JOSEF IN HAGE


TRAGÖDIE VON TORSTEN SCHWANKE



dramatis personae:

Josef
Anna
Evelin
Graf Ulrich
Herzog Markus
Sinon
Fremder
Bote
Verschiedene Wächter
Chor der Weisen von Hage



Josef:
Nun sag mir, Anna, sag mir, Tochter eines blinden alten Mannes, sag mir, wo sind wir? Wem gehört das Land, mein Kind? Wer wird es heute sein, frage ich mich. Wer wird kommen, der Wanderer zu Josef, und ihm die üblichen kläglichen Geschenke anbieten? Ich frage nur nach wenig, und ich bekomme noch weniger! Dennoch ist es für mich genug. Mein Leiden als auch mein Alter und mein Mut haben mich gelehrt, mit wenig zufrieden zu sein. Schau dich um, mein Kind, siehe, ob du einen Platz finden kannst für mich, mich zu setzen. Ein Ort, da ein Mensch ist frei zu gehen, oder irgendwo in der Nähe von einem heiligen Hain. Nimm mich dahin und lass mich für eine Weile sitzen, bis wir herausfinden, wo wir sind. Wir sind hier als Fremde hergekommen, also müssen wir mit den lokalen Leuten zuerst reden und herausfinden, was wir tun müssen.

Anna:
Josef, mein armer Vater! Die Mauern des Ortes scheinen ziemlich weit von hier und diesem Ort, ich denke, es ist heiliger Boden. Es gibt Eichen, Buchen und Efeu überall, und ich kann unter ihnen die süße Musik der gefiederten Nachtigallen hören. Komm auf diese Weise, Vater, und ruhe deine müden Glieder hier aus, auf diesen rauen Felsen. Denn jemanden in deinem Alter, du hast einen langen Weg hinter dir, den der Vater ging.

Josef:
Nun gut. Hilf mir auf den Platz unten, dann kümmere dich um mich. Schau nach diesem blinden Mann, mein Liebling.

Anna:
Keine Notwendigkeit, mir zu sagen, was mehr zu tun, Vater, nach so langer Zeit!

Josef:
Also, sag mir: Wo sind wir, Anna?

Anna:
Nun, ich weiß, dass wir in Friesland sind, aber ich weiß nicht genau, in was für einem Teil davon.

Josef:
Ja, das ist es, was alle Menschen, die wir auf der Straße gesehen, uns gesagt haben.

Anna:
Nun werde ich weggehen und es untersuchen.

Josef:
Ja, mein Schatz. Finde heraus, ob dies ein Ort ist, wo Menschen leben können.

Anna:
Die Menschen haben hier, Vater, gelebt. Und es gibt keine Notwendigkeit für mich, irgendwohin zu gehen. Ich kann einen Mann auf diese Weise kommen sehen.

Josef:
Hast du gesagt, kommen auf diese Weise, mein Kind?

Anna:
Ja, er ist jetzt hier. Sprich mit ihm, Vater. Frage den Mann, was du willst.

Josef:
Fremder, dieses Mädchen hier, die das Sehen für beide vollbringt, sagt mir, dass du hier bist, vor mir. Du bist nur recht in der Zeit, einige unserer Fragen zu beantworten.

Fremder:
Halt! Bevor du mit deinen Fragen beginnst, steige auf diesen Felsen! Dies ist ein heiliger Ort, und er darf nicht von sterblichen Füßen beschmutzt werden.

Josef:
Ach! Was ist dieser Ort und welchem Heiligen gewidmet, mein Freund?

Fremder:
Es ist ein Ort, der durch Kontakt mit Menschen nicht verletzt werden darf. Dieser Ort gehört den Töchtern der Erde und des Totenreichs!

Josef:
Mit welchem Namen verehrt man sie, mein Freund? Sag mir, so dass ich zu ihnen beten kann, bitte.

Fremder:
Das Volk hier nennt sie Arme Seelen, die Art derjenigen, die alles sehen, aber die Menschen an anderen Orten haben andere Namen für sie.

Josef:
Nun, ich hoffe, sie werden in der Tat einen Bittenden wie mich freundlich empfangen, weil ich mich nicht von diesem Sitz wegbewege!

Fremder:
Was? Was meinst du damit?

Josef:
Dieser Sitz hier, mein Freund, ist ein Zeichen, ein Zeichen, mir geschickt von meinem Schicksal.

Fremder:
Nun, in diesem Fall wage ich nicht, dich aus dem Dorf zu werfen, bevor ich mit dem Rest der Bürger mich konsultiert.

Josef:
Im Namen des Himmels, Fremder, bitte behandle mich nicht mit Hohn, nur weil ich wie ein Bettler zu dir komme. Komm, bitte hilf mir bei meinen Fragen.

Fremder:
Auf jeden Fall. Frage mich bitte deine Frage. Ich werde dir nicht die Antwort verweigern.

Josef:
In welches Land sind wir eingetreten?

Fremder:
Hör gut zu, mein Freund, und ich werde dir alles sagen, was ich weiß. Dieser ganze Ort hier ist heilig. Im Besitz des verehrten heiligen Ansgar. Er herrscht hier zusammen mit dem heiligen Ludger, dem Apostel der Friesen; und hier vor Ort, wo deine Füße sind, ist das Bronze-Tor des Weges zu diesem Land, es ist die Schwelle von Friesland. Die benachbarten Dörfer hier rühmen, dass ihr Land das Land ihrer großen Ritter war, Hage, sie haben dieses Dorf nach dem Rosenhag Mariens benannt. Und das ist die ganze Geschichte, mein Freund, und wir huldigen dieser Geschichte, mein Freund, nicht nur mit Worten, sondern mit Ehrfurcht.

Josef:
So gibt es hier lebende Menschen?

Fremder:
Ja. sie haben genommen ihren Namen von Gott, sind Christen.

Josef:
Ist es ein Ort, der von einem Graf oder durch das gemeine Volk regiert wird?

Fremder:
Diese Stadt wird von einem Grafen regiert.

Josef:
Und wer ist es, der dieses Land durch Wort und Tat regiert?

Fremder:
Sein Name ist Graf Ulrich. Der Sohn des alten Grafen Edzard.

Josef:
Könnte einer von euch guten Bürgern für mich zum Grafen gehen?

Fremder:
Um was zu tun, dem König eine Mitteilung zu geben oder zu versuchen, ihn zu überzeugen, hierher zu kommen?

Josef:
Um ihm sagen, dass, wenn er mir hilft nur ein wenig, sein Lohn wird groß sein.

Fremder:
Aber welche Belohnung könnte ein Blinder einem Grafen anbieten?

Josef:
Blinder, ja, aber meine Worte werden Augen haben.

Fremder:
Du weißt was, Fremder? Auch wenn dein Aussehen das eines armen Mannes ist, kann ich sagen, dass dein Herz das von einem Edlen ist, also werde ich dir nicht helfen, eine fehlerhafte Bewegung zu machen. Na gut, dann bleib hier, wo du bist, genau da, wo ich zum ersten Mal die Augen auf dich gerichtet habe, und ich werde nicht in das Dorf zurück gehen, sondern das Volk dort sprechen. Sie mögen entscheiden, ob du bleiben darfst oder gehen sollst.

(Fremder ab.)

Josef:
Liebling, ist der Fremde geblieben?

Anna:
Nein, Vater, er ist gegangen, so dass du frei sprechen kannst. Ich bin die einzige hier.

Josef:
Oh, Arme Seelen! Ihr mit den furchterregenden Augen! Ich bete zu euch, Heilige Seelen, da dieser Sitz, der erste Ort, den ich in diesem Land fand, euch gehört! Ich bitte euch, andächtige Seelen, denkt freundlich von Jesus Christus und von mir. Weil es Jesus war, der äußerte seine Prophezeiungen über meine schreckliche Zukunft und sagte mir, dass dieser Ort hier es ist, wo alles das enden soll. Dieser Ort hier, sagte er, wo ich einen einladenden Sitz finde und Obdach, auf diesem Sitz hier, Arme Seelen, diesem Sitz, der euch gehört. Dieser Ort, mein Gott hat es mir gesagt, ist der, wo die, die mich begrüßen, belohnt werden, und die, die mich verfluchen, hinausgeworfen werden. Ein Zeichen wird zu mir kommen, sagte er, ein Zeichen wie ein Erdbeben oder Donner oder Blitze von Gott. Ich kann erkennen dies euer Zeichen, meine gefürchteten Heiligen. Ihr wart es, die mich hier zu diesem Hain geführt haben, wie dies der erste Ort gewesen ist, dahin ich, ein nüchterner Mann, der nie betrunken war, gewandert bin. Warum sonst könnte dieser heilige raue Fels für mich gewesen sein der erste Sitz der Ruhe? Kommt, o Seelen, erfüllt Jesu heiliges Wort, gebt mir ein Ende dieses Elends, das ich trage, bringt ein gutes Ende meinem Leben. Denkt an mich schwache Kreatur, das mir zu tun, mir, einem Sklaven des Elends, eines Elends, größer als irgendeines anderen Sterblichen Elend. Kommt, kommt, ihr sanften Töchter des Totenreichs! Komm, komm, du großes Friesland, du Land, das den Namen der großen Göttin Freyja trägt, der Jungfrau Frieslands! Komm, Friesland, du schönstes Land von allen! Habt Mitleid mit diesem geschändeten Geist eines Mannes namens Josef, dessen Körper nicht mehr der eines jungen Mannes ist, so tapfer er einmal war.

Anna:
Still, Vater. Es gibt einige Männer, die kommen. Älteste. Sie untersuchen den Ort, wo du sitzt.

Josef:
Ich werde schweigen, meine Tochter, und mich verstecken! Wie in den Bäumen, weg von der Straße, so können wir hören, was sie sagen. Wir brauchen es, um ihre Worte zu hören, so dass wir sorgfältig handeln können.

(Sie verstecken sich. Auftritt des Chores der Weisen von Hage. Sie suchen alle nach Josef.)

Chor:
Schaut alle um euch herum, Männer! Wo ist er? Wo versteckt er sich? Impertinenter Mann! Schaut überall! Sucht ihn überall! Wendet die Augen über jeden Zoll des Ortes! Er muss ein Wanderer sein, ein Ausländer!Offensichtlich nicht ein Einheimischer, sonst hätte er nicht gewagt, auf diesen heiligen Boden zu treten! Dieser Boden gehört den Armen Seelen mit den gefürchteten Augen! Deren Namen wir mit zitternden Backen nur aussprechen! Jenen Geistern, an denen wir nur vorbeigehen können mit unseren Köpfen geneigt! Mit unserem Mund fest geschlossen. Stille! Flüsternd Gebete mit tiefer Ehrfurcht! Jetzt ward uns gesagt, es kam jemand hierher, der überhaupt keinen Respekt für die Armen Seelen zeigt! Aber ich sah überall in den heiligen Bezirk, und ich kann ihn nicht sehen!

(Josef und Anna kommen aus ihrem Versteck hervor.)

Josef:
Ich bin es, hierher gekommen, Freunde. Ich, dessen Ohren sind seine Augen, wie sie sagen über die Blinden!

Chor:
Ah! Ein schrecklicher Ton von einem schrecklichen Anblick!

Josef:
Ach nein! Ich bitte euch, schaut nicht auf mich wie auf einen Verbrecher!

Chor:
Gott, unser Beschützer! Wer ist dieser alte Mann?

Josef:
Männer! Wächter dieses Landes, lasst mich euch sagen, wer dieser alte Mann hier ist. Dies ist ein alter Mann, von einem schrecklichen Schicksal gefoltert! Und hier ist der Beweis: Würde ich mich sonst nach der Verwendung von jemand anderes Augen bewegen? Würde ich, einst ein großer Mann, brauchen eine solche kleine Unterstützung jetzt?

Chor:
Bist du blind geboren? Warst du schon bei der Geburt blind? Es sieht aus wie ein langes und elendes Leben, das der alte Mann hatte! Ja, aber du musst uns nicht infizieren mit diesen Flüchen deines Elends! Tritt zurück! Du hast dich zu weit, zu weit in den heiligen Bezirk gewagt! Tritt nicht auf diese Rasenfläche vor Ort! Er ist heilig! Es ist hier still! Es ist der Ort, wo das Wasser aus der Quelle und der Honig in die einzelnen Schalen fließen. Geh weg von dort, Fremder! Halt! Vorsichtig! Komm zurück! Geh weg! Geh weiter weg! Eine große Entfernung von hier! Kannst du uns hören, du elender Bettler? Wenn du mit uns sprechen willst, musst du so weit von diesem heiligen Boden stehen. Sprich nur aus, wo es richtig zu sprechen ist. Bis dahin schweige!

Josef:
Anna, was denkst du, was wir tun sollten?

Anna:
Vater, wir müssen tun, was die Einheimischen sagen. Wir müssen ihnen zuhören, ihren Wünschen gehorchen.

Josef:
Dann nimm meine Hand, Tochter.

Anna:
Hier, ich gebe dir meine Hand.

Josef:
Fremde, schadet mir nicht! Ich vertraue euch. Ich werde von hier weggehen.

Chor:
Nein, nein, alter Mann, du wirst sicher sein. Niemand wird dich von deinem Ort der Ruhe mit Gewalt verjagen.

Josef:
Ist das weit genug?

Chor:
Ein bisschen weiter auf diese Weise.

Josef:
Noch weiter?

Chor:
Mädchen, führe ihn auf diese Weise! Du kannst verstehen, was wir meinen.

Anna:
Komm, Vater. Folge mir. Diesen Weg. Folge mir mit deinen blinden Füßen. Komm, wohin ich dich führe.

Chor:
Mut, mein Freund. Du bist ein Fremder in einem fremden Land, du armer Mann. Du musst lernen, zu hassen, was dieses Dorf hasst, und zu lieben, was es liebt.

Josef:
Komm, Anna, nimm mich, wo man reden kann und hören, ohne das Heilige zu verletzen oder Krieg gegen das Schicksal zu führen.

(Anna führt Josef sanft auf einen Felsen am Rand des heiligen Bodens.)

Chor:
Nur hier! Ja. Nun bewege dich nicht hinter diesem Felsen.

Josef:
So?

Chor:
Ja, deine Ohren haben dich gut geführt.

Josef:
Soll ich jetzt Platz nehmen?

Chor:
Ja, das ist richtig. Bewege dich ein wenig nach rechts, bis an den Rand des Felsens. Ja, so. Du kannst einfach dort sitzen.

Anna:
Warte, Vater. Lass mich... sanft, ja, bewege dich auf diese Weise... kleine Schritte...

Josef:
Oh, du meine Güte!

Anna:
Setz dich... das Gewicht deines Alters-Körpers auf deiner Tochter Arm, Vater.

Josef:
Ah! Das ist mein schreckliches Schicksal!

Chor:
Jetzt, wo du dich hingesetzt, du arme leidende Seele, sag uns, wer du bist! Ein solches Leiden! Warum diese Qual? Welche ist deine Heimat?

Josef:
Fremde... ich... ich bin ein Exilant... aber nicht...

Chor:
Was nicht? Was ist es, dass du Angst hast, dass wir es tun könnten?

Josef:
Fremde, stellt keine Fragen... fragt mich nicht mehr über mich!

Chor:
Warum nicht?

Josef:
Meine Geburt! Meine Empfängnis selbst war abscheulich!

Chor:
Was? Erzähl uns!

Josef:
Tochter, was soll ich ihnen sagen?

Chor:
Sag uns, Fremder, wessen Samen zeugte dich? Wer ist dein Vater?

Josef:
Ah! Tochter, was soll ich jetzt tun?

Chor:
Komm, teile dich uns mit! Du bist von so weit her gekommen!

Josef:
Also, ich muss sprechen. Es scheint, ich habe keine Möglichkeit, die Wahrheit zu verbergen.

Chor:
Komm, komm! Vergeude keine Zeit. Erzähl uns!

Josef:
Habt ihr schon von Eberhards Sohn gehört?

Chor:
Ah! Eberhards Sohn!

Josef:
Und von der Rasse der Franken?

Chor:
Oh, Gott!

Josef:
Und vom unglücklichen Josef?

Chor:
Josef? Bist du der Mann?

Josef:
Habt keine Angst, dass ich es euch nicht sagen werde.

Chor:
Ach nein! Wie schrecklich! Furchtbar!

Josef:
Oh, ich bin der Erbärmlichste aller Menschen!

Chor:
Schockierend!

Josef:
Anna, was ist jetzt zu tun?

Chor:
Geh weg! Hinweg aus diesem Land! Verlasse uns! Geh so weit wie möglich. Weit weg von hier.

Josef:
Euer Versprechen, Männer! Was ist mir eurem Versprechen? Werdet ihr euer Versprechen nicht erfüllen?

