SIEGFRIED UND GUDRUN

VON TORSTEN SCHWANKE

NACH DER VÖLSUNGEN-SAGA

ABENTEUER I

Von Sigi, dem Sohn Odins

Hier beginnt die Geschichte und erzählt von einem Mann, 

der Sigi hieß und von den Menschen 

der Sohn Odins genannt wurde; 

von einem anderen Mann wird in der Geschichte erzählt, 

dem hohe Skadi, ein großer Mann 

und mächtig mitseinen Händen; 

doch war Sigi der Mächtigere und Höhere 

nach der Rede der Menschen jener Zeit. 

Nun hatte Skadi einen Leibeigenen, 

mit dem die Geschichte etwas zu tun hatte, 

Bredi mit Namen, der nach der Arbeit, 

die er zu tun hatte, genannt wurde; 

an Tapferkeit und Macht war er Männern ebenbürtig, 

die für würdiger, ja, und besser gehalten wurden 

als einige andere von ihnen.

Nun ist zu sagen, dass Sigi einst die Hirschjagd 

und die Knechtschaft des Hirsches machte; 

und sie jagten Hirsche den ganzen Tag bis zum Abend; 

und als sie am Abend ihre Beute sammelten, 

siehe, größer und weit mehr war das, was Bredi erlegt hatte, 

als Sigis Beute; und dieses Ding gefiel ihm sehr, 

und er sagte, es sei ein großes Wunder, 

dass ein Knecht ihn bei der Jagd 

auf Hirsche übertreffen sollte.

Dann ging er bei Abendflut nach Hause und sagt, 

Bredi sei von ihm in den Wildwald weg geritten. 

Bald war er aus meinem Blickfeld, sagt er, 

und ich wusste nichts mehr von ihm.

Skadi zweifelte an der Geschichte von Sigi 

und hielt dies für eine List von ihm 

und er hätte Bredi getötet. 

So sandte er Männer, um ihn zu suchen, 

und ihre Suche endete so sehr, 

dass sie ihn in einer gewissen Schneewehe fanden; 

dann sagte Skadi, dass die Menschen 

diese Schneewehe von nun an Bredis Drift nennen sollten; 

und danach sind die Leute gefolgt, 

so dass sie auf solche Weise 

jede richtige Drift als groß bezeichnen.

So ist gut ersichtlich, dass Sigi 

den Knecht erschlagen und ermordet hat; 

so wird er an heiligen Stätten als Wolf ausgegeben 

und darf nicht mehr bei seinem Vater im Lande bleiben; 

damit gewährte ihm Odin die Gemeinschaft 

außerhalb des Landes, so weit, 

dass es richtig lang war, und blieb nicht stehen, 

bis er ihn zu bestimmten Kriegsschiffen brachte. 

So verfällt Sigi dazu, mit der Kraft zu kämpfen, 

die ihm sein Vater gegeben hat 

oder dass sie sich jemals getrennt haben; 

und glücklich war er in seinem Krieg und siegte immer, 

bis er es schaffte, dass er durch seine Kriege 

endlich Land und Herrschaft gewann; 

und darauf nahm er sich eine edle Frau 

und wurde ein großer und mächtiger König 

und regierte über das Land der Hunnen 

und war der größte Krieger. 

Er hatte einen Sohn von seiner Frau, der Refit hieß, 

der im Hause seines Vaters aufwuchs 

und bald groß und wohlgeformt wurde.

ABENTEUER II

Von der Geburt von Völsung, dem Sohn von Rerir, der der Sohn von Sigi war

Jetzt wurde Sigi alt und hatte viele, die ihn beneideten, 

so dass sich endlich die gegen ihn wandten, 

jene, denen er am meisten vertraute; 

ja, sogar die Brüder seiner Frau; 

denn diese fielen auf ihn in seiner Unachtsamkeit, 

als wenige bei ihm waren, 

die ihnen widerstehen konnten, 

und brachten so viele gegen ihn, 

dass sie ihn überwältigten, 

und dort fielen Sigi und sein ganzes Volk mit ihm. 

Aber Rerir, sein Sohn, war nicht in dieser Not, 

und er sammelte eine so mächtige Kraft seiner Freunde 

und der großen Männer des Landes, 

dass er sowohl das Land als auch das Königreich 

seines Vaters Sigi zu sich nahm; und nun, 

wenn er meint, die Füße unter ihm stehen fest 

in seiner Herrschaft, da erinnert er sich an das, 

was er gegen die Brüder seiner Mutter hatte, 

die seinen Vater getötet hatten. 

Da versammelt der König ein mächtiges Heer 

und fällt damit auf seine Verwandten, 

dachte, dass sie, ob ihre Verwandtschaft 

von geringer Bedeutung war, 

dennoch zuerst Böses gegen ihn angerichtet hatten. 

So tat er hierin seinen Willen, 

indem er den Streit nicht verließ, 

bevor er alle Gespenster seines Vaters getötet hatte, 

obwohl die Tat in jeder Hinsicht schrecklich schien. 

So bekommt er jetzt Land, Herrschaft und Abgaben 

und ist ein mächtigerer Mann geworden 

als sein Vater vor ihm. Im Krieg gewann Rerir 

viel Reichtum für sich selbst und heiratete eine Frau, 

wie er sie für angemessen hielt, 

und lange lebten sie zusammen, 

hatten aber kein Kind, das das Erbe nach ihnen trug; 

und sie waren beide unzufrieden damit 

und beteten mit Herz und Seele zu den Göttern, 

ihnen ein Kind zu schenken. Und so wird gesagt, 

dass Odin ihr Gebet hört und Freyja nicht weniger horcht, 

womit sie zu ihr beteten: so sie, 

die nie für guten Rat fehlt, 

auf den Anruf zu ihrem Lager kam, 

zur Tochter Hrimnirs, des Riesen, 

und legt ihr einen Apfel in die Hand 

und fordert sie auf, ihn dem König zu bringen. 

Sie nahm den Apfel und machte auf sich den Kranz 

einer Krähe und flog, bis sie kam, 

während der König auf einem Hügel saß, 

und dort ließ sie den Apfel 

in den Schoß des Königs fallen; 

aber er nahm den Apfel und glaubte zu wissen, 

wozu er nützen würde; so geht er 

vom Hügel nach Hause zu seinem eigenen Volk 

und kam zur Königin, und etwas von dem Apfel, den sie aß.

So, wie die Geschichte erzählt, wusste die Königin bald, 

dass sie ein Kind trug, aber lange Zeit 

oder niemals das Kind zur Welt bringen könnte: 

so begab es sich, dass der König 

nach der Sitte der Könige in die Kriege gehen musste, 

damit er sein eigenes Land in Frieden behalte; 

und auf dieser Reise begab es sich, 

dass Rerir krank wurde und starb, 

da er daran dachte, zu Odin zurückzukehren, 

was damals von vielen Leuten sehr gewünscht wurde.

Jetzt geht es nicht anders mit der Krankheit 

der Königin als bisher, und sie darf auch nicht 

die Gebärerin ihres Kindes sein, 

und sechs Winter vergingen mit der Krankheit, 

die noch immer schwer auf ihr lastete; 

dass sie endlich das Gefühl hat, nicht mehr lange zu leben; 

darum bat sie nun, das Kind aus ihr herauszuschneiden; 

und es geschah sogar, wie sie es sagte; 

ein Mann-Kind war es, und von seiner Geburt an groß, 

wie es gut sein könnte; und sie sagen, 

der Jüngling habe seine Mutter geküsst 

oder sie sei niemals gestorben; 

aber ihm ist ein Name gegeben, 

und er wird Völsung genannt; 

und er war König über Hunland 

im Zimmer seines Vaters. 

Von seinen frühen Jahren an war er groß und stark 

und voller Kühnheit in allen männlichen Taten 

und Prüfungen, und er wurde der größte Krieger 

und hatte Glück in allen Schlachten seiner Kriegsführung.

Als er nun vollständig auf dem Besitz des Menschen war, 

schickt Hrimnir der Riese zu ihm Ljod, seine Tochter; 

sie, von der die Geschichte erzählte, 

dass sie Rerir, Völsungs Vater, den Apfel brachte. 

Also heiratet Völsung sie; 

und lange blieben sie zusammen 

mit viel Glück und großer Liebe. 

Sie hatten zehn Söhne und eine Tochter, 

und ihr ältester Sohn war der hohe Sigmund 

und ihre Tochter Signy; und diese beiden 

waren Zwillinge und in jeder Hinsicht 

die ersten und schönsten der Kinder 

des Königs Völsung und mächtig, 

wie alle seine Nachkommen waren; 

wie schon vor langer Zeit und in Geschichten 

von vor langer Zeit mit dem größten Ruhm 

aller Menschen erzählt wurde, 

dass die Völsungen große Männer und hochgesinnte 

und weit über den meisten Menschen sowohl an List 

als auch an Tüchtigkeit waren und alles Hohe und Mächtige.

So sagt die Geschichte, dass König Völsung 

eine edle Halle so bauen ließ, 

dass eine große Eiche darin stand 

und dass die Äste des Baumes schön 

über dem Dach der Halle blühten, 

während unten der Stamm darin stand, 

und die besagte Truhe 

nannten die Männer Branstock.

ABENTEUER III

Von dem Schwert, das Sigmund, Völsungs Sohn, aus dem Branstock zog

Es gab einen König namens Siggeir, 

der über Gotland herrschte, ein mächtiger König 

und von vielen Völkern; er ging dem König 

Völsung entgegen und erbat von ihm Signy, 

seine Tochter zur Frau; und der König 

nahm seine Rede gut auf, und seine Söhne, 

aber sie war abgeneigt davon, 

doch sie bittet ihren Vater in diesem 

wie in allen anderen Dingen, die sie betreffen, 

so der König redete, dass er sich nach ihr richte, 

und sie war mit König Siggeir verlobt; 

und zur Erfüllung des Festes und der Hochzeit 

sollte König Siggeir in das Haus 

von König Völsung kommen. 

Der König bereitete das Fest nach seiner besten Macht vor, 

und als alles fertig war, kamen die Gäste 

des Königs Vösung und Königs Siggeir 

am festgesetzten Tag, und manchen bedeutenden Mann 

hatte Siggeir bei sich. Die Geschichte erzählt, 

dass große Feuer entlang der Halle gemacht wurden 

und der große Baum in der Mitte stand, 

während die Leute sagen, dass, 

als die Menschen abends am Feuer saßen, 

ein gewisser Mann in die Halle kam, 

ohne dass er wie alle Menschen ein Aussehen hatte; 

und eine solche Kleidung hatte er, 

dass ein gefleckter Mantel über ihm lag, 

und er war barfuß und hatte leinene Kniehosen 

bis auf die Knochen gestrickt, 

und er hatte ein Schwert in der Hand, 

als er zum Branstock hinaufging, 

und einen krummen Hut auf dem Kopf: 

riesig war er und schien uralt und einäugig. 

Da zog er sein Schwert und schlug es in den Baumstamm, 

so dass es bis zu dem Heft einsank; 

und alle hielten sich zurück, den Mann zu begrüßen. 

Dann nahm er das Wort auf und sagte:

Wer dieses Schwert aus diesem Vorrat zieht, 

wird es von mir geschenkt bekommen 

und wird mit gutem Gewissen finden, 

dass er niemals ein besseres Schwert 

in der Hand trägt als dieses.

Damit ging der Alte aus der Halle, 

und keiner wusste, wer er war und wohin er ging.

Jetzt stehen die Menschen auf, 

und keiner will der letzte sein, 

der das Schwert in die Hand nimmt, 

denn sie dachten, der beste würde sein, 

der es zuerst berühren könnte; so gingen zuerst 

alle Edelsten dahin und dann die anderen, 

einer nach dem anderen; aber niemand, 

der dazu kam, konnte es gebrauchen, es herauszuziehen, 

denn es wollte sich in keiner Weise lösen, 

wie auch immer sie daran zerrten; 

aber nun kommt Sigmund, der Sohn des Königs Völsung, 

und legt die Hand an das Schwert 

und zieht es aus dem Stock, als läge es vor ihm lose;

so gut diese Waffe allen schien, dass niemand dachte, 

er hätte ein solches Schwert schon einmal gesehen, 

und Siggeir würde es ihm gerne abkaufen, 

wenn es dreimal so schwer wie Gold ist, 

aber Sigmund sagte: Du hättest das Schwert 

nicht weniger als ich von dort nehmen können, 

wo es stand, wenn es dein Los gewesen wäre, 

es zu tragen; aber jetzt, da es mir zuerst 

in die Hand gefallen ist, wirst du es nie mehr haben, 

obwohl du es befiehlst, dafür alles Gold zu geben, 

das du hast. - König Siggeir wurde wütend über diese Worte 

und meinte, Sigmund habe ihm verächtlich geantwortet, 

aber obwohl er ein vorsichtiger Mann 

und ein Doppelgänger war, tat er, 

als würde er diese Angelegenheit 

in keiner Weise beachten, 

doch am selben Abend dachte er darüber nach, 

wie er es belohnen könnte, 

wie man später gut sehen kann.

ABENTEUER IV:

Wie König Siggeir Signy heiratete und König Völsung und seinen Sohn nach Gotland einlud

Jetzt ist zu sagen, dass Siggeir in dieser Nacht 

bei Signy im Bett lag, und am nächsten Morgen 

war schönes Wetter; da sagt König Siggeir, 

dass er nicht warten werde, 

dass der Wind wachse oder das Meer unpassierbar werde; 

es wird auch nicht gesagt, dass Völsung 

oder seine Söhne ihn hierher gelassen haben, 

und das noch weniger, weil sie sahen, 

dass er ihn gerne vom Fest wegbringen wollte. 

Aber jetzt sagt Signy zu ihrem Vater:

Ich habe keinen Willen, mit Seggeir weg zu gehen, 

ebenso wenig wie mein Herz lächelt auf ihn, 

und ich denke, durch mein Vor-Wissen 

und von dem Abruf unserer Sippe, 

dass dieser Rat wird großes Übel auf uns fällen, 

wird diese Hochzeit nicht schnell rückgängig gemacht.

Sprich in keiner solcher Weise, Tochter!, sagte er, 

denn eine große Schande wird es für ihn, 

ja, und auch für uns sein, die Treue mit ihm zu brechen, 

da er ohne Sack ist; und in nichts können wir ihm vertrauen, 

und wir werden keine Freundschaft mit ihm haben, 

wenn diese Dinge abgebrochen werden; 

aber er wird es uns so böse wie möglich zurückzahlen; 

denn das allein ist anständig, 

wahrhaftig an der gegebenen Treue festzuhalten.

Also machte sich König Siggeir für die Heimreise fertig, 

und bevor er das Fest verließ, bat er König Völsung, 

seinen Schwiegervater, ihn in Gotland 

und alle seine Söhne zu besuchen, 

wenn drei Monate vorüber sein sollten, 

und solche mitzubringen, ihm zu folgen, wie er wollte, 

und wie er es für seine Ehre hielt; 

und damit wird der König Siggeir 

für die Mängel des Hochzeitsfestes büßen, 

indem er nur eine Nacht darin verweilen durfte, 

was nicht der Gewohnheit der Menschen entspricht. 

So ließ König Völsung 

an dem genannten Tag kommen, 

und die Schwiegersöhne trennten sich, 

und Siggeir ging mit seiner Frau nach Hause.

ABENTEUER V

Von der Ermordung von König Völsung

Erzählt nun die Geschichte von König Völsung 

und seinen Söhnen, dass sie zu der auf Geheiß 

von König Siggeir bestimmten Zeit nach Gotland gehen 

und in drei Schiffen, alle gut bemannt, 

vom Land abgesetzt und eine schöne Reise haben, 

und nach Gotland spät gekommen auf der Abendflut.

Aber in derselben Nacht kam Signy 

und rief ihren Vater und ihre Brüder 

zu einem Geheimgespräch und erzählte ihnen, 

was König Siggeir ihrer Meinung nach vorhatte 

und wie er eine Armee zusammengestellt hatte, 

die niemand treffen konnte. Und, sagt sie, 

er ist gewillt, an dir arglistig zu handeln; 

darum bitte ich dich, wieder 

in dein eigenes Land zurückzukehren 

und die mächtigste Macht zu sammeln, die du kannst, 

und dann hierher zurückzukommen und dich zu rächen; 

geht auch nicht nun zu eurem Verderben, 

denn ihr werdet sicherlich nicht über seine List fallen, 

wenn ihr euch nicht gegen ihn wendet, 

auch wenn ich es euch befohlen habe.

Da sprach der König Völsung: 

Alle Völker und Nationen werden von dem Wort erzählen, 

das ich gesprochen habe, noch ungeboren, 

wobei ich gelobt habe, dass ich weder vor Feuer 

noch vor dem Schwert in Furcht fliehen werde; 

so habe ich es bisher getan und werde es so halten. 

Ich gehe davon, jetzt bin ich alt? 

Ja, die Jungfrauen sollen diese meine Söhne 

bei den Spielen nie verspotten und sie anschreien, 

dass sie den Tod fürchten; einmal allein 

müssen alle Menschen sterben, 

und dieser Zeit wird niemand entkommen; 

so mein Reden ist, dass wir nirgendwohin fliehen, 

sondern die Arbeit unserer Hände so männlich tun, 

wie wir können; hundert Kämpfe habe ich gekämpft 

und währenddessen hatte ich mehr 

und währenddessen hatte ich weniger, 

und doch hatte ich selbst den Sieg, 

und werde es nicht tun, 

man hört es nimmer von mir erzählen, 

dass ich geflohen bin 

oder für Frieden gebetet habe.

Da weinte Signy verwundet und betete, 

dass sie nicht zu König Siggeir zurückkehren möge, 

aber König Völsung antwortete:

Du sollst sicher zu deinem Mann zurückkehren 

und bei ihm bleiben, wie es uns auch ergeht.

So ging Signy nach Hause, 

und sie blieben die Nacht dort, 

aber am Morgen, als es Tag wurde, 

befahl Völsung seinen Männern, sich zu erheben 

und an Land zu gehen und sich 

zum Kampf bereit zu machen; so gingen sie landeinwärts, 

alle bewaffnet, und brauchten nicht lange zu warten, 

da fiel Siggeir mit seinem ganzen Heer über sie her, 

und zwischen ihnen war der heftigste Kampf; 

und Siggeir rief seine Männer bis zum Anfang 

so sehr er konnte; und so erzählt die Geschichte, 

dass König Völsung und seine Söhne 

an diesem Tag achtmal durch Siggeirs Volk gingen 

und auf jede Hand schlugen und hauten, 

aber als sie es noch einmal taten, 

fiel König Völsung inmitten seines Volkes 

und all seiner Männer, rettete seine zehn Söhne, 

denn mächtiger war die Macht gegen sie, 

als sie widerstehen konnten.

Aber jetzt werden alle seine Söhne genommen 

und in Fesseln gelegt und weggeführt; 

und Signy war sich bewusst, dass ihr Vater getötet 

und ihre Brüder genommen und zum Tode verurteilt, 

dass sie König Siggeir aussonderte, mit ihr zu sprechen, 

und sagte: Dies will ich von dir erbeten, 

dass du meine Brüder nicht eilig erschlagen, 

sondern sie eine Weile in den Stock legen lässt, 

denn zu mir kommt die Sage, die sagt: 

Süß ins Auge, wenn man sie sieht: 

aber ich bete für ein längeres Leben! 

nicht für sie, denn ich weiß, 

dass mein Gebet mir nicht nützt.

Da antwortete Siggeir: Du bist doch wahnsinnig 

und geistlos und betest so um mehr für deine Brüder 

als ihr jetziges Töten verdient; 

doch dies will ich dir gewähren, 

denn je besser es mir gefällt, desto mehr 

müssen sie ertragen, und je länger ihr Schmerz ist 

oder jemals der Tod zu ihnen kommt.

Nun ließ er es geschehen, während sie betete, 

und ein mächtiger Balken wurde gebracht 

und diesen zehn Brüdern an einer bestimmten Stelle 

des wilden Waldes auf die Füße gestellt, 

und dort saßen sie den ganzen Tag bis in die Nacht; 

aber um Mitternacht, als sie im Stock saßen, 

kam eine Wölfin über sie aus dem Walde; 

alt war sie, und groß und böse von Angesicht; 

und das erste, was sie tat, war, 

einen dieser Brüder zu beißen, bis er starb, 

und dann fraß sie ihn auf und ging weiter.

Aber am nächsten Morgen schickte Signy 

einen Mann zu den Brüdern, einen, 

dem sie am meisten vertraute, 

um die Nachricht zu erfahren; und als er zurückkam, 

sagte er ihr, einer von ihnen sei tot, 

und sie hielt es für groß und schmerzlich, 

wenn es ihnen allen gleich erginge, 

und doch konnte sie ihnen nichts nützen.

Bald wird davon erzählt: Neun Nächte zusammen 

kam die Wölfin um Mitternacht, 

und jede Nacht tötete und fraß sie einen der Brüder, 

bis alle tot waren, außer Sigmund; 

so schickte Signy nun, bevor die zehnte Nacht kam, 

diesen treuen Mann zu Sigmund, ihrem Bruder, 

und gab ihm Honig in die Hand, befahl ihm, 

ihn über Sigmunds Gesicht zu tun 

und zu stecken ein wenig davon in seinen Mund; 

so ging er zu Sigmund und tat, was ihm befohlen war, 

und kam dann wieder heim; 

und so kam in der nächsten Nacht die Wölfin 

nach ihrer Gewohnheit und wollte ihn töten 

und fressen wie seine Brüder; 

aber jetzt schnuppert sie die Brise von ihm, 

während er mit dem Honig gesalbt war, 

und leckt mit ihrer Zunge sein ganzes Gesicht 

und stößt dann ihre Zunge in seinen Mund. 

Er hatte keine Angst davor, sondern fing die Zunge 

der Wölfin zwischen seinen Zähnen, 

und so hart machte sie sich auf den Rückweg 

und zog sich so gewaltig zurück, 

indem sie ihre Füße gegen den Stock stellte, 

dass alles zerrissen war; aber er hielt sich 

immer so fest, dass die Zunge 

mit den Wurzeln wegging, 

und davon hatte sie ihren Fluch.

Aber einige Männer sagen, dass dieselbe Wölfin 

die Mutter von König Siggeir war, 

die sich durch Trollkunde und Hexerei 

in dieses Ebenbild verwandelt hatte.

ABENTEUER VI

Wie Signy die Kinder von ihr und Siggeir zu Sigmund schickte

Als nun Sigmund losgelassen 

und die Stöcke gebrochen sind, 

wohnt er im Walde und hält sich dort fest; 

aber Signy schickt noch einmal die Nachricht, 

ob Sigmund am Leben war oder nicht; 

als aber die Gesandten zu ihm kamen, 

erzählte er ihnen alles, wie man es gesagt hatte, 

und wie es zwischen ihm und dem Wolf gelaufen war; 

so gingen sie nach Hause und erzählten Signy die Nachricht; 

aber sie geht und findet ihren Bruder, 

und sie beschließen, ein Haus unter der Erde 

im wilden Wald zu bauen; und so geht es eine Weile weiter, 

Signy versteckt ihn dort und schickt ihm, was er braucht; 

aber König Siggeir hielt alle Völsungen für tot.

Nun hatte Siggeir zwei Söhne von seiner Frau, 

von denen erzählt wird, dass Signy ihn, 

als der älteste zehn Winter alt war, 

zu Sigmund schickt, damit er ihm helfen könnte, 

wenn er sich in irgendeiner Weise bemühen wollte, 

seinen Vater zu rächen; so geht der Jüngling 

in den Wald und kommt spät in der Abendflut 

zu Sigmunds Erdhaus; und Sigmund begrüßte ihn 

freundlich und sagte, er solle ihm Brot bereiten; 

aber ich, sagte er, werde Feuerholz suchen gehen.

Damit gibt er den Essenssack in die Hand, 

während er selbst zum Schießen ging; 

aber als er zurückkam, hatte der Jüngling 

beim Brotbacken nichts getan. 

Dann fragt Sigmund, ob das Brot fertig sei.

Sagt der Jüngling: Ich wagte nicht, 

Hand an den Essenssack zu legen, 

weil etwas Essen darin lag.

Jetzt glaubte Sigmund zu wissen, 

dass der Bursche nicht so versessen war, 

dass er ihn gern für seinen Gefährten haben würde; 

und als er seine Schwester traf, sagte Sigmund, 

er sei einem Mann nicht näher gekommen, 

obwohl der Jüngling bei ihm sei.

Da sagte Signy: Nimm ihn und töte ihn; 

denn warum sollte so einer länger leben? 

Und trotzdem tat er es. So trägt dieser Winter, 

und im nächsten Winter schickte Signy 

ihren nächsten Sohn zu Sigmund; 

und es ist nicht nötig, eine lange Geschichte 

daraus zu machen, denn ebenso verlief alles, 

und er tötete das Kind nach dem Rat von Signy.

Denn auch der zweite Sohn war ungeraten

und ein sinnloser Taugenichts.

ABENTEUER VII

Von der Geburt von Sinfjotli, dem Sohn von Sigmund

So geschah es bei einer Flut, als Signy 

in ihrer Laube saß, dass eine überaus schlaue 

Hexenfrau zu ihr kam, und Signy sprach so mit ihr: 

Ich bin sehr froh, sagt sie, dass wir zusammen 

den Anschein ändern sollten.

Sie sagt: So wie du willst.

Und so bewirkte sie durch ihre List, 

dass sie ihr Aussehen änderten, 

und nun sitzt die Hexenfrau nach ihrem Wort 

an Signys Stelle und geht in dieser Nacht 

beim König zu Bett, und er weiß nicht, 

dass er nicht Signy neben sich hat.

Aber die Geschichte erzählt von Signy, 

dass sie zum Erdhaus ihres Bruders fuhr und ihn bat, 

sie für die Nacht zu beherbergen. 

Denn ich bin in den Wäldern in die Irre gegangen 

und weiß nicht, wohin ich gehe.

Also sagte er, sie dürfe es aushalten, 

und er werde einer einsamen Frau 

nicht den Hafen verweigern, 

da er der Meinung war, dass sie 

seine gute Laune kaum mit Erzählungen 

zurückzahlen würde: so kam sie ins Haus, 

und sie setzten sich zum Essen, 

und seine Augen waren oft auf sie gerichtet, 

und sie schien ihm eine schöne 

und reizende Frau zu sein; 

aber als sie satt sind, da sagt er zu ihr, 

er habe recht, dass sie in dieser Nacht 

nur ein Bett haben sollen; 

sie wandte sich jetzt nicht davon ab, 

und so legte er sie drei Nächte zusammen 

neben sich ins Bett. Danach fuhr sie nach Hause, 

fand die Hexenfrau und bat ihr Aussehen 

wieder zu ändern, und sie tat es.

Jetzt, wie die Zeit vergeht, bringt Signy 

ein männliches Kind zur Welt, das Sinfjotli hieß, 

und als er heranwuchs, war er sowohl groß 

als auch stark und hatte ein schönes Gesicht, 

und war den Völsungen sehr ähnlich, 

und er war kaum noch zehn Winter alt, 

als sie ihn zum Erdhaus von Sigmund schickte; 

aber diese Prüfung hatte sie 

an ihren anderen Söhnen gemacht 

oder sie zu Sigmund geschickt, 

dass sie Handschuhe an ihre Hände 

durch Fleisch und Haut genäht hatte, 

und sie hatten es übel ertragen und dabei geschrien; 

und dies tat sie nun mit Sinfjotli, 

und er änderte dabei in keiner Weise das Gesicht. 

Dann häutete sie den Rock ab, 

so dass sich die Haut mit den Ärmeln ablöste, 

und sagte, das würde ihm schon Qual genug sein; 

aber er sagte: Volser klein hätte sich so schlau gefühlt.

Da kam der Bursche zu Sigmund, 

und Sigmund bat ihn, Essen zu kneten, 

während er Feuer holen geht; 

so gab er ihm den Essenssack 

und ging dann dem Wald nach, und da kam er zurück, 

als Sinfjotli mit dem Backen fertig war. 

Da fragte Sigmund, ob er in der Mahlzeit 

nichts gefunden habe. Ich habe mich zweifeln lassen, 

dass etwas Schnelles in der Mahlzeit war, 

als ich zum ersten Mal dazu kam, sie zu kneten, 

aber ich habe alles zusammen geknetet, 

sowohl die Mahlzeit als auch das, was darin war, 

was auch immer es war. - Da lachte Sigmund, 

er sagte: Heute Nacht wirst du nichts 

von diesem Brot essen, denn die tödlichsten 

Würmer hast du damit geknetet.

Nun war Sigmund ein so mächtiger Mann, 

dass er Gift essen konnte 

und keinen Schaden davon hatte; 

aber Sinfjotli konnte das Gift aushalten, 

das von außen an ihn strömte, 

aber er konnte davon weder essen noch trinken.

ABENTEUER VIII

Der Tod von König Siggeir und Signy

Die Sage erzählt, Sigmund habe Sinfjotli 

jung gedacht, um ihm zu seiner Rache zu helfen, 

und werde ihn zunächst mit männlichen Taten verhärten; 

so ziehen sie in der Sommerflut weit durch die Wälder 

und töten Männer für ihren Reichtum; 

Sigmund hält von ihm viel nach der Sippe der Völsungen, 

obwohl er glaubt, dass er Siggeirs Sohn ist, 

und hält ihn für das böse Herz seines Vaters 

mit der Macht und Kühnheit der Völsungen; 

außerdem muss er ihn keineswegs 

für einen liebenswürdigen Mann halten, 

denn er würde sich oft an Sigmunds Unrecht erinnern 

und ihn aufstacheln, König Siggeir zu töten.

