MARTIAL, EPIGRAMME

Deutsch von Torsten Schwanke

§ 1.0 BUCH I. AN DEN LESER

Ich vertraue darauf, dass ich in meinen kleinen Büchern eine solche Selbstbeherrschung bewiesen habe, dass jeder, der sich ein faires Urteil aus seinem eigenen Kopf bildet, sich nicht über sie beschweren kann, da sie ihren scherzhaften Einfällen nachgehen, ohne den Respekt zu verletzen, der selbst Personen der bescheidensten Stellung gebührt; ein Respekt, der von den Autoren der Antike so weit missachtet wurde, dass sie nicht nur echte, sondern auch große Namen freizügig nutzten. Was mich betrifft: Ruhm soll weniger geschätzt werden, und solches Talent soll das letzte sein, was an mir gelobt wird.

Auch der bösartige Interpret soll sich davon abhalten, sich in die einfache Bedeutung meiner Scherze einzumischen, und meine Epigramme nicht für mich schreiben.1 Er handelte ehrenhaft, der perverse Einfallsreichtum in das Buch eines anderen Mannes einbringt: Für die freie Einfachheit des Ausdrucks, das heißt für die Sprache des Epigramms, würde ich mich entschuldigen, wenn ich die Praxis einführen würde; aber so schreibt Catull , und Marsus , und Pedo , und Getulicus, und jeder, dessen Schriften gelesen werden. Wer jedoch so gewissenhaft nett sein will, dass es nicht erlaubt ist, ihn auf einer einzigen Seite in einfacher Sprache anzusprechen, der mag sich auf diese Anrede beschränken, oder vielmehr auf den Titel des Buches. Epigramme werden für diejenigen geschrieben, die gewohnt sind, Zuschauer bei Floras Spielen zu sein . Cato soll mein Theater nicht betreten, und wenn er es doch tut, soll er zuschauen. Mir scheint, ich tue nur das, wozu ich ein Recht habe, wenn ich meine Ansprache mit den folgenden Versen abschließe: —

§ 1.01 AN CATO:

Da du die laszive Natur der Riten der verspielten Flora kanntest , sowie die Zügellosigkeit der Spiele und die Zügellosigkeit des Volkes, warum bist du, strenger Cato , ins Theater gegangen? Bist du nur hereingekommen, um wieder hinauszugehen?

§ 1.1 AN DEN LESER.

Der Mann, den Sie lesen, ist genau der Mann, den Sie suchen – Martial , der in der ganzen Welt für seine humorvollen Epigrammbücher bekannt ist; dem Sie, fleißiger Leser, zu Lebzeiten und mit Sinn für sie solche Ehre erwiesen haben, wie sie nur wenigen Dichtern nach ihrem Tod zuteil wird.

§ 1.2 AN DEN LESER; ANZEIGE, WO DIE BÜCHER DES AUTORS GEKAUFT WERDEN KÖNNEN:

Du, der du meine Bücher überall dabei haben möchtest und sie als Begleiter auf einer langen Reise haben möchtest, kauf dir ein Exemplar, dessen Pergamentblätter auf einen kleinen Umfang komprimiert sind. Stelle große Bände in Bücherregale; eine Hand wird mich halten. Damit du aber nicht unwissend bist, wo ich zu kaufen bin, und in Ungewissheit durch die ganze Stadt irrst, wirst du unter meiner Führung sicher sein, mich zu finden. Suche Secundus , den Freigelassenen des gelehrten Lucensis, hinter dem Friedenstempel und dem Forum der Pallas .

§ 1.3 DER AUTOR ZU SEINEM BUCH:

Du ziehst es vor, kleines Buch, in den Läden des Argiletum zu wohnen , obwohl mein Bücherregal viel Platz für dich bietet. Du kennst leider nichts! Du kennst die Anmaßung Roms , der Herrin der Welt, nicht; die Söhne des Menschen sind, glaube mir, viel zu kritisch. Nirgendwo gibt es lauteres Grinsen; junge Männer und Alte und sogar Jungen haben die Nase des Nashorns. Nachdem du ein lautes „Bravo!“ gehört hast und Küsse erwartest, wirst du, in den Himmel geworfen, aus der zerrissenen Toga herausfliegen. Doch damit du nicht so oft unter den Korrekturen deines Meisters leiden musst und seine unerbittliche Feder nicht so oft deine Launen markiert, möchtest du, ausgelassenes kleines Buch, durch die Luft des Himmels fliegen. Geh, fliege; aber zu Hause wärst du sicherer gewesen.

§ 1.4 AN CAESAR:

Wenn du zufällig, Caesar , auf meine Bücher stößt, lege den Blick ab, der die Welt in Ehrfurcht versetzt. Sogar deine Triumphe waren daran gewöhnt, Scherze zu ertragen, und es ist für einen General keine Schande, Gegenstand von Witzen zu sein. Lies meine Verse, ich bitte dich, mit der Stirn, mit der du Thymele und Latinus, den Possenreißer, betrachtest. Die Zensur mag unschuldige Witze dulden: Mein Page gönnt sich Freiheiten, aber mein Leben ist rein.

§ 1.5 DIE ANTWORT DES KAISERS:

Ich gebe Ihnen eine Seeschlacht, und Sie geben mir Epigramme: Sie möchten, nehme ich an, Marcus, mit Ihrem Buch in See stechen.

§ 1.6 ÜBER EINEN LÖWEN CÄSARS , DER EINEN HASEN VERSCHONTE: Während der Adler

den Jüngling durch die Lüfte des Himmels trug, klammerte sich die Last unverletzt an seine ängstlichen Klauen. Von Cäsars Löwen gelingt es nun ihrer eigenen Beute, Gnade zu erlangen, und der Hase spielt sicher in ihren riesigen Kiefern. Welches Wunder ist Ihrer Meinung nach das größere? Der Autor beider ist ein höchstes Wesen: Das eine ist das Werk Cäsars , das andere das Werk Jupiters .

§ 1.7 AN MAXIMUS:

Die Taube, die Freude meiner Freundin Stella, – selbst wenn Verona zuhört, werde ich es sagen – hat, Maximus , den Spatz des Catull übertroffen . Meine Stella ist um so viel größer als dein Catull , wie eine Taube größer ist als ein Spatz.

§ 1.8 AN DECIANUS: Indem du den Ansichten des großen Thrasea und des Cato

von vollendeter Tugend nur insoweit folgst , dass du immer noch dein Leben bewahren willst und nicht mit entblößter Brust auf gezogene Schwerter zustürmst, tust du, Decianus, was ich von dir erwarten würde. Ich billige keinen Mann, der Ruhm mit Lebensblut erkauft, das leicht zu vergießen ist: Ich mag den, der gelobt werden kann, ohne dafür zu sterben.

§ 1.9 AN COTTA:

Sie möchten, Cotta , gleichzeitig als hübscher und großer Mann erscheinen: Aber der hübsche Mann, Cotta , ist ein sehr kleiner Mann.

§ 1.10 ÜBER GEMELLUS UND MARONILLA:

Gemellus sucht die Hand von Maronilla, und er ist ernsthaft, und belagert sie, und fleht sie an, und macht ihr Geschenke. Ist sie denn so hübsch? Nein, nichts kann hässlicher sein. Was ist denn das große Objekt und die große Anziehungskraft an ihr? – Ihr Husten.

§ 1.11 AN SEXTILIANUS:

Da einem Ritter zweimal fünf Stücke gegeben werden, warum ist dann zweimal zehn der Betrag, den du, Sextilianus, für Getränke ausgibst? Das warme Wasser wäre den Dienern, die es trugen, längst ausgegangen, wenn du, Sextilianus, deinen Wein nicht unvermischt getrunken hättest.

§ 1.12 ÜBER REGULUS:

Wo die Straße zu den Türmen des kühlen , dem Herkules geweihten Tivoli führt und der eisgraue Albula von schwefelhaltigem Wasser raucht, weist ein Meilenstein, der vierte von der Nachbarstadt aus, auf ein ländliches Refugium, einen heiligen Hain und ein von den Musen sehr geliebtes Reich hin. Hier spendete im Sommer ein schlichter Portikus kühlen Schatten; ein Portikus, ach! wie nahe wäre er der verzweifelten Ursache eines unerhörten Unglücks gewesen: denn plötzlich fiel er in Trümmer, nachdem Regulus gerade in einer Kutsche mit zwei Pferden unter seinem hohen Gebäude hervorgebracht worden war. Wahrlich, Frau Fortuna fürchtete unsere Klagen, da sie so großer Abscheu nicht hätte widerstehen können. Jetzt freut uns sogar unser Verlust; so wohltuend ist der Eindruck, den die Gefahr selbst macht; denn solange das Gebäude stand, hätte es uns die Existenz der Götter nicht beweisen können.

§ 1.13 ÜBER ARRIA UND PAETUS:

Als die keusche Arria ihrem Paetus das Schwert reichte, das sie mit ihrer eigenen Hand aus ihrem Herzen gezogen hatte, sagte sie: „Wenn du mir glaubst“, sagte sie, „so schmerzt mir die Wunde, die ich zugefügt habe, nicht; aber die Wunde, die du zufügen wirst, Paetus , ist es, die mir schmerzt.“

§ 1.14 AN DOMITIAN:

Die Zeitvertreibe, Cäsar , die Sportarten und das Spiel der Löwen haben wir gesehen: Deine Arena bietet dir zusätzlich den Anblick des gefangenen Hasen, der oft sicher vor dem freundlichen Zahn zurückkehrt und frei durch das offene Maul rennt. Woher kann der gierige Löwe seine gefangene Beute verschonen? Er soll dein sein: daher kann er Gnade zeigen.

§ 1.15 AN JULIUS: Oh! Du, der ich, Julius

, als der Zweitbeste unter meinen Gefährten betrachte , wenn bewährte Freundschaft und langjährige Bindungen etwas wert sind, bedrängt dich bereits fast ein sechzigster Konsul, und dein Leben zählt nur noch ein paar unsichere Tage. Du würdest nicht klugerweise die Freude aufschieben, die dir vielleicht verwehrt bleibt, oder die Vergangenheit allein als deine eigene betrachten. Sorgen und Ketten des Unglücks stehen bevor; Freuden bleiben nicht, sondern verfliegen mit schauderhafter Geschwindigkeit. Ergreife sie mit beiden Händen und mit deinem vollen Griff; selbst so werden sie oft vergehen und aus deiner engsten Umarmung gleiten. Es ist nicht, glaube mir, die Aufgabe eines weisen Mannes, zu sagen: „Ich werde leben.“ Das Leben von morgen ist zu spät: Lebe heute.

§ 1.16 AN AVITUS: Von den Epigrammen, die du hier liest, sind einige gut, einige mittelmäßig, viele schlecht; anders kann man

kein Buch machen, Avitus .

§ 1.17 AN TITUS:

Titus drängt mich, Anwalt zu werden, und sagt mir oft: „Die Gewinne sind groß.“ Die Gewinne des Landwirts Titus sind ebenso groß.

§ 1.18 AN TUCCA ÜBER SEINE GERINGHEIT:

Welche Freude kann es dir bereiten, Tucca , mit altem falernischen Wein neuen Wein zu mischen, der in vatikanischen Fässern gelagert ist? Wie viel Gutes hat dir der wertloseste Wein getan? Oder wie viel Böses hat dir der beste Wein getan? Für uns ist es eine Kleinigkeit; aber Falerner zu ermorden und giftigen Wein in ein kampanisches Fass zu füllen, ist eine Gräueltat. Deine Gäste haben vielleicht den Tod verdient: Ein Weinkrug von solchem ​​Wert hat den Tod nicht verdient.

§ 1.19 AN AELIA:

Wenn ich mich recht erinnere, Aelia , hattest du vier Zähne; ein Husten hat zwei verschoben, ein anderer zwei weitere. Du kannst jetzt den ganzen Tag ohne Angst husten. Ein dritter Husten hat in deinem Mund nichts zu suchen.

§ 1.20 AN CAECILIANUS:

Sag mir, was ist das für ein Wahnsinn? Während eine ganze Schar geladener Gäste zusieht, verschlingst du allein, Caecilianus, die Trüffeln. Was soll ich dir verfluchen, das eines so großen Magens und Halses würdig ist? Dass du eine Trüffel isst, wie Claudius sie gegessen hat.

§ 1.21 ÜBER PORSENA UND MUCIUS SCAEVOLA:

Als die Hand, die auf den König zielte, ihn für seinen Sekretär hielt, stürzte sie sich ins heilige Feuer, um dort umzukommen, doch der großzügige Feind konnte einen so grausamen Anblick nicht ertragen und befahl, den Helden, der aus der Flamme gerissen wurde, freizulassen. Porsena konnte es nicht ertragen, die Hand anzusehen, die Mucius , das Feuer verachtend, zu verbrennen wagte. Größer wäre der Ruhm und die Herrlichkeit dieser rechten Hand gewesen, wenn sie getäuscht worden wäre; hätte sie ihr Ziel nicht verfehlt, hätte sie weniger erreicht.

§ 1.22 AN EINEN HASEN:

Warum, dummer Hase, fliehst du vor den wilden Rachen des Löwen , der jetzt zahm geworden ist? Sie haben nicht gelernt, so kleine Tiere zu zerquetschen. Die Krallen, die du fürchtest, sind für mächtige Hälse reserviert, und ein so großer Durst erfreut sich auch nicht an so einem kleinen Schluck Blut. Der Hase ist die Beute der Hunde ; er füllt keine großen Mäuler: Der dakische Junge sollte Cäsar nicht fürchten .

§ 1.23 AN COTTA:

Du lädst niemanden ein, Cotta , außer denen, die du im Bad triffst; und nur das Bad versorgt dich mit Gästen. Ich habe mich immer gewundert, warum du mich nie gefragt hast, Cotta ; jetzt weiß ich, dass mein Aussehen im Naturzustand in deinen Augen unangenehm war.

§ 1.24 AN DECIANUS:

Du siehst dort drüben einen Mann mit ungekämmten Locken, Decianus, dessen ernste Stirn sogar du fürchtest; der unaufhörlich von den Curii und Camilli spricht, den Verteidigern der Freiheiten ihres Landes: Traue seinem Aussehen nicht; er wurde erst gestern zur Frau genommen.

§ 1.25 AN FAUSTINUS:

Gib endlich deine Bücher an die Öffentlichkeit weiter, Faustinus , und bring das Werk ans Licht, das dein versierter Geist geschaffen hat – ein Werk, das weder die kekropische Stadt Pandion verurteilen würde, noch an dem unsere alten Männer schweigend vorbeigehen würden. Zögerst du, den Ruhm zuzulassen, der vor deiner Tür steht, und missfällt es dir, die Belohnung für deine Arbeit zu erhalten? Lass die Schriften, die dazu bestimmt sind, nach dir zu leben, durch deine Mittel zu leben beginnen. Ruhm kommt zu spät, wenn er nur unserer Asche gezollt wird.

§ 1.26 AN SEXTILIANUS:

Sextilianus, du trinkst so viel wie fünf Reihen Ritter allein: du könntest dich mit Wasser berauschen, wenn du so oft so viel trankst. Und es ist auch nicht das Geld derer, die allein neben dir sitzen, das du in deinem Getränk konsumierst, sondern das Geld derer, die weit weg von dir auf den entfernten Bänken sitzen. Diese Weinlese wurde nicht mit pelignischen Keltern durchgeführt, noch wurde dieser Traubensaft auf toskanischen Höhen produziert; aber es ist das herrliche Gefäß des längst verstorbenen Opimius , das geleert wird, und es ist der Massic-Keller, der seine geschwärzten Fässer aussendet. Hol dir Reste von Laletane-Wein von einem Wirt, Sextilianus, wenn du mehr als zehn Becher trinkst.

§ 1.27 AN PROCILLUS:

Gestern Abend hatte ich dich – nachdem ich wohl etwa fünfzig Gläser weggeschickt hatte – eingeladen, heute mit mir zu Abend zu essen. Du dachtest sofort, dein Glück sei gemacht, und nahmst meine unsensiblen Worte zur Kenntnis, mit einem Präzedenzfall, der aber zu gefährlich war. Ich hasse Zechgenossen mit gutem Gedächtnis, Procillus.

§ 1.28 ÜBER ACCERRA:

Wer glaubt, der Geruch von Acerra stamme vom Wein von gestern, der irrt sich: Acerra trinkt immer bis zum Morgen.

§ 1.29 AN FIDENTINUS:

Berichten zufolge rezitieren Sie, Fidentinus, meine Verse in der Öffentlichkeit, als wären sie Ihre eigenen. Wenn Sie zulassen, dass sie als meine bezeichnet werden, werde ich Ihnen meine Verse gratis zusenden; wenn Sie möchten, dass sie als Ihre bezeichnet werden, dann kaufen Sie sie bitte, damit sie nicht länger meine sind.

§ 1.30 ÜBER DIAULUS:

Diaulus war Chirurg und ist jetzt Bestatter. Er hat begonnen, den Kranken auf die einzige ihm mögliche Weise zu helfen.

§ 1.31 AN APOLLO VON ENCOLPUS:

Encolpus, der Liebling seines Centurions, weiht dir, oh Phoebus , dies alles Haar seines Hauptes . Wenn Pudens die angenehme Ehre des Hauptcenturions erlangt hat, die er so sehr verdient hat, schneide diese langen Locken so schnell wie möglich ab, oh Phoebus , solange das zarte Gesicht noch nicht von Flaum entstellt ist und das wallende Haar den milchweißen Hals schmückt. Und damit sowohl Herr als auch Liebling lange Freude an deinen Gaben haben, lass ihn kurz geschoren, aber noch ein Mann sein.

§ 1.32 AN SABIDIUS:

Ich liebe dich nicht, Sabidius, und ich kann auch nicht sagen, warum. Ich kann nur dies sagen: Ich liebe dich nicht.

§ 1.33 ÜBER GELLIA

Gellia trauert nicht um ihren verstorbenen Vater, wenn sie allein ist; aber wenn jemand anwesend ist, fließen ihr gehorsame Tränen. Wer gelobt werden will, trauert nicht, Gellia; wer ohne Zeugen trauert, ist der wahre Trauernde.

§ 1.34 AN LESBIA:

Du vergnügst dich immer, Lesbia , hinter unbewachten und offenen Türen, und du gibst dir keine Mühe, deine Vergnügungen zu verbergen. Es ist mehr der Zuschauer als der Komplize bei deinen Aktivitäten, der dir gefällt, und keine Vergnügungen gefallen dir, wenn sie geheim bleiben. Doch die gewöhnliche Kurtisane schließt jeden Zeugen durch Vorhang und Riegel aus, und es gibt nur wenige Ritzen in einem Vorstadtbordell. Lerne wenigstens etwas über Bescheidenheit von Chione oder Alis: selbst die monumentalen Gebäude der Toten bieten Verstecke für verlassene Huren. Scheint dir meine Kritik zu hart? Ich ermahne dich nicht, keusch zu sein, Lesbia , sondern dich nicht erwischen zu lassen.

§ 1.35 AN CORNELIUS:

Du beschwerst dich, Cornelius , dass die Verse, die ich verfasse, wegen ihrer Zurückhaltung nicht bemerkenswert sind und nicht so sind, wie sie ein Lehrer in seiner Schule vorlesen kann; aber solche Ergüsse, wie im Fall von Mann und Frau, können nicht gefallen, ohne eine gewisse Würze von Scherz darin zu haben. Was wäre, wenn du mich auffordern würdest, ein hymnisches Lied in Worten zu schreiben, die nicht für hymnische Anlässe geeignet sind? Wer schreibt das Tragen von Kleidung bei den Florala- Spielen vor und verlangt von der Kurtisane die Zurückhaltung einer Matrone? Dieses Gesetz wurde für ausgelassene Verse erlassen, die nicht gefallen können, ohne die Fantasie zu kitzeln. Lege daher deinen strengen Blick ab, ich flehe dich an, und verschone meine Scherze und Fröhlichkeit und wünsche nicht, meine Kompositionen zu verstümmeln. Nichts ist abstoßender, als wenn Priapus Priester der Kybele wird .

§ 1.36 AN DIE BRÜDER LUCANUS UND TULLUS:

Wenn dir, Lucanus , oder dir, Tullus , ein solches Schicksal angeboten worden wäre, wie es die lakonischen Kinder von Leda genießen, hätte es zwischen euch beiden diesen edlen Kampf der Zuneigung gegeben, dass jeder von euch gewünscht hätte, zuerst anstelle seines Bruders zu sterben; und derjenige, der zuerst in die untersten Schattenreiche hinabgestiegen wäre, hätte gesagt: „Lebe, Bruder, dein eigenes Lebensalter; lebe auch meines.“

§ 1.37 AN BASSUS:

Du schüttest deine Ausscheidungen ohne Schamgefühl in ein unglückliches goldenes Gefäß, während du aus Glas trinkst. Die erste Operation ist daher die kostspieligere.

§ 1.38 AN FIDENTINUS:

Das Buch, das du vorliest, ist mein, Fidentinus, aber während du es so schlecht liest, beginnt es, deins zu werden.

§ 1.39 AN DECIANUS:

Wenn es einen Mann gibt, den man zu seinen wenigen auserlesenen Freunden zählen kann, einen Mann, den die Ehrlichkeit vergangener Zeiten und der alte Ruhm bereitwillig anerkennen würden; wenn es einen Mann gibt, der durch und durch von den Errungenschaften des athenischen und lateinischen Minervas durchdrungen ist und ein Beispiel für wahre Integrität darstellt; wenn es einen Mann gibt, der das Rechte schätzt und das Ehrenhafte bewundert und von den Göttern nichts anderes verlangt, als was alle hören können; wenn es einen Mann gibt, der von der Kraft eines großen Geistes getragen wird, möge ich sterben, wenn dieser Mann nicht Decianus ist.

§ 1.40 AN EINEN NEIDISCHEN MANN:

Du, der Grimassen schneidet und diese meine Verse mit Missfallen liest, du, Opfer der Eifersucht, kannst, wenn du willst, jeden beneiden; niemand wird dich beneiden.

§ 1.41 AN CAECILIUS:

Du bildest dir ein, Caecilius , sei ein geistreicher Mann. Das bist du nicht, glaube mir. Was denn? Ein niederträchtiger Hanswurst; so etwas, das in den Vierteln jenseits des Tiber umherirrt und blasse Schwefelhölzchen gegen Glasscherben eintauscht; so etwas, das gekochte Erbsen und Bohnen an die müßige Menge verkauft; so etwas wie ein Schlangenherr und Schlangenhüter ; oder ein einfacher Diener der Salzfleischhändler; oder ein Koch mit heiserer Stimme, der in dampfenden Läden rauchende Würste herumträgt; oder der schlimmste Straßendichter; oder ein schäbiger Sklavenhändler aus Gades ; oder ein plappernder alter Wüstling. Hör also endlich auf, dir das vorzustellen, was nur du dir einbildest, Caecilius , du, der du Gabba und sogar Testius Caballus mit deinen Witzen zum Schweigen hättest bringen können . Es ist nicht jedem gegeben, Geschmack zu haben; Wer mit dummer Dreistigkeit scherzt, ist kein Testius, sondern ein Caballus.

§ 1.42 ÜBER PORCIA:

Als Porcia das Schicksal ihres Gemahls Brutus erfahren hatte und in ihrer Trauer nach der Waffe suchte, die man ihr sorgfältig abgenommen hatte, rief sie: „Ihr wisst noch nicht“, rief sie, „dass der Tod nicht geleugnet werden kann: Ich hatte geglaubt, mein Vater hätte euch diese Lektion durch sein Schicksal erteilt.“ Sie sprach und verschlang mit gierigem Mund die glühenden Kohlen. „Geht jetzt, ihr aufdringlichen Diener, und verweigert mir ein Schwert, wenn ihr wollt.“

§ 1.43 ÜBER MANCINUS:

Zweimal dreißig wurden zu deinem Tisch eingeladen, Mancinus , und gestern wurde uns nichts vorgesetzt als ein Wildschwein . Nirgendwo waren Trauben zu sehen, die von den späten Weinreben konserviert wurden, oder Äpfel, die im Geschmack mit süßen Honigwaben wetteiferten; nirgends die Birnen, die an biegsamen Zweigen herabhingen, oder Granatäpfel in der Farbe von Sommerrosen: auch lieferte der rustikale Korb keine Milchkäse, oder die Olive kam aus seinem picenischen Gefäß. Dein Wildschwein war allein: und es war sogar von der kleinsten Größe und so, als hätte es ein unbewaffneter Zwerg geschlachtet. Außerdem wurde uns nichts davon gegeben; wir sahen es einfach als Zuschauer an. Auf diese Weise stellt uns sogar die Arena ein Wildschwein vor . Möge nach solchen Taten kein Wildschwein vor dich gesetzt werden, sondern möge du vor den Eber gesetzt werden, vor den Charidemus gesetzt wurde.

§ 1.44 AN STELLA:

Wenn es dir zu viel erscheint, Stella, dass sich meine längeren und kürzeren Aufsätze mit den ausgelassenen Sprüngen der Hasen und dem Spiel der Löwen beschäftigen und dass ich dasselbe Thema zweimal behandle, dann stelle mir doch auch zweimal einen Hasen vor.

§ 1.45 ÜBER SEIN BUCH:

Damit die Sorgfalt, die ich meinen Veröffentlichungen gewidmet habe, nicht durch die Kleinheit meiner Bände zunichte gemacht wird, möchte ich meine Verse lieber mit Τὸν δ̕ ἀπαμειθόμενος füllen.

§ 1.46 AN HEDYLUS:

[Aus der Loeb-Übersetzung] Wenn du sagst: „Ich beeile mich, jetzt ist die Zeit“, dann, Hedylus , erlahmt und schwächt sich meine Begeisterung sofort ab.

Sag mir, ich soll warten: Schneller, halt, soll ich weiter eilen. Hedylus , wenn du dich beeilst, sag mir, ich soll mich nicht beeilen!

§ 1.47 ÜBER DIAULUS:

Diaulus, vor kurzem Arzt, ist jetzt Bestatter: Was er als Bestatter tut, hat er früher auch als Arzt getan.

§ 1.48 ÜBER DEN LÖWEN UND DEN HASEN:

Die Wärter konnten die Bullen nicht aus jenen breiten Rachen reißen, durch die die flüchtige Beute, der Hase, sicher hindurchgeht und wieder zurückkommt; und, was noch seltsamer ist, er schreckt mit zunehmender Schnelligkeit vor seinem Feind zurück und verliert etwas von der großen Vornehmheit der Natur des Löwen . Er ist nicht sicherer, wenn er durch die leere Arena rennt, noch versteckt er ihn mit dem gleichen Gefühl der Sicherheit in seinem Stall. Wenn du, wagemutiger Hase, den Zähnen der Hunde entgehen willst , hast du die Rachen des Löwen , in die du fliehen kannst, um Zuflucht zu suchen.

§ 1.49 AN LICINIANUS: O du, dessen Name von den keltiberischen

Nationen nicht unerwähnt bleiben darf , du, Ehre unseres gemeinsamen Landes, Spanien, du, Licinianus , wirst das erhabene Bilbilis erblicken , berühmt für seine Pferde und Waffen, und den ehrwürdigen Catus mit seinen Schneelocken, und das gemächliche Vadavero mit seinen zerklüfteten Klippen und den lieblichen Hain des köstlichen Botrodus, den die glückliche Pomona liebt. Du wirst an das sanft fließende Wasser des warmen Congedus und die ruhigen Seen der Nymphen grenzen , und deinen Körper, davon entspannt, kannst du im kleinen Salo stärken, der Eisen härtet. Dort wird Voberca selbst für deine Mahlzeiten Tiere bereitstellen, die in der Nähe heruntergebracht werden können. Die heitere Sommerhitze wirst du entwaffnen, indem du im goldenen Tejo badest , verborgen im Schatten der Bäume; deinen gierigen Durst wird das frische Dercenna stillen und Nutha, das an Kälte den Schnee übertrifft. Doch wenn der graue Dezember und die wütende Sonnenwende von den heiseren Stößen des Nordwindes widerhallen, wirst du wieder die sonnigen Küsten von Tarraco und dein eigenes Laletania aufsuchen. Dort wirst du Hirschkühe, die sich in deiner geschmeidigen Arbeit verfangen haben, und einheimische Wildschweine erlegen; und du wirst den schlauen Hasen mit deinem kühnen Ross ermüden; die Hirsche wirst du deinem Verwalter überlassen. Der benachbarte Wald wird bis an deinen Herd reichen, umgeben von einer Schar ungekämmter Kinder. Der Jäger wird zu deiner Tafel eingeladen, und manch ein Gast aus der Nachbarschaft wird zu dir kommen. Der mit dem Halbmond verzierte Stiefel wird nirgends zu sehen sein, nirgends die Toga und die nach purpurner Farbe riechenden Gewänder. Weit weg werden der hässliche liburnische Träger und der nörgelnde Kunde sein; weit weg die gebieterischen Forderungen der Witwen. Der bleiche Verbrecher wird deinen tiefen Schlaf nicht stören, aber den ganzen Morgen lang wirst du deinen Schlummer genießen. Lass einen anderen das großartige und wilde „Bravo!“ verdienen. Bemitleide solche Glücklichen und genieße ohne Stolz wahre Freude, während dein Freund Sura mit Beifall gekrönt wird. Das Leben verlangt uns nicht übermäßig unsere wenigen verbleibenden Tage ab, wenn der Ruhm so viel hat, wie er braucht.

§ 1.50 AN AEMILIANUS:

Wenn dein Koch, Aemilianus , Mistyllus heißt, warum sollte meiner dann nicht Taratalla heißen?

§ 1.51 ZU EINEM HASEN:

Kein Hals, außer dem stolzesten, dient dem wilden Löwen . Warum fliehst du, eitel-prahlerischer Hase, vor diesen Zähnen? Zweifellos würdest du dir wünschen, dass sie sich von dem riesigen Stier zu dir herabbeugen und einen Hals zerquetschen, den sie nicht sehen können. Der Ruhm eines glorreichen Todes muss für dich ein Grund zur Verzweiflung sein. Du, eine winzige Beute, kannst vor einem solchen Feind nicht fallen!

§ 1.52 AN QUINCTIANUS:

Dir, Quinctianus, empfehle ich meine Bücher, wenn ich sie überhaupt meine nennen kann, die dein Dichter rezitiert. Wenn sie sich über ein schweres Joch beschweren, trittst du als ihr Anwalt auf und verteidigst sie wirksam; und wenn er sich als ihr Herr bezeichnet, sag, dass sie mir gehörten, aber von mir der Öffentlichkeit gegeben wurden. Wenn du dies drei- oder viermal verkündest, wirst du dem Plagiator Schande bereiten.

§ 1.53 AN FIDENTINUS:

Nur eine Seite in meinen Büchern gehört dir, Fidentinus, aber sie trägt den sicheren Stempel ihres Meisters und beschuldigt deine Verse des eklatanten Diebstahls. So befleckt ein gallisches Kleid, das mit purpurnen Stadtmänteln in Berührung kommt, diese mit Fett und Schmutz; so entehren arrhetische Töpfe Vasen aus Kristall; so wird eine Krähe , die vielleicht am Ufer des Cayster umherirrt, inmitten der Schwäne von Leda verlacht : und so stört die übellaunige Elster ihre attischen Klagen , wenn der heilige Hain von der Musik der melodischen Nachtigall widerhallt . Meine Bücher brauchen niemanden, der dich anklagt oder verurteilt: Die Seite, die dir gehört, erhebt sich gegen dich und sagt: „Du bist ein Dieb.“

§ 1.54 AN FUSCUS:

Wenn du, Fuscus , noch mehr Zuneigung empfangen kannst (denn du bist von Freunden umgeben), bitte ich dich, mir einen Platz in deinem Herzen zu geben, falls noch einer frei ist, und dass du ihn nicht ablehnst, weil ich ein Fremder für dich bin: Alle deine alten Freunde waren es einmal. Überlege einfach, ob derjenige, der dir als Fremder vorgestellt wird, wahrscheinlich ein alter Freund wird.

§ 1.55 AN FRONTO:

Wenn du, Fronto , so angesehene Zierde des militärischen und zivilen Lebens, die Wünsche deines Freundes Marcus erfahren möchtest, so bittet er darum, der Bewirtschafter seines eigenen Hofes zu sein, und nicht darum, dass es ein großer Hof ist, und er liebt die unrühmliche Ruhe in einer ebenso anspruchslosen Sphäre. Treibt irgendjemand durch die Säulenhallen aus kaltem, buntem spartanischem Marmor und rennt wie ein Narr los, um seine Morgengrüße zu überbringen, wenn er, reich an der Beute von Grab und Feld, seine gut gefüllten Netze vor seinem Feuer ausbreiten, die springenden Fische mit der zitternden Leine hochheben und den gelben Honig aus dem roten Fass ziehen könnte, während eine dicke Haushälterin seinen schräg gedeckten Tisch belädt und seine eigenen Eier an einem ungekauften Feuer gekocht werden? Dass der Mann, der mich nicht liebt, dieses Leben nicht lieben möge, ist mein Wunsch; und lass ihn sein Leben bleich mit den Sorgen der Stadt fristen.

§ 1.56 AN EINEN WEINMEISTER:

Der Weinberg wird von ständigen Regenfällen geplagt und ist nass. Sie können uns, Winzer, keinen reinen Wein verkaufen, auch wenn Sie es möchten.

§ 1.57 AN FLACCUS:

Du fragst, welche Art von Dienstmädchen ich mir wünsche oder nicht mag, Flaccus ? Ich mag keine, die zu locker und zu schüchtern ist. Das gerechte Mittelmaß, das zwischen den beiden Extremen liegt, ist das, was ich gutheiße; ich mag weder das, was quält, noch das, was schamlos macht.

§ 1.58 DE PUERI PRETIO:

Der Sklavenhändler verlangte von mir hunderttausend für den Jungen:

Ich lachte, aber Phoebus gab sie mir sofort.

Mein Mitglied ist unglücklich und beschwert sich über mich

. Und Phoebus wird auf meine Kosten gelobt.

5 Aber mein Mitglied gab Phoebus ein kleines Sesterz,

zweimal ein Dutzend: Du gibst mir das, ich würde mehr kaufen.

§ 1.59 AN FLACCUS:

Die Sportula in Baiae bringt mir hundert Farthings ein; was nützt mir eine so elende Summe inmitten solch üppiger Bäder? Gib mir die dunklen Bäder von Lupus und Gryllus zurück . Wenn ich so spärlich esse, Flaccus , warum sollte ich dann so luxuriös baden?

§ 1.60 ÜBER DEN LÖWEN UND DEN HASEN:

Hase, obwohl du in das breite Maul des wilden Löwen eindringst , wähnt er sich immer noch, sein Maul sei leer. Wo ist der Rücken, auf den er zustürmen soll? Wo die Schultern, auf die er schlagen soll? Wo soll er die tiefen Bisse ansetzen, die er jungen Bullen zufügt ? Warum ermüdest du den Herrn und Monarchen der Haine vergeblich? Er ernährt sich nur von der wilden Beute seiner Wahl.

§ 1.61 AN LICINIANUS ÜBER DIE LÄNDER BERÜHMTER AUTOREN:

Verona liebt die Verse seines gelehrten Dichters; Mantua ist gesegnet in seinem Maro ; das Gebiet von Apona ist berühmt für seinen Livius , seine Stella und nicht minder für seinen Flaccus . Der Nil , dessen Wasser kein Regen sind, lobt seinen Apollodorus ; die Pelignianer rühmen ihren Ovid . Das beredte Córdoba spricht von seinen beiden Senecas und seinem einzigen und herausragenden Lucan . Die wollüstige Gades erfreut sich an ihrem Canius, Emerita an meinem Freund Decianus. Unser Bilbilis wird stolz auf dich sein, Licinianus , und wird über mich nicht ganz schweigen.

§ 1.62 ÜBER LAEVINA:

Laevina, so keusch, dass sie es sogar mit den Sabinerinnen der Vergangenheit aufnehmen konnte, und strenger als selbst ihr strenger Ehemann, geriet, während sie sich manchmal den Wassern des Sees von Lucrine , manchmal denen von Avernus anvertraute und sich häufig in den Bädern von Baiae erfrischte , in Flammen der Liebe, verließ ihren Ehemann und floh mit einem jungen Galan. Sie kam als Penelope an und ging als Helena fort .

§ 1.63 AN CELER:

Du bittest mich, dir meine Epigramme vorzutragen. Ich kann dir dazu keinen Gefallen tun, denn du willst sie nicht hören, Celer , sondern vortragen.

§ 1.64 AN FABULLA:

Du bist hübsch – das wissen wir; und jung – das ist wahr; und reich – wer kann das leugnen? Aber wenn du dich selbst überschwänglich lobst, Fabulla, erscheinst du weder reich noch hübsch noch jung.

§ 1.65 AN CAECILIANUS:

Als ich Ficus sagte, hast du, Caecilianus, das als barbarisches Wort ausgelacht und mich aufgefordert, Ficos zu sagen. Ich werde die Produkte des Feigenbaums Ficus nennen, deine werde ich Ficos nennen.

§ 1.66 AN EINEN PLAGIARISTEN:

Du irrst dich, unersättlicher Dieb meiner Schriften, der glaubt, man könne einen Dichter machen, indem man nur die Kosten für das Kopieren und einen billigen Band aufwendet. Den Beifall der Welt erwirbt man nicht für sechs oder sogar zehn Sesterzen. Suche zu diesem Zweck nach gehorteten Versen und unveröffentlichten Werken, die nur einer Person bekannt sind und die der Vater selbst des jungfräulichen Blattes, das nicht von buschigen Kinns getragen und geschrubbt wurde, versiegelt in seinem Schreibtisch aufbewahrt. Ein bekanntes Buch kann seinen Meister nicht wechseln. Aber wenn sich eines finden lässt, das noch nicht mit dem Bimsstein poliert wurde und noch nicht mit Büscheln und Einband geschmückt ist, kaufe es: Ich habe ein solches bei mir und niemand soll es wissen. Wer die Kompositionen eines anderen rezitiert und nach Ruhm strebt, muss nicht ein Buch, sondern das Schweigen des Autors kaufen.

§ 1.67 AN CHOERILUS:

„Du sprichst zu freimütig“, ist deine ständige Bemerkung zu mir, Choerilus . Wer gegen dich spricht, Choerilus , ist in der Tat ein freimütiger Redner.

§ 1.68 ÜBER RUFUS:

Was auch immer Rufus tut, Naevia ist für ihn alles in allem. Ob er sich freut, trauert oder schweigt, es ist immer Naevia. Er isst, er trinkt, er fragt, er lehnt ab, er gestikuliert, nur Naevia ist in seinen Gedanken: Wenn es Naevia nicht gäbe, wäre er stumm. Als er gestern einen pflichtbewussten Brief an seinen Vater geschrieben hatte, beendete er ihn mit „Naevia, Licht meiner Augen, Naevia, mein Idol, leb wohl“. Naevia las diese Worte und lachte mit niedergeschlagenem Blick. Naevia gehört nicht nur dir: Was ist das für ein Wahnsinn, dummer Mann?

§ 1.69 AN MAXIMUS:

Tarentos, das gewöhnlich die Statue des Pan ausstellte , beginnt nun, Maximus , die des Canius auszustellen.

§ 1.70 ZU SEINEM BUCH:

Geh, mein Buch, und erweise mir meine Aufwartung: Du bist angewiesen, pflichtbewusstes Buch, in die prächtigen Hallen des Proculus zu gehen. Du fragst nach dem Weg? Ich werde es dir sagen. Du kommst am Tempel des Castor vorbei , in der Nähe des Tempels der antiken Vesta , der jungfräulichen Heimat dieser Göttin. Von dort gelangst du zum majestätischen Palatin- Bauwerk auf dem heiligen Hügel, wo viele Statuen des obersten Herrschers des Reiches glitzern. Und lass dich nicht von der strahlengeschmückten Masse des Kolosses aufhalten, eines Werkes, das stolz darauf ist, das von Rhodos zu übertreffen . Aber biege ab auf den Weg, wo sich der Tempel des weintrinkenden Bacchus erhebt und wo das Ruhebett der Kybele steht, geschmückt mit Bildern der Korybantes . Gleich links ist die Wohnung mit ihrer prächtigen Fassade und die Hallen des erhabenen Herrenhauses, dem du dich nähern sollst. Betrete es; und fürchte dich nicht vor seinem hochmütigen Aussehen oder seinem stolzen Tor; kein Eingang bietet einen leichteren Zugang; und kein Haus lädt Phoebus und die gelehrten Schwestern mehr zur Liebe ein. Wenn Proculus sagen sollte: „Aber warum kommt er nicht selbst?“, dann verzeihe mir bitte: „Weil er das, was hier zu lesen ist, nicht hätte schreiben können, was auch immer sein Wert sein mag, wenn er gekommen wäre, um persönlich seine Aufwartung zu machen.“

§ 1.71 SCHLAFEN:

Laevia soll mit sechs Bechern angestossen werden, Justine mit sieben, Lycas mit fünf, Lyde mit vier, Ida mit drei. Die Anzahl der Buchstaben im Namen jeder unserer Herrinnen soll der Anzahl der Becher Falernian entsprechen . Aber da keiner von ihnen kommt, komm, Schlaf , zu mir.

§ 1.72 AN FIDENTINUS, EINEN PLAGIARISTEN:

Glaubst du, Fidentinus, dass du durch meine Verse ein Dichter bist, und möchtest du, dass man dich für einen hält? Genauso glaubt Aegle , dass sie Zähne hat, weil sie Knochen oder Elfenbein gekauft hat. Genauso scheint Lycoris, die schwärzer ist als die fallende Maulbeere, in ihren eigenen Augen schön, weil sie bemalt ist. Auch du wirst, so wie du ein Dichter bist, wallende Locken haben, wenn du kahl bist.

§ 1.73 AN CAECILIANUS:

Es gab in der ganzen Stadt niemanden, Caecilianus, der sich mit deiner Frau einlassen wollte, nicht einmal umsonst, wenn die Erlaubnis dazu gegeben war; aber jetzt, da du sie bewacht hast, ist die Menge der Galane zahllos. Du bist ein kluger Kerl!

§ 1.74 AN PAULA:

Er war dein Galan, Paula; du konntest es jedoch leugnen. Er ist dein Ehemann geworden; kannst du es jetzt leugnen, Paula?

§ 1.75 ZU LINUS:

Wer Linus lieber die Hälfte von dem gibt, was er leihen möchte, als ihm das Ganze zu leihen, verliert lieber nur die Hälfte.

§ 1.76 AN VALERIUS FLACCUS:

Flaccus , geschätztes Objekt meiner Sorge, Hoffnung und Pflegekind der Stadt Antenor , leg die pierischen Klänge und die Leier der Schwestern beiseite; keine dieser Jungfrauen wird dir Geld geben. Was erwartest du von Phoebus ? Der Betrüger der Minerva enthält das Geld; sie allein ist weise, sie allein leiht allen Göttern. Was kann der Efeu des Bacchus geben? Der dunkle Baum der Pallas beugt seine bunten Zweige unter der Last der Früchte. Helikon hat außer seinem Wasser und den Girlanden und Leiern der Göttinnen und dem großen, aber leeren Beifall der Menge nichts. Was hast du mit Cirrha zu tun ? Was mit der kahlen Permessis ? Das römische Forum ist näher und lukrativer. Man hört das Klirren von Geld; aber um unsere Schreibtische und kahlen Stühle herum erklingen nur Küsse.

§ 1.77 ÜBER CHARINUS:

Charinus geht es vollkommen gut, und doch ist er blass; Charinus trinkt wenig, und doch ist er blass; Charinus verdaut gut, und doch ist er blass; Charinus sonnt sich, und doch ist er blass; Charinus färbt seine Haut, und doch ist er blass; Charinus gibt sich [berüchtigter Ausschweifungen] hin, und doch ist er blass.

§ 1.78 ÜBER FESTUS, DER SICH SELBST ERSTOCHEN HAT:

Als eine verzehrende Krankheit seine harmlose Kehle befiel und ihr schwarzes Gift sein Gesicht verwüstete, beschloss Festus , während seine Augen trocken blieben, seine weinenden Freunde zu trösten, den Stygischen See aufzusuchen. Er verunreinigte jedoch seinen frommen Mund nicht mit heimlichem Gift oder verschlimmerte sein trauriges Schicksal durch anhaltende Hungersnot, sondern beendete sein reines Leben mit einem Tod, der einem Römer würdig war, und befreite seinen Geist auf edlere Weise. Dieser Todesruhm kann den des großen Cato übertreffen ; denn Domitian war Festus ‘ Freund.

§ 1.79 AN ATTALUS, EINEN SCHNÜFFEL:

Attalus , du spielst immer den Anwalt oder den Geschäftsmann: ob es eine Rolle für dich gibt oder nicht, Attalus , du spielst immer eine Rolle. Wenn es keine Prozesse und Geschäfte gibt, Attalus , spielst du den Maultiertreiber. Attalus , falls dir eine Rolle fehlen sollte, spiel selbst die Rolle des Henkers.

§ 1.80 AN CANUS:

In der letzten Nacht deines Fluges, Canus , war eine Sportula das Objekt deiner Wünsche. Ich nehme an, die Todesursache war, Canus , dass es nur eine gab.

§ 1.81 AN SOSIBIANUS:

Du weißt, dass du der Sohn eines Sklaven bist, und du bekennst es offen, wenn du deinen Vater Sosibianus „Herr“ nennst.

§ 1.82 ÜBER REGULUS:

Seht, von welchem ​​Übel dieser Portikus, der inmitten von Staubwolken umgestürzt ist und seine langen Trümmer über den Boden streckt, frei ist. Denn Regulus war gerade erst in seiner Sänfte unter seinem Bogen hindurchgetragen worden und hatte sich aus dem Weg gewagt, als er sofort, von seinem eigenen Gewicht heruntergedrückt, einstürzte; und da er keine Angst mehr um seinen Herrn hatte, fiel er frei von Blutschuld, als harmlose Ruine, ohne jegliche begleitende Angst. Nachdem die Angst vor einem so großen Grund zur Klage vorüber ist, wer würde dann leugnen, Regulus , dass du, um dessentwillen der Sturz harmlos war, ein Gegenstand der Sorge der Götter bist?

