird, dass ihre Nägel, Bärte und Haare wachsen."

"Und schläft der verzauberte jetzt, Senor?" fragte Sancho.

"Gewiß nicht," antwortete Don Quijote; "Zumindest habe ich während dieser drei Tage bei ihnen kein Auge zugemacht, und ich auch nicht."

"Das Sprichwort, 'Sag mir, welche Gesellschaft du hast, und ich sage dir, was du bist', ist hier auf den Punkt gebracht," sagte Sancho; „Ihre Anbetung hält Gesellschaft mit verzauberten Menschen, die immer fasten und wachen; was ist es denn für ein Wunder, dass Sie bei ihnen weder essen noch schlafen? uns jetzt, möge Gott mich nehmen – ich wollte nur sagen, der Teufel – wenn ich einem einzigen Teilchen glaube."

"Was!" sagte der Vetter, "hat denn Senor Don Quijote gelogen? Warum, selbst wenn er es wünschte, er hat keine Zeit gehabt, sich so viele Lügen auszudenken und zusammenzustellen."

"Ich glaube nicht, dass mein Herr lügt", sagte Sancho.

"Wenn nicht, was glaubst du?" fragte Don Quijote.

"Ich glaube", erwiderte Sancho, "dass dieser Merlin oder diese Zauberer, die die ganze Mannschaft verzaubert haben, von der Sie sagen, dass Sie sie dort unten gesehen und mit ihr gesprochen haben, Ihre Phantasie oder Ihren Verstand mit all diesem Gelaber vollgestopft haben, mit dem Sie uns verwöhnt haben, und... das kommt alles noch."

"Alles, was sein könnte, Sancho," antwortete Don Quijote; "aber es ist nicht so, denn alles, was ich dir gesagt habe, habe ich mit eigenen Augen gesehen und mit meinen eigenen Händen berührt. Aber was wirst du sagen, wenn ich dir jetzt sage, wie Montesinos mir unter den unzähligen anderen wunderbaren Dingen gezeigt hat ( von denen ich dir bei Muße und zu gegebener Zeit im Laufe unserer Reise Rechenschaft ablegen werde, denn sie wären hier nicht alle an Ort und Stelle), zeigte er mir drei Landmädchen, die wie Ziegen über die lieblichen Felder hüpften und tänzelten und als ich sie sah, wusste ich, dass die eine die unvergleichliche Dulcinea del Toboso war, und die anderen beiden die gleichen Landmädchen, die bei ihr waren und mit denen wir auf der Straße von El Toboso sprachen! Ich fragte Montesinos, ob er sie kenne , und er sagte mir, dass er es nicht tat, aber er dachte, es müssten einige verzauberte Damen von Auszeichnung sein. denn erst vor wenigen Tagen waren sie auf diesen Wiesen erschienen; aber das sollte mich nicht wundern, denn dort waren noch sehr viele andere Damen vergangener und gegenwärtiger Zeiten, verzaubert in verschiedenen seltsamen Gestalten, und unter ihnen hatte er Königin Guinevere und ihre Dame Quintanona erkannt, die den Wein ausschenkte für Lancelot, als er aus Großbritannien kam."

Als Sancho Pansa das seinen Herrn sagen hörte, war er bereit, von seinen Sinnen Abschied zu nehmen oder vor Lachen zu sterben; denn da er die wahre Wahrheit über die angebliche Verzauberung von Dulcinea kannte, in der er selbst der Zauberer und Zusammenbringer aller Beweise gewesen war, kam er endlich zu dem Entschluss, dass sein Herr ohne jeden Zweifel den Verstand verloren hatte und ganz wahnsinnig sagte er zu ihm: "Es war eine böse Stunde, eine schlimmere Zeit und ein trauriger Tag, als deine Anbetung, mein lieber Meister, in die andere Welt ging, und ein unglücklicher Moment, als du Senor traf Montesinos, der dich so zu uns zurückgeschickt hat, dir ging es hier oben in vollem Sinne gut, so wie Gott dir gegeben hat, du hast auf Schritt und Tritt Maximen und Ratschläge gegeben und nicht wie jetzt den größten Unsinn geredet das kann man sich vorstellen."

"So wie ich dich kenne, Sancho", sagte Don Quijote, "höre ich deine Worte nicht."

"Ich auch nicht deine Anbetung", sagte Sancho, "ob du mich schlägst oder tötest für die, die ich gesprochen habe, und werden sprechen, wenn du deine eigenen nicht berichtigst und fliegst. Aber sag mir, solange wir noch Frieden haben, wie? oder woran haben Sie die Dame, unsere Herrin, erkannt, und wenn Sie mit ihr gesprochen haben, was haben Sie gesagt und was hat sie geantwortet?

eine der beiden Gefährtinnen der glücklosen Dulcinea kam auf einem zu mir, ohne dass ich sie kommen sah, und sagte mit Tränen in den Augen mit leiser, erregter Stimme zu mir: 'Meine Dame Dulcinea del Toboso küsst die Hände deiner Anbetung und fleht an! Sie tun ihr den Gefallen, sie wissen zu lassen, wie es Ihnen geht; und da sie in großer Not ist, bittet sie dich auch so ernsthaft wie möglich um deine Anbetung, um ihr ein halbes Dutzend Reals zu leihen, oder so viel du von dir haben magst, auf diesem neuen Dimity-Unterrock, den ich hier habe; und sie verspricht, sie sehr schnell zurückzuzahlen.' Ich war erstaunt und verblüfft über eine solche Nachricht, und als ich mich an Senor Montesinos wandte, fragte ich ihn: 'Ist es möglich, Senor Montesinos, dass Persönlichkeiten, die unter der Verzauberung stehen, in Not sein können?' Darauf antwortete er: 'Glauben Sie mir, Senor Don Quijote, das, was Not genannt wird, ist überall zu erfüllen und dringt in alle Richtungen ein und erreicht jeden und schont nicht einmal die Verzauberten; und da die Dame Dulcinea del Toboso diese sechs Reals erbetteln lässt, und das Versprechen allem Anschein nach gut ist, bleibt nichts anderes übrig, als sie ihr zu geben, denn zweifellos muss sie in einer großen Notlage sein.' „Ich werde sie nicht verpfänden,“ antwortete ich, „noch kann ich ihr auch nicht geben, was sie verlangt, denn alles, was ich habe, sind vier Reals; die ich gab (es waren die, die du, Sancho, mir neulich gabst, um den Armen, die ich unterwegs traf, Almosen zu geben), und ich sagte: "Sag deiner Herrin, meine Liebe, dass ich von Herzen betrübt bin." wegen ihrer Nöte, und wünschte, ich wäre ein Fucar, um sie zu heilen, und ich wollte sie wissen lassen, dass ich nicht sein kann und nicht sein sollte, gesund, ohne das Glück, sie zu sehen und ihre diskrete Unterhaltung zu genießen, und ich sie so aufrichtig wie möglich anflehe, sich von ihrem gefangenen Diener und verlassenen Ritter sehen und ansprechen zu lassen. Sagen Sie ihr auch, dass sie, wenn sie es am wenigsten erwartet, die Ankündigung hören wird, dass ich einen Eid und ein Gelübde abgelegt habe, wie es der Marquis von Mantua gemacht hat, um seinen Neffen Baldwin zu rächen, als er ihn im Sterben fand im Herzen der Berge, das hieß, kein Brot vom Tischtuch zu essen und andere Kleinigkeiten, die er hinzufügte, bis er ihn gerächt hatte; und ich werde dasselbe tun, um keine Ruhe zu nehmen und die sieben Regionen der Erde gründlicher zu durchstreifen, als der Infante Don Pedro von Portugal sie je durchstreifte, bis ich sie entzaubert habe.' 'All das und mehr schulden Sie meiner Dame'

"O gesegneter Gott!" rief Sancho laut aus, "ist es möglich, dass solche Dinge in der Welt sein können und dass Zauberer und Zauberer eine solche Macht haben können, dass sie die richtigen Sinne meines Herrn in einen Wahnsinn verwandelt haben, der so voller Absurdität ist! O Senor, Senor! , um Gottes willen, denk an dich selbst, achte auf deine Ehre und gib diesem dummen Zeug, das dich dürftig und geistlos zurückgelassen hat, keine Ehre."

"Du redest so, weil du mich liebst, Sancho", sagte Don Quijote; „Und da du nicht in den Dingen der Welt erfahren bist, erscheint dir alles, was Schwierigkeiten damit hat, unmöglich; aber die Zeit wird vergehen, wie ich schon sagte, und ich werde dir einiges von dem erzählen, was ich dort unten gesehen habe, was machen wird du glaubst, was ich jetzt erzählt habe, dessen Wahrheit weder eine Antwort noch eine Frage zulässt."

Kapitel XXIV:

worin sind tausend Kleinigkeiten, so trivial, wie sie im Zusammenhang mit dem richtigen Verständnis dieser großen Geschichte notwendig ist

Er, der diese große Geschichte aus dem Original des ersten Autors, Cide Hamete Benengeli, übersetzt hat, sagt, dass er, als er zu dem Kapitel über die Abenteuer der Höhle von Montesinos kam, am Rande davon in Hametes eigener Hand geschrieben gefunden hatte, diese genauen Wörter:

ohne seine Falschheit oder Wahrheit zu bekräftigen, schreibe ich es auf. Entscheide selbst in deiner Weisheit, Leser; denn zu mehr bin ich nicht verpflichtet, noch steht es in meiner Macht; obwohl es sicher ist, sagen sie, dass er zum Zeitpunkt seines Todes zurückgezogen und gesagt hat, er habe es erfunden, weil er dachte, es entspräche und stimmte mit den Abenteuern überein, von denen er in seinen Geschichten gelesen hatte." Und dann fährt er fort:

Der Vetter war sowohl über Sanchos Kühnheit als auch über die Geduld seines Herrn erstaunt und kam zu dem Schluss, dass die gute Laune, die dieser zeigte, aus dem Glück rührte, das er empfand, seine Dame Dulcinea zu sehen, selbst verzaubert wie sie war; denn sonst verdienten die Worte und die Sprache, die Sancho an ihn gerichtet hatte, eine Tracht Prügel; denn in der Tat schien er seinem Herrn gegenüber ziemlich unverschämt zu sein, dem er nun sagte: "Ich, Senor Don Quijote von La Mancha, betrachte die Zeit, die ich damit verbracht habe, mit Ihrer Anbetung zu reisen, als sehr gut beschäftigt, denn ich habe dabei vier Dinge gewonnen: erstens, dass ich Ihre Bekanntschaft gemacht habe, was ich für ein großes Glück halte, zweitens, dass ich erfahren habe, was die Höhle von Montesinos enthält, zusammen mit den Verwandlungen von Guadiana und der Seen von Ruidera; was mir für das spanische Ovid, das ich in der Hand habe, von Nutzen sein wird; drittens, das Alter der Karten entdeckt zu haben, dass sie mindestens zur Zeit Karls des Großen in Gebrauch waren, wie man aus den Worten schließen kann, die Durandarte am Ende dieses langen Zeitraums aussprach, während Montesinos mit ihm sprach , er wachte auf und sagte: 'Geduld und Shuffle.' Diesen Satz und diesen Ausdruck konnte er nicht gelernt haben, während er verzaubert war, sondern erst, bevor er es geworden war, in Frankreich und zur Zeit des genannten Kaisers Karl des Großen. Und diese Demonstration ist genau das Richtige für mich für das andere Buch, das ich schreibe, das 'Supplement to Polydore Vergil on the Invention of Antiquities'; denn ich glaube, er hat nie daran gedacht, das von Karten in sein Buch einzufügen, wie ich es in meinem vorhabe, und es wird eine Angelegenheit von großer Bedeutung sein, besonders wenn ich eine so ernste und wahrhaftige Autorität wie Senor Durandarte zitieren kann. Und das vierte ist, dass ich die Quelle des Guadiana entdeckt habe, die der Menschheit bisher unbekannt war."

"Sie haben Recht," sagte Don Quijote; "aber ich würde gerne wissen, ob sie Ihnen durch Gottes Gunst eine Lizenz zum Drucken Ihrer Bücher gewähren - was ich bezweifle - wem wollen Sie sie widmen?"

"Es gibt Lords und Granden in Spanien, denen man sie widmen kann", sagte der Cousin.

"Nicht viele," sagte Don Quijote; „nicht, weil sie dessen unwürdig wären, sondern weil sie sich nicht darum scheren, Bücher anzunehmen und die Verpflichtung auf sich zu nehmen, die Rückgabe zu machen, die der Arbeit und Höflichkeit des Autors zuzuschreiben scheint – wie viel mehr, wenn ich zu sagen wagte, vielleicht würde ich in manchem edlen Busen Neid erwecken; aber lassen Sie dies eine bequemere Zeit überstehen, und lassen Sie uns heute abend nach einem Unterschlupf suchen! ."

„Nicht weit davon“, sagte die Cousine, „da ist eine Einsiedelei, in der ein Einsiedler lebt, von dem es heißt, er sei Soldat gewesen, und der den Ruf hat, ein guter Christ und ein sehr intelligenter und wohltätiger Mann zu sein die Einsiedelei hat er ein kleines Haus, das er auf eigene Kosten gebaut hat, aber obwohl es klein ist, ist es groß genug, um Gäste zu empfangen."

"Hat dieser Einsiedler Hühner, meinst du?" fragte Sancho.

"Wenige Einsiedler sind ohne sie," sagte Don Quijote; „Denn die, die wir heute sehen, sind nicht wie die Einsiedler der ägyptischen Wüsten, die in Palmblätter gekleidet waren und auf den Wurzeln der Erde lebten. Ich will nur sagen, dass die Bußen der heutigen Zeit nicht der Askese und Strenge von früher entsprechen; aber daraus folgt nicht, dass sie nicht alle würdig sind; zumindest denke ich sie; und schlimmstenfalls richtet der Heuchler, der vorgibt, gut zu sein, weniger Schaden an als der offene Sünder."

An diesem Punkt sahen sie sich der Stelle, an der sie standen, einen Mann zu Fuß nähern, der in schnellem Tempo voranging und ein mit Lanzen und Hellebarden beladenes Maultier schlug. Als er auf sie zukam, grüßte er sie und ging ohne anzuhalten weiter. Don Quijote rief ihm zu: "Bleiben Sie, guter Kerl, Sie scheinen sich mehr zu beeilen, als es diesem Maultier paßt."

"Ich kann nicht aufhören, Senor," antwortete der Mann; „Denn die Waffen, die ich hier trage, sollen morgen gebraucht werden, also darf ich nicht zögern; Gott sei mit dir ist jenseits der Einsiedelei, und wenn Sie denselben Weg gehen, werden Sie mich dort finden, und ich werde Ihnen einige seltsame Dinge erzählen; Gott sei noch einmal mit Ihnen; und er trieb sein Maultier so schnell an, dass Don Quijote keine Zeit hatte, ihn zu fragen, was diese seltsamen Dinge waren, die er ihnen sagen wollte; und da er etwas wissbegierig und immer gequält von seiner Begierde war, etwas Neues zu lernen, beschloss er, sofort aufzubrechen und im Gasthaus zu übernachten, anstatt in der Einsiedelei Halt zu machen, wo der Vetter sie hätte aufhalten lassen . Dementsprechend stiegen sie auf und alle drei nahmen den direkten Weg zum Gasthof, den sie kurz vor Einbruch der Dunkelheit erreichten. Unterwegs schlug die Cousine vor, zur Einsiedelei zu gehen, um eine Suppe zu trinken. Sobald Sancho dies hörte, steuerte er seinen Dapple darauf zu, und Don Quijote und der Vetter taten dasselbe; aber es scheint, dass Sanchos Pech es so befohlen hat, dass der Einsiedler nicht zu Hause war, denn so sagte es ihnen ein Untereinsiedler, den sie in der Einsiedelei fanden. Sie forderten einige der Besten. Sie antwortete, ihr Herr habe keine, aber wenn sie billiges Wasser mochten, würde sie es mit großer Freude geben. aber es scheint, dass Sanchos Pech es so befohlen hat, dass der Einsiedler nicht zu Hause war, denn so sagte es ihnen ein Untereinsiedler, den sie in der Einsiedelei fanden. Sie forderten einige der Besten. Sie antwortete, ihr Herr habe keine, aber wenn sie billiges Wasser mochten, würde sie es mit großer Freude geben. aber es scheint, dass Sanchos Pech es so angeordnet hat, dass der Einsiedler nicht zu Hause war, denn so sagte es ihnen ein Untereinsiedler, den sie in der Einsiedelei fanden. Sie forderten einige der Besten. Sie antwortete, ihr Herr habe keine, aber wenn sie billiges Wasser mochten, würde sie es mit großer Freude geben.

„Wenn ich welche im Wasser gefunden habe," sagte Sancho, „da sind Brunnen entlang der Straße, wo ich genug davon hätte haben können. Ach, Camachos Hochzeit und reiches Haus von Don Diego, wie oft vermisse ich dich!"

Sie verließen die Einsiedelei und drängten auf das Gasthaus zu, und ein wenig weiter stießen sie auf einen Jüngling, der ohne große Geschwindigkeit vor ihnen herging, so dass sie ihn überholten. Er trug ein Schwert Ã¼ber der Schulter und hing ein Etui oder ein Bündel seiner Kleidung darauf offenbar, wahrscheinlich seine Kniehosen oder Pantalons, und seinen Umhang und ein oder zwei Hemden; denn er hatte eine kurze Samtjacke an, die stellenweise einen Glanz wie Satin hatte, und das Hemd aus; seine Strümpfe waren aus Seide und seine Schuhe kantig, wie sie sie bei Hofe tragen. Er war vielleicht achtzehn oder neunzehn Jahre alt; er hatte ein fröhliches Gesicht und allem Anschein nach eine aktive Gewohnheit, und er sang Seguidillas, um die Mühseligkeit des Weges zu betören. Als sie zu ihm kamen, beendete er gerade einen, den der Cousin auswendig konnte und sie sagen, er lief so...

Ich gehe in die Kriege

Aus Geldmangel,

Oh, hätte ich nur Geld

Ich würde mehr Verstand zeigen.

Der erste, der ihn ansprach, war Don Quijote, der sagte: "Sie reisen sehr leicht, Herr galant; wohin, dürfen wir fragen, ob es Ihnen ein Vergnügen ist, es uns zu sagen?"

Worauf der Jüngling antwortete: "Die Hitze und meine Armut sind der Grund dafür, dass ich so luftig reise, und an die Kriege bin ich gebunden."

"Wie Armut?" fragte Don Quijote; "Die Hitze kann man verstehen."

"Senor", erwiderte der Jüngling, "in diesem Bündel trage ich Samthosen passend zu dieser Jacke; wenn ich sie auf der Straße trage, werde ich in der Stadt nicht anständig darin auftreten können, und ich habe nicht" das nötige Kleingeld, um andere zu kaufen; und deshalb mache ich mich auf diese Weise auf den Weg, um einige Kompanien Infanterie zu überholen, die keine zwölf Meilen entfernt sind, zu denen ich mich einreihen werde, und um mich ruhig zu halten Es mangelt nicht an Gepäckzügen, mit denen man danach zum Ort der Einschiffung reisen kann, von dem sie sagen, dass es Cartagena sein wird; ich möchte den König lieber zum Herrn haben und ihm in den Kriegen dienen, als einem Hofarmen zu dienen.

"Und hast du jetzt ein Kopfgeld bekommen?" fragte die Cousine.

„Wenn ich im Dienste eines spanischen Großen oder einer angesehenen Persönlichkeit gestanden hätte“, antwortete der Jüngling, „hätte ich ihn sicher bekommen; Männer werden Alte oder Kapitäne oder bekommen eine gute Pension.Aber zu meinem Unglück diente ich immer Platzjägern und Abenteurern, deren Lebensunterhalt und Löhne so elend und dürftig waren, dass die Hälfte für das Stärken der Kragen bezahlt wurde; Es wäre in der Tat ein Wunder, wenn ein freiwilliger Page-Freiwilliger jemals so etwas wie ein angemessenes Kopfgeld bekommen würde."

"Und sagen Sie mir, um Himmels willen", fragte Don Quijote, "ist es möglich, mein Freund, dass Sie die ganze Zeit, als Sie gedient haben, keine Livree haben?"

"Sie gaben mir zwei," antwortete der Page; „Aber wie man, wenn man vor der Profess aus einer Ordensgemeinschaft austritt, ihm das Ordenskleid auszieht und ihm seine eigenen Kleider zurückgibt, so gaben mir meine Herren meine zurück Gericht war fertig, sie gingen nach Hause und nahmen die Livreen, die sie nur zur Schau gegeben hatten, zurück."

"Welche Spilorceria! - wie ein Italiener sagen würde," sagte Don Quijote; „Aber dennoch sei glücklich, den Hof mit einem so würdigen Ziel verlassen zu haben, wie du es hast, denn es gibt nichts ehrenhafteres oder gewinnbringenderes als zu dienen, zuerst Gott und dann dem eigenen König und natürlichen Herrn, besonders in das Waffenberuf, mit dem, wenn nicht mehr Reichtum, so doch mehr Ehre zu erlangen ist als durch Buchstaben, wie ich schon oft sagte; Ich weiß nicht, welche Überlegenheit über die Buchstabengegründeten und eine gewisse Pracht, die sie vor allem auszeichnet, sie auszeichnet, und bedenke, was ich dir jetzt sagen werde, denn es wird dir von großem Nutzen und Trost sein? in Zeiten der Not; es ist, Lassen Sie Ihren Geist nicht auf die nachteiligen Chancen verweilen, die Ihnen widerfahren können; denn das Schlimmste von allem ist der Tod, und wenn es ein guter Tod ist, ist es das Beste, zu sterben. Sie fragten Julius Caesar, den tapferen römischen Kaiser, was der beste Tod sei. Er antwortete, was unerwartet ist, was plötzlich und unvorhergesehen kommt; und obwohl er wie ein Heide antwortete und einer ohne die Kenntnis des wahren Gottes, so hatte er doch recht, was unsere Gefühle anbelangte; denn angenommen, Sie werden im ersten Gefecht oder Gefecht getötet, sei es durch eine Kanonenkugel oder in die Luft gesprengt, was macht es aus? Es stirbt nur, und alles ist vorbei; und nach Terence zeigt sich ein Soldat besser tot im Kampf, als lebendig und sicher auf der Flucht; und der gute Soldat gewinnt Ruhm in dem Maße, wie er seinen Kapitänen und seinen Befehlshabern gehorsam ist. Und denk daran, mein Sohn, dass es für den Soldaten besser ist, nach Schießpulver zu riechen als nach Zibet, und wenn das Alter in dieser ehrenhaften Berufung über dich käme, obwohl du mit Wunden bedeckt und verkrüppelt und lahm sein magst, es nicht ohne Ehre über dich kommen wird, und dass Armut nicht weniger werden kann; vor allem jetzt, wo Vorkehrungen zur Unterstützung und Entlastung alter und behinderter Soldaten getroffen werden; denn es ist nicht richtig, mit ihnen nach der Art derer zu verfahren, die ihre schwarzen Sklaven loswerden, wenn sie alt und nutzlos sind, und sie unter dem Vorwand, sie zu befreien, aus ihren Häusern zu vertreiben und sie zu Sklaven zu machen Hunger, von dem sie nur durch den Tod erlöst werden können. Aber vorerst will ich nicht mehr sagen, als dass ihr auf meinem Pferd bis zum Gasthof hinter mir heraufsteigt und dort mit mir zu Abend speist,

Der Page nahm die Einladung zum Reiten nicht an, obwohl er dies zum Abendessen im Gasthof tat; und hier sagen sie, Sancho habe sich gesagt: "Gott sei ein Meister mit dir; ist es möglich, dass ein Mann, der so viele und so gute Dinge sagen kann, wie er gerade gesagt hat, sagen kann, dass er die unmöglichen Absurditäten gesehen hat, die er berichtet?" über die Höhle von Montesinos? Nun gut, wir werden sehen."

Und jetzt, als die Nacht hereinbrach, erreichten sie das Gasthaus, und nicht ohne Genugtuung bemerkte Sancho, dass sein Herr es für ein richtiges Gasthaus hielt und nicht wie üblich für ein Schloss. Als sie eintraten, fragte Don Quijote den Wirt nach dem Mann mit den Lanzen und Hellebarden, und man sagte ihm, er sei im Stall und sorge für sein Maultier; das taten Sancho und der Vetter für ihre Tiere, indem sie Rocinante die beste Krippe und den besten Platz im Stall gaben.

Kapitel XXV:

Darin ist das schreiende Abenteuer niedergelegt, und das drollige des Puppenspielers, zusammen mit den denkwürdigen Weissagungen des ahnungslosen Affen

Don Quijotes Brot würde nicht backen, wie man sagt, bis er die merkwürdigen Dinge gehört und erfahren hatte, die der Mann, der die Waffen trug, versprochen hatte. Er suchte ihn dort auf, wo der Wirt zu sein sagte, und nachdem er ihn gefunden hatte, ließ er ihn jedenfalls sagen, was er auf die Frage zu sagen habe, die er ihm unterwegs gestellt hatte. "Die Geschichte meiner Wunder muss gemächlicher und nicht stehend aufgenommen werden," sagte der Mann; "Lassen Sie mich mein Tier fertig füttern, guter Herr; und dann werde ich Ihnen Dinge erzählen, die Sie in Erstaunen versetzen werden."

"Warte nicht darauf," sagte Don Quijote; „Ich helfe dir in allem“, und so tat er es, siebente die Gerste für ihn und räumte die Krippe aus; ein Maß an Demut, das dem anderen das Gefühl gab, ihm mit Anmut zu sagen, was er erbeten hatte; So setzte er sich auf eine Bank, neben ihm Don Quijote und der Vetter, der Page, Sancho Panza und der Wirt, für einen Senat und eine Audienz, und begann seine Geschichte auf diese Weise:

"Sie müssen wissen, dass in einem Dorf, viereinhalb Meilen von diesem Gasthof entfernt, einer der Regidors durch die Tricks und die Schurken seiner Dienstmädchen (es ist eine zu lange Geschichte, um sie zu erzählen) einen Esel verlor ; und obwohl er alles in seiner Macht Stehende tat, um es zu finden, war es alles zwecklos.Es könnten vierzehn Tage vergangen sein, so die Geschichte, da der Esel gefehlt hatte, als der Regidor, der ihn verloren hatte, stand auf dem Platz sagte ein anderer Regidor derselben Stadt zu ihm: 'Bezahle mich für gute Nachrichten, Klatsch, dein Esel ist aufgetaucht.' „Das will ich, und gut, Klatsch," sagte der andere, „aber sagen Sie uns, wo ist er aufgetaucht?" „Im Wald,“ sagte der Finder, „ich habe ihn heute morgen ohne Packsattel oder Geschirr gesehen, und so mager, dass es einem zu Herzen ging, ihn zu sehen. Ich habe versucht, ihn vor mir herzutreiben und zu dir zu bringen, aber er ist schon so wild und schüchtern, dass er, als ich in seine Nähe kam, in den dichtesten Teil des Waldes davonlief. Wenn Sie Lust haben, dass wir beide zurückgehen und nach ihm suchen, lassen Sie mich diese Esel bei mir zu Hause unterbringen und ich bin sofort wieder da.' „Du tust mir eine große Güte", sagte der Eselbesitzer, „und ich werde versuchen, es mit derselben Münze zurückzuzahlen." Unter all diesen Umständen, und genauso erzähle ich es jetzt, erzählen diejenigen, die alles über die Sache wissen, die Geschichte. Nun denn, die beiden Regidors machten sich zu Fuß, Arm in Arm, auf den Weg in den Wald und kamen an die Stelle, wo sie den Esel zu finden hofften, sie konnten ihn nicht finden, noch war er nirgendwo zu sehen, suchte so gut sie konnten . Als er dann sah, dass es keine Spur von ihm gab, der Regidor, der ihn gesehen hatte, sagte zu dem anderen: ‚Schau her, Klatsch; mir ist ein Plan eingefallen, nach dem es uns ohne Zweifel gelingen wird, das Tier zu entdecken, auch wenn es in den Eingeweiden der Erde, um nicht zu sagen, des Waldes verstaut ist. Hier ist es. Ich kann bis zur Perfektion schreien, und wenn Sie auch nur so wenig können, ist die Sache so gut wie getan.' "Haben Sie noch so wenig gesagt, Klatsch?" sagte der andere; 'bei Gott, ich werde niemandem nachgeben, nicht einmal den Eseln selbst.' „Wir werden gleich sehen,“ sagte der zweite Regidor, „denn mein Plan ist, dass du auf die eine Seite des Waldes gehst und ich auf die andere, um ihn zu umrunden; und hin und wieder wirst du schreien und ich werde schreien; und es kann nicht anders sein, als dass der Esel uns hört und uns antwortet, wenn er im Wald ist.' Worauf der Besitzer des Esels antwortete: 'Es' s ein ausgezeichneter Plan, erkläre ich, Klatsch, und würdig Ihres großen Genies;' und die beiden trennten sich wie vereinbart, es kam so heraus, dass sie fast gleichzeitig schrien, und jeder, vom Geschrei des anderen getäuscht, rannte hin, um nachzusehen, da er glaubte, der Esel sei endlich aufgetaucht. Als sie sich sahen, sagte der Verlierer: "Ist es möglich, Klatsch, dass nicht mein Esel geschrien hat?" »Nein, ich war es«, sagte der andere. „Nun, ich kann dir sagen, Klatsch,“ sagte der Eselbesitzer, „dass es zwischen dir und einem Esel keinen Unterschied gibt, was das Geschrei angeht, denn ich habe in meinem ganzen Leben nichts Natürlicheres gesehen oder gehört .' »Diese Lobpreisungen und Komplimente gehören dir mehr als mir, Klatsch«, sagte der Erfinder des Plans; 'denn bei dem Gott, der mich gemacht hat, Sie könnten dem besten und fertigsten Brayer der Welt ein paar Wettquoten geben; der Ton, den Sie haben, ist tief, Ihre Stimme ist in Bezug auf Takt und Tonhöhe gut gehalten und Ihre Schlussnoten kommen dick und schnell; tatsächlich bin ich geschlagen, und übergebe dir die Palme und gebe dir bei dieser seltenen Leistung nach.' „Nun,“ sagte der Besitzer, „ich werde mir für die Zukunft einen höheren Wert legen und denke, dass ich etwas weiß, da ich eine Art Vortrefflichkeit habe; denn obwohl ich immer dachte, ich hätte gut geschrien, hätte ich nie gedacht, dass ich die Perfektion erreicht habe, die Sie sagen.' 'Und ich sage auch', sagte der zweite, 'dass es seltene Gaben gibt, die in der Welt verloren gehen, und dass sie denen schlecht gemacht werden, die nicht wissen, wie sie sie verwenden sollen.' 'Unser', sagte der Besitzer des Esels, ' es sei denn, es sind Fälle wie diese, die wir jetzt in der Hand haben, können uns nicht von Nutzen sein, und sogar in dieser Gottesgabe können sie von Nutzen sein.' Mit diesen Worten trennten sie sich und fingen wieder an zu schreien, aber sie betrog sich jeden Augenblick und trafen sich wieder, bis sie sich zum Gegenzeichen verabredeten, um zu wissen, dass sie es waren und nicht der Esel , um zwei Brüller hintereinander zu geben. Auf diese Weise verdoppelten sie die Schreie bei jedem Schritt und machten den kompletten Rundgang durch den Wald, aber der verlorene Esel gab ihnen nie eine Antwort oder auch nur ein Zeichen dafür. Wie hätte das arme, unglückliche Tier antworten können, als sie ihn im dichtesten Teil des Waldes von Wölfen verschlungen fanden? Als er ihn sah, sagte sein Besitzer: 'Ich habe mich gewundert, dass er nicht geantwortet hat, denn wenn er nicht tot wäre, hätte er geschrien, als er uns gehört hat. oder er wäre kein Esel gewesen; aber um dich so perfekt brüllen hören zu können, zähle ich die Mühe, die ich auf mich genommen habe, um ihn wohlverdient zu suchen, obwohl ich ihn tot aufgefunden habe.' „Es ist in guten Händen, Klatsch,“ sagte der andere; 'wenn der Abt gut singt, ist der Akolyth nicht viel hinter ihm.' So kehrten sie trostlos und heiser in ihr Dorf zurück, wo sie ihren Freunden, Nachbarn und Bekannten erzählten, was ihnen bei der Suche nach dem Esel widerfahren war, und jeder die Vollkommenheit des anderen brüllte. Die ganze Geschichte wurde bekannt und verbreitete sich in den Dörfern der Umgebung; und der Teufel, der niemals schläft, mit seiner Liebe, Zwietracht zu säen und überall Zwietracht zu streuen, Unheil zu verbreiten und Streit aus dem Nichts zu machen, er hat es geschafft, die Leute der anderen Städte in Geschrei zu versetzen, wenn sie jemanden aus unserem Dorf sahen, als wollten sie uns das Geschrei unserer Regidors in die Zähne werfen. Dann nahmen die Jungen es auf, was für sie dasselbe war, als ob sie in die Hände und Münder aller Teufel der Hölle geraten wäre; und Geschrei hat sich von einer Stadt zur anderen so verbreitet, dass die Männer der schreienden Stadt so leicht zu erkennen sind, wie Schwarze von Weißen zu unterscheiden sind, und der unglückliche Scherz ist so weit gegangen, dass mehrmals die Verspotteten herausgekommen sind in Waffen und in einer Körperschaft, um mit den Spöttern zu kämpfen, und weder König noch Turm, Furcht noch Schande können die Dinge bessern. Morgen oder übermorgen, glaube ich, werden die Männer meiner Stadt, das heißt der schreienden Stadt, gegen ein anderes Dorf zwei Meilen von unserem entfernt antreten, eines von denen, die uns am meisten verfolgen; und damit wir gut vorbereitet sind, habe ich diese Lanzen und Hellebarden gekauft, die Ihr gesehen habt. Das sind die merkwürdigen Dinge, die ich dir erzählt habe, die ich zu erzählen habe, und wenn du sie nicht für so hältst, habe ich keine anderen mehr." und damit beendete der würdige Bursche seine Geschichte.

Gerade in diesem Moment kam ein Mann, ganz in Sämischleder, Hose, Kniehose und Wams gekleidet, an der Pforte des Gasthauses herein, der mit lauter Stimme sagte: „Senor Wirt, haben Sie Platz? der Befreiung von Melisendra, die gerade kommt."

"Ods-Körper!" sagte der Wirt, "warum, es ist Meister Pedro! Uns steht eine großartige Nacht bevor!" Ich vergaß zu erwähnen, dass der besagte Meister Pedro sein linkes Auge und fast die Hälfte seiner Wange mit einem Fleck grünen Tafts bedeckt hatte, was zeigte, dass auf dieser Seite etwas kränkte. "Ihre Anbetung ist willkommen, Meister Pedro," fuhr der Wirt fort; "Aber wo sind der Affe und die Show, denn ich sehe sie nicht?" "Sie sind in der Nähe", sagte er im Sämischleder, "aber ich kam zuerst, um zu wissen, ob noch Platz ist." "Ich würde den Herzog von Alva selbst freimachen, um Platz für Meister Pedro zu machen", sagte der Wirt; "Bring den Affen und die Show herein; es gibt heute Abend Gesellschaft im Gasthaus, die sich auszahlt, um das und die Klugheit des Affen zu sehen." „So sei es auf jeden Fall“, sagte der Mann mit dem Pflaster; "Ich werde den Preis senken und zufrieden sein, wenn ich nur meine Ausgaben bezahle; und jetzt werde ich zurückgehen und mit dem Affen und der Show auf den Wagen eilen." und damit ging er aus dem Gasthaus.

Don Quijote fragte sofort den Wirt, was dieser Meister Pedro sei und was die Show sei und was der Affe sei, den er bei sich habe; worauf der Wirt antwortete: "Dies ist ein berühmter Puppenspieler, der seit einiger Zeit in dieser Mancha de Aragon unterwegs ist und eine Show über die Freilassung von Melisendra durch den berühmten Don Gaiferos zeigt, einen der besten und am besten vertretenen Geschichten, die man in diesem Teil des Königreichs seit vielen Jahren sieht; er hat auch einen Affen mit der außergewöhnlichsten Gabe, die jemals bei einem Affen gesehen oder bei einem Menschen vorgestellt wurde; denn wenn man ihn etwas fragt, hört er aufmerksam zu auf die Frage, dann springt er seinem Herrn auf die Schulter und drückt sich dicht an sein Ohr, sagt ihm die Antwort, die dann Meister Pedro gibt: Er sagt viel mehr über Vergangenes als über Zukünftiges; und obwohl er nicht immer in jedem Fall die Wahrheit trifft, liegt er meistens nicht weit daneben, so dass er uns einbilden lässt, er habe den Teufel in sich. Er bekommt für jede Frage zwei Reals, wenn der Affe antwortet; Ich meine, wenn sein Meister für ihn antwortet, nachdem er ihm ins Ohr geflüstert hat; und so glaubt man, dass derselbe Meister Pedro sehr reich ist. Er ist ein galanter Mann, wie man in Italien sagt, und gute Gesellschaft und führt das schönste Leben der Welt; redet mehr als sechs, trinkt mehr als ein Dutzend, und das alles mit seiner Zunge und seinem Affen und seiner Show." und so glaubt man, dass derselbe Meister Pedro sehr reich ist. Er ist ein galanter Mann, wie man in Italien sagt, und gute Gesellschaft und führt das schönste Leben der Welt; redet mehr als sechs, trinkt mehr als ein Dutzend, und das alles mit seiner Zunge und seinem Affen und seiner Show." und so glaubt man, dass derselbe Meister Pedro sehr reich ist. Er ist ein galanter Mann, wie man in Italien sagt, und gute Gesellschaft und führt das schönste Leben der Welt; redet mehr als sechs, trinkt mehr als ein Dutzend, und das alles mit seiner Zunge und seinem Affen und seiner Show."

Jetzt kam Meister Pedro zurück und folgte in einem Karren der Show und dem Affen – einem großen, ohne Schwanz und mit fühlbaren Gesäßbacken, aber nicht bösartig. Als Don Quijote ihn sah, fragte er ihn: "Können Sie mir sagen, Herr Wahrsager, welche Fische wir fangen und wie wird es bei uns sein? Sehen Sie, hier sind meine beiden Realen", und er bat Sancho gib sie Meister Pedro; aber er antwortete für den Affen und sagte: "Senor, dieses Tier gibt keine Antwort oder Auskunft über zukünftige Dinge; von Vergangenem weiß er etwas und mehr oder weniger von Gegenwärtigem."

„Gad“, sagte Sancho, „ich würde keinen Pfennig dafür geben, dass mir erzählt wird, was mit mir vergangen ist, denn wer weiß das besser als ich selbst? Dinge vorhanden, hier sind meine beiden Realen, und sagen Sie mir, vortrefflicher Herr Affe, was macht meine Frau Teresa Panza jetzt, und womit beschäftigt sie sich?"

Meister Pedro weigerte sich, das Geld anzunehmen und sagte: "Ich werde keine Vorauszahlung erhalten oder bevor die Dienstleistung erbracht wurde." und dann schlug er mit der rechten Hand ein paar Mal auf die linke Schulter, und mit einem Sprung setzte sich der Affe darauf und legte seinen Mund an das Ohr seines Herrn, begann schnell mit den Zähnen zu klappern; und nachdem er dies so lange durchgehalten hatte, wie man ein Credo sagen wollte, brachte er sich mit einem anderen Sprung zu Boden, und im selben Moment rannte Meister Pedro in großer Eile und fiel vor Don Quijote auf die Knie und umarmte seine Beine. „Diese Beine umarme ich, wie ich die beiden Säulen des Herkules umarmen würde, oh ruhmreicher Wiederbeleber der Wanderritter, der so lange in Vergessenheit geraten ist!

Don Quijote war fassungslos, Sancho fassungslos, der Vetter fassungslos, der Page erstaunt, der Mann aus der kreischenden Stadt agape, der Wirt ratlos und kurz alle erstaunt über die Worte des Puppenspielers, der dann sagte: „Und du, würdiger Sancho Pansa, der beste Knappe und Knappe des besten Ritters der Welt! Seien Sie guten Mutes, denn Ihrer guten Frau Teresa geht es gut, und sie hackt in diesem Moment ein Pfund Flachs; Als Zeichen hat sie zu ihrer Linken einen Krug mit zerbrochener Tülle, der einen guten Tropfen Wein enthält, mit dem sie sich bei ihrer Arbeit tröstet."

"Das kann ich gut glauben", sagte Sancho. "Sie hat Glück, und wenn ihre Eifersucht nicht wäre, würde ich sie nicht gegen die Riesin Andandona tauschen, die nach den Berichten meines Herrn eine sehr kluge und würdige Frau war wollen alles, obwohl ihre Erben dafür bezahlen müssen."

„Nun erkläre ich,“ sagte Don Quijote, „wer viel liest und viel reist, sieht und weiß viel Jetzt mit meinen eigenen Augen gesehen? Denn ich bin der Don Quijote von La Mancha, auf den sich dieses würdige Tier bezieht, obwohl er in meinem Lob etwas zu weit gegangen ist; aber was immer ich sein mag, ich danke dem Himmel, dass er mich mit einem zartes und mitfühlendes Herz, immer dazu bereit, allen Gutes zu tun und niemandem zu schaden."

"Wenn ich Geld hätte", sagte die Seite, "würde ich Senor Affe fragen, was mit mir in der Wanderung passiert, die ich mache."

Zu diesem Meister Pedro, der sich inzwischen von Don Quijotes Füßen erhoben hatte, antwortete: "Ich habe bereits gesagt, dass dieses kleine Tier keine Antwort auf die Zukunft gibt; aber wenn er es täte, würde es keine Rolle spielen, kein Geld zu haben, denn Um den hier anwesenden Senor Don Quijote zu verpflichten, würde ich auf alle Gewinne der Welt verzichten, und jetzt werde ich, weil ich es versprochen habe, und um ihm Freude zu bereiten, meine Show aufstellen und allen, die in der Welt sind, Unterhaltung bieten Gasthaus, ohne jede Gebühr." Sobald er dies hörte, wies der Wirt, der über alle Maßen entzückt war, auf einen Ort hin, wo die Show befestigt werden könnte, was sofort geschah.

Don Quijote war mit den Weissagungen des Affen nicht sehr zufrieden, da er es nicht für richtig hielt, dass ein Affe etwas erraten sollte, weder Vergangenheit noch Zukunft; Während Meister Pedro die Show arrangierte, zog er sich mit Sancho in eine Ecke des Stalls zurück, wo er, ohne von jemandem belauscht zu werden, zu ihm sagte: "Hör mal, Sancho, ich habe ernsthaft über die außergewöhnliche Gabe dieses Affen nachgedacht, und sind zu dem Schluss gekommen, dass dieser Meister Pedro, sein Meister, ohne Zweifel einen stillschweigenden oder ausdrücklichen Pakt mit dem Teufel geschlossen hat."

„Wenn das Paket vom Teufel ist,“ sagte Sancho, „muss es zweifellos ein sehr schmutziges Paket sein; aber was nützt es Meister Pedro, solche Pakete zu haben?“

"Du verstehst mich nicht, Sancho", sagte Don Quijote; „Ich meine nur, er muss mit dem Teufel einen Vertrag geschlossen haben, um dem Affen diese Macht einzuflößen, damit er seinen Lebensunterhalt verdient, und wenn er reich geworden ist, wird er ihm seine Seele geben, was der Feind der Menschheit will; Dies wird mir glauben gemacht durch die Beobachtung, dass der Affe nur über vergangene oder gegenwärtige Dinge antwortet, und das Wissen des Teufels reicht nicht weiter; für die Zukunft weiß er nur durch Vermutungen, und das nicht immer; denn es ist allein Gott vorbehalten, zu wissen die Zeiten und Jahreszeiten, und für ihn gibt es weder Vergangenheit noch Zukunft, alles ist gegenwärtig. So wie es ist, ist es klar, dass dieser Affe durch den Geist des Teufels spricht, und ich bin erstaunt, dass sie ihn nicht denunziert haben das Heilige Offizium und stellte ihn zur Frage, und zwang es aus ihm heraus, durch dessen Tugend er errät; weil es sicher ist, dass dieser Affe kein Astrologe ist; Weder sein Herr noch er gründet oder weiß, wie man sie aufstellt, die Figuren, die sie Justiz nennen und die jetzt in Spanien so weit verbreitet sind, dass es keinen Jade oder Pagen oder alten Schuster gibt, der sich nicht verpflichten würde, eine Gestalten Sie so leicht, als würden Sie einen Schurken Karten vom Boden aufheben und die wunderbare Wahrheit der Wissenschaft durch ihre Lügen und Unwissenheit zunichte machen. Ich kenne eine Dame, die einen dieser Figurenplaner fragte, ob ihr Schoßhündchen ein Welpe wäre und sich fortpflanzen würde, und wie viele und von welcher Farbe die kleinen Welpen wären. Worauf der Senorastrologe, nachdem er seine Figur aufgestellt hatte, antwortete, dass die Hündin Welpen sein würde und drei Welpen fallen lassen würde, einen grünen, einen anderen leuchtend roten und den dritten mehrfarbig, vorausgesetzt, sie empfing zwischen elf und zwölf entweder des Tages oder der Nacht und an einem Montag oder Samstag; Aber wie sich herausstellte, starb die Hündin zwei Tage später an einem Überfluss, und der oberste Planetenherrscher hatte überall den Ruf, ein tiefgründiger Astrologe zu sein, wie es die meisten dieser Planetenherrscher haben.

„Trotzdem,“ sagte Sancho, „würde ich mich freuen, wenn Ihre Anbetung Meister Pedro dazu bringen würde, seinen Affen zu fragen, ob das, was Ihre Anbetung in der Höhle von Montesinos geschah, wahr ist; denn um Ihre Anbetung zu bitten, nehme ich es für mich an ganz Flam und Lüge gewesen zu sein, oder zumindest etwas, von dem du geträumt hast."

"Das kann sein," antwortete Don Quijote; "Aber ich werde tun, was Sie vorschlagen; obwohl ich meine eigenen Skrupel habe."

An diesem Punkt kam Meister Pedro auf der Suche nach Don Quijote, um ihm zu sagen, dass die Show nun fertig sei und um sie zu sehen, denn sie war sehenswert. Don Quijote erklärte ihm seinen Wunsch und bat ihn, sofort seinen Affen zu bitten, ihm zu sagen, ob bestimmte Dinge, die ihm in der Höhle von Montesinos passiert waren, Träume oder Wirklichkeiten waren, denn für ihn schienen sie an beidem teilzuhaben. Darauf ging Meister Pedro, ohne zu antworten, zurück, um den Affen zu holen, und sagte, nachdem er ihn Don Quijote und Sancho vorgesetzt hatte: die Höhle, die Höhle von Montesinos genannt wird, war falsch oder wahr." Als er das übliche Zeichen machte, stieg der Affe auf seine linke Schulter und schien ihm ins Ohr zu flüstern, und Meister Pedro sagte sofort: " Der Affe sagt, dass die Dinge, die Sie in dieser Höhle gesehen oder passiert haben, teils falsch, teils wahr sind; und dass er in dieser Frage nur dies und nicht mehr weiß; aber wenn deine Anbetung mehr wissen will, wird er am nächsten Freitag alles beantworten, was man ihn fragen kann, denn seine Tugend ist jetzt erschöpft und wird nicht vor Freitag zu ihm zurückkehren, wie er gesagt hat."

„Habe ich nicht gesagt, Senor,“ sagte Sancho, „daß ich mich nicht dazu durchringen konnte zu glauben, dass alle Ihre Anbetung, die Sie über die Abenteuer in der Höhle sagten, wahr ist, oder auch nur die Hälfte?“

"Der Lauf der Ereignisse wird es zeigen, Sancho", antwortete Don Quijote; „Die Zeit, die alles enthüllt, lässt nichts übrig, was sie nicht ans Tageslicht schleppt, obwohl sie im Schoß der Erde begraben ist. Aber genug davon für den Augenblick; gehen wir und sehen wir uns Meister Pedros Show an, denn Ich bin sicher, es muss etwas Neues darin sein."

"Etwas!" sagte Meister Pedro; "diese Show von mir enthält sechzigtausend neue Dinge; lassen Sie mich Ihnen sagen, Senor Don Quijote, es ist heute eines der sehenswertesten Dinge der Welt; aber operibus credite et non verbis, und jetzt lass uns... zu arbeiten, denn es wird spät, und wir haben viel zu tun und zu sagen und zu zeigen."

Don Quijote und Sancho gehorchten ihm und gingen dorthin, wo die Show bereits aufgestellt und aufgedeckt war, rundherum mit leuchtenden Wachskerzen besetzt, die sie prächtig und hell aussehen ließen. Als sie dazu kamen, verkroch sich Meister Pedro darin, denn er war es, der die Puppen bedienen musste, und ein Junge, ein Diener von ihm, postierte sich draußen, um als Schausteller zu handeln und die Geheimnisse der Ausstellung zu erklären, mit einem Zauberstab in der Hand, um auf die Zahlen zu zeigen, wie sie herauskamen. Und so begannen alle, die in der Herberge vor der Show arrangiert wurden, einige von ihnen stehend, und Don Quijote, Sancho, der Page und Cousin, auf den besten Plätzen untergebracht, der Dolmetscher begann zu sagen, was er hören wird, oder sehen, wer das nächste Kapitel liest oder hört.

Kapitel XXVI:

Wobei das drollige Abenteuer des Puppenspielers zusammen mit anderen Dingen in Wahrheit richtig gut fortgesetzt wird

Alle schwiegen, Tyrer und Trojaner; Ich meine, alle, die die Show sahen, hingen an den Lippen des Interpreten ihrer Wunder, als Trommeln und Trompeten darin ertönten und Kanonen losgingen. Der Lärm war bald vorüber, und dann erhob der Junge seine Stimme und sagte: "Diese wahre Geschichte, die hier zu Ihren Gottesdiensten dargestellt wird, ist wörtlich aus den französischen Chroniken und den spanischen Balladen, die in aller Munde sind, und in der Mund der Jungen über die Straßen. Sein Thema ist die Freilassung seiner Frau Melisendra durch Senor Don Gaiferos, als sie in Spanien in der Hand der Mauren in der Stadt Sansuena gefangen war, denn so nannten sie damals das, was heute Saragossa genannt wird ; und da können Sie sehen, wie Don Gaiferos an den Tischen spielt, so wie sie es singen -

An Spieltischen sitzt Don Gaiferos,

Denn Melisendra ist jetzt vergessen.

Und die Person, die dort mit einer Krone auf dem Kopf und einem Zepter in der Hand erscheint, ist der Kaiser Karl der Große, der angebliche Vater von Melisendra, der, wütend über die Untätigkeit und Gleichgültigkeit seines Schwiegersohns, hereinkommt, um ihn zu tadeln; und beobachte, mit welcher Vehemenz und Energie er ihn tadelt, so dass man meinen könnte, er würde ihm mit seinem Zepter ein halbes Dutzend klopfen; und tatsächlich gibt es Autoren, die sagen, er habe sie gegeben, und auch gesunde; und nachdem er ihm viel gesagt hatte, dass er seine Ehre gefährden würde, indem er die Freilassung seiner Frau nicht herbeiführte, sagte er, so lautet die Geschichte:

Genug gesagt, kümmere dich jetzt darum.

Beobachten Sie auch, wie sich der Kaiser abwendet und Don Gaiferos wütend zurücklässt; und Sie sehen jetzt, wie er vor Wut den Tisch und das Brett weit von sich schleudert und eilig nach seiner Rüstung ruft und seinen Vetter Don Roland um das Leihen seines Schwertes Durindana bittet, und wie Don Roland es ablehnt leihen Sie es aus und bieten Sie ihm seine Gesellschaft in dem schwierigen Unternehmen an, das er unternimmt; aber er wird es in seiner Tapferkeit und seinem Zorn nicht akzeptieren und sagt, dass er allein ausreichen wird, um seine Frau zu retten, obwohl sie tief in der Mitte der Erde gefangen war, und damit zieht er sich zurück, um sich zu bewaffnen und sich auf den Weg zu machen auf seiner Reise sofort. Lassen Sie nun Ihre Anbetung Ihre Augen auf den dort erscheinenden Turm richten, der einer der Türme des Alcazar von Saragossa sein soll, der jetzt Aljaferia genannt wird; jene Dame, die in maurischer Kleidung auf diesem Balkon erscheint, ist die unvergleichliche Melisendra, die oft von dort auf die Straße nach Frankreich blickte und in ihrer Gefangenschaft Trost suchte, indem sie an Paris und ihren Mann dachte. Beobachten Sie auch einen neuen Vorfall, der sich jetzt ereignet, wie er vielleicht noch nie gesehen wurde. Siehst du nicht, dass Moor, der stumm und heimlich mit dem Finger auf der Lippe von hinten auf Melisendra zugeht? Beobachte jetzt, wie er ihr einen Kuss auf die Lippen druckt, und wie sie es eilig hat, zu spucken und sie mit dem weißen Ärmel ihres Kittels abzuwischen, und wie sie sich selbst beklagt und ihr blondes Haar zerreißt, als ob es daran schuld wäre die falsche. Beachten Sie auch, dass der stattliche Maure, der sich in diesem Korridor befindet, König Marsilio von Sansuena ist, der, nachdem er die Unverschämtheit des Mauren gesehen hatte, befiehlt ihm sofort, ihn (obwohl sein Verwandter und ein großer Günstling von ihm) festgenommen und mit zweihundert Peitschenhieben zu versehen, während er nach Sitte durch die Straßen der Stadt getragen wird, mit Schreiern vor ihm und Justizbeamten hinter ihm; und hier sieht man sie herauskommen, um das Urteil zu vollstrecken, obwohl die Straftat kaum begangen wurde; denn bei den Mauren gibt es keine Anklage oder Untersuchungshaft wie bei uns."

Hier rief Don Quijote: "Kind, Kind, mach weiter mit deiner Geschichte und laufe nicht in Kurven und Schrägen, denn um eine Tatsache klar zu begründen, bedarf es vieler Beweise und Bestätigungen." und sagte Meister Pedro von innen heraus: "Junge, halte dich an deinen Text und tue, was der Herr dir sagt; es ist der beste Plan; bleib bei deinem einfachen Lied und versuche keine Harmonien, denn sie neigen dazu, daran zu scheitern, wenn sie zu Ende sind fein."

"Das werde ich", sagte der Junge und fuhr fort: "Diese Gestalt, die Sie hier zu Pferd sehen, bedeckt mit einem Gasco-Mantel, ist Don Gaiferos selbst, den seine Frau jetzt für die Beleidigung des verliebten Mauren gerächt hat , und mit ruhigerer und ruhigerer Miene auf dem Balkon des Turms steht, hat ihn wahrgenommen, ohne ihn zu erkennen; und sie spricht ihren Mann an, indem sie ihn für einen Reisenden hält, und führt mit ihm all die Gespräche und Gespräche in der Ballade das läuft--

Wenn Sie, Herr Ritter, nach Frankreich gebunden sind,

Oh! für Gaiferos frag--

was ich hier nicht wiederhole, weil Weitläufigkeit Ekel erzeugt; es genügt zu beobachten, wie Don Gaiferos sich selbst entdeckt, und dass Melisendra uns durch ihre freudigen Gesten zeigt, dass sie ihn erkannt hat; und mehr noch, wir sehen jetzt, wie sie sich vom Balkon herabläßt, um sich auf die Hinterbeine des Pferdes ihres guten Mannes zu setzen. Aber ach! Unglückliche Dame, der Rand ihres Unterrocks hat sich an einem der Balken des Balkons verfangen und sie hängt in der Luft, ohne den Boden zu erreichen. Aber Sie sehen, wie barmherzig der Himmel uns in unserer ärgsten Not hilft; Don Gaiferos kommt näher, und ohne sich darum zu kümmern, ob der reiche Unterrock zerrissen ist oder nicht, ergreift er sie und bringt sie mit Gewalt zu Boden, und dann setzt er sie mit einem Ruck auf die Hinterbeine seines Pferdes, rittlings wie ein Mann, und fordert sie auf halte dich fest und schließe ihre Arme um seinen Hals, sie überkreuzte sie auf seiner Brust, um nicht zu fallen, denn die Dame Melisendra war diese Art des Reitens nicht gewohnt. Sie sehen auch, wie das Wiehern des Pferdes seine Zufriedenheit mit der ritterlichen und schönen Last zeigt, die es in seinem Herrn und seiner Dame trägt. Sie sehen, wie sie herumfahren und die Stadt verlassen, und in Freude und Frohsinn den Weg nach Paris nehmen. Geh in Frieden, o unvergleichliches Paar wahrer Liebender! Mögen Sie Ihr ersehntes Vaterland in Sicherheit erreichen und möge das Glück Ihrer erfolgreichen Reise nicht im Wege stehen; Mögen die Augen deiner Freunde und Verwandten dich sehen, wie du die verbleibenden Tage deines Lebens in Frieden und Ruhe genießt – und dass es so viele sein mögen wie die von Nestor!" wie das Wiehern des Pferdes seine Zufriedenheit mit der ritterlichen und schönen Last zeigt, die er in seinem Herrn und seiner Dame trägt. Sie sehen, wie sie herumfahren und die Stadt verlassen, und in Freude und Frohsinn den Weg nach Paris nehmen. Geh in Frieden, o unvergleichliches Paar wahrer Liebender! Mögen Sie Ihr ersehntes Vaterland in Sicherheit erreichen und möge das Glück Ihrer erfolgreichen Reise nicht im Wege stehen; Mögen die Augen deiner Freunde und Verwandten dich sehen, wie du die verbleibenden Tage deines Lebens in Frieden und Ruhe genießt – und dass es so viele sein mögen wie die von Nestor!" wie das Wiehern des Pferdes seine Zufriedenheit mit der ritterlichen und schönen Last zeigt, die er in seinem Herrn und seiner Dame trägt. Sie sehen, wie sie herumfahren und die Stadt verlassen, und in Freude und Frohsinn den Weg nach Paris nehmen. Geh in Frieden, o unvergleichliches Paar wahrer Liebender! Mögen Sie Ihr ersehntes Vaterland in Sicherheit erreichen und möge das Glück Ihrer erfolgreichen Reise nicht im Wege stehen; Mögen die Augen deiner Freunde und Verwandten dich sehen, wie du die verbleibenden Tage deines Lebens in Frieden und Ruhe genießt – und dass es so viele sein mögen wie die von Nestor!" und möge das Glück Ihre erfolgreiche Reise nicht behindern; Mögen die Augen deiner Freunde und Verwandten dich sehen, wie du die verbleibenden Tage deines Lebens in Frieden und Ruhe genießt – und dass es so viele sein mögen wie die von Nestor!" und möge das Glück Ihre erfolgreiche Reise nicht behindern; Mögen die Augen deiner Freunde und Verwandten dich sehen, wie du die verbleibenden Tage deines Lebens in Frieden und Ruhe genießt – und dass es so viele sein mögen wie die von Nestor!"

Hier rief Meister Pedro wieder und sagte: "Einfachheit, Junge! Keine deiner Höhenflüge; alle Affektiertheit ist schlecht."

Der Dolmetscher gab keine Antwort, sondern fuhr fort: "Es fehlte nicht an müßigen Augen, die alles sehen, um Melisendra herabsteigen und aufsteigen zu sehen, und König Marsilio wurde benachrichtigt, der sofort den Befehl gab, Alarm zu schlagen." und seht, was für eine Aufregung da ist und wie die Stadt vom Klang der Glocken übertönt wird, die in den Türmen aller Moscheen läuten."

"Nein, nein," sagte Don Quijote darauf; „In diesem Punkt der Glocken ist Meister Pedro sehr ungenau, denn Glocken werden bei den Mauren nicht verwendet; nur Pauken und eine Art kleiner Trompete, ähnlich wie unser Klang; in Sansuena auf diese Weise Glocken zu läuten, ist zweifellos eine große Absurdität. "

Als Meister Pedro dies hörte, hörte er auf zu klingeln und sagte: "Schauen Sie nicht in Kleinigkeiten, Senor Don Quijote, oder wollen Sie Dinge bis zu einer unerreichbaren Perfektion haben. Gibt es nicht fast jeden Tag tausend Komödien? um uns herum dargestellt, voll von Tausenden von Ungenauigkeiten und Absurditäten, und trotzdem haben sie einen erfolgreichen Lauf und werden nicht nur mit Applaus, sondern mit Bewunderung und allem anderen gehört? macht mir nichts aus, solange ich meinen Beutel fülle, egal ob ich so viele Ungenauigkeiten zeige, wie Partikel in einem Sonnenstrahl sind."

"Wahr genug," sagte Don Quijote; und der Knabe fuhr fort: "Seht, was für eine zahllose und glitzernde Menge von Reitern aus der Stadt kommt, die den beiden treuen Liebenden nachjagt, was für ein Trompetenblasen da ist, was von Hörnern ertönt, was für Trommeln und Taboren; ich fürchte! mich werden sie sie überholen und an den Schwanz ihres eigenen Pferdes gebunden zurückbringen, was ein schrecklicher Anblick wäre."

Don Quijote jedoch, als er einen solchen Schwarm von Mauren sah und einen solchen Lärm hörte, hielt es für richtig, den Flüchtlingen zu helfen, und er stand auf und rief mit lauter Stimme: "Niemals, solange ich lebe, werde ich faules Spiel zulassen." in meiner Gegenwart an einem so berühmten Ritter und furchtlosen Geliebten wie Don Gaiferos geübt werden. und der Handlung dem Wort entsprechend, zog er sein Schwert, und mit einem Satz stellte er sich in die Nähe der Show, und mit beispielloser Schnelligkeit und Wut begann er Schläge auf die Marionettentruppe der Mauren niederzuwerfen, einige umwarf, andere enthauptete, verstümmelte dieses und das zerstören; und unter vielen anderen führte er einen Abwärtsschlag aus, der, wenn Meister Pedro sich nicht geduckt hätte, sich klein machte und aus dem Weg ging, hätte ihm den Kopf so leicht abgeschnitten, als wäre er aus Mandelpaste gemacht. Meister Pedro schrie immer wieder: "Halten Sie fest! Senor Don Quijote! Siehst du nicht, dass es keine echten Mauren sind, die du niederschlägst und tötest und vernichtest, sondern nur kleine Pappfiguren! Schau mal - Sünder, der ich bin! - wie du alles ruinierst und ruinierst, was ich wert bin!" Trotzdem ließ Don Quijote nicht auf, einen kontinuierlichen Regen von Schnitten, Hieben, Abschlägen und Rückschlägen auszustoßen, und schließlich brachte er in weniger als zwei Credos die ganze Show zu Boden, mit allem seine Beschläge und Figuren zitterten und zerschmetterten, König Marsilio wurde schwer verwundet, und der Kaiser Karl der Große mit Krone und Kopf in zwei Teile gespalten. Das ganze Publikum war verwirrt, der Affe floh auf das Dach des Gasthauses,

Nachdem die vollständige Zerstörung der Show so vollbracht war, wurde Don Quijote ein wenig ruhiger und sagte: "Ich wünschte, ich hätte jetzt all diejenigen vor mir, die nicht glauben oder nicht glauben wollen, wie nützlich fahrende Ritter in der Welt sind; denken Sie nur, Wenn ich nicht hier gewesen wäre, was wäre aus dem tapferen Don Gaiferos und der schönen Melisendra geworden! Verlasse dich darauf, zu diesem Zeitpunkt hätten diese Hunde sie überholt und ihnen einige Empörung zugefügt. Also, es lebe Ritter- Irrtum jenseits von allem, was heute auf der Erde lebt!"

"Lass es leben und willkommen", sagte Meister Pedro mit schwacher Stimme, "und lass mich sterben, denn ich bin so unglücklich, dass ich mit König Don Rodrigo sagen kann:

Gestern war ich Herr von Spanien

Heute habe ich keinen Turm mehr

Dass ich mein eigen nennen darf.

Vor einer halben Stunde, ja, kaum vor einer Minute sah ich mich Herr der Könige und Kaiser, mit meinen Ställen voller zahlloser Pferde, und meinen Koffern und Taschen mit zahllosen bunten Kleidern; und jetzt finde ich mich ruiniert und niedergeschlagen, mittellos und ein Bettler, und vor allem ohne meinen Affen, denn bei meinem Glauben werden meine Zähne dafür schwitzen müssen, bevor ich ihn fangen kann; und das alles durch die rücksichtslose Wut von Herrn Ritter hier, der, wie sie sagen, die Vaterlosen beschützt und Unrecht berichtigt und andere wohltätige Taten tut; aber deren großmütige Absichten nur in meinem Fall als Mangel befunden wurden, gesegnet und gepriesen seien die höchsten Himmel! Wahrlich, Ritter der reuevollen Gestalt muss er sein, um meine entstellt zu haben."

Sancho Panza war von Meister Pedros Worten gerührt und sagte zu ihm: "Weinen und jammern Sie nicht, Meister Pedro; Sie brechen mir das Herz; lassen Sie mich Ihnen sagen, mein Meister, Don Quijote, ist ein so katholischer und gewissenhafter Christ, dass, wenn er kann erkennen, dass er dir etwas Böses getan hat, er wird es anerkennen und bereit sein, dafür zu bezahlen und es gut zu machen, und noch etwas darüber hinaus."

"Lassen Sie mich nur für einen Teil der Arbeit, die er zerstört hat, von Senor Don Quijote bezahlen", sagte Meister Pedro, "und ich wäre zufrieden, und seine Verehrung würde sein Gewissen beruhigen, denn er kann nicht gerettet werden, wer das Andere gegen die Willen des Eigentümers und leistet keine Rückerstattung."

"Das ist wahr," sagte Don Quijote; "Aber im Moment weiß ich nicht, dass ich etwas von Ihnen habe, Meister Pedro."

"Was!" kehrte Meister Pedro zurück; „Und diese Reliquien, die hier auf dem nackten, harten Boden liegen – was hat sie zerstreut und zerschmettert als die unbesiegbare Kraft dieses mächtigen Armes? Und wem gehörten die Körper, denen sie gehörten, außer meinen? "

Ich bin bereit, mich für diesen meinen Fehler zu verurteilen, obwohl er nicht aus Bosheit hervorgegangen ist; Lassen Sie Meister Pedro sehen, was er für die verdorbenen Figuren will, denn ich bin damit einverstanden, es sofort in gutem und aktuellem Geld von Kastilien zu bezahlen."

Meister Pedro machte eine Verbeugung und sagte: "Ich erwartete nicht weniger von dem seltenen Christentum des tapferen Don Quijote von La Mancha, des wahren Helfers und Beschützers aller mittellosen und bedürftigen Vagabunden; der Hauptwirt hier und der große Sancho Panza werden die Schiedsrichter sein." und Schätzer zwischen eurer Anbetung und mir, was diese verfallenen Figuren wert sind oder sein können."

Der Wirt und Sancho stimmten zu, und dann hob Meister Pedro König Marsilio von Saragossa ohne Kopf vom Boden auf und sagte: "Hier sehen Sie, wie unmöglich es ist, diesen König in seinen früheren Zustand wiederherzustellen, also denke ich, dass Sie Ihre besseren Urteilen, dass mir für seinen Tod, seinen Tod und seinen Tod viereinhalb Reales gegeben werden können."

„Fahren Sie fort“, sagte Don Quijote.

"Nun, für diese Spaltung von oben nach unten", fuhr Meister Pedro fort, den gespaltenen Kaiser Karl den Großen aufgreifend, "wäre es nicht viel, wenn ich fünf und ein Viertel Real verlangen würde."

"Es ist nicht wenig", sagte Sancho.

"Es ist auch nicht viel," sagte der Wirt; "Machen Sie es ausgeglichen und sagen Sie fünf Reals."

"Lassen Sie ihn die ganzen fünfviertel haben," sagte Don Quijote; "denn die Gesamtsumme dieser bemerkenswerten Katastrophe steht nicht mehr oder weniger auf einem Viertel; und machen Sie schnell ein Ende, Meister Pedro, denn es geht zum Abendessen, und ich habe einige Andeutungen von Hunger."

"Für diese Figur", sagte Meister Pedro, "das ist ohne Nase und will ein Auge und ist die schöne Melisendra, frage ich, und ich bin vernünftig in meiner Obhut, zwei Reals und zwölf Maravedis."

„Der Teufel muss drin sein,“ sagte Don Quijote, „wenn Melisendra und ihr Mann jetzt nicht wenigstens an der französischen Grenze sind, denn das Pferd, auf dem sie ritten, schien mir eher zu fliegen als zu galoppieren; Versuchen Sie nicht, mir die Katze für den Hasen zu verkaufen, die mir hier eine nasenlose Melisendra zeigt, wenn sie jetzt ist, vielleicht, sich mit ihrem Mann in Frankreich in aller Ruhe amüsiert wir alle gehen fair und ehrlich vor, und jetzt geht's weiter."

Meister Pedro, der bemerkte, dass Don Quijote zu wandern begann und zu seiner ursprünglichen Einbildung zurückkehrte, war nicht bereit, ihn entkommen zu lassen, also sagte er zu ihm: "Dies kann nicht Melisendra sein, sondern muss eine der Jungfrauen sein, die auf sie gewartet haben." ; wenn ich also sechzig Maravedis für sie bekomme, bin ich zufrieden und ausreichend bezahlt."

Und so fuhr er fort, noch so viele zertrümmerte Zahlen mit Werten zu versehen, die, nachdem die beiden Schiedsrichter sie zur Zufriedenheit beider Parteien eingestellt hatten, auf vierzig Real und Dreiviertel kamen; und über diese Summe, die Sancho sofort auszahlte, verlangte Meister Pedro zwei Real für seine Mühe, den Affen zu fangen.

"Lass ihn sie haben, Sancho," sagte Don Quijote; "Nicht um den Affen zu fangen, sondern um sich zu betrinken; und zweihundert würde ich diese Minute für die gute Nachricht geben, jedem, der mir mit Bestimmtheit sagen könnte, dass die Dame Dona Melisandra und Senor Don Gaiferos jetzt in Frankreich und bei ihren eigenen waren." Personen."

"Niemand könnte uns das besser sagen als mein Affe", sagte Meister Pedro; "aber es gibt keinen Teufel, der ihn jetzt fangen könnte; ich vermute jedoch, dass Zuneigung und Hunger ihn dazu bringen werden, heute abend nach mir zu suchen; aber morgen wird es bald hier sein, und wir werden sehen."

Kurzum, der Sturm des Puppentheaters ging vorüber, und alles aß in Frieden und guter Gemeinschaft auf Kosten von Don Quijote, denn er war der Gipfel der Großzügigkeit. Noch ehe es hell wurde, machte sich der Mann mit den Lanzen und Hellebarden auf den Weg, und bald nach Tagesanbruch kamen der Vetter und der Page, um Don Quijote Lebewohl zu sagen Quijote gab ihm zwölf Reals. Meister Pedro wollte sich mit Don Quijote, den er gut kannte, nicht mehr auf ein Palaver einlassen; so erhob er sich vor der Sonne, und nachdem er die Überreste seiner Show zusammengetragen und seinen Affen gefangen hatte, ging auch er los, um seine Abenteuer zu suchen. Der Wirt, der Don Quijote nicht kannte, war über seine verrückten Freaks ebenso erstaunt wie über seine Großzügigkeit. Abschließend, Sancho, auf Befehl seines Herrn, bezahlte ihn sehr großzügig,

Kapitel XXVII:

Darin wird gezeigt, wer Meister Pedro und sein Affe waren, zusammen mit dem Missgeschick, das Don Quijote im Geschrei-Abenteuer hatte, das er nicht so abschloss, wie er es sich gewünscht oder erwartet hatte

Cide Hamete, der Chronist dieser großen Geschichte, beginnt dieses Kapitel mit den Worten: "Ich schwöre als katholischer Christ." bezüglich dessen sein Übersetzer sagt, dass Cide Hametes Schwur als katholischer Christ, er sei – was er zweifellos war – ein Mohr sei, bedeutete nur das, so wie ein katholischer Christ, der einen Eid leistet, schwört oder schwören sollte, was? wahr ist, und die Wahrheit sagen, was er befürwortet, also sagte er die Wahrheit, so als ob er als katholischer Christ geschworen hätte, in allem, was er über Quijote schrieb, besonders in der Erklärung, wer Meister Pedro war und was der war ein wahrsagender Affe, der alle Dörfer mit seinen Weissagungen in Erstaunen versetzte. Er sagt also, dass derjenige, der den ersten Teil dieser Geschichte gelesen hat, sich gut an die Gines de Pasamonte erinnern wird, die Don Quijote mit anderen Galeerensklaven in der Sierra Morena freigelassen hat: eine Freundlichkeit, für die er später von dieser böswilligen, schlecht konditionierten Gruppe einen schlechten Dank und eine schlechtere Bezahlung erhielt. Dieser Gines de Pasamonte – Don Ginesillo de Parapilla, Don Quijote nannte ihn – war es, der Dapple von Sancho Panza gestohlen hat; die, weil durch die Schuld der Drucker weder das Wie noch das Wann im ersten Teil angegeben war, vielen Leuten ein Rätsel war, die dem schlechten Gedächtnis des Autors den Fehler der Presse zuschreiben. Tatsächlich jedoch stahl Gines ihn, während Sancho Panza auf seinem Rücken schlief, und übernahm den Plan und die Vorrichtung, auf die Brunello zurückgegriffen hatte, als er Sacripantes Pferd bei der Belagerung von Albracca zwischen seinen Beinen stahl; und Sancho hat ihn, wie gesagt, nachher wiedergefunden. Dieser Gines, der Angst hat, von den Justizbeamten erwischt zu werden, die ihn suchten, um ihn für seine zahllosen Schurken und Vergehen zu bestrafen (die so zahlreich und so groß waren, dass er selbst ein großes Buch darüber schrieb), beschlossen, sein Quartier in das Königreich Aragon zu verlegen und zu vertuschen sein linkes Auge, und nehmen Sie den Beruf eines Puppenspielers auf; dafür konnte er neben dem Jonglieren auch perfekt üben. Von einigen freigelassenen Christen, die aus der Barbarei zurückkehrten, kaufte er zufällig den Affen, den er lehrte, auf seiner Schulter zu reiten, um ein bestimmtes Zeichen zu machen und ihm ins Ohr zu flüstern oder zu tun. So vorbereitet, bevor er ein Dorf betrat, in das er mit seiner Schau und seinem Affen gefesselt war, pflegte er sich im nächsten Dorf oder bei der wahrscheinlichsten Person, die er finden konnte, darüber zu informieren, welche besonderen Dinge dort passiert waren und mit wem ; und wenn er sie gut im Hinterkopf hatte, war das erste, was er tat, seine Show auszustellen, manchmal eine Geschichte, manchmal eine andere, aber alle lebendig, amüsant und vertraut. Sobald die Ausstellung zu Ende war, stellte er die Leistungen seines Affen vor und versicherte dem Publikum, dass er die Vergangenheit und die Gegenwart erahne, aber für die Zukunft habe er kein Geschick. Für jede beantwortete Frage stellte er zwei Reale, und bei einigen machte er eine Reduzierung, so wie er zufällig den Puls der Fragenden spürte; und wenn er hin und wieder zu Häusern kam, wo den Leuten, die er wusste, Dinge widerfahren waren, die dort wohnten, gab er dem Affen, auch wenn sie ihm keine Frage stellten, ohne dafür zu bezahlen, das Zeichen, und dann erklären, dass es so und so gesagt hatte, was genau in den Fall passte. Auf diese Weise erhielt er einen erstaunlichen Namen und alle liefen ihm nach; bei anderen Gelegenheiten, da er sehr schlau war, antwortete er so, dass die Antworten zu den Fragen passten; und da niemand ihn ins Kreuzverhör stellte oder ihn drängte, ihm zu sagen, wie sein Affe es erahnte, machte er sie alle zum Narren und füllte seinen Beutel. Sobald er das Gasthaus betrat, kannte er Don Quijote und Sancho, und mit diesem Wissen fiel es ihm leicht, sie und alle Anwesenden in Erstaunen zu versetzen; aber es hätte ihn teuer gekostet, wenn Don Quijote seine Hand etwas tiefer gesenkt hätte, als er König Marsilio den Kopf abschlug und alle seine Reiter vernichtete, wie im vorhergehenden Kapitel erzählt. und mit diesem Wissen war es für ihn leicht, sie und alle, die dort waren, in Erstaunen zu versetzen; aber es hätte ihn teuer zu stehen kommen, wenn Don Quijote seine Hand etwas tiefer gesenkt hätte, als er König Marsilio den Kopf abgeschlagen und alle seine Reiter vernichtet hätte, wie im vorhergehenden Kapitel erzählt. und mit diesem Wissen war es für ihn leicht, sie und alle, die dort waren, in Erstaunen zu versetzen; aber es hätte ihn teuer zu stehen kommen, wenn Don Quijote seine Hand etwas tiefer gesenkt hätte, als er König Marsilio den Kopf abgeschlagen und alle seine Reiter vernichtet hätte, wie im vorhergehenden Kapitel erzählt.

So viel zu Meister Pedro und seinem Affen; und nun zurück zu Don Quijote von La Mancha. Nachdem er das Wirtshaus verlassen hatte, beschloß er, zuerst das Ufer des Ebro und diese Gegend zu besuchen, bevor er die Stadt Saragossa betrat, denn die Zeit, die ihm noch blieb, bevor die Turniere ihm genug für alle ließen. Mit diesem Ziel vor Augen folgte er der Straße und reiste sie zwei Tage lang, ohne ein schreibwürdiges Abenteuer zu erleben, bis er am dritten Tag, als er einen Hügel bestieg, ein großes Geräusch von Trommeln, Trompeten und Musketen hörte -Schüsse. Zuerst stellte er sich vor, daÃŸ irgendein Soldatenregiment hier vorbeikam, und um sie zu sehen, spornte er Rocinante an und bestieg den HÃ¼gel. Als er den Gipfel erreichte, sah er am Fuße über zweihundert Mann, wie es ihm schien, bewaffnet mit Waffen verschiedener Art, Lanzen, Armbrüsten, Partisanen, Hellebarden und Hechte und ein paar Musketen und sehr viele Schilder. Er stieg den Hang hinab und näherte sich der Bande nahe genug, um die Fahnen deutlich zu sehen, die Farben zu erkennen und die Geräte zu unterscheiden, die sie trugen, insbesondere eine auf einer Fahne oder einer Fahne aus weißem Satin, auf die sehr lebensecht gemalt war ein Esel wie eine kleine Sarde, mit erhobenem Kopf, offenem Mund und herausgestreckter Zunge, als wäre er in der Tat und Haltung des Schreiens; und ringsum waren in großen Buchstaben diese beiden Zeilen eingeschrieben - auf dem sehr lebensecht ein Esel gemalt war wie eine kleine Sarde, mit erhobenem Kopf, offenem Mund und herausgestreckter Zunge, als wäre er in der Tat und Haltung des Schreiens; und ringsum waren in großen Buchstaben diese beiden Zeilen eingeschrieben - auf dem sehr lebensecht ein Esel gemalt war wie eine kleine Sarde, mit erhobenem Kopf, offenem Mund und herausgestreckter Zunge, als wäre er in der Tat und Haltung des Schreiens; und ringsum waren in großen Buchstaben diese beiden Zeilen eingeschrieben -

Sie schrien nicht umsonst,

Unser Alcalden zwei.

Don Quijote schloss daraus, dass diese Leute aus der schreienden Stadt stammen mussten, und er sagte es zu Sancho und erklärte ihm, was auf der Standarte geschrieben stand. Zugleich bemerkte er, dass der Mann, der ihnen davon erzählt hatte, unrecht sagte, dass die beiden, die brüllten, Regidors seien, denn sie seien nach dem Standarte Alkalden. Darauf antwortete Sancho: "Senor, daran ist nichts festzuhalten, denn vielleicht sind die Regidors, die dann brüllten, später Alkalden ihrer Stadt geworden, und so können sie beide Titel tragen; außerdem hat es nichts mit dem zu tun Wahrheit der Geschichte, ob die Brayers alcaldes oder regidors waren, vorausgesetzt, sie brüllten jedenfalls; denn ein alcalde schreit ebenso wahrscheinlich wie ein regidor." Sie nahmen, kurz gesagt,

Don Quijote schloß sich ihnen an, nicht wenig zu Sanchos Unbehagen, denn er mochte es nie, sich in solche Expeditionen einzumischen. Die Mitglieder der Truppe nahmen ihn mitten unter sich auf und hielten ihn für jemanden, der auf ihrer Seite war. Don Quijote setzte sein Visier auf und trat mit lockerer Haltung und Haltung an die Standarte mit dem Esel heran, und alle führenden Männer der Armee versammelten sich um ihn, um ihn anzuschauen, und starrten ihn mit der üblichen Verwunderung an, die jeder beim Anblick verspürte er zum ersten Mal. Don Quijote, der sah, wie sie ihn so aufmerksam untersuchten und keiner von ihnen mit ihm sprach oder ihm eine Frage stellte, war entschlossen, ihr Schweigen auszunutzen; so brach er seine eigene, erhob seine Stimme und sagte: "Würdige Herren, ich bitte Sie so ernsthaft wie möglich, einen Streit, den ich an Sie richten möchte, nicht zu unterbrechen, bis Sie feststellen, dass es Ihnen missfällt oder Sie ermüdet; Und wenn das geschieht, werde ich bei der geringsten Andeutung, die du mir gibst, ein Siegel auf meine Lippen und einen Knebel auf meine Zunge legen."

Sie alle baten ihn zu sagen, was er wollte, denn sie würden ihm gerne zuhören.

weil er nicht wusste, dass Vellido Dolfos allein den Verrat begangen hatte, seinen König zu töten; und deshalb trotzte er ihnen allen, und die Rache und die Antwort betrafen alle; allerdings ging Senor Don Diego etwas zu weit, ja sehr viel über die Grenzen eines Trotzes hinaus; denn er hatte keine Gelegenheit, den Toten oder den Gewässern oder den Fischen oder den noch Ungeborenen und allem anderen, wie es beschrieben ist, zu trotzen; aber lassen Sie das vorübergehen, denn wenn Wut ausbricht, gibt es keinen Vater, keinen Gouverneur oder Zaumzeug, um die Zunge zu kontrollieren. Da also niemand ein Königreich, eine Provinz, eine Stadt, einen Staat oder eine ganze Gemeinschaft beleidigen kann, ist es klar, dass es keinen Grund gibt, die Missachtung einer solchen Beleidigung zu rächen, da es sich nicht um eine solche Beleidigung handelt . Eine schöne Sache wäre es, wenn die Leute der Uhrenstadt jeden Moment mit jedem, der sie bei diesem Namen nannte, uneins wären – oder den Cazoleros, Berengeneros, Ballenatos, Jaboneros oder den Trägern all der anderen Namen und Titel, die immer im Mund der Jungs und des einfachen Volkes sind! Es wäre in der Tat ein schönes Geschäft, wenn all diese illustren Städte sich rächen und sich rächen und fortwährend in jedem kleinen Streit Posaunen aus ihren Schwertern machen würden! Nein, nein; Gott bewahre! Es gibt vier Dinge, für die vernünftige Männer und wohlgeordnete Staaten zu den Waffen greifen, ihre Schwerter ziehen und ihre Person, ihr Leben und ihr Eigentum riskieren sollten. Die erste besteht darin, den katholischen Glauben zu verteidigen; der zweite, sein Leben zu verteidigen, das dem natürlichen und göttlichen Gesetz entspricht; der dritte, zur Verteidigung der Ehre, der Familie, und Eigentum; der vierte im Dienste des eigenen Königs in einem gerechten Krieg; und wenn wir uns dazu entscheiden, ein fünftes hinzuzufügen (das in das zweite aufgenommen werden kann), um das eigene Land zu verteidigen. Zu diesen fünf, gleichsam kapitalen Ursachen, kommen noch einige andere hinzu, die gerecht und vernünftig sein können und es zur Pflicht machen, zu den Waffen zu greifen; aber sie für Kleinigkeiten und Dinge zum Lachen zu halten, und er amüsiert sich eher als beleidigt, sieht aus, als ob ihm der gesunde Menschenverstand völlig fehle. Darüber hinaus steht eine ungerechte Rache (und es kann keine Gerechte geben) im direkten Gegensatz zu dem heiligen Gesetz, das wir anerkennen, in dem uns geboten wird, unseren Feinden Gutes zu tun und diejenigen zu lieben, die uns hassen; ein Gebot, das, obwohl es etwas schwer zu befolgen scheint, nur für diejenigen gilt, die weniger von Gott als von der Welt in sich haben, und mehr vom Fleisch als vom Geist; denn Jesus Christus, Gott und wahrer Mensch, der nie gelogen hat und nicht lügen konnte und kann, hat als unser Gesetzgeber gesagt, sein Joch sei leicht und seine Last leicht; er hätte uns daher keinen Befehl auferlegt, dass es unmöglich sei, zu gehorchen. Daher, meine Herren, sind Sie nach menschlichem und göttlichem Gesetz zum Schweigen verpflichtet."

"Der Teufel holt mich", sagte Sancho bei sich, "aber dieser mein Meister ist ein Tologe, oder wenn nicht, der Glaube, er ist so wie ein Ei wie ein anderes."

Don Quijote hielt inne, um Luft zu holen, und als er bemerkte, dass immer noch Stille herrschte, wollte er seine Rede fortsetzen, und er hätte es getan, wenn Sancho nicht mit seiner Klugheit dazwischengekommen wäre; denn als er seinen Herrn innehalten sah, übernahm er die Führung und sagte: "Mein Herr Don Quijote von La Mancha, der einst der Ritter des reumütigen Antlitzes genannt wurde, jetzt aber der Ritter der Löwen genannt wird, ist ein Gentleman von großer Diskretion." der Latein und seine Muttersprache beherrscht wie ein Junggeselle, und in allem, was er tut oder berät, wie ein guter Soldat vorgeht und alle Gesetze und Verordnungen des sogenannten Kampfes an den Fingerspitzen hat; also hast du nichts zu tun aber lasst euch von dem leiten, was er sagt, und sei es auf meinem Kopf, wenn es falsch ist. Ich erinnere mich, dass ich als Junge so oft geschrien habe, wie ich Lust hatte, ohne dass mich jemand daran hinderte, und zwar so elegant und natürlich, dass, wenn ich schrie, alle Esel in der Stadt schrien; aber ich war trotzdem der Sohn meiner hoch geachteten Eltern; und obgleich ich um die Gabe von mehr als einem der Großen und Mächtigen der Stadt beneidet wurde, so war es mir doch gleichgültig; und damit Sie sehen, dass ich die Wahrheit sage, warten Sie ein wenig und hören Sie zu, denn diese Kunst, wie das Schwimmen, wird nie vergessen, wenn Sie sie einmal erlernt haben." Und dann packte er seine Nase und begann so heftig zu schreien, dass alle Täler herum klingelte wieder. aber ich war trotzdem der Sohn meiner hoch geachteten Eltern; und obgleich ich um die Gabe von mehr als einem der Großen und Mächtigen der Stadt beneidet wurde, so war es mir doch gleichgültig; und damit Sie sehen, dass ich die Wahrheit sage, warten Sie ein wenig und hören Sie zu, denn diese Kunst, wie das Schwimmen, wird nie vergessen, wenn Sie sie einmal erlernt haben." herum klingelte wieder. aber trotzdem war ich der Sohn meiner hoch geachteten Eltern; und obgleich ich wegen der Gabe von mehr als einem der Großen und Mächtigen der Stadt beneidet wurde, kümmerte ich mich nicht um zwei Heller; und damit Sie sehen, dass ich die Wahrheit sage, warten Sie ein wenig und hören Sie zu, denn diese Kunst, wie das Schwimmen, wird nie vergessen, wenn Sie sie einmal erlernt haben." herum klingelte wieder.

Einer jedoch, der neben ihm stand und sich einbildete, er verspottete sie, hob einen langen Stock, den er in der Hand hielt, und versetzte ihm damit einen solchen Schlag, dass Sancho hilflos zu Boden fiel. Don Quijote, der ihn so grob behandelt sah, griff den Mann an, der ihn mit der Lanze in die Hand geschlagen hatte, aber so viele drängten sich zwischen sie, dass er ihn nicht rächen konnte. Im Gegenteil, als er einen Regen von Steinen auf ihn herabregnete und Armbrüste und Musketen zahllos auf ihn gerichtet waren, wirbelte er Rocinante herum und floh, so schnell sein bester Galopp ihn konnte, aus der Mitte, indem er sich Gott anempfte von ganzem Herzen, um ihn aus dieser Gefahr zu befreien, in Angst vor jedem Schritt einer Kugel, die in seinem Rücken eindringt und an seiner Brust wieder herauskommt, und jede Minute, um zu sehen, ob er von ihm gegangen war. Die Bandmitglieder hingegen waren zufrieden damit, ihn in die Flucht schlagen zu sehen, und schossen nicht auf ihn. Sie setzten Sancho, kaum wieder zur Besinnung gebracht, auf seinen Esel und ließen ihn seinem Herrn nachlaufen; nicht, dass er bei Verstand genug war, um das Tier zu führen, aber Dapple folgte den Fußstapfen von Rocinante, von der er keinen Moment getrennt bleiben konnte. Don Quijote, der ein Stück davongekommen war, blickte zurück, sah Sancho kommen und wartete auf ihn, da er bemerkte, dass ihm niemand folgte. Die Männer der Truppe blieben bis in die Nacht stehen, und da der Feind nicht zum Kampf auszog, kehrten sie jubelnd in ihre Stadt zurück; und hätten sie den alten Brauch der Griechen gekannt, hätten sie an Ort und Stelle eine Trophäe aufgestellt. und lass ihn seinem Herrn nachgehen; nicht, dass er bei Verstand genug war, um das Tier zu führen, aber Dapple folgte den Fußstapfen von Rocinante, von der er keinen Moment getrennt bleiben konnte. Don Quijote, der ein Stück davongekommen war, blickte zurück, sah Sancho kommen und wartete auf ihn, da er bemerkte, dass ihm niemand folgte. Die Männer der Truppe blieben bis in die Nacht stehen, und da der Feind nicht zum Kampf auszog, kehrten sie jubelnd in ihre Stadt zurück; und hätten sie den alten Brauch der Griechen gekannt, hätten sie an Ort und Stelle eine Trophäe aufgestellt. und lass ihn seinem Herrn nachgehen; nicht, dass er bei Verstand genug war, um das Tier zu führen, aber Dapple folgte den Fußstapfen von Rocinante, von der er keinen Moment getrennt bleiben konnte. Don Quijote, der ein Stück davongekommen war, blickte zurück, sah Sancho kommen und wartete auf ihn, da er bemerkte, dass ihm niemand folgte. Die Männer der Truppe blieben bis in die Nacht stehen, und da der Feind nicht zum Kampf auszog, kehrten sie jubelnd in ihre Stadt zurück; und hätten sie den alten Brauch der Griechen gekannt, hätten sie an Ort und Stelle eine Trophäe aufgestellt. als er merkte, dass ihm niemand folgte. Die Männer der Truppe blieben bis in die Nacht stehen, und da der Feind nicht zum Kampf auszog, kehrten sie jubelnd in ihre Stadt zurück; und hätten sie den alten Brauch der Griechen gekannt, hätten sie an Ort und Stelle eine Trophäe aufgestellt. als er merkte, dass ihm niemand folgte. Die Männer der Truppe blieben bis in die Nacht stehen, und da der Feind nicht zum Kampf auszog, kehrten sie jubelnd in ihre Stadt zurück; und hätten sie den alten Brauch der Griechen gekannt, hätten sie an Ort und Stelle eine Trophäe aufgestellt.

Kapitel XXVIII:

Von Dingen, von denen Benengeli sagt, wer sie liest, wird es wissen, wenn er sie aufmerksam liest

Wenn der tapfere Mann flieht, wird Verrat offenkundig und es liegt an den Weisen, sich für bessere Gelegenheiten zu reservieren. Dies war der Fall bei Don Quijote, der vor der Wut der Stadtbewohner und den feindseligen Absichten der wütenden Truppe nachgab, in die Flucht floh und sich, ohne an Sancho oder die Gefahr, in der er ihn verließ, zu denken, zurückzog zu einer solchen Entfernung, von der er dachte, dass sie ihn sicher machte. Sancho, quer über seinem Esel liegend, folgte ihm, wie gesagt, und kam endlich, nachdem er sich inzwischen wieder erholt hatte, zu ihm und ließ sich, als er sich zu ihm gesellte, Dapple wund, gequetscht und gequält zu Rocinantes Füßen fallen lassen. Don Quijote stieg ab, um seine Wunden zu untersuchen, aber da er ihn von Kopf bis Fuß unversehrt fand, sagte er wütend genug zu ihm: „In einer bösen Stunde hast du angefangen zu schreien, Sancho! Wo hast du gelernt, dass es gut ist, das Seil im Hause des Gehängten zu erwähnen? Welche Harmonien könntest du zu der Musik der Schreie erwarten, außer Knüppeln? Danke Gott, Sancho, dass sie dir eben mit einem Stock das Kreuz unterschrieben und dich nicht mit einem Entermesser per Signum Crucis markiert haben."

„Ich bin der Antwort nicht gewachsen,“ sagte Sancho, „denn ich habe das Gefühl, durch meine Schultern zu sprechen; steigen wir auf und verschwinden wir davon; flieg und lasse ihre guten Knappen wie Liguster zerstampfen oder von ihren Feinden zu Mahl machen."

"Wer sich zurückzieht, fliegt nicht," erwiderte Don Quijote; „Denn ich möchte, dass du weißt, Sancho, dass die Tapferkeit, die nicht auf Klugheit beruht, Unbesonnenheit genannt wird, und die Taten des Unbesonnenen eher dem Glück als dem Mut zugeschrieben werden; und das bekenne ich Ich zog mich zurück, aber nicht, dass ich geflohen wäre; und darin bin ich dem Beispiel vieler tapferer Männer gefolgt, die sich für bessere Zeiten reserviert haben; die Geschichten sind voll von Beispielen dafür, aber da es dir weder gut noch Freude machen würde, ich, ich werde sie dir jetzt nicht erzählen."

Sancho war zu dieser Zeit mit Hilfe von Don Quijote bestiegen, der dann selbst Rocinante bestieg, und in gemächlichem Tempo suchten sie Schutz in einem Hain, der etwa eine Viertelmeile entfernt in Sicht war. Von Zeit zu Zeit stieß Sancho tiefes Seufzen und düsteres Stöhnen aus, und auf Don Quijote, der ihn fragte, was dieses akute Leiden verursachte, antwortete er, dass er vom Ende seines Rückgrats bis zum Nacken so wund sei dass es ihn fast um den Verstand brachte.

"Die Ursache dieser Schmerzen", sagte Don Quijote, "wird ohne Zweifel sein, dass der Stab, mit dem sie dich schlugen, sehr lang war und dich den ganzen Rücken erwischte, wo sich alle schmerzenden Teile befinden, und wäre es noch weiter gekommen, wäre es noch schlimmer."

wird mir nach und nach in die Zähne geworfen. Ich würde viel besser machen (wenn ich nicht ein ignorantes Tier wäre, das mein ganzes Leben lang nichts Gutes tun wird), ich würde viel besser tun, sage ich, zu meiner Frau und meinen Kindern nach Hause zu gehen und sie zu unterstützen und zu bringen sie auf, was Gott mir geben mag, anstatt eurer Anbetung auf Wegen zu folgen, die nirgendwo hinführen und auf Wegen, die überhaupt keine sind, mit wenig zu trinken und weniger zu essen. Und dann, wenn es ums Schlafen geht! Messen Sie zwei Meter auf der Erde, Bruder Knappe, und wenn Ihnen das nicht genug ist, nehmen Sie noch mehr, denn Sie können es ganz nach Ihrem Geschmack haben und sich nach Herzenslust ausstrecken. Oh, dass ich den ersten Mann, der sich in die Wanderritter einmischte, oder jedenfalls den ersten, der sich erwählte, Knappe für solche Narren zu sein, wie alle fahrenden Ritter vergangener Zeiten gewesen sein müssen, verbrannt und in Asche verwandelt sah! Von denen der Gegenwart sage ich nichts, weil ich sie respektiere, da deine Anbetung eine von ihnen ist, und weil ich weiß, dass deine Anbetung in allem, was du sagst und denkst, einen Punkt mehr kennt als der Teufel."

"Ich würde mit dir wetten, Sancho", sagte Don Quijote, "dass du jetzt, wo du ohne jemanden redest, der dich aufhält, keinen Schmerz im ganzen Körper verspürst. Sprich weg, mein Sohn, sag... Was auch immer in deinen Kopf oder Mund kommt, solange du keinen Schmerz empfindest, wird mir die Verärgerung deiner Frechheiten ein Vergnügen sein; und wenn du so begierig bist, zu deiner Frau und deinen Kindern nach Hause zu gehen, Gott behüte, dass ich hindere dich; du hast mein Geld; sieh, wie lange es her ist, seit wir unser Dorf dieses dritte Mal verlassen haben, und wie viel du jeden Monat verdienen kannst und sollst und dich aus eigener Hand bezahlen."

"Als ich für Tom Carrasco arbeitete, den Vater des Junggesellen Samson Carrasco, den deine Anbetung kennt", antwortete Sancho, "habe ich neben meinem Essen zwei Dukaten im Monat verdient; ich kann nicht sagen, was ich mit deiner Anbetung verdienen kann, obwohl ich weiß, dass ein ritterlicher Knappe es schwerer hat als der, der für einen Bauern arbeitet; denn schließlich arbeiten wir für Bauern, so viel wir den ganzen Tag arbeiten, schlimmstenfalls nachts, wir essen unser olla-Abendessen und schlafe in einem Bett, in dem ich nicht geschlafen habe, seit ich in eurem Gottesdienst war, wenn es nicht die kurze Zeit wäre, die wir in Don Diego de Mirandas Haus waren, und das Fest, das ich mit den Abschöpfungen hatte, nahm ich Camachos ab Töpfe und was ich gegessen, getrunken und geschlafen habe in Basilios Haus; die übrige Zeit habe ich auf dem harten Boden unter freiem Himmel geschlafen,ausgesetzt, was sie die Ungerechtigkeiten des Himmels nennen, das Leben in mir mit Käseresten und Brotkrusten erhalten und Wasser entweder aus den Bächen oder aus den Quellen trinken, zu denen wir auf diesen Nebenwegen kommen."

"Ich besitze, Sancho", sagte Don Quijote, "dass alles, was du sagst, wahr ist; wie viel, denkst du, sollte ich dir über das hinaus geben, was Tom Carrasco dir gegeben hat?"

„Ich denke,“ sagte Sancho, „wenn Ihre Anbetung zwei Reale pro Monat hinzufügt, würde ich mich für gut bezahlt halten, das heißt, was meinen Arbeitslohn angeht; aber um mich für Ihre das Versprechen der Anbetung und das Versprechen an mich, mir die Regierung einer Insel zu geben, wäre es fair, sechs Reale mehr hinzuzufügen, also insgesamt dreißig."

"Sehr gut," sagte Don Quijote; „Es ist fünfundzwanzig Tage her, seit wir unser Dorf verlassen haben, also rechne, Sancho, nach dem Lohn, den du dir ausgemacht hast, und sieh, wie viel ich dir im Verhältnis schulde, und zahle dich, wie ich schon sagte, aus aus eigener Hand."

"O Körper von mir!" sagte Sancho, "aber Ihre Anbetung ist in dieser Hinsicht sehr weit weg; denn wenn es um die Verheißung der Insel geht, müssen wir von dem Tag an zählen, an dem Ihre Anbetung sie mir versprochen hat, bis zu dieser Stunde, in der wir jetzt sind."

"Nun, wie lange ist es her, Sancho, seit ich es dir versprochen habe?" sagte Don Quijote.

"Wenn ich mich recht erinnere", sagte Sancho, "müssen es über zwanzig Jahre sein, drei Tage mehr oder weniger."

Schurke, Ungeheuer – für solche halte ich dich für – tauche, sage ich, in die mare magnum ihrer Geschichte ein; und wenn du findest, dass ein Knappe jemals gesagt oder gedacht hat, was du jetzt gesagt hast, so will ich es mir an die Stirn nageln lassen und mir darüber hinaus vier kräftige Ohrfeigen geben. Drehe den Zügel oder das Halfter deines Dapple und gehe nach Hause; einen Schritt weiter sollst du in meiner Gesellschaft nicht machen. O undankbar empfangenes Brot! O ungerechtfertigte Versprechungen! O Mensch, mehr Tier als Mensch! Nun, als ich dich zu einer solchen Stellung erheben wollte, dass sie dich trotz deiner Frau 'mein Herr' nennen würden, verlassst du mich? Du gehst jetzt, wo ich die feste und feste Absicht hatte, dich zum Herrn der besten Insel der Welt zu machen? Nun, wie du selbst schon gesagt hast, Honig ist nicht für das Maul des Esels. Esel bist du, Esel wirst du sein, und Esel wirst du enden, wenn der Lauf deines Lebens abgelaufen ist; denn ich weiß, es wird zu Ende sein, bevor du wahrnimmst oder bemerkst, dass du ein Tier bist."

Sancho betrachtete Don Quijote ernst, während er ihm diese Bewertung gab, und war von Reue so gerührt, dass ihm die Tränen in die Augen traten, und mit mitleiderregender und gebrochener Stimme sagte er zu ihm: kompletter Esel, alles was ich will ist ein Schwanz; wenn deine Anbetung nur einen an mir festhält, werde ich ihn als richtig platziert ansehen und ich werde dir die restlichen Tage meines Lebens als Esel dienen und habe Mitleid mit meiner Torheit und denke daran, dass ich nur wenig weiß, und wenn ich viel rede, ist es mehr aus Gebrechen als aus Bosheit; wer aber sündigt und heilt, empfiehlt sich Gott.

„Ich wäre überrascht gewesen, Sancho,“ sagte Don Quijote, „wenn du nicht ein Sprichwort in deine Rede eingefügt hättest. Nun gut, ich verzeihe dir, wenn du dich fliegst und dich in Zukunft nicht so gern zeigst in deinem eigenen Interesse, aber versuche guten Mutes und Mut zu haben und ermutige dich, der Erfüllung meiner Versprechen entgegenzublicken, die durch Aufschub nicht unmöglich wird."

Sancho sagte, er würde es tun und sein Herz so gut es ging aufrecht erhalten. Dann betraten sie den Hain, und Don Quijote ließ sich am Fuße einer Ulme nieder, Sancho am Fuß einer Buche, denn Bäume dieser Art und andere haben immer Füße, aber keine Hände. Sancho verbrachte die Nacht unter Schmerzen, denn mit dem Abendtau machte sich der Schlag des Stabes umso mehr bemerkbar. Don Quijote hat es in seinen nie versagenden Meditationen bestanden; aber trotzdem schliefen sie ein wenig, und als es hell wurde, setzten sie ihre Reise auf der Suche nach den Ufern des berühmten Ebro fort, wo ihnen das widerfuhr, was im folgenden Kapitel erzählt wird.

Kapitel XXIX:

Vom berühmten Abenteuer der verzauberten Barke

In Etappen, wie bereits beschrieben oder unbeschrieben gelassen, erreichten Don Quijote und Sancho zwei Tage, nachdem sie den Hain verlassen hatten, den Ebro, und sein Anblick war für Don Quijote eine große Freude, als er die Reize seiner Ufer, die Klarheit, betrachtete und betrachtete seines Stroms, der Sanftheit seiner Strömung und der Fülle seines kristallklaren Wassers; und die angenehme Aussicht belebte tausend zärtliche Gedanken in seinem Geist. Vor allem verweilte er bei dem, was er in der Höhle von Montesinos gesehen hatte; denn obwohl Meister Pedros Affe ihm gesagt hatte, dass von diesen Dingen ein Teil wahr, ein Teil falsch war, klammerte er sich mehr an ihre Wahrheit als an ihre Falschheit, genau das Gegenteil von Sancho, der sie alle für regelrechte Lügen hielt.

Als sie so weitergingen, entdeckten sie ein kleines Boot ohne Ruder oder andere Ausrüstung, das am Ufer des Wassers lag, das an den Stamm eines am Ufer wachsenden Baumes gebunden war. Don Quijote sah sich um und sah, dass niemand sofort ohne weiteres von Rocinante abstieg und Sancho bat, von Dapple herunterzukommen und beide Tiere fest an den Stamm einer Pappel oder Weide zu binden, die dort stand. Sancho fragte ihn nach dem Grund für dieses plötzliche Absteigen und Anbinden. Don Quijote antwortete: "Du musst wissen, Sancho, dass dieses Bellen ohne die Möglichkeit einer Alternative mich ruft und einlädt, es zu betreten und darin einem Ritter oder einer anderen Person von Rang Hilfe zu leisten der es braucht, der zweifellos in einer argen Notlage ist, denn dies ist der Weg der Ritterbücher und der Zauberer, die darin figurieren und sprechen. Wenn ein Ritter in eine Schwierigkeit verwickelt ist, aus der er nur durch die Hand eines anderen Ritters befreit werden kann, obwohl sie zwei- oder dreitausend Meilen oder mehr voneinander entfernt sein können, nehmen sie ihn entweder auf eine Wolke auf , oder sie geben ihm eine Barke, in die er hineinkommen kann, und in weniger als einem Augenzwinkern tragen sie ihn, wohin sie wollen und wo seine Hilfe benötigt wird; und so, Sancho, wird diese Barke zu demselben Zweck hier platziert; das ist so wahr, als ob es heute Tag ist, und ehe dieser Dapple und Rocinante zusammenbindet, und dann in Gottes Hand, um uns zu führen; denn ich würde mich nicht zurückhalten, mich einzuschiffen, obwohl barfüßige Brüder mich betteln sollten." Obwohl sie zwei- oder dreitausend Meilen oder mehr voneinander entfernt sein mögen, nehmen sie ihn entweder auf einer Wolke auf, oder sie bieten ihm eine Barke, in die er hineinkommen kann, und in weniger als einem Augenzwinkern ihn tragen, wohin sie wollen und wo seine Hilfe benötigt wird; und so, Sancho, wird diese Barke zu demselben Zweck hier platziert; das ist so wahr, wie es heute ist, und ehe dieser Tag Dapple und Rocinante zusammenbindet, und dann in Gottes Hand, um uns zu führen; denn ich würde mich nicht zurückhalten, mich einzuschiffen, obwohl barfüßige Brüder mich betteln sollten." Obwohl sie zwei- oder dreitausend Meilen oder mehr voneinander entfernt sein mögen, nehmen sie ihn entweder auf einer Wolke auf, oder sie bieten ihm eine Barke, in die er hineinkommen kann, und in weniger als einem Augenzwinkern ihn tragen, wohin sie wollen und wo seine Hilfe benötigt wird; und so, Sancho, wird diese Barke zu demselben Zweck hier platziert; das ist so wahr, wie es heute ist, und ehe dieser Tag Dapple und Rocinante zusammenbindet, und dann in Gottes Hand, um uns zu führen; denn ich würde mich nicht zurückhalten, mich einzuschiffen, obwohl barfüßige Brüder mich betteln sollten." das ist so wahr, wie es heute ist, und ehe dieser Tag Dapple und Rocinante zusammenbindet, und dann in Gottes Hand, um uns zu führen; denn ich würde mich nicht zurückhalten, mich einzuschiffen, obwohl barfüßige Brüder mich betteln sollten." das ist so wahr, wie es heute ist, und ehe dieser Tag Dapple und Rocinante zusammenbindet, und dann in Gottes Hand, um uns zu führen; denn ich würde mich nicht zurückhalten, mich einzuschiffen, obwohl barfüßige Brüder mich betteln sollten."

„Da dies der Fall ist,“ sagte Sancho, „und eure Anbetung will diesen – ich weiß nicht, ob ich sie Absurditäten nennen darf – nachgeben – bei jeder Gelegenheit bleibt nichts anderes übrig, als zu gehorchen und den Kopf zu beugen , das Sprichwort beachtend, 'Tue, wie dein Herr dich befiehlt, und setze dich mit ihm zu Tisch;' aber dennoch, um mein Gewissen zu beruhigen, warne ich eure Anbetung, dass diese Barke meiner Meinung nach keine verzauberte ist, sondern einigen der Fischer des Flusses gehört, denn sie fangen hier den besten Gummifisch der Welt ."

Als Sancho dies sagte, fesselte er die Bestien und überließ sie den Zauberern mit Trauer genug in seinem Herzen. Don Quijote riet ihm, die Tiere nicht im Stich zu lassen, "denn wer sich über so lange Wege und Gegenden schleppen wollte, der würde sie füttern."

"Das verstehe ich nicht", sagte Sancho, "ich habe das Wort auch nicht alle Tage meines Lebens gehört."

"Longinquor", erwiderte Don Quijote, "bedeutet weit weg; aber es ist kein Wunder, dass du es nicht verstehst, denn du musst Latein nicht können, wie manche, die vorgeben, es zu kennen, und es nicht tun."

"Jetzt sind sie gebunden," sagte Sancho; "Was sollen wir als nächstes tun?"

"Was?" sagte Don Quijote, "kreuzen Sie uns und lichten Sie Anker; ich meine, schiffen Sie sich ein und schneiden Sie die Verankerungen, durch die die Barke gehalten wird;" und die Barke begann langsam vom Ufer wegzutreiben. Aber als Sancho sich etwa zwei Meter draußen im Fluss sah, begann er zu zittern und gab sich verloren; Aber nichts beunruhigte ihn mehr, als Dapple schreien zu hören und zu sehen, wie Rocinante sich abmühte, sich zu befreien, und sagte zu seinem Herrn: "Dapple schreit vor Kummer darüber, dass wir ihn verlassen, und Rocinante versucht zu fliehen und hinter uns her. O liebe Freunde! , Friede sei mit dir, und möge dieser Wahnsinn, der uns von dir wegnimmt, in nüchternen Verstand verwandelt, uns zu dir zurückbringen." Und dabei weinte er so bitter, dass Don Quijote scharf und zornig zu ihm sagte: "Wovor hast du Angst, feige Kreatur? Worüber weinst du, Herz aus Butterpaste? Wer verfolgt oder belästigt dich, du Seele einer zahmen Maus? Was willst du, unbefriedigt im Herzen des Überflusses? Trampelst du etwa barfuß über die Riphäischen Berge, anstatt wie ein Erzherzog auf einer Bank auf dem stillen Bach dieses angenehmen Flusses zu sitzen, aus dem wir in kurzer Zeit auf das weite Meer hinauskommen? Aber wir müssen schon aufgetaucht und siebenhundert oder achthundert Meilen zurückgelegt haben; und wenn ich hier ein Astrolabium hätte, um die Höhe des Pols zu messen, könnte ich dir sagen, wie viele wir gereist sind, obwohl ich entweder wenig weiß oder wir bereits die Äquinoktiallinie überschritten haben oder in Kürze überqueren werden, die die beiden gegenüberliegenden Pole auf halbem Weg trennt ." du Seele einer zahmen Maus? Was willst du, unbefriedigt im Herzen des Überflusses? Trampelst du etwa barfuß über die Riphäischen Berge, anstatt wie ein Erzherzog auf einer Bank auf dem stillen Bach dieses angenehmen Flusses zu sitzen, aus dem wir in kurzer Zeit auf das weite Meer hinauskommen? Aber wir müssen schon aufgetaucht und siebenhundert oder achthundert Meilen zurückgelegt haben; und wenn ich hier ein Astrolabium hätte, um die Höhe des Pols zu messen, könnte ich dir sagen, wie viele wir gereist sind, obwohl ich entweder wenig weiß, oder wir bereits die Äquinoktiallinie überschritten haben oder in Kürze überqueren werden, die die beiden gegenüberliegenden Pole auf halbem Weg trennt ." du Seele einer zahmen Maus? Was willst du, unbefriedigt im Herzen des Überflusses? Trampelst du etwa barfuß über die Riphäischen Berge, anstatt wie ein Erzherzog auf einer Bank auf dem stillen Bach dieses angenehmen Flusses zu sitzen, aus dem wir in kurzer Zeit auf das weite Meer hinauskommen? Aber wir müssen schon aufgetaucht und siebenhundert oder achthundert Meilen zurückgelegt haben; und wenn ich hier ein Astrolabium hätte, um die Höhe des Pols zu messen, könnte ich dir sagen, wie viele wir gereist sind, obwohl ich entweder wenig weiß, oder wir bereits die Äquinoktiallinie überschritten haben oder in Kürze überqueren werden, die die beiden gegenüberliegenden Pole auf halbem Weg trennt ." anstatt wie ein Erzherzog auf einer Bank zu sitzen auf dem stillen Strom dieses angenehmen Flusses, aus dem wir in Kürze auf das weite Meer hinauskommen werden? Aber wir müssen schon aufgetaucht und siebenhundert oder achthundert Meilen zurückgelegt haben; und wenn ich hier ein Astrolabium hätte, um die Höhe des Pols zu messen, könnte ich dir sagen, wie viele wir gereist sind, obwohl ich entweder wenig weiß, oder wir bereits die Äquinoktiallinie überschritten haben oder in Kürze überqueren werden, die die beiden gegenüberliegenden Pole auf halbem Weg trennt ." anstatt wie ein Erzherzog auf einer Bank zu sitzen auf dem ruhigen Strom dieses angenehmen Flusses, aus dem wir in Kürze auf das weite Meer hinauskommen werden? Aber wir müssen schon aufgetaucht und siebenhundert oder achthundert Meilen zurückgelegt haben; und wenn ich hier ein Astrolabium hätte, um die Höhe des Pols zu messen, könnte ich dir sagen, wie viele wir gereist sind, obwohl ich entweder wenig weiß, oder wir bereits die Äquinoktiallinie überschritten haben oder in Kürze überqueren werden, die die beiden gegenüberliegenden Pole auf halbem Weg trennt ."

"Und wenn wir zu dieser Linie kommen, von der Ihre Anbetung spricht", sagte Sancho, "wie weit sollen wir gegangen sein?"

„Sehr weit,“ sagte Don Quijote, „denn von den dreihundertsechzig Grad, die dieser terraquee Globus enthält, wie von Ptolemäus, dem größten bekannten Kosmographen, berechnet, werden wir die Hälfte gereist sein, wenn wir zu der Linie kommen, von der ich sprach ."

"Bei Gott", sagte Sancho, "Ihre Anbetung gibt mir eine schöne Autorität für das, was Sie sagen, fauler Dolly, etwas Verwandeltes oder was auch immer es ist."

Don Quijote lachte über die Deutung, die Sancho »berechnet« machte, und den Namen des Kosmographen Ptolemaios, und sagte: »Du musst wissen, Sancho, dass mit den Spaniern und denen, die in Cadiz nach Ostindien einschiffen, einer der Zeichen, die sie ihnen zeigen müssen, wenn sie die Äquinoktiallinie überschritten haben, von der ich dir erzählt habe, ist, dass die Läuse an jedem an Bord des Schiffes sterben und keine einzige mehr übrig ist, oder dass sie im ganzen Schiff zu finden sind, wenn sie es gegeben haben sein Gewicht in Gold dafür; also, Sancho, kannst du deine Hand genauso gut über deine Hüfte streichen, und wenn du auf etwas Lebendiges stößt, werden wir nicht mehr zweifeln; wenn nicht, dann haben wir uns überquert."

"Ich glaube nicht ein bisschen davon", sagte Sancho; „Dennoch werde ich tun, was deine Anbetung mir befiehlt; obwohl ich nicht weiß, welche Notwendigkeit es gibt, diese Experimente zu versuchen, denn ich kann mit meinen eigenen Augen sehen, dass wir uns nicht fünf Meter vom Ufer entfernt oder verschoben haben zwei Meter von der Stelle entfernt, wo die Tiere stehen, denn da sind Rocinante und Dapple genau an derselben Stelle, wo wir sie verlassen haben; und wie ich jetzt auf einen Punkt aufpasse, ich schwöre bei allem, was gut ist, wir bewegen uns nicht im Tempo einer Ameise."

"Versuch den Test, von dem ich dir erzählt habe, Sancho", sagte Don Quijote, "und kümmere dich nicht um einen anderen, denn du weißt nichts von Farben, Linien, Parallelen, Tierkreisen, Ekliptiken, Polen, Sonnenwenden, Tagundnachtgleichen, Planeten, Zeichen, Peilungen, aus denen sich die Himmels- und Erdsphären zusammensetzen; wärst du mit all diesen Dingen oder einem Teil davon vertraut, würdest du klar sehen, wie viele Parallelen wir geschnitten haben, welche Zeichen wir gesehen haben und welche Konstellationen wir haben zurückgelassen haben und jetzt zurücklassen. Aber ich sage es dir noch einmal, fühle und jage, denn ich bin sicher, du bist sauberer als ein Blatt glattes weißes Papier."

Sancho betastete und fuhr mit seiner Hand sanft und vorsichtig in die linke Kniekehle, sah zu seinem Herrn auf und sagte: "Entweder die Prüfung ist falsch, oder wir sind nicht dort angekommen, wo deine Anbetung sagt, noch innerhalb... viele Ligen davon."

"Warum, wieso?" fragte Don Quijote; "Hast du etwas gefunden?"

"Ja, und nichts," antwortete Sancho; und seine Finger schüttelnd wusch er seine ganze Hand in dem Fluss, auf dem das Boot ruhig mitten im Strom dahinglitt, nicht bewegt von irgendeiner okkulten Intelligenz oder einem unsichtbaren Zauberer, sondern einfach von der Strömung, einfach dort glatt und sanft.

Sie kamen jetzt in Sicht einiger großer Wassermühlen, die mitten im Fluss standen, und sobald Don Quijote sie sah, rief er: "Siehst du da, mein Freund? Da steht das Schloss oder die Festung, wo es ist, nein! Zweifel, irgendein Ritter in Durst oder eine mißbrauchte Königin oder Infantin oder Prinzessin, zu deren Hilfe ich hierher gebracht werde."

"Wovon zur Teufelstadt, Festung oder Burg spricht Ihre Anbetung, Senor?" sagte Sancho; "Siehst du nicht, dass das Mühlen sind, die im Fluss stehen, um Mais zu mahlen?"

"Halt deinen Frieden, Sancho," sagte Don Quijote; „Obwohl sie wie Mühlen aussehen, sind sie es nicht; ich habe dir schon gesagt, dass Verzauberungen die Dinge verändern und ihre eigentliche Form ändern; ich will nicht sagen, dass sie sie wirklich von einer Form in eine andere verwandeln, aber es scheint, als ob sie es taten , wie die Erfahrung bei der Verwandlung von Dulcinea, der einzigen Zuflucht meiner Hoffnungen, bewies."

Zu diesem Zeitpunkt bewegte sich das Boot, das die Mitte des Baches erreicht hatte, weniger langsam als bisher. Die Müller, die zu den Mühlen gehören, liefen, als sie das Boot den Fluss hinunterfahren sahen und im Begriff waren, vom Tiefgang der Räder angesaugt zu werden, eilig davon, mehrere von ihnen mit langen Stangen, um es zu stoppen, und waren alle mehlig, mit mehlbedeckten Gesichtern und Gewändern, wirkten sie unheimlich. Sie riefen laut und riefen: "Menschenteufel, wohin gehst du? Bist du verrückt? Willst du dich ertrinken oder dich zwischen diesen Rädern zerschmettern?"

