DEUTSCH VON TORSTEN SCHWANKE
Das
Grab auf den thrakischen Felsen des Olymp birgt Orpheus, den Sohn der
Muse Calliope; wem die Bäume gehorchten und die leblosen Felsen
folgten und die Herden der Waldtiere; der die mystischen Riten des
Bacchus entdeckte und zuerst Verse mit heroischen Versüßen verband;
der mit seiner Leier sogar den schweren Sinn des unerbittlichen Herrn
der Hölle und seinen unnachgiebigen Zorn bezauberte.
*
Die
blonden Töchter von Bistonien vergossen tausend Tränen für
Orpheus, den Sohn von Calliope und Oeagrus; sie befleckten ihre
tätowierten Arme mit Blut und färbten ihre thrakischen Locken mit
schwarzer Asche. Die Musen von Pierien mit Apollo, dem Meister der
Lyra, brachen in Tränen aus, trauerten um den Sänger, und die
Felsen stöhnten und die Bäume, die er einst mit seiner schönen
Leier bezauberte.
*
Gerade
als du den Frühling deiner süßen Hymnen geboren hast und mit
deiner schwanenhaften Stimme zu singen begonnen hast, hat dich das
Schicksal, die Herrin der Spinnerei, die den Faden spinnt, über den
weiten See der Toten nach dem Acheron getragen. Aber die schöne
Arbeit, Erinna, deines Verses schreit laut, dass du nicht tot bist,
sondern am Tanz der Musen teilnimmst.
*
Das
Grab birgt die Knochen und den stummen Namen von Sappho, aber ihre
geschickten Worte sind unsterblich.
*
Wenn
du vorbeigehst, o Fremder, sag nicht, dass ich, die lesbische
Dichterin, tot bin. Dieses Grab wurde von Menschenhand errichtet, und
solche Werke der Sterblichen gehen in rascher Vergessenheit verloren.
Wenn du dich aber um der Musen willen nach mir erkundigst, von denen
ich eine Blume genommen habe, um sie neben meine neun Liedblumen zu
legen, wirst du feststellen, dass ich der Dunkelheit des Todes
entkommen bin und dass keine Sonne aufgehen und untergehen wird ohne
Erinnerung an die lyrische Sappho.
*
O
Sophokles, Sohn von Sophillus, Sänger von Chorodien, attischer Stern
der tragischen Muse, dessen Locken der geschwungene Efeu von Acharnä
oft im Orchester und auf der Bühne krönte, ein Grab und ein kleines
Stück Erde halten dich fest; aber dein exquisites Leben scheint noch
in deinen unsterblichen Buchseiten.
*
Schleiche
sanft über das Grab des Sophokles, o Efeu, wirf deine grünen Locken
hervor und lass die Blütenblätter der Rose blühen, und die Rebe,
die ihre Früchte liebt, vergieße ihre geschmeidigen Ranken, um
dieser Weisheit willen, die herzliche Schönheit der Diktion, die die
Musen und Grazien gemeinsam dem süßen Sänger verliehen haben.
*
O
Fremder, der dieses Grab von Anacreon passiert, gieße mir ein
Trankopfer aus, denn ich bin ein Weinliebhaber.
*
O
göttlicher Sophokles, möge der Efeu, der die Bühne schmückt, mit
weichen Füßen über deinem polierten Denkmal tanzen. Möge das Grab
immer von Bienen umschlossen sein, die es betauen, die Kinder des
Ochsen, und die es mit Honig vom Hymettus beträufeln, damit immer
Wachs auf deinen attischen Schreibtafeln verteilt wird und deine
Locken niemals vermissen den Kranz.
*
Der
göttliche Aristophanes liegt tot unter mir. Wenn du nach ihm fragst,
ist es der Komödiendichter, der die Erinnerung an die alte Bühne
wachhält.
*
Dieser
Grabstein sagt, dass Aischylos der Große hier, weit weg von seinem
eigenen Attika, am weißen Wasser des sizilianischen Gelas liegt. Was
für ein boshafter Groll gegen das Gute ist das, leider, der immer
die Söhne von Theseus bedrängt?
*
Heil
segnete einen, sogar im Haus des Hades, Callimachus, den liebsten
Gefährten der göttlichen Musen.
*
Gegrüßet
seist du, Euripides, der in der Kammer der ewigen Nacht in den dunkel
gekleideten Tälern von Pierien wohnt! Wisse, obwohl du unter der
Erde bist, dass dein Ruf ewig sein wird, gleich dem beständigen
Charme von Homer.