Zu einer Zeit, als sie im Walde auswärts ziehen, 

um Reichtum zu erlangen, finden sie 

ein gewisses Haus und darin schlafen zwei Männer 

mit großen goldenen Ringen: 

nun waren diese beiden gebannte Hautwechsler, 

und im Haus hingen Wolfsfelle darüber; 

und jeden zehnten Tag könnten sie 

aus diesen Häuten herauskommen; 

und sie waren Königssöhne: 

So nähen Sigmund und Sinfjöfli die Wolfsfelle an ihnen fest, 

und dann konnten sie nicht mehr aus ihnen herauskommen, 

obwohl sie doch von derselben Natur waren wie zuvor; 

sie heulten wie Wölfe, aber beide kannten 

die Bedeutung dieses Heulens; 

sie lagen im wilden Walde, und jeder ging seines Weges; 

und ein Wort machten sie zwischen sich, 

dass sie den Angriff von sieben Männern riskieren sollten, 

aber nicht mehr, und dass der Erste, der angegriffen wurde, 

in wölfischer Weise heulte: 

Lass uns nicht davon abweichen, sagt Sigmund, 

denn du bist jung und übermütig, 

und die Menschen werden die Beute gut finden, 

wenn sie dich nehmen.

Nun geht jeder seines Weges, und als sie sich trennen, 

begegnet Sigmund gewissen Männern 

und stößt ein Wolfsgeheul aus; 

und als Sinfjotli es hörte, ging er sofort dorthin 

und tötete sie alle, und sie trennten sich noch einmal. 

Aber ehe Sinfjotli lange durch den Wald gereist ist, 

begegnen ihm elf Männer, und er wirkte so, 

dass er sie alle erschlug und davon müde wurde 

und unter eine Eiche kriecht und sich dort ausruht. 

Da kam Sigmund dorthin und sagte:

Warum hast du mich nicht heimgesucht?

Sinfjotli sagte: Ich war zu klein, um deine Hilfe zu rufen, 

um elf Männer zu töten.

Da stürzte Sigmund so heftig auf ihn zu, 

dass er taumelte und fiel, und Sigmund 

biss ihn in die Kehle. An diesem Tag 

kommen sie vielleicht nicht aus ihren Wolfsfellen; 

aber Sigmund legt den anderen auf den Rücken 

und trägt ihn nach Hause in die Hütte 

und verflucht die Wolfszähne und gab sie den Trollen. 

Und eines Tages sah er, wohin zwei Wiesel gingen 

und wie das eine das andere in die Kehle biss 

und dann schnurstracks ins Dickicht lief 

und ein Blatt aufnahm und auf die Wunde legte, 

und darauf sprang sein Gefährte ganz und sauber auf; 

so ging Sigmund hinaus und sah einen Raben 

mit einem Blatt desselben Krauts zu sich fliegen; 

so nahm er es und zog es über Sinfjotlis Schmerz 

und er sprang gleich wieder ganz auf, 

als wäre er nie verletzt worden. 

Danach gingen sie nach Hause in ihr Erdhaus 

und blieben dort, bis die Zeit gekommen war, 

die Wolfsgestalten abzulegen; 

dann verbrannten sie sie mit Feuer und beteten, 

dass niemand mehr von ihnen verletzt werde; 

aber in dieser ungehobelten Gestalt 

vollbrachten sie viele berühmte Taten im Königreich 

und in der Herrschaft von König Siggeir.

Als nun Sinfjotli auf den Besitz des Mannes 

gekommen war, meinte Sigmund, 

er habe ihn gründlich geprüft, 

oder es ist seit langem verstrichen, 

er besinnt sich auf die Rache seines Vaters; 

ja, sie kann herbeigeführt werden; 

so holen die beiden sie eines Tages 

aus ihrem Erdhaus fort und kommen spätabends 

in die Wohnung des Königs Siggeir 

und gehen in die Vorhalle vor der Halle, 

in der Bierfässer waren, und dort liegen sie versteckt: 

jetzt kennt die Königin sie, wo sie sind, 

und freut sich, sie zu treffen; und als sie sich trafen, 

berieten sie sich und waren sich einig, 

dass Völsung noch in derselben Nacht 

gerächt werden sollte. Nun hatten Signy 

und der König zwei Kinder von zartem Alter, 

die mit einem goldenen Spielzeug 

auf dem Boden spielten 

und es auf dem Boden der Halle kegelten 

und mit ihm liefen; aber damit trudelt 

ein goldener Ring von ihm weg an die Stelle, 

wo Sigmund und Sinfjotli lagen, 

und der Kleine rennt los, um denselben zu suchen, 

und sieht dabei, wo zwei Männer sitzen, 

groß und grimmig anzusehen, 

mit überhängenden Helmen und strahlend weiße Riesen; 

so rennt er den Saal hinauf zu seinem Vater 

und erzählt ihm von dem Anblick, den er gesehen hat, 

und da zweifelt der König an einer List, 

die an ihm festhält; aber Signy hörte ihre Rede 

und stand auf und nahm die beiden Kinder 

und ging zu ihnen hinaus in die Halle und sprach:

Siehe! Diese Jünglinge haben dich betrogen; 

komm jetzt und töte sie!

Sigmund sagt: Niemals werde ich deine Kinder töten, 

weil sie sagen, wo ich mich versteckt habe.

Aber Sinfjotli machte wenig daraus, 

sondern zog sein Schwert und tötete sie beide 

und warf sie in den Saal zu König Siggeirs Füßen.

Da stand der König auf und schrie seine Männer an, 

sie sollten sie heimlich in der Vorhalle 

die ganze Nacht hindurch mitnehmen. 

Da rannten sie hin und legten ihnen die Hände auf, 

aber sie standen gut und männlich 

zu ihrer Verteidigung, und lange dachte er daran, 

wer ihnen am nächsten war; aber am Ende 

wurden sie von vielen Männern nieder getragen 

und genommen, und man legte ihnen Fesseln an, 

und sie wurden in Fesseln geworfen, 

worin sie die ganze Nacht sitzen.

Da überlegt der König, welchen längsten 

und schlimmsten Tod er ihnen zufügen soll; 

und als der Morgen kam, ließ er eine große Karre 

aus Steinen und Torf bauen; und als sie fertig war, 

setzte er einen großen flachen Stein in die Mitte, 

so dass eine Kante oben, die andere unten war; 

und so groß war sie, dass sie von Wand zu Wand ging, 

damit niemand daran vorbeigehen konnte.

Jetzt befiehlt er den Leuten, Sigmund 

und Sinfjotli zu nehmen 

und sie in den Grabhügel zu beiden Seiten 

des Steins zu stellen, zum Schlimmsten für sie, 

dass sie die Rede des anderen hören 

und doch keiner dem anderen weiterreichen kann. 

Aber nun, während sie den Grabhügel 

mit den Rasenstücken bedeckten, 

kam Signy dorthin, trug Stroh mit sich 

und warf es Sinfjotli hinab 

und befahl den Knechten, dieses Ding 

vor dem König zu verbergen; sie sagten ja dazu, 

und damit war der Karren geschlossen.

Aber als die Nacht hereinbrach, 

sagte Sinfjotli zu Sigmund: Wie werden wir 

eine Weile kaum noch Fleisch brauchen, 

denn hier hat die Königin Schweinefleisch 

in den Grabhügel geworfen 

und es außen mit Stroh umwickelt.

Damit fasst er das Fleisch an und findet, 

dass darin Sigmunds Schwert gesteckt wurde; 

und er erkannte es an dem Heft, so düster 

wie es im Hügelgrab sein mochte, und erzählte es 

Sigmund, und davon wussten sie beide gern.

Nun rammte Sinfjotli die Schwertspitze 

in den großen Stein und zog ihn kräftig vor sich her, 

und das Schwert biss in den Stein. 

Damit fing Sigmund das Schwert mit der Spitze, 

und auf diese Weise sägten sie den Stein zwischen sich 

und ließen nicht oder alles sägen, was nötig war, 

auch wenn das Lied singt: Sinfjotli hat gesägt

Und Sigmund sägte, beide mit einer Hand,

Der Stein war fertig. - Jetzt sind sie beide zusammen 

frei im Grabhügel, und bald schneiden sie 

sowohl durch Stein als auch durch Eisen 

und bringen sich daraus heraus. 

Dann gehen sie heim in die Halle, 

als alle Menschen dort schliefen, 

und tragen Holz in die Halle und legen Feuer darein; 

und dabei werden die Leute drinnen 

durch den Rauch geweckt und durch die Halle, 

die über ihren Köpfen brennt.

Da schreit der König: Wer hat dieses Feuer entzündet, 

ich brenne darin! - Hier bin ich, sagt Sigmund, 

mit Sinfjotli, dem Sohn meiner Schwester, 

und wir haben daran gedacht, dass du gut aufpassen sollst, 

dass noch nicht alle Völsungen tot sind.

Dann befahl er seiner Schwester, herauszukommen 

und alles Gute in seine Hände zu nehmen und große Ehre 

und gerechte Sühne in dieser Hinsicht für all ihren Kummer.

Aber sie antwortete: Pass jetzt auf und bedenke, 

ob ich König Siggeir in Erinnerung behalten habe 

und seine Ermordung des Königs Völsung! 

Ich ließ meine beiden Kinder töten, 

die ich für die Rache unseres Vaters für wertlos hielt, 

und ging in den Wald zu dir in der Gestalt 

einer Hexenfrau, und nun siehe, 

Sinfjotli ist dein und mein Sohn; 

und für dies und für nichts anderes habe ich so gewirkt, 

dass Siggeir endlich seinen Fluch kriege; 

und all dies habe ich getan, damit Rache an ihm liege 

und auch ich nicht lange lebe; 

und fröhlich jetzt werde ich mit König Siggeir sterben, 

obwohl ich nicht fröhlich war, ihn zu heiraten.

Damit küsste sie ihren Bruder Sigmund und Sinfjotli 

und ging wieder ins Feuer zurück, und dort starb sie 

mit König Siggeir und allen seinen guten Männern.

Aber die beiden Verwandten versammelten 

Volk und Schiffe, und Sigmund ging zurück 

in das Land seines Vaters und vertrieb von dort den König, 

der sich dort im Zimmer des Königs 

Völsung niedergelassen hatte.

So wurde Sigmund ein mächtiger König 

und weit berühmt, weise und hochgesinnt: 

er musste eine Frau namens Borghild heiraten, 

und sie hatten zwei Söhne, 

einen namens Helgi und den anderen Hamund; 

und als Helgi geboren wurde, 

kamen Nornen zu ihm und redeten über ihn 

und sagten, er solle zu gegebener Zeit 

der berühmteste aller Könige sein. 

Auch damit war Sigmund aus den Kriegen heimgekehrt, 

und so gab er ihm den Namen Helgi, 

und diese Dinge als Zeichen dafür, 

Land der Ringe, sonnenbeschienener Hügel 

und scharf scherendes Schwert, und betete dabei, 

dass er wachsen möge zu großem Ruhm 

und gleich der Sippe der Völsungen.

Und so wuchs er hochgesinnt und beliebt auf, 

und vor allen anderen Männern in allen Heldentaten; 

und die Geschichte erzählt, dass er im Alter 

von fünfzehn Wintern in die Kriege ging. 

Helgi war Herr und Herrscher über das Heer, 

aber Sinfjotli wurde zu seinem Gefährten gemacht.

ABENTEUER IX

Wie Helgi, der Sohn von Sigmund, König Hodbrod und sein Reich gewann und Sigurn heiratete

Jetzt erzählt die Geschichte, dass Helgi 

in seinem Kampf auf eine Königshöhe Hunding traf, 

einen mächtigen König und Herrn 

vieler Männer und vieler Länder; 

sie fielen zusammen in die Schlacht, 

und Helgi zog mächtig aus, 

und so war das Ende dieses Kampfes, 

dass Helgi den Sieg errang, 

aber König Hunding fiel 

und viele seiner Männer mit ihm; 

aber Helgi soll sehr berühmt geworden sein, 

weil er einen so mächtigen König erschlagen hatte.

Dann ziehen die Söhne Hundings 

ein großes Heer zusammen, 

um ihren Vater zu rächen. 

Der Kampf zwischen ihnen war hart; 

aber Helgi geht durch das Volk dieser Brüder 

zu ihrem Banner und tötet dort diese Söhne 

Hundings, Alf und Eyolf, Herward und Hagbard, 

und erringt dort einen großen Sieg.

Jetzt, da Helgi vom Kampfe verschont war, 

traf er viele schöne und würdige Frauen, 

die in überaus edlem Gewand ritten; 

aber eine übertraf sie alle bei weitem; 

da fragte Helgi nach dem Namen ihrer Dame und Königin, 

und sie nannte sich Sigrun und sagte, 

sie sei die Tochter des Königs Hogni.

Da sagte Helgi: Fahr mit uns nach Hause: 

Guten Empfang sollst du haben!

Da sprach die Königstochter: 

Andere Arbeit liegt vor uns, als mit dir zu trinken. -

Ja, und welche Arbeit, Königstochter?, fragte Helgi.

Sie antwortet: König Hogni hat mich Hodbrod, 

dem Sohn von König Granmar, versprochen, 

aber ich habe ein Gelübde geschworen, 

dass ich ihn als meinem Mann nicht mehr nähme, 

als wenn er ein Krähensohn wäre 

und nicht der eines Königs; 

aber wenn du ihm im Wege stehst 

und mit einem Heer gegen ihn gehst 

und mich mitnimmst, werde ich dein; 

denn wahrlich, bei keinem König würde ich lieber 

auf Unterstützung warten als bei dir. -

Sei guten Mutes, Königstochter, sagt er, 

mit Sicherheit werden er und ich die Sache versuchen, 

oder du wirst ihm für immer gegeben; 

ja, wir werden sehen, wer gegen den anderen bestehen kann; 

und dazu verspreche ich mein Leben.

Danach schickte Helgi Männer mit Geld in der Hand, 

um sein Volk zu sich zu rufen, 

und all seine Macht wird nach Rot-Berg gerufen: 

und dort blieb Helgi, bis eine große Gesellschaft 

von Hedinsey zu ihm kam; 

und damit kam mächtige Kraft von Norvi-Sund 

an Bord großer und schöner Schiffe. 

Da rief König Helgi den Kapitän seiner Schiffe, 

der der Höhere Leif war, zu sich und fragte ihn, 

ob er ihm die Geschichte seines Heeres erzählt habe.

Eine Sache, die nicht leicht zu sagen ist, Herr, sagt er, 

auf den Schiffen, die aus dem Norvi-Sund kamen, 

sind zwölftausend Mann, und anderswo 

sind es wieder halb so viele.

Da befahl König Helgi, in die Fjorde einzubiegen, 

Varins Fjord genannt, und sie taten es: 

aber nun fiel ein so heftiger Sturm und ein so großes Meer 

über sie her, dass das Rauschen der Wellen 

an Bord und Bug zu hören war 

wie das Aufeinanderprallen hoher Hügel.

Aber Helgi gebot den Männern, sich vor nichts zu fürchten 

und kein Segel herunter zu nehmen, sondern vielmehr 

jeden Lappen höher zu hissen als bisher; 

aber wenig versäumten sie es, unterzugehen 

oder jemals Land zu finden; 

dann kam Sigrun, die Tochter des Königs Hogni, 

mit einem großen Heer an den Strand 

und führte sie von dort zu einem guten Hafen 

namens Gnipalund; aber die Landsleute sehen, 

was geschehen ist, und kommen ans Meer. 

Der Bruder von König Hodbrod, 

Herr eines Landes namens Swarins Cairn, 

rief sie an und fragte sie, wer der Hauptmann 

dieser mächtigen Armee sei. 

Da erhebt sich Sinfjotli, mit einem Helm 

auf dem Kopf, hell wie Glas glänzend, 

und ein Riese so weiß wie Schnee; 

einen Speer in seiner Hand 

und darauf ein berühmtes Banner 

und einen goldgeränderten Schild, der vor ihm hängt; 

und er wusste, mit welchen Worten 

er zu Königen sprechen sollte:

Geh und sag, wenn du mit der Fütterung 

deiner Schweine und deiner Hunde 

ein Ende gemacht hast und deine Frau wieder erblickst, 

dass hier die Völsungen kommen, 

und in dieser Gesellschaft kann König Helgi 

gefunden werden, wenn Hodbrod daran Gefallen findet, 

ihn zu finden, denn sein Spiel und seine Freude ist es, 

zu kämpfen und Ruhm zu gewinnen, 

während du die Dienerinnen am Kamin küsst.

Da antwortete Granmar: Du weißt zu keiner Zeit, 

wie man schöne Dinge redet und Dinge erzählt, 

an die man sich seit alters erinnert, 

während du Häuptlinge und Herren Lügen strafst; 

in den wilden Wäldern hast du deine Brüder erschlagen; 

und es ist ein Wunder zu sehen, dass du es wagst, 

dich der Gesellschaft der guten 

und treuen Menschen anzuschließen, 

der du das Blut vieler kalter Leiche ausgesaugt hast.

Sinfjotli antwortete: Dummerweise 

ist dein Gedächtnis jetzt gewachsen, 

wie du eine Hexenfrau auf Varinsey gewesen bist 

und gerne einen Mann für dich haben wolltest

und mich zu diesem gleichen Amt 

in der ganzen Welt erwählt hast; 

und wie du danach eine Walkyre in Asgart warst, 

und es kam fast dazu, dass um deinetwillen 

alle Männer kämpfen sollten; 

und neun Wolfswelpen zeugte ich auf deinem Körper 

in Niedrigkeit und war der Vater von ihnen allen.

Granmar antwortet: Du hast eine große Fähigkeit zu lügen; 

doch magst du wie der Vater des Nichts sein, 

da du von den Riesentöchtern von Trasness 

bewegt worden bist; und siehe, du bist der Stiefsohn 

von König Siggeir und gewohnt, im Ausland zu liegen 

in der Wildnis und in den Wäldern mit der Sippe der Wölfe, 

und unglücklich war die Hand, 

mit der du deine Brüder schlachtetest 

und dir einen überaus bösen Namen machtest.

Sagte Sinfjotli: Machte es dir nicht aus, 

als du die Stute des Hengstes Grani warst, 

und wie ich dich auf Bravoli schlendernd ritt, 

und dass du nachher der Ziegenhirte 

des Riesen Golnir warst?

Granmar sagt: Lieber würde ich Hühner 

mit deinem Fleisch füttern, 

als noch länger mit dir zu ringen.

Da sprach König Helgi: Besser wäre es für euch, 

und eine männlichere Tat, zu kämpfen, 

als solche Dinge zu sagen, 

die auch nur eine Schande zu hören ist; 

Granmars Söhne sind keine Freunde von mir 

und meinen, sie sind dennoch robuste Männer.

Also ritt Granmar weg, um König Hodbrod 

an einem Ort namens Sonnenfell zu treffen, 

und die Pferde der beiden hießen Sveipud und Sveggjud. 

Die Brüder trafen sich auf der Schlossveranda, 

und Granmar erzählte Hodbrod von den Kriegsnachrichten. 

König Hodbrod war in eine Rüstung gekleidet 

und hatte seinen Helm auf dem Kopf; er hat gefragt:

Welche Männer sind nah, warum siehst du so zornig aus? 

Granmar sagt: Hier kommen die Völsungen, 

und zwölftausend Mann von ihnen sind vor der Küste flott, 

und siebentausend sind auf der Insel namens Sok, 

aber an der Stätte namens Grindur 

ist die größte Gesellschaft von allen, 

und jetzt denke ich, dass Helgi dabei ist

und seine Gefährten guten Willen zum Kampf haben.

Da sprach der König: Lass uns eine Botschaft 

durch unser ganzes Reich senden 

und ihnen widersprechen, und lass uns 

keinen Kampflustigen zu Hause müßig sitzen lassen; 

lass uns den Söhnen des Rings 

und König Hogni eine Nachricht senden, 

und zu Alf dem Alten, 

denn sie sind mächtige Krieger.

So trafen sich die Heerscharen bei Wolfenstein, 

und dort entbrannte ein heftiger Kampf; 

Helgi stürmte durch das Heer seiner Feinde, 

und mancher fiel dort; 

endlich sahen die Leute eine große Schar 

von Schildmädchen, die wie brennende Flammen 

zu sehen waren, und da kam Sigrun, 

die Königstochter. Da fiel König Helgi 

über König Hodbrod und schlug ihn 

und tötete ihn sogar unter seinem Banner; 

und Sigrun schrie auf: Danke 

für deine so männliche Tat! 

Jetzt werden wir das Land unter uns teilen, 

und dies ist ein Tag großen Glücks für mich, 

und für diese Tat wirst du Ehre und Ruhm erlangen, 

indem du auf die Erde gekommen bist, ein mächtiger König.

So nahm Helgi dieses Reich zu sich 

und blieb lange dort, als er Sigrun geheiratet hatte, 

und wurde ein König von großer Ehre und Ruhm, 

obwohl er mit dieser Geschichte nichts mehr zu tun hat.

ABENTEUER X

Das Ende von Sinfjatli, Sigmunds Sohn

Jetzt kehren die Völsungen nach Hause zurück 

und haben durch diese Taten großen Ruhm erlangt. 

Aber Sinfjotli begab sich von neuem zum Krieg; 

und damit sah er eine überaus schöne Frau 

und sehnte sich über alles nach ihr, 

aber dieselbe Frau wurde auch von dem Bruder Borghilds, 

der Frau des Königs, umworben; 

und danach raste er weit und breit 

und hatte viele Schlachten und gewann sogar den Tag; 

und er wurde hiermit vor allen Männern geehrt 

und berühmt; aber in der Herbstflut kam er 

mit vielen Schiffen und reichlichem Reichtum heim.

Dann erzählte er dem König, seinem Vater, 

seine Nachricht, und der wiederum der Königin, 

und sie ihrerseits fordert ihn auf, 

ihn aus dem Reich zu entfernen, 

und tat so, als wollte sie ihn auf keinen Fall sehen. 

Aber Sigmund, sagte er, werde ihn nicht wegjagen, 

und bot ihr Sühne von Gold und großen Reichtum 

für das Leben ihres Bruders, 

obwohl er sagte, er hätte nie erst Wergeld gegeben 

einem für die Tötung eines Menschen, 

aber kein Ruhm war es, das Unrecht 

gegen eine Frau aufrechtzuerhalten.

Als sie sah, dass sie hier vielleicht 

nicht ihren eigenen Willen durchsetzen konnte, 

sagte sie: Habe deinen Willen in dieser Angelegenheit, 

o mein Herr, denn es scheint so zu sein.

Und nun hält sie mit Hilfe und Rat des Königs 

den Leichenschmaus für ihren Bruder 

und bereitet alles nach bestem Wissen und Gewissen vor 

und bat viele große Männer dorthin.

Bei diesem Fest brachte Borghild, die Königin, 

dem Volk den Trank, und sie kam 

mit einem großen Horn gegen Sinfjofli und sagte:

Fall jetzt und trink, schöner Stiefsohn!

Da nahm er das Horn zu sich 

und schaute hinein und sagte:

Nein, denn das Getränk ist ein verzaubertes Getränk.

Da sagte Sigmund: Dann gib es mir! 

und damit nahm er das Horn und trank es aus.

Aber die Königin sagte zu Sinfjotli: 

Warum müssen andere Männer dein Bier für dich trinken? 

Und sie kam zum zweiten Mal wieder mit dem Horn 

und sagte: Komm jetzt und trink! 

und stachelte ihn mit vielen Worten an.

Und er nahm das Horn und sagte:

Sünde ist im Trank. Und darauf schrie Sigmund:

Gib es mir! - Auch beim dritten Mal kam sie zu ihm 

und forderte ihn auf, von ihrem Trank zu trinken, 

wenn er das Herz eines Völsung hätte; 

da legte er die Hand auf das Horn, sagte aber:

Gift ist drin. - Nein, lass die Lippe es aussaugen, o Sohn, 

sagte Sigmund; und bis dahin war er vom Trank 

übermäßig betrunken, und so sprach er in dieser Weise.

So trank Sinfjotli und fiel gleich tot zu Boden.

Sigmund stand auf und es schmerzte ihn fast zu Tode; 

dann nahm er den Leichnam in seine Arme 

und entfernte sich in den Wald und ging, 

bis er zu einem gewissen Fjord kam; 

und dann sah er einen Mann in einem kleinen Boot; 

und dieser Mann fragte, ob er von ihm 

über den Fjord geweht werden möchte, 

und er sagte ja dazu; aber das Boot war so klein, 

dass sie nicht alle auf einmal hineinfahren konnten, 

also wurde die Leiche zuerst hineingelegt, 

während Sigmund an dem Fjord vorbeiging. 

Aber damit verschwanden das Boot 

und der Mann darin vor Sigmunds Augen.

Da kehrte Sigmund nach Hause zurück 

und vertrieb die Königin, und kurz nachdem 

sie gestorben war, Sigmund, der König, 

regierte sein Reich und gilt 

als der größte Verfechter 

und König des alten Rechts.

O Ruhe den Seelen der Toten!

ABENTEUER XI

Von König Sigmunds letzter Schlacht und davon, wie er sein Schwert wieder abgeben muss

Es gab einen König namens Eylimi, 

mächtig und von großem Ruhm, 

und seine Tochter hieß Hjordis, 

die schönste und weiseste der Frauen; 

und Sigmund hört, dass ihr erzählt wird, 

dass sie seine Frau sein soll, 

ja, wenn es sonst keine war. 

So geht er in das Haus des Königs Eylimi, 

der ihm ein großes Festmahl bereiten möchte, 

wenn er nicht in der Gestalt eines Feindes kommt. 

So wurden Botschaften von einem zum anderen gesendet, 

dass diese gegenwärtige Reise eine friedliche war 

und nicht für einen Krieg; so wurde das Fest 

nach bestem Wissen und Gewissen 

und mit vielen Menschen veranstaltet; 

für König Sigmund wurden an allen Orten 

Jahrmärkte errichtet, und alles andere 

wurde seiner Reise zu Hilfe und Bequemlichkeit zuteil: 

So kam er zum Fest, und beide Könige 

hielten ihren Stand in einem Saal; 

dorthin kam auch König Lyngi, der Sohn 

des Königs Hunding, und er wirbt auch 

um die Tochter des Königs Eylimi.

Nun meinte der König, er wisse, dass die beiden 

nur für eine Besorgung hierher gekommen seien, 

und dachte dabei, dass Krieg und Unglück 

aus den Händen desjenigen erwartet werden könnten, 

der sein Ende nicht herbeigeführt hatte; 

also sprach er mit seiner Tochter und sagte:

Du bist eine weise Frau, 

und ich habe es gesagt, dass du allein 

einen Mann für dich wählen sollst; 

wähle daher zwischen diesen beiden Königen, 

und meine Rede soll wie deine sein. -

Eine harte und beschwerliche Angelegenheit, sagt sie; 

dennoch werde ich den berühmtesten König 

Sigmund zum Mann wählen, 

obwohl er an Jahren schwer angeschlagen ist.

So war sie mit ihm verlobt, 

und König Lyngi hatte ihn fort gelassen. 

Dann wurde Sigmund mit Hjordis verheiratet, 

und nun war das Fest jeden Tag besser 

und herrlicher als am Tag zuvor. 

Aber danach ging Sigmund nach Hunland zurück, 

und König Eylimi, sein Schwiegervater, mit ihm, 

und König Sigmund begibt sich 

auf die gebührende Herrschaft seines Reiches.

Aber König Lyngi und seine Brüder 

stellen ein Heer zusammen, um über Sigmund zu fallen, 

denn wie sie in allen Dingen das schlimmere Los 

zu haben pflegten, so biss dies die Wundesten von allen; 

und sie würden gern die Macht und den Stolz 

der Völsungen besiegen. So kamen sie nach Hunland 

und sandten König Sigmund die Nachricht, 

dass sie ihn nicht berauben würden 

und dass er ihrer Meinung nach kaum 

von ihnen wegschleichen würde. 

So sagte Sigmund, er würde kommen 

und ihnen im Kampf begegnen 

und seine Macht zusammenfassen; 

aber Hjordis wurde mit einer gewissen Magd 

in den Wald getragen, und mächtiger Reichtum 

ging mit ihnen; und dort blieb sie, 

während sie kämpften. Nun stürzten die Wikinger 

in Scharen von ihren Schiffen, um sich nicht zu wehren, 

aber Sigmund, der König, und Eylimi 

stellten ihre Fahnen auf, und die Hörner 

bliesen zum Kampf; aber König Sigmund 

ließ das Horn blasen, das sein Vater einst gehabt hatte, 

und feuerte seine Männer zum Kampf an, 

aber seine Armee war bei weitem die wenigste.

Jetzt war dieser Kampf heftig und niederschmetternd, 

und obwohl Sigmund alt war, kämpfte er am härtesten 

und war immer der Erste unter seinen Männern; 

kein Schild und keine Rüstung konnte sich gegen ihn halten, 

und er ging an diesem Tag immer durch die Reihen 

seiner Feinde, und niemand konnte sehen, 

wie es zwischen ihnen gehen würde; 

viele Pfeile und viele Speere waren an diesem Tag 

in der Luft, und so schufen seine Wichte für ihn, 

dass er keine Wunde bekam, 

und niemand kann die Geschichte derer erzählen, 

die vor ihm fielen, und seine beiden Arme waren 

rot von Blut, sogar bis zu den Schultern.