„Habe ich dir nicht gesagt, Sancho,“ sagte Don Quijote darauf, „daß wir den Ort erreicht haben, wo ich bin, um zu zeigen, was mein Arm kann? Widersetzt euch mir; seht, welche scheußlichen Gesichter kommen, um uns zu erschrecken! Ihr werdet bald sehen, Schurken!" Und dann stand er im Boot auf und begann mit lauter Stimme, Drohungen gegen die Müller zu schleudern, und rief: "Schlechter und schlechter beratener Pöbel, stelle die Freiheit und Freiheit wieder her, die du in deiner Festung oder deinem Gefängnis festhältst, hoch oder niedrig oder von welchem Rang oder welcher Qualität er auch sein mag, denn ich bin Don Quijote von La Mancha, auch der Ritter der Löwen genannt, dem es aufgrund der Disposition des Himmels vorbehalten ist, diesem Abenteuer einen glücklichen Ausgang zu geben ;" und mit diesen Worten zog er sein Schwert und fing an, in der Luft an den Müllern vorbeizufliegen, die diesen ganzen Unsinn hörten, aber nicht verstanden, bemühten sich, das Boot anzuhalten, das jetzt in den rauschenden Kanal der Räder eindrang. Sancho fiel auf die Knie und bat den Himmel andächtig, ihn aus dieser drohenden Gefahr zu befreien; was es tat durch die Aktivität und Schnelligkeit der Müller, die, indem sie mit ihren Stangen gegen das Boot stießen, es aufhielten, jedoch nicht ohne Don Quijote und Sancho aufzuregen und ins Wasser zu werfen; und glücklicherweise konnte Don Quijote wie eine Gans schwimmen, obwohl ihn das Gewicht seiner Rüstung zweimal zu Boden trug; und wären da nicht die Müller gewesen, die hineinstürmten und sie beide heraushoben, wäre es Troja mit den beiden gewesen. Kaum waren sie mehr durchnässt als durstig, landeten, Sancho ging auf die Knie und betete mit gefalteten Händen und zum Himmel erhobenen Augen ein langes und inbrünstiges Gebet zu Gott, um ihn für immer von den überstürzten Vorhaben und Versuchen seines Herrn zu befreien. Die Fischer, die Besitzer des Bootes, das die Mühlräder in Stücke gerissen hatten, kamen nun heran, und als sie es zerschmetterten, fuhren sie fort, Sancho auszuziehen und von Don Quijote die Zahlung dafür zu verlangen; aber er sagte mit großer Ruhe, als ob ihm nichts geschehen wäre, den Müllern und Fischern, dass er die Barke am fröhlichsten bezahlen würde, unter der Bedingung, dass sie ihm die Person oder die Personen, die in Not waren, frei und unverletzt überliefern in ihrem Schloss. Die Fischer, die Besitzer des Bootes, das die Mühlräder in Stücke gerissen hatten, kamen nun heran, und als sie es zerschmetterten, fuhren sie fort, Sancho auszuziehen und von Don Quijote die Zahlung dafür zu verlangen; aber er sagte mit großer Ruhe, als ob ihm nichts geschehen wäre, den Müllern und Fischern, dass er die Barke am fröhlichsten bezahlen würde, unter der Bedingung, dass sie ihm die Person oder die Personen, die in Not waren, frei und unverletzt überliefern in ihrem Schloss. Die Fischer, die Besitzer des Bootes, das die Mühlräder in Stücke geschlagen hatten, kamen nun heran, und als sie es zerschmetterten, fuhren sie fort, Sancho auszuziehen und von Don Quijote die Zahlung dafür zu verlangen; aber er sagte mit großer Ruhe, als ob ihm nichts geschehen wäre, den Müllern und Fischern, dass er die Barke am fröhlichsten bezahlen würde, unter der Bedingung, dass sie ihm die Person oder die Personen, die in Not waren, frei und unverletzt übergeben würden in ihrem Schloss.

„Von welchen Personen oder von welchem Schloss redest du, Wahnsinniger?

„Das ist genug“, sagte Don Quijote zu sich selbst, „es wäre eine Predigt in der Wüste, diesen Pöbel durch Flehen zu einer tugendhaften Handlung zu bewegen andere Versuche; der eine hat mir die Barke gegeben und der andere hat mich verärgert; Gott helfe uns, diese Welt besteht aus Machenschaften und Plänen, die sich gegenseitig widersprechen. Und dann wandte er sich den Mühlen zu und sagte laut: "Freunde, wer ihr seid, die ihr in diesem Gefängnis eingemauert seid, verzeiht mir, dass ich euch zu meinem und eurem Unglück nicht von eurem Elend erlösen kann; dieses Abenteuer ist zweifellos reserviert und bestimmt für einen anderen Ritter."

Mit diesen Worten einigte er sich mit den Fischern und zahlte fünfzig Real für das Boot, das Sancho ihnen sehr gegen den Strich übergab, und sagte: "Mit ein paar weiteren Barkengeschäften wie diesem werden wir unser ganzes Kapital versenkt haben."

Die Fischer und die Müller standen erstaunt da und starrten die beiden Gestalten an, die so ganz anders als gewöhnliche Menschen waren, und waren ganz und gar nicht imstande, die Strömungen der Beobachtungen und Fragen zu erkennen, die Don Quijote an sie richtete; Und da sie zu dem Schluss kamen, dass sie verrückt waren, verließen sie sie und begaben sich, die Müller zu ihren Mühlen und die Fischer zu ihren Hütten. Don Quijote und Sancho kehrten zu ihren Tieren und zu ihrem Leben der Tiere zurück und beendeten damit das Abenteuer der verzauberten Barke.

Kapitel XXX:

Von Don Quijotes Abenteuer mit einer schönen Jägerin

Sie erreichten ihre Bestien niedergeschlagen und schlecht gelaunt genug, Ritter und Knappe, besonders Sancho, denn bei ihm berührte das, was den Geldvorrat berührte, sein Herz, und wenn ihm etwas genommen wurde, fühlte er sich, als ob ihm die Äpfel geraubt worden wären seine Augen. Kurz gesagt, ohne ein Wort zu wechseln, stiegen sie auf und verließen den berühmten Fluss, Don Quijote in Gedanken an seine Liebe, Sancho in Gedanken an seinen Aufstieg, den er gerade jetzt, wie ihm schien, noch weit davon entfernt war, zu sichern; denn, so dumm er war, sah er klar genug, dass die Handlungen seines Herrn alle oder die meisten von ihnen völlig sinnlos waren; und er fing an, nach einer Gelegenheit zu suchen, sich von seinem Dienst zurückzuziehen und eines Tages nach Hause zu gehen, ohne irgendwelche Erklärungen abzugeben oder sich von ihm zu verabschieden. Glück jedoch

So geschah es, dass Don Quijote am nächsten Tag gegen Sonnenuntergang, als er aus einem Walde kam, seinen Blick über eine grüne Wiese schweifte und am anderen Ende der Wiese einige Leute beobachtete, und als er näher kam, sah er, dass es sich um eine Räubergesellschaft handelte . Als er näher kam, unterschied er unter ihnen eine Dame von anmutiger Miene, auf einem reinweißen Palfrey oder Hackney, geschmückt mit grünem Zierrat und einem silbermontierten Seitensattel. Auch die Dame war in Grün gehalten und so reich und prächtig gekleidet, dass die Pracht selbst in ihr personifiziert schien. An ihrer linken Hand trug sie einen Falken, ein Beweis für Don Quijote, dass sie eine große Dame und die Herrin der ganzen Jagdgesellschaft sein musste, und das war die Tatsache; Also sagte er zu Sancho: "Lauf Sancho, mein Sohn, und sag der Dame auf dem Schafott mit dem Falken, dass ich, der Ritter der Löwen, ihrer erhabenen Schönheit die Hände küsse, und wenn ihre Vorzüglichkeit mir Urlaub gewährt, werde ich sie persönlich küssen und mich in ihren Dienst stellen für alles, was in meiner Macht steht und ihre Hoheit gebietet; und bedenke, Sancho, wie du sprichst, und achte darauf, keine deiner Sprichwörter in deine Botschaft einzufügen."

"Sie haben wahrscheinlich einen hier, um jeden hineinzustoßen!" sagte Sancho; "Lass mich deswegen in Ruhe! Das ist nicht das erste Mal in meinem Leben, dass ich Botschaften an hohe und erhabene Damen übertrage."

„Außer dass du der Dame Dulcinea getragen hast," sagte Don Quijote, „weiß ich nicht, dass du noch eine andere getragen hast, zumindest in meinen Diensten."

"Das ist wahr," antwortete Sancho; „Aber Pfänder beunruhigen einen guten Zahler nicht, und in einem Haus, in dem es reichlich zu Abend gibt, wird bald gekocht; ich meine, es braucht mir nichts zu sagen oder zu warnen; denn ich bin zu allem bereit und weiß von allem ein bisschen. "

"Das glaube ich, Sancho," sagte Don Quijote; "Geh und viel Glück zu dir, und Gott beeil dich."

Sancho raste mit Höchstgeschwindigkeit davon, zwang Dapple aus seinem normalen Tempo und kam zu der Stelle, an der die schöne Jägerin stand, und stieg ab, kniete vor ihr nieder und sagte: "Hübsche Dame, dieser Ritter, den Sie dort sehen, der Ritter der Löwen bei" Name, ist mein Herr, und ich bin ein Knappe von ihm, und zu Hause nennen sie mich Sancho Panza.Dieserselbe Ritter der Löwen, der vor kurzem Ritter des reumütigen Antlitzes genannt wurde, sendet von mir, um es zu sagen bittet Eure Hoheit, ihm Erlaubnis zu geben, damit er mit Eurer Erlaubnis, Billigung und Zustimmung kommen und seine Wünsche erfüllen kann, die, wie er sagt und ich glaube, Eurer erhabenen Erhabenheit und Schönheit dienen sollen; und wenn Ihr es gebt! , Ihre Ladyschaft wird etwas tun, das Ihrer Ehre gebührt, und er wird eine vornehme Gunst und Glück erhalten."

„Du hast doch, Knappe,“ sagte die Dame, „ihre Botschaft mit allen Formalitäten überbracht, die solche Botschaften erfordern; erhebe dich, denn es ist nicht richtig, dass der Knappe eines so großen Ritters wie er vom Reuevollen Antlitz, von dem wir hier viel gehört habe, solle auf den Knien bleiben; erhebe dich, mein Freund, und heiße deinen Herrn willkommen zu den Diensten meiner und des Herzogs, meines Mannes, in einem Landhaus, das wir hier haben."

Sancho stand auf, von der Schönheit der guten Dame ebenso bezaubert wie von ihrem hochgebildeten Wesen und ihrer Höflichkeit, vor allem aber von dem, was sie gesagt hatte, von seinem Herrn, dem Ritter vom reuigen Antlitz, gehört zu haben; denn wenn sie ihn nicht Ritter der Löwen nannte, so lag das ohne Zweifel daran, dass er den Namen erst vor kurzem angenommen hatte. "Sagen Sie mir, Bruder Knappe", fragte die Herzogin (dessen Titel jedoch nicht bekannt ist), "dieser Ihr Herr, ist nicht einer, von dem es eine gedruckte Geschichte gibt, die heißt "Der geniale Gentleman, Don Quijote". von La Mancha,' wer hat für die Dame seines Herzens eine gewisse Dulcinea del Toboso?"

"Er ist derselbe, Senora," antwortete Sancho; "und dieser Knappe von ihm, der in der genannten Geschichte unter dem Namen Sancho Panza auftaucht oder erscheinen sollte, bin ich, es sei denn, sie haben mich in der Wiege verändert, ich meine in der Presse."

"Ich freue mich über all das," sagte die Herzogin; "Geh, Bruder Panza, und sag deinem Herrn, dass er auf meinem Anwesen willkommen ist und dass mir nichts passieren kann, was mir größere Freude bereiten könnte."

Sancho kehrte zu seinem Herrn mächtig erfreut über diese erfreuliche Antwort zurück und erzählte ihm alles, was die große Dame zu ihm gesagt hatte, und lobte in seinen rustikalen Worten ihre seltene Schönheit, ihre anmutige Fröhlichkeit und ihre Höflichkeit in den Himmel. Don Quijote richtete sich munter im Sattel auf, befestigte sich in den Steigbügeln, setzte sein Visier fest, reichte Rocinante den Sporn und ging mit leichter Haltung vor, um der Herzogin die Hände zu küssen, die, nachdem sie den Herzog ihren Mann herbeirufen ließ, erzählte ihm, während Don Quijote sich der Botschaft näherte; und da sie beide den ersten Teil dieser Geschichte gelesen hatten und sich daraus die verrückte Wendung Don Quijotes bewusst waren, erwarteten sie ihn mit größter Freude und Besorgnis, seine Bekanntschaft zu machen, meinten, sich auf seinen Humor einzulassen und mit allem einverstanden zu sein sagte er, und solange er bei ihnen blieb,

Don Quijote kam nun mit erhobenem Visier hoch, und als er absteigen zu wollen schien, beeilte sich Sancho, ihm den Steigbügel zu halten; Aber als er von Dapple herunterkam, hatte er das Pech, seinen Fuß so in eines der Seile des Packsattels einzuhängen, dass er ihn nicht befreien konnte und mit Gesicht und Brust an ihm hängen blieb Boden. Don Quijote, der es nicht gewohnt war, abzusteigen, ohne den Steigbügel zu halten, da er sich einbildete, Sancho sei inzwischen gekommen, um ihn für ihn zu halten, stürzte sich mit einem Ruck und brachte Rocinantes Sattel nach, der zweifellos schlecht gegurtet war, und Sattel und er kam beide zu Boden; nicht ohne Unbehagen für ihn und reichlich Flüche murmelten zwischen seinen Zähnen gegen den unglücklichen Sancho, der seinen Fuß noch immer in den Fesseln hatte. Der Herzog befahl seinen Jägern, Ritter und Knappen zu Hilfe zu eilen, und sie hoben Don Quijote auf, von seinem Sturz schwer erschüttert; und er humpelte, so gut er konnte, um vor dem edlen Paar niederzuknien. Dies würde der Herzog jedoch keinesfalls zulassen; im Gegenteil, er stieg von seinem Pferd ab, umarmte Don Quijote und sagte: "Ich bin betrübt, Sir Knight of the Reueful Antlitz, dass Ihre erste Erfahrung auf meinem Boden so unglücklich gewesen sein sollte, wie wir gesehen haben; die Unachtsamkeit der Knappen ist oft die Ursache für schlimmere Unfälle." Ich bin betrübt, Herr Ritter vom reumütigen Antlitz, dass Ihre erste Erfahrung auf meinem Boden so unglücklich war, wie wir gesehen haben; aber die Unachtsamkeit der Knappen ist oft die Ursache für schlimmere Unfälle." Ich bin betrübt, Herr Ritter vom reumütigen Antlitz, dass Ihre erste Erfahrung auf meinem Boden so unglücklich war, wie wir gesehen haben; aber die Nachlässigkeit der Knappen ist oft die Ursache für schlimmere Unfälle."

"Was mir passiert ist, als ich dich traf, mächtiger Prinz", erwiderte Don Quijote, "kann nicht unglücklich sein, auch wenn mein Fall nicht vor den Tiefen des Abgrunds aufgehört hätte, für die Ehre, dich gesehen zu haben, hättest du mich erhoben." auf und befreite mich daraus. Mein Knappe, Gottes Fluch auf ihm, ist besser darin, seine Zunge zu lösen, indem er unverschämt redet, als die Sattelgurte festzuziehen, um ihn festzuhalten; oder zu Pferd, ich werde immer zu Ihren Diensten sein und zu den Diensten meiner Dame, der Herzogin, Ihrer würdigen Gemahlin, würdigen Königin der Schönheit und der überragenden Prinzessin der Höflichkeit."

"Vorsichtig, Senor Don Quijote von La Mancha," sagte der Herzog; "Wo Mylady Dona Dulcinea del Toboso ist, ist es nicht richtig, dass andere Schönheiten gelobt werden."

Sancho, zu diesem Zeitpunkt aus seiner Verstrickung befreit, stand daneben, und bevor sein Herr antworten konnte, sagte er: "Es ist nicht zu leugnen, und es muss behauptet werden, dass meine Dame Dulcinea del Toboso sehr schön ist; aber der Hase springt auf." wo man es am wenigsten erwartet; und ich habe sagen gehört, dass das, was wir Natur nennen, wie ein Töpfer ist, der Gefäße aus Ton macht, und wer ein schönes Gefäß macht, kann auch zwei oder drei oder hundert machen; ich sage es, weil , bei meinem Glauben, meine Dame, die Herzogin, steht in keiner Weise hinter meiner Herrin, der Dame Dulcinea del Toboso."

Don Quijote wandte sich an die Herzogin und sagte: "Eure Hoheit kann sich vorstellen, dass niemals ein fahrender Ritter in dieser Welt einen gesprächigeren oder spaßigeren Knappen hatte als ich, und er wird die Wahrheit meiner Worte beweisen, wenn Ihre Hoheit erfreut ist." meine Dienste für ein paar Tage anzunehmen."

Worauf die Herzogin antwortete: "Dieser würdige Sancho ist drollig, das halte ich für sehr gut, weil es ein Zeichen dafür ist, dass er klug ist; für Spontaneität und Spritzigkeit greift Senor Don Quijote, wie Sie sehr wohl wissen, nicht auf ihre" Bleibe mit stumpfem Verstand, und so gut Sancho drollig und munter ist, stelle ich ihn hier als schlau ab.

„Und gesprächig“, fügte Don Quijote hinzu.

„Umso besser,“ sagte der Herzog, „denn viele drollige Dinge lassen sich nicht mit wenigen Worten sagen; aber um keine Zeit mit Reden zu verlieren, komm, großer Ritter des reumütigen Antlitzes –“

"Von den Löwen muss Eure Hoheit sagen", sagte Sancho, "denn es gibt jetzt kein reumütiges Antlitz oder einen solchen Charakter."

"Er von den Löwen sei es," fuhr der Herzog fort; "Ich sage, lass Sir Knight of the Lions in eine meiner Burgen in der Nähe kommen, wo er den Empfang erhalten soll, der einer so erhabenen Persönlichkeit gebührt und den die Herzogin und ich allen fahrenden Rittern zu bereiten pflegen." die da kommen."

Zu diesem Zeitpunkt hatte Sancho Rocinantes Sattel befestigt und gegurtet, und Don Quijote hatte sich auf den Rücken gesetzt und der Herzog bestieg ein schönes Pferd, und sie setzten die Herzogin in die Mitte und machten sich auf den Weg zum Schloss. Die Herzogin wünschte, Sancho möge an ihre Seite treten, denn sie hatte unendliche Freude daran, seinen klugen Bemerkungen zuzuhören. Sancho brauchte kein Drängen, sondern drängte sich zwischen sie und den Herzog, der es für seltenes Glück hielt, einen solchen fahrenden Ritter und einen so heimeligen Knappen in ihrer Burg zu empfangen.

Kapitel XXXI:

Das viele und große Dinge behandelt

Am höchsten war die Genugtuung, die Sancho empfand, sich, wie es schien, als fester Liebling der Herzogin zu sehen, denn er freute sich darauf, in ihrem Schloß zu finden, was er in Don Diegos Haus und in Basilios Haus gefunden hatte; er liebte es immer, gut zu leben, und ergriff immer jede Gelegenheit, sich zu schlemmen, wenn sie sich bot, an der Stirnlocke. Die Geschichte lehrt uns also, dass der Herzog, bevor sie das Landhaus oder Schloss erreichten, vorausging und alle seine Diener belehrte, wie sie Don Quijote behandeln sollten; und so eilte er in dem Augenblick, als er mit der Herzogin, zwei Lakaien oder Stallmeistern, in sogenannte Morgenkleider aus feinem karmesinrotem Satin, die ihnen bis zu den Füßen reichten, vor das Schlosstor trat, hinaus und fing Don Quijote in den Armen, bevor er oder sie sah hörte sie, sagte zu ihm:

Don Quijote gehorchte, und es folgten große Komplimente zwischen den beiden über die Sache; aber schließlich siegte die Entschlossenheit der Herzogin, und sie weigerte sich, von ihrem Zelter herunterzusteigen oder abzusteigen, außer in den Armen des Herzogs, und sagte, sie halte sich nicht für würdig, einem so großen Ritter eine so unnötige Last aufzuerlegen. Endlich kam der Herzog heraus, um sie zu Fall zu bringen, und als sie einen geräumigen Hof betraten, traten zwei schöne Mädchen hervor und warfen Don Quijote einen großen Mantel aus feinstem scharlachrotem Tuch über die Schultern, und im selben Augenblick waren alle Galerien des Hofes gesäumt von den Knechten und Dienern des Hauses, die riefen: "Willkommen, Blume und Creme der Wanderritter!" während alle oder die meisten mit duftendem Wasser gefüllte Kügelchen über Don Quijote und den Herzog und die Herzogin warfen;

Sancho verließ Dapple, hielt sich an der Herzogin fest und betrat das Schloss, aber mit einem gewissen Gewissensbissen, den Esel in Ruhe gelassen zu haben, näherte er sich einer respektablen Duenna, die mit den anderen herausgekommen war, um die Herzogin zu empfangen, und mit leiser Stimme er sagte zu ihr: "Senora Gonzalez, oder wie auch immer deine Gnade genannt werden mag-"

"Ich heiße Dona Rodriguez de Grijalba", antwortete die Duenna; "Was ist dein Wille, Bruder?" Darauf antwortete Sancho: "Ich würde mich freuen, wenn Ihre Anbetung mir den Gefallen tun würde, zum Schlosstor hinauszugehen, wo Sie einen grauen Esel von mir finden; bringen Sie ihn bitte in den Stall, oder lege ihn selbst dort hin, denn das arme kleine Tier erschreckt sich ziemlich leicht und kann es überhaupt nicht ertragen, allein zu sein."

"Wenn der Meister so weise ist wie der Mann", sagte die Duenna, "haben wir ein gutes Geschäft gemacht. Geh mit dir, Bruder, und Pech für dich und den, der dich hierher gebracht hat; geh und pass auf deinen Esel auf, denn wir, die Duennas dieses Hauses, sind solche Arbeiten nicht gewohnt."

„Nun, im wahrsten Sinne des Wortes“, erwiderte Sancho, „ich habe gehört, wie mein Meister, der wahre Schatzsucher von Geschichten ist, die Geschichte von Lancelot erzählte, als er aus Großbritannien kam, dass Damen auf ihn warteten und Duennas auf seinen Hacken ; und wenn es um meinen Esel geht, würde ich ihn nicht gegen Senor Lancelots Hack eintauschen."

"Wenn du ein Narr bist, Bruder", sagte die Duenna, "bewahre deine Scherzen irgendwo auf, wo sie die Musterung bestehen und bezahlt werden; denn von mir bekommst du nichts als eine Feige."

"Auf jeden Fall wird es ein sehr reifes sein", sagte Sancho, "denn den Trick verliert man in Jahren nicht um einen Punkt zu wenig."

"Hurensohn", sagte die Duenna, ganz glühend vor Wut, "ob ich alt bin oder nicht, ich muss mit Gott rechnen, nicht mit dir, du Knoblauchsünder!" und sie sagte es so laut, dass die Herzogin es hörte, und als sie sich umdrehte und die Duenna so aufgeregt sah und ihre Augen so flammten, fragte sie, mit wem sie streite.

"Bei diesem guten Kerl hier", sagte die Duenna, "der mich besonders gebeten hat, einen seiner Esel, der am Schlosstor steht, in den Stall zu legen und mir als Beispiel vorzuhalten, dass sie dasselbe getan haben Ich weiß nicht, wo - dass einige Damen auf einem Lancelot und Duennas auf seinem Hack gewartet haben, und außerdem hat er mich am Ende alt genannt."

"Das," sagte die Herzogin, "hätte ich die größte Beleidigung in Betracht gezogen, die mir angeboten werden konnte;" Sie wandte sich an Sancho und sagte zu ihm: "Sie müssen wissen, Freund Sancho, dass Dona Rodriguez sehr jung ist und dass sie diese Kapuze mehr aus Autorität und Sitte trägt als wegen ihres Alters."

"Mögen alle anderen von mir Pech haben", sagte Sancho, "wenn ich es so meinte; ich habe nur gesprochen, weil meine Zuneigung zu meinem Esel so groß ist und ich dachte, ich könnte ihn keiner besseren empfehlen - Herzensmensch als die Dame Dona Rodriguez."

Don Quijote, der ihm zuhörte, sagte zu ihm: "Ist dies das richtige Gespräch für den Ort, Sancho?"

„Senor", erwiderte Sancho, „jeder muss sagen, was er will, wo immer er sein mag; ich dachte hier an Dapple, und ich sprach hier von ihm; wenn ich im Stall an ihn gedacht hätte, hätte ich dort gesprochen."

Worauf der Herzog bemerkte: "Sancho hat ganz recht, und es gibt überhaupt keinen Grund, ihn zu bemängeln; Dapple soll nach Herzenslust gefüttert werden, und Sancho kann ruhig bleiben, denn er soll wie er selbst behandelt werden."

Während dieses Gespräch, das für alle außer Don Quijote amüsant war, im Gange war, stiegen sie die Treppe hinauf und führten Don Quijote in eine Kammer, die mit reichem Gold- und Brokattuch geschmückt war; sechs Jungfrauen nahmen ihn seiner Rüstung ab und warteten wie Pagen auf ihn, alle vorbereitet und vom Herzog und der Herzogin instruiert, was sie zu tun und wie sie Don Quijote behandeln sollten, damit er sie sehen und glauben könne behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter. Als ihm die Rüstung abgenommen wurde, stand Don Quijote in seiner enganliegenden Hose und dem Gamswams, schlank, schlaksig und lang, mit Wangen, die sich innerlich zu küssen schienen; eine solche Figur, dass, wenn die auf ihn wartenden Mädchen nicht darauf geachtet hätten, ihre Fröhlichkeit zu kontrollieren (was eine der besonderen Anweisungen war, die ihnen ihr Herr und ihre Herrin gegeben hatten), sie wären vor Lachen geplatzt. Sie baten ihn, sich ausziehen zu lassen, damit sie ihm ein Hemd anziehen könnten, aber er wollte es auf keinen Fall, da Bescheidenheit ebenso zu ritterlichen Rittern wurde wie Tapferkeit. Er sagte jedoch, sie könnten Sancho das Hemd geben; und schloß sich mit ihm in ein Zimmer ein, in dem ein prächtiges Bett stand, zog sich aus und zog das Hemd an; und dann, als er sich mit Sancho allein wiederfand, sagte er zu ihm: "Sag mir, du frischgebackener Possenreißer und alter Dummkopf, hältst du es für richtig, eine Duenna zu beleidigen und zu beleidigen, die so Ehrerbietung und Respekt verdient wie diese gerade jetzt? War das eine Zeit, an deinen Dapple zu denken, oder werden diese edlen Persönlichkeiten es wahrscheinlich zulassen, dass es den Tieren schlecht ergeht, wenn sie ihre Besitzer so elegant behandeln? Um Gottes willen, Sancho, halte dich zurück und Zeigen Sie den Faden nicht, um ihnen zu zeigen, was für eine grobe, grobe Textur du bist. Denke daran, Sünder, der du bist, der Herr wird um so mehr geachtet, je anständiger und wohlerzogener seine Diener sind; und dass einer der größten Vorteile, die Fürsten gegenüber anderen Männern haben, darin besteht, dass sie so gute Diener wie sie selbst haben, die auf sie warten. Siehst du nicht – kurzsichtig bist du, und ich bin ein unglücklicher Sterblicher – dass sie mich für einen Betrüger oder Betrüger verdächtigen, wenn sie dich für einen groben Clown oder einen dummen Dummkopf halten? Nein, nein, Sancho-Freund, halte dich frei, oh, halte dich fern von diesen Stolpersteinen; denn wer sich als Schwätzer und Witzbold in den Weg stellt, fällt beim ersten Stolpern in einen elenden Possenreißer; Zügel deine Zunge, erwäge und wäge deine Worte, bevor sie deinem Mund entkommen,

Sancho versprach ihm mit großem Ernst, den Mund zu halten und sich die Zunge abzubeißen, bevor er ein Wort sprach, das nicht ganz dem Zweck entsprach und wohlüberlegt war, und sagte ihm, er könne sich in diesem Punkt beruhigen, denn es sollte ... nie durch ihn entdeckt werden, was sie waren.

Don Quijote zog sich an, zog mit dem Degen seinen Baldachin an, warf sich den scharlachroten Mantel über die Schultern, legte ihm eine Montera aus grünem Satin auf den Kopf, die ihm die Mädchen gegeben hatten, und ging so ohnmächtig in das große Zimmer hinaus, wo er es fand die Mädchen in doppelter Reihe aufgestellt, auf jeder Seite die gleiche Zahl, alle mit den Geräten zum Händewaschen, die sie ihm mit reichlichen Ehrerbietungen und Zeremonien überreichten. Dann kamen zwölf Pagen zusammen mit dem Seneschall, um ihn zum Essen zu führen, da seine Gastgeber bereits auf ihn warteten. Sie stellten ihn in die Mitte und führten ihn mit viel Pomp und Pracht in ein anderes Zimmer, wo ein prächtiger Tisch mit nur vier Decken gedeckt war. Die Herzogin und der Herzog kamen zur Tür des Zimmers, um ihn zu empfangen, und mit ihnen ein ernster Geistlicher, einer von denen, die Adelshäuser regieren; einer von denen, die selbst nicht als Magnaten geboren sind, aber nie wissen, wie man denjenigen beibringt, die sich so benehmen; einer von denen, die die Größe eines großen Volkes an ihrer eigenen Beschränktheit gemessen haben möchten; einer von denen, die, wenn sie versuchen, in den Haushalt, den sie regieren, Sparsamkeit einzuführen, ihn in die Gemeinheit führen. Einer von dieser Art, sage ich, muss der ernste Kirchenmann gewesen sein, der mit dem Herzog und der Herzogin herauskam, um Don Quijote zu empfangen.

Eine große Zahl höflicher Reden wurde ausgetauscht, und schließlich setzten sie sich, Don Quijote zwischen sich nehmend, an den Tisch. Der Herzog drängte Don Quijote, den Kopf des Tisches zu übernehmen, und obwohl er sich weigerte, waren die Bitten des Herzogs so dringend, dass er sie annehmen musste.

Der Geistliche nahm ihm gegenüber Platz, der Herzog und die Herzogin an den Seiten. Die ganze Zeit stand Sancho dabei und gaffte mit Erstaunen über die Ehre, die er seinem Herrn von diesen illustren Persönlichkeiten erwiesen sah; und während er all die zeremoniellen Drängen beobachtete, die zwischen dem Herzog und Don Quijote bestanden hatten, um ihn dazu zu bringen, am Kopfende des Tisches Platz zu nehmen, sagte er: "Wenn Ihre Anbetung mir Erlaubnis gibt, werde ich Ihnen eine Geschichte darüber erzählen, was in mein Dorf zu dieser Sitzfrage."

In dem Moment, als Sancho dies sagte, zitterte Don Quijote, um sich zu vergewissern, dass er etwas Dummes sagen wollte. Sancho warf ihm einen Blick zu und sagte, seine Gedanken erratend: „Haben Sie keine Angst, dass ich in die Irre gehe, Senor, oder irgendetwas sage, was nicht dem Zweck entspricht; ich habe den Rat nicht vergessen, den Ihre Anbetung mir gerade gegeben hat jetzt über viel oder wenig reden, gut oder schlecht."

"Ich erinnere mich an nichts, Sancho," sagte Don Quijote; "Sag, was du willst, sag es nur schnell."

"Nun," sagte Sancho, "was ich sagen werde, ist so wahr, dass mein Herr Don Quijote, der hier anwesend ist, mich vom Lügen abhalten wird."

"Lüge, soviel du willst, Sancho", sagte Don Quijote, "denn ich werde dich nicht aufhalten, aber bedenke, was du sagen willst."

„Ich habe so überlegt und überlegt", sagte Sancho, „dass der Glöckner in Sicherheit ist, wie das Folgende sehen wird."

"Es wäre gut," sagte Don Quijote, "wenn Ihre Hoheiten ihnen befehlen würden, diesen Idioten herauszubringen, denn er wird einen Haufen Unsinn reden."

"Durch das Leben des Herzogs soll mir Sancho keinen Augenblick genommen werden", sagte die Herzogin; "Ich mag ihn sehr, denn ich weiß, dass er sehr diskret ist."

„Die Tage deiner Heiligkeit seien diskret,“ sagte Sancho, „für die gute Meinung, die du von meinem Witz hast, obwohl ich keinen in mir habe; aber die Geschichte, die ich erzählen möchte, ist diese. Es gab eine Einladung von einem meiner Herren … Stadt, eine sehr reiche und eine von hoher Qualität, denn er war einer der Alamos von Medina del Campo und verheiratet mit Dona Mencia de Quinones, der Tochter von Don Alonso de Maranon, Ritter des Ordens von Santiago, die ertrunken war in der Herradura - er war vor etwa Jahren in unserem Dorf in diesen Streit geraten, in den mein Meister Don Quijote nach meinem besten Glauben verwickelt war, dass Tomasillo, der Sündenbock, der Sohn des Schmieds Balbastro, verwundet wurde. – Ist das nicht alles wahr, mein Meister? Sagen Sie es, während Sie leben, damit diese Gentlemen mich nicht für einen lügnerischen Schwätzer halten.“

"Bis jetzt", sagte der Geistliche, "halte ich Sie eher für einen Schwätzer als für einen Lügner; aber ich weiß nicht, wofür ich Sie nach und nach halten soll."

"Du führst so viele Zeugen und Beweise an, Sancho", sagte Don Quijote, "dass mir keine andere Wahl bleibt, als zu sagen, dass du die Wahrheit sagen musst; mach weiter und kürze die Geschichte ab, denn du gehst den Weg, um nicht zu gehen ein Ende für zwei Tage."

"Er soll es nicht abkürzen," sagte die Herzogin; "im Gegenteil, zu meiner Befriedigung soll er es so erzählen, wie er es kennt, obwohl er es in diesen sechs Tagen nicht beenden sollte; und wenn er so viele nehmen würde, wären sie für mich das angenehmste, was ich je verbracht habe."

„Nun, meine Herren, sage ich,“ fuhr Sancho fort, „daß derselbe Herr, den ich so gut kenne, wie ich meine eigenen Hände kenne, denn es ist kein Bogenschuss von meinem Haus zu seinem, einen armen, aber anständigen Arbeiter eingeladen –“

"Steh auf, Bruder," sagte der Kirchenmann; "Bei der Geschwindigkeit, mit der Sie gehen, werden Sie mit Ihrer Geschichte nicht vor der nächsten Welt aufhören."

"Ich werde weniger als auf halbem Weg anhalten, bitte Gott", sagte Sancho; „Und so sage ich, dieser Arbeiter kommt in das Haus des Herrn, von dem ich gesprochen habe, der ihn eingeladen hat – ruhe seine Seele, er ist jetzt tot; und mehr noch als Zeichen dafür, dass er des Todes eines Engels gestorben ist, so sagt man; denn ich war nicht da, denn gerade zu dieser Zeit war ich nach Tembleque gefahren, um zu ernten –«

"So lange du lebst, mein Sohn", sagte der Kirchenmann, "beeile dich aus Tembleque zurück und beende deine Geschichte, ohne den Herrn zu begraben, es sei denn, du willst noch mehr Beerdigungen machen."

„Nun, es ist so passiert,“ sagte Sancho, „dass die beiden sich zu Tisch setzen wollten – und ich glaube, ich kann sie jetzt deutlicher denn je sehen –“

Groß war die Freude des Herzogs und der Herzogin über die Verärgerung des würdigen Kirchenmannes über die langatmige, stockende Art, wie Sancho seine Geschichte erzählte, während Don Quijote vor Wut und Ärger scheuerte.

„Also, wie ich schon sagte,“ fuhr Sancho fort, „als die beiden sich zu Tisch setzen wollten, wie ich sagte, bestand der Arbeiter darauf, dass der Herr den Kopf des Tisches übernahm, und der Herr bestand darauf, dass der Arbeiter nehmen, wie man seinen Befehlen in seinem Hause Folge leisten sollte; aber der Arbeiter, der sich auf seine Höflichkeit und gute Erziehung achtete, wollte auf keinen Fall, bis der Herr aus Geduld die Hände auf seine Schultern legte und ihn dazu zwang gezwungen, sich hinzusetzen und zu sagen: 'Setz dich, du dummer Lümmel, denn wo immer ich sitze, wird dir das Haupt sein; und das ist die Geschichte, und ich glaube, es ist hier nicht verkehrt gemacht worden.

Don Quijote färbte alle Farben, die auf seinem sonnenverbrannten Gesicht es fleckig machten, bis es wie Jaspis aussah. Der Herzog und die Herzogin unterdrückten ihr Lachen, um Don Quijote nicht ganz zu demütigen, denn sie durchschauten Sanchos Unverschämtheit; und um die Unterhaltung zu ändern und Sancho von weiteren Absurditäten abzuhalten, fragte die Herzogin Don Quijote, welche Neuigkeiten er von der Dame Dulcinea habe und ob er ihr in letzter Zeit irgendwelche Geschenke von Riesen oder Schurken geschickt habe, denn er hätte nicht anders können, als einen gut viele.

Worauf Don Quijote antwortete: "Senora, mein Unglück, obwohl es einen Anfang hatte, wird nie ein Ende nehmen. Ich habe Riesen besiegt und ich habe ihr Verbrecher und Schurken geschickt; aber wo sollen sie sie finden, wenn sie verzaubert und verdreht ist? in das übelste Bauernmädchen, das man sich vorstellen kann?"

"Ich weiß es nicht", sagte Sancho Pansa; "Mir scheint sie das schönste Geschöpf der Welt zu sein; jedenfalls gibt sie sich in Flinkheit und Springen keinem Becher hin; bei meinem Glauben, Senora Herzogin, springt sie vom Boden auf den Rücken eines Esels" eine Katze."

"Hast du sie verzaubert gesehen, Sancho?" fragte der Herzog.

"Was, gesehen sie!" sagte Sancho; „Warum, wer zum Teufel war es außer mir, der zuerst an das Zaubergeschäft dachte? Sie ist genauso verzaubert wie mein Vater.“

Der Geistliche begann, als er sie von Riesen und Caitiffen und Zaubersprüchen reden hörte, zu ahnen, dass es sich um Don Quijote von La Mancha handeln musste, dessen Geschichte der Herzog immer las; und er selbst hatte ihn oft dafür zurechtgewiesen, indem er ihm sagte, es sei töricht, solche Dummheiten zu lesen; Als er überzeugt war, dass sein Verdacht richtig war, wandte er sich an den Herzog und sagte sehr wütend zu ihm: „Senor, Ihre Vortrefflichkeit wird Gott Rechenschaft ablegen müssen für das, was dieser gute Mann tut Sein Name ist, kann ich mir nicht vorstellen, ein solcher Dummkopf zu sein, wie es Ihre Vorzüglichkeit haben würde, ihn zu ermutigen, mit seinen Launen und Torheiten fortzufahren." Dann wandte er sich an Don Quijote und sagte: "Und du, Numschädel, der dir in den Kopf gesetzt hat, dass du ein fahrender Ritter bist, und Riesen besiegen und Schurken fangen? Geh deine Wege in einer guten Stunde, und in einer guten Stunde sei es dir gesagt. Geh nach Hause und erziehe deine Kinder, wenn du welche hast, und kümmere dich um deine Angelegenheiten und gib es auf, in der Welt herumzuwandern, zu gaffen und dich zum Gespött aller zu machen, die dich kennen und alle, die es nicht wissen. Wo, um Himmels willen, haben Sie herausgefunden, dass es fahrende Ritter gibt oder jemals gab? Wo gibt es Riesen in Spanien oder Schurken in La Mancha, oder verzauberte Dulcineas oder all die anderen dummen Dinge, die sie über dich erzählen?" Wo, um Himmels willen, haben Sie herausgefunden, dass es fahrende Ritter gibt oder jemals gab? Wo gibt es Riesen in Spanien oder Schurken in La Mancha, oder verzauberte Dulcineas oder all die anderen dummen Dinge, die sie über dich erzählen?" Wo, um Himmels willen, haben Sie herausgefunden, dass es fahrende Ritter gibt oder jemals gab? Wo gibt es Riesen in Spanien oder Schurken in La Mancha, oder verzauberte Dulcineas oder all die anderen dummen Dinge, die sie über dich erzählen?"

Don Quijote lauschte aufmerksam den Worten des ehrwürdigen Herrn, und sobald er merkte, dass er mit dem Sprechen fertig war, sprang er trotz der Anwesenheit des Herzogs und der Herzogin mit zornigen Blicken und aufgeregter Miene auf und sagte: Antwort verdient ein Kapitel für sich.

Kapitel XXXII:

Von der Antwort, die Don Quijote seinem Zensurer gab, mit anderen Vorfällen, ernst und drollig

und es ist nicht angebracht, den Sünder rundherum Dummkopf und Dummkopf zu nennen, ohne etwas von der zurechtgewiesenen Sünde zu wissen. Komm, sag mir, für welche Dummheiten, die du an mir beobachtet hast, verurteilst und beschimpfst du mich und befehlst mir, nach Hause zu gehen und auf mein Haus, meine Frau und meine Kinder aufzupassen, ohne zu wissen, ob ich welche habe? Braucht es nichts mehr, als in fremden Häusern Fuß zu fassen, um über die Meister zu herrschen (und das vielleicht, nachdem man in aller Enge eines Seminars erzogen wurde und ohne je mehr gesehen zu haben?) der Welt, als innerhalb von zwanzig oder dreißig Runden liegen kann), um einen dazu zu bringen, vorschnell das Gesetz für die Ritterlichkeit niederzulegen und über fahrende Ritter ein Urteil zu fällen? Ist es vielleicht eine müßige Beschäftigung, oder ist es die Zeit, die man damit verbringt, die Welt auf der Suche zu durchstreifen, nicht mit ihren Genüssen, aber von jener mühsamen Arbeit, durch die die Guten emporsteigen zu den Wohnstätten des ewigen Lebens? Wenn Gentlemen, große Lords, Adlige, Männer von hoher Herkunft mich für einen Narren halten würden, würde ich es als unwiederbringliche Beleidigung auffassen; aber es ist mir gleichgültig, ob mich Schreiber, die nie die Pfade des Rittertums betreten oder beschritten haben, für dumm halten. Ritter bin ich, und Ritter werde ich sterben, wenn es dem Allerhöchsten so gefällt. Manche gehen den breiten Weg des übertriebenen Ehrgeizes; andere die der gemeinen und unterwürfigen Schmeicheleien; andere die der betrügerischen Heuchelei und einige die der wahren Religion; aber ich, von meinem Stern geführt, folge dem schmalen Pfad des ritterlichen Laufs, und in der Verfolgung dieser Berufung verachte ich Reichtum, aber nicht Ehre. Ich habe Verletzungen wiedergutgemacht, Unrecht wiedergutgemacht, Unverschämtheiten bestraft, Riesen besiegt und Monster zerschmettert; Ich liebe, aus keinem anderen Grund, als dass es den fahrenden Rittern obliegt, so zu sein; aber obwohl ich es bin, bin ich kein fleischlicher Liebhaber, sondern ein keuscher, platonischer Liebhaber. Meine Absichten sind immer auf würdige Ziele gerichtet, um allen Gutes und niemandem Böses zu tun; und wenn derjenige, der dies meint, dies tut und dies zu seiner Praxis macht, verdient es, als Narr bezeichnet zu werden, es ist an Euren Hoheiten zu sagen: O vortrefflicher Herzog und Herzogin.

"Gut, bei Gott!" rief Sancho; „Sag nicht mehr zu deiner eigenen Verteidigung, Herr mein, denn es gibt nichts mehr in der Welt zu sagen, zu denken oder darauf zu bestehen; und außerdem, wenn dieser Herr wie er leugnet, dass es Ritter gibt oder jemals gegeben hat -irren in der Welt, ist es ein Wunder, wenn er nichts von dem weiß, worüber er gesprochen hat?"

"Vielleicht, Bruder", sagte der Geistliche, "sind Sie der erwähnte Sancho Pansa, dem Ihr Herr eine Insel versprochen hat?"

"Ja, das bin ich", sagte Sancho, "und mehr noch, ich bin einer, der es genauso verdient wie jeder andere; ich bin einer von der Sorte - 'Befestige dich dem Guten, und du wirst einer von ihnen sein'." und von denen: 'Nicht mit denen du aufgewachsen bist, sondern mit denen du gefüttert wirst' und von denen: 'Wer sich an einen guten Baum lehnt, den bedeckt ein guter Schatten;' Ich habe mich auf einen guten Herrn gestützt, und ich bin seit Monaten mit ihm umhergegangen, und bitte Gott, ich werde genau so ein anderer sein; langes Leben für ihn und langes Leben für mich, denn auch er wird es nicht an Imperien mangeln zu regieren, oder ich von Inseln zu regieren."

"Nein, Sancho, mein Freund, ganz bestimmt nicht", sagte der Herzog, "denn im Namen von Senor Don Quijote übertrage ich Ihnen die Regierung von nicht geringer Bedeutung, die mir zur Verfügung steht."

"Knie nieder, Sancho", sagte Don Quijote, "und küsse die Füße seiner Vortrefflichkeit für die Gunst, die er dir erwiesen hat."

Sancho gehorchte, und als der Geistliche dies sah, erhob sich der Geistliche völlig verärgert vom Tisch und rief aus: „Bei meinem Gewand, das ich trage, bin ich fast geneigt zu sagen, dass Ihre Vortrefflichkeit ein ebenso großer Narr ist wie diese Sünder. Kein Wunder, dass sie verrückt sind.“ , wenn Menschen, die bei Sinnen sind, ihren Wahn billigen! Ich lasse deine Vortrefflichkeit bei ihnen, solange sie im Hause sind, werde ich in meinem eigenen bleiben und mir die Mühe ersparen, zu tadeln, was ich nicht heilen kann." und ohne ein weiteres Wort zu sagen oder noch einen Bissen zu essen, ging er davon, wobei die Bitten des Herzogs und der Herzogin völlig versagten, ihn aufzuhalten; nicht dass der Herzog viel zu ihm sagte, denn er konnte es nicht, wegen des Gelächters, das sein ungebetener Zorn hervorrief.

Als er mit dem Lachen fertig war, sagte er zu Don Quijote: "Sie haben in Ihrem eigenen Namen so entschieden geantwortet, Herr Ritter der Löwen, dass es keinen Anlass gibt, dafür weitere Genugtuung zu suchen, was, obwohl es wie eine Beleidigung aussehen mag," , ist gar nicht so, denn so wie Frauen nichts anstößig machen können, können es auch Geistliche nicht mehr, wie Sie sehr wohl wissen."

Ein anderes Beispiel wird dasselbe deutlich machen: Ein Mann steht mit dem Rücken, ein anderer kommt und schlägt ihn, und nachdem er ihn geschlagen hat, flieht er, ohne einen Augenblick zu warten, und der andere verfolgt ihn, aber überholt ihn nicht; wer den Schlag erhielt, erhielt eine Beleidigung, aber keine Beleidigung, weil eine Beleidigung aufrechterhalten werden muss. Wenn der, der ihn schlug, obwohl er es heimtückisch und heimtückisch tat, sein Schwert gezogen und sich ihm gestellt hätte, dann wäre der, der geschlagen worden war, gleichzeitig beleidigt und beleidigt worden; Beleidigung, weil er heimtückisch geschlagen wurde, Beleidigung, weil der, der ihn geschlagen hatte, an seiner Tat festhielt und stand, ohne zu fliehen. Und so kann ich nach den Gesetzen des verfluchten Duells Beleidigung erhalten haben, aber keine Beleidigung, denn weder Frauen noch Kinder können es aufrechterhalten, sie können sich auch nicht verwunden, noch haben sie irgendeine Möglichkeit, sich zu behaupten, und ebenso ist es mit denen, die mit der Religion verbunden sind; denn diese drei Arten von Personen sind ohne Waffen offensiv oder defensiv, und so haben sie, obwohl sie natürlicherweise verpflichtet sind, sich selbst zu verteidigen, kein Recht, irgendjemanden zu beleidigen; und obwohl ich gerade gesagt habe, ich hätte gekränkt werden können, sage ich jetzt sicherlich nicht, denn wer eine Beleidigung nicht annehmen kann, kann noch weniger eine geben; aus welchen Gründen sollte ich mich nicht bekümmert fühlen, noch fühle ich mich über das, was dieser gute Mann zu mir sagte, gekränkt; Ich wünschte nur, er wäre noch ein wenig länger geblieben, um ihm den Fehler aufzuzeigen, den er begeht, wenn er annimmt und behauptet, es gebe und habe nie einen fahrenden Ritter auf der Welt gegeben; hätten Amadis oder einer seiner unzähligen Nachkommen ihn so sagen hören,

"Ich werde meinen Eid davon leisten," sagte Sancho; "Sie hätten ihm einen Schnitt verpasst, der ihn von Kopf bis Fuß aufgeschlitzt hätte wie ein Granatapfel oder eine reife Melone; sie waren wahrscheinlich Kerle, die solche Witze ertragen! Bei meinem Glauben bin ich mir sicher, ob Reinaldos von ... Montalvan hatte die Worte des kleinen Mannes gehört, er hätte ihm so eine Tracht Prügel auf den Mund gegeben, dass er die nächsten drei Jahre nicht gesprochen hätte; ja, lass ihn sie anpacken, und er wird sehen, wie er herauskommt … ihre Hände!"

Die Herzogin, während sie Sancho zuhörte, war bereit, vor Lachen zu sterben, und in ihrer eigenen Meinung stellte sie ihn als drolliger und verrückter als seinen Herrn hin; und es gab damals viele, die derselben Meinung waren.

Endlich beruhigte sich Don Quijote, und das Abendessen war zu Ende, und als das Tuch abgenommen wurde, kamen vier Mädchen herein, eine mit einem silbernen Becken, eine andere mit einem ebenfalls silbernen Krug, eine dritte mit zwei feinen weißen Tüchern auf der Schulter , und die vierte mit bis zu den Ellbogen entblößten Armen und in ihren weißen Händen (für weiße waren sie bestimmt) ein runder Ball Neapelseife. Der mit dem Becken näherte sich und drückte es mit bogenförmiger Gelassenheit und Unverschämtheit unter das Kinn Don Quijotes, der, über eine solche Zeremonie verwundert, kein Wort sagte, da er annahm, es sei in diesem Land Brauch, statt der Hände Bärte zu waschen; er streckte daher seinen aus, so weit er konnte, und im selben Augenblick begann der Krug zu gießen, und das Mädchen mit der Seife rieb sich lebhaft den Bart und ließ Schneeflocken aufsteigen, denn der Seifenschaum war nicht minder weiß, nicht nur über dem Bart, aber über das ganze Gesicht und über die Augen des unterwürfigen Ritters, so dass sie gezwungen waren, geschlossen zu bleiben. Der Herzog und die Herzogin, die davon nichts gewusst hatten, warteten ab, was aus dieser seltsamen Wäsche wurde. Die Barbierdame, als sie ihn eine Handbreit tief eingeschäumt hatte, tat so, als sei kein Wasser mehr da, und befahl dem mit dem Krug, etwas zu holen, während Senor Don Quijote wartete. Sie tat es, und Don Quijote blieb die seltsamste und lächerlichste Gestalt, die man sich vorstellen konnte. Alle Anwesenden, und es waren viele, beobachteten ihn, und als sie ihn mit einem halben Meter Hals und diesem ungewöhnlich braunen Gesicht, seinen Augen geschlossen und seinem Bart voller Seife dort sahen, war es ein großes Wunder, und nur durch große Diskretion konnten sie ihr Lachen zurückhalten. Die Mädchen, die Witzbolde, hielten die Augen gesenkt und wagten nicht, ihren Herrn und ihre Herrin anzusehen; und was sie betraf, so quälten sich Gelächter und Zorn in ihnen, und sie wußten nicht, was sie tun sollten, ob sie die Kühnheit der Mädchen bestrafen oder sie für die Belustigung belohnen sollten, Don Quijote in solch einer Notlage zu sehen.

Endlich kehrte das Mädchen mit dem Krug zurück, und sie machten dem Waschen von Don Quijote ein Ende, und derjenige, der die Handtücher trug, wischte ihn sehr absichtlich ab und trocknete ihn ab; und alle vier zusammen machten ihm eine tiefe Ehrerbietung und einen Knicks, als sie gehen wollten, als der Herzog, damit Don Quijote den Witz nicht durchschaute, dem mit der Schüssel zuschrie und sagte: "Komm und wasche mich und pass auf dich auf." dass genug Wasser da ist." Das Mädchen, scharfsinnig und schnell, kam und stellte das Becken für den Herzog auf, wie sie es für Don Quijote getan hatte, und sie ließen ihn bald gut einseifen und waschen, und nachdem sie ihn trockengewischt hatten, machten sie ihre Ehrerbietung und zogen sich zurück. Später stellte sich heraus, dass der Herzog geschworen hatte, dass er sie für ihre Unverschämtheit bestraft hätte, wenn sie ihn nicht gewaschen hätten, wie sie Don Quijote gehabt hätten, was sie auch geschickt damit sühnten, ihn einzuseifen.

Sancho beobachtete die Waschzeremonie sehr aufmerksam und sagte sich: "Gott segne mich, wenn es nur in diesem Land Brauch wäre, auch die Bärte von Knappen und Rittern zu waschen. Denn bei Gott und auf meiner Seele will ich" es schlecht; und wenn sie mir außerdem noch ein Rasiermesser geben würden, würde ich es als eine noch größere Freundlichkeit betrachten."

"Was sagst du dir, Sancho?" fragte die Herzogin.

"Ich sagte, Senora", antwortete er, "dass in den Höfen anderer Fürsten, wenn das Tuch weggenommen wird, ich immer sagen hörte, dass sie Wasser für die Hände, aber keine Lauge für den Bart geben; und das zeigt es Es ist gut, lange zu leben, damit Sie viel sehen können; freilich sagen sie auch, dass derjenige, der ein langes Leben lebt, viel Böses erleiden muss, obwohl eine solche Wäsche eher Vergnügen als Schmerz ist.

"Sei nicht unruhig, Freund Sancho", sagte die Herzogin; "Ich werde dafür sorgen, dass meine Damen Sie waschen und Sie wenn nötig sogar in die Wanne stecken."

„Mit dem Bart bin ich zufrieden", sagte Sancho, „jedenfalls für die Gegenwart; und für die Zukunft hat Gott bestimmt, was sein soll."

"Kümmere dich um die Bitte des würdigen Sancho, Seneschall", sagte die Herzogin, "und tue genau, was er will."

Der Seneschall erwiderte, man solle Senor Sancho in allem gehorchen; und damit ging er zum Essen fort und nahm Sancho mit, während der Herzog und die Herzogin und Don Quijote bei Tisch blieben und über allerhand Dinge diskutierten, aber alle betrafen Waffenberufe und ritterliche Fahrten.

Die Herzogin bat Don Quijote, da er ein merkliches Gedächtnis zu haben schien, ihr die Schönheit und die Gesichtszüge der Dame Dulcinea del Toboso zu beschreiben und zu schildern, denn nach dem Ruhm ihrer Schönheit zu urteilen, war sie sich sicher, dass sie es sein musste das schönste Geschöpf der Welt, nein, in ganz La Mancha.

Don Quijote seufzte, als er die Bitte der Herzogin hörte, und sagte: "Wenn ich mein Herz herausreißen und es hier vor den Augen Eurer Hoheit auf einen Teller auf diesem Tisch legen könnte, würde es meiner Zunge den Schmerz ersparen, etwas zu sagen, was kaum gedacht werden kann." von, denn darin würde Ihre Vorzüglichkeit sie vollständig dargestellt sehen.Aber warum sollte ich versuchen, die Schönheit der unvergleichlichen Dulcinea im Detail und Merkmal für Merkmal darzustellen und zu beschreiben, wobei die Last einer anderen Schulter würdig ist als meiner, und Unternehmen, bei dem die Bleistifte von Parrhasius, Timantes und Apelles und der Stichel des Lysippus verwendet werden sollten, um es in Bildern zu malen und in Marmor und Bronze zu schnitzen, und Ciceronische und Demosthenische Beredsamkeit, um ihr Lob zu erschallen?

"Was bedeutet Demosthenian, Senor Don Quijote?" sagte die Herzogin; "Es ist ein Wort, das ich in meinem ganzen Leben noch nie gehört habe."

"Demosthenische Beredsamkeit", sagte Don Quijote, "bedeutet die Beredsamkeit des Demosthenes, wie Ciceronian die von Cicero meint, die die beiden beredtesten Redner der Welt waren."

"Wahr," sagte der Herzog; „Sie müssen Ihren Verstand verloren haben, um eine solche Frage zu stellen. Trotzdem würde uns Senor Don Quijote sehr freuen, wenn er sie uns darstellen würde; für keine Angst, selbst in einem Entwurf oder einer Skizze wird sie die Schönste neidisch machen. "

„Ich würde es sicherlich tun,“ sagte Don Quijote, „wäre sie nicht vor meinem geistigen Auge durch das Unglück, das sie vor kurzem traf, verwischt worden, eines von solcher Art, dass ich eher bereit bin, darüber zu weinen, als es zu tun Beschreiben Sie es und verwandelte sich von einer Prinzessin in eine Bäuerin, von einer Schönen in eine Faulheit, von einem Engel in einen Teufel, von duftend zu schändlich, von raffiniert zu Clownerie, von einer würdevollen Dame in einen springenden Wildfang, und mit einem Wort, von Dulcinea del Toboso in ein grobes Sayago-Mädchen."

"Gott segne mich!" sagte der Herzog laut darüber, "wer kann der Welt einen solchen Schaden zugefügt haben? Wer kann ihr die Schönheit beraubt haben, die sie erfreute, der Anmut und Fröhlichkeit, die sie bezauberte, der Bescheidenheit, die ihr einen Glanz verlieh?"

"Wer?" antwortete Don Quijote; „Wer könnte es sein, als ein bösartiger Zauberer unter den vielen, die mich aus Neid verfolgen – diese verfluchte Rasse, die in die Welt hineingeboren wurde, um die Errungenschaften des Guten zu verdunkeln und zunichte zu machen und die Taten der Bösen zu verherrlichen und zu erhöhen? haben mich verfolgt, Zauberer verfolgen mich noch, und Zauberer werden mich weiter verfolgen, bis sie mich und meine hohe Ritterlichkeit in den tiefen Abgrund der Vergessenheit versenkt haben, und sie verletzen und verwunden mich, wo ich es am meisten fühle Der fahrende Ritter seiner Dame soll ihm die Augen nehmen, mit denen er sieht, der Sonne, die ihm Licht gibt, der Nahrung, in der er lebt. Ich habe es schon oft gesagt, und ich sage es jetzt noch einmal, a fahrender Ritter ohne Dame ist wie ein Baum ohne Blätter, ein Gebäude ohne Fundament,

"Es ist nicht zu leugnen," sagte die Herzogin; "aber wenn wir der Geschichte des Don Quijote glauben wollen, die in letzter Zeit hier mit allgemeinem Beifall herausgekommen ist, ist daraus, wenn ich mich nicht irre, zu schließen, dass Sie die Dame Dulcinea nie gesehen haben, und dass die besagte Dame ist nichts auf der Welt als eine imaginäre Dame, eine, die du selbst gezeugt und in deinem Gehirn geboren hast und die mit allen Reizen und Vollkommenheiten geschmückt ist, die du gewählt hast."

"In diesem Punkt gibt es viel zu sagen," sagte Don Quijote; „Gott weiß, ob es eine Dulcinea auf der Welt gibt oder nicht, oder ob sie eingebildet oder nicht eingebildet ist; dies sind Dinge, deren Beweis nicht auf die Spitze getrieben werden darf. Ich habe meine Frau jedoch weder gezeugt noch geboren.“ Ich sehe sie, wie sie sein muss, eine Dame, die alle Eigenschaften in sich trägt, um sie in der ganzen Welt berühmt zu machen, schön ohne Makel, würdevoll ohne Hochmut, zart und doch bescheiden, anmutig von Höflichkeit und höflich von guter Erziehung, und schließlich , von erhabener Abstammung, denn die Schönheit glänzt und glänzt mit einem höheren Grad an Vollkommenheit auf gutem Blut als auf der Messe niedriger Geburt."

"Das ist wahr," sagte der Herzog; "aber Senor Don Quijote wird mir erlauben, zu sagen, was ich durch die Geschichte seiner Heldentaten, die ich gelesen habe, zu sagen gezwungen bin, aus der zu schließen ist, dass es eine Dulcinea in El Toboso oder daraus gibt , und dass sie im höchsten Grade schön ist, wie Sie sie uns beschrieben haben, in Bezug auf die Erhabenheit ihrer Abstammung ist sie den Orianas, Alastrajareas, Madasimas oder anderen dieser Art nicht ebenbürtig, mit denen, wie Sie, gut wissen, die Geschichten sind reichlich vorhanden."

„Darauf darf ich erwidern,“ sagte Don Quijote, „daß Dulcinea die Tochter ihrer eigenen Werke ist, und daß Tugenden das Blut berichtigen, und daß niedrige Tugend mehr zu achten und zu würdigen ist als erhabenes Laster in ihr, die sie zu einer gekrönten und szeptierten Königin erheben kann; denn das Verdienst einer schönen und tugendhaften Frau ist fähig, größere Wunder zu vollbringen; und praktisch, wenn auch nicht formal, hat sie ein höheres Vermögen in sich.

und mehr symbolisch heißt es, es war roter Weizen; etwas, das mich an der Erhabenheit ihrer Abstammung zweifeln lässt."

Als er feststellte, dass er ihn nicht mit Stahl verwunden konnte, hob er ihn in seinen Armen vom Boden auf und erwürgte ihn, wobei er sich rechtzeitig an den Tod erinnerte, den Herkules Antäus zufügte, dem wilden Riesen, von dem sie sagen, dass er der Sohn von Terra war. Ich würde aus dem Gesagten schließen, dass ich vielleicht eine solche Gabe habe, nicht die, unverwundbar zu sein, denn die Erfahrung hat mir oft bewiesen, dass ich von zartem Fleisch und keineswegs undurchdringlich bin; auch nicht gegen Zauberei gefeit zu sein, denn ich habe mich schon in einen Käfig gesteckt sehen, in den mich die ganze Welt nur durch Zauberkraft hätte einschließen können. Aber während ich mich von diesem befreit habe, neige ich dazu zu glauben, dass es keinen anderen gibt, der mich verletzen kann; Und so, diese Zauberer, die sehen, dass sie ihre abscheuliche Kunst nicht gegen meine Person ausüben können, rächen sich an dem, was ich am meisten liebe, und suche mich des Lebens zu berauben, indem ich das von Dulcinea, in dem ich lebe, mißhandelt; und deshalb bin ich überzeugt, dass, als mein Knappe ihr meine Nachricht überbrachte, sie sie in ein einfaches Bauernmädchen verwandelten, das eine so gemeine Beschäftigung wie das Sieben von Weizen ausübte; Ich habe jedoch bereits gesagt, dass dieser Weizen weder roter Weizen noch überhaupt Weizen war, sondern Orientperlenkörner. Und als Beweis für all das muss ich Euren Hoheiten sagen, dass ich, als ich vor kurzer Zeit nach El Toboso kam, den Palast von Dulcinea ganz und gar nicht entdecken konnte; und am nächsten Tag, obwohl Sancho, mein Knappe, sie in ihrer eigenen richtigen Gestalt, der schönsten der Welt, sah, erschien sie mir wie ein grobes, übelbegünstigtes Bauernmädchen und keineswegs ein Brunnen -gesprochen, sie, die Anstand selbst ist. Und so, da ich es nicht bin und, soweit man das beurteilen kann, kann nicht verzaubert werden, sie ist verzaubert, geschlagen, verändert, verändert und verwandelt; in ihr haben sich meine Feinde an mir gerächt, und für sie werde ich in unaufhörlichen Tränen leben, bis ich sie in ihrem makellosen Zustand sehe. Ich habe dies erwähnt, damit niemand etwas stört, was Sancho über Dulcineas Aussieben oder Sieben sagte; denn da sie sie in mich verwandelten, ist es kein Wunder, wenn sie sie in ihn verwandelten. Dulcinea ist berühmt und gut geboren und gehört zu den sanften Familien von El Toboso, die viele, alte und gute sind. Daran ist sicherlich der Anteil der unvergleichlichen Dulcinea nicht gering, durch die ihre Stadt in der Zukunft berühmt und gefeiert werden wird, wie Troja durch Helena und Spanien durch La Cava, wenn auch mit einem besseren Titel und einer besseren Tradition. Für eine andere Sache; Ich möchte, dass Ihre Gnaden verstehen, dass Sancho Panza einer der drolligsten Knappen ist, die jemals fahrenden Rittern gedient haben; manchmal hat er eine so scharfe Einfachheit, dass es ein Vergnügen ist, herauszufinden, ob er einfach oder scharfsinnig ist; er hat schelmische Tricks, die ihn zum Schurken stempeln, und unbeholfene Wege, die ihn als Dummkopf beweisen; er bezweifelt alles und glaubt alles; wenn ich mir einbilde, dass er kurz davor ist, vor lauter Dummheit kopfüber herunterzukommen, kommt er mit etwas Klugem heraus, das ihn in den Himmel schickt. Schließlich würde ich ihn nicht gegen einen anderen Gutsherrn eintauschen, obwohl mir noch eine Stadt geschenkt wurde, und zweifle daher daran, ob es gut ist, ihn an die Regierung zu schicken, die Eure Hoheit ihm verliehen hat; obwohl ich in ihm eine gewisse Begabung für die Regierungsarbeit wahrnehme, so dass mit einer kleinen Einschränkung seines Verstandes würde er jede Regierung so leicht führen wie der König seine Steuern; und überdies kennen wir schon reichliche Erfahrung, daß es nicht viel Klugheit und Gelehrsamkeit erfordert, ein Statthalter zu sein, denn es gibt hundert um uns herum, die kaum lesen können und wie Gerfalken regieren. Der Hauptpunkt ist, dass sie gute Absichten haben und bestrebt sein sollten, in allen Dingen das Richtige zu tun, denn sie werden nie um Menschen verlegen sein, die sie beraten und anleiten, was sie zu tun haben, wie die Ritter-Gouvernanten, die als keine Anwälte, Urteile mit Hilfe eines Beisitzers aussprechen. Mein Rat an ihn wird sein, kein Bestechungsgeld anzunehmen und kein Recht aufzugeben, und ich habe noch einige andere kleine Dinge in Reserve, die zu gegebener Zeit zu Sanchos Vorteil und zum Vorteil der Insel, die er regieren soll, vorgelegt werden.

Der Herzog, die Herzogin und Don Quijote waren an diesem Punkt ihrer Unterhaltung angelangt, als sie Stimmen und ein großes Getöse im Palast hörten und Sancho plötzlich ins Zimmer stürmte, ganz vor Zorn glühend, mit einem Spanntuch als Lätzchen , gefolgt von mehreren Dienern, oder genauer gesagt, Küchenjungen und anderen Untergebenen, von denen einer einen kleinen Trog voll Wasser trug, das von seiner Farbe und Unreinheit eindeutig Spülwasser war. Der mit dem Trog verfolgte ihn und folgte ihm überall hin, bemühte sich mit größter Beharrlichkeit, ihn unter sein Kinn zu schieben, während ein anderer Küchenjunge darauf bedacht zu sein schien, seinen Bart zu waschen.

"Was ist das alles, Brüder?" fragte die Herzogin. „Was ist los? Was wollen Sie mit diesem guten Mann machen?

Worauf der Barbier-Küchenjunge antwortete: "Der Herr wird sich nicht waschen lassen, wie es üblich ist, und wie es mein Herr und der Senor sein Herr gewesen sind."

"Ja, das werde ich," sagte Sancho in großer Wut; „aber ich hätte es gerne mit saubereren Handtüchern, klarerer Lauge und nicht so schmutzigen Händen; denn zwischen mir und meinem Herrn ist nicht so viel Unterschied, dass er mit Engelswasser und ich mit Teufelslauge gewaschen werden sollte von Ländern und Fürstenpalästen sind nur gut, solange sie nicht ärgern; aber die Waschweise, die sie hier haben, ist schlimmer als Buße zu tun. Ich habe einen sauberen Bart, und ich brauche nicht so aufgefrischt zu werden und wer kommt, um mich zu waschen oder ein Haar von meinem Kopf zu berühren, ich meine, meinen Bart, mit allem Respekt, ich werde ihm einen Schlag verpassen, der meine Faust in seinen Schädel sinken lässt; für Zirimonien und Seifen dieser Art sind eher Witze als die höflichen Aufmerksamkeiten des Gastgebers."

Die Herzogin wollte vor Lachen sterben, als sie Sanchos Wut sah und seine Worte hörte; aber Don Quijote war es kein Vergnügen, ihn in so trauriger Kleidung zu sehen, mit dem schmuddeligen Handtuch um ihn und den Kleiderbügeln der Küche um ihn herum; so verneigte er sich tief vor dem Herzog und der Herzogin, als wollte er sie um Erlaubnis bitten, das Wort zu erbitten, und wandte sich in würdevollem Ton an den Verlierer: „Holloa, meine Herren! woanders, wenn du willst; mein Knappe ist so sauber wie jeder andere Mensch, und diese Tröge sind für ihn so schlimm wie schmale, dünnhalsige Krüge; folge meinem Rat und lass ihn in Ruhe, denn weder er noch ich verstehen Witze."

Sancho nahm das Wort aus seinem Mund und fuhr fort: "Nein, lass sie kommen und ihre Witze auf dem Landeier versuchen, denn ich werde sie wahrscheinlich so gut ertragen, wie dass es jetzt Mitternacht ist! Lass sie mir einen Kamm hierher bringen" , oder was sie wollen, und frisiere meinen Bart, und wenn sie etwas herausbekommen, das gegen die Sauberkeit verstößt, sollen sie mich auf die Haut schneiden."

Darauf sagte die Herzogin lachend: "Sancho Pansa hat recht und wird immer in allem sein, was er sagt; er ist sauber und braucht, wie er selbst sagt, nicht gewaschen zu werden; und wenn unser Wege gefallen ihm nicht, er ist frei in der Wahl, außerdem seid ihr Förderer der Sauberkeit übertrieben nachlässig und gedankenlos, ich weiß nicht, ob ich nicht dreist sagen soll, bringt Tröge und Holzgeräte und Küchengeschirr mit, statt Becken und Krüge aus reinem Gold und Tücher aus Holland, einem solchen Menschen und einem solchen Bart; aber schließlich bist du schlecht erzogen und erzogen, und so gehässig wie du bist, kannst du nicht umhin, deinen Groll gegen ihn zu zeigen die Knappen der fahrenden Ritter."

Die frechen Diener und sogar der Seneschall, der mit ihnen kam, hielten die Herzogin für ernst, und so nahmen sie Sancho das Spanntuch vom Hals, und mit etwas wie Scham und Verwirrung gingen sie alle von ihnen ab und verließen ihn ; Da sah er sich aus dieser äußersten Gefahr, wie es ihm schien, sicher, rannte und fiel vor der Herzogin auf die Knie und sagte: "Von großen Damen kann man große Gefälligkeiten erwarten; das, was Ihre Gnade mir heute getan hat, kann nicht" mit weniger als dem Wunsch vergolten werden, mich als fahrender Ritter zu bezeichnen, mich alle Tage meines Lebens dem Dienst einer so erhabenen Dame zu widmen.Ich bin ein arbeitender Mann, mein Name ist Sancho Panza, ich bin verheiratet, ich habe Kinder, und ich diene als Knappe; wenn ich auf irgendeine dieser Weise Eurer Hoheit dienen kann,

"Es ist leicht zu sehen, Sancho", erwiderte die Herzogin, "daß Sie in der Schule der Höflichkeit selbst höflich sein gelernt haben; ich meine, es ist leicht zu sehen, dass Sie in der Brust von Senor Don Quijote gepflegt wurden." , der natürlich die Crème de la Crème der guten Zucht und der Blüte der Zeremonie ist – oder Cirimony, wie du selbst sagen würdest. Schön sei das Glück eines solchen Herrn und eines solchen Dieners, der die Cynosure des ritterlichen Irrtums ist, der der andere der Stern der Knappentreue! Erhebe dich, Sancho, mein Freund; ich werde deine Höflichkeit erwidern, indem ich dafür sorge, dass mein Herr, der Herzog, dir das versprochene Geschenk der Regierung so schnell wie möglich einlöst."

Damit war das Gespräch zu Ende, und Don Quijote zog sich zum Mittagsschlaf zurück; aber die Herzogin bat Sancho, wenn er nicht ein sehr großes Verlangen hätte, schlafen zu gehen, zu kommen und den Nachmittag mit ihr und ihren Mädchen in einer sehr kühlen Kammer zu verbringen. Sancho antwortete, dass er, obwohl er sicherlich die Angewohnheit habe, im Sommer vier oder fünf Stunden in der Hitze des Tages zu schlafen, um ihrer Vortrefflichkeit zu dienen, mit aller Kraft versuchen würde, an diesem Tag nicht einmal zu schlafen, und dass er hereinkommen würde Gehorsam ihrem Befehl, und damit ging er weg. Der Herzog gab neue Anweisungen, Don Quijote als fahrenden Ritter zu behandeln, ohne auch nur im geringsten von dem Stil abzuweichen, in dem sie, wie die Geschichten erzählen, die alten Ritter behandelten.

Kapitel XXXIII:

Von dem köstlichen Gespräch, das die Herzogin und ihre Damen mit Sancho Panza hielten, lesens- und beachtenswert

Die Geschichte berichtet, dass Sancho an diesem Nachmittag nicht geschlafen hat, aber um sein Wort zu halten, kam er, bevor er ein fertiges Abendessen hatte, die Herzogin, die, da sie Freude daran hatte, ihm zuzuhören, ihn dazu brachte, sich leise neben sie zu setzen Sitz, obwohl Sancho aus reiner guter Zucht sich nicht setzen wollte; die Herzogin sagte ihm jedoch, er solle sich als Statthalter niederlassen und als Knappe sprechen, da er in beiderlei Hinsicht sogar des Vorsitzes des Cid Ruy Diaz des Campeador würdig sei. Sancho zuckte die Achseln, gehorchte und setzte sich, und alle Damen und Duennas der Herzogin versammelten sich um ihn und warteten in tiefem Schweigen darauf, zu hören, was er sagen würde. Es war jedoch die Herzogin, die zuerst sprach und sagte:

„Nun, da wir allein sind und niemand hier ist, der uns belauscht, würde ich mich freuen, wenn der Obergouverneur mir gewisse Zweifel nehmen würde, die ich aus der Geschichte des großen Don Quijote, die jetzt gedruckt ist, habe. Eine ist: Insofern der würdige Sancho Dulcinea, ich meine die Dame Dulcinea del Toboso, nie gesehen hat, noch den Brief von Don Quijote zu ihr gebracht hat, denn er war im Memorandum-Buch in der Sierra Morena hinterlassen, wie konnte er es wagen, die Antwort zu erfinden und so? dass die ganze Geschichte eine Täuschung und Unwahrheit ist und so sehr zum Nachteil des guten Rufs der unvergleichlichen Dulcinea ist, eine Sache, die überhaupt nicht dem Charakter und der Treue eines guten Knappen entspricht?"

Bei diesen Worten erhob sich Sancho, ohne eine Antwort zu geben, von seinem Stuhl und ging mit geräuschlosen Schritten, mit gebeugtem Körper und Finger auf den Lippen, im ganzen Zimmer umher und hob die Vorhänge auf; Und als das getan war, kam er zu seinem Platz zurück und sagte: "Nun, Senora, da ich gesehen habe, dass niemand da ist außer den Umstehenden, die uns heimlich zuhören, werde ich beantworten, was Sie mich fragen, und alles, was Sie können frag mich ohne Furcht oder Furcht. Und das erste, was ich sagen muss, ist, dass ich meinen Meister Don Quijote für meinen Teil für völlig verrückt halte, obwohl er manchmal Dinge sagt, die mir in den Sinn kommen, und das ist in der Tat jedermanns Sache hört auf ihn, ist so weise und läuft in einer so geraden Furche, dass Satan selbst es nicht besser hätte sagen können, aber trotz alledem bin ich fest davon überzeugt, dass er geknackt ist. Da mir dies klar ist, kann ich es wagen, ihm Dinge glauben zu machen, die weder Kopf noch Schwanz haben, wie diese Affäre mit der Antwort auf den Brief und die andere von vor sechs oder acht Tagen, die noch nicht in der Geschichte ist, das heißt, die Affäre der Verzauberung meiner Dame Dulcinea; denn ich habe ihn glauben lassen, sie sei verzaubert, obwohl darin nicht mehr Wahrheit steckt als über den Hügeln von Ubeda.

Die Herzogin bat ihn, ihr von der Verzauberung oder Täuschung zu erzählen, also erzählte Sancho die ganze Geschichte genau so, wie sie sich ereignet hatte, und seine Zuhörer waren darüber nicht wenig amüsiert; Und dann sagte die Herzogin weiter: "Infolge dessen, was mir der würdige Sancho gesagt hat, kommt ein Zweifel in meinem Kopf auf, und es kommt eine Art Flüstern an mein Ohr, das sagt: 'Wenn Don Quijote verrückt, verrückt und... und Sancho Pansa, sein Knappe, weiß es, und trotzdem dient und folgt er ihm und geht im Vertrauen auf seine leeren Versprechungen, es kann keinen Zweifel geben, dass er immer noch verrückter und alberner sein muss als sein Herr; und wenn es so ist, wird es so sein Seien Sie in Ihren Zähnen, Senora Herzogin, wenn Sie dem besagten Sancho eine Insel zum Regieren geben; denn wie soll derjenige, der sich nicht selbst zu regieren weiß, auch andere zu regieren wissen?'“

und es kann sein, dass Sancho, der Knappe, früher in den Himmel kommt als Sancho, der Gouverneur. „Die machen hier so gutes Brot wie in Frankreich“ und „Nachts sind alle Katzen grau“ und „ein harter Fall genug für ihn, der nicht um zwei Uhr nachmittags sein Fasten gebrochen hat“ und „da ist kein Magen Handbreit größer als eine andere", und dasselbe kann mit Stroh oder Heu gefüllt werden, wie es heißt, und "die kleinen Vögel des Feldes haben Gott zu ihrem Lieferanten und Versorger" und "vier Meter Cuenca Fries halten". eins wärmer als vier von Segovia-Blatttuch", und "wenn wir diese Welt verlassen und unter die Erde tauchen, geht der Prinz auf einem ebenso schmalen Pfad wie der Geselle", und "der Körper des Papstes nimmt nicht mehr Fuß Erde ein als der" Mesner,' dafür ist das eine höher als das andere; denn wenn wir in unsere Gräber gehen, packen wir uns alle zusammen und machen uns klein, oder besser gesagt, sie packen uns zusammen und machen uns trotz uns klein, und dann – Gute Nacht uns. Und ich sage noch einmal, wenn Eure Ladyschaft mir die Insel nicht geben möchte, weil ich ein Narr bin, werde ich wie ein weiser Mann darauf achten, mir keine Mühe damit zu machen; Ich habe sagen hören, dass "hinter dem Kreuz der Teufel ist", und dass "nicht alles Gold ist, was glänzt", und dass von den Ochsen und Pflügen und Jochen Wamba, der Landarbeiter, zum König gemacht wurde Spanien, und unter Brokaten, Freuden und Reichtümern wurde Roderick von Nattern verschlungen, wenn die Verse der alten Balladen nicht lügen. denn wenn wir in unsere Gräber gehen, packen wir uns alle zusammen und machen uns klein, oder besser gesagt, sie packen uns zusammen und machen uns trotz uns klein, und dann – Gute Nacht uns. Und ich sage noch einmal, wenn Eure Ladyschaft mir die Insel nicht geben möchte, weil ich ein Narr bin, werde ich wie ein weiser Mann darauf achten, mir keine Mühe damit zu machen; Ich habe sagen hören, dass "hinter dem Kreuz der Teufel ist", und dass "nicht alles Gold ist, was glänzt", und dass von den Ochsen und Pflügen und Jochen Wamba, der Landarbeiter, zum König gemacht wurde Spanien, und unter Brokaten, Freuden und Reichtümern wurde Roderick von Nattern verschlungen, wenn die Verse der alten Balladen nicht lügen. denn wenn wir in unsere Gräber gehen, packen wir uns alle zusammen und machen uns klein, oder besser gesagt, sie packen uns zusammen und machen uns trotz uns klein, und dann – Gute Nacht uns. Und ich sage noch einmal, wenn Eure Ladyschaft mir die Insel nicht geben möchte, weil ich ein Narr bin, werde ich wie ein weiser Mann darauf achten, mir keine Mühe damit zu machen; Ich habe sagen hören, dass "hinter dem Kreuz der Teufel ist", und dass "nicht alles Gold ist, was glänzt", und dass von den Ochsen und Pflügen und Jochen Wamba, der Landarbeiter, zum König gemacht wurde Spanien, und unter Brokaten, Freuden und Reichtümern wurde Roderick von Nattern verschlungen, wenn die Verse der alten Balladen nicht lügen. wenn Eure Ladyschaft mir die Insel nicht geben will, weil ich ein Narr bin, so werde ich wie ein weiser Mann darauf achten, mir keine Mühe damit zu machen; Ich habe sagen hören, dass "hinter dem Kreuz der Teufel ist", und dass "nicht alles Gold ist, was glänzt", und dass von den Ochsen und Pflügen und Jochen Wamba, der Landarbeiter, zum König gemacht wurde Spanien, und aus Brokaten, Freuden und Reichtümern wurde Roderick von Nattern verschlungen, wenn die Verse der alten Balladen nicht lügen. wenn Eure Ladyschaft mir die Insel nicht geben will, weil ich ein Narr bin, so werde ich wie ein weiser Mann darauf achten, mir keine Mühe damit zu machen; Ich habe sagen hören, dass "hinter dem Kreuz der Teufel ist", und dass "nicht alles Gold ist, was glänzt", und dass von den Ochsen und Pflügen und Jochen Wamba, der Landarbeiter, zum König gemacht wurde Spanien, und unter Brokaten, Freuden und Reichtümern wurde Roderick von Nattern verschlungen, wenn die Verse der alten Balladen nicht lügen.

"Um sicherzugehen, dass sie nicht lügen!" rief Dona Rodriguez, die Duenna, die eine der Zuhörerinnen war. "Nun, es gibt eine Ballade, die besagt, dass König Rodrigo lebendig in ein Grab voller Kröten und Nattern und Eidechsen gelegt wird, und dass der König zwei Tage später mit klagender, schwacher Stimme aus dem Grab heraus schrie...

Sie nagen mich jetzt, sie nagen mich jetzt,

Dort, wo ich am meisten gesündigt habe.

Und demnach hat der Herr guten Grund zu sagen, er wäre lieber ein Arbeiter als ein König, wenn ihn Ungeziefer fressen soll."

Die Herzogin konnte nicht umhin, über die Einfachheit ihrer Duenna zu lachen oder sich über Sanchos Sprache und Sprichwörter zu wundern, zu dem sie sagte: "Der würdige Sancho weiß sehr gut, dass ein Ritter, wenn er einmal ein Versprechen gegeben hat, sich bemüht, es zu halten." es sollte ihn das Leben kosten.Mein Herr und Gemahl der Herzog, wenn auch keiner von der Sorte, ist dennoch ein Ritter und wird trotz Neid und Bosheit sein Wort über die verheißene Insel halten Sancho sei guten Mutes, denn wenn er es am wenigsten erwartet, wird er sich auf dem Thron seiner Insel und dem Sitz der Würde wiederfinden und seine Regierung in Besitz nehmen, um sie für eine andere von drei Grenzen zu verwerfen Ich gebe ihm den Auftrag, vorsichtig zu sein, wie er seine Vasallen regiert.

„Um sie gut zu regieren,“ sagte Sancho, „brauche ich mir das nicht zu verlangen, denn ich bin von Natur gutherzig und voller Mitleid mit den Armen; dem, der knetet und backt;' und bei meinem Glauben reicht es nicht, falsche Würfel mit mir zu werfen, ich bin ein alter Hund und weiß alles über 'tus, tus'; Ich kann notfalls hellwach sein, und ich lasse keine Wolken vor meine Augen kommen, denn ich weiß, wo mich der Schuh drückt; ich sage es, denn bei mir werden die Guten Halt und Schutz haben und die Bösen auch nicht Und es scheint mir, dass in Regierungen der Anfang alles ist, und vielleicht werde ich, nachdem ich vierzehn Tage Gouverneur gewesen bin, die Arbeit freundlich annehmen und mehr darüber wissen als die Feldarbeit, die ich habe erzogen wurde."

und dass es keinen Grund mehr gibt, an der Wahrheit zu zweifeln, als an allem anderen, was wir nie gesehen haben. Senor Sancho Pansa muss wissen, dass auch wir hier Zauberer haben, die uns wohlgesinnt sind und uns klar und deutlich erzählen, was in der Welt vorgeht, ohne Täuschung oder Täuschung; und glauben Sie mir, Sancho, dieses flinke Landmädchen war und ist Dulcinea del Toboso, die ebenso verzaubert ist wie die Mutter, die sie geboren hat; und wenn wir es am wenigsten erwarten, werden wir sie in ihrer eigenen angemessenen Form sehen, und dann wird Sancho von dem Irrtum befreit sein, unter dem er derzeit steht." dieses flinke Landmädchen war und ist Dulcinea del Toboso, die ebenso verzaubert ist wie die Mutter, die sie geboren hat; und wenn wir es am wenigsten erwarten, werden wir sie in ihrer eigenen angemessenen Form sehen, und dann wird Sancho von dem Irrtum befreit sein, unter dem er derzeit steht." dieses flinke Landmädchen war und ist Dulcinea del Toboso, die ebenso verzaubert ist wie die Mutter, die sie geboren hat; und wenn wir es am wenigsten erwarten, werden wir sie in ihrer eigenen angemessenen Form sehen, und dann wird Sancho von dem Irrtum befreit sein, unter dem er derzeit steht."

"Das ist alles sehr gut möglich", sagte Sancho Panza; "Und jetzt bin ich bereit zu glauben, was mein Herr über das sagt, was er in der Höhle von Montesinos gesehen hat, wo er sagt, er habe die Dame Dulcinea del Toboso in der gleichen Kleidung und Kleidung gesehen, in der ich sie gesehen habe, als ich sie gesehen habe verzauberte sie alle, um mir selbst zu gefallen. Es muss genau andersherum sein, wie Eure Ladyschaft sagt, denn es ist unmöglich, anzunehmen, dass aus meinem dürftigen Witz ein so listiger Trick in einem Augenblick ausgeheckt werden könnte, und ich glaube auch nicht, mein Herr ist so wahnsinnig, dass er durch meine schwache und schwache Überredung dazu gebracht werden könnte, so etwas aus aller Vernunft zu glauben. Aber, Senora, Ihre Exzellenz darf mich daher nicht für schlecht halten, denn ein Trottel wie ich muss nicht hineinsehen die Gedanken und Pläne dieser abscheulichen Zauberer. Ich habe das alles erfunden, um der Schelte meines Meisters zu entgehen, und nicht mit der Absicht, ihn zu verletzen; und wenn es anders gekommen ist, gibt es einen Gott im Himmel, der unsere Herzen richtet."

"Das ist wahr," sagte die Herzogin; "aber sag mir, Sancho, was du über die Höhle von Montesinos sagst, denn ich möchte es wissen."

Sancho erzählte ihr Wort für Wort, was schon gesagt wurde, das schon dieses Abenteuer berührte, und nachdem die Herzogin es gehört hatte, sagte sie: "Aus diesem Ereignis kann abgeleitet werden, dass er, wie der große Don Quijote sagt, dort dasselbe Land gesehen hat." Die Frau Sancho hat auf dem Weg von El Toboso gesehen, dass es zweifellos Dulcinea ist, und dass es einige sehr aktive und überaus beschäftigte Zauberer gibt."

es sei denn, die Laune packt sie oder sie haben einen sehr guten Grund dafür. Es gibt also keinen Anlass für mich, mit mir zu streiten; und dann habe ich einen guten Charakter, und wie ich meinen Herrn sagen hörte, 'ein guter Name ist besser als großer Reichtum;' lassen Sie mich nur in diese Regierung stecken, und sie werden Wunder sehen, denn jemand, der ein guter Knappe war, wird ein guter Gouverneur sein."

„Alle würdigen Bemerkungen Sanchos“, sagte die Herzogin, „sind katonische Sätze oder jedenfalls aus dem Herzen von Michael Verino selbst, der florentibus occidit annis es gibt oft einen guten Trinker.'"

"In der Tat, Senora", sagte Sancho, "ich habe noch nie aus Bosheit getrunken; aus Durst habe ich sehr wahrscheinlich, denn ich habe nichts von Heuchler in mir; ich trinke, wenn ich geneigt bin, oder, wenn ich es nicht bin geneigt, wenn sie es mir anbieten, um weder engstirnig noch ungezogen auszusehen; denn wenn ein Freund seine Gesundheit trinkt, welches Herz kann so hart sein, es nicht zu erwidern? Aber wenn ich meine Schuhe anziehe, beschmutze sie nicht; außerdem trinken die Knappen der umherziehenden Ritter meistens Wasser, denn sie wandern immer durch Wälder, Wälder und Wiesen, Berge und Felsen, ohne einen Tropfen Wein zu haben, wenn sie ihre Augen dafür geben.

"So glaube ich," sagte die Herzogin; "Und jetzt lassen Sie Sancho gehen und schlafen, und wir werden nach und nach ausführlicher reden und entscheiden, wie er bald gehen und sich in die Regierung stecken kann, wie er sagt."

Sancho küßte noch einmal der Herzogin die Hand und flehte sie an, seinen Dapple gut zu pflegen, denn er war das Licht seiner Augen.

"Was ist Dapple?" sagte die Herzogin.

"Mein Esel", sagte Sancho, "den ich, um ihn nicht so zu nennen, Dapple zu nennen pflegte; ich bat diese Dame Duenna hier, auf ihn aufzupassen, als ich ins Schloss kam, und sie wurde genauso wütend... als hätte ich gesagt, sie sei hässlich oder alt, obwohl es für Duennas natürlicher und angemessener sein sollte, Esel zu füttern, als Kammern zu schmücken. Gott segne mich!

"Er muss ein Clown gewesen sein", sagte Dona Rodriguez die Duenna; "denn wenn er ein Gentleman und wohlgeboren gewesen wäre, hätte er sie höher erhoben als die Hörner des Mondes."

"Das wird reichen," sagte die Herzogin; "Nicht mehr davon. Still, Dona Rodriguez, und lassen Sie Senor Panza ruhig bleiben und die Behandlung von Dapple in meine Obhut nehmen, denn da er ein Schatz von Sancho ist, werde ich ihn auf meinen Augapfel setzen."

„Es wird genügen, wenn er im Stall ist,“ sagte Sancho, „denn weder er noch ich sind es wert, einen Augenblick im Augapfel Eurer Hoheit zu ruhen, und ich würde mich so schnell wie möglich erstochen, um damit einverstanden zu sein; denn obwohl mein Herr sagt, dass es in der Höflichkeit besser ist, mit einer Karte zu viel zu verlieren als mit einer Karte zu wenig, müssen wir bei Höflichkeiten aufpassen, worum es geht, und uns in gebührenden Grenzen halten.

"Bringen Sie ihn zu Ihrer Regierung, Sancho", sagte die Herzogin, "da können Sie so viel aus ihm machen, wie Sie wollen, und ihn sogar von der Arbeit befreien und in Rente schicken."

"Glauben Sie nicht, Senora Herzogin, dass Sie etwas Absurdes gesagt haben," sagte Sancho; "Ich habe gesehen, wie mehr als zwei Esel an Regierungen gingen, und für mich wäre es nichts Neues, meinen mitzunehmen."

Sanchos Worte brachten die Herzogin wieder zum Lachen und belustigten sie erneut, und sie entließ ihn in den Schlaf, ging weg, um dem Herzog die Unterhaltung zu erzählen, die sie mit ihm geführt hatte eine seltene sein und ganz im ritterlichen Stil, und in demselben Stil übten sie mehrere an ihm, so treu und so klug, dass sie die besten Abenteuer bilden, die diese große Geschichte enthält.

Kapitel XXXIV:

Welches erzählt, wie sie gelernt haben, wie sie die unvergleichliche Dulcinea del Toboso entzaubern sollten, was eines der seltensten Abenteuer in diesem Buch ist

Groß war die Freude des Herzogs und der Herzogin an dem Gespräch zwischen Don Quijote und Sancho Panza; und mehr denn je auf den Plan versessen, mit ihnen Witze zu machen, die wie Abenteuer aussehen und aussehen sollten, nahmen sie als Grundlage ihrer Handlung, was Don Quijote ihnen bereits über die Höhle von Montesinos erzählt hatte, um spielen ihm einen berühmten. Vor allem aber staunte die Herzogin, dass Sanchos Schlichtheit so groß sein konnte, dass er als absolute Wahrheit glaubte, Dulcinea sei verzaubert worden, obwohl er selbst der Zauberer und Betrüger im Geschäft gewesen war. Nachdem sie daher ihren Dienern alles unterwiesen hatten, was sie zu tun hatten, führten sie ihn sechs Tage später mit einem Gefolge von Jägern und Treibern, so groß wie ein gekrönter König, auf die Jagd.

Sie schenkten Don Quijote einen Jagdanzug und Sancho einen anderen von feinsten grünen Stoffen; aber Don Quijote lehnte es ab, seine anzuziehen, und sagte, er müsse bald zur harten Jagd nach den Waffen zurückkehren und könne weder Kleiderschränke noch Vorräte mitnehmen. Sancho nahm jedoch, was sie ihm gaben, und wollte es bei der ersten Gelegenheit verkaufen.

Als der festgesetzte Tag gekommen war, bewaffnete sich Don Quijote, und Sancho rüstete sich und bestieg seinen Dapple (denn er wollte ihn nicht aufgeben, obwohl sie ihm ein Pferd anboten), und stellte sich inmitten der Jägertruppe. Die Herzogin kam prachtvoll gekleidet heraus, und Don Quijote hielt in reiner Höflichkeit und Höflichkeit die Zügel ihres Zelters, obwohl der Herzog es ihm nicht erlauben wollte; und endlich erreichten sie einen Wald, der zwischen zwei hohen Bergen lag, wo, nachdem sie verschiedene Posten, Hinterhalte und Pfade besetzt und die Gruppe in verschiedene Positionen verteilt hatten, die Jagd mit großem Lärm, Geschrei und Geschrei begann, so dass zwischen das Heulen der Hunde und das Hupen der Hörner, sie konnten einander nicht hören. Die Herzogin stieg ab, und mit einem scharfen Eberspeer in der Hand postierte sie sich dort, wo sie wusste, dass die Wildschweine die Gewohnheit hatten, vorbeizukommen. Der Herzog und Don Quijote stiegen ebenfalls ab und stellten sich an ihre Seite. Sancho nahm eine Position im hinteren Teil ein, ohne von Dapple abzusteigen, den er nicht zu verlassen wagte, damit ihm nicht etwas Unheil zugefügt würde. Kaum hatten sie sich in einer Reihe mit mehreren ihrer Diener aufgestellt, als sie einen riesigen Eber sahen, der von den Hunden eng gedrängt und von den Jägern verfolgt wurde, auf sie zukam, mit Zähnen und Stoßzähnen knirschte und Schaum aus seinem Maul spritzte. Als er ihn sah, kam Don Quijote, den Schild auf den Arm stützend und sein Schwert ziehend, ihm entgegen; der Herzog mit Eberspeer tat dasselbe; aber die Herzogin wäre ihnen allen vorausgegangen, wenn der Herzog sie nicht daran gehindert hätte. Sancho allein, Als er Dapple beim Anblick des mächtigen Tieres verließ, machte er sich so fest er konnte auf den Fersen und bemühte sich vergeblich, eine hohe Eiche zu besteigen. Als er sich jedoch auf halber Höhe an einem Ast festhielt, um die Spitze zu erreichen, gab der Ast, so war sein Pech und sein hartes Schicksal, nach und wurde bei seinem Sturz von einem gebrochenen Ast der Eiche gefangen , er hing in der Luft und konnte den Boden nicht erreichen. Als er sich in dieser Position wiederfand, und dass der grüne Mantel zu reißen begann, und darüber nachdachte, dass er, wenn das wilde Tier auf diese Weise käme, es vielleicht erreichen könnte, begann es solche Schreie zu äußern und so ernsthaft um Hilfe zu rufen, dass alle, die ihn hörten und ihn nicht sahen, waren sich sicher, dass er in den Zähnen eines wilden Tieres sein musste. Am Ende fiel der Keiler mit den Stoßzähnen, durchbohrt von den Klingen der vielen Speere, die sie vor ihm hielten; und Don Quijote, Sich bei Sanchos Schreien umdrehend, denn er wußte von ihnen, daß er es war, sah ihn vom Eichenkopf herabhängend, mit Dapple, der ihn in seiner Not nicht verließ, dicht neben sich; und Cide Hamete bemerkt, dass er Sancho Panza selten sah, ohne Dapple zu sehen, oder Dapple, ohne Sancho Panza zu sehen; so war ihre Verbundenheit und Loyalität untereinander. Don Quijote ging hinüber und hakte Sancho aus, der, sobald er sich am Boden wiederfand, den Riss in seinem Jagdmantel ansah und zu Herzen betrübt war, denn er glaubte, in diesem Anzug ein Erbgut zu haben. oder Dapple, ohne Sancho Panza zu sehen; so war ihre Verbundenheit und Loyalität untereinander. Don Quijote ging hinüber und hakte Sancho aus, der, sobald er sich am Boden wiederfand, den Riss in seinem Jagdmantel ansah und tief betrübt war, denn er glaubte, in diesem Anzug ein Erbgut zu haben. oder Dapple, ohne Sancho Panza zu sehen; so war ihre Verbundenheit und Loyalität untereinander. Don Quijote ging hinüber und hakte Sancho aus, der, sobald er sich am Boden wiederfand, den Riss in seinem Jagdmantel ansah und zu Herzen betrübt war, denn er glaubte, in diesem Anzug ein Erbgut zu haben.

Inzwischen hatten sie den mächtigen Eber über den Rücken eines Maultiers geschlungen, und nachdem sie ihn mit Rosmarinzweigen und Myrtenzweigen bedeckt hatten, trugen sie ihn als Siegesbeute zu einigen großen Feldzelten, die mitten im das Holz, wo die Tische gedeckt und das Essen serviert wurde, in einem so großen und prächtigen Stil, dass man den Rang und die Pracht derer, die es bereitgestellt hatten, leicht erkennen konnte. Sancho bemerkte, als er der Herzogin die Risse in seinem zerrissenen Anzug zeigte: "Wenn wir Hasen oder kleine Vögel gejagt hätten, wäre mein Mantel vor der Notlage sicher gewesen, in der er ist; ich weiß nicht, was... Freude kann man finden, wenn man einem Tier auflauert, das einem mit seinem Stoßzahn das Leben nehmen kann, wenn es einen angreift.

Von Bären werdet ihr verschlungen, wie erst

War die berühmte Favila."

"Das", sagte Don Quijote, "war ein gotischer König, der auf der Jagd von einem Bären gefressen wurde."

"Gerade so," sagte Sancho; "Und ich möchte nicht, dass Könige und Fürsten sich solchen Gefahren aussetzen, um eines Vergnügens willen, das meines Erachtens keines sein sollte, da es darin besteht, ein Tier zu töten, das überhaupt keinen Schaden angerichtet hat."

"Ganz im Gegenteil, Sancho, da liegen Sie falsch", sagte der Herzog; „denn die Jagd ist für Könige und Fürsten geeigneter und notwendiger als für irgendjemand sonst. Die Jagd ist das Emblem des Krieges; sie hat List, List und listige Mittel, um den Feind in Sicherheit zu überwinden; in ihr müssen extreme Kälte und unerträgliche Hitze getragen werden, Trägheit und Schlaf werden verachtet, die körperlichen Kräfte werden gestärkt, die Glieder dessen, der sich daran beteiligt, geschmeidig gemacht, und mit einem Wort, es ist ein Streben, das ohne Schaden für jeden und mit Freude für viele verfolgt werden kann Und das Beste daran ist, dass es nicht für jeden geeignet ist, wie es andere Feldsportarten sind, außer dem Falken, der auch nur für Könige und große Herren bestimmt ist. Überdenken Sie daher Ihre Meinung, Sancho, und wenn Sie Gouverneur sind, nehmen Sie jagen, und du wirst das Gute daran finden."

"Nein", sagte Sancho, "der gute Gouverneur sollte ein gebrochenes Bein haben und zu Hause bleiben." es wäre schön, wenn der Statthalter, nachdem man ihn beruflich aufsuchen wollte, im Walde vergnügt wäre; die Regierung würde auf diese Weise schlecht weitermachen. Durch meinen Glauben, Senor, sind Jagd und Vergnügungen eher für Müßiggänger geeignet als für Statthalter; womit ich mich amüsieren will, ist zu Ostern auf allen Vieren zu spielen und an Sonn- und Feiertagen Boccia; denn diese Jagden entsprechen weder meinem Zustand noch meinem Gewissen."

"Gott gewähre, dass es so kommen kann," sagte der Herzog; "weil es ein langer Schritt vom Sagen zum Tun ist."

"Wie dem auch sei", sagte Sancho, "Versprechen beunruhigen keinen guten Zahler", und "wer Gott hilft, tut besser als der, der früh aufsteht", und "es sind die Kutteln, die die Füße tragen und nicht" die Füße die Kutteln;' Ich will sagen, wenn Gott mir hilft und ich ehrlich meine Pflicht tue, werde ich zweifellos besser regieren als ein Gerfalke nicht."

"Der Fluch Gottes und aller seiner Heiligen auf dir, du verfluchter Sancho!" rief Don Quijote aus; "Wann wird der Tag kommen - wie ich dir oft gesagt habe -, an dem ich dich eine einzige zusammenhängende, vernünftige Bemerkung ohne Sprichwörter machen höre? Betet, Hoheiten, lasst diesen Narren in Ruhe, denn er wird eure Seelen zwischen um nicht zwei, sondern zweitausend Sprichwörter zu sagen, die zur rechten Zeit und so viel wie möglich hineingezogen werden – möge Gott ihm oder mir so viel Gesundheit geben, wenn ich auf sie hören will!“

„Die Sprichwörter von Sancho Panza“, sagte die Herzogin, „wenn auch mehr als die des griechischen Feldherrn, sind daher nicht weniger wegen der Prägnanz der Maximen zu schätzen. Ich für meinen Teil kann sagen, sie machen mir mehr Freude als andere, die besser eingebracht und saisonaler eingeführt werden können."

In angenehmer Unterhaltung dieser Art gingen sie aus dem Zelt in den Wald, und der Tag wurde damit verbracht, einige der Posten und Verstecke zu besuchen, und dann brach die Nacht herein, jedoch nicht so glänzend und ruhig, wie es hätte sein können in der Saison erwartet, denn es war damals Hochsommer; aber eine Art Dunst mit sich bringend, der das Projekt des Herzogs und der Herzogin sehr unterstützte; und so, als die Nacht hereinbrach und kurz nach der Dämmerung schien plötzlich der ganze Wald auf allen vier Seiten zu brennen, und kurz darauf, hier, dort, auf allen Seiten, eine Unmenge von Trompeten und anderem militärische Instrumente waren zu hören, als würden mehrere Kavallerietruppen durch den Wald ziehen. Die Flammen des Feuers und der Lärm der kriegerischen Instrumente blendeten fast die Augen und betäubten die Ohren derer, die daneben standen, und zwar von allen, die im Wald waren. Dann hörte man wiederholt Lilien nach der Art der Mauren, wenn sie in die Schlacht stürmten; Trompeten und Clarions brüllten, Trommeln schlugen, Pfeifen spielten, so unaufhörlich und so schnell, dass er keine Sinne hätte haben können, die sie nicht bei dem verworrenen Lärm so vieler Instrumente verloren hätten. Der Herzog war verblüfft, die Herzogin erstaunt, Don Quijote wunderte sich, Sancho Pansa zitterte, und tatsächlich erschraken sogar diejenigen, die sich der Sache bewusst waren. In ihrer Angst breitete sich Stille über sie aus, und ein Postillion in Gestalt eines Dämons ging vor ihnen vorbei und blies anstelle eines Signalhorns ein riesiges hohles Horn, das einen schrecklichen, heiseren Ton von sich gab. so unaufhörlich und so schnell, dass er keine Sinne hätte haben können, die sie nicht durch den verworrenen Lärm so vieler Instrumente verloren hätten. Der Herzog war verblüfft, die Herzogin erstaunt, Don Quijote wunderte sich, Sancho Pansa zitterte, und tatsächlich erschraken sogar diejenigen, die sich der Sache bewusst waren. In ihrer Angst breitete sich Stille über sie aus, und ein Postillion in Gestalt eines Dämons ging vor ihnen vorbei und blies anstelle eines Signalhorns ein riesiges hohles Horn, das einen schrecklichen, heiseren Ton von sich gab. so unaufhörlich und so schnell, dass er keine Sinne hätte haben können, die sie nicht durch den verworrenen Lärm so vieler Instrumente verloren hätten. Der Herzog war verblüfft, die Herzogin erstaunt, Don Quijote wunderte sich, Sancho Pansa zitterte, und tatsächlich erschraken selbst diejenigen, die sich der Sache bewusst waren. In ihrer Angst breitete sich Stille über sie aus, und ein Postillion in Gestalt eines Dämons ging vor ihnen vorbei und blies anstelle eines Signalhorns ein riesiges hohles Horn, das einen schrecklichen, heiseren Ton von sich gab.

"Hallo! Bruder Kurier", rief der Herzog, "wer bist du? Wohin gehst du? Was sind das für Truppen, die durch den Wald zu ziehen scheinen?"

Worauf der Kurier mit rauer, unharmonischer Stimme antwortete: "Ich bin der Teufel; ich suche Don Quijote von La Mancha; die, die hierher kommen, sind sechs Truppen von Zauberern, die auf einem triumphalen Wagen den unvergleichlichen" Dulcinea del Toboso; sie wird verzaubert, zusammen mit dem tapferen Franzosen Montesinos, Don Quijote Anweisungen zu geben, wie sie, die besagte Dame, entzaubert werden kann."

„Wärst du der Teufel, wie du sagst und wie dein Äußeres andeutet", sagte der Herzog, „hättest du den besagten Ritter Don Quijote von La Mancha gekannt, denn du hast ihn hier vor dir."

"Bei Gott und auf meinem Gewissen", sagte der Teufel, "ich habe es nie bemerkt, denn mein Geist ist mit so vielen verschiedenen Dingen beschäftigt, dass ich die Hauptsache vergaß, die mir geschah."

"Dieser Dämon muss ein ehrlicher Gefährte und ein guter Christ sein", sagte Sancho; "denn wenn er es nicht wäre, würde er nicht bei Gott und seinem Gewissen schwören; ich bin mir sicher, dass es jetzt auch in der Hölle selbst gute Seelen geben muss."

Ohne abzusteigen, wandte sich der Dämon dann an Don Quijote und sagte: "Der unglückliche, aber tapfere Ritter Montesinos schickt mich zu dir, den Ritter der Löwen (würde ich dich in ihren Klauen sehen), und fordert mich auf, dir zu sagen, du sollst überall auf ihn warten Ich kann dich finden, wenn er sie mitbringt, die sie Dulcinea del Toboso nennen, damit er dir zeigen kann, was nötig ist, um sie zu entzaubern; und da ich nicht mehr gekommen bin, brauche ich nicht länger zu bleiben; Dämonen meiner Art sind mit dir und guten Engeln mit diesen Sanftmütigen;" und mit diesen Worten blies er sein riesiges Horn, drehte sich um und ging, ohne auf eine Antwort von irgendjemandem zu warten.

Sie alle fühlten sich neu verwundert, aber besonders Sancho und Don Quijote; Sancho, um zu sehen, wie sie trotz der Wahrheit davon ausgehen wollten, dass Dulcinea verzaubert war; Don Quijote, weil er sich nicht sicher sein konnte, ob das, was ihm in der Höhle von Montesinos zugestoßen war, wahr war oder nicht; und als er in diesen Gedanken versunken war, sagte der Herzog zu ihm: "Wollen Sie warten, Senor Don Quijote?"

"Warum nicht?" antwortete er; "Hier werde ich furchtlos und fest warten, obwohl die Hölle kommen sollte, um mich anzugreifen."

"Nun, wenn ich einen anderen Teufel sehe oder ein anderes Horn wie das letzte höre, werde ich hier genauso lange warten wie in Flandern", sagte Sancho.

Die Nacht schloss sich nun vollständiger, und viele Lichter begannen durch den Wald zu huschen, so wie die feurigen Ausdünstungen der Erde, die für unsere Augen wie Sternschnuppen aussehen, durch den Himmel huschen; auch war ein furchtbares Geräusch zu hören, wie es die soliden Räder der Ochsenkarren normalerweise machen, durch deren hartes, unaufhörliches Knarren, wie man sagt, Bären und Wölfe in die Flucht geschlagen werden, wenn es welche gibt wo sie vorbeikommen. Zu all dieser Aufregung kam noch eine weitere Störung, um den Tumult zu verstärken, denn nun schien es, als ob in Wahrheit auf allen vier Seiten des Waldes gleichzeitig vier Begegnungen oder Schlachten stattfanden; in einem Viertel erschallte der dumpfe Lärm einer schrecklichen Kanonade, in einem anderen wurden zahllose Musketen abgefeuert, die Rufe der Kämpfer klangen fast in der Nähe, und weiter weg wurden die maurischen Lilien immer wieder gezüchtet. Mit einem Wort, die Trompeten, die Hörner, die Clarions, die Trompeten, die Trommeln, die Kanonen, die Musketen und vor allem der gewaltige Lärm der Karren bildeten zusammen einen so verworrenen und schrecklichen Lärm, den Don Quijote brauchte all seinen Mut aufbringen, ihm zu trotzen; aber Sanchos gab nach, und er fiel ohnmächtig auf den Rock des Gewandes der Herzogin, die ihn liegen ließ und ihnen sogleich befahl, ihm Wasser ins Gesicht zu schütten. Dies war getan, und er kam zu sich selbst, als einer der Karren mit den knarrenden Rädern die Stelle erreichte. Es wurde von vier schleppenden Ochsen gezogen, die alle mit schwarzen Gehäusen bedeckt waren; an jedem Horn hatten sie einen großen beleuchteten Wachskegel befestigt, und auf der Oberseite des Wagens wurde ein erhöhter Sitz gebaut, darauf saß ein ehrwürdiger alter Mann mit einem Bart, der weißer war als der Schnee selbst und so lang, dass er ihm unter die Hüfte fiel; er war in ein langes Gewand aus schwarzem Buckram gekleidet; denn da der Karren mit einer Menge Kerzen dicht besetzt war, war es leicht, alles zu erkennen, was darauf stand. An der Spitze standen zwei scheußliche Dämonen, ebenfalls in Buckram gekleidet, mit so schrecklichen Gesichtern, dass Sancho, nachdem er sie einmal gesehen hatte, die Augen schloss, um sie nicht wiederzusehen. Als der Karren der Stelle gegenüber kam, erhob sich der Alte von seinem hohen Sitz und stand auf und sagte mit lauter Stimme: "Ich bin der Weise Lirgandeo", und ohne ein weiteres Wort fuhr der Karren dann weiter. Dahinter kam ein anderer von der gleichen Gestalt, mit einem anderen alten Mann auf dem Thron, der, den Wagen anhaltend, mit einer nicht weniger feierlichen Stimme als die des ersten sagte: "Ich bin der weise Alquife, Dann kam ein anderer Karren im gleichen Tempo vorbei, aber der Insasse des Thrones war nicht alt wie die anderen, sondern ein Mann von stämmiger und robuster Gestalt und von abweisendem Antlitz, der, als er heraufkam, mit einer viel heiseren und teuflischeren Stimme sagte , "Ich bin der Zauberer Archelaus, der Todfeind von Amadis von Gallien und all seinen Verwandten", und ging dann weiter. Nachdem sie eine kurze Strecke gefahren waren, hielten die drei Karren an, und das eintönige Geräusch ihrer Räder verstummte, und bald darauf hörten sie ein anderes, kein Geräusch, sondern ein Geräusch von süßer, harmonischer Musik, über die Sancho sehr froh war und es als gutes Zeichen ansah ; und sagte er zu der Herzogin, von der er sich keinen Schritt rührte, oder einen Augenblick lang: "Senora, wo Musik ist, kann kein Unfug sein." Dann kam ein anderer Karren im gleichen Tempo vorbei, aber der Insasse des Thrones war nicht alt wie die anderen, sondern ein Mann von stämmiger und robuster Gestalt und von abweisendem Antlitz, der, als er heraufkam, mit einer viel heiseren und teuflischeren Stimme sagte , "Ich bin der Zauberer Archelaus, der Todfeind von Amadis von Gallien und all seinen Verwandten", und ging dann weiter. Nachdem sie eine kurze Strecke gefahren waren, hielten die drei Karren an, und das eintönige Geräusch ihrer Räder verstummte, und bald darauf hörten sie ein anderes, kein Geräusch, sondern ein Geräusch von süßer, harmonischer Musik, über die Sancho sehr froh war und es als gutes Zeichen ansah ; und sagte er zur Herzogin, von der er sich keinen Schritt rührte, oder einen Augenblick lang: "Senora, wo Musik ist, kann kein Unfug sein." aber ein Mann, der standhaft und robust war und von einem abweisenden Antlitz, der, als er heraufkam, mit einer viel heiseren und teuflischeren Stimme sagte: "Ich bin der Zauberer Archelaus, der Todfeind von Amadis von Gallien und all seinen Verwandten." weitergegeben. Nachdem sie eine kurze Strecke gefahren waren, hielten die drei Karren an und das eintönige Geräusch ihrer Räder verstummte, und bald darauf hörten sie ein anderes, kein Geräusch, sondern ein Geräusch von süßer, harmonischer Musik, über die Sancho sehr froh war und es als gutes Zeichen ansah ; und sagte er zur Herzogin, von der er sich keinen Schritt rührte, oder einen Augenblick lang: "Senora, wo Musik ist, kann kein Unfug sein." aber ein Mann, der standhaft und robust war und von einem abweisenden Antlitz, der, als er heraufkam, mit einer viel heiseren und teuflischeren Stimme sagte: "Ich bin der Zauberer Archelaus, der Todfeind von Amadis von Gallien und all seinen Verwandten." weitergegeben. Nachdem sie eine kurze Strecke gefahren waren, hielten die drei Karren an, und das eintönige Geräusch ihrer Räder verstummte, und bald darauf hörten sie ein anderes, kein Geräusch, sondern ein Geräusch von süßer, harmonischer Musik, über die Sancho sehr froh war und es als gutes Zeichen ansah ; und sagte er zur Herzogin, von der er sich keinen Schritt rührte, oder einen Augenblick lang: "Senora, wo Musik ist, kann kein Unfug sein."

"Noch wo Lichter sind und es hell ist," sagte die Herzogin; worauf Sancho antwortete: "Feuer gibt Licht, und es ist hell, wo Freudenfeuer sind, wie wir an denen sehen, die uns umgeben und uns vielleicht verbrennen können; aber Musik ist ein Zeichen von Fröhlichkeit und Fröhlichkeit."

"Das bleibt abzuwarten", sagte Don Quijote, der alles hörte, was passierte; und er hatte recht, wie im folgenden Kapitel gezeigt wird.

Kapitel XXXV:

Wobei die Anweisung an Don Quijote fortgesetzt wird, die die Ernüchterung von Dulcinea berührt, zusammen mit anderen wunderbaren Ereignissen

Unter dem Klang dieser angenehmen Musik sahen sie einen Triumphwagen auf sich zukommen, gezogen von sechs grauen Pantoletten mit weißen Leinengehäusen, auf denen jeweils ein Büßer, ebenfalls weiß gekleidet, mit einem großen beleuchteten Wachs befestigt war in seiner Hand verjüngen. Der Wagen war doppelt oder vielleicht dreimal so groß wie die früheren, und vorn und an den Seiten standen zwölf weitere Büßer, alle schneeweiß und alle mit brennenden Kerzen, ein Schauspiel, das sowohl Furcht als auch Staunen erregte; und auf einem erhöhten Thron saß eine Nymphe, die in eine Vielzahl von silbernen Schleiern gehüllt war, mit einer Stickerei aus unzähligen goldenen Flittern, die überall glitzerten, die sie, wenn auch nicht reich, so doch glänzend, gekleidet erscheinen ließ. Sie hatte ihr Gesicht mit einem dünnen transparenten Sendal bedeckt, deren Beschaffenheit nicht hinderte, die schönen Züge eines Mädchens zu unterscheiden, während die zahlreichen Lichter es ermöglichten, ihre Schönheit und ihr Alter zu beurteilen, das nicht weniger als siebzehn, aber noch nicht zwanzig Jahre alt zu sein schien. Neben ihr war eine Gestalt in einem Staatsgewand, wie man es nennt, bis zu den Füßen reichend, während der Kopf mit einem schwarzen Schleier bedeckt war. Aber in dem Moment, als der Wagen dem Herzog und der Herzogin und Don Quijote gegenüberstand, verstummte die Musik der Clarions, dann die der Lauten und Harfen auf dem Wagen, und die Gestalt im Gewand erhob sich, warf sie auseinander und entfernte den Schleier aus seinem Gesicht enthüllte sie ihren Augen die Gestalt des Todes selbst, fleischlos und scheußlich, bei diesem Anblick fühlte sich Don Quijote unwohl, Sancho erschrak, und der Herzog und die Herzogin zeigten eine gewisse Beklommenheit. Auf die Füße gestiegen,

Ich bin dieser Merlin, den die Legenden sagen

Der Teufel hatte zum Vater und die Lüge

Hat im Laufe der Zeit an Glaubwürdigkeit gewonnen.

Von magischen Prinzen, von zoroastrischer Überlieferung

Monarch und Schatzmeister, mit eifersüchtigem Blick

Ich sehe die Bemühungen des Zeitalters, sich zu verstecken

Die tapferen Taten tapferer Wanderritter,

Wer ist mir lieb und teuer?

Zauberer und Magier und ihresgleichen

Sind meist hartherzig; nicht so bin ich;

Denn meins ist zärtlich, weich, mitfühlend,

Und seine Freude tut allen gut.

In den trüben Höhlen des düsteren Dis,

Wo, mystische Linien und Charaktere verfolgend,

Meine Seele bleibt jetzt, da kam zu mir

Die traurige Klage ihrer, der Schönen,

Die unvergleichliche Dulcinea del Toboso.

Ich kannte ihren Zauber und ihr Schicksal,

Von der hochgeborenen Dame zum Bauernmädchen verwandelt

Und von Mitleid berührt, drehte ich zuerst die Blätter

Von unzähligen Bänden meines teuflischen Handwerks,

Und dann, in diesem grimmigen, grausigen Skelett

Mich umhüllen, hierher bin ich gekommen

Um zu zeigen, wo das passende Heilmittel liegt

Um in einem so erbärmlichen Fall Linderung zu verschaffen.

Oh du, der Stolz und das Rosa aller, die tragen

Der Adamantinstahl! O strahlendes Licht,

O Leuchtfeuer, Polarstern, Weg und Führer aller

Wer verachtet den Schlummer und die Faulenze,

Übernimm das mühselige Leben blutbefleckter Waffen!

Dir, großer Held, der alles Lob übertrifft,

Der Glanz von La Mancha und der Stern von Iberia,

Don Quijote, weise wie tapfer, zu dir sage ich--

Für die unvergleichliche Dulcinea del Toboso

Ihre ursprüngliche Form und Schönheit wiederzuerlangen,

Es ist notwendig, dass dein Knappe Sancho soll,

Auf seinem eigenen, zum Himmel entblößten, kräftigen Gesäß,

Dreitausenddreihundert Peitschenhiebe,

Und dass sie klug sind und ihn stechen und ihm gut tun.

So haben sich die Urheber ihres Leidens gelöst.

Und deshalb, meine Herren, bin ich gekommen.

„Bei allem, was gut ist“, rief Sancho daraufhin aus, „ich werde mir genauso schnell drei Stiche mit einem Dolch geben wie drei, um nicht zu sagen dreitausend Hiebe. Der Teufel nimmt so eine Entzauberung! Seht, was mein Hintern mit Verzauberungen zu tun hat. Bei Gott, wenn Senor Merlin nicht einen anderen Weg gefunden hat, die Dame Dulcinea del Toboso zu entzaubern, kann sie verzaubert zu ihrem Grab gehen."

„Aber ich nehme dich, Don Clown voll mit Knoblauch,“ sagte Don Quijote, „und binde dich so nackt an einen Baum wie damals, als deine Mutter dich hervorbrachte, und gebe dir, um nicht zu sagen dreitausenddreihundert, sondern sechs … tausendsechshundert Peitschenhiebe, und so gut angelegt, dass man sie nicht loswird, wenn du es dreitausenddreihundert Mal versuchst; antworte mir kein Wort, sonst reiße ich dir die Seele aus.

Als Merlin dies hörte, sagte er: „Das geht nicht, denn die Peitschen, die Sancho zu erhalten hat, müssen aus freien Stücken und nicht mit Gewalt gegeben werden, und zu jeder Zeit, die ihm gefällt, denn es gibt keine feste Grenze, die ihm zugewiesen ist; aber es ist ihm erlaubt, wenn er mit der Hälfte des Schmerzes dieser Auspeitschung pendeln möchte, sie von einer anderen Hand geben zu lassen, auch wenn es etwas gewichtig sein mag."

