VON TORSTEN SCHWANKE
ERSTER GESANG
Göttliche Göttin Laxmi!
Im Hinduismus haben jeder Gott
und jede Göttin ihre eigene Bedeutung.
Wenn wir über Maa Lakshmi sprechen,
ist sie die Göttin unseres Glücks.
Sie symbolisiert Glück.
Das Wort Lakshmi kommt vom Sanskrit-Wort
Laksya, und sie ist die Göttin des Reichtums
und des Wohlstands aller Formen,
sowohl materiell als auch spirituell.
Lakshmi ist die Hausgöttin
fast aller hinduistischen Familien
und wird täglich verehrt,
aber der Monat Oktober
ist der Festmonat für Maa Lakshmi.
Maa Lakshmiist die Tochter von Maa Durga,
und sie ist die Frau von Herrn Vishnu.
Die Geburtsgeschichte von Maa Lakshmi begann,
als Herr Indra den Weisen Durvasa mit Respekt traf.
Der Weise gab Herrn Indra eine Blumengirlande,
Herr Indra akzeptierte dies
und legte diese Girlande
auf den Kopf seines Elefanten namens Airavat.
Airavat legte diese Girlande auf die Erde.
Nachdem Durvasa dies gesehen hatte,
wurde er wütend und dachte daran,
wie Herr Indra ihm das angetan hatte,
und sagte zu ihm: Du hast ein Ego,
diese Girlande war die Residenz der Glücksgöttin.
Der Weise Durvasa verfluchte Herrn Indra und sagte:
Eines Tages werden dein Stolz
und dein Königreich ruiniert sein,
so wie du es mit meiner gegebenen
Geschenkgirlande getan hast.
Der weise Durvasa ging irgendwohin
und auch Herr Indra kehrt zu seiner Residenz zurück.
Nach dem Fluch von Durvasa
ändert sich alles ständig in der Natur und im Himmel.
Götter und Menschen von der Erde
begannen ihre Kraft und Macht zu verlieren,
Alle köörperbezogenen Produkte
und Bäume starben, die Menschen hörten auf,
gute Dinge zu tun, ihr Verstand
wurde korrumpiert. All ihre Wünsche
wurden von Herrn Indra nicht erhört.
Alle Götter wurden sehr schwach.
Dämonen beherrschten sowohl
die Erde als auch den Himmel.
Dämonen besiegten einen Gott
nach dem anderen. Die Natur
wurde so ungünstig, dort zu leben.
Nachdem sie von den Dämonen besiegt worden waren,
trafen sich die Götter mit Herrn Vishnu.
Herr Vishnu gab ihnen eine Lösung,
wenn jemand den Ozean aufwühlt,
dann können wir mit unserer ursprünglichen
Kraft zurückkommen und sie alle
werden mit Amrit gesegnet
und für immer unsterblich werden.
Dies war die Geschichte vom Ozeanaufwühlen,
das bedeutet Gift für Dämonen
und Amrit für die Götter.
Herr Shiva hatte aufgewühlt den Ozean,
der voller Gift war.
Auch war dies der Beginn des Krieges
zwischen Dämonen und Göttern.
Aus diesem aufgewühlten Ozean
kam die Göttin Maa Lakshmi
aus den Wellen des Ozeans
und saß auf einem goldenen Lotus.
Maa Lakshmi wählte Herrn Vishnu
zu ihrem Ehemann.
Alle Götter haben ihre ganze Macht
zurückbekommen und die Dämonen besiegt.
Die Popularität und Bedeutung
der Göttin Lakshmi wird an der Tatsache gemessen,
dass ihr heiliger Name Shri ist.
Shri wird auf die meisten Dokumente geschrieben
und gesprochen, bevor man sich an einen Gott,
einen Lehrer, einen guten Menschen
oder eine verehrte Person wendet.
Das Wort beschwört unter anderem herauf:
Anmut, Wohlstand, Fülle, Vorteile, Autorität.
Wenn das Wort gesprochen oder geschrieben wird,
wird eine Aura der Heiligkeit
des assoziierten Grades hergestellt,
was auch immer folgt, das Wort
wird von göttlichem Segen durchdrungen.
Verheiratete Männer und Frauen
sprechen sich selbst als Shriman und Shrimati an,
da sie den Segen der Göttin Lakshmi brauchen,
um den Reichtum der Welt zu nutzen,
um die Familie zu unterstützen
und die Gesellschaft zu erhalten.
Asketen scheinen nicht selbst als Shriman
angesprochen zu werden,
da sie auf weltliche Reichtümer verzichten;
verwitwete Männer und Frauen
scheinen nicht selbst als Shriman
und Shrimati angesprochen zu werden,
da sie sich immer noch auf das Leben
des Haushälters vorbereiten.
So wie das Wort Om sich auf den magischen
Aspekt des Lebens bezieht,
bezieht sich das Wort Shri
auf den Stoffaspekt der Existenz.
Die Göttin bedeutet das spürbare Glück für Hindus.
Das Wort „Lakshmi“ stammt
aus dem Sanskrit-Sprachwort „Laksya“,
das „Ziel“ oder „Zweck“ bedeutet,
und sie ist die Gottheit des Reichtums
und des Wohlstands, sowohl materiell
als auch religiös. Sie ist die Gottheit
des Wohlstands, des Reichtums,
der Reinheit, der Großzügigkeit,
Verkörperung von Schönheit, Anmut und Charme.
Die Anbetung einer Muttergottheit
ist seit frühester Zeit ein Teil
der indischen Tradition.
Die hinduistische Gottheit ist eine
der Muttergöttinnen
und wird selbst als "Mata" (Mutter)
und nicht einfach als "Devi" (Göttin)
angesprochen. Gott Die hinduistische Gottheit
wird von denen verehrt, die Reichtum anhäufen
oder bewahren möchten. Es wird angenommen,
dass die hinduistische Gottheit (Reichtum)
nur den Häusern zukommt, die sauber sind,
und überall dort ist, wo die Menschen fleißig sind.
