VERGIL SÄMTLICHE WERKE

DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE

DAS VIERTE HIRTENGEDICHT

O Musen von Sizilien! geschrieben

Sei Liebliches! Nicht alle Menschen lieben

Das Unterholz und Tamarisken klein;

Die großen Wälder sollen würdig sein

Dem römischen Konsul. Denn nun sind nah

Die letzten Zeiten, die geweissagt ja

Die heilige Sibylle. Zeiten gingen,

Die Zeiten sich durch die Geschichte schlingen,

Ein blühendes Jahrtausend kommt hernieder,

Es gibt Gerechtigkeit auf Erden wieder,

Saturnus’ Herrschaft wieder seh ich schon,

Vom Himmel kommt herab der Menschensohn!

Hebamme du der Helden, du befreund

Den Sohn des Himmels dir, des Krieges Feind,

Durch den vergeht des Krieges Eisenzeit,

Wird goldne Zeit des Friedens weit und breit!

Apollo wird da herrschen, Gottes Sohn!

Beginnen sollen diese Zeiten schon,

O Pollio, du hoher Herr des Staates,

In stolzen Tagen deines Konsulates.

Die Monde nahn auf ihrer Wanderschaft,

Geführt von deiner gloriosen Kraft.

Und wenn da Spuren unsrer Sünden bleiben,

Er wird sie alle aus dem Lande treiben,

Die Erde wird von großer Angst befreit.

Er lebt ein Götterleben in der Zeit,

Mit Göttern leben Helden auf der Erden,

Und angeschaut wird er von allen werden,

Der mit dem Vater wird vom Himmelszelt

Als Friedensfürst beherrschen diese Welt.

Für dich, o Sohn, ist diese Erde groß,

Sie wird dir geben frei und grenzenlos,

Dir alle ihre Gaben wie ein Kind.

Und Efeu, Fingerhut und Lotos sind

Mit lächelndem Akanthus da und biegen

Sich schwer von Düften. Und von selbst die Ziegen,

Sie kommen mit den Eutern, mit den vollen,

Die da von süßer Muttermilch geschwollen.

Die sanften Lämmerherden an den Hecken

Sich nicht mehr vor der Wölfe Brut erschrecken.

Um deine Wiege, Sohn, die grünen Schlingen

Und blauen Blumen zärtlich niederhingen.

Die alte böse Schlange, sie wird sterben,

Verräterisches Kraut voll Gift verderben.

Und überall wird süß die Myrrhe blühn

Und Orients Gewürz und Kräuter grün.

Und du wirst lesen von der Helden Ruhm,

Von deines Vaters Tat und Heiligtum,

Und lernen wirst du, tugendhaft zu leben.

Da wird die Erde goldne Ernten geben,

Am Dornstrauch hängen Äpfel, fruchtbar reiche,

Und Honigtau wird tröpfeln von der Eiche.

Von alten Sünden keine Spuren bleiben.

Auf Ozeanen werden Schiffe treiben,

Gegürtet werden Städte sein mit Mauern,

Das Feld bebauen werden fromme Bauern.

Ein zweiter Steuermann lenkt durch die Nacht

Die zweite Argo mit der Helden Fracht.

Und Kämpfe werden kommen in das Land,

Achill erneut nach Asien gesandt

Und Troja sinken wird in neuen Schlachten.

Wenn reife Jahre dich zum Manne machten,

Dann werden keine Händler mehr so stolz

Aufs Gold sein in dem Schiff aus Pinienholz,

Dann werden keine Handelsleute fahren

Mit Schiffen, vollgepackt mit Handelswaren;

Denn jedes Land der Erde wird dann haben

In gleichem Maß und Fülle alle Gaben!

Der Acker nicht mehr an der Hacke leidet,

Die Sichel nicht mehr ab die Rebe schneidet,

Der Bauer läßt die Ochsen aus dem Joch.

Gefärbte Wolle täuscht nicht mehr; und doch

Wird weiden auf den Wiesen dieser Erde

Der Widder und wird lehren seine Herde,

Mal scharlachrot zu tragen ihre Wolle

Und mal wie reines Gold das Fell, das volle.

Im Purpurmantel weidet da das Lamm.

Die Schicksalsfrauen sitzen da zusamm

Und spinnen ewges Schicksal offenbar:

Die Zeit wird kommen, wie sie anfangs war.-

Nach Hoheit strebe, denn die Zeit ist nah,

Der Sohn der Götter, Jove’s Sohn ist da!

Schaut alle her! Die Wölbung dieser Welt

Ist sehr erschüttert und das Himmelszelt,

Der Kosmos und die Erde und das Meer,

Und siehe, alles jauchzt und jubelt sehr

Entgegen dieser Zeit, und Herzen beben!

Ah! möge mir zu teil sein langes Leben

Und bleibe Atem mir genug, zu singen

Von Gottes großem Werk vor allen Dingen!

Selbst Orpheus’ Harfe überträfe nicht,

Sing ich vom Sohn der Götter, mein Gedicht,

Und hilft ihm auch die Muse, seine Mutter!

Auch Linus sänge nicht, der Dichterbruder,

Wie ich so kunstreich und so gnadenvoll,

Und hilft ihm auch sein Herr, der Gott Apoll!

Und auch selbst, wenn den Gott der Hirten, Pan

Und mich im Wettstreit alle hörten, dann

Wird ganz Arkadien uns richten, siehe,

O Pan, vor meinem Sang vom Sohne fliehe!

O süßer Säugling, Sohn der Götter, du,

Sag deiner Mutter leis: Gegrüßt seist du!

O Sohn, beginne so, mit einem süßen

Und lieben Lächeln lieb die Frau zu grüßen,

Die dich neun Monate im Schoß getragen.

Mag einer lächelnd nicht sein Ave sagen

Der Mutter dein, der ist es nimmer wert,

Daß je ein Gott den Becher mit ihm leert,

Kein Gott wird brechen ihm das Brot zur Speise

Und keine Göttin mit ihm ruhen schöner Weise!

APPENDIX VERGILIANUS

Die Gastgeberin, eine syrische Frau, um den Kopf trägt

Sie das griechische Stirnband und bewegt sich geschmeidig

Zu den Kastagnetten in der geschmeidigen Taille,

Unanständig tanzt sie und betrunken im Gasthaus,

Im berüchtigten, an den Ellenbogen die Glöckchen.

Wie denn bitte wäre es einem ermüdeten Manne,

Weg im Sommer zu sein von der Stadt und der staubigen Hitze

Und auf meinem gemütlichen Sofa den Rotwein zu trinken?

Denn hier gibt es Gärten und Zellen und Trinkbecher reichlich,

Rosen, Flöten und Gitarren und erfrischende Lauben

Unterm schattigen Strohdach. Siehe! Wie in der Grotte

Von Arkadien ist hier ein Mädchen, die weiß zu plaudern,

In dem Munde des Hirten klingen die ländlichen Rohre,

Kräftigen Rotwein gibt es hier, der erst neulich entflossen

Ist dem verpichten Weinfass, und es murmelt auch leise

Hier ein Bächlein von Wasser hin mit heiterm Geplätscher.

Und bescheidene Veilchen gibt es in Menge und Kränze

Goldener Blumen, geflochten schön zu Purpur-Girlanden,

Dazu gelbe Rosen und gesammelte Lilien

Vom jungfräulichen Fluss, die eine reizende Tochter

Bei dem Flussgott geerntet, in Weidenkörben gesammelt.

Kleine Käse sind hier auch und geflochtene Körbe,

Sind aus trockenen Binsen. Hier sind wächserne Pflaumen

Von dem herbstlichen Tage und Kastanien und Nüsse,

Süß errötende Äpfel. Hier ist Ceres so zierlich,

Hier ist Bacchus stark und der allmächtige Amor!

Rot sind die Maulbeeren auch und rot die fruchtbaren Trauben

In den schweren Bündeln, und von dem Stengel, dem steifen,

Hängt die grünliche Gurke. Und die einfache Hütte

Hat einen Vormund nun, mit Weiden-Sense bewaffnet,

Mit monströser Lende! Doch der Gott ist nicht schrecklich!

Also komm du hierher, Besucher der heimlichen Zellen,

Lass deinen kleinen müden Arsch doch mächtig hier schwitzen,

Nichts erspar ihm, denn der Esel ist Haustier der Vesta!

Und mit häufigen Sommergesängen die Grillen nun platzen

In den Bäumen und in Rückzugsorten, in kühlen,

Liegt die Eidechse jetzt verborgen. Bist du nun weise,

Lehne dich zurück und fülle die Becher des Sommers,

Oder, wenn du es lieber willst, dann hebe die Gläser

Und lass es tropfen aus den Kristallen. Hierher gekommen,

Müder Mann, darfst du ruhen im kühlen Schatten des Weinstocks,

Deinen schweren Kopf bekränzen mit Rosen-Girlanden,

Und den reizenden Körper eines zärtlichen Mädchens

Darfst du mit deinen Augen genießen. Zugrunde gegangen

Ist die bigotte Prüderie der ältlichen Frömmler!

Warum die süßen Parfüme eines sich schminkenden Mädchens

Sollten dir nicht gefallen? Willst du denn die Gebeine

Nicht mit Rosenkränzen schmücken? Lass strömen den Wein und

Wirf die Würfel im Spiel! Vergessen seien die Toren,

Die um die Zukunft sich sorgen! Denn der Tod zupft am Ohr dir,

Flüstert: Ich komme gewiss, so lebe die heutige Stunde!

Die Rosen suche ich im Frühling,

Im Sommer bringen sie die Ähren,

Im Herbst die Früchte, und im Winter

Kommt zu uns allen schwarzer Tod.

