MARIENS HOCHZEIT

VON TORSTEN SCHWANKE


(24.12.2023)



ERSTER GESANG


Die Heilige Jungfrau lebte im Tempel 

mit mehreren anderen Jungfrauen 

unter der Obhut frommer Matronen. 

Diese Jungfrauen waren mit Stickereien 


und anderen Arbeiten der gleichen Art 

für die Behänge des Tempels 

und die Gewänder der Priester beschäftigt; 

sie waren auch mit dem Waschen der Gewänder 


und in anderen Angelegenheiten 

im Zusammenhang mit dem Gottesdienst 

beschäftigt. Sie hatten kleine Zellen, 

von denen aus sie einen Blick 


auf das Innere des Tempels hatten 

und in denen sie beteten und meditierten. 

Als sie das heiratsfähige Alter erreichten, 

heirateten sie. Ihre Eltern hatten sie 


ganz Gott übergeben, als sie sie 

zum Tempel führten, 

unter den frommsten Israeliten 

herrschte eine geheime Ahnung, 


dass eine dieser Ehen eines Tages der Grund 

für die Ankunft des Messias sein würde.

Als die Heilige Jungfrau vierzehn Jahre alt war 

und bald mit sieben anderen jungen Mädchen 


den Tempel verlassen und heiraten würde, 

sah ich die heilige Anna, die sie besuchte. 

Joachim lebte nicht mehr. 

Als sie Maria mitteilten, dass sie 


den Tempel verlassen und heiraten müsse, 

sah ich, wie sie zutiefst bewegt 

einem Priester erklärte, dass sie 

keine Lust habe, den Tempel zu verlassen, 


dass sie allein Gott geweiht sei 

und keine Neigung zur Ehe habe: 

aber sie sagten ihr, sie müsse 

sich einen Ehemann nehmen.


Ich sah sie danach in ihrem Oratorium 

mit Inbrunst zu Gott beten. 

Ich erinnere mich auch daran, dass sie, 

sehr durstig, mit ihrem kleinen Krug herabstieg, 


um Wasser aus einem Brunnen 

oder einem Reservoir zu schöpfen, 

und dass sie dort, ohne dass es eine sichtbare 

Erscheinung gab, eine Stimme hörte, 


die sie tröstete und stärkte 

und ihr gleichzeitig kundtat, 

dass sie einer Heirat zustimmen muss.

Ich habe auch einen sehr alten Priester gesehen, 


der nicht mehr laufen konnte, 

es könnte sich um den Hohepriester handeln. 

Er wurde von anderen Priestern 

in das Allerheiligste getragen, 


und während er das Weihrauchgefäß anzündete, 

las er einige Gebete von einer Pergamentrolle, 

die auf einer Art Kanzel lag. 

Ich sah ihn in Ekstase. 


Er hatte eine Vision 

und sein Finger wurde auf die folgende 

Passage aus dem Propheten Jesaja gelegt, 

die auf der Rolle geschrieben stand: 


Ein Zweig wird aus der Wurzel Jesse 

hervorgehen, und eine Blume 

wird aus dieser Wurzel hervorgehen.

Als der alte Priester zu sich zurückkehrte, 


las er diese Passage und wusste darüber etwas. 

Dann sah ich, dass Boten 

in alle Teile des Landes geschickt wurden 

und alle unverheirateten Männer 


aus dem Geschlecht Davids 

in den Tempel riefen. Als viele von ihnen 

in ihrer Festtracht im Tempel versammelt waren, 

wurden sie der Heiligen Jungfrau vorgestellt.


Dann sah ich, wie der Hohepriester, 

einem inneren Impuls folgend, 

den er empfangen hatte, jedem 

der Anwesenden Zweige überreichte 


und sie aufforderte, jeder einen Zweig 

mit seinem Namen zu markieren 

und ihn während des Gebets und Opfers 

in der Hand zu halten. Als sie getan hatten, 


was sie verlangt hatten, wurden ihnen 

die Zweige abgenommen 

und auf einen Altar 

vor dem Allerheiligsten gelegt, 


und es wurde ihnen verkündet, 

dass der Herr unter ihnen den, 

dessen Zweig gedeihen sollte, 

dazu bestimmt würde, 


der Ehemann von Maria 

von Nazareth zu sein.

Während die Zweige 

vor dem Allerheiligsten standen, 


führten sie das Opfer und das Gebet fort; 

dann, nach Ablauf der festgesetzten Zeit, 

gaben sie die Zweige zurück 

und man verkündete ihnen, dass keiner 


von ihnen von Gott dazu bestimmt war, 

der Ehemann dieser Jungfrau zu werden.