Sie besucht nicht die Orte,
die schmutzig sind
oder wo die Leute im Viertel faul sind.
Sie ist die aktive Energie
des hinduistischen Gottes.
Die vier Hände bedeuten ihre Macht,
die vier Purusharthas:
Dharma, Artha, Kama und Moksha zu gewähren.
Darstellungen hinduistischer Gottheiten
finden sich in religiösen Denkmälern.
Das Fest der Göttin Lakshmi Puja
wird am dritten Tag des Deepawali durchgeführt.
Alle hinduistischen Familien schmücken ihre Häuser
am Tag der Lakshmi Puja mit Blumen
und Ashoka-, Mango- und Bananenblättern.
Es wird als günstig angesehen,
Mangalik Kalash mit ungeschälter Kokosnuss
an jedem Aspekt des Eingangsbereichs
des Hauses aufzuhängen.
Die Göttin Lakshmi wird als die Unsterbliche
von Reichtum und Wohlstand bezeichnet.
Der Wettbewerb fällt auf Amavasya
von Krishna Paksha innerhalb
des hinduistischen Monats Ashwin.
Es wird angenommen, dass die unsterbliche
Lakshmi in diesem Moment
ihre Anhänger besucht und ihnen Segen
und Geschenke überreicht.
Der Unsterblichen werden vier Hände verliehen,
die Dharma, Kama, Artha und Moksha darstellen.
Auf Deepawali sollte die unsterbliche Lakshmi Puja
während Pradosh Kaal durchgeführt werden,
die bei Sonnenuntergang beginnt
und ungefähr zwei Stunden
und vierundzwanzig Minuten dauert.
Einige Quellen schlagen Mahanishita Kaal vor,
zusätzlich zu Lakshmi Puja durchzuführen.
Unserer Meinung nach ist Mahanishita Kaal
am besten für die buddhistische Gemeinschaft
und aktive Pandits geeignet,
die in dieser besonderen Zeit
das Einfachste in Bezug auf Lakshmi Puja begreifen.
Die hinduistische Gottheit der Göttin
wird in mehreren Haushalten,
Tempeln und Geschäftsinstitutionen
von Menschen verehrt, die Frieden
und Wohlstand suchen.
Sie wird jeweils zeremoniell und spirituell
im Einklang mit den heiligen Schriften
und tantrischen Traditionen verehrt.
Einzelpersonen verehren sie,
indem sie ihre Gebete und Speisen bereitstellen,
ihre zahlreichen Namen singen
oder über ihre Bilder meditieren.
Auch die Verehrung von acht Lakshmis
(ashta-lakshmis) ist weit verbreitet.
Bei allen Arten der Anbetung
wird größter Wert auf die persönliche Reinheit gelegt.
Von den Anbetern wird erwartet,
dass sie einen strengen Verhaltenskodex einhalten
und äußerste Reinheit bewahren,
um ihre Gnade zu verdienen.
Während einer solchen Anbetung ist es üblich,
dass Einzelpersonen ihr Bild
oder ihre Statue oder ihre Symbole wünschen
und ihre Opfergaben aufbauen.
Sie rezitieren spezielle Gebete,
die speziell für sie bestimmt sind (Lakshmi stuti),
oder singen ihre Namen hundertfach
oder tausendfach und bitten um Segen.
In der tantrischen Anbetung wird sie mit Mantras
und Yantras (mystischen Diagrammen) verehrt.
Lakshmi wird während des Diwali-Wettbewerbs
von den meisten Hindus
mit viel Fanfaren besonders verehrt.
Historisch gesehen öffnen indische
Geschäftsleute, Kaufleute und Händler
ihre Jahresrechnungen, wenn sie ihr
bei dieser Gelegenheit in ihren Büros
und Geschäftsinstitutionen huldigen.
Jeder kennt und feiert ein Ersatzjahr
im ersten Monat des Kalenders,
aber es wird angenommen,
dass die hinduistischen Zwölfmonatssterne
von Diwali stammen. Menschen, die verliebt sind,
feiern Diwali mit schöner Freude
und beginnen ihr Leben mit neuen Hoffnungen.
Die Menschen müssen ständig viel realisieren,
aber sie wollen nicht kämpfen. Sie vergessen,
dass niemand die Höhe erreicht, ohne zu fallen.
Der Versuch sollte niemals aufhören,
er muss immer fortgesetzt werden.
Die Methode der Kontinuität
macht den Ausgang sogar in Stein gemeißelt,
den wir im Frühling sehen können,
der von oben auf die tägliche Methode der Arbeit fällt,
garantiert den Erfolg, da es keinen Krieg
und keine Hindernisse gibt,
die im endlosen Kampf nicht besiegt werden können.
Deshalb fühle ich, dass es an der Zeit ist,
mich zu verpflichten,
die herausragende Person zu sein.
Und nehmen Sie zusätzlich
die Verpflichtung entgegen, das Herz
des anderen nicht stillschweigend zu behandeln.
Die Anmut hilft uns, schneller zu reiten
und die Höhe des Erfolgs zu erreichen.
Am Ende gewinnen Reinheit
und Wahrheit den Kampf.
Alle Stimmen schreien laut im Land Ayodhya,
dass sein König den Ravan getötet hat.
Die Nachricht vom kommenden Herrn Ram
wurde verbreitet, auch wenn die vierzehn Jahre
der Verbannung zu Ende waren,
und Ram plante gemeinsam,
sein Königreich zurückzuholen.
Die Leute von Ayodhya werden furchtbar glücklich
und zünden die Lampen an, Öllampen beginnen,
das Lied des gastfreundlichen Herrn Rama
in ihrem Königreich zu singen,
sobald man glaubt, dass die Tradition
von Diwali begonnen hat.