Aber nun, als die Schlacht eine Weile gedauert hatte, 

kam ein Mann in den Kampf, 

gekleidet in einen blauen Mantel 

und mit einem krummen Hut auf dem Kopf, 

einäugig, und trug eine Rechnung in der Hand; 

und er kam wider den König Sigmund 

und erhob seine Rechnung gegen ihn, 

und als Sigmund heftig mit dem Schwert schlug, 

fiel es auf die Rechnung und zersprang mittendrin. 

König Sigmund hatte sich von ihm entfernt, 

und seine Männer fielen schnell um ihn; 

nicht verschonte sich der König, 

sondern es jubelten seine Männer ihm eher zu; 

aber so wie die Sage sagt: Nein, gegen viele, 

so wurde es jetzt bewiesen; und in diesem Kampf 

fielen Sigmund der König und König Eylimi, 

sein Schwiegervater, an der Spitze ihrer Schlacht 

und damit der größte Teil ihres Volkes.

Ewige Ruhe dem Helden Sigmund,

Möge er ruhen in der Halle seines Gottes!

ABENTEUER XII

Von den Scherben des Schwertes Gram und wie Hjordis zu König Alf ging

Nun machte sich König Lyngi auf den Weg 

zur Wohnung des Königs und wollte 

die Königstochter dorthin bringen, scheiterte aber daran, 

denn dort fand er weder Frau noch Reichtum; 

so durchstreifte er das ganze Reich 

und gab seinen Männern die Herrschaft darüber 

und glaubte nun, die ganze Sippe der Völsungen 

getötet zu haben und sie von nun an 

nicht mehr fürchten zu müssen.

Hjordis ging in jener Nacht der Schlacht 

inmitten der Gefallenen und kam, 

während König Sigmund lag, und fragte, 

ob er geheilt werden könne; aber er antwortete:

Manch einer lebt, nachdem die Hoffnung 

klein geworden ist; aber mein Glück 

ist von mir gegangen, noch werde ich mich heilen lassen, 

noch will Odin, dass ich jemals wieder das Schwert ziehe, 

da dieses mein und sein Schwert zerbrochen ist; 

siehe, ich habe Krieg geführt, solange es sein Wille war. -

Nichts schlimmes würde ich für wichtig halten, sagte sie, 

wenn du geheilt werden und meinen Vater rächen könntest.

Der König sagte: Das ist für einen anderen bestimmt; 

siehe nun, du bist groß mit einem Menschenkind; 

ernähre ihn gut und behutsam, 

und das Kind wird das edelste und berühmteste 

aller unserer Geschlechter sein 

und gut mit den Scherben des Schwertes; 

daraus wird ein schönes Schwert gemacht werden, 

und es wird Gram heißen, und unser Sohn wird es tragen 

und wird damit viele große Werke vollbringen, 

selbst solche, die die Alten niemals nützen werden, 

für seinen Namen wird bleiben und gedeihen, 

solange die Welt bestehen wird; und dies sei 

für dich genießbar. Aber jetzt werde ich müde 

von meinen Wunden, und ich werde gehen, 

um unsere Ahnen zu sehen, die vor mir gegangen sind.

So saß Hjordis über ihm, bis er bei Tagesanbruch starb; 

und dann sah sie, und siehe, es kamen viele Schiffe, 

die zum Land segelten; da sprach sie mit der Magd:

Lass uns jetzt das Gewand wechseln 

und du sollst bei meinem Namen genannt werden 

und sagen, dass du die Tochter des Königs bist.

Und so taten sie es; aber jetzt sehen die Wikinger dort 

das große Gemetzel an Männern und sehen, 

wo zwei Frauen von dort in den Wald entweichen; 

und sie meinen, dass eine große Nachricht passiert sein muss, 

und sie sprangen von ihren Schiffen an Land. 

Der Kapitän dieser Leute war nun Alf, 

der Sohn von Hjalprek, König von Dänemark, 

der mit seiner Macht über das Land segelte. 

Da kamen sie auf das Feld unter den Erschlagenen 

und sahen, wie viele Tote dort lagen; 

da befahl der König, nach den Frauen zu suchen 

und sie dorthin zu bringen, und sie taten es. 

Er fragte sie, welche Frauen sie seien; 

und so wenig die Sache zu sein scheint, 

antwortete die Magd für die beiden und erzählte 

vom Fall von König Sigmund und König Eylimi 

und vielen anderen großen Männern und wer sie waren, 

die die Tat vollbracht hatten. 

Dann fragt der König, ob sie wissen, 

wo der Reichtum des Königs verliehen wurde.

Sie sagte: Es kann gut angenommen werden, 

dass wir davon ganz sicher wissen.

Und damit führt sie sie an den Ort, wo der Schatz lag; 

und dort fanden sie überaus großen Reichtum; 

so dass die Menschen meinen, noch nie so viel 

Kostbares an einem Ort zusammengehäuft gesehen zu haben. 

All dies trugen sie zu den Schiffen des Königs Alf, 

und Hjordis und die Magd gingen zu ihnen. 

Damit segeln diese in ihr eigenes Reich 

und reden davon, wie sicher auf diesem Feld 

der berühmteste aller Könige gefallen sei.

So sitzt der König an der Ruderpinne, 

aber die Frauen bleiben im Vorschiff; 

aber er unterhielt sich mit den Frauen 

und hielt ihre Ratschläge von großem Wert.

Auf diese Weise kam der König mit großem Reichtum 

in sein Reich zurück, und er selbst war 

ein überaus hübscher Mann. 

Aber als er nur eine Weile zu Hause war, 

fragte ihn die Königin, seine Mutter, 

warum die Schönste der beiden Frauen 

die wenigeren Ringe und die geringere Kleidung habe.

Ich glaube, sagte sie, dass die, die ihr am wenigsten 

in Betracht gezogen habt, die edelste von den beiden ist.

Er antwortete: Auch ich habe gezweifelt, 

dass sie gering wie eine Magd ist, 

und als wir uns zum ersten Mal begegneten, 

begrüßte sie scheinbar edle Männer.

So setzte sich der König zu einer Zeit, 

als die Männer beim Trank saßen, 

um mit den Frauen zu sprechen, und sagte:

Inwiefern bemerkt ihr das Tragen der Stunden, 

wenn die Nacht alt wird, wenn ihr die Lichter 

des Himmels nicht sehen könnt?

Da sagt die Dienerin: Dieses Zeichen habe ich, 

dass ich, als ich in meiner Jugend im Morgengrauen 

viel zu trinken pflegte, jetzt, wenn ich diese Art 

nicht mehr gebrauche, noch immer 

mit derselben Flut aufwache, 

und dadurch weiß ich davon.

Da lachte der König und sagte: 

Schlechte Manieren für eine Königstochter! 

Und damit wandte er sich an Hjordis 

und stellte ihr dieselbe Frage; aber sie antwortete:

Mein Vater hat mir erst einen kleinen goldenen Ring 

von solcher Art geschenkt, dass er bei Tagesanbruch 

an meinem Finger kalt wird; 

und das ist das Zeichen, dass ich davon wissen muss.

Der König antwortete: Nun von Gold dort, 

wo eine wahre Maid es trug! Aber komm jetzt, 

du warst lange Zeit vor mir verborgen; 

doch hättest du mir von Anfang an alles erzählt, 

ich hätte dir getan, als ob wir beide 

Kinder Eines Königs wären; 

aber besser als deine Taten werde ich mit dir umgehen, 

denn du sollst meine Frau sein, 

und ich werde dir gebührendes Pfand zahlen, 

wenn du mir ein Kind geboren hast.

Sie sprach und sagte die ganze Wahrheit 

über sich selbst: so wurde sie 

in großer Ehre gehalten 

und als die würdigste aller Frauen angesehen.

ABENTEUER XIII

Von der Geburt und dem Wachsen von Siegfried und von Fafnirs Fluch

Die Geschichte erzählt, dass Hjordis 

ein männliches Kind zur Welt brachte, 

das direkt vor König Hjalprek geboren wurde, 

und dann freute sich der König darüber, 

als er die scharfen Augen in seinem Kopf sah, 

und er sagte, dass nur wenige Männer 

ihm gleich sein würden 

oder ihm in irgendeiner Weise ähnlich. 

So wurde er mit Wasser besprenkelt 

und man musste ihn Siegfried nennen, 

von dem alle Menschen mit einer Rede sprechen 

und sagen, dass keiner ihm jemals 

an Wachstum und Güte gleichkam. 

Er wurde im Hause des Königs Hjalprek 

in großer Liebe und Ehre erzogen; 

und so kommt es, dass, wenn in den alten Erzählungen 

alle edelsten Männer und größten Könige genannt werden, 

Siegfried ihnen allen wegen seiner Macht und Tapferkeit, 

wegen seines hohen Geistes und seines starken Herzens 

vorangesetzt wird; womit er weitaus mehr begabt war 

als irgendein Mann der nördlichen Teile der Welt. 

So wuchs Siegfried im Haus von König Hjalprek, 

und es gab kein Kind, das ihn nicht liebte.

Siegfrieds Pflegevater war nun der hohe Regin, 

der Sohn Hreidmars; er lehrte ihn 

alle möglichen Künste, das Schachspiel 

und die Runenkunde und das Sprechen in vielen Sprachen, 

wie es damals bei den Königssöhnen üblich war. 

Aber an einem Tag, als sie zusammen waren, 

fragte Regin Siegfried, ob er wisse, 

wie viel Vermögen sein Vater besessen habe 

und wer den Schutz dafür habe; 

Siegfried antwortete und sagte, 

dass die Könige es für ihre Mündel behalten.

Sagte Regin: Vertraust du ihnen allen ganz und gar?

Siegfried sagte: Es ist wohl, dass sie es behalten, 

bis ich etwas damit anfangen kann, 

denn sie wissen besser, wie sie es bewachen sollen, 

als ich es tue. - Ein anderes Mal kam Regin, 

um mit Siegfried zu sprechen, und sagte:

Eine wunderbare Sache wirklich, 

dass du den Königen ein Reiterknabe sein 

und wie ein rennender Schurke herumlaufen musst.

Nein, sagte Siegfried, es ist nicht so, denn in allem 

habe ich meinen Willen, und was ich begehre, 

wird mir mit gutem Willen gewährt. -

Na denn, sagte Regin, frag nach einem Pferd von ihnen. -

Ja, sagte Siegfried, und das werde ich haben, 

wenn ich es brauche. - Danach ging Siegfried zum König, 

und der König sagte: Was willst du von uns haben? -

Da sagte Siegfried: Ich wollte ein Pferd von dir 

für meine Zerstreuung haben.

Da sprach der König: Wähle dir ein Pferd, 

und was du sonst noch von meinen Sachen begehrst.

So ging Siegfried am nächsten Tag in den Wald 

und begegnete unterwegs einem alten Mann 

mit langem Bart, den er nicht kannte, 

der ihn fragte, wohin er ginge.

Siegfried sagte: Ich möchte mir ein Pferd aussuchen; 

komm und berate mich dazu. -

Nun, sagte der, gehen wir und treiben sie 

zu dem Fluss, der Busiltarn heißt. 

Sie taten dies und trieben die Pferde 

in die Tiefen des Flusses, und alle schwammen 

bis auf ein Pferd zurück ans Land; 

und dieses Pferd wählte Siegfried für sich selbst; 

grau war es von Farbe und jung von Jahren, 

groß von Wuchs und schön anzusehen, 

noch hatte ihm kein Mann den Rücken gekreuzt.

Da sprach der Graubart: Von Sleipnirs Verwandtschaft 

ist dieses Pferd gekommen, 

und es muss sorgfältig ernährt werden, 

denn es wird das beste aller Pferde sein. 

Und damit verschwand er.

So nannte Siegfried das Pferd Grani, 

das beste aller Pferde der Welt; 

auch war der Mann, den er traf, 

kein anderer als Odin selbst.

Jetzt sprach Regin noch einmal mit Siegfried und sagte:

Dein Reichtum ist nicht genug, 

und es schmerzt mich sehr, 

dass du wie der Sohn eines Schurken 

hierhin und dorthin rennen musst.

Siegfried fragte, wo das sein könnte 

und wer es bewacht und behütet habe.

Regin antwortete: Fafnir ist sein Name, 

und nur ein kleines Stück von hier liegt er 

in der Einöde der Gnita-Heide; 

und wenn du dorthin kommst, kannst du gut sagen, 

dass du noch nie mehr Gold an einem Ort 

zusammengehäuft gesehen hast, 

und dass niemand würde sich mehr Schätze wünschen, 

obwohl er der älteste und berühmteste aller Könige wäre. -

Jung bin ich, sagt Siegfried, dennoch kenne ich 

die Mode dieses Wurms, 

und wie keiner gegen ihn zu gehen wagte, 

so groß und böse ist er.

Regin sagte: Nein ist es nicht so, 

die Mode und das Wachstum von ihm ist auch 

als anderer Lindwürmer, und in der großen Geschichte 

Männer machen es, und selbst würden so 

deine Vorfahren getan haben, aber ich sage, 

obwohl du von der Sippe der Völsungen bist, 

wirst du kaum Herz und Verstand derer haben, 

die als die Erste in allen Ruhmestaten gelten.

Siegfried sagte: Ja, ich habe zwar wenig 

von ihrer Zähigkeit und Tapferkeit, 

aber du hast nichts zu tun, um mir den Namen 

eines Feiglings zu geben, wenn ich meine Kinderjahre 

knapp überstanden habe. 

Warum treibst du mich so eifrig dazu?

Regin sagte: Darin liegt eine Geschichte, 

die ich dir unbedingt erzählen muss. -

Lass mich dasselbe hören, sagte Siegfried. Der Knabe 

hörte gern den Pflegevater Geschichten erzählen.

ABENTEUER XIV

Regins Geschichte über seine Brüder und über das Gold namens Andvaris Hort

Die Geschichte beginnt, sagte Regin. 

Hreidmar war der Name meines Vaters, 

ein mächtiger Mann und wohlhabend: 

und sein erster Sohn hieß Fafnir, 

sein zweiter Otter, und ich war der dritte, 

und der Geringste von allen 

sowohl für Tapferkeit als auch für gute Verhältnisse, 

aber ich war gerissen zu Arbeit 

in Eisen und Silber und Gold, 

wovon ich Dinge machen konnte, 

die etwas nützten. Andere Geschicklichkeit 

verfolgte mein Bruder Otter 

und hatte eine andere Natur dazu, 

denn er war ein großer Fischer 

und über allen anderen Männern; 

darin, dass er das Bild eines Otters am Tage sah

und wohnte immer am Fluss 

und hatte nackte Fische am Ufer in seinem Maul, 

und seine Beute würde er unserem Vater immer bringen, 

und das nützte ihm viel; 

die meiste Zeit hielt er ihn in seinem Otter, 

und dann würde er nach Hause kommen 

und allein essen und schlummern, denn 

auf dem trockenen Land könnte er nichts sehen.

Nun, sagt Regin, gab es einen Zwerg namens Andvari, 

der immer in dieser Streitmacht wohnte, 

die hieß Andvaris Streitmacht, ähnlich einem Hecht, 

und bekam Fleisch für sich selbst, 

denn viele Fische waren in der Streitmacht; 

jetzt pflegte Otter, mein Bruder, 

in die Truppe einzutreten und Fische an Land zu bringen 

und sie einen nach dem anderen ans Ufer zu legen. 

Und so geschah es, dass Odin, Loki und Hoenir 

auf ihrem Weg zu Andvaris Streitmacht kamen, 

und Otter hatte einen Lachs genommen 

und ihn am Flussufer schlummernd gegessen; 

da nahm Loki einen Stein und warf ihn auf Otter, 

damit er damit seinen Tod erleidet; 

die Götter waren mit ihrer Beute zufrieden 

und kamen darauf, Otter die Haut abzuschälen; 

und am Abend kamen sie zu Hreidmars Haus 

und zeigten ihm, was sie mitgenommen hatten. 

Darauf legte er ihnen die Hände auf 

und verurteilte sie zu einem solchen Lösegeld, 

dass sie das Otterfell mit Gold füllen 

und es außen mit Rotem Gold überziehen sollten; 

also schickten sie Loki, um für sie Gold zu sammeln; 

er kam zu Ran, und holte ihr Netz 

und ging damit zu Andvaris Streitmacht 

und warf das Netz vor den Hecht, 

und der Hecht lief in das Netz und wurde gefangen. 

Da sagte Loki: Welcher Fisch von allen Fischen

Schwimmt stark in der Flut,

Aber hat er wenig Geist gelernt, um sich zu hüten?

Deinen Kopf musst du freikaufen

Vom Verweilen in der Hölle,

Und mir die fahle Wasserflamme.

Er antwortete: Andvari die Leute nennen mich,

Rufen Odin als meinen Vater an,

Über mancher Kraft habe ich es geschafft;

Denn eine Norne des Unglücks

Dieses Leben legte auf mich,

Durch nasse Wege immer zu waten. -

Also sah Loki das Gold von Andvari, 

und als er das Gold aufgegeben hatte, 

hatte er nur noch einen Ring, 

und auch den nahm Loki von ihm; 

dann ging der Zwerg in eine Höhle der Felsen 

und schrie, dass das Goldring, ja und alles Gold dazu, 

sollte der Fluch jedes Mannes sein, 

der ihn danach besitzen sollte.

Nun ritten die Götter mit dem Schatz 

zu Hreidmar und füllten das Otterfell 

und stellten es auf seine Füße, 

und sie mussten ganz mit Gold bedecken 

die Schnauzenhaare, und er befahl ihnen, 

diese dabei zu bedecken; dann zog Odin den Ring, 

Andvaris Webstuhl, aus seiner Hand 

und bedeckte das Haar damit; dann sang Loki:

Gold genug, Gold genug,

Ein großes Wergold hast du,

Damit ich meinen Kopf

Im guten Glück halten kann;

Aber du und dein Sohn

Seid nicht dazu bestimmt, zu gedeihen,

Der Fluch soll euch beiden bestimmt sein. -

Danach, sagt Regin, erschlug Fafnir seinen Vater 

und ermordete ihn, noch bekam ich etwas von dem Schatz, 

und so wurde er so böse, dass er verfiel, 

im Ausland zu liegen, und jedem Menschen 

jeden Anteil am Reichtum missgönnte, 

und so wurde der schlimmste aller Würmer 

und brütet immer jetzt auf diesem Schatz: 

aber für mich ging ich zum König 

und wurde sein Meisterschmied; 

und so wird die Geschichte erzählt, 

wie ich das Erbe meines Vaters verlor 

und das Wergold für meinen Bruder.

Also sprach Regin; aber seit dieser Zeit 

wird Gold Ottergold genannt, 

und aus keinem anderen Grund als diesem.

Aber Siegfried antwortete: Du hast viel verloren, 

und deine Verwandten waren überaus böse! 

Aber nun mache ein Schwert durch deine Kunst, 

ein Schwert, wie nichts gleich werden kann, 

damit ich große Werke damit tun kann, 

wenn mein Herz es wünscht, und du willst, 

dass ich diesen mächtigen Drachen töte.

Regin sagt: Vertrau mir hier gut; 

und mit demselben Schwert wirst du Fafnir töten.

Denn Siegfried ist von Gott berufen,

Den Drachen des roten Goldes zu besiegen.

ABENTEUER XV

Vom Zusammenschweißen der Scherben des Schwertes Gram

Also macht Regin ein Schwert 

und gibt es Siegfried in die Hände. 

Er nahm das Schwert und sagte:

Siehe dein Schmieden, Regin! 

und schlug es damit in den Amboss und die Schwertbremse; 

also warf er die Waffe nieder 

und befahl ihm, eine bessere zu schmieden.

Dann schmiedete Regin ein anderes Schwert 

und brachte es Siegfried, der darauf schaute.

Da sagte Regin: Du bist wohl damit zufrieden, 

harter Meister, obwohl du im Schmieden bist.

So prüfte Siegfried das Schwert 

und brach es als erster; dann sagte er zu Regin:

Ah, bist du vielleicht ein Verräter und Lügner 

wie deine früheren Verwandten?

Damit ging er zu seiner Mutter, 

und sie hieß ihn wohlwollend willkommen, 

und sie redeten und tranken miteinander.

Da sprach Siegfried: Habe ich richtig gehört, 

dass König Sigmund dir das gute Schwert Gram 

in zwei Teilen gegeben hat? - Stimmt, sagte sie.

Siegfried sagte also: Gib sie mir in die Hand, 

denn ich will sie haben. - Sie sagte, er sähe aus, 

als würde er großen Ruhm erlangen, 

und gab ihm das Schwert. Damit ging Siegfried zu Regin 

und befahl ihm, ein gutes Schwert daraus zu machen, 

so gut er konnte; Regin ärgerte sich darüber, 

ging aber mit den Schwertstücken in die Schmiede 

und dachte inzwischen wohl, dass Siegfried 

seinen Kopf weit in das Schmieden hineingesteckt hatte. 

So machte er ein Schwert, 

und als er es aus der Schmiede hervorbrachte, 

kam es den Schmieden vor, als brenne 

an seinen Kanten Feuer. 

Jetzt befahl er Siegfried, das Schwert zu nehmen, 

und sagte, er wisse nicht, wie man ein Schwert herstellt, 

wenn dieses versagt. Da schlug Siegfried es 

in den Amboss und spaltete es bis auf seinen Hintern 

und zerbrach das Schwert nicht und zerstörte es nicht. 

Dann lobte er das Schwert viel 

und ging danach mit einer Woll-Locke zum Fluss 

und warf es gegen den Bach, und es fiel auseinander, 

als es auf das Schwert traf. Da freute sich Siegfried,

Aber Regin sagte: Nun, da ich das Schwert 

für dich gemacht habe, willst du 

an deiner Treue festhalten und Fafnir entgegengehen? -

Ich werde mich daran halten, sagte Siegfried, 

aber zuerst muss ich meinen Vater rächen.

Nun, Siegfried, je älter er wurde, 

desto mehr wuchs er in der Liebe aller Menschen, 

damit jedes Kind ihn gut liebte.

Denn Gottes Wohlgefallen war auf ihm.

ABENTEUER XVI

Die Prophezeiung von Grifir

Es war ein Mann, der hieß Grifir, 

der der Bruder von Siegfrieds Mutter war, 

und kurz nach dem Schmieden des Schwertes 

ging Siegfried zu Grifir, weil er ein Mann war, 

der wusste, was kommen würde 

und was den Menschen zugedacht war: 

von ihm Siegfried fragte fleißig, 

wie sein Leben verlaufen sollte; 

aber Grifir war still oder er redete nicht, 

doch schließlich erzählte er ihm 

wegen Siegfrieds überaus großen Gebeten 

sein ganzes Leben und sein Schicksal, 

auch wenn es später geschah. 

Als Grifir ihm alles erzählt hatte, 

ging er nach Hause zurück; kurz nachdem er 

und Regin sich kennengelernt hatten.

Da sagte Regin: Geh und töte Fafnir, 

wie du dein Wort gegeben hast.

Siegfried sagte: Dieses Werk soll getan werden; 

aber zuerst muss ein anderes getan werden, 

die Rache des Königs Sigmund 

und des anderen meiner Verwandten, 

die in diesem letzten Kampf gefallen sind.

Denn die Rache ist Odins.

ABENTEUER XVII

Von Siegfrieds Rache für Sigmund, seinem Vater

Nun ging Siegfried zu den Königen und sprach so:

Hier habe ich einen Raum bei euch, 

und ich schulde euch Dank und Belohnung 

für große Liebe und viele Gaben 

und alle gebührende Ehre; aber jetzt 

werde ich das Land verlassen 

und den Söhnen Hundings begegnen 

und ihnen bezeugen, dass die Völsungen 

nicht alle tot sind; und eure Macht 

müsste ich darin stärken. - Da sagten die Könige, 

dass sie ihm alles geben würden, was er wollte, 

und damit war ein großes Heer bereit, 

und alles wurde auf die aufmerksamste Weise angefertigt, 

Schiffe und alle Kriegsgeräte, 

damit seine Reise von dem stattlichsten Schiff

begleitet wurde: aber Siegfried selbst steuerte den Drachenkiel, 

der der größte und edelste war; 

reich geschmiedet waren ihre Segel 

und herrlich anzusehen. So segeln sie 

und haben Wind nach Belieben; 

aber als einige Tage vorüber waren, 

erhob sich ein großer Sturm auf dem Meer, 

und die Wogen waren zu sehen wie der Schaum 

von Menschenblut; aber Siegfried befahl, 

kein Segel herunter zu nehmen, 

wie auch immer sie zerrissen sein mochten, 

sondern höher zu hissen als bisher. 

Aber als sie an den Felsen einer Nesse vorbei segelten, 

begrüßte ein gewisser Mann die Schiffe und fragte, 

wer der Kapitän dieser Marine sei; 

da wurde ihm gesagt, dass der Häuptling 

und Herr Siegfried war, der Sohn von Sigmund, 

der berühmteste aller jungen Männer, die jetzt sind.

Da sagte der Mann: Nichts als eins sagen alle von ihm, 

dass keiner von den Söhnen der Könige 

mit ihm verglichen werden kann; 

nun wollte ich, dass ihr auf einigen Schiffen 

die Segel verkürzt und mich an Bord nehmt.

Dann fragten sie ihn nach seinem Namen, und er sang:

Hnikar ich erhebe, als ich Huginn erfreute,

Und zog in die Schlacht, heller Sohn von Völsung;

jetzt darfst du anrufen den Kerl auf der Klippe,

Feng oder Fjolnir: Gerne würde ich mit dir gehen. -

Damit machten sie sich an Land 

und nahmen diesen Mann an Bord.

Da sagte Siegfried, wie das Lied sagt:

Sag mir das, o Hnikar, denn du weißt genau

das Schicksal der Götter,

Gut und Böse der Menschheit,

was unser Glück am besten vorausahnt,

wenn mitten im Kampf

Über uns fegt die Schwertschneide.

Sprach Hnikar: Gut sind viele Zeichen,

wenn davon Männer gewusst haben,

wenn die Schwerter fegen:

Als gerechter Mitmensch finde ich

Den dunkel geflügelten Raben

im Krieg zum Waffenträger.

Die zweite gute Sache ist:

Wenn du ins Ausland gehst,

für den langen Weg gut aufgestellt,

Gut, wenn du siehst zwei Männer stehen,

Voll Ruhm und Ehre auf dem Vorplatz.

Eine dritte Sache ist gut: Gutes Hören,

Der Wolf heult im Ausland unter Eschezweigen;

viel Glück sollst du haben im Umgang mit Rudern,

wenn du diese Kost vor dir siehst.

Kein Mann im Kampf sein Gesicht soll drehen

gegen die Schwester des Mondes

niedrig, spät leuchtend,

denn der gewinnt die Schlacht,

Der sieht am besten durch den mittleren Schwertkampf,

Und das Gefälle ist die beste Form.

Groß ist das Problem von Fußkrankheiten,

wenn du zum Kampf gerüstet bist,

bist du am weitesten, denn auf beiden Seiten etwa

Sind die Disir bei dir, arglistig, wunschlos

wegen deiner Verwundung.

Schön gekämmt, gut gewaschen

lass jeden Krieger sein,

Auch morgens fehlt es an Fleisch,

denn wer kann regieren, wenn der Vorabend kehrt zurück,

und tief fallen, bevor das Schicksal kriecht. -

Da ließ der Sturm nach, und sie fuhren weiter, 

bis sie im Reich von Hundings Söhnen 

an Land kamen, und dann verschwand Fjolnir.

Dann ließen sie Feuer und Schwert los 

und töteten Menschen und verbrannten 

ihre Wohnstätten und verwüsteten alles vor ihnen, 

und ergehen sich mit solcher Wut und Zorn, 

von dergleichen noch nie gehört worden ist; 

und dass die Söhne des Königs Hunding 

keine große Voraussage hatten, indem sie sagten, 

sie würden die Völsungen nie mehr fürchten, 

denn hier war Siegfried, der Sohn von Sigmund, 

als Hauptmann über dieses Heer gekommen.

Also ließ König Lyngi die Kriegsbotschaft 

durch sein ganzes Reich schicken 

und hat keinen Willen zur Flucht, 

sondern ruft alle zu ihm, die ihm Hilfe leisten würden. 

So kam er mit einem großen Heer gegen Siegfried, 

er und seine Brüder mit ihm, 

und es kam zu einem überaus heftigen Kampf; 

manch einen Speer und manch einen Pfeil 

könnten die Menschen dort emporgehoben sehen, 

Äxte hart getrieben, Schilde zerrissen 

und Dornen zerrissen, Helme zitterten, 

Schädel zersplitterten, und mancher Mann 

fiel in die kalte Erde. Und nun, da der Kampf 

so lange gedauert hat, geht Siegfried 

vor den Bannern hervor und hat das gute Schwert Gram 

in der Hand und schlägt sowohl Menschen 

als auch Pferde nieder und geht mit beiden Armen 

rot durch das dichteste Gedränge mit Blut an der Schulter; 

und die Leute schreckten vor ihm zurück, 

wohin er auch ging, und weder Helm noch Rüstung 

hielten ihn vor ihm fest, und niemand glaubte, 

seinesgleichen je gesehen zu haben. 

So dauerte die Schlacht eine lange Zeit, 

und mancher Mann wurde getötet, und die Wut begann; 

bis es endlich geschah, wie es selten vorkommt, 

wenn ein Landheer angreift, dass, was sie wollten, 

nichts zustande gebracht wurde; 

aber von den Söhnen Hundings fielen so viele Männer, 

dass die Geschichte von ihnen nicht erzählt werden kann; 

und als nun Siegfried zu den Ersten gehörte, 

kamen die Söhne Hundings gegen ihn, 

und Siegfried schlug damit auf den König Lyngi.