*
Obwohl
dir, o Euripides, ein tränenreiches Schicksal widerfuhr, der von
Wolfshunden verschlungen wurde, du, die honigstimmige Nachtigall der
Bühne, das Schmuckstück Athens, der die Gnade der Musen mit
Weisheit vermischte, wurdest du doch ins Grab gelegt in Pella, dass
der Diener der Pierischen Musen in der Nähe des Hauses seiner
Geliebten wohne...
*
Ganz
Hellas ist das Denkmal von Euripides, aber das mazedonische Land hält
seine Knochen, denn es schützte das Ende seines Lebens. Sein Land
war Athen, die Hölle von Hellas, und wie er durch seinen Vers
außerordentlich erfreut, so erhält er von vielen Lob.
*
Dies
ist nicht dein Denkmal, Euripides, aber du bist das Denkmal selbst,
denn von deinem Ruhm ist dieses Denkmal umgeben.
*
Tritt
nicht, o Dichter, den Pfad von Euripides, und schreibe es auch nicht
auf, denn es fällt dem Menschen schwer, da zu wandeln. Glatt ist es
anzuschauen und gut behauen, aber wenn man seinen Fuß darauf setzt,
ist es rauer, als wenn man mit grausamen Einsätzen spielt. Kratz
doch durchs Retouchieren die Oberfläche von Medea, Aeëtes' Tochter,
und du wirst unten vergessen liegen. Hände weg von seiner Krone!
*
Weder
Hunde haben dich getötet, Euripides, noch die Wut der Frauen, du
Feind der Geheimnisse von Cypris, sondern Tod und Alter, und unter
dem mazedonischen Arethusa liegst du, geehrt durch die Freundschaft
von Archelaus. Doch nicht das ist es, was ich für dein Grab halte,
sondern der Altar des Bacchus und die Bühne, auf der die Kothurnen
herumstampfen.
*
Ich
halte Hesiod von Ascra für den Ruhm des geräumigen Hellas und das
Ornament der Poesie.
*
Hier
liegt der göttliche Aristokles Platon, der alle Sterblichen in
Mäßigung und Gerechtigkeit übertroffen hat. Wenn jemand von allen
Menschen viel Lob für die Weisheit erhielt, war er es, und kein Neid
sei damit verbunden.
*
Die
Erde in ihrem Busen verbirgt hier den Körper von Platon, aber seine
Seele hat ihren unsterbliche Stand unter dem Segen, die Seele von
Aristons Sohn, den jeder gute Mann, auch wenn er in einem fernen Land
wohnt, darin ehrt, dass er sah das göttliche Leben.
*
Der
Stab, der Beutel und der dicke Umhang waren die leichte Bürde des
weisen Diogenes im Leben. Ich bringe alles zum Fährmann Charon, denn
ich habe nichts auf Erden gelassen. Aber du, Cerberus, du Hund,
schmeichle mir, dem Hund.
*
Dieses
Grab am Meer ist das von Archilochus, der die Muse zum ersten Mal
bitter machte, indem er sie in die Viperngalle tauchte und den milden
Helikon mit Blut befleckte. Lycambes weiß es und trauert um seine
drei erhängten Töchter. Passiere ruhig, o Fremder, damit du nicht
die Wespen erregst, die sich auf seinem Grab niederlassen.
*
Gegrüßet
seid ihr zwillingsgeborene Söhne des Neokles, von denen der eine
sein Land vor der Sklaverei und der andere vor der Torheit gerettet
hat.
*
An
die Stelle eines einfachen Grabes stellte Hellas Schiffe auf, um die
zerstörten barbarischen Flotten zu kennzeichnen; und um den Fries
des Grabes herum malt es das persische Heer und Xerxes, und begraben
so Themistokles. Und Salamis sollen darauf stehen, eine Säule, die
von meinen Taten erzählt. Warum legst du einen so großen Mann auf
so wenig Raum?
*
Das
Volk von Magnesien hat dieses Denkmal in einem anderen Land fürr
Themistokles erhoben, als er nach der Rettung seines Landes vor den
Medern in fremde Erde unter einen fremden Stein gelegt wurde.
Wahrlich, der Neid hat es so gewollt, und Taten der Tapferkeit haben
weniger Privilegien als der Neid.
