TRAGÖDIE
VON RACINE
Deutsch von Josef Maria von der Ewigen Weisheit
Charaktere:
Joas, der König von Juda, Sohn Ahasjas.
Athalia, Witwe von Joram.
Jodaja, sonst Jehojada, Hohepriester.
Josabet, Tante des Joas, der Frau des Hohepriesters.
Zacharias, Sohn von Jodaja und Josabeth.
Salomit, Zacharias Schwester.
Abner, der Könige von Juda Hauptbeamter.
Azaria, Ismael, und die drei Häupter der Priester.
Leviten.
Mathan, abgefallener Priester, Priester des Baal.
Nabal, Vertrauter Mathans.
Agar, Frau nach Athalja.
Truppe von Priestern.
Gefolgschaft Athaljas.
Amme des Joas.
Chor der Mädchen.
Die Bühne ist im Tempel von Jerusalem, in einen Vorraum
die Wohnungen der Großpriester.
ERSTER AKT
ERSTE SZENE
JOJADA, ABNER.
ABNER
Ja, ich komme zu seinem Tempel, dem Gottesdienst des Ewigen:
Ich komme als alter und ernster Diener,
Feiere mit dir den berühmten Tag,
Da auf dem Berg Sinai wurde das Gesetz uns gegeben.
Wie die Zeiten sich geändert haben! Zeit, schnell wie heute,
Die heilige Trompete bläst im Gegenzug,
Den Tempel zieren alle schönen Girlanden,
Das heilige Volk in Massen überflutet die Säulenhallen;
Und das alles vor dem Morgen eingeführt mit Einberufenen
In ihren Bereichen, in ihre Hände mit den Kälbern und Früchten,
Das Universum dem Gott der ersten Früchte gewidmet:
Die Priester hatten nicht genügend Opfer.
Die Kühnheit einer Frau diesen Wettbewerb erließ,
In den finsteren Tagen diese schönen Tage auszutauschen.
Die Anbeter eifrig, kaum ein paar,
Das erste Mal verfolgen wir einige Schatten;
Der Rest für seinen Gott zeigt eine fatale Vergesslichkeit,
Oder auch auf dem Altar des Baal berauschen sie sich,
Eine üble Lüge feiernd.
Initiiert in seine Geheimnisse, beschämend,
Und die Namen der Lästerung, die ihre Väter angerufen.
Ich zittere wegen Athalja, es war nicht alles, was man versteckt,
Dich selbst und andere möchte sie zerreißen,
Schließlich kann man seine tödliche Rache beenden
Und Respekt finden für nicht abgestreifte Ruhe.
JODAJA
Daher heute kommt diese dunkle Vorahnung?
ABNER
Willst du heilig und gerecht ungestraft sein?
Die Zeit, sie hasst diese seltene Festigkeit,
Welche verbessert in Jodaja die anstößige Tiara;
Lange Liebe deiner Religion
Führte zu Revolte und Volksverhetzung.
Sprengung von Vorteilen, dass eifersüchtig die Königin
Josabet hasst vor allem, deine treue Frau,
Als der Großpriester Jodaja, Aarons Nachfolger,
Unseres letzten Königs Schwester Josabet nahm.
Mathan zudem, Mathan, dieser Priester des Sakrilegs,
Stachelt Athalja auf, zu jeder Stunde sie beredend,
Mathan, unserer Altäre berüchtigter Deserteur,
Und das alles dank des Eifers der Verfolger.
Es ist nur so, dass die Front eine Mitra ausländisch trägt,
Diese Leben hat ihr Baal zu seinem Dienst verliehen,
Die Lästerung dieses Tempels, und schmäht
Den Gott, den er verlassen hat.
Zu verlieren ist es nicht, dass Pfeile erfinden;
Sie manchmal beschwert sich, oft sogar verfügt sie;
Es betrifft sie eine falsche Süßigkeit;
Und durch die Galle ihrer dunklen Färbung
Hat diese Königin dich anspruchsvoll gemalt,
Sehend einen unstillbaren Durst nach Gold,
Er gab vor, einen Ort zu kennen, den nur du kennst,
Du würdest dort verstecken die Schätze Davids.
Schließlich, zwei Tage vor der schönen Athalja
In einer dunklen Kummer scheint er begraben.
Ich beobachtete es gestern, und ich sah seine Augen
Werfen auf die heilige Stätte wütende Blicke;
Als ob der Boden dieses riesigen Gebäudes
Vor Gott verborgen eine rachsüchtige Waffe für seine Tortur.
Glaube mir, je mehr ich denke, und dann zweifle,
Sein Zorn ist in der Nähe zum Platzen,
Und Isebel, die Tochter blutrünstig,
Sie kommen und greifen Gott in seinem Heiligtum an.
JODAJA
Wer bremst die Wut der Wellen,
Soll die Segel auch im bösen Grunde stoppen.
Unterworfen seinem heiligen Willen,
Ich fürchte Gott, lieber Abner,
Und habe keine andere Angst.
Aber ich danke dem offiziellen Eifer,
Der allen meinen Gefahren die Augen öffnet.
Ich sehe, das Geheimnis der Ungerechtigkeit reizt dich,
Wieder hast du die israelitischen Herzen.
Sei vom Himmel gesegnet! Aber das Geheimnis des Zornes,
Diese Leere rechnest du dir selber zu?
Der Glaube, keine Frage, ist es ein aufrichtiger Glaube?
Acht Jahre bereits unterstützt du eine Fremde, Gottlose,
Das Zepter von David usurpiert alle Rechte,
Sie badet ungestraft in dem Blut unserer Könige,
Kinder von seinem Sohn abscheulich ermordete sie
Und selbst gegen Gott hebt sie ihre Arme heimtückisch;
Und du, du unterstützt diesen Staat mit Zittern,
Du, in das heilige Josaphat-Lager eingeführt.
Das unter seinem Sohn befohlen Joram unseren Armeen,
Wer nur unsere Städte alarmiert,
Wenn der Tod Ahasjias geschieht,
Verstreut sich sein Lager unter dem Aspekt von Jehu:
Eine Lüge!
Ich fürchte Gott, sagst du, seine Wahrheit ist mir übel!
Hier Gott begegnet man durch mein Orakel:
Aus dem Eifer meiner Gesetze, denen du zur Abwehr dienst?
Durch sterile Gelübde ehrst du mich?
Was für Obst gebt ihr mir, alle eure Opfer?
Muss ich das Blut von Böcken und Färsen trinken?
Das Blut der Könige weint und man hört nicht zu...
Brich, brich jeden Pakt mit der Gottlosigkeit;
Aus meinem Volk das Verbrechen auszurotten;
Und dann komm, mir deine Opfer zu opfern.
ABNER
Er! was kann ich in der Mitte dieses Volkes tun?
Benjamin ist ohne Kraft und ohne Tugend Juda:
Der Tag ihres Lebens den Königen auszulöschen die Rasse,
Erloschen das Feuer ihrer alten Kühnheit.
Auch Gott, sagen sie, wurde von uns entfernt:
Die Verehrung der Hebräer, einmal so eifersüchtig,
Er sieht kein Interesse an ihrer Größe,
Und seine Barmherzigkeit wird am Ende müde:
Er sieht uns nicht, seine gewaltigen Hände
Tun Wunder ohne Zahl und erschrecken die Menschen;
Die Heilige Lade ist stumm und es gibt kein Orakel mehr.
JODAJA
Und was war noch nie so fruchtbar an Wundern?
Wann tat Gott mehr Effekte seiner Macht?
Wirst du deshalb die Wege mit offenen Augen sehen,
Undankbares Volk? Was! immer noch das größte Wunder,
Ohne Trommel werden deines Herzens Ohren schlagen?
Abner, ich brauche dich doch nicht an den Kurs zu erinnern?
Die die berühmten Wunderkinder in diesen Tagen erreicht?
Tyrannen Israels bringen die Missstände,
Und Gott ist treu in allen Bedrohungen;
Der böse Ahab zerstört und Blut fließt.
Das Feld für den Mord hat er sich widerrechtlich angeeignet;
In der Nähe des tödlichen Feldes Isabel hat geopfert,
Unter den Füßen der Pferde diese Königin schreitet,
In ihrem unmenschlichen Blut der Hunde Getränk,
Und ihres Körpers abscheuliche Glieder zerrissen;
Lügen-Propheten verwirrten die Truppe,
Und die Flamme ist vom Himmel herabgestiegen;
Elias spricht zu den Elementen souverän,
Der Himmel von seiner Vereinigung wurde dreist,
Und die Erde drei Jahren ohne Regen und ohne Tau;
Die Toten eine Stimme der Wiederbelebung durch Elisa?
Quittieren musste Abner diese brillanten Eigenschaften,
Gott, wie es heute war in allen Zeiten:
Wenn es ihm gefällt, weil es der Ort der Herrlichkeit ist;
Und sein Volk ist immer vorhanden.
ABNER
Aber wo sind die Auszeichnungen Davids, wie versprochen,
Und sogar vorausgesagt, Salomon hat immer noch seinen Sohn?
Ach, wir hoffen, dass ihre glückliche Rasse
Könige hatten von einem großen Gefolge erhalten;
Das über alle Stämme, jeder Nation,
Man würde seine Herrschaft etablieren,
Es würde überall Zwietracht und Krieg beendet,
Und er hätte zu seinen Füßen alle Könige der Erde.
JODAJA
Die Versprechungen des Himmels, warum gegeben?
ABNER
Diesen König, den Sohn Davids, oder uns zu suchen?
Kann derselbe Himmel die Ruinen reparieren
In diesem trockenen Baum nach unten zu seinen Wurzeln?
Athalja das Kind noch in der Wiege erstickt:
Die Toten, nachdem gestorben, kommen sie aus dem Grab?
Ah! wenn in Wut sie getäuscht wurde!
Wenn das Blut unserer Könige vergoss einige Tropfen!
JODAJA
Er ist gut! Was würdest du tun?
ABNER
O glücklicher Tag für mich!
An welchem Eifer würde ich meinen König erkennen!
Hast du unserer Stämme Zweifel unter seinen Füßen gesehen?
Aber warum schmeichelst du mir mit diesen falschen Gedanken?
Der Erbe dieser siegreichen Könige,
Ochozias blieb allein mit ihren Kindern verlassen:
Durch Truppen sah ich Jehu den Vater durchbohren;
Du hast die Massaker der Mutter gesehen.
JODAJA
Ich erkläre mich; aber wenn die Sterne des Tages so stehen,
Aurora am Horizont machte die dritte Auffahrt wiederum,
Wenn das dritte Mal das Gebet erinnert...
Finde dich in dem Tempel mit dem gleichen Eifer!
Gott zeigt dir, von den großen Fakten,
Dass sein Wort ist stabil, dass es niemals täuscht.
Gehe zu auf den großen Tag, ich bin im Begriff,
Und bereits erhellt die Morgenröte den Tempel.
ABNER
Was ist der Segen, dass ich ihn nicht verstehe?
Der berühmten Josabeth Tür zu dir ist es nicht:
Ich gehe hinaus, und es wird eine Truppe von Gläubigen kommen,
Die feiern diesen Tag mit feierlichem Pomp.
ZWEITE SZENE
JOFAJA, JOSABET.
JODAJA
Die Zeit ist erfüllt, Prinzessin: Du musst sprechen
Und deinen glücklichen Diebstahl nicht mehr verbergen.
Feinde Gottes mit schuldhafter Frechheit,
Missbrauch übend in der Mitte dieser Stille,
Werfen ihre Fehler hin, die sie zu lange versprachen.
Was sage ich? Der Erfolg animiert sie,
Auch auf unserem Altar deine ungerechte Stiefmutter
Möchte dem Götzen Baal Weihrauch opfern.
Diesem jungen König die Hände haben sie bewahrt
Unter des Herrn hohem Tempel.
Hebräer haben, diese Fürsten haben den Mut,
Und schon sind seine Gedanken vor seinem Siege.
Von seinem Schicksal meine Stimme spricht,
Ich bete zu Gott, mit dem regieren die Könige:
Sobald sich unsere Leviten, unsere Priester bereiten,
Werde ich erklären das Wesen ihres Meisters.
JOSABET
Weiß er seinen Namen und seine edle Bestimmung?
JODAJA
Er antwortet wieder im Auftrag von Eljakim,
Und denkt, er sei als Kind von seiner Mutter abgelehnt,
Dem ich voll Mitleid mit Leiden diene als Vater.
JOSABETH
Ach, was für Gefahr ich in dieser Lage sehe!
In welcher Gefahr ist er fast schon wieder!
JODAJA
Was! Dein Glaube schwächelt und ist erstaunt?
JOSABET
Auf deinen klugen Rat, Herr, ich ermanne mich.
Von dem Tag an, da ich dieses Kind dem Tod entriss,
Ich ihn in deine Hände gab, um sein Schicksal zu wenden;
Ebenso fürchtet meine Liebe Gewalt,
So viel wie ich seine Anwesenheit vermeiden kann,
Aus Furcht, dass ich einige Schwierigkeiten sehe, indiskrete,
Mit meinen Tränen meinem Geheimnis entkommen.
Vor allem fühlte ich mich zu Tränen bewegt, die Gebete
Konsekriert drei Tage lang. Doch heute frage ich dich:
Hast du die Freunde bereit, dich zu unterstützen?
Abner, Abner tapfer, verteidigt er uns?
Macht er fast deinen König zugrunde gehen?
JODAJA
Abner konnte aber sicher sein seines Glaubens,
Nicht gibt er Salz wieder, auch wenn wir einen König haben.
JOSABET
Aber dass Joas anvertraut deiner Pflege?
Sind Obed und Amnon dieser Ehre wieder Wache?
Von meinem Vater kommen auf sie die Vorteile.
JODAJA
Einer ungerechten Athalja sind sie verkauft.
JOSABET
Wer deshalb widersetzte sich seinem Zentrum?
JODAJA
Habe ichs nicht gesagt? Unsere Priester haben unsere Leben.
JOSABET
Ich weiß, dass sie neben dir heimlich versammelt sind,
Denn Leute verdoppeln ihre Bestrebungen,
Die voller Liebe für dich sind, trotz des Schreckens Athaljas.
Ein feierlicher Eid bindet im Voraus
An diesen Sohn Davids, dass sie sollten kämpfen.
Aber mit so edler Glut, mit der sie brennen,
Können sie ihren König nur im Streit rächen?
Denn eine große Arbeit ists, genug für ihren Eifer.
Hast du Zweifel an Athalja, der erste Rausch ist
Ein Sohn Ahasjas hier gekommen,
Stolz auf sein Äußeres, schön gebildet,
Der umgibt den Tempel und brach in die Türen ein?
Genug, er ist gegen deinen heiligen Minister,
Der erhöht seine unschuldigen Hände zum Herrn,
Weißt du, dass wir beten für unsere Verbrechen,
Und nie für das Blut der Opfer bezahlen?
Vielleicht in deinen Armen Joas stechen die Schüsse.
JODAJA
Und tu du alles für Gott, für den kämpfen wir!
Gott, der unschuldigen Waisen Schutz,
Und in der Tat taucht er die Schwäche in Kraft;
Gott hasst Tyrannen, und in Jesreel
War er auszurotten Ahab und Isebel;
Gott, der Joram, dem Ehemann deiner Tochter,
Nach unten zu seinem Sohn setzte die Familie;
Gott, der den Rächer-Arm für eine Weile nachher gehängt
Auf diese gottlose Rasse, die wird immer erweitert?