"Keine Hand, weder meine eigene noch die eines anderen, schwer oder wiegend, darf mich berühren", sagte Sancho. „Habe ich die Dame Dulcinea del Toboso geboren, deren Hintern für die Sünden ihrer Augen bezahlen soll? Mein Herr, das ist tatsächlich ein Teil von ihr – denn er nennt sie immer ‚mein Leben‘ und ‚meine Seele' und sein Aufenthalt und seine Stütze – darf und soll sich für sie auspeitschen und alle Mühe auf sich nehmen, die zu ihrer Entzauberung erforderlich ist. Aber ich soll mich selbst auspeitschen!

Kaum hatte Sancho gesprochen, stand die silberne Nymphe, die an der Seite von Merlins Geist war, auf, und das Entfernen des dünnen Schleiers von ihrem Gesicht offenbarte einen, der allen mehr als überaus schön erschien; und mit einer männlichen Freiheit von Verlegenheit und mit einer Stimme, die nicht sehr der einer Dame ähnelte, sprach er Sancho direkt an: "Du elender Knappe, Seele eines Krugs, Herz eines Korkeichs, mit Eingeweiden aus Feuerstein und Kieselsteinen; Dieb, sie hießen dich, dich von einem hohen Turm zu stürzen; wenn sie, Menschenfeind, dich baten, ein Dutzend Kröten, zwei Eidechsen und drei Nattern zu verschlingen; wenn sie wollten, dass du deine Frau und deine Kinder mit einem tötest scharfer mörderischer Krummsäbel, es wäre kein Wunder für dich, dich stur und zimperlich zu zeigen. Aber um ein Stück Arbeit von dreitausenddreihundert Peitschenhieben zu machen, was jeder arme kleine Wohltätigkeitsjunge jeden Monat bekommt – es reicht aus, um die mitfühlenden Eingeweide aller, die es hören, ja aller, die zu uns kommen, in Erstaunen zu versetzen, zu verblüffen höre es im Laufe der Zeit. Wende, oh elendes, hartherziges Tier, wende, sage ich, die Augen dieser ängstlichen Eule auf diese von mir, die mit strahlenden Sternen verglichen werden, und du wirst sie weinen sehen, wie sie Ströme und Bäche rieseln und Furchen, Spuren und Pfade überziehen die schönen Felder meiner Wangen. Lass es dich bewegen, listiges, schlecht konditioniertes Ungeheuer, wenn du meine blühende Jugend – noch in ihren Teenagerjahren, denn ich bin noch keine zwanzig – unter der Hülle eines rohen Bauernmädchens verkümmern und verkümmern sehen; und wenn ich jetzt nicht in dieser Form erscheine, ist es ein besonderer Gefallen, den mir Senor Merlin hier gewährt hat, bis zum einzigen Ende, dass meine Schönheit dich erweichen kann; denn die Tränen der Schönheit in der Not verwandeln Steine in Watte und Tiger in Mutterschafe. Lege dich auf deine Haut, du großes ungezähmtes Tier, erwecke deine lustvolle Kraft, die dich nur zum Essen und Essen drängt, und befreie die Weichheit meines Fleisches, die Sanftheit meiner Natur und die Schönheit meines Gesichts. Und wenn du nicht nachgibst oder zur Vernunft kommst, so tue es um des armen Ritters willen, den du an deiner Seite hast; ich meine deinen Herrn, dessen Seele ich in diesem Augenblick sehen kann, wie er sie nicht zehn Finger von seinen Lippen im Hals hat und nur auf deine starre oder nachgiebige Antwort wartet, um durch seinen Mund zu entkommen oder wieder in seinen zurückzukehren Magen." erwecke deine lustvolle Kraft, die dich nur zum Essen und Essen drängt, und befreie die Weichheit meines Fleisches, die Sanftheit meiner Natur und die Schönheit meines Antlitzes. Und wenn du nicht nachgibst oder zur Vernunft kommst, so tue es um des armen Ritters willen, den du an deiner Seite hast; ich meine deinen Herrn, dessen Seele ich in diesem Augenblick sehen kann, wie er sie nicht zehn Finger von seinen Lippen im Hals hat und nur auf deine starre oder nachgiebige Antwort wartet, um durch seinen Mund zu entkommen oder wieder in seinen zurückzukehren Magen." erwecke deine lustvolle Kraft, die dich nur zum Essen und Essen drängt, und befreie die Weichheit meines Fleisches, die Sanftheit meiner Natur und die Schönheit meines Antlitzes. Und wenn du nicht nachgibst oder zur Vernunft kommst, so tue es um des armen Ritters willen, den du an deiner Seite hast; ich meine deinen Herrn, dessen Seele ich in diesem Augenblick sehen kann, wie er sie nicht zehn Finger von seinen Lippen im Hals hat und nur auf deine starre oder nachgiebige Antwort wartet, um durch seinen Mund zu entkommen oder wieder in seinen zurückzukehren Magen."

Als Don Quijote dies hörte, fühlte er seine Kehle, und er wandte sich an den Herzog und sagte: "Bei Gott, Senor, Dulcinea sagt wahr, ich habe meine Seele hier im Hals wie die Nuss einer Armbrust."

"Was sagst du dazu, Sancho?" sagte die Herzogin.

"Ich sage, Senora," erwiderte Sancho, "was ich vorher gesagt habe; was die Peitschen betrifft, abernuncio!"

„Abrenuncio, du solltest sagen, Sancho, und nicht wie du“, sagte der Herzog.

"Lassen Sie mich in Ruhe, Hoheit", sagte Sancho. "Ich habe jetzt keine Lust mehr oder weniger auf Feinheiten oder einen Brief zu schauen, denn diese Peitschen, die ich mir geben soll oder die ich mir geben soll, haben mich so aufgeregt, dass ich nicht weiß, was" Ich sage oder tue. Aber ich würde gerne von dieser Dame wissen, Mylady Dulcinea del Toboso, wo sie auf diese Weise gelernt hat, Gefälligkeiten zu erbitten. Sie kommt, um mich zu bitten, mein Fleisch mit Wimpern zu ritzen, und sie ruft meine Seele eines Krugs und ein großes ungezähmtes Tier und eine Reihe übler Namen, zu denen der Teufel willkommen ist. Ist mein Fleisch Erz? Oder geht es mir etwas an, ob sie verzaubert ist oder nicht? Bringt sie einen Korb mit? helles Leinen, Hemden, Tücher, Socken - die keine tragen - um mich zu überreden? Nein, nichts als ein Schimpfwort nach dem anderen, obwohl sie das Sprichwort kennt, das sie hier haben: " ein mit Gold beladener Esel geht leicht einen Berg hinauf' und dass 'Geschenke Steine brechen' und 'zu Gott beten und den Hammer schlagen' und dass 'ein "nehmen" besser ist als zwei "ich gebe dir." ' Dann ist da mein Herr, der mich streicheln und streicheln sollte, damit ich Wolle und kardierte Baumwolle mache; er sagt, wenn er mich erwischt, wird er mich nackt an einen Baum fesseln und die Geschichte der Peitschen verdoppeln. Diese zartherzigen Adeligen sollten bedenken, dass es sich nicht nur um einen Knappen, sondern um einen Gouverneur handelt, den sie sich selbst auspeitschen wollen; als ob es ein 'Trink mit Kirschen' wäre. Lassen Sie sie lernen, die Pest nimmt sie, die richtige Art zu bitten und zu betteln und sich zu benehmen; denn nicht alle Zeiten sind gleich, noch sind die Menschen immer gut gelaunt. Ich bin jetzt bereit, vor Kummer zu platzen, wenn ich sehe, wie mein grüner Mantel zerrissen ist,

„Nun, Fakt ist, Freund Sancho,“ sagte der Herzog, „wenn Sie nicht weicher werden als eine reife Feige, werden Sie die Regierung nicht erreichen Statthalter mit steinharten Gedärmen, der den Tränen der betrübten Jungfrauen oder den Gebeten der weisen, meisterhaften, alten Zauberer und Weisen nicht nachgibt du wirst nicht Gouverneur sein."

"Senor", sagte Sancho, "werden mir nicht zwei Tage Zeit gegeben, um zu überlegen, was das Beste für mich ist?"

„Nein, ganz bestimmt nicht“, sagte Merlin; „Hier, in dieser Minute und an Ort und Stelle muss die Sache geregelt werden; entweder wird Dulcinea in die Höhle von Montesinos und zu ihrem früheren Zustand als Bauernmädchen zurückkehren, oder sie soll in ihrer jetzigen Form auf die elysischen Felder getragen werden, wo Sie wird warten, bis die Anzahl der Streifen vollständig ist."

"Nun, Sancho!" sagte die Herzogin, "zeigen Sie Mut und Dankbarkeit für das Brot Ihres Herrn Don Quijote, das Sie gegessen haben; wir alle sind verpflichtet, ihm für seine wohlwollende Gesinnung und hohe Ritterlichkeit zu gehorchen und zu gefallen der Teufel, und überlasse den Milchsops die Angst, denn 'ein starkes Herz bricht das Unglück', wie du sehr gut weißt.

Darauf erwiderte Sancho mit einer irrelevanten Bemerkung, die er an Merlin gerichtet hatte: „Werden Sie mir Ihre Anbetung sagen, Senor Merlin? für ihn her, da er gekommen war, um zu arrangieren, wie die Dame Dona Dulcinea del Toboso entzaubert werden sollte; aber bis jetzt haben wir weder Montesinos noch etwas Ähnliches gesehen.

Worauf Merlin antwortete: "Der Teufel, Sancho, ist ein Dummkopf und ein großer Schurke; ich habe ihn geschickt, um nach deinem Herrn zu suchen, aber nicht mit einer Nachricht von Montesinos, sondern von mir selbst; denn Montesinos erwartet in seiner Höhle oder mehr." eigentlich wartet er auf seine Ernüchterung; denn für ihn muss noch der Schwanz gehäutet werden; wenn er dir etwas schuldet oder du etwas mit ihm zu tun hast, bringe ich ihn zu dir und lege ihn an einen Ort deiner Wahl; aber entschließen Sie sich für den Augenblick, dieser Buße zuzustimmen, und glauben Sie mir, es wird Ihnen sehr gut tun, sowohl für die Seele als auch für den Körper - für Ihre Seele wegen der Liebe, mit der Sie sie tun, für Ihren Körper, weil ich wisse, dass du eine sanguinische Angewohnheit hast, und es wird dir nicht schaden, ein wenig Blut zu entnehmen."

"Es gibt sehr viele Ärzte auf der Welt, selbst die Zauberer sind Ärzte", sagte Sancho; „Aber da mir alle dasselbe sagen – obwohl ich es selbst nicht sehen kann – sage ich, dass ich bereit bin, mir die dreitausenddreihundert Peitschenhiebe zu geben, vorausgesetzt, ich soll sie anziehen, wann immer ich will, ohne irgendwelche Festsetzung von Tagen oder Zeiten; und ich werde versuchen, so schnell wie möglich die Schulden zu begleichen, damit die Welt die Schönheit der Dame Dulcinea del Toboso genießen kann; sie scheint, anders als ich dachte, schön zu sein Es muss auch eine Bedingung sein, dass ich nicht gezwungen bin, mit der Geißel Blut zu ziehen, und dass, wenn es sich bei den Wimpern um Fliegenklappen handelt, sie zählen sollen sollte sich bei der Abrechnung kein Fehler machen, ist Senor Merlin, da er alles weiß, zu zählen,

„Es wird nicht nötig sein, Sie über ein Ende zu informieren“, sagte Merlin, „denn wenn Sie die volle Zahl erreicht haben, wird die Dame Dulcinea sofort und in diesem Moment desillusioniert sein und wird in ihrer Dankbarkeit kommen Suchen Sie den würdigen Sancho auf und danken Sie ihm und belohnen Sie ihn sogar für die gute Arbeit. Sie haben also keinen Grund, sich über zu viele oder zu wenige Streifen zu ärgern;

"Nun, in Gottes Händen sei es," sagte Sancho; "Im harten Fall bin ich dabei, ich gebe nach; ich sage, ich akzeptiere die Buße unter den festgelegten Bedingungen."

In dem Augenblick, als Sancho diese letzten Worte aussprach, erklang von neuem die Musik der Klänge, und wieder wurden Musketen entladen, und Don Quijote hing an Sanchos Hals und küßte ihn immer wieder auf Stirn und Wangen. Die Herzogin und der Herzog drückten die größte Befriedigung aus, der Wagen setzte sich in Bewegung, und als er die schöne Straße passierte, verneigte sich Dulcinea vor dem Herzog und der Herzogin und machte einen tiefen Knicks vor Sancho.

Und jetzt kam die strahlende, lächelnde Morgendämmerung im Gange; die wiederbelebten Blumen des Feldes erhoben ihre Köpfe, und das kristallklare Wasser der Bäche, das über den grauen und weißen Kieselsteinen murmelte, beeilte sich, den erwartungsvollen Flüssen ihren Tribut zu zahlen; die frohe Erde, der wolkenlose Himmel, die frische Brise, das klare Licht, alles zeigte, dass der Tag, der auf die Morgenröte trat, ruhig und hell werden würde. Der Herzog und die Herzogin, zufrieden mit ihrer Jagd und weil sie ihre Pläne so geschickt und erfolgreich ausgeführt hatten, kehrten in ihr Schloss zurück, entschlossen, ihrem Witz nachzugehen; denn für sie gab es keine Wirklichkeit, die ihnen mehr Vergnügen bereiten konnte.

Kapitel XXXVI:

Darin wird das seltsame und ungeahnte Abenteuer der verzweifelten Duenna, alias Gräfin Trifaldi, zusammen mit einem Brief erzählt, den Sancho Panza an seine Frau Teresa Panza schrieb

Der Herzog hatte einen sehr scherzhaften und sportlichen Majordomus, und er war es, der die Rolle des Merlin spielte, alle Vorbereitungen für das späte Abenteuer traf, die Verse komponierte und eine Seite bekam, die Dulcinea repräsentierte; und jetzt baute er mit Hilfe seines Herrn und seiner Geliebten eine weitere der drolligsten und seltsamsten Erfindungen auf, die man sich vorstellen kann.

Die Herzogin fragte Sancho am nächsten Tag, ob er mit seiner Buße, die er zur Entzauberung Dulcineas zu leisten hatte, einen Anfang gemacht habe. Er sagte, er habe es getan und sich über Nacht fünf Peitschenhiebe gegeben.

Die Herzogin fragte ihn, was er ihnen gegeben habe.

sagte er mit der Hand.

„Das,“ sagte die Herzogin, „ist eher so, als würde man sich selbst Ohrfeigen geben als Peitschenhiebe; ich bin sicher, der Weise Merlin wird sich mit solcher Zärtlichkeit nicht zufrieden geben; der würdige Sancho muss eine Geißel mit Klauen machen oder eine Katze mit neun Schwänzen , das wird sich bemerkbar machen; denn mit Blut gehen Briefe ein, und die Freilassung einer so großen Dame wie Dulcinea wird nicht so billig oder zu einem so erbärmlichen Preis gewährt; und denken Sie daran, Sancho, dass Werke der Nächstenliebe in eine laue und halbherzige Art ist ohne Verdienst und ohne Erfolg."

Worauf Sancho antwortete: "Wenn Eure Ladyschaft mir eine richtige Geißel oder Stricke gibt, werde ich damit weitermachen, vorausgesetzt, es tut nicht zu sehr weh; denn Sie müssen wissen, dass ich dürr bin, mein Fleisch ist mehr Baumwolle als... Hanf, und es reicht mir nicht, mich zum Wohle anderer zu zerstören."

"So sei es auf jeden Fall," sagte die Herzogin; "Morgen werde ich dir eine Geißel geben, die genau das Richtige für dich ist und sich der Zärtlichkeit deines Fleisches anpasst, als wäre es seine eigene Schwester."

Dann sagte Sancho: "Eure Hoheit muss wissen, liebe Dame meiner Seele, dass ich einen Brief an meine Frau Teresa Panza geschrieben habe, in dem sie über alles berichtet, was mir passiert ist, seit ich sie verlassen habe Busen, und es bleibt nichts übrig, als die Adresse darauf zu setzen; ich würde mich freuen, wenn Ihre Diskretion es lesen würde, denn ich glaube, es ist im Stil des Gouverneurs; ich meine, wie Gouverneure schreiben sollten."

"Und wer hat es diktiert?" fragte die Herzogin.

"Wer hätte diktieren sollen außer mir selbst, Sünder wie ich bin?" sagte Sancho.

"Und hast du es selbst geschrieben?" sagte die Herzogin.

"Das habe ich nicht", sagte Sancho; "denn ich kann weder lesen noch schreiben, obwohl ich meinen Namen unterschreiben kann."

"Lasst es uns sehen", sagte die Herzogin, "fürchte dich nicht, aber du zeigst darin die Qualität und Quantität deines Witzes."

Sancho zog einen offenen Brief aus seiner Brust, und die Herzogin nahm ihn und stellte fest, dass er so lautete:

BRIEF VON SANCHO PANZA AN SEINE FRAU TERESA PANZA

Wenn ich gut ausgepeitscht war, ritt ich wie ein Gentleman; wenn ich eine gute Regierung habe, dann auf Kosten einer guten Auspeitschung. Das wirst du jetzt nicht verstehen, meine Teresa; nach und nach wirst du wissen, was es bedeutet. Ich kann dir sagen, Teresa, ich meine, du sollst mit einer Kutsche fahren, denn das ist wichtig, denn alle anderen Wege gehen auf allen Vieren. Du bist die Frau eines Gouverneurs; Pass auf, dass niemand hinter deinem Rücken Böses über dich redet. Ich schicke dir hier einen grünen Jagdanzug, den mir meine Dame, die Herzogin, geschenkt hat; ändern Sie es, um einen Unterrock und ein Mieder für unsere Tochter zu machen. Don Quijote, mein Herr, ist, wenn ich glauben darf, was ich hier höre, ein Verrückter mit Verstand und ein drolliger Dummkopf, und ich stehe ihm in nichts nach. Wir waren in der Höhle von Montesinos, und der Weise Merlin hat mich zur Entzauberung von Dulcinea del Toboso ergriffen, die dort drüben Aldonza Lorenzo heißt. Mit dreitausenddreihundert Peitschenhieben, weniger fünf, die ich mir selbst geben soll, wird sie genauso entzaubert sein wie die Mutter, die sie geboren hat. Sagen Sie niemandem davon; denn mache deine Angelegenheiten öffentlich, und einige werden sagen, sie seien weiß und andere werden sagen, sie seien schwarz. Ich werde dies in ein paar Tagen meiner Regierung überlassen, zu der ich mit dem mächtig großen Verlangen gehe, Geld zu verdienen, denn sie sagen mir, dass alle neuen Gouverneure mit dem gleichen Verlangen aufbrechen; Ich werde den Puls davon fühlen und dich wissen lassen, ob du kommst und bei mir lebst oder nicht. Dapple ist wohlauf und sendet dir viele Erinnerungen; Ich werde ihn nicht zurücklassen, obwohl sie mich mitgenommen haben, um Grand Turk zu sein. Meine Dame, die Herzogin, küsst deine Hände tausendmal; kehrst du mit zweitausend zurück, denn wie mein Herr sagt, nichts kostet weniger oder ist billiger als Höflichkeit. Es hat Gott nicht gefallen, mir einen anderen Koffer mit weiteren hundert Kronen zu geben, wie den einen neulich; aber egal, meine Teresa, der Glöckner ist in sicherem Quartier, und alles wird bei der Durchsuchung der Regierung zum Vorschein kommen; nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. kehrst du mit zweitausend zurück, denn wie mein Herr sagt, nichts kostet weniger oder ist billiger als Höflichkeit. Es hat Gott nicht gefallen, mir einen anderen Koffer mit weiteren hundert Kronen zu geben, wie den vor kurzem; aber egal, meine Teresa, der Glöckner ist in sicherem Quartier, und alles wird bei der Durchsuchung der Regierung zum Vorschein kommen; nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. kehrst du mit zweitausend zurück, denn wie mein Herr sagt, nichts kostet weniger oder ist billiger als Höflichkeit. Es hat Gott nicht gefallen, mir einen anderen Koffer mit weiteren hundert Kronen zu geben, wie den einen neulich; aber egal, meine Teresa, der Glöckner ist in sicherem Quartier, und alles wird bei der Durchsuchung der Regierung zum Vorschein kommen; nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. Es hat Gott nicht gefallen, mir einen anderen Koffer mit weiteren hundert Kronen zu geben, wie den vor kurzem; aber egal, meine Teresa, der Glöckner ist in sicherem Quartier, und alles wird bei der Durchsuchung der Regierung zum Vorschein kommen; nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. Es hat Gott nicht gefallen, mir einen anderen Koffer mit weiteren hundert Kronen zu geben, wie den einen neulich; aber egal, meine Teresa, der Glöckner ist in sicherem Quartier, und alles wird bei der Durchsuchung der Regierung zum Vorschein kommen; nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614. nur es beunruhigt mich sehr, was sie mir sagen, dass ich, wenn ich es einmal probiert habe, mir danach die Hände abfressen werde; und wenn dem so ist, wird es mir nicht sehr billig; obwohl die Verstümmelten freilich eine eigene Pfründe in den Almosen haben, um die sie bitten; damit du auf die eine oder andere Weise reich und im Glück wirst. Gott gebe es dir, so gut er kann, und behalte mich, dir zu dienen. Von dieser Burg, der 20. Juli 1614.

Dein Mann, der Gouverneur.

SANCHO PANZA

Als sie den Brief zu Ende gelesen hatte, sagte die Herzogin zu Sancho: "In zwei Punkten geht der würdige Gouverneur ziemlich in die Irre; einer ist, wenn er sagt oder andeutet, dass ihm diese Regierung für die Peitschenhiebe verliehen wurde, die er sich selbst geben soll, wenn er weiß (und er kann es nicht leugnen), dass, als mein Herr, der Herzog es ihm versprach, niemand von so etwas wie Peitschenhieben träumte; das andere ist, dass er sich hier als sehr begehrlich zeigt; und ich wollte ihm kein Geld- Sucher, denn 'Begehrlichkeit platzt den Sack', und der habgierige Statthalter tut ungezügelte Gerechtigkeit."

"So meine ich es nicht, Senora", sagte Sancho; "Und wenn Sie denken, dass der Brief nicht so läuft, wie er sollte, dann nur, um ihn zu zerreißen und einen anderen zu machen; und vielleicht wird es noch schlimmer, wenn ich es meinem Mut überlasse."

"Nein, nein", sagte die Herzogin, "dieser wird reichen, und ich wünsche dem Herzog, ihn zu sehen."

Damit begaben sie sich in einen Garten, wo sie zu Abend essen sollten, und die Herzogin zeigte dem Herzog, der sich darüber sehr freute, Sanchos Brief. Sie aßen, und nachdem das Tuch abgenommen war und sie sich eine Weile mit Sanchos reichen Gesprächen amüsiert hatten, hörte man den melancholischen Klang einer Pfeife und eine herbe, unharmonische Trommel. Alle schienen von dieser dumpfen, wirren, kriegerischen Harmonie etwas verstört zu sein, besonders Don Quijote, der seinen Platz aus reiner Unruhe nicht behalten konnte; Was Sancho betrifft, so ist es unnötig zu erwähnen, dass die Angst ihn zu seiner üblichen Zuflucht trieb, an die Seite oder in die Röcke der Herzogin; und in der Tat und in Wahrheit war das Geräusch, das sie hörten, ein sehr trauriges und melancholisches. Während sie noch unsicher waren, sahen sie zwei Männer in Trauergewändern, die so lang und fließend waren, dass sie auf dem Boden schleiften, durch den Garten auf sie zukommen. Beim MEselieren schlugen sie zwei große Trommeln, die ebenfalls schwarz drapiert waren, und neben ihnen kam die Pfeife, schwarz und düster wie die anderen. Darauf folgte eine Persönlichkeit von gigantischer Statur, eher eingehüllt als in ein tiefschwarzes Gewand gekleidet, dessen Rock ungeheuerliche Ausmaße hatte. Über dem Gewand, umgürtet oder gekreuzt, trug er einen breiten, ebenfalls schwarzen, ebenfalls schwarzen, großen Krummsäbel mit schwarzer Scheide und Möbeln. Sein Gesicht war mit einem durchsichtigen schwarzen Schleier bedeckt, durch den man einen sehr langen, schneeweißen Bart erkennen konnte. Er trat mit großem Ernst und Würde Schritt zum Klang der Trommeln; und kurz gesagt, seine Statur, sein Gang, die düstere Erscheinung und seine Gefolgschaft hätten alle, die ihn ansahen, ohne zu wissen, wer er war, in Erstaunen versetzen können. Mit diesem gemessenen Schritt und in dieser Gestalt trat er vor den Herzog, der ihn mit den anderen stehend erwartete. Der Herzog aber ließ ihn auf keinen Fall sprechen, bevor er nicht aufgestanden war. Die ungeheure Vogelscheuche gehorchte und stand auf, nahm den Schleier von seinem Gesicht und enthüllte den gewaltigsten, längsten, weißesten und dicksten Bart, den menschliche Augen bis zu diesem Moment gesehen hatten, und holte dann eine ernste, klangvolle Stimme aus… tief in seine breite, füllige Brust, und seine Augen auf den Herzog gerichtet, sagte er: die Düsterkeit seiner Erscheinung und seiner Gefolgschaft hätte ebenso wie alle, die ihn ansahen, ohne zu wissen, wer er war, in Erstaunen versetzt. Mit diesem gemessenen Schritt und in dieser Gestalt trat er vor den Herzog, der ihn mit den anderen stehend erwartete. Der Herzog aber ließ ihn auf keinen Fall sprechen, bevor er nicht aufgestanden war. Die ungeheure Vogelscheuche gehorchte und stand auf, nahm den Schleier von seinem Gesicht und enthüllte den gewaltigsten, längsten, weißesten und dicksten Bart, den menschliche Augen bis zu diesem Moment gesehen hatten, und holte dann eine ernste, sonore Stimme aus… tief in seine breite, füllige Brust, und seine Augen auf den Herzog gerichtet, sagte er: die Düsterkeit seiner Erscheinung und seiner Gefolgschaft hätte ebenso wie sie alle, die ihn ansahen, ohne zu wissen, wer er war, in Erstaunen versetzten. Mit diesem gemessenen Schritt und in dieser Gestalt trat er vor den Herzog, der ihn mit den anderen stehend erwartete. Der Herzog aber ließ ihn auf keinen Fall sprechen, bevor er nicht aufgestanden war. Die ungeheure Vogelscheuche gehorchte und stand auf, nahm den Schleier von seinem Gesicht und enthüllte den gewaltigsten, längsten, weißesten und dicksten Bart, den menschliche Augen bis zu diesem Moment gesehen hatten, und holte dann eine ernste, sonore Stimme aus… tief in seine breite, füllige Brust, und seine Augen auf den Herzog gerichtet, sagte er: Mit diesem gemessenen Schritt und in dieser Gestalt trat er vor den Herzog, der ihn mit den anderen stehend erwartete. Der Herzog aber ließ ihn auf keinen Fall sprechen, bevor er nicht aufgestanden war. Die ungeheure Vogelscheuche gehorchte und stand auf, nahm den Schleier von seinem Gesicht und enthüllte den gewaltigsten, längsten, weißesten und dicksten Bart, den menschliche Augen bis zu diesem Moment gesehen hatten, und holte dann eine ernste, sonore Stimme aus… tief in seine breite, füllige Brust, und seine Augen auf den Herzog gerichtet, sagte er: Mit diesem gemessenen Schritt und in dieser Gestalt trat er vor den Herzog, der ihn mit den anderen stehend erwartete. Der Herzog aber ließ ihn auf keinen Fall sprechen, bevor er nicht aufgestanden war. Die ungeheure Vogelscheuche gehorchte und stand auf, nahm den Schleier von seinem Gesicht und enthüllte den gewaltigsten, längsten, weißesten und dicksten Bart, den menschliche Augen bis zu diesem Moment gesehen hatten, und holte dann eine ernste, klangvolle Stimme aus… tief in seine breite, füllige Brust, und seine Augen auf den Herzog gerichtet, sagte er:

und wartet nur auf Ihre Erlaubnis zum Betreten. Ich habe gesprochen." Und damit hustete er und strich sich mit beiden Händen über den Bart und wartete ganz ruhig auf die Antwort des Herzogs, die lautete: "Vor vielen Tagen, würdiger Knappe Trifaldin von den Weißen Beard, wir haben vom Unglück meiner Dame, der Gräfin Trifaldi, erfahren, die die Zauberer die beunruhigte Duenna genannt haben. Bitte sie einzutreten, oh großartiger Knappe, und sage ihr, dass der tapfere Ritter Don Quijote von La Mancha hier ist, und von seiner großzügigen Veranlagung kann sie sich sicher jeden Schutz und jede Hilfe versprechen; und Sie können ihr auch sagen, dass, wenn meine Hilfe notwendig ist, sie nicht zurückgehalten wird, denn ich bin verpflichtet, sie ihr aufgrund meiner Rittereigenschaft zu geben, was den Schutz von Frauen aller Art beinhaltet, insbesondere von verwitweten, ungerechten Frauen,

Als Trifaldin dies hörte, beugte er das Knie zu Boden und gab der Pfeife und den Trommlern ein Zeichen, anzuschlagen, drehte sich um und mEselierte aus dem Garten zu den gleichen Tönen und im gleichen Tempo, wie er eingetreten war, und ließ sie alle erstaunt zurück an seiner Haltung und Feierlichkeit. Der Herzog wandte sich an Don Quijote und sagte: „Schließlich, berühmter Ritter, können die Nebel der Bosheit und Unwissenheit das Licht der Tapferkeit und Tugend nicht verbergen oder verdunkeln , und schon kommen die Unglücklichen und Bedrängten aus fernen und fernen Ländern auf der Suche nach dir, und zwar nicht in Kutschen oder auf Dromedaren, sondern zu Fuß und fastend, zuversichtlich, dass sie in diesem mächtigen Arm ein Heilmittel für ihre Sorgen und Nöte finden werden ; dank eurer großartigen Leistungen, die auf der ganzen bekannten Erde verbreitet werden."

sind bei keiner Art von Personen besser zu finden als bei fahrenden Rittern; und ich danke dem Himmel unablässig dafür, dass ich eins bin, und betrachte jedes Unglück oder Leiden, das mir bei der Verfolgung einer so ehrenvollen Berufung widerfährt, als zu guten Zwecken ertragen. Lass diese Duenna kommen und fragen, was sie will, denn ich werde ihre Erleichterung durch die Kraft meines Armes und die unerschrockene Entschlossenheit meines kühnen Herzens bewirken."

Kapitel XXXVII:

In dem das bemerkenswerte Abenteuer der in Not geratenen Duenna fortgesetzt wird

Der Herzog und die Herzogin waren sehr erfreut zu sehen, wie bereitwillig Don Quijote sich in ihren Plan einfügte; Aber in diesem Moment bemerkte Sancho: "Ich hoffe, diese senora duenna wird dem Versprechen meiner Regierung keine Schwierigkeiten in den Weg legen; denn ich habe einen Toledo-Apotheker sagen hören, der wie ein Stieglitz redete, wo duennas gemischt wurden." Es konnte nichts Gutes passieren. Gott segne mich, wie er sie hasste, derselbe Apotheker! Und so denke ich, wenn alle Duennas, gleich welcher Art oder in welchem Zustand sie auch sein mögen, Plagen und geschäftige Körper sind, was müssen sie sein? die beunruhigt sind, wie diese Gräfin Dreiröcke oder Dreischwänze! – denn in meinem Land sind Röcke oder Fracks, Fracks oder Röcke alles eins."

"Still, Freund Sancho", sagte Don Quijote; "Da diese Dame Duenna mich aus einem so fernen Land aufsucht, kann sie nicht zu denen gehören, die der Apotheker meinte; außerdem ist dies eine Gräfin, und wenn Gräfin als Duennas dienen, dann im Dienste von Königinnen und Kaiserinnen, denn in ihrer eigene Häuser, sie sind Herrinnen von größter Bedeutung und haben andere Duennas, die auf sie warten."

Dona Rodriguez, die anwesend war, antwortete: "Meine Dame, die Herzogin, hat Duennas in ihren Diensten, die Gräfin sein könnten, wenn es der Wille des Schicksals wäre; 'aber Gesetze gehen wie Könige;' Niemand soll schlecht über Duennas reden, vor allem über die alten Jungfrauen; denn obwohl ich selbst keine bin, weiß ich und bin mir des Vorteils bewusst, den eine jungfräuliche Duenna gegenüber einer Witwe hat Schere.'"

"Trotzdem", sagte Sancho, "gibt es so viel über Duennas zu erzählen, also sagte mein Friseur, dass es besser ist, den Reis nicht umzurühren, obwohl er klebt."

"Diese Knappen", erwiderte Dona Rodriguez, "sind immer unsere Feinde; und da sie die eindringlichen Geister der Vorzimmer sind und uns auf Schritt und Tritt beobachten, verbringen sie ihre Zeit, wenn sie nicht beten (und das ist oft genug) Wir plappern um uns, graben unsere Knochen aus und begraben unseren guten Namen.Aber ich kann diesen Gehblöcken sagen, dass wir trotz ihnen leben werden, und auch in großen Häusern, obwohl wir verhungern und unser Fleisch bedecken, sei es zart oder nicht mit Witwenkraut, wie man an einem Prozessionstag einen Misthaufen bedeckt oder verbirgt. Durch meinen Glauben, wenn es mir erlaubt und die Zeit erlaubt, könnte ich nicht nur den Anwesenden, sondern der ganzen Welt beweisen, dass es dort ist keine Tugend, die nicht in einer Duenna zu finden ist."

"Ich habe keinen Zweifel", sagte die Herzogin, "dass meine gute Dona Rodriguez recht hat, und zwar sehr; aber sie sollte ihre Zeit besser abwarten, um ihre eigene Schlacht und die der übrigen Duennas zu kämpfen, um sie zu vernichten die Verleumdung dieses abscheulichen Apothekers und tilge das Vorurteil in den Köpfen des großen Sancho Panza."

Worauf Sancho antwortete: "Seitdem ich die Gouverneurspost beschnuppert habe, bin ich den Humor eines Knappen losgeworden, und alle Duennas der Welt interessieren mich nicht für eine wilde Feige."

Sie hätten diesen Duenna-Streit weitergeführt, hätten sie nicht noch einmal die Pfeifen- und Trommeltöne gehört, aus denen sie schlossen, dass die Distressed Duenna ihren Einzug hielt. Die Herzogin fragte den Herzog, ob es angemessen sei, auszugehen, um sie zu empfangen, da sie eine Gräfin und eine Person von Rang sei.

„Da sie eine Gräfin ist,“ sagte Sancho, bevor der Herzog antworten konnte, „ich bin dafür, dass Ihre Hoheiten ausgehen, um sie zu empfangen; ."

"Wer hat dich befohlen, sich da einzumischen, Sancho?" sagte Don Quijote.

"Wer, Senor?" sagte Sancho; „Ich mische mich ein, denn ich habe das Recht, mich einzumischen, als ein Knappe, der die Regeln der Höflichkeit in der Schule eurer Anbetung gelernt hat, der höflichste und am besten erzogene Ritter in der ganzen Welt der Höflichkeit; und in diesen Dingen, wie ich habe deine Anbetung sagen hören, durch eine zu viele Karte geht so viel verloren wie durch eine zu wenige Karte, und zu einem, der die Ohren offen hat, wenige Worte."

"Sancho hat recht," sagte der Herzog; "Wir werden sehen, wie die Gräfin ist, und damit die Höflichkeit, die ihr gebührt."

Und nun traten Trommeln und Pfeifen wie zuvor ein; und hier beendete der Autor dieses kurze Kapitel und begann das nächste, das dem gleichen Abenteuer folgte, das eines der bemerkenswertesten in der Geschichte ist.

Kapitel XXXVIII:

Worin die Geschichte der verzweifelten Duenna über ihr Unglück erzählt wird

Den melancholischen Musikern folgten dort in zwei Reihen bis zu zwölf Duennas in den Garten, alle gekleidet in weite Trauergewänder, anscheinend aus gefrästem Serge, mit Hauben aus feiner weißer Gaze, die so lang waren, dass nur die Umrandung des Gewandes zu sehen war . Hinter ihnen kam die Gräfin Trifaldi, der Knappe Trifaldin vom Weißen Bart führte sie an der Hand, gekleidet in feinstes, ungeschnürtes schwarzes Tuch, so dass bei einem Nickerchen jedes Büschel so groß geworden wäre wie eine Martos-Kichererbse; der Schwanz oder Rock, oder wie auch immer es genannt werden könnte, endete in drei Spitzen, die von den Händen von drei ebenfalls in Trauer gekleideten Pagen getragen wurden, und bildeten eine elegante geometrische Figur mit den drei spitzen Winkeln, die von den drei Spitzen gebildet wurden, von woraus alle, die den spitzen Rock sahen, schlossen, dass die Gräfin deshalb Trifaldi genannt wurde, als ob es Gräfin der Drei Röcke wäre; und Benengeli sagt, dass es so war und dass sie mit ihrem richtigen Namen die Gräfin Lobuna genannt wurde, weil in ihrem Land Wölfe in großer Zahl gezüchtet wurden; und wenn es statt Wölfen Füchse gewesen wären, hätte man sie die Gräfin Zorruna genannt, wie es in diesen Gegenden für die Herren üblich war, dem Ding oder den Dingen, die in ihren Herrschaftsgebieten am reichlichsten waren, verschiedene Titel zu nehmen; diese Gräfin ließ jedoch zu Ehren der neuen Mode ihres Rockes Lobuna fallen und nahm Trifaldi auf. wie es in diesen Gegenden Brauch war, dass die Herren sich bestimmte Titel von dem Ding oder den Dingen nehmen, die in ihren Herrschaftsgebieten am reichlichsten sind; diese Gräfin ließ jedoch zu Ehren der neuen Mode ihres Rockes Lobuna fallen und nahm Trifaldi auf. wie es in diesen Gegenden Brauch war, dass die Herren sich bestimmte Titel von dem Ding oder den Dingen nehmen, die in ihren Herrschaftsgebieten am reichlichsten sind; diese Gräfin jedoch ließ zu Ehren der neuen Mode ihres Rockes Lobuna fallen und nahm Trifaldi auf.

Die zwölf Duennas und die Dame kamen im Prozessionsschritt, ihre Gesichter waren mit schwarzen Schleiern bedeckt, nicht durchsichtig wie die von Trifaldin, aber so nah, dass sie nichts durchschauen ließen. Sobald die Duennas-Bande in Sichtweite war, standen der Herzog, die Herzogin und Don Quijote sowie alle, die dem langsamen Umzug zusahen, auf. Die zwölf Duennas blieben stehen und bildeten eine Gasse, auf der die Beunruhigte vorrückte, Trifaldin hielt immer noch ihre Hand. Als der Herzog, die Herzogin und Don Quijote dies sahen, gingen sie etwa zwölf Schritte vorwärts. Da kniete sie auf dem Boden und sagte mit eher heiserer und rauer als feiner und feiner Stimme: „Möge es eure Hoheiten gefallen, diesem eurem Diener nicht solche Höflichkeiten zu erweisen, ich sollte zu dieser eurer Magd sagen: denn ich bin in einer solchen Not, dass ich nie wieder richtig zurückkehren kann, weil mein seltsames und beispielloses Unglück meinen Verstand weggerissen hat, und ich weiß nicht wohin; aber es muss weit weg sein, denn je mehr ich sie suche, desto weniger finde ich sie."

„Dem würde es an Verstand mangeln, Senora Gräfin,“ sagte der Herzog, „der Ihren Wert durch Ihre Person nicht erkannt hat, denn auf den ersten Blick kann man sehen, dass er die ganze Creme der Höflichkeit und des höflichen Gebrauchs verdient.“ und er hob sie an der Hand und führte sie zu einem Sitz neben der Herzogin, die sie ebenfalls mit großer Urbanität empfing. Don Quijote blieb stumm, während Sancho unbedingt die Züge von Trifaldi und ein oder zwei ihrer vielen Duennas sehen wollte; aber es gab keine Möglichkeit dazu, bis sie sie selbst aus eigenem Antrieb und freiem Willen zur Schau gestellt hatten.

Alle hielten still und warteten darauf, wer das Schweigen brechen würde, was die verzweifelte Duenna mit diesen Worten tat: "Ich bin zuversichtlich, mächtigster Herr, hübscheste Dame und diskreteste Gesellschaft, dass mein elendstes Elend ein Empfang Nr weniger leidenschaftslos als großzügig und beileidsvoll in deinem tapfersten Busen, denn es reicht aus, Marmor zu schmelzen, Diamanten zu erweichen und den Stahl der härtesten Herzen der Welt zu besänftigen; aber ehe es deinem Gehör verkündet wird, nicht zu Sagen Sie Ihre Ohren, ich würde gerne aufgeklärt werden, ob in dieser Gesellschaft, diesem Kreis oder dieser Gesellschaft dieser Ritter immaculatissimus, Don Quijote de la Manchissima, und sein Squirissimus Panza anwesend sind."

„Die Panza ist da,“ sagte Sancho, bevor irgendjemand antworten konnte, „und auch Don Quixotissimus; und so kannst du, höchst bekümmerte Duenissima, sagen, was du willst, denn wir sind alle Readissimus, um dir irgendeinen Servissimus zu tun.“

Auf dieser Rose erhob sich Don Quijote und wandte sich an die verzweifelte Duenna: "Wenn deine Sorgen, betrübte Dame, in irgendeiner Hoffnung auf Linderung von der Tapferkeit oder Macht eines fahrenden Ritters nachgeben können, hier sind meine, die zwar schwach und begrenzt sind Sie sollen ganz Ihrem Dienst gewidmet sein.Ich bin Don Quijote von La Mancha, dessen Berufung es ist, den Bedürftigen aller Art zu helfen, und deshalb brauchen Sie, Senora, nichts zu tun appellieren Sie an Wohlwollen oder handeln Sie in Präambeln, nur um Ihre Leiden klar und deutlich zu sagen: denn Sie haben Hörer, die wissen, wie, wenn nicht, sie zu heilen, aber mit ihnen zu sympathisieren."

Als sie dies hörte, tat die verzweifelte Duenna so, als würde sie sich Don Quijote zu Füßen werfen, und fiel tatsächlich vor ihnen nieder und sagte, während sie sich bemühte, sie zu umarmen: "Vor diesen Füßen und Beinen warf ich mich, o unbesiegter Ritter, als vor, was sie sind, die Fundamente und Säulen der ritterlichen Ritterschaft; diese Füße möchte ich küssen, denn an ihren Schritten hängt und hängt das einzige Heilmittel für mein Unglück, o tapferer Wanderer, dessen wahre Leistungen die Fabelhaften hinter sich lassen und verdunkeln der Amadisen, Esplander und Belianier!" Dann wandte sie sich von Don Quijote zu Sancho Panza und ergriff seine Hände, und sagte: "Oh du treuester Knappe, der jemals in diesem gegenwärtigen Zeitalter oder in den vergangenen Zeitaltern einem fahrenden Ritter gedient hat, dessen Güte größer ist als der Bart meines Gefährten Trifaldin." hier der Gegenwart, du darfst dich wohl rühmen, dass du, indem du dem großen Don Quijote dienst, in einem zusammengefaßt der ganzen Schar von Rittern dienst, die jemals auf der Welt Waffen getragen haben. Ich beschwöre dich, durch das, was du deiner treuesten Güte verdankst, dass du mein gütiger Fürsprecher bei deinem Herrn werden wirst, dass er dieser bescheidensten und unglücklichsten Gräfin rasch Hilfe leistet."

Darauf antwortete Sancho: "Was meine Güte angeht, Senora, so lang und so groß wie der Bart Ihres Knappen ist, ist mir das sehr egal; möge ich meine Seele gut bärtig und schnurrbärtig haben, wenn es darum geht, dieses Leben zu verlassen, das ist" der Punkt; um Bärte hier unten kümmere ich mich wenig oder gar nicht; aber ohne all diese Schmeicheleien und Gebete werde ich meinen Herrn bitten (denn ich weiß, dass er mich liebt, und außerdem braucht er mich gerade für eine bestimmte Angelegenheit) um eurer Anbetung zu helfen, so weit er kann; packt eure Leiden aus und legt sie uns vor und überlasst uns, uns darum zu kümmern, denn wir werden alle einer Meinung sein."

es darf nicht angenommen werden, dass ihre Intelligenz kindisch war; sie war ebenso intelligent wie schön, und sie war schöner als die ganze Welt; und ist so still, es sei denn, die neidischen Schicksale und die hartherzigen Schwestern drei haben für sie den Faden des Lebens abgeschnitten. Aber das haben sie nicht, denn der Himmel wird der Erde kein so großes Unrecht erleiden, als würde er die Trauben des schönsten Weinbergs auf seiner Oberfläche unreif pflücken. Von dieser Schönheit, der meine arme, schwache Zunge nicht gerecht wurde, waren unzählige Fürsten nicht nur dieses Landes, sondern auch anderer Landesherren verliebt, und unter ihnen wagte ein privater Herr, der am Hofe war, seine Gedanken zu erheben zum Himmel von so großer Schönheit, im Vertrauen auf seine Jugend, seine tapfere Haltung, seine zahlreichen Leistungen und Gnaden und seine Schnelligkeit und Bereitschaft des Witzes; denn ich kann Euren Hoheiten sagen, wenn ich Euch nicht ermüde, dass er Gitarre spielte, um sie zum Sprechen zu bringen, und außerdem war er ein Dichter und ein großer Tänzer, und er konnte so gut Vogelkäfige bauen, dass er allein dadurch seinen Lebensunterhalt hätte verdienen können, wenn er sich reduziert hätte Armut zu äußern; und solche Gaben und Gnaden reichen aus, um einen Berg zu Fall zu bringen, um nicht zu sagen, ein zartes junges Mädchen. Aber all seine Tapferkeit, sein Witz und seine Fröhlichkeit, all seine Gnaden und Leistungen hätten wenig oder nichts dazu beigetragen, die Festung meines Schülers zu gewinnen, wenn nicht der freche Dieb die Vorsicht getroffen hätte, mich zuerst zu gewinnen. Zuerst versuchte der Schurke und herzlose Vagabund, mein Wohlwollen zu gewinnen und meine Nachgiebigkeit zu erkaufen, um mich wie einen verräterischen Wächter dazu zu bringen, ihm die Schlüssel der Festung, die ich verwaltete, auszuhändigen. Mit einem Wort, er gewann einen Einfluss auf meinen Geist, und überwand meine Vorsätze mit ich weiß nicht, was für Schmuck und Juwelen er mir gab; aber es waren einige Verse, die ich eines Nachts von einem Gitter aus singen hörte, das sich in der Straße, in der er wohnte, öffnete, die mich mehr als alles andere dazu brachten, nachzugeben und zu meinem Fall zu führen; und wenn ich mich recht erinnere, liefen sie so:

Von diesem süßen Feind von mir

Mein blutendes Herz hat seine Wunde;

Und um den Schmerz zu verstärken, bin ich gebunden

Zu leiden und kein Zeichen zu machen.

Die Linien kamen mir wie Perlen vor und seine Stimme war süß wie Sirup; und nachher, darf ich sagen, seitdem ich das Unglück betrachte, in das ich gefallen bin, habe ich gedacht, dass Dichter, wie Platon empfahl, aus allen wohlgeordneten Staaten verbannt werden sollten; zumindest die Liebenden, denn sie schreiben Verse, nicht wie die des Marquis von Mantua, die den Frauen und Kindern Freude machen und Tränen entlocken, sondern spitze Einbildungen, die das Herz durchbohren wie weiche Dornen und wie der Blitz Schlagen Sie darauf und lassen Sie das Gewand unverletzt. Ein anderes Mal sang er:

Komm Tod, so subtil verschleiert, dass ich

Dein Kommen weiß nicht, wie oder wann,

Damit es mir nicht wieder Leben gibt

Um herauszufinden, wie süß es ist zu sterben.

– und andere Verse und Lasten der gleichen Art, wie z. B. verzaubern, wenn sie gesungen werden, und faszinieren, wenn sie geschrieben werden. Und dann, wenn sie sich herablassen, eine Art Vers zu komponieren, die damals in Kandy in Mode war, die sie Seguidillas nennen! Dann springen Herzen und Lachen bricht aus, und der Körper wird unruhig und alle Sinne werden zu Quecksilber. Und so sage ich, meine Herren, dass diese Troubadour es reichlich verdienen, auf die Inseln der Eidechsen verbannt zu werden. Obwohl nicht sie schuld sind, sondern die Einfältigen, die sie preisen, und die Narren, die an sie glauben; und wäre ich die treue Duenna gewesen, die ich hätte sein sollen, hätte mich seine abgestandene Einbildung nie bewegt, und ich hätte mich auch nicht von Sätzen wie „im Tod lebe ich“, „in Eis brenne ich“ „in Flammen ich“ gefangen nehmen lassen Schauder,' 'hoffnungslos hoffe ich', 'ich gehe und bleib' und Paradoxien dieser Art, von denen ihre Schriften voll sind. Und dann, wenn sie den Phönix von Arabien, die Krone der Ariadne, die Pferde der Sonne, die Perlen des Südens, das Gold von Tibar und den Balsam von Panchaia versprechen! Dann geben sie ihren Stiften ein Los, denn es kostet sie wenig, Versprechen zu machen, zu deren Erfüllung sie weder die Absicht noch die Macht haben. Aber wohin wandere ich? Wehe mir, unglückliches Wesen! Welcher Wahnsinn oder welche Torheit bringt mich dazu, von den Fehlern anderer zu sprechen, wenn es so viel über meine eigenen zu sagen gibt? Wieder wehe mir, unglücklich, dass ich bin! es waren nicht Verse, die mich eroberten, sondern meine eigene Einfachheit; es war nicht Musik, die mich nachgeben ließ, sondern meine eigene Unvorsichtigkeit; meine eigene große Unwissenheit und wenig Vorsicht öffneten den Weg und ebneten den Weg für Don Clavijos Annäherungsversuche, denn so hieß der Herr, von dem ich gesprochen habe; und so fand er mit meiner Hilfe als Mittelsmann oft den Weg in die Kammer der betrogenen Antonomasia (nicht von ihm, sondern von mir betrogen) unter dem Titel eines rechtmäßigen Gatten; denn obwohl ich ein Sünder war, hätte er nicht erlaubt, sich dem Rand ihrer Schuhsohle zu nähern, ohne ihr Ehemann zu sein. Nein, nein, das nicht; Die Ehe muss in jedem Geschäft dieser Art, das ich in die Hand nehme, an erster Stelle stehen. Aber in diesem Fall gab es einen Haken, und zwar die Ungleichheit des Rangs, da Don Clavijo ein privater Gentleman und die Prinzessin Antonomasia, wie gesagt, Erbin des Königreichs war. Die Verstrickung blieb einige Zeit ein Geheimnis, das ich durch meine schlauen Vorkehrungen verborgen hielt, bis ich merkte, dass eine gewisse Taillenausdehnung in Antonomasia sie bald offenbaren musste, deren Schrecken uns alle dort zusammen berieten, und es wurde vereinbart, dass Don Clavijo, bevor das Unheil ans Licht kam, Antonomasia als seine Frau vor dem Vikar fordern sollte, kraft einer von der Prinzessin getroffenen Vereinbarung, ihn zu heiraten, und die von meinem Witz in so verbindlichen Worten formuliert wurde, dass die Macht von Samson konnte es nicht gebrochen haben. Die notwendigen Schritte wurden unternommen; der Vikar sah die Vereinbarung und nahm die Beichte der Dame ab; sie gestand alles vollständig, und er befahl sie in die Obhut eines sehr würdigen Alguacils des Hofes."

„Gibt es auch in Kandy alguacile des Hofes,“ sagte Sancho darauf, „und Dichter und Seguidillas? Ich schwöre, ich glaube, die Welt ist überall gleich! Ich brenne darauf, das Ende dieser langen Geschichte zu erfahren."

"Das werde ich", antwortete die Gräfin.

Kapitel XXXIX:

In dem die Trifaldi ihre wunderbare und denkwürdige Geschichte fortsetzt

Von jedem Wort, das Sancho sprach, war die Herzogin ebenso begeistert wie Don Quijote zur Verzweiflung getrieben. Er befahl ihm, den Mund zu halten, und der Beunruhigte fuhr fort: "Nach langem Fragen und Antworten, während die Prinzessin an ihrer Geschichte festhielt, ohne ihre vorherige Erklärung zu ändern oder zu ändern, gab der Vikar seine Entscheidung zugunsten von ... Don Clavijo, und sie wurde ihm als seine rechtmäßige Frau übergeben, was sich die Königin Dona Maguncia, die Mutter der Prinzessin Antonomasia, so zu Herzen nahm, dass wir sie innerhalb von drei Tagen begruben.

"Sie ist ohne Zweifel gestorben", sagte Sancho.

"Natürlich", sagte Trifaldin; "Sie begraben in Kandy keine lebenden Menschen, sondern nur die Toten."

„Senor Squire“, sagte Sancho, „es ist schon früher bekannt, dass ein Mann in Ohnmacht begraben wurde, in dem Glauben, er sei tot; und es fiel mir auf, dass Königin Maguncia eher ohnmächtig als sterben sollte; Vieles kommt gut, und die Torheit der Prinzessin war nicht so groß, dass sie es so sehr spüren müsste. Wenn die Dame einen ihrer Pagen oder einen anderen Diener des Hauses geheiratet hätte, wie es viele andere getan haben, so habe ich gehört sagen wir, dann wäre der Unfug nicht mehr geheilt worden.Aber einen so eleganten, vollendeten Herrn zu heiraten, wie uns eben beschrieben wurde – in der Tat, obwohl es eine Torheit war, war es nicht so groß, wie Sie denken; denn nach den Regeln meines Herrn hier – und er erlaubt mir nicht zu lügen – wie aus Gelehrten sind Bischöfe gemacht, also aus Herren Rittern, besonders wenn sie irren,Könige und Kaiser können gemacht werden."

"Du hast Recht, Sancho", sagte Don Quijote, "denn mit einem fahrenden Ritter, wenn er nur zwei Finger breit Glück hat, ist es auf dem Plan, der mächtigste Herr auf Erden zu werden. Aber lass senora die Bedrängte! Ein Schritt; denn ich vermute, sie muss uns den bitteren Teil dieser bisher süßen Geschichte noch erzählen."

"Das Bittere kommt in der Tat," sagte die Gräfin; „und so bitter, dass die Kolozynthe süß und olleanderartig ist im Vergleich dazu. Die Königin also, da sie tot und nicht ohnmächtig war, begruben wir sie; und kaum hatten wir sie mit Erde bedeckt, kaum hatten wir unseren letzten Abschied genommen, als … quis talia fando temperet a lachrymis? Kühnheit von Don Clavijo und im Zorn über die Widerspenstigkeit von Antonomasia ließen sie beide von seiner Kunst auf dem Grab selbst verzaubert; sie wurde in einen Affen aus Messing verwandelt und er in ein schreckliches Krokodil aus einem unbekannten Metall; während zwischen den beiden da steht eine Säule, auch aus Metall, mit bestimmten Schriftzeichen in der syrischen Sprache darauf eingraviert, die, ins Kandische und jetzt ins Kastilische übersetzt, den folgenden Satz enthalten: 'Diese beiden unbesonnenen Liebenden werden ihre frühere Gestalt nicht wiedererlangen, bis der tapfere Mancheganer kommt, um mit mir in die Schlacht zu ziehen Zweikampf; denn das Schicksal behält dieses beispiellose Abenteuer allein für seine mächtige Tapferkeit.' Nachdem er das getan hatte, zog er einen riesigen, breiten Krummsäbel aus seiner Scheide und packte mich an den Haaren, die er machte, als wollte er mir die Kehle durchschneiden und mir den Kopf abscheren. Ich war entsetzt, meine Stimme blieb mir im Halse stecken, und ich war in tiefster Not; dennoch nahm ich meine Kräfte zusammen, so gut ich konnte, und richtete mit zitternder und mitleiderregender Stimme Worte an ihn, die ihn dazu bewegten, die Verhängung einer so strengen Strafe aufzuhalten. Dann ließ er alle Duennas des Palastes, die hier anwesend sind, vor sich herbringen; und nachdem er sich mit der Ungeheuerlichkeit unseres Vergehens beschäftigt und Duennas, ihre Charaktere, ihre bösen Wege und schlimmeren Intrigen angeprangert und alles angeklagt hatte, wofür ich allein schuldig war, sagte er, er würde uns nicht mit der Todesstrafe besuchen, aber mit anderen langsamer Natur, die für immer einen zivilen Tod bedeuten würde; und in dem Augenblick, als er aufhörte zu sprechen, fühlten wir alle, wie sich die Poren unserer Gesichter öffneten und uns wie mit Nadelspitzen durchbohrten. Wir hoben sofort die Hände vors Gesicht und befanden uns in dem Zustand, den Sie jetzt sehen." Er legte mir alles zur Last, was ich allein schuldig war, und sagte, er würde uns nicht mit der Todesstrafe besuchen, sondern mit anderen langsamen Charakters, die für immer den zivilen Tod bedeuten würden; und in dem Augenblick, als er aufhörte zu sprechen, fühlten wir alle, wie sich die Poren unserer Gesichter öffneten und uns wie mit Nadelspitzen durchbohrten. Wir hoben sofort die Hände vors Gesicht und befanden uns in dem Zustand, den Sie jetzt sehen." Er legte mir alles zur Last, was ich allein schuldig war, und sagte, er würde uns nicht mit der Todesstrafe besuchen, sondern mit anderen langsamen Charakters, die für immer den zivilen Tod bedeuten würden; und in dem Augenblick, als er aufhörte zu sprechen, fühlten wir alle, wie sich die Poren unserer Gesichter öffneten und uns wie mit Nadelspitzen durchbohrten. Wir hoben sofort die Hände vors Gesicht und befanden uns in dem Zustand, den Sie jetzt sehen."

Hier hoben die Verzweifelte und die anderen Duennas die Schleier, mit denen sie bedeckt waren, und enthüllten Gesichter, die alle von Bärten strotzten, manche rot, manche schwarz, manche weiß und manche ergraut, bei welchem Schauspiel der Herzog und die Herzogin sich zur Schau stellten voller Staunen. Don Quijote und Sancho wurden von Staunen überwältigt, und die Umstehenden versenkten sich in Erstaunen, während der Trifaldi weiter sagte: "So hat uns dieser bösartige Bösewicht Malambruno bestraft, indem er die Zärtlichkeit und Weichheit unserer Gesichter mit diesen rauen Borsten bedeckt hat! Will zum Himmel!" dass er uns mit seinem riesigen Krummsäbel die Köpfe weggefegt hat, anstatt das Licht unserer Gesichter mit diesen Wollkämmen zu verdunkeln, die uns bedecken! Denn wenn wir der Sache nachgehen, meine Herren (und was ich jetzt sagen werde, würde ich mit Augen fließen wie Brunnen, nur dass der Gedanke an unser Unglück und die Ozeane, die sie schon geweint haben, sie trocken halten wie Gerstenspeere, und so sage ich es ohne Tränen), wo, frage ich, kann eine Duenna mit Bart hin? Welcher Vater oder welche Mutter wird Mitleid mit ihr haben? Wer wird ihr helfen? Denn wenn sie selbst mit glatter Haut und einem von tausend Waschungen und Kosmetika gequälten Gesicht kaum jemanden dazu bringen kann, sie zu lieben, was wird sie dann tun, wenn sie ein in ein Dickicht verwandeltes Antlitz zeigt? Oh duennas, Gefährten mein! Es war ein unglücklicher Moment, als wir geboren wurden, und eine Stunde, in der unsere Väter uns zeugten!“ Und als sie dies sagte, zeigte sie Anzeichen einer Ohnmacht. kann eine duenna mit bart dazu? Welcher Vater oder welche Mutter wird Mitleid mit ihr haben? Wer wird ihr helfen? Denn wenn sie selbst mit glatter Haut und einem von tausend Waschungen und Kosmetika gequälten Gesicht kaum jemanden dazu bringen kann, sie zu lieben, was wird sie dann tun, wenn sie ein in ein Dickicht verwandeltes Antlitz zeigt? Oh duennas, Gefährten mein! es war ein unglücklicher Moment, als wir geboren wurden, und eine unglückselige Stunde, als unsere Väter uns zeugten!“ Und als sie dies sagte, zeigte sie Anzeichen einer Ohnmacht. kann eine duenna mit bart dazu? Welcher Vater oder welche Mutter wird Mitleid mit ihr haben? Wer wird ihr helfen? Denn wenn sie selbst mit glatter Haut und einem von tausend Waschungen und Kosmetika gequälten Gesicht kaum jemanden dazu bringen kann, sie zu lieben, was wird sie dann tun, wenn sie ein in ein Dickicht verwandeltes Antlitz zeigt? Oh duennas, Gefährten mein! es war ein unglücklicher Moment, als wir geboren wurden, und eine unglückselige Stunde, als unsere Väter uns zeugten!“ Und als sie dies sagte, zeigte sie Anzeichen einer Ohnmacht.

Kapitel XL:

Von Angelegenheiten, die mit diesem Abenteuer und dieser denkwürdigen Geschichte zusammenhängen und dazu gehören

Wahrlich und wahrhaftig, alle, die an solchen Geschichten Gefallen finden, sollten Cide Hamete, ihrem ursprünglichen Autor, für die gewissenhafte Sorgfalt danken, die er walten ließ, um uns all ihre winzigen Einzelheiten vorzulegen, und nichts, so klein es auch sein mag, zu hinterlassen. die er nicht klar und deutlich macht. Er schildert die Gedanken, er enthüllt die Phantasien, er beantwortet stillschweigende Fragen, räumt Zweifel aus, besänftigt Einwände und macht mit einem Wort die kleinsten Punkte klar, die der Wissbegierigste wissen möchte. O berühmter Autor! O glücklicher Don Quijote! O berühmter berühmter drolliger Sancho! Mögen alle und alle zahllose Zeitalter zur Freude und zum Vergnügen der Erdenbewohner leben!

Die Geschichte erzählt weiter, dass Sancho, als er den Beunruhigten in Ohnmacht fallen sah, ausrief: "Ich schwöre beim Glauben eines ehrlichen Mannes und den Schatten all meiner Vorfahren, die Panzas, die ich nie gesehen oder gehört habe, noch hat mein Meister" erzählt oder gedacht in seinem Kopf, ein solches Abenteuer wie dieses. Tausend Teufel - nicht um dich zu verfluchen - nimm dich, Malambruno, für einen Zauberer und einen Riesen! Könntest du keine andere Art von Strafe für diese Sünder finden, als sie zu bärtigen? „Wäre es nicht besser gewesen – es wäre besser für sie gewesen – von der Mitte aufwärts die halbe Nase abzunehmen, obwohl sie beim Sprechen geschnieft hätten, als sich Bärte aufzusetzen?“ Ich wette, sie haben nicht die Mittel, jemanden dafür zu bezahlen, sie zu rasieren."

"Das ist die Wahrheit, Senor", sagte einer der Zwölf; "Wir haben nicht das Geld, uns rasieren zu lassen, und so haben wir uns zum Teil dazu übergegangen, Pflaster als wirtschaftliches Heilmittel zu verwenden, denn wenn wir sie auf unser Gesicht auftragen und mit einem Ruck abreißen, bleiben wir übrig." so kahl und glatt wie der Boden eines steinernen Mörsers. Es gibt zwar Frauen in Kandy, die von Haus zu Haus gehen, um abzunehmen, Augenbrauen zu kürzen und Kosmetik für die Frauen herzustellen, aber wir, Die Duennas meiner Dame würden sie niemals hereinlassen, denn die meisten von ihnen haben einen Beigeschmack von Agenten, die aufgehört haben, Rektoren zu sein; und wenn wir nicht von Senor Don Quijote abgelöst werden, werden wir mit Bärten zu unseren Gräbern getragen."

"Ich werde meine eigenen im Land der Mauren ausreißen", sagte Don Quijote, "wenn ich deine nicht heile."

In diesem Moment erholte sich die Trifaldi von ihrer Ohnmacht und sagte: "Der Riss dieses Versprechens, tapferer Ritter, erreichte meine Ohren inmitten meiner Ohnmacht und war das Mittel, mich wiederzubeleben und meine Sinne zurückzubringen; und so noch einmal... Ich flehe Sie an, berühmter Irrer, unbezähmbarer Herr, Ihre gnädigen Versprechen in Taten verwandeln zu lassen."

"Meine Seite darf keinen Aufschub geben", sagte Don Quijote. "Denken Sie daran, Senora, was ich tun muss, denn mein Herz ist am eifrigsten, Ihnen zu dienen."

und der mit ihm weite Reisen machte und, wie gesagt, die schöne Magalona entführte, die sie auf den Hüften durch die Lüfte trug und alle, die sie von der Erde aus erblickten, mit Staunen erschauern ließ; und er hat ihn nie geliehen, außer denen, die er liebte oder die ihn gut bezahlten; und seit den großen Pierres wissen wir, dass ihn bisher niemand bestiegen hat. Von ihm hat ihn Malambruno durch seine Zauberkunst gestohlen, und er hat ihn jetzt in seinem Besitz und benutzt ihn auf seinen Reisen, die er ständig durch verschiedene Teile der Welt macht; er ist heute hier, morgen in Frankreich und am nächsten Tag in Potosi; und das Beste daran ist, dass das besagte Pferd weder frisst noch schläft noch die Hufe abnutzt und ohne Flügel im schlendernden Schritt durch die Luft geht,

"Dafür, dass es glatt und leicht geht", sagte Sancho darauf, "gib mir meinen Dapple, obwohl er nicht durch die Luft gehen kann; aber am Boden werde ich ihn gegen alle Wanderer der Welt unterstützen."

Sie lachten alle, und der Beunruhigte fuhr fort: "Und dieses Pferd, wenn Malambruno geneigt ist, unseren Leiden ein Ende zu setzen, wird hier vor uns sein, bevor die Nacht eine halbe Stunde vorgerückt sein wird; denn er hat angekündigt, mir, dass das Zeichen, das er mir geben würde, um zu wissen, dass ich den gesuchten Ritter gefunden habe, darin bestünde, mir das Pferd schnell und unverzüglich zu schicken, wo immer es sein könnte.

"Und für wie viele ist Platz auf diesem Pferd?" fragte Sancho.

"Zwei", sagte der Beunruhigte, "einer im Sattel und der andere auf der Kruppe; und im Allgemeinen sind diese beiden Ritter und Knappen, wenn kein Mädchen weggetragen wird."

"Ich würde gerne wissen, Senora Beunruhigte", sagte Sancho, "wie heißt dieses Pferd?"

"Sein Name", sagte der Beunruhigte, "ist nicht der gleiche wie Bellerophons Pferd, das Pegasus genannt wurde, oder Alexanders des Großen, genannt Bucephalus, oder Orlando Furiosos, dessen Name Brigliador war, noch Bayard, das Pferd von Reinaldos von Montalvan, weder Frontino wie Ruggiero, noch Bootes oder Peritoa, wie man die Pferde der Sonne nannte, noch wird er Orelia genannt, wie das Pferd, auf dem der unglückliche Rodrigo, der letzte König der Goten, in die Schlacht ritt wo er sein Leben und sein Königreich verlor."

"Ich wette," sagte Sancho, "da sie ihm keinen dieser berühmten Namen bekannter Pferde gegeben haben, haben sie ihm auch nicht mehr den Namen Rocinante meines Herrn gegeben, der, weil er treffend ist, alles übertrifft, was bisher war erwähnt."

"Das ist wahr", sagte die bärtige Gräfin, "doch passt es ihm sehr gut, denn er heißt Clavileno der Schnelle, was seinem Namen entspricht, dass er aus Holz ist, mit dem Stift, den er in der Stirn trägt, und mit das schnelle Tempo, mit dem er reist, und so kann er, was den Namen angeht, mit der berühmten Rocinante verglichen werden.

"Ich habe nichts gegen seinen Namen zu sagen," sagte Sancho; "aber mit was für einem Zaumzeug oder Halfter wird er geführt?"

„Ich habe schon gesagt,“ sagte der Trifaldi, „daß der Ritter, der ihn reitet, ihn mit einem Pflock nach der einen oder anderen Seite drehen lässt, wie er will, entweder durch die Höhe oder überfliegend und fast die Erde zu fegen, oder in diesem Mittelweg, der in allen gut geregelten Verfahren gesucht und befolgt wird."

"Ich möchte ihn sehen," sagte Sancho; „aber zu glauben, ich würde ihn entweder im Sattel oder auf der Kruppe besteigen, heißt, Birnen von der Ulme zu fragen. Ein guter Scherz! Ich kann kaum meinen Sitz auf Dapple und auf einem Packsattel halten weicher als Seide selbst, und hier würden sie mich an Plankenhöckern festhalten lassen, ohne Polster oder Kissen irgendwelcher Art! Gad, ich habe keine Ahnung, mich zu zerquetschen, um den Bart von irgendjemandem loszuwerden, jeder soll sich so gut rasieren, wie er ... kann; ich werde meinen Herrn auf einer so langen Reise nicht begleiten; außerdem kann ich beim Rasieren dieser Bärte nicht helfen, wie ich kann zur Ernüchterung meiner Dame Dulcinea."

"Ja, Sie können, mein Freund," antwortete der Trifaldi; "und so viel, dass wir ohne dich, so verstehe ich, nichts tun können."

"Im Namen des Königs!" rief Sancho aus, "was haben Knappen mit den Abenteuern ihrer Herren zu tun? Sollen sie den Ruhm derer haben, die sie durchmachen, und wir die Arbeit? Leib o' ich! Wenn die Historiker nur sagen würden: 'So und? ein solcher Ritter beendete dieses und jenes Abenteuer, aber mit der Hilfe seines Knappen, ohne den es ihm unmöglich gewesen wäre, es zu bewerkstelligen;' aber sie schreiben kurz: "Don Paralipomenon von den Drei Sternen hat das Abenteuer der sechs Ungeheuer vollbracht;' ohne einen solchen Menschen als seinen Knappen zu erwähnen, der die ganze Zeit da war, als ob es kein solches Wesen gäbe. Noch einmal, meine Herren, sage ich, mein Herr darf allein gehen, und es möge ihm viel Gutes tun; und ich bleibe hier in Gesellschaft meiner Dame, der Herzogin; und vielleicht, wenn er zurückkommt, er wird die Angelegenheit der Dame Dulcinea so weit fortgeschritten finden; denn ich meine, in Mußestunden und in müßigen Momenten, um mich selbst zu peitschen, ohne auch nur ein Haar zu bedecken."

„Dafür musst du, wenn es nötig ist, gehen, mein guter Sancho,“ sagte die Herzogin, „denn es sind würdige Leute, die dich bitten, und die Gesichter dieser Damen dürfen nicht so überwuchert bleiben von deinen eitlen Ängsten; das wäre in der Tat ein schwieriger Fall."

"Noch einmal im Namen des Königs!" sagte Sancho; „Wenn diese Wohltätigkeitsarbeit für die Mädchen in der Gefangenschaft oder für die Wohltätigkeitsmädchen getan würde, könnte ein Mann sich einigen Härten aussetzen; aber sie zu tragen, um Duennas die Bärte abzustreifen! Der Teufel nimm es! Ich würde seh sie lieber alle bärtig, vom Höchsten bis zum Niedrigsten und von den Prüderischsten bis zum Beeinflusstesten."

"Sie sind sehr hart auf Duennas, Sancho, mein Freund," sagte die Herzogin; "Sie neigen sehr zur Meinung des Apothekers von Toledo. Aber in der Tat irren Sie sich; es gibt Duennas in meinem Haus, die als Muster von Duennas dienen können; und hier ist meine Dona Rodriguez, die mir nicht erlauben wird, etwas anderes zu sagen."

"Ihre Vorzüglichkeit kann es sagen, wenn Sie wollen," sagte der Rodriguez; „Denn Gott kennt die Wahrheit von allem; und ob wir gut oder schlecht, bärtig oder glatt sind, wir sind die Töchter unserer Mütter wie andere Frauen; und wie Gott uns in die Welt gesandt hat, weiß er, warum er es getan hat, und auf seiner auf Barmherzigkeit verlasse ich mich und nicht auf den Bart von irgendjemandem."

„Nun, Senora Rodriguez, Senora Trifaldi und gegenwärtige Gesellschaft,“ sagte Don Quijote, „ich vertraue auf den Himmel, dass er mit freundlichen Augen auf deine Sorgen blicken wird, denn Sancho wird tun, was ich ihm befehle Ich stehe Malambruno von Angesicht zu Angesicht gegenüber, und ich bin sicher, kein Rasiermesser wird dich leichter rasieren, als mein Schwert Malambrunos Kopf von seinen Schultern rasieren wird; denn 'Gott erträgt die Bösen, aber nicht für immer."

"Ah!" rief der Beunruhigte aus, "Mögen alle Sterne der himmlischen Regionen mit gütigen Augen auf deine Größe herabschauen, tapferer Ritter, und allen Wohlstand und jede Tapferkeit auf dein Herz ausgießen, damit es Schild und Schutz der Missbrauchten und unterdrückte Rasse der Duennas, von Apothekern verabscheut, von Knappen verhöhnt und von Pagen verspottet. Ich befürchte die Jade, die in der Blüte ihrer Jugend nicht eher eine Nonne als eine Duenna werden würde! Unglückliche Wesen, die wir sind, wir Duennas! "Obwohl wir in direkter männlicher Linie von Hector von Troja selbst abstammen, versäumen uns unsere Mätressen immer, uns mit 'du' anzureden, wenn sie meinen, es mache Königinnen aus ihnen. O Riese Malambruno, obwohl du ein Zauberer bist, bist du wahrhaftig." zu deinen Versprechen, sende uns jetzt den unvergleichlichen Clavileno, dass unser Unglück ein Ende haben kann; denn wenn das heiße Wetter einsetzt und unsere Bärte noch da sind, ach, leider unser Los!"

Das sagte die Trifaldi so erbärmlich, dass sie allen Tränen aus den Augen trieb und selbst Sancho sich füllte; und er beschloß in seinem Herzen, seinen Herrn bis an die äußersten Enden der Erde zu begleiten, wenn dies der Fall war, hing die Entfernung der Wolle von diesen ehrwürdigen Gesichtern davon ab.

Kapitel XLI:

Von der Ankunft von Clavileno und dem Ende dieses langwierigen Abenteuers

Und nun kam die Nacht und mit ihr die verabredete Zeit für die Ankunft des berühmten Pferdes Clavileno, dessen Nichterscheinen Don Quijote bereits zu beunruhigen begann, denn es fiel ihm ein, dass Malambruno so lange darauf aus war, es zu schicken, entweder war er selbst nicht der Ritter, dem das Abenteuer vorbehalten war, oder Malambruno wagte es nicht, ihm im Zweikampf zu begegnen. Aber siehe! Plötzlich kamen vier wilde Männer in den Garten, alle in grünen Efeu gekleidet, die auf ihren Schultern ein großes Holzpferd trugen. Sie stellten es auf den Boden auf seine Füße, und einer der Wilden sagte: "Lass den Ritter, der ein Herz dafür hat, diese Maschine besteigen."

Hier rief Sancho aus: "Ich steige nicht auf, denn ich habe weder das Herz noch bin ich ein Ritter."

„Und der Knappe, wenn er einen hat,“ fuhr der Wilde fort, „sich auf die Kruppe setzen und dem tapferen Malambruno vertrauen; denn durch kein Schwert außer seinem noch durch die Bosheit eines anderen Er wird angegriffen. Es ist nur, diesen Pflock zu drehen, den das Pferd im Hals hat, und er wird sie durch die Luft tragen, wo Malambruno sie erwartet; aber damit die weite Höhe ihres Kurses sie nicht schwindelig macht, müssen ihre Augen bedeckt sein bis das Pferd wiehert, was das Zeichen dafür sein wird, dass sie ihre Reise beendet haben."

Mit diesen Worten, Clavileno hinter sich lassend, zogen sie sich mit leichter Würde zurück, wie sie gekommen waren. Als die Verzweifelte das Pferd sah, rief sie Don Quijote fast unter Tränen aus: "Tapferer Ritter, das Versprechen von Malambruno hat sich als vertrauenswürdig erwiesen; das Pferd ist gekommen, unsere Bärte wachsen und an jedem Haar in ihnen allen" flehe dich an, uns zu rasieren und zu scheren, denn es bedeutet nur, ihn mit deinem Knappen zu besteigen und einen glücklichen Anfang mit deiner neuen Reise zu machen."

"Das will ich, Senora Gräfin Trifaldi", sagte Don Quijote, "mit Freude und gutem Willen, ohne ein Kissen zu nehmen oder meine Sporen anzuziehen, um keine Zeit zu verlieren, das ist mein Verlangen, Sie und alle zu sehen." diese Duennas sind sauber rasiert."

Bärte müssen mich entschuldigen; 'St. Peter ist sehr wohl in Rom;' Ich meine, es geht mir sehr gut in diesem Haus, in dem so viel aus mir gemacht wird, und ich hoffe auf so viel Gutes vom Herrn, dass ich mich selbst als Statthalter sehe."

und deine Insulaner mit dem gleichen Eifer, den sie immer hatten, dich als ihren Statthalter zu empfangen, und mein guter Wille wird derselbe bleiben; Zweifeln Sie nicht an der Wahrheit, Senor Sancho, denn das würde meine Disposition, Ihnen zu dienen, schwer verderben."

"Sagen Sie nicht mehr, Senor", sagte Sancho; "Ich bin ein armer Knappe und nicht gewachsen, so viel Höflichkeit zu tragen; möge mein Herr aufsteigen, meine Augen verbinden und mich der Obhut Gottes übergeben und mir sagen, ob ich mich unserem Herrn empfehlen oder die Engel anrufen darf, mich zu beschützen, wenn wir türmen uns da hoch."

Darauf antwortete der Trifaldi: "Sancho, du kannst dich frei Gott empfehlen oder wem du willst; denn Malambruno ist, obwohl ein Zauberer ein Christ ist, und arbeitet seine Zauber mit großer Umsicht und achtet sehr darauf, mit niemandem in Konflikt zu geraten. "

"Nun", sagte Sancho, "Gott und die heiligste Dreifaltigkeit von Gaeta helfen mir!"

„Seit dem denkwürdigen Abenteuer der Walkmühlen,“ sagte Don Quijote, „habe ich Sancho noch nie so erschrocken gesehen wie jetzt; wäre ich so abergläubisch wie andere, würde mir seine niedere Furcht ein wenig Angst einflößen. Aber komm her, Sancho, denn mit der Erlaubnis dieser Gentlemen würde ich ein oder zwei Worte privat zu dir sagen; Und er zog Sancho zwischen den Bäumen des Gartens beiseite und ergriff beide Hände, sagte er: "Du siehst, Bruder Sancho, die lange Reise, die wir vor uns haben, und Gott weiß, wann wir zurückkehren werden oder welche Muße oder Gelegenheiten dieses Geschäft bieten wird." uns; ich möchte, dass du dich jetzt in dein Gemach zurückziehst, als wolltest du etwas für den Weg holen, und gib dich im Nu, wenn es nur fünfhundert Peitschenhiebe sind wegen der dreitausenddreihundert, an die du gebunden bist; es wird alles zum Guten sein, und mit einer Sache einen Anfang zu machen, heißt, sie halb fertig zu haben."

„Bei Gott,“ sagte Sancho, „aber deine Anbetung muss aus deinen Sinnen sein! Das ist wie das allgemeine Sprichwort: ,Du siehst mich mit Kind und willst mich als Jungfrau.' Gerade als ich auf einem kahlen Brett sitzen will, würde deine Anbetung mir den Hintern ritzen lassen! In der Tat, deine Anbetung ist nicht vernünftig. Lass uns diese Duennas rasieren; und bei unserer Rückkehr verspreche ich dir auf mein Wort, beeilt euch, alles, was fällig ist, abzuwischen, um eure Anbetung zu befriedigen; mehr kann ich nicht sagen."

„Nun, mit diesem Versprechen will ich mich trösten, mein guter Sancho,“ erwiderte Don Quijote, „und ich glaube, du wirst es halten;

„Ich bin nicht gefräßig," sagte Sancho, „nur ein kleiner Hunger, aber selbst wenn ich klein wäre, würde ich trotzdem Wort halten."

Damit kehrten sie zum Berg Clavileno zurück, und als sie dies tun wollten, sagte Don Quijote: „Bedecke deine Augen, Sancho, und steig auf; des dürftigen Ruhmes, der sich aus der Täuschung von Personen ergibt, die auf ihn vertrauen; auch wenn sich alles anders entwickeln sollte, als ich hoffe, kann keine Bosheit den Ruhm dieser Heldentat trüben."

„Lasst uns fortgehen, Senor“, sagte Sancho, „denn ich habe mir die Bärte und Tränen dieser Damen tief zu Herzen genommen und werde kein bisschen essen, um es zu genießen, bis ich gesehen habe, wie sie zu ihrer früheren Glätte zurückgekehrt sind. Steig auf, deine Anbetung, und verbinde dir die Augen, denn wenn ich auf die Kruppe gehen soll, muss der Reiter im Sattel natürlich zuerst aufsteigen."

"Das ist wahr," sagte Don Quijote, und ein Taschentuch aus der Tasche ziehend, bat er den Beunruhigten, seine Augen sehr sorgfältig zu verbinden; Aber nachdem er sie verbunden hatte, deckte er sie wieder auf und sagte: "Wenn mich meine Erinnerung nicht täuscht, habe ich in Vergil vom Palladium von Troja gelesen, ein hölzernes Pferd, das die Griechen der Göttin Pallas opferten, das groß war mit bewaffneten Rittern, die nachher die Zerstörung Trojas waren; so wäre es auch gut, zuallererst zu sehen, was Clavileno im Magen hat."

"Es gibt keine Gelegenheit," sagte der Beunruhigte; „Ich werde für ihn auf Kaution freistehen, und ich weiß, dass Malambruno nichts Verräterisches oder Verräterisches an sich hat; Sie können ohne Furcht aufsteigen, Senor Don Quijote;

Don Quijote meinte, daß er seinen Mut in ein ungünstiges Licht rücken würde, wenn er noch etwas über seine Sicherheit sagte; und so bestieg er ohne weitere Worte Clavileno und probierte den Haken, der sich leicht drehte; und da er keine Steigbügel hatte und seine Beine herunterhingen, sah er aus wie eine Figur in einem römischen Triumph, die auf einen flämischen Wandteppich gemalt oder gestickt war.

Sehr gegen den Strich und sehr langsam stieg Sancho auf, und nachdem er sich so gut wie möglich auf die Kruppe gesetzt hatte, fand er sie ziemlich hart und überhaupt nicht weich und fragte den Herzog, ob es möglich sei, zu gehorchen ihn mit einer Unterlage oder einem Kissen; auch wenn es von der Couch seiner Dame, der Herzogin, oder dem Bett eines der Pagen war; denn die Hinterbeine dieses Pferdes ähnelten eher Marmor als Holz. Dazu bemerkte der Trifaldi, dass Clavileno keinerlei Geschirr und keine Umhänge tragen würde und dass er am besten sei, wie eine Frau seitlich zu sitzen, da er auf diese Weise die Härte nicht so sehr spüren würde.

Sancho tat es, und verabschiedete sich von ihnen, ließ sich die Augen verbinden, enthüllte sie aber gleich darauf wieder und sah die im Garten zärtlich und tränenreich an und bat sie, ihm in seiner jetzigen Not mit vielen Paternostern und Ave Marias zu helfen , damit Gott ihnen jemanden geben kann, der ihnen so viele sagt, wenn sie sich in einer ähnlichen Notlage befinden.

Darauf rief Don Quijote: »Bist du am Galgen, Dieb, oder in deinem letzten Augenblick, solche erbärmlichen Bitten zu gebrauchen? nicht ins Grab hinabgestiegen, sondern Königin von Frankreich zu werden, wenn die Geschichte nicht lügt, und ich, der ich hier neben dir bin, darf ich mich nicht mit den tapferen Pierres gleichsetzen, die genau diese Stelle drückten, auf die ich jetzt drücke? Bedecke deine Augen, bedecke deine Augen, erbärmliches Tier, und lass deine Angst nicht von deinen Lippen entkommen, zumindest in meiner Gegenwart."

"Mir die Augen verbinden", sagte Sancho; "Da Sie mich nicht empfehlen oder Gott empfehlen lassen, ist es da ein Wunder, wenn ich befürchte, dass es hier eine Gegend von Teufeln gibt, die uns nach Peralvillo verschleppen wird?"

Dann wurden ihnen die Augen verbunden, und Don Quijote, der sich zu seiner Zufriedenheit niedergelassen hatte, tastete nach dem Haken, und sobald er seine Finger darauf legte, erhoben alle Duennas und alle, die daneben standen, ihre Stimmen und riefen: "Gott führe dich, tapferer Ritter! Gott sei mit dir, unerschrockener Knappe! Nun, jetzt spaltest du die Luft schneller als ein Pfeil! Jetzt beginnst du alle zu staunen und zu staunen, die dich von der Erde aus anblicken! Pass auf, dass du nicht herumwackelst, tapfer! Sancho! Denk daran, dass du nicht fällst, denn dein Fall wird schlimmer sein als der des unbesonnenen Jünglings, der versucht hat, den Wagen seines Vaters, der Sonne, zu lenken!“

Als Sancho die Stimmen hörte, die sich fest an seinen Herrn klammerten und die Arme um ihn schlang, sagte er: "Senor, wie können sie erkennen, dass wir so hoch steigen, wenn ihre Stimmen uns hier erreichen und sie ganz nah zu sprechen scheinen? zu uns?"

"Macht das nicht, Sancho," sagte Don Quijote; „Denn da solche Angelegenheiten und Flüge wie diese aus dem normalen Gang der Dinge sind, kannst du tausend Meilen weit sehen und hören, so viel du willst; aber drück mich nicht so fest, oder du wirst mich aufregen; und wirklich weiß ich nicht, wovor du dich beunruhigen oder fürchten musst, denn ich kann schwören, dass ich mein ganzes Leben lang nie ein sanfteres Ross bestiegen habe, man möchte meinen, wir hätten uns nie an einem Ort bewegt. Vertreibe die Angst, mein Freund! , denn in der Tat läuft alles wie es soll, und wir haben den Wind nach hinten."

"Das ist wahr," sagte Sancho, "denn ein so starker Wind kommt mir auf dieser Seite entgegen, dass es scheint, als ob die Leute mit tausend Blasebälgen auf mich pusten." was der Fall war; sie pafften ihn mit einem großen Blasebalg an; denn das ganze Abenteuer war vom Herzog, der Herzogin und ihrem Majordomus so gut geplant, dass nichts ausgelassen wurde, um es vollkommen erfolgreich zu machen.

Don Quijote spürte jetzt die Explosion und sagte: "Zweifellos, Sancho, wir müssen schon die zweite Region der Luft erreicht haben, wo Hagel und Schnee erzeugt werden; Donner, Blitz und Donner werden in der Luft erzeugt dritten Bereich, und wenn wir mit dieser Geschwindigkeit weiter aufsteigen, werden wir in Kürze in den Bereich des Feuers stürzen, und ich weiß nicht, wie ich diesen Pflock regulieren soll, um nicht dort aufzusteigen, wo wir verbrannt werden."

Und jetzt begannen sie, ihre Gesichter aus der Ferne zu wärmen, mit einem Seil, das man leicht in Brand setzen und wieder löschen konnte, das am Ende eines Stockes befestigt war. Als er die Hitze spürte, sagte Sancho: "Möge ich sterben, wenn wir nicht bereits an diesem Kamin oder ganz in der Nähe sind, denn ein Großteil meines Bartes ist versengt, und ich habe den Kopf, Senor, den Aufenthaltsort aufzudecken und zu sehen." wir sind."

"Tun Sie nichts dergleichen," sagte Don Quijote; „Erinnere dich an die wahre Geschichte des Lizenziaten Torralva, den die Teufel auf einem Stock mit geschlossenen Augen durch die Luft fliegen trugen; der in zwölf Stunden Rom erreichte und in Torre di Nona, einer Straße der Stadt, abstieg und die ganzen Sack und Sturm und den Tod Bourbons und war am nächsten Morgen wieder in Madrid, wo er von allem berichtete, was er gesehen hatte, und sagte außerdem, während er durch die Luft ging, sagte er, der Teufel habe ihm gesagt, die Augen zu öffnen , und er tat es und sah sich dem Körper des Mondes so nahe, dass es ihm schien, dass er ihn mit seiner Hand hätte ergreifen können und dass er nicht wagte, auf die Erde zu schauen, damit er nicht wäre von Schwindel ergriffen, damit, Sancho, es uns nicht genügt, uns zu enthüllen, denn wer uns leitet, wird für uns verantwortlich sein; und vielleicht gewinnen wir an Höhe und steigen auf, um es uns zu ermöglichen, mit einem Schlag auf das Königreich Kandy hinabzusteigen, wie es der Saker oder Falke auf dem Reiher tut, um es zu ergreifen, wie hoch es auch aufsteigen mag; und obwohl es uns nicht eine halbe Stunde vorkommt, seit wir den Garten verlassen haben, glauben Sie mir, wir müssen eine weite Strecke zurückgelegt haben."

"Ich weiß nicht, wie das sein kann", sagte Sancho; "Ich weiß nur, dass, wenn die Senora Magallanes oder Magalona mit dieser Kruppe zufrieden gewesen wäre, sie nicht sehr zart gewesen sein kann."

Der Herzog, die Herzogin und alle im Garten hörten dem Gespräch der beiden Helden zu und waren darüber ungemein amüsiert; Und nun, in dem Wunsch, diesem seltenen und gut erfundenen Abenteuer den letzten Schliff zu geben, zündeten sie Clavilenos Schwanz mit etwas Schleppseil an, und das Pferd, das voller Zündhütchen und Kracher war, explodierte sofort mit einem ungeheuerlichen Geräusch und brachte Don Quijote und Sancho Panza zu Boden halb versengt. Inzwischen waren die bärtigen Duennas, die Trifaldi und alle, aus dem Garten verschwunden, und die, die übrig blieben, lagen wie in Ohnmacht ausgestreckt auf dem Boden. Don Quijote und Sancho standen ziemlich erschüttert auf, und als sie sich umsahen, waren sie voller Erstaunen, sich in demselben Garten wiederzufinden, von dem sie ausgegangen waren, und sahen so viele Menschen auf dem Boden ausgestreckt;

Sobald Don Quijote die Inschrift auf dem Pergament gelesen hatte, erkannte er deutlich, dass sie sich auf die Ernüchterung der Dulcinea bezog, und dankte dem Himmel herzlich, dass er mit so geringer Gefahr eine so großartige Leistung vollbracht hatte, dass sie ihr früheres Gesicht wieder herstellten Mit den Gesichtern dieser ehrwürdigen Duennas ging er auf den Herzog und die Herzogin zu, die noch nicht zu sich gekommen waren, und nahm den Herzog bei der Hand und sagte: "Seien Sie guten Mutes, würdiger Herr, seien Sie guten Mutes; es ist nichts! ; das Abenteuer ist nun vorbei und ohne Schaden zugefügt, wie die auf diesem Pfosten angebrachte Inschrift deutlich zeigt."

Der Herzog kam langsam zu sich und wie einer, der nach einem schweren Schlaf das Bewusstsein wiedererlangte, und die Herzogin und alle, die im Garten zu Boden gefallen waren, taten dasselbe, mit solchen Demonstrationen von Staunen und Staunen, dass sie fast einen von dem überzeugt hätten, was sie taten so geschickt im Scherz war ihnen in Wirklichkeit passiert. Der Herzog las mit halbgeschlossenen Augen das Plakat, dann rannte er los, um Don Quijote mit offenen Armen zu umarmen, und erklärte ihn für den besten Ritter, den man je gesehen hatte. Sancho sah sich immer wieder nach der Verzweifelten um, um zu sehen, wie ihr Gesicht ohne Bart aussah und ob sie so schön war, wie ihr eleganter Mensch es versprach; aber sie sagten ihm, dass in dem Moment, in dem Clavileno flammend durch die Luft herabstieg und zu Boden kam, die ganze Gruppe der Duennas mit den Trifaldi verschwand,

Die Herzogin fragte Sancho, wie es ihm auf dieser langen Reise ergangen sei, worauf Sancho antwortete: "Ich fühlte, Senora, dass wir durch die Feuerregion fliegen, wie mein Herr mir sagte, und ich wollte meine Augen ein wenig aufdecken ; aber mein Herr, als ich um Erlaubnis bat, mich zu enthüllen, ließ es nicht zu; aber da ich ein wenig Neugier auf mich habe und den Wunsch habe zu wissen, was mir verboten und vorenthalten ist, ruhig und ohne dass mich jemand sieht zog das Taschentuch, das meine Augen ganz klein bedeckte, dicht an die Nase, und schaute von unten zur Erde, und es schien mir, als sei es insgesamt nicht größer als ein Senfkorn, und die Männer, die darauf gingen, waren kaum größer als Haselnüsse; Sie können also sehen, wie hoch wir dann gekommen sein müssen."

Darauf sagte die Herzogin: "Sancho, mein Freund, denk daran, was du sagst; es scheint, du hättest die Erde nicht sehen können, sondern nur die Menschen, die darauf wandeln; denn wenn die Erde für dich wie ein Senfkorn aussah, und jeder Mann wie eine Haselnuss, ein Mann allein hätte die ganze Erde bedeckt."

"Das ist wahr", sagte Sancho, "aber trotzdem habe ich ein bisschen von einer Seite davon gesehen und alles gesehen."

"Pass auf dich auf, Sancho", sagte die Herzogin, "mit ein bisschen Seite sieht man nicht alles, was man sieht."

"Ich verstehe diese Betrachtungsweise nicht", sagte Sancho; „Ich weiß nur, dass Ihre Ladyschaft gut daran tun wird, daran zu denken, dass ich, während wir durch Zauber geflogen sind, die ganze Erde und alle Menschen durch Zauber gesehen haben könnte, wie auch immer ich aussah; und wenn Sie das nicht glauben, nein! mehr wirst du glauben, dass ich mich fast bis zu den Augenbrauen entblößte und mich dem Himmel so nahe sah, dass keine anderthalb Palmen zwischen mir und ihm waren; und bei allem, worauf ich schwören kann, Senora, es ist mächtig groß Und so geschah es, dass wir an den sieben Ziegen vorbeikamen, und bei Gott und auf meiner Seele, als ich in meiner Jugend ein Ziegenhirte in meinem eigenen Land war, empfand ich, sobald ich sie sah, eine Sehnsucht, unter ihnen zu sein ein wenig, und wenn ich ihm nicht nachgegeben hätte, wäre ich wohl geplatzt, also komme ich und nehme, und was mache ich? ohne irgendjemandem, nicht einmal meinem Herrn, etwas zu sagen, stieg ich leise und leise von Clavileno herunter und vergnügte mich mit den Ziegen, die wie Veilchen, wie Blumen sind, fast eine Dreiviertelstunde lang; und Clavileno rührte sich nie oder rührte sich von einer Stelle."

"Und während sich der gute Sancho mit den Ziegen amüsierte", sagte der Herzog, "wie amüsierte sich Senor Don Quijote?"

Worauf Don Quijote antwortete: „Da all diese Dinge und ähnliche Vorkommnisse aussergewöhnlich sind, ist es kein Wunder, dass Sancho sagt, was er tut; ich für meinen Teil kann nur sagen, dass ich meine Augen nicht aufgedeckt habe weder oben noch unten, noch habe ich Himmel oder Erde oder Meer oder Ufer gesehen. Es ist wahr, ich fühlte, dass ich durch die Region der Luft ging und sogar die des Feuers berührte, aber dass wir weiter kamen, kann ich nicht glauben ; da die Feuerregion zwischen dem Mondhimmel und der letzten Region der Luft liegt, hätten wir den Himmel, wo die sieben Ziegen, von denen Sancho spricht, nicht erreicht haben können, ohne verbrannt zu werden; und da wir nicht verbrannt wurden, ist auch Sancho lügt oder Sancho träumt."

"Ich lüge nicht und träume nicht," sagte Sancho; "Fragen Sie mich nur die Zeichen dieser Ziegen, und Sie werden sehen, ob ich die Wahrheit sage oder nicht."

„Dann erzähl sie uns, Sancho“, sagte die Herzogin.

"Zwei davon", sagte Sancho, "sind grün, zwei blutrot, zwei blau und eine eine Mischung aus allen Farben."

"Eine seltsame Art von Ziege, das," sagte der Herzog; "in unserer irdischen Gegend haben wir keine solchen Farben; ich meine Ziegen von solchen Farben."

"Das ist ganz klar," sagte Sancho; "Natürlich muss es einen Unterschied geben zwischen den Böcken des Himmels und den Böcken der Erde."

"Sag mir, Sancho", sagte der Herzog, "hast du unter diesen Ziegen irgendeinen Ziegenbock gesehen?"

"Nein, Senor", sagte Sancho; "aber ich habe sagen gehört, dass niemand jemals die Hörner des Mondes passiert hat."

Sie wollten ihn nicht mehr nach seiner Reise fragen, denn sie sahen, dass er in der Ader war, durch den Himmel zu wandern und Rechenschaft abzulegen über alles, was dort vor sich ging, ohne sich jemals aus dem Garten gerührt zu haben. Das war, kurz gesagt, das Ende des Abenteuers der Notleidenden Duenna, das Herzog und Herzogin nicht nur vorerst, sondern ihr ganzes Leben lang zum Lachen brachte, und Sancho ein ewiges Gesprächsthema, wenn er so lebte lang; aber Don Quijote, der sich seinem Ohr näherte, sagte zu ihm: "Sancho, wie Sie uns glauben machen wollen, was Sie im Himmel gesehen haben, so verlange ich von Ihnen, dass Sie mir glauben, was ich in der Höhle von Montesinos gesehen habe; mehr sage ich nicht." ."

Kapitel XLII:

Von den Ratschlägen, die Don Quijote Sancho Panza gab, bevor er sich aufmachte, die Insel zu regieren, zusammen mit anderen wohlüberlegten Angelegenheiten

Der Herzog und die Herzogin waren so zufrieden mit dem erfolgreichen und drolligen Ergebnis des Abenteuers des Beunruhigten, dass sie beschlossen, den Witz weiterzuführen, da sie sahen, mit welchem passenden Thema sie sich befassen mussten, um alles als Realität durchgehen zu lassen. Nachdem der Herzog ihre Pläne festgelegt und ihren Dienern und Vasallen Anweisungen gegeben hatte, wie sie sich Sancho in seiner Regierung der verheißenen Insel gegenüber verhalten sollten, sagte der Herzog am nächsten Tag nach Clavilenos Flucht zu Sancho, er solle sich vorbereiten und sich darauf vorbereiten, Gouverneur zu werden, denn seine Insulaner hielten schon Ausschau nach ihm wie nach den Regenschauern im Mai.

Sancho machte ihm eine Ehrerbietung und sagte: "Seit ich vom Himmel herabgekommen bin und von oben die Erde gesehen und gesehen habe, wie klein sie ist, ist der große Wunsch, ein Gouverneur zu sein, in mir teilweise erkaltet." ; denn was ist es großartig, Herrscher auf einem Senfkorn zu sein, oder welche Würde oder Autorität, ein halbes Dutzend Männer zu regieren, die so groß wie Haselnüsse sind; denn so weit ich sehen konnte, gab es im Großen und Ganzen keine mehr? Erde? Wenn Eure Lordschaft so gütig wäre, mir ein noch so kleines Stückchen Himmel zu schenken, wäre es nicht mehr als eine halbe Meile, ich hätte es lieber als die beste Insel der Welt."

„Erinnere dich, Sancho,“ sagte der Herzog, „ich kann niemandem ein Stückchen Himmel, nein nicht einmal die Breite meines Nagels geben; solche Belohnungen und Gefälligkeiten sind allein Gott vorbehalten geben, und das ist eine wirkliche, echte Insel, kompakt, wohlproportioniert und ungewöhnlich fruchtbar und fruchtbar, auf der Sie, wenn Sie Ihre Möglichkeiten zu nutzen wissen, mit Hilfe der Reichtümer der Welt die des Himmels gewinnen können. "

„Nun,“ sagte Sancho, „lass die Insel kommen; und ich werde versuchen, ein solcher Statthalter zu sein, dass ich trotz aller Schurken in den Himmel komme; und es ist nicht aus Verlangen, meine eigene bescheidene Lage zu verlassen oder … selbst besser, aber aus dem Wunsch heraus muss ich versuchen, wie es schmeckt, Gouverneur zu sein."

"Wenn du es einmal probierst, Sancho", sagte der Herzog, "du wirst dir nach der Regierung die Finger abfressen, so süß ist es, zu befehlen und zu befolgen. Verlass dich darauf, wenn dein Herr Kaiser wird." (wie er nach dem Gang seiner Angelegenheiten zweifellos wird), wird es nicht leicht sein, ihm die Würde zu entreißen, und es wird ihm im Herzen leid tun, dass er so lange nicht einer geworden ist."

"Senor", sagte Sancho, "ich glaube, es ist gut, das Kommando zu haben, wenn es nur um eine Herde Vieh geht."

„Möge ich mit dir begraben werden, Sancho,“ sagte der Herzog, „aber du weißt alles; ich hoffe, du wirst einen so guten Statthalter abgeben, wie es dein Scharfsinn verspricht; und das ist alles, was ich zu sagen habe; und jetzt denk daran, morgen! ist der Tag, an dem Sie zur Regierung der Insel aufbrechen müssen, und heute Abend werden sie Ihnen die richtige Kleidung zum Anziehen und alles Notwendige für Ihre Abreise zur Verfügung stellen."

"Lassen Sie mich anziehen, wie sie wollen," sagte Sancho; "Wie auch immer ich angezogen bin, ich werde Sancho Panza sein."

"Das ist wahr," sagte der Herzog; „aber die Kleidung muss dem Amt oder Rang entsprechen, den man innehat; denn es würde nicht ausreichen, dass sich ein Jurist wie ein Soldat oder ein Soldat wie ein Priester kleidet. Du, Sancho, sollst teils als Anwalt, teils als Kapitän, denn auf der Insel, die ich dir gebe, braucht man Waffen genauso wie Briefe und Briefe so viel wie Waffen."

„Von Buchstaben kenne ich nur wenig,“ sagte Sancho, „denn ich kenne nicht einmal das ABC; aber es genügt, den Christus in meinem Gedächtnis zu haben, um ein guter Statthalter zu sein handhabe die, die sie mir geben, bis ich umfalle, und dann, Gott sei meine Hilfe!"

„Bei so gutem Gedächtnis", sagte der Herzog, „kann Sancho nichts falsch machen."

Hier gesellte sich Don Quijote zu ihnen; und erfuhr, was vorgegangen war und wie bald Sancho zu seiner Regierung gehen sollte, nahm ihn mit Erlaubnis des Herzogs bei der Hand und zog sich mit ihm in sein Zimmer zurück, um ihm Ratschläge zu geben, wie er sich in sein Büro. Sobald sie die Kammer betreten hatten, schloß er die Tür hinter sich und zwang Sancho fast mit Gewalt, sich neben ihn zu setzen, und sprach ihn in einem ruhigen Ton so an: "Ich danke dem Himmel unendlich, Freund Sancho, dass, bevor ich Ich habe Glück gehabt, das Glück ist gekommen, um dir zu begegnen , segne dich in der Erfüllung deiner Wünsche gesegnet. Einige werden bestechen, betteln, erbitten, früh aufstehen, bitten, bestehen, ohne das Ziel ihrer Klage zu erreichen; während ein anderer kommt, und ohne zu wissen, warum oder warum, findet er sich mit dem Platz oder Amt betraut, um das so viele geklagt haben; und hier gilt das gängige Sprichwort: 'Es gibt sowohl Glück als auch Pech in Farben'. Du, der du meiner Meinung nach ohne jeden Zweifel ein Dummkopf bist, ohne früh aufzustehen oder Nachtwache oder Mühe zu machen, mit dem bloßen Hauch ritterlicher Wanderschaft, der dich angehaucht hat, siehst dich ohne weiteres als Statthalter einer Insel, als wäre es eine Selbstverständlichkeit. Dies sage ich, Sancho, dass du die erhaltene Gunst nicht deinen eigenen Verdiensten zuschreibst, sondern dem wohltätigen Himmel danken, und zweitens dank der großen Macht, die der Wanderritterberuf in sich birgt. Mit einem Herzen, geneigt zu glauben, was ich dir gesagt habe, warte, mein Sohn, hier auf deinen Cato, der dich beraten und dein Polarstern und Führer sein wird, um dich zu einem sicheren Hafen aus diesem stürmischen Meer zu führen, in dem du du bist dabei, dich zu verschlingen; denn Ämter und große Trusts sind nichts anderes als eine gewaltige Kluft von Schwierigkeiten.

„Zuallererst, mein Sohn, musst du Gott fürchten, denn in seiner Furcht liegt Weisheit, und wenn du weise bist, kannst du in nichts irren.

„Zweitens musst du im Auge behalten, was du bist, dich selbst zu erkennen streben, das Schwierigste, was der Verstand sich vorstellen kann selbst so groß wie ein Ochse; wenn du es tust, wird die Erinnerung daran, in deinem eigenen Land Schweine gehalten zu haben, als hässliche Füße für das Rad deiner Torheit dienen."

"Das ist die Wahrheit", sagte Sancho; „aber das war, als ich ein Junge war; danach, als ich etwas mehr Mann war, hielt ich Gänse, keine Schweine. Aber das hat meiner Meinung nach nichts damit zu tun; denn alle, die Gouverneure sind, kommen nicht eine königliche Aktie."

"Das ist wahr", sagte Don Quijote, "und deshalb sollten diejenigen, die nicht von adeliger Herkunft sind, darauf achten, dass die Würde des Amtes, das sie bekleiden, von einer sanften Höflichkeit begleitet wird, die sie vor dem Hohn der Bosheit bewahrt, keine Station entkommt.

"Ehre sei deiner bescheidenen Geburt, Sancho, und schäme dich nicht, zu sagen, du seist ein Bauerngeboren; denn wenn man es sieht, schämt sich niemand, dich zu erröten; niedrige Tugend als ein erhabener Sünder Zahllos sind die, die aus gemeiner Abstammung zu den höchsten päpstlichen und kaiserlichen Würden aufgestiegen sind, und für diese Wahrheit könnte ich dir genug Beispiele geben, um dich zu ermüden.

„Erinnere dich, Sancho, wenn du Tugend zu deinem Ziel machst und stolz darauf bist, tugendhaft zu handeln, wirst du keinen Grund haben, die Fürsten und Herren zu beneiden, denn Blut ist ein Erbe, aber Tugend ist ein Erwerb, und Tugend hat allein ein Wert, den das Blut nicht besitzt.

„Sollte also jemand von deinen Verwandten dich besuchen, wenn du auf deiner Insel bist, so sollst du ihn nicht abstoßen oder schmähen, sondern ihn im Gegenteil willkommen heißen, ihn bewirten und viel aus ihm machen; denn dadurch wirst du vom Himmel gebilligt (der nicht erfreut ist, dass irgendjemand das, was er gemacht hat, verachten sollte) und wirst den Gesetzen der wohlgeordneten Natur folgen.

„Wenn du deine Frau mit dir trägst (und es ist nicht gut für diejenigen, die Regierungen führen, lange ohne ihre Frauen zu sein), lehre und unterweise sie und strebe danach, ihre natürliche Rauheit zu glätten; für alles, was ein Weiser gewinnen kann Gouverneur kann von einer ungehobelten, dummen Frau verloren und verschwendet werden.

„Wenn du vielleicht ein Witwer bleibst – was passieren kann – und kraft deines Amtes eine Gemahlin von höherem Grad suchst, wähle keinen, der dir als Haken oder Angelrute oder für die Haube deines 'wird es nicht haben;' denn wahrlich, ich sage dir, für alles, was die Frau des Richters erhält, wird der Mann für die allgemeine Rechenschaftspflicht zur Rechenschaft gezogen, wo er im Tode das Vierfache zurückzahlen wird, Dinge, die er im Leben für nichts hielt.

„Gehen Sie niemals nach willkürlichen Gesetzen, die von unwissenden Männern, die sich auf Klugheit stützen, so sehr bevorzugt werden.

„Lass die Tränen des Armen bei dir mehr Mitleid finden, aber nicht mehr Gerechtigkeit, als das Flehen der Reichen.

„Bemüht euch, die Wahrheit zu enthüllen, sowohl unter den Verheißungen und Geschenken der Reichen als auch unter dem Schluchzen und Flehen der Armen.

„Wenn Gerechtigkeit ins Spiel gebracht werden kann und soll, dränge nicht die äußerste Strenge des Gesetzes gegen die Schuldigen; denn der Ruf des strengen Richters steht nicht höher als der des Mitleids.

„Wenn du dem Stab der Gerechtigkeit vielleicht das Ausweichen erlaubst, dann soll es nicht durch das Gewicht einer Gabe, sondern durch das der Barmherzigkeit geschehen.

„Sollte es dir passieren, über einen, der dein Feind ist, zu urteilen, so wende deine Gedanken von deinem Schaden ab und richte sie auf die Gerechtigkeit der Sache.

„Lass dich nicht von deiner eigenen Leidenschaft für die Sache eines anderen blenden; denn die Fehler, die du so begehst, werden meistens unheilbar sein, oder wenn nicht, nur auf Kosten deines guten Namens und sogar deines Vermögens.

"Wenn eine hübsche Frau kommt, um Gerechtigkeit bei dir zu suchen, so wende deine Augen von ihren Tränen und deine Ohren von ihren Klagen ab und betrachte mit Bedacht die Verdienste ihrer Forderung, wenn du nicht deine Vernunft durch ihr Weinen hinweggefegt hättest und deine Aufrichtigkeit durch ihre Seufzer.

„Mißbrauche nicht mit Wort, den du in der Tat bestrafen musst, denn die Strafe genügt dem Unglücklichen, ohne deine Beschwörungen hinzuzufügen.

„Bedenke, dass der Schuldige, der deiner Gerichtsbarkeit untersteht, nur ein elender Mensch ist, der allen Neigungen unserer verdorbenen Natur unterliegt, und zeige dich, soweit es in deiner Macht steht, nachsichtig und nachsichtig; denn obwohl die Eigenschaften Gottes alle sind gleich, für unsere Augen ist die der Barmherzigkeit heller und höher als die der Gerechtigkeit.

„Wenn du diese Gebote und Regeln befolgst, Sancho, werden deine Tage lang, dein Ruhm ewig, dein Lohn überreich, dein Glück unaussprechlich; du wirst deine Kinder heiraten, wie du willst; sie und deine Enkelkinder werden Titel tragen; du wirst darin leben Friede und Eintracht mit allen Menschen, und wenn das Leben zu Ende geht, wird der Tod in ruhigem und reifem Alter zu dir kommen, und die leichten und liebevollen Hände deiner Urenkel werden deine Augen schließen.

"Was ich bisher an dich gerichtet habe, sind Anweisungen zur Verschönerung deines Geistes; höre jetzt auf diejenigen, die sich um das des Körpers kümmern."

Kapitel XLIII:

Von der zweiten Reihe von Ratschlägen die Don Quijote Sancho Panza gab

Wer hätte Don Quijote, der die obige Rede gehört hätte, nicht für einen Menschen von großem Menschenverstand und größerer Aufrichtigkeit gehalten? Aber er redete, wie im Laufe dieser großen Geschichte oft beobachtet wurde, nur, wenn er das Rittertum berührte, und bewies bei allen anderen Themen, daß er ein klares und unvoreingenommenes Verständnis hatte; so dass seine Taten bei jeder Gelegenheit seinen Intellekt Lügen straften und sein Intellekt seine Taten; aber bei diesen zweiten Ratschlägen, die er Sancho gab, zeigte er einen lebhaften Humor und zeigte auffallend seine Klugheit, aber auch seine Torheit.

Sancho hörte ihm mit der tiefsten Aufmerksamkeit zu und bemühte sich, seine Ratschläge in seinem Gedächtnis festzuhalten, wie einer, der ihnen folgen und durch ihre Mittel die volle Verheißung seiner Regierung zu einem glücklichen Ausgang bringen wollte. Don Quijote fuhr dann fort:

„Was die Art und Weise angeht, wie du deine Person und dein Haus regieren sollst, Sancho, die erste Aufgabe, die ich dir geben muss, ist, sauber zu sein und dir die Nägel zu schneiden, ohne sie wachsen zu lassen, wie es manche tun, deren Unwissenheit sie dazu bringt Stellen Sie sich vor, dass lange Nägel eine Zierde für ihre Hände sind, als wären diese Auswüchse, die sie nicht schneiden, Nägel und nicht die Krallen eines Eidechsen fangenden Turmfalken - ein schmutziger und unnatürlicher Missbrauch.

„Geh nicht ungeduldig und locker, Sancho; denn unordentliche Kleidung ist ein Zeichen für einen labilen Geist, es sei denn, die Nachlässigkeit und Schlaffheit ist auf Handwerk zu legen, wie es im Fall von Julius Cäsar üblich war.

„Überprüfe sorgfältig, was dein Amt wert sein mag; und wenn es dir erlaubt, deinen Dienern eine Livree zu geben, dann gib ihnen ehrbare und dienstbare statt prunkvoller und fröhlicher, und teile sie zwischen deinen Dienern und den Armen auf; das heißt , wenn du sechs Seiten kleiden kannst, drei und drei Arme kleiden kannst, und so wirst du Seiten für den Himmel und Seiten für die Erde haben; die Prachtvollen denken nicht an diese neue Art der Livree.

„Iss weder Knoblauch noch Zwiebeln, damit sie nicht durch den Geruch deine rüpelhafte Herkunft erkennen; geh langsam und sprich mit Bedacht, aber nicht so, als ob du auf dich selbst hörst, denn alle Affektiertheit ist schlecht.

„Speziell speisen und noch sparsamer speisen, denn in der Werkstatt des Magens wird die Gesundheit des ganzen Körpers geschmiedet.

"Seien Sie maßvoll beim Trinken und denken Sie daran, dass Wein im Übermaß weder Geheimnisse noch Versprechen birgt.

"Passen Sie auf, Sancho, nicht auf beiden Seiten zu kauen und nicht in Gegenwart von jemandem aufzustoßen."

"Erukt!" sagte Sancho; "Ich weiß nicht, was das bedeutet."

"Aufstoßen, Sancho", sagte Don Quijote, "bedeutet rülpsen, und das ist eines der schmutzigsten Worte der spanischen Sprache, wenn auch sehr ausdrucksvoll; und deshalb haben nette Leute Zuflucht zum Lateinischen genommen und statt zu rülpsen sagen rülpsen, und statt Rülpsen sagen Aufstoßen; und wenn einige diese Ausdrücke nicht verstehen, macht es nichts aus, denn die Gewohnheit wird sie im Laufe der Zeit gebrauchen, damit sie leicht verstanden werden; so ist eine Sprache bereichert; Sitte und Publikum sind dort allmächtig."

"In der Tat, Senor", sagte Sancho, "einer der Ratschläge und Warnungen, die ich beachten möchte, ist dies, nicht zu rülpsen, denn ich tue es ständig."

»Eruct, Sancho, nicht rülpsen«, sagte Don Quijote.

"Eruct, werde ich fortan sagen, und ich schwöre, es nicht zu vergessen", sagte Sancho.

"Ebenso, Sancho", sagte Don Quijote, "du darfst nicht so viele Sprichwörter in deine Rede mischen, wie du es tust; denn obwohl Sprichwörter kurze Maximen sind, ziehst du sie so oft an Kopf und Schultern ein, dass sie mehr kosten." von Unsinn als von Maximen."

"Gott allein kann das heilen", sagte Sancho; „Denn ich habe mehr Sprichwörter in mir als ein Buch, und wenn ich spreche, kommen sie so dicht in meinen Mund, dass sie sich untereinander streiten, um herauszukommen aber ich werde mich hüten, von nun an solche zu gebrauchen, wie es der Würde meines Amtes gebührt, denn „in einem Haus, wo es genug ist, wird bald das Abendessen gekocht“ und „wer bindet, zankt nicht“ und 'Der Glöckner ist in einem sicheren Bett' und 'Geben und Behalten erfordern Köpfchen.'"

"Das ist es, Sancho!" sagte Don Quijote; "pack, heft, reibe Sprichwörter zusammen; niemand hindert dich! 'Meine Mutter schlägt mich, und ich mache mit meinen Tricks weiter.' Ich bitte dich, Sprichwörter zu vermeiden, und hier hast du in einer Sekunde eine ganze Litanei davon geschossen, die so viel mit dem zu tun haben, wovon wir sprechen wie 'über den Hügeln von Ubeda'. Wohlgemerkt, Sancho, ich sage nicht, dass ein treffend eingebrachtes Sprichwort verwerflich ist, aber Sprichwörter willkürlich anzuhäufen und aneinanderzureihen macht eine Unterhaltung langweilig und vulgär.

„Wenn du zu Pferd reitest, hänge nicht mit deinem Körper auf dem Rücken des Sattels, trage deine Beine nicht steif oder rage aus dem Bauch des Pferdes, noch setze dich so locker, dass man meinen würde, du wärst auf Dapple; denn die Der Sitz auf einem Pferd macht aus den einen Herren und aus anderen die Pferdepfleger.

„Sei mäßig in deinem Schlaf; denn wer nicht früh aufsteht, wird nicht den Nutzen des Tages haben; und denke daran, Sancho, Fleiß ist die Mutter des Glücks, und Trägheit, ihr Gegenteil, hat noch nie das Ziel eines ehrlichen erreicht Ehrgeiz.

„Den letzten Rat, den ich dir jetzt geben werde, obwohl er nicht zur körperlichen Besserung neigt, möchte ich dich sorgsam in deinem Gedächtnis behalten, denn ich glaube, er wird dir nicht weniger nützlich sein als die, die ich dir bereits gegeben habe, und es… ist dies – lass dich niemals über Familien streiten, zumindest in der Weise, sie miteinander zu vergleichen; denn notwendigerweise wird einer von denen, die verglichen werden, besser sein als der andere, und du wirst von dem gehaßt werden, den du verachtet hast, und nimm nichts in irgendeiner Form von dem, den du erhöht hast.

„Deine Kleidung soll eine lange Hose sein, ein langes Wams und ein Umhang eine Kleinigkeit länger; keine weiten Hosen, denn sie werden weder für Herren noch für Statthalter.

"Für den Augenblick, Sancho, ist dies alles, was mir eingefallen ist, um dich zu beraten; im Laufe der Zeit und bei Gelegenheit werden meine Anweisungen folgen, wenn du dich sorgst, mir mitzuteilen, wie es dir geht."

„Senor“, sagte Sancho, „ich sehe wohl, dass all diese Dinge, die mir Ihre Anbetung gesagt hat, gut, heilig und nützlich sind; aber was nützen sie mir, wenn ich mich nicht an eines davon erinnere? sicher, dass es mir nicht aus dem Kopf rutscht, meine Nägel nicht wachsen zu lassen und wieder zu heiraten, wenn ich die Chance habe; es als von den Wolken des letzten Jahres; daher muss es mir schriftlich gegeben werden; denn obwohl ich weder lesen noch schreiben kann, werde ich es meinem Beichtvater geben, um es in mich einzutreiben und mich daran zu erinnern, wenn es nötig ist ."

"Ah, Sünder, der ich bin!" sagte Don Quijote, "wie schlecht es bei Gouverneuren aussieht, nicht lesen oder schreiben zu können; denn ich sage dir, Sancho, wenn ein Mann nicht lesen kann oder Linkshänder ist, so argumentiert er eines von zwei Dingen; entweder sei er der Sohn überaus gemeiner und niederträchtiger Eltern, oder er sei selbst so unverbesserlich und schlecht konditioniert, dass weder gute Gesellschaft noch gute Lehre Eindruck auf ihn machen könnten Ich möchte, dass du auf jeden Fall lernst, deinen Namen zu unterschreiben." „Ich kann meinen Namen gut genug unterschreiben,“ sagte Sancho, „denn als ich in meinem Dorf Verwalter der Bruderschaft war, habe ich gelernt, bestimmte Buchstaben zu schreiben, wie die Markierungen auf Güterballen, aus denen mein Name hervorging. Außerdem kann ich so tun, als wäre meine rechte Hand behindert, und jemand anderen für mich unterschreiben lassen, denn 'für alles außer dem Tod gibt es ein Heilmittel'; und da ich das Kommando habe und den Stab halte, kann ich tun, was ich will; außerdem, 'wer den alcalde für seinen vater hat-' und ich werde Statthalter, und das ist höher als alcalde. Kommen Sie nur und sehen Sie! Lass sie mich kleinreden und missbrauchen; 'sie werden Wolle holen und geschoren zurückgehen;' 'Wen Gott liebt, dem ist sein Haus bekannt;' 'die dummen Sprüche der Reichen gehen für Sägen in der Welt durch;' und da ich reich sein werde, ein Statthalter zu sein, und gleichzeitig großzügig, wie ich es vorhabe, wird kein Fehler an mir gesehen werden. 'Mach dir nur Honig und die Fliegen werden dich saugen;' „so viel du hast, so viel bist du wert“, wie meine Großmutter zu sagen pflegte; und '

"Oh, Gottes Fluch auf dich, Sancho!" hier rief Don Quijote aus; "Sechzigtausend Teufel fliegen mit dir und deinen Sprichwörtern davon! Die letzte Stunde hast du sie aneinander gereiht und mir mit jedem von ihnen die Qualen zugefügt. Diese Sprichwörter werden dich eines Tages an den Galgen bringen, das verspreche ich dir ; deine Untertanen werden dir die Regierung nehmen, oder es wird Revolten unter ihnen geben. Sag mir, wo nimmst du sie auf, du Tölpel? Wie wendest du sie an, du Dummkopf? Denn mit mir einen auszusprechen und zu machen richtig auftragen, muss ich schwitzen und arbeiten, als würde ich graben."