§ 1.83 ÜBER MANNEIA:

Dein Schoßhündchen , Manneia, leckt dir Mund und Lippen: Es wundert mich nicht, dass ein Hund gerne Kot frisst.

§ 1.84 ÜBER QUIRINALIS:

Quirinalis wünscht sich zwar Kinder, hat aber nicht die Absicht, eine Frau zu nehmen, und hat herausgefunden, wie er sein Ziel erreichen kann. Er nimmt seine Dienstmädchen und füllt sein Haus und seine Ländereien mit Sklavenrittern. Quirinalis ist ein wahrer Familienvater.

§ 1.85 ÜBER EINEN AUKTIONATOR:

Ein witziger Auktionator, der einige kultivierte Höhen und einige schöne Morgen Land in der Nähe der Stadt zum Verkauf anbietet, sagt: „Wenn jemand glaubt, dass Marius zum Verkauf gezwungen ist, irrt er sich; Marius schuldet nichts: im Gegenteil, er hat eher Geld, das er gegen Zinsen ausgeben kann.“ „Was ist dann sein Grund für den Verkauf?“ „An diesem Ort hat er alle seine Sklaven, sein Vieh und seinen Gewinn verloren; daher gefällt ihm die Gegend nicht.“ Wer hätte ein Angebot gemacht, wenn er nicht all sein Eigentum verlieren wollte? Also bleibt das unglückselige Land bei Marius .

§ 1.86 ÜBER NOVIUS:

Novius ist mein Nachbar und kann von meinen Fenstern aus mit der Hand erreicht werden. Wer würde mich nicht beneiden und mich jede Stunde des Tages für einen glücklichen Menschen halten, wenn ich die Gesellschaft eines mir so nahestehenden Menschen genießen kann? Aber er ist so weit von mir entfernt wie Terentianus, der jetzt Gouverneur von Syene am Nil ist . Ich habe weder das Privileg, mit ihm zu leben, noch ihn zu sehen oder zu hören; und in der ganzen Stadt gibt es niemanden, der mir zugleich so nah und so fern ist. Ich muss mich weiter entfernen, oder er muss. Wenn jemand Novius nicht sehen möchte , soll er sein Nachbar oder sein Mitbewohner werden.

§ 1.87 AN FESCENNIA:

Damit du nicht unangenehm nach dem Wein von gestern riechst, verschlingst du, üppige Fescennia, gewisse Parfüme von Cosmus. Frühstücke dieser Art hinterlassen Spuren auf den Zähnen, bilden aber keine Barriere gegen die Ausdünstungen, die aus den Tiefen des Magens entweichen. Nein, der faulige Geruch ist nur noch schlimmer, wenn er mit Parfüm vermischt wird, und der doppelte Geruch des Atems wird nur noch weiter getragen. Hör also auf, nur zu bekannte Betrügereien und gut verstandene Verkleidungen zu verwenden, und berausche dich einfach!

§ 1.88 ÜBER ALCIMUS:

Alcimus , den du deinem Herrn in deinen ersten Lebensjahren entrissen hast, bedeckt die Erde von Labica mit hellem Rasen. Empfange keine nickende Masse aus parischem Marmor – ein unvergängliches Denkmal, das fehlgeleitete Arbeit den Toten schenkt –, sondern formschöne Buchsbäume und die dunklen Schatten der Palmblätter und taufrische Blumen des Mets, die erblühen, wenn sie mit meinen Tränen bewässert werden. Empfange, lieber Jüngling, die Gedenkstätten meines Kummers: Dieser Tribut wird für dich alle Zeiten weiterleben. Wenn Lachesis das Ende meiner letzten Stunde erreicht hat, werde ich keine anderen Ehren für meine Asche erbitten.

§ 1.89 AN CINNA:

Du flüsterst immer jedem ins Ohr, Cinna ; du flüsterst sogar Dinge, die man vor den Ohren der ganzen Welt sagen könnte. Du lachst, du beschwerst dich, du streitest, du weinst, du singst, du kritisierst, du schweigst, du machst Lärm; und das alles in jedem Ohr. Hat diese Krankheit dich so sehr in Besitz genommen, dass du Cäsar oft ins Ohr lobst , Cinna ?

§ 1.90 ÜBER BASSA:

Da ich Sie, Bassa, nie von einer Schar von Verehrern umgeben sah und Ihnen auch in keinem Fall ein bevorzugter Liebhaber zugeteilt wurde, sondern jede Pflicht in Bezug auf Ihre Person ständig von einer Schar Ihres eigenen Geschlechts erfüllt wurde, ohne dass auch nur ein Mann anwesend war, kamen Sie mir, das gestehe ich, wie eine Lucretia vor .

§ 1.91 AN LAELIUS:

Du veröffentlichst nicht deine eigenen Verse, Laelius , sondern kritisierst meine. Bitte hör auf, meine zu kritisieren, oder veröffentliche deine eigenen.

§ 1.92 AN MAMURIANUS:

Cestus beschwert sich oft mit Tränen in den Augen bei mir, Mamurianus, dass er mit deinem Finger berührt wird. Du brauchst nicht nur deinen Finger zu benutzen; nimm Cestos ganz für dich, wenn es dir sonst nichts in deinem Haushalt fehlt, Mamurianus. Aber wenn du weder Feuer noch Beine für dein kahles Bettgestell hast, noch ein zerbrochenes Becken mit Chione oder Antiope ; wenn dir ein fettiger und abgenutzter Mantel den Rücken hinunterhängt und eine gallische Jacke nur die Hälfte deiner Lenden bedeckt; und wenn du dich nur vom Geruch der dunklen Küche ernährst und auf deinen Knien schmutziges Wasser mit dem Hund trinkst;

Non culum, neque enim est cuius, qui non cacat olim,

Sed fodiam digito qui super est oculum.

Nec me zelotypum nec dixeris esse malignum:

Denique paedica, Mamuriane, satur.

§ 1.93 ÜBER AQUINUS UND FABRICIUS:

Hier ruht Aquinas, wiedervereint mit seinem treuen Fabricius , der sich freut, ihm in die elysischen Einsiedeleien vorausgegangen zu sein. Dieser Doppelaltar bezeugt, dass jeder von ihnen mit dem Rang eines Hauptzenturios geehrt wurde; aber dieses Lob ist noch wertvoller, wie Sie in dieser kürzeren Inschrift lesen können: Beide waren in der heiligen Verbindung eines wohlgelebten Lebens vereint und, was selten bekannt ist, Freunde.

§ 1.94 AN AEGLE, DIE FELLATRIX:

Du hast schlecht gesungen, während du Unzucht triebst, Aegle . Jetzt singst du gut; aber ich werde dich nicht küssen.

§ 1.95 AN AELIUS:

Wenn du ständig Lärm machst und den Klägern mit deinem Lärm in den Weg gehst, Aelius , handelst du nicht ohne Ziel; du erwartest, dass man dich dafür bezahlt, den Mund zu halten.

§ 1.96 ZU SEINEN VERSEN ÜBER EINEN ZÜCHTIGEN CHARAKTER:

Wenn meine Verse nicht unangenehm sind und dich nicht stören, dann sag, ich bitte, unserem Freund Maternus ein oder zwei Worte ins Ohr, damit nur er sie hören kann. Dieser Bewunderer von Mänteln in traurigen Farben, gekleidet in die Tracht der Ufer des Flusses Baetis und in graue Gewänder, der die Träger von Scharlach nicht für Männer hält und amethystfarbene Gewänder als Kleidung von Frauen bezeichnet, so sehr er auch natürliche Farbtöne lobt und immer in dunklen Farben gesehen wird, hat gleichzeitig eine Moral von äußerst eklatanter Farbe. Du wirst fragen, woher ich ihn der Verweichlichung verdächtige. Wir gehen in dieselben Bäder; fragst du mich, wer das ist? Sein Name ist mir entfallen.

§ 1.97 AN NAEVOLUS:

Wenn alle reden, dann und nur dann, Naevolus, öffnest du deinen Mund und denkst, du seist ein Anwalt und ein Kläger. Auf diese Weise kann jeder beredt sein. Aber sieh, alle schweigen; sag jetzt etwas, Naevolus.

§ 1.98 AN FLACCUS ÜBER DIODORUS:

Diodorus geht vor Gericht, Flaccus , und hat Gicht in den Füßen. Aber er bezahlt seinem Anwalt nichts; sicherlich hat er auch Gicht in den Händen.

§ 1.99 AN CALENUS:

Vor kurzem aber, Calenus , besaßest du nicht ganz zwei Millionen Sesterzen; aber du warst so verschwenderisch und freigebig und gastfreundlich, dass alle deine Freunde dir zehn Millionen wünschten. Der Himmel erhörte den Wunsch und unsere Gebete; und innerhalb von, ich glaube, sechs Monaten bescherten dir vier Todesfälle das gewünschte Vermögen. Aber du, als ob dir zehn Millionen nicht hinterlassen, sondern genommen worden wären, hast dich zu einer solchen Enthaltsamkeit verurteilt, elender Mensch, dass du selbst deine prächtigsten Feste, die du nur einmal im ganzen Jahr veranstaltest, zum Preis von nur ein paar schmutzigen schwarzen Münzen veranstaltest; und wir, sieben deiner alten Gefährten, stellen dir nur ein halbes Pfund Bleigeld zur Verfügung. Welchen Segen sollen wir für dich erbitten, der solcher Verdienste würdig ist? Wir wünschen dir, Calenus , ein Vermögen von hundert Millionen. Wenn dir dies zuteil wird, wirst du verhungern.

§ 1.100 ÜBER AFRA:

Afra spricht von ihren Papas und ihren Mamas; sie selbst kann aber die Großmutter ihrer Papas und Mamas genannt werden.

§ 1.101 ÜBER DEN TOD SEINES AMENUENSIS DEMETRIUS:

Demetrius , dessen Hand einst der treue Vertraute meiner Verse war, die seinem Herrn so nützlich und den Cäsaren so wohlbekannt waren, hat sein kurzes Leben in seiner frühen Blüte aufgegeben. Eine vierte Ernte war zu seinen Jahren hinzugekommen, die zuvor fünfzehn gezählt hatten. Damit er jedoch nicht als Sklave in die Schatten des Styx hinabsteigen musste, traf ich, als die verfluchte Krankheit ihn befallen hatte und ihn verwelken ließ, Vorsorge und übertrug dem kranken Jüngling alle meine Rechte über ihn als seinen Herrn; er war der Wiederherstellung seiner Gesundheit durch meine Gabe würdig. Er schätzte mit nachlassenden Fähigkeiten die Freundlichkeit, die ihm entgegengebracht worden war, und als er im Begriff war, als freier Mann zu den Gewässern des Tartarus aufzubrechen, grüßte er mich als seinen Schutzpatron.

§ 1.102 AN LYCORIS:

Der Maler, der Ihre Venus gezeichnet hat , Lycoris, hat, nehme ich an, Minerva den Hof gemacht .

§ 1.103 AN SCAEVOLA:

„Wenn die Götter mir ein Vermögen von einer Million Sesterzen geben würden“, pflegtest du zu sagen, Scaevola , bevor du ein vollwertiger Ritter warst, „oh, wie würde ich leben! Wie großartig, wie glücklich!“ Die gefälligen Götter lächelten und erfüllten deinen Wunsch. Seitdem ist deine Toga viel schmutziger geworden, dein Mantel schlimmer; dein Schuh wurde drei- und viermal zugenäht; von zehn Oliven wird immer der größere Teil beiseite gelegt, und eine Tischdecke reicht für zwei Mahlzeiten; die dicken Rückstände des rosa Vejentan-Weins sind dein Getränk; ein Teller lauwarmer Erbsen kostet dich einen Penny; deine Herrin ebenso einen Penny. Betrüger und Lügner, lass uns vor das Tribunal der Götter treten; und entweder lebe, Scaevola , wie es dir gebührt, oder gib den Göttern deine Million Sesterzen zurück.

§ 1.104 ÜBER EIN SCHAUSPIEL IN DER ARENA:

Wenn wir sehen, wie der Leopard ein leichtes und bequemes Joch auf seinem gefleckten Hals trägt und die wütenden Tiger geduldig die Peitschenhiebe ertragen; die Hirsche auf den goldenen Zügeln kauen; die libyschen Bären durch das Gebiss gezähmt werden; ein Eber , so riesig wie der, den Kalydon hervorgebracht haben soll, dem purpurnen Maul gehorcht; die hässlichen Büffel Streitwagen ziehen und der Elefant, wenn man ihm befiehlt, flink zu tanzen, seinem dunkelhäutigen Anführer sofort gehorcht; wer würde sich solche Dinge nicht als ein von den Göttern gegebenes Schauspiel vorstellen? Diese Dinge jedoch werden von jedem als weniger anziehend abgetan, der die Herablassung der Löwen sieht , die die schnellfüßigen, furchtsamen Hasen bei der Jagd ermüden. Sie lassen die kleinen Tiere los, fangen sie wieder und streicheln sie, wenn sie gefangen sind, und letztere sind im Maul ihrer Fänger sicherer als anderswo; denn die Löwen haben Freude daran, ihnen freien Durchgang durch ihr geöffnetes Maul zu gewähren und ihre Zähne wie aus Angst zusammenzubeißen, weil sie sich schämen, die zarte Beute zu zermalmen, nachdem sie gerade Stiere erlegt haben . Diese Gnade entspringt nicht der Kunst; die Löwen wissen, wem sie dienen.

§ 1.105 AN QUINTUS OVIDIUS:

Der Wein, Ovidius, der auf den Feldern von Nomenta angebaut wird , verliert mit der Zeit seinen Charakter und seinen Namen, je älter er wird; und der so alte Krug erhält jeden beliebigen Namen.

§ 1.106 AN RUFUS:

Rufus , du gießt oft Wasser in deinen Wein, und wenn dein Begleiter dich dazu drängt, trinkst du nur ab und zu eine Tasse verdünnten Falernian . Bitte, hat dir Naevia eine glückselige Nacht versprochen und du ziehst es vor, deine Freude durch Nüchternheit zu steigern? Du seufzt, du schweigst, du stöhnst: Sie hat dich abgewiesen. Dann kannst du oft viermal so große Tassen trinken und deine Sorge über ihre Grausamkeit im Wein ertränken. Warum schonst du dich, Rufus ? Du hast nichts vor, außer zu schlafen.

§ 1.107 AN LUCIUS JULIUS:

Du sagst oft zu mir, liebster Lucius Julius : „Schreib etwas Großes, du gehst zu sehr in Ruhe.“ Gib mir also Muße – aber Muße wie die, die der alte Mäzen seinem Horaz und seinem Vergil gab – und ich werde versuchen, etwas zu schreiben, das die Zeit überdauert, und meinen Namen aus den Flammen des Scheiterhaufens zu retten. Ochsen tragen ihr Joch nicht gern auf unfruchtbare Felder. Ein fetter Boden ermüdet, aber die Arbeit, die man ihm widmet, ist herrlich.

§ 1.108 AN GALLUS:

Du besitzt – und möge es dir gehören und im Laufe der Jahre größer werden – ein Haus, das zwar schön ist, aber auf der anderen Seite des Tibers liegt . Aber meine Dachkammer blickt auf die Lorbeeren Agrippas , und in dieser Gegend bin ich bereits alt geworden. Ich muss umziehen, um dir einen Morgenbesuch abzustatten, Gallus , und du verdienst diese Aufmerksamkeit, selbst wenn dein Haus noch weiter weg wäre. Aber es ist dir eine Kleinigkeit, Gallus , wenn ich einen weiteren deiner togabekleideten Besucher hinzufüge; während es mir eine große Sache ist, wenn ich dir diesen einen vorenthalte. Ich selbst werde dir häufig in der zehnten Stunde meine Aufwartung machen. Heute Morgen wird dir mein Buch an meiner Stelle „Guten Tag“ wünschen.

§ 1.109 ÜBER EINEN HUND UND DEN MALER:

Issa ist verspielter als der Spatz des Catull . Issa ist reiner als der Kuss einer Taube. Issa ist liebevoller als jedes Mädchen. Issa ist teurer als indische Edelsteine. Der kleine Hund Issa ist Publius‘ Haustier. Wenn sie sich beschwert, werden Sie denken, sie spricht. Sie fühlt sowohl den Kummer als auch die Freude ihres Herrn. Sie liegt zurückgelehnt auf seinem Nacken und schläft, so dass kein Atemzug von ihr zu hören ist. Und wie sehr man sie auch bedrängt, sie hat die Bettdecke nie mit einem einzigen Fleck beschmutzt; sondern weckt ihren Herrn mit einer sanften Berührung ihres Fußes und bittet darum, aus dem Bett gesetzt und erleichtert zu werden. Eine solche Bescheidenheit wohnt diesem keuschen kleinen Tier inne; sie kennt die Freuden der Liebe nicht; noch finden wir einen Gefährten, der eines so zärtlichen Mädchens würdig wäre. Damit ihre letzte Stunde sie nicht ganz dahinrafft, hat Publius sie in einem Bild dargestellt, auf dem Sie eine Issa sehen , die ihr so ​​ähnlich ist, wie sie selbst nicht einmal sie selbst ist. Mit einem Wort, stellen Sie Issa und das Bild nebeneinander, und Sie werden sich vorstellen, dass entweder beide real oder beide gemalt sind.

§ 1.110 AN VELOX:

Sie beschweren sich, Velox, dass die Epigramme, die ich schreibe, lang sind. Sie selbst schreiben nichts; Ihre Versuche sind kürzer.

§ 1.111 AN REGULUS, ZUM SENDEN EINES BUCHES UND EINES WEIHRAUCHGESCHENKS:

Da dein Ruf der Weisheit und die Sorgfalt, mit der du deine Arbeit betreibst, gleichwertig sind und da deine Frömmigkeit deinem Genie nicht nachsteht, weiß derjenige, der darüber überrascht ist, dass dir ein Buch und Weihrauch überreicht werden, nicht, wie man Geschenke an Verdienste anpasst , Regulus .

§ 1.112 ÜBER PRISCUS, DEN WUCHER:

Als ich dich noch nicht kannte, pflegte ich dich als meinen Herrn und König anzureden. Jetzt, da ich dich gut kenne, sollst du bei mir schlicht Priscus sein.

§ 1.113 AN DEN LESER:

Wenn du, lieber Leser, einige deiner schönen Stunden schlecht verbringen willst und deiner eigenen Freizeit gegenüber ein Feind bist, so wirst du alle meine scherzhaften Verse aus meiner Jugend und Kindheit und alle meine Nichtigkeiten, die sogar ich selbst vergessen habe, von Quintus Pollius Valerianus erhalten , der entschlossen ist, meine leichten Ergüsse nicht verloren gehen zu lassen.

§ 1.114 AN FAUSTINUS:

Diese Gärten, die an dein Reich angrenzen, Faustinus , und diese kleinen Felder und feuchten Wiesen gehören Telesphorus Faenius. Hier hat er die Asche seiner Tochter niedergelegt und den Namen Antulla geweiht, den du gelesen hast; – obwohl dort eher sein eigener Name hätte stehen sollen. Es wäre gerechter gewesen, wenn der Vater in die stygischen Schatten gegangen wäre; aber da dies nicht erlaubt war, möge er leben, um die Überreste seiner Tochter zu ehren.

§ 1.115 AN PROCILLUS:

Ein gewisses Mädchen, der neidische Procillus, ist verzweifelt in mich verliebt, eine Nymphe, die weißer ist als der makellose Schwan, als Silber, als Schnee, als Lilie, als Liguster: Du wirst schon daran denken, dich aufzuhängen, aber ich sehne mich nach einer, die dunkler ist als die Nacht, als die Ameise, als Pech, als die Dohle, als die Grille. Wenn ich dich gut kenne, Procillus, wirst du dein Leben verschonen.

§ 1.116 ÜBER DAS GRAB VON ANTULLA:

Faenius hat diesen Hain und diese schönen Hektar kultivierten Landes der ewigen Ehre der Toten geweiht. In diesem Grab liegt Antulla, die zu früh ihrer Familie entrissen wurde: In diesem Grab werden alle ihre Eltern mit ihr vereint. Wenn jemand dieses Stück Land haben möchte, warne ich ihn, nicht darauf zu hoffen; es ist für immer seinen Besitzern gewidmet.

§ 1.117 AN LUPERCUS:

Wann immer du mich triffst, Lupercus , sagst du ständig: „Soll ich meinen Diener schicken, damit du ihm dein kleines Buch mit Epigrammen gibst, das ich lesen und dir sofort zurückgeben werde?“ Es gibt keinen Grund, Lupercus , deinen Diener zu belästigen. Es ist eine einsame Reise, wenn er zum Pirus kommen will; und ich wohne drei Treppen hoch, und zwar diese hohen. Was du willst, kannst du dir näher vor Ort besorgen. Du gehst oft zum Argiletum hinunter : Gegenüber dem Forum des Cäsars ist ein Laden, dessen Säulen auf beiden Seiten mit Buchtiteln bedeckt sind, sodass du schnell die Namen aller Dichter überfliegen kannst. Besorge mich dort; Sie werden Atrectus, so heißt der Ladenbesitzer, kaum fragen, als er Ihnen für fünf Denare einen Martial aus dem ersten oder zweiten Regal gibt , der mit Bimsstein gut geglättet und mit Purpur geschmückt ist. „So viel bist du nicht wert“, sagst du? Du hast Recht, Lupercus .

§ 1.118 AN CAEDICIANUS:

Wem das Lesen von hundert Epigrammen nicht genügt, dem genügt keine Mühe, Caedicianus.

§ 2.0 BUCH II. AN SEINEN FREUND DECIANUS:

„Was will ich“, sagst du, „mit einem Brief? Zeige ich dir nicht genügend Nachsicht, indem ich deine Epigramme lese? Außerdem, was hast du in diesem Brief zu sagen, was du nicht in deinen Versen sagen könntest? Ich verstehe, warum tragische und komische Schriftsteller einen Prolog zulassen – weil sie nicht für sich selbst sprechen dürfen. Aber Epigramme brauchen keinen Herold und sind mit ihrer eigenen Redefreiheit zufrieden. Auf jeder Seite, die ihnen gefällt, präsentieren sie einen Brief. Ich bitte dich daher, tu nichts Lächerliches und ziehe einer Person, die zum Tanzen geht, ein langes Kleid an. Überlege auch, ob du einen Zauberstab als Waffe gegen einen Retiarius wählen würdest. Ich persönlich gehöre zu denen, die einen so ungleichen Kampf sofort ablehnen.“ In der Tat, Decianus, ich denke, du sagst, was gerecht ist. Wussten Sie vielleicht, mit welcher Art und wie lange ein Brief Sie beschäftigt sein würden? Dann sei es, wie Sie wollen. Welche Leser auch immer auf dieses Buch stoßen, sie werden es Ihnen zu verdanken haben, dass sie ohne Ermüdung bis zur ersten Seite vordringen.

§ 2.1 ZU SEINEM BUCH:

Ich gebe zu, Sie hätten dreihundert Epigramme enthalten können; aber wer, mein Buch, hätte sich auf Sie beschränkt und Sie durchgelesen? Lernen Sie doch, was die Vorteile eines kurzen Buches sind. Der erste ist, dass ich weniger Papier verschwende. Der zweite ist, dass der Kopierer es in einer Stunde fertig hat und seine Dienste nicht nur auf meine Kleinigkeiten beschränkt sind. Ein dritter Vorteil ist, dass, wenn jemand Sie zufällig liest, Sie, auch wenn Sie noch so schlecht sind, nicht verabscheut werden. Eine Person bei Tisch wird anfangen, Sie zu lesen, während sein Wein gemischt ist, und Sie beenden, bevor das vor ihm stehende Glas warm wird. Glauben Sie, dass Sie durch eine solche Kürze vor allen Einwänden sicher sind? Ach! Für wie viele werden Sie sogar so zu lang sein!

§ 2.2 AN DOMITIAN:

Kreta gab ihren Bezwingern Metellus und Scipio einen großen Namen, Afrika einen noch größeren ; einen noch edleren Namen verlieh dir, Caesar , seit der Unterwerfung des Rheins ; und schon als Junge warst du dieses Namens würdig. Dein Bruder errang seine Triumphe über Idumäa mit Hilfe deines Vaters; der Lorbeer, der dir für die Eroberung der Catti verliehen wurde , gehört ganz dir.

§ 2.3 AN SEXTUS:

Du schuldest nichts, Sextus; du schuldest nichts, Sextus, das gebe ich zu; denn nur der schuldet etwas, Sextus, der zahlen kann.

§ 2.4 ÜBER AMMIANUS:

Oh, wie liebevoll bist du, Ammianus, mit deiner Mutter! Wie liebevoll ist deine Mutter mit dir, Ammianus! Sie nennt dich Bruder; du nennst sie Schwester. Warum erfreuen dich solche seltsamen Kosenamen? Warum bist du nicht zufrieden damit, das zu sein, was du bist? Denkst du, das sei ein Vergnügen und ein Scherz? Dem ist nicht so. Eine Mutter, die eine Schwester sein möchte, ist nicht zufrieden damit, entweder Mutter oder Schwester zu sein.

§ 2.5 AN DECIANUS:

Ich möchte sterben, Decianus, wenn ich nicht den ganzen Tag und die ganze Nacht bei dir sein möchte! Aber es sind zwei Meilen, die uns trennen, und diese werden vier, wenn ich zurückkehren muss. Du bist oft nicht zu Hause: und selbst wenn du da bist, wirst du oft abgewiesen, oder du hast nur Zeit für deine Rechtsangelegenheiten oder deine privaten Angelegenheiten. Um dich zu sehen, habe ich jedoch keine Einwände, zwei Meilen zu gehen; aber ich habe große Einwände, vier Meilen zu gehen, um dich nicht zu sehen.

§ 2.6 AN SEVERUS:

Geh jetzt und befiehl mir, meine Büchlein zu veröffentlichen. Wenn du kaum ein paar Seiten gelesen hast, schaust du auf die letzte Seite, Severus , und gähnst lange. Dies sind jene Epigramme, die du, als ich sie rezitierte, zu stehlen und auf vitellianische Tafeln zu schreiben pflegtest. Dies sind jene, die du zu jedem Fest und jedem Theater einzeln in deinen Taschen mitnahmst. Dies sind sie, oder (wenn es welche darunter gibt, die du nicht kennst) bessere. Was nützt es mir, mein Buch so dünn zu machen, dass es nicht dicker ist als eine einfache Rolle, wenn du drei Tage brauchst, um es durchzulesen? Nie wurden Kompositionen, die zur Unterhaltung gedacht waren, lustloser aufgenommen. Du bist ermüdet und kommst so schnell ins Stocken; und wenn du nach Bovillae rennen solltest, willst du dein Vieh im Tempel der Musen ausspannen . Geh jetzt und befiehl mir, meine Büchlein zu veröffentlichen.

§ 2.7 AN ATTALUS:

Du deklamierst hübsch, Attalus ; du plädierst hübsch für Fälle; du schreibst hübsche Geschichten, hübsche Verse. Du komponierst hübsche Pantomimen, hübsche Epigramme; du bist ein hübscher Grammatiker, ein hübscher Astrologe. Du singst hübsch, Attalus , und du tanzt hübsch; du bist ein hübscher Schütze mit der Leier, ein hübscher Schütze mit dem Ball. Da du nichts gut machst und doch alles hübsch, soll ich dir sagen, was du bist? Du bist ein großer Wichtigtuer.

§ 2.8 AN DEN LESER:

Wenn Ihnen, lieber Leser, auf diesen Seiten von mir etwas zu dunkel oder in zu einfacher Sprache geschrieben erscheint, liegt der Fehler nicht bei mir: Der Abschreiber hat das Unheil angerichtet, weil er sich zu sehr bemühte, Ihnen die vollständige Anzahl der Verse zu geben. Aber wenn Sie nicht ihn, sondern mich für den Schuldigen halten, dann werde ich glauben, dass Sie kein Verständnis haben. „Aber trotzdem sind diese Verse von Ihnen schlecht.“ Als ob ich leugnen würde, was offensichtlich ist! Sie sind schlecht, aber Sie schreiben nicht besser.

§ 2.9 ÜBER NAEVIA:

Ich habe Naevia geschrieben; sie hat mir keine Antwort geschickt: Sie wird mir dann nicht gewähren, was ich will. Aber ich glaube, sie hat gelesen, was ich geschrieben habe: Sie wird es mir dann gewähren.

§ 2.10 AN POSTUMUS:

Ich lobe dich, Postumus , dafür, dass du mich nur mit der Hälfte deiner Lippe geküsst hast: du kannst jedoch, wenn es dir beliebt, auch die Hälfte dieser Hälfte zurückhalten. Bist du geneigt, mir eine noch größere und sogar unaussprechliche Gunst zu gewähren? Behalte diese ganze Hälfte ganz für dich, Postumus .

§ 2.11 AN RUFUS:

Obwohl du, Rufus , Selius mit finsterer Stirn siehst ; obwohl du ihn spät in den Säulenhallen wandeln siehst; obwohl du siehst, dass sein schwerer Blick ein trauriges Gefühl verbirgt, seine hässliche Nase fast den Boden berührt, seine rechte Hand seine Brust schlägt und ihm die Haare ausreißt, beklagt er nicht den Verlust eines Freundes oder Bruders. Seine beiden Söhne leben – und ich bete, dass sie weiterleben mögen! Auch seine Frau, seine Möbel und seine Sklaven sind wohlauf; und weder sein Bauer noch sein Verwalter haben einen Teil seines Eigentums verschwendet. Was ist dann der Grund für seine Traurigkeit? Er speist zu Hause.

§ 2.12 AN POSTUMUS:

Was soll ich daraus verstehen, dass deine Küsse immer nach Myrrhe riechen und dass du nie einen anderen Geruch an dir hast als einen unnatürlichen? Dass du immer so angenehm riechst, Postumus , lässt mich vermuten, dass du etwas zu verbergen hast. Er riecht nicht angenehm, Postumus , der immer angenehm riecht.

§ 2.13 AN PAULINUS:

Nichts lässt Selius unversucht, nichts unversucht, wenn er sieht, dass er zu Hause essen muss. Er läuft zum Portikus der Europa und lobt dich, Paulinus , und deine achilleische Schnelligkeit ohne Unterlass. Wenn Europa nichts für ihn tut, geht er in die Einfriedungen, um zu sehen, ob er von den Söhnen von Phillyra und Aison etwas bekommen kann . Auch hier enttäuscht, geistert er als nächstes durch den memphitischen Tempel der Isis und setzt sich neben die Sitze dieser traurigen Färse. Von diesem Ort geht er zum Palast, der auf hundert Säulen hängt; von dort zum Denkmal der Pracht des Pompeius und seinem doppelten Hain. Auch die Bäder des Fortunatus oder die des Faustus oder die engen und dunklen Bäder des Gryllus oder die windigen des Lupus verschmäht er nicht . Was die warmen Bäder betrifft, so badet er immer und immer wieder darin. Nachdem er alles getan hat, aber ohne die Gunst des Himmels, rennt er gut gewaschen zurück in den Buchsbaumhain der warmen Europa , für den Fall, dass ihn ein verspäteter Freund dorthin führen könnte. Ich flehe dich an, verliebter Bulle, und lade Selius allein zum Essen ein, im Namen deiner Herrin, die du entführt hast .

§ 2.14 AN HORMUS:

Indem Sie niemandem den Kelch anbieten, aus dem Sie trinken, beweisen Sie, Hormus, nicht Ihren Stolz, sondern Ihre Freundlichkeit.

§ 2.15 GEGEN ZOILUS:

Zoilus ist krank: sein prächtiges Bett ist die Ursache für dieses Fieber. Wenn es ihm gut ginge, was nützen dann diese scharlachroten Decken, dieses Bett, das vom Ufer des Nils gebracht wurde, oder dieses, das in die Düfte Sidons getaucht ist ? Was, wenn nicht eine Krankheit, zeigt solch nutzlosen Reichtum? Was hast du mit Ärzten zu tun? Entlasse alle deine Machaons. Wenn du gesund werden willst, benutze meine Bettwäsche.

§ 2.16 AN AMMIANUS:

Ganz am Eingang der Suburra , wo die blutbefleckten Peitschen der Folterknechte hängen und wo so mancher Schuster das Argiletum verstopft , sitzt eine Haarschneiderin. Aber diese Haarschneiderin, Ammianus, schneidet keine Haare. „Schneidet sie keine Haare?“, sagst du. „Was tut sie dann?“ Sie rasiert sich.

§ 2.17 AN MAXIMUS:

Ich mache mir den Hof um Ihr Abendessen; ach! Ich schäme mich dessen, aber, Maximus , ich mache mir den Hof um Ihr Abendessen: Sie machen sich den Hof um das eines anderen; also sind wir in dieser Angelegenheit gleich. Ich komme am Morgen, um Ihnen meine Aufwartung zu machen; man sagt mir, dass Sie bereits gegangen sind, um woanders Ihre Aufwartung zu machen: auch hier sind wir gleich. Ich selbst bin Teil Ihrer Eskorte und gehe vor meinem stolzen Gönner; Sie sind Teil der Eskorte des anderen, Ihres Gönners: auch hier sind wir gleich. Es ist schlimm genug, ein Diener zu sein; aber ich lehne es ab, der Diener eines Dieners zu sein. Jemand, der selbst ein Gönner ist, Maximus , sollte keinen Gönner haben.

§ 2.18 AN ZOILUS:

Glaubst du, Zoilus , dass mich eine Einladung zum Essen glücklich macht? Glücklich durch eine Einladung zum Essen, Zoilus , und dieses Essen gehört dir? Der Gast, der durch ein Essen von dir glücklich gemacht wird, Zoilus , verdient es, Gast auf dem Arikinischen Hügel zu sein .

§ 2.19 ÜBER PAULUS:

Paulus kauft Verse: Paulus rezitiert seine eigenen Verse; und was Sie kaufen, dürfen Sie gesetzlich Ihr Eigen nennen.

§ 2.20 AN POSTUMUS:

Manchen, Postumus , gibst du Küsse, manchen deine rechte Hand. „Was ist dir lieber?“, sagst du, „wähle.“ Ich bevorzuge deine Hand.

§ 2.21 AN APOLLO UND DIE MUSEN:

Womit habe ich dich, Apollo , und euch neun Schwestern beleidigt? Denn siehe, die Muse der Fröhlichkeit bringt ihrem Dichter Böses. Früher küsste mich Postumus mit der halben Lippe. Jetzt hat er begonnen, mich mit beiden Lippen zu küssen.

§ 2.22 ZUM POSTUMUS:

Ich werde nicht sagen, wie sehr Sie mich auch bedrängen, wer der Postumus meines Buches ist. Ich werde es nicht sagen; denn warum sollte ich diese Küsse beleidigen, die sich so gut rächen können?

§ 2.23 AN CANDIDUS:

„Wenn dich das Schicksal mit einer schrecklichen Anklage überwältigt, werde ich dich in Trauerkleidung begleiten und blasser sein als ein Angeklagter. Wenn es dir befiehlt, dein Heimatland zu verlassen, werde ich über Meere und Berge gehen und dich ins Exil begleiten.“ Sie gibt dir Reichtümer. „Sind sie unser gemeinsames Eigentum?“ Gibst du mir die Hälfte? „Es ist eine große Summe.“ Candidus , gibst du mir etwas? Du wirst dann nur das Unglück mit mir teilen: aber wenn der Himmel dir mit lächelndem Antlitz seine Gunst erweist, wirst du dein Glück allein genießen, Candidus .

§ 2.24 AN GALLA:

Galla, du gewährst niemals Gefälligkeiten, sondern versprichst sie immer jedem, der darum bittet. Wenn du immer täuschst, bitte ich dich, Galla, in Zukunft „Nein“ zu sagen.

§ 2.25 AN BITHYNICUS:

Weil Naevia schwer atmet, einen starken Husten hat und oft Speichel auf deine Brust spuckt, glaubst du, Bithynicus , dass dein Glück bereits gemacht ist? Du irrst dich; Naevia flirtet, sie stirbt nicht.

§ 2.26 ÜBER SELIUS, DEN ABENDESSEN-JÄGER:

Hören Sie, wie Selius Sie lobt, wenn er seine Netze für ein Abendessen ausbreitet, ob Sie nun Ihre Verse lesen oder an der Bar betteln. „Ausgezeichnet! Wie klug! Wie fertig! Wie klug! Gut gemacht! Wie erfolgreich!“ So, das ist alles, was ich will; Sie haben Ihr Abendessen verdient; seien Sie ruhig.

§ 2.27 AN SEXTILLIUS:

[übersetzt von Craig Williams] Lache herzlich über jeden, der dich einen Cinaedus nennt, Sextillus, und zeige ihm deinen Mittelfinger. Und doch bist du weder der Typ, der Ärsche noch Fotzen fickt, Sextillus, noch bereiten dir die warmen Wangen von Vetustina Vergnügen. Ich gebe es zu, Sextillus: du bist nichts von alledem. Was bist du also? Ich weiß es nicht, aber du weißt, dass zwei Dinge übrig bleiben.

§ 2.28 AN RUFUS:

Rufus , siehst du die Person, die immer auf den vorderen Bänken sitzt, deren sardonyxbemalte Hand selbst aus dieser Entfernung glänzt, deren Mantel so oft tief von der Farbe Tyros getrunken hat und deren Toga makellosen Schnee übertrifft, ihn, dessen wohlgeöltes Haar nach allen Essenzen aus Marcellus ‘ Laden duftet und dessen Arme glatt und poliert aussehen, ohne dass ein Haar ausgerissen wurde? Ein Riemen, der neuer als gestern gemacht wurde, sitzt auf seinem halbmondgeschmückten Bein, ein scharlachroter Schuh schmückt seinen Fuß, der durch seinen Druck nicht verletzt wurde, und zahlreiche Flicken bedecken seine Stirn wie Sterne. Weißt du nicht, was das ist? Entferne die Flicken, und du wirst seinen Namen lesen.

§ 2.29 ÜBER CAIUS:

Ich bat zufällig um ein Darlehen von zwanzigtausend Sesterzen, was selbst als Geschenk keine ernste Angelegenheit gewesen wäre. Derjenige, den ich fragte, war ein alter Bekannter in wohlhabenden Verhältnissen, dessen Geldtruhe Schwierigkeiten hat, seine überquellenden Schätze einzusperren. „Sie werden sich bereichern“, war seine Antwort, „wenn Sie als Anwalt gehen.“ Geben Sie mir, Caius, was ich verlange: Ich bitte nicht um Rat.

§ 2.30 AN MARIANUS:

Ich habe oft mit Christina geschlafen. Fragst du, wie sie es erwidert? So gut, dass es für niemanden möglich ist, sie zu übertreffen.

§ 2.31 AN PONTICUS: Ich habe einen Rechtsstreit mit Balbus

anhängig . Du, Ponticus , willst Balbus nicht beleidigen . Ich habe einen Rechtsstreit mit Licinus anhängig. Auch er ist eine wichtige Person. Mein Nachbar Patrobas betritt oft mein kleines Feld. Du hast Angst, dich einem Freigelassenen von Caesar entgegenzustellen . Laronia weigert sich, mir meinen Sklaven zurückzugeben und behält ihn für sich. Du sagst mir: „Sie ist kinderlos, reich, alt, eine Witwe.“ Es ist müßig, glaube mir, auf Dienste von einem Freund zu hoffen, der selbst im Dienst steht. Lass ihn ein freier Mann sein, der mein Herr sein will.

§ 2.32 ÜBER PHILAENIS:

Warum küsse ich dich nicht, Philaenis ? Du bist kahl. Warum küsse ich dich nicht, Philaenis ? Du bist rothaarig. Warum küsse ich dich nicht, Philaenis ? Du bist einäugig. Wer dich küsst, Philaenis , sündigt wider die Natur.

§ 2.33 AN GALLA:

In deiner Liebe zu Phileros , den du mit deiner gesamten Mitgift aus der Sklaverei erlöst hast, lässt du deine drei Söhne, Galla, verhungern: so viel Nachsicht zeigst du deinen alten Reizen, die nicht mehr das gebührende Objekt selbst keuscher Freuden sind. Mögen die Götter dich für immer zur Bewunderin von Phileros machen ; dich, eine Mutter, der nicht einmal Pontia schlechter ist.

§ 2.34 AN PHOEBUS:

Da deine Beine, Phoebus , den Hörnern des Mondes ähneln, könntest du deine Füße in einem Füllhorn baden.

§ 2.35 AN PANNICUS:

Ich möchte nicht, dass du dein Haar lockst, noch möchte ich, dass du es in Unordnung bringst. Deine Haut soll weder zu glatt noch vernachlässigt sein. Dein Bart soll weder der eines weibischen Asiaten noch der eines Angeklagten sein. Ich verabscheue gleichermaßen, Pannicus, jemanden, der mehr ist als ein Mann, und jemanden, der weniger ist als ein Mann. Deine Beine und deine Brust strotzen vor zotteligem Haar; aber dein Geist, Pannicus, zeigt keine Anzeichen von Männlichkeit.

§ 2.36 AN CAECILIANUS:

Was immer auf den Tisch kommt, räumst du rechts und links weg: Saubrust , Schweinerücken, eine für zwei Gäste zubereitete Waldschnepfe, eine halbe Meeräsche und einen ganzen Hecht, die Seite einer Neunauge, die Keule eines Huhns und eine von ihrer Soße triefende Ringeltaube. All diese Dinge, in deine triefende Serviette eingewickelt, übergibst du deinem Diener, damit er sie nach Hause trägt. Wir sitzen mit nutzlosen Kiefern daneben. Wenn du dich schämst, stelle das Essen wieder auf den Tisch: Ich habe dich nicht für morgen eingeladen, Caecilianus.

§ 2.37 AN LINUS:

Du fragst, welchen Gewinn mir mein Nomentan- Anwesen bringt, Linus ? Mein Anwesen bringt mir diesen Gewinn, dass ich dich nicht sehe, Linus .

§ 2.38 ALS GESCHENK:

Du schenkst deiner Herrin scharlachrote und violette Kleider. Wenn du ihr passende Geschenke machen möchtest, schicke ihr eine Toga.

§ 2.39 ÜBER TONGILIUS:

Tongilius soll an einem Tertiärfieber leiden. Ich kenne die List des Mannes; er hat ein Hunger- und Durstfieber. Er breitet jetzt geschickt Netze für fette Drosseln aus und wirft eine Angel aus, um Meeräschen und Hechte zu fangen. Er braucht gesiebten Caecuban- Wein und Wein, der im Jahr des Opimius gereift ist ; und dunklen Falerner , der in kleinen Krügen gelagert wird. Alle Ärzte haben Tongilius verordnet, zu baden. Narren! Glauben sie, es sei ein Fall von Fieber? Es ist eine Halskrankheit.

§ 2.40 AN MAXIMINA: „Lache, wenn du klug bist, Mädchen, lache“, sagte, glaube ich, der Dichter der Peligni

. Aber er sagte dies nicht zu allen Mädchen. Angenommen jedoch, er sagte es zu allen Mädchen, so sagte er es doch nicht zu dir: Du bist kein Mädchen, Maximina, und du hast nur drei Zähne, und diese haben eindeutig die Farbe von Pech und Buchsbaum. Wenn du also deinem Spiegel und mir glaubst, solltest du vor dem Lachen genauso zurückschrecken, wie Spanius den Wind fürchtet, Priscus ein wenig, Fabulla mit kalkbemaltem Gesicht eine Regenwolke oder Sabella, mit Bleiweiß bemalt, die Sonne. Setze ein strengeres Gesicht auf als die Gemahlin des Priamos und seine älteste Schwiegertochter. Meide die Pantomimen des amüsanten Philistion und fröhliche Feste und alles, was durch seinen Witz und seine Fröhlichkeit die Lippen zu breitem Gelächter anschwellen lässt. Es ziemt sich für dich, an der Seite einer betrübten Mutter zu sitzen, einer Frau, die um ihren Mann trauert, oder einer Schwester, die um ihren liebevollen Bruder trauert, und deine Erholung nur bei der tragischen Muse zu suchen . Nimm meinen Rat an und weine, wenn du weise bist, Mädchen, weine.

§ 2.41 AN ZOILUS:

Zoilus , warum beschmutzt ihr das Bad, indem ihr eure unteren Extremitäten darin badet? Es könnte nur noch schmutziger werden, Zoilus , wenn ihr euren Kopf hineintaucht.

§ 2.42 AN CANDIDUS:

Dies ist eure Gütergemeinschaft unter Freunden, Candidus ; dies ist eure Gütergemeinschaft, von der ihr Tag und Nacht so großspurig sprecht. Du bist in eine Toga gekleidet, die im Wasser des lakedämonischen Galaesus gewaschen wurde , oder in eine, die Parma aus einer erlesenen Herde lieferte: ich aber, in eine, die die ausgestopfte Gestalt, die zuerst den wütenden Hörnern des Stiers ausgesetzt wurde , nicht sein Eigen nennen möchte. Das Land des Kadmus hat euch mit Mänteln versorgt, die von den Nachkommen Agenors gefärbt wurden ; für meine scharlachroten Gewänder würdet ihr nicht drei Sesterzen bekommen. Eure libyschen Tische stehen auf Füßen aus indischem Elfenbein; mein Buchentisch wird von einer Tonscherbe gestützt. Riesige Meeräschen auf eurem Tisch bedecken Schüsseln aus gelbem Gold; bei mir ist mein irdener Teller rot von einem Krebs der gleichen Farbe wie er selbst. Deine Schar von Dienern könnte mit dem idäischen Ganymed wetteifern : meine Hand dient mir als Diener. Von einer solchen Masse an Reichtum gibst du einem alten und treuen Gefährten nichts, und du sagst, Candidus , dass die Güter von Freunden gemein sind?