JOSABET
Und es ist so mit diesen Königen der ernsten Gerechtigkeit,
Ich habe Angst um den Sohn meines armen Bruders.
Wer weiß, ob das Kind für ihre Verbrechen die Folge trägt,
Mit ihnen geboren wurde, nicht verurteilt?
Wenn Gott, der Feind einer verhassten Rasse,
Zugunsten Davids will ihm Gnade erweisen?
Ach, schrecklicher Staat oder der Himmel opfert mich,
Jederzeit meine Meinung zurück zu erschrecken.
Mit geschlachteten Fürsten der Raum gefüllt war;
Ein Dolch in der Hand, die übelgesonnene Athalja
Am Blutbad animierte ihre Soldaten-Barbaren
Und verfolgte den Verlauf seiner Ermordung.
Joas galt für tot, plötzlich schlug meine Sicht ein:
Ich wieder verlor mich in seiner Amme Gesicht,
Die vor dem Henker vergeblich war,
Und niedrig, auf der Brust ihn umgedreht zu halten.
Ich habe alles blutig. Badend sein Gesicht,
Meine Tränen des Gefühls bezahlen ihn;
Und entweder kommt Angst wieder oder mich streichelnd,
Seine unschuldigen Arme fühlte ich gequetscht.
Großer Gott! meine Liebe sei ihm nicht fatal!
Die Gläubigen Davids sind der wertvolle Rest:
Gespeist in deinem Haus in Liebe von deinem Gesetz
Er wieder kennt anderen Vater als dich.
Über einer Königin Totschlag angreifend
Der Aspekt der Gefahr, wenn mein Glaube schüchtern ist,
Wenn das Fleisch und Blut heute zu stören ist,
Mit Anteil an den Tränen, die ich vergieße für ihn,
Konserviere das Erbe deines heiligen Versprechens
Und bestrafte mich nur für meine Schwäche!
JODAJA
Deine Tränen, Josabeth, haben nichts verschuldet;
Aber Gott will, dass wir auf seine väterliche Fürsorge hoffen!
Der Abschnitt der Suche ist blind in seinem Zorn,
Der Sohn, der in Unfrömmigkeit den Vater fürchtet.
Alles, was von treuen Hebräern immer noch bleibt,
Er wird seine Gelübde heute erneuern.
Soweit die Rasse Davids respektiert ist,
Sehr Isabel, die Tochter, wird gehasst.
Joas wird seine edle Bescheidenheit beeinflussen,
Oder es scheint sein Blut schimmernder Glanz;
Und Gottes Stimme wird unterstützen unser Beispiel,
Näher an dein Herz sprechen in seinem Tempel.
Zwei Könige, Ungläubige verkehren die Braven:
Es sollte ein König oder Fürst auf dem Thron sein,
Wer kann mich daran erinnern, dass einen ihrer Vorfahren
Gott durch die Hand von Feinden verfolgt,
Die Feindin hat ihre Hand gegeben und vergessen das Grab,
Und David legte die Fackel wieder nieder.
Großer Gott! wenn du siehst etwas unwürdig seiner Rasse,
Es sollte David die Spur aufgeben,
Ob die schwellende Frucht so hart,
Oder ein Hauch des Feindes seine Blüte getrocknet!
Aber wenn das gleiche Kind fügsam deinen Aufträgen,
Muss in deinen Plänen ein sinnvoller Plan sein,
Tu nur das Zepter dem Erben übergeben;
Das Buch in meinen schwachen Händen von seinen mächtigen Feinden;
Verwirrende Beratung einer grausamen Königin:
Steige nieder und ruhe, mein Gott, auf Mathan und auf ihr,
Verbreite diesen Geist der Unvorsichtigkeit und des Irrtums,
Vom Fall der tödlichen Vorboten der Könige!
Die Zeit drückt mir den Abschied. Die heilige Familie,
Deinen Sohn und seine Schwester nimm, Mädchen.
DRITTE SZENE
JOSABET, ZACHARIAS, SALOMIT, CHOR.
JOSABET
Lieber Zacharias, geh; stoppe nicht;
Dein erhabener Vater begleitet dich nicht.
O Töchter von Levi, junge und treue Schar,
Was der Herr angezündet in seinem Eifer,
Dass so oft meine Seufzer kommen,
Kinder, meine einzige Freude in meinem langen Unmut,
Diese Jakobsmuscheln in der Hand,
Und die Blumen auf euren Köpfen,
Sobald vereinbart unsere pompösen Feierlichkeiten:
Aber leider in der Zeit und dem Tadel der Schmerzen,
Welches Geschenk ist besser geeignet als unsere Tränen?
Ich höre schon, ich die heilige Trompete höre,
Und bald werden wir den Tempel betreten.
Während ich mich vorbereite zu gehen,
Lobsinge Gott, der sich sein Lob bei dir abholt.
VIERTE SZENE
CHOR
CHOR (Gesang).
Alle Universen sind voll von seiner Herrlichkeit:
Anbetung, diesen Gott, wir rufen ihn an wie noch nie!
Seinem Reich ist seit langem die Geburt vorangestellt worden;
Singt, macht offenbar seine Vorzüge.
EINE STIMME (Single)
Vergebens der Ungerechten Gewalt
Den Leuten, die Stille verhängt Versklavung,
Sein Name nie vergeht.
Der Tag dem Tag ankündigt seine Herrlichkeit und Macht;
Alle Universen sind voll von seiner Herrlichkeit:
Singt, macht offenbar seine Vorzüge.
CHOR
Alle Universen sind voll von seiner Herrlichkeit:
Singt, macht offenbar seine Vorzüge.
EINE STIMME (Single)
Es gibt Blumen der Art der Malerei;
Es werden geboren und reifen Früchte:
Wenn wir ihm opfern,
Und die Hitze des Tages und die kühlen Nächte;
Reif das Feld, das sie trägt.
EINE ANDERE STIMME
Wenn der Befehl der Sonne die Natur animiert,
Das Licht ist ein Geschenk aus seiner Hand;
Aber sein heiliges Gesetz, sein reines Gesetz
Ist das reichste Geschenk, das er dem Menschen gemacht.
EINE DRITTE STIMME
O Berg Sinai, bewahre die Erinnerung
An diesen Tag überhaupt, erhaben und renommiert,
Als auf deinem entflammten Gipfel
In einer dichten Wolke der Herrn kam!
Augen der Sterblichen ein Strahl der Glorie glänzend!
Sag uns, warum diese Lichter und diese Sterne,
Diese Ströme von Rauch und Lärm in der Luft,
Diese Trompeten und dieser Donner?
Hat er Befehle und Weisungen ausgeschüttet?
Auf ihren alten Fundamenten
Hat er die Erde erschüttert?
EINE VIERTE STIMME
Er kam, sich den Kindern zu offenbaren der Hebräer,
Seiner Gebote heiliges unsterbliches Licht;
Er hat dieses Volk glücklich gemacht
Mit den Worten und Taten ewiger Liebe.
CHOR
O Gott, o charmantes Gesetz!
O Gerechtigkeit, oberste Güte!
Welche Gründe kann jede extreme Sanftmut haben,
Sich in dieses Gottes Liebe und Glauben zu engagieren!
EINE STIMME (Single)
Von dem grausamen Joch rettete er unsere Vorfahren,
Die nährte er in der Wüste mit leckerem Brot,
Er gibt uns seine Gesetze, er gibt sich selbst:
Welche Speise gab er der Seele!
CHOR
O Gerechtigkeit, oberste Güte!
EINE ANDERE STIMME
Das Meer für euch öffnete sein Gewässer;
Aus dem kargen Felsen hat er euch getränkt;
Er gibt uns seine Gesetze, er gibt sich selbst:
Welche Speise gab er der Seele!
CHOR
O Gott, o charmantes Gesetz!
Welche Gründe kann jede extreme Sanftmut haben,
Sich in dieses Gottes Liebe und Glauben zu engagieren!
DRITTE STIMME
Ihr habt nur die servile Angst gekannt,
Undankbar einem Gott, der kann so gut bezaubern!
Ist es euch zu Herzen gegangen, ist es so schwierig
Und so schmerzhaft zu lieben?
Der Sklave fürchtet des Tyrannen Zorn;
Aber die Liebe sich den Kindern mitteilt.
Ihr wollt, dass Gott euch erfülle mit Segen
Und mit ewiger Liebe überhaupt!
CHOR
O Gott, o charmantes Gesetz!
O Gerechtigkeit, oberste Güte!
Welche Gründe kann jede extreme Sanftmut haben,
Sich in dieses Gottes Liebe und Glauben zu engagieren!
ZWEITER AKT
ERSTE SZENE
JOSABET, SALOMIT, DER CHOR.
JOSABET
Meine Töchter, das ist genug; hängt eure Hymnen auf.
Es ist Zeit, an öffentlichen Gebeten teilzunehmen.
Das ist unsere Zeit: Lasst uns diesen großen Tag feiern,
Und bevor der Herr in unserer Reihe erscheint.
ZWEITE SZENE
JOSABET, ZACHARIA, SALOMIT, DER CHOR.
JOSABET
Aber was sehe ich? Mein Sohn, was ist dein Thema?
Wo rennst du hin, blass und außer Atem?
ZACHARIAS
O meine Mutter!
JOSABET
Nun, was?
ZACHARIAS
Der Tempel ist geschändet ...
JOSABET
Wie?
ZACHARIAS
Und vom Herrn ist der Altar verlassen.
JOSABET
Ich zittere. Beeile dich, deine Mutter aufzuklären.
ZACHARIAS
Schon, nach dem Gesetz, der Hohepriester, mein Vater,
Nachdem ich zu Gott gekommen bin, der die Menschen nährt,
Von der neuen Ernte dargebracht die ersten Brote,
Präsentierte es noch immer mit seinen blutigen Händen
Friedensopfer die rauchenden Eingeweide;
An seiner Seite steht der junge Eljakim,
Wie ich ihn im langen Leinenkleid gedient habe;
Und doch mit dem Blut des verbrannten Fleisches
Die Priester tränkten den Altar und die Versammlung.
Ein verwirrtes Geräusch steigt auf, und die Leute sind überrascht,
Plötzlich wendet er die Augen und die Sinne ab.
Eine Frau... Können wir sie ohne Blasphemie nennen?
Eine Frau... Es war Athalija selbst.
JOSABET
Himmel!
ZACHARIAS
Auf einem der Vorplätze, die den Männern reserviert,
Diese schöne Frau kommt herein, mit erhobener Stirn,
Und war sogar bereit, die Grenze zu überschreiten,
Zu dem heiligen Gehege, nur für die Leviten offen.
Die Leute sind erschrocken und fliehen auf allen Seiten.
Mein Vater... Ach! Welcher Zorn belebte sein Aussehen!
Moses zum Pharao schien weniger eindrucksvoll zu sein:
Königin, geh hinaus, sagte er, von diesem schrecklichen Ort,
Wohin verbannst du dein Geschlecht und deine Gottlosigkeit?
Kommst du vom lebendigen Gott zur mutigen Majestät? -
Die Königin dann, auf ihn wirft sie ein scharfes Auge,
Zweifellos hat sie schon den Mund geöffnet.
Ich weiß nicht, ob Gott den Engel offenbart,
Der kam, um ihr ein funkelndes Schwert zu zeigen;
Aber ihre Zunge in ihrem Mund erstarrte sofort,
Und all ihre Kühnheit schien überwältigt.
Ihre Augen wagten nicht, sich abzuwenden;
Vor allem schien Eljakim sie zu überraschen.
JOSABET
Was? Eljakim erschien vor ihr?
ZACHARIAS
Wir haben beide diese grausame Königin beobachtet,
Und mit gleichem Entsetzen wurden unsere Herzen geschlagen,
Aber die Priester haben uns bald eingehüllt.
Wir wurden hinweg genommen. Ich weiß nichts sonst.
Und komme und erzähle von dieser katastrophalen Unordnung.
JOSABET
Ach! von unseren Armen, ohne Zweifel, sie kommt um es weg zu reißen,
Und sie ist es, die am Altar ihre Wut sucht.
Vielleicht in diesem Moment das Objekt so vieler Tränen...
Erinnere dich an David, Gott, der meine Not sieht!
SALOMIT
Was ist es, dieses Objekt der Tränen, die du vergießt?
ZACHARIAS
Wäre die Zeit von Eljakim bedroht?
SALOMIT
Würde er die Königin in Wut ziehen lassen?
ZACHARIAS
Wovor haben wir Angst?
Vor einem Kind ohne Unterstützung und ohne Vater?
JOSABET
Ach! hier ist es. Lasst uns raus. Es muss verborgen werden.
DRITTE SZENE
ATHALJA, ABNER, AGAR, ATHALJAS KAMMER
AGAR
Frau, an diesen Orten, warum hörst du auf?
Hier verletzen dich alle Gegenstände, reizen dich.
Gib diesen Tempel den Priestern, die ihn bewohnen;
Flieh vor diesem Tumult und in deinem Palast
Berühre mit deinen unruhigen Sinnen den Frieden.
ATHALJA
Nein, ich kann nicht:
Du siehst meine Schwierigkeiten und meine Schwäche.
Geh und sage Mathan, dass er kommen soll, lass ihn sich beeilen,
Glücklich, wenn ich mit seiner Hilfe finden kann
Diesen Frieden, den ich suche und der mich immer flieht!
(Sie setzt sich.)
VIERTE SZENE
ATHALJA, ABNER.
ABNER.
Herrin, vergib mir, wenn ich es wage, ihn zu verteidigen.
Jodajas Eifer sollte dich nicht überrascht haben:
Von dem Gott, dem wir dienen, ist dies die ewige Ordnung;
Er selbst hat uns seinen Tempel und seinen Altar gezeigt,
Den Kindern von Aaron ließ er nur seine Opfer,
Den Leviten ihren Platz und ihr Amt,
Und vor allem verteidigten sie ihre Nachwelt,
Mit keinem anderen Gott eine Gemeinschaft habend.
He was? Du von unseren Königen Frau und Mutter,
Bist du an diesem Punkt unter uns Fremden?
Ignorierst du unsere Gesetze? und musst du heute...
Hier ist dein Mathan; ich lasse dich mit ihm allein.
ATHALJA
Deine Anwesenheit, Abner, ist hier notwendig.
Lass Jodajas waghalsige Kühnheit
Und all diese eitlen Haufen von Aberglauben.
Wer hat deinen Tempel anderen Nationen verschlossen?
Ein dringenderes Thema erregt meinen Alarm.
Ich weiß, dass, aus der Kindheit in die Arme gehoben,
Abner hat ein edles Herz, und er macht beides:
Was er seinem Gott schuldig ist, was er seinen Königen schuldet.
Bleib.
FÜNFTE SZENE
ATHALJA, ABNER, MATHAN.
MATHAN
Große Königin, ist das dein Ort?
Welche Schwierigkeiten erregen dich,
Und welcher Schreck erschreckt dich?
Unter welchen Feinden suchst du?
Diesem weltlichen Tempel traust du dich zu nähern?
Hast du diesen Hass so stark angezogen...
ATHALJA
Gebt mir beide ein offenes Ohr.
Ich möchte hier nicht auf die Vergangenheit zurückkommen,
Es gibt auch keinen Grund für das Blut, das ich vergossen habe.
Was ich getan habe, Abner, ich hielt es für meine Pflicht.