Jahr für Jahr wird dieser Heimkehr von Herrn Rama
nach Diwali mit Lichtern, Feuerwerk,
Detonation von Verrückten und Heiterkeit gedacht.
Der Festzug bekommt seinen Namen Deepawali,
Göttin Lakshami ist die Gottheit des feinen Glücks
und des Reichtums. Sie ist eine sehr wichtige
weibliche Gottheit im hinduistischen Pantheon
der Götter. Göttin Lakshmi
ist die Bringerin von „Aishwarya“ und „Vriddhi“.
Jeder aktive Hindu, der in das komplizierte Netz
von „Maya“ und „Moha“ verstrickt ist,
möchte Göttin Lakshmi gefallen.
Diejenigen, die von den Fesseln
von Maya und Moha befreit sind,
und Menschen, die der Annäherung
an das Leben entsagt haben,
verehren zusätzlich die Göttin
wegen der Annäherung von Marga an Moksha.
Die Anwesenheit der Göttin Lakshmi im Haus
sorgt dafür, dass Ihre Familie gesund,
glücklich und friedlich bleibt.
Es soll kein Leiden geben, weil man etwas braucht.
Wenn Sie spekulieren,
wie Sie Göttin Lakshmi zu sich nach Hause
einladen können, an diesem Diwali,
machen Sie sich keine Sorgen,
wir haben einige Tipps für Sie.
Diwali kann eine günstige Zeit für Lakshmi Pooja sein
und um Göttin Lakshmi in Ihr Haus zu bitten.
Es gibt bestimmte Dinge, die Sie tun müssen,
um sicherzustellen, dass Göttin Lakshmi
bei Ihnen zu Hause willkommen ist.
Lesen Sie weiter, um mehr zu erfahren.
Bewahren Sie einen Rosenkranz
aus Lotussamen auf.
Sie ist als auf einem Lotus sitzend dargestellt.
Lotus wird aufgrund des Bildes von Reichtum
und vernünftigen Nachrichten berücksichtigt.
Sie können eine Perlenkette aus Lotussamen
im Pooja-Bereich aufbewahren
und damit das Lakshmi-Mantra singen.
Daher kann das Tun die Eingeweide
des Liebenden mit Reinheit,
Liebe und Freundlichkeit füllen.
Göttin Lakshmi ist diejenige, die den Weg
in eine hellere und glücklichere Zukunft beleuchtet.
Platzieren Sie ein Bild oder Idol
der unsterblichen Lakshmi
in Ihrem Pooja-Bereich.
Leichte Lampen aus geklärter Butter
jeden Morgen und Abend
vor der Unsterblichen.
Wenn Sie eine Basilikumpflanze haben,
setzen Sie auch eine Butterschmalzlampe
vor die Tulsi-Pflanze.
Halten Sie die Kokosnuss,
um die Göttin Lakshmi anzubeten.
Verwenden Sie die Kokosnuss,
um die unsterbliche Lakshmi anzubeten.
Es ist daher günstig, dass sie als Shri Phal
bezeichnet wird. Sie wird allen oder einigen
Gottheiten innerhalb der Pooja angeboten.
Die tägliche Bereitstellung von Kokosnuss
für die unsterbliche Lakshmi
lädt Güte ins Haus ein.
ZWEITER GESANG
Vishnu ist der hinduistische Gott
für die Bewahrung
und den Schutz der Schöpfung.
Er ist das Beispiel der Güte und Barmherzigkeit,
selbstexistent und die mächtige Kraft,
die die kosmische Ordnung aufrechterhält.
Vishnus Hauptform wird als ruhende,
zusammengerollte Schlange Shesha dargestellt.
Vishnu ist die Gottheit von Shanti
(friedliche Stimmung),
er schläft nie
und er kann das Ego nicht ertragen.
Lakshmi ist die Göttin des Lichts, der Schönheit,
des Glücks und des Reichtums.
Lakshmi bedeutet viel Glück.
Die Menschen neigen dazu, zu Lakshmi zu beten,
um Erfolg zu haben,
aber sie wohnt nicht bei jemandem,
der faul ist
und nur ihren Reichtum begehrt.
Wir alle wissen, dass Shri Lakshmi
die Gemahlin und dynamische Energie
von Herr Vishnu ist, das heißt,
die Göttin Lakshmi heiratete Herrn Vishnu.
Die Geschichte ihrer Ehe beginnt mit Indra –
dem Herrn der Devas.
Indra war ein sehr mächtiger Gott.
Er war der König des Himmels
und der Herrscher der anderen Götter.
All dies geriet jedoch in seinen Kopf,
was dazu führte, dass er arrogant
und respektlos gegenüber anderen wurde.
Indra hatte einen wunderschönen weißen
Elefanten mit vier Stoßzähnen
namens Airavatha. Wann immer Indra Lust hatte,
das Königreich zu verlassen, reiste er
gelegentlich auf Airavatha.
Einmal, als Indra auf Airavatha unterwegs war,
traf er den Weisen Durvasa,
der von der anderen Seite kam.
Der Weise Durvasa war ein mächtiger Weiser.
Da er die meiste Zeit
in Meditation versunken war,
hatte er enorme yogische Kräfte in sich,
jedoch hatte er einen Nachteil.
Der Weise Durvasa wurde außergewöhnlich
schnell wütend und verfluchte
auch oft Menschen.
Der Weise Durvasa hatte auf seiner Reise
um die Welt eine duftende Girlande gefunden.
Die Blumen der Girlande verwelkten nie
und blieben immer frisch.
Er trug die Girlande bei sich,
als er Indra traf, der auf Airavatha kam.
Der Weise Durvasa war der Meinung,
dass Indra, dem König der Götter,
die Girlande gegeben werden sollte.