„Bei Gott, meister mein“, sagte Sancho, „deine Anbetung macht sehr wenig Aufhebens. Warum zum Teufel sollst du dich ärgern, wenn ich von meinem Besitz Gebrauch mache? im Handel außer Sprichwörtern und mehr Sprichwörtern; und hier kommen mir gerade drei in den Sinn, klopfe auf den Zweck und wie Birnen in einen Korb; aber ich werde sie nicht wiederholen, denn 'weise Stille wird Sancho genannt.'"

"Das, Sancho, bist du nicht," sagte Don Quijote; „Denn du bist nicht nur kein weises Schweigen, sondern du bist ein Pest und Verderbnis; dennoch möchte ich wissen, welche drei Sprichwörter dir gerade in Erinnerung geblieben sind, denn ich habe meine eigenen umgedreht – und es ist gut eine – und mir fällt keine ein."

"Was kann besser sein", sagte Sancho, "als 'niemals den Daumen zwischen zwei Backenzähne stecken'; und 'aus meinem Haus herauszukommen' und 'was willst du mit meiner Frau?' gibt es keine Antwort;' und 'ob der Krug den Ofen trifft oder der Ofen den Krug, es ist ein schlechtes Geschäft für den Krug;' alles, was auf ein Haar passt? Denn niemand soll mit seinem Statthalter streiten, noch mit ihm, der über ihn herrscht, denn er wird am schlimmsten davonkommen, wie derjenige, der seinen Finger zwischen zwei Rücken legt und wenn sie nicht Backenzähne sind, macht es kein Unterschied, solange es Zähne sind, und auf alles, was der Gouverneur sagen mag, gibt es keine Antwort, ebensowenig wie „aus meinem Haus raus“ und „was willst du mit meiner Frau?“ und dann, was den Stein und den Krug betraf, konnte ein Blinder das sehen. Damit „wer den Splitter im Auge eines anderen sieht, den Balken in seinem eigenen sehen musste“, um nicht von sich selbst zu sagen, „hatte die Tote Angst vor dem mit durchgeschnittener Kehle“; und deine Anbetung weiß gut, dass 'der Narr in seinem eigenen Haus mehr weiß als der Weise in einem anderen.'"

"Nein, Sancho", sagte Don Quijote, "der Narr weiß nichts, weder in seinem eigenen Haus noch in dem eines anderen, denn kein kluger Bau kann auf einem Fundament von Torheit stehen; aber sagen wir nicht mehr darüber, Sancho, denn wenn du schlecht regierst, wirst du die Schuld sein und mir die Schande; aber ich tröste mich damit, dass ich meine Pflicht getan habe, dich so ernsthaft und weise zu beraten, wie ich konnte; und so bin ich von meinen Verpflichtungen und meinem Versprechen befreit ... Gott leite dich, Sancho, und leite dich in deiner Regierung und erlöse mich von meinem Bedenken, dass du die ganze Insel auf den Kopf stellen wirst, was ich leicht verhindern könnte, indem ich dem Herzog erkläre, was du bist, und ihm das sage deine ganze dicke kleine Person ist nichts anderes als ein Sack voller Sprichwörter und Frechheiten."

"Senor", sagte Sancho, "wenn Ihre Anbetung mich für diese Regierung nicht geeignet hält, gebe ich es auf der Stelle auf; denn das bloße Schwarze meines Seelennagels ist mir teurer als mein ganzer Körper; und ich kann genauso gut leben, einfacher Sancho, von Brot und Zwiebeln, als Statthalter, von Rebhühnern und Kapaun, und noch dazu, während wir schlafen, sind wir alle gleich, groß und klein, reich und arm Sie werden sehen, dass es allein Ihre Anbetung war, die mich zu diesem Regierungsgeschäft geführt hat; denn ich weiß nicht mehr über die Regierung von Inseln als ein Bussard; und wenn es irgendeinen Grund zu der Annahme gibt, dass ich ein Gouverneur bin, Der Teufel wird mich fassen, ich gehe lieber Sancho in den Himmel als Gouverneur in die Hölle."

„Bei Gott, Sancho,“ sagte Don Quijote, „für diese letzten Worte, die du allein ausgesprochen hast, halte ich dich für verdient, Gouverneur von tausend Inseln zu sein. Du hast gute natürliche Instinkte, ohne die keine Erkenntnis wert ist; Gott, und versuche, bei der Verfolgung deines Hauptzwecks nicht abzuweichen; ich meine, mache es immer zu deinem Ziel und festen Vorsatz, in allen Angelegenheiten, die vor dich kommen, das Richtige zu tun, denn der Himmel hilft immer guten Absichten; und nun lass uns gehen zu Abendessen, denn ich glaube, mein Herr und meine Dame warten auf uns."

Kapitel XLIV:

Wie Sancho Panza seine Regierung durchgeführt und von dem seltsamen Abenteuer, das Don Quixote in der Burg ereilte

Es heißt im wahren Original dieser Geschichte, dass, als Cide Hamete dieses Kapitel schrieb, sein Dolmetscher es nicht so übersetzte, wie er es geschrieben hatte – das heißt, als eine Art Beschwerde, die der Maure gegen sich selbst vorbrachte weil er eine so trockene und so wenig abwechslungsreiche Geschichte wie die von Don Quijote in die Hand genommen hatte, denn er sah sich gezwungen, fortwährend von ihm und Sancho zu sprechen, ohne sich auf ernstere und interessantere Abschweifungen und Episoden einzulassen. Er sagte auch, dass es eine unerträgliche Plackerei sei, mit Verstand, Hand und Feder immer nur auf ein einziges Thema zu schreiben und durch den Mund einiger weniger Charaktere zu sprechen, deren Ergebnis niemals der Arbeit des Autors gleichkam, und dass er, um dies zu vermeiden, sich im ersten Teil des Mittels von Romanen bedient hatte, wie "Die unkluge Neugier", und "The Captive Captain", die sozusagen abseits der Geschichte stehen; den anderen werden Vorkommnisse gegeben, die Don Quijote selbst einfielen und nicht ausgelassen werden konnten. Er habe auch gedacht, sagt er, dass viele, die von dem Interesse an den Heldentaten des Don Quijote fasziniert sind, keine in den Romanen nehmen und sie hastig oder ungeduldig übergehen würden, ohne die Eleganz und Kunst ihrer Komposition zu bemerken, was sehr ... offenkundig waren sie allein veröffentlicht und nicht als bloße Ergänzung zu den Wahnsinn von Don Quijote oder den Einfältigkeiten von Sancho. Deshalb hielt er es für das Beste, in diesem zweiten Teil keine Romane einzufügen, weder einzelne noch verwobene, sondern nur Episoden, so etwas wie sie, die sich aus den Umständen der vorliegenden Tatsachen ergeben; und selbst diese sparsam und mit nicht mehr Worten als genug, um sie deutlich zu machen; und da er sich auf die engen Grenzen der Erzählung beschränkt und beschränkt, obwohl er Fähigkeiten hat; Kapazität und Verstand genug, um mit dem ganzen Universum fertig zu werden, fordert er, seine Arbeit nicht zu verachten und ihm Anerkennung zu zollen, nicht nur für das, was er schreibt, sondern auch für das, was er zu schreiben unterlassen hat.

Und so fährt er mit seiner Geschichte fort, indem er sagt, daß Don Quijote an dem Tag, an dem Don Quijote Sancho die Ratschläge gab, sie ihm am selben Nachmittag nach dem Essen schriftlich überreichte, damit er sie ihm von jemandem vorlesen konnte. Kaum waren sie ihm aber gegeben, als er sie fallen ließ, fielen sie in die Hände des Herzogs, der sie der Herzogin zeigte, und beide staunten aufs Neue über den Wahnsinn und Witz Don Quijotes. Um den Witz fortzusetzen, schickten sie Sancho noch am selben Abend mit einer großen Gefolgschaft in das Dorf, das ihm für eine Insel dienen sollte. Es geschah, dass die Person, die ihn leitete, ein Majordomus des Herzogs war, ein Mann von großer Diskretion und Humor – und ohne Diskretion kann es keinen Humor geben – und derselbe, der die Rolle der Gräfin Trifaldi im Komischen spielte Weg, der bereits beschrieben wurde; und so qualifiziert und von seinem Herrn und seiner Geliebten belehrt, wie er mit Sancho umgehen sollte, führte er ihren Plan bewundernswert aus. Nun begab es sich, dass Sancho, sobald er diesen Majordomus sah, in seinen Zügen die der Trifaldi zu erkennen schien, und sich an seinen Herrn wendend, sagte er zu ihm: "Senor, entweder der Teufel wird mich hier wegführen." Stelle, rechtschaffen und gläubig, oder deine Anbetung wird mir zuerkennen, dass das Gesicht dieses Majordomus des Herzogs hier das Gesicht des Bedrängten ist."

Don Quijote betrachtete den Majordomus aufmerksam, und nachdem er dies getan hatte, sagte er zu Sancho: "Es gibt keinen Grund, warum der Teufel dich entführen sollte, Sancho, weder rechtschaffen noch gläubig - und was du damit meinst, weiß ich nicht; der Beunruhigte ist der des Majordomus, aber trotzdem ist der Majordomus nicht der Bedrängte; denn sein Dasein würde einen gewaltigen Widerspruch mit sich bringen; aber dies ist nicht die Zeit, sich mit solchen Fragen zu befassen, die uns selbst beschäftigen würden in einem unentwirrbaren Labyrinth. Glauben Sie mir, mein Freund, wir müssen ernsthaft zu unserem Herrn beten, dass er uns beide von bösen Zauberern und Zauberern befreit.“

„Es ist kein Scherz, Senor,“ sagte Sancho, „denn vorher hörte ich ihn sprechen, und es schien mir, als ob die Stimme des Trifaldi in meinen Ohren erklang. Ich werde von nun an darauf achten, nach allen Anzeichen Ausschau zu halten, die diesen Verdacht bestätigen oder beseitigen."

"Du wirst es gut machen, Sancho", sagte Don Quijote, "und du wirst mich alles wissen lassen, was du in deiner Regierung entdeckst und was dir widerfährt."

Sancho machte sich endlich auf den Weg, begleitet von einer großen Zahl von Leuten. Er trug die Tracht eines Anwalts, über allem einen Gaban aus gelbbraunem, gewässertem Camlet und eine Montera-Mütze aus dem gleichen Material, und bestieg a la Gineta auf einem Maultier. Hinter ihm folgte Dapple auf Befehl des Herzogs mit nagelneuen Eselbeschlägen und Seidenverzierungen, und von Zeit zu Zeit drehte sich Sancho um, um seinen Esel zu betrachten, so erfreut, ihn bei sich zu haben, dass er es nicht getan hätte wechselte die Plätze mit dem Kaiser von Deutschland. Beim Abschied küßte er dem Herzog und der Herzogin die Hände und erhielt den Segen seines Herrn, den ihm Don Quijote unter Tränen gab, und er empfing Geplapper.

Lass den würdigen Sancho in Frieden gehen und wünsche ihm viel Glück, lieber Leser; und achte auf zwei Scheffel Gelächter, die dir der Bericht darüber geben wird, wie er sich im Amt benommen hat. Unterdessen lenke deine Aufmerksamkeit auf das, was seinem Herrn in derselben Nacht passiert ist, und wenn du darüber nicht lachst, wirst du auf jeden Fall den Mund mit einem Grinsen strecken; denn Don Quijotes Abenteuer müssen entweder mit Staunen oder mit Gelächter gewürdigt werden.

Es ist also überliefert, dass Don Quijote, sobald Sancho gegangen war, seine Einsamkeit verspürte, und wenn es ihm möglich gewesen wäre, das Mandat zu widerrufen und ihm die Regierung zu entziehen, hätte er es getan. Die Herzogin beobachtete seine Niedergeschlagenheit und fragte ihn, warum er melancholisch sei; denn, sagte sie, wenn es um den Verlust von Sancho ginge, gäbe es in ihrem Hause Knappen, Duennas und Jungfrauen, die ihn zu seiner vollen Zufriedenheit bedienen würden.

"Die Wahrheit ist, Senora", erwiderte Don Quijote, "dass ich den Verlust von Sancho fühle; aber das ist nicht der Hauptgrund dafür, dass ich traurig aussehe; und von allen Angeboten, die mir Ihre Vortrefflichkeit macht, nehme ich nur das Gute an - Willen, mit dem sie gemacht werden, und was den Rest anbelangt, bitte ich Ihre Vortrefflichkeit, mir zu erlauben und zu erlauben, in meiner Kammer auf mich selbst zu warten."

"Ja, Senor Don Quijote", sagte die Herzogin, "das darf nicht sein; vier meiner blumenschönen Mädchen werden auf Sie warten."

„Für mich,“ sagte Don Quijote, „werden sie keine Blumen sein, sondern Dornen, die mein Herz durchbohren Ich verdiene es nicht, erlaube mir, mir selbst zu gefallen und in meinem Zimmer auf mich selbst zu warten; denn ich stelle eine Schranke zwischen meinen Neigungen und meiner Tugend und möchte diese Regel nicht durch die Großzügigkeit brechen, die Ihre Hoheit zu zeigen geneigt ist zu mir; und kurz gesagt, ich werde in meinen Kleidern schlafen, bevor mich jemand ausziehen darf."

"Sagen Sie nicht mehr, Senor Don Quijote, sagen Sie nicht mehr," sagte die Herzogin; „Ich versichere Ihnen, dass ich befehlen werde, dass nicht einmal eine Fliege, um nicht zu sagen ein Mädchen Ihr Zimmer betreten das ist das Vorrangige der Bescheidenheit. Deine Anbetung kann sich nach Belieben und auf deine eigene Art und Weise entkleiden und kleiden, denn niemand wird dich behindern, und in deiner Kammer wirst du alles finden die Utensilien, die notwendig sind, um die Bedürfnisse desjenigen zu befriedigen, der mit verschlossener Tür schläft, damit keine natürlichen Bedürfnisse dich zwingen, sie zu öffnen. Möge die große Dulcinea del Toboso tausend Jahre leben und möge ihr Ruhm sich über die gesamte Oberfläche des Landes erstrecken der Globus, denn sie verdient es, von einem so tapferen und tugendhaften Ritter geliebt zu werden;

Worauf Don Quijote antwortete: "Eure Hoheit hat gesprochen, wie Sie sind; aus dem Mund einer edlen Dame kann nichts Schlimmes kommen; und Dulcinea wird mehr Glück haben und der Welt durch das Lob Ihrer Hoheit besser bekannt sein als von allen." die Lobreden, die die größten Redner der Welt ihr schenken könnten."

"Nun, gut, Senor Don Quijote," sagte die Herzogin, es ist fast Abendbrotzeit, und der Herzog wartet wahrscheinlich; Komm, lass uns zum Abendessen gehen und uns früh zur Ruhe zurückziehen, denn die Reise, die du gestern von Kandy gemacht hast, war nicht so kurz, aber es muss dich etwas müde gemacht haben."

„Ich fühle keine, Senora,“ sagte Don Quijote, „denn ich würde so weit gehen, bei deiner Vortrefflichkeit zu schwören, dass ich in meinem ganzen Leben niemals ein ruhigeres Tier bestiegen oder ein angenehmeres Tempo als Clavileno; und ich tue es nicht. Ich weiß nicht, was Malambruno dazu gebracht haben könnte, ein so schnelles und so sanftes Ross wegzuwerfen und es so rücksichtslos zu verbrennen, wie er es getan hat."

"Wahrscheinlich", sagte die Herzogin, "beabsichtigte er, das Böse, das er den Trifaldi und seinen Gefährten und anderen angetan hatte, und den Verbrechen, die er als Zauberer und Zauberer begangen haben muss, zu bereuen, und beschloss, alle Instrumente seines Handwerks wegzuschaffen." ; und so verbrannte Clavileno als den wichtigsten, und das, was ihn hauptsächlich ruhelos hielt, wanderte von Land zu Land; und durch seine Asche und die Trophäe des Plakats wird die Tapferkeit des großen Don Quijote von La Mancha für immer bestätigt.

Don Quijote wiederholte seinen Dank an die Herzogin; und nachdem er zu Abend gegessen hatte, sich allein in seine Kammer zurückgezogen hatte und sich weigerte, jemand mit ihm einzulassen, um ihn zu bedienen, war seine Angst, Versuchungen zu begegnen, die ihn dazu bringen oder treiben könnten, seine keusche Treue zu seiner Dame Dulcinea zu vergessen; denn er hatte immer die Tugend von Amadis, dieser Blume und dem Spiegel der fahrenden Ritter, vor Augen gehabt. Er schloß die Tür hinter sich und entkleidete sich im Schein zweier Wachskerzen, aber als er seine Strümpfe auszog – oh einer solchen Persönlichkeit unwürdige Katastrophe! seine Delikatesse oder gute Zucht, aber etwa zwei Dutzend Stiche in einem seiner Strümpfe, die ihn wie ein Fenstergitter aussehen ließen. Der würdige Herr war über alle Maßen betrübt, und in diesem Moment hätte er eine Unze Silber gegeben, um dort eine halbe Drachme grüner Seide zu haben; Ich sage grüne Seide, weil die Strümpfe grün waren.

Hier rief Cide Hamete aus, während er schrieb: „Oh Armut, Armut! Ich weiß nicht, was den großen Dichter Cordovas besessen haben könnte, dich ‚undankbar empfangene heilige Gabe' zu nennen. Obwohl ich ein Maure bin, weiß ich aus meinem Verkehr mit Christen gut genug, dass Heiligkeit in Liebe, Demut, Glauben, Gehorsam und Armut besteht; aber trotzdem sage ich, dass er viel Frömmigkeit haben muss, wer etwas finden kann Befriedigung, arm zu sein, es sei denn, es handelt sich um die Art von Armut, auf die sich einer ihrer größten Heiligen bezieht, indem er sagt: 'Besitze alle Dinge, als ob ihr sie nicht besäßt'; was sie Armut im Geiste nennen. Aber du, diese andere Armut – denn von dir spreche ich jetzt – warum liebst du es, mit Herren und Männern von guter Abstammung zu streiten, als mit anderen? Warum zwingst du sie, die Risse in ihren Schuhen zu schmieren und die Knöpfe ihrer Mäntel zu haben, eine Seide, eine andere Haare und ein anderes Glas? Warum müssen ihre Halskrausen immer wie Endivienblätter gekräuselt sein und nicht mit einem Kräuseleisen gekräuselt sein? immer seine Ehre verderben, miserabel und heimlich essen und den Zahnstocher, mit dem er nach dem Essen auf die Straße geht, zum Heuchler machen, um ihn zu zwingen, ihn zu benutzen! Armer Bursche, sage ich mit nervöser Ehrerbietung, indem ich mir einbilde, dass sie den Fleck an seinem Schuh, die Schweißflecken auf seinem Hut,

All dies wurde Don Quijote durch das Platzen seiner Fäden vor Augen geführt; jedoch tröstete er sich, als er bemerkte, dass Sancho ein Paar Reisestiefel zurückgelassen hatte, die er am nächsten Tag anziehen wollte. Endlich ging er zu Bett, benommen und schwer im Herzen, sowohl weil er Sancho vermisste, als auch wegen der irreparablen Katastrophe an seinen Strümpfen, deren Stiche er sogar mit Seide einer anderen Farbe, nämlich einer, aufgenommen hätte der größten Armutszeugnisse, die ein Gentleman im Laufe seiner nie versiegenden Peinlichkeiten zeigen kann. Er löschte die Kerzen aus; aber die Nacht war warm und er konnte nicht schlafen; er erhob sich von seinem Bett und öffnete leicht ein vergittertes Fenster, das auf einen schönen Garten hinausging, und dabei hörte und hörte er die Leute, die im Garten gingen und redeten. Er machte sich daran, aufmerksam zuzuhören,

Dränge mich, nicht zu singen, Emerencia, denn du weißt, seit dieser Fremde das Schloss betreten hat und meine Augen ihn erblickt haben, kann ich nicht singen, sondern nur weinen; außerdem schläft meine Dame eher leicht als schwer, und ich würde nicht darauf verzichten den ganzen Reichtum der Welt, den sie uns hier vorfand, und selbst wenn sie schlief und nicht erwachte, wäre mein Gesang umsonst, wenn dieser seltsame AEneas, der in meine NachbEselaft gekommen ist, um mich zu verhöhnen, weiter schläft und nicht erwacht es zu hören."

"Beachte das nicht, liebe Altisidora", antwortete eine Stimme; "Die Herzogin schläft zweifellos, und alle im Hause außer dem Herrn deines Herzens und deinem Seelenstörer; denn eben sah ich ihn das Gitter seines Zimmers öffnen, also muss er wach sein; singe, mein armer Leidender." , in einem leisen, süßen Ton zur Begleitung deiner Harfe; und selbst wenn die Herzogin uns hört, können wir die Schuld auf die Hitze der Nacht legen."

„Darum geht es nicht, Emerencia,“ erwiderte Altisidora, „ich möchte nicht, dass mein Gesang mein Herz entblößt und dass ich von denen, die die mächtige Kraft der Liebe nicht kennen, für eine leichte und mutwillige Jungfrau gehalten werde ; aber komme was wolle; besser eine Röte auf den Wangen als eine Wunde im Herzen; und hier machte sich eine sanft berührte Harfe hörbar. Als er dies alles hörte, war Don Quijote in einem Zustand des atemlosen Staunens, denn sofort die unzähligen Abenteuer wie dieses mit Fenstern, Gittern, Gärten, Serenaden, Liebesspielen und Schmachten, von denen er in seinen schmutzigen Ritterbüchern gelesen hatte, kam ihm in den Sinn. Er kam sofort zu dem Schluss, dass ein Mädchen der Herzogin in ihn verliebt war und dass ihre Bescheidenheit sie zwang, ihre Leidenschaft geheim zu halten. Er zitterte, dass er fallen könnte, und traf einen inneren Entschluss, nicht nachzugeben; und sich mit all seiner Kraft und Seele seiner Dame Dulcinea empfehlend, beschloß er, der Musik zu lauschen; und um sie wissen zu lassen, dass er da war, nieste er so, als würde er niesen, worüber die Mädchen nicht wenig erfreut waren, denn sie wollten nur, dass Don Quijote sie hörte. Nachdem sie die Harfe gestimmt hatte, begann Altisidora, ihre Hand über die Saiten streichend, diese Ballade:

Oh du bist oben im Bett,

Zwischen den holländischen Blättern,

Liegend dort von Nacht bis Morgen,

Mit ausgestreckten Beinen schlafend;

Oh du, tapferster Ritter von allen

Die berühmte Manchegan-Rasse,

Von Reinheit und Tugend mehr

Als Gold von Arabien;

Hör auf eine leidende Magd,

Gut gewachsen, aber böse gesegnet,

Denn diese zwei Sonnen von dir haben geleuchtet

Ein Feuer in ihrem Herzen.

Abenteuer suchst du durchstreifen,

Anderen Leid bringend;

Du verstreust Wunden, aber ach, der Balsam

Um sie zu heilen, haltet euch zurück!

Sag, tapfere Jugend, und so möge Gott

Deine Unternehmungen beschleunigen,

Hast du das Licht im Sand Libyens?

Oder Jacas Felsen zuerst sehen?

Haben dir schuppige Schlangen saugen?

Wer hat dich als Baby gepflegt?

Wert im Wald gewiegt unhöflich,

Oder düstere Berghöhle?

O Dulcinea kann stolz sein,

Dieses pralle und lustvolle Dienstmädchen;

Denn sie allein hat die Macht

Ein Tiger, der wild zu zähmen ist.

Und dafür soll sie berühmt sein

Von Tejo bis Jarama,

Von Manzanares bis Genil,

Von Duero nach Arlanza.

Gerne würde ich mich mit ihr ändern und geben

Ein Petticoat dazu,

Das Beste und Mutigste, das ich habe,

Alle mit Goldgallone getrimmt.

O um die glückliche Messe zu sein

Deine mächtigen Arme umfassen,

Oder setz dich sogar neben dein Bett

Und kratze deine staubige Umfrage!

Ich schwärme für solche Gefälligkeiten

Unwürdig zu streben;

Deine Füße zum Kitzeln waren genug

Zum einen so gemein wie ich.

Welche Mützen, welche Pantoffeln versilbert,

Würde ich dir schenken!

Was machen Damasthosen für dich;

Was für schöne lange Hollandmäntel!

Und ich würde dir Perlen geben, die sollten

So groß wie Eichengallen zeigen;

So unvergleichlich groß, dass jeder gut sein könnte

Sei der große "Allein".

Manchaner Nero, schau nicht nach unten

Von deinem Tarpeian-Felsen

Auf dieses brennende Herz, noch füge hinzu

Den Treibstoff deines Zorns.

Eine Jungfrau, weich und jung bin ich,

Noch keine fünfzehn Jahre alt;

(Ich bin erst drei Monate nach vierzehn,

Ich schwöre bei meiner Seele).

Ich humpele nicht und hinke nicht,

Alle Makel, die ich habe,

Und während ich mit meinen Lilienlocken laufe

Sind am Boden schleppend.

Und obwohl meine Nase ziemlich flach ist,

Und obwohl mein Mund weit ist,

Meine Zähne wie Topase exaltiert

Meine Schönheit zum Himmel.

Du weißt, dass meine Stimme süß ist,

Das heißt, wenn du hörst;

Und ich bin in eine Form geformt

Etwas unter dem Mittelwert.

Diese Reize und viele mehr sind dein,

Beute deinen Speer und beuge alle;

Ein Mädchen dieses Hauses bin ich,

Mit Namen Alt-Isidora.

Hier endete die herzzerreißende Altisidora, während der warm umworbene Don Quijote zu erschrecken begann; und mit einem tiefen Seufzer sagte er zu sich selbst: "Oh, dass ich ein so unglücklicher Ritter sein sollte, dass kein Mädchen mich sehen kann, sondern sich in mich verliebt! Meine unvergleichliche Beständigkeit in Frieden! Was wollt ihr mit ihr, ihr Königinnen? Warum verfolgt ihr sie, ihr Kaiserinnen? Warum verfolgt ihr sie, ihr Jungfrauen von vierzehn bis fünfzehn? Lasst das unglückliche Wesen triumphieren, sich freuen und rühmt das Los! Liebe hat ihr gefallen, ihr mein Herz hinzugeben und ihr meine Seele hinzugeben. für dich Aloe, für mich allein ist Dulcinea schön, weise, tugendhaft, anmutig und hocherzogen, und alle anderen sind schlecht begünstigt, töricht, leicht und niederträchtig. Die Natur hat mich in die Welt geschickt, um ihr zu gehören und keiner anderen; Altisidora mag weinen oder singen, die Dame, um deren willen sie mich im Schloß des verzauberten Mohrens schuften, mag der Verzweiflung weichen, aber ich muss Dulcineas sein, gekocht oder gebraten, rein, höflich und keusch, trotz aller Magie -Wirkkräfte auf Erden." Und damit schloß er mit einem Knall das Fenster und streckte sich, so verstimmt und verstimmt, als ob ihm ein großes Unglück widerfahren wäre, auf seinem Bett aus, wo wir ihn zurücklassen werden die Gegenwart, als der große Sancho Pansa, der im Begriff ist, seine berühmte Regierung zu gründen, jetzt unsere Aufmerksamkeit verlangt. Die Natur hat mich in die Welt geschickt, um ihr zu gehören und keiner anderen; Altisidora mag weinen oder singen, die Dame, um deren willen sie mich im Schloß des verzauberten Mohrens schuften, mag der Verzweiflung weichen, aber ich muss Dulcineas sein, gekocht oder gebraten, rein, höflich und keusch, trotz aller Magie -Wirkkräfte auf Erden." Und damit schloß er das Fenster mit einem Knall und streckte sich, so verstimmt und verstimmt, als ob ihm ein großes Unglück widerfahren wäre, auf seinem Bett aus, wo wir ihn zurücklassen werden die Gegenwart, als der große Sancho Pansa, der im Begriff ist, seine berühmte Regierung zu gründen, jetzt unsere Aufmerksamkeit verlangt. Die Natur hat mich in die Welt geschickt, um ihr zu gehören und keiner anderen; Altisidora mag weinen oder singen, die Dame, um deren willen sie mich im Schloß des verzauberten Mohrens schuften, mag der Verzweiflung weichen, aber ich muss Dulcineas sein, gekocht oder gebraten, rein, höflich und keusch, trotz aller Magie -Wirkkräfte auf Erden." Und damit schloß er das Fenster mit einem Knall und streckte sich, so verstimmt und verstimmt, als ob ihm ein großes Unglück widerfahren wäre, auf seinem Bett aus, wo wir ihn zurücklassen werden die Gegenwart, als der große Sancho Pansa, der im Begriff ist, seine berühmte Regierung zu gründen, jetzt unsere Aufmerksamkeit verlangt.

Kapitel XLV:

Wie der große Sancho Panza seine Insel in Besitz nahm und wie er mit der Regierung begann

O ewiger Entdecker der Antipoden, Fackel der Welt, Auge des Himmels, süßer Stimulator der Wasserkühler! Thimbraeus hier, Phoebus dort, bald Bogenschütze, bald Arzt, Vater der Poesie, Erfinder der Musik; Du, der immer aufstehst und trotz des Anscheins nie festste! An dich, o Sonne, durch deren Hilfe der Mensch den Menschen zeugt, an dich bitte ich, mir zu helfen und die Dunkelheit meines Witzes aufzuhellen, damit ich mit gewissenhafter Genauigkeit vorgehen kann, indem ich über die Regierung des großen Sancho Panza Rechenschaft ablegte; denn ohne dich fühle ich mich schwach, schwach und unsicher.

Um auf den Punkt zu kommen: Sancho erreichte mit all seinen Dienern ein Dorf mit einigen tausend Einwohnern und einem der größten, das der Herzog besaß. Sie teilten ihm mit, dass sie die Insel Barataria genannt wurde, entweder weil der Name des Dorfes Baratario sei, oder wegen des Witzes, durch den ihm die Regierung übertragen worden war. Als er die Tore der von Mauern umgebenen Stadt erreichte, trat ihm die Gemeinde entgegen, die Glocken läuteten, und die Einwohner zeigten alle Anzeichen allgemeiner Zufriedenheit; und mit großem Pomp führten sie ihn in die Hauptkirche, um Gott zu danken, und dann übergaben sie ihm mit burlesken Zeremonien die Schlüssel der Stadt und anerkannten ihn als ewigen Statthalter der Insel Barataria. Das Kostüm, der Bart, und die dicke, untersetzte Gestalt des neuen Gouverneurs erstaunte alle, die nicht im Geheimnis waren, und sogar alle, die es waren, und es waren nicht wenige. Schließlich führten sie ihn aus der Kirche und trugen ihn zum Richterstuhl und setzten ihn darauf diese berühmte Insel muss eine Frage beantworten, die ihm gestellt werden soll und die eine etwas verworrene und schwierige sein muss, und an seiner Antwort misst das Volk den Witz ihres neuen Gouverneurs und bejubelt oder bedauert seine Ankunft entsprechend."

Während der Majordomus diese Rede hielt, betrachtete Sancho mehrere große Buchstaben an der Wand gegenüber seinem Sitz, und da er nicht lesen konnte, fragte er, was da an der Wand gemalt sei. Die Antwort war: "Senor, der Tag, an dem Ihre Lordschaft diese Insel in Besitz genommen hat, ist geschrieben und aufgezeichnet, und die Inschrift lautet: 'Dieser Tag, der so und so von diesem und jenem Monat und Jahr, Senor Don Sancho Panza hat diese Insel in Besitz genommen; möge er sie viele Jahre genießen.'"

"Und wen nennen sie Don Sancho Pansa?" fragte Sancho.

"Euer Lordschaft," antwortete der Majordomus; "denn kein anderer Panza außer dem, der jetzt auf diesem Stuhl sitzt, hat jemals diese Insel betreten."

"Nun, dann lass mich dir sagen, Bruder", sagte Sancho, "ich habe das 'Don' nicht, noch hat jemand aus meiner Familie es je gehabt; mein Name ist schlicht Sancho Panza, und Sancho war der Name meines Vaters , und Sancho gehörte meinem Großvater und sie waren alle Panzas, ohne Dons oder Donas; ich vermute, dass es auf dieser Insel mehr Dons als Steine gibt; aber egal; Gott weiß, was ich meine, und vielleicht, wenn meine Regierung vier dauert Tage werde ich diese Dons ausmerzen, die gewiß ein ebenso großes Ärgernis sind wie die Mücken, sie sind so reichlich, laß den Majordomus mit seiner Frage fortfahren, und ich werde die beste Antwort geben, die ich kann, ob die Leute es bedauern oder nicht."

In diesem Augenblick kamen zwei alte Männer vor Gericht, einer trug einen Stock an einem Gehstock, und der, der keinen Stock hatte, sagte: "Senor, vor einiger Zeit habe ich diesem guten Mann zehn Goldkronen in Gold geliehen befriedigt ihn und tut ihm einen Dienst, unter der Bedingung, dass er sie mir zurückgeben sollte, wann immer ich sie bitten sollte. Es verging lange, bis ich sie verlangte, denn ich würde ihn nicht in größere Schwierigkeiten bringen, sie zurückzugeben, als er war drin, als ich sie ihm geliehen habe; aber da ich dachte, er würde nachlässig bei der Bezahlung, habe ich sie ein- und mehrmals verlangt; und er wird sie nicht nur nicht zurückgeben, sondern er bestreitet auch, dass er sie schuldet, und sagt, ich hätte nie geliehen ihm solche Kronen; oder wenn ich es tat, er zahlte sie zurück; und ich habe weder Zeugen für die Anleihe noch für die Zahlung, denn er hat mir nie gezahlt; ich möchte, dass Ihre Anbetung ihn zu seinem Eid bringt,und wenn er schwört, dass er sie mir zurückgegeben hat, vergebe ich ihm die Schuld hier und vor Gott."

"Was sagst du dazu, guter alter Mann, du mit dem Stock?" sagte Sancho.

Worauf der Alte antwortete: "Ich gebe zu, Senor, dass er sie mir geliehen hat; aber lass deine Anbetung deinen Stab senken, und wenn er es meinem Eid überlässt, schwöre ich, dass ich sie zurückgab und ihn bezahlte wirklich und wahrhaftig."

Der Gouverneur ließ den Stab sinken, und dabei reichte der Alte, der den Stock hatte, ihn dem anderen, damit er ihn fluchte, als ob er ihn im Weg fänden; Dann legte er seine Hand auf das Stabkreuz und sagte, die von ihm verlangten zehn Kronen seien ihm geliehen worden; aber dass er sie mit seiner eigenen Hand wieder in die Hand der anderen gegeben hatte und dass er, ohne sich daran zu erinnern, immer nach ihnen verlangte.

Als der große Statthalter dies sah, fragte er den Gläubiger, welche Antwort er auf die Worte seines Gegners zu geben habe. Er sagte, sein Schuldner habe zweifellos die Wahrheit gesagt, denn er hielt ihn für einen ehrlichen Mann und guten Christen, und er selbst müsse vergessen haben, wann und wie er ihm die Kronen zurückgegeben habe; und dass er von nun an keine weiteren Forderungen an ihn stellen würde.

Der Schuldner nahm seinen Stock wieder und verließ mit gesenktem Kopf das Gericht. Als er dies bemerkte und wie er ohne ein weiteres Wort davonlief und auch den Rücktritt des Klägers beobachtete, vergrub Sancho den Kopf in seiner Brust und verharrte eine kurze Zeit in tiefer Gedanken, den Zeigefinger der rechten Hand auf der Stirn und Nase; dann hob er den Kopf und befahl ihnen, den alten Mann mit dem Stock zurückzurufen, denn er war schon abgereist. Sie brachten ihn zurück, und als Sancho ihn sah, sagte er: "Ehrlicher Mann, gib mir diesen Stock, denn ich will ihn."

"Freiwillig," sagte der alte Mann; "hier ist es senor", und er gab es ihm in die hand.

Sancho nahm es und reichte es dem anderen Alten und sagte zu ihm: "Geh, und Gott sei mit dir; denn jetzt bist du bezahlt."

"Ich, Senor!" gab den alten Mann zurück; "Warum, ist dieser Stock zehn Goldkronen wert?"

"Ja", sagte der Statthalter, "oder wenn nicht, bin ich der größte Trottel der Welt; jetzt wirst du sehen, ob ich den Kopfschmuck habe, um ein ganzes Königreich zu regieren." und er befahl, den Stock dort in Anwesenheit aller in zwei Teile zu brechen. Es war vollbracht, und mittendrin fanden sie zehn Goldkronen. Alle waren voller Erstaunen und betrachteten ihren Statthalter als einen anderen Salomo. Sie fragten ihn, wie er zu dem Schluss gekommen sei, dass die zehn Kronen im Rohrstock waren; er antwortete, als er beobachtete, wie der alte Mann, der geschworen hatte, seinem Gegner den Stock gab, während er den Eid leistete, und schwor, dass er ihm die Kronen wirklich und wahrhaftig gegeben hatte, und wie er, sobald er geschworen hatte, um die noch einmal kleben, kam ihm in den Sinn, dass die verlangte Summe drin sein musste; und daraus sagte er, es sei zu erkennen, dass Gott manchmal diejenigen leitet, die in ihren Urteilen regieren, auch wenn sie Narren sein mögen; außerdem hatte er selbst den Pfarrer seines Dorfes einen solchen anderen Fall erwähnen hören, und er hatte ein so gutes Gedächtnis, dass, wenn er nicht alles vergaß, was er sich erinnern wollte, es nicht auf der ganzen Insel eine solche Erinnerung geben würde. Schließlich gingen die alten Männer niedergeschlagen, der andere hochzufrieden, alle Anwesenden waren erstaunt, und der, der die Worte, Taten und Bewegungen Sanchos aufzeichnete, konnte sich nicht entscheiden, ob er es tun sollte sieh ihn an und setze ihn als Narren oder als vernünftigen Mann ab. dass, wenn er nicht alles vergaß, an das er sich erinnern wollte, es auf der ganzen Insel eine solche Erinnerung nicht geben würde. Schließlich gingen die alten Männer niedergeschlagen, der andere hochzufrieden, alle Anwesenden waren erstaunt, und der, der Sanchos Worte, Taten und Bewegungen aufzeichnete, konnte sich nicht entscheiden, ob er es tun sollte sieh ihn an und setze ihn als Narren oder als vernünftigen Mann ab. dass, wenn er nicht alles vergaß, an das er sich erinnern wollte, es nicht auf der ganzen Insel eine solche Erinnerung geben würde. Zum Schluss gingen die alten Männer niedergeschlagen, der andere hochzufrieden, alle Anwesenden waren erstaunt, und derjenige, der die Worte, Taten und Bewegungen Sanchos aufzeichnete, konnte sich nicht entscheiden, ob er es tun sollte sieh ihn an und setze ihn als Narren oder als vernünftigen Mann ab.

Sobald dieser Fall erledigt war, kam eine Frau vor Gericht, die sich mit festem Griff an einem Mann festhielt, der wie ein wohlhabender Viehhändler gekleidet war, und sie trat mit großem Aufschrei hervor und rief: "Gerechtigkeit, Senor Gouverneur, Gerechtigkeit! und wenn ich es nicht auf Erden bekomme, werde ich es im Himmel suchen. Senor Gouverneur meiner Seele, dieser böse Mann hat mich hier mitten auf den Feldern erwischt und meinen Körper benutzt, als ob er es wäre ein schlecht gewaschener Lappen, und, wehe mir! Ich bleibe rein wie ein Salamander im Feuer oder Wolle im Dornengestrüpp, damit dieser gute Kerl jetzt mit sauberen Händen kommt, um mich zu fassen!"

"Es bleibt zu beweisen, ob dieser Ritter saubere Hände hat oder nicht", sagte Sancho; und sich an den Mann wendend, fragte er ihn, was er der Frau zu sagen habe.

Er antwortete ganz verwirrt: "Meine Herren, ich bin ein armer Schweinehändler, und heute Morgen habe ich das Dorf verlassen, um (Ihre Anwesenheit zu retten) vier Schweine zu verkaufen, und zwischen Gebühren und Krippen haben sie von mir kaum weniger als den Wert von ... Als ich in mein Dorf zurückkehrte, stieß ich auf die Straße mit dieser guten Dame, und der Teufel, der aus allem ein Durcheinander macht, spannte uns zusammen. Ich bezahlte sie fair, aber sie griff nicht zufrieden mich und lasse nie los, bis sie mich hierher gebracht hat; sie sagt, ich hätte sie gezwungen, aber sie lügt bei dem Eid, den ich schwöre oder zu schwören bereit bin; und das ist die ganze Wahrheit und jedes Teilchen davon."

Der Gouverneur fragte ihn, ob er Silbergeld bei sich habe; er sagte, er habe etwa zwanzig Dukaten in einer Ledertasche im Busen. Der Gouverneur befahl ihm, es herauszunehmen und dem Beschwerdeführer zu übergeben; er gehorchte zitternd; die Frau nahm es und machte tausend Salaams für alle und betete zu Gott für das lange Leben und die Gesundheit des Obergouverneurs, der so viel Rücksicht auf die notleidenden Waisen und Jungfrauen nahm, und eilte mit dem Geldbeutel in beiden Händen aus dem Gericht, Zuerst wurde jedoch nachgesehen, ob es sich bei dem darin enthaltenen Geld um Silber handelte.

Als sie fort war, sagte Sancho zu dem Viehhändler, dessen Tränen bereits begannen und dessen Augen und Herz seiner Tasche folgten: "Guter Kerl, geh dieser Frau nach und nimm ihr die Tasche, sogar mit Gewalt, und komm zurück." damit hier;" und er sagte es nicht zu einem, der töricht oder taub war, denn der Mann war wie ein Blitz davon und rannte, um zu tun, was ihm befohlen wurde.

Alle Umstehenden warteten gespannt auf das Ende des Falles, und bald kamen Mann und Frau noch enger zusammen als zuvor, sie hatte ihren Unterrock hochgezogen und die Handtasche im Schoß, und er kämpfte hart, um es aus der Hand zu nehmen sie, aber alles zwecklos, so stark war die Verteidigung der Frau, sie rief die ganze Zeit: "Gerechtigkeit von Gott und der Welt! Sehen Sie hier, Herr Gouverneur, die Schamlosigkeit und Kühnheit dieses Bösewichts, der mitten in der Stadt, mitten auf der Straße, wollte mir den Geldbeutel nehmen, den deine Anbetung ihm gebot."

"Und hat er es genommen?" fragte der Gouverneur.

"Nimm es!" sagte die Frau; „Ich würde mir mein Leben eher nehmen lassen als den Geldbeutel. Ein hübsches Kind wäre ich! Es ist eine andere Art von Katze, die sie mir ins Gesicht werfen müssen, und nicht dieser arme, skorbutische Schurke. Zangen und Hämmer, Schlägel und Meißel … würde es mir nicht entreißen; nein, auch keine Löwenklauen; zuerst die Seele aus meinem Körper!"

"Sie hat Recht," sagte der Mann; "Ich bin selbst geschlagen und machtlos; ich gestehe, ich habe nicht die Kraft, es ihr zu nehmen." und er ließ sie los.

Darauf sagte der Gouverneur zu der Frau: "Lass mich diese Handtasche sehen, mein würdiger und starker Freund." Sie reichte es ihm sofort, und der Gouverneur gab es dem Mann zurück und sagte zu der ungezwungenen Herrin der Gewalt: "Schwester, wenn Sie so viel oder nur halb so viel Geist und Kraft bei der Verteidigung Ihres Körpers gezeigt hätten wie... Ihr habt bei der Verteidigung dieses Geldbeutels bewiesen, die Stärke des Herkules hätte Euch nicht zwingen können auf jeder Seite, unter Schmerzen von zweihundert Peitschenhieben; geh sofort weg, sage ich, du schamlose, betrügerische Spitzmaus."

Die Frau war eingeschüchtert und ging trostlos davon, den Kopf hängend; und der Gouverneur sagte zu dem Mann: "Ehrlicher Mann, geh mit deinem Geld nach Hause, und Gott beeil dich; und für die Zukunft, wenn du es nicht verlieren willst, sorge dafür, dass du es nicht in deinen Kopf nimmst Joch mit irgendjemandem." Der Mann dankte ihm so ungeschickt er konnte und ging seines Weges, und die Umstehenden waren wieder voller Bewunderung über die Urteile und Urteile ihres neuen Gouverneurs.

Als nächstes stellten sich ihm zwei Männer vor, einer anscheinend ein Landarbeiter und der andere ein Schneider, denn er hatte eine Schere in der Hand, und der Schneider sagte: "Senor Statthalter, dieser Arbeiter und ich kommen vor eurem Gottesdienst weil dieser ehrliche Mann gestern in meinen Laden kam (um alle zu retten, ich bin ein bestandener Schneider, Gott sei Dank) und mir ein Stück Stoff in die Hand drückte und mich fragte: 'Senor, wird es genug sein? Tuch, um mir eine Mütze zu machen?' Ich sagte, er würde den Stoff vermessen, wahrscheinlich vermutete er – wie ich vermutete, und ich vermutete richtig –, dass ich etwas von dem Stoff stehlen wollte, was durch seine eigene Schurkerei und die schlechte Meinung der Leute von Schneidern dazu gebracht wurde; und er sagte mir, ich solle sehen, ob es für zwei reicht. Ich ahnte, worauf er hinaus wollte, und sagte ‚ja'. Er, immer noch seiner ursprünglichen unwürdigen Vorstellung folgend, fügte er Cap um Cap hinzu, und ich 'ja' nach 'ja', bis wir so weit waren wie fünf. Er hat gerade diesen Moment für sie gekommen; Ich habe sie ihm gegeben, aber er bezahlt mich nicht für die Herstellung; im Gegenteil, er fordert mich auf, ihn zu bezahlen oder ihm sein Tuch zurückzugeben."

"Ist das alles wahr, Bruder?" sagte Sancho.

"Ja", antwortete der Mann; "Aber wird deine Anbetung ihn dazu bringen, die fünf Mützen zu zeigen, die er mir gemacht hat?"

"Von ganzem Herzen," sagte der Schneider; Und er zog seine Hand unter seinem Mantel hervor, zeigte fünf Mützen, die auf die fünf Finger davon geklebt waren, und sagte: "Da sind die Mützen, um die dieser gute Mann bittet; und bei Gott und auf meinem Gewissen habe ich kein Stück Stoff mehr." , und ich lasse die Arbeit von den Inspektoren des Handels begutachten."

Alle Anwesenden lachten über die Anzahl der Mützen und die Neuheit des Anzugs; Sancho überlegte einen Moment und sagte dann: „Mir scheint, dass es in diesem Fall nicht notwendig ist, langatmige Argumente zu liefern, sondern nur das Urteil eines ehrlichen Mannes ohne weiteres abzugeben; Die Entscheidung ist, dass der Schneider die Herstellung verliert und der Arbeiter das Tuch, und dass die Mützen zu den Gefangenen im Gefängnis gehen und es nicht mehr darum gehen soll."

Wenn die vorherige Entscheidung über die Börse des Viehhändlers die Bewunderung der Umstehenden erregte, provozierte dies ihr Gelächter; jedoch wurden die Befehle des Gouverneurs doch ausgeführt. All dies wurde, von seinem Chronisten niedergeschrieben, sogleich an den Herzog geschickt, der mit großem Eifer danach Ausschau hielt; und hier lassen wir den guten Sancho; denn sein Meister, der von Altisidoras Musik schmerzlich beunruhigt ist, hat jetzt dringende Ansprüche an uns.

Kapitel XLVI:

Von dem schrecklichen Glocken- und Katzenschrecken, das Don Quijote im Zuge des Werbens der verliebten Altisidora bekam

Wir verließen Don Quijote, eingehüllt in die Reflexionen, die die Musik der verliebten Magd Altisidora hervorgerufen hatte. Er ging mit ihnen ins Bett, und genau wie Flöhe ließen sie ihn weder schlafen noch sich einen Moment ausruhen, und die abgebrochenen Nähte seiner Strümpfe halfen ihnen. Aber da die Zeit schnell vergeht und kein Hindernis seinen Kurs halten kann, kam er zu den Stunden geritten, und der Morgen kam sehr bald. Als er sah, was Don Quijote aus dem weichen Daunen machte, zog er, jetzt träge, seinen Gamsanzug an und zog seine Reisestiefel an, um die Katastrophe vor seinen Strümpfen zu verbergen. Er warf seinen scharlachroten Mantel über ihn, legte eine Montera aus grünem Samt mit silbernen Borten auf den Kopf, warf ihm mit seinem guten, scharfen Schwert den Baldachin über die Schulter, nahm einen großen Rosenkranz, den er immer bei sich trug, und ging mit großer Feierlichkeit und Ganggenauigkeit zum Vorzimmer, wo der Herzog und die Herzogin bereits angezogen waren und auf ihn warteten. Aber als er durch eine Galerie ging, lauerten Altisidora und das andere Mädchen, ihre Freundin, auf ihn, und sobald Altisidora ihn sah, tat sie so, als würde sie ohnmächtig, während ihre Freundin sie auf ihrem Schoß auffing und hastig anfing, den Busen zu öffnen ihres Kleides.

Don Quijote beobachtete es, und als er auf sie zukam, sagte er: "Ich weiß sehr gut, woher dieser Anfall kommt."

„Ich weiß nicht woher,“ antwortete die Freundin, „denn Altisidora ist die gesündeste Jungfrau in diesem ganzen Haus, und ich habe sie nie klagen hören, solange ich sie kenne. Eine Plage für alle fahrenden Ritter der Welt , wenn sie alle undankbar sind! Geh weg, Senor Don Quijote, denn dieses arme Kind wird nicht wieder zu sich kommen, solange du hier bist."

Worauf Don Quijote zurückkehrte: "Tun Sie mir den Gefallen, Senora, heute abend eine Laute in mein Zimmer zu bringen; und ich werde dieses arme Mädchen nach besten Kräften trösten; denn in den frühen Stadien der Liebe eine Aufforderung... Desillusionierung ist ein bewährtes Heilmittel;" und damit zog er sich zurück, um von niemandem bemerkt zu werden, der ihn dort sehen könnte.

Kaum hatte er sich zurückgezogen, da sagte Altisidora, die sich von ihrer Ohnmacht erholte, zu ihrer Gefährtin: "Die Laute muss übrig bleiben, denn Don Quijote beabsichtigt zweifellos, uns Musik zu geben;

Sie gingen sofort, um die Herzogin von dem Geschehen und der Laute zu unterrichten, die Don Quijote verlangte, und sie, über alle Maßen entzückt, plante mit dem Herzog und ihren beiden Mädchen, ihm einen Streich zu spielen, der amüsant, aber harmlos sein sollte; und in großer Freude warteten sie auf die Nacht, die so schnell kam, wie der Tag gekommen war; und was den Tag betraf, verbrachten der Herzog und die Herzogin ihn in charmanter Unterhaltung mit Don Quijote.

Als es elf Uhr kam, fand Don Quijote eine Gitarre in seinem Zimmer; er versuchte es, öffnete das Fenster und bemerkte, dass einige Personen im Garten spazieren gingen; und nachdem er seine Finger über die Bünde der Gitarre gestrichen und sie so gut er konnte gestimmt hatte, spuckte er aus und klärte seine Brust, und dann sang er mit etwas heiserer, aber voller Stimme die folgende Ballade, die er selbst hatte an diesem Tag zusammengesetzt:

Mächtige Liebe die Herzen der Jungfrauen

Verunsichert und verwirrt,

Und das Instrument, das er benutzt

Am allermeisten ist Müßiggang.

Nähen, Nähen, jede Arbeit,

Immer zu tun haben,

Dem Gift, das Liebe einflößt

Ist das sicherste Gegenmittel.

Und an aufrichtige Jungfrauen

Wer will den Namen der Matrone

Keuschheit ist ein Teil der Ehe,

Bescheidenheit ihr höchstes Lob.

Männer der Besonnenheit und Diskretion,

Höflinge fröhliche und ritterliche Ritter,

Mit den mutwilligen Mädchen tummeln sich,

Aber die bescheidene Einstellung zur Frau.

Es gibt Leidenschaften, vergänglich, flüchtig,

Liebt in Gasthäusern erklärt,

Sonnenaufgang liebt, mit Sonnenuntergang endete,

Wenn der Gast seinen Weg gegangen ist.

Liebe, die schnell und plötzlich auftaucht,

Heute hier, morgen geflogen,

Vergeht, hinterlässt keine Spur,

Hinterlässt kein Bild auf der Seele.

Malerei, die auf Malerei gelegt wird

Macht keine Anzeige oder Show;

Wo eine Schönheit im Besitz ist

Da kann kein anderer greifen.

Dulcinea del Toboso

Gemalt auf mein Herz trage ich;

Nie von seinen Tabletten, nie,

Kann ihr Bild ausgelöscht werden!

Die Qualität aller in Liebhabern

Am meisten geschätzt wird Beständigkeit;

Dadurch wirkt die Liebe Wunder,

Das hebt sie in den Himmel.

Don Quijote war mit seinem Lied, dem der Herzog, die Herzogin, Altisidora und fast das ganze Haus des Schlosses lauschten, so weit gekommen, als sie plötzlich von einer Galerie, die genau über seinem Fenster lag, einen Schnur mit mehr als hundert Glöckchen daran befestigt, und gleich darauf einen großen Sack voll Katzen entladen, die auch kleinere Glöckchen an den Schwanz gebunden hatten. Der Lärm der Glocken und das Geschrei der Katzen war so groß, dass der Herzog und die Herzogin zwar den Witz erfanden, sie jedoch davon erschreckten, während Don Quijote vor Angst wie gelähmt dastand; und wie es der Zufall wollte, kamen zwei oder drei der Katzen durch das Gitter seiner Kammer und flogen von einer Seite zur anderen, so dass es so aussah, als ob eine ganze Legion von Teufeln darin lebte. Sie löschten die Kerzen, die im Zimmer brannten, und eilten umher, um einen Ausweg zu suchen; die Schnur mit den großen Glocken hörte nie auf zu steigen und zu fallen; und die meisten Bewohner des Schlosses, die nicht wussten, was wirklich los war, waren vor Erstaunen am Ende. Don Quijote sprang auf die Füße, zog sein Schwert und begann, am Gitter vorbeizugehen, und rief: „Geh, bösartige Zauberer! keine Macht und keine Macht." Und er wandte sich gegen die Katzen, die im Zimmer herumliefen, und schnitt ihnen mehrere Schnitte zu. Sie stürzten auf das Gitter zu und entkamen daran, bis auf einen, der, von den Hieben von Don Quijotes Schwert hart bedrängt, ihm ins Gesicht flog und sich an seinen Nasenzähnen und -nägeln festhielt. mit dem Schmerz, von dem er am lautesten zu schreien begann. Der Herzog und die Herzogin, die dies hörten und erraten, was es war, liefen in aller Eile in sein Zimmer, und als der arme Herr mit aller Kraft versuchte, die Katze aus seinem Gesicht zu lösen, öffneten sie die Tür mit einem Hauptschlüssel und … ging mit Lichtern hinein und erlebte den ungleichen Kampf. Der Herzog lief vorwärts, um die Kämpfer zu trennen, aber Don Quijote rief laut: "Niemand soll ihn mir nehmen; lass mich Hand in Hand mit diesem Dämon, diesem Zauberer, diesem Zauberer; ich werde ihn lehren, ich selbst, wer Don Quijote von La Mancha ist." Die Katze jedoch, ungeachtet dieser Drohungen, knurrte und hielt fest; aber endlich zog es der Herzog ab und warf es aus dem Fenster. Don Quijote blieb mit einem löchrigen Gesicht wie ein Sieb und einer nicht sehr guten Nase zurück, und sehr verärgert, dass sie ihn die Schlacht nicht beenden ließen, die er so tapfer mit diesem Schurken eines Zauberers gekämpft hatte. Sie ließen etwas Johanniskrautöl holen, und Altisidora selbst verband mit ihren eigenen schönen Händen alle Verwundeten; und dabei sagte sie leise zu ihm. "All diese Missgeschicke sind dir widerfahren, hartherziger Ritter, wegen der Sünde deiner Unempfindlichkeit und Hartnäckigkeit; und Gott gebe deinem Knappen, dass Sancho vergessen möge, sich selbst zu peitschen, damit deine geliebte Dulcinea niemals von ihrem Zauber erlöst werde, dass du möge nie zu ihrem Bett kommen, zumindest solange ich, die ich dich verehre, am Leben bin." und Altisidora selbst verband mit ihren eigenen schönen Händen alle verwundeten Teile; und dabei sagte sie leise zu ihm. "All diese Missgeschicke sind dir widerfahren, hartherziger Ritter, für die Sünde deiner Unempfindlichkeit und Hartnäckigkeit; und Gott gewähre deinem Knappen, dass Sancho vergessen möge, sich selbst zu peitschen, damit deine geliebte Dulcinea niemals von ihrem Zauber erlöst werde, dass du möge nie zu ihrem Bett kommen, zumindest solange ich, die ich dich verehre, am Leben bin." und Altisidora selbst verband mit ihren eigenen schönen Händen alle verwundeten Teile; und dabei sagte sie leise zu ihm. "All diese Missgeschicke sind dir widerfahren, hartherziger Ritter, wegen der Sünde deiner Unempfindlichkeit und Hartnäckigkeit; und Gott gebe deinem Knappen, dass Sancho vergessen möge, sich selbst zu peitschen, damit deine geliebte Dulcinea niemals von ihrem Zauber erlöst werde, dass du möge nie zu ihrem Bett kommen, zumindest solange ich, die ich dich verehre, am Leben bin."

Darauf antwortete Don Quijote nur mit tiefen Seufzern und streckte sich dann auf seinem Bett aus, um dem Herzog und der Herzogin für ihre Freundlichkeit zu danken, nicht aus Furcht vor diesem glockenläutenden Gesindel von Zauberern in Katzengestalt. sondern weil er ihre guten Absichten erkannte, ihm zu Hilfe zu kommen. Der Herzog und die Herzogin ließen ihn zur Ruhe und zogen sich sehr betrübt über den unglücklichen Ausgang des Witzes zurück; da sie nie gedacht hätten, dass das Abenteuer Don Quijote so schwer getroffen oder ihn so teuer gemacht hätte, denn es kostete ihn fünf Tage Bettruhe, während der er ein anderes Abenteuer erlebte, angenehmer als das späte, das sein Chronist nicht will soeben erzählen, um seine Aufmerksamkeit auf Sancho Pansa zu richten, der in seiner Regierung mit großem Fleiß und Skurrilität vorging.

Kapitel XLVII:

Wobei der Bericht darüber fortgesetzt wird, wie sich Sancho Panza in seiner Regierung war

Die Geschichte sagt, dass sie Sancho vom Justizgericht in einen prächtigen Palast brachten, wo in einer geräumigen Kammer ein mit königlicher Pracht gedeckter Tisch stand. Als Sancho das Zimmer betrat, erklangen die Laute, und vier Pagen traten vor, um ihm Wasser für die Hände zu überreichen, das Sancho mit großer Würde empfing. Die Musik verstummte, und Sancho setzte sich an das Kopfende des Tisches, denn es war nur dieser Platz gestellt und nicht mehr als eine Decke gelegt. Eine Persönlichkeit, die sich später als Arzt herausstellte, stellte sich mit einem Fischbeinstab in der Hand an seine Seite. Dann hoben sie ein feines weißes Tuch hoch, das Früchte und eine große Vielfalt von Speisen verschiedener Art bedeckte; Einer, der wie ein Student aussah, sagte Gnade, und ein Page legte Sancho ein geschnürtes Lätzchen an, während ein anderer, der die Rolle des Kopfschnitzers spielte, eine Schale mit Früchten vor ihn stellte. Aber kaum hatte er einen Bissen gekostet, als der Mann mit dem Zauberstab damit den Teller berührte, und sie nahmen ihn mit größter Schnelligkeit vor ihm weg. Der Schnitzer brachte ihm jedoch ein anderes Gericht, und Sancho fuhr fort, es zu probieren; aber bevor er sie erreichen konnte, um nicht zu sagen zu schmecken, hatte der Zauberstab sie bereits berührt und ein Page hatte sie mit der gleichen Pünktlichkeit wie die Frucht davongetragen. Sancho, als er dies sah, war verwirrt und fragte von einem zum anderen, ob dieses Abendessen nach Art eines Jongleurtricks gegessen werden sollte. aber bevor er sie erreichen konnte, um nicht zu sagen zu schmecken, hatte der Zauberstab sie bereits berührt und ein Page hatte sie mit der gleichen Pünktlichkeit wie die Frucht davongetragen. Sancho war verwirrt, als er dies sah, und fragte von einem zum anderen, ob dieses Abendessen nach Art eines Jongleurtricks gegessen werden sollte. aber bevor er sie erreichen konnte, um nicht zu sagen zu schmecken, hatte der Zauberstab sie bereits berührt und ein Page hatte sie mit der gleichen Pünktlichkeit wie die Frucht davongetragen. Sancho war verwirrt, als er dies sah, und fragte von einem zum anderen, ob dieses Abendessen nach Art eines Jongleurtricks gegessen werden sollte.

Darauf antwortete er mit dem Zauberstab: „Es darf nicht gegessen werden, Herr Gouverneur, außer wie es auf anderen Inseln üblich und üblich ist, wo es Gouverneure gibt seinen Statthaltern als solche zu dienen, und ich achte viel mehr auf ihre Gesundheit als auf meine eigene, studiere Tag und Nacht und mache mich mit der Verfassung des Statthalters bekannt, um ihn im Krankheitsfall heilen zu können Was ich tun muss, ist, an seinen Mittag- und Abendessen teilzunehmen und ihm zu erlauben, das zu essen, was mir für ihn passend erscheint, und vor ihm zu bewahren, was ich denke, dass es ihm schaden und seinem Magen schaden könnte; und deshalb befahl ich dieser Obstteller wurde als zu feucht herausgenommen, und das andere Gericht, das ich bestellt hatte, wurde entfernt, weil es zu heiß war und viele Gewürze enthielt, die den Durst anregen;denn wer viel trinkt, tötet und verzehrt die radikale Feuchtigkeit, aus der das Leben besteht."

"Nun," sagte Sancho, "dieses Gericht mit gebratenen Rebhühnern dort, das so würzig erscheint, wird mir nicht schaden."

Darauf antwortete der Arzt: "Von denen, mein Herr, soll der Statthalter so lange nicht essen, wie ich lebe."

"Warum so?" sagte Sancho.

"Weil", antwortete der Arzt, "unser Meister Hippokrates, der Polarstern und Leuchtfeuer der Medizin, in einem seiner Aphorismen omnis saturatio mala, perdicis autem pessima, sagt, was soviel bedeutet wie 'alle Sättigung ist schlecht, aber die des Rebhuhns ist das Schlimmste". alle."

"In diesem Fall", sagte Sancho, "lassen Sie den Herrn Doktor unter den auf dem Tisch stehenden Gerichten sehen, was mir am besten und am wenigsten schadet, und lassen Sie mich es essen, ohne mit seinem Stock darauf zu klopfen; denn beim Leben von ... der Gouverneur, und so möge Gott mir erlauben, es zu genießen, aber ich sterbe vor Hunger; und trotz des Arztes und allem, was er sagen mag, ist es der Weg, mir das Essen zu verweigern, anstatt es zu verlängern."

"Ihre Anbetung ist recht, Herr Gouverneur," sagte der Arzt; „Und deshalb sollte eure Anbetung, denke ich, dort nicht von diesen geschmorten Kaninchen essen, weil es eine pelzige Art von Essen ist; wenn dieses Kalbfleisch nicht gebraten und mit Essiggurken serviert würde, könntest du es versuchen; aber es kommt nicht in Frage ."

"Dieses große Gericht, das weiter weg raucht", sagte Sancho, "scheint mir eine Olla Podrida zu sein, und aus der Vielfalt der Dinge in solchen Ollas kann ich nicht umhin, etwas Leckeres und Gutes für mich anzuzünden. "

"Absit", sagte der Arzt; "Weit von uns sei ein solcher niederer Gedanke! Es gibt nichts auf der Welt, das weniger nahrhaft ist als eine Olla Podrida; zu Kanonikern oder Rektoren von Colleges oder Bauernhochzeiten mit deinen Ollas Podridas, aber lass uns keine davon auf den Tischen haben." von Gouverneuren, wo alles, was vorhanden ist, zart und raffiniert sein sollte; und der Grund dafür ist, dass einfache Medikamente immer, überall und von allen höher geschätzt werden als zusammengesetzte, denn wir können bei den einfachen nicht falsch liegen, während in der Wir können dies noch verstärken, indem wir nur die Menge der Dinge ändern, aus denen sie bestehen.Aber was meiner Meinung nach der Gouverneur jetzt katzen sollte, um seine Gesundheit zu erhalten und zu stärken, sind ungefähr hundert Waffelkuchen und ein paar dünne Scheiben Konfitüre Quitten, die seinen Magen beruhigen und seine Verdauung unterstützen."

Sancho warf sich, als er dies hörte, in seinen Stuhl zurück, musterte den Arzt ununterbrochen und fragte ihn feierlich, wie er heiße und wo er studiert habe.

Er antwortete: "Mein Name, Herr Gouverneur, ist Doktor Pedro Recio de Aguero. Ich bin aus einem Ort namens Tirteafuera geboren, der zwischen Caracuel und Almodovar del Campo auf der rechten Seite liegt, und ich habe den Doktorgrad der Universität von Osuna."

Sancho kehrte glühend vor Wut zurück von meiner Anwesenheit; oder ich schwöre bei der Sonne, ich werde einen Knüppel nehmen, und durch Schläge, beginnend mit ihm, werde ich keinen Arzt auf der ganzen Insel zurücklassen; zumindest von denen, die ich als unwissend kenne Denn gelehrte, weise, vernünftige Ärzte werde ich als göttliche Personen verehren und ehren.. Noch einmal sage ich, lass Pedro Recio aussteigen, oder ich nehme diesen Stuhl, auf dem ich sitze, und zerbreche ihn über seinem Kopf. Und wenn sie mich zur Rechenschaft ziehen, werde ich mich klarmachen, indem ich sage, dass ich Gott gedient habe, indem ich einen schlechten Arzt getötet habe – einen allgemeinen Henker.Und jetzt gib mir etwas zu essen, oder nimm deine Regierung;denn ein Handel, der seinen Herrn nicht ernährt, ist keine zwei Bohnen wert."

Der Arzt war bestürzt, als er den Gouverneur so leidenschaftlich sah, und er hätte aus dem Zimmer eine Tirteafuera gemacht, aber im selben Moment ertönte ein Posthorn auf der Straße; und der Schnitzer, der den Kopf aus dem Fenster steckte, drehte sich um und sagte: "Es ist ein Kurier von meinem Herrn, dem Herzog, zweifellos mit einer wichtigen Sendung."

Der Kurier kam ganz verschwitzt und aufgeregt herein, nahm ein Papier aus seiner Brust und legte es dem Gouverneur in die Hände. Sancho reichte es dem Majordomus und forderte ihn auf, die Überschrift zu lesen, die so lautete: An Don Sancho Pansa, Gouverneur der Insel Barataria, in seine eigenen Hände oder die seines Sekretärs. Sancho sagte, als er dies hörte: "Wer von Ihnen ist meine Sekretärin?" "Das bin ich, Senor", sagte einer der Anwesenden, "denn ich kann lesen und schreiben und bin ein Biskaya." "Mit diesem Zusatz", sagte Sancho, "könnten Sie selbst Sekretär des Kaisers sein; schlagen Sie dieses Blatt auf und sehen Sie, was es sagt." Die neugeborene Sekretärin gehorchte, und nachdem sie den Inhalt gelesen hatte, sagte sie, dass die Angelegenheit privat besprochen werden sollte. Sancho befahl, die Kammer zu räumen, nur der Haushofmeister und der Schnitzer blieben übrig;

Mir ist bekannt, Senor Don Sancho Pansa, dass gewisse Feinde von mir und der Insel eines Nachts einen wütenden Angriff darauf unternehmen werden, ich weiß nicht wann. Seien Sie wachsam und achten Sie darauf, dass sie Sie nicht überraschen. Ich weiß auch von vertrauenswürdigen Kundschaftern, dass vier Personen verkleidet die Stadt betreten haben, um dir das Leben zu nehmen, weil sie deine große Macht fürchten; halte die Augen offen und pass auf, wer auf dich zukommt, um dich anzusprechen, und iss nichts, was dir präsentiert wird. Ich werde darauf achten, Ihnen Hilfe zu schicken, wenn Sie in Schwierigkeiten geraten, aber Sie werden in allen Dingen so handeln, wie Sie es von Ihrem Urteil erwarten dürfen. Von hier aus, am sechzehnten August, um vier Uhr morgens.

Dein Freund,

DER HERZOG

Sancho war erstaunt, und diejenigen, die daneben standen, glaubten es auch, und er wandte sich an den Majordomus und sagte zu ihm: "Was wir zuerst tun müssen, und es muss sofort getan werden, ist, Doktor Recio in die eingesperrt; denn wenn mich jemand töten will, dann er, und zwar durch einen langsamen Tod und das Schlimmste, was Hunger ist."

"Ebenso", sagte der Schnitzer, "meiner Meinung nach sollte deine Anbetung nichts essen, was auf diesem Tisch liegt, denn das Ganze war ein Geschenk einiger Nonnen; und wie sie sagen: 'Hinter dem Kreuz ist der Teufel.'"

"Ich leugne es nicht," sagte Sancho; „Also gib mir vorläufig ein Stück Brot und etwa vier Pfund Weintrauben; es kann kein Gift hineinkommen; denn ich kann nicht ohne Essen weitermachen; und wenn wir auf diese Schlachten vorbereitet sein sollen, dann uns bedrohen, müssen wir gut versorgt sein, denn die Kutteln tragen das Herz und nicht das Herz die Kutteln weist er an; und sage von mir zu meiner Dame, der Herzogin, ich küsse ihr die Hände und bitte sie, nicht zu vergessen, meinen Brief und mein Bündel durch einen Boten an meine Frau Teresa Pansa zu schicken; und ich werde es als eine große Sache ansehen Gunst und werde es nicht versäumen, ihr in allem zu dienen, was in meiner Macht liegt; und während Sie dabei sind, können Sie meinem Herrn Don Quijote einen Handkuß beifügen, damit er sehe, dass ich dankbares Brot bin; und als guter Sekretär und guter Biskaya können Sie hinzufügen, was Sie wollen und was am besten ist; und jetzt nimm dieses Tuch weg und gib mir etwas zu essen, und ich bin bereit, all den Spionen, Mördern und Zauberern zu begegnen, die gegen mich oder meine Insel kommen."

In diesem Moment kam eine Seite herein und sagte: "Hier ist ein Bauer, der geschäftlich mit Eurer Lordschaft in einer sehr wichtigen Angelegenheit sprechen möchte, sagt er."

"Es ist sehr seltsam", sagte Sancho, "die Art und Weise dieser Männer im Geschäft; ist es möglich, dass sie so dumm sein können, nicht zu sehen, dass eine Stunde wie diese keine Stunde ist, um geschäftlich zu kommen? Wir, die regieren, und wir, die wir sind… Richter, sind wir nicht Menschen aus Fleisch und Blut, und sollen wir nicht die erforderliche Zeit zum Ausruhen haben, wenn sie uns nicht aus Marmor machen lassen? Bei Gott und auf meinem Gewissen, wenn die Regierung in meinen Händen bleibt? (was ich nicht glaube), ich bringe mehr als einen Mann auf Geschäftsreise zur Ordnung. Sagen Sie jedoch diesem guten Mann, er soll hereinkommen, aber passen Sie zuerst auf, dass er kein Spion oder einer von ihnen ist meine Mörder."

"Nein, Mylord", sagte der Page, "denn er sieht aus wie ein einfacher Bursche, und entweder weiß ich sehr wenig, oder er ist so gut wie gutes Brot."

"Es gibt nichts zu befürchten", sagte der Majordomus, "denn wir sind alle hier."

"Wäre es möglich, Schnitzer", sagte Sancho, "da Doktor Pedro Recio nicht hier ist, mich etwas Festes und Deftiges essen zu lassen, wenn es auch nur ein Stück Brot und eine Zwiebel wäre?"

"Heute abend beim Abendessen," sagte der Schnitzer, "werden die Mängel des Essens ausgeglichen, und Ihre Lordschaft wird voll und ganz zufrieden sein."

„Gott gewähre es“, sagte Sancho.

Nun trat der Bauer ein, ein wohlgefälliger Mann, den man tausend Meilen weit sehen konnte, ein ehrlicher Kerl und eine gute Seele. Das erste, was er sagte, war: "Wer ist der Lordgouverneur hier?"

"Welcher soll es sein", sagte die Sekretärin, "aber der, der auf dem Stuhl sitzt?"

"Dann erniedrige ich mich vor ihm," sagte der Bauer; und ging auf die Knie und bat um seine Hand, um sie zu küssen. Sancho lehnte ab und befahl ihm, aufzustehen und zu sagen, was er wollte. Der Bauer gehorchte und sagte dann: "Ich bin ein Bauer, Senor, gebürtig aus Miguelturra, einem Dorf zwei Meilen von Ciudad Real entfernt."

"Noch ein Tirteafuera!" sagte Sancho; "Sag weiter, Bruder; ich kenne Miguelturra sehr gut, das kann ich dir sagen, denn es ist nicht weit von meiner eigenen Stadt."

„Der Fall ist so, Herr Senor“, fuhr der Bauer fort, „daß ich durch Gottes Gnade mit Erlaubnis und Erlaubnis der heiligen römisch-katholischen Kirche verheiratet bin; ich habe zwei Söhne, Studenten, und der jüngere studiert, um Junggeselle zu werden, und der Älteste, um Lizenziat zu werden; ich bin Witwer, denn meine Frau ist gestorben, oder besser gesagt, ein schlechter Arzt hat sie an meinen Händen getötet und ihr eine Säuberung gegeben, als sie ein Kind hatte; und wenn es Gott gefallen hätte, dass das Kind geboren und war ein Knabe, hätte ich ihn zum Arzt gemacht, damit er seine Brüder, den Junggesellen und den Lizentiat, nicht beneidet."

"Wenn Ihre Frau also nicht gestorben oder getötet worden wäre, wären Sie jetzt kein Witwer", sagte Sancho.

„Nein, Senor, ganz bestimmt nicht“, sagte der Bauer.

"Wir haben so viel geregelt", sagte Sancho; "Los, Bruder, denn es ist mehr Schlafenszeit als Geschäftszeit."

so dass man sich einbilden würde, es laufe aus ihrem Mund; und dabei sieht sie sehr gut aus, denn sie hat einen breiten Mund; und wenn sie nicht zehn oder ein Dutzend Zähne und Schleifer wollte, konnte sie sich mit den Schönsten vergleichen und mit ihnen konkurrieren. Von ihren Lippen sage ich nichts, denn sie sind so fein und dünn, dass man, wenn man die Lippen aufrollen könnte, einen Knäuel daraus machen könnte; aber da sie eine andere Farbe haben als gewöhnliche Lippen, sind sie wunderbar, denn sie sind gesprenkelt, blau, grün und purpurn – mein Herr, der Statthalter, verzeihe mir, dass ich so genau die Reize ihrer gemalt habe, die irgendwann meine Tochter sein wird ; denn ich liebe sie und finde sie nicht übel." und wenn sie nicht zehn oder ein Dutzend Zähne und Schleifer wollte, konnte sie sich mit den Schönsten vergleichen und mit ihnen konkurrieren. Von ihren Lippen sage ich nichts, denn sie sind so fein und dünn, dass man, wenn man die Lippen aufrollen könnte, einen Knäuel daraus machen könnte; aber da sie eine andere Farbe als gewöhnliche Lippen haben, sind sie wunderbar, denn sie sind gesprenkelt, blau, grün und purpurn – mein Herr, der Statthalter, verzeihe mir, dass ich die Reize ihrer, die irgendwann meine Tochter sein wird, so genau gemalt habe ; denn ich liebe sie und finde sie nicht übel." und wenn sie nicht zehn oder ein Dutzend Zähne und Schleifer wollte, konnte sie sich mit den Schönsten vergleichen und mit ihnen konkurrieren. Von ihren Lippen sage ich nichts, denn sie sind so fein und dünn, dass man, wenn man die Lippen aufrollen könnte, einen Knäuel daraus machen könnte; aber da sie eine andere Farbe als gewöhnliche Lippen haben, sind sie wunderbar, denn sie sind gesprenkelt, blau, grün und purpurn – mein Herr, der Statthalter, verzeihe mir, dass ich die Reize ihrer, die irgendwann meine Tochter sein wird, so genau gemalt habe ; denn ich liebe sie und finde sie nicht übel." und Purpur – mein Herr, der Gouverneur, verzeihe mir, dass ich so genau die Reize ihrer gemalt habe, die irgendwann meine Tochter sein wird; denn ich liebe sie und finde sie nicht übel." und Purpur – mein Herr, der Gouverneur, verzeihe mir, dass ich so genau die Reize ihrer gemalt habe, die irgendwann meine Tochter sein wird; denn ich liebe sie und finde sie nicht übel."

"Malen Sie, was Sie wollen," sagte Sancho; "Ich genieße deine Malerei, und wenn ich zu Abend gegessen hätte, könnte mir kein Dessert mehr schmecken als dein Portrait."

"Das habe ich noch zu liefern," sagte der Bauer; „aber es wird eine Zeit kommen, in der wir in der Lage sein werden, wenn wir es nicht jetzt sind; und ich kann Ihnen sagen, Senor, wenn ich ihre Anmut und ihre hohe Figur malen könnte, würde es Sie in Erstaunen versetzen; aber das ist unmöglich, weil sie doppelt gebeugt ist mit den Knien bis zum Mund; aber trotzdem ist leicht zu sehen, dass sie, wenn sie aufstehen könnte, ihren Kopf gegen die Decke schlagen würde; und sie hätte meinem Junggesellen schon die Hand gegeben, nur dass sie es kann Dehnen Sie es nicht aus, denn es ist zusammengezogen; aber dennoch kann man seine Eleganz und feine Verarbeitung an seinen langen, gefurchten Nägeln sehen."

"Das reicht, Bruder," sagte Sancho; „bedenke, du hast sie von Kopf bis Fuß gemalt; was willst du jetzt?

"Ich möchte, dass Ihre Anbetung, Herr Senor, mir den Gefallen tut, mir dem Vater des Mädchens ein Empfehlungsschreiben zu geben und ihn zu bitten, so gut zu sein, dass diese Hochzeit stattfinden kann, da wir nicht krank sind." - entweder in den Gaben des Glücks oder der Natur; denn um die Wahrheit zu sagen, Herr Gouverneur, mein Sohn ist von einem Teufel besessen, und es gibt keinen Tag, an dem ihn die bösen Geister drei- oder viermal quälen; und davon, einmal zu haben ins Feuer gefallen, sein Gesicht verzerrt wie ein Stück Pergament, und seine Augen tränen und tränen ständig; aber er hat die Veranlagung eines Engels, und wenn er sich nicht abgearbeitet und geprügelt hätte, wäre er ein Heiliger ."

"Möchtest du noch etwas, guter Mann?" sagte Sancho.

„Ich möchte noch etwas,“ sagte der Bauer, „aber ich habe Angst, es zu erwähnen; aber es muss raus, denn ich kann es doch nicht in meiner Brust verrotten lassen, komme was wolle meine, Senor, ich möchte, dass Ihre Anbetung mir dreihundert oder sechshundert Dukaten als Hilfe für meinen Junggesellenanteil gibt, um ihm beim Einrichten des Hauses zu helfen; denn sie müssen, kurz gesagt, allein leben, ohne untertan zu sein auf die Einmischungen ihrer Schwiegerväter."

"Sehen Sie nur, ob Sie noch etwas haben möchten", sagte Sancho, "und zögern Sie nicht, es aus Schüchternheit oder Bescheidenheit zu erwähnen."

„Nein, das gibt es tatsächlich nicht“, sagte der Bauer.

In dem Moment, als er dies sagte, sprang der Gouverneur auf und ergriff den Stuhl, auf dem er gesessen hatte, und rief aus: "Bei allem, was gut ist, du ungezogener, grobschlächtiger Don Bumpkin, wenn du nicht sofort hier rauskommst und... verbirg dich vor meinen Augen, ich lege deinen Kopf auf mit diesem Stuhl. Du Hurensohn, du teuflischer Maler, und bist du in dieser Stunde gekommen, um mich um sechshundert Dukaten zu bitten! Wie soll ich sie haben, du stinkender? roh? Und warum sollte ich sie dir geben, wenn ich sie hätte, du Schurke und Dummkopf? Was habe ich mit Miguelturra oder der ganzen Familie der Perlerines zu tun? Mach', was ich gesagt habe. Du bist nicht von Miguelturra, aber ein Schurke hat mich hierher geschickt, um mich zu verführen. Du Schurke, ich habe die Regierung noch nicht einen halben Tag,und du willst, dass ich schon sechshundert Dukaten habe!"

Der Schnitzer machte dem Bauern ein Zeichen, das Zimmer zu verlassen, was er mit gesenktem Kopf tat, und allem Anschein nach erschrocken, der Statthalter könnte seine Drohungen in die Tat umsetzen, denn der Schurke wußte sehr wohl, was er zu tun hatte.

Aber lassen wir Sancho in seinem Zorn, und Friede sei mit ihnen allen; und kehren wir zu Don Quijote zurück, den wir nach den Katzenwunden, von denen er acht Tage lang nicht geheilt wurde, mit verbundenem und gepflegtem Gesicht zurückließen; und auf einem von ihnen geschah ihm, was Cide Hamete mit jener Genauigkeit und Wahrheit zu erzählen verspricht, mit der er alles, was mit dieser großen Geschichte zusammenhängt, so klein sie auch sein mag, darzulegen pflegt.

Kapitel XLVIII:

Was Don Quijote mit Dona Rodriguez, der Duenna der Herzogin, widerfuhr, zusammen mit anderen Ereignissen, die es wert sind, festgehalten zu werden und ewige Erinnerung zu haben

Überaus launisch und niedergeschlagen war der schwer verwundete Don Quijote, sein Gesicht verbunden und gezeichnet, nicht von der Hand Gottes, sondern von den Krallen einer Katze, Unglücksfälle, die bei ritterlichen Fahrten vorkommen.

Sechs Tage blieb er, ohne in der Öffentlichkeit zu erscheinen, und eines Nachts, als er wach lag und an sein Unglück dachte und an Altisidoras Verfolgung nach ihm dachte, bemerkte er, dass jemand die Tür seines Zimmers mit einem Schlüssel öffnete, und er machte sofort seinen… Denken Sie daran, dass die verliebte Jungfrau kam, um seine Keuschheit anzugreifen und ihn in Gefahr zu bringen, in der Treue zu versagen, die er seiner Dame Dulcinea del Toboso schuldete. "Nein", sagte er, fest von der Wahrheit seiner Idee überzeugt (und er sagte es laut genug, um gehört zu werden), "die größte Schönheit auf Erden wird mich nicht dazu bringen, auf meine Anbetung derjenigen zu verzichten, die ich gestempelt und eingraviert trage." im Innersten meines Herzens und in den verborgenen Tiefen meiner Eingeweide; sei du, meine Dame, verwandelt in ein unbeholfenes Landmädchen oder in eine Nymphe aus goldenem Tejo, die ein Netz aus Seide und Gold webt, lass Merlin oder Montesinos dich gefangen halten, wo sie wollen; Wo du bist, bist du mein, und wo ich bin, muss dein sein." In dem Moment, in dem er diese Worte ausgesprochen hatte, öffnete sich die Tür. Er stand auf dem Bett auf, von Kopf bis Fuß in eine gelbe Satindecke gehüllt. mit einer Mütze auf dem Kopf, und sein Gesicht und seine Schnurrbärte gefesselt, sein Gesicht wegen der Kratzer und seine Schnurrbärte, damit sie nicht hängen und herunterfallen, in welcher Ordnung er aussah wie die außergewöhnlichste Vogelscheuche, die man sich vorstellen kann hielt den Blick auf die Tür gerichtet, und gerade als er erwartete, die verliebte und unglückliche Altisidora erscheinen zu sehen, sah er in einer ehrwürdigen Duenna kommen, in einem langen weiß umrandeten Schleier, der sie bedeckte und um ihren Kopf hüllte zu Fuß Zwischen den Fingern ihrer linken Hand hielt sie eine kurze brennende Kerze,

Don Quijote behielt sie von seinem Wachturm aus im Auge, und als er ihr Kostüm beobachtete und ihr Schweigen bemerkte, kam er zu dem Schluss, dass es eine Hexe oder Zauberin sein musste, die in solcher Gestalt kam, um ihm Unheil anzurichten, und er begann, sich zu bekreuzigen tolle Rate. Das Gespenst rückte immer noch vor, und als es die Mitte des Zimmers erreichte, blickte es auf und sah die Energie, mit der Don Quijote sich bekreuzigte; und wenn er Angst hatte, eine Gestalt wie ihre zu sehen, so erschrak sie bei seinem Anblick; für den Moment, als sie seine große gelbe Gestalt mit der Bettdecke und den Verbänden sah, die ihn entstellten, stieß sie einen lauten Schrei aus und rief: „Jesus! ließ die Kerze in ihrem Schrecken fallen und fand sich dann im Dunkeln wieder, machte sich auf den Weg, stolperte aber in ihrer Bestürzung über ihre Röcke,

Don Quijote begann in seiner Angst zu sagen: „Ich beschwöre dich, Phantom oder was immer du bist, sag mir, was du bist und was du mit mir willst Ich werde für dich tun; denn ich bin ein katholischer Christ und liebe es, der ganzen Welt Gutes zu tun, und zu diesem Zweck habe ich den Orden der Wanderritter angenommen, dem ich angehöre, dessen Geltungsbereich sich darauf erstreckt, selbst Gutes zu tun Seelen im Fegefeuer."

Die unglückliche Duenna, die sich so beschworen hörte, erriet durch ihre eigene Angst Don Quijotes und antwortete mit leiser klagender Stimme: "Senor Don Quijote - wenn es so ist, sind Sie tatsächlich Don Quijote - ich bin kein Phantom oder Gespenst oder Seele im Fegefeuer, wie du zu denken scheinst, aber Dona Rodriguez, Ehrenduenna meiner Dame, der Herzogin, und ich komme mit einem dieser Beschwerden zu dir, die deine Anbetung zu beseitigen pflegt."

"Sagen Sie mir, Senora Dona Rodriguez", sagte Don Quijote, "kommen Sie vielleicht, um irgendwelche Vermittlergeschäfte zu erledigen? Denn ich muss Ihnen sagen, dass ich dank der unvergleichlichen Schönheit meiner Dame Dulcinea del Toboso für niemanden verfügbar bin Kurz gesagt, Senora Dona Rodriguez, wenn Sie alle Liebesbotschaften weglassen und beiseite legen, können Sie gehen, Ihre Kerze anzünden und zurückkommen, und wir werden alle Befehle besprechen, die Sie für mich haben und was immer Sie wünschen, außer wie gesagt, alles verführerische Kommunikation."

"Ich trage niemandes Nachrichten, Senor", sagte die Duenna; „Klein, du kennst mich. Nein, ich bin an Jahren nicht weit genug fortgeschritten, um solche kindischen Tricks zu machen. Gott sei gelobt, ich habe noch eine Seele in meinem Körper und alle meine Zähne und Schleifer in meinem Mund, außer einem oder… zwei, die mir die Erkältungen, die in diesem Lande von Aragon so verbreitet sind, geraubt haben. Aber warte ein wenig, während ich gehe und meine Kerze anzünde, und ich werde sofort zurückkehren und meine Sorgen vor dir niederlegen wie vor einem, der all diejenigen erlöst Welt;" und ohne auf eine Antwort zu warten, verließ sie das Zimmer und ließ Don Quijote ruhig meditieren, während er auf sie wartete. Tausend Gedanken drängten sich ihm auf einmal zu diesem neuen Abenteuer auf, und es schien ihm schlecht gemacht und noch schlimmer geraten, sich der Gefahr auszusetzen, seinen Glauben an seine Frau zu brechen; und sagte er zu sich selbst: "Wer weiß, dass der Teufel, der schlau und gerissen ist, jetzt versucht, mich mit einer Duenna zu fangen, nachdem er bei Kaiserinnen, Königinnen, Herzoginnen, Marquisen und Gräfinen gescheitert ist? Ich habe schon oft gehört." es sagte von vielen vernünftigen Menschen, dass er dir eher ein plattnasiges Mädchen als ein römischnasiges anbieten wird; und wer weiß, nur diese Privatsphäre, diese Gelegenheit, diese Stille kann meine schlafenden Wünsche erwecken und mich darin führen meine letzten Jahre fallen, wo ich noch nie gestolpert bin? In solchen Fällen ist es besser zu fliehen, als den Kampf abzuwarten. Aber ich muss von Sinnen sein, um solchen Unsinn zu denken und zu äußern, denn es ist unmöglich, dass lange, Die weißköpfige Brillen-Duenna konnte im anmutigsten Busen der Welt einen mutwilligen Gedanken erregen oder erregen. Gibt es eine Duenna auf Erden, die helles Fleisch hat? Gibt es eine Duenna auf der Welt, die nicht schlecht gelaunt, runzlig und prüde ist? Avaunt also, ihr Duenna-Crew, unschön für die ganze Menschheit. Oh, aber diese Dame hat es gut gemacht, die, wie man sagt, am Ende ihres Empfangszimmers ein paar Duennas-Figuren mit Brille und Spitzenkissen hatte, als ob sie bei der Arbeit wären, und diese Statuen dienten ebenso gut dazu, einen Hauch von ... Anstand in den Raum, als wären sie echte Duennas gewesen."

Mit diesen Worten sprang er vom Bett, um die Tür zu schließen und Senora Rodriguez nicht eintreten zu lassen; aber als er ging, um es zu schließen, kam Senora Rodriguez mit einer angezündeten Wachskerze zurück und hatte Don Quijote mit der Bettdecke um sich, seinem Verband und seiner Nachtmütze genauer gesehen, und sie erschrak von neuem und zog sich ein paar Schritte zurück , rief er aus, "Bin ich in Sicherheit, Herr Ritter? Denn ich sehe es nicht als Zeichen einer sehr großen Tugend an, dass Ihre Anbetung aus dem Bett hätte aufstehen sollen."

"Ich kann das gleiche fragen, Senora," sagte Don Quijote; "Und ich frage, ob ich sicher sein soll, angegriffen und gezwungen zu werden?"

"Von wem und gegen wen verlangen Sie diese Sicherheit, Herr Ritter?" sagte die Duenna.

"Von Ihnen und gegen Sie verlange ich es," sagte Don Quijote; "denn ich bin kein Marmor, noch bist du Messing, noch ist es jetzt zehn Uhr morgens, sondern Mitternacht oder eine Kleinigkeit darüber, wie ich mir einbilde, und wir sind in einem abgeschiedeneren und zurückgezogeneren Raum, als die Höhle hätte haben können." war, wo die verräterischen und kühnen Aneas die schöne, weichherzige Dido genossen. Aber gib mir deine Hand, Senora; ich brauche keinen besseren Schutz als meine eigene Enthaltsamkeit und mein eigenes Anstandsgefühl, sowie das, was von diesem Ehrwürdigen inspiriert ist Kopfschmuck;" und mit diesen Worten küßte er ihre rechte Hand und nahm sie in die seine, und sie übergab sie ihm mit gleicher Frömmigkeit. Und hier fügt Cide Hamete eine Klammer ein, in der er sagt, dass er das Paar gesehen zu haben, das auf diese Weise Hand in Hand von der Tür zum Bett mEseliert,

Endlich legte sich Don Quijote ins Bett, und Dona Rodriguez nahm in einiger Entfernung von seiner Couch auf einem Stuhl Platz, ohne die Brille abzunehmen oder die Kerze beiseite zu legen. Don Quijote wickelte das Bettzeug um ihn und deckte sich vollständig zu, sodass nichts als sein Gesicht zu sehen war, und sobald sie beide ihre Fassung wiedergefunden hatten, brach er das Schweigen und sagte: "Nun, Senora Dona Rodriguez, kannst du dich entblößen und mit ... alles, was du in deinem traurigen Herzen und in deinem betrübten Eingeweide hast; und von mir sollst du mit keuschen Ohren gehört und durch mitleidige Anstrengungen unterstützt werden."

"Ich glaube es," antwortete die Duenna; "von der sanften und gewinnenden Gegenwart Ihrer Anbetung konnte nur eine solche christliche Antwort erwartet werden. Tatsache ist also, Senor Don Quijote, dass Sie mich, obwohl Sie mich auf diesem Stuhl sitzen sehen, hier mitten im Königreich Aragon, und in der Gewand einer verachteten, ausgestoßenen Duenna, ich stamme aus den Asturien von Oviedo und einer Familie, mit der viele der besten der Provinz blutsverwandt sind; aber mein unglückliches Schicksal und die Unvorsichtigkeit meiner Eltern, die ich nicht weiß, wie , unangemessen verarmt waren, brachten mich an den Hof von Madrid, wo mich meine Eltern zur Vorsorge und um größeres Unglück zu vermeiden, als Schneiderin in den Dienst einer vornehmen Dame stellten, und ich möchte Sie wissen lassen, dass für das Säumen und Nähen Ich wurde mein ganzes Leben lang von keinem übertroffen. Meine Eltern verließen mich im Dienst und kehrten in ihr eigenes Land zurück und kamen ein paar Jahre später zweifellos in den Himmel, denn sie waren ausgezeichnete, gute katholische Christen. Ich blieb ein Waisenkind mit nichts als dem erbärmlichen Lohn und den unbedeutenden Geschenken, die Bediensteten meiner Art in Palästen gegeben werden; aber um diese Zeit verliebte sich ohne mein Zutun einer der Knappen des Hauses in mich, ein etwas vorgerückter Mann, vollbärtig und sympathisch und vor allem ein so guter Gentleman wie der König selbst, denn er stammte aus einem Gebirgsstock. Wir führten unsere Lieben nicht mit solcher Geheimhaltung aus, sondern dass sie meiner Dame zur Kenntnis gelangten, und sie, um kein Aufhebens darum zu machen, ließ uns mit der vollen Zustimmung der heiligen Mutter der römisch-katholischen Kirche heiraten, von der Heirat eine Tochter wurde geboren, um meinem Glück ein Ende zu machen, wenn ich welche hätte; nicht, dass ich bei der Geburt gestorben wäre, denn ich habe es sicher und zu gegebener Zeit durchgemacht, sondern weil mein Mann kurz darauf an einem gewissen Schock starb, den er erlitt, und ich Zeit hätte, Ihnen davon zu erzählen, ich weiß, Ihre Anbetung würde überrascht sein. und hier begann sie bitterlich zu weinen und sagte: "Verzeihen Sie, Senor Don Quijote, wenn ich mich nicht beherrschen kann, denn jedes Mal, wenn ich an meinen unglücklichen Mann denke, füllen sich meine Augen mit Tränen. Gott segne mich, mit welcher Würde er meine Herrin auf einem dicken Maultier so schwarz wie Jet hinter sich trug! denn damals benutzten sie weder Kutschen noch Stühle, wie sie heute sagen, und Damen ritten hinter ihren Knappen. So viel wenigstens kann ich nicht umhin, Ihnen zu sagen, dass Sie die gute Erziehung und Pünktlichkeit meines würdigen Mannes beobachten können. Als er in Madrid in die Calle de Santiago einbog, der ziemlich schmal ist, kam einer der Alkalden des Hofes mit zwei Alguacilen vor ihm heraus, und sobald mein guter Knappe ihn sah, wirbelte er sein Maultier herum und tat, als wolle er sich umdrehen und ihn begleiten. Meine Dame, die hinter ihm ritt, sagte mit leiser Stimme zu ihm: ,Was machst du, du schleichen, siehst du nicht, dass ich hier bin?' Der Alcalde zog wie ein höflicher Mann sein Pferd hoch und sagte zu ihm: „Fahren Sie fort, Senor, denn ich bin es vielmehr, der meine Dame Dona Casilda begleiten sollte“ – denn so hieß meine Herrin. Doch mein Mann, die Mütze in der Hand, beharrte darauf, den Alcalde zu begleiten, und als meine Dame dies sah, zog meine Dame voller Wut und Ärger eine große Nadel oder, eher glaube ich, einen Bodkin aus ihrem Nadeletui und… trieb es ihm mit solcher Wucht in den Rücken, dass mein Mann einen lauten Schrei ausstieß, und sich windend fiel mit seiner Dame zu Boden. Ihre beiden Lacqueys rannten, um sie aufzurichten, und der Alcalde und die Alguacils taten dasselbe; das Tor von Guadalajara war in Aufruhr – ich meine, die Müßiggänger versammelten sich dort; meine Herrin kam zu Fuß zurück, und mein Mann eilte zu einem Friseurladen und protestierte, er sei durch die Eingeweide getrieben worden. Die Höflichkeit meines Mannes wurde im Ausland so laut, dass die Knaben ihm auf der Straße keine Ruhe ließen; und deswegen und weil er etwas kurzsichtig war, entließ ihn meine Dame; und ich bin zweifelsfrei davon überzeugt, dass es der Verdruß war, der zu seinem Tod führte. Ich blieb eine hilflose Witwe mit einer Tochter an meinen Händen, die in Schönheit aufwuchs wie der Meeresschaum; endlich aber, da ich den Charakter einer vorzüglichen Näherin hatte, meine Dame die Herzogin, dann vor kurzem verheiratet mit meinem Herrn, dem Herzog, bot mir an, mich in dieses Königreich von Aragon mitzunehmen, und auch meine Tochter, und hier wuchs im Laufe der Zeit meine Tochter auf und mit ihr alle Gnaden der Welt; sie singt wie eine Lerche, tanzt gedankenschnell, tritt wie eine Zigeunerin, liest und schreibt wie ein Schulmeister und rechnet wie ein Geizhals; von ihrer Ordentlichkeit sage ich nichts, denn das fließende Wasser ist nicht reiner, und ihr Alter beträgt jetzt, wenn ich mich recht erinnere, sechzehn Jahre, fünf Monate und drei Tage, einen mehr oder weniger. Um es auf den Punkt zu bringen, der Sohn eines sehr reichen Bauern, der in einem Dorf meines Herrn des Herzogs lebte, nicht weit von hier, verliebte sich in mein Mädchen; und kurz, wie ich nicht weiß, sie kamen zusammen, und unter dem Versprechen, sie zu heiraten, hat er meine Tochter zum Narren gehalten und wird sein Wort nicht halten. Und obwohl mein Herr der Herzog sich dessen bewusst ist (denn ich habe mich nicht einmal, sondern oft bei ihm beschwert und ihn angefleht, dem Bauern zu befehlen, meine Tochter zu heiraten), ist er taub und wird kaum zuhören mich; Der Grund dafür ist, dass der Vater des Betrügers so reich ist, ihm Geld leiht und ständig für seine Schulden einsteigt, er ihn in keiner Weise beleidigen oder ärgern möchte. Nun, Senor, ich möchte, dass Ihre Anbetung es auf sich nimmt, dieses Unrecht entweder durch Flehen oder mit Waffen wiedergutzumachen; denn durch das, was die ganze Welt sagt, bist du hineingekommen, um Missstände und Unrecht zu korrigieren und den Unglücklichen zu helfen. Lassen Sie Ihre Anbetung den ungeschützten Zustand meiner Tochter, ihre Jugend und all die Vollkommenheiten vor Augen führen, von denen ich sagte, dass sie sie besitzt; und vor Gott und auf meinem Gewissen, aus allen Jungfrauen, die meine Dame hat, es gibt keine, die ihr bis zur Schuhsohle reicht, und diejenige, die sie Altisidora nennen und die im Vergleich zu meiner Tochter als die kühnste und fröhlichste von ihnen gilt, kommt ihr nicht näher als zwei Meilen. Denn ich möchte Sie wissen lassen, Senor, es ist nicht alles Gold, was glänzt, und dieselbe kleine Altisidora hat mehr Vornehmheit als gutes Aussehen und mehr Unverschämtheit als Bescheidenheit; abgesehen davon, dass sie nicht sehr gesund ist, denn sie hat einen so unangenehmen Atem, dass man es nicht ertragen kann, einen Moment in ihrer Nähe zu sein; und sogar meine Dame, die Herzogin – aber ich schweige, denn sie sagen, dass Wände Ohren haben. nicht alles ist Gold, das glänzt, und dieselbe kleine Altisidora hat mehr Vornehmheit als gutes Aussehen und mehr Unverschämtheit als Bescheidenheit; abgesehen davon, dass sie nicht sehr gesund ist, denn sie hat einen so unangenehmen Atem, dass man es nicht ertragen kann, einen Moment in ihrer Nähe zu sein; und sogar meine Dame, die Herzogin – aber ich schweige, denn sie sagen, dass Wände Ohren haben. nicht alles ist Gold, das glänzt, und dieselbe kleine Altisidora hat mehr Vornehmheit als gutes Aussehen und mehr Unverschämtheit als Bescheidenheit; abgesehen davon, dass sie nicht sehr gesund ist, denn sie hat einen so unangenehmen Atem, dass man es nicht ertragen kann, einen Moment in ihrer Nähe zu sein; und sogar meine Dame, die Herzogin – aber ich schweige, denn sie sagen, dass Wände Ohren haben.

"Um Himmels willen, Dona Rodriguez, was fehlt meiner Dame, der Herzogin?" fragte Don Quijote.

„So beschworen,“ erwiderte die Duenna, „ich kann nicht umhin, die Frage zu beantworten und die ganze Wahrheit zu sagen. Diese zwei Wangen von Milch und Karmin, dieser fröhliche, lebhafte Schritt, mit dem sie die Erde betritt oder vielmehr zu verschmähen scheint, so dass man meinen könnte, sie strahlte Gesundheit aus, wohin sie ging? Aller Gott, dafür und als nächstes zwei Probleme, die sie hat, eine in jedem Bein, durch die alle bösen Launen, von denen die Ärzte sagen, sie sei voll, entlassen werden."

"Gesegnete Jungfrau!" rief Don Quijote aus; „Und ist es möglich, dass meine Dame, die Herzogin, solche Abflüsse hat? Ich hätte es nicht geglaubt, wenn die barfüßigen Brüder es mir gesagt hätten; aber wie die Dame Dona Rodriguez sagt, muss es so sein. und an solchen Orten lasst keinen Humor, sondern flüssigen Bernstein abfließen. Wahrlich, ich glaube jetzt, dass diese Praxis des Eröffnens von Problemen eine sehr wichtige Angelegenheit für die Gesundheit ist."

Kaum hatte Don Quijote dies gesagt, flog die Kammertür mit einem lauten Knall auf, und mit dem Auffahren ließ ihr das Geräusch Dona Rodriguez die Kerze aus der Hand fallen, und das Zimmer blieb so dunkel wie ein Wolfsmaul, wie die sagen ist. Plötzlich spürte die arme Duenna, wie zwei Hände sie an der Kehle packten, so fest, dass sie nicht krächzen konnte, während ein anderer, ohne ein Wort zu sagen, sehr lebhaft ihre Unterröcke hochzog und sich mit einem Pantoffel anfing, sich darauf zu legen so herzlich, dass jemand Mitleid mit ihr gehabt hätte; aber obwohl Don Quijote es spürte, rührte er sich nie aus seinem Bett, sondern lag still und stumm, ja fürchtete, er könnte bald mit der Prügelei an der Reihe sein. Auch war die Besorgnis keine müßige; einer; weil sie die Duenna (die nicht zu schreien wagte) gut begossen zurückließ, fielen die schweigenden Henker auf Don Quijote, und sie zogen ihm das Laken und die Bettdecke ab und kniffen ihn so schnell und so fest, dass er gezwungen war, sich mit den Fäusten zu verteidigen, und das alles in wunderbarer Stille. Der Kampf dauerte fast eine halbe Stunde, und dann flohen die Phantome; Dona Rodriguez raffte ihre Röcke zusammen und beklagte sich über ihr Schicksal, ohne ein Wort zu Don Quijote zu sagen, und er blieb schmerzlich, verwirrt und niedergeschlagen allein, und da werden wir ihn verlassen und uns fragen, wer der perverse Zauberer gewesen sein könnte wer hatte ihn auf einen solchen Zustand reduziert; aber das soll zu gegebener Zeit gesagt werden, denn Sancho beansprucht unsere Aufmerksamkeit, und die methodische Anordnung der Geschichte erfordert es. Der Kampf dauerte fast eine halbe Stunde, und dann flohen die Phantome; Dona Rodriguez raffte ihre Röcke zusammen und beklagte sich über ihr Schicksal, ohne ein Wort zu Don Quijote zu sagen wer hatte ihn auf einen solchen Zustand reduziert; aber das soll zu gegebener Zeit gesagt werden, denn Sancho beansprucht unsere Aufmerksamkeit, und die methodische Anordnung der Geschichte erfordert es. Der Kampf dauerte fast eine halbe Stunde, und dann flohen die Phantome; Dona Rodriguez raffte ihre Röcke zusammen und beklagte sich über ihr Schicksal, ohne ein Wort zu Don Quijote zu sagen wer hatte ihn auf einen solchen Zustand reduziert; aber das soll zu gegebener Zeit gesagt werden, denn Sancho beansprucht unsere Aufmerksamkeit, und die methodische Anordnung der Geschichte erfordert es.

Kapitel XLIX:

Von dem, was Sancho passierte, als er seine Insel umrundete

Wir verließen den großen Statthalter wütend und irritiert über den porträtmalenden Schurken eines Bauern, der, wie der Majordomus es vom Herzog war, den Majordomus anwies, an ihm zu üben versuchte; er aber, Dummkopf, Grobheit und Clown, wie er war, behauptete sich gegen alle und sagte zu seiner Umgebung und zu Doktor Pedro Recio, der, sobald die privaten Angelegenheiten des Briefes des Herzogs erledigt waren, ins Zimmer zurückgekehrt war: „Nun sehe ich deutlich genug, dass Richter und Gouverneure aus Messing sein sollten und sein müssen, um nicht die Bedrängnis der Bewerber zu spüren, die zu jeder Zeit und zu jeder Jahreszeit darauf bestehen, gehört zu werden und ihre Geschäfte und ihre eigenen Angelegenheiten zu erledigen.“ und niemand kümmerte sich darum, komme was wolle; und wenn der arme Richter sie nicht anhört und die Sache nicht erledigt – entweder weil er es nicht kann oder weil dies nicht die Zeit ist, sie anzuhören –, so beschimpfen sie ihn und überfahren ihn und nagen an seinen Gebeinen und sogar Löcher in seinen Stammbaum bohren. Sie dummer, dummer Bewerber, haben Sie keine Eile; warten Sie auf die richtige Zeit und Jahreszeit, um Geschäfte zu machen; komm nicht zur Essensstunde oder zur Schlafenszeit; denn Richter sind nur Fleisch und Blut und müssen der Natur geben, was sie natürlich von ihnen verlangt; alle außer mir, denn in meinem Fall gebe ich ihr nichts zu essen, dank Senor Doctor Pedro Recio Tirteafuera hier, der mich verhungern lassen würde und den Tod zum Leben erklärt; und dieselbe Art von Leben möge Gott ihm und seiner ganzen Art geben – ich meine die schlechten Ärzte; denn die Guten verdienen Palmen und Lorbeeren." und führe ihn nieder und nage an seinen Knochen und bohre sogar Löcher in seinen Stammbaum. Sie dummer, dummer Bewerber, haben Sie keine Eile; warten Sie auf die richtige Zeit und Jahreszeit, um Geschäfte zu machen; komm nicht zur Essensstunde oder zur Schlafenszeit; denn Richter sind nur Fleisch und Blut und müssen der Natur geben, was sie natürlich von ihnen verlangt; alle außer mir, denn in meinem Fall gebe ich ihr nichts zu essen, dank Senor Doctor Pedro Recio Tirteafuera hier, der mich verhungern lassen würde und den Tod zum Leben erklärt; und dieselbe Art von Leben möge Gott ihm und seiner ganzen Art geben – ich meine die schlechten Ärzte; denn die Guten verdienen Palmen und Lorbeeren." und führe ihn nieder und nage an seinen Knochen und bohre sogar Löcher in seinen Stammbaum. Sie dummer, dummer Bewerber, haben Sie keine Eile; warten Sie auf die richtige Zeit und Jahreszeit, um Geschäfte zu machen; komm nicht zur Essensstunde oder zur Schlafenszeit; denn Richter sind nur Fleisch und Blut und müssen der Natur geben, was sie natürlich von ihnen verlangt; alle außer mir, denn in meinem Fall gebe ich ihr nichts zu essen, dank Senor Doctor Pedro Recio Tirteafuera hier, der mich verhungern lassen würde und den Tod zum Leben erklärt; und dieselbe Art von Leben möge Gott ihm und seiner ganzen Art geben – ich meine die schlechten Ärzte; denn die Guten verdienen Palmen und Lorbeeren." t kommen zur Essensstunde oder zur Schlafenszeit; denn Richter sind nur Fleisch und Blut und müssen der Natur geben, was sie natürlich von ihnen verlangt; alle außer mir, denn in meinem Fall gebe ich ihr nichts zu essen, dank Senor Doctor Pedro Recio Tirteafuera hier, der mich verhungern lassen würde und den Tod zum Leben erklärt; und dieselbe Art von Leben möge Gott ihm und seiner ganzen Art geben – ich meine die schlechten Ärzte; denn die Guten verdienen Palmen und Lorbeeren." t kommen zur Essensstunde oder zur Schlafenszeit; denn Richter sind nur Fleisch und Blut und müssen der Natur geben, was sie natürlich von ihnen verlangt; alle außer mir, denn in meinem Fall gebe ich ihr nichts zu essen, dank Senor Doctor Pedro Recio Tirteafuera hier, der mich verhungern lassen würde und den Tod zum Leben erklärt; und dieselbe Art von Leben möge Gott ihm und seiner ganzen Art geben – ich meine die schlechten Ärzte; denn die Guten verdienen Palmen und Lorbeeren."

Alle, die Sancho Pansa kannten, waren erstaunt, ihn so elegant sprechen zu hören, und wussten nicht, worauf sie das zurückführen sollten, es sei denn, es waren dieses Amt und die schwere Verantwortung, die den Verstand der Männer entweder schlau machten oder betäubten. Schließlich versprach Doktor Pedro Recio Agilers von Tirteafuera, ihn an diesem Abend zu Abend essen zu lassen, obwohl es allen Aphorismen des Hippokrates widersprechen könnte. Damit war der Statthalter zufrieden und sah dem Herannahen der Nacht und des Abendessens mit großer Sorge entgegen; und obwohl die Zeit seiner Meinung nach stehen blieb und keinen Fortschritt machte, kam dennoch die Stunde, nach der er sich so sehnte, und sie gaben ihm einen Rindfleischsalat mit Zwiebeln und einigen gekochten Kälberfüßen, die ziemlich weit weg waren. Darauf verfiel er mit größerem Genuß, als wenn man ihm Frankolins aus Mailand, Fasane aus Rom, Kalbfleisch aus Sorrent, Rebhühner aus Moron, er schickt es für alle. Ich habe vor, diese Insel zu regieren, ohne ein Recht aufzugeben oder ein Bestechungsgeld anzunehmen; Jeder soll die Augen offen halten und nach dem Pfeil Ausschau halten; denn ich kann ihnen sagen, der Teufel ist in Cantillana, und wenn sie mich dorthin fahren, werden sie etwas sehen, das sie in Erstaunen versetzen wird. Nein! Mach dich Honig und die Fliegen fressen dich."

"Wahrlich, Herr Gouverneur", sagte der Schnitzer, "Ihre Anbetung ist in allem, was Sie gesagt haben, recht; und ich verspreche Ihnen im Namen aller Bewohner dieser Insel, dass sie mit allen Ihrer Anbetung dienen werden Eifer, Zuneigung und Wohlwollen, denn die milde Art der Regierung, von der Sie anfangs eine Probe gegeben haben, lässt ihnen keinen Grund, etwas zu tun oder zu denken, das Ihrer Anbetung schadet."

"Das glaube ich," sagte Sancho; „und sie wären große Narren, wenn sie anders täten oder dachten; noch einmal sage ich, sorge für meine Fütterung und die meines Dapples, denn das ist der große Punkt und das Beste für den Zweck; und wenn die Stunde kommt, lass uns die Runde gehen! , denn es ist meine Absicht, diese Insel von jeder Art von Unreinheit und von allen nutzlosen Vagabunden zu säubern; denn ich möchte, dass du weißt, dass faule Faulenzer in einem Staat dasselbe sind wie die Drohnen in einem Bienenstock den Honig aufessen, den die fleißigen Bienen machen. Ich meine, den Bauern zu schützen, dem Herrn seine Vorrechte zu bewahren, die Tugendhaften zu belohnen und vor allem die Religion zu respektieren und ihre Diener zu ehren. Was sagt ihr dazu, meine Freunde? Gibt es etwas in dem, was ich sage, oder rede ich zwecklos?"

"Es gibt so viel in dem, was Ihre Anbetung sagt, Herr Gouverneur", sagte der Majordomus, "dass ich voller Verwunderung bin, wenn ich einen Mann wie Ihre Anbetung sehe, ganz ohne zu lernen (denn ich glaube, Sie haben überhaupt keinen), sagen Sie solche Dinge und so voll von gesunden Maximen und weisen Bemerkungen, ganz anders als von denen, die uns geschickt oder hierher gekommen sind, von der Intelligenz eurer Anbetung erwartet wurde. Jeden Tag sehen wir etwas Neues in dieser Welt, Witze werden Realität, und die Joker finden den Spieß umgedreht."

Es wurde Nacht, und mit der Erlaubnis von Doktor Pedro Recio aß der Gouverneur zu Abend. Dann machten sie sich bereit, die Runde zu machen, und er begann mit dem Majordomus, dem Sekretär, dem Kopfschnitzer, dem Chronisten, der mit der Aufzeichnung seiner Taten beauftragt war, und Alguacilen und Notaren genug, um ein anständiges Geschwader zu bilden. In der Mitte mEselierte Sancho mit seinem Stab, ein so schöner Anblick, wie man sich nur wünschen kann, und doch waren einige Straßen der Stadt durchquert, als sie ein Geräusch wie von einem Schwerterklirren hörten. Sie eilten zur Stelle und fanden, dass es nur zwei Kämpfer waren, die, als sie die Behörden näherten, stehen blieben, und einer von ihnen rief: „Hilfe im Namen Gottes und des Königs! mitten in dieser Stadt, und rausstürmen und die Leute auf den Straßen angreifen?"

"Sei ruhig, mein guter Mann", sagte Sancho, "und sag mir, was der Grund für diesen Streit ist; denn ich bin der Gouverneur."

denn meine Eltern haben mich nie erzogen oder mir überlassen; aber der Schurke, der ein größerer Dieb als Cacus und ein größerer Scharfsinniger als Andradilla ist, würde mir nicht mehr als vier Reals geben; so kann deine Anbetung sehen, wie wenig Scham und Gewissen er hat. Aber bei meinem Glauben, wenn Sie nicht gekommen wären, hätte ich ihn gezwungen, seine Gewinne auszuspucken, und er hätte die Reichweite des Stahlhofs erfahren."

"Was sagst du dazu?" fragte Sancho. Der andere antwortete, dass alles, was sein Gegner sagte, wahr sei und dass er sich nicht dafür entschieden habe, ihm mehr als vier Reals zu geben, weil er ihm sehr oft Geld gebe; und dass diejenigen, die Geschenke erwarteten, höflich sein sollten und das, was ihnen gegeben wurde, mit heiterer Miene annehmen und keine Ansprüche gegen Gewinner erheben sollten, es sei denn, sie wissen, dass sie mit Sicherheit schärfer und ihre Gewinne ungerecht errungen sind; und dass es keinen besseren Beweis dafür geben könnte, dass er selbst ein ehrlicher Mann war, als dass er sich geweigert hatte, etwas zu geben; denn Scharfmacher zollen immer den Zuschauern Tribut, die sie kennen.

"Das ist wahr," sagte der Majordomus; "Lasst eure Anbetung überlegen, was mit diesen Männern zu tun ist."

„Was zu tun ist,“ sagte Sancho, „ist dies: Sie, der Sieger, seien Sie gut, böse oder gleichgültig, geben Sie diesem Ihren Angreifer hundert Real auf einmal, und Sie müssen dreißig weitere für die armen Gefangenen ausgeben ; und ihr, die weder Beruf noch Besitz haben und in Müßiggang auf der Insel herumhängen, nehmt jetzt diese hundert Realen und verlasst morgen irgendwann die Insel unter der Strafe der Verbannung auf zehn Jahre und unter Androhung, sie zu vollenden in einem anderen Leben, wenn Sie das Urteil verletzen, denn ich werde Sie an einem Galgen aufhängen, oder zumindest wird der Henker es auf meinen Befehl tun; kein Wort von Ihnen, oder ich werde ihn meine Hand fühlen lassen."

Der eine zahlte das Geld aus und der andere nahm es, und dieser verließ die Insel, während der andere nach Hause ging; und dann sagte der Gouverneur: "Entweder bin ich nicht gut für viel, oder ich werde diese Spielhöllen los, denn es scheint mir, dass sie sehr schelmisch sind."

"Zumindest diesen", sagte einer der Notare, "wird deine Anbetung nicht loswerden, denn ein großer Mann besitzt ihn, und was er jedes Jahr verliert, ist unvergleichbar mehr als das, was er mit den Karten verdient." In den kleinen Spielhäusern kann deine Anbetung deine Macht ausüben, und sie sind es, die am meisten Schaden anrichten und die unverschämtesten Praktiken schützen; denn in den Häusern der Herren und Herren von hoher Qualität wagen es die berüchtigten Scharfschützen nicht, ihre Tricks zu spielen; und da das Laster des Glücksspiels alltäglich geworden ist, ist es besser, dass die Männer in angesehenen Häusern spielen als in manchen Kaufleuten, wo sie in den frühen Morgenstunden einen Unglücklichen fangen und ihn bei lebendigem Leib häuten."

"Ich weiß schon, Notar, dass es dazu viel zu sagen gibt", sagte Sancho.

Und nun kam ein Tippstab mit einem jungen Mann in der Hand und sagte: "Senor Gouverneur, dieser Jüngling kam auf uns zu, und als er die Justizbeamten sah, drehte er sich um und rannte wie ein Reh, ein sicherer Beweis." dass er ein Übeltäter sein muss; ich lief ihm nach, und wäre er nicht gestolpert und gefallen, hätte ich ihn nie erwischt."

"Wofür sind Sie gerannt, Kerl?" sagte Sancho.

Darauf antwortete der junge Mann: "Senor, es ging darum, nicht alle Fragen der Justizbeamten zu beantworten."

"Was sind Sie von Beruf?"

"Ein Weber."

"Und was webst du?"

"Lance Heads, mit dem guten Abschied von deiner Anbetung."

„Du bist scherzhaft mit mir! Du gibst dich auf, ein Witzbold zu sein? Sehr gut; und wo bist du gerade hingegangen?“

"Um Luft zu holen, Senor."

"Und wo nimmt man die Luft auf dieser Insel?"

"Wo es weht."

"Gut! Ihre Antworten sind sehr treffend; Sie sind ein kluger Jüngling; aber beachten Sie, dass ich die Luft bin und dass ich Sie nach hinten anblase und Sie ins Gefängnis schicke und zieh ihn aus; ich werde ihn heute Nacht ohne Luft dort schlafen lassen."