Ich nehme nicht ein rücksichtsloses Volk als Richter;
Was auch immer seine Unverschämtheit gewagt hat zu sagen,
Der Himmel selbst hat darauf geachtet, mich zu rechtfertigen.
Mit schillerndem Erfolg meine etablierte Kraft
Hat mich auf die zwei Meere gebracht, die respektieren Athalja.
Bei mir schmeckt Jerusalem die Ruhe.
Der Jordan sieht den arabischen Wanderer nicht mehr,
Noch den hochmütigen Philister, mit ewigen Verwüstungen,
Wie in den Tagen eurer Könige, verwüstend eure Küsten;
Die Syrer behandeln mich als Königin und Schwester.
Endlich von meinem Haus der perfide Unterdrücker,
Es war an mir, seine Barbarei zu verjagen,
Jehu, der stolze Jehu, zittert nun in Samaria;
Von allen Seiten von einem mächtigen Nachbarn bedrängt,
Dass ich wusste, wie man gegen diesen Attentäter vorgeht,
Er lässt mich in diesen souveränen Herrschaftsräumen.
Ich genoss in Frieden die Frucht meiner Weisheit,
Aber eine unliebsame Störung kam in den letzten Tagen,
Von meinem Wohlstand unterbrechend den Kurs.
Ein Traum (sollte ich mir Sorgen um einen Traum machen?)
Behält in meinem Herzen ein Leid, das daran nagt.
Ich vermeide ihn überall, überall, wo er mich verfolgt.
Es war während des Schreckens einer tiefen Nacht.
Meine Mutter Isebel vor mir zeigte sich,
Wie am Tage ihres Todes pompös geschmückt.
Ihr Unglück hatte ihren Stolz nicht zerstört;
Auch sie hatte diesen Glanz noch geborgt,
Den sie vorsichtig war zu malen, und schminkte ihr Gesicht,
Jahre zu reparieren, ist die unerträgliche Empörung.
Zittre, sagte sie, ein Mädchen, das meiner würdig ist;
Der grausame Gott der Juden gewinnt auch gegen dich.
Ich bedauere dich, dass du in seine furchtbaren Hände gefallen bist,
Meine Tochter. - Indem sie diese schrecklichen Worte vervollständigt,
Ihr Schatten zu meinem Bett schien sich zu bücken;
Und ich bot ihr meine Hände an, um sie zu küssen,
Aber ich fand das keine schreckliche Mischung,
Knochen und Fleisch waren verletzt und in Schlamm gezogen,
Klappen voller Blut und schreckliche Gliedmaßen,
Verschlingende Hunde stritten sich untereinander um sie.
ABNER
Großer Gott!
ATHALJA
In dieser Unordnung in meinen Augen ist
Ein kleines Kind in einem hellen Kleid,
So wie wir Hebräer die Priester angezogen sehen.
Sein Anblick belebte meinen niedergeschlagenen Sinn wieder;
Aber da ich von meiner fatalen Störung zurückkomme,
Ich bewundere seine Süße, seine edle und bescheidene Art,
Ich fühlte plötzlich einen Mord,
Dass der Verräter in meinen Leib ganz eingetaucht ist.
Aus so vielen verschiedenen Objekten die bizarre Assemblage,
Vielleicht hast du zufällig ein Buch darüber.
Ich hatte eine beschämende Zeit meiner Angst,
Ich nahm es für die Wirkung eines dunklen Dampfes.
Aber aus dieser Erinnerung besaß meine Seele
Zweimal im Schlaf wieder dieselbe Idee;
Zweimal wurden meine traurigen Augen verfolgt,
Das selbe Kind ist immer bereit, mich zu durchbohren.
Endlich müde von den Schrecken, die mich verfolgten,
Ich wollte Baal bitten, über mein Leben zu wachen,
Und suchte Ruhe am Fuß seiner Altäre.
Was kann die Sterblichen fürchten?
In den Tempel der Juden trieb mich ein Instinkt,
Und um ihren Gott zu besänftigen, dachte ich nach;
Ich dachte, einige Leute würden seinen Zorn beruhigen,
Möge dieser Gott, wer immer er auch sein mag, weich werden.
Priester des Baal, entschuldige meine Schwäche.
Ich gehe hinein; die Leute fliehen; das Opfer hört auf;
Der Hohepriester gegen mich schreitet mit Wut voran.
Während er mit mir sprach, oh, Überraschung! O Terror!
Ich sah das gleiche Kind, von dem ich bedroht werde,
Wie ein gruseliger Traum ist es mir in den Sinn gebracht.
Ich sah es: dieselbe Art, denselben Leinenanzug,
Sein Schritt, seine Augen und all seine Züge endlich:
Es ist er selbst. Er ging neben dem Hohenpriester;
Aber bald vor meinen Augen war er verschwunden.
Das ist die Schwierigkeit, die mich dazu bringt, aufzuhören
Und das, was ich von euch beiden wissen wollte.
Was bedeutet es, Mathan, dieses unglaubliche Wunderkind?
MATHAN
Dieser Traum und dieser Bericht, alles scheint mir entsetzlich.
ATHALJA
Aber dieses fatale Kind, Abner, hast du es gesehen:
Was ist das? welches Blut? und welcher Stamm?
ABNER
Zwei Kinder am Altar liehen ihren Dienst:
Einer ist Jodajas Sohn, Josabet ist seine Mutter;
Der andere ist mir unbekannt.
MATHAN
Warum absichtlich?
Vor ihnen beiden, Herrin, musst du sicher sein.
Du kennst für Jodaja meinen Respekt, mein Maß,
Dass ich nicht versuche, meine Beleidigungen zu rächen,
Es herrscht nur Gerechtigkeit in allen meinen Meinungen,
Aber selbst, ja selbst sein eigener Sohn,
Würde er gerne einen Übeltäter leben lassen?
ABNER
Zu welchem Verbrechen kann ein Kind fähig sein?
MATHAN
Der Himmel lässt uns einen Dolch in der Hand sehen:
Der Himmel ist gerecht und weise und tut nichts umsonst.
Wonach suchst du weiter?
ABNER
Aber auf dem Glauben eines Traums,
Im Blut eines Kindes willst du eingetaucht sein?
Du weißt nicht, von welchem Vater er geboren wurde,
Wer es ist?
MATHAN
Wir fürchten es, alles wird geprüft.
Wenn es illustren Eltern seine Herkunft verdankt,
Der Glanz seines Loses muss seinen Untergang beschleunigen;
In der vulgären obskuren Menge, wenn der Zauber ihn dort platziert hat,
Was ist das schon, dass ein gemeines Blut vergossen wird?
Ist es Sache der Könige, diese langsame Gerechtigkeit zu bewahren?
Ihre Sicherheit hängt oft von einer schnellen Ausführung ab.
Lass uns sie nicht mit peinlicher Vorsicht blamieren:
Sobald wir es vermuten, sind wir nicht mehr unschuldig.
ABNER
He was, Mathan? von einem Priester ist das die Sprache?
Ich, der im Krieg vom Schrecken des Gemetzels genährt wurde,
Die Rache der Könige,
Ich bin es, der dem Unglücklichen meine Stimme leiht!
Und du, der ihm des Vaters Herz schuldet,
Du, Friedensminister in Zeiten des Zorns,
Bedeckst deinen Groll mit falschem Eifer,
Das Blut in deiner Lust fließt zu langsam.
Du hast mir befohlen, ohne Vorwand mit dir zu sprechen,
O Frau: Was ist dieses große Thema der Angst?
Ein Traum, ein schwaches Kind, das dein Auge warnte,
Vielleicht ohne Grund glaubst du, es erkannt zu haben.
ATHALJA
Ich will es glauben, Abner; ich könnte mich irren.
Vielleicht hat mich ein eitler Traum zu sehr beunruhigt.
Gut! wir müssen dieses Kind wieder genauer sehen;
Es ist in der Freizeit notwendig, die Eigenschaften zu untersuchen.
Lass sie beide in meiner Gegenwart erscheinen.
ABNER.
Ich habe Angst...
ATHALJA
Würde es an Selbstzufriedenheit fehlen?
Von dieser seltsamen Weigerung, wo wären die Gründe?
Er könnte mich in seltsame Verdächtigungen werfen.
Josabet, sage ich dir, oder Jodaja bringt es.
Ich kann, wenn ich es wünsche, als Souveränin sprechen.
Eure Priesterin, es geht mir gut, Abner, du gibst es zu,
Die Güte von Athalja hat Grund, gelobt zu werden.
Ich weiß von meinem Fahren und von meiner Kraft,
Wie weit von ihren Reden tragen sie die Lizenz.
Sie leben jedoch, und ihr Tempel steht.
Aber ich fühle, dass meine Süße bald erschöpft ist.
Dieser Jodaja bremst seinen wilden Eifer
Und ärgert mich nicht durch eine zweite Empörung.
Geh!
SECHSTE SZENE
ATHALJA, MATHAN.
MATHAN
Endlich kann ich frei sprechen;
Ich kann an einem ganzen Tag die Wahrheit sagen.
Ein aufkommendes Monster in diesem Tempel erhebt sich,
Königin; warte nicht darauf, dass die Wolke platzt.
Abner zum Hohenpriester kam vor dem Tage;
Für das Blut seiner Könige kennst du seine Liebe,
Und wer weiß, ob Jodaja an seiner Stelle nicht will
Stellen das Kind ein, dessen Himmelsgott dich bedroht,
Entweder sein Sohn oder ein anderer...
ATHALJA
Ja, du öffnest meine Augen;
Ich beginne klar in dieser himmlischen Sicht zu sehen.
Aber ich möchte meine Zweifel loswerden.
Ein Kind ist nicht sehr gut darin, seinen Gedanken zu verraten;
Oft ist es ein großartiges Design, das uns ein Wort beurteilt.
Lass mich, lieber Mathan, ihn sehen, frag ihn.
Du gehst jedoch; und ohne Alarm zu schlagen,
Alle meine Tyrier ergreifen die Waffen.
SIEBENTE SZENE
JOAS, ATHALJA, JOSABET, ZACHARIAS, SALOMIT, ABNER, ZWEI LEVITEN, CHOR, ATHALJA FOLGEND .
JOSABET
(zu den beiden Leviten)
O ihr, auf diese lieben Kinder achtend, so wertvoll,
Die Diener des Herrn haben immer Augen.
ABNER
(zu Josabet)
Prinzessin, sorge dafür, dass ich sie unter meine Obhut nehme.
ATHALJA
Oh Himmel! Je mehr ich untersuche und betrachte...
Er ist es! Vom Horror sind alle meine Sinne ergriffen.
Jodajas Frau, ist das dein Sohn?
JOSEBED
Wer? Er, gnädige Frau?
ATHALJA
Er.
JOSEBED
Ich bin nicht seine Mutter.
Hier ist mein Sohn.
ATHALJA
Und du, wer ist dein Vater?
Kleines Kind, antworte!
JOSEBED
Der Himmel bis heute...
ATHALJA
Warum beeilst du dich, für ihn zu antworten?
Es liegt an ihm zu reden.
JOSEBED
In so einem zarten Alter
Welche Erleuchtung kannst du erwarten?
ATHALJA
Dieses Zeitalter ist unschuldig; sein Einfallsreichtum
Ändert die einfache Wahrheit noch nicht.
Lass ihn alles erklären, was ihn berührt.
JOSABET
(sehr demütig)
Geruhe, großer Gott, deine Weisheit in seinen Mund zu legen!
ATHALJA
Wie heißt du?
JOAS
Ich bin Eljakim.
ATHALJA
Dein Vater?
JOAS
Ich bin, wie man sagt, ein Waisenkind,
In den Armen Gottes von Geburt an hab ich gelegen
Und welche meine Eltern, ich hab es nie gewusst.
ATHALJA
Du bist ohne Eltern?
JOAS
Sie haben mich verlassen.
ATHALJA
Wie? und seit wann?
JOAS
Seit ich geboren wurde.
ATHALJA
Wissen wir nicht wenigstens, welches Land dir gehört?
JOAS
Dieser Tempel ist mein Land; ich kenne kein anderes.
ATHALJA
Wo sagst du, dass dich dieses Schicksal getroffen hat?
JOAS
Unter den grausamen Wölfen, die bereit sind, mich zu verschlingen.
ATHALJA
Wer hat dich in diesen Tempel gesteckt?
JOAS
Eine unbekannte Frau,
Die sagte nicht ihren Namen und wurde nicht wieder gesehen.
ATHALJA
Aber seit deinen Jahren, welche Hände haben sich um dich gekümmert?
JOAS
Hat Gott jemals seine Kinder verlassen, wenn er gebraucht wurde?
Den kleinen Vögeln gibt er ihr Essen,
Und seine Güte erstreckt sich über die ganze Natur.
Jeden Tag rufe ich ihn an, und seine väterliche Sorge
Nährt mich mit Geschenken, die auf seinem Altar dargeboten werden.
ATHALJA
Welches neue Wunderkind beunruhigt mich und beschämt mich?
Die Süße seiner Stimme, seine Kindheit, seine Anmut,
Unmerklich zu meiner Feindschaft
Sein Erfolg... Ich müsste mit Mitgefühl reagieren?
ABNER
Frau, das ist dieser schreckliche Feind,
Von deinen Lügenträumen ist der Schein sichtbar,
Es sei denn, das Mitleid, das dich zu beunruhigen scheint,
Sei nicht dieser tödliche Schlag, der dich zittern ließ.
ATHALJA
(zu Joas und Josabet)
Ihr geht fort?
JOSABED
Du hast sein Glück gehört.
Seine Anwesenheit am Ende könnte unwillkommen sein.
ATHALJA
Nein; kommt zurück. Was ist dein Job jeden Tag?
JOAS
Ich bete den Herrn an; ich habe sein Gesetz gelernt;
In seinem göttlichen Buch lehre ich es, richtig zu lesen,
Und schon mit meiner Hand beginne ich es selbst zu schreiben.
ATHALJA
Was sagt dir dieses Gesetz?
JOAS
Gott möchte geliebt werden,
Möge er früher oder später seinen heiligen verlästerten Namen rächen,
Dass er der Verteidiger der schüchternen Waisenkinder ist,
Dass er sich dem Reichen widersetzt und den Kindermord bestraft!
ATHALJA
Ich höre das. Aber all diese Leute sind an diesem Ort eingesperrt,
Was machen sie?
JOAS
Sie singen Lobpreis und benedeien Gott.
ATHALJA
Will Gott, dass wir immer beten?
JOAS
Jede profane Übung wird aus seinem Tempel verbannt.
ATHALJA
Was sind deine Freuden?
JOAS
Manchmal am Altar
Ich präsentiere dem Hohenpriester Weihrauch oder Salz,
Ich höre Gottes unendliche Größe besingen.
Ich sehe die pompöse Ordnung seiner Zeremonien.
ATHALJA
He was? hast du keine Hobbys?
Ich habe Mitleid mit dem traurigen Schicksal eines Kindes wie dir.
Komm zu meinem Palast, du wirst meine Herrlichkeit sehen.
JOAS
Ich? Gottes Segen ich sollte aus meinem Gedächtnis verlieren?
ATHALJA
Nein, ich möchte nicht, dass du mich zwingst, ihn zu vergessen.
JOAS
Du betest nicht zu ihm.
ATHALJA
Du kannst beten.
JOAS
Ich würde jedoch einen anderen Gott anrufen?