*
Ein
mildes Alter, keine sich verdunkelnde Krankheit, löschte dein Licht,
Eratosthenes, Sohn von Aglaus, und du schläfst, wenn dein Studium
vorbei ist, den festgelegten Schlaf. Kyrene, deine Mutter, hat dich
nicht in die Gräber deiner Väter aufgenommen, aber du bist an
diesem Rand von Proteus' Ufer begraben, in Alexandrien, der selbst in
einem fremden Land beliebt ist.
*
Das
Schicksal hatte Tränen für Hecabe und die trojanischen Frauen
bereits in der Stunde ihrer Geburt angeordnet. Und nachdem du, Dion,
die Errungenschaft edler Taten errungen hattest, vergossen die Götter
all deine weitreichenden Hoffnungen. Aber du liegst in deiner
geräumigen Stadt, geehrt von deinen Landsleuten, Dion, der du meine
Seele mit Liebe verrückt gemacht hast!
*
Jetzt,
wo ich nichts gesagt habe, außer dass Alexis schön ist, wird er
überall und von allen angesehen, wenn er auftaucht. Warum, mein
Herz, zeigst du Hunden Knochen und musst dir danach Sorgen machen?
War es nicht so, dass ich Phaedrus verlor?
*
Fremder,
wenn du vorbeikommst, sage, dass dieses Grab die gottähnlichen
Crates und Polemon beherbergt, den großherzigen verwandten Geistern,
aus deren inspiriertem Mund das heilige Wort schoss. Ein reines
Streben nach Weisheit, das ihren unerschütterlichen Lehren gehorsam
war, schmückte ihr göttliches Leben.
*
Zenon,
ehrwürdiger grauer Weiser, du hast das autarke Leben gefunden und
das Streben nach blühendem Reichtum aufgegeben; Denn männlich (und
du hast dich zur Weitsicht geschult) war die Denkschule, die du
gegründet hast, die Mutter der unerschrockenen Freiheit. Wenn dein
Land Phönizien ist, was ist das für ein Vorwurf? Auch Cadmus, von
dem Griechenland das Schreiben lernte, war ein Phönizier.
*
So
wie die große brennende Sonne die Sterne überragt und das Meer
stärker ist als die Flüsse, so sage ich, dass Epicharmus, den diese
Stadt Syrakus gekrönt hat, alle in Weisheit übertrifft.
*
Hektor,
beständiges Thema in Homers Büchern, stärkstes Bollwerk der von
Gott erbauten Mauer, ruhst bei Homer in deinem Tod aus und damit
wurden die Seiten der Ilias zum Schweigen gebracht.
*
Als
Hektor starb, hob Troja nicht mehr die Hand, um dem Angriff der
Danaer zu widerstehen. Und auch Pella starb mit Alexander. Die
Vaterländer rühmen sich also der Männer, ihrer Söhne, nicht die
Männer ihrer Vaterländer.
*
Ich
bin hier angesiedelt, ein den Megariern und den Argivern gemeinsames
Bild, der Rächer der unglücklichen Psamathe. Ein Gespenst, ein
Bewohner des Grabes bin ich, und der, der mich tötete, war Coröbus;
hier unter meinen Füßen liegt er. Denn auch die Stimme von Delphi
verfügte, dass ich das Denkmal von Apollos Braut sein und ihre
Geschichte erzählen sollte.
*
Eumelus
lebte von seinem Vogelkalk von den Kreaturen der Luft, einfach, aber
in Freiheit. Niemals küsste er eine fremde Hand um seines Bauches
willen. Ihn versorgte sein Handwerk mit Luxus und Freude. Er lebte
neunzig Jahre und schläft jetzt hier, nachdem er seinen Kindern
Vogelkalk, Netze und Stöcke hinterlassen hatte.
*
Tapfer
im Krieg war Timocritus, dessen Grab dies ist. Der Krieg rettet nicht
die Tapferen, sondern die Feiglinge.
*
Ich
bin nicht das Bild der Färse der Argiver, und das Meer, das mir
gegenübersteht, der Bosporus, ist nicht nach mir benannt. Sie wurde
von dem schweren Zorn Heras nach Pharos getrieben; aber ich bin hier
eine tote Athenerin, ich war die Bettgenossein von Chares, und
segelte mit ihm, als er hierher segelte, um Philipps Schiffe in der
Schlacht zu treffen. Ich wurde damals Boeidion (kleine Kuh) genannt,
und jetzt genieße ich, Bettgenossin von Chares, die Aussicht auf
zwei Kontinente.
