EPOS VON TORSTEN SCHWANKE
ERSTES BUCH
ERSTER GESANG
Es gab noch keine Erde. Land,
Meer und Luft waren so vermischt,
dass die Erde nicht fest, das Meer flüssig
und die Luft durchsichtig war.
Und über dieser formlosen Masse herrschte
eine sorglose Gottheit namens Chaos,
und niemand wusste, wie sie aussah,
da es noch kein Licht gab.
Chaos teilte den Thron mit seiner Frau,
der dunklen Göttin der Nacht namens Nyx,
deren schwarze Roben und ihr noch schwärzeres Gesicht
die umgebende Dunkelheit nicht vertreiben konnten.
Die Zeit verging,
und das Paar wurde der Macht überdrüssig
und rief seinen Sohn Erebus zu Hilfe.
Das erste, was er tat, war, seinen Vater zu stürzen
und seinen Thron zu besteigen.
Dann entschied er, dass er eine Gefährtin brauchte,
und heiratete seine Mutter Nyx.
Erebus und Nyx herrschten gemeinsam,
bis ihre wunderbaren Kinder
Äther und Himera sich vereinten, sie stürzten
und die Macht über die Welt an sich rissen.
Und dann enthüllte das erleuchtete Chaos
zum ersten Mal sein gesamtes unansehnliches Wesen.
Äther und Himera untersuchten sorgfältig das Chaos,
das überall herrschte, und als sie die darin enthaltenen
Möglichkeiten erkannten, beschlossen sie,
daraus etwas Schönes zu machen.
Sie waren sich jedoch der Ungeheuerlichkeit
der ihnen gestellten Aufgabe wohl bewusst
und hatten das Gefühl, dass sie diese alleine
nicht bewältigen könnten, und riefen deshalb
Eros, ihr eigenes Kind, um Hilfe an.
Mit vereinten Kräften schufen sie das Meer
und Gaia, wie die Erde damals genannt wurde.
Zu Beginn ihrer Existenz war die Erde gar nicht so schön,
wie sie heute geworden ist.
Auf den Hügeln gab es keine mit dichtem Laub bedeckten Bäume,
die ihre Äste schüttelten, in den Tälern wuchsen keine Blumen,
auf den Wiesen gab es kein Gras,
in der Luft flogen keine Vögel.
Der Boden war kahl.
Überall herrschte Stille und Frieden.
Eros bemerkte dies als erster
und schnappte sich seine lebensspendenden Pfeile
und schoss sie in die kalte Brust der Erde.
Und sofort war ihre braune Oberfläche
mit üppigem Grün bedeckt,
bunte Vögel flatterten aus den Blättern der Bäume,
auf den dichten Wiesen tauchten verschiedenste Tiere auf
und im klaren Wasser der Bäche blitzten schnelle Fische auf.
Überall herrschten Leben, Freude und Bewegung.
Als Gaia aus dem Schlaf erwachte,
bewunderte sie alles, was Eros tat, um sie zu schmücken,
und beschloss, seine Werke zu vervollständigen
und zu krönen, und erschuf Uranus, den Himmel.
ZWEITER GESANG
Veles erzählte Diva,
dass ihr Mann Perun sie betrog.
Und die ganze Welt wusste bereits davon.
Dann verwandelte sich Veles in eine Maiglöckchenblume.
Und als Diva es pflückte und den Duft einatmete,
empfing sie den Frühlingsgott Yarila aus Veles.
Yarila wurde geboren,
die Frucht der Liebe des Gottes Veles und der Diva.
Wie sein Vater wurde er Bauer,
wie seine Mutter Krieger.
Im Frühling pflügt der Gott Yarila das Land
und sät Frühlingsfrüchte.
Der Pflüger pflügt auf dem Feld – er drängt,
und sein Pflug knarrt,
und die Pflugschar schabt über die Kieselsteine,
der Pflüger schält Baumstümpfe und Wurzeln
und rollt Steine in Furchen...
Ratais Locken schwanken
und zerstreuen sich wie Strahlenperlen.
Ratais Augen sind klar wie ein Falke,
seine Augenbrauen sind klar.
Schwarzer Zobel!
Yarila ist der Gegner des griechischen Agrargottes
Kashchei Tripetovich.
Kashchei, auch bekannt als der griechische Gott
der Landwirtschaft Triptolemus,
der hethitische Telepinus.
Was auch immer Kashchei ansieht, alles verdorrt.
Er schaute die Vögel an – die Vögel verstummten
in den Wäldern, flogen über das Gras –
und das Gras vertrocknete.
Er schaute auf das Vieh – das Vieh fiel,
und auf die Bäume – die Bäume verdorrten.
Eines Tages griff Kashchei Yarila unerwartet an
und verwandelte ihn in einen Hasen.
Daher musste Yarila vor der Verfolgung
durch Kaschtschei-Triptolemos nach Nav fliehen.
Doch dann kam Veles seinem Sohn zu Hilfe:
Kaschtschei wurde in einer Höhle eingesperrt
und der Hase verwandelte sich erneut in den Gott Jarila.
Dann musste sich der Gott Yarilo
dem Gott Shiva selbst stellen.
DRITTER GESANG
Gott Yarila und sein Vater Veles gehorchen den Förstern, Meerjungfrauen und Braunen.
Diese Kreaturen sind die Nachkommen der alten Völker,
die einst die Erde bewohnten.
Sie wurden in der Antike zusammen mit Tieren
und Menschen geboren, sie sind mit Menschen verwandt.
So sind viele alte Meerjungfrauenfamilien,
königliche Familien, die Enkel von Lina Svyatogorovna
und Ilmar (Ilm des Meeres).
Die ältesten Königsfamilien der Gmurs, Alves und Druden
(sie werden auch Gnome, Elfen und Dryaden genannt)
sind die Kinder von Alina Svyatogorovna
und Ilmatyr (Ilm Svarozhich).
Dann schlossen sich auch einige Nachkommen Bogumirs
den Familien der Meerjungfrauen und Förster an.
Sie wurden aus seinen Töchtern und den Geistern
des Sternbildes Ursa Major, den Kindern von Veles, geboren.
So verwandelten sich die Nachkommen der Weisen
Anta Velesich und Priya Bogumirovna
in Baumgeister (Meerjungfrauen und Druden).
Kukers ist Gönner von Vieh und Tieren aus Yarilas Gefolge, außerdem Waldbewohner aus dem Clan der Förster.
Zum Gefolge von Yarila und Veles gehören auch
Werwolfkrieger (halb Menschen, halb Wölfe)
sowie Berendei (die sich in einen Bären verwandeln).
Nach der alten vendischen Tradition verehrten die Wenden
(sowie die Swanen, Vainakhs und Litauer)
die Wolfsumhänge als ihre Vorfahren,
und die russischen Kosaken-Berendey-Clans
(auch die Polowzianer und eine Reihe anderer türkischer Clans) verehrten die Bärenkrieger als ihre Vorfahren.
VIERTER GESANG
Perun ist der Gott der Fürsten und Krieger.
Er bewahrt die Grundlagen des Staates,
sorgt für die Ordnung im Universum
und sorgt für den Sieg in Schlachten.
Einer alten Legende zufolge wurde Perun
von Svarog und Mutter Sva geboren.
Er wurde geboren, nachdem Mutter Swa
Rod's Pike gefressen hatte.
Als Perun geboren wurde, donnerte der Donner,
die Erde bebte und Berge stürzten ein.
Dann donnerte der Donner am Himmel,
dann zuckten Blitze in den Wolken
und der Sohn von Svarog, Perun der Donnerer,
wurde wie ein Blitz geboren!
Als Perun noch ein Baby war,
kam das Schiffer-Biest in das Russische Land.
Es ist kein Staub, der auf das Feld gesprüht wird,
es sind keine Nebel, die aus dem Meer aufsteigen,
es ist keine Tierherde, die davonläuft,
es ist eine Tierherde, eine Schlange.
Das wilde Schiffer-Biest rannte voraus!
Er begrub Poruk in einem tiefen Keller
und nahm seine Schwestern Schiwa,
Marena und Lelya mit.
Perun verbrachte dreihundert Jahre in einem Kerker.
Und dreihundert Jahre später schlug die Vogelmutter Swa
mit den Flügeln und rief die Svarozhichs.
Die Svarozhichi versammelten sich
und verwandelten sich in magische Vögel:
Veles – in den Sirin-Vogel,
Khors – in Alkonost,
Stribog – in den Stratim-Vogel.
Sie suchten in der gesamten Weißen Welt nach Perun.
Sie flogen zum Schiffer-Biest
und begannen, ihn zu verhören.
Das Schiffer-Biest wollte sie täuschen,
aber es gelang ihm nicht.
Mit Hilfe von Sturm dem Pferd
fanden die Svarozhichi den Kerker,
in dem Perun tief und fest schlief.
Um Perun aufzuwecken, musste er
mit lebendigem Wasser – Surya – gewaschen werden.
Und dann fragten die Svarozhichs
den Zaubervogel Gamayun:
Du fliegst, Gamayun, zu den Riphäer-Bergen
jenseits des weiten Ostmeeres!
Wie findest du in diesen Bergketten von Ripeysky
auf dem Berg Berezan einen Brunnen mit Surya,
der von berauschendem Hopfen umrankt ist!
Hol lebendiges Wasser aus dem Brunnen!
Und Gamayun brachte lebendiges Wasser,
und die Svarozhichi wuschen Perun damit.
Und dann gaben sie ihm Honig Surya zu trinken.
Perun stand auf und straffte seine Schultern.
Die Rote Sonne wärmte ihn.
Der Regen durchnässte seine Zuckerlippen.
Perun grinste, strich seinen vor Hitze platzenden
goldenen Schnurrbart zurecht,
schüttelte seinen silbernen Bart
und seine goldenen Locken
und sagte zu den Svarozhichs:
Ich gehe zum Schiffer-Biest, ich werde es ihm
mit meiner früheren Freundschaft zurückzahlen!
FÜNFTER GESANG
Perun bat Mutter Lada um Segen
und ging ins Dunkle Königreich zum Schiffer-Biest.
Es ist nicht einfach, in das Dunkle Königreich zu gelangen,
da es unterwegs Außenposten gibt.
Perun erreichte den ersten Außenposten.
Sein Weg war durch dichte, unwegsame Wälder versperrt –
dort verflochten sich Wurzel mit Wurzel
und Dorn mit Dorn ineinander.
Aber Perun drohte, die Wälder in kleine Stücke zu brechen,
sodass sich die Wälder teilten.
Dann wurde Peruns Weg durch schnelle Flüsse versperrt –
Welle um Welle lief zusammen,
Steine fielen von den steilen Ufern.
Geh nicht vorbei, geh nicht an Perun vorbei!
Aber Perun befahl den Flüssen, sich zu teilen –
und sie trennten sich.
Dann fuhr Perun in die zermalmenden Berge.
Perun befahl den Bergen, zu beben.
Und die Berge bebten.
Und dann wurde Peruns Weg von Magur,
Indras Vogel, versperrt.
Sie saß auf zwölf feuchten Eichen
und hielt Wunder-Yudo, einen Walfisch, in ihren Krallen.
Sie knurrte wie ein Tier, pfiff wie eine Schlange –
alle Grasameisen waren verwickelt,
die azurblauen Blumen fielen ab
und die dunklen Wälder neigten sich zu Boden.
Perun hatte jedoch keine Angst vor dem Magur-Vogel;
er nahm den Bogen von seiner Schulter,
schoss einen Pfeil ab und schoss
auf den rechten Flügel des Vogels.
Sofort fiel der Vogel aus dem Nest
und ging Perun aus dem Weg.
Perun fuhr weiter und stieß auf monströse Schlangen.
Diese Schlangen verbrannte Perun mit Feuer,
Rauch strömte in einer Säule aus ihren Ohren.
Und drei Hirtinnen hüteten diese Schlangen –
es waren Peruns drei Schwestern:
Schiwa, Marena und Lelya.
Sie wurden vor dreihundert Jahren
vom Schiffer Beast entführt und in Monster verwandelt:
Ihre Haut ist weiß wie Fichtenrinde,
Haare wachsen auf ihnen wie Federgras.
Perun befahl den Schwestern, in die Riphäer-Berge zu gehen
und sich in den Milchfluss, in den Sauerrahmsee, zu stürzen,
um sich vom Schmutz zu reinigen.
Und er selbst ging zum Kapitänspalast.
Perun fuhr in die Kammern des Kapitäns:
Die Wände der Kammern bestehen
aus menschlichen Knochen,
um die Kammern herum steht ein Zinn mit Totenköpfen.
Der Kapitän begrüßte ihn mit einer arroganten Rede:
Ich bin der König des gesamten Subuniversums!
Sobald ich die himmlische Säule erreiche,
werde ich den Damastring ergreifen,
die ganze Erde dem blauen Himmel zuwenden
und das Irdische mit dem Himmlischen vermischen!
Aber Perun hatte keine Angst vor dem Schiffer-Biest,
er rannte auf ihn zu und begann,
ihn mit einem Speer zu erstechen.
Das Schiffer-Biest war sehr erstaunt
und blickte Perun mit großen Augen an:
Was ist das für ein Wunder?
Bist du ein Ritter oder ein himmlischer Gott?
Der Tod meiner Familie wird nur
von Perun Svarozhich geschrieben,
und dass Perun im Rohen Land liegt.
Und Perun antwortete ihm:
Ich bin dein plötzlicher Tod!
Perun und das Schiffer-Biest begannen zu kämpfen.
Und Perun besiegte und erhob das Schiffer-Biest
in die Höhe und ließ es dann auf Mutter Erde fallen.
Der Boden öffnete sich und verschluckte das Schiffer-Biest.
Und dann füllte Perun diese Schlucht mit dem Kaukasus.
SECHSTER GESANG
Perun traf Diva-Dodola, die Tochter
des Gottes des Nachthimmels Dyya
und der Göttin des Mondes Libya, im Irischen Garten.
Die Diva war wunderbar gut und ebenso unnahbar.
Als Perun ihr seine Hand und sein Herz reichte,
brach sie einfach in Tränen aus
und rannte vor dem Bräutigam davon.
Aber Perun beschloss, eine Hochzeit zu veranstalten!
Er ging zu ihrem Vater Dyu, um den alten Mann
mit Geschenken zu besänftigen
und die Hand seiner Tochter zu gewinnen.
Doch während Perun bei Dyya war,
wurde Diva von der Schwarzmeerschlange –
dem Pallet-Zaren – bemerkt.
Und ich muss sagen, dass Diva ihn auch verzaubert hat.
Die Schwarzmeerschlange stieg
in ihren goldenen Streitwagen,
der von acht schwarzen Pferden bespannt war,
und wollte Diva umwerben,
aber Diva lehnte ihn ab.
Ich würde gerne auf dem Meer spazieren gehen,
aber ich gehe in den Himmel
und spiele mit dem Donner in den rasselnden Wolken!
Chernomorets war beleidigt
und näherte sich im Dunkeln dem Irischen Garten.
In eine dreiköpfige Schlange verwandelt,
Aus einem Mund regneten Funken,
aus dem anderen kam ein eisiger Wind
und der dritte rief stolz:
Gib Diva-Dodola für mich auf!
Aber es gab Gerechtigkeit für ihn.
Dyi und Perun kamen an.
Sie verwandelten sich in Adler
und begannen, Blitze
auf die Schwarzmeerschlange zu werfen.
Alle Svarozhichi
und die gesamte himmlische Armee
versammelten sich.
Als die Schwarzmeerschlange dies sah,
beruhigte sie sich sofort.
Er ging nach Hause und tauchte tief
auf den Grund des Schwarzen Meeres.
Die Hochzeit hat begonnen.
Und dann geschah ein neues Unglück.
Als er sah, wie schön die Diva war,
verliebte sich der Sohn von Rod Veles selbst
Hals über Kopf, oder besser gesagt
bis in die Spitzen seiner Hörner in sie.
Und er begann Diva zu überreden,
mit ihm von der Hochzeit wegzulaufen.
Aber Diva blieb hartnäckig.
Ärgere Rod nicht!, sagte sie stolz.
Später gelang es ihr jedoch immer noch nicht,
den Liebeszaubern von Veles zu entkommen.
Und jetzt donnern Gewitter und Blitze –
es sind der Donnerer und die Diva-Perunitsa,
die die Schwarzmeerschlange
und Veles über den Himmel jagen.
Und dann, nach den ersten Donnerschlägen,
begann es auf die durstige Erde zu regnen,
und in den Blitzen begann die Hochzeit
von Perun und Diva.
Und Diva begann zu singen:
Lass uns gehen, Perun, lass uns einen Spaziergang
über den Feldern und über den Wäldern machen!
Du wirst mit einem Gewitter vorübergehen,
und ich werde mit einem Blitz vorüberziehen!
Du schlägst mit einem Gewitter zu,
und ich werde damit herausplatzen!
Lass uns gehen, Perun, lass uns einen Spaziergang machen
über die Felder und durch die Wälder!
Du wirst mit dem Regen gehen,
und ich werde mit Barmherzigkeit gehen,
Du gießt Wasser ein
und ich werde es anbauen.
Lass uns gehen, Donnerer, lass uns einen Spaziergang
durch das Tatarenfeld machen!
Du bist beim Gewitter
und ich bin beim Blitz.
Du tötest,
und ich werde damit herausplatzen.
Lass uns gehen, Donner,
lass uns einen Spaziergang machen
über das Feld von Turdaksky!
Du bist mit dem Regen
und ich bin mit der Barmherzigkeit,
du wirst begießen
und ich werde wachsen.
SIEBENTER GESANG
Perun und Diva-Dodola hatten eine Tochter, Devan.
Mit Stolz und Schönheit folgte Devan Mutter Diva
und mit Macht Pater Perun.
Sie lernte verschiedene WEISHEITEN:
sich in ein Waldtier zu verwandeln,
als Fisch in Flüssen und Meeren zu schwimmen
und als beeindruckender Magur-Vogel
in den Himmel zu fliegen.
Und Devana wurde eine große Jägerin, denn sie wusste,
wie man Tiere, Vögel und Fische verzaubert.
Devan fuhr einmal auf einer sauberen Stange.
Mit einer Hand warf sie einen Speer in den Himmel,
mit der anderen einen Streitkolben
und hob sie dann Hunderte von Meilen
von der Stelle entfernt auf,
an die sie sie geworfen hatte.
Zwei große, schreckliche Wölfe liefen vor ihr her,
ein Falke saß auf ihrer rechten Schulter
und ein weißer Gerfalke saß auf ihrer linken.
Veles folgte Devana.
Er schrie Devano hinterher wie ein Tier
und pfiff wie eine Nachtigall.
Aber Devanushka reagierte nicht auf Veles‘ Anruf.
Diese Devanushka wird mir nicht gewachsen sein!
Veles war entsetzt.
Er fuhr in Richtung Devana Dazhbog.
Er ritt mit bleichem Gesicht auf sie zu, stieg vom Pferd,
verneigte sich und fragte höflich:
Wohin gehst du, Devanushka?
Ich werde immer noch zum hellen Iriy gehen!
Ich möchte Iria-Äpfel essen
und auf dem Thron von Svarog sitzen!
Dazhbog sprang auf sein Pferd und ritt nach Svarga.
Und er kam in den Iriysky-Garten und sagte zu Perun –
so und so, deine Tochter ist unartig geworden,
Dyevas Blut spielt in ihr.
Perunowos Herz brach.
Er ging seiner Tochter entgegen.
Er brüllte wie ein Tier – und die Wölfe,
die vor Devana liefen, zerstreuten sich.
Er pfiff wie eine Nachtigall –
und der Falke und der Gerfalke flogen davon.
Zuerst wollte Perun seine Tochter
mit Worten zur Vernunft bringen.
Aber Devana hörte nicht auf den Pater.
Und dann kamen Perun und Devan
auf freiem Feld zusammen.
Sie kämpften mit Speeren und Keulen,
schnitten sich mit Schwertern.
Aber ihre Speere, Schwerter und Keulen zerbrachen.
Devan verwandelte sich in eine Löwin
und Perun verwandelte sich in einen Löwen.
Und der Löwe besiegte die mächtige Löwin.
Dann verwandelte sich Devan in einen Magur-Vogel
und Perun in einen Adler.
Und wieder kämpfte der Adler gegen den Magur-Vogel.
Dann verwandelte sich Devana in Weißfisch.
Perun rief die Schicksalsgöttin Makosh um Hilfe,
und sie band zusammen mit Dolya und Nedolya ein Netz.
Und Perun hat Devan mit diesem Netz gefangen.
Hier unterwarf sich Devan dem Schicksal
und verneigte sich vor Perun.
ACHTER GESANG
Wie Stribog verehrten auch die russischen Seeleute
den Seekönig selbst.
Zar Wodjanik oder Zar Poddonny, Tschernomorets,
regiert zusammen mit Königin Belorybitsa
die Unterwasserwelt.
Er besitzt einen Unterwasserpalast,
eine Seearmee und einen goldenen Streitwagen,
in dem er um das Meer fährt.
Im Zorn und in der Freude schlägt er Wellen
und versenkt Schiffe.
Der Seekönig birgt viele Geheimnisse.
In seinem Königreich, auf dem Grund des Ozeans,
gibt es eine Höhle, die zum Inferno führt,
aus der am Ende der Zeiten
die Große Schwarze Schlange hervorkommen wird.
Dort auf dem Thron sitzt die Schwarzmeerschlange –
König Poddonny, das Seeungeheuer.
Er ist von wilden Wachen umgeben –
Krebsen mit riesigen Krallen.
Hier ist ein Wels mit einem großen Schnurrbart
und eine Quappe mit dicken Lippen –
ein Lippenklatschmörder
und ein Stör und ein zahniger Hecht
und ein riesiger Stör, eine Kröte mit einem Bauch –
wie ein Krug, der König,
alle Fische sind Felchen!
Neben dem Königreich Chernomor
gibt es ein weiteres Königreich im Meer.
In ihm leben Menschen und Götter,
die früher an Land herrschten.
Dann sanken sie zusammen mit der großen Insel Atlantis,
die in den Gewässern der Sintflut unterging,
auf den Meeresboden.
Dieses Königreich wird von der Herrin des Meeres,
Volyn, regiert. Volyn ist die Frau des Sonnen-Ra.
Als sich Ra in einen Fluss verwandelte,
sanken die Herrin des Meeres und ihr Königreich
auf den Meeresgrund.
Die Dame des Meeres und Sonnen-Ra hatten Töchter –
Rada, die Frau von Kryshnya,
und Plenka, die Frau von Svyatogor.
NEUNTER GESANG
Svyatogor wurde zu Beginn der Zeit von Rod geboren,
um den Weg nach Nov zur Säule zu bewachen,
die das Himmelsgewölbe trägt.
Von Mokosha erfuhr er, dass er dazu bestimmt war,
ein Monster zu heiraten, das im Ausland lebt.
Betrübt über diese Nachricht machte sich Svyatogor
auf den Weg zu den fernen Inseln.
Auf einer Insel fand er eine verlassene, arme Stadt
mit heruntergekommenen Häusern.
Und auf den Ruinen der Stadtburg sah er die Schlange –
seine Verlobte.
Entsetzt schlug Svyatogor sie mit einem magischen Schwert
und hinterließ dann, um für das, was getan worden war, zu beten,
einen goldenen Altyn auf dem Altar
des heruntergekommenen Tempels.
Durch den Schlag des magischen Schwertes
verwandelte sich die Schlange
in die wunderschönste Königin.
Zuvor wurde sie von der Schwarzmeerschlange verhext,
als sie sich weigerte, ihn zu heiraten.
Der von Plenka in Umlauf gebrachte magische Altyn
von Svyatogor brachte der Stadt unermesslichen Reichtum.
Die Stadt wurde wieder bevölkerungsreicher,
es wurden wunderschöne Paläste und Tempel gebaut.
Die Königin rüstete eine Karawane von Schiffen aus,
die mit Gold und Edelsteinen beladen waren,
und ging zum Handel nach Konstantinopel,
wo Svyatogor regierte.
In Konstantinopel lernte sie Svyatogor kennen
und sie heirateten.
Svyatogor und Plenka hatten viele Töchter,
Plenkin und andere.
So wurde Mokoshs Vorhersage wahr.