§ 2.43 ÜBER SEXTUS:

Ob es sich nun um einen Sklaven handelt, den ich gekauft habe, oder um eine neue Toga, oder um etwas, das vielleicht drei oder vier Pfund wert ist, Sextus, dieser Wucherer, der, wie ihr alle wisst, ein alter Bekannter von mir ist, hat sofort Angst, dass ich ihn um ein Darlehen bitten könnte, und ergreift dementsprechend seine Maßnahmen. Er flüstert sich selbst zu, aber so, dass ich es hören konnte: „Ich schulde Secundus siebentausend Sesterzen, Phoebus vier, Philetus elf, und in meiner Kasse ist kein Pfennig.“ Tiefgründige List meines alten Bekannten! Es ist schwer, mir einen Gefallen abzuschlagen, Sextus, wenn man dich darum bittet; wie viel schwerer ist es, bevor man dich darum bittet.

§ 2.44 AN GLYPTUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.45 ÜBER NAEVOLUS:

So wie das blühende Hybla in vielen Farben schillert, wenn die sizilianischen Bienen die flüchtigen Gaben des Frühlings vernichten, so glänzen deine Pressen von Haufen von Mänteln, glänzt dein Kleiderschrank von unzähligen Gewändern. Und deine weißen Gewänder, die das Land Apulien aus mehr als einer Herde hervorbrachte, würden einen ganzen Stamm kleiden. Du schaust ungerührt auf deinen schlecht gekleideten Freund in den Wintermonaten, Schande über dich! Während du selbst die Kälte fürchtest, die meine zerlumpte Seite durchdringt, Was für ein Opfer wäre es gewesen, elender Sterblicher, ein paar Gewohnheiten aufzugeben – (was fürchtest du?) – nicht dich selbst, Naevolus, sondern die Motten?

§ 2.46 AN GALLUS:

[gemischte Übersetzung] Bleib den tückischen Netzen der berüchtigten Ehebrecherin fern! Ich warne dich, Gallus, glatter als Venus' Muschelschalen. Verlässt du dich auf deinen Hintern? Ihr Mann steht nicht auf männliche Hinterteile. Er macht zwei Dinge: Oralsex oder normalen Sex.

§ 2.47 AN RUFUS:

Ein Weinhändler, ein Metzger, ein Bad, ein Friseur, ein Schachbrett und Männer und ein paar Bücher (aber gib mir die Auswahl davon); ein Gefährte, nicht zu ungepflegt; ein großer Diener, der seine jugendliche Blüte lange bewahrt; ein von meinem Diener geliebtes Mädchen: Sichere mir diese Dinge, Rufus , und sei es in Butuntum , und du kannst die Bäder Neros für dich behalten .

§ 2.48 ÜBER TELESINA:

[Nicht übersetzt]

§ 2.49 AN LESBIA:

[Nicht übersetzt]

§ 2.50 ÜBER HYLLUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.51 ÜBER DASIUS:

Dasius ist ein geschickter Mann, wenn es darum geht, seine badenden Frauen zu zählen; er fragte die stämmige Spatale nach dem Preis für drei und sie gab ihn ihm.

§ 2.52 AN MAXIMUS:

Willst du frei werden? Du lügst, Maximus , du willst es nicht. Aber wenn du es werden willst, kannst du es auf diese Weise. Du wirst frei sein, wenn du aufhörst, auswärts zu essen; wenn die Veientan-Traube deinen Durst löscht; wenn du über die goldenen Teller des nörgelnden Cinna lächeln kannst ; wenn du in einer Toga wie der meinen zufrieden sein kannst; wenn eine plebejische Mätresse dir für ein paar kleine Münzen gehört; wenn du dich damit abfinden kannst, den Kopf zu senken, wenn du dein Haus betrittst. Wenn du über eine solche Kraft und Geistesstärke verfügst, kannst du freier leben als der Monarch von Parthien .

§ 2.53 AN LINUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.54 AN SEXTUS:

Du möchtest mit Ehrerbietung behandelt werden, Sextus: Ich wollte dich lieben. Ich muss dir gehorchen: Du sollst mit Ehrerbietung behandelt werden, wie du es wünschst. Aber wenn ich dich mit Ehrerbietung behandle, werde ich dich nicht lieben.

§ 2.55 AN GALLUS:

Unter den Völkern Libyens ist deine Frau, Gallus , leider für den schändlichen Vorwurf der maßlosen Habgier bekannt. Aber was man über sie sagt, ist reine Lüge; sie ist es nicht gewohnt, immer zu empfangen. Was also ist sie gewohnt zu tun? Gewähren.

§ 2.56 ÜBER EINEN PRÄTENTANTEN:

Er, den Sie langsam und mit sorglosem Schritt einhergehen sehen, der in violettfarbenen Gewändern durch die Mitte des Platzes schreitet; den mein Freund Publius an Kleidung nicht übertrifft, nicht einmal Cordus selbst, das Alpha der Umhänge; er, sage ich, dem eine Schar von Klienten und Sklaven und eine Sänfte mit neuen Vorhängen und Gurten folgt, hat gerade erst seinen Ring an Claudius ‘ Ladentisch für knapp acht Sesterzen verpfändet, um sich ein Abendessen zu kaufen.

§ 2.57 AN ZOILUS:

In deinen neuen und schönen Gewändern, Zoilus , lächelst du über meine abgenutzten Kleider. Sie sind abgenutzt, Zoilus , das gebe ich zu, aber es sind meine eigenen.

§ 2.58 IN EINEM KLEINEN SPEISESAAL:

Ich heiße Mica. Was ich bin, siehst du: ein kleiner Speisesaal. Von mir aus siehst du die Kuppel des kaiserlichen Mausoleums . Drücke die Sofas an, rufe nach Wein, kröne dich mit Rosen, parfümiere dich mit Düften: Der Gott selbst gebietet dir, dich an den Tod zu erinnern.

§ 2.59 AN HYLLUS:

Junger Hyllus , du bist der bevorzugte Galan der Frau eines Militärtribuns; fürchtest du deshalb bloß die Bestrafung eines Kindes? Sei vorsichtig; während du dich so vergnügst, wird deine Flamme plötzlich erlöschen. Willst du mir sagen: „Das ist nicht erlaubt“? Nun, und was du tust, Hyllus , ist das erlaubt?

§ 2.60

ÜBER EINEN VERLEUMDER:

§ 2.61 AN LABIENUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.62 AN MILICHUS:

Du hattest nur hunderttausend Sesterzen, Milichus , und diese wurden ausgegeben, um Leda von der Via Sacra freizukaufen . Das, Milichus , wäre ein Akt großer Extravaganz gewesen, hättest du, obwohl reich, um einen solchen Preis geliebt. Du wirst mir sofort sagen: „Ich bin nicht verliebt.“ Es ist immer noch ein Akt großer Extravaganz.

§ 2.63 AN LAURUS:

Während du daran denkst, mal Anwalt, mal Professor der Beredsamkeit zu werden, und dich nicht entscheiden kannst, Laurus , was du werden willst, ist das Zeitalter von Peleus , Priamos und Nestor mit dir vorübergegangen, und es wäre jetzt spät genug für dich, dich von irgendeinem Beruf zurückzuziehen. Fang an; drei Professoren der Beredsamkeit sind in einem Jahr gestorben, wenn du Mut und Talent in diesem Bereich hast. Wenn du dich gegen die Schule entscheidest, sind alle Gerichtshöfe in einem wahren Prozessfieber; Marsyas selbst könnte Anwalt werden. Komm, hör auf mit dieser Verzögerung; wie lange sollen wir noch auf deine Entscheidung warten? Während du so zögerst, was du werden willst, wirst du für überhaupt nichts mehr geeignet.

§ 2.64 AN SALEIANUS:

Warum sehen wir Saleianus mit traurigerer Miene als sonst? – Ist der Grund nichtig? Ich habe gerade meine Frau begraben, sagt er. O großes Verbrechen des Schicksals! O schweres Schicksal! Ist sie tot, sie so reiche Secundilla, tot, die dir eine Mitgift von einer Million Sesterzen brachte? Ich hätte nicht gewollt, dass dir das passiert, Saleianus.

§ 2.65 AN LALAGE:

Eine Haarlocke im ganzen Kreis von Lalages Locken war nicht an ihrem Platz, da sie durch eine falsche Nadel falsch befestigt worden war. Dieses Verbrechen bestrafte sie mit dem Spiegel, mit dessen Hilfe sie es entdeckte, und Plecusa fiel aufgrund der grausamen Haare unter ihren Schlägen zu Boden. Höre jetzt auf, Lalage, deine tödlichen Locken zu schmücken; lass keine Dienerin von nun an dein empörendes Haupt berühren. Lass den Salamander sein Gift darauf hinterlassen oder das Rasiermesser es erbarmungslos entblößen, damit das Bild deines Spiegels würdig sei.

§ 2.66 AN POSTUMUS:

Wo auch immer du mich triffst, Postumus , rufst du sofort, und deine allerersten Worte sind: „Guten Tag?“ Das sagst du, selbst wenn du mich zehnmal in einer einzigen Stunde triffst: Du, Postumus , hast, nehme ich an, nichts zu tun.

§ 2.67 AN OLUS:

Betrachten Sie mich nicht als anmaßend, weil ich Sie jetzt mit Ihrem Namen anspreche, während ich Sie früher Herr und Meister nannte. Zum Preis all meiner Habseligkeiten habe ich mir meine Freiheitsmütze erkauft. Nur der will Herren und Meister, der sich nicht selbst regieren kann und der begehrt, was Herren und Meister begehren. Wenn Sie ohne Diener auskommen können, Olus, können Sie auch ohne Meister auskommen.

§ 2.68 AN CLASSICUS:

Du sagst, Classicus , dass du gegen deinen Willen auswärts isst. Ich möchte sterben, Classicus , wenn du nicht lügst. Sogar Apicius selbst ging gern auswärts essen und war, wenn er zu Hause speiste, ziemlich niedergeschlagen. Wenn du jedoch gegen deinen Willen gehst, warum gehst du dann überhaupt, Classicus ? „Ich bin verpflichtet“, sagst du. Das ist wahr; genauso wie Selius verpflichtet ist. Sieh mal, Melior lädt dich zu einem regulären Abendessen ein, Classicus ; wo sind deine großen Beteuerungen? Wenn du ein Mann bist, sag „Nein“.

§ 2.69 ZU COTILUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.70 AN CAECILIANUS:

Niemand ist einfallsreicher als Sie, Caecilianus. Ich habe es bemerkt. Immer wenn ich ein paar Distichen aus meinen eigenen Werken lese, rezitieren Sie sofort einige Stellen von Marsus oder Catull . Bieten Sie mir diese an, als ob das, was Sie lesen, schlechter wäre als das meine, so dass meine Werke, wenn man sie nebeneinander stellt, durch den Vergleich gewinnen sollten? Ich glaube, das tun Sie. Trotzdem wäre es mir lieber, Caecilianus, wenn Sie Ihre eigenen rezitieren würden.

§ 2.71 AN POSTUMUS:

[Nicht übersetzt] Latinus und Panniculus waren zwei Schauspieler in der Pantomime.

§ 2.72 ÜBER LYRIS:

Lyris möchte wissen, was sie tut. Was? Sie besudelt ihren Mund sogar, wenn sie nicht betrunken ist.

§ 2.73 AN MATERNUS:

Ist dir aufgefallen, Maternus, dass Saufeius vor und hinter ihm von einer Schar von Gefolgsleuten begleitet wurde, einer Schar, die so groß war wie die, von der Regulus nach Hause begleitet wurde, nachdem er seinen rasierten Klienten zu den erhabenen Tempeln der Götter geschickt hatte? Beneide ihn nicht. Möge dir eine solche Eskorte, so bete ich, nie zuteil werden. Fuficulenus und Faventinus verschaffen ihm diese Freunde und Scharen von Klienten.

§ 2.74 ÜBER EINEN LÖWEN:

Ein Löwe , der es gewohnt war, die Schläge seines ahnungslosen Herrn zu ertragen und sich ruhig eine Hand ins Maul stecken zu lassen, hat seine friedlichen Gewohnheiten verlernt, denn seine Wildheit ist plötzlich zurückgekehrt, sogar noch größer, als sie in den libyschen Bergen hätte sein sollen. Denn grausam und bösartig erschlug er mit wütenden Zähnen zwei Jungen jener jungen Bande, deren Aufgabe es war, der blutigen Arena mit ihren Rechen ein neues Gesicht zu verleihen. Niemals war das Theater des Mars Zeuge einer größeren Grausamkeit. Wir können ausrufen: „Wilder, treuloser Räuber! Lerne von Roms heiligem Wolf , Kinder zu verschonen.“

§ 2.75 ÜBER MARIUS:

Marius hat Ihnen fünf Pfund Silber hinterlassen. Er, dem Sie nichts gegeben haben, hat Ihnen – Worte gegeben.

§ 2.76 AN COSCONIUS:

Du, Cosconius , der du meine Epigramme für lang hältst, bist vielleicht ein Experte im Schmieren von Wagenrädern. Mit dem gleichen Urteil würdest du den Koloss für zu groß halten und Brutus ' Jungen für zu klein halten . Lerne etwas, was du nicht weißt: Zwei Seiten von Marsus und dem gelehrten Pädo enthalten oft nur ein Epigramm. Diese Kompositionen sind nicht lang, in denen es nichts zu kürzen gibt: aber du, Cosconius , schreibst sogar Distichen, die zu lang sind.

§ 2.77 AN CAECILIANUS:

Du fragst, wo du deinen Fisch im Sommer aufbewahren sollst? Bewahre ihn in deinen warmen Bädern auf, Caecilianus.

§ 2.78 AN NASICA:

Du lädst mich nur dann ein, Nasica , wenn du weißt, dass ich verlobt bin. Entschuldige mich, ich bitte dich: Ich esse zu Hause.

§ 2.79 ÜBER FANNIUS:

Fannius hat sich auf der Flucht vor dem Feind umgebracht. Ist das, frage ich, nicht Wahnsinn – aus Angst vor dem Sterben zu sterben?

§ 2.80 AN ZOILUS:

Deine Sänfte darf, wenn es dir beliebt, größer sein als ein Hexaphoros, Zoilus ; aber da es deine Sänfte ist, sollte sie Bahre genannt werden.

§ 2.81 AN PONTICUS:

Warum verstümmelst du deinen Sklaven Ponticus , indem du ihm die Zunge herausschneidest? Weißt du nicht, dass das Publikum Dinge sagt, die es nicht sagen kann?

§ 2.82 ÜBER EINEN GRAUSAMMEN EHEMANN:

Ehemann, du hast den elenden Galan entstellt, und sein Gesicht, dem Nase und Ohren fehlen, bedauert den Verlust seiner ursprünglichen Form. Denkst du, dass du dich ausreichend gerächt hast? Du irrst dich: Es bleibt noch etwas übrig.

§ 2.83 AN RUFUS, ÜBER SERTORIUS:

[Nicht übersetzt]

§ 2.84 AN EINEN FREUND:

Eine Flasche eisgekühltes Wasser, in leichtes Korbgeflecht eingebunden, soll mein Angebot an Sie zu den jetzigen Saturnalien sein . Wenn Sie sich beschweren, dass ich Ihnen im Dezember ein Geschenk geschickt habe, das eher zum Sommer passt, schicken Sie mir im Gegenzug eine leichte Toga.

§ 2.85 AN CLASSICUS, IN VERACHTUNG SCHWIERIGER POETISCHER KLEINIGKEITEN:

Weil ich weder Freude an Versen habe, die rückwärts gelesen werden können, noch die verweichlichten Sotades umkehre ; weil in meinen Schriften, wie in denen der Griechen, nirgends Verse mit Echo zu finden sind und der schöne Attis mir keine sanften und entnervten galliambischen Sätze diktiert; deshalb bin ich, Classicus , kein so schlechter Dichter. Was wäre, wenn du Ladas gegen seinen Willen befehlen würdest , den schmalen Grat des Petaurum zu erklimmen? Es ist absurd, sich seine Vergnügungen zu erschweren; und Arbeit, die man für Torheiten aufwendet, ist kindisch. Lass Palaemon Verse für bewundernde Massen schreiben. Ich würde lieber ausgewählte Ohren erfreuen.

§ 2.86 AN SEXTUS, EINE MISSBILDETE PERSON:

Du sagst, Sextus, dass schöne Mädchen vor Liebe zu dir brennen – zu dir, der du das Gesicht eines Mannes hast, der unter Wasser schwimmt!

§ 2.87 AN MAMERCUS:

Du rezitierst nichts, und du willst, Mamercus , als Dichter angesehen werden. Sei, was du willst, nur rezitiere nicht.

§ 2.88 Dass du die Nacht mit zu vielen Gläsern ausgiebig verbringst, verzeihe ich dir, Gaurus ; du hast die Schwäche von Cato . Dass du Verse ohne die Hilfe von Apollo und den Musen schreibst , verdienst du Lob; diese Schwäche war die von Cicero . Du erbrichst; das war Antonius ' Schwäche; deine Luxuslust die von Apicius . Aber was deine abscheuliche Ausschweifung betrifft, sage mir, von wem hast du die?

§ 2.89 AN QUINTILIAN:

Quintilian, oberster Herrscher über unsere unstete Jugend, – Quintilian, Ruhm der römischen Toga, tadel mich nicht, dass ich, obwohl arm, doch nicht nutzlos für meine Generation, mich beeile, das Leben zu genießen: niemand beeilt sich genug, dies zu tun. Derjenige, der einen größeren Besitz als sein Vater haben möchte und seine hohen Hallen mit zahllosen Büsten füllt, soll damit zögern. Ein ruhiger Herd erfreut mich und ein Haus, das die Schwärze des Rauchs nicht verachtet, eine sprudelnde Quelle und ein natürliches Stück Torf. Mögen diese mir gehören; ein wohlgenährter Diener, eine Frau, die nicht zu verlernt ist, Nächte mit Schlaf, Tage ohne Streit.

§ 2.90 AN CÄSAR, DER NACH DEN RECHTEN EINES VATERS VON DREI KINDERN FRAGT:

Cäsar , du bist die sichere Sicherheit des Reiches, der Ruhm des Universums, von dessen Erhalt wir unseren Glauben an die Existenz der Götter ableiten; wenn es meinen Versen, die du so oft in meinen hastig verfassten Büchern gelesen hast, gelungen ist, deine Aufmerksamkeit zu fesseln, dann lass das erscheinen, was das Schicksal in Wirklichkeit verbietet, nämlich, dass ich als Vater von drei Kindern angesehen werden kann. Diese Wohltat wird mir ein gewisser Trost sein, wenn ich dich nicht zufriedenstellen konnte; wenn es mir gelungen ist, dich zufriedenzustellen, wird sie eine Belohnung sein.

§ 2.91 AN SEINE FRAU:

Er, der allein die Macht hatte, hat meinem Gebet die Rechte eines Vaters von drei Kindern gewährt, als Belohnung für die Bemühungen meiner Muse . Auf Wiedersehen, Frau Frau. Die Großzügigkeit unseres Herrn und Meisters darf nicht wertlos gemacht werden.

§ 2.92 AN REGULUS:

„Wo ist das erste Buch“, fragst du, „da dies das zweite ist?“ Was soll ich tun, wenn das erste Buch mehr Bescheidenheit hat als dieses? Wenn du jedoch, Regulus , es vorziehst, dass dieses das erste wird, kannst du „eins“ aus dem Titel streichen.

§ 3.1 BUCH III

AN DEN LESER:

Dieses Buch, was auch immer es wert sein mag, schickt Gallien, benannt nach der römischen Toga, aus weit entfernten Gegenden. Sie lesen es und loben vielleicht das vorhergehende, aber beide sind gleichermaßen meine, je nachdem, welches Sie für das bessere halten. Das Buch, das in der Stadt das Licht der Welt erblickte, sollte in der Tat die größere Freude bereiten; denn ein Buch römischer Produktion sollte den Palmenhain über einem aus Gallien tragen.

§ 3.2 AN SEIN BUCH:

Wem soll ich dich widmen, mein kleines Buch? Beeil dich, einen Gönner zu wählen, sonst wirst du in eine finstere Küche gedrängt und bedeckst Thunfische mit deinen nassen Blättern oder wirst zu einer Hülle für Weihrauch und Pfeffer. Fliehst du in Faustinus ' Schoß? Du hast weise gewählt: Du kannst jetzt deinen Weg mit Zedernöl parfümiert gehen und, an beiden Enden mit Ornamenten geschmückt, in der ganzen Pracht bemalter Buckel schwelgen; zartes Purpur möge dich bedecken und dein Titel stolz in Scharlachrot erstrahlen. Mit ihm als deinem Gönner brauchst du nicht einmal Probus zu fürchten .

§ 3.3 AN EINE HÄSSLICH GEFORMTE DAME:

Dein Gesicht, das schön ist, verdeckst du mit einem schwarzen Schleier; aber mit deiner Person, die nicht schön ist, beleidigst du das Wasser, in dem du badest. Stell dir vor, die Nymphe des Baches selbst würde dich mit meinen Worten ansprechen: „Entdecke entweder dein Gesicht oder bade bekleidet.“

§ 3.4 ZU SEINEM BUCH:

Gehe nach Rom , mein Buch. Wenn Rom fragt, woher du kommst, wirst du sagen, aus der Richtung, in die die Via Aemiliana führt. Wenn sie fragen wird, in welchem ​​Land oder in welcher Stadt ich bin, kannst du antworten, dass ich auf dem Cornelii Forum bin. Wenn sie nach dem Grund meiner Abwesenheit fragt, lege in wenigen Worten ein vollständiges Geständnis ab: „Er konnte die Mühsal und Eitelkeit der Toga nicht ertragen.“ Wenn sie fragen wird: „Wann wird er wahrscheinlich zurückkehren?“, antworte: „Er ist als Dichter abgereist: Er wird zurückkehren, wenn er gelernt hat, die Leier zu spielen.“

§ 3.5 ZU SEINEM BUCH:

Möchtest du, mein Büchlein, das du ohne mich in die Stadt gehst, Empfehlungen an mehrere Personen haben? Oder genügt eine Person? Eine, glaube mir, genügt, eine, die dir nicht fremd sein wird, Julius , dessen Name ich so oft auf den Lippen habe. Ihn wirst du ohne Verzögerung in der Nähe des Eingangs zur Via Tecta aufsuchen ; er lebt in dem Haus, das einst Daphnis bewohnte. Er hat eine Frau, die dich in ihre Arme und an ihre Brust aufnehmen wird, selbst wenn du staubbedeckt zu ihr gehst. Ob du sie zusammen oder einen von ihnen zuerst siehst, du wirst sagen: „Marcus lässt dich grüßen“, und das ist genug. Lass Empfehlungsschreiben andere ankündigen; wer es für nötig hält, seinen eigenen Freunden vorgestellt zu werden, ist dumm.

§ 3.6 AN MARCELLINUS:

Dies ist der dritte Tag, Marcellinus , nach den Iden des Mai; ein Tag, den du mit doppeltem Ritus feiern wirst: denn er war Zeuge der Einführung deines Vaters in das Licht des Himmels und war der erste, der das Opfer von deinen blühenden Wangen erhielt. Obwohl der Tag deinem Vater das Geschenk eines glücklichen Lebens bescherte, hat er ihm doch nie einen größeren Segen beschert als deine sichere Ankunft im Mannesalter.

§ 3.7 ÜBER DIE ABSCHAFFUNG DER SPORTULA DURCH DOMITIAN:

Lebt endlich wohl, ihr armseligen hundert Farthings, die Großzügigkeit des Mäzens an seine erschöpfte Eskorte, verteilt vom halbgekochten Bademeister. Was denkt ihr, meine Herren, die ihr eure Freunde verhungern lasst? Die Sportula der stolzen Mäzene gibt es nicht mehr, es gibt keinen Ausweg: Ihr müsst jetzt ein regelmäßiges Abendessen geben.

§ 3.8 ÜBER QUINTUS: 

„Quintus ist in Thais verliebt .“ – Welche Thais ? – „ Thais mit einem Auge.“ – Thais will ein Auge, er will zwei.

§ 3.9 ÜBER CINNA:

Cinna , so wurde mir gesagt, ist ein Autor, der kleine Sticheleien gegen mich verfasst. Ein Mann, dessen Ergüsse niemand liest, kann nicht als Autor bezeichnet werden.

§ 3.10 AN PHILOMUSUS:

Dein Vater, Philomusus, gab dir zweitausend Sesterzen im Monat und bezahlte sie dir Tag für Tag; denn bei dir drängten die Bedürfnisse des Morgens immer die Extravaganz des Tages zusammen, und deshalb war es notwendig, deine Laster täglich zu befriedigen. Dein Vater ist jetzt gestorben und hat dich zu seinem alleinigen Erben gemacht; und indem er das tat, Philomusus, hat er dich enterbt.

§ 3.11 AN QUINTUS:

Wenn deine Geliebte, Quintus, weder Thais noch einäugig ist, warum glaubst du dann, dass mein Distichon gegen dich gerichtet war? – Aber vielleicht gibt es eine gewisse Ähnlichkeit im Namen; vielleicht hieß es Thais statt Lais . – Sag mir, welche Ähnlichkeit gibt es zwischen Thais und Hermione ? – Aber du bist Quintus, sagst du; – gut, lass uns den Namen des Liebhabers ändern. Wenn Quintus Thais nicht haben will , soll Sextus ihr Verehrer sein.

§ 3.12 ÜBER FABULLUS:

Ich gebe zu, dass die Parfüme, die Sie Ihren Gästen gestern gaben, gut waren; aber Sie haben nichts geschnitzt. Es ist eine seltsame Art von Unterhaltung, gleichzeitig parfümiert und verhungert zu sein. Ein Mann, Fabullus, der nichts isst und einbalsamiert ist, scheint mir eine wahre Leiche zu sein.

§ 3.13 AN NAEVIA:

Während du dich weigerst, den Hasen, Naevia, und die Meeräsche zu zerlegen und den Eber zu verschonen, der bereits mehr als verfault ist, beschuldigst und misshandelst du deinen Koch, unter dem Vorwand, dass er alles roh und unverdaulich serviert hat. Bei einem solchen Bankett werde ich nie an Verdauungsstörungen leiden.

§ 3.14 ÜBER TUCCIUS:

Der hungrige Tuccius hatte Spanien verlassen und war auf dem Weg nach Rom . Doch ein Gerücht über die Sportula erreichte ihn und er kehrte an der Mulvischen Brücke um .

§ 3.15 ÜBER CODRUS:

In der ganzen Stadt schenkt niemand mehr Kredit als Codrus . – „Aber wie kann das sein, da er so arm ist?“ – Er schenkt seine Zuneigung mit geschlossenen Augen.

§ 3.16 AN EINEN SCHUSTER:

Schuster, König der Schuster, du gibst Gladiatorenkämpfe, und was deine Ahle dir verliehen hat, zerstört das Schwert. Du bist betrunken; denn nüchtern hättest du dich nie so verhalten, dass du dich auf Kosten deiner gegerbten Haut amüsiert hättest, Schuster. Du hast deinen Spaß gehabt; und jetzt, sei gewarnt, denke daran, dich in deiner natürlichen Haut zu halten.

§ 3.17 ÜBER SABIDIUS:

Ein Kuchen, der im zweiten Gang mehrmals herumgetragen wurde, verbrannte die Hand durch seine übermäßige Hitze. Aber Sabidius' Kehle war noch eifriger, ihn zu schlucken; er blies daher sofort drei- oder viermal mit dem Mund darauf. Der Kuchen kühlte sich sicherlich ab und schien uns wahrscheinlich zu erlauben, ihn zu berühren. Aber niemand wollte ihn berühren: er war infiziert.

§ 3.18 AN MAXIMUS:

In Ihrer Einleitung beklagten Sie sich, dass Sie sich eine Erkältung eingefangen hätten. Da Sie sich entschuldigt haben, Maximus , warum rezitieren Sie?

§ 3.19 ÜBER EINE VIPER:

Nahe den hundert Säulen, wo Figuren wilder Tiere den Platanenhain schmücken, ist eine Bärin zu sehen. Der schöne Hylas , der in der Nähe spielte, erkundete ihr gähnendes Maul und vergrub seine zarte Hand in ihrem Maul; aber in den dunklen Tiefen der ehernen Kehle lauerte eine verfluchte Viper! Und die Bärin war von einem Atem beseelt, der tödlicher war als ihr eigener. Das Kind bemerkte nicht, dass hier etwas Böses im Gange war, bis es am Biss der Schlange starb . Oh, trauriges Unglück! Dass die Bärin keine echte war!

§ 3.20 ÜBER CANIUS:

Sag mir, meine Muse , was mein Canius Rufus tut. Schreibt er die Geschichte der Familie der Claudii auf unvergängliche Tafeln , damit zukünftige Generationen sie lesen können, oder widerlegt er die Lügen des Geschichtsschreibers Neros ? Oder ahmt er die Scherze des freimütigen Phaidros nach ? Oder vergnügt er sich mit Elegien, oder schreibt er ernsthafte Heldenverse? Oder ist er furchterregend im Halbstiefel des Sophokles ? Oder faulenzt er in der Schule der Dichter und macht mit attischem Salz gewürzte Scherze? Oder schreitet er, wenn er sich von dort zurückgezogen hat, im Portikus des Isis- Tempels auf und ab oder durchquert er gemächlich das Gelände der Argonauten ? Oder sitzt oder geht er vielmehr nachmittags, frei von lästigen Sorgen, in den sonnigen Buchsbäumen der zarten Europa ? Oder badet er in den warmen Bädern des Titus oder des Agrippa oder in denen des schamlosen Tigillinus? Oder genießt er den Landsitz von Tullus und Lucanus ? Oder eilt er zu Pollios entzückendem Rückzugsort, vier Meilen von der Stadt entfernt? Oder ist er ins glühend heiße Baiae aufgebrochen und segelt jetzt auf dem See von Lucrine umher ? – „Willst du wissen, was dein Canius macht? Er lacht.“

§ 3.21 ÜBER EINEN HERREN UND EINEN SKLAVEN:

Ein Sklave, der von seinem Herrn auf der Stirn gebrandmarkt wurde, rettete ihn, als er geächtet wurde. So blieb das Leben des Herrn zwar erhalten, seine Schande blieb jedoch bestehen.

§ 3.22 ÜBER APICIUS:

Du hattest, Apicius , sechzig Millionen Sesterzen für deinen Bauch ausgegeben, aber dir blieben immer noch zehn Millionen übrig. In deiner Verzweiflung über diese Kürzung, als ob du dazu verdammt wärst, Hunger und Durst zu ertragen, nahmst du als letzten Trank eine Dosis Gift. Einen größeren Beweis deiner Völlerei als diesen, Apicius , hast du nie gegeben.

§ 3.23 AN EINEN KNAUSCHIGEN GASTGEBER:

Da du den Sklaven hinter dir alle Gerichte übergibst, warum ist dein Tisch hinter dir nicht gedeckt?

§ 3.24 ÜBER EINEN TOSKANISCHEN WAHRSAGER:

Eine Ziege , die schuldig war, an einem Weinstock genagt zu haben, stand dem Untergang geweiht vor dem Altar des Bacchus , ein dankbares Opfer für seine heiligen Riten. Als der toskanische Wahrsager sie dem Gott opfern wollte, befahl er zufällig einem ländlichen und ungebildeten Landsmann, das Tier schnell mit einem scharfen Messer zu kastrieren, damit der üble Geruch des unreinen Fleisches vergehen könne. Doch während er selbst, mit seinem Körper über den grasbewachsenen Altar gebeugt, dem sich wehrenden Tier mit seinem Messer den Hals durchschnitt und es mit der Hand niederdrückte, zeigte sich bei den missachteten Riten ein gewaltiger Leistenbruch. Diesen ergriff und zerschnitt der Landsmann, weil er dachte, die alten Opferriten verlangten dies und die alten Gottheiten seien mit solchen Opfergaben geehrt worden. So bist du, der du vor kurzem noch ein Toskaner warst, ein Gallus geworden ; und während Sie einer Ziege die Kehle durchschnitten , wurden Sie selbst geschnitten.

§ 3.25 AN FAUSTINUS ÜBER EINEN EISKALTEN RHETORIKER:

Wenn du, Faustinus , ein Bad mit kochendem Wasser in der Temperatur senken möchtest – ein Bad, wie es kaum Julianus betreten konnte –, dann bitte den Rhetoriker Sabinaeus, darin zu baden. Er würde die warmen Bäder Neros einfrieren .

§ 3.26 AN CANDIDUS:

Du allein besitzt deine Bauernhöfe, Candidus , allein dein Bargeld; allein deine goldenen und murrhinischen Gefäße; allein deinen Massic-Wein, allein deinen Caecuban vom Opimius -Jahr; allein dein Herz, allein deinen Verstand; allein du besitzt all dein Eigentum; (glaubst du, ich möchte es leugnen?) – aber deine Frau, Candidus , teilst du mit der ganzen Welt.

§ 3.27 AN GALLUS:

Du lädst mich nie wieder ein, obwohl du meine Einladungen häufig annimmst. Ich verzeihe dir, Gallus , vorausgesetzt, dass du keine anderen einlädst. Aber andere lädst du sicherlich ein; – wir sind beide im Unrecht. „Wieso?“, fragst du. Ich habe keinen gesunden Menschenverstand; und du, Gallus , kein Schamgefühl.

§ 3.28 AN NESTOR:

Du wunderst dich, dass Marius ' Ohr unangenehm riecht. Du bist die Ursache dafür, Nestor ; du flüsterst hinein.

§ 3.29 AN SATURN, AUF ZOILUS:

Dir, o Saturn , widmet Zoilus diese Ketten und diese doppelten Fesseln, seine ersten Ringe.

§ 3.30 AN GARGULIANUS:

Die Sportula wird nicht mehr gegeben; du speisest wie ein gewöhnlicher Gast. Sag mir dann, Gargilianus, wie schaffst du es, in Rom zu leben ? Woher kommt deine armselige Toga und die Miete für deine düstere Höhle? Woher das Geld für ein Bad unter den Armen? Oder für die Gunst von Chione ? Du sagst, du lebst in höchstem Maße vernünftig, aber meiner Meinung nach handelst du unvernünftig, indem du überhaupt lebst.

§ 3.31 AN RUFINUS:

Ich gebe zu, du hast viele große Morgen Land und viele Bauernhöfe, über die Albaner Hausgötter herrschen; Scharen von Schuldnern deiner gut gefüllten Geldkasse dienen dir als ihr Herr, und goldene Tische versorgen deine Mahlzeiten. Verachte jedoch nicht, Faustinus , kleinere Leute als dich selbst: Didymus hatte mehr als du; Philomelus hat mehr.

§ 3.32 AN MATRINIA:

Du fragst, Matrinia, ob ich eine alte Frau lieben kann. Ich kann, sogar eine alte Frau: aber du bist keine alte Frau; du bist eine Leiche. Ich kann eine Hekabe oder eine Niobe lieben , Matrinia, vorausgesetzt, die eine ist noch kein Hund und die andere kein Stein geworden.

§ 3.33 DAS IDEAL SEINER HERRIN:

Ich bevorzuge eine Dame; wenn mir diese jedoch verwehrt bleibt, wäre meine nächste Wahl eine Freigelassene. Eine Sklavin ist die letzte Möglichkeit; wenn ihre Schönheit jedoch den Mangel an Geburt wettmacht, werde ich sie beiden vorziehen.

§ 3.34 AN CHIONE:

Warum du deinen Namen zugleich verdienst und nicht verdienst, werde ich dir sagen. Du bist kalt und du bist schwarz. Das bist du nicht und du bist es, Chione .

§ 3.35 ÜBER EINIGE FISCHSKULPTUREN:

Sie sehen diese Fische vor sich, ein wunderschönes Beispiel der Skulptur des Phidias ; geben Sie ihnen Wasser, und sie werden schwimmen.

§ 3.36 AN FABIANUS:

Solche Aufmerksamkeiten, wie du sie von einem neuen und erst kürzlich gewonnenen Freund erhältst, Fabianus , erwartest du auch von mir. Du erwartest, dass ich ständig im Abgekleideten laufe, um dich im Morgengrauen zu begrüßen, und dass deine Sänfte mich mitten durch den Schlamm schleift; dass ich erschöpft dir um vier Uhr oder später zu den Bädern des Agrippa folge , während ich mich selbst in denen des Titus wasche. Ist das meine Belohnung nach zwanzig Wintern Dienst, Fabianus , dass ich immer in meiner Lehrzeit deiner Freundschaft sein werde? Ist es das, was ich, Fabianus , durch meine abgenutzte Toga erreicht habe – und diese ist auch meine eigene –, dass du mich noch nicht für meine Entlassung als verdient ansiehst?

§ 3.37 AN SEINE REICHEN FREUNDE:

Meine reichen Freunde, ihr wisst nichts, außer wie ihr euch in Rage bringt. Das ist nicht nett von euch, aber es dient eurem Zweck. Tut es.

§ 3.38 AN SEXTUS:

Welcher Grund oder welche Vermutung, Sextus, führt dich nach Rom ? Was erwartest oder suchst du hier? Sag es mir. „Ich werde meine Argumente vorbringen“, sagst du, „beredter als Cicero selbst, und in den drei Foren wird es niemanden geben, der mir gleichkommt.“ Atestinus und Civis führten Argumente vor; du kanntest sie beide; aber keiner von beiden verdiente genug, um seine Unterkunft zu bezahlen. „Wenn diese Beschäftigung nichts bringt, werde ich Verse schreiben: Wenn du sie gehört hast, wirst du sagen, sie sind von Vergil .“ Du bist verrückt; alles, was du hier in fadenscheinigen Mänteln zittern siehst, sind Ovids und Vergils. „Ich werde mir meinen Weg unter den Großen bahnen.“ Dieser Trick hat nur bei zwei oder dreien Erfolg gehabt, die ihn versucht haben, während alle anderen vor Hunger bleich sind. „Was soll ich tun? Rat mir: denn ich bin entschlossen, in Rom zu leben .“ Wenn du ein guter Mensch bist, Sextus, wirst du vom Zufall leben müssen.

§ 3.39 AN FAUSTINUS:

Die einäugige Lycoris, Faustinus , hat ihre Zuneigung einem Jungen wie dem trojanischen Hirten geschenkt. Wie gut die einäugige Lycoris sieht!

§ 3.40 AN THELESINUS:

Du bildest dir ein, ein großer Freund von mir zu sein, weil du mir einhundertfünfzigtausend Sesterzen aus dem riesigen Schatz geliehen hast, den deine schwere Truhe enthält, Thelesinus. Du bist groß, weil du mir etwas leihst? Sag lieber: Ich bin groß, weil ich es zurückzahle.

§ 3.41 AUF EINER SKULPTURIERTEN EIDECHSE:

Die von Mentor auf diesem Gefäß geschaffene Eidechse ist so lebensecht, dass das Silber zu einem Gegenstand des Schreckens wird.

§ 3.42 AN POLLA:

Wenn du versuchst, deine Falten mit einer Paste aus Bohnen zu verbergen , Polla , betrügst du dich selbst, nicht mich. Lass einen möglicherweise kleinen Defekt unverhüllt erscheinen. Ein verborgener Fehler gilt als groß.

§ 3.43 AN LAETINUS:

Du äfst die Jugend nach, Laetinus, mit deinen gefärbten Haaren; und du, der du gerade noch ein Schwan warst, bist plötzlich eine Krähe geworden ! Du wirst nicht jeden täuschen: Proserpina weiß, dass du grau bist, und wird dir die Maske vom Kopf reißen.

§ 3.44 AN LIGURINUS:

Willst du wissen, warum, Ligurinus, niemand dir gern entgegenkommt, dass, wohin du auch kommst, alle die Flucht ergreifen und eine tiefe Einsamkeit um dich herum zurückbleibt? Du bist zu sehr Dichter. Das ist ein äußerst gefährlicher Fehler. Die Tigerin, die durch den Verlust ihrer Jungen aufgeschreckt wird, die Viper, die von der Mittagssonne versengt wird, oder der unbarmherzige Skorpion sind weniger Schreckensobjekte als du. Denn wer, frage ich, könnte solche Geduldsproben ertragen, wie du sie stellst? Du liest mir deine Verse vor, ob ich stehe, sitze, laufe oder privaten Geschäften nachgehe. Ich fliege zu den heißen Bädern, da lärmst du mir in den Ohren; ich suche das kalte Bad, da kann ich vor deinem Lärm nicht schwimmen; ich eile zum Essen, du hältst mich auf dem Weg auf; ich setze mich zum Essen, du treibst mich von meinem Platz; ermüdet schlafe ich ein, du weckst mich von meinem Lager. Willst du sehen, wie viel Böses du anrichtest? – Sie, ein gerechter, aufrechter und unschuldiger Mann, sind ein Gegenstand der Angst.

§ 3.45 AN DENSELBEN:

Ob Phoebus vor dem Tisch und dem Abendessen des Thyestes geflohen ist , weiß ich nicht: ich fliehe vor deinem, Ligurinus. Es ist sicherlich ein prächtiges und mit ausgezeichneten Gerichten gut ausgestattetes, aber nichts gefällt mir, wenn du rezitierst. Ich möchte nicht, dass du Steinbutt oder eine Meeräsche von zwei Pfund Gewicht auf den Tisch legst, noch wünsche ich Pilze oder Austern; was ich möchte, ist dein Schweigen.

§ 3.46 AN CANDIDUS:

Du verlangst von mir ohne Ende die Aufmerksamkeit, die einem Klienten gebührt. Ich gehe nicht selbst, sondern schicke dir meinen Freigelassenen. „Das ist nicht dasselbe“, sagst du. Ich werde beweisen, dass es viel mehr ist. Ich kann deiner Sänfte kaum folgen, er wird sie tragen. Wenn du in eine Menschenmenge gerätst, wird er sie mit seinem Ellbogen abwehren; meine Seiten sind schwach und für solche Arbeit ungeeignet. Was auch immer du in meinem Plädoyer sagen magst, ich würde den Mund halten; aber er wird dir das dreimal glorreiche „Bravo!“ zurufen. Wenn du mit jemandem einen Streit hast, wird er deinen Gegner mit stentorhafter Stimme beschimpfen; die Bescheidenheit hält mich davon ab, starke Worte zu verwenden. „Nun, wirst du mir“, sagst du, „keine Aufmerksamkeit als mein Freund entgegenbringen?“ Ja, Candidus , jede Aufmerksamkeit, die mein Freigelassener möglicherweise nicht zeigen kann.

§ 3.47 AN FAUSTINUS:

Dort, Faustinus , wo das Kapenentor von dicken Tropfen trieft und wo der Almo die phrygischen Opfermesser der Mutter der Götter reinigt , wo die heilige Wiese der Horatier grünt und wo der Tempel des kleinen Herkules von vielen Besuchern wimmelt, war Bassus in einem gut beladenen Wagen unterwegs und trug alle Reichtümer eines bevorzugten Landstrichs mit sich. Dort hättest du Kohlköpfe mit edlem Herzen und beide Arten von Lauch, Zwergsalat und Rüben sehen können, die dem trägen Magen nicht unnütz sind. Dort hättest du auch einen Korbweidenring sehen können, der mit fetten Drosseln behangen war; einen Hasen, der von den Fängen eines gallischen Hundes durchbohrt wurde ; und ein Spanferkel , das noch nie Bohnen zerdrückt hatte. Auch der laufende Lakai lief nicht müßig vor dem Wagen her, sondern trug sicher in Heu eingewickelte Eier. Wollte Bassus in die Stadt? Nein, er wollte zu seinem Landsitz.

§ 3.48 AN OLUS:

Olus baute eine Hütte für einen armen Mann und verkaufte seine Farmen. Olus bewohnt jetzt die Hütte für einen armen Mann.

§ 3.49 AN EINEN GASTGEBER:

Du mischst für mich Veientan-Wein, während du selbst Massic trinkst. Ich würde lieber an den Bechern riechen, die du mir bietest, als daraus zu trinken.

§ 3.50 AN LIGURINUS:

Der Grund, warum du uns zum Essen einlädst, Ligurinus, ist kein anderer als der, dass du deine Verse rezitieren kannst. Ich habe gerade meine Schuhe ausgezogen, als sofort ein riesiger Band zwischen den Salaten und der scharfen Soße hereinkommt. Ein anderer wird gereicht, während der erste Gang noch auf dem Tisch steht: dann kommt ein dritter, bevor der zweite Gang serviert wird. Während eines vierten Gangs rezitierst du; und noch einmal während eines fünften. Ein Wildschwein ist, wenn es so oft auf den Tisch kommt, unappetitlich. Wenn du deine verfluchten Gedichte nicht den Makrelenverkäufern übergibst, Ligurinus, wirst du bald allein speisen.

§ 3.51 AN GALLA:

Wenn ich dein Gesicht lobe, wenn ich deine Glieder und Hände bewundere, sagst du mir, Galla: „Im Gewand der Natur werde ich dir noch besser gefallen.“ Doch du vermeidest immer dieselben Bäder wie ich! Fürchtest du, Galla, dass ich dir nicht gefallen werde?

§ 3.52 AN TONGILIANUS:

Du hattest ein Haus für zweihunderttausend Sesterzen gekauft, Tongilianus, und ein Unglück, das in dieser Stadt nur allzu häufig vorkommt, hat es zerstört. Spenden in Höhe von einer Million Sesterzen gingen ein. Könnte man dich, frage ich, nicht verdächtigen, dein eigenes Haus in Brand gesteckt zu haben, Tongilianus?

§ 3.53 AN CHIONE:

Ich könnte auf dein Gesicht, deinen Hals, deine Hände, deine Glieder, deine Brust und deine anderen Reize verzichten. Ja, um mich nicht damit zu ermüden, sie alle aufzuzählen, könnte ich ganz und gar auf dich verzichten, Chloe .

§ 3.54 AN GALLA:

Da ich Dir, Galla, nicht das geben kann, was Du als Preis für Deine Gefälligkeiten verlangst, wäre es viel einfacher, Galla, sofort Nein zu sagen.

§ 3.55 AN GELLIA:

Wohin du auch kommst, Gellia, wir glauben, dass Cosmus ausgewandert ist, dass seine Flaschen zerbrochen sind und seine Parfüme umherfließen. Ich möchte nicht, dass du dich an ausgefallenen Überflüssigkeiten erfreust. Du weißt wohl, dass mein Hund auf diese Weise angenehm riechen könnte.

