SANNAZARO – DIE JUNGFRAUENGEBURT

DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE

PROLOG

Heiliger Vater, der von den Männern und den Gerechten

Hält die Türen des Himmels offen und Eintritt gewähret,

Aufschließen wirst du sie, wenn wir in den schlechten Papieren

Sehen die Fehler mit gerechtem Urteil getilget,

Die Regierung ehrte die Fehler mit strengerer Strafe;

Ohne Dich ist die rechte Linie uns nicht gestattet.

Er selbst wird mit der eigenen Hand und heiligen Dingen

Unsre Geschwüre entlasten mit seiner rettenden Hilfe.

Keiner ist das Ganze allein, doch in den Regionen

Senkt sich die Gesundheit ab mit erweichenden Künsten.

Selten der Präsident ist mit hoher Auszeichnung sichtbar,

Er wird nur gelesen durch ein dünneres Ende.

ERSTER GESANG

Die Geburt des jungfräulichen Schoßes, zur Mutter zu werden,

Oft die Masse des oberen Äthers kam durch die Lüfte,

Eine alte Rasse, Makel unglücklicher Männer,

Waschungen haben den Weg zum hohen Olympos gepflastert,

Ich, ich wurde verwiesen auf die Aufgabe erstmals,

Ich bedarf von Anfang an vernünftiger Weisheit;

Also eine Serie, wenn erlaubt, wird entrollt sein!

So auch, heilige Musen, des Dichters Herrlichkeit, ich bin

Euer, an euern Quellen und Hainen und felsigen Klippen,

Da es eine Art aus dem Himmel ist, startet das Singen,

Heilige Ehrfurcht begünstigt den Bericht von der Jungfrau:

Daher auch ihr, wie es heißt, kommt zur Pflege des Liedes der Jungfrau,

Diese Töne bezahlt und zeigt die Art des Gewinnes,

Und mit großen Pforten, die Luft des Himmels zu schließen.

Groß in der Tat sind Aoniens Schwestern, belohnen, ich bitte,

Unbekannt euer Wüten: In der Tat, ihr könnt auf die Höhle

Schaun und die Tänze und das östliche Viertel des Himmels

Voller Zeichen und Könige kommen zur neueren Heimat,

Die sie ausspioniert, wir nehmen sie an, wie sie da ist.

Und nun ihr so sehr, die Hoffnung der gläubigen Menschen,

Ihr die Hoffnung der Gläubigen, die vertrauen den Göttern.

Große Mutter, mehr als tausend Armeen in großer

Majestät, Soldaten, die Wagen, Trompeten des Krieges,

Von der Trompete begleitet rings die Armeen der Feinde,

Dröhnend, wenn die Masse des Schnees zu den Schläfen gefallen,

Kränze zu winden, wenn wir davon ausgehn, zu bleiben

Hoch in den Felsen gehauen, wo Wellen von Gold kommen nieder

Von der hohen Spitze, den Blick auf die salzige Meerflut,

Bläst der Wind und bietet Segler im Abstand: sie kommen

Wenn dein Lobpreis auf übliche Art und sakral in den Tagen,

Eine Gruppe von Strebenden, und wir sagen Gebräuche,

Während wir die Freude eines erfolgreichen Lobpreises feiern;

Inspirierter Dichter, ungewohnt war diese Mühsal,

O die Göttin, sie sollte glücklich Vereinigung schenken!

Hast du gesehen die Himmlischste, von der Zinne der Götter,

Überall, bis zum Tartaros, die Versammlung der Beute:

Ach Tisiphone auf dem Boden der Tiefe der Dinge,

Kämpfend, sich drehend, die schrecklichen stimulierenden Schwestern,

Dies ist kein Mann des Dienstes für den Samen des Himmels,

Der ihn kultiviert für den spätern Gebrauch und die Geister:

Kann er widerstehen der Todsünde, Abfall vom Glauben?

Dann wird der ewige Busen des Vaters entzündet von Liebe,

Also spricht er: Gibt es ein Ende von sterblichen Eltern?

Sind die Alten verpflichtet, die Strafe für Enkel zu zahlen?Dass die Lebenden haben für immer die Hohen geschaffen

Gleich an Zahl, mit denen ich bitter leide, die sterben,

Die verdunkelte Wohnung des unteren Reichs zu betreten?

So ists nicht, vielmehr zurück an die Ufer der Götter,

Passend, die Hände fragen nach dem Werk meiner Hände:

Die verlassenen Sitze sind Sitze, verschont in dem Luftreich,

Plötzlich, zu vollkommenen Opfern, abscheuliche Auswahl,

Handlung von Hass und fliegend eilig durch zuckende Lüfte.

Wenn der Kopf von ihm und solches schlechte Gejammer

Weiblicher Tränen und ein Todesfall kommt in die Länder,

Nutzt die Unterstützung, auf dass die Motive des Handelns

Die erlaubten missbrauchen weiblicher Dinge Verhängnis. -

Sprachs und spielte bald in der Ministranten Gewändern;

Göttlicher Führung Anweisung, keusche Mädchen vernehmen,

Die Adressen schön und tönend von glänzenden Flügeln;

Sei dir sicher, dass du die große Einführung hörest,

Ein Beobachter ist der Glaube, die Stärksten vom Heere,

Geh in die neue Welt, um beizutreten der Liga;

Und beachte, jede von ihnen kann hierher jetzt kommen

Unter ihre Brüste, so halte die Gottesgebote.

Unter den phönizischen Städten weit und breit fließend

Ist der Jordan, dieser Bezirk ist bekannt unsern Riten,

Da die Juden dort ihre Waffen abholen, rufend,

Dies ist klar den Großeltern, die sind bittre Rivalen

Auf die alte Art und würdig der heiligen Ehe;

Ach mein Herz ist der reinen Jungfrau Sittsamkeit, jährlich;

Wunderbare Liebe! Mit einem älteren Manne,

Mit geringer Menge Personen sie lebt in der Kammer,

Pole verdienen das, tiefe Himmel sind vorherrschend strahlend,

Unsere beiden Menschen wohnen mit Hausgöttern gläubig.

Eine von allen Jungfraun, das erste Mal für mich selber,

Ganz die Meine, mit Vorsicht im Auge gewählt und erkoren,

Stellte ich dar für meine Jungfrau den Innenraum häuslich:

So dass es wäre, unberührt, vom Heiligen Geiste,

So ist in der Gebärmutter nun die Göttlichkeit heimisch

Vorgestellt, wie andere Lieferungen des Himmels.

Dann entlang der Lüfte hört man die himmlischen Schritte

Still erreichen den Ort, zu keuschen Ohren, bewahrend,

Mit der Glückserfüllung verweilt ihre Förderung ruhig,

Dies ist der Weg aus der Nacht des Styx, der Todsünde Dunkel,

Dieses liefert der Arbeit Herzmut, grausam beschränkend. -

Sprachs. Der hohe Wind, durch leeren Anruf gekommen

Einen einsamen Pfad durch starke Wolken, gelangt er

Durch die Luft, die Tiefe suchend, ich neigte mein Haupt fromm,

Er aber stachelt die Flügel des Lichts an, die himmlischen Schwingen.

Wie ein Mensch, der am Ufer der tiefen Töne entdeckt den Mäander

Und herabsah zu den Furten, dem Teich, dem Kayster,

Warf er mir einen innig glühenden Körper des Schwans zu,

Schickte Dank und umflatterte brünstig, die müßig gewesen

In sich selbst, bis endlich du in Liebe ergriffen

Als der Sieger des Wassers, der Luft, des Bogens der Iris,

Dich erhoben, gesammelte Wolken des Meeres zu spalten.

Aber wo sie standen in Idumäa bei Palmen,

Kummer im Herzen haben nicht die Demütig-Sanften,

Über allem die Königin sitzt am fleißigen Webstuhl,

Und wie die Alten aus Gewohnheit der weisen Sibylle

Liegt es in ihren Händen: Wir müssen Kinder und Enkel

Heilig entsiegeln, wennn es irgend ein Leben gibt ewig,

Die prophetischen Barten sangen mit Keuschheit harmonisch.

Nun aber siehst du mit Sicherheit deinen ewigen Schöpfer

Und die junge Hoffnung, das Mädchen, die kommenden Zeiten,

Physiologisch, wo die Luft kommt herab von den Sternen

Zu den rostfreien Ende der Eingeweide im Nassen;

Dies ist Geschichte. Leider, je höher in Ehrfurcht die Lüfte,

Komme das Antlitz der Jungfrau auf mich, mit zärtlichen Augen,

Keuchend komme der Atem von der Mutter der Götter:

Heilung ist es und das Gesetz der menschlichen Weisheit,

Oftmals ruft sie: Noch nicht alt genug, fühlt sie die Ehre,

Als ein junger Mann vom hohen Olympos herabkommt,

Offenbar, sieht rosig aus und wie ein Bekenner

Gang und Aussehen ist, mit großen gebreiteten Flügeln;

Das Gebäude des späten Glanzes verstreut seine Düfte,

Und er beginnt: In den Auggen des Lichts von Gott, euch zu retten,

Bisher bekannte Himmel strahlen, erwählte Personen;

Denen entfaltet er viele Geschenke, wie viel es verdienten,

Reichtum der Götter und irgendetwas von Einsicht, und aufrecht

Ewiges fließt aus dem Kopf, was immer die reine Sophia,

Himmlische Weisheit, von den Orten der Höhe gekommen,

Trägt sie uns und findet die Ausgießung strömender Gnade.

Sie ist geboren in einer stabilen Kanzlei und gewidmet

Ganz dem Vater, die lenkt den Lauf der himmlischen Sterne,

Unter dem Thron gepflanzt der menstruierende Busen.

Und aus diesem Grund verehrt die keusche Gemeinde

Eine, die schon vor langer Zeit in den Sphären des Himmels,

Mit den Stimmen der Vielen die Götter zu feiern! O Dunkel,

Was du gibst! Wie viele Stimmen erfolgreich beginnen,

Sind sofort von dem göttlichen Mädchen erschreckt voll Ergötzen,

Die barmherzigen Augen haben die Farbe des Himmels.

Es ist so, als ob ewige Perlen darauf bedacht sind,

Auf das Lesen der Menge oder der Menge Geweihe,

Die auf den Felsen stehen oder im Unfall von Taten,

Barfuß das Mädchen, glückliche Herrlichkeit heiliger Mutter,

Zeigt uns, wie wir steuern den Schiffsbug nahe dem Ufer;

Ankommen fürchtet er; nicht mehr beruhigen ihn ihre Kleider,

Mutig, um sie mit ihrem Partner erneut zu erlangen:

Unbewegt blieb die Aufregung über die stilleren Blicke.

Diese arabischen Waren und das Geschäft von Canopus,

Dieses Geschenk der Geduld, nie hat er die Dinge verloren:

Aber das Meer rund um die schuldlosen lichten Gehäuse.

Dann kommt die allmächtige Morgenröte des Himmels

Zu dem milchweißen Lilienweiß des sprechenden Boten:

Fülle von Tau und göttlicher Fluss aus den Brüsten entströmend

Und Ambrosia, um den Sturm von Morgen zu stillen,

Loszuwerden die Wut des Seesturms, die zornigen Winde;

Strip, erhabener Geist der Göttin, und fürchte die Gottheit,

Alle heiligen Gottheiten, die sich den Menschen verdunkeln;

Sie wird den dauerhaften Frieden senden dem Weltkreis.

Dies ist, dass ich geschickt ward, Bote des Sternenpalastes,

Da ich gelebt hab, mit Flügeln des Tambours durch Äther und Lüfte,

Prophezei ich, dass ich nicht werde nachlässig warten

Bei den Betrügereien, bei der Aufrechterhaltung,

Ward ich doch instruiert, dass Betrügereien stattfinden.