Chor:
Das Schicksal des Zorns fällt auf diejenigen, die Gerechtigkeit für einen Sünder suchen. Man gewinnt keinen Vorteil durch eine Täuschung, dem anderen zuzufügen. Nur Schmerz folgt einer solchen Handlung. So, jetzt geh! Geh sofort. Lass den Sitz und hinaus aus unserem Land. Wir fürchten, dein Aufenthalt hier wird mehr Elend unserem Dorf hinzufügen.

Anna:
Sanft, Fremde! Sanft mit freundlichen Fremden! Ich bitte euch! Ihr habt die Geschichten von meinen alten Vater hier gehört, aber dies sind Geschichten von Taten, die er unwissentlich begangen, dass ihr ihn nicht empfangen dürftet. Aber ich bitte euch und bitte euch mit offenen Augen und erhobenen Augen, als ob ich von eurem eigenen Blut wäre, nicht mit den Augen eines Blinden, für den ich diesen Aufruf mache. Bitte findet Mitgefühl in euren Herzen für diese gequälte Seele. Findet es, weil wir auf euch angewiesen sind, als ob ihr Götter wärt. Kommt, kommt hinaus, gebt uns diese Freundlichkeit, eine Freundlichkeit, die wir nie sonst von niemandem erhalten zu haben hoffen konnten. Mit dem, was auch immer euch lieb ist, Fremde, bei euren Kindern, euren Frauen, eurer Habe, euren Heiligen, ich bitte euch! Fremde, egal wo man hinschaut, werdet ihr nie einen Sterblichen finden, der sich dem Zorn Gottes entziehen kann.

Chor:
Ja, ja, Kind! Kind des armen Josef! Wir fühlen uns sicher mit dir, mit euch beiden. Wir verstehen euer Unglück und Schade, aber wir haben Angst vor dem Zorn Gottes! Wir haben zu viel Angst, mehr zu sagen, als das, was wir schon gesagt haben.

Josef:
Was Gutes ist der Ruhm dann? Was nützt ein guter Ruf, wenn beide aus Lügen kommen? Friesland, sagen sie, hat beides, Ruhm und guten Ruf. Friesland, sagen sie, ist ein gottesfürchtiges Land. Friesland, sagen sie, ist das einzige Land, das Zuflucht einem gejagten Mann geben kann. So rettet ihn! Wo befindet sich diese Zuflucht denn? Wo befindet sich diese Sicherheit? Ihr hebt mich von diesem Sitz und jagt mich weg, nicht, weil ihr vor meinen Taten Angst habt oder meiner traurigen Form, sondern nur, weil ihr vor meinem Namen Angst habt! Diese Taten brachten mir mein Leiden. Wenn ich die Geschichte erzählen muss, dann wäre das eine Geschichte nicht über das, was ich tat, als über das, was meine Mutter und mein Vater haben mir angetan! Ich weiß das sehr gut: Ihr habt Angst, nicht vor dem, was ich getan habe, sondern vor dem, was sie getan haben. Also, warum glaubst ihr mich böse? Ich habe nur Gerechtigkeit für die Bösen getan. Auch wenn ich gewusst hätte, was ich tat, könnte ich noch nicht böse genannt werden. Auf jeden Fall habe ich in dieser Situation nicht gewusst, was ich tat, während die, die meine Vernichtung suchten, so taten mit der Kenntnis dessen, was sie tun. Aus diesem Grunde, Fremde, ich flehe euch an, in Gottes Namen, so wie ihr mich auf diesem Sitz seht, auf die gleiche Weise, rette mich! Behandelt nicht Gott mit Indifferenz, denn Gott sieht die Sterblichen, die ihn respektieren, sowie diejenigen, die dies nicht tun, und es ist nie ein gottloser Sterblicher gewesen, der ihm entgangen ist. Fremde, färbt nicht den guten Namen der Göttin Freyja durch unfrommes Verhalten, aber tut, wie ihr euch diesem armen Bittsteller verpflichtet habt. Gebt ihm sichere Zuflucht, und nicht sein hässliches Aussehen verspottet. Ich habe ein reines Gewissen, und Gott achtet den Mann mit gutem Lohn für die Bürger dieser Stadt, der hier angekommen, so, wenn ihr euren Grafen hierher bringt, euren Herrn, wer auch immer das ist, so wird er hören und lernen alles, was zu hören ist und zu wissen. Bis dahin, Fremde, seid nicht grausam zu mir.

Chor:
Wir sollten in der Tat respektieren alle deine Gedanken, Freund, weil diese nicht leicht ausgesprochene Worte waren. Was uns betrifft, denken wir, dass wir diese Entscheidung an den Herrscher dieses Landes übergeben.

Josef:
Wo also ist der Herrscher dieses Dorfes, meine Freunde?

Chor:
Er ist in der Burg seiner Väter, aber der Bote, der uns hierher gebracht hat, holt ihn bereits.

Josef:
Glaubt ihr, er würde sich kümmern genug um einen Blinden, zu kommen und ihn persönlich zu sehen?

Chor:
Natürlich würde er sich kümmern! Wenn er hört, wer du bist, alter Fremder, wird er sicherlich kommen.

Josef:
Wer wird ihm bringen die Nachricht?

Chor:
Der Abstand könnte groß sein, aber die Reisenden verbreiteten die Nachricht schnell. In dem Moment, da unser Graf deine Notlage hört, wird er hierher kommen. Sei dir sicher, Josef. Dein Name ist uns allen gut bekannt, alter Mann, so dass, wenn er hört, wie es dir geht, selbst wenn er schläft und sich nur mit Mühe bewegt, er wird noch eilen, hierher zu kommen.

Josef:
Aus Gründen seines Glücks und des Landes und für mein Glück, wie gut, ich hoffe, er kommt nicht.

Anna:
Oh, Gott! Was soll ich dazu sagen, Vater? Was soll ich denken?

Josef:
Was ist es, mein Kind? Was ist, Anna?

Anna:
Ich sehe eine Frau, Vater. Eine Frau, die ein Pferd reitet. Ein Maultier. Sie trägt einen Strohhut, der ihr Gesicht versteckt. O Gott! Ich weiß nicht, ob... wer ist mit ihr? Nein... ich... ich weiß nicht, ob es... Mein Gott! Vater, ich glaube, ich verliere den Verstand... Eine Minute denke ich, sie ist es, und in der nächsten Minute, ich weiß nicht... Ich weiß nicht, was ich denken soll, ob schlecht die Frau… Ach nein! Es kann niemand anders sein, Vater! Je näher sie kommt, je mehr lächelt sie mich an... Vater, das kann nur sein - unsere Evelin!

Josef:
Was? Was hast du gesagt, mein Liebling?

Anna:
Ich sagte, mein Vater, dass ich deine Tochter in der Ferne sehen. Meine Schwester... und hier bist du, jetzt kannst du ihre eigene Stimme hören und erkennen!

(Auftritt Evelin, von einem Diener begleitet.)

Evelin:
Vater! Schwester! Die doppelte Freude, diese beiden Worte auszusprechen! Ich habe euch zu finden versucht, das war so schmerzhaft, noch schmerzhafter der Anblick von euch!

Josef:
Kind, bist du es wirklich?

Evelin:
Oh, Vater! Oh, mein lieber, lieber Vater! Was für ein trauriger Anblick du bist!

Josef:
Bist du es wirklich, Evelin? Bist du wirklich gekommen, um uns zu sehen?

Evelin:
Ja, Vater, und es war gar nicht so einfach für mich.

Josef:
Komm, mein Schatz, komm, eine Umarmung!

Evelin:
Eine Umarmung euch beiden!

Josef:
Oh, mein Kind! Du Blut von meinem Blut!

Evelin:
Oh, was für ein unglückliches Leben!

Josef:
Du meinst Anna und mich?

Evelin:
Ja, Vater, und ich füge mich selbst hinzu.

Josef:
Mein Liebling, warum bist du gekommen?

Evelin:
Ich war besorgt um dich, Vater.

Josef:
Besorgt? Du hast mich vermisst, Tochter?

Evelin:
Ja, Vater, ich habe dich vermisst, und weil ich für dich einige Nachrichten habe, die ich allein und mein einziger treuer Diener hier geben kann.

Josef:
Du allein? Aber wo sind deine Brüder? Sie sind junge Männer, und sie sollten diese Last übernehmen.

Evelin:
Sie haben ihre eigenen Sorgen, Vater. Die Dinge sind für sie auch schwierig.

Josef:
Oh, ich glaube, die beiden haben die ägyptischen Weisen übertroffen. Völlig. Sie haben die ägyptischen Weisen in beidem übertroffen, in ihrem Lebensstil als auch in ihrem Denken! Dort, in Ägypten, sitzen die Männer zu Hause und arbeiten am Webstuhl, während ihre Frauen gehen und versuchen, für die Familie zu sorgen. Es ist die gleiche Sache mit dir, mein Kind. Meine Söhne sollten die Arbeit der Männer tun, aber sitzen zu Hause, nach dem Haus zu schauen, wie junge Mädchen, während du die Pflicht der Suche nach dem armen Vater übernommen und seine elenden Schmerzen zu trösten. Anna ist hier im Moment, ihr Körper wuchs aus der Kindheit, sie folgt mir, wohin ich meine alten Knochen ziehe, mich zu führen überall. Mit nackten Füßen und hungrig, oft durch wilde Wälder wandernd, zerschlagen durch Stürme und von der glühenden Sonne, die arme Seele lehnt den Trost eines Herdes einfach so ab, dass ihr alter Vater seine Nahrung habe. Und du auch, mein Liebling Evelin. Du kamst zu mir, damals durch die Männer gleitend, mir zu sagen, was das Orakel über mich prophezeit hatte, und dann, als ich aus meinem Land verbannt wurde, bliebst du dort, treu deinem Vater. Aber jetzt, Evelin, welche Nachrichten hast du für mich? Was hat dich hierher eilen lassen? Ich kann sagen, es ist etwas Schreckliches, etwas, dass ich mir Sorgen machen muss.

Evelin:
Oh, Vater! Ich werde nichts über die Schwierigkeiten sagen, die ich gerade hindurch ging, um herauszufinden, wo du bist! Wo du versteckt warst! Ich will nicht ein zweites Mal die Schmerzen zu leiden, Vater, wie das erste Mal, als ich hindurch ging, und jetzt, wenn ich darüber rede. Nein, ich kam, um dich über die schrecklichen Probleme aufzuklären, die durch deine beiden unglücklichen Söhne gekommen. Zuerst, Vater, dachten sie über den alten Fluch und das Elend nach, dass deine Familie so gelitten hat, das bestimmte sie beide, die Stadt zu vermeiden, die verschmutze deinen Thron, ihn Herzog Markus zu überlassen. Aber jetzt, durch Gott bewegt, oder durch ihre eigenen verdrehten Köpfe, diese dreimal Elenden, entschieden, um diesen Thron zu kämpfen und um die herzogliche Macht darauf. Der Jüngere steht schnell vor dem Erstgeborenen, Sinon, den er in die Verbannung geschickt hatte. Aber Sinon - so sagen alle Oldenburger – war nach Westerstede gegangen und ließ sich dort verheiraten. Dann fand er viele Freunde, die bereit waren, die Waffen zu ergreifen und für ihn kämpfen gegen Oldenburg. Westerstede, er hat sie überzeugt, wird entweder Oldenburg ehrenvoll erobern oder durch den Kampf die göttliche Herrlichkeit gewinnen! Vater, dies sind nicht leere Worte, in den Wind geworfen, sondern Taten! Taten des Terrors! Ich wünschte, ich wüsste, ob Gott schließlich Mitleid mit deinem Elend haben wird.

Josef:
Denkst du eigentlich, Tochter, dass es eine gewisse Hoffnung gibt, dass Gott jemals genug hat und vielleicht eines Tages mich befreit von meinem Elend?

Evelin:
Ja, Vater, das denke ich. Ich glaube, die neuesten Prophezeiungen sind korrekt.

Josef:
Die neuesten Prophezeiungen, Evelin? Was sagen sie über mich?

Evelin:
Sie sagen, Vater, dass die Oldenburger dich eines Tages suchen würden. Lebend oder tot, sie werden dich suchen, um ihr eigenes Leben zu retten.

Josef:
Aber wer könnte hoffen, sein Leben von einem Mann wie mir retten zu lassen?

Evelin:
Wie sie sagen, ist, dass sie alle auf deine eigene Kraft angewiesen sein werden.

Josef:
Jetzt? Jetzt werden sie auf meine Macht angewiesen sein? Schau mich an! Nun, da ich fast tot bin? Jetzt denken sie, ich sei mächtig?

Evelin:
Ja, Vater, jetzt, weil es jetzt ist, dass Gott dir Kraft gibt nachdem er zum ersten Mal deine Kraft zerstört hat.

Josef:
Aber was für eine schreckliche Sache ist es, Kraft einem alten Mann zu geben und sie von ihm weggenommen zu haben, als er jung war.

Evelin:
Noch behalte das im Auge, Vater, weil es nicht lange dauern wird, bis Herzog Markus hier sein wird, und er wird nach dir schauen.

Josef:
Nach mir, Tochter? Warum? Sags mir.

Evelin:
Vater, sie wollen dich dort einpflanzen, nur ein wenig außerhalb von Oldenburg, wie ein Symbol, das die Stadt bewacht. Schließen bist du genug für sie, um dich zu erreichen, die du steuern sollst, ohne dass du in ihrem Bezirk bist.

Josef:
Aber was Gutes werde ich ihnen außerhalb ihrer Stadt sein?

Evelin:
Sie haben Angst, dass, wenn dein Grab eine Verletzung leidet, es wird ihnen große Katastrophen verursachen.

Josef:
Das ist etwas, das man für sich selbst besorgt, ohne Hilfe von Gott.

Evelin:
Und das ist es, warum, Vater, sie wollen dich setzen irgendwo in ihre Reichweite; so dass du in der Lage bist zu tun, wie sie nicht bitten.

Josef:
So werden sie meinen Körper mit Oldenburger Boden bedecken?

Evelin:
Nein, Vater, weil das Gesetz das verbietet. Du hast Blut vergossen.

Josef:
In diesem Fall werden sie mich nie bekommen!

Evelin:
Dies wird die Katastrophe nach Oldenburg an Einem Tag bringen.

Josef:
Unter welchen Umständen, Liebling?

Evelin:
Durch deine eigene Wut, Vater, wenn die Oldenburger vor deinem Grab erscheinen.

Josef:
Wer hat dir das alles gesagt, Evelin?

Evelin:
Einige Oldenburger Männer, die die Marien-Kirche in Lourdes besuchten.

Josef:
So sagte Jesus alles über mich?

Evelin:
Ja, Vater, das ist es, was diese Männer sprachen, als sie wieder nach Oldenburg gekommen waren.

Josef:
Und meine Söhne wissen davon?

Evelin:
Ja, Vater. Beide wissen es. Sie sind sich voll und ganz bewusst der Orakel-Prophezeiung.

Josef:
So hörten sie dies über mich, und noch die elenden Kreaturen setzen ihre Liebe zur Krone über ihre Liebe zu mir!

Evelin:
Es ist traurig, so etwas, Vater, zu akzeptieren, ich weiß, aber es muss sein.

Josef:
Wie ich von Gott wünschen würde, dass er den Hass dieser beiden gegeneinander lasse, dass es gehe unvermindert weiter! Wie wünsche ich mir von Gott, dass er den Ausgang dieser Schlacht gewähren würde, dieses Kampfes, der diese meine Söhne dazu gebracht, zu erheben ihre Waffen gegeneinander! Dann würde ich den einen haben, der jetzt hält das Zepter, und den Thron von ihm abstreifen, und der andere, der jetzt im Exil ist, würde nie in der Lage sein, zurückzukehren! Wertlose Söhne! Sie sind nicht gekommen, ihrem Vater zu helfen, als er aus seinem Haus in Unehre geworfen wurde. Nein, sie haben nicht versucht, es mit ihrem armen Vater zu halten. Mit ihrer Zustimmung wurde ich aus meinem Land geworfen, und mit ihrer Zustimmung wurde ich ins Exil geschickt! War das ein Gefallen, den die Stadt mir damals gewährt hatte? War es mein Wunsch, dass ich verbannt werde? Nein! Nein, das war kein Gefallen; am selben Tag, als meine Wut und Trauer am höchsten war, als meine Seele in mir brodelte, an diesem Tag hatte ich die Leute gebeten, mich zu Tode zu bringen. So tief war meine Verzweiflung. Aber niemand kam, um mir zu helfen. Dann, nach einer Weile, mein Schmerz und mein Verzweiflung wurden ein wenig weicher, und ich habe erkannt, dass in meinem Zorn ich um eine Strafe viel zu hart für meine Taten gebeten hatte; und es war da, und nur da, nach so langer Zeit, dass die Stadt mich gezwungen, ins Exil zu gehen. Es war da, dass meine beiden Söhne hätten stärken können ihren armen Vater, ihm zu helfen. Aber sie hatten sich geweigert. Ein kleines Wort von ihnen hätte diese harte Strafe abgewendet. Nur eins! Aber sie weigerten sich zu helfen und ließen mich über die Erde wandern für immer, einen armen elenden Ausländer. Ich lebe und gewinne tägliche Nahrung, an einem sicheren Ort zu bleiben und mit einem Gefühl der Familie, nur weil dieser beiden jungen Mädchen da sind, die, so weit wie ihre Natur es erlaubt, alles tun, was sie für mich können. Aber diese beiden, die zwei Männer, besorgt mehr um Thron und Zepter der Macht, ihr Land zu regieren, haben nichts übrig für das Wohlergehen ihres Vaters. So werden sie keine Hilfe von mir bekommen. Sie werden mich nicht als Verbündeten haben, noch werden die Herren von Oldenburg ihnen helfen. Ich weiß das alles nur wegen der Prophezeiung, die dieses Mädchen mir gesagt, und von all jenen alten Orakeln, die Jesus nun endlich erfüllt. Also lasst sie! Lasst sie jeden, der mich holen will, senden. Jeden mächtigen Anführer, auch Herzog Markus selbst. Denn wenn ihr, meine Freunde, seid bereit, mich zu schützen, sowie diese am meisten verehrten Armen Seelen eurer Zone, findet ihr für euer Dorf einen großen Retter, und ihr werdet große Schwierigkeiten euren Feinden verursachen.

