LA DIVINA COMMEDIA


DA TORSTEN SCHWANKE



PROLOG


Era il mio cinquantacinquesimo anno

Nell'anno duemila e venti

Nella notte di veglia del Natale,


Sono passati dieci anni,

Che il mio amore d'infanzia Anna

È morto tra le mie braccia,


Poi ho visto l'anima di Anna

Nudo in un'aura di castità

Fluttuando verso di me, dicendo:


„Sono inviato dalla Vergine divina,

Che, a quattordici anni.

Saggezza eterna in carne e ossa,


Dovrei dettarvi

La visione dell'aldilà,

Inferno, Purgatorio 


E il cielo, dove ci incontreremo di nuovo!“



CAPITOLO 1


INFERNO


CANTO I


Molti santi hanno affermato 

Visioni soprannaturali 

Dell'inferno.


Naturalmente, tutti i privati 

Rivelazioni dei santi 

Non sono autorevoli, quindi 


Questo non dovrebbe essere la base 

Della sua teologia.

Piuttosto, sono le visioni celesti dei santi. 


I santi sono ciò che questo vuole ricordarci, 

Quello che la nostra fede già insegna: 

L'inferno è un vero e proprio 


E un posto terribile, 

E la gente può 

Andateci davvero.


La grande mistica, Santa Faustina, diceva, 

Che la sua visione dell'inferno 

Aveva questo effetto su di lei:


„Perciò prego con ancora più fervore 

Per la conversione dei peccatori. 

Imploro incessantemente 


La misericordia di Dio. 

O mio Gesù, preferirei temere la morte 

Fino alla fine del mondo, 


Nel mezzo della più grande sofferenza 

Che offenderti 

Per il più piccolo peccato.


Perciò non abbiate solo paura, 

Ma allontanatevi dai vostri peccati 

E lavora per condurre gli altri a Cristo!“


Anna Catherine Emmerich ha detto: 

„Nessuno potrebbe vederlo senza tremare.“

Beata Anna Caterina Emmerich 


Vissuto alla fine del XVIII secolo 

E all'inizio del diciannovesimo secolo 

Nel Sacro Romano Impero 


Era una mistica 

Che aveva visioni di tutti i tipi 

Cose spirituali. 


Ecco un estratto 

Da una delle sue visioni dell'inferno:

„L'esterno dell'inferno era terribile; 


Era mostruoso, 

Un edificio dall'aspetto pesante, 

E il granito di cui era formato, 


Anche se nero, era di una lucentezza metallica; 

E le porte scure e ponderose 

Erano assicurati con bulloni così terribili 


Che nessuno poteva vederli senza tremare.

Profondi gemiti e grida di disperazione 

Si può distinguere nettamente, 


Anche mentre le porte erano ben chiuse; 

Ma, oh, chi può descrivere 

Pianti e urla, 


Questo ha colpito l'orecchio, 

Quando i bulloni sono stati liberati 

E le porte si aprirono; 


E, ah, chi può descrivere la malinconia 

Aspetto degli abitanti 

Di questo luogo miserabile!


Tutto è angusto nell'inferno, 

Confuso e affollato; 

Ogni oggetto tende 


Riempire la mente con sensazioni di dolore 

E sensazioni di sofferenza da riempire; 

I segni dell'ira e della vendetta di Dio 


Sono visibili ovunque; 

La disperazione, come un avvoltoio, rode ogni cuore, 

E regnano la discordia e la miseria. 


Nella città dell'inferno non c'è nulla da vedere 

Ma tenebrosi sotterranei, grotte oscure, 

Terribili deserti, paludi puzzolenti, 


Che sono pieni di ogni specie immaginabile 

Di velenoso e disgustoso 

Rettili.


All'inferno ci sono scene eterne 

Della più misera discordia 

E ogni varietà di peccato e corruzione, 


O sotto le forme più orribili 

Questo può essere immaginato, 

O da vari tipi 


Di terribili tormenti rappresentati. 

Tutti in questa triste dimora tendono, 

Per riempire la mente di terrore; 


Non si sente una parola di conforto 

O un'idea confortante ammessa; 

Che la giustizia 


Di un Dio onnipotente 

Non infligge nulla ai condannati

Di quello che hanno perfettamente meritato, 


È l'assorbente mostruoso 

Convinzione che grava su ogni cuore.

Il vizio appare nel suo proprio, 


Colori cupi e disgustosi 

E viene spogliato della maschera, 

Sotto il quale si nasconde in questo mondo, 


E si vede la vipera infernale, 

Divorare quelli 

Chi sulla terra l'ha allattato 


O in affidamento. 

In una parola, l'inferno è 

Il tempio della paura 


E disperazione.“



CANTO II


Il grande mistico 

Del XVI secolo 

E Dottore della Chiesa, 


Santa Teresa di Gesù, 

Ha avuto questa esperienza dell'inferno:

„L'ingresso sembrava essere attraverso un lungo 


Passaggio stretto, 

Come un forno, 

Molto basso, scuro e vicino. 


Il pavimento sembrava saturo d'acqua, 

Mero fango, fetore eccessivo, 

Che emanava odori di pestilenza 


Ed era coperto da disgustosi parassiti. 

Alla fine c'era un posto vuoto nel muro, 

Come un armadio, e in esso mi sono trovato intrappolato.


Ho sentito un fuoco nella mia anima. 

Le mie sofferenze erano insopportabili. 

Ho vissuto la maggior parte delle sofferenze dolorose 


In questa vita, 

Ma niente di tutto questo è paragonabile 

A quello che sentivo allora, 


Soprattutto quando ho visto 

Che non ci sarebbero state pause 

E non c'è fine a loro


Non riuscivo a vedere chi mi tormentava, 

Ma mi sono sentita incendiata 

E fatto a pezzi, mi sembrava; 


E ripeto, 

Questo fuoco interiore e la disperazione 

Sono i più grandi tormenti di tutti.


Non potevo sedermi 

Né sdraiarsi: 

Non c'era spazio. 


Ero sdraiato come in un buco nel muro; 

E questi muri, terribili da vedere, 

Mi ha circondato da ogni lato. 


Non riuscivo a respirare. 

Non c'era luce, 

Ma tutto era buio.


Ero così terrorizzata da questa visione, 

Che il terrore è in me anche adesso, 

Mentre scrivo, 


Anche se è successo quasi sei anni fa, 

Che il calore naturale del mio corpo 

È raffreddato dalla paura anche ora, 


Solo a pensarci.

Era questa visione che mi riempiva 

Con la grande angoscia, 


Che ho sentito alla vista 

Di tante anime perse, 

Soprattutto i luterani, 


Perché una volta erano membri della chiesa, 

E mi diede anche i più fervidi desideri 

Per la salvezza delle anime; 


Perché io credo che, 

Per salvare anche una sola anima 

Da tormenti schiaccianti, 


Soffrirebbe più volentieri molte morti.“



CANTO III


Nell'anno ottocentosessantotto

San Don Bosco 

Un sogno d'inferno:


„Non appena ho attraversato la soglia 

Ho provato un terrore indescrivibile 

E non osava fare un altro passo. 


Davanti a me vidi qualcosa come una grotta mostruosa, 

Che gradualmente affondava 

Nelle viscere delle montagne affondate 


Cave è scomparso. 

Erano tutti in fiamme, 

Ma non era un fuoco terrestre 


Con lingue di fiamma saltellanti. 

L'intera caverna - pareti, soffitto, 

Pavimento, ferro, pietra, legno e carbone -


Tutto era di un bianco splendente 

A temperature di mille gradi. 

Eppure il fuoco non brucia, non consuma. 


Non riesco semplicemente a trovare le parole 

Per descrivere l'orrore della grotta.

La mia guida mi prese la mano 


E l'ha premuto contro il primo dei mille muri. 

La sensazione era così insopportabile, 

Che mi sono ritirato con un urlo 


E si sedette sul letto.

La mia mano bruciava e l'ho strofinata, 

Per alleviare il dolore. 


Quando mi sono alzato stamattina, ho notato, 

Che era gonfio. 

La mia mano, premuta contro il muro, 


Anche se solo in un sogno, 

Sembrava così reale che più tardi 

La pelle del mio palmo si è staccata.


Ricordate che ho provato 

Non per spaventarvi, 

E così non ho descritto queste cose 


In tutto il loro orrore, 

Come li ho visti 

E come mi hanno impressionato. 


Sappiamo che il Signore ha sempre 

Rappresentato l'inferno in simboli, 

Perché se l'avesse descritto così 


Com'è veramente, 

Non l'avremmo capito. 

Nessun mortale può capire.“


Suor Lucia di Fatima è morta 

Recentemente nell'anno duemilacinque, 

Era una delle veggenti di Fatima 


All'inizio del ventesimo secolo, 

Un'apparizione riconosciuta nella chiesa. 

Come parte di questa visione, ha visto l'inferno:


„Abbiamo visto, per così dire, un vasto mare di fuoco. 

In questo fuoco abbiamo visto i demoni 

E le anime dei dannati.


Questi ultimi erano come braci ardenti trasparenti, 

Tutti come il bronzo annerito o brunastro, 

Forme umane. 


Galleggiavano in quella conflagrazione, 

Che ora attraverso le fiamme, 

Che è uscito da dentro di loro, 


Insieme a grandi nuvole di fumo 

Sono stati sollevati in aria. 

Ora cadevano come scintille in enormi incendi, 


Senza peso né equilibrio, 

Tra grida e gemiti di dolore 

E la disperazione che ci terrorizzava 


E ci ha fatto tremare di terrore. 

Doveva essere che ho urlato, 

Come la gente dice di avermi sentito urlare.


I demoni furono scacciati dalle anime 

Dei dannati dal loro terribile 

E somiglianza ripugnante 


Con orribile 

E bestie sconosciute, 

Nero e trasparente 


Come carboni ardenti, distinti.“



CANTO UV


Santa Maria Faustyna Kowalska 

Era una suora polacca, 

Chi negli anni trenta 


Del ventesimo secolo 

Aveva un gran numero 

Di esperienze mistiche. 


Ecco un estratto 

Dal suo diario 

A proposito di una delle sue visioni:


„Oggi sono stato guidato da un angelo 

Negli abissi dell'inferno. 

È un luogo di grande tortura; 


Quanto è terribilmente grande ed esteso!

I tormenti che ho visto sono: 

La prima tortura che fa l'inferno, 


È la perdita di Dio; 

La seconda è la coscienza eterna; 

Il terzo è che lo stato non cambierà mai; 


Il quarto è il fuoco, 

Che trafigge l'anima, 

Senza distruggerlo - 


Una sofferenza terribile, 

Perché è un fuoco puramente spirituale, 

Che è illuminato dall'ira di Dio; 


La quinta tortura è l'oscurità costante 

E un terribile odore soffocante, 

E nonostante l'oscurità 


I diavoli si vedono 

E le anime dei dannati tra loro 

E tutto il male, 


Quello degli altri e le loro proprie malvagità; 

La sesta tortura è la costante compagnia 

Di Satana; la settima tortura 


È una terribile disperazione, 

Odio verso Dio, parole vergognose, 

Maledizioni e bestemmie.


Ogni anima soffre terribilmente 

E sofferenze indescrivibili, 

Che si riferiscono al modo, 


In cui ha peccato. 

Ci sono tane e fosse di tortura, 

Dove una forma di tortura 


È diverso da un altro.

Ma ho notato una cosa: 

Che la maggior parte delle anime che ci sono 


Che non credeva che ci fosse un inferno. 

Quando sono arrivato a, riuscivo a malapena 

A riprendermi dallo shock. come soffrono terribilmente.“ 


La Corte Suprema degli Stati Uniti dice, 

Crede nell'inferno e nel diavolo, 

Ed è ridicolizzato. 


Ma i suoi alleati sono più importanti 

Che i suoi critici: 

A parte la maggioranza degli americani 


Parla Gesù, il Figlio di Dio, 

E il suo vicario, Papa Francesco, 

Su queste due cose 


Nei loro insegnamenti costantemente.



CANTO V


Sì, l'inferno è reale, 

E per i cattolici, la sua esistenza 

Una questione di dogma. 


Il Consiglio di Firenze 

Nell'anno milleduecentotrentanove

Insegnato: „Noi definiamo, 


Che le anime di coloro 

Chi lascia questa vita nel vero peccato mortale 

O nel peccato originale solo lasciare, 


Andranno immediatamente all'inferno, 

Essere puniti, 

Ma con dolori ineguali.“


Poiché è un luogo solo per coloro che sono morti, 

L'inferno non può essere vissuto da coloro che 

Quelli di noi che sono ancora vivi - 


Almeno in circostanze normali. 

Molti santi nella storia 

Della chiesa hanno rivendicato 


Vivere esperienze mistiche dell'inferno, 

E ne hanno scritto.

Il catechismo chiarisce


Che le rivelazioni private 

Non migliorare le proposizioni di fede 

O completo, ma cattivo, 


Che possono aiutarci in un certo periodo 

Della storia può aiutare meglio. 

Quindi leggete queste visioni con un grano di sale, 


Se possono aiutare 

Ti ispirano a prendere la realtà del regno eterno 

Dei dannati più seriamente.


Suor Faustina ha scritto: 

„Questi sono i tormenti di tutti i dannati, 

Ma questa non è la fine della loro sofferenza. 


Ci sono tormenti speciali, 

Che sono destinati a certe anime 

Questi sono i tormenti dei sensi. 


Ogni anima soffre terribilmente 

E sofferenze indescrivibili, 

Che sono legati al modo 


In cui ha peccato

Ci sono tane e fosse di tortura, 

Dove una forma di tormento 


È diverso da un altro. 

Sarei morto alla vista di questi tormenti, 

Se l'onnipotenza di Dio non mi avesse sostenuto. 


Il peccatore sa che sarà 

Per tutta l'eternità è torturato, nei sensi, 

Che ha messo a disposizione del peccato. 


Scrivo questo per ordine di Dio, 

Che nessuna anima possa trovare scuse 

Dicendo che non esiste l'inferno, 


O che nessun uomo è stato lì 

E così nessuno può dire com'è.

Io, Suor Faustina, 


Avere, per ordine di Dio, 

Gli abissi dell'inferno, 

Che io possa dire alle anime 


E può testimoniare la loro esistenza. 

Non posso parlarne ora; 

Ma ho ricevuto un ordine da Dio, 


Per metterlo per iscritto. 

I diavoli erano pieni di odio per me, 

Ma dovevano obbedirmi per ordine di Dio. 


Cosa ho scritto 

Non è che una pallida ombra delle cose che ho visto. 

Ma ho notato una cosa: 


Che la maggior parte delle anime lì, 

Che non credeva che ci fosse un inferno. 

Quando sono arrivato a, 


Riuscivo a malapena a riprendermi dallo shock. 

Come soffrono terribilmente le anime lì! 

Perciò prego con più fervore 


Per la conversione dei peccatori. 

Imploro la misericordia di Dio 

La misericordia di Dio. 


O mio Gesù, preferirei essere nella paura mortale 

Fino alla fine del mondo, 

Nel mezzo della più grande sofferenza 


Che offenderti con il minimo peccato.“



CANTO VI


Suor Lucia di Fatima ha detto: 

„Questa visione non durò che un momento, 

Grazie alla nostra buona madre celeste, 


Che, alla prima apparizione 

Per portarci in paradiso. Senza questo credo, 

Che saremmo morti di terrore e di paura.“


Ispirato? Che tutti noi possiamo guardare 

Sulla misericordia di Dio 

In Cristo 


Ed evitare una cosa del genere, 

Questo si avvicina a queste descrizioni, 

E invece trovare l'eternità 


In unione con Dio 

In cielo.

Una volta fu chiesto a Padre Pio 


Cosa pensava delle persone 

che non credeva nell'inferno. 

Egli rispose saggiamente: 


„Crederanno molto bene all'inferno, 

Quando arriveranno".

Dio vuole che tutti noi siamo con lui in cielo 


Per tutta l'eternità. 

Ma nei Vangeli, Gesù ha parlato 

Spesso ha parlato dell'inferno e della punizione eterna 


E parlava di un luogo di totale oscurità, 

Dove ci sarà pianto e stridore di denti 

E la punizione eterna dei disobbedienti 


E i miscredenti posti alla sua mano sinistra 

In giudizio posto, 

Ed egli dirà loro: 


Allontanati da me, anima maledetta, 

Nel fuoco eterno preparato per il diavolo 

E i suoi angeli si prepararono. 


O Gesù disse: Se la tua mano 

O il tuo piede ti fa peccare, 

Tagliateli e gettateli via. 


È meglio per te entrare mutilato 

O storpiato per entrare nella vita,

Che con due mani o due piedi 


Per essere gettato nel fuoco eterno. 

E se il tuo occhio ti fa peccare 

Strappalo e gettalo via. 


È meglio per te entrare nella vita 

Entrare nella vita, 

Che con due occhi 


Per essere gettato nella Gehenna di fuoco.-

E queste sono solo alcune delle tante occasioni, 

In cui Gesù ha parlato dell'inferno.


Inoltre, la dottrina dell'inferno 

È un dogma infallibile 

Della Chiesa cattolica. 


È una delle quattro cose ultime - 

Paradiso, inferno, morte e pena - 

Che la Chiesa presenta a ciascuno di noi, 


A pensarci bene. 

In breve, sia Gesù 

Così come la sua chiesa hanno sempre 


Promuoveva una salutare paura dell'inferno. 

E coloro che hanno studiato la vita dei santi 

E altre persone pie hanno studiato, 


Hanno scoperto che la maggior parte di loro 

Una cosa molto salutare 

E la paura benefica 


Dell'inferno, che li ha ispirati 

E ha incoraggiato le tentazioni malvagie, 

Questo è venuto da loro, 


Per combattere.“



CANTO VII


Inizieremo con la testimonianza 

Di Riccardo benedetto, 

Un prete francescano, 


Che nell'anno milleseicentoventidue

Al rogo 

A Nagasaki, in Giappone. 


Questa famosa apparizione 

Di un'anima dannata, 

Che noi mettiamo in relazione 


È stato confermato dal beato richard 

Come il motivo principale che lo ha portato 

Per unirsi ai francescani.


Mentre il Beato Riccardo 

Seicentoquattro vivevano a Bruxelles, 

C'erano due giovani studenti, 


Che, invece di studiare, pensava solo a, 

Come vivere nella lussuria 

E il peccato. 


Una sera, quando se ne erano andati, 

Indulgere nel peccato 

Indulgere nella prostituzione, 


Uno di loro ha lasciato il posto dopo un po. 

E lasciò il suo compagno 

Nel peccato dietro di lui.


Quando tornò a casa, stava per andare 

A letto, 

Quando si è ricordato 


Che non aveva recitato 

Le poche Ave Maria che non aveva recitato, 

Che aveva voluto dire ogni giorno fin dall'infanzia 


In onore della Beata Vergine. 

Quando fu sopraffatto dal sonno, 

Era molto difficile per lui 


Per recitare le brevi preghiere; 

Ma ha fatto uno sforzo e le ha dette, 

Anche se senza devozione; poi dormì profondamente. 


Non molto tempo dopo, sentì improvvisamente 

Un bussare sgarbato alla porta; 

E subito dopo vide 


Davanti a lui il suo compagno, 

Sfigurato e orribile. 

Chi sei tu? gli disse. 


Cosa, non mi conosci? 

Rispose il giovane infelice. 

Ma come sei così cambiato? 


Sembri un diavolo! - 

Oh, abbiate pietà di me, 

Perché sono dannato! - 


Com'è? - Beh, sappiate, 

Che dopo aver lasciato 

Di questa casa maledetta 


Un uomo malvagio mi è saltato addosso 

E mi ha strangolato, il mio corpo 

Viene lasciato in mezzo alla strada, 


E la mia anima è all'inferno, 

E sappiate che lo stesso castigo 

Ti aspettava. 


La Vergine ti ha salvato da questo, 

Grazie alla vostra pratica, ogni giorno 

per recitare le tre Ave Maria in suo onore, 


E beati voi se sapete, 

Come puoi beneficiare di queste informazioni 

Che la madre di Dio vi dà attraverso di me.


Mentre completava queste parole, 

L'anima dannata aprì la sua veste, 

Lasciate che le fiamme e gli spiriti maligni, 


Che lo vedevano, scompaiono. 

Poi il giovane ha lanciato, 

Singhiozzando in modo incontrollabile, 


La sua faccia a terra 

E ha pregato a lungo 

E rese grazie alla Vergine Maria, 


Il suo Redentore. 

Ora, mentre pregava in questo modo 

Cominciò a pensare 


Cosa dovrebbe fare per cambiare la sua vita, 

E in quel momento sentì 

La campana del convento francescano.


In quel momento esclamò: 

Quindi è lì, 

Dove Dio mi chiama al pentimento.


Molto presto la mattina dopo 

Andò al monastero 

E chiese al padre-guardia di riceverlo. 


Il padre guardiano, 

Che era consapevole della sua brutta vita, 

Non era affatto interessato 


Per riceverlo. 

Il giovane studente, 

Che ha versato un fiume di lacrime, 


Gli raccontò tutto quello che era successo. 

Il buon sacerdote mandò subito 

Due religiosi alla strada indicata 


E lì ha trovato il corpo 

Della misera gioventù. 

Il giovane fu presto ammesso come postulante 


Tra i fratelli ammessi, 

Che presto edificò con una vita 

Che era interamente dedicato alla penitenza e all'espiazione.


Sono stati questi fatti terribili 

Che hanno colpito una corda profonda 

Entrambi di santa paura dell'inferno 


Così come di devozione a 

La beata Vergine Maria 

Nel benedetto Ricardo, 


Così che subito si diede completamente a Dio 

E alla beata Vergine Maria 

Nello stesso ordine, 


Come il giovane discepolo 

Aveva appena ricevuto,

Che era stato così favorito


Per la Corredentrice Maria.



CANTO VIII


Il prossimo incidente è 

Di un sacerdote onorevole e superiore 

Di una comunità religiosa. 


Questo prete aveva i dettagli 

Della storia di una relazione stretta 

Alla signora a cui era successo. 


Al momento della scrittura, 

Il giorno di Natale del millecentocinquantanove, 

Questa persona era ancora viva 


E aveva circa quarant'anni, 

Pertanto, nel record 

Di questo evento non si fa alcun nome, 


Per proteggere l'identità dei personaggi.

La donna di cui si parla in questa storia 

Vissuto nell'inverno del milleottocentoquarantotto 


A Londra. Era una vedova, 

Circa ventinove anni, 

Abbastanza ricco e mondano. 


Tra i giovani che le hanno fatto visita, 

Era un giovane gentiluomo di cattiva condotta, 

Chi l'ha circondata e con chi alla fine 


Aveva commesso una moltitudine di peccati.

Una notte era a letto 

E stava leggendo un romanzo quando è suonato un orologio; 


Ha spento la sua lampada e si è addormentata, 

Quando, con suo grande stupore, 

Questo dalla porta del salotto, 


Che si apriva gradualmente nella sua stanza, 

Una strana luce brillava. 

All'inizio era stordito e non sapeva cosa significasse, 


Cominciò ad avere paura, 

Quando la porta del salotto si aprì lentamente 

E il giovane gentiluomo, il compagno dei suoi mali, 


È entrato nella stanza. Prima che lei avesse il tempo 

Per dire una sola parola, 

L'ha afferrata per il polso sinistro, 


E con voce sibilante le disse: 

C'è un inferno! 

Il dolore che improvvisamente sentì al braccio, 


Era così grande che svenne immediatamente.

Quando ha ripreso conoscenza mezz'ora dopo,

Ha subito chiamato la sua cameriera. 


Quest'ultimo, entrando. 

Un forte odore di bruciato. 

Andando verso la sua padrona, che era sconvolta 


E riusciva a malapena a parlare, 

Ha subito notato sul suo polso 

Un'ustione così profonda 


Che l'osso si metta a nudo 

E la carne era quasi consumata. 

Ha anche notato che il tappeto 


Dalla porta del salotto, al letto 

E dal letto alla stessa porta di ritorno, 

Mostrava l'impronta dei passi di un uomo, 


Mentre le fibre venivano bruciate. 

Per i suggerimenti della sua amante 

Aprì la porta del salotto e vi trovò 


Ancora altri segni sul tappeto.

Il giorno seguente, l'infelice signora ha sentito, 

Con un orrore orribile, 


Che la stessa notte, 

Verso l'una di notte, il suo amico, il signore, 

Era stato trovato ubriaco sotto il tavolo 


E i suoi servi lo avevano portato nella sua stanza, 

E che era morto per avvelenamento da alcol 

Era morto tra le sue braccia.


