jüdische Mystik
deutsch von Torsten Schwanke
SHIR QOMA
Das Maß des göttlichen Körpers
Von dem Sefer Raziel HaGadol
Buch von (den Engelsgeheimnissen) von Raziel dem Großen
1. RABBI YISMAEL SAGTE: „Metatron, der Große Herr, sagte zu mir: Ich gebe dieses Zeugnis im Namen des Herrn JHVH, Elohim Israels, des lebenden und beständigen El, unseres Herrn und Meisters:
Dass seine Höhe, von seinem Sitz der Herrlichkeit aufwärts, 118 Zehntausend Parasangs (Rebaboth) beträgt,
Von Seinem Sitz der Herrlichkeit abwärts sind es 118 Zehntausende Parasangs (Rebaboth),
Seine Gesamtgröße beträgt 236 Zehntausend Parasangs.
Von seinem rechten Arm bis zu seinem linken Arm sind es 77 Zehntausend Parasangs.
Von seinem rechten Auge bis zu seinem linken Auge sind es 30 Zehntausend Parasangs.
Der Schädel auf seinem Kopf ist ein Drittel zehntausend Parasangs groß.
Die Kronen auf Seinem Haupt belaufen sich auf 60 Zehntausend Parasangs, was den 60 Zehntausend der Stämme Israels entspricht.
Deshalb wird Er der Große, der Mächtige und der Ehrfurchtgebietende El genannt: KLYTYH YDYDVT EL CHY KLTA AVVTA HMQVQ TQTF HQTF HQTM QTF BABVR MSVS.
Gepriesen sei der Name der Herrlichkeit seines Königreiches für immer.
2. Es wird gesagt, dass derjenige, der dieses Geheimnis kennt, seines Anteils an der kommenden Welt sicher ist, es ist ihm zugesichert, ein Sohn der kommenden Welt zu sein, und dass er vor der Bestrafung in Gehinnom (Hölle) gerettet wird und vor allen Arten von Strafen und bösen Verordnungen, die der Welt widerfahren werden, und wird vor jeder Art von Hexerei gerettet, denn Er rettet uns, beschützt uns, erlöst uns und rettet uns vor allen bösen Dingen, vor allen harten Verordnungen und von allen Arten von Strafen um seines großen Namens willen.
3. Es folgt ein langer Hymnus in alphabetischer Reihenfolge, wobei das Alphabet mehrmals wiederholt wird, der Hymnus endet mit dem Vers:
„Herr der Heerscharen, glücklich ist der Mann, der auf Dich vertraut.“ (Psalm 84, 13)
4. RABBI YISHMAEL SAGTE: „Ich habe den König der Könige auf einem hohen und erhabenen Thron sitzen sehen. Seine Heerscharen stehen vor ihm zu seiner Rechten und zu seiner Linken, mit dem Herrn der Gegenwart (Sar Hapanim), dessen Name Metatron ist: RVH, PYSQVNYH, PSQYN, ATMVN, HYGRVN, SYGRVN, SRTVN, SNYGRVN, MYQVN, HSKVM, STYM, HSKM, HQYRYN, NA, DVQYRYN, ZYNA, RBA, NNTVS, ZNTVF, HKYQM.
5. RABBI YISHMAEL SAGTE: „Was ist das Maß des Heiligen, gesegnet sei Er, der vor allen Geschöpfen verborgen ist?“ Seine Fußsohlen erfüllen die ganze Welt, wie es heißt (Jesaja 66, 1): „Der Himmel ist mein Thron und die Erde ist der Schemel meiner Füße.“
Die Höhe jeder Sohle beträgt dreitausend Parasangs.
Die Sohle Seines rechten Fußes heißt PRSYMYA ATRQTT, und Seine linke Fußsohle wird AGTMN genannt.
Von Seinen Fußsohlen bis zu Seinen rechten Knöcheln beträgt die Höhe eintausend zehntausend fünfhundert Parasangs, und das Gleiche gilt für Seine linken Knöchel.
Der Name des rechten Knöchels ist TZNMTNYH TSSQM, und der Name Seines linken Knöchels ist ASTMN.
