VON TORSTEN SCHWANKE
Jehovah erinnerte sich lange zuvor
An das Bett der Nymphe
Eva, vom Garten Eden,
Wie er die liebliche Nymphe
Mit einem schlauen Zaubertrank umworben
Und im Schlaf berauscht hat.
Eva, die Anführerin der Riten von Jehovah, sprach so:
Maria, ich habe gelitten,
Wie du von Jehovah geheiratet worden bist,
Und du beklagst dich auch
Über deine Jungfräulichkeit.
Warum hast du auch Wein getrunken,
Der dich ausgeraubt hat?
Warum hast du auch Wein getrunken, Maria,
Bis du schwanger warst?
Du hast auch gelitten, was ich erlitten habe,
Du Feindin der Ehe,
Dann musst du auch einen betrügerischen
Schlaf beschuldigen,
Der von den Engeln gesandt wurde,
Die sind Freunde der Ehe.
Ein Betrug passte zu uns beiden,
Ein Ehemann war Marias
Und machte die Jungfrau Eva
Zur Mutter von Kindern. -
Jehovah rief Eva,
Seine eigene paradiesische Nymphe, und sagte:
Jetzt endlich, Eva,
Hast du Trost für deine Liebe gefunden.
Jetzt hat Jehovah wieder ein Ehebett gestohlen
Und eine andere Jungfrau demütig:
Maria in Nazareth.
Wer einmal von dem Namen
Der Liebe gesegnet ist,
Hat eine Ehe gesehen,
Das Bild von dir.
Nicht du allein hattest einen süßen Schlaf
Als einen Führer zur Liebe,
Nicht du allein trinkst trügerischen Wein,
Der deinen Mädchengürtel stahl. -
Dort in Galiläa wuchs Maria,
Die Seejungfrau von Genezareth,
Und jagte über die Ausläufer
Des felsigen Tabor.
Sie war mit der Liebe,
Eine Kameradin der Sophia, unbekannt.
Sie distanzierte sich von den Begriffen
Von unkriegerischen Mägden,
Und keines Tages beleidigte sie die Sophia
Mit Hybris und Prahlerei.
Der Engel der Rache
Ließ die Peitsche mit ihren Vipern
Um den Gürtel des Mädchens kreisen
Und Sophia und Jehovah Vergnügen bereiten,
Während er noch empört war,
Seine Liebe Eva an Luzifer zu verlieren,
Und obwohl er selbst mit der Liebe nicht vertraut war,
Bereitete er eine andere Liebe vor,
Marias Liebe zu Jehovah.
Die Liebe trieb Jehovah für das Mädchen
Mit der köstlichen Wunde ihres Pfeiles
In den Wahnsinn!
Dann kurvten ihre Flügel
Leicht nach dem himmlischen Jerusalem.
Und Gott streifte über die Hügel,
Der von einem größeren Feuer gegeißelt wurde.
Denn es gab nicht den geringsten Trost für ihn!
Er hatte keine Hoffnung
Auf die Liebe des Mädchens,
Keine Medizin für seine Leidenschaft;
Aber die Liebe verbrannte ihn mehr und mehr
Mit dem Geist-verdrehenden Feuer,
Endlich die wahnsinnig schöne Maria zu gewinnen.
Mit harten Kämpfen
Hielt er sein Verlangen verborgen;
Er bediente sich in der Nähe von Maria
Nicht der Geliebten, aus Angst,
Sie könnte ihm aus dem Weg gehen.
Was ist schamloser, als wenn sich nur Männer sehnen
Und Frauen nicht begehren?
Der wandernde Jehovah
Fühlte den Pfeil der Liebe in seinem Herzen,
Wenn das Mädchen mit ihrem Rudel
Von Engeln im Walde jagte;
Wenn er einen Fuß sehen konnte,
Wenn der liebevolle Wind ihre Tunika hob,
Wurde er weich wie ein Weib.
Endlich von seinem stürmischen Verlangen
Nach Maria gepeitscht,
Schrie er verzweifelt in wahnsinnigem Ton:
Ich bin wie Baal,
Wenn das Mädchen mich so schnell
Wie der Wind flieht und wandert,
Wackelt in der Wildnis mit Sandalen,
Wie das Echo es nie sieht!