*
Nicht
länger, Therimachus, spielst du die Melodien deiner Hirten auf den
Rohren in der Nähe dieser krummen Ebene. Das gehörnte Vieh soll
auch nicht wieder der süßen Musik lauschen, die du gemacht hast,
die sich an der schattigen Eiche ausruhen. Der brennende Blitz des
Himmels tötete dich, und sie kamen bei Einbruch der Nacht den Hügel
hinunter zu ihrem vom Schnee bedeckten Stall.
*
Auch
in der Unterwelt bleibe ich dir treu, Meister, wie zuvor, ohne deine
Güte zu vergessen, wie dreimal, als ich krank war, hast du mich
sicher auf meine Füße gestellt und mich jetzt unter ausreichenden
Schutz gestellt und auf dem Stein meinen Namen verkündet, Mare, ein
Perser. Weil du gut zu mir gewesen bist, wirst du Sklaven haben, die
bereit sind, dir in der Stunde der Not zu dienen.
*
Mitleidig,
liebe Democrateia, bist du in das dunkle Haus des Acheron gegangen
und hast deine Mutter der Klage überlassen. Und sie hat, als du tot
warst, die grauen Haare von ihrem alten Kopf mit dem frisch
geschärften Stahl abrasiert.
*
Als
sie gerade ihren Jungfrauengürtel gelöst hatte... Der Tod kam
zuerst und nahm die Jungfrau von Crocale. Das Hochzeitslied endete
mit einem Jammern, und die große Sorge ihrer Eltern wurde nicht
durch die Ehe, sondern durch das Grab zur Ruhe gebracht.
*
Ich
bin das Grab der Jungfrau Helena, und auch in Trauer um ihren Bruder,
der vor ihr gestorben ist, bekomme ich von ihrer Mutter doppelte
Tränen. Ihren Freiern überließ ich einen gemeinsamen Kummer; denn
die Hoffnung Aller trauerte gleichermaßen um sie, die noch keines
Mannes Frau war.
*
Unglückliche
Cleanassa, du warst reif für die Ehe und stecktest in der Blüte
deines Alters. Aber bei deiner Hochzeit war weder Hymenäus anwesend,
um das Fest zu leiten, noch kam Hera, die Mann und Frau verbindet,
mit ihren Fackeln. Der schwarzgekleidete Hades platzte herein, und
neben ihm sang die Erinys das Todesgericht. Am selben Tag, an dem die
Lichter um dein Brautbett herum angezündet wurden, kamst du in keine
Hochzeitskammer, sondern zu deinem Scheiterhaufen.
*
Nicht
mehr, Heuschrecke mit schriller Stimme, soll die Sonne auf dich
scheinen, wenn du im reichen Haus von Alkis singst, denn jetzt bist
du zu den Wiesen des Hades und den taunassen Blumen der goldenen Kore
geflogen.
*
Diese
Zikade hockte in den Blättern eines Weinstocks, die ich gefangen
hatte, als ich in diesem Wäldchen voller heller Bäume lief, damit
sie in einem gut eingezäunten Haus für mich Geräusche macht und
mit ihrem zungenlosen Mund angenehm zwitschert.
*
Ich
bin die Zikade, die Demokrit tief eingeschlafen ließ, als ich die
schrille Musik meiner Flügel begann. Und Demokrit, o Wanderer, zog
für mich auf, als ich in der Nähe von Oropus anscheinend in einem
Grab starb.
*
Du
Vogel, Kind der Grazien, der du deine Stimme so lange moduliert hast,
bis sie einer Halcyone gleicht, du bist weg, lieber Elaeus, und die
stillen Wege der Nacht besitzen deine Sanftheit und deinen süßen
Atem.
*
Ich
werde mich nicht mehr unter dem grünen Ast zusammenrollen, um eine
Stimme aus meinen zarten Flügeln auszusenden. Denn ich fiel in die
Hand eines Jungen, der mich heimlich erwischte, als ich auf den
grünen Blättern saß.
*
Nicht
mehr auf den grünen Blättern sitzend, vergieße du deinen süßen
Ruf ins Ausland, denn während du sangest, erschlug dich, eine laute
Zikade, ein törichter Junge mit ausgestreckter Hand.
*
Nicht
länger, mein Rebhuhn, vergießt du aus deiner Kehle deinen
schwingenden Schrei durch das schattige Dickicht und jagst deine
Gefährten in ihrem Waldnahrungsgrund; denn du bist auf deiner
letzten Reise zum Haus des Acheron gegangen.
*
Der
Stein sagt, dass er hier den weißen maltesischen Hund enthält,
Eumelus' treuen Hüter. Sie nannten ihn Bulle, während er noch
lebte, aber jetzt besitzen die stillen Wege der Nacht seine Stimme.
*
Lais,
deren Blüte in den Augen aller so lieblich und entzückend war, die
allein die Lilien der Grazien übertraf, schaut nicht mehr auf den
Lauf der Rosse der Sonne, sondern schläft den festgelegten Schlaf,
nachdem sie sich vom Fest verabschiedet hat und die Rivalitäten und
Liebesqualen der jungen Männer und die Lampe, der sie vertraute.
*
Die
Kastagnetten-Tänzerin Aristion, die zu Ehren von Cybele ihre Haare
zwischen die Kiefern warf, wurde von der Musik der gehörnten Flöte
mitgerissen; sie, die drei Becher ungemischten Wein auf die anderen
leeren konnte, ruht hier unter den Ulmen und freut sich nicht mehr
über die Liebe und die Müdigkeit der Nachtfeste. Ein langer
Abschied von Feiern und Raserei! Es liegt tief der heilige Kopf, der
einst von Blumengirlanden bedeckt war.
*
Diese
ganze Stadt lobte Agathon, den teuflischen Krieger, als er auf dem
Scheiterhaufen lag, nachdem er für Abdera gestorben war. Denn Ares‘
blutgieriger Tod brachte im Wirbel des schrecklichen Kampfes keinen
anderen jungen Mann wie ihn um.
*
Nicht
einmal ein Löwe ist in den Bergen so schrecklich wie Micons Sohn
Crinagoras im Aufeinandertreffen der Schilde. Wenn diese seine
Bedeckung gering ist, findest du keinen Fehler darin; dieses Land ist
klein, aber es bringt Männer hervor, die im Krieg mutig sind.
*
Androtion
hat mich für sich, seine Kinder und seine Frau gebaut. Bis jetzt bin
ich niemandes Grab, und so kann ich lange bleiben; aber wenn es so
sein muss, darf ich die früher Geborenen früher begrüßen.
*
Demetrius,
als deine Mutter dich nach deiner Flucht aus der Schlacht empfing,
alle deine feinen Waffen verloren, fuhr sie sofort mit dem Todesspeer
durch deine robuste Seite und sagte: Stirb und lass Sparta keine
Schuld tragen; es war kein Fehler von mir, wenn meine Milch Feiglinge
zeugt.
*
Um
Ambracias willen wählte der Krieger Aristagoras, der Sohn des
Theopompos, der seinen Schild in die Höhe hielt, den Tod und nicht
die Flucht. Wundere dich nicht darüber: Ein Dorier kümmert sich um
sein Land, nicht um den Verlust seines jungen Lebens.
*
Miss
nicht an diesem magnesischen Grab die Größe des Namens und vergiss
auch nicht die Taten des Themistokles, Richter des Patrioten von
Salamis und den Schiffen, und damit wirst du ihn größer finden als
Athen selbst.
*
Schnitze
auf meinem Grab die Berge und das Meer und die Sonne als Zeugen, ja,
und die tiefen Strömungen der immer fließenden Flüsse, deren
Ströme nicht für Xerxes' Heer der tausend Schiffe ausreichten.
Schnitze Salamis auch hier, wo die Magnesier das Grab des toten
Themistokles proklamieren.
*
Ich,
Philipp, der als erster die Schritte Mazedoniens auf dem Weg des
Krieges gemacht hat, liege hier gekleidet auf der Erde von Aegae.
Kein König vor mir hat solche Taten getan, und wenn jemand mehr zu
rühmen hat, dann deshalb, weil er aus meinem Blut ist: Alexander.
*
Es
ist ein Lügenbericht, dass Alexander tot ist, wenn Phoebus wahr ist.
Nicht einmal Hades kann Hand an den Unbesiegbaren legen.
*
Wenn
man vom Grab Alexanders von Mazedonien singen würde, dann würde er
sagen, dass beide Kontinente sein Denkmal sind.
*
Sieh
dir dieses Grab neben dem phokischen Felsen an. Ich bin das Denkmal
jener dreihundert, die von den Persern getötet wurden, die weit
entfernt von Sparta starben und die Macht von Medien und Lacedaemon
gleichermaßen gedämpft hatten. Was das Bild eines Löwen betrifft,
so sage: Es ist das Denkmal des Kommandanten Leonidas.
*
Der
erbitterte Ares zog diese unsere Schwerter, die dreihundert aus Argos
und ebenso viele aus Sparta, wo wir den Kampf ausfochten, von dem
kein Bote zurückkehrte und einer tot auf den anderen fiel. Thyreä
war der Preis der Schlacht.