Nun geht Siegfried nach Hause, 

mit einem schönen Sieg errungen, 

und reichlich Reichtum und große Ehre, 

die er ihm auf dieser Reise zugesprochen hatte, 

und Feste wurden für ihn gemacht, 

wegen der er ins Reich zurückkehrte.

Aber als Siegfried noch ein wenig zu Hause war, 

kam Regin zu ihm, um mit ihm zu reden, und sagte:

Also wirst du jetzt den guten Willen haben, 

Fafnirs Wappen zu beugen, gemäß 

deinem ersehnten Wort, da du auf diese Weise 

deinen Vater und deine Verwandtschaft gerächt hast.

Siegfried antwortete: Daran werden wir festhalten, 

wie wir es versprochen haben, noch ist es 

nicht aus unserem Gedächtnis gefallen.

Denn was ich gesagt, das hab ich gesagt.

ABENTEUER XVIII

Von der Ermordung des Lindwurms Fafnir

Jetzt reiten Siegfried und Regin 

auf demselben Weg die Heide hinauf, 

auf dem Fafnir zu kriechen pflegte, 

wenn er zum Wasser fuhr; und die Leute sagen, 

dreißig Faden war die Höhe der Klippe, auf der er lag, 

als er unten von dem Wasser trank. 

Dann sprach Siegfried: Wie hast du gesagt, Regin, 

dass dieser Erpel nicht größer war als andere Lindwürmer; 

denkst du, seine Spur ist wunderbar groß?

Da sprach Regin: Mach dir ein Loch 

und setz dich hinein, und wenn der Wurm 

ans Wasser kommt, schlag ihn ins Herz und töte ihn 

und gewinne dir dadurch großen Ruhm.

Aber Siegfried sagte: Was wird mir widerfahren, 

wenn ich vor dem Blut des Wurms stehe?

Sagt Regin: Was hilft es dir, dir zu raten, 

wenn du noch vor allem Angst hast?

Dann reitet Siegfried direkt über die Heide; 

aber Regin bringt ihn aus Angst weg.

Aber Siegfried machte sich daran, sich eine Grube zu graben, 

und während er bei dieser Arbeit war, 

kam ein alter Mann mit langem Bart zu ihm 

und fragte, was er dort werke, 

und er sagte es ihm. Da antwortete der Alte 

und sprach: Du tust nach traurigem Rat: 

Grabe dir lieber viele Gruben 

und lass das Blut darin fließen; 

setze dich aber in eine davon 

und stoße so dem Wurm das Herz durch.

Und damit verschwand er; aber Siegfried 

machte die Gruben, wie es ihm gezeigt wurde.

Nun kroch der Wurm hinab zu seiner Tränke, 

und die Erde bebte um ihn herum, 

und er schnaubte auf dem ganzen Weg vor ihm Gift; 

aber Siegfried zitterte weder, 

noch war er bei seinem Gebrüll. 

Als der Wurm über die Gruben kroch, 

stieß Siegfried sein Schwert unter die linke Schulter, 

so dass es bis zu den Heften einsank; 

da sprang Siegfried aus der Grube 

und zog das Schwert wieder zu sich zurück, 

und damit war sein Arm ganz blutig bis zur Schulter.

Als nun dieser mächtige Wurm merkte, 

dass er seine Todeswunde hatte, 

schlug er mit Kopf und Schwanz aus, so dass alles, 

was vor ihm war, in Stücke gerissen wurde.

Als Fafnir seine Todeswunde hatte, fragte er: 

Wer bist du? Und wer ist dein Vater?

Siegfried antwortete: Menschen unbekannt 

sind meine Verwandten. Ich werde 

ein edles Tier genannt, habe weder Vater noch Mutter, 

und ganz allein bin ich hierher gekommen.

Fafnir sagte: Wo du weder Vater noch Mutter hast, 

aus welchem Wunder bist du damals geboren? 

Aber jetzt, obwohl du mir deinen Namen 

an diesem meinem Todestag nicht sagst, 

weißt du doch wahrlich, dass du mich anlügst.

Er antwortete: Siegfried heiße ich, 

und mein Vater war Sigmund. 

Sagt Fafnir: Wer hat dich zu dieser Tat gedrängt, 

und warum willst du dazu getrieben werden? 

Hast du nie gehört, dass alle Leute mich 

und die Ehrfurcht vor meinem Antlitz verehrten? 

Aber einen eifrigen Vater hattest du, 

o helläugiger Schwan!

Siegfried antwortete: Ein zähes Herz drängte mich dazu, 

und eine starke Hand und dieses scharfe Schwert, 

das du jetzt gut kennst, unterstützten mich bei der Tat.

Fafnir sagte: Nun, ich wüsste, 

wenn du unter deinen Verwandten aufgewachsen wärst, 

hättest du gute Geschicklichkeit, 

Leute in deinem Zorn zu töten; 

aber mehr Wunder ist es, dass du, 

ein in den Krieg gezogener Knecht, 

das Herz auf mich gesetzt haben solltest, 

denn wenige unter den Knechten 

haben ein Herz für den Kampf.

Sagte Siegfried: Willst du mir dann in die Zähne werfen, 

dass ich weit weg von meinen Verwandten bin? 

Obwohl ich ein Knecht war, 

wurde ich doch nie gefesselt. Gott wollte, 

dass du mich jetzt frei gefunden hast.

Fafnir antwortete: Du nimmst meine Rede zornig; 

aber höre, denn dasselbe Gold, das ich besessen habe, 

wird auch dein Fluch sein.

Sprach Siegfried: Möchten wir all unser Vermögen 

bis zum Tag der Tage behalten; 

doch soll jeder Mensch ein für allemal sterben.

Fafnir sagte: Du wirst nur wenige Dinge 

nach meinem Rat tun, aber achte darauf, 

dass du ertrinken wirst, wenn du unachtsam 

über das Meer gehst; also warte lieber 

auf dem trockenen Land, wenn die ruhige Flut kommt.

Da sagte Siegfried: Sprich, Fafnir, und sprich, 

wenn du so überaus weise bist, wer sind die Nornen, 

die das Los aller Muttersöhne regieren.

Fafnir antwortet: Es gibt viele und weit auseinander; 

denn einige sind von der Sippe der Asen, 

und einige sind von der Elfen-Verwandtschaft 

und einige sind Töchter von Dvalin.

Sagte Siegfried: Wie nennst du den Stein, 

auf dem die Asen das Wasser des Schwertes 

vermischen und vermengen? -

Ungeformt heißt diese Steinhöhe, sagte Fafnir.

Und wieder sagte er: Regin, mein Bruder, 

hat mein Ende herbeigeführt, 

und es erfreut mein Herz, 

dass er auch deines bewirkt; 

denn so wird es nach seinem Willen geschehen.

Und noch einmal sprach er: Ein Antlitz des Schreckens 

hielt ich vor allen Leuten, danach grübelte ich 

über das Erbe meines Bruders, 

und von allen Seiten spie ich Gift aus, 

damit keiner wagte, zu mir zu kommen, 

und ohne Waffe war ich nichts, noch nie hatte ich 

so viele Menschen vor mir gehabt, 

als dass ich mich für nicht stärker hielt als alle; 

denn alle Menschen fürchteten mich sehr.

Siegfried antwortete und sagte: Nur wenige 

können durch dasselbe Gesicht des Schreckens 

den Sieg erringen, denn wer unter viele kommt, 

wird eines Tages feststellen, dass niemand 

bei weitem der Mächtigste von allen ist.

Da sagt Fafnir: Solchen Rat gebe ich dir, 

dass du dein Pferd nimmst 

und mit deinem Schnellsten davon reitest, 

denn oft scheitert es so, dass der, 

der eine Todeswunde bekommt, sich rächt.

Siegfried antwortete: So wie deine Reden sind, 

werde ich ihnen nicht nachtun; nein, 

ich werde jetzt zu deiner Höhle reiten 

und mir den großen Schatz 

deiner Verwandtschaft nehmen. -

Dann reite dahin, sagte Fafnir, 

und du wirst genug Gold finden, 

um dir für dein ganzes Leben zu genügen; 

doch soll dieses Gold dein Fluch sein 

und der Fluch eines jeden, der es besitzt.

Dann stand Siegfried auf und sagte: 

Ich würde nach Hause reiten 

und all diesen Reichtum verlieren, wenn ich dächte, 

dass ich durch seinen Verlust niemals sterben würde; 

du, Fafnir, suhle dich im Todesschmerz, 

bis Tod und Hölle dich haben.

Und damit starb Fafnir. Denn besiegelt

ist der Untergang des Goldenen Drachen

durch des Sohnes zweischneidiges Schwert

und die ewige Weissagung Allvaters.

ABENTEUER XIX

Von der Ermordung von Regin, dem Sohn von Hreidmar

Danach kam Regin zu Siegfried und sagte: 

Heil, Herr und Meister, 

einen edlen Sieg hast du in der Ermordung 

von Fafnir errungen, während bisher niemand 

auf seinem Weg zu bleiben wagte; 

und nun wird diese Ruhmestat von Ehre sein, 

solange die Welt steht.

Da stand Regin lange auf die Erde starrend 

und sprach bald darauf aus schwerer Stimmung: 

Meinen eigenen Bruder hast du getötet, 

und kaum darf ich nackt genannt werden.

Da nahm Siegfried sein Schwert Gram 

und trocknete es auf der Erde und sprach mit Regin:

In der Ferne warst du, als ich diese Tat vollbrachte 

und dieses scharfe Schwert mit meiner Hand 

und meiner Kraft versuchte; 

mit aller Kraft eines Drachens musste ich streben, 

während du im Heidestrauch liegen geblieben bist 

und nicht wusstest, ob es war Erde oder Himmel.

Sagte Regin: Dieser Wurm hätte lange 

in seiner Höhle liegen können, 

wenn das scharfe Schwert, das ich 

mit meiner Hand geschmiedet habe, 

nicht gut für dich gewesen wäre; 

wäre das nicht gewesen, weder du 

noch irgendjemand hätte ihn so überwältigt.

Siegfried antwortet: Wenn Männer im Kampf 

auf Feinde treffen, ist ein starkes Herz besser 

als ein scharfes Schwert.

Da sagte Regin überaus schwer: 

Du hast meinen Bruder getötet, und kaum 

werde ich von der Tat nackt sein.

Damit schnitt Siegfried das Herz des Wurms 

mit dem Schwert Ridil aus; 

aber Regin trank von Fafnirs Blut und sprach: 

Gib mir einen Segen und tue wenig für dich. 

Trage das Herz ins Feuer und röste es 

und gib mir davon zu essen.

Da ging Siegfried seiner Wege 

und röstete es auf einer Stange; 

und als das Blut heraussprudelte, 

legte er seinen Finger darauf, um zu schreiben, 

wenn es ganz fertig war; und dann steckte er 

den Finger in den Mund, und siehe, 

als das Herzblut des Wurms seine Zunge berührte, 

da kannte er gleich die Stimme aller Hühner 

und hörte dabei, wie die Spechte 

neben ihm in dem Busch klapperten:

Da sitzt du, Siegfried, und brätst Fafnirs Herz 

für einen anderen, da du dich selbst essen sollst, 

und dann sollst du der weiseste 

aller Menschen werden.

Und ein anderer sprach: Da liegt Regin, 

der den Mann betrügen will, der ihm vertraut.

Aber der dritte sagte noch einmal: 

Dann soll er ihm den Kopf abschlagen 

und allein Herr über all das Gold sein.

Und noch einmal sprach der vierte und sprach: 

Ach, um so weiser wäre er, 

wenn er diesem guten Rat folgte 

und danach zu Fafnirs Versteck ritte 

und ihm den mächtigen Schatz, der dort liegt, nähme 

und dann über Hindfell ritte, 

während er schläft mit Brunhilde; 

denn da würde er große Weisheit erlangen. 

Ach, weise war er, wenn er es nach deinen Worten tat 

und auf sein eigenes Wohl bedachte; '

denn wo Wolfsohren sind, sind Wolfszähne nahe.

Da rief der fünfte: Ja, ja, er ist nicht so weise, 

wie ich ihn halte, wenn er den verschont, 

dessen Bruder er schon getötet hat.

Endlich sprach der sechste: Handlich und gut, 

ihn zu töten und Herr des Schatzes zu sein!

Da sagte Siegfried: Die Zeit ist ungeboren, 

in der Regin mein Fluch sein wird; nein, 

diese beiden Brüder werden eher einen Weg gehen.

Und damit zog er sein Schwert Gram 

und schlug Regin den Kopf ab.

Da hörte Siegfried die Spechte singen, 

wie das Lied sagt. Binde dir, Siegfried,

die leuchtend roten Ringe um!

Nicht trefflich ist es, viele Dinge zu befürchten.

Eine Schöne kann ich kennen,

Schönste der Schönsten.

umgürte dich mit Gold, gut für dich.

Grün gehn die Wege zur Halle von Giuki,

die die Schicksale zeigen

denen, die dorthin reisen;

da ist der reiche König, der zieht eine Tochter auf;

Du sollst handeln, Siegfried, mit Gold für deine Süße.

Eine hohe Halle ist da

auf Hindfell aufgewachsen, ohne alles drumherum

fegt die rote Flamme nach oben.

Weise Männer haben geschmiedet

Dieses Wunder der Hallen mit dem Glanz

von der Herrlichkeit des Goldes.

Weich am Fell ein Schild, so kann schlafend

die rote Pest der Linden über sie spielen:

Den Schlafdorn stach Odin in diese Jungfrau

für ihre Wahl im Krieg

dessen, den er nicht wollte.

Geh, Sohn, siehe, das kann unter dem Ruder sein,

Das aus der Schlacht Vinskornir trug,

von ihr darf sich nicht wenden

die Qual des Schlafes.

Lieber Nachwuchs der Könige

trotz der gefürchteten Nornen. -

Dann aß Siegfried etwas von Fafnirs Herz, 

und den Rest behielt er. Dann sprang er auf sein Pferd 

und ritt auf den Spuren des Wurms Fafnir 

und so direkt zu seinem Aufenthaltsort; 

und er fand ihn offen und erblickte 

alle Türen und das Gewerk von ihnen, 

dass sie aus Eisen waren: ja, und alle Balken des Hauses; 

und es wurde tief in die Erde gegraben: 

dort fand Siegfried Gold überaus reichlich 

und das Schwert Rotti; und von dort nahm er 

den Helm der Ehrfurcht und die goldene Rüstung 

und viele schöne und gute Dinge. 

Er fand dort so viel Gold, dass er wahrlich glaubte, 

dass kaum zwei Pferde, oder drei, 

es von dort tragen könnten. Da nahm er alles Gold 

und legte es in zwei große Kisten 

und setzte sie auf das Pferd Grani 

und nahm die Zügel, aber 

er wird sich nicht rühren und nicht schlagen. 

Nun kennt Siegfried den Verstand des Pferdes.

ABENTEUER XX

Von Siegfrieds Treffen mit Brunhilde auf dem Berg

Auf langen Straßen reitet Siegfried, 

bis er zuletzt auf Hindfell hinaufkommt 

und sich nach Süden in das Land der Franken wendet; 

und er sieht vor sich auf dem Fjäll 

ein großes Licht wie von Feuer brennen 

und bis zum Himmel aufflammen; 

und als er dorthin kam, siehe, 

da hing vor ihm ein Schild vor ihm 

und eine Fahne auf dessen oberstem; 

in die Burg ging Siegfried und sah 

einen schlafend und bewaffnet daliegen. 

Damit nimmt er ihm das Ruder vom Kopf 

und sieht, dass es kein Mann, 

sondern eine Frau ist; 

und sie war in eine Rüstung gekleidet, 

die ihr so eng anlag, 

als ob sie ihr bis zum Fleisch angegossen wäre; 

so zerriss er es vom Kragen abwärts; 

und dann ihre Ärmel, 

und immer biss das Schwert daran, 

als ob es ein Tuch wäre. Da sagte Siegfried, 

dass sie zu lange geschlafen habe; 

aber sie fragte: Was für eine große Macht 

hat sich durchgesetzt, um meine Rüstung zu zerreißen 

und mich aus meinem Schlaf zu reißen? -

Schon das Lied singt so:

Was für ein bisschen auf der Rüstung,

warum bricht mein Schlaf weg,

wer hat sich von mir abgewendet,

mein Herz quälend? -

Ah, ist es so, dass hier Siegfried Sigmundsohn kommt, 

der Fafnirs Helm auf dem Kopf 

und Fafnirs Fluch in der Hand trägt?

Da antwortete Siegfried:

Sigmunds Sohn mit Siegfrieds Schwert,

Jetzt nimmt ein die Mauer des Raben.

Von der Sippe der Völsung ist derjenige, 

der die Tat vollbracht hat; 

aber jetzt habe ich gehört, dass du 

die Tochter eines mächtigen Königs bist, 

und die Leute haben uns gesagt, 

dass du lieblich und voller Wissen warst, 

und jetzt werde ich dasselbe versuchen.

Da sang Brunhilde: Lange habe ich geschlafen

und schlummerte lange,

viele und große sind die Leiden der Menschheit,

durch die Macht von Odin muss ich hilflos warten,

um den Schlummerzauber von mir abzuschütteln.

Heil dem Tag, komm zurück!

Seid gegrüßt, Söhne des Tageslichts!

Heil dir, dunkle Nacht, und deiner Tochter!

Schau mit freundlichen Augen nach unten,

auf uns, die wir sitzen hier einsam,

und gib uns den Gewinn, nach dem wir uns sehnen.

Heil den Asen und dem süßen Asyniur!

Heil der schönen Erde, die von Überfluss erfüllt ist!

Schöne Worte, weise Herzen

würden wir von gern dir gewinnen,

Und heilende Hände, während wir das Leben haben.

Dann spricht Brunhilde wieder und sagt: 

Zwei Könige kämpften, ein hoher Helm Gunnar, 

ein alter Mann und der größte Krieger, 

und Odin hatte ihm den Sieg versprochen; 

aber sein Feind war Agnar oder Audis Bruder, 

und so hab ich Helm Gunnar 

im Kampf niedergeschlagen; und Odin, 

aus Rache für diese Tat, steckte mir 

den Schlafdorn ein und sagte, 

ich würde nie wieder den Sieg erringen, 

sondern zur Ehe gegeben werden; 

aber dort habe ich ein Gelübde geschworen, 

dass ich niemals jemanden heiraten würde, 

der den Namen der Angst kennt.

Dann sagte Siegfried: Lehre uns die Weisheit 

mächtiger Dinge! - Sie sagte: 

Wie du in allem mehr Geschicklichkeit hast als ich; 

doch werde ich dich lehren; ja, und mit Dank, 

wenn etwas von meiner Schlauheit 

dir irgendwie gefallen wird, sei es in Runen 

oder in anderen Dingen, die dir gehören 

von der Wurzel der Dinge; aber nun lass uns 

zusammen trinken, und mögen die Götter 

uns zwei einen guten Tag schenken, 

damit du gute Hilfe und Ruhm 

von meiner Weisheit gewinnst 

und dich von nun an bedenkst von dem, 

was wir zwei miteinander reden.

Da füllte Brunhilde einen Becher 

und trug ihn Siegfried auf und gab ihm 

den Trank der Liebe und sprach:

Bier bringe ich zu dir,

schöne Frucht des Zusammenstoßes des Hopfens,

gemischt ist es mächtig, vermischt mit Ruhm,

voller heller Lieder und erbärmlicher Runen,

weise Worte, süße Worte,

Rede von großem Spiel.

Runen des Krieges kennen dich,

wenn du groß bist, wirst du es sein!

Schneide sie in den Griff eines gehärteten Schwertes,

einige auf der Rückseite der Waffe,

einige auf ihrer glänzenden Seite,

darin wird zweimal Tyr genannt.

Seerunen sind gut in der Not,

gelernt, um das Schiff zu retten,

für die Gesundheit des schwimmenden Pferdes;

am Heck schneide sie, auf dem Ruderblatt

und zünde das rasierte Ruder an:

Wie groß sind die Seehügel,

wieso ist es blau darunter,

Heil, von dem Meere dann

kommst du nach Hause.

Wortrunen lerne gut,

wenn du willst, dass kein Mann

vergelte Kummer für den Kummer,

den du ihm gegeben hast;

winde du diese, webe du diese,

wirf das alles um dich herum,

bei dem Thing, wo sich die Leute tummeln,

bis zum vollen Untergang.

Von Bier-Runen kenne die Weisheit,

wenn du willst, dass die Frau eines anderen

sollte dein Herz nicht betrügen, das vertraut:

Schneide sie auf das Met-Horn,

auf jeden Handrücken,

und schneide ein N auf deinen Nagel.

Auf Bier hast du aufgepasst,

um vor allem Schaden zu unterschreiben,

Lauch lege in den Schnaps, dann weiß ich es genau,

kommt Unheil nie zu dir,

Met vermischte sich

mit verletzenden Dingen.

Hilfsrunen sollst du sammeln,

wenn du Geschick gewinnen möchtest,

um das Kind von der niederen Mutter zu lösen;

schneide sie in die Hände hohl,

wickle die Gelenke herum;

rufe nach der gewinnbringenden

Hilfe der guten Leute.

Lerne die Weisheit der Ast-Runen,

wenn Blutegel-Kunde du liebst;

und wirst nach Wunden suchen,

auf der Rinde sind sie gepunktet;

an den Knospen der Bäume,

deren Äste immer nach Osten schauen.

Gedankenrunen sollst du umgehen,

wenn du von allen Menschen sein willst

die schönste Seele und weiseste,

Dieser Erde, dieser erste Schnitt.

Auf dem Schild wurden sie gepunktet,

das steht vor dem leuchtenden Gott,

am Ohr des frühen Erwachens,

auf dem Huf des Allwissenden,

auf dem Rad, das läuft

unter Rognirs Streitwagen;

auf Sleipnirs Kieferzähnen,

auf den Spuren des Schlittens.

Auf den Pfoten des rauen Bären,

und auf Bragas Zunge,

auf den Wolfskrallen,

und auf den Adlerschnabel,

Auf blutigen Flügeln,

und am Ende der Brücke;

beim Verlieren von Händen,

und auf dem Weg des Mitleids.

Auf Glas und auf Gold,

und auf schönem Silber,

in Wein und in Würze,

und auf dem Sitz der Hexe;

was Gungnir angeht und Granis Busen;

auf dem Nagel der Norne

und dem Auge der Nachteule.

Alle diese so geschnitten,

wurden rasiert und geschoren,

und vermischt mit heiligem Met,

und gesandt auf weite Wege;

einige bleiben bei den Elfen,

einige bleiben bei den Asen,

oder bei dem weisen Vanir,

einige halten immer noch

die Söhne der Menschheit.

Das sind die Buch-Runen,

und die Runen der guten Hilfe,

und all die Bier-Runen,

und die Runen von viel Macht;

wem sie nützen können,

unbeirrt und unberührt;

sie sind heil zu haben.

Gedeihe mit diesen!

Wenn du ihr Wissen lernst,

bis die Götter deine Lebenstage beenden.

Nun sollst du wählen,

selbst zur Wahl aufgeboten,

Wurzel und Stamm des scharfen Stahls,

wähle Lied oder Stille;

sieh zu jedem in deinem Herzen,

alle Verletzungen wurden beachtet.

Da antwortete Siegfried:

Nie soll ich fliehen,

obwohl du mich liebst;

ich wurde nie zum Bleichen geboren,

deine geliebte Rede werde ich

halten in meinem Herzen fest

solange ich leben darf.

O Brunhilde, mein Leben und mein Tod!

ABENTEUER XXI

Weitere weise Worte von Brunhilde

Siegfried sprach jetzt: Sicher ist in der weiten Welt 

keine weisere Frau als du zu finden; 

ja, ja, lehre mich noch mehr von deiner Weisheit!

Sie antwortet: Scheinbar tue ich nach deinem Willen 

und zeige dir mehr von großem Nutzen 

um deines Gebets und deiner Weisheit willen. 

Und sie sprach daher: Sei gütig 

zu Freunden und Verwandten und vergelte 

nicht ihre Übertretungen gegen dich; 

ertrage und dulde und gewinne für dich 

dadurch lang anhaltendes Lob der Menschen.

Hüte dich gut vor bösen Dingen: 

die Liebe einer Frau eines anderen Mannes; 

voll davon geschieht viel Unheil!

Lass deine Meinung nicht zu sehr 

von unklugen Männern bei dicht gedrängten 

Volksversammlungen durchkreuzt werden; 

denn diese reden oft schlimmer, als sie es tun; 

höre einen an einem anderen Tag, 

und belohne so sein hässliches Gerede.

Wenn du auf dem Weg gehst, 

während du Böses abwartest, so hüte dich vor dir; 

nimm keinen Hafen in der Nähe der Landstraße, 

auch wenn du nüchtern bist, 

denn oft verweilen dort böse Geister 

zur Verwirrung der Menschen.

Lass dich nicht von schönen Frauen betören, 

wie du sie beim Feste triffst, 

damit der Gedanke daran dir statt des Schlafens 

und eines ruhigen Gemüts steh; 

ja, ziehe sie nicht mit Küssen 

oder anderen süßen Dingen der Liebe zu dir.

Wenn du das Wort des Narren 

von einem Betrunkenen hörst, mühe dich nicht, 

wenn er betrunken und geistlos ist; 

mancher Kummer und Tod erwächst aus solchen Dingen.

Bekämpfe deine Feinde auf dem Feld 

und lass dich nicht in deinem Haus verbrennen.

Schwöre niemals einen falschen Eid; 

grimmig ist der Lohn für das Brechen der Treue.

Gib toten Männern gütige Aufmerksamkeit, 

Kranken-Toten, See-Toten oder Wort-Toten; 

geh aufmerksam mit ihren toten Leichen um.

Trau nie dem, für den du Vater, Bruder 

oder so nahe Verwandte getötet hast, 

ja, obwohl er noch jung ist.

Siehe gut auf die List deiner Freunde; 

aber ich habe wenig Geschick, 

dass ich deine Lebenswege vorhersehen kann; 

dennoch wäre es gut, dass kein Hass 

von denen aus dem Haus deiner Frau auf dich fiel.

Siegfried sprach: Niemand unter den Menschensöhnen 

kann weiser sein als du; und ich schwöre dabei, 

dass ich dich als mein Eigentum haben werde, 

denn du liegst in meinem Herzen.

Sie antwortet: Dich würde ich am liebsten wählen, 

obwohl ich alle Männersöhne zur Auswahl hatte.

Und dann lobten sie sich beide.

Denn schön ist die Weisheit der Frau

und wohl dem Mann, der sie versteht.

ABENTEUER XXII

Von Siegfrieds Fafnirs-Fluch

Jetzt reitet Siegfried davon; 

vielfältig ist sein Schild, ein leuchtendes rotes Gold, 

und darauf ist das Bild eines Drachen gezeichnet; 

und dieser war oben dunkelbraun und unten hellrot; 

und mit sogar solchem Bild wurde Helm und Sattel 

und Rüstung geschmückt; und er war 

in das goldene Panzerhemd gekleidet, 

und alle seine Waffen waren aus Gold.

Aus diesem Grund wurde der Drache 

auf alle seine Waffen gezogen, damit, 

wenn er von Menschen gesehen wurde, 

alle Leute wissen könnten, wer dorthin ging; 

ja, all diejenigen, die von seiner Ermordung 

dieses großen Drachen gehört hatten, 

den man Fafnir nennt, und aus diesem Grund 

sind seine Waffen goldgeschmiedet und braun gefärbt, 

und dass er an Höflichkeit und Güte 

anderen Männern weit überlegen war 

und in guten Manieren, und fast in allen anderen Dingen; 

und wenn das Volk von den mächtigsten Helden 

und den edelsten Häuptlingen erzählt, 

dann wird er immer der Erste genannt, 

und sein Name geht in allen Sprachen nördlich 

des Meeres Griechenlands weit herum, 

und so soll es auch sein, während die Welt besteht.

Nun war das Haar dieses Siegfried von goldener Farbe, 

schön von der Mode, und fiel in großen Locken herab; 

dick und kurz war sein Bart 

und von keiner anderen Farbe, er hatte eine hohe Nase, 

ein breites und knochiges Gesicht; 

so scharf waren seine Augen, 

dass nur wenige unter seinen Brauen aufblickten; 

seine Schultern waren so breit 

wie die Schultern von zweien; 

am gehörigsten war sein Körper 

zwischen Höhe und Breite geformt, 

und zwar so, wie es am schönsten war; 

und dies ist das Zeichen seiner Größe, 

dass, als er mit seinem Schwert Gram umgürtet war, 

das sieben Spannen lang war, 

als er durch die ausgewachsenen Roggenfelder ging, 

der Schuh des besagten Schwertes 

die Ähren schlug des stehenden Korns; 

und trotz alledem war seine Kraft größer 

als sein Wachstum: gut konnte er Schwert führen 

und Speere auswerfen, Schaft schießen und Schild halten, 

Bogen biegen, Pferd zurückziehen.

Klug war es, Dinge zu wissen, 

die noch ungeschehen waren; 

und die Stimme aller Hühner kannte er, 

weshalb nur wenige Dinge unversehens auf ihn fielen.

Von vielen Worten war er und dabei so schön, 

dass er, wann immer er es sich zur Aufgabe machte, 

zu sprechen, nie aufhörte, vorher zu sprechen, 

dass es allen Menschen völlig sicher schien, 

dass es nicht anders sein musste, als wie er sagte.