Als Indra den Weisen Durvasa sah,
begrüßte er den Weisen kurz,
ohne ihn zu grüßen.
Damals war es üblich, die weisen
und gelehrten Weisen
mit gebührendem Respekt zu grüßen.
Der Weise Durvasa wurde darüber jedoch nicht böse.
Er überreichte Indra die Girlande.
„Nimm die Girlande Indra.
Sie steht dir gut.“
Indra nahm achtlos die Girlande
und legte sie auf Airavathas Kopf.
Der Duft der Girlande war so stark,
dass Airavatha die Girlande
von seinem Kopf nahm
und sie hinunterschleuderte.
Beim Anblick der nachlässigen Art und Weise,
in der Indra die Girlande behandelt hatte,
wurde der Weise Durvasa wütend:
„Hast du vergessen, wie man Leute begrüßt
und wie man sich benimmt,
wenn man ein Geschenk erhält?
Du unverschämter…“
Indra hatte den Schreck seines Lebens.
Plötzlich erinnerte er sich
an die lange Liste von Menschen,
die der Weise Durvasa verflucht
und zu nichts reduziert hatte.
Er schluckte … Herr der Götter oder nicht,
der Weise Durvasa war niemand,
den man auf die leichte Schulter nehmen sollte.
Er stieg hastig von Airavatha herunter
und eilte vorwärts,
fiel dem Weisen auf die Füße,
um den Weisen daran zu hindern,
noch etwas zu sagen.
Bevor der Weise seine Worte beenden konnte,
rief Indra: „Vergib mir, Weiser.
Ich habe mich schlecht benommen.
Ich hätte dich respektieren sollen und …“
Der Weise Durvasa wurde eher wütend
und schnaubte: „Ha!“
Er loderte: „Jetzt, wo du weißt,
dass ich dich verfluchen werde,
sagst du, dass es dir leid tut…
Soll ich glauben,
dass du deine Dummheit erkannt hast?…“
Der Weise Durvasa wedelte
mit seinen blutroten Augen
und wütend mit den Fingern.
Seine Stirn zuckte
und er hob unheilverkündend die Hände:
„Dir muss eine Lektion erteilt werden.
Du bist arrogant und respektlos geworden.
Ich verfluche dich,
dass du und deine Devas
alle deine Kraft und eure Kraft verlieren werdet.
Du wirst keine Energie haben
und immer müde sein…“
Indra schüttelte panisch den Kopf
und schrie: „Nein!… Bitte nein…
Hab Erbarmen mit mir…
Bitte mein Herr… Hab Erbarmen…“
Doch das Wort des Weisen war mächtig.
Indra spürte, wie ihm seine Kraft entzogen wurde.
Er stellte sich vor, dass die anderen Devas
auch vor der gleichen Sache standen.
Indra wusste, dass er
einen großen Fehler gemacht hatte
und alle seine Freunde
für seinen Fehler bezahlen mussten.
Er musste die Dinge in Ordnung bringen.
Indra umarmte immer noch die Füße des Weisen
und bat den Weisen um Vergebung:
„Bitte, Weiser Durvasa.
Verzeihe meinen Fehler.
Bestrafe uns nicht alle so hart… Bitte.“
Aber alle seine Bitten stießen auf taube Ohren.
Der Weise Durvasa sah Indra
mit blutroten Augen an,
„Ich werde dir deinen Fehler nicht vergeben…“
Der Weise Durvasa
mit einer steifen Oberlippe
stieß Indra weg und ging davon,
ohne sich umzusehen.
Indra versuchte erneut,
mit dem Weisen zu sprechen,
aber er spürte, wie seine Energie nachließ.
So sehr er sich auch anstrengte,
er konnte nicht mit der Geschwindigkeit
des großen Rishi mithalten.
Obwohl Indra versuchte,
dem Weisen zu folgen,
wurde er bewusstlos.
Nach einiger Zeit wachte Indra auf
und stellte fest, dass der Weise fort war.
Er war ganz allein.
Indra kehrte niedergeschlagen
nach Hause zurück
Er berief den Rat der anderen Götter ein,
nur um festzustellen,
dass alle anderen Devas ebenfalls
müde und lustlos waren.
Zögernd erklärte Indra den Devas
seine Begegnung mit dem Weisen Durvasa.
Auch die anderen Devas spürten
die Auswirkungen des Fluchs.
Als sie kamen, um Indras
Erklärungen zu hören,
wurden die anderen Devas panisch
und fragten sich, was sie tun sollten.
Alle Götter saßen gedämpft
und niedergeschlagen in der Kammer,
als plötzlich eine Wache
in den Raum stürmte:
„Devendra, Devendra…
du wirst gebraucht!“
Er rannte atemlos hinein
und stellte überrascht fest,
dass alle Götter lustlos dasaßen.
Die Götter waren zu müde,
um zu fragen, was los war.
Die Wache fragte Agni, was passiert sei.
Agni erklärte stockend, was passiert war.
Die Augen des Wachmanns blickten wild,
während er panisch aussah.
„Wir sind dem Untergang geweiht…“
Indra sah die Wache scharf an.
„Erkläre dich, mein Mann. Was ist passiert?'
Der Wächter sah immer noch verängstigt aus,
als er flüsterte: „Es sind die Asuras,
Herr… sie greifen uns an...“
Die Wache blickte zu Boden und fragte sich,
ob überhaupt jemand
den Angriff überleben würde.
Indra und sein Rat der Götter
sahen aus wie versteinert.
Das war schlimm, sehr schlimm.
Die Devas und die Asuras befanden sich
für immer im Krieg
und meistens gewannen die Devas
aufgrund ihrer überlegenen Technologie.
Doch nun, da sich die Devas so müde fühlten,
bezweifelten sie, ob sie den Kampf
überhaupt überleben,
geschweige denn gewinnen könnten.
Indra wusste, dass es Selbstmord war,
auch nur zu versuchen, sich zu verteidigen.