Diese Liebe unterscheidet sich von allen anderen,
Denn das Mädchen selbst hat eine Natur,
Die nicht den Wegen anderer Jungfrauen gleicht.
Welche Medizin gibt es für meinen Schmerz?
Soll ich sie mit dem Nicken des Liebenden bezaubern?
Ach, wann ist Maria
Mit beweglichen Augenlidern verzaubert?
Welcher Mann könnte den Verstand von Maria
Gegen jeden Zauber bezaubern?
Welcher Mann könnte sie bezaubern?
Wer wird die Ehe erwähnen,
Oder den Keuschheitsgürtel,
Der der Liebe hilft,
Diesem Mädchen ohne Gürtel zu ihrer Tunika?
Wer wird den süßen Stich der Liebe
Oder den Namen Karitas erwähnen?
Ich denke, die Jungfrau Torah wird eher zuhören;
Und nicht unerschrocken Sophia
Vermeidet mich so sehr
Wie die keusche Maria.
Wenn sie nur so viel mit ihren lieben
Lippen sagen würde: Jehovah,
Dein Verlangen ist eitel,
Suche nicht nach der Jungfrau Maria. -
So redete er mit der Brise des Frühlings,
Während er auf einer blumigen Wiese ging.
Neben einer wohlriechenden Myrte
Blieb er mittags zur Ruhe.
Er lehnte sich gegen einen Baum
Und lauschte dem Westwindflüstern,
Überwältigt von Müdigkeit und Liebe;
Und als er dort saß,
Eine Nymphe
Zu Hause in den Büscheln
Ihres einheimischen Baumes,
Ein nacktes Mädchen, guckte hinaus
Und sagte, sowohl zu Karitas als auch zu Jehovah:
Jehovah kann Maria niemals zu seinem Bett führen,
Wenn er sie nicht beugt zuerst
In schwere eifrige Fesseln
Und wickelt die Fesseln der Karitas
Um Hände und Füße;
Oder sie bringt unter das Joch der Ehe im Schlaf
Und stiehlt das Mädchen-Hymen
Ohne Brautpreis.
Jehovah erinnerte sich lange zuvor
An das Bett der Nymphe Eva,
Wie er die liebliche Nymphe
Mit einem schlauen Zaubertrank umworben
Und sie im Schlaf
Zu seiner berauschten Törin gemacht hatte,
Er machte sie betrunken
Und erkannte sie dann.
Während Jehovah eine gerissene Vorrichtung
Für ihr Bett vorbereitete,
Wanderte Annas Tochter umher
Und suchte nach einem Brunnen,
Denn sie war von starkem Durst besessen.
Jehovah konnte nicht sehen,
Wie dürstend Maria über die Hügel rannte.
Schnell sprang er auf
Und grub die Erde mit seinem Hirtenstab
Am Grund eines Felsens um:
Der Hügel teilte sich
Und strömte aus seinem süß duftenden Busen
Einen purpurnen Strom Wein hervor.
Die Jahreszeiten, Mägde der Sonne,
Um Jehovah Gnade zu erweisen,
Bemalten mit Blumen den Rand des Brunnens,
Und duftende Düfte
Von der neu wachsenden Wiese
Schlugen die milde Luft.
Da waren die Traubenblüten,
Die den Namen Narziss,
Des schöne Jugendlichen, tragen.
Da war die lebende Pflanze von Iris.
Dort sangen die Nachtigallen
Über den Frühlingsblüten
Und flogen über den Blumensträuchern.
Und da kam Maria mittags selbst durstig
Auf die Suche, ob sie irgendwo
Regentropfen von Gott
Oder irgendeinen Springbrunnen
Oder den Strom eines
Von den Hügeln strömenden Flusses finden konnte;
Und die Liebe warf einen Nebel über ihre Augenlider;
Aber als sie den betrügerischen Brunnen
Von Jehovah sah, zerstreute die Sehnsucht
Die Schattenwolke von ihren Augenlidern
Und rief Maria wie ein Herold ihrer Ehe:
Jungfrau, kommt hier entlang!
Nimm den Strom dieses Hochzeitsbrunnens
An deine Lippen
Und an deinen schönen Busen deinen Liebhaber. -
Gerne sah das Mädchen es
Und warf sich nieder,
Bevor vom Brunnen mit offenen Lippen
Die Flüssigkeit sie von Jehovah ansog.