ATHALJA
Ich habe meinen Gott, dem ich diene, du wirst deinem dienen;
Sie sind zwei mächtige Götter.
JOAS
Wir müssen meinen allein fürchten:
Er allein ist Gott, Frau, und deiner ist nichts.
ATHALJA
Freuden in meiner Nähe werden dich in Massen heimsuchen.
JOAS
Das Glück der Bösen wie ein Strom verfließt.
ATHALJA
Die Bösen, wer sind sie?
JOSABED
He, Frau! Entschuldigung!
Ein Kind...
ATHALJA
(zu Josabet)
Ich mag es sehen, wie du es ihm etwas beibringst.
Endlich, Eljakim, du kannst mir gefallen.
Du bist zweifellos ein gewöhnliches Kind.
Du siehst, ich bin Königin und habe keinen Erben:
Lass den Mantel, lass diesen abscheulichen Job;
Ich möchte mit dir meinen ganzen Reichtum teilen;
Versuche an diesem Tag die Wirkung meiner Versprechen.
An meinem Tisch, überall, an meiner Seite sitzend,
Ich behaupte, dich als meinen eigenen Sohn zu behandeln.
JOAS
Wie dein Sohn?
ATHALJA
Ja... Schweigst du?
JOAS
Welcher Vater?
Ich werde gehen! und für...
ATHALJA
Nun?
JOAS
Für welche Mutter!
ATHALJA
(zu Josabet)
Seine Erinnerung ist treu und in allem, was er sagt
Von dir und Jodaja, erkenne ich den Geist.
Das ist, als würde man diesen einfachen Jugendlichen anstecken,
Ihr nutzt beide die Ruhe, wo ich euch verlasse.
Du kultivierst bereits deinen Hass und deine Wut;
Du sprichst meinen Namen nur mit Entsetzen aus.
JOSABED
Kann unser Unglück die Geschichte rauben?
Das ganze Universum kennt sie; du machst sie berühmt.
ATHALJA
Ja, meine Wut, und ich bin eitel,
Hat meine Eltern in meiner Nachwelt gerächt.
Ich hätte Massaker gesehen und meinen Vater und meinen Bruder
Von der Spitze seines Palastes schleudern meine Mutter,
Und am selben Tag schlachten sie sofort.
Was für eine Horror-Show! achtzig Söhne von Königen;
Und warum? Um zu rächen, ich weiß ich nicht welche Propheten,
Die ihre indiskrete Wut bestraft hatte;
Und ich, Königin ohne Herz, Mädchen ohne Freundschaft,
Sklavin eines feigen und frivolen Mitleids,
Ich hätte zumindest diese blinde Wut nicht,
Mord für Mord, Empörung für Verachtung,
Und von deinem David hat er alle Neffen behandelt,
Wie behandelte Ahabs unglückliche Überreste?
Wo wäre ich heute, um meine Schwäche zu zähmen?
Ich hatte keine Liebkosung durch eine Mutter,
Wenn mit meinem eigenen Blut meine Hand Wasser vergießt,
Hatte nicht dieser kühne Schlag eure Pläne unterdrückt?
Endlich, von eurem Gott die unerbittliche Rache
Zwischen unseren beiden Häusern brach jede Allianz.
David verabscheut mich und die Söhne dieses Königs,
Obwohl aus meinem Blut geboren, sind sie mir fremd.
JOSABED
Alles ist dir gelungen. Möge Gott uns sehen und richten!
ATHALJA
Dieser Gott, für lange Zeit deine einzige Zuflucht,
Was wird aus der Wirkung seiner Vorhersagen werden?
Möge er dir diesen König der Nationen verheißen haben,
Dieses Kind Davids, deine Hoffnung, deine Erwartung...
Aber wir werden uns wiedersehen. Leb wohl, ich gehe glücklich aus:
Ich wollte sehen, und ich sah.
ABNER
(zu Josabet)
Ich habe es dir versprochen,
Ich gebe die Kaution zurück, die du mir gegeben hast.
ACHTE SZENE
JOAS, JOSABET, ZACHARIAS, SALOMIT, JODAJA, ABNER, LEVITEN, CHOR.
JOSABET
(zu Jodaja)
Hast du diese wunderschöne Königin gehört?
Herr?
JOJADA
Ich habe alles gehört und habe über deine Trauer geklagt.
Diese Leviten und ich sind bereit dir zu helfen,
Wir waren mit dir entschlossen, unterzugehen.
(Zu Joas, ihn küssend)
Möge Gott über dich wachen, ein Kind, dessen Mut groß ist,
Gib seinem Namen nur dieses edle Zeugnis.
Ich erkenne, Abner, diesen wichtigen Dienst.
Erinnere dich an die Zeit, in der Jodaja auf dich wartet.
Und wir, einschließlich dieser gottlosen und mörderischen Frau,
Befleckten die Augen und beunruhigten das Gebet,
Lass uns reingehen, und reines Blut an meinen Händen,
Lava auf den Marmor gießen, wo seine Schritte ihn berührten.
NEUNTE SZENE
CHOR
EINES DER CHORMÄDCHEN.
Welcher Stern in unseren Augen hat gerade geglänzt?
Was wird eines Tages dieses wunderbare Kind sein?
Er trotzt dem stolzen Pomp,
Und lässt sich nicht verführen
Zu all den gefährlichen Attraktionen.
ANDERES
Während zum Gott von Athalja
Jeder läuft, um den Altar zu loben,
Ein mutiges Kind offenbart:
Gott allein ist ewig,
Und sprich wie ein anderer Elija
Vor dieser anderen Jezebel.
ANDERES
Wer wird uns deine geheime Geburt enthüllen,
Liebes Kind? Bist du der Sohn eines heiligen Propheten?
ANDERES
So sahen wir den freundlichen Samuel
Aufwachsen im Schatten des Tabernakels.
Er wurde Hebräern die Hoffnung und das Orakel;
Mögest du, wie er, Israel trösten!
ANDERES
(singt)
Oh, tausendmal gesegnet
Das Kind, das der Herr liebt,
Der früh seine Stimme hört,
Und möge dieser Gott sich dazu durchringen,
Ihn selbst zu unterweisen!
Weit weg von der hohen Welt,
Von allen Gaben des Himmels
Er ist von Geburt an geschmückt,
Und von den Bösewichten der Erste ansteckend
Ändert seine Unschuld nicht.
DER GANZE CHOR
Glückliche, glückliche Kindheit!
Möge der Herr dich unterweisen und verteidigen!
DIE GLEICHE STIMME
(allein)
So in einem geheimen Tal,
Am Rande einer reinen Welle,
Wächst, geschützt vor dem Aquilon,
Eine junge Lilie, die Liebe zur Natur.
Weit weg von der hohen Welt,
Von allen Gaben des Himmels
Er ist von Geburt an geschmückt;
Und von den Bösewichten der Erste ansteckend
Ändert seine Unschuld nicht.
DER GANZE CHOR
Glücklich, tausendmal glücklich
Das Kind, dem der Herr seine Gesetze gibt!
EINE STIMME
(allein)
Mein Gott, nur eine aufsteigende Tugend
Unter so vielen Gefahren, unsichere Schritte!
Eine Seele, die dich sucht und unschuldig sein will,
Findet ein Hindernis für ihre Pläne!
Wie viele Feinde kämpfen gegen ihn!
Wo können deine Heiligen versteckt sein?
Sünder bedecken die ganze Erde!
ANDERE
O Davids Palast und seine schöne Stadt,
Berühmter Berg, da Gott selbst lange gelebt hat,
Wie bist du aus dem Himmel gekommen,
Um Ärger zu bekommen?
Zion, liebes Zion, was sagst du, wenn du siehst
Eine ausländische Gottlose
Sitzt leider auf dem Thron deiner Könige?
DER GANZE CHOR
Zion, liebes Zion, was sagst du, wenn du siehst
Eine ausländische Gottlose
Sitzt leider auf dem Thron deiner Könige?
DIE GLEICHE STIMME
Statt charmante Hymnen,
Wo David dir seine heiligen Verzückungen ausdrückte,
Und segnete seinen Gott, seinen Herrn und seinen Vater,
Zion, meine Liebe, Zion, was sagst du, wenn du siehst
Dem Gott der Fremden gottlos zu dienen,
Und zu lästern den Namen, den deine Könige anbeteten?
EINE STIMME
(allein)
Wie lange, Herr, wie lange noch
Sollen wir gegen dich die Gottlosen aufstehen sehen?
Selbst in deinen heiligen Tempel kommen sie, um dir zu trotzen.
Sie nennen töricht die Leute, die dich anbeten.
Wie lange, Herr, wie lange noch
Sollen wir gegen dich die Gottlosen aufstehen sehen?
ANDERE
Was sagen sie dir, diese Wilden?
So viele süße Freuden,
Warum rennst du weg?
Dein Gott tut nichts für dich.
ANDERE
Lasst uns singen, sagte diese gottlose Truppe.
Blumen in voller Blüte, Vergnügen auf Vergnügen,
Lasst uns unsere Wünsche erfüllen.
In der törichten Zukunft, auf die es allein ankommt,
Von unseren Gästen ist die Anzahl unsicher.
Lasst uns heute eilen, das Leben zu genießen,
Wer weiß, ob wir morgen noch leben werden?
DER GANZE CHOR
Mögen sie weinen, mein Gott! Lass sie vor Angst schaudern,
Diese Unglücklichen, die von deiner heiligen Stadt
Werden keinen ewigen Glanz sehen.
Es liegt an uns zu singen
Deinen unsterblichen Glanz;
Es liegt an uns, deine Gaben
Und deine Größe zu singen.
EINE STIMME
(allein)
Von all diesen eitlen Vergnügungen,
In die sich ihre Seelen stürzen,
Mit was werden sie bleiben?
Was bleibt von einem Traum,
Dessen Fehler wir erkannt haben,
Als sie aufwachten, o Erwachen voller Entsetzen!
Während die Armen an deinem Tisch sitzen,
Wollen deinen Frieden schmecken,
Die unbeschreibliche Süßigkeit,
Sie werden im schrecklichen, unerschöpflichen Kelch trinken,
Was du präsentieren wirst, am Tag deines Zornes,
Alle schuldigen Rassen.
DER GANZE CHOR
O Erwachen voller Entsetzen!
O Traum kaum haltbar!
O gefährliche Fehler!
DRITTER AKT
ERSTE SZENE
MATHAN, NABAL, DER CHOR
MATHAN
Junge Mädchen, kommt schon: sagen wir Josabet,
Was Mathan hier heimlich mit ihr reden will.
EINES DER CHORMÄDCHEN
Mathan! O Gott des Himmels, mögest du ihn verwirren!
NABAL
He was? alles zerstreut sich und flieht, ohne dir zu antworten!
ZWEITE SZENE
ZACHARIAS, MATHAN, NABAL.
ZACHARIAS
Wohin willst du gehen?
Jenseits dieses Ortes hüte dich davor, vorwärts zu gehen:
Er ist heilig, Ministranten dienen dem heiligen Haus,
Gesetze für jeden Laien verbieten den Eintritt.
Wen suchst du? Mein Vater, an diesem feierlichen Tag,
Der unreine Götzendichter meidet den kriminellen Aspekt,
Und bevor der Herr sich jetzt nieder wirft,
Meine Mutter in dieser Pflicht hat Angst, abgelenkt zu werden.
MATHAN
Mein Sohn, wir werden warten; hör auf, dich zu sorgen.
Es ist deine berühmte Mutter, zu der ich sprechen möchte:
Ich komme hierher, um einen Auftrag der Königin zu erhalten.
DRITTE SZENE
MATHAN, NABAL.
NABAL
Ihre Kinder haben schon ihre hochmütige Kühnheit.
Aber was will Athalja bei dieser Gelegenheit?
Woher kommt diese Verwirrung in ihrem Rat?
Durch den unverschämten Jodaja heute Morgen beleidigt,
Und ein tödliches Kind in einem bedrohlichen Traum,
Sie war im Begriff, Jodaja ihrem Zorn zu opfern,
Und zu setzen Baal und dich in diesen Tempel.
Du hast mir schon deine Freude erzählt,
Und ich habe auf meinen Anteil an solch einer Beute gehofft.
Wer ändert seine Wünsche ungelöst?
MATHAN
Freund, seit zwei Tagen kenne ich sie nicht mehr.
Es ist nicht mehr diese erleuchtete, unerschrockene Königin,
Die erhebt über ihr schüchternes Geschlecht,
Die hat zuerst ihre überraschten Feinde überwältigt,
Und für einen Moment sah verloren den ganzen Preis.
Die Angst vor nichtiger Reue stört diese große Seele.
Sie schwebt, sie zögert, mit einem Wort: Sie ist eine Frau.
Ich war manchmal mit Bitterkeit und Galle gefüllt,
Ihr Herz war bereits von den Drohungen des Himmels erfasst.
Sie selbst, zu meiner Sorge vertrauend auf ihre Rache,
Sagte mir, ihre Wache fleißig zu sammeln.
Aber dass dieses Kind vor ihr gebracht ward,
Von seinen Eltern wird gesagt, den Unglücklichen,
Hatte einen gruseligen Traum gebracht, der Alarm ausgelöst,
Vielleicht hatte sie sogar etwas Zauber in ihm gesehen,
Ich fand ihren Zorn wackelig, unsicher,
Und sie revanchiert sich schon morgen.
All ihre Pläne schienen sich gegenseitig zu zerstören.
Von dem Schicksal dieses Kindes bin ich unterrichtet worden,
Sagte ich; wir fangen an, seine Vorfahren zu rühmen;
Jodaja zeigt es von Zeit zu Zeit den Tempeldienern,
Lässt sie wie ein anderer Moses auf die Juden warten,
Und lügenhafte Orakel beugen sich und stärken sich. -
Diese Worte ließen die Röte auf ihrer Stirn aufsteigen.
Niemals würde eine glückliche Lüge so schnell wirken.
Ist es für mich, in dieser Ungewissheit zu schmachten?
Lass uns gehen, sagte sie, komm aus Sorge.
Josabet spricht dieses Urteil selbst aus:
Die Lichter werden angehen, und das Eisen ist bereit;
Nichts im Tempel kann die Verwüstung verhindern,
Wenn ich nicht an dieses Kind als Geisel glaube.
NABAL
Gut! für ein Kind, das sie nicht kennen,
Diese Chance mag es in ihre Arme geworfen haben,
Wollen sie ihren Tempel, der unter dem Gras begraben ist?
MATHAN
Ach! von allen Sterblichen kennen sie die hervorragendsten.
Anstatt in meinen Händen, von Jodaja geliefert zu werden,
Ein Kind, das sein Gott Jodaja geweiht hat,
Du wirst sehen, wie er den schrecklichsten Tod erleidet.
Außerdem ist für dieses Kind seine Anhaftung sichtbar.
Wenn ich von der Königin die Geschichte gehört habe,
Jodaja weiß über seine Geburt mehr als er sagt.
Wer auch immer er ist, ich sehe voraus, dass es für sie tödlich sein wird;
Sie werden es ablehnen. Ich nehme den Rest,
Und ich hoffe, dass dieser abscheuliche Tempel endlich stürzt
Und Flamme und Eisen werden meine Augen befreien.
NABAL
Wer kann dich mit so starkem Hass inspirieren?
Trägt für Baal der Eifer dich?
Für mich, weißt du, kommst du von Ismael herunter,
Ich diene weder Baal noch dem Gott Israels.