Ihm blieb jedoch keine Wahl.
Wer damals zu einem Kampf
herausgefordert wurde, musste sich wehren.
Es war Ehrensache.
Unnötig zu erwähnen,
dass die Devas in die Flucht geschlagen wurden
und die meisten von ihnen aus Devaloka flohen.
Die Asuras lachten über die Devas
und nannten sie Feiglinge
und der Häuptling der Asuras Bali
krönte sich selbst
zum König von Devaloka.
Die Devas, die aus ihrer Heimat vertrieben wurden,
gingen zum Schöpfer – zu Brahmas Ort –
Satyaloka. Müde und unzufrieden
mit ihrer Niederlage durch die Asuras
waren die Devas froh,
endlich Brahmas Platz zu erreichen.
Sie begrüßten Brahma und erzählten ihm alles
und fragten nach einem Ausweg.
Brahma war verblüfft.
Wie konnte sich Indra
gegenüber einem edlen Weisen
so arrogant verhalten?
Brahma schrie Indra an:
„Wie konntest du nur, Indra?
Ich hatte dich gebeten, geduldig
und weise wie ein Anführer zu sein.
Du verhältst dich nicht wie jemand,
der der König der Devas ist…“,
sagte er mit flammenden Augen
und sah Indra an.
Indra war unglücklich niedergeschlagen
und wünschte sich, er hätte den Weisen
Durvasa nie getroffen.
Er konnte jetzt sehen,
dass er sich sehr arrogant verhalten hatte
und alle Devas den Preis
für seine Nachlässigkeit zahlten.
Er fiel auf die Füße von Brahma,
„Vater... Vater, vergib mir...
ich habe mich schlecht benommen.“
Er zeigte auf die anderen Devas:
„Sie leiden auch wegen meiner Taten.
Bitte, Vater, ich werde alles tun,
um das in Ordnung zu bringen…
Ich werde den Weisen Durvasa anflehen,
seinen Fluch zurückzunehmen …“, sagte er,
und Tränen stiegen ihm in die Augen.
Brahma legte seine Hände auf Indras Kopf
und erkannte, dass Indra
seine Lektion gelernt hatte.
„Der Weise Durvasa ist kein einfacher Mann,
mit dem man sich unterhalten kann.
Wenn du versuchen würdest,
zu ihm über den Fluch zu sprechen,
würde er noch wütender werden…“
Indra schluckte.
Er könnte auf einen weiteren Fluch verzichten…
Brahma schüttelte den Kopf und seufzte:
Nein, das wäre nicht der Weg…
es müsste einen anderen Weg geben.
Brahma erkannte, dass es keinen Sinn hatte,
weiter wütend auf Indra zu werden,
und beschloss, es dabei bewenden zu lassen.
Und außerdem hatte er noch andere Sorgen.
Brahma war besorgt über die Niederlage
der Devas durch die Asuras.
Die Devas sollten sich
um die natürlichen Elemente der Welt kümmern.
Wer weiß, was passieren könnte,
wenn die Asuras das Sagen hätten?
Er musste den Devas helfen und zwar schnell,
sonst stand die Zukunft des gesamten
Universums auf dem Spiel.
Aber Brahma war ein Schöpfergott.
Er wusste nicht, wie er sein Problem lösen sollte.
Aber er wusste, wer das in Ordnung bringen konnte.
Er sah die Devas an.
„Wir müssen nach Vaikunta gehen, meine Söhne.
Ich bin sicher, dass Herr Vishnu
dieses Problem lösen wird.“
Brahma war bereit, nach Vaikunta zu gehen –
Herrn Vishnus Platz.
Bei der Erwähnung von Vishnus Namen
funkelten Indras Augen.
Er wusste gut über den Dunklen Gott Bescheid.
Er hatte immer eine Lösung für jedes Problem
und half ihnen, egal was passierte.
Viel glücklicher gingen nun alle Devas
nach Vaikunta und trafen Vishnu.
Vishnu sah die müden Götter
in Begleitung von Herrn Brahma
und kniff die Augen zusammen.
„Nun, Indra, was hast du jetzt getan?“
Indra seufzte und fiel auf die Knie.
„Herr, hör auf, mich zu ärgern.
Du weißt alles, was irgendwo passiert…
Bitte beschäme mich nicht mehr…“,
sagte er niedergeschlagen.
Vishnu richtete seine Augen auf Brahma.
„Nun, soll ich ihm vergeben?“ fragte er
und zeigte auf Indra.
Brahma sah Indra an
und nickte mit dem Kopf.
„Mein Herr, ich glaube,
er hat seine Lektion gelernt."
„Ok“, sagte Vishnu seufzend.
Er hatte die ganze Episode
mit dem Weisen Durvasa gekannt.
Vishnu ging zu Indra
und sagte mit funkelnden Augen:
„Ich kann dir nicht helfen.
Nur die Asuras können dir jetzt helfen…“
Indra riss den Kopf hoch.
Die anderen Götter sahen einander
und Vishnu an und fragten sich,
ob sie richtig gehört hatten.
Sogar Brahma sah ein wenig verwirrt aus.
„Mein Herr…“, begann Agni zögernd
und war sich sicher, dass er richtig gehört hatte.
Vishnu lächelte wieder
mit seinen funkelnden Augen.
„Kennst du die Geheimnisse,
die in unserem großen Ozean verborgen sind…“
Alle Götter schüttelten den Kopf.
Damals durchzog ein einziger Ozean
die ganze Welt.
Es war ein sehr tiefer Ozean,
der nie erforscht worden war.
Als keiner der Götter antwortete,
beantwortete Vishnu selbst die Frage:
„Nun, viele Dinge…“
Vishnu lächelte selig,
„… einschließlich etwas, das dir hilft…
Amrita!“
Vayus Augen weiteten sich.