Sein Vergnügen und Lust war es, 

seinem eigenen Volk zu helfen 

und sich in mächtigen Dingen zu beweisen, 

seinen Feinden Reichtum zu nehmen 

und seinen Freunden dasselbe zu geben.

Nie verlor er den Mut, und es war nicht umsonst.

So war Siegfried das Muster der Tugenden,

Wie Allvater sie in großer Gunst verlieh.

ABENTEUER XXIII

Siegfried kommt nach Hlymtal

Weiter Siegfried reitet, bis er zu einer großen 

und schönen Wohnung kommt, deren Herr 

ein mächtiger Häuptling namens Heimir war; 

er hatte eine Schwester von Brunhilde, 

die die hohe Bekkhild war, geheiratet, 

weil sie zu Hause geboten hatte und Handwerk erlernte, 

während Brunhilde mit Helm und Brünne 

in die Kriege zog, weshalb sie Brunhilde hieß.

Heimir und Bekkhild hatten einen Sohn 

namens Alswid, den höflichsten aller Männer.

An dieser Stelle vertrieben sie Männer in der Fremde, 

aber als sie den Mann dorthin reiten sahen, 

verließen sie ihr Spiel, um sich über ihn zu wundern, 

denn sie hatten noch nie einen solchen gesehen, 

also gingen sie ihm entgegen und begrüßten ihn gut. 

Alswid befahl ihm, zu bleiben 

und solche Dinge zur Hand zu haben, wie er wollte; 

und er nimmt sein Gebot unbekümmert; 

für ihn wurde der gebührende Dienst festgesetzt; 

vier Männer trugen den Goldschatz vom Pferd, 

und der fünfte brachte ihn zu ihm, 

um denselben zu bewachen; darin gab es 

viele Dinge zu sehen, Dinge von großem Wert 

und selten gesehen; und große Wilde 

und Freudenmenschen mussten 

auf Rüstungen und Helme und mächtige Ringe 

und wundersame große goldene Gefäße 

und alle Arten von Kriegswaffen blicken.

So wohnte Siegfried lange in Ehren gehalten; 

und die Nachricht von dieser Ruhmestat 

verbreitete sich weit durch alle Länder, 

wie er diesen abscheulichen und furchtbaren 

Drachen getötet hatte. So große Freude 

hatten sie dort zusammen, und jeder war 

dem anderen überlassen; und ihr Vergnügen 

bestand darin, ihre Waffen zu ordnen 

und ihre Pfeile zu schießen 

und ihre Falken fliegen zu lassen.

Denn wer ist ein germanischer Ritter

Und kennt nicht gut den Flug von Falke und Milan?

ABENTEUER XXIV

Siegfried sieht Brunhilde in Hlymtal

In jenen Tagen kam zu Heimir Brunhilde, 

seine Pflegetochter heim, und sie saß 

mit ihren Mägden in ihrer Laube 

und konnte mehr handwerkliches Geschick 

als andere Frauen ausüben; sie saß da, 

überzog das Tuch mit Gold 

und nähte darin die großen Taten, 

die Siegfried vollbracht hatte, 

die Tötung des Wurms und die Einnahme 

seines Reichtums und den Tod von Regin.

Jetzt erzählt die Geschichte, dass Siegfried 

eines Tages mit Falken und Hunden in den Wald ritt 

und Menschen drängten nach; 

und als er nach Hause kam, flog sein Habicht 

auf einen hohen Turm und setzte sich

an ein bestimmtes Fenster. Dann ging Siegfried 

seinem Falken nach, und er sah, 

wo eine schöne Frau saß, und wusste, 

dass es Brunhilde war, und er hält alles, 

was er dort sieht, für würdig, 

sowohl ihre Schönheit als auch die schönen Dinge, 

die sie schuf, und geht in die Halle, 

hat aber keine Freude mehr 

an den Spielen des Männervolkes.

Da sprach Alswid: Warum bist du so glücklos? 

Diese Art von dir betrübt uns, deine Freunde; 

warum willst du dann nicht an deinen fröhlichen Wegen

festhalten? werden wir davon ausgebootet?

Siegfried antwortete: Guter Freund, höre, 

was mir durch den Kopf geht; 

denn mein Falke flog in einen gewissen Turm hinauf; 

und als ich dorthin kam und ihn nahm, siehe, 

da sah ich eine schöne Frau, 

und sie saß neben einer goldenen Handarbeit, 

und tat darauf meine Taten, die geschehen sind, 

und meine Taten, die kommen werden.

Da sagte Alswid: Du hast Brunhilde gesehen, 

Budlis Tochter, die größte aller großen Frauen. -

Ja, wahrlich, sagte Siegfried; aber wie kam sie hierher? -

Aswid antwortete: Es war nur wenig Platz 

zwischen dem Kommen von euch beiden.

Siegfried sagt: Ja, aber vor ein paar Tagen 

kannte ich sie als die beste der Frauen der Welt.

Alswid sagte: Gib nicht einer einzigen Frau 

alle Aufmerksamkeit, da du

so ein Mann bist, wie nur du es bist. -

Ich werde ihr entgegengehen, sagt Siegfried, 

und von ihrer Liebe zu meiner Liebe holen 

und ihr einen goldenen Ring 

als Zeichen dafür geben. Alswid antwortete: 

Niemand ist je bekannt gewesen, 

wen sie neben sich sitzen oder trinken lassen würde; 

für immer wird sie am Krieg und am Gewinnen 

aller Arten von Ruhm festhalten.

Siegfried sagte: Wir wissen nicht genau, 

ob sie uns antworten wird oder nicht 

oder uns einen Platz neben sich gewährt.

Am nächsten Tag ging Siegfried in die Laube, 

aber Alswid stand vor der Laubentür 

und befestigte Schäfte an seinen Pfeilen.

Jetzt sprach Siegfried: Bleib, schöne 

und gesunde Dame, von wie weit kommst du?

Sie antwortete: Nun, es geht mir gut; 

meine Verwandten und meine Freunde leben noch.

Er setzte sich neben sie, und es kamen 

vier Mädchen herein mit großen goldenen Bechern 

und bestem Wein darin; 

und diese standen vor den beiden.

Da sagte Brunhilde: Dieser Platz ist für wenige, 

aber wenn mein Vater kommt...

Er antwortete: Doch ist es jemandem gewährt, 

der mich sehr mag. - Nun war diese Kammer 

mit den besten und schönsten Vorhängen behängt, 

und ihr Boden war ganz mit Stoff bedeckt.

Siegfried sprach: Jetzt ist es geschehen, 

wie du es versprochen hast. -

O sei hier willkommen!, sagte sie 

und stand auf und die vier Mädchen mit ihr 

und trugen ihm den goldenen Becher 

und gebot ihm zu trinken; er streckte seine Hand 

nach dem Becher aus und nahm ihn 

und ihre Hand mit sich und zog sie neben sich hinab; 

und legte seine Arme um ihren Hals 

und küsste sie und sagte:

Du bist die Schönste, die je geboren wurde!

Aber Brunhilde sagte: Ach, weise ist es nicht, 

Glauben und Treue in die Macht einer Frau zu werfen, 

denn für immer werden sie brechen, 

was sie versprochen haben.

Er sagte: Dieser Tag würde über unseren Köpfen 

den besten aller Tage anbrechen lassen, 

an dem jeder von jedem glücklich gemacht werden sollte.

Brunhilde antwortete: Es ist nicht Schicksal, 

dass wir zusammenbleiben; 

ich bin eine Schildkönnerin 

und trage einen Helm auf dem Kopf 

wie die Könige des Krieges, 

und ich helfe ihnen voll und ganz, 

auch wird mir die Schlacht nicht zuwider.

Siegfried antwortete: Welche Frucht 

soll unser Leben haben, wenn wir nicht zusammenleben: 

schwerer zu ertragen diesen Schmerz, 

der darunter liegt, als der Hieb 

eines scharfen Schwertes. Brunhilde antwortet: 

Ich werde auf die Heerscharen der Kriegskönige blicken, 

aber du sollst Gudrun, die Tochter von Giuki, heiraten.

Siegfried antwortete: Welche Königstochter lebt, 

um mich zu betrügen? Ich bin auch nicht doppelherzig; 

und jetzt schwöre ich bei den Göttern, 

dass ich dich für mein Eigentum haben werde 

und keine andere Frau.

Und so weise sprach sie.

Siegfried dankte ihr für ihre Rede 

und schenkte ihr einen goldenen Ring, 

und nun schworen sie von neuem den Eid, 

und so ging er zu seinen Männern 

und ist eine Weile in großer Seligkeit bei ihnen.

ABENTEUER XXV

Vom Traum von Gudrun, Giukis Tochter

Es gab einen König, der hieß Giuki, 

der ein Reich südlich des Rheins regierte; 

er hatte drei Söhne, die so genannt wurden: 

Gunnar, Hogni und Guttorm, 

und Gudrun hieß seine Tochter, 

die schönste aller Jungfrauen; 

und alle diese Kinder waren weit 

vor allen anderen Königskindern 

in allen Heldentaten und auch in Güte und Wachstum; 

immer waren seine Söhne in den Kriegen 

und haben so manches Ruhmeswerk vollbracht. 

Aber Giuki hatte Kriemhild, die weise Frau geheiratet.

Nun war Budli der Name eines Königs, 

der mächtiger war als Giuki, 

obwohl sie beide mächtig waren: 

und Atli war der Bruder von Brunhilde: 

Atli war ein wilder und grimmiger Mann, 

groß und schwarz anzuschauen, 

aber dennoch edel von Wesen, 

und der größte Krieger. 

Kriemhild war eine Frau mit wildem Herzen.

Nun blühten die Tage der Giukings schön, 

und zwar hauptsächlich wegen dieser Kinder, 

so weit vor den Menschensöhnen.

An einem Tag sagt Gudrun zu ihren Mädchen, 

sie dürfe keine Freude des Herzens haben; 

da fragte eine gewisse Frau sie, 

warum ihre Freude gewichen sei.

Sie antwortete: Trauer kam zu mir in meinen Träumen, 

darum ist Kummer in meinem Herzen, 

dass du darum bitten musst. -

Erzähl es mir, deinen Traum, sagte die Frau, 

denn Träume sagen oft nur das Wetter voraus.

Gudrun antwortet: Nein, nein, das ist kein Wetter; 

ich habe geträumt, ich hätte einen schönen Falken 

an meinem Handgelenk, mit goldenen Federn gefiedert.

Sagt die Frau: Viele haben von deiner Schönheit, 

deiner Weisheit und deiner Höflichkeit gehört; 

dann bleibt ein Königssohn bei dir.

Gudrun antwortet: Ich habe geträumt, 

dass mir nichts so teuer ist wie dieser Falke, 

und mein ganzes Vermögen hätte ich lieber 

beiseite geworfen als ihn.

Die Frau sagte: Nun, der Mann, den du haben wirst, 

wird der beste sein, und du wirst ihn lieben.

Gudrun antwortete: Es betrübt mich, 

dass ich nicht weiß, wer er sein soll; 

gehen wir Brunhilde suchen, denn sie will nichts davon.

Da schmückten sie sie mit Gold 

und manchem Schönen, und sie ging 

mit ihren Mägden, bis sie in die Halle 

von Brunhilde kamen, und diese Halle 

war mit Gold bedeckt und stand auf einem hohen Hügel; 

und als man ihre Fahrt sah, wurde Brunhilde erzählt, 

dass eine Gruppe von Frauen in vergoldeten Wagen 

auf die Burg zufuhr.

Das soll Gudrun sein, Giukis Tochter, sagt sie: 

Ich habe letzte Nacht von ihr geträumt; 

gehen wir sie treffen! Keine schönere Frau 

darf in unser Haus kommen.

So gingen sie ihnen entgegen und grüßten sie gut 

und gingen zusammen in den schönen Saal; 

hübsch bemalt war er innen 

und gut mit silbernem Gefäß geschmückt; 

Tücher wurden unter ihren Füßen ausgebreitet, 

und alle Leute dienten ihnen, 

und in vielerlei Hinsicht trieben sie sich.

Aber Gudrun schwieg etwas.

Da sagte Brunhilde: Es ist schlecht, 

die Leute von ihrer Heiterkeit zu beschämen; 

bitte nicht, lass uns zusammen reden, 

um uns über die mächtigen Könige 

und ihre großen Taten zu lustig zu machen. -

Gutes Reden, sagt Gudrun, lass es uns doch tun, 

welche Könige hältst du für die ersten Menschen? 

Brunhilde sagt: Die Söhne von Haki und auch Hagbard; 

sie haben viele Taten des Ruhmes 

in der Kriegsführung vollbracht.

Gudrun antwortet: Große Männer gewiss 

und von edlem Ruhm! Doch Sigar nahm 

ihre eine Schwester und verbrannte die andere, 

Haus und alles; und sie können langsam genannt werden, 

um die Tat zu rächen; warum hast du meine Brüder, 

die festgehalten werden, nicht genannt 

Als die ersten der Männer zu sein in dieser Zeit?

Brunhilde sagt: Männer der guten Hoffnung 

sind sie sicherlich, bisher nur wenig bewährt; 

aber ich kenne einen weit vor ihnen, Siegfried, 

den Sohn des Königs Sigmund; ein Jüngling 

war er in der Zeit, als er die Söhne Hundings tötete, 

und Rache an seinem Vater und Eylimi, 

dem Vater seiner Mutter, nahm.

Sagte Gudrun: Aus welchem Zeichen erzählst du das?

Brunhilde antwortete: Seine Mutter ging 

mitten unter die Toten und fand den König Sigmund 

wund verwundet und wollte seine Wunden verbinden; 

aber er sagte, er sei für den Krieg alt geworden; 

und bat sie, ihr diesen Trost ins Herz zu legen, 

dass er der berühmteste aller Söhne, 

und weise war das Wort des Weisen darin: 

Denn nach dem Tod von König Sigmund 

ging sie zu König Alf, und dort wurde Siegfried 

in großer Ehre genährt, und Tag für Tag 

vollbrachte er eine Ruhmestat 

und ist der berühmteste Mann der weiten Welt.

Gudrun sagt: Aus Liebe hast du diese Nachricht 

von ihm gewonnen; aber aus diesem Grund 

bin ich hierher gekommen, um dir meine Träume zu erzählen, 

die mir großen Kummer gebracht haben.

Sagt Brunhilde: Lass dich nicht von solchen Dingen 

betrüben: bleib bei deinen Freunden, 

die dir alles Gute wünschen! -

Das habe ich geträumt, sagte Gudrun, dass wir, 

viele von uns in Gesellschaft, von der Laube gingen, 

und wir sahen einen überaus großen Hirsch, 

der alle anderen je gesehenen Hirsche 

bei weitem übertraf, und sein Haar war golden; 

und dieses Reh wollten wir alle gern fangen, 

aber ich allein erwischte ihn, 

und er schien mir besser als alles andere; 

aber du, Brunhilde, hast mein Reh geschossen 

und getötet, sogar bis zu meinen Knien, 

und das war ein solcher Kummer mir, 

so knapp ich es ertragen konnte, 

und dann gabst du mir nachher ein Wolfsjunges, 

das mich mit dem Blut meiner Brüder besprenkelte.

Brunhilde antwortet: Ich werde deinen Traum erfüllen, 

auch wenn sich die Dinge in der Zukunft ereignen werden; 

denn Siegfried wird zu dir kommen, sogar der, 

den ich zu meinem Geliebten erwählt habe; 

und Kriemhild wird ihm Met geben, 

vermischt mit schädlichen Dingen, 

die wird uns alle in mächtigen Streit werfen. 

Ihn sollst du haben, und ihn wirst du schnell verfehlen, 

und Atli, den König, wirst du heiraten, 

und deine Brüder wirst du verlieren 

und Atli am Ende töten.

Gudrun antwortet: Trauer und Wehe zu wissen, 

dass solche Dinge sein werden! -

Und damit bringen die ihren sie nach Hause.

ABENTEUER XXVI

Siegfried kommt an den Hof von König Giuki

Jetzt geht Siegfried mit all dem großen Schatz 

seine Wege, und in freundlicher Weise 

weicht er von ihnen ab; und auf Grani reitet er 

mit all seiner Kriegsausrüstung und der Last dabei; 

und so reitet er, bis er zur Halle von König Giuki kommt; 

da reitet er in die Burg, und das sieht einen 

der Männer des Königs, und er redet:

Sicher kann man annehmen, dass einer der Götter 

hier her gekommen ist, denn seine Rüstung 

ist ganz mit Gold gemacht, und sein Pferd 

ist viel mächtiger als andere Pferde, 

und die Art seiner Waffen ist äußerst gut, 

und vor allem der Mensch selbst übertrifft 

bei weitem alle anderen Männer, 

die jemals gesehen wurden.

Da geht der König mit seinem Hof aus 

und grüßt den Mann und fragt:

Wer bist du, der so in meine Burg geritten ist, 

wie es bisher keiner ohne Erlaubnis 

meiner Söhne gewagt hat?

Er antwortete: Ich heiße Siegfried, 

Sohn von König Sigmund.

Da sagte König Giuki: Dann sei du hier willkommen 

und nimm an unsere Hand, der du am klügsten bist.

So ging er in die Halle des Königs, 

und alle Menschen schienen klein neben ihm, 

und alle dienten ihm, 

und dort verweilte er in großer Freude.

Jetzt reiten sie alle gemeinsam ins Ausland, 

Siegfried und Gunnar und Hogni, 

und immer ist Siegfried der beste von ihnen, 

obwohl sie mächtige Männer waren.

Aber Kriemhild findet, wie herzlich 

Siegfried Brunhilde geliebt hat 

und wie oft er von ihr spricht; und sie überlegt, 

wie gut es wäre, wenn er dort bleiben 

und die Tochter des Königs Giuki heiraten könnte, 

denn sie sah, dass niemand seine Güte 

erreichen konnte, und welch guten Glauben 

und gute Hilfe in ihm war 

und wie er hatte mehr Reichtum dabei, 

als die Leute von einem Mann erzählen könnten; 

und der König tat mit ihm wie mit seinen eigenen Söhnen, 

und sie hielten ihn ihrerseits für wertvoller als sich selbst.

Als sie eines Abends beim Trank saßen, 

stand die Königin auf und ging vor Siegfried und sagte:

Wir haben große Freude an deinem Aufenthalt hier, 

und alles Gute wollen wir dir vorlegen, 

um es von uns anzunehmen; siehe, 

nimm dieses Horn und trinke daraus.

Da nahm er es und trank, und sie sagte dabei: 

Dein Vater soll der König Giuki sein, 

und ich werde deine Mutter sein, 

und Gunnar und Hogni sollen deine Brüder sein, 

und all dies soll jedem mit Eid geschworen werden; 

und dann wird man auf Erden sicherlich 

nie euresgleichen finden.

Siegfried nahm ihre Rede gut auf, 

denn mit dem Trinken dieses Getränks 

verschwand alle Erinnerung an Brunhilde in ihm. 

Dort blieb er also eine Weile.

Und eines Tages ging Kriemhild zu Giuki, dem König, 

und legte ihre Arme um seinen Hals und sprach:

Siehe, jetzt ist das größte der großen Herzen 

der Welt zu uns gekommen; und er muss treu 

und von großem Nutzen sein; dann gib ihm 

deine Tochter mit reichlichem Reichtum 

und so viel Herrschaft, wie er will, 

damit wird er zufrieden sein und immer hier bleiben.

Der König antwortete: Selten kommt es vor, 

dass Könige ihre Töchter jemandem anbieten; 

doch wird es besser getan, sie diesem Mann anzubieten, 

als von anderen niedrige Gebete für sie zu nehmen. -

Eines Nachts schenkt Gudrun den Trank aus, 

und Siegfried sieht, wie schön sie ist 

und wie voller Höflichkeit.

Fünf Jahreszeiten verbrachte Siegfried dort, 

und immer verbrachten sie ihre Tage in guter Ehre 

und Freundschaft miteinander.

Und so kam es, dass der König redete, und Giuki sagte:

Großes Gutes gibst du uns, Siegfried, 

und mit übermächtiger Kraft stärkst du unser Reich.

Da sagte Gunnar: Alles, was sein mag, 

werden wir für dich tun, also bleibst du lange hier; 

sowohl die Herrschaft sollst du haben 

als auch unsere Schwester umsonst und ungebeten, 

die ein anderer Mann nicht 

für all seine Gebete bekommen würde.

Siegfried sagt: Dank habt ihr dafür; ihr ehrt mich, 

und gerne nehme ich dasselbe.

Damit schworen sie zusammen Brüderlichkeit 

und gleich zu sein, als ob sie Kinder eines Vaters 

und einer Mutter wären; und ein edles Fest 

wurde gehalten und dauerte viele Tage, 

und Siegfried trank bei der Hochzeit von ihm und Gudrun; 

und die Menschen konnten alle Arten 

von Wild und Freude sehen, und jeden Tag 

wurde das Fest besser und besser.

Nun erledige dieses Volk in der ganzen Welt 

und verrichte viele große Taten 

und tötete viele Königssöhne, 

und kein Mensch hat jemals solche Heldentaten 

vollbracht wie sie; dann kehren sie 

mit viel im Krieg gewonnenem Reichtum 

wieder nach Hause zurück.

Siegfried gab Gudrun vom Herzen der Schlange, 

und sie aß davon und wurde großherziger 

und weiser als je zuvor; und der Sohn 

dieser beiden wurde Sigmund genannt.

Eine Zeitlang ging Kriemhild zu Gunnar, 

ihrem Sohn, und sprach: Schön blüht dein Leben 

und Vermögen, aber nur für einen, 

und zwar während du unverheiratet bist; 

geh, um um Brunhilde zu werben; 

gute Rede ist dies, und Siegfried wird mit dir reiten.

Gunnar antwortete: Schön ist sie gewiss, 

und ich bin gern bereit, sie zu gewinnen. 

Und damit sagt er es seinem Vater 

und seinen Brüdern und Siegfried, 

und sie alle reizen ihn zu diesem Werben.

ABENTEUER XXVII

Die Werbung um Brunhilde

Nun reihen sie sie freudig auf ihre Reise 

und reiten über Stock und Stein 

zum Haus des Königs Budli 

und umwerben seine Tochter; 

gut nahm er ihre Rede auf, wenn es so wäre, 

damit sie sie selbst nicht leugnete, 

aber er sagte auch, dass sie so hochgesinnt sei, 

dass dieser Mann sie nur heiraten könne, wenn sie wolle.

Dann reiten sie nach Hlymtal, 

und dort begrüßte sie Heimir gut; 

so erzählt Gunnar seine Besorgung; 

Heimir sagt, dass sie einen Mann brauchen muss, 

aber den, den sie selbst frei gewählt hat; 

und erzählt ihnen, wie ihr Aufenthaltsort 

nur ein kleines Stück von dort war, 

und dass er dachte, dass sie nur ihn haben würde, 

wer durch das flammende Feuer reiten sollte, 

das um ihre Halle gezogen wurde; 

so gehen sie weg und kommen zum Saal 

und zum Feuer und sehen dort eine Burg 

mit einem goldenen Dachfirst 

und ringsum ein Feuer aufbrausen.

Jetzt ritt Gunnar auf Goti, 

aber Hogni auf Holkvi, 

und Gunnar schlug sein Pferd, 

um sich dem Feuer zu stellen, 

aber es schreckte zurück.

Da sagte Siegfried: Warum gibst du nach, Gunnar?

Er antwortete: Das Pferd tritt in dieses Feuer nicht, 

leih mir dein Pferd Grani. -

Ja, mit all meinem guten Willen, sagt Siegfried.

Dann reitet Gunnar es ans Feuer, 

und doch wird sich Grani nicht rühren, 

und Gunnar kann nicht mehr durch dieses Feuer reiten. 

So ändern sie jetzt ihr Aussehen, Gunnar und Siegfried, 

so wie Kriemhild sie gelehrt hatte; 

dann reitet und reitet Siegfried 

in der Gestalt von Gunnar, Grani in der Hand 

und goldene Sporen auf seinen Fersen; 

dann sprang Grani ins Feuer, als es die Sporen spürte; 

und ein mächtiges Gebrüll erhob sich, 

als das Feuer immer wilder brannte 

und die Erde bebte und die Flammen 

bis zum Himmel emporstiegen, 

und niemand hatte gewagt, zu reiten, 

als ob er durch den tiefen Dreck ritt.

Aber jetzt sank das Feuer mit, 

und er sprang vom Pferd und ging in die Halle, 

wie das Lied sagt: Die Flamme loderte verrückt,

auf die Felder der Erde fiel ein Beben,

wie die rote Flamme oben

leckte den niedrigsten Himmel.

Wenige waren lieb gewesen,

von den Herrschern des Volkes,

um durch diese Flamme zu reiten,

oder vereitelten es, sie auszutreten.

Dann hat Siegfried geschlagen

Grani mit dem Schwert,

und die Flamme wurde gelöscht

vor dem König;

tief lagen die Flammen

vor der Fahne des Ruhmes;

hell erstrahlte alles,

was Regin einst besessen.

Als Siegfried nun durch das Feuer gegangen war, 

kam er in eine gewisse schöne Wohnung, 

und darin saß Brunhilde.

Sie fragte: Welcher Mann ist es?

Da nannte er sich Gunnar, Sohn von Giuki, 

und sagte: Du bist mir zu meiner Frau verliehen worden 

durch den guten Willen und das Wort deines Vaters 

und deines Pflegevaters, und ich bin 

durch die Flamme deines Feuers geritten, 

nach deinem Gesetz, das du aufgestellt hast. -

Ich weiß nicht, sagte sie, wie ich dir antworten soll.

Nun stand Siegfried aufrecht auf dem Boden der Halle 

und stützte sich auf den Griff seines Schwertes, 

und er sprach mit Brunhilde:

Soll ich dir als Belohnung dafür eine große Mitgift 

in Gold und schönen Dingen zahlen?

Sie antwortete angestrengt von ihrem Sitz aus, 

während sie wie ein Schwan auf einer Woge saß, 

ein Schwert in der Hand und einen Helm auf dem Kopf 

und in eine Rüstung gekleidet: 

O Gunnar, sagt sie, sag nicht von solchen Dingen, 

es sei denn, du bist der Erste und Beste 

von allen Menschen; denn dann wirst du 

diese meine Kämpfer töten, wenn du Lust darauf hast; 

ich habe mit dem König der Griechen gekämpft, 

und Waffen waren mit rotem Blut befleckt, 

und nach solchen Dingen sehne ich mich immer noch.

Er antwortete: Ja, sicher hast du viele große Taten getan; 

aber erinnere dich doch an deinen Eid 

bezüglich des Durchreitens dieses Feuers, 

worin du geschworen hast, mit dem Mann zu gehen, 

der diese Tat tun sollte.

Da fand sie, dass er nur leise sprach, 

und sie achtete auf seine Worte und stand auf 

und begrüßte ihn herzlich, und er blieb dort drei Nächte, 

und sie lagen zusammen in einem Bett; 

aber er nahm das Schwert Gram 

und legte es zwischen sie; da fragte sie ihn, 

warum er es dort hinlegte; und er antwortete, 

in dieser Weise müsse er seine Frau heiraten 

oder sonst einen Fluch bekommen.

Dann nahm sie den Ring von Andvaris Webstuhl ab, 

den er ihr zuvor gegeben hatte, und gab ihn ihm, 

aber er gab ihr einen anderen Ring aus Fafnirs Schatz.

Danach ritt er durch dasselbe Feuer zu seinen Gefährten, 

und er und Gunnar änderten wieder ihr Aussehen 

und ritten nach Hlymtal und erzählten, 

wie es mit ihnen gegangen war.

Am selben Tag ging Brunhilde nach Hause 

zu ihrem Pflegevater und erzählte ihm als einem, 

dem sie vertraute, wie ein König zu ihr gekommen war: 

Und er ritt durch mein flammendes Feuer 

und sagte, er sei gekommen, um mich zu umwerben, 

und nannte sich Gunnar; aber ich sagte, 

dass eine solche Tat nur Siegfried hätte tun können, 

mit dem ich auf dem Berg Treue gelobt habe; 

und er ist mein erster Trauter in der Not 

und mein Geliebter.

Heimir sagte, dass die Dinge so bleiben müssen, 

wie sie jetzt eingetreten sind.

Brunhilde sagte: Aslaug, die Tochter von mir und Siegfried, 

soll hier bei dir ernährt werden.

Nun fahren die Könige nach Hause, 

aber Brunhilde geht zu ihrem Vater; 

Kriemhild begrüßt die Könige herzlich 

und dankt Siegfried für seine Kameradschaft; 

und dabei wird ein großes Fest gemacht, 

und viele waren die Gäste dabei; 

und dorthin kam der König Budli 

mit seiner Tochter Brunhilde und seinem Sohn Atli, 

und viele Tage dauerte das Fest; und an diesem Fest 

wurde Gunnar mit Brunhilde verheiratet 

wegen all der Eide, die er Brunhilde geschworen hat, 

und dennoch ließ er alles in Ruhe und Frieden bleiben.

Brunhilde und Gunnar saßen in großem Spiel 

und Freude beieinander und tranken guten Wein.

ABENTEUER XXVIII

Wie die Königinnen sich beim Baden zornig unterhielten

An einem Tag, als die Königinnen zum Fluss gingen, 

um sich zu baden, watete Brunhilde 

am weitesten hinaus in den Fluss; da fragte Gudrun, 

was diese Tat bedeuten könnte.

Brunhilde sagte: Ja, und warum sollte ich dir dann 

in dieser Angelegenheit mehr ebenbürtig sein 

als in anderen? Ich bin geneigt zu denken, 

dass mein Vater mächtiger ist als deiner, 

und meine wahre Liebe hat viele wundersame 

Werke des Ruhms bewirkt 

und ritt dabei auf dem flammenden Feuer, 

während dein Mann nur der Knecht vom König war.