MATHAN
Freund, könntest du an einen frivolen Eifer denken,
Ich lasse mich von einem eitlen Idol blenden,
Von einem zerbrechlichen Holz, das trotz meiner Hilfe
Würmer auf seinem Altar verbrauchen jeden Tag?
Geborener Diener Gottes, in diesem Tempel beten wir an,
Vielleicht würde Mathan ihm wieder dienen,
Wenn die Liebe der Großartigkeit, der Wunsch zu bestellen,
Mit seinem schmalen Joch könnte sich anpassen.
Was brauchst du, Nabal, an deine Augen erinnere ich mich,
Von Jodaja und von mir den berühmten Streit,
Als ich gegen ihn wagte, das Räuchergefäß zu bestreiten,
Meine Brigaden, meine Kämpfe, meine Tränen, meine Verzweiflung!
Überwältigt von ihm, ging ich in eine andere Richtung,
Und meine Seele am Hofe hat sich ganz gefügt.
Ich näherte mich nach und nach dem Ohr der Könige,
Und bald in Orakeln wurde meine Stimme aufgerichtet.
Ich studierte ihre Herzen, ich schmeichelte ihren Launen,
Ich habe ihnen die Ränder der Abgründe ausgelegt.
Außer ihren Leidenschaften war mir nichts heilig;
Maß und Gewicht habe ich nach Belieben geändert.
So wie Jodaja mit unflexible Rauheit
Ihr schönes Ohr beleidigte, die Weichheit,
So sehr ich sie mit meiner Geschicklichkeit bezauberte,
Vermeiden sie in ihren Augen die traurige Wahrheit,
Leihen ihrer Wut günstige Farben,
Und besonders das Blut der Unglücklichen.
Endlich zu dem neuen Gott, den sie eingeführt hatte,
Mit den Händen Athaljas wurde ein Tempel gebaut.
Jerusalem weinte, entweiht zu werden;
Kinder von Levi, die bestürzte Truppe,
In der Luft gaben einen schrecklichen Schrei.
Ich allein gebe den zaghaften Hebräern das Beispiel,
Deserteur ihres Gesetzes, ich habe das Unternehmen genehmigt,
Und von dort verdiente Baal das Priestertum.
Damit machte ich mich meinem Rivalen gegenüber fürchterlich:
Ich setzte die Tiara auf und ging mit ihr gleich.
Aber ich gebe zu, in dieser Höhe des Ruhms,
Vom Gott habe ich die wichtige Erinnerung hinterlassen,
In meine Seele einen Rest des Terrors zu werfen,
Und das verdoppelt und nährt meine Wut.
Glücklich, wenn an seiner Schläfe meine Rache endet,
Ich kann endlich ihren Hass auf die Hilflosigkeit überzeugen,
Und unter den Trümmern, den Verwüstungen und den Toten,
Durch Angriffe verliere ich meine Gewissensbisse!
Aber hier ist Josabet.
VIERTE SZENE
JOSABET, MATHAN, NABAL.
MATHAN
Gesandt von der Königin,
Um Ruhe und Hass wiederherzustellen,
Prinzessin, in die der Himmel einen so süßen Geist legte,
Sei nicht überrascht, wenn ich mit dir rede.
Ein Geräusch, das ich lügen wollte,
Unterstützung der Ratschläge, die sie in einem Traum erhalten hat,
Gegen Jodaja, der gefährlicher Verschwörungen angeklagt ist,
Er würde alle Wellen mit seiner Wut zeichnen.
Ich möchte mich hier nicht mit meinen Diensten rühmen.
Jodaja ist gegen mich. Ich kenne die Ungerechtigkeiten,
Aber es ist notwendig, dagegen die Vorteile zu verletzen.
Endlich komme ich beladen mit Worten des Friedens.
Lebe, feire deinen Urlaub ohne Schatten.
Aus deinem Gehorsam verlangt sie nur ein Versprechen:
Es ist (um es abzulenken, ich tat was ich konnte)
Dieses Kind ohne Eltern, sagt sie, dass sie es gesehen hat.
JOSABET
Eljakim!
MATHAN
Ich habe eine Schande für sie.
Einem vergeblichen Traum schenkt sie zu viel Aufmerksamkeit.
Aber du erklärst dich zu ihrer Todfeindin,
Wenn dieses Kind pünktlich meinen Händen übergeben wird.
Die ungeduldige Königin wartet auf deine Antwort.
JOSABET
Und hier ist der Frieden, der uns zugesagt wird!
MATHAN
Kannst du für einen Moment daran zweifeln?
Ein wenig Selbstgefälligkeit, ist es zu viel, um es zu kaufen?
JOSABET
Ich bewunderte, wenn Mathan den Kunstgriff wegräumte,
Wäre es ihm möglich gewesen, die Ungerechtigkeit zu überwinden,
Und wenn so viele böse sind, der fatale Erfinder
Von etwas Schatten des Guten könnte der Autor sein.
MATHAN
Worüber beklagst du dich? Kommt es mit Wut,
Um deinen Sohn Zacharias aus deinen Armen zu reißen?
Was ist dieses andere Kind deiner Liebe so lieb?
Diese großartige Bindung überrascht mich wiederum.
Ist er ein Schatz für dich, so wertvoll, so selten?
Ist er ein Befreier, den der Himmel für dich vorbereitet?
Denke darüber nach: Deine Absage könnte mich bestätigen,
Ein Schlag, der bereits beginnt zu säen.
JOSABET
Was für ein Geräusch?
MATHAN
Dass dieses Kind aus illustre Herkunft stammt,
Das zu einem großen Projekt dein Gatte ihn bereit hält.
JOSABET
Und Mathan, durch den Lärm, der seiner Wut schmeichelt...
MATHAN
Prinzessin, es liegt an dir, mich zu erschießen,
Ich kenne diesen unerbittlichen Lügenfeind,
Josabet würde sogar ihr eigenes Leben geben,
Wenn es notwendig wäre, dass ihr Leben ihrer Aufrichtigkeit folgte.
Es würde das geringste Wort gegen die Wahrheit kosten.
Das Schicksal dieses Kindes, also haben wir keine Spur davon?
Eine tiefe Nacht umgibt seine Rasse?
Und du weißt nicht, welche Eltern kommen,
Aus welchen Händen erhielt Jodaja ihn in seinen Armen?
Sprich: Ich höre dir zu und bin bereit, dir zu glauben;
Dem Gott, dem du dienst, Prinzessin, gib Ruhm und Ehre.
JOSABET
Frecher, es liegt an dir, es zu wagen,
Ein Gott, den dein Mund wagt zu lästern.
Kann seine Wahrheit durch dich bezeugt werden,
Du, Unglücklicher, der sitzt auf der Kanzel,
Wo die Lüge herrscht und ihr Gift verbreitet,
Du, genährt von Täuschung und Verrat?
FÜNFTE SZENE
JODAJA, JOSABET, MATHAN, NABAL.
JODAJA
Wo bin ich? Sehe ich den Priester von Baal nicht?
War, Tochter Davids, der Redner der Verräter?
Von ganz Leichtem, das er zu dir spricht? Und den fürchtest du nicht,
Dass aus den Tiefen des Abgrunds, der sich unter seinen Füßen befindet,
Erneuert sofort von dem Feuer, kommt, die dich hasst,
Oder wenn diese gefallen sind,
Was will er? Von welcher Front ist dieser Feind Gottes,
Infiziert er die Luft, die wir an diesem Ort atmen?
MATHAN
Wir erkennen Jodaja in dieser Gewalt an.
Aber er sollte mehr Klugheit zeigen,
Respektiere eine Königin, und lasse sie nicht vergessen
Den Befehl.
JOJADA
Gut! Was bedeutet es, einen Finsteren anzukündigen?
Was wird der schreckliche Befehl eines freien Ministers?
MATHAN
Ich ließe Josabet ihren Willen wissen.
JOJADA
Komm aus meiner Gegenwart, Monster der Gottlosigkeit.
Von all den Schrecken, geh, erfülle das Maß.
Gott ist dabei, dich im Meineid zu begleiten,
Wie Abiron und Dathan, Doeg, Ahitophel.
Die Hunde, denen sein Arm die Isebel ausgeliefert hat,
Warten auf dich, denn seine Wut entfaltet sich,
Sie sind schon an deiner Tür und fragen nach ihrer Beute.
MATHAN
(er ist beunruhigt)
Vor dem Ende des Tages... werden wir sehen, wer von uns...
Muss... Aber lass uns gehen, Nabal.
NABAL
Wohin gehst du in die Irre?
Aus deinen erstaunten Sinnen, welche Störung greift ein?
Da ist dein Weg.
SECHSTE SZENE
JODAJA, JOSABET.
JOSABET
Der Sturm bricht herein.
Athalja fragt wütend den Eljakim,
Schon von Geburt an und deinen Plan,
Wir beginnen, Herr, das Geheimnis zu durchdringen:
Mathan nannte mir nicht seinen Vater.
JODAJA
Der perfide Mathan, der es enthüllte?
Haben deine Schwierigkeiten bei Mathan nicht zu viel gesprochen?
JOSABET
Ich habe getan, was ich konnte, um mich selbst zur Geliebten zu machen.
Aber glaube mir, Herr, die Gefahr drängt.
Lass uns dieses Kind für eine glücklichere Zeit reservieren.
Während die Bösen unter sich beraten,
Bevor wir ihn umgeben, bevor wir ihn einreißen,
Ein zweites Mal leidend, dass ich ihn verstecke.
Die Türen und die Wege sind noch offen für ihn.
Sollte er in die schrecklichsten Wüsten transportiert werden?
Ich bin bereit; ich kenne eine geheime Stelle,
Wo, ohne gesehen zu werden,
Vom Kidron mit ihm zu überqueren der Strom,
Ich werde in die Wüste gehen, wo ich einst weinte,
Und suchen, wie wir Rettung zur Flucht finden,
David, ein rebellischer Sohn, vermied die Strafverfolgung.
Ich werde weniger für ihn Löwen und Bären fürchten...
Aber warum Jehus Hilfe verweigern?
Ich kann eine heilsame Meinung eröffnen.
Lass uns Jehu zu diesen Schatzes Hüter machen.
Man kann ihn heute in seine Zustände führen,
Und der Weg ist kurz, der zu ihm führt.
Jehu hat kein wildes, unerbittliches Herz;
Von David in seinen Augen ist der Name günstig.
Ach! Ist er ein König, so hart und so grausam,
Wenn seine Mutter kein Isebel war,
Wer von solch einem Bittsteller hat Unglück nicht bedauert?
Ist seine Sache nicht allen Königen gemeinsam?
JODAJA
Welchen schüchternen Rat schlägst du vor?
Auf die Unterstützung von Jehu kannst du hoffen?
JOSABET
Behüte Gott alle Sorgfalt und Voraussicht!
Beleidigen wir ihn nicht mit zu viel Vertrauen?
Zu seinen heiligen Zwecken beschäftigt er Menschen,
Hat Jehu nicht selbst seine Hände gerüstet?
JODAJA
Jehu, der seine tiefe Weisheit gewählt hatte,
Jehu, auf dem, wie ich sehe, deine Hoffnung basiert,
Eine Vergesslichkeit zu undankbar zahlte ihre Vorteile.
Jehu lässt Ahabs schreckliches Mädchen in Frieden,
Folgt den Königen Israels, den profanen Beispielen,
Der niederträchtige Gott Ägyptens hat die Tempel bewahrt;
Jehu, auf den Höhen endlich wagemutig zu opfern
Einen rücksichtsloser Weihrauch, den Gott nicht leiden kann,
Muss seiner Sache dienen und seine Beleidigungen rächen.
Weder das Herz ist gerade genug, noch die Hände sind rein genug.
Nein, nein: Wir müssen nur Gott anhängen.
Zeigen wir Eljakim, und weit davon entfernt, ihn zu verstecken,
Da das königliche Stirnband ist um seinen Kopf:
Ich möchte sogar die festgelegte Zeit vorrücken,
Vor de Mathan wird die Handlung formen.
SIEBENTE SZENE
JODAJA, JOSABET, AZARIA, gefolgt vom CHOR und mehreren LEVITEN.
JODAJA
Nun, Azaria, ist der Tempel geschlossen?
AZARIA
Ich habe vor mir alle Türen geschlossen.
JODAJA
Sind nur du und deine heiligen Kohorten übrig?
AZARIA
Um seine heiligen Höfe bin ich zweimal herumgelaufen.
Alle flohen, alle ohne Rückkehr sind getrennt,
Die miserable Herde zerstreute die Angst,
Und Gott wird nur im heiligen Stamm gedient.
Seit dem Pharao dieses Volk entkommen ist,
Ein gleicher Terror hatte es nicht getroffen.
JODAJA
Feiglinge, tatsächlich, und zur Sklaverei geboren,
Hartherzig gegen Gott allein! Lasst uns unsere Arbeit fortsetzen.
Aber wer hält diese Kinder noch unter uns?
EINES DER CHORMÄDCHEN
He! Könnten wir, Herr, uns von dir trennen?
Im Tempel Gottes sind wir etwa fremd?
Du hast unsere Väter und Brüder in deiner Nähe.
ANDERES
Ach! wenn man Israels Schande rächt!
Unsere Hände können nicht, wie früher Jahel,
Den Feinden Gottes durchbohren den gottlosen Kopf,
Wir können wenigstens unser Leben opfern.
Wenn deine Waffen um seinen Tempel kämpfen werden,
Durch unsere Tränen können sie zumindest aufgerufen werden.
JODAJA
Also, welche Rächer sind für deinen Streit gerüstet,
Priester, Kinder, o Ewige Weisheit!
Aber wenn ihr sie unterstützt, wer kann sie erschüttern?
Aus dem Grab, wenn du willst, kannst du dich erinnern,
Du schlägst und heilst, verlierst und erweckst.
Sie sichern sich nicht in ihren eigenen Verdiensten,
Aber in deinem Namen werden sie so oft aufgerufen,
In deinen geschworenen Eiden zu den Heiligsten ihrer Könige,
In diesem Tempel, wo du dein heiliges Zuhause machst,
Und wer verdankt alles der Sonne.
Aber wo erschreckt mein Herz vor einem heiligen Grauen?
Ist es der Heilige Geist, der mich ergreift?
Er ist es selbst! er wärmt mich, er spricht; meine Augen öffnen sich,
Und die dunklen Zeitalter vor mir werden entdeckt.
Leviten leihen mir aus euren Tönen die Akkorde,
Und von ihren Bewegungen die Transporte.
CHOR
(singt zum Klang der gesamten Symphonie der Instrumente.)
Dass die Stimme des Herrn gehört wird,
Und in unser Herz sein göttliches Orakel kommt,
Was mit dem zarten Gras
Im Frühling ist die Kühle des Morgens.
JODAJA
Himmel, hör auf meine Stimme! Erde, leih dein Ohr!
Sag nicht, Jakob, dass dein Herr schläft!
Sünder, verschwindet! Der Herr erwacht!
(Hier beginnt die Symphonie wieder, und Jodaja spricht sofort wieder.)
Wie hat sich in ein abscheuliches Blei reines Gold verwandelt?
Was ist an dem heiligen Ort dieser erschlagene Pontifex?
Schreie, Jerusalem, weine, tückische Stadt,
Göttlicher Propheten unglückliche Mörderin:
Aus seiner Liebe zu dir ist dein Gott ausgezogen;
Dein Weihrauch in seinen Augen ist ein beißender Weihrauch.