Chor:
Josef, du und deine Töchter hier sicherlich unser Mitgefühl verdient, und da du der Beschützer unseres Landes sein willst, lass uns dir einige hilfreiche Ratschläge geben.

Josef:
Meine lieben Freunde, sprecht! Ich bin bereit, alles zu hören, was ihr sagt.

Chor:
Erstens, Josef, musst du dich von der Sünde reinigen, die du zu Fuß auf diesem heiligen Grund begangen hast. Dieser Grund gehört den Armen Seelen!

Josef:
Wie kann ich das tun, Freunde? Sagt es mir.

Chor:
Zum einen geh zur unsterblichen Quelle, und mit reinen Händen bring hier etwas von dem heiligen Wasser dar.

Josef:
Und wenn ich bringe dieses heilige Wasser hier dar, was dann?

Chor:
Du wirst einige Schalen hier, hergestellt von erfahrenen Handwerkern, finden. Decke ihre Spitzen und ihre Griffe auf beiden Seiten mit Kränzen.

Josef:
Kränzen aus was? Zweigen oder Tüchern aus Wolle oder mit einem anderen Material?

Chor:
Mit Vlies, das du benötigst, schere es von einem jungen Lamm!

Josef:
Ich werde das tun. Was dann? Wie werde ich die Zeremonie beenden?

Chor:
Dann musst du dein Trankopfer ausgießen, während die ersten Strahlen der Morgenröte darauf blicken.

Josef:
Ausgießen aus diesen Schalen, die ihr gerade erwähnt habt?

Chor:
Ja. Leere die ersten zwei in drei getrennten Strömen, aber die dritte gieße auf einmal aus.

Josef:
Diese dritte Schale, womit soll ich sie füllen?

Chor:
Du sollst die dritte Schüssel mit Honig und Wasser füllen, aber keinen Wein mit hinzufügen.

Josef:
Und dann was? Was muss ich tun, nachdem das dunkle, mit Blättern bedeckte Land dieses Opfer erhalten hat, was dann?

Chor:
Dann musst du drei Bündel von neun Zweigen eines Eichbaums legen und diese Gebete sagen...

Josef:
Ah! Ich muss diese Worte hören. Es ist sehr wichtig.

Chor:
Stelle dich vor jene, die "Die Geliebten" genannt werden, dass sie dich empfangen, ihren Bittsteller, freundlich, und dich schützen. Stelle dich selbst vor oder durch jemand anderes vielleicht in deinem Namen sprechend mit einer weichen, nicht lauten Stimme. Dann geh einfach, ohne dich umzudrehen. Sobald du dieses, Fremder, gemacht hast, werden wir in der Lage sein, dich mit absoluter Sicherheit zu unterstützen, aber wenn du dies nicht tust, sind wir sehr in Angst um dich.

Josef:
Lieblinge, habt ihr gehört, was diese Freunde gesagt haben? Sie sind Einheimische...

Evelin:
Wir haben es gehört, Vater, jetzt sollst du uns sagen, was wir tun sollen.

Josef:
Ich kann diese Taten meine Töchter tun lassen! Ich bin von zwei Unglücken behaftet: Ich habe weder die Kraft noch die Sicht. Lasst eine von euch beiden gehen und diese Zeremonie durchführen. Ich glaube, eine gute, reine Seele kann Millionen Seelen retten… Aber ihr müsst euch beeilen, Mädchen. Geht schnell und lasst mich nicht allein hier. Mein Körper kann nicht ohne jemandes Hilfe, mich zu führen entlang des Weges.

Evelin:
Ich werde die Zeremonie durchführen, Vater, aber ich muss noch wissen, wo es ist, dahin ich gehen soll.

Chor:
Geh auf diese Weise, junge Dame. Dort, gleich hinter dem Wald. Es gibt einen Mann, der dir mit irgendetwas helfen könnte, was du benötigst.

Evelin:
Ich werde gehen. Anna, du bleibst hier und kümmerst dich um unseren Vater. Man kann es nicht als eine lästige Pflicht betrachten, dem Vater zu helfen.

(Evelin ab.)

Chor:
Fremder, ich weiß, es ist eine schreckliche Sache, sich an eine Wunde zu erinnern, die so lange geschlafen hat, aber wir würden immer noch gerne etwas wissen über...

Josef:
Über was, was, meine Freunde?

Chor:
Über dieses schreckliche unheilbare Leiden, das musstest du ertragen.

Josef:
Oh, Freunde! Bitte befolgt die Regeln der Gastfreundschaft und seid gnädig! Lasst mich nicht wieder die Wunde öffnen!

Chor:
Wir fragen, weil über deine Geschichte, Fremder, ständig gesprochen wird. Wir möchten von dir hören, wie es wirklich passiert ist.

Josef:
Oh Gott!

Chor:
Bitte! Wir bitten dich!

Josef:
Oh Gott, hilf mir!

Chor:
Komm, Fremder, tu, wie wir fragen. Wir haben alles getan, was du von uns verlangt hast.

Josef:
Ich habe alles gelitten, was ich erlitten habe, lasst, meine Freunde, Gott dessen Zeuge sein! Ich habe Dinge gelitten, die aus meinen Händen kamen. Der Fehler ist nicht von mir! Ich habe nichts nach meinem eigenen freien Willen getan!

Chor:
Was war die Ursache für dein Leiden denn?

Josef:
Die Stadt hatte mich gebunden an ein verfluchtes Bett und eine katastrophalen Ehe, ohne mein Wissen.

Chor:
Mir wurde gesagt, es war deine eigene Mutter, die dein Ehebett geteilt. Ist das richtig?

Josef:
Ah! Was für tödliche Äußerung ist das zu hören! Ah! Diese beiden Mädchen entstanden aus dieser Ehe.

Chor:
Ist das wahr?

Josef:
Zwei Töchter, zwei Flüche!

Chor:
Bei Gott!

Josef:
Geboren in das Licht, durch meiner eigenen Mutter Wehen.

Chor:
Also sie sind deine Töchter, sowie...

Josef:
Ja, ja, sie sind auch Schwestern ihrem Vater!

Chor:
Schockierend!

Josef:
Der Böse mit bösem Fluch auf bösem Fluch kam auf mich herab!

Chor:
Du hast gelitten...

Josef:
Ich habe Dinge gelitten, die nicht vergessen werden können, ja!

Chor:
Hast du dich verpflichtet...

Josef:
Ich habe nichts begangen!

Chor:
Aber wie meinst du das?

Josef:
Meine Ehe mit der Königin war ein Geschenk der Stadt, mir angeboten, man wollte mir einen Gefallen tun. Ein Geschenk, das ich wünsche, dass ich, ein elender Mann, es nie akzeptiert hätte.

Chor:
Leidende Seele! Was ist dann passiert? Sie sagen, dass du ermordet hast...

Josef:
Was? Was, wollt ihr das wirklich wissen?

Chor:
Hast du ermordet deinen Vater?

Josef:
Ah! Ihr habt eine zweite Wunde geöffnet! Eine Wunde nach der anderen!

Chor:
Hast du getötet...

Josef:
Ich habe, aber... es war etwas...

Chor:
Was?

Josef:
Es war etwas in diesem Akt, das mich erlöst.

Chor:
Was könnte das sein?

Josef:
Lasst es mich erklären. Ich habe getötet, ja! Ich habe andere zerstört, ja! Aber ich habe es in völliger Unkenntnis der Tat getan. Der Mann, den ich getötet habe, wollte mich töten. Ich bin in den Augen des Gesetzes unschuldig.

(Auftritt Graf Ulrichs.)

Chor:
Ah! Hier ist der Graf! Graf Ulrich, der Sohn des Edzard. Du hast nach ihm gefragt, und er hat deinen Ruf beantwortet.

Graf Ulrich:
Ah, Josef, deines Vaters Sohn! Ich habe von vielen und lange Zeit vom brutalen Verlust deiner Augen gehört. Daraus und aus der Beschreibung der Leute, die sie mir gaben von euch auf dem Weg hierher, erkenne ich dich. Dein gequältes Gesicht, Josef, und deine alten Kleider bestätigen deine Identität. Mein Herz ist mit dir, und ich bitte dich, was würdest du mich bitten und was kann die Stadt für dich und für deine unglücklichen Begleiterinnen tun. Frage, Josef, und ich kann dir versichern, es würde einige schrecklichen Anfragen an mich geben. Sag mir, Josef, weil ich nicht vergessen kann, dass ich auch im Exil aufgewachsen bin, so wie du, und ich auch, um zu überleben, gegen gefährliche Zufälle zu kämpfen hatte. Lasten, die kein anderer Mensch zu bestehen hatte. Ich kann auch nicht vergessen, dass auch ich ein Sterblicher und nicht Gott bin und habe daher keine größeren Rechte auf das Licht eines anderen Tages als du; sag mir alles, weil ich nicht ein anderes Exil dir geben will, wenn du dich weigerst.

Josef:
Graf Ulrich, dein Adel ist klar in deinen wenigen Worten, und es gibt mir den Mut, auch an dich mich mit nur wenigen Worten zu wenden. Du hast alles gesagt, was meine Identität, meine Eltern und mein Land sind, und so ist wenig übrig für mich hinzuzufügen, als nur meinen Wunsch auszusprechen, und das wird das Ende der Diskussion sein.

Graf Ulrich:
Na, dann sag es mir jetzt, Josef, so dass ich es wissen kann.

Josef:
Ich bin hierher, Graf Ulrich, gekommen, dir ein Geschenk anzubieten. Dieser elende Körper von mir vielleicht sieht nicht so aus, dass es sich lohnt, Graf Ulrich, aber er wird dir weit mehr geben als nur ein gutes Aussehen, dass du davon profitieren kannst.

Graf Ulrich:
Profitieren? Auf welche Art und Weise denkst du, wir könnten von deiner Opfergabe profitieren?

Josef:
Du wirst bald herausfinden, dass... Ich werde es dir jetzt nicht sagen.

Graf Ulrich:
Tatsächlich? Wie schnell werden wir das herausfinden?

Josef:
Nachdem ich gestorben... nachdem du mich begraben hast.

Graf Ulrich:
Eine seltsame Anfrage, Josef. Es bezieht sich auf das Ende deines Lebens. Hast du vergessen, was vorher kommt, oder ignorierst du es einfach?

Josef:
Ja, Graf Ulrich, ich ignoriere es, weil alles in meiner Anfrage enthalten ist.

Graf Ulrich:
Dies ist eine kleine Anfrage.

Josef:
Ah, aber Vorsicht, Graf Ulrich! Der Aufwand ist erforderlich, um es zu schaffen, und der wird nicht klein sein.

Graf Ulrich:
Ist dies wegen deiner Söhne oder hat es etwas mit mir zu tun?

Josef:
Meine Söhne werden kommen und versuchen, mich zu zwingen, wieder dorthin zu gehen.

Graf Ulrich:
Aber wenn sie bereit sind, dich mit sich zu nehmen... es ist nicht richtig, dass du für immer im Exil bleiben solltest.

Josef:
Bereit? Als ich bereit war, dort zu bleiben, waren sie es nicht!

Graf Ulrich:
Du bist ein dummer Mann, Josef! Wut ist keine Hilfe für jemanden, der in Schwierigkeiten ist.

Josef:
Rate mir erst, nachdem du meine volle Geschichte gehört hast, Graf Ulrich.

Graf Ulrich:
Ja, Josef. Ich sollte nicht gesprochen haben, bevor ich alle Fakten gehört hatte. Sage mir die ganze Geschichte.

Josef:
Oh, ich habe viel gelitten, Graf Ulrich... Einen unerträglichen Schrecken nach dem anderen.

Graf Ulrich:
Sprichst du über den alten Fluch auf deiner Familie?

Josef:
Nein, nicht nur ich, Graf Ulrich! Ganz Griechenland spricht über diesen Fluch.

Graf Ulrich:
Das Grauen, das man ertragen muss, Josef... was ist das Grauen, das jenseits der menschlichen Kraft ist?

Josef:
Lass mich es dir erklären, Graf Ulrich. Meine eigenen Söhne, Graf Ulrich, haben mich aus meiner Stadt Oldenburg verbannt und lassen mich nicht zurück, weil ich meinen Vater getötet habe.

Graf Ulrich:
Na dann, wie können sie dich zurück rufen und haben dich zugleich verbannt?

Josef:
Gottes Wort wird sie berufen, mich zurück zu nehmen.

Graf Ulrich:
Eine Prophezeiung? Vor was für einer Prophezeiung haben sie Angst?

Josef:
Vor der, die sagt, es wird von diesem Land Friesland erobert werden ihre eigene Stadt Oldenburg.

Graf Ulrich:
Aber was bewirkt diese Feindschaft zwischen meinem friesischen Land und ihrer Stadt?

Josef:
Ach, mein lieber Freund! Edzards Sohn Graf Ulrich! Nur Gott ist frei von Alter und Tod. Alles andere ist in den Händen der mächtigen Zeit! Zeit, Graf Ulrich! Die Zeit dreht alles auf und ab! Ein Land, das Stärke hat, tut so dem Körper des Mannes. Vertrauen und Misstrauen gedeihen! Liebe stirbt zwischen Freunden sowie zwischen den Städten. Liebe kommt leicht zwischen Menschen auf, die man einen Tag sieht, aber dann, am nächsten Tag, verwandelt sie sich in Hass, und den Tag danach, verwandelt er sich wieder in Liebe! Und so, mein Freund, wenn die Dinge angenehm sind zwischen diesem friesischen Land und Oldenburg, die Zeit, unendlich viel Zeit auf ihrem endlosen Weg, wird über endlose unerträgliche Nächte kommen, gefüllte Nächte mit Waffen kollidierend, Nächte, die werden aus geringen Gründen zerstören, was angenehme Friedens-Verträge haben zwischen euch unterzeichnet. Und wenn Gott und sein Sohn Jesus die Wahrheit zu sagen, dann, wenn dieser Krieg ausbricht, dieser mein Körper, der bis dahin tot sein wird, still und kalt unter der Erde, dieser Körper trinkt ihr warmes Blut! Aber es ist nicht gut für mich, Worte auszusprechen, die unausgesprochen bleiben sollten, so lass mich mit den Worten enden, die ich bereits gesprochen habe, und halte dein Versprechen an mich. Tu das, Graf Ulrich, und du wirst nie in der Lage sein zu sagen, dass man Zuflucht dem Josef in deinem eigenen Land gegeben hat, er wurde aber nie dafür belohnt... das heißt, wenn Gott mich nicht getäuscht hat!

Chor:
Graf Ulrich, dieser Mann hat früher versprochen, alles für unser Dorf zu tun und noch mehr.

Graf Ulrich:
Wer könnte die Freundschaft eines solchen Mannes ignorieren? Um damit zu beginnen, ist er hier, zu suchen Zuflucht im Herzen eines Verbündeten, etwas, das nicht abgelehnt werden kann. Dann ist er zu uns gekommen, um die Hilfe der Heiligen unseres Landes anzurufen, und er wird auch anbieten uns und mir eine hohe Belohnung. Ich habe großen Respekt für all diese Dinge, und so könnte ich nie seinen Antrag zurückweisen. Nein, ich werde es ihm erlauben, hier zu leben, unter uns als Bürger des Dorfes, so lange, wie er will. Wenn es dem Fremden hier gefällt, werde ich euch als seinen Vormund ernennen, aber Josef, wenn du jetzt mit mir kommen könntest, du kannst eine der beiden Optionen wählen. Ich werde dir so oder so zustimmen.

Josef:
Lieber Gott, sei großzügig zu Männern wie diesen!

Graf Ulrich:
Was möchtest du tun, Josef? Möchtest du mit mir in meine Burg kommen?

Josef:
Ich würde es tun, wenn es möglich wäre, Graf Ulrich, aber das hier ist der Ort...