Gudrun antwortete voller Zorn: Du wärst weise, 

wenn du lieber schweigen würdest, 

als meinen Mann zu schmähen: Siehe, 

es ist das Gerede aller Menschen, 

dass niemand jemals in dieser Welt 

in allen Dingen wie er gewohnt hat; 

und es ziemt dir von allen Leuten, ihn zu verspotten, 

der dein erster Geliebter war; 

und Fafnir erschlug er, ja, und er ritt 

auf deinem flammenden Feuer, während du dachtest, 

er sei Gunnar, der König, und er lag an deiner Seite, 

und nahm aus deiner Hand den Ring Andvaris; 

hier kannst du ihn gut sehen!

Da sah Brunhilde den Ring und erkannte ihn, 

und sie wurde bleich wie eine tote Frau, 

und sie ging nach Hause 

und sprach den ganzen Abend lang kein Wort.

Als Siegfried zu Gudrun ins Bett kam, 

fragte sie ihn, warum Brunhildes Freude 

so geschwunden sei. Er antwortete: Ich weiß es nicht, 

aber ich zweifele nicht daran, 

dass wir es bald zu gut wissen werden.

Gudrun sagte: Warum kann sie ihr Leben nicht lieben, 

wenn sie Reichtum und Glück hat 

und das Lob aller Menschen 

und den Mann, den sie haben möchte? -

Ah ja!, sagte Siegfried, und wo in aller Welt 

war sie da, als sie sagte, dass sie den edelsten 

aller Männer und den teuersten von allen habe?

Gudrun antwortet: Morgen werde ich sie danach fragen, 

wer ihr von allen Männern zum Manne am besten ist.

Siegfried sagte: Notwendigerweise muss ich dir dies 

verbieten, und du wirst die Tat voll und ganz bereuen, 

wenn du sie tust. - Am nächsten Morgen saßen sie nun 

in der Laube, und Brunhilde schwieg; da sprach Gudrun:

Sei fröhlich, Brunhilde! 

Traurig wegen unserer gemeinsamen Rede? 

Oder was anderes tötet dein Glück?

Brunhilde antwortet: Du sagst dies nur mit böser Absicht, 

denn du hast ein grausames Herz. -

Sag das nicht, sagte Gudrun; 

sondern erzähl mir die ganze Geschichte.

Brunhilde antwortet: Frage nur um solche Dinge, 

die für dich gut sind zu wissen, 

Dinge finden sich für mächtige Damen. 

Gut, gute Dinge zu lieben, 

wenn alles nach deinem Herzenswunsch geht!

Gudrun sagt: Frühe Tage, da ich mich rühmen kann; 

aber dieses Wort von dir sieht wie eine Voraussicht aus. 

Was drängst du uns? - Brunhilde antwortet: 

Dafür sollst du bezahlen, indem du Siegfried 

dir geschenkt hast, kann ich dich nicht 

in seiner Seligkeit leben sehen, 

während du ihn hast und den Reichtum 

und die Macht von ihm. - Aber Gudrun antwortete: 

Nichts wusste ich von deinen Worten und Gelübden; 

und mein Vater könnte wohl auf die Paarung 

von mir schauen, ohne sich zuerst mit dir zu befassen. -

Wir hatten keine geheime Rede, sagte Brunhilde, 

obwohl wir zusammen Eid geschworen haben; 

und du wusstest genau, dass du mich betrügen wolltest; 

wahrlich, du wirst deinen Lohn bekommen!

Sagt Gudrun: Du bist besser begattet, als du würdig bist; 

aber dein Stolz und deine Wut 

werden schwer zu besiegen sein, 

und dafür wird mancher bezahlen. -

Ach, ich wäre wohl zufrieden, sagte Brunhilde, 

wenn du nicht den edleren Mann hättest!

Gudrun antwortet: Du hast einen so edlen Ehemann, 

dass wer kennt einen größeren König 

oder einen Herrn von mehr Reichtum und Macht?

Brunhilde sagt: Siegfried hat Fafnir erschlagen, 

und diese einzige Tat ist mehr wert 

als die ganze Macht von König Gunnar. 

Auch wie das Lied sagt: Den Wurm Siegfried tötete,

doch nie soll diese Tat

mit dem Alter verschlechtert werden,

während die Welt lebt.

Aber dein Bruder, der König,

niemals verstaubt, soll nie sich langweilen,

die Flamme herunter zu reiten

durch das Feuer zum Essen. -

Gudrun antwortet: Grani würde das Feuer 

unter Gunnar dem König nicht ertragen, 

aber Siegfried ertrug die Tat, und dein Herz 

kann gut bleiben, ohne ihn zu verspotten.

Brunhilde antwortet: Nie werde ich vor dir verbergen, 

dass ich Kriemhild für nichts Gutes halte.

Sagt Gudrun: Nein, lege keine bösen Worte auf sie, 

denn in allem ist sie zu dir wie zu ihrer eigenen Tochter. -

Ah, sagt Brunhilde, sie ist der Anfang von all dem, 

was beißt; einen bösen Trank hat sie Siegfried gereicht, 

damit er meinen Namen nicht mehr im Sinn hatte. -

Alles Unrecht redest du; eine Lüge 

ohne Maß ist das, sagte Gudrun.

Brunhilde antwortete: Habe Freude an Siegfried 

nach dem Maß der List, mit der du mich betrogen hast! 

Unwürdig hast du dich gegen mich verschworen; 

möge alles mit dir gehen, wie mein Herz hofft!

Gudrun sagt: Ich werde an ihm mehr Freude haben, 

als dein Wunsch mir geben würde. -

Du sprichst böse Rede, sagt Brunhilde; 

wenn dein Zorn vergeht, wirst du es bereuen; 

aber komm jetzt, lass uns keine bösen Worte mehr 

gegeneinander werfen! - Sagt Gudrun: 

Du warst die erste, die solche Worte 

an mich gerichtet hat, und jetzt tust du, 

als wolltest du es ändern, aber ein grausames 

und hartes Herz bleibt zurück. -

Lass uns eitles Geplapper beiseite legen, sagt Brunhilde. 

Lange habe ich über meinen Herzschmerz geschwiegen, 

und siehe, nur deinen Bruder liebe ich; 

lass uns auf andere Reden verfallen.

Gudrun sagte: Weit über all dies schaut dein Herz. -

Und so hässlich geschah es, zum Fluss zu gehen 

und den Ring zu erkennen, woraus ihr Geschwätz entstand.

ABENTEUER XXIX

Von Brunhildes großer Trauer

Nach diesem Gespräch lag Brunhilde zu Bett, 

und König Gunnar wurde die Nachricht überbracht, 

dass Brunhilde krank sei; er besucht sie darauf 

und fragt, was sie leide; aber sie antwortete ihm nichts, 

sondern lag wie eine Tote da; 

und als er es ihr schwer machte zu antworten, sagte sie:

Dass ich versprach, wen auch immer auf dem Pferd Grani 

mit Fafnirs Hort zu reiten und durch mein flammendes Feuer 

zu reiten und die Männer zu töten, 

die ich zu töten aufrief, und nun war es so, 

dass niemand zu reiten wagte, außer Siegfried nur, 

weil es ihm nicht fehlte an Herz; 

ja, und den Wurm tötete er und Regin 

und fünf Könige daneben; aber du, Gunnar, 

wagst nichts zu tun; so bleich wie ein Toter 

bist du geworden, und kein König bist du 

und kein Champion; während ich also 

meinem Vater geschworen habe, dass ich ihn allein 

lieben würde, der der edelste Mann am Leben war, 

und dass dies niemand außer Siegfried ist, siehe, 

jetzt habe ich meinen Eid gebrochen 

und ihn zunichte gemacht, da er nicht mein ist, 

und aus diesem Grund werde ich deinen Tod besiegen; 

und eine große Belohnung für böse Dinge hab ich, 

womit ich Kriemhild belohnen kann; 

nie, ich weiß, hat eine Frau böser 

oder weniger Herzens gelebt als sie 

Gunnar antwortete so, dass ihn nur wenige hören konnten: 

Du hast viele abscheuliche Worte gesprochen, 

und du bist eine Frau mit bösem Herzen, 

während du eine Frau viel besser schmähst als du; 

niemals würde sie ihr Leben verfluchen wie du; 

nein! noch hat sie Tote gequält oder ermordet, 

sondern lebt ihr Leben von allen gepriesen.

Brunhilde antwortete: Ich habe nie mit bösen Dingen 

heimlich gelebt oder abscheuliche Taten getan.

Und damit wollte sie König Gunnar töten, 

aber Hogni legte sie in Fesseln; 

aber dann sprach Gunnar:

Nein, ich will nicht, dass sie in Fesseln bleibt.

Da sagte sie: Achte es nicht! Denn du siehst mich 

nie wieder fröhlich in deinem Saal, nie trinken, 

nie beim Schachspiel, nie die Worte 

der Freundlichkeit sprechen, nie die schönen Tücher 

mit Gold überziehen, dir nie geben guten Rat; 

ach, mein Herzschmerz, 

dass ich Siegfried nicht zu mir holen konnte!

Dann setzte sie sich auf und zerschmetterte 

ihre Handarbeit und riss sie auseinander 

und bat, ihre Laubentür aufzumachen, 

damit von weitem das Klagen ihres Kummers 

gehört würde; da gab es große Trauer und Klage, 

so dass die Leute weit und breit 

es durch diese Wohnung hörten.

Nun fragte Gudrun ihre Laubenmädchen, 

warum sie so freudlos und niedergeschlagen da saßen. 

Was ist zu euch gekommen, dass ihr euch

als geistlose Frauen erlebt, 

oder welche unerhörten Wunder sind euch widerfahren?

Da antwortete eine aufwartende Dame, die hieß Swaflod: 

Es ist ein unzeitiger böser Tag, 

und unsere Halle ist von Klagen erfüllt.

Da sprach Gudrun zu einer ihrer Dienerinnen:

Steh auf, denn wir haben lange geschlafen; 

geh, wecke Brunhilde, und lass uns 

zu unserer Handarbeit kommen und fröhlich sein. -

Nein, nein, sagt sie, nicht darf ich sie wecken 

oder mit ihr reden; seit vielen Tagen hat sie 

weder Met noch Wein getrunken; 

wahrlich ist der Zorn der Götter auf sie gefallen.

Da sprach Gudrun zu Gunnar: Geh zu ihr, sagt sie, 

und sag ihr, dass ich von ihrem Kummer betrübt bin. -

Nein, sagt Gunnar, es ist mir verboten, sie zu besuchen 

oder ihr Wohlergehen mitzuteilen.

Trotzdem ging er zu ihr und bemüht sich 

in vielerlei Hinsicht, von ihr zu sprechen, 

bekommt aber keinerlei Antwort; 

darum geht er fort und findet Hogni und fordert ihn auf, 

sie zu besuchen; er sagte, er sei viel dazu zu tun, 

er ging aber und holte sie nicht mehr.

Dann gehen sie und suchen Siegfried und bitten ihn, 

sie zu besuchen; er antwortete nichts darauf, 

und so blieb es für diese Nacht.

Aber am nächsten Tag, als er von der Jagd 

nach Hause kam, ging Siegfried 

zu Gudrun und sprach: In solcher Weise 

zeigen sich mir die Dinge, als ob große 

und böse Dinge von dieser Not 

und Erschütterung abwenden werden; 

und dass Brunhilde sicherlich sterben wird.

Gudrun antwortet: O mein Herr, 

von großen Wundern ist sie umgeben, 

sieben Tage und sieben Nächte hat sie geschlafen, 

und keiner hat es gewagt, sie zu wecken. -

Nein, sie schläft nicht, sagte Siegfried, 

ihr Herz beschäftigt sich eher 

mit schrecklicher Absicht gegen mich.

Da sprach Gudrun weinend: Wehe deinem Tode! 

Geh und besuche sie; und wenn ihre Wut 

nicht nachlässt; gib ihr Gold 

und ersticke damit ihren Kummer und Zorn!

Da ging Siegfried hinaus und fand die Tür 

von Brunhildes Gemach offen; er hielt sie 

für eingeschlafen, zog ihr die Kleider aus und sagte:

Wach auf, Brunhilde! Die Sonne scheint jetzt 

über das ganze Haus, und du hast genug geschlafen.

Sie sagte: Und wie hast du es denn gewagt, 

zu mir zu kommen? In diesem Verrat 

war mir keiner schlimmer als du.

Sagte Siegfried: Warum redest du nicht mit den Leuten? 

Warum bekümmerst du dich?

Brunhilde antwortet: Ach, dir will ich 

von meinem Zorn erzählen!

Siegfried sagte: Wie ein Bann bist du, 

wenn du meinst, dass etwas Grausames 

in meinem Herzen gegen dich ist; 

aber du hast ihn zum Ehemann, den du gewählt hast. -

Ah, nein, sagte sie, niemals ritt Gunnar 

durch das Feuer zu mir, noch gab er mir 

das Heer der Erschlagenen zur Mitgift; 

aber ich konnte nicht klar sehen 

oder das Gute von dem Bösen trennen, 

wegen des Schleiers, der schwer 

auf meinem Vermögen lag.

Siegfried sagt: Es gibt keine edleren Männer 

als die Söhne von Giuki, sie haben 

den König der Dänen und diesen großen Häuptling, 

den Bruder von König Budli, erschlagen.

Brunhilde antwortete: Sicherlich muss ich sie 

für viele Untaten belohnen; denke nicht 

an meinen Kummer über sie! Aber du, Siegfried, 

schlachtetest den Wurm und rittest das Feuer durch; 

ja, und um meinetwillen, und nicht einer 

der Söhne von König Giuki.

Siegfried antwortet: Ich bin nicht dein Mann, 

und du bist nicht meine Frau; 

doch hat dir ein berühmter König Mitgift gezahlt.

Brunhilde sagt: Nie habe ich Gunnar so angesehen, 

dass mein Herz ihn anlächelte. -

Eine wunderbare Sache, sagt Siegfried, 

einen solchen König nicht zu lieben; 

was ärgert dich am meisten? Denn seine Liebe 

sollte dir doch besser sein als Gold. -

Dies ist für mich der schlimmste Schmerz, sagte sie, 

dass das bittere Schwert 

in deinem Blut nicht gerötet ist. -

Hab keine Angst davor!, sagt er, nicht lange zu warten, 

oder das bittere Schwert steht tief in meinem Herzen; 

und du brauchst nicht schlimmer für dich selbst zu beten, 

denn du wirst nicht leben, wenn ich tot bin; 

die Tage unserer zwei Leben 

werden wenige genug sein fortan.

Brunhilde antwortet: Überfluss von Ballen 

ist in deiner Rede, da ich mich betrüge 

und ich verdoppele mich und alle Glückseligkeit. 

Nicht kann ich meinem Leben Beachtung schenken.

Siegfried antwortet: Ah, lebe und liebe 

König Gunnar und mich dabei! 

Und all mein Vermögen werde ich dir geben, 

wenn du nicht stirbst.

Brunhilde antwortet: Du kennst mich nicht, 

noch das Herz, das in mir ist; denn du bist der erste 

und beste aller Männer, und ich bin dir 

die widerlichste aller Frauen geworden. -

Das ist wahrer, sagt Siegfried, dass ich dich mehr liebte 

als mich selbst, obwohl ich in die List verfiel, 

aus der unser Leben nicht entkommen kann; 

denn als mir mein eigenes Herz und mein Verstand halfen, 

da schmerzte mich sehr, dass du nicht warst mein Weib, 

aber soviel ich wollte, ließ ich meine Mühe von mir, 

denn in der Wohnung eines Königs war ich, 

und trotzdem und trotz allem war ich zufrieden, 

dass wir alle zusammen waren, wie vorhergesagt ist; 

ich werde auch ihre Erfüllung nicht fürchten.

Brunhilde antwortete und sagte: Zu spät sagst du mir, 

dass mein Kummer dich betrübte: 

wenig Mitleid werde ich jetzt finden.

Siegfried sagte: Dies möchte mein Herz, 

dass du und ich zusammen in ein Bett gehen; 

so willst du auch meine Frau sein.

Brunhilde sagte: Solche Worte dürfen nicht 

gesprochen werden, noch werde ich zwei Könige 

in einer Halle haben; ich werde mein Leben hingeben, 

anstatt Gunnar den König zu betören.

Und damit erinnert sie sich daran, 

wie sie sich auf dem Berg kennengelernt haben 

und sich gegenseitig einen Eid geschworen haben:

Aber jetzt ist alles geändert und ich werde nicht leben. -

Ich darf nicht an deinen Namen denken, sagte Siegfried, 

oder die Zeit vor deiner Hochzeit noch einmal wissen; 

der größte aller Kummer ist das.

Da sagte Brunhilde: Ich habe einen Eid geschworen, 

den Mann zu heiraten, 

der durch mein flammendes Feuer reiten sollte, 

und diesen Eid werde ich halten oder sterben. -

Eher als du stirbst, will ich dich heiraten 

und Gudrun wegschaffen, sagte Siegfried.

Aber dabei schwoll das Herz 

zwischen seinen Seiten so an, 

dass die Ringe seines Panzers zerplatzten.

Ich will dich nicht haben, sagt Brunhilde, 

nein, noch sonst jemand!

Da hat Siegfried sich weggebracht.

So spricht das Lied von Siegfried:

Dann ging Siegfried,

der Geliebte der großen Könige,

aus der Rede und dem Leid,

wund herabhängend, so trauernd,

dass das Hemd um ihn herum ist

aus gewebten Eisenfäden,

von den Seiten auseinander brechend

von den Tapferen im Kampf.

Als Siegfried den Saal betrat, fragte Gunnar, 

ob er erkannt habe, was für ein großer Kummer 

auf ihr laste, oder ob sie die Fähigkeit 

der Sprache habe: und Siegfried sagte, 

dass es ihr nicht fehle. Also geht Gunnar 

jetzt wieder zu ihr und fragt sie, was ihr wehgetan habe, 

oder ob es etwas gäbe, das es bessern könnte.

Ich werde nicht leben, sagt Brunhilde, 

denn Siegfried hat mich betrogen, 

ja, und dich nicht weniger, während du 

ihn in mein Bett kommen ließt: 

Siehe, zwei Männer in einer Wohnung will ich nicht haben; 

und dies soll Siegfrieds Tod sein 

oder dein Tod oder mein Tod; 

denn jetzt hat er Gudrun alles erzählt, 

und sie verspottet mich noch!

ABENTEUER XXX

Von der Ermordung von Siegfried und Fafnirs Fluch

Danach ging Brunhilde hinaus 

und setzte sich unter ihre Laubenmauer 

und hatte viele Worte des Jammerns zu sagen, 

und dennoch schrie sie, dass ihr alles widerwärtig sei, 

sowohl Land als auch Herrschaft, 

also könnte sie Siegfried nicht haben.

Aber damit kam Gunnar noch einmal zu ihr, 

und Brunhilde sprach: Du wirst sowohl Reich 

als auch Reichtum verlieren und dein Leben 

und mich, denn ich werde zu meinen Verwandten 

zurückkehren und dort in Trauer bleiben, 

es sei denn, du tötest Siegfried und seinen Sohn; 

nähre niemals ein Wolfsjunges.

Gunnar wurde dabei im Herzen schlecht 

und er konnte nicht erkennen, 

was für ein furchtbares Ding unter all dem lag; 

er war durch einen Eid an Siegfried gebunden, 

und hin und her schwang das Herz in ihm; 

aber zuletzt dachte er an die maßlose Schande, 

wenn seine Frau von ihm ging, 

und er sagte in sich: Brunhilde ist mir besser 

als alles andere und die schönste Frau aller Frauen, 

und ich werde mein Leben lassen, 

anstatt ihre Liebe zu verlieren. 

Und hiermit rief er seinen Bruder zu sich und sprach:

Der Ärger ist schwer für mich, 

und er sagt ihm, dass er Siegfried töten muss, 

denn er hat ihn im Stich gelassen, wo er ihm vertraut hat. 

Last uns also Herren des Goldes und des Reiches sein.

Hogni antwortet: Es geziemt uns nicht, unsere Eide 

mit Verderben und Unrecht zu brechen, 

und große Hilfe haben wir in ihm; 

kein König wird so groß sein wie wir, 

wenn der König der Hunnen so leben mag; 

wie ein anderer. Schwager dürfen wir nie wieder bekommen, 

denke dir, wie gut es ist, einen solchen Schwager zu haben, 

und solche Söhne für unsere Schwester, 

und sicherlich wird ihr Rat uns in große 

Schande und Verderben ziehen.

Gunnar sagt: Doch soll es geschehen: 

und siehe, eine Rede dazu; 

lass uns unseren Bruder Guttorm auf die Tat anheizen; 

er ist jung und von wenig Wissen 

und ist außerdem von allen Eiden frei. -

Ach, mach dich nicht verkehrt, sagt Hogni, 

und obwohl es in der Tat umgangen werden kann, 

werden wir einen gebührenden Lohn 

für den Betrug eines Mannes wie Siegfried erlangen.

Gunnar sagt: Siegfried wird sterben, 

oder ich werde sterben.

Und damit befiehlt er Brunhilde, 

aufzustehen und im Herzen froh zu sein: 

So stand sie auf und sagte immer noch, 

Gunnar solle nicht mehr in ihr Bett kommen, 

bis die Tat vollbracht sei.

Also fallen die Brüder herein, um zu reden, 

und Gunnar sagt, dass es eine des Todes 

würdige Tat ist, Brunhildes Jungfrauenkopf zu nehmen. 

Also komm jetzt, lass uns Guttorm anstechen, 

um die Tat zu vollbringen.

Damit rufen sie ihn zu sich und bieten ihm Gold 

und große Herrschaft an, wie es ihnen recht ist. 

Ja, und sie nahmen einen gewissen Wurm 

und etwas Wolfsfleisch und ließen sie 

zusammen kochen und gaben ihm davon zu essen, 

während der Sänger singt:

Fische des Wildholzes,

Wurm, glatt kriechend,

mit Wolfsfleisch vermischt,

sie hackten für Guttorm;

dann im Becher,

im Wein wusste sein Mund,

sie haben es eingegossen

und tun es immer noch

mit mehr Taten von Zauberern.

Deshalb wurde er beim Essen dieses Fleisches 

so wild und eifrig und mit allem um ihn herum 

und mit den schweren Worten Kriemhilds, 

dass er sein Wort gab, die Tat zu tun; 

und große Ehre versprachen sie ihm als Lohn dafür.

Aber von diesen bösen Tricks 

kannte Siegfried überhaupt nichts, 

denn er mochte weder sein gestalterisches Schicksal 

noch das Maß seiner Lebenstage bewältigen, 

noch hielt er solche Dinge ihrer Hand würdig.

So ging Guttorm am nächsten Morgen, 

als er auf seinem Bett lag, zu Siegfried hinein, 

wagte aber nichts gegen ihn zu tun, 

sondern wich wieder zurück; ja, und trotzdem 

erging es ihm ein zweites Mal, 

denn Siegfrieds Augen waren so hell und eifrig, 

dass nur wenige ihn ansahen. Aber das dritte Mal 

ging er hinein, und da lag Siegfried schlafend; 

dann zog Guttorm sein Schwert 

und stieß Siegfried so durch, dass die Schwertspitze 

in das Bett unter ihm schlug; da erwachte Siegfried 

mit dieser Wunde, und Guttorm schob ihn an die Tür; 

aber damit ergriff Siegfried das Schwert Gram 

und warf es ihm nach, und es schlug ihm 

auf den Rücken und schlug ihn mitten in der Mitte, 

so dass seine Füße in eine Richtung fielen 

und der Kopf und die Hände zurück in die Kammer.

Nun lag Gudrun schlafend an Siegfrieds Busen, 

aber sie erwachte zu Wehe, 

von dem man nicht erzählen kann, 

alles schwamm in seinem Blut, 

und so beweinte sie sie mit Weinen 

und Worten der Trauer, dass Siegfried 

aufstand von dem starken Sprechen.

Weine nicht, sagte er, denn deine Brüder 

leben zu deinem Wohlgefallen; 

aber einen jungen Sohn habe ich, zu jung, 

um sich vor seinen Feinden zu hüten; 

ein mächtigerer Schwager, um mit ihnen 

ins Ausland zu reiten, nein, ihrer Schwester 

ein besserer Sohn als dieser, 

wenn er zur Mannheit gut wachsen darf. 

Siehe, jetzt ist das geschehen, 

was mir vor langer Zeit vorausgesagt wurde, 

aber vor meinen Augen ist es verborgen, 

denn niemand kann gegen sein Schicksal kämpfen 

und siegen. Siehe, dies hat Brunhilde zustande gebracht, 

die, die mich vor allen Menschen liebt, 

aber dies kann ich schwören, dass ich Gunnar 

nie Böses getan habe, sondern ich habe immer 

mit ihm an meinem Eid festgehalten, 

noch war ich seiner Frau jemals zu sehr befreundet. 

Und wäre ich jetzt vorgewarnt 

und mit meinen Waffen unterwegs, 

dann hätte mancher sein Leben verloren 

oder wäre ich niemals gefallen, 

und alle diese Brüder wären getötet worden, 

und es wäre eine härtere Arbeit gewesen, 

mich zu töten, als den mächtigsten Stier 

oder das mächtigste Wildschwein zu töten im Wald.

Und auch damit verließ das Leben den König; 

aber Gudrun stöhnte und holte müde Luft, 

und Brunhilde hörte es und lachte, 

als sie ihr Stöhnen hörte.

Dann sagte Gunnar: Du lachst nicht, 

weil deine Herzenswurzeln erfreut sind, 

oder warum wird dein Gesicht sonst so schwinden? 

Sicher bist du ein böses Geschöpf; 

am ähnlichsten bist du deinem Tod! 

dass du deinen Bruder Atli vor deinen Augen 

ermordet siehst und dass du tot über ihm stehst, 

während wir in einem solchen Fall 

über unseren Schwager stehen müssen, 

unseren Schwager und unseres Bruders Fluch.

Sie antwortete: Niemand braucht sich 

über das Ausmaß des unerfüllten Gemetzels 

lustig zu machen; doch achtet Atli nicht 

auf deinen Zorn oder deine Drohungen; 

ja, er wird länger leben als du 

und ein mächtigerer Mann sein.

Hogni sprach und sagte: Jetzt ist die Wahrsagung 

von Brunhilde eingetreten; ein schlechtes Werk, 

das nicht gesühnt werden kann.

Und Gudrun sagte: Meine Verwandten haben 

meinen Mann getötet; aber wenn ihr 

das nächste Mal in den Krieg reitet 

und in die Schlacht kommt, dann sollt ihr euch 

umsehen und sehen, dass Siegfried 

weder auf der Kampfhand noch zur Linken ist, 

und ihr werdet wissen, dass er euer Glück 

und eure Stärke war; und wenn er gelebt 

und Söhne gehabt hätte, dann hättet ihr 

durch seine Nachkommenschaft 

und seine Verwandtschaft gestärkt werden sollen.

O Gudrun, wie bitter lange musstest du weinen

Über den Tod deines vielgeliebten Helden!

ABENTEUER XXXI

Von der Wehklage Gudruns über Siegfrieds Tod

Gudrun aus alten Zeiten,

nahe dem Sterben,

als sie in Trauer saß

über Siegfried;

doch sie seufzte nicht

noch wrang sie Hand in Hand,

noch jammerte sie

wie andere Frauen.

Da gingen Grafen zu ihr.

voller Weisheit,

boten Hilfe beim Umgang

ihrem schrecklichen Herzen:

verstummt war Gudrun

von Jammern oder Gruß,

aber mit einem schweren Leid

war ihr Herz zum Brechen voll.

Hell und schön

saßen die Bräute

der großen Grafen,

wie Gold aufgereiht

vor Gudrun;

jede hat die Geschichte erzählt

von ihrer großen Not,

den bittersten Ballen

sie bewohnte erst jetzt.

Dann sprach Giaflaug,

Giukis Schwester:

Ein Los auf Erden

ich lebe sehr lieblos

mit wem von fünf Kumpels?

Muss ich das Ende sehen,

von zwei Töchtern

und drei Schwestern,

von acht Brüdern,

und bleibe einsam hinter dir. -

Nichts für Gudrun

von Jammern und Grüßen,

so schwer war sie

für ihren toten Ehemann,

so schrecklich-herzig,

denn der König lag dort tot.

Dann sprach Herborg,

Königin von Hunnenland:

Grausame Geschichte

muss ich davon erzählen,

von meinen sieben Söhnen

unten in den Südländern,

und der achte Mann, mein Kumpel,

im Todeskampf gefallen. -

Vater und Mutter,

und vier Brüder,

auf dem weiten Meer

die Winde und der Tod spielten;

die Wogen schlagen

auf die Schanzenkleider. -

Allein muss ich über sie singen,

allein muss ich sie arrangieren,

allein müssen meine Hände fertig werden

mit ihrer Abreise;

und das alles war

in einer Saison ausgetragen,

und keiner war übrig

aus Liebe oder Trost. -

Dann war ich gebunden,

eine Beute der Schlacht,

in der gleichen Jahreszeit

bis zum Ende getragen;

als ermüdendes Mädchen

muss ich den Schleier binden

von der hohen Dame des Herzogs

jeden Tag im Morgengrauen. -

Von ihrem eifersüchtigen Hass

bekam ich schwere Verspottung,

grausame Wimpern

sie legte auf mich,

ich habe nie getroffen

bessere Meister

oder eine Herrin schlimmer

in der ganzen weiten Welt. -

Nichts für Gudrun

von Jammern oder Grüßen,

so schwer war sie

für ihren toten Ehemann,

so schrecklich-herzig,

denn der König lag dort tot.