Von seinen Knöcheln bis zu seinen Knien beträgt die Höhe neunzehntausend zehntausend und vier Parasangs, sowohl rechts als auch links.
Der Name Seines linken Beins ist QNGGY MHRYH TSSQVM, und der Name des rechten Beins ist MMGA VZVYA.
Die Höhe von seinen Knien bis zu seinen Schenkeln beträgt zwölftausend zehntausend und vierzehnhundert Parasangs, sowohl rechts als auch links. Sein Name: MMGA VZVYA.
Der rechte Oberschenkel heißt SSPVST PRSB, und der linke Oberschenkel heißt TFGT HZYZA.
Von seinen Schenkeln bis zu seinem Hals beträgt die Höhe vierundzwanzigtausend Zehntausend Parasangs.
Der Name seiner Lende ist MVTNYHV ATSGH YDYDYH.
Auf seinem Herzen sind siebzig Namen eingraviert:
(Liste hebräischer Namen)
„Baruch Shem Kavod Malkuto L'Olam Vaed.“
Gepriesen sei der Name der Herrlichkeit seines Königreichs für immer.
Sein Hals: Dreizehntausend Zehntausend und achthundert Parasangs ist die Höhe Seines Halses, sein Name: SNNYHV VBHTYQN.
Der Umfang Seines Kopfes ist dreihunderttausend Zehntausend und dreiunddreißig und ein Drittel Parasangs, die der Mund nicht ausdrücken und das Ohr nicht hören kann, sein Name: ATR HVDRYH ATSYH ATTYH.
Sein Bart ist elftausendfünfhundert Parasangs lang, sein Name: HDRRQ SMYA.
Das Aussehen des Gesichts sowie das Aussehen der Wangen ähnelt dem Abbild der Ruach (Ruach Ha-Qodesh) und in der Form der göttlichen Seele (Neshamah), die kein Lebewesen erwähnen oder beschreiben kann.
Seine Astralschale (geviyah) ähnelt Chrysolith.
Sein Glanz (ziv) glitzert furchteinflößend mitten aus der Dunkelheit (Psalm 18,12 und 2. Samuel 22,12).
Wolken und dichte Dunkelheit umgeben ihn (Psalm 97, 2).
Alle Herren der Gegenwart (Sare He'anim) stehen wie bestimmt vor Ihm.
Für die Nase und die Zunge haben wir kein Maß, nur Namen werden uns offenbart. Der Name der Nase: LGBTYYA ABRGG TTPYYH.
Seine Zunge reicht von einem Ende der Welt bis zum anderen, denn es heißt (Psalm 147, 19): „Er verkündet Jakob sein Wort, seine Satzungen und seine Verordnungen Israel.“ Wer nicht weiß, wie er diesen Vers abschließen soll, irrt, denn es heißt: „Er verkündet“ seinen Zungen-Namen ASSGYYHV VAYYA.
Seine Stirn heißt MSSGYYHV YNAYYA NGM.
Auf seiner Stirn ist Folgendes eingraviert:
(Hebräische Schrift)
Die Schwärze seines Auges beträgt 11.500 Parasangs, ebenso wie sein linkes Auge.
Das rechte Auge heißt: AZRYYH ATTYTVS.
Der Herr des Auges wird RHBEL (RHBYEL oder RHBEL) genannt.
Das linke Auge heißt MTT GRVFMTZYA, und die Funken, die von ihm ausgehen, geben allen Geschöpfen Licht.
Das Weiß Seines rechten Auges misst zweiundzwanzigtausend und zwei Parasangs, ebenso das seines linken Auges, und trägt den Namen: BZQVHA.
Von seiner rechten Schulter bis zu seiner linken Schulter sind es sechzehntausend zehntausend Parasangs.
Die rechte Schulter trägt den Namen: MTTGRYAA ANGN.
Die linke Schulter heißt TTMHYNTA und hat auch einen anderen Namen: SLMH YNNYEL.
Von seinem rechten Arm bis zu seinem linken Arm sind es zwölftausend Zehntausend Parasangs.