*
Das
dunkle Schicksal tötete ebenfalls diese starken Speermänner und
verteidigte ihr schwärmereiches Land. Leben ist der Ruhm der Toten,
die bis zum letzten Hauch auf der Erde von Ossa standhalten.
*
Wir
lassen die klingende Flut der Ägäis hinter uns und liegen mitten in
der Ebene von Ecbatana. Lebe wohl, Eretria, einst unser ruhmreiches
Land; lebe wohl, Athen, der Nachbar von Euböa; lebe wohl, liebes
Meer.
*
Wir
sind Eretrianer aus Euböa und liegen in der Nähe von Susa, leider!
So fern von unserem eigenen Land.
*
Finde
keine Schuld an meinem Schicksal, Reisender, wenn du an meinem Grab
vorbeigehst; nicht einmal im Tod habe ich etwas, das nach Trauer
ruft. Ich habe Kinder verlassen, ich habe die Gesellschaft einer Frau
genossen, die mit mir alt geworden ist. Ich verheiratete meine drei
Kinder, und viele Kinder, die aus diesen Vereinigungen hervorgingen,
schliefen auf meinem Schoß ein und trauerten nie um die Krankheit
oder den Verlust eines Kindes. Sie alle schütteten ihre Trankopfer
auf mein Grab und schickten mich auf eine schmerzlose Reise zum Haus
der frommen Toten, um den süßen Schlaf zu schlafen.
*
Was
es nützt, bei der Geburt Wehen zu haben und Kinder zur Welt zu
bringen, und wenn sie sie zur Welt bringt, ist, sie tot zu sehen!
Also baute seine Mutter das Grab für ihren kleinen Bianor, während
er dies für seine Mutter hätte tun sollen.
*
Und
auch du, Clenorides, hast Heimweh bekommen, als du dich den
winterlichen Stürmen des Südwinds anvertrautest. Dieses ungläubige
Wetter blieb deiner Reise, und das nasse Meer wusch deine schöne
Jugend ab.
*
Ich
bin das Grab eines Schiffbrüchigen, und das Gegenüber ist das Grab
eines Ehemanns. Der Tod wartet also auf uns zu Wasser und zu Lande.
*
Ich,
auf den du schaust, bin ein Schiffbrüchiger. Das Meer erbarmte sich
meiner und schämte sich, mich meines letzten Kleides zu entblößen.
Es war ein Mann, der mich mit furchtlosen Händen auszog und sich mit
einem so schweren Verbrechen für einen so geringen Gewinn belastete.
Lass ihn es anziehen und nehmen mit zum Hades, und lass Minos ihn
meinen alten Mantel tragen sehen.
*
Seeleute,
möget ihr auf See und Land sicher sein; aber wisst, dass dieses
Grab, an dem ihr vorbeikommt, einem Schiffbrüchigen gehört.
*
Ich
spreche den Namen Timocles aus und sehe mich über das Salzmeer in
alle Richtungen um. Ich frage mich, wo seine Leiche sein könnte.
Ach! Die Fische haben ihn verschlungen, und ich, dieser nutzlose
Stein, trage diese müßige Schrift, die auf mich gemeißelt ist.
*
Der
Peloponnes und das gefährliche Meer von Kreta und die blinden
Klippen von Kap Malea, als er es umkreiste, waren für Astydamas, den
Sohn von Damis, dem Cydonianer, tödlich. Damit hat er die Bäuche
der Seeungeheuer vollgestopft. Aber auf dem Land haben sie mir sein
liegendes Grab aufgehoben. Was für ein Wunder! denn "Alle
Kreter sind Lügner" - und sogar Zeus hat dort ein Grab.
*
Die
Fischer brachten einen halb aufgefressenen Mann aus dem Meer, ein
höchst trauriges Relikt einer Seereise. Sie suchten nicht nach
unheiligem Gewinn, sondern nach ihm und den Fischen, die sie unter
diesem leichten Sandmantel begraben hatten. Du hast, o Land, den
ganzen Schiffbrüchigen, aber anstelle des Restes seines Fleisches
hast du die Fische, die sich davon ernähren.
*
Hör
auf, immer auf diesen Grabrudern und den Schnäbeln von Schiffen über
meiner kalten Asche zu malen. Das Grab gehört einem Schiffbrüchigen.
Warum solltest du ihn, der unter der Erde ist, an seine Entstellung
durch die Wellen erinnern?