Dann sprach Gullrond,

Giukis Tochter:

O Pflegemutter,

so weise du auch sein magst,

nichts kannst du bessern

am Ballen der jungen Frau. -

Und sie bat aufzudecken

die Leiche des toten Königs.

Sie hat das Blatt gefegt

weg von Siegfried,

und drehte ihm die Wange

zu den Knien seiner Frau.

Schau auf deinen Liebsten,

lege die Lippen auf seine Lippen,

wie du dich anklammerst

deinem König, da er noch lebte! -

Gudrun sah einmal hinaus,

nur ein Blick,

und sah die Locken ihres Herrn

liegen ganz blutig,

die Augen des großen Mannes

glasig und tödlich,

und das Bollwerk seines Herzens

von der Schwertschneide gebrochen.

Damals sank Gudrun

zurück auf dem Polster,

gelöst war ihr Kopfschmuck,

rot wurden ihre Wangen,

und die Regentropfen liefen

bis über die Knie.

Da weinte Gudrun,

Giukis Tochter,

dass die Tränen flossen

durch das Kissen;

wie die Gänse dabei

waren im Heimspiel,

die schönen Hühner,

die die Magd besaß,

fielen schreiend hin.

Dann sprach Gullrond,

Giukis Tochter:

Ich wusste sicher, dass es

keine Liebe wie deine Liebe

unter allen Männern gab,

in der Form bleibend;

nichts würde dich freuen

draußen oder innerhalb der Türen,

oh meine Schwester,

ruhe neben Siegfried. -

Dann sprach Gudrun,

Giukis Tochter:

So war mein Siegfried

unter den Söhnen von Giuki,

genauso wie der Königslauch

+ber dem niedrigen Gras wächst

oder ein heller Stein

auf einem Band aufgereiht

oder eine Perle des Preises

auf der Stirn eines Prinzen. -

Einmal wurde ich gezählt

bei den Kriegern des Königs

höher als jede

von Herjans Mägden;

jetzt bin ich so klein

wie das Blatt sein mag,

inmitten von windgepeitschtem Holz

jetzt, wo er tot ist, liegt er da. -

Ich vermisse ihn an meinem Platz,

ich vermisse ihn in meinem Bett,

meinen Liebling der süßen Rede.

schmieden die Söhne von Giuki,

schmieden die Söhne von Giuki

dieses schmerzliche Leid,

ja, für ihre Schwester

größtes Leid. -

So mögen eure Ländereien

liegen wie Abfall auf allen Seiten,

wie ihr gebrochen habt

die gebundenen Eide!

Du sollst nie, Gunnar,

am Gold haben Freude;

die teuer gekauften Ringe

sollen dich zu Tode schleppen,

worauf du geschworen

den Schwur an Siegfried. -

Ah, in vergangenen Tagen

große Heiterkeit im Heimfeld,

als mein Siegfried

den Sattel auf Grani legt,

und sie gingen ihre Wege

für das Werben um Brunhilde!

ein kranker Tag, eine kranke Frau,

und das meiste Unglück! -

Dann sprach Brunhilde,

Budlis Tochter:

Möge der Frau fehlen

sowohl Liebe als auch Kinder,

wer hat Segen gewonnen

für dich, o Gudrun?

wer hat dir heute Morgen gegeben

viele Wörter? -

Dann sprach Gullrond,

Giukis Tochter:

Halte Frieden mit solchen Worten!

Du hasstest alles Volk!

Der Fluch tapferer Männer

warst du immer,

alle Wellen der Krankheit

waschen deinen Verstand,

für sieben große Könige

warst du ein schlimmer Kummer,

und der Tod des guten Willens

für Ehefrauen und Dirnen.

Dann sprach Brunhilde,

Budlis Tochter:

Keiner außer Atli

brachte Ballen über uns,

mein wahrer Bruder,

geboren von Budli. -

Als wir in der Halle sahen

vom hunnischen Volk

das Gold glänzend

auf den königlichen Giukings;

ich habe dafür bezahlt

oft und voll,

und für den Anblick

das habe ich dann gesehen. -

An einer Säule stand sie

und spannte ihr Holz an;

aus den Augen von Brunhilde,

Budlis Tochter,

kam ausgebranntes Feuer,

und sie schnaubte Gift,

als die Wunden sie ansah

von dem toten Siegfried.

Wie traurig waren beide Frauen!

ABENTEUER XXXII

Vom Ende von Brunhilde

Und nun konnte niemand wissen, warum Brunhilde 

weinend beweinen musste, wofür sie 

mit Gelächter gebetet hatte: aber sie sprach:

Aber dann führte mich Atli heimlich beiseite

und fragte mich, ob ich ihn nicht haben wollte, 

der Grani ritt; ja, ein Mann weiß nicht wie du; 

aber damals habe ich dem Sohn 

des Königs Sigmund verschrieben und keinem anderen; 

und siehe, jetzt soll es dir nicht besser ergehen 

für meinen Tod.

Da erhob sich Gunnar und legte seine Arme 

um ihren Hals und flehte sie an zu leben 

und Reichtum von ihm zu haben; 

und alle anderen ließen sie ebenfalls vom Sterben abstehen; 

aber sie stieß sie alle von sich und sagte, 

es sei nicht Sache von irgendjemandem, 

sie nicht tun zu lassen, was ihr Wille sei.

Da rief Gunnar Hogni zu und bat ihn um Rat 

und bat ihn, zu ihr zu gehen und zu sehen, 

ob er vielleicht ihr furchtbares Herz erweichen könnte, 

indem er sagte, dass sie jetzt genug brauchen, 

um ihren Kummer zu stillen, 

bis die Zeit könnte vorbei sein.

Aber Hogni antwortete: Nein, niemand hindere sie 

am Sterben; denn sie wird uns keinen Gewinn bringen, 

noch ist sie ein Gewinn, seit sie hierher gekommen ist! -

Nun hieß sie, viel Gold hervorzubringen, 

und ließ alle herkommen, die Reichtum haben wollten; 

da ergriff sie ein Schwert und steckte es 

unter ihre Achsel und sank auf die Kissen beiseite 

und sagte: Kommt, nehme Gold, wer will!

Aber alle schwiegen, und sie sagte: 

Nehmt das Gold und seid froh darüber!

Und damit ist die Sippe rein gegangen; 

und damit kam noch mehr Kummer für Gudrun.

"Und jetzt bitte ich dich, Gunnar, um einen letzten Segen. 

Lass uns alle einen großen Ballen 

auf den flachen Matten machen, 

für mich und für Siegfried und für die, 

die mit ihm getötet wurden, 

und das soll zugedeckt werden mit rotgefärbtem Tuch 

vom Volk der Gallier und verbrenne mich 

auf der einen Seite des Hunnenkönigs 

und auf der anderen meine Männer, 

zwei am Kopf und zwei an den Füßen, 

und zwei Falken dazu; und trotzdem wird alles 

zu gleichen Teilen geteilt; und lag zwischen uns 

ein gezogenes Schwert, wie in den anderen Tagen, 

als wir beide zusammen in ein Bett traten; 

und dann mögen wir den Namen von Mann und Frau haben, 

noch soll die Tür hinter ihm aufschwingen, 

wenn ich hinter ihm gehe. 

Das soll auch keine knauserige Gesellschaft sein, 

wenn ihm die fünf Leibeigenen 

und acht Leibeigene nachfolgen, 

die mir mein Vater gegeben hat, 

und die dabei brennen, 

die mit Siegfried erschlagen wurden.

Nun würde ich noch mehr sagen, 

aber meine Wunden, aber mein Lebensatem huscht; 

die Wunden öffnen sich, doch habe ich alles gesagt, 

beruhigt euch. - Jetzt ist Siegfrieds toter Leichnam 

in alter Weise aufgereiht, und ein mächtiger Ballen 

wird aufgerichtet, und als er etwas angezündet war, 

wurde darauf der tote Leichnam von Siegfried 

nach Fafnirs Fluch und seinem Sohn von drei Wintern, 

den Brunhilde töten ließ, gelegt, 

und Guttorm dazu; und als der Ballen 

ganz in Flammen stand, wurde Brunhilde dazu getragen, 

als sie mit ihren Laubenmädchen gesprochen 

und ihnen geboten hatte, das Gold zu nehmen, 

das sie geben wollte; und dann starb Brunhilde 

und wurde dort an der Seite von Siegfried verbrannt, 

und so endeten ihre Lebenstage.

Die im Leben nicht zusammen kammen,

die werden Mann und Frau im Totenreich.

ABENTEUER XXXIII

Gudrun heiratet Atli

Nun ist es so, wer diese Nachricht hört, der sagt, 

dass kein solcher wie Siegfried 

in der Welt zurückgelassen wurde, 

noch wurde ein solcher Mann 

wegen seines ganzen Wertes hervorgebracht, 

noch möge sein Name jemals schaden 

nach dem Feld in der niederländischen Sprache 

noch in allen nördlichen Ländern, 

während die Welt feststeht.

Die Geschichte erzählt, dass Gudrun eines Tages, 

als sie in ihrer Laube saß, dazu verfiel, zu sagen: 

Besser war das Leben damals, als ich Siegfried hatte; 

wer weit über anderen Menschen stand wie Gold, 

ist über Eisen oder der Lauch über anderes Gras des Feldes 

oder Hirsch über andere wilde Dinge, 

bis meine Brüder mir einen solchen Mann, 

den ersten und besten von allen, missgönnten, 

und damit sie nicht schlafen konnten 

oder ihn getötet hatten, ihr Herr wurde schwer verwundet, 

und dann sprach ich mit ihm wie mit einem Menschen, 

aber er fiel zu Boden, denn er wusste, 

dass Siegfried getötet wurde.

Danach holte Gudrun sie in den wilden Wald 

und hörte auf allen Wegen um sie herum 

das Heulen der Wölfe und hielt den Tod für fröhlicher 

als das Leben. Dann ging sie, bis sie 

in die Halle von König Alf kam, 

und saß dort in Dänemark mit Thora, der Tochter Hakons, 

sieben Jahreszeiten lang und blieb mit gutem Empfang. 

Und sie legte ihre Handarbeit vor sich hin 

und tat darin viele Taten und große und schöne Spiele 

nach der damaligen Mode, Schwerter und Panzer 

und alle Geräte der Könige 

und das Schiff des Königs Sigmund, 

das durch das Land segelte; ja, und sie schuf dort, 

wie sie kämpften, Sigar und Siggeir, südlich in Fion. 

So war ihre Ausgelassenheit; und nun war Gudrun 

von ihrem Kummer etwas getröstet.

Da kommt Kriemhild, um zu hören, 

wo Gudrun ihre Wohnung aufgenommen hat, 

und sie ruft ihre Söhne zu sich, um mit ihr zu sprechen, 

und fragt, ob sie Gudrun für ihren Sohn 

und ihren Mann versöhnen würden, und sagte, 

es sei nur gerecht und gut so.

Dann sprach Gunnar und sagte, 

er werde ihre Sorgen mit Gold sühnen.

So lassen sie ihre Freunde holen und rüsten ihre Pferde, 

ihre Helme und ihre Schilde und ihre Stallungen 

und ihre ganze Kriegsausrüstung auf; 

und ihre Reise war auf die edelste Weise eingerichtet, 

und kein Champion, der zu den großen Männern gehörte, 

konnte zu Hause bleiben; 

und ihre Pferde waren in Kettenhemden gekleidet, 

und jeder Ritter von ihnen ließ seinen Helm 

mit Gold oder Silber überziehen.

Kriemhild gehörte zu ihnen, denn sie sagte, 

dass ihre Besorgung niemals gerecht werden würde, 

wenn sie zu Hause saß. Es waren gut fünfhundert Männer, 

und edle Männer ritten mit ihnen. 

Da waren Waldemar von Dänemark 

und Eymod und Jarisleif mit dabei. 

So gingen sie in den Saal des Königs Alf, 

und dort wohnten die Langbärte und Franken und Sachsen; 

auch wie das Lied sagt:

Der Rüstung Abkürzung,

starke Helme gehämmert,

mit guten Schwertern umgürtet,

rotes Haar glänzt.

Sie suchten sich gern gute Geschenke 

für ihre Schwester aus und sprachen leise mit ihr, 

aber sie wollte sich in keins von ihnen einmischen. 

Dann brachte Gunnar ihr einen Trank, 

der mit verletzenden Dingen vermischt war, 

und diesen brauchte sie zu trinken, 

und bei ihrem König hatte sie keine Erinnerung mehr 

an ihre Schuld gegen sie.

Aber in diesem Trank vermischte sich 

die Macht der Erde und des Meeres 

mit dem Blut ihres Sohnes; und in diesem Horn 

waren alle Buchstaben geschnitten 

und mit Blut gerötet, wie hier gesagt wird:

Auf dem Gesicht des Horns waren da

all die Arten von Buchstaben

richtig geschnitten und gerötet,

wie soll ich sie richtig umschreiben?

Der Langfisch lang

aus dem Lande Hadding,

Weizenähren ungeschoren,

und wilder Dinger nach innen,

in dieses Bier wurden gemischt

viele Übel zusammen,

das Blut des ganzen Holzes

und braungebrannte Eicheln,

der schwarze Tau des Herdes,

das gottverdammte tote Tier,

und die Leber des Schweins,

denn das ist alles Unrecht, das betäubt. -

Und so machten sie jetzt, als ihre Herzen 

einander erwachten, großen Jubel: 

dann kam Kriemhild zu Gudrun und sprach:

Sei gegrüßt, Tochter! Ich gebe dir Gold 

und allerlei Gutes, das du zu deinem Vater 

bringen kannst, teuer gekaufte Ringe 

und Bettzeug der Hunnenmädchen, 

die höflichsten und wohlhabendsten aller Frauen; 

und so wird dein Mann gesühnt, 

und danach sollst du Atli, dem mächtigen König, 

gegeben und Herrin aller seiner Kräfte sein.

Gudrun antwortet: Niemals werde ich 

den König Atli heiraten; es ist unziemlich für uns, 

Nachkommen zwischen uns zu bekommen.

Kriemhild sagt: Nähre deinen Zorn nicht; 

es soll dir sein, als ob Siegfried 

und Sigmund am Leben wären, 

wenn du Söhne geboren hast.

Gudrun sagt: Ich kann mein Herz 

nicht aus den Gedanken an ihn ziehen, 

denn er war der erste von allen Menschen.

Kriemhild sagt: Also ist es so, dass du 

diesen König haben musst und keinen anderen.

Sagt Gudrun: Gib mir diesen Mann nicht, 

denn von ihm wird etwas Böses 

über deine Verwandten kommen, 

und seinen eigenen Söhnen wird er Böses tun 

und danach mit grimmiger Rache belohnt werden.

Dann fiel Kriemhild bei diesen Worten nieder und sprach: 

Tue, was wir dir befehlen, 

und nimm daher große Ehre und unsere Freundschaft 

und die Stände, die Vinbjörg und Valbjörg genannt werden. -

Und so mächtig war sie in ihren Worten, 

dass es dennoch geschehen musste.

Da sprach Gudrun: So muss es dann doch 

wider meinen Willen geschehen, 

und aus kleiner Freude soll es sein 

und aus großem Kummer. -

Dann sprangen Männer auf ihre Pferde, 

und ihre Frauen wurden in Waggons gesetzt. 

So erging es ihnen vier Tage auf dem Ritt 

und vier weitere auf dem Schiff 

und noch vier weitere auf Land und Straße, 

bis sie zuletzt zu einer gewissen hoch gebauten Halle kamen; 

dann kam Gudrun, viele Leute drängen sich, sie zu treffen; 

und ein überaus schönes Fest wurde dort gemacht, 

als das Wort zwischen den beiden Geschlechtern 

gesprochen hatte, und es ging in stolzer 

und stattlicher Weise vor sich. Und bei diesem Fest 

trinkt Atli mit seiner Braut Gudrun, aber ihr Herz 

lachte nie über ihn, und wenig süß war ihr Leben.

ABENTEUER XXXIV

Atli bietet ihr die Giukings an

Erzählt nun die Geschichte, dass König Atli 

in einer Nacht aus dem Schlaf erwachte 

und mit Gudrun sprach: Ich habe geträumt, sagte er, 

dass du mich mit einem Schwert durchstoßen hast.

Dann erträumte Gudrun den Traum und sagte, 

es sei Feuer, wenn die Leute von Eisen träumten. 

Es widerfährt deinem Stolz, dass du dich 

für den ersten der Menschen hältst.

Atli sagte: Außerdem träumte ich, 

dass hier zwei Baum-Schösslinge gewachsen wären, 

und ich war froh, dass sie mich nicht verletzen sollten; 

dann wurden diese von den Wurzeln zerrissen 

und mit Blut gerötet und zum Ufer getragen, 

und mir wurde geboten, davon zu essen.

Ja, noch einmal träumte ich, dass zwei Falken 

hungrig und ungesättigt aus meiner Hand flogen 

und in die Hölle fuhren, und es schien, 

als ob ihre Herzen mit Honig vermischt wären, 

und dass ich davon aß. Und dann träumte ich wieder, 

dass zwei schöne Welpen vor mir lagen und laut brüllten, 

und dass ich das Fleisch von ihnen aß, 

obwohl mein Wille nicht mit dem Essen verschwand.

Gudrun sagt: Diese Träume sind nicht gut, 

doch werden sie sich erfüllen; 

deine Söhne sind dem Tode nahe, 

und viele schwere Dinge werden auf uns fallen. -

Wieder träumte ich, sagte er, und dachte, 

ich liege in einem Bad, 

und die Leute rieten mir, mich zu töten. -

Nun, diese Dinge nutzen sich mit der Zeit ab, 

aber in keiner Weise war ihnen ihr Leben lieb.

Jetzt überlegt Atli, woher das reichliche Gold, 

das Siegfried besessen hatte, herkommen könnte, 

aber König Gunnar und seine Brüder 

waren jetzt Herren davon. Atli war ein großer König 

und mächtig, weise und ein Herr vieler Männer; 

und jetzt fällt er, um mit seinem Volk 

über deren Wege zu beraten. Er erkannte gut, 

dass Gunnar und seine Brüder mehr Reichtum hatten, 

als alle anderen haben könnten, 

und so fällt ihm die Aufgabe zu, 

Männer zu ihnen zu schicken und sie 

zu einem großen Fest zu laden 

und sie auf verschiedene Weise zu ehren, 

und der Anführer der Boten hieß Vingi.

Nun ahnt die Königin ihre Verschwörung 

und zweifelt daran, dass dies eine Betörung 

ihrer Brüder bedeuten würde: 

Da schnitt sie Runen und nahm einen goldenen Ring 

und strickte darin ein Wolfshaar 

und gab es den Boten des Königs in die Hände.

Danach gehen sie ihre Wege gemäß dem Gebot des Königs: 

oder immer kamen sie landeinwärts. 

Vingi sah die Runen und drehte sie so um, 

als ob Gudrun ihre Brüder in ihren Runen bat, 

König Atli zu treffen. Danach kamen sie 

in die Halle von König Gunnar 

und wurden von seinen Händen freundlich empfangen, 

und große Feuer wurden für sie gemacht, 

und in großer Freude tranken sie das beste Getränk.

Dann sprach Vingi: König Atli schickt mich hierher 

und freut sich, dass ihr in aller Herrlichkeit 

zu seinem Haus und Heim geht 

und von ihm überragende Ehren nehmt, 

Helme und Schilde, Schwerter und Panzer, 

Gold und schöne Gewänder, Pferde, 

Heerscharen von Kriegern und große Länder, 

denn, sagt er, das ist ihm am liebsten, 

euch sein Reich und seine Herrschaft zu verleihen.

Da drehte Gunnar den Kopf zur Seite 

und sprach mit Hogni: Wie sollen wir 

dieses Gebot annehmen? Macht und Reichtum 

fordert er uns zu nehmen; aber kein König kennt mich, 

der so viel Gold hat wie wir, während wir 

den ganzen Schatz haben, der einst auf Gnitaheide lag; 

und groß sind unsere Gemächer, 

und voll Gold und Waffen zum Schlagen 

und allerlei Kriegsgewand, und ich weiß, 

dass unter allen Menschen mein Pferd das beste ist 

und mein Schwert das schärfste, mein Gold das herrlichste.

Hogni antwortet: Ich wundere mich über sein Gebot, 

denn selten hat er so weise gehandelt, 

und es ist schlecht beraten, zu ihm zu gehen. 

Ich wunderte mich, ein Wolfshaar zu sehen, 

das zu einem gewissen goldenen Ring gestrickt war; 

so wie Gudrun ihn für einen Wolf für uns hält 

und nichts von unserem Gebaren haben will. -

Aber nebenbei zeigt ihm Vingi die Runen, 

die Gudrun angeblich geschickt hat.

Jetzt gehen die meisten Leute zu Bett, 

aber diese tranken noch mit einigen anderen; 

und Kostbera, die Frau von Hogni, die Schönste der Frauen, 

kam zu ihnen und betrachtete die Runen.

Aber die Frau von Gunnar war Glaumvor, 

eine Frau mit großem Herzen.

Also schütteten diese zwei aus, und die Könige tranken 

und waren überaus betrunken, 

und Vingi merkt es und sagt:

Nichts kann ich verbergen, dass König Atli schwerfällig 

und sehr alt ist, um sein Reich zu bewachen; 

aber seine Söhne sind jung und ohne Bedeutung: 

Jetzt wird er dir die Herrschaft über seine Reiche geben, 

solange sie noch so jung sind, 

und es wird ihm am liebsten sein, 

dass ihr seine Freude vor allen anderen habt. -

Nun geschah es sowohl, dass Gunnar betrunken war, 

und dass ihm die Herrschaft zugesprochen wurde, 

noch konnte er dem Schicksal entgegenwirken, 

das für ihn bestimmt war; so gab er sein Wort, zu gehen, 

und teilte es seinem Bruder Hogni mit.

Aber der antwortete: Dein Wort muss auch jetzt gelten, 

und ich werde dir nicht folgen, ich bin auf Reisen.

ABENTEUER XXXV

Die Träume der Ehefrauen der Giukings

Als die Männer sich satt getrunken hatten, 

schliefen sie ein; da fällt Kostbera dazu, 

die Runen zu betrachten 

und die Buchstaben zu buchstabieren, 

und sieht, dass darunter andere Dinge geschnitten wurden 

und dass die Runen tückisch sind, 

aber aufgrund ihrer Weisheit 

hatte sie die Fähigkeit, sie richtig zu lesen. 

Dann geht sie zu ihrem Mann ins Bett; 

aber als sie erwachten, sprach sie mit Hogni:

Du bist gewillt, von zu Hause fortzugehen, 

das ist schlecht beraten; bleibe 

bis zu einem anderen Zeitpunkt! 

Ich las ihnen die Runen vor und wunderte mich 

über eine so weise Frau wie Gudrun, 

dass sie sie falsch geschnitten hätte; 

aber das, was darunter liegt, trägt deinen Fluch mit sich, 

ja, entweder fehlte ihr ein Buchstabe, 

oder andere haben gehandelt arglistig mit den Runen.

Und nun höre auf meinen Traum; 

denn darin dachte ich, dass hier 

ein übermächtiger Fluss über uns hereinbrach 

und die Balken der Halle zertrümmerte.

Er antwortete: Ihr seid oft böse, ihr Frauen, 

aber für mich bin ich nicht in der Weise geschaffen, 

Menschen mit Bösem zu begegnen, 

die nichts Böses verdienen.

Sie antwortete: Nun, das müsst ihr euch selbst beweisen, 

aber dieser Aufforderung folgt keine Freundschaft: 

aber wieder träumte ich, dass hier 

ein anderer Fluss mit großem und grimmigem Ansturm 

einstürzte und das Podium der Halle zerriss, 

und bremst die Beine von euch beiden Brüdern, 

das zeugt sicherlich von etwas.

Er antwortet: Unser Wege sind Wiesen, 

während du vom Fluss geträumt hast; 

denn wenn wir durch die Wiesen gehen, 

hängen reichlich Heu-Samen an unseren Beinen. -

Wieder habe ich geträumt, sagt sie, 

dass dein Mantel brennt 

und die Flamme über der Halle lodert.

Sagt er: Nun, ich weiß, was das bedeuten soll; 

hier liegt mein helles Gewand, und es wird brennen 

und lodern, während du von dem Mantel träumtest. -

Ich dachte, ein Bär sei hereingekommen, sagt sie, 

und zerschmettert den Hochsitz des Königs 

und schüttelte seine Pfoten so, dass wir alle dabei waren, 

und er raffte uns alle zusammen in seinen Mund, 

wir konnten uns nichts nützen, 

und darüber traf uns großer Schrecken.

Er antwortete: Ein großer Sturm wird kommen, 

während du einen weißen Bären im Sinn hattest. -

Ein Rentier kam herein, sagt sie, 

und fegte den Flur hinunter und tränkte mich 

und uns alle mit Blut, und das soll 

ein schlechtes Zeichen sein, denn ich dachte, 

es war der Doppelgänger von König Atli.

Er antwortete: Wir schlachten oft wilde Tiere 

und zerschmettern zu unserer Freude 

große ordentliche Ochsen, 

und der Traum des Rentier hat nur mit Ochsen zu tun; 

ja, Atli ist uns gegenüber gut von ganzem Herzen. -

Und damit hörte sie mit diesem Gerede auf.

Denn eitel sind die Morgenträume von Frauen.

ABENTEUER XXXVI

Von der Reise der Giukings zu König Atli

Nun erzählt die Geschichte von Gunnar, 

dass es ihm in gleicher Weise ergangen ist; 

denn als sie erwachten, erzählte ihm Glaumvor, seine Frau, 

viele Träume, die ihr wie ein Zeichen 

für das Kommen einer List vorkamen; 

aber Gunnar machte sie alle anders.

Das war einer von ihnen, sagte sie; 

ich dachte, ein blutiges Schwert 

wurde hier in die Halle getragen, 

womit du durchgestoßen wurdest, 

und an beiden Enden davon heulten Wölfe.

Der König antwortete: Unsere Hunde 

sollen mich gleich beißen; blutbefleckte Waffen, 

oft ein Zeichen für das Schnappen von Hunden.

Sie sagte: Wieder einmal träumte ich, 

dass Frauen hereinkamen, schwer und hängend, 

und dich zu ihrem Gefährten auserwählten.

Er antwortete: Das ist schwer zu ertragen, 

und niemand kann das schicksalhafte Maß 

seiner Tage beiseite legen, noch ist es unähnlich, 

dass meine Zeit knapp ist. -

So standen sie am Morgen auf 

und waren bereit für die Reise, 

aber einige ließen sie hier.

Dann rief Gunnar zu dem Mann, der Fjornir heißt:

Steh auf und gib uns guten Wein 

aus großen Fässern zu trinken, 

denn vielleicht wird dies das letzte 

aller unserer Feste sein vor unserem Krieg. -

Dann brachten sie alle Leute 

seines Hauses weinend auf den Weg.

Der Sohn von Hogni sagte:

Lebe wohl mit fröhlicher Flut.

Der größte Teil ihres Volkes wurde zurückgelassen; 

Solar und Gnoevar, die Söhne von Hogni, 

gingen mit ihnen und ein großer Champion 

namens Orkning, der der Bruder von Kostbera war.

So folgten ihnen die Leute bis zu den Schiffen, 

und alle fesselten sie von ihrer Reise, 

aber erreichten darin nichts.

Dann sprach Glaumvor und sagte:

O Vingi, am ehesten wird dieses große Unglück 

aus deinem Kommen kommen, und mächtige 

und böse Dinge werden auf deiner Reise sein.

Er antwortete: Höre auf meine Antwort, 

dass ich nichts lüge; und mögen mich 

der hohe Galgen und aller Gram haben, 

wenn ich ein Wort lüge!

Da rief Kostbera: Lebe wohl mit fröhlichen Tagen.

Und Hogni antwortete: Sei froh von Herzen, 

wie es uns auch ergehen mag!

Und damit trennten sie sich, 

jeder zu seinem eigenen Schicksal. 

Dann ruderten sie davon, so hart und schnell, 

dass fast die Hälfte des Kiels vom Schiff abrutschte, 

und so hart legten sie die Ruder an, 

dass das Loch und das Bord bremsten.

Aber als sie an Land kamen, machten sie ihr Schiff fest, 

und dann ritten sie eine Weile auf ihren edlen Rossen 

durch den düsteren Wildwald.

Und nun sehen sie das Heer des Königs 

und gewaltigen Aufruhr und das Geklapper 

der Waffen hören sie von dort; und sie sahen dort 

ein großes Heer von Männern und ihre mannigfaltige Schar, 

wie sie dort wirkten; und alle Tore der Burg 

waren voll von Männern.

Da ritten sie hinauf zur Burg, 

und ihre Tore wurden verschlossen; 

dann bricht Hogni die Tore auf, 

und damit reiten sie in die Burg.

Dann sprach Vingi: Gut hättest du diese Tat 

ungeschehen lassen können; geh jetzt, warte hier, 

während ich deinen Galgenbaum suche! 

Sanft und süß stütze ich dich hierher, 

aber ein böses Ding wohnt darunter; 

ihr seid an denselben Baum gefesselt!

Hogni antwortete: Nichtsdestoweniger werden wir 

aus diesem Grunde wanken; denn wir sind zurückgeschreckt, 

als die Menschen zum Kampf ausfielen.