§ 3.56 ÜBER RAVENNA:

In Ravenna hätte ich lieber eine Zisterne als einen Weinberg, da ich dort Wasser viel teurer verkaufen könnte als Wein.

§ 3.57 ÜBER EINEN GASTWIRT IN RAVENNA:

Ein listiger Gastwirt in Ravenna hat mich kürzlich betrogen. Ich bat ihn um Wein und Wasser; er verkaufte mir reinen Wein.

§ 3.58 AN BASSUS, ÜBER FAUSTINUS' LANDHAUS: Der Baianische Hof

unseres Freundes Faustinus , Bassus , liegt nicht auf einem undankbaren Stück Land, das mit nutzlosen Myrtenhainen, unfruchtbaren Platanen und gestutzten Buchsbaumreihen bepflanzt ist, sondern erfreut sich einer wirklich ungekünstelten ländlichen Szenerie. Hier sind dicht gepresste Getreidehaufen in jede Ecke gequetscht, und so manches Fass duftet nach Wein aus alten Jahrgängen. Hier bringt nach November, wenn der Winter naht, der raue Weingärtner die reifen Trauben ein; die wilden Stiere brüllen im tiefen Tal, und der Ochse, mit noch unbewaffneter Stirn, sehnt sich nach dem Kampf. Das ganze Vieh des Hofes streunt umher, die schreiende Gans, der gefleckte Pfau, der Vogel , der seinen Namen seinen roten Flügeln verdankt, das gefleckte Rebhuhn, die gesprenkelten Hühner Numidiens und die Fasane der gottlosen Kolcher ; die stolzen Hähne streicheln ihre rhodischen Gefährtinnen, und in den Türmen ertönt das Gemurmel der Tauben. Auf dieser Seite trauert die Ringeltaube, auf jener die wachsfarbene Turteltaube; der gierige Schweinsbursche die Schürze der Frau des Verwalters, und das zarte Lamm blökt seiner wohlgenährten Mutter nach. Junge Haussklaven, glatt wie Milch, umgeben das fröhliche Feuer, und Holzstapel lodern neben den fröhlichen Laren . Der Verwalter wird nicht durch Untätigkeit blass vor entnervender Leichtigkeit, noch verschwendet er Öl, um sich für den Ringkampf zu salben, sondern er wirft listige Netze für gierige Drosseln aus, zieht mit der zitternden Leine gefangene Fische ans Ufer oder bringt Rehe nach Hause, die der Jäger in seinen Mühen gefangen hat. Der fruchtbare Garten unterhält die zufriedenen Stadtbewohner, und langhaarige Kinder, befreit von der Herrschaft ihres Lehrers, gehorchen dem Gutsverwalter mit Freude, und selbst der verweichlichte Eunuch findet Freude an der Arbeit. Auch der Bauer kommt nicht mit leeren Händen, um seine Aufwartung zu machen; er bringt weißen Honig in seinen Wachszellen und den kegelförmigen Käse aus dem Wald von Sassina mit. Dieser bietet den schläfrigen Siebenschläfer, jener die blökenden Jungen der haarigen Ziege ; ein anderer den Kapaun, dem die Liebe verboten ist. Hohe Mädchen, Töchter ehrlicher Bauern, bringen die Geschenke ihrer Mütter in Korbweidenkörben. Nach der Arbeit ist die fröhliche Nachbarschaft eingeladen; auch eine knappe Tafel spart ihre Leckereien nicht für den nächsten Tag auf, sondern jeder isst sich satt, und der wohlgenährte Diener hat keinen Grund, den taumelnden Gast zu beneiden. Du aber, Bassus , besitzt in den Vororten der Stadt ein prächtiges Herrenhaus, wo dein Besucher verhungert, und wo du von hohen Türmen aus über bloße Lorbeeren blickst, die in einem Garten sicher sind, wo PriapusSie brauchen keinen Dieb zu fürchten. Sie füttern Ihren Winzer mit Getreide, das Sie in der Stadt gekauft haben, und tragen Gemüse, Eier, Hühner, Obst, Käse und Wein zu Ihrem Zierbauernhof. Sollte man Ihr Haus Landhaus oder Stadthaus außerhalb der Stadt nennen?

§ 3.59 ÜBER EINEN SCHUSTER UND EINEN FÄRBER:

Ein armseliger Schuster, oh elegante Bononia , hat dir eine Gladiatorenshow vorgeführt; ein Färber hat dasselbe mit Mutina getan . Wo wird nun der Gastwirt seine Show zeigen?

§ 3.60 AN PONTICUS:

Da ich zum Essen eingeladen bin und nicht mehr wie früher gekauft werden kann, warum wird mir nicht dasselbe Essen serviert wie dir? Du isst im See Lucrine gemästete Austern , ich zerreiße mir die Lippen beim Saugen an einer Napfschnecke. Vor dir werden herrliche Pilze platziert, ich nehme mir solche, die nur für Schweine geeignet sind . Du bekommst einen Steinbutt, ich einen Sparulus. Die goldene Turteltaube füllt deinen Magen mit ihrem überfetteten Körper, eine Elster, die in ihrem Käfig gestorben ist, wird mir vorgesetzt. Warum esse ich ohne dich, Ponticus , wenn ich mit dir esse? Lass es mir von Nutzen sein, dass die Sportula nicht mehr existiert; lass uns dieselben Gerichte essen.

§ 3.61 AN CINNA:

Um welchen Gefallen auch immer du bittest, Cinna vorausgesetzt , du nennst es nichts: Wenn du um nichts bittest, Cinna , lehne ich dir nichts ab.

§ 3.62 AN QUINTUS:

Weil du Sklaven für hundert- und oft zweihunderttausend Sesterzen kaufst; weil du Wein trinkst, der während der Herrschaft von Numa gelagert wurde ; weil dein nicht allzu großer Möbelbestand dich eine Million kostet; weil ein Pfund schweres, aus Silber geschmiedetes Ochse dich fünftausend kostet; weil ein goldener Streitwagen dir zum Preis eines ganzen Bauernhofs zusteht; weil dein Maultier dich mehr kostet als ein Haus wert ist; – glaubst du, solche Ausgaben seien der Beweis eines großen Geistes, Quintus? Du irrst dich, Quintus; sie sind die Extravaganzen eines kleinen Geistes.

§ 3.63 AN COTILUS:

Cotilus, du bist ein Verehrer; das sagen viele, Cotilus, höre ich; aber sag mir, was ist ein Verehrer? „Ein Verehrer ist jemand, der seine Locken anmutig ordnet, der immer nach Balsam und Zimt riecht; der die Lieder des Nils und der Kadis summt; der seine glatten Arme in verschiedene Stellungen wirft; der den ganzen Tag zwischen den Stühlen der Damen herumlungert und immer jemandem etwas ins Ohr flüstert; der kleine Liebesbriefe aus diesem und jenem Viertel liest und sie im Gegenzug schreibt; der es vermeidet, sein Kleid durch Berührung mit dem Ärmel seines Nachbarn zu zerzausen; der weiß, in wen jeder verliebt ist; der von Fest zu Fest flattert; der die Abstammung von Hirpinus genau wiedergeben kann.“ Was sagst du mir? Ist das ein Verehrer, Cotilus? Dann ist ein Verehrer, Cotilus, eine sehr unbedeutende Sache.

§ 3.64 AN CASSIANUS:

Den Sirenen , jenen verführerischen Zerstörern der Seeleute mit ihren betrügerischen Schmeicheleien und tödlichen Liebkosungen, denen, wenn man ihnen einmal zuhörte, niemand zuvor entkommen konnte, soll der listige Odysseus entkommen sein. Und ich wundere mich nicht darüber; aber ich hätte mich gewundert, Cassianus , wenn er Canius entkommen wäre, als er seine Verse rezitierte.

§ 3.65 AN DIADUMENUS:

Der Duft, den der Apfel verströmt, in den ein junges Mädchen gebissen hat; der Zephyr, der über die Safranfelder von Korykien weht ; der Weinstock, wenn er mit seinen ersten weißen Trauben blüht; das Gras, das die Schafe gerade abgeerntet haben ; die Myrte; der arabische Gewürzsammler; der mit der Hand geriebene Bernstein; das Feuer, das von orientalischem Weihrauch brennt; der Rasen, der leicht mit Sommerregen besprenkelt ist; der Kranz, der locker auf den von Narde triefenden Locken ruht: all dieser Duft, grausamer Diadumenus , ist in deinen Küssen vereint. Was wäre es nicht, wenn du sie ohne Widerwillen gewähren würdest?

§ 3.66 ÜBER MARKUS ANTONIUS UND POTHINUS:

Antonius war eines Verbrechens schuldig, das dem von Pothinus ähnelte ; beide Schwerter schlugen ein heiliges Haupt ab. Das eine war dein Haupt, oh Rom , als du voller Freude Lorbeer-gekrönte Triumphe feiertest; das andere, als du deine Beredsamkeit zur Schau stelltest. Doch der Fall von Antonius ist schlimmer als der von Pothinus ; Pothinus tat die Tat für seinen Herrn, Antonius für sich selbst.

§ 3.67 AN EINIGE FAULIGE SEEFAHRER:

Ihr trödelt herum, Seeleute, und wisst nichts von eurem Geschäft, träger als Vaternus und Rasina; durch deren schläfrige Gewässer ihr euren Weg nehmt, taucht ihr nur eure müßigen Ruder in gemessene Zeit. Phaeton geht bereits unter und Aethon schwitzt; der Tag hat seine größte Hitze erreicht, und der Mittag spannt die müden Pferde des Landwirts aus. Aber ihr, die ihr nachlässig auf den ruhigen Gewässern treibt, genießt eure Muße in einem sicheren Boot. Ihr seid keine Seeleute, denke ich, sondern Argonauten .

§ 3.68 AN DIE SCHÄMMERISCHE MATRONE:

Bis jetzt ist dieses Buch ganz für dich geschrieben, keusche Matrone. Fragst du, für wen die Fortsetzung geschrieben ist? Für mich selbst. Das Gymnasium, die warmen Bäder, die Rennbahn sind hier; du musst dich zurückziehen. Wir legen unsere Kleider ab; erspare dir den Anblick von uns in diesem Zustand. Hier endlich, nach ihrem Wein und ihren Rosenkränzen, ist Terpsichore berauscht und weiß, da sie alle Zurückhaltung ablegt, nicht, was sie sagt. Sie nennt nicht mehr in zweifelhafter Gestalt, sondern offen jene Gottheit, die die triumphierende Venus im sechsten Monat des Jahres in ihrem Tempel willkommen heißt; die der Gerichtsvollzieher als Beschützer inmitten seines Gartens aufstellt und die alle sittsamen Mädchen mit der Hand vor dem Gesicht anstarren. Wenn ich dich gut kenne, hast du das lange Buch aus Müdigkeit weggelegt; jetzt wirst du fleißig bis zum Ende lesen.

§ 3.69 AN COSCONIUS:

Da du alle deine Epigramme in keuschen Worten schreibst und in deinen Versen keine Zoten zu finden sind, bewundere ich dich, ich lobe dich; kein Mensch ist reiner als du. Aber keine Seite von mir ist ohne sprachliche Freiheiten. Meine also sollen verspielte Jugendliche, leichte Mädchen und der alte Mann lesen, der von seiner Geliebten gefoltert wird. Aber deine ehrwürdigen und makellosen Schriften, Cosconius , dürfen nur von Kindern und Jungfrauen gelesen werden.

§ 3.70 AN SCAEVINUS:

Du, Scaevinus , warst vor kurzem noch Aufidias Ehemann und bist jetzt ihr Galan; während der, der dein Rivale war, jetzt ihr Ehemann ist. Warum solltest du an ihr Gefallen finden, als an der Frau deines Nachbarn, die dir als deine eigene Frau keine Freude bereitet hat? Sind es nur Hindernisse, die dich mit Leidenschaft erfüllen?

§ 3.71 AN NAEVOLUS:

Dein Sklave Naevolus leidet an einer schändlichen Krankheit, du selbst an einer ähnlichen. Ich bin kein Zauberer, aber ich weiß, was du vorhast.

§ 3.72 AN SAUFEIA:

[Nicht übersetzt]

§ 3.73 AN PHOEBUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.74 AN GARGILIANUS:

Mit dem Psilothrum machst du dein Gesicht glatt, mit der Dropax deinen kahlen Kopf. Hast du Angst vor dem Barbier, Gargilianus? Wie wird es deinen Nägeln ergehen? – denn mit Harz oder venezianischer Tonerde kannst du sie sicher nicht schneiden. Hör auf, wenn du noch einen Rest Scham hast, dein elendes Haupt zu entehren, Gargilianus: überlasse solche Dinge dem anderen Geschlecht.

§ 3.75 AN LUPERCUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.76 AN BASSUS:

Ihr brennt alle für alte Frauen, Bassus , und schaut mit Verachtung auf junge; und es ist nicht eine schöne Dame, die euch bezaubert, sondern eine, die kurz vor dem Grab steht. Ist das nicht, frage ich, Wahnsinn? Ist dein Verlangen nicht verrückt? Eine Hekabe zu lieben und eine Andromache zu verachten !

§ 3.77 AN BAETICUS:

Weder Meeräsche, Baeticus, noch Turteltaube schmecken dir; auch Hasen oder Wildschweine sind dir nie recht . Auch Süßigkeiten schmecken dir nicht, oder Kuchenstücke; auch Libyen oder Phasis schicken ihre Vögel nicht für dich. Du verschlingst Kapern und Zwiebeln, die in widerlicher Soße schwimmen, und das weiche Stück Speck, dessen Frische fraglich ist; und Sardellen und Thunfische , deren Fleisch weiß wird; du trinkst Weine, die nach Harzsiegel schmecken, und verabscheust Falernian . Ich vermute, dass es in deinem Magen noch ein anderes, geheimeres Laster geben muss: Denn warum, Baeticus, isst du widerliches Fleisch?

§ 3.78 AN PAULINUS AN BORD DES SCHIFFES:

Du hast dein Schiff einmal geleert, Paulinus , während das Schiff mit voller Geschwindigkeit unterwegs war. Willst du das noch einmal wiederholen? Dann wärst du ein Palinurus .

§ 3.79 ÜBER SERTORIUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.80 AN APICIUS:

Du beschwerst dich über niemanden, Apicius ; du verleumdest niemanden; und doch heißt es, du hättest eine schmutzige Zunge.

§ 3.81 AN BAETICUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.82 AN RUFUS:

Wer einwilligen würde , Zoilus ' Gast zu sein , würde nicht zögern, mit den Dirnen des Summoenium zu speisen und ohne zu erröten aus dem zerbrochenen Krug Leda zu trinken . Dies, behaupte ich, wäre sowohl einfacher als auch anständiger. In eine weibische Art von Gewand gekleidet, liegt er auf einem Sofa, das er ganz bedeckt, und stößt, auf purpurnen und seidenen Kissen gestützt, seine Gäste mit den Ellbogen hierhin und dorthin beiseite. Neben ihm steht ein Diener, der seinem zum Erbrechen bereiten Herrn rote Federn und Zahnstocher aus Mastixholz reicht; und wenn ihn die Hitze bedrückt, wedelt eine Konkubine, die an seiner Seite liegt, mit einem grünen Fächer angenehme Kühle über ihn; und ein junger Sklave verscheucht die Fliegen mit einem Myrtenstab, Eine Weichmacherin streichelt mit flinker Kunstfertigkeit seinen ganzen Körper und fährt mit ihrer geschickten Hand über alle seine Glieder, Das Zeichen des Fingerschnippens wird von einem Eunuchen beachtet, der ihm das Gefäß reicht, das seine ausgiebigen Getränke unentbehrlich macht. Unterdessen teilt Zoilus selbst, der sich nach hinten zu der Menge zu seinen Füßen lehnt, zwischen den jungen Hunden , die die Innereien der Gänse auflecken, den Hals eines Wildschweins unter seinen Athleten auf oder schenkt seiner Liebling den Schenkel einer Turteltaube; und während uns Wein aus ligurischen Felsen oder solcher, der im Rauch von Marseille gereift ist , angeboten wird , reicht er seinen Geschöpfen opimischen Nektar in Kristall- und Myrrhenvasen; und während er selbst mit Essenzen aus den Vorräten des Kosmus getränkt ist, schämt er sich nicht, in einer kleinen vergoldeten Schale Salben unter uns aufzuteilen, wie sie nur die niedersten Frauen benutzen. Schließlich schläft er, überwältigt von vielen Zügen aus seinen großen Bechern, schnarchend ein. Wir sitzen am Tisch und trinken durch Zeichen auf unsere Gesundheit, nachdem wir angewiesen wurden, zu schweigen, während er grunzt. Solche Unverschämtheiten müssen wir von diesem anmaßenden Malchion ertragen; und wir bitten auch nicht um Rache, Rufus . Er hat eine schmutzige Zunge.

§ 3.83 AN CORDUS:

Du befiehlst mir, kürzere Epigramme zu schreiben, Cordus . Spiele mir jetzt die Rolle des Chione . Ich könnte nichts Kürzeres sagen.

§ 3.84 AN TONGILION:

Was sagt deine Schlampe, Tongilion? Ich meine nicht deine Schlampe? – „Was dann?“ – Deine Zunge.

§ 3.85 AN EINEN EIFERSÜCHTIGEN EHEMANN:

Wer hat dich überredet, dem Galan deiner Frau die Nase abzuschneiden? Elender Ehemann, das war nicht der Teil, der dich empört hat. Du Narr, was hast du getan? Deine Frau hat durch die Operation nichts verloren, denn das, was sie an deinem Freund Deiphobus gefiel, ist immer noch intakt.

§ 3.86 AN DIE KEUSCHE MATRONE:

Ich habe dich, keusche Matrone, im Voraus gewarnt und ermahnt, diesen Teil meines scherzhaften Buches nicht zu lesen: und dennoch liest du weiter. Aber wenn du, keusch wie du bist, die Aufführung von Fanniculus und Latinus sehen willst , lies weiter; diese Verse sind nicht schamloser als die Pantomimen.

§ 3.87 AN CHIONE:

Gerüchten zufolge, Chione , hattest du noch nie etwas mit einem Mann zu tun, und nichts kann reiner sein als du selbst! Und dennoch verhüllest du beim Baden nicht den Körperteil, den du verhüllen solltest. Wenn du auch nur ein bisschen Anstand hast, verhülle dein Gesicht.

§ 3.88 ÜBER ZWEI BRÜDER:

[Nicht übersetzt]

§ 3.89 AN PHOEBUS:

Nimm Salat, Phoebus , nimm abführende Malven; denn du hast ein Gesicht wie jemand, der an Verstopfung leidet.

§ 3.90 ÜBER GALLA:

Galla wird meinen Wünschen nachkommen und wird es auch nicht; und ich kann, ob sie will oder nicht, nicht sagen, was sie will.

§ 3.91 ÜBER EINEN VETERANEN SOLDATEN:

Als ein entlassener Veteran, gebürtig aus Ravenna , nach Hause zurückkehrte, schloss er sich unterwegs einer Truppe entmannter Priester der Kybele an . Ihm folgte dicht ein entlaufener Sklave namens Achillas , ein junger Mann, der durch sein hübsches Aussehen und sein freches Benehmen auffiel. Dies fiel der verkümmerten Truppe auf und sie fragten, welchen Teil der Liege er einnehme. Der junge Mann durchschaute ihre geheimen Absichten und gab ihnen falsche Informationen; sie glaubten ihm. Nachdem sie ausreichend getrunken hatten, zog sich jeder auf seine Liege zurück; woraufhin die bösartige Bande sofort ihre Messer ergriff und den alten Mann verstümmelte, als er auf einer Seite der Liege lag, während der junge Mann sicher im Schutz der inneren Nische war. Es wird gesagt, dass einst ein Stab die Jungfrau ersetzte; aber in diesem Fall wurde der Hirsch durch etwas anderes ersetzt.

§ 3.92 AN GALLUS:

Meine Frau, Gallus , bittet mich, ihr einen Liebsten zu gestatten, – nur einen. Soll ich ihm, Gallus , nicht beide Augen ausstechen?

§ 3.93 AN VETUSTILLA:

Obwohl du dreihundert Konsuln gesehen hast, Vetustilla, und nur drei Haare und vier Zähne hast, die Brust einer Heuschrecke und die Beine einer Ameise; obwohl deine Stirn mehr Falten zeigt als das Kleid einer Matrone und deine Brust einem Spinnennetz ähnelt ; obwohl im Vergleich zu deinem riesigen Kiefer das Maul eines Krokodils des Nils klein ist; obwohl die Frösche in Ravenna melodischer schnattern als du und die Mücke von Atria süßer singt; obwohl dein Sehvermögen nicht besser ist als das der Eule am Morgen und dein Körper den Geruch des Mannes der Ziege ausatmet ; obwohl deine Lenden die einer mageren Ente sind und deine Beine geschrumpft sind wie die eines verwelkten alten Zynikers; obwohl der Bademeister dich nicht ins Bad lässt, bis er sein Licht ausgelöscht hat, und dann nur unter den Prostituierten, die in den Gräbern wohnen; obwohl es bei dir im Monat August Winter ist und nicht einmal ein pestilentes Fieber dich auftauen kann, wagst du es dennoch, nach zweihundert Jahren Witwenschaft an Heirat zu denken und erwartest wahnsinnigerweise, dass sich jemand in Reliquien wie die deinen verliebt. Wer, frage ich, würde dich, selbst wenn er bereit wäre, einen Felsen zu bearbeiten, Frau nennen? – du, die Philomelus vor kurzem noch Großmutter nannte. Aber wenn du willst, dass deine Leiche in Mitleidenschaft gezogen wird, lass Coris, der Totengräber, dir ein Lager bereiten, wie es nur für deine Hochzeitszeremonie angemessen ist, und lass den Anzünder des Scheiterhaufens die Hochzeitsfackeln für die neue Braut tragen. Eine solche Fackel ist die einzige, die Hymen dir anbieten kann.

§ 3.94 AN RUFUS:

Du sagst, der Hase sei nicht gar genug, und verlangst nach einer Peitsche. Du würdest lieber deinen Koch zerstückeln, Rufus , als deinen Hasen.

§ 3.95 AN NAEVOLUS:

Du sagst nie zuerst „Guten Tag!“, Naevolus, sondern begnügst dich damit, den Gruß zu erwidern, obwohl selbst die Krähe oft die Angewohnheit hat, ihn zuerst zu sagen. Warum erwartest du das von mir, Naevolus? Ich bitte dich, sag es mir. Denn ich denke, Naevolus, du bist weder besser als ich, noch hast du in den Augen der Welt Vorrang vor mir. Beide Cäsaren haben mir Lob und Belohnungen zuteilwerden lassen und mir die Rechte eines Vaters von drei Kindern verliehen. Ich werde von vielen gelesen, und der Ruhm hat mir einen Namen verschafft, der in allen Städten der Erde bekannt ist, ohne auf meinen Tod zu warten. Es ist auch etwas dabei, dass Rom mich als Tribun gesehen hat und dass ich auf jenen Plätzen sitze, von denen Oceanus dich ausschließt. Ich vermute, dass deine Diener nicht einmal so zahlreich sind wie die römischen Bürger, die Cäsar auf meine Bitte hin ernannt hat. Aber du bist ein Wüstling, Naevolus, und spielst deine Rolle in dieser Funktion hervorragend. Ja, jetzt hast du den Vortritt vor mir, Naevolus; du bist eindeutig im Vorteil. Schönen Tag noch.

§ 3.96 AN GARGILIUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.97 AN RUFUS:

Ich rate dir, Rufus , Chione dieses kleine Buch von mir nicht lesen zu lassen. Meine Verse verletzen sie und sie könnte mich im Gegenzug verletzen.

§ 3.98 AN SABELLUS:

[Nicht übersetzt]

§ 3.99 AN DEN SCHUSTER:

Sie sollten nicht böse auf mein Buch sein, Schuster; in meinen Schriften wird Ihr Beruf und nicht Ihr Leben satirisch dargestellt. Erlauben Sie mir unschuldige Scherze. Warum sollte ich nicht das Recht haben, mich zu amüsieren, wenn Sie das Recht hatten, sich die Kehle durchschneiden zu lassen?

§ 3.100 AN RUFUS:

Es war zwölf Uhr, Rufus , als ich den Boten zu Dir schickte, und ich nehme an, er muss durchnässt gewesen sein, als er Dir meine Verse überreichte. Denn es geschah, dass es vom Himmel in Strömen regnete. Das war genau das Wetter, bei dem das Buch geschickt werden sollte.

§ 4.1 BUCH IV

ÜBER DEN GEBURTSTAG KAISER DOMITIANS:

O glückverheißender Geburtstag Caesars , heiliger als jener, an dem die bewusste Ida die Geburt des diotäischen Jupiters miterlebte , komm, ich bete, und verlängere dein Leben über das Zeitalter des pylischen Nestor hinaus , und strahle stets in deinem gegenwärtigen Aussehen oder mit gesteigertem Glanz. Lass Caesar , mit viel Gold geschmückt, auf dem Albaner Berg der Minerva opfern , und lass viele Eichengirlanden durch seine kaiserlichen Hände gehen. Lass ihn die bevorstehenden weltlichen Spiele mit großartigen Opfern begrüßen und die Feierlichkeiten feiern, die dem Romulanischen Tarentus gebühren. Wir bitten zwar um große Dinge, oh ihr Götter, aber um solche, die der Erde gebühren; denn welche Gebete können für einen so großen Gott wie Caesar übertrieben sein?

§ 4.2 ÜBER HORATIUS: Vor kurzem war

Horatius der einzige unter allen Zuschauern der Spiele, der in schwarzer Kleidung erschien, als die Plebejer, die Ritter und der Senat mit ihrem heiligen Anführer in weißer Kleidung saßen. Plötzlich fiel in großer Menge Schnee und Horatius wurde zum Zuschauer in Weiß.

§ 4.3 ÜBER DEN SCHNEE, DER BEI DEN SPIELEN AUF DOMITIAN FALL: Sehen Sie, wie ein dicker Schleier aus stillem, geronnenem Wasser auf das Gesicht und die Gewänder von Caesar

herabfließt . Dennoch verzeiht er Jupiter , dass er ihn geschickt hat, und lächelt mit unbewegtem Kopf über das Wasser, das durch die träge Kälte kondensiert ist, da er es gewohnt ist, dem Sternbild des nördlichen Bärenhüters zu trotzen und den Großen Bären zu ignorieren, der seine Locken durchnässt. Wer kann mit dem getrockneten Wasser spielen und am Himmel herumtollen? Ich vermute, dieser Schnee kam von Caesars kleinem Sohn.

§ 4.4 AN BASSA:

Den Geruch eines Sees, aus dem sich das Wasser zurückgezogen hat; die Miasmen, die aus dem schwefelhaltigen Wasser des Albula aufsteigen ; den fauligen Gestank eines Meeresfischteichs; eine träge Ziege bei einem Liebesspiel; die alten Schuhe eines müden Veteranen; ein zweimal in tyrische Farbe getauchtes Vlies; den nüchternen Atem der Juden ; den Atem angeklagter Elender; die erlöschende Lampe der schmutzigen Leda ; eine Salbe aus dem Bodensatz von Sabineröl ; einen fliehenden Fuchs oder das Nest der Viper – all diese Dinge, Bassa, möchte ich lieber riechen als wie du zu riechen.

§ 4.5 AN FABIANUS:

Was erwartest du, Fabianus , ein ehrlicher und armer Mann, aufrichtig in Wort und Herz, von einem Besuch in der Stadt? Du kannst weder ein Kuppler noch ein Schmarotzer sein, noch mit deiner monotonen Stimme ein Schreihals, der Personen aufruft, die vor Anschuldigungen zittern: noch kannst du die Frau deines lieben Freundes verderben, noch ein Verlangen nach gefrorenen alten Frauen verspüren, noch leeren Rauch um den Palast herum verkaufen; noch Canus oder Glaphyrus loben. Wie willst du dann leben, unglücklicher Mann? „Ich bin eine vertrauenswürdige Person, ein treuer Freund.“ Das ist überhaupt nichts: Es würde dich niemals zu einem Philomelus machen .

§ 4.6 AN MALISIANUS:

Du möchtest, Malisianus, für so keusch wie eine sittsame Jungfrau und so unschuldig wie ein Kind gehalten werden, obwohl du verkommener bist als derjenige, der im Haus von Stella Gedichte im Versmaß von Tibull rezitiert .

§ 4.7 AN HYLLUS:

Warum lehnst du, junger Hyllus , heute ab, was du gestern freiwillig gegeben hast? Warum bist du so plötzlich grausam geworden, der du doch gerade so freundlich warst? Du entschuldigst dich jetzt wegen deines Bartes, deines Alters und deiner behaarten Glieder. O Nacht, wie lange bist du schon da, die aus einem Jugendlichen einen alten Mann gemacht hat! Warum verspottest du mich, Hyllus ? Gestern warst du ein Junge; sag mir, wie bist du heute ein Mann?

§ 4.8 AN EUPHEMUS:

Die erste und zweite Stunde des Tages erschöpfen die Klienten, die ihren Gönnern ihre Aufwartung machen; die dritte Stunde trainiert die Lungen der lauten Bittsteller; bis zur fünften Stunde beschäftigt sich Rom mit verschiedenen Beschäftigungen; die sechste Stunde bringt den Erschöpften Ruhe; die siebte Stunde beschließt die Arbeit des Tages. Die achte Stunde genügt für die Spiele der öligen Palästra; die neunte Stunde heißt uns, die aufgestapelten Sofas bei Tisch zu drücken. Die zehnte Stunde ist die Stunde meiner Ergüsse, Euphemus , wenn deine Kunst ambrosische Köstlichkeiten zubereitet und unser ausgezeichneter Cäsar seine Sorgen mit himmlischem Nektar entspannt und die kleinen Becher in seiner mächtigen Hand hält. Zu dieser Zeit gewähre ihm meine Nettigkeiten Zugang; meine Muse fürchtet sich mit ihrem freien Schritt, sich am Morgen Jupiter zu nähern.

§ 4.9 AN FABULLA:

Fabulla, Tochter des Chirurgen Sota, du verlässt deinen Mann, um Clitus zu folgen , und gibst ihm Geschenke und Liebe. Du benimmst dich wie ein Säufer.

§ 4.10 AN FAUSTINUS:

Solange mein Buch noch neu und ungeschliffen ist und die kaum trockene Seite sich vor Berührung fürchtet, geh, Junge, und bring das kleine Geschenk einem lieben Freund, der es mehr als alle anderen verdient, meine Kleinigkeiten als Erster zu sehen. Lauf, aber nicht ohne angemessene Ausrüstung; lass einen karthagischen Schwamm das Buch begleiten; denn er ist eine passende Ergänzung zu meinem Geschenk. Viele Radierungen, Faustinus , würden nicht alle seine Fehler beseitigen; ein einziges Abwischen würde es tun.

§ 4.11 AN SATURNINUS:

Während du, über die Maßen aufgeblasen durch einen leeren Namen, vor Entzücken hingerissen warst und dich schämtest, Unglücklicher, bloß Saturninus zu sein, hast du unter dem Parrhasischen Bären Krieg angezettelt , wie jener, der für seine ägyptische Gemahlin die Waffen trug. Hattest du das Unglück dieses Namens so völlig vergessen, das die wilde Wut des Meeres bei Actium überwältigte? Oder versprach dir der Rhein , was ihm der Nil versagte, und waren die nördlichen Gewässer wahrscheinlich günstiger? Sogar Antonius fiel durch unsere Waffen, der im Vergleich zu dir, Verräter, ein Cäsar war.

§ 4.12 AN DIE THAIS:

Ihr verleugnet niemanden, Thais ; doch wenn ihr euch nicht schämt, niemanden zu verleugnen, dann schämt euch wenigstens, nichts zu verleugnen, Thais .

§ 4.13 AN RUFUS, ZU EINER GLÜCKLICHEN EHE:

Claudia Peregrina, Rufus , wird bald meinen Freund Pudens heiraten . Sei gnädig, Hymen , mit deinen Fackeln. Edler Zimt wird ebenso gut mit Narde vereint wie Massic-Wein mit attischem Honig. Auch Ulmen passen nicht besser zu zarten Weinreben, der Lotus liebt das Wasser mehr und die Myrte das Flussufer nicht. Mögest du immer über ihrem Lager schweben, schöne Concord, und möge Venus einem so gut zusammenpassenden Paar immer günstig sein. In späteren Jahren möge die Frau ihren Mann in seinem Alter schätzen; und möge sie, wenn sie alt geworden ist, ihrem Mann nicht so erscheinen.

§ 4.14 AN SILIUS ITALICUS:

Silius , Ruhm der kastalischen Schwestern, der in mächtigem Gesang die Meineide der barbarischen Wut entlarvt und den treulosen Stolz Hannibals und der treulosen Karthager zwingt, unseren großen Scipios nachzugeben ; leg für eine Weile deine strenge Ernsthaftigkeit ab, und während der Dezember mit attraktiven Spielen spielt, überall von den Schachteln des Glücksspiels widerhallt und Tropa mit betrügerischen Würfeln spielt, gewähre meiner Muse etwas Nachsicht und lies nicht mit strenger, sondern mit heiterer Miene meine kleinen Bücher, die voller scherzhafter Scherze sind. Genau so könnte vielleicht der zarte Catull es wagen, seinen Spatz zum großen Vergil zu schicken .

§ 4.15 AN CAECILIANUS:

Als du mich gestern um tausend Sesterzen für sechs oder sieben Tage batest, Caecilianus, sagte ich: „So viel habe ich nicht.“ Aber unter dem Vorwand, ein Freund sei gekommen, bittest du mich jetzt um eine Schüssel und einige Vasen. Bist du ein Narr? Oder hältst du mich für einen Narren, mein Freund? Tausend habe ich dir verweigert; soll ich dir fünftausend Sesterzen geben?

§ 4.16 AN GALLUS:

Es ging das Gerücht um, Gallus , dass du nicht gerade der Stiefsohn deiner Mutter warst, obwohl sie die Frau deines Vaters war. Dies konnte jedoch zu Lebzeiten deines Vaters nicht bewiesen werden. Dein Vater, Gallus , ist jetzt nicht mehr; doch deine Stiefmutter lebt noch immer mit dir im Haus. Selbst wenn der große Cicero aus den Schatten unten zurückgerufen werden könnte und Regulus selbst dich verteidigen würde, könntest du nicht freigesprochen werden; denn sie, die nach dem Tod ihres Vaters nicht aufhört, eine Stiefmutter zu sein, Gallus , war nie eine Stiefmutter.

§ 4.17 AN PAULUS: Du verlangst von mir, Paulus

, Verse gegen Lycisca zu schreiben , und zwar von solcher Art, dass sie beim Lesen zornig werden könnte. Paulus , du bist unfair; du willst sie ganz für dich allein haben.

§ 4.18 ÜBER EINEN JUGENDLICHEN, DER DURCH DEN FALL EINES EISSTÜCKS GETÖTET WURDE:

Genau dort, wo das Tor in der Nähe des Portikus des Agrippa immer von Wasser tropft und der rutschige Bürgersteig von ständigen Regenschauern nass ist, fiel eine durch die Winterkälte geronnene Wassermasse auf den Hals eines Jugendlichen, der den feuchten Tempel betrat, und als sie dem unglücklichen Jungen einen grausamen Tod zugefügt hatte, schmolz die Waffe in der warmen Wunde, die sie verursacht hatte. Welche Grausamkeiten erlaubt das Schicksal nicht ? Oder wo ist der Tod nicht zu finden, wenn ihr, Wasser, zu Halsabschneidern werdet.

§ 4.19 ÜBER EINEN UMHANG:

Ich schicke dir einen ausländischen Umhang, die robuste Arbeit eines gallischen Webers, der, obwohl aus einem barbarischen Land, einen lakedaimonischen Namen hat; ein Geschenk von geringem Wert, aber im kalten Dezember nicht zu verachten. Ob du dir das feuchte Ringeröl in die Haut reibst oder Tennis spielst, um dich aufzuwärmen; ob du den staubigen Ball mit der Hand fängst oder das federleichte Gewicht der lockeren Blase mit deinen Konkurrenten teilst oder versuchst, den leichten Athas im Rennen zu übertreffen, dies wird dir ein Schutz sein, damit die durchdringende Kälte deine nassen Glieder nicht beeinträchtigt oder dich die ungünstige Iris mit plötzlichem Regen bedrückt. Mit diesem Geschenk bekleidet wirst du über Wind und Regen lachen; und in tyrischer Seide wirst du nicht gleichermaßen sicher sein .

§ 4.20 AN COLLINUS ÜBER CAERELLIA UND GELLIA:

Caerellia nennt sich eine alte Frau, obwohl sie nur ein Mädchen ist; Gellia nennt sich ein Mädchen, obwohl sie eine alte Frau ist. Beides kann keiner ertragen, Collinus; das eine ist lächerlich, das andere abstoßend.

§ 4.21 ÜBER SELIUS, EINEN ATHEIST:

Selius behauptet, dass es keine Götter gibt und dass der Himmel leer ist, und glaubt, dass er einen ausreichenden Beweis für seine Meinung hat, wenn er sieht, dass er reich wird, während er an dieser Meinung festhält.

§ 4.22 ÜBER KLEOPATRA, SEINE FRAU: Nachdem

Kleopatra sich der ersten Umarmung der Liebe hingegeben hatte und von ihrem Mann beruhigt werden wollte, stürzte sie sich in einen glitzernden Teich und floh aus seiner Umarmung; doch die Welle verriet sie in ihrem Versteck; und sie leuchtete durch das Wasser, obwohl sie vollständig davon bedeckt war. So sieht man Lilien deutlich durch reines Glas, und kostbares Kristall lässt nicht zu, dass Rosen verborgen bleiben. Ich sprang hinein, tauchte unter die Wellen und schnappte mir mühsam Küsse; mehr war durch die durchsichtige Flut verboten.

§ 4.23 AN THALIA ÜBER DEN DICHTER LUSTISCUS BRUTIANUS:

Während du zu zögerlich bist, Thalia , und lange darüber nachdenkst, wer deiner Meinung nach der Erste und wer der Zweite ist oder wem im griechischen Epigramm die Palme verliehen werden soll, hat Kallimachus selbst die Überlegenheit gegenüber dem beredten Brutianus eingeräumt; und wenn er, gesättigt mit attischem Witz, jetzt mit unserer römischen Minerva spielen sollte , so mache mich, ich bitte dich, zu seinem Stellvertreter.

§ 4.24 AN FABIANUS:

Lycoris hat alle ihre Freundinnen begraben, Fabianus ; wäre sie doch die Freundin meiner Frau!

§ 4.25 AN DIE UFER VON ALTINUM UND AQUILEIA:

Ihr Ufer von Altinum , die ihr es mit der ländlichen Schönheit von Baiae aufnehmen könnt , und ihr Wald, der den Fall des vom Donner getroffenen Phaeton sah; ihr, Sola, Schönste der Dryaden , die der Faun von Antenors Land in der Nähe des Euganeischen Sees zur Frau nahm; und ihr, Aquileia , die ihr euch am ledäischen Timavus erfreut , an der Stelle, wo Cyllarus aus euren sieben Strömen trank: Ihr sollt der Hafen und die Ruhestätte meines Alters sein, wenn ich über meinen Rückzug selbst verfügen kann.

§ 4.26 AN POSTUMUS, EINEN GEHABERISCHEN MANN:

Möchtest du, dass ich dir sage, wie viel ich verloren habe, weil ich dich ein ganzes Jahr lang morgens nicht zu Hause besucht habe, Postumus ? Ich schätze etwa zweimal dreißig und dreimal zwanzig Sesterzen. Verzeih mir, Postumus , ich zahle mehr für eine Toga.

§ 4.27 AN DOMITIAN:

Du hast die Angewohnheit, Cäsar , meine Büchlein häufig zu loben. Ein neidischer Nebenbuhler sagt, du sollst es nicht tun; und doch tust du es deswegen. Du hast dich nicht damit begnügt, mich nur mit Worten zu ehren, sondern hast mir Gaben zuteil werden lassen, wie sie mir kein anderer hätte geben können; und siehe, mein neidischer Nebenbuhler kaut an seinen schwarzen Nägeln. Gib mir, Cäsar , umso mehr, damit er noch mehr gedemütigt wird.

§ 4.28 AN CHLOE, DIE IHR VERMÖGEN AN LUPERCUS VERSCHWENDET:

Du hast, Chloe , dem zarten Lupercus scharlachrote Stoffe aus Spanien und Tyrus gegeben , eine im warmen Galaesus gewaschene Toga , indische Sardonyxe, skythische Smaragde, hundert neu geprägte Goldstücke; was auch immer er verlangt, du gibst es ihm immer. Armes geschorenes Lamm ! Unglückliche Frau, dein Lupercus wird dich kahl fressen.

§ 4.29 AN PUDENS:

Die Zahl meiner Bücher, liebe Pudens , ist ein Einwand gegen sie; die immer wiederkehrende Mühe ermüdet und übersättigt den Leser. Seltenheit verleiht Reiz: So werden frühe Früchte am meisten geschätzt; so erzielen Winterrosen einen höheren Preis; so macht Schüchternheit eine extravagante Geliebte attraktiv; und eine immer offene Tür zieht keinen jungen Verehrer an. Persius wird häufiger wegen eines Buches bemerkt als der leere Marsus wegen seiner gesamten Amazonen. Wenn Sie eines meiner kleinen Bücher lesen, stellen Sie sich vor, es sei das einzige; dann wird es in Ihren Augen von größerem Wert sein.

§ 4.30 AN EINEN FISCHER, DAMIT ER DOMITIANS FISCHE SCHONEN KANN:

Zieh dich zurück, Fischer, ich warne dich, flieh weit weg vom Baian-See, damit du dich nicht mit Schuldgefühlen zurückziehst. Diese Gewässer werden von heiligen Fischen bewohnt, die ihren Herrscher kennen und seine Hand lecken, eine Hand, die auf der Welt nichts Mächtigeres zu bieten hat. Sie haben sogar jeweils ihren eigenen Namen und kommen auf die Stimme ihres Herrn zu Hilfe, wenn sie gerufen werden. Als einst in diesem tiefen Teich ein gottloser Libyer seine Beute mit zitternder Rute hochzog, wurde er plötzlich blind und konnte den gefangenen Fisch nicht mehr sehen; und jetzt sitzt er, seine gotteslästerlichen Angelhaken verabscheuend, als Bettler am Ufer des Baian-Sees. Aber zieh dich zurück, solange du kannst und solange du noch unschuldig bist, wirf nur harmlose Bissen Nahrung ins Wasser und respektiere den zarten Fisch.

§ 4.31 AN HIPPODAMUS:

Was deinen Wunsch betrifft, in meinen Büchern genannt und gelesen zu werden, und deine Überzeugung, dass es eine gewisse Ehre für dich wäre, so möchte ich verwirrt sein, wenn mir dein Wunsch nicht vollkommen entgegenkommt; und ich bin sehr darauf bedacht, dir einen Platz in meinen Versen zu geben. Aber dir wurde ein Name aufgezwungen, der der Inspiration der Musen nicht förderlich ist ; ein Name, den dir eine barbarische Mutter gab, und den weder Melpomene noch Polyhymnia , noch die fromme Kalliope , noch Phoebus aussprechen konnten. Nimm also einen Namen an, der den Musen gefällt ; „ Hippodamus “ kann nie mit gutem Erfolg eingeführt werden.

§ 4.32 ÜBER EINE IN BERNSTEIN GEFANGENE BIENE:

Die Biene ist in einer Träne der Schwestern von Phaeton 2 eingeschlossen und glänzt darin, so dass sie in ihrem eigenen Nektar eingeschlossen zu sein scheint. Sie hat eine würdige Belohnung für ihre große Mühe erhalten; wir können davon ausgehen, dass die Biene selbst einen solchen Tod gewünscht hätte.

§ 4.33 AN SOSIBIANUS:

Da dein Schreibtisch, Sosibianus, voller kunstvoller Kompositionen ist, warum veröffentlichst du nichts? „Meine Erben“, sagst du, „werden meine Verse veröffentlichen.“ Wann? Es ist schon Zeit, Sosibianus, dass du gelesen wirst.

§ 4.34 AN ATTALUS:

Obwohl deine Toga sehr schmutzig ist, Attalus , spricht derjenige die Wahrheit, der sagt, dass du eine schneeähnliche Toga trägst.

§ 4.35 ÜBER EINEN KAMPF ZWISCHEN REITEN IM THEATER:

Wir haben gesehen, wie sanfte Rehe mit entgegengesetzten Hörnern kämpften und unter dem unparteiischen Schlag des Schicksals fielen. Die Hunde starrten auf ihre Beute, und der stolze Jäger stand erstaunt da, dass seinem Messer nichts mehr zu tun blieb. Woher werden schwache Gemüter zu so großer Wut erhitzt? So kämpfen Stiere , so fallen Helden.

§ 4.36 AN OLUS:

Dein Bart ist weiß, Olus, dein Haar ist schwarz. Der Grund ist, dass du deinen Bart nicht färben kannst, obwohl du dein Haar färben kannst.

§ 4.37 AN AFER:

„Coranus schuldet mir hunderttausend Sesterzen, Mancinus zweihunderttausend, Titius dreihunderttausend, Albinus sechshunderttausend, Sabinus eine Million und Serranus noch eine Million; aus meinen Unterkünften und Bauernhöfen erhalte ich drei Millionen, aus meinen Parmesanherden sechshunderttausend.“ Das sind die Worte, Afer , die du mir täglich ins Ohr flüsterst; und ich kenne sie besser als meinen eigenen Namen. Du musst mir etwas zahlen, damit ich das ertragen kann. Vertreibe meine tägliche Übelkeit mit einer runden Summe: Ich kann mir deinen Katalog nicht umsonst anhören, Afer .

§ 4.38 AN GALLA:

Galla, sag „Nein“: Die Liebe ist schnell gesättigt, es sei denn, unsere Freuden sind mit etwas Schmerz vermischt; aber fahre nicht fort, Galla, zu lange „Nein“ zu sagen.