*
Dieser
Hügel ist ein Grab; du da drüben! Halte deine Ochsen fest und ziehe
die Pflugschar hoch, denn du störst die Asche. Auf dieser Erde
vergossen sie keine Maissamen, sondern Tränen.
*
Hände
weg, Hände weg, Arbeiter! und schneide nicht durch diese Erde des
Grabes. Dieser Klumpen ist mit Tränen durchtränkt, und von der so
durchtränkten Erde wird keine bärtige Ähre entspringen.
*
Nicht
diese Erde oder dieser helle Stein, der darauf ruht, ist das Grab des
Erasippus, sondern dieses Meer, auf das du schaust. Denn er ist mit
seinem Schiff umgekommen, und irgendwo verrotten seine Knochen, aber
nur die Möwen können es erkennen.
*
Der
schiffbrüchige Seemann war dem Wirbelwind und der Wut des tödlichen
Meeres entkommen, und als er unweit des Strandes im letzten Schlaf
nackt und erschöpft von dem unglücklichen Wrack auf dem libyschen
Sand lag, tötete ihn eine giftige Viper. Warum kämpfte er vergebens
mit den Wellen und entging dem Schicksal, dass sein Schicksal auf dem
Land war?
*
Das
Salzmeer tropft immer noch aus deinen Schleusen, Lysidice,
unglückliches Mädchen, ruiniert und ertrunken. Als das Meer zu
stören begann, aus Angst vor seiner Gewalt, bist du vom hohlen
Schiff gefallen. Das Grab verkündet deinen Namen und den deines
Landes, Cyme. Aber deine Knochen werden am kalten Strand mit Wellen
gewaschen. Eine bittere Trauer war es deinem Vater Aristomachos, der
dich in deine Ehe begleitete und weder seine Tochter noch ihre Leiche
dorthin brachte.
*
Kein
Sturm, keine stürmische Konstellation überwältigte Nikophemus im
Wasser des Libyschen Meeres. Aber leider, unglücklicher Mann! blieb
er in einer Ruhe, er war vom Durst verbrannt. Auch das war die Arbeit
der Winde. Ach, was für ein Fluch sind sie für Seeleute, ob sie
blasen oder schweigen!
*
Gryneus,
der alte Mann, der seinen Lebensunterhalt mit seinem vom Meer
abgenutzten Boot bestritt und sich mit Leinen und Haken beschäftigte,
das Meer, das von einem schrecklichen Sturm im Süden wütend gemacht
wurde, überschwemmte und wusch sich morgens am Strand, die Hände am
Leib zerfressend. Wer würde sagen, dass sie keinen Sinn hatten, die
Fische, die nur die Teile von ihm aßen, durch die sie früher
umkamen?
*
Lucius
hat das große achaische Akrokorinth, den Stern von Hellas, und die
zwei parallelen Ufer der Landenge geschlagen. Ein Steinhaufen bedeckt
die Knochen der Getöteten in der Flucht. Und die Söhne von Aeneas
ließen die Achäer, die das Haus des Priamos verbrannten, unberührt
und ungeheiligt von den Bestattungsriten.
*
Weh
mir! Dies ist das Schlimmste von allem, wenn Menschen um eine Braut
oder einen Bräutigam weinen, der tot ist. Aber schlimmer, wenn es
für beide ist, wie für Eupolis und die gute Lycaenion, deren Kammer
in der ersten Nacht einbrach und ihre Ehe auslöschte. Es gibt keine
andere Trauer, um die du, Nicis, ihr Sohn, und du, Theodicus, ihre
Tochter, klagten.
*
Das
- warum sage ich "das"? - ist Plataea, das von einem
plötzlichen Erdbeben erschüttert wurde: Nur ein kleiner Rest blieb
übrig, und wir, die Toten, liegen hier mit unserer geliebten Stadt
als Denkmal auf uns gelegt.
*
Der
Mann hieß Hippaemon, der Podargus des Pferdes, der Lethargus des
Hundes und die Babes des Dieners, ein Thessalier aus Kreta,
magnesischer Abstammung, der Sohn von Haemon. Er starb im Kampf in
den vorderen Reihen.
*
Der
Fischer Diotimus, dessen Boot, ein und dasselbe, sein treuer Träger
auf See und an Land, der Wohnsitz seiner Bedrängnis war, fiel in den
Schlaf, aus dem kein Erwachen mehr kam, und ruderte sich selbst zum
unerbittlichen Hades im Schiff; denn das Boot, das den alten Mann im
Leben unterstützt hatte, bezahlte ihn auch im Tod, indem es das Holz
für seinen Scheiterhaufen war.