Danach suchten die Priester des Tempels 

erneut in den Familienregistern, 


ob kein anderer Nachkomme Davids existierte, 

den sie übersehen hatten. Da fanden sie 

einen Hinweis auf sechs Brüder aus Bethlehem, 

von denen einer unbekannt war


und schon seit langer Zeit abwesend, 

da erkundigten sie sich 

nach dem Aufenthaltsort Josefs 

und entdeckten ihn in der Nähe von Samaria, 


an einem Ort in der Nähe 

eines kleinen Flusses, wo er am Ufer 

des Wassers wohnte 

und für einen Herrn arbeitete als Tischler.


Auf Befehl des Hohepriesters 

kam Joseph nach Jerusalem 

und stellte sich im Tempel vor. 

Sie ließen ihn auch einen Zweig in der Hand halten, 


während sie beteten und Opfer darbrachten. 

Als er sich bereit erklärte, ihn auf den Altar 

vor dem Allerheiligsten zu legen, 

schoss daraus eine weiße Blume hervor, 


die einer Lilie ähnelte, 

und eine leuchtende Erscheinung 

kam auf ihn herab. Es war, 

als hätte er den Heiligen Geist empfangen. 


Sie wussten damals, dass der heilige Josef 

der Mann war, den Gott als Gemahl 

der Heiligen Jungfrau vorgesehen hatte, 

und die Priester stellten ihn Maria 


im Beisein ihrer Mutter vor. Maria, 

die sich dem Willen Gottes ergeben hatte, 

nahm ihn demütig als ihren Ehemann an, 

denn sie wusste, dass bei Gott, 


der ihr Gelübde erhalten hatte, 

nur Ihm zu gehören, alles möglich ist

O welche Gnade einem bloßen Mann,

Die Himmelskönigin zur Frau zu haben!



ZWEITER GESANG


Der Seher sah in seinen täglichen Visionen 

über den Dienst unseres Herrn, 

wie Jesus in der Synagoge von Gophna lehrte 

und sich dort bei der Familie 


eines Synagogenvorstehers, 

eines Verwandten von Joachim, aufhielt. 

Er hörte bei dieser Gelegenheit 

zwei Witwen, Töchter dieses Mannes, 


die sich mit anderen Verwandten 

über die Hochzeit der Eltern Jesu 

unterhielten, bei der sie 

in ihrer Jugend mitgeholfen hatten, 


und teilten ihm das Folgende mit. 

Als die beiden Witwen in ihrem Gespräch 

auf die Hochzeit von Maria und Josef 

Bezug nahmen, sah ich ein Bild der Hochzeit 


und war beeindruckt von der Schönheit 

des Hochzeitskleides der Heiligen Jungfrau. 

Die Hochzeit von Maria und Josef, 

die sieben oder acht Tage lang gefeiert wurde, 


wurde in Jerusalem in einem Haus 

in der Nähe des Berges Zion gefeiert, 

das häufig zu ähnlichen Anlässen vermietet wurde. 

Außer den Zeugen und Gefährtinnen Mariens 


in der Schule des Tempels 

gab es viele Verwandte von Anna und Joachim 

und unter anderem eine Familie 

von Gophna mit zwei Töchtern. 


Die Hochzeit war feierlich und prächtig. 

Viele Lämmer wurden getötet und geopfert. 

Ich sah Maria ganz deutlich 

in ihrem Brautkleid. 


Sie trug ein sehr großes, vorne offenes Kleid 

mit weiten Ärmeln. 

Dieses Kleid hatte einen blauen Grund, 

übersät mit roten, weißen und gelben Rosen, 


durchsetzt mit grünen Blättern, 

wie die reichen Messgewänder der Antike, 

der untere Rand war mit Fransen und Quasten besetzt. 

Über ihrem Kleid trug sie einen Mantel 


aus himmlischem Blau, 

der wie ein großes Laken aussah. 

Neben diesem Mantel tragen 

die jüdischen Frauen zu bestimmten Anlässen 


häufig auch eine Art Trauermantel 

mit Ärmeln. Der Mantel Mariens 

fällt über ihre Schultern 

und endet in einer Schleppe.


In ihrer linken Hand trug sie 

eine kleine Krone aus roten 

und weißen Rosen aus Seide. 

In ihrer rechten Hand hielt sie 


in Form eines Zepters 

einen wunderschönen vergoldeten 

Leuchter ohne Fuß, auf dem sich 

eine kleine Schale befand, in der etwas brannte, 


das eine weiße Flamme erzeugte.

Die Jungfrauen des Tempels 

ordneten die Haare Mariens, 

viele von ihnen waren damit beschäftigt, 


und es war in unglaublich kurzer Zeit erledigt. 

Anna hatte das Hochzeitskleid mitgebracht, 

und Maria weigerte sich in ihrer Demut, 

es nach ihrer Hochzeit zu tragen. 


Ihr Haar wurde um ihren Kopf gebunden, 

und sie legten ihr einen weißen Schleier an, 

der bis unter ihre Schultern hing, 

und eine Krone war darauf angebracht 


über diesen Schleier gelegt. 

Die Heilige Jungfrau hatte eine Fülle 

hell goldener Haare; 

ihre Augenbrauen waren schwarz und hochgezogen; 


große, meist gesenkte Augen 

mit langen schwarzen Wimpern; 

eine Nase von schöner Form, ziemlich lang; 

ein edler und anmutiger Mund 


und ein schlankes Kinn. 

Sie war von mittlerer Statur. 

Sie ging, gekleidet in ihr reiches Kostüm, 

mit viel Anmut, Eleganz und Ernsthaftigkeit. 


Später zog sie für ihre Hochzeit 

ein anderes, weniger prächtiges Kleid an, 

von dem ich unter meinen Reliquien 

ein kleines Stück besitze. 


Sie trug dieses gestreifte Kleid in Kana 

und bei anderen feierlichen Anlässen. 

Manchmal zog sie ihr Hochzeitskleid an, 

um in den Tempel zu gehen. 


Es gab reiche Leute, die ihre Kleidung 

drei- oder viermal für ihre Hochzeit wechselten. 

In ihrer zeremoniellen Kleidung 

ähnelte Maria eher bestimmten 


berühmten Damen späterer Zeiten; 

zum Beispiel die Kaiserin St. Helena 

und sogar der heiligen Kunigunda, 

obwohl sie sich von ihnen 


durch den Umhang unterschied, 

den jüdische Frauen normalerweise tragen 

und der eher dem der römischen Damen ähnelte. 

In Zion, in der Nähe des Abendmahlssaals, 


gab es eine gewisse Anzahl von Frauen, 

die allerlei schöne Stoffe anfertigten, 

die mir aufgrund dieser Kleider auffielen.

Josef hatte ein langes und sehr weites blaues Gewand; 


die sehr weiten Ärmel wurden seitlich 

mit Schnüren befestigt. 

Um den Hals trug er eine Art braunen Kragen, 

oder vielmehr eine große Stola, 


und über seiner Brust hingen 

zwei weiße Bänder herab. 

Ich habe alle Zeremonien der Hochzeit 

des Heiligen Josef und der Heiligen Jungfrau, 


das Hochzeitsfest und andere Feierlichkeiten gesehen.

Da hatte Maria von einem Kelch

etwas alten roten Wein vom Karmel

mit ihren süßen Lippen gekostet.



DRITTER GESANG


Ich hatte eine Vision über die Grabgewänder 

unseres Herrn Jesus Christus 

und die wunderbaren Abdrücke seines Körpers, 

die sich auf wundersame Weise 


auf dem Wickeltuch zeigten, 

in das er gewickelt worden war. 

Da ich bei dieser Gelegenheit 

zu mehreren Orten geführt wurde, 


an denen diese heiligen Reliquien 

gefunden wurden, von denen einige 

religiös aufbewahrt, andere 

von den Menschen vergessen 


und nur von den Engeln 

oder bestimmten heiligen Seelen geehrt wurden, 

glaubte ich, an einem dieser Orte 

die Reliquie aufbewahrt zu sehen des Eherings 


der Heiligen Jungfrau, und erzähle Folgendes:

Ich habe den Ehering 

der Heiligen Jungfrau gesehen. 

Es ist weder Silber noch Gold 


noch irgendein anderes Metall: 

Es hat eine dunkle Farbe 

mit wechselnden Reflexen; 

es ist kein kleiner Kreis, 


es ist so dick und so breit wie ein Finger. 

Ich sah es ganz glatt und ruhig, 

als wäre es mit kleinen regelmäßigen 

Dreiecken überzogen, 


an denen Buchstaben waren. 

Ich habe gesehen, wie es unter mehreren Schlössern 

in einer wunderschönen Kirche aufbewahrt wurde. 

Dort gab es einige fromme Menschen, 

die vor der Feier ihrer Hochzeit 


ihre Eheringe damit berührten.

Ich habe in den letzten Tagen 

viele Einzelheiten über die Geschichte 

des Eherings Mariens erfahren, 


aber ich kann sie nicht alle 

der Reihe nach wiedergeben. 

Ich habe heute ein Fest in einer Kirche 

in Italien gesehen, wo es gefunden wurde. 


Es wird in einer Art Monstranz ausgestellt, 

die über dem Tabernakel aufgestellt wurde. 

Dort stand ein großer, reich verzierter Altar 

mit vielen Verzierungen aus Silber. 


Ich sah, dass sie die Monstranz 

mit mehreren Ringen berührten.

Während des Festes sah ich 

auf beiden Seiten des Ringes 


Maria und Josef in ihren Brautkleidern erscheinen. 

Mir kam es so vor, als hätte der heilige Josef 

den Ring an den Finger 

der Heiligen Jungfrau gesteckt. 


Ich sah den Ring ganz leuchtend 

und wie in Bewegung.

Warum ich diese Vision

gerade am 3. August hatte? 


Viele Jahre später fand ich

in einer lateinischen Schrift 

auf dem in Perusa aufbewahrten Ring 

der Heiligen Jungfrau, 


dass sie diesen Ring am 3. August 

dem Volk gezeigt hätten, 

wovon ich nichts wusste. 

Ich fand diese Informationen 


im Schreibens mit dem Titel 

Vom Ehering der Heiligen Jungfrau, 

religiös aufbewahrt in Perusa“.

Als die Eheschließung beendet war, 


kehrte Anna nach Nazareth zurück 

und Maria reiste ebenfalls ab, 

in Begleitung mehrerer Jungfrauen, 

die gleichzeitig mit ihr den Tempel verlassen hatten. 


Ich weiß nicht, wie weit diese Jungfrauen 

sie auf ihrem Weg geführt haben. 

Der erste Ort, an dem sie übernachteten, 

war in der Synagoge der Leviten in Bet-Horon. 


Viele machten die Reise zu Fuß. 

Josef ging nach der Heirat nach Bethlehem, 

um einige Familienangelegenheiten zu regeln. 

Erst später kehrte er nach Nazareth zurück.



VIERTER GESANG


Beevor ich die Vision der Verkündigung erzähle, 

teile ich zwei Fragmente früherer Visionen mit, 

von denen wir nur eine mutmaßliche 

Erklärung anbieten können. 


Da ich durch die Folgen 

einer schweren Krankheit 

immer noch sehr geschwächt war, 

erzählte ich, was einige Zeit 


nach der Hochzeit der Heiligen Jungfrau 

und des heiligen Josef folgte. 

Im Haus der heiligen Anna fand ein Fest statt, 

und einige Kinder versammelten sich 


mit Josef und Maria um einen Tisch, 

auf dem einige Gläser standen.

Die Heilige Jungfrau hatte 

einen gestreiften Mantel 


mit roten, blauen und weißen Blumen, 

wie wir ihn auf antiken Messgewändern sehen. 

Sie trug einen durchsichtigen Schleier 

und darüber einen schwarzen Schleier. 


Dieses Fest schien mit den Hochzeits-

Feierlichkeiten verbunden zu sein.

Ich erzähle nichts weiter zu diesem Thema, 

und wir können nur annehmen, 


dass dieses Mahl stattfand, 

als die Heilige Jungfrau 

nach der Ankunft des heiligen Josef 

ihre Mutter Anna verließ 


und sich mit Josef in das Haus 

in Nazareth zurückzog. 

Heute Abend suchte ich 

in meiner Kontemplation 


nach der Heiligen Jungfrau, 

und mein Engel führte mich 

in das Haus der heiligen Anna, 

das ich in jedem Teil wiedererkannte. 


Ich fand dort weder Josef noch Maria. 

Ich sah, wie die heilige Anna 

sich darauf vorbereitete, 

nach Nazareth zu gehen, 


wo jetzt die Heilige Familie residierte. 

Unter dem Arm trug sie ein Päckchen, 

das sie zu Maria brachte. 

Sie ging nach Nazareth 


und durchquerte eine Ebene 

und einen kleinen Wald auf einer Anhöhe. 

Ich war auch dort. 

Das Haus des heiligen Josef lag 


nicht weit vom Stadttor entfernt. 

Es war nicht so groß wie das Haus 

der Heiligen Anna. In der Nähe 

befand sich ein quadratischer Brunnen, 


der einige Stufen tiefer lag, 

und vor dem Haus befand sich 

ein kleiner quadratischer Hof. 

Ich sah, wie die heilige Anna 


die Heilige Jungfrau besuchte 

und ihr das überreichte, was sie mitgebracht hatte. 

Ich sah Maria sehr weinen 

und eine Zeit lang ihre Mutter begleiten, 


die nach Hause zurückkehrte. 

Ich sah den heiligen Josef 

an einem abgelegenen Ort vor dem Haus.

Aus diesen Fragmenten können wir entnehmen, 


dass Anna ihre Tochter 

zum ersten Mal in Nazareth besuchte 

und ihr ein Geschenk mitbrachte. 

Maria, die nun allein lebte 


und von ihrer geliebten Mutter getrennt war, 

vergoss Tränen der Zärtlichkeit, 

als sie sich von ihr trennte.

O Anna, Anna, trockne Mariens Tränen!