von Torsten Schwanke
Jefta, der Gileaditer,
war ein tapferer Krieger.
Er war der Sohn einer Hure.
Gilead war Jeftas Vater.
Aber Gileads Frau gebar ihm
auch Söhne, und die Söhne
dieser Frau trieben,
als sie aufwuchsen,
Jefta fort und sagten:
Kein Teil des väterlichen Erbes für dich,
da du ein Sohn einer Hure bist.
Jefta floh weit
von seinen Brüdern
und ließ sich auf dem Territorium
von Tobo nieder.
Jefta beauftragte
eine Gruppe Abenteurer,
die mit ihm Leute überfielen.
Es war einige Zeit danach,
dass die Ammoniter
Krieg geführt gegen Israel.
Und als die Ammoniter
Israel angegriffen hatten,
holten die Ältesten von Gilead
Jefta aus dem Gebiet von Tobo.
Komm, sagten sie,
und sei unser Befehlshaber,
damit wir die Ammoniter
bekämpfen können.
Jefta antwortete
den Ältesten von Gilead:
Habt ihr mich nicht gehasst
und mich aus dem Haus
meines Vaters vertrieben?
Warum kommt ihr jetzt zu mir,
da ihr in Schwierigkeiten seid?
Die Ältesten von Gilead
sagten zu Jefta:
Deshalb wenden wir uns jetzt an dich.
Komm mit uns;
kämpfe gegen die Ammoniter
und sei der Häuptling
aller in Gilead
lebenden Menschen.
Und Jefta sprach
zu den Ältesten von Gilead:
Wenn ihr mich nach Hause bringt,
um gegen die Ammoniter zu kämpfen,
und Jehova besiegt sie für mich,
soll ich euer Häuptling sein?
Und die Ältesten von Gilead
sprachen zu Jefta:
Jehova sei Zeuge zwischen uns,
wenn wir nicht tun,
was du gesagt hast!
Also zog Jefta
mit den Ältesten von Gilead ab.
Das Volk setzt ihn als Häuptling
und Kommandeur an die Spitze;
und Jefta wiederholte
alle seine Verhältnisse
in Mizpa
in Gegenwart Jehovas.
Jefta sandte Boten
zu dem König der Ammoniter,
um zu ihm zu sagen:
Was habt ihr gegen uns,
dass ihr kommt
und gegen mein Land
Krieg führt?
Der König der Ammoniter
antwortete den Boten von Jefta:
Als Israel von Ägypten heraufkam,
nahmen sie mein Land
vom Arnon bis zum Jabbok
und zum Jordan.
so restauriere ich es
mir jetzt friedlich.
Jefta sandte Boten
zum König der Ammoniter zurück.
Mit dieser Antwort
sagte Jefta: Israel
hat weder das Land Moab
noch das Land der Ammoniter
erobert.
Als Israel aus Ägypten kam,
marschierten sie
durch die Wüste
bis zum Schilfmeer
und erreichten Kadesch.
Da sandte Israel Boten
zu dem König von Edom,
um zu sagen:
Bitte lass mich
durch dein Land ziehen,
aber der König von Edom
wollte nicht hören.
Ähnlich sandten sie
zum König von Moab,
aber er lehnte ab,
und Israel blieb in Kadesch.
Später zogen die Menschen
durch die Wüste
und zogen durch die Länder
Edom und Moab,
bis sie im Osten
des Moabiter-Territoriums ankamen.
Sie lagerten
auf der anderen Seite des Arnon,
betraten jedoch kein moabitisches Gebiet,
der Arnon war die Grenze
der Moabiter.
Israel sandte Boten zu Sihon,
dem König der Amoriter,
und regierte in Hesbon.
Israels Botschaft lautete:
Bitte lass mich
durch dein Land
zu meinem Ziel gehen.
Aber Sihon ließ Israel nicht
durch sein Gebiet ziehen;
er stellte seine ganze Armee zusammen;
sie lagerten sich in Jahaz,
und er schloss sich Israel nicht an.
Jehova, der Gott Israels,
übergab Sihon
und sein ganzes Heer
in die Macht Israels,
der sie besiegt hatte;
als Ergebnis davon
nahm Israel
das gesamte Territorium
der in dieser Region lebenden
Amoriter in Besitz.
Israel übernahm
das gesamte Gebiet der Amoriter
vom Arnon bis zum Jabbok
und von der Wüste bis zum Jordan.
Nun, da Jehova, der Gott Israels,
die Amoriter
vor seinem Volk Israel
vertrieben hat, glaubst du,
du kannst uns entlassen?
Willst du nicht behalten,
was Kemosch, dein Gott,
dir gegeben hat?
Und trotzdem werden wir
als das Unsere behalten,
was der Jehova, unser Gott,
uns gegeben hat,
um es von denen zu erben,
die vor uns waren!
Bist du ein besserer Mann
als Balak, der Sohn von Zippor,
König von Moab?
Hat er nicht Streit
mit Israel ausgesucht?
Hat er nicht gegen sie
Krieg geführt?
Als Israel sich
in Hesbon und seinen Tochterstädten
und in Aroer und seinen Tochterstädten
oder in einer der Städte
am Ufer des Arnon
(vor dreihundert Jahren) niederließ,
warum habt ihr sie denn nicht
zurückerhalten?
Ich für meinen Teil
habe dir nichts angetan,
aber du tust mir Unrecht,
indem du gegen mich Krieg führst.
Jehova, der Richter,
soll heute zwischen den Israeliten
und dem König der Ammoniter richten.
Aber der König der Ammoniter
nahm die Nachricht nicht zur Kenntnis,
die ihm Jefta sandte.
Der Geist des Herrn
war auf Jefta,
der Gilead und Manasse durchquerte,
über Mizpa in Gilead
und von Mizpa in Gilead
in das Gebiet der Ammoniter.
Und Jefta legte Jehova
ein Gelübde ab:
Wenn du die Ammoniter
in meine Hände gibst,
Das erste Wesen,
das aus den Türen meines Hauses kommt
und mir entgegenkommt,
wenn ich im Triumph vom Kampf
gegen die Ammoniter zurückkehre,
wird Jehova gehören,
und ich werde es
als Brandopfer opfern.
Jefta drang in das Gebiet
der Ammoniter vor,
um sie anzugreifen,
und Jehova gab sie
in seine Hände.
Er schlug sie von Aroer
bis zur Grenze von Minnith
(zwanzig Städte)
und bis Abel-Keramim.
Es war eine sehr schwere Niederlage,
und die Ammoniter wurden
von den Israeliten gedemütigt.
Als Jefta in sein Haus
in Mizpa zurückkehrte,
kam ihm seine Tochter Eschkol
entgegen und tanzte
zum Tamburin.
Sie war sein einziges Kind.
Abgesehen von ihr
hatte er weder Sohn
noch Tochter.
Als er Eschkol sah,
zerriss er seine Kleider und rief:
Ach, meine Tochter Eschkol,
welches Elend hast du
über mich gebracht!
Du hast dich denjenigen angeschlossen,
die Elend in mein Leben bringen!
Ich habe vor Jehova
ein Versprechen gemacht,
das ich nicht zurückziehen kann.
Eschkol antwortete:
Vater, du hast dem Herrn
ein Versprechen gegeben;
behandle mich,
wie das Versprechen,
das du gemacht hast, verlangt,
da Jehova dir
Rache an deinen Feinden,
den Ammonitern,
gewährt hat.
Eschkol sagte dann
zu ihrem Vater:
Gib mir nur dies:
Lass mich noch zwei Monate
frei bleiben.
Ich werde in die Berge wandern
und mit meinen Gefährtinnen
meine Jungfräulichkeit
beweinen!
Er antwortete: Geh,
und ließ Eschkol
zwei Monate frei gehen.
So ging Eschkol
mit ihren Gefährtinnen weg
und beweinte
ihre Jungfräulichkeit
in den Bergen.
Als die zwei Monate
vorüber waren,
kehrte Eschkol
zu ihrem Vater zurück,
und er behandelte sie
nach dem Gelübde,
das er ausgesprochen hatte.
Eschkol war Jungfrau geblieben.
Und daher kommt
der Brauch in Israel
für die Töchter Israels,
Jahr für Jahr
von zu Hause wegzugehen
und jedes Jahr
vier Tage lang
zu weinen
über die Tochter Eschkol
des Gileaditen Jefta.