Sein Arm ist doppelt. (Die Bedeutung ist, dass die beiden Arme zusammen doppelt so groß sind wie zuvor erwähnt, nämlich vierundzwanzigtausend zehntausend Parasangs).
Der Name des rechten Arms ist GBRHZZYA AKBVY, und des linken Arms MTTGHTZTZYVH.
Die Größe der Finger seiner Hände: Jeder Finger ist fünfzehntausend zehntausend Parasangs, sowohl der rechten als auch der linken Hand.
Der Name der Finger oder jedes Fingers der rechten Hand: TTMTZMTZ, GGMVT, GGSMS, und der linken Hand: TTZ, MF, TTMT, AGGMZ, AGGMT, SVSNYM (der Nachname ist Shoshanim, Rosen). Auf diese Weise zähle beginnend mit dem Daumen.
Die Handflächen Seiner Hände sind viertausend zehntausend Parasangs, sowohl die rechte als auch die linke Hand.
Die rechte Hand heißt: HZZYA, ATGRYYA, und die linke Hand heißt: ASHVZYH.
Die Zehen Seiner Füße sind zehntausend zehntausend Parasangs, jede Zehe sowohl rechts als auch links.
Der Name der rechten Zehen: ATRMTZ, ADRMT, BRMNM, BRTHMYM, VAHVZ; und die Namen der linken Zehen: ZKYYN, KZKYYN, HTMT, AHVZ. Man zählt so, wie man die der Hand zählt, nämlich beginnend mit der großen Zehe.
Deshalb wird Er „der Große, der Mächtige, der Ehrfurchtgebietende El“ genannt, denn es heißt: „Denn der Herr JHVH, dein Elohim, er ist Elohim der Elohim, Herr der Herren, der große El, der Mächtige und der Ehrfurchtgebietende.“
6. ER SAGTE ZU MIR: „Die Größe der Parasangs, was sie messen: Jeder Parasang besteht aus drei Mil, jeder Mil enthält zehntausend Ellen, jede Elle zwei Spannen, und Seine Spannweite erfüllt die ganze Welt (olam, auch Universum). Wie geschrieben steht (Jesaja 40, 12): „Der in seiner hohlen Hand die Wasser gemessen und mit seiner Spannweite den Himmel abgemessen hat.“
7. RABBI NATHAN, DER SCHÜLER VON R. YISHMAEL, SAGTE: Er gab mir auch das Maß der Nasenflügel rechts und links sowie das der Lippen und Wangen. Er gab mir auch das Maß der Stirn und legte Regeln für jede Elle fest.
Die Breite der Stirn entspricht der Höhe des Halses, ebenso die Schulter.
Die Länge der Nase entspricht der Länge des kleinen Fingers.
Die Höhe der Wange entspricht dem halben Umfang des Kopfes.
Diese Maße finden sich auch beim Menschen.
In der Größe seiner Lippen: siebenundsiebzig Parasangs.
Seine Oberlippe heißt GBRH TYA und die Unterlippe HZRGYA.
Sein Mund ist Feuer, das Feuer verzehrt.
Wenn er spricht, heißt es ASDRA.
Die Krone auf Seinem Haupt ist fünfhunderttausend mal hunderttausend Parasangs; ihr Name ist VYS.
Der Edelstein zwischen seinen Hörnern heißt YS AMV ALY YS AMI ALY, und das ist darauf eingraviert.
Mein Geliebter ist weiß und rötlich, ausgezeichnet unter Zehntausenden.
Sein Haupt glänzt wie feinstes Gold.
Seine Locken sind wie wehendes Laub und schwarz wie ein Rabe.
Seine Augen sind wie Tauben neben Wasserbächen.
Seine Wangen sind wie ein Bett aus Rosen.
Und wer nicht mit diesem Vers (Shir Ha-Shirim 5, 10-16) schließt, irrt:
Seine Wangen sind wie ein Bett aus Rosen,
Wie Beete mit süßen Kräutern;
Seine Lippen sind wie Lilien,
Tropfen mit fließender Myrrhe.
Seine Hände sind wie goldene Stäbe, besetzt mit Beryll.
Sein Körper ist wie poliertes Elfenbein, überzogen mit Saphiren.
Seine Beine sind wie Säulen aus Marmor,
Auf Sockeln aus Feingold gefasst.
Sein Aussehen ist wie der Libanon,
Ausgezeichnet wie die Zedern.
Sein Mund ist sehr süß.
Ja, er ist ganz und gar liebenswert.
Das ist mein Geliebter, das ist mein Freund,
O Töchter Jerusalems.
AGTYH, THVN, YHVN, TVB, THVR, YVD, YVD, YHYH, HSYN, HSYN.
„Heilig, heilig, heilig ist der Herr, JHVH der Heerscharen, die ganze Erde ist erfüllt von seiner Herrlichkeit.“ (Jesaja 6, 3)
Das Maß seiner Augenlider ist wie das Maß seiner Augen.
Das rechte Auge heißt HDR VVLD; das linke Auge heißt APDH.
Die Höhe seiner Ohren ist wie die Höhe seiner Stirn.
Das rechte Ohr heißt ATZTHYYA; das linke Ohr heißt MNVGHV.
Daher beträgt das Gesamtmaß der göttlichen Größe zehntausend Zehntausend Zehntausend Parasangs in der Höhe und eintausend tausend Zehntausend Parasangs in der Breite.
8. Rabbi Yishmael erzählte dies Rabbi Aqiba. ER SAGTE ZU MIR: „Wer dieses Maß unseres Schöpfers und das Lob des Heiligen kennt, gesegnet sei Er, der vor den Geschöpfen verborgen ist, dem ist gewiss, dass er der Sohn der kommenden Welt ist.“ Er wird die kommende Welt erben und in dieser Welt das Gute der anderen Welt haben und lange in dieser Welt leben.
9. SAGTE RABBI YISHMAEL ZU MIR im Beisein seiner Schüler: Ich und Rabbi Aqiba bürgen dafür, dass jeder, der dieses Maß unseres Schöpfers und das Lob des Heiligen, gesegnet sei Er, kennt, mit Sicherheit ein Sohn der kommenden Welt sein wird, vorausgesetzt, er lernt es regelmäßig jeden Tag:
Sein Körper füllt den Feuerthron der Thora.
Sein Name: BG ,BG, GB, HVMG.
Seine Locken von Seinem Körper sind benannt: DBR, BRYR, DVBG.
Sie haben einen Spitznamen namens: GL SRB.
Eines seiner Augen, mit dem er von einem Ende der Welt bis zum anderen sieht, trägt den Namen: AKSST, die Funken, die daraus ausgehen, erhellen alle Geschöpfe; das andere, der rückwärts blickt, mit dem er im Voraus sieht, was in der Zukunft passieren wird, heißt ATNVGST.
Sein Körper ist wie ein Bogen, der Bogen ist wie sein Name: LQSSYS, die Hälfte davon heißt MN KMTZ.
Sein Schwert heißt MTZMTZYT MTZYA.
Sein Thron der Herrlichkeit trägt den Namen LVRKZ PYRVTA.
Der Ort seines Sitzes heißt DVRPZ, PRVRPZ ist auch sein Spitzname.
Die Füße seiner Herrlichkeit sind die Chayot.
Der Chayot steht unter ihm.
Der erste Fuß des Throns, der eine Chayah ist, wird AGLYV HTZBYYH genannt.
Der zweite Fuß des Throns, der eine Chayah ist, heißt BBBK PLBYYPTY.
Der dritte Fuß des Throns, der ein Chayah ist, mit Namen KBBB ALGYY.
Der vierte Fuß, der eine Chayah ist, wird ATZBYYA BZBZ genannt.
Die Ähnlichkeit ihrer Gesichter, die Natur eines Löwen, der Stempel eines Adlers, das Bild eines Ochsen und das leere Gesicht eines Menschen.
Jedes hat vier Gesichter, vier Gesichter und vier Gesichter an jeder Ecke eines Gesichts, also vierundsechzig Gesichter für jede Chayah.