Tatsächlich, deine Steigerung ist in dem Weltkreis,

Da die Lieferung kommt, sie segnet die Ausgabe reichlich,

Großväter vorherrschen, es erstrecken sich Rechte der Völker

Auf den Thronstuhl, es überwachen weit große Städte;

Und das Ende des Zepters wird sein das Inbild des Lebens;

So die schönsten der Seelen gerechter Heiliger steigen

Für die Jungfrau voll Ehrfurcht: Da brauchts keine heidnischen Monster,

Sondern die Frommen, sondern die Gottheiten himmlischer Tempel,

Keuscher Ausstrahlung infizierend Altäre des Opfers. -

Sprachs. Die Jungfrau siedelt das Haupt auf dem himmlischen Busen

Und beruhigend stutzen so die lieblichen Lippen:

Ich bin schließlich als Unbefleckte Empfängnis geboren;

Heiliger, du beziehst dich darauf? Eunuchen zu tragen,

Kannst du das denken? In des Mutterschoßes Gesundheit

Unverändert, eine unausweichliche Stimme,

Jungfrauenschaft war nicht, was einer sagte, zu lösen

Seiner Liebe Objekt; kein Grund, warum ich mich sehne

Nach der Reinheit der Rechte, nicht den Vertrag zu zerreißen. -

Sehet, es neigt sich der Geist aus ätherischen Höhen hernieder,

Tönt durch das Ohr in die Seele, erwecket die heiligen Kräfte!

Siehe, es breitet der Schoß sich im göttlichen Strome der Fülle,

Himmel umfängt ihn voll Glut und der Sterne gewaltiges Blitzen.

Aber du, Jungfrau, staunest am Leib und im Herzen erschrocken,

Während der Pfad sich vollendet und Schreckensgewalten dich rühren.

Freuden des Sparens bewahren die reinste, geweihte Gestalt nun,

Alles erhoffst du voll Glauben und rufst die Erfüllung herbei dir.

Lange gewährt ist das Alter, das Zeichen vor Augen dir stehend;

Blut von den Ahnen vereinet die Frau, die das Alter gebeugt hat,

Hoffend, dass dieses Versprechen den Spross und die Tage des Segens

Reichlich beschert nach den Monden, in glücklicher Frist der Genesung.

O, bis zu dem Himmel hinauf, der ewig gewaltig sich wölbt!

Als dies gesprochen, da blickt sie zur Herrscherin oben der Sterne,

Welche die Häuser der Himmlischen überragt, goldenen Glanzes;

Nicken des Herzens bekräftigt das Wort, und sie hebet die Stimme:

„Glaubend ergebe ich mich nun, ich erobere mich selbst und gehorche!

Nimm hier die heiligen Weihen entgegen und ehre die Waffen,

Herr und allmächtiger Vater, du heiligster Gott unsrer Tage!

Niemals verletze ich dein Eigentum, stehe dir fest in der Treue;

Haare und Antlitz und Hände der göttlichen Zeichen erkennst du,

Worte des Vaters und nicht nur flüchtige Schwingen der Lüfte.“

Plötzlich erblüht ihr im Hause das Licht in der heiligen Schauung:

Wohnung voll reiner Schönheit steht fertig vor Augen geschlossen.

Nicht mehr brennen die Strahlen des Blitzes und feurige Lohe,

Alles verschrumpft. Doch der Bauch – o Wunder zu künden! –

Schwillt nun ohn' alle Gewalt und ohn' jeden Makel der Schande

Durch das geheime Gebot: Aus der Tiefe drängt sich die Kraft nun,

Strahlen der Allmacht gießen sich aus, und des Höchsten Gewalt strömt

Nieder in jenen, der einsam die Schenkel dem Staube geweiht hat,

Mischt sich dem Schoße. Und kaum berührt er, da bebens gewaltig

Fleisch und die eigene Natur wie ein leuchtender Blitzschlag!

Überwältigend und seltsam ist dieses Geschehen im Grunde,

Und sie versuchen die Tiefe des göttlichen Werkes zu ergründen.

Größere Mächte der Götter jedoch erbeben im Grunde,

Tief erschüttert wird nun der Boden und Wetter des Himmels,

Wo der Herr aus der Höhe herab mit Gewittern gedonnert.

Alles, was Macht einst schuf und das Kommen des Vaters bezeugte,

Dass es die Sterblichen hören bis hin zu den Grenzen der Erde,

Dort, wo das weite Meer sich erstreckt und Amphitrite, die harte!

Diese, mitten im Sturz des Erdkreises und eisigen Himmels,

Schreiten voran und entfalten die glänzenden, schwingenden Flügel;

Während die Zeit sich vollendet, auf dass der gewaltige Lastkahn

Dort in den Wolken der Meere die wechselnden Falten der Schulter

Zeige im Sturme des Fluges und hoch auf dem wirbelnden Platz nun,

Wo die Gestalt sich im Äther voll Glanz und Vollendung bespiegelt!

Endlich bricht sich das Wort aus der Tiefe Bahn und verkündet:

„Großer Vogel des Äthers, der du die Wolken durchschreitest,

Fliege dahin, entfliehe mir ferner, und du, Ostwind,

Antevolans, der du eilest im hellen und glücklichen Banne

Über die Sterne, die rings in den Sphären des Himmels sich drehen!

Freue dich ihrer Rückkehr: Sie bringt durch das heilige Walten

Reiche Gebiete zurück und das Königreich kristallener Reiche,

Oder sie ruft uns den Donnerer näher zu himmlischen Höhn hin,

Wo in des Olymps klarem Glanz eine ewige Flamme entbrennt sich.

Heilige Liebe und Ströme von Feuer, die nährend die Luft fahn:

Ich beschwöre dich, schütze uns ewig und wahre die Ehre!“

Alles geschieht auf die Stunde. Da neigen sich rings die Gewinde,

Bald schon leuchtet das Licht durch die ragenden Gipfel der Berge;

Seele verbindet sich fest mit dem fleischlich gewordenen Zeugnis,

Und der überraschte Bauch empfängt die geweihte Ehre.

Inzwischen stieg er hinab in die Tiefe des Bodens, zur Unterwelt,

Dort, wo das bleiche Haus sich füllt mit Gerüchten der Frühlingszeit;

Sehnend erwartet er jenen Tag, der die Fluten verlassen,

Hölle entfliehen und Helden befreien aus ewiger Nacht nun,

Und das gewaltige Kriegsgeschrei, das die Freude begründet,

Sowie den dreifach gewaltigen Hund am Abgrund des Kerkers,

Der mit gierigem Rachen und weithin geöffnetem Schlunde

Nächtlich den Hunger entfacht und dem Takt der Tiefe gehorchend

Webende Schatten bezwingt und die Glut in den Schranken festhält.

Dann, in der Tat, o Held, da freuten die Frommen die Seele sich,

Und sie begannen, zum Himmel emporgehoben, die Palmen

Streckend zu falten; und siehe, es naht die geordnete Harfe,

Die mit anmutigem Griff die gewählten Gestalten der Schatten

Leitet, wenn er einhergeht in Ehrfurcht, das Diadem tragend.

Während sie drüben am Rand des Lethe-Schlummers im Rasen

Blumen sammelten, schweigend die strömende Flut und die Vögel,

Führte das stumme Geleit durch die ewige Stille der Palme:

Plötzlich betäubt sie der Sinn und das göttliche Leben ergreift sie,

Volle gewohnte Kraft durchströmt sie, und nahend das Schicksal

Öffnet die Augen und spricht das Gebot mit umarmenden Armen:

„Steige empor, großer Knabe, zu brechen des Vaters Vereinigung,

Welcher bereit war, so manches zu tragen an Mühsal und Lasten!

Groß ist das Kind, dem die Geister an diesen Orten die Schätze

Sicher bewahren und plündern das unerreichte Reich nun,

O mit wie schwerem Geschick und Katastrophen des Menschen

Ausgestattet du wärest, wenn sterbliche Brust einst dir früher

Echtes Versprechen gegeben, dass Flamme und Himmelsgewölbe

Feste Bolzen des Blitzes verlöschen im Zeichen des Endes!

Wenn ein Vollbrachtes da ist und Wort und Gebot der Berichte

Machtvoll die Weite der Welt mit des Höchsten Gesetze erfüllet.

Siehe, es lacht dir der Frieden und nährt die Mächtigen ewig,

Angetrieben von den Göttern des Himmels, den Werken der Autoren;

Königreiche dieser Erde sind nun einzuordnen in anderes.

Sei nun gegrüßt, o Glücklicher! Äthiopier und Völker,

Heilige Menschen, sie folgten dem Glanz der goldenen Sterne;

Bringen sie dir als Geschenk nun dar den gelassenen Schritt hin.

Nimm die Geschenke nun an, o Junge, und du, allheilige Mutter,

Nimm das Gefühl an, das du teiltest mit jenem Geleit einst,

Welches dich suchte vom Strand bis zum aromatischen Nabatäer!“

Siehe, er stand dort gekleidet in glänzendes Gold als Priester,

Schon vom Alter gezeichnet und reif an ehrwürdigen Tagen;

Was bedeutet das? Er zeigt sich den Wächtern der Altäre bekannt dort,

Ehrt mit gewohntem Gruß der Luft gesichtete Zeichen.

Rief er doch selbst die Lichter herbei, die das Schicksal beschiedet,

Wie sie im dienenden Amt auf Erlösung und Rettung gehofft hat:

Frieden, versprochen für lange, das Heil meiner festen Entschlossenheit

Brach nun hervor, um das Licht der Welt vor dem Sturze zu schützen,

So wie das Alter es will und des Schicksals heilige Zeichnung.

Aber o wehe, was wandelt die Häuser in schweres Verderben,

Warum entspringt plötzlich der Ströme ergießendes Blut nun,

Warum blickt Currenteis so klagend entgegen dem Schicksal?

Wehe, es tönen die Ohren mir schwer vom Weinen der Mütter!

Ja, es ist Mord, ein Verbrechen, das Leben gewaltsam zu töten!

Grausamer Mensch, was beginnst du? Keiner von ihnen hat Böses

Je dir getan, und vergebens erstreckst du die Hände nach Frevel,

Suchend im Wahnsinn das Schwert, um das Leben im Blute zu tilgen!

Nun denn, o Mütter, ihr Frevler, weichet entzwei von der Erde,

Solange es gestattet ist, Kinder am schützenden Busen zu bergen,

Fern von den Feinden hier. Kommt nun, entfliehet als Erste,

Bringet das Kind in die Länder von Paraetonium sicher!

Dies ist der Grosse, der uns daran mahnt, dass der Vater

Wankend gemacht hat die Welt. Er bringt uns Rettung und Frieden.

Aber wenn zweimal zwölf Stürme im sommerlichen Getöse

Vorüberrauschen und du so peinliche Prüfung überwindest,

Schlage an den Grund deiner Brust, wo der Führer die Kraft hält,

Schlage die goldenen Sterne mit ständigem Flehen und Beten!

Rufe den Knaben zurück durch immer erneutes Durchqueren;

Oft, wie du es gewohnt, den verlassenen Tisch zu erreichen,

Lass dich durch keinen Verstand des Kläger gewaltsam verwirren,

Dass man ihn fern von den Lippen hält oder raubt in der Nachtzeit.

Drei volle Sonnen lang im Grab mit der schmerzenden Brust nun,

Vier lange Nächte voll Schlafes beraubter und schwerer Beschwerde,

Alles durchschreitend, verwirrt von der Last des erworbenen Landes,

Klagend, vom Herzen des Schmerzes unwürdig und bitter getroffen:

Steht sie als Alte dort. Doch wenn der vierfache Stern nun

Aufsteigt und suchend erhellt das Gesicht der abgründigen Tiefen,

Wird er gefunden, und sie eilen voll Hoffnung zu bieten.

Oh, welche Tränen und Küsse – o wo bist du jetzt, o Mutter,

Dass du die Umarmung giebst mitten in freudigem Weine?

Sitzen sie vor den Schreinen und heiligen Tempeln des Herren,

Mulcentesque die Alten mit Worten, die Anziehung bergen,

Schauen sie an und bestaunen das Wunder des Senats an dem Knaben,

Welcher die erste Frucht ist, voll schützender Kraft und voll Seele,

Hoch geboren zur Weisheit und Kunde des göttlichen Herzens!

Aber was hetzt ihr zu Waffen und waffnet die Jugend zum Frevel?

Was für Helme und Schwerter und glänzende Bänder der Männer

Seh ich im Dunkel der Nacht, die Kohorten von Schilden umringt nun,

Dichtes Gefunkel von Speeren und lodernde Brände der Feuer?

Sucht man den Kopf von Totnor mit mordenden Raketen etwa?

O diese blinde, von grimmigem Hass angestachelte Raserei!

Dort in den Olivenbäumen, wo heilige Stätten des Herren

Rings auf dem Berge sich dehnen mit langen Stangen und Kronen.