§ 4.39 AN CHARINUS:

Du hast alle Arten von Silbergeschirr aufgekauft; du allein besitzt die alten Meisterwerke von Myron und die Handarbeit von Praxiteles und Skopas ; du allein besitzt die Erzeugnisse des Grabsteins von Phidias und die Arbeiten von Mentor . Auch echte Gratius-Gefäße fehlen in deiner Sammlung nicht, ebenso wenig mit Callaic-Gold eingelegte Vasen oder geprägte Gefäße von den Tafeln deiner Vorfahren. Doch inmitten all deines Silbers wundere ich mich, Charinus , dass du keins von dem reinen Silber besitzt.

§ 4.40 AN POSTUMUS:

Als die Hallen der Pisos und das dreimal berühmte Haus des gelehrten Seneca lange Familienstammbäume zur Schau stellten, zog ich dich, Postumus , allen so hohen Persönlichkeiten vor; du warst arm und nur ein Ritter, aber für mich warst du ein Konsul. Mit dir, Postumus , zählte ich dreißig Winter; wir hatten ein gemeinsames Lager. Jetzt, voller Ehren und in Reichtum schwimmend, kannst du geben, du kannst verschwenderisch sein. Ich warte, Postumus , um zu sehen, was du für mich tun wirst. Du tust nichts; und es ist zu spät für mich, mich nach einem anderen Gönner umzusehen. Ist das, Fortuna , dein Spiel? Postumus hat mich hereingelegt.

§ 4.41 AN EINEN SCHLECHT REZITIERENDEN DICHTER:

Warum hüllen Sie Ihren Hals in Wolle, wenn Sie rezitieren wollen? Diese Wolle wäre besser für unsere Ohren.

§ 4.42 AN FLACCUS ÜBER SEINEN LIEBLING AMAZONICUS:

Wenn irgendjemand meine Wünsche erfüllen könnte, dann höre, Flaccus , welche Art von Liebling ich mir wünschen würde. Der Jüngling sollte erstens an den Ufern des Nils geboren werden ; kein Land weiß besser, wie man Reize verleiht. Er soll weißer sein als Schnee; denn im dunklen Ägypten ist diese Farbe schöner, da seltener. Seine Augen sollen mit den Sternen konkurrieren und seine wallenden Locken auf seinem Hals spielen; ich liebe keine sorgfältig arrangierten Locken, Flaccus . Seine Stirn soll klein und seine Nase leicht gebogen sein; und seine Lippen sollen an Röte mit Paesten-Rosen konkurrieren. Er soll oft meine Liebkosungen suchen, wenn ich sie ablehne; ​​seine ablehnen, wenn ich sie suche; und er soll oft verspielter sein als sein Herr. Er soll auf andere Jugendliche eifersüchtig sein und junge Mädchen immer auf Distanz halten; und während er für alles andere ein Mann ist, soll er nur für mich ein Jüngling sein. „Ich verstehe“, sagst du; „Sie täuschen mich nicht; denn ich kann bezeugen, dass Ihre Beschreibung genau ist. Das war mein Amazonicus.“

§ 4.43 AN CORACINUS:

Ich habe dich, Coracinus, nicht als unnatürlichen Wüstling bezeichnet; ich bin nicht so voreilig oder dreist; noch bin ich ein Mensch, der bereitwillig Unwahrheiten ausspricht. Wenn ich so von dir spreche, Coracinus, möge ich den Krug von Pontia und den Becher von Metilus als Feind empfinden; ich schwöre es dir bei der Extravaganz und dem Wahnsinn der Riten von Isis und Cybele . Was ich jedoch sagte, war von leichter und unbedeutender Natur – etwas, das wohlbekannt ist und was du selbst nicht leugnen wirst; ich sagte, Coracinus, dass du das weibliche Geschlecht seltsam gern hast.

§ 4.44 AUF DEM VESUV:

Dies ist der Vesuv , vor kurzem noch grün von schattigen Weinreben; hier hat die edle Traube die tropfenden Kühler gepresst. Dies sind die Höhen, die Bacchus mehr liebte als die Hügel von Nysa ; auf diesem Berg tanzten vor kurzem die Satyrn. Dies war die Wohnstätte der Venus , die ihr dankbarer war als Lakedaemon ; dies war der Ort, den die Gottheit des Herkules berühmt machte . Alles liegt jetzt in Flammen und trauriger Asche begraben. Selbst die Götter hätten sich gewünscht, nicht die Macht zu haben, eine solche Katastrophe zu verursachen.

§ 4.45 AN APOLLO:

Dir, Phoebus , bringt Parthenius , der Kämmerer Domitians, diese Opfergaben im Namen seines Sohnes Burrus freudig und mit vollem Weihrauchgefäß dar; auf dass er, der heute seine ersten fünf Jahre mit dem Eintritt in ein zweites Lustrum feiert, viele Olympiaden von Jahren leben möge. Gewähre die Erfüllung der Gebete eines Vaters; so möge deine Daphne sich an dir erfreuen und deine Schwester sich unbefleckter Jungfräulichkeit erfreuen; so möge du dich ewiger Jugend rühmen; so möge Bacchus , Phoebus , niemals so lange Locken besitzen wie du.

§ 4.46 ÜBER SABELLUS:

Die Saturnalien haben Sabellus zu einem reichen Mann gemacht. Mit Recht schwillt Sabellus vor Stolz und glaubt und sagt, dass es unter den Anwälten niemanden gibt, dem es besser geht als ihm. All diese Allüren und all diese Begeisterung werden in Sabellus durch einen halben Scheffel Mehl und ebenso viel geröstete Bohnen, durch drei halbe Pfund Weihrauch und ebenso viel Pfeffer, durch eine Wurst aus Lukanien und einen Schweinebauch aus Falerii , durch einen syrischen Krug dunklen Glühweins und einige kandierte Feigen in einem libyschen Gefäß, begleitet von Zwiebeln, Schalentieren und Käse, hervorgerufen. Von einem picenischen Klienten kam auch eine kleine Truhe, in die kaum ein paar Oliven passten, und ein Set mit sieben Bechern aus Sagunt , poliert mit dem groben Stichel des Töpfers, der Tagesarbeit einer spanischen Scheibe, und eine mit dem Latiklave verzierte Serviette. Profitabler war Saturnalia Sabellus in den letzten zehn Jahren nicht.

§ 4.47 AUF EINER PHAETON-FIGUR:

Auf dieser Tafel ist eine Enkaustikfigur des Phaeton abgebildet. Was meinst du, Maler, damit, Phaeton ein zweites Mal zu brennen?

§ 4.48 AN PAPILUS:

[Nicht übersetzt]

§ 4.49 AN FLACCUS: Derjenige , der Epigramme als bloße Belanglosigkeiten und Frivolitäten bezeichnet,

weiß nicht, Flaccus , glaube mir. Derjenige ist noch frivoler, der vom Fest des grausamen Tereus schreibt , oder vom Bankett des widernatürlichen Thyestes , oder von Daedalus , der dem Körper seines Sohnes schmelzende Flügel anpasst, oder von Polyphem, der seine sizilianischen Herden weidet. Von meinen Ergüssen ist alles tumultartige Geschwätz ausgeschlossen, und meine Muse schwillt nicht im verrückten Gewand der Tragödie an. „Aber alles, was in einem solchen Stil geschrieben wird, wird von allen gelobt, bewundert und verehrt.“ Ich gebe es zu. Dinge in diesem Stil werden gelobt, aber meine werden gelesen.

§ 4.50 AN THAIS:

Warum, Thais , sagt ihr dauernd, ich sei alt? Man ist nie zu alt, Thais , für das, was ihr verlangt.

§ 4.51 AN CAECILIANUS:

Als du noch nicht sechstausend Sesterzen hattest, Caecilianus, ließest du dich in einer riesigen Sänfte von sechs Männern prunkvoll herumtragen. Aber seit dir die blinde Göttin zwei Millionen gegeben hat und deine Münzen deine Kassen überflutet haben, gehst du zu Fuß. Welche Gebete sollte ich für dich sprechen für solch ein Verdienst, solch lobenswerte Bescheidenheit? Mögen die Götter dir, Caecilianus, deine Sänfte zurückgeben!

§ 4.52 AN HEDYLUS:

Wenn du nicht aufhörst, Hedylus , von einem Joch Ziegen gezogen zu werden , wirst du, der du vor kurzem noch ein Ficus warst, ein Caprificus.

§ 4.53 AN COSMUS ÜBER EINEN ANALPHASENREGENDEN MANN, DER VORGIBT, EIN ZYNIKERS ZU SEIN:

Jener Mensch, Cosmus, den du oft in den Nischen des Tempels unserer Pallas und an der Schwelle des neuen Tempels siehst,2 – ein alter Mann mit einem Stock und einer Brieftasche; dessen Haar weiß und schmutzig sträubt und über dessen Brust ein schmutziger Bart herabfällt; den ein wachsfarbener Mantel, der einzige Partner seines kahlen Bettes, bedeckt; und dem die Menge, die ihm begegnet, Essen gibt, das sie ihnen durch seine Aufdringlichkeit abgerungen hat – ihn, sage ich, hältst du für einen Zyniker, denn du wirst durch einen falschen Anschein getäuscht; er ist kein Zyniker, Cosmus. Was dann? – ein Hund .

§ 4.54 AN COLLINUS:

O Collinus, dem es zuteil geworden ist, die Eichenkrone auf dem Kapitol zu erhalten und deine verdienstvollen Locken als Erster deines Geschlechts mit dem Laub zu umgeben, mach, wenn du klug bist, das Beste aus jedem Tag und stelle dir immer vor, dass dein letzter gekommen ist. Niemandem gelang es je, die drei Wollspinnerinnen zu bewegen; sie halten sich strikt an den Tag, den sie festgelegt haben. Obwohl du reicher bist als Crispus , entschlossener als Thrasea selbst, prächtiger als der prächtige Melior, fügt Lachesis dem Faden nichts hinzu; sie wickelt die Spindeln ihrer Schwestern ab, und einer der drei macht der Verlängerung immer ein Ende.

§ 4.55 AN DEN DICHTER LUCIUS:

O Lucius, Ruhm deines Zeitalters, der du nicht zulässt, dass der alte Gaius und unser Tejo dem beredten Arpi den Sieg überlassen , der, der in den Städten Griechenlands geboren wurde, soll in seinem Lied von Theben oder Mykene singen oder vom berühmten Rhodos oder den ledäischen Palästraen des zügellosen Lakedaimon . Wir, die wir unter den Kelten und Spaniern geboren wurden , sollten uns nicht schämen, die härteren Namen unseres eigenen Landes in dankbaren Versen zu wiederholen; Bilbilis , berühmt für seine Minen aus grausamem Eisen, eine Stadt, die in dieser Hinsicht die Chalybes und die Noriker übertrifft ; Plates, widerhallend von der Bearbeitung seines eigenen Stahls, eine Stadt, die der Fluss Salo, der die Waffen stählt, mit seichten, aber unruhigen Wassern umgibt; Tutela; die Tänze von Rixamae; die freudigen Feste von Cardua; Peterus, rot von verschlungenen Rosen; Rigae und seine alten Theater, die von unseren Vorfahren erbaut wurden; die Silai, unfehlbar im Gebrauch des Lichtpfeils; die Seen von Turgontus und Perusia ; das reine Wasser der bescheidenen Vetonissa; der heilige Eichenhain von Buradon, durch den selbst der müde Reisende geht; und die Felder des Tals von Vativesca, die Manlius mit kräftigen Ochsen bestellt. Erregen diese rauen Namen ein Lächeln, anspruchsvoller Leser? Lächeln Sie, bitte; ich ziehe sie, so rau sie auch sind, Butuntum vor .

§ 4.56 AN GARGILIANUS:

Willst du, Gargilianus, dass ich dich großzügig nenne, weil du alten Männern und Witwen großzügige Geschenke schickst? Es gibt nichts Gemeineres oder Gemeineres auf der Erde als dich, der du deine Fallen Geschenke nennst. Ebenso ist der listige Haken ein Segen für die Fische und der schlaue Köder ein Segen für die dummen Bewohner der Wälder. Was der Unterschied zwischen großzügigem Geben und solchen Geschenken ist, werde ich dir beibringen, wenn du es nicht weißt. Mach sie mir, Gargilianus.

§ 4.57 AN FAUSTINUS:

Während mich die sinnlichen Wasser des anmutigen Sees von Lucrine und die von den aus den Bimssteinfelsen entspringenden Quellen erwärmten Höhlen aufhalten, wohnst du, Faustinus , im Reich der argivischen Kolonisten, wohin dich der zwanzigste Meilenstein von der Stadt aus bringt. Doch das borstige Fell des Löwen von Nemäa ist jetzt vor Hitze entflammt, und Baiae glüht mit mehr als seiner eigenen Wärme. Lebt also wohl, ihr heiligen Quellen und dankbaren Ufer, Heimat der Nymphen und Nereiden ! Im kalten Winter wart ihr den Bergen des Herkules vorzuziehen : doch jetzt müsst ihr den kühlen Schatten von Tibur weichen .

§ 4.58 AN GALLA:

Du beklagst im Geheimen den Verlust deines Mannes, Galla; du schämst dich, Galla, nehme ich an, um einen Mann zu weinen.

§ 4.59 ÜBER EINE IN BERNSTEIN EINGESCHLOSSENE VIPER: Während eine Viper auf den weinenden Zweigen der Heliaden

kroch , floss ein Bernsteintropfen auf das Reptil, das auf seinem Weg lag. Während es sich darüber wunderte, von dem gummiartigen Exsudat gefesselt zu sein, erstarrte es plötzlich, eingemauert in der gerinnenden Masse. Sei nicht stolz auf dein königliches Grab, Kleopatra ; denn eine Viper ruht in einem noch edleren Grab.

§ 4.60 ÜBER CURIATIUS:

Lasst uns zur Sommersonnenwende nach Ardea und in die Gegend um Paestum zurückziehen und in die Gegend, die unter dem Sternbild Kleonae brennt ; denn Curiatius hat die Luft von Tivoli verdammt, da er trotz seiner vielgepriesenen Gewässer in den Styx entführt wurde . Von keinem Ort aus kannst du das Schicksal ausschließen: Wenn der Tod kommt, ist Sardinien mitten in Tivoli .

§ 4.61 AN MANCINUS:

Vor kurzem, Mancinus , hast du uns gegenüber in jubelndem Ton freudig geprahlt, dass dir ein Freund von dir zweihunderttausend Sesterzen geschenkt habe. Erst vor vier Tagen, als wir im Versammlungssaal der Dichter sprachen, hast du uns erzählt, dass dein Mantel, der zehntausend Sesterzen gekostet habe, ein Geschenk Pompullas sei; du hast geschworen, dass Bassa und Caelia dir einen roten Sardonyx, einen leuchtenden Opal und zwei Edelsteine ​​gegeben hätten, grün wie die Wellen des Meeres. Gestern, als du plötzlich das Theater verließest, während Pollio sang, hast du beim Weglaufen bemerkt, dass dir gerade dreihunderttausend Sesterzen durch ein Vermächtnis zugekommen seien; heute Morgen sprachst du von weiteren hunderttausend und heute Nachmittag von weiteren hunderttausend. Welchen außerordentlichen Schaden haben wir, deine Gefährten, dir zugefügt? Hab Mitleid mit uns, gefühlloser Geist, und schweige endlich. Oder, wenn Ihre Zunge nicht schweigen kann, erzählen Sie uns ab und zu etwas, was wir gerne hören möchten.

§ 4.62 ÜBER LYCORIS:

Die dunkelhäutige Lycoris hat Rom verlassen und ist nach Tivoli gegangen , das dem Herkules geweiht ist . Sie stellt sich vor, dass dort alle weiß werden.

§ 4.63 ÜBER CAERELLIA:

Als Caerellia , die Mutter einer Familie, von Bauli nach Baiae segelte , kam sie um, ertränkt durch die Bosheit der tobenden Flut. Wie viel Ruhm habt ihr verloren, ihr Wasser! Solch eine monströse Katastrophe habt ihr Nero einst nicht gestattet , obwohl ihr dazu aufgefordert wurdet.

§ 4.64 ÜBER DIE GÄRTEN VON JULIUS MARTIALIS:

Auf dem langen Grat des Janicula-Hügels liegen die wenigen Morgen, die Julius Martialis gehören ; ein Land, das gesegneter ist als die Gärten der Hesperiden . Abgeschiedene Rückzugsorte sind über die Hügel verteilt, und der glatte Gipfel mit seinen sanften Wellen erfreut sich eines wolkenlosen Himmels, und während ein Nebel die hohlen Täler bedeckt, leuchtet er in seinem ganz eigenen Licht. Die anmutigen Türme einer erhabenen Villa erheben sich sanft zu den Sternen. Von hier aus können Sie die sieben Hügel sehen, die Herrscher der Welt, und die gesamte Ausdehnung Roms betrachten , sowie die Höhen von Alba und Tusculum und jeden kühlen Rückzugsort, der in den Vororten liegt, mit dem alten Fidenae und dem kleinen Rubra und dem fruchttragenden Hain von Anna Perenna , der sich am Blut von Jungfrauen erfreut. Von dort aus sieht man den Reisenden auf der Via Flaminia und der Via Salaria , während man sein Gefährt nicht hört, so dass seine Räder den sanften Schlaf nicht stören; auch wird es nicht durch das Rufen des Bootsmanns oder das Geräusch der Taue gestört, obwohl die Mulvische Brücke in der Nähe ist und man Schiffe schnell den heiligen Tiber entlanggleiten sieht . Diese Landloge, die man eigentlich Herrenhaus nennen sollte, wird durch den Empfang ihres Besitzers noch angenehmer; Sie werden glauben, es sei Ihr eigenes; so widerwillig, so freigebig wird es Ihnen geöffnet und mit so vornehmer Gastfreundschaft. Sie würden es für die fromme Wohnstätte von Alkinoos oder von Molorchus halten , der kürzlich reich geworden ist. Sie nun, die Sie all diese Attraktionen für unbedeutend halten, bebauen mit hundert Spaten das kühle Tivoli oder Praeneste und geben die Hänge von Setia einem einzigen Landwirt; während ich für meinen Teil die paar Morgen von Julius Martialis all Ihren Besitztümern vorziehe .

§ 4.65 ÜBER PHILAENIS:

Philaenis weint immer mit einem Auge. Sie fragen sich, wie das sein kann? Sie hat nur ein Auge.

§ 4.66 AN LINUS:

Du hast immer das Leben eines Landedelmanns geführt, Linus , ein Leben, das nicht billiger sein kann. Nur an den Iden und gelegentlich an den Kalenden des Monats hast du deine Toga angelegt, und ein Zeremoniengewand hat dir zehn Sommer lang gereicht. Der Wald hat dir Wildschweine geschickt , und das Feld hat dir Hasen geschickt, kostenlos; der gut durchsuchte Wald hat dir fette Drosseln erspart. Die Fische wurden leicht aus dem Wasserteich gefangen, und aus dem roten Fass strömten Weine aus einheimischen Gewächsen. Kein Diener griechischer Herkunft stand dir zu Diensten, sondern eine bäuerliche Versammlung vom Bauernhof. So oft deine Liebesphantasien durch Wein erwärmt und angeregt wurden, genügte die Haushälterin oder die Frau deines mutigen Arbeiters, um sie zu besänftigen. Feuer hat deinem Haus nicht geschadet, noch Sirius deinem Land: Keines deiner Schiffe ist jemals in der Tiefe gesunken, und auch jetzt ist keines auf See. In deinem Haus haben die Würfel nie das ruhige Tali verdrängt; dein Einsatz waren nur ein paar Nüsse. Sag uns also, wo die Million Sesterzen ist, die dir deine knausrige Mutter hinterlassen hat. Nirgendwo. Du hast etwas Schwieriges geschafft, Linus .

§ 4.67 AN DEN PRÄTOR:

Der arme Gaurus bat den Prätor, den er durch langjährige Freundschaft gut kannte, um hunderttausend Sesterzen und sagte ihm, er wolle nur diese Summe zu seinen dreihunderttausend hinzufügen, um als vollwertiger Ritter dem Kaiser Beifall zu zollen. Der Prätor sagt: „Wissen Sie, ich muss Scorpus und Thallus eine Summe Geld geben ; und wenn ich doch nur hunderttausend Sesterzen hätte, um sie ihnen zu geben!“ Ach! Schande, Schande über Ihre undankbaren Kassen, die ohne guten Zweck gefüllt sind! Das, was Sie einem Ritter verweigern, Prätor, wollen Sie einem Pferd geben ?

§ 4.68 AN SEXTUS:

Du lädst mich zu einem Abendessen ein, das nur hundert Farthings kostet, während du selbst großartig speist. Bin ich eingeladen, mit dir zu speisen, Sextus, oder um dich zu beneiden?

§ 4.69 AN PAMPHILUS:

Du stellst zwar immer Setiner Wein oder Massic auf den Tisch, Pamphilus , aber Gerüchten zufolge sind sie nicht so rein, wie sie sein sollten. Man sagt, du seist mit Hilfe deines Kelches viermal Witwer geworden. Ich denke und glaube das nicht, Pamphilus , aber ich bin nicht durstig.

§ 4.70 AN MARULLINUS:

Als Ammianus starb, hinterließ ihm sein Vater in seinem Testament nichts als eine trockene Halfter. Wer hätte es für möglich gehalten, Marullinus, dass Ammianus sich wünschen könnte, sein Vater möge noch am Leben sein?

§ 4.71 AN SAFRONIUS RUFUS:

Lange habe ich in der ganzen Stadt nach einem Mädchen gesucht, Safronius Rufus , das Nein sagt, aber keines sagt Nein. Als ob es nicht recht wäre, als ob es eine Schande wäre, als ob es verboten wäre, sagt kein Mädchen Nein. Gibt es denn kein keusches Mädchen? Es gibt tausend. Was tut dann das Keusche? Sie sagt zwar nicht Ja, aber sie sagt auch nicht Nein.

§ 4.72 AN QUINTUS:

Du bittest mich, Quintus, dir meine Werke vorzulegen. Ich habe kein Exemplar, aber der Buchhändler Trypho hat eines. „Soll ich Geld für Kleinigkeiten ausgeben“, sagst du, „und deine Verse kaufen, während ich noch bei klarem Verstand bin? Ich werde nichts so Lächerliches tun.“ Das werde ich auch nicht.

§ 4.73 ÜBER VESTINUS:

Als Vestinus , von einer Krankheit überwältigt, seine letzte Stunde erreichte und kurz davor stand, die stygischen Gewässer zu überqueren, betete er zu den Schwestern, die seine letzten Fäden spannen, dass sie ihr dunkles Geflecht ohne große Verzögerung beenden möchten. Während er, für sich selbst tot, noch einige Augenblicke für seine lieben Freunde lebte, bewegten solche liebevollen Gebete die strengen Göttinnen. Nachdem er dann seinen großen Reichtum aufgeteilt hatte, zog er sich aus dem Tageslicht zurück und fühlte, dass er danach als alter Mann gestorben war.

§ 4.74 AN CÄSAR, ÜBER EINIGE KÄMPFE AUF DEN REIHEN:

Siehst du, welche wilden Kämpfe die Unkrieger versuchen und wie groß die Wut in diesen furchtsamen Tieren ist? Sie brennen darauf, mit ihren schmalen Stirnen gemeinsam dem Tod entgegenzustürmen. Willst du die Rehe verschonen, Cäsar ? Lass die Hunde auf sie los.

§ 4.75 AN NIGRINA:

O Nigrina, glücklich in deiner Seelenschönheit, glücklich in deinem Gemahl, größter Ruhm der Schwiegertöchter von Latium , es erfreut dich, den von deinem Vater geerbten Reichtum mit deinem Mann zu teilen, und du freust dich, mit ihm in allen Dingen verbunden zu sein und teilzuhaben. Obwohl Evadne sich auf den Scheiterhaufen ihres Mannes geworfen haben mag und verbrannt worden wäre; und obwohl ein in nichts geringeres Ansehen Alkestis bis zu den Sternen erheben würde, hast du es besser gemacht; du hast durch sichtbare Beweise einen solchen Ruf der Zuneigung erworben, dass deine Liebe nicht durch den Tod bezeugt werden muss.

§ 4.76 AN EINEN HABERSÜCHTIGEN FREUND:

Du hast mir sechstausend Sesterzen geschickt, als ich dich um zwölf bat: Um zwölf zu bekommen, muss ich dich um vierundzwanzig bitten.

§ 4.77 ÜBER ZOILUS, EINEN NEIDISCHEN MANN:

Ich habe die Götter bisher nie um Reichtümer gebeten, da ich mit bescheidenen Genüssen zufrieden war und mit dem, was ich besitze, glücklich war. – Aber jetzt, Armut, möchte ich, dass du (bitte entschuldige mich) dich zurückziehst. Was ist der Grund für dieses neue und plötzliche Gebet? Ich möchte, dass Zoilus sich erhängt.

§ 4.78 AN AFER:

Obwohl du sechzig Ernten eingebracht hast und dein Gesicht von vielen weißen Haaren glänzt, läufst du wild durch die ganze Stadt, und es gibt keinen Stuhl eines großen Mannes, dem du nicht jeden Morgen eifrig deine Aufwartung machst. Ohne dich darf kein Tribun sein Haus verlassen, und keiner der Konsuln ist von deiner pflichtbewussten Anwesenheit entbunden. Zehnmal am Tag kehrst du in den Palast auf dem heiligen Hügel zurück und sprichst unaufhörlich von deinen Freunden Sigerius und Parthenius . Mögen junge Männer sich so benehmen – aber als ein aufdringlicher alter Mann, Afer , gibt es nichts Anstößigeres.

§ 4.79 AN MATHO:

Du warst ständig Gast in meiner Villa in Tivoli , Matho . Jetzt kaufst du es. – Ich habe dich betrogen; ich habe dir nur verkauft, was schon dein Eigentum war,

§ 4.80 AN MARO:

Du deklamierst, Maro , wenn du an Fieber leidest. Wenn du nicht weißt, dass das Raserei ist, bist du nicht bei Sinnen, Freund Maro . Du deklamierst, wenn du nicht in der richtigen Reihenfolge bist; du deklamierst, während du an einem Fieberanfall leidest. Wenn du den Schweiß nicht auf andere Weise anregen kannst, ist das gut und schön. „Oh! Aber es ist eine großartige Sache.“ Du irrst dich; wenn das Fieber deine Eingeweide verbrennt, ist es das Wichtigste, ruhig zu sein, Maro .

§ 4.81 ÜBER FABULLA:

Als Fabulla mein Epigramm gelesen hatte, in dem ich mich beklagte, dass kein Mädchen Nein sagt, ignorierte sie die Gebete ihres Geliebten, obwohl sie einmal, zweimal und dreimal darum gebeten wurde. Nun, Fabulla, sag Ja: Ich habe dir geraten, Nein zu sagen, aber nicht für immer Nein zu sagen.

§ 4.82 AN RUFUS, MIT ZWEI BÜCHERN MIT EPIGRAMMEN FÜR VENULEIUS:

Empfehle auch, Rufus , diese kleinen Bücher von mir Venuleius und bitte ihn, mir einige Momente seiner Muße zu gönnen und, seine Sorgen und Beschäftigungen für eine Weile vergessend, meine Kleinigkeiten mit nachsichtigem Ohr zu untersuchen. Aber lass ihn sie weder nach seinem ersten noch nach seinem letzten Glas lesen, sondern wenn Bacchus in seinem Glanz ist und Freude daran hat, gesellige Aufregung zu erleben. Wenn es zu viel ist, zwei Bände zu lesen, lass ihn einen davon zusammenrollen; und die so geteilte Aufgabe wird kürzer erscheinen.

§ 4.83 AN NAEVOLUS:

Wenn du keine Sorgen hast, Naevolus, ist niemand unangenehmer als du; wenn du in Schwierigkeiten bist, Naevolus, ist niemand angenehmer. Wenn du keine Sorgen hast, antwortest du auf niemandes Gruß, schaust auf jeden herab, scheinst jeden für einen Sklaven zu halten und keinen lebenden Menschen für deiner Achtung würdig. Wenn du in Schwierigkeiten bist, machst du einer Person Geschenke, erweisen einer anderen Person deine Aufwartung als deinem Herrn und Gönner und laden alle zu dir nach Hause ein. Bitte, sei immer in Schwierigkeiten, Naevolus.

§ 4.84 ÜBER THAIS:

Es gibt niemanden unter den Leuten oder in der ganzen Stadt, der behauptet, Thais hätte ihm Gefälligkeiten erwiesen, obwohl viele es wünschen und darum bitten. Ist Thais dann, frage ich, so rein? Auf keinen Fall; sie hat eine schmutzige Zunge.

§ 4.85 AN PONTICUS:

Wir trinken aus Glas, Ponticus ; du aus Porzellan. Warum? Damit ein durchsichtiges Gefäß nicht die bessere Qualität deines Weines verrät.

§ 4.86 ZU SEINEM AN APOLLINARIS GESENDETEN BUCH: Wenn du attische

Ohren finden willst , ermahne und rate ich dir, mein kleines Buch, dem gelehrten Apollinaris zu gefallen . Niemand ist scharfsinniger oder gelehrter als er, und niemand ist aufrichtiger oder nachsichtiger. Wenn er dich in sein Herz schließt und dir mit den Lippen folgt, brauchst du weder die Hohngelächter der Bösartigen zu fürchten, noch wirst du Pergamenthüllen für Sardellen liefern. Wenn er dich verurteilt, kannst du sofort zu den Ständen der Salzfleischverkäufer laufen, um dir von ihren Jungen den Rücken beschmieren zu lassen.

§ 4.87 AN FABULLUS:

Deine Frau Bassa, Fabullus, hat immer ein Kind an ihrer Seite, das sie ihre Freude und ihren Liebling nennt. Und damit du noch mehr Grund zur Verwunderung hast, sie mag Kinder überhaupt nicht. Was ist dann ihr Grund? Sie leidet unter Blähungen.

§ 4.88 AN EINEN, DER DEN EMPFANG VON MARTIALS GESCHENK NICHT BESTÄTIGT HAT:

Sie haben mir nichts als Gegenleistung für mein kleines Geschenk geschickt, und fünf Tage der Saturnalien sind vergangen. So wurden mir weder sechs Skrupel septizischen Silbers geschickt, noch ein Tischtuch, ein passendes Geschenk für einen klagenden Kunden, noch ein Gefäß, rot vom Blut des Thunfischs aus Antipolitan , noch eines mit kleinen Pflaumen, noch ein Körbchen mit runzeligen picenischen Oliven, damit Sie sagen können, dass Sie mich nicht vergessen haben. Sie können andere mit Ihren Worten und Ihrem lächelnden Gesicht täuschen; für mich werden Sie von nun an ein entlarvter Betrüger sein.

§ 4.89 ZU SEINEM BUCH:

Genug, genug! Büchlein! Wir sind schon am Ende des Pergaments angelangt. Du willst noch weitermachen und dein Gewicht vermehren und kannst dich nicht auf die gehörigen Grenzen beschränken, gerade als hättest du noch nicht genug getan, wenn du die erste Seite fertig hast. Der Leser ist jetzt ganz quengelig und seine Geduld ist am Ende; der Bibliothekar selbst ruft jetzt: „Genug, genug, Büchlein.“

§ 5.1 BUCH V

AN DOMITIAN, MIT DEM BUCH DES AUTORS:

Dieses Opfer, oh Cäsar , ob du auf den Hügeln des palladianischen Alba wohnst und von dort auf der einen Seite auf den Tempel der Diana und auf der anderen auf die Wasser der Thetis blickst – oder ob die wahrheitsliebenden Schwestern deine Orakelantworten lernen, wo das ruhige Wasser der Meerengen die Vorstadtwiesen umspült; oder ob die Amme des Aeneas oder die Tochter der Sonne oder Anxur , weiß von heilsamem Wasser, dich anzieht; – dieses Opfer sende ich dir, glückverheißende Unterstützung und Schutz unseres Reiches, durch dessen fortwährenden Erhalt Jupiter unserer Meinung nach seine Dankbarkeit zeigt. Nimm es nur an; ich werde mir vorstellen, dass du es gelesen hast, und mich stolz deiner gallischen Leichtgläubigkeit hingeben.

§ 5.2 AN SEINE LESER:

Ihr Matronen, Jünglinge und Jungfrauen, euch ist unsere Seite gewidmet. Aber ihr, die ihr euch an mutwilligen Ausschweifungen und zügellosen Scherzen erfreut, könnt meine ersten vier Bücher lesen, die freizügiger sind. Das fünfte Buch dient der Unterhaltung des Weltherrn und ist so, dass Germanicus es in Gegenwart der jungfräulichen Göttin Cecropian ohne Scham lesen kann.

§ 5.3 AN DOMITIAN:

Degis, der jetzt, o Germanicus , an den Ufern unseres Flusses lebt, nachdem er von dessen ruhigen Gewässern zu dir gekommen war, soll in seiner Freude und seinem Hochgefühl, gerade den Wächter der Welt gesehen zu haben, seine Gefährten folgendermaßen angesprochen haben: „Wie viel besser ist mein Schicksal als das meines Bruders, da es mir erlaubt ist, den Gott, den er aus so großer Entfernung anbetet, so nahe zu sehen!“

§ 5.4 AN PAULUS ÜBER MYRTALE:

Myrtale pflegt nach tiefen Schlucken Wein zu riechen; aber um uns zu täuschen, isst sie Lorbeerblätter und mischt sie vorsichtig in ihre Becher statt Wasser. Wann immer du, Paulus , sie mit flammendem Gesicht und geschwollenen Adern auf dich zukommen siehst, kannst du wohl sagen: „ Myrtale trinkt Lorbeer.“

§ 5.5 AN SEXTUS:

Sextus, beredter Hüter der Palatinischen Bibliothek, der die unmittelbare Gegenwart des Gottes genießt, der sie bewohnt (denn es ist dein Vorrecht, die Sorgen des Kaisers zu erfahren, wenn sie in ihm aufsteigen, und die geheime Seele unseres Herrschers zu kennen), mache auch für meine kleinen Bücher irgendwo Platz, neben denen von Pädo , Marsus und Catull . Neben dem himmlisch inspirierten Lied des Kapitolinischen Krieges platziere das erhabene Epos des erhabenen Vergil .

§ 5.6 AN DIE MUSEN. EINE BITTE AN PARTHENIUS:

Wenn es nicht zu viel verlangt ist oder euch zu viel Mühe bereitet, ihr Musen , dann richtet diese Bitte an euren Lieblingsparthenius : – Möge ein langes und glückliches altes Mädchen unter der Herrschaft von Caesar eure letzte Stunde bringen; möge es euch gut gehen, möge sie sogar beneiden, dass sie euch wohlwollend ansieht; und möge Burrus bald die Tugenden seines Vaters zu schätzen wissen, wenn ihr diese schüchterne und kleine Sammlung in die heiligen Bezirke der Privatsphäre des Prinzen aufnehmen werdet. Ihr kennt die Zeiten, in denen unser Jupiter entspannt ist, wenn er uns mit seinem eigenen gütigen Antlitz anstrahlt, mit dem er Bittstellern nichts abzuschlagen pflegt. Ihr habt keinen Grund zu befürchten, dass unsere Bitte übertrieben ist; ein Buch, das mit Zedernholz und Purpur geschmückt ist und stolz mit dunklen Bünden schwillt, stellt nie zu große oder unbequeme Forderungen. Doch stellt diese Kompositionen nicht zu weit her; aber halte sie, als ob du nichts anbietest und nichts betrachtest. Wenn ich den Verehrer der neun Schwestern kenne, wird er von sich aus nach dem purpurnen Buch fragen.

§ 5.7 AN VULKAN, ÜBER DEN WIEDERAUFBAU DER STADT NACH DER TEILWEISE ZERSTÖRUNG DURCH FEUER:

Wie die Flammen das Nest des assyrischen Phönix erneuern, wann immer der einsame Vogel seine zehn Jahrhunderte durchlebt hat, so hat das erneuerte Rom sein früheres Alter abgelegt und selbst das Aussehen seines Wächters angenommen. Vergiss endlich, ich flehe dich an, Vulkan , deinen Grund der Klage gegen uns und verschone uns: Wir sind zwar Nachkommen des Mars , aber wir sind auch Nachkommen der Venus . Verschone uns, mächtiger Herr; so möge deine muntere Gemahlin die in Lemnos geschmiedeten Netze verzeihen und sich damit abfinden, dich zu lieben.

§ 5.8 ÜBER PHASIS:

Das Edikt unseres obersten Herrn und Herrschers, wonach die Sitzplätze im Theater genauer definiert sind und dem Ritter ein Platz zugewiesen wird, an dem er nicht mit dem gemeinen Volk in Berührung kommt, war kürzlich Gegenstand von Phasis ' Beifall im Theater, wo er, in leuchtenden Purpurroben, stolz und in pompösem Ton prahlte: „Endlich können wir entspannter sitzen; die Würde des Ritterstandes ist nun wiederhergestellt; wir werden nicht vom Pöbel bedrängt oder beschmutzt.“ Diese und solche Bemerkungen äußerte dieser Emporkömmling, als Leitus seinen arroganten Purpurroben befahl, den Platz zu wechseln.

§ 5.9 AN SYMMACHUS:

Ich war unpässlich; und du kamst sofort zu mir, Symmachus , in Begleitung von hundert deiner Schüler. Hundert Hände, gefroren vom Nordwind, fühlten meinen Puls. Damals hatte ich kein Fieber, Symmachus , aber jetzt habe ich eines.

§ 5.10 AN REGULUS:

Aus welchem ​​Grund soll ich sagen, dass Schriftstellern Ruhm zu Lebzeiten verwehrt bleibt und dass nur wenige Leser die Werke ihrer Zeit lieben? Es ist zweifellos ein Zeichen des Neids, Regulus , die Alten den Modernen vorzuziehen. So besuchen wir, undankbar wie wir sind, häufig den alten Portikus des Pompejus ; so preisen alte Männer den schäbigen Tempel des Catulus . Ennius wurde von dir gelesen, oh Rom , als Virgil noch lebte; und Homer wurde von seiner eigenen Zeit verspottet. Die Theater applaudierten und krönten Menander kaum ; Ovid kannte nur seine Corinna . Doch, ihr kleinen Bücher von mir, eilt nicht nach Ruhm: Wenn Ruhm erst nach dem Tod kommt, habe ich es nicht eilig damit.

§ 5.11 AN SEVERUS, ÜBER DIE DICHTERIN STELLA:

Mein Freund Stella, Severus , trägt an seinen Fingern Sardonyxe, Smaragde, Diamanten und Jaspis. Obwohl er viele Edelsteine ​​an seinen Fingern trägt, sind es mehr in seinen Versen, weshalb, wie ich schließe, seine Hand so geschmückt ist.

§ 5.12 ÜBER STELLA:

Dass Masthlion stolz nickende Lasten auf seinem kräftigen Kopf trägt oder dass der gigantische Ninus auf jedem seiner Finger sieben oder acht Jungen trägt, scheint mir keineswegs schwierig, wenn mein Freund Stella an einem seiner Finger zehn Mädchen trägt.

§ 5.13 AN CALLISTRATUS:

Ich gestehe, Callistratus , dass ich arm bin und immer war; doch bin ich kein unbekannter Ritter, sondern werde auf der ganzen Welt gelesen, und die Leute sagen von mir: „Das ist er!“, und was der Tod nur wenigen zuteil werden ließ, ist mir zu Lebzeiten zuteil geworden. Aber du hast Hallen, die auf hundert Säulen ruhen; deine Kassen können den Reichtum, den du als Freigelassener erworben hast, kaum fassen; riesige Bauernhöfe im ägyptischen Syene gehören dir; und das gallische Parma schert für dich unzählige Herden. So bist du und ich; aber was ich bin, kannst du nicht sein; was du bist, kann jeder aus der Menge sein.

§ 5.14 ÜBER NANNEIUS:

Nanneius, der es gewohnt war, in der ersten Reihe zu sitzen, wenn jeder Platz nehmen durfte, wechselte, nachdem er zwei- oder dreimal dazu aufgefordert worden war, sein Quartier, setzte sich aber dennoch auf die Bänke der Ritter, fast unmittelbar hinter Caius und Lucius. Von dort aus blieb er eine Weile, mit einer Kapuze über dem Kopf, Zuschauer der Spiele und spähte ungeschickt mit nur einem Auge. Als er wieder hinausgeworfen wurde, ging der unglückliche Kerl zum Stehplatz, beugte sich über das Ende einer Bank und versuchte, halb kniend, den Rittern den Eindruck zu vermitteln, er säße, und Leitus , er stünde.

§ 5.15 AN DOMITIAN:

Dies ist das fünfte Buch meiner scherzhaften Ergüsse, Augustus , und niemand beklagt sich, durch meine Verse verletzt worden zu sein. Doch mancher Leser freut sich über einen ehrenvollen Namen, dem mein Geschenk bleibenden Ruhm sichert. „Und doch, was nützen diese Kleinigkeiten, so sehr sie auch den persönlichen Charakter respektieren?“ Zugegeben, für viele nützen sie nichts, aber mich amüsieren sie dennoch.

§ 5.16 AN DEN LESER:

Dass ich, obwohl ich über ernsthafte Themen schreiben könnte, lieber über unterhaltsame Themen schreibe, ist Ihre Schuld, lieber Leser, der meine Verse in ganz Rom liest und wiederholt . Aber Sie wissen nicht, wie viel mich Ihre Gunst kostet. Wenn ich im Tempel des Sensen tragenden Gottes Fälle verhandeln und meine Worte an Personen verkaufen würde, die vor Anschuldigungen zittern, würde mir so mancher Seemann, den ich verteidigt habe, Krüge mit spanischem Wein schicken, und der Schoß meiner Toga wäre mit allerlei Münzen befleckt. Aber so wie es ist, ist mein Buch nur ein Gast und Teilnehmer an Festen, und meine Seite bietet Unterhaltung, für die ich keine Bezahlung erhalte. Nicht einmal die Dichter der alten Zeit waren mit leerem Lob zufrieden; damals war das kleinste Geschenk an den unsterblichen Barden ( Vergil ) Alexis . „Sie schreiben bezaubernd“, sagen Sie, „und wir werden Sie für immer mit Lob belohnen.“ – Geben Sie vor, meine Hinweise nicht zu verstehen? Ich vermute, Sie werden mich zum Anwalt machen.

§ 5.17 AN GELLIA:

Während du uns von deinen Vorfahren und deren Vorfahren und den großen Namen deiner Familie erzähltest, während du auf unseren Ritterstand als niederen Rang herabblicktest und während du beteuertest, dass du niemanden heiraten würdest, der nicht den breiten Rand des Senators trüge, heiratetest du Gellia, eine Trägerin.

§ 5.18 AN QUINTIANUS:

Da ich dir in diesem Monat Dezember, in dem Servietten, elegante Schuhverschlüsse, Wachskerzen, Tafeln und spitze Vasen voller alter Damaszener Pflaumen überall herumfliegen, nichts als meine kleinen Bücher geschickt habe, die Produkte meiner Studie, mag ich dir geizig oder unhöflich erscheinen. Aber ich hasse die listigen und boshaften Künste der Geschenke. Geschenke sind wie Angelhaken; denn wer weiß nicht, dass der gierige Fisch von der Fliege getäuscht wird, die er verschluckt? Wenn der arme Mann darauf verzichtet, seinem reichen Freund Quintianus Geschenke zu machen, zeigt er einen freigebigen Geist.

§ 5.19 AN CÄSAR:

Wenn man sich auf wahre Berichte verlassen kann, kann kein Alter, Cäsar , dem deinen vorgezogen werden. Wann hatten die Menschen das Privileg, verdientere Triumphe zu sehen? Wann haben die Götter des Palatins mehr getan, um unsere Dankbarkeit zu verdienen? Unter welchem ​​Herrscher hat sich das Rom des Mars als schöner oder größer erwiesen? Unter welchem ​​Fürsten gab es jemals so viel Freiheit? Dieses Laster existiert jedoch, und es ist kein kleines, wenn auch nur eines, dass der arme Mann Freunde pflegt, die ihn einfach undankbar behandeln. Wer schenkt seinem alten und treuen Freund einen Teil seines Reichtums oder dessen Gefolge wird von einem Ritter begleitet, den er mitgeschaffen hat? Zur Zeit der Saturnalien einen kleinen Silberlöffel oder eine bunte Toga im Wert von zehn Skrupeln zu schicken, ist eine verschwenderische Großzügigkeit; und unsere stolzen Gönner nennen solche Dinge Geschenke. Vielleicht findet sich jemand, der ein paar Goldstücke herausrückt. Aber da diese Männer nicht unsere Freunde sind, sei du, Cäsar , unser Freund; keine Tugend kann einem Fürsten mehr gefallen als Großzügigkeit. Aber bevor du bis hierhin gelesen hast, Germanicus , wirst du insgeheim über mich gelacht haben, weil ich dir Ratschläge gebe, die zu meinem eigenen Nutzen sind.

§ 5.20 AN JULIUS MARTIALIS:

Wenn du und ich, lieber Martialis , unsere gemeinsamen Tage ohne Sorgen genießen könnten – wenn es an uns läge, über unsere Freizeit zu verfügen und in der Gesellschaft des anderen ein Leben in wahrer Bequemlichkeit zu führen – würden wir keine Hallen oder Villen herrschaftlicher Gönner kennen, keine lästigen Rechtsstreitigkeiten und Gerichtsstreitigkeiten, keine stolzen Familienbüsten; sondern Kutschenfahrten, Gespräche, Lesen, den Campus Maximus , die schattigen Säulenhallen, das heilige Wasser, die warmen Bäder; – solche Orte wären unsere ständigen Zufluchtsorte und unsere tägliche Beschäftigung. So wie es ist, lebt keiner von uns für sich selbst, sondern sieht seine guten Tage vor sich hin fliehen und verschwinden; Tage, die für uns immer verloren gehen und auf unsere Rechnung geschrieben werden. Sollte also jemand zögern zu leben, wenn er weiß wie?

§ 5.21 AN REGULUS ÜBER APOLLODOTUS, EINE PERSON MIT SCHWACHEM GEDÄCHTNIS:

Der Rhetoriker Apollodotus , Regulus , pflegte früher Decimus mit dem Namen Quintus zu grüßen, Crassus mit dem Namen Macer. Jetzt erwidert er den Gruß eines jeden mit seinem eigenen Namen. Wie viel können Mühe und Arbeit bewirken! Er hatte die Namen aufgeschrieben und auswendig gelernt.