*
Ich
war Abrotonin, eine Thrakerin; aber ich sage, dass ich für
Griechenland ihren großen Themistokles entbunden habe.
*
Diejenigen,
die sich gegen die Römer gewehrt haben, liegen und zeigen die
Zeichen ihrer Tapferkeit. Nicht einer starb verwundet im Rücken,
sondern alle starben durch einen heimlichen verräterischen Tod.
*
Lerne
nicht, woher ich bin und wie ich heiße. Wisse nur, dass ich denen,
die an meinem Denkmal vorbeikommen, den Tod wünsche.
*
Trockene
Erde, lass wachsen einen stacheligen Dornbusch um mich herum oder die
wilden Zweige einer sich windenden Brombeere, damit nicht einmal ein
Vogel im Frühling seinen leichten Fuß auf mir ruhen lässt, sondern
ich mich in Frieden und Einsamkeit ausruhen kann. Denn ich, der
Menschenfeind, Timon, der von meinen Landsleuten nicht einmal geliebt
wurde, bin auch im Hades kein echter Toter.
*
Rund
um das Grab sind scharfe Dornen und Pfähle; du wirst dir die Füße
verletzen, wenn du dich näherst. Ich, Timon, der Menschenfeind,
wohne darin. Aber geh weiter, wünsche mir alles Böse, wenn du
magst, geh nur weiter.
*
Liebe
Erde, nimm den alten Amyntichus in deinem Busen auf und achte auf all
seine Mühen für dich. So manche immergrüne Olive hat er in dich
gepflanzt und mit den Reben des Bacchus hat er dich geschmückt; er
hat dich mit Mais überhäuft und das Wasser in Kanälen geleitet. Er
hat dich reich an Topfkräutern und Früchten gemacht. Lege dich
daher sanft auf seine grauen Schläfen und kleide dich im Frühjahr
mit vielen Blumen.
*
Ein
Grab birgt zwei Brüder, denn beide wurden am selben Tag geboren und
starben.
*
Unter
diesem Stein liege ich, die berühmte Frau, die meinen Gürtel nur
Einem Mann überlassen hat.
*
Ich
bin Myrtas, der neben den heiligen Bottichen des Dionysos so manche
großzügige Tasse ungewässerten Weins getrunken hat, und keine
leichte Erdschicht bedeckt mich, sondern ein Weinglas, das Zeichen
meiner Freude, ruht auf mir, ein angenehmes Grab.
*
Getragen
von Alter und Armut streckte niemand seine Hand aus, um mein Elend zu
lindern. Auf meinen wackelnden Beinen ging ich langsam zu meinem
Grab, kaum in der Lage, das Ende meines elenden Lebens zu erreichen.
In meinem Fall wurde das Gesetz des Todes umgekehrt, denn ich starb
nicht zuerst, um dann begraben zu werden, sondern ich starb nach
meiner Beerdigung.
*
Ich,
Philaenis, gefeiert unter den Männern, bin hier im hohen Alter zur
Ruhe gelegt worden. Du alberner Seemann, wenn du um den Umhang
herumziehst, mache keinen Spaß und keinen Spott über mich;
beleidige mich nicht. Denn ich schwöre bei Zeus und dem
Höllenfürsten, ich war nicht lasziv gegenüber Männern oder einer
öffentlichen Frau; aber Polykrates, der Athener, ein Betrüger in
der Rede und ein böser Redner, schrieb, was auch immer er schrieb;
denn ich weiß nicht, was es war.
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Fragt
nicht, Seefahrer, wessen Grab ich bin, sondern ihr habt die Chance
auf ein freundlicheres Meer.
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Dies
ist das Grab von Medeas Kindern, die durch ihre brennende Eifersucht
Opfer von Glauces Hochzeit wurden. Ihnen sendet das korinthische Land
immer Friedensopfer, die die unerbittliche Seele ihrer Mutter
besänftigen.
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Bietet
dem guten Praxiteles "Heil", ihr Passanten, dieses jubelnde
und ehrende Wort. Er war von den Musen gut begabt und ein lustiger
Begleiter nach dem Abendessen. Gegrüßet seist du, Praxiteles von
Andros!
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Du
hast mir mein Leben geraubt und mir dann ein Grab gegeben. Aber du
versteckst mich, du begräbst mich nicht. Mögest du selbst den
Nutzen eines solchen Grabes haben!