Ich fürcht den Frost, ich habe Angst,

Da brauche ich den Gott aus Holz,

Den stell ich nah am Feuer auf,

Daneben sitzen dicht die Bauern.

Ich bins, o Wanderer, diese trockene Pappel,

Ich mit rustikaler Technik errichtet,

Ich bewache das kleine Feld, wie du sehn kannst,

Links und rechts von dir, o wandernder Pilger,

Auch das Haus und den kleinen Garten, die Beete,

Ich beschütze den Eigentümer, den armen,

Schütze die Äpfel vor den Fingern des Diebes.

Auf mich legt man im Lenze Blumen und Blätter,

Gibt die Girlande mir in der Hitze des Sommers

Aus dem gelblichen Mais, im süßeren Herbste

Gruppen von Trauben mit grünen Ranken des Weinstocks,

Lässt mich von frostgereiften Oliven erglänzen.

Unter meinem Holze die zierlichen Ziegen

Tragen Euter voll Milch, auf städtischen Plätzen,

Und das gemästete Lamm wird von mir auch erzogen,

Hände voll Geld kann der Hirte schicken nach Hause,

Und das Opferkalb wird aus der Obhut der Mutter

Hier geschlachtet, das Blut vergossen im Tempel.

Wanderer, diesen Gott sollst du ewig verehren,

Davon wirst du profitieren, denn siehe,

Durch das Blasen der Hure wird aufsprießen Pollux.

Ach, den Pollux wollt ich wohl ficken, so sagst du.

Pollux bekommt ja sein Recht durch den schützenden Anwalt.

Ist ihm ein Arm ausgerissen? Wie großartig ist das?

Aber nah seiner Hand ist die gnädige Keule!

Lieber Freund, dies darf ich sagen,

Sagen darf ichs ohne Täuschung,

Hängt mich auf, weil ich verarmt, weil

Dieses Kind mich ruinierte!

Wie auch immer, dein Gebot ists,

Freund, dass ich dir alles sage,

Dennoch muss ich schweigen, ach, weil

Dieses Kind mich ruinierte!

O kleines Landhaus du und grüne Felder,

Wo unsre Syro lebte still mit mir!

Der Wohlstand werde deinem Eigentümer.

Dir weih ich mich und alle, die ich liebe,

Als Erste meine Mutter. Wenn es sein muss,

Dass ich erfahre etwas Trauriges

Und trauern müsse über unser Haus,

Dann sei du heute mir, was Mantua

Und was Cremona mir vorzeiten war.

O komm heraus, Schaluppe, wie du siehst,

Man sagt, du seist das schnellste aller Schiffe,

Und säumtest nicht, geschwinde fortzugehen,

Zu gehen übers Wasser, deine Arbeit,

Zu fliegen mit den Rudern und den Segeln,

Und dies in der Gefahr der Adria

Und auch an den Kykladen-Inseln mutig,

Bei Rhodos und beim wilden Thracien,

Im Meere Marmara und im Euxin.

Dort wurde die Schaluppe, die sie wurde,

Die vorher war ein buschiges Gehölz,

Ein Buchsbaum wars mit Blättern, flüsternden,

Oft ward ein Sound verursacht. In Amastris

An dem Euxin und in Cytorus war

Sie wunderschön mit grünem Laub bekleidet.

Nun, die Schaluppe sagt dir solches, dir

Ist es bekannt besonders, und sie sagt,

Ihr erster Ursprung war auf stolzen Höhen,

In dies Gewässer tauchte sie ihr Ruder,

Und durch so viele wilde Meere trug

Sie ihren Herrn, ob auf der linken Seite,

Ob auf der rechten Seite blies die Brise,

Und immer war der höchste Gott ihr gnädig.

Noch hat sie nicht den Göttern an der Küste

Geopfert, vor der allerletzten Reise,

In einem stillen Teich hat sie geankert.

Was war sie doch in frühern Zeiten! Ach!

Nun liegt sie abgetakelt da im Alter

Und widmet sich den Zwillingsbrüdern Kastor

Und Pollux. Pollux ist der Sohn des Vaters.

Was hat Gott gewünscht, der dich fortgeführt von dem Freunde?

Oder wars, weil du zuviel Becher mit Rotwein gesoffen?

„Ich bin betrunken mit dir, und wenn es ein Fehler sein sollte,

Aber das Schicksal quält jeden auf die eigene Weise,

Warum willst du mich denn des Verbrechens des Zechens beklagen?“

„Wahrlich, deine Gedichte werden wir ewig bewundern

Und die römische Geschichte bitter beweinen,

Die du allzu früh auf den Scheiterhaufen geworfen!

Aber du willst ein Niemand sein?“ Ihr grausamen Götter,

Ihr perversen Götter der Unterwelt, sagt und erklärt uns,

Was war das für ein Zorn, der verhindert dem Freunde das Leben?

Als sein Vater noch lebte, hatte er reichlich zum Leben.

Hochmütiger Nocturnius, du Pate stolz,

Die Frau ist dir gegeben, die dein Kamerad,

Gegeben dir, hochmutiger Nocturnius,

Die Dame suchtest du, und jetzt ist sie ja dein.

Doch siehst du nicht, hochmütiger Nocturnius,

Wie glücklich will die Tochter sein des Attilus,

Die glücklich leben will, auch wenn sie dir vertraut?

Nun kommt, ihr lieben Freunde, kommt, den Freund zu sehn!

Beschaut, wie immerdar voll Stolz Nocturnius

Die Flasche Rotwein leert und auf die Freundin trinkt!

Thalassio, Thalassio, Thalassio!

Ich kann nicht segeln auf dem Meere, wie bisher,

Ich leide an der Hitze, trage schwer am Frost!

Begleitet denn der Sieger auch die Arme noch?

Mein Zorn, der Grimm von alters her, die Zunge scharf,

Ich reiche dir die Hand, du Leben voller Schuld,

Verhurte Schwestern liegen nackt in deinem Zelt,

Die stark genug, die stark genug für meinen Schwanz.

Was willst du mich erregen? Und warum, o Mensch,

Bist du so frei von Scham und würdig der Zensur?

Von deinem Diebstahl muss ich reden, reden auch

Von deines Bruders Sparsamkeit und kargem Geiz,

Dein Bruder hat sein Erbe ja verschleudert schon.

Und selbst die süßen Sachen, die die Knaben tun

Mit reifen Männern, schon ganz nass ist das Gesäß,

In dunkler Nacht, worüber alle andern schrein:

Thalassio, Thalassio! Ich weiß nicht, wer

Hat plötzlich angehoben, dies zu rufen laut.

Warum erbleichst du denn, o Frau? Hat denn der Scherz

Dich schwer geplagt? Erkennst du deine Taten nicht?

Im Lauf des schönen Sommermondes lade mich

Doch in dein Brautgemach zu einem schnellen Fick!

Auch will ich blutig sehen den Altar und dann

Dich selbst auf einem Floße schwimmen auf dem Fluss,

So rühre deine Lenden, ruf dich selber an

Und mit Matrosen reise auf dem Gelben Fluss,

Am Orte der Gerüche, Schiffe auf dem Grund,

Untiefen voller Schlamm und Wasser spärlich nur.

Auch sollst du auf dem Weg zur Küche gehen und

Ein gutes Essen komponieren und ein Fest

Dem Freunde feiern, dem du deinen süßen Saft

Hast eingeschenkt als eine dralle Frau und brat

Ihm eine Bratwurst auch und leck ihn mit dem Mund!

Verletze mich, zerreiße mich, wenn überhaupt

Du hast die Macht! Ich rufe deinen Namen an.

O Lucius, Lustknabe, all dein Geld ist weg

Und von dem Grimm des Hungers knurrt dir schon der Bauch?

Ich kann dich sehen, du bist nackt und ärgerst Gott!

Und ein geplatzter Bauch und ein geschwollner Fuß,

Und dein betrunkner Onkel ist vom Fasten matt!

Bestimmt ist es dem Menschen, nach dem Alter tot

Im dunklen Grabe unterm Hügel auszuruhn.

Kein kleiner Gast sollst du in meinem Herzen sein.

Mit dem, was diese Narren schätzen an der Welt,

Kann Rom besiegen nicht das weisere Athen!

Das ehrne Schicksal keiner je besiegen kann.

O du, die du den Thron in Paphos aufstellst,

O Venus, abgeschlossen ist die Arbeit,

Da Trojas Prinz Äneas ich getragen

Im edlen Lied bis in die Stadt der Römer.

Ich werde nicht allein den Weihrauch räuchern

In deinem Tempel, oder Tafeln spenden,

Mit reinen Händen bring ich dir Girlanden,

Gehörnten Widder als bescheidnes Opfer,

Und einen Stier, und werde dann besprengen

Mit Opferblut das Feuer des Altares

Zu Ehren deiner Gnade, große Venus!

Geflügelt Amor wird zur Stelle sein,

Als Marmorstatue mit bunten Farben,

Den Köcher er verwendet nach der Mode.

O Unsre Liebe Dame von Kythera,

Sei du zur Stelle, denn dein Kaiser ruft dich,

Zu unserem Altar komm vom Olymp!

Berückend hatte die Nacht zehn

Von den Stunden des Winters und mit seinem Krähen hatte

Der geflügelte Wächter verkündet den Tag,

Als Symilus, der rustikale Wanderer,

Von spärlicher Farm, besorgt um

Die unangenehme Leere des kommenden Tages,

Tat langsam erheben die Glieder, verlängert auf

Seinem Lager tief, und tat mit ängstlicher Hand

Entdecken die stilvolle Dunkelheit, er tastete nach

Dem Herd, der brannte, endlich fand er, was er suchte.