Als sie betrunken war,
Rief das Mädchen aus: Ihr Engel,
Was ist das für ein Wunder?
Woher kommt dieses milde Wasser?
Wer hat dieses sprudelnde Getränk gemacht,
Welcher himmlische Schoß hat ihn geboren?
Natürlich kann ich nach dem Trinken
Nicht mehr rennen.
Nein, meine Füße sind schwer,
Süßer Schlaf betört mich,
Nichts kommt von meinen Lippen,
Aber ein sanftes Stottern.
Sie sprachs und stolperte auf ihrem Weg.
Sie bewegte sich so und so
Mit irrenden Bewegungen,
Ihre Stirn zitterte von pochenden Schläfen,
Ihr Kopf neigte sich und lag auf ihrer Schulter,
Sie schlief auf dem Boden
Neben einem hohen Baum ein
Und vertraute der nackten Erde
Ihre intakte Jungfräulichkeit unbewacht an.
Als die feurige Liebe Maria
Mit einem stolpernden schweren Knie erblickte,
Sprang sie vom Himmel herab
Und lächelte mit friedlichem Gesichtsausdruck
Zu Jehovah mit voller Sympathie:
Bist du für eine Jagd bereit, O Jehovah?
Die Jungfrau Maria erwartet dich!
Mit diesen Worten eilte sie zum himmlischen Jerusalem,
Die mit den Flügeln flatterte,
Aber zuerst hatte sie in die Frühlingsblüten
Eingeschrieben: Bräutigam,
Vollende deine Ehe,
Während das Mädchen noch schläft;
Und lass uns schweigen,
Dass der Schlaf das Mädchen nicht verlässt.
Als Jehovah sie auf der nackten Erde sah
Und die schlummrige Quelle des Brautschlafs zupfte,
Kroch er geräuschlos auf Zehenspitzen heran
Und näherte sich Maria,
Wo sie ohne Stimme oder Hören lag.
Mit sanfter Hand legte er
Den hübschen Rosenkranz des Mädchens weg
Und versteckte die Bibel
In einem Loch im Felsen,
Damit sie sich nicht aus des Schlafes Flügel lösen
Und ihn vertreiben konnte.
Dann band er die Füße des Mädchens
Mit unzertrennlichen Banden zusammen
Und ließ eine Schnur um ihre Hände herumlaufen,
Damit sie ihm nicht entgehen konnte.
Er legte das Mädchen in den Staub,
Ein Opfer, schwer schlafend,
Bereit für die Karitas,
Und stahl die Brautfrucht von Maria schlafend.
Der Ehemann brachte kein Geschenk;
Auf dem Boden war dieses selige Mädchen,
Das vom Wein schwer war, unbeweglich,
Mit Jehovah vermählt;
Der Schlaf umarmte den Körper von Maria
Mit überschattendem Wind,
Und er war Marschall der Hochzeit für Jehovah,
Denn er hatte auch Erfahrung in der Liebe,
Er ist ein Genosse des Mondes,
Er ist Begleiter der Engel der Mitternacht
In nächtlichen Liebkosungen.
Die Hochzeit war wie ein Traum;
Denn die tänzelnden Tänze,
Der Hügel sprang von selbst,
Schüttelten die halb sichtbaren Engel
Und ihre Altersgenossin, die Zeder -
Nur das Echo
Trat nicht in den Bergtanz ein,
Sondern schämte sich unnahbar
Unter den Fundamenten des Felsens,
Dass sie könnte nicht die Hochzeit
Des Jungfrauen-verrückten Jehovah sehen.
Als der Herr des Weinstocks seine Hochzeit
Auf diesem stillen Bett vollzogen hatte,
Hob er vorsichtig den Fuß
Und küsste die schönen Lippen der Braut,
Löste die unbewegten Füße und Hände,
Brachte den Rosenkranz und die Bibel
Vom Felsen zurück und legte sie
Neben seine Braut.
Er ließ das Bett von Maria,
Die immer noch schlief, in den Wind
Und kehrte mit einem Hauch der Braut,
Die noch immer um ihn war,
Zu seinen Erzengeln zurück.