Non lo so per certo, aggiunse il sacerdote, 

Se questa terribile dottrina cambiasse il cuore 

Di questa infelice signora cambiato, 


Ma quello che so è che è ancora viva. 

E che lei, per togliere le tracce 

Della sua calamitosa rovina, 


Sul suo polso sinistro, come un braccialetto. 

Una larga fascia d'oro, 

Che non si toglie mai, giorno e notte. 


Ripeto, ho tutti questi dettagli 

Dal suo vicino, un cristiano rispettabile, 

Nella cui parola ho la massima fiducia. 


Lei dice che questa storia 

Non è mai stato pronunciato, 

Nemmeno in famiglia; 


E che l'ha confidato solo a me 

E ha soppresso qualsiasi nome proprio.

Indipendentemente dall'anonimato, 


Sotto il quale si è rivelata questa apparizione 

E deve essere avvolto da un sudario, 

Sembra impossibile, dice uno scrittore, 


Dubitare della terribile autenticità 

Dei particolari in dubbio,

Ma la signora ha effettivamente ricevuto


Una visita dall'inferno.



CANTO IX


Monsignor de Segur ha scritto: 

„Nell'anno diciottocentosettantatre

Era qualche giorno prima dell'Assunzione 


Di Maria il 15 agosto, 

Che un'altra di queste apparizioni 

Dall'oltretomba è arrivato, 


Che ha confermato la realtà dell'inferno 

Così efficacemente confermato: 

Un bordello che in città 


Dopo l'invasione del Piemonte, 

Si trovava vicino a una stazione di polizia. 

Una delle sfortunate ragazze che vivevano lì, 


Era stato ferito alla mano, 

Ed è stato trovato necessario 

Per portarla all'ospedale di conforto


Per proteggerla dalle creature cattive 

O dall'infezione della ferita, 

O da qualche complicazione inaspettata, 


In ogni caso, è morta improvvisamente 

Durante la notte. Nello stesso momento. 

Iniziò uno dei suoi compagni, 


Che era completamente ignorante 

Quello che era successo all'ospedale, 

Per risvegliare gli abitanti del villaggio, 


Creando una frenesia tra le miserabili creature 

Della casa e provocare l'intervento 

Della polizia, 


E la ragazza morta dell'ospedale, 

Che era circondato dalle fiamme, 

Le era apparso e le aveva detto: Sono dannato! 


E se non sarai come me 

Allora lascia questo luogo di vergogna 

E tornare a Dio.


Niente potrebbe sedare 

Di questa ragazza 

Che è partito all'alba 


E ha lasciato tutta la casa in confusione, 

Ancora di più quando la notizia della morte 

Della sua compagna all'ospedale.


Proprio in quel momento la padrona 

Del luogo, un garribaldino esaltato. 

E conosciuta come tale dalla sua famiglia 


E i suoi amici, e lei ha mandato 

Presto per un prete, 

Ricevere i sacramenti. 


L'autorità ecclesiastica ha provveduto a questo compito 

Un degno prelato, monsignor Sirolli, 

Il parroco della chiesa parrocchiale 


Del Santo Redentore a Laura, 

Che si è presentato e l'ha chiamata 

In presenza di molti testimoni 


All'intera e completa ritrattazione 

Delle loro bestemmie contro il Sovrano Pontefice. 

L'infelice creatura lo fece, senza esitare, 


E acconsentì a pulire la sua casa, 

Poi fece la sua confessione 

E ricevette il santo viatico 


Con grandi sentimenti di penitenza e umiltà.

Sentiva che stava morendo, 

E supplicò il buon prete con le lacrime, 


Non per lasciarla, spaventata, 

Mentre era all'apparizione 

Di quella dannata ragazza, 


E naturalmente, Monsignor Sirolli 

Non poteva soddisfare la sua richiesta 

A causa dello scandalo pubblico. Ha quindi richiesto 


Dalla polizia due uomini che sarebbero rimasti 

Finché la donna morente 

Aveva esalato l'ultimo respiro.


Molto presto Roma fu riempita 

Con i dettagli 

Di questi tragici eventi, 


Come era solito in tali circostanze, 

I malvagi li hanno derisi 

E fece in modo che non ricevessero 


Ulteriori informazioni su di loro, 

Ma il bene, che ne ha beneficiato, 

È diventato più pio 


E più fedeli nei loro doveri.“



CANTO X


Un gesuita ha scritto: „La ragione naturale 

Conferma il dogma dell'inferno. 

Una volta un ateo si è vantato, 


Non credeva nell'inferno. 

Tra il suo pubblico c'era 

Un giovane sensibile, 


Modesto, ma chi ha pensato 

Dovrebbe prendere l'oratore sciocco 

Sulla sua parola. 


Gli ha fatto una sola domanda: 

Signore, disse, i re della terra 

Avere prigioni, 


Per punire i loro malvagi sudditi, 

Come può Dio, il Re dell'Universo, 

Essere senza prigione per quelli 


Chi oltraggia sua maestà? 

L'ateo, naturalmente, non aveva una parola da rispondere. 

L'appello è stato fatto alla luce 


Della sua stessa ragione, 

Che proclama che se i re hanno delle prigioni 

Anche Dio deve avere un inferno.“


Inoltre, c'è la storia familiare 

Della scommessa di Pascal. Blaise Pascal 

Era un filosofo francese, 


Matematico e fisico 

Del XVII secolo. 

A differenza di molti uomini di scienza e conoscenza 


In questi giorni, ha usato 

Il suo dono della ragione, 

Per sostenere la sua fede in Dio, 


Paradiso e Inferno, 

E ha sviluppato una premessa logica 

Che è comunemente conosciuta come la scommessa di Pascal:


„Se uno crede in Dio, 

Così, dopo la morte, si scopre 

Che Dio non esiste, 


Non si perde assolutamente nulla nella vita o nella morte,

Mentre se Dio esiste. 

E tu credi in Dio, 


Si guadagna tutto nella morte, 

La ricompensa eterna in cielo.

Ma se credi in Dio 


E trova la morte, non si ottiene nulla nella vita 

O nella morte, mentre se, 

Se si nega falsamente Dio e la fede,


Dopo la morte, si scopre che Dio esiste, 

Così si perde tutto, che è

Dannazione eterna all'inferno.“


In breve, la scommessa di Pascal funziona 

Sulla premessa molto logica 

Che non c'è niente di male nel credere in Dio 


E temere l'inferno. 

Ma non per farlo, 

Si corre un rischio molto serio; 


Un rischio di conseguenze potenzialmente devastanti 

Per tutta l'eternità. 

Stipuliamo un'assicurazione contro gli incendi 


Sulla nostra proprietà, 

Non sarebbe prudente 

Almeno per fare lo stesso con noi stessi, 


Soprattutto quando, in questo caso. 

L'assicurazione non costa assolutamente nulla, 

E mentre in realtà questa credenza in Dio 


Di solito rende uno più premuroso?



CANTO XI


Alcuni santi e anime pie, 

Come Santa Teresa di Gesù 

E suor Josefa Menendez 


Sono stati portati in spirito all'inferno 

È stato ripreso. 

Altri, come Santa Gemma Galgani, 


Sono state mostrate terribili visioni del diavolo 

E di demoni: 

Nella sua lettera al suo direttore spirituale 


Scrisse Gemma: „Vieni presto, padre, 

O almeno fare l'esorcismo da lontano, 

Il diavolo mi insegue! 


O come ho sofferto, 

E come era contento quella sera, 

Mi ha afferrato per i capelli e mi ha trascinato, 


Dicendo disobbedienza, disobbedienza, 

Non c'è tempo ora, 

Vieni con me! 


E ha cercato di portarmi all'inferno, 

Mi ha torturato così per più di quattro ore, 

E così ho passato la notte.“


I tre figli di Fatima, 

Jacinta Marto, Francisco Marto 

E Lucia Dos Santos, 


A cui la Vergine Maria 

Mostrò loro una terribile visione dell'inferno, 

Quando avevano solo dieci anni, 


Questa visione terrificante 

Li ha cambiati completamente 

Nel loro spirito interiore più profondo. 


Anche se erano solo bambini piccoli, 

Dopo la visione che la Vergine aveva dato loro,

Non esiterebbero 


Per salvare le loro anime dall'inferno. 

Tra le altre cose, la Vergine Maria 

E l'Angelo di Dio la preghiera importante: 


O mio Gesù, perdona i nostri peccati. 

Salvaci dalle fiamme dell'inferno. 

Conduci tutte le anime al cielo, 


Soprattutto i più bisognosi 

I più bisognosi della tua misericordia.

„Quando vedo Gesù piangere 


Il mio cuore è trafitto dal dolore; 

Penso come io, per i miei peccati 

Ha contribuito all'afflizione, 


In cui Gesù ha sofferto nel giardino. 

Allora Gesù ha visto tutti i miei peccati, 

Tutti i miei fallimenti, 


E vide il posto 

All'inferno dovrebbe occupare, 

Se il tuo cuore, o Gesù, 


Non mi aveva concesso il perdono.“



CANTO XII


Il diciannove e il venti giugno 

Millenovecentosessantadue

Erano anche i giovani visionari 


A Garabandal da Nostra Signora 

Condotto all'inferno. 

La gente del posto ha chiamato queste due notti 


Le notti delle grida, 

Perché i giovani visionari gridavano con terrore 

Nei momenti in cui l'inferno è stato mostrato loro. 


E dopo, come i veggenti a Fatima, 

Hanno sempre voluto fare sacrifici 

E fare ammenda, per evitare che i peccatori vadano 


Dall'andare all'inferno.

Si dice che il giorno dopo 

La maggior parte delle donne e alcuni uomini 


In città hanno fatto la loro confessione.

„Avete solo due destini finali: 

Paradiso o inferno, sappiatelo, 


Che Satana cercherà 

La realtà dell'esistenza del suo regno, 

Diavolo, da te. 


Se si fa beffe della sua esistenza tra di voi, 

Egli vi ingannerà così. 

Così peccherai 


E staccatevi dallo spirito di luce, 

E se vi staccate dallo spirito di luce 

Perché tu possa partire dalla vita eterna 


Nel regno di tuo padre, 

Il Dio altissimo del cielo.“ 

Questo disse al popolo


Nostra Signora delle Rosa.




CANTO XIII


Teresa di Gesù ha scritto: „Molto tempo, 

Dopo che il Signore mi aveva già concesso molti 

E altre grazie molto alte aveva concesso, 


Mentre ero in preghiera un giorno, 

Mi sono improvvisamente reso conto 

Questo senza sapere come, 


A quanto pare ero stato mandato all'inferno. 

Ho capito che il Signore voleva che io 

Per me vedere il posto 


Che i diavoli avevano preparato per me 

E che ho meritato a causa dei miei peccati, 

E questa esperienza ha avuto luogo in un tempo molto breve,


Ma anche se ho vissuto per molti anni, 

Penso che sarebbe impossibile per me, 

per dimenticarlo.“


„Pentitevi nelle vostre vie, 

E sarete restituiti al regno, 

E nessuno cadrà all'inferno, 


Se non è andato da questa parte di sua spontanea volontà, 

Figlia mia“, dice la Madonna.

„La tua vita sulla tua terra 


Non è che un breve pellegrinaggio, 

La tua vita è eterna, e dove sei, 

Quando si passa sopra il velo, 


La scelta è vostra, figli miei.“ 



CANTO XIV


La veggente Veronica parlò: „O mio Dio! 

Capisco. è un fetore! 

L'odore è così terribile! 


Vedo un'enorme fossa, 

E sta davvero bruciando. 

Le pareti sono arancioni e calde. 


E vedo queste orribili creature; 

Si aggrappano ai lati delle rocce. 

Alcuni hanno ali con piume orribili, 


Sembrano quasi umani, 

metà uomo e metà bestia, ma hanno le orecchie. 

E hanno... Oh, mio Dio, per favore, 


Madre benedetta, portami via da qui! 

Oh, mio Dio, hanno piedi come artigli, 

E braccia con i capelli, 


Ma le loro dita hanno unghie lunghe, 

Sono come artigli. 

E hanno le espressioni più orribili 


Sulle loro facce. Ora capisco, 

Vedo corpi di persone che cadono, cadono. 

Mentre cadono, cominciano a brillare. 


Brillano di un colore arancione, come i carboni. 

E urlano: Aiuto, misericordia, 

Pietà, troppo tardi, troppo tardi! - 


Oh, mio Dio! E vedo che vanno così in fretta. 

Non so dove cadono. 

Sembra che stiano piovendo, 


Quasi come dal cielo in questo pozzo. 

E vedo, oh, mio Dio! Capisco, 

Alcuni sono sacerdoti! 


Oh, e ne vedo uno, ha, oh, mio Dio, 

Un cappello da cardinale in testa. 

E ce ne sono tre. Ora posso contarli, sono tre. 


Hanno delle mitrie in testa. Oh, mio Dio! 

Oh, è così terribile! 

Il calore è così grande, e la puzza! 


Mi sento come sono, solo che brucia!“

La Madonna ha detto: „Figlia mia, 

Hai visto le anime miserabili 


Che sono persi per sempre per tutta l'eternità.“

„I genitori sono responsabili 

Per guidare e salvare le anime dei bambini, 


La disciplina deve essere restituita alla casa, 

E i genitori devono dare l'esempio di purezza 

E la pietà nelle loro case. 


È il vostro dovere, è il vostro obiettivo, 

È la vostra stazione nella vita, 

E non sarete in grado di 


La vostra responsabilità, 

Perché voi rifiutate i vostri figli 

E gettarli nella via dell'inferno“, 


Disse il Signore Gesù Cristo.



CANTO XV


„Molti invocano lo Spirito Santo, figlia mia, 

Ma gli spiriti che invocano 

Non sono dal cielo e dalla luce, 


Ma venite presto dall'abisso. 

Fuggite, non prendete parte a queste riunioni, 

Perché non sono della luce. 


Non avete bisogno di questa distrazione, 

Mio figlio è sempre con voi nell'Eucaristia“,

Dice la Madonna.


„L'omosessualità non è tollerata, 

È un abominio agli occhi del Padre Eterno. 

E come tale, condanna molti all'inferno.“ 


„Molti sacerdoti sono sulla strada della dannazione, 

Con loro prendono altri, 

Per il pozzo più basso dell'abisso 


Sarà l'eternità per loro! 

Quelli a cui è stata affidata la casa di mio Figlio, 

Sono stati ritenuti responsabili 


Per la caduta delle giovani anime, 

Il tuo grado non è garanzia del tuo ingresso 

Nel regno“, dice la Madonna.


„Questi sono i comandamenti del Padre, 

Rompili, e le porte dell'inferno 

Sono aperti per te“, dice Mosè.


„Lenin e Stalin non sono con noi, 

Sono stati respinti per unirsi al loro Dio, 

il Principe delle Tenebre. 


Mi conviene dire questo, 

E si strappa il mio cuore nell'angoscia, 

Che non hanno cercato di salvare se stessi.“ 


„Figlia mia, non esiterai, per rivelare la conoscenza della verità. 

Il loro leader, Roosevelt, è all'inferno, 

Figlia mia, la sua mente è nelle tenebre.“ 


„Sì, figlia mia, sverrai alla conoscenza 

Dell'esistenza dell'inferno svenire, 

Che l'umanità ha paura 


Del Padre Eterno, 

Se non ha amore, perché ora molti sono 

In un vuoto di spirito, 


E non conoscono il loro Dio, 

Né si preoccupano 

Conoscere il loro Dio“, dice la Madonna.


„Non cadere nell'errore 

Che Satana ha fatto nell'umanità, 

Che tutti saranno salvati alla fine. 


Molti sono andati oltre il velo 

E non hanno mai avuto la possibilità 

Per fare ammenda, 


E sono stati mandati nel più oscuro 

Fossa dell'inferno“, 

Dice il Signore Gesù Cristo.


„Io vi dico, come vostra madre, 

Che qualsiasi uomo o donna 

Chi partecipa a questo abominio di omicidio 


Dei non nati, 

Sarà data una penitenza dolorosa sulla terra, 

O se questa penitenza non è data sulla terra, 


Quella persona, colpevole agli occhi del suo dio, 

Soffrirà la dannazione eterna nel fuoco 

Dell'inferno“, dice la Madonna.


„Come sono sciocchi quelli 

Che scelgono la strada facile, la strada 

Questo porta all'oscurità, che tristezza, 


Che scelgano una vita di bellezza nel regno 

Contro i tormenti della dannazione 

All'inferno con Lucifero“,


Parla la Madonna Maria. 



CANTO XVI


San Giovanni Don Bosco 

Ha avuto una visione profetica dell'inferno 

Nell'anno millecentosessantotto. 


Molti dei sogni di Don Bosco 

Sarebbe meglio chiamarle visioni, 

Perché Dio ha usato questo dispositivo, 


Per la sua volontà per il santo 

E per i ragazzi dell'oratorio 

E il futuro della Congregazione Salesiana, 


Per rivelare I suoi sogni 

Non ha solo guidato il santo 

Ma gli ha dato saggezza e guida 


Attraverso il quale ha potuto 

Per aiutare e guidare gli altri. 

Aveva solo nove anni, 


Quando ha fatto il suo primo sogno, 

Che ha esposto la missione della sua vita. 

Fu questo sogno che impressionò così tanto Papa Pio IX 


Così impressionato che ha ordinato 

Don Bosco per usare i suoi sogni 

Per l'incoraggiamento della sua congregazione 


E per tutti da scrivere. 

Attraverso i sogni, Dio gli ha permesso 

Conoscere il futuro di ognuno dei ragazzi 


Della sua oratoria. 

Attraverso i sogni Dio gli fece conoscere lo stato 

Delle anime dei ragazzi. 


Il primo febbraio millenovecentosessantacinque.

Don Bosco ha annunciato che uno dei ragazzi 

Morirebbe presto. Sapeva che il ragazzo 


Dal sogno della notte precedente. 

Il sedici marzo millecentosessantacinque

Antonio Ferraris è morto dopo aver ricevuto 


Gli ultimi sacramenti. Giovanni Bisio, 

Chi ha aiutato Antonio e sua madre 

Ha aiutato durante l'ultima ora, 


Confermata la storia in questo episodio 

Con un giuramento formale, e concluso come segue: 

„Don Bosco ci ha raccontato molti altri sogni 


Sulla morte in oratorio, 

Per testimoniare le vere profezie. 

Siamo nei sette anni 


In cui ho vissuto nell'oratorio, 

Non è morto senza Don Bosco 

Ha predetto una morte, 


Ed eravamo anche convinti che chiunque 

Che morì lì sotto le sue cure e il suo aiuto, 

Andrebbe sicuramente in paradiso.“


Il tre maggio millenovecentosessantotto, 

La festa di San Giuseppe, 

Don Bosco riprese il racconto 


Di nuovo i suoi sogni:

„Ho un altro sogno, 

Per dirvi, 


Una sorta di conseguenze di quelle 

Che ti ho detto giovedì scorso 

E venerdì, 


Il che mi ha lasciato completamente esausto. 

Chiamateli sogni o come volete. 

Sempre, come sapete, la notte 


Del diciassette aprile 

A un terribile rospo 

Per divorarmi. 


Quando alla fine è scomparso, 

Una voce mi ha detto: 

Perché non glielo dici? 


Ho girato da questa parte 

E ha visto una persona distinta 

in piedi accanto al mio letto. 


Mi sono sentito in colpa 

Per il mio silenzio e chiesto: 

Cosa dirò ai miei ragazzi?


Cosa hai visto nei tuoi ultimi sogni 

E quello che hai sentito e quello che volevi sapere 

E domani sera vi sarà rivelato! 


Poi la persona è scomparsa.

Ho passato tutto il giorno successivo 

Preoccupandosi di quella notte miserabile 


Che è stato salvato per me, 

E quando arrivò la sera, andai a letto a malincuore, 

Mi sono seduto alla mia scrivania 


E ha studiato i libri fino a mezzanotte. 

Il solo pensiero di avere altri incubi, 

Mi ha spaventato a morte. 


Ma con grande sforzo 

Alla fine sono andato a letto.

Alzati e seguimi! disse la persona.


Per l'amor del cielo, ho protestato, 

Lasciami in pace, sono esausto, 

Sono stato tormentato dal mal di denti 


Afflitto da mal di denti e ha bisogno di riposo, 

Inoltre, gli incubi 

Mi hanno consumato. - Ho detto questo, 


Perché l'aspetto di quest'uomo 

Sempre problemi, fatica 

E terrore per me.


Alzati, ha ripetuto.

Non avete tempo da perdere

L'ho seguito. Dove mi stai portando? Ho chiesto.


Non importa, vedrai. - 

Mi ha portato a un vasto, 

Pianura sconfinata, 


Un deserto veramente senza vita, 

Senza un'anima in vista 

O albero o ruscello. 


Vegetazione ingiallita e inaridita, 

Aggiunto alla desolazione, 

Non avevo idea di dove fossi 


O quello che avrei dovuto fare. 

Per un momento, ho anche perso di vista 

La mia guida fuori dalla vista 


E temevo di essere perso, tutto solo. 

Padre Rua, Padre Francesia, non si vedono da nessuna parte. 

Quando finalmente ho visto il mio amico 


Viene verso di me, 

Ho tirato un sospiro di sollievo.

Dove sono? Ho chiesto.


Venite con me e lo scoprirete!

Va bene, verrò con te.

Lui ha fatto strada e io l'ho seguito in silenzio, 


Ma dopo una lunga e cupa sfiducia. 

Ho cominciato a preoccuparmi 

Se potessi mai essere in grado 


Per attraversare quella vastità, 

E con il mio mal di denti 

E gambe gonfie. 


Improvvisamente, ho visto un sentiero davanti a me.

Dove andiamo ora? Ho chiesto alla mia guida.

Da questa parte, ha risposto.


Abbiamo preso la strada. Era bellissimo, 

Ampio e ben pavimentato. 

La via dei peccatori è resa chiara dalle pietre, 


E alla sua fine c'è l'inferno 

E l'oscurità e il dolore. 

Entrambi i lati erano delimitati da splendide 


Siepi verdi, 

Punteggiata da bellissimi fiori. 

La rosa, soprattutto, facevano capolino tra le foglie ovunque. 


A prima vista, la strada era piana e comoda, 

E così mi sono avventurato senza il minimo sospetto, 

Ma presto ho notato che si inclinava impercettibilmente 


Inclinato verso il basso. 

Anche se non sembrava affatto ripida, 

Mi sentivo così veloce che potevo sentire 


Scivolavo senza sforzo nell'aria. 

Davvero, scivolavo e tenevo a malapena i piedi. 

Poi mi è venuto in mente 


Che la via del ritorno sarebbe stata molto lunga 

E stancante.

Come ritornare all'oratorio? 


Ho chiesto con ansia.

Non si preoccupi, rispose. 

L'Onnipotente vuole che tu vada. 


Colui che ti guida sa anche come ritrovare la strada. -

La strada era in pendenza verso il basso. 

Mentre camminavamo, fiancheggiati da rosa 


E altri fiori, ho capito 

Che i ragazzi dell'oratorio e molti altri, 

Che non sapevo mi stessero seguendo. 


In qualche modo mi sono trovato in mezzo a loro. 

Mentre li guardavo, ora ne ho notato uno, 

Presto un altro cadde a terra 


Ed è stato immediatamente attirato da una forza invisibile 

Trascinato verso una caduta spaventosa, 

Che era visibile da lontano, che si insinuava in una fornace. 


Cosa fa cadere questi ragazzi? 

Ho chiesto al mio compagno. 

Gli orgogliosi hanno nascosto una rete per me, 


E hanno teso corde come trappola, 

Hanno posto una pietra d'inciampo 

Sulla strada posata.


Guarda meglio, ha risposto.

L'ho fatto. Le trappole erano ovunque, 

Alcuni vicino al suolo, altri all'altezza degli occhi, 


Ma tutto ben nascosto. 

Ignari del loro pericolo, 

Molti ragazzi sono stati catturati, 


E inciamparono, cadendo a terra, 

Allargando le gambe in aria. 

Poi, quando l'hanno fatto 


Per rimettersi in piedi, 

Correvano a capofitto per la strada 

Verso l'abisso. 


Alcuni sono stati presi per la testa, 

Altri per il collo, le mani, le braccia, le gambe o i lati 

E furono abbattuti subito. 