„Mein Herr, hast du Amrita gesagt…?“
Alle Götter tauschten ehrfürchtige Blicke aus.
Amrita war das ultimative Getränk.
Jeder, der Amrita trank, würde niemals sterben
oder altern und würde außerordentlich mächtig werden…
Agni sah Varuna an,
langsam kroch Hoffnung in seine müden Augen.
Doch Indra runzelte die Stirn.
„Aber mein Herr, wie können wir
die Amrita aus dem Ozean herausholen…
Und mein Herr, warum brauchen wir
die Hilfe der Asuras…? Wieso denn...?'
Vishnu hob die Hände,
Indra war in der Tat ein guter Anführer,
der alles durchdachte…
„Geduld, mein guter Indra.
Die Amrita muss aus dem Ozean gepumpt werden.
Dafür braucht man einen Quirl.
Der Berg Mandara wird dein Quirl sein.2
Vayus Augen wurden rund –
Den Berg Mandara an den besten
aller Tage zu heben, war unmöglich.
Es würde unmöglich sein,
ihn in ihrem gegenwärtigen Zustand anzuheben.
Indra jedoch verstand.
Sie brauchten die Hilfe der Asuras,
um den Berg zu brechen
und zum Ozean zu bringen.
Er hatte jedoch eine andere Frage.
„Mein Herr“, Indra verneigte sich,
„Das Seil, um den Ozean aufzuwühlen?“
Vishnu lächelte: „Bitte Vasuki, den Schlangengott,
das Seil zu sein. Versprich ihm
seinen Anteil am Nektar,
ich denke, er wird zustimmen.«
Indra verneigte sich.
Es gab eine Frage, die ihn brannte.
Er hatte jedoch keinen Zweifel daran,
dass der Dunkle Gott darüber nachgedacht hatte.
Agni stellte ihm jedoch die Frage:
„Mein Herr, wenn die Asuras uns helfen,
müssten wir den Nektar mit ihnen teilen,
wie können wir sie aufhalten?
Vishnu lächelte und lächelte schelmisch:
„Darum werde ich mich kümmern.“
Die Endgültigkeit, mit der er es sagte,
duldete keine weiteren Argumente.
Die Götter hatten keinen Zweifel daran,
dass Herr Vishnu ihnen Amrita geben würde.
Herr Vishnu sah in die müden Gesichter
aller Götter und sagte:
„Von nun an werdet ihr euch
nicht mehr so müde fühlen wie jetzt.
Ich kann zwar den Fluch des großen Weisen
Durvasa nicht rückgängig machen,
aber ich kann ihn verlangsamen.
Ihr werdet eure Energie langsam verlieren.
Stellt sicher, dass ihr die Arbeit beendet,
bevor ihr all eure Energie verliert.“
Die Götter neigten ihre Köpfe
und dankten Vishnu,
ihre Freude kannte keine Grenzen.
Schon ihr Besuch bei Herrn Vishnu
hatte sie wiederbelebt.
Indra und die anderen Götter
begannen sich stärker zu fühlen…
„Kümmert euch um die anderen Dinge“, sagte Vishnu.
Als die Götter im Begriff waren zu gehen,
rief Vishnu ihnen zu: „Stellt sicher,
dass ihr Vasukis Schwanz
und nicht seinen Kopf festhaltet,
während ihr den Ozean aufwühlt.“
Keiner der Götter konnte
den kryptischen Kommentar verstehen,
aber sie wussten, dass sie entlassen worden waren.
Sie verließen Vaikunta glücklicher,
da sie wussten, was zu tun war.
Als die Minister des Asura-Königs
Indra unbewaffnet sahen,
wollten sie Indra töten.
Bali beschloss jedoch, sie anzuhören.
Indra legte die gesamten Pläne aus.
„Wir wollen die Amrita aus dem Meer holen.“
Er begann ohne Vorrede.
Indra beobachtete,
wie Balis Augen rund wurden.
Sein Minister starrte Indra ausdruckslos an,
als wäre er verrückt geworden.
„Amrita, du meinst die Amrita.
Die eine die…'
Bali sah Indra an und erkannte,
dass er die Wahrheit sagte.
Er brachte seine Minister zum Schweigen.
„Wie gedenkst du das zu tun?“ fragte er leise
und fragte sich, ob die Devas
vertrauenswürdig waren.
Indra erzählte ihm
von dem Berg Mandara und Vasuki.
„Das können weder du noch wir allein tun …“
Einer von Balis Ministern unterbrach schroff:
„Wir brauchen deine Hilfe nicht, du Feigling…
wir können das schaffen…“
„Stille!“, Bali brüllte
und der Minister hörte abrupt auf zu reden.
Bali sah den Minister wütend an
und wandte sich dann an Indra:
„Wir brauchen einander.
Wir machen das zusammen.“
Er nickte kurz und entließ Indra.
Indra ging mit Vayu und Agni
glücklich darüber,
dass der erste Teil des Plans gut gelaufen war.
Indra ging dann allein zum Vasuki,
dem König der Schlangen.
Indra begrüßte Vasuki
und erzählte ihm von den Devas und Asuras,
die den Ozean aufwühlen wollten
und dass sie ein Seil brauchten.
Vasuki erkannte sofort seine Rolle
und sagte zischend:
„Nun, es ist ein harter Job,
aber ich stimme zu.
Ich nehme an, ich werde einen Teil
des Nektars bekommen, wenn das Buttern fertig ist?“
Indra nickte mit dem Kopf.
Vasuki nickte zufrieden mit dem Kopf.
Da er der König der Schlangen und ein Gott war,
konnte er all dem Dehnen und Ziehen entkommen,
ohne sich allzu sehr zu verletzen.
Bald kam der große Tag,
die Devas und die Asuras gingen zum Berg Mandara.
Sie beteten zum Berg Mandara
und machten sich daran,
den Berg zu brechen,
um ihn zum Ozean zu tragen.
Der Berg Mandara war ein schwerer Berg
und mit jedem einzelnen Deva und Asura,
der den Berg durchbrach,
war es immer noch ein hartes Stück Arbeit.
Endlich war der Berg frei,
die Devas und die Asuras alle zusammen
hoben den Berg. Sie trugen den Berg
ein paar Meter weit,
als die Devas und die Asuras taumelten.
Der Berg Mandara überstieg sogar
ihre kombinierten Fähigkeiten.
Der Berg stürzte herunter
und zerschmetterte viele Devas
und Asuras, die den Berg trugen.
Indra, müde von seiner Anstrengung
und dem Tod so vieler anderer Götter,
saß unter einem Baum
und verfluchte sich für das Schicksal
der anderen Götter. Oh Herr,
was sollen wir jetzt tun?
Wir können den Berg
nicht einmal ins Meer bringen,
geschweige denn ihn aufwühlen…
Bitte hilf uns…
Er trocknete sich die Augen
Das war, als er plötzlich einen Hauch
frischer Luft roch, so kraftvoll und stark,
dass Indra sich so stark fühlte,
dass er den Berg Mandara
ganz alleine heben konnte.
Dieses Gefühl hatte er schon einmal gehabt.
Er drehte sich um und sah Herrn Vishnu
in seiner Nähe. Herr Vishnu lächelte
und wies Indra an,
noch einmal auf den Berg Mandara zu schauen.
Indra stand auf, vergaß all seine Müdigkeit
und sah, wie Herr Vishnu mit einer Hand
den Berg anhob und ihn auf Garuda –
Vishnus Fahrzeug – legte.
Garuda, der König der Vögel,
hob den Berg an,
als wäre er überhaupt kein Gewicht.
Vishnu buchstabierte ein Mantra
und besprengte die Devas und die Asuras,
die unter dem Berg Mandara lagen,
mit etwas Wasser. Die Devas
und die Asuras wachten auf,
da sie geschlafen hatten.
Indra warf sich überglücklich
in die Arme seines Freundes,
als er sie lebendig sah.
„Vayu!“ rief er fast schluchzend, „du lebst!“
Vayu sah Indra seltsam an.
„Was ist passiert? Ich erinnere mich,
dass ich den Berg Mandara
hochgehoben habe, und dann nichts…“
Bali kümmerte sich derweil
um seine Kollegen und stellte sicher,
dass es ihnen gut ging.
Er sah Vishnu an und dankte Vishnu.
Indra erklärte Vayu und den anderen Göttern,
wie sie unter dem Berg zermalmt wurden.
Alle Devas und Asuras fielen Herrn Vishnu zu Füßen
und dankten ihm. Vishnu lächelte
und er trug den Berg Mandara
auf Garudas Rücken
und platzierte ihn in der Nähe des Ozeans
und wandte sich an Garuda:
„Freund, es ist am besten,
du kommst nicht wieder an diesen Ort.
Solange du hier bist, würde Vasuki,
der König der Schlangen, niemals kommen.“
Garuda nickte. Vögel und Schlangen
waren natürliche Feinde…
Garuda flog davon.
Auch Herr Vishnu verschwand.
Sowohl die Devas als auch die Asuras
fühlten sich jetzt glücklich
und gingen in die Nähe des Ozeans,
um den Berg Mandara in den Ozean zu stellen.
Da hatten sie ein anderes Problem.
Als die Devas und die Asuras
den Berg in den Ozean setzten,
gab es nichts, was den Berg halten konnte,
und er rutschte im riesigen Ozean
immer weiter nach unten.
Die Devas und die Asuras
waren erneut niedergeschlagen.
Sie konnten nichts finden,
das groß genug war, um den Berg
im Ozean zu stützen und zu verhindern,
dass er tief ins Innere rutschte.
Indra beklagte sich bitter bei Agni:
„Wie können wir den Ozean aufwühlen, Agni?
Der Berg versinkt immer weiter im Ozean.
Ich glaube nicht, dass wir etwas finden können,
das groß genug ist, um den Berg Mandara zu stützen…
So nah heranzukommen
und nichts erreichen zu können...“,
sagte Indra frustriert.
Agni berührte sanft Indras Schulter.
„Herr Vishnu wird uns helfen“, sagte er.
Indra nickte und betete noch einmal zum Herrn.
Oh Herr, bitte hilf uns.
Dies kann nur von dir gelöst werden…
Herr Vishnu kam in Form
einer Riesenschildkröte
und stürzte in den Ozean.
Er ging unter den Ozean
und nahm den untergetauchten Berg Mandara
und legte ihn auf seinen Rücken.
Der Berg stand jetzt fest
auf dem Rücken der Schildkröte im Ozean.
Nun ließen die Devas und die Asuras
Heilkräuter in den Ozean fallen,
damit ihr Rühren zu guten Ergebnissen führe.
Die Devas baten Vasuki, zu kommen
und sich um den Berg zu winden,
und begannen damit,
den Milchozean aufzuwirbeln.
Nachdem Vasuki sich zusammengerollt hatte,
schoss Herrn Vishnus Warnung
durch Indras Kopf: „Achte darauf,
dass du Vasukis Schwanz hältst
und nicht seinen Kopf.“
Indra wusste jetzt, was er zu tun hatte.
Er stürmte nach vorne
und packte Vasukis Kopf,
wobei er Vasuki dabei fast erwürgte.
„Wir halten den Kopf fest,
du kannst dich an der anderen Seite festhalten,“
sagte er verächtlich zum Asura-König.
Bali fragte sich, was Indra
dazu veranlasst haben könnte,
sich so zu verhalten,
als sein Minister nach vorne stürmte.
„Du Schwächling! Du wagst es,
solche Forderungen zu stellen!