An welchem Ufer? Sie blicken mit Händen zurück auf den Rücken,

Die Unschuldigen alle! Auf Wegen durch Städte der Weite

Lehrt er die Menschen offenkundig des Vaters Gesetze,

Streift ab die Hallen, den König und Gott, der das Leben

Schenkt und das Dasein im Allgemeinen durch Federn des Heils,

Ohne das Drängen des Volks und die Menge der Furcht zu beachten.

Ach, welch Verbrechen! Mit Tod und Zerstörung durch starre Vollstreckung

Trachtet man danach, die heilige Bewegung zu binden!

Horrentesque bereiten sie scharfe und tückische Fesseln,

Mittel der Folter, um hart auf den Scheitel des Hauptes zu drücken

Wunden und Schläge: Mit heimtückischem Stocke zerren sie

Hin und sie schlagen ihn, doppelt vergeltend den Hass in Schweigen!

Drüben erblickt man das Größte aus tiefster Verborgenheit steigen

Hoch zu den Sternen empor: ein unglückliches Werk von den Menschen,

Von dem das Licht dieses Tages und jegliche Gnade doch abhängt!

Ach, welch Beklemmen und Angst und unglückselige Länder!

Als nun der ätherische Vater die Seele hinfällig entsendet,

Ausstreckt die Arme und turpatosque den Tod mit dem schwarzen Haar deckt,

Lippen und Augen und Stirn mit demissosque bedecket,

Netze ich unter dem freien Himmel die schwellende Brust mir.

Aber die Mutter – o weh, die Mutter verlor alle Tränen,

Starr vor dem unglücklichen Bild, von Krankheit und Schatten entblößt nun,

Schneidet das Antlitz sich tief und zerwühlt die Haare in Schmerzen,

Während die dreifache Träne den trauernden Boden befeuchtet.

Als wollt er sprechen: „Mir bist du bekannt und ewig geblieben“,

Beobachtet sie müde die sterbenden Kinder der Erde,

Grausame Lichter der Länder, das grausam verblendete Schicksal,

Grausame Sterne und sie selbst, die dies alles ertragen zu müssen

Zwangvoll verurteilt sind!“ Da bricht ein quälendes Heulen

Aus ihr hervor, sie verschlingt den Schmerz und beginnt zu beklagen:

Beginnt, und in den Küssen des Baumes der harten sie zugleich aufhört,

Rief sie und sprach: „Wer gibt mir, ein armer Wicht, der so große Höhe

Fühlend erleidet, den Sohn und so schwere Gewalten der Stürme?

Nein, mein Sohn, du des Vaters Gewalt, du des Blutes und Gottes,

Von wo her kommt auf plötzlich aus Lüften dies wilde Getier dir?

Wen hast du fortgenommen von Wellen? Was hast du mit Blute

Deines Gesichtes befleckt, unwürdig des göttlichen Antlitz'?!

Um derentwillen ist es den Göttern verwehrt, dass der Himmel

Gottlos dir nahe sich zeigt und dir Frieden gewährt als der Letzte?

Oder war dies das einzige Licht, das du brachtest den Deinen?

Soll denn der Friede und Ruhm und die letzte Verheißung vergebens

Sein für die Seel' und mich, und lassest du mich hier allein nur?

O wehe, welcher Schmerz! Du hättest die Schwester verloren,

Die so oft schon gefleht im Namen der Kinder der Eltern!

Aber ich, für den Sohn und den heiligen Willen des Herren,

Bitte ich dich, mein Unglück zu sehn und den Schoß mir zu rauben?

An wen soll ich klagen? O ich, in verzweifelter Stunde,

Sende mich lieber, wenn Tugend noch wohnt in den Armen der Deinen,

Dass du mich wirfst mit dem Herzen ins Dunkel der leeren Gefilde!

Oder rette die Mutter (wenn solch ein Geschlecht dir gewährt ist)

Und verknüpfe mich, Nate, mit Styglas und bleichem Gesindel!

Sie wird den finsteren Platz und das graue Geisterreich haben,

Doch ich folge dir nach: Es ist mir erlaubt, durch die Tore

Noch zu entfliehen der Rinde, den schweißnassen Boden zu wischen

Und mit der Rechten das Reich des zerstörenden Erebus' rühren!“

Diese Tage vergehn, und sie gießen die Reihe der Klagen

Aus von der schmerzenden Brust. Und siehe, die Wogen der Dämmerung

Bringenden Zeiten entbrennen, die Sonne wendet den Wagen,

Ängstlich bestrebt, mit der eigenen Eile des Laufes zu kämpfen,

Bis sich das goldene Rostrot wandelt in bleichende Farben,

Wählend die Haare des Scheitels und ohne das Licht in der Stirn nun,

Dass wir der Erde gedenken und weinen der Menschen Erschaffer.

Sogar die schwarze Natur aus dem Munde, der Di Dis gefürchtet,

Und das Entsetzen, das Cynthia weckt mit dem blauen Gewande,

Sieht obnubet die Augen und wendet sie weinend zur Seite.

Auf der anderen Seite erbebte die Erde in Krämpfen,

Stöhnende Zähne erstanden und Gräber erbrachen die Deckel,

Bilder des Todes entsendend. Warum denn so eilig den Weg gehn,

Edle und göttliche Seele? Es ist nicht den Sterblichen allen

Jener Zustand gegeben: Nur flüchtig das Licht und das Leben

Wird ihnen kurz gewährt, bis die Stunde schlägt, da im Heulen

Wetter des Himmels erdröhnen und plötzlich der Körper der Propheten

Wieder erscheint und die Welt in der Nacht der Verborgenheit ruht sich.

Aber nun breche die Hölle, wenn Barrieren des Herrschers

Offen sich zeigen und Könige weichen dem Strahlenden Lichte,

Casting der Schlange Gestalt in das Antlitz der ewigen Tiefe!

Kaum war der schwarze Schlamm des brennenden Phlegethon feucht noch,

Wälder empfingen den Rauch und die duftenden Sumpfgras-Bestände.

Sehen die Tiefen von Dis nun Plagen und Monster entsenden:

Briareus, zitternd die Schlangen, das heulende Heer der Zentauren,

Gorgonen, finstere Augen und Skyla und finstere Sphinxen,

Brennende Blicke der Chimaera, die Hydra, die Hunde der Hölle,

Sowie die schrecklichen Vögel, die Harpyien des finsteren Reiches!

Tartarus selbst ward am Halse gefesselt, verschlissen und matt nun,

Blieb mit Pluto zurück und ließ mit dem traurigen Murmeln

Schwarze und strömende Fluten der Hölle am Abgrund entspringen.

Aber in unserer Zeit, von der Jungfrau und Lorbeer umkränzt nun,

Tragen wir siegreich die Standards der Luft in dem heiligen Reiche

Und wir begrüßen den Hauptmann mit Rufen des Aufruhrs und Jubels:

„Victor, o Heil dir, o Krieger! Du herrschest im tiefsten Gestade,

Fängst die Geister des Hades und bändigst die Kräfte der Lüfte,

Die in den Ketten deiner gewaltigen Herrschaft sich drehen!“

Setzt sich der Führer nach oben und lenkt mit leichtem Gefährte

Friedlich die Vögel zum Rande, wo Wiesen die Herden empfangen.

Nicht mehr nagen die rosigen Rosse die Kräuter des Stalles,

Sondern der Stier an der Spitze, getragen von starkem Gestell nun,

Führt die gewaltige Herde mit glänzenden Hörnern der Stirn an,

Welche von Zinnober leuchten und golden das Palear bürsten,

Wwährend die Hufe der Sterne mit Knospen im Funken sich regen.

Dies ist das Antlitz des Stiers und der Himmel, der mehr als der andre

Regen der Fülle bringt und des Jahres Gewalten entfesselt,

So dass das Gebrüll und der Glanz durch die Sterne hernieder sich gießt!

Sehe den König der Wildnis, den Löwen mit mächtigem Rachen,

Welcher die Schultern umfängt mit der prangenden Mähne der Fülle,

Nicht mehr mordend im Kampfe, mit harmlos bewaffneten Zähnen,

Sondern ein schauendes Mädchen im Glanz des lächelnden Antlitz'

Wandelt im Himmel dahin und berührt die entzückenden Sterne!

Ihnen folgten die Vögel mit wunderschön schimmernden Schwingen,

Hühner und jene Königin, deren geweihtes Gefieder

Golden im Dritten erstrahlt und die Flammen der riesigen Flügel

Hoch über Dächern der Menschen und Bergen und Vögeln entfesselt,

Bis sie die Wolken durchbricht und die Schnelligkeit Zeugnis ablegt.

Letztlich das menschliche Werk und die Gabe des edlen Gefährten

Folgt dem Knaben nach hinten: Sein gelbes und leuchtendes Kleidchen,

Welches die Steine des Ostens verstreut in die Tiefe und Weite,

Hängt von der Schulter herab wie die Ahnen und Könige alter

Zeiten und Völker und Säulen des ehrwürdigen Hauses,

Porphy E purpurverflochten, das Antlitz der Wahrheit bezeugend.

Echte Flüsse und Berge, der Rand von Babylon strahlt dort,

Golden im hellen Gewand! So fährt in dem sternenbesäten

Wagen der König dahin, und die silbernen Räder entfalten

Frei die Umlaufbahn, die zum heiligen Himmel der Milchstraße

Führt und den sterblichen Menschen den Sitz in der Höhe gewährt an!

Sehet, es glänzen der Stadt nun die Mauern, vom Golde geschmückt schon,

Prächtige Häuser und Hallen aus Edelstein, Straßen des Glanzes,

Funkelnde Sterne und glasige Tiefen im Schoß der Gebirge!

Dort an der Stätte, an welcher der große Tonar in der Ferne

Wandert im Abseits der Welt oder ruht in den heiligen Dächern,

Welche den Hausgöttern weihn und den Stätten der kleineren Götter,

Wird ihnen gnädig das Recht und das ewige Leuchten der Sterne

Gegeben zum Lohne, wenn einträchtig Tage und Sonnen herniedern

Unter dem lenkenden Amt und dem ewigen Führen des Herren,

Auf dass der Namen Gewicht durch die Zeiten sich dehne nach vorne!“

Kaum war dies Wort gesprochen, da schlug man die Hände voll Missgunst,

Aber die Väter verwarfen das Zeugnis mit lautem Mißerfolg,

Währen die Prophezeiung des Sehers von Munde zu Munde

Wandert und Bänke erfüllt mit Applaus und gewaltigem Jubel,

Welcher durch weglose Wüsten die Scharen zum Wandern bewegt hat!

Tief in der Unterwelt aber erbebten die Sitze der Schatten,

Schwache Schwelle öffnet sich stumm, und die Seufzer der Megaera

Dringen empor aus dem Grund des Herzens, und starr blickt die Schwester.

Dann unter Tönen des Bauchs und des Schwanzes erülulans finster

Cerberus heult, und die Strafe des Bellen erschreckt alle Dunkel!

Rings in den stacheligen Löchern erbebt der Cocytus im Schande,

Sisyphus rollt nun den Felsen und streckt seine irrenden Arme!

ZWEITER GESANG

Stürzend im Boden hin, an des Heiligtums schwellender Schwelle

Zuckt’ im Gemüte die Frau, und ein göttlicher Ausbruch entbrennt nun.

Nicht mehr weilet der Vogel, vom Wächter geleitet zu scheiden,

Sondern er eilt in den Bergen umher und gemahnet den Geist früh,

Dass nun alles geschieht, was Jahre verheißener Zeit drohn.

Siehe, der Schoß, der so lange versagt und die Fruchtbarkeit fernhielt,

Bricht nun jubelnd sich Bahn, und die Sprecherin horchet dem Wort zu,

Dass die Mutter einst froh und mit segnendem Antlitz erglänzt.

Schleunig umgürtet sie nun sich das Kleid mit geweihten Geberden,

Nimmt kein irdisches Gut, das das pochende Herz ihr entzückte;

Nur mit schneeweißem Tuch verhüllet sie sanft ihre Locken,

Gleich wie der Stern, der am Nord und am Himmel die Nacht gleicht,

Wenn die Aurora heraufsteigt, golden dem Meere entsteigend.