Wohin führst du diese Kinder und Frauen?
Der Herr hat die Königin der Städte zerstört;
Seine Priester sind gefangen, seine Könige werden abgelehnt.
Gott möchte nicht, dass jemand zu seinen Feiern kommt.
Tempel stürzen; Zedern Flammen werfen.
Jerusalem, das Objekt meines Schmerzes,
Welche Hand hat an diesem Tag all deine Reize entzückt?
Wer wird meine Augen in zwei Quellen von Tränen verwandeln,
Um dein Unglück zu betrauern?
AZARIA
O heiliger Tempel!
JOSABET
O David!
CHOR
Gott Zions, erinnere dich,
Erinnere dich an deine Gunst, an deine alte Güte.
(Die Symphonie beginnt erneut und Jodaja unterbricht sie einen Augenblick später.)
JODAJA
Was für ein neues Jerusalem
Kommt heraus aus dem Grunde der Wüste, brillant mit Licht,
Und trägt auf der Stirn ein unsterbliches Zeichen?
Völker der Erde, singt:
Jerusalem ist wieder geboren, heller und schöner.
Woher von allen Seiten kommen
Diese Kinder, die sie nicht in ihrem Leib getragen hat?
Erhebe dich, Jerusalem, erhebe deinen hochmütigen Kopf:
Schau dir all diese Könige deiner erstaunten Herrlichkeit an,
Die Könige der Nationen, vor dir, die sich nieder werfen,
Vor deinen Füßen küssen den Staub;
Menschen in der Welt gehen in dein Licht.
Glücklich Zion mit heiliger Inbrunst
Wird seine brennende Seele fühlen!
Himmel, verbreite deinen Tau,
Und lass die Erde den Erretter hervorbringen!
JOSABET
Ach! woher diese Insignien kommen werden,
Wenn die Könige, von denen dieser Erlöser herabsteigt...
JODAJA
Bereite dich vor, Josabet, die reiche Tiara
An seiner heiligen Stirn trug David für sich.
(Zu den Leviten)
Und ihr, um euch zu bewaffnen, folgt mir an diesen Orten,
Wo ist versteckt, weit weg von den profanen Augen,
Diese beeindruckende Gruppe von Speeren und Schwertern,
Die einmal Philister Blut getränkt hatte,
Und dieser David-Gewinner, mit Jahren und Ehren beladen,
Er wurde dem Gott gewidmet, der ihn beschützt hatte.
Können sie für einen edleren Gebrauch verwendet werden?
Komm, ich möchte sie selbst teilen.
ACHTE SZENE
SALOMIT, DER CHOR.
SALOMIT
Was für Ängste, meine Schwestern, als Todessorgen!
Allmächtiger Gott, sind das die ersten Früchte,
Parfüme und Opfer,
Die sollte dieser Tag auf deinen Altären darbieten?
EINES DER CHORMÄDCHEN
Was für ein Schauspiel für unsere schüchternen Augen!
Wer hätte gedacht, dass wir jemals sehen sollten
Mörderische Schwerter, mörderische Speere,
Solchen Glanz im Haus des Friedens?
ANDERES
Deshalb kommt, für seinen Gott voller Gleichgültigkeit,
Jerusalem ist still in dieser dringenden Gefahr.
Woher kommen meine Schwestern, um uns zu beschützen?
Der tapfere Abner bricht wenigstens nicht er die Stille?
SALOMIT
Ach! in einem Gericht, wo es keine anderen Gesetze gibt
Als diese Kraft und Gewalt,
Wo Ehren und Mühen
Sind der Preis für einen blinden und niedrigen Gehorsam,
Meine Schwester, wegen der traurigen Unschuld,
Wer möchte seine Stimme erheben?
ANDERES
In dieser Gefahr, in dieser extremen Unordnung,
Für wen bereiten wir das heilige Diadem vor?
SALOMIT
Der Herr hat geruht zu sprechen.
Aber was sein Prophet gerade offenbart hat,
Wer wird es hören können?
Rüstet er sich, um uns zu verteidigen?
Rüstet er sich, um uns zu überwältigen?
DER GANZE CHOR
(singt)
O Versprechen! O Bedrohung! O dunkles Geheimnis!
Was für Übel, welche Eigenschaft wird wiederum vorhergesagt!
Wie kann man mit so viel Wut
So viel Liebe geben?
EINE STIMME
(allein)
Zion wird nicht sein; eine grausame Flamme
Zerstört all seine Ornamente.
EINE ANDERE STIMME
Gott beschütze Zion; es basiert auf
Seinem ewigen Wort.
DIE ERSTE
Ich sehe all seine Brillanz in meinen Augen verschwinden.
DIE ZWEITE
Ich sehe überall seine weit verbreitete Klarheit.
DIE ERSTE
In eine tiefe Schlucht stieg Zion ab.
DIE ZWEITE
Zion hat ihre Stirn im Himmel.
DIE ERSTE
Was für eine traurige Depression!
DIE ZWEITE
Was für ein unsterblicher Ruhm!
DIE ERSTE
Was für Schmerzensschreie!
DIE ZWEITE
Welche Lieder des Sieges!
EINE DRITTE
Lasst uns aufhören, uns selbst zu beunruhigen:
Unser Gott eines Tages
Enthülle dieses große Geheimnis.
ALLE DREI
Lasst uns seine Wut wiederbeleben;
Hoffen wir auf seine Liebe.
ANDERES
Von einem Herzen, das dich liebt,
Mein Gott, wer kann den Frieden stören?
Er sucht in deinem ganzen höchsten Willen,
Und sieht niemals sich selbst.
Auf der Erde, im Himmel,
Gibt es ein anderes Glück als ruhigen Frieden?
In einem Herzen, das dich liebt!
VIERTER AKT
ERSTE SZENE
JOAS, JOSABET, ZACHARIAS, SALOMIT, EIN LEVIT, CHOR.
SALOMIT
Mit einem majestätischen Schritt, neben meiner Mutter,
Der junge Eljakim kommt mit meinem Bruder voran.
In diesen Schleiern, meine Schwestern, was tragen sie beide?
Was ist das Schwert endlich vor ihnen?
JOSABET
(zu Zacharias)
Mein Sohn, respektvoll auf diesen Tisch gelegt
Von unserem heiligen Gesetz das furchteinflößende Buch.
Und du auch, frage, lieber Eljakim,
Dieses erhabene Stirnband in der Nähe des göttlichen Buches.
Levit, es muss platziert werden, Jodaja hat es so bestellt,
Davids Schwert neben seiner Krone.
JOAS
Prinzessin, was ist das für eine neue Show?
Warum dieses heilige Buch, dieses Schwert, dieses Banner?
Da der Herr mich in seinem Tempel empfangen hat,
Von solch einem Gerät habe ich kein Beispiel gesehen.
JOSABET
All deine Zweifel, mein Sohn, werden bald klarer werden.
JOAS
Willst du dieses Stirnband an meiner Stirn probieren?
Ach! Prinzessin, es entweiht immer den Ruhm.
Vom König, der es getragen hat, respektieren wir die Erinnerung.
Ein unglückliches Bärenkind einsam und verlassen...
JOSABET
(versucht das Diadem)
Geh, mein Sohn: Ich tue, was mir zugedacht ist.
JOAS
Aber ich höre das Schluchzen aus deinem Mund!
Prinzessin, du weinst! Welches Mitleid berührt dich?
In einem heutigen Brandopfer
Ich muss, wie früher die Tochter von Jephtah,
Vom Herrn, durch meinen Tod, beruhigen den Zorn.
Ach! Ein Sohn hat nichts, was nicht seines Vaters ist.
JOSABET
Hier ist, wer dir den Willen des Himmels sagen wird.
Hab keine Angst. Und wir kommen alle aus diesen Orten heraus.
ZWEITE SZENE
JOAS, JODAJA
JOAS
(der in die Arme des Hohenpriesters rennt)
Mein Vater!
JODAJA
Nun, mein Sohn?
JOAS
Was bereiten wir vor?
JODAJA
Es ist richtig, mein Sohn, dass ich es dir erkläre:
Du musst erzogen werden, sogar vor allem,
Große Entwürfe von Gott sind auf sein Volk
Und auf dich gerichtet.
Bewaffne dich mit Mut und einem neuen Glauben:
Es ist Zeit, diesen Eifer zu zeigen ,
Dass in den Tiefen deines Herzens
Meine Fürsorge gewachsen ist,
Und Gott zu bezahlen, was du ihm schuldest.
Fühlst du dieses edle und großzügige Verlangen?
JOAS
Ich fühle mich bereit, wenn er will, ihm mein Leben zu geben.
JODAJA
Wir haben oft die Geschichte unserer Könige gelesen.
Erinnerst du dich, mein Sohn, welche Gesetze?
Muss ein König, der dem Diadem würdig ist, gezwungen werden?
JOAS
Ein weiser König, so sprach Gott sich aus,
Auf Reichtum und Gold stützt er sich nicht,
Fürchtet den Herrn, seinen Gott, steht immer vor ihm,
Seine Gebote, seine Gesetze, seine Urteile beachtet er,
Und ungerechte Lasten überwältigen seine Brüder nicht.
JODAJA
Aber auf einen dieser Könige, wenn du dich niederlassen müsstest,
Wen würdest du wählen, mein Sohn, um so auszusehen?
JOAS
David, für den Herrn voller treuer Liebe,
Scheint mir von großen Königen das perfekteste Modell zu sein.
JODAJA
In ihren Exzessen würdest du sie also nicht nachahmen,
Den untreuen Joram, den bösen Ochosias?
JOAS
O mein Vater!
JODAJA
Sag: Was denkst du?
JOAS
Möge jeder wie sie umkommen wie sie.
Mein Vater, in welchem Zustand sehe ich dich vor mir?
JODAJA
(sich vor seinen Füßen nieder werfend)
Ich zahle dir den Respekt, den ich meinem König schulde.
Mit deinem Großvater David, Joas, habe ein würdiges Rendezvous.
JOAS
Joas? Ich?
JODAJA
Du wirst wissen, durch welche Abzeichen der Gnade
Von einer Mutter in Zorn Gott täuscht den Plan,
Wenn schon ihr Dolch in deinem Busen war,
Er wählte dich, rettete dich vor dem Gemetzel.
Du bist ihrer Wut noch nicht entkommen.
Mit der gleichen Leidenschaft, mit der sie einst wollte
In dir den letzten Sohn ihres Sohnes verlieren,
Um dich um seine Rechte zu bringen,
Und dich immer noch unter dem Namen zu verfolgen, der dich versteckt.
Aber bei deinen Maßstäben habe ich es schon gewusst,
Ein gehorsames und schnelles Volk ist da, um dich zu rächen.
Tretet ein, großzügige Köpfe heiliger Familien,
Von dem heiligen Dienst wiederum geehrt.
DRITTE SZENE
JOAS, JODAJA, AZARIA, ISMAEL und die drei anderen LEVITEN.
JODAJA
König, hier sind deine Rächer gegen deine Feinde.
Priester, hier ist der König, den ich dir versprochen habe.
AZARIA
Was? Ist es Eljakim?
ISMAEL
Was? dieses nette Kind...
JODAJA
Ist der Könige von Juda wahrer Erbe,
Zuletzt von den Kindern des traurigen Ochosias geboren,
Ernährt, wisst, unter dem Namen Joas.
Von dieser Blume so zart und bald geerntet,
Ganz Juda, wie du, flehendes Schicksal,
Mit seinen toten Brüdern dachte, er wäre verwickelt.
Verräterisches Messer, wie wurde er geschlagen;
Aber Gott in einem tödlichen Schlag
War in der Lage, den Angriff abzulenken,
Behielt in seinem Herzen die fast erloschene Hitze,
Erlaube den Scharfrichtern, das wachsame Auge zu täuschen,
Josabet an ihrem Busen trug ihn ganz blutig,
Und seine Flucht nur mich allein zum Komplizen hatte,
Im Tempel verborgen ward das Kind und die Amme.
JOAS
Ach! so viel Liebe und so viel Güte,
Mein Vater, welchen Weg kann ich jemals gehen?
JODAJA
Halte für andere Zeiten diese Anerkennung.
Hier ist dein König, deine einzige Hoffnung.
Ich habe mich bisher darum gekümmert, dich zu behalten:
Ministranten des Herrn, ihr seid an der Reihe, alles zu beenden.
Bald Isebel, das mörderische Mädchen,
Unterrichtet, dass Joas immer noch das Licht sieht,
Im Schrecken des Grabes wird zurückkommen.
Schon ohne ihn zu kennen, wollte sie ihn aufschneiden.
Heiliger Priester, es liegt an dir, ihre Wut zu verhindern.
Wir müssen der Juden schändliche Sklaverei beenden,
Räche deine toten Fürsten, erhebe dein Gesetz,
Und lasse die beiden Stämme ihren König erkennen.
Das Geschäft ist zweifellos groß und gefährlich.
Ich attackiere eine stolze Königin auf ihrem Thron,
Die sieht unter ihren Fahnen ein großes Lager laufen.
Mutige Ausländer, ungläubige Hebräer;
Aber meine Stärke ist Gott, dessen Interesse mich leitet:
Denke daran, dass in diesem Kind ganz Israel wohnt.
Schon beginnt der rachsüchtige Gott sie zu beunruhigen,
Schon nachdem ich seine Fürsorge betrogen hatte,
Wusste ich, wie ich dich sammeln konnte.
Sie glaubt uns hier ohne Waffen, ohne Verteidigung.
Lass uns krönen, lass uns Joas fleißig ausrufen.
Von dort, des neuen Prinzen unerschrockene Soldaten,
Lasst uns gehen, indem du den Schiedsrichter der Kämpfe anrufst,
Und den Glauben in schlafenden Herzen weckst,
Lasst uns auch in seinem Palast nach unserem Feind suchen.
Und welche Herzen fielen so in einen feigen Schlaf,
Sehen wir uns mit diesen heiligen Geräten voran,
Hast du keine Eile, unserem Beispiel zu folgen?
Ein König, den Gott selbst in seinem Tempel speiste,
Aarons Nachfolgern, seinen Priestern, folgte,
Die Kinder von Levi in die Schlacht führend,
Und in diesen Händen verehrte Völker,
Die Waffen für den Herrn vom geweihten David!
Gott über seine Feinde wird seinen Terror verherrlichen.
Im untreuen Blutbad bist du ohne Horror;
Hethiter und Tyrier und sogar Israeliten.
Kommt nicht von diesen berühmten Leviten herunter,
Wann zum Gott des Nils das wankelmütige Israel
Zum kriminellen Kult in die Wüste zurückgekehrt,
Von ihren liebsten Eltern, heilige Tötungsdelikte,
Ihre Hände im Blut des Verräters geweiht,
Und durch diese edle Tat hast du die Ehre erlangt,
An den Altären des Herrn allein zu sein.
Aber ich sehe, dass du schon brennst, mir zu folgen.
Also schwöre vor allem auf dieses erhabene Buch,
Auf diesen König, den der Himmel dir heute gibt,
Für ihn zu leben, zu kämpfen und zu sterben.
AZARIA
Ja, wir schwören hier für uns, für all unsere Brüder,
Joas auf den Thron seiner Väter zurückzubringen,
Das Eisen in unsere Hände zu nehmen,
Nur nachdem er an all seinen Feinden gerächt ward.