Graf Ulrich:
Was ist mit diesem Ort? Hab keine Angst, sag mir, ich werde es dir nicht verbieten.

Josef:
Dies ist der Ort, wo ich besiegen werde, die mich verbannt haben.

Graf Ulrich:
Ah, gut denn! Es scheint, deine Anwesenheit hier ist in der Tat ein großes Geschenk für uns!

Josef:
Ja, Graf Ulrich, das heißt, wenn du alle deine Versprechen hältst.

Graf Ulrich:
Hab keine Angst, Josef. Ich werde dich nicht verraten.

Josef:
Und ich, Graf Ulrich, will dich nicht mit einem Eid binden, wie gemeine Menschen tun!

Graf Ulrich:
Mein Wort ist die ganze Sicherheit, die du benötigst.

Josef:
Also, sag mir jetzt, Graf Ulrich, wie wirst du vorgehen?

Graf Ulrich:
Sag mir deine größte Sorge.

Josef:
Männer kommen hierher, die...

Graf Ulrich:
Kümmere dich nicht um sie. Diese Männer des Chores hier kümmern sich um sie.

Josef:
Aber höre, Graf Ulrich. Sei vorsichtig, wenn du den Ort hier verlässt...

Graf Ulrich:
Keine Notwendigkeit, mir das zu sagen, was ich tun muss, Josef.

Josef:
Angst macht es notwendig, dass ich es tue.

Graf Ulrich:
Sorge dich nicht, Josef. Mein Herz fühlt keine solche Angst.

Josef:
Ja, ja, Graf Ulrich, aber du hast keine Ahnung von den möglichen Dingen, die sie tun. Du bist bedroht.

Graf Ulrich:
Eines weiß ich sicher. Niemand kann dich von hier ohne meine Erlaubnis entfernen. Wut lässt die Männer viele leere Drohungen machen, aber wenn diese Wut nachlässt, werden diese Bedrohungen verschwinden. So wie für diejenigen, die drohen, dich zu entführen... sie werden einen breiten und turbulente Ozean haben, zu segeln hindurch. Also, Josef, hab Mut. Ich schlage vor, dass seit Jesus selbst es beschlossen hat, auch ohne mein Versprechen, du wirst immer noch sicher sein. Hab keine Angst, Josef. Mein Name allein wird dich von jedem Ärger schützen.

Chor:
Fremder, du bist nach Hage gekommen, dem besten und hellsten Ort von allen, einem Ort, stolz auf seine Pferde, einem Ort, wo die Melancholie der Nachtigall ihre traurige Melodien aus ihrer Heimat singt, vom weichen grünen Mantel des Bodens, vom Saft der roten Äpfel und von dem heiligen Efeu der Toten, dies ist ein Boden, der nicht betreten wird von ordinären Sterblichen. Dies ist ein Ort, reich an Blättern und Früchten, ein Ort, unberührt von den harten Strahlen der Sonne und von dem bitteren Blasen des Winters. Dies ist das Ort, an den Jesus, der Tänzer Gottes, kommt immer mit den Christinnen, seine heiligen Schwestern zu treffen. Und jeden Morgen hier wird die Narzisse, mit ihrer Fülle von Blüten, die Krone unserer beiden großen Herrinnen, Mutter und Tochter, vom Himmel mit Tau genährt. Dies ist der Ort, wo der Mutter Lieblingsblüte, der goldene Krokus, funkelt und wo die schlaflosen Quellen verlangsamen nie ihren Drang, die Nordsee zu speisen. Ihre funkelnden, unbefleckten Wasser wirbeln ständig über den breiten Brüsten der Erde, sie zu nähren und ihr ihre Früchte zu tragen zu helfen. Und auch nicht die Sängerinnen mit ihren Chören, noch die Königin der Liebe mit dem goldenen Gürtel jemals vergessen, diesen vom Himmel geliebten Ort zu besuchen. Dies ist der Ort, wo etwas Wunderbares wächst, etwas anderswo Unerhörtes. Nicht im Kontinent Asien noch auf jener großen Insel Amerika. Es ist ein Baum, selbst geboren, selbst gewachsen, ohne fremde Hilfe von meiner Männer Hände, ein Baum voll Terror unseren Feinden und ihren Bomben, ein Baum, der sehr gut an diesem Ort am besten wächst! Es ist die deutsche Eiche, ein Baum, der unsere Jugend hegte, ein Baum, der weder Jugend noch Alter der Bürger schädigt oder zerstört, weil er von den immer beobachtenden Augen Gottes und der Jungfrau mit den blauen Augen geschützt und gepflegt wird. Und es gibt noch eine Sache, die ich stolz über diesen Ort bekannt geben kann, unserem Mutterland! Es ist ein Geschenk von unserem großen Gott, ein herrliches Geschenk, ein Geschenk, das Friesland mit hohem Stolz festhält: Ihre wunderbaren Pferde, ihre ausgezeichneten Waffen, ihr herrliches Meer! Oh, Sohn Gottes! Oh, Herr Jesus! Du warst es, der zuerst diesen Ort zu einem solchen Ruhm erhoben hat. Du warst es, der seinen Straßen die Zügel gebracht, du Liebhaber von Pferden. Und du warst es, der auch die geschickten Ruderer gelehrt, wie ihre agilen Meer-Klingen über den salzigen Schaum zu legen, die hundert-füßigen Dänen zu verfolgen!

Anna:
Friesland! Land, das mit Liedern zu loben am höchsten ist! Dies ist der Moment, dass du, dass diese Worte vom Ruhm wahr sind, zeigen musst!

Josef:
Was passiert nun, mein Kind? Was ist?

Anna:
Ich sehe Herzog Markus kommen zu uns, Vater! Herzog Markus und seine Begleitung.

Josef:
Liebe Ältesten! Dies ist der Moment, ich brauche euch, um mich zu retten!

Chor:
Nur Mut, Josef. Wir sind hier mit dir, Josef! Ich könnte ein alter Mann, aber dennoch die Stärke des Dorfes sein, die hat noch nicht nachgelassen.

(Auftritt Herzog Markus mit seiner Eskorte. Herzog Markus ist ein alter Mann. Alle sind bewaffnet.)

Herzog Markus:
Männer, die Ältesten und edlen Bürger dieses herrlichen Ortes, ich kann sehen, dass meine plötzliche Ankunft etwas Angst in eure Augen gebracht hat. Lasst es nicht euch betreffen, und keine Eile, feindliche Worte auszusprechen, weil mein Ziel nicht feindlich ist. Ich bin ein alter Mann, wie man sehen kann, und ich weiß ganz genau, dass ich in einen Ort gekommen bin, der nicht seinesgleichen in der Stärke in ganz Deutschland hat. Nein, Freunde, ich bin hierher gekommen, um zu sehen, ob ich diesen alten Mann hier überzeugen kann, mit mir in das Land der Ammerländer zurück zu kommen. Ich war für diese Aufgabe nicht nur von einem Mann berufen, sondern von der ganzen Stadt Oldenburg, es durchzuführen, gesendet. Ich bin, seht ihr, ein Verwandter von ihm, und so ist es für mich, sein Unglück in der Stadt mehr als jeder andere zu betrauern. Komm, du elende, gequälte Seele! Komm, hör mir zu und komm wieder nach Hause. Das Volk von Oldenburg zu Recht fragt nach dir, Josef, und ich mehr als alle anderen, bitte dich, zurück zu kommen. Ich wäre der Schlimmste von allen Männern, wenn ich nicht das Gefühl des Schmerzes hätte, dich in den Griffen dieser schrecklichen Leiden zu sehen. Du bist ein Exilant, Josef, ein Flüchtling, mit der dürftigsten Unterstützung dieses jungen Mädchens durch fremde Gegenden wandernd! Schau sie an! Ich habe nie gedacht, dass ein armes, unglückliches Ding würde zu einem solchen Grad der Verzweiflung fallen, immer sich Gedanken über deinen Körper und deine Seele machend! Eine solche Armut in einem so jungen Alter! Unverheiratet und der Willkür eines Mannes ausgeliefert, der sie zufällig zu sehen bekommt. Was für eine Schande, Josef! Eine schreckliche Schande, sage ich, Josef! Eine Schande für mich als auch für dich und für unsere ganze Familie. Eine offenbare und evidente Schmach! Wir können uns nicht vor ihr verbergen, Josef, so im Namen unseres Gottes bitte ich dich, hör mir zu! Komm mit mir nach Oldenburg in die Häuser unserer Familie zurück. Nimm deinen Abschied von diesem Ort und zeige deine Dankbarkeit gegenüber Menschen, die sie verdienen, aber deine eigene Stadt verdient noch mehr Respekt von dir, Josef, weil es die Stadt ist, die dich gepflegt und erhöht hat.

Josef:
Noch einmal! Unverschämter Mann! Egal, wie gefühllos die Tat, wirst du dennoch sie durchführen, und du wirst jede Entschuldigung und alle schlauen Mittel, mit denen sie zu rechtfertigen ist, verwenden. Du hast es ein zweites Mal versucht. Ein zweites Mal, zu locken mich in dein Netz, ein Netz, das mit den Schmerzen für mich gefüllt ist. Es gab eine Zeit, als mein privates Leid und meine Verzweiflung so groß waren, dass ich dich mich ins Exil zu schicken gebeten hatte, mich von Oldenburg weg zu schicken! Du hattest mir diesen Antrag abgelehnt. Dann später, als meine Verzweiflung und meine Wut auf mich selbst mich weich gemacht hatten, hatte ich dich gebeten, mich zu euch nach Hause zurückkehren zu lassen, aber noch einmal hattest du es abgelehnt. Nein, du hast mich herausgeschoben aus meiner Stadt und meinem Hause und schicktest mich ins Exil. Wo war die Fürsorge meiner Verwandtschaft da? Diese Pflege, von der du jetzt redest? Und hier sind wir wieder! Hier siehst du, wie freundlich dieser Ort und diese Leute mich behandeln, wie einen ihrer eigenen Bürger, und so, mit bitteren Worten von süßer Stimme gesagt, versuchst du, von ihnen mich wegzunehmen! Wie könnte man es bedenken, deine Liebe wollte jemanden zwingen, den du verabscheust, Herzog Markus? Es ist, wie wenn man jemanden um einen Gefallen oder um Hilfe bittet, aber er wird nicht großartig alles tun, was du von ihm erbittest, und dann, später, wenn du mit all den Dingen aufgebläht bist, die du von ihm erbeten hattest, kommt er zu dir und bietet sie dir. Diese Art von Freundlichkeit ist keine wahre Güte! Diese Art von Freundlichkeit wäre nutzlos. Das ist genau das, was du jetzt tust. Du bietest mir Güte, die gar nicht Güte ist. Die Worte sind gut, aber die Tat ist es nicht, und ich werde es diesen Menschen klar machen, dass du ein Lügner bist. Du bist gekommen, um mich mitzunehmen, Herzog Markus, nicht damit ich nach Hause gehe, sondern so, dass du mich irgendwo in der Nähe der Grenze von Oldenburg einpflanzen kannst, hoffend zu vermeiden, was für Schaden Friesland deiner Stadt bringen könnte. Aber nein, das wird nicht passieren. Was geschieht, ist dies: Mein unsterblicher Schatten wird in Oldenburg sein, unter euch allen, und fluchen dir für immer! Was meine Söhne betrifft, ihr Erbe von mir wird eine bildliche Darstellung des oldenburgischen Landes sein, nicht größer als für ihr Grab benötigt wird. Ich verstehe Oldenburgs Zukunft viel besser als du, Herzog Markus! Weit besser, Herzog Markus, weil ich wurde von wahren Propheten informiert: Jesus Christus und Gott Vater! Du bist mit einer schlauen Zunge zu uns gekommen, Herzog Markus! Einer schlauen Zunge und einem gut ausgebildeten Mund, aber je mehr du sprichst, desto größer ist der Schaden, den du dir selbst bereitest. Harm, nicht Profit! Lass es denn! Geh, da ich sehr gut weiß, dass ich nicht in der Lage sein werde, dich zu überzeugen. Lass, Herzog Markus, lass mich hier bleiben. Lass mich in Friesland hier leben. Ich weiß, es wird kein schlechtes Leben auch für Leute wie uns sein. Wir werden es hier mögen.

Herzog Markus:
Wer von uns, glaubst du, wird am meisten leiden an dem, was du sagst, Josef, du oder ich?

Josef:
Es wird ein Vergnügen sein, dich überzeugt zu sehen, und weder mich noch diese Männer hier.

Herzog Markus:
Der arme alte Mann! Es scheint, eine lange Lebensdauer hat ihm Weisheit nicht gebracht. Wirst du so weitermachen, dein Alter zu beschämen?

Josef:
Du hast eine mächtige Zunge, Herzog Markus! Aber ich weiß nicht Einen tugendhaften Sterblichen, dessen jedes einzelne Wort richtig ist.

Herzog Markus:
Es ist nicht die Länge der Rede, die wichtig ist, sondern ob sie angemessen ist.

Josef:
So halte denn, Herzog Markus, eine kurze Rede und mach sie angemessen!

Herzog Markus:
Angemessen? Für einen Geist wie den deinen?

Josef:
Geh, Herzog Markus! Ich sage dir im Namen von mir als auch von diesen Männern hier, geh! Dies ist der Ort, wo ich lebe, so kannst du hier nicht bleiben, um mich auszuspionieren!

Herzog Markus:
Ihr Männer! Seid meine Zeugen! Ich werde mit ihm nichts mehr zu tun haben. Die Worte, die er geäußert hat, werden zurückkommend ihn eines Tages verletzen, wenn er in meiner Reichweite landet.

Josef:
Ist das richtig? Wer könnte mich möglicherweise gegen den Willen meiner Freunde hier wegführen?

Herzog Markus:
Ich schwöre, Josef! Weggenommen oder nicht, du wirst immer noch leiden!

Josef:
Eine Drohung? Ist das eine Drohung, die ich von dir höre, Herzog Markus? Eine Drohung, zu tun was genau?

Herzog Markus:
Eine Drohung und eine Tat, Josef. Ich habe bereits eine deiner Töchter gefangen genommen, und bald werde ich die andere greifen!

Josef:
Ah nein!

Herzog Markus:
Ich werde einen wirklichen Grund für dein Schreien dir bald geben!

Josef:
Hast du wirklich meine Tochter gefangen?

Herzog Markus:
Ja, und ich werde bald auch diese andere mitnehmen.

Josef:
Freunde, Gastgeber! Was werdet ihr machen? Werdet ihr mich verraten? Werdet ihr diesen respektlosen Mann nicht senden von diesem Lande weg?

Chor:
Fremder, verlasse uns sofort! Geh! Deine vergangenen Taten sowie diejenigen, die du jetzt begehst, sind ungerecht!

Herzog Markus:
Nun, meine Knechte! Greift sie jetzt! Schaut, ob sie nicht bereit ist zu kommen.

Anna:
Nein! Gott, Menschen, helft mir! Helft mir zu entkommen!

Chor:
Fremder, was machst du da?

Herzog Markus:
Keine Sorge. Ich will nicht mit dem Finger auf diesen Mann zeigen. Nur seine Tochter! Sie gehört mir! Ich bin das Haupt dieser Familie!

Josef:
Männer, Herren von Friesland!

Chor:
Fremder, was du tust, ist nicht richtig!

Herzog Markus:
Nein, was ich tue, ist schon in Ordnung!

Chor:
Wie kannst du das sagen?

Herzog Markus:
Ich nehme Leute weg, die zu mir gehören.

Josef:
Oh, Bürger von Friesland!

Chor:
Fremder, nein! Hör auf damit! Lass sie los! Lass sie gehen, oder du wirst die Kraft unserer Arme zu spüren bekommen!

Herzog Markus:
Zurück! Haltet euch zurück!

Chor:
Nicht, wenn du weiter so vorgehen wirst!

Herzog Markus:
Ihr berührt mich und werdet gegen Oldenburg kämpfen!

Josef:
Ah! Habe ich euch nicht gesagt, dass dies geschehen würde?

Chor:
Geh in dieser Minute von ihr weg!

Herzog Markus:
Gebt eure Aufträge denen, die euch dienen!

Chor:
Ich sage dir: Lass sie gehen!

Herzog Markus:
Und ich sage euch: Geht weg!

Chor:
Auf diese Weise, Freunde! Kommt auf diese Weise, Männer! Männer von Hage! Helft uns! Unser Ort wird angegriffen! Kommt und helft uns, unseren Ort vor Gewalt zu retten und und Schändung!

(Herzog Markus‘ Männer ergreifen Anna.)

Anna:
Ah! Sie haben mich festgenommen! Sie ziehen mich weg! Freunde, meine Freunde, helft mir!

Josef:
Tochter, wo bist du?

Anna:
Sie ziehen mich mit Gewalt weg, Vater!

Josef:
Gib mir deine Hand, mein Liebling!

Anna:
Ich kann nicht, Vater. Sie sind zu stark für mich.

Herzog Markus:
Männer, holt sie hier raus!

Josef:
Oh, ich bin verloren! Ich bin verloren!

Herzog Markus:
Dort geh mit deinen Krücken, Josef! Du wirst nicht weiter gehen! Nicht mehr, nicht länger! Du willst einen Sieg über die eigene Stadt und die eigenen Landsleute gewinnen! Nun denn, da ich ihr Herzog bin, werde ich tun, was sie mir sagen! Genieße deinen Sieg, Josef! Weil ich weiß, mit der Zeit wirst du feststellen, dass deine Handlungen nie wahrhaft waren, noch sind sie es jetzt, sie sind nicht wahr! Du tatest die Handlungen eines Mannes in den Griffen von Wut und Zorn, Josef, das wird deine Zerstörung sein!

Chor:
Nach rechts, stopp, Fremder!

Herzog Markus:
Berührt mich nicht! Lasst mich gehen!

Chor:
Nein! Du hast unsere beiden Mädchen festgenommen!

Herzog Markus:
Dann wird euer Ort einen noch größeren Preis zu zahlen haben, weil die beiden Mädchen nicht die einzigen sind. Es wird etwas folgen.

Chor:
Was meinst du? Was hast du jetzt vor?

Herzog Markus:
Ich werde mir diesen Mann schnappen, dort, wie es gut ist!

Chor:
Tapfere Worte dies!

Herzog Markus:
Worte, die jetzt Taten werden wird... das ist... das heißt, es sei denn natürlich, euer tapferer Graf kann mich aufhalten!

Josef:
Läster-Zunge! Willst du wirklich mich versuchen?

Herzog Markus:
Still, du!

Josef:
Ah! Ich bitte diese stillen Armen Seelen, mich hier noch äußern zu lassen diesen einen Fluch dir, du schnöder Kerl! Du hast durch die Gewalt meine geliebte Anna, mein einziges verbleibendes Auge mir genommen. Ich habe sie verloren, so wie ich meine anderen beiden Augen verloren habe! Also, Herzog Markus, bitte ich die alles sehende Sonne das zu sehen, dass dein Alter und das Alter deiner ganzen Familie endet kurz wie meins endet!

Herzog Markus:
Habt ihr dies, Bürger von Hage, gesehen?

Josef:
Sie tun es, sie tun es! Sie sehen uns beide, Herzog Markus! Und sie sehen auch, dass, wenn du mich durch die Tat leiden gemacht hast, ich verteidige mich nur mit dem Wort.

Herzog Markus:
Nein! Ich werde nicht meine Wut mehr kontrollieren! Ich werde diesen Mann wegnehmen, auch wenn ich es mit meinen eigenen Händen tun muss, und obwohl ich ein alter Mann bin!

Josef:
Rettet mich!

Chor:
Was für ein schändlicher Zweck hat dich hierher gebracht, Fremder! Zur Durchführung solch schrecklicher Taten!

Herzog Markus:
Ja, ich glaube, ich werde sie durchführen!

Chor:
Dann wird durch Gott Hage nicht mehr ein Dorf sein!

Herzog Markus:
Gerechtigkeit wird dazu beitragen, sogar ein kleiner Mann, der einen großen bezwingen kann.

Josef:
Ach, das Grauen seiner Worte!

Chor:
Bei Gott! Er wird diese Tat nicht vollführen!

Herzog Markus:
Gott weiß, ob ich es tu oder es nicht erreichen werde. Ihr müsst es nicht wissen.

Chor:
Oh die Frechheit!

Herzog Markus:
Vielleicht, aber ihr müsst mit ihr umgehen.

Chor:
Kommt, Bürger von Hage! Herren des Dorfes, kommt jetzt! Eilig! Kommt und diese Männer stoppt! Du bist über alle Grenzen gegangen!

(Auftritt Graf Ulrich mit seinen Männern.)

Graf Ulrich:
Was ist das für ein Lärm? Was ist denn hier los? Was ist erschreckend für euch so sehr? Ich brachte das Opfer des Lammes dem Höchsten, dem Gott des Himmels und Beschützer unseres Dorfes, als ihr mich mit all dem Schreien unterbrochen habt! Sagt mir! Sagt mir, so dass ich weiß, warum ich das Opfer zu stoppen hatte und hierher zu eilen! Ich lief schneller als meine Füße tragen konnten!

Josef:
Ach, Graf Ulrich, mein lieber Freund! Ich kenne deine Stimme. Ich habe gerade unsägliches Grauen von diesem Mann hier gelitten!

Graf Ulrich:
Horror? Was? Wer hat dich leiden lassen, Josef? Sags mir!

Josef:
Dieser Mann, den du hier sehen kannst, Herzog Markus, er hat meine beiden Töchter mir weggenommen.

Graf Ulrich:
Was? Wer hast du gesagt?

Josef:
Du hast mich gehört, Graf Ulrich. Du hast gehört, was er mir angetan hat.

Graf Ulrich:
Einer von euch, meine Männer, schnell zurück zu den Altären laufe und sage, dass alle Menschen dort das Opfer darbringen sollen und dann mit Eile, mit dem Pferd oder zu Fuß, an der Kreuzung der beiden Straßen zu stehen. Sie müssen die Mädchen stoppen, bevor sie hindurch gehen. Sonst wird dieser gewalttätiger Mann einen Narren aus mir machen. Geht! Eilt! Tut, was ich euch sage! - Nun zu dir, wenn ich böse wäre, wie du es verdienst, würdest du nicht meinen Händen entkommen, ohne ernsthaft verletzt zu werden. Aber du wirst Gerechtigkeit nach deinen ganz eigenen Gesetzen bekommen. Mit freundlichen Grüßen und niemand anderes! Du wirst dieses Land nicht verlassen, bis du diese Mädchen hierher bringst, vor meine Augen. Deine Taten schänden uns alle: mich, deine Familie, sowie dein Land. Du bist hierher gekommen, zu einem Dorf, dase durch die Herrschaft von Gerechtigkeit und Gesetz lebt, und du hast diese Regeln mit Füßen getreten, wiesest seine Autorität zurück, und dann eiltest du und griffest dir, was du mit Gewalt bekommen wolltest. Offensichtlich bist du der Ansicht, dass dieses Dorf ist beraubt der Männer oder der Freiheit und dass ich für nichts zu achten sei! Dennoch kann Oldenburg nicht für deine schlechte Erziehung verantwortlich gemacht werden. Sie erhöhen nicht böse Menschen in Oldenburg, ich weiß das! Das ist nicht ihre Art und Weise; und du würdest nicht mein eigener Besitz werden, mir gratulieren für den Diebstahl und die Besitztümer der Heiligen hier, gewaltsam entführend arme Menschen, die gekommen sind, hier unsere Gastfreundschaft zu suchen. Es ist sicherlich nicht etwas, was ich jemals tun würde! Ich würde nie deine Stadt betreten, auch mit aller Gerechtigkeit auf meiner Seite, gerade so um Menschen wegzuziehen, wie du ohne die Zustimmung des deutschen Kaisers tatest, wer auch immer das sein mag. Ich würde ganz genau wissen, wie ein Fremder in anderer Leute Land sich zu verhalten hätte. Aber du, du bist eine Beleidigung für deine eigene Stadt, eine Stadt, die in keiner Weise diese Beleidigung verdient hat. Es scheint, deine fortgeschrittenen Jahre haben dich nicht nur alt gemacht, sondern sie haben auch dich deines Verstandes beraubt. Also habe ich dir schon gesagt, und ich werde es dir jetzt noch einmal sagen: Erzähle einem deiner Männer jetzt, die Mädchen gehen zu lassen und sie zurückzubringen, oder sonst wirst du gezwungen sein, einer unserer Bürger hier zu werden, und zwar dauerhaft! Das ist es, was ich denke, und das ist es, was ich sage!

Chor:
Du siehst den Punkt, den du erreicht hast, Fremder? Du bist von einem ehrlichen Bett gekommen, aber deine Taten zeigen, dass du ein böser Mensch bist!

Herzog Markus:
Nein, Graf Ulrich, ich habe nicht gesagt, dass Hage beraubt wird des Menschen, noch wurden irgendwelche meiner Handlungen gedankenlos getan, wie du sagst. Ich weiß sehr wohl, dass deine Bürger nicht lieben jede meiner Beziehungen, die bereit sein würden, mich gegen meinen Willen hier festzuhalten. Und ich bin mir auch bewusst, dass diese Leute nicht in ihrem Ort einen Mann akzeptieren würden, der seinen Vater getötet, einen Mann des Sakrilegs, durch eine unheilige Ehe belastet, komplett mit Kindern. Ich weiß auch, dass dieser Ort durch die Weisheit des Rates am Thing geführt wird und dass dieser Rat nie erlauben würde solchen Wanderern wie diesem Mann hier, in ihrem Dorf zu leben. Es war auf all dieses Wissen hin, dass ich meine Tat ergriff, diesen Mann gefangen zu nehmen. Trotzdem würde ich nicht die Tat begangen haben, hätte er nicht auch harte Flüche auf mich geworfen und auf mein Geschlecht; so antwortete ich mit Zorn und mit dieser Tat. Graf Ulrich, meine Wut fühlt kein Alter; nur der Tod löscht Zorn aus, und nur die Toten fühlen keinen Schmerz. Nun, da du alles das gehört hast, mögest du handeln, wie du willst. Auf jeden Fall spielt es keine Rolle, ob ich Gerechtigkeit auf meiner Seite habe oder nicht. Hier bin ich, allein und machtlos, aber su darfst nicht vergessen, ich werde eines Tages für diese Aktionen Lohn von dir erhalten, so dass du diesen Tag feierlich begehen wirst.

Josef:
Schändlicher, vulgärer Mann! Für wessen Alter, denkst du, bist du eine Beleidigung, meines oder deines? Du hast deinen Mund mit meinem Unglück vollgestopft! Der Mord und die Ehe, von denen du sprachst, waren Unglück, das ich unwissentlich erlitten habe. Sie fielen auf mich durch den Willen des Schicksals, vielleicht, weil es einigen langjährigen Zorn gegen meinen Vater hatte. Soweit ich von diesen Verbrechen betroffen bin, wirst du nicht einen einzigen Fehler in mir finden. Ich habe kein Verbrechen begangen, entweder gegen mich oder gegen meine Familie. Mein Vater wurde durch das Orakel bestimmt, dass er durch die Hand seines Kindes sterben würde, bevor ich überhaupt geboren wurde, und so, wie könnte man mir die Schuld für seinen Mord geben? Wie konntest du mich mit Recht für diesen Mord verantwortlich machen, wenn zu diesem Zeitpunkt ich weder von einem Vater gezeugt noch von einer Mutter geboren war? Also dann, schließlich wurde ich geboren, und eines Tages, ich stritt mit jemandem, den ich noch nie getroffen hatte. Es kam mit meinem Vater zu Handgreiflichkeiten, den ich getötet habe. Ich hatte keine Ahnung, was ich tat und wem, so, wie könntest du mich für seinen Tod verantwortlich machen? Was meine Ehe mit meiner Mutter betrifft: Fühlst du keine Scham, mich zu zwingen, darüber zu sprechen, da sie deine Schwester war? Und das ist es, wie es passiert ist, ich werde nicht davon schweigen! Nein, dein beleidigender Mund ging zu weit! Ja, es hatte Anna Paula die Geburt mir gegeben, das ist wahr! Das Schicksal war schrecklich für mich und sie in dieser Hinsicht, aber keiner von uns wusste das, und zu meiner großen Schande, sie gebar zwei Kinder für mich, aber im Gegensatz zu deinem Vortrag, im Gegensatz zu den abscheulichen Respektlosigkeiten, die du ihr gezeigt und mir, was beabsichtigt war, aber diese Ehe und diese Erklärung, die ich von diesem Ereignis gebe, war nicht beabsichtigt. Aber niemand, nicht eine einzelne Person wird die Schuld für diese Ehe auf mich wälzen, noch auch für den Mord an meinem Vater, was du so oft und so bitter in mein Gesicht wirfst! Antworte mir auf diese einzige Frage, Herzog Markus: Wenn plötzlich jemand erschien vor dir, mit der Absicht, dich zu töten, würdest du - du, der Gerechte - gerade stehen dort und ihn fragen, ob er dein Vater sei, oder würdest du einfach so schnell angreifen, wie du könntest? Ich schlage vor, dass, wenn du dein Leben überhaupt schätzt, du lieber angreifen als Fragen stellen würdest, ob du das Richtige tatest oder nicht. Das ist die Art von Situation, in die Gott mich gebracht hatte, und ich bin sicher, dass, wenn mein Vater heute noch am Leben wäre, würde er mit mir in allem zustimmen. Du aber, der völlig falsch ist, äußerst dumm, was auch immer dir in den Mund kommt, du dachtest, es sei wahr und richtig, dachtest überhaupt nicht, ob es etwas ist, das sollte geheim gehalten werden. Deshalb wolltest du diese Vorwürfe gegen mich erheben, im Freien, vor diesen Menschen. Es macht dich glücklich die schmeichelnde Bemerkung zu Graf Ulrich, um sein Gesicht strahlen zu machen und großes Lob Friesland und ihren Führern zu geben, aber in all deinen großen Worten hast du vergessen, dass, wenn es ein Land in Deutschland gibt, das weiß ihren Gott zu ehren, ist es Graf Ulrichs' Land, Friesland ist dies, und das ist das beste daran. Ja, das ist der Ort, der dich anfleht, du mögest wegziehen. Auf mir, einem alten Mann, auf den man es gewagt, lag eine schwere Hand, und dessen Töchter du zu stehlen wagtest. Und deshalb, jetzt habe ich zu diesen Armen Seelen gebetet, zu mir zu kommen und mir zu helfen, meine Genossinnen zu sein, so dass du herausfinden könntest, was für eine Art von Heiligen diesen Ort schützt!

Chor:
Herr Graf Ulrich, der Fremde ist ein guter Mann. Er hat großes Unglück erlitten, und er verdient unsere Hilfe.

Graf Ulrich:
Genug der Worte! Die Entführer sind weggelaufen, und wir, die das Opfer Christi bringen sollten, stehen hier und schwatzen!

Herzog Markus:
Also, was für Aufträge gibst du einem hilflosen alten Mann wie mir?

Graf Ulrich:
Du gehst zuerst! Ich werde dir folgen. Wenn du unsere Mädchen irgendwo in diesen Bezirken an der Hand hältst, dann wirst du mir zeigen, wo sie sind. Und keine Sorge über die Entführer, sie gehen von uns entfernt. Meine Freunde, nachdem sie gehetzt worden sind, sie werden den Heiligen danken, dem Land heil zu entkommen. Geh denn! Und denke über die Tatsache nach, dass du ergriffen wurdest, während du wurdest ergriffen. Das Schicksal hat dich in den Netzen der eigenen Schöpfung verstrickt. Gewinne werden gemacht durch Täuschung, die nie gehalten wird. Keiner deiner Komplizen wird dir in dieser Zeit helfen! Oh, ich weiß, du hast sie! Ich weiß, du würdest nicht diese deine dreiste Empörung zu wagen versuchen auf eigene Faust und ohne die Hilfe von Männern und Waffen. Ich muss auf jeden Fall sehr vorsichtig sein. Ich habe nicht den Wunsch, einen Mann das ganze Dorf verletzen zu lassen. Verstehst du, was ich meine, oder hast du meine Worte in der gleichen Art und Weise entlassen und alle Argumente gegen deine Torheit abgetan, wenn du es vorhattest?

Herzog Markus:
Hier auf dem eigenen Land kannst du alles sagen, was du magst, und ich werde nicht mit dir streiten; aber sobald ich nach Hause in meine Stadt komme, ich kann auch herausfinden, was wir tun müssen!

Graf Ulrich:
Mit allen Mitteln machst du deine Drohungen, aber bewege dich! Josef, bleibe hier, und sei versichert, es sei denn, der Tod fände mich zuerst, ich werde nicht ruhen, bis ich deine Töchter bringe zu dir zurück.

Josef:
Meinen Segen, Graf Ulrich, für dein großes Herz und dein ehrenvolles Angebot der Hilfe.

(Graf Ulrich und seine Männer ab, es folgt ihnen Herzog Markus.)

Chor:
Oh, wie ich wünsche! Wie ich wünschte, dass ich dort wäre! Dort in dem Lärm der Waffen im Kampf! Dort, wo der Feind sich umdreht und bereitet sich für den Krieg! Dort, am geliebten Ufer des Galiläischen Sees… Oder bei den Fackeln am Ufer, wo diese verehrten Armen Seelen die heiligen Geheimnisse der Sterblichen hüten, deren Zungen die Priester der Kirche versiegeln und mit einem goldenen Schlüssel überwachen. Dort, glaube ich, ist unser Kaiser… Ein Kaiser, der keinen Krieg meidet… Singen wird der Anruf des Sieges, befreit werden die beiden jungfräulichen Schwestern! Oder vielleicht haben sie sich gedreht gen Westen in Richtung der Niederlande… Von den Weiden von der Zone Groningens sich gewandt, auf ihren Rossen, oder sich in ihrem Wagen entfernt. Aber der Feind wird gefangen! Die Friesen sind heftig in der Schlacht und wir, die Kinder von Hage, des Grafen Ulrich Männer sind schrecklich in der Kraft! Schaut da! Überall werden Zaumzeug und Gebisse blinken und die Kavallerie wird aufgeladen, zu Ehren der Freyja, der Göttin Frieslands, der Schutzherrin der Pferde, und Jesu, des Gottes des Himmels, Mariens Sohn, der gürtet uns die Lenden des Gemüts. Kämpfen sie nun oder sind sie nur bereit? Etwas in meinem Herzen ist da, mir zu sagen, dass die Tortur für die Mädchen vorbei ist. Die schrecklichen Leiden, die ihnen von ihrer Familie geliefert wurden, werden bald nachlassen. Gott wird handeln! Gott wird handeln! Gott wird handeln! Gott wird uns den Sieg bringen! Mein Herz weiß es. Mein Herz erklärt es: Der Sieg wird unser sein! Ah, wie ich es wünsche! Wie ich wünschte, dass ich eine Taube wäre! Wie ich in den schnellen Winden wollte heben meine starken Flügel hoch über die Wolken! Hoch, hoch über dem Schlachtfeld, denn meine Augen haben den Kampf sich entfalten gesehen. Gott aller Götter, Gott, der eins und alles ist, und man sieht auch andächtig die Jungfrau Maria von Friesland, Gottes Tochter! Gewähre den Sieg den Wächtern dieses Dorfes! Lass ihren Hinterhalt gelingen! Lass sie ihre Beute fangen und gewähre ihnen den Sieg! Komme du, Jesus Christus, und auch du, Maria, seine Mutter, mit deinem weißen Einhorn, schnell zu Fuß! Kommt und helft unserm friesischen Land und uns, seinen Menschen! - Aha! Lieber Fremder, gequälte Seele! Du kannst nicht sagen, was dir Schutz gibt gegen falschen Versprechungen! Dort! Ich kann deine Töchter sehen, sie werden an dich zurückgeschickt durch ihre Begleiter.

Josef:
Woher? Wo sind sie? Was erzählt ihr mir?

(Auftritt Graf Ulrich, gefolgt von Anna, Evelin und Begleitern.)

Anna:
Oh, Vater! Lieber Vater, wenn Gott gab dir den Anblick, den Mann zu sehen, der uns hier zu dir zurückgebracht!

Josef:
Liebes Kind, seid ihr beide hier?

Anna:
Ja, Vater. Gerettet durch die Hände von Graf Ulrich hier und seiner Männer.

Josef:
Kommt, meine Lieben, kommt und lasst euch umarmen, eine Hoffnung, die ich verloren hatte.

Anna:
Hier bin ich, Vater. Es war auch unsere Hoffnung!

Josef:
Wo bist du, mein Mädchen, wo bist du?

(Anna und Evelin umarmen Josef.)

Anna:
Hier sind wir, Vater. Wir beide.

Josef:
Oh, meine lieben, geliebten Kinder!

Anna:
Kinder sind immer lieb ihren Eltern.

Josef:
Ein Mann hat seine Kinder, den Mann zu unterstützen!

Anna:
Traurige Unterstützung einem traurigen Mann.

Josef:
Hier habe ich alles, was mir lieb ist. O Tod, jetzt, wo du neben mir stehst, wird nicht eine Sache zu hart sein zu ertragen. Kommt, Mädchen, kommt mir nahe, eine auf jeder Seite, helft diesem verzweifelten alten Mann zur Ruhe, meine Töchter, helft ihm von seinen schrecklichen Strapazen auszuruhen. Kommt, sagt mir in wenigen Worten, Mädchen, was euch passiert ist. Denn den Mädchen von eurem jungen Alter werden nur ein paar Worte genügen.

Anna:
Ein paar Worte in der Tat von mir, Vater. Was ich sagen muss, ist nur, dass du mit diesem Mann hier reden musst. Die Tat ist sein Vater.

Josef:
Ach, verzeihe mir, mein Freund! Bitte verzeihe mir, dass ich so lange mit meinen Töchtern spreche, bevor ich mich zu dir wende. Meine Hoffnung, jemals sie wieder sehen, die völlig verloren war. Aber glaube mir, Graf Ulrich, das weiß ich ganz genau, dass die Freude, die ich jetzt fühle, ist eine Freude, die ich sonst niemandem schuldig bin als dir. Du allein und kein anderer Mann hast diese Mädchen gerettet. Ich bitte Gott, mein Freund, dir alles zu gewähren, was ich für dich wünsche und für dieses Dorf. Von allen Sterblichen auf der Erde ist es hier der Ort, dass ich Menschen gefunden habe, die respektvoll zu den Heiligen sind, die gerade sind und sprechen keine Lügen. Und ich verstehe voll und ganz die Bedeutung dessen, was ich Graf Ulrich sage, wenn ich sage, dass alles, was ich habe, habe ich wegen dir und wegen keinem anderen Sterblichen. Lass mich halten deine rechte Hand, Graf! Lass mich sie berühren und lass mich dein Gesicht küssen, wenn es das richtige ist. Ah, aber nein! Was sage ich? Ich, eine elende Seele, frage dich, Graf Ulrich, dich zu berühren! Ich, ein Mann, an dem jede Form von Verschmutzung gediehen ist! Nein, nein, Herr Graf Ulrich! Ich werde es nicht zulassen, selbst wenn du es erlaubst! Lass es nur diejenigen tun, die meines Loses Anteil in ihrem Elend ertragen haben. Steh, wo du bist, mein Freund, und von dort aus nimm meinen Dank. Meinen Dank und mein Gebet, dass du mich in die Zukunft gehen lässt, dass du genauso für mich tun wirst, wie du bisher für mich getan hast: mit Gerechtigkeit.

Graf Ulrich:
Nein, Josef, ich bin nicht überrascht, dass du mit deinen Töchtern gesprochen hast für lange und mit so viel Freude, sie zu sehen, noch bin ich überrascht, dass du mit ihnen sprachst, bevor du mit mir gesprochen. Solche Dinge stören mich nicht, Josef. Hier versuchen wir unser Leben nicht mit Worten zu erhellen, sondern mit Taten. Der Beweis dafür liegt in deinen Händen, alter Mann. Ich habe dir Versprechungen gegeben, und in keiner dieser Versprechungen habe ich dich in die Irre geführt. Die Mädchen sind hier, wie ich versprochen habe, lebendig und unverletzt aus all den gegen sie erhobenen Bedrohungen. Wie für den Kampf, alter Mann, wie wir unseren Sieg bekamen, warum lässt du mich davon reden, wenn du keinen Zweifel hast an allen Details, die du von deinen Töchtern hörst. Aber lass mich wissen, was du denkst über dieses seltsame Wort, das ich hier auf meinem Weg gehört habe. Nur ein paar Worte wirklich, aber seltsam dennoch, und verdienen deine Aufmerksamkeit, weil die Menschen leicht nichts abweisen.

Josef:
Was ist es, Graf Ulrich, Sohn des Edzard? Sag mir, weil ich hier nichts gehört habe.

Graf Ulrich:
Mir wurde gesagt, dass ein Verwandter von dir, wenn auch nicht ein Bürger der Stadt, zu Christi Altar ging, wo ich früher war zu opfern, und er ist es jetzt dort, zu dem Herrn zu beten.

Josef:
Woher kommt er? Wer ist es, der betet?

Graf Ulrich:
Ich weiß es nicht. Das einzige, was ich gesagt habe, ist, dass er ein kurzes Wort mit dir wechseln will. Nichts Wichtiges, sagen sie.

Josef:
Ein kurzes Wort? Was für ein Wort? Wenn er zu Jesus betet, dann ist die Sache nicht unwichtig.

Graf Ulrich:
Er sagte, dass er nur ein Wort mit dir allein wechseln will und dann sicher dich verlassen dürfen.

Josef:
Ich frage mich, wer dieser Mann sein kann? Betend zu Jesus...

Graf Ulrich:
Glaube, du könntest einige Verwandte in Niedersachsen haben, die hierher kamen, dich um einige kleine Gefälligkeiten zu bitten.

Josef:
Ah! Nach rechts, mein Freund! Nach rechts!

Graf Ulrich:
Warum, was ist los, Josef?

Josef:
Frage nicht! Frage nicht, mein Freund!

Graf Ulrich:
Was ist, sag mir!

Josef:
Ich kenne ihn! Ich weiß, wer Jesu Bittsteller ist. Ich habe es aus den wenigen Worten herausgehört, die ich gerade gehört habe.

Graf Ulrich:
Nun, wer ist es? Was ist los, wie werde ich ihn finden?

Josef:
Graf Ulrich, das ist mein am meisten gehasster Sohn. Seine Worte würden mich mehr schmerzen als die Worte eines anderen Menschen!

Graf Ulrich:
Aber warum nicht einfach nur zuhören? Keine Notwendigkeit für dich zu tun, was er sagt, wenn du nicht willst. Warum sollte das für dich schmerzhaft sein?

Josef:
Es gibt nichts schrecklicher für mich, seinen eigenen Vater, denn seine Stimme, Graf Ulrich. Bitte zwinge mich nicht, auf seine Anfrage zu antworten.

Graf Ulrich:
Aber denke über die Tatsache nach, dass er zu Jesus betet, Josef. Vielleicht solltest du die Möglichkeit betrachten, zu beleidigen Gott.

Anna:
Vater, hör mir zu. Ich weiß, ich bin jung, aber auf meinen Rat höre. Der Graf tue, wie sein Herz und Gott ihm diktieren, dann soll er tun, was er will. Um meinetwillen und zum Wohle meiner Schwester lass hierher unsern Bruder kommen. Nichts von dem, was er sagt, wird dich zwingen, deine Meinung über etwas zu ändern. Da bin ich mir sicher. Welchen Schaden kann es bringen, ihm nur zuzuhören? In der Tat ist es durch Worte, dass die bösen Pläne ausgesetzt werden. Du bist sein Vater, auch wenn er die schwersten Verbrechen gegen dich begangen hat, wäre es immer noch unverzeihlich, dass du eine schlechte Tat durch eine andere tilgen willst. Lass ihn kommen, Vater. Viele Väter haben böse und aufbrausende Söhne. Aber diese Männer können ihre Natur durch den sanften Rat aufgeweicht sehen und von ihrer Freunde süßem Charme. Denke über deine eigene Vergangenheit nach, Vater. Nicht deine gegenwärtigen Probleme, aber diejenigen, die du in der Vergangenheit ertragen musstest, von deinem Vater und deiner Mutter. Denke an sie, Vater, und ich bin sicher, dass du erreichst, dass deine schlechte Laune ein schlechtes Ende bringt. Der Beweis, den du dafür hast, Vater, ist nicht trivial. Du hast den Blick deiner Augen verloren. Also, erweiche dich. Es ist nicht richtig für dich, noch für die andern, was du machen willst, ich bitte dich. Ebenso wenig ist es richtig, jemandem zu verweigern, Dankbarkeit zu zeigen für die Freundlichkeit, die er erhalten hat.

Josef:
Deine Worte, meine Tochter, haben einen schweren Sieg! So sei es. Wir tun, was du willst. Aber, mein Freund, Graf Ulrich, wenn dieser Mann kommt, dann lass dich nicht gegen unseren Willen einnehmen.

Graf Ulrich:
Keine Notwendigkeit, zu wiederholen sich in diesem Punkt, alter Mann. Ich mag es nicht rühmen, aber ich kann dir versichern, dass, wenn Gott mir gut bleibt, dann wirst du auch sicher sein.

(Graf Ulrich ab.)

Chor:
Es ist mir klar, dass diejenigen, die Mäßigung meiden und wollen ein längeres Leben, Narren sind. Die Tage von einer allzu langen Lebensdauer sind mit Schmerz erfüllt. Das Glück entzieht sich denjenigen, die am Leben hängen mehr als das, was das Schicksal ihnen zugeteilt hat, und am Ende... der gleiche Begleiter auf ihn wartet: Der Tod! Der Tod wartet auf uns alle! Keine Zeremonie, keine Hochzeitslieder, keine Tänze und keine Lieder… nur der Tod! Das Ende von uns allen ist der Tod. Am besten wäre es, überhaupt nicht geboren zu werden. Aber dann, wenn er geboren wird, würde die nächste beste Sache für ihn sein, zu versuchen, zurück zu kehren dahin woher er kam… in der schnellstmöglichen Zeit! Während die Jugend und ihr nachlässiger Geist dauert, ist kein Gedanke, dem kein Schmerz gegeben, dem nicht das Elend wird mit Sicherheit folgen. Mord, Chaos, Streit, Krieg wird kommen vor dem unausweichlichen Ende… Das verhasste Alter, Gebrechlichkeit, Einsamkeit, Trostlosigkeit… Das Elend des Nächsten ist noch mehr Elend. Und so Josef, wie wir, ist alt. Unglücklicher Josef! Zerklüftet etwa wie ein Riff Richtung Norden… Zerklüftet über und über auf allen Seiten von Unwettern aller Art. Nie endender Regen und Stürme stürzen ihm über den Kopf… Heftige Wellen über ihn einher stürzen. Jetzt von Westen… Jetzt aus dem Osten… Einige während des Lichts der Mittagszeit… Einige aus dem eisigen Norden… Die tiefe Nacht dunkelt!

Anna:
Ah, da ist er, Vater. Der Fremde kommt hierher. Er ist allein und seine Augen füllten sich mit Tränen.

Josef:
Was für ein Fremder?

(Auftritt Sinon.)

Anna:
Der Mann, über den wir gesprochen haben, Vater. Es ist Sinon selbst! Er ist hier genau richtig!

Sinon:
Oh! Meine armen Schwestern! Mein armer Vater! Oh! Soll ich mein eigenes Elend oder das Elend beklagen, das vor mir ist? Oh, mein armer Vater! Hier mit zwei Töchtern im Exil! Geworfen aus deiner Stadt und deinem Zuhause, deine Kleider sind nicht mehr als Lumpen, der dreckige Schmutz auf deinem alternden Körper, er suchte seine Heimat auf dir, und er frisst an deinem Fleisch. Und schau deine Haare! So zerzaust! Der Wind fegt sie hin und her, und dein Gesicht! Schlechtes Gesicht, beraubt der Sicht. Man fühlt, Josef ist wie ein leerer Weinschlauch! Ha! Und das alles, ich sehe, ist eine perfekte Ergänzung für die dürftige Kruste, die du in diesem Sack bei dir trägst, deinen armen Bauch damit zu füttern! Und ich, ich elender Narr, der ich bin, habe erst jetzt - zu spät - habe dies alles gehört! Nein, Vater, keine Notwendigkeit, zu hören dies von irgend jemand anderem als mir! Ich gebe zu, ich bin der schlechteste Mensch auf Erden, dich so sehr vernachlässigt zu haben! All dies ist meine eigene Schuld. Aber, Vater, der Thron Gottes wird von der Mutter der Barmherzigkeit selbst geteilt und sie wirkt auf alle seine Handlungen ein. Lass sie wirken auf dich, als auch auf mich, Vater, weil alle meine Fehler ihre Heilung haben, und sie werden sich nicht vermehren… Du schweigst, Vater, warum? Sag etwas für mich! Warum wendest du dich weg von mir? Sprich mit mir, Vater! Komm, Vater, du sendest mich weg wie einen Verhöhnten, ohne auch nur mir zu sagen, warum du wütend bist! Kommt, Schwestern! Ihr seid seine Töchter. Sprecht mit ihm. Versucht, seine hartnäckigen Lippen etwas sagen zu lassen. Ich bin hier als Bittsteller Gottes zu ihm gekommen, um das Kruzifix von Hage zu ehren, und doch schickt er mich weg ohne ein Wort, verachtet.

Anna:
Sag ihm selbst, was du brauchst, du armer Mann! Erkläre ihm, was dich hierher gebracht, Sinon. Worte, wenn es genug von ihnen sind, werden entweder Ärger oder Freude oder Verständnis bewirken, und sie werden die hartnäckigsten Münder sprechen lassen sogar.