Dort, wo Cassia blüht und der Boden die Seligen ehret,

Sprossen die Rosen heran und Hyazinthen im Trauern,

Narcissus, Krokus und purpurnes Kraut in der Wiese,

Kiefern neigen das Haupt, und der Teppich der Blumen entfaltet

Farbige Pracht in der Flur, sich mischend in holdem Erstarren.

Ferner entrollet der Quell sich und eilt durch die wandernden Auen;

Froh sind die Täler und Hügel, und ringsum ergrünen die Kronen,

Wo der verjüngte Wald mit den Kiefern emporsteigt zum Himmel.

Alle die Freude bricht aus, und es schweigen die Werkstätten ferner,

Nordwind wecket nur sanft das Gewächs auf blühender Wiese,

Hauchend mit lauem Genuß und dem Gruß der verströmenden Lüfte.

Als sie den Sitz nun erreicht, den der treue Greis ihr bereitet,

Sinkt sie ehrerbietig hernieder vor ihm in die Kniee,

Ganz von dem Geiste erfüllt, während innen das Leben sich regungs-

Voll nun im Leibe bewegt und die Flut der Gefühle begrüßet:

„O du mein Stolz und die Ehre, vor allen der Führer der Seinen,

Felder erheben das Herz und die Seele zu Sternen im Einklang!

Frauen, deren geweihtes Geschlecht und die fruchtbare Rebe

Wunderbar Früchte gebracht und den Ruhm uns so herrlich bewiesen,

Wer hat uns das beschert, wer hat uns so gnädig erhöht?

Sieh doch, die heilige Königin kommt und besuchet die Diener,

Sieh, wie der keimende Schoß sich entfaltet im innersten Herzen,

Kaum dass die Stimme das Ohr mit dem süßen Getöse berühret!

Sieh, wie ich hüpfe vor Glück und zum Herrn wie im Laufe mich wende!

Selig, o Jungfrau, die Seele und Geist, der den Glauben empfangen!"

Jene erwidert ihr drauf: „O du Mutter, vom Donnerer selbst einst

Hoch gepriesen, o hörtest du wohl diese Stimme im Herzen?

Freude durchdringet den Geist am Schöpfer der mächtigen Werke,

Der auf die Niedrigkeit schaute und gnädig herabstieg zur Dienerin.

Siehe, von nun an werden die Völker mich glücklich benennen,

Denn der Allmächtige hat mir Großes und Herrliches gabenreich

Aufgetürmt in die Hand, und gewaltig durch alle die Zeiten

Waltet sein Walten und breitet die Milde sich weit über Erde!

Furcht und Gebot sind von ihm, und er schauet auf jeglichen Flecken,

Dass nicht der Demütige sinkt und der Stolze vergebens sich brüstet.

Siehe, er streckt nun den Arm und er hebt seine rechte Hand strahlend,

Streut die verblendeten Köpfe der stolzen Tyrannen in Eitelkeit,

Stürzt sie vom Thron in den Staub und erhöhet die Geringen im Reiche!

Hungernde füllt er mit Gütern und läßt in der Fülle sie leben,

Während die Reichen mit leeren Händen von dannen entweichen.

Er nimmt gnädig sich an sein Volk, das in Treue ihm dienet,

Gedenk seines Wortes, das einst den Vätern verheißen,

Dass der Nachkomme uns ewig beglückt durch die Zeiten soll bleiben."

Die junge Frau nun sinkt an des alten geliebten Gestade,

Neigt sich zum Boden herab und küsset die Füße der Jungfrau,

Froh, dass des Himmels Gestirne ihr Leuchten zwei Tage bewahren,

Dass man die Freude des Willens erblickt und die heiligen Zeichen,

Welche der Seher Beschluss aus Munde der Propheten verkündet.

Preis sei dem Schöpfer, dass Leben und Odem uns ewig geblieben,

Während die Menschen voll Jubel der Zukunft entgegen nun wandern!

Siehe, es gießt sich hernieder vom Himmel ein sanfterer Regeng,

Wollig und weiß wie ein Vlies, das nieder sich senkt auf die Erde,

Und aus dem Stumpf eines alten Baumes entbrennen die Triebe,

Wachsen empor zum unbrennbaren Busch und dem leuchtenden Zeichen,

Welches der Väter Geschlecht einst kündigte fern in den Zeiten.

Doch während jene das Wunder kaum ahnet, das droben geschehen,

Schließt sie das Zeichen tief in das innere Herz als geheiligten Segen.

Stäbe nun fallen vom Himmel herab nach Art einer Milde,

Sanft und leise wie Flaum, ganz ohne den Laut eines Rauschens,

Ohne ein Murmeln des Windes und ohne ein Zeugnis der Lippen.

Und als sie blicket zum Busch und den Stab und die Menge der Wege,

Schaut Maria den Stern und erkennt den Glanz in der Höhe;

Wohl wagt sie kaum mit Worten zu preisen das göttliche Führen,

Doch in der Stille des Herzens dankt sie dem Herrscher der Sterne.

Schon hat der Mond sich gefüllt und dreimal die Welten gebrochen,

Dreimal die Schultern verborgen in Schatten der üblichen Nächte;

Nun erst bereitet die Jungfrau sich vor, in die Heimat zurückzukehren,

Sicher geleitet vom Frieden, den treue Eltern bereiten.

Worte des Grußes empfängt sie sogleich an der Schwelle des Hauses,

Wo sie der Chöre Gesang und der himmlischen Reigen erfreue.

Rasch nun beschleunigt der Wandrer die Reise auf vertrautem Terrain,

Wandert den Fluss entlang, unaufhaltsam durch heilige Wälder,

Bis er die traute und lange gesuchte Schwelle erreicht hat.

Dort, wo die Zeit und die Reife des Leibes das Wunder vollendet,

Sieht er sie kommen und erkennt die gottgegebene Macht nun,

Die in der Tunika sich enthüllt mit schmerzlichen Zeichen,

Gleichentags wie der Vater, der niemals die Güte verletzte.

In der Zeit aber hatte das Land den Frieden gewonnen,

Augustus schloss die Tore des Krieges, der zitternd erlag,

Legte in Fesseln den feindlichen Streit und die wilden Gewalten.

Während der mächtige Herrscher die Städte und Armeen regierte,

Schaute er weit in die Welt und die späte Geschichte der Menschheit,

Bis an die Enden der Erde, umringt von dem rauschenden Ozean.

Nunmehr ordnet er an, dass die Länder die Zinsen entrichten,

Berge und Täler im Morgenlicht glänzen vorstellig dem Reiche:

Armenien erst, das die Höhen des Niphates stolz umumschattet,

Dicht von dem Bogenvolk und den streitsamen Pfeilen bevölkert,

Wo der Euphrat und Araxes das Ufer in Wogen umspülen,

Und wo die Felder mit Thymian prangen und duftendem Kardamom.

Dazu die Bürger des Amanus und kilakische Räuber,

Isauriens Fluren und waldiges Phrygien rings in den Tälern,

Lykaoniens Gefilde, wo goldene Halme sich neigen.

Dann die Leleges-Völker im Krieg und die Stämme des Südens,

Ceramon und das gnidische Ufer am zweifachen Meere,

Sowie die Wände, umgeben von Säulen und schattigen Hainen,

Wo der Landwirt im schimmernden Weiß seine Ernte einfuhrt.

Weiters die Völker am Mäander, wo Schwäne im Wasser sich spiegeln,

Und wo der Cayster die Ufer mit reichem Gewässer benetzet,

Sand aus den goldenen Höhlen der Hermus im Morgenlicht streuet;

Krieger von Celene und Phoebus gesegneten Höhen,

Rhoeteische Ränder und Troja, das einst so gewaltig,

Sigeum, wo einst die Helden und Führer der Waffen geruht.

Wer nun im schmalen Kanal den Hellespont eilig durchschiffet,

Hört an dem weinenden Strand die Nixen mit traurigen Stimmen

Thetis rufen und klagen um den gefallenen Achilles.

Weiter im Bunde der König von Bithynien, Pontus und jene,

Welche das felsige Carambis und Sinope gehorsam verehren,

Gluhend am Halys, wo Flüsse und reiche Erwartungen wachsen,

Iris und Thermodon, Halybes und die Felsen des Prometheus.

Endlich die thrakischen Länder, die Rhodope weithin entfaltet,

Wo durch die Felsen der reißende Strom des Axius brauset

Und das schattige Ufer des Halyacmon grünend sich dehnend.

Schwerer Fluch trifft Pharsalias Omen und blutige Kriege,

Roms und Philippi Verhängnis, das zweifach die Brüder bezwungen;

Sie im Wetteifer gehorchen den Worten und führen die Befehle.

Nimm nun die Jünglingerschar, die dir folgsam die Wege begleiten,

Die der Städte Gebiete umfassen am Rande der Küste,

Wo die geformten Gestade der Alten und tapferen Griechen

Sich an den Bergen erheben und stolz aus den Wogen emporstehn.

Dort, wo Epirus beginnt und die Furcht bei den Seeleuten wächst,

Grüßt das Applaus und die Höhe des Himmels von Akrokeraunien.

Gehet voran, um das Werk zu vollenden! Nun zeigt sich Alkinoos

Palast, und Illyriens Hände und unbändiges Livorno,

Wo der ionische Ozean tief an die Ufer sich schlaget.

Nicht ich gebiete allein über Weiten der Erde und Meere,

Sondern der Krieger Mut und der Eifer des blutigen Streites,

Nicht nur die Sterblichen selbst und die Völker des herrlichen Landes,

Sondern die Frauen voll Triumph und die Kraft der erhabenen Arme,

Die mit den Männern gewetteifert einst wie die Rivalen des Himmels:

So wie die steilen Kurven der Alpen die Mitte umschließen,

Welche der Vater der Apenninen gespalten mit mächtigem Stoße,

Bis sie den strömenden Ozean rings mit den Flanken umfassen.

Auf der entgegengesetzten Achse erstreckt sich der Rhein mit den Wellen,

Breiter als Fluten, und jener, den dichte und schattige Wälder

Tragen, die Donau, die ewig durch Wildnis und Städte sich wälzet,

Bis sie das Ziel nun erreicht und den Peuciner Eilzug empfäniget.

Hoch in den schattigen Wäldern von Gallien ringet das Kaiser-

Reich um den Sieg in Latium, wo Saône und Rhône sich ergießen,

Letztere riesig und tief mit den fischreichen Ufern der Garonne.

Dort, wo die Pyrenäen emporragen, gewahrt man die Felsen

Und die Gefilde des Herkules, wo sich die Stämme versammeln,

Wo der bezaubernde Fluss des Betis mit Oliven gekrönt ist,

Tagus im goldenen Sand unter Wellen und Wogen sich windet,

Und an der Stirn das Zeichen des spanischen Reiches erglänzet.

Weit um die Wende im Süden umschließt das gewaltige Afrika

Stämme der Mauren und Getuler, wo Iris ihr Antlitz

Wendet dem Wald von Atlantis zu, der verstreut sich erstrecket.

Wo in dem einsamen Sand der Hirt oder Jäger sich aufhält,

Wo in der Wildnis die lauernden Löwen den Pfad uns verwehren,

Dort sind die Massylianer und jene im Westen gesandten

Haine und Felder und Höhen, wo Zweige von Gold sich entfalten,

Wo man die Felsen umstürzt und den Pflug durch die Erde getrieben

Dort, wo Karthagos Zitadelle lag in den Zeiten der Väter,

Einst von den Enkeln zerstört und als Trümmer am Strand hingesunken.

Weit ist die Furcht vor dem Maß, das die Arbeit des siegreichen Rom tat,

Bis auf der Laurentinischen Flur kaum ein Name geblieben,

Den der Verfall und der Trümmer der Zeit nicht gänzlich verschlungen.

Jammer des sterblichen Menschen, der all seine Glieder zerbricht,

Gleichermaßen im Sturz der Städte wie im öffentlichen Leben!

Solches geschah bei den Macae, der Liebe und Barcaens Völkern,

Wo die entsetzlichen Nasamonen die fruchtbaren Auen verheerten,

Wandern durch Syrten und tückische Ufer, beladen mit Raube,

Kniend im nackten und glühenden Sand der verlorenen Wüste,

Wo sie die Beute verzehren und fremde Gefahren besiegen.