Wer bist du, so etwas zu sagen? Vergiss nicht,
dass du schwach und in der Unterzahl bist.“
Bali versuchte nachzudenken
und fragte sich, ob das eine Falle war,
aber sein Minister hatte Vasukis Kopf gepackt
und Indra zurückgestoßen.
Indra fiel zurück und tat so,
als wäre er niedergeschlagen,
als er auf die andere Seite ging.
Die anderen Götter zwinkerten Indra zu
und wussten, dass sein Plan
gut funktioniert hatte.
Die Asuras waren sehr glücklich darüber,
dass Indra nicht die Oberhand gewonnen hatte.
Sie lachten über Indra,
weil er so ein Feigling war,
weil er nicht gekämpft hatte…
Ihr Glück war jedoch nur von kurzer Dauer.
Nachdem das Rühren begonnen hatte,
erkannten die Devas, warum Herr Vishnu
darauf bestanden hatte, dass die Devas
den Schwanz hielten.
Vasuki war der König der Schlangen
und als er gezogen wurde,
spuckte er das Gift unwillkürlich aus seinem Mund.
Die Asuras, die sich in der Nähe
des Mundes befanden, wurden
durch das Gift schwer verbrannt.
Bali kochte, als er die Blasen und Flecken
auf den Händen der Asuras sah.
Aber er konnte nichts tun.
Sie hatten akzeptiert,
den Mund zu nehmen,
und sie blieben bei der Wahl.
Nach stundenlangem Aufwühlen
tauchte als erstes das Gift Halahal
aus dem Ozean auf. Die Devas
und die Asuras wurden gleichermaßen
von dem Gift gestochen.
Die Halahal wuchs zu einer riesigen Wolke heran,
die drohte, die ganze Welt zu verschlingen.
Wenn das Gift nicht entfernt würde,
würde die ganze Welt ersticken.
Indra fiel auf die Knie,
gefolgt von den anderen Devas.
„Oh Shiva, bitte rette uns vor dieser Zerstörung.
Du bist der einzige, der uns retten kann.“
Indra murmelte ein kleines Gebet,
seine Augen und seine Kehle brannten.
Shiva hörte die Gebete
und kam sofort zu ihrer Rettung.
Er erkannte, dass die Halahal
das gesamte Universum zerstören würde,
wenn nicht etwas getan würde.
Er nahm das gesamte Gift
in seine Handfläche
und schluckte es in einem Zug.
Er erkannte, dass er sich selbst
in Gefahr gebracht hatte,
aber nur so konnte das Universum gerettet werden.
Parvati, die neben Shiva war,
starrte entsetzt auf das, was Shiva getan hatte.
„Nein! Was hast du getan…?“
Als sie erkannte, dass sie nur wenige Minuten
zum Handeln hatte, griff sie sofort
nach Shivas Kehle und hielt das Gift
in seiner Kehle fest, so dass das Gift
weder herauskommen noch Shiva
in irgendeiner Weise beeinflussen würde.
Sie atmete tief durch, als sie merkte,
dass es Shiva gut ging.
Die Wirkung des Giftes war jedoch so schlimm,
dass Shivas Kehle,
in der das Gift aufbewahrt wurde, blau wurde.
Seit diesem Tag wird Shiva „Nilkanta“ genannt,
was „blaue Kehle“ bedeutet.
Die Devas und die Asuras
dankten Herrn Shiva und der Göttin Parvati
und nahmen mit ihrem Segen
das Rühren wieder auf.
Anschließend kamen auch die Kamadhenu-Kuh,
das Ucchashravas-Pferd,
der Kalpavriksha-Baum aus dem Ozean.
Diese wurden von den Devas
und den Asuras geteilt.
Als nächstes kam die schöne Göttin Lakshmi.
Sie sah so schön aus, dass die Devas
und Asuras aufhörten zu wirbeln
und sie einfach nur anstarrten.
Begierig darauf, ihre Aufmerksamkeit zu erregen,
eilten die Devas zu einem Stuhl,
auf dem sie sitzen konnte.
Die Apsaras, tanzende Mädchen,
tanzten für die Göttin
und überreichten ihr am Ende eine Girlande.
Damals war es üblich, dass eine Frau
im heiratsfähigen Alter ihren eigenen Ehemann wählte.
Dies wurde als „Swayamwara“ bezeichnet.
Alle Devas, Asuras und Götter,
sogar Herr Vishnu war
in seiner menschlichen Form gekommen,
warteten darauf, dass die Göttin wählte.
Jeder Gott fragte sich, wer
der Glückliche sein würde.
Göttin Lakshmi sah alle versammelten
Devas, Asuras und Götter.
Sie studierte den dunklen Gott Vishnu
mit seinen wunderschönen funkelnden Augen
und seinem schelmischen Lächeln.
Sie lächelte einmal und schmückte Herrn Vishnu
mit einer Girlande, indem sie ihn
allen anderen vorzog.
Die Götter jubelten, als sie sahen,
wie die Göttin Lakshmi Herrn Vishnu heiratete.
Sie war die Göttin des Reichtums und des Wohlstands
und er war der bewahrende Gott.
Sie alle spürten, dass sie die höchste Göttin war,
die sich als Lakshmi manifestiert hatte,
um Herrn Vishnus Frau zu werden –
seine Macht und seine Stärke.
So heiratete die Göttin Lakshmi
mit großem Pomp und Show Herrn Vishnu,
während der Ozean aufgewühlt war.
Bekannt als Shreenatha (Geliebter des Glücks),
platzierte Vishnu Shreevasta,
das Symbol von Lakshmi, auf seiner Brust.
Wann immer Vishnu
gegen die Mächte des Bösen kämpfte
und seine Pflichten
als Wächter der Welt erfüllte,
überschüttete Lakshmi ihn
mit ihrer Liebe und Zuneigung
und pflegte ihn
wie eine hingebungsvolle Ehefrau.