§ 5.22 AN PAULUS:

Wenn ich nicht wünschte und verdiente, Sie heute Morgen zu Hause zu finden, möge Ihr Esquilin -Haus, Paulus , noch weiter von mir entfernt sein! Aber ich wohne in der Nähe der Tiburtinischen Säule, in der Nähe der Stelle, wo die ländliche Flora auf den alten Jupiter blickt . Ich muss den steilen Pfad des Suburran -Hügels überwinden und das Pflaster, das von den Schritten schmutzig ist, die nie trocknen; während es kaum möglich ist, den langen Maultierzügen und den Marmorblöcken zu entkommen, die Sie von einer Vielzahl von Seilen hinter sich hergezogen sehen. Schlimmer als all das ist es, dass Ihr Portier mir nach tausend Mühen, erschöpft wie ich bin, sagt, dass Sie nicht zu Hause sind. Dies ist das Ende meiner nutzlosen Arbeit und meiner tropfenden Toga: Selbst Paulus am Morgen zu Hause gesehen zu haben, war kaum so viel wert. Der aufmerksamste Kunde erfährt von seinen Freunden immer die größte Vernachlässigung. Wenn Sie morgens nicht länger schlafen, können Sie nicht mein Gönner sein.

§ 5.23 AN BASSUS, DER SICH ALS RITTER AUSGEBEN KANN:

Früher trugen Sie grasfarbene Gewänder, Bassus , während die Sitzordnung im Theater toter Buchstabe war. Aber seit die Fürsorge eines diskreten Zensors sie wiederbeleben ließ und der Ritter, der sich seiner Stellung sicherer ist, den Anweisungen des Oceanus gehorcht , strahlen Sie in einem safran- oder zinnoberrot gefärbten Gewand und glauben, Sie könnten andere durch eine solche Kleidung täuschen. Kein Mantel, Bassus , ist vierhunderttausend Sesterzen wert, sonst wäre mein Freund Cordus vor allen Menschen ein Ritter gewesen.

§ 5.24 ÜBER HERMES, EINEN BEKANNTEN GLADIATOR:

Hermes ist der Stolz seiner Zeit in kriegerischen Wettkämpfen; Hermes ist im Umgang mit allen Arten von Waffen bewandert; Hermes ist ein Gladiator und ein Meister der Gladiatoren; Hermes ist der Schrecken und die Ehrfurcht seiner gesamten Schule; Hermes ist derjenige, vor dem allein Helius Angst hat; Hermes ist derjenige, dem allein Advolans sich unterwirft; Hermes ist geschickt darin, ohne einen Schlag zu siegen; Hermes ist seine eigene Reservetruppe; Hermes bestimmt das Schicksal der Sitzbriefe; Hermes ist das Objekt der Sorge und Angst der Schauspielerinnen; Hermes schreitet stolz mit dem kriegerischen Speer ein; Hermes droht mit Neptuns Dreizack; Hermes ist furchterregend mit dem Helm, der das Gesicht beschattet; Hermes ist in jeder Hinsicht der Ruhm von Mara; Hermes ist alles in sich selbst und dreimal ein Mann.

§ 5.25 ÜBER CHAERESTRATUS, EINEN RITTER IN BESCHRÄNKTEN UMSTÄNDEN:

„Du hast nicht vierhunderttausend Sesterzen, Charestratus; steh auf, Leitus kommt; schnell; weg mit dir; lauf, versteck dich.“ Ruft ihn irgendjemand zurück und bringt ihn auf den Platz zurück, den er verlässt? Bietet ihm irgendein Gönner einen Anteil an seinen herrschaftlichen Reichtümern an? Gibt es eine solche Person, deren Namen wir in Versen dem Ruhm und dem Beifall des Volkes anvertrauen können? Wo ist er, der nicht in Vergessenheit in den Wassern des Styx versinken möchte ? Wäre eine solche Großzügigkeit, frage ich, nicht besser, als die Bühne mit einer rotbraunen Wolke zu besprenkeln und von einem Schauer Safranwasser durchnässt zu werden? Oder als vierhunderttausend Sesterzen für ein Pferd auszugeben , das es nicht zu schätzen weiß; oder dafür, dass die Nase des Skorpions überall in Gold glitzert? O reicher Mann, nutzlos reich und treulos gegenüber deinem Freund, liest und billigst du diese Verse? Welchen Ruhm lässt du dir entgehen!

§ 5.26 AN CORDUS:

Wenn ich dich kürzlich in einem meiner scherzhaften Ergüsse, Cordus , das Alpha der Umhänge genannt habe und dieser Ausdruck zufällig deine Empörung erregt hat, kannst du mich im Gegenzug das Beta der Togas nennen.

§ 5.27 AN EINEN GEBURTSRITTER, DEM DAS GESETZLICH ERFORDERLICHE VERMÖGEN FEHLT:

Ich gebe zu, Sie besitzen die Intelligenz, Bildung, Manieren und Geburt eines Ritters; Ihre anderen Eigenschaften haben Sie mit der Masse gemeinsam. Die vierzehn Sitzreihen sind für Sie nicht von so großer Bedeutung, dass Sie sich dort hinsetzen sollten, um beim Anblick von Oceanus zu erbleichen .

§ 5.28 AN AULUS:

Durch deinen hervorragenden Charakter, Aulus , könntest du Mamercus nicht dazu bringen , gut von dir zu denken oder zu sprechen, selbst wenn du die beiden Curtii an Frömmigkeit, die Nervae an Harmlosigkeit, die Rusones an Höflichkeit, die Macri an Redlichkeit, die Maurici an Ungerechtigkeit, die Reguli an Beredsamkeit und die Pauli an Witz überträgst. Mamercus nagt alles mit seinen widerlichen Zähnen ab. Vielleicht hältst du ihn für neidisch; ich halte ihn, dem niemand gefallen kann, vielleicht für einen Schurken.

§ 5.29 AN GELLIA:

Immer wenn du mir einen Hasen schickst, Gellia, sagst du: „Marcus, du wirst sieben Tage lang hübsch sein.“ Wenn du es nicht im Scherz meinst, mein Liebling, und wenn das, was du sagst, wahr ist, hast du, Gellia, noch nie einen Hasen gegessen.

§ 5.30 AN VARRO, MIT EINEM GESCHENK DER WERKE DES AUTORS:

Varro , den die tragische Muse des Sophokles nicht ablehnen würde anzuerkennen, und der in kalabrischen Liedern nicht weniger bewundernswert ist, leg deine Arbeit beiseite und lass dich nicht von der Szene des beredten Catull oder der Elegie mit ihren anmutigen Locken aufhalten. Lies aber diese Verse, die im rauchigen Dezember nicht zu verachten sind und dir dementsprechend in diesem Monat zugesandt werden; dir in diesem Monat zugesandt; es sei denn, du hältst es vielleicht für passender und angenehmer, Varro , bei den Saturnalien Nüsse zu verlieren .

§ 5.31 AUF EINER SCHAU VON JUNGEN, DIE MIT STIEREN SPIELEN:

Seht, mit welcher Kühnheit Ihr Kinderscharen auf die ruhigen Stiere losspringt und wie die sanften Tiere sich an ihrer Last erfreuen. Einer hängt an den Spitzen der Hörner, ein anderer läuft nach Lust und Laune auf dem Rücken entlang und schwingt seine Arme über den ganzen Körper. Aber ihre Wildheit ist nicht geweckt und ruht; die Arena wäre nicht sicherer; eine ebene Fläche könnte sogar noch gefährlicher sein. Auch die Gesten der Kinder verraten keine Furcht; aber jeder von ihnen scheint sicher zu sein, den Sieg zu erringen, und keiner der Stiere scheint darauf bedacht zu sein, ihn nicht zu verhindern.

§ 5.32 AN FAUSTINUS:

Crispus , Faustinus , hat seiner Frau in seinem Testament keinen einzigen Pfennig gegeben. Wem hat er ihn dann gegeben? Sich selbst.

§ 5.33 AN EINEN RECHTSANWALT:

Ein gewisser Rechtsanwalt soll an meinen Versen herumnörgeln. Ich weiß nicht, wer er ist. Wenn ich das herausfinde, Rechtsanwalt, wehe Ihnen!

§ 5.34 EIN GRABGRAF ÜBER EROTION, DIE MIT FAST SECHS JAHREN NACH IHREN ELTERN STARB:

Dir, o Fronto, mein Vater, und dir, o Flaccilla, meine Mutter, empfehle ich dieses Kind, die kleine Erotion, meine Freude und mein Entzücken, damit sie nicht vor den dunklen Schatten und dem monströsen Maul des Hundes aus Tartarus erschrickt . Sie hätte gerade die Kälte eines sechsten Winters hinter sich, wenn sie nur sechs Tage länger gelebt hätte. Zwischen so ehrwürdigen Beschützern möge sie spielen und spielen und mit lispelnder Stimme meinen Namen plappern. Lass keinen rauen Rasen ihre zarten Knochen bedecken und drücke nicht schwer auf sie, o Erde; sie drückte nur leicht auf dich.

§ 5.35 ÜBER EUKLIDES, EINEN VORGEGANGENEN RITTER, DER DURCH DAS FALLENDE SEINEN SCHLÜSSEL VERRATEN WURDE:

Während Euklides , in purpurne Gewänder gehüllt, ausrief, dass sein Einkommen von jedem seiner Bauernhöfe in Patras zweihunderttausend Sesterzen betrage und von seinem Besitz in der Nähe von Korinth noch mehr, und während er seine lange Ahnenreihe von der schönen Leda her zurückverfolgte und Leitus widerstand , der ihn von seinem Sitz vertreiben wollte, fiel plötzlich aus der Toga dieses Ritters, der so stolz, so edel und so reich war, ein großer Schlüssel. Niemals, Fabullus, war ein Schlüssel ein schlechterer Freund.

§ 5.36 AN FAUSTINUS:

Ein gewisser Mensch, Faustinus , den ich in einem meiner Bücher gelobt habe, tut so, als wüsste er nichts davon, als sei er mir nichts schuldig; er hat mich betrogen.

§ 5.37 ÜBER DEN JUNGEN EROTION:

Kind, süßer für mich als der Gesang alter Schwäne, zarter als ein Lamm des phalantinischen Galaesus , feiner als eine Muschel des Lucrine-Sees ; du, dem niemand die Perlen des Indischen Ozeans vorziehen könnte, oder den frisch polierten Zahn des indischen Elefanten, oder den frisch gefallenen Schnee, oder die unberührte Lilie; dessen Haar das Vlies der spanischen Herde, die geknoteten Locken der Rheinbewohner und die goldfarbene Feldmaus übertraf ; dessen Atem nach Düften duftete, die mit den Rosenbeeten von Paestum wetteiferten , oder dem frischen Honig attischer Waben, oder Bernstein, der gerade in der Hand gerieben wurde; im Vergleich zu dem der Pfau hässlich, das Eichhörnchen unansehnlich, der Phönix ein gewöhnlicher Gegenstand war; O Erotion, dein Scheiterhaufen ist noch warm. Das grausame Gesetz des unerbittlichen Schicksals hat dich, meine Liebe, meine Freude, mein Spielzeug, in deinem noch nicht vollendeten sechsten Winter fortgetragen. Doch mein Freund Paetus verbietet mir, traurig zu sein, obwohl er sich an die Brust schlägt und sich die Haare ausreißt, ebenso wie ich. „Schämst du dich nicht (sagt er), den Tod einer kleinen Sklavin zu beklagen? Ich habe eine Frau begraben – eine angesehene, hochmütige, edle, reiche Frau, und doch lebe ich.“ Welche Stärke kann größer sein als die meines Freundes Paetus ? – Er erbt (durch den Tod seiner Frau) zwanzig Millionen Sesterzen und kann dennoch leben.

§ 5.38 AN SEXTUS ÜBER CALLIODORUS, DESSEN VERMÖGEN MIT DEM SEINES BRUDERS ZUSAMMEN DAS VERMÖGEN EINES RITTERS AUSmachte:

Calliodorus, Freund Sextus, besitzt (wer weiß es nicht?) das Vermögen eines Ritters; aber Calliodorus hat auch einen Bruder. Wer vierhunderttausend Sesterzen teilt, würde eine Feige halbieren. Glaubst du, dass zwei Männer auf einem Pferd sitzen können ? Was willst du mit einem Bruder, einem lästigen Pollux ? Wenn du diesen Pollux nicht hättest , wärst du ein Castor . Solange du einer bist, benötigst du, Calliodorus, zwei Sitze. Du begehst einen Sprachfehler, Calliodorus. Steh auf, oder ahme die Söhne Ledas nach , und da du nicht neben deinem Bruder sitzen kannst, Calliodorus, nimm die Sitze abwechselnd ein.

§ 5.39 AN CHARINUS:

Dreißig Mal in diesem einen Jahr, Charinus , habe ich dir, während du dein Testament vorbereitet hast, Käsekuchen geschickt, die von hybläischem Thymian triefen. Ich bin ruiniert: Hab endlich Mitleid mit mir, Charinus . Mach dein Testament seltener oder tu das für immer, worauf dein Husten uns immer fälschlicherweise hoffen lässt. Ich habe meine Kassen und meinen Geldbeutel geleert. Wäre ich reicher als Krösus , Charinus , wäre ich ärmer als Irus , wenn du so oft mein armseliges Mahl verschlingen würdest.

§ 5.40 AN ARTEMIDORUS, DER DEN Grazien ERFOLGLOS OPFERTE : Du hast Venus

gemalt , Artemidorus , während Minerva das Objekt deiner Verehrung ist, und wunderst dich, dass dein Werk keine Freude bereitet hat?

§ 5.41 AN DIDYMUS:

Obwohl du entnervter bist als ein träger Eunuch und schwächer als der celänische Diener der Mutter der Götter , den die verstümmelten Priester dieser inspirierenden Göttin anheulen, schwatzst du von Theatern und Sitzreihen und Edikten und Purpurroben und Iden und Schnallen und Reitereinkommen und zeigst mit einer mit Bimsstein polierten Hand die Armen. Ich werde sehen, Didymus, ob du berechtigt bist, auf den den Rittern zugeteilten Bänken zu sitzen; auf denen der verheirateten Männer darfst du sicherlich nicht sitzen.

§ 5.42 WAS FREUNDEN GEGEBEN WIRD, IST NICHT VERLOREN:

Ein schlauer Dieb kann Ihre Schatzkammer aufbrechen und Ihr Geld stehlen; ein ruchloses Feuer kann Ihr altes Heim verwüsten; Ihr Schuldner kann Ihnen Kapital und Zinsen verweigern; Ihr Kornfeld kann sich als unfruchtbar erweisen und Ihnen die Saat, die Sie darauf verstreut haben, nicht zurückzahlen; eine listige Geliebte kann Ihren Verwalter ausrauben; die Wellen können Ihre mit Waren beladenen Schiffe verschlingen. Aber was Ihren Freunden geschenkt wird, ist außerhalb der Reichweite des Glücks; die Reichtümer, die Sie verschenken, sind die einzigen Reichtümer, die Sie für immer besitzen werden.

§ 5.43 ÜBER THAIS UND LAECANIA:

Thais hat schwarze, Laecania weiße Zähne; was ist der Grund dafür? Thais hat ihre eigenen, Laecania hat welche gekauft.

§ 5.44 AN DENTO:

Wie ist es dazu gekommen, frage ich, wie ist es so plötzlich dazu gekommen, Dento, dass du, obwohl ich dich viermal zum Essen eingeladen habe, (wer würde es glauben?) es immer wieder wagst, mich abzuweisen? Du vermeidest es nicht nur, dich umzudrehen, wenn ich rufe, sondern du fliehst vor mir, wenn ich dir folge – mir, nach dem du noch vor kurzem in den Bädern, im Theater und an jedem anderen Ort der Erholung gesucht hast? Der Grund ist, dass dich eine feinere Tafel fasziniert hat und eine reichere Küche dich wie einen Hund angezogen hat . Aber sehr bald, wenn dein reicher Gastgeber dich durchschaut und angewidert zurückgelassen hat, wirst du zu den Knochen deines alten Essens mit mir zurückkehren.

§ 5.45 AN BASSA:

Du sagst, Bassa, dass du schön bist; du sagst, dass du ein Mädchen bist. Diejenige, die es nicht ist, Bassa, ist im Allgemeinen bereit, zu sagen, dass sie es ist.

§ 5.46 AN DIADUMENUS:

Da ich alle Küsse nicht mag, außer jene, die ich mir erkämpft habe, und da mir dein Zorn, Diadumenus , mehr gefällt als dein Gesicht, peitsche ich dich oft, damit ich dich oft umwerben muss. Das Ergebnis ist, dass du mich weder fürchtest noch liebst.

§ 5.47 ÜBER PHILO:

Philo schwört, dass er nie zu Hause zu Abend gegessen hat, und das stimmt auch; er isst überhaupt nicht zu Abend, außer wenn er eingeladen wird.

§ 5.48 ÜBER ENKOLPUS:

Wozu zwingt uns die Liebe nicht? Enkolpus hat seine Locken geschoren, gegen den Wunsch seines Herrn, der es ihm nicht einmal verboten hatte. Pudens erlaubte es, obwohl er es bedauerte. Ebenso überließ der Vater, Böses ahnend, dem unbesonnenen Phaeton die Zügel. Ebenso trennten sich der gestohlene Hylas und der entdeckte Achilles von ihren Locken, letzterer gern, wenn auch zum Kummer seiner Mutter. Aber möge dein Bart nicht voreilig kommen oder dein geschorenes Haar überbeanspruchen; sondern möge er spät erscheinen, als Gegenleistung für ein so großes Opfer.

§ 5.49 AN LABIENUS, TEILWEISE KAHL:

Als ich dich vor einiger Zeit zufällig allein sitzen sah, Labienus , dachte ich, du wärst drei Personen. Die Zahl der Abschnitte deines kahlen Kopfes täuschte mich. Du hast auf jeder Seite Haarsträhnen, die selbst einen Jüngling zieren könnten. In der Mitte ist dein Kopf kahl, und auf der ganzen ausgedehnten Fläche ist kein einziges Haar zu bemerken. Diese Täuschung kam dir im Dezember zugute, als der Kaiser die Geschenke der Saturnalien verteilte ; du kehrtest mit drei Körben voller Proviant nach Hause zurück. Ich bilde mir ein, dass Geryon dir ähnlich gewesen sein muss. Meide, rate ich dir, den Portikus des Philippus ; wenn Herkules dich sieht, ist es aus mit dir.

§ 5.50 AN ACHROPINUS:

Wenn ich zu Hause zu Abend esse, Charopinus, und dich nicht einlade, übertritt dein Zorn sofort alle Grenzen; du bist bereit, mich mit gezogenem Schwert zu durchbohren, wenn du feststellst, dass mein Küchenfeuer ohne deine Unterhaltung angezündet wurde. Was dann, soll ich dir nicht einmal ein Abendessen vorenthalten? Nichts ist schamloser, Charopinus, als deine Kehle. Hör endlich auf, meine Küche zu beobachten, und erlaube meinem Herd, dich manchmal zu enttäuschen.

§ 5.51 AN RUFUS, ÜBER EINEN VORGEGANGENEN ANWALT:

Derjenige dort, dessen linker Arm schwer mit Manuskripten beladen ist, der von einer bartlosen Gruppe von Stenografen eng umringt wird, der mit ernstem Blick auf Papiere und Briefe blickt, die ihm Leute aus verschiedenen Richtungen bringen, und der ein Benehmen wie das von Cato , Cicero oder Brutus annimmt , dieserjenige, sage ich, Rufus , kann selbst unter Folter nicht richtig „Guten Morgen“ sagen, weder auf Latein noch auf Griechisch. Wenn Sie glauben, ich mache Witze, dann gehen wir hin und sprechen ihn an.

§ 5.52 AN POSTUMUS:

Ich erinnere mich an deine Verdienste um mich und werde sie nie vergessen. Warum schweige ich dann darüber, Postumus ? Weil du selbst davon sprichst. Wann immer ich anfange, jemandem von deinen Gefälligkeiten zu erzählen, ruft er sofort aus: „Er hat mir selbst davon erzählt.“ Es gibt bestimmte Dinge, die nicht von zwei Personen gut gemacht werden können; in diesem Fall reicht einer. Wenn du willst, dass ich spreche, schweige selbst. Glaub mir, Postumus , Geschenke, wie groß sie auch sein mögen, verlieren ihren Wert durch die Geschwätzigkeit des Schenkenden.

§ 5.53 AN BASSUS, EINEN TRAGÖDIENSCHREIBER:

Warum, mein guter Herr, schreibst du über die kolchische Königin? Warum über Thyestes ? Was hast du, Bassus , mit Niobe oder Andromache zu tun ? Das geeignetste Thema für deine Feder ist Deukalion oder, wenn er dir nicht gefällt, Phaeton.

§ 5.54 ÜBER EINEN RHETORIKER: Mein Freund, der Rhetoriker, ist zum Improvisatore geworden; er hatte Calpurnius ' Namen

nicht aufgeschrieben , grüßte ihn aber dennoch ordnungsgemäß.

§ 5.55 ÜBER DAS BILD EINES ADLERS, DER JUPITER TRÄGT:

Sag mir, wen du trägst, Königin der Vögel. „Den Donnerer.“ Warum trägt er keine Blitze in der Hand? „Er ist verliebt.“ Für wen brennt seine Leidenschaft? „Für einen Jüngling.“ Warum blickst du mit offenem Mund so milde auf Jupiter ? „Ich spreche zu ihm über Ganymed .“

§ 5.56 AN LUPUS:

Welchem ​​Lehrer Sie Ihren Sohn anvertrauen sollen, ist für Sie schon seit einiger Zeit ein Gegenstand sehnlicher Überlegung. Ich rate Ihnen, alle Grammatiker und Rhetoriker zu meiden; lassen Sie ihn nichts mit den Büchern von Cicero oder Vergil zu tun haben ; lassen Sie ihn Tutilius seinem Ruhm überlassen. Wenn er Verse schreibt, ermutigen Sie ihn nicht, Dichter zu werden; wenn er lukrative Künste studieren möchte, lassen Sie ihn Gitarre oder Flöte spielen lernen. Wenn er ein langweiliges Gemüt zu haben scheint, machen Sie ihn zu einem Auktionator oder Architekten.

§ 5.57 AN CINNA:

Wenn ich dich „Mein Herr“ nenne, sei nicht eitel, Cinna . Ich erwidere den Gruß deines Sklaven oft auf ähnliche Weise.

§ 5.58 AN POSTUMUS:

Du sagst mir, Postumus , dass du morgen leben wirst; du sagst immer morgen, Postumus . Sag mir, Postumus , wann wird dieses Morgen kommen? Wie weit ist dieses Morgen entfernt? Wo ist es? Oder wo ist es zu finden? Ist es unter den Parthern und Armeniern verborgen ? Dieses Morgen zählt bereits so viele Jahre wie die von Priamos oder Nestor . Für wie viel, sag mir, kann dieses Morgen gekauft werden? Du wirst morgen leben: selbst heute ist es zu spät, um zu leben anzufangen. Er ist der weise Mann, Postumus , der gestern lebte.

§ 5.59 AN STELLA:

Indem ich darauf verzichtet habe, Dir Silber oder Gold zu schicken, beredte Stella, habe ich in Deinem Interesse gehandelt. Wer große Geschenke macht, möchte, dass man ihm große Geschenke macht. Durch mein Geschenk von Tonvasen wirst Du von einer solchen Verpflichtung entbunden.

§ 5.60 AN EINEN KRITIKER:

Obwohl Sie mich immer und ewig anbellen und mich mit Ihren schamlosen Beschimpfungen ermüden, bin ich entschlossen, Ihnen weiterhin den Ruhm zu verweigern, den Sie so lange gesucht haben, nämlich, dass Sie, so wie Sie sind, in meinen Werken auf der ganzen Welt gelesen werden. Denn warum sollte jemand wissen, dass Sie jemals existiert haben? Sie müssen umkommen, unbekannter, elender Mensch; so muss es sein. Dennoch wird es in dieser Stadt vielleicht nicht an einem oder zwei oder drei oder vier fehlen, die gerne an einem Hundefell nagen würden . Ich für meinen Teil halte meine Hände von solcher Verderbtheit fern.

§ 5.61 AN MARIANUS:

Wer ist dieser Lockenkopf, der immer an der Seite deiner Frau ist, Marianus? Wer ist dieser Lockenkopf? Er, der meiner Dame immer ein leises Nichts ins sanfte Ohr flüstert und mit seinem rechten Ellbogen an ihren Stuhl drückt? Er, an dessen Fingern der helle Sommerring prangt und dessen Beine nicht einmal durch ein einziges Haar entstellt sind? Gibst du mir keine Antwort? „Er kümmert sich“, sagst du, „um die Angelegenheiten meiner Frau.“ Wahrlich, er ist ein vertrauenswürdiger Herr und sieht aus wie ein Geschäftsmann – einer, der den Charakter eines Agenten in seinem Gesicht trägt; der Chian Aufidius wird nicht energischer sein als er. Oh, wie gut, Marianne, du verdienst eine Ohrfeige von Latinus ! Ich stelle mir vor, du wirst die Nachfolgerin von Panniculus sein. Er kümmert sich um die Angelegenheiten deiner Frau! Kümmert sich dieser Lockenkopf um irgendwelche Angelegenheiten? Ja, er kümmert sich nicht um die Angelegenheiten Ihrer Frau, sondern um Ihre.

§ 5.62 AN SEINEN GÄSTEN, DER IHNEN SEIN HAUS UND SEIN GRUNDSTÜCK UNMÖBLIERT ANBIETET:

Ihr dürft in meinen Gärten bleiben, meine Gäste, so lange ihr wollt, wenn ihr euch damit abfindet, auf dem nackten Boden zu liegen, oder wenn genügend Möbel für euren Gebrauch mitgebracht werden; denn meine haben schon genug unter früheren Gästen gelitten. Nicht ein einziges Kissen, auch ohne Federn, ist übrig, um meine kaputten Sofas zu bedecken, deren Sackleinen mit durchtrennten Schnüren verrottet herumliegt. Lasst uns jedoch die Räumlichkeiten unter uns aufteilen. Ich habe die Gärten gekauft; das ist der größere Teil; möbliert ihr sie; das ist der kleinere Teil.

§ 5.63 AN PONTIICUS, EINEN TÖRICHTER:

„Was denkst du“, sagst du, „Marcus, über meine Werke?“ Das ist die Frage, die du mir oft und besorgt stellst, Ponticus . Ich bewundere sie, ich bin erstaunt, nichts ist vollkommener. Regulus selbst muss sich deinem überlegenen Genie beugen. „Denkst du das?“, sagst du; „dann möge Caesar , dann möge der kapitolinische Jupiter dir gnädig sein!“ Nein, möge er dir eher gnädig sein!

§ 5.64 AN SEINE DIENER:

Fülle zwei Becher mit Falerner , Callistus ; lass den Sommerschnee darin auflösen, Alcimus . Lass mein Haar reichlich von Narde triefen und meine Schläfen mit Rosenkränzen umgeben sein. Die nahegelegenen Mausoleen gebieten uns zu leben, denn sie lehren uns, dass sogar Götter sterben können.

§ 5.65 AN CÄSAR:

Die Unterwerfung des Löwen von Nemea und des Wildschweins von Arkadien – und des Athleten der libyschen Ebene – die Eroberung des gefürchteten Eryx im Staub Siziliens – die Vernichtung des Schreckens der Wälder, Cacus , der mit verstohlener List Ochsen am Schwanz in seine Obhut zog – sicherte Alcides trotz des Widerstands seiner Stiefmutter einen Platz im Himmel unter den Sternen. Aber wie klein sind solche Erfolge, Cäsar , verglichen mit dem, was in deiner Arena vollbracht wird! Dort zeigt uns jeder neue Morgen größere Kämpfe. Wie viele Monster fallen, schrecklicher als das von Nemea ! Wie viele maenalische Eber streckt dein Speer auf den Boden! Würde der dreimal besiegte iberische Hirte Geryon wieder zum Leben erweckt, hast du einen Kämpfer, Cäsar , der sogar ihn besiegen würde. Und obwohl die Hydra des griechischen Lerna oft für die Zahl ihrer Köpfe gerühmt wird, was ist dieses Monster im Vergleich zu den Krokodilen des Nils ? Für solche Heldentaten, Augustus , haben die Götter Alcides früh Unsterblichkeit verliehen ; dir werden sie sie später verleihen.

§ 5.66 AN POSTILIANUS:

Obwohl ich dich oft grüße, grüßst du mich nie zuerst; deshalb werde ich dich, Pontilianus, mit einem ewigen Lebewohl grüßen.

§ 5.67 ÜBER EINE SCHWALBE:

Als die attischen Vögel ihrer Gewohnheit gemäß ihr Winterquartier suchten, blieb eine von ihnen in ihrem Nest. Die anderen Vögel, die im Frühling zurückkehrten, entdeckten das Verbrechen und zerrissen die Deserteurin in Stücke. Ihre Strafe kam spät; die schuldige Mutter hatte einen solchen Tod verdient, aber zu diesem Zeitpunkt schlachtete sie Itys ab .

§ 5.68 AN LESBIA, MIT EINER HAARLOCKE AUS DEUTSCHLAND:

Ich sende dir diese Locke, Lesbia , aus den nördlichen Regionen, damit du weißt, wie viel leichter deine eigene ist.

§ 5.69 ÜBER MARK ANTONIUS:

O Antonius , du kannst dem ägyptischen Pothinus keinen Vorwurf machen , du, der du durch den Mord an Cicero mehr Schaden angerichtet hast als durch alle deine Proskriptionslisten. Warum hast du, Wahnsinniger, das Schwert gegen den Mund Roms gezogen ? Ein solches Verbrechen hätte nicht einmal Catilina selbst begangen. Ein gottloser Soldat wurde durch dein verfluchtes Gold bestochen und verschaffte dir für so viel Geld das Schweigen einer einzigen Zunge. Aber was nützt dir die teuer erkaufte Unterdrückung dieser heiligen Beredsamkeit? Im Namen Ciceros wird die ganze Welt sprechen.

§ 5.70 AN MAXIMUS ÜBER SYRICUS: Syriscus hat, Maximus

, während er in den schäbigen Tavernen in der Nähe der vier Bäder umherwanderte, ganze zehn Millionen Sesterzen verprasst, die ihm sein Gönner vor kurzem verschwendet hatte. Oh, welche Völlerei, zehn Millionen Sesterzen zu verprassen! Und wie viel größer erscheint es, wenn wir bedenken, dass er es verprasst hat, ohne sich zu Tisch zu setzen!

§ 5.71 AN FAUSTINUS, DER IHN IN DIE KÜHLEN HAINE VON TREBULA, EINER STADT DER SABINER, EINLADET:

Wo das feuchte Trebula in kühle Täler versinkt und die grünen Felder in der sengenden Hitze des Sommers kühl sind, lädt dich ein ländlicher Ort, Faustinus , der nie von der Glut des kleonäischen Löwen verdorrt wurde , und ein Haus, das immer vom äolischen Südwind begünstigt wurde, ein. Verbring die langen Erntetage auf diesen Hügeln; Tivoli soll dein Winterdomizil sein.

§ 5.72 AN RUFUS:

Wer Jupiter die Mutter des Bacchus nennen konnte , kann, Rufus , Semele durchaus seinen Vater nennen.

§ 5.73 AN THEODORUS:

Wunderst du dich, Theodorus , aus welchem ​​Grund ich dir trotz deiner häufigen Bitten und Drängereien nie meine Werke überreicht habe? Ich habe einen ausgezeichneten Grund: Es ist, als wolltest du mir deine überreichen.

§ 5.74 ÜBER POMPEJU UND SEINE SÖHNE:

Die Söhne des Pompej sind von den Böden Asiens und Europas bedeckt; Pompej selbst von denen Afrikas, wenn er überhaupt von welchen bedeckt ist. Kein Wunder, dass sie so über den ganzen Globus verstreut sind? Eine so große Ruine kann nicht an einem einzigen Ort gelegen haben.

§ 5.75 AN QUINTUS:

Laelia, die du, Quintus, gemäß dem Gesetz geworden bist, kannst du getrost deine rechtmäßige Ehefrau nennen.

§ 5.76 AN CINNA:

Mithridates hat durch häufiges Trinken von Gift verhindert, dass Gift ihm schaden kann. Du, Cinna , hast durch dein ständiges Essen fast nichts getan und dich vor Hunger geschützt.

§ 5.77 AN MARULLUS:

Ein gewisser Marullus soll einen hervorragenden Witz gemacht haben; er sagte, Sie hätten Öl im Ohr.

§ 5.78 AN TURANIUS:

Wenn du Angst vor einem melancholischen Abendessen zu Hause hast, Turanius, kannst du kommen und mit mir fasten. Wenn du es gewohnt bist, dich vor dem Essen zu stärken, wirst du keinen Mangel an gewöhnlichem kappadokischem Salat und kräftigem Lauch verspüren. Der Thunfisch wird unter Eierscheiben lauern; ein Blumenkohl, der heiß genug ist, um sich die Finger zu verbrennen, und der gerade erst den kühlen Garten verlassen hat, wird freihändig grün auf einer schwarzen Platte serviert; während Würste auf schneeweißem Brei schwimmen und die helle Bohne den rot durchzogenen Speck begleitet; Wenn du die Reichtümer des zweiten Ganges kennenlernen möchtest, werden dir Rosinen und Birnen, die als syrisch gelten, und Kastanien, die das gelehrte Neapel hervorgebracht hat, auf kleinem Feuer geröstet, vorgesetzt. Den Wein wirst du beim Trinken testen. Nach all dem, wenn Bacchus vielleicht, wie es seine Art ist, ein Verlangen hervorruft, werden Ihnen ausgezeichnete Oliven, die vor kurzem an picenischen Zweigen gewachsen sind, zusammen mit der heißen Wicke und der lauwarmen Lupine zu Hilfe kommen. Das Abendessen ist klein; wer kann das leugnen? – aber Sie müssen keine Lügen erfinden oder sich deren Erfindung anhören; Sie werden sich entspannt zurücklehnen und Ihr eigenes natürliches Aussehen behalten; der Gastgeber wird Ihnen keinen dicken Band seiner eigenen Kompositionen vorlesen, noch werden zügellose Mädchen aus dem schamlosen Cadiz da sein, um Sie mit lüsternen Gesten zu erfreuen; aber (und ich hoffe, es wird Ihnen nicht unangenehm oder geschmacklos sein) die kleine Rohrflöte wird zu hören sein. So sieht mein kleines Abendessen aus. Sie werden Claudia folgen , von der Sie sich sehnlichst wünschen, sie möge vor Ihnen bei mir sein.

§ 5.79 AN ZOILUS:

Elfmal bist du bei einer Mahlzeit vom Tisch aufgestanden, Zoilus , und elfmal hast du dein Abendkleid gewechselt, damit der Schweiß, der von deinem feuchten Kleid zurückgehalten wurde, nicht auf deinem Körper bliebe und die leichte Luft deiner entspannten Haut schadete. Warum schwitze ich nicht, Zoilus , der ich mit dir speise? Nur ein Kleid zu haben, hält mich sehr kühl.

§ 5.80 AN SEVERUS:

Wenn du Zeit hast, Severus , dann widme dich weniger als einer Stunde der Lektüre und Untersuchung meiner leichten Ergüsse – und du darfst mich dafür als deinen Schuldner betrachten. Es ist hart, auf deine Ferien zu verzichten; dennoch bitte ich dich, den Verlust einmal zu ertragen und zu akzeptieren. Aber wenn du sie in Gesellschaft des beredten Secundus liest – (aber bin ich nicht zu kühn?) – wird dir dieses kleine Buch viel mehr schulden als seinem Meister. Denn es wird von aller Sorge befreit sein und den rollenden Stein des müden Sisyphus nicht sehen , wenn es von der Zensurfeile des gelehrten Secundus in Gemeinschaft mit meinem Freund Severus poliert wird .

§ 5.81 AN AEMILIANUS:

Wenn du jetzt arm bist, Aemilianus , wirst du immer arm bleiben. Reichtum wird heute nur noch den Reichen gegeben.

§ 5.82 AN GAURUS:

Warum hast du mir, Gaurus , zweihunderttausend Sesterzen versprochen, wenn du mir nicht einen einzigen Zehntausend geben konntest? Kannst du es und willst es nicht? Ist das, frage ich, nicht noch unehrenhafter? Geh zum Teufel mit dir, Gaurus . Du bist ein erbärmlicher Kerl.

§ 5.83 AN DINDYMUS:

Du verfolgst, ich fliege; du fliegst, ich verfolg; das ist meine Laune. Was du wünschst, Dindymus , wünsche ich nicht; was du nicht wünschst, tue ich.

§ 5.84 AN GALLA, DIE MARTIAL BEI DEN SATURNALIA KEIN GESCHENK GESCHICKT HATTE:

Der Junge lässt nun traurig sein Spielzeug zurück und kehrt auf den Ruf seines lautstarken Lehrers zurück; und der betrunkene Spieler, der durch das Klappern seiner verführerischen Würfelbox verraten wurde, fleht den Magistrat um Gnade an, nachdem er erst kurz zuvor aus einer obskuren Taverne gezerrt worden war. Die Saturnalien sind ganz zu Ende, und du hast mir, Galla, weder die kleinen noch die geringeren Geschenke geschickt, die du sonst geschickt hast. Nun, lass meinen Dezember so vergehen. Du weißt wohl sehr gut, dass deine Saturnalien im März bald da sein werden. Ich werde dir dann, Galla, das zurückgeben, was du mir gegeben hast.

§ 6.1 BUCH VI

AN JULIUS MARTIALIS:

Dir, Martialis , der mir besonders lieb ist, sende ich mein sechstes Buch. Wenn es ganz nach deinem Geschmack gestaltet ist, kannst du es ohne viel Angst oder Besorgnis in die erhabene Gegenwart Caesars wagen .

§ 6.2 AN DOMITIAN:

Früher war es ein gängiger Sport, die heiligen Riten der Ehe zu verletzen; ein gängiger Sport, unschuldige Männer zu verstümmeln. Du verbietest jetzt beides, Cäsar , und förderst zukünftige Generationen, die du ohne uneheliche Geburt geboren haben möchtest. Von nun an wird es unter deiner Herrschaft weder Eunuchen noch Ehebrecher geben; während vorher, oh trauriger Zustand der Moral!, beides in einem vereint war.

§ 6.3 AN DOMITIAN ZUR ERWARTETEN GEBURT EINES SOHNES VON SEINER FRAU DOMITIA:

Erwache ins Licht, oh Kind, das dem Trojanischen Iulus versprochen wurde , wahrer Spross der Götter; erwache ins Licht, erlauchtes Kind! Möge dein Vater nach einer langen Reihe von Jahren die Zügel des Reiches in deine Hände legen, damit du sie für immer innehast; und mögest du, selbst ein alter Mann, gemeinsam mit deinem noch älteren Vater die Welt regieren, denn du sollst, Julia selbst, mit ihrem schneeweißen Daumen die goldenen Fäden des Lebens ziehen und das ganze Vlies von Phrixos ' Widder spinnen.

§ 6.4 AN DOMITIAN:

Mächtigster Zensor, Fürst der Fürsten, obwohl Rom dir bereits so viele Triumphe, so viele neue oder wiederaufgebaute Tempel, so viele Schauspiele, so viele Götter, so viele Städte zu verdanken hat, schuldet es dir noch mehr: Es verdankt dir seine Keuschheit.

§ 6.5 AN CAECILIANUS:

Ich habe für viel Geld einen Bauernhof auf dem Land gekauft. Ich bitte dich, Caecilianus, mir hunderttausend Sesterzen zu leihen. Gibst du mir keine Antwort? Ich glaube, du sagst dir selbst: „Du wirst es mir nicht zurückzahlen.“ Aus diesem Grund frage ich dich, Caecilianus.

§ 6.6 AN LUPERCUS:

Es sind drei Schauspieler auf der Bühne; aber deine Paula, Lupercus , liebt einen vierten: Paula liebt eine Muta Persona.

§ 6.7 AN FAUSTINUS:

Seit das Julianische Gesetz, Faustinus , wieder in Kraft gesetzt wurde und Sittsamkeit in römischen Häusern vorgeschrieben wurde, ist es nun weniger oder sicher nicht mehr als der dreißigste Tag, und Telesilla heiratet bereits ihren zehnten Mann. Von einer, die so oft heiratet, kann man nicht sagen, dass sie überhaupt heiratet; sie ist eine Ehebrecherin unter dem Deckmantel des Gesetzes. Eine bekannte Prostituierte beleidigt mich weniger.

§ 6.8 AN SEVERUS:

Zwei Auktionatoren, vier Tribunen, sieben Anwälte, zehn Dichter hielten kürzlich bei ihrem alten Vater um die Hand einer gewissen jungen Dame an. Ohne zu zögern gab er sie dem Auktionator Eulogus. Sag mir, Severus , hat er töricht gehandelt?

§ 6.9 ZU LAEVINUS, DER SICH UNTER DIE RITTER GESETZT HATTE UND VORGESTELLT HATTE, ZU SCHLAFEN: Du gehst im Theater des Pompeius

schlafen , Laevinus , und beschwerst dich, wenn Oceanus dich stört?

§ 6.10 AN DOMITIAN, DER IHN VERSTECKT UM GELD BITTET:

Als ich vor kurzem zufällig Jupiter um ein paar tausend Sesterzen bat, antwortete er: „Er wird sie dir geben, der du mir Tempel gegeben hast.“ Tempel hat er Jupiter zwar gegeben , mir aber überhaupt keine Tausende. Ich schäme mich leider, zu wenig von unserem Jupiter verlangt zu haben . Doch wie freundlich, wie ungerührt von Zorn und mit wie gelassener Miene las er meine Bitte! Mit solchen Worten gab er den flehenden Dakern ihre Diademe zurück , mit solchen Worten geht und kommt er auf dem Weg zum Kapitol . O Jungfrau, Vertraute unseres Jupiters , sage mir, ich bitte dich, wenn er mit einem solchen Blick ablehnt, mit welcher Art pflegt er dann zu gewähren? So flehte ich Pallas an , und so antwortete sie, indem sie ihre Gorgone beiseite legte: „Glaubst du, dummer Mann, dass das, was noch nicht gegeben wurde, notwendigerweise abgelehnt werden muss?“

§ 6.11 AN MARCUS:

Wundert es dich, Marcus, dass es heutzutage keinen Pylades und keinen Orestes mehr gibt? Pylades , Marcus, trank denselben Wein wie Orestes ; und vor Orestes gab es weder ein besseres Brot noch eine fettere Drossel, sondern es gab für beide ein und dieselbe Unterhaltung. Du verschlingst Austern aus Lucrine ; ich ernähre mich von denen aus den Gewässern von Peloris ; und doch ist mein Geschmack nicht weniger fein als deiner, Marcus. Du bist aus dem kadmäischen Tyrus gekleidet ; ich trage die groben Gewänder Galliens. Erwartest du von mir, in einen gewöhnlichen Soldatenmantel gekleidet, dass ich dich liebe, der du in Purpur strahlst? Wenn ich Pylades spielen soll , soll jemand Orestes für mich spielen; und das geht nicht mit Worten, Marcus. Um geliebt zu werden, zeige selbst Liebe.

§ 6.12 ÜBER FABULLA:

Fabulla schwört, dass das Haar, das sie gekauft hat, ihr eigenes ist. Begeht sie einen Meineid, Paulus ?

§ 6.13 ÜBER DIE STATUE DER JULIA:

Wer würde nicht annehmen, dass du, Julia , von Phidias ‘ Meißel geformt wurdest oder dass du der Kunst der Pallas selbst entstammst ? Der weiße lygdische Marmor scheint in dem sprechenden Bild zu antworten, und ein lebensechter Glanz strahlt über dein ruhiges Antlitz. Deine Hand spielt nicht unanständig mit dem Cestus der acidalischen Göttin, der vom Hals des kleinen Amors gestohlen wurde . Um die Liebe des Mars und des größten Tölpels wiederzubeleben, sollen Juno und Venus selbst dich um deinen Cestus bitten.

§ 6.14 AN LABERIUS:

Du behauptest, Laberius , dass du ausgezeichnete Verse schreiben kannst; warum schreibst du sie dann nicht? Wer ausgezeichnete Verse schreiben kann und sie nicht schreibt, den werde ich als einen bemerkenswerten Mann betrachten.

§ 6.15 ÜBER EINE IN BERNSTEIN EINGESCHLOSSENE AMEISE:

Während eine Ameise im Schatten des Baumes von Phaeton umherwanderte, umhüllte ein Tropfen Bernstein das winzige Insekt; so wurde sie, die im Leben unbeachtet blieb, durch den Tod wertvoll.

§ 6.16 AN PRIAPUS:

O du, der du mit deinem Stab die Menschen erschreckst und mit deiner Sense die Wüstlinge, verteidigst diese paar Morgen abgesonderten Bodens. So mögen keine alten Diebe, sondern nur Jungen und Mädchen, geschmückt mit langen Locken, deine Obstgärten betreten,

§ 6.17 AN CINNAMUS:

Du willst, dass wir dich Cinna nennen, Cinnamus . Wäre dieses Cinna , frage ich dich, nicht eine Barbarei? Auf ähnliche Weise könnte man dich, wenn du vorher Roberson geheißen hättest, jetzt Räuber nennen.

§ 6.18 AN PRISCUS ZUM TOD VON SALONINUS:

Der heilige Schatten von Saloninus, der besser auf die stygischen Wohnstätten blickt, ruht im Land Spanien. Aber wir dürfen ihn nicht beklagen; denn derjenige, der dich, Priscus , hinter sich gelassen hat, lebt in dem Teil von sich selbst, in dem er lieber leben wollte.