Wenn ein Übertreter dieses Versprechen bricht,
Möge er es versuchen, der große Gott,
In seiner rachsüchtigen Wut wird ihn vertilgen:
Das mit ihm seine Kinder, von seinen ausgeschlossenen Teilen,
Seien im Rang der Toten, die du nicht mehr kennst!
JODAJA
Und du, nach diesem Gesetz, deine ewige Herrschaft,
König, schwörst du immer treu zu sein?
JOAS
Könnte ich dieses Gesetz nicht einhalten?
JODAJA
O mein Sohn! bei diesem Namen
Wage ich immer noch, dich zu nennen,
Lass diese Zärtlichkeit und vergib Tränen,
Was nimmst du mir für zu viele Alarme weg?
Weit entfernt von dem ernährten Thron,
Von dieser tödlichen Ehre,
Ach! Du kennst den Vergiftungszauber nicht.
Absolute Macht ignorierst du in deiner Trunkenheit,
Und schmeichelhafter Feiglinge bezaubernde Stimmen.
Bald werden sie dir sagen, dass die heiligsten Gesetze,
Herrinnen der niederträchtigsten Menschen, gehorchen Königen,
Dass ein König kein anderes Hindernis hat als seinen eigenen Willen,
Dass er alles zu seiner höchsten Größe vergießen muss,
Mit Tränen bei der Arbeit sind die Menschen verdammt,
Und mit einem eisernen Zepter will regiert werden,
Wenn er nicht unterdrückt wird, unterdrückt er früher oder später.
Also von Falle zu Falle und von Abgrund zu Abgrund,
Verderben sie deiner Moral liebenswürdige Reinheit,
Sie werden dich schließlich dazu bringen, die Wahrheit zu hassen,
Du wirst Tugend unter einem schrecklichen Bild malen.
Ach! Du hast Könige, die am weisesten sind.
Versprich auf dieses Buch, und vor diesen Zeugen,
Dieser Gott wird immer der Erste deiner Fürsorge sein,
Schlimm für die Bösen und gut für die Zuflucht,
Zwischen den Armen und dir wirst du Gott zum Richter nehmen,
Erinnere dich, mein Sohn, der unter diesem Flachs versteckt ist,
Wie du arm und wie du ein Waisenkind warst.
JOAS
Ich verspreche, zu beobachten, was das Gesetz mir vorschreibt.
Mein Gott, bestrafe mich, wenn ich dich im Stich lasse.
JODAJA
Komm, heiliges Öl, du musst dich weihen.
Schau, Josabet: Du kannst es ihm zeigen.
VIERTE SZENE
JOAS, JODAJA, JOSABET, ZACHARIAS, AZARIA, SALOMIT, DER CHOR.
JOSABET
(Joas küssend)
O König, Sohn Davids!
JOAS
O meine einzige Mutter!
Komm, lieber Zacharias, küss deinen Bruder.
JOSABET
(zu Zacharias)
Bewege dich zu Füßen deines Königs, mein Sohn.
JOFAJA
(wie sie sich küssen)
Kinder, so könnt ihr immer vereint sein!
JOSABET
(zu Joas)
Du weißt also, welches Blut dir das Leben gegeben hat?
JOAS
Und ich weiß, welche Hand ohne dich mich entzückt hätte.
JOSABET
Mit deinem Namen, Joas, kann ich dich nennen.
JOAS
Joas wird nie aufhören, dich zu lieben!
CHOR
Was? wer ist da...
JOSABET
Joas.
JOJADA
Höre auf diesen Leviten.
FÜNFTE SZENE
JOAS, JOSABET, JODAJA, EIN LEVIT.
LEVIT
Ich weiß nicht, was Gott über Gott denkt,
Aber das bedrohliche Messing zittert auf allen Seiten;
Wir sehen Feuer unter den Bannern brennen,
Und zweifellos stellt Athalja ihre Armee zusammen.
Schon zur Rettung ist der ganze Weg geschlossen;
Schon der heilige Berg, wo der Tempel gebaut ist,
Unverschämte Tyrier sind überall investiert.
Einer von ihnen lästerte uns einfach,
Dieser Abner ist in Ketten und kann uns nicht verteidigen.
JOSABET
(zu Joas)
Liebes Kind, dass der Himmel umsonst zu mir zurückgekehrt war,
Ach! um dich zu retten, habe ich getan, was ich konnte.
Gott erinnert sich nicht mehr an David, deinen Vater!
JODAJA
(zu Josabet)
Was? Du hast keine Angst, seine Wut zu ziehen
Auf dich und auf diesen König herab, der deiner Liebe so lieb ist?
Und wenn Gott mit deinen Armen ihn zurück reißt,
Möchte Davids Haus ausgelöscht werden,
Bist du nicht hier auf dem heiligen Berg?
Wo der Vater der Juden seinen unschuldigen Sohn hat
Erhoben zu sich, ohne einen gehorsamen Spruch zu murmeln,
Und einen Scheiterhaufen, diese Frucht seines Alters,
Lass Gott sein Versprechen halten,
Und opfere ihn mit diesem geliebten Sohn,
All die Hoffnung auf seine Rasse ist in ihm allein.
Freunde, lasst uns teilen: dass Ismael in seiner Obhut ist,
Nehmt die ganze Seite, auf die der Osten blickt;
Du die Seite des Bären, und du vom Westen;
Du vom Mittag. Niemand, durch einen unvorsichtigen Eifer,
Entdecke meine Pläne, ob Priester oder Levit,
Geht nicht vor der Zeit hinaus und hetzt nicht;
Und dass schließlich alle, mit dem gleichen Geist,
Lassen den Posten sterben, wo ich ihn platziert habe.
Der Feind sieht uns in seiner blinden Wut an,
Wie abscheuliche Herden zum Blutbad reserviert,
Und denkt nur der Unordnung und Angst zu begegnen.
Azaria begleitet den König überall.
(Zu Joas)
Komm, lieber Nachkomme einer tapferen Rasse,
Fülle deine Anhänger mit neuer Kühnheit;
Komm vom Diadem zu ihren Augen, bedecke dich,
Und wenigstens als König umkomme,
Wenn es nötig ist, unterzugehen.
Folge ihm, Josabet.
(Zum Leviten)
Du gibst mir diese Waffen.
Kinder, opfert Gott eure unschuldigen Tränen!
SECHSTE SZENE
SALOMIT, DER CHOR.
DER GANZE CHOR
(singt)
Geht, Aarons Kinder, geht weg:
Nie mehr illustrer Streit,
Deine Vorfahren haben den Eifer nicht bewaffnet.
Geht, Aarons Kinder, geht weg:
Es ist euer König, es ist Gott, für den ihr kämpft.
EINE STIMME
(allein)
Wo sind die Pfeile, die du wirfst,
Großer Gott, in deinem gerechten Zorn?
Bist du nicht mehr der eifersüchtige Gott?
Bist du nicht mehr der Gott der Rache?
ANDERE
Wo bist du, Gott Jakobs, und deine alte Güte?
In dem Schrecken, der uns umgibt,
Hörst du nur die Stimme unserer Ungerechtigkeiten?
Bist du nicht mehr der Gott, der vergibt?
DER GANZE CHOR
Wo bist du, Gott Jakobs, und deine alte Güte?
EINE STIMME
(allein)
Es liegt an dir, in diesem Krieg,
Die Pfeile der Bösen zu behaupten.
Lasst uns, sagen sie, hört auf
Mit den Festen Gottes auf der Erde;
Bringt von ihrem unwillkommenen Joch Sterbliche,
Massakriert alle seine Heiligen, stürzt seine Altäre,
Was ist mit seinem Namen, was ist mit seinem Ruhm?
Es gibt keine Erinnerung mehr,
Dass weder er noch sein Messias über uns herrschen.
DER GANZE CHOR
Wo sind die Pfeile, die du wirfst,
Großer Gott, in deinem gerechten Zorn?
Bist du nicht mehr der eifersüchtige Gott?
Bist du nicht mehr der Gott der Rache?
EINE STIMME
(allein)
Trauriger Überrest unserer Könige,
Liebe und letzte Blume eines Stammes so schön,
Ach! unter dem Messer einer grausamen Mutter
Wirst du uns ein zweites Mal fallen sehen?
Prinz, freundlich, sag uns, wenn irgendein Engel, in der Wiege,
Gegen deine Assassinen dich verteidigt hat,
Oder wenn in der Nacht des Grabes
Die Stimme des lebendigen Gottes deine Asche wiederbelebt.
ANDERE
Von einem Vater und einem Großvater, die gegen dich rebelliert,
Großer Gott, werden ihm die Angriffe zugeschrieben?
Nimm dein Mitleid nicht zurück, gib es nicht auf!
CHOR
Wo bist du, Gott Jakobs, und deine alte Güte?
Bist du nicht mehr der Gott, der vergibt?
EIN CHORMÄDCHEN
Liebe Schwestern, hört ihr nicht?
Grausame Tyrier die Trompete, die tönt?
SALOMIT
Ich kann sogar die Schreie der barbarischen Soldaten hören,
Und vor Entsetzen schaudere ich.
Lasst uns rennen, rennen, lasst uns entkommen
Im heilsamen Schatten
Des beeindruckenden Heiligtums.
FÜNFTER AKT
ERSTE SZENE
ZACHARIAS, SALOMIT, DER CHOR.
SALOMITH
Lieber Zacharias, nun, was lernst du?
ZACHARIAS
Verdopple dein glühendes Gebet zum Herrn,
Vielleicht berühren wir uns in unserer letzten Stunde.
Für den schrecklichen Kampf, meine Schwester, ist der Befehl gegeben.
SALOMIT
Was macht Joas?
ZACHARIAS
Joas wurde gerade gekrönt.
Der Hohepriester hat ihm heiliges Öl aufgegossen.
O Himmel! in allen Augen welche Freude wurde gemalt
Beim Anblick dieses Königs, erlöst aus dem Grab!
Meine Schwester, wir sehen immer noch das Mal des Messers.
Wir sehen auch die treue Amme erscheinen,
Die ist in einer Ecke dieses riesigen Gebäudes versteckt,
Ich bewahre dieses teure Pfand und kümmere mich nicht darum,
Dass die Augen meiner Mutter und dieser Gott Zeugen sind.
Unsere Leviten weinten vor Freude und Zärtlichkeit,
Und mischten ihr Schluchzen mit ihren Freudenschreien.
Er, unter diesen Bewegungen, freundlich und ohne Stolz,
Einer von ihnen, streckte die Hand aus,
Schmeichelte dem anderen mit dem Auge,
Vernünftig, sich durch ihre aufrichtigen Meinungen zu beruhigen,
Und nannte sie alle seine Väter oder Brüder.
SALOMIT
Ist dieses Geheimnis auch draußen gesät?
ZACHARIAS
Dieses Geheimnis im Tempel ist noch eingeschlossen.
Kinder von Levi teilten sich die Truppe,
In tiefer Stille standen die Tore.
Alle müssen ihre Schritte sofort herbeiführen,
Und rufe zum Signal: Lang lebe König Joas!
Aber mein Vater verbietet dem König, sich selbst zu riskieren,
Und möchte, dass Azaria als seine Wache bleibt.
Aber Athalja, einen Dolch in der Hand,
Lachte über die schwachen Wälle unserer bronzenen Tore.
Um sie zu brechen, wartet sie auf die fatalen Maschinen,
Und atmet schließlich nur Blut und Ruinen.
Einige Priester, meine Schwester, schlugen zum ersten Mal vor,
Was in einem unterirdischen Ort, von unseren Vätern gegraben,
Zumindest schließen wir unsere kostbare Lade ein.
Oh fürchte dich, sagte mein Vater, unwürdig, beleidigend!
Die Lade, die so viele schöne Türme nieder stürzte,
Und zwang den Jordan, seinen Kurs zurück zu drehen,
Über der Nationen Götter so oft triumphierend,
Würde vor der Erscheinung einer unverschämten Frau fliehen?
Meine Mutter, in der Nähe des Königs, in einem tödlichen Ärger,
Das Auge manchmal auf diesen Prinzen
Und manchmal auf den Altar gerichtet,
Stumm und unter dem Gewicht der Alarme erliegend,
Aus den grausamsten Augen reißen Tränen.
Der König presst sie von Zeit zu Zeit in seine Arme,
Schmeichelt ihr... Liebe Schwester, folge all meinen Schritten;
Und wenn es heute notwendig ist, dass unser König zugrunde geht,
Komm, lass uns das gleiche Schicksal mit ihm vereinen.
SALOMIT
Welche unverschämte Hand schlägt mit verdoppelten Schlägen?
Wer lässt diese unruhigen Leviten so rennen?
Welche Vorsichtsmaßnahme lässt sie ihre Waffen verstecken?
Ist der Tempel bezwungen?
ZACHARIAS
Zerstreue deinen Alarm:
Gott schickt uns Abner.
ZWEITE SZENE
JODAJA, JOSABET, ZACHARIAS, SALOMIT, ABNER, ISMAEL, ZWEI LEVITEN & C.
JODAJA
Werde ich meinen Augen glauben?
Lieber Abner? Was für ein Weg war zu diesen Orten,
Dich durch ein Lager zu bringen, das uns belagert?
Es wurde gesagt, dass Ahab das Sakrileg begangen,
Um seine unmenschlichen Projekte zu gewährleisten,
Angeklagt als unwürdig von deinen großzügigen Händen.
ABNER
Ja, Herr, sie fürchtete meinen Eifer und meinen Mut.
Aber es ist der geringste Preis, der mich verrückt gemacht hat.
Im Schrecken eines Verlieses, in seiner geschlossenen Ordnung,
Ich wartete auf den verbrannten Aschetempel,
So viele Blutströme, die noch nicht befriedigt sind,
Sie kam, um mich aus einem wichtigen Leben zu befreien,
Und Tage wegzunehmen, die tausend Mal gewesen wären,
Zu beenden den Schmerz, meine Könige zu überleben.
JODAJA
Durch welches Wunder hast du deine Gnade erhalten?
ABNER
Gott in diesem grausamen Herzen weiß nur, was geschieht.
Sie brachte mich dazu, mit falscher Art zu kommen:
Du siehst meine Soldaten, die diesen ganzen Tempel umgeben,
Sagte sie; ein rächendes Feuer wird ihn zu Asche brennen,
Und dein Gott gegen mich kann ihn nicht verteidigen.
Seine Priester müssen jedoch sich beeilen,
Unter zwei Bedingungen kannst du Folgendes einlösen:
Das wir Eljakim haben mit meiner Macht gegeben
Einen Schatz, von dem ich weiß, dass er Wissen enthält,
Durch deinen König David einmal angehäuft,
Unter dem Siegel der Geheimhaltung an den Hohepriester.
Geh und sag ihnen, dass ich ihnen erlaube zu leben.
JODAJA
Welchen Rat, lieber Abner, glaubst du, müssen wir befolgen?
ABNER
Und all das Gold Davids, wenn es wahr ist,
Du hast David einen geheimen Schatz vorenthalten,
Und all diese Hände dieser geizigen Königin
Du könntest sparen reich und selten,
Gib es. Willst du unreine Mörder?
Komm, zerbrich den Altar, verbrenne die Cherubim,
Und eine rücksichtslose Hand auf unsere Lade trage,
Aus eurem eigenen Blut das Heiligtum zu beerdigen!
JODAJA
Aber wenn er, Abner, mit großzügigen Herzen würde
Ein unglückliches Kind zur Folter bringen,
Ein Kind, das Gott meiner Obhut anvertraut,
Und um uns auf Kosten seines Lebens zu erlösen?