Endlich die Psyller und garamantische Ebenen sehen,

Kyrene, die man mit Ochsen und Rindern und Erdklumpen ehret,

Sowie der Saft aus dem herrlich gefeierten Gemüse entspringet.

Nachtwälder, Aussparungen der Hasbytar, marmarische Küsten

Bis hin zu Ägypten, wo Meroe liegt und der heilige Nil fließt,

Welcher die Wiege des himmlischen Äthers zum Meere geleitet.

Altes Gehöft und die Felder, die einst von den Vätern geschieden,

Zeigen das edle Geschlecht, das der König von Anbeginn hergab.

Schau auf die Menge der Väter, wie sehr sie an Tugend uns übertreffen,

Obgleich sie arm und im Volke als Namenlose gelten im Leben!

Siehe, nun folgen die Enden von Galiläa und Täler des Karmel,

Wo sich die Zweige tief in den felsigen Boden erstrecken,

Tabor und sparsame Paare des samaritischen Landes,

Palmen geschmückt, und Jerusalem liegt an dem linken Gestade,

Bis aus der Höhe der Wände und Dächer der heimatlichen Häuser

Sich der Wohlstand des Landes enthüllt und die Herrlichkeit Roms erglänzet.

Plötzlich verehrt die verlassene Stadt mit Tränen die Stätte,

Neiget die Hand an das Herz und ruft mit bewegter Stimme:

„Türme von Bethlehem, warst du nicht einst mein geliebtes Refugium,

Heimat der Väter und Wiege der Könige, kommender Herrscher?

Dort, wo die Scharniere der Sonne und Zwillinge treu sich bewegen,

Wo das entleerte Gestirn von Kreta vor Schrecken erbebt,

Wenn die verächtlichen Despoten und Wände erröten vor Schande,

Da Ortygias Zwillinge Letos frohe Erlösung empfanden!"

Spricht's, und das Haupt sie geneigt und die Knie in den Staub sie gebogen,

Küßt sie die heiligen Berge der römischen Schönheit im Frieden.

Aber die Stimme versagt, und es eilt der Gefährte von dannen,

Müde des Weges und sehend, wie fern schon die Dämmerung blinket.

Schon sind die Wellen des Meeres im Glanz des Purpurs erglüht,

Und die Iberer schauen das goldene Wolkenmeer hinter sich liegen.

Hier nun versammelt sich all die Menge der mächtigen Großstadt,

Drängt sich herbei von den Toren, verschmolzen zu einem Gewimmel,

Dass man im fernen Gefilde vermutet, es stürmten die Rosser,

Oder die Fliehenden suchten im Weinberg ein rettendes Plätzchen.

Dort, wo man blickte durch Felsenspalten und fern an das Ende

Aller Möglichkeiten, füllte die Menge die Herzen mit Staunen:

Mütter und Männer und Völker, verwirrt von der plötzlichen Bewegung,

Gleich wie die Hirten und treuen Gefährten, die Wagen besteigen,

Segel entfalten und eilends die Häfen und Hallen öffnen.

Schallender Lumbarm ergreift die verlassene Stadt in der Runde,

Überall leuchten die Flammen des Feuers in nächtlicher Stunde.

Stumm ist der Vater und staunt über all das Geschehen im Frieden,

Schaut auf die Stätten der Männer und Höhen mit göttlichem Segen,

Wo kein Dach mehr den Blick auf den Himmel verwehret: „So lasst uns

Wandern und dorthin nun gehen, wo Gott und die Patriarchen rufen!“

Dicht an der Mauer des Städtchens, verborgen in Felsen und Höhen,

Liegt eine Höhle, von Menschenhand nie in den Zeiten gegraben,

Einst durch den Willen der ewigen Natur so herrlich erschaffen,

Dass durch der Länder Gewölbe die heiligen Weisen sie kannten.

Rings von den Klippen umschlossen, geschützt vor dem Sturme des Windes,

Ruht sie im Schatten des Berges, dem reinen Gewölbe des Himmels.

Dorthin führt nun der Held seine Schritte, von Wundern begleitet,

Den der allmächtige Gott in der nächtlichen Stunde geleitet.

Rasch entzündet das Holz er im trüben und trockenen Haufen,

Breitet das Lager aus Stroh für den Greis, den die Müdigkeit lasset

Schwer auf dem Lager nun ruh'n, während Decken die Glieder ihm kühlen,

Bis er sich niedersetzt, weich auf das Stroh und das Gitter gebettet.

Niemals zuvor war den Höhlen ein Klang wie von Musen erklunegen,

Keiner der Sänger hat je diesen Ort mit den Chören besungen;

Still ist die Schwelle, verschwiegen der Pfad, der die Schritte verwehrtet,

Bis nun die Stunde gekommen, in der sich das Himmlische wertet.

Es war die Zeit, da die Nacht in der Mitte der Bahn schon verharret,

Olympus noch nicht den Gipfel erreicht und der Stern sich gescharret,

Da in der Stille der Wälder und Städte der Schlummer empfangen

Menschliche Herzen und Tiere und Vögel auf schattigen Gängen.

Schon ist die Asche erloschen, die Flamme des Feuers verglommen,

Und auf das mündige Haupt sinkt der Schlaf wie ein göttlicher Strom.

Siehe, da bricht aus der Nacht eine Herrlichkeit, heller als Sonne,

Himmlischer Chöre Gesang und der himmlischen Harfen Wonne!

Schnell erkennt er den Klang und das Nahen der heiligen Stunde,

Während die Jungfrau im Herzen empfindet die Zeichen im Bunde.

Rasch erheben sich Reihen von Licht an dem strahlenden Himmel,

Und er betet mit Flehen, geschützt vor dem irdischen Gewimmel:

„Allmächtiger Vater der Sterne, gebietend dem Äther und Meere,

Sende den Frieden nun her und das Heil zu der himmlischen Ehre!

Siehe, das Land lacht auf in den blühenden Farben der Felder,

Reife Früchte und reiche Geschenke umringen die Wälder!

Nimm von der Mutter die Schmach und beschütze das göttliche Bündnis,

Dass uns erstrahle dein Licht aus der heiligen, ewigen Finsternis!“

Also spricht er, und himmlischer Glanz um die Menge sich breitet,

Während die Stunde herannaht, die ewig das Schicksal geleitet.

König und Göttin erblicken den Himmel, der Wolken entkleidet

Seinen gewaltigen Abgrund dem Staunen der Menge bereitet.

Keiner empfindet mehr Furcht vor der Zukunft im finsteren Schatten,

Denn sie umstehen die Stätte auf blühenden, heiligen Matten.

Seht, wie der Schoß nun sich schließt nach der Wonne der göttlichen Stunde,

Sanft und geborgen im Frieden, der ewig verbleibt im Bund zu Grunde!

Draußen am Lager nun sitzt er, gelehnt an das Stroh und die Kälte,

Wachend im Lichte der Sterne, die friedlich das Antlitz erhellte;

Schweiß rinnt warm von der Stirn, während Tau auf den Gräsern erglänzet,

Und von dem nächtlichen Regen kein Tropfen das Haupt ihm umkränzet.

Wundersam kündet ein Laut durch die Luft schon das Kommen des Knaben:

Horch, das erste Gewand und der Ruf, den die Wände begraben!

Unsterblich schlägt es an's Herz und berühret die innersten Pforten,

Wie wenn die Sonne durchbricht und die Schatten verscheucht an den Orten.

Eingehüllt in die wärmenden Kleider der Mutter, getragen

An die geschützte Brist, liegt das Kind in den Tagen der Tagen,

Sanft in die Krippe gebettet, vom Odem des Viehes umschlossen.

O die geheimnisvolle Macht, die das Heil uns erschlossen!

Stürzt der Herr nun sofort auf die Knie vor dem göttlichen Knaben,

Und es verweilet kein Ochs und kein Esel im Staunen, zu sinken

Tief auf den Boden herab, mit den Häuptern den Stalle zu ehren.

Beide erringen das Glück! Sie verwerfen die Fabeln von Kreta,

Haben die Dieberei und die alten Vergehen der Götter vergessen,

Welche die sidonische Frau auf dem Meere mit Kosen begonnen,

Während am Kithairon man trunken den Reigen der Thiasen tanzte

Und in den Räuschen der Nacht die betörte Gemeinschaft sich suhlte.

Gott nun herrscht an dem Tag, und die Sonne beschützet die Wiege,

Macht das Gefilde des Meers und die Schätze der Erde gewaltig.

Pius umsteht den Tempel, und ewig im Glanz der Altäre

Wird das österliche Fest von den Gläubigen heilig begangen.

Was war im Herzen der Mutter als Freude und Jubel empfunden?

O du Mutter, wenn nun sich die Weihen des Tempels erneuern,

Wenn sie im demütigen Flehen sich niederbeugt in die Kniee,

Um das Geheimnis des Himmels im Staunen der Seele zu schauen!

Großer Vater, was schauert das rohe Gefühl in der Weisheit?

Welche Gewalten des Herzens entfesseln die Hitze der Glieder?

Sieh doch, er ward nicht empfangen in Palästen der stolzen Monarchen,

Nicht in den Hallen der Menschen, die stolz über Völker gebieten,

Sondern im ärmlichen Stall, wo der Schöpfer der Welten sich neiget!

Inzwischen erwachen die Stimmen des kindlichen Helden im Schlummer,

Jagend die Nacht aus den Augen, erblickt er das göttliche Antlitz,

Sieht das erleuchtete Kind und die Mutter im strahlenden Lichte.

Niemand berühret sein Auge, und während die Menge sich dränget,

Sieht man den wunderbaren Vogel, den Phönix mit schimmernden Federn,

Der in der Mitte der Schar mit den leuchtenden Flügeln daherzieht,

Rote und goldene Punkte und ein blaues Gefieder zur Schau trägt.

Staunend verharret die Menge im Lichte, vom Glanze bezwungen;

Beide sinken zu Boden, vom Geist und der Andacht erschlagen,

Küssen die Erde im Staub und erliegen der heiligen Ehrfurcht.

Als sie die Mutter gewahren, die droben im Lichte sich zeigt,

Steigt der Geprüfte empor, während Knie und Glieder ihm zittern,

Poliert die Zügel des Geistes und sucht mit dem Zepter das Heilige.

Bald nähert er sich dem Sumpf und dem Ufer des schlammigen Stalles,

Wo der Herrscher des Himmels und Meeres die Erde regieret;

Wagt kaum die Hände zu rühren, in heiligem Schauder erstarrt,

Bis eine laue und göttliche Brise aus dem Munde des Kindes

Ihn mit der leisen und heiligen Stimme des Geistes berühret:

„Junge, du dienest dem Herrn und bewahrst die Gebote im Bunde,

Obgleich das ärmliche Haus und das stroherne Lager uns drohen,

Obgleich kein königlicher Thron uns die Decken bereitet!

Wisse, der Vater wird einst mit erhabener Ehre uns lohnen,

Wird uns ein goldenes Haus und die sternenbekränzten Gewölbe

Geben zum ewigen Sitz, wo die Völker der Erde sich sammeln,

Vom gestirnten Ozean bis zu den Ufern der Inder!

Gehe zurück nun zu Herden und Feldern, die droben dich rufen,

Hüte die Schafe und trotze den Gefahren des nächtlichen Waldes,

Stell dich den Wölfen entgegen und nimm das Vermächtnis in Treue!

O du gesegneter Sohn, aus dem Lichte des Höchsten entsprossen,

Wisset, dass ewige Zeichen den Ruhm dieses Tages verkünden!“

DRITTER GESANG

Strahlend erglänzte der Himmel, im weiten Äther gehoben,

Goldener Schleier umgab die erhabene Halle des Vaters;

Still im beseligten Herzen empfing man die heilige Würde.

Bald schon eilen sie fort, die Gesetze des Höchsten zu künden,

Ordnung zu wahren im Kreis, wo die innersten Zelte sich bergen:

Dort, wo der Wächter späht nach dem Aufgang der rosigen Morgen,

Oder den Abendstern sieht, wie er niedersinkt in die Wogen.

Jener, der Götterkönig, er setzt die gerechten Gesetze,

Gründet den Bau der Welt und steuert die Achse des Alls ein.

Jedem Volke bestimmt er die Wohnsitze, heilige Plätze,

Schafft ihm die Hütten zum Dienst und teilt ihm die Heimatterrasse,

Teilt nach Gebühr das Gut und zeichnet mit Namen die Pforten.