"Bei Gott", sagte der junge Mann, "deine Anbetung wird mich im Gefängnis schlafen lassen, sobald sie mich zum König macht."

"Warum soll ich dich nicht im Gefängnis schlafen lassen?" sagte Sancho. "Habe ich nicht die Macht, dich zu verhaften und freizulassen, wann immer ich will?"

"Alle Macht, die deine Anbetung hat", sagte der junge Mann, "wird mich nicht dazu bringen, im Gefängnis zu schlafen."

"Wie? nicht in der Lage!" sagte Sancho; „Bring ihn sofort weg, wo er seinen Fehler mit eigenen Augen sehen wird, auch wenn der Wärter bereit ist, seine interessierte Großzügigkeit für ihn einzusetzen; denn ich werde eine Strafe von zweitausend Dukaten auf ihn legen, wenn er es erlaubt einen Schritt aus dem Gefängnis zu rühren."

"Das ist lächerlich", sagte der junge Mann; "Fakt ist, dass mich nicht alle Menschen auf der Erde im Gefängnis schlafen lassen."

"Sag mir, du Teufel", sagte Sancho, "hast du einen Engel, der dich befreien und die Eisen abnehmen wird, die ich ihnen befehlen werde, dir anzulegen?"

„Nun, Herr Gouverneur,“ sagte der junge Mann munter, „lassen Sie uns vernünftig sein und zur Sache kommen in einer Zelle eingesperrt zu sein und kann den Gefängniswärter mit schweren Strafen bestrafen, wenn er mich rauslässt und Ihren Befehlen gehorcht; dennoch, wenn ich nicht schlafen möchte und die ganze Nacht wach bleiben möchte, ohne zu schließen und Auge, wird deine Anbetung mit all deiner Macht in der Lage sein, mich zum Schlafen zu bringen, wenn ich mich nicht entscheide?"

"Nein, wahrhaftig", sagte der Sekretär, "und der Bursche hat seinen Standpunkt dargelegt."

„Also,“ sagte Sancho, „wäre es ganz deine eigene Entscheidung, dich vom Schlafen fernzuhalten; nicht gegen meinen Willen?“

"Nein, Senor", sagte der Jüngling, "gewiß nicht."

"Na dann geh, und Gott sei mit dir," sagte Sancho; "Geh nach Hause, um zu schlafen, und Gott schenke dir einen guten Schlaf, denn ich will dir ihn nicht rauben; aber für die Zukunft lass mich dir raten, nicht mit den Behörden zu scherzen, weil du vielleicht jemandem begegnen könntest." wer wird den Witz auf deinen eigenen Schädel bringen."

Der junge Mann ging seines Weges, und der Gouverneur setzte seine Runde fort, und kurz darauf kamen zwei Trinkgelder mit einem Gefangenen und sagten: "Senor Gouverneur, diese Person, die ein Mann zu sein scheint, ist nicht so, sondern ein Frau, und keine übelbegünstigte, in Männerkleidung." Sie hielten ihr zwei oder drei Laternen vors Gesicht, und durch ihr Licht unterschieden sie die Gesichtszüge einer Frau im Alter von sechzehn oder etwas älter, deren Haar zu einem goldenen und grünen Seidennetz zusammengebunden und so hell wie ein tausend Perlen. Sie untersuchten sie von Kopf bis Fuß und stellten fest, dass sie rote Seidenstrümpfe mit Strumpfbändern aus weißem Taft trug, die mit Gold und Perlen eingefasst waren; ihre Hosen waren aus grün-goldenem Stoff, und unter einer offenen Jacke oder Wams aus demselben trug sie ein Wams aus feinstem weiß-goldenem Tuch; ihre Schuhe waren weiß und wie Männer tragen; am Gürtel trug sie kein Schwert, sondern nur einen reich verzierten Dolch, und an den Fingern hatte sie mehrere schöne Ringe. Kurz gesagt, das Mädchen schien in den Augen aller schön anzusehen, und keiner von denen, die sie sahen, kannte sie, die Leute der Stadt sagten, sie könnten sich nicht vorstellen, wer sie war, und diejenigen, die im Geheimnis der Witze waren die an Sancho zu praktizieren waren, waren diejenigen, die am meisten überrascht waren, denn dieser Vorfall oder diese Entdeckung waren nicht von ihnen arrangiert worden; und sie sahen gespannt zu, wie die Affäre enden würde. die Leute der Stadt sagten, sie könnten sich nicht vorstellen, wer sie war, und diejenigen, die im Geheimnis der Witze waren, die mit Sancho gemacht werden sollten, waren diejenigen, die am meisten überrascht waren, denn dieser Vorfall oder diese Entdeckung waren nicht von ihnen arrangiert worden ; und sie sahen gespannt zu, wie die Affäre enden würde. die Leute in der Stadt sagten, sie könnten sich nicht vorstellen, wer sie sei, und diejenigen, die im Geheimnis der Witze waren, die mit Sancho gemacht werden sollten, waren diejenigen, die am meisten überrascht waren, denn dieser Vorfall oder diese Entdeckung waren nicht von ihnen arrangiert worden ; und sie sahen gespannt zu, wie die Affäre enden würde.

Sancho war fasziniert von der Schönheit des Mädchens, und er fragte sie, wer sie sei, wohin sie gehe und was sie dazu bewogen habe, sich in dieses Gewand zu kleiden. Sie antwortete mit auf den Boden gerichteten Augen in bescheidener Verwirrung: "Ich kann Ihnen nicht sagen, Senor, vor so vielen Leuten, was es für mich von solcher Bedeutung ist, ein Geheimnis zu haben; eines möchte ich wissen, dass ich keine bin Dieb oder Übeltäter, sondern nur ein unglückliches Mädchen, das durch die Macht der Eifersucht dazu geführt hat, den Respekt zu durchbrechen, der der Bescheidenheit gebührt."

Als der Majordomus dies hörte, sagte er zu Sancho: "Lassen Sie die Leute sich zurückhalten, Herr Gouverneur, damit diese Dame mit weniger Verlegenheit sagen kann, was sie will."

Sancho gab den Befehl, und alle außer dem Majordomus, dem Kopfschnitzer und dem Sekretär wichen zurück. Da sich niemand mehr in der Nähe befand, sagte die Jungfrau weiter: "Ich bin die Tochter, meine Herren, von Pedro Perez Mazorca, dem Wollbauer dieser Stadt, der die Gewohnheit hat, sehr oft zu meinem Vater zu kommen Haus."

"Das geht nicht, Senora", sagte der Majordomus; „denn ich kenne Pedro Perez sehr gut, und ich weiß, dass er überhaupt kein Kind hat, weder Sohn noch Tochter;

"Das war mir schon aufgefallen", sagte Sancho.

"Ich bin gerade verwirrt, meine Herren," sagte das Mädchen, "und ich weiß nicht, was ich sage; aber die Wahrheit ist, dass ich die Tochter von Diego de la Llana bin, den Sie alle kennen müssen."

"Ja, das wird reichen," sagte der Majordomus; „denn ich kenne Diego de la Llana und weiß, dass er ein reicher Herr und ein reicher Mann ist, und dass er einen Sohn und eine Tochter hat, und dass, seit er ein Witwer war, niemand in dieser ganzen Stadt davon sprechen kann, ihn zu haben das Gesicht seiner Tochter gesehen hat; denn er hält sie so fest verschlossen, dass er nicht einmal der Sonne eine Chance gibt, sie zu sehen; und trotz allem sagt der Bericht, sie sei außerordentlich schön.

"Es ist wahr," sagte das Mädchen, "und ich bin diese Tochter; ob Bericht über meine Schönheit lügt oder nicht, Sie, meine Herren, werden zu dieser Zeit entschieden haben, wie Sie mich gesehen haben." und dabei begann sie bitterlich zu weinen.

Als die Sekretärin dies sah, beugte sie sich zum Ohr des Kopfschnitzers und sagte leise zu ihm: "Dieses arme Mädchen ist wohl etwas Ernstes passiert, dass sie in einem solchen Kleid und zu einer solchen Stunde von zu Hause wandert, und einer von ihrem Rang auch." "Daran kann kein Zweifel sein", erwiderte die Schnitzerin, "und außerdem bestätigen ihre Tränen Ihren Verdacht." Sancho gab ihr den besten Trost, den er konnte, und bat sie, ihnen ohne Angst zu erzählen, was ihr passiert war, da sie alle ernsthaft und mit allen Mitteln versuchen würden, sie zu entlasten.

und es schien mir nicht, dass dieser Wunsch mit dem Respekt unvereinbar war, den Jungfrauen von guter Qualität vor sich selbst haben sollten. Als ich hörte, wie sie von Stierkämpfen und Speerspielen und von Schauspielspielen erzählten, bat ich meinen Bruder, der ein Jahr jünger ist als ich, mir zu sagen, was das für Dinge seien und vieles mehr, was ich? hatte noch nie gesehen; er erklärte sie mir, so gut er konnte, aber die einzige Wirkung war, in mir ein noch stärkeres Verlangen zu entfachen, sie zu sehen. Schließlich, um die Geschichte meines Untergangs abzukürzen, flehte und flehte ich meinen Bruder an – oh, dass ich noch nie eine solche Bitte gemacht hatte –“ Und wieder gab sie einem lauten Weinen nach. um mir zu sagen, was das für Dinger waren und vieles mehr, was ich noch nie gesehen hatte; er erklärte sie mir, so gut er konnte, aber die einzige Wirkung war, in mir ein noch stärkeres Verlangen zu entfachen, sie zu sehen. Schließlich, um die Geschichte meines Untergangs abzukürzen, flehte und flehte ich meinen Bruder an – oh, dass ich noch nie eine solche Bitte gemacht hatte –“ Und wieder gab sie einem lauten Weinen nach. um mir zu sagen, was das für Dinger waren und vieles mehr, was ich noch nie gesehen hatte; er erklärte sie mir, so gut er konnte, aber die einzige Wirkung war, in mir ein noch stärkeres Verlangen zu entfachen, sie zu sehen. Schließlich, um die Geschichte meines Untergangs abzukürzen, flehte und flehte ich meinen Bruder an – oh, dass ich noch nie eine solche Bitte gemacht hatte –“ Und wieder gab sie einem lauten Weinen nach.

"Fahren Sie fort, Senora", sagte der Majordomus, "und beenden Sie Ihre Geschichte, was Ihnen widerfahren ist, denn Ihre Worte und Tränen halten uns alle in Atem."

"Ich habe nur wenig mehr zu sagen, obwohl viele Träne zu vergießen," sagte das Mädchen; "Denn schlecht platzierte Wünsche können nur auf diese Weise bezahlt werden."

Die Schönheit des Mädchens hatte einen tiefen Eindruck auf das Herz des Kopfschnitzers gemacht, und er hob wieder seine Laterne, um sie noch einmal anzusehen, und dachte, es seien keine Tränen, die sie vergoss, sondern Samenperle oder Tau von der Wiese, nein, er erhob sie noch höher und machte daraus orientalische Perlen und hoffte inbrünstig, dass ihr Unglück nicht so groß sein würde, wie ihre Tränen und ihr Schluchzen andeuteten. Der Gouverneur verlor die Geduld über die lange Zeit, die das Mädchen brauchte, um ihre Geschichte zu erzählen, und sagte ihr, sie solle sie nicht länger warten lassen; denn es war spät, und es blieb noch viel von der Stadt zu durchqueren.

damit sie uns nicht erkennen, denn das wäre ein schlechtes Geschäft für uns;' und so sagte er, drehte sich um und fing an, ich kann nicht sagen, dass ich rennen soll, aber fliegen; in weniger als sechs Schritten bin ich vor Schreck gestürzt, und dann kam der Justizbeamte und trug mich vor euren Gottesdiensten, wo ich mich vor all diesen Leuten als skurril und bösartig beschämt finde."

"Also, Senora", sagte Sancho, "es ist Ihnen kein anderes Missgeschick passiert, noch war es Eifersucht, die Sie dazu gebracht hat, das Haus zu verlassen, wie Sie am Anfang Ihrer Geschichte sagten?"

"Mir ist nichts passiert", sagte sie, "und Eifersucht hat mich auch nicht herausgebracht, sondern nur eine Sehnsucht, die Welt zu sehen, die nicht über die Straßen dieser Stadt hinausging."

Das Erscheinen der Trinkgelder mit ihrem Bruder in Gewahrsam, den einer von ihnen auf der Flucht vor seiner Schwester überholt hatte, bestätigte nun voll und ganz die Wahrheit, was das Mädchen sagte. Er trug nichts als einen reichen Unterrock und einen kurzen blauen Damastmantel mit feiner Goldspitze, und sein Kopf war unbedeckt und nur mit seinem eigenen Haar geschmückt, das wie goldene Ringe aussah, so hell und lockig war es. Der Gouverneur, der Majordomus und der Schnitzer gingen mit ihm beiseite und fragten ihn, von seiner Schwester unbemerkt, wie er zu diesem Kleid gekommen sei, und er erzählte mit nicht weniger Scham und Verlegenheit genau die gleiche Geschichte wie seine Schwester: die große Freude des verliebten Schnitzers; der Gouverneur sagte jedoch zu ihnen: "In Wahrheit, junge Dame und Herr, dies war eine sehr kindliche Angelegenheit, und um deine Torheit und Unbesonnenheit zu erklären, war all diese Verzögerung und all diese Tränen und Seufzer nicht nötig; denn wenn du gesagt hättest, wir sind so und so, und wir sind auf diese Weise aus dem Hause unseres Vaters geflohen, um aus reiner Neugier und ohne einen anderen Zweck herumzuwandern, dann wäre die Sache erledigt gewesen, und keines dieser kleinen Schluchzer und Tränen und alles andere."

"Das ist wahr", sagte das Mädchen, "aber Sie sehen, die Verwirrung, in der ich war, war so groß, dass ich mich nicht so benehmen konnte, wie ich sollte."

"Es ist kein Schaden entstanden", sagte Sancho; „Komm, wir lassen dich bei deinem Vater zurück; vielleicht haben sie dich nicht vermisst; und ein andermal sei nicht so kindisch oder begierig, die Welt zu sehen; denn ein anständiges Mädchen sollte ein gebrochenes Bein haben und zu Hause bleiben; und das Weib und die Henne sind beim Herumtollen bald verloren; und die Sehnsucht will auch gesehen werden; mehr sage ich nicht.

Der Jüngling dankte dem Gouverneur für sein freundliches Angebot, sie nach Hause zu bringen, und sie lenkten ihre Schritte auf das nicht weit entfernte Haus zu. Dort angekommen, warf der Jüngling einen Kieselstein auf ein Gitter, und sogleich kam eine Dienerin, die auf sie wartete, herunter und öffnete ihnen die Tür, und sie gingen hinein und ließen die Gesellschaft so sehr über ihre Anmut und Schönheit staunen wie… an der Lust, die Welt bei Nacht zu sehen, ohne das Dorf zu verlassen; die sie jedoch bis in ihre Jugendzeit niederlegten.

Der Kopfschnitzer blieb mit einem durchbohrten Herzen zurück, und er beschloss auf der Stelle, die Braut ihres Vaters für morgen zu heiraten, um sicherzustellen, dass sie ihm nicht verweigert würde, da er ein Diener von . war die des Herzogs; und sogar Sancho drängten sich Ideen und Pläne auf, den Jüngling mit seiner Tochter Sanchica zu verheiraten, und er beschloß, die Verhandlungen zur rechten Zeit zu eröffnen, indem er sich einredete, daß der Tochter eines Gouverneurs kein Ehemann verweigert werden könne. Und so ging die Nachtrunde zu Ende, und ein paar Tage später die Regierung, wodurch alle seine Pläne gestürzt und weggefegt wurden, wie man weiter unten sehen wird.

Kapitel L:

Darin wird dargelegt, wer die Zauberer und Henker waren, die die Duenna ausgepeitscht und Don Quijote gekniffen haben, und auch, was mit dem Page geschah, der den Brief an Teresa Panza, Sancho Panzas Frau, brachte

Cide Hamete, der sorgfältige Ermittler der winzigen Punkte dieser wahrhaftigen Geschichte, sagt, dass, als Dona Rodriguez ihr eigenes Zimmer verließ, um zu Don Quijote zu gehen, eine andere Duenna, die mit ihr schlief, sie beobachtete, und da alle Duennas gerne neugierig sind und zuhören, und schnüffelnd folgte sie ihr so still, dass der gute Rodriguez es nie bemerkte; und sobald die Duenna sie Don Quijote's Zimmer betreten sah, eilte sie sofort davon, um der Herzogin zu berichten, wie Dona Rodriguez mit Don Quijote eng verbunden war. Die Herzogin sagte es dem Herzog und bat ihn, sie und Altisidora gehen zu lassen und zu sehen, was die besagte Duenna mit Don Quijote wollte. Der Herzog gab ihnen Urlaub, und das Paar schlich sich vorsichtig und leise an die Tür des Zimmers und postierte sich so nahe daran, dass sie alles hören konnten, was drinnen gesagt wurde. Aber als die Herzogin hörte, wie die Rodriguez die Aranjuez ihrer Angelegenheiten öffentlich gemacht hatten, konnte sie sich nicht zurückhalten, auch Altisidora nicht; und so stürmten sie voller Wut und nach Rache dürstend ins Zimmer und quälten Don Quijote und peitschten die Duenna in der schon beschriebenen Weise aus; denn Demütigungen, die ihrem Charme und ihrem Selbstwertgefühl entgegengebracht werden, provozieren mächtig den Zorn der Frauen und machen sie rachsüchtig. Die Herzogin erzählte dem Herzog, was geschehen war, und er war sehr amüsiert darüber; und sie, ihrem Plan folgend, sich mit Don Quijote lustig zu machen und sich abzulenken,

Nun sagt die Geschichte, dass diese Seite sehr scharf und schlagfertig war; und begierig, seinem Herrn und seiner Dame zu dienen, machte er sich sehr bereitwillig auf den Weg nach Sanchos Dorf. Bevor er es betrat, beobachtete er eine Anzahl von Frauen, die sich in einem Bach waschen, und fragte sie, ob sie ihm sagen könnten, ob dort eine Frau namens Teresa Panza lebte, die Frau eines Sancho Panza, Knappe eines Ritters namens Don Quijote von La Mancha. Bei dieser Frage stand ein junges Mädchen, das sich waschen wollte, auf und sagte: "Teresa Pansa ist meine Mutter, und Sancho ist mein Vater, und dieser Ritter ist unser Herr."

"Nun, Fräulein", sagte der Page, "komm und zeig mir, wo deine Mutter ist, denn ich bringe ihr einen Brief und ein Geschenk von deinem Vater."

"Das will ich von ganzem Herzen, Senor", sagte das Mädchen, das ungefähr vierzehn zu sein schien, mehr oder weniger; und überließ die Wäsche, die sie wusch, einem ihrer Gefährten, und ohne ihr etwas auf den Kopf oder die Füße zu setzen, denn sie war bloßbeinig und hatte das Haar um sich hängend, hüpfte sie vor dem Pferd des Pagen und sagte: Komm, deine Anbetung, unser Haus ist am Eingang der Stadt, und meine Mutter ist dort, traurig genug, dass sie so lange keine Nachricht von meinem Vater erhalten hat."

"Nun", sagte die Seite, "ich bringe ihr so gute Nachrichten, dass sie Grund haben wird, Gott zu danken."

Und dann erreichte das Mädchen hüpfend, rennend und tobend die Stadt, aber bevor sie ins Haus ging, rief sie aus der Tür: "Komm raus, Mutter Teresa, komm raus, komm raus, hier ist ein Herr mit Briefen und anderen Dingen" von meinem guten Vater." Bei diesen Worten kam ihre Mutter Teresa Panza heraus, die ein Bündel Flachs spinnen, in einem grauen Unterrock (der so kurz war, dass man sich eingebildet hätte "sie hatten es zu ihrer Schande verkürzt"), einem grauen Mieder aus dem gleichen Stoff, und a Kittel. Sie war nicht sehr alt, obwohl deutlich über vierzig, stark, gesund, kräftig und sonnengetrocknet; Als sie ihre Tochter und den Pagen zu Pferd sah, rief sie aus: "Was ist das, Kind? Was ist das für ein Herr?"

"Ein Diener meiner Dame, Dona Teresa Panza," antwortete der Page; und dem Wort entsprechend, warf er sich vom Pferd und trat mit großer Demut vor, um vor der Dame Teresa niederzuknien und sagte: "Lass mich dir die Hand küssen, Senora Dona Teresa, als rechtmäßige und einzige Frau von Senor Don Sancho Panza , rechtmäßiger Gouverneur der Insel Barataria."

"Ah, Senor, steh auf, tu das", sagte Teresa; "denn ich bin kein bißchen Hofdame, sondern nur eine arme Landfrau, die Tochter eines Klumpenbrechers und die Frau eines fahrenden Gutsherrn und überhaupt kein Statthalter."

"Sie sind," sagte der Page, "die würdigste Frau eines höchst würdigen Gouverneurs; und als Beweis dessen, was ich sage, nehmen Sie diesen Brief und dieses Geschenk an." und gleichzeitig zog er aus seiner Tasche eine Kette von Korallenperlen mit goldenen Verschlüssen und legte sie ihr um den Hals und sagte: "Dieser Brief ist von seiner Lordschaft, dem Statthalter, und der andere sowie diese Korallenperlen von meine Dame, die Herzogin, die mich zu deiner Anbetung schickt."

Teresa stand in Erstaunen versunken und ihre Tochter ebenso, und das Mädchen sagte: "Möge ich sterben, aber unser Herr Don Quijote steckt dahinter; er muss Vater die Regierung oder die Grafschaft gegeben haben, die er ihm so oft versprochen hat."

"Das ist die Wahrheit," sagte der Page; "denn durch Senor Don Quijote ist Senor Sancho jetzt Gouverneur der Insel Barataria, wie aus diesem Brief hervorgeht."

"Wird Ihre Anbetung es mir vorlesen, edler Herr?" sagte Teresa; "denn obwohl ich spinnen kann, kann ich nicht lesen, kein Schrott."

"Ich auch nicht," sagte Sanchica; "Aber warten Sie ein bisschen, und ich werde jemanden holen, der es lesen kann, entweder der Pfarrer selbst oder der Junggeselle Samson Carrasco, und sie werden gerne kommen, um Neuigkeiten von meinem Vater zu hören."

"Es besteht keine Notwendigkeit, jemanden zu holen," sagte die Seite; "denn, obwohl ich mich nicht drehen kann, kann ich lesen, und ich werde es lesen;" und so las er es durch, aber da es schon gegeben wurde, wird es hier nicht eingefügt; und dann holte er den anderen aus der Herzogin heraus, der wie folgt lief:

Freund Teresa, Die guten Eigenschaften Ihres Mannes Sancho, sowohl im Herzen als auch im Kopf, haben mich veranlasst und gezwungen, meinen Mann, den Herzog, zu bitten, ihm die Regierung einer seiner vielen Inseln zu übertragen. Mir wird gesagt, er regiert wie ein Gerfalke, worüber ich sehr froh bin, und natürlich auch mein Herr, der Herzog; und ich bin dem Himmel sehr dankbar, dass ich keinen Fehler gemacht habe, ihn für dieselbe Regierung zu wählen; denn ich möchte, dass Senora Teresa weiß, dass ein guter Gouverneur in dieser Welt schwer zu finden ist, und möge Gott mich so gut machen wie Sanchos Regierungsform. Hiermit sende ich dir, meine Liebe, eine Koralle aus Korallenperlen mit goldenen Verschlüssen; Ich wünschte, es wären orientalische Perlen; aber "wer dir einen Knochen gibt, will dich nicht tot sehen"; es wird eine Zeit kommen, in der wir uns kennenlernen und begegnen werden, aber Gott kennt die Zukunft. Empfehlen Sie mich Ihrer Tochter Sanchica und sagen Sie ihr, sie solle sich bereithalten, denn ich will mit ihr ein hohes Spiel machen, wenn sie es am wenigsten erwartet. Sie sagen mir, dass es in Ihrem Dorf große Eicheln gibt; Senden Sie mir ein paar Dutzend oder so, und ich werde sie sehr schätzen, da sie aus Ihrer Hand stammen; und schreiben Sie mir ausführlich, um mir Ihre Gesundheit und Ihr Wohlergehen zu versichern; und wenn es etwas gibt, das du benötigst, so ist es nur, deinen Mund aufzutun, und das soll das Maß sein; und so behüte dich Gott. und wenn es etwas gibt, das du benötigst, so ist es nur, deinen Mund aufzutun, und das soll das Maß sein; und so behüte dich Gott. und wenn es etwas gibt, das du benötigst, so ist es nur, deinen Mund aufzutun, und das soll das Maß sein; und so behüte dich Gott.

Von diesem Ort. Ihr liebender Freund, DIE HERZOGIN.

"Ah, was für eine gute, schlichte, niedrige Dame!" sagte Teresa, als sie den Brief hörte; „dass ich mit solchen Damen begraben werden darf und nicht mit den Damen, die wir in dieser Stadt haben, dass der Wind sie nicht berühren darf, weil sie Damen sind, und mit so viel Lüftchen in die Kirche gehen, als wären sie Königinnen, nein! weniger und scheinen zu denken, sie seien in Ungnade, wenn sie eine Bäuerin anschauen! Und sieh hier, wie diese gute Dame, trotz allem, was sie eine Herzogin ist, mich ,Freundin' nennt und mich behandelt, als wäre ich ihr gleich – und gleich! Möge ich sie mit dem höchsten Kirchturm von La Mancha sehen! Und was die Eicheln angeht, Senor, ich werde ihrer Ladyschaft ein Küsschen schicken und so große, dass man sie als Schau und Wunder sehen könnte. Und jetzt? , Sanchica, sorge dafür, dass es dem Herrn bequem ist, stell sein Pferd auf und hol ein paar Eier aus dem Stall, und schneide viel Speck, und lass uns ihm sein Essen geben wie ein Prinz; für die gute Nachricht, die er mitgebracht hat, und sein eigenes hübsches Gesicht verdienen alles; und unterdessen laufe ich hinaus und bringe den Nachbarn von unserem Glück und Vater Pfarrer und Meister Nicholas, dem Barbier, die immer solche Freunde Ihres Vaters sind und waren."

"Das werde ich, Mutter," sagte Sanchica; "Aber denken Sie daran, Sie müssen mir die Hälfte dieser Schnur geben; denn ich glaube nicht, dass meine Dame, die Herzogin, so dumm gewesen sein konnte, Ihnen alles zu schicken."

"Es ist alles für dich, mein Kind," sagte Teresa; "aber lassen Sie mich es einige Tage um meinen Hals tragen; denn wahrlich, es scheint mein Herz zu erfreuen."

"Sie werden sich auch freuen", sagte der Page, "wenn Sie das Bündel in diesem Koffer sehen, denn es ist ein Anzug aus feinstem Stoff, den der Gouverneur nur einen Tag auf der Jagd getragen hat und jetzt schickt, alles nach Senora Sanchica."

"Möge er tausend Jahre leben", sagte Sanchica, "und der Träger ebenso viele, wenn nötig sogar zweitausend."

Damit eilte Teresa mit den Briefen und mit der Perlenkette um den Hals aus dem Haus und ging weiter, die Briefe trommelnd wie ein Tamburin, und zufällig stieß sie auf den Pfarrer und Samson Carrasco, und sie begann zu tänzeln und zu sagen: ,,Keiner von uns Armen, mein Glaube! Wir haben eine kleine Regierung!

"Was ist das alles, Teresa Panza", sagten sie; "Was ist das für ein Wahnsinn und was sind das für Papiere?"

"Der Wahnsinn ist nur," sagte sie, "dass dies die Briefe von Herzoginnen und Statthaltern sind, und diese, die ich an meinem Hals habe, sind feine Korallenperlen mit Ave-Marias und Paternostern aus geschlagenem Gold, und ich bin eine Gouvernante. "

"Gott helfe uns", sagte der Pfarrer, "wir verstehen dich nicht, Teresa, und wissen nicht, wovon du redest."

„Da können Sie es selbst sehen“, sagte Teresa und reichte ihnen die Briefe.

Der Pfarrer las sie vor, damit Samson Carrasco sie hören konnte, und Samson und er sahen sich mit erstaunten Blicken über das Gelesene an, und der Junggeselle fragte, wer die Briefe gebracht habe. Teresa bat sie daraufhin, mit ihr in ihr Haus zu kommen, und sie würden den Boten sehen, einen sehr eleganten Jüngling, der ein anderes Geschenk mitgebracht hatte, das noch viel mehr wert war. Der Pfarrer nahm die Korallenperlen von ihrem Hals und untersuchte sie immer wieder, und als er sich von ihrer Feinheit überzeugt hatte, wunderte er sich erneut und sagte: "Bei dem Kleid, das ich trage, weiß ich nicht, was ich sagen oder denken soll diese Briefe und Geschenke; einerseits kann ich die Feinheit dieser Korallenperlen sehen und fühlen, und andererseits lese ich, wie eine Herzogin um ein paar Dutzend Eicheln betteln schickt."

"Begradigen Sie das, wenn Sie können", sagte Carrasco; "Nun, lass uns den Boten besuchen, und von ihm erfahren wir etwas über dieses Geheimnis, das aufgetaucht ist."

Sie taten es und Teresa kehrte mit ihnen zurück. Sie fanden den Pagen, der ein wenig Gerste für sein Pferd siebte, und Sanchica schnitt eine Speckscheibe für sein Abendessen mit Eiern. Sein Aussehen und seine schöne Kleidung gefielen ihnen beiden sehr; und nachdem sie ihn höflich gegrüßt hatten, und er sie, bat Simson ihn, ihnen seine Neuigkeiten zu überbringen, sowohl von Don Quijote als auch von Sancho Pansa, denn, sagte er, obwohl sie die Briefe von Sancho und ihrer Ladyschaft der Herzogin gelesen hatten, sie waren noch immer verwirrt und konnten nicht verstehen, was mit Sanchos Regierung und vor allem einer Insel gemeint war, wenn alle oder die meisten im Mittelmeer Seiner Majestät gehörten.

Darauf antwortete der Page: "Daran, dass Senor Sancho Panza Gouverneur ist, besteht kein Zweifel; aber ob es eine Insel ist oder nicht, die er regiert, damit habe ich nichts zu tun; es genügt, dass es eine Stadt mit mehr ist." als tausend Einwohner; in Bezug auf die Eicheln kann ich Ihnen sagen, meine Dame, die Herzogin ist so bescheiden und bescheiden, dass sie, ganz zu schweigen davon, dass sie von einer Bäuerin um Eicheln betteln ließ, bekannt ist, um das Darlehen zu erbitten eines Kamms von einer ihrer Nachbarn; denn ich möchte, dass Ihre Anbetung weiß, dass die Damen von Aragon, obwohl sie ebenso berühmt sind, nicht so peinlich und hochmütig sind wie die kastilischen Damen; sie behandeln die Menschen mit größerer Vertrautheit.

Mitten in diesem Gespräch kam Sanchica mit ihrem Rock voller Eier herein und sagte zum Pagen: "Sagen Sie mir, Senor, trägt mein Vater, seit er Gouverneur ist, eine Hose?"

"Ich habe es nicht bemerkt", sagte der Page; "aber kein Zweifel, er trägt sie."

"Ah! mein Gott!" sagte Sanchica, "was für ein Anblick muss es sein, meinen Vater in Strumpfhosen zu sehen! Ist es nicht seltsam, dass ich mich seit meiner Geburt danach sehnte, meinen Vater in Strumpfhosen zu sehen?"

"Im Laufe der Dinge wirst du das sehen, wenn du lebst", sagte der Page; "bei Gott, er ist im Weg mit einem Sonnenschirm, wenn die Regierung ihn nur noch zwei Monate durchhält."

Der Pfarrer und der Junggeselle konnten deutlich genug sehen, dass der Page in einer schiefen Ader sprach; aber die Feinheit der Korallenperlen und der Jagdanzug, den Sancho schickte (denn Teresa hatte es ihnen schon gezeigt), verwischten den Eindruck; und sie konnten nicht umhin, über Sanchicas Wunsch zu lachen, und noch mehr, als Teresa sagte: "Senor Pfarrer, sehen Sie sich um, ob hier jemand nach Madrid oder Toledo fährt, um mir einen Reifrock zu kaufen, einen richtigen modischen von bester Qualität; in der Tat und in der Tat muss ich der Regierung meines Mannes Ehre erweisen, so gut ich kann; nein, wenn ich dazu gezwungen werde und muss, werde ich vor Gericht gehen und eine Kutsche stellen wie die ganze Welt; für die, die einen Gouverneur hat denn ihr Mann kann sehr wohl einen haben und einen behalten."

"Und warum nicht, Mutter!" sagte Sanchica; "Wäre es bei Gott, heute statt morgen, obwohl sie sagen würden, als sie mich mit meiner Mutter in der Kutsche sitzen sahen: 'Sieh den Müll, die Tochter dieses Knoblauchs, wie sie gedehnt wird ihre Leichtigkeit in einer Kutsche, als wäre sie eine Papstin!' Aber lass sie durch den Schlamm stapfen und lass mich in meiner Kutsche mit den Füßen vom Boden gehen. Pech für die Lästerer auf der ganzen Welt; 'Lass mich warm werden und die Leute können lachen.' Sag ich richtig, Mutter?"

"Natürlich tust du das, mein Kind", sagte Teresa; "Und all das viel Glück und noch mehr, mein guter Sancho hat mir vorausgesagt; und du wirst sehen, meine Tochter, er wird nicht aufhören, bis er mich zur Gräfin gemacht hat; denn einen Anfang zu machen ist alles Glück; und wie... Ich habe deinen guten Vater viele Male sagen hören (denn er ist nicht nur dein Vater, er ist auch der Vater von Sprichwörtern): "Wenn sie dir eine Färse anbieten, lauf mit einem Halfter; wenn sie dir eine Regierung anbieten, nimm sie; wenn sie es wollen." gib dir eine Grafschaft, ergreife sie; wenn sie sagen: "Hier, hier!" zu dir mit etwas Gutem, schlucke es.' Oh nein, schlaf ein und antworte nicht auf die Glücksfälle und die glücklichen Chancen, die an deiner Haustür klopfen!"

"Und was kümmert es mich", fügte Sanchica hinzu, "ob jemand sagt, wenn er sieht, wie ich meinen Kopf hochhalte: 'Der Hund hat sich in Hanfhosen gesehen' und alles andere?"

Als der Pfarrer dies hörte, sagte er: „Ich glaube, dass diese ganze Familie der Panzas mit einem Sack voller Sprichwörter in ihrem Inneren geboren wird, jedes einzelne von ihnen; ich habe nie einen von ihnen gesehen, der sie nicht ständig und weiter ausgießt alle Gelegenheiten."

„Das ist wahr,“ sagte der Page, „denn Senor-Gouverneur Sancho spricht sie auf Schritt und Tritt aus; und obwohl viele von ihnen nicht den Zweck erfüllen, amüsieren sie einen dennoch, und meine Dame, die Herzogin und der Herzog loben sie hoch ."

„Dann behaupten Sie immer noch, dass das alles über Sanchos Regierung wahr ist, Herr Senor“, sagte der Junggeselle, „und dass es tatsächlich eine Herzogin gibt, die ihm Geschenke schickt und an ihn schreibt? Briefe, glauben Sie es nicht und vermuten Sie, dass es etwas in der Linie unseres Mitbürgers Don Quijote ist, der sich einbildet, dass alles durch Zauberei geschieht; und aus diesem Grund bin ich fast bereit zu sagen, dass ich es berühren möchte und fühle deine Anbetung, um zu sehen, ob du ein bloßer Botschafter der Phantasie oder ein Mann aus Fleisch und Blut bist."

„Alles, was ich weiß, meine Herren“, antwortete der Page, „ist, dass ich ein echter Botschafter bin und dass Senor Sancho Pansa tatsächlich Gouverneur ist, und dass mein Herr und meine Dame, der Herzog und die Herzogin, geben können und gegeben haben ihm dieselbe Regierung, und ich habe gehört, dass der besagte Sancho Pansa sich sehr stark darin trägt; ob in all dem ein Zauber steckt oder nicht, es ist für Ihre Anbetung, sich zwischen Ihnen zu entscheiden; denn das ist alles, was ich durch den Eid weiß schwöre, und das ist beim Leben meiner Eltern, die ich noch am Leben habe und die ich von ganzem Herzen liebe."

"Es kann so sein," sagte der Junggeselle; "aber dubitat Augustinus."

"Zweifel, wer wird," sagte der Page; "Was ich dir gesagt habe, ist die Wahrheit, und die wird sich immer über die Lüge erheben wie Öl über Wasser; wenn nicht operibus credite, et non verbis. Lass einen von euch mit mir kommen, und er wird mit seinen Augen sehen, was er nicht tut." glaube mit seinen Ohren."

"Es ist an mir, diese Reise zu machen", sagte Sanchica; "Nehmen Sie mich mit, Senor, auf Ihrem Pferd, denn ich werde von ganzem Herzen gehen, um meinen Vater zu sehen."

"Gouverneurstöchter", sagte der Page, "dürfen nicht allein die Straßen entlanggehen, sondern in Begleitung von Kutschen und Sänften und einer großen Anzahl von Begleitern."

"Bei Gott", sagte Sanchica, "ich kann auf einer Esel genauso gut beritten werden wie in einer Kutsche; für was für ein zierliches Mädchen müssen Sie mich halten!"

"Still, Mädchen", sagte Teresa; "Sie wissen nicht, wovon Sie sprechen; der Herr hat ganz recht, denn 'wie die Zeit so das Verhalten;' wenn es Sancho war, war es Sancha; wenn es Gouverneur ist, ist es 'Senora'; Ich weiß nicht, ob ich richtig liege."

"Senora Teresa sagt mehr, als ihr bewusst ist", sagte die Seite; "und jetzt gib mir etwas zu essen und lass mich gleich gehen, denn ich will heute abend wiederkommen."

"Komm und tue Buße mit mir," sagte der Pfarrer dazu; "denn Senora Teresa hat mehr Willen als Mittel, um einem so würdigen Gast zu dienen."

Der Page weigerte sich, musste aber endlich um seiner selbst willen zustimmen; und der Pfarrer nahm ihn sehr gern mit nach Hause, um Gelegenheit zu haben, ihn in aller Ruhe über Don Quijote und sein Tun zu befragen. Der Junggeselle bot an, die Antwortbriefe für Teresa zu schreiben; aber sie wollte sich nicht in ihre Angelegenheiten einmischen, denn sie hielt ihn für etwas zu Scherzen geneigt; und so gab sie einem jungen Akolythen, der Schreiber war, einen Kuchen und ein paar Eier, und er schrieb für sie zwei Briefe, einen für ihren Mann und den anderen für die Herzogin, diktiert aus ihrem eigenen Kopf, die nicht die am schlimmsten in diese große Geschichte eingefügt, wie wir weiter unten sehen werden.

Kapitel LI:

Vom Fortschritt von Sanchos Regierung und anderen unterhaltsamen Dingen

Der Tag kam nach der Nacht der Gouverneursrunde; eine Nacht, die der Kopfschnitzer ohne Schlaf verbrachte, so waren seine Gedanken an das Gesicht und die Luft und die Schönheit des verkleideten Mädchens, während der Majordomus seinen Rest damit verbrachte, seinem Herrn und seiner Herrin von allem einen Bericht zu schreiben, sagte Sancho und tat und war über seine Worte ebenso verwundert wie über sein Tun, denn in all seinen Worten und Taten lag eine Mischung aus Klugheit und Einfachheit. Der Obergouverneur stand auf, und auf Anweisung von Doktor Pedro Recio zwangen sie ihn, sein Fasten mit etwas Konfitüre und vier Suppen kaltem Wasser zu brechen, das Sancho gerne gegen ein Stück Brot und eine Weintraube eingetauscht hätte; aber als er sah, dass es keine Hilfe gab, fügte er sich ohne wenig Kummer des Herzens und Magenbeschwerden;

Durch diese Sophistik wurde Sancho dazu gebracht, den Hunger zu ertragen, und zwar so stark, dass er in seinem Herzen die Regierung verfluchte und sogar den, der sie ihm gegeben hatte; aber mit seinem Hunger und seiner Konserve unternahm er es, an diesem Tag Urteile zu fällen, und das erste, was ihm vorlag, war eine Frage, die ihm von einem Fremden in Gegenwart des Majordomus und der anderen Diener vorgelegt wurde, und es war mit diesen Worten: „Senor, ein großer Fluss trennte zwei Distrikte ein und derselben Lordschaft – wird Ihre Anbetung bitte darauf achten, denn der Fall ist ein wichtiger und ziemlich verworrener? Brücke, und an einem Ende davon ein Galgen und eine Art Tribunal, wo vier Richter gemeinsam saßen, um das Gesetz zu verwalten, das der Herr des Flusses, der Brücke und der Lordschaft erlassen hatte, und das zu diesem Zweck war. Wenn jemand diese Brücke von einer Seite zur anderen überquert, muss er unter Eid erklären, wohin er geht und mit welchem Zweck; und wenn er wahrhaftig schwört, wird er durchgelassen, aber wenn er falsch ist, wird er dafür getötet, indem er an dem dort errichteten Galgen ohne jeden Nachlass erhängt wird.' Obwohl das Gesetz und seine strengen Strafen bekannt waren, überschritten viele Menschen, aber in ihren Erklärungen war sofort zu erkennen, dass sie die Wahrheit sagten, und die Richter ließen sie frei. Es geschah jedoch, dass ein Mann, als sie kamen, um seine Erklärung abzunehmen, fluchte und sagte, dass er bei dem Eid, den er geleistet hatte, an diesem Galgen sterben würde, der dort stand, und sonst nichts. Die Richter hielten eine Beratung über den Eid und sagten: „Wenn wir diesen Mann freilassen, hat er falsch geschworen, und nach dem Gesetz sollte er sterben; aber wenn wir ihn hängen, da er schwor, an diesem Galgen zu sterben, und deshalb die Wahrheit schwor, sollte er nach demselben Gesetz freikommen.' Es wird von Ihrer Anbetung gefragt, Herr Gouverneur, was sollen die Richter mit diesem Mann tun? Denn sie sind immer noch in Zweifel und Ratlosigkeit; und nachdem sie von dem scharfen und erhabenen Intellekt Ihrer Anbetung gehört haben, haben sie mich geschickt, um Ihre Anbetung in ihrem Namen anzuflehen, um Ihre Meinung zu diesem sehr komplizierten und rätselhaften Fall abzugeben."

Darauf antwortete Sancho: „Die Herren Richter, die Sie zu mir schicken, hätten sich die Mühe wohl ersparen können, denn ich habe mehr Stumpfes als Scharfes in mir; aber wiederholen Sie den Fall noch einmal, damit ich ihn verstehe , und dann kann ich vielleicht den Punkt treffen."

Der Frager wiederholte immer wieder, was er vorher gesagt hatte, und dann sagte Sancho: „Mir scheint, ich kann die Sache gleich wieder in Ordnung bringen, und so schwört der Mann, dass er am Galgen sterben wird; aber wenn er darauf stirbt, hat er die Wahrheit geschworen und verdient nach dem erlassenen Gesetz, frei zu gehen und über die Brücke zu gehen; aber wenn sie ihn nicht hängen, dann hat er falsch geschworen und nach demselben Gesetz verdient es, gehängt werden."

"Es ist, wie der Hauptgouverneur sagt," sagte der Bote; "und im Hinblick auf ein vollständiges Verständnis des Falles gibt es nichts mehr zu wünschen oder zu zögern."

"Nun, dann sage ich," sagte Sancho, "daß man von diesem Manne den wahrhaft geschworenen Teil passieren lassen und den gelogenen Teil hängen lassen; und auf diese Weise werden die Bedingungen der Passage vollständig erfüllt."

"Aber dann, Herr Gouverneur", antwortete der Fragesteller, "wird der Mann in zwei Teile geteilt werden müssen; und wenn er geteilt wird, wird er natürlich sterben; und so wird keine der Anforderungen des Gesetzes erfüllt, und es ist unbedingt erforderlich, sich daran zu halten."

"Schauen Sie hier, mein guter Herr," sagte Sancho; "Entweder bin ich ein Numschädel, oder es gibt den gleichen Grund für den Tod dieses Passagiers wie für seinen Lebensunterhalt und das Überqueren der Brücke; denn wenn die Wahrheit ihn rettet, verurteilt ihn die Lüge gleichermaßen; und das ist meiner Meinung nach der Fall den Herren, die Sie zu mir geschickt haben, sagen, dass, da die Argumente für seine Verurteilung und seine Freisprechung genau ausgewogen sind, sie ihn frei passieren lassen sollten, da es immer lobenswerter ist, Gutes zu tun als Böses zu tun; dies würde ich geben mit meinem Namen unterschrieben, wenn ich unterschreiben könnte; und was ich in diesem Fall gesagt habe, ist nicht aus meinem eigenen Kopf, sondern eine der vielen Vorschriften, die mir mein Meister Don Quijote in der Nacht vor meiner Abreise gegeben hat, um Gouverneur dieser Insel zu werden , das kam mir in den Sinn, und das war es, dass ich, wenn Zweifel an der Gerechtigkeit eines Falles bestanden, zur Gnade neigen sollte; und es ist Gottes Wille, dass ich mich jetzt daran erinnere, denn es passt in diesen Fall, als wäre es dafür gemacht."

"Das ist wahr," sagte der Majordomus; "und ich behaupte, dass Lykurgus selbst, der den Lacedämoniern Gesetze gab, keine bessere Entscheidung hätte aussprechen können als der große Pansa; lass die Morgenaudienz damit schließen, und ich werde dafür sorgen, dass der Obergouverneur ganz für ihn zu Abend isst." Geschmack."

"Das ist alles, was ich verlange - Fairplay", sagte Sancho; "Geben Sie mir mein Abendessen und lassen Sie es dann Fälle und Fragen auf mich regnen, und ich werde sie im Handumdrehen abschicken."

Der Majordomus hielt Wort, denn er fühlte es gegen sein Gewissen, einen so weisen Statthalter aus Hunger zu töten; vor allem, was er noch in derselben Nacht mit ihm machen wollte, indem er den letzten Scherz ausspielte, den er an ihm üben sollte.

Es begab sich also, dass, nachdem er an diesem Tag zu Abend gegessen hatte, entgegen den Regeln und Aphorismen des Doktors Tirteafuera, als sie das Tuch abnahmen, ein Kurier mit einem Brief von Don Quijote für den Gouverneur kam. Sancho befahl der Sekretärin, es sich vorzulesen, und wenn nichts Geheimhaltung verlangte, es laut vorzulesen. Der Sekretär tat dies, und nachdem er den Inhalt überflogen hatte, sagte er: "Es kann gut vorgelesen werden, denn was Senor Don Quijote an Ihre Anbetung schreibt, verdient es, gedruckt oder in goldenen Buchstaben geschrieben zu werden, und es ist wie folgt."

DON QUIXOTE VON LA MANCHAS BRIEF AN SANCHO PANZA, GOUVERNEUR DER INSEL BARATARIA.

Als ich erwartete, von deinen Dummheiten und Fehlern zu hören, Freund Sancho, habe ich Kenntnis von deinem gesunden Menschenverstand erhalten, wofür ich dem Himmel, der die Armen aus dem Misthaufen und die Narren zu Weisen machen kann, besonders danke. Sie sagen mir, dass du regieren sollst, als ob du ein Mensch wärst, und ein Mensch bist, als ob du ein Tier wärst, so groß ist die Demut, mit der du dich benimmst. Aber ich möchte dich daran erinnern, Sancho, dass es sehr oft angemessen und notwendig ist, dass die Autorität des Amtes der Demut des Herzens Widerstand leistet; denn die scheinbare Schar eines Menschen, der mit ernsten Pflichten betraut ist, sollte so sein, wie sie es erfordern, und nicht daran gemessen werden, was sein eigener bescheidener Geschmack ihn bevorzugen mag. Gut gekleidet; ein verkleideter Stock sieht nicht aus wie ein Stock; Ich sage nicht, du sollst Schmuck oder schöne Gewänder tragen, oder als Richter sollst du dich wie ein Soldat kleiden, dich aber in die Kleidung kleiden, die dein Amt verlangt, und dass sie dabei ordentlich und schön ist. Um das Wohlwollen des Volkes zu gewinnen, das du regierst, musst du unter anderem zwei Dinge tun; der eine soll allen gegenüber höflich sein (das habe ich dir aber vorher gesagt), und der andere, für reichliche Nahrung zu sorgen, denn nichts ärgert das Herz der Armen mehr als Hunger und hohe Preise. Machen Sie nicht viele Verkündigungen; aber die, die du machst, sorge dafür, dass sie gut sind, und vor allem, dass sie beachtet und ausgeführt werden; denn Verkündigungen, die nicht beachtet werden, sind dasselbe, als ob sie nicht existierten; ja, sie fördern die Idee, dass der Fürst, der die Weisheit und Autorität hatte, sie zu machen, nicht die Macht hatte, sie durchzusetzen; und Gesetze, die bedrohen und nicht durchgesetzt werden, werden wie der Baumstamm, der König der Frösche, der sie zuerst erschreckte, den sie aber mit der Zeit verachteten und bestiegen. Sei ein Vater der Tugend und ein Stiefvater der Laster. Seien Sie nicht immer streng und doch immer nachsichtig, sondern achten Sie auf einen Mittelwert zwischen diesen beiden Extremen, denn darin liegt das Ziel der Weisheit. Besuchen Sie die Gefängnisse, die Schlachthöfe und die Marktplätze; denn die Anwesenheit des Statthalters ist an solchen Orten von großer Bedeutung; es tröstet die Gefangenen, die auf eine baldige Entlassung hoffen, es ist das Schreckgespenst der Metzger, die dann nur noch Gewicht geben müssen, und es ist aus demselben Grund der Schrecken der Marktfrauen. Es soll nicht gesehen werden, dass du (auch wenn du es vielleicht bist, was ich nicht glaube) begehrlich, ein Gefolgsmann von Frauen oder ein Vielfraß; denn wenn die Leute und die, die mit dir zu tun haben, deine besondere Schwäche erkennen, werden sie ihre Batterien in diesem Viertel gegen dich einsetzen, bis sie dich in die Tiefen des Verderbens gebracht haben. Überlege und überdenke die Ratschläge und Anweisungen, die ich dir vor deiner Abreise von hierher zu deiner Regierung gegeben habe, und überdenke sie und überlege sie dir, und du wirst sehen, dass du darin, wenn du sie befolgst, eine Hilfe zur Hand hast, die dir leichter wird die Schwierigkeiten und Schwierigkeiten, die Gouverneure bei jedem Schritt heimsuchen. Schreiben Sie Ihrem Herrn und Ihrer Dame und zeigen Sie sich ihnen dankbar, denn Undank ist die Tochter des Stolzes und eine der größten Sünden, von denen wir wissen; und wer denen dankbar ist, die gut zu ihm waren, zeigt, dass er es auch Gott sein wird, der ihm so viele Segnungen geschenkt hat und noch gibt. Überlege und überdenke die Ratschläge und Anweisungen, die ich dir vor deiner Abreise von hierher zu deiner Regierung gegeben habe, und überdenke sie und überlege sie dir, und du wirst sehen, dass du darin, wenn du sie befolgst, eine Hilfe zur Hand hast, die dir leichter wird die Schwierigkeiten und Schwierigkeiten, die Gouverneure bei jedem Schritt heimsuchen. Schreiben Sie Ihrem Herrn und Ihrer Dame und zeigen Sie sich ihnen dankbar, denn Undank ist die Tochter des Stolzes und eine der größten Sünden, von denen wir wissen; und wer denen dankbar ist, die gut zu ihm waren, zeigt, dass er es auch Gott sein wird, der ihm so viele Segnungen geschenkt hat und noch gibt. Überlege und überdenke die Ratschläge und Anweisungen, die ich dir vor deiner Abreise von hierher zu deiner Regierung gegeben habe, und überdenke sie und überlege sie dir, und du wirst sehen, dass du darin, wenn du sie befolgst, eine Hilfe zur Hand hast, die dir leichter wird die Schwierigkeiten und Schwierigkeiten, die Gouverneure bei jedem Schritt heimsuchen. Schreiben Sie Ihrem Herrn und Ihrer Dame und zeigen Sie sich ihnen dankbar, denn Undank ist die Tochter des Stolzes und eine der größten Sünden, von denen wir wissen; und wer denen dankbar ist, die gut zu ihm waren, zeigt, dass er es auch Gott sein wird, der ihm so viele Segnungen geschenkt hat und noch gibt. du hast eine Hilfe zur Hand, die dir die Nöte und Schwierigkeiten erleichtert, die die Statthalter bei jedem Schritt bedrängen. Schreiben Sie Ihrem Herrn und Ihrer Dame und zeigen Sie sich ihnen dankbar, denn Undank ist die Tochter des Stolzes und eine der größten Sünden, von denen wir wissen; und wer denen dankbar ist, die gut zu ihm waren, zeigt, dass er es auch Gott sein wird, der ihm so viele Segnungen geschenkt hat und noch gibt. du hast eine Hilfe zur Hand, die dir die Nöte und Schwierigkeiten erleichtert, die die Statthalter bei jedem Schritt bedrängen. Schreiben Sie Ihrem Herrn und Ihrer Dame und zeigen Sie sich ihnen dankbar, denn Undank ist die Tochter des Stolzes und eine der größten Sünden, von denen wir wissen; und wer denen dankbar ist, die gut zu ihm waren, zeigt, dass er es auch Gott sein wird, der ihm so viele Segnungen geschenkt hat und noch gibt.

Meine Dame, die Herzogin, schickte einen Boten mit deinem Anzug und einem anderen Geschenk an deine Frau Teresa Pansa; Wir erwarten die Antwort jeden Moment. Ich war durch ein gewisses Kratzen, für das ich hereinkam, ein wenig unwohl, was meiner Nase nicht sehr zugute kam; aber es war nichts; denn wenn es Zauberer gibt, die mich mißhandeln, dann gibt es auch solche, die mich verteidigen. Lassen Sie mich wissen, ob der Majordomus, der bei Ihnen ist, an der Trifaldi-Aufführung beteiligt war, wie Sie vermutet haben; und halte mich über alles, was dir zustößt, auf dem Laufenden, da die Entfernung so kurz ist; um so mehr, als ich daran denke, dieses müßige Leben, das ich jetzt führe, in Kürze aufzugeben, denn dafür bin ich nicht geboren. Mir ist etwas eingefallen, von dem ich glaube, dass es mich bei Herzog und Herzogin in Ungnade bringen wird; Aber obwohl es mir leid tut, ist es mir egal, denn schließlich muss ich meiner Berufung mehr gehorchen als ihrem Vergnügen, nach dem Volksmund, amicus Plato, sed magis amica veritas. Ich zitiere dir dieses Latein, weil ich schließe, dass du es gelernt hast, seit du Statthalter bist. Adieu; Gott bewahre dich davor, für irgendjemanden ein Objekt des Mitleids zu sein.

Dein Freund, DON QUIXOTE VON LA MANCHA.

Sancho hörte sich den Brief mit großer Aufmerksamkeit an, und er wurde von allen, die ihn hörten, gelobt und für weise gehalten; dann erhob er sich vom Tisch, rief seine Sekretärin, schloß sich mit ihm in sein Zimmer ein und machte sich, ohne es weiter aufzuschieben, daran, seinem Herrn Don Quijote sofort zu antworten; und er bat den Sekretär, aufzuschreiben, was er ihm sagte, ohne etwas hinzuzufügen oder zu unterdrücken, was er tat, und die Antwort lautete wie folgt.

BRIEF VON SANCHO PANZA AN DON QUIXOTE VON LA MANCHA.

Der Geschäftsdruck lastet so stark auf mir, dass ich keine Zeit habe, mir den Kopf zu kratzen oder mir auch nur die Nägel zu schneiden; und ich habe sie so lange - Gott schickt ein Heilmittel dafür. Ich sage dies, Herr meiner Seele, dass Sie sich nicht wundern können, wenn ich Ihnen nicht bis jetzt eine Nachricht geschickt habe, wie es mir gut oder schlecht geht in dieser Regierung, in der ich mehr Hunger leide, als wir beide umherirrten durch Wald und Ödland.

Mylord, der Herzog, hat mir neulich geschrieben, um mich zu warnen, dass bestimmte Spione auf diese Insel eingedrungen waren, um mich zu töten; aber bis jetzt habe ich keinen außer einem gewissen Arzt gefunden, der in dieser Stadt ein Gehalt bekommt, weil er alle Gouverneure getötet hat, die hierher kommen; er heißt Doktor Pedro Recio und stammt aus Tirteafuera; Sie sehen also, was für ein Name er hat, damit ich mich davor fürchte, unter seinen Händen zu sterben. Dieser Arzt sagt von sich, dass er Krankheiten nicht heilt, wenn es welche gibt, sondern dass er sie verhindert, und die Medikamente, die er verwendet, sind Diät und noch mehr Diät, bis er eine bis auf die Knochen abgebaut hat; als ob Schlankheit nicht schlimmer als Fieber wäre.

Kurzum, er bringt mich vor Hunger um, und ich sterbe selbst vor Ärger; denn als ich dachte, ich käme zu dieser Regierung, um mein Fleisch heiß und mein Getränk kühl zu machen und es mir zwischen holländischen Laken auf Federbetten bequem zu machen, stelle ich fest, dass ich gekommen bin, um Buße zu tun, als wäre ich ein Einsiedler; und da ich es nicht freiwillig tue, vermute ich, dass mich der Teufel am Ende entführen wird.

Bisher habe ich noch keine Gebühren abgewickelt oder Bestechungsgelder angenommen, und ich weiß nicht, was ich davon halten soll; denn hier sagen sie mir, dass die Gouverneure, die auf diese Insel kommen, vor ihrem Betreten viel Geld erhalten oder von den Einwohnern der Stadt geliehen haben, und dass dies nicht nur hier, sondern bei allen, die es tun, üblich ist auf Regierungen eingehen.

Gestern abend, als ich die Runde machte, traf ich auf ein hübsches Mädchen in Männerkleidern und einen als Frau gekleideten Bruder von ihr; mein Kopfschnitzer hat sich in das Mädchen verliebt und hat sie in seinem Sinne zur Frau gewählt, sagt er, und ich habe die Jugend zum Schwiegersohn gewählt; heute werden wir dem Vater des Paares, einem Diego de la Llana, einem Gentleman und alten Christen nach Belieben, unsere Absichten erklären.

Ich habe die Marktplätze besucht, wie mir Ihre Anbetung rät, und gestern fand ich eine Verkäuferin, die neue Haselnüsse verkaufte, und bewies, dass sie einen Scheffel alter, leerer, fauler Nüsse mit einem Scheffel neuer vermischt hatte; Ich beschlagnahmte das Ganze für die Kinder der Wohltätigkeitsschule, die sie wohl genug zu unterscheiden wissen, und verurteilte sie, vierzehn Tage lang nicht auf den Markt zu kommen; Sie sagten mir, dass ich es tapfer getan habe. Ich kann Ihrer Anbetung sagen, dass es in dieser Stadt allgemein gesagt wird, dass es kein schlimmeres Volk gibt als die Marktfrauen, denn sie sind alle unverschämt, gewissenlos und unverschämt, und ich kann es gut glauben, was ich von ihnen in anderen gesehen habe Städte.

Ich bin sehr froh, dass meine Dame, die Herzogin, meiner Frau Teresa Pansa geschrieben und ihr das Geschenk geschickt hat, von dem Ihre Anbetung spricht; und ich werde mich bemühen, mich dankbar zu zeigen, wenn die Zeit gekommen ist; Küsse ihr die Hände für mich und sag ihr, ich sage, sie hat es nicht in einen Sack mit einem Loch geworfen, wie sie am Ende sehen wird. Ich möchte nicht, dass Ihre Anbetung einen Unterschied zu meinem Herrn und meiner Dame hat; denn wenn du mit ihnen strittst, muss es mir offensichtlich schaden; und da Sie mir den Rat geben, dankbar zu sein, wird Ihre Anbetung nicht so sein für diejenigen, die Ihnen solche Freundlichkeit erwiesen haben und von denen Sie in ihrem Schloss so gastfreundlich behandelt wurden.

Das mit dem Kratzen verstehe ich nicht; aber ich nehme an, es muss eine der Übel sein, die die bösen Zauberer immer anbeten; wenn wir uns treffen, werde ich alles wissen. Ich wünschte, ich könnte deiner Anbetung etwas schicken; aber ich weiß nicht, was ich schicken soll, es sei denn, es sind einige sehr merkwürdige Krysterrohre, um mit Blasen zu arbeiten, die sie auf dieser Insel herstellen; aber wenn das Büro bei mir bleibt, finde ich so oder so etwas zum Versenden. Wenn mir meine Frau Teresa Pansa schreibt, zahlen Sie das Porto und schicken Sie mir den Brief, denn ich habe ein sehr großes Verlangen zu hören, wie es meinem Haus, meiner Frau und meinen Kindern geht. Und so, möge Gott Ihre Anbetung von böswilligen Zauberern erlösen und mich gesund und friedlich aus dieser Regierung herausführen, was ich bezweifle, denn ich erwarte, von ihr und meinem gemeinsamen Leben Abschied zu nehmen, von der Art, wie Doktor Pedro Recio mich behandelt .

Der Diener deiner Anbetung

SANCHO PANZA DER GOUVERNEUR.

Der Sekretär versiegelte den Brief und entließ den Kurier sofort; und diejenigen, die den Witz über Sancho machten, steckten ihre Köpfe zusammen und arrangierten, wie er aus der Regierung entlassen werden sollte. Sancho verbrachte den Nachmittag damit, bestimmte Verordnungen über die gute Regierung dessen zu erarbeiten, was er auf der Insel schätzte; und er ordnete an, dass es im Staat keine Lebensmittelhändler geben sollte, und dass die Menschen von jedem Ort, den sie wollten, Wein in ihn einführen durften, vorausgesetzt, sie gaben an, aus welcher Gegend er stammte, damit ein Preis darauf festgelegt werden konnte nach seinem Qualität, Reputation und Wertschätzung; und wer seinen Wein tränkte oder den Namen änderte, sollte dafür sein Leben verlieren. Er senkte die Preise für alle Arten von Schuhen, Stiefeln und Strümpfen, insbesondere aber für Schuhe, wie sie ihm übertrieben hoch schienen. Er legte einen festen Satz für die Löhne der Diener fest, die rücksichtslos überhöht wurden. Er verhängte extrem schwere Strafen gegen diejenigen, die bei Tag oder Nacht unzüchtige oder lockere Lieder sangen. Er verfügte, dass kein Blinder ein Wunder in Versen besingen sollte, es sei denn, er konnte einen authentischen Beweis dafür erbringen, dass es wahr war, denn er war der Meinung, dass die meisten von denen, die die Blinden singen, erfunden sind, zum Nachteil der Wahren. Er gründete und schuf ein Alguacil der Armen, nicht um sie zu belästigen, sondern um sie zu untersuchen und zu sehen, ob sie es wirklich waren; für viele geht ein stämmiger Dieb oder Trunkenbold im Schutz eines vorgetäuschten verkrüppelten Gliedes oder einer vorgetäuschten Wunde umher. Mit einem Wort, er hat so viele gute Regeln aufgestellt, dass sie bis heute dort aufbewahrt werden,

Kapitel LII:

Womit das Abenteuer der zweiten verzweifelten oder geplagten Duenna verbunden ist, auch Dona Rodriguez genannt

Cide Hamete erzählt, dass Don Quijote, der nun von seinen Kratzern geheilt war, das Gefühl hatte, dass sein Leben im Schloss völlig unvereinbar mit seiner ritterlichen Ordnung war, also beschloss er, den Herzog und die Herzogin zu bitten, ihm seine Abreise zu erlauben Saragossa, da die Zeit des Festes nun näher rückte, und er hoffte, dort die Rüstung zu gewinnen, die bei solchen Festen der Preis ist. Aber eines Tages bei Tisch mit dem Herzog und der Herzogin, als er gerade seinen Beschluss in Kraft setzen und um Erlaubnis bitten wollte, da kamen plötzlich durch die Tür des großen Saales zwei Frauen herein, wie sie später bewiesen sein, von Kopf bis Fuß in Trauer gehüllt, von denen einer, der sich Don Quijote näherte, sich in voller Länge zu seinen Füßen warf, ihre Lippen darauf drückte und so traurig, so tief stöhnte, und so traurig, dass sie alle, die sie hörten und sahen, in einen Zustand der Verlegenheit versetzte; und obwohl der Herzog und die Herzogin vermuteten, dass es sich um einen Scherz handeln musste, den ihre Diener mit Don Quijote spielten, verwirrte sie das ernste Seufzen und Stöhnen und Weinen der Frau immer noch und ließ sie sich verunsichern, bis Don Quijote, von Mitleid berührt, sie aufzog auf und ließ sie sich enthüllen und den Mantel von ihrem tränenüberströmten Gesicht nehmen. Sie gehorchte und enthüllte, was niemand je hätte voraussehen können, denn sie enthüllte das Antlitz von Dona Rodriguez, der Duenna des Hauses; die andere trauernde Frau war ihre Tochter, die der Sohn des reichen Bauern zum Narren gehalten hatte. Alle, die sie kannten, waren von Erstaunen erfüllt, und der Herzog und die Herzogin mehr als alle anderen; denn obwohl sie sie für einen Einfaltspinsel und ein schwaches Geschöpf hielten, sie hielten sie zu verrückten Streichen nicht für fähig. Schließlich wandte sich Dona Rodriguez an ihren Herrn und ihre Herrin und sagte zu ihnen: "Werden Ihre Vortrefflichkeiten erfreut sein, mir zu erlauben, einen Moment mit diesem Herrn zu sprechen, denn es ist erforderlich, dass ich dies tue, um erfolgreich aus der Geschäft, in das mich die Kühnheit eines bösen Clowns verwickelt hat?"

Der Herzog sagte, er habe sie seinerseits beurlaubt, und sie könne mit Senor Don Quijote so viel sprechen, wie sie wolle.

Dann wandte sie sich an Don Quijote und wandte sich an ihn und sagte: "Vor einigen Tagen, tapferer Ritter, habe ich dir meiner innig geliebten Tochter, der unglücklichen Jungfrau hier vor dir, über die Ungerechtigkeit und den Verrat eines bösen Bauern berichtet, und du hast mir versprochen, ihren Teil zu übernehmen und ihr Unrecht wiedergutzumachen; aber jetzt habe ich gehört, dass du im Begriff bist, dieses Schloss auf der Suche nach so schönen Abenteuern zu verlassen, wie Gott dir garantieren kann; Wenn du den Weg nimmst, ich möchte, dass du diesen frechen Bauern herausforderst und ihn dazu zwingst, meine Tochter zu heiraten, um das Versprechen zu erfüllen, das er ihr gegeben hat, ihr Ehemann zu werden, bevor er sie verführt; denn zu erwarten, dass mein Herr, der Herzog, mir gerecht wird ist, Birnen von der Ulme zu bitten, aus dem Grund, den ich privat zu Ihrer Anbetung angegeben habe;und so möge unser Herr dir gute Gesundheit schenken und uns nicht verlassen."

Auf diese Worte antwortete Don Quijote sehr ernst und feierlich: "Würdige Duenna, halte deine Tränen zurück, oder besser, trockne sie und erspare dir deine Seufzer, denn ich übernehme es, Wiedergutmachung für deine Tochter zu erreichen, für die es besser gewesen wäre, sie nicht zu haben." so bereit gewesen zu sein, den Versprechen der Liebenden zu glauben, die meist schnell gemacht und sehr langsam erfüllt werden, und so werde ich mit der Erlaubnis meines Herrn des Herzogs sofort diesen unmenschlichen Jüngling aufsuchen und ihn finden herausfordern und ihn herausfordern und töten, wenn er sich weigert, sein versprochenes Wort zu halten; denn das Hauptziel meines Berufes ist es, die Demütigen zu verschonen und die Stolzen zu züchtigen; ich meine, den Notleidenden zu helfen und die Unterdrücker zu vernichten.

„Es besteht keine Notwendigkeit,“ sagte der Herzog, „daß Ihre Anbetung sich die Mühe macht, den Bauern aufzusuchen, über den sich diese würdige Duenna beklagt, und es besteht auch keine Notwendigkeit, mich um Erlaubnis zu bitten, ihn herauszufordern; denn ich gebe zu er wird ordnungsgemäß herausgefordert und wird dafür sorgen, dass er über die Herausforderung informiert wird, sie annimmt und persönlich in mein Schloss kommt, wo ich beiden ein schönes Feld gewähren werde, unter Einhaltung aller Bedingungen, die normalerweise sind und in solchen Prüfungen richtig beachtet und beiden Seiten zu gerecht zu werden, wie es alle Fürsten tun müssen, die Kämpfern innerhalb der Grenzen ihrer Lordschaften ein freies Feld anbieten."

„Dann verzichte ich hiermit mit dieser Versicherung und Eurer Hoheit guten Abschieds“, sagte Don Quijote, „hiermit einmal auf mein Privileg des sanften Blutes und komme herab und setze mich mit der niederen Geburt des Übeltäters auf eine Stufe, indem ich mich … ihm gleich und befähigte ihn, mit mir in den Kampf zu treten; und so fordere und trotze ich ihm, obwohl abwesend, mit der Begründung, dass er mit diesem armen Mädchen, das ein Mädchen war und jetzt durch seine Missetaten keines ist, den Glauben gebrochen hat ; und sagen, dass er das Versprechen, das er ihr gegeben hat, ihr rechtmäßiger Ehemann zu werden, erfüllen oder sein Leben auf die Frage setzen wird."

Und dann zog er einen Handschuh aus und warf ihn mitten in die Halle, und der Herzog hob ihn auf und sagte, wie er vorher gesagt hatte, dass er die Herausforderung im Namen seines Vasallen annahm und sechs Tage danach als die Zeit, der Burghof als Ort, und für die Waffen die üblichen von Rittern, Lanze und Schild und voller Rüstung, mit allem anderen Zubehör, ohne Tricks, List oder Zauber jeglicher Art, und geprüft und vorbeigegangen die Richter des Feldes. „Aber zuallererst“, sagte er, „ist es erforderlich, dass diese würdige Duenna und unwürdige Jungfrau ihren Anspruch auf Gerechtigkeit in die Hände von Don Quijote legt; denn sonst ist nichts zu tun, noch kann die besagte Herausforderung zu Ende gebracht werden rechtmäßige Angelegenheit."

"Ich tue es so," antwortete die Duenna.

„Und ich auch“, fügte ihre Tochter hinzu, ganz in Tränen und voller Scham und Verwirrung.

Nachdem diese Erklärung abgegeben worden war und der Herzog sich selbst überlegt hatte, was er in dieser Angelegenheit tun würde, zogen sich die Damen in Schwarz zurück, und die Herzogin befahl, sie für die Zukunft nicht wie ihre Diener zu behandeln, sondern als Abenteurerinnen, die in ihr Haus kamen, um Gerechtigkeit zu fordern; so gaben sie ihnen ein Zimmer für sich und warteten auf sie wie auf Fremde, zur Bestürzung der anderen Dienerinnen, die nicht wussten, wo die Torheit und Unvorsichtigkeit von Dona Rodriguez und ihrer unglücklichen Tochter aufhören würde.

Und nun, um den Genuss des Festes zu vollenden und das Mahl zu einem befriedigenden Ende zu bringen, siehe, der Page, der die Briefe und Geschenke an Teresa Panza, die Frau des Statthalters Sancho, gebracht hatte, betrat den Saal; und der Herzog und die Herzogin freuten sich sehr, ihn zu sehen, da sie begierig waren, das Ergebnis seiner Reise zu erfahren; aber als sie ihn fragten, antwortete der Page, er könne es nicht vor so vielen Leuten und mit wenigen Worten geben, und bat ihre Vortrefflichkeiten, es auf eine private Gelegenheit warten zu lassen und sich in der Zwischenzeit damit zu amüsieren Briefe; und nahm die Briefe heraus und legte sie der Herzogin in die Hand. Eine trug als Anschrift Brief für meine Dame die Herzogin So-und-so, ich weiß nicht wo; und das andere An meinen Mann Sancho Panza, Gouverneur der Insel Barataria, denen Gott länger gedeiht als ich. Das Brot der Herzogin würde nicht backen, wie man sagt, bis sie ihren Brief gelesen hatte; und nachdem sie es selbst durchgesehen und gesehen hatte, dass es dem Herzog und allen Anwesenden vorgelesen werden konnte, las sie wie folgt vor.

TERESA PANZAS BRIEF AN DIE HERZOGIN.

Der Brief, den Ihre Hoheit mir geschrieben hat, Mylady, hat mir große Freude gemacht, denn ich fand ihn sehr willkommen. Die Korallperlenkette ist sehr fein und der Jagdanzug meines Mannes kommt nicht zu kurz. Dieses ganze Dorf freut sich sehr, dass Ihre Ladyschaft meinen guten Mann Sancho zum Gouverneur gemacht hat; obwohl niemand es glauben wird, besonders der Pfarrer und Meister Nicholas, der Barbier, und der Junggeselle Samson Carrasco; aber das ist mir egal, solange es wahr ist, können sie alle sagen, was sie wollen; aber um die Wahrheit zu sagen, wenn die Korallenperlen und der Anzug nicht gekommen wären, hätte ich es auch nicht geglaubt; denn in diesem Dorf hält jeder meinen Mann für einen Dummkopf, und außer einer Ziegenherde zu regieren, können sie sich nicht vorstellen, für welche Art von Regierung er geeignet sein könnte. Gott gebe es, und leite ihn danach, wie er sieht, dass seine Kinder es brauchen. Ich bin entschlossen, mit Eurer Anbetung, Herrin meiner Seele, das Beste aus diesem schönen Tag zu machen und zum Hof zu fahren, um mich in einer Kutsche bequem zu recken und all denen, die ich beneidete, bereits die Augen ausbrechen zu lassen; darum bitte ich Sie um Vortrefflichkeit, meinem Manne zu befehlen, mir eine kleine Kleinigkeit Geld zu schicken, und es sei etwas Besonderes, weil die Ausgaben am Hofe hoch sind; denn ein Laib kostet einen Real und Fleisch dreißig Maravedis ein Pfund, was alles übertrifft; und wenn er nicht will, dass ich gehe, so soll er es mir rechtzeitig sagen, denn meine Füße sind auf der Flucht; und meine Freunde und Nachbarn sagen mir, dass, wenn meine Tochter und ich bei Hof eine Figur machen und uns mutig zeigen, mein Mann bei mir viel mehr bekannt sein wird als ich bei ihm, denn natürlich werden viele Leute fragen, "Wer sind diese Damen in diesem Trainer?" und ein Diener von mir wird antworten: "Die Frau und Tochter von Sancho Panza, dem Gouverneur der Insel Barataria;" und auf diese Weise wird Sancho bekannt, und ich werde gut angesehen und "für alles nach Rom". Ich bin so ärgerlich, wie es nur ärgerlich sein kann, dass sie dieses Jahr in unserem Dorf keine Eicheln gesammelt haben; für all das schicke ich Eurer Hoheit ungefähr ein halbes Küsschen, das ich in den Wald ging, um es selbst zu sammeln und auszusuchen, und ich konnte keine größeren finden; Ich wünschte, sie wären so groß wie Straußeneier. Ich bin so ärgerlich, wie es nur ärgerlich sein kann, dass sie dieses Jahr in unserem Dorf keine Eicheln gesammelt haben; für all das schicke ich Eurer Hoheit ungefähr ein halbes Küsschen, das ich in den Wald ging, um es selbst zu sammeln und auszusuchen, und ich konnte keine größeren finden; Ich wünschte, sie wären so groß wie Straußeneier. Ich bin so ärgerlich, wie es nur ärgerlich sein kann, dass sie dieses Jahr in unserem Dorf keine Eicheln gesammelt haben; für all das schicke ich Eurer Hoheit ungefähr ein halbes Küsschen, das ich in den Wald ging, um es selbst zu sammeln und auszusuchen, und ich konnte keine größeren finden; Ich wünschte, sie wären so groß wie Straußeneier.

Lass deine hohe Macht nicht vergessen, mir zu schreiben; und ich werde darauf achten, Ihnen zu antworten und Ihnen mitzuteilen, wie es mir geht und welche Neuigkeiten es an diesem Ort gibt, wo ich bleibe, und bete unseren Herrn, Ihre Hoheit in seiner Obhut zu haben und mich nicht zu vergessen.

Sancha, meine Tochter, und mein Sohn, küssen die Hände deiner Anbetung.

Sie, die lieber Ihre Ladyschaft sieht, als Ihnen zu schreiben,

Dein Diener,

TERESA PANZA.

Alle waren über den Brief von Teresa Panza sehr amüsiert, besonders aber der Herzog und die Herzogin; und die Herzogin fragte Don Quijote nach seiner Meinung, ob sie den Brief öffnen könnten, der für den Gouverneur gekommen war, den sie für sehr gut hielt. Don Quijote sagte, dass er es zu ihrer Befriedigung öffnen würde, und tat es und stellte fest, dass es wie folgt lief.

TERESA PANZAS BRIEF AN IHREN EHEMANN SANCHO PANZA.

Ich habe deinen Brief bekommen, Sancho meiner Seele, und ich verspreche dir und schwöre als katholischer Christ, dass ich nur zwei Finger breit war, verrückt zu werden, so glücklich war ich. Ich kann dir sagen, Bruder, als ich hörte, dass du ein Statthalter wärst, dachte ich, ich wäre vor lauter Freude tot umgefallen; und du weißt, dass sie sagen, plötzliche Freude tötet ebenso wie große Trauer; und was deine Tochter Sanchica angeht, sie leckte vor lauter Freude. Ich hatte den Anzug vor mir, den du mir geschickt hast, und die Korallenperlen, die mir meine Dame, die Herzogin, um den Hals geschickt hat, und die Briefe in meinen Händen, und der Träger stand dabei, und trotzdem habe ich wahrlich glaubte und dachte, dass alles, was ich sah und handhabte, ein Traum war; denn wer hätte gedacht, dass ein Ziegenhirt einmal Gouverneur von Inseln werden würde? Du weißt, mein Freund, was meine Mutter zu sagen pflegte, dass man lange leben muss, um viel zu sehen; Ich sage es, weil ich erwarte, mehr zu sehen, wenn ich länger lebe; denn ich erwarte nicht, aufzuhören, bis ich dich als Steuerbauer oder Steuereintreiber sehe, das sind Ämter, in denen der Teufel zwar diejenigen entführt, die sie schlecht gebrauchen, aber dennoch Geld verdienen und handhaben. Meine Dame, die Herzogin, wird dir meinen Wunsch sagen, zum Hof zu gehen; bedenke die Sache und lass mich dein Vergnügen wissen; Ich werde versuchen, dir Ehre zu erweisen, indem ich in eine Kutsche steige. bedenke die Sache und lass mich dein Vergnügen wissen; Ich werde versuchen, dir Ehre zu erweisen, indem ich in eine Kutsche steige. bedenke die Sache und lass mich dein Vergnügen wissen; Ich werde versuchen, dir Ehre zu erweisen, indem ich in eine Kutsche steige.

Weder der Pfarrer noch der Barbier, noch der Junggeselle, noch nicht einmal der Mesner können glauben, dass du ein Statthalter bist, und sie sagen, das Ganze sei eine Täuschung oder eine Verzauberungssache, wie alles, was deinem Herrn Don Quijote gehört; und Simson sagt, er müsse dich suchen und die Regierung aus deinem Kopf und den Wahnsinn aus Don Quijotes Schädel vertreiben; Ich lache nur, schaue auf meine Perlenkette und plane das Kleid, das ich aus deinem Anzug für unsere Tochter nähen werde. Ich schickte meiner Dame, der Herzogin, einige Eicheln; Ich wünschte, sie wären Gold gewesen. Schickt mir ein paar Perlenketten, wenn sie auf dieser Insel in Mode sind. Hier sind die Neuigkeiten des Dorfes; La Berrueca hat ihre Tochter mit einem nichtsnutzigen Maler verheiratet, der hierher kam, um alles zu malen, was auftauchte. Der Rat gab ihm den Auftrag, seine Majestät zu malen. s Arme über der Tür des Rathauses; er verlangte zwei Dukaten, die sie ihm im Voraus zahlten; er arbeitete acht Tage, und am Ende hatte er nichts gemalt und sagte dann, er sei nicht an der Reihe, solche Kleinigkeiten zu malen; er gab das Geld zurück, und für alles, was unter dem Vorwand, ein guter Arbeiter zu sein, geheiratet hat; allerdings hat er jetzt seinen Pinsel beiseite gelegt und einen Spaten in die Hand genommen und geht wie ein Gentleman aufs Feld. Der Sohn von Pedro Lobo hat die ersten Orden und Tonsuren erhalten, mit der Absicht, Priester zu werden. Minguilla, die Enkelin von Mingo Silvato, hat es herausgefunden und ist mit ihm vor Gericht gegangen, weil sie ihr Heiratsversprechen gegeben hat. Böse Zungen sagen, sie sei von ihm schwanger, aber er bestreitet es entschieden. In diesem Jahr gibt es keine Oliven, und im ganzen Dorf gibt es keinen Tropfen Essig. Eine Kompanie Soldaten ging hier durch; als sie gingen, nahmen sie drei Mädchen des Dorfes mit; Ich werde dir nicht sagen, wer sie sind; vielleicht werden sie zurückkommen, und sie werden sicher diejenigen finden, die sie mit all ihren Schönheitsfehlern, ob gut oder schlecht, zur Frau nehmen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. als sie gingen, nahmen sie drei Mädchen des Dorfes mit; Ich werde dir nicht sagen, wer sie sind; vielleicht werden sie zurückkommen, und sie werden mit Sicherheit diejenigen finden, die sie mit all ihren Schönheitsfehlern, ob gut oder schlecht, zur Frau nehmen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. als sie gingen, nahmen sie drei Mädchen des Dorfes mit; Ich werde dir nicht sagen, wer sie sind; vielleicht werden sie zurückkommen, und sie werden sicher diejenigen finden, die sie mit all ihren Schönheitsfehlern, ob gut oder schlecht, zur Frau nehmen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. Ich werde dir nicht sagen, wer sie sind; vielleicht werden sie zurückkommen, und sie werden sicher diejenigen finden, die sie mit all ihren Schönheitsfehlern, ob gut oder schlecht, zur Frau nehmen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. 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Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. Sanchica stellt Bonelace her; sie verdient acht Maravedis am Tag klar, die sie als Hilfe für die Wohnungseinrichtung in eine Sparbüchse steckt; aber jetzt, da sie die Tochter eines Statthalters ist, wirst du ihr einen Anteil geben, ohne dass sie dafür arbeitet. Der Brunnen auf dem Platz ist versiegt. Ein Blitz schlug in den Galgen ein, und ich wünschte, sie würden alle dort anzünden. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. und ich wünschte, sie würden alle dort angezündet. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen. und ich wünschte, sie würden alle dort angezündet. Ich suche nach einer Antwort darauf und um deine Meinung über meinen Gang zum Gericht zu wissen; und so behüte dich Gott länger als mich, oder so lange, denn ich würde dich nicht ohne mich in dieser Welt lassen.

Deine Frau,

TERESA PANZA.

Die Briefe wurden beklatscht, belächelt, genossen und bewundert; und dann, wie um das Geschäft zu besiegeln, kam der Kurier und brachte den, den Sancho an Don Quijote geschickt hatte, und auch dieser wurde verlesen und ließ einige Zweifel an der Einfachheit des Statthalters aufkommen. Die Herzogin zog sich zurück, um von seinen Abenteuern in Sanchos Dorf zu hören, die er in voller Länge erzählte, ohne einen einzigen Umstand unerwähnt zu lassen. Er gab ihr die Eicheln und auch einen Käse, den Teresa ihm als besonders gut und besser als Tronchons Käse gegeben hatte. Die Herzogin empfing es mit größter Freude, in der wir es ihr überlassen, das Ende der Regierung des großen Sancho Panza, Blume und Spiegel aller Inselgouverneure, zu schildern.

Kapitel LIII:

Von dem beschwerlichen Ende und der Beendigung der Regierung von Sancho Panza kam

Die Vorstellung, dass in diesem Leben alles, was dazu gehört, für immer im gleichen Zustand bleiben wird, ist eine leere Vorstellung; im Gegenteil, darin scheint sich alles im Kreis zu drehen, ich meine rund und rund. Der Frühling folgt auf den Sommer, der Sommer auf den Herbst, der Herbst auf den Herbst, den Herbst auf den Winter und den Winter auf den Frühling, und so rollt die Zeit mit unaufhörlichen Rädern. Das Leben des Menschen allein, schneller als die Zeit, eilt ohne Hoffnung auf Erneuerung seinem Ende entgegen, außer in jenem anderen Leben, das endlos und grenzenlos ist. So sagt Cide Hamete, der mohammedanische Philosoph; denn es gibt viele, die allein durch das Licht der Natur, ohne das Licht des Glaubens, die Flüchtigkeit und Instabilität dieses gegenwärtigen Lebens und die endlose Dauer des ewigen Lebens, auf das wir hoffen, begreifen; aber unser Autor spricht hier von der Schnelligkeit, mit der Sancho' s Regierung ging zu Ende, schmolz dahin, verschwand, verschwand gleichsam in Rauch und Schatten. Denn als er in der Nacht des siebten Tages seiner Regierung im Bett lag, gesättigt, nicht von Brot und Wein, sondern mit Urteilen und Meinungsäußerungen und Gesetzen und Verkündigungen, so wie der Schlaf trotz des Hungers anfing Die Augenlider schließend, hörte er ein solches Glockenläuten und Geschrei, dass man meinen könnte, die ganze Insel würde untergehen. Er setzte sich im Bett auf und lauschte weiter angestrengt, um herauszufinden, was die Ursache für einen so großen Aufruhr sein könnte; Er konnte jedoch nicht nur nicht herausfinden, was es war, sondern da nun unzählige Trommeln und Trompeten den Lärm der Glocken und Rufe anschwellen ließen, war er verwirrter denn je und von Angst und Schrecken erfüllt; zu den Waffen! Der Feind ist in unzähligen Zahlen auf der Insel, und wir sind verloren, es sei denn, Ihr Können und Ihr Mut kommen uns zu Hilfe." zu den Waffen! Der Feind ist in unzähligen Zahlen auf der Insel, und wir sind verloren, es sei denn, Ihr Können und Ihr Mut kommen uns zu Hilfe."

Sie hielten diesen Lärm, Tumult und Aufruhr aufrecht und kamen zu Sancho, der benommen und verwirrt dastand von dem, was er sah und hörte, und als sie sich näherten, rief ihm einer von ihnen zu: lass dich zerstören und die ganze Insel verlieren."

"Was habe ich mit Bewaffnung zu tun?" sagte Sancho. "Was weiß ich über Waffen oder Stützen? Überlasse das besser meinem Herrn Don Quijote, der es im Handumdrehen regeln und alles in Sicherheit bringen wird; denn ich, Sünder, der ich bin, Gott helfe mir, verstehe diese Raufereien nicht." ."

„Ah, Herr Gouverneur,“ sagte ein anderer, „was ist das für eine Nachlässigkeit! Bewaffne dich; hier sind Waffen für dich, offensiv und defensiv; komm auf den Platz und sei unser Anführer und Hauptmann; es fällt dir von Recht zu, denn du bist unser Statthalter."

»Bewaffne mich also in Gottes Namen«, sagte Sancho, und sie holten sofort zwei große Schilde hervor, mit denen sie ausgestattet waren, und legten sie ihm über sein Hemd, ohne ihn noch etwas anziehen zu lassen, einen Schild vorn und den … einen anderen hinter sich, und seine Arme durch die von ihnen gemachten Öffnungen führend, banden sie ihn mit Seilen fest, so dass er dort spindeldürr eingemauert und mit Brettern vernagelt war und nicht in der Lage war, die Knie zu beugen oder einen einzigen Schritt zu rühren. In seine Hand legten sie eine Lanze, auf die er sich stützte, um sich vor dem Fallen zu bewahren, und sobald sie ihn so fixiert hatten, hießen sie ihn vorwärts mEselieren und sie weiterführen und ihnen allen Mut machen; denn mit ihm als Führer und Lampe und Morgenstern waren sie sicher, ihr Geschäft zu einem erfolgreichen Ende zu bringen.

"Wie soll ich mEselieren, wenn ich Pech habe?" sagte Sancho, "wenn ich meine Kniescheiben nicht bewegen kann, denn diese Bretter, die ich so fest an meinen Körper gebunden habe, lassen mich nicht. Was du tun musst, ist mich in deinen Armen zu tragen und mich hinüber zu legen oder mich aufzustellen." aufrecht in einer Pforte, und ich werde es entweder mit dieser Lanze oder mit meinem Körper halten."

"Auf, Herr Gouverneur!" rief ein anderer, "es ist mehr Angst als die Bretter, die dich daran hindern, sich zu bewegen; beeil dich, rühre dich, denn es ist keine Zeit zu verlieren;

Von diesen Ermahnungen und Vorwürfen gedrängt, versuchte der arme Statthalter vorzurücken, stürzte aber so krachend zu Boden, dass er glaubte, sich selbst in Stücke gerissen zu haben. Da lag er wie eine Schildkröte, die in ihrem Panzer eingeschlossen ist, oder eine Speckseite zwischen zwei Knettrögen oder ein Boot unten am Strand; auch hatte die Spassvogelbande kein Mitleid mit ihm, als sie ihn niederschlugen; bis jetzt, ihre Fackeln löschend, begannen sie von neuem zu schreien und mit solcher Energie die Rufe zu erneuern, traten auf den armen Sancho und schlugen ihn mit ihren Schwertern über den Schild, so dass er, wenn er sich nicht versammelt hätte, sich zusammen und machte sich klein und eingezogen im Kopf zwischen die Schilde, es wäre dem armen Statthalter schlecht ergangen, da er, eingezwängt in diesen engen Kreis, schwitzend und wieder schwitzend dalag, und empfiehlt sich von ganzem Herzen Gott, um ihn aus seiner gegenwärtigen Gefahr zu befreien. Einige stolperten über ihn, andere fielen über ihn, und einer war da, der sich eine Zeitlang über ihm aufstellte und von dort wie von einem Wachturm aus Befehle an die Truppen gab und rief: "Hier, unsere Seite! Hier ist der Feind am dicksten! Halte dort die Bresche! Mach das Tor zu! Verbarrikadiere diese Leitern! Hier mit deinen Gestanktöpfen aus Pech und Harz und Kesseln mit kochendem Öl! Blockiere die Straßen mit Federbetten! Kurz, er erwähnte in seinem Eifer jede Kleinigkeit und jedes Kriegsgerät und jedes Kriegsgerät, mit dem ein Angriff auf eine Stadt abgewehrt wird, während der zerschlagene und geschlagene Sancho, der alles hörte und erlitten hatte, sich sagte: "O wenn es dem Herrn nur gefallen würde, die Insel sofort verloren zu haben, und ich konnte mich entweder tot sehen oder aus dieser Folter herauskommen!“ Der Himmel hörte sein Gebet, und als er es am wenigsten erwartete, hörte er Stimmen ausrufen: „Sieg, Sieg! Der Feind zieht sich geschlagen zurück! Komm, Herr Gouverneur, steh auf und komm und genieße den Sieg und teile die Beute, die durch die Macht dieses unbesiegbaren Armes vom Feind gewonnen wurde."

„Heb mich hoch“, sagte der elende Sancho mit wehmütiger Stimme. Sie halfen ihm aufzustehen, und sobald er auf den Beinen war, sagten sie: "Den Feind, den ich geschlagen habe, kannst du mir an die Stirn nageln; ich will die Beute des Feindes nicht teilen, ich flehe nur an und flehe einen Freund an." , wenn ich einen habe, um mir einen Schluck Wein zu geben, denn ich bin verdurstet, und trockne mich trocken, denn ich werde zu Wasser."

Sie rieben ihn ab, holten ihm Wein und banden die Schilde ab, und er setzte sich auf sein Bett, und vor Angst, Aufregung und Müdigkeit wurde er ohnmächtig. Diejenigen, die an dem Witz beteiligt gewesen waren, bedauerten jetzt, dass sie ihn so weit getrieben hatten; jedoch wurde die Angst, die seine Ohnmacht verursacht hatte, erleichtert, als er zu sich selbst zurückkehrte. Er fragte, wie spät es sei; sie sagten ihm, es sei nur Tagesanbruch. Er sagte nichts mehr und begann sich schweigend anzuziehen, während alle ihn beobachteten und darauf warteten zu sehen, was die Eile, mit der er sich anzog, zu bedeuten hatte.

Endlich zog er sich an, und dann, langsam, denn er war sehr verletzt und konnte nicht schnell gehen, ging er zum Stall, gefolgt von allen Anwesenden, und ging auf Dapple zu, umarmte ihn und gab ihm einen liebevollen Kuss auf die Stirn und sagte zu ihm, nicht ohne Tränen in den Augen: "Komm, Kamerad und Freund und Gefährte meiner Mühen und Sorgen; als ich bei dir war und keine Sorgen hatte, außer dein Geschirr zu reparieren und dein Kleines zu füttern Kadaver, glücklich waren meine Stunden, meine Tage und meine Jahre; aber seit ich dich verlassen und die Türme des Ehrgeizes und des Stolzes bestiegen habe, sind tausend Elend, tausend Nöte und viertausend Sorgen in meine Seele getreten." und während er in dieser Anspannung sprach, befestigte er den Packsattel auf dem Hintern, ohne ein Wort von irgendjemandem. Dann ließ er Dapple satteln, Ich würde im Sommer lieber im Schatten einer Eiche liegen und mich im Winter in Freiheit in eine doppelte Lammfelljacke hüllen, als zwischen holländischen Laken zu Bett zu gehen und sich unter der Zurückhaltung einer Regierung in Zobel zu kleiden. Gott sei mit deinen Anbetungen und sage meinem Herrn, dem Herzog, dass 'nackt ich geboren wurde, nackt ich mich finde, ich weder verliere noch gewinne;' Ich meine, ohne einen Pfennig bin ich in diese Regierung gekommen, und ohne einen Pfennig gehe ich aus ihr heraus, ganz anders als Gouverneure normalerweise andere Inseln verlassen. Stehen Sie beiseite und lassen Sie mich gehen; Ich muss mich verputzen, denn ich glaube, jede meiner Rippen ist zerquetscht, dank der Feinde, die heute Nacht auf mir herumgetrampelt sind." als zwischen holländischen Laken ins Bett zu gehen und sich unter der Zurückhaltung einer Regierung in Zobel zu kleiden. Gott sei mit deinen Anbetungen und sage meinem Herrn, dem Herzog, dass 'nackt ich geboren wurde, nackt ich mich finde, ich weder verliere noch gewinne;' Ich meine, ohne einen Pfennig bin ich in diese Regierung gekommen, und ohne einen Pfennig gehe ich aus ihr heraus, ganz anders als Gouverneure normalerweise andere Inseln verlassen. Stehen Sie beiseite und lassen Sie mich gehen; Ich muss mich verputzen, denn ich glaube, jede meiner Rippen ist zerquetscht, dank der Feinde, die heute Nacht auf mir herumgetrampelt sind." als zwischen holländischen Laken ins Bett zu gehen und sich unter der Zurückhaltung einer Regierung in Zobel zu kleiden. Gott sei mit deinen Anbetungen und sage meinem Herrn, dem Herzog, dass 'nackt ich geboren wurde, nackt ich mich finde, ich weder verliere noch gewinne;' Ich meine, ohne einen Pfennig bin ich in diese Regierung gekommen, und ohne einen Pfennig gehe ich aus ihr heraus, ganz anders als Gouverneure normalerweise andere Inseln verlassen. Stehen Sie beiseite und lassen Sie mich gehen; Ich muss mich verputzen, denn ich glaube, jede meiner Rippen ist zerquetscht, dank der Feinde, die heute Nacht auf mir herumgetrampelt sind." ganz anders als die Gouverneure, die normalerweise andere Inseln verlassen. Stehen Sie beiseite und lassen Sie mich gehen; Ich muss mich verputzen, denn ich glaube, jede meiner Rippen ist zerquetscht, dank der Feinde, die heute Nacht auf mir herumgetrampelt sind." ganz anders als die Gouverneure, die normalerweise andere Inseln verlassen. Stehen Sie beiseite und lassen Sie mich gehen; Ich muss mich verputzen, denn ich glaube, jede meiner Rippen ist zerquetscht, dank der Feinde, die heute Nacht auf mir herumgetrampelt sind."

„Das ist unnötig, Herr Gouverneur,“ sagte Doktor Recio, „denn ich werde Ihrer Anbetung einen Trank gegen Stürze und Prellungen geben, der Sie bald so gesund und stark machen wird wie immer; und was Ihre Ernährung angeht, verspreche ich Ihrer Anbetung, sich besser zu benehmen , und lass dich reichlich essen, was immer du magst."

„Du hast spät gesprochen“, sagte Sancho. „Ich würde so schnell zum Türken werden, als noch länger bleiben. Diese Witze werden kein zweites Mal vergehen. Bei Gott, ich würde so schnell wie möglich in dieser Regierung bleiben oder eine andere nehmen, selbst wenn sie mir zwischen zwei Tellern angeboten würde, als ohne Flügel in den Himmel fliegen Ich bin von der Art der Panzas, und sie sind alle hartnäckig, und wenn sie einmal 'Quoten' sagen, muss es sein, egal ob es gerade ist, trotz all der Hier in diesem Stall lasse ich die Flügel der Ameise, die mich in die Luft hoben, damit die Mauersegler und andere Vögel mich fressen, und lass uns noch einmal auf den Boden und unsere Füße gehen, und wenn sie nicht in rosa Schuhen beschuht sind aus Cordovan, sie werden keine groben Sandalen aus Hanf haben wollen, 'jedes Mutterschaf wie's', 'und lass niemand sein Bein über die Länge des Lakens hinaus strecken';'

Darauf sagte der Majordomus: "Senor Gouverneur, wir würden Ihre Anbetung von ganzem Herzen loslassen, obwohl es uns sehr schmerzt, Sie zu verlieren, denn Ihr Witz und Ihr christliches Verhalten lassen uns Sie natürlich bereuen; aber es ist bekannt, dass jeder Gouverneur , bevor er den Ort verlässt, an dem er regiert hat, muss zunächst Rechenschaft ablegen. Lasst eure Anbetung dies tun für die zehn Tage, die ihr regiert habt, und dann könnt ihr gehen und der Friede Gottes geht mit euch ."

"Niemand kann es von mir verlangen," sagte Sancho, "aber den, den mein Herr, der Herzog, ernennen wird; ich werde ihn treffen, und ihm werde ich einen genauen geben; außerdem, wenn ich nackt wie ich hinausgehe tun, ist kein anderer Beweis erforderlich, um zu zeigen, dass ich wie ein Engel regiert habe."

"Bei Gott, der große Sancho hat recht", sagte Doktor Recio, "und wir sollten ihn gehen lassen, denn der Herzog wird sich über alle Maßen freuen, ihn zu sehen."

Alle stimmten dem zu und erlaubten ihm zu gehen, zuerst boten sie ihm an, ihm Gesellschaft zu leisten und ihn mit allem auszustatten, was er zu seinem eigenen Komfort oder für die Reise brauchte. Sancho sagte, er wolle nicht mehr als ein wenig Gerste für Dapple und einen halben Käse und einen halben Laib für sich; da die Entfernung so kurz war, gab es keinen Anlass für eine bessere oder sperrigere Probe. Sie alle umarmten ihn, und er umarmte sie alle mit Tränen und ließ sie nicht nur wegen seiner Bemerkungen, sondern auch wegen seines festen und vernünftigen Entschlusses voller Bewunderung zurück.

Kapitel LIV:

Das sich mit Angelegenheiten dieser Geschichte beschäftigt und keinen anderen

Der Herzog und die Herzogin beschlossen, dass die Herausforderung, die Don Quijote aus dem bereits erwähnten Grunde angesichts ihres Vasallen hatte, fortgesetzt werden sollte; und da der junge Mann in Flandern war, wohin er geflohen war, um Dona Rodriguez als Schwiegermutter zu haben, vereinbarten sie, ihn durch einen Gascogne-Lacky namens Tosilos zu ersetzen, und unterwiesen ihn zunächst sorgfältig in allem, was er zu tun hatte tun. Zwei Tage später teilte der Herzog dem Don Quijote mit, in vier Tagen werde sein Gegner als Ritter bewaffnet auf dem Schlachtfeld erscheinen und behaupten, die Jungfrau habe mit einem halben Bart gelogen, ja, wenn sie bejahe, mit einem ganzen Bart dass er ihr ein Heiratsversprechen gegeben hatte. Don Quijote freute sich sehr über die Nachricht und versprach sich, in den Listen Wunder zu tun, und hielt es für ein seltenes Glück, dass sich eine Gelegenheit geboten haben sollte, seine edlen Gastgeber sehen zu lassen, wozu die Macht seines starken Armes fähig war; und so erwartete er in Hochstimmung und Befriedigung den Ablauf der vier Tage, die, gemessen an seiner Ungeduld, sich in vierhundert Zeitalter zu spinnen schienen. Lasst uns sie gehen lassen, während wir andere Dinge tun, und Sancho Gesellschaft leisten, während er auf Dapple halb froh, halb traurig auf seinem Weg dahinschritt, um sich seinem Herrn anzuschließen, in dessen Gesellschaft er glücklicher war als im Sein Gouverneur aller Inseln der Welt. Nun, es war so, dass er, bevor er einen großen Weg von der Insel seiner Regierung gegangen war (und sei es Insel, Stadt, Stadt, oder Dorf, das er regierte, machte er sich nie die Mühe, nachzuforschen) er sah die Straße entlang kommen, auf der er unterwegs war, sechs Pilger mit Stäben, solche Ausländer, die singend um Almosen betteln; die, als sie sich näherten, sich in einer Reihe aufstellten und alle zusammen ihre Stimmen erhoben, begannen in ihrer eigenen Sprache etwas zu singen, was Sancho nicht konnte, mit Ausnahme eines Wortes, das eindeutig "Almosen" klang, aus dem er schloss, dass es Almosen waren sie fragten in ihrem Lied nach; und da er, wie Cide Hamete sagt, bemerkenswert barmherzig war, nahm er aus seinen Alforien den halben Laib und halben Käse, mit dem er versorgt worden war, und gab sie ihnen, indem er ihnen durch Zeichen erklärte, dass er nichts anderes zu geben habe. Sie nahmen sie sehr gerne entgegen, riefen aber: "Geld! Geld!" die, als sie sich näherten, sich in einer Reihe aufstellten und alle zusammen ihre Stimmen erhoben, begannen in ihrer eigenen Sprache etwas zu singen, was Sancho nicht konnte, mit Ausnahme eines Wortes, das eindeutig "Almosen" klang, aus dem er schloss, dass es Almosen waren sie fragten in ihrem Lied nach; und da er, wie Cide Hamete sagt, bemerkenswert barmherzig war, nahm er aus seinen Alforien den halben Laib und halben Käse, mit dem er versorgt worden war, und gab sie ihnen, indem er ihnen durch Zeichen erklärte, dass er nichts anderes zu geben habe. Sie nahmen sie sehr gerne entgegen, riefen aber: "Geld! Geld!" die, als sie sich näherten, sich in einer Reihe aufstellten und alle zusammen ihre Stimmen erhoben, begannen in ihrer eigenen Sprache etwas zu singen, was Sancho nicht konnte, mit Ausnahme eines Wortes, das eindeutig "Almosen" klang, aus dem er schloss, dass es Almosen waren sie fragten in ihrem Lied nach; und da er, wie Cide Hamete sagt, bemerkenswert barmherzig war, nahm er aus seinen Alforien den halben Laib und halben Käse, mit dem er versorgt worden war, und gab sie ihnen, indem er ihnen durch Zeichen erklärte, dass er nichts anderes zu geben habe. Sie nahmen sie sehr gerne entgegen, riefen aber: "Geld! Geld!" woraus er entnahm, dass es sich um Almosen handelte, um die sie in ihrem Lied baten; und da er, wie Cide Hamete sagt, bemerkenswert barmherzig war, nahm er aus seinen Alforien den halben Laib und halben Käse, mit dem er versorgt worden war, und gab sie ihnen, indem er ihnen durch Zeichen erklärte, dass er nichts anderes zu geben habe. Sie nahmen sie sehr gerne entgegen, riefen aber: "Geld! Geld!" woraus er entnahm, dass es sich um Almosen handelte, um die sie in ihrem Lied baten; und da er, wie Cide Hamete sagt, bemerkenswert barmherzig war, nahm er aus seinen Alforien den halben Laib und halben Käse, mit dem er versorgt worden war, und gab sie ihnen, indem er ihnen durch Zeichen erklärte, dass er nichts anderes zu geben habe. Sie nahmen sie sehr gerne entgegen, riefen aber: "Geld! Geld!"

"Ich verstehe nicht, was Sie von mir wollen, gute Leute", sagte Sancho.

An diesem nahm einer von ihnen eine Handtasche aus seiner Brust und zeigte sie Sancho, wodurch er begriff, dass sie um Geld baten, und legte den Daumen an seinen Hals und breitete die Hand nach oben aus, gab er ihnen zu verstehen, dass er nicht die Zeichen einer Münze um ihn herum, und er drängte Dapple vorwärts und durchbrach sie. Aber im Vorbeigehen stürzte einer von denen, die ihn sehr genau untersucht hatten, auf ihn zu und schlang die Arme um ihn und rief mit lauter Stimme und gutem Spanisch: „Gott segne mich! Was sehe ich da? meinen lieben Freund, meinen guten Nachbarn Sancho Pansa in meinen Armen halten?

Sancho war überrascht, sich bei seinem Namen rufen zu hören und von einem fremden Pilger umarmt zu werden, und nachdem er ihn stumm betrachtet hatte, konnte er ihn immer noch nicht erkennen; aber der Pilger, der seine Verlegenheit bemerkte, rief: "Was! und ist es möglich, Sancho Pansa, dass du deinen Nachbarn Ricote, den Morisco-Ladenbesitzer deines Dorfes, nicht kennst?"

Sancho, als er ihn genauer ansah, fing an, sich an seine Züge zu erinnern, und erkannte ihn endlich vollkommen, und ohne sich vom Esel abzuheben, warf er die Arme um seinen Hals und sagte: "Wer zum Teufel hätte dich kennen können, Ricote, in diesem Mummerkleid? Bist du drin? Sag mir, wer hat dich französisch gemacht, und wie kannst du es wagen, nach Spanien zurückzukehren, wo es mit dir schwer genug wird, wenn sie dich fangen und erkennen?

"Wenn du mich nicht verrätst, Sancho", sagte der Pilger, "bin ich sicher; denn in diesem Kleid wird mich niemand erkennen; aber lasst uns von der Straße abbiegen in den Hain dort, wo meine Kameraden essen werden." und ruhen Sie sich aus, und Sie werden dort mit ihnen essen, denn sie sind sehr gute Gesellen; ich werde Zeit genug haben, Ihnen dann alles zu erzählen, was mir passiert ist, seit ich unser Dorf verlassen habe, im Gehorsam gegenüber dem Edikt Seiner Majestät, das solche Härten gegen die unglückliche Leute meines Volkes, wie du gehört hast."

Sancho gehorchte, und Ricote, nachdem sie mit den anderen Pilgern gesprochen hatten, zogen sie sich in den Hain zurück, den sie sahen, und bogen ein beträchtliches Stück von der Straße ab. Sie warfen ihre Stöcke weg, legten ihre Pilgermäntel ab und blieben in ihrer Unterwäsche; es waren alles gutaussehende junge Burschen, außer Ricote, der ein etwas fortgeschrittener Mann war. Sie trugen alle Alforjas, und alle schienen gut gefüllt, zumindest mit Durst provozierenden Dingen, die sie aus zwei Meilen Entfernung herbeirufen würden. Sie streckten sich auf dem Boden aus und machten aus dem Gras, das sie darauf streuten, Brot, Salz, Messer, Walnüsse, Käsereste und gut gepflückte Schinkenknochen, die, wenn sie nicht mehr zu nagen waren, nicht mehr zu saugen waren. Sie legten auch einen schwarzen Leckerbissen hin, der, wie sie sagen, Kaviar genannt und aus Fischeiern hergestellt wurde, ein großer Durstwecker. Auch an Oliven fehlte es nicht, zwar trocken und ungewürzt, aber trotzdem lecker und angenehm. Aber die beste Show auf dem Feld des Banketts war ein halbes Dutzend Botas Wein, denn jeder von ihnen produzierte seinen eigenen aus seinen Alforjas; sogar der gute Ricote, der sich aus einem Morisco in einen Deutschen oder Holländer verwandelt hatte, holte seinen heraus, der an Größe mit den fünf anderen mithalten konnte. Dann begannen sie mit sehr großem Genuss und sehr gemächlich zu essen, wobei sie das Beste aus jedem Bissen machten – sehr kleinen von allem –, die sie auf die Spitze des Messers griffen; und dann hoben alle gleichzeitig ihre Arme und Botas in die Höhe, die Münder in die Münder gesteckt und alle Augen auf den Himmel gerichtet, als ob sie darauf zielten; und in dieser Haltung blieben sie noch so lange,

Sancho sah alles, "und nichts tat ihm weh." weit davon entfernt, nach dem ihm wohlbekannten Sprichwort: „Wenn du in Rom bist, tue, was du siehst“, bat er Ricote um seine Bota und zielte wie die anderen, und mit nicht weniger Freude. Viermal wurden die Botas erhoben, aber das fünfte war alles umsonst, denn sie waren zu diesem Zeitpunkt trockener und saftloser als ein Ansturm, was die Fröhlichkeit, die bisher aufrechterhalten worden war, nachlassen ließ.

Hin und wieder packte einer von ihnen Sanchos rechte Hand mit seinem eigenen Spruch: "Espanoli y Tudesqui tuto uno: bon compano;" und Sancho würde antworten: "Bon compano, jur a Di!" und dann in einen einstündigen Gelächter verfallen, ohne einen Augenblick an irgendetwas zu denken, was ihm in seiner Regierung widerfahren war; denn die Sorgen haben beim Essen und Trinken wenig Einfluss auf uns. Schließlich, als der Wein mit ihnen zu Ende war, begann Schläfrigkeit über sie zu kommen, und sie schliefen auf ihrem Tisch und Tischtuch ein. Ricote und Sancho allein blieben wach, denn sie hatten mehr gegessen und weniger getrunken, und Ricote zog Sancho beiseite, setzten sich an den Fuß einer Buche und ließen die Pilger in süßem Schlaf begraben;

wie einige sagten, aber positive Erlasse, die zum festgesetzten Zeitpunkt durchgesetzt würden; und was mich glauben ließ, war das, was ich von den niederen und extravaganten Plänen wusste, die unser Volk hegte, Pläne von solcher Art, dass ich glaube, es war eine göttliche Eingebung, die Seine Majestät dazu bewegte, einen so temperamentvollen Entschluss auszuführen; nicht, dass wir alle schuldig wären, denn einige waren wahre und standhafte Christen; aber es waren so wenige, dass sie denen, die es nicht waren, keinen Kopf machen konnten; und es war nicht klug, eine Viper im Busen zu hegen, indem man Feinde im Haus hatte. Kurzum, aus gutem Grund wurden wir mit der Strafe der Verbannung heimgesucht, eine milde und milde in den Augen einiger, aber für uns die schrecklichste, die uns zugefügt werden konnte. Wo immer wir sind, wir weinen um Spanien; denn schließlich sind wir dort geboren und es ist unser natürliches Vaterland. Nirgends finden wir die Aufnahme, die unser unglücklicher Zustand braucht; und in Barbary und in allen Teilen Afrikas, wo wir auf Empfang, Beistand und Empfang gerechnet haben, beleidigen und misshandeln sie uns am meisten. Wir haben unser Glück nicht erkannt, bis wir es verloren haben; und so sehr haben wir fast alle die Sehnsucht, nach Spanien zurückzukehren, dass die meisten, die wie ich die Sprache kennen, und viele, die es tun, zurückkommen und ihre Frauen und Kinder dort verlassen, so großartig ist ihre Liebe dazu; und jetzt weiß ich aus Erfahrung, was das Sprichwort bedeutet, süß ist die Liebe zum eigenen Land. Wir haben unser Glück nicht erkannt, bis wir es verloren haben; und so sehr haben wir fast alle die Sehnsucht, nach Spanien zurückzukehren, dass die meisten, die wie ich die Sprache kennen, und es gibt viele, die es tun, zurückkommen und ihre Frauen und Kinder dort verlassen, so großartig ist ihre Liebe dazu; und jetzt weiß ich aus Erfahrung, was das Sprichwort bedeutet, süß ist die Liebe zum eigenen Land. Wir haben unser Glück nicht erkannt, bis wir es verloren haben; und so sehr haben wir fast alle die Sehnsucht, nach Spanien zurückzukehren, dass die meisten, die wie ich die Sprache kennen, und es gibt viele, die es tun, zurückkommen und ihre Frauen und Kinder dort verlassen, so großartig ist ihre Liebe dazu; und jetzt weiß ich aus Erfahrung, was das Sprichwort bedeutet, süß ist die Liebe zum eigenen Land.

und sie kommen am Ende ihrer Reise mit mehr als hundert geretteten Kronen davon, die sie, in Gold verwandelt, aus dem Königreich schmuggeln, entweder in der Mulde ihrer Stäbe oder in den Flicken ihrer Pilgermäntel oder durch irgendein Mittel von ihre eigenen und tragen sie trotz der Wachen an den Posten und Pässen, wo sie durchsucht werden, in ihr eigenes Land. Jetzt, Sancho, habe ich die Absicht, den Schatz, den ich vergraben gelassen habe, wegzutragen, den ich, da er außerhalb der Stadt liegt, ohne Risiko tun kann, und meiner Tochter und Frau zu schreiben oder von Valencia aus zu gehen , von denen ich weiß, dass sie sich in Algier befinden, und einen Weg finden, sie in einen französischen Hafen und von dort nach Deutschland zu bringen, um dort abzuwarten, was Gottes Wille mit uns zu tun hat; Denn Sancho, ich weiß wohl, dass meine Tochter Ricota und meine Frau Francisca Ricota katholische Christen sind, und obwohl ich es nicht so sehr bin, bin ich doch eher ein Christ als ein Maure, und es ist immer mein Gebet zu Gott, dass er mir die Augen meines Verstandes öffnet und mir zeigt, wie ich ihm dienen soll; Aber was mich erstaunt und ich nicht verstehen kann, ist, warum meine Frau und meine Tochter lieber in die Barbarei hätten gehen sollen als nach Frankreich, wo sie als Christen leben könnten."

Darauf antwortete Sancho: „Denk daran, Ricote, das war ihnen vielleicht nicht zugänglich, denn Juan Tiopieyo, der Bruder deiner Frau, nahm sie mit, und da er ein echter Maure war, ging er dorthin, wo er am leichtesten gehen konnte; und noch etwas kann ich dir sagen: Ich glaube, du suchst vergeblich nach dem, was du begraben hast, denn wir haben gehört, dass sie deinem Schwager und deiner Frau eine große Menge Perlen und Goldgeld weggenommen haben, die sie mitgebracht haben."

"Das kann sein," sagte Ricote; „aber ich weiß, dass sie meinen Schatz nicht angerührt haben, denn ich habe ihnen aus Angst vor Unfällen nicht gesagt, wo er war; wird dir zweihundert Kronen geben, womit du deine Not lindern kannst, und wie du weißt, weiß ich, dass es viele sind."

"Ich würde es tun," sagte Sancho; „aber ich bin überhaupt nicht begehrlich, denn ich habe heute morgen ein Amt aufgegeben, in dem ich, wenn ich es gewesen wäre, die Wände meines Hauses aus Gold hätte machen und von silbernen Tellern speisen können, bevor sechs Monate vorüber waren; und so dafür“ und weil ich glaube, ich würde meinen König des Verrats schuldig machen, wenn ich seinen Feinden helfe, würde ich nicht mit dir gehen, wenn du mir, anstatt mir zweihundert Kronen zu versprechen, mir vierhundert hier in der Hand geben würdest.

"Und welches Amt hast du aufgegeben, Sancho?" fragte Ricote.

"Ich habe es aufgegeben, Gouverneur einer Insel zu sein", sagte Sancho, "und ein solcher, ein Glaube, wie Sie ihn nicht so leicht finden werden."

"Und wo ist diese Insel?" sagte Ricote.

"Woher?" sagte Sancho; "zwei Meilen von hier, und sie wird die Insel Barataria genannt."

"Unsinn! Sancho," sagte Ricote; "Inseln liegen weit draußen im Meer; es gibt keine Inseln auf dem Festland."

"Was? Keine Inseln!" sagte Sancho; „Ich sage dir, Freund Ricote, ich habe es heute morgen verlassen, und gestern habe ich dort nach Belieben regiert wie ein Schütze; aber trotzdem habe ich es aufgegeben, denn es schien mir ein gefährliches Amt, ein Gouverneursamt.“

"Und was hast du durch die Regierung gewonnen?" fragte Ricote.

„Ich habe“, sagte Sancho, „das Wissen gewonnen, dass ich nicht gut zum Regieren bin, es sei denn, es handelt sich um eine Viehherde, und dass die Reichtümer, die von diesen Regierungen zu erwerben sind, auf Kosten der Ruhe und des Schlafes erworben werden , ja und sogar das eigene Essen; denn auf den Inseln müssen die Gouverneure wenig essen, besonders wenn sie Ärzte haben, die sich um ihre Gesundheit kümmern."

"Ich verstehe dich nicht, Sancho," sagte Ricote; „Aber es scheint mir, als redest du alles Unsinn. Wer würde dir Inseln zum Regieren geben? Überlege, ob du mit mir kommen willst, wie ich sagte, um mir zu helfen, den Schatz, den ich vergraben gelassen habe (denn man könnte ihn tatsächlich einen Schatz nennen, so groß ist), und ich werde dir das Zeug geben, um dich zu behalten, wie ich dir sagte ."

"Und ich habe dir schon gesagt, Ricote, dass ich nicht werde," sagte Sancho; „Lass es dich zufriedenstellen, dass du von mir nicht verraten wirst, und geh deinen Weg in Gottes Namen und lass mich meinen gehen; denn ich weiß, dass wohlerworbener Gewinn verloren gehen kann, aber unrechtmäßiger Gewinn geht verloren, an sich und seine“ Besitzer ebenso."

"Ich werde dich nicht bedrängen, Sancho," sagte Ricote; "aber sag mir, warst du in unserem Dorf, als meine Frau, meine Tochter und mein Schwager es verließen?"

"Ich war so," sagte Sancho; „Und ich kann dir sagen, dass deine Tochter es so hübsch hinterlassen hat, dass das ganze Dorf zu ihr kam, und alle sagten, sie sei das schönste Geschöpf der Welt der herauskam, um sie zu sehen, und sie bat sie alle, sie Gott und Unserer Lieben Frau, seiner Mutter, zu empfehlen, und dies auf eine so rührende Weise, dass es mich selbst zum Weinen brachte, obwohl ich gewöhnlich nicht viel zu Tränen neigte; und Glauben, mancher hätte sie gern versteckt oder hinausgezogen und auf die Straße getragen, aber die Angst, gegen den Befehl des Königs zu gehen, hielt sie zurück. Am bewegtesten zeigte sich Don Pedro Gregorio, der Reiche Du kennst den jungen Erben, und man sagt, er sei tief in sie verliebt, und seit sie fortgegangen ist, hat man ihn in unserem Dorf nicht mehr gesehen.

"Ich hatte immer den Verdacht, dass Gentleman eine Leidenschaft für meine Tochter hatte", sagte Ricote; „aber da ich mir der Tugend meiner Ricota sicher war, war es mir nicht unangenehm, zu wissen, dass er sie liebte; denn du musst es gehört haben, Sancho, dass die Morisco-Frauen selten oder nie Liebe mit den alten Christen haben; und meine Tochter , von der ich glaube, dass sie eher Christ ist als Liebesleben, würde sich nicht um die Aufmerksamkeiten dieses Erben kümmern."

„Gott gewähre es", sagte Sancho, „denn es wäre ein schlechtes Geschäft für sie beide; aber jetzt lass mich gehen, Freund Ricote, denn ich will heute abend dorthin gelangen, wo mein Meister Don Quijote ist."

"Gott sei mit dir, Bruder Sancho," sagte Ricote; "Meine Kameraden beginnen sich zu rühren, und es ist auch Zeit für uns, unsere Reise fortzusetzen." und dann umarmten sie sich beide, und Sancho bestieg Dapple, und Ricote stützte sich auf seinen Stab, und so trennten sie sich.