Sinon:
Dein Rat ist gut, Anna. Ja, ich will reden, und ich werde ihm sagen, was ich will, aber lass mich zunächst Gott bitten, mir zu helfen. Den Gottessohn, von dessen Altar der Graf dieses Landes hat mich genommen und sagte mir, hierher zu kommen. Graf Ulrich gewährt mir das Recht, zu meinem Vater zu sprechen, und er gewährt mir auch eine sichere Rückkehr nach Hause. Ich hoffe, dass ihr es sehen werdet, Fremde. Und du auch, Vater, und ihr, meine Schwestern, dass des Grafen Wünsche befolgt werden. Aber jetzt Vater, lass mich dir sagen, warum ich hier bin. Vater, ich bin in die Verbannung aus meinem eigenen Oldenburg vertrieben worden, weil ich den Thron meines Herzogtums zu behaupten gewagt und alle seine Autorität! Vater, ich tat dies, weil ich geboren wurde als der Erste! Mein Bruder Milan aber, der der jüngere von uns beiden ist, hat mich aus dem Land vertrieben, nicht nach einem fairen Kampf mit Worten oder mit den Armen oder Taten zu gewinnen, aber nachdem er die ganze Stadt davon zu überzeugen wusste, dies zu tun. Das, glaube ich, ist eine Folge deines Familien-Fluchs, weil ich so viel von den Propheten gehört. Und so ging ich nach Westerstede und kam zu Benjamin, seinem Grafen, meinem Schwiegervater. Ich sammelte alle berühmten Kämpfer des Gegend und machte eine Armee von sieben Ordnungen, die geschworen, ihre Waffen gegen Oldenburg zu verwenden. Um die Oldenburger zu bekämpfen und zu jagen aus dieser Stadt alle, die mich ausgetrieben haben. Wir werden es entweder tun, oder wir werden mit voller Ehre auf meiner Seite sterben. Aber jetzt! Nun, Vater, warum bin ich hierher gekommen zu dir? Ich bin zu dir gekommen, Vater, so dass ich um deine Hilfe bitten kann. Um mir zu helfen, Vater, und meinen sieben Armeen, deren sieben Waffen-Meister haben die Ebenen von Oldenburg umgeben. Sechs Waffen-Meister sind meine Freunde. Dann endlich komme ich, der siebte Waffen-Meister, dein eigener Sohn, Vater. Oder, wenn nicht dein Sohn, dann der Sohn eines bösen Schicksals, obwohl ich vor allen als dein Sohn bekannt bin. Ich, Vater, bin der Führer dieser furchtlosen Armee von Westerstedern, und ich und alle die Westersteder bitten dich und beschwören dich bei deiner Töchter Leben und deinem eigenen Leben, beiseite zu legen deinen schweren Zorn gegen mich, dass ich jetzt etwas bewegt habe gegen meinen Bruder Milan, einen Schritt getan, meine Gerechtigkeit zu bekommen. Er hat mich verbannt, und er hat mir meinen Geburtsort gestohlen. Sei auf unserer Seite, Vater, weil, wenn du den Orakeln glaubst, was sie sagen, ist es so, dass die Seite, der du beitreten wirst, die Seite sein wird, die den Sieg der Schlacht gewinnt. Also, Vater, im Namen unserer Quelle und der Heiligenr unserer Familie, ich bitte dich: erweiche dein Herz und tu, was ich sage. Unsere Vermögen sind identisch. Du und ich, wir sind Fremde hier, Bettler wir beide, verdienen unser Dach von schmeichelnden Fremden, während er, mein Bruder, der Tyrann, lebt im Schloss, selbst sich genießend, über uns beide spöttisch!Unerträglich! Vater, nimm meine Seite ein, und dann wird es wenig Mühe für mich sein, ihn zu zerquetschen! Ich werde ihn aus dem Schloss geworfen haben, aus dem Ammerland vertreiben, und dann werde ich dich dorthin bringen, an deinen rechtmäßigen Platz, in dein eigenes Haus und meines. Wenn du mir hilfst, Vater, wenn du zu mir stehst, ich kann mich sicherlich rühmen, dass ich dieses Ziel erreiche, wenn nicht, dann bezweifle ich, dass ich die Kraft habe, es zu überleben.

Chor:
Josef, sag, was du denkst, was richtig ist, diesem Mann zu sagen, und dann lass ihn gehen. Der Graf, der ihn hier zu dir gesandt hat, fragte nur so viel von dir!

Josef:
Herren und Väter von Hage! Hätte Graf Ulrich nicht gedacht, dass es das Richtige für diesen Mann sei, hierher zu kommen und mit mir zu sprechen, wäre dieser Mann nicht einmal so weit gekommen, zu hören meine Stimme! Aber das macht nichts! Nun, da er hier ist, da soll er diesen Ort verlassen, er hatte das Vergnügen, euch zu hören, aber er wird nichts hören, was ihn überhaupt glücklich machen wird! Du bist ein böser Mann, Sinon! Als du selbst das herzogliche Zepter und den Thron gehalten, die dein Bruder jetzt hält, in Oldenburg, da hatte man beschlossen, mich zu vertreiben! Aus meinem Land, aus meiner Stadt! Mich, deinen eigenen Vater! Diese Lumpen, die ich jetzt trage, diese Lumpen, die du sagst, sie machen dich weinen, mich sehend sie zu tragen, sind das Ergebnis deines Tuns. Du weinst nicht, weil ich diese Lumpen trage, sondern weil plötzlich man dich mit der gleichen Last des Elends behandelt wie mich! Es gibt keinen Punkt mehr, Sinon, zu weinen! Nein, ich habe mit dieser Art zu leben und sie zu tolerieren, bis mein Leben zum Ende kommt. Ich habe damit zu leben, zu wissen, dass du die Ursache davon warst. Du, der brachte mich nach unten! Du, der jagte mich von meinem Hause fort! Du, der einen Bettler aus mir gemacht, um meine tägliche Kruste zu betteln! Wenn ich nicht diese zwei Töchter hätte, hier hätten deine Handlungen mich getötet. Du bist es, und nicht jene, die nach mir suchen, sie, die mich pflegen, sie, die den Schutz in der Rolle des Mannes übernehmen, während du annimmst, dass es eine Frau tut. Ihr zwei Männer, ihr seid nicht meine Söhne! Nein, ihr seid Söhne von jemand anderem. Die Augen Gottes beobachten dich gerade jetzt, und sie werden dich mehr beobachten, sogar genau in dem Moment, da deine Soldaten in Richtung Oldenburg marschieren. Sie werden nie die Stadt einnehmen! Nie! Ihr beide, du und dein Bruder, werdet fallen und sterben, bevor das passiert. Zerstört durch verschmutztes Blut. Ich habe dich in der Vergangenheit verflucht und ich werde diese Flüche jetzt wieder ausrufen. Kommt, Flüche! Kommt, und helft mir jetzt! Kommt, Flüche! Kommt und kämpft auf meiner Seite! Bringt diese Männer dazu, ihre Eltern zu respektieren! Zeigt ihnen, ihren Vater zu respektieren, selbst wenn er blind ist! Diese Mädchen hier haben sich nicht so verhalten, wie ihr zwei tatet. Na denn! Wenn die Gerechtigkeit noch schwankend ist, ob sie auf Gottes Thron immer noch sitzt, ebenso wie das alte Gesetz es sagt, dann diese Flüche von mir werden eure Gebete und eure Throne außer Kraft setzen! Geh jetzt! Ich spucke auf dich! Ich lehne dich ab als Sohn! Gemeinster der Gemeinen! Und ich schleudere diese Flüche auf dich: Möge deine Waffe nie die Stadt deiner Geburt erobern! Mögest du deine Füße nie von Westerstede zu den Wiesen Oldenburgs wenden! Mögest du von deines Bruders Hand getötet werden, und mögest du ihn töten, im Gegenzug du aus Westerstede vertrieben werden! Das sind meine Flüche! Und nun! Nun, ich rufe des Todes grausige Dunkelheit, dich zu verschlucken und dich in dein neues väterliches Hause zu senden! Und bei diesen heiligen Seelen! Und bei dem Geist des Krieges, der dieses Feuer des Krieges in deinem Herzen in Brand gesetzt. Geh jetzt! Geh und sage den Westerstedern und all deinen vertrauten Verbündeten, was du gerade gehört hast! Sag ihnen alles, was für Geschenke Josef seinen beiden Söhnen gegeben hat!

Chor:
Deine Reise hierher, Sinon, ist so beschämend, und so wird deine Reise hinweg auch sein. Geh jetzt! Verlass uns so schnell wie möglich!

Sinon:
Was für eine elende Katastrophe! Meine Reise war eine Katastrophe! Alle meine Hoffnungen, eine Katastrophe! Meine tapferen Männer, katastrophal verraten! Unser Marsch von Westerstede wird in einer Katastrophe enden! Und ich kann nichts davon meinen Verbündeten sagen! Ich kann nicht mehr zurück! Ich kann ihre Zerstörung nicht mehr zurückhalten! Ich muss schweigen bis zum Schluss! - Liebe Schwestern! Töchter dieses Mannes! Ihr habt die grausamen Flüche gehört, die er auf mich geworfen! Ich bitte euch, meine lieben Schwestern, wenn diese Flüche wahr sind, und ihr seid bis dahin nach Oldenburg zurück gekommen, bitte lasst nicht meine Leiche schänden, aber ich bitte, sie zu begraben in einem Grab mit all seinen Riten. Tut das, meine Schwestern, und zu den Lobgesängen, die ihr bereits durch die Pflege dieses Mannes verdient habt, werden noch mehr und immer noch mehr diejenigen kommen, die ihr von den Toten für die Pflege bekommt, dass ihr hier genau meine Leiche begraben.

Anna:
Sinon, hör mir zu, bitte!

Sinon:
Was ist es, mein Liebling Anna? Sag mir!

Anna:
Sinon, rufe deine Armee zurück. Führe sie nach Westerstede zurück. Versuche nicht, Oldenburg und dich in dem Prozess zu zerstören.

Sinon:
Nein, Anna. Es wird als Feigheit anzusehen sein, und ich werde nie wieder eine Armee zu führen in der Lage sein.

Anna:
Aufs Neue? Auch mein Bruder? Warum wurdest du wieder so wütend? Was kannst du gewinnen, indem du deine eigene Stadt ruinierst?

Sinon:
Anna, für einen Mann ist Feigheit das schändlichste, und sie ist es noch mehr für mich, weil ich von meinem jüngeren Bruder Milan verspottet werden soll.

Anna:
Aber kannst du nicht sehen, was du tust, ist unseres Vaters Prophezeiung zu erfüllen? Ihr beide werdet sterben auf dem gleichen Schlachtfeld, einander mit den Händen ermordend!

Sinon:
So sagt er! Das ist deutlich seinen Wunsch. Aber müssen wir es erfüllen?

Anna:
Ach nein! Aber wer auf der Erde wird mit dir gehen, wenn sie hören, was dieser Mann prophezeit hat?

Sinon:
Niemand wird von seiner kleinen Prophezeiung etwas wissen. Ich werde niemanden davon erzählen! Die Pflicht eines guten Boten ist, die gute Nachricht zu berichten und die schlechte wegzulassen.

Anna:
Also denn! Du hast deinen Entschluss gefasst, du armes Kind!

Sinon:
Ich habe, Schwester, also halte mich nicht zurück. Ich habe eine Arbeit zu tun, und es ist sicher zu stellen, dass dieser Marsch meiner Verbündeten voran geht, auch wenn mein Vater und seine Flüche ihn in eine Katastrophe verwandelt haben. Aber ihr meine zwei Schwestern, wenn ihr meine Wünsche erfüllt, wenn ich sterbe, kann Gott euch ein gutes Leben geben. Es ist nur der Tod, in dem ihr mir helfen könnt. Aber jetzt lasst mich gehen. Lebt wohl, alle beide. Dies ist das letzte, was ihr von mir sehen werdet lebendig.

Anna:
Oh, mein armer Bruder!

Sinon:
Fühle dich nicht traurig wegen mir, Anna!

Anna:
Liebling, Bruder! Wer würde nicht traurig wegen dir sein, wenn du in den sicheren Tod vorangehst?

Sinon:
Der Tod wird kommen, wenn der Tod kommen muss!

Anna:
Sinon, sage das nicht! Hör mir zu!

Sinon:
Anna, Du verschwendest deine Zeit, versuchend, mich zu überzeugen.

Anna:
O mein Bruder! Was soll ich ohne dich tun?

Sinon:
Die Engel klären unsere Wege. Sie lassen uns diesen Weg nehmen oder einen anderen. Wie für euch zwei, bitte ich die Engel, euer Leben sei frei von Schwierigkeiten. Die ganze Welt weiß, ihr verdient keine Not!

(Sinon ab.)

Chor:
Neue Übel! Eine neue schwere Prozession von Übel kommt, diesen blinden alten Fremden zu besuchen. Vielleicht sind seine Tage zu Ende jetzt. Nichts, das das Schicksal will, bleibt je unerfüllt. Die Zeit macht es sicher. Sie beobachtet, und Uhren gehen über uns alle. Es schlagen einige Tage auf den Boden und andere steigen in den Himmel! Ah! Der Himmel brüllt! Oh, Gott!

Josef:
Meine Töchter, meine Lieben! Wenn es hier jemand gibt, lasst ihn Graf Ulrich, den tugendhaftesten aller Menschen, holen!

Anna:
Warum, Vater? Warum willst du, dass Graf Ulrich hierher gebracht wird?

Josef:
Beim Donner, mein Kind! Gott hat mit mir abgeschlossen. Es ist Zeit für mich, zum Totenreich, meine Lieben, zu gehen! Schnell! Eilt! Jemand hole den Grafen! Eilt!

Chor:
Ah! Siehst du das? Hörst du das? Gott brüllt wieder! Endloser Donner! Unaussprechlich! Der Schrecken lässt die Haare auf meinem Kopf zu Berge stehen! Fürchte die Tränen in meiner Seele! Entflammt ist der Himmel! Welche Schrecken bringt diese Flamme? Angst, Schüttelfrost, mein Herz! Ein solches Feuer kommt ohne eine schlimme Katastrophe nicht! Oh, großer Gott! Oh Gott!

Josef:
Es ist hier, meine Töchter! Es ist hier! Gottes Wille wird in diesem Moment erfüllt! Ich kann ihm nicht entkommen!

Anna:
Wie jetzt, Vater? Welche Anzeichen siehst du?

Josef:
Ich weiß, Anna! Ich weiß, dass es gut wird! Jemand bitte beeile sich. Geht schnell und bringt den Grafen hierher!

Chor:
Aufs Neue! Wieder das Tosen und Rauschen kommt! Es ist alles um uns herum! O Gott, sei uns gnädig! Herr Gott, wenn du uns irdischen Sterblichen senden willst eine dunkle Katastrophe, tu es barmherzig! Gott, sei uns gnädig! Wenn dieser Mann von Gott gehasst wird, lasst nicht die Güte, die ich ihm dargebracht, eine schlimme Strafe zeitigen! Gott, sei uns gnädig!

Josef:
Lieblinge, ist hier Graf Ulrich? Wird er kommen, bevor ich fertig bin? Wird er kommen, bevor ich meinen Verstand verliere?

Anna:
Was ist es, Vater? Welches Geheimnis willst du ihm sagen?

Josef:
Ich habe ihm eine Rückkehr in seine Güte versprochen. Ich möchte dieses Versprechen erfüllen.

Chor:
Graf Ulrich! Graf Ulrich, mein Sohn, komm hierher! Graf Ulrich! Komm, mein Sohn! Beeile dich, Graf Ulrich, wo immer du bist! Lass Jesu Kirche jetzt! Halte deine heiligen Zeremonien ab, Graf Ulrich! Halte das Opfer des Lammes ab und komm her! Der Fremde ruft nach dir, Graf Ulrich! Er möchte dir und dem Ort die Freundlichkeit vergelten, die er erhalten hat. Mein Graf! Komm schnell!

(Auftritt Graf Ulrich.)

Graf Ulrich:
Was ist? Was soll das Geschrei? Es wird im ganzen Land geläutet. Eure Schreie und die Schreie des Fremden. Was ist es? Gottes Donner? Hat es geregnet? Gab es einigen Hagel vielleicht? Wenn Gott solch schreckliches Wetter schickt, kann niemand sagen, was er will!

Josef:
Oh, mein Graf! Mein Graf! Du bist in der Stunde gekommen, da mein Herz dich am meisten benötigt! Gott tat Gutes für beide von uns, dich hierher gerade jetzt zu bringen.

Graf Ulrich:
Was ist es, Sohn deines Vaters? Was ist passiert?

Josef:
Graf Ulrich, es ist das Ende für mich gekommen, und ich will dich nicht verlassen, bevor ich meine Versprechen, dir gegeben, erfüllt habe, und diesem Ort.

Graf Ulrich:
Das Ende? Welches Zeichen kündigt das an?

Josef:
Gott selbst, Graf Ulrich! Da sind die Vorboten, die es angekündigt. Nicht ein Zeichen ist falsch. Alles ist, wie es verkündet wurde.

Graf Ulrich:
Und was sind diese Zeichen, Josef?

Josef:
Die endlosen Donner, der Blitze, die blinkenden Pfeile, durch die unbesiegbare Hand geschossen!

Graf Ulrich:
Ich glaube dir, Josef. Gott hat viel prophezeit, und es ist alles wahr geworden. Sag mir jetzt, was ich tun muss.