Nach diesen Liebkosungen fing die Braut an:
Sie schüttelte den schlaflosen Schlaf ab,
Den Zeugen der heimlichen Hochzeit,
Sah überrascht ihre Brüste
Ohne das bescheidene Brusttuch,
Die gespaltenen Schenkel freigelegt,
Ihr Kleid mit den Tropfen
Der Ehe gekennzeichnet,
Die von einer intakten Jungfräulichkeit
Ohne Brautgabe zeugten.
Sie staunte über das, was sie sah.
Sie passte das Brusttuch wieder um ihre Brust
Und band den Keuschheitsgürtel
Wieder um ihre Lenden,
Die immer noch intakte Scham!
Sie rief verzweifelt,
Im Wahnsinn gefangen;
Sie jagte die Bauern,
Erschlug Hirten neben den grünen Hängen,
Um ihren heimlichen Gatten
Mit rächender Gerechtigkeit zu bestrafen.
Noch mehr tötete sie die Rinderherden
Mit unerbittlichem Stahl,
Noch mehr tötete sie die Ziegenhirten,
Tötete ihre Ziegenherden.
Arbeiter von Jehovah über der Weinlese
Hat sie getötet, weil sie Diener
Von Jehovah sind,
Die den berauschenden Saft
Seines Alkohols auspressen,
Der mit dem Wein
Geliebten gefährlich ist.
Denn sie hatte das kluge Herz
Des Jehovah und den verführerischen Trank
Der berauschenden Liebe
Noch nicht kennen gelernt,
Aber sie machte die Hütten des Berges öde,
Und die Hirten benässten
Die Hügel mit rotem Blut.
Und Maria, die selige Jungfrau,
Die in sich den fruchtbaren Samen
Von Jehovah, dem Erzeuger, hatte,
Trug ein doppeltes Gewicht, Zwillinge!
Die Jungfrau, die verrückt gemacht ist,
Segnete unkontrollierbar
Die Last des Samens,
Die schmerzensreiche Jungfrau Maria
Beklagte den Verlust ihrer Jungfräulichkeit.
Sie wusste nicht, ob sie sich selbst
Oder einen Mann
Oder einen Gott empfangen hatte.
Dann sah Sophia sie groß mit Zwillings-Kindern
Und kam mit einem Lachen
Auf ihrem Gesicht näher
Und neckte das arme Geschöpf,
Mit der unbarmherzigen Stimme sagend:
Ich sah den Schlaf,
Den Kammerherr der Liebe!
Ich sah den täuschenden Strom
Des weinroten Brunnens
Bei einem liebenden Brautpaar!
Ich sah den Springbrunnen,
In dem junge Mädchen
Einen tückischen Trank bekommen
Und den Gürtel lockern,
Den sie ihr ganzes Leben lang getragen haben.
Ich habe deinen Mann deutlich genug gesehen.
Du warst im Bett,
Dein Körper war schwer vom Schlaf,
Du hast dich nicht bewegt,
Als Jehovah dich geheiratet hat.
Komm denn, lass deine Bibel,
Verzichte auf deinen Rosenkranz.
Diene in den geheimen Riten
Deines Jungfrauen-verrückten Jehovah;
Trage dein Tamburin und deine Flöte.
Ich flehe dich an,
Im Namen jenes Bettes auf dem Boden,
Wo die Ehe vollzogen wurde,
Welches Brautgeschenk hat Jehovah,
Dein Ehemann, gebracht?
Hat er dir ein Rehfell gegeben,
Genug, um von deinem Ehebett zu berichten?
Hat er dir dreiste Rasseln gegeben,
Damit deine Kinder damit spielen können?
Ich glaube, er gab dir einen Hirtenstab,
Um Löwen zu erschlagen.
Vielleicht gab er dir Zimbeln,
Welche die Schwestern schütteln,
Um die heulenden Schmerzen
Der kleinen Kinder zu trösten.
So sprach Sophia im Scherz.
Doch Sophia sprach das Wort,
Das die Geburt auslöste,
Der Schoß von Maria wurde gelockert,
Und Zwillingskinder kamen von selbst heraus;
Daher von diesen Zwillingen
Der hochgestirnte Berg der Mutter
Wurde Zwillingsberg genannt.