Kapitel LV:

Von dem, was Sancho auf der Straße widerfuhr, und anderen Dingen, die nicht zu übertreffen sind

Die lange Zeit, die er mit Ricote verspätete, hinderte Sancho an diesem Tag daran, das Schloss des Herzogs zu erreichen, obwohl er nur eine halbe Meile davon entfernt war, als ihn die etwas dunkle und bewölkte Nacht einholte. Dies jedoch, da es Sommer war, bereitete ihm nicht viel Unbehagen, und er bog von der Straße ab, um auf den Morgen zu warten; aber sein Unglück und sein hartes Schicksal haben es so gewollt, dass er und Dapple auf der Suche nach einem Ort, an dem er es sich so bequem wie möglich machen konnte, in ein tiefes dunkles Loch fielen, das zwischen einigen sehr alten Gebäuden lag. Als er fiel, empfahl er sich von ganzem Herzen Gott, in der Vorstellung, er würde nicht aufhören, bis er die Tiefen des Abgrunds erreicht hatte; aber es stellte sich nicht so heraus, denn Dapple berührte mit etwas mehr als dreimal einer Mannsgröße den Boden, und er fand sich auf ihm sitzend, ohne irgendeinen Schaden oder Schaden davongetragen zu haben. Er fühlte sich am ganzen Körper und hielt den Atem an, um zu versuchen, ob er ganz gesund war oder ob er irgendwo ein Loch in ihm hatte, und er fand sich in Ordnung und ganz und in vollkommener Gesundheit und dankte Gott unserem Herrn überschwänglich für die Barmherzigkeit, die ... war ihm gezeigt worden, denn er sorgte dafür, dass er in tausend Stücke zerbrochen war. Er tastete auch mit den Händen an den Seiten der Grube entlang, um zu sehen, ob es möglich sei, ohne Hilfe herauszukommen, aber er fand, dass sie ganz glatt waren und nirgendwo Halt boten, worüber er sehr betrübt war, besonders wenn er es hörte wie erbärmlich und kläglich beklagte sich Dapple, und kein Wunder, dass er sich beschwerte, auch nicht aus schlechter Laune, denn in Wahrheit ging es ihm nicht gut. „Leider“, sagte Sancho, „ Welche unerwarteten Unfälle passieren denen, die in dieser elenden Welt leben, auf Schritt und Tritt! Wer hätte gedacht, dass jemand, der sich gestern auf einem Thron sitzen sah, Gouverneur einer Insel, seinen Dienern und seinen Vasallen Befehle erteilte, sich heute in einer Grube begraben sehen würde, ohne dass eine Seele ihm half, oder Diener oder Vasallen zu seiner Entlastung kommen? Hier müssen wir vor Hunger sterben, mein Esel und ich, wenn wir nicht zuerst sterben, er an seinen Prellungen und Verletzungen und ich an Kummer und Kummer. Jedenfalls werde ich nicht so viel Glück haben wie mein Meister Don Quijote von La Mancha, als er in die Höhle des verzauberten Montesinos hinabstieg, wo er Leute fand, die mehr aus ihm machten, als wenn er in seinem eigenen Haus gewesen wäre; denn wie es scheint, kam er herein, um einen gedeckten Tisch und ein fertiges Bett zu holen. Dort sah er schöne und angenehme Visionen, aber hier werde ich sehen, stelle ich mir vor, Kröten und Addierer. Unglücklicher Unglücklicher, der ich bin, was für ein Ende haben meine Torheiten und Einbildungen! Sie werden meine Gebeine herausholen, wenn es der Wille des Himmels ist, dass ich gefunden werde, sauber, weiß und poliert, und mein guter Dapple bei ihnen ist, und dadurch wird vielleicht herausgefunden, wer wir sind , zumindest von solchen, die gehört haben, dass Sancho Pansa sich nie von seinem Esel getrennt hat, noch seinen Esel von Sancho Pansa. Unglückselige, sage ich noch einmal, dass unser hartes Schicksal uns nicht sterben lassen sollte in unserem eigenen Land und unter unserem eigenen Volk, wo, wenn es keine Hilfe für unser Unglück gäbe, es auf jeden Fall jemanden geben würde, der darüber trauert und ... schließe unsere Augen, als wir gestorben sind! O Kamerad und Freund, wie schlecht habe ich deine treuen Dienste vergolten! Vergib mir und bitte Fortune, so gut du kannst, uns aus dieser elenden Notlage zu befreien, in der wir uns beide befinden;

In dieser Anspannung beweinte Sancho sich selbst, und sein Esel hörte ihm zu, antwortete ihm aber kein Wort, so war die Not und die Qual, in der sich das arme Tier befand , und in seinem Licht erkannte Sancho, dass es völlig unmöglich war, ohne Hilfe aus dieser Grube zu entkommen, und er verfiel dazu, sein Schicksal zu beklagen und laute Rufe auszustoßen, um herauszufinden, ob jemand in Hörweite war; aber sein ganzes Geschrei war nur ein Schreien in der Wüste, denn es war nirgendwo in der Nähe eine Menschenseele, die ihn hörte, und dann gab er sich endlich für tot auf. Dapple lag auf dem Rücken, und Sancho half ihm auf die Füße, die er kaum halten konnte; und dann nahm er ein Stück Brot aus seinen Alforjas, die im Herbst ihr Glück geteilt hatten, und gab es dem Esel,

Und jetzt sah er auf einer Seite der Grube ein Loch, das groß genug war, um eine Person hineinzulassen, wenn er sich bückte und sich in einen kleinen Kompass quetschte. Sancho strebte darauf zu und kroch hinein, und fand es innen breit und geräumig, was er als einen Sonnenstrahl sehen konnte, der durch das, was man das Dach nennen könnte, alles deutlich zeigte. Er bemerkte auch, dass es sich öffnete und sich in eine andere geräumige Höhle erweiterte; Als er sie sah, kehrte er dorthin zurück, wo der Esel war, und begann mit einem Stein den Lehm aus dem Loch zu entfernen, bis er in kurzer Zeit Platz für das Tier gemacht hatte, um leicht vorbeizukommen, und dies gelang ihm, indem er ihn an der Am Halfter durchquerte er die Höhle, um zu sehen, ob es am anderen Ende einen Auslass gab. Er ging vor, manchmal im Dunkeln, manchmal ohne Licht, aber nie ohne Angst; „Gott, der Allmächtige, hilf mir! " sagte er sich, "das ist mir ein Mißgeschick, das würde meinem Herrn Don Quijote ein gutes Abenteuer machen. Er hätte diese Tiefen und Kerker sicher für Blumengärten oder die Paläste von Galiana gehalten und hätte damit gerechnet, aus dieser Dunkelheit und Gefangenschaft auf eine blühende Wiese zu kommen; aber ich, zu meinem Unglück, hoffnungslos und geistlos, erwarte bei jedem Schritt eine andere Grube, die tiefer ist als die erste, die sich unter meinen Füßen öffnet und mich für immer verschlingt; 'will das Böse willkommen, wenn du allein kommst.'" aber ich, zu meinem Unglück, hoffnungslos und geistlos, erwarte bei jedem Schritt eine andere Grube, die tiefer ist als die erste, die sich unter meinen Füßen öffnet und mich für immer verschlingt; 'will das Böse willkommen, wenn du allein kommst.'" aber ich, zu meinem Unglück, hoffnungslos und geistlos, erwarte bei jedem Schritt eine andere Grube, die tiefer ist als die erste, die sich unter meinen Füßen öffnet und mich für immer verschlingt; 'will das Böse willkommen, wenn du allein kommst.'"

Auf diese Weise und mit diesen Überlegungen schien er etwas mehr als eine halbe Meile gereist zu sein, als er endlich ein trübes Licht wahrnahm, das wie Tageslicht aussah und auf einer Seite seinen Weg fand und zeigte, dass diese Straße, die so schien, Ihm führte der Weg in die andere Welt zu einer gewissen Öffnung.

Hier verlässt Cide Hamete ihn und kehrt zu Don Quijote zurück, der in Hochstimmung und Befriedigung dem Tag entgegensah, der für die Schlacht bestimmt war, die er mit dem bestreiten sollte, der Dona Rodriguez' Tochter ihrer Ehre beraubt hatte, für die er zu gewinnen hoffte Genugtuung für das Unrecht und die Verletzung, die ihr schändlich angetan wurde. Es begab sich also, dass er eines Morgens aufgebrochen war, um zu üben und sich in dem zu üben, was er in der Begegnung zu tun hatte, die er am nächsten Tag erwartete, während er Rocinante auf Herz und Nieren prüfte oder ihn bedrängte zum Angriff brachte er seine Füße so nahe an eine Grube, dass es ihm unmöglich gewesen wäre, nicht hineinzufallen, wenn er ihn nicht fest im Zaum gehalten hätte. Er zog ihn jedoch ohne Sturz hoch und untersuchte das Loch ein wenig näher, ohne abzusteigen;

Don Quijote fiel auf, dass er die Stimme von Sancho Pansa hörte, worauf er erstaunt und verblüfft war, und er erhob seine Stimme, so gut er konnte, und rief: "Wer ist da unten? Wer beschwert sich da?"

"Wer sollte hier sein oder wer sollte sich beschweren", war die Antwort, "aber der verlorene Sancho Pansa, für seine Sünden und für seinen unglücklichen Gouverneur der Insel Barataria, Knappe, der dem berühmten Ritter Don Quijote von La Mancha?"

Als Don Quijote dies hörte, verdoppelte sich sein Erstaunen, und seine Beunruhigung wurde größer denn je, denn es drängte sich ihm auf, Sancho müsse tot sein und seine Seele dort unten quälte; und hingerissen von diesem Gedanken rief er aus: „Ich beschwöre dich mit allem, was ich als katholischer Christ beschwören kann, sag mir, wer du bist; dir; denn so wie es mein Beruf ist, denen zu helfen, die sie brauchen in dieser Welt, so wird sie sich auch darauf erstrecken, den Notleidenden des anderen zu helfen und zu helfen, die sich selbst nicht helfen können."

„Dann," antwortete die Stimme, „muß dein Anbeter, der zu mir spricht, mein Meister Don Quijote von La Mancha sein; nein, dem Ton der Stimme nach kann es kein anderer sein."

„Ich bin Don Quijote,“ antwortete Don Quijote, „er, dessen Beruf es ist, den Lebenden und den Toten in ihren Nöten zu helfen und ihnen beizustehen; darum sage mir, wer du bist, denn du hältst mich in Atem; mein Knappe Sancho Panza, und ist tot, da die Teufel dich nicht entführt haben und du durch Gottes Barmherzigkeit im Fegefeuer bist, unsere heilige Mutter, die römisch-katholische Kirche, hat ausreichende Mittel für Fürbitte, um dich von deinen Schmerzen zu erlösen, und ich meinerseits werde sie dazu anflehen, soweit mein Vermögen reicht; also erkläre dich unverzüglich und sage mir, wer du bist."

"Bei allem, was gut ist", war die Antwort, "und bei der Geburt von wem auch immer Ihre Anbetung wählt, ich schwöre, Senor Don Quijote von La Mancha, dass ich Ihr Knappe Sancho Panza bin und dass ich mein ganzes Leben lang nicht gestorben bin; aber dass ich, nachdem ich meine Regierung aus Gründen aufgegeben habe, die mehr Zeit für die Erklärung erfordern würden, gestern Abend in diese Grube gefallen bin, in der ich jetzt bin, und Dapple ist Zeuge und lässt mich nicht lügen, denn mehr als Zeichen dafür, dass er hier ist mich."

Das war auch nicht alles; man hätte meinen können, der Esel hätte verstanden, was Sancho sagte, denn in diesem Moment begann er so laut zu kreischen, dass die ganze Höhle wieder klingelte.

"Berühmtes Zeugnis!" rief Don Quijote aus; „Ich kenne dieses Geschrei so gut, als ob ich seine Mutter wäre, und auch deine Stimme, mein Sancho die deine Sünden dir zweifellos gebracht haben."

"Geh, deine Anbetung," sagte Sancho, "und komm schnell zurück, um Gottes willen, denn ich kann es nicht mehr ertragen, lebendig begraben zu werden, und ich sterbe vor Angst."

Don Quijote verließ ihn und eilte zum Schloß, um dem Herzog und der Herzogin Sancho zu erzählen, was geschehen war, und sie waren darüber nicht wenig erstaunt; sie konnten seinen Sturz leicht aus dem bestätigenden Umstand der Höhle verstehen, die dort seit undenklichen Zeiten bestand; aber sie konnten sich nicht vorstellen, wie er aus der Regierung ausgetreten war, ohne dass sie eine Ankündigung seines Kommens erhalten hatten. Um es kurz zu machen, sie holten Seile und Gerätschaften, wie es so schön heißt, und zogen mit vielen Händen und viel Mühe Dapple und Sancho Pansa aus der Dunkelheit ans Tageslicht. Ein Student, der ihn sah, bemerkte: "So sollten alle schlechten Gouverneure aus ihren Regierungen herauskommen, wie dieser Sünder aus den Tiefen der Grube kommt, tot vor Hunger, bleich und vermutlich ohne einen Heller."

Sancho belauschte ihn und sagte: "Es ist acht oder zehn Tage her, Bruder Brummer, seit ich in die Regierung der Insel eingetreten bin, die sie mir gegeben haben, und die ganze Zeit über hatte ich nie einen Bauch voller Lebensmittel, nein, nicht eine Stunde lang; Ärzte wurden verfolgt." ich und Feinde haben mir die Knochen zerschmettert; ich hatte auch keine Gelegenheit, Bestechungsgelder anzunehmen oder Steuern zu erheben; und wenn das der Fall ist, wie es ist, verdiene ich es, glaube ich, nicht, auf diese Weise herauszukommen; aber "der Mensch schlägt vor". und Gott verfügt;' und Gott weiß, was am besten ist und was am besten zu jedem passt, und 'wie die Gelegenheit, so das Verhalten;' und ,Niemand soll sagen, von diesem Wasser trinke ich nicht'' und 'Wo man denkt, es gäbe Flitches, da sind keine Pflöcke;' Gott kennt meine Bedeutung und das ist genug; mehr sage ich nicht, obwohl ich könnte."

"Sei nicht böse oder ärgere dich nicht über das, was du hörst, Sancho", sagte Don Quijote, "sonst wird es nie ein Ende haben; behalte ein sicheres Gewissen und lass sie sagen, was sie wollen; denn der Versuch, die Zungen der Verleumder zu stoppen, ist so versuchen, Tore zur offenen Ebene zu setzen. Wenn ein Gouverneur reich aus seiner Regierung kommt, sagt man, er sei ein Dieb gewesen, und wenn er arm herauskommt, sei er ein Nudel und ein Dummkopf gewesen.

"Diesmal werden sie ziemlich sicher sein", sagte Sancho, "um mich eher zum Narren denn als Dieb zu machen."

So redend, von Knaben und einer Menschenmenge umgeben, erreichten sie das Schloß, wo in einem der Korridore der Herzog und die Herzogin auf sie warteten; aber Sancho wollte den Herzog nicht besuchen, bis er Dapple zuerst im Stall untergebracht hatte, denn er sagte, er habe in seinem letzten Quartier eine sehr schlechte Nacht verbracht; Dann ging er nach oben, um seinen Herrn und seine Dame zu sehen, und kniete vor ihnen nieder und sagte: "Weil es Euren Hoheiten ein Vergnügen war, nicht wegen meiner eigenen Wüste, ging ich, um Ihre Insel Barataria zu regieren, die ich nackt betrat , und nackt finde ich mich selbst; ich verliere und gewinne nicht.' Ob ich nun gut oder schlecht regiert habe, ich habe Zeugen gehabt, die sagen, was sie für richtig halten, ich habe Fragen beantwortet, ich habe Ursachen entschieden und bin immer verhungert für den Arzt Pedro Recio von Tirteafuera, den Insel- und Gouverneursarzt, hätte es so. Feinde griffen uns nachts an und brachten uns in eine große Zwickmühle, aber die Bewohner der Insel sagen, sie seien durch die Kraft meines Armes sicher und siegreich davongekommen; und möge Gott ihnen so viel Gesundheit geben, wie wahr ist in dem, was sie sagen. Kurz gesagt, während dieser Zeit habe ich die Sorgen und Verantwortungen abgewogen, die das Regieren mit sich bringt, und nach meiner Berechnung finde ich, dass meine Schultern sie nicht tragen können, noch sind sie eine Last für meine Lenden oder Pfeile für meinen Köcher; und so zog ich es vor, die Regierung zu stürzen, bevor mich die Regierung stürzte; und gestern Morgen habe ich die Insel so verlassen, wie ich sie vorgefunden habe, mit den gleichen Straßen, Häusern und Dächern, die ich hatte, als ich sie betrat. Ich habe niemanden um einen Kredit gebeten, noch habe ich versucht, meine Tasche zu füllen; und obwohl ich einige nützliche Gesetze erlassen wollte, machte ich kaum welche, da ich befürchtete, sie würden nicht eingehalten werden; denn dann kommt es darauf an, sie zu machen oder nicht zu machen. Ich verließ die Insel, wie gesagt, ohne Begleitung außer meinem Esel; Ich fiel in eine Grube, ich drängte mich hindurch, bis ich heute morgen im Schein der Sonne einen Abfluss sah, aber nicht so einfach, aber den, hätte mir der Himmel nicht meinen Herrn Don Quijote geschickt, ich wäre geblieben dort bis ans Ende der Welt. Nun also, Mylord und Lady Herzog und Herzogin, hier ist Ihr Gouverneur Sancho Panza, der in den knappen zehn Tagen, die er die Regierung innehatte, von der Erkenntnis gekommen ist, dass er nichts dafür geben würde, Gouverneur zu werden, geschweige denn für eine Insel, aber von der ganzen Welt; und dieser Punkt ist geklärt, küsst die Füße deiner Anbetung und ahmt das Spiel der Jungen nach, wenn sie sagen: "Spring du und gib mir einen!" Ich mache einen Sprung aus der Regierung und gehe in den Dienst meines Herrn Don Quijote; denn schließlich esse ich darin mein Brot mit Furcht und Zittern, jedenfalls esse ich mich satt; und meinerseits, solange ich satt bin, ist mir alles gleich, ob mit Karotten oder mit Rebhühnern."

Hier beendete Sancho seine lange Rede, da Don Quijote die ganze Zeit davor gefürchtet hatte, eine Menge Absurditäten zu äußern; und als er fand, dass er mit so wenigen aufhörte, dankte er dem Himmel in seinem Herzen. Der Herzog umarmte Sancho und sagte ihm, es täte ihm von Herzen leid, dass er die Regierung so bald aufgegeben hatte, aber er würde dafür sorgen, dass er auf seinem Gut eine andere, weniger belastende und einträglichere Stelle bekommen würde. Auch die Herzogin umarmte ihn und befahl, gut auf ihn aufzupassen, da er offensichtlich schlecht behandelt und noch schlimmer verletzt worden war.

Kapitel LVI:

Von der ungeheuerlichen und beispiellosen Schlacht, die zwischen Don Quijote von La Mancha und dem Lack Tosilos zur Verteidigung der Tochter von Dona Rodriguez stattfand

Der Herzog und die Herzogin hatten keinen Grund, den Scherz zu bereuen, der Sancho Pansa gespielt hatte, als sie ihm die Regierung gaben; zumal ihr Majordomus noch am selben Tag zurückkehrte und ihnen fast jedes Wort und jede Tat, die Sancho während der Zeit aussprach oder tat, minutiös berichtete; und zum Schluß schilderte ihnen beredt der Angriff auf die Insel und Sanchos Schrecken und Abreise, worüber sie sich nicht wenig amüsierten. Danach heißt es in der Geschichte, dass der für die Schlacht festgesetzte Tag gekommen sei und dass der Herzog, nachdem er seinen Lackierer Tosilos wiederholt belehrt hatte, wie mit Don Quijote umzugehen sei, um ihn zu besiegen, ohne ihn zu töten oder zu verwunden, befohlen habe, die Köpfe von den Lanzen entfernt, Don Quijote die christliche Nächstenliebe verkündend, auf die er sich stürzte, konnte den Kampf, der mit so viel Risiko und Lebensgefahr geführt werden sollte, nicht ertragen; und dass er sich mit dem Angebot eines Schlachtfeldes auf seinem Territorium begnügen muss (obwohl dies gegen das Dekret des Heiligen Rates war, das alle Herausforderungen dieser Art verbietet) und ein so beschwerliches Unterfangen nicht bis an seine äußersten Grenzen treiben muss. Don Quijote befahl seiner Exzellenz, alle Angelegenheiten, die mit der Angelegenheit zusammenhängen, nach Belieben zu regeln, da er ihm seinerseits in allem gehorchen würde. Als nun der schreckliche Tag gekommen war und der Herzog befohlen hatte, für die Feldrichter und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, eine geräumige Tribüne vor dem Hof des Schlosses zu errichten, strömten riesige Menschenmengen aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Schauspiel der Schlacht zu sehen; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. und dass er sich mit dem Angebot eines Schlachtfeldes auf seinem Territorium begnügen muss (obwohl dies gegen das Dekret des Heiligen Rates war, das alle Herausforderungen dieser Art verbietet) und ein so beschwerliches Unterfangen nicht bis an seine äußersten Grenzen treiben muss. Don Quijote befahl seiner Exzellenz, alle Angelegenheiten, die mit der Angelegenheit zusammenhängen, nach Belieben zu regeln, da er ihm seinerseits in allem gehorchen würde. Als nun der schreckliche Tag gekommen war und der Herzog befohlen hatte, für die Feldrichter und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, eine geräumige Tribüne vor dem Hof des Schlosses zu errichten, strömten riesige Menschenmengen aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Schauspiel der Schlacht zu sehen; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. und dass er sich mit dem Angebot eines Schlachtfeldes auf seinem Territorium begnügen muss (obwohl dies gegen das Dekret des Heiligen Rates war, das alle Herausforderungen dieser Art verbietet) und ein so beschwerliches Unterfangen nicht bis an seine äußersten Grenzen treiben muss. Don Quijote befahl seiner Exzellenz, alle Angelegenheiten, die mit der Angelegenheit zusammenhängen, nach Belieben zu regeln, da er ihm seinerseits in allem gehorchen würde. Als nun der schreckliche Tag gekommen war und der Herzog befohlen hatte, für die Richter des Feldes und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, eine geräumige Tribüne vor dem Hof des Schlosses zu errichten, strömten riesige Menschenmengen aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Schauspiel der Schlacht zu sehen; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. die alle Herausforderungen dieser Art verbietet) und ein so mühsames Unterfangen nicht an seine äußersten Grenzen treiben. Don Quijote befahl seiner Exzellenz, alle Angelegenheiten, die mit der Angelegenheit zusammenhängen, nach Belieben zu regeln, da er ihm seinerseits in allem gehorchen würde. Als nun der schreckliche Tag gekommen war und der Herzog befohlen hatte, für die Richter des Feldes und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, eine geräumige Tribüne vor dem Hof des Schlosses zu errichten, strömten riesige Menschenmengen aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Schauspiel der Schlacht zu sehen; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. die alle Herausforderungen dieser Art verbietet) und ein so mühsames Unterfangen nicht an seine äußersten Grenzen treiben. Don Quijote befahl seiner Exzellenz, alle Angelegenheiten, die mit der Angelegenheit zusammenhängen, nach Belieben zu regeln, da er ihm seinerseits in allem gehorchen würde. Als nun der schreckliche Tag gekommen war und der Herzog befohlen hatte, für die Richter des Feldes und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, eine geräumige Tribüne vor dem Hof des Schlosses zu errichten, strömten riesige Menschenmengen aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Schauspiel der Schlacht zu sehen; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. und der Herzog befahl, für die Richter des Feldes und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, einen geräumigen Tribünen gegenüber dem Schlosshof zu errichten, und riesige Menschenmengen strömten aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Spektakel zu sehen der Kampf; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat. und der Herzog befahl, für die Richter des Feldes und die Anklägerin Duennas, Mutter und Tochter, einen geräumigen Tribünen gegenüber dem Schlosshof zu errichten, und riesige Menschenmengen strömten aus allen Dörfern und Weilern der NachbEselaft, um das neuartige Spektakel zu sehen der Kampf; niemand, ob tot oder lebendig, in diesen Gegenden, der je einen solchen gesehen oder gehört hat.

Die erste Person, die das Feld und die Listen betrat, war der Zeremonienmeister, der das ganze Gelände überblickte und auf und ab ging, um zu sehen, dass nichts Unfaires und nichts Verborgenes war, das die Kämpfer stolpern oder fallen ließ; dann traten die Duennas ein und setzten sich, in Mäntel gehüllt, die ihre Augen, ja sogar ihre Brüste bedeckten, und zeigten keine leisen Emotionen, als Don Quijote in den Listen auftauchte. Kurz darauf, begleitet von mehreren Trompeten und auf einem mächtigen Ross, das den ganzen Platz zu zerschmettern drohte, erschien auf einer Seite des Hofes der große Lack Tosilos mit heruntergelassenem Visier und steif in eine feste, glänzende Rüstung gehüllt. Das Pferd war ein offenkundiger Friesländer, breitrückend und von Flöhen gebissen, und an jedem seiner Fesseln hingen ein halbes Hundert Wolle. Der tapfere Kämpfer wurde von seinem Herrn, dem Herzog, gut vorbereitet, wie er sich gegen den tapferen Don Quijote von La Mancha behaupten sollte; gewarnt, dass er ihn auf keinen Fall töten darf, sondern sich bemühen, sich der ersten Begegnung zu entziehen, um die Gefahr zu vermeiden, ihn zu töten, wie er es mit Sicherheit tun würde, wenn er ihm mit voller Wucht begegnete. Er überquerte den Hof im Schritt und kam zu der Stelle, an der die Duennas standen, um sie anzusehen, die ihn nach einem Ehemann verlangte; der FeldmEselall rief Don Quijote, der sich schon im Hofe gezeigt hatte, und wandte sich neben Tosilos an die Duennas und fragte sie, ob sie damit einverstanden seien, dass Don Quijote von La Mancha für ihr Recht kämpfen sollte. Sie sagten, dass sie es taten, und dass sie alles, was er in diesem Sinne tun sollte, für richtig, endgültig und gültig erklärten. Zu diesem Zeitpunkt hatten der Herzog und die Herzogin ihre Plätze auf einer Galerie eingenommen, die die Einfriedung beherrschte, die mit einer Vielzahl von Menschen überfüllt war, die begierig darauf waren, diese gefährliche und beispiellose Begegnung zu sehen. Die Bedingungen des Kampfes waren, dass, wenn Don Quijote sich als Sieger erweisen sollte, sein Gegner die Tochter von Dona Rodriguez heiraten sollte; sollte er aber besiegt werden, so war sein Gegner von dem gegen ihn in Anspruch genommenen Versprechen und allen Genugtuungspflichten entbunden. Der Zeremonienmeister teilte ihnen die Sonne zu und stellte sie jeden auf die Stelle, wo er stehen sollte. Die Trommeln schlugen, der Klang der Trompeten erfüllte die Luft, die Erde bebte unter den Füßen, die Herzen der blickenden Menge waren voller Angst, manche hofften auf einen glücklichen Ausgang, andere befürchteten ein unglückliches Ende der Angelegenheit, und schließlich Don Quijote, der sich von ganzem Herzen Gott, unserem Herrn, und der Dame Dulcinea del Toboso empfahl, stand da und wartete darauf, dass sie das notwendige Signal für den Beginn gaben. Unser Lackierer dachte jedoch an etwas ganz anderes; er dachte nur an das, was ich jetzt erwähnen werde.

Als er dastand und über seinen Feind nachdachte, schien sie ihm die schönste Frau zu sein, die er sein ganzes Leben lang gesehen hatte; und der kleine blinde Junge, den sie in unseren Straßen gemeinhin Liebe nennen, hatte keine Lust, sich die Chance zu entgehen lassen, über ein lackiertes Herz zu triumphieren und es in die Liste seiner Trophäen aufzunehmen; und so stahl er sich sanft ungesehen auf ihn ein, trieb einen zwei Meter langen Pfeil in die linke Seite des armen Lacks und durchbohrte sein Herz durch und durch; was er ganz bequem tun konnte, denn die Liebe ist unsichtbar und kommt ein und aus, wie sie will, ohne dass ihn jemand zur Rechenschaft zieht. Nun, als sie das Signal zum Beginn gaben, war unser Lacquey in Ekstase und dachte über die Schönheit derjenigen nach, die er bereits zur Herrin seiner Freiheit gemacht hatte, und so achtete er nicht auf den Klang der Trompete, im Gegensatz zu Don Quijote , Der war sofort weg, als er es hörte, und machte sich mit der höchsten Geschwindigkeit, zu der Rocinante imstande war, auf den Weg, um seinem Feind zu begegnen, wobei sein guter Knappe Sancho lebhaft schrie, als er ihn auffahren sah: "Gott führe dich, Sahne und Blume der Ritter - irrt! Gott gebe dir den Sieg, denn du hast das Recht auf deiner Seite!" Aber obwohl Tosilos Don Quijote auf sich zukommen sah, rührte er keinen Schritt von der Stelle, an der er postiert war; und anstatt dies laut zu tun, rief er dem FeldmEselall zu, zu dem er, als er kam, um zu sehen, was er wollte, sagte: "Senor, ist nicht dieser Kampf um die Entscheidung, ob ich diese Dame heirate oder nicht?" „Einfach so“, war die Antwort. "Nun," sagte der Lackierer, "ich habe Gewissensbisse, und ich würde ihm eine schwere Last auferlegen, wenn ich mit dem Kampf weitermachen wollte;

Der FeldmEselall war erstaunt über die Worte von Tosilos; und da er einer von denen war, die in die Ordnung der Angelegenheit eingeweiht waren, wußte er nicht, was er darauf antworten sollte. Don Quijote hielt mitten in seiner Karriere an, als er sah, dass sein Feind nicht zum Angriff kam. Der Herzog konnte nicht erkennen, warum die Schlacht nicht weiterging; aber der FeldmEselall eilte zu ihm, um ihm mitzuteilen, was Tosilos sagte, und er war erstaunt und äußerst wütend darüber. In der Zwischenzeit trat Tosilos zu Dona Rodriguez, wo er saß, und sagte mit lauter Stimme: "Senora, ich bin bereit, deine Tochter zu heiraten, und ich habe nicht den Wunsch, durch Streit und Kampf zu erreichen, was ich in Frieden und ohne Risiko erreichen kann mein Leben."

Der tapfere Don Quijote hörte ihn und sagte: "Da dies der Fall ist, bin ich von meinem Versprechen freigesprochen; sie sollen mit allen Mitteln heiraten, und wie 'Gott, unser Herr, ihr gegeben hat, möge der heilige Petrus seinen Segen hinzufügen." "

Der Herzog war nun in den Burghof herabgestiegen, und als er zu Tosilos hinaufging, sagte er zu ihm: "Stimmt es, Herr Ritter, dass Sie sich als Besiegte ergeben und dass Sie aus Gewissensgründen dieses Mädchen heiraten möchten? "

"Ist es, Senor", antwortete Tosilos.

"Und er tut gut", sagte Sancho, "denn was du der Maus geben musst, gib der Katze, und es wird dir alle Mühe ersparen."

Tosilos versuchte derweil, seinen Helm aufzuschnüren, und er bat sie, ihm sofort zu Hilfe zu kommen, da ihm die Atemkraft versagte und er nicht so lange in diesem engen Raum eingeschlossen bleiben konnte. Sie entfernten es in aller Eile, und seine matten Gesichtszüge wurden dem öffentlichen Blick enthüllt. Bei diesem Anblick stießen Dona Rodriguez und ihre Tochter einen gewaltigen Aufschrei aus und riefen aus: „Das ist ein Trick! Das ist ein Trick! Sie haben Tosilos, den Lack des Herzogs, auf uns an die Stelle des wahren Ehemanns gesetzt. Die Gerechtigkeit Gottes und der König gegen solche Betrügereien, um nicht zu sagen Schurken!

"Beunruhigen Sie sich nicht, meine Damen," sagte Don Quijote; „Denn dies ist keine List oder Schurkerei; oder wenn es so ist, ist es nicht der Herzog, der dahinter steckt, sondern diese bösen Zauberer, die mich verfolgen und die, neidisch darauf, dass ich die Ehre dieses Sieges ernte, sich umgedreht haben die Züge deines Mannes in die dieser Person umwandeln, von der du sagst, sie sei ein Lack des Herzogs; nimm meinen Rat an und heirate ihn trotz der Bosheit meiner Feinde, denn zweifellos ist er derjenige, den du dir zum Mann wünscht."

Als der Herzog dies hörte, war seine ganze Wut in einem Gelächter fast verschwunden, und er sagte: "Die Dinge, die Senor Don Quijote widerfahren, sind so außergewöhnlich, dass ich bereit bin zu glauben, dass dieser Lack von mir nicht einer ist nehmen wir diesen Plan und diese Vorrichtung an, verschieben wir die Ehe, sagen wir, um vierzehn Tage, und halten wir diese Person, über die wir unsicher sind, in enger Gefangenschaft, und vielleicht kann sie im Laufe dieser Zeit zu ihrer ursprünglichen Gestalt zurückkehren; denn die Boshaftigkeit, die die Zauberer gegen Senor Don Quijote hegen, kann nicht so lange dauern, zumal es ihnen so wenig nützt, diese Täuschungen und Verwandlungen zu praktizieren."

„Oh, Senor“, sagte Sancho, „diese Schurken sind es gewohnt, alles, was meinen Herrn betrifft, von einer Sache in eine andere zu verwandeln Junggeselle Samson Carrasco aus unserer Stadt und ein großer Freund von uns; und meine Dame Dulcinea del Toboso haben sie sich in ein gemeinsames Landmädchen verwandelt; daher vermute ich, dass dieser Lackierer alle Tage seines Lebens als Lackierer leben und sterben muss."

Hier rief die Tochter des Rodriguez: "Lass ihn sein, wer er will, dieser Mann, der mich als Frau beansprucht; ich bin ihm dafür dankbar, denn ich wäre lieber die rechtmäßige Frau eines Lackierers als die betrogene Geliebte eines Gentleman." ; obwohl der, der mich falsch gespielt hat, nichts dergleichen ist."

Um es kurz zu machen, all das Gerede und alles, was passiert war, endete damit, dass Tosilos geschlossen wurde, bis sich herausstellte, wie seine Verwandlung ausging. Alle feierten Don Quijote als Sieger, aber die meisten waren ärgerlich und enttäuscht, als sie feststellten, dass die Kämpfer, auf die sie so sehnsüchtig gewartet hatten, sich nicht gegenseitig in Stücke geschlagen hatten, genauso wie die Jungen enttäuscht sind, wenn der Mann, auf den sie warten, gehängt wird kommt nicht heraus, weil die Staatsanwaltschaft oder das Gericht ihn begnadigt hat. Die Leute zerstreuten sich, der Herzog und Don Quijote kehrten in die Burg zurück, sie sperrten Tosilos ein, Dona Rodriguez und ihre Tochter blieben vollkommen zufrieden, als sie sahen, dass die Affäre auf jeden Fall mit einer Ehe enden musste, und Tosilos wollte nichts anderes.

Kapitel LVII:

Welches behandelt, wie Don Quijote vom Herzog Abschied nahm und was mit der witzigen und unverschämten Altisidora, einer der Jungfrauen der Herzogin, folgte

Don Quijote hielt es nun für richtig, ein so müßiges Leben aufzugeben, wie er es im Schloß führte; denn er glaubte sich schmerzlich vermissen zu lassen, indem er unter den zahllosen Genüssen und Genüssen, die ihm seine Gastgeber als Ritter mit sich brachten, verschlossen und untätig bleiben musste, und er fühlte auch, dass er dem Himmel streng Rechenschaft ablegen musste diese Trägheit und Abgeschiedenheit; und so bat er eines Tages den Herzog und die Herzogin, ihm die Erlaubnis zur Abreise zu erteilen. Sie gaben es und zeigten gleichzeitig, dass es ihnen sehr leid tat, dass er sie verließ.

Die Herzogin überreichte Sancho Panza die Briefe seiner Frau, der Tränen vergoss und sagte: "Wer hätte gedacht, dass so große Hoffnungen wie die Nachricht von meiner Regierung in der Brust meiner Frau Teresa Panza dazu führen würden, dass ich jetzt zum Vagabunden zurückkehre." Abenteuer meines Herrn Don Quijote von La Mancha?“ Dennoch bin ich froh, dass meine Teresa sich so benahm, wie sie sich beim Senden der Eicheln benahm, denn wenn sie sie nicht geschickt hätte, wäre es mir leid gewesen, und sie hätte sich undankbar gezeigt Es ist ein Trost für mich, dass sie das Geschenk nicht als Bestechung bezeichnen können, denn ich hatte die Regierung schon, als sie sie schickte, und es ist nur vernünftig, dass diejenigen, die eine gute Sache gemacht haben, ihre Dankbarkeit zeigen, wenn es ist nur mit einer Kleinigkeit, schließlich ging ich nackt in die Regierung und kam nackt wieder heraus;so kann ich mit gutem Gewissen sagen – und das ist keine leichte Sache – ‚nackt bin ich geboren, nackt finde ich mich selbst, ich verliere und gewinne nicht.‘“

So hielt Sancho am Tage ihrer Abreise ein Selbstgespräch, als Don Quijote, der in der Nacht zuvor von Herzog und Herzogin Abschied genommen hatte, zu früher Stunde in voller Rüstung im Hof des Schlosses erschien. Die ganze Familie des Schlosses beobachtete ihn von den Gängen aus, und auch der Herzog und die Herzogin kamen heraus, um ihn zu sehen. Sancho war auf seinem Dapple bestiegen, mit seinem Alforjas, Koffer, und erwies sich als äußerst glücklich, weil der Majordomus des Herzogs, derselbe, der die Rolle der Trifaldi gespielt hatte, ihm ein kleines Geldbeutel mit zweihundert goldenen Kronen gegeben hatte, um die notwendigen Ausgaben zu bestreiten von der Straße, aber davon wußte Don Quijote noch nichts. Während alle ihn, wie gesagt, beobachteten, erhob plötzlich aus den Reihen der Duennas und Dienerinnen die freche und witzige Altisidora ihre Stimme und sagte in erbärmlichem Ton:

Hör auf, grausamer Ritter;

Zügel ziehen; wo ist der bedarf

Die Flanken anzuspornen

Von diesem kranken Ross?

Von was fliegst du?

Ich bin kein Drache,

Nicht einmal ein Schaf,

Aber ein zartes junges Lamm.

Du hast ein Mädchen im Stich gelassen

So schön anzusehen

Als Nymphe von Diana

Oder alte Venus.

Bireno, Aeneas, was soll ich dich schlimmer nennen?

Barabbas geh mit dir! Alles Böse trifft dich!

In deinen Klauen, rücksichtsloser Räuber,

Du trägst weg

Das Herz einer Sanftmütigen,

Geliebte Magd für deine Beute,

Drei Tücher stiehlst du,

Und strumpft ein Paar,

Von Beinen als die weißesten

Aus Marmor schöner;

Und die Seufzer, die dich verfolgen

Würde niederbrennen

Zweitausend Troja-Städte,

Wenn so viele gefunden wurden.

Bireno, Aeneas, was soll ich dich schlimmer nennen?

Barabbas geh mit dir! Alles Böse trifft dich!

Mögen keine Eingeweide der Barmherzigkeit

Sancho sei gewährt,

Und deine Dulcinea

Lass dich immer noch verzaubern,

Möge deine Lüge zu mir

Finde seine Strafe in ihr,

Denn in meinem Land die Gerechten

Bezahlt oft für den Sünder.

Mögen deine größten Abenteuer

Beschwerden beweisen,

Mögen deine Freuden alle Träume sein,

Und deine Liebe vergessen.

Bireno, Aeneas, was soll ich dich schlimmer nennen?

Barabbas geh mit dir! Alles Böse trifft dich!

Möge dein Name verabscheut werden

Für dein Verhalten gegenüber den Damen,

Von London nach England,

Von Sevilla nach Cadiz;

Mögen deine Karten unglücklich sein,

Deine Hände enthalten kein a

König, Sieben oder Ass

Wenn du Primera spielst;

Wenn deine Hühneraugen geschnitten sind

Möge es schnell sein;

Wenn deine Mühlen gezogen sind

Mögen ihre Wurzeln haften bleiben.

Bireno, Aeneas, was soll ich dich schlimmer nennen?

Barabbas geh mit dir! Alles Böse trifft dich!

Währenddessen beweinte sich die unglückliche Altisidora in der obigen Anspannung, Don Quijote stand da und starrte sie an; und ohne ein Wort zu sagen, drehte er sich zu Sancho um und sagte: "Sancho, mein Freund, ich beschwöre dich durch das Leben deiner Vorfahren, sag mir die Wahrheit; sprich, hast du zufällig die drei Tücher und die Strumpfbänder genommen?" diese liebeskranke Magd spricht?"

Darauf antwortete Sancho: "Die drei Tücher habe ich; aber die Strumpfbänder, so viel wie 'über den Hügeln von Ubeda'."

Die Herzogin war erstaunt über Altisidoras Versicherung; sie wusste, dass sie kühn, lebhaft und unverschämt war, aber nicht so sehr, um sich auf diese Weise frei zu machen; und da sie auf den Witz nicht vorbereitet war, war ihr Erstaunen umso größer. Der Herzog wollte den Sport aufrechterhalten, und so sagte er: "Es scheint mir nicht gut gemacht bei Ihnen, Herr Ritter, dass Sie, nachdem Sie die Gastfreundschaft erhalten haben, die Ihnen in diesem Schloss angeboten wurde, es hätten wagen sollen." auch drei Tücher wegzunehmen, um nicht zu sagen die Strumpfbänder meiner Magd. Es zeigt ein schlechtes Herz und entspricht nicht Ihrem Ruf. Bringe ihre Strumpfbänder zurück, sonst trotze ich dir zum tödlichen Kampf, denn ich habe keine Angst vor schelmischen Zauberern, die sich ändern oder meine Gesichtszüge zu verändern, während sie seine, die dir begegneten, in die meines Lacks Tosilos verwandelten."

"Gott bewahre", sagte Don Quijote, "dass ich mein Schwert gegen deine berühmte Person ziehe, von der ich so große Gnaden erhalten habe. Die Tücher werde ich zurückgeben, wie Sancho sagt, er hat sie; was die Strumpfbänder angeht, ist das unmöglich, denn ich habe sie nicht und er auch nicht, und wenn deine Dienerin hier in ihren Verstecken nachschaut, dann verlasse dich darauf, dass sie sie finden wird solange ich lebe, wenn Gott aufhört, mich nicht in seiner Obhut zu haben.Dieses Mädchen spricht nach ihrem eigenen Bekenntnis wie eine Verliebte, woran ich nicht schuld bin, und brauche daher weder sie noch deine Vortrefflichkeit um Verzeihung zu bitten , den ich anflehe, eine bessere Meinung von mir zu haben und mir noch einmal die Erlaubnis zu geben, meine Reise fortzusetzen."

"Und möge es Gott so gelingen, Senor Don Quijote", sagte die Herzogin, "dass wir immer gute Nachrichten von deinen Heldentaten hören; Gott beschleunige dich; je länger du bleibst, desto mehr entzündest du die Herzen der Jungfrauen, die sie sehen Sie; und was diese meine betrifft, ich werde sie so züchtigen, dass sie weder mit ihren Augen noch mit ihren Worten wieder übertritt."

"Ein Wort und nicht mehr, o tapferer Don Quijote, ich bitte dich zu hören", sagte Altisidora, "und das ist, dass ich den Diebstahl der Strumpfbänder um Verzeihung bitte; denn bei Gott und auf meiner Seele habe ich sie angezogen , und ich habe den gleichen Fehler gemacht wie er, der seinen Esel suchte, während er die ganze Zeit darauf ritt."

"Habe ich das nicht gesagt?" sagte Sancho. "Ich verstecke wahrscheinlich Diebstähle! Warum, wenn ich damit umgehen wollte, kamen mir in meiner Regierung Gelegenheiten genug."

Don Quijote senkte den Kopf und grüßte den Herzog und die Herzogin und alle Umstehenden. Er drehte Rocinante herum, Sancho folgte ihm auf Dapple, ritt aus dem Schloss und nahm Kurs auf Saragossa.

Kapitel LVIII:

Das erzählt, wie sich die Abenteuer auf Don Quijote in einer solchen Zahl drängten, dass sie sich gegenseitig keine Atemzeit ließen

Als Don Quijote sich in freiem Gelände, frei und von den Aufmerksamkeiten Altisidoras befreit, sah, fühlte er sich wohl und in frischer Stimmung, wieder dem Rittertum nachzugehen; und zu Sancho gewandt sagte er: "Freiheit, Sancho, ist eine der kostbarsten Gaben, die der Himmel den Menschen geschenkt hat; keine Schätze, die die Erde begraben oder das Meer verbirgt, können sich damit vergleichen; für die Freiheit wie für die Ehre, das Leben." darf und soll gewagt werden; und andererseits ist die Gefangenschaft das größte Übel, das dem Menschen zufallen kann. Ich sage dies, Sancho, weil du die gute Laune gesehen hast, die Fülle, die wir in diesem Schloss genossen haben gehen; nun, zwischen diesen köstlichen Banketten und schneegekühlten Getränken fühlte ich mich, als ob ich Hungersnöte hätte, weil ich sie nicht mit der gleichen Freiheit genoss, als wären sie meine eigenen; denn das Gefühl, zur Gegenleistung erhaltener Gefälligkeiten verpflichtet zu sein, ist eine Zurückhaltung, die die Selbständigkeit des Geistes behindert. Glücklich der, dem der Himmel ein Stück Brot gegeben hat, für das er niemandem danken muss, außer dem Himmel selbst!"

"Bei allem, was Ihre Anbetung sagt", sagte Sancho, "es steht nicht, dass wir uns nicht für zweihundert goldene Kronen bedanken sollten, die mir der Majordomus des Herzogs in einer kleinen Tasche geschenkt hat, die ich neben meinem Herzen trage, wie ein wärmendes Pflaster oder eine Decke, um jedem zufälligen Anruf nachzukommen; denn wir werden nicht immer Schlösser finden, in denen sie uns unterhalten; ab und zu können wir Gasthäuser am Straßenrand anzünden, in denen sie uns knuddeln."

Bei solchen Gesprächen setzten die fahrenden Ritter und Knappen ihre Reise fort, als sie, nachdem sie etwas mehr als eine halbe Meile zurückgelegt hatten, einige Dutzend Männer, die wie Arbeiter gekleidet waren, auf ihren Mänteln ausgestreckt auf dem Gras einer grünen Wiese ihr Essen aßen sahen Abendessen. Sie hatten neben sich scheinbar weiße Laken, die einige Gegenstände unter sich verbargen, aufrecht stehend oder flach liegend und in Abständen angeordnet. Don Quijote trat auf die Gäste zu, grüßte sie zuerst höflich und fragte sie, was diese Tücher seien. "Senor", antwortete einer von der Gruppe, "unter diesen Tüchern sind einige Reliefs geschnitzt, die für ein Retablo bestimmt sind, das wir in unserem Dorf aufstellen; wir tragen sie bedeckt, damit sie nicht beschmutzt werden, und auf unseren Schultern, damit sie... darf nicht kaputt gehen."

„Mit Ihrer guten Erlaubnis,“ sagte Don Quijote, „möchte ich sie sehen; denn Bilder, die so sorgfältig getragen werden, müssen zweifellos schöne sein.“

"Ich sollte denken, dass sie es waren!" sagte der andere; "Lass das Geld, das sie kosten, dafür sprechen; denn in der Tat gibt es keinen von ihnen, der uns nicht in mehr als fünfzig Dukaten standhält; und damit deine Anbetung urteile; warte einen Moment, und du wirst mit deinem" eigenen Augen;" und von seinem Essen aufstehend, ging er und entdeckte das erste Bild, das sich als eines des Heiligen Georg zu Pferde erwies, mit einer sich zu seinen Füßen windenden Schlange und der Lanze, die mit all der Wildheit, die normalerweise dargestellt wird, in ihren Hals stieß. Die ganze Gruppe war ein goldener Funken, wie das Sprichwort sagt. Als Don Quijote es sah, sagte er: „Dieser Ritter war einer der besten fahrenden Ritter, die das Heer des Himmels je besessen hat; er hieß Don Saint George und war außerdem ein Verteidiger der Jungfrauen.

Der Mann deckte es auf, und es war der des Heiligen Martin auf seinem Pferd, der seinen Umhang mit dem Bettler teilte. Als Don Quijote es sah, sagte er: "Auch dieser Ritter war einer der christlichen Abenteurer, aber ich glaube, er war eher großzügig als tapfer, wie Sie sehen können, Sancho, indem er seinen Mantel mit dem Bettler teilte und ihm die Hälfte seines Lebens gab es war zweifellos Winter, denn sonst hätte er ihm alles gegeben, so mildtätig war er.

"Das war es höchstwahrscheinlich nicht", sagte Sancho, "sondern er hielt an dem Sprichwort fest, das besagt: 'Um zu geben und zu behalten, braucht es Gehirne.'"

Don Quijote lachte und forderte sie auf, das nächste Tuch abzunehmen, unter dem das Bild des Schutzpatrons der Spanier zu Pferde saß, sein Schwert blutbefleckt, auf Mauren herumtrampelnd und mit Füßen tretend; und als Don Quijote es sah, rief er aus: "Ja, dies ist ein Ritter und von den Schwadronen Christi! Dieser wird Don Saint James der Maurenmörder genannt, einer der tapfersten Heiligen und Ritter, die die Welt je hatte oder der Himmel jetzt hat."

Dann hoben sie ein weiteres Tuch, das den vom Pferd fallenden Paulus bedeckte, mit allen Details, die normalerweise in Darstellungen seiner Bekehrung angegeben sind. Als Don Quijote es sah, so lebensecht wiedergegeben, dass man hätte sagen können, Christus spreche, und Paulus antwortete: „Dies“, sagte er, „war zu seiner Zeit der größte Feind, den die Kirche Gottes unseres Herrn hatte, und der größte Sie wird sie immer haben; ein Wanderritter im Leben, ein standhafter Heiliger im Tod, ein unermüdlicher Arbeiter im Weinberg des Herrn, ein Lehrer der Heiden, dessen Schule der Himmel war, und dessen Lehrer und Meister Jesus Christus selbst war."

Da es keine Bilder mehr gab, ließ Don Quijote sie wieder zudecken und sagte zu denen, die sie gebracht hatten: "Ich nehme es als ein glückliches Omen, Brüder, gesehen zu haben, was ich habe; denn diese Heiligen und Ritter waren von... derselbe Beruf wie ich, der Waffenberuf ist, nur dieser Unterschied zwischen ihnen und mir besteht darin, dass sie Heilige waren und mit göttlichen Waffen kämpften, und ich ein Sünder bin und mit Menschen kämpfe der Waffen, denn der Himmel erleidet Gewalt; und ich weiß bisher nicht, was ich durch meine Leiden gewonnen habe; aber wenn meine Dulcinea del Toboso von ihr befreit würde, vielleicht mit gebessertem Vermögen und einem wiederhergestellten Geist, würde ich könnte meine Schritte auf einen besseren Weg lenken, als ich derzeit folge."

"Möge Gott hören und die Sünde taub sein", sagte Sancho dazu.

Die Männer waren sowohl über die Gestalt als auch über die Worte Don Quijotes verwundert, obwohl sie nicht die Hälfte von dem verstanden, was er damit meinte. Sie beendeten ihr Abendessen, nahmen ihre Bilder auf den Rücken und verabschiedeten sich von Don Quijote und setzten ihre Reise fort.

Sancho staunte von neuem über den Umfang der Kenntnisse seines Meisters, als hätte er ihn nie gekannt, denn es schien ihm, als gäbe es keine Geschichte oder Begebenheit auf der Welt, die er nicht an den Fingerspitzen hatte und in seinem festhielt Erinnerung, und er sagte zu ihm: "Wahrlich, Meister meins, wenn man das, was uns heute widerfahren ist, ein Abenteuer nennen darf, so ist es eines der süßesten und angenehmsten, die uns im Laufe des ganzen Jahres widerfahren sind unsere Reisen; wir sind ohne Mühe und Unerschrocken daraus hervorgegangen, weder haben wir das Schwert gezogen noch haben wir die Erde mit unseren Leibern geschlagen, noch sind wir ausgehungert; gepriesen sei Gott, dass er mich so etwas mit meinen eigenen gesehen hat Augen!"

seine Soldaten hielten es für ein schlechtes Omen; aber er umklammerte die Erde mit seinen Armen und rief: 'Du kannst mir nicht entkommen, Afrika, denn ich halte dich fest zwischen meinen Armen.' Daher, Sancho, war die Begegnung mit diesen Bildern für mich ein äußerst glückliches Ereignis."

"Ich kann es gut glauben," sagte Sancho; "aber ich wünschte, Ihre Anbetung würde mir sagen, warum die Spanier, wenn sie im Begriff sind, eine Schlacht zu liefern, diesen Heiligen Jakobus den Maurenmörder anrufen und sagen: 'Santiago und schließe Spanien!' Ist Spanien also offen, so dass es notwendig ist, es zu schließen, oder was bedeutet diese Form?"

"Du bist sehr einfach, Sancho," sagte Don Quijote; „Gott, seht, hat Spanien diesen großen Ritter des Roten Kreuzes als ihren Schutzpatron und Beschützer gegeben, besonders in den harten Kämpfen, die die Spanier mit den Mauren hatten; und deshalb rufen sie ihn als ihren Verteidiger in all ihren Schlachten an ; und in diesen ist er oft gesehen worden, wie er niedergeschlagen, mit Füßen getreten, die Hagarene-Schwadronen vor allen Augen vernichtet und abgeschlachtet hat; für diese Tatsache könnte ich dir viele Beispiele geben, die in wahrheitsgemäßen spanischen Geschichten aufgezeichnet sind.

Sancho wechselte das Thema und sagte zu seinem Herrn: "Ich staune, Senor, über die Kühnheit von Altisidora, der Magd der Herzogin; der, den sie Liebe nennen, muss sie grausam durchbohrt und verwundet haben; sie sagen, er sei ein kleiner blinder Bengel, der, obgleich mit trüben Augen, oder besser gesagt blind, wenn er auf ein noch so kleines Herz zielt, es trifft und es mit seinen Pfeilen durch und durch durchbohrt. Ich habe auch sagen hören, dass die Pfeile der Liebe abgestumpft sind und ihrer Punkte beraubt durch mädchenhafte Bescheidenheit und Zurückhaltung; aber bei dieser Altisidora scheinen sie eher geschärft als abgestumpft zu sein."

"Bedenke, Sancho", sagte Don Quijote, "daß die Liebe von keiner Rücksicht beeinflußt wird, keine Beschränkungen der Vernunft kennt und von derselben Natur ist wie der Tod, der die hohen Paläste der Könige und die bescheidenen Hütten der Hirten gleichermaßen angreift." ; und wenn es ein Herz ganz in Besitz nimmt, ist das erste, was es tut, Angst und Scham aus ihm zu verbannen; und so erklärte Altisidora ohne Scham ihre Leidenschaft, die in meinem Geist eher Verlegenheit als Mitleid erregte.

"Bemerkenswerte Grausamkeit!" rief Sancho aus; „Unerhörte Undankbarkeit! Ich kann nur für mich sagen, dass ihr allerkleinstes liebevolles Wort mich unterworfen und zu einem Sklaven gemacht hätte. Der Teufel! ! Aber ich kann mir nicht vorstellen, was diese Jungfrau in deiner Anbetung gesehen hat, die sie so erobern und fesseln konnte. Welche ritterliche Gestalt war es, welche kühne Haltung, welche rüstige Anmut, welche Schönheit der Züge, was von diesen Dingen? selbst oder was alles zusammen sie dazu gebracht haben könnte, sich in dich zu verlieben? Denn tatsächlich und in Wahrheit bleibe ich oft stehen, um deine Anbetung von deiner Fußsohle bis zu deinen obersten Haaren zu betrachten, und ich sehe mehr einen erschrecken, als sich zu verlieben;

"Erinnere dich, Sancho", erwiderte Don Quijote, "es gibt zwei Arten von Schönheit, die eine des Geistes, die andere des Körpers; die des Geistes zeigt und zeigt sich in Intelligenz, Bescheidenheit, ehrenhaftem Verhalten, Großzügigkeit, bei guter Erziehung, und alle diese Eigenschaften sind möglich und können bei einem hässlichen Mann vorhanden sein, und wenn diese Art von Schönheit und nicht die des Körpers die Anziehungskraft ist, kann die Liebe plötzlich und heftig auftauchen , klar genug erkennen, dass ich nicht schön bin, aber gleichzeitig weiß ich, dass ich nicht abscheulich bin; und es genügt für einen ehrlichen Mann, kein Monster zu sein, um ein Objekt der Liebe zu sein, wenn er nur die Begabung des Geistes besitzt habe ich erwähnt."

Während sie mit diesem Gespräch beschäftigt waren, gingen sie durch einen Wald, der jenseits der Straße lag, als Don Quijote plötzlich, ohne etwas dergleichen zu erwarten, in einigen Netzen grüner Schnur gefangen war, die von einem Baum zum anderen gespannt waren; und unfähig, sich vorzustellen, was es sein könnte, sagte er zu Sancho: "Sancho, es scheint mir, dass diese Affäre mit diesen Netzen eines der seltsamsten Abenteuer sein wird, die man sich vorstellen kann. Möge ich sterben, wenn die Zauberer, die mich verfolgen, nicht versuchen, mich darin zu verwickeln." sie und verzögern meine Reise, um mich für meine Verstocktheit gegenüber Altisidora zu rächen. Nun, dann lasst mich ihnen sagen, wenn diese Netze statt grüner Kordel aus den härtesten Diamanten oder stärker als dem, mit dem der eifersüchtige Gott der Schmiede besteht, gemacht wären Venus und Mars verstrickt, würde ich sie so leicht zerbrechen, als wären sie aus Binsen oder Baumwollfäden. außer dass ihre Wams und Sayas aus feinem Brokat waren; das heißt, die Sayas waren reiche Farthingale aus goldgesticktem Tabby. Ihr Haar, das in seinem goldenen Glanz mit den Strahlen der Sonne wetteiferte, fiel ihnen locker auf die Schultern und war mit Girlanden gekrönt, die mit grünem Lorbeer und rotem Ewigen umwunden waren; und ihre Jahre waren allem Anschein nach weder unter fünfzehn noch über achtzehn. außer dass ihre Wams und Sayas aus feinem Brokat waren; das heißt, die Sayas waren reiche Farthingales aus goldgesticktem Tabby. Ihr Haar, das in seinem goldenen Glanz mit den Strahlen der Sonne wetteiferte, fiel ihnen locker auf die Schultern und war mit Girlanden gekrönt, die mit grünem Lorbeer und rotem Ewigen umwunden waren; und ihre Jahre waren allem Anschein nach weder unter fünfzehn noch über achtzehn.

Dies war das Schauspiel, das Sancho in Erstaunen versetzte, Don Quijote faszinierte, die Sonne in seinem Lauf anhalten ließ, um sie zu betrachten, und alle vier in ein seltsames Schweigen hielt. Endlich sprach eine der Hirteninnen als erste und sagte zu Don Quijote: "Halten Sie, Herr Ritter, und zerreißen Sie diese Netze nicht; und wie ich weiß, werden Sie fragen, warum sie untergebracht sind und wer wir sind, ich werde es Ihnen in wenigen Worten sagen von einer Reihe von Freunden und Verwandten vereinbart, mit ihren Frauen, Söhnen und Töchtern, Nachbarn, Freunden und Verwandten zu kommen und an diesem Ort, der einer der angenehmsten in der ganzen Umgebung ist, Urlaub zu machen, unter uns ein neues pastorales Arkadien aufbauen, wir Jungfrauen uns als Hirteninnen und die Jünglinge als Hirten kleiden. Wir haben zwei Eklogen vorbereitet, eine von dem berühmten Dichter Garcilasso, die andere von den vortrefflichsten Camoens in seiner eigenen portugiesischen Sprache, aber wir haben sie noch nicht gespielt. Gestern war der erste Tag unserer Ankunft; wir haben einige von dem, was man sagt, Feldzelte, die zwischen den Bäumen am Ufer eines großen Baches aufgestellt sind, der all diese Wiesen düngt; letzte Nacht haben wir diese Netze hier in den Bäumen ausgebreitet, um die dummen kleinen Vögel zu fangen, die durch den Lärm, den wir machen, erschreckt in sie hineinfliegen könnten. Wenn Sie unser Gast sein möchten, Herr, werden Sie herzlich und höflich empfangen, denn hier soll jetzt weder Sorge noch Kummer eintreten." Wir haben zwei Eklogen vorbereitet, eine von dem berühmten Dichter Garcilasso, die andere von den vortrefflichsten Camoens in seiner eigenen portugiesischen Sprache, aber wir haben sie noch nicht gespielt. Gestern war der erste Tag, an dem wir hierher kamen; wir haben einige von dem, was man sagt, Feldzelte, die zwischen den Bäumen am Ufer eines großen Baches aufgestellt sind, der alle diese Wiesen düngt; letzte Nacht haben wir diese Netze hier in den Bäumen ausgebreitet, um die dummen kleinen Vögel zu fangen, die durch den Lärm, den wir machen, erschreckt in sie hineinfliegen könnten. Wenn Sie unser Gast sein möchten, Herr, werden Sie herzlich und höflich empfangen, denn hier soll jetzt weder Sorge noch Kummer eintreten." Wir haben zwei Eklogen vorbereitet, eine von dem berühmten Dichter Garcilasso, die andere von den vortrefflichsten Camoens in seiner eigenen portugiesischen Sprache, aber wir haben sie noch nicht gespielt. Gestern war der erste Tag, an dem wir hierher kamen; wir haben einige von dem, was man sagt, Feldzelte, die zwischen den Bäumen am Ufer eines großen Baches aufgestellt sind, der alle diese Wiesen düngt; letzte Nacht haben wir diese Netze hier in den Bäumen ausgebreitet, um die dummen kleinen Vögel zu fangen, die durch den Lärm, den wir machen, erschreckt in sie hineinfliegen könnten. Wenn Sie unser Gast sein möchten, Herr, werden Sie herzlich und höflich empfangen, denn hier soll jetzt weder Sorge noch Kummer eintreten." wir haben einige von dem, was man sagt, Feldzelte, die zwischen den Bäumen am Ufer eines großen Baches aufgestellt sind, der all diese Wiesen düngt; letzte Nacht haben wir diese Netze hier in den Bäumen ausgebreitet, um die dummen kleinen Vögel zu fangen, die durch den Lärm, den wir machen, erschreckt in sie hineinfliegen könnten. Wenn Sie unser Gast sein möchten, Herr, werden Sie herzlich und höflich empfangen, denn hier soll jetzt weder Sorge noch Kummer eintreten." wir haben einige von dem, was man sagt, Feldzelte, die zwischen den Bäumen am Ufer eines großen Baches aufgestellt sind, der all diese Wiesen düngt; letzte Nacht haben wir diese Netze hier in den Bäumen ausgebreitet, um die dummen kleinen Vögel zu fangen, die durch den Lärm, den wir machen, erschreckt in sie hineinfliegen könnten. Wenn Sie unser Gast sein möchten, Herr, werden Sie herzlich und höflich empfangen, denn hier soll jetzt weder Sorge noch Kummer eintreten."

Sie schwieg und sagte nichts mehr, und Don Quijote antwortete: „Wahrlich, hübscheste Dame, Aktäon, als er unerwartet Diana im Bach baden sah, hätte nicht faszinierter und verwunderter sein können als ich beim Anblick deiner Schönheit. Ich lobe Ihre Art der Unterhaltung und danke Ihnen für die Freundlichkeit Ihrer Einladung; und wenn ich Ihnen dienen kann, dürfen Sie mir mit vollem Vertrauen befehlen, gehorcht zu werden, denn mein Beruf ist nichts anderes, als mich dankbar und bereit zu zeigen dienen Personen aller Verhältnisse, besonders aber Personen von Qualität, wie es Ihr Aussehen zeigt, und wenn diese Netze, anstatt, wie sie wahrscheinlich nur einen kleinen Raum einnehmen, die gesamte Oberfläche der Erdkugel einnehmen, würde ich mich auf die Suche machen neue Welten, durch die man gehen kann, um sie nicht zu zerbrechen;und damit Sie meiner übertriebenen Sprache einen gewissen Glauben schenken können, wissen Sie, dass es kein geringerer als Don Quijote von La Mancha ist, der Ihnen diese Erklärung abgibt, wenn tatsächlich ein solcher Name an Ihre Ohren gelangt ist.

„Ach, Freund meiner Seele“, rief die andere Hirtin sogleich, „welch ein großes Glück ist uns widerfahren! Siehst du diesen Herrn, den wir vor uns haben? der höflichste Gentleman der Welt, es sei denn, eine gedruckte Geschichte seiner Leistungen, die ich gelesen habe, lügt und betrügt uns Skurrilitäten, denen keiner gleichkommt."

"Das ist wahr," sagte Sancho; "Ich bin derselbe Droll und Knappe, von dem Sie sprechen, und dieser Herr ist mein Meister Don Quijote von La Mancha, derselbe, der in der Geschichte steht und von dem sie sprechen."

"Oh, mein Freund", sagte der andere, "lass uns ihn bitten, zu bleiben; denn es wird unseren Vätern und Brüdern unendliche Freude bereiten; auch ich habe gehört, was du mir von der Tapferkeit des einen und den Scherzen des einen erzählt hast der andere; und mehr noch, von ihm sagt man, er sei der beständigste und treueste Liebhaber, von dem man je gehört hat, und seine Dame sei eine Dulcinea del Toboso, der in ganz Spanien die Palme der Schönheit verliehen wird.

"Und mit Recht", sagte Don Quijote, "es sei denn, Ihre unvergleichliche Schönheit macht es zweifelhaft. Aber ersparen Sie sich die Mühe, meine Damen, mich zum Bleiben zu drängen, denn die dringenden Rufe meines Berufes erlauben es mir nicht." sich unter allen Umständen auszuruhen."

In diesem Augenblick kam an die Stelle, wo die vier standen, ein Bruder einer der beiden Hirteninnen, wie sie in Hirtentracht und ebenso reich und fröhlich gekleidet wie sie. Sie sagten ihm, ihr Gefährte sei der tapfere Don Quijote von La Mancha, der andere Sancho sein Knappe, den er bereits aus der Lektüre ihrer Geschichte kannte. Der schwule Hirte bot ihm seine Dienste an und bat ihn, ihn zu ihren Zelten zu begleiten, und Don Quijote musste nachgeben und gehorchen. Und nun begann das Nachgeben, und die Netze wurden mit einer Vielzahl von Vögeln gefüllt, die von der Farbe getäuscht in die Gefahr gerieten, aus der sie flogen. Über dreißig Personen, alle fröhlich als Hirten und Hirten gekleidet, versammelten sich auf der Stelle und wurden sofort informiert, wer Don Quijote und sein Knappe seien, worüber sie nicht wenig erfreut waren, wie sie ihn schon durch seine Geschichte kannten. Sie gingen zu den Zelten, wo sie Tische gedeckt und erlesen, reichlich und ordentlich eingerichtet vorfanden. Sie behandelten Don Quijote als eine vornehme Person, die ihm den Ehrenplatz einräumte, und alle beobachteten ihn und waren voll Erstaunen über das Schauspiel. Als das Tuch endlich abgenommen wurde, erhob Don Quijote mit großer Gelassenheit seine Stimme und sagte:

aber Dankbarkeit gleicht diesen Mangel und Mangel bis zu einem gewissen Grad aus. Ich bin daher dankbar für die mir hier erwiesene Gunst, und nicht in der Lage, mich in gleichem Maße zu erwidern, beschränkt wie ich bin durch die engen Grenzen meiner Macht, biete an, was ich kann und was ich in meinem Angebot zu bieten habe eigenen Weg; und so erkläre ich, dass ich zwei volle Tage lang mitten auf dieser Straße, die nach Saragossa führt, behaupten werde, dass diese hier anwesenden Damen, die als Hirteninnen verkleidet sind, die schönsten und höflichsten Mädchen der Welt sind, mit Ausnahme der unvergleichlichen Dulcinea del Toboso, alleinige Herrin meiner Gedanken, sei es ohne Beleidigung für diejenigen, die mich hören, meine Damen und Herren." beschränkt wie ich bin durch die engen Grenzen meiner Macht, biete auf meine Weise an, was ich zu bieten habe und was ich zu bieten habe; und so erkläre ich, dass ich zwei volle Tage lang mitten auf dieser Straße, die nach Saragossa führt, behaupten werde, dass diese hier anwesenden Damen, die als Hirteninnen verkleidet sind, die schönsten und höflichsten Jungfrauen der Welt sind, mit Ausnahme der unvergleichlichen Dulcinea del Toboso, alleinige Herrin meiner Gedanken, sei es ohne Beleidigung für diejenigen, die mich hören, meine Damen und Herren." beschränkt wie ich bin durch die engen Grenzen meiner Macht, biete auf meine Weise an, was ich zu bieten habe und was ich zu bieten habe; und so erkläre ich, dass ich zwei volle Tage lang mitten auf dieser Straße, die nach Saragossa führt, behaupten werde, dass diese hier anwesenden Damen, die als Hirteninnen verkleidet sind, die schönsten und höflichsten Mädchen der Welt sind, mit Ausnahme der unvergleichlichen Dulcinea del Toboso, alleinige Herrin meiner Gedanken, sei es ohne Beleidigung für diejenigen, die mich hören, meine Damen und Herren."

Als er diesen Sancho hörte, der mit großer Aufmerksamkeit zugehört hatte, rief er mit lauter Stimme: "Ist es möglich, dass jemand auf der Welt es wagt zu sagen und zu schwören, dass dieser mein Herr ein Wahnsinniger ist? Sagen Sie, meine Herren Hirten." , gibt es einen Dorfpriester, sei er noch so weise oder gelehrt, der sagen könnte, was mein Herr gesagt hat, oder gibt es einen fahrenden Ritter, welchen Ruf er auch immer als tapferer Mann haben mag, der anbieten könnte, was mein Herr angeboten hat? jetzt?"

Don Quijote wandte sich an Sancho und sagte mit vor Zorn glühender Miene zu ihm: "Ist es möglich, Sancho, es gibt irgendjemanden auf der ganzen Welt, der sagt, du bist kein Narr, mit einem passenden Futter, und ich weiß es nicht?" Was für eine Frechheit und Schurkerei? Wer hat dich gebeten, sich in meine Angelegenheiten einzumischen oder zu fragen, ob ich ein Weiser oder ein Dummkopf bin? Schweige, antworte mir kein Wort, sattel Rocinante, wenn er abgesattelt ist, und lass uns gehen! um mein Angebot in die Tat umzusetzen; denn mit dem Recht, das ich auf meiner Seite habe, darfst du alle als besiegt ansehen, die es wagen, es in Frage zu stellen; und in großer Wut und deutlich seine Wut zeigend, erhob er sich von seinem Platz, ließ die Gesellschaft verwundert zurück und ließ sie zweifeln, ob sie ihn für einen Verrückten oder ein vernünftiges Wesen halten sollten. Schlussendlich, obwohl sie versuchten, ihn davon abzubringen, sich auf eine solche Herausforderung einzulassen, versicherten sie ihm, dass sie seine Dankbarkeit als völlig erwiesen anerkennen und keine neuen Beweise brauchten, um von seinem tapferen Geist überzeugt zu werden, da die in der Geschichte seiner Heldentaten beschriebenen genügten, immer noch Don Quijote beharrte auf seiner Entschlossenheit; und auf Rocinante bestiegen, den Schild am Arm festhaltend und die Lanze greifend, postierte er sich mitten auf einer Landstraße, die nicht weit von der grünen Wiese entfernt war. Sancho folgte Dapple zusammen mit allen Mitgliedern der pastoralen Versammlung, die gespannt war, was das Ergebnis seines prachtvollen und außergewöhnlichen Vorschlags sein würde. da die Angaben in der Geschichte seiner Heldentaten genügten, beharrte Don Quijote dennoch auf seiner Entschlossenheit; und auf Rocinante bestiegen, seinen Schild am Arm abstützend und seine Lanze greifend, postierte er sich mitten auf einer Landstraße, die nicht weit von der grünen Wiese entfernt war. Sancho folgte Dapple zusammen mit allen Mitgliedern der pastoralen Versammlung, die gespannt war, was das Ergebnis seines prachtvollen und außergewöhnlichen Vorschlags sein würde. da die Angaben in der Geschichte seiner Heldentaten genügten, beharrte Don Quijote dennoch auf seiner Entschlossenheit; und auf Rocinante bestiegen, seinen Schild am Arm abstützend und seine Lanze greifend, postierte er sich mitten auf einer Landstraße, die nicht weit von der grünen Wiese entfernt war. Sancho folgte Dapple zusammen mit allen Mitgliedern der pastoralen Versammlung, die gespannt war, was das Ergebnis seines prachtvollen und außergewöhnlichen Vorschlags sein würde.

Don Quijote also, nachdem er sich, wie gesagt, mitten auf die Straße gestellt hatte, ließ die Einwohner mit Worten in diesem Sinne klingeln: „Ihr Reisenden und Wanderer, Ritter, Knappen, Leute zu Fuß oder zu Pferd, die! diesen Weg gehen oder im Laufe der nächsten zwei Tage vergehen!Wissen Sie, dass Don Quijote von La Mancha, fahrender Ritter, hier postiert ist, um mit Waffen zu behaupten, dass die Schönheit und Höflichkeit der Nymphen, die in diesen Wiesen und Hainen wohnen, verehrt werden alles auf Erden übertreffen und die Dame meines Herzens, Dulcinea del Toboso, beiseite schieben.

Zweimal wiederholte er dieselben Worte, und zweimal blieben sie von keinem Abenteurer gehört; aber das Schicksal, das die Dinge für ihn von besser zu besser leitete, befahl es, dass kurz darauf eine Menge Männer zu Pferde auf der Straße erschien, viele von ihnen mit Lanzen in der Hand, alle ritten in einem kompakten Körper und in großer Eile. Kaum hatten die, die bei Don Quijote waren, sie gesehen, als sie sich umdrehten und sich in einiger Entfernung von der Straße zurückzogen, denn sie wußten, wenn sie blieben, könnte ihnen etwas passieren; aber Don Quijote hielt mit unerschrockenem Herzen stand, und Sancho Pansa schirmte sich mit Rocinantes Hinterhand ab. Der Trupp Lanzenreiter kam, und einer von ihnen, der voraus war, fing an, Don Quijote zuzurufen: "Geh aus dem Weg, du Sohn des Teufels, oder diese Bullen schlagen dich in Stücke!"

"Pöbel!" erwiderte Don Quijote, "Stiere sind mir egal, seien es die wildesten Jarama-Rassen an seinen Ufern. Bekennt sofort, Schurken, dass das, was ich behauptet habe, wahr ist; sonst müsst ihr mich im Kampfe bekämpfen."

Der Hirte hatte keine Zeit zu antworten, und Don Quijote hatte keine Zeit, aus dem Weg zu gehen, selbst wenn er es wollte; und so ging die Herde wilder Stiere und zahmer Ochsen zusammen mit der Menge der Hirten und anderer, die sie in ein Dorf brachten, wo sie am nächsten Tag eingesperrt werden sollten, über Don Quijote und über Sancho, Rocinante und Dapple, schleudert sie alle auf die Erde und rollt sie auf den Boden. Sancho war zerschmettert, Don Quijote verängstigt, Dapple gequält und Rocinante in keinem sehr gesunden Zustand.

Endlich standen sie alle auf, und Don Quijote in großer Eile, hier stolpernd und dort hinfallend, rannte dem Treiben nach und rief: „Halt! bleib! ist nicht vom Temperament oder der Meinung derer, die sagen: ,Denn ein fliegender Feind macht eine Brücke aus Silber.'" Die sich zurückziehende Gruppe machte jedoch in ihrer Eile nicht halt und beachtete seine Drohungen nicht mehr als die Wolken des letzten Jahres . Die Müdigkeit brachte Don Quijote zum Stehen, und mehr wütend als gerächt setzte er sich auf die Straße, um zu warten, bis Sancho, Rocinante und Dapple auftauchten. Als sie ihn erreichten, bestiegen der Herr und der Mensch wieder, und ohne zurückzugehen, um dem verspotteten oder nachgeahmten Arkadien Lebewohl zu sagen, und mehr in Demütigung als Zufriedenheit, setzten sie ihre Reise fort.

Kapitel LIX:

Worin die seltsame Sache, die als Abenteuer betrachtet werden kann, erzählt wird, die geschah Don Quijote

Eine klare klare Quelle, die sie in einem kühlen Hain entdeckten, befreite Don Quijote und Sancho von Staub und Müdigkeit durch das unhöfliche Verhalten der Bullen, und nebenbei, nachdem sie Dapple und Rocinante ohne Kopfstück und Zaumzeug losgelassen hatten, die Verlassenen Paar, Herr und Mann, setzten sich. Sancho griff auf die Speisekammer seiner Alforjas zurück und holte aus ihnen das, was er den Prog nannte; Don Quijote spülte seinen Mund aus und badete sein Gesicht, wodurch seine nachlassenden Energien wiederbelebt wurden. Aus reinem Ärger blieb er ohne zu essen, und aus reiner Höflichkeit wagte Sancho nicht, einen Bissen von dem, was vor ihm lag, anzurühren, sondern wartete darauf, dass sein Herr als Verkoster fungierte. Als er jedoch sah, dass er in Gedanken versunken vergaß, das Brot zum Mund zu tragen, sagte er kein Wort,

"Essen Sie, Sancho, mein Freund," sagte Don Quijote; „Das Leben zu unterstützen, das für dich von größerer Bedeutung ist als für mich, und mich dem Sterben unter dem Schmerz meiner Gedanken und dem Druck meines Unglücks überlassen Beweise die Wahrheit von dem, was ich sage, sieh mich an, in Geschichten gedruckt, berühmt in Waffen, höflich im Verhalten, von Fürsten geehrt, von Jungfrauen umworben; und schließlich, als ich mich auf Palmen, Triumphe und Kronen freute, gewann und Verdient durch meine tapferen Taten, habe ich mich heute morgen gesehen, wie ich von den Füßen unreiner und schmutziger Tiere zertrampelt, getreten und zerquetscht werde ; so sehr, dass ich Lust habe, mich an Hunger sterben zu lassen, dem grausamsten Tod aller Todesfälle."

"Also", sagte Sancho und kaute die ganze Zeit hart, "Ihre Anbetung stimmt nicht mit dem Sprichwort überein, das sagt: 'Lass Martha sterben, aber lass sie mit vollem Bauch sterben.' Ich habe jedenfalls keine Lust, mich umzubringen, im Übrigen will ich es wie der Schuster machen, der mit den Zähnen das Leder so weit streckt, bis es so weit reicht, wie er will mein Leben, indem ich esse, bis es das Ende erreicht, das der Himmel dafür bestimmt hat; und lassen Sie mich Ihnen sagen, Senor, es gibt keine größere Torheit, als daran zu denken, an Verzweiflung zu sterben, wie es Ihre Anbetung tut; nehmen Sie meinen Rat an und legen Sie sich nach dem Essen hin und schlafen Sie ein bisschen auf dieser grünen Grasmatratze, und du wirst sehen, wenn du aufwachst, wirst du etwas Besseres fühlen."

Don Quijote tat, was er empfahl, denn es fiel ihm auf, dass Sanchos Argumentation eher der eines Philosophen als der eines Dummkopfes glich, und sagte: "Sancho, wenn du für mich tust, was ich dir sage, wäre meine Seelenruhe mehr versichert und meine Schwere des Herzens ist nicht so groß; und es ist dies, ein wenig beiseite zu gehen, während ich nach deinem Rat schlafe, und deinen Kadaver in die Luft zu entblößen und dir drei- oder vierhundert Peitschenhiebe mit Rocinantes Zügel, wegen der dreitausend und ungeraden, die du dir zur Entzauberung Dulcineas hingeben musst; denn es ist sehr schade, dass die arme Dame durch deine Nachlässigkeit und Nachlässigkeit verzaubert bleibt."

"In diesem Punkt gibt es viel zu sagen", sagte Sancho; „Lasst uns beide jetzt schlafen gehen, und danach hat Gott bestimmt, was geschehen wird. Lasst mich eurer Anbetung sagen, dass es für einen Mann eine harte Sache ist, sich kaltblütig auszupeitschen, besonders wenn die Streifen auf einen schlecht ernährten fallen.“ und schlechter genährter Körper. Laß meine Dame Dulcinea Geduld haben, und wenn sie es am wenigsten erwartet, wird sie sehen, wie ich mit der Peitsche ein Rätsel gemacht habe, und 'bis zum Tod ist alles Leben'; Ich meine, ich habe Stillleben in mir und den Wunsch, das zu erfüllen, was ich versprochen habe."

Don Quijote dankte ihm und aß ein wenig und Sancho eine Menge, und dann legten sie sich beide zum Schlafen hin und überließen die beiden unzertrennlichen Freunde und Kameraden, Rocinante und Dapple, sich selbst und ungezügelt das üppige Gras mit… womit die Wiese eingerichtet wurde. Sie wachten ziemlich spät auf, stiegen wieder auf und setzten ihre Reise fort, drängten weiter, um ein Gasthaus zu erreichen, das in Sichtweite war, anscheinend eine Meile entfernt. Ich sage ein Gasthaus, weil Don Quijote es so genannt hat, entgegen seiner üblichen Gewohnheit, alle Gasthäuser Burgen zu nennen. Sie erreichten es und fragten den Vermieter, ob sie dort unterkommen könnten. Er sagte ja, mit so viel Komfort und so guter Kost, wie sie in Saragossa finden konnten. Sie stiegen ab, und Sancho verstaute seine Speisekammer in einem Zimmer, dessen Schlüssel ihm der Wirt gab. Er brachte die Tiere in den Stall, fütterte sie, und kam zurück, um zu sehen, welche Befehle Don Quijote, der auf einer Bank vor der Tür saß, für ihn hatte, und dankte dem Himmel besonders, dass dieser Gasthof von seinem Herrn nicht für ein Schloss gehalten worden war. Es war Abendbrotzeit, und sie gingen in ihr Zimmer, und Sancho fragte den Wirt, was er ihnen zum Abendessen zu geben habe. Darauf erwiderte der Wirt, sein Mund solle das Maß sein; er brauchte nur zu fragen, was er wollte; denn diese Herberge war mit den Vögeln der Lüfte und den Vögeln der Erde und den Fischen des Meeres versorgt. Darauf erwiderte der Wirt, sein Mund solle das Maß sein; er brauchte nur zu fragen, was er wollte; denn diese Herberge war mit den Vögeln der Lüfte und den Vögeln der Erde und den Fischen des Meeres versorgt. Darauf erwiderte der Wirt, sein Mund solle das Maß sein; er brauchte nur zu fragen, was er wollte; denn diese Herberge war mit den Vögeln der Lüfte und den Vögeln der Erde und den Fischen des Meeres versorgt.

"Das alles ist nicht nötig", sagte Sancho; "Wenn sie uns ein paar Hühner braten, werden wir zufrieden sein, denn mein Herr ist zart und frisst wenig, und ich bin nicht übermäßig gefräßig."

Der Wirt antwortete, er habe keine Hühner, denn die Drachen hätten sie gestohlen.

"Nun," sagte Sancho, "lassen Sie den Herrn Wirt ihnen sagen, sie sollen ein Hühnchen braten, damit es zart ist."

"Pullet! Mein Vater!" sagte der Wirt; "in der Tat, und in Wahrheit habe ich erst gestern über fünfzig in die Stadt geschickt, um sie zu verkaufen; aber rettende Junghennen fragen Sie, was Sie wollen."

"In diesem Fall", sagte Sancho, "werden Sie nicht ohne Kalbfleisch oder Zicklein bleiben."

"Soeben", sagte der Wirt, "ist noch keiner im Haus, denn es ist alles fertig; aber nächste Woche wird es genug und übrig haben."

"Das tut uns sehr gut", sagte Sancho; "Ich wette, dass all diese Mängel in reichlich Speck und Eiern enden werden."

„Bei Gott,“ sagte der Wirt, „mein Gast muss ganz schön stumpf sein; ich sage ihm, ich habe weder Junghennen noch Hühner, und er will, dass ich Eier habe! Sprich von anderen Leckereien, bitte, und frag nicht! wieder für Hühner."

"Körper von mir!" sagte Sancho, "lass uns die Sache regeln; sag sofort, was du hast, und lass uns keine Worte mehr darüber haben."

"Ehrlich und ernsthaft, Herr Gast", sagte der Wirt, "ich habe nur ein paar Kuhfersen wie Kälberfüße oder ein paar Kälberfüße wie Cowheels; sie sind gekocht mit Kichererbsen, Zwiebeln, und Speck, und in diesem Moment schreien sie: "Komm, iss mich, komm, iss mich."

"Ich markiere sie an Ort und Stelle für meine", sagte Sancho; "Lass niemand sie anfassen; ich werde für sie besser bezahlen als für alle anderen, denn ich könnte mir nichts mehr nach meinem Geschmack wünschen; und es ist mir egal, ob es Füße oder Absätze sind."

"Niemand soll sie berühren," sagte der Wirt; "Für die anderen Gäste habe ich als hochqualifizierte Personen einen eigenen Koch und Caterer und Speisekammer mitgebracht."

„Wenn du zu guten Leuten kommst,“ sagte Sancho, „dann gibt es niemanden mehr als meinen Herrn; aber der Ruf, dem er folgt, lässt keine Vorratskammern oder Vorratsräume zu; wir legen uns mitten auf eine Wiese und füllen uns uns mit Eicheln oder Mispeln."

Hier endete Sanchos Gespräch mit dem Wirt, Sancho wollte es nicht weiterführen, indem er ihm antwortete; denn er hatte ihn schon gefragt, welchen Beruf oder Beruf er habe.

Als die Abendmahlzeit gekommen war, begab sich Don Quijote in sein Zimmer, der Wirt brachte die Schmorpfanne so wie sie war, und er setzte sich sehr entschlossen zum Abendbrot. Es scheint, dass er in einem anderen Zimmer, das neben dem von Don Quijote lag und nur durch eine dünne Trennwand getrennt war, diese Worte belauschte: "Während Sie leben, Senor Don Jeronimo, während sie das Abendessen bringen, lasst uns ein weiteres Kapitel lesen der zweite Teil von 'Don Quijote von La Mancha'."

In dem Moment, als Don Quijote hörte, wie sein eigener Name auf die Beine gestellt wurde, und mit offenen Ohren lauschte, um zu verstehen, was sie über ihn sagten, und hörte den angesprochenen Don Jeronimo antworten: "Warum sollten wir dieses absurde Zeug lesen, Don Juan, wenn es für jeden, der den ersten Teil der Geschichte des 'Don Quijote von La Mancha' gelesen hat, unmöglich ist, diesen zweiten Teil zu lesen?"

„Trotzdem“, sagte er, der mit Don Juan angesprochen wurde, „wir tun gut daran, es zu lesen, denn es gibt kein so schlechtes Buch, aber es hat etwas Gutes. Was mir am meisten missfällt, ist, dass es Don . darstellt Quijote als jetzt von seiner Liebe zu Dulcinea del Toboso geheilt."

Als Don Quijote dies hörte, erhob er voller Zorn und Entrüstung seine Stimme und sagte: "Wer auch immer es sein mag, der sagt, Don Quijote von La Mancha habe vergessen oder kann Dulcinea del Toboso vergessen, ich werde ihn mit gleichen Armen lehren, was... er sagt, ist sehr weit von der Wahrheit entfernt; denn weder kann die unvergleichliche Dulcinea del Toboso vergessen werden, noch kann das Vergessen einen Platz in Don Quijote haben; sein Motto ist Beständigkeit und sein Bekenntnis, sein Leben so zu erhalten und es nie falsch zu machen. "

"Wer ist das, der uns antwortet?" sagten sie im Nebenzimmer.

„Wer sollte es sein," sagte Sancho, „aber Don Quijote von La Mancha selbst, der alles wiedergutmachen wird, was er gesagt hat und alles, was er sagen wird; denn Versprechen stören einen guten Zahler nicht."

Kaum hatte Sancho diese Worte ausgesprochen, da traten zwei Herren, denn solche schienen sie zu sein, ins Zimmer, und einer von ihnen schlang Don Quijote die Arme um den Hals und sagte zu ihm: "Ihre Erscheinung kann keinen Zweifel an Ihrem Namen lassen. auch Ihr Name kann Ihr Aussehen nicht verfehlen; zweifellos, Senor, Sie sind der wahre Don Quijote von La Mancha, Zynosure und Morgenstern der Wanderritter, trotz und trotz dessen, der versucht hat, Ihren Namen an sich zu reißen und zunichte zu machen Ihre Leistungen, die der Autor dieses Buches, das ich Ihnen hier vorstelle, getan hat;" und damit legte er ein Buch, das sein Gefährte trug, in die Hände von Don Quijote, der es nahm und ohne zu antworten anfing, sein Auge darüber zu streichen; aber er gab es sofort zurück und sagte: " In dem wenigen, was ich gesehen habe, habe ich bei diesem Autor drei Dinge entdeckt, die es verdienen, getadelt zu werden. Das erste sind einige Worte, die ich im Vorwort gelesen habe; der nächste, dass die Sprache Aragonesisch ist, denn manchmal schreibt er ohne Artikel; und das dritte, was ihn vor allem als unwissend bezeichnet, ist, dass er im wichtigsten Teil der Geschichte schief geht und von der Wahrheit abweicht, denn hier sagt er, dass die Frau meines Knappen Sancho Panza Mari Gutierrez heißt, wenn sie genannt wird nichts dergleichen, aber Teresa Panza; und wenn ein Mensch in einem so wichtigen Punkt wie diesem irrt, besteht Grund zu der Befürchtung, dass er in jedem anderen Punkt der Geschichte im Irrtum liegt." was ihn vor allem als unwissend stempelt, ist, dass er im wichtigsten Teil der Geschichte schief geht und von der Wahrheit abweicht, denn hier sagt er, dass die Frau meines Knappen Sancho Panza Mari Gutierrez heißt, wenn sie nichts dergleichen heißt , aber Teresa Pansa; und wenn ein Mensch in einem so wichtigen Punkt wie diesem irrt, besteht Grund zu der Befürchtung, dass er in jedem anderen Punkt der Geschichte im Irrtum liegt." was ihn vor allem als unwissend stempelt, ist, dass er im wichtigsten Teil der Geschichte schief geht und von der Wahrheit abweicht, denn hier sagt er, dass die Frau meines Knappen Sancho Panza Mari Gutierrez heißt, wenn sie nichts dergleichen heißt , aber Teresa Pansa; und wenn ein Mensch in einem so wichtigen Punkt wie diesem irrt, besteht Grund zu der Befürchtung, dass er in jedem anderen Punkt der Geschichte im Irrtum liegt."

"Eine nette Art von Historiker, in der Tat!" rief Sancho dabei aus; "Er muss über unsere Angelegenheiten Bescheid wissen, wenn er meine Frau Teresa Panza, Mari Gutierrez, anruft; nehmen Sie das Buch noch einmal, Senor, und sehen Sie, ob ich darin stehe und ob er meinen Namen geändert hat."

"Ihrem Gespräch nach, Freund", sagte Don Jeronimo, "sind Sie zweifellos Sancho Panza, der Knappe von Senor Don Quijote."

"Ja, bin ich," sagte Sancho; "und ich bin stolz darauf."

"Glaube also", sagte der Herr, "dieser neue Autor behandelt dich nicht mit dem Anstand, der sich in deiner Person zeigt; er macht dich zu einem schweren Fresser und einem Narren, und nicht im geringsten drollig, und ganz anders aus dem Sancho stammend, der im ersten Teil der Geschichte Ihres Meisters beschrieben wurde."

"Gott vergib ihm," sagte Sancho; "er hätte mich in meiner Ecke zurücklassen können, ohne sich um mich zu kümmern; 'wer weiß, wie die Glocken läuten; 'Der Heilige Petrus ist sehr wohl in Rom.'"

Die beiden Herren drängten Don Quijote, in ihr Zimmer zu kommen und mit ihnen zu Abend zu essen, da sie genau wußten, daß in diesem Wirtshaus nichts für einen seiner Art geeignet war. Don Quijote, der immer höflich war, gab ihrer Bitte nach und speiste mit ihnen. Sancho blieb mit dem Eintopf zurück. und mit der vollen delegierten Autorität ausgestattet, setzte er sich an das Kopfende des Tisches, und der Wirt setzte sich zu ihm, denn er liebte Kuh- und Kälberfüße nicht weniger als Sancho.

Während des Abendessens fragte Don Juan Don Quijote, was er von der Dame Dulcinea del Toboso habe, sei sie verheiratet, sei sie ins Bett gebracht worden oder habe sie ein Kind, oder schätze sie noch als Jungfrau, ihre Bescheidenheit und Zartheit bewahrend? die Erinnerung an die zarte Leidenschaft von Senor Don Quijote?

Darauf antwortete er: "Dulcinea ist noch eine Jungfrau, und meine Leidenschaft ist fester denn je verwurzelt, unser Verkehr unbefriedigend wie zuvor, und ihre Schönheit verwandelte sich in die eines faulen Landmädchens." und dann fuhr er fort, ihnen einen vollständigen und besonderen Bericht über die Verzauberung von Dulcinea zu geben und über das, was ihm in der Höhle von Montesinos widerfahren war, zusammen mit dem, was der Weise Merlin für ihre Entzauberung vorgeschrieben hatte, nämlich die Geißelung von Sancho.

Ausserordentlich gross war die Belustigung der beiden Herren, Don Quijote von den seltsamen Begebenheiten seiner Geschichte erzählen zu hören; und wenn sie von seinen Absurditäten erstaunt waren, so waren sie ebenso überrascht von dem eleganten Stil, in dem er sie vortrug. Einerseits hielten sie ihn für einen Mann von Witz und Verstand, andererseits erschien er ihnen ein quälender Dummkopf, und sie konnten sich nicht entscheiden, wo zwischen Weisheit und Torheit sie ihn einordnen sollten.

Nachdem Sancho sein Abendessen beendet und den Wirt im X-Zustand zurückgelassen hatte, begab er sich in das Zimmer, in dem sein Herr war, und als er hereinkam, sagte er: "Möge ich sterben, meine Herren, wenn der Autor dieses Buches, das Ihre Anbetung hat, etwas hat Denken Sie daran, dass wir uns einigen sollten; da er mich Vielfraß nennt (nach Ihren Anbetungen), wünschte ich, er könnte mich nicht auch Trunkenbold nennen."

"Aber er tut," sagte Don Jeronimo; "Ich kann mich jedoch nicht erinnern, auf welche Weise, obwohl ich weiß, dass seine Worte beleidigend sind und darüber hinaus lügen, wie ich deutlich an der Physiognomie des würdigen Sancho vor mir sehen kann."

"Glauben Sie mir", sagte Sancho, "der Sancho und der Don Quijote dieser Geschichte müssen andere Personen sein als diejenigen, die in dem einen Cide Hamete Benengeli geschrieben haben, die wir selbst sind; mein Meister tapfer, weise und treu in der Liebe, und" Ich bin einfach, drollig und weder Vielfraß noch Trunkenbold."

"Ich glaube es," sagte Don Juan; „Und wenn es möglich wäre, sollte ein Befehl erlassen werden, dass niemand die Anmaßung haben sollte, sich mit etwas über Don Quijote zu befassen, außer seinem ursprünglichen Autor Cide Hamete; genauso wie Alexander befahl, dass sich niemand anmaßen sollte, sein Porträt außer Apelles zu malen. "

"Wer mich malen wird, lassen Sie", sagte Don Quijote; "aber lass ihn mich nicht missbrauchen; denn die Geduld wird oft zusammenbrechen, wenn sie Beleidigungen darüber häufen."

"Senor Don Quijote kann nichts geboten werden", sagte Don Juan, "dass er selbst nicht rächen kann, wenn er es nicht mit dem Schild seiner Geduld abwehrt, die, wie ich meine, groß und stark ist." ."

Ein beträchtlicher Teil der Nacht verging mit Gesprächen dieser Art, und obwohl Don Juan wollte, dass Don Quijote mehr aus dem Buch las, um zu sehen, worum es ging, ließ er sich nicht überreden, indem er sagte, er behandle es als gelesen und sprach es völlig albern aus; und wenn es dem Autor zufällig zu Ohren kommen sollte, dass er es in der Hand hielt, wollte er sich nicht mit dem Gedanken schmeicheln, es gelesen zu haben; denn unsere Gedanken und noch mehr unsere Augen sollen sich von dem Obszönen und Schmutzigen fernhalten.

Sie fragten ihn, wohin er seine Schritte lenken wollte. Er antwortete Saragossa, dass er an den Pferdewettkämpfen teilnehmen sollte, die jedes Jahr in dieser Stadt abgehalten wurden. Don Juan erzählte ihm, die neue Geschichte beschreibe, wie Don Quijote, sei er, wer er sei, dort an einem Ringkampf teilnahm, ganz ohne Erfindung, arm an Mottos, sehr arm an Kostümen, aber reich an Albernheiten.

"Eben darum", sagte Don Quijote, "werde ich Saragossa nicht betreten; und auf diese Weise werde ich die Lüge dieses neuen Geschichtsschreibers der Welt enthüllen, und die Leute werden sehen, dass ich nicht der Don Quijote bin, den er spricht von."

"Sie werden ganz richtig machen," sagte Don Jeronimo; "Und es gibt andere Turniere in Barcelona, bei denen Senor Don Quijote sein Können unter Beweis stellen kann."

"Das ist es, was ich vorhabe," sagte Don Quijote; "Und da es jetzt an der Zeit ist, bete ich Ihre Anbetung, um mir die Erlaubnis zu geben, mich ins Bett zurückzuziehen und mich in die Reihe Ihrer größten Freunde und Diener zu stellen und zu behalten."

"Und ich auch," sagte Sancho; "Vielleicht bin ich für etwas gut."

Damit verabschiedeten sie sich, und Don Quijote und Sancho zogen sich in ihr Zimmer zurück und ließen Don Juan und Don Jeronimo erstaunt zurück, als sie die Mischung aus seinem gesunden Menschenverstand und seiner Verrücktheit sahen; und sie waren vollkommen überzeugt, dass diese und nicht die, die ihr aragonesischer Autor beschrieb, die echten Don Quijote und Sancho waren. Don Quijote stand beizeiten auf und verabschiedete sich von seinen Gastgebern, indem er an die Trennwand des anderen Zimmers klopfte. Sancho bezahlte den Wirt prächtig und empfahl ihm, entweder weniger über die Versorgung seines Gasthauses zu sagen oder es besser zu versorgen.

Kapitel LX:

Von dem, was Don Quijote auf seinem Weg nach Barcelona geschah

Es war ein frischer Morgen, der einen kühlen Tag versprach, als Don Quijote das Gasthaus verließ, zunächst darauf bedacht, den direktesten Weg nach Barcelona zu finden, ohne Saragossa zu berühren; er war so darauf bedacht, diesen neuen Historiker, von dem sie sagten, er habe ihn so beschimpft, als Lügner zu entlarven. Nun, als es herausfiel, geschah ihm sechs Tage lang nichts Erwähnungswürdiges, an dessen Ende er, nachdem er von der Straße abgebogen war, nachts in einem Dickicht von Eichen oder Korkeichen eingeholt wurde; denn in diesem Punkt ist Cide Hamete nicht so genau wie sonst in anderen Dingen.

Meister und Mensch stiegen von ihren Tieren ab, und sobald sie sich am Fuße der Bäume niedergelassen hatten, ließ Sancho, der an diesem Tag eine gute Mittagsmahlzeit gehabt hatte, ohne weiteres die Pforten des Schlafes passieren. Aber Don Quijote, den seine Gedanken, weit mehr als der Hunger, wach hielten, konnte kein Auge verschließen und streifte in aller Phantasie hin und her. In einem Augenblick schien es ihm, als sei er in der Höhle von Montesinos und sah Dulcinea, in ein Landmädchen verwandelt, hüpfend und auf ihren Esel klettern; wieder klangen die Worte des Weisen Merlin in seinen Ohren, die die zu beachtenden Bedingungen und die zu unternehmenden Anstrengungen zur Entzauberung von Dulcinea darlegten. Er verlor alle Geduld, als er die Faulheit und den Mangel an Wohltätigkeit seines Knappen Sancho betrachtete; denn nach bestem Wissen und Gewissen hatte er sich nur fünf Peitschenhiebe gegeben, eine dürftige Zahl, die in keinem Verhältnis zu der erforderlichen großen Zahl stand. Bei diesem Gedanken empfand er einen solchen Ärger und Zorn, dass er die Sache so begründete: "Wenn Alexander der Große den gordischen Knoten durchtrennte und sagte: 'Durchtrennen ist dasselbe wie lösen', und dennoch nicht versäumte, der oberste Herr zu werden aus ganz Asien könnte jetzt in Dulcineas Enttäuschung weder mehr noch weniger geschehen, wenn ich Sancho gegen seinen Willen geiße; sie selbst zufügt oder jemand anders ihnen zufügt, wenn es darauf ankommt, dass er sie empfängt, sollen sie kommen, von welcher Seite sie wollen?" eine Zahl dürftig und in keinem Verhältnis zu der enormen Zahl erforderlich. Bei diesem Gedanken empfand er einen solchen Ärger und Zorn, dass er die Sache so begründete: "Wenn Alexander der Große den gordischen Knoten durchtrennte und sagte: 'Durchtrennen ist dasselbe wie lösen', und dennoch nicht versäumte, der oberste Herr zu werden aus ganz Asien könnte jetzt in Dulcineas Enttäuschung weder mehr noch weniger geschehen, wenn ich Sancho gegen seinen Willen geiße; sie selbst zufügt oder jemand anders ihnen zufügt, wenn es darauf ankommt, dass er sie empfängt, sollen sie kommen, von welcher Seite sie wollen?" eine Zahl dürftig und in keinem Verhältnis zu der enormen Zahl erforderlich. Bei diesem Gedanken empfand er einen solchen Ärger und Zorn, dass er die Sache so begründete: "Wenn Alexander der Große den gordischen Knoten durchtrennte und sagte: 'Durchtrennen ist dasselbe wie lösen', und dennoch nicht versäumte, der oberste Herr zu werden aus ganz Asien könnte jetzt in Dulcineas Enttäuschung weder mehr noch weniger geschehen, wenn ich Sancho gegen seinen Willen geiße; sie selbst zufügt oder jemand anders ihnen zufügt, wenn es darauf ankommt, dass er sie empfängt, sollen sie kommen, von welcher Seite sie wollen?" Wenn Alexander der Große den gordischen Knoten durchtrennte und sagte: „Durchtrennen ist dasselbe wie lösen“, und dennoch nicht versäumte, der oberste Herr über ganz Asien zu werden, konnte in Dulcineas Enttäuschung jetzt nicht mehr und nicht weniger passieren, wenn ich geißelte Sancho gegen seinen Willen; denn wenn es die Bedingung des Heilmittels ist, dass Sancho dreitausend und sonderbare Peitschenhiebe erhält, was kümmert es mich, ob er sie selbst zufügt oder jemand anders sie zufügt, wenn es im Wesentlichen darum geht, dass er sie erhält, lass sie kommen aus welcher Richtung sie auch kommen?" Wenn Alexander der Große den gordischen Knoten durchtrennte und sagte: „Durchtrennen ist dasselbe wie lösen“ und dennoch nicht versäumte, der oberste Herr über ganz Asien zu werden, konnte jetzt in Dulcineas Enttäuschung weder mehr noch weniger passieren, wenn ich geißelte Sancho gegen seinen Willen; denn wenn es die Bedingung des Heilmittels ist, dass Sancho dreitausend und sonderbare Peitschenhiebe erhält, was kümmert es mich, ob er sie selbst zufügt oder jemand anders sie zufügt, wenn es im Wesentlichen darum geht, dass er sie erhält, lass sie kommen aus welcher Richtung sie auch kommen?"

Mit dieser Idee ging er zu Sancho, nachdem er zuerst Rocinantes Zügel genommen und so angeordnet hatte, dass er ihn mit ihnen auspeitschen konnte, und begann, die Spitzen (der allgemeine Glaube ist, dass er nur eine vorne hatte) zu lösen, an denen seine Reithose wurden aufgehalten; Aber sobald er sich ihm näherte, erwachte Sancho bei vollem Bewusstsein und rief: „Was ist das?

„Ich bin's,“ sagte Don Quijote, „und ich komme, um deine Mängel auszugleichen und meine eigenen Nöte zu lindern; ich komme, um dich, Sancho, auszupeitschen und einen Teil deiner übernommenen Schulden abzutilgen ich lebe trotzdem weiter, ich sterbe vor aufgeschobener Hoffnung; deshalb spanne dich mit gutem Willen auf, denn mein ist es, hier, an diesem zurückgezogenen Ort, dir mindestens zweitausend Peitschenhiebe zu geben."

"Nicht ein bisschen davon," sagte Sancho; "Lass deine Anbetung schweigen, sonst hören uns die Tauben beim lebendigen Gott; die Schläge, zu denen ich mich verpflichtet habe, müssen freiwillig sein und dürfen mir nicht aufgezwungen werden, und gerade jetzt habe ich keine Lust, mich selbst zu peitschen; es genügt, wenn ich Gib dir mein Wort, mich auszupeitschen und zu schlagen, wenn ich Lust habe."

"Es reicht nicht, es deiner Höflichkeit zu überlassen, Sancho", sagte Don Quijote, "denn du bist hartherzig und, obwohl ein Clown, zart von Fleisch." und gleichzeitig mühte er sich ab, ihn loszubinden.

Als er dies sah, stand Sancho auf, und mit seinem Herrn ringend, packte er ihn mit aller Kraft in die Arme, gab ihm einen Stolpern mit der Ferse, streckte ihn auf dem Rücken auf dem Boden aus und drückte sein rechtes Knie auf seine Brust, hielt seine Hände fest sein eigenes, so dass er sich weder bewegen noch atmen konnte.

"Wie jetzt, Verräter!" rief Don Quijote aus. "Rebellierst du gegen deinen Herrn und natürlichen Herrn? Erhebst du dich gegen den, der dir sein Brot gibt?"

"Ich setze weder König ab, noch setze ich König auf", sagte Sancho; "Ich stehe nur für mich selbst ein, der mein eigener Herr bin; wenn mir deine Anbetung verspricht, still zu sein und mich jetzt nicht auszupeitschen, lasse ich dich frei und ungehindert gehen; wenn nicht...

Der Verräter und Dona Sanchas Feind, Du stirbst auf der Stelle." Don Quijote gab sein Versprechen und schwor bei dem Leben seiner Gedanken, nicht auch nur ein Haar seiner Kleider zu berühren und ihn ganz frei und seinem eigenen Ermessen zu überlassen sich selbst zu peitschen, wann immer er wollte.

Sancho erhob sich und entfernte sich in einiger Entfernung von der Stelle, aber als er sich an einen anderen Baum lehnen wollte, fühlte er, wie etwas seinen Kopf berührte, und seine Hände hoben sich und stießen auf die Füße von jemandem mit Schuhen und Strümpfen. Er zitterte vor Angst und ging auf einen anderen Baum zu, wo ihm genau das gleiche passierte, und er fiel schreiend nieder und rief Don Quijote an, zu kommen und ihn zu beschützen. Don Quijote tat es und fragte ihn, was mit ihm geschehen sei und wovor er sich fürchte. Sancho antwortete, dass alle Bäume voller Männerfüße und -beine seien. Don Quijote fühlte sie und erriet sofort, was es war, und sagte zu Sancho: "Du hast nichts zu befürchten, denn diese Füße und Beine, die du fühlst, aber nicht sehen kannst, gehören zweifellos einigen Gesetzlosen und Freibeutern, die es gab an diesen Bäumen gehängt; denn die Behörden in diesen Gegenden sind es gewohnt, sie in den Zwanzigern und Dreißigern aufzuhängen, wenn sie sie erwischen; wobei ich vermute, dass ich in der Nähe von Barcelona sein muss;“ und es war tatsächlich so, wie er vermutete; beim ersten Licht blickten sie auf und sahen, dass die Früchte, die an diesen Bäumen hingen, Leichen von Freibeutern waren.

Und jetzt dämmerte der Tag; und wenn die toten Freibeuter sie erschreckt hatten, so beunruhigten ihre Herzen nicht weniger von mehr als vierzig Lebenden, die sie plötzlich umringten und sie in katalanischer Sprache aufforderten, aufzustehen und zu warten, bis ihr Kapitän auftauchte. Don Quijote war zu Fuß, sein Pferd ungezügelt und seine Lanze an einen Baum gelehnt, kurz, völlig wehrlos; er hielt es daher für das Beste, die Arme zu verschränken und den Kopf zu senken und sich für eine günstigere Gelegenheit und Gelegenheit zu reservieren. Die Räuber beeilten sich, Dapple zu durchsuchen, und ließen ihm von allem, was er in den Alforjas und im Koffer trug, nichts zurück; und zum Glück war es für Sancho, dass die Kronen des Herzogs und die, die er von zu Hause mitgebracht hatte, in einem Gürtel waren, den er um sich trug; aber trotzdem hätten ihn diese guten Leute ausgezogen, und schaute sogar, um zu sehen, was er zwischen Haut und Fleisch versteckt hatte, aber in diesem Moment traf ihr Kapitän ein, der anscheinend ungefähr vierunddreißig Jahre alt war, kräftig gebaut, über mittlerer Höhe, streng und dunkelhäutig Teint. Er war auf einem mächtigen Pferd bestiegen und trug ein Kettenhemd, mit vier der Pistolen, die man in diesem Land Petronelle nennt, an seiner Hüfte. Er sah, dass seine Knappen (denn so nennen sie diejenigen, die diesem Handwerk folgen) im Begriff waren, Sancho Pansa zu erschießen, aber er befahl ihnen, damit aufzuhören und wurde sofort gehorcht, so dass der Gürtel entkam. Er wunderte sich, die Lanze gegen den Baum gelehnt, den Schild auf dem Boden und Don Quijote in Rüstung und niedergeschlagen zu sehen, mit dem traurigsten und melancholischsten Gesicht, das Traurigkeit selbst hervorbringen konnte; und ging zu ihm hinauf und sagte: "Sei nicht so niedergeschlagen, guter Mann,

„Der Grund meiner Niedergeschlagenheit“, erwiderte Don Quijote, „ist nicht, dass ich in deine Hände gefallen bin, o tapferer Roque, dessen Ruhm keine Grenzen auf Erden kennt, sondern dass meine Nachlässigkeit so groß gewesen wäre, dass deine Soldaten haben mich ungezügelt erwischt, wenn es meine Pflicht ist, nach der Regel des fahrenden Ritters, die ich bekenne, immer wachsam und jederzeit mein eigener Wächter zu sein; denn lass mich dir sagen, großer Roque, hätten sie mich gefunden? auf meinem Pferd, mit meiner Lanze und meinem Schild, wäre es für sie nicht leicht gewesen, mich zur Unterwerfung zu zwingen, denn ich bin Don Quijote von La Mancha, der die ganze Welt mit seinen Leistungen erfüllt hat."

Roque Guinart erkannte sofort, dass Don Quijotes Schwäche eher dem Wahnsinn als der Prahlerei glich; und obwohl er manchmal von ihm gesprochen hatte, hielt er die Dinge, die ihm zugeschrieben wurden, nie für wahr, noch konnte er sich einreden, dass ein solcher Humor im Herzen des Menschen herrschen könnte; er freute sich daher außerordentlich, ihn zu treffen und aus der Nähe zu prüfen, was er aus der Ferne von ihm gehört hatte; so sagte er zu ihm: "Verzweifle nicht, tapferer Ritter, und betrachte die Lage, in der du dich befindest, nicht für ein unglückliches Schicksal; es kann sein, dass durch diese Fehlschläge dein krummes Glück sich gerade macht; denn der Himmel auf seltsamen Umwegen, geheimnisvoll." und für den Menschen unverständlich, richtet die Gefallenen auf und macht die Armen reich."

Don Quijote wollte ihm gerade danken, als sie hinter sich ein Geräusch wie von einer Pferdetruppe hörten; Es gab jedoch nur einen, auf dem in rasendem Tempo ein Jüngling ritt, anscheinend ungefähr zwanzig Jahre alt, in grünen Damast gekleidet, mit Gold eingefasst und mit Kniehosen und einem lockeren Kleid, mit einem nach wallonischer Art geschlungenen Hut, enganliegende, polierte Stiefel, vergoldete Sporen, Dolch und Schwert, und in der Hand ein Musketon und ein Paar Pistolen an der Hüfte.

wie zurückgezogen sie auch leben mag oder in der Nähe, sie kann gehalten werden, die keine Gelegenheiten und Zeit hat, ihren überstürzten Impulsen zu folgen. Mit einem Wort, er hat sich geschworen, mir zu gehören, und ich habe ihm versprochen, ihm zu gehören, ohne die Sache weiter zu tragen. Gestern erfuhr ich, dass er, ohne sein Versprechen an mich zu vergessen, im Begriff war, einen anderen zu heiraten, und dass er heute morgen gehen sollte, um seine Treue zu beschwören, eine Intelligenz, die mich überwältigte und verärgerte; Da mein Vater nicht zu Hause war, konnte ich dieses Kostüm anziehen, sehen Sie, und mein Pferd zur Eile drängend, überholte ich Don Vicente etwa eine Meile davon, und ohne Vorwürfe zu äußern oder Entschuldigungen zu hören, feuerte ich diese Muskete auf ihn ab, und diese ... außerdem noch zwei Pistolen, und nach bestem Wissen und Gewissen muss ich mehr als zwei Kugeln in seinen Körper geschossen haben, die Türen geöffnet haben, um meine Ehre freizulassen, eingehüllt in sein Blut. Ich überließ ihn dort seinen Dienern, die es nicht wagten und sich nicht in seine Verteidigung einzumischen vermochten, und komme, um bei dir Geleit nach Frankreich zu suchen, wo ich Verwandte habe, bei denen ich leben kann; und dich auch anzuflehen, meinen Vater zu beschützen, damit Don Vicentes zahlreiche Verwandte es nicht wagen, ihre gesetzlose Rache an ihm zu üben."

Roque, erfüllt von Bewunderung für die ritterliche Haltung, den hohen Geist, die schöne Gestalt und das Abenteuer der schönen Claudia, sagte zu ihr: "Komm, Senora, lass uns gehen und sehen, ob dein Feind tot ist; und dann werden wir überlegen, was wird sei das Beste für dich." Don Quijote, der zugehört hatte, was Claudia und Roque Guinart erwiderten, rief aus: „Niemand braucht sich um die Verteidigung dieser Dame zu kümmern, denn ich übernehme es selbst. Gib mir mein Pferd und meine Waffen und warte!“ für mich hier; ich werde diesen Ritter suchen, und tot oder lebendig werde ich ihn dazu bringen, sein Wort zu so großer Schönheit zu halten."

"Daran braucht niemand zu zweifeln", sagte Sancho, "denn mein Herr hat ein sehr glückliches Händchen für die Vermittlung; es ist nicht viele Tage her, dass er einen anderen Mann zur Heirat gezwungen hat, der in gleicher Weise von seinem Versprechen an ein anderes Mädchen zurückgetreten ist." Und wenn nicht seine Verfolger die Zauberer gewesen wären, die die richtige Gestalt des Mannes in einen Lack verwandelten, wäre das besagte Mädchen in dieser Minute keine.

Roque, der dem Abenteuer der schönen Claudia mehr Aufmerksamkeit schenkte als den Worten des Herrn oder des Menschen, hörte sie nicht; und befahl seinen Knappen, Sancho alles zurückzugeben, was sie Dapple ausgezogen hatten, und wies sie an, an den Ort zurückzukehren, an dem sie in der Nacht einquartiert worden waren, und dann mit Claudia mit voller Geschwindigkeit auf die Suche nach dem verwundeten oder getöteten Don Vicente . Sie erreichten die Stelle, an der Claudia ihn traf, fanden dort aber nichts als frisch vergossenes Blut; Als sie sich aber umsahen, entdeckten sie einige Leute auf dem Hang eines Hügels über ihnen und schlossen, wie sich tatsächlich herausstellte, dass es Don Vicente war, den seine Diener entweder tot oder lebendig entfernten, um seine Wunden zu behandeln, oder ihn zu begraben. Sie beeilten sich, sie zu überholen, was ihnen, da sich die Gruppe langsam bewegte, mit Leichtigkeit gelang. Sie fanden Don Vicente in den Armen seiner Diener, die er mit gebrochener, schwacher Stimme anflehte, ihn dort zum Sterben zu lassen, da der Schmerz seiner Wunden ihn nicht weitergehen ließ. Claudia und Roque warfen sich von ihren Pferden und gingen auf ihn zu; die Diener waren von Roques Erscheinen erschüttert, und Claudia war von Don Vicentes Anblick ergriffen, und sie ging halb zärtlich, halb streng auf ihn zu, ergriff seine Hand und sagte zu ihm: "Hast du mir dies nach unserem Vertrag gegeben?" du warst nie so weit gekommen."

Der verwundete Herr öffnete seine fast geschlossenen Augen und erkannte Claudia: "Ich sehe klar, schöne und irrige Dame, dass du mich erschlagen hast, eine Strafe, die meine Gefühle dir gegenüber nicht verdient oder verdient haben, denn ich habe es nie getan Ich will, noch konnte ich dir in Gedanken oder Taten Unrecht tun."

"Dann ist es also nicht wahr", sagte Claudia, "dass du heute Morgen Leonora, die Tochter des reichen Balvastro, heiraten wolltest?"

"Gewiss nicht," antwortete Don Vicente; „Mein grausames Glück muss dir diese Nachricht gebracht haben, um dich in deiner Eifersucht dazu zu bringen, mir das Leben zu nehmen; und um dich davon zu überzeugen, drücke meine Hände und nimm mich zu deinem Gemahl, wenn du willst; ich habe keine bessere Befriedigung, dir anzubieten denn das Unrecht, das du glaubst, hast du von mir erhalten."

Claudia rang die Hände, und ihr eigenes Herz war so zerrissen, dass sie ohnmächtig auf der blutenden Brust Don Vicentes lag, den im selben Augenblick ein Todeskrampf erfasste. Roque war ratlos und wusste nicht, was er tun sollte; die Diener liefen, um Wasser zu holen, um ihre Gesichter zu besprengen, und brachten etwas und badeten sie damit. Claudia erholte sich von ihrem Ohnmachtsanfall, nicht aber Don Vicente von dem Anfall, der ihn befallen hatte, denn sein Leben war zu Ende. Als Claudia dies bemerkte, zerriss sie, als sie sich überzeugt hatte, dass ihr geliebter Mann nicht mehr war, die Luft mit ihren Seufzern und ließ den Himmel mit ihren Klagen klingeln; sie zerriß ihr Haar und zerstreute es in alle Winde, sie schlug sich mit den Händen ins Gesicht und zeigte alle Anzeichen von Kummer und Kummer, die man sich von einem betrübten Herzen vorstellen konnte. "Grausame, rücksichtslose Frau!" Sie weinte, " wie leicht ließest du dich bewegen, einen so bösartigen Gedanken auszuführen! Oh wütende Macht der Eifersucht, zu welch verzweifelten Weiten führst du die, die dich in ihrem Busen beherbergen! O Ehemann, dessen unglückliches Schicksal, das meins war, dich vom Ehebett bis ins Grab getragen hat!"

So heftig und so erbärmlich waren die Klagen Claudias, dass sie Roque Tränen in die Augen trieben, ungenutzt, um sie bei jeder Gelegenheit zu vergießen. Die Dienerschaft weinte, Claudia verfiel immer wieder in Ohnmacht, und der ganze Ort schien ein Feld des Kummers und eine Bleibe des Unglücks. Schließlich wies Roque Guinart Don Vicentes Diener an, seinen Leichnam zur Beerdigung in das nahegelegene Dorf seines Vaters zu tragen. Claudia sagte ihm, sie wolle in ein Kloster gehen, in dem eine Tante von ihr Äbtissin war, um ihr Leben mit einer besseren und ewigen Ehefrau zu verbringen. Er applaudierte ihrer frommen Entschlossenheit und bot an, sie zu begleiten, wohin sie wollte, und ihren Vater vor den Verwandten Don Vicentes und der ganzen Welt zu schützen, falls sie ihn verletzen wollten. Claudia würde ihm auf keinen Fall erlauben, sie zu begleiten; und dankte ihm so gut sie konnte für seine Angebote und verabschiedete sich unter Tränen von ihm. Die Diener von Don Vicente trugen seinen Körper weg, und Roque kehrte zu seinen Kameraden zurück, und so endete die Liebe von Claudia Jeronima; Aber was für ein Wunder, wenn es die unüberwindliche und grausame Macht der Eifersucht war, die das Netz ihrer traurigen Geschichte spannte?

Roque Guinart fand seine Knappen an dem Ort, zu dem er sie befohlen hatte, und Don Quijote auf Rocinante hielt mitten unter ihnen eine Ansprache, in der er sie aufforderte, eine so gefährliche Lebensweise aufzugeben, sowie die Seele bezüglich des Körpers; aber da die meisten von ihnen Gascons waren, grobe, gesetzlose Burschen, machte seine Rede keinen großen Eindruck auf sie. Roque fragte Sancho, ob seine Männer zurückgekehrt seien und ihm die Schätze und Juwelen zurückgegeben hätten, die sie Dapple abgenommen hatten. Sancho sagte, sie hätten es getan, aber es fehlten drei Tücher, die drei Städte wert waren.

"Wovon redest du, Mann?" sagte einer der Umstehenden; "Ich habe sie, und sie sind keine drei Realen wert."

"Das ist wahr," sagte Don Quijote; "aber mein Knappe schätzt sie zu dem Preis, den er sagt, als seien sie mir von der Person gegeben worden, die sie gegeben hat."

Roque Guinart ließ sie sofort restaurieren; und indem er seine Männer in eine Reihe stellte, leitete er all die Kleidung, den Schmuck und das Geld, das sie seit der letzten Verteilung genommen hatten, um produziert zu werden; und machte eine übereilte Bewertung und reduzierte, was nicht in Geld geteilt werden konnte, und machte Aktien für die ganze Schar so gerecht und sorgfältig, dass er in keinem Fall die strikte Verteilungsgerechtigkeit über- oder unterschritt.

Als dies geschehen war und alle zufrieden gegangen waren, sagte Roque zu Don Quijote: "Wenn diese gewissenhafte Genauigkeit bei diesen Burschen nicht eingehalten würde, würde es kein Leben mit ihnen geben."

Darauf bemerkte Sancho: "Nach allem, was ich hier gesehen habe, ist die Gerechtigkeit so gut, dass man sie nicht entbehren kann, selbst unter den Dieben selbst."

Einer der Knappen hörte dies, und das Anheben des Endes seiner Harkebuse hätte Sancho zweifellos damit den Kopf gebrochen, hätte ihm nicht Roque Guinart zugerufen, er solle seine Hand halten. Sancho war völlig erschrocken und schwor sich, die Lippen nicht zu öffnen, solange er in Gesellschaft dieser Leute war.

In diesem Moment kamen ein oder zwei dieser Knappen, die als Wächter auf den Straßen postiert waren, um zu sehen, wer sie entlangkam, und berichteten ihrem Vorgesetzten, was passierte, und sagten: "Senor, es ist nicht weit von einer großen Truppe von Leuten auf der Straße nach Barcelona kommen."

Worauf Roque antwortete: "Hast du herausgefunden, ob sie von der Sorte sind, die hinter uns her ist, oder von der Sorte, die wir suchen?"

"Die Sorte, die wir suchen", sagte der Knappe.

"Na dann, weg mit euch allen", sagte Roque, "und bringt sie mir sofort hierher, ohne dass einer von ihnen entkommen lässt."

Sie gehorchten, und Don Quijote, Sancho und Roque, allein gelassen, warteten, was die Knappen brachten, und während sie warteten, sagte Roque zu Don Quijote: "Es muss Senor Don Quijote ein seltsames Leben vorkommen, dies... von uns, seltsame Abenteuer, seltsame Ereignisse und alles voller Gefahren, und ich wundere mich nicht, dass es so scheinen sollte, denn in Wahrheit muss ich zugeben, dass es keine unruhigere oder ängstlichere Lebensweise gibt als unsere war ein gewisser Rachehunger, der stark genug ist, um die stillsten Herzen zu stören. Ich bin von Natur aus zartherzig und gütig, aber wie gesagt, der Wunsch, mich für ein Unrecht zu rächen, das mir angetan wurde, kippt mein Bestes um Impulse, die ich in dieser Lebensweise fortsetze, trotz allem, was mir das Gewissen sagt; und wie eine Tiefe zur anderen ruft und eine Sünde zur anderen Sünde,Rache haben sich verbunden, und ich habe nicht nur meine eigenen, sondern auch die der anderen auf mich genommen: es gefällt Gott aber, dass ich mich zwar in diesem Gewirr der Verwicklungen sehe, aber nicht alle Hoffnung verliere, ihm zu entkommen und einen sicheren Hafen zu erreichen."

Alles, was Sie tun müssen, ist, ein gutes Herz zu bewahren und darauf zu vertrauen, dass die Schwäche Ihres Gewissens gestärkt wird. Und wenn Sie den Wunsch haben, die Reise zu verkürzen und sich leicht in den Weg der Erlösung zu stellen, kommen Sie mit mir, und ich werde Ihnen zeigen, wie man ein fahrender Ritter wird, eine Berufung, in der so viele Schwierigkeiten und Missgeschicke auftreten, dass, wenn sie als Buße genommen werden, werden sie dich im Handumdrehen im Himmel beherbergen."

Roque lachte über Don Quijotes Ermahnung, und änderte das Gespräch, indem er die tragische Affäre Claudia Jeronimas erzählte, über die Sancho sehr betrübt war; denn er hatte die Schönheit, Kühnheit und den Geist der jungen Frau überhaupt nicht übel gefunden.

Und nun kamen die Knappen, die abgesandt wurden, um den Preis zu machen, und brachten zwei Herren zu Pferd, zwei Pilger zu Fuß und eine Kutsche voller Frauen mit etwa sechs Dienern zu Fuß und zu Pferd, die sie begleiteten, und ein paar Maultiertreiber wen die Herren bei sich hatten. Die Knappen umringten sie, sowohl Sieger als auch Besiegte, hielten tiefes Schweigen und warteten auf das Wort des großen Roque Guinart. Er fragte die Herren, wer sie seien, wohin sie gingen und welches Geld sie bei sich trugen; "Senor", antwortete einer von ihnen, "wir sind zwei Kapitäne der spanischen Infanterie; unsere Kompanien sind in Neapel, und wir sind auf dem Weg, in vier Galeeren einzuschiffen, von denen sie sagen, dass sie in Barcelona unter Befehl für Sizilien sind; und wir haben ungefähr zwei- oder dreihundert Kronen, mit denen wir nach unseren Vorstellungen reich und zufrieden sind,

Roque stellte den Pilgern dieselben Fragen, die er den Kapitänen gestellt hatte, und erhielt die Antwort, dass sie ein Schiff nach Rom nehmen würden und dass sie zusammen ungefähr sechzig Real haben könnten. Er fragte auch, wer in der Kutsche sei, wohin sie gebunden seien und welches Geld sie hätten, und einer der Männer zu Pferd antwortete: "Die Personen in der Kutsche sind Mylady Dona Guiomar de Quinones, Frau des Regenten der Vicaria at Neapel, ihre kleine Tochter, eine Magd und eine Duenna; wir sechs Diener sind bei ihr, und das Geld beträgt sechshundert Kronen."

"Also", sagte Roque Guinart, "haben wir hier neunhundert Kronen und sechzig Real; meine Soldaten müssen ungefähr sechzig sein; sehen Sie, wie viel auf jeden fällt, denn ich bin ein schlechter Arithmetiker." Sobald die Räuber dies hörten, riefen sie "Langes Leben für Roque Guinart, trotz der Lladres, die seinen Untergang suchen!"

Die Kapitäne zeigten deutlich ihre Besorgnis, die Dame des Regenten war niedergeschlagen, und die Pilger freuten sich überhaupt nicht, wenn ihr Eigentum beschlagnahmt wurde. Roque hielt sie auf diese Weise eine Weile in Atem; aber er hatte keine Lust, ihre Not zu verlängern, die man mit einem Bogenschuss sehen konnte, und wandte sich an die Kapitäne und sagte: "Meine Herren, werden Ihre Anbetungen über Ihre Höflichkeit erfreut sein, mir sechzig Kronen zu leihen und ihre Ladyschaft, die Frau des Regenten, achtzig? , um diese Schar zu befriedigen, die mir folgt, denn 'durch seinen Gesang bekommt der Abt sein Abendessen;' und dann kannst du sofort deine Reise fortsetzen, frei und ungehindert, mit einem sicheren Geleit, das ich dir geben werde, damit, wenn du irgendwelche anderen meiner Banden triffst, die ich in diesen Gegenden verstreut habe, sie dir nichts tun Schaden; denn ich habe nicht die Absicht, Soldaten zu schaden,

Überschwenglich und herzlich waren die Danksagungen, mit denen die Kapitäne Roque für seine Höflichkeit und Großzügigkeit dankten; denn als solche betrachteten sie es, dass er ihnen ihr eigenes Geld hinterließ. Senora Dona Guiomar de Quinones wollte sich aus der Kutsche stürzen, um dem großen Roque Füße und Hände zu küssen, aber er wollte es auf keinen Fall ertragen; im Gegenteil, er bat sie um Verzeihung für das Unrecht, das er ihr unter dem Druck der unerbittlichen Notwendigkeiten seiner unglücklichen Berufung angetan hatte. Die Dame des Regenten befahl einem ihrer Diener, die achtzig Kronen, die ihr als Anteil angerechnet worden waren, auf einmal zu geben, denn die Hauptleute hatten ihre sechzig bereits abbezahlt. Die Pilger wollten ihren ganzen kleinen Schatz aufgeben, aber Roque befahl ihnen, ruhig zu bleiben, und wandte sich an seine Männer und sagte: "Von diesen Kronen fallen jedem Mann zwei und zwanzig bleiben übrig;

Einer der Knappen bemerkte in seiner Mischung aus Gascogne und Katalanisch: "Dieser unser Hauptmann wäre ein besserer Mönch als Wegelagerer; wenn er ein anderes Mal so großzügig sein will, soll es mit seinem eigenen Eigentum sein und nicht mit unserem."

Der unglückliche Wicht sprach nicht so leise, dass Roque ihn belauschte, und sein Schwert ziehend, spaltete ihm fast den Kopf und sagte: "So bestrafe ich unverschämte, freche Kerle." Sie waren alle verblüfft, und keiner von ihnen wagte ein Wort zu sagen, so viel Ehrerbietung zollten sie ihm. Roque zog sich dann zur Seite zurück und schrieb einen Brief an einen seiner Freunde in Barcelona, in dem er ihm sagte, dass der berühmte Don Quijote von La Mancha, der fahrende Ritter, von dem so viel geredet wurde, bei ihm sei und es, versicherte er, war er, der drolligste und weiseste Mann der Welt; und dass er ihn in vier Tagen von diesem Tag an, das heißt am Tag des Heiligen Johannes des Täufers, in voller Rüstung auf seinem Pferd Rocinante zusammen mit seinem Knappen Sancho auf einem Esel mitten in der Strand der Stadt; und forderte ihn auf, dies seinen Freunden, den Niarros, mitzuteilen, damit sie sich mit ihm ablenken könnten. Er wünschte, sagte er, seinen Feinden, den Cadells, könnte dieses Vergnügen genommen werden; aber das war unmöglich, weil die Verrücktheiten und klugen Sprüche des Don Quijote und der Humor seines Knappen Sancho Pansa nicht umhin konnten, der ganzen Welt allgemeine Freude zu bereiten. Er schickte den Brief von einem seiner Knappen, der, indem er die Tracht eines Wegelagerers gegen die eines Bauern vertauschte, nach Barcelona eindrang und ihn dem Adressaten übergab. denn die Verrücktheiten und gerissenen Sprüche des Don Quijote und der Humor seines Knappen Sancho Panza konnten nicht umhin, der ganzen Welt allgemeine Freude zu bereiten. Er schickte den Brief von einem seiner Knappen, der, indem er die Tracht eines Wegelagerers gegen die eines Bauern vertauschte, nach Barcelona eindrang und ihn dem Adressaten übergab. denn die Verrücktheiten und klugen Sprüche des Don Quijote und der Humor seines Knappen Sancho Panza konnten nicht umhin, der ganzen Welt allgemeine Freude zu bereiten. Er schickte den Brief von einem seiner Knappen, der, indem er die Tracht eines Wegelagerers gegen die eines Bauern vertauschte, nach Barcelona eindrang und ihn dem Adressaten übergab.

Kapitel LXI:

Von dem, was Don Quijote bei seinem Einzug in Barcelona geschah, zusammen mit anderen Dingen, die eher am Wahren als am Genialen teilhaben

Don Quijote verbrachte drei Tage und drei Nächte mit Roque, und wenn er dreihundert Jahre gelebt hätte, hätte er in seiner Lebensweise genug zum Beobachten und Staunen gefunden. Bei Tagesanbruch waren sie an einem Ort, zur Essenszeit an einem anderen; manchmal flohen sie, ohne zu wissen, von wem, manchmal lauerten sie auf, ohne zu wissen, wofür. Sie schliefen im Stehen und brachen ihren Schlaf, um sich von Ort zu Ort zu bewegen. Es blieb nichts anderes übrig, als Spione und Kundschafter auszusenden, Wächter zu entsenden und die Streichhölzer von Harquebussen zu blasen, obwohl sie nur wenige trugen, für fast alle gebrauchten Steinschlösser. Roque verbrachte seine Nächte an irgendeinem Ort abseits seiner Männer, damit sie nicht wüssten, wo er war, denn die vielen Proklamationen, die der Vizekönig von Barcelona gegen sein Leben erlassen hatte, hielten ihn in Angst und Unbehagen, und er wagte nicht, ihm zu vertrauen jeder, Angst, dass sogar seine eigenen Leute ihn töten oder den Behörden ausliefern würden; einer Wahrheit, eines müden, elenden Lebens! Schließlich machten sich Roque, Don Quijote und Sancho zusammen mit sechs Knappen auf nicht befahrenen Straßen, Abkürzungen und geheimen Pfaden auf nach Barcelona. In der Nacht erreichten sie den Strand am Saint John's Eve; und Roque, nachdem er Don Quijote und Sancho (dem er die zehn versprochenen Kronen überreichte, die er bis dahin nicht gegeben hatte) umarmt hatte, hinterließ sie mit vielen Bekundungen des guten Willens auf beiden Seiten.

Roque ging zurück, während Don Quijote, wie er war, zu Pferde zurückblieb und auf den Tag wartete, und es dauerte nicht lange, bis sich das Antlitz der schönen Aurora auf den Balkonen des Ostens zu zeigen begann, das Gras und die Blumen erfreuend, wenn nicht das Ohr, aber auch, um das zu beglücken, ertönte im selben Augenblick ein Klang von Klängen und Trommeln und ein Lärm von Glocken, und ein Tramp, Tramp und Rufe von "mach den Weg dorthin frei!" von einigen Läufern, die aus der Stadt zu kommen schienen.

Die Morgendämmerung machte der Sonne Platz, die mit einem Gesicht, das breiter als ein Schild war, langsam über die niedrige Linie des Horizonts aufstieg; Don Quijote und Sancho sahen sich um; sie sahen das Meer, ein für sie bis dahin ungesehenes Bild; es kam ihnen außerordentlich weit und breit vor, viel mehr als die Seen von Ruidera, die sie in La Mancha gesehen hatten. Sie sahen die Galeeren am Strand entlang, die, ihre Markisen herunterlassend, sich mit Luftschlangen und Wimpeln geschmückt zeigten, die im Wind zitterten und das Wasser küßten und fegten, während an Bord die Signalhörner, Trompeten und Glockenspiele erklangen und die Luft erfüllten und nah mit melodiösen kriegerischen Tönen. Dann begannen sie sich zu bewegen und führten eine Art Scharmützel auf dem ruhigen Wasser aus, während eine große Anzahl von Reitern auf schönen Pferden und in auffälligen Livreen aus der Stadt herauskam, auf ihrer Seite in eine etwas ähnliche Bewegung verwickelt. Die Soldaten an Bord der Galeeren hielten ein unaufhörliches Feuer, das sie auf die Mauern und Forts der Stadt erwiderten, und die schweren Kanonen zerrissen die Luft mit dem gewaltigen Lärm, auf den die Gangway-Geschütze der Galeeren antworteten. Das helle Meer, die lächelnde Erde, die klare Luft – wenn auch manchmal durch den Rauch der Kanonen verdunkelt – all das schien die ganze Menge mit unerwarteter Freude zu erfüllen. Sancho konnte nicht erkennen, wieso diese großen Massen, die sich über das Meer bewegten, so viele Füße hatten. die klare Luft – wenn auch manchmal vom Rauch der Geschütze verdunkelt – schien die ganze Menge mit unerwarteter Freude zu erfüllen. Sancho konnte nicht erkennen, wieso diese großen Massen, die sich über das Meer bewegten, so viele Füße hatten. die klare Luft – wenn auch manchmal vom Rauch der Geschütze verdunkelt – schien die ganze Menge mit unerwarteter Freude zu erfüllen. Sancho konnte nicht erkennen, wieso diese großen Massen, die sich über das Meer bewegten, so viele Füße hatten.

Und jetzt galoppierten die Reiter in Livree mit Rufen und ausgefallenen Rufen und Jubelrufen zu Don Quijote, der erstaunt und verwundert stand; und einer von ihnen, er, dem Roque eine Nachricht geschickt hatte, rief aus, sich an ihn zu wenden: "Willkommen in unserer Stadt, Spiegel, Leuchtfeuer, Stern und Cynosure aller ritterlichen Wanderschaft in ihrer weitesten Ausdehnung! Willkommen, sage ich, tapferer Don Quijote von La Mancha; nicht das Falsche, das Fiktive, das Apokryphe, das uns diese letzten Tage in Lügengeschichten geboten haben, sondern das Wahre, das Berechtigte, das Echte, das uns Cide Hamete Benengeli, Blume der Historiker, beschrieben hat!

Don Quijote gab keine Antwort, und die Reiter warteten auch nicht auf eine, sondern drehten sich mit all ihren Gefolgsleuten wieder um und begannen, sich um Don Quijote zu drehen, der sich an Sancho wandte und sagte: "Diese Herren haben uns deutlich erkannt; ich wette, sie haben es getan." lesen Sie unsere Geschichte und sogar die neu gedruckte von den Aragonesen."

Der Kavalier, der Don Quijote angesprochen hatte, trat wieder an ihn heran und sagte: "Komm mit uns, Senor Don Quijote, denn wir sind alle deine Diener und großen Freunde von Roque Guinart." zu dem Don Quijote zurückkehrte: „Wenn Höflichkeit Höflichkeit hervorruft, ist Ihre, Herr Ritter, eine Tochter oder dem großen Roque sehr ähnlich; tragen Sie mich, wohin Sie wollen; dein Dienst."

Der Kavalier antwortete mit nicht weniger höflichen Worten, und dann, alle um ihn herum, machten sie sich mit ihm in die Stadt auf, zu den Klängen der Klänge und der Trommeln. Als sie hineingingen, erfanden der Böse, der Urheber allen Unheils ist, und die Knaben, die noch böser sind als der Böse, dass ein paar dieser kühnen, unbändigen Bengel ihren Weg durch die Menge bahnen und sich erheben sollten, einer von ihnen Dapple's Schwanz und der andere Rocinantes, stecken Sie ein Bündel Ginster unter jeden. Die armen Tiere spürten die seltsamen Sporen und verstärkten ihre Angst, indem sie ihre Schwänze so fest drückten, dass sie, eine Menge Kapriolen schneidend, ihre Herren zu Boden warfen. Don Quijote, von Scham bedeckt und außer Mienen, rannte los, um die Feder von seinem armen Jadeschwanz zu reißen, während Sancho dasselbe für Dapple tat. Seine Dirigenten versuchten, die Kühnheit der Knaben zu bestrafen, aber dazu gab es keine Möglichkeit, denn sie versteckten sich unter den Hunderten anderer, die ihnen folgten. Don Quijote und Sancho stiegen noch einmal auf und erreichten mit derselben Musik und Zurufen ihr Dirigentenhaus, das groß und stattlich war, kurz das eines reichen Herrn; und hier lassen wir sie vorerst, denn Cide Hamete freut sich so sehr.

Kapitel LXII:

Das sich mit dem Abenteuer des verzauberten Kopfes beschäftigt, zusammen mit anderen trivialen Dingen, die nicht unerwähnt bleiben können

Don Quijotes Gastgeber war ein Don Antonio Moreno mit Namen, ein reicher und intelligenter Gentleman, der es liebte, sich auf jede schöne und gutmütige Weise zu unterhalten; und als er Don Quijote in seinem Haus hatte, machte er sich daran, Wege zu finden, ihn dazu zu bringen, seine verrückten Punkte auf eine harmlose Weise zur Schau zu stellen; Denn schmerzerfüllte Scherze sind keine Scherze, und kein Sport ist etwas wert, wenn er einem anderen wehtut. Das erste, was er tat, war, Don Quijote dazu zu bringen, seine Rüstung abzulegen und ihn in dem engen Gamsanzug, den wir bereits beschrieben und mehr als einmal dargestellt haben, vollständig auf einen Balkon zu führen, der eine der Hauptstraßen der Stadt überragte Blick auf die Menge und die Jungen, die ihn anstarrten wie einen Affen. Die Kavaliere in Livree liefen wieder vor ihm her, als ob es für ihn allein wäre und nicht um das Fest des Tages zu beleben, dass sie es trugen, und Sancho war hocherfreut, denn es schien ihm, als sei er, wie er es nicht wußte, auf die Hochzeit eines anderen Camacho gefallen, ein anderes Haus wie das von Don Diego de Miranda, ein anderes Schloss wie das des Herzogs. Einige von Don Antonios Freunden speisten an diesem Tag mit ihm, und alle erwiesen Don Quijote Ehre und behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter, und er wurde infolgedessen aufgebläht und erhaben, konnte sich vor Befriedigung nicht zurückhalten. Sanchos Scherzen waren so groß, dass alle Diener des Hauses und alle, die ihn hörten, an seinen Lippen hingen. Während er bei Tisch saß, sagte Don Antonio zu ihm: "Wir hören, würdiger Sancho, dass Sie Manjar Blanco und Hackfleischbällchen so mögen, dass Sie sie, wenn Sie noch welche übrig haben, für den nächsten Tag in Ihrer Brust behalten." er war auf die Hochzeit eines anderen Camacho gefallen, ein anderes Haus wie das von Don Diego de Miranda, ein anderes Schloss wie das des Herzogs. Einige von Don Antonios Freunden speisten an diesem Tag mit ihm, und alle erwiesen Don Quijote Ehre und behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter, und er wurde infolgedessen aufgebläht und erhaben, konnte sich vor Befriedigung nicht zurückhalten. Sanchos Scherzen waren so groß, dass alle Diener des Hauses und alle, die ihn hörten, an seinen Lippen hingen. Während er bei Tisch saß, sagte Don Antonio zu ihm: "Wir hören, würdiger Sancho, dass Sie Manjar Blanco und Hackfleischbällchen so mögen, dass Sie sie, wenn Sie noch welche übrig haben, für den nächsten Tag in Ihrer Brust behalten." er war auf die Hochzeit eines anderen Camacho gefallen, ein anderes Haus wie das von Don Diego de Miranda, ein anderes Schloss wie das des Herzogs. Einige von Don Antonios Freunden speisten an diesem Tag mit ihm, und alle erwiesen Don Quijote Ehre und behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter, und er wurde infolgedessen aufgebläht und erhaben, konnte sich vor Befriedigung nicht zurückhalten. Sanchos Scherzen waren so groß, dass alle Diener des Hauses und alle, die ihn hörten, an seinen Lippen hingen. Während er bei Tisch saß, sagte Don Antonio zu ihm: "Wir hören, würdiger Sancho, dass Sie Manjar Blanco und Hackfleischbällchen so mögen, dass Sie sie, wenn Sie noch welche übrig haben, für den nächsten Tag in Ihrer Brust behalten." Seine Freunde speisten an diesem Tag mit ihm, und alle erwiesen Don Quijote Ehre und behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter, und er wurde infolgedessen aufgeblasen und erhaben, konnte sich vor Befriedigung nicht zurückhalten. Sanchos Scherzen waren so groß, dass alle Diener des Hauses und alle, die ihn hörten, an seinen Lippen hingen. Während er bei Tisch saß, sagte Don Antonio zu ihm: "Wir hören, würdiger Sancho, dass Sie Manjar Blanco und Hackfleischbällchen so mögen, dass Sie sie, wenn Sie noch welche übrig haben, für den nächsten Tag in Ihrer Brust behalten." Seine Freunde speisten an diesem Tag mit ihm, und alle erwiesen Don Quijote Ehre und behandelten ihn wie einen fahrenden Ritter, und er wurde infolgedessen aufgeblasen und erhaben, konnte sich vor Befriedigung nicht zurückhalten. Sanchos Scherzen waren so groß, dass alle Diener des Hauses und alle, die ihn hörten, an seinen Lippen hingen. Während er bei Tisch saß, sagte Don Antonio zu ihm: "Wir hören, würdiger Sancho, dass Sie Manjar Blanco und Hackfleischbällchen so mögen, dass Sie sie, wenn Sie noch welche übrig haben, für den nächsten Tag in Ihrer Brust behalten."

„Nein, Senor, das ist nicht wahr“, sagte Sancho, „denn ich bin mehr rein als gierig, und mein Herr Don Quijote hier weiß wohl, dass wir beide gewohnt sind, eine Woche lang von einer Handvoll Eicheln oder Nüssen zu leben sicher, wenn sie mir eine Färse anbieten, laufe ich mit Halfter, ich meine, ich esse, was mir gegeben wird, und nutze die Gelegenheiten, die ich finde, aber wer sagt, ich sei ein Außenseiter Esser oder nicht sauber, lassen Sie mich ihm sagen, dass er sich irrt; und ich würde es anders ausdrücken, wenn ich die ehrenhaften Bärte nicht respektieren würde, die am Tisch liegen."

„In der Tat,“ sagte Don Quijote, „könnten Sanchos Mäßigung und Reinlichkeit beim Essen eingraviert und auf Messingplatten eingraviert werden, um sie in Ewigkeit in ewiger Erinnerung zu behalten Gefräßigkeit um ihn, denn er isst in großem Tempo und kaut mit beiden Kiefern; aber auf Sauberkeit achtet er immer; und als er Gouverneur war, lernte er, köstlich zu essen, so sehr, dass er Weintrauben und sogar Granatapfelkerne isst, mit einer Gabel."

"Was!" sagte Don Antonio, "ist Sancho Gouverneur gewesen?"

„Ay,“ sagte Sancho, „und von einer Insel namens Barataria durch die Flucht und fiel in eine Grube, wo ich mich für tot aufgab und aus der ich durch ein Wunder lebendig entkam."

Don Quijote gab ihnen dann einen minutiösen Bericht über die ganze Angelegenheit der Regierung Sanchos, womit er seine Zuhörer sehr amüsierte.

Als das Tuch abgenommen wurde, ging Don Antonio, Don Quijote bei der Hand nehmend, mit ihm in ein fernes Zimmer, in dem sich nichts an Möbeln befand als ein Tisch, anscheinend aus Jaspis, der auf einem Sockel desselben ruhte, auf dem wurde nach Art der Büsten der römischen Kaiser ein Kopf aufgerichtet, der aus Bronze zu sein schien. Don Antonio durchquerte mit Don Quijote die ganze Wohnung und ging mehrmals um den Tisch herum und sagte dann: "Nun, Senor Don Quijote, ich bin zufrieden, dass uns niemand zuhört, und dass die Tür geschlossen ist, das werde ich sagen Sie von einem der seltensten Abenteuer, oder genauer gesagt seltsamen Dingen, die man sich vorstellen kann, unter der Bedingung, dass Sie das, was ich Ihnen sage, in den entlegensten Winkeln der Geheimhaltung bewahren."

„Ich schwöre es,“ sagte Don Quijote, „und zur größeren Sicherheit werde ich eine Steinplatte darüber legen; denn ich möchte, dass Sie wissen, Senor Don Antonio“ (er hatte inzwischen seinen Namen gelernt), „dass Sie sprechen einen an, der zwar Ohren hat, zu hören, aber keine Zunge zum Reden hat, damit du alles, was du in deinem Busen hast, sicher in meinen überführen und dich darauf verlassen kannst, dass du es in die Tiefe des Schweigens gebracht hast."

„Im Vertrauen auf dieses Versprechen,“ sagte Don Antonio, „werde ich Sie mit dem, was Sie sehen und hören werden, in Erstaunen versetzen und mich von dem Ärger nehmen, den es mir bereitet, niemanden zu haben, dem ich meine Geheimnisse anvertrauen kann, denn sie… sind nicht jedem anzuvertrauen."

Don Quijote war verwirrt und fragte sich, was der Gegenstand solcher Vorsichtsmaßnahmen sein könnte; worauf Don Antonio ihn mit der Hand über den bronzenen Kopf und den ganzen Tisch und das Podest aus Jaspis, auf dem es stand, nahm und dann sagte: "Dieser Kopf, Senor Don Quijote, ist von einem der größten Zauberer und Zauberer, die die Welt je gesehen hat, ein gebürtiger Pole, glaube ich, und ein Schüler des berühmten Escotillo, von dem solche wunderbaren Geschichten erzählt werden.Er war hier in meinem Haus, und für tausend Kronen, die ich ihm gab, er Er hat diesen Kopf konstruiert, der die Eigenschaft und Tugend hat, alle Fragen zu beantworten, die ihm gestellt werden, er beobachtete die Himmelsrichtungen, er zeichnete Figuren, er studierte die Sterne, er beobachtete günstige Momente und brachte es schließlich zur Vollendung wir werden morgen sehen, denn freitags ist es stumm, und an diesem Freitag müssen wir bis zum nächsten Tag warten. In der Zwischenzeit kann Ihre Anbetung überlegen, was Sie sie bitten möchten; und ich weiß aus Erfahrung, dass es in all seinen Antworten die Wahrheit sagt."

Don Quijote war erstaunt über die Tugend und das Vermögen des Kopfes und neigte dazu, Don Antonio nicht zu glauben; Aber als er sah, wie kurz er warten musste, um die Sache zu prüfen, entschied er sich, nichts zu sagen, außer dass er ihm dafür dankte, dass er ihm ein so mächtiges Geheimnis offenbart hatte. Dann verließen sie das Zimmer, Don Antonio schloß die Tür ab, und sie gingen in die Kammer, wo die übrigen Herren versammelt waren. Inzwischen hatte Sancho ihnen von mehreren Abenteuern und Unfällen erzählt, die seinem Herrn widerfahren waren.

An diesem Nachmittag führten sie Don Quijote zu einem Spaziergang aus, nicht in seiner Rüstung, sondern in Straßentracht, mit einem lohfarbenen Tuchmantel, der zu dieser Jahreszeit das Eis selbst ins Schwitzen gebracht hätte. Den Dienern wurde der Befehl überlassen, Sancho zu unterhalten, um ihn nicht aus dem Haus zu lassen. Don Quijote ritt nicht auf Rocinante, sondern auf einem großen Maultier von gemächlichem Tempo und hübsch geschmückt. Sie legten ihm den Wappenrock an, und auf den Rücken nähten sie, ohne dass er es merkte, ein Pergament, auf das sie in großen Lettern schrieben: "Das ist Don Quijote von La Mancha." Als sie zu ihrer Exkursion aufbrachen, zog das Plakat die Blicke aller auf sich, die ihn zufällig sahen, und als sie vorlasen: "Dies ist Don Quijote von La Mancha", war Don Quijote erstaunt, wie viele Menschen ihn anstarrten und riefen ihn bei seinem Namen und erkannte ihn,

"Wahr, Senor Don Quijote," erwiderte Don Antonio; "Denn wie Feuer nicht verborgen oder geheim gehalten werden kann, kann die Tugend der Anerkennung nicht entgehen; und das, was durch den Waffenberuf erreicht wird, strahlt vor allen anderen hervor."

Es begab sich jedoch, dass, während Don Quijote inmitten der beschriebenen Akklamationen fortfuhr, ein Kastilier, der die Inschrift auf seinem Rücken las, mit lauter Stimme ausrief: "Der Teufel nimm dich für einen Don Quijote von La Mancha Was! Bist du hier und nicht tot von den unzähligen Betäubungen, die dir auf die Rippen gefallen sind? Du bist verrückt, und wenn du es allein wärst und dich in deinem Wahn bewahrst, wäre es nicht so schlimm, aber du hast... die Gabe, alle zum Narren und Dummkopf zu machen, die etwas mit dir zu tun oder zu dir zu sagen haben. Schau doch, diese Herren, die dich begleiten! Geh nach Hause, Dummkopf, und kümmere dich um deine Angelegenheiten und um deine Frau und Kinder, und gib diese Dummheiten auf, die dir den Verstand rauben und deinen Verstand abschöpfen."

»Geh deinen Weg, Bruder«, sagte Don Antonio, »und gib denen keinen Rat, die dich nicht darum bitten. Senor Don Quijote ist bei vollem Verstand, und wir, die wir ihn begleiten, sind keine Dummköpfe; Tugend ist zu ehren, wo immer sie zu finden ist; geh, und Pech zu dir, und misch dich nicht ein, wo du nicht gebraucht wirst."

"Bei Gott, deine Anbetung ist richtig", antwortete der Kastilier; „Denn diesen guten Mann zu raten, heißt, gegen die Stacheln zu treten; dennoch erfüllt es mich mit Mitleid, dass der gesunde Witz, den der Dummkopf in allem hat, durch den Kanal seines fahrenden Ritters versickert; aber möge der Böse … Glück, dass deine Anbetung davon spricht, dass du mir und all meinen Nachkommen folgst, wenn ich von diesem Tag an, obwohl ich länger als Methusalah leben sollte, jemals jemandem einen Rat gebe, selbst wenn er mich darum bittet."

Der Ratgeber entfernte sich, und sie setzten ihren Spaziergang fort; aber der Andrang der Jungen und Leute, das Plakat zu lesen, war so groß, dass Don Antonio gezwungen war, es zu entfernen, als ziehe er etwas anderes ab.

Es wurde Nacht, und sie gingen nach Hause, und es gab eine Tanzparty für Damen, denn Don Antonios Frau, eine Dame von Rang und Fröhlichkeit, Schönheit und Witz, hatte einige ihrer Freunde eingeladen, ihrem Gast Ehre zu erweisen und sich mit ihr zu amüsieren seine seltsamen Wahnvorstellungen. Mehrere kamen, sie aßen üppig, der Tanz begann gegen zehn Uhr. Unter den Damen befanden sich zwei von einer schelmischen und ausgelassenen Art, und, obwohl vollkommen bescheiden, etwas frei darin, aus harmlosen Ablenkungsgründen Streiche zu spielen. Diese beiden führten Don Quijote so unermüdlich zum Tanzen, dass sie ihn nicht nur körperlich, sondern auch geistig ermüdeten. Es war ein Anblick, die Gestalt Don Quijotes zu sehen, lang, schlank, mager und gelb, seine Gewänder klammerten sich an ihn, plump und vor allem alles andere als wendig.

Die schwulen Damen liebten ihn heimlich, und er seinerseits wehrte sie heimlich ab, aber von ihren Schmeicheleien bedrängt, erhob er seine Stimme und rief: "Fugite, partes adversae! Lass mich in Ruhe, unwillkommene Annäherungsversuche; mit euren Begierden, meine Damen, denn meine Königin, die unvergleichliche Dulcinea del Toboso, lässt niemanden als ihren zu, mich gefangen zu nehmen und zu unterwerfen." und mit diesen Worten setzte er sich mitten im Zimmer auf den Boden, müde und niedergeschlagen von all der Anstrengung beim Tanzen.

Don Antonio wies ihn an, leibhaftig aufgenommen und ins Bett getragen zu werden, und der erste, der ihn ergriff, war Sancho und sagte dabei: "In einer bösen Stunde hast du angefangen zu tanzen, Meister meins; stehst du auf alle mächtigen Männer? von Tapferkeit sind Tänzer, und alle fahrenden Ritter sind dem Kapriolen verfallen? Wenn du das tust, kann ich dir sagen, dass du dich irrst; es gibt viele Männer, die lieber einen Riesen töten würden, als eine Kapriole zu schneiden. Wenn es der Schuhschleuder gewesen wäre Du warst da, ich könnte deinen Platz einnehmen, denn ich kann den Schuhschleudern wie eine Gerfalke; aber tanzen kann ich nicht."

Mit diesen und anderen Beobachtungen brachte Sancho den ganzen Ballsaal zum Lachen, dann brachte er seinen Meister ins Bett und deckte ihn gut zu, damit er nach dem Tanzen jede Kälte ausschwitzen konnte.

Am nächsten Tag dachte Don Antonio, er könne den verzauberten Kopf ebensogut vor Gericht stellen, und mit Don Quijote, Sancho und zwei anderen, seinen Freunden, außer den beiden Damen, die Don Quijote auf dem Ball ermüdet hatten, die für ... In der Nacht mit Don Antonios Frau schloß er sich in die Kammer ein, in der der Kopf war. Er erklärte ihnen sein Vermögen und vertraute ihnen das Geheimnis an, indem er ihnen sagte, dass er jetzt zum ersten Mal die Tugend des verzauberten Kopfes versuchen würde; aber außer den beiden Freunden Don Antonios war niemand in das Geheimnis des Zaubers eingeweiht, und wenn Don Antonio es ihnen nicht zuerst enthüllt hätte, wären sie unweigerlich in denselben Zustand des Staunens geraten wie die anderen, so kunstvoll und gekonnt es erfunden.

Der erste, der sich dem Ohr des Kopfes näherte, war Don Antonio selbst, und mit leiser, aber nicht so leiser Stimme, dass er nicht für alle hörbar war, sagte er zu ihm: "Kopf, sag mir durch die Tugend, die in dir liegt, was bin Ich denke in diesem Moment daran?"

Der Kopf antwortete ohne jede Bewegung der Lippen mit klarer und deutlicher Stimme, um von allen gehört zu werden: "Ich kann Gedanken nicht beurteilen."

Alle waren überwältigt darüber, und das umso mehr, als sie sahen, dass niemand in der Nähe des Tisches oder im ganzen Raum hätte antworten können. "Wie viele von uns sind hier?" fragte Don Antonio noch einmal; und es wurde ihm in gleicher Weise leise geantwortet: "Du und deine Frau, mit zwei Freunden von dir und zwei von ihr, und einem berühmten Ritter namens Don Quijote von La Mancha und einem seiner Knappen, Sancho Pansa mit Namen."

Jetzt gab es neues Erstaunen; jetzt standen allen die Haare vor Ehrfurcht zu Berge; und Don Antonio, der sich vom Kopf zurückzog, rief aus: "Dies genügt, um mir zu zeigen, dass ich mich nicht von dem betrogen habe, der dich an mich verkauft hat, oh weiser Kopf, sprechender Kopf, antwortender Kopf, wunderbarer Kopf! Frage, die er gerne stellt."

Und da Frauen im Allgemeinen impulsiv und neugierig sind, war die erste, die sich meldete, eine der beiden Freundinnen von Don Antonios Frau, und ihre Frage lautete: "Sag mir, Chef, was soll ich tun, um sehr schön zu sein?" und die Antwort, die sie bekam, war: "Sei sehr bescheiden."

"Ich frage dich nicht weiter", sagte der schöne Fragesteller.

Da kam ihr Begleiter und sagte: "Ich möchte wissen, Hauptmann, ob mein Mann mich liebt oder nicht." die ihr gegebene Antwort war: "Denken Sie daran, wie er Sie benutzt, und Sie können es erraten." und die verheiratete Dame ging weg und sagte: "Diese Antwort bedurfte keiner Frage; denn natürlich zeigt die Behandlung, die man erhält, die Veranlagung dessen, von dem sie empfangen wird."

Dann trat einer von Don Antonios beiden Freunden vor und fragte ihn: "Wer bin ich?" „Du weißt es“, war die Antwort. "Darum bitte ich dich nicht", sagte der Herr, "sondern um es mir zu sagen, wenn du mich kennst." "Ja, ich kenne dich, du bist Don Pedro Noriz", war die Antwort.

"Ich trachte nicht danach, mehr zu wissen," sagte der Herr, "denn dies ist genug, um mich zu überzeugen, oh Haupt, dass du alles weißt." und als er sich zurückzog, trat der andere Freund vor und fragte ihn: "Sagen Sie mir, Chef, was wünscht sich mein ältester Sohn?"

"Ich habe schon gesagt", war die Antwort, "dass ich Wünsche nicht beurteilen kann; aber ich kann dir sagen, der Wunsch deines Sohnes ist, dich zu begraben."

"Das, was ich mit meinen Augen sehe, zeige ich mit dem Finger", sagte der Herr, "daher frage ich nicht mehr."

Don Antonios Frau kam und sagte: "Ich weiß nicht, was ich dich fragen soll, Haupt; und die Antwort, die sie erhielt, war: "Du sollst, denn seine Kraft und seine gemäßigten Gewohnheiten versprechen viele Jahre des Lebens, die andere durch ihre Unmäßigkeit so oft verkürzen."

Dann trat Don Quijote vor und sagte: „Sag mir, du Antwortest, war das, was ich mir in der Höhle von Montesinos widerfuhr, die Wahrheit oder ein Traum? herbeigeführt werden?"

"Zu der Höhlenfrage", war die Antwort, "da ist viel zu sagen; von beidem ist etwas drin. Sanchos Auspeitschung wird gemächlich vor sich gehen. Die Entzauberung der Dulcinea wird ihre gebührende Vollendung finden."

"Ich suche nicht mehr zu wissen," sagte Don Quijote; "Lass mich Dulcinea nur entzaubert sehen, und ich werde bedenken, dass alles Glück, das ich mir wünschen kann, auf einmal über mich gekommen ist."

Der letzte Fragesteller war Sancho, und seine Fragen waren: "Herr, soll ich vielleicht eine andere Regierung haben? Soll ich jemals dem harten Leben eines Knappen entkommen? Soll ich meine Frau und meine Kinder wiedersehen?" Darauf kam die Antwort: "Du sollst in deinem Haus regieren; und wenn du dorthin zurückkehrst, wirst du deine Frau und deine Kinder sehen; und wenn du aufhörst zu dienen, wirst du aufhören, Knappe zu sein."

"Gut, bei Gott!" sagte Sancho Pansa; "Das hätte ich mir sagen können; mehr hätte der Prophet Perogrulli nicht sagen können."

"Welche Antwort hättest du, Biest?" sagte Don Quijote; "Genügt es nicht, dass die Antworten dieses Leiters den gestellten Fragen entsprechen?"

"Ja, es ist genug," sagte Sancho; "aber ich hätte es gern gehabt, wenn es sich klarer gemacht und mir mehr erzählt hätte."

Die Fragen und Antworten waren hier zu Ende, aber nicht das Staunen, das alle erfüllte, außer Don Antonios zwei Freunden, die im Geheimnis steckten. Dieser Cide Hamete Benengeli hielt es für angebracht, es sofort zu enthüllen, nicht um die Welt in Atem zu halten, weil er sich einbildete, dass der Kopf ein seltsames magisches Geheimnis in sich birgt. Er sagt daher, dass Don Antonio nach dem Vorbild eines anderen Kopfes, der Arbeit eines Bildermachers, den er in Madrid gesehen hatte, diesen zu seinem eigenen Vergnügen und zum Staunen unwissender Leute zu Hause gemacht hat; und sein Mechanismus war wie folgt. Der Tisch war aus Holz, bemalt und lackiert, um Jaspis zu imitieren, und der Sockel, auf dem er stand, war aus dem gleichen Material, aus dem vier Adlerkrallen herausragten, um das Gewicht stabiler zu tragen. Der Kopf, der einer Büste oder Figur eines römischen Kaisers ähnelte und bronzefarben war, war durchgehend hohl, ebenso der Tisch, in den er so genau eingepasst war, dass keine Spur der Verbindung zu sehen war. Der Sockel des Tisches war ebenfalls hohl und verband sich mit Hals und Hals des Kopfes, und das Ganze stand mit einem anderen Raum unter der Kammer, in der der Kopf stand, in Verbindung. Durch den ganzen Hohlraum in Sockel, Tisch, Hals und Hals der Büste oder Figur ging eine sorgfältig eingestellte und vor den Augen verborgene Zinnröhre. In dem dem oberen entsprechenden Raum unten wurde die Person, die antworten sollte, mit dem Mund zur Röhre gestellt, und die Stimme ging wie in einer Ohrtrompete von oben nach unten und von unten nach oben, die Worte kamen klar und deutlich; es war daher unmöglich, den Trick zu entdecken. Ein Neffe von Don Antonio, ein kluger, scharfsinniger Student, war der Antworter, und da ihm von seinem Onkel vorher gesagt worden war, wer die Personen seien, die an diesem Tag mit ihm in die Kammer des Hauptes kommen würden, war es für ihn eine leichte Sache, die erste Frage sofort richtig zu beantworten; die anderen beantwortete er durch Vermutungen, und als klug, klug. Cide Hamete fügt hinzu, dass diese wunderbare Erfindung etwa zehn oder zwölf Tage stand; aber als es in der Stadt laut wurde, er habe in seinem Hause einen verzauberten Kopf, der allen Fragen beantwortete, erklärte Don Antonio, aus Angst, es könnte den wachsamen Wächtern unseres Glaubens zu Ohren kommen, die Sache an die Inquisitoren, die ihm befahl, es aufzulösen und damit fertig zu haben, damit der unwissende Vulgär nicht empört würde. Bei Don Quijote aber und bei Sancho hielt man den Kopf noch immer für einen verzauberten,

Die Herren der Stadt trafen, um Don Antonio zu beglücken und auch Don Quijote die Ehre zu erweisen und ihm Gelegenheit zu geben, seine Torheit zu zeigen, in sechs Tagen von diesem Zeitpunkt an Vorkehrungen für einen Ringkampf, der jedoch für Grund, der im Folgenden genannt wird, hat nicht stattgefunden.

Don Quijote hatte Gefallen daran, ruhig und zu Fuß durch die Stadt zu schlendern, denn er fürchtete, die Knaben würden ihm folgen, wenn er zu Pferd ging; so machten er und Sancho und zwei Diener, die Don Antonio ihm gegeben hatte, einen Spaziergang. So geschah es, dass Don Quijote, als er eine der Straßen entlangging, die Augen aufhob und in sehr großen Lettern über einer Tür geschrieben sah: "Hier gedruckte Bücher", worüber er sich sehr freute, denn bis dahin hatte er noch nie eine Druckerei, und er war neugierig, wie es war. Er trat mit seiner ganzen Gefolgschaft ein und sah, wie sie an einer Stelle Blätter zeichneten, an einer anderen korrigierten, hier Schriften aufstellten, dort revidierten; kurz alle Arbeiten, die in großen Druckereien zu sehen sind. Er ging auf einen Fall zu und fragte, was da vorgehe; die Arbeiter sagten es ihm, er sah sie verwundert an und ging weiter. Er ging unter anderem auf einen Mann zu und fragte ihn, was er da mache. Der Arbeiter antwortete: "Senor, dieser Herr hier" (und deutete auf einen Mann von vornehmem Aussehen und einem gewissen Ernst des Aussehens) "hat ein italienisches Buch in unsere spanische Sprache übersetzt, und ich setze es in Druckschrift für die Presse ein."

"Was ist der Titel des Buches?" fragte Don Quijote; worauf der Autor antwortete: "Senor, auf Italienisch heißt das Buch Le Bagatelle."

"Und was importiert Le Bagatelle in unser Spanisch?" fragte Don Quijote.

"Le Bagatelle", sagte der Autor, "ist, als ob wir auf Spanisch Los Juguetes sagen sollten; aber obwohl das Buch bescheiden im Namen ist, hat es eine gute feste Substanz."

„Ich,“ sagte Don Quijote, „habe ein bisschen Italienisch, und ich genieße es, einige von Ariostos Strophen zu singen. -Haben Sie jemals das Wort Pignatta in Ihrem Buch kennengelernt?"

"Ja, oft", sagte der Autor.

"Und wie macht man das auf Spanisch?"

"Wie soll ich es wiedergeben", gab der Autor zurück, "aber von olla?"

"Mein Körper", rief Don Quijote aus, "was für ein Meister der italienischen Sprache! Ich würde eine gute Wette abschließen, dass, wo sie auf Italienisch piace sagen, Sie auf Spanisch sagen, und wo sie piu sagen, sagen Sie mas, und du übersetze su von arriba und giu von abajo."

"Ich übersetze sie natürlich so", sagte der Autor, "denn das sind die richtigen Entsprechungen."

Aber ich will damit nicht den Schluß ziehen, daß man der Übersetzungsarbeit keine Anerkennung zollen darf, denn ein Mensch kann sich auf schlechtere und für sich weniger lohnende Weise beschäftigen. Diese Schätzung beinhaltet nicht zwei berühmte Übersetzer, Doktor Cristobal de Figueroa in seinem Pastor Fido und Don Juan de Jauregui in seiner Aminta, wobei sie aufgrund ihrer Glückseligkeit Zweifel lassen, welche Übersetzung und welches das Original ist. Aber sagen Sie mir, drucken Sie dieses Buch auf eigene Gefahr oder haben Sie das Urheberrecht an einen Buchhändler verkauft?" wobei sie es durch ihre Glückseligkeit im Zweifel lassen, was die Übersetzung und was das Original ist. Aber sagen Sie mir, drucken Sie dieses Buch auf eigene Gefahr oder haben Sie das Urheberrecht an einen Buchhändler verkauft?" wobei sie es durch ihre Glückseligkeit im Zweifel lassen, was die Übersetzung und was das Original ist. Aber sagen Sie mir, drucken Sie dieses Buch auf eigene Gefahr oder haben Sie das Urheberrecht an einen Buchhändler verkauft?"

"Ich drucke auf eigene Gefahr", sagte der Verfasser, "und ich erwarte, dass ich bis zu dieser ersten Ausgabe mindestens tausend Dukaten machen werde, die von zweitausend Exemplaren sein soll, die im Handumdrehen zu sechs Realen pro Stück verkauft werden."

"Eine feine Rechnung, die Sie machen!" sagte Don Quijote; "Es ist klar, dass Sie die Besonderheiten der Drucker nicht kennen und nicht wissen, wie sie sich gegenseitig in die Hände spielen. Ich verspreche Ihnen, wenn Sie sich mit zweitausend Exemplaren gesattelt befinden, werden Sie sich so schmerzen, dass es Sie besonders staunen wird." wenn das Buch ein wenig aussergewöhnlich und keineswegs hochgewürzt ist."

"Was!" sagte der Autor, "würde deine Anbetung mich dann einem Buchhändler geben, der drei Maravedis für das Urheberrecht gibt und denkt, er tue mir einen Gefallen? Ich drucke meine Bücher nicht, um in der Welt Ruhm zu erlangen, denn ich" bin darin schon durch meine Werke bekannt; ich will Geld verdienen, ohne das Renommee keinen Rap wert ist."

"Gott schicke deiner Anbetung viel Glück," sagte Don Quijote; und er ging zu einem anderen Fall über, wo er sah, wie sie ein Blatt eines Buches mit dem Titel "Licht der Seele" korrigierten; Als er dies bemerkte, bemerkte er: "Bücher wie dieses, obwohl es viele von dieser Art gibt, sind diejenigen, die es verdienen, gedruckt zu werden, denn viele sind die Sünder dieser Tage, und Lichter ohne Zahl werden für alles benötigt, was in der Dunkelheit ist."

Er ging weiter und sah, dass sie auch ein anderes Buch korrigierten, und als er nach dem Titel fragte, sagten sie ihm, dass es "Der zweite Teil des genialen Herrn Don Quijote von La Mancha" von einem von Tordesillas hieß.

„Ich habe von diesem Buch schon gehört,“ sagte Don Quijote, „und wahrlich und auf meinem Gewissen dachte ich, es sei inzwischen als ein lästiger Eindringling zu Asche verbrannt; ; denn Fiktionen haben um so mehr Wert und Charme, je mehr sie sich der Wahrheit oder dem, was danach aussieht, nähern; und wahre Geschichten, je wahrer sie sind, desto besser sind sie; und mit diesen Worten verließ er die Druckerei mit einem gewissen Unmut im Aussehen. Am selben Tag verabredete Don Antonio, ihn zu den Galeeren zu führen, die am Strand lagen, worauf Sancho hocherfreut war, da er in seinem ganzen Leben keine gesehen hatte. Don Antonio teilte dem Kommandanten der Galeeren mit, er wolle seinen Gast, den berühmten Don Quijote von La Mancha, mitbringen, von denen der Kommandant und alle Bürger schon an diesem Nachmittag gehört hatten, um sie zu sehen; und was an Bord passiert ist, wird im nächsten Kapitel erzählt.

Kapitel LXIII:

Von dem Unglück, das Sancho Panza beim Besuch der Galeeren widerfuhr, und dem seltsamen Abenteuer des schönen Morisco

Tiefgründig waren die Überlegungen Don Quijotes über die Antwort des verzauberten Kopfes, aber nicht eine davon, die das Geheimnis des Tricks aufdeckte, sondern alle konzentrierten sich auf das für ihn als Gewißheit begriffene Versprechen von Dulcineas Ernüchterung. Dies ging er mit großer Genugtuung immer wieder in Gedanken durch, überzeugt davon, dass er in Kürze seine Erfüllung sehen würde; und Sancho, obwohl er, wie gesagt, es hasste, Gouverneur zu sein, sehnte er sich dennoch danach, Befehle zu erteilen und wieder einmal gehorcht zu werden; das ist das Unglück, das Autorität, selbst im Scherz, mit sich bringt.

Wieder aufzunehmen; an diesem Nachmittag gingen ihr Gastgeber Don Antonio Moreno und seine beiden Freunde mit Don Quijote und Sancho zu den Galeeren. Der Kommandant war schon auf sein Glück aufmerksam gemacht worden, zwei so berühmte Persönlichkeiten wie Don Quijote und Sancho zu sehen, und sobald sie ans Ufer kamen, schlugen alle Galeeren ihre Markisen und die Klänge ertönten. Ein mit reichen Teppichen und Kissen aus karmesinrotem Samt bedecktes Boot wurde sofort ins Wasser gelassen, und als Don Quijote es betrat, feuerte die führende Galeere ihre Gangway-Kanone ab, und die anderen Galeeren taten dasselbe; und als er die Steuerbordleiter bestieg, grüßte ihn die ganze Mannschaft (wie es üblich ist, wenn eine angesehene Persönlichkeit an Bord einer Galeere kommt), indem sie dreimal "Hu, hu, hu" ausrief. Der General, denn so nennen wir ihn, ein valencianischer Gentleman von Rang,

Don Quijote entzückte sich über alle Maßen mit einem so herrschaftlichen Empfang, antwortete ihm mit nicht weniger höflichen Worten. Alle gingen dann zum Poop, der sehr hübsch geschmückt war, und setzten sich auf die Bollwerkbänke; der Bootsmann ging die Gangway entlang und forderte alle Hände auf, sich auszuziehen, was sie augenblicklich taten. Sancho war erstaunt, als er so viele bis auf die Haut ausgezogene Männer sah, und noch mehr, als er sah, wie sie die Markise so zügig ausbreiteten, daß es ihm vorkam, als ob alle Teufel am Werk wären; aber das alles waren Kuchen und leckeres Brot, was ich jetzt erzählen werde. Sancho saß auf der Kapitänsbühne, dicht neben dem hintersten Ruderer auf der rechten Seite. Er, vorher angewiesen, was er zu tun hatte, ergriff Sancho, hob ihn in seine Arme, und die ganze Mannschaft, die bereitstand, rechts beginnend, fuhr fort, ihn weiterzugeben, wirbelte ihn von Hand zu Hand und von Bank zu Bank mit einer solchen Geschwindigkeit, dass es dem armen Sancho den Anblick nahm, und er vergewisserte sich, dass die Teufel selbst mit ihm davonflogen; sie ließen auch nicht mit ihm weg, bis sie ihn auf der linken Seite zurückgeschickt und auf dem Kot abgesetzt hatten; und der arme Kerl blieb zerschmettert und atemlos und ganz in Schweiß gebadet und unfähig zu begreifen, was mit ihm geschehen war.

Don Quijote fragte den General, als er Sanchos Flug ohne Flügel sah, ob dies eine übliche Zeremonie bei denen sei, die zum ersten Mal an Bord der Galeeren kamen; denn wenn ja, da er nicht die Absicht hatte, sie zu seinem Beruf zu machen, hatte er keine Lust, solche Geschicklichkeitsleistungen zu vollbringen, und wenn jemand anbot, ihn zu ergreifen, um ihn herumzuwirbeln, schwor er Gott, er würde ihn treten Seele heraus; und als er dies sagte, stand er auf und klatschte mit der Hand auf sein Schwert. In diesem Augenblick schlugen sie gegen die Markise und senkten den Hof mit einem gewaltigen Rasseln. Sancho glaubte, der Himmel würde aus den Angeln fallen und ihm auf den Kopf fallen, und voller Entsetzen duckte er ihn und vergrub ihn zwischen seinen Knien; Don Quijotes Knie waren auch nicht ganz unter Kontrolle, denn auch er zitterte ein wenig, drückte die Schultern zusammen und verlor die Farbe. Dann hob die Mannschaft die Rah mit der gleichen Geschwindigkeit und dem gleichen Geklapper wie beim Absenken, während sie die ganze Zeit schweigend blieben, als ob sie weder Stimme noch Atem hätten. Der Bootsmann gab das Zeichen, Anker zu lichten, und mitten auf die Gangway springend, begann er sich mit seiner Courbash oder Peitsche auf die Schultern der Mannschaft zu legen und nach und nach aufs Meer hinauszuschleppen.

Als Sancho sah, wie sich so viele rote Füße (für solche hielt er die Ruder) alle zusammen bewegten, sagte er sich: "Das sind die wirklich gesungenen Dinge und nicht die, von denen mein Meister spricht. Was können diese Elenden haben? getan, um so ausgepeitscht zu werden; und wie kann dieser eine Mann, der dort pfeifend dahingeht, es wagen, so viele zu peitschen?

Don Quijote, der beobachtete, wie aufmerksam Sancho das Geschehen betrachtete, sagte zu ihm: "Ach, Sancho, mein Freund, wie schnell und billig könnten Sie die Entzauberung von Dulcinea beenden, wenn Sie sich bis zur Taille ausziehen und Ihren Platz unter diesen einnehmen würden." Meine Herren!Inmitten des Schmerzes und Leidens so vieler würden Sie Ihre eigenen nicht viel fühlen, und außerdem würde der Weise Merlin vielleicht zulassen, dass jede dieser Peitschen, mit einer guten Hand angelegt, zehn von denen zählt, die Sie sich selbst geben müssen zu guter Letzt."

Der General wollte gerade fragen, was diese Peitschenhiebe seien und was Dulcineas Ernüchterung sei, als ein Matrose ausrief: "Monjui signalisiert, dass vor der Küste im Westen ein Schiff mit Rudern liegt."

Als der General dies hörte, sprang der General auf die Gangway und rief: "Nun, meine Söhne, lasst uns nicht entwischen! Es muss eine algerische Korsarenbrigantine sein, die uns der Wachturm signalisiert." Die drei anderen kamen sofort neben der Hauptküche, um ihre Befehle entgegenzunehmen. Der General befahl zwei, in See zu stechen, während er mit dem anderen an Land blieb, damit das Schiff ihnen nicht entkommen konnte. Die Mannschaften trieben die Galeeren so wütend mit den Rudern, dass sie zu fliegen schienen. Die beiden, die ausgelaufen waren, sichteten nach ein paar Meilen ein Schiff, das sie, soweit sie es erkennen konnten, für eines von vierzehn oder fünfzehn Ufern hielten, und so bewies sie. Sobald das Schiff die Galeeren entdeckt hatte, ging es mit dem Objekt herum und in der Hoffnung, es durch seine Geschwindigkeit entkommen zu lassen; aber der Versuch scheiterte, denn die Hauptgaleere war eines der schnellsten Schiffe auf dem Wasser und überholte sie so schnell, dass sie an Bord der Brigantine klar sahen, dass es keine Möglichkeit zum Entkommen gab, und die Rais hätten sie daher gezwungen, ihre Ruder fallen zu lassen und sich aufzugeben, um nicht zu den Kapitän unserer Galeeren zum Zorn zu provozieren. Aber der Zufall, der die Dinge anders anordnete, befahl es so, dass gerade als die Hauptgaleere nahe genug kam, damit die Schiffsleute ihre Rufe zur Kapitulation hören konnten, zwei Toraquis, das heißt zwei Türken, beide betrunken, die mit einem Dutzend weiterer an Bord der Brigantine waren, ihre Musketen abfeuerten und zwei der Soldaten töteten, die an den Seiten unseres Schiffes standen. Als der General dies sah, schwor er, einen von denen, die er an Bord des Schiffes gefunden hatte, nicht lebend zurückzulassen. aber als er wütend auf sie stürzte, schlüpfte sie unter den Rudern von ihm weg. Die Galeere schoss ein gutes Stück voraus; die an Bord des Schiffes sahen, dass ihr Fall verzweifelt war, und während die Galeere herumfuhr, machten sie Segel und versuchten durch Segeln und Rudern noch einmal, abzuscheren; aber ihre Tatigkeit tat ihnen nicht so gut, wie ihre Unbesonnenheit ihnen schadete, denn die Galeere, die sie in etwas mehr als einer halben Meile erreichte, warf ihre Ruder über sie und nahm sie alle lebendig. Die anderen beiden Galeeren schlossen sich nun der Gesellschaft an, und alle vier kehrten mit der Beute zum Strand zurück, wo eine riesige Menschenmenge auf sie wartete, begierig zu sehen, was sie mitbrachten. Der General ankerte in der Nähe und bemerkte, dass der Vizekönig der Stadt am Ufer war. Er befahl dem Boot, sich abzustoßen, um ihn zu holen, und die Werft sollte abgesenkt werden, um sofort die Rais und den Rest der an Bord genommenen Männer aufzuhängen, etwa sechsunddreißig an der Zahl, alles kluge Burschen und die meisten von ihnen türkische Musketiere. Er fragte, welches der Rais der Brigantine sei, und einer der Gefangenen (der sich später als spanischer Abtrünniger erwies) antwortete auf Spanisch: "Dieser junge Mann, Senor, den Sie hier sehen, ist unser Rais", und er zeigte auf einer der schönsten und ritterlichsten Jugendlichen, die man sich vorstellen kann. Er schien keine zwanzig Jahre alt zu sein. und wurde von einem der Gefangenen (der sich später als spanischer Abtrünniger herausstellte) auf Spanisch geantwortet: "Dieser junge Mann, Senor, den Sie hier sehen, ist unser Rais", und er zeigte auf einen der hübschesten und ritterlichsten Jugendlichen das könnte man sich vorstellen. Er schien keine zwanzig Jahre alt zu sein. und wurde von einem der Gefangenen (der sich später als spanischer Abtrünniger herausstellte) auf Spanisch geantwortet: "Dieser junge Mann, Senor, den Sie hier sehen, ist unser Rais", und er zeigte auf einen der hübschesten und ritterlichsten Jugendlichen das könnte man sich vorstellen. Er schien keine zwanzig Jahre alt zu sein.

"Sag mir, Hund", sagte der Feldherr, "was hat dich dazu bewogen, meine Soldaten zu töten, als du sahst, dass es dir unmöglich war zu entkommen? Ist das die Art und Weise, wie man sich auf den Hauptgaleeren benimmt? Weißt du nicht, dass Unbesonnenheit keine Tapferkeit ist? Schwache Erfolgsaussichten sollten Männer mutig machen, aber nicht überstürzt."

Der Rais wollte antworten, aber der General konnte ihm in diesem Moment nicht zuhören, da er sich beeilen musste, den Vizekönig zu empfangen, der jetzt an Bord der Galeere kam, und mit ihm einige seiner Diener und einige der Leute .

"Sie haben eine gute Verfolgung gehabt, Generalsenor", sagte der Vizekönig.

"Ihre Exzellenz wird bald sehen, wie gut das Wild ist, das bis zu diesem Hof aufgereiht ist", antwortete der General.

"Wie so?" gab den Vizekönig zurück.

"Weil sie," sagte der General, "entgegen allen Gesetzen, Vernunft und Gepflogenheiten zwei der besten Soldaten an Bord dieser Galeeren an meinen Händen getötet haben und ich geschworen habe, jeden Mann, den ich genommen habe, aufzuhängen, aber oben... all dieser Jüngling, der die Rais der Brigantine ist", und er zeigte auf ihn, als er mit bereits gefesselten Händen und dem Strick um seinen Hals zum Tod bereit stand.

Der Vizekönig sah ihn an, und als er ihn so beliebt, so anmutig und so unterwürfig sah, verspürte er den Wunsch, sein Leben zu schonen, und die Anmut des Jünglings gab ihm sofort ein Empfehlungsschreiben. Er fragte ihn daher und sagte: "Sag mir, Rais, bist du Türke, Mohr oder Abtrünniger?"

Darauf antwortete der Junge, ebenfalls auf Spanisch: "Ich bin weder Türke noch Maure noch Abtrünniger."

"Was bist du denn?" sagte der Vizekönig.

"Eine christliche Frau", antwortete der Jüngling.

"Eine Frau und ein Christ, in einem solchen Kleid und unter solchen Umständen! Es ist mehr wunderbar als glaubwürdig", sagte der Vizekönig.

"Setzen Sie die Vollstreckung des Urteils aus", sagte der Jüngling; "Ihre Rache wird nicht viel verlieren, wenn Sie warten, während ich Ihnen die Geschichte meines Lebens erzähle."

Welches Herz könnte so hart sein, sich durch diese Worte nicht erweichen zu lassen, jedenfalls soweit zu hören, was der unglückliche Jüngling zu sagen hatte? Der General befahl ihm zu sagen, was er wollte, aber er sollte keine Verzeihung für sein eklatantes Vergehen erwarten. Mit dieser Erlaubnis begann die Jugend mit diesen Worten.

und weder in Worten noch in Taten habe ich, glaube ich, irgendein Zeichen dafür gezeigt, ein Morisco zu sein. Um diese Tugenden zu begleiten, für die ich sie halte, wuchs meine Schönheit, wenn ich welche besitze, mit meinem Wachstum; und so groß die Abgeschiedenheit, in der ich lebte, war, so groß war sie doch nicht, als daß ein junger Herr, Don Gaspar Gregorio mit Namen, der älteste Sohn eines Herrn, der Herr eines Dorfes in unserer Nähe ist, Gelegenheit fand, mich zu sehen. Wie er mich sah, wie wir uns trafen, wie sein Herz an mich verloren war und meins ihm nicht verborgen blieb, würde zu lange dauern, um es zu erzählen, besonders in einem Moment, in dem ich Angst vor der grausamen Schnur habe, die mich bedroht, wenn ich zwischen den Zungen stecke und Kehle; Ich will daher nur sagen, dass Don Gregorio sich entschieden hat, mich bei unserer Verbannung zu begleiten. Er gesellte sich zu den Moriscoes, die aus anderen Dörfern auswanderten, denn er kannte ihre Sprache sehr gut. und auf der Reise freundete er sich mit meinen beiden Onkeln an, die mich mitnahmen; denn mein Vater verließ wie ein weiser und weitsichtiger Mann, sobald er das erste Edikt zu unserer Vertreibung hörte, das Dorf und ging auf der Suche nach einer Zuflucht für uns im Ausland. Er hinterließ eine große Menge Perlen und Edelsteine von großem Wert, zusammen mit einer Geldsumme in Goldkreuzen und Dublonen, versteckt und begraben, an einem Ort, von dem ich allein Kenntnis habe. Er forderte mich auf keinen Fall auf, den Schatz anzufassen, falls sie uns zufällig vor seiner Rückkehr vertrieben haben. Ich gehorchte ihm und ging mit meinen Onkeln, wie gesagt, und anderen unserer Verwandtschaft und Nachbarn nach Barbary über, und der Ort, an dem wir unseren Wohnsitz nahmen, war Algier, ähnlich wie wenn wir ihn in die Hölle selbst. Der König hörte von meiner Schönheit und berichtete ihm von meinem Reichtum, was für mich einigermaßen glücklich war. Er rief mich vor sich her und fragte mich, aus welchem Teil Spaniens ich käme und welches Geld und welche Juwelen ich hätte. Ich erwähnte den Ort und sagte ihm, die Juwelen und das Geld seien dort begraben; aber dass sie leicht wiederhergestellt werden könnten, wenn ich selbst zu ihnen zurückkäme. All dies erzählte ich ihm, aus Angst, meine Schönheit und nicht seine eigene Begehrlichkeit könnte ihn beeinflussen. Während er sich mit mir unterhielt, brachten sie ihm die Nachricht, dass mit mir einer der hübschesten und anmutigsten Jünglinge war, die man sich vorstellen konnte. Ich wusste sofort, dass sie von Don Gaspar Gregorio sprachen, dessen Anmut die am höchsten gepriesene Schönheit übertrifft. Ich war beunruhigt, als ich an die Gefahr dachte, in der er sich befand, denn unter diesen barbarischen Türken wird ein schöner Jüngling mehr geschätzt als eine Frau, sei sie noch so schön. Der König befahl ihm sofort, ihn vorzuführen, damit er ihn sehen könne, und fragte mich, ob das, was sie über den Jüngling sagten, wahr sei. Ich sagte ihm dann fast wie vom Himmel inspiriert, dass es so sei, aber ich wollte, dass er weiß, dass es kein Mann, sondern eine Frau wie ich war, und ich bat ihn, mir zu erlauben, ihr die Kleidung anzuziehen ihr gebührt, damit ihre Schönheit zur Vollendung kommt und sie sich ihm mit weniger Verlegenheit präsentiert. Er forderte mich auf, auf alle Fälle zu gehen, und sagte, wir sollten am nächsten Tag den Plan besprechen, der für meine Rückkehr nach Spanien angenommen werden soll, um den verborgenen Schatz zu bergen. Ich habe Don Gaspar gesehen, ich habe ihm gesagt, in welcher Gefahr er sich befindet, wenn er sich als Mann zeigen lässt, ich habe ihn als Maurerin angezogen, und am selben Nachmittag habe ich ihn vor den König gebracht, der entzückt war, als er ihn sah , und beschloß, die Jungfrau zu behalten und sie dem Grand Signor zu schenken; und um das Risiko zu vermeiden, dass sie unter den Frauen seines Serails eingehen könnte und sich selbst misstrauisch gegenübersteht, befahl er ihr, sie in das Haus einiger maurischer Damen von Rang zu bringen, die sie beschützen und pflegen würden; und dorthin wurde er sofort gebracht. Was wir beide erlitten haben (denn ich kann nicht leugnen, dass ich ihn liebe) kann der Phantasie der Getrennten überlassen bleiben, wenn sie sich innig lieben. Der König arrangierte dann, dass ich in dieser Brigantine nach Spanien zurückkehren sollte und dass zwei Türken, die Ihre Soldaten getötet haben, mich begleiten sollten. Mit mir kam auch dieser spanische Abtrünnige“ – und hier zeigte sie auf den, der zuerst gesprochen hatte – „von dem ich weiß, dass er insgeheim ein Christ ist und mehr danach strebt, in Spanien zurückgelassen zu werden, als nach Barbarei zurückzukehren. Der Rest der Besatzung der Brigantine sind Mauren und Türken, die lediglich als Ruderer dienen. Die beiden Türken, gierig und unverschämt, beschlossen, anstatt den Befehlen zu gehorchen, die wir hatten, mich und diesen Abtrünnigen in christlicher Kleidung (mit der wir kamen) auf dem ersten spanischen Boden, den wir kamen, zu landen, und beschlossen, entlang der Küste zu rennen und einen Preis zu gewinnen wenn sie könnten, weil sie befürchteten, dass wir, wenn sie uns zuerst an Land setzten, im Falle eines Unfalls bekanntgeben könnten, dass die Brigantine auf See war, und so könnten sie, wenn es zufällig Galeeren an der Küste gab, genommen werden. Wir haben dieses Ufer letzte Nacht gesichtet, und da wir nichts von diesen Galeeren wussten, wurden wir entdeckt, und das Ergebnis war das, was Sie gesehen haben. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es Don Gregorio im Frauenkleid unter den Frauen in unmittelbarer Lebensgefahr gibt; Und hier bin ich, mit gefesselten Händen, in Erwartung, oder vielmehr aus Angst, mein Leben zu verlieren, dessen ich schon müde bin. Hier, meine Herren, endet meine traurige Geschichte, so wahr wie unglücklich; Alles, was ich von dir verlange, ist, mich wie ein Christ sterben zu lassen, denn wie ich bereits sagte, darf ich nicht des Vergehens angeklagt werden, dessen sich die meiner Nation schuldig machen." Und sie stand still, ihre Augen waren gefüllt mit rührenden Tränen, begleitet von vielen Umstehenden.Der Vizekönig, von Mitleid berührt, ging wortlos auf sie zu und löste die Schnur, die dem Maurenmädchen die Hände band. ihre Augen füllten sich mit rührenden Tränen, begleitet von vielen Umstehenden. Der Vizekönig, von Mitleid berührt, ging wortlos auf sie zu und löste die Schnur, die die Hände des Maurenmädchens band. ihre Augen füllten sich mit rührenden Tränen, begleitet von vielen Umstehenden. Der Vizekönig, von Mitleid berührt, ging wortlos auf sie zu und löste die Schnur, die die Hände des Maurenmädchens band.

Aber während die Morisco-Christin ihre seltsame Geschichte erzählte, hielt ein älterer Pilger, der gleichzeitig mit dem Vizekönig an Bord der Galeere gekommen war, seine Augen auf sie gerichtet; und in dem Moment, als sie aufhörte zu sprechen, warf er sich zu ihren Füßen und umarmte sie und sagte mit einer von Schluchzen und Seufzen gebrochenen Stimme: "O Ana Felix, meine unglückliche Tochter, ich bin dein Vater Ricote, komm zurück, um dich zu suchen, unfähig lebe ohne dich, meine Seele, die du bist!"

Bei diesen Worten öffnete Sancho die Augen und hob den Kopf, den er gedrückt gehalten hatte, über seinen unglücklichen Ausflug nachdenkend; und als er den Pilger betrachtete, erkannte er in ihm denselben Ricote, den er an dem Tag traf, an dem er seine Regierung verließ, und war überzeugt, dass dies seine Tochter war. Als sie nun losgebunden war, umarmte sie ihren Vater und mischte ihre Tränen mit seinen, während er sich an den General wandte und der Vizekönig sagte: „Dies, meine Herren, ist meine Tochter, die in ihren Abenteuern unglücklicher ist als in ihrem Namen. Sie ist Ana Felix, mit Nachnamen Ricote , die sowohl für ihre eigene Schönheit als auch für meinen Reichtum gefeiert wurde.Ich verließ mein Heimatland auf der Suche nach einer Unterkunft oder Zuflucht für uns im Ausland, und nachdem ich eine in Deutschland gefunden hatte, kehrte ich in diesem Pilgerkleid zurück, in Begleitung einiger anderer deutscher Pilger , meine Tochter zu suchen und eine große Menge an Schätzen mitzunehmen, die ich vergraben hatte. Meine Tochter habe ich nicht gefunden, den Schatz habe ich gefunden und bei mir; und jetzt finde ich auf diesem seltsamen Umweg, den Sie gesehen haben, den Schatz, der mich mehr als alles reich macht, meine geliebte Tochter. Wenn unsere Unschuld und ihre und meine Tränen mit strenger Gerechtigkeit die Tür zur Gnade öffnen können, dann strecken Sie sie uns aus, denn wir hatten nie die Absicht, Sie zu verletzen, noch sympathisieren wir mit den Zielen unseres Volkes, das zu Recht verbannt wurde. "

„Ich kenne Ricote gut“, sagte Sancho dabei, „und ich weiß auch, dass das, was er sagt, dass Ana Felix seine Tochter ist, wahr ist; aber was die anderen Einzelheiten über das Gehen und Kommen und die guten oder schlechten Absichten angeht, sage ich … nichts."

Während alle Anwesenden erstaunt über dieses seltsame Ereignis standen, sagte der General: "Auf jeden Fall werden deine Tränen mir nicht erlauben, meinen Eid zu halten; lebe, schöne Ana Felix, all die Jahre, die dir der Himmel zugeteilt hat; die Strafe für das Verbrechen, das sie begangen haben;" und damit befahl er, die beiden Türken, die seine beiden Soldaten getötet hatten, sofort am Raharm hängen zu lassen. Der Vizekönig bat ihn jedoch ernsthaft, sie nicht aufzuhängen, da ihr Verhalten eher nach Wahnsinn als nach Tapferkeit roch. Der General gab der Bitte des Vizekönigs nach, denn Rache ist nicht leicht kaltblütig. Dann versuchten sie, einen Plan zu entwerfen, um Don Gaspar Gregorio aus der Gefahr zu befreien, in der er zurückgelassen worden war. Ricote bot für diesen Zweck mehr als zweitausend Dukaten an, die er in Perlen und Edelsteinen hatte; sie schlugen mehrere Pläne vor, aber keiner war so gut wie der bereits erwähnte Abtrünnige, der anbot, in einem kleinen Schiff von etwa sechs Ufern, das von christlichen Ruderern bemannt war, nach Algier zurückzukehren, da er wusste, wo, wie und wann er konnte und landen sollte, und er wußte auch nicht von dem Haus, in dem Don Gaspar wohnte. Der General und der Vizekönig zögerten, dem Abtrünnigen Vertrauen zu schenken und ihm die Christen anzuvertrauen, die rudern sollten, aber Ana Felix sagte, sie könne für ihn verantworten, und ihr Vater bot an, das Lösegeld der Christen zu zahlen, wenn es so weit war keine Chance, dass sie nicht kommen sollten. Nachdem dies vereinbart war, landete der Vizekönig, und Don Antonio Moreno nahm die schöne Morisco und ihren Vater mit nach Hause, wobei der Vizekönig ihn aufforderte, ihnen den besten Empfang und die beste Begrüßung zu bereiten, die er in seiner Macht stand. während er seinerseits alles, was das Haus enthielt, zu ihrer Unterhaltung anbot; so groß war das Wohlwollen und die Freundlichkeit, die die Schönheit von Ana Felix in sein Herz eingeflößt hatte.

Kapitel LXIV:

Behandlung des Abenteuers, das Don Quijote mehr Unglück bereitete als alles, was ihm bisher widerfahren war

Die Frau von Don Antonio Moreno, so die Geschichte, war sehr glücklich, Ana Felix in ihrem Haus zu sehen. Sie empfing sie mit großer Freundlichkeit, bezaubert sowohl von ihrer Schönheit als auch von ihrer Intelligenz; denn in beiderlei Hinsicht war die schöne Morisco reich ausgestattet, und alle Leute der Stadt strömten herbei, um sie zu sehen, als ob sie durch das Läuten der Glocken gerufen worden wären.

Don Quijote sagte Don Antonio, der Plan zur Freilassung Don Gregorios sei kein guter, denn seine Risiken seien größer als seine Vorteile, und es sei besser, sich mit Waffen und Pferd in Barbary zu landen; denn er würde ihn trotz des ganzen maurischen Heeres entführen, wie Don Gaiferos seine Frau Melisendra entführte.

"Denken Sie daran, Ihre Anbetung", bemerkte Sancho, als er dies sagen hörte, "Senor Don Gaiferos hat seine Frau vom Festland entführt und sie auf dem Landweg nach Frankreich gebracht; aber in diesem Fall, wenn wir Don Gregorio zufällig entführen, Ich habe keine Möglichkeit, ihn nach Spanien zu bringen, denn dazwischen liegt das Meer."

"Es gibt ein Heilmittel für alles außer dem Tod", sagte Don Quijote; "Wenn sie das Schiff nahe an die Küste bringen, werden wir in der Lage sein, an Bord zu kommen, obwohl alle Welt bemüht ist, uns daran zu hindern."

"Ihre Anbetung trifft es mächtig gut und mächtig leicht," sagte Sancho; "aber 'es ist ein langer Schritt vom Sagen zum Tun;' und ich halte an dem Abtrünnigen fest, denn er scheint mir ein ehrlicher, gutherziger Kerl zu sein."

Don Antonio sagte dann, wenn der Abtrünnige nicht erfolgreich sein sollte, sollte das Mittel der Expedition des großen Don Quijote nach Barbarei übernommen werden. Zwei Tage später stach der Abtrünnige in einem leichten Schiff mit sechs Rudern zur Seite, das von einer starken Mannschaft bemannt war, und zwei Tage später segelten die Galeeren nach Osten, nachdem der General den Vizekönig gebeten hatte, ihn über die Freilassung von Don . zu informieren Gregorio und über Ana Felix, und der Vizekönig versprach, zu tun, was er verlangte.

Wenn du dies ehrlich und offen anerkennst, wirst du dem Tod entgehen und mir die Mühe ersparen, es dir zuzufügen; Wenn du kämpfst und ich dich besiege, verlange ich keine andere Genugtuung, als die, die Waffen beiseite zu legen und keine Abenteuer zu suchen, du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zu legen zum Schwert in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, dies ist notwendig für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." du wirst dem Tod entrinnen und mir die Mühe ersparen, ihn dir zuzufügen; Wenn du kämpfst und ich dich besiege, verlange ich keine andere Genugtuung, als die, die Waffen beiseite zu legen und keine Abenteuer zu suchen, du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zu legen zum Schwert in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, dies ist notwendig für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." du wirst dem Tod entrinnen und mir die Mühe ersparen, ihn dir zuzufügen; Wenn du kämpfst und ich dich besiege, verlange ich keine andere Genugtuung, als die, die Waffen beiseite zu legen und keine Abenteuer zu suchen, du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zu legen zum Schwert in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, dies ist notwendig für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." Wenn du kämpfst und ich dich besiege, verlange ich keine andere Genugtuung, als die, die Waffen beiseite zu legen und keine Abenteuer zu suchen, du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zu legen zum Schwert in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, dies ist notwendig für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." Wenn du kämpfst und ich dich besiege, verlange ich keine andere Genugtuung als die, die Waffen beiseite legen und keine Abenteuer suchen, du ziehst dich zurück und begibst dich ein Jahr lang in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zu legen zum Schwert in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, dies ist notwendig für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zum Schwert zu legen, in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, was für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele notwendig ist; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." du ziehst dich zurück und begibst dich für die Dauer eines Jahres in dein eigenes Dorf und lebst dort, ohne die Hand zum Schwert zu legen, in Frieden und Ruhe und wohltuender Ruhe, was für die Vermehrung deines Vermögens und das Heil deiner Seele notwendig ist; und wenn du mich besiegst, so steht mein Haupt zu deiner Verfügung, meine Waffen und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wird zu deinem übertragen und hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." meine Arme und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wurde übertragen und zu deinem hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe." meine Arme und mein Pferd deine Beute, und der Ruhm meiner Taten wurde übertragen und zu deinem hinzugefügt. Überlege, was dir am besten ist, und gib mir schnell deine Antwort, denn dieser Tag ist die ganze Zeit, die ich für die Erledigung dieser Angelegenheit habe."

und von deinen Bedingungen schließe ich nur aus, dass der Ruhm deiner Leistungen auf mich übertragen wird, denn ich weiß nicht, welcher Art sie sind und worauf sie hinauslaufen können; Ich bin zufrieden mit meinen eigenen, so wie sie sind. Nehmen Sie daher die Seite des Feldes, die Sie wählen, und ich werde dasselbe tun; und wem Gott es geben wird, möge der heilige Petrus seinen Segen hinzufügen."

Der Ritter vom Weißen Mond war von der Stadt aus gesehen worden, und dem Vizekönig wurde erzählt, wie er mit Don Quijote im Gespräch war. Der Vizekönig, der sich einbildete, dass es sich um ein neues Abenteuer handelte, das Don Antonio Moreno oder ein anderer Gentleman der Stadt auf den Weg gebracht hatte, eilte sofort in Begleitung von Don Antonio und einigen anderen Herren zum Strand, gerade als Don Quijote Rocinante herumwirbelte, um sie zu ordnen um den nötigen Abstand einzunehmen. Als der Vizekönig sah, dass die beiden sich offenbar darauf vorbereiteten, zum Angriff zu kommen, stellte er sich zwischen sie und fragte sie, was sie dazu gebracht hatte, plötzlich auf diese Weise in den Kampf zu ziehen. Der Ritter vom Weißen Mond antwortete, es gehe um den Vorrang der Schönheit; und erzählte ihm kurz, was er zu Don Quijote gesagt hatte, und wie die von beiden Seiten vereinbarten Bedingungen des Trotzes akzeptiert wurden. Der Vizekönig ging zu Don Antonio hinüber und fragte mit leiser Stimme, ob er wisse, wer der Ritter des Weißen Mondes sei, oder ob es ein Scherz sei, den sie auf Don Quijote spielten. Don Antonio erwiderte, er wisse weder, wer er sei, noch sei der Trotz im Scherz oder im Ernst. Diese Antwort versetzte den Vizekönig in einen Zustand der Verlegenheit, da er nicht wusste, ob er den Kampf weitergehen lassen sollte oder nicht; aber nicht in der Lage, sich davon zu überzeugen, dass dies alles andere als ein Scherz war, wich er zurück und sagte: "Wenn es keinen anderen Ausweg gibt, ritterliche Ritter, außer zu gestehen oder zu sterben, und Don Quijote ist unflexibel, und Ihre Anbetung der Weißen." Mond noch mehr, sei es in Gottes Hand und falle auf." und fragte mit leiser Stimme, ob er wisse, wer der Ritter des Weißen Mondes sei, oder ob es ein Scherz sei, den sie auf Don Quijote spielten. Don Antonio erwiderte, er wisse weder, wer er sei, noch sei der Trotz im Scherz oder im Ernst. Diese Antwort versetzte den Vizekönig in einen Zustand der Verlegenheit, da er nicht wusste, ob er den Kampf weitergehen lassen sollte oder nicht; aber nicht in der Lage, sich davon zu überzeugen, dass dies alles andere als ein Scherz war, wich er zurück und sagte: "Wenn es keinen anderen Ausweg gibt, ritterliche Ritter, außer zu gestehen oder zu sterben, und Don Quijote ist unflexibel, und Ihre Anbetung der Weißen." Mond noch mehr, sei es in Gottes Hand und falle auf." und fragte mit leiser Stimme, ob er wisse, wer der Ritter des Weißen Mondes sei, oder ob es ein Scherz sei, den sie auf Don Quijote spielten. Don Antonio erwiderte, er wisse weder, wer er sei, noch sei der Trotz im Scherz oder im Ernst. Diese Antwort versetzte den Vizekönig in einen Zustand der Verlegenheit, da er nicht wusste, ob er den Kampf weitergehen lassen sollte oder nicht; aber nicht in der Lage, sich davon zu überzeugen, dass dies alles andere als ein Scherz war, wich er zurück und sagte: "Wenn es keinen anderen Ausweg gibt, ritterliche Ritter, außer zu gestehen oder zu sterben, und Don Quijote ist unflexibel, und Ihre Anbetung der Weißen." Mond noch mehr, sei es in Gottes Hand und falle auf." Diese Antwort versetzte den Vizekönig in einen Zustand der Verlegenheit, da er nicht wusste, ob er den Kampf weitergehen lassen sollte oder nicht; aber nicht in der Lage, sich davon zu überzeugen, dass dies alles andere als ein Scherz war, wich er zurück und sagte: "Wenn es keinen anderen Ausweg gibt, ritterliche Ritter, außer zu gestehen oder zu sterben, und Don Quijote ist unflexibel, und Ihre Anbetung der Weißen." Mond noch mehr, sei es in Gottes Hand und falle auf." Diese Antwort versetzte den Vizekönig in einen Zustand der Verlegenheit, da er nicht wusste, ob er den Kampf weitergehen lassen sollte oder nicht; aber nicht in der Lage, sich davon zu überzeugen, dass dies alles andere als ein Scherz war, wich er zurück und sagte: "Wenn es keinen anderen Ausweg gibt, ritterliche Ritter, außer zu gestehen oder zu sterben, und Don Quijote ist unflexibel, und Ihre Anbetung der Weißen." Mond noch mehr, sei es in Gottes Hand und falle auf."

Er vom Weißen Mond dankte dem Vizekönig in höflichen und wohlgewählten Worten für die Erlaubnis, die er ihnen erteilte, ebenso Don Quijote, der sich dann von ganzem Herzen dem Himmel und seiner Dulcinea empfahl, wie es seine Gewohnheit auf der Vor jedem Kampf, der ihn erwartete, nahm er etwas mehr Abstand, da er sah, dass sein Gegner dasselbe tat; dann, ohne Trompetenstoß oder ein anderes kriegerisches Instrument, um ihnen das Signal zum Angriff zu geben, schwenkten beide gleichzeitig ihre Pferde; und er vom Weißen Mond, der der Schnellere war, begegnete Don Quijote, nachdem er zwei Drittel der Strecke zurückgelegt hatte, und begegnete ihm dort mit solcher Heftigkeit, dass er, ohne ihn mit seiner Lanze zu berühren (denn er sie allem Anschein nach absichtlich hoch hielt). ), schleuderte er Don Quijote und Rocinante zu Boden, ein gefährlicher Sturz. Er sprang sofort auf ihn zu,

Don Quijote sagte, zerschmettert und betäubt, ohne sein Visier zu heben, mit schwacher, schwacher Stimme, als spräche er aus einem Grab: "Dulcinea del Toboso ist die schönste Frau der Welt, und ich der unglücklichste Ritter auf Erden; Es passt nicht, dass diese Wahrheit unter meiner Schwachheit leidet; fahren Sie Ihre Lanze nach Hause, Herr Ritter, und nehmen Sie mein Leben, da Sie mir meine Ehre genommen haben."

"Das will ich nicht," sagte er vom Weißen Mond; "lebe den Ruhm der Schönheit der Dame Dulcinea ungetrübt wie immer; alles was ich verlange, ist, dass sich der große Don Quijote für ein Jahr in sein eigenes Haus zurückzieht oder für eine Zeit, die ihm von mir auferlegt wird, wie wir vorher vereinbart haben." an diesem Kampf teilnehmen."

Der Vizekönig Don Antonio und einige andere Anwesende hörten dies alles und hörten auch, wie Don Quijote erwiderte, solange von ihm nichts Vorurteils gegen Dulcinea verlangt werde, werde er alles andere wie ein wahrer und treuer Ritter beobachten. Die gegebene Verlobung, er vom Weißen Mond drehte sich um, und mit einer Kopfbewegung dem Vizekönig huldigend, ritt er im halben Galopp in die Stadt davon. Der Vizekönig befahl Don Antonio, ihm nachzueilen und auf irgendeine Weise herauszufinden, wer er sei. Sie hoben Don Quijote auf und deckten sein Gesicht auf und fanden ihn bleich und schweißgebadet.

Rocinante war von der bloßen Härte, die er erhalten hatte, im Augenblick unfähig, sich zu rühren. Sancho, ganz niedergeschlagen und traurig, wusste nicht, was er sagen oder tun sollte. Er bildete sich ein, alles sei ein Traum, das ganze Geschäft ein Zauber. Hier war sein Herr besiegt und verpflichtet, ein Jahr lang nicht zu den Waffen zu greifen. Er sah das Licht der Herrlichkeit seiner Errungenschaften verdunkelt; die Hoffnungen der Verheißungen ließen ihn in letzter Zeit wie Rauch vom Wind wegfegen; Rocinante, fürchtete er, war lebenslänglich verkrüppelt und die Knochen seines Herrn aus den Fugen geraten; denn wenn er nur aus seinem Wahn gerissen würde, wäre das kein geringes Glück. Schließlich trugen sie ihn in einem Handstuhl, den der Vizekönig holte, in die Stadt, und dorthin kehrte der Vizekönig selbst zurück, um herauszufinden, wer dieser Ritter vom Weißen Mond war, der Don Quijote in so trauriger Lage verlassen hatte.

Kapitel LXV:

Worin bekannt ist, wer der Ritter des weißen Mondes war; ebenso Don Gregorios Freilassung und andere Ereignisse

Don Antonia Moreno folgte dem Ritter vom Weißen Mond, und eine Reihe von Jungen folgten ihm, ja verfolgten ihn, bis sie ihn in einer Herberge im Herzen der Stadt angemessen untergebracht hatten. Don Antonio, begierig, seine Bekanntschaft zu machen, trat ebenfalls ein; ein Knappe kam ihm entgegen und nahm seine Rüstung ab, und er schloß sich in ein niedrigeres Zimmer ein, immer noch von Don Antonio begleitet, dessen Brot nicht backen würde, bis er herausgefunden hatte, wer er war. Als er vom Weißen Mond sah, dass der Herr ihn nicht verlassen wollte, sagte er: "Ich weiß sehr gut, Senor, wofür Sie gekommen sind; es ist, herauszufinden, wer ich bin; und da es keinen Grund gibt, warum ich es tun sollte Verbergen Sie es vor Ihnen, während mein Diener hier meine Rüstung auszieht, werde ich Ihnen den wahren Stand der Sache mitteilen, ohne etwas auszulassen.Sie müssen wissen, Senor, dass ich der Junggeselle Samson Carrasco heiße. Ich stamme aus demselben Dorf wie Don Quijote von La Mancha, dessen Verrücktheit und Torheit uns alle, die ihn kennen, Mitleid mit ihm empfinden lassen, und ich gehöre zu denjenigen, die es am meisten empfunden haben; und überzeugt, dass seine Chance auf Genesung in der Ruhe und dem Bleiben zu Hause und in seinem eigenen Haus liege, stieß ich auf eine Vorrichtung, um ihn dort zu halten. Vor drei Monaten ging ich ihm daher als fahrender Ritter unter dem falschen Namen des Spiegelritters entgegen, um ihn in den Kampf zu verwickeln und ihn zu besiegen, ohne ihn zu verletzen, und machte es zur Bedingung unseres Kampfes, dass der Besiegte sollte dem Sieger zur Verfügung stehen. Was ich von ihm verlangen wollte (denn ich betrachtete ihn bereits als besiegt) war, dass er in sein eigenes Dorf zurückkehren und es ein ganzes Jahr lang nicht verlassen sollte, bis er geheilt sein könnte. Aber das Schicksal hat es anders befohlen, denn er hat mich besiegt und mich entritten, und so scheiterte mein Plan. Er ging seines Weges, und ich kam besiegt zurück, voller Scham und schmerzlich verletzt von meinem Sturz, der besonders gefährlich war. Aber das hat meinen Wunsch nicht gestillt, ihm wieder zu begegnen und ihn zu überwinden, wie Sie heute gesehen haben. Und da er die Gesetze des Wanderrittertums so gewissenhaft befolgt, wird er zweifellos, um sein Wort zu halten, der Anordnung Folge leisten, die ich ihm auferlegt habe. So, Herr Senor, steht die Sache, und mehr habe ich Ihnen nicht zu sagen. Ich flehe Sie an, mich nicht zu verraten oder Don Quijote zu sagen, wer ich bin; damit meine ehrlichen Bemühungen erfolgreich sein können und ein Mann von ausgezeichnetem Verstand – wäre er nur von den Dummheiten des Rittertums befreit – sie wieder zurückbekommen. was besonders gefährlich war. Aber das hat meinen Wunsch nicht gestillt, ihm wieder zu begegnen und ihn zu überwinden, wie Sie heute gesehen haben. Und da er die Gesetze des Wanderrittertums so gewissenhaft befolgt, wird er zweifellos, um sein Wort zu halten, der Anordnung Folge leisten, die ich ihm auferlegt habe. So, Herr Senor, steht die Sache, und mehr habe ich Ihnen nicht zu sagen. Ich flehe Sie an, mich nicht zu verraten oder Don Quijote zu sagen, wer ich bin; damit meine ehrlichen Bemühungen erfolgreich sein können und ein Mann von ausgezeichnetem Verstand – wäre er nur von den Dummheiten des Rittertums befreit – sie wieder zurückbekommen. was besonders gefährlich war. Aber das hat meinen Wunsch nicht gestillt, ihm wieder zu begegnen und ihn zu überwinden, wie Sie heute gesehen haben. Und da er die Gesetze des Wanderrittertums so gewissenhaft befolgt, wird er zweifellos, um sein Wort zu halten, der Anordnung Folge leisten, die ich ihm auferlegt habe. So, Herr Senor, steht die Sache, und mehr habe ich Ihnen nicht zu sagen. Ich flehe Sie an, mich nicht zu verraten oder Don Quijote zu sagen, wer ich bin; damit meine ehrlichen Bemühungen erfolgreich sein können und ein Mann von ausgezeichnetem Verstand – wäre er nur von den Dummheiten des Rittertums befreit – sie wieder zurückbekommen. gehorche der einstweiligen Verfügung, die ich ihm auferlegt habe. So, Herr Senor, steht die Sache, und mehr habe ich Ihnen nicht zu sagen. Ich flehe Sie an, mich nicht zu verraten oder Don Quijote zu sagen, wer ich bin; damit meine ehrlichen Bemühungen erfolgreich sein können und ein Mann von ausgezeichnetem Verstand – wäre er nur von den Dummheiten des Rittertums befreit – sie wieder zurückbekommen. gehorche der einstweiligen Verfügung, die ich ihm auferlegt habe. So, Herr Senor, steht die Sache, und mehr habe ich Ihnen nicht zu sagen. Ich flehe Sie an, mich nicht zu verraten oder Don Quijote zu sagen, wer ich bin; damit meine ehrlichen Bemühungen erfolgreich sein können und ein Mann von ausgezeichnetem Verstand – wäre er nur von den Dummheiten des Rittertums befreit – sie wieder zurückbekommen.

"O Senor", sagte Don Antonio, "möge Gott Ihnen das Unrecht verzeihen, das Sie der ganzen Welt angetan haben, indem Sie versuchten, den amüsantesten Verrückten darin wieder zur Besinnung zu bringen. Sehen Sie nicht, Senor, dass der Gewinn durch Don Quijote' Der Verstand kann niemals den Genuß erreichen, den seine Verrücktheiten bereiten?Aber ich glaube, dass alle Mühen des Senor-Junggesellen nichts nützen werden, um einen so hoffnungslos durchgeknallten Mann wieder zur Besinnung zu bringen nie geheilt werden, denn durch seine Genesung verlieren wir nicht nur seine eigenen Scherze, sondern auch die seines Knappen Sancho Panza, von denen jeder ausreicht, um die Melancholie selbst in Fröhlichkeit zu verwandeln. Aber ich schweige und sage ihm nichts. und wir werden sehen, ob ich mit meiner Vermutung recht habe, dass die Bemühungen von Senor Carrasco fruchtlos bleiben werden."

Der Junggeselle erwiderte, die Sache verspreche jedenfalls gut, und er hoffe auf einen glücklichen Ausgang; und indem er seine Dienste Don Antonios Befehlen unterstellte, verabschiedete er sich von ihm; und nachdem er seine Rüstung sofort auf ein Maultier gepackt hatte, ritt er am selben Tag auf dem Pferd, das er in die Schlacht ritt, aus der Stadt weg und kehrte in sein eigenes Land zurück, ohne auf ein Abenteuer zu stoßen, das in dieser wahrhaftigen Geschichte Aufzeichnungen erforderte.

Don Antonio berichtete dem Vizekönig, was Carrasco ihm erzählte, und der Vizekönig freute sich nicht sehr, es zu hören, denn mit Don Quijotes Rücktritt war die Belustigung aller, die etwas von seinen Wahnsinnigen wußten, ein Ende.

Sechs Tage lang hielt Don Quijote sein Bett, niedergeschlagen, melancholisch, launisch und verstimmt, und grübelte über das unglückliche Ereignis seiner Niederlage. Sancho bemühte sich, ihn zu trösten, und unter anderem sagte er zu ihm: "Halten Sie den Kopf, Senor, und seien Sie guten Mutes, wenn Sie können, und danken Sie dem Himmel, dass Sie nicht zu Boden gefallen sind." mit einer gebrochenen Rippe davonkommen; und wie Sie wissen, dass "wo sie geben, nehmen sie" und dass "nicht immer Befiederungen sind, wo Pflöcke sind", eine Feige für den Arzt, denn er braucht das nicht zu heilen Lasst uns nach Hause gehen und aufgeben auf der Suche nach Abenteuern in fremden Ländern und Orten; richtig betrachtet bin ich der größere Verlierer, obwohl es Ihre Anbetung ist, die den schlimmsten Gebrauch gemacht hat Ich gab jeden Wunsch auf, wieder Gouverneur zu sein, aber ich gab nicht alle Sehnsucht auf, ein Graf zu sein; und das wird nie geschehen, wenn Ihre Anbetung aufgibt, ein König zu werden, indem Sie auf die Berufung zum Rittertum verzichten; und so werden sich meine Hoffnungen in Rauch verwandeln."

"Friede, Sancho", sagte Don Quijote; "Du siehst, dass meine Suspendierung und mein Ruhestand ein Jahr nicht überschreiten sollen; ich werde bald zu meiner ehrenvollen Berufung zurückkehren und ich werde nicht um ein Königreich verlegen sein, um dir zu gewinnen und eine Grafschaft zu verleihen."

"Möge Gott es hören und die Sünde taub sein", sagte Sancho; "Ich habe immer sagen hören, dass eine gute Hoffnung besser ist als eine schlechte Haltung."

Während sie sich unterhielten, kam Don Antonio mit einem äußerst zufriedenen Gesicht herein und rief: »Belohnen Sie mich für meine guten Neuigkeiten, Senor Don Quijote! Don Gregorio und der Abtrünnige, der ihn geholt hat, sind an Land gekommen – an Land, sage ich? im Haus des Vizekönigs und werde sofort hier sein."

Don Quijote erheiterte sich ein wenig und sagte: "Wahrlich, ich bin fast bereit zu sagen, ich wäre froh gewesen, wenn es anders gekommen wäre, denn es hätte mich gezwungen, nach Barbary hinüberzugehen, wo durch die Macht von... Meinen Arm hätte ich zur Freiheit bringen sollen, nicht nur Don Gregorio, sondern alle christlichen Gefangenen, die es in der Barbarei gibt. Aber was sage ich, elendes Wesen, das ich bin? Bin ich nicht der Besiegte? gestürzt? Bin ich nicht der, der ein Jahr lang nicht zu den Waffen greifen darf? Wofür mache ich dann Berufe, womit prahle ich, wenn es mir besser ist, mit dem Spinnrocken umzugehen als mit dem Schwert?"

"Nicht mehr davon, Senor", sagte Sancho; "'lass die Henne am Leben, auch wenn sie mit ihrem Kern ist; 'heute für dich und morgen für mich;' bei diesen Begegnungen und Schlägereien darf man sich nicht darum kümmern, denn wer heute fällt, kann morgen aufstehen; wenn er nicht wirklich im Bett liegt, meine ich, weicht der Schwäche und schöpft keinen neuen Mut für neue Schlachten; lass deine Anbetung jetzt aufstehen, um Don Gregorio zu empfangen; denn der Haushalt scheint in Betrieb zu sein, und zweifellos ist er zu dieser Zeit gekommen; und so erwies es sich, denn sobald Don Gregorio und der Abtrünnige dem Vizekönig von der Hin- und Rückfahrt berichtet hatten, kam Don Gregorio, begierig, Ana Felix zu sehen, mit dem Abtrünnigen zu Don Antonios Haus. Als sie ihn aus Algier wegtrugen, trug er Frauenkleider; an Bord des Schiffes jedoch er tauschte es gegen das eines Gefangenen, der mit ihm entkam; aber in welcher Kleidung er auch immer sein mochte, er sah aus wie jemand, den man liebte, bediente und schätzte, denn er war überaus beliebt und dem Anschein nach etwa siebzehn oder achtzehn Jahre alt. Ricote und seine Tochter kamen heraus, um ihn zu begrüßen, der Vater mit Tränen, die Tochter mit Schüchternheit. Sie umarmten sich nicht, denn wo tiefe Liebe ist, wird es nie zu viel Kühnheit geben. Die Anmut Don Gregorios und die Schönheit von Ana Felix waren nebeneinander betrachtet die Bewunderung aller Anwesenden. Es war Stille, die in diesem Moment für die Liebenden sprach, und ihre Augen waren die Zungen, die ihre reinen und glücklichen Gefühle verkündeten. Der Abtrünnige erläuterte die Maßnahmen und Mittel, die er ergriffen hatte, um Don Gregorio zu retten, und Don Gregorio ausführlich. aber in wenigen Worten, in denen er zeigte, dass seine Intelligenz seinen Jahren voraus war, beschrieb er die Gefahr und die Verlegenheit, in der er sich unter den Frauen befand, mit denen er sich aufgehalten hatte. Abschließend entschädigte und belohnte Ricote großzügig sowohl die Abtrünnigen als auch die Männer, die gerudert hatten; und der Abtrünnige vollzog seine Wiederaufnahme in den Leib der Kirche und versöhnte sich mit ihr, und aus einem verfaulten Glied wurde durch Buße und Reue ein reiner und gesunder.

Zwei Tage später besprach der Vizekönig mit Don Antonio die Schritte, die sie unternehmen sollten, um Ana Felix und ihrem Vater den Verbleib in Spanien zu ermöglichen, denn es schien ihnen nichts einzuwenden gegen eine Tochter, die ein so guter Christ und ein Vater für alle war Aussehen so gut entsorgt dort bleiben. Don Antonio erbot sich, die Sache in der Hauptstadt zu regeln, wo er andere Geschäfte machen müsse, und deutete an, daß manch schwierige Angelegenheit dort mit Hilfe von Gunst und Bestechung erledigt werde.

und wie eine verborgene Wurzel im Laufe der Zeit in Spanien sprießen und giftige Früchte tragen, jetzt gereinigt und von der Angst befreit, in der unsere große Zahl es hielt. Heroische Entschlossenheit des großen Philipp des Dritten und beispiellose Weisheit, sie dem besagten Don Bernardino de Velasco anvertraut zu haben!"

„Jedenfalls,“ sagte Don Antonio, „wenn ich da bin, werde ich alle möglichen Anstrengungen unternehmen und den Himmel tun lassen, wie es ihm am besten gefällt; Don Gregorio wird mit mir kommen, um die Angst zu lindern, unter der seine Eltern leiden müssen seine Abwesenheit; Ana Felix wird mit meiner Frau in meinem Haus bleiben oder in einem Kloster; und ich weiß, der Vizekönig wird froh sein, dass der würdige Ricote bei ihm bleibt, bis wir sehen, was ich sagen kann.

Der Vizekönig stimmte allen Vorschlägen zu; aber Don Gregorio erklärte, als er erfuhr, was geschehen war, er könne und wolle Ana Felix keinesfalls verlassen; Da es jedoch seine Absicht war, seine Eltern zu besuchen und einen Weg zu finden, für sie zurückzukehren, fiel er in die vorgeschlagene Vereinbarung ein. Ana Felix blieb bei Don Antonios Frau und Ricote im Haus des Vizekönigs.

Der Tag der Abreise Don Antonios war gekommen; und zwei Tage später das für Don Quijote und Sancho, denn Don Quijotes Sturz ließ ihn nicht früher den Weg gehen. Beim Abschied zwischen Don Gregorio und Ana Felix gab es Tränen und Seufzer, Ohnmachten und Schluchzen. Ricote bot Don Gregorio tausend Kronen an, wenn er sie haben wollte, aber er nahm keine außer fünf, die Don Antonio ihm geliehen hatte, und versprach, sie in der Hauptstadt zurückzuzahlen. So machten sich die beiden auf den Weg, und nachher Don Quijote und Sancho, wie schon gesagt, Don Quijote ohne Rüstung und in Reisegepäck, und Sancho zu Fuß, Dapple mit der Rüstung beladen.

Kapitel LXVI:

Welche Abhandlungen von dem, was der liest, sehen wird, oder was der, der es ihm vorlesen lässt, hören wird

Als er Barcelona verließ, richtete Don Quijote seinen Blick auf die Stelle, an der er gefallen war. "Hier war Troja," sagte er; „hier raubte mir mein Unglück, nicht meine Feigheit all den Ruhm, den ich errungen hatte; hier machte mich das Glück zum Opfer ihrer Launen; hier wurde der Glanz meiner Leistungen getrübt; hier, mit einem Wort, fiel mein Glück nie wieder aufzustehen."

"Senor", sagte Sancho, als er dies hörte, "es gehört zu tapferen Herzen, im Unglück ebenso geduldig zu sein, wie sich im Wohlstand zu freuen; ich urteile selbst, denn wenn ich als Gouverneur froh war, Jetzt, da ich ein Knappe bin und zu Fuß bin, bin ich nicht traurig, und ich habe sagen hören, dass die, die man gewöhnlich Glück nennt, eine betrunkene, launische Jade ist und außerdem blind ist und daher weder sieht, was sie tut, noch weiß wen sie niederwirft oder aufrichtet."

"Du bist ein großer Philosoph, Sancho," sagte Don Quijote; "Du sprichst sehr vernünftig; ich weiß nicht, wer dich gelehrt hat. Aber ich kann dir sagen, es gibt kein Glück auf der Welt, und alles, was dort geschieht, sei es gut oder schlecht, geschieht zufällig, sondern durch" die besondere Vorherbestimmung des Himmels, und daher das allgemeine Sprichwort, dass jeder von uns sein eigenes Vermögen macht. Ich war meine, aber nicht mit der richtigen Vorsicht, und mein Selbstvertrauen hat mich daher teuer bezahlen lassen; denn ich hätte bedenken müssen, dass Rocinantes schwache Kraft der mächtigen Masse des Ritters der Weißen nicht widerstehen konnte Moons Pferd Kurz gesagt, ich habe es gewagt, ich habe mein Bestes getan, ich wurde gestürzt, aber obwohl ich meine Ehre verloren habe, habe ich weder die Tugend verloren, noch kann ich die Tugend verlieren, mein Wort zu halten. Als ich ein fahrender, mutiger und tapferer Ritter war, habe ich meine Leistung mit Hand und Tat unterstützt, und jetzt, da ich ein bescheidener Knappe bin, werde ich meine Worte unterstützen, indem ich mein Versprechen einhalte, das ich gegeben habe. Vorwärts, Sancho, mein Freund, lass uns das Noviziatsjahr in unserem eigenen Lande halten, und in dieser Abgeschiedenheit werden wir neue Kraft schöpfen, um zu dem von mir nie vergessenen Waffenruf zurückzukehren."

„Senor,“ entgegnete Sancho, „zu Fuß zu reisen ist nicht so angenehm, dass ich mich geneigt oder versucht fühle, lange Märsche zu machen. und dann werden wir mit mir auf Dapples Rücken und meinen Füßen vom Boden die Bühnen so anordnen, wie es eurer Anbetung gefällt, um sie auszumessen; aber anzunehmen, dass ich zu Fuß reisen und lange machen werde, ist Unsinn."

"Du sagst gut, Sancho," sagte Don Quijote; „Lass meine Rüstung für eine Trophäe aufgehängt werden, und darunter oder darum herum werden wir in die Bäume schnitzen, was auf der Trophäe von Rolands Rüstung geschrieben stand –

Diese lassen niemanden rühren, der es nicht wagt, seine Macht mit Roland zu beweisen."

"Das ist genau das", sagte Sancho; "und wenn es nicht so wäre, dass wir Rocinantes Mangel auf der Straße spüren würden, wäre es auch gut, ihn auch aufgehängt zu lassen."

"Und doch wollte ich ihn und die Rüstung lieber nicht aufhängen lassen", sagte Don Quijote, "damit man nicht sagen darf, 'für guten Dienst eine schlechte Rendite'."

"Ihre Anbetung ist richtig," sagte Sancho; "denn, wie vernünftige Leute behaupten, 'die Schuld des Esels darf nicht auf den Packsattel gelegt werden;' und da in dieser Angelegenheit deine Anbetung die Schuld ist, bestrafe dich selbst und lasse nicht zu, dass deine Wut gegen die bereits zerschlagene und blutige Rüstung oder die Sanftmut von Rocinante oder die Zärtlichkeit meiner Füße ausbricht, um sie dazu zu bringen, mehr zu reisen als vernünftig ist."

Im Gegenzug dieser Art verging der ganze Tag, wie auch die vier folgenden, ohne dass ihre Reise unterbrochen wurde, aber am fünften, als sie ein Dorf betraten, fanden sie eine große Anzahl von Menschen an der Tür eines Gasthauses amüsieren sich, denn es war ein Feiertag. Als Don Quijote sich näherte, rief ein Bauer: "Einer dieser beiden Herren, die hierher kommen und die Parteien nicht kennen, wird uns sagen, was wir mit unserer Wette tun sollen."

"Das werde ich gewiß", sagte Don Quijote, "und nach den Rechten des Falles, wenn ich es verstehe."

"So, hier ist es, würdiger Herr," sagte der Bauer; „Ein Mann aus diesem Dorf, der so dick ist, dass er zwanzig Kilo wiegt, fordert einen anderen, einen Nachbarn von ihm, der nicht mehr als neun wiegt, zu einem Rennen auf mit gleichen Gewichten; und als der Herausforderer gefragt wurde, wie die Gewichte ausgeglichen werden sollten, sagte er, dass der andere, da er neun Steine wog, elf in Eisen auf seinen Rücken legen sollte, und dass auf diese Weise die zwanzig Steine des dünnen Mannes würde den zwanzig Steinen des Dicken entsprechen."

"Überhaupt nicht," rief Sancho sofort aus, bevor Don Quijote antworten konnte; "Ich habe erst vor wenigen Tagen aufgehört, Gouverneur und Richter zu sein, wie alle Welt weiß, um diese zweifelhaften Fragen zu klären und in Streitigkeiten aller Art Stellung zu nehmen."

"Antworte in Gottes Namen, Sancho, mein Freund", sagte Don Quijote, "denn ich bin nicht imstande, einer Katze Krümel zu geben, mein Verstand ist so verwirrt und aufgebracht."

Mit dieser Erlaubnis sagte Sancho zu den Bauern, die sich um ihn versammelten und mit offenen Mündern auf die Entscheidung von ihm warteten: "Brüder, was der Dicke verlangt, ist nicht vernünftig und hat auch keinen Schatten von Gerechtigkeit; denn , wenn es wahr ist, wie es heißt, dass der Herausgeforderte die Waffen wählen darf, der andere nicht das Recht hat, solche zu wählen, die ihn am Gewinnen hindern und hindern. Meine Entscheidung ist daher, dass der dicke Herausforderer schneidet, schält, dünn , trimme und korrigiere sich und nimm elf Steine seines Fleisches von seinem Körper, hier oder da, wie es ihm gefällt und wie es ihm am besten passt; und auf diese Weise auf ein Gewicht von neun Steinen reduziert, wird er sich gleich und gleichmäßig machen neun Stein seines Gegners, und sie werden gleichberechtigt laufen können."

„Bei allem, was gut ist,“ sagte einer der Bauern, als er Sanchos Entscheidung hörte, „aber der Herr hat wie ein Heiliger gesprochen und wie ein Kanon geurteilt! Unze seines Fleisches, um nicht zu sagen elf Steine."

„Der beste Plan ist, dass sie nicht weglaufen,“ sagte ein anderer, „damit weder der Magere unter der Last zusammenbricht, noch der Dicke sich das Fleisch ausreißt; lasst die Hälfte der Wette in Wein ausgeben, und lass uns Bring diese Herren in die Taverne, wo es das Beste gibt, und 'über mich sei der Mantel, wenn es regnet."

"Ich danke Ihnen, meine Herren," sagte Don Quijote; "aber ich kann keinen Augenblick aufhören, denn traurige Gedanken und unglückliche Umstände zwingen mich, unhöflich zu erscheinen und schnell zu reisen." und spornte Rocinante an, trieb er weiter, und sie wunderten sich über das, was sie gesehen und gehört hatten, über seine eigene seltsame Gestalt und über die Klugheit seines Dieners, für den sie Sancho hielten; und ein anderer von ihnen bemerkte: "Wenn der Diener so klug ist, was muss der Herr sein? Ich wette, wenn sie nach Salamanca gehen, um zu studieren, werden sie im Nu Alcaldes des Hofes sein; denn es ist ein bloßer Scherz - nur um zu lesen und zu lesen und Interesse und Glück zu haben; und bevor ein Mann weiß, wo er ist, findet er sich mit einem Stab in der Hand oder einer Mitra auf dem Kopf wieder.

In dieser Nacht wurden Meister und Mann auf den Feldern im Freien ohnmächtig, und am nächsten Tag, als sie ihre Reise fortsetzten, sahen sie einen Mann zu Fuß mit Alforjas am Hals und einem Speer oder einem Stachelstab in der Hand auf sich zukommen sehr Schnitt eines Fußkuriers; der, sobald er Don Quijote nahe kam, sein Tempo steigerte und halb lief auf ihn zu und umarmte seinen rechten Oberschenkel, denn höher konnte er nicht erreichen, rief mit sichtlichem Vergnügen aus: "O Senor Don Quijote von La Mancha, welch ein Glück wird es für meinen Herrn, den Herzog, sein, wenn er weiß, dass Ihre Anbetung in sein Schloss zurückkehrt, denn er ist immer noch bei meiner Dame, der Herzogin!"

„Ich erkenne dich nicht, Freund", sagte Don Quijote, „und weiß nicht, wer du bist, es sei denn, du sagst es mir."

"Ich bin Tosilos, der Lacquey meines Herrn des Herzogs, Senor Don Quijote," antwortete der Kurier; "der sich geweigert hat, deine Anbetung wegen der Heirat mit der Tochter von Dona Rodriguez zu bekämpfen."

"Gott segne mich!" rief Don Quijote aus; "Ist es möglich, dass du derjenige bist, den meine Feinde die Zauberer in den Lack verwandelt haben, von dem du sprichst, um mir die Ehre dieser Schlacht zu rauben?"

"Unsinn, guter Herr!" sagte der Bote; „Es gab überhaupt keine Verzauberung oder Verwandlung; ich trug die Listen genauso ein, wie ich aus den lackierten Tosilos herauskam. Ich dachte daran, ohne zu kämpfen zu heiraten, denn das Mädchen hatte meine Fantasie gefunden; aber mein Plan hatte einen ganz anderen Plan Ergebnis, denn sobald Ihre Anbetung die Burg verlassen hatte, bekam mein Herr, der Herzog, hundert Schläge mit dem Stock, weil ich gegen die Befehle gehandelt hatte, die er mir gegeben hatte, bevor er in den Kampf eintrat; und das Ende der ganzen Angelegenheit ist das das Mädchen ist Nonne geworden, und Dona Rodriguez ist nach Kastilien zurückgekehrt, und ich bin jetzt auf dem Weg nach Barcelona mit einem Paket Briefe für den Vizekönig, das ihm mein Herr schickt warm, ich habe hier einen Kürbis voll mit dem Besten,

"Ich nehme das Angebot an," sagte Sancho; "Keine Komplimente mehr darüber; gieße aus, guter Tosilos, trotz aller Zauberer in Indien."

"Du bist wirklich der größte Vielfraß der Welt, Sancho", sagte Don Quijote, "und der größte Tölpel der Welt, nicht sehen zu können, dass dieser Kurier verzaubert und dieser Tosilos ein Schein ist; bleib bei ihm und nimm deine füllen; ich werde langsam weitergehen und warten, bis du mit mir heraufkommst."

Der Lacquey lachte, zog seinen Kürbis aus der Scheide, entpackte seine Reste, und einen kleinen Laib Brot herausnehmend, setzten er sich mit Sancho auf das grüne Gras und tranken in Frieden und guter Gemeinschaft den Inhalt der Alforjas bis auf den Grund, so entschlossen aus dass sie den Umschlag der Briefe leckten, nur weil er nach Käse roch.

Sagte Tosilos zu Sancho: "Zweifellos, Sancho, mein Freund, dieser Herr von dir sollte ein Wahnsinniger sein."

"Sollen!" sagte Sancho; "er schuldet niemandem etwas; er zahlt für alles, besonders wenn die Münze Wahnsinn ist. Ich sehe es klar genug, und ich sage es ihm so klar genug; aber was nützt es? er wird vom Ritter des Weißen Mondes geschlagen."

Tosilos bat ihn, ihm zu erklären, was ihm passiert war, aber Sancho antwortete, es sei kein gutes Benehmen, seinen Herrn auf ihn warten zu lassen; und dass eines anderen Tages, wenn sie sich trafen, dafür Zeit genug sein würde; und dann stand er auf, nachdem er sein Wams geschüttelt und die Krümel aus seinem Bart gebürstet hatte, trieb er Dapple vor sich her und verabschiedete sich von Tosilos, verließ ihn und gesellte sich zu seinem Herrn, der im Schatten eines Baumes auf ihn wartete.

Kapitel LXVII:

Von dem Entschluss, den Don Quijote gefasst hatte, Hirte zu werden und ein Leben auf den Feldern zu beginnen, während das Jahr, für das er sein Wort gegeben hatte, seinen Lauf nahm; mit anderen Veranstaltungen wirklich köstlich und glücklich

Während Don Quijote vor seinem Sturz durch eine Vielzahl von Überlegungen gequält wurde, quälten ihn seit seinem Sturz noch viel mehr. Er stand, wie gesagt, im Schatten eines Baumes, und dort kamen wie Fliegen auf Honig Gedanken über ihn und stachen ihn. Einige von ihnen wandten sich der Ernüchterung von Dulcinea zu, andere wandten sich dem Leben zu, das er in seinem erzwungenen Ruhestand führen würde. Sancho kam und lobte die großzügige Disposition des lackierten Tosilos.

„Ist es möglich, Sancho,“ sagte Don Quijote, „daß du noch immer denkst, er sei ein echter Lakque? Spiegelt sich in den Junggesellen Carrasco, das ganze Werk der Zauberer, die mich verfolgen. Aber sag mir jetzt, hast du diesen Tosilos, wie du ihn nennst, gefragt, was aus Altisidora geworden ist, hat sie über meine Abwesenheit geweint, oder hat sie schon aufgegeben? um die Liebesgedanken zu vergessen, die sie in meiner Gegenwart heimsuchten?"

„Die Gedanken, die ich hatte,“ sagte Sancho, „waren nicht so, dass Zeit für dumme Fragen blieb. Körper von mir, Senor! "

„Sieh, Sancho,“ sagte Don Quijote, „es ist ein großer Unterschied zwischen dem, was aus Liebe getan wird, und dem, was aus Dankbarkeit geschieht. dass er undankbar war Altisidora liebte mich allem Anschein nach wahrhaftig, sie gab mir die drei Tücher, die du kennst, sie weinte bei meiner Abreise, sie verfluchte mich, sie beschimpfte mich, warf Schande in die Winde, die sie öffentlich beklagte ; alle Zeichen, dass sie mich verehrte; denn der Zorn der Liebenden endet immer in Flüchen. Ich hatte keine Hoffnungen, ihr zu geben, noch Schätze, sie anzubieten, denn meine sind Dulcinea gegeben, und die Schätze der fahrenden Ritter sind wie die der Ritter die Feen", täuschend und trügerisch; alles, was ich ihr geben kann, ist der Platz in meinem Gedächtnis, den ich für sie behalte, jedoch unbeschadet,für das, was ich Dulcinea geweiht halte, der du durch deine Nachlässigkeit Unrecht tust, indem du dich selbst auspeitschst und dieses Fleisch geißelt – würde ich es von Wölfen gefressen sehen – das sich lieber für die Würmer als für die Erleichterung dieser Armen halten würde Dame."

"Senor", erwiderte Sancho, "wenn ich die Wahrheit sagen soll, kann ich mir nicht einreden, dass das Auspeitschen meines Hinterns etwas mit der Entzauberung der Verzauberten zu tun hat; es ist, als würde man sagen: 'Wenn dir der Kopf wehtut, reibe Salbe ein deine Knie;' Jedenfalls werde ich kühn schwören, dass Sie in all den Geschichten über die Wanderritter, die Ihre Anbetung gelesen hat, noch nie jemanden begegnet sind, der von der Auspeitschung entzaubert ist; aber ob ich mich selbst auspeitschen werde oder nicht, wenn ich Lust dazu habe? es, und die Gelegenheit dient dazu, mich bequem zu geißeln."

"Gott gewähre es," sagte Don Quijote; "und der Himmel schenke dir die Gnade, es dir zu Herzen zu nehmen und die Verpflichtung wahrzunehmen, meiner Dame zu helfen, die auch dein ist, insofern du mein bist."

Als sie ihre Reise so fortsetzten, kamen sie an die gleiche Stelle, an der sie von den Bullen zertrampelt worden waren. Don Quijote erkannte es und sagte zu Sancho: "Dies ist die Wiese, auf der wir auf diese fröhlichen Hirten und galanten Hirten stießen, die versuchten, das pastorale Arkadien dort wiederzubeleben und nachzuahmen, eine ebenso neue wie glückliche Idee, deren Nachahmung" war , wenn es dir gutgehe, Sancho, ich möchte uns doch zu Hirten machen, jedenfalls für die Zeit, die ich im Ruhestand leben muss, ich werde ein paar Mutterschafe kaufen und alles andere, was für den pastoralen Beruf erforderlich ist, und ich unterstehe den Namen des Hirten Quixotize und du als Hirte Panzino, werden wir hier durch die Wälder und Haine und Wiesen streifen, Lieder singen, dort in Elegien klagen, vom kristallklaren Wasser der Quellen oder klaren Bächen oder fließenden Flüssen trinken. Die Eichen werden uns mit freigebiger Hand ihre süßen Früchte geben, die Stämme der harten Korkeichen einen Sitz, die Weiden Schatten, der Rosenduft, die weitläufigen Wiesenteppiche mit tausend Farben gefärbt; die klare reine Luft wird uns atmen, Mond und Sterne erhellen uns die Dunkelheit der Nacht, Gesang wird unsere Freude sein, unsere Freude beklagen, Apollo wird uns mit Versen versorgen und Liebe mit Dünkeln, für die wir uns berühmt machen werden immer, nicht nur in diesem, sondern auch in den kommenden Zeitaltern."

„Egad“, sagte Sancho, „aber so ein Leben reiht sich ein, ja Ecken, mit meinen Vorstellungen; und außerdem werden der Junggeselle Samson Carrasco und der Barbier Meister Nicholas es nicht gut gesehen haben, bevor sie es verfolgen wollen und mit uns zu Hirten werden; und Gott gebe es dem Pfarrer nicht in den Sinn, auch in den Schafstall zu kommen, er ist so jovial und amüsiert sich."

"Du hast Recht, Sancho," sagte Don Quijote; "und der Junggeselle Samson Carrasco, wenn er in die Hirtenbruderschaft eintritt, wie er zweifellos will, darf sich Hirte Samsonino oder vielleicht Hirte Carrascon nennen; Nikolaus der Barbier darf sich Niculoso nennen, wie der alte Boscan früher Nemoroso hieß; für den Pfarrer weiß ich nicht, welchen Namen wir ihm zuordnen können, es sei denn, er leitet sich von seinem Titel ab, und wir nennen ihn den Hirten Curiambro.Für die Hirten, deren Geliebte wir sein werden, können wir Namen wie Birnen wählen; und da der Name meiner Dame für eine Hirtin ebensogut wie für eine Prinzessin gilt, brauche ich mir nicht die Mühe zu machen, einen zu suchen, der besser zu ihr passt; deinem, Sancho, kannst du geben, welchen Namen du willst."

"Ich will ihr nur Teresona geben," sagte Sancho, "was gut zu ihrer Statur und zu ihrem eigenen richtigen Namen passt, wie sie Teresa genannt wird; und wenn ich sie dann in meinen Versen lobsinge, Ich werde zeigen, wie keusch meine Leidenschaft ist, denn ich werde nicht in den Häusern anderer Männer nach "besserem Brot als je zuvor" suchen. Es reicht nicht, wenn der Pfarrer eine Hirtin hat, um ein gutes Beispiel zu haben ; und wenn der Junggeselle sich dafür entscheidet, einen zu haben, ist das sein Ausguck."

"Gott segne mich, Sancho mein Freund!" sagte Don Quijote, "welch ein Leben werden wir führen! Was werden wir für Hochjungen und Zamora-Dudelsäcke hören, welche Tabors, Timbrels und Rebecks! Instrumente werden da sein."

"Was sind Alben?" fragte Sancho, "denn ich habe nie in meinem Leben von ihnen gehört oder sie gesehen."

und es wird uns bei der vollkommenen Ausübung dieses Berufes eine große Hilfe sein, daß ich, wie du weißt, eine Art Dichter bin, und der außer dem Junggesellen Samson Carrasco ein vollendeter ist. Vom Pfarrer sage ich nichts; aber ich wette, er hat eine gewisse Würze des Dichters in sich, und zweifellos auch Meister Nicholas, denn alle Barbiere oder die meisten von ihnen sind Gitarristen und Streicher von Versen. Ich werde meine Trennung beweinen; du sollst dich als beständigen Liebhaber verherrlichen; der Hirte Carrascon wird als abgelehnt gelten und der Pfarrer Curiambro als das, was ihm am besten gefällt; und so wird alles so fröhlich gehen, wie das Herz es wünschen kann." aber ich wette, er hat eine gewisse Würze des Dichters in sich, und zweifellos auch Meister Nicholas, denn alle Barbiere oder die meisten von ihnen sind Gitarristen und Streicher von Versen. Ich werde meine Trennung beweinen; du sollst dich als beständigen Liebhaber verherrlichen; der Hirte Carrascon wird als abgelehnt gelten und der Pfarrer Curiambro als das, was ihm am besten gefällt; und so wird alles so fröhlich gehen, wie das Herz es wünschen kann." aber ich wette, er hat eine gewisse Würze des Dichters in sich, und zweifellos auch Meister Nicholas, denn alle Barbiere oder die meisten von ihnen sind Gitarristen und Streicher von Versen. Ich werde meine Trennung beweinen; du sollst dich als beständiger Liebhaber verherrlichen; der Hirte Carrascon wird als abgelehnt gelten und der Pfarrer Curiambro als das, was ihm am besten gefällt; und so wird alles so fröhlich gehen, wie das Herz es wünschen kann."

Darauf antwortete Sancho: „Ich bin so unglücklich, Senor, dass ich fürchte, es wird nie der Tag kommen, an dem ich mich bei einer solchen Berufung sehen werde. O was für hübsche Löffel werde ich machen, wenn ich ein Hirte bin! Was für ein Durcheinander, Cremes, Girlanden, pastoralen Krimskrams! Und wenn sie mir keinen Namen für Weisheit besorgen, werden sie mir einen für Einfallsreichtum besorgen. Meine Tochter Sanchica wird uns unser Abendessen auf die Weide bringen. Aber bleib - sie sieht gut aus, und es gibt Hirten, die mehr Unfug als Einfachheit darin haben; ich möchte nicht, dass sie 'wollen kommt und geschoren zurückgeht'; Liebesspiel und gesetzlose Begierden sind auf den Feldern ebenso üblich wie in den Städten, und in den Hütten der Hirten wie in den königlichen Palästen: 'beseitige die Sache, du tilgst die Sünde;' 'Wenn die Augen nicht sehen, brechen die Herzen nicht' und '

"Ein Waffenstillstand zu deinen Sprichwörtern, Sancho," rief Don Quijote aus; "Jeder von denen, die du ausgesprochen hast, würde genügen, um deine Bedeutung zu erklären; ich habe dir oft empfohlen, nicht so verschwenderisch mit Sprichwörtern zu sein und sie mit etwas Mäßigung zu überbringen; aber mir scheint, es ist nur eine Predigt in der Wüste;' 'meine Mutter schlägt mich und ich mache mit meinen Tricks weiter."

„Mir kommt es vor,“ sagte Sancho, „daß deine Anbetung wie das gängige Sprichwort ist: ‚Sagte die Bratpfanne zum Kessel, geh weg, Blackbreech.' Sie tadeln mich dafür, dass ich Sprichwörter ausspreche, und Sie reihen sie selbst in Paaren an."

"Beobachte, Sancho", antwortete Don Quijote, "ich bringe Sprichwörter dazu, und wenn ich sie zitiere, passen sie wie ein Ring an den Finger; du führst sie an Kopf und Schultern ein, so dass du ziehen Sie sie ein, anstatt sie vorzustellen; wenn ich mich nicht irre, habe ich Ihnen bereits gesagt, dass Sprichwörter kurze Maximen sind, die aus der Erfahrung und Beobachtung unserer alten Weisen stammen; aber das Sprichwort, das nicht den Zweck erfüllt, ist ein Stück von Unsinn und keine Maxime. Aber genug davon; wenn die Nacht hereinbricht, ziehen wir uns ein wenig von der Landstraße zurück, um die Nacht zu verbringen; was uns morgen erwartet, weiß Gott."

Sie wandten sich ab und aßen spät und schlecht, sehr gegen Sanchos Willen, der in Gedanken die Strapazen der ritterlichen Wanderschaft in Wäldern und Wäldern durchging, obwohl sich zuweilen in Schlössern und Häusern viel darbot, wie bei Don Diego de Miranda, bei der Hochzeit von Camacho dem Reichen und bei Don Antonio Moreno; er überlegte jedoch, dass es nicht immer Tag und auch nicht immer Nacht sein konnte; und so verbrachte er diese Nacht im Schlafen und sein Herr im Erwachen.

Kapitel LXVIII:

Von dem stürmischen Abenteuer, das Don Quijote widerfuhr

Die Nacht war etwas dunkel, denn obwohl ein Mond am Himmel stand, befand er sich nicht in einem Viertel, wo man sie sehen konnte; denn manchmal macht die Dame Diana einen Spaziergang zu den Antipoden und lässt die Berge ganz schwarz und die Täler im Dunkeln. Don Quijote gehorchte der Natur so weit, dass er seinen ersten Schlaf schlief, aber er gab dem zweiten nicht nach, ganz anders als Sancho, der nie einen zweiten hatte, denn bei ihm dauerte der Schlaf von der Nacht bis zum Morgen, worin er zeigte, was für eine gesunde Konstitution und wenig Sorgen hatte er. Don Quijotes Sorgen hielten ihn so unruhig, dass er Sancho weckte und zu ihm sagte: „Ich bin erstaunt, Sancho, über die Gleichgültigkeit deines Temperaments Ich liege wach, während du schläfst, ich weine, während du singst, Ich bin ohnmächtig vor dem Fasten, während du träge und träge vor lauter Überfüllung bist. Es ist die Pflicht guter Diener, die Leiden ihrer Herren zu teilen und die Sorgen ihrer Herren zu spüren, und sei es nur um des Anscheins willen. Sehen Sie die Stille der Nacht, die Einsamkeit des Ortes, die uns einladen, unseren Schlaf durch eine Art Mahnwache zu unterbrechen. Erhebe dich, wie du lebst, und ziehe dich ein wenig zurück, und gib dir mit gutem Herzen und fröhlichem Mut drei- oder vierhundert Hiebe wegen Dulcineas Entzauberung; und das flehe ich von dir an, indem ich es zu einer Bitte mache, denn ich habe keine Lust, dich ein zweites Mal zu fassen, da ich weiß, dass du eine schwere Hand hast. Sobald du sie angelegt hast, werden wir den Rest der Nacht verbringen, ich singe meine Trennung, du deine Beständigkeit,

„Senor“, erwiderte Sancho, „ich bin kein Mönch, der mitten im Schlaf aufsteht und mich selbst geißelt, noch scheint es mir, dass man von einem Extrem des Peitschenschmerzes zum anderen der Musik übergehen kann . Wird deine Anbetung mich schlafen lassen und mir keine Sorgen machen, dass ich mich selbst auspeitsche?

"O hartes Herz!" sagte Don Quijote, "O erbarmungsloser Knappe! O schlecht verliehenes Brot und schlecht anerkannte Gefälligkeiten, sowohl die, die ich dir getan habe, als auch die, die ich dir tun will! Durch mich hast du dich als Statthalter gesehen, und durch mich siehst du dich in" sofortige Erwartung, Graf zu sein oder einen anderen gleichwertigen Titel für I-post tenebras spero lucem zu erhalten."

"Ich weiß nicht, was das ist", sagte Sancho; „Alles was ich weiß ist, dass ich, solange ich schlafe, weder Angst noch Hoffnung, Unruhe noch Ruhm habe; und viel Glück bei dem, der den Schlaf erfunden hat, den Mantel, der alle Gedanken eines Menschen bedeckt, die Nahrung, die den Hunger beseitigt, das Getränk das den Durst vertreibt, das Feuer, das die Kälte wärmt, die Kälte, die die Hitze mildert, und zum Schluss die universelle Münze, mit der alles gekauft wird, das Gewicht und die Balance, die den Hirten mit dem König und den Narren gleichsetzen Der weise Mann. Schlaf, habe ich sagen hören, hat nur einen Fehler, nämlich dass er wie der Tod ist; denn zwischen einem schlafenden Menschen und einem toten Menschen gibt es nur sehr wenig Unterschied.“

»Nie habe ich dich so elegant sprechen hören wie jetzt, Sancho«, sagte Don Quijote; "Und hier beginne ich, die Wahrheit des Sprichworts zu sehen, das du manchmal zitierst: 'Nicht mit wem du aufgewachsen bist, sondern mit wem du gefüttert wirst.'"

"Ha, bei meinem Leben, meistere mein", sagte Sancho, "nicht ich bin es, der jetzt Sprichwörter aufreiht, denn sie fallen paarweise schneller aus deinem Mund als aus meinem; sind gut getimt und meine sind unzeitgemäß; aber wie auch immer, es sind alles Sprichwörter."

An diesem Punkt wurden sie sich eines harten und undeutlichen Geräusches bewusst, das sich durch alle Täler ringsum zu verbreiten schien. Don Quijote stand auf und legte seine Hand auf sein Schwert, und Sancho kuschelte sich unter Dapple und legte das Rüstungsbündel auf die eine Seite und den Packsattel des Esels auf die andere, vor Angst und Zittern so groß wie Don Quijotes Beunruhigung. Jeden Augenblick wurde der Lärm stärker und näherte sich den beiden erschrockenen Männern oder zumindest dem einen, denn beim anderen ist sein Mut allen bekannt. Tatsache war, dass einige Männer mehr als sechshundert Schweine mitnahmen, um sie auf einem Jahrmarkt zu verkaufen, und zu dieser Stunde mit ihnen unterwegs waren, und der Lärm, den sie machten, und ihr Grunzen und Blasen war so groß, dass sie die Menschen taub machten Ohren von Don Quijote und Sancho Panza, und sie konnten nicht erkennen, was es war. Die weit verbreitete grunzende Fahrt kam in einer wogenden Masse, und ohne Respekt vor der Würde Don Quijotes oder Sanchos zu zeigen, ging sie direkt über die beiden hinweg, zerstörte Sanchos Verschanzungen und brachte Don Quijote nicht nur um, sondern fegte auch Rocinante von den Füßen Das Schnäppchen; und was mit dem Trampeln und Grunzen und dem Tempo, mit dem die unreinen Tiere schritten, blieben Packsattel, Rüstung, Dapple und Rocinante auf dem Boden verstreut und Sancho und Don Quijote waren mit ihrer Weisheit am Ende.

Sancho stand auf, so gut er konnte, und bat seinen Herrn, ihm sein Schwert zu geben, und sagte, er wolle ein halbes Dutzend dieser schmutzigen, unhöflichen Schweine töten, da er inzwischen herausgefunden hatte, dass sie das waren.

"Lass sie sein, mein Freund," sagte Don Quijote; "Diese Beleidigung ist die Strafe für meine Sünde; und es ist die gerechte Strafe des Himmels, dass Schakale einen besiegten Ritter verschlingen und Wespen ihn stechen und Schweine ihn mit Füßen treten."

„Ich nehme an, es ist auch die Züchtigung des Himmels,“ sagte Sancho, „dass Fliegen die Knappen besiegter Ritter stechen und Läuse sie fressen und der Hunger sie befällt ihre sehr nahen Verwandten, es wäre kein Wunder, wenn die Strafe für ihre Missetaten uns bis in die vierte Generation überholte. Aber was haben die Panzas mit den Quijoten zu tun? Nun gut, legen wir uns wieder hin und schlafen wir ein bisschen aus die Nacht ist noch übrig, und Gott wird uns die Morgendämmerung schicken und es wird uns gut gehen."

"Schlaf du, Sancho", entgegnete Don Quijote, "denn du wurdest zum Schlafen geboren, wie ich zum Wachen geboren wurde; und während der Zeit, die es jetzt der Morgendämmerung mangelt, werde ich meinen Gedanken freien Lauf lassen und ihnen einen Ausweg suchen in einem kleinen Madrigal, das ich, dir unbekannt, letzte Nacht in meinem Kopf komponiert habe."

„Ich sollte denken,“ sagte Sancho, „daß die Gedanken, die es erlauben, Verse zu machen, nicht von großer Bedeutung sein können; und sogleich nahm er sich den Platz, den er brauchte, hüllte sich ein und fiel in einen tiefen Schlaf, ungestört von Bindungen, Schulden oder irgendwelchen Schwierigkeiten. Don Quijote, an den Stamm einer Buche oder eines Korkeichs gelehnt – denn Cide Hamete gibt nicht an, um welche Art von Baum es sich handelt – sang in dieser Sorte, begleitet von seinen eigenen Seufzern:

Wenn ich in Gedanken bin

Ich grübele, o Liebe, über deine Grausamkeit,

In den Tod fliehe ich,

In der Hoffnung, darin das Ende aller zu finden.

Aber nah dran

Dieser willkommene Hafen in meinem Meer des Leids,

Diese Freude kenne ich,

Dieses Leben lebt wieder auf und ich verweile immer noch hier.

So tötet das Leben,

Und der Tod wird wieder zum Leben erweckt;

Seltsames Schicksal,

Das handelt von Leben und Tod wie mit einem Theaterstück!

Er begleitete jede Strophe mit vielen Seufzern und nicht wenigen Tränen, genau wie jemand, dessen Herz von Trauer über seine Niederlage und seine Trennung von Dulcinea durchbohrt wurde.

Und nun kam das Tageslicht, und die Sonne schlug Sancho mit ihren Strahlen in die Augen. Er wachte auf, rappelte sich auf, schüttelte sich und streckte seine trägen Glieder, und als er sah, was die Schweine mit seinen Vorräten angerichtet hatten, verfluchte er das Treiben und mehr. Dann setzten die beiden ihre Reise fort, und als es Abend wurde, sahen sie etwa zehn Mann zu Pferd und vier oder fünf zu Fuß auf sich zukommen. Don Quijotes Herz schlug schnell, und Sanchos Herz zitterte vor Angst, denn die Menschen, die sich ihnen näherten, trugen Lanzen und Schilder und waren sehr kriegerisch gekleidet. Don Quijote wandte sich an Sancho und sagte: "Wenn ich meine Waffen gebrauchen könnte und mein Versprechen meine Hände nicht gebunden hätte, würde ich diese Heerschar, die gegen uns kommt, außer Kuchen und leckerem Brot zählen; aber vielleicht kann es etwas anderes beweisen als" was wir begreifen." Die Männer zu Pferd kamen jetzt herauf, und hoben ihre Lanzen, umringten Don Quijote schweigend und richteten sie auf seinen Rücken und seine Brust und drohten ihm mit dem Tod. Einer von ihnen zu Fuß legte ihm den Finger an die Lippen, um zu schweigen, ergriff Rocinantes Zügel und zog ihn von der Straße, und die anderen trieben Sancho und Dapple vor sich her und hielten alle ein seltsames Schweigen auf den Spuren desjenigen, der Don Quijote führte. Die letzteren versuchten zwei- oder dreimal zu fragen, wohin sie ihn führten und was sie wollten, aber sobald er begann, die Lippen zu öffnen, drohten sie, sie mit den Spitzen ihrer Lanzen zu schließen; und Sancho erging es ebenso, denn in dem Augenblick, als er zu sprechen schien, schlug ihn einer von denen zu Fuß mit einem Stachel, und Dapple ebenfalls, als wollte er auch reden. Die Nacht setzte ein, sie beschleunigten ihr Tempo, und die Befürchtungen der zwei Gefangenen wurden größer, besonders als sie sich selbst angegriffen hörten mit--"Gehen Sie weiter, Sie Troglodytes;" "Ruhe, ihr Barbaren;" "März, Sie Kannibalen;" "Kein Murmeln, Sie Skythen;" „Öffnet nicht eure Augen, ihr mörderischen Polyphemen, ihr blutrünstigen Löwen“ und solche Namen, mit denen ihre Entführer die Ohren des elenden Herrn und Menschen bedrängten. Sancho ging weiter und sagte sich: „Wir, Schildkröten, Barbiere, Tiere! Ich mag diese Namen überhaupt nicht; 'Unglück überkommt uns alle auf einmal wie Stöcke an einem Hund', und Gott gebe es vielleicht nicht schlimmer als sie, die dieses unglückliche Abenteuer für uns bereithält. ihr Troglodyten;" "Schweig, ihr Barbaren;" "März, ihr Kannibalen;" "Kein Murren, ihr Skythen;" "Öffnet nicht eure Augen, ihr mörderischen Polyphemen, ihr blutrünstigen Löwen" und ähnliche Namen, mit denen ihre Fänger belästigten die Ohren des elenden Herrn und Menschen. Sancho ging mit und sagte zu sich selbst: „Wir, Schildkröten, Barbiere, Tiere! Ich mag diese Namen überhaupt nicht; 'es ist ein schlechter Wind, unser Mais wird gesiebt;' 'Unglück überkommt uns alle auf einmal wie Stöcke an einem Hund', und Gott gebe es vielleicht nicht schlimmer als sie, die dieses unglückliche Abenteuer für uns bereithält. ihr Troglodyten;" "Schweig, ihr Barbaren;" "März, ihr Kannibalen;" "Kein Murren, ihr Skythen;" "Öffnet nicht eure Augen, ihr mörderischen Polyphemen, ihr blutrünstigen Löwen" und ähnliche Namen, mit denen ihre Fänger belästigten die Ohren des elenden Herrn und Menschen. Sancho ging mit und sagte zu sich selbst: „Wir, Schildkröten, Barbiere, Tiere! Ich mag diese Namen überhaupt nicht; 'es ist ein schlechter Wind, unser Mais wird gesiebt;' 'Unglück überkommt uns alle auf einmal wie Stöcke an einem Hund', und Gott gebe es vielleicht nicht schlimmer als sie, die dieses unglückliche Abenteuer für uns bereithält. " und dergleichen Namen, mit denen ihre Fänger die Ohren des elenden Herrn und Menschen bedrängten. Sancho ging mit und sagte zu sich selbst: "Wir, Schildkröten, Barbiere, Tiere! Ich mag diese Namen überhaupt nicht; 'es ist ein schlechter Wind, unser Mais wird gesiebt;' 'Unglück überkommt uns alle auf einmal wie Stöcke an einem Hund', und Gott gebe es vielleicht nicht schlimmer als sie, die dieses unglückliche Abenteuer für uns bereithält. " und dergleichen Namen, mit denen ihre Fänger die Ohren des elenden Herrn und Menschen bedrängten. Sancho ging mit und sagte zu sich selbst: "Wir, Schildkröten, Barbiere, Tiere! Ich mag diese Namen überhaupt nicht; 'es ist ein schlechter Wind, unser Mais wird gesiebt;' 'Unglück überkommt uns alle auf einmal wie Stöcke an einem Hund', und Gott gebe es vielleicht nicht schlimmer als sie, die dieses unglückliche Abenteuer für uns bereithält.

Don Quijote ritt völlig benommen, unfähig mit all seinem Verstand zu verstehen, was diese beleidigenden Namen, die sie nannten, bedeuten könnten, und er konnte nur zu dem Schluss kommen, dass es nichts Gutes zu hoffen gab und vieles mehr Böses zu befürchten. Und nun, ungefähr eine Stunde nach Mitternacht, erreichten sie ein Schloß, das Don Quijote sofort als das des Herzogs sah, wo sie noch vor kurzem gewesen waren. "Gott segne mich!" sagte er, als er die Villa wiedererkannte, "was bedeutet das? Es ist alles Höflichkeit und Höflichkeit in diesem Haus; aber mit dem Besiegten wird das Gute zum Bösen und das Böse zum Schlechten."

Sie betraten den Haupthof des Schlosses und fanden ihn in einem Stil hergerichtet und eingerichtet, der zu ihrem Erstaunen beitrug und ihre Ängste verdoppelte, wie im folgenden Kapitel zu sehen sein wird.

Kapitel LXIX:

Von dem seltsamsten und außergewöhnlichsten Abenteuer, das Don Quijote im Laufe dieser großen Geschichte widerfuhr

Die Reiter stiegen ab und trugen sie zusammen mit den Männern zu Fuß, ohne einen Augenblick zu zögern, Sancho und Don Quijote leibhaftig zu nehmen, in den Hof, ringsum brannten fast hundert in Fassungen befestigte Fackeln, außerdem über fünfhundert Lampen in den Gängen, so dass trotz der etwas dunklen Nacht der Mangel an Tageslicht nicht wahrgenommen werden konnte. In der Mitte des Hofes stand ein Katafalk, ungefähr zwei Meter über dem Boden und ganz bedeckt von einem riesigen Baldachin aus schwarzem Samt, und auf den Stufen ringsum brannten weiße Wachskerzen in mehr als hundert silbernen Leuchtern. Auf dem Katafalk sah man die Leiche einer Jungfrau, die so lieblich war, dass sie durch ihre Schönheit den Tod selbst schön aussehen ließ. Sie lag mit dem Kopf auf einem Brokatkissen und gekrönt von einer Girlande aus duftenden Blumen verschiedener Art, die Hände auf dem Busen verschränkt, und dazwischen ein Zweig gelber Siegespalme. An einer Seite des Hofes war eine Bühne errichtet, auf der auf zwei Stühlen zwei Personen saßen, die mit Kronen auf dem Kopf und Zeptern in der Hand irgendwelche Könige zu sein schienen, seien es wirkliche oder Scheinkönige. Neben dieser Bühne, die man über Stufen erreichte, standen zwei weitere Stühle, auf denen die Männer, die die Gefangenen trugen, Don Quijote und Sancho schweigend und mit Zeichen zum Schweigen brachten; was jedoch ohne Anzeichen gewesen wäre, denn ihr Erstaunen über alles, was sie sahen, hielt sie sprachlos. Und nun zwei Personen von Rang, die von Don Quijote sofort als seine Gastgeber, den Herzog und die Herzogin, erkannt wurden, bestiegen die Bühne, die von einer zahlreichen Suite begleitet wurde, und setzten sich auf zwei prächtige Stühle neben die beiden Könige, wie sie zu sein schienen. Wer wäre darüber nicht erstaunt gewesen? Das war noch nicht alles, denn Don Quijote hatte erkannt, dass die Leiche auf dem Katafalk die der schönen Altisidora war. Als der Herzog und die Herzogin die Bühne betraten, erhoben sich Don Quijote und Sancho und machten ihnen eine tiefe Ehrerbietung, die sie mit einer leichten Kopfbeugung erwiderten. In diesem Augenblick ging ein Beamter hinüber, und der sich nähernde Sancho warf ihm ein Gewand aus schwarzem Buckram über, das ganz mit Feuerflammen bemalt war; und flüsterte ihm ins Ohr, dass er seine Lippen nicht öffnen dürfe, oder sie legten ihm einen Knebel an oder nahmen ihm das Leben. Sancho musterte sich von Kopf bis Fuß und sah sich ganz in Flammen stehen; aber da sie ihn nicht verbrannten, kümmerte er sich nicht um zwei Heller. Er nahm die Mitra ab und als er mit Teufeln bemalt sah, setzte er sie wieder auf und sagte sich: "Nun, die verbrennen mich noch nicht und tragen mich nicht davon." Don Quijote musterte ihn ebenfalls, und obwohl die Angst seine Kräfte überwunden hatte, konnte er sich ein Lächeln nicht verkneifen, als er Sanchos Gestalt sah. Und nun, so schien es, erhob sich unter dem Katafalk ein leiser, süßer Flötenklang, der, ungebrochen von der menschlichen Stimme (denn die Stille selbst hielt das Schweigen), eine sanfte und schmachtende Wirkung hatte. Dann erschien plötzlich neben dem Kissen der Leiche ein hübscher Jüngling in römischer Tracht, der

Während schön Altisidora, wer der Sport

Die Grausamkeit des kalten Don Quijote war,

Kehrt zum Leben zurück, und in diesem magischen Hof

Die Damen in Zobeln kommen, um die Szene zu zieren,

Und während ihre Matronen ganz in Ordnung sind

Meine Lady Roben in Baize und Bombazine,

Ihre Schönheit und ihre Sorgen werde ich singen

Mit geschickter Feder als berührte die thrakische Saite.

Aber nicht im Leben allein, denke ich,

Gehört zum Amt; Lady, wenn meine Zunge

Ist kalt im Tod, glaub mir, dir

Meine Stimme wird ihr tributpflichtiges Lied erheben.

Meine Seele, aus diesem engen Gefängnishaus befreit,

Wie über dem stygischen See schwimmt es dahin,

Dein Lobgesang soll noch seinen Weg halten,

Und lass das Wasser des Vergessens bleiben.

An diesem Punkt rief einer der beiden, die wie Könige aussahen, aus: "Genug, genug, göttlicher Sänger! Es wäre eine endlose Aufgabe, uns jetzt den Tod und den Zauber der unvergleichlichen Altisidora vor Augen zu führen, nicht tot, wie die unwissende Welt sich vorstellt, aber lebe in der Stimme des Ruhms und in der Buße, die Sancho Panza, die hier anwesend ist, erleiden muss, um ihr das lange verlorene Licht zurückzugeben Dis, wie du alles weißt, was die unergründlichen Schicksale in Bezug auf die Wiederbelebung dieses Mädchens angeordnet haben, verkünde und verkünde es sofort, dass das Glück, das wir von ihrer Wiederherstellung erwarten, nicht länger aufgeschoben wird."

Kaum hatte Minos, der Richterkollege von Rhadamanthus, dies gesagt, da erhob sich Rhadamanthus:

„Ho, Beamte dieses Hauses, hohe und niedrige, große und kleine, beeilt euch alle hierher und druckt Sancho vierundzwanzig Schläge ins Gesicht und gebt ihm zwölf Kneifen und sechs Nadelstiche in Rücken und Arme; denn von dieser Zeremonie hängt die Wiederherstellung von Altisidora ab."

Als Sancho dies hörte, brach das Schweigen und rief: "Bei allem, was gut ist, ich werde mein Gesicht so schnell wie möglich schlagen oder als Moor behandeln lassen. Körper von mir! Was hat das Hantieren mit meinem Gesicht mit der Auferstehung zu tun? Jungfrau? Die alte Frau nahm die Blits freundlich auf; sie verzaubern Dulcinea und peitschen mich, um sie zu entzaubern; Altisidora stirbt an Krankheiten, die Gott gern schickte, und um sie wieder zum Leben zu erwecken, müssen sie mir vier geben – und … -zwanzig Schläge und stiche Löcher in meinen Körper mit Stecknadeln und lasse meine Arme mit Stecknadeln wachsen! Probiere diese Witze mit einem Schwager aus; 'Ich bin ein alter Hund, und "tus, tus" nützt nichts mit mir.'"

„Du sollst sterben“, sagte Rhadamanthus mit lauter Stimme; "Gib nach, du Tiger; demütige dich, stolzer Nimrod; leide und schweige, denn von dir wird keine Unmöglichkeit verlangt; es steht dir nicht zu, nach den Schwierigkeiten in dieser Sache zu fragen; geschlagen musst du sein, gestochen wirst du dich selbst sehen, und mit Kneifen muss man dich zum Heulen bringen. Ho, sage ich, Beamte, gehorcht meinen Befehlen, oder durch das Wort eines ehrlichen Mannes werdet ihr sehen, wofür ihr geboren seid."

Dabei traten etwa sechs Duennas, die über den Hof vorrückten, in einer Prozession auf, eine nach der anderen, vier von ihnen mit Brille, und alle mit erhobenen rechten Händen, wobei sie vier Finger des Handgelenks zeigten, um ihre Hände länger erscheinen zu lassen, wie es ist die Mode von heute. Kaum hatte Sancho sie erblickt, als er brüllend wie ein Stier ausrief: „Ich könnte mich von der ganzen Welt behandeln lassen; aber erlaube duennas, mich zu berühren – kein bisschen davon! Meister wurde in diesem Schloss gedient; fahre mir mit polierten Dolchen durch den Körper; kneife meine Arme mit glühenden Zangen; ich werde alles in Geduld ertragen, um diesen Gentlemen zu dienen; aber ich werde mich nicht von Duennas berühren lassen, obwohl die Der Teufel soll mich davontragen!"

Auch hier brach Don Quijote das Schweigen, indem er zu Sancho sagte: "Habe Geduld, mein Sohn, und befriedige diese edlen Personen und danke dem Himmel, dass er deiner Person eine solche Tugend eingeflößt hat, dass du durch seine Leiden die Menschen entzaubern kannst." verzaubern und die Toten zum Leben erwecken."

Die Duennas waren jetzt in der Nähe von Sancho, und er, fügsamer und vernünftiger geworden, setzte sich gut in seinen Stuhl und präsentierte dem ersten Gesicht und Bart, der ihm einen sehr fest aufgesetzten Schmatz zuwarf und ihm dann einen tiefen Knicks machte .

"Weniger Höflichkeit und weniger Farbe, senora duenna", sagte Sancho; "bei Gott, deine Hände riechen nach Essigwäsche."

Alles in allem schlugen ihn alle Duennas und mehrere andere aus dem Haushalt kniffen ihn; aber was er nicht ertragen konnte, war, von den Nadeln gestochen zu werden; und so sprang er, anscheinend aus Geduld, von seinem Stuhl auf und ergriff eine brennende Fackel, die neben ihm stand, fiel auf die Duennas und die ganze Gruppe seiner Peiniger und rief aus: "Geht fort, ihr Diener der Hölle; ich bin nicht aus Messing, um solche abgelegenen Folterungen nicht zu fühlen."

In diesem Augenblick drehte sich Altisidora, die es wahrscheinlich satt hatte, so lange auf dem Rücken gelegen zu haben, auf die Seite; sehend, was die Umstehenden fast mit einer Stimme riefen: "Altisidora lebt! Altisidora lebt!"

Rhadamanthus befahl Sancho, seinen Zorn beiseite zu legen, da das Ziel, das sie vor Augen hatten, nun erreicht war. Als Don Quijote sah, wie Altisidora sich bewegte, ging er zu Sancho auf die Knie und sagte zu ihm: "Jetzt ist es an der Zeit, Sohn meiner Eingeweide, dich nicht meinen Knappen zu nennen, sondern dir selbst einige von den Peitschen zu geben, die du legen musst." auf für die Entzauberung von Dulcinea. Jetzt, sage ich, ist die Zeit, in der die Tugend, die in dir ist, reif und mit Wirksamkeit ausgestattet ist, um das Gute zu wirken, das von dir erwartet wird.“

Darauf antwortete Sancho: "Das ist Trick um Trick, denke ich, und nicht Honig auf Pfannkuchen; eine schöne Sache wäre es, wenn jetzt eine Peitsche kommt, auf Kneifen, Schmatzen und Nadelstiche! Du solltest besser ... nimm einen großen Stein und binde ihn mir um den Hals und werfe mich in einen Brunnen, es macht mir nichts aus, wenn ich immer zur Hochzeitskuh gemacht werden soll, um fremdes Leiden zu heilen. sonst werfe ich bei Gott das Ganze vor die Hunde, lass kommen was wolle."

Altisidora hatte sich inzwischen auf dem Katafalk aufgesetzt, und dabei erklangen die Klänge, begleitet von den Flöten, und die Stimmen aller Anwesenden riefen: "Langes Leben Altisidora! Langes Leben Altisidora!" Der Herzog und die Herzogin und die Könige Minos und Rhadamanthus standen auf, und alle, zusammen mit Don Quijote und Sancho, gingen vor, um sie zu empfangen und vom Katafalk herunterzuholen; und sie, als ob sie sich von einer Ohnmacht erholen würde, neigte ihr Haupt vor dem Herzog und der Herzogin und den Königen und sah Don Quijote von der Seite an und sagte zu ihm: "Gott vergib dir, unempfänglicher Ritter, denn durch deine Grausamkeit habe ich Mir scheint, seit mehr als tausend Jahren in der anderen Welt, und dir, dem Mitleidsvollsten auf Erden, danke ich für das Leben, das ich jetzt besitze. Von diesem Tag an, Freund Sancho,

Sancho küßte ihr dankbar die Hände, kniend und mit der Mitra in der Hand. Der Herzog befahl ihnen, es ihm abzunehmen, ihm Mütze und Wams zurückzugeben und das flammende Gewand abzulegen. Sancho bat den Herzog, ihm das Gewand und die Mitra überlassen zu dürfen; als Erinnerung an dieses beispiellose Abenteuer wollte er sie mit nach Hause nehmen. Die Herzogin sagte, sie müssten sie bei ihm lassen; denn er wußte schon, was für eine große Freundin sie war. Der Herzog befahl dann, den Hof zu räumen, sich alle in ihre Gemächer zurückzuziehen und Don Quijote und Sancho in ihre alten Gemächer zu führen.

Kapitel LXX:

Das folgt auf neunundsechzig und behandelt Dinge, die für das klare Verständnis dieser Geschichte unabdingbar sind

Sancho schlief in dieser Nacht mit Don Quijote in einem Feldbett in derselben Kammer, was er gerne entschuldigt hätte, wenn er könnte, denn er wusste genau, dass sein Herr ihn bei Fragen und Antworten nicht schlafen lassen würde, und er war nicht in Stimmung für ... viel reden, da er noch immer den Schmerz seines verstorbenen Martyriums spürte, der seine Redefreiheit beeinträchtigte; und es wäre ihm lieber gewesen, allein in einer Hütte zu schlafen, als in dieser luxuriösen Kammer in Gesellschaft. Und so begründet war seine Besorgnis, und so richtig war seine Vorahnung, dass sein Herr kaum ins Bett gegangen war, als er sagte: "Was hältst du von dem Abenteuer heute Abend, Sancho? Groß und mächtig ist die Macht kaltherziger Verachtung." , denn du hast mit eigenen Augen gesehen, wie Altisidora getötet wurde, nicht durch Pfeile, noch durch das Schwert, noch durch irgendeine kriegerische Waffe, noch durch tödliche Gifte,

„Sie hätte sterben und willkommen heißen können,“ sagte Sancho, „wenn es ihr gefallen hat und wie es ihr gefallen hat; und sie hätte mich in Ruhe lassen können, denn ich habe sie nie dazu gebracht, sich zu verlieben oder sie zu verachten. Ich weiß es nicht und kann es mir nicht vorstellen wie die Genesung von Altisidora, einer eher phantasievollen als weise Frau, wie ich schon sagte, etwas mit den Leiden von Sancho Pansa zu tun haben kann ; und möge Gott mich von ihnen befreien, da ich mich selbst nicht befreien kann; und so bitte ich dich, mich schlafen zu lassen und mir keine weiteren Fragen zu stellen, es sei denn, du willst, dass ich mich aus dem Fenster werfe."

"Schlaf, Sancho, mein Freund," sagte Don Quijote, "wenn du die Nadelstiche und Kneifen erhalten hast und die dir gegebenen Klatschen, wirst du es lassen."

„Der Beleidigung der Schmatzen war kein Schmerz ausgesetzt“, sagte Sancho, „aus dem einfachen Grund, weil es Duennas waren, verwirren Sie sie, die sie mir gegeben haben; aber noch einmal bitte ich Ihre Anbetung, mich schlafen zu lassen, denn Schlaf ist… Erleichterung vom Elend für diejenigen, die im Wachzustand unglücklich sind."

"So sei es, und Gott sei mit dir", sagte Don Quijote.

Sie schliefen beide ein, und Cide Hamete, der Autor dieser großen Geschichte, nutzte diese Gelegenheit, um aufzuzeichnen und zu erzählen, was den Herzog und die Herzogin dazu bewegte, die beschriebene komplizierte Handlung aufzugreifen. Der Junggeselle Samson Carrasco, sagt er und vergisst nicht, wie er als Ritter der Spiegel von Don Quijote besiegt und gestürzt worden war, was alle seine Pläne durchkreuzte, beschloss, es erneut zu versuchen, in der Hoffnung auf mehr Glück als er Vor; und so, nachdem er von dem Pagen erfahren hatte, der den Brief und das Geschenk an Sanchos Frau Teresa Panza überbrachte, wo Don Quijote war, holte er sich eine neue Rüstung und ein anderes Pferd, setzte einen weißen Mond auf seinen Schild und trug seine Waffen, die er hatte ein Maultier, angeführt von einem Bauern, nicht von Tom Cecial, seinem ehemaligen Knappen, aus Angst, er könnte von Sancho oder Don Quijote erkannt werden. Er kam zum Schloss des Herzogs, und der Herzog informierte ihn über den Weg und die Route, die Don Quijote genommen hatte, um bei den Turnieren in Saragossa dabei zu sein. Er erzählte ihm auch von den Witzen, die er mit ihm gemacht hatte, und von dem Mittel, Dulcinea auf Kosten von Sanchos Hintern zu entzaubern; und schließlich berichtete er ihm von dem Streich, den Sancho seinem Herrn gespielt hatte, und ließ ihn glauben, Dulcinea sei verzaubert und in ein Landmädchen verwandelt worden; und davon, wie die Herzogin, seine Frau, Sancho davon überzeugt hatte, dass er selbst getäuscht wurde, insofern Dulcinea wirklich verzaubert war; worüber der Junggeselle nicht wenig lachte und sich über Sanchos Schärfe und Einfachheit ebenso wunderte wie über die Länge, in die Don Quijotes Wahnsinn ging. Der Herzog bat ihn, wenn er ihn fand (ob er ihn überwand oder nicht), auf diesen Weg zurückzukehren und ihm das Ergebnis mitzuteilen. Das tat der Junggeselle; er machte sich auf die Suche nach Don Quijote, fand ihn aber nicht in Saragossa, sondern fuhr fort, und wie es ihm ergangen ist, ist schon gesagt worden. Er kehrte in die Burg des Herzogs zurück und erzählte ihm alles, was die Kampfbedingungen waren und wie Don Quijote nun wie ein treuer Wanderritter zurückkehrte, um sein Versprechen zu halten, sich bis dahin für ein Jahr in sein Dorf zurückzuziehen , sagte der Junggeselle, er könnte vielleicht von seinem Wahnsinn geheilt werden; denn das war der Zweck, der ihn zu diesen Verkleidungen geführt hatte, da es für einen so guten Mann wie Don Quijote eine traurige Sache war, ein Wahnsinniger zu sein. Und so verabschiedete er sich vom Herzog und ging nach Hause in sein Dorf, um dort auf Don Quijote zu warten, der ihm nachkam. Da ergriff der Herzog die Gelegenheit, diese Mystifikation an ihm zu üben; so sehr genoss er alles, was mit Sancho und Don Quijote zu tun hatte. Er hatte die Straßen rund um das Schloss weit und breit, überall, wo Don Quijote bei seiner Rückkehr wahrscheinlich vorbeikommen würde, besetzt von einer großen Zahl seiner Diener zu Fuß und zu Pferd, die ihn mit fairen Mitteln zum Schloss bringen sollten, oder faul, wenn sie ihn trafen. Sie trafen ihn und schickten eine Nachricht an den Herzog, der, nachdem er bereits entschieden hatte, was zu tun war, sobald er von seiner Ankunft hörte, befahl, die Fackeln und Lampen im Hof zu entzünden und Altisidora auf den Tisch zu stellen Katafalk mit all dem geschilderten Prunk und Zeremoniell, die ganze Angelegenheit war so gut arrangiert und gespielt, dass sie sich nur wenig von der Realität unterschied. Und Cide Hamete sagt außerdem:

Letzterer schlief fest und der andere lag wach und beschäftigt mit seinen ziellosen Gedanken, als das Tageslicht zu ihnen kam und das Verlangen nach Auferstehung mit sich brachte; denn die Faulheit war Don Quijote nie eine Freude, weder Sieger noch Besiegter. Altisidora, vom Tod ins Leben zurückgekehrt, wie Don Quijote es sich vorstellte, folgte dem Freak ihres Herrn und ihrer Dame, betrat die Kammer, gekrönt mit der Girlande, die sie auf dem Katafalk getragen hatte, und in einem Gewand aus weißem Taft, das mit goldenen Blumen bestickt war, ihr das Haar floss ihr über die Schultern und stützte sich auf einen Stab aus feinem schwarzem Ebenholz. Don Quijote, verwirrt und verwirrt über ihre Erscheinung, kauerte sich zusammen und bedeckte sich fast ganz mit Bettlaken und Bettdecke, sprachlos und unfähig, ihr irgendeine Höflichkeit zu erweisen. und der Zunge, die jedes Hindernis durchbricht, loslassen, die innersten Geheimnisse ihres Herzens verbreiten, werden sie bis ins Äußerste reduziert. Ein solcher bin ich, Senor Don Quijote von La Mancha, niedergeschlagen, besiegt, verliebt, aber doch geduldig im Leiden und tugendhaft, und zwar so sehr, dass mein Herz vor Kummer brach und ich mein Leben verlor. Seit zwei Tagen bin ich tot, erschlagen von der Grausamkeit, mit der du mich behandelt hast, verstockter Ritter, und der Zunge, die jedes Hindernis durchbricht, loslassen, die innersten Geheimnisse ihres Herzens verbreiten, werden sie bis zum Äußersten reduziert. Ein solcher bin ich, Senor Don Quijote von La Mancha, niedergeschlagen, besiegt, verliebt, aber doch geduldig im Leiden und tugendhaft, und zwar so sehr, dass mein Herz vor Kummer brach und ich mein Leben verlor. Seit zwei Tagen bin ich tot, erschlagen von der Grausamkeit, mit der du mich behandelt hast, verstockter Ritter,

O härter als Marmor für meine Klage;

oder zumindest von allen, die mich sahen, für tot gehalten wurden; und wäre es nicht gewesen, dass die Liebe aus Mitleid mit mir meine Genesung auf den Leiden dieses guten Knappen ruhen ließ, dort wäre ich in der anderen Welt geblieben.

„Die Liebe hätte sie sehr wohl auf den Leiden meines Esels ruhen lassen, und ich hätte ihm verpflichtet sein sollen“, sagte Sancho. „Aber sag mir, Senora – und möge dir der Himmel einen zärtlicheren Liebhaber schicken als meinen Herrn – was hast du in der anderen Welt gesehen? Was geht in der Hölle vor?

„Um die Wahrheit zu sagen“, sagte Altisidora, „ich kann nicht sofort gestorben sein, denn ich bin nicht in die Hölle gegangen; wäre ich hineingegangen, wäre ich sehr sicher nie wieder herausgekommen, tue, was ich konnte das heißt, ich kam zum Tor, wo ungefähr ein Dutzend Teufel Tennis spielten, alle in Kniehosen und Wamsen, mit fallenden Kragen, die mit flämischer Knochenspitze besetzt waren, und Rüschen aus derselben, die ihnen als Armbänder dienten, mit einer Breite von vier Fingern die Arme entblößt, um ihre Hände länger erscheinen zu lassen; in ihren Händen hielten sie Feuerschläger; aber was mich noch mehr erstaunte, war, dass Bücher, anscheinend voller Wind und Müll, ihnen für Tennisbälle dienten, eine seltsame und wunderbare Sache; dies, hat mich jedoch nicht so sehr überrascht, dass, obwohl es bei Spielern üblich ist, dass die Gewinner sich freuen und die Verlierer traurig sind,dort in diesem Spiel knurrten alle, alle knurrten und verfluchten sich gegenseitig." „Das ist kein Wunder", sagte Sancho, „denn Teufel, ob sie spielen oder nicht, können nie zufrieden sein, gewinnen oder verlieren."

"Sehr wahrscheinlich", sagte Altisidora; „Aber noch etwas überrascht mich, ich meine, es hat mich damals überrascht, und das war, dass kein Ball den ersten Wurf überdauerte oder ein zweites Mal von Nutzen war; und es war wunderbar, dass es immer wieder Bücher gab, neue und… Einem von ihnen, einem nagelneuen, gut gebundenen, schlugen sie einen solchen Schlag, daß sie ihm die Eingeweide herausschlugen und die Blätter verstreuten. »Schau, was das für ein Buch ist«, sagte ein Teufel zum anderen und der andere antwortete: 'Es ist der ,Zweite Teil der Geschichte des Don Quijote von La Mancha', nicht von Cide Hamete, dem ursprünglichen Autor, sondern von einem Aragonesen, der nach eigenen Angaben von Tordesillas ist.' 'Damit raus', sagte der erste, 'und damit in die Tiefen der Hölle aus meinen Augen.' 'Ist es so schlimm?' sagte der andere.' Es ist so schlimm", sagte der erste, "dass ich es nicht hätte tun können, wenn ich es mir bewusst gemacht hätte, es noch schlimmer zu machen." Dann setzten sie ihr Spiel fort und schlugen andere Bücher um; und nachdem ich gehört hatte, wie sie den Namen Don Quijotes erwähnen, den ich so liebe und verehre, achtete ich darauf, diese Vision in meinem Gedächtnis zu behalten."

"Eine Vision muss es zweifellos gewesen sein", sagte Don Quijote, "denn es gibt kein anderes Ich auf der Welt; diese Geschichte geht hier seit einiger Zeit von Hand zu Hand, aber sie bleibt nicht lange in irgendeiner , denn jeder schmeckt ihm seinen Fuß. Es stört mich nicht, wenn ich höre, dass ich in phantastischer Gestalt in der Dunkelheit der Grube oder im Tageslicht darüber wandere, denn ich bin nicht der, von dem die Geschichte handelt gut, treu und wahr sein sollte, wird es ewig leben; sollte es aber schlecht sein, wird es von seiner Geburt bis zu seinem Begräbnis kein langer Weg sein."

Altisidora wollte gerade mit ihrer Klage gegen Don Quijote fortfahren, als er zu ihr sagte: "Ich habe dir mehrmals gesagt, Senora, dass es mich betrübt, dass du deine Zuneigung auf mich hättest, denn von meiner können sie nur Dankbarkeit empfangen, aber Ich wurde geboren, um Dulcinea del Toboso zu gehören, und das Schicksal, wenn es überhaupt eines gibt, hat mich ihr gewidmet, und anzunehmen, dass irgendeine andere Schönheit den Platz einnehmen kann, den sie in meinem Herzen einnimmt, ist eine Unmöglichkeit eine offene Erklärung sollte genügen, um Sie im Rahmen Ihrer Bescheidenheit zurückzuziehen, denn niemand kann sich zu Unmöglichkeiten verpflichten."

Als Altisidora dies hörte, rief er voller Wut und Aufregung aus: „Gottes Leben! Don Stockfish, Seele eines Mörsers, Stein einer Dattel, hartnäckiger und hartnäckiger als ein Clown, der um einen Gefallen gebeten hat, wenn er sich entschieden hat, Wenn ich auf dich falle, reiße ich dir die Augen aus! Glaubst du, Don Besiegt, Don Knüppel, dass ich um deinetwillen gestorben bin? Alles, was du heute abend gesehen hast, ist ein Schein, ich bin nicht die Frau das Schwarz meines Nagels für ein solches Kamel leiden zu lassen, geschweige denn sterben!"

"Das kann ich gut glauben," sagte Sancho; "Denn all das über Verliebte, die sich zu Tode sehnen, ist absurd; sie mögen davon reden, aber was sie tun - Judas mag das glauben!"

Während sie sich unterhielten, trat der Musiker, Sänger und Dichter ein, der die beiden oben genannten Strophen gesungen hatte, und sagte Don Quijote eine tiefe Ehrerbietung: "Werden Sie, Herr Ritter, mich in der Zahl der Ihre treuesten Diener, denn ich bin seit langem ein großer Bewunderer von Ihnen, sowohl wegen Ihres Ruhmes als auch wegen Ihrer Leistungen?" „Wird deine Anbetung mir sagen, wer du bist,“ antwortete Don Quijote, „damit meine Höflichkeit deinen Wüsten gegenüber rechenschaftspflichtig ist?“ Der junge Mann antwortete, er sei der Musiker und Sänger der Nacht zuvor. „Wahrlich,“ sagte Don Quijote, „Ihre Anbetung hat eine vortreffliche Stimme; aber was Sie gesungen haben, schien mir nicht sehr zielführend zu sein; denn was haben Garcilassos Strophen mit dem Tod dieser Dame zu tun?“

"Seien Sie darüber nicht überrascht", erwiderte der Musiker; "Denn bei den biederen Dichtern unserer Tage ist es für jeden so, wie er will, und stehlen, wo er will, ob es nun an der Sache ist oder nicht, und heute gibt es keine Dummheit mehr, die sie können singen oder schreiben, die nicht auf poetische Freiheit gesetzt sind."

Don Quijote wollte antworten, wurde aber von dem Herzog und der Herzogin, die ihn besuchten, daran gehindert, und mit ihnen folgte ein langes und angenehmes Gespräch, in dessen Verlauf Sancho so viel skurrile und freche Dinge sagte, dass er ging der Herzog und die Herzogin wunderten sich nicht nur über seine Einfachheit, sondern auch über seine Schärfe. Don Quijote bat um Erlaubnis, noch am selben Tag abreisen zu dürfen, da es für einen besiegten Ritter wie ihn passender sei, in einem Schweinestall zu leben als in einem königlichen Palast. Sie gaben es sehr bereitwillig, und die Herzogin fragte ihn, ob Altisidora in seiner Gunst sei.

Er antwortete: „Senora, lassen Sie mich Ihrer Ladyschaft sagen, dass die Krankheit dieser Jungfrau ausschließlich aus Müßiggang kommt, und die Heilung dafür ist ehrliche und ständige Beschäftigung. Sie selbst hat mir gesagt, dass Spitze in der Hölle getragen wird; lass es ihr nie aus der Hand gehen; denn wenn sie damit beschäftigt ist, die Spulen hin und her zu bewegen, werden sich das Bild oder die Bilder dessen, was sie liebt, in ihren Gedanken nicht hin und her bewegen; das ist die Wahrheit, dies ist meine Meinung, und das ist mein Rat."

"Und meins," fügte Sancho hinzu; "denn ich habe in meinem ganzen Leben noch nie eine Klöpplerin gesehen, die aus Liebe gestorben ist; wenn die Mädchen arbeiten, sind sie mehr darauf gerichtet, ihre Aufgaben zu erledigen, als an ihre Liebe zu denken. Ich spreche aus eigener Erfahrung; denn wenn ich' Beim Graben denke ich nie an meine alte Frau; ich meine meine Teresa Panza, die ich mehr liebe als meine eigenen Augenlider." „Du sagst es gut, Sancho,“ sagte die Herzogin, „und ich werde dafür sorgen, dass sich meine Altisidora von nun an mit irgendwelchen Handarbeiten beschäftigt; "Es gibt keine Gelegenheit, auf dieses Mittel zurückzugreifen, Senora", sagte Altisidora; „Denn der bloße Gedanke an die Grausamkeit, mit der dieser Vagabundenschurke mich behandelt hat, wird genügen, ihn ohne andere Mittel aus meinem Gedächtnis zu streichen; mit Eurer Hoheit“

Altisidora tat so, als würde sie sich mit einem Taschentuch die Tränen wegwischen, machte ihrem Herrn und ihrer Herrin eine Ehrerbietung und verließ das Zimmer.

"Unglück bei dir, armes Fräulein," sagte Sancho, "unglück bei dir! Du bist hereingefallen mit einer Seele so trocken wie eine Binse und einem Herzen so hart wie Eiche; wäre ich es gewesen, ich glaube an einen anderen Hahn" hätte zu dir gekräht.'"

So war das Gespräch zu Ende, und Don Quijote zog sich an und speiste mit dem Herzog und der Herzogin und machte sich noch am selben Abend auf den Weg.

Kapitel LXXI:

Von dem, was zwischen Don Quijote und seinem Knappen Sancho auf dem Weg zu ihrem Dorf passiert ist

Der besiegte und geplagte Don Quijote ging in einer Hinsicht sehr niedergeschlagen und in einer anderen sehr glücklich vor sich. Seine Traurigkeit entstand aus seiner Niederlage und seine Befriedigung aus dem Gedanken an die Tugend, die in Sancho lag, wie die Auferstehung von Altisidora bewiesen hatte; nur mit Mühe konnte er sich davon überzeugen, dass das verliebte Mädchen wirklich tot war. Sancho ging alles andere als fröhlich mit, denn es schmerzte ihn, dass Altisidora ihr Versprechen, ihm die Kittel zu geben, nicht gehalten hatte; und dies in Gedanken durchgehend, sagte er zu seinem Herrn: "Sicher, Senor, ich bin der unglücklichste Arzt der Welt; es gibt viele Ärzte, die nach der Tötung des Kranken, den er heilen musste, bezahlt werden müssen." seine Arbeit, obwohl es nur ein kleiner Teil einer Medikamentenliste ist, die der Apotheker und nicht er erfindet, und dort, seine Arbeit ist vorbei; aber bei mir kostet es mich, jemand anderen zu heilen, Blutstropfen, Klatschen, Kneifen, Nadelstiche und Peitschenhiebe, niemand gibt mir einen Heller. Nun, ich schwöre bei allem, was gut ist, wenn sie mir einen anderen Patienten in die Hände legen, müssen sie sie mir einfetten, bevor ich ihn heile; denn, wie sie sagen, „durch seinen Gesang bekommt der Abt sein Essen“, und ich glaube nicht, dass der Himmel mir die Tugend geschenkt hat, die ich habe, dass ich sie umsonst an andere austeilen sollte. "

„Du hast recht, Sancho, mein Freund,“ sagte Don Quijote, „und Altisidora hat sich sehr schlecht benommen, als sie dir die versprochenen Kittel nicht gegeben hat; ebensowenig wie dein persönliches Leiden sein mag – ich kann für mich selbst sagen, wenn du wegen der Entzauberung Dulcineas für die Peitschen bezahlt hättest, hätte ich sie dir schon vorher umsonst gegeben Aber ob die Bezahlung mit der Kur vereinbar ist, und ich möchte nicht, dass die Belohnung die Medizin stört, ich denke, es wird nichts verloren gehen, wenn Sie es versuchen, überlegen Sie, wie viel Sie haben würden, Sancho, und peitschen Sie sich sofort aus, und bezahle dich mit deiner eigenen Hand, wie du mein Geld hast."

Bei diesem Vorschlag öffnete Sancho seine Augen und seine Ohren eine Handfläche breit, und in seinem Herzen willigte er sehr bereit ein, sich selbst auszupeitschen, und sagte zu seinem Herrn: "Also gut, Senor, ich halte mich bereit, Sie zu befriedigen." die Wünsche der Anbetung, wenn ich davon profitieren soll; denn die Liebe meiner Frau und meiner Kinder zwingt mich, greifbar zu erscheinen. Lass deine Anbetung sagen, wie viel du mir für jede Peitsche zahlen wirst, die ich mir selbst gebe."

"Wenn Sancho", erwiderte Don Quijote, "würde ich dich vergelten, wie es die Bedeutung und Natur der Kur verdient, die Schätze von Venedig, die Minen von Potosi, würden nicht ausreichen, um dich zu bezahlen. Sieh, was du von mir hast, und" Setzen Sie einen Preis für jede Wimper."

"Von ihnen", sagte Sancho, "sind es dreitausenddreihundert und ungerade; von diesen habe ich mir fünf gegeben, der Rest bleibt; lassen Sie die fünf gehen für die ungeraden, und nehmen wir die dreitausenddreihundert, die... zu einem Viertelreal pro Stück (denn ich nehme nicht weniger, obwohl die ganze Welt es mir gebietet) mache dreitausenddreihundert Viertelreale; die dreitausend sind eintausendfünfhundert halbe Reale, was siebenhundertfünfzig Reale ergibt; und die drei hundert machen hundertfünfzig halbe Reale, die zu fünfundsiebzig Realen kommen, die zu den siebenhundertfünfzig zusammengenommen achthundertfünfundzwanzig Realen ergeben. und ich werde reich und zufrieden nach Hause zurückkehren, wenn auch gut gepeitscht, denn 'Forellen gibt es nicht' - aber mehr sage ich nicht."

"O gesegneter Sancho! O lieber Sancho!" sagte Don Quijote; „Wie werden wir dir, Dulcinea und mir, dienen müssen, alle Tage unseres Lebens, die uns der Himmel schenke! , und meine Niederlage ein höchst glücklicher Triumph. Aber schau her, Sancho, wann wirst du mit der Geißelung beginnen?

"Wann?" sagte Sancho; „Diese Nacht unbedingt.

Endlich kam die Nacht, die Don Quijote mit der größten Angst der Welt ersehnte, obwohl es ihm schien, als seien die Räder von Apollos Wagen kaputt gegangen und der Tag zog sich länger als gewöhnlich hin, genau wie der bei Liebenden, die ihre Wünsche nie mit der Zeit abwägen. Sie bahnten sich einen langen Weg zwischen einigen hübschen Bäumen, die ein wenig von der Straße entfernt standen, und räumten dort Rocinantes Sattel und Dapples Packsattel, streckten sich auf dem grünen Gras aus und machten ihr Abendessen bei Sanchos Vorräten, und er machte einen eine kräftige und flexible Peitsche aus Dapples Halfter und Kopfstück wich etwa zwanzig Schritte von seinem Herrn zwischen einigen Buchen zurück. Don Quijote, der ihn mit solcher Entschlossenheit und Entschlossenheit abmEselieren sah, sagte zu ihm: "Pass auf dich auf, mein Freund, dich nicht in Stücke zu hauen; lass die Wimpern aufeinander warten und beeil dich nicht so sehr, dass du auf halbem Wege außer Atem kommst; Ich meine, lege dich nicht so angestrengt an, dass dir dein Leben versagt, bevor du die gewünschte Zahl erreicht hast; und damit du nicht durch eine Karte zu viel oder zu wenig verlierst, werde ich mich abseits stellen und auf meinen Rosenkranz zählen, hier die Peitschen, die du dir selbst gibst. Möge der Himmel dir helfen, wie es deine gute Absicht verdient." Ich werde mich abseits stellen und auf meinen Rosenkranz zählen, hier die Peitschen, die du dir gibst. Möge der Himmel dir helfen, wie es deine gute Absicht verdient." Ich werde mich abseits stellen und auf meinen Rosenkranz zählen, hier die Peitschen, die du dir gibst. Möge der Himmel dir helfen, wie es deine gute Absicht verdient."

"'Versprechen beunruhigen einen guten Zahler nicht'", sagte Sancho; "Ich meine, so zu liegen, ohne mich umzubringen, um mich selbst zu verletzen, denn darin liegt zweifellos die Essenz dieses Wunders."

Dann zog er sich von der Hüfte aufwärts aus und schnappte sich das Seil, an dem er lag, und Don Quijote, um die Wimpern zu zählen. Er hätte sich selbst sechs oder acht geben können, als er anfing, den Witz für keine Kleinigkeit und seinen Preis für sehr niedrig zu halten; und hielt seine Hand für einen Moment und sagte seinem Herrn, dass er wegen eines blinden Handels geweint habe, denn jeder dieser Peitschenhiebe sollte mit einem halben Real statt einem Viertel bezahlt werden.

"Gehen Sie, Sancho, mein Freund, und seien Sie nicht entmutigt," sagte Don Quijote; "denn ich verdoppele den Einsatz in Bezug auf den Preis."

"Dann", sagte Sancho, "in Gottes Hand sei es, und lass es Peitschen regnen." Aber der Schurke legte sie nicht mehr auf seine Schultern, sondern legte sie hin und wieder auf die Bäume, mit solchem Stöhnen, dass man bei jedem meinen könnte, seine Seele würde von den Wurzeln ausgerissen. Don Quijote, von Herzen berührt und fürchtete, er könnte mit sich selbst fertig werden und durch Sanchos Unvorsichtigkeit sein eigenes Ziel verfehlen, sagte zu ihm: "So wie du lebst, mein Freund, lass die Sache ruhen, wo sie ist, denn das Heilmittel scheint mir ein sehr grobes zu sein, und es wird gut sein, Geduld zu haben: 'Zamora wurde nicht in einer Stunde gewonnen.' Wenn ich nicht falsch gerechnet habe, hast du dir über tausend Peitschenhiebe gegeben, das reicht für den Augenblick; denn der Esel trägt, um es heimelig zu sagen, die Last, aber nicht die Überlastung.

"Nein, nein, Senor", antwortete Sancho; "Es soll nie von mir gesagt werden, 'Das Geld bezahlt, die Arme gebrochen;' geh noch ein wenig zurück, deine Anbetung, und lass mich mir auf jeden Fall noch tausend Hiebe geben; denn in ein paar Kämpfen wie diesem werden wir das Los erledigt haben, und es wird sogar noch Tuch übrig sein."

"Da du so willig bist", sagte Don Quijote, "möge dir der Himmel helfen; lege dich hin, und ich werde mich zurückziehen."

Sancho kehrte mit so viel Entschlossenheit zu seiner Aufgabe zurück, dass er bald die Rinde von mehreren Bäumen abstreifen ließ, mit solcher Strenge peitschte er sich selbst; und einmal erhob er seine Stimme und versetzte einer Buche einen gewaltigen Hieb und rief: "Hier stirbt Simson und alle mit ihm!"

Beim Klang seines mitleiderregenden Schreis und des Hiebs der grausamen Peitsche lief Don Quijote sofort zu ihm und ergriff das verdrehte Halfter, das ihm als Beißer diente, und sagte zu ihm: "Der Himmel bewahre, Sancho, mein Freund, das zu" Gefallen mir, du verlierst dein Leben, das zum Unterhalt deines Weibes und deiner Kinder nötig ist; warte Dulcinea auf eine bessere Gelegenheit, und ich begnüge mich mit einer bald zu erfüllenden Hoffnung und habe Geduld, bis du neue Kraft gewonnen hast! um dieses Geschäft zur Zufriedenheit aller abzuschließen."

"Wie es Ihre Anbetung will, Senor", sagte Sancho, "so soll es sein; aber wirf deinen Mantel über meine Schultern, denn ich schwitze und ich will mich nicht erkälten; es ist ein Risiko, dass Disziplinanfänger laufen" ."

Don Quijote gehorchte und zog sich aus und bedeckte Sancho, der schlief, bis die Sonne ihn weckte; dann setzten sie ihre Reise fort, die sie vorerst in einem drei Meilen weiter liegenden Dorf beendeten. Sie stiegen in einer Herberge ab, die Don Quijote als solche erkannte und nicht für eine Burg mit Wassergraben, Türmchen, Fallgitter und Zugbrücke hielt; denn seit er besiegt war, sprach er über alles vernünftiger, wie sich gleich zeigen wird. Sie quartierten ihn in einem Zimmer im Erdgeschoss ein, wo anstelle von Lederbehängen Stücke von bemalter Serge lagen, wie sie in Dörfern üblich sind. Auf der einen war von einer sehr armen Hand der Raub der Helena gemalt, als der kühne Gast sie aus Menelaos entführte, und auf der anderen die Geschichte von Dido und Aeneas, sie auf einem hohen Turm, als ob sie ihrem flüchtigen Gast, der mit einer Fregatte oder Brigantine auf hoher See war, mit einer halben Schote Zeichen machte. Er bemerkte in den beiden Geschichten, dass Helen nicht sehr widerstrebend ging, denn sie lachte listig und schelmisch; aber der schönen Dido wurde gezeigt, wie sie walnussgroße Tränen aus ihren Augen tropfte. Als Don Quijote sie ansah, bemerkte er: „Diese beiden Damen waren sehr bedauerlich, nicht in diesem Alter geboren worden zu sein, und ich bedauere vor allem, dass die Männer nicht in ihrem Alter geboren wurden verbrannt oder Karthago zerstört worden wäre, denn es wäre nur an mir gewesen, Paris zu töten, und all diese Unglücke wären vermieden worden." Er bemerkte in den beiden Geschichten, dass Helen nicht sehr widerstrebend ging, denn sie lachte listig und schelmisch; aber die schöne Dido tropfte walnussgroße Tränen aus ihren Augen. Als Don Quijote sie ansah, bemerkte er: „Diese beiden Damen waren sehr bedauerlich, nicht in diesem Alter geboren worden zu sein, und ich bedauere vor allem, dass die Männer nicht in ihrem Alter geboren wurden verbrannt oder Karthago zerstört worden wäre, denn es wäre nur an mir gewesen, Paris zu töten, und all diese Unglücke wären vermieden worden." Er bemerkte in den beiden Geschichten, dass Helen nicht sehr widerstrebend ging, denn sie lachte listig und schelmisch; aber der schönen Dido wurde gezeigt, wie sie walnussgroße Tränen aus ihren Augen tropfte. Als Don Quijote sie ansah, bemerkte er: „Diese beiden Damen waren sehr bedauerlich, nicht in diesem Alter geboren worden zu sein, und ich bedauere vor allem, dass die Männer nicht in ihrem Alter geboren wurden verbrannt oder Karthago zerstört worden wäre, denn es wäre nur an mir gewesen, Paris zu töten, und all diese Unglücke wären vermieden worden." und ich bedauere vor allem die Menschen, nicht in ihren geboren worden zu sein. Hätte ich mich diesen Herren angeschlossen, wäre Troja nicht verbrannt oder Karthago zerstört worden, denn es wäre nur an mir gewesen, Paris zu töten, und all diese Unglücke wären vermieden worden." und ich bedauere vor allem die Menschen, nicht in ihren geboren worden zu sein. Hätte ich mich diesen Herren angeschlossen, wäre Troja nicht verbrannt oder Karthago zerstört worden, denn es wäre nur an mir gewesen, Paris zu töten, und all diese Unglücke wären vermieden worden."

„Ich wette,“ sagte Sancho, „dass es bald keine Taverne, kein Gasthaus am Straßenrand, keine Herberge oder keinen Friseur mehr geben wird, wo die Geschichte unseres Tuns nicht aufgemalt wird; aber ich möchte … es malte von der Hand eines besseren Malers als diese malte."

"Du hast recht, Sancho", sagte Don Quijote, "denn dieser Maler ist wie Orbaneja, ein Maler, der es in Ubeda gab, der, wenn man ihn fragte, was er male, zu sagen pflegte: 'Wie immer es kommen mag, und wenn... Er malte zufällig einen Hahn, er schrieb darunter: „Das ist ein Hahn", aus Angst, sie könnten denken, es sei ein Fuchs. Der Maler oder Schriftsteller, der die Geschichte dieses neuen Don Quijote veröffentlichte, der herausgekommen ist, muss einer von dieser Art gewesen sein, denke ich, Sancho, denn er malte oder schrieb 'was immer es auch werden mochte'; oder vielleicht ist er wie ein Dichter namens Mauleon, der vor einigen Jahren über den Hof sprach, der gewöhnlich alles, was man ihm fragte, willkürlich antwortete, und auf eine Frage, die ihn fragte, was Deum de Deo meinte, antwortete er De donde diere beiseite, sag mir, Sancho,

"Egad, Senor", sagte Sancho, "für das, was ich mir geben werde, kommt es mir gleich, ob es in einem Haus oder auf den Feldern ist; dennoch möchte ich es unter Bäumen haben; denn Ich denke, sie sind mir Gesellschaft und helfen mir, meinen Schmerz wunderbar zu ertragen."

"Und doch darf es nicht sein, Sancho mein Freund," sagte Don Quijote; "aber damit du wieder zu Kräften kommen kannst, müssen wir es für unser eigenes Dorf behalten; denn spätestens übermorgen werden wir dort ankommen."

Sancho sagte, er könne tun, was er wolle; aber dass er seinerseits das Geschäft schnell beenden möchte, bevor sein Blut abgekühlt ist und er Appetit hat, weil "im Verzug sehr oft Gefahr droht" und "zu Gott beten und den Hammer schlagen, " und "ein Take war besser als zwei, die ich dir gebe" und "ein Spatz in der Hand als ein Geier auf dem Flügel."

"Um Gottes willen, Sancho, keine Sprichwörter mehr!" rief Don Quijote aus; "Es scheint mir, dass du wieder sicut erat wirst; sprich klar, einfach, geradeheraus, wie ich dir oft gesagt habe, und du wirst das Gute daran finden."

"Ich weiß nicht, welches Pech es von mir ist", argumentierte ich; aber ich will heilen, sagte Sancho, "aber ich kann kein Wort ohne ein Sprichwort sagen, das meiner Meinung nach nicht so gut ist wie ein Argument; ich will jedoch heilen, wenn ich kann;" und so war das Gespräch vorläufig beendet.

Kapitel LXXII:

Wie Don Quijote und Sancho ihr Dorf erreichten

Don Quijote und Sancho blieben den ganzen Tag in Dorf und Gasthof und warteten auf die Nacht, der eine, um seine Arbeit der Geißelung im freien Gelände zu beenden, der andere, um sie zu erfüllen, denn darin lag die Erfüllung seiner Wünsche. Inzwischen kam in der Herberge ein Reisender zu Pferd mit drei oder vier Dienern an, von denen einer zu dem, der der Herr zu sein schien, sagte: "Hier, Senor Don Alvaro Tarfe, Ihre Anbetung kann heute Ihre Siesta dauern; sauber und kühl."

Als er dies hörte, sagte Don Quijote zu Sancho: "Seht her, Sancho; als ich die Blätter dieses Buches des zweiten Teils meiner Geschichte umblätterte, glaube ich, dass ich zufällig auf diesen Namen von Don Alvaro Tarfe gestoßen bin."

"Sehr wahrscheinlich", sagte Sancho; "Wir sollten ihn besser absteigen lassen, und nach und nach können wir danach fragen."

Der Herr stieg ab, und die Wirtin gab ihm im Erdgeschoß gegenüber dem Don Quijote ein Zimmer, das mit gleichartigen bemalten Sergevorhängen geschmückt war. Der neu eingetroffene Herr zog einen Sommermantel an, trat zum Eingang des Wirtshauses, das weit und kühl war, und wandte sich an Don Quijote, der dort auf und ab schritt, und fragte: "In welche Richtung geht Ihre Anbetung, mein Freund? Herr?"

"In ein Dorf in der Nähe, das mein eigenes Dorf ist," antwortete Don Quijote; "und Ihre Anbetung, wohin Sie gebunden sind?"

„Ich fahre nach Granada, Senor", sagte der Herr, „in mein eigenes Land."

"Und ein schönes Land," sagte Don Quijote; "Aber wird mir Ihre Anbetung den Gefallen tun, mir Ihren Namen zu nennen, denn es scheint mir, dass es für mich wichtiger ist, ihn zu kennen, als ich Ihnen sagen kann."

"Mein Name ist Don Alvaro Tarfe", antwortete der Reisende.

Worauf Don Quijote zurückkehrte: "Ich habe keinen Zweifel daran, dass Ihre Anbetung Don Alvaro Tarfe ist, der im zweiten Teil der Geschichte des Don Quijote von La Mancha gedruckt erscheint, kürzlich von einem neuen Autor gedruckt und veröffentlicht."

"Ich bin dasselbe," antwortete der Herr; „Und derselbe Don Quijote, die Hauptperson in der genannten Geschichte, war ein sehr guter Freund von mir, und ich war es, der ihn von zu Hause wegbrachte oder ihn zumindest veranlasste, zu einigen Turnieren zu kommen, die abgehalten werden sollten Saragossa, wohin ich selbst ging; ja, ich habe ihm viele Freundlichkeiten erwiesen und ihn davor bewahrt, sich wegen seiner extremen Unbesonnenheit vom Henker die Schultern streichen zu lassen.

"Sagen Sie mir, Senor Don Alvaro", sagte Don Quijote, "bin ich überhaupt so wie der Don Quijote, von dem Sie sprechen?"

"Nein, wirklich", antwortete der Reisende, "nicht ein bisschen."

„Und dass Don Quijote –“ sagte unser Einer, „hatte er einen Knappen namens Sancho Panza bei sich?“

"Er hatte," sagte Don Alvaro; "Aber obwohl er den Namen hatte, sehr skurril zu sein, habe ich ihn nie etwas sagen hören, das skurril war."

mein Meister; alle anderen Don Quijotes und alle anderen Sancho Panzas sind Träume und Hohn."

"Bei Gott, ich glaube es", sagte Don Alvaro; „Denn du, mein Freund, hast in den wenigen Worten, die du gesprochen hast, mehr Skurrilitäten geäußert als der andere Sancho Pansa in allem, was ich je von ihm gehört habe, und es waren nicht wenige. Er war mehr gierig als gut gesprochen und langweiliger als drollig; und ich bin überzeugt, dass die Zauberer, die Don Quijote den Guten verfolgen, versucht haben, mich mit Don Quijote dem Bösen zu verfolgen. Aber ich weiß nicht, was ich sagen soll, denn ich bin bereit zu schwören, dass ich ihn eingeschlossen habe die Casa del Nuncio in Toledo, und hier taucht ein anderer Don Quijote auf, wenn auch ein ganz anderer als meiner."

"Ich weiß nicht, ob ich gut bin", sagte Don Quijote, "aber ich kann mit Sicherheit sagen, dass ich nicht 'der Böse' bin; und um es zu beweisen, lassen Sie mich Ihnen sagen, Senor Don Alvaro Tarfe, ich war noch nie in meinem Leben in Saragossa; so weit davon entfernt, als mir erzählt wurde, dass dieser imaginäre Don Quijote bei den Turnieren in dieser Stadt anwesend war, Ich weigerte mich, es zu betreten, um seine Lügen vor die Welt zu ziehen, und so ging ich direkt nach Barcelona, der Schatzkammer der Höflichkeit, Zufluchtsort der Fremden, Asyl der Armen, Heim der Tapferen, Champions von dem geschändeten, angenehmen Austausch fester Freundschaften und einer Stadt, die in Ort und Schönheit ihresgleichen sucht Mit einem Wort, Senor Don Alvaro Tarfe, Ich bin Don Quijote von La Mancha, derjenige, von dem der Ruhm spricht, und nicht der Unglückliche, der versucht hat, meinen Namen an sich zu reißen und sich mit meinen Ideen auszuschmücken. Ich flehe Ihre Verehrung als Gentleman an, so gut zu sein, dass Sie vor dem Alcalde dieses Dorfes eine Erklärung abgeben, dass Sie mich in Ihrem ganzen Leben noch nie gesehen haben und dass ich auch nicht der Don Quijote in gedruckter Form im Zweiten bin Teil, noch dieser Sancho Panza, mein Knappe, den deine Anbetung kannte."

„Das werde ich gerne tun,“ antwortete Don Alvaro; "obwohl es mich erstaunt, zwei Don Quijotes und zwei Sancho Panzas auf einmal zu finden, die sich im Namen so ähnlich wie im Verhalten unterscheiden; und wieder sage und erkläre ich, dass ich nicht gesehen habe, was ich gesehen habe, und dass ich nicht gesehen habe, was passiert ist passiert."

"Zweifellos ist Ihre Anbetung verzaubert, wie meine Dame Dulcinea del Toboso," sagte Sancho; "Und würde zum Himmel deine Ernüchterung darauf beruhen, dass ich mir noch dreitausend und seltsame Peitschenhiebe gebe, wie ich sie mir selbst gebe, denn ich würde sie auflegen, ohne nach etwas zu suchen."

"Das mit den Wimpern verstehe ich nicht", sagte Don Alvaro. Sancho antwortete, es sei eine lange Geschichte zu erzählen, aber er würde es ihm erzählen, wenn sie zufällig denselben Weg einschlagen würden.

Um diese Zeit des Essens kam, und Don Quijote und Don Alvaro speisten zusammen. Der Alcalde des Dorfes kam zufällig zusammen mit einem Notar in das Gasthaus, und Don Quijote legte ihm eine Petition vor, aus der hervorgeht, dass es für seine Rechte erforderlich sei, dass Don Alvaro Tarfe, der anwesende Herr, vor ihm eine Erklärung abgibt, dass er kannte den ebenfalls anwesenden Don Quijote von La Mancha nicht, und er war nicht derjenige, der in einer Geschichte mit dem Titel "Zweiter Teil des Don Quijote von La Mancha, von einer Avellaneda von Tordesillas" gedruckt wurde. Der Alcalde brachte es schließlich in Rechtsform, und die Erklärung wurde mit allen in solchen Fällen erforderlichen Formalitäten abgegeben, worüber Don Quijote und Sancho hocherfreut waren, als ob eine solche Erklärung für sie von großer Bedeutung wäre, und als ob ihre Worte und Taten den Unterschied zwischen den beiden Don Quijotes und den beiden Sanchos nicht deutlich machten. Viele Höflichkeiten und Hilfsangebote wurden zwischen Don Alvaro und Don Quijote ausgetauscht, wobei der große Manchegan einen so guten Geschmack bewies, dass er Don Alvaro von dem Irrtum, unter dem er sich befand, deseinnahm; und er war seinerseits überzeugt, dass er verzaubert gewesen sein musste, nachdem er nun mit zwei solchen gegensätzlichen Don Quijotes in Berührung gekommen war.

Es wurde Abend, sie verließen das Dorf, und nach etwa einer halben Meile zweigten zwei Straßen ab, eine zum Dorf Don Quijotes, die andere die Straße, der Don Alvaro folgen sollte. In dieser kurzen Zeit erzählte ihm Don Quijote von seiner unglücklichen Niederlage, von Dulcineas Zauber und dem Heilmittel, was Don Alvaro in neues Staunen versetzte, und er umarmte Don Quijote und Sancho und ging seines Weges, und Don Quijote ging seines Weges. In dieser Nacht ging er wieder zwischen Bäumen durch, um Sancho Gelegenheit zu geben, seine Buße zu vollziehen, was er auf die gleiche Weise wie in der Nacht zuvor tat, auf Kosten der Rinde der Buchen, viel mehr als seines Rückens, auf die er so gut aufpasste, dass die Wimpern keine Fliege abgeschlagen hätten, wäre da eine gewesen. Dem betrogenen Don Quijote entging kein Strich des Grafen, und er fand, dass sie zusammen mit denen der Nacht zuvor dreitausendneunundzwanzig waren. Die Sonne war offenbar früh aufgestanden, um Zeuge des Opfers zu werden, und mit seinem Licht setzten sie ihre Reise fort, diskutierten über die Täuschung, die an Don Alvaro praktiziert wurde, und sagten, wie gut es war, seine Erklärung in einer so unanfechtbaren Form vor einem Richter aufgenommen zu haben. An diesem Tag und in der Nacht reisten sie weiter, und es geschah ihnen nichts Nennenswertes, es sei denn, Sancho beendete im Laufe der Nacht seine Aufgabe, wobei Don Quijote über alle Maßen froh war. Er hielt Ausschau nach Tageslicht, um zu sehen, ob er auf der Straße seiner bereits desillusionierten Dame Dulcinea begegnen sollte; und als er seine Reise fortsetzte, traf er keine Frau, zu der er nicht ging, um zu sehen, ob sie Dulcinea del Toboso war. da er es absolut sicher hielt, dass Merlins Versprechen nicht lügen konnten. Voll dieser Gedanken und Ängste stiegen sie auf eine Anhöhe, von der aus sie ihr eigenes Dorf erblickten, bei dessen Anblick Sancho auf die Knie fiel und ausrief: "Öffne deine Augen, ersehnte Heimat, und sieh, wie dein Sohn Sancho Panza zurückkommt." zu dir, wenn auch nicht sehr reich, sehr gut gepeitscht! Öffne deine Arme und nimm auch deinen Sohn Don Quijote auf, der, wenn er durch den Arm eines anderen besiegt wird, über sich selbst als Sieger hervorgeht, der, wie er mir selbst gesagt hat, , ist der größte Sieg, den man sich wünschen kann. Ich bringe Geld zurück, denn wenn ich gut ausgepeitscht war, bin ich wie ein Gentleman beritten."

"Haben Sie mit diesen Dummheiten fertig," sagte Don Quijote; "Lasst uns geradeaus weitergehen und zu unserem eigenen Platz gelangen, wo wir unseren Phantasien freien Lauf lassen und unsere Pläne für unser zukünftiges pastorales Leben regeln."

Damit stiegen sie den Hang hinab und leiteten ihre Schritte zu ihrem Dorf.

Kapitel LXXIII:

Von den Vorzeichen, die Don Quijote hatte, als er sein eigenes Dorf betrat, und andere Ereignisse, die diese große Geschichte verschönern und eine Farbe geben

Am Eingang des Dorfes, so sagt Cide Hamete, sah Don Quijote zwei Knaben, die sich auf der Tenne des Dorfes stritten, von denen einer zum anderen sagte: "Mach's ruhig, Periquillo, du wirst es nie wieder sehen, solange du lebst." ."

Don Quijote hörte das und sagte zu Sancho: Merkst du nicht, Freund, was der Knabe gesagt hat: ,Du wirst es nie wieder sehen, solange du lebst?'

"Nun", sagte Sancho, "was macht es schon, wenn der Junge das sagt?"

"Was!" sagte Don Quijote, "siehst du nicht, dass, auf das Objekt meiner Begierden bezogen, die Worte bedeuten, dass ich Dulcinea nie mehr sehen soll?"

Sancho wollte gerade antworten, als seine Aufmerksamkeit abgelenkt wurde, als er einen Hasen über die Ebene fliegen sah, verfolgt von mehreren Windhunden und Sportlern. In seiner Angst lief es los, um Schutz zu suchen und sich unter Dapple zu verstecken. Sancho fing es lebend und überreichte es Don Quijote, der sagte: "Malum signum, malum signum! ein Hase fliegt, Windhunde jagen ihn, Dulcinea erscheint nicht."

"Ihre Anbetung ist ein seltsamer Mann", sagte Sancho; "Nehmen wir es als selbstverständlich an, dass dieser Hase Dulcinea ist, und diese Windhunde jagen die bösartigen Zauberer, die sie in ein Landmädchen verwandelt haben; sie fliegt, und ich fange sie und lege sie in die Hände deiner Anbetung, und du hältst sie in deinen Armen und schätze sie; was ist das für ein schlechtes Zeichen, oder welches böse Omen ist hier zu finden?"

Die beiden Jungen, die sich gestritten hatten, kamen herüber, um sich den Hasen anzusehen, und Sancho fragte einen von ihnen, worum es in ihrem Streit ginge. Derjenige, der gesagt hatte: »Solange du lebst, sollst du ihn nie wiedersehen«, antwortete ihm, er habe dem anderen Jungen einen Käfig voller Grillen genommen und wolle ihn ihm nicht so lange zurückgeben wie er lebte. Sancho holte vier Cuartos aus seiner Tasche und gab sie dem Jungen für den Käfig, den er Don Quijote in die Hände legte und sagte: "Da, Senor! Da sind die Vorzeichen zerbrochen und zerstört, und sie haben nichts mehr mit unserem zu tun Angelegenheiten, wie ich bin, dumm wie ich bin, als mit den Wolken des letzten Jahres, und wenn ich mich recht erinnere, habe ich den Pfarrer unseres Dorfes sagen hören, dass es weder Christen noch vernünftigen Leuten geziemt, diesen dummen Dingen Beachtung zu schenken; und sogar Sie selbst haben vor einiger Zeit dasselbe zu mir gesagt und mir gesagt, dass alle Christen, die auf Omen achteten, Narren seien; aber darüber braucht man keine Worte zu machen; lass uns weitermachen und in unser Dorf gehen."

Die Sportler kamen und fragten nach ihrem Hasen, den Don Quijote ihnen gab. Dann gingen sie weiter, und auf dem Grün am Eingang der Stadt stießen sie auf den Pfarrer und den Junggesellen Samson Carrasco, der mit ihren Brevieren beschäftigt war. Es sollte erwähnt werden, dass Sancho über Dapple und über das Rüstungsbündel das mit Flammen bemalte Hirschgewand, das sie ihm in der Burg des Herzogs in der Nacht, in der Altisidora wieder zum Leben erweckt wurde, angelegt hatten, als Sumpftuch über Dapple geworfen hatte. Er hatte auch die Mitra auf Dapples Kopf befestigt, die seltsamste Verwandlung und Dekoration, die ein Esel der Welt je erlebt hat. Sie wurden sowohl vom Pfarrer als auch vom Junggesellen sofort erkannt, die mit offenen Armen auf sie zukamen. Don Quijote stieg ab und empfing sie mit einer engen Umarmung; und die Jungs, die Luchse sind, denen nichts entgeht, spähten den Esel aus

So traten sie endlich, von den Knaben umringt und vom Pfarrer und dem Junggesellen begleitet, in die Stadt ein und gingen zu Don Quijotes Haus, an dessen Tür sie seine Haushälterin und Nichte fanden, denen die Nachricht seiner Ankunft bereits erreicht hatte. Es war auch Teresa Panza, Sanchos Frau, gebracht worden, und sie lief mit offenem Haar und halbnackt, Sanchica, ihre Tochter an der Hand, schleppend, ihrem Mann entgegen; Aber als sie sah, dass er nicht so gut hereinkam, wie sie es für einen Gouverneur hielt, sagte sie zu ihm: „Wie kommst du hierher, Mann? ein ungeordneter Vagabund als ein Gouverneur."

"Halt den Mund, Teresa", sagte Sancho; "oft 'wo Haken sind, gibt es keine Flitches;' lass uns ins Haus gehen und da wirst du seltsame Dinge hören. Ich bringe Geld mit, und das ist die Hauptsache, das ich von meiner eigenen Industrie bekommen habe, ohne jemandem Unrecht zu tun."

„Du bringst das Geld, mein guter Mann,“ sagte Teresa, „und egal, ob es so oder so gekommen ist;

Sanchica umarmte ihren Vater und fragte ihn, ob er ihr etwas bringe, denn sie hatte auf ihn aufgepasst wie auf die Regenschauer im Mai; und sie packte ihn auf der einen Seite am Gürtel und seine Frau an der Hand, während die Tochter Dapple führte, gingen sie zu ihrem Haus und ließen Don Quijote in den seinen, in den Händen seiner Nichte und Haushälterin, und im Gesellschaft des Kurats und des Bachelors.

Don Quijote zog sich sofort, ohne Rücksicht auf Zeit oder Jahreszeit, mit dem Junggesellen und dem Pfarrer zurück und erzählte ihnen in wenigen Worten von seiner Niederlage und von der Verpflichtung, sein Dorf ein Jahr lang nicht zu verlassen, die er an den Buchstaben halten wollte, ohne um Haaresbreite davon abzuweichen, wie es ein fahrender Ritter wurde, der an gewissenhafte Treu und Glauben und die Gesetze des ritterlichen Fahrens gebunden war; und wie er daran dachte, für dieses Jahr Hirte zu werden und seine Ablenkung in der Einsamkeit der Felder zu nehmen, wo er in vollkommener Freiheit seinen Gedanken der Liebe freien Lauf lassen konnte, während er der tugendhaften pastoralen Berufung folgte; und er bat sie, wenn sie nicht viel zu tun hätten und nicht durch wichtigere Geschäfte gehindert würden, zuzustimmen, seine Gefährten zu sein, denn er würde Schafe kaufen, um sie für Hirten zu qualifizieren; und der wichtigste Punkt der ganzen Angelegenheit, das konnte er ihnen sagen, war erledigt, denn er hatte ihnen Namen gegeben, die sie zu einem T passen würden. Der Pfarrer fragte, was sie seien. Don Quijote antwortete, er selbst solle der Hirte Quixotize und der Junggeselle der Hirte Carrascon, der Pfarrer der Hirte Curambro und Sancho Panza der Hirte Pancino genannt werden.

Beide waren erstaunt über die neue Begeisterung von Don Quijote; aber damit er sich nicht noch einmal vor ihnen aus dem Dorf entfernen sollte, um seiner Ritterlichkeit nachzugehen, schlossen sie sich im Vertrauen auf seine Heilung im Laufe des Jahres auf sein neues Projekt ein, bejubelten seine verrückte Idee als eine kluge , und bot an, das Leben mit ihm zu teilen. "Und außerdem", sagte Samson Carrasco, "ich bin, wie die ganze Welt weiß, ein sehr berühmter Dichter, und ich werde immer Verse machen, pastorale oder höfische, oder wie es mir in den Sinn kommt unsere Zeit in diesen abgelegenen Gegenden verbringen, in denen wir umherstreifen werden. Aber das Nötigste, meine Herren, ist, dass jeder von uns den Namen der Hirtin wählt, die er in seinen Versen verherrlichen möchte, und dass wir keinen Baum hinterlassen, sei es noch so schwer, ohne ihren Namen aufzuschreiben und einzuritzen,

"Das ist genau das", sagte Don Quijote; "Obwohl es mir erleichtert ist, nach dem Namen einer imaginären Hirtin zu suchen, denn da ist die unvergleichliche Dulcinea del Toboso, die Pracht dieser Bäche, die Zier dieser Wiesen, die Stütze der Schönheit, die Creme aller Gnaden und, in ein Wort, das Wesen, dem alles Lob gebührt, sei es noch so hyperbolisch."

"Sehr wahr," sagte der Pfarrer; "aber wir, die anderen, müssen uns nach gefälligen Hirteninnen umsehen, die unseren Zweck auf die eine oder andere Weise erfüllen."

„Und“, fügte Samson Carrasco hinzu, „wenn sie uns versagen, können wir sie mit den Namen derer nennen, die in der Welt gedruckt sind, Filidas, Amarilises, Dianas, Fleridas, Galateas, Belisardas; denn so wie sie sie verkaufen … auf den Märkten können wir sie fairerweise kaufen und uns zu eigen machen.Wenn meine Dame, oder ich sollte sagen, meine Hirtin, zufällig Ana heißt, werde ich sie lobsingen unter dem Namen Anarda, und wenn Francisca, ich "werde sie Francenia nennen, und wenn Lucia, Lucinda, denn es kommt alles auf dasselbe hinaus; und Sancho Pansa, wenn er sich dieser Bruderschaft anschließt, darf seine Frau Teresa Pansa als Teresaina verherrlichen."

Don Quijote lachte über die Anpassung des Namens, und der Pfarrer lobte den würdigen und ehrenvollen Entschluß, den er getroffen hatte, und bot ihm erneut an, ihm all die Zeit zu begleiten, die er von seinen zwingenden Pflichten entbehren konnte. Und so verabschiedeten sie sich von ihm, empfahlen und flehten ihn an, auf seine Gesundheit zu achten und sich eine angemessene Ernährung zu gönnen.

Zufällig hörten seine Nichte und die Haushälterin alle drei sagen; und sobald sie fort waren, kamen beide zu Don Quijote und sagten die Nichte: "Was ist das, Onkel? Nun, da wir dachten, du seist zurückgekommen, um zu Hause zu bleiben und dort ein ruhiges, anständiges Leben zu führen, sind" Sie werden in neue Verstrickungen geraten und werden 'junger Hirte, du, der hierher kommt, junger Hirte, der dorthin geht?' Nein, in der Tat 'der Strohhalm ist jetzt zu hart, um daraus Pfeifen zu machen.'"

„Und“, fügte die Haushälterin hinzu, „wird deine Anbetung draußen auf den Feldern die Hitze des Sommers und die Kälte des Winters und das Heulen der Wölfe ertragen können? für zähe Männer, die fast von der Zeit an, in der sie Windeln trugen, für solche Arbeit erzogen und gereift waren. Um die Wahl des Bösen zu treffen, ist es besser, ein fahrender Ritter als ein Hirte zu sein! Sehen Sie hier, Senor, nehmen Sie meinen Rat an - – und ich gebe es dir nicht voll Brot und Wein, sondern fasten, und mit fünfzig Jahren auf dem Kopf – bleib zu Hause, kümmere dich um deine Angelegenheiten, gehe oft zur Beichte, sei gut zu den Armen und so weiter meine Seele sei es, wenn dir etwas Böses widerfährt."

"Halten Sie Ihren Frieden, meine Töchter," sagte Don Quijote; "Ich weiß sehr gut, was meine Pflicht ist; hilf mir ins Bett, denn ich fühle mich nicht sehr wohl; und sei versichert, dass ich, jetzt fahrender Ritter oder zukünftiger Wanderhirte, nie um deine Interessen kümmern werde." , wie Sie am Ende sehen werden." Und die guten Mädchen (dafür waren sie es zweifellos), die Haushälterin und Nichte halfen ihm ins Bett, wo sie ihm etwas zu essen gaben und es ihm so bequem wie möglich machten.

Kapitel LXXIV:

Wie Don Quijote krank wurde und wie er starb

Da nichts, was dem Menschen gehört, ewig dauern kann, sondern alles von seinem Anfang bis zu seinem Ende immer abwärts strebt, und vor allem das Leben des Menschen, und da Don Quijote keine besondere Dispens vom Himmel genoss, um seinen Lauf zu halten, kam sein Ende und sein Ende, als er am wenigsten danach gesucht. Denn – sei es die Niedergeschlagenheit, die der Gedanke an seine Niederlage hervorrief, oder der Wille des Himmels, der es so befahl – ein Fieber befiel ihn und hielt ihn sechs Tage lang in seinem Bett, während dessen er oft von seinen Freunden besucht wurde Pfarrer, Junggeselle und Barbier, während sein guter Knappe Sancho Panza sein Bett nie verließ. Sie waren davon überzeugt, dass es der Kummer war, dass er besiegt wurde, und das Ziel seines Herzens, die Befreiung und Entzauberung von Dulcinea, die ihn in diesem Zustand hielten, die ihn in diesem Zustand hielten, bemühten sich mit allen Mitteln, ihn aufzuheitern;

Aber trotz alledem konnte Don Quijote seine Traurigkeit nicht loswerden. Seine Freunde riefen den Arzt, der seinen Puls fühlte und damit nicht sehr zufrieden war, und sagten, es sei auf jeden Fall gut für ihn, sich um die Gesundheit seiner Seele zu kümmern, da es seinem Körper schlecht gehe Weg. Don Quijote hörte dies ruhig; nicht aber seine Haushälterin, seine Nichte und sein Knappe, die bitterlich weinend niederfielen, als ob sie ihn tot vor sich liegen lägen. Melancholie und Depression führten ihn nach Ansicht des Arztes zu seinem Ende. Don Quijote bat sie, ihn sich selbst zu überlassen, da er ein wenig schlafen wollte. Sie gehorchten, und er schlief am Stück, wie man so schön sagt, über sechs Stunden, so daß die Haushälterin und Nichte dachten, er würde für immer schlafen. Aber am Ende dieser Zeit wachte er auf und rief mit lauter Stimme: Gepriesen sei der allmächtige Gott, der mir solche Güte erwiesen hat. In Wahrheit ist seine Barmherzigkeit grenzenlos, und die Sünden der Menschen können sie weder begrenzen noch zurückhalten!"

Die Nichte lauschte aufmerksam den Worten ihres Onkels, und sie erschienen ihr stimmiger als das, was ihm normalerweise während seiner Krankheit zufiel, also fragte sie: „Was sagen Sie, Senor? von welchen Sünden der Menschen redest du?"

meine guten Freunde, der Pfarrer, der Junggeselle Samson Carrasco, und Meister Nicholas, der Barbier, denn ich möchte beichten und mein Testament machen.“ Aber seiner Nichte wurde die Mühe durch das Eintreten der drei erspart. Sobald Don Quijote sie sah, rief er aus , "Eine gute Nachricht für Sie, meine Herren, dass ich nicht mehr Don Quijote von La Mancha bin, sondern Alonso Quixano, dessen Lebensweise ihm den Namen des Guten eingebracht hat. Jetzt bin ich der Feind von Amadis von Gallien und der ganzen zahllosen Schar seiner Nachkommen; jetzt sind mir alle die profanen Geschichten über die Wanderritter abscheulich; jetzt erkenne ich meine Torheit und die Gefahr, in die mich das Lesen brachte; jetzt, durch Gottes Barmherzigkeit, geschult in meinen rechten Sinnen, verabscheue ich sie." Aber seiner Nichte wurde der Ärger durch den Eintritt der drei erspart. In dem Moment, als Don Quijote sie sah, rief er aus: "Gute Nachricht für Sie, gute Herren, dass ich nicht mehr Don Quijote von La Mancha bin, sondern Alonso Quixano, dessen Lebensweise ihm den Namen des Guten eingebracht hat. Jetzt bin ich der Feind." von Amadis von Gallien und von der ganzen zahllosen Schar seiner Nachkommen; jetzt sind mir alle die profanen Geschichten der Wanderritter verhaßt; jetzt erkenne ich meine Torheit und die Gefahr, in die mich das Lesen brachte; jetzt, durch Gottes Barmherzigkeit geschult in meine richtigen Sinne, ich hasse sie." Aber seiner Nichte wurde der Ärger durch den Eintritt der drei erspart. In dem Moment, als Don Quijote sie sah, rief er aus: "Gute Nachricht für Sie, gute Herren, dass ich nicht mehr Don Quijote von La Mancha bin, sondern Alonso Quixano, dessen Lebensweise ihm den Namen des Guten eingebracht hat. Jetzt bin ich der Feind." von Amadis von Gallien und von der ganzen zahllosen Schar seiner Nachkommen; jetzt sind mir alle die profanen Geschichten von Wanderrittern verhaßt; jetzt erkenne ich meine Torheit und die Gefahr, in die mich das Lesen brachte; jetzt, durch Gottes Barmherzigkeit geschult in meine richtigen Sinne, ich hasse sie." Jetzt bin ich der Feind von Amadis von Gallien und der ganzen zahllosen Schar seiner Nachkommen; jetzt sind mir alle die profanen Geschichten über die Wanderritter abscheulich; jetzt erkenne ich meine Torheit und die Gefahr, in die mich das Lesen brachte; jetzt, durch Gottes Barmherzigkeit, geschult in meinen rechten Sinnen, verabscheue ich sie." Jetzt bin ich der Feind von Amadis von Gallien und der ganzen zahllosen Schar seiner Nachkommen; jetzt sind mir alle die profanen Geschichten über die Wanderritter abscheulich; jetzt erkenne ich meine Torheit und die Gefahr, in die mich das Lesen brachte; jetzt, durch Gottes Barmherzigkeit, geschult in meinen rechten Sinnen, verabscheue ich sie."

Als die drei ihn so sprechen hörten, zweifelten sie nicht daran, dass ein neuer Wahn von ihm Besitz ergriffen hatte; und sagte Simson: "Was? Senor Don Quijote! Nun, da wir die Nachricht haben, dass die Dame Dulcinea desillusioniert ist, nimmst du diese Linie? , denkst du daran, Einsiedler zu werden? Still, um Himmels willen, sei vernünftig und lass uns keinen Unsinn mehr haben."

„All dieser Unsinn,“ sagte Don Quijote, „der bis jetzt zu meinem Schmerz Realität war, mein Tod wird sich mit der Hilfe des Himmels zu meinem Guten wenden zum Scherzen; lassen Sie mich einen Beichtvater haben, der mich beichtet, und einen Notar, um mein Testament zu machen; denn in solchen Extremen darf der Mensch nicht mit seiner Seele spielen; und während der Pfarrer mich beichtet, möge ich jemanden gehen, bitte ich, der Notar."

Sie sahen sich an und wunderten sich über Don Quijotes Worte; aber obwohl sie unsicher waren, neigten sie dazu, ihm zu glauben, und eines der Zeichen, durch die sie zu dem Schluss kamen, dass er im Sterben lag, war diese so plötzliche und vollständige Rückkehr zur Besinnung, nachdem er verrückt geworden war; denn zu den bereits zitierten Worten fügte er noch viel mehr hinzu, so gut ausgedrückt, so fromm und so vernünftig, um alle Zweifel zu verbannen und sie von seiner Vernunft zu überzeugen. Der Pfarrer wies sie alle aus und beichtete ihn mit ihm allein. Der Junggeselle ging zum Notar und kehrte kurz darauf mit ihm und mit Sancho zurück, der, nachdem er bereits von dem Junggesellen erfahren hatte, in welchem Zustand sein Herr war, die Haushälterin und Nichte weinen sah, anfing zu plappern und zu weinen.

Als die Beichte beendet war, kam der Pfarrer heraus und sagte: "Alonso Quixano der Gute liegt tatsächlich im Sterben und ist in der Tat bei klarem Verstand; wir können jetzt zu ihm gehen, während er sein Testament macht."

Diese Nachricht gab den überfüllten Augen der Haushälterin, Nichte und Sancho Panza, seinem guten Knappen, einen ungeheuren Impuls, ließ die Tränen aus ihren Augen platzen und eine Menge Seufzer aus ihren Herzen; Denn in Wahrheit war Don Quijote, wie mehr als einmal gesagt wurde, sei es als schlichter Alonso Quixano der Gute oder als Don Quijote von La Mancha, immer sanftmütig und freundlich in allen seinen Wegen, und deshalb wurde er geliebt, nicht nur von denen seines eigenen Hauses, sondern von allen, die ihn kannten.

Der Notar kam mit dem Rest, und sobald die Präambel des Vermächtnisses festgelegt war und Don Quijote seine Seele Gott mit allen üblichen andächtigen Förmlichkeiten empfohlen hatte, sagte er, "Item, it ist mein Wille, dass, wenn ich bestimmte Gelder in den Händen von Sancho Panza (den ich in meinem Wahnsinn zu meinem Knappen gemacht habe) anfasst, da zwischen ihm und mir bestimmte Konten und Lastschriften und Gutschriften bestanden, weder gegen ihn noch irgendwelche Ansprüche geltend gemacht werden? Rechenschaft verlangt von ihm in Bezug auf sie; wenn aber darüber hinaus noch etwas übrig bleibt, nachdem er selbst bezahlt hat, was ich ihm schulde, soll der Rest, der nur gering sein wird, sein sein, und es möge ihm viel Gutes tun; und Wenn ich, als wäre ich verrückt, daran beteiligt gewesen wäre, ihm die Regierung einer Insel zu geben, so könnte ich ihm jetzt, da ich bei Verstand bin, die eines Königreichs geben, es sollte ihm gehören,denn die Einfachheit seines Charakters und die Treue seines Verhaltens verdienen es.“ Und dann wandte er sich an Sancho und sagte: „Verzeih mir, mein Freund, dass ich dich so verrückt gemacht habe wie ich selbst, und dich in dasselbe verfallen ließ Irrtum, in den ich selbst geraten bin, dass es auf der Welt fahrende Ritter gab und gibt."

"Ah!" sagte Sancho weinend, "sterbe nicht, Meister, sondern folge meinem Rat und lebe viele Jahre; denn das Tollste, was ein Mensch in diesem Leben tun kann, ist, sich ohne Reim und Vernunft sterben zu lassen, ohne dass ihn jemand tötet, oder irgendwelche Hände." aber die Melancholie macht ihm ein Ende. Komm, sei nicht faul, sondern steh von deinem Bett auf und lass uns wie verabredet im Hirtentrikot auf die Felder gehen. Vielleicht finden wir hinter irgendeinem Busch die Dame Dulcinea entzaubert, ebenso fein so schön kann es sein.Wenn du vor Ärger über die Besiegung stirbst, so gib mir die Schuld und sag, du seist gestürzt, weil ich Rocinante schlecht gegurtet habe; außerdem musst du in deinen Ritterbüchern gesehen haben, dass es so ist eine gewöhnliche Sache für Ritter, sich gegenseitig aufzuregen, und für den, der heute besiegt ist, morgen Eroberer zu sein."

"Sehr wahr", sagte Samson, "und die Ansicht des guten Sancho Panza über diese Fälle ist ganz richtig."

"Sirs, nicht so schnell", sagte Don Quijote, "in den Nestern des letzten Jahres gibt es dieses Jahr keine Vögel." Ich war wahnsinnig, jetzt bin ich bei Verstand, ich war Don Quijote von La Mancha, ich bin jetzt, wie gesagt, Alonso Quixano der Gute, und möge meine Reue und Aufrichtigkeit mir die Wertschätzung zurückgeben, die Sie für mich hatten; und lassen Sie nun den Meisternotar weitermachen.

"Artikel, ich überlasse mein gesamtes Eigentum unbedingt Antonia Quixana, meiner hier anwesenden Nichte, nachdem alles von dem am besten verfügbaren Teil davon abgezogen wurde, der möglicherweise erforderlich ist, um die von mir gemachten Vermächtnisse zu erfüllen. Und die erste Auszahlung, die ich sein möchte geleistet ist die Zahlung des Lohnes, den ich für die Zeit schulde, die mir meine Haushälterin gedient hat, mit zwanzig Dukaten darüber hinaus für ein Kleid.Der Pfarrer und der jetzt anwesende Junggeselle Samson Carrasco ernenne meine Testamentsvollstrecker.

„Item, es ist mein Wunsch, dass Antonia Quixana, meine Nichte, heiraten möchte, einen Mann heiraten soll, von dem zunächst anhand von Informationen festgestellt werden soll, dass er nicht weiß, was Ritterbücher sind; und wenn es sollte bewiesen werden, dass er es tut, und wenn meine Nichte trotzdem darauf besteht, ihn zu heiraten, und ihn heiratet, dann wird sie alles einbüßen, was ich ihr hinterlassen habe, was meine Testamentsvollstrecker für wohltätige Zwecke verwenden sollen wie sie wollen.

„Punkt, ich bitte die vorgenannten Herren, meine Testamentsvollstrecker, dass sie, falls ein glücklicher Zufall sie dazu führen sollte, den Autor zu entdecken, der eine Geschichte geschrieben haben soll, die jetzt unter dem Titel ‚Zweiter Teil der Errungenschaften des Don Quijote von La Mancha“, bitten sie ihn in meinem Namen, so ernst sie können, mir zu verzeihen, dass er, ohne es zu beabsichtigen, der Grund dafür war, dass er so viele und so ungeheuerliche Absurditäten geschrieben hat, wie er darin geschrieben hat; denn ich verlasse die Welt mit einem Gefühl der Besorgnis, ihn dazu gebracht zu haben, sie zu schreiben."

Damit schloss er sein Testament, und eine Ohnmacht überkam ihn, er streckte sich in voller Länge auf dem Bett aus. Alle waren in Aufruhr und beeilten sich, ihn abzulösen, und während der drei Tage, die er danach lebte, fiel er sehr oft in Ohnmacht. Das Haus war ganz durcheinander; aber die Nichte aß und die Haushälterin trank, und Sancho Pansa amüsierte sich; denn die Erbschaft tilgt oder mildert im Erben das Gefühl des Kummers, das der Verstorbene hinter sich lassen könnte.

Endlich kam Don Quijote's Ende, nachdem er alle Sakramente empfangen und seinen Abscheu vor Ritterbüchern in voller und energischer Weise ausgedrückt hatte. Der Notar war damals da, und er sagte, in keinem Ritterbuch habe er jemals von einem fahrenden Ritter gelesen, der so ruhig und christlich in seinem Bett sterbe wie Don Quijote, der unter den Tränen und Klagen aller Anwesenden ... gab seinen Geist auf, das heißt starb. Als der Pfarrer dies bemerkte, bat er den Notar, zu bezeugen, dass Alonso Quixano der Gute, gewöhnlich Don Quijote von La Mancha genannt, aus diesem gegenwärtigen Leben gestorben und auf natürliche Weise gestorben war; und sagte, er wünsche dieses Zeugnis, um die Möglichkeit auszuschließen, dass irgendein anderer Autor außer Cide Hamete Benengeli ihn fälschlicherweise wieder zum Leben erwecke und aus seinen Leistungen endlose Geschichten mache.

Dies war das Ende des genialen Gentleman von La Mancha, dessen Dorf Cide Hamete nicht genau angeben wollte, um alle Städte und Dörfer von La Mancha untereinander um das Recht zu streiten, ihn zu adoptieren und ihn als Sohn zu beanspruchen. als die sieben Städte Griechenlands um Homer kämpften. Die Klagelieder Sanchos und der Nichte und Haushälterin entfallen hier ebenso wie die neuen Grabinschriften auf seinem Grab; Samson Carrasco hat jedoch folgende Zeilen geschrieben:

Ein tapferer Herr liegt hier;

Ein Fremder sein ganzes Leben lang zu fürchten;

Auch in seinem Tod konnte der Tod nicht siegen,

In dieser letzten Stunde, um ihn zum Wackeln zu bringen.

Er kümmerte sich wenig um die Welt;

Und bei seinen Taten war die Welt erschrocken;

Ein verrückter Mann, sein Leben hat er verbracht,

Aber in seinen Sinnen ist er endlich gestorben.

Und der weiseste Cide Hamete sagte zu seiner Feder: "Ruhe hier, an diesem Messingdraht aufgehängt, auf diesem Regal, oh meine Feder, ob von geschickter Ausführung oder ungeschicktem Schnitt, ich weiß nicht; hier wirst du lange Zeit bleiben, es sei denn, anmaßend." oder bösartige Geschichtenerzähler ziehen dich herab, um dich zu entweihen, aber ehe sie dich berühren, warne sie und sage ihnen, so gut du kannst:

Warte ab! ihr Schwächlinge; Halte deine Hände!

Abenteuer lassen es niemanden,

Für dieses Unternehmen, mein Herr, der König,

War für mich allein bestimmt.

Für mich allein wurde Don Quijote geboren, und ich für ihn; es war seine zu handeln, meine zu schreiben; wir beide zusammen machen nur einen, ungeachtet und trotz jenem vermeintlichen tordesillesken Schriftsteller, der es gewagt hat oder wagen würde, mit seiner großen, groben, schlecht getrimmten Straußenfeder die Leistungen meines tapferen Ritters zu schreiben; - keine Last für seine Schultern, auch kein Untertan für seinen erstarrten Witz: wen, wenn du ihn vielleicht kennenlernen solltest, sollst du warnen, die müden, verrottenden Knochen Don Quijotes liegen zu lassen und nicht zu versuchen, ihn gegen alle die Vorrechte des Todes für Alt-Kastilien, die ihn aus dem Grab auferstehen lassen, wo er in Wirklichkeit und Wahrheit ausgestreckt liegt, machtlos gegen jede dritte Expedition oder einen neuen Ausfall; für die beiden, die er schon gemacht hat, so sehr zur Freude und Zustimmung aller, denen sie bekannt geworden sind, sowohl in diesem als auch in fremden Ländern, sind völlig ausreichend, um die Gesamtheit derer, die von der ganzen Menge der fahrenden Ritter gemacht wurden, in Lächerlichkeit zu bringen; und so wirst du deine christliche Berufung erfüllen, indem du einen guten Rat erteilst, der dir böse ist. Und ich werde zufrieden und stolz bleiben, der erste gewesen zu sein, der jemals die Früchte seiner Schriften so voll genossen hat, wie er es sich nur wünschen konnte; denn mein Wunsch war nichts anderes, als die falschen und törichten Geschichten aus den Ritterbüchern, die dank der Bücher meines wahren Don Quijote auch jetzt noch ins Wanken geraten und zweifelsohne zum ewigen Untergang verurteilt sind, dem Abscheu der Menschheit zu überliefern . Abschied." sind völlig ausreichend, um die Gesamtheit derer, die von der ganzen Menge der fahrenden Ritter gemacht wurden, in Spott zu verwandeln; und so wirst du deine christliche Berufung erfüllen, indem du einen guten Rat erteilst, der dir böse ist. Und ich werde zufrieden und stolz bleiben, der erste gewesen zu sein, der jemals die Früchte seiner Schriften so voll genossen hat, wie er es sich nur wünschen konnte; denn mein Wunsch war nichts anderes, als die falschen und törichten Geschichten aus den Ritterbüchern, die dank der Bücher meines wahren Don Quijote auch jetzt noch ins Wanken geraten und zweifelsohne zum ewigen Untergang verurteilt sind, dem Abscheu der Menschheit zu überliefern . Abschied." sind völlig ausreichend, um die Gesamtheit derer, die von der ganzen Menge der fahrenden Ritter gemacht wurden, in Spott zu verwandeln; und so wirst du deine christliche Berufung erfüllen, indem du einen guten Rat erteilst, der dir böse ist. Und ich werde zufrieden und stolz bleiben, der erste gewesen zu sein, der jemals die Früchte seiner Schriften so voll genossen hat, wie er es sich nur wünschen konnte; denn mein Wunsch war nichts anderes, als die falschen und törichten Geschichten aus den Ritterbüchern, die dank der Bücher meines wahren Don Quijote auch jetzt noch ins Wanken geraten und zweifelsohne zum ewigen Untergang verurteilt sind, dem Abscheu der Menschheit zu überliefern . Abschied." Und ich werde zufrieden und stolz bleiben, der erste gewesen zu sein, der jemals die Früchte seiner Schriften so voll genossen hat, wie er es sich nur wünschen konnte; denn mein Wunsch war nichts anderes, als die falschen und törichten Geschichten aus den Ritterbüchern, die dank der Bücher meines wahren Don Quijote auch jetzt noch ins Wanken geraten und zweifelsohne zum ewigen Untergang verurteilt sind, dem Abscheu der Menschheit zu überliefern . Abschied." Und ich werde zufrieden und stolz bleiben, der erste gewesen zu sein, der jemals die Früchte seiner Schriften so voll genossen hat, wie er es sich nur wünschen konnte; denn mein Wunsch war nichts anderes, als die falschen und törichten Geschichten aus den Ritterbüchern, die dank der Bücher meines wahren Don Quijote auch jetzt noch ins Wanken geraten und zweifelsohne zum ewigen Untergang verurteilt sind, dem Abscheu der Menschheit zu überliefern . Abschied."

Josef Maria von der Ewigen Weisheit – Werke

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