Jede Chayah hat vier Gesichter und vier Flügel, jeder Flügel besteht aus vier Flügeln; vier Flügel pro Gesicht, vier Flügel pro Flügel, 64 Flügel pro Chayah.
Der Herr des menschlichen Antlitzes ist ALYH, AMTZB, AMTZ, AMT, KMTZ.
Die Namen des Herrn des Löwengesichtes sind: HVDV, DYH, HYDVAH, AL, AVRYA, HVD, HVYH, TMGMTZ.
Der Herr des Ochsengesichts wird SVR, HLYH, TZMTZMMKA, MSKYA genannt.
Und der Name des Herrn des Adlergesichts ist APPY, ALYH, MMTZYT, TZHVRYRYAL.
Als Israel sündigte, wurde das Ochsengesicht versteckt und durch einen Cherub ersetzt.
Der Name des Herrn des Cherubgesichtes ist: TMTMNY, ALYH, KRRVBYH, KRBH, PSPSYH, PTZPTZYH, HNQNQYA.
Die Chayot sind diejenigen, die sagen: „Heilig, heilig, heilig...“ (Jesaja 6, 3), sie sind es, die sagen: „Gesegnet sei die Herrlichkeit...“ (Ezekiel 3, 12), wie es geschrieben steht (Psalm 146, 19): „Er verkündet Jakob sein Wort.“
Und wer nicht mit der Tora Bereshith, mit der Ordnung der Schöpfung, abschließt, irrt in der Herrlichkeit des Heiligen, gepriesen sei Er. Seine Herrlichkeit erfüllt alles, Heerscharen donnernder Wut zu Seiner Rechten. Zu Seiner Linken toben Gruppen von Menschen, und vor Ihm toben Farben.
Innerhalb der Farben, Pracht und Dunkelheit, Wolke, dicke Wolke und Schlamm aus Lehm.
Vor Ihm ist ein Feld mit gesäten Samen.
Zwischen einem Stern und einem anderen befindet sich die Quelle des Blitzes.
Zwischen einem Blitz und dem anderen befindet sich die Tür von Hashmal.
Und oben: Winde, Brüllen, Donner und Blitze und die heiligen Palmen und Seile, die zum Auf- und Abstieg dienen.
Auf dem Heiligen, gesegnet sei Er, sind Gnade (Chen), Liebe (Chesed), Herrlichkeit (Kavod), Barmherzigkeit (Rachamim), Pracht (Hod), Krone (Atehreth), Schmuck (Hadar), Schönheit (Tifareth) und Majestät (Ge'ooth).
Die Hand des Heiligen, gesegnet sei Er, wird Metatron genannt.
Sie sagen: Mächtig und stark...
Sie sagen: Heilig und gesegnet...
Und sie erschienen mit großem Lärm vor ihm (wie in Hesekiel 1,24): „Und als sie gingen, erklang ein Lärm wie der Lärm einer Heerschar.“ Sie stehen vor Ihm.
Der junge Metatron erscheint und wirft sich vor dem Heiligen nieder, gesegnet sei Er, Sein Name AHH.
Er lobt und verherrlicht und sagt:
„Gepriesen sei die Herrlichkeit des Herrn JHVH von seinem Platz aus.“
JHVH, HV, HV, YVHY, YHYYH.
„Gepriesen sei die Herrlichkeit des Herrn JHVH von seinem Platz aus.“
Und sie wiederholen nach ihm: „Gepriesen sei die Herrlichkeit des Herrn JHVH von seinem Ort aus“ und „gepriesen sei der Name der Herrlichkeit in Ewigkeit.“
Metatron tritt vorne unter dem Thron der Herrlichkeit ein.
Er wird von Steinen aus Feuer und Hagel und einer Mauer aus Brüllen zu seiner Rechten begleitet.
Zu seiner Linken begleiten ihn Flügel des Sturms und Stärke des Sturms.
Wenn Metatron vor dem Heiligen, gesegnet sei Er, unter dem Thron der Herrlichkeit eintritt, hält er den Thron mit einer Vielzahl von Flügeln, und alle dienenden Engel treten vor den Heiligen, gesegnet sei Er, und sagen: „Der großartige, der mächtige und furchteinflößende El.“
Sie preisen den Heiligen, gesegnet sei Er, dreimal täglich durch Metatron.