Dann rief Jehovah Eva,
Seine eigene paradiesische Nymphe,
Und lächelnd wies er Maria darauf hin,
Ihr Kindbett noch zu tragen,
Und stolz auf seine späte Vereinigung
Mit dem einsamen Mädchen, sagte er:
Nun endlich, Eva, hast du Trost
Für deine Liebe gefunden.
Jetzt hat Jehovah wieder ein Ehebett gestohlen
Und eine andere Jungfrau beglückt:
Maria in den Bergen,
Die einmal vor dem Namen der Liebe verging,
Hat eine Ehe gesehen, die Evas Bild ist.
Nicht du allein hattest einen süßen Schlaf
Als einen Führer zur Liebe,
Nicht du allein trinkst trügerischen Wein,
Der deinen Mädchengürtel stahl;
Aber wieder ist ein Brunnen
Des Hochzeitsweines
Von einem neuen Öffnungsfelsen
Unerkannt geplatzt,
Und Maria hat getrunken.
Du, die die Geburtswehen
In schwerer Not erlernt hast,
Siehe deine tänzerische Tochter,
Ich flehe dich an, beeil dich,
Meinen Sohn zu heben,
Damit meine verzweifelte Maria
Ihn nicht mit wagemutigen Händen zerstört,
Denn ich weiß, sie wird einen
Der zwei kleine Jungen
In ihrer unerträglichen Raserei töten,
Aber hilfst du Jesus:
Bewache den besseren Jungen,
Dass dein Tochter die Dienerin
Von Sohn und Vater sein kann.
Mit diesem Appell ging Jehovah
Triumphierend und stolz
Auf seine zwei hebräischen Ehen
Mit der älteren Frau Eva
Und der jüngeren Braut Maria ein.
Maria nahm die Babys und legte sie
In die Höhle einer Löwin für ihr Abendessen.
Aber eine Pantherin
Mit verständnisvollem Verstand
Leckte ihre Körper
Mit ihren rasenden Lippen
Und pflegte die schönen Jungen von Jehovah
Mit intelligenter Brust;
Satanische Schlangen mit Giftmaul
Umgaben den Geburtsort,
Aber Marias Bräutigam hatte sogar
Die wilden Tiere sanft gemacht,
Um seine neugeborenen Kinder zu beschützen.
Dann sprang Annas Tochter
Im wilden Temperament einer zottigen Löwin
Mit wanderndem Fuß auf,
Riss ein Kind aus dem Kiefer des wilden Tieres
Und kreuzigte es
Und es wurde zur Speise!
Die Jungfrau Sophia erschrak
Über diese herzlose Mutter
Und ergriff das andere Kind von Maria,
Dann eilte sie durch den Wald,
Den Jungen in der Hand,
Eine ungewohnte Last in ihrem Arm.
Nach dem Bett von Jehovah,
Nach dem Delirium der Geburt,
Würde die Jungfrau Maria
Dem Vorwurf ihrer Hochzeit entgehen,
Weil sie immer noch die Bescheidenheit
Ihres ersten Zustandes in Verehrung hielt?
So ging sie zu den Ufern des Tiber,
Warf ihren Rosenkranz
Und ihre vernachlässigte Bibel ins Wasser
Und sprang kopfüber in den tiefen Tiber-Strom
Und weigerte sich in Schande,
Ihre Augen auf das Licht der Tage blicken zu lassen.
Die Wellen des Flusses bedeckten sie
Und Gott verwandelte sie in eine Quelle.
Dann beruhigte Sophia ihren Zorn.
Sie ging durch den Wald
Und suchte nach Spuren von Jehovah
In seinen geliebten Bergen,
Während sie Marias neugeborenes
Baby Jesus hielt,
In ihren Armen eine andere Last tragend,
Bis sie beschämend den Jungen Gott übergab.
Sie ehrten ihn als einen Gott
Neben dem Vater und dem Heiligen Geist.
Sie brachten Opfer für Jehovah, den Spätgeborenen,
Und Jehovah, den Erstgeborenen,
Und drittens skandierten sie
Ein neues Lied für Jesus.
In diesen drei Feierlichkeiten
Fand in Rom ein großes Fest statt.
Im Tanz, der kürzlich gemacht wurde,
Schlugen die Römerinnen
Den Schritt zu Ehren
Von Jehovah, Jesus und dem Geist.