La trappola di terra, fine come ragnatele 

E poco visibile, sembrava molto povero e innocuo; 

Ma con mia sorpresa, ogni ragazzo 


Che ha preso, è caduto a terra.

Ho mostrato il mio stupore, la guida ha osservato: 

Sai cos'è questo?


Solo una fibra sottile, risposi.

Un semplice niente, ha detto, 

Semplice rispetto umano.


Ho visto molti ragazzi 

Catturati in queste reti. 

Ho chiesto: perché molti vengono catturati, 


Chi li tira giù?

Vieni più vicino e vedrai! mi ha detto.

Ho seguito il suo consiglio, ma non ho visto nulla di particolare.


Guarda meglio, ha insistito.

Ho preso una delle trappole e l'ho tirata. 

Ho sentito subito una resistenza. 


Ho tirato più forte, solo per sentire, 

Che invece di tirare il filo più vicino, 

Io stesso sono stato strappato via. 


Non ho resistito 

E presto mi trovai alla bocca 

Di un'orribile caverna. 


Mi sono fermato e non vorrei 

In quella profonda caverna 

E ha tirato il filo a me di nuovo. 


È andato un po', ma solo con grande sforzo 

Da parte mia. Ho continuato a tirare, 

E dopo molto tempo, un enorme, 


Apparve un mostro orribile, 

Che stringeva una corda 

A cui erano legate tutte le trappole. 


È stato lui a intrappolare istantaneamente chiunque, 

Chi è stato catturato in loro, 

Aveva trascinato giù. 


Non servirà a misurare la mia forza 

Con il suo, mi sono detto. 

Perderò sicuramente. 


Sarà meglio che combatta 

Con il segno della croce 

E con brevi invocazioni.


Poi sono tornato alla mia guida. 

Ora sai chi è, mi disse.

È vero, è il diavolo!


Ho esaminato attentamente molte delle trappole, 

Poi ho visto che ognuno di essi aveva un'iscrizione: 

Orgoglio, disobbedienza, invidia, il sesto comandamento, 


Furto, Gola, Accidia, Ira

E così via. Quando ho fatto un piccolo passo indietro, 

Per vedere quali tenevano il maggior numero 


Di ragazzi tenuti prigionieri, 

Ho scoperto che il più pericoloso 

Quelli dell'impurità, 


Di disobbedienza e orgoglio erano. 

In realtà questi tre erano 

Legati l'uno all'altro. 


Anche molte altre trappole hanno fatto grandi danni, 

Ma non così grande 

Come i primi due. 


Eppure, ho osservato molti ragazzi, 

Correvano più velocemente degli altri. 

Perché tanta fretta? Ho chiesto.


Perché sono passati attraverso il cappio 

Del rispetto umano 

Attirato da loro.


Più da vicino ho visto dei coltelli sotto le trappole. 

Una mano cautelativa li aveva portati lì, 

Per tagliarsi fuori. 


Quelli più grandi, che simboleggiavano la meditazione, 

Erano per l'uso 

Contro la trappola dell'orgoglio; 


Altri, non così grandi, 

Lettura spirituale simboleggiata, ben fatto. 

C'erano anche due spade, 


Che rappresentava la devozione al più 

Sacramento, specialmente 

Attraverso la frequente Santa Comunione, 


E alla Beata Vergine. 

C'era anche un martello, 

Che simboleggia la confessione, 


E altri coltelli che simboleggiano la devozione 

A San Giuseppe 

E altri santi. 


In questo modo, alcuni ragazzi 

Potrebbero essere in grado di liberarsi 

O sfuggire alla cattura.


Infatti, ho visto alcuni ragazzi 

Che è passato sano e salvo attraverso tutte quelle trappole, 

O con un buon tempismo, 


Prima che la trappola scattasse davanti a loro, 

O scivolando 

Quando sono stati catturati.


Quando la mia guida fu soddisfatta 

Che avevo osservato tutto, 

Mi ha lasciato continuare su questa strada, 


Ma più andavamo avanti, 

Meno sono le rose. 

Cominciarono ad apparire lunghe spine, 


E presto la rosa non c'erano più. 

Le siepi si sono bruciate al sole, 

Senza foglie e coperto di spine. 


Dai cespugli giacevano rami strappati 

Attraversava il fondo stradale 

E l'ha intasato di spine 


E l'ha reso impraticabile. 

Eravamo arrivati a un burrone, 

I cui lati scoscesi nascondevano ciò che c'era oltre. 


La strada, ancora in pendenza verso il basso, 

È diventato sempre più terribile, incrinato, desolato, 

E irto di rocce e massi. 


Ho perso tutti i miei ragazzi, 

La maggior parte dei quali aveva lasciato questa strada infida 

Per altri sentieri aveva abbandonato.


Ho continuato, ma più andavo avanti, 

Più la discesa diventava ripida e difficile, 

Così che diverse volte sono inciampato e caduto, 


Sdraiato lì, sconsolato, 

Finché non ho potuto lasciar fluire di nuovo il mio respiro. 

Ogni tanto la mia guida mi sosteneva 


O mi ha aiutato a stare in piedi. 

Ad ogni passo le mie articolazioni sembravano cedere 

Sembrava cedere, e ho pensato 


Che i miei stinchi 

Crollerebbe.

Ho detto alla mia guida: 


Mio buon amico, le mie gambe 

Non mi spinge oltre, 

Non posso andare oltre.


Lui non rispose, ma continuò. 

Con il cuore a mille, l'ho seguito, 

Finché non ero sudato e completamente esausto, 


E mi condusse in una piccola radura 

Accanto alla strada. Mi sono seduto, 

Respirò profondamente e si sentì un po' meglio. 


Dal mio luogo di riposo, la strada, 

Che avevo percorso prima, era molto ripida, 

Frastagliata e disseminata di pietre sciolte, 


Ma quello che aveva davanti sembrava molto peggio, 

Che ho chiuso gli occhi per l'orrore.

Torniamo indietro, ho implorato. 


Se andiamo avanti, come potremo mai 

Tornare di nuovo all'oratorio? -

Ora che siamo arrivati a questo punto, 


Vuoi che ti lasci qui? 

Chiese severamente la mia guida.

Ho pianto alla minaccia: 


Come posso sopravvivere senza il tuo aiuto? -

Allora seguimi.

Abbiamo continuato la nostra discesa, 


Il sentiero che ora è diventato così terribilmente ripido, 

Che era quasi impossibile 

Stare in piedi. E poi, 


In fondo a questo precipizio, 

All'ingresso di una valle oscura, 

Apparve un enorme edificio, 


Un portale torreggiante, 

Che era fissato su di noi. 

Quando finalmente ho raggiunto il fondo, 


Ero soffocato da un calore soffocante, 

Mentre un fumo grasso e verde, 

Che brillava di fiamme scarlatte, 


Risalendo da dietro le mura giganti 

Che svettava più in alto delle montagne.

Dove siamo, cos'è questo, ho chiesto alla mia guida.


C'è stata mezz'ora di silenzio.“



CANTO XVII


„Leggete l'iscrizione sul portale, 

E lo saprete. -

Ho alzato lo sguardo e ho letto quelle parole: 


Il luogo dove non c'è permesso. - 

Ho capito che eravamo alle porte dell'inferno. 

La guida mi ha mostrato questo 


La guida mi ha mostrato questo posto orribile. 

A intervalli regolari ho visto 


Portali di bronzo come il primo, 

Con vista sulle discese ripide; 

Su ogni portale c'era un'iscrizione, come: 


Allontanatevi da me, maledetti, 

Nel fuoco eterno preparato per il diavolo 

E i suoi angeli si prepararono. 


Ogni albero che non dà buoni frutti, 

Sarà abbattuto 

E gettato nel fuoco.


Ho cercato di copiarli nel mio quaderno, 

Ma la mia guida mi ha trattenuto: 

Non ce n'è bisogno, 


Li avete tutti nella Scrittura, 

Anche alcuni di loro sono 

Inscritto nelle tue colonne.


A tale vista avrei voluto girarmi 

E tornare all'oratorio. 

Infatti, ho ricominciato, 


Ma la mia guida ha ignorato il mio tentativo. 

Dopo aver arrancato attraverso una ripida, 

Burrone senza fine, 


Arrivammo di nuovo al fondo dell'abisso, 

Che ha affrontato il primo portale. 

Improvvisamente, la guida si rivolse a me. 


Confuso e spaventato, mi ha indicato, 

Che dovrei farmi da parte. 

Guarda, ha detto.


Ho alzato lo sguardo, spaventato, e ho visto in lontananza, 

Qualcuno con una velocità incontrollabile 

Discesa del sentiero. 


Ho tenuto gli occhi fissi su di lui 

E ha cercato di identificarlo, 

E mentre si avvicinava l'ho riconosciuto 


Come uno dei miei ragazzi. 

I suoi capelli spettinati stavano in parte 

In piedi sulla testa 


Ed è stato in parte sballottato indietro dal vento. 

Le sue braccia erano tese, 

Come se galleggiasse nell'acqua nel tentativo di 


Per rimanere a galla. 

Voleva fermarsi, 

Ma non poteva. 


Ha inciampato sulle pietre sporgenti 

E cadde sempre più velocemente. 

Lo aiuteremo, lo fermeremo, ho gridato 


E ho steso le mie mani 

In uno sforzo vano, 

Per trattenerlo.


Lascialo stare, rispose la guida.

Perché? Ho chiesto.

Non sai quanto sia terribile la vendetta di Dio? 


Pensi di poterne trattenere uno, 

chi fugge dalla giusta ira di Dio?

Nel frattempo, la gioventù 


Il suo sguardo di fuoco all'indietro, 

Per vedere se l'ira di Dio lo perseguitava ancora. 

Il momento successivo cadde 


Fino al fondo del burrone 

E si schiantò contro il cancello di bronzo, 

Come se non potesse trovare un rifugio migliore.


Perché ha guardato indietro con terrore? 

Ho chiesto. Perché l'ira di Dio 

Trafigge le porte dell'inferno, 


Per raggiungerlo anche in mezzo al fuoco... 

E per tormentare! - Mentre il ragazzo si immergeva nel portale, 

Saltò in piedi con un ruggito, 


E all'istante si aprirono mille portali interiori 

Con un grido assordante, 

Come se fosse stato colpito da un corpo 


Che è stato colpito da un invisibile, 

Tempesta violenta, irresistibile 

Aveva guidato. 


Ci sono queste porte di bronzo una dietro l'altra, 

A notevole distanza l'uno dall'altro 

A volte è rimasto aperto, 


Ho visto in lontananza qualcosa come dei forni, 

Che mostrava sfere di fuoco, 

Non appena il giovane si è infilato. 


Con la stessa velocità con cui si sono aperti, 

Così rapidamente i portali si chiudono di nuovo. 

Una terza volta ho provato 


Per scrivere il nome dello sfortunato ragazzo, 

Ma la guida mi ha trattenuto. 

Aspetta, comandò. Osservate!


Altri tre nostri ragazzi, 

Che gridava di terrore 

E con le braccia tese gridò, 


Sono rotolati giù uno dopo l'altro come rocce enormi, 

Li ho riconosciuti, 

Mentre anche loro si schiantavano contro il portale. 


In quel secondo scoppiò, 

E anche gli altri mille. 

I tre ragazzi furono spinti nel passaggio senza fine 


Sotto uno allungato, 

Dissolvenza, eco infernale, 

E poi i portali si chiusero di nuovo. 


A intervalli molti altri ragazzi 

Discese dopo di loro. 

Ho visto un ragazzo infelice, 


Che è stato spinto giù per il pendio 

Giù per il pendio. 

Altri sono caduti da soli o con altri, 


Braccio a braccio o fianco a fianco. 

Ognuno di loro portava il nome 

Del suo peccato sulla fronte. 


Li ho chiamati mentre correvano, 

Ma non mi hanno sentito. 

Di nuovo i portali si sono aperti 


E tuonò con un rombo. 

Poi ci fu un silenzio tombale!

Cattivi compagni, cattivi libri 


E le cattive abitudini, gridò la mia guida, 

Sono principalmente responsabili 

Per tanti eternamente perduti.


Le trappole che avevo già visto, 

Stavano infatti trascinando i giovani alla rovina. 

Quando ho visto così tanti attratti dalla loro morte, 


Ho gridato con disappunto: se così tanti 

Dei nostri ragazzi periscono in questo modo, 

Lavoriamo invano. 


Come possiamo prevenire queste tragedie? -

Questa è la loro condizione attuale, 

Rispose la mia guida, 


Ed è lì che andrebbero, 

Se dovessero morire ora,

Allora lasciatemi scrivere i loro nomi, 


Che io possa avvertirli 

E ricondurli sulla via del cielo. -

Pensate davvero che se li aveste avvertiti 


Si riformerebbe se li avvertisse? 

Qua e là il tuo avvertimento li impressionerà, 

Ma presto lo dimenticheranno e diranno: 


Era solo un sogno, 

E faranno di peggio. 

Gli altri, rendendosi conto, 


Che sono stati esposti, 

Riceverà i sacramenti, 

Ma questo non sarà meritorio, 


Altri, a causa di una paura momentanea 

Dell'inferno andrà a confessarsi, 

Ma continuate nel peccato. -


Allora non c'è modo 

Per salvare questi sfortunati ragazzi? 

Per favore, ditemi cosa posso fare per loro. -


Hanno dei superiori, devono obbedire a loro, 

Hanno delle regole, devono osservarle, 

Hanno i sacramenti, li riceveranno. -


In quel momento, un nuovo gruppo 

Di ragazzi si avvicinò, e i portali 

Aperto all'istante. 


Entriamo, mi disse la guida.

Mi sono ritirato con orrore. 

Non vedevo l'ora 


Per tornare di corsa all'oratorio, 

Per avvertire i ragazzi, in modo che anche gli altri 

Non sarebbe stato perso.


Vieni, la mia guida ha insistito. 

Imparerai molto, ma prima dimmi: 

Andrai da solo o con me? - 


Mi ha chiesto di chiarire 

Che non ero abbastanza coraggioso 

E quindi aveva bisogno del suo gentile aiuto.


Da solo in questo posto terribile? Ho risposto. 

Come potrò mai essere in grado 

Trovare la mia strada senza il tuo aiuto? - 


Poi un pensiero mi è venuto in mente e ha stimolato il mio coraggio. 

Prima che uno sia dannato all'inferno, mi sono detto, 

Uno deve essere giudicato. 


E non sono ancora giudicato!

Andiamo, ho gridato risolutamente. 

Siamo entrati in quello stretto e terribile corridoio 


E danzò con velocità fulminea 

Con una velocità fulminea. 

Iscrizioni minacciose brillavano in modo inquietante 


Soprattutto le porte interne. 

L'ultimo si apriva in un vasto e tetro cortile 

Con un grande, incredibilmente proibitivo 


Ingresso in fondo. 

Sopra c'era questa iscrizione:

Questi andranno alla punizione eterna. 


I muri avevano un'iscrizione simile. 

Ho chiesto alla mia guida se potevo leggerlo, 

E lui era d'accordo. Queste erano le iscrizioni:


Manderà fuoco e vermi nella loro carne, 

E devono bruciare 

E sentire il dolore per sempre.


Il lago di fuoco, dove la bestia 

E il falso profeta giorno e notte 

Saranno tormentati per sempre e in eterno.


E il fumo del loro tormento 

Sorgerà sempre e per sempre,

Apocalisse quattordici, undici.


Una terra di miseria e oscurità, 

Dove c'è l'ombra della morte e nessun ordine, 

Ma l'orrore eterno.


Non c'è pace per i malvagi.

Ci sarà il pianto 

E stridore di denti.


Abbandona ogni speranza!“



CANTO XVIII


„Passando da un'iscrizione all'altra, 

La mia guida, che stava nel mezzo 

Della corte, si avvicinò a me.


Da qui in poi, ha detto, nessuno può 

Un compagno utile, un amico confortante, 

Un cuore amorevole, uno sguardo pietoso. 


O una parola benevola, 

Tutto questo è sparito per sempre. 

Preferisci sperimentare queste cose da solo?


Voglio solo vedere! Ho risposto.

Allora vieni con me, aggiunse il mio amico, 

E quando aveva me al seguito, 


Attraversò il cancello per entrare in un corridoio, 

All'estremità del quale 

Era una piattaforma di osservazione, 


Che di un enorme disco di cristallo singolo, 

Che arrivava dal pavimento al soffitto, 

In allegato. 


Non appena ho attraversato la soglia, 

Ho provato un terrore indescrivibile 

E non osava fare un altro passo. 


Davanti a me vidi qualcosa come una caverna mostruosa, 

Che gradualmente affondava nelle viscere 

Delle montagne affondate cave. 


Erano tutti in fiamme, 

Ma non era un fuoco terrestre 

Con lingue di fiamma saltellanti. 


Tutta la caverna, pareti, soffitto, pavimento, 

Ferro, pietra, legno e carbone, 

Tutto era di un bianco splendente 


Con temperature di mille gradi. 

Ma il fuoco non bruciava, 

Né è stato consumato. 


Non riesco a trovare le parole 

Per descrivere l'orrore della grotta. 

Il suo cibo è il fuoco e molta legna: 


Il soffio del Signore come un torrente della coda, 

Questo lo accende.

Mi sono guardata intorno confusa, 


Come un tizio si precipitò fuori da un cancello. 

Sembrava che non conoscesse altro, 

Ha emesso un grido stridente, 


Come uno che sta per 

In un calderone di bronzo fuso, 

E che si immerse nel mezzo della caverna. 


Immediatamente anche lui divenne incandescente 

E completamente immobile, 

Mentre l'eco della sua nenia morente 


Ha indugiato ancora per un momento.

Terrorizzato, lo fissai 

Per un po' di tempo brevemente a lui. 


Sembrava essere un oratoriano. 

Non è tale e quale, ho chiesto alla mia guida.

Sì, è stata la risposta.


Perché è così fermo, così bianco? -

Tu hai scelto, rispose. 

Accontentatevi di questo, guardate avanti: 


Ognuno deve essere salato con il fuoco. -

Mentre guardavo di nuovo, un altro ragazzo è venuto 

Con velocità frenetica nella grotta. 


Anche lui veniva dall'oratorio. 

Quando è caduto, è rimasto a terra. 

Anche lui ha dato un solo straziante 


Grida, che con l'ultimo eco 

Del grido che veniva dalla gioventù, 

Che lo aveva preceduto. 


Altri ragazzi stavano lì in modo simile 

In numero crescente, tutte le grida 

Allo stesso modo, 


E poi tutto è diventato pari 

Immobile e candido. 

Ho notato che il primo 


Sembrava congelato sul posto, 

Una mano e un piede sollevati in aria; 

Il secondo ragazzo sembrava quasi raddoppiato 


Piegato a terra. 

Altri stavano in piedi o appesi 

In varie altre posizioni, 


In equilibrio su un piede o una mano, 

Seduti o sdraiati sulla schiena 

O su un fianco, in piedi o in ginocchio, 


Mani che arruffano i loro capelli. 

In breve, la scena assomigliava a un grande gruppo 

Di giovani gettati in un'atmosfera sempre più dolorosa 


Le posture sono state lanciate. 

Altri ragazzi si sono imbattuti nella stessa fornace. 

Alcuni li conoscevo, altri mi erano sconosciuti. 


Mi sono ricordato di ciò che è scritto nella Bibbia, 

Che se uno cade all'inferno 

Vi rimarrà per sempre. 


In quale luogo cadrà, 

Lì rimarrà.

Più spaventato che mai, chiesi alla mia guida: 


Quando questi ragazzi cadono in questa grotta 

Non sanno dove vanno? -

Sono stati certamente avvertiti mille volte, 


Ma scelgono ancora 

Per immergersi nel fuoco, perché non aborrivano 

Non lo aborriva e lo rifiutava, 


Per abbandonarlo e disprezzarlo 

E ha rifiutato l'incessantemente di Dio, 

Inviti misericordiosi al pentimento. 


Così provocano la giustizia divina, 

Che li perseguita e li incita, 

Affinché non cessino, 


Finché non raggiungono questo posto. -

Oh, come sono infelici questi ragazzi infelici 

Devono sentire di non avere speranza 


Non di più, ho pianto. 

Se vuoi davvero conoscere la loro rabbia più profonda 

E la rabbia di sapere, 


Avvicinati un po' di più, osservò la mia guida.

Ho fatto qualche passo avanti 

E vide che molti di questi poveri disgraziati 


Si attaccavano l'un l'altro come cani selvaggi. 

Altri si sono graffiati il viso e le mani,

Lacerando la propria carne e scuotendola. 


Proprio allora l'intero soffitto della grotta divenne 

Trasparente come il cristallo 

E mostrò un granello di cielo, 


E i loro brillanti compagni 

Erano al sicuro per tutta l'eternità.

Le povere creature che andavano alla deriva nell'invidia e nella nebbia,


Bruciati dalla rabbia perché una volta avevano deriso 

Una volta aveva deriso. I malvagi lo vedono 

E si arrabbia, 


Digrigneranno i loro denti 

E si mordono a vicenda. Perché non c'è il suono? 

Ho chiesto alla mia guida,


Avvicinati, consigliò.

Ho premuto l'orecchio contro la finestra di cristallo... 

E ho sentito grida e singhiozzi, 


Bestemmie e imprecazioni 

Contro i santi. Era un tumulto di voci 

E grida, stridenti e confuse.


Quando si ricordarono del lotto felice 

Dei loro buoni compagni, rispose, 

Sono obbligati ad ammetterlo: 


Noi sciocchi stimavamo la tua vita una follia 

E la tua fine senza onore. Ammirate, 

Come ora sono annoverati tra i figli di Dio, 


E la loro sorte appartiene ai santi. 

Perciò ci siamo allontanati dal sentiero 

Di verità, 


E la luce della rettitudine 

Non ha brillato su di noi, 

E il sole della conoscenza 


Non è risorto per noi. 

Ci siamo affaticati nelle vie dell'iniquità 

E distruzione, e abbiamo camminato su strade difficili, 


Ma la via del Signore non l'abbiamo conosciuta. 

A cosa è servito l'orgoglio? O a cosa serve 

Il vanto della ricchezza ci ha portato? 


Tutte queste cose sono passate come un'ombra.

Qui non c'è più tempo, 

Qui c'è solo l'eternità.


Mentre contemplavo lo stato di molti dei miei ragazzi 

Nel terrore più totale, 

Improvvisamente sono stato colpito da un pensiero: 


Come possono essere dannati questi ragazzi? Ho chiesto. 

Ieri sera erano vivi 

Vivo nell'oratorio! -


I ragazzi che vedete qui, rispose, 

Sono morti alla grazia di Dio. 

Ora morirebbero 


O persistono nelle loro vie malvagie, 

Sarebbero dannati. 

Ma perdiamo tempo. -


Ci fermiamo e traiamo forza.“



CANTO XIX


„Mi ha portato via e siamo andati 

Attraverso un corridoio in una caverna inferiore, 

Al cui ingresso ho letto: 


Il suo verme non morirà, 

E il loro fuoco non si spegnerà. 

Egli manderà fuoco e vermi nella loro carne, 


E bruceranno 

E può sentirlo per sempre.

Qui hai visto quanto crudele fosse la penitenza dei discepoli, 


Che erano nelle nostre scuole. 

Che tormento è stato, 

Pensare ad ogni peccato non perdonato 


E pensare alla loro giusta punizione, 

Quindi gli innumerevoli, 

Sì, straordinario significa che avevano 


Per migliorare il loro modo di vivere, 

Perseverare nella virtù 

E guadagnare il paradiso 


E hanno visto la loro mancanza di risposta 

Ai molti promessi e concessi

Favori della Vergine. 


Che tortura pensare 

Che avrebbero potuto essere salvati così facilmente, 

E tuttavia sono ora irrimediabilmente persi 


E ricordando i molti buoni propositi 

E non tenerli mai. La strada per l'inferno è davvero 

Pavimentato con buone intenzioni!


In questa caverna inferiore ho visto di nuovo 

Quei ragazzi dell'oratorio 

Che era caduto nella fornace ardente. 


Alcuni mi ascoltano ora; 

Altri sono ex allievi 

O estranei anche a me. 


Mi sono avvicinato a loro e l'ho notato, 

Che erano tutti ricoperti di vermi 

E i parassiti erano coperti, 


Che erano sulle loro membra, sui loro cuori, 

Occhi, mani, gambe 

E corpi interi così stupidamente rosicchiati, 


Che sfida la descrizione. 

Indifesi e immobili, erano 

Una preda di ogni tipo di tormento. 


Speravo di poter parlare con loro 

O sentire qualcosa da loro, 

Mi sono avvicinato ancora di più, 


Ma nessuno mi ha parlato 

O mi ha guardato. 

Ho poi chiesto alla mia guida il perché, 


E ha spiegato che i dannati 

Sono completamente privati della libertà. 

Ognuno deve sopportare pienamente la propria punizione, 


Senza alcun rimpianto. 

E ora, ha aggiunto, dovete anche 

Entra in questa grotta.


Oh non, ho obiettato con orrore. 

Prima di andare all'inferno, bisogna essere giudicati, 

Non sono ancora giudicato, 


E così non andrò all'inferno!

Senti, disse, cosa vorresti fare piuttosto: 

Visita l'inferno e salva i tuoi giovani 


O rimanere fuori e lasciarli nel tormento?

Per un momento sono rimasto senza parole. 

Certo che amo i miei ragazzi 


E vuole salvarli tutti, ho risposto, 

Ma non c'è un'altra via d'uscita? -

Sì, c'è un modo, ha continuato, 


A condizione che si faccia tutto il possibile.

Ho respirato meglio e ho detto immediatamente, 

Non ho obiezioni, 


Se posso salvare questi amati figli 

Da questi tormenti può salvare. -

Entrate, continuò il mio amico, ed ecco, 


Come il nostro buon Dio onnipotente 

Fornisce amorevolmente mille mezzi, 

Per condurre i tuoi giovani al pentimento 


E salvarli dalla morte eterna.

Mi prese la mano e mi condusse nella grotta. 

Come sono entrato, mi sono ritrovato improvvisamente 


In una magnifica sala, 

Le cui porte di vetro a tenda 

Nascondeva più ingressi.


Sopra uno di essi ho letto questa iscrizione: 

Il sesto comandamento. 

Poi la mia guida gridò: 


Trasgressioni di questo comandamento 

Hanno causato la rovina eterna 

Di molti ragazzi. -


Non si confessano? -

L'hanno fatto, ma o i peccati non ammessi 

O vissuto in modo inadeguato 


La bella virtù della purezza, dicendo che avevano 

Due o tre volte ha commesso tali peccati, 

Quando c'erano quattro o cinque 


Nella loro infanzia, e non si sono mai vergognati, 

O era troppo poco per loro, 

Altri non erano veramente tristi 


O sinceri nella loro determinazione, 

Per evitarlo in futuro, 

E c'erano anche alcuni che, 


Invece di fare un esame di coscienza, 

Hanno passato il loro tempo a cercare di capire 

Come ingannare al meglio il loro confessore. 


Chi muore in questo stato d'animo, 

Sarà tra i dannati, 

E così è condannato per tutta l'eternità, 


Solo chi si pente onestamente 

Sarà eternamente felice. -

Perché il nostro Dio misericordioso 


Portarci qui? - Ha alzato il sipario, 

E ho visto un gruppo di ragazzi dell'oratorio, 

Che mi erano tutti familiari, 


Che erano lì per questo peccato. 

Tra loro c'erano alcuni 

La cui condotta sembrava buona.


Ora suppongo che mi dirai i loro nomi, 

Per poterli avvertire uno per uno, ho pianto. 

Allora cosa mi suggerisce di dire loro? -


Predica sempre contro l'immodestia, 

Un avvertimento generico sarà sufficiente, 

Che anche se li ammonite uno per uno, 


Prometteva umiltà, ma non sempre con sincerità, 

Per una ferma determinazione 

Si ha bisogno della grazia di Dio, 


Cosa che non si deve negare. 

I ragazzi, quando pregano, 

Dio rivela loro la sua potenza, 


Soprattutto, essendo misericordiosi e indulgenti, 

Al tuo fianco pregherai 

E il sacrificio. 


Come il ragazzo, devono 

Per ascoltare le tue esortazioni 

E consultare le loro coscienze, 


Verrà detto loro cosa fare.

Abbiamo passato la mezz'ora successiva 

Con i requisiti di una buona confessione. 


Dopo di che la mia guida chiamò più volte 

A voce alta: 

Avertere! Avertere! -


Cosa vuoi dire? Ho chiesto -

Cambia la tua vita! -

Confuso, ho chinato la testa 


E finse di ritirarsi, 

Ma mi ha trattenuto.

Non hai ancora visto tutto, ha spiegato.


Si voltò e alzò un'altra tenda.“



CANTO XX


„Una tenda porta questa iscrizione: 

Chi si arricchisce cade in tentazione 

E nella trappola del diavolo. -


Questo non vale per i miei ragazzi! Ho risposto, 

Perché sono poveri come me. 

Non siamo ricchi, né vogliamo esserlo. 


Non pensiamo a Mammon.

Quando il sipario è stato sollevato, 

Ho visto un gruppo di ragazzi, 


Tutti i quali mi erano familiari. 

Stavano soffrendo, come quelli 

Che avevo già visto prima. 


Quando li ho indicati, la mia guida ha osservato: 

Come potete vedere, l'iscrizione 

Ai tuoi ragazzi. - Ma come? Ho chiesto.


Beh, ha detto che alcuni ragazzi 

Sono così attaccati ai beni materiali, 

Che il loro amore per Dio è diminuito, 


Quindi peccano contro la carità, 

Pietà e mitezza, 

Anche il semplice desiderio di ricchezza 


Può corrompere il cuore, 

I giovani sono poveri, ma ricordate, 

Che l'avidità e l'ozio sono cattivi consiglieri: 


Uno dei vostri ragazzi, nella città in cui è nato. 

Un furto considerevole, 

E anche se poteva tornare indietro, 


Non ci pensa. 

Tentativi alla dispensa 

O l'ufficio del prefetto 


O dell'economista, 

Sono quelli che frugano nei bauli dei loro compagni 

Per il cibo, il denaro o i beni, 


Che rubano i libri. -

Dopo aver nominato questi ragazzi e altri, 

Ha continuato: Alcuni sono qui 


Perché hanno rubato vestiti, biancheria, coperte e mantelli 

Dalla stola del guardaroba dell'oratorio, 

Da inviare alle loro famiglie, 


Altri per danno grave e intenzionale, 

Perché non sarebbero tornati 

Cosa avevano preso in prestito, 


O se avessero avuto soldi 

Che avrebbero dovuto dare ai loro superiori, 

E ora che sapete chi sono questi ragazzi 


Ammoniscili e dì loro 

Tutti freneranno la vanità, 

Lussurie dannose, 


Obbedirà alla legge di Dio 

E custodiscono gelosamente la loro reputazione, 

Per evitare che la cupidigia li porti a maggiori eccessi. 


E farli sprofondare nel dolore, nella morte 

E la dannazione. -

Non riuscivo a capire 


Perché punizioni così terribili 

Per le lesioni dovrebbe essere individuato, 

Di cui i giovani pensavano così poco, 


Ma la mia guida mi ha scosso 

Fuori dai miei pensieri, dicendo: 

Ricorda quello che hai detto, 


Quando hai visto l'uva viziata del vino - 

Con queste parole alzò un altro sipario, 

Che ha nascosto molti dei nostri ragazzi dell'oratoria, 


Tutti quelli che ho riconosciuto subito.“ 



CANTO XXI


„L'iscrizione sulla tenda recitava: 

La radice di tutti i mali. -

Sai cosa significa? Mi ha chiesto.


A quale peccato si riferisce? Orgoglio? -

No! - Eppure ho sempre sentito dire, 

che l'orgoglio è la radice di tutti i mali. -


È così, in generale, 

Ma sapere esattamente cosa ha portato Adamo ed Eva 

Commettere il primo peccato, 


Per questo sono stati cacciati 

Dal loro paradiso terrestre? - Disobbedienza? -

La disobbedienza è la radice di tutti i mali. -


Cosa dovrei dire ai miei ragazzi su questo? -

Ascoltate attentamente: i ragazzi che vedete qui, 

Sono coloro che preparano una fine così tragica 


Per se stessi si preparano essendo disobbedienti. 

Così e così e così, 

Che pensate siano andati a letto, 


Lasciare il dormitorio più tardi quella notte 

Per vagare nel parco giochi 

E contrariamente agli ordini 


In luoghi pericolosi 

E si allontanano sulle impalcature, 

Che mettono addirittura in pericolo la loro vita, 


Altri vanno in chiesa, 

Ma ignora le raccomandazioni, 

Invece di pregare, sognano o disturbano, 


Sono anche quelli che si mettono a proprio agio, 

Snooze durante i servizi, 

E quelli che credono solo 


Che vanno in chiesa, 

Guai a coloro che trascurano la preghiera, 

Quelli che non pregheranno invece di cantare gli inni 


O il piccolo ufficio 

Della Beata Vergine per dire, 

Leggere libri frivoli o proibiti. - 


Poi ha menzionato altre gravi violazioni della disciplina.

Quando ha finito, ero profondamente commosso.

Posso parlare di tutte queste cose davanti ai miei ragazzi?


Ho chiesto, guardandolo dritto negli occhi.

Sì, potete dire loro qualsiasi cosa, 

Qualsiasi cosa si ricordi. -


Che consiglio dovrei dare loro 

Per proteggerli da una tale tragedia? -

Dite loro che se danno a Dio 


La Chiesa, i loro genitori 

E i loro superiori, 

Anche nelle piccole cose, saranno salvati. -


C'è altro? - Mettili in guardia contro il pigro, 

Perché a causa dell'ozio Davide cadde nel peccato, 

E dire loro che devono essere sempre occupati, 


Perché il diavolo non avrà allora una possibilità 

Per tentarli. -

Mi sono inchinato e ho promesso. 


Tutto quello che ho potuto borbottare è stato: 

Grazie per essere stato così buono con me, 

Ora, per favore, conducetemi fuori di qui. -


Va bene, allora, vieni con me.“ 



CANTO XXII


„Mi ha preso la mano e mi ha tenuto stretto, 

Perché riuscivo a malapena a stare in piedi. 

Come abbiamo lasciato questa sala, 


Abbiamo fatto i nostri passi 

Attraverso questo terribile cortile 

E lungo il corridoio siamo tornati sui nostri passi. 


Ma appena abbiamo attraversato l'ultimo portale di bronzo,

Si voltò verso di me e disse: 

Ora che hai visto cosa soffrono gli altri, 


Anche voi dovete sperimentare un tocco d'inferno. -

No, no, ho gridato con orrore.

Lui ha insistito, ma io ho rifiutato.


Non avere paura, mi disse. 

Provate a farlo. -

Non riuscivo a trovare abbastanza coraggio 


E ha cercato di scappare, 

Ma mi ha trattenuto. 

Prova, ha insistito 


Ha afferrato il mio braccio con forza 

E mi ha tirato contro il muro. 

Solo un tocco, si infuriò, 


Per poter dire di aver visto e toccato 

Di sofferenza eterna 

E che tu possa capire 


Come deve essere l'ultimo muro 

Quando il primo è così insopportabile. - 

L'ho fatto con attenzione. 


Sembrava incredibilmente denso. 

Ci sono mille muri tra questo 

E le vere fiamme dell'inferno, 


La mia guida continuò. 

Mille mura lo racchiudono, 

Ognuno un migliaio di masse spesse 


Ed equidistante dal prossimo. 

Ogni misura è mille miglia. 

Questo muro, quindi, è un milione di miglia 


Dal vero fuoco dell'inferno, 

Non è che un bordo remoto dell'inferno stesso. -

Quando l'ha detto, ho istintivamente ritirato la mano, 


Ma lui ha afferrato la mia mano, 

L'ha premuto contro il primo dei mille muri. 

La sensazione era così insopportabile, 


Che mi sono tirato indietro con un grido 

E si sedette sul letto. 

La mia mano bruciava e l'ho strofinata, 


Per alleviare il dolore. 

Quando mi sono alzato stamattina, ho notato.., 

Che era gonfio. 


La mia mano, premuta contro il muro, 

Anche se solo in un sogno, sembrava così reale, 

Che più tardi la pelle 


È stato staccato dal mio palmo.

Ricordate che ho provato 

Non per spaventarvi, 


Ed è per questo che non ho descritto queste cose 

Non in tutto il loro orrore descritto, 

Come li ho visti e come mi hanno colpito. 


Sappiamo che il Signore ha sempre 

Rappresentato l'inferno in simboli, 

Perché se l'avesse descritto 


Come è realmente, non l'avremmo capito. 

Nessun mortale può capirlo. 

Il Signore lo sa 


E lo rivela a chi vuole.“



CANTO XXIII


Ci sono più di trenta riferimenti ripetuti 

All'inferno solo nell'Antico Testamento. 

Nei Vangeli Gesù parla 


Più dell'inferno che del paradiso.

Ci sono più di trenta riferimenti ripetuti 

All'esistenza dell'inferno solo nell'Antico Testamento. 


Per esempio: le sofferenze della morte 

Mi hanno cinto, e i pericoli 

Dell'inferno mi hanno trovato. 


Perché il Signore Onnipotente si vendicherà, 

Nel giorno del giudizio li visiterà, 

Perché egli metterà fuoco e vermi nella loro carne, 


Che possano bruciare 

E per sempre lo sentiranno. 

Allontanatevi da me, non avvicinatevi, 


Perché voi siete impuri! 

Questo sarà fumo nella mia ira, 

Un fuoco che brucia tutto il giorno. 


Un fuoco si accende nella mia ira 

E brucerà all'inferno più basso. 

Farò del male ai trasgressori 


Della mia legge 

E scagliare le Mie frecce contro di loro. 

La congregazione dei peccatori 


È come rugiada ammucchiata, 

E la loro fine 

È una fiamma di fuoco. 


Sarà punito per tutto quello che ha fatto, 

E ancora non sarà consumato: 

Egli brucerà, e ogni sciagura cadrà su di lui. 


Tutta l'oscurità è 

Nascosto nei suoi luoghi segreti: un fuoco, 

Che non si accende, lo divora.


Nei Vangeli Gesù parla 

Più dell'inferno che del paradiso. 

Gesù dice: Ma io vi dico, 


Che chiunque sia in collera con suo fratello 

Sarà in pericolo di giudizio. 

E chiunque dirà: Sciocco! 


Sarà in pericolo di fuoco dell'inferno. 

Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, 

E raccoglieranno dal suo regno tutti 


Che hanno fatto peccare altri 

E all'iniquità. 

Li getteranno nella fornace ardente, 


Dove ci saranno lamenti e stridori di denti. 

Gesù avverte: E se la tua mano 

Ti tenta il peccato, taglialo via, 


Perché è meglio che tu venga mutilato 

Nella vita sono venuti, 

Che con due mani per andare all'inferno, 


Nel fuoco inestinguibile.

Una descrizione del giudizio finale 

Nel libro dell'Apocalisse è chiaro: 


E ho visto i morti, grandi e piccoli, 

Che stava davanti al trono, 

E i libri furono aperti, 


E un altro libro fu aperto, 

Che era il libro della vita. 

E i morti furono resi vivi da questo, 


Che sono stati scritti nei libri, 

Secondo le loro opere, furono giudicati, 

E il mare restituì i morti che vi si trovavano, 


E la morte e l'inferno consegnarono i loro morti, 

Che erano in loro, 

E furono giudicati secondo le loro opere, 


E l'inferno e la morte 

Furono gettati nel lago di fuoco, 

Questa è la seconda morte. 


E colui che non è stato scritto nel libro della vita 

È stato scritto, 

Fu gettato nel lago di fuoco.


Così la Bibbia testimonia dell'inferno.



CANTO XXIV


Suor Faustina ha scritto: 

„Ho visto molti uomini di mondo cadere all'inferno, 

E nessuna parola può descrivere 


Descrivete le loro terribili e spaventose grida:

Dannato per sempre 

Mi sono sbagliato, sono perso 


Sono qui per sempre

Non c'è una cura possibile 

Una maledizione su di me


Alcuni hanno incolpato le persone, 

Altri le circostanze, e tutti hanno negato 

Le occasioni della loro dannazione.


Oggi ho visto un gran numero di persone 

Cadere nella fossa infuocata. 

Sembravano essere dei mondi, 


E un demone gridò ad alta voce: 

Il mondo è maturo per me

Conosco il modo migliore per catturare le anime, 


è risvegliare il loro desiderio di gioia 

Mettimi al primo posto

Io prima del resto nessuna umiltà per me, 


Ma lasciatemi godere 

Questo genere di cose mi assicura la vittoria 

E si gettano a capofitto nell'inferno.


Ho sentito un demone, 

Da cui un'anima era fuggita, 

Costretto a confessare la sua impotenza. 


Mescolate tutto! 

Come fanno tanti a sfuggirmi? 

Erano miei! 


E ha elencato i loro peccati. 

Lavoro abbastanza duramente, 

Ma mi sfuggono tra le dita. 


Qualcuno deve soffrire per loro e sistemare tutto. -

Stasera sono stato trasportato in un luogo 

Dove tutto era buio. 


C'erano sette o otto persone intorno a me, 

Potevo solo vederli 

Del fuoco, 


Erano seduti e parlavano tra loro: 

Dobbiamo stare molto attenti, 

Per non essere scoperti, 


Perché potremmo essere scoperti facilmente.

Il diavolo rispose: Mettiti al lavoro, 

Provocando in loro disattenzione, 


Ma resta sullo sfondo, 

In modo che non possiate essere scoperti. 

A poco a poco fanno il callo, 


E puoi inclinarli al male. Prova questi altri per l'ambizione, 

All'interesse personale, all'acquisizione di ricchezza, 

Senza lavorare, legittimamente o meno, 


Suscitare la sensualità 

E all'amore per il piacere, 

Che il vizio sia cieco! 


Per il resto, il cuore 

Tu conosci le inclinazioni del suo cuore 

Fai l'amore con lei, appassionatamente, 


Lavorare a fondo, non riposare, 

Non abbiate pietà, 

Lasciate che si ingozzino di cibo! 


Rendici tutto più facile! 

Fateli entrare con il loro banchetto! 

L'amore per il piacere 


È la porta attraverso la quale puoi raggiungerli.“



CANTO XXV


Josefa ha scritto: „Di tanto in tanto 

Satana ha risposto a Satana: 

Siamo i vostri schiavi,


Lavoreremo incessantemente 

E nonostante i molti che combattono contro di noi, 

Lavoreremo giorno e notte, 


Conosciamo il tuo potere!

Hanno parlato tutti insieme, 

E quello che credevo fosse Satana 


Ha usato parole di terrore, 

E in lontananza ho sentito un grido, 

Come il tintinnio dei bicchieri, e ha pianto: 


Sarà più facile per noi, 

Fateli entrare con il loro banchetto! 

L'amore per il piacere è la porta 


Attraverso il quale li raggiungerete.

Ha aggiunto cose così terribili, 

Che non possono essere scritti 


Né ha detto. 

Poi sono scomparsi 

Come in nuvole di fumo.


I malvagi lamentano la fuga dell'anima: 

Riempire la sua anima di paura, 

Portarlo alla disperazione, 


Tutto sarà perduto, 

Se lei mette la sua fiducia 

Nella misericordia! 


(Qui hanno parlato 

Parole blasfeme 

Del nostro caro Signore). 


Mi sono perso, ma no, 

Portarla alla disperazione, 

Che non si riposino un attimo, 


Soprattutto, che si disperino!

Poi l'inferno risuonò di grida furiose, 

E quando il diavolo alla fine 


Dall'abisso, mi ha minacciato ulteriormente, 

Tra le altre cose, ha detto: 

È possibile che tali deboli 


Hanno più potere di me, che sono potente? 

Devo nascondere la mia presenza, 

Lavorare nell'oscurità, 


Ogni angolo e fessura farà per sedurre 

Vicino a un orecchio

Nelle foglie di un libro


Su un letto

Alcune cose non pagano. 

Ma parlerò e parlerò


E per accenni qualcosa si attaccherà 

Sì, devo nascondere 

In luoghi mai sognati.


Le anime hanno maledetto la chiamata 

Che avevano ricevuto, 

Ma non ha seguito la chiamata, 


Che avevano perso, 

Perché non erano disposti a 

Vivere una vita nascosta e malata.


Una volta, quando ero all'inferno, 

Ho visto molti preti, monaci e suore, 

Che maledicevano i loro voti, il loro ordine, i loro superiori 


E ha maledetto tutto, 

Che avrebbe dato loro la luce e la grazia 

Che avevano perso.


Ho visto anche alcuni prelati, 

Accusarsi a vicenda, 

Di aver usato illegalmente i beni della chiesa.


I sacerdoti gridavano maledizioni con le loro lingue 

Del loro ufficio, che sulle loro dita 

Aveva santificato il corpo santo del Signore, 


L'assoluzione che avevano dato, 

Mentre loro avevano perso la propria anima, 

E in quell'occasione 


Erano caduti nell'inferno, 

Anche se erano stati consacrati.

Un prete disse: Ho mangiato del veleno, 


Perché ho usato denaro che non era mio, 

I soldi che ho pagato per le masse, 

Che non ho sacrificato.


Un altro ha detto che apparteneva 

In una società segreta, 

Che aveva tradito la chiesa e la religione, 


Ed era stato corrotto 

Partecipare a orribili profanazioni 

E sacrilegi.


Un altro ancora disse che era dannato 

Aver assistito a giochi profani, 

Al che non avrebbe dovuto dire la messa, 


E che aveva passato circa sette anni 

Con esso aveva speso. -

Josefa ha notato che il maggior numero 


Dei devoti erano stati immersi nel fuoco dell'inferno 

Per i peccati efferati contro la castità 

E per i peccati contro il voto di povertà 


E per l'uso non autorizzato 

Dei beni della comunità 

E per le passioni contro la carità, 


Come la gelosia, l'antipatia e l'odio, 

Per la tiepidezza e il rilassamento, 

Per le comodità che si sono concessi 


E che aveva portato a gravi peccati, 

Per le cattive confessioni, attraverso il rispetto umano 

E mancanza di sincerità e coraggio.


La meditazione del giorno 

Era sul giudizio speciale delle anime religiose, 

E non potevo lasciare andare il mio pensiero, 


Nonostante l'oppressione che sentivo, 

E improvvisamente mi sono sentito legato 

E sopraffatto da un peso schiacciante, 


Che in un momento 

Più chiaramente che mai 

Quanto è potente la santità di Dio 


E la sua avversione per il peccato.

Ho visto in tutta la mia vita, 

Dalla mia prima confessione ad oggi, 


Tutto ciò che è vivo: I miei peccati, le grazie 

Che avevo ricevuto, il giorno 

In cui sono entrato nell'Ordine, 


La mia iniziazione come novizio, 

I miei primi voti, 

Letture spirituali e tempi di preghiera, 


Consigli e tutti gli aiuti 

Della vita religiosa. Impossibile, 

Per descrivere la confusione e la vergogna 


Che un'anima sente in quel momento, 

Quando si rende conto che Tutto è perduto, 

E sono dannato per sempre.


Come nelle sue precedenti discese all'inferno, 

Josefa non ha mai accusato nessun peccato particolare 

Che avrebbe portato ad una tale calamità. 


Il Signore voleva solo che lei sentisse, 

Quali sarebbero state le conseguenze, 

Se avesse meritato una tale punizione. 


Ha scritto: Subito mi sono sentita all'inferno, 

Ma non trascinato lì come prima, 

L'anima è caduta lì, 


Come per nascondersi da Dio, 

Essere liberi, 

Odiarlo e maledirlo.


La mia anima è caduta in profondità, 

Il cui fondo non può essere visto, 

Perché è incommensurabile. 


Improvvisamente ho sentito altre anime gioire 

E si rallegrarono di poter condividere 

Per condividere la loro angoscia, 


È stato un martirio sufficiente, 

Per sentire le terribili imprecazioni 

Da tutti i lati, 


Ma cosa può paragonarsi alla sete di maledire 

Che si impadronisce di un'anima? 

E più bestemmi, più vuoi farlo. 


Mai prima d'ora mi ero sentito così, 

Prima, la mia anima 

Essere oppresso dal dolore, 


Pronunciare orribili bestemmie, 

Se non addirittura per produrre un atto d'amore 

Per produrre, ma oggi era diverso.


Ho visto l'inferno come al solito, 

I lunghi corridoi bui, 

Gli avvallamenti, le fiamme. 


Ho sentito le stesse delusioni 

E imprecazioni, perché anche se 

Nessuna forma corporea era visibile, 


Alcuni hanno gridato: Ciao, tu qui, sei come noi. 

Eravamo liberi di prendere questi voti o no,

Ma no! E hanno maledetto i loro voti.


Poi sono stato spinto in una di quelle grotte infuocate

E schiacciato, per così dire, tra tavole ardenti

E chiodi affilati e ferri arroventati, 


Sembrava perforare la mia carne.

Mi sentivo come se volessero 

Per tirarmi fuori la lingua, ma non ci sono riusciti. 


L'agonia era così sconvolgente per me, 

Che i miei occhi sembravano uscire dalle orbite 

Sembrava che venisse fuori, credo, 


Era per il fuoco che brucia, che brucia 

Non un'unghia sfugge 

Dal terribile tormento, 


E per tutto il tempo non ci si può muovere, 

Neanche un dito, 

Per ottenere un po' di sollievo, 


Né si può cambiare la postura, 

Perché il corpo sembra appiattito 

E tuttavia raddoppiato.


Tutto questo lo sentivo come prima, 

E sebbene questi tormenti fossero terribili, 

Sarebbero sopportabili, 


Se l'anima fosse in pace, 

Ma soffre in modo indescrivibile, 

E quando sono sceso all'inferno, ho pensato, 


Che ero stato dannato per il mio crimine. 

Avevo un marchio speciale, un segno, 

Che ero un uomo religioso, 


Un'anima che aveva conosciuto e amato Dio, 

E c'erano altri che portavano lo stesso marchio, 

E non so dirvi come l'ho riconosciuto,


Forse a causa del modo particolarmente offensivo 

In cui gli spiriti maligni 

E altre anime dannate sono state trattate. 


C'erano molti sacerdoti. 

Questa particolare afflizione non posso spiegarla. 

Era abbastanza diverso da 


Quello che avevo sperimentato in altre occasioni, 

Perché quando le anime di quelli 

Chi ha vissuto nel mondo soffre terribilmente, 


Sono infinitamente peggiori i tormenti 

Di uomini religiosi. 

Incessantemente le tre parole 


Povertà, castità e obbedienza 

Con un rimorso più acuto impresso nell'anima.

Povertà: tu eri libero e hai promesso la povertà, 


Perché dunque hai cercato questo conforto? 

Perché ti aggrappi a questo oggetto? 

Che non era tuo, 


Perché hai dato piacere al tuo corpo? 

Che non avevi più il diritto 

Per possedere qualsiasi cosa, 


Che avevi rinunciato liberamente 

L'uso di queste cose 

Perché hai brontolato quando ti mancava qualcosa


O quando hai immaginato 

Lei stesso è stato trattato meno bene di altri?

Castità: tu hai liberamente e con piena conoscenza 


Delle tue implicazioni castità giurata, 

Ti sei legato, l'hai voluto tu, 

E come l'ha osservato, 


Perché non sei rimasto dove sarebbe stata? 

Solo che tu possa concederti dei piaceri 

E il piacere?


E l'anima torturata risponde: 

Sì, l'ho giurato, ero libero. 

Non avrei potuto prendere il voto, 


Ma l'ho preso ed ero libero. 

Quali parole possono esprimere il martirio 

Di questo pentimento, 


Che per tutto il tempo sono stati sfoghi 

E gli insulti di altri 

Di anime dannate continuare.


Obbedienza: non ti sei legato completamente,

Obbedire alla tua regola e ai tuoi superiori?

Perché hai giudicato i comandi, 


Che ti sono stati dati, 

Perché hai negato la regola? 

Com'era dolce la regola


E tu non volevi tenerlo 

E ora, (gridano le voci sataniche) 

Non devi, per un giorno. 


O un anno o un secolo, 

ma per sempre e sempre per obbedire; 

Tutta l'eternità


E' colpa tua eri libero,

L'anima ricorda ancora e ancora, 

Come aveva scelto il suo Dio come marito, 


E che un tempo lo amava sopra ogni cosa 

Che ha rinunciato ai piaceri legittimi

E tutto ciò che amava di più sulla terra, 


All'inizio della sua vita religiosa 

Aveva tutta la purezza, la dolcezza 

E la potenza di quell'amore divino, 


E quella era una passione eccessiva

Ora doveva odiare il Dio che l'aveva scelta, 

Odiarlo eternamente invece di amarlo.


Questo odio forzato è una sete, 

Che la consuma, nessun piacere passato 

Può offrirle il minimo sollievo.


Uno dei suoi più grandi tormenti è la vergogna. 

Le sembra che tutti i maledetti che la circondano, 

Continuava a rivolgersi a lei, dicendo: 


Che dovremmo essere persi, 

Che non ha mai avuto l'aiuto di cui lei ha goduto, 

Non c'è da meravigliarsi... ma tu... 


Che mancanza avevi? 

Nel palazzo del re

Chi si gode il prescelto


Tutto quello che ho scritto 

Non è che un'ombra di ciò che soffre l'anima, 

Perché nessuna parola può esprimere 


Esprimere delle agonie così terribili.“



CANTO XXVI


Mary Baxter ha detto che nell'anno 

Millenovecentosettantasei Gesù le apparve 

E le concesse un tour del paradiso e dell'inferno. 


Il Signore l'ha condotta avanti, 

Che Maria doveva scrivere di ciò che vedeva e sentiva 

In un libro, 


Affinché gli altri sappiano 

Che il cielo e l'inferno 

Sono luoghi reali.


„Gesù ed io camminavamo lungo il sentiero, 

Finché non siamo arrivati a un'altra fossa. 

Grida di dolore, suoni indescrivibilmente tristi 


Erano ovunque. Mio Signore, 

Cosa viene dopo, ho pensato.

Siamo passati davanti ad alcune delle creature malvagie, 


Che non sembrava vederci, 

E si fermò in un'altra buca 

Di fuoco e zolfo. 


In questa prossima fossa c'era un reverendo. 

L'ho sentito predicare il Vangelo. 

Ho guardato Gesù per una risposta, stupito, 


Perché conosceva sempre i miei pensieri. 

Ha detto: Mentre era sulla terra, 

Era un predicatore del Vangelo, 


E una volta ha detto la verità e mi ha minacciato. -

Mi chiedevo cosa ci facesse quest'uomo all'inferno. 

Era alto circa un metro e ottanta, 


E il suo scheletro era 

Di un colore grigio sporco, 

Come una pietra tombale. 


Pezzi dei suoi vestiti si aggrappavano ancora a lui. 

Mi sono chiesto perché le fiamme 

Aveva lasciato quei vestiti strappati e a brandelli 


Aveva lasciato e non bruciato loro. 

La carne bruciata pendeva da lui, 

E il suo cranio sembrava essere in fiamme. 


Un odore terribile proveniva da lui.

Ho guardato mentre l'uomo allargava le mani, 

Come se avesse in mano un libro e iniziasse, 


Leggendo le scritture del libro. 

Di nuovo mi ricordai di quello che aveva detto Gesù: 

Hanno tutti i sensi all'inferno, 


E qui sono molto più forti.

L'uomo ha letto le scritture e mi è piaciuto. 

Gesù disse all'uomo con grande amore: 


Pace, state tranquilli! 

Immediatamente l'uomo smise di parlare 

E lentamente si voltò a guardare Gesù.


Ho visto l'anima dell'uomo in forma di scheletro. 

Disse al Signore: Signore, ora io 

Predica la verità a tutto il popolo, 


Signore, sono pronto ad andare 

E racconta agli altri di questo posto. 

Non credevo che ci fosse un inferno, 


Né credevo che saresti tornato, 

Era quello che la gente voleva sentire, 

E ho ferito la verità 


Alle persone della mia chiesa.

So che non ho amato nessuno 

Chi era diverso per razza o colore, 


E ho lasciato cadere molti di voi. 

Ho le mie regole sul paradiso 

E il bene e il male. 


So che ho portato molti fuori strada, 

E ho causato molti 

Per inciampare nella tua santa parola, 


E ho preso soldi dai poveri. 

Ma, Signore, fammi uscire, 

E lo farò. 


Non prenderò più soldi dalla chiesa. 

Mi sono già pentito. Io amerò le persone 

Di ogni razza e colore.


Gesù disse: Tu non hai solo 

La santa parola di Dio 

E l'ha travisato, 


Ma voi avete mentito, 

Non conoscendo la verità, 

Ti ho visitato io stesso 


E ha cercato di convertirti, 

Ma tu non hai voluto ascoltare, 

E il malvagio era il tuo padrone, 


Sapevi la verità, 

Ma tu non ti pentirai 

O tornare da me, 


Sono stato lì tutto il tempo, 

E ho aspettato che ti pentissi, 

Ma non sei venuto.


La pietà era sul volto di Gesù. 

Sapevo che non sarebbe stato qui, 

Se l'uomo avesse ascoltato la chiamata del Salvatore. 


O popolo, per favore ascoltate.

Gesù parlò di nuovo all'apostata: 

Avresti dovuto dire la verità, 


E tu avresti cambiato molti alla rettitudine 

Con la parola di Dio trasformata, 

Dicendo che tutti gli infedeli 


Avranno il loro posto nel lago, 

Che brucia con fuoco e zolfo.

Hai conosciuto la via della croce, 


Tu conoscevi la via della rettitudine, 

Sapevi di dire la verità, 

Ma Satana ha riempito il tuo cuore di bugie, 


E tu sei entrato nel peccato, 

Avresti dovuto fare i conti con la verità, 

Non si è fermato a metà strada, 


E ora è troppo tardi, troppo tardi. 

Poi l'uomo agitò il pugno 

Contro Gesù e lo maledisse.


Ho sentito la voce di una donna 

Che gridava per la disperazione. 

Le grida dei morti erano ovunque.


Presto arrivammo a una fossa dove c'era la donna. 

Stava supplicando con tutta la sua anima 

Che Gesù l'avrebbe portata via da lì. 


Signore, disse, non sono stata qui abbastanza a lungo?

Il mio tormento è più di quanto possa sopportare, 

Ti prego, Signore, fammi uscire! 


Dei brividi scossero la sua struttura, 

E tale dolore era nella sua voce. 

Sapevo che stava soffrendo molto.


Ho detto: Gesù, non puoi fare qualcosa?

Gesù allora parlò alla donna. 

Mentre eravate sulla terra, ha detto, 


Ti ho chiamato e chiamato per farti venire da me. 

Ti ho pregato di darmi il tuo cuore, 

Per perdonare gli altri, 


Fare il bene per evitare il peccato. 

Ti ho anche visitato nell'ora di mezzanotte 

E ti trasse ancora e ancora per mezzo del mio spirito, 


Con le tue labbra hai detto, 

Che mi amavi, 

Ma il tuo cuore era lontano da me. 


Non sapevi che niente 

Può essere nascosto a Dio? 

Ma non potevi ingannarmi, 


Ho mandato altri per farvi pentire, 

Ma tu non hai voluto ascoltare, 

Non si sentirebbe, non si vedrebbe, 


E con rabbia li hai mandati via. 

Ma non mi hai voluto dare il tuo cuore.

Non eri triste, 


Né si vergognava di quello che aveva fatto. 

Hai indurito il tuo cuore 

E mi ha buttato via. 


Ora sei perso e condannato per sempre. 

Avresti dovuto ascoltarmi.

Poi guardò il Signore Gesù 


E cominciò a bestemmiare e a maledirlo. 

Ho sentito la presenza di spiriti maligni 

E sapeva che erano loro, 


Che ha imprecato e giurato. 

Che tristezza, perso per sempre all'inferno! 

Resistere al diavolo, 


Finché è ancora possibile, 

Ed egli fuggirà da te.

Gesù disse: Il mondo e tutto ciò che è in esso 


Passerà,

Ma la mia parola non passerà.

Lungo tutto il percorso, le mani bruciano, 


Raggiungere Gesù. 

C'erano solo ossa al posto della carne, 

Una massa grigia di fuoco 


E carne in decomposizione, 

Che pendeva a brandelli. 

All'interno di ogni fotogramma della sua forma scheletrica 


Era una sporca anima grigia di nebbia, 

Che in uno scheletro secco 

Intrappolato per sempre. 


L'ho capito dalle sue urla 

Che ha sentito il fuoco, 

I vermi, il dolore, 


La disperazione. 

E le sue grida mi hanno riempito l'anima di dolore, 

Così grande che non posso descriverlo. 


Se solo avesse ascoltato, pensai, 

Non sarebbe qui.

Sapevo che i perduti all'inferno 


Avevano tutti i loro sensi. 

Ricordano tutto, 

Che sia mai stato detto loro. 


Sapevano che non c'era via d'uscita 

Dalle fiamme 

E che erano persi per sempre. 


Eppure, senza speranza, speravano ancora, 

Mentre gridavano a Gesù per chiedere pietà.

Improvvisamente ci sono passati davanti demoni di tutti i tipi. 


Un orco ci ha ringhiato contro 

Mentre passavano. 

Spiriti demoniaci di tutte le dimensioni 


E le forme si parlavano. 

Fuori di noi, 

Un grande demone 


Dare ordini a piccoli demoni. 

Abbiamo smesso di ascoltare e Gesù ha detto: 

C'è anche un esercito invisibile 


Di poteri malvagi, 

Cosa che qui non vediamo, 

I demoni come gli spiriti maligni del male.


Via! Il demone maggiore l'ha detto 

Ai demoni e ai diavoli minori. 

Fare molte cose malvagie, 


Distruggere le case 

E distrugge le famiglie, 

Sedurre i cristiani deboli 


E insegnare a quanti più possibile, 

E avrai la tua ricompensa 

Quando torni.


Ricorda che devi stare attento 

Con coloro che hanno veramente accettato 

Come loro salvatore. 


Hanno il potere di scacciarti. 

Cammina sulla terra ora. 

Ho molti altri lassù 


E altri da inviare. 

Ricordate, siamo servitori 

Del principe delle tenebre 


E delle potenze dell'aria.“

O mio Gesù, 

Perdona i nostri peccati 


E preservaci dalle fiamme dell'inferno!





CAPITOLO II


PURGATORIO



CANTO I


Molti santi hanno anche affermato, 

Del purgatorio in relazione 

Alle esperienze mistiche 


Di avere avuto delle visioni. 

Naturalmente, le esperienze mistiche personali 

Non migliorare o completare 


La rivelazione finale di Cristo, 

Ma hanno lo scopo di aiutarci 

Per vivere più pienamente, 


Avvenendo in un periodo particolare 

Di storia. 

Come le visioni dell'inferno, 


Leggi queste storie 

Con un grano di sale, 

Per vedere se possono aiutarti 


A prendere più seriamente la realtà del purgatorio.



CANTO II


Santa Maria Faustyna Kowalska 

Era una suora polacca 

Che ha avuto una serie di visioni, 


Che mostrava Gesù, l'Eucaristia, 

Gli angeli e i vari santi. 

È certo dal suo punto di vista, 


Che la Chiesa ha ricevuto la devozione popolare 

Della Divina Misericordia ricevuta. 

In una voce del suo diario 


Racconta di una visione del Purgatorio:

„Ho visto il mio angelo custode, 

Che mi ha ordinato di seguirlo. 


In un momento ero 

In un luogo nebbioso e pieno di fuoco, 

Dove una grande moltitudine 


Di anime sofferenti ce n'erano. 

Hanno pregato con fervore, 

Ma senza alcun risultato per loro stessi; 


Solo noi potevamo venire in loro aiuto. 

Le fiamme che bruciavano 

Non mi aveva toccato affatto. 


Il mio angelo custode non mi ha lasciato, 

Neanche per un momento. 

Ho chiesto a quelle anime quale fosse il loro più grande dolore. 


Mi hanno risposto con una sola voce, 

Che il loro più grande tormento 

Era il desiderio di Dio.


Ho visto la Madonna 

Visita le anime del purgatorio. 

Le anime la chiamano Stella del Mare. 


Lei porta loro un rinfresco. 

Volevo parlare un po' di più con loro, 

Ma il mio angelo custode mi fece cenno di lasciarli. 


Abbiamo lasciato questa prigione di sofferenza. 

Ho sentito una voce interiore che diceva: 

La mia misericordia non lo vuole, 


Ma la giustizia lo esige. - 

Da quel momento 

Comunione ravvicinata 


Con le anime sofferenti.“



CANTO III


Santa Caterina da Genova 

Era una suora nel XV secolo, 

Che si prendeva cura dei malati 


E ha passato molto tempo a farlo, 

Soprattutto con quelli 

Che erano afflitti dalla peste bubbonica. 


È anche conosciuta 

Per le sue esperienze mistiche del purgatorio.

„Nessuna lingua può dirlo, né spiegarlo, 


Nessuna mente può capire 

Il dolore in purgatorio. Ma io, quando vedo 

Che c'è tanto dolore in purgatorio 


Come all'inferno lì, 

Ma vedi l'anima, che il minimo difetto 

Di imperfezione si muove, 


Di accettare il purgatorio, 

Come ho detto, come se fosse una misericordia, 

E non penserà che le sue pene siano paragonabili 


Con la minima macchia, 

Che ostacola un'anima nel suo amore.

Mi sembra di vedere che il dolore, 


Che le anime in purgatorio sopportano, c'è, 

Perché in loro c'è ciò che è sgradito a Dio, 

Che contro la sua grande bontà 


L'hanno fatto di proposito, 

Il dolore è più grande di qualsiasi altro dolore 

Che si sentono in purgatorio. 


E questo perché, 

Questo essere in grazia, 

Nella verità, 


E vedere il dolore dell'handicap 

Che rimane con loro, 

Per avvicinarli 


Di Dio.“



CANTO IV


Santa Lidwina di Schiedam 

Era un santo e mistico olandese 

Dal XV secolo. 


Da adolescente, ha avuto un incidente di pattinaggio sul ghiaccio, 

Il che l'ha lasciata debilitata per il resto della sua vita. 

Un uomo peccatore fu trasformato dalla sua preghiera 


E la sua ammonizione trasformò 

Ed è stato in grado di fare una buona confessione, 

Ma morì poco dopo 


E non è stato in grado 

Di fare molte opere di penitenza. 

Dopo qualche tempo, chiese al suo angelo custode, 


Se fosse ancora in purgatorio, 

E ha avuto questa visione:

Lui è lì, disse il suo angelo, 


E sta soffrendo molto. 

Saresti disposto a sopportare un po' di dolore, 

Per alleviare il suo dolore? - 


Certo, rispose lei, 

Sono disposto a soffrire qualsiasi cosa 

Per aiutarlo. 


Immediatamente il suo angelo la condusse in un luogo 

Di una tortura terribile. 

È dunque questa la via del diavolo, fratello mio? 


Chiese la santa vergine, 

Colpito dal terrore. 

No, sorella, rispose l'angelo, 


Ma questa parte del Purgatorio 

Confina con l'inferno. -

Cercando, vide da ogni lato 


Quella che sembrava un'immensa prigione 

Con pareti di altezza sorprendente, 

L'oscurità all'interno, 


Insieme a pietre mostruose, 

Allora questo la riempì di orrore. 

Avvicinandosi a questo tetro recinto, 


Sentì un frastuono confuso 

Di voci lamentose, grida di rabbia, 

Ha visto catene, strumenti di tortura, 


Colpi violenti i carnefici hanno scatenato 

Sulle loro vittime. 

Questo rumore era così grande 


Che tutto il tumulto del mondo 

Nella tempesta o nella battaglia 

Non c'era partita. 


Che posto orribile è dunque questo? 

Chiese Santa Lidwina il suo angelo. - 

Volete che ve lo mostri? - 


No, ti prego, disse lei, 

Tremando di terrore, 

Il suono che sento è così terribile, 


Che non lo sopporto più; 

Come potrei allora sopportare la vista 

Di questi orrori?


Continuando il suo cammino misterioso, 

Ha visto un angelo tristemente 

Seduto sul marciapiede. 


Chi è questo angelo? 

Chiese alla sua guida. 

È così, rispose lui, 


L'angelo custode del peccatore, 

Al cui destino siete interessati. 

La sua anima è in questo luogo, 


Dove ha un purgatorio speciale. - 

A queste parole Lidwina uno sguardo interrogativo 

Al suo angelo. Desiderava vedere l'anima 


Che le era così caro, 

E che si sforzava di liberare da questa terribile fossa. 

Per liberarla. 


Il suo angelo l'aveva capita, 

E avendo preso il coperchio 

Dal pozzo, 


Venne una nuvola di fiamma 

Insieme a grida lamentose. 

Ha riconosciuto quella voce? 


Le disse l'angelo. 

Ah sì, rispose il servo di Dio. 

Desideri vedere quest'anima? continuò. 


Ha detto di sì, 

Poi lo chiamò per nome; 

E subito la nostra fanciulla vide 


Alla bocca del pozzo 

Uno spirito tutto in fuoco appare, 

Brillante come il metallo, 


Che le disse con una voce appena udibile: 

O Lidwina, serva di Dio, 

Mi darà da vedere 


Il volto dell'Altissimo? -

La vista di quest'anima, 

Una vittima dei peggiori tormenti del fuoco, 


Ha dato al nostro santo un tale shock 

Che la veste che indossava intorno al suo corpo, 

Era strappato in due; 


E non era più in grado 

Di sopportare la vista, 

Poi si svegliò improvvisamente dalla sua estasi. 


I presenti hanno sentito la sua paura 

E le chiese la causa di ciò. 

Ah, rispose lei, che terribile 


Sono le prigioni del purgatorio! 

Era per aiutare le anime, 

Che ho acconsentito a scendervi. 


Senza questo motivo, 

E se il mondo intero mi fosse dato 

Non vorrei conoscere l'orrore 


Questo ispira l'orribile spettacolo.

Qualche giorno dopo, lo stesso angelo apparve, 

Che aveva visto così abbattuto, 


Le apparve con un volto gioioso; 

Le disse che l'anima del suo protetto 

Aveva lasciato la fossa 


E passò nel normale purgatorio. 

Questo sollievo parziale non era sufficiente 

All'amore di Lidwina; 


Continuò a pregare per la povera anima 

E le rivolse i meriti delle sue sofferenze, 

Finché non ha visto aperto per lei


Le porte del cielo.



CANTO V


Preghiera di Santa Gertrude, 

Che nostro Signore le diede, disse, 

Libererebbe un migliaio di anime 


Dal purgatorio 

Ogni volta che viene detto.

Padre Eterno, 


Ti offro il sangue più prezioso 

Del tuo divino Figlio, Gesù, 

In unione con le masse 


In tutto il mondo, 

Per tutte le anime sante del purgatorio, 

Per i peccatori di tutto il mondo, 


Per i peccatori nella chiesa universale, 

Quelli in casa mia 

E nella mia famiglia. Amen.


Il purgatorio è una grazia così incredibile. 

Immaginate se non abbiamo 

Vissuto in uno stato di grazia 


E l'unica opzione sarebbe l'inferno! 

Grazie a Dio per la sua grazia 

Per fornirci questo luogo di purificazione.


Morire in peccato mortale, 

Senza pentirsi 

E accettare l'amore misericordioso di Dio, 


È essere separati da lui per sempre 

Per la propria libera scelta di rimanere separati.

Tutti coloro che muoiono nella grazia e nell'amicizia di Dio, 


Ma sono ancora imperfettamente purificati, 

Sono davvero assicurati della loro salvezza eterna, 

Ma dopo la morte saranno 


Sottoposto a una purificazione, 

Per raggiungere quella santità 

Che è necessario 


Per entrare nel regno della gioia del cielo.



CANTO VI


Secondo le esperienze dei veggenti 

Di Medjugorje con il Purgatorio 

È diventata la responsabilità, 


Pregare per le anime del Purgatorio, 

Sono diventati molto forti nei loro cuori. 

La Madonna ha mostrato loro 


Quanto soffrono le anime del purgatorio 

E quanto dipendono dalle nostre preghiere, 

Qui troverete la descrizione del purgatorio.


Vicka era profondamente turbata 

Da ciò di cui è stata testimone in Purgatorio. 

Ha visto la sofferenza delle anime del purgatorio, 


Che erano respinti, che non avevano nessuno, 

Pregare per loro, questo l'ha lasciata in grande angoscia. 

Vicka è andata da Nostra Signora 


E le chiese se poteva aiutare le povere anime 

In qualsiasi modo potesse aiutare. 

La Madonna ha parlato a Vicka 


Sulla serietà di ciò che ha chiesto. 

La Madonna lo disse a Vicka, 

Prima di accettare la sua missione, 


Avrebbe dovuto andare dal suo confessore 

E parlarne con lui. 

Il confessore chiese a Vicka 


Digiunare e pregare per tre giorni 

In modo che avesse la forza e la resistenza 

Per accettare la sofferenza che potrebbe avere, 


E di offrirli per i poveri, 

Le anime sofferenti del purgatorio, 

Per aiutarli. 


Dopo aver pregato e digiunato per tre giorni. 

Il confessore ha dato a Vicka il permesso 

Sacrificare per le anime sofferenti. 


Quasi immediatamente dopo Vicka 

Ne parlò alla Madonna, 

È stata attaccata da un tumore al cervello, 


In caso di forte dolore, 

Era caduta in un coma profondo 

Che è durato per ore. 


Vicka ha accettato questa malattia 

E soffriva con grande gioia, sapendo bene 

Che aiutava le anime del purgatorio, 


Che hanno così bisogno delle nostre preghiere 

Per andare in paradiso. 

Documentazione,


Diversi esami medici, 

I raggi X hanno mostrato prove conclusive 

Di una cisti cerebrale inoperabile. 


Non si poteva fare nulla. 

Vicka non voleva nemmeno andare dai medici. 

A un certo punto, i medici volevano che lei 


Per ulteriori esami 

All'ospedale di Zagabria, 

Per vedere se si poteva fare qualcosa. 


Vicka non voleva andare e se ne andò, 

Quando Jakov chiese alla Madonna 

Se deve andare. 


La Madonna ha detto: 

„È necessario 

Per mandare Vicka a Zagabria.“


Si trattava più che altro di indagini 

E la prova inconfutabile di una malattia, 

Che non poteva essere curato, 


Una cisti cerebrale in una parte del suo cervello, 

Questo la ucciderebbe, 

Se hanno cercato di rimuoverlo.


Ha accettato la sofferenza digiunando, 

Era così debilitante che la Madonna 

Finalmente le ha dato un appuntamento 


Quando sarebbe guarita dalla sofferenza miracolosa 

Sarebbe curato da un miracolo 

Per le anime del purgatorio. 


La Madonna ha dato la data esatta 

Della sua guarigione sei mesi prima, 

Prima che accadesse qui. 


La descrizione di Vicka del purgatorio 

Dopo averlo letto, capirete 

Perché è stata quasi uccisa 


E passò attraverso un'immensa, terribile sofferenza 

Per le anime del purgatorio. 

La gravità della sua sofferenza era così intensa, 


Che la Madonna ha sopportato il dolore 

Da lei per un periodo di quaranta giorni. 

Questo periodo, tuttavia, è stato 


Una sofferenza difficile per Vicka, 

Dal momento che non ha avuto apparizioni 

Per tutto il periodo. 


Sembra che la Madonna sapesse 

Che la gravità della sofferenza di Vicka 

Richiesto un ritardo. 


Ma dopo i 40 giorni 

Vicka vide di nuovo le apparizioni, 

Ha pregato e desiderato 


Accettare di nuovo la sofferenza e il dolore 

Con le apparizioni. 

La Madonna ha presentato a Vicka questa scelta,


Per diversi anni, Vicka, la visionaria,

Soffriva di una cisti cerebrale inoperabile, 

Che le ha causato terribili mal di testa. 


Nel corso della sua malattia, una volta 

Pubblicato Nostra Signora, 

Sulla strada per l'ospedale di Zagabria, 


Lì ha offerto il suo 

Due opzioni, ha detto:

„Ti darò la salute senza apparizioni 


O ti darò una croce 

Con apparizioni.“

Perché aveva sofferto così tanto, 


Ha scelto la salute, ma più tardi se ne pentì. 

Dopo quaranta giorni senza apparizioni 

La Madonna le è apparsa 


E le fece l'offerta ancora una volta. 

Ha ripreso con gioia la croce.

Vicka dice che è una gioia 


Soffrire per queste anime del Purgatorio.

„Il Purgatorio è una stanza senza fine 

Di colore cinereo, 


Era abbastanza buio, 

Potevo sentire la gente soffocare 

E la sofferenza lì. 


La Madonna ci ha detto 

Pregare per le anime del purgatorio. 

Ha detto che solo le nostre preghiere e i nostri sacrifici 


Può liberarli da quel posto. 

La gente lì è impotente. 

Stanno davvero soffrendo. 


Possiamo essere un po' come Gesù, 

Se solo per le anime del purgatorio 

Fare una penitenza volontaria, 


Soprattutto per quelli 

Che sono abbandonati dalle loro famiglie 

Sulla Terra sono abbandonati. 


Sono consapevole delle loro sofferenze. 

So che alcuni soffrono una grande angoscia. 

So quanto disperatamente 


Hanno bisogno delle nostre preghiere. 

Sono così soli, 

Che è quasi insopportabile, 


Per ricordare quei momenti 

Che ero lì. 

È veramente una grande gioia 


Per fare penitenza per quelle povere anime, 

Perché so quanto li aiuta. 

E molti membri della nostra famiglia 


Che hanno disperatamente bisogno delle nostre preghiere, 

Sono morti. 

La Madonna dice, 


Dobbiamo pregare per loro con coraggio 

Così possono andare in paradiso. 

Sono impotenti 


Per aiutare se stessi.“



CANTO VII


La descrizione di Mirjana del Purgatorio:

„Ci sono diversi livelli nel Purgatorio. 

Più si prega sulla terra, 


Più alto è il tuo livello in Purgatorio. 

Il livello più basso è vicino all'inferno, 

Dove la sofferenza è più intensa. 


Il livello più alto è il più vicino al cielo, 

E lì la sofferenza è minima. 

Quale livello si prende, 


Dipende dallo stato di purezza dell'anima. 

Le persone inferiori sono in purgatorio, 

Meno possono pregare 


E più soffrono. 

Più alto è il livello di una persona in purgatorio, 

Più è facile per loro pregare, 


Più si divertono a pregare 

E meno soffrono. 

La Madonna ci ha chiesto 


Pregare per le anime del purgatorio. 

Sono impotenti a pregare per se stessi. 

Attraverso la preghiera possiamo fare 


Sulla terra fanno molto per aiutarli. 

La Madonna mi ha detto che quando le anime lasciano 

Il purgatorio e andare in paradiso - 


La maggior parte va il giorno di Natale.“



CANTO VIII


„C'erano molte persone. 

Hanno sofferto tremendamente. 

Erano persone normali, di tutti i tipi. 


C'era molta sofferenza fisica. 

Potevo vedere le persone, 

Tremante, tremante, 


E si contorcevano dal dolore. 

Sono stato in quel posto per poco tempo. 

La Madonna era con me durante la visione. 


Mi ha detto che voleva che io 

Per me vedere il purgatorio. 

Ha detto che così tante persone sulla terra 


Oggi non conoscono nemmeno il purgatorio. 

Non riuscivo a sentirla. 

L'ho appena vista. 


La Madonna ha detto, 

Così tante persone che muoiono 

Sono completamente abbandonati dai loro cari. 


Non possono fare a meno del purgatorio. 

Sono totalmente dipendenti dalle preghiere 

E i sacrifici di persone generose 


Sulla terra che si ricordano di lei. 

La Madre spera che i suoi figli 

Le anime del purgatorio attraverso la preghiera 


E digiuni e penitenze varie 

Per le povere anime aiuterà 

Per ripararli. 


Quelli che sono morti, 

Non hanno più il libero arbitrio 

Come avevano sulla terra. 


Non hanno più un corpo. 

Non è più possibile per loro fare le cose, 

Che hanno fatto quando avevano i loro corpi, 


Che hanno ferito e danneggiato se stessi e gli altri. 

Il ventiquattro luglio.

Millenovecentoottantadue


Disse la Madre: 

Andiamo in paradiso in piena coscienza 

Della separazione del corpo e dell'anima. 


È sbagliato insegnare alla gente 

Che rinasciamo molte volte 

E che passiamo attraverso diverse incarnazioni. 


Si nasce una volta sola. 

Il corpo, estratto dalla terra, 

Si decompone dopo la morte. 


Non torna mai in vita. 

Si ottiene un corpo trasfigurato. 

Se hai fatto molto male nella tua vita, 


Può andare direttamente in paradiso, 

Se confessa, è davvero triste per questo, 

Cosa ha fatto, 


E riceve alla fine della sua vita

Comunione,

Così disse la Madre, 


Che le anime del purgatorio 

Vedere il loro amato, 

Quelli in quei momenti 


Quando preghiamo per loro con il loro nome.“



CANTO IX


A Ivanka è stato chiesto, 

Perché la Madonna le ha mostrato il Paradiso 

E il Purgatorio glielo mostrò:


„Vuole che i suoi figli conoscano i risultati 

Delle sue decisioni 

Qui sulla Terra.“


Marija, in diverse interviste, 

Descrive il Purgatorio:

„Il Purgatorio è un posto grande. 


C'è nebbia. È grigio. C'è nebbia. 

Non si può vedere la gente lì. 

È come se fossero immersi in nuvole profonde. 


Si può avere la sensazione 

Che la gente cammina nella nebbia, 

Per incontrarsi. 


Puoi pregare per noi, 

Ma non per se stessi. 

Hanno un disperato bisogno delle nostre preghiere. 


La Madonna ci chiede 

Pregare per le povere anime del purgatorio, 

Perché nel corso della loro vita 


Ha avuto un momento qui, 

Quando pensavano che non ci fosse un Dio, 

Poi l'hanno riconosciuto, 


Poi sono andati in purgatorio, 

Dove hanno visto che c'è un Dio, 

E ora sono lì e hanno bisogno delle nostre preghiere. 


Con le nostre preghiere, possiamo mandarli in cielo. 

Possiamo mandarli in paradiso. 

Il più grande dolore che le anime hanno 


In purgatorio è che vedono, 

Che c'è un Dio, 

Ma non l'hanno accettato qui sulla terra.


Ora sono qui per molto tempo, 

Soffrire così tanto, 

Per avvicinarsi a Dio. 


Ora soffrono così intensamente, 

Perché si rendono conto che 

Quanto hanno fatto male a Dio, 


E quante volte hanno trascurato Dio.“



CANTO X


Ivan parla molto poco 

Sulle sue esperienze nel vedere 

Del paradiso, dell'inferno e del purgatorio. 


Quando gli fu chiesto del purgatorio, 

ha condiviso quanto segue:

„La Madonna mi ha detto, 


Che quelli che vanno in purgatorio 

Sono quelli che pregano poco 

E credere solo occasionalmente, 


Che erano pieni di dubbi, 

Che non erano sicuri 

Che Dio è esistito. 


Non sapevano 

Come pregare sulla terra, 

O se lo sapevano, 


Che ancora non pregavano. 

Le anime del purgatorio soffrono. 

Se nessuno prega per loro, 


Soffrono ancora di più.“



CANTO XI


„Lo so quando preghi per me, 

Ed è lo stesso per tutte le altre anime 

Qui in purgatorio. 


Pochi di noi qui ricevono preghiere; 

La maggior parte di noi è totalmente abbandonata, 

Senza un pensiero o una preghiera 


Per noi da quelli della terra!“ 

(Messaggio di un'anima del Purgatorio).

Mentre nella Bruderhaus 


In un pomeriggio d'inverno 

Dopo una forte nevicata 

Una sera si sedette accanto al fuoco nella stanza degli ospiti, 


Assorbito nella preghiera, 

Venne un vecchio, 

Indossando un mantello all'antica 


Come indossavano i contadini del sud Italia all'epoca, 

E si sedette accanto a lui. 

In relazione a quest'uomo si dice: 


„Non potevo immaginare come possa essere entrato nella 

Casa della confraternita a quell'ora della notte, 

Poiché tutte le porte erano chiuse a chiave, 


Così gli ho chiesto: 

Chi è lei? 

Cosa vuoi?“


Il vecchio disse: 

„Padre Pio, sono Pietro di Mauro, 

Il figlio di Nicola, 


Che era soprannominato Precoco.“ 

Ha continuato a dire: 

„Sono in questa casa fratello. 


Il diciotto settembre 

Millenovecentootto

Nella cella numero quattro è morto, 


Quando era ancora 

Un ospizio per poveri. 

A letto una notte, 


Quando mi sono addormentato con una sigaretta accesa, 

Questo ha dato fuoco al materasso, 

E sono morto, soffocando e bruciando. 


Sono ancora in purgatorio. 

Ho bisogno di una santa messa, 

Essere liberati. 


Dio me lo permette, 

Per chiedere il vostro aiuto, 

Per venire da te.“


Padre Pio disse: „Dopo averlo ascoltato, 

Ho risposto, Silenzio, 

Domani celebrerò sicuramente la messa 


Per la tua liberazione. 

Mi sono alzato e l'ho accompagnato 

Alla porta del monastero 


In modo che potesse andarsene. 

In quel momento non sapevo 

Che la porta era chiusa e bloccata. 


L'ho aperto e gli ho detto addio. 

La luna illuminava il posto, 

Coperto di neve. 


Quando non lo vidi più davanti a me, 

Ero sopraffatto da una sensazione di terrore, 

Ho chiuso la porta e sono andato nella stanza degli ospiti. 


E mi sentivo svenire.“

Pochi giorni dopo, Padre Pio 

Ha raccontato questa storia a padre Paolino, 


E i due hanno deciso 

Per andare in municipio, 

Dove hanno esaminato le statistiche importanti 


Per l'anno novecentootto. 

E trovò che il diciotto settembre 

Di quell'anno un Pietro i Mauro 


Infatti è morto per le ustioni 

E il soffocamento nella stanza numero quattro 

Nella Bruderhaus, poi 


Usato come casa per i senzatetto.



CANTO XII


Più o meno nello stesso periodo, Padre Pio disse, 

Fra Alberto ebbe un'altra apparizione 

Di un'anima del purgatorio 


Che si era verificato anche nello stesso periodo. 

Disse: „Una sera, mentre ero in preghiera 

Nel coro della piccola chiesa, 


Ero scosso e disturbato 

Dal suono dei passi, 

E candele e vasi di fiori 


Sono stati spostati sull'altare maggiore. 

Pensando che qualcuno deve essere lì, 

Ho chiamato: Chi c'è?


Nessuno ha risposto. 

Ritornare alla preghiera, 

Sono stato nuovamente disturbato dagli stessi rumori. 


Infatti, questa volta ho avuto l'impressione, 

Che una delle candele 

Davanti alla statua di Nostra Signora delle Grazie,


Era caduto. 

Per vedere cosa succedeva sull'altare, 

Mi sono alzato, mi sono avvicinato alla grata


E vide, all'ombra della luce 

Della lampada del tabernacolo, 

Un giovane confratello che fa le pulizie. 


Ho gridato: Cosa fai nelle tenebre? 

Il piccolo monaco rispose: 

Sono qui per purificarmi.


Ti purifichi al buio? Ho chiesto. 

Chi è lei?

Il piccolo monaco disse: sono un novizio, 


Cappuccino, che trascorre qui il suo tempo di purgatorio. 

Sono qui per il bisogno di preghiere. - 

E poi è scomparso.“


Padre Pio lo affermò immediatamente. 

Cominciò a pregare per lui, come richiesto, 

E non si sa 


Se ha avuto altri rapporti con quest'anima. 



CANTO XIII


Tuttavia, per quanto riguarda le anime del purgatorio. 

È molto interessante, 

Che in età avanzata Padre Pio disse una volta: 


„Quante anime dei morti 

Quella strada arriva al monastero 

Come le anime dei vivi.“ 


Senza dubbio, molte anime 

Dal purgatorio visitò Padre Pio 

E cercò le sue preghiere, 


Sacrifici e sofferenze per ottenere la loro liberazione.



CANTO XIV


Per farsi un'idea, 

Di come è organizzato il purgatorio, 

Possiamo dare una buona occhiata 


Ricevuto da una suora in Francia, 

Che il ventidue febbraio 

Settecento e settantuno


Sono morto all'età di trentasei anni. 

Nel novembre del millecentosettantatre.

Ha iniziato, nel suo convento 


Fuori dal purgatorio 

A un'amica suora:

„Posso dirvi qualcosa sui diversi gradi 


Del purgatorio, 

Perché l'ho superato. 

Nel grande purgatorio ci sono diversi gradi. 


Nel più basso e doloroso 

È come un inferno temporaneo, 

E qui ci sono peccatori 


Che hanno commesso crimini terribili 

Durante la vita 

E la cui morte li ha sorpresi in questo stato. 


È stato quasi un miracolo che si siano salvati, 

E spesso attraverso le preghiere di santi genitori 

O altre persone pie. 


A volte non avevano nemmeno il tempo 

Per confessare i loro peccati, 

E il mondo pensava che fossero persi, 


Ma Dio, la cui misericordia è infinita, 

Ha dato loro al momento della morte 

La contrizione che fu la loro salvezza 


A causa di una o più buone azioni, 

Che avevano eseguito 

Durante la vita. 


Per queste anime il Purgatorio è terribile. 

È un vero inferno con una differenza, 

Che all'inferno maledicono Dio, 


Mentre lo benediciamo 

E ringraziarlo 

Per averci salvato.


Accanto a questo vengono le anime 

Che, sebbene non abbiano commesso grandi crimini 

Come gli altri si sono impegnati, 


Erano indifferenti a Dio. 

Non hanno adempiuto ai loro doveri pasquali, 

Ma sono stati anche trasformati in punto di morte.


Molti di loro non erano in grado di 

Per ricevere la Santa Comunione. 

Sono in Purgatorio 


Per i lunghi anni di indifferenza. 

Soffrono dolori inauditi 

E vengono abbandonati, 


O senza preghiere, 

O se si dice per loro, 

Non ne trarranno beneficio. 


Ci sono in questa fase del purgatorio 

Monaci e suore che erano tiepidi, 

Negligenti nei loro doveri, 


Indifferente a Gesù, anche i sacerdoti 

Che non hanno esercitato il loro sacro ministero 

Con la venerazione della Sovrana Maestà 


E che non hanno affidato l'amore di Dio 

Sufficientemente alle anime affidate, 

Che erano impegnati nella loro cura. 


Sono stato in questa fase del purgatorio.

Nel secondo purgatorio ci sono le anime di coloro 

Che è morto con i peccati veniali, 


Non completamente espiata prima della morte 

O con i peccati mortali perdonati, 

Ma per il quale non hanno pienamente 


Soddisfatta la giustizia divina. 

In questa parte del purgatorio ci sono anche 

Diversi gradi secondo i meriti di ogni anima.


Tale è il purgatorio delle anime consacrate. 

O di coloro che hanno ricevuto grazie abbondanti, 

È più lungo e molto più doloroso 


Rispetto a quello degli uomini comuni del mondo.

Infine, c'è il purgatorio del desiderio, 

Che si chiama Soglia. 


Pochi sfuggono a questo. 

Per evitarlo del tutto, 

Bisogna desiderare il cielo 


E la visione di Dio. 

Questo è raro, più raro di quanto si pensi, 

Perché anche gli uomini pii hanno paura di Dio 


E quindi non hanno un desiderio abbastanza forte

Per andare in paradiso. Purgatorio 

Ha i suoi martiri molto dolorosi. 


La privazione della vista 

Del nostro amorevole Gesù 

Infligge loro un'intensa sofferenza.


Grandi peccatori che erano indifferenti a Dio, 

E religiosi, non lo erano, 

Quello che avrebbero dovuto essere, 


Sono nel livello più basso del purgatorio. 

Mentre là nelle parti più basse 

Del purgatorio sono, 


Le preghiere per loro non sono applicate a loro. 

Perché hanno ignorato Dio nella loro vita, 

Ora, a sua volta, li abbandona 


E li lascia senza l'aiuto delle preghiere degli altri, 

Affinché possano riparare la loro negligenza 

E la riparazione della vita senza valore. 


Mentre sulla terra, 

Non si può davvero immaginare 

Chi è veramente Dio, 


Ma noi in purgatorio sappiamo 

E capirlo per quello che è, 

Perché le nostre anime sono state liberate da tutti i legami 


Questo ci ha legato e trattenuto, 

La santità e la maestà di Dio 

E la sua grande misericordia da realizzare. 


Siamo martiri, consumati, come dall'amore. 

Una forza irresistibile ci attira a Dio, 

Chi è il nostro centro, 


Ma allo stesso tempo un'altra forza 

Ci spinge a tornare al nostro luogo di espiazione.

Ci troviamo in uno stato d'essere, 


Incapace di soddisfare i nostri desideri. 

Oh, che sofferenza è questa, 

Ma noi lo vogliamo, 


E qui non c'è nessun brontolio contro Dio. 

Vogliamo solo ciò che Dio vuole. 

Sei sulla terra 


E non può capire cosa dobbiamo sopportare. 

Sono molto sollevato, 

Quando non sono più nel fuoco. 


Tutto quello che ho ora è un desiderio insaziabile 

Vedere Dio, 

Una sofferenza abbastanza crudele, 


Ma credo che la fine 

La mia cacciata è vicina 

E che presto lascerò questo posto, 


Dove desidero Dio con tutto il mio cuore. 

So che è buono, mi sento di più, 

Ma non posso dirvi il giorno 


O l'ora del mio rilascio. 

Dio solo lo sa. 

Può essere che io viva molti anni di desiderio 


Perché il cielo viva. 

Continuate a pregare; vi ripagherò più tardi, 

Anche se ora posso fare molto per te 


E prega per te.

Perché è che prego per te con meno fervore,

Poi prego per gli altri, 


E che spesso dimentico, 

Che ti raccomando la grazia?

Non si preoccupi. 


È una punizione per me. 

Anche se dovresti pregare di più, 

Non sarò sollevato prima. 


Dio lo vuole. 

Se vuole che tu preghi di più, 

Vi ispirerà a farlo. 


Ripeto, non essere in ansia per me. 

Non mi vedrete mai nella mia sofferenza. 

Più tardi, quando la tua anima sarà più forte, 


Vedrete delle anime in purgatorio, 

Il che è davvero terribile, 

Ma non lasciate che questo vi spaventi. 


Dio ti darà il coraggio di cui hai bisogno 

E tutto ciò di cui hai bisogno 

Per compiere la sua santa volontà.


Non è una punizione?

No, certamente no, 

Sono qui per il mio sollievo 


E per la vostra santificazione. 

Ma se tu prestassi un po' più di attenzione 

A quello che dico io!


È vero, questi eventi sono così straordinari,

Che non so cosa fare di loro; 

Non è una cosa ordinaria, 


Che sento in questo modo.

Capisco le vostre difficoltà, 

E sono consapevole, 


Le tue sofferenze sono per questo motivo. 

Tuttavia, così sia, se Dio lo vuole, 

E mi dà sollievo. 


Avrai pietà di me o no? 

Quando sarò dimesso, vedrete 

Che farò molto di più per te 


Di quanto tu abbia mai fatto per me. 

Ho pregato molto per te.

Dov'è la sorella?


Nel purgatorio più basso, 

Dove non riceve alcun beneficio dalle preghiere di nessuno. 

Dio è spesso scontento, 


Se si può dire così, 

Quando molti religiosi vengono a morire, 

Perché ha chiamato a sé queste anime, 


Che lo servano fedelmente sulla terra 

E andare direttamente in paradiso 

Al momento della morte andare, 


Ma a causa della loro infedeltà devono 

Rimanere a lungo in purgatorio, 

Molto più della gente del mondo 


Che non hanno avuto tante misericordie.

Vediamo San Michele come vediamo gli angeli. 

Non ha un corpo. 


Viene a ricevere le anime, 

Che hanno finito la loro purificazione. 

È lui che li conduce al cielo. 


Egli appartiene ai Serafini, 

Come ha detto monsignor. 

È l'angelo più alto del cielo. 


I nostri angeli custodi vengono a trovarci,

Ma San Michele è molto più bello di loro, 

Come la Vergine, la vediamo nel corpo. 


Va in Purgatorio nei suoi giorni di festa, 

E lei torna in cielo 

Con molte anime. 


Mentre lei è con noi, noi non soffriamo. 

San Michele l'accompagna. 

Quando viene da solo, soffriamo come al solito. 


Quando vi parlo del Grande 

E del secondo purgatorio, 

È per cercare di farvi capire, 


Che ci sono diversi stadi nel purgatorio. 

Così chiamo questo stadio del purgatorio 

Grande o cattivo, 


Dove si trovano le anime più colpevoli, 

E dove sono rimasto per due anni 

Senza essere in grado di 


Per dare qualsiasi segno dei tormenti che ho sofferto. 

L'anno in cui mi hai sentito gemere, 

Quando ho iniziato a parlarvi, 


Ero ancora nello stesso posto.

Nel secondo purgatorio, 

Che è ancora il purgatorio, 


Ma molto diverso dal primo, 

Si soffre molto, ma meno 

Che nel grande luogo di espiazione. 


Poi c'è una terza fase, 

Che è il purgatorio del desiderio, 

Dove non c'è fuoco. 


Le anime che non vogliono il paradiso 

Abbastanza fervidamente vogliono, 

Ci sono quelli che non hanno amato abbastanza Dio. 


È dove mi trovo in questo momento. 

Inoltre, in queste tre parti del Purgatorio 

Molti gradi di variazione. 


A poco a poco, come l'anima si purifica, 

Le sue sofferenze sono cambiate.

A volte mi dici 


Che perfezionare un'anima 

È un processo lungo, 

E siete anche stupiti 


Che dopo tante preghiere 

Sono ancora così a lungo privato della vista di Dio. 

Ah, il perfezionamento di un'anima 


Non ci vuole meno tempo in purgatorio 

Che sulla terra. 

Ci sono diverse anime, 


Ma sono molto pochi 

Che hanno solo pochi peccati veniali da espiare. 

Questi non rimangono a lungo in purgatorio. 


Alcune preghiere ben dette, 

Qualche sacrificio li salverà presto. 

Ma se sono anime come la mia 


E sono quasi tutti, 

Le cui vite erano così vuote 

E che ha pagato poco 


O non ha prestato alcuna attenzione 

Alla loro salvezza, 

Poi tutta la loro vita 


In questo luogo di espiazione iniziò 

Per diventare di nuovo santo. 

L'anima ha se stessa e l'amore da perfezionare 


E di desiderarlo, 

Che non amava in misura sufficiente 

Sulla terra amato. 


Questa è la ragione per cui la liberazione 

Di alcune anime è ritardato. 

Dio mi ha fatto una grande misericordia 


E mi permetta di chiedere la sua preghiera. 

Non me lo merito, 

Ma senza le tue preghiere 


Sii come la maggior parte di quelli che hanno soggiornato qui.“



CANTO XV


Il tredici ottobre 

Ottantatrecentoquarantanove

Morto all'età di cinquantadue anni, 


Nella parrocchia di Ardoye, nelle Fiandre, 

Una donna di nome Eugenie van de Kerckove, 

Il cui marito, Johannes Wybo, era un agricoltore. 


Era una donna pia e caritatevole, 

Che generosamente a cause caritatevoli ha dato i suoi mezzi 

In una giusta proporzione ha dato. 


L'ha fatto, fino alla fine della sua vita, 

Una grande devozione 

Per la Santissima Vergine Maria, 


E si astenne dalla carne in suo onore 

Il venerdì e il sabato di ogni settimana. 

Anche se la sua condotta non era libera 


Di certi difetti, 

Per il resto ha condotto una vita esemplare 

E vita edificante.


Eugenie aveva una cameriera, 

Chiamato Barbara Vennecke, 

All'età di ventotto anni, 


Che era conosciuto come un virtuoso e devoto 

E ragazza devota, 

E che aveva sostenuto la sua padrona 


Nella sua ultima malattia sostenuta, 

E dopo la morte di Eugenie, ha continuato 

Per servire il suo padrone, 


Johann Wybo, il vedovo di Eugenie.

Circa tre settimane dopo la sua morte. 

La defunta apparve al suo servo 


In circostanze che ora descriveremo. 

Era in piena notte; 

Barbara si è addormentata in fretta, 


Quando si sentì chiamare distintamente 

Chiamato per nome. 

Si svegliò e vide Eugenie davanti a sé, 


Seduto al lato del suo letto, 

Vestito con un abito da lavoro, 

Composto da una gonna corta e una giacca. 


A questa vista straordinaria. 

Barbara fu colta dallo stupore. 

L'apparizione le parlò: 


„Barbara“, disse lei, 

semplicemente dicendo il suo nome. 

„Cosa desideri, Eugenie?“ rispose il servo.


„Per favore prendete“, disse la padrona, 

„Il piccolo rastrello di cui ti ho parlato, 

Dovresti metterlo spesso al suo posto, 


Mescola il mucchio di sabbia nella piccola stanza, 

In modo che tu sappia a quale mi riferisco, 

E troverete cinquecento franchi. 


Usateli per far dire le messe, 

Due franchi per ogni massa, secondo me, 

Perché sto ancora soffrendo.“ 


„Lo farò, Eugenie“, rispose Barbara, 

E nello stesso momento 

L'apparizione era sparita. 


Dopo un po' si addormentò di nuovo 

E riposò tranquillamente fino al mattino.

Al risveglio, Barbara pensò 


Che forse era tutto un sogno, 

Ma comunque era rimasta così profondamente colpita, 

Era stata così sveglia, 


Da quando aveva visto la sua vecchia padrona 

Quindi chiaramente, 

Così pieno di vita, 


E aveva ricevuto dalle sue labbra 

Istruzioni così precise che non poteva dire, 

Non per aiutarla: 


„Questo non poteva essere un sogno. 

Ho visto la mia amante di persona; 

Si è presentata ai miei occhi 


E certamente mi ha parlato. 

Non è un sogno, 

Ma la realtà.“


Così andò subito a prendere il rastrello, 

Mescolò la sabbia e tirò fuori una borsa, 

Contenente la somma di cinquecento franchi.


In una così strana 

E circostanze straordinarie 

La brava ragazza pensava che fosse suo dovere 


Per cercare il consiglio del suo parroco, 

Prima di fare la spesa di cinquecento franchi, 

Far dire alle masse, 


E andò da lui, riferendo tutto quello che era successo. 

Il venerabile abate, parroco di Ardoye, rispose, 

Che le messe richieste dall'anima defunta 


Deve essere celebrato, 

Ma, per disporre della somma di denaro, 

Il consenso dell'uomo Johann Wybo è necessario, 


Dal momento che il denaro è stato trovato in casa sua. 

Quest'ultimo acconsentì prontamente che il denaro fosse usato 

Essere usato per uno scopo così santo, 


E le messe sono state celebrate, 

Due franchi per ogni massa.

Due mesi dopo la prima apparizione, 


Mentre le masse venivano ancora dette per 

Le intenzioni di Eugenie, 

Barbara fu di nuovo svegliata nella notte. 


Questa volta la sua camera era 

Illuminato con una luce brillante, 

E la sua padrona apparve davanti a lei 


Con un sorriso radioso, 

Bello e fresco nell'aspetto 

Come ai tempi della sua giovinezza, 


Ed era vestito con una tunica 

Di biancore abbagliante rivestito. 

„Barbara“, disse con voce chiara, 


„Ti ringrazio! 

Perché ora sono libero dal luogo di purificazione.“ 

Con queste parole scomparve, 


E la camera si oscurò 

Come prima è scesa l'oscurità.

La serva, stupita da ciò che aveva appena visto, 


Era piena di gioia, e presto si diffuse 

La straordinaria storia 

A tutti gli abitanti della città. 


Questa apparizione fece l'impressione più viva 

Nella sua mente, 

E ha tenuto per sempre 


Il confortante ricordo di lei.



CANTO XVI


Dal millecentoventiquattro

Fino al millecentoventisette

A Colonia c'erano due religiosi domenicani,


Aspiranti talenti, 

Di cui Heinrich Seuse era uno. 

Hanno condiviso gli stessi studi, 


Lo stesso tipo di vita, 

E soprattutto lo stesso desiderio di santità, 

Il che li aveva portati a stringere un'amicizia.


Quando finirono i loro studi 

E videro che stavano per 

Ognuno per tornare al proprio monastero 


Ed essere separati, hanno concordato 

E si sono promessi che il primo dei due, 

Morirà prima dell'altro, 


Sarebbe supportato da un anno intero 

La celebrazione di due messe alla settimana verrebbe detta, 

Il lunedì, una messa di requiem, come era consuetudine,


E il venerdì, una messa della Passione, 

Per quanto consentito dalle rubriche. 

Si sono promessi di farlo, 


Si sono dati il bacio della pace 

E ha lasciato Colonia.

Dopo alcuni anni, entrambi si dedicarono 


Per servire Dio con lo zelo più edificante. 

Il prete-monaco, il cui nome non è menzionato, 

È stato il primo a morire, 


E padre Suso ricevette la notizia 

Con sentimenti di resa 

Alla volontà divina. 


Per quanto riguarda il contratto che aveva fatto, 

Il tempo glielo aveva fatto dimenticare. 

Tuttavia, ha pregato molto per il suo amico, 


Prendendo su di sé nuove penitenze 

E molte altre opere buone, 

Ma non pensò di offrire le masse 


Cosa che aveva promesso diversi anni prima.

Una mattina, mentre meditava nella cappella 

Meditando nel silenzio, improvvisamente vide 


Davanti a lui appare l'anima 

Del suo amico scomparso, 

Che lo ammoniva con tenerezza, 


Lo rimproverò di essere stato infedele alla sua parola, 

Su cui, con piena giustificazione. 

Affidarsi con fiducia. 


Il beato Suso, sorpreso, 

Ha giustificato la sua dimenticanza 

Per le molte preghiere e sofferenze 


Che aveva offerto e continuato, 

Per sacrificare ancora di più per il suo amico, 

La cui salvezza gli era cara quanto la sua.


È possibile, mio caro fratello, aggiunse, 

Che tante preghiere e buone opere, 

Che io ho offerto a Dio, non ti bastano? - 


Oh no, caro fratello. 

Ha risposto all'anima sofferente, 

Questo non è ancora sufficiente. 


È il sangue di Gesù Cristo, 

Che è necessario per spegnere le fiamme, 

Da cui sono consumato; 


È il santo sacrificio che mi libera 

Da questi terribili tormenti libero. 

Ti supplico di mantenere la tua parola, 


E non rifiutare, 

A causa della giustizia 

Che tu mi hai dato.


Il beato Suso si affrettò a rispondere al desiderio 

Dell'anima sofferente; ha cercato il contatto 

Con il maggior numero possibile di sacerdoti


E ha chiesto loro di leggere le fiere 

Per l'opinione del suo amico da leggere 

E per riparare i suoi difetti, 


Ha celebrato messe 

E ha fatto sì che le messe venissero celebrate, 

Un gran numero di messe, nello stesso giorno. 


Il giorno seguente diversi sacerdoti si sono uniti, 

Su richiesta di padre Suso, 

Offrire il santo sacrificio per il defunto, 


E continuò la sua recita 

Di carità 

Per diversi giorni.


Dopo poco tempo il prete apparve di nuovo, 

L'amico di Suso, 

Ma ora in uno stato molto diverso; 


Il suo volto era gioioso, 

Ed era circondato da una bellissima luce. 

Grazie a te, mio caro amico, disse, 


Ecco, per il sangue del mio Salvatore 

Sono liberato dalla mia sofferenza. 

Ora sono in paradiso 


E lo vedranno, 

Che abbiamo così spesso venerato insieme 

Sotto il velo eucaristico venerato.


Il beato Suso si prostrò allora in preghiera:

Grazie al Dio della misericordia infinita, 

Perché ora capisco più che mai 


Il valore inestimabile della Messa.



CANTO XVII


Eugenie von der Leyen ha scritto un diario 

Sulle apparizioni delle anime 

In purgatorio davanti a lei. 


Eugenie era una donna ben istruita 

Di alta nobiltà tedesca; 

Infatti, Eugenie portava il titolo di principessa 


E viveva nel castello ancestrale 

A Waal, in Baviera, 

In Germania. 


Per ordine del suo confessore teneva un diario 

Dei suoi contatti con le povere anime, 

Che, dopo la sua morte. 


Il vescovo Eugenio Pacelli, 

Che più tardi divenne 

Papa Pio XII.


Al risveglio, una lunga forma grigia venne 

Sopra di me, tutto nebuloso; 

Non posso dire se l'uomo 


O donna, 

Ma poco simpatico; 

Sono molto spaventato.


Il fantasma era già nella mia stanza 

Mentre stavo per dormire. 

Poi ho detto le mie preghiere serali ad alta voce, 


Che era circa 

Che la creatura era vicina a me. 

Se non fosse stato per le sue braccia, 


Sarebbe sembrato più il piede di un tronco d'albero. 

È rimasto forse venti minuti, 

Poi è tornato alle quattro.


Era molto brutto. 

Mi ha scosso la spalla. 

Questo è un momento terribile. 


L'ho colpito e ho detto: 

Non puoi toccarmi! 

Al che si ritirò in un angolo. 


Quando l'ho colpito, non ho sentito nulla di un corpo, 

Era come un asciugamano umido e caldo. 

Sentivo che non potevo sopportare 


Non poteva sopportare di più.

Ancora quell'orribile cosa; 

Voleva stringere il mio collo. 


Ho pregato nella paura 

E prese le particelle della croce 

(Una santa reliquia che possedevo) nella mia mano. 


Poi è rimasto con me, 

In piedi, a testa alta, davanti a me. 

Non c'è voluto molto per rispondere alle domande. 


Poi è uscito dalla porta, 

Che ha lasciato aperto.

Ora vedo che è un uomo; 


È stato lì solo per un po' di tempo.

L'uomo terribile ha camminato più di un'ora 

Avanti e indietro nella notte. 


Ha i capelli neri, spettinati, 

E occhi terribili.

Quest'uomo è stato con me dall'una alle cinque, 


Era molto brutto. 

Continuava a piegarsi su di me 

E si è seduto accanto al mio letto. 


Ho davvero pianto per la paura, 

Poi pregò il Horai, 

Quindi non ho dovuto vederlo. 


Poi è andato avanti e indietro di nuovo 

E gemeva terribilmente. 

Ora mi sembra di doverlo conoscere, 


Ma non riesco a scoprire chi è. 

Sono diventato molto codardo, 

Spesso è davvero una scelta per me 


Per andare in camera mia la sera. 

Ma di solito sono in grado 

Addormentarsi molto bene.


È venuto e mi ha afferrato per la spalla. 

Ho detto: ora dimmi cosa vuoi, 

E poi non tornare.


Nessuna risposta; attraversò di nuovo la stanza 

Un paio di volte e poi non c'era più. 

La mia pace, però, era completamente distrutta. 


Alle sei del mattino è tornato. 

Alla luce del giorno ha un aspetto ancora più orribile, 

Fa un'impressione disgustosa, 


Appartiene alla categoria più sporca dei fantasmi, 

Che sono già venuti. 

Ho detto: non disturbatemi, 


Voglio prepararmi per la Santa Comunione!

Poi si avvicinò molto a me e alzò le mani imploranti. 

Mi è dispiaciuto molto per lui, gli ho promesso molto. 


Allora ho detto: Non puoi parlare? 

Al che lui scosse la testa. 

Hai molto da soffrire? Ora gemeva terribilmente. 


Gli ho dato molta acqua santa, 

E poi non c'era più.

Era di nuovo lì, nella notte. 


Mi sembra familiare; 

Mi sono scervellato per pensare chi potesse essere. 

È molto antipatico.


Era di nuovo nella stanza quando sono andata a letto. 

Potrebbe essere il pastore assassinato Friedrich. 

Gliel'ho chiesto immediatamente, ma non ha risposto. 


Ho pregato con lui, 

Durante il quale ha tenuto gli occhi su di me, 

Così arrabbiato che mi sono davvero spaventato. 


Gli ho chiesto di andarsene e lui se n'è andato.

È venuto molto brevemente; 

I suoi gemiti mi hanno svegliato.


Ancora una volta, penso che sia il pastore Friedrich, 

Davvero. Ma la sua faccia è così nera 

Che quasi non lo riconosco. 


Ma la figura, il naso e gli occhi sono tutti suoi, 

Come l'ho visto tante volte nella vita.

È tornato, non così terribilmente selvaggio, 


E non è rimasto a lungo. 

Mi sono rivolto a lui come pastore Friedrich, 

Cosa che lui sembrava trovare abbastanza naturale.


È venuto, ma molto brevemente. 

Ho chiesto: Sei tu il pastore assassinato Friedrich? 

Poi disse chiaramente: Sì!


È venuto da me la mattina, 

Mi guardò con tristezza e se ne andò subito, 

Non ha risposto a nulla.


Mi ha colpito ora che tutto di lui 

È diventato più chiaro. Durante la preghiera 

Ha fatto il segno della croce.


Sono molto felice, 

Perché ora può parlare. Gli ho chiesto: 

Perché vieni sempre da me? 


Lui: Perché hai sempre pregato per me. 

(È vero, perché ho sempre 

Ha pregato per il povero ragazzo, 


Che era stato triste, 

Che era sempre così speciale, 

Anche da ragazzo). 


Io: Cosa ti ha salvato? 

Lui: Intuizione e pentimento. 

Io: Non sei morto subito? 


Lui: No. 

Io: Sarai liberato presto? 

Lui: Neanche per sogno. 


Poi gli ho dato il permesso 

Per continuare a venire da me, 

Se è un bene per lui. 


Come è notevole che uno 

Chi è stato così rude nella vita, parla così, 

Quando è separato dal suo corpo. 


Ora non sono più pieno di paura di lui 

E desidero aiutarlo come meglio posso. 

Quanto è misericordioso il buon Dio!


È venuto molto presto.

È venuto alle sei e mi ha svegliato. 

Altrimenti avrei dormito troppo. 


Io: È così importante per te 

Che io vada a messa? 

Lui: In questo modo puoi aiutarmi molto.


È venuto solo per un breve periodo.

Ero lì quando i famigerati peccatori erano 

Sono stati consegnati. 


Grande è la sua giustizia, 

Ma sempre più impensabile 

È la sua misericordia. 


Egli condanna solo quelli 

Chi sono determinati 

Non per essere salvato; 


Coloro che hanno una scintilla di buona volontà, 

Sarà salvato. 

Ho visto dei protestanti in Purgatorio, 


Che erano pii nella loro ignoranza; 

Sono molto noiosi, 

Perché non si offrono preghiere per loro. 


Ho visto che attraverso la nostra preghiera e sofferenza 

Molte anime che hanno faticato durante 

Della vita ha lavorato, si è convertito 


E nell'ora della morte può essere salvato.




CAPITOLO III

PARADISO



CANTO I


Santa Gertrude chiese al nostro Salvatore: 

Mio Signore, non era San Bernardo, 

Che, come Sant'Agostino, 


La cui gloria sembra così brillante, consacrata a Te? 

Eppure mi sembra che lui non 

Le stesse gioie godono.


Egli rispose: Bernardo, il mio prescelto, 

Ha ricevuto un'immensa ricompensa; 

Ma la tua mente non è capace 


La gloria anche del minimo 

Dei miei santi. 

Come può allora distinguere i più grandi? -


Nessun peccato tuo, per pentimento. 

Nella tua vita è stato punito, 

Viene prima del mio giudizio. Gesù a Santa Brigida.


San Pietro d'Alcantara 

Apparve a Santa Teresa d'Avila e disse: 

O benedetta penitenza, 


Che mi ha fatto guadagnare una così grande gloria! -

La penitenza riceve in cielo una ricompensa più sublime. 

La penitenza aiuta l'anima, 


Per elevarsi al di sopra delle cose della terra. 

Il pentimento coopera con la redenzione del mondo. 

Il pentimento umilia l'uomo; 


Lei lo pervade con un senso interiore 

Della sua bassezza e miseria. 

Il pentimento porta luce all'anima. 


Consuma tutto, e così tutto scompare, 

Ciò che non è puro. 

Lo solleva sempre più in alto sopra la terra, 


In modo che abbia un assaggio di gioie 

Che fino ad allora gli erano sconosciuti. 

Gesù a Conchita.


Dobbiamo sulla via della salvezza 

Essere attenti. 

Solo i ferventi hanno successo, 


Ma mai quelli che sono tiepidi 

O quelli che dormono. 

Padre Pio.


Ora che sei determinato 

Di amaro e di piacergli con tutte le vostre forze, 

Deve essere la tua unica paura, 


Temere troppo Dio 

E fidarsi troppo poco di Lui. 

Sant'Alfonso.


Che possiamo riconoscere la chiamata di Dio alla santità 

E rispondere finché siamo in tempo, 

Perché dopo la morte, il libero arbitrio 


Non può più tornare, 

Perché la volontà è fissata come era al momento 

Della morte. Caterina di Genova.


Molti santi hanno avuto visioni del cielo. 

Anche se dobbiamo ricordare, 

Che una visione del cielo 


Impossibile da paragonare al cielo stesso 

Può essere paragonato, ne trarremo profitto, 

Contemplare le gioie 


Che aspettano quelli 

Chi fa il perfetto di Dio 

Volontà deliziosa, 


Che è l'amore e la misericordia stessa.



CANTO II


Ero in cielo e ho visto 

Le sue bellezze inimmaginabili 

E la felicità che ci aspetta dopo la morte. 


Ho visto tutte le creature 

Dare una lode incessante a Dio. 

Ho visto quanto è grande la felicità in Dio, 


Che si diffonde a tutte le creature 

E li rende felici; 

E tutti, gloria e lode, 


Che scaturiscono da quella felicità, 

Ritorna alla sua fonte; 

Ed entrano nelle profondità di Dio, 


Contemplando la vita interiore di Dio. 

Questa fontana di felicità 

È immutabile nella sua essenza, 


Ma è sempre nuovo 

E irradia felicità a tutte le creature.

Gioia eterna, amore benedetto, è inesprimibile. 


Quando noi qui sulla terra 

Del riflesso della perfezione divina 

Nelle creature, 


Attraverso il fascino del mondo visibile, 

Attraverso l'armonia del colore e del suono, 

Dall'infinito dell'oceano, 


Per lo splendore del cielo stellato 

Ed essere incantati ancora di più, 

Per lo splendore spirituale 


Rivelato nella vita dei santi, 

Che gioia proveremo 

Quando vediamo Dio, 


Quel centro creativo 

Della vita e dell'amore, 

Questa pienezza infinita, 


Che è eternamente autoesistente, 

Da cui procede la vita della creazione! 

Gli eletti in cielo 


Appartenere alla famiglia di Dio. 

La Trinità benedetta, 

Visibile e amorevole, sovrano, 


Dimora in loro 

Come in un tabernacolo vivente, 

Come in un tempio di gloria, 


Dotato di conoscenza e di amore. 

Garrigou Lagrange.

Vedo quel paradiso, 


Per quanto riguarda Dio, 

Non ha porte, 

Ma chi vuole entrare, può farlo. 


Perché Dio è tutta misericordia, 

E le sue braccia aperte sono sempre tese 

Per riceverci nella sua gloria. 


Santa Caterina da Genova.

Il paradiso è aperto a tutti. 

Non disperare mai della misericordia di Dio. 


In cielo le anime più belle sono quelle, 

Che hanno peccato e si sono pentiti di più. 

Ma hanno usato la loro miseria 


Come il fertilizzante alla base dell'albero. 

Beata Mariam Baouardy.

Gesù a Suor Benigna Consolata: 


Benigna, non posso fare di te una santa, 

Se non mi dai 

La chiave della tua volontà; 


Ma se lo dai a me 

Non solo posso farvi 

Un santo,


Ma un grande santo.



CANTO III


Una volta un certo peccatore disse a Maria: 

Mostrati come una madre! 

Ma la Vergine gli rispose: 


Mostrati come un figlio! 

Un giorno chiamò questa Madre divina, 

Questa Madre della Misericordia. 


Ma Maria gli disse: 

Se tu peccatore desideri che io ti aiuti 

Chiamatemi Madre della Misericordia, 


Eppure mi fai 

Per i tuoi peccati 

La madre della miseria e del dolore.


Sai qual è la via più breve per il paradiso? 

È quello della fiducia nei miei meriti 

E la fedeltà alla grazia. Gesù a suor Benigna.


Ma, Josefa, non vuoi 

Per possedermi 

E godere di Me senza fine? 


Io, da parte mia, ho nostalgia di te!

Io mi glorifico in quelli, 

Che fanno la Mia volontà sempre e in ogni cosa. 


L'inverno di questa vita è finito. 

Io sono la tua beatitudine.

Faustina, un dono di Dio nel nostro tempo, 


Un regalo dalla terra di Polonia 

A tutta la Chiesa, raggiunge per noi 

Una consapevolezza della profondità 


Di misericordia divina, ci aiuta, 

Per avere un'esperienza di vita 

E per testimoniarlo 


Tra i nostri fratelli e sorelle: 

Che il tuo messaggio di luce 

E di speranza 


Essere diffuso in tutto il mondo, 

Stimolare i peccatori alla conversione, 

Calmare le rivalità e gli odi 


E aprire gli individui e le nazioni 

Alla pratica della fratellanza 

E rivolgiamo oggi i nostri occhi a te, 


Cristo risorto! 