ZEHNTER GESANG
Hoch in den Heiligen Bergen steht eine Säule,
die das Himmelsgewölbe stützt.
Diese Säule wird von Svyatogor bewacht;
er reitet auf seinem Pferd um sie herum.
Sein Pferd ist höher als ein stehender Wald
und er streift die wandelnden Wolken mit seinem Helm.
Svyatogor lernte viel WEISHEIT
und erkundete den Weg zum himmlischen Königreich.
Er war so stark und weise,
dass er Berge auf Berge türmte
und zum Firmament aufstieg.
Er ging den Sternenweg entlang
zum Thron des Allerhöchsten.
Und der Allmächtige sagte zu ihm:
Ich werde jeden deiner Wünsche erfüllen,
bitte nicht nur um das Himmelreich
und das strahlende Iria!
Und dann bat Svyatogor darum,
ihn stärker und weiser zu machen
als alle Götter und Geister, alle Söhne von Svarog.
Der Allmächtige erfüllte seinen Wunsch und sagte zu ihm:
Du wirst stärker sein als alle Söhne Svarogs,
aber der Stein wird dich überwältigen!
Du wirst klüger sein als die Götter,
aber vor menschlicher List wirst du nicht geschützt sein!
Svyatogor war sehr überrascht,
denn er, der Sohn der Mutter der rohen Erde,
hatte keine Angst vor Steinen.
Er hatte keine Angst vor menschlicher List,
denn er hielt sich für klüger als alle anderen Menschen.
Und zu dieser Zeit wurde ein Mann auf der Erde geboren –
Van. Es wurde gemunkelt, dass er der Sohn von Devana
und der Enkel von Perun war.
Vanya wuchs auf und erfuhr, dass Svyatogor
eine wunderschöne Tochter, Merya, hat.
Und dann kam er zu Svyatogor
und begann um Moris Hand anzuhalten.
Svyatogor wurde wütend,
weil bis jetzt noch kein einziger Sterblicher
eine Göttin geheiratet hatte.
Und er sagte zu Wanja: Lass uns das tun:
Du wirst dich dreimal vor mir verstecken,
wenn du es schaffst, wird Merya dir gehören.
Wenn es dir nicht gelingt, wirst du nicht wütend
und verlierst den Kopf.
Wanja verwandelte sich in eine Ulme und stand im Wald,
aber Swjatogor fand ihn.
Dann verwandelte er sich in einen Stern
und versteckte sich zwischen den Sternen,
aber selbst dann fand Svyatogor ihn.
Van konnte sich vor Svyatogor nicht verstecken,
denn Svyatogor hatte das Veshcherskaya-Buch,
das ihm alles erzählte.
Und dann fand Wanja den Vogel Gamayun
und fragte sie, wie er sich vor Svyatogor verstecken könne.
Und Gamayun gab ihm drei magische Federn.
Wanja schwenkte seine magischen Federn
über dem Vescherskaja-Buch
und befahl ihm zu schweigen,
dann wickelte er einen Ring
um die Hand seiner Verlobten Maria.
Svyatogor konnte Vanya nicht finden
und verbrannte frustriert das Vescherskaya-Buch
und verheiratete dann Vanya mit Merya.
Sie begannen, ihr Leben weiterzuführen.
Swjatogor, der Zar, und Plenka regierten.
Vanya und Merya gebaren einen Sohn
und gaben ihm den Namen Sadko.
Und sie gingen von Wanja und Maria aus –
den Stämmen der Mari und Wenden.
Viele Jahre später überlebte Van auch
die Große Sintflut,
die durch den Schlag des Gottes Ilm
auf den Schwarzen Stein verursacht wurde,
den Veles brachte.
Van floh auf einem Schiff,
das sein Sohn Sadko gebaut hatte.
Dort rettete er seine Familie.
Er nahm Tiervertreter und Pflanzensamen mit auf das Schiff.
So wurde das Leben auf unserem Planeten gerettet.
ELFTER GESANG
Der Allmächtige stattete Svyatogor
mit solcher Kraft aus,
dass er die Heiligen Berge nicht verlassen konnte,
denn Mutter feuchte Erde hielt ihn fest.
Der Donnerer Ilm erfuhr
von diesem Kraftpaket Svyatogor
und beschloss, ihn zu testen.
Er bestieg das Sturmpferd und ging in die Heiligen Berge.
Er kam zu Svyatogor und sagte,
dass er ihn zu einem Kampf herausfordern würde.
Und Svyatogor antwortete ihm:
Wo findest du mein Kraftpaket?
Du bist stark, Gott Ilm, unter den Svarozhichi –
du wirst den Sohn der feuchten Erde nicht überwältigen!
Ilm sieht, dass er mit Svyatogor nicht zurechtkommt.
Und dann beschloss er, sich mit ihm zu verbrüdern.
Und sie ritten zusammen durch die Heiligen Berge.
Da sahen die Waffenbrüder, dass ein Reisender vorausging.
Eine Satteltasche war über die Schulter des Reisenden gehängt.
Sie fingen an, ihn einzuholen, ließen die Pferde galoppieren,
aber sie konnten nicht aufholen.
Sie riefen dem Passanten zu, der stehen blieb.
Und dann fragten sie, was er in seiner Handtasche versteckte.
Der Passant legte seine Handtasche ab und sagte:
Wenn ihr die Handtasche in die Hand nehmt,
werdet ihr es herausfinden.
Ilm versuchte sie hochzuheben, er war erschöpft,
aber es gelang ihm nicht,
er blieb nur bis zu den Knien im Boden stecken.
Dann machte sich Svyatogor selbst an die Arbeit.
Er riss die Handtasche vom Boden
und sank bis zur Hüfte in den Boden.
Und Svyatogor sagte:
Was ist in deiner Tasche,
dass ich die Tasche nicht hochheben kann?
Anscheinend ist der Tod für mich gekommen, Heiliger!
Der Passant antwortete Svyatogor:
Diese Tasche enthält irdische Gelüste,
der Schwarze Stein selbst liegt darin.
Und dann fragten Ilm und Svyatogor:
Wer wirst du sein, Passant, mit deinem Vatersnamen? -
Veles, ich bin der Sohn von Surya und Amelfoy.
Somit erfüllte sich, was der Allmächtige gesagt hatte.
Der Stein besiegte Svyatogor
und er verwandelte sich in einen Berg (Ararat)
und im Himmel wurde er Svyatovit.
Die große Sintflut ereignete sich
durch den Schlag des Gottes Ilm auf den Stein.
Und dann gingen das Svyatogorovo-Königreich
und das Pommern-Altyn-Königreich Atlantis zugrunde.
Der Nachfolger von Atlantis im Atlantischen Ozean
war Atlantis in der Schwarzmeerregion
und in Kleinasien.
Einige der Slawen betrachten sich auch
als Erben der Atlanter,
denn sie lebten Seite an Seite mit den Atlantern
in den Heiligen Bergen, wie Perun und Svyatogor.
Viele Völker Europas und Asiens stammen
von Svyatogor und seinen Töchtern ab.
ZWÖLFTER GESANG
Am Anfang wurde Veles
von der himmlischen Kuh Zemun
und vom Gott Rod geboren,
der vom Weißen Berg durch den Sonnen-Surya,
den Ra-Fluss, floss.
Veles erschien in der Welt vor dem Allerhöchsten
und erschien als der Abstieg des Allerhöchsten.
Vyshen kam dann zu den Menschen
und inkarnierte als Sohn von Svarog und Mutter Sva.
Wie der Sohn, der den Vater erschaffen hat.
Und Veles erschien als Abstammung des Allmächtigen
für die gesamte lebende Welt
(für Menschen, magische Stämme und Tiere)
und inkarnierte als Sohn der himmlischen Kuh
und ihrer Familie.
Und deshalb trat Veles vor Wyschny
und ebnete ihm den Weg
und bereitete die Welt und die Menschen
auf das Kommen von Wyschny vor.
Das geborene Baby Veles wurde vom Gott Pan,
dem Sohn von Viy, dem König der Unterwelt, entführt.
Er nahm seine Wiege und trug sie über den Ozean.
Doch dann begann Veles zu wachsen und schwerer zu werden.
Pan konnte das Baby nicht zurückhalten
und ließ es zusammen mit der Wiege fallen.
Veles segelte in einer Wiege
zu den Ufern einer großen Insel,
die in Erinnerung an dieses Ereignis
Taurida genannt wurde.
Hier kämpfte Veles mit dem Drachen
und rettete die Schwanenprinzessin,
den Geist des Asowschen Meeres,
die Asowuschka genannt wurde.
Asowuschka war die Tochter von Svarog und Mutter Sva.
Veles und Azovushka verliebten sich ineinander,
heirateten bald und begannen zusammen zu leben.
Die Insel Buyan am Asowschen und Schwarzen Meer
wurde zu ihrem magischen Wohnsitz.
Auf dieser Insel gibt es einen Palast,
vor dem Palast stehen zauberhafte Eichen und Fichten.
An dieser Eiche hängt eine goldene Kette.
Die Katze Bayun tritt bedeutungsvoll entlang der Kette.
Sie geht nach rechts – sie singt ein Lied,
und nach links – sie beginnt ein Märchen.
DREIZEHNTER GESANG
Als Dyi dem Volk einen zu hohen Tribut auferlegte,
hörten sie auf, ihm Opfer zu bringen.
Dann begann Dyy, die Abtrünnigen zu bestrafen,
und die Menschen wandten sich hilfesuchend an Veles.
Gott Veles reagierte und besiegte Dyi,
indem er seinen himmlischen Palast
aus Adlerflügeln zerstörte.
Veles warf Dyya vom Himmel in das Königreich Viy.
Und die Leute jubelten:
O Gott Veles! Du bist unsere Sonne,
die die Felder erleuchtet!
Du und der Mond und der Sternengürtel!
Du bist unsere blühende Erde!
Die himmlischen Heere stehen hinter dir!
Du bist ein weiser und starker Gott!
Du bist ein schneller und geflügelter Adler!
Du hast es mutig überstanden!
Doch dann stieg Dy mit Hilfe von Viy wieder auf die Erde
und veranstaltete ein Fest, zu dem Veles
selbst wie zur Versöhnung eingeladen wurde.
Als Veles zu diesem Fest kam,
bot ihm Dyy einen Giftzauber an.
Veles trank davon und ging selbst in das Königreich Viy
und wurde in der entferntesten Höhle eingesperrt.
Und dann kam Asowuschka ihm zu Hilfe.
Sie ging zu Viy hinunter und flehte ihn an,
Veles gehen zu lassen.
Und dann gingen Veles und Azovushka
durch die unterirdischen Hallen
und Paläste zum Ausgang.
Aber gleich am Ausgang der Höhlen
war die Stimme des Allerhöchsten zu hören,
die sagte, dass Asowuschka hier herauskommen könne,
aber Veles, der seinen vorherigen Körper verloren hatte,
müsste durch ein anderes Tor gehen,
das heißt nach vielen Generationen
würde er wiedergeboren werden.
Aber Azovushka wollte Veles nicht verlassen.
Und nachdem der Asowsche Berg geschlossen war,
blieb sie bei Veles, um auf andere Zeiten zu warten.
Und dann starb Veles und wurde viele Male geboren,
er war Don, der Sohn von Danu,
und Ramna, der Sohn von Ra,
und Taurus, sowie As und Asila und Aster.
Auch seine Frau Asowuschka hatte viele Gesichter.
VIERZEHNTER GESANG
Dann bat Veles Svarog, ihm einen Pflug
und ein zu ihm passendes Eisenpferd zu schmieden.
Svarog erfüllte seine Bitte.
Und Veles begann, den Menschen Ackerbau beizubringen,
wie man sät und erntet
und wie man Weizenbier braut.
Dann lehrte Veles die Menschen Glauben und WEISHEIT.
Er lehrte, wie man Opfer richtig bringt,
lehrte herausragende WEISHEIT und Alphabetisierung
und gab den ersten Kalender.
Er teilte die Menschen in Klassen ein
und gab die ersten Gesetze.
Und diejenigen, die nicht auf ihn hörten,
nicht lernen und arbeiten wollten, bestrafte Veles:
Er traf einen faulen Menschen,
packte ihn am Arm oder am Bein – und es wäre gut,
wenn er ihn nur wegwerfen würde,
sonst er könnte ihn noch schlimmer bestrafen.
Die Leute begannen sich bei Amelfa zu beschweren.
Und Amelfa begann ihn zu schelten.
Veles mochte diese Zhurba nicht.
Er versammelte die Soldaten
und kam zum Bruderschaftsfest im nächstgelegenen Dorf.
Die Truppe begann zu trinken und spazieren zu gehen.
Und dann begannen sie, wie bei einem Begräbnisfest,
an Stärke zu wetteifern.
Zuerst war es ein Scherz, aber als sie sich trennten,
begannen sie ein wahres Massaker.
Veles wollte den Kampf beenden,
aber dann kam ein Typ auf seinen Zehenspitzen herein
und schlug Veles aufs Ohr.
Oh, und Veles wurde wütend!
Er rief seine Truppe zusammen –
Maultiere, Wolfshunde und andere Waldbewohner –
und ging los, um jeden zu schlagen,
der ihm in die Hände kam.
Die Männer rannten erneut zu Amelfa,
um um Schutz zu bitten,
und sie schickte ihre jüngste Tochter Altynka,
um Veles zu beruhigen.
Altynushka rannte zu Veles
und schleppte ihn zur Verhandlung zu seiner lieben Mutter,
die ihren Sohn im Keller einsperrte.
Und sein Trupp blieb ohne Anführer zurück.
Und die Leute drängten die Waldbewohner zurück
und begannen, sie zu schlagen.
Und Altynka sah es, als sie über das Wasser ging,
und beschloss, Veles freizulassen.
Sie rannte und öffnete den Keller.
Veles sprang auf den weiten Hof,
entwurzelte eine hundert Jahre alte Ulme
und rannte los, um der Truppe zu helfen.
Er fing an, mit seiner Ulme zu schwenken,
und die Leute gehorchten ihm.
Sie brachten Gold und Silber zu Veles.
Und wir freuen uns,
jedes Jahr am Veles-Tag Geschenke zu spenden!
Wir werden Brot von den Bäckern
und von den Kalatschniks tragen –
einer nach dem anderen,
den jungen Frauen werden wir
ein Hochzeitsgeschenk machen
und den jungen Mädchen –
aus dem Keller werden wir Geschenke
von den Handwerkern mitbringen.
Nimm die Geschenke, Veles!
Und dann ging Veles mit den Männern zum Frieden,
trank mit ihnen einen kreisförmigen Zauber
und nahm Opfergaben an.
Auf diese Weise wurde in Rus die Speisung
des Gottes Veles eingeführt.
FÜNFZEHNTER GESANG
Semargl Svarozhich, der Gott des Mondes und des Feuers,
der Gott der Feueropfer und des Herdes,
wacht nachts mit einem feurigen Schwert am Himmel.
Er lässt das Böse nicht in die Welt.
Er antwortete der Göttin der Nacht,
die ihm im Bikini erschien,
die ihn auf Rusalia zum Ra-Fluss rief
zum nächtlichen Liebesspiel:
Ich muss die ganze Nacht
bis zum Morgengrauen wach bleiben.
Ich muss am Himmel Wache halten,
damit die Schwarze Schlange nicht
aus der Dunkelheit kriecht,
Zhito auf einem weiten Feld zertrampelt,
den Kühen die Milch
und den Müttern die kleinen Kinder wegnimmt.
Nur einmal im Jahr, am Tag der Herbst-Tagundnachtgleiche,
verlässt er seinen Posten
und folgt dem Ruf der Badenden Dame.
Und dann wird die Nacht länger als der Tag
und das Böse dringt
wie eine schwarze Wolke in die Welt ein.
Und am Tag der Sommersonnenwende,
neun Monate später, werden Kinder
in Semargl und Kupalnitsa geboren –
Kostroma und Kupala.
An diesem Tag beginnen die Kupala-Feiertage.
Der Legende nach flog einst am Kupala-Tag
der Todesvogel Sirin zum Fluss Ra.
Sie sang wundervolle Lieder.
Aber wer ihr zuhörte, vergaß alles auf der Welt.
Er folgte Sirin in das Königreich Navi.
Kupala und Kostroma hörten nicht auf die Warnungen
ihrer Mutter, der Badenden Dame;
heimlich vor ihr rannten sie an eine klare Stange,
um Sirins Vogel zu lauschen,
und daraus entstand Unglück.
Das Schicksal trennte Bruder und Schwester.
Auf Geheiß des Herrn der Dunkelheit
trugen die Schwäne und der Sirin-Vogel
das Baby Kupala in ferne Länder.
Viele Jahre später.
Und so webte Kostroma,
als sie am Flussufer entlangging, einen Kranz.
Sie prahlte damit, dass der Wind ihr den Kranz
nicht vom Kopf reißen könne.
Der Legende nach bedeutete dies,
dass sie nicht heiraten würde.
Die Götter bestraften sie für ihre Prahlerei.
Der Wind riss den Kranz ab und trug ihn zum Wasser,
wo er von Kupala, der in einem Boot vorbeifuhr,
aufgehoben wurde.
Kostroma erkannte ihren eigenen Bruder nicht,
aber der Brauch befahl ihnen, zu heiraten.
Kostroma, weiß, errötend,
warum liebst du Kupala?
Ich liebe Kupala,
weil der Kopf lockig ist
und der Bart lockig ist.
Es fand eine Hochzeit statt
und nach der Hochzeit erfuhren Braut und Bräutigam,
dass sie Bruder und Schwester waren.
Dann beschlossen sie, Selbstmord zu begehen
und ertranken im Fluss.
Kostroma wurde eine Meerjungfrau oder Mavka.
Die Götter hatten Mitleid
und verwandelten Kupala und Kostroma
in die Blume Kupala da Mavka (Iwan und Maria).
In der Kupala-Nacht werden die Menschen Blumen pflücken.
Sie werden anfangen zu singen, sie werden sagen:
Hier ist die Grasblume – Bruder und Schwester,
da Kupala – und da Kostroma.
Bruder ist die Farbe Gelb
und Schwester ist die Farbe Blau.
SECHZEHNTER GESANG
Khors war der Sohn des Sonnengottes Ra
und der Bruder von Veles Surevich.
Ra wurde aus dem Gesicht von Rod geboren,
er regierte viele tausend Jahre lang den Sonnenwagen
und brachte die Sonne zum Himmelsgewölbe.
Doch dann wurde er müde
und verwandelte sich in Surya, das sonnige Honiggetränk,
und den Fluss Ra.
Nachdem sich Ra in einen Fluss verwandelt hatte,
begann sein Sohn Khors, den Sonnenwagen zu steuern.
Kurz vor dem Morgen ruhte sich das Pferd
auf den sonnigen Inseln der Freude
(auf der Insel Rhodos und anderen) aus.
Laut dem „Buch von Veles“ sagte er,
als er auf einem weißen Pferd zu diesen Inseln galoppierte:
Geh, Sonne, zu deinen blauen Wiesen.
Du musst in deinen Streitwagen steigen
und von Osten aus schauen!
Und am Abend, als die Sonne sich dem Horizont neigte,
galoppiert Vechernik auf einem schwarzen Pferd herbei.
Er sagte:
Die Sonne ging hinter ihren Bergen unter
und verließ ihren goldenen Wagen!
Und dann zügeln die Zauberer die Pferde der Sonne,
und die Sonne schläft,
und ihr Karren wird von Ochsen
durch die blaue Steppe gezogen,
entlang der Milchstraße bis zum Morgengrauen,
zu den Inseln der Freude.
Und von hier aus wird am Morgen wieder die Sonne
auf einem goldenen Wagen aufgehen.
Einmal blickte das Pferd,
als es durch das Himmelsgewölbe fuhr,
auf die Erde herab.
Und er sah, dass Zarya-Zarenitsa
und ihre Schwestern
Poludennitsa, Vecherka und die Nacktbaderin
in der Nähe der Insel Buyan schwammen.
Khors verliebte sich in den Stern Zarya-Zarenitsa
und beschloss, sie zu heiraten.
Alle Einwohner von Yasun versammelten sich
zur Hochzeit von Khors und Zarenitsa.
Die Töchter von Lada, der Göttin des Lebens, des Todes
und der Liebe,
kamen auf einem fliegenden Schiff an:
die grünäugige, goldhaarige Zhiva,
die dunkelhaarige Krapp
und die blonde, blauäugige Lelya.
Sie schenkten Zara einen goldenen Schal:
Entfalte ihn frühmorgens
und erleuchte damit den ganzen Himmel.
Und Khors wurde eine Schüssel
mit lebendigem Wasser überreicht:
Wer aus dieser Schüssel Wasser trinkt,
wird niemals sterben.
SIEBZEHNTER GESANG
Der mächtige Khors befahl Kitovras,
für seine Sünden zu büßen, indem er
in der Nähe des Berges Alatyr einen Tempel
für den Allmächtigen errichtete.
Kitovras musste ihn aus Steinen bauen,
die nicht mit Eisen in Berührung kamen.
Denn Eisen verunreinigt Steine.
Und dann sagte Kitovras zum Sonnengott:
Um auf dem Berg Alatyr einen Tempel
aus massivem Stein zu errichten,
müssen wir Gamayun fragen.
Gamayuns Klaue polierte den Alatyr-Stein ohne Eisen.
Der Gamayun-Vogel und der Alatyr-Stein
repräsentieren den Allmächtigen
in der irdischen Welt.
Daher kann die Berührung der magischen Klaue
des Vogels Gamayun einen Tempel und einen Altar
aus dem Stein von Alatyr entstehen lassen.
Kitovras und Khors wandten sich an den Vogel Gamayun,
und der Vogel des Allerhöchsten gab sein Einverständnis.
Und dann bauten Kitovras und Gamayun
auf dem Alatyr-Berg einen Tempel
für den Allmächtigen.
Auf sieben Meilen wurde ein Tempel errichtet,
errichtet auf achtzig Säulen –
hoch, hoch im Himmel.
Und der Iria-Garten wurde um den Tempel herum angelegt,
mit einem silbernen Zaun eingezäunt,
und auf allen Säulen stehen Kerzen,
die nie erlöschen.
Dieser Tempel war sechzig Ellen lang,
zwanzig Ellen lang und dreißig Ellen hoch.
Im Tempel gab es Sprossenfenster und ziselierte Türen.
Das Innere war mit Gold und Edelsteinen ausgekleidet.
Und zwölf Türen und zwölf Fenster waren
mit Steinen geschmückt: Karneol, Topas und Smaragd;
Chalcedon, Saphir und Jaspis; Hyazinth, Achat
und Amethyst; Peridot, Beryll und Onyx.
An den Wänden des Tempels erwachten
steinerne Vögel und Tiere zum Leben,
Bäume ragten in den Himmel,
Gras kräuselte sich, Blumen blühten.
ACHTZEHNTER GESANG
Khors und Zari-Zarenitsa hatten eine Tochter,
Radunitsa, und einen Sohn, Dennitsa.
Zwar sagten sie über Dennitsa, dass er der Sohn
von Zarenitsa aus dem neunten Monat sei.
Aber Zarenitsa bestritt dies.
Dennitsa verwandelte sich in einen Falken
und flog über das blaue Meer
oder saß auf einem Eschenzweig auf einem Stein,
der mitten im Meer aufragte.
In der Nähe schwamm seine Schwester Radunitsa
in den Wellen des Meeres
und verwandelte sich in einen weißen Schwan:
Was machst du, mein Bruder?
Klarer Falke, sitzt du immer noch auf einem Ast
und denkst nach?
Und blickst du mit deinen klaren Augen immer noch
in die Ferne von Shirak?
Oder langweilst du dich in deinem Heimatland?
Macht es auf deiner Heimatinsel keinen Spaß?
Und Dennitsa antwortete seiner Schwester:
Ich möchte höher fliegen als die Sonne
und über die Sterne steigen!
Schließlich ist mein Vater das große Pferd!
Ich möchte wie der Allmächtige werden!
Und er flog zu Pater Khors und bat ihn,
ihm jeden seiner Wünsche zu erfüllen,
wenn er wirklich sein Sohn sei.
Dann machte Khors ein Versprechen,
und Dennitsa begann um Erlaubnis zu bitten,
in einem Sonnenwagen fahren zu dürfen,
um entlang der Sternenstraße zum Thron
des Allerhöchsten zu gelangen.
Vater Pferd wurde traurig und sagte zu Dennitsa:
Wenn du, mein Sohn, in deinem Herzen denkst,
dass die Straße zwischen den Sternen angenehm ist,
dass du dort Städte und Paläste
und reiche Tempel sehen wirst – wisse,
dass du auf der Sonnenroute zuerst treffen wirst
auf Gesichter von Tieren!
Du wirst den steil gehörnten Zemun wegblasen
und mit den Klauen des bedrohlichen Krebses
das Maul des wilden Löwen, des Skorpions
und die Hörner von Seduni und den Hecht!
Dennitsa hörte nicht zu, stieg in den Sonnenwagen
und fuhr durch den Himmel.
Doch Khorsas Pferde hörten nicht
auf den unfähigen Kutscher.
Sie trugen den Sonnenwagen
und verbrannten Himmel und Erde.
Auf der Erde fingen Wälder Feuer
und Meere kochten.
Mutter Erde, ganz in Feuer und Rauch, sagte zu Svarog:
Warum zögert Perun?
Die irdische Welt geht im Feuer zugrunde,
meine Kinder und Enkel sterben!
Und dann schleuderte Svarog Dennitsa
blitzschnell in den Streitwagen.
Und Dennitsa fiel wie ein Stern
in der Nähe der Insel Ruyana nieder.
Der Sturm heult und Donner grollt,
die Rote Sonne geht nicht auf..
Entlang des Meeres, auf der ruhigen Dünung,
schwebt der Körper des Falken nur.
Den ganzen Tag ging die Rote Sonne
dann nicht in den Himmel auf,
und die Welt wurde nur durch Feuer erleuchtet.
Zarya-Zarenitsa und Radunitsa flogen um die ganze Welt
und fanden Dennitsas Leiche
in der Nähe der Insel Ruyana.
Sie begruben Dennitsas Leichnam im Dickicht des Waldes,
und eine Erle und eine Espe beugten sich über sein Grab.
Die Tränen, die Zarenitsa und Radunitsa vergossen,
erstarrten unter den Strahlen der heißen Sonne
und verwandelten sich in Bernstein.
Und dann verwandelte sich die Seele von Dennitsa
auf Befehl des Allmächtigen in einen Stern,
der am Morgen leuchtet
und das Kommen des Tages ankündigt.
NEUNZEHNTER GESANG
Nicht weniger als andere Svarozhichi
verehrt die alte Rus den Gott der Winde – Stribog.
Die Rus eroberte in der Antike die Meereselemente.
Die Russen erfanden ein Boot, ein Ruder,
einen Anker und ein Segel.
Als Seeleute verehrten die Rus natürlich Stribog,
der, nachdem er sich in einen Stratim-Vogel verwandelt hatte,
einen Sturm verursachen oder zähmen konnte.
Die Haupttempel von Stribog befanden sich
auf Meeresinseln in der Nähe der Flussmündungen,
wo häufig Handelsschiffe anlegten.
Bevor er aufs offene Meer hinausfuhr,
näherten sich ihm russische Schiffe,
und die Kaufleute brachten reiche Geschenke zu Stribog.
Der Legende nach wurde Stribog zu Beginn der Zeit
aus dem Atem des Gottes Rod geboren.
Stribog tobte mit Winden über die Erde
und befahl zusammen mit Perun auch Donner und Blitz.
Zusammen mit Svaragam und Svarozhichi
besiegte er die Schwarze Schlange.
Er half Perun in seinem Kampf gegen das Schiffer-Biest
und Khorsu in seinem Kampf gegen den Mond.
Stribog hatte viele Söhne und Enkel.
Sie waren die Winde – Pfeife, Podaga, Wetter.
Pfeifen – der Holunderwind,
der Gott des Sturms, lebt in den Bergen im Norden.
Gicht – ein heißer, trocknender Wind –
lebt in den Wüsten des Südens.
Wetter – warm, leichte Brise,
Gott des angenehmen Wetters.
Andere Winde heißen Siverko,
Süd, West und Ost.
Siverko trägt die Kälte
aus dem Arktischen Ozean.
Er ist sehr streng und wird erst im Sommer
etwas freundlicher.
Südlich – hat ein heißes südliches Temperament,
trägt die Wärme und die Gerüche des Südens in sich.
Der Westwind ist ein echter Europäer,
ein wenig trocken, manchmal wütend,
aber dennoch ein freundlicher Kerl.
Und der Orientale hat wie der Asiat
einen unerwarteten, mysteriösen
und heimtückischen Charakter.
Mittags und Mitternacht tummeln sich oft Stribogs Enkel,
die Winde Poludennik und Polunochnik.
Und in jeder Region, auf fast jedem Hügel
leben zahlreiche Nachkommen
des Gottes der Winde.
Und wir verherrlichten Perun und Stribog,
die Donner und Blitz befehligen.
Und Stribog wütet auch mit den Winden
über die Erde.
So pfeifen die Stribs in der Steppe
und die Stürme toben bis Mitternacht.
Schau, wie die Winde, Stribozhi vnutsi,
Pfeile aus dem Meer
auf Igors tapfere Regimenter blasen.
Im Osten, nicht auf der Ostseite, gibt es ein Ozean-Meer,
auf diesem Ozean-Meer liegt ein Eichendeck,
auf diesem Deck, auf diesem Eichendeck,
sitzt Furcht-Rakh.
Ich werde mich diesem Furcht-Rakh unterwerfen und beten:
Erschaffe für mich, Furcht-Rakh,
siebenundsiebzig Winde,
siebenundsiebzig Wirbelstürme;
der Mittagswind, der Mitternachtswind,
der trockene Wind, der die Wälder austrocknete,
dunkle Wälder zerfielen,
grüne Gräser, schnelle Flüsse;
so würde der Name der Flüsse austrocknen
und über mich stürzen.
Der Stratim-Vogel lebt auf dem Ozean-Meer,
der Stratim-Vogel wird aufsteigen,
das Ozean-Meer wird anschwellen,
Sie versenkt lebende Raumschiffe mit kostbaren Gütern.
ZWANZIGSTER GESANG
Es gab einmal ein Fest in Svarga.
Und plötzlich erschienen die geschlagenen Krieger
von Svarog in der Halle und beklagten sich,
dass sie von den riesigen Volots Dyya,
angeführt von seinem Sohn Churila,
geschlagen worden seien.
Svarog wurde wütend,
versammelte die gesamte himmlische Armee
und zog in den Krieg gegen das Königreich Dyya,
das im Uralgebirge liegt.
Und sie besiegten die Armee von Dyevo
und schlossen das wunderbare Volk
unter dem Ural ein.
Und danach gingen Svarog und Svarozhichi
mit Dyeva und Churila
zu Dyevas Villa und feierten ein Fest.
Churila beschloss, für seine Sünden zu büßen;
er holte Gold und Edelsteine aus geheimen Lagerräumen
und überreichte sie Svarog.
Und dann nahm Svarog Churila in seinen Dienst.
Aber selbst im Dienste von Svarog
schmiedete Churila weiterhin Intrigen.
Churila war sehr attraktiv,
wie alle Kinder von Dyya.
Lada fing sogar an, ihn anzusehen,
sie sagte die folgenden Worte:
Mein heller Geist ist verrückt geworden,
meine klaren Augen sind trüb geworden,
als ich Churilovs Schönheit,
Churilins blonde Locken,
seine vergoldeten Ringe betrachtete.
Und Svarog sagte dazu:
Es ist Rauch, der die Augen verdunkelt,
es ist die Nacht, die den Geist verdunkelt.
Geh weg von Churils Tisch!
Und dann begann Churila,
Tarusa, die Frau des Gebetsgottes Barma,
zu umwerben.
EINUNDZWANZIGSTER GESANG
Einst wanderte Indrik das Biest,
der Sohn von Dy und der Mutter feuchte Erde,
durch die Berge und hinunter.
Und Indrik traf seine Mutter in den Bergen.
Er verwandelte sich in eine Schlange
und stürzte sich auf seine Mutter.
Aus ihrer Verbindung entstand die Feurige Volkh-Schlange –
ein großer Krieger, der beschloss,
Indrik dafür zu bestrafen,
dass er seine Mutter entehrt hatte.
Er sagte zu ihr:
O du Goy, Mutter feuchte Erde!
Wickel mich nicht in dein Leichentuch,
binde mich nicht mit einem goldenen Gürtel –
wickel mich in eine starke Rüstung,
leg mir einen goldenen Mantel auf den Kopf!
Er ging nach Indien
und besiegte Indrik das Biest in einem fairen Kampf.
Und dann nahm er sein Königreich und Indriks Frau,
die Schlange Peraskei, für sich.
Peraskea und andere Schlangen Indiens begannen,
Volkh Zmeevia zu überzeugen,
um auch den Irischen Garten zu erobern
und so der Herr der Welt zu werden.
Volkh verwandelte sich in Finist den Falken,
flog nach Iria und setzte sich auf einen Ast
eines Apfelbaums mit goldenen Äpfeln.
Wenn er den goldenen Apfel gepickt hätte,
wäre er der Herr des Universums geworden,
aber dann hörte er das Lied von Lelya,
der Göttin der Liebe,
Tochter von Lada. Volkh verliebte sich in Lelya
und vergaß alles auf der Welt.
Er begann, Lelya heimlich zu umwerben
und sie zu besuchen.
Lelins Schwestern Schiwa
und Marena erfuhren davon.
Und sie erzählten Svarog,
dass ein Gast Lelya nachts besuchte.
Svarog kam und schaute – niemand.
Unterdessen verwandelte sich Volkh in eine Feder.
Lelya trug die Feder in den weiten Hof und ließ sie los.
Sie kam jung durch die neuen Tore heraus,
durch die neuen Gittertore aus Ahorn.
Lass den Falken aus dem rechten Ärmel los –
du fliegst – Finist der Falke ist hoch und weit weg.
Und dann stachen Lelyas Schwestern
Nadeln ins Fenster.
Der Falke kehrte zurück und versuchte,
zu Lelya durchzudringen, aber es gelang ihm nicht,
er zerriss sich nur die Flügel
Und flog zurück ins Dunkle Königreich.
Und schließlich rief er Lelya zu:
Wenn du mich finden willst,
dann suche im dreißigsten Königreich,
im Dunklen Königreich in der Nähe des Kaukasus!
Also trennten Schiwa und Marena,
was Sommer und Winter bedeutet,
die Liebenden.
Und dann machte sich Lelya reisefertig
und machte sich auf die Suche nach Finist dem Falken.
Unterwegs zertrampelte sie drei Paar eiserne Schuhe,
brach drei gusseiserne Stäbe ab
und nagte drei steinerne Brote weg.
Sie hat ihre kleinen Füße ins Blut getreten.
Wo Blutstropfen fielen, wuchsen scharlachrote Rosen.
Und so kam sie ins Dunkle Königreich.
Und dort fand sie Finist,
verzaubert von der Schlange Peraskea.
Die Liebe half Lelya,
Peraskeas Zauber von Finist zu entfernen,
und dann kehrten sie zu Iria zurück.
Aber Gott Veles hat Peraskei
nicht aus dem Dunklen Königreich befreit.
Und bald fand in Iria eine Hochzeit statt.
Die Liebe verwandelte den Kriegsgott,
er begann, dem Allmächtigen zu dienen
und den Weg zum Irischen Garten zu bewachen.
ZWEIUNDZWANZIGSTER GESANG
Kvasura, der Gott der Weinherstellung,
erhielt von der Göttin Lada das Geheimnis
der Zubereitung des Sonnengetränks Surya.
Als Lada zu Kvasura kam, befahl sie ihm,
Honig ins Wasser zu gießen
und ihn in die Sonne zu werfen.
Dann übermittelte Kvasura dieses Geheimnis
dem Vorfahren der Slawen, Bogumir,
dem ersten Volk, das mit Surya Opfer brachte.
Nach vielen Jahrhunderten und Jahrtausenden
bauten die Slawen die große Stadt Golun
in der Nähe des Dnjepr.
Nackt wurde er von den Griechen gefangen genommen,
die vom Anführer hierher gebracht wurden,
der vom griechischen Gott des Weins selbst,
Dionysos Sabazis, dem Sohn des Dyus,
bevormundet wurde.
Die Erinnerung an diese Reise des Dionysos nach Indien
blieb sowohl im griechischen Mythos über Dionysos
als auch im russischen Epos über Babyla
und seine magischen Gehilfen erhalten.
Als die Griechen unter der Führung von Dionysos
Golun eroberten, beschlossen die slawischen Götter
des Spaßes und der Trunkenheit,
Kvasura und Kitovras, sie zu vertreiben.
Sie nahmen Vavila, der auf dem Feld arbeitete,
und nahmen ihn mit, um Streiche zu spielen,
damit er „Zar Hund
und seinen Sohn Pereguda übertreffen“ konnte.
Vavila, der ein einfacher Pflüger war
und nicht spielen konnte,
lernte auf magische Weise, die Pfeife zu spielen,
nachdem die Götter einen Zauber gewirkt haben:
Spiel die Pfeife, Vavila, die klingende Melodie,
und Kvasura und Kitovrasam werden sich anpassen!
Und sie gingen in das Königreich der Hunde-Sabazis
und trafen unterwegs Menschen.
Sie belohnten diejenigen, die sie willkommen hießen:
Sie verwandelten die Wäsche des Mädchens,
das die Kleider wusch, in Seide.
Und sie bestraften diejenigen,
die unhöflich zu ihnen waren:
Sie schickten Vögel auf das Feld
eines respektlosen Bauern,
dass sie die gesäten Körner fraßen.
Tiere, Pflanzen und Elemente gehorchten
dem magischen Spiel.
In Goluni übertrafen sie Zar Hund
und seinen Sohn Pereguda und seine Tochter Perekrasa
und vertrieben sie dann aus der Stadt.
Dann setzten sie den Possenreißer Vavila auf den Thron.
DREIUNDZWANZIGSTER GESANG
Einst ritt Ognebog Semargl durch die Täler
und sprang über Flüsse.
Und er fuhr bis zum breiten Roststan,
wo der weiße Alatyr-Stein liegt.
Und auf diesem Kieselstein steht die Inschrift:
Wenn du nach rechts gehst, wirst du reich sein;
wenn du nach links gehst, wirst du heiraten;
wenn du geradeaus gehst, wirst du nicht mehr leben.
Semargl war überrascht und fuhr die Straße entlang,
wo er angeblich „nicht mehr leben würde“.
Und er ritt zwischen den hohen Bergen
gegen Kaschtscheis Armee.
Koshcheis Diener wollten Semargls Pferd wegnehmen –
Semargl wurde wütend.
Er begann, die schwarze Macht zu verbrennen
und die Diener der Koshcheevs
mit Füßen zu treten und niederzuschlagen.
Dann kehrte er zum brennbaren Stein zurück
und aktualisierte die Inschrift:
Wo Semargls Sohn Svarozhich vorbeikam,
war der Weg frei.
Und Semargls Sohn Svarozhich fuhr den Weg entlang,
auf dem er „heiraten würde“.
Und er fuhr in einen weiten Hof.
Nenn es einen Turm – es wird klein sein,
nenn es eine Stadt – es wird groß sein.
Sein Dach ist der blaue Himmel selbst,
um die Krone verläuft eine Mondbahn,
die Sterne tanzen im Kreis.
Und dann kamen zwölf Jungfrauen
aus dem Turm zu Semargl.
Unter ihnen war die Prinzessin selbst –
Devana Perunovna.
Ja, du bist ein mutiger Sohn von Svarozhich!, sagte Devana.
Vielleicht solltest du in meinen hohen Palast kommen!
Und Semargl ging in Devanushkas Villa,
setzte sich an den weißen Eichentisch,
begann zu essen und zu trinken
und kühlte sich so bis zum Abend ab.
Und gegen Abend sagte er zu Devan:
O Devanushka, Mondmädchen!
Wo, sag mir, ist dein Schlafzimmer, Mädchen?
Wo ist dein Pritschenbett?
Sag mir, auf der Erde oder im Himmel –
wo versteckt sich der Mond in den Wolken?
Devan nahm ihn mit in ihr Schlafzimmer.
Und hier sah Semargl eine Krippe –
die Krippe war schön dekoriert,
alle ihre Seiten waren wie ein Tier
und ihre Seiten waren wie eine Schlange.
Und er dachte, dass die Krippe eine Fälschung sei.
Er packte Devana an den weißen Händen
und warf sie auf das Kinderbett.
Die Krippe drehte sich um
und Devana fiel von der Krippe
direkt in den dunklen Keller.
Und dieser Misserfolg führte nicht nur in den Keller –
es war der Weg von Yavi nach Nav.
Dann verließ Semargl den Turm
und ging den Sternenpfad entlang,
und er fand eine Tür, die nach Nav führte.
Er riss die Schlösser ab und öffnete die Eisentore.
Und er befreite Könige und Fürsten, mächtige Ritter,
Zauberer und Magier aus Navi.
Kommt heraus aus dem Reich des Todes!
Kommt aus Devanas Loch!
Und geht auf der Mondstraße nach Hause!
Er sieht auch Devan kommen.
Und dann holte Semargl sein Schwert heraus
und schlug Mond-Devanushka nieder.
Und seitdem wandert der Mond am blauen Himmel
auf dem Sternenweg.
Sie wächst wieder, aber der mächtige Gott
schneidet sie erneut mit seinem Schwert.
VIERUNDZWANZIGSTER GESANG
Der Donnergott Perun
fuhr am Ufer des Don entlang.
Und am anderen Ufer tanzten die Meerjungfrauen
in einem Reigen.
Eine Meerjungfrau, Ros, die Tochter
von Don und Asya Svyatogorovna,
ließ ihren Kranz über die Wellen schweben
und sang Perun zu:
Wenn meine Liebe es nur wagen würde.
Wenn er über den Don schwamm,
wenn er die Strömung des schnellen Flusses
überwinden könnte, dann würde ich
diesem Helden Liebe schenken.
Das Blut in Peruns Adern fing Feuer,
er verwandelte sich in einen Goldaugenvogel
und stürzte in die Gewässer des Don.
Aber Don, und das war Veles-Guidon selbst,
wurde aufgeregt und warf ihn auf das steile Ufer:
Du, Perun der Donnerer, Sohn von Svarog!, rief Don,
schwimme nicht, Perun, auf meinen Wellen!
Sei nicht wütend, Perun, Pater Rod, Mutter Lada –
die Mutter Gottes und eine beeindruckende Frau!
Und Ros sang zu Perun:
Anscheinend werde ich dich nicht treffen.
Anscheinend habe ich, der dünne Rowan,
seit Jahrhunderten allein am Fluss geschaukelt,
weit weg von der hohen Eiche!
Und dann schickte Perun einen Blitz über den Fluss.
Ein Blitz traf den Stein, hinter dem sich Ros versteckte.
Und ein feuriges Bild erschien im Stein.
Ros brachte diesen Stein
zum himmlischen Schmied Svarog.
Er behaue den Stein, begann mit einem Hammer
darauf zu schlagen, und dann wurde Tarkh Dazhbog
aus dem Stein geboren.
Und bis heute streiten die Weisen darüber,
wessen Sohn Dazhbog ist – entweder Peruns,
der einen Blitz auf den Stein warf,
oder Svarogs, der mit einem Hammer auf den Stein schlug.
So wurde Dazhbog geboren.
Und er war der Sohn von Perun und Svarog,
dem zweiten Nachkommen von Vyshny.
Deshalb wurde er auch Vyshny Dazhbog genannt.
Und er war der Sohn von Rosya
und durch sie der Enkel von Veles-Guidon.
Dazhbog Perunovich war ein mächtiger Ritter.
Er wurde auf der ganzen Welt
für seine Stärke und seinen Wagemut berühmt.
Perun erfuhr davon, sattelte das Pferd Sturm
und ging, um zu sehen, ob sie die Wahrheit
über Dazhbog sagten.
Dazhbog und Perun kamen
an einer sauberen Stange zusammen und beschlossen,
die Stärke des anderen auszuprobieren.
Als sie kämpften, schwankte Mutter Erde,
die Eichenwälder neigten sich,
große Wellen breiteten sich
über die Meere und Ozeane aus.
Und dann stiegen sie von ihren Pferden
und begannen einen Nahkampf.
Perun verwandelte sich in einen Adler
und Dazhbog verwandelte sich in einen Löwen.
Der Löwe begann, den Adler zu zerkratzen.
Und dann wurde Perun schwächer
und fiel zu Mutter Erde.
Und Dazhbog fragte nach seinem Namen und erfuhr,
dass er seinen Vater Perun besiegt hatte.
Perun und Dazhbog schlossen Frieden
und wurden Brüder und gingen dann
zu Svarga ins Alatyr-Gebirge.
FÜNFUNDZWANZIGSTER GESANG
Dazhbog Perunovich war stolz auf seine Macht.
Er glaubte, dass niemand stärker sein könne als er,
und war ziemlich überrascht,
als er vom Gegenteil überzeugt wurde.
Einmal flog er wie ein klarer Falke in den Himmel
und sah, dass eine Lichtungsreiterin
auf einem offenen Feld ritt
und tief und fest schlief.
Ihr Helm ruht auf den Wolken,
ihre goldenen Zöpfe fließen wie Feuer.
Tarkh Dazhbog flog zu Boden,
verwandelte sich in einen Ritter
und schlug Zlatogorka ohne zu zögern mit seiner Keule.
Aber sie bemerkte es nicht einmal.
Dazhbog war überrascht, fuhr erneut vor
und schlug erneut zu.
Dann schlug er sie ein drittes Mal mit aller Kraft,
da wachte sie auf,
hob Dazhbog zusammen mit dem Pferd auf
und steckte ihn in einen Sarg, schloss den Sarg
mit einem Schlüssel ab und steckte ihn in ihre Tasche.
Und sie hätte den Erwerb fast vergessen,
aber als sie sich erinnerte, nahm sie Dazhbog
aus dem Sarg und verlangte:
Du nimmst mich als deine Frau.
Dann wirst du wie zuvor leben.
Wenn du dich weigerst, wirst du nie leben.
Ich lege es auf meine Handfläche
und drücke es mit der anderen –
es wird einfach zwischen meinen Handflächen nass!
Es gibt nichts zu tun,
Tarkh gab Maya Zlatogorka zu,
dass sie schon lange in ihn verliebt war,
und er willigte ein, die goldene Krone anzunehmen.
Einmal fuhren Dazhbog und Zlatogorka
durch die Heiligen Berge
und plötzlich stießen sie auf einem Feld
auf einen großen Steinsarg.
Zlatogorka wollte ihn anprobieren,
kletterte in das Grab und schloss es.
Und dann konnte sie nicht raus,
weil dieser Sarg vom Schwarzen Gott verzaubert war.
Dazhbog wollte ihn mit dem Schwert Kladenets zerschlagen,
doch nach jedem Schlag wurde der Sarg
von einem eisernen Reifen umhüllt.
Dann ging Dazhbog zu Viy
und bat um einen magischen Ring,
der den Zauber aufheben könnte.
Viy gab den Ring und Dazhbog entzauberte Maya.
Doch Mayas Leben kehrte nur für kurze Zeit zurück,
bis sie Kolyada zur Welt brachte.
Und sie fuhren über ein offenes Feld,
und der Frühling kam – Vyshen Dazhbog,
und dahinter der Sommer – Maya.
Wo Dazhbog durch das Feld geht,
wird er dort Getreide auf das Feld säen.
Wo auch immer der Goldfisch vorbeikommt,
werden die goldenen Ähren reifen.
SECHSUNDZWANZIGSTER GESANG
Maya Zlatogorka und Dazhbog brachten
den Gott Kolyada zur Welt,
genauso wie Zlata Maya und Vyshnya
vor vielen tausend Jahren
bei ihren früheren Abstiegen zur Erde
Kryshnya zur Welt brachten.
Maya und Dazhbog gebaren auch Kolyadas Bruder,
den Gott Ovsen.
Wie zwei fliegende Falken.
Ovsen und Kolyada!
Dort ist Sommer – hier ist Winter!
Alle Leute sahen zu, wie sie flogen.
Als sie sich setzten, waren alle erstaunt.
Während sie flatterten, seufzten alle Menschen.
Die Geburt von Kolyada und Ovsenya
wurde von allen himmlischen Göttern
und allen Bewohnern der Erde begrüßt.
Svarog selbst hörte davon.
Er sandte den Feuergott Semargl vom Himmel,
um sich vor Kolyada zu verneigen.
Semargl stieg vom Himmel herab,
flog zum Sarachin-Berg,
und sah, dass Zlatogorka sich
in einer tiefen Höhle versteckte
und das Baby Kolyada in ihren Armen hielt,
mit dem Buch der Veden in ihren Händen.
Maya und Kolyada waren durstig,
also schlug Semargl mit einer goldenen Axt
auf den Sarachin-Berg ein.
Dadurch wurde der Berg reich
und eine goldene Krone öffnete sich darin.
Aus diesem Deckel floss lebendiges Wasser –
und Zlatogorka, das Baby Kolyada
und das Buch der Veden selbst begannen,
dieses Wasser zu trinken.
Hierher kamen die Zauberer-Kolezhans
aus vierzig Nationen auf den Berg.
Sie sahen, wie Semargl vom Himmel herabstieg,
sahen das Gotteskind und das Buch der Veden
und fielen auch vor der Quelle
des lebendigen Wassers nieder.
Kolyada kam auf die Welt,
um den Menschen das vedische Wissen
erneut zu vermitteln, das Kryshen bereits gegeben hatte,
das sie aber nicht rettete.
Als daher der Abend des Svarog-Tages kam,
inkarnierte der Allmächtige auf der Erde
als Gott Kolyada.
Und die Ära von Kolyada kam.
Kolyada erschien als das strafende Gesicht
des Allmächtigen.
Und er erschien nicht mehr am Alatyr-Berg,
sondern am Sarachin-Berg.
Er erschien, um die Dämonen zu bestrafen
und das Licht des vedischen Wissens zu bringen.
Und das Buch der Veden begann,
die um den Sarachin-Berg versammelten Könige
und Weisen zu lehren:
Glaube an den jungen Gott!
Kolyada – dem allmächtigen Herrn!
Er kam vom Himmel herab,
er wird über die Erde gehen
und er wird den Glauben der Veden lehren!
Und dann brachten die Könige und Weisen
Geschenke zu Kolyada – Gold und Silber.
Sie zündeten Kerzen an,
tranken Honig-Surya und lobten Kolyada:
Kolyada ist unser Kolyada!
Kolyada Heilig! Heiliger Größter!
Großartiger – am reinsten!
Höchst rein und göttlich!
Und Gottes Mutter!
Am Vorabend des neuen Jahres
werden in allen slawischen Ländern
noch immer Lieder über Weihnachten
für Kolyada aufgeführt.
In Russland sind dies Weihnachtslieder
und gesegnete Weintrauben.
Im „Veda der Slawen“ werden
diese Lieder deutlich erweitert.
Es erzählt, wie Kolyada den Gott Vishna
und den Goldenen Michael zur Welt bringt.
Die gleiche Tradition existierte in Russland;
vergleichen Sie einfach den Text
aus dem „Veda der Slawen“
mit dem „Buch von Veles“.
Reiben Sie sich mit dem Goldenen Michael ein.
Kalede ist unser Kalede!
Reiben und einweichen
und einen jungen Gott gebären!
Koleda ist Gott auf Erden!
Zlata Maya hat hart gearbeitet.
Oh, oh, unser Kolyada, Kolyada!
Sie arbeitete, sie strengte sich an,
und sie brachte einen jungen Gott zur Welt!
Kolyada ist Gott auf Erden!
Er trägt einen goldenen Stab.
Er geht von der Stadt Belgrad aus über die Erde,
von Dorf zu Dorf, von Haus zu Haus.
Und diese Heiligen kommen zu uns,
und der erste Heilige ist Kolyada
und der andere Yar und der dritte Krasnaya Gora
und der Große und Kleine Ovsen.
Und diese Heiligen gehen wie Männer
von der Stadt in das Dorf Ognishchansky
und bringen Frieden auf die Erde,
und er wird von uns zu anderen
und von anderen zu uns kommen.
SIEBENUNDZWANZIGSTER GESANG
Der Schwarze Gott erfuhr von der Geburt von Kolyada.
Er war sehr verärgert, weil ihm vom Sohn Dazhbogs
große Schwierigkeiten vorhergesagt wurden.
Er ließ Dazhbog seinen magischen Ring
und seine Kraft verlieren.
Und der Schwarze Gott kühlte Dazhbogs Herz
und sperrte es in Eis ein.
Und Maya ging wieder nach Nav,
wie es vorgesehen war,
denn sie kehrte aus dem Königreich des Todes zurück,
nur um den Gott Kolyada zur Welt zu bringen.
Deshalb schickte sie Kolyada in einem Korb
entlang des Johannisbeerwassers nach Iria
zum Gott Khors und zur Göttin Zarya-Zarenitsa.
Pferd stand früh auf und ging zum Fluss Smorodina,
um sich mit klarem Wasser zu waschen
und zum Allmächtigen zu beten.
Und Khors fand in der Nähe des Ufers einen Korb,
der im himmlischen Licht schien.
In diesem Korb war weder Gold noch Silber,
aber darin befand sich ein goldhaariges Kind.
Und hier ist Freude im Himmel und auf Erden.
In Iria lebt der Gott Kryshen-Kolyada.
In Iria wurde er von den Zauberern-Kolezhans wiedergefunden.
Sie wurden vom Leitstern geführt,
dem Tor zum Iria-Stern. Die Tore nach Iria
wurden den Kolezhanern
vom Himmlischen Hirsch geöffnet.
Und sie traten ein und lobten Kolyada,
Khors, Zarya, Maya und Dazhbog.
Deshalb singt man auch jetzt
während der Kolyada-Feier Weihnachtslieder,
wie die Weisen, die dem Stern folgten,
durch die Höfe und suchen nach Kolyada,
und nachdem sie ihn gefunden haben, singen sie:
Wir gingen, wir suchten den heiligen Kolyada
in Himmel und auf Erden.
Und wir fanden ihn im hellen Iria!
Wie im ersten Turm - die Rote Sonne,
im zweiten Turm - häufige Sterne,
im dritten Turm - die klare Morgenröte.
Die Kolezhans sahen, dass das Baby Kolyada
in den Armen von Zari-Zarenitsa lag.
In der Nähe steht an einer silbernen Bank ein Pferd.
Das Pferd hat einen goldenen Bart und Schnurrbart.
Zari-Zarenitsa hat hellbraune Locken,
die silbern über ihre Schultern streuen.
Khors und Zarya setzten die Kerle an den Tisch.
Auf dem reich geschmückten Tisch
sahen die Dorfbewohner drei Becher –
den ersten mit Surya-Honig,
den zweiten mit Khoma-Bier
und den dritten mit Abrita.
Er trank Surya aus dem Khors-Becher,
Khoma aus Zarya-Zarenitsa
und Abrit aus Kolyada.
Khors hatte drei Fenster in seiner Villa.
Die Rote Sonne betrat einen,
der helle Mond betrat den zweiten
und häufiger Regen betrat den dritten.
Die Gäste begannen darüber zu streiten,
wer von ihnen wichtiger sei.
Die Sonne sagte, dass sie höher als alles andere sei,
da sie die Berge, Täler und Meere erleuchtet.
Der Mond sagte, dass er wichtiger sei,
weil er nachts leuchtet, wenn nichts sichtbar ist.
Und Regen sagte, dass er wichtiger sei,
weil er die Ernte und die Felder besprenge
und dadurch Brot wächst
und die Feuerwehrleute Bier brauen.
Nein, über euch allen steht der Große Gott!
Kolyada ist der Sohn von Vysh-nya-Dazhbog!,
widersprach der Herumlungerer.
Er wird zur Sonne sagen: Leuchte! Die Sonne scheint.
Er wird es dem Mond sagen – er wird leuchten.
Er wird zum Regen sagen: Regen,
befeuchte die Mutter Erde,
damit Roggen und Weizen geboren werden!
Und gesegneter Regen wird vom Himmel kommen!
Sei gepriesen der Gott Kolyada!
Und zu dieser Zeit tobte Tschernobog Kashchei
im Dunklen Königreich.
Er versammelte alle Dasun-Dämonen,
um darüber nachzudenken, wie er mit ihnen
den jungen Gott Kolyada zerstören könnte.
Und dann sagte Kashchei zur alten Frau Putana:
Verwandle dich in ein junges Mädchen,
fliege nach Iria und vertreibe den jungen Kolyada!
Lass seine Knochen zu Staub werden,
lass den schwarzen Wind sie zerstreuen!
Die Hexe Putana wurde wütend,
sie goss den Wein in einen goldenen Becher
und mischte Gift in den Wein.
Sie flog nach Iria
und stand mit einer Schüssel für das Essen auf.
Ich bin gekommen und habe dem kleinen Sohn
von Dazhbog Wein gebracht!
Lass ihn Wein aus dem Kelch trinken!
Kolyada, unser Gott, junger Mann!
Die College-Leute antworteten ihr.
Es ist zu früh für ihn, Wein zu trinken.
Tauche deine Brust in Wein, Putana,
melke die Brüste für den jungen Gott!
Die Prostituierte tauchte ihre Brust in Wein,
nahm Kolyada in ihre Arme
und brachte ihm die Brust mit dem Gift.
Kolyada küsste Putanas Brust,
saugte die ganze Milch aus
und zusammen mit dem Gift – Putanas Leben.
Dann verwandelte sich die Putana in eine alte Frau
und fiel, spreizte ihre Beine
und öffnete ihren mit Reißzähnen versehenen Mund.
Und alle waren entsetzt,
als sie den schrecklichen Körper der Hexe sahen.
Ihre Zähne sind schwarze Steine,
ihre Nasenlöcher sind in den Felsen einer Höhle,
ihre Brüste sind Hügel und ihre Haare sind Büsche,
ihre Hüften sind zwei Bergketten,
ihre Arme sind Brücken über dem Abgrund
und ihr Bauch ist ausgetrocknet Meer.
Dann hob Morgenröte Kolyada hoch
und Khors stürzte die verwirrte Frau zu Boden.
Und das Königreich Kaschtschei erbebte.
Dann schickte Kashchei den Dämon Bosorkun nach Iria,
der sich in einen Schwarzstorch verwandelte.
Dieser Storch war riesig,
er bedeckte die ganze Welt mit seinen Flügeln.
Der Storch flog auf Kolyada und verschluckte ihn.
Doch als er ein brennendes Gefühl im Hals verspürte,
spuckte er Kolyada aus
und versuchte, an ihm zu picken.
Aber Kolyada packte den Storch am Schnabel
und riss ihn so leicht auseinander,
als würde ein Kind einen Grashalm zerreißen.
Als Kashchei vom Tod des Storchs erfuhr,
wurde er noch wütender.
Er schickte die Drachen-Hala nach Iria.
Hala flog herein und öffnete den Mund.
Mit einer Lippe schleifte er über den Boden
und mit der anderen berührte er Gesichter.
Seine Kiefer sind wie Schluchten,
seine Zähne sind wie Berggipfel.
Der Drache hat sofort alle Gäste verschluckt –
Kolezhniks und Kolyada.
Sobald Kolyada sich im Maul des Drachen befand,
begann er sofort zu wachsen.
Er erhob sich über die Berge und Wolken.
Er begann, den Drachen zu würgen
und riss ihn schließlich in Stücke.
ACHTUNDZWANZIGSTER GESANG
So wie Kryshen vor vielen tausend Jahren
die Tochter des Sonnen-Ra, Rada, traf,
so traf Kolyada die Tochter von Khors,
die Enkelin von Ra, Radunitsa Khorsovna.
Radunitsa, süßes Mädchen!, rief Kolyada aus.
Du bist schöner als die Rote Sonne
und heller als der klare Mond!
Radunitsa mochte auch Kolyada.
Und sie sagte ihm, dass Khors sie
dem Gewinner des Wettbewerbs zur Frau geben würde:
Wer zuerst über das Meer galoppiert,
erhält seine Tochter Radunitsa zur Frau.
Kolyada beschloss, am Wettbewerb teilzunehmen,
weil es auf der ganzen Welt niemanden gab,
der schneller war als sein Pferd
mit der goldenen Mähne.
Auch Kashchei erfuhr von dem Rennen
und stammte ebenfalls aus dem Dunklen Königreich.
Als die Rote Sonne aufging,
galoppierten die Reiter am Meeresufer entlang.
Aber egal wie sehr Kashchei sein Pferd anspornte,
Kolyada hatte die Nase vorn.
Oh, du, junger Kolyada! Kashchei schrie.
Warum tut dir das Pferd nicht leid?
So hält es das Rennen nicht aus!
Kolyada zügelte sein Pferd –
und Kashchei übernahm die Führung,
doch dann überholte ihn Golden-Mähne erneut.
Und wieder rief Kashchei Kolyada zu,
dass er dem Pferd eine Pause gegeben muss.
Du, Kashchei, wirst mich nicht täuschen!, antwortete Kolyada.
Mein Pferd galoppiert und wedelt mit der Mähne!
Kann mein Pferd mit der goldenen Mähne
nicht durch das gesamte Universum galoppieren?
Also galoppierte Kolyada als Erster heran.
Ist es schwierig, sich mit Pferden zu messen?
Kashchei war empört.
Wir messen besser die Stärke!
Wer jeden in einem Kampf übertrifft,
wird das Mädchen heiraten!
Sie begannen mit Schwertern zu kämpfen,
ihre Klingen brachen ab.
Lass Radunitsa uns richten, schlug Kashchei vor,
lass sie demjenigen ein Fragment der Klinge geben,
den sie mehr liebt.
Und Radunitsa gab Kolyada ein Stück der Klinge
und bald heirateten sie.
Und dann fuhren sie nach Iria
zu Khors und Zara-Zarentse.
Ein Vogel trug Kolyada und Radunitsa
auf seinen Flügeln über die hohen Berge.
NEUNUNDZWANZIGSTER GESANG
Im Land der Lyutichs, in den westslawischen
und venedischen Ländern wurde Radogost
als höchster Gott verehrt.
Die reichsten wendischen Tempel
in der heiligen Stadt Retra
wurden Radogost geweiht.
Radogost ist laut dem Buch Kolyada
der Sohn des Gottes Kolyada
und der Göttin Radunitsa.
Und Kolyada ist der Sohn von Dazhbog
und Maya Zlatogorka.
Dazhbog – der Abstieg von Wyschny.
Das heißt, Radogost ist der dritte Abstieg von Vyshny.
Als Radogost geboren wurde, brüllte er wie ein Löwe.
Himmel und Erde erbebten unter seinem Gebrüll.
Und tatsächlich hatte Radogost einen Löwenkopf.
Dies deutete darauf hin, dass er die Essenz
des strafenden Antlitzes des Allmächtigen ist.
Radogost kam voll bewaffnet auf die Welt.
In seiner Hand hielt er einen Schild
und auf dem Schild trug er den Kopf eines Büffels,
der den Gott Veles darstellte.
In seiner anderen Hand hielt er Svarogs Hammer
und auf seinem Kopf saß die Ente,
die zu Beginn der Friedensstiftung erschien.
Radogost kam auf die Welt,
um alle Dämonen und Sünder zu bestrafen.
Seit seiner Abreise nach Nav
wurde Radogost ein Jenseitsrichter,
der über menschliche Seelen richtet
und Sünder bestraft.
Während des Wilden Zeitalters
ist Radogosts Macht groß.
Aber die Priester des Tempels von Retra
identifizierten Radogost vergeblich
mit dem Allmächtigen,
denn Radogost zeigt der Welt nur
eines der Gesichter Gottes,
nämlich das Jenseitsgesicht.
Hier sitzt Radogost selbst vor Viy –
Er hält das Zepter in seiner rechten Hand
und richtet über tote Seelen.
Und in der geräumigen Halle des Palastes
warten Seelen auf sein Urteil.
DREISSIGSTER GESANG
Kolyada ging zusammen
mit seinem Bruder Ovsen von Stadt zu Stadt,
von Dorf zu Dorf und las das „Sternenbuch“.
Kolyada hatte Zauberstiefel.
Kolyada erhob sich über dem stehenden Wald,
unter der vorbeiziehenden Wolke.
Und plötzlich sah Kolyada, dass eine schwarze Streitmacht
das Feld überholt hatte.
Und Koschey der Unsterbliche selbst
führte dieses Kraftpaket an.
Kolyada kam herunter und fragte:
Warum hat sich so viel schwarze Macht angesammelt?
Und Koschey antwortete ihm, dass seine Armee
Svarga erobern würde.
Da versammelte Kolyada die himmlische Armee
und zog zusammen mit den Svarozhichs
in den Krieg gegen Koshchei.
Sie schlugen, als würden sie Gras schneiden.
Und sie besiegten die ungläubige Macht.
Und Koschey floh vor den Svarozhichi
über das hohe Khvangur-Gebirge hinaus.
EINUNDDREISSIGSTER GESANG
Einmal ging Kolyada am Meeresufer entlang.
Und ein weißer Schwan schwamm im Meer.
Sie sang zu Kolyada:
Hör mir zu, Kolyada!
Weit, weit im Norden liegt ein von Eis umhülltes Schiff.
Kashchei schuf dieses Eis
und versperrte den Weg entlang des Meeres.
Und auf diesem gefrorenen Schiff schläft Dazhbog
seit dreihundert Jahren im Tiefschlaf.
Sobald Kolyada davon hörte,
rüstete er ein Flugschiff aus.
Er schmückte es gut
und baute drei Tempel auf dem Schiff.
Der erste Tempel ist der von Perun dem Großen,
der zweite der von Semargl Svarozhich
und der dritte der Tempel von Kolyada.
Kolyada flog mit diesem Schiff
über die Meere und Ozeane.
Es ist nicht nur ein fliegendes Schiff,
das seine mächtigen Flügel ausbreitet –
es ist das Sternenbuch der Veden,
das faltete die Seiten auf!
Also flog er zum Weißen Meer,
blies auf das große Eis und ließ es schmelzen.
Dazhbogs Schiff wurde befreit und segelte,
angetrieben von einem guten Wind.
Kolyada und Dazhbog kehrten vom Weißen Meer
zum Schwarzen Meer zurück.
Doch dann bemerkte Kashchei
hinter dem Khvangur-Gebirge diese Schiffe.
Er schickte seine Diener, um die Schiffe
von Dazhbog und Kolyada zu versenken.
Alle Diener von Koshchei flohen jedoch aus Angst.
Und Kolyada zog einen Sprengbogen
und schoss mit seinem Knie einen Pfeil
in den Khvangur-Berg.
Ein Pfeil traf den Berg Khvangur
und das Königreich Kaschtschei erschütterte.
Dann verwandelte sich Kashchei
in einen fünfköpfigen Drachen
und flog zu Kolyada.
Und Kolyada sagte zu ihm:
Du fliegst zu mir, Tschernobog-Kashchei!
Du fliegst als fünfköpfige Schlange!
Es ist Zeit für mich, mich zum Allmächtigen zu erheben!
Ich werde dich reiten, Drache!
Kolyada unterwarf die fünfköpfige Schlange,
legte ihn an eine Kette, sattelte ihn
und flog zum Thron des Allmächtigen.
Kolyada ging den Weg des Daches
und der Wyschnja entlang.
Der Weg nach Svarga, zu den Iriysky-Gärten,
wurde von Koljadas Bruder Ovsen gepflastert.
Ovsen-Tausen hat die Brücke gepflastert,
nicht nur eine einfache Brücke mit Geländern –
eine Sternbrücke zwischen Realität und Marine.
Drei Vyshnya werden auf der Brücke
zwischen den Sternen reiten.
Der erste ist der Dachgott,
der zweite ist Kolyada,
der dritte wird Bus Beloyar sein.
ZWEIUNDDREISSIGSTER GESANG
Nach dem Tod seiner Frau Zlatogorka
wurde Dazhbog einsam.
Maya Zlatogorka ging nach Nav.
Dort verschmolz ihr Geist mit dem Geist
der Todesgöttin Krapp.
Liegt es daran, dass Marena Dazhbog so sehr mochte,
dass sie beschloss, ihn zu verzaubern?
Marena verzauberte Peruns Sohn
und löste in seinem Herzen
eine Sehnsucht nach Liebe aus.
Zu dieser Zeit warb Kashchei um Marena,
aber Dazhbog war so leidenschaftlich,
dass er beschloss, seinem Rivalen
die charmante Frau wegzunehmen.
Marena hatte jedoch nicht die Absicht,
Dazhbogs Frau zu werden.
Sie wollte nur Kashchei heiraten,
denn er stammte aus einer adligen Familie –
kein Scherz, der Sohn von Viy
und der Mutter feuchten Erde,
der Enkel der Schwarzen Schlange selbst.
Und Tarkh Dazhbog ist nur
der Sohn einer Meerjungfrau.
Als Tarkh begann, sie zu sehr zu belästigen,
lud sie ihn ein, den verzauberten Honig zu trinken.
Sobald Dazhbog ihn trank,
verzweigten sich Hörner auf seinem Kopf –
und Dazhbog verwandelte sich in den Hirsch
mit den goldenen Hörnern.
An dieses Ereignis erinnern sich die Menschen
mitten im Sommer, am Tag des Honigretters.
Es klopft nicht, klappert nicht mit den Hufen,
aber der Hirsch fliegt wie ein glühender Pfeil!
Der Hirsch hat silberne Hufe,
der Hirsch hat rote Hörner aus Gold!
Wohin fliegst du, junger Hirsch? -
Ich renne, ich fliege zum Flusswasser. -
Musst du mit dem Huf eines Hirsches
ins Wasser treten und das Wasser
mit diesem silbernen Huf abkühlen?
Erst nachdem Perun drohte,
sie mit einem Blitz zu verbrennen,
verwandelte Marena den Hirsch
mit den goldenen Hörnern erneut
in den Gott Tarkh Dazh.
Marena konnte dem Liebhaber Dazhbog
nicht widerstehen und heiratete ihn.
Doch nach der Hochzeit wurde Marena
von seinem beleidigten Rivalen Kashchei
von Dazhbog entführt.
Dazhbog machte sich auf die Suche nach dem Entführer,
doch Marena und Kashchei täuschten ihn jedes Mal –
sie warfen ihn ins Inferno,
verwandelten ihn in Stein
und kreuzigten ihn schließlich auf dem Berg Alatyr.
Und aus diesem Grund wurde der Frost immer strenger
und ein Schneesturm fegte über den Boden.
Dazhbog wurde jedes Mal von seinen Freunden gerettet –
dem Pferd Kologriv, Vater Perun,
der Frühlingsgöttin Schiwa.
Und dann erhielt Dazhbog das Goldene Ei,
um Kaschtschei-Tschernobog zu besiegen.
Der Legende nach war darin der Tod
von Kashchei eingesperrt.
Aber in diesem Ei, das während der Erschaffung
der Welt erschien, geschah nicht nur der Tod
von Kashchei, sondern auch der Tod des Universums.
Nachdem Dazhbog das Goldene Ei gespalten hat,
ist es an der Zeit, die Welt vom Schmutz zu befreien
und sie in Feuer und Wasser zu reinigen.
Durch die Spaltung des Eies zerstörte Dozhbog
die Integrität des Universums,
denn dieses Ei ist das Universum und die Weltachse.
Es enthält sowohl Dazhbog selbst als auch Kashchei.
Mit dem Tod von Kashchei und Maria
triumphierte die Realität über die Marine.
Aber in Prav war das Gleichgewicht
zwischen Reveal und Navi gestört.
Denn ohne den Tod gibt es kein Leben.
Um die Welt auf den Weg der Herrschaft zurückzubringen,
um den Tod zurückzubringen,
sandte Rod, der Vater des Universums,
Feuer und Wasser zur Erde.
DREIUNDDREISSIGSTER GESANG
Dazhbog und Zhiva haben die Welt
nach der Sintflut wiederbelebt.
Nach der Transformation der Welt
veränderte sich Dazhbog selbst.
Alles, was Dazhbog mit der Welt darunter verband,
verschwand zusammen mit der Welt selbst.
Sein Geist verschmolz mit dem Geist des Allerhöchsten.