In dem Ofen ein wenig Holz blieb,

Und Asche verbarg das Glühen der Glut,

Die bedeckt war; mit gesenktem Gesicht zu diesen

Die umgekippte Lampe legte er nahe und mit

Einem Docht in Mangel an Feuchtigkeit

Tat er nähren die schwache Flamme, die er aufweckte

Mit häufigen Atemstößen. Endlich, obwohl

Mit Schwierigkeiten, ein Licht kam,

Er zog die Hand weg und schützte sein Licht vor Zugluft

Mit teilweise umlaufender Hand und mit

Einem Schlüssel schloss er die Türen auf,

Die er zum Teil öffnete,

Um sein Getreide zu speichern, das er übersieht.

Auf der Erde war ein spärlicher Haufen Mais verbreitet:

Darum nahm er für sich selbst so viel,

Wie musste sein Maß es auffüllen,

Das auf zweimal acht Pfund Gewicht zu schließen.

Er ging von hier weg und platzierte sich

Neben seiner Tisch, und auf ein kleines Regal,

Was für andere Verwendungen benutzt wurde, an

Der Mauerunterstützung, er stellte sein treues Licht.

Dann befreite er sich von seinem Gewand.

Begierig war er mit der Haut der haarigen Ziege

Und mit dem Schwanz davon gründlich

Tat er pinseln die Steine und Trichter der Mühle.

Seine Hände, die er dann zur Arbeit rief,

Und teilte jeder mit, wie zu dienen war,

Die nach links gerichtet und die nach rechts auf die Mühe.

Die drehte sich in unermüdlichen Kreisen und

Die Oberfläche ringsum in schnelle Bewegung setzte,

Und aus dem schnellen Schieben der Steine

Das geschlagene Korn lief herunter. Manchmal

Die linke Hand entlastete ihre müde Hand,

Und der Umgang mit ihm dreht sich um.

Danach sang er

Und richtete seine Mühe mit rustikaler Rede,

Und inzwischen forderte er Scybale auf, aufzustehen.

Seine einsame Haushälterin war sie,

Ihre Nationalität war afrikanisch,

Und all ihre Gestalt bewies ihre Heimat.

Ihr Haar war lockig, dick die Lippen und dunkel

Ihre Farbe, breit waren auf der Brust

Die hängenden Brüste, ihr Bauch mehr komprimiert,

Mit schlanken Beinen und großem und ausgebreitetem Fuß,

Und Glöckchen an langen Kettchen betäubten ihre Fersen.

Er rief sie und ließ sie auflegen

Auf den Herd einiges Holz, woher das Feuer zu füttern,

Und kochte etwas kaltes Wasser auf der Flamme.

Sobald sich die Mühe erledigt hatte,

Ihr normales Ende, er mit seiner Hand bereitete

Das reichliche Essen von dort in einem Sieb,

Und schüttelt es. In dem Sieb blieb der Abfall,

Der echte Mais verfeinert tat sinken und durch

Die Löcher wurde gefiltert. Dann sofort

Er stapelte es auf ein Brett, das glatt war, und goss

Auf es lauteres Wasser, jetzt brachte er

Gemeinsam Mehl und Flüssigkeit vermischt,

Mit gehärteter Hand drehte er es um,

Und nachdem er die Flüssigkeit

In dem Haufen gearbeitet hatte,

Mittlerweile bestreute er es mit Salz und jetzt

Sein geknetetes Werk hob er auf und flachte es

Mit Handflächen zu abgerundeten Kuchen,

Zu Quadraten in gleichem Abstand gedrückt.

Von dort nimmt er es in den Herd (vor diesem

Seine Scybale hatte einen passenden Platz gereinigt),

Und deckte mit Fliesen und Haufen das Feuer.

Und während er Vulkanus, vor allem Vesta angerufen,

Führte er die Teile zusammen. Iin der Zwischenzeit Symilus

War in der freien Stunde nicht inaktiv,

Aber andere Besetzung fand sich;

Und damit der Mais gefunden ward

Annehmbar dem Gaumen, den er vorbereitet,

Machte er etwas Essen, das er dazu hinzufügen konnte.

Kein Rahmen für das Braten des Fleisches wurde oben aufgehängt

Überm Herd, und die Rücken und die Seiten des Specks gehärtet

Mit Salz fehlten, aber ein Käse gehärtet

War dort hängend, ein altes Bündel auch,

Dill zusammen gebunden. So sorgte vor

Unser Held für einen anderen Reichtum.

Ein Garten zur Kammer war befestigt,

Einige spärliche Zäune mit der schlanken Eile

Und Schilf mehrjährig verteidigte diesen;

Ein spärlicher Raum war es, aber fruchtbar in

Verschiedenen Arten von Kräutern und nichts für ihn,

Als was der Gebrauch eines armen Mannes erforderte;

Manchmal war das Wohlbefinden von ihm so arm,

Es erforderte viele Dinge. Auch war diese Arbeit nicht

Ein Modell der Kosten, aber eine der Sorge:

Wenn überhaupt Regen oder Feiertage

Erneuten ihn arbeitslos in seiner Hütte,

Wenn die Mühe des Pfluges durch etwas gestoppt wurde,

Es gab immer diese Arbeit am Gartengrundstück.

Er wusste den Weg, die verschiedenen Pflanzen zu platzieren,

Und aus den Augen, in die Erde die Samen zu setzen,

Und wie mit passender Pflege zu regulieren

Die benachbarten Bäche. Und hier war Kohl,

Waren Rüben, deren Laub sich breit erstreckte;

Und fruchtbarer Sauerampfer, auch Thymian,

Und hier blinzelnd und hier

War Petersilie, Lauch, der dem Kopf verpflichtet ist

Für den Namen, und hier auch der Mohn kühl

Und schmerzhaft dem Kopf, und Salat auch,

Die angenehme Ruhe am Ende der edlen Speisen.

Und da ist der Rettich, der süß ist, seine Wurzeln

Nun in der Erde, und dort der schwere Kürbis

War auf dem Bauch weit auf die Erde gesunken.

Aber das war nicht die Ernte des Besitzers (denn wer

Als er war ärmer?). Für die Leute war es.

Und an den angegebenen Tagen war ein Bündel,

Er trug auf seinen Schultern in die Stadt,

Wenn er nach Hause kam, kam er mit Schulterlicht,

Aber die Tasche war schwer,

Er mit sich brachte das Fleisch der Stadtmärkte.

Die rohe Zwiebel und ein Bett aus Lauch

Zum Schneiden, Hunger tat ihn herein treiben,

Und Kresse, die das Gesicht mit scharfen Bissen nährt,

Und endlich der Salatkopf, und das Wort erinnert an

Den tieferen Wunsch nach sexuellen Köstlichkeiten.

Etwas von der Art, das er reflektiert hatte,

Er hatte dann den Garten betreten

Mit den Fingern, die die Erde leicht gegraben haben

Hinweg, er pflanzte Knoblauch-Wurzeln mit Fasern dick,

Und vier von ihnen zogen sich an; er danach

Wünschte das anmutige Laub der Petersilie,

Und Steifheit-verursachendes Kraut, und zitternd auf

Ihrem schlanker Faden die Koriandersamen,

Und als er das gesammelt hatte, kam er

Und saß neben dem fröhlichen Feuer

Und laut fragte der Mann seine Frau.

Da waren alle Knoblauchköpfe in Streifen

Von knotigem Körper und von äußeren Mänteln

Beraubt, diese verworfen, tat er werfen

Weg und streute sie zufällig auf den Boden.

Die Birne bewahrt von der Pflanze im Wasser

Er spülte und warf sie in den hohlen Stein.

Auf diesen spritzte er Körner von Salz, und Käse

Ward hinzugefügt, hart von der Aufnahme des Salzes.

Die vorgenannten Kräuter, die er jetzt vorstellte,

Und mit seiner linken Hand nahe seiner haarigen Leiste

Unterstützte er sein Kleidungsstück;

Mit seinem Recht er zuerst nahm

Den riechende Knoblauch mit der Pistille,

Dann alles, was er gleich er rieb in den vermischten Saft.

Seine Hand in Kreisen bewegte sich:

Bis nach dem Grad verloren sie eins nach dem anderen

Ihre richtigen Kräfte, und aus vielen kam

Eine einzelne Farbe, nicht ganz grün,

Weil die milchigen Fragmente dies verboten,

Noch weiß von der Milch, weil

Diese Farbe wird von so vielen Kräutern verändert.

Die Dämpfe, die oft der Mann ansah

Mit ungedeckten Nasenlöcher, und mit Gesicht und Nase

Abgezogen, hatte er seine frühe Mahlzeit verflucht;

Mit der Hand in der Hand weinte er oft

Und tat wischen wütend die Haufen, die sich beschimpfen

Im Rauch. Die Arbeit wurde fortgesetzt:

Nicht mehr voller Formen wie früher,

Aber stetig die Stößelkreise glatt

Beschrieben einige Tropfen Olivenöl jetzt

Und er goss auf seine Kraft daneben

Ein wenig von seinem spärlichen Essig,

Und mischte wieder seine Handarbeit,

Und gemischt zog es ab, dann mit den Fingern

In den ganzen Mörser runter, ging er endlich

Und in eine kohärente Kugel brachte er

Die schwierigen Teile, dass es der Name sein kann

Und Ähnlichkeit eines fertigen Salats passend sei.

Und Scybale war auch inzwischen beschäftigt.

Er hob das Brot heraus; das, abgewischt

Seine Hände, er nahm und jetzt zerstreute,

Die Angst vor dem Hunger war für den Tag sicher,

Mit paar Hosen Symilus seine Beine

Bedeckte, und mit der Kappe auf dem Kopf

Unter dem umkreisenden Joch zog er

Die gehorsame Ochsen, und auf den Feldern

Er fuhr umher und brachte die Pflugschar in den Boden.

EKLOGEN

ERSTE EKLOGE

MELIBOEUS

Tityrus, liegend unter der ausgebreiteten Buche,

In dem Walde flötet die Muse auf schlankestem Schilfrohr,

Wir verlassen das Land, süß ists an den Grenzen der Felder,

Ich bin verbannt, doch du weißt es ja, im langsamen Schatten

Lehren die Wälder uns um Amaryllis das Echo.

TITYRUS

Oh Meliböus, brachte ein Gott uns Stille und Frieden?

Denn er wird mir immer ein Gott sein, seinem Altare

Weih ich ein zartes purpurnes Lamm von unseren Feldern.

Er gewährt, dass mein Vieh hier alles durchstreift, wie du sehn kannst,

Mir auch, die rustikale Flöte zu spielen, das tu ich.

MELIBOEUS

Ich beneide dich nicht. Doch frag ich mich: Überall alles

Ist im Lande in solchem Aufruhr. Siehe, die Ziegen

Gleich ich einem Kranken, wir müssen neutral bleiben, Lieber.

Hier zwischen Haselbüschen sind für Zwillinge Wege,

Hoffentlich ließ er die Herde auf dem nackenden Felsen.

Dies war oft schlecht, wenn der Geist nicht war auf der richtigen Seite,

Er kam vom Himmel, er schlug die Eiche, so ward es geweissagt,

Das ist derselbe Gott, der uns erduldet, mein Lieber.

TITYRUS

Roma heißt die Stadt, o Meliböus, so denk ich,

Ich bin ein Narr, so heißt es, ich bin es gewohnt so zu heißen,

Ich bins gewohnt zu den Hirten zu treiben der Jungtiere Herde,

Welpen ähneln den Hunden wie die Kinder der Mutter,

Was ich sag, zu vergleichen kleine Dinge mit großen.

Roma erhebt das Haupt ja unter den anderen Städten

Wie die Zypressen oben geschmeidig sind bei den Gipfeln.

MELIBOEUS

Was war die Ursache, die dich nach Roma schauen ließ, Bruder?

TITYRUS

Freiheit war es, die erst spät der Tagedieb schaute,

Als mein Bart ward grauer und schon dünner mein Haupthaar,

Ich beschaute die Zeit, die kam, doch nach längeren Zeiten

Hat nach Amaryllis mich Galathea verlassen.

Denn, ich will es gestehn, während Galathea mich festhielt,

Keine Hoffnung auf Freiheit war, es herrschte Verschwendung.

Viele Opfergaben verließen da meine Stände,

Reich ward Käse gepresst für die Undankbaren, die Städter,

Niemals mit beladenen Händen kehrt ich nach Hause.

MELIBOEUS

Früher hab ich – warum so trüb? – Amaryllis gerufen,

Dass sie an ihrem Baume hängen lasse die Äpfel.

Tityrus aber war weg! Da rauschte dir selber die Tanne,

Dir, und der Brunnen, es wurden Obstgärten Ziele des Wandelns.

TITYRUS

Was denn konnte ich tun? Die Gaben lagen dabei doch.

Nichts so sehr an anderer Stelle wissen die Götter.

Hier sah ich einen Jüngling, mein Lieber, wie viele Jahre

Für ihn zweimal sechs Tage rauchten meine Altäre,

Das ist die Antwort, die er mir gab, ich wars der ihn fragte:

Führst du noch deine Kühe, Knabe, und züchtest die Stiere?

MELIBOEUS

Glücklicher alter Mann, es werden bleiben die Felder

Groß genug für dich, auch wenn die nackenden Steine

Und der schlammige Sumpf anstürmen gegen die Weide.

Nicht ein seltsames Futter werden die Schafmütter fressen,

Schlimme Krankheiten vom benachbarten Vieh zu bekommen.

Glücklicher alter Mann, der vertraut in der Mitte dem Strome,

Kühlung des Brunnens dem heiligen, undurchsichtigen Manne.

Hier, wie immer, hat dein Nachbar die grenzende Hecke

Voll von Bienen, die von den Blüten der Weide sich nähren.

Oft ist es ratsam, leicht zu schlafen und leise zu murmeln,

Da ist die hohe Klippe, um welche singen die Lüfte,

Aber nicht die mittlere Zeit, ein heiseres Brüten,

Unaufhörlich stöhnt auf der Ulme die girrende Taube.

TITYRUS

Vor dem Lichte die Hirsche, sich im Äther zu nähren,

Nackt am Strande und das Meer verlassen die Fische,

Sind auf Wanderung beide Enden der herben Verbannung,

Perser trinken den Rhein, Germanen trinken den Tigris,

Dieses Antlitz wird aus meinem Kopfe verschwinden.

MELIBOEUS

Hier werden einige durstige Afrikaner erblicken

Teile der Skythen und den schnellen Strom des Oaxes

Und getrennt von der ganzen Welt werden gründlich die Briten.

Ich werde sehen ein Land auch lang nach den Zeiten des Endes,

Sehen der Armen bescheidene Hütten, die Höhen der Hügel,

Und nach einigen Reichen mein Reich erblick ich verwundert.

Böse Männer haben bestellt verdammte Soldaten,

Diese Kulturen sind barbarisch, Zwietracht der Bürger

Produzierend. Wir aber säten armselige Dinge.

Setz dich, schau die Birnen, die Reihenfolge der Reben!

Geh, mein Freund, geh mit der Ziegen glücklichen Herde!

Ich werde nimmer in das tiefe Grüne geworfen,

Hängt ein Dornbusch von dem Felsen, den werd ich sehen.

Keine Verse sing ich ohne zu füttern die Ziegen

Mit der Blüte der Luzerne und bitteren Weide.

TITYRUS

Hier aber in der Nacht mit mir für den Rest dieser Nachtzeit

Auf den grünen Blättern! Wir haben Äpfel, die reif sind,

Esskastanien und geronnene Milch auch in Menge,

Und schon von weitem die Höfe, die Dächer voll Rauch aus dem Schornstein,

Fallen größer aus den hohen Schatten der Berge.

ZWEITE EKLOGE

Einst ein stattlicher Schäfer war, mit Namen Alexis,

War die Freude des Herrn, dass er zu hoffen was hatte.

Und nur unter den dichten schattigen Spitzen der Buchen

War er immer. Und dort, allein, verwirrt in dem Geiste,

Rühmt er die Wälder, die Berge und die Erforschung der Leere.

Grausamer Hirte Alexis, gibt es denn nur meine Lieder?

Kein Erbarmen mit mir? Und schließlich zwingst du mich zu sterben?

Jetzt hat noch das Vieh der Weide Schatten und Kühle,

Jetzt sogar die grünen Eidechsen hier sich verstecken,

Thestylis, müde Schnitter und schnelle Wärme der Sonne,

Quendel blüht und andere Kräuter, Thymian, Knoblauch.

Aber für alle meine Fußspuren, schattige Wäldchen,

Schrille Zikaden klingen unter der brennenden Sonne.

War es nicht besser, trauriger Amaryllis Erzürnen

Und voll Hohn die Verachtung? O Menalcas, Menalcas,

Wenn er auch dunkel war, obwohl er so herrlich und schön ist?

Schöner Knabe, nicht durch Reichtum der Farbe, unglaublich,

Weißer Liguster, sollten die Hyazinthe sie pflücken.

Du schaust auf ihn herab, noch hat er Fragen, was bin ich?

Und wie reich an Herden und an schneeweißer Sahne?

Im sizilianischen Feld die Hügel von Tausenden Lämmern,

Milch hab ich nicht, die in dem Sommer und Winter noch ausfällt.

Lieder sing ich, schöne Lieder, die es gewohnt sind,

Wenn er zu irgendeinem Zeitpunkt gerufen die Herden,

Der Amphion von Dirce, Aracyntho, Aktäan.

Ich bin zu krank, um mich an der Küste sehen zu lassen,

Wenn der Wind das Meer gestillt. Ich weiß nicht, o Daphnis,

Soll ich mich fürchten, dich zu beurteilen, da ich nie irrte?

Aber zufrieden mit mir, mit dir, mit den raueren Feldern

Und in manchen bescheidenen Hütten, es schießen die Hirsche,

Eine Herde von Kindern in dem grünen Hibiskus!

Pan ist in dem Walde mit mir zusammen, im Schilfe,

Pan kümmert sich um die Schafe und die herrlichen Hirten.

Du hast deine Lippen noch mit dem Schilfrohr getragen,

Was er wissen konnte, wie hat nicht Amyntas gehandelt?

Ich hab sieben ungleiche Schierlinge, tödlichen Schierling,

Eine Hirtenflöte, die gab mir Damötas aus Gnade,

Als er im Sterben lag und sagte: Für dich jetzt als Zweitem,

Sagte er, es beneidete mich der Dummkopf Amyntas.

Neben den beiden Tälern gefunden, keineswegs sicher,

Bogen, auch jetzt sich über die weißen Häute verbreitend,

An dem Schaf-Euter zweimal am Tag, das für dich ich bewahrte.

Thestylis, mir genommen für lange, jetzt Zeit ists zum Beten,

Sie verweigern meine Geschenke, die sie verschmähen.

Komm hierher, o süßer Knabe, Lilien hab ich,

Nymphen tragen Körbe, Messe feiern Najaden,

Rupfen die purpurnen Mohnblüten und die blässlichen Veilchen.

Er schließt sich ihnen an, es blühen Dill und Narzissen,

Kassia dann mit süßen Kräutern und andern verwoben,

Sanfte gelbe Ringelblumen, Blaubeeren farbig.

Doch ich lese schlecht die Ausschreibung weißlichen Flaumes,

Die Kastanien, die von Amaryllis geliebten.

Ich füg hinzu zu ihrer Ehre die schimmernden Pflaumen

Und auch dich, o Lorbeer, und dich, angrenzende Myrte,

So gestellt, ihr werdet mischen das süße Aroma.

Bauer Corydon, du bist nicht das Geschenk von Alexis

Und die Geschenke, die du Iollas zulässig gabest.

Weh mir, weh mir, was müsst ich mit meinem glücklosen Kopf tun?

Blumen des Südens stürzen in der Wildschweine Quellen!

Wem meinst du denn fliegen zu können, ach, aus dem Herzen?

Göttern der Wälder? Paris von Troja? Pallas Athene?

Hände haben gebaut vor allem den Wald uns zur Freude.

Grimmige Löwen verfolgen den Wolf, der Wolf jagt die Ziege,

Folgt in den blühenden Klee der wilden mutwilligen Ziege.

Du, Alexis, bist vom eignen Vergnügen gezeichnet.

Schau, das Joch der Ochsen hängt und der Pflug liegt am Boden

Und der scheidet, verlängert die doppelt werdenden Schatten.

Aber mich zu lieben, das gibt Verbrennungen, Lieber,

Denn wer kann die Liebe eines Hirten begrenzen?

Corydon, Corydon, was für ein blühender Wahnsinn ergriff dich!

Halb zurückgeschnitten, belaubten sich Reben an Ulmen.

Warum gehst du nicht weiter, wenigstens etwas zu machen,

Zweige, weich geschmeidig, oder biegsame Binsen?

Nimm einen andern, wenn er dich verschmäht, mein Alexis.

DRITTE EKLOGE

MENALCAS

Sag mir, Damötas, wer die Herde besitzt? Meliböus?

DAMOETAS

Nein, aber Aegon. Aegon hat sie mir kürzlich geliefert.

MENALCAS

Schlechte Schafe, schlechtes Vieh! Er bleib in Neära,

Da ich diese Angst hab und er nicht lieber mich anschaut,

Diese getreue Schafsmilch-Wache zweimal die Stunde,

Diese Herde, die Milch und der Saft der leckeren Lämmer.

DAMOETAS

Ich erinnre mich nicht an die Anklage gegen die Männer.

Ja, wir wissen, wer bei euch war, der Ziegen schief ansah,

Denen die Nymphe lachte und die die Kapelle besuchten.

MENALCAS

Und dann denk ich daran, wenn ich sehe Mikonos’ Bäume

Und das Böse, dass man muss die Reben beschneiden.

DAMOETAS

Hier von den alten Buchen mit dem Bogen von Daphnis

Brach sie die Zweige, die du, o böser Menalcas, gebunden,

Wenn du gesehen, wie sie dem Knaben wurden gegeben,

Wenn er nicht in einigem Leid war, so wärst du gestorben.

MENALCAS

Was können Meister tun, wenn solche Dinge tun Diebe?

Damon, ich seh dich nicht, das Schlimmste ists, auf die Ziege

Warten zu müssen, um einen Hund von Lykiskos zu kriegen.

Und als er rief: Wo ist er jetzt hin? O Tityrus, Lieber,

Vieh einzusammeln, verstecktest du dich hinter den Körben.

DAMOETAS

Ist es mir zu singen erlaubt, und er war nicht bezahlbar,

Meine Lieder hatten doch verdient diese Ziege?

Wenn du nicht weißt, was war mir die Ziege und was war mir Damon,

Aber er gab es zu, er konnte sie nicht bezahlen.

MENALCAS

Singst du? Hast du schon den Wachs der Bienen zusammen?

Bist du nicht an den Straßenecken, wo er nicht gelehrt war,

Wo man pflegte auf elenden Halmen zu pfeifen ein Liedchen?

DAMOETAS

So siehst du, sie wollen was jeder tun kann, ein jeder,

In der Praxis. Ich wette um diese Jungkuh, sag Nein nicht,

Zweimal kam er mit dem Eimer und melkte auch zweimal,

Aber du sagst mir, o Menalcas, das Pfand sei umstritten.

MENALCAS

Wagen würde ich nicht, weg von der Herde zu gehen,

Denn ich hab einen Vater zu Hause, die Stiefmutter böse,

Zweimal am Tage zählen wir die Herde, die Kinder,

Das will ich bekennen, dass es viel größer als du ist,

Ich war verrückt nach dir, ich machte aus Buche den Becher,

Ein geprägtes Werk des göttlichen Alkimedon,

Drechslerarbeit leicht hinzugefügt, um den Weinstock

Binde ich blasse Efeuranken, die kleiden die Trauben.

In der Mitte von zwei Zeichen: Konon. Der andre

War, der das herrliche Buch vom Kreis der Nationen der Welt schrieb,

Was die Jahreszeiten regiert, die Arbeit der Pflüger.

Ich verstumme. Sie haben ihn nicht, doch halten ihn sicher.

DAMOETAS

Uns zwei Becher, vom gleichen Alkimedon geschaffen,

Und die Griffe mit weichen Akanthusblättern umgeben

Und in der Mitte der Wälder Orpheus mit folgenden Wäldern.

Ich verstumme. Sie haben ihn nicht, doch halten ihn sicher.

Wenn man die Kuh wählt, gibt es nichts Bessres als Becher zu loben.

MENALCAS

Nie, nie aussteigen! Ich werde da sein, Damötas, mein Lieber,

Höre diese Sachen, oder ist es Palämon der ankommt?

Wird deine Stimme fortan von ruhlosen Tönen verstummen?

DAMOETAS

Komm herauf, wenn du nicht zögerst, bei mir zu bleiben.

Ich glaub nicht an deine Leiden. Mein Nachbar Palämon,

Das ist eine kleine Sache, es dir zu vergelten.

PALAEMON

Sage ihnen: Sitzet auf dem weichlichen Grase!

Jetzt die Wiese, jetzt sind alle Bäume schon keimend,

Jetzt der grüne Wald und jetzt die Schönste des Jahres!

Nun beginne, Damötas, und dann folge, Menalcas,

Abwechselnd sollt ihr singen, die Musen lieben den Wechsel.

DAMOETAS

O die Muse und Vater Zeus sind allgegenwärtig,

Er pflegt die Felder, er hat ziemlich lieb meine Lieder!

MENALCAS

Mich liebt Phöbus Apollon, Phöbus’ Eignes von mir ist,

Diese Geschenke sinds, der Lorbeer, das zarte Erröten.

DAMOETAS

Einen Apfel warf auf mich Galathea, das Mädchen,

Ich floh auf den Auen und wünschte, sie wiederzusehen!

MENALCAS

Er biete sich mir an, es kommt meine Flamme Amyntas,

Besser, nichts von den Hunden zu wissen, aber von Luna!

DAMOETAS

Für meine Liebe sind Geschenke, denn ich bemerkte,

Oben ist hoch das Licht, wo die girrenden Waldtauben leben.

MENALCAS

Lieber Knabe, er nahm vom Baum einen holzigen Apfel,

Ich hab zehn goldene Äpfel, morgen schick ich die andern.

DAMOETAS

O dass die Zeiten und Galathea haben gesprochen!

Doch ein Teil des Windes rauscht in die Ohren der Götter.

MENALCAS

Was hilfts mir, der nicht verschmäht meine Liebe, Amyntas,

Wenn, während du den Eber jagst, ich werfe die Netze?

DAMOETAS

Sende mir die Phyllis! Es ist mein Geburtstag, Iolla,

Wenn ich eine Jungkuh zum Ackern bekomme, dann komm ich.

MENALCAS

Ich liebte Phyllis zuerst, sie weinte, als ich gegangen,

Und ein langes Lebewohl mir sagte Iolla.

DAMOETAS

Wölfe sind schlecht für die Ställe, der Regen gut für die Pflanzen,

Bäume rauschen im Wind, für mich ist der Zorn Amaryllis’.

MENALCAS

Süßer ist die Feuchtigkeit und die Kinder, entwöhnte,

Auf der Weide geschmeidig die Herde, Amyntas mein eigen.

DAMOETAS

Unser Pollio liebt es, auch wenn es nur ländlich, das Liedchen,

Und die Muse bringt Kuhfutter für den hungrigen Leser.

MENALCAS

Pollio selbst macht neue Lieder, Stiere zu füttern,

Mit den Hörnern ausschlagend, streuend den Sand mit den Hufen.

DAMOETAS

Wer hat Pollio, den Geliebten, kommen geheißen?

Honig fließt für ihn, es fordert dies grobe Gewürze.

MENALCAS

Bavius, wer sie nicht hasst, der liebt wohl deine Gedichte.

Und ihm treten die Füchse bei und melken die Böcke.

DAMOETAS

Die die Blumen lesen und frische Erdbeeren züchten,

Frostknaben fliegen daher, die Schlange lauert im Grase.

MENALCAS

Bleibt, meine Schafe! So viel im Voraus nur: Krank ist das Ufer,

Reichem Widder auch jetzt noch sein trockenes Vlies zu vertrauen.