Der Heilige, gesegnet sei Er, schenkte Seine Pracht und Schönheit dem dienenden Engel Metatron, dem Herrn der Gegenwart, der zum Großmeister über alle Herren und dienenden Engel ernannt wurde.
Sie stehen vor ihm, und er steht immer höher und dient vor Adam; ein verzehrender Feuerthron ist sein Name.
Dies ist der Sitz von Metatron, dem Herrn der Gegenwart, der mit einem Buchstaben (Alef, die Einheit) geschrieben ist, mit dem Himmel und Erde erschaffen wurden, und versiegelt mit dem Ring „ICH WERDE SEIN, DER ICH SEIN WERDE“ (Ehyeh Asher Ehyeh). Und ist geschrieben mit sieben Buchstaben und sieben Buchstaben und vierundzwanzig Buchstaben und zweiundsiebzig Namen und sieben Heiligkeiten (Kedushoth). Und es ist auf sechs ihrer Namen angebracht und auf zwölf Steinen eingraviert und auf sieben Tönen (Stimmen) auf einer Höhe von sechs mal sechs geschrieben.
Es wurde unserem Lehrer Mose in den innersten Kammern, in verborgener Verborgenheit, im Wunder aller Wunder gegeben.
Der Heilige, gesegnet sei Er, erlaubte weder Adam noch Sem, dem Sohn Noahs, noch Abraham, Jizak oder Jakob, es zu benutzen. Nur Mose gab Er die Erlaubnis, es zu benutzen, wie es geschrieben steht: „ Siehe, ich sende einen Engel vor dir her“, und der Heilige, gesegnet sei Er, warnte Mose, sich vor ihm zu hüten. Da heißt es: „ Hüte dich vor ihm und gehorche seiner Stimme, gehorche ihm, denn er wird deine Übertretungen nicht vergeben, denn mein Name ist in ihm.“ Und Mose sagte zum Heiligen, gesegnet sei er: „ Wenn deine Gegenwart geht mit mir; trage uns in das NICHTS von hier hinauf.“
Die Engel, die bei Metatron sind, kommen und umgeben den Thron der Herrlichkeit, sie auf der einen Seite, Chayot auf der anderen, und die Schechina über der Schechina der Herrlichkeit befindet sich in der Mitte. Ein Chayah steigt auf den Serafim auf und steigt zum Wohnort von Metatron hinab und verkündet mit lauter Stimme, im Klang eines sanften Flüsterns, immer noch leiser Stimme: „Dies ist der Thron der Herrlichkeit.“
Sofort verstummen die Ofanim, die Engel verstummen, die Irin Kadishin beeilen sich und stürzen sich in den Fluss des Feuers und die Chayot wenden ihre Gesichter zum Boden. Metatron bringt das ohrenbetäubende Feuer und legt es in die Ohren der Chayot, damit sie die Stimme der Herrlichkeit des Heiligen, gesegnet sei Er, und den ausdrücklichen „Namen des strahlenden Feuers“ (Sem Ha Meforesh, JHVH) nicht hören, wenn Metatron spricht zu dieser Zeit.
So ruft Er den Heiligen, gesegnet sei Er, bei Seinem lebendigen, reinen, heiligen, mächtigen, majestätischen, starken, geliebten, mächtigen, verherrlichten und ehrfurchtgebietenden Namen:
„Der ewig lebt, das ist mein Name für immer, und dies ist mein Andenken für alle Generationen.“
„Gepriesen sei der Name der Herrlichkeit seines Königreiches für immer.“
Seine Interpretation in der Sprache der Reinheit (Metatron spricht Shem Ha Meforesh, den strahlenden Namen des Feuers, in der Sprache der Reinheit aus):
Gepriesen sei der Name der Herrlichkeit Seines Königreiches für immer.
10. Hier folgt im Text ein Hymnus und die Psalmen 93, 29 und 24.
Ende von „Maß des göttlichen Körpers“
SHIR QOMA