ABNER
Ach! Gott sieht mein Herz. Wollte dieser mächtige Gott,
Dass Athalja ein unschuldiges Kind vergessen hat,
Und dass Abners Blut sein grausamer Gehalt ist,
Reisend ruhig durch meinen Tod in den Himmel, der mich quält!
Aber was kann deine nutzlose Fürsorge für ihn tun?
Wann wirst du alle umbringen, wird es weniger geben?
Weist Gott dich an, das Unmögliche zu versuchen?
Um den Gesetzen eines unflexiblen Tyrannen zu gehorchen,
Moses, von seiner Nilmutter verlassen,
Er sah sich fast schon bei der Geburt verurteilt zu sterben;
Aber Gott bewahrte ihn gegen alle Hoffnung,
Durch den Tyrannen erhöhte sogar seine Kindheit.
Wer weiß, was er für deinen Eljakim reserviert,
Und ob er ein ähnliches Schicksal für ihn vorbereitet,
Er hat keine Gnade schon gegeben
Unseren unglücklichen Königen, unerbittlichen Mord?
Zumindest dies, und Josabet, wie ich, konnte ihn sehen,
Manchmal sah ich, wie er sich bewegte.
Ich sah seinen Zorn in Gewalt verfallen.
Prinzessin, in dieser Gefahr schweigst du?
He was! Was für ein Kind, das dir fremd ist,
Leidest du daran, dass Jodaja verschluckt
Dich, seinen Sohn, all dieses Volk, und dieses Feuer verschlingt
Den einzigen Ort auf der Welt,
Wo Gott möchte, dass wir ihn anbeten?
Was würdest du mehr tun, wenn Könige deine Vorfahren wären?
Dieses kleine Kind war ein kostbarer Überrest!
JOSABET
(sehr demütig zu Jodaja)
Für das Blut seiner Könige siehst du seine Zärtlichkeit:
Was sprichst du mit ihm?
JODAJA
Es ist nicht Zeit, Prinzessin.
ABNER
Die Zeit ist teuer, Herr, mehr als du denkst.
Während du mir hier antwortest, schwingst du,
Mathan in der Nähe von Athalja funkelt vor Wut,
Frage nach dem Signal und unterdrücke das Gemetzel.
Muss ich mich vor deine heiligen Knie legen?
Im Namen des so heiligen Ortes, der nur dir offen steht,
Schrecklichem Ort, an dem Gottes Majestät ruht,
Egal wie sehr dir das Gesetz auferlegt wird,
Lass uns vor diesem unerwarteten Schlag an uns denken.
Gib mir nur Zeit zu atmen.
Morgen, ab heute Abend werde ich handeln,
Um den Tempel zu sichern und seine Beleidigungen zu rächen.
Aber ich sehe meine Schreie und meine eitlen Reden,
Um dich zu überzeugen, du bist ein schwacher Helfer;
Deine strenge Tugend kann nicht berührt werden.
Gut! Finde mir eine Waffe, ein Schwert,
Und vor den Toren des Tempels, wo der Feind auf mich wartet,
Abner kann wenigstens im Kampf sterben.
JODAJA
Ich gebe auf. Du eröffnest eine Meinung, die ich umarme:
Von so vielen Übeln, Abner, wollen wir die Gefahr abwenden.
Es ist wahr, von David ist ein Schatz geblieben;
Die Wache war meiner Treue verpflichtet.
Es war der traurigen Juden letzte Hoffnung,
Meine aufmerksame Fürsorge versteckte sich im Licht.
Aber da zu deiner Königin es notwendig ist, es zu entdecken,
Ich werde sie befriedigen, unsere Türen werden sich öffnen.
Von ihren tapfersten Häuptlingen begleitet betritt sie den Tempel;
Aber von unseren heiligen Altären halte sie fern,
Von einer Menge Fremder die indiskrete Wut.
Von der Plünderung des Tempels rette mich das Entsetzen.
Würden Priester, Kinder, ihm etwas Schatten geben?
Und wenn dieses Kind so gefürchtet, so gefürchtet,
Von Herzen, Abner, ich kenne die Gerechtigkeit:
Ich möchte, dass du vor ihr seine Geburt erklärst;
Du siehst, ob es notwendig ist, ihn wieder in seine Macht zu setzen,
Und ich werde zwischen Athalja und ihm richten.
ABNER
Ach! Ich nehme es an, Herr, unter meiner Unterstützung.
Hab keine Angst. Ich renne zu demjenigen, der mich schickt.
DRITTE SZENE
JODAJA, JOSABET, ISMAEL, ZACHARIAS.
JODAJA
Großer Gott! Hier ist deine Stunde, wir bringen dir deine Beute.
Ismael, hör zu.
(Er spricht ihm ins Ohr.)
JOSABET
Mächtiger Herr des Himmels,
Gib ihm die Augenbinde, mit der du seine Augen bedeckt hast,
Als er ihn von allen Früchten seines Verbrechens beraubt,
Du hast dieses zarte Opfer in meinem Busen versteckt.
JODAJA
Geh, weiser Ismael, verschwende keine Zeit;
Befolge diese wichtigen Anweisungen Punkt für Punkt;
Vor allem am Eingang und auf dem Weg
Eine tiefe Ruhe gebe ihm das Bild.
Ihr, Kinder, bereitet einen Thron für Joas vor.
Lasst ihn kommen, gefolgt von unseren heiligen Soldaten.
Bring seine treue Amme herein,
Prinzessin, und deine Tränen, wenn die Quelle stirbt.
(Zu einem Leviten)
Du, sobald diese Königin betrunken ist mit einem törichten Stolz,
Von der Tür des Tempels wird sie die Schwelle überschritten haben,
Dass sie nicht zurück gehen kann,
Pass auf, dass im Moment der Krieg trompetet,
Im feindlichen Lager wirft sich ein plötzlicher Schreck auf.
Rufe alle Leute auf, um ihrem König zu helfen,
Und es schalle an sein Ohr
Joas behalte das erstaunliche Wunder.
Er kommt.
VIERTE SZENE
JOAS, JODAJA, JOSABET, PRIESTER UND LEVITEN ETC.
JODAJA
Heilige Leviten, Priester unseres Gottes,
Überall, ohne zu zeigen, umgebt ihr diesen Ort,
Und ich überlasse es mir, euren Eifer zu regieren,
Wartet, bis meine Stimme euch anruft.
(Sie verstecken sich alle)
König, ich glaube an deine Wünsche, diese Hoffnung ist erlaubt,
Komm und sieh zu deinen Füßen deine Feinde fallen.
Derjenige, deren Wut deine Kindheit fortsetzte,
Um diese Orte mit großen Schritten zu verlieren, gehen weg.
Aber fürchte es nicht. Erinnere dich an dich,
Der Vernichtungs-Engel steht uns bei.
Geh auf deinen Thron... Aber die Tür öffnet sich;
Erlaube einen Moment, dass dieser Schleier dich bedeckt.
(Er zieht einen Vorhang vor)
Du wechselst die Farbe, Prinzessin?
JOSABET
Ach! ohne zu verblassen,
Kann ich Assassinen sehen, die den Tempel füllen?
Was? Siehst du nicht, was für eine große Eskorte?
JODAJA
Ich sehe, dass der heilige Tempel die Tür schließt:
Alles ist sicher.
FÜNFTE SZENE
ATHALJA, JOAS, versteckt hinter dem Vorhang, JODAJA, JOSABET, ABNER, GEFOLGE DER ATHALJA.
ATHALJA
(zu Jodaja)
Hier bist du, Verführer,
Der böse Autor der Verschwörung,
Der allein in Schwierigkeiten ist, hat sich Hoffnungen gemacht,
Ewiger Feind der höchsten Mächte.
In der Unterstützung deines Gottes hast du dich ausgeruht.
Von deiner frivolen Hoffnung bist du desillusioniert?
Er hinterlässt meine Macht und seinen Tempel und dein Leben.
Ich sollte auf dem Altar sein, wo deine Hand opfert,
Aber der Preis, den sie mir anbieten, muss erfüllt sein.
Was du mir versprochen hast, denk daran, es auszuführen:
Dieses Kind, dieser Schatz, der mir gegeben werden muss,
Wo sind sie?
JODAJA
Auf der Stelle wirst du zufrieden sein:
Ich werde sie beide gleichzeitig zeigen.
(Der Vorhang geht auf)
Schau, das liebe Kind, würdig unserer Könige!
Kennst du den Erben des Heiligsten der Monarchen,
Königin? Dein Dolch kennt wenigstens diese Zeichen.
Dies ist dein König, dein Sohn, der Sohn Ochosias.
Die Völker und du, Abner, erkennen Joas.
ABNER
Himmel!
ATHALJA
(zu Jodaja)
Perfide!
JODAJA
Siehst du diese treue Jüdin?
Wie gut weißt du, dass er das Euter gesaugt hat?
Er wurde von Josabet in deiner Wut entfernt.
Dieser Tempel empfing ihn, und Gott bewahrte ihn.
Davids Schätze sind das, was ich noch habe.
ATHALJA
Dein Verrat an diesem Kind, Verräter, wird fatal sein.
Von einem abscheulichen Geist, Soldaten, erlöst mich.
JODAJA
Soldaten des lebendigen Gottes, verteidigt euren König.
(Hier öffnet sich der Boden des Theaters: Wir sehen das Innere des Tempels, und die bewaffneten Leviten treten auf allen Seiten auf der Bühne hervor.)
ATHALJA
Wo bin ich? O Verrat! O unglückliche Königin!
Von Waffen und Feinden bin ich umgeben.
JODAJA
Deine Augen suchen vergebens, du kannst nicht entkommen,
Und Gott auf allen Seiten wusste, wie man dich umhüllte.
Dieser Gott, den du in unseren Händen gehalten hast,
Hat dich aufgegeben.
Gib ihm das Blut, das du getrunken hast.
ATHALJA
Was? Angst fror meine unwürdigen Soldaten ein?
Feigling Abner, in welche Falle hast du meine Schritte geführt?
ABNER
Königin, Gott ist mein Zeuge...
ATHALJA
Lass deinen Gott, Verräter,
Und räche mich!
ABNER
(wirft sich Joas zu Füßen)
Auf wen? Auf Joas! auf meinem Meister!
ATHALJA
Er ist Joas? Er dein König? Denk, Böser, denke,
Mögen meine Arme dich belagert halten.
Ich höre laut mein ganzes Lager mich rufen.
Sie kommen zu meiner Rettung. Zittere, Rebellentruppe!
SECHSTE SZENE
ISMAEL, JOAS, JODAJA, ATHALJA.
ISMAEL
Herr, der Tempel ist frei und hat keine Feinde mehr:
Der Fremde ist auf der Flucht, und der Jude ist unterwürfig.
Wie der Wind in der Luft den Rauch auflöst,
Die Stimme des Allmächtigen hat diese Armee vertrieben.
Unsere Leviten, von der Spitze unserer heiligen Höfe,
Von Ochosias zu den Menschen haben den Sohn angekündigt,
Erzählten seine Kindheit mit einem gestohlenen Schwert,
Und von Ahabs Tochter in der aufgestellten Falle.
Überall zur gleichen Zeit lärmte die Trompete,
Und ihre Geräusche und Schreie im erstaunten Lager,
Ausbreitung der Störung und plötzlicher Terror,
Mit dem Gideon den stolzen Midianiter geschlagen hat.
Die Tyrier, die Waffen und Schilde werfen,
Sind verschiedene Wege zuerst verschwunden.
Einige verzweifelte Juden sind ebenfalls geflohen;
Aber Gott bewundert des Joas Verhalten,
Der Rest laut wurde ihm erklärt.
Endlich, aus dem gleichen Geist, alle inspirierten Menschen,
Frauen, alte Männer, Kinder, sich umarmend mit Freude,
Segnen den Herrn und den, den er sendet.
Alle singen von David, dem auferstandenen Sohn.
Baal ist in der heiligen Stadt verabscheut,
Von seinem weltlichen Tempel sind die Türen gebrochen worden;
Mathan wird geschlachtet.
ATHALJA
Gott der Juden, du trägst es!
Ja, es ist Joas. Ich suche vergeblich, mich selbst zu täuschen;
Ich erkenne den Ort, an dem ich ihn getroffen habe;
Ich sehe Ochosias und den Hafen und die Geste:
Alles erzählt mir endlich ein Blut, das ich hasse.
David, David triumphiert; Ahab allein ist zerstört.
Gnadenloser Gott, du allein hast alles geführt!
Du bist es, der mir eine leichte Rache schmeichelt,
Zwanzig Mal an einem Tag mir selbst,
Manchmal erregt ein Kind meine Reue,
Manchmal blendest du mich mit deinen reichen Schätzen.
Das habe ich befürchtet, den Flammen auszuliefern, zur Plünderung.
Damit er diesen Sohn, deine Sorge und deine Arbeit regiert,
Und nur um sein neues Imperium zu signalisieren,
Es ist in meinem Herzen, das Messer zu bohren!
Das ist es, was einem sterbenden Mann seine Mutter wünschte.
Was sage ich, wünschen? Ich schmeichle mir selbst, hoffe ich,
Was ist hart an deinem Joch, müde von deinem Gesetz,
Treu dem Blut von Ahab, das ich von ihm erhielt,
In Übereinstimmung mit seinem Großvater, seinem Vater,
Wir werden Davids verhassten Erben sehen.
Höre auf deine Ehre, entweihe deinen Altar,
Und räche Athalja, Ahab und Isebel.
JODAJA
Dass sie sofort aus dem Tempel weggebracht wird,
Und diese Heiligkeit ist nicht entweiht.
Geh, rachsüchtige Rächerin deiner geprellten Fürsten,
Von ihrem Blut durch deinen Tod hör auf die Schreie.
Wenn einige Kühnheit den Streit umarmt,
Lass sie die Wut des Schwertes mit sich bringen.
SIEBENTE SZENE
JOAS, JODAJA, JOSABET, ABNER.
JOAS
Gott, der meine Schwierigkeiten und mein Leid sieht,
Wende dich von deinem Fluch ab,
Und leide niemals daran, dass er erfüllt wird:
Lass Joas eher sterben, bevor er dich vergisst.
JODAJA
(zu den Leviten)
Ruft alle Leute an und zeigt ihnen ihren König:
Möge er in eure Hände kommen, um seinen Glauben zu erneuern.
König, Priester, Leute, gehen wir, voller Dankbarkeit,
Von Jakob mit Gott bestätigt den Bund,
Und heilig verwirrt von unseren Fehlern,
Wir kommen durch neue Eide zu Ihm zurück.
Abner, mit dem König nimm deinen Platz wieder ein.
Nun, von dieser Gottlosen hat man die Kühnheit bestraft!
LETZTE SZENE
EIN LEVIT, JOAS, JODAJA &C.
LEVIT
Das Eisen ihres Lebens hat die Schrecken gesühnt.
Jerusalem, lange Zeit ihrer Wut beraubt,
Von ihrem hasserfüllten Joch bis zum erleichterten Ende,
Mit Freude in ihrem Blut betrachtet sie es.
JODAJA
Durch dieses schreckliche Ende und aufgrund ihrer Verbrechen,
Lerne, König der Juden, und vergiss nie,
Dass Könige im Himmel einen harten Richter haben,
Unschuld einen Rächer und die Waisen einen ewigen Vater!