DAMOETAS

Tityrus bietet weidenden Ziegen Wasser vom Flusse,

Wenn die Zeit kommt, werd ich alles waschen im Frühling.

MENALCAS

Denkt an die Schafe, Kinder: Schäumt die Milch von der Hitze,

Haben umsonst wir gequetscht die Brüste in unseren Händen!

DAMOETAS

Ah und Oh! Wie mager ist mein Stier in der Hürde!

Liebe ist der Tod der Herde, des liebenden Hirten!

MENALCAS

Liebe ist nicht die Ursache dieser Haut, dieser Knochen,

Siehe, ein böses Auge betört meine zärtlichen Lämmer.

DAMOETAS

Sag was du sein wirst in den Ländern, groß wie Apollo

Wirst du im Himmel sein. Der Himmel ist nicht mehr zu öffnen.

MENALCAS

Sag was du sein wirst, die Namen der Könige stehen geschrieben,

Blumen werden geboren und Phyllis soll dir gehören!

PALAEMON

Toll, wie ihr komponieren könnt die Wechselgesänge!

Du verdienst die Jungkuh, und jeder der jemanden lieb hat,

Jeder der Angst hat oder fühlt sich bitter und lieblich.

Schließt die Felder, ihr Knaben, genug hat die Aue getrunken.

VIERTE EKLOGE

Musen Siziliens, lasst uns singen ein weniges größer!

Denn nicht jedem gefallen die Tamarisken, die niedern,

Wenn wir Wälder singen, singen wir würdig des Konsuls.

Dieses Blatt war zuletzt das Blatt der Sibylle von Cuma,

Jetzt kommt das Alter des Gesanges, das würdige Alter,

Denn die großen Jahrhunderte, siehe, beginnen von neuem!

Jetzt gibt die Jungfrau, sie gibt wieder die Macht des Saturnus,

Neue Nachkommenschaft wird uns vom Himmel gesendet!

Sie, die Jungfrau, legte das einzige Kind hin, geboren,

Ihn, den Erstgebornen, durch den das Eisen wird enden

In der goldenen Rasse, und der Weltkreis, der ganze,

Keusche Lucina, lebt in deiner göttlichen Gnade,

Denn du arbeitest in dem Geist des Apollo, des Herrschers.

Herrlichkeit dieses Zeitalters, große, zu deiner Regierung,

Pollio, da die Zeit beginnt und die neuen mächtigen Monde.

Unter deiner Regierung, gabs eine Spur des Verbrechens,

Kündigen sich die Länder frei von ständiger Bangnis.

Ah, das neue Leben wird göttlich empfangen zu sehn sein,

Es vermischt sich mit Helden, von ihnen gesehen zu werden,

Eine Welt des Friedens wird herrschen über den Weltkreis.

Erstlich ein Knabe, mit einem kleinen Geschenk der Verehrung

Wandernden Efeus überall mit Baldrianblumen

Schön gemischt und mit der lächelnden Pflanze Akanthus.

Milchziegen sind geschwollen gegangen heimwärts nach Hause

Und die riesigen Löwen alamieren die Herden,

Voll Begeistrung ist ausgelegt mit Blumen die Wiege.

Schlangen werden vergehen und tückische Giftpflanzen gleichfalls

Und die assyrischen Kräuter gelten dem einfachen Volke.

Und das Lob der Helden und das Werk deines Vaters

Sind zu lesen, und du wirst wissen, was ist die Tugend,

Denn vom weichen, deutlich gelben Maiskolben kommen

Die errötenden Trauben und von wildesten Dornen

Und die Eichen destillieren taufrischen Honig.

Doch gibt’s noch Spuren der Reliquien alter Verbrechen,

Es verführen Gebote die Schiffe, mit Mauern umgürtet,

Nämlich die Städte, die die Erde in Furchen gespalten.

Neue Dioskuren entstehen, neu eine Argo,

Ihre erwählten Helden, Kriege werden erstehen.

Wieder wird gesendet ein großer Achilles nach Troja,

Dann wenn die Länder haben dich als Mann in der Vollkraft,

Er beendet das Meer und auch das Segeln der Schiffe,

Und man ändert die Ware, das Land wird alles erzeugen.

Nicht wird der Boden die Hacke fühlen, der Weinstock die Sichel,

Und da wird sein ein mächtiges Joch für die Stiere, die starken,

Man wird lernen, nicht zu lügen, bunt ist die Wolle,

Jetzt wird der Widder stehn auf der Wiese mit rötlichen Vliesen,

Jetzt wird er sein Vlies zur goldenen Farbe verändern,

Dies tun die weidenden Lämmer alles aus eigenem Antrieb.

So, ihr Zeitalter, zeigt die Rasse und ihre Auswahl

Die Vereinbarung mit dem festen Willen des Schicksals.

Liebster Knabe von göttlicher Ehre! Die Zeit wird bald da sein,

Lieber Erbe der Götter, Jupiters mächtiger Sprössling!

Schau auf die Welt, wie schwankend ihre kreisende Masse,

Schau die Erde, den tiefen Himmel, die Weite des Meeres,

Schau wie alle Dinge zu Zeiten sich freuen zu kommen.

Lebe lang, o dann kann kommen das Ende des Lebens,

Voll des Geistes wird man deine Werke erzählen:

Keiner übertrifft mich im Lied, nicht der thrakische Orpheus,

Auch nicht Linus, wenn auch beide Helfende hatten,

Orpheus Kalliope half, dem Linus der schöne Apollo.

Pans Arkadien, tritt er gegen mich auf mit dem Richter,

Pans Arkadien wird sich als überwunden erklären.

Auf, o Knabe, mit einem Lachen! Erkenne die Mutter,

Deine Mutter, die trug dich neun lange schmerzhafte Monde.

Auf, beginne, o Knabe, mit der lächelnden Mutter,

Sonst wird kein Gott dich verzeichnen im Buche des Lebens,

Und du würdest mit keiner Göttin liegen im Bette!

FÜNFTE EKLOGE

MENALCAS

Warum haben wirs nicht erfüllt, wir beide zusammen,

Du das Rohr nahmst, das Licht zu blasen, so wollte ich’s wenden,

Und vermischt mit den Haseln unter den Ulmen zu sitzen?

MOPSUS

Du bist der Ältere, da ist es schön, Gehorsam zu nehmen,

Oder im dunkelnden Schatten des sinkenden Westens zu sitzen,

Oder besser gesagt, in der Höhle. Schau in die Höhle,

Siehe das Waldgebiet mit vereinzelten streunenden Zapfen.

MENALCAS

Hier auf den Hügeln ist allein mein Rivale Amyntas.

MOPSUS

Was, wenn er wird im Wettbewerb auch Phöbus besingen?

MENALCAS

Fange du an, wie wir es getroffen haben, denn erstens

Wird das Feuer entweder uns durch Phyllis entzündet

Oder durch Alkon, ob du besser bist oder nicht Codrus?

Tityrus wird beobachten die Beweidung der Kinder!

MOPSUS

Diese Dinge stehn in der grünen Rinde der Buchen.

Die ich vor kurzem beschrieben habe, wir habens begriffen,

Diese Liederweisen werd ich wieder versuchen,

Denn Amyntas versucht mit mir zu rivalisieren.

MENALCAS

Ruhe unter grünen Oliven, sich biegenden Weiden

Oder die bescheidene Rose im Bett aus Lavendel,

Durch mein Urteil soll Amyntas’ Erträge dir bringen.

Aber schweig fortan von dem jungen Mann in der Höhle!

MOPSUS

Ach, die Nymphe, als so grausam Daphnis gestorben,

Weinte (die Haseln sind Zeugen und die Flüsse der Nymphen),

Während sie weinend umarmte den Leichnam des Sohnes,

Rief er die Mutter Gottes, die Sterne, und so starb er grausam.

Keine Mahlzeiten an Bedürftige Daphnis verteilte

Während der Kälte, die Ochsen zogen still durch die Furten,

Vierarmig fließt der breite Strom, da steht noch ein Grashalm.

Daphnis, brüllten die Löwen in Trauer, auch die Karthager,

Deine Arbeit zu tun, die Berge schütteln die Wälder.

Daphnis und die armenischen Tigerinnen vorm Wagen

Sind entschlossen, bacchantische Tänze des Daphnis zu tanzen,

Führen umschlungen, in weichen Blättern, die härtesten Speere.

Wie die Reben schmücken die Bäume, Weinreben fruchtbar,

So der Stier die Herde, die Äcker sind fruchtbare Felder,

Diese ehren uns alle. Es hat dich sicher das Schicksal.

Pales und Apollo, sie verließen die Länder.

Oft in den Furchen die Gerste ist anvertraut zum Erstaunen,

Unkraut und unfruchtbarer Hafer werden geboren,

Für die sanften Veilchen und die lila Narzissen

Soll er mit scharfen Spitzen steigen in Dornen und Disteln.

Decke den Boden mit Blättern, mit den Schatten der Zweige,

Hirten (Ehren, die diesem Daphnis dargebracht werden)

Machen einen Hügel, das Grab, und stimmen das Lied an:

Daphnis ging zu den Sternen, ich bin im Wald an der Seite,

Dieser Bekannte sieht viel schöner aus als die Hirten.

MENALCAS

Ihr singt solche Lieder, o ihr göttlichen Dichter,

Kennt die Schönheit des Schlafs, des Ruhns auf dem Rasen,

Wärme des Süßwassers, um den Durst mit den Brunnen zu stillen.

Schaffe nur nicht gleich, die Stimme des Meisters ertöne,

Glücklicher lieber Knabe, du wirst jetzt neben ihm sitzen.