Schnell gehorchen sie nun, durcheilen den luftigen Raum schon,

Sammeln die Schar der Himmlischen all an den hütenden Händen:

Flammen der Rüstung glühn in feurigem Rot auf der Rinde,

Sterne erstrahlen am Haupt und krönen die Häupter der Schar.

Sitzend ergreift er den Mantel, der Schultern und Rücken umhüllt,

Funkelnd mit Sternen besät, bedeckend den Himmel und Erde.

Oft schon (sagen sie einst) durchwachte der Donnerer Nächte,

Wob an dem heiligen Werk in wunderbar leuchtender Bahn sich,

Webte im Mittelfeld, an den Rändern und saumenden Enden

Goldenen Glanz der Unsterblichkeit, herrlich geschmückt mit Smaragden.

Viele Gefäße der Kunst und Werke der mütterlichen Natur

Zeigen im Bilde sich klar, und alles, was Seelen belebt hat,

Alles, was strömt aus dem Geist des hohen Vaters als Odem.

Siehe, im Schlamm erblickt man schon Flügel sich regen am Ende,

Siehe, die flüssige Luft trägt Vögel im Raume geschäftig,

Wälder empfangen das Wild, das Meer und die Fische das Schwimmen,

Schäumend woget die Flut, vom Rauschen der Wellen getragen.

Falten die gefiederten Sitze sich nun zu den heiligen Chören,

Bis auf den Thron des Vaters der Ruf aus den Höhen erscholl:

„Höchste der Häupter (denn Torheit und Frevel verstörten die Sterne,

Als der Beginn uns rief mit dem alten Recht der Gesetze),

Denket der Arbeit zurück, der Einigkeit früherer Tage!

Solches Geschlecht euch gebar, den Ruhm des errungenen Sieges;

Nun verbindet die Seelen in Frieden und ruhigem Staunen.

Da nun der Himmel erglühte im Streit und gegen die Sklaven,

Waffen die Wut entfesselt, den eisigen Norden bezwungen,

Schon das betrügliche Heer bis hin zu den Bären getrieben,

Habt ihr die Zeichen des Himmels genommen als siegreicher Herrscher:

Wählt nun die ewige Burg und festigt das Herz in der Höhe!

Groß war mein Anteil am Werk und treu in der Mühsal der Palme,

Duldend ertrug ich den Feind und teilte das Amt des Reiches;

Wählte die Besten zum Schutz, die Gefährten der heiligen Boten,

Habe die Gnade bewahrt, die fest bis zum Ende geblieben.

Nicht minder hörten wir oft die bitteren Klagen ertönen,

Sahen das traurige Herz in heißen Flammen vergehen;

Jener zuerst, der das neue Geschlecht mit Wahnwitz berührte,

Nahm vom goldenen Baume des Himmels die köstlichen Äpfel,

Brachte den Enkeln die Frucht zum bitteren Schmerz und Verderben.

Nachdem sie geraubt und entweiht die heiligen Bücher,

Wuchs in der Höhe der Schatten, und Äste bedeckten die Erde,

Jahre des Elends und Kummers den Sterblichen bringend als Lasten.

Warum empfange ich stets die Schuld für der Frevler Vergehen?

Warum verbannt in der Finsternis hässliche Schatten entfliehen?

Licht war mein eigen einst, doch die gleiche Schwere der Welt drückt

Nieder in dumpfes Schweigen das Herz und die friedlose Seele.

Oder besänftigt am Ende die Zeit nach Jahrtausenden endlich

Lange gezähmte Wut und bändigt die tobenden Herzen?

Sänftigt ein hauchender Wind durch göttliche Kraft nun die Wogen,

Füllt den keuschen Schoß die fruchtbare Mutter mit Segen?

Oder eilt man voraus, vom eigenen Tun nur getrieben?

Dass ich verbliebe als Hort und Hüter des ewigen Rechtes:

Himmel und Erde und Menschen und heilige Götterverträge

Band ein festere Bund, ein pflichtiger Eid an das Leben.

Komm nun, ich halte das Schicksal der Sterblichen lenkend in Händen;

Reinige erst von der Höhle den steinigen Boden und lass uns

Sanft auf den Wiesen der Weide das friedliche Lager bereiten,

Unter den Schatten der Bäume, wo Wiegen der Säuglinge stehen,

Wo an der mütterlichen Brust das neugeborene Leben

Trinkt mit den weichen Lippen den süßen und Labsal gewährenden Nektar.

Dort, wo die stumme Demut im Stroh nicht ferne mehr weiltet,

Tief aus dem staubigen Pfad das Tier die Schritte beleckt hat,

Wache ich still in der Nacht, wenn schallend die Flöte erklingt.

Dies ist die heilige Geburt und die nächtliche Weihe des Hauses,

Wenn durch den leeren Raum das Licht der Erleuchtung sich gießt,

Hymnen und Lobgesang ertönen im frohen Applaudieren,

Frieden das Alter umfängt und Heil das Antlitz erneuert,

Endlich die Wiege der Welt im strahlenden Glanze erwacht.

Schlangen bezwingt das Verderben und bändigt das tobende Gift nun.“

So sprach der Herrscher, und Liebe entflammte die Herzen von neuem,

Plötzlich verschwand der Groll und der alte Zorn aus der Brust,

Gegessen die freuend verübten Taten; der Vater verzieh sie.

Brennend verlangt nun die Welt nach Wahrheit und ewigen Gesetzen.

Schnell war die Stätte bereitet zum Reigen und freudigen Tanze,

Schwand der Tumult, und es schwiegen die donnernden Stimmen der Lüfte,

Wolken zerstiebten im Äther und ließen das Antlitz erstrahlen,

Glück, das ewig den Wohnsitz der Himmlischen ziert und erfreut.

Selten nur fragt er nach Gästen auf staubigem Boden der Erde,

Wendet die Tränen hinweg und tilgt den Hass in den Herzen,

Atmet die sterbliche Luft nicht mehr in tödlichem Wahn ein.

Als sie dem Vater sich nahten, befahl man die irdische Hülle,

Glitten die Flügel der Bilder herab auf die dienenden Schultern,

Riefen die Boten des Friedens die Schar der Gefährten zusammen.

Singend erklang das Gesicht, und reigengetragene Freude,

Jubel und reiner Applaus und loderndes Feuer entflammten:

Liebe zu göttlichem Recht, fernab von blindem Vertrauen,

Tränen und Hoffnungen lassend, des eigenen Wandels bewusst,

Schreiten die Schwestern einstmals einträchtig und ewig vereint fort,

Folgen dem heiligen Werk und schauen der Freuden Erfüllung,

Bis sich Gnade und Eintracht umhüllen mit weißem Gewande,

Frieden zu stiften auf Erden und Herzen auf ewig zu einen.

Nah an der Schwelle des Himmels, wo stets nur dämmernd das Licht tagt,

Schweigt die erhabene Welt, wenn Mühsal die müden Gestalten

Niedriger Völker bedrängt mit Nebel und Schaum der Verdammnis.

Schnell in der Eile des Tags erheben die Flügel sich eilends;

Wachen verbringt er die Nacht, gedenk der erhabenen Farben,

Welche die Götter geschmückt, als Schwelle des großen Palastes.

Unten, am Sockel des Baus, wo Scharniere fest sich verbinden,

Dröhnt und erbebt die Natur, als stürzte das Fundament nieder;

Strebend mit starker Schulter, von fern durch die Lüfte geflogen,

Kommend im nächtlichen Glanz und unter dem dämpfigen Schein nun,

Grüßen sie jubelnd das Werk, das freudig die Wende verkündet,

Wo schon am nächtlichen Himmel der Mond und der Reigen sich spiegeln.

Froh verändern die Hyaden sich nun zum geflügelten Pegasus,

Wagen aus Gold und Glanz den stolzen Stier nun umkreisen.

Siehe, zum ersten Mal sieht er nach dem Geschick der Eltern

Lachend das Antlitz erstrahlen und Schmerz für immer verschwinden,

Während die Blutspur weicht und Orion die Rüstung ablegt.

Endlich betritt er den Fuß in den schattigen Pfad des Gebirges;

Fische im glitzernden Meer und alles im weiten Umkreise

Lauscht in schweigender Nacht, von Zittern und Staunen ergriffen.

Blitzen die Schwingen im Hain, geschmückt mit dem Glanze der Bucht nun,

Lächelt das Glück in der Höhe, strahlender leuchtet die Runde.

Hunde spürt man zum ersten Mal nun im fremden Revier streifen,

Kinder verstreut auf dem Bett der armen Mütter am Wege,

Blöken der Herden durchklingt die Täler in nächtlicher Stunde,

Stößt das Staunen hervor und hebt das staunende Haupt auf.

Drauf sprach er: „Gehet dahin, ihr Hüter der friedlichen Herden,

Frohe Jugend des Hains, den Göttern gefällig und hold nun,

Wandert den Weg durch die Pforte, wo Kränze den Hirten umwinden,

Königin der Wiege, bereitet den Strohthron dem Knaben!

Höherer Glaube beherrscht nun mächtig die Hallen des Olympus,

Wendet den Blick auf das Neue: Kommt, bringt die lauwarme Milch her,

Reicht als Geschenke den Honig, den süßen, und rindenen Korken,

Stimmt nun das ländliche Lied im trockenen Walde des Hains an!“

Weiter kein Wort, und leise zog er zurück in die Wolke,

Hüllte sich ganz in die Nacht und verbarg sich im Dunkel des Schattens.

Lächeln einander die Boten zu, voll froher Gedanken,

Suchen sogleich nach der Wiege, gehorchend dem göttlichen Willen,

Welche die Könige einst mit schattenden Zweigen umkränzten.

Stetig verflechten sie nun die frischen Äste des Jahres,

Mastix und zarte Oasen, den Schatten des duftenden Laubes,

Meergetränkten Tau und dichten Busch aus Terpentin,

Bis die Menge gekrönt von grünendem Zweige dasteht.

Bald schon suchen sie all den dunklen Wald und durchstreifen

Feiernd die Fackel der Nacht, im Glauben, dass ferne die Felder

Hell in loderndem Glanz und strahlendem Feuer erbeben.

Müde vom Weg, am Ende in hohler Grotte geruht sie,

Decken das Lager mit Lauschen und Blättern im schattigen Winkel,

Wo sie der alten Ochsen und mütterlicher Lichter gewahr sind.

Schlaflos ruhen sie nun, in enger Geborgenheit sicher.

Unerwartet werden die heiligen Gaben getauscht dann:

Lorbeer wächst aus den Stämmen, aus tiefster Wurzel entsprungen,

Breitet die Palme sich aus, von Schultern und Armen genommen;

Wieder erschallen im Kreis die Chöre, die Töne der Flöte,

Jubel und reiner Applaus vor dem heiligen Tor des Palastes,

Wo man den Eingang schmückt mit Zweigen von duftenden Zedern,

Schmückt mit Oliven und Bucht und Kränzen der langen Girlande,

Bis mit dem Fingerkraut weithin Idalium blühend besät ist.

Trat aus der Höhle das Gute hervor zu den Freunden der Männer,

Sprach er mit ruhiger Stimme und redete also die Ältesten:

„Sprecht, ihr Eingeweide, ihr wisst, dass dies nicht ohne die Macht geschieht,

Weder vergebens der Fuß den Pfad in den Wäldern betritt!

Wer hat bereitet die Gaben, um jenen gütig zu ehren?

Wer hat die schattigen Zweige und grünen Laube geflochten?

Oder hat etwa der Vater aus himmlischen Höhen gesandt uns

Lehre und Weisung gebracht, die heiligen Aufträge kündend?“

Rufen sie sich ins Gedächtnis zurück und blicken erstaunt auf:

„Neues ist uns in der Dunkelheit eines Lichtes erschienen,

Mitten im nächtlichen Hain strahlte die leuchtende Klarheit,

Kam aus dem Himmel ein Gott oder boten die Himmlischen Zeichen?

Gefahr und Schrecken umgab uns, Gewand und Sprache der Boten

Haben wir all die Nacht durchwandert und schwebend vernommen.“

Wissend der Fügung des Schicksals, der rechten und helfenden Hände,

Tragen sie eilends herbei die Gaben aus schattigem Walde,

Speisen der Mutter gebracht zur Labung des göttlichen Kindes,

Reichen mit fröhlichem Gruß die Früchte der Erde darinnen.

Aegon stehet dabei und Lycidas, Diener der Menge,

Aegon, der einst auf den Ebenen Gaetulis herrschte über die Weiden,

Hunderte Herden gepflegt im Massylischen Lande der Nomaden,

Herr über Merjerdah, der die Stärke der Flüsse gelenkt hat,

Triton und Cinyphus lenkt, wo golden der Sand in den Wellen rollt,

Herrscher der Bauern und Hirten, die prangen in schäumender Welle.

Aber die Stadt, die kaum dem Lycidas eigen geworden,

Kaum ein Hügel in Nähe, bewahrt den Gesang auf den Wellen;

Dennoch gedenken sie ihrer und rühmen die Kraft und den Segen,

Singen im heiligen Reigen und beten zu Göttern und Chören,

Spielen auf ländlichem Rohr die süßen und ländlichen Weisen:

„War ein sanfter Knabe, warum hat die schweigende Höhle

Unseren Weidegesang und ländlichen Hafer verschmäht einst?

Würdig des römischen Konsuls erklang sein Hauch durch die Wälder,

Endlich erblüht das Zeitalter aufs Neu in den heiligen Liedern!

Große Zeiten des Rennens erneun sich im Wandel der Zeiten.

Wahrlich, die Jungfrau kehrt heim, es kehrt das Saturnische Reich zurück,

Neue Geschlechter entstammen herab aus den himmlischen Höhen,

Goldene Ära für all die Völker des Erdballs erstehet,

Wenn sie das Rückgrat stützen und lenken die Palme der Herrschaft.

Unter der Leitung verschwinden die letzten Spuren der Schuld nun,

Weg aus den Ländern entweicht die Furcht und die lastende Sorge,

Brechen die Schranken des Banns, und sterben muss jene alte Schlange,

Welche einst giftig und trügerisch spielte mit elenden Eltern.

Werdet ihr Leben empfangen? Siehe, die Götter vermischen

Sich mit den Sterblichen bald und wandeln als Gleiche unter euch!

Wirkend im Herzen der Welt, erneuern sie alle Geschicke!“

Blick auf die wogende Flut und die strahlende, diffuse Erleuchtung!

Ebenen, Ströme und die Berge, sie lassen das Grün sich entfalten;

Siehe, wie alles bereit ist, im kommenden Zeitalter zu frohlocken!

Kehre nun heim mit der Milch, die schwellend die Brüste erfüllet;

Keine Bedrohung durch Löwen erschreckt mehr die friedliche Herde,

Sicher geht nun das Kind durch die Menge der Schuldigen sicher,

Wolle im farbigen Glanz sich zweifach und herrlich verdoppelt.

Inzwischen, du kleiner Knabe, du zarter Beginner des Lebens,

Wachsen um dich der Efeu und duftende Blüten des Sommers.

Farben der Wiese erblühen zur Freude der schauenden Augen;

Starr auf den Eichen entspringt als Honig der Tau aus den Blättern,

Honig fließt von den Zweigen, doch jegliches Land wird es spenden.

Aber wenn einst nach den Jahren das reife Alter dich ankommt,

Wenn du mit Taten der Welt den Namen für immer besiegelst:

Andere Tiphys dann stehn und die Fahrt der erneuten Argo

Führen im Heldenmut; es flammt ein gewaltiger Krieg auf;

Wieder entsendest du Helden zum finsteren Wasser des Styx hin.

Wachse nun, Kindlein, heran, und lächle der Mutter entgegen,

Du, das geliebte Geschöpf, entsprossen dem Himmelsgewölbe!“

Während ich sinnend und brütend gelauscht den geheimen Worten,

Rief die Großmutter weithin zurück aus der Ferne des Raumes,

Antwortend klang ihre Stimme, sie schleuderte Sterne nach oben,

Dass selbst die schroffen Klippen der Berge im Tone des Liedes

Widerklangen: „O Menalcas, du Gottheit der Hirten und Wälder!“

Da auf den leeren Gefilden erschienen mit schnellem Gefieder

Flüge der Vögel, vom Eifer getrieben, den Himmel zu wenden;

Fern in der Stille vernahm man das Rollen der heiligen Wagen.

Sicher und harmlos zog durch den hellen und friedlichen Äther

Froh die gewaltige Schar, in drei Schlachtordnungen getrennt sich,

Nachgeahmt zog sie den Krieg in gerechten und liniengetreuen

Zügen. Dreimal versuchte ich stürmend die flüchtige Wolke

Anzugreifen, drei Krüge voll Wasser im Sturme zu werfen,

Dreimal den Hauptmann zu rufen, der ferne entschwunden dem Blick war;

Doch sie bewundern das Wunder, das glückliche Dinge ihm schenken,

Wenn sich das Antlitz der Welt in strahlendem Kreise umwendet,

Blätter zurück sich neigen und Krieger den Äther durchschreiten,

Während die anderen den Weg des schattigen Pfades beschreiten,

Harte Bahnen vollenden und mächtige Kräfte verbinden,

Rauschen der Flügel erheben in regem und eifrigem Winken.

Sieh, wie sie Zeichen des Heils in den Händen der Hände entfalten,

Lanzen und Spieße und Nägel, das Schaudern und drohende Waffen,

Klingen des Speers an der Flanke und heilende Becher der Schale,

Hohes Kreuz und die Säule, die ragend den Himmel umspannen.

Sanft durch den Sang ward gemildert die frische und kühlende Luft nun.

Andere singen im Chor, mit lauter und liebender Stimme

Preisen sie Gott, der die neue Welt auf den Säulen gestützt hat,

Wände der Erde erbaut und Wellen des Meeres getrennt hat.

Sehe, ich sah, wie er rings mit den Feuern des Himmels umgeben

Mond und Sterne und Strahlen der Sonne gewaltig entzündet,

Weit in den Osten vertreibend die nächtliche Dunkelheit ganz nun.

„Ihr, die verfeindeten Scharen, ihr bangen und zitternden Horden,

Stürzt in die Tiefe hinab, vom Blitz des Gewitters zerschmettert!

Zusammen mit eurem Anführer sinkt in den Avernus ihr nieder,

Wo Cocytus den mürrischen Strom in die Tiefe entsendet.

Wir haben einst es verkündet, dass Zwillinge herrschen im Reiche:

Siegreich erklingen im Sturme die Wellen des weiten Ozeans.

Wendet euch ab nun von Betrug und von frevlerischer Tat nicht,

Sondern empfangt mit beglücktem Gesicht die Gestalt der Verwandten,

Ehret mit würdigem Glanz das Licht eurer sonnigen Länder.

Sei gegrüßt, du gewaltiges Werk des erwachten Äthers,

König, geehrt in der Welt, du Heil der gequälten Menschen,

Denen die Sterne gehorchen, die Sonne, vor deren Erscheinen

Selbst die Könige der Finsternis beben im finsteren Tartar!

Du, der dem sterblichen Geschlecht und der Welt sich gegeben,

Der du der König von allem und allen mit Liebe verbunden,

Tausend Namen und Zeichen der Macht sind dir eigen geworden!

Sei gegrüßt, du Gebieter, der grenzenlos herrscht auf Olympos,

Während das Glück uns erfreut und das wankende Land uns umgibt.“

Laute Wolken verteilten sich weithin durch luftige Höhen,

Um die gewaltige Stimme des starren Gebots zu vollenden.

Siehe, dort lag auf dem Rasen, geschützt in der schattigen Grotte,

Sanft in der Brust tief bewegt der grünende Herrscher der Wogen,

Jordan, der schwellende Vater der nassen und flutenden Wasser!

Um ihn versammelt in heiterer Ruhe die Schar der Genossinnen:

Schöne Glauce, Doto und Proto, Galena, Lamprothoe,

Nackte Schultern entblößt, in lockeren Gewändern die Brüste,

Flora, Byrore, Pherusa, Dinamene, die treuen Gefährtinnen,

Welche mit heiligen Ölen die Wogen der Fluten glättend besänftigt.

Duftende Flüssigkeiten durchtränken die heiligen Hymnen,

Anthes, die kundig die Farben der neuen Gestalten gemischt hat,

Meisterhaft krönend das Haupt mit geschicktem und kunstvollem Flechte.

Bald darauf Hyale kommen und Thoa mit strahlendem Antlitz,

Krene, Gongiste dazu, mit Rhoe die weiße Limnoria,

Dryopis auch und Botane, die grüne, mit lockerem Haar nun.

Alle gehüllt in Gewänder von weißem und schimmerndem Leinen,

Schmücken die Beine mit purpurnen Bändern an hohen Kothurnen.

In der Mitte des Raumes erhub sich ein schattiges Höhlengrab,

Wo auf den Knien gebeugt sich das Wasser im Ströme ergießt nun:

Glänzende Krüge von neuem und wunderbar kristallenem Schimmer,

Weiß wie der reine Kristall, im klaren Gewässer erstrahlend,

Höchste Zierde des Hauses und staunenswertes Geschenk nun.

Rings um die Stätte erstreckt sich der dichte und schattige Waldhain,

Wo sich im Kühle des Grüns das flinke Gefährt der Rehe

Sucht inmitten des goldener glitzernden Wassers der Quelle,

Welche das blühende Feld mit strömender Eile durchschneidet.

Dort steht die jugendliche Gestalt, in gelbliche Hülle gebettet,

Hoch auf den Felsen als Herrscher und Gott über Quellen und Fluten,

Während der Strudel das Bad für die heroischen Glieder bereitet.

Draußen am Rande des Grüns versammeln sich treue Beamte,

Raffen die Gürtel empor und tauchen die Palmen der Hände

Ein in die strömende Flut, um Hülle und Kleider zu waschen.

Weithin erstrahlt der Äther in klarer und reiner Erleuchtung,

Zeichen sendet der Vater selbst durch den leeren Raum nieder,

Schickt den lodernden Strahl und das helle, brennende Feuer.

Blitze der göttlichen Macht umringen die Stätten des Lagers,

Rufen mit sprudelnder Kraft die Wogen der Quellen herbei nun.

Während der Schöpfer bewundert den Krug und die göttliche Gabe,

Wendet er sinnend den Blick auf das Rätsel des kommenden Schicksals,

Schaut, wie die Quellen unbändig und neu aus der Tiefe hervorbrechen,

Wie sich das schwellende Haus mit den Fluten des Meeres erfüllt nun,

Wogen den Pool durchströmen und neuen Geschmack annehmen.

Schreck und Staunen ergreift ihn, er zittert und hebt in die Höhe

Haupt und Geweih, mit moosiger Pracht und dem Horn nun geschmückt sich!

Siehe, da blühen am Ufer die wilden und einsamen Weiden,

Lichter durchlaufen den dichten und rauschenden Wald in der Runde,

Hirten besingen das Glück und den Sternen vertraute Gesänge,

Göttliche Stimmen erklingen im Wunder der heiligen Kräfte,

Gott ist erschienen im Hain! Und beide erheben sofort nun

Hände zum Himmel empor und rufen mit froherem Ruf aus:

„O Maria, o Erde, bewahrt uns die Stunde, die Zeugen!

Wer ward bestellt für den Himmel, wer ahnte das Wunder im Geiste,

Dass er geknetet aus Lehm hier lebte, verborgen im Meere?

Einst ja sprach er zu mir (ich erinnere mich der Begebenheit),

Oft mit bedächtigem Sinn wiederholend die Worte des Vaters:

Proteus lügt zwar niemals, wenn anders man Proteus Glauben schenkt;

Wahr ist, was er verkündet, was tönend die Stimmen ihm offenbart:

„Bald schon, Jordan, du eile, es rollen die kommenden Jahre!

Wahrlich, ich sage es dir, vom strahlenden Himmel herab kam

Klares Zeichen: Ich irre mich nicht, und kein Orakel betrügt mich.

Siehe, des Nils gewaltige Flut, die siebenfachen Ströme,

Indus und Ganges und jene, die reißend der Hister umfließt,

Preisen das Wunder; ja, Tiber und Padus erheben im Ruhme

Dich und dein göttliches Tun, das den Sternen an Ehre gleichkommt.“

Wehe dem Kranken, den einst der Anblick des Traurigen traf nun!