Und Dazhbog war vom Allmächtigen
nicht mehr zu unterscheiden.
Dazhbog hat die Realität von Navi getrennt.
Er wurde der Gott der Herrschaft und Offenbarung.
Lada vereinte Dazhbog und Zhiva in der Ehe,
in der die Goldene Maya, die Große Mutter
der Welt, wiedergeboren wurde.
Wie eine hohe Eiche erhob sich auf einem steilen Hügel.
Ihre Wurzeln sind aus Damast, ihre Zweige
sind ganz aus Kristall,
ihre Eicheln sind vergoldet,
und die Krone ist ganz aus Perlen.
Auf ihren Zweigen singen die Vögel ein Lied,
in der Mitte bauen die Bienen ihre Nester.
Wie unter dieser hohen Eiche
Schiwa und Daschbog sitzen,
Schiwa und Daschbog sitzen und reden...
Im Frühling, am Daschbog-Tag,
freuten sich die Menschen darüber,
dass Daschbog Marena ablehnte
und sich mit Schiwaja verlobte.
Dies bedeutete das Ende des Winters,
den Beginn von Frühling und Sommer.
Zu dieser Zeit wurde Dazhbog
in vedischen Tempeln
und auf gepflügten Feldern verherrlicht.
Wir loben Dazhbog.
Möge er unser Schutzpatron und Beschützer
von Kolyada bis Kolyada sein!
Und der Schutzpatron der Früchte auf den Feldern.
Er gibt unserem Vieh jeden Tag Gras.
Und die Kühe vermehren sich,
und die Körner vermehren sich in den Kornspeichern.
Und er lässt nicht zu, dass der Honig hart wird.
Er ist der Gott des Lichts.
Ehre sei Svarozhich, der dem Winter entsagt
und dem Sommer entgegen strömt.
Und ihm singen wir Ehre auf den Feldern,
denn er ist unser Vater.
VIERUNDDREISSIGSTER GESANG
Gott Shiva flog zusammen mit dem Lebendigen
über die Felder und besprengte
lebendiges Wasser, damit es eine gute Ernte geben würde.
Aber so kam es, dass die Leute aufhörten,
ihm Opfer zu bringen,
und da wurde der strenge Gott Sivych sehr wütend.
Der beeindruckende Shiva sattelte kein Pferd –
er sattelte eine geflügelte Schlange
und flog auf dem wilden Rauch,
in der Hand eine goldene Griwna
und in der anderen einen vergoldeten Schädel.
Shiva ließ den heftigen Rauch auf die Ernte dringen.
Und Rauch verbrannte die Ernte,
und Shiva entfesselte eine Pest über das Vieh.
Und das Volk betete zum Allmächtigen:
Gott, unser Gott, warum ist diese Strafe?
Warum hat der Graue Gott uns das angetan?
Und sie hörten eine Antwort vom Himmel:
Es war nicht Shiva, der dir diese Strafe auferlegte,
sondern der wilde, harte Sivich!
Und als die Göttin Durga
und die neun Vilas, ihre Freunde, sahen,
was Shiva getan hatte,
brachten sie ihm Opfer dar und sagten:
Kashchei hat den Geist der Menschen verwirrt!
Deshalb wurden die Tempel verlassen,
deshalb werden keine Opfer dargebracht!
Und dann flog der Gott Shiva zum Berg Hvanguru,
zur Burg Kashcheev.
Und er begann, den Schwarzen Gott
mit seinem Stab zu schlagen.
Und Tschernobog flog vom Hvangur weg,
und dann setzte sich Shiva selbst auf dem Hvangur nieder.
FÜNFUNDDREISSIGSTER GESANG
Shiva saß auf dem Berg Khvangur.
Die Göttin Schiwa diente ihm.
Neben Shiva und Schiwa gab es einen Brunnen
mit lebendigem Wasser.
Und aus diesem Brunnen schoss Feuer
von der Erde zum Himmel.
Schiwa dient Gott Graukopf,
sie hat einen goldenen Kelch in der Hand.
Schiwa gibt ihm eine Tasse,
und Shiva trinkt und spritzt Surya
auf die Täler und Felder.
Wo die Tropfen von Surya fallen,
steigen die Stängel auf dem Feld auf.
Shiva sagte einmal, als er auf Khvangura saß:
Am Survak-Tag werde ich auf die Erde gehen und sehen,
wie die Leute mir in Konstantinopel dienen.
Und Shiva stieg auf die Erde herab,
flog über Konstantinopel und sah,
dass die Tempel wieder leer waren,
und wieder spendeten sie ihm kein Surju,
sondern einfaches Wasser.
Shiva wurde wütend und schickte die Rauchschlange
Lamia nach Konstantinopel.
Lamia begann, die Felder zu zertrampeln
und das Vieh zu fressen, das die Leute ihr brachten.
Das Vieh ging aus, Lamia begann zu verlangen,
dass Menschen zum Fressen zu ihr gebracht würden.
Die Menschen warfen untereinander das Los,
und es fiel auf die Tochter des Zaren von Konstantinopel,
die junge Prinzessin Yarina.
Sie fesselten Yarina außerhalb der Stadt
nahe der Küste und ließen sie zurück.
Und Yarina betete zum Allmächtigen
und dann zu Veles und seinem Sohn Yarila.
Und die Götter hörten das Gebet.
Und Yarila sprang auf ein Pferd mit der weißen Mähne,
kam unter den Mauern von Konstantinopel an
und sah die schöne Yarina am Ufer.
Und zu diesem Zeitpunkt flog Lamia
über Konstantinopel und rief:
Ich werde die Stadt heute zerstören!
Du hast Shiva etwas Unrechtes angetan!
Lamia flog an die Küste und sah Yarina angekettet,
und neben ihr war der Gott Yarila.
Und dann kämpfte Yarila mit der Schlange
und besiegte sie.
Yarila ist Sohn von Veles und damit Enkel
der Sonne und selbst ein Sonnengott.
Aber er hat, wie Veles selbst,
auch die Züge eines Mondgottes.
Er wurde in Atlantis als Mondgott verehrt.
Aber bereits in Konstantinopel
von Svyatogora, wo die Atlalt-Hatti
und arischen Hethiter lebten,
sowie im alten Ägypten begannen die Züge
des Sonnengottes in ihm zu erscheinen.
In Ägypten wurde Yar oder YAH
mit Osiris identifiziert.
Die Ägypter begruben die Puppe von YAH-Osiris,
so wie die Slawen Yarila begruben.
In den Sarkophag des Osiris wurden Löcher gebohrt,
durch die im Frühling Ähren wuchsen,
was die Auferstehung YAH‘s bedeutete.
In Griechenland hieß YAH Ares,
bei den Römern Mars,
und wurde als Kriegsgott
und Gott der Fruchtbarkeit
und der wilden Natur verehrt.
Grundbesitzer wandten sich mit der Bitte an ihn,
ihren Feldern Fruchtbarkeit,
ihren Familien und ihrem Vieh Gesundheit zu verleihen.
Die Römer widmeten den ersten Frühlingsmonat, März,
dem Mars.
Ebenso verehrten die Slawen Yar
als den Gott der Frühlingsblüte
und der wilden Natur.
Wilde Tiere, Naturgeister
und alle niederen Gottheiten gehorchten ihm.
Yar-Gott regiert die Frühlingsblüte
und die Meerjungfrauen mit den Wassermännern
und die Förster und die Braunen.
Die Slawen widmeten den ersten Frühlingsmonat
Yarilo – Beloyar, durch die Etrusker ging er
an die Römer über und wurde zum März.
Und diese Verbindung mit dem Frühling,
wenn die Natur erwacht,
wenn die Sonne immer wärmer wird,
führte YAH zu den alten Merkmalen
des lichten Gottes zurück.
ZWEITES BUCH
ERSTER GESANG
In der Stadt Bogova, in Asgard, Irland,
am Zusammenfluss der heiligen Flüsse
Iria und Oma,
in der Nähe des Großen Tempels von England,
zum Heiligen Stein von Alatira,
stieg vom Himmel Weißmann herab
im göttlichen Streitwagen.
Als er zur Erde hinabstieg,
war er von großer Helligkeit und Flammen umgeben
Von allen Seiten habe ich Angst
vor der himmlischen weißen Dunkelheit.
Die Gattungen Ha-Aryan und Da-Aryan,
die Gattungen Rasena und Svetorusa,
Anführer und Krieger aller Clans der Großen Rasse,
Die silberhaarigen Vedunis versammelten sich
und der weise Volhvi und Diener des Einen Gottes.
Ich ging hinein und kam,
um Weißmann herum saßen Reihen,
und sie feierten viele Tage lang die Götter.
Und sie öffnete sich Weißmann gegenüber
und von ihr kam heraus
der inkarnierte helle Gott des Himmels.
Und die Worte Gottes, der ewigen Auferstehung:
Ich kam aus dem Uraj-Land,
vom himmlischen Svarga,
wo der helle Iry fließt, in den Gärten von Viria,
beim himmlischen Asgard,
das Schiff, während er führte
Kämpfe gegen Dämonen,
indem du Städte mit deinen
schrecklichen Waffen zerstörst.
Ich, Perun der Donnerer,
Sohn von Svarog.
Hört meine Worte, Männer und Krieger
der Menschheitsrassen,
hört die Lektion meiner Worte.
Es sprach Ratibor, ein Krieger
aus dem Hause Svetorus-Peruns:
Sag es uns, sag es uns, heller Anführer,
gibt es den Tod für die Krieger unserer Sippe?
Und Perun gab die Antwort und war weise:
Stirb nicht für die Krieger des Himmlischen Clans.
Jeder offenbarte oder noch geheime Herzenszweifel,
der Kirschgott, Hüter der Welten,
Svarogs Vater und mein Großvater,
das Beste von allem, Murdih, wird euch erlösen.
Ich kenne die ewige WEISHEIT der Götter.
Sogar derjenige, der, als er Lehrer wurde,
das große Geheimnis verriet,
Götter richten nicht, denn für sie gibt es keinen Tod…
Und er fragte die Menschen,
die mit mir in Verbindung standen:
Sag es uns, Svarožić,
erzähle, warum Diener des Einen Gottes
und Pilger Gottes wollen durch die Kenntnis
der Veden Unsterblichkeit erlangen?
Sag es uns, sag es uns,
gibt es den Tod in der Java-Welt?
Oder ist alles unsterblich?
Welches der beiden ist wahr?
Ich werde mit ihnen argumentieren:
Beide haben Recht, aber nur,
um dich in die Irre zu führen.
Sänger lehren etwas über den Tod der Menschen.
Ich hingegen nenne es eine Täuschung – den Tod,
und Nichttäuschung nenne ich Unsterblichkeit.
In der Selbsttäuschung sie starben,
Recht zu haben, wird nicht durch Täuschung erreicht.
Und der Tod verschlingt nicht
wie der Luchs die Geborenen,
er hat keine empfängliche Form.
Du siehst den Tod überall um dich herum,
aber du wirst ihn nicht für dich selbst finden…
Andere Leute denken, dass Udrzec
Gott der Toten
ist nicht dasselbe wie der Tod,
und dein Weg zur Welt der Wahrheit ist unsterblich.
Er wohnt in euren Seelen und eurem Geist;
dass Gott in der Welt der Ahnen regiert,
er ist sanft zu den Sanftmütigen,
und zu den Unfreundlichen ist Er auch nicht freundlich.
Durch den Willen von Udrzec
bei den Menschenkindern Wut,
Wahn und Tod entstehen,
was die Form von Gier annimmt.
Ich schiebe dich egoistisch aus dem Weg,
der Mensch erreicht keine Einheit mit der Seele…
Verblendete Männer in der Macht des Todes
gehen diesen Weg und sterbend,
immer wieder in die Welt von Nava reisen
und singen… Nach ihnen verirren sie sich
und daher der Tod, sie nennen ihn Marjona…
Amüsiert über ihre Aktivitäten,
rennen sie ihren Früchten nach,
die Leute gehen weiterhin in diese Richtung
und es gelingt ihnen nicht, den Tod
des Todes zu erlangen…
Anstatt nach gerechten Zielen zu streben,
wozu das Gewissen der Menschen sie aufruft,
das Menschenkind, in Midgard geborenes,
beginnt sich im Zirkel der Lust zu drehen
und auf diesem Weg erwartet ihn der Tod.
Das heißt – er sagt zu Wahnvorstellungen
und Gefühlen, mit unfruchtbaren Zielen,
die sich vereinen, er zieht in die Hölle
auf einer Sackgasse.
Besiegt von einer Bindung mit vergeblichen Zielen,
Tag und Nacht an sie denkend,
unser verborgenes Selbst beginnt,
das Äußere, das Heilige Java anzubeten.
In all dem Java, über das Rod verkündete,
erstens, was Menschen besiegt, ist ein Wunsch
nach dem eines anderen,
denn es bringt bald Zorn und Lust mit sich.
Diese drei Dunklen bringt unvernünftige Menschen
in den Tod, und im Heiligen Java
gibt es nur standhafte Menschen,
in denen das Gewissen regiert,
durch Beständigkeit siegt der Tod immer.
Mit einem festen Gedanken beruhigen sich
aufgeregte Gefühle,
du solltest ihnen mit Verachtung begegnen
und kämpfen! Es gibt keinen solchen Tod,
weil sie wissen, sie überwanden die Leidenschaften
und überwanden den Tod.
Und der Mann, der Wünsche verfolgt,
Leidenschaften folgt, wird zugrunde gehen.
Aber wenn er böse Wünsche überwindet,
ein Mann bläst den ganzen Staub
der Leidenschaft weg.
Alle ihre Wesen und Menschen in der Hölle
sehen aus wie undurchsichtige Dunkelheit;
wie Narren stürmt ihr achtlos dem Abgrund entgegen.
Aber für den Mann, der den Wahnsinn verdrängte,
was kann der Tod tun?
Und wer gibt auf die Autorität der alten WEISHEIT,
die um nichts anderes ging, und glaubt nicht,
er hätte die Lebenskraft aus sich selbst vertrieben!
Zorn, Gier und Täuschung des tiefsichtigen Selbst,
das ist der Tod; und sie sind
in diesem irdischen Körper.
Der Mann, der WEISHEIT kannte,
Götter und ihre Vorfahren kennt,
weiß, dass so der Tod entsteht,
und der Tod macht ihm hier keine Angst.
Aus ihm verschwindet der Tod,
als Sterblicher verschwindet er,
wenn er das Reich des Todes erreicht.
Und er fragte Perun,
ein Krieger aus der arischen Rasse:
Sag uns, warum sie Volhvi sagen und sagen,
das, indem man das Opfer der Unblutigen darbrachte
Menschen können die glückseligen Welten
der Wahrheit erreichen,
das reinste und undurchdringlichste Ziel.
Die Veden nennen sie das höchste Ziel;
und wer weiß, wie kann er
mit lokalen Angelegenheiten umgehen?
ZWEITER GESANG
Nach den Gesetzen Gottes ist Rod
der Einzige Schöpfer,
weil alle Welten nach diesen Gesetzen leben
und Erde, in allen Universen,
geschaffen vom Großen Rama,
sie kennen den Tod nicht,
denn Tod und Dunkelheit haben diese Welten verlassen,
und Licht und Unsterblichkeit erfüllten ihr Leben
mit Schönheit.
Und die Worte von Hari,
vor den Weisen:
Unser heller Schutzpatron,
gib den Stäben deine weisen Befehle menschlich,
Nachkommen der Sippe des Himmels
und der Großen Rasse, um zur Wahrheit zu gelangen
in Midgard-Land, und Krivda
für immer aus unserer Welt verschwunden ist,
dass keine Erinnerung an ihn bleibt.
Antwort gibt Perun an alle, die sich versammelten,
um ihm zuzuhören: Wisst, Leute, meine Gesetze,
hört euch die Anweisung meiner Worte an:
Respektiere deine Eltern,
große alte WEISHEIT – Geheimnisse der alten Veden,
ihre tiefe spirituelle und seelenvolle Bedeutung
ohne was für einen Menschen schwierig ist
findet den wahren Weg
der spirituellen und geistigen Entwicklung.
Und behalte sie im Alter,
denn wie du dich um sie kümmerst,
so werden deine Kinder auf dich aufpassen.
Schilde alt und klein, Väter und Mütter,
Söhne und Töchter, denn das sind eure Geborenen,
die WEISHEIT und Blüte deines Volkes.
Erziehe deine Kinder zur Liebe
zum Heiligen Land der Rasse,
um sich nicht von Wundern in Übersee
mitreißen zu lassen,
sondern um Wunder bewirken zu können
noch wundervoller und noch schöner,
aber zur Ehre deines Heiligen Landes.
Schaffe keine Wunder zu deinem eigenen Vorteil,
sie bewirken bereits Wunder zum Nutzen
deiner Verwandten und himmlischen Verwandten.
Hilf deinem Nächsten in seiner Not,
denn wenn dir Ärger widerfährt,
deine Nachbarn werden dir auch helfen.
Du tust gute Taten,
und zu Ehren deiner Familie und deiner Vorfahren,
Mäzenatentum ist zu erlangen
von den hellen Göttern für dich.
Ich wünsche ihnen alles Gute,
Bau von Tempeln und Heiligtümern,
bewahre die WEISHEIT Gottes,
die WEISHEIT der Antike.
Wasche deine Hände nach der Arbeit,
denn wer seine Hände nicht wäscht,
verliert die Kraft Gottes.
Reinige dich im Wasser von Iria,
in Flüssen, die im Heiligen Land fließen,
um ihren weißen Körper waschen,
heiligten ihn mit der Kraft Gottes.
Betrete die Erde und dein himmlisches Gesetz,
was deine hellen Götter dir gegeben haben.
Respekt, Leute, Rusal-Tage,
Feiert Gottes Feiertage…
Vergiss deine Götter nicht,
verbrenne Weihrauch zur Ehre der Götter
und erlange die Gunst und Gnade deiner Götter.
Beleidige deine Nachbarn nicht,
lebe mit ihnen in Frieden und Harmonie,
die Würde anderer Menschen nicht herabwürdige,
dass deine Würde nicht herabgewürdigt werde.
Füge Menschen anderer Glaubensrichtungen
keinen Schaden zu, denn Gott-Schöpfer
ist eins über alle Erden und über alle Welten.
Verkaufe dein Land nicht für Gold und Silber,
denn du wirst den Fluch auf dich selbst herabrufen
und dir wird nicht alles vergeben werden
in Tage ohne Ruhe.
Schütze dein Land
und besiege mit der Waffe der Wahrheit
alle Feinde der Rasse.
Schilde der Gattungen Rasena und Svetorusa
von Teufeln – Ausländern,
die in deinem Land wandeln mit bösen Gedanken
und mit Waffen.
Prahle nicht mit deiner Stärke
und geh in die Defensive.
Vielmehr prahle, wenn du
aus dem Verteidigungsfeld zurückkehrst.
Behalte die WEISHEIT Gottes geheim,
gib die geheime WEISHEIT nicht an die Heiden weiter.
Überzeuge die Leute nicht,
wer wird nicht auf dich hören,
und achte auf deine Worte.
Schütze deine Tempel und Heiligtümer
vor der Verachtung der Heiden,
wenn du die Heiligtümer der Heiligen Rasse nicht rettest
und den Glauben der Ältesten,
Jahre des Leidens werden über dich kommen.
Draviden sagten es vorher.
Du schützt dein Land – der Schutz deines Heimatlandes,
deiner Sippe und deines Glaubens
vor feindlichen Angriffen – Feinde zu bekämpfen
ist die Hauptaufgabe jedes Menschen der Großen Rasse
und jedes Nachkommen der Himmlischen Sippe.
Überzeuge keine Menschen, die dir nicht zuhören
und auf deine Worte nicht achten –
dieses Gebot ist für uns gesagt,
dass es nicht notwendig ist,
Zeit mit Menschen zu verschwenden,
die die Bedeutung nicht verstehen können,
was du sagst. Im Christentum
drückte Jesus dieses Gebot noch stärker aus:
Werft die heiligen Dinge nicht vor die Hunde
und werft eure Perlen nicht vor den Schweinen.
Wer aus seinem Land in ein fremdes Land flieht
auf der Suche nach einem einfachen Leben,
er verließ seine Verwandtschaft,
dass es von seiner Familie keine Vergebung für ihn gibt,
denn die Götter werden sich von ihm abwenden.
Freue dich nicht über den Schmerz anderer Menschen,
denn wer sich über das Elend anderer freut,
er beschwört sich selbst das Elend.
Verleumde nicht und lache nicht über diejenigen,
die dich lieben, aber reagiere auf Liebe mit Liebe
und du wirst die Schirmherrschaft
deiner Götter gewinnen.
Liebe deinen Nächsten,wenn er es wert ist.
Heirate nicht deinen Bruder - deine Schwester,
und der Sohn - seine Mutter,
weil du die Götter verärgern wirst
und das Blut des Stammes zum Verderben.
Nimm keine schwarzen Frauen,
denn du wirst dein Zuhause verunreinigen
und deine Verwandtschaft ruinieren,
nimm wenn schon weiße Frauen,
du wirst dein Zuhause feiern.
Und erweitere deine Familie.
Trage keine Männerkleidung als Frau,
weil du deine Weiblichkeit verlieren wirst,
trage es als Frau, was zu dir passt.
Brich nicht den Familienbund,
von den Göttern geheiligt,
weil du gegen das Gesetz
des Einen Gott-Schöpfers verstoßen wirst
und verlierst dein Glück.
Nicht um ein Kind zu töten im Mutterleib,
denn wer das Kind im Mutterleib tötet,
er wird den Zorn des einzigen Gott-Schöpfers
auf sich ziehen. Hört zu, Frauen,
lasst ihn sein eigenes Leben haben,
denn sie sind dein Schutz und deine Stütze,
und alle deine Verwandten.
Trinke nicht viel Bier, kenne das Maß im Getränk,
denn wer trinkt viele Bier,
wird sein menschliches Aussehen verlieren.
DRITTER GESANG
Und das Wort ist Peruns ewig schön:
Was bedeutet dein letztes Gebot?
Sag es uns – erkläre es uns.
Perun sprach zu den versammelten Menschen:
Denkt, Leute der Großen Rasse,
an die Legenden über die Söhne von Thor dem Weisen,
die die Heiligen Veden bewahren,
dir gegeben, mein Sohn, Tarho Dazhbog.
Thor wurde alt und rief zu sich seine Söhne:
Stara, Vinga und Odin.
Und er sprach diese Worte zu ihnen:
Meine geliebten Söhne,
drei Lebensjahreskreise sind bereits vergangen.
Ich kann mit Alter und Gebrechlichkeit
erfüllten meinen Körper.
Meine Kraft verlässt mich bereits.
Ich weiß, das ist weit im Süden
am Fuße des Himawat-Berges,
da findet man Siv mit himmlischen Beinen…
Mit dieser Siv Abgeordnete bereiten vor
für alle Götter des Himmels,
einen herrlichen, göttlichen Trank,
der viele Lebenskräfte schenkt
und ewige Jugend...
Die Heiligen Veden, gegeben dir, mein Sohn,
Tarho Dazhboga – der Veda von Dazhboga.
Heilige Geheimnis-Schriften, besonders geschätzt
bei Gemeinden der Alten Kirche.
Wenn ein Mann Surica-Lega trinkt,
wird er die Kräfte des Lebens wiedererlangen,
und die Gesundheit kehrt wieder in den Körper zurück
und ewige Jugend wird in ihm leuchten.
Und der Stern sagte zu Thor:
Mein geliebter Vater,
ich werde dir den Trank der Götter bringen.
Und der Stern ging nach Süden, zum Berg Himavat.
Er wartete lange auf seinen ältesten Sohn
Thor der Weise.
Und er schickte den mittleren Sohn,
um nach dem Stern zu suchen und zu ihm zu sagen:
wisse, dass deinem älteren Bruder
ein Unfall passiert ist, geh, Wing,
um deinem Bruder zu helfen.
Und Wing machte sich auf die Suche
nach seinem Bruder Stern.
Seitdem floss viel Wasser durch St. Iria Mala Luna.
Er umkreiste die Erde neunmal,
und den Großen Mond vier Mal,
und Odin sprach zum vielweisen Thor:
Mein lieber Papa, lass mich gehen,
gehen zum Himawat-Gebirge,
um nach meinen leiblichen Brüdern zu suchen,
um vor dem Berg nach Siv zu suchen
und ihren Beinen des Himmels,
und den göttlichen Surica-Trank.
Ihn segnete Thor der Weise:
Du bist mein geliebter Sohn!
Und Odin machte sich auf den Weg nach Süden,
Richtung Himawat-Berg,
um nach seinen Brüdern zu suchen
und Siv der himmlischen Beine.
Als er den Berg Himavat erreichte,
die Gnade von Siv war groß.
Mitten im Ort unter dem Berg
eine silberhaarige Leginja kochte
den leuchtenden Surica-Trank im goldenen Kessel
für die Lichtgötter.
Odin sagte so: Wie geht es euch, Lenny-Mütter,
lasst keine schwarzen Wolken über Siv sein,
dass alle eure Werke seien zur Ehre der hellen Götter.
Antwortet Odin die silberhaarige Mutter:
Sei auch gesund, guter Held,
erzähle, erkläre, was dich hierher geführt hat
zum Himawat-Berg – zum Himalaya.
Ich wurde von Schmerzen gebracht,
die den Körper brechen,
für meinen Vater,
es gibt bereits drei Kreise des Jahres
seines vergangenen Lebens,
Alter und Gebrechlichkeit beherrschten
seinen Körper. Nur der Surica-Trank,
deine lebensspendende Mutter-Legende,
vertreibt Alter und Gebrechlichkeit,
Folter und Leid,
und ich werde den Körper meiner Baćuška
mit der Kraft Gottes heiligen.
Die silberhaarige Leginja sprach zu Odin:
Es wird in einem goldenen Kessel gekocht Surica,
nimm, trinke, probiere Surica,
aber denken Sie daran! Der erste Kelch gibt Kraft,
vertreibt Schmerzen, Müdigkeit und Schwäche.
Der zweite Kelch schenkt Freude
und Ewigkeit in Jugend,
das drängende Alter vertreibend.
Das dritte Glas ist für den Menschen überflüssig,
es verwandelt einen Menschen in ein Tier…
Zwei Helden kamen vor dir,
aber sie hörten nicht auf meine Worte,
jeder trank drei Gläser
und jetzt grasen sie wie Tiere in einer Pfütze
hinter dem Vorgebirge.
Und sie zeigte sie Odin
und er kannte seine eigenen Brüder,
wie Schafe grasten sie auf einer grünen Wiese.
Und das Herz von Odin war erfüllt
mit großer Trauer über die Geburt seiner Brüder.
Und er nahm das Glas mit Surica
und trank es in einem Zug leer.
Seine Trauer ist vorbei,
große Kraft erfüllte seinen Körper
und es entstand der Wunsch, noch ein Glas zu trinken,
um ewige Jugend zu erlangen,wie die Lichtgötter…
Den anderen trank er auch, ein Glas,
Freude und ewige Jugend erfüllte seinen Körper,
und ein großes Verlangen flammte
auf den dritten Kelch zu trinken,
aber dann erinnerte sich Odin,
was sagte die silberhaarige Leginja,
und hörte auf zu trinken.
Fülle lieber deinen Reisebecher,
zwei Gläser Surica,
für die Baćuška meiner Heimat…
Und Odin sang Hymnen-Gebete an die Lichtgötter,
und rief sie auf, den geborenen Brüdern zu helfen.
Die Lichtgötter reagierten auf Odins Ruf
und brachten seine Brüder wieder zur Besinnung,
Stern und Wing,
und die Götter segneten sie vor der Reise.
Die Brüder kehrten zum Haus ihres Vaters zurück
und Odin gab Surica Baćuška seinem eigenen Sohn.
Trinke Thor, du Weiser, den ersten Becher,
Krankheit und Schwäche verließen seinen Körper,
und große Lebenskräfte erfüllten
seinen Geist und Körper.
Trink keine weitere Tasse, Thor du Weiser,
bereits Surica unter die Wurzeln des Alten gegossen
aus getrockneten Bäumen: Eiche, Birke und Esche.
Und sie erlangten große Kräfte
und auf ihren Kronen wachsen grüne Blätter.
Das sagte Thor zu seinen Söhnen:
Ich brauche keine ewige Jugend,
ich habe ein langes Leben geführt,
mir vom Schöpfer von Rama gegeben,
mögen diese Bäume viel Kraft geben euch,
meine geliebten Söhne,
und an alle Nachkommen eurer Verwandtschaft
jederzeit von Runde zu Runde.
Pflanzt Samen dieser Bäume neben den Quartieren
eurer Clans, und ihr erzieht sie wie eure eigenen Kinder…
Seitdem werden sie von den Clans
der Großen Rasse bewacht
und den Nachkommen der Himmlischen Familie
drei Bäume des Lebens und der großen Macht.
In schwierigen Zeiten oder an Feiertagen
nähern sie sich den Bäumen, die Lebenskraft spenden,
und sie bekommen viele Kräfte,
und die Lichtgötter verherrlichen sie
und die weisen Vorfahren, wegen ihrer guten Taten,
und zu Ehren aller Verwandten der Großen Rasse.
VIERTER GESANG
Ich habe Perun nach einem von ihnen,gefragt
nach Kodarad: Sag es uns – erkläre,
Gott ewig schön,
warum viele Volhvi ein Schweigegelübde ablegen
und sagen, dass sie nach Kenntnis der Veden streben.
Ist an dem Schweigegelübde etwas Wahres dran?
Kommt Stille zum weisen Volhv,
zur stillen Erkenntnis der Wahrheit oder nicht?
Aus den Worten des Codex der Werke von Perun:
Ein Schweigegelübde hat keinen Sinn,
wenn sie über die alten Veden schweigen würden,
er kann es mit seinem Herzen nicht verstehen,
und wenn in seinem Herzen
die alten Veden nicht eindringen,
nur alte Veden begegnen dem lebendigen Wort,
und wo das Wort Veda gehört wird,
da beginnen die Herzen zu erkennen
ihre große Essenz. Viele Leute denken,
dass sie diejenigen sind, die alle Veden kennen,
ohne Sünde, selbst wenn sie Böses tun.
Aber weder Hymnen aus der WEISHEIT,
die Welten zu kennen,
noch Sprüche aus der WEISHEIT des heiligen Leuchtens,
noch Eide aus der WEISHEIT des Lebens
werden diejenigen retten, die Böses tun.
Jeder wird für seine Sünden Rechenschaft ablegen.
Weltchemie und Poesie
wird nicht von der Schuld dieses einen Sich-Rettenden
bereitwillig der Täuschung hingeben,
der im Allerheiligsten der Magie
und des Salzes spiritueller Erscheinungen wohnt.
Sie zeigen dir zwei Möglichkeiten:
Askese und unblutige Opfer,
durch die der Wissende Reinheit erlangt
und mit dieser Reinheit vertreibe ich die Sünde
selbst bestrahlt mit dem Wissen der Veden.
Erzwungenes Wissen über die alten Veden,
die wissende Seele nähert sich der Welt der Wahrheit,
aber wenn er gewöhnliche Früchte
von St. Java möchte tragen mit sich,
alles wird hier erledigt in St. Nave,
nachdem er die Früchte seiner Werke gekostet hatte.
Für jedes seiner Werke gibt er eine Antwort
und macht sich wieder auf den Weg,
der von Rama dem Großen für ihn entworfen wurde.
Ihre Bemühungen werden angenommen
der Menschenkinder im Allerheiligsten,
und die Früchte aller Werke werden
im Allerheiligsten von Nave gekostet.
Die Welt der Zaubersprüche und Erscheinungen –
Die Welt der Zaubersprüche, die unwirkliche Welt
des veränderten Bewusstseins
und der Verkehrtheit der Wahrnehmung der Realität,
es ist eine Widerspiegelung im Spiegel
des Heiligen Java;
die Welt der eigenen Bindungen.
So wie Vögel ihre Nester verlassen,
wenn ihre Flügel wachsen,
so ist es auch hier, und heilige Lieder
verlassen den Mann, wenn sie beginnen:
Ich bin krank…
In diesem Lied geht es um den Vergleich
mit dem Dekret an den Mann,
vorher hat es begonnen.
Es muss den Inhalt der Veden wiedergeben.
Spüre ihre Größe, Tiefe und Ganzheit,
nicht nur mit Vernunft und deinem Herzen,
aber auch mit deiner Seele und deinem Geist.
Und erst nachdem sich die Veden
im menschlichen Herzen und auch in der Seele
niedergelassen haben, akzeptiert der Geist sie
als seinen eigenen unveräußerlichen Teil,
erst dann verwandeln sich die Veden
in heilige Gesänge, im Lied Duscha Duha,
geboren und gezeugt von den großen Ereignissen
der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Die Veden werden niemanden retten,
der seine Lebenspflicht nicht erfüllt –
davon spricht die Predigt,
dass der Mensch neben der spirituellen Entwicklung
und dem Wissen über alte WEISHEITEN
seine Pflicht erfüllen sollte.
Schulden gegenüber dem Leben
umfasst Konzepte wie die Erweiterung
der eigenen Verwandtschaft,
Schutz seiner Verwandten und viele andere Dinge.
Und er folgt wieder dem Weg,
den ihm Rama der Große vorgezeichnet hat –
der bedeutungsvolle Charakter dieses Verses
spricht davon, dass jeder Mensch
ein vorgegebenes Schicksal
und einen Lebensweg der spirituellen Entwicklung hat.
Wie wird er sein Schicksal im Leben erfüllen?
es hängt vom Menschen selbst
und seinen Handlungen ab.
Wahlfreiheit zeigt, dass der Mensch zwei Wege hat:
den spirituellen Weg, der ihn zu Svarga Pura
und durch Svarga zur Welt der Wahrheit führt;
und den geistlosen (materiellen) Pfad,
der durch das dunkle Kirchenschiff zur Hölle führt,
um alle seine Werke kennenzulernen
und dachte er und versuchte dann erneut
zu gehen entlang des spirituellen Pfades,
durch die Welt von Java.
Die großen Welten sind für dich bestimmt.
Es wird über sündlose Askese nachgedacht,
über Verzicht auf das Böse:
solche Askese geschieht sowohl erfolgreich
als auch erfolglos. Aufgrund ihrer Askese
sind sie Kenner der alten Veden.
Endlich wird die Unsterblichkeit erlangt.
Aber es gibt auch einen falschen Schritt.
Welcher der Menschen hegt ungerechtfertigten Zorn?
und außer ihm sechzehn Laster,
sowie derjenige, der verstößt gegen die Gebote
der Götter und Vorfahren,
insbesondere die Blutgebote,
in dem sich dreizehn Schädlinge niederließen,
das ist falsch.Und wer hat eine reine Seele
und einen hellen Geist,
und lebt in Übereinstimmung
mit den Gelübden der Vorfahren,
er ist makellos.
Zorn ist ungerecht und willentlich,
Täuschung, Lust, Grausamkeit, Murren, Eitelkeit,
Niedergeschlagenheit, Leidenschaft, Neid, Abscheu,
Ausschweifung, Verlangen nach jemand anderem,
Unterdrückung, Bosheit – das sind die Laster
der Menschenkinder. Sechzehn davon sollte man meiden.
Einige von ihnen werden Sklaven sein,
dich von innen heraus beherrschen wollen,
während der Jäger das Wild verfolgt.
Angeber, lüstern, hochmütig, schlecht gelaunt,
launisch, für denjenigen, der den Schutz verweigert –
er wird mit diesen sechs Sünden geboren,
was Gesetzlose tun,
ungeachtet der großen Gefahr,
die sie mit sich bringen.
Rennen um Vergnügen, Feindschaft,
Prahlen mit der eigenen Großzügigkeit,
seinem Geiz, Unterdrückung anderer Menschen,
Lügen, Ruhm, Feier der sinnlichen Gefühle,
Hass auf die Frau,
Hier sind die neun schlimmsten Feinde des Menschen.
Er erfüllt ihren Befehl und das Gesetz
des Einen Gott-Schöpfers,
das Gesetz deines Volkes,
Gerechtigkeit, Abstinenz, Askese,
Selbstverleugnung, Schüchternheit, Geduld,
Beständigkeit, Abwesenheit von Neid,
unblutige Opfer darbringen, Verlängerung des Stammes,
Barmherzigkeit, Aufmerksamkeit,
Studium des Heiligen und der alten Veden.
Hier sind die sechzehn Gelübde
der Diener des Glaubens.
Wer hält diese sechzehn Bündnisse?
das wird im Großen und Ganzen erworben;
der drei, zwei oder auch nur eins von ihnen erfüllt,
das gilt als selbstbegründet;
im Verzicht auf die Laster des Heiligen Java,
Unsterblichkeit ist nicht in der Täuschung verborgen.
Weise Diener des Glaubens werden
das Tor der Wahrheit genannt.
Es gibt achtzehn Funktionen
in der selbst entwickelten Armee:
Zurückhaltung im Handeln, Nicht-Handeln
und Zielorientierung, Eindämmung von Ungerechtigkeit,
Urteilsvermögen, Selbstliebe,
Zügelung der unermesslichen Wünsche,
der Zorn der Ungerechten,
Entmutigung, Gier, Verleumdung, Neid,
Gemeinheit, Reizbarkeit, Unruhe,Vergesslichkeit,
Gesprächigkeit, Selbstvertrauen.
Wenn also eine Person eine Selbstentwicklung erreicht,
nüchtern zu werden, hat sie acht Eigenschaften: Gerechtigkeit, Denkfähigkeit, die Fähigkeit zur Selbstbezogenheit,
Fähigkeit zur Selbstprüfung, Furchtlosigkeit,
Ehrlichkeit, Keuschheit, Gelassenheit.
Seien es die richtigen Tage, Seele und Geist,
Welten stehen auf der Wahrheit.
Ihre Tür ist die Wahrheit;
weil gesagt wurde, dass die Unsterblichkeit
in der Wahrheit verborgen ist.
Wende dich von den Sünden ab, verpflichtend,
Gelübde und Gebote zu erfüllen.
Ein solches Verhalten, geschaffen von Gott dem Einen,
durch die Wahrheit führt es zur Unsterblichkeit.
Halte die Menschen unverändert
im Heiligen Schlaf.
FÜNFTER GESANG
Gott der Weise antwortete Ognjeslav:
Höre mich, großer Hüter des Urfeuers
und ihr Diener der Götter der Heiligen Rasse
und der Himmlischen Rasse.
Ähnlich wie die himmlische Iria,
die den Himmel in zwei Hälften teilt,
wird große Veränderungen mit sich bringen
in seinem Lauf die Strömungen des Flusses der Zeit.
Ich werde mein Image ändern
im Heiligen Land der Großen Rasse.
Der Arier-Wind wird für große Abkühlung sorgen
in diesem Land und Marjona wird es
ein Drittel des Jahres mit seinem weißen Umhang
verbergen. Dann wird es für Mensch und Tier
keine Nahrung mehr geben
und die große Völkerwanderung wird beginnen
der Nachkommen des Stammes des Himmels
auf der anderen Seite der Reifen Berge,
die sie vor den westlichen Grenzen schütze
nach Sankt Rasenia.
Und sie werden zum Großen Wasser kommen,
zum Ozean-Meer des Westens,
und die Kraft des Himmels wird sie tragen
in das Land der bartlosen Männer
mit einer Haut in der Farbe des Heiligen Feuers.
Der große Führer wird in diesem Land bauen
Tempel des Dreizacks des Meeresgottes.
Er schickt ihnen seine unzähligen Geschenke,
und wird ihr Land vor dem Element
des Bösen beschützen.
Aber in großer Fülle die Köpfe der Führer
und Priester werden verschwimmen.
Große Faulheit und Verlangen nach den Gedanken
anderer Menschen werden beeinträchtigt.
Und sie werden anfangen, Götter
und Menschen anzulügen,
und sie werden beginnen, nach ihren Gesetzen zu leben,
die Gelübde der weisen Vorfahren zu brechen
und die Gesetze Gottes, des Schöpfers.
Und es wird davon profitieren
zur Kraft der Elemente Midgard-Erde
um deine Ziele zu erreichen.
Und sie werden über ihre Taten wütend sein.
Und bartlose Menschen mit einer Haut
in der Farbe der Flamme des Heiligen Feuers
werden von der Großmacht in endlose Länder transportiert,
die im Sonnenuntergang liegen.
Und sie werden viele Wissenschaften von ihnen lernen.
Menschen der großen Rasse werden
neue Städte und Tempel bauen,
und Menschen mit dunkler Haut unterrichten,
Getreide und Gemüse anzubauen.
Man wird neue Priester der alten WEISHEIT ausbilden
und die kleine Stadt Trirani-Grobnice,
in Form von Bergen aus handgefertigtem,
vierseitigem Stein errichten.
Andere Gattungen der großen Rasse werden sich
über ganz Midgard-Erde ausbreiten
und werden auf die anderen Seite
des Himavat-Berges hinübergehen.
Wie würden sie aufhören, anzubietenOpfer
schrecklicher, blutiger, ihrer Göttin -
der Schwarzen Mutter,
und den Schlangen-Drachen aus St. Nava,
und erlangten neue göttliche WEISHEIT und Glauben.
Viele der Clans der Großen Rasse
werden sich in alle Ecken der Midgard-Erde ausbreiten,
auf der anderen Seite des Berges Ripejska,
und werden neue Städte und Tempel errichten
und den Glauben der Vorfahren bewahren
und die Geheimnisse der Veden von Tarh Dazhbog
und anderer Lichtgötter.
Viele Verwandte der Großen Rasse
und der Himmlischen Verwandten
unzählige Tierherden werden grasen lassen,
und von Ende zu Ende sich bewegend
werden mit anderen Verwandten
aus der Familie des Himmels geboren werden.
Aber aus der Welt der Dunkelheit werden
die Feinde der Fremden kommen,
und sie werden lernen, zu Menschenkindern
Glagolitisch zu sagen schmeichelhafte Worte,
voller Lügen. Und sie werden beginnen,
die Alten in die Irre zu führen
und Kleine und werden die Töchter der Menschen
zu Frauen nehmen. Sie werden sich vermischen
untereinander und Männer mit Männern
Und Frauen mit Hunden.
Und es wird beginnen:
Sie lehren alle Völker von Midgard-Erde,
und diejenigen, die nicht auf ihre Worte hören wollen,
und sie werden den Taten des unehrenhaften
Mitglieder nicht folgen,
man wird sich der Folter und dem Leiden ergeben.
Einige von ihnen sogar zu dieser Zeit versuchen,
die Midgrad-Erde zu infiltrieren,
um ihre dunklen Taten zu vollbringen,
um die Lichtkräfte aus dem Weg zu führen
und Söhne und Töchter der Großen Rasse.
Ihr Ziel ist es, die Seelen der Menschenkinder zu töten,
wie sie es nie erreichen würden,
zu entzünden das Licht von Prawda
und den Himmeln von Asgard,
den Lebensraum der Schutzgötter,
und auch die himmlischen Länder und die Siedler,
wo deine heiligen, weisen Vorfahren ruhen.
An ihrer grauen Haut
sie werden die Feinde erkennen.
Sie haben Augen in der Farbe der Dunkelheit
und sind bisexuell.
Ich kann eine Frau oder ein Mann sein.
Jeder von ihnen kann Vater oder Mutter sein.
Sie bedecken ihre Gesichter mit Farben,
würden sie nicht schön aussehen
wie die Menschenkinder?
und sie ziehen sich nie aus,
damit ihre Tiere nicht bloßgestellt würden.
Sag nicht Lügen
und schmeichelhafte Unwahrheiten,
sie werden viele Teile von Midgard-Erde erobern,
wie sie bereits sind auf anderen Erden gewesen,
in vielen Welten in der Zeit, vorbei an Großen Asen,
aber sie werden besiegt werden,
und in das Land der handgefertigten Berge geschickt,
wo Menschen mit dunkler Hautfarbe leben werden,
und Nachkommen der himmlischen Rasse
kamen aus dem Land Gottes Ni.
Und die Menschenkinder werden anfangen,
ihnen das Arbeiten beizubringen,
damit sie selbst Getreide anbauen konnten
und Gemüse, um eure Kinder zu ernähren.
Aber es fehlt der Wunsch zu arbeiten,
das wird die Fremden vereinen,
und sie werden das Land der handgefertigten Berge verlassen,
und werden überall verstreut sein
an den Enden von Midgard-Erde.
Und sie werden ihren Glauben praktizieren
und verkünden, dass sie Söhne
des einzigen Gottes sind,
und er wird sein eigenes Blut
und das seiner Kinder vergießen,
um ihrem Gott ein Opfer zu bringen,
eine Blutsallianz bilden
zwischen ihnen und ihrem Gott.
Und der Lichtgott wird beginnen, sie zu senden
zu Gottsuchenden, viele weise,
weil sie weder Geist noch Gewissen haben,
und die Fremden werden anfangen,
auf ihre weisen Worte zu hören,
und wenn sie es hören, werden sie das Leben
dieser Opfer darbringen
Gottes Volk als Opfer für seinen Gott...
Und sie werden den Goldenen Bullen machen,
als Symbol seiner Macht,
und werden ihn anbeten,
genauso wie meinen Gott…
Und die Götter werden ihnen schicken
einen großen Mann Gottes,
der die Liebe bringen wird,
aber die Priester des Goldenen Bullen
werden ihn dem Märtyrertod ausliefern.
Und nach seinem Tod werden sie ihn als Gott verkünden
und man wird einen neuen Glauben schaffen,
erstellt über Lügen, Blut und Unterdrückung.
Und wird alle Nationen für minderwertig
und sündig erklären,
und wird sie dazu aufrufen,
vor dem Bild des Gottes zu stehen,
der sie erschaffen hat.
Sie bereuen und bitten um Vergebung
für ihre Taten, erledigt und nicht erledigt.
SECHSTER GESANG
Und man sagte: Perun ist ewig schön:
Sag es uns – erkläre, Perun –
Was wird aus dem Heiligen Land der Rasse?
Groß und mit dem Glauben unserer Vorfahren?
Erkläre – erkläre, heller Gott,
wenn schwere Zeiten kommen
für die Söhne der Großen Rasse,
wer wird es schaffen, das Heilige Land
der Rasse zu retten und Nachkommen
der himmlischen Familie?
Und Gott der Weise sagte diese Worte:
Wisst, Leute, dass schwere Zeiten
bringen den Fluss des Wortes der Zeit
in das Heilige Land der Großen Rasse.
Es wird einen neuen Glauben bilden –
der sollte untereinander verstanden werden
durch die Lehre Jesu Christi
und das, was sie jetzt predigen.
Moderne Christen liegen im Abgrund der Zerstörung,
davon gibt es nicht einmal einen in der Bibel.
Es gibt die Evangelien von Jesus Christus,
nur zwei korrigierte Zeugnisse zweier Jünger Jesu:
das Matthäusevangelium
und das Evangelium Johannes,
und später schrieb der Jünger des Juden Saul
zwei Zeugnisse – das Evangelium
nach Markus und nach Lukas.
Und es werden auf dieser Erde bleiben
nur die Priester-Wächter des alten Wissens
und verborgener WEISHEIT…
Weil sie von Menschen genutzt werden,
die Kraft der Elemente von Midgard-Erde,
und wird die kleine Luna zerstören
und die Welt ist wunderschön…
Und dann wird Svarogs Kreis wiederhergestellt
und die Menschenseelen werden entsetzt sein.
Die Große Nacht wird Midgard-Erde verbergen
und Himmlisches Feuer wird
viele Teile der Erde zerstören.
Wo wunderschöne Gärten blühten,
die Große Wüste wird sich ausbreiten
statt lebensspendenden Heimat-tosenden Meeren,
und wo die Meereswellen rauschten,
hohe Berge werden erscheinen,
bedeckt mit ewigem Schnee.
Die Leute werden anfangen,
sich in den Höhlen zu verstecken
vor den vergifteten Regenfällen,
die den Tod bringen,
und sie werden anfangen zu fressen Tierkörper,
denn alle Früchte der Bäume werden mit Gift gefüllt sein
und viele Menschen werden sterben,
nachdem sie sie gegessen haben.
Vergiftete Wasserströme werden viele Tote bringen
unter die Kinder der Großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie,
und Durst wird Leid bringen unter die Leute.
Und auf Anraten von Ausländern,
heimlich auf Midgard-Erde angekommen,
die Menschen werden beginnen,
sich gegenseitig das Leben zu nehmen
für einen Schluck frisches Wasser,
für einen Bissen sauberes Essen.
Und sie werden anfangen, die alte WEISHEIT zu vergessen
und die Gesetze des Einen Schöpfergottes.
In der Welt von Midgard
wird eine große Uneinigkeit entstehen
und nur Priesterwächter
der Heiligen Länder der Großen Rasse
werden die Reinheit des alten Wissens bewahren
trotz Verlust und Tod.
Und die Vereinigung wird von neuem beginnen
in der Sippe der Großen Rasse.
Alte WEISHEIT wird sie vereinen,
in Gesängen festgehalten,
und Volkstraditionen, durch Mundpropaganda gelehrt
und in Tempeln und Heiligtümern auf Stein geschrieben,
und gezeichnet in Sanjtije Velika.
Viel kluges Wissen wird für viele Verwandte verloren bleiben.
Aber sie werden sich erinnern, bis die Nachkommen
des Sohnes des Himmels erscheinen.
Und niemand wird sie besiegen können
und sie ihrer Freiheit berauben.
Viele Kreise des Lebens werden vergehen
auf Midgard-Erde auf dem Weg von Svarog.
Die Menschenkinder werden Städte
und Tempel wieder aufbauen für jene Götter,
die sich erinnern. Ein gerechtes und glückliches Leben
wird in die Länder von Groß-Rasenia zurückkehren.
Aber ausländische Priester aus den Tempeln
des Goldenen Bullen
und die Priester des ermordeten Gottesmannes
werden ihren Frieden und ihre Ruhe zerstören wollen,
weil diese Priester von den Früchten
der Bemühungen anderer Menschen leben.
Und es werden kommen die ausländische Priester
in die Länder der Großen Rasse,
verkleidet als Händler und Geschichtenerzähler
und falsche Legenden werden sie mit sich bringen
und sie werden anfangen, ein ungerechtes Leben
zu lehren die Menschen der Großen Rasse.
Sie werden nichts vom Bösen und der Täuschung wissen.
Und viele Menschen werden in die Irre gehen
und in die Netze der Verführung und Täuschung geraten,
und es wird die Welt verändern das Recht
für die neun Laster: Zügellosigkeit, Falschheit,
Selbstliebe, Geistlosigkeit, Schuldenausfall,
Faulheit und Bauchgefälligkeit.
Und Adreć wird mit vielen Menschen zusammen sein
im Heiligen Glauben ihrer Vorfahren
und sie werden anfangen, auf die Worte zu hören
der Priester aus fremden Ländern,
die falsch und unwahr sind,
was die Menschenkinder wegnimmt vom Weg
der Kraft des Lichts.
Zeiten von Blut und Brudermord
ausländische Priester werden mitbringen
in die Gebiete der Länder der Großen Rasse
und sie werden beginnen, Menschen
zu ihrem Glauben zu bekehren.
Menschen der Rasse werden beten
für die Hilfe des Priesters Tuđinca,
dass sie den Göttern anderer Menschen dienen
und dem Gott der Heiligen Dunkelheit.
Und die Priester des ermordeten Gottes-Mannes,
mit falscher Herzlichkeit werden sie beginnen,
sie zu trösten, und werden über ihre Seelen herrschen,
und der Reichtum der Menschenkinder
wird die Menschen der Großen Rasse
zu Sklaven Gottes erklären,
den sie selbst getötet haben…
Und er wird es ihnen sagen:
Dieses Leiden ist, was notwendig ist,
denn Leiden wird Gott sehen…
Ich bin die Sieben Kreise des Lebens,
das Versteck der Dunkelheit der Länder
der Clans der Großen Rasse.
Viele Menschen werden durch Metall und Feuer sterben.
Es werden schwere Zeiten kommen
für die Völker von Midgard-Erde,
Bruder wird sich gegen Bruder erheben
und Sohn gegen Vater,
Ströme von Blut werden fließen,
Mütter werden ermorden ihre ungeborenen Kinder…
Hungersnot und spirituelle Trostlosigkeit
wird die Köpfe vieler Menschen
der Großen Rasse trüben
und sie werden den Glauben an Gerechtigkeit
und Wahrheit verlieren.
Aber der Eine Gott-Schöpfer wird es nicht zulassen
und die Sippe der himmlischen Rasse ruinieren.
Wiederaufleben der großen Rasse
und das Erwachen des Schutzgeistes
der Söhne der Himmlischen Familie
wird den Weißen Hund mitbringen,
den die Götter senden werden
in das Heilige Land der Großen Rasse.
Das Heilige Land wird gereinigt
vom tausendjährigen Sklavenjoch
der Feinde, der Ausländer,
die sie als Opfer darbringen
das Blut und die Körper deiner Kinder,
und Lügen und Werbung unwahr,
sie vergiften die Seelen der Kinder
der Himmlischen Familie.
An den Hohepriester des Urfeuers,
Sohn des Priesters des Waldes
aus der Familie Trolalle,
es wird in ihm den Hohenpriester erwecken,
weiser Hohepriester,
dem werden die Lichtgötter helfen.
Und er wird den Großen Priester wiederherstellen
und den alten Glauben der Vorfahren
im Heiligen Land der Großen Rasse
und werde die Tempel der Veden bauen,
Idole und Schreine,
damit alle Arten der Großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie
erkennen die alte WEISHEIT und das wahre Leben.
Und Perun wird die Diener der Dunkelheit markieren,
dass das tote Weiß zu mir gekommen ist,
und wird den Großen Priester verleumden
und wird seine Jünger
und seine Verwandten abweisen,
unermesslicher Reichtum und böse Glückseligkeit,
Um sie nicht zu erreichen,
die spirituellen Höhen von Sankt Prawda,
sie waren bereits ewige Sklaven
des Heiligen der Dunkelheit.
Und sie werden alles tun,
würden sie den Hohepriester nicht hinrichten?
damit die alte WEISHEIT nicht wiederhergestellt wird
und der Glaube der Vorfahren
im Heiligen Land der Rasse.
Die Mächte der Dunkelheit werden sich bemühen
auf jeden Fall, dass das Heilige Feuer
niemals angezündet werden sollte
vor den Figuren und Idolen der Götter
und die heiligen, weisen Vorfahren.
Die Ausländer werden mit der Hetze beginnen,
eine Nation gegen eine andere,
und laden sie zu Kriegen ein,
wie sie sich gegenseitig umbringen würden
um über irdische Reichtümer zu herrschen.
Aber diese Reichtümer, nach dem Ende des Krieges,
bei Ausländern immer beliebt.
Die Liebsten des Lebens
werden durch sinnlose Kriege weggenommen,
die Wünsche von Ausländern zu befriedigen,
denn je mehr Kriege es gibt,
Tod unter den Menschenkindern,
desto mehr Reichtum wird von den Gesandten
der Heiligen Dunkelheit erworben
und wird den Einfluss auf den Geist meistern.
Und Feuerpilze, die den Tod bringen werden,
werden sich über die Midgard-Erde erheben.
SIEBENTER GESANG
Er spricht von Perun Vedamir,
ein Krieger aus Rhoda, diese Worte:
Sag uns, erkläre, unser heller Anführer,
Großer Priester, rette
den Heiligen Glauben der Vorfahren
im Heiligen Land der Großen Rasse
vor den Feinden, den Ausländern.
Deshalb frage ich dich,
da wir und das Haus der Trolluns Cousins sind,
Über den Heiligen Geist und den Gott des Krieges:
Hör mir zu, guter Held.
Dem Großpriester steht ein schweres Schicksal bevor.
Um ihn herum werden Menschen sein,
die es nicht verstehen können,
denn die alte WEISHEIT wird unverständlich werden
für viele Menschenkinder
aus der Sippe der Großen Rasse
und der Sippe des Himmels.
Und seine Aufgabe ist, ja, den Leuten zu erklären
die Grundlagen des antiken Wissens
und die Bedeutung der Runen,
bewahrt in den Gesetzen des Einen Gott-Schöpfers.
Die große Figur der Priesterin
wird neu und lebendig sein
in den Räumlichkeiten des Heiligen Landes
der Rasse, und alle Verwandten der Großen Rasse
und alle Nachkommen der Himmlischen Familie
werden es erfahren: Das lebensspendende Licht
der alten WEISHEIT, bewacht von den Priestern
des Großen Tempels der Engel -
Glück und gerechtes Leben,
sie wird die Rasse im ganzen Land etablieren,
damit die Weltseele leben kann,
die fand einen Unterschlupf für sich
im Herzen eines jeden Menschen
von der Sippe des Himmels
und der Großen Rasse,
aus dem wiederhergestellten Asgard von Iria.
Er fragte Peru danach, Vedomir, der Krieger:
Sag uns, lehre uns, heller Anführer,
wie wird Velika Žrica geboren?
Aus welchen Clans werden ihre Eltern stammen?
Und wie wird das Licht der alten WEISHEIT
die ganze Welt von Midgard Erde bestrahlen?
Antwort kam von Perun an den Krieger:
Höre, Krieger, auf meine Worte,
wenn der Hohepriester des Urfeuers endet
vierzehn Jahre Ausbildung,
der Sohn des Priesters des Waldes
aus der Familie Trolunih
wird ihn zu seinem Stiefsohn und Erben erklären
und wird ihn durch die drei Einweihungen führen.
Am Tag des Großen Praznika die hellen Götter
werden ihn rufen und die weisen Vorfahren
den Hohepriester des Urfeuers,
denn es wird sich voll und ganz erfüllen
deine Mission in Midgard-Erde.
Der neue Hohepriester des Hauses Trolluns
wird seine Arbeit beginnen
und von Stadt zu Stadt wandern,
die alte WEISHEIT des Glaubens der Vorfahren predigen,
und die Kranken an Seele und Körper heilen.
Sie kehrten nach Asgard Iria zurück,
er wird seine Jünger zu sich rufen,
und wird ihnen die Grundlagen
der alten WEISHEIT beibringen,
und wird beginnen, Tempel zu bauen,
alte Glaubensrichtungen der Vorfahren
der Rasse der Großen
und der Verwandten des Himmels.
Und wenn die Zeit kommt,
wird man zum Hohepriester bringen
die vierzehnjährige Tochter von Velika Veduna,
aus der Sippe der Zurückgekehrten,
um die alte verborgene WEISHEIT zu studieren.
Und der Große Priester wird beginnen zu lehren
die Tochter der Großen Veduna
das verborgene Wissen,
und aus ihr wird die Priesterin
des Weißen Tempels erstehen.
O Weltseele Schiwa, Devi Schiwa,
Göttin der hellen menschlichen Seelen,
Schutzpatronin der Großen Rasse
und der Nachkommen der Himmlischen Familie!
Und ihre Mutter Velika Veduna
wird beginnen, Seelen zu heilen
und Kinder großzuziehen
von der Sippe der Großen Rasse
und der Sippe des Himmels
und wird den Obersten Priester umgeben
mit der Tochter von Velika Veduna
in Sorge und Liebe,
und wird sie vor den Dienern
der Dunklen Welt beschützen,
damit sie nicht über ihre Seele herrschen,
und dass sie ihre Tochter nicht abweisen würden
unterwegs, dunkel und geistlos,
was die Menschen zur Zerstörung der Hölle führt,
die in den Tiefen des Heiligen Kirchenschiffs liegt.
Weil die Diener des Heiligen der Dunkelheit es wissen,
dass die Tochter von Velika Veduna
umgeben wird von der Fürsorge und Liebe
des Großen Priesters, wird gebären
ein wunderschönes Kind
das wird die Große Priesterin,
Retterin des Heiligen Landes
und aller Clans der großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie.
Im Heiligen Jahr
dieses Kind sollte geboren werden,
denn von da an zum künftigen Großpriester
wird es helfen und dienen
allen Göttern der himmlischen Rasse.
Allein Mutter feuchte Erde
wird ihr Essen geben,
und die himmlische Kuh Zimuner
wird ihre Milch trinken lassen
und Gamayun, der magische Vogel,
wird das große Opfer der Bewahrten singen
zur alten großen WEISHEIT.
Gott Vishni selbst wird ihre Träume behüten
und Lada-Majčica tagsüber wird es
vom Bösen kommen hören.
Makosh-Majchitsa wird ein Kindermädchen sein,
und Gott Krishna wird Flöte spielen.
Aber die Mächte der Dunkelheit
werden sich sammeln und den Wunsch haben,
dieses Kind zu zerstören,
damit das alte Wissen, die Runen, verschwinden würden
und die in der Ewigkeit verborgene WEISHEIT.
Denn ihr großes Ziel ist, die Geburt
von Velika Žrica nicht zuzulassen,
und sie werden es mit aller Kraft tun
und sich bemühen.
Möge sie niemals geboren werden.
Und sie werden beginnen, die Diener der Welt
der Dunkelheit, zu umzingeln
die Mutter der zukünftigen Velika Žrica,
indem man lügt und sich groß macht.
Und stell deine Mutter hinein
in die zukünftige Velika Žrice
an den tollen Feiertagen,
wo Falschheit und Geistlosigkeit respektiert werden,
wo Leere und Selbstliebe die Norm sind,
wo Unehrlichkeit und Bosheit Götter machen.
Die dunklen Mächte senden
der Tochter der großen Veduna
Höflinge und Kenner, den Großen Priester zu verleumden
und den alten Glauben der Vorfahren.
Alle dunklen Mächte werden darauf zielen,
um den Großen Priester zu trennen
von der Tochter von Velika Veduna,
weil die Mächte der Dunkelheit es wissen, ja,
wenn sie sie trennen, großer Verlust
und Geburtslosigkeit von Velika Žrica
wird zum Tod des Großpriesters führen,
denn seine Mission ist es, die Großpriesterin zu erziehen.
Aber er wird als einer wiedergeboren werden
in der Runde des Jahres später,
und es wird das letzte Mal sein
der Herrschaft der Mächte der Dunkelheit,
in allen Teilen von Midgard-Erde.
Das alles zerstörende Feuer der Rache der Macht
beleuchtet die Diener des Heiligen der Dunkelheit
und sie werden brennen
und alle Nachkommen der feindlichen Ausländer,
die sie mit seelenloser Verzweiflung erfüllten
die ganze Menschenwelt,
seine Zügel weiterführend: Lügen und Laster,
Faulheit und Grausamkeit,
Verlangen nach anderen und Lust,
Angst und mangelndes Vertrauen
in die eigenen Fähigkeiten.
Und es wird das große Ende der Welt sein
der Feinde und Ausländer aus dem Svarog-Kreis.
Die kamen aus der dunklen Welt.
Und das Ende des dunklen Zeitalters wird kommen
für alle Gattungen der Großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie.
Erinnere dich an die glorreichen Priester
der Götter der Rasse der Großen
und Verwandten des Himmels,
und du, silberhaarige Veduni,
und du, der Allweise Volhvi,
höre meine Worte: Zeichne die Runen auf
auf den Steinen in euren Tempeln und Heiligtümern,
damit eure Nachkommen sich
an die schwierigen Zeiten erinnern,
die der Fluss der Zeit bringen wird
auf den schnellen Wellen,
und sind bereit für harte Prüfungen.
Wenn die Nachkommen eurer Verwandten
diese Worte im Gedächtnis behalten
und versammelte viele Mächte zum Schutz
des Glaubens der weisen Vorfahren,
nichts wird die Feinde der Großen Rasse
und der Sippe des Himmels retten
vor dem verheerenden Feuer
der Vergeltung der Kräfte des Lichts.
Denn wer wird aus den Menschenkindern
gehen den Weg der Lichtkräfte,
er wird gerettet, der sich auf den Weg
der Mächte der Dunkelheit begibt, wird
dem Untergang geweiht sein.
Durch den Willen Gottes Svarog,
meines Vaters, ich habe dir gesagt:
über die ewigen Gesetze der Organisation der Welt,
und über die großen Prüfungen
während des Svarog-Kreises
und die neunundneunzig Kreise des Lebens,
was dabei sein wird und in Zukunft geschieht
auf Midgard-Erde. Dieser große Vorherbestimmte
sollte euch erfüllen und eure Nachkommen,
damit alles seine Ordnung hat,
was vom Großen Rama vorherbestimmt wurde,
auf der Oberfläche der leuchtenden Wellen
des Flusses der Zeit, um deren Erfüllung
sich Chislobog kümmert.
ACHTER GESANG
Ansprache an Perun, den Vielgetroffenen
von Skythen, vom Priester des Fernblumentempels
aus der Familie Rasen:
Sag es uns, erkläre es, weiser Lehrer,
welche Kräfte treiben die Ausländer,
ihr angestammtes Zuhause
in der Welt der Dunkelheit zu verlassen
und zu uns zu kommen, nach Midgard-Erde?
Gott der Weise antwortete dem Priester:
Ausländer sind gierig nach allem, was anderen gehört,
was ihnen nicht gehört.
Sie denken nur an Macht über alle Welten,
über die Eroberung von Eigentum
und Erschaffung der Lichtwelten.
Das Ziel der Ausländer ist es, die Harmonie zu stören,
die regiert im Heiligen des Lichts,
und die Zerstörung der Nachkommen
der himmlischen Familie und die Großen Rassen,
denn nur sie können versorgen
einen würdigen Widerstand
gegen die Mächte der Dunkelheit,
die Diener des Dunklen Heiligen überlegen,
dass alle Welten ihnen allein gehören sollten,
erstellt vom Großen Rama,
und in den blumigen Landen angekommen,
sie versuchen, den Menschenkindern
Gier beizubringen, denn Gier tötet Wissen,
und wenn Wissen getötet wird, stirbt die Scham.
Wenn Scham getötet wird, leidet die Wahrheit,
mit dem Tod von Wahrheit wird das Glück sterben.
Wenn das Glück tot ist, geht der Mensch zugrunde,
und wenn ein Mann stirbt,
dann mit all seinem Reichtum
hat freie Hand der Fremde.
Sie betrachten Reichtum
als ihre zuverlässigste Stütze,
und bauen ihre Welt auf Reichtum.
In der Welt der Dunkelheit ist das Leben
nur für sie zugänglich, die Reichtum haben,
aber der Mann, der keinen hat,
ist wie ein toter Mann in der Wüste.
Die Leute , die gegangen sind,
tragen so einen Namen,
im Vertrauen auf die Macht der Täuschung.
Zu wissen, dass, wenn sie Menschen bestehlen
das Ziel des Lebens und die Freiheit des Geistes,
damit die Menschen sich selbst zerstören,
die Menschenkinder in einer solchen Position
auf der Welt von Java.
Sie wählen frei den Weg des Todes
und verwalten ihre Waffen gegen die Feinde,
die Schurken, denn es ist besser,
einen glorreichen Tod zu akzeptieren,
in einem gerechten Kampf gegen die Feinde,
die Fremden, als sich zu unterwerfen dem Feind.
Menschen, die geistig schwach sind
und ihr Urteilsvermögen verlieren
oder unter die Herrschaft fremder Feinde fallen,
andere im Wunsch zu erwerben,
sie gehen, um Ausländer zu bedienen.
Das Unglück solch irregeleiteter Menschen
ist schlimmer als der Tod,
denn der Tod, nach dem Gesetz,
ist der ewige Weg des Heiligen
und es gibt niemanden im Heiligen Java,
der am Leben bleibt,
damit der Tod überwunden werden konnte.
Sprich nicht mit mir.
Es führt zum Wahnsinn
und der Mensch verliert immer mehr
sein Urteilsvermögen, sie handeln grausam,
bis zum Verstoß gegen das Blutgesetz
Männer kommen in ihren Missetaten,
und für diejenigen, die sich des Inzests
schuldig gemacht haben,
die Hölle wird ihre Tore weit öffnen.
Und wenn ein Mann das alles nicht wegschiebt,
und wenn er nicht aufwacht,
dann kommt er direkt in die Hölle
und die Götter werden ihm nicht helfen.
Nachdem er ein Gewissen erlangt hat,
hasst er alles Böse,
dadurch wird das Gewissen stark,
und der Mensch baut sein Glück auf,
im Glück ist der Mensch selbst erbaut.
Ruhige Menschen, immer erfahren
in ihrer Arbeit und standhaft
in der Schuld gegenüber Rod,
sie denken nicht an Gesetzlosigkeit
und handeln nicht sündhaft.
Skrupellose oder unvernünftige Menschen,
ob Männer oder Frauen,
sie kommen ihrer Schuld gegenüber den Göttern
und der Nation nicht nach
und sie werden wie Ausländer.
Diejenigen, die ein Gewissen haben,
respektiere ihre Götter und Vorfahren,
und sie sind gerichtet auf die Unsterblichkeit,
nicht für die Unterwelt.
Wer von den Menschenkindern
vor Wahnsinn in Wut geraten ist,
beginnt zu drohen, und diejenigen,
die gut sind, beginnen zu hassen
die Ausländer, und mein Mund
nenne die Menschen verabscheuungswürdig.
Wer, von den Fremden gelehrt,
in Täuschung und Gier, neigt dazu,
gute Menschen ihres Glücks zu berauben,
er, der sich nicht unter Kontrolle hat,
wird seinen Zorn nicht unter Kontrolle haben,
und er selbst wird das Glück nicht lange bewahren,
denn all der Reichtum derer,
die vom Pfad des Lichts abgewichen sind,
Ausländer werden ihn mögen.
Und mit Freude die Herzen
aller dunklen Mächte werden erfüllt sein
als die Menschenkinder, die
den Lügenworten der Fremden zuhören,
Götter werden ihm nicht helfen,
weil er seinen eigenen Weg wählt –
dem Menschen wird die Freiheit der Wahl gegeben,
und das gilt auch für die Götter,
sie helfen einem Menschen nur,
wenn er dem spirituellen Aufwärtspfad folgt
und wenn er einen seelenlosen Weg wählt,
den Weg des materiellen Genusses,
also er verzichtet auf die Hilfe Gottes.
Und die Feinde, die Ausländer, wissen es,
dass alle Schätze ungerecht sein werden
und Reichtum, der guten Menschen gestohlen wurde,
trübe die menschliche Vernunft
und dass menschliche Seelen gefühllos werden.
Kinder der Menschenrassen,
hört nicht auf die Worte von Fremden,
weil sie Lügner sind und eure Seelen zerstören wollen,
damit sie nicht in Asgard des Himmels landen,
sondern um für immer darin zu wandern,
in der unerwachten Dunkelheit.
Erlaube keinen Ausländern, sich deinen Töchtern zu nähern,
denn sie werden deine Töchter beleidigen
und ihre reinen Seelen verderben,
und das Blut der großen Rasse wird töten,
weil der erste Mann in einem Mädchen hinterlässt
einen Abdruck von Geist und Blut.
Aus den Menschenkindern wurde der Lichtgeist verbannt,
und die Vermischung von Blut führt zur Zerstörung
und der ganze Stamm wird geboren und verschwindet
und wird keine gesunden Nachkommen haben,
denn es wird keine innere Macht geben,
das alle Leiden und Krankheiten tötet,
die sie nach Midgard-Erde bringen werden,
Außerirdische Feinde aus der dunklen Welt.
Höre nicht auf die Lehren der Teufel –
von den Teufeln und lass dich nicht
von ihren falschen Versprechungen täuschen,
sie sind Feinde und kennen kein Mitgefühl,
noch dem Sohn des Menschen
vom Sohn des Himmels,
noch gegenüber Wesen, die einem selbst ähnlich sind,
denn jeder, der aus der Welt der Dunkelheit kam
oder sein natürlicher Nachkomme
auf Midgard oder einer anderen Erde,
werde nur an müßiges Leben denken,
die Anstrengung eines anderen nutzen
und das Vertrauen der Menschenkinder missbrauchen.
Durch Täuschung und Betrug als unwahr,
Ausländer gewinnen das Vertrauen der Menschen.
Ich rühme mich der Freundschaft
mit den Ältesten von Rhodus,
sie binden die Menschenkinder mit Lügen
und ihre reinen Seelen verunreinigen sie
und sie lehren unehrenhafte Taten,
Feinde, ihre Lebenslust nennen es „Wollust“
und die Geburt eines Kindes – bösartigen Wahnsinn,
und sie rufen die Menschenkinder,
dass sie die Traditionen ihrer Vorfahren nicht erfüllen.
Menschenkinder aus den Häusern der Großen Rasse
und ihr, Nachkommen der Himmlischen Familie,
seid rein in Seele und Geist,
und ein gutes Gewissen sei das Maß eurer Werke.
Vertreibe aus allen deinen Ecken feindliche Ausländer
und alle ihre Nachkommen,
oder sie werden mit ihrer Geistlosigkeit töten
eure hellen Seelen und zerstören
eure Körper mit bösen Taten,
und es wird euch und euren Nachkommen
zugute kommen in seinen dunklen Taten,
und mit deinen Söhnen und Töchtern
er wird seinem Fleisch gefallen.
Der von dir und dem Nachkommen deines Großvaters,
wer wird sich an all das erinnern?
und wer auch immer aus dem Heiligen Land
der Großen Rasse kommt,
er vertrieb fremde Feinde und ihre Nachkommen,
er wird der wahre Retter und Beschützer der Nation sein,
seiner eigenen und aller Verwandten
der Großen Rasse und der Verwandten des Himmels.
Und derjenige, der anfängt zuzuhören
Lügenworten von Ausländern
und ihnen seine Tochter zu geben
oder beginnt, fremde Töchter für seinen Sohn zu nehmen,
er ist ein Abtrünniger der Menschheit
und die Lichtgötter werden ihm nicht vergeben
noch der Sohn des Himmels
in allen Tagen ohne Ruhe.
NEUNTER GESANG
Und er fragte Petrus auf der Seite, Gottes Priester –
Wächter der Straßen,
die durch das Sternentor führen:
Sag uns, weiser Lehrer,
was passiert in Swarga dem Großen,
darüber, warum es in Makoš und Rad
viele Tore gibt geschlossen?
Und die Bewegungskristalle leuchten nicht,
ein Kreis von Zarbina ist schon
seit einer Viertelstunde ausgegangen
von den Nadeln des Himmels,
sie verloren ihre Farbe
und jetzt von vielen Weißen Mähren,
wir hören nicht auf die Antworten
auf den vielschichtigen Ruf.
Antwort von Perun, viele Treffer:
Wisse, Wächter des Tores der Mittelwelt,
in Svarga dem Großen Asen,
in Makosha, in Rada, in Swati und in Rasa
jetzt wird die große Schlacht ausgetragen,
darin sind andere Krieger der Hölle,
helle Götter aus Prava gerieten in einen heftigen Kampf,
Svarga der Große wird von ihnen verteidigt
und die Welt der Reinigung, Stück für Stück,
von den Dunklen Kriegern aus der Dunklen Welt.
Von denen, die nichts Böses reden,
die blumige Erde in Staub verwandelt,
dass sie das Blut unschuldiger Geschöpfe vergießen,
weder jung noch alt irgendwo verschonen.
Deshalb haben sich viele Tore geschlossen,
damit die Feinde, die Ausländer nicht ankamen
in die hellen Länder von Groß-Svarga
und dass das Schicksal von Troja sie nicht ereilen würde,
das in Rada Presvetla liegt.
Sie erleuchtete die Welt mit ihrer weisen Liebe.
Jetzt ist Troja verlassen, ohne Leben.
Der Kreis mit vielen Toren wird in Stücke gerissen,
auf vielen Igle-Bergen sind sie gefallen
und die Asche des Feuers breitete sich sieben Ellen aus.
Die gleiche Szene, traurig und düster,
sah ich in Arkoljna, auf Ruta-Zemlja,
das einst in Makoša Svetla glänzte.
Die Tore der Unterwelt bestehen jetzt
aus geschmolzenen Steinen,
Nadeln des Himmels, Staub am Straßenrand.
Sie alle sind Ruinen.
Das Bild von ihnen allen verlässt dich,
und Städte wurden durch mächtige Flammen zerstört,
dier von Ruth in den Himmel aufsteigen.
Es gibt kein Leben mehr auf dieser sonnenlosen Erde,
es gibt keine Vegetation,
weder Vogel noch Tier.
Nur der Wind weht die Asche über die Täler
und füllt die Schluchten zwischen den Bergen.
Es ist düster und still in dem Heiligen Wrack,
wo einmal überall das Leben boomte.
Blitz – Zerstörer von Dämpfen aus Flüssen, Meeren,
und der Himmel war mit schwarzen Wolken bedeckt,
ein undurchsichtiger heller Strahl
dringt nicht durch den Gestank
und das Leben in dieser Welt werde nie wiederkommen.
Das ist vielen Erden passiert,
wo die Feinde aus der Dunklen Welt wohnten.
Sie wurden vom Reichtum in ihrer Brust angezogen,
von diesen wunderschönen Ländern.
Durch Schmeicheleien das Vertrauen
der Einwohner gewinnend,
sie haben die Menschen mit gegenseitigem Hass vergiftet.
So kam es in diesen Welten zu Kriegen.
Nach Abschluss der Arbeiten
die Überlebenden wurden mit Cyan bestrahlt.
Und die Menschen haben ihr Bewusstsein
und ihre Freiheit verloren
und sie stehen unter dem Befehl
der Feinde, der Außerirdischen,
die sorgten für den Reichtum ihrer Erde.
Und als es in diesen Ländern
keine Reichtümer mehr gab
und wenn sie drinnen sind,
Erdlinge bis zum Schluss erschöpft,
dann vernichteten die Feinde das ganze Volk
und vertrieben alles, was sie hatten,
auf diesen gesammelten Ländereien.
Und in die Länder, aus denen
die Ausländer vertrieben wurden,
sie wurden vom Blitz-Zerstörer angetrieben.
Um den Sklavenkreis wieder aufzubauen
und die Mittelweltspirale leuchtete erneut,
du ziehst die Bewegungskristalle heraus,
und an der Stelle, wo ihre Luft
um ein halbes Viertel ausging,
anstelle der Kristalle der Bewegung von Swarga,
die an den Rändern der Häuser
der Svarogs-Gründung der Kristalle
von England stehen,
die Helligkeit anderer Welten manifestierte sich
in Nava, die wird in den Kristallen Englands leuchten
und strahlt mit einem mächtigen Strahl,
er wird das Licht der Toten errichten.
Sobald der Erntekreis an vorderster Front steht,
gleichmäßig strahlend,
ändern sie die Kristalle wieder so, wie sie waren,
denn sonst wird sich dir öffnen – Inomirje…
Wisse, das Licht von Inomirja ist gefährlich,
sie schluckt die Sekrete der Seele
und die Vernunft verdunkelt sich
in den Strahlen des Unendlichen,
unfähig zu verstehen, was mit der Seele passiert.
Und das Leben unvernünftiger, herzloser Kreaturen
bewegt sich nicht in Richtung Svarga,
sondern geht in die Hölle
und dort verdorren sie in der unerwachten Dunkelheit.
Ich kenne weder mich selbst, noch was passiert ist.
Sei also vorsichtig bei deinen Handlungen
und versuche das Schicksal nicht unnötig.
Viele Menschen wurden von Neugier getötet,
diejenigen, die versucht haben, Inomirje zu treffen.
Die Strahlen von Inomirja sind gesundheitsschädlich,
und die Leute können nicht herausfinden ihre Natur.
Dort fließt das Leben nach anderen Gesetzen.
Eine blutige Morgendämmerung geht über der Erde auf
und seltsame Kreaturen, die denen
von Polka ähneln. Sie versuchten, Weißmoor
für immer zu zerstören.
Du lebst auf Midgard und bist friedlich
seit der Antike, als Frieden herrschte.
Ich erinnere mich aus den Veden
an die Werke von Dazhbog,
wie er die Festungen von Košće zerstörte,
die sich auf dem nächstgelegenen Mond befanden.
Damals starben viele Menschen,
die es nicht schafften,
gegen die Weißen Männer anzutreten
oder durch die Tore der Mittelwelt zu gehen
und im Sternenhaus des Bären aufbewahrt zu werden.
Die Fäden von Svarogovs Haus
waren erneut zerrissen,
deshalb haben die Nadeln des Himmels
ihre Farbe verloren,
damit die Nadeln wieder in Farben erstrahlen,
ersetze die Kristalle durch die Iren.
Ersetze sie durch Tara-Kristalle.
Die Himmlischen Nadeln werden wieder leuchten
und Weißmähne wird deinen Anruf beantworten.
Glaube an den Erfolg deiner glorreichen Werke!
Das ist es, was hier in der Zeit am wichtigsten ist.
Wenn Werke durch den Glauben gegründet werden,
was wird die Erfüllung der Arbeit behindern?
Nur in gemeinsamer Anstrengung der Gemeinde
wirst du deine Familie mit Ruhm krönen.
Nur wenn du alle Reihen
mit dem Alten Glauben schließt,
wirst du Midgard verteidigen, deine schöne Heimat.
Die alten Verbindungen werden wiederhergestellt
und die Vorfahren werden dem Ruf
der Nachkommen folgen. Ausländer werden
dieses Wort nicht stören können,
weil er sie vom Himmel in die Hölle verbannt.
Aber denkt daran, Leute, dass der Feind rachsüchtig ist,
und so tut, als ob ihm Svarga egal wäre.
Und ich verstecke mich außer Sichtweite,
werde Waffen der Rache vorbereiten.
Sie wissen nichts über Ehre und himmlische Gerechtigkeit.
weil es in ihren Herzen kein Gewissen gibt.
Viele Länder wurden von Ausländern zerstört
in verschiedenen Häusern des Svarog-Kreises.
Schwarzer Neid verdunkelt ihre Sicht,
wenn sie fremdes Eigentum sehen,
Neid, Täuschung und Verlangen nach anderen,
das ist sogar ihr Ziel
und in der Höllenwelt büßen sie es.
Und deshalb versuchen Ausländer,
alles in Swarga und der Mittelwelt zu erobern.
Erinnert euch an die Menschen der Großen Rasse,
alles, was ich an diesem wunderschönen Abend gesagt habe.
Das Wichtigste ist das für eure Nachkommen,
dieses Wissen wird nicht nutzlos sein.
So endet der erste Kreis der Sanjtiya
von Peruns Veda
und der erste Tag der Kommunion
der Großen Rasse und Nachkommen
der Himmlischen Familie
mit dem Allweisen und Allschönen Perun.
ZEHNTER GESANG
Hört zu, Kinder der Großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie,
der Antike, über die bewahrte WEISHEIT
der alten Priester, über den Anfang von allem,
das ist den Menschen bekannt,
sowie auch der Zukunftsformen in Haratya.
Erleuchtung, geschrieben in Darunga,
graviert in der Ehre der Götter,
für den Großen Stamm,
das auch du mit deinem Herzen erreichen kannst
die Größe der Welt dadurch,
wovon das Lied des Weisen Sladogora erzählt,
in der Arier-Familie von Parda,
das bleibt erhalten.
Es war einmal, oder besser gesagt damals,
als noch keine Zeit war, es gab keine Welten
und keine Realität, für uns, Leute, verständlich.
Er war nur, nicht inkarniert, nur der große Rama.
Er hat sich in der Neuen Realität manifestiert
und die Endlose Unendlichkeit empfangen,
er strahlte mit dem großen Licht der Freude.
Und dann erschien die Unendliche neue Ewigkeit
geboren in der Neuen Realität,
deine unendliche Anzahl ihrer Manifestationen erschien.
So schien es, dass wir, das Volk,
wir erkennen sie als Weiten, die Welten
von Java, Nava und Prava.
Zur gleichen Zeit, als der Große Rama
manifestierte sich in der neuen Realität,
in der unendlichen neuen Ewigkeit erschien,
das absolute Etwas, das größer ist als alles,
und wie es nicht so war,
in dem der Große Rama erschien,
das größte absolute Etwas,
es verbarg in sich den Anfang des Bösen,
denn alles, das ist von einem höheren Standpunkt aus
vom Allvollkommenen Unvollkommenen,
das erscheint ihm gegenüber als böse.
Und als der Große Rama erstrahlte
im großen Licht der Freude,
der Große Strom ergoss sich daraus nach England,
ursprüngliches lebendiges Licht,
das heißt, sein Atem ist unbeschreiblich,
es versuchte das unbeschreibliche Licht
und klang im Großen Nichts.
Gleichzeitig, wenn das ursprüngliche
lebendige Licht distanziert sich
von nicht weniger als eine Welt tiefer
von Englands majestätischem Brunnen,
das ursprüngliche lebendige Licht hörte auf,
ein Teil davon zu sein, den wir Menschen
den Namen des Großen Rama nennen,
wie das Licht von Jaril-Sonne
oder eine brennende Lampe,
es ist nicht länger Jarilo-Sonne
oder eine Lampe. Das ursprüngliche lebendige Licht
jagte den Nebel vor sich her,
das größte absolute Nichts,
in dem es kein göttliches Licht gab,
an mehreren Stellen komplett, es durchdrang sie
und hinterließ keine Spuren;
an anderen Orten strahlte sie mit dem hellsten Licht,
über den Großen Raum gegossen
und weiter und weiter. Er strömte
einen Strom blendenden Lichts aus.
Aber wenn es weiter ginge, das ursprüngliche
Lebendige Licht von Ihm,
wer sind wir Menschen, die vom großen Rama
in die Irre geführt wurden?
Desto weniger hell war es,
das Licht Englands, immer öfter zog sie weg
Der Große Strom von Inglia –
das lebensspendende Licht
und das ursprüngliche Feuer der Erschaffung der Welt,
in der sie sich befinden, das Universum
und unser Jaril-Sonnen-System
mit Midgard-Erde geblieben.
Und den Nebel des Nichtseins
vor sich vertreibend, den Nebel der Verzweiflung.
Überall das ursprüngliche Lebendige Licht
sammelte sich eine Vielzahl von Welten
und Realitäten erschienen.
Und hier, weit, weit davon entfernt,
den wir Menschen den Großen Rama nennen,
das letzte Mal hat sie etwas verschüttet
sein ursprüngliches lebendiges Licht,
als die große Menge des Lichts.
In diesem ursprünglichen lebendigen Licht
Lebewesen erschienen,
weil Živorodna England war.
Weil Teil des ursprünglichen lebendigen Feuers
ein tiefe Tiefland gegossen
und dort vermischte sie sich mit Dunkelheit
und Nebel. Die Urfeiglinge erschienen
aus dem unser Universum und andere Universen stammen,
mehr platziert, geboren.
Aber überall, sowohl oben als auch unten,
der Streifen floss wie ein blauer Fluss
ursprüngliches lebendiges Licht,
das sich nicht mit dem Nebel vermischte,
der Goldene Pfad genannt,
oder Himmlische Iria.
Von oben bis unten in der Neuen Realität
auf der Oberfläche der himmlischen Iria
verschiedene Welten wurden reflektiert
und in ihnen entwickelten sich verschiedene Realitäten
von verschiedenen Wesen bewohnt.
Wenn diese Realitäten auf höheren Ebenen
angesiedelt wären, so viel kosten sie,
eine größere Anzahl an Sinnen waren
mit den Wesen ausgestattet, die sie bewohnten;
an jedem Ort der Goldenen Straße
war es viel mehr als nur eine Realität -
eine Pluralität unterschiedlicher Realitäten,
wodurch die Kreaturen, die sie bewohnten,
hatten gleich viele Sinne,
aber die Gefühle des Seins waren anders
in diesen Realitäten,
die nebeneinander lagen.
Das ist unsere unendliche neue Ewigkeit
in der Neuen Realität
und Velika Grudve brennt immer noch darin
des ursprünglichen Lebendigen Lichts,
davon sind schwache Reflexionen
Unsere Sonnen.
Das ursprüngliche lebensspendende Licht
vereinte die Vielfalt der Realitäten
und die Erschaffung des Großen Baums der Welten.
Es vereinte sich in Form von Zweigen
das ursprüngliche lebendige Licht
ausrutschend – Realitäten mit mächtig
leuchtenden Bäumen, und die Bäume der Bäume
der Welten gingen mit ihren Wurzeln unter
in die unendliche neue Ewigkeit,
geboren in der Neuen Realität,
und empfängt die Lichtkraft des Baumes der Welten
aus den hellen Wassern der himmlischen Iria.
So entstand der Virija-Garten,
der die Hälfte der Svarga des Himmels einnimmt.
Andere nahmen anders Gestalt an,
Unendlichkeiten in unserem unendlichen England,
die existieren.Und dort, hoch oben in den Gipfeln,
aber immer noch weit von Ihm entfernt,
den wir Menschen den Großen Rama nennen,
dort, wo sich die großen Klumpen ergossen
Ursprünglichen lebendigen Lichts,
da sind unsere Hohen Götter,
einen davon nennen wir Svarog,
der ist der Gott der Welt und der Wirklichkeit,
unsere Unendlichkeit.
Svarožić hat mehr zu bieten als Unendlichkeit
in unserem unendlichen England existierend.
Die der Lichtgötter, die nicht die Hohen Götter sind, Unendlichkeiten in der hellen Welt
der spirituellen Kräfte.
Sie bleiben unendlich großartig
und unendlich kraftvoll im Vergleich zu uns
sind die Svarozici:
Wir können über sie reden
wie in allen Dingen perfekt,
an den Allmächtigen, den Allbarmherzigen
und den Allweisen.
Wir haben Recht, wenn wir die Höheren Götter nennen
vor allem das, was uns zur Verfügung steht,
das wir erreichen können.
Aber jedes der Wesen, die in jedem von uns sind,
auf dem kleinsten Teilchen dreht sich
um die ursprüngliche Basis
gemäß seiner Macht,
erzählt er laut von Svarog,
auf die gleiche Weise bezieht sich Svarog auf ihn,
den wir Rama nennen.
Jedes kleinste Teilchen unser Körper,
Stein, Holz, es ist eigentlich wie im Sonnensystem,
zur Jaril-Sonne, umgeben von Erden,
auf dem sie leben und sich entwickeln,
Milliarden denkender Wesen,
die manchmal mit seinem Verstand
und moralischer Entwicklung übertreffen uns,
die Menschen.
Wichtiger als gerade gesagt könnte sein,
dass das in der unendlichen neuen Ewigkeit,
geboren in der Neuen Realität,
tief unten ist derselbe grenzenlose
unfassbarer Abgrund
wie oben und was unten ist,
es ähnelt tatsächlich diesem,
was ist schlimmer und was ist böser?
Es ist eigentlich die Stiftung
für das Gleichnis dessen, was unten ist,
durch den ursprünglichen Willen von Ihm,
das Ursprüngliche, wie wir Menschen
nennen den Großen Rama.
ELFTER GESANG
Hört zu, Kinder der Großen Rasse
und Nachkommen der Himmlischen Familie,
von alten und schönen Zeiten,
über die alte WEISHEIT,
die von den Priestern bewahrt wurde.
Über die Geburt der Welten Java, Nava und Prava,
und über zukünftige Zeiten,
in Licht geschrieben von Darung Virit.
Den höchsten Göttern Ehre zu bringen
und die Größe des Sohnes des Himmels,
jeden mit seinem Herzen zu erreichen,
die Größe der Welten, dadurch,
was im Lied der Wolga erzählt wird.
DRITTES BUCH
(FRAGMENT)
dieser text gibt sich als alter russischer text des slawischen heidentums aus und gibt an, im 7. jahrhundert auf kyrillisch geschrieben zu sein. Damals aber hatten die heiligen kyrill und methodius den slawen noch nicht die schrift geschenkt. Vielmehr ist der text eine fälschung aus der mitte des 20. jahrhunderts, von einem exil-russen in san francisco geschrieben. Nichtsdestotrotz wird das buch von veles von den ukrainischen neuheiden in den schulen unterrichtet.
Ehre sei Triglav!
„Und so fangen Sie zunächst einmal an:
Neigen Sie Ihr Haupt vor Triglav!“
So haben wir angefangen,
wir haben Ihm, Svarog -
dem Großvater der Götter, große Ehre gesungen,
wir haben gepriesen,
was von uns erwartet wird.
Svarog ist der älteste Gott der Familie Gottes
und der Familie aller –
eine ewig fließende Quelle,
die im Sommer aus der Krone floss,
im Winter nicht gefror
und denen Leben schenkte,
die von diesem Wasser tranken!
Auch wir lebten, bis die Zeit abgelaufen war,
bis wir selbst zu Ihm
auf die seligen Wiesen des Paradieses gingen!
Und sie sagten zum Donnerer – dem Gott Perun,
dem Gott der Schlachten und des Kampfes:
Du, der du die Phänomene wiederbelebst,
höre nicht auf, die Räder zu drehen!
Du, der du uns auf den richtigen Weg
zur Schlacht und zum großen Trauerfest geführt hast!
O diejenigen, die im Kampf gefallen sind,
diejenigen, die marschiert sind,
ihr werdet für immer
in der Armee von Perunov leben!
Und wir haben Sventovit gepriesen,
weil er zum Gott der Herrschaft
und Offenbarung aufgestiegen ist!
Wir singen Ihm Lieder,
denn Sventovit ist Licht.
Wir sahen das Weiße Licht durch Ihn.
Schauen Sie – die Realität existiert!
Er beschützt uns vor Navi –
Wir loben Ihn!
Wir sangen der Tänzerin vor,
wir riefen zu unserem Gott,
denn dieser Gott trug unsere Erde,
hielt die Sterne, stärkte das Licht.
Geben Sie Sventovit in allem Ehre:
Ehre sei unserem Gott!
Trauere mit unserem Herzen –
so hast du es gewagt,
auf bösen Taten zu verzichten
und bist so zum Guten gelangt.
Lasst uns die Kinder umarmen!
Und sagen Sie:
Alles Geschaffene
kann nicht in einen aufgelösten Geist eindringen!
Fühle es, denn das ist das Einzige, was du tun kannst,
denn dieses Geheimnis ist groß:
Wie Svarog und Perun
ist Sventovit gleichzeitig Gott.
Diese beiden bedecken den Himmel,
hier kämpfen Tschernobog und Bedobog
und unterstützen Svarga,
damit dieser Gott Sventovit nicht besiegt wird.
Dahinter stehen Veles, Khors und Stribog.
Dann Vyshen, Lelya, Letenitsa.
Dann Radogoshch, Kryshen und Kolyada,
gefolgt von Udrzec, Sivy Yar und Dazhbog.
Aber Beloyar, Lado, auch Kupala
und Sinich und Zhitnich und Venich
und Zernich, Ovsenich und Prosich
und Studich und Ledich und Lyutich.
Ihnen folgten Pticich, Zverinich und Milich
und Dozhdich und Plodich und Yagodinich
und Pchelic, Irestich und Klenich, Ozernich
und Vetrich, Solomich
und Gribich und Lovich, Besedich
und Snezhich und Stranich und Svendic
und Radic, Svietic, Korovich
und Krasic und Travic und Steblich.
Dahinter stehen
Rodich, Maslenich und Zhivich
und Vedich und Listvich und Tsvetich
und Vodich und Zvezdich und Gromich
und Stradich und Spasich, Listverich,
Semich und Lipich und Rybich,
Berezich, Selenich und Gorich
und Myslich und Gostic und Ratic
und Strinich und Churich, Rodich
und Semargl-Ognebog –
er ist rein und wütend, schnell geboren.
Das ist die Essenz –
die Triglavs sind universell.
Du wirst hierher kommen,
und sofort wird der Diener das Tor öffnen
und dich hier hereinlassen –
in dieses wunderschöne Iria.
Dort fließt der Fluss Ra,
der das himmlische Svarga und die Realität trennt.
Und Chislobog zählt unsere Tage hier.
Er teilt den Göttern seine Zahlen mit,
ob es Svarozhs Tag oder ob es Nacht sein wird.
Und er schneidet die Tage ab,
weil er ein Javaner ist,
er selbst ist am Tag Gottes.
Es gibt niemanden in der Nacht,
nur unseren Gott Macht-Eichen-zittern.
Gegrüßet seist du, Perun – feuerhaariger Gott!
Er schießt Pfeile auf Feinde
und führt die Gläubigen auf dem Weg.
Er ist Ehre und Gerechtigkeit für Soldaten,
Er ist gerecht, goldherzig und barmherzig!