Dies wiederum kommt von uns, die in mancherlei Weise für dich sind,

Sagen wir, deinen Daphnis tragen wir hoch zu den Sternen,

Daphnis zu den Sternen zu tragen, der uns geliebt hat!

MOPSUS

Könnte denn nicht jeder solch ein Segen uns werden?

Ja, der liebe Knabe war würdig, besungen zu werden,

Und sein Loblied ist seit langem als Lied uns ein liebes.

MENALCAS

Der brillante Daphnis staunt an der Pforte des Himmels

Unter den Füßen der Wolken und sieht die funkelnden Sterne.

Also jubeln die Felder, die Wälder und Leidenschaft haben

Pan und die Dryaden, er ermutigt die Mädchen.

Auch ist der Wolf dabei, zu überfallen die Herde,

Und der Hirsch in der Falle weiß keine rettenden Listen,

Aber die Art und Weise von Daphnis hat gerne den Frieden.

Er ist die Freude und Wonne an dem Worte: Gen Himmel!

Schroffe Berge und Felsen hallen wieder mein Singen,

Selbst die Bäume tönen: Gott lebt! Ja, Gott lebt, Menalcas!

Sei du gut zu deinen Vertrauten! Hier sind Altäre,

Zwei für dich, o Daphnis, und zwei für Phöbus Apollon.

Zwei Becher frisch aufgeschäumter Milch dir einmal im Jahre,

Und zwei Eimer von Fett und Öl deiner Statue, Daphnis,

Und ein fröhliches Fest mit Bacchus, und viel ist zugegen

Vor dem Herd, wenn das Wetter kalt ist, die Ernte gereift ist,

Dann im Schatten des Weines, Körbe voll fruchtbarer Reben,

Ariusia strömt dann über von purpurnem Nektar.

Aegon, Damötas singen für mich die kretischen Hymnen,

Satyrn tanzen wilde Tänze für Alphesiböus.

Diese Worte tönen für immer, mit frommem Gelübde

Machen wir froh die Nymphen, wenn wir säubern die Felder.

Während die waldigen Berghöhen und die Wildschweine wüten,

Und solange die Fische lieben kristallene Flüsse,

Thymian wird die Bienen ernähren, der Tau nährt Zikaden,

Stets in Ehren halt deinen Namen, dann bleibt dir der Nachruhm.

Bacchus und Ceres! Also legen wir ab die Gelübde,

Sie tun Gutes dem Landmann. Ceres erfüllt die Gelübde.

MOPSUS

Was geb ich dir im Gegenzug für solche Gesänge?

Denn auch für mich werden kommen die wilden Pfeifen des Himmels,

Werden mir nicht helfen, die Welle treibt an den Sandstrand

Und die Strömung strömet zwischen den felsigen Tälern.

MENALCAS

Du wirst geben wohl von diesem gebrechlichen Schierling.

Möge dieser schöne Corydon lieben Alexis,

Wie er selbst sagte: Wem gehört das Vieh? Meliböus?

MOPSUS

Nimmst einen Gauner, wie oft er mich bat, mit ihm zu verharren,

Antigenes mir nicht wegzunehmen, den Lieben

(Er war würdig meiner hingebungsvolleren Liebe),

Dies sind schöne Knoten. Die Luft ist schwül, o Menalcas.

SECHSTE EKLOGE

Muse, pass auf, den ersten Vers zu spielen, den eignen,

Denn noch schämt er sich, in dem Wald mit Thalia zu leben.

Wenn ich von Kriegen und Königen sang, Apollo sein Ohr lieh

Der Begierde und warnte: Ein Hirte, Tityrus, Fettes,

Notwenig ists, die Schafe zu füttern, die Fäden zu spinnen.

Jetzt hab ichs (du wirst müssen, die singen zu deiner Verklärung,

Pflanze du deinen Wunsch und auch die grimmigen Kriege),

Rustikale Muse auf dem schlankesten Schilfrohr,

Singe nicht ungefragt. Ists dennoch auch diese, wenn jemand

Fasziniert von der schönen Liebe ist, dieses zu lesen,

Dass du, Varus, unter Tamarisken vernehmest,

Sie wird besingen den Hain, ist nicht angenehmere Weise

Für Apollo als eine mit dem Namen des Varus.

Gehe vorwärts und schieße! Chromis und Mnasylus drinnen

Haben Silenus schlafen gesehen, den Mann in der Höhle,

Gestern mit geschwollenen Venen, wie immer, o Jacchus!

Blumengirlanden, hängend vom Haupte, niederzulegen,

Hingen schwer herab, und hart war der Griff um den Becher.

Auf ihn Fallende (beide hofften ein Lied für den Alten,

Die ihn verspottet hatten), sie kriechen heraus mit den eignen

Blumengirlanden. Aegle, Aegle schien ängstlich und furchtsam.

Aegle, Schönste der Najaden, jetzt dich zu sehen,

Blut malt dir die Mode. Er lacht wohl über das Witzeln:

Wohin gehst du, sprach er, mich zu fesseln mit Ketten?

Ruiniert mir den Mann, es genügt ja, dass man ihn schaute.

Willst du die Lieder von einem lieben Lied, dich zu kennen,

Gibt es weiteren Lohn. Zur gleichen Stunde beginnt er,

Da die Zahl der Tiere, die man anschauen könnte,

Faune spielen ebenso wie die unbeugsamen Eichen.

Phöbus war nicht nur auf dem hohen Berge Parnassus,

Auf dem Rhodope, nicht nur sind sie von Orpheus verzaubert.

Denn er sang gezwungen die Samen des Meers und der Erde

Und desgleichen das Feuer, das beim Anfang das Erste,

Alle Dinge sind da und auch die zarteste Erdwelt,

Doch das Letzte weiß nur zu schließen Nereus, die Meersflut

Steht am Anfang, die Dinge nach einander erscheinen,

Jetzt scheint die Sonne und die neue Erde verwundert,

Höher, höher, erhabene Wolken fallen wie Schauer,

Wenn beginnen die Bäume des Waldes, sobald sie entstehen,

Und sie irren durch Lebewesen, die nicht der Berg kennt.

Jene Steine, die Pyrrha warf, die Macht des Saturnus,

Kaukasus und der Adler und der Raub des Prometheus.

Dazu fügt er die Quelle des Hylas, Matrosen, die bleiben,

Und die Küste rief: Hylas, Hylas! So lautete alles.

Also glücklich wären sie nie mit den Herden der Rinder,

Wie Pasiphae liebte den Stier mit tröstender Liebe.

O du Eine! Unglückliche, was für ein Wahnsinn ergriff dich!

Prötides und den folgenden Feldern sag ich in Wahrheit,

Dass die meisten nicht so sehr verfolgt vom Geschlechtsakt,

Wenn auch der steife Nacken stand in der Ehrfurcht vorm Pfluge,

Oft in der glatten Stirn der Tiere erhoben sich Hörner.

O du Eine! Unglückliche, in den Bergen jetzt wandernd,

Er umfasst die verschneite Seite des bläulichen Berges,

Unter dem schwarzen Efeu kaut er blässliche Gräser

In der großen Herde. Schließe du ab mit den Nymphen,

Ariadnes Nymphen, auf der Waldlichtung tanzend,

Die das Glück haben, zu erscheinen unseren Augen,

Sie sind die wandernde Spur des Ochsen, vielleicht ist es also,

Oder durch grünes Gras und angeschlossen der Herde,

Und Cortynia führt sie in den Stall für die Kühe.

Dann singt er von den Hesperiden, den westlichen Jungfraun,

Da sind Wunderwerke an hesperischen Äpfeln,

Da sind schwarze Moose von bitteren Beeren umgeben,

Hunde bellen, und hoch stellt sich einzig die aufrechte Erle.

Also singt er und wandert durch die Flüsse von Gallus,

Um Aonas mit einer Schwester schön zu vermählen.

Als der Chor aufstand, ist um Aonas schon alles versammelt.

Dies sind inspirierte Lieder, die Linus gesungen,

Schön geschmückt mit Blumen und Petersilie die Locken.

Sing sie zu dem Schilfrohr, nimm die Flöte, o Muse,

Wie einst Hesiod in seinem Alter geflötet,

Lieder den Berg hinunter zu singen bis zu den Eschen.

Niemanden lass dir sagen den Ursprung dieser Grynei,

Nichts von dem, was der Hain ist, wo Apollo ist herrlich.

Was soll ich von Nisus und Scylla sagen, die Sage

Hat sie beschrieben als weißlich und mit heulenden Monstern,

Mit Üxasse, Dulichion, Schiffen hinab in den Abgrund,

Schüchterne Segler treiben Hunde da auf dem Meere,

Oder die veränderten Glieder von Tereus zu nennen,

Wie das Fest Philomeles, welches Geschenk es gegeben,

Wie der Verlauf der Feierlichkeiten gewesen, für wen da

Flogen über die Dächer ihre unglücklichen Flügel?

All dies war einmal erprobt, o Phöbus, glücklich geboten

Hat Eurotas seinem Lorbeer, fleißig zu lernen,

Also singt er (sein Sitz wird zurückversetzt zu den Sternen)

Kraftvoll, bis alle kleinen Lämmer sich betten im Schoße,

Und die Anzahl ohne des Abends Zustimmung da ist.

Er geht hinaus und befiehlt den Höhen des Himmels zu tönen.

SIEBENTE EKLOGE

MELIBOEUS

Einst in den schrillen Eichen Daphnis hatte gehangen,

Thyrsis und Corydon hatten die Herde zum Orte geleitet.