Plötzlich beginnt es von fern, die unendliche Qual zu bezwingen:

Ruhig entwindet die Schuppen das faulende Übel dem Gliede,

Tödliche Pest, die den Leib wie die Glieder des Elefanten zerstört hat,

Geschwüre brechen auf, aus Wunden tropft giftiges Blut nun.

Ja, es entstehen sogar (o seltsam!) entsetzliche Schmerzen,

Krämpfe, die reißend durchfliegen die schwachen, besessenen Glieder;

Endlich entweicht der geflügelte Zorn und die feindliche Macht nun,

Wut des verletzenden Gottes, vom Blitz des Gewitters getroffen,

Stöhnen stürzt er zu Boden und brennt in verzehrender Hitze.

Manchmal schwindet das Wasser (o schrecklicher Anblick des Jammers),

Wo die geschwollene Mündung mit schäumender Kraft sich verzehrt hat.

Nicht mehr schleppt sich die Schwere des Lebens im schläfrigen Strom fort,

Schmelzend entweicht die Wassersucht, fern von den Gliedern des Elends,

Welche durch schwellenden Schmerz das Mark der Verurteilten pressten.

Oft ist die Sprache verworren im Rauschen der fremden Gesänge,

Reißend bricht sie hervor; in der Nacht, wenn das dämmernde Dunkel

Niemals der Sterne gewahr wird und niemals ein leuchtendes Feuer

Zeigt an dem Firmament als glänzende Fackel der Nacht.

Vieles gewiss ist größer, als Glaube zu fassen imstande,

Doch was die staunenden Augen der Welt als Wunder beschauen,

Kann ich mit dankbaren Lippen und Wahrheit im Herzen bezeugen!

Aber die eilende Zeit wird kommen in künftigen Tagen:

Wieder erstarken die Knie, die zitternden Glieder sich heben,

Plötzlich streckt sich der Schritt mit neuer und kräftiger Stärke.

Lösen sich endlich die Fesseln der lang schon gebändigten Glieder

(Was ich erahne, gewiss, lenkt Apollo die Zeichen des Vogels?),

Hält sie die innerste Kraft mit mächtigem Atem zusammen,

Dass er sich aufrichtet, steigend aus stärkendem Bett in die Höhe.

Nicht mehr zögert der Frühling, im Tempel ertönen die Klänge,

Denn es ward mir bestimmt, die Last auf den Schultern zu tragen:

Lauter und stark erschallt der Ruf und der Jubel der Chöre,

Wenn die unzählbare Schar der Menschen das Wunder bestaunt nun,

Die vor der Neuerung floh, vom Glanze des Lebens bezwungen.

Jene, die leblos am Boden gelegen, vom Schlummer umfangen,

Fühlen das Blut sich erneuern und sprechen mit leuchtenden Lippen,

Wenn ein wunderschöner Glanz das blasse Gewand sie umgibt und

Rot die Adern sich füllen und Leben die Glieder erwärmt hat.

Auch aus der Tiefe der Haut entweichen die finsteren Schatten,

Erebus’ riesiger Schal und die Wut der rächenden Furien;

Kraftlos sinken die Qualen und Mühsal der Bösen dahin nun,

Während das summen der Luft den leer gewordenen Raum füllt,

Leerer Schrecken verweht und wild sich die Geister entfalten.

Hast du vergebens versucht, der hohlen Wolke zu entfliehen?

Lange verzweifelt ich schon, ob je das verlorne Leben

Rückkehr feiert im Tod: Ich sehe die Leichen im Zuge,

Trauriger Zug ins Ausland, und Fackel und Klinge begleiten

Jenen mit Tönen der Trompete, wo Mütter ein unerwartet

Fröhliches Lied anstimmen und Tränen sich wandeln in Jubel,

Dass sich die Stadt in festlicher Freude und Seligkeit hebt.

Wie oft neigen sich schwankend die ragenden Gipfel der Berge

(Welch ein Wunder!) und beugen die stolzen Baumkronen nieder,

Jedes Mal, wenn ein Hauch vom feuchten Grase der Auen

Sanft uns tröstet im Schlaf, vom wehenden Ostwind getragen,

Gleich dem vertrauten Summen des zarten und fleißigen Zimmermanns!

Herzlichen Glückwunsch, ihr Ufer, vom heiligen Wasser umflossen!

Ich beeile mich nun, der Stolzen Gewalten zu binden,

Heilige Stücke zu zeigen und Lieder des Ruhms anzustimmen,

Dass der Schöpfer des Alls, der Götter und Menschen Erhalter

(Große Ehre, o König, des Lobes unendliche Quelle!),

Seine Gewänder ablegt, um sich als edler Gast nun

Niedergelassen im Kreis der zitternden Nymphen zu zeigen:

„Kommt nun eilends herbei, bringt dar die geziemenden Gaben,

Schmückt den blauen Palast und hängen die Kränze aus Glas auf!

Mischet purpurne Rosen und duftende Hyazinthen im Reiche,

Dass der gepriesene König im Glanze des Staubes erstrahle!“

Weithin erhebt sich der Jordan im reinen und lichten Gefilde,

Rings um den Strom erheben sich tönend die Berge des Landes,

Ozeane und Wälder und Flüsse im brausenden Echo!

Obgleich der Menschen Geschick im sterblichen Jammer sich müht noch,

Strebt doch der Tag seinem hellen und herrlichen Ende entgegen,

Dass die Ströme des Meers in unserem Glanze gedeihen

(Glaubt nur den Worten, wenn Proteus’ heilige Weisheit die Wahrheit spricht):

Helle Sterne erscheinen, die lächelnd die Geburt uns begrüßen!

Denn er verlangt nach keinem Reichtum und suchet kein Ehrend,

Sondern er mehrt als des Vaters Sohn die Schönheit und Tugend,

Heilt mit eigener Kraft die hinfälligen, sterblichen Glieder.

Nicht das Zepter des Ostens soll je mit der Macht des Cyrus

Ihm gehören; das Kaspische Reich soll ihn nicht beherrschen,

Nicht mit der Beute von Babylon wird er sich stolz brüsten,

Oder das hohe Kapitol im Triumphzug erklimmen,

Umgeben von siegreichen Truppen und lächelndem Senat.

Sondern wo weithin die Ströme des Meeres die Ufer durchschneiden,

Wird er die Mitte des Meeres durchmessen als treuer Gefährte,

Wird die Matrosen und Winzer, die draußen auf Wogen und Wellen

Netze werfen und mühsam die Netze im Schiffe reparieren,

Einladen zum Thron des Vaters und in sein ewiges Heim!

Und durch die Fische ist alles in Ordnung, geschenkt ist die Heilung;

Krankheiten bannt er hinweg und bricht die Zähne der Schlange,

Zieht aus des Orkus Gewand die finsteren Monster hervor nun.

Jener beschützt den Eingang des strahlenden Himmels im Reiche,

Setzt sie als Wächter dort hin, den Zugang zu hüten, die Schranken

Hoch auf den Gipfeln der Vögel, damit kein Wilder ihn kränke,

Keine entfesselte Furie die harten Schattenpfosten berühre.

Dann wird durch Zeichen der Sterne an jeglichem Orte begründet

Vierundvierzig im Bund die heilige Zahl ihrer Ahnen,

Welche den eigenen Wegen und heiligen Bräuchen gehorchen:

Jene gewaltige Schar von Fürsten, die Hüter des Rechtes,

Ruft er zu sich und gewährt mit den Händen der Brüder im Klatschen

Recht und gerechten Lohn, umjubelt von fröhlichen Säulen.

Glücklich sind jene, die nun die Fischerboote verlassen,

Rudernetze entfernend, zu himmlischen Höhen emporsteigen.

Weiterhin (wenn gewiss dir der Glaube an künftige Freuden)

Wird, wenn der Blick sich wendet zum wogenden Meere der Fluten,

Alles verwandelt in Schaum; der erste der Götter und Herrscher

Öffnet die heiligen Siegel und zeigt die Zeichen der Großen,

Weit von der Regierung empfangen im Wunder des Meeres.

Sehend erstaunen die Augen, und wunderbar tönt aus dem Munde

Wort und Gebot, während schäumend die Wogen sich brechen.

Aus den Schalen ergießt sich ein neuer und reichlicher Nektar,

Der die Tische erfreut und glückliche Ehen besiegelt.

Ruder bewegten das Meer, und hoch auf den Wellen getragen

Kehrt er zurück zu dem Werk der treuen Gefährten von einst,

Wo er ein Größtes empfängt und feuchte Schätze bereichert,

Haufen von Tang und Algen am Ufer des Meeres aussetzend.

Selbst die boshaften Fluten und Stürme und tobenden Wellen,

Die mit verwirrendem Sand den Grund des Ozeans mischen,

Sinken nun nieder und lassen den scheidenden Abschied zurück nun.

Drängen die Regierung die Reling, wenn steile Gewässer

Stürmend angreifen: Sie scheinen die drohenden Worte der Boten

Hingeschieden zu hören vom Westwind und stürmischen Kernen!

Was soll ich rühmen das Heer und die Banden der anderen Fische?

Ceres gefolgt von der Menge der armen und elenden Menschen,

Weidend im frischen Gras wie Tiere die mütterlichen Auen;

Sehen, wie jene den Weg zum zweiten Male beschreiten,

Körbe voll Körner und Früchte getragen vom Haupte der Alten,

Wie sie im dichten der Nacht auf dem Grunde des Ozeans wandeln,

Trockenen Fußes die Wogen durchmessen, die schäumend emporsteigt,

Während von oben herab die feuchten Najaden im Reigen

Schwimmend sich nahen und rings mit Meeresgischt ihn benetzen,

Bis Neptun selbst aus der Tiefe den Dreizack neigt vor dem Herrn!

Phorcus und Glaucus gesellen sich bei mit den Chören der Boten,

Schenken den heiligen Pflanzen den Kuss und den Schrecken des Friedens.

Aber wohin bin ich fern auf die hohen Gewässer entflohen?

Soll ich dem Pfade der Musen von Parnassos und goldenen Pforten

Alle Geheimnisse nennen und folgen dem heiligen Zeichen?

Nicht, wenn hundert Gewänder von Eisen die Brust mir umgäben,

Nicht, wenn hundert eherne Trompeten aus ehernem Halse

Schäumende Töne mir gäben und endlose Worte entsendeten,

Könnte ich fassen das Maß und den neuen Gesang ganz umfassen!

Dies hat der alternde Seher und Proteus, kundiger Meister

(Als mich die Welle verschlug an das schroff umwucherte Antrim),

Vorgewarnt und kündet als Zeichen des kommenden Reiches.

Lehnend erglüht in der Röte des steigenden Morgens die Frühe,

Wenn an dem Strand des Ozeans die strahlenden Strahlen aufsteigen,

Dämmerung rot an den Knöcheln erglänzt in der goldenen Stunde,

Ehe der Lenker die Zügel der Rosse dem Tage überbaut hat.

Siehe, zur gewohnten Zeit durchlaufe ich wieder die Ufer,

Wo sich der See und das Gras im wirbelnden Strome begegnen:

Siehst du, wie stürmisch die Flut den heiligen Strudel umzingelt?

Jordan ruft mit gewaltigem Dröhnen die Wogen des Wassers!“

Kaum war das Wort gesprochen, da hüllte ein Mantel die Schultern,

Ungewohnt an das Bild: die nassen, geschäftigen Najaden,

Welche das weiche Moos mit geschickten Händen verzwirnen,

Sidonische Purpurgewänder mit schimmerndem Stoffe gewoben,

Dicht mit goldenen Sternen bestickt im schattigen Limbo,

Bis er am Ende den Strom des strömenden Wassers gelassen,

Wo sich der Gischt und die Welle im reinen Getöse vermischen.

Bisher ging der Versuch, die heiligen Ziele zu finden,

Welche mir süß und erwünscht den göttlichen Frieden verkünden:

Pausilypus zeigt die Ufer des Meeres und glückliche Diener,

Nereus und alte Panopea, die schöne Ephyre,

Melite, welche als Erste die reiche Ernte bescheret,

Höhlen der Musen, gefüllt mit dem Glanze des heiligen Echos,

Mergillina, wo duftende Zitronen die Quellen umstehen,

Haine voll duftender Frucht und Kränze von herrlicher Blüte,

Die uns die Zeit geschenkt als ewiges Zeichen des Friedens.