Diciamo la nostra preghiera con fiducia 

E con ferma speranza dire: 


Gesù Cristo, 

Ho fiducia in te! 

San Giovanni Paolo II.


Viva il Pappa!



CANTO IV


Ho visto due strade, una era larga, 

Coperta di sabbia e fiori, piena di gioia, 

Musica e ogni tipo di gioia, 


E la gente camminava, 

Ballare e fare l'amore 

E ha raggiunto la fine senza rendersene conto. 


La fine della strada era un terribile abisso, 

Cioè l'abisso dell'inferno, 

Le anime ci sono cadute dentro alla cieca, 


Mentre andavano, cadevano, 

E il loro numero era così grande 

Che era impossibile contarli. 


Ho visto l'altra strada, 

O meglio, una strada, 

Perché era stretto e cosparso di spine e rocce, 


E le persone che l'hanno percorsa 

Avevano le lacrime agli occhi, 

E tutti i tipi di disgrazie li incontrarono, 


Alcuni sono caduti sulle rocce, 

Ma si alzò subito e proseguì: 

Alla fine della strada c'era un glorioso, 


Pieno di ogni tipo di felicità, 

E tutte queste anime entrarono 

E nel primo istante 


Tutte le loro pene sono state dimenticate".



CANTO V


27 novembre 1936. 

Oggi ero in cielo, in spirito, 

E ho visto le sue bellezze inimmaginabili 


E la felicità che ci aspetta dopo la morte.

Ho visto tutte le creature 

Date incessantemente lode e gloria a Dio.


Ho visto quanto è grande la felicità in Dio, 

Che si diffonde a tutte le creature 

E li rende felici; 


E poi restituisce tutto, gloria e lode, 

Che scaturisce da quella felicità, 

Ritorna alla sua fonte; 


Ed entrano nelle profondità di Dio 

E contemplare la vita interiore di Dio, 

Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, 


Che non potranno mai capire o comprendere.

Questa fontana di felicità 

È immutabile nella sua essenza, 


Ma è sempre nuovo 

E sgorga la felicità per tutte le creature.

Ora capisco San Paolo, che ha detto: 


L'occhio non ha visto, 

Né l'orecchio ha sentito, 

Non è entrato nel cuore dell'uomo, 


Ciò che Dio ha preparato per coloro 

Che lo amano.

E Dio mi ha fatto capire 


Che non c'è che una cosa 

Che al suo cospetto è infinito, 

E questo è l'amore di Dio; 


Amore, amore e ancora amore! 

E niente può essere paragonato a un singolo atto 

Dell'amore puro di Dio a confronto.


Oh, con quali inimmaginabili favori 

Dio conferisce a un'anima 

Chi lo ama sinceramente! 


Oh, come è felice l'anima 

Che anche qui sulla terra 

I suoi benefici speciali godono! 


E tali sono le anime piccole e umili.

La vista di questa grande maestà di Dio, 

Che ho sperimentato più profondamente 


E che dagli spiriti celesti 

Secondo i loro gradi di grazia 

E le gerarchie in cui sono divisi, 


Adorato,

Non ha causato la mia anima 

Colpire con terrore o paura; 


No, no, per niente!

La mia anima era piena di pace e amore, 

E più conoscevo la grandezza di Dio, 


Più sono felice che lui sia quello che è.

E mi rallegro della sua grandezza 

E gioire di essere così piccolo, 


Perché, essere piccoli, 

Mi porta tra le sue braccia 

E mi stringe al suo cuore.


O mio Dio, come mi fanno pena quelli, 

Che non credono nella vita eterna; 

Come prego per loro che un raggio 


Di misericordia 

Avvolgerebbe anche loro, 

E che Dio 


Al suo seno vicino.



CANTO VI


E sappiate che tutte queste bellezze 

Non sono niente in confronto a questo, 

Cosa ho preparato per te nell'eternità!


Dio può rendere l'uomo così alto 

Per partecipare alla sua felicità divina!

Viene dal volto di Dio 


Questa gioia su tutti.

Durante la meditazione il Signore mi ha dato la conoscenza 

Della gioia del cielo 


E dei santi al nostro arrivo lì; 

Amano Dio 

Come unico oggetto del loro amore, 


Ma hanno anche un tenero 

E l'amore intimo per noi. 

Dal volto di Dio va questa gioia 


Oltre ogni cosa, 

Perché lo vediamo faccia a faccia. 

Il suo viso è così dolce 


Che l'anima va di nuovo in estasi.

Ho visto gli angeli e i santi del Signore 

Glorificare Dio.


Come ho ripetuto più volte durante l'adorazione 

La preghiera Santo Dio ripetuta, 

Improvvisamente una presenza viva di 


Di Dio si è impadronito di me, 

E sono stato colto dallo spirito 

Per la maestà di Dio. 


Ho visto gli angeli 

E i santi del Signore 

Glorificare Dio. 


La gloria di Dio è così grande 

Che non posso osare 

Per descriverlo, 


Perché non sarei in grado di farlo, 

E le anime potrebbero pensare 

Che quello che ho scritto è tutto quello che c'è.


Paolo, ora capisco 

Perché non descriverebbe il paradiso, 

Ma ha detto solo, 


Che l'occhio non ha visto, 

Né l'orecchio ha sentito, 

Né è entrato nel cuore dell'uomo, 


Ciò che Dio ha preparato per coloro 

Che lo amano. 

Ora ho visto come adoro Dio; 


Oh come sono miserabile! 

E che piccola goccia sono io 

Rispetto a quel perfetto 


Gloria celeste.



CANTO VII


Con i giorni di Ognissanti 

E Tutte le Anime dietro di noi 

Sembra un buon momento per indagare, 


Cosa ci succede dopo la morte, 

Più precisamente, dove vanno le nostre anime eterne, 

Quando i nostri corpi muoiono.


Nello spirito di uno sguardo speranzoso 

Di ciò che attende il credente 

Dopo la morte ci aspetta, 


Ti mostro dieci panorami del cielo 

Dopo i santi, 

Alcuni dei quali sono stati anche fortunati 


Per testimoniarli in prima persona, 

Prima o dopo la loro morte, 

E ci faccia un resoconto.


Santa Faustina ha scritto a lungo 

Sui suoi viaggi spirituali in paradiso 

E la dannazione 


Nei suoi diari, che sono stati accettati dalla chiesa 

Come vere rivelazioni. 

Dopo Faustina 


Delle sue visioni del cielo 

Traumatizzata dalle sue visioni del paradiso, 

Ha ricevuto la preghiera della misericordia divina, 


Per salvare il mondo in guerra 

E anime da salvare. 

Ma purtroppo, poca attenzione 


Le furono date visioni incoraggianti 

Del cielo dato, di cui ha scritto:

Oggi ero in cielo, in spirito, 


E ho visto le sue bellezze inimmaginabili 

E la felicità che ci aspetta dopo la morte. 

Ho visto tutte le creature 


Dare una lode incessante a Dio. 

Ho visto quanto è grande la felicità in Dio, 

Che si diffonde a tutte le creature 


E li rende felici; 

E poi tutti, gloria e lode, 

Che scaturisce da quella felicità, 


Ritorna alla sua fonte; 

Ed entrano nelle profondità di Dio 

E contemplare la vita interiore di Dio, 


Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, 

Che non potranno mai capire o comprendere. 

Questa fontana di felicità 


È immutabile nella sua essenza, 

Ma è sempre nuovo 

E sgorga la felicità 


Per tutte le creature.



CANTO VIII


Alfonso Maria de Liguori 

Ha raccontato una storia, 

Dettogli da un superiore 


Dell'ordine dei gesuiti 

Su un altro superiore 

Che gli apparve dopo la sua morte, 


E ne ha dato un resoconto dettagliato, 

Che tipo di trattamento 

Diverse persone possono aspettarsi in cielo. 


Secondo il defunto superiore 

Sono le ricompense del cielo 

Non è uguale a tutti quelli che entrano, 


Ma tutti coloro che entrano 

Sono ugualmente soddisfatti:

Sono in cielo, Filippo II, 


Anche il re di Spagna è in cielo. 

Entrambi godiamo delle ricompense eterne 

Del paradiso, 


Ma per noi sono molto diversi. 

La mia felicità è molto più grande della sua, 

Perché non è come era 


Quando eravamo sulla terra, 

Perché allora era re 

E io un cittadino. 


Eravamo così distanti 

Come la terra dal cielo 

Ma ora è il contrario 


Come umile ero io, 

Come sono stato paragonato al re sulla terra, 

Così ora lo supero nella gloria in cielo. 


Ma siamo entrambi felici, 

E i nostri cuori sono perfettamente soddisfatti.

Papa Gregorio Magno ha parlato 


Dell'unità soprannaturale 

Di tutta la comunione dei santi in cielo 

E la loro conoscenza apparentemente infinita: 


Oltre a ciò, ai santi del cielo 

Viene concessa una grazia più meravigliosa, 

Perché non conoscono solo quelli 


Che avevano conosciuto in questo mondo, 

Ma anche quelli che non avevano mai visto prima, 

E che conversava con loro 


In un modo così familiare, 

Come se si fossero visti in passato 

E si erano conosciuti 


E quindi vedrebbe lì i vecchi padri, 

Di eterna beatitudine, 

Allora li conosceranno di vista, 


Che hanno sempre conosciuto nella loro vita 

E nella conversazione sapeva. 

Per vedere che fanno in quel posto 


Con una luminosità indicibile, 

Insieme a tutti, vedi Dio, 

Che cosa c'è che non sanno, che conoscono tutte le cose?


Agostino: Lì la buona volontà 

Sia così ordinato in noi, 

Che non avremo altro desiderio, 


Ma per dimorarvi in eterno.

Filippo Neri: Se solo andassimo in paradiso, 

Che cosa dolce e facile sarà, 


Sempre con gli angeli 

E i santi 

Dire sanctus, sanctus, sanctus.


Anselmo di Canterbury: Nessuno avrà 

Qualsiasi altro desiderio in cielo 

Di quello che Dio vuole; 


E il desiderio di uno 

Sarà il desiderio di tutti; 

E il desiderio di tutti e di ciascuno 


Sarà anche il desiderio di Dio.

Jean Vianney: O miei cari parrocchiani, 

Sforziamoci di andare in cielo! 


Lì vedremo Dio. 

Come saremo felici! 

Quando la parrocchia si trasforma, 


Andiamo in processione 

Con il parroco in testa. 

Dobbiamo andare in paradiso!


Bernadette Soubirous: La mia corona in cielo 

Che possa brillare di innocenza 

E i suoi fiori possono essere radiosi come il sole. 


I sacrifici sono i fiori, 

Che Gesù e Maria hanno scelto.

Thomas More: La terra non ha dolore, 


Che il cielo non può guarire.



CANTO IX


Il paradiso è un posto meraviglioso, 

E dovremmo tutti sforzarci 

Per arrivarci. 


Ma forse il più 

Incoraggiante citazione celeste 

Da Santa Teresa di Lisieux, 


Il piccolo fiore che ha indicato 

Che come il cielo è glorioso, 

Dio trova la presenza dei suoi figli 


Infinitamente più desiderabile: 

Nostro Signore non tutti i giorni 

Scendere dal cielo, 


Per giacere in un ciborio d'oro. 

Viene a cercare un altro cielo, 

Che è infinitamente più caro a lui. 


Il cielo delle nostre anime, 

Che è stato creato a sua immagine, 

I templi viventi dell'incantevole Trinità.


Suor Faustina: Ho visto due strade, 

Uno era largo, coperto di sabbia e fiori, 

Pieno di gioia, musica e ogni tipo di piacere, 


E la gente camminava, ballando 

E fece l'amore e raggiunse la fine, 

Senza rendersene conto. 


Alla fine della strada c'era 

Un terribile abisso, cioè, 

Il pozzo senza fondo dell'inferno, 


Le anime ci sono cadute dentro alla cieca, 

Mentre andavano, cadevano, 

E il loro numero era così grande 


Che era impossibile contarli. 

Ho visto l'altra strada, 

O meglio, una strada, 


Perché era stretto e cosparso di spine e rocce, 

E la gente che vi camminava 

Avevano le lacrime agli occhi, 


E tutti i tipi di disgrazie li incontrarono, 

Alcuni sono caduti sulle rocce, 

Ma si alzarono subito e proseguirono per la loro strada, 


E alla fine della strada c'era un glorioso, 

Pieno di ogni tipo di felicità, 

E tutte queste anime sono entrate lì, 


E nel primo momento hanno dimenticato tutte le loro pene.



CANTO X


Don Bosco ebbe una visione del cielo 

Sotto forma di sogno, 

Che ha condiviso con i suoi ragazzi 


In uno dei suoi famosi 

Parla del sonno.

Nel 1876, il suo discepolo recentemente scomparso 


San Domenico Savio gli apparve in sogno. 

Don Bosco lo diceva ai suoi allievi:

Come sapete, i sogni vengono durante il sonno. 


Così durante le ore notturne del 6 dicembre, 

Mentre ero nella mia stanza, 

Sia che stessi leggendo o camminando avanti e indietro 


O riposare nel mio letto, 

Non sono sicuro, 

Ho cominciato a sognare.


Mi è sembrato improvvisamente 

Che ero in piedi su una piccola montagna o collina 

Sul bordo di un'ampia pianura, 


De era così vasto 

Che l'occhio potesse vedere i suoi confini 

Che si perdevano nella vastità, 


Non poteva abbracciare. 

Tutto era blu, blu come il mare più calmo, 

Ma quello che ho visto non era acqua. 


Era come un alto vetro scintillante.

Sparsi sotto di me, dietro di me 

E su entrambi i lati di me 


Era una vastità di questo, 

Quello che sembrava la riva del mare.

Ampi e imponenti viali dividevano la pianura 


In grandi giardini di indescrivibile bellezza, 

Ognuno dei quali, attraverso i boschetti, 

Prati e aiuole 


Di varie forme 

E i colori erano rotti.

Ogni specie e ogni singola pianta brillava 


Con una brillantezza tutta sua.

Nessuna delle piante che conosciamo 

Potrebbe mai darti un'idea 


Di questi fiori, 

Anche se c'era una somiglianza di tipo. 

L'erba, i fiori, gli alberi e i frutti, 


Tutti erano di singolare 

E gloriosa bellezza. 

Le foglie erano d'oro, 


Steli e rami erano di diamanti, 

E ogni piccolo dettaglio era in armonia 

Con questa ricchezza. 


I diversi tipi di piante erano innumerevoli.

Ogni specie e ogni pianta 

Brillava di una brillantezza tutta sua. 


Sparsi per tutta la pianura, 

Potevo vedere innumerevoli edifici, 

La loro architettura, lo splendore, l'armonia, 


La dimensione e l'altezza erano così uniche, 

Che si possa dire che tutti i tesori della terra 

Non potrebbe bastare per costruirne uno. 


Se solo i miei ragazzi avessero una casa così, 

Mi sono detto, 

Come lo amerebbero, 


Come sarebbero felici 

E quanto si divertirebbero! 

Così i miei pensieri sono andati, 


Mentre guardavo l'esterno di quegli edifici, 

Ma quanto più grande 

Deve essere stato il loro splendore interiore!


Mentre stavo lì a banchettare 

Di quei giardini 

Improvvisamente ho sentito la musica, la mia preferita, 


Una melodia così bella e incantevole 

Che non potrei mai descrivere adeguatamente

Centomila strumenti suonavano, 


Ognuno con il suo suono, 

Singolarmente diverso da tutti gli altri, 

E ogni nota possibile ha animato l'aria 


Con le sue onde risonanti in movimento.

Abbagliantemente bello con loro 

Erano i canti dei cori.


In questi giardini ho visto una folla di persone, 

Felicemente rallegrandosi, 

Alcuni cantano, altri suonano, 


Ma ogni nota aveva l'effetto 

Di mille strumenti diversi, 

Che hanno giocato insieme. 


Allo stesso tempo, se si può immaginare una cosa del genere, 

Puoi sentire tutte le note della scala cromatica, 

Dal più basso al più alto, 


Ma in perfetta armonia. 

Ah, sì, abbiamo sulla terra 

Niente di meglio di questa sinfonia.


Si poteva vedere dall'espressione 

Di quei volti gioiosi, 

che non solo i cantanti provavano un profondo piacere 


Nel canto, ma anche 

Che provavano un grande piacere, 

Ascoltare gli altri. 


Più cantavano, più era urgente 

È diventato il loro desiderio di cantare. 

Più sentivano, più erano vivi 


È diventato il loro desiderio di sentire di più.

Mentre ascoltavo estasiato il coro celeste, 

Ho visto una folla infinita di ragazzi 


Si avvicina a me. 

Molti li ho riconosciuti come tali, 

Che era stato nell'oratorio 


Ed era stato nelle nostre altre scuole, 

Ma la maggior parte di loro 

Erano dei perfetti sconosciuti per me. 


Le loro file interminabili si sono avvicinate, 

Sotto la direzione di Dominic Savio, 

Quello di padre Alasonatti, 


Padre Chiali, Padre Guilitto. 

E molti altri chierici 

E i sacerdoti seguirono.


Una volta questi ragazzi sono venuti da me 

Da otto a dieci passi, poi si è fermato. 

Ci fu un lampo di luce più luminoso di prima, 


La musica si è fermata, 

E un silenzio immobile cadde su tutti. 

Una gioia radiosa avvolgeva tutti i ragazzi 


E brillava nei loro occhi, 

I loro volti brillavano di felicità. 

Mi hanno guardato e sorriso molto piacevolmente, 


Come se volessero parlare, 

Ma nessuno ha detto una parola.

Dominic Savio fece un passo avanti o due 


E stava così vicino a me che, 

Se avessi allungato la mano, 

L'avrei toccato di sicuro. 


Anche lui era silenzioso 

E mi guardò con un sorriso.

Alla fine Dominik Savio ha parlato: 


Perché stai così fermo, come se fossi quasi morto? 

Ha chiesto. Non sei tu quello 

Che una volta non temeva nulla 


E si è opposto con fermezza alla calunnia, 

Persecuzione, inimicizia, difficoltà 

E pericoli di ogni tipo? 


Dov'è il tuo coraggio? Di' qualcosa!

Mi costrinsi a rispondere con un balbettio: 

Non so cosa dire. 


Sei tu Dominik Savio? -

Sì, lo sono. Non ti ricordi di me? -

Perché sei qui? chiesi.


Savio parlò amorevolmente: Sono venuto, 

Per parlare con te. 

Abbiamo parlato così spesso sulla terra! 


Non ti ricordi, 

Quanto mi hai amato, 

O quanti pegni di amicizia 


Mi hai dato 

E quanto sei stato gentile con me? 

E non ho restituito il calore 


Del tuo amore ricambiato? 

Quanta fiducia ho riposto in te! 

Perché hai la lingua legata? 


Perché tremi? 

Vieni a farmi una domanda o due!

Alzando il mio coraggio, risposi: 


Tremo perché non so dove mi trovo. -

Sei nella dimora della felicità. 

Ha risposto Savio, 


Dove si sperimenta ogni gioia, ogni delizia. -

È questa la ricompensa dei giusti? -

Niente affatto! 


Qui non godiamo di nessuna felicità soprannaturale, 

Ma solo un naturale, 

Anche se molto ingrandito. -


Posso vedere un po' di luce soprannaturale? -

Nessuno può vederlo finché non è venuto, 

Per vedere Dio così com'è. 


Il più debole raggio di quella luce 

Colpirebbe subito un uomo morto, 

Perché i sensi umani non sono abbastanza robusti 


Per sopportarlo.



CANTO XI


Gesù: Anime, 

Che finiscono in amorevole carità 

E sono legati dall'amore, 


Non può più crescere in virtù, 

Una volta che il tempo è passato. 

Ma possono amare per sempre 


Con lo stesso affetto amore, 

Con cui sono venuti da me, 

E in base a questa misura 


Sarà misurato a loro. 

Mi desiderano per sempre 

E per sempre mi possiedono, 


Quindi il loro desiderio non è vano. 

Sono affamati ma soddisfatti, 

Soddisfatto ma affamato, 


Ma non si annoiano con la sazietà 

O addolorati nella loro fame.

Per sempre gioiscono nell'amore 


Davanti alla mia vista, 

Condividendo questa bontà 

Che ho in me 


E che io misuro a loro secondo la misura dell'amore 

Con cui sono venuti da me. 

Sono innamorati di me e dei loro vicini. 


E sono tutti uniti in generale 

E in un amore speciale, 

Che provengono entrambi da una stessa caritas. 


Si rallegrano ed esultano 

E condividere la bontà dell'altro 

Con amore e affetto, 


Tranne il bene universale, 

Che hanno tutti insieme. 

Si rallegrano e lodano con gli angeli, 


E trovano il loro posto tra i santi 

Secondo le varie virtù, 

In cui eccellono nel mondo.


E anche se sono tutti legati insieme nel legame 

Di carità sono legati, 

Conoscono un modo speciale di condividere 


Con coloro che amavano di più 

Con un amore speciale nel mondo amato, 

Un amore grazie al quale crescevano in grazia e virtù.


Si sono aiutati a vicenda per portare la gloria 

E la lode del mio nome in se stessi 

E nei loro vicini per proclamare. 


Così ora nella vita eterna 

Questo amore non l'hanno perso; 

No, amano 


E condividere molto di più l'uno con l'altro 

E aggiungere il loro amore per il bene.

Perché non avrei pensato 


Che questo bene speciale che hanno 

È solo per se stessi. 

No, è di tutti i loro giusti compagni, 


I miei amati figli 

E tutti gli angeli. 

Perché quando un'anima raggiunge la vita eterna, 


Tutti partecipano al suo bene. 

E lei nel suo. 

Non che la nave di qualcuno possa diventare più grande, 


O bisogno di avere più riempimento. 

Sono pieni e non possono crescere di più. 

Ma sperimentano una nuova freschezza nella loro esaltazione, 


Una letizia, un'esultanza, una gioia, 

Conoscere quest'anima. 

Lo vedono attraverso la misericordia. 


Dalla terra nella pienezza della grazia 

Sono stati sollevati, 

E così si esaltano in me per il bene, 


Che l'anima ha ricevuto dalla mia generosità.

E quest'anima trova gioia in me 

E in tutte queste anime e spiriti benedetti, 


Che vedono in loro la dolcezza del mio amore 

E fatto a piacere. 

I loro desideri sono una continua preghiera per me 


Per la salvezza degli altri, 

Perché hanno messo fine alla loro vita, 

Che amavano i loro vicini, 


E non hanno lasciato quell'amore, 

Ma l'hanno portato con loro, 

Mentre passavano attraverso questo cancello, 


Che è il Figlio unigenito. 

Così vedi che ciò che lega l'amore 

Nella vita finisce, 


Quel legame è loro per sempre.

Sono così conformi alla mia volontà, 

Che possono fare solo quello che voglio io. 


Quando il tempo è finito per loro 

E sono morti in grazia, 

La loro libertà era così legata alle catene 


Di carità, 

Che non sono più capaci di peccare. 

Le loro volontà sono un tutt'uno con la mia, 


Che anche se un padre 

E una madre ha visto suo figlio all'inferno, 

O un bambino suo padre, 


A loro non dispiacerebbe. 

Sarebbero anche contenti 

Per punirli perché sono miei nemici. 


Niente li mette in contrasto con me. 

Tutti i desideri sono soddisfatti.

La bontà di queste anime va oltre, 


Ciò che l'occhio del tuo occhio può vedere 

O il tuo orecchio sente 

O la tua lingua descrive 


O il tuo cuore può immaginare. 

Che gioia hanno nel vedermi, 

Che sono tutti buoni! 


Che gioia avranno 

Quando i loro corpi saranno glorificati! 

Ma fintanto che non 


Fino a quando il verdetto generale hanno, 

Non soffrono. Hanno la felicità, 

Perché l'anima è piena, 


E in questa buona abbondanza 

Il corpo ne prenderà parte.

Queste anime attendono il giudizio divino 


Con gioia, non con paura. 

E il volto del Figlio 

Non apparirà loro né spaventoso 


Né odioso per loro, 

Perché hanno finito la loro vita 

In beneficenza finito, 


Rallegratevi in me 

E sono pieni di buona volontà 

Verso i loro vicini riempiti. 


Le varie apparizioni del volto di Gesù, 

Quando verrà nella sua maestà a giudicare, 

Non sarà in lui, ma in loro, 


Chi sarà giudicato da lui. 

Ai reprobi apparirà solo con l'odio, 

Ma ai salvati 


Con Grazia e Amore.