Und damit warfen sie ihn auf die Erde, bis er starb.

ABENTEUER XXXVII

Die Schlacht in der Burg von König Atli

Dann ritten sie in die Halle des Königs, 

und König Atli stellte sein Heer zum Kampf auf, 

und die Reihen wurden so aufgestellt, 

dass eine bestimmte Mauer zwischen ihnen 

und den Brüdern lag. Willkommen hier, sagte er. 

Liefere mir das reichliche Gold, das mir zusteht, 

sogar den Reichtum, den Siegfried einst besaß 

und der jetzt Gudruns von Recht ist.

Gunnar antwortete: Niemals erlangst du diesen Reichtum; 

und mit Männern von Mächtigem 

musst du hier zusammenkommen, 

oder wir werden nimmer am Leben bleiben, 

wenn du mit uns im Kampf fertig werden willst; 

ach, wie du dieses Fest wie ein großer Mann veranstaltest, 

und willst es nicht, zu halten deine Hand 

von Ren und Wolf! -

Vor langer Zeit hatte ich es im Sinn, sagte Atli, 

dir das Leben zu nehmen und Herr des Goldes zu sein 

und dich für diese Schande zu belohnen, 

mit der du den Besten deiner ganzen Verwandtschaft 

betört hast; aber jetzt soll ich ihn rächen.

Hogni antwortete: Es wird wenig nützen, 

lange über diese Rede zu brüten 

und die Arbeit ungetan zu lassen.

Und damit fielen sie zu harten Kämpfen, 

bei der ersten Hauptlast mit einem Schuss.

Aber damit kam die Nachricht zu Gudrun, 

und als sie davon hörte, wurde sie sehr zornig 

und warf ihren Mantel von sich und lief hinaus 

und begrüßte diese Neuankömmlinge 

und küsste ihre Brüder und zeigte ihnen alle Liebe, 

und der letzte Gruß war der zwischen ihnen.

Dann sagte sie: Ich dachte, ich hätte einen Rat gegeben, 

wonach ihr nicht hierher kommen solltet, 

aber niemand darf mit seinem Schicksal umgehen. 

Und dabei sagte sie: Wird es etwas nützen, 

nach Frieden zu suchen?

Aber fest und grimmig sagten sie Nein dazu. 

Da sieht sie, dass das Spiel ihren Brüdern übel geht, 

und sie sammelt sich zu ihrer großen Herzensstärke 

und zieht ein Kettenhemd an und nimmt ihr ein Schwert 

und kämpft mit ihren Brüdern und geht so weit vor 

wie die das tapferste Volk; und alle sprachen 

in einer Weise, die nie eine bessere 

Verteidigung sah als in ihr.

Nun fielen die Männer dicht, 

und weit vor allen anderen war der Kampf dieser Brüder, 

und der Kampf dauerte lange Zeit bis zum Mittag; 

Gunnar und Hogni gingen direkt durch das Volk 

von Atli und erzählten so die Geschichte, 

dass die ganze Matte rot vor Blut war; 

die Söhne Hognis machten sich dabei tapfer.

Dann sprach Atli der König: Wir haben ein schönes Heer 

und ein großes Heer und mächtige Kämpfer dabei, 

und doch sind viele von uns gefallen, 

und ich habe Böses dafür bezahlt, 

dass neunzehn meiner Kämpfer getötet 

und sechs am Leben gelassen werden. -

Und damit herrschte eine Flaute im Kampf.

Dann sprach Atli, der König: Vier Brüder waren wir, 

und jetzt bin ich allein gelassen; 

ich habe eine große Affinität zu mir 

und hielt mein Vermögen für gut gelaufen; #

eine Frau, die ich hatte, schön und weise, 

hoch im Geiste und großartigen Herzens; 

aber ich darf an ihrer Weisheit keine Freude haben, 

denn zwischen uns ist wenig Friede, 

aber ihr habt viele meiner Verwandtschaft getötet 

und mich um Reich und Reichtum betrogen 

und für das größte aller Leiden getötet meine Schwester.

Sagte Hogni: Warum schwafelst du so? 

Du warst der erste, der den Frieden brach. 

Du hast meine Verwandten genommen 

und vor Hunger verzehrt, und hast sie ermordet 

und ihren Reichtum genommen; eine hässliche Tat 

für einen König, sich zum Spott und zum Lachen zu treffen,

glaube ich, dass du lange von deinem Elend 

erzählen musst; vielmehr will ich den Göttern danken, 

dass du krank geworden bist.

Denn unausweichlich ist die Vergeltung der Götter.

ABENTEUER XXXVIII

Von der Ermordung der Giukings

Jetzt drängt König Atli auf sein Volk, 

heftig anzugreifen, und eifrig kämpfen sie; 

aber die Giukings fielen so hart aus, 

dass König Atli in die Halle zurücktrat, 

und innerhalb der Türen war der Kampf 

und heftiger als alle Kämpfe.

Dieser Kampf war der Tod vieler Menschen, 

aber so endete er, dass das ganze Volk dieser Brüder fiel, 

und sie allein standen auf den Füßen, 

und noch viele mehr mussten vor ihren Waffen 

in die Hölle kommen, zur Göttin Hel.

Und nun fielen sie über Gunnar, den König, her

und wegen der Menge von Männern, die auf ihn losgingen, 

wurde die Hand an ihn gelegt, 

und er wurde in Fesseln geworfen; 

danach kämpfte Hogni mit dem stärksten Herzen 

und der größten Männlichkeit; 

und er ließ zwanzig der stärksten Kämpfer 

des Königs Atli zu Boden fallen, 

und viele warf er in das Feuer, 

das mitten in der Halle brannte, 

und alle waren sich einig, dass solch ein Mann 

sonst kaum zu sehen war; doch am Ende 

wurde er von vielen getragen und genommen.

Dann sagte König Atli: Eine wunderbare Sache, 

wie viele Männer vor ihm ihre Wege gegangen sind! 

Schneide ihm das Herz aus und lass das sein Fluch sein!

Hogni sagte: Tue nach deinem Willen; 

ich werde fröhlich bleiben, was du mir vorschreibst; 

und du wirst sehen, dass mein Herz nicht gerade ist; 

als Mann wollte ich es ertragen, solange ich 

noch unverletzt war; aber jetzt bin ich sehr verletzt, 

und du allein wirst von nun an die Meisterschaft 

in unserem gemeinsamen Handeln tragen.

Dann sprach ein Ratgeber von König Atli: 

Besser rede ich davon; nimm den Knecht Hjalli, 

und gib Hogni Aufschub; denn dieser Knecht wird sterben, 

denn je länger er lebt, desto weniger wert wird er sein.

Der Knecht lauschte und schrie in die Höhe 

und floh überall hin, wo er auf Schutz hoffen konnte, 

und schrie, dass ein harter Teil wegen ihres Streits 

und ihrer wilden Taten ihm gehörte, 

und ein kranker Tag für ihn, 

von dem zu Tode gezerrt werden müsse 

sein süßes Leben und seine Schweinehaltung. 

Aber sie fingen ihn ein und richteten ein Messer gegen ihn, 

und er schrie und schrie oder fühlte immer, worum es ging.

Da sprach Hogni so, wie selten ein Mann redet, 

der in Not geraten ist, denn er betete 

um das Leben des Knechtes und sagte, 

mit diesen Schreien könne er nicht durchkommen, 

und es seien ihm weniger wichtig die bis zum Ende spielen; 

und damit hat der Knecht sein Leben wie damals: 

aber Gunnar und Hogni sind beide in Fesseln gelegt.

Dann sprach König Atli mit Gunnar, dem König, 

und bat ihn, über das Gold zu berichten und wo es war, 

wenn er sein Leben haben wollte.

Aber er antwortete: Nein, zuerst werde ich 

das blutige Herz von Hogni, meinem Bruder, sehen.

Nun ergriffen sie den Knecht wieder 

und schnitten ihm das Herz heraus 

und trugen es zu König Gunnar, aber er sagte:

Das schwache Herz von Hjalli mögt ihr hier erblicken, 

wenig wie das stolze Herz von Hogni, 

denn so sehr zittert es jetzt um die Hälfte, 

als es in seiner Brust lag.

So fielen sie jetzt auf Hogni ein, 

während Atli sie drängte, 

und schnitten ihm das Herz heraus, 

aber die Macht seiner Männlichkeit war so groß, 

dass er lachte, während er dieser Qual stand, 

und alle wunderten sich über seinen Wert 

und in ewiger Erinnerung ist es seitdem gehalten.

Dann zeigten sie es Gunnar und er sagte:

Das mächtige Herz von Hogni, 

wenig wie das schwache Herz von Hjalli, 

denn so wenig wie es jetzt zittert, weniger zitterte es, 

als es in seiner Brust lag! Aber jetzt, o Atli, 

auch wenn wir sterben, so wirst du sterben; 

ich allein weiß, wo das Gold ist, 

und Hogni soll es jetzt nicht sagen; 

hin und her spielte die Sache in meinem Kopf, 

solange wir lebten, aber jetzt habe ich mich selbst bestimmt, 

und der Rhein wird über das Gold herrschen, 

die Hunnen sollen es auf ihren Händen tragen.

Dann sagte König Atli: Lasst den Knecht weg! 

Und das taten sie auch. Aber Gudrun rief 

ihren Männern zu und kam zu Atli und sagte:

Möge es dir jetzt und von nun an schlecht ergehen, 

so wie du dein Wort mit mir schlecht gehalten hast!

So wurde Gunnar in ein Drachenverließ geworfen, 

und viele Würmer hielten sich dort auf, 

und seine Hände waren fest gebunden; 

aber Gudrun schickte ihm eine Harfe, 

und so stellte er sein Handwerk vor, 

dass er die Harfe weise schlug 

und sie mit seinen Feinden schlug, 

und so vortrefflich spielte er, dass nur wenige glaubten, 

ein solches Spiel je gehört zu haben, 

selbst wenn die Hand es geschafft hätte. 

Und mit solcher Macht und Kraft spielte er, 

dass alle Würmer am Ende einschliefen, 

außer einer Natter, groß und böse von Angesicht, 

die zu ihm kroch und ihren Stachel in ihn stieß, 

bis sie sein Herz traf; und so beendete er 

mit großer Härte seine Lebenstage.

Ewig ruhe Gunnar in Walhalla,

Die Sänger werden für immer sein Lob singen.

ABENTEUER XXXIX

Das Ende von Atli und seiner Sippe und seines Volkes

Nun dachte Atli der König, 

dass er einen mächtigen Sieg errungen hatte, 

und sprach zu Gudrun, auch als ob er sie sehr verspottete 

oder sich vor ihr groß machte. Gudrun, sagt er, 

so hast du deine Brüder verloren, 

und du selbst hast es herbeigeführt.

Sie antwortet: Du lebst wohlwollend, 

während du mir diese Morde vorgeworfen hast, 

aber vielleicht wirst du es bereuen, 

wenn du versucht hast, was danach kommt; 

und von allem, was ich habe, 

wird die Erinnerung am längsten sein 

deines grausamen Herzens, 

noch wird es dir gut gehen, solange ich lebe.

Er antwortete und sagte: Lass Frieden zwischen uns sein; 

ich werde für deine Brüder mit Gold 

und teuer erkauften Dingen sühnen, 

so wie es dein Herz wünscht.

Sie antwortet: Ich war lange Zeit schwer 

in unserem Umgang miteinander, 

und jetzt sage ich, dass du es hättest, 

während Hogni noch am Leben war, 

zustande bringen können; aber jetzt 

mögest du in meinem Herzen 

nie für meine Brüder büßen. 

Oft müssen wir Frauen von der Macht 

der Männer überwältigt werden, 

und nun sind alle meine Verwandten tot und fort, 

und du allein bleibst übrig, um über mich zu herrschen 

beim Begräbnis meines Bruders und deiner Verwandten. -

So machte sie sich in Worten weich und gütig, 

obgleich noch viel anderes darunter lag, 

aber er hörte ihr gern zu und vertraute ihren Worten, 

während sie sich in der Sprache süß machte.

So hielt Gudrun das Begräbnisfest für ihre Brüder 

und König Atli für seine Männer, 

und dieses Fest war außerordentlich stolz und groß.

Aber Gudrun vergaß ihr Wehe nicht, 

sondern grübelte darüber nach, 

wie sie dem König große Schande bringen könnte; 

und bei Einbruch der Nacht nahm sie 

die Söhne des Königs Atli, 

während sie auf dem Boden spielten; 

die Jünglinge wurden vor Freude schwer 

und fragten, was sie mit ihnen machen würde.

Fragt mich nicht, sagte sie; 

sie sollen sterben, die beiden von euch!

Da antworteten sie: Du darfst mit deinen Kindern tun, 

was du willst, und niemand soll dich daran hindern, 

aber Schande ist es für dich, wenn du diese Tat tust. -

Trotzdem schnitt sie ihnen die Kehle durch.

Da fragte der König, wo seine Söhne seien, 

und Gudrun antwortete: Ich will es dir sagen 

und dein Herz erfreuen durch das Erzählen; 

siehe, du hast mir ein großes Leid erwachsen lassen 

durch das Töten meiner Brüder; 

nun höre und höre meine Rede und meine Tat; 

du hast deine Söhne verloren, 

und ihre Köpfe sind hier zu Bechern 

auf dem Brett geworden, 

und du selbst hast ihr Blut mit Wein vermischt getrunken; 

und ihre Herzen habe ich genommen 

und sie am Spieß geröstet, und du hast davon gegessen.

König Atli antwortete: Du bist grimmig, 

weil du deine Söhne ermordet 

und mir ihr Fleisch zu essen gegeben hast, 

und zwischen deiner schlechten Tat 

und deiner schlechten Tat vergeht nur wenig Raum.

Gudrun sagte: Mein Herz ist darauf gerichtet, 

dir so große Schande zuzufügen, wie es nur sein mag; 

niemals wird das Maß für einen König wie dich voll sein.

Der König sagte: Du hast Schlimmeres getan, 

als die Menschen zu erzählen haben, 

und große Torheit ist in so furchtbarer Weise da; 

die meisten treffen dich, um auf Ballen verbrannt zu werden, 

wenn du zum ersten Mal mit Steinen 

zu Tode geschlagen worden bist, 

denn in solchen Weise würdest du haben, 

wie du auf den mühsamen Weg gegangen bist.

Sie antwortete: Deinen eigenen Tod 

hast du vorhergesagt, 

aber ein anderer Tod ist mir bestimmt.

Und viele andere Worte sprachen sie in ihrem Zorn.

Jetzt hatte Hogni einen lebenden Sohn, 

den hohen Nibelungen, 

und großen Zorn des Herzens gegen König Atli; 

und er wollte Gudrun an seinem Vater rächen. 

Und sie nahm seine Worte gut auf, 

und sie berieten sich darüber zusammen, und sie sagte, 

es wäre ein großes Glück, wenn es zustande kommen würde.

Als der König eines Nachts betrunken war, 

legte er sich ins Bett, und als er eingeschlafen war, 

kamen Gudrun und der Sohn Hognis zu ihm.

Gudrun nahm ein Schwert und stieß es 

König Atli in die Brust, und beide legten 

ihre Hände auf die Tat, sowohl sie 

als auch der Sohn von Hogni.

Da erwachte der König Atli mit der Wunde 

und schrie auf: Hier ist keine Bindung 

oder Rettung nötig! Wer bist du, der die Tat getan hat?

Gudrun sagt: Etwas habe ich, Gudrun, darin gewirkt 

und irgendwie auch der Sohn des Hogni.

Atli sagte: Es geziemt dir nicht, dies zu tun, 

obwohl zwischen uns etwas Unrecht war; 

denn du wurdest mit mir durch das Wort 

deiner Verwandtschaft verheiratet, 

und die Mitgift bezahlte ich für dich; 

ja, dreißig gute Ritter und hübsche Jungfrauen 

und viele Männer dazu; und doch warst du nicht zufrieden, 

wenn du aber über die Ländereien regieren würdest, 

die König Budli besaß, und deine Schwiegermutter 

voll von dir ließest weinend sitzen.

Gudrun sagte: Viele falsche Worte hast du geredet, 

und ich rechne sie umsonst an; 

oft war ich wirklich verstimmt, 

aber viel hast du dazu beigetragen. 

Und Freund kämpfte mit Freund 

und machte sich groß gegen den anderen; 

bessere Tage hatte ich, als ich bei Siegfried wohnte, 

als wir Könige erschlugen und uns ihren Reichtum nahmen, 

aber Frieden gaben, wem er wollte, 

und die großen Männer sich unterwarfen unseren Händen, 

und könnten wir denen geben, die es haben wollten; 

dann verlor ich ihn, und es war eine Kleinigkeit, 

dass ich den Namen einer Witwe tragen sollte, 

aber der größte Kummer, dass ich zu dir kommen sollte, 

ich, die hatte einst den edelsten aller Könige, 

während du für dich aus der Schlacht 

nie anders hervorgehst als der Schlimmere.

König Atli antwortete: Nicht wahr sind deine Worte, 

und unsere Rede wird auch keinem von uns 

das Los bessern, denn jetzt ist alles zunichte; 

aber jetzt tue es mir in angemessener Weise 

und kleide meinen toten Leichnam auf edle Weise. 

Ja, das will ich, sagt sie, und mache dir ein schönes Grab 

und baue dir eine würdige Bleibe aus Stein 

und hülle dich in schöne Leinen 

und sorge für alles Nötige. -

Damit starb er, und sie tat nach ihrem Wort; 

und dann warfen sie Feuer in den Saal.

Und als das Volk und die Gutsherren 

inmitten dieser Angst und Not erwachten, 

wollten sie das Feuer nicht ertragen, 

sondern schlugen sich gegenseitig nieder 

und starben auf solche Weise; 

also beendete dort der König Atli 

und sein ganzes Volk ihr Leben. 

Aber Gudrun hatte keinen Willen, länger zu leben 

nach dieser so vollbrachten Tat, aber dennoch 

war ihr Endtag noch nicht gekommen.

Nun sind die Völsungen und die Giukings, 

wie man im Volksmund erzählt, 

die herzhaftesten und mächtigsten aller Menschen gewesen, 

wie ihr wohl in den Liedern der alten Zeit sehen könnt.

Aber jetzt, mit der gerade erzählten Nachricht, 

blieben diese Probleme bestehen.

ABENTEUER XL

Wie Gudrun sich ins Meer stürzte, aber wieder an Land gebracht wurde

Gudrun hatte eine Tochter von Siegfried, 

die hieß Schwanhild; sie war die schönste aller Frauen, 

mit eifrigen Augen wie ihr Vater, 

so dass nur wenige sich ihr unter die Brauen wagten; 

und insofern übertraf sie andere Frauengattungen, 

wie die Sonne die anderen Lichter des Himmels übertrifft.

Aber eines Tages ging Gudrun hinab zum Meer 

und nahm Steine in ihre Arme und ging hinaus ins Meer, 

denn sie hatte den Willen, ihr Leben zu beenden. 

Aber mächtige Wogen trieben sie über das Meer, 

und durch ihre Stütze wurde sie fortgetragen, 

bis sie endlich zur Burg des Königs Jonakr kam, 

eines mächtigen Königs und Herrschers vieler Völker. 

Und er nahm Gudrun zur Frau, und ihre Kinder 

waren Hamdir und Sorli und Erp; 

und es gab Schwanhild, die von ihr ernährt wurde.

ABENTEUER XLI

Von der Hochzeit und Ermordung von Schwanhild

Jormunrek war der Name eines mächtigen Königs 

jener Tage, und sein Sohn hieß Randver. 

Nun rief dieser König seinen Sohn, 

um mit ihm zu sprechen, und sagte: 

Du sollst mit meinem Ratgeber Bikki 

König Jonakr einen Auftrag von mir machen, 

denn mit König Jonakr wird Schwanhild, 

die Tochter von Siegfried nach Fafnirs Fluch, genährt; 

und ich weiß sicher, dass sie die Schönste ist, 

die unter der Sonne dieser Welt wohne; 

sie über allen anderen hätte ich zu meiner Frau, 

und du sollst sie für mich umwerben.

Randver antwortete: Trefflich und recht, schöner Herr, 

dass ich deine Besorgungen machen sollte. -

So machte der König diese Reise recht weise, 

und sie fuhren fort, bis sie zur Wohnung 

des Königs Jonakr kamen und Schwanhild erblickten 

und viele Gedanken über den Schatz ihrer Güte haben.

Aber eines Tages rief Randver den König zu sich, 

um mit ihm zu sprechen, und sagte: 

Jormunrek, der König, wäre gern dein Schwager, 

denn er hat von Schwanhild gehört und wünscht sich, 

sie zur Frau zu nehmen, 

noch möge gezeigt werden, dass sie jedem 

mächtigeren Mann gegeben werden kann, als er einer ist.

Der König sagt: Dies ist ein Bündnis von großer Ehre, 

für einen Mann von Ruhm, der er ist.

Gudrun sagt: Ein schwankendes Vertrauen, 

das Vertrauen in das Glück, das sich nicht ändert! -

Doch wegen der Förderung des Königs 

und all der Dinge, die damit verbunden waren, 

ist die Werbung vollbracht; und Schwanhild ging 

mit guter Gesellschaft zum Schiff 

und setzte sich neben den Königssohn im Heck.

Dann sprach Bikki zu Randver: 

Wie gut und richtig wäre es, wenn du selbst 

eine so schöne Frau heiraten dürftest, 

anstatt des alten Mannes dort.

Das Wort schien dem Königssohn gut zu sein, 

und er sprach mit süßen Worten zu ihr, 

und sie zu ihm wie eine weise Frau.

So kamen sie landeinwärts und gingen zum König, 

und Bikki sagte zu ihm: Trefflich, Herr, 

dass du wissen solltest, was passiert ist, 

auch wenn es schwer zu sagen ist, 

denn die Geschichte muss von deiner Verführung handeln,

während dein Sohn sich die volle Liebe von Schwanhild 

erworben hat, und sie ist auch keine andere 

als seine Hure; aber du, lass die Tat nicht ungerächt. -

Nun hatte er dem König manches Übel gegeben 

oder dieses, aber von allen seinen bösen Taten 

stachelte sie ihn am meisten an; 

und dennoch würde der König 

auf all seine bösen Reden hören; 

darum schrie er, der den Zorn in ihm 

noch nicht bemerken konnte, 

Randver solle genommen 

und an den Galgenbaum gefesselt werden.

Und als er zum Galgen geführt wurde, 

nahm er seinen Falken und zupfte ihm die Federn ab 

und bat ihn, ihn seinem Vater zu zeigen; 

und als der König ihn sah, sagte er: 

Nun mögen die Leute sehen, dass er 

meine Ehre für von mir gegangen hält, 

wie die Federn dieses Falken. 

Und damit befahl er, ihn vom Galgen zu befreien.

Aber in dieser Zeit hatte Bikki sein Testament verfasst, 

und Randver wurde umgebracht.

Ane sprach außerdem Bikki: Gegen niemanden 

hast du mehr Unrecht zu rächen als an Schwanhild; 

lass sie einen schändlichen Tod sterben. -

Ja, sagte der König, wir werden nach deinem Rat tun.

So wurde sie im Tor der Burg gefesselt, 

und Pferde wurden auf sie getrieben, 

um sie zu zertreten; aber als sie die Augen 

weit aufmachte, wagten die Pferde nicht, 

sie zu zertrampeln; als Bikki das sah, 

befahl er ihr, einen Beutel über den Kopf zu ziehen; 

und sie taten es, und damit verlor sie ihr Leben.

Schwanhild, du warst die Schönste aller Frauen!

ABENTEUER XLII

Gudrun schickt ihre Söhne, um Schwanhild zu rächen

Nun hörte Gudrun von der Ermordung von Schwanhild 

und sprach zu ihren Söhnen: Warum sitzt ihr hier 

in Frieden unter vielen Worten, 

während Jormunrek eure Schwester erschlagen 

und sie in schändlicher Weise 

unter die Füße von Pferden getreten hat? 

Gunnar oder Hogni, wahrlich, 

sie hätten ihre Verwandte gerächt!

Hamdir antwortete: Du hast Gunnar und Hogni 

wenig gelobt, während sie Siegfried erschlugen, 

und du warst in seinem Blut gerötet, 

und deine Brüder wurden gerächt 

durch die Ermordung deiner eigenen Söhne, 

und du drängst so hart dazu, dass wir 

deine harten Worte nicht ertragen können. -

Gudrun ging jetzt über Pfützen 

und gab sie von mächtigen Bechern zu trinken, 

und danach bekam sie für sie große Brünnen 

und gute, und alles anderen Unkraut des Krieges.

Dann sprach Hamdir: Siehe jetzt, 

dies ist unser letzter Abschied, 

denn du sollst Nachrichten von uns hören 

und ein Grab-Bier über uns 

und über Schwanhild trinken.

Damit gingen sie ihre Wege.

Aber Gudrun ging in ihre Laube, 

mit vor Kummer geschwollenem Herzen, und sprach:

Mit drei Männern wurde ich verheiratet, 

und zuerst mit Siegfried, Fafnirs Fluch, 

und er wurde begraben und getötet, 

und von allem Kummer war das der größte Kummer. 

Dann wurde ich König Atli gegeben, 

und so fiel mein Herz auf ihn, 

dass ich tötete in der Wut meines Kummers seine Kinder 

und meine und gab mich dem Meer hin, 

aber seine Wogen warfen mich an Land, 

und diesem König wurde ich dann gegeben, 

dann gab ich Schwanhild mit Mächtigem 

aus dem Lande Reichtum; und siehe, 

mein nächster größter Schmerz nach Siegfried, 

denn unter den Füßen der Pferde wurde sie 

zertreten und getötet; aber das grimmigste 

und hässlichste aller Leiden war, 

Gunnar in die Wurmhöhle zu werfen, 

und das Schwerste war das Abschneiden 

von Hognis Herz aus ihm.

Ach, besser wäre es, Siegfried käme mir entgegen, 

und ich ging mit ihm, denn hier bleibt jetzt 

weder Sohn noch Tochter bei mir, 

um mich zu trösten, wir gingen zusammen in ein Bett, 

damit du kommst und mich ansiehst, 

ja, sogar von deiner Bleibe bei den Toten.

Und damit hatten die Worte ihrer Trauer ein Ende.

Aber nun begann die Trauer ohne Worte,

denn selbst die größten Dichter

können solche Trauer nicht in Worte bringen.

ABENTEUER XLIII

Das letzte Ende aller Sippen der Giukings

Nun erzählt die Geschichte von Gudruns Söhnen, 

dass sie ihre Kriegskleidung so angezogen hatten, 

dass kein Stahl darauf beißen würde; 

und sie befahl ihnen, nicht mit Steinen 

oder anderen schweren Gegenständen zu spielen, 

denn das würde ihnen zu Schaden kommen, 

wenn sie es täten. Und nun, als sie weitergingen, 

trafen sie Erp, ihren Bruder, und fragten ihn, 

wie er ihnen helfen würde. Er antwortete: 

So wie Hand der Hand hilft oder der Fuß dem Fuß hilft.

Aber das hielten sie für nichts 

und töteten ihn auf der Stelle. 

Dann gingen sie ihrer Wege, 

und es dauerte nicht lange, schon stolperte Hamdir 

und stieß seine Hand nieder, um sich zu stützen, 

und sprach: Nichts als eine wahre Sache sprach Erp, 

denn jetzt hätte ich fallen sollen, 

hätte mich nicht die Hand gehalten.

Kurz darauf stolperte Sorli, drehte sich aber 

auf den Beinen um und stand so auf und sprach:

Ja, jetzt war ich gefallen, aber dass ich mich 

mit beiden Füßen gehalten habe.

Und sie sagten, sie hätten ihrem Bruder Erp Böses getan.

Aber sie fuhren fort, bis sie zur Wohnung 

des Königs Jormunrek kamen, und sie gingen zu ihm 

und setzten sich sofort auf ihn, 

und Hamdir schnitt ihm beide Hände 

und Sorli beide Füße ab. Dann sprach Hamdir:

Wenn Erp am Leben wäre, wäre der Kopf weg; 

unseren Bruder, den wir unterwegs erschlagen 

und unsere Tat zu spät erfahren haben. 

Auch wie das Lied sagt: Ab war der Kopf!

Wenn Erp noch am Leben wäre,

unser Bruder, der Kühne,

den wir übrigens ermordet haben,

die Berühmtheit in der Kriegsführung.

Darin müssen sie sich nun von den Worten 

ihrer Mutter abwenden, während sie sich 

mit Steinen auseinandersetzen mussten. 

Denn jetzt fielen die Menschen auf sie, 

und sie verteidigten sich gut und männlich 

und waren die Vernichtung vieler Menschen, 

noch würden sie mit Eisen beißen.

Aber da kam ein gewisser Mann, 

alt und einäugig, und sprach:

Ihr seid keine weisen Männer, 

während ihr diese Männer nicht 

zu ihrem Ende bringen könnt.

Da sagte der König: Gib uns dazu, wenn du kannst.

Er sagte: Schlag sie mit Steinen zu Tode.

So geschah es, denn die Steine flogen dick und schnell 

von allen Seiten, und das war das Ende ihrer Lebenstage.

Und nun ist die ganze Wurzel 

und der Stamm der Giukings zu Ende.

JETZT MÖGEN ALLE FÜRSTEN

BESSER BEDENKEN,

MÖGE DIE TRAUER ALLER JUNGFRAUEN

FÜR IMMER GETRÖSTET WERDEN,

NUN DIESE GESCHICHTE VON PROBLEMEN

IST SO ERZÄHLT BIS ZUM ENDE.