Thyrsis die Schafe und Corydon Ziegen, die Euter geschwollen,

In der Blüte des Lebens, Arkadier waren sie beide,

Brüder, und bereit zu singen und Antwort zu geben.

Hier bei mir, der Verteidigung seiner zärtlichen Myrte,

Einer Schafherde er vertraute die Ziege, mein Daphnis.

Ich blickte auf. Er sah mich an von der anderen Seite,

Rasch, sprach er, komm, Meliböus, deine Zicklein sind sicher,

Wenn er’s beendet, dann genieße die Ruhe im Schatten.

Hier kommen sie durch die Felder und neigen sich dazu, zu trinken.

Dieses grüne zarte Schilf an dem Ufer des Flusses,

Und jetzt brummen die Schwärme in der heiligen Eiche.

Was konnt ich tun? Denn ich glaube nicht Alkippe, denn Phyllis

Hatte nicht Männer von der Milch nach Hause getrieben,

Die die Lämmer einzuschließen hatten, die Hirten,

Corydon kämpfte mit Thyrsis um eine wahnsinnige Sache.

Allerdings verschob ich mein Geschäft für ihr Späßchen.

Beide bemühen sich um schön abwechselnde Verse,

Es begann geordnet, sie wollten die Musen erinnern.

Diese Verse gehören dem Corydon, jene dem Thyrsis.

CORYDON

Nymphen, meine Liebe, ihr Freien, hört meine Lieder,

Hört die Qualität meines Codrus (am nächsten Apollo,

Wenn er Verse macht), oder wenn wir nicht können,

Dies wird auf Rohren zu pfeifen sein herab von den Fichten.

THYRSIS

Hirten, mit dem Kranz des Efeus verziert den Poeten,

Den Arkadier, so dass platzt vor Eifersucht Codrus,

Oder wenn dies genehmigt, die von Baldrianblumen

Schön Umgebnen, nicht schlecht der Sprache Kunst zu verletzen,

Diese sollen gerettet werden von Göttern und Musen.

CORYDON

Diesen borstigen Eberkopf für dich, schöne Luna,

Und das kleine verzweigte Geweih eines jüngeren Hirsches.

War dies der richtige Marmor des gesamten Gebirges,

Spielen rosige Kälber in ihren Halbstiefeln lustig.

THYRSIS

Jedes Jahr die Bucht von Milch und den Kuchen, o Priap!

Es genügt. Da hält es im Arme. Du bist ihr Garten.

Jetzt ist die Zeit, die wir aus weißem Marmor erschufen,

Für den Augenblick, wenn er versorgt die Zuchtherde golden.

CORYDON

O Nerine Galathea, ich würde vom Hybla

Thymian pflücken, weiße Schwäne, silbrigen Efeu,

Wenn die grüne Aue wird besucht von den Stieren,

Wenn es welche für Corydon sind, du kannst darauf kommen.

THYRSIS

Ja, ich scheine mehr bittre sardonische Kräuter zu haben,

Rauere Besen, billiger als die Besetzung mit Algen,

Hätte ich nicht mit diesem Licht zwölf Monde zu wandern.

Geh nach Haus von der Aue, es ist schade zu gehen.

CORYDON

Moosige Brunnen und das Gras ist weicher als Schlummer,

Dass du im Schatten gehst unter dem Erdbeerbaum, seltnem,

Und verteidige auch die Sonnenwende der Herde,

Jetzt kommt der Sommer, jetzt kommt wieder die sengende Sonne,

Jetzt wieder schwellen die Knospen auf der müßigen Ranke.

THYRSIS

Hier ist eine Feuerstelle, harzige Hölzer,

Wieder feuern die Feuer, Türpfosten schwarz von dem Ruße,

So viel wir sorgen für die kalten Nordwinde, brausend,

Eine Anzahl Wölfe lebt an den Ufern der Flüsse.

CORYDON

Hier Wacholder und stachlige Esskastanien stehen,

Liegen herum unterm Baum, die Früchte der eigenen Bäume,

Alle Welt lacht jetzt, aber wenn der schöne Alexis

Diese Hügel verlässt, dann liegen trocken die Flüsse.

THYRSIS

Ausgedörrt ist das Feld und durstig, groß ist das Sterben,

Buchen sind verdorben, aber der Weinstock gibt Schatten,

Phyllis kommt, in allen Wäldern knistern die Zweige,

Jupiter steigt herab in der frohen Dusche des Regens.

CORYDON

Herkules eignet das Volk, die Rebe eignet dem Jacchus,

Venus eignet die Myrte, der Lorbeer eignet dem Phöbus,

Phyllis liebt die Hasel und die Hasel liebt Phyllis,

Myrte beugt sich und Hasel und der Lorbeer des Phöbus.

THYRSIS

Asche in schönsten Wäldern, die Tannen stehn in den Gärten,

Menschen in Flüssen, hoch ragt die Fichte in den Gebirgen,

Meistens, wenn ich hatte im Griff den schönen Lycidas,

Dann bereitete mir den Weg die Asche im Walde

Oder die heilige Tanne in dem Garten der Liebe.

MELIBOEUS

Daran erinnre ich mich und an die Mittel zum Leben,

Und wie der arme Thyrsis sich vergeblich bemühte,

Corydon ist nun wirklich Corydon für uns geworden.

ACHTE EKLOGE

Pastorale Muse von Alphesiböus und Damon,

Ja, es fragt sich, ob die Jungkuh vergessen die Gräser,

Die Bemühung, von der das Lied der Luchse so voll war,

Und die Ströme änderten ihren Kurs auf der Wandrung,

Und wir sinnen nach, o Alphesiböus und Damon.

Sie sind groß oder hoch bereits wie Timavus’ Felsen,

Oder entlang der Küste des illyrischen Meeres,

Werde ich jemals zu jeder Zeit so groß sein, so hoch sein,

Wie an diesem Tag, wenn ich nennen kann all deine Werke?

Werde ich jemals es auf der ganzen Erde ertragen,

Den Kothurn des Sophokles, würdig deiner Gesänge?

Sehe ich, dass du nicht mehr seine Prinzipien annimmst,

Nimm du diese Gesänge, die begonnen, und lass sie,

Ohne Efeu krieche, ohne siegreichen Lorbeer.

Kälte der Nacht am Himmel, sie verließ kaum den Schatten,

Wenn der Tau auf dem Gras für die Herde ist Ausgießung lieblich,

Stürzte Damon sich auf die schöne Olive und sagte:

Um geboren zu werden, während der kommende Äon

Ist des Morgensterns Pflege, aber nicht würdig der Liebe

Ward von seiner Frau betrogen der herrliche Nysa,

Während ich mich beklag vor den Göttern, keiner von diesen

Zeugen profitiert, wie ich sterbe, richtet die Stunde.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse,

Mänalus spricht mit den Tannen, immer hat so er’s gehalten,

Er wird immer hören, was sich unter den Hirten

Liebt, und Pan, der hat die erste Flöte erfunden.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Mopsus wird Nysa gegeben, was können wir denn für das, was

Er nicht hoffte, der Liebhaber? Bald die Stuten, die Rotte

Ängstlicher Hunde und die Hirsche kommen zu trinken.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Mopsus, schneide neue Fackeln, führe zur Gattin,

Streue, Ehemann, Nüsse, die Blätter streue den Freunden.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Oh, der Mann trat auf als ein ehrbarer Mensch, und so lange

Du herab siehst auf jeden mit Abscheu, siehe da, während

Meine Flöte und meine Böcke kräuseln die Bärte,

Glaubst du, dass die Götter sich nicht kümmern um Menschen?

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Ach zu oft in unserm kleinen taufrischen Bade

(Ich bin dein Führer) sah ich meine Mutter beim Lesen,

Was ich schon am elften Tag des Jahres erhalten,

Jetzt könnt ich gebrechlich der Erde Zweige berühren,

Als ich sah, war ich verloren, und weg war ich Sünder!

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Jetzt weiß ich, was die göttliche Liebe ist: Hart an den Klippen

Von dem Tmaros, Garamanten, Rhodope oder

Kinder werden nicht vom Unseren essen und trinken.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Amor ist grausam! Venus bringt ihm das Blut von den Knaben!

Deine Hände sind blutbefleckt, grausame Mutter der Liebe!

Grausame Mutter des noch mehr grausamen göttlichen Knaben!

Dich quält er auch, o Mutter, der Knabe, schlimmer als Männer!

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Jetzt noch vor dem Wolf mit einem Schafe zu fliehen,

Schlecht trägt das die Eiche, die Erlen blühn mit Narzissen,

Reiche Bernstein-Ernte der Rinden der Bäume der Heide,

Indiens Schwäne, heult, er ist ein geborener Orpheus,

Orpheus mit den Wäldern, Arion auf dem Delphine.

Hochwasser-Überschwemmung, tönt zur Flöte, ihr Verse.

Alles wird getan, das Meer tut es. Lebet, ihr Wälder,

Spiegel eines steilen Hügels auf Strahlungen, bringt jetzt

Dies mein letztes Geschenk eines Sterbenden. Ihr sollt versiegen,

Hochwasser-Überschwemmungen, schweigt zur Flöte, ihr Verse.

So sang Damon. Alphesiböus aber gab Antwort,

Und die pierischen Jungfraun entführten Alphesiböus:

Alle Dinge des Alls sind nicht ohne Ursache nämlich.

Bringe das Wasser und kröne dein Haupt mit dem Horn des Altares,

Jung und reich und lasse aufsteigen männlichen Weihrauch,

Voll von deiner Magie, umkreisend den heiligen Altar,

Nichts sind die frommen Gesänge, sie sind selten geworden.