§ 6.19 AN POSTUMUS:

Meine Klage hat nichts mit Körperverletzung oder Vergiftung zu tun, sondern betrifft drei Ziegen , die, wie ich mich beschwere, von meinem Nachbarn gestohlen wurden. Dies möchte der Richter bewiesen haben; aber Sie, mit hochtrabenden Worten und extravaganten Gesten, schwadronieren über die Schlacht bei Cannae , den Mithridatischen Krieg und die Meineide der gefühllosen Karthager , der Sullae, der Marii und der Mucii. Es ist Zeit, Postumus , etwas über meine drei Ziegen zu sagen .

§ 6.20 AN PHOEBUS:

Ich habe dich, Phoebus , um hunderttausend Sesterzen gebeten, nachdem du zu mir gesagt hast: „Was willst du denn, willst du nichts von mir?“ Du stellst Fragen, du zweifelst, du quälst dich und mich zehn Tage lang. Und nun, bitte, Phoebus , weise mich sofort ab.

§ 6.21 ÜBER STELLA UND IANTHIS: Als Venus

Ianthis für immer mit der Dichterin Stella verband, sagte sie fröhlich zu ihm: „Ich könnte dir nicht mehr geben.“ Dies sagte sie vor seiner Geliebten; fügte ihm aber boshaft ins Ohr hinzu: „Sei vorsichtig, unbesonnener Mann, und begehe keine Torheit. Oft habe ich in Wut den liederlichen Mars wegen seiner Wanderlust geschlagen, bevor er sich mir rechtmäßig anschloss. Aber jetzt gehört er mir, er hat mir nie mit einem Rivalen Unrecht getan. Juno wäre glücklich, Jupiter so gut geführt zu finden.“ Sie sprach und schlug mit ihrem geheimnisvollen Cestus auf die Brust des Dichters. Der Schlag war sanft: aber jetzt, oh Göttin, verschone deinen Verehrer.

§ 6.22 AN PROCULINA:

Wenn du, Proculina, deinen Liebhaber heiratest und, damit das Julianische Gesetz dich nicht berührt, denjenigen zu deinem Ehemann machst, der vor kurzem noch dein Liebhaber war, ist das keine Heirat, Proculina, sondern ein Geständnis.

§ 6.23 AN LESBIA:

Du möchtest, dass ich, Lesbia , immer für deine Dienste bereit bin; glaube mir, ein Bogen ist nicht immer gespannt. Wie sehr du auch versuchst, mich mit Liebkosungen und beruhigenden Worten zu bewegen, dein Gesicht verhindert unüberwindlich deinen Erfolg.

§ 6.24 ÜBER CHARISIANUS:

Niemand kann luxuriöser leben als Charisianus. Während der Saturnalien läuft er in eine Toga gekleidet umher.

§ 6.25 AN MARCELLINUS IN DACIA:

Marcellinus , wahrer Spross eines würdigen Vaters, du, den der zottige Bär mit dem parrhasischen Wagen bedeckt, höre, was ich, der alte Freund von dir und deinem Vater, für dich wünsche, und behalte diese meine Gebete in deinem aufmerksamen Herzen: Dass deine Tapferkeit nicht unbesonnen sei und dass dich keine kühne Begeisterung in die Mitte von Schwertern und grausamen Waffen treibe. Lass diejenigen, die ohne Vernunft sind, Krieg und wilde Menschen wünschen; du kannst der Soldat sowohl deines Vaters als auch deines Kaisers sein.

§ 6.26 ÜBER SOTADES:

Unser Freund Sotades bringt seinen Kopf in Gefahr. Glauben Sie, Sotades ist eines Verbrechens angeklagt? Nein. Aber da er nicht länger in der Lage ist, einen kräftigen Schlagstock auszustrecken, macht er sich mit seiner Zunge an die Arbeit.

§ 6.27 AN NEPOS ZUR GEBURT SEINER TOCHTER:

O Nepos , der du mir doppelt nahe bist (denn du bewohnst wie ich eine Wohnung neben dem Tempel der Flora sowie dem alten Ficeliae), dir ist eine Tochter geboren, deren Gesicht das Bild ihres Vaters trägt, ein Beweis der Treue ihrer Mutter. Verschone jedoch nicht zu viel, alter Falerner , und hinterlasse Fässer, die mit Geld statt mit Wein gefüllt sind. Möge deine Tochter liebevoll und reich sein, aber lass sie neuen Wein trinken; und lass den jetzt neuen Weinkrug zusammen mit seiner Herrin alt werden. Der Caecuban -Wein darf nicht nur das Getränk derer sein, die keine Kinder haben; auch Familienväter, glaube mir, können das Leben genießen.

§ 6.28 GRABGRAFUNG AUF GLAUCIAS:

Glaucias , der bekannte Freigelassene von Melior, über dessen Tod ganz Rom weinte, die kurzlebige Freude seines liebevollen Gönners, ruht unter diesem Marmorgrab in der Nähe der Via Flaminia . Er war ein junger Mann von reiner Moral, von schlichter Bescheidenheit, von Schlagfertigkeit und von seltener Schönheit. Zu zweimal sechs Ernten fügte der junge Mann gerade ein weiteres Jahr hinzu. Reisender, der sein Schicksal beklagt, mögest du nie etwas anderes zu beklagen haben!

§ 6.29 ÜBER DASSELBE:

Glaucias gehörte nicht zur niederen Klasse der Haussklaven, noch zu denen, die auf dem gewöhnlichen Markt verkauft werden: sondern er war ein junger Mann, der der zärtlichen Zuneigung seines Herrn würdig war, und bevor er die Güte seines Gönners überhaupt zu schätzen wusste, wurde er bereits zum Freigelassenen von Melior gemacht. Dies war die Belohnung für seine Moral und seine Schönheit. Wer war anziehender als er? Oder wessen Gesicht ähnelte mehr dem von Apollo ? Das Leben derer, die ungewöhnliche Gaben besitzen, ist kurz, und selten erreichen sie ein hohes Alter. Was auch immer du liebst, bete, dass du es nicht zu sehr liebst.

§ 6.30 AN PAETUS:

Wenn du mir sofort sechstausend Sesterzen gegeben hättest, als du zu mir sagtest: „Nimm sie und trag sie fort, ich mache sie dir zum Geschenk“, hätte ich mich dir gegenüber ebenso verpflichtet gefühlt, Paetus , als hättest du mir zweihunderttausend gegeben. Aber jetzt, da du sie mir nach langer Verzögerung gegeben hast – nach sieben, glaube ich, oder neun Monaten – kann ich dir (soll ich?) etwas so Wahres sagen wie die Wahrheit selbst: Du hast allen Dank verloren, Paetus , für die sechstausend Sesterzen.

§ 6.31 AN CHARIDEMUS:

Du weißt, dass dein Arzt Charidemus der Liebhaber deiner Frau ist; du weißt es und lässt es zu. Du willst ohne Fieber sterben?

§ 6.32 ÜBER OTHO:

Während Bellona noch über den Ausgang des Bürgerkriegs schwankte und der sanftmütige Otho noch eine Chance hatte, den Sieg davonzutragen, blickte er mit Entsetzen auf einen Kampf, der viel Blutvergießen kosten würde, und stieß sich mit entschlossener Hand das Schwert in die Brust. Angenommen, Cato war im Leben sogar größer als Caesar ; war er im Tod größer als Otho ?

§ 6.33 AN MATHO:

Du hast nie einen elenderen Menschen gesehen, Matho , als den Wüstling Sabellus , als den zuvor niemand fröhlicher war. Diebstähle, die Flucht oder der Tod von Sklaven, Brände, Trauer quälen den Unglücklichen. Er ist so elend, dass seine Gelüste sogar natürlich werden.

Affligunt hominem; jam miser et futuit.

Dives, pueros deperibat; pauper, mulieribus contentus esse cogitur.

§ 6.34 AN DIADUMENUS:

Gib mir, Diadumenus , innige Küsse. „Wie viele?“, sagst du. Du befiehlst mir, die Wellen des Ozeans zu zählen, die Muscheln, die an den Ufern der Ägäis verstreut sind , die Bienen , die auf dem attischen Hybla umherwandern , oder die Stimmen und das Klatschen, das im vollen Theater widerhallt, wenn das Volk plötzlich das Antlitz des Kaisers sieht. Ich wäre nicht einmal mit so vielen zufrieden, wie Lesbia nach vielen Bitten dem geistreichen Cattullus gab; ihm fehlen nur wenige, die sie zählen können.

§ 6.35 AN CAECILIANUS, EINEN LÄSTIGEN RECHTSANWALT:

Der Richter hat dir, Caecilianus, widerwillig erlaubt, die Klepsydra auf dein langes Drängen hin siebenmal auszuschöpfen. Aber du redest viel und lange und trinkst, halb nach hinten gebeugt, lauwarmes Wasser aus Gläsern. Um deine Stimme und deinen Durst zugleich zu stillen, trinke bitte, Caecilianus, aus der Klepsydra selbst.

§ 6.36 AN PAPILUS:

[Nicht übersetzt]

§ 6.37 AN CHARINUS DEN PERVERSEN:

Die Medaille ist so schön,

Carine mit den kurzen Hosen,

hat keine eitlen, überflüssigen Reliquien,

juckt aber vom Kopf bis zur Taille!

O Elender, welchen Schmerz

erträgst du?

Ich habe keinen Platz dafür.

Liebst du den Sport immer noch?

§ 6.38 ÜBER DEN SOHN DES REGULUS, DES ANWALTS:

Siehst du, wie der kleine Regulus , der sein drittes Jahr noch nicht vollendet hat, seinen Vater lobt, wenn er seinen Namen erwähnt hört? Und wie er den Schoß seiner Mutter verlässt, wenn er seinen Vater sieht, und fühlt, dass der Ruhm seines Vaters sein eigener ist? Der Beifall und der Hof der Centumviri und die dicht gedrängte Menge um ihn herum und der julianische Tempel bilden die Wonne des Kindes. So erfreut sich der Spross des edlen Pferdes an der staubigen Weite der Ebene; so sehnt sich der Stier mit zarter Stirn nach dem Kampf. Ihr Götter, erhaltet, ich flehe, der Mutter und dem Vater das Objekt ihrer Gebete, damit Regulus das Vergnügen haben kann, seinem Sohn zuzuhören, und seine Frau beiden.

§ 6.39 AN CINNA:

Marulla hat dich, Cinna , zum Vater von sieben Kindern gemacht, ich will nicht sagen, freigeboren, denn keines davon ist dein eigenes oder das eines Freundes oder Nachbarn; aber alle wurden auf knechtischen Betten oder Matten gezeugt und verraten durch ihr Aussehen die Untreue ihrer Mutter. Dieser, der mit seinem krausen Haar so wie ein Mohr auf uns zuläuft, gibt zu, der Spross des Kochs Santra zu sein; während jener andere mit seiner flachen Nase und den dicken Lippen das genaue Ebenbild von Pannicus, dem Ringer, ist. Wer kann nicht wissen, wer die triefäugige Dama kennt oder jemals gesehen hat, dass der dritte der Sohn dieses Bäckers ist? Der vierte mit seinem schönen Gesicht und seiner wollüstigen Miene stammt offensichtlich von deinem Lieblings -Lygdus . Du kannst deinen Sprössling verführen, wenn du willst; es wird kein Verbrechen sein. Und wer würde bei diesem hier mit dem spitz zulaufenden Kopf und den langen Ohren wie bei Eseln leugnen, dass er der Sohn der Idiotin Cyrrha ist? Die beiden Schwestern, eine dunkelhäutig, die andere rothaarig, sind die Nachkommen des Pfeifers Crotus und des Gerichtsdieners Carpus. Deine Herde von Hybriden wäre vollkommen, wenn Coresus und Dyndymus nicht unfähig gewesen wären.

§ 6.40 AN LYCORIS:

Damals gab es keine Frau, die dir vorzuziehen war, Lycoris; jetzt gibt es keine, die Glycera vorzuziehen wäre . Glycera wird sein, was du bist; du kannst nicht sein, was sie ist. Was für eine Macht die Zeit doch hat! Einst begehrte ich dich; jetzt begehre ich sie.

§ 6.41 ÜBER EINEN HEISEREN DICHTER:

Jener Dichter, der mit in Wolle gehüllter Kehle und Hals rezitiert, gibt zu verstehen, dass ihm das Sprechen große Schwierigkeiten bereitet und das Schweigen ebenso schwerfällt.

§ 6.42 AN OPPIANUS, ZUM LOB DER BÄDER DES ETRUSKUS:

Wenn du, Oppianus, nicht in den Bädern des Etruskus badest, wirst du ungereinigt sterben. Kein Wasser wird dich so angenehm empfangen; weder die Quellen des Aponus , die jungen Mädchen verboten sind; noch die entspannende Sinuessa ; noch der Strom des glühenden Passer, noch der stolze Anxur , noch die Bäder des Apollon in Cuma , noch jene von Baiae , die entzückendsten von allen. Nirgendwo ist die Luft klarer und heiterer; das Licht selbst bleibt dort länger, und von keinem Ort zieht sich der Tag widerstrebender zurück. Dort lodern strahlend die grünen Steinbrüche des Taygetus , verbunden mit Felsen von vielfältiger Schönheit, die die Phryger und die Libyer tief gehauen haben, der taufeuchte Onyx strahlt seine trockenen Strahlen aus, und die Ophiten glühen mit einer winzigen Flamme. Wenn dir die lakedämonischen Bräuche gefallen, kannst du, nachdem du dich mit trockener Hitze begnügt hast, in das jungfräuliche oder marsianische Wasser eintauchen, das so hell leuchtet und so rein ist, dass du kaum vermuten würdest, dass dort Wasser ist, und dir einbildest, du sähest nichts als den polierten lygdischen Marmor. Aber du hörst nicht auf und hast mir die ganze Zeit mit taubem Ohr zugehört. Du wirst unrein sterben, Oppianus.

§ 6.43 AN CASTRICIUS:

Während das glückliche Baiae , Castricus, dich mit seinen Gunstbeweisen überschüttet und seine schöne Nymphe dich empfängt, um in ihren schwefelhaltigen Gewässern zu schwimmen, stärkt mich die Ruhe meines nomentanischen Bauernhofs in einem Häuschen, das mir mit seinen zahlreichen Morgen Land keine Mühe bereitet. Hier ist mein baianischer Sonnenschein und der süße Lucrine-See ; hier habe ich, Castricius , alle Reichtümer, die du genießt. Es gab eine Zeit, in der ich mich nach Belieben an einen der weithin berühmten Badeorte begab und keine Angst vor langen Reisen hatte. Jetzt sind Orte in der Nähe der Stadt und leicht erreichbare Rückzugsorte meine Freude; und ich bin zufrieden, wenn ich müßig sein darf.

§ 6.44 AN CALLIORORUS:

Du glaubst, Calliodorus, dass deine Scherze witzig sind und dass du mehr als alle anderen von attischem Salz übersprudelst. Du lächelst über alles, machst über jeden Witze und denkst, dass du damit bei Tisch Freude bereitest. Aber ich werde dir etwas sagen, das nicht sehr nett, aber sehr wahr ist. Niemand wird dich einladen, Calliodorus, aus seinem Glas zu trinken.

§ 6.45 ÜBER DIE EHE VON LYGDUS UND LAETORIA:

Du hast deinen Zeitvertreib gehabt; es ist genug. Du, der du so frei gelebt hast, bist verheiratet, und jetzt ist dir nur noch keusches Vergnügen erlaubt. Aber gibt es keusches Vergnügen, wenn Laetoria mit Lygdus verheiratet ist ? Sie wird als Ehefrau schlimmer sein, als sie es vor kurzem als Geliebte war.

§ 6.46 AN CATIANUS:

Jener Wagen wird durch die unermüdliche Peitsche des Fahrers der blauen Fraktion angetrieben, doch er bewegt sich nicht schneller: Wahrlich, Catianus, du vollbringst Wunder!

§ 6.47 AN DIE NYMPHE EINES BRUNNENS:

Du Hausnymphe meiner Freundin Stella, die mit reinem Strom durch die mit Edelsteinen geschmückten Hallen deines Herrn gleitet, ob die Gemahlin von Numa dich aus den Höhlen der dreifachen Göttin geschickt hat oder ob du als Neunte der Schar der Musen kommst , Marcus löst sich von seinen Gelübden dir gegenüber, indem er dieses jungfräuliche Schwein opfert , denn wenn ich krank bin, trinke ich heimlich von deinem Wasser. Gewähre mir, nachdem du dich durch diese Sühne endlich mit mir versöhnt hast, die friedlichen Freuden deines Brunnens und lass meine Getränke immer von Gesundheit begleitet sein.

§ 6.48 AN POMPONIUS:

Wenn die Menge Ihrer Diener Ihnen so laut applaudiert, Pomponius , dann sind nicht Sie es, die viel sagen, sondern Ihr Bankett.

§ 6.49 PRIAPUS ÜBER SICH:

Ich bin nicht aus der zerbrechlichen Ulme geschnitzt, und diese Säule, die so gerade und so fest aufragt, ist nicht aus zufällig ausgewähltem Holz gefertigt, sondern aus der immergrünen Zypresse, die weder Hunderte von Jahrhunderten noch den Verfall eines langwierigen Alters fürchtet. Fürchte es, Übeltäter, wer immer du auch sein magst; denn wenn du mit gieriger Hand auch nur die kleinste Traube an dieser Rebe verletzt, wird diese Zypresse, wie sehr du dich auch dagegen wehrst, auf deinen Körper einen Feigenbaum pfropfen, der Früchte tragen wird.

§ 6.50 AN BITHYNICUS, ÜBER TELESINUS:

Als Telesinus arm war und tugendhafte und ehrliche Freunde pflegte, lief er in trauriger Verkleidung umher, gekleidet in eine kühle kleine Toga. Aber seitdem er begonnen hat, zügellosen Personen den Hof zu machen, kann er sich Geschirr, Tafelservice und Bauernhöfe kaufen. Willst du reich werden, Bithynicus ? Werde ein Kuppler des Lasters; tugendhafte Lebensweisen werden dir nichts oder nur sehr wenig einbringen.

§ 6.51 AN LUPERCUS:

Ich habe herausgefunden, wie ich mit dir abrechnen kann, Lupercus , obwohl ich so oft Gäste ohne mich zum Essen einlade. Ich bin außer mir vor Wut, und wie oft du mich auch einlädst, nach mir schickst und mich bedrängst – „Was wirst du tun?“, sagst du. Was werde ich tun? – Ich werde kommen.

§ 6.52 GRABGRAF AUF PANTAGATHUS:

In diesem Grab ruht Pantagathus, der Gegenstand der Zuneigung und des Bedauerns seines Herrn, der ihm in der Blüte seiner Jugend entrissen wurde. Er war sehr geschickt darin, verirrte Haare mit einer Schere zu schneiden, die sie sanft berührte, und borstige Wangen zu stutzen. Erde , sei ihm gnädig, wie es sich gehört, und liege sanft auf ihm; du kannst nicht leichter sein als die Hand des Künstlers.

§ 6.53 AN FAUSTINUS ÜBER ANDRAGORAS:

Andragoras badete und speiste fröhlich mit mir; am Morgen wurde er tot aufgefunden. Fragst du, Faustinus , nach der Ursache eines so plötzlichen Todes? Er hatte Doktor Hermocrates im Traum gesehen.

§ 6.54 AN AULUS, ÜBER SEXTILIANUS:

Wenn du, Aulus , Sextilianus verbietest, von seinem „so groß“ und „so groß“ zu sprechen, wird der arme Kerl kaum drei Worte zusammenbringen können. „Was meint er?“, fragst du. Ich werde dir sagen, was ich vermute: nämlich, dass Sextilianus sich in sein „so groß“ und „so groß“ verliebt hat.

§ 6.55 AN CORACINUS:

Weil du immer nach Lavendel und Zimt riechst und mit der Beute aus dem Nest des stolzen Phönix befleckt bist und den Geruch der Bleivasen des Nicerotius ausatmest, lächelst du verächtlich über uns, Coracinus, die wir nach nichts riechen. Ich würde lieber nach nichts riechen als nach Düften.

§ 6.56 AN CHARIDEMUS:

[Nicht übersetzt]

§ 6.57 AN PHOEBUS:

Du stellst mit Hilfe von Salben falsches Haar her und bedeckst deinen kahlen und schmutzigen Schädel mit gefärbten Locken. Du brauchst keinen Friseur für deinen Kopf. Ein Schwamm, Phoebus , würde das besser erledigen.

§ 6.58 AN AULUS PUDENS:

Während du, Aulus , dich an einem nahen Anblick des arkadischen Bären erfreust und das Klima des nördlichen Himmels ertragen kannst, oh, wie nahe wäre ich, dein Freund, zu den Wassern des Styx entführt worden und hätte die düsteren Wolken der elysischen Ebene gesehen ! Meine Augen, so schwach sie auch waren, suchten ständig nach deinem Antlitz, und der Name Pudens war ständig auf meiner kalten Zunge. Wenn die Wollspinnerinnen die Fäden meines Lebens nicht schwarz weben und meine Stimme sich nicht an unaufmerksame Gottheiten wendet, wirst du sicher in die Städte Latiums zurückkehren , um deinen Freund sicher zu sehen, und als verdienter Ritter mit dem Rang eines ersten Centurions belohnt werden.

§ 6.59 ÜBER BACCARA:

Baccara, der seine sechshundert Pelzmäntel gerne zur Schau stellen möchte, trauert und beklagt sich, dass ihn die Kälte nicht heimsucht. Er betet für dunkle Tage, Wind und Schnee und hasst Wintertage, die einigermaßen warm sind. Was haben dir, grausamer Sterblicher, unsere leichten Mäntel angetan, die der kleinste Windhauch von unseren Schultern reißen kann? Wie viel einfacher und ehrlicher wäre es für dich, deine Pelzmäntel sogar im Monat August zu tragen.

§ 6.60 AN FAUSTINUS:

Pompullus hat sein Ziel erreicht, Faustinus ; er wird gelesen werden und sein Name wird sich in der ganzen Welt verbreiten! So möge das unbeständige Geschlecht der gelbhaarigen Germanen gedeihen und jeder, der die Herrschaft Roms nicht liebt ! Und doch werden die Schriften von Pompullus als genial bezeichnet; aber für Ruhm, glauben Sie mir, reicht das nicht aus. Wie viele beredte Schriftsteller gibt es, die Milben und Würmern Nahrung bieten und deren gelehrte Verse nur von Köchen gekauft werden! Es fehlt noch etwas mehr, um Schriften Unsterblichkeit zu verleihen. Ein Buch, das leben soll, muss genial sein.

§ 6.61 ÜBER EINE NEIDISCHE PERSON:

Rom , die Stadt meiner Zuneigung, lobt, liebt und rezitiert meine Schriften; ich bin in jedem Schoß und in jeder Hand. Aber sehen Sie, jener Herr wird abwechselnd rot und blass, sieht erstaunt aus, gähnt und hasst mich tatsächlich. Ich bin entzückt über den Anblick; meine Schriften gefallen mir jetzt.

§ 6.62 AN OPPIANUS:

Salanus hat seinen einzigen Sohn verloren. Zögerst du, Geschenke zu schicken, Oppianus? Ach, grausames Schicksal und unbarmherziges Schicksal! Welchem ​​Geier wird die Leiche von Salanus zum Opfer fallen?

§ 6.63 AN MARIANUS, DER VON EINEM SCHMEICHLER GETÄUSCHT WURDE:

Du weißt, Marianus, dass du unterwürfig umworben wirst; du weißt, dass derjenige, der dich umwirbt, ein habgieriger Kerl ist; du weißt, was seine Aufmerksamkeiten bedeuten; und dennoch nennst du ihn, du dummer Mann, in deinem Testament zu deinem Erben und bestimmst ihn, als ob du verrückt wärest, deinen Platz einzunehmen. „Aber er hat mir, sagst du, große Geschenke geschickt.“ Das stimmt, aber sie sind ein Köder; und kann der Fisch den Fischer jemals lieben? Wird dieser Heuchler deinen Tod mit echter Trauer beklagen? Wenn du willst, dass er weint, Marianus, gib ihm nichts.

§ 6.64 AN EINEN KRITIKER: Obwohl du weder dem strengen Geschlecht der Fabier

entstammst , noch so bist wie der, den die Frau von Curius Dentatus unter einer schattigen Eiche von ihren Wehen überwältigt zur Welt brachte, als sie ihrem Mann das Abendessen beim Pflug trug; sondern du bist der Sohn eines Vaters, der ihm vor einem Spiegel die Haare aus dem Gesicht riss, und einer Mutter, die dazu verurteilt war, in der Öffentlichkeit die Toga zu tragen; und du bist jemand, den deine Frau deine Frau nennen könnte; Sie erlauben sich, an meinen Büchern, die berühmt sind, herumzunörgeln und meine besten Witze zu kritisieren – Witze, denen die führenden Männer der Stadt und des Hofes nicht vorenthalten, aufmerksam zuzuhören – Witze, die der unsterbliche Silius in seiner Bibliothek zu empfangen geruht, die der beredte Regulus so oft wiederholt und die das Lob von Sura gewinnen, der Nachbarin der Aventinischen Diana , die den Wettkämpfen des großen Zirkus aus geringerer Entfernung zusieht als andere. Sogar Caesar selbst, der Herr über alles, der Träger eines so großen Imperiums, hält es nicht für unter seiner Würde, meine Witze zwei- oder dreimal zu lesen. Aber Sie haben vielleicht mehr Genie; Sie haben durch die Schliffe der Minerva einen schärferen Verstand; und die feine Athene hat Ihren Geschmack geformt. Ich möge sterben, wenn nicht viel mehr Verständnis im Herzen des Tieres steckt, das mit herabhängenden Eingeweiden, großem Fuß und von verborgenem Blut gefärbten Lungen - ein für alle Nasen zu fürchtendes Geschöpf - von dem grausamen Metzger von Straße zu Straße getragen wird. Du hast auch die Dreistigkeit, Verse zu schreiben, die niemand lesen wird, und dein erbärmliches Papier an mich zu verschwenden. Aber wenn die Hitze meines Zorns ein Mal in dich brennen sollte, wird es leben und bleiben und in der ganzen Stadt bemerkt werden; und nicht einmal Cinnamus wird mit all seiner List das Stigma auslöschen können. Aber hab Mitleid mit dir selbst und reize nicht wie ein wütender Hund mit seinem tollwütigen Maul die rauchenden Nasenlöcher eines lebenden Bären. Wie ruhig er auch sein mag und wie sanft er auch deine Finger und Hände leckt, wird er sich, wenn ihn Groll und Biss und gerechter Zorn erregen, als wahrer Bär erweisen. Ich möchte Ihnen daher raten, Ihre Zähne an einer leeren Haut zu üben und nach Aas zu suchen, in das Sie ungestraft beißen können.

§ 6.65 AN TUCCA:

„Sie schreiben Epigramme in Hexametern“, sagt Tucca , das weiß ich. Es gibt, Tucca , Präzedenzfälle dafür; mit einem Wort, Tucca , es ist zulässig. „Aber dieses hier, sagen Sie, ist sehr lang.“ Es gibt auch Präzedenzfälle für seine Länge, Tucca , und es ist zulässig. Wenn Sie kürzere Epigramme gutheißen, lesen Sie nur meine Distichen. Lassen Sie uns vereinbaren, Tucca , dass es mir freisteht, lange Epigramme zu schreiben, und es Ihnen freisteht, sie nicht zu lesen.

§ 6.66 ÜBER EINEN AUSRUFER, DER EIN MÄDCHEN VERKAUFT:

Der Ausrufer Gellianus bot kürzlich eine junge Dame von nicht allzu gutem Ruf zum Verkauf an, wie sie in der Mitte der Suburra zu finden ist. Als sie eine Zeitlang zu einem niedrigen Preis dagestanden hatte, zog der Verkäufer sie, um allen ihre Reinheit zu beweisen, an sich und küsste sie, während sie Widerstand vortäuschte, zwei-, drei- und viermal. Fragen Sie, was er mit seinen Küssen bewirkte? Es war, dass derjenige, der gerade sechshundert Sesterzen geboten hatte, sein Gebot zurückzog.

§ 6.67 AN PANNICUS:

Du fragst, Pannicus, warum deine Frau Caelia nur Kybelepriester um sich hat ? Caelia liebt die Blumen der Ehe, fürchtet aber die Früchte.

§ 6.68 AN CASTRICUS ZUM TOD DES JUNGEN EUTYCHUS:

Beklagt euer Verbrechen, ihr Najaden , beklagt es im ganzen See von Lucrine , und möge Thetis selbst eure Trauer hören! Eutychus , euer süßer, unzertrennlicher Gefährte, Castricus, wurde euch entrissen und ist in den Wassern von Bais umgekommen. Er war der Partner und gütige Tröster all eurer Sorgen: Er war die Freude, der Alexis , unseres Dichters. War es so, dass die verliebte Nymphe eure Reize unter den kristallklaren Wellen entblößt sah und dachte, sie würde Hylas zu Herkules zurückschicken ? Oder hat Salmacis schließlich ihren verweichlichten Hermaphroditus verlassen , angezogen von der Umarmung eines zarten, aber kräftigen Jünglings? Was auch immer es sein mag, was auch immer der Grund für einen so plötzlichen Verlust sein mag, mögen die Erde und das Wasser, so bete ich, euch gnädig sein.

§ 6.69 AN CATULLUS:

Es wundert mich nicht, dass dein Bassa, Catullus , Wasser trinkt; aber es wundert mich, dass die Tochter von Bassus Wasser trinkt.

§ 6.70 AN MARCIANUS:

Sechzig Sommer, Marcianus , und ich glaube, noch zwei weitere hat Cotta hinter sich , und er erinnert sich nicht, auch nur einen einzigen Tag die Strapazen eines Krankenbetts gespürt zu haben. Mit entschlossener, ja unhöflicher Miene befiehlt er den Ärzten Alcon , Dasius und Symmachus, sich fernzuhalten. Wenn unsere Jahre genau gezählt würden und wenn die Zeit, die ihnen durch grausame Fieber, bedrückende Mattigkeit oder schmerzhafte Krankheiten abgezogen wird, von dem glücklicheren Teil unseres Lebens getrennt würde, wären wir in Wirklichkeit nur Kinder, obwohl wir wie alte Männer aussehen. Wer glaubt, dass das Leben von Priamos und Nestor lang war, täuscht sich sehr und irrt sich. Das Leben besteht nicht darin, zu leben, sondern darin, sich der Gesundheit zu erfreuen.

§ 6.71 ÜBER TELETHUSA:

Telethusa, die es versteht, zum Klang ihrer spanischen Kastagnetten attraktive Gesten zu machen und die verspielten Tänze von Cadiz zu tanzen; Telethusa, die den altersschwachen Pelias in Aufregung versetzt und den Ehemann von Hekabe am Grab von Hektor bewegt ; Telethusa erzürnt und foltert ihren ehemaligen Herrn. Er verkaufte sie als Sklavin, jetzt kauft er sie als Geliebte zurück.

§ 6.72 AN FABULLUS ÜBER EINEN DIEBISCHEN KILIKER:

Ein Kilikier , ein Dieb von allzu berüchtigter Habgier, wollte einen bestimmten Garten ausrauben; aber auf dem ganzen Gelände, so groß es auch war, Fabullus, gab es nichts außer einem marmornen Priapus . Da er nicht mit leeren Händen zurückkehren wollte, stahl der Kilikier den Priapus selbst.

§ 6.73 ÜBER DEN PRIAPUS VON HILARUS:

Kein roher Bauer hat mich mit einem ungeübten Gartenmesser geformt; Sie sehen die edle Handarbeit des Verwalters. Denn Hilarus , der berühmteste Landwirt des Caeretan-Gebiets, besitzt diese Hügel und lächelnden Anhöhen. Sehen Sie mein wohlgeformtes Gesicht, ich scheine nicht aus Holz gemacht zu sein, noch sind die Arme, die ich trage, für die Flammen bestimmt, aber mein unvergängliches Zepter, aus immergrüner Zypresse geformt, in einer Weise, die der Hand des Phidias würdig ist , präsentiert sich kühn. Nachbarn, ich warne Sie, verehren Sie die Göttlichkeit des Priapus und respektieren Sie diese vierzehn Morgen.

§ 6.74 AN AEFULANUS:

Der Gast, der bequem auf dem mittleren Sofa liegt, dessen kahler Hinterkopf mit drei Haaren bedeckt und zur Hälfte mit Pomade bestrichen ist und der mit einem Linsenzahnstocher in seinem halb geöffneten Mund herumwühlt, versucht uns zu betrügen, Aefulanus; er hat keine Zähne.

§ 6.75 AN PONTIA:

Wenn du mir eine Drossel, ein Stück Käsekuchen, eine Hasenkeule oder etwas in dieser Art schickst, sagst du mir, Pontia, dass du mir die Leckereien deiner Wahl geschickt hast. Ich werde sie niemand anderem schicken, Pontia, und ich werde sie auch nicht selbst essen.

§ 6.76 EPITAPH DES FUSCUS:

Fuscus , der vor kurzem noch Wächter der heiligen Person des Kaisers war, der Unterstützer des Mars , der im Inland die Zivilgerichtsbarkeit verwaltete, der Anführer, dem die Armee unseres souveränen Herrn anvertraut wurde, liegt hier begraben. Wir können dies bekennen, Fortuna , dass dieser Stein jetzt die Drohungen der Feinde nicht fürchtet; der Daker hat unser stolzes Joch mit gebeugtem Nacken empfangen, und der siegreiche Schatten des Fuscus ruht in einem Hain, den er sich zu eigen gemacht hat.

§ 6.77 AN AFER:

Du bist ärmer als der elende Irus , kräftiger als Parthenopaios und stärker als Artemidorus in seiner Blütezeit. Warum lässt du dich dann gern von sechs kappadokischen Sklaven tragen ? Man lacht über dich, Afer , und verhöhnt dich viel mehr, als wenn du unbekleidet mitten auf dem Forum herumlaufen würdest. Genauso zeigen die Leute auf den Zwergatlas auf seinem Zwergmaultier und auf den schwarzen Elefanten, der seinen libyschen Treiber von ähnlicher Farbe trägt. Willst du wissen, warum du mit deiner Sänfte so viel Spott bekommst? Du solltest nicht, selbst wenn du tot bist, auf einer Bahre getragen werden, die von sechs Personen getragen wird.

§ 6.78 AN AULUS:

Phryx, ein berühmter Trinker, Aulus , war auf einem Auge blind und auf dem anderen halbblind. Sein Arzt Heras sagte zu ihm: „Hüte dich vor dem Trinken; wenn du Wein trinkst, wirst du überhaupt nicht sehen.“ Phryx sagte lachend zu seinem Auge: „Ich muss mich von dir verabschieden!“ und befahl sofort, ihm in großen Mengen Becher zu mischen. Fragen Sie nach dem Ergebnis? Während Phryx Wein trank, trank sein Auge Gift.

§ 6.79 AN LUPUS:

Du bist trotz aller Segnungen traurig. Pass auf, dass das Schicksal es nicht bemerkt, sonst wird es dich undankbar nennen.

§ 6.80 AN DOMITIAN ÜBER SEINE WINTERROSEN:

Das Land des Nils hatte dir, Caesar , als neue Geschenke einige Winterrosen geschickt, weil es dir den Hof machen wollte. Der Seemann aus Memphis hatte wenig Respekt vor den Gärten Ägyptens , nachdem er die Schwelle deiner Stadt überschritten hatte; so war die Pracht des Frühlings und die Schönheit der balsamischen Flora ; und so herrlich waren die Rosenbeete von Paest. Und wohin auch immer er seine Schritte oder seine Blicke richtete, jeder Weg erstrahlte in Blumengirlanden. Aber du, oh Nil , da du gezwungen bist, den römischen Wintern nachzugeben, schicke uns deine Ernte und nimm unsere Rosen an.

§ 6.81 AN CHARIDEMUS:

[Nicht übersetzt]

§ 6.82 AN RUFUS:

Ein Mann, Rufus , der mich neulich genau betrachtet hatte, wie es ein Sklavenkäufer oder ein Gladiatorentrainer tun würde, und mich mit Auge und Hand untersucht hatte, sagte: „Sind Sie, sind Sie wirklich dieser Martial , dessen lebhafte Späße und Scherze jeder kennt, der nicht das Ohr eines echten Holländers hat?“ Ich lächelte schwach und gab mit einem nachlässigen Nicken zu, dass ich die Person war, die er vermutete. „Warum dann“, sagte er, „haben Sie einen so schlechten Mantel?“ Ich antwortete: „Weil ich ein schlechter Dichter bin.“ Damit dies, Rufus , Ihrem Dichter nicht noch einmal passiert, schicken Sie mir einen guten Mantel.

§ 6.83 AN DOMITIAN, ZUM LOB SEINER GÜTE:

So viel das Vermögen des Vaters von Etruscus den Fürbitten des Sohnes zu verdanken ist, so viel, mächtigster aller Fürsten, verdanken beide dir; denn du hast an den Blitz erinnert, den deine rechte Hand abfeuerte; ich wünschte, die Feuer des Jupiters wären von ähnlicher Art. Hätte doch der allmächtige Donnerer deine Gefühle, Caesar ; dann würde seine Hand selten ihre volle Kraft auf den Blitz anwenden. Durch deine Gnade erkennt Etruscus an, dass er den doppelten Segen erhalten hat, seinen Vater begleiten zu dürfen, als er ins Exil ging und als er daraus zurückkehrte.

§ 6.84 AN AVITUS:

Philippus , körperlich gesund, wird, Avitus , in einer Sänfte getragen, die von acht Männern getragen wird. Aber wenn du, Avitus , ihn für gesund hältst, bist du selbst verrückt.

§ 6.85 ÜBER DEN TOD VON RUFUS CAMONIUS:

Mein sechstes Buch wird ohne dich, Rufus Camonius, als Gönner veröffentlicht und kann nicht hoffen, dich, mein Freund, als Leser zu haben. Das gottlose Land der Kappadokier , das du unter einem bösartigen Stern erblickst, gibt deinem Vater nur deine Asche und deine Knochen zurück. Vier weitere, trauernde Bononia , deine Tränen für deinen Rufus , und lass die Stimme deines Wehklagens auf der ganzen Aemilianischen Straße zu hören sein. Ach! Wie süße Zuneigung, ach! Wie kurzes Leben ist vergangen! Er hatte nur fünfmal die Preisverleihung bei den Olympischen Spielen erlebt. O Rufus , du, der du meine Kleinigkeiten mit großer Aufmerksamkeit durchgelesen und meine Scherze in Erinnerung behalten hast, nimm diese kurze Zeile mit den Tränen deines trauernden Freundes auf und betrachte sie als Weihrauch, der von ihm dargeboten wird, der weit von dir entfernt ist.

§ 6.86 ÜBER DIE VERPFLICHTUNG, BEI KRANKHEIT HEISSES WASSER ZU TRINKEN:

O Wein von Setia , o herrlicher Schnee, o ständig nachgefüllte Kelche, wann soll ich euch trinken, ohne dass mich ein Arzt daran hindert? Wer lieber Erbe des reichen Midas wäre , als euch zu genießen, ist ein Narr und undankbar und eines so großen Segens nicht würdig. Wer mich beneidet, möge die Ernte Libyens , des Hermus und des Tejo besitzen und warmes Wasser trinken.

§ 6.87 AN DOMITIAN:

Mögen die Götter und du selbst dir gönnen, was immer du verdienst! Mögen die Götter und du selbst mir gönnen, was immer ich wünsche, wenn ich es verdient habe!

§ 6.88 AN CAECILIANUS:

Eines Morgens, Caecilianus, grüßte ich dich einfach mit deinem Namen, ohne dich „Mein Herr“ zu nennen. Fragt irgendjemand, wie viel mich diese Freiheit gekostet hat? Sie hat mich hundert Farthings gekostet.

§ 6.89 AN RUFUS ÜBER PANARETUS, DEN TRUNKENKÖRPER:

Panaretus , voll Wein, rief mit beredtem Finger um Mitternacht nach einem Gefäß, das er zu einem bestimmten Zweck brauchte. Man brachte ihm einen Weinkrug aus Spoletan , den er selbst bis auf die Hefe geleert hatte, der ihm aber nicht genügte, obwohl er ihn allein trank. Er maß den ursprünglichen Inhalt des Krugs gewissenhaft nach und füllte die volle Menge Wein in das Gefäß zurück. Wunderst du dich, dass der Krug alles fasste, was er getrunken hatte? Hör auf, dich zu wundern, Rufus ; er trank ihn pur.

§ 6.90 ÜBER GELLIA:

Gellia hat nur einen Galan; das ist eine große Schande, aber was noch schlimmer ist, sie ist die Frau zweier Männer.

§ 6.91 AN ZOILUS:

Das heilige Zensuredikt unseres souveränen Herrn verurteilt und verbietet Ehebruch. Freue dich, Zoilus , dass dein Geschmack dich von diesem Gesetz ausnimmt.

§ 6.92 AN AMMIANUS, DER SCHLECHTEN WEIN TRINKT:

Die Schlange , die die Kunst Myrons in deinen Becher gegraben hat, Ammianus, zeigt an, dass du Gift trinkst, wenn du vatikanischen Wein trinkst.

§ 6.93 ÜBER THAIS:

Thais stinkt schlimmer als ein altes, mitten auf der Straße zerbrochenes Gefäß eines habgierigen Walkers; schlimmer als eine Ziege nach einer amourösen Begegnung; als das Rülpsen eines Löwen ; als ein einem Hund am Ufer des Tiber gerissenes Fell ; als ein Küken, das in einem missratenen Ei verfault; als ein nach verdorbener Gurkensoße stinkendes Gefäß. In dem listigen Wunsch, diesen unangenehmen Geruch gegen einen anderen auszutauschen, macht sie sich, wenn sie ihre Kleidung ablegt, um ins Bad zu gehen, mit einem Enthaarungsmittel grün, verbirgt sich unter einer Schicht in Säure aufgelöster Kreide oder bedeckt sich mit drei oder vier Schichten reichhaltiger Bohnensalbe. Wenn sie glaubt, sich durch tausend Kunstgriffe in Sicherheit gebracht zu haben, riecht Thais letzten Endes doch nach Thais .

§ 6.94 ÜBER CALPETIANUS:

Calpetians Tisch ist immer mit einem goldenen Service gedeckt, ob er nun im Ausland oder in seinem eigenen Haus in der Stadt speist. Dasselbe gilt auch für das Abendessen in einem Gasthaus oder in seinem Landhaus. Hat er denn sonst nichts? Nein! Und selbst das gehört ihm nicht.

§ 7.1 BUCH VII

AN DOMITIAN, ZU SEINER ANNAHME EINES BRUSTPLATTENS:

Empfange den schrecklichen Brustpanzer der kriegerischen Minerva , den selbst der Zorn der schlangenbewehrten Medusa fürchtet. Wenn du ihn nicht trägst, Caesar , kann man ihn Brustpanzer nennen; wenn er auf deiner heiligen Brust sitzt, wird er eine Ägide sein.

§ 7.2 ZUM BRUSTPANZER SELBST:

Brustpanzer unseres Herrn und Meisters, undurchdringlich für die Pfeile der Sarmaten und ein besserer Schutz als das Fell, das Mars bei den Geten trug ; Brustpanzer aus den polierten Hufen unzähliger Wildschweine , der sogar den Schlägen eines ätolischen Speeres trotzt; glücklich ist dein Los, dass du diese heilige Brust berühren und vom Geist unseres Gottes erwärmt werden darfst. Geh, begleite ihn, und mögest du unverletzt edle Triumphe erringen und unserem Anführer bald die palmengeschmückte Toga zurückgeben.

§ 7.3 AN PONTILIANUS:

Warum schicke ich dir meine Bücher nicht, Pontilianus? Damit du mir nicht deine schickst, Pontilianus.

§ 7.4 AN CASTRICUS, ÜBER OPPIANUS:

Oppianus, Castricus, hatte einen ungesunden Teint und begann, Verse zu schreiben.

§ 7.5 AN DOMITIAN, DER IHN ZUR RÜCKKEHR AUFFORDERT:

Wenn du, Caesar , die Wünsche deines Volkes und Senats und das wahre Glück der Einwohner Roms beachtest , dann stelle unsere Gottheit in unseren dringenden Gebeten wieder her. Rom ist neidisch auf den Feind, der ihn festhält, obwohl so mancher mit Lorbeer geschmückte Brief sie erreicht. Dieser Feind sieht den Herrn der Erde näher als wir; und dein Antlitz, Caesar , erfreut und ängstigt den Barbar gleichermaßen.

§ 7.6 AN FAME:

Ist also etwas Wahres an dem Gerücht, dass Caesar die nördlichen Gefilde verlässt und sich endlich darauf vorbereitet, nach Ausonia zurückzukehren? Gewisse Informationen fehlen, aber jede Zunge wiederholt diese Neuigkeit. Ich glaube dir, Fame; du sprichst gewöhnlich die Wahrheit. Briefe, die den Sieg verkünden, bestätigen die öffentliche Freude; die Speere des Mars haben lorbeergrüne Spitzen. Freue dich noch einmal! Rom verkündet laut deine großen Triumphe; und dein Name, Caesar , erklingt, auch wenn es gegen deinen Willen ist, in deiner ganzen Stadt. Aber jetzt, damit unsere Freude noch mehr Gewissheit hat, komm selbst und sei dein eigener Bote deines Sieges über die Sarmaten .

§ 7.7 AN CÄSAR:

Auch wenn der winterliche Nordbär, der barbarische Peuce , die von den Hufen der Pferde erwärmte Donau und der Rhein mit seinem bereits dreimal gebrochenen, anmaßenden Horn dich von uns fernhalten, oh souveräner Herrscher der Erde und Vater der Welt, während du die Reiche einer treulosen Rasse unterwirfst, kannst du dennoch nicht von unseren Gebeten abwesend sein. Sogar dort, Cäsar , sind unsere Augen und Gedanken bei dir; und du nimmst die Gedanken aller so sehr in Anspruch, dass selbst die Menge im großen Zirkus nicht weiß, ob Passerinus oder Tigris rennt .