Josef:
Sohn des Edzard, lass mich dir sagen, was für dein Dorf vorausbestimmt ist. Unveränderliche Dinge, die die Zeit nicht beeinflussen kann. Graf Ulrich, in ein paar Minuten ich werde an den Flecken gehen, wo ich sterben muss. Nein, die Hand wird man auf meine Schulter legen, um meine Schritte zu führen; aber ich möchte, dass der Ort meines Todes und seine Umgebung geheim bleiben. Versprich mir, dass du niemand sagen wirst, wo es ist, weil, Graf Ulrich, der Ort der Ort ist, der wird für immer sein wird eine größere Verteidigung gegen deine Feinde als alle Waffen, die du von deinen Verbündeten leihst. Dort du wirst allein wissen von Dingen, die nie ausgesprochen werden dürfen. Dinge, die ich nicht diesen Bürgern, nicht einmal meinen Töchtern zeige, auch wenn ich sie von ganzem Herzen liebe. Auch du musst diese Dinge ungesagt bewahren und offenbaren sie nur während der letzten Tage dem Mann, von dem du denkst, dass er der Beste im friesischen Land ist und er wiederum muss seinem Nachfolger ebenfalls so tun und so weiter in die Zukunft. Auf diese Weise dieser Ort wird nie durch die Oldenburger zerstört werden. Oft sogar die bestregierten Städte, Graf Ulrich, fallen in arroganter Weise, aber Gott, den Herrn, wenn sie langsam sein könnten, werden sie schließlich sehen, auch diejenigen, die dem göttlichen Gesetz Hohn sprechen und sind auf die Wege von Wahnsinnigen gegangen. Lass das nie passieren, mein lieber Sohn, Graf Ulrich! Aber ich sage dir die Dinge, die du bereits weißt, Graf Ulrich, also lass uns nicht noch mehr Zeit verschwenden. Lass uns jetzt an den Ort gehen. Gott drängt mich. Töchter, folgt mir nach. Dieses Mal werde ich dein Führer sein, Anna, so wie du deinem Vater Führerin warst. Kommt, Töchter, aber fasst mich nicht an. Lasst mich selbst den heiligen Boden meines Grabes finden, den Boden, von dem das Schicksal entschieden, dass der Körper dieses Mannes darin versteckt werden muss. Diesen Weg! Kommt hier entlang! Dies ist der Weg, Sankt Michael, der Erzengel, der die Seelen der Toten begleitet, und Maria, die Königin des Himmels, begleiten mich. O Sonne! Lichtloses Licht! Du warst meine Augen einmal, aber jetzt, jetzt dieser mein Körper fühlt deine Töne zum letzten Mal! Nun, ich krieche in Richtung des Jenseits, wo ich die letzten Reste meines Lebens verstecken kann. - Aber du, freundlichster Fremder! Möge Gott dir und deinem Dorf all seinen Segen geben und deinen Begleitern, und sich an diese Segnungen immer erinnern, so dass sie für immer bei euch bleiben.

(Josef, Graf Ulrich und die beiden Schwestern ab.)

Chor:
Oh Tod, Tod, Tod! Adonai, Adonai! Herr der Ewigkeit! Wenn es richtig ist, für mich so zu tun, dann lass mich dich anrufen und die Königin des Himmels... mit allem Respekt und aller Ehrfurcht! Lass uns dich bitten, diesen Fremden auf den grünen Wiesen des Gartens Eden ankommen zu lassen und in den Hallen Jerusalems, frei von tiefen Seufzern und Schmerzen und der unerträglichen Qual. Er hatte viel, Herr, ohne eigenes Verschulden erlitten, und der gerechte Gott muss ihn jetzt wieder herstellen. Oh, Frauen der Erde! Betet für ihn! Und auch du Körper eines unbeugsamen Tieres, sein treuer Hund, heule an seinem Grab! Ihr Frauen sagt, ihr habt euer Bett an der Seite des großen Tores zum Himmel. Ein Heulen sei euer Schutz für den Toten! O Sohn des Himmels und der Erde! Von euch ich erbitte, dass dieser Fremde leicht die ewigen Wiesen der Toten durch diese Tore betreten dürfe. Ich bete zu dir, Jesus, Bringer der ewigen Ruhe für alle!

(Auftritt eines Boten.)

Bote:
Männer des Dorfes, lasst mich mit dieser Ankündigung kurz sein: Josef ist tot! Aber, meine Herren, möge ich nicht kurz sein im Sagen, wie das passiert ist. Weder die Worte noch die Taten lassen Kürze in diesem zu.

Chor:
So ist der arme Mann also tot?

Bote:
Ihr könnt sicher sein. Der Mann lebt nicht mehr!

Chor:
Sag uns, wie er gestorben ist. Hat Gott ihm schmerzlos und einfach den Tod gegeben?

Bote:
Das ist ein wunderbares Geheimnis! Ihr wart hier, und ihr saht ihn, als er euch mit den Augen verlassen. Ihr saht, wie er ging, ganz allein, ohne dass jemand seine Schritte führte. Alle seine Freunde folgten ihm, als er sie so geführt. Als er aber an den Rand des Waldes kam, an die Schwelle zum Jenseits, hielt er an einem Kreuzweg, in der Nähe dieses tiefen Brunnens, wo der Pakt der ewigen Freundschaft zwischen Graf Ulrich und Gräfin Theda geschrieben ward. Er hielt hier und dort, zwischen dem Brunnen und dem Wald, er setzte sich auf die Erde, in der Nähe eines hohlen wilden Birnbaums und eines Grabsteins. Er nahm seine schmutzige Kleidung und rief seine Töchter, ihm Wasser aus einem nahe gelegenen Bach zu bringen, sich zu reinigen und ein Trankopfer auszugießen. Die Mädchen liefen auf den Hügel von Hertha in der Nähe, und in aller Eile taten sie, wie ihr Vater ihnen gesagt, und als sie zurückkamen, badete sie ihn und zogen ihn an, wie durch den heiligen Brauch diktiert. Und als Josef zufrieden war und alle seine Bedürfnisse erfüllt waren, gab Gott einen Donner, der die Mädchen vor Angst schaudern ließ. Sie fielen auf die Knie und weinten bitterlich und schlugen ihre jungen bloßen Brüste unerbittlich! Als Josef sie so sah und hörte ihr erbärmliches Stöhnen, nahm er sie in seine Arme und sagte zu ihnen: Kommt her, meine Lieben. Dies ist der letzten Tag eures Vaters. Mein Leben ist zu seinem Ende gekommen, und so werdet ihr nicht diese schwere Last mehr haben, euch um mich kümmern zu müssen. Ich weiß, wie schwer diese Last war, meine Töchter, aber lasst mich mit diesen wenigen Worten diese Last erleichtern: Niemand auf der Erde hat euch so sehr geliebt wie euer Vater! Ach, aber, meine Lieben, nun werdet ihr ihn bald verlieren, und ihr werdet Waisenkinder für den Rest eures Lebens sein! - In dieser engen Umarmung alle drei schluchzten für eine Weile und dann, als sie aufgehört zu weinen und standen still da, eine schreckliche Stimme kam aus dem Nichts und von überall her, einer Stimme, die die Haare auf den Mädchenköpfen zu Berge stehen ließ. Gottes Stimme rief laut und deutlich: Josef! Josef! Du verschwendest deine Zeit! Was ist der Zeitpunkt, noch länger zu warten? Komm! Du hast schon zu viel Zeit verschwendet! - Als Josef den Ruf Gottes hörte, fragte er nach Graf Ulrichs Kommen, und als das geschah, sagte Josef zu ihm: Mein lieber Freund, reiche deine Hand im alten Vertrauen meinen Töchtern! Und ihr, meine Mädchen, gebt ihm die Hand! Und Graf Ulrich, versprich mir, dass du sie nie verraten wirst und dass du das tust, was du immer denkst, was das beste für sie ist. - Der edle Graf Ulrich hielt seine Tränen zurück und schwor Josef, dass er tun würde, wie der Fremde wollte. Josef streckte dann seine blinden Hände zu seinen Töchtern aus und sagte: Meine Lieben, es ist jetzt Zeit für euch, Mut zu zeigen. Verlasst diesen Ort, so dass ihr nicht in der Lage seid, zu sehen oder zu hören Dinge, die nicht gesehen werden sollten noch gehört. Geht jetzt, meine Mädchen. Graf Ulrich, bleibe und höre, was passieren wird. - Dies sind die letzten Worte, die wir alle von ihm gehört, und dann, mit Tränen in den Augen und mit Seufzern, sind wir den Mädchen gefolgt vom Platz. Wir aber nach kurzer Zeit drehten unsere Köpfe um und sahen, dass der Fremde verschwunden war. Graf Ulrich stand dort allein und versteinert, bedeckte seine Augen mit den Händen, als ob er gerade eine schreckliche unerträgliche Vision gesehen habe. Einen Augenblick später sahen wir allerdings Graf Ulrich auf die Knie fallen und beten mit den Worten sowohl zur Mutter Maria als auch zum Himmel, der Heimat der Heiligen. Kein Sterblicher außer Graf Ulrich kann uns sagen, wie der Mann verschwunden. Kein praller Donnerhammer wurde von Gott geschickt und kein Meeressturm kam rauschend, ihn weg zu fegen. Vielleicht sind einige Boten von Gott für ihn gekommen, oder vielleicht die Fundamente der Erde, das Reich der Toten, hatte freundlicherweise für ihn sich geöffnet, ihn sanft zu empfangen, so dass er keine Schmerzen mehr fühlen würde. Da starb Josef ohne das Stöhnen von Schmerzen, die in der Regel mit schrecklichen Krankheiten kommen. Sterbliche, in der Tat, würden denken, er sei zu seinem Tod durch ein gutartiges Wunder gekommen. Wenn jemand denkt, dass meine Worte die eines Narren sind, dann soll es so sein. Ich werde nicht um seine Nachsicht bitten.

Chor:
Also, wo sind seine Töchter und alle seine Freunde, die mit ihm gingen?

Bote:
Nicht weit. Ich höre sie uns weinend nahen.

(Auftritt Anna und Evelin.)

Anna:
Ah! Ah! Jetzt müssen wir mehr trauern, als wir je zuvor getrauert haben! Das von Gott verfluchte Blut, das unsere Adern durchströmt, elende Seelen, zwei Schwestern, Opfer des Schicksals ihres Vaters! Doch das ist nicht alles! Wir waren begeistert, und die Schmerzen der ständigen Pflege für ihn wurden geboren. Doch jetzt, jetzt müssen wir die Dinge sehen und unerträglich trauern, zu sehen, was unmöglich zu äußern!

Chor:
Was ist es, Mädchen?

Anna:
Wir können nur raten!

Chor:
Ist er, Mädchen, gegangen?

Anna:
Gegangen, ja! Vorbei die Art, man möchte auch gehen.
Die beste Art und Weise, die möglich. Keine Kriege enthaupteten ihn, kein Meer entriss ihn, aber die weiten Wiesen Edens waren geöffnet, und das unsichtbare Schicksal des Todes hat ihn verschlungen. Ah! Ah! Elende Seelen, wir beide! Schwarze Dunkelheit, tödliche Dunkelheit breitet sich nun über unsere Augen, meine arme Schwester! Wohin jetzt? In welche fernen Länder, auf welche quälenden Meere müssen wir jetzt wandern? Welche bittere Schmerzen müssen wir ertragen, um zu überleben?

Evelin:
Ich weiß es nicht, Anna! Wie ich wünschte, der mörderische Tod käme, mich zu nehmen auch! Miserable Seele! Ich könnte dann meines alten Vaters Schicksal teilen. Das Leben zuvor ist nun das Leben unbewohnbar!

Chor:
Liebe Mädchen! Beste Schwestern in der Welt! Wir müssen alle den Willen Gottes ertragen. Warum euer Herz auf diese Weise verbrennen? Das Schicksal hat euch nicht auf so einem schrecklichen Weg behandelt.

Anna:
Es gibt Elend sogar im Verlust des Elends. Das Elend, das ich empfand, als ich den armen Mann in meinen Armen hatte, ist nicht mehr. Das Elend, das ich geliebt! Oh Vater! Oh, mein Liebling, Vater! Du bist nun in der ewigen Ruhe der anderen Welt droben bekleidet. Nie wieder, Vater! Niemals werde ich, nie wird eine von uns aufhören, dich zu lieben!

Chor:
Er tat...

Anna:
Er tat, was ihm gefiel.

Chor:
Was war es?

Anna:
Er starb in einem fremden Land, eine Sache, die ihm gefiel. Sein Bett ist immer nun unter kühlen Schatten. Er hat diese Welt nicht unbeweint verlassen! Unbeweint, mein Vater! Oh, Vater! Tränen meine Augen überfluten, und ich weiß nicht, wie man die Schmerzen mildern soll. Ach, Vater! Du wolltest in einem fremden Land sterben, allein, verlassen! Oh Vater!

Evelin:
Oh, Vater! Oh, arme Schwester! Ohne ihn jetzt, was wird das Schicksal für uns sein?

Chor:
Aber Mädchen! Da sein Tod ein glücklicher war, warum so tief trauern? Kein Leben sterblich ist frei von Störungen.

Anna:
Komm, Liebling, Schwester, lass uns zurück eilen!

Evelin:
Wohin, Anna?

Anna:
Ich habe ein großes Verlangen zu sehen...

Evelin:
Zu sehen was, Liebling?

Anna:
Zu sehen sein irdisches Zuhause.

Evelin:
Wessen irdischen Heimat?

Anna:
Unseres lieben Vaters, Evelin! Oh, ich kann nicht diesen Schmerz ertragen!

Evelin:
Aber es ist nicht richtig, Anna. Kannst du es nicht sehen?

Anna:
Was ist los, Evelin? Warum gehst du gegen mich vor?

Evelin:
Denn siehst du...

Anna:
Aufs Neue? Wieso tust du mir das an?

Evelin:
Weil er ohne Begräbnis ist, Anna, ohne dass jemand da war, zu sehen, wie er stirbt!

Anna:
Komm! Komm! Nimm mich an diesen Ort und töte mich auch dort!

Evelin:
Ah nein! Liebe Schwester, nein! Wie werde ich in der Lage sein, ohne dich zu leben, mein Schatz, Schwesterherz?

Chor:
Liebe Mädchen, habt keine Angst! Habt keine Angst vor irgendetwas!

Anna:
Aber wo kann ich Zuflucht suchen?

Chor:
Du weißt schon, wo.

Anna:
Ich weiß was?

Chor:
Du weißt bereits, dass dieser Ort hier wird dir die Zuflucht sein, die du suchst.

Anna:
Ich habe das Gefühl, dass...

Chor:
Was? Was ist in deinem Kopf?

Anna:
Ich habe das Gefühl, dass wir in unsere Stadt Oldenburg zurückgehen sollten, aber ich bin nicht sicher, wie.

Chor:
Noch nicht einmal denke so etwas.

Anna:
Wir sind in dem Griff des Elends!

Chor:
Ihr wart es immer, meine Kinder.

Anna:
Es war schrecklich, es ist jetzt noch schrecklicher.

Chor:
Ihr seid in der Tat von einem Ozean des Elends, Mädchen, umgeben!

Anna:
Einem Meer, ja!

Chor:
Ich stimme zu.

Anna:
Oh Gott! Oh Gott! Wohin können wir Elenden jetzt gehen? Wo werden wir einige Hoffnung finden?

(Auftritt Graf Ulrich.)

Graf Ulrich:
Liebe Mädchen, eure Trauer jetzt beendet, bitte, weil sie nicht angemessen ist, jemanden, dessen Tod war eine süße Flucht vor Schmerzen, zu beklagen. Gott würde zornig sein.

Anna:
Sohn des Edzard, wir bitten dich!

Graf Ulrich:
Was ist es, was soll ich für euch tun?

Anna:
Wir müssen unseres Vaters Grab, Graf Ulrich, sehen. Mit unseren eigenen Augen.

Graf Ulrich:
Ihr könnt nicht dorthin gehen. Ich kann es euch nicht erlauben.

Anna:
Was meinst du, Herr Graf Ulrich?

Graf Ulrich:
Mädchen, Josef selbst hat dies befohlen. Er hat mir befohlen, niemals an diesen Ort zurückgehen und keinem Sterblicher über den Verbleib seines heiligen Grabes etwas zu erzählen. Dies, sagte er, würde dafür sorgen, dass mein Land vor feindlichen Angriffen sicher bleibt. Meine eigenen Worte und mein Eid wurden von Gott selbst gehört, der alles hört.

Anna:
Wenn das sein Wunsch war, dann werden wir daran festhalten. Aber, Graf Ulrich, bring uns zurück zum alten Oldenburg, so können wir die Tötung unserer Brüder versuchen abzuwenden.

Graf Ulrich:
Das werde ich tun, und ich werde tun, was ihr wollt, euretwegen und zum Wohle des Menschen, der gerade erst ins Jenseits ging. Auf diese Verpflichtung hin werde ich tun das Beste, was ich kann.

Chor:
Trauert nicht mehr, ihr zwei, und nie wieder sollt ihr weinen! Dieser Mann wird alle seine Versprechen erfüllen.