§ 7.8 AN DIE MUSEN BEI DOMITIANS RÜCKKEHR:

Jetzt, oh Musen , jetzt, wenn überhaupt, lasst eurer Freude freien Lauf. Unser Gott ist siegreich aus den Ebenen Thrakiens zu uns zurückgekehrt . Du bist der Erste, oh Dezember, der die Wünsche des Volkes bestätigt; wie können wir mit lauter Stimme rufen: „Er kommt.“ Glücklich bist du, oh Dezember, in deinem Schicksal; du hättest Gleichheit mit Januar annehmen können, hättest du uns die Freude gegeben, die er uns geben wird. Der gekrönte Soldat wird sich in festlichen Späßen vergnügen, während er in einer Prozession zwischen den lorbeergeschmückten Rossen marschiert. Es ist sogar für dich nicht unziemlich, oh Cäsar , Scherzen und trivialen Versen zuzuhören; denn die Triumphfeier selbst gibt Anlass zur Unterhaltung.

§ 7.9 ÜBER CASCELLIUS, EINEN ANWALT MIT MANGELHAFTER SPRECHFLÜSSIGKEIT:

Cascellius ist sechzig Jahre alt und ein talentierter Mann. Wann wird er ein Mann der Beredsamkeit sein?

§ 7.10 AN OLUS, EINEN VERLEUMDER:

Eros hat einen Ganymed , Pinna ist seltsam frauenliebend; was geht es dich an, Olus, was die beiden mit sich anstellen? Matho zahlt einer Mätresse hunderttausend Sesterzen: was geht es dich an, Olus? Nicht du, sondern Matho wird so in Armut gestürzt. Sertorius sitzt bis zum Tagesanbruch bei Tisch: was geht es dich an, Olus, wenn du die ganze Nacht schnarchen darfst? Lupus schuldet Titus siebenhunderttausend Sesterzen: was geht es dich an, Olus? Gib oder leihe Lupus keinen einzigen Penny. Was dich wirklich angeht, Olus, und was dich inniger interessieren sollte, verbirgst du. Du bist für deine armselige Toga verschuldet; das geht dich an, Olus. Niemand wird dir mehr einen Penny Kredit geben; das geht dich an, Olus. Ihre Frau spielt die Ehebrecherin; das, Olus, betrifft Sie. Ihre Tochter ist erwachsen und verlangt eine Mitgift; das, Olus, betrifft Sie. Ich könnte noch etwa fünfzehn andere Dinge aufzählen, die Sie betreffen; aber Ihre Angelegenheiten, Olus, betreffen mich überhaupt nicht.

§ 7.11 AULUS PUDENS:

Sie drängen mich, Pudens , meine Bücher für Sie zu korrigieren, mit meiner eigenen Hand und Feder. Sie sind viel zu parteiisch und zu freundlich, um meine Kleinigkeiten handschriftlich besitzen zu wollen.

§ 7.12 AN FAUSTINUS:

So möge der Herr der Welt, Faustinus , mich mit heiterer Miene lesen und meine Scherze mit seiner gewohnten Aufmerksamkeit aufnehmen, da meine Seite nicht einmal denen schadet, die sie mit Recht hasst, und da kein Anteil an Ansehen, der auf Kosten eines anderen erlangt wurde, in meinen Augen angenehm ist. Zu welchem ​​Zweck wünschen gewisse Versdichter, dass Veröffentlichungen, die nichts weiter als in Lykambes- Blut getauchte Pfeile sind , als meine gelten, und dass sie unter meinem Namen das Gift der Vipern ausspeien? – Versdichter, die die Strahlen der Sonne und das Licht des Tages nicht ertragen können? Mein Spiel ist harmlos; das weißt du gut; ich schwöre es beim Genius des allmächtigen Ruhms und beim kastalischen Chor sowie bei der Aufmerksamkeit, die du mir schenkst, Leser, der du, wenn du frei von der unmännlichen Leidenschaft des Neids bist, für mich wie eine große Gottheit bist.

§ 7.13 ÜBER LYCORIS:

Als die Brünette Lycoris hörte, dass das Elfenbein eines alten Zahns durch die Einwirkung der Sonne in Tivoli seine Weiße wiedererlangt hatte , begab sie sich in die dem Herkules geweihten Hügel . Wie groß ist die Wirkung der Luft des erhabenen Tivoli ! Nach kurzer Zeit kehrte sie schwarz zurück.

§ 7.14 AN AULUS:

Ein schreckliches Unglück, Aulus , hat eine schöne Bekannte von mir ereilt; sie hat ihr Haustier, ihre Freude verloren; nicht wie Lesbia , die Geliebte des zärtlichen Catull , beklagte, als sie ihres verliebten Spatzen beraubt wurde; auch nicht wie die Taube, die meine Freundin Stella besang, die Ianthis betrauerte und deren dunkler Schatten jetzt im Elysium huscht. Meine Schöne ist nicht von Kleinigkeiten oder Objekten der Zuneigung wie diesen fasziniert; auch berühren solche Verluste das Herz meiner Geliebten nicht. Sie hat eine junge Freundin verloren, die zweimal sechs Jahre alt war und deren Kräfte noch nicht die Reife erreicht hatten.

§ 7.15 AN ARGYNNUS:

Was ist das für ein Junge, der sich von den glitzernden Wassern von Ianthis zurückzieht und vor seiner Herrin, der Najade , flieht ? Ist es Hylas ? Es ist gut, dass Herkules in diesem Wald verehrt wird und dass er diese Wasser so genau bewacht. Du kannst an diesen Quellen in Sicherheit dienen, Argynnus ; die Nymphen werden dir nichts antun; hüte dich, dass der Wächter selbst es nicht tun möchte.

§ 7.16 AN REGULUS:

Ich habe keinen Pfennig im Haus; mir bleibt nur noch eines zu tun, Regulus , und zwar die Geschenke zu verkaufen, die ich von dir bekommen habe; bist du geneigt, sie zu kaufen?

§ 7.17 AN DIE BIBLIOTHEK DES JULIUS MARTIALIS:

Bibliothek eines bezaubernden Landsitzes, von dem aus der Leser die benachbarte Stadt überblicken kann. Wenn zwischen ernsteren Gedichten noch Platz für die scherzhafte Thalia ist , kannst du diese sieben Bücher, die ich dir von der Feder ihres Autors korrigiert schicke, sogar auf das unterste Regal stellen. Diese Korrektur verleiht ihnen ihren Wert. Und du, oh Bibliothek des Julius Martialis , der ich dieses kleine Geschenk widme, du, die du auf der ganzen Welt gefeiert und berühmt sein wirst, bewahre dieses Zeichen meiner Zuneigung!

§ 7.18 AN GALLA:

[Nicht übersetzt]

§ 7.19 ÜBER EIN FRAGMENT DES SCHIFFES ARGO:

Dieses Fragment, das Sie für ein gewöhnliches und nutzloses Stück Holz halten, war ein Teil des ersten Schiffes, das sich auf unbekannte Meere wagte, ein Schiff, das weder die kyaneischen Felsen, die so reich an Schiffbrüchen sind, noch die noch gefährlichere Wut des skythischen Ozeans jemals zerstören konnten. Die Zeit hat es überwunden; aber obwohl es den Jahren nachgegeben hat, ist dieses kleine Brett heiliger als ein ganzes Schiff.

§ 7.20 ÜBER SANTRA:

Niemand ist bedauernswerter, niemand gefräßiger als Santra, wenn er eingeladen wird und zu einem regulären Abendessen eilt, zu dem er viele Tage und Nächte lang nach einer Einladung gefischt hat: Er verlangt dreimal nach Eberhals , viermal nach Lende und nach den beiden Hüften und beiden Schultern eines Hasen, und er schämt sich nicht, wenn er nach einer Drossel lügt oder sogar die bläulichen Bärte von Austern stiehlt. Süße Käsekuchen beflecken seine schmutzige Serviette; in die auch eingemachte Weintrauben eingewickelt sind, mit ein paar Granatäpfeln, der unansehnlichen Haut eines ausgehöhlten Saueuters , feuchten Feigen und verschrumpelten Pilzen. Und wenn die Serviette von tausend Diebstählen platzt, versteckt er in den stinkenden Falten seines Kleides angeknabberte Fischgräten und eine Turteltaube, der der Kopf geraubt wurde. Er findet es auch nicht schändlich, mit gieriger Hand alles aufzusammeln, was der Kellner und die Hunde übrig gelassen haben. Und auch solide Beute allein befriedigt seine Völlerei nicht; zu seinen Füßen füllt er einen Krug mit gemischten Weinen. Diese Dinge trägt er mit nach Hause, etwa zweihundert Stufen hinauf, schließt sich sorgfältig in seiner Dachkammer ein und verriegelt sie; und am nächsten Tag verkauft der habgierige Kerl sie.

§ 7.21 ZUM JAHRESTAGE DES GEBURTSTAGS VON LUCAN:

Dies ist der Tag, der, Zeuge einer berühmten Geburt, Lucan dem Volk und dir, Polla , schenkte . Ach, grausamer Nero , der wegen keinem deiner Opfer mehr verabscheut wird als wegen diesem, ein solches Verbrechen hätte dir zumindest nicht gestattet werden dürfen.

§ 7.22 ÜBER DASSELBE:

Der Tag kehrt zurück, denkwürdig für die berühmte Geburt eines von Apollo inspirierten Barden ; Aonische Jungfrauen, seid unseren Opfern gnädig. Baetis , als sie dich, Lucan , der Erde gab, verdiente es, dass ihre Wasser mit denen von Kastalien vermischt wurden .

§ 7.23 AN APOLLO, ÜBER DENSELBEN:

Phoebus , sei so groß wie du, als du dem Kriegssänger die zweite Feder der lateinischen Lyra gabst. Was kann ich beten, das eines so glorreichen Tages würdig ist? Dass du, Polla , den Schatten deines Mannes oft verehren mögest und dass er deine Verehrung spürt.

§ 7.24 ÜBER EINEN VERLEUMDER:

Du perfide Zunge, die mich mit meinem lieben Freund Juvenal in Konflikt bringen will , was wirst du nicht alles zu sagen wagen? Wenn du skandalöse Geschichten erfinden würdest, hätte Orestes Pylades gehasst ; der liebevolle Pirithous hätte Theseus gemieden . Du hättest die sizilianischen Brüder und die Atriden , noch größere Namen, und die Söhne Ledas getrennt . Dies schwöre ich dir, oh Zunge, als gerechte Belohnung für deine Taten und deine kühnen Versuche, damit du weiterhin tun kannst, was du, wie ich glaube, bereits tust.

§ 7.25 AN EINEN SCHLECHTEN EPIGRAMMATIKER:

Obwohl die Epigramme, die Sie schreiben, immer die Süße selbst sind und makelloser als eine bleiweiße Haut, und obwohl weder ein Atom Salz noch ein Tropfen bitterer Galle darin ist, erwarten Sie, dummer Mann, dass sie gelesen werden. Nicht einmal Essen selbst ist angenehm, wenn es völlig frei von sauren Gewürzen ist; noch ist ein Gesicht angenehm, das keine Grübchen zeigt. Geben Sie Kindern Ihre Honigäpfel und saftigen Feigen; die Chian- Feige, die scharf ist, gefällt meinem Geschmack.

§ 7.26 AN SEINE SKAZONEN: Geht, meine Skazonnen, und macht Apollinaris

euren Respekt ; und wenn er nicht zugegen ist (denn ihr dürft ihn nicht bedrängen), überreicht ihm diese Sammlung, wie wertvoll sie auch sein mag, eine Sammlung, an der er selbst Anteil hat. Möge sein feines Ohr meinen Versen Gehör schenken. Wenn ihr mit offenem Mund empfangen werdet, werdet ihr ihn bitten, euch mit seiner üblichen Gunst zu unterstützen. Ihr kennt seine leidenschaftliche Vorliebe für meine Kleinigkeiten; nicht einmal ich selbst könnte sie mehr lieben. Wenn ihr vor Verleumdern sicher sein wollt, geht, meine Skazonnen, und macht Apollinaris euren Respekt .

§ 7.27 ÜBER EIN WILDSCHWEIN:

Ein Wildschwein , ein Verschlinger toskanischer Eicheln und schwer beladen mit den Früchten vieler Eichen, an Berühmtheit nur dem Monster von Ätolien nach , ein Wildschwein , das mein Freund Dexter mit einem glitzernden Speer durchbohrte, ist eine beneidete Beute für mein Küchenfeuer. Mögen meine Penaten sich mästen und mit dem angenehmen Dampf schwitzen, und meine festlich geschmückte Küche mit einem ganzen Berg gefällten Holzes lodern. Aber, ach! Mein Koch wird einen riesigen Haufen Pfeffer verzehren und der geheimnisvollen Soße falernischen Wein hinzufügen müssen. Nein, kehre zu deinem Herrn zurück, verderbliches Wildschwein : Mein Küchenfeuer ist nicht für Leute wie dich; ich hungere nach weniger kostspieligen Delikatessen.

§ 7.28 AN FUSCUS, ALS ICH IHM SEINE EPIGRAMME SENDE:

Möge dein Hain in Tivoli , der Diana geweiht ist , unaufhörlich wachsen und dein Holz, obwohl oft gefällt, sich schnell wieder erholen; mögen deine Oliven, Frucht der Pallas , nicht von den Keltern Spaniens übertroffen werden; mögen deine riesigen Weinkühler dich mit gutem Wein versorgen; mögen die Gerichte dich bewundern und der Palast dich loben und viele Palmen deine Flügeltüren schmücken, während du, während dir die Mitte des Dezembers einen kurzen Urlaub gewährt, diese Kleinigkeiten, die du gerade liest, mit unfehlbarem Urteilsvermögen korrigierst. „Möchtest du die Wahrheit hören? – Es ist eine schwierige Aufgabe.“ Aber du kannst sagen, Fuscus , was du dir selbst sagen lassen möchtest.

§ 7.29 AN THESTYLUS, DEN JUNGEN DES DICHTERS VICTOR:

Thestylus, süße Qual des Victor Voconius , du, der in der ganzen Stadt kein besser bekannter Jüngling ist, so möge dir, obwohl dein langes Haar abgeschnitten ist, deine Schönheit und die Zuneigung deines Herrn erhalten bleiben, und so möge kein Mädchen Gunst in den Augen deines Dichterherrn finden, da du jetzt für eine Weile seine gelehrten Kompositionen beiseite legst, während ich ihm ein paar bescheidene Verse vorlese. Sogar von Maecenas , während Virgil seinen Alexis sang , wurde der braune Melaenis des Marsus nicht außer Acht gelassen.

§ 7.30 AN CAELIA:

Du schenkst deine Gunst den Parthern , den Germanen und den Dakern , Caelia , und verachtest nicht die Huldigung der Kilikier und Kappadokier . Zu dir reist der galante Ägypter aus der Stadt Alexandria und der dunkelhäutige Inder aus den Gewässern des östlichen Ozeans; du scheust auch nicht die Umarmungen beschnittener Juden ; und der Alan auf seinem sarmatischen Ross kommt nicht an dir vorbei. Wie kommt es, dass dir, obwohl du ein römisches Mädchen bist, die Aufmerksamkeit eines römischen Bürgers nicht gefällt?

§ 7.31 AN REGULUS, ALS ICH IHM GEKAUFTE GESCHENKE SENDE:

Diese schrill tönenden Bewohner des Hühnerstalls, diese Eier der Hühnermutter, diese durch mäßige Hitze gelb gewordenen Chian- Feigen, dieser junge Nachwuchs einer klagenden Ziege , diese Oliven, die noch zu zart sind, um die Kälte zu ertragen, und dieses Gemüse, das vom kalten Frost grau geworden ist, glaubst du, dass sie aus meinem Landhaus geschickt wurden? Oh, wie absichtlich irrst du dich, Regulus ! Meine Felder tragen nichts als mich selbst. Was auch immer dein umbrischer Landvogt oder Landwirt, oder der Etrusker , oder die Leute in Tusculum , oder dein Landhaus drei Meilen von Rom entfernt, dir schicken, wird alles für mich mitten in der Suburra produziert .

§ 7.32 AN ATTICUS, DER SEINE ÜBUNG IM RENNEN LOBT:

O Atticus , der den Ruhm einer für ihre Beredsamkeit bekannten Familie wiederbelebt und nicht zulässt, dass ein mächtiges Haus in Vergessenheit gerät, du wirst von den frommen Anhängern der kekropischen Minerva begleitet , du bist zufrieden mit der ruhigen Zurückgezogenheit und wirst von jedem Philosophen geliebt, während andere junge Männer von einem Faustkämpfer auf Kosten verletzter Ohren im Boxen unterrichtet werden und der fettige Salber ihnen ihr Geld wegnimmt, das er kaum verdient. Kein Ball, keine Blase, kein mit Federn gefülltes Spielzeug bereitet dich auf die warmen Bäder vor, noch auf die harmlosen Schläge, die man dem wehrlosen Holzbild versetzt. Weder spannst du deine in steifes Ringeröl getränkten Arme an, noch greifst du mit voller Geschwindigkeit nach dem staubigen Handball. Du läufst nur in der Nähe des glitzernden jungfräulichen Wassers und dort, wo der Stier seine Zuneigung für die sidonische Jungfrau zeigt. Für einen jungen Mann, der laufen kann, ist die Ausübung der verschiedenen Sportarten, die jede Arena bietet, reine Faulheit.

§ 7.33 AN CINNA:

Wenn deine Toga, Cinna , schmutziger als Schlamm und deine Schuhe weißer als frischer Schnee sind, warum lässt du dann, dummer Mann, dein Gewand über deine Füße hängen? Nimm deine Toga, Cinna , sonst sind deine Schuhe ganz ruiniert.

§ 7.34 AN SEVERUS ÜBER CHARINUS' AUSGEZEICHNETE BÄDER:

Du fragst, Severus , wie es dazu kommen konnte, dass Charinus , der allerschlimmste aller Menschen, eine Sache gut gemacht hat? Ich werde es dir sofort sagen. Wer war jemals schlechter als Nero ? Und was kann besser sein als Neros warme Bäder ? Aber hör, es fehlt nicht an einem böswilligen Menschen, der sofort in saurem Ton sagt: „Was, ziehst du die Bäder Neros den freigebigen Bauten Domitians , unseres Herrn und Meisters, vor ?“ Ich ziehe die warmen Bäder Neros den Bädern des ausschweifenden Charinus vor .

§ 7.35 AN LAECANIA:

[Nicht übersetzt]

§ 7.36 AN STELLA:

Als mein verrücktes Bauernhaus, das dem Regen und dem trüben Himmel nicht standhalten konnte, von den Winterfluten überschwemmt wurde, wurde mir durch Ihre Güte ein Vorrat an Ziegeln geschickt, der ausreichte, um mich gegen jeden plötzlichen Regenschauer zu schützen. Horch! Der raue Dezember tobt mit dem Sturm des Boreas ; Stella, Sie decken das Bauernhaus zu und vergessen, den Bauern zu decken.

§ 7.37 AN CASTRICUS:

Kennst du, Castricus, das Todeszeichen des Quästors? Es lohnt sich, das neue Theta zu lernen. Er hatte angeordnet, dass jedes Mal, wenn er sich die Nase putzte, die vor Kälte tropfte, dies ein tödliches Zeichen für den Tod sein sollte. Eines Tages, als der wütende Dezember mit tropfenden Kiefern wehte, hing ein unansehnlicher Eiszapfen an seiner abscheulichen Nase. Seine Kollegen hielten seine Hände. Was fragst du noch? Dem elenden Mann, Castricus, war es nicht erlaubt, sich die Nase zu putzen.

§ 7.38 AN POLYPHEM:

O Polyphem , Sklave meines Freundes Severus , du bist von solcher Größe und Gestalt, dass selbst der Zyklop dich bewundern könnte. Auch Skylla steht dir in dieser Hinsicht nicht nach. Wenn du die schrecklichen Monstrositäten der beiden von Angesicht zu Angesicht vorstellst, wird jeder von ihnen für den anderen ein Schrecken sein.

§ 7.39 ÜBER CAELIUS:

Caelius konnte das ständige Rennen von Ort zu Ort, die Morgenbesuche und den Stolz und die kalten Begrüßungen der Großen nicht mehr mit Geduld ertragen und begann vorzutäuschen, dass er Gicht habe. Aber während er übereifrig versuchte, die Echtheit seiner Krankheit zu beweisen, seine gesunden Füße eingipste und bandagierte und mit mühsamem Schritt ging (so wirksam sind Sorgfalt und Kunst beim Vortäuschen von Schmerzen), hörte er auf, vorzutäuschen.

§ 7.40 GRABGRAF AUF DEN VATER DES ETRUSCUS:

Hier liegt jener alte Mann, der am Hof ​​des Kaisers wohlbekannt war, dessen Gunst und dessen Zorn er ohne Niedertracht ertrug. Die Zuneigung seiner Kinder hat ihn mit der heiligen Asche seiner Gemahlin bestattet; der elysische Hain birgt beides. Sie starb zuerst, ihrer jugendlichen Blüte beraubt. Er lebte fast achtzehn Olympiaden. Aber wer auch immer deine Tränen sah, Etruscus, dachte, er sei dir vorzeitig entrissen worden.

§ 7.41 AN SEMPRONIUS TUCCA:

Du hältst dich, Sempronius Tucca , für einen Kosmopoliten. Laster, Sempronius Tucca , sind ebenso kosmopolitisch wie tugendhaft.

§ 7.42 AN CASTRICUS:

Wenn jemand, Castricus, dir im Schenken von Geschenken Konkurrenz machen möchte, soll er es auch im Versen versuchen. Ich bin in jeder Hinsicht nur mit geringen Mitteln ausgestattet und bin immer bereit, mich geschlagen zu geben; daher bezaubern mich Bequemlichkeit und ungestörte Ruhe. Fragst du also, warum ich dir so schlechte Verse angeboten habe? Ich frage dich im Gegenzug: Glaubst du, dass niemand Alkinoos jemals Äpfel angeboten hat ?

§ 7.43 AN CINNA:

Der größte Gefallen, den du mir tun kannst, Cinna , wenn ich dich um etwas bitte, ist, es mir zu geben; der nächste, Cinna , es sofort abzulehnen. Ich liebe jemanden, der gibt, Cinna ; ich hasse jemanden nicht, der ablehnt; aber du, Cinna , gibst weder, noch lehnst du ab.

§ 7.44 AN QUINTUS OVIDIUS, AUF DER BÜSTE VON MAXIMUS CAESONIUS:

Dies, Quintus Ovidius, ist dein Freund Maximus Caesonius , dessen Gesichtszüge noch heute in lebendigem Wachs erhalten sind. Ihn verurteilte Nero ; aber du wagtest es, Nero zu verurteilen und dem Schicksal des Exilanten statt deinem eigenen zu folgen. Du bist durch die Wasser von Scylla gegangen , ein edler Gefährte seines Exilanten; du, der du noch vor kurzem nicht bereit warst, mit ihm zu gehen, als er Konsul war. Wenn die Namen, die ich zu Papier bringe, weiterleben sollen und das Schicksal will, dass ich mein Grab überlebe, werden gegenwärtige und zukünftige Generationen wissen, dass du zu dem werden solltest, was er für seinen Freund Seneca war .

§ 7.45 AN DENSELBEN, AUF DERSELBEN BÜSTE:

Dies ist jener Maximus , der mächtige Freund des beredten Seneca , der Carus in seiner Zuneigung am nächsten steht oder ihm lieber ist als Serenus , und den er mit vielen bezaubernden Briefen grüßt. Du, Ovidius, zu dessen Lob keine Zunge schweigen sollte, bist ihm durch die sizilianischen Wogen gefolgt und hast den Zorn eines wütenden Tyrannen für nichtig erklärt. Möge die Antike ihren Pylades bewundern , der einem anhing, der von der Wut seiner Mutter verbannt wurde. Wer könnte die Gefahren vergleichen, denen die beiden trotzten? Du hingst einem an, der von Nero verbannt wurde .

§ 7.46 AN PRISCUS:

Während du dein Geschenk an mich durch Verse aufwerten willst, Priscus , und dich bemühst, beredter zu sprechen, als der Monat Homers je gesprochen hat, quälst du mich und dich selbst viele Tage lang, und deine Muse sagt immer noch nichts über das, was mich betrifft. Du kannst den Reichen Gedichte und klangvolle Verse schicken; den Armen kannst du reiche Geschenke machen.

§ 7.47 AN LICINIUS SURA, NACH SEINER GENESUNG VON DER KRANKHEIT:

O Licinius Sura, der berühmteste aller Gelehrten, dessen Beredsamkeit, die nach Altertümlichkeit schmeckt, uns an unsere mächtigen Vorfahren erinnert, du bist – (oh, durch welche Güte der Schicksalsgöttinnen!) – zu uns zurückgebracht worden; zurückgeschickt, nachdem du beinahe das Wasser von Lethe gekostet hättest . Unsere Gebete hatten ihre Furcht verloren; unsere Traurigkeit weinte ohne Erleichterung; und aus unseren Tränen ging hervor, dass du völlig verloren warst. Aber der Herrscher der stillen Allee fürchtete unseren Unmut und hat den Schicksalsgöttinnen selbst den Spinnrocken zurückgegeben, den sie ihnen bereits aus den Händen gerissen hatten. So weißt du also, welche Klagen die falsche Nachricht über deinen Tod unter deinen Mitmenschen verursacht hat, und du genießt, was die Nachwelt über dich sagen wird. Lebe, als ob du dem Tod gestohlen worden wärst, und ergreife flüchtige Freuden, und so wird dein wiederhergestelltes Leben keinen einzigen Tag verloren haben.

§ 7.48 ÜBER ANNIUS:

Annius hat etwa zweihundert Tische und Bedienstete für jeden Tisch. Geschirr läuft hin und her und Teller fliegen umher. Solche Unterhaltungen behaltet ihr für euch, ihr Wichtigtuer; ich bin nicht zufrieden mit einem Abendessen, das herumläuft.

§ 7.49 AN SEVERUS:

Ich sende dir, Severus , die kleinen Gaben aus meinem Vorstadtgarten; Eier, die gut für deine Kehle sind, Früchte, die deinen Gaumen erfreuen.

§ 7.50 ZUR BRUNNE VON IANTHIS, STELLAS HERRIN:

Quelle deiner Herrin, Königin des Ortes, an dem Ianthis sich erfreut, Ruhm und Wonne dieses herrlichen Rückzugsortes, wenn dein Rand mit so vielen schneeweißen Dienern geschmückt ist und deine Wellen eine Truppe Ganymedes widerspiegeln , was macht der verehrte Alcides im Wald neben dir? Warum nimmt der Gott eine Position so nahe bei dir ein? Ist es, um über die verliebten Nymphen zu wachen, deren Manieren er so gut kennt, um zu verhindern, dass so viele Hylases auf einmal entführt werden?

§ 7.51 AN URBICUS:

Wenn du, Urbicus, meine Kleinigkeiten nicht kaufen willst, aber dennoch meine scherzhaften Verse kennen möchtest, dann suche Pompeius Auctus. Vielleicht kennst du ihn; er sitzt in der Vorhalle des Tempels des Rächers Mars . Obwohl er tief in der Rechtswissenschaft bewandert und mit den verschiedenen Gepflogenheiten des bürgerlichen Lebens vertraut ist, ist er nicht nur mein Vorleser, Urbicus, sondern mein Buch selbst. Er erinnert sich so getreu an die Abhandlungen seines abwesenden Freundes und wiederholt sie, dass kein einziger Buchstabe meiner Seiten verloren geht. Mit einem Wort, wenn er gewollt hätte, hätte er sich selbst als Autor darstellen können; aber er zieht es vor, dabei zu helfen, meinen Ruf zu verbreiten. Du kannst dich nach der zehnten Stunde des Tages an ihn wenden, denn vorher wird er nicht genügend frei sein; sein kleines Abendessen reicht für zwei. Er wird lesen; du kannst trinken; er wird rezitieren, ob du willst oder nicht: und nachdem du gesagt hast: „Halt, genug!“, wird er immer noch weiter rezitieren.

§ 7.52 AN POMPEIUS AUCTUS: Ich freue mich, Auctus, dass du Celer

meine Ergüsse vorliest ; ich meine, wenn Celer auch mit dem, was du vorliest, zufrieden ist. Er war Gouverneur meiner Landsleute und der keltischen Iberer , und nie hat man in unserer Region eine reinere Integrität gesehen. Die tiefe Ehrfurcht, die ich ihm gegenüber empfinde, erfüllt mich mit Ehrfurcht; und ich betrachte seine Ohren nicht als die eines Zuhörers, sondern als die eines Richters.

§ 7.53 AN UMBER:

Du hast mir als Geschenk zu den Saturnalien alles geschickt, was du in den letzten fünf Tagen erhalten hast, Umber; zwölf Notizbücher mit je drei Tafeln, sieben Zahnstocher; dazu kamen ein Schwamm, ein Tischtuch, ein Weinbecher, ein halber Scheffel Bohnen, ein Korb mit picenischen Oliven und ein schwarzer Krug mit laletanischem Wein. Es kamen auch einige kleine syrische Feigen, einige kandierte Pflaumen und ein schwerer Topf mit Feigen aus Libyen . Sie waren insgesamt ein Geschenk im Wert von, glaube ich, kaum dreißig Kleinmünzen; und sie wurden von acht großen syrischen Sklaven gebracht. Wie viel bequemer wäre es gewesen, wenn mir ein Sklave, wie er es ohne Mühe tun konnte, fünf Pfund Silber gebracht hätte!

§ 7.54 AN NASIDIENUS:

Jeden Morgen erzählst du mir deine müßigen Träume über mich, die meinen Geist bewegen und erschrecken können. Mein Wein vom letzten Jahrgang ist bis auf die Hefe ausgeschöpft, und selbst der des jetzigen geht zur Neige, während die weise Frau mir die Wirkungen deiner nächtlichen Visionen vertreibt. Ich habe Unmengen von gesalzenem Mehl und Berge von Weihrauch verzehrt; meine Herden sind durch die häufigen Opfer von Lämmern völlig verschwunden. Kein Schwein , kein Huhn aus dem Hühnerstall, kein Ei habe ich übrig gelassen. Entweder liege wach, Nasidienus, oder schlafe und träume für dich selbst.

§ 7.55 AN CHRESTUS:

[Nicht übersetzt]

§ 7.56 AN RABIRIUS, DEN ARCHITEKTEN DOMITIANS:

Du hast die Sterne und den Himmel in deinem frommen Geist umarmt, Rabirius ; so wundersam ist die Kunst, mit der du das parrhasische Gebäude errichtest . Wenn Pisa noch immer daran arbeitet, dem Jupiter des Phidias einen Tempel zu geben, der seiner würdig ist, sollte es unseren Jupiter um die Hilfe deiner geschickten Hand bitten.

§ 7.57 ÜBER GABINIA:

Gabinia hat Achilles aus einem Pollux zu einem Kastor gemacht ; er war Pyxagathos, jetzt wird er Hippodamus .

§ 7.58 AN GALLA:

[Nicht übersetzt]

§ 7.59 AN TITUS ÜBER CAECILIANUS:

Unser Freund Caecilianus, Titus, speist nicht ohne ein ganzes Wildschwein auf seinem Tisch. Caecilianus hat einen hübschen Tischgenossen!

§ 7.60 AN JUPITER CAPITOLINUS:

Ehrwürdiger Herrscher des Tarpejischen Palastes, von dem wir glauben, dass er der Herr des Donners ist, und wenn du dich um die Erhaltung unseres Prinzen kümmerst, während dich jeder mit Gebeten bedrängt und dich anfleht, zu geben, was nur die Götter geben können, dann sei mir nicht böse, o Jupiter , als wäre ich stolz, weil ich dich um nichts bitte. Es ist meine Pflicht, dich für Domitian anzuflehen ; Domitian für mich selbst anzuflehen .

§ 7.61 AN DOMITIAN:

Die dreisten Ladenbesitzer hatten sich die ganze Stadt angeeignet, und die Schwelle eines Mannes gehörte ihm nicht mehr. Du, Germanicus , hast die engen Straßen breiter werden lassen, und was eben noch ein Pfad war, wurde zu einer Straße. Keine Säule ist jetzt am Boden mit angeketteten Weinkrügen umgürtet, und der Prätor ist nicht mehr gezwungen, mitten im Schmutz zu gehen. Auch wird das Rasiermesser des Barbiers nicht mehr blind inmitten einer Menschenmenge gezogen, und die schmutzige Garküche ragt nicht mehr über jede Straße. Der Barbier, der Winzer, der Koch, der Metzger haben ihre eigenen Plätze. Die Stadt ist jetzt Rom ; vor kurzem war sie ein großer Laden.

§ 7.62 ÜBER DEN UNREINEN AMILLUS

:

§ 7.63 ÜBER SILIUS ITALICUS:

Du, der du die unvergänglichen Bände des ewig lebenden Silius und seine Verse liest, die der römischen Toga würdig sind, glaubst du, dass nur Pierianische Exerzitien und Efeukränze, wie jene des Bacchus , der die Haare der aonischen Jungfrauen zusammenbindet, dem Dichter Freude bereiteten? Nein! Er näherte sich den Mysterien des erhabenen Vergil nicht , bis er den Weg des großen Cicero vollendet hatte . Das ernste centumvirale Gericht der Richter erinnert sich noch immer mit Bewunderung an ihn; und so mancher Klient spricht mit dankbaren Lippen von ihm. Nachdem er mit den zwölf Fasces das ewig denkwürdige Jahr regiert hatte, das durch die Befreiung der Welt geweiht wurde, widmete er seine verbleibenden Tage den Musen und Phoebus und pflegt jetzt, statt des Forums, Helikon .

§ 7.64 AN CINNAMUS:

Du, Cinnamus , warst ein in der ganzen Stadt bekannter Barbier und wurdest später durch die Güte deiner Herrin zum Ritter geschlagen. Du hast in den Städten Siziliens und den Regionen des Ätna Zuflucht gesucht und bist der strengen Justiz des Forums entflohen. Mit welcher Kunst willst du jetzt, nutzloser Klotz, deine Jahre überstehen? Womit sollst du deine unglückliche und flüchtige Ruhe verbringen? Du kannst kein Rhetoriker, kein Grammatiker, kein Schulmeister, kein Zyniker oder stoischer Philosoph sein, noch kannst du deine Stimme an das Volk Siziliens oder deinen Beifall an Theater verkaufen. Alles, was dir bleibt, Cinnamus , ist, wieder Barbier zu werden.

§ 7.65 AN GARGILIANUS:

Ein Prozess, der vor drei Gerichten ausgetragen wurde, Gargilianus, erschöpft Sie, denn Sie zählen seit Beginn des Prozesses die Kälte von zwanzig Wintern. Elender, verblendeter Mensch! Bleibt jemand zwanzig Jahre lang als Anwalt tätig, Gargilianus, der die Möglichkeit hat, seinen Prozess zu verlieren?

§ 7.66 ÜBER LABIENUS:

Fabius hat Labienus sein gesamtes Eigentum hinterlassen: Labienus sagt jedoch, dass er mehr verdient habe.

§ 7.67 IN PHILAENIM TRIBADEM:

[Nicht übersetzt]

§ 7.68 AN INSTANTIUS RUFUS:

Ich bitte dich, Instantius Rufus , sei vorsichtig, wenn du deinem Schwiegervater die Ergüsse meiner Muse ans Herz legst; vielleicht mag er ernsthafte Schriften. Aber wenn ihm meine scherzhaften Schriften gefallen, dann wage ich es vielleicht, sie sogar Curius und Fabricius vorzulesen .

§ 7.69 AN DEN DICHTER CANIUS ÜBER EIN PORTRÄT SEINER VERLOBTEN THEOPHILIA:

Dies ist jene Theophila, Canius, die mit dir verlobt ist und deren Geist von attischer Gelehrsamkeit überströmt. Der athenische Garten des großen alten Mannes könnte sie mit Recht für sich beanspruchen, und die stoische Sekte würde sie mit gleichem Vergnügen die ihre nennen. Jedes Werk wird Bestand haben, das du vor der Veröffentlichung ihrem Urteil unterwirfst, so weit ist ihr Geschmack dem ihres Geschlechts und der einfachen Herde überlegen. Deine Lieblingspantaenis, wie gut sie dem Pierianischen Chor auch bekannt sein mag, sollte nicht zu viel Vorrang vor ihr beanspruchen. Die verliebte Sappho hätte ihre Verse gelobt; Theophila ist keuscher als Sappho , und Sappho hatte nicht mehr Genie als Theophila.

§ 7.70 AN PHILAENIS:

[Nicht übersetzt]

§ 7.71 ÜBER EINE BESTIMMTE FAMILIE:

Die Frau ist von Feigenkaktus befallen, der Mann ist befallen, die Tochter, der Schwiegersohn und der Enkel sind gleichermaßen betroffen. Auch der Verwalter oder der Gutsverwalter sind nicht frei von dem widerlichen Geschwür, nicht einmal der kräftige Bagger oder der Pflüger. Wenn so Jung und Alt gleichermaßen von dieser Krankheit befallen sind, ist es ein erstaunlicher Umstand, dass kein einziges Stück ihres Landes Feigen hervorbringt.

§ 7.72 AN PAULUS:

Möge dir der Dezember gefallen, Paulas, und mögen weder wertlose Tafeln noch zu kurze Tischtücher noch ein halbes Pfund Weihrauch zu dir kommen, die zu leicht sind; sondern möge dir ein einflussreicher Kunde oder ein mächtiger Freund Teller oder Kelche bringen, die seinen Vorfahren gehörten, oder was auch immer dich am meisten erfreut und fasziniert; möge du Novius und Publius im Schach schlagen und ihre Glasmänner auf ihren Feldern einsperren; möge dir das unparteiische Urteil der gut geölten Menge von Athleten die Palme im warmen Dreiecksspiel beim Ball zuerkennen und den Linkshänderschlägen des Polybus kein größeres Lob zukommen lassen : So wie, wenn irgendein bösartiger Mensch Verse, die von schwarzem Gift triefen, für meine Verse erklären sollte, du deine Stimme zu meinen Gunsten leihst und mit aller Kraft und ohne Unterlass behauptest: „Mein Freund Martial hat diese nicht geschrieben.“

§ 7.73 AN MAXIMUS:

Du hast ein Haus auf dem Esquilin und ein Haus auf dem Diana- Hügel ; und ein weiteres ragt im Patrizierviertel empor. Von einem deiner Häuser aus siehst du den Tempel der verwitweten Kybele , von einem anderen den der Vesta ; von wieder anderen blickst du auf das alte und das neue Kapitol . Sag mir, wo ich dich treffen kann; sag mir, wo ich dich suchen soll: ein Mann, der überall lebt, Maximus , lebt nirgends.

§ 7.74 AN MERKUR; EIN GEBET FÜR CARPUS UND NORBANA:

O Ruhm von Cyllene und des Himmels, beredter Diener Jupiters , dessen goldener Stab mit verschlungenen Schlangen umkränzt ist , möge dir nie die Gelegenheit für eine liebevolle Intrige fehlen, ob nun die paphianische Göttin oder Ganymed das Objekt deiner Zuneigung ist; und möge die Iden deiner Mutter mit heiligen Girlanden geschmückt sein und dein alter Großvater nur mit einer leichten Last beladen sein, so wie Norbana mit ihrem Ehemann Carpus immer freudig den Jahrestag dieses Tages begehen wird, an dem sie zum ersten Mal die Ehe schlossen. Er, als dein frommer Verehrer, weiht seine Gaben der Weisheit; er ruft dich mit Weihrauch an, ist aber gleichzeitig unserem Jupiter treu .

§ 7.75 IN ANUM DEFORMEM:

[Nicht übersetzt]

§ 7.76 AN PHILOMUSUS, EINEN NARREN:

Auch wenn die Großen dich zu ihren Banketten, Spaziergängen in den Säulenhallen und zu den Theatern drängen und auch wenn sie sich freuen, dich, wann immer du sie triffst, ihre Sänften teilen zu lassen und mit dir zu baden, sei nicht zu eitel auf solche Aufmerksamkeiten. Du unterhältst sie, Philomusus; du bist kein Gegenstand ihrer Beachtung.

§ 7.77 AN TUCCA:

Du bedrängst mich, Tucca , dir meine Bücher zu schenken. Das werde ich nicht tun, denn du willst sie verkaufen, nicht lesen.

§ 7.78 AN PAPILUS, EINEN GEIZIGEN UND PROMOTEN MANN:

Während auf deinem eigenen Tisch nur der Schwanz eines armseligen saxetischen Fisches liegt und du bei deinem üppigen Abendessen in Öl getränkten Kohl servierst, schenkst du Saueuter , Wildschweine , Hasen, Pilze, Austern und Meeräschen . Du hast weder Verstand, Fapilus, noch Geschmack.

§ 7.79 AN SEVERUS ZUM TRINKEN VON NEUEM WEIN:

Ich habe gerade etwas Konsulwein getrunken. Du fragst, wie alt und wie ergiebig? Er wurde im Jahr des Konsuls abgefüllt; und derjenige, der ihn mir gab, Severus , war der Konsul selbst.

§ 7.80 AN FAUSTINUS:

Da Rom nun die getischen Gefilde in Frieden lässt und die heiseren Fanfaren verstummen, kannst du, Faustinas, dieses Buch an Marcellinus schicken : jetzt hat er Zeit für Bücher und Unterhaltung. Und wenn du das unbedeutende Geschenk deines Freundes aufbessern willst, lass einen jungen Sklaven Verse bringen; nicht einen, der, mit der Milch einer getischen Färse gefüttert, auf gefrorenen Flüssen mit sarmatischen Reifen spielt , sondern einen rosigen Jüngling, der von einem mitylenischen Händler gekauft wurde, oder einen aus Lakedaimon , der noch nicht auf Befehl seiner Mutter ausgepeitscht wurde. Mein Bote für dich wird ein Sklave von der unterworfenen Donau sein , der nur dazu geeignet ist, in Tivoli Schafe zu hüten .

§ 7.81 AN LAUSUS:

In diesem ganzen Buch gibt es dreißig schlechte Epigramme; wenn es ebenso viele gute gibt, Lausus , ist das Buch gut.

§ 7.82 DE MENOPHILO VERPA:

[Nicht übersetzt]

§ 7.83 ÜBER LUPERCUS:

Während der Barbier Eutrapelus Lupercus ‘ Gesicht abstreicht und seine Wangen sorgfältig glättet, sprießt ein weiterer Bart.

§ 7.84 ZU SEINEM BUCH: Während mein Porträt für Caecilius Secundus

aufgenommen wird und das von geschickter Hand gemalte Bild zu atmen scheint, geh, mein Buch, zum getischen Peuce und zur unterwürfigen Donau ; dies ist sein Posten unter den besiegten Völkern. Du wirst ein kleines Geschenk für meinen lieben Freund sein, aber annehmbar: Mein Antlitz wird in meinen Versen wahrhaftiger zu lesen sein als im Bild. Hier wird es leben, unzerstörbar durch Unfälle oder den Lauf der Jahre, wenn das Werk von Apelles nicht mehr sein wird.

§ 7.85 AN SABELLUS: Ich lobe dich

dafür, dass du manchmal Vierzeiler schreibst, die nicht ohne Humor sind, Sabellus , und dass du ein paar hübsche Distichen komponierst; aber ich bin nicht erstaunt über dich. Es ist leicht, ein paar hübsche Epigramme zu schreiben; aber ein ganzes Buch daraus zu machen, ist schwierig.

§ 7.86 AN SEXTUS:

Bevor ich Ihr enger Freund wurde, Sextus, wurde ich zu Ihren Geburtstagsfeiern eingeladen. Wie ist es dazu gekommen, frage ich, wie ist es so plötzlich dazu gekommen, dass ich, ein alter Freund, nach so vielen Liebesbezeugungen meinerseits und nach so vielen Jahren nicht in Ihre Einladungen aufgenommen werde? Aber ich kenne den Grund: Ich habe Ihnen kein Pfund raffiniertes Silber, keine schöne Toga oder einen warmen Mantel geschickt. Die Sportula, die zum Handelsgegenstand gemacht wird, ist keine Sportula mehr. Sie geben Geschenke, Sextus, und keine Freunde. Aber Sie werden mir jetzt sagen: „Ich werde den Sklaven bestrafen, der es versäumt, meine Einladungen auszuliefern.“

§ 7.87 AN FLACCUS ÜBER SEINE EIGENE LIEBE ZU LABYCAS:

Wenn mein Freund Flaccus sich an einem langohrigen Lagolopex erfreut; wenn Canius einen traurig gefärbten Äthiopier mag; wenn Publius ein kleines Hündchen leidenschaftlich liebt ; wenn Cronius einen Affen liebt, der ihm ähnelt; wenn ein schelmischer Ichneumon die Befriedigung von Marius darstellt ; wenn eine gesprächige Elster dir gefällt, Lausus ; wenn Glaucilla eine eisige Schlange um ihren Hals windet; wenn Tetania einer Nachtigall ein Grab geschenkt hat, warum sollte dann das Gesicht von Labycas, das des Liebesgottes Amor würdig ist, nicht ein Gegenstand der Liebe für den sein, der sieht, dass so seltsame Dinge denen Freude bereiten, die höher stehen?

§ 7.88 AN LAUSUS ÜBER SEINE WERKE:

Es wird berichtet (wenn der Ruf wahr ist), dass die schöne Stadt Vienne die Lektüre meiner Werke zu ihren Freuden zählt. Jeder alte Mann, jeder junge Mann und jeder Junge lesen mich dort, und auch die keusche junge Matrone in Gegenwart ihres ernsten Mannes. Dieser Triumph bereitet mir mehr Vergnügen, als wenn meine Verse von denen rezitiert würden, die den Nil an seiner Quelle trinken, oder als wenn mein eigener Tagus mich mit spanischem Gold überhäuft oder Hybla und Hymettus meine Bienen füttern würden . Ich bin also wirklich etwas und werde nicht durch die interessierte Glätte der Schmeichelei getäuscht. Ich denke, ich werde dir von nun an glauben, Lausus .

§ 7.89 ZU EINEM ROSENKRANZ:

Geh, glückliche Rose, und kränze die Locken meines Apollinaris mit einem zarten Kranz . Denke auch daran, sie zu kränzen, selbst wenn sie grau geworden sind, aber diese Zeit mag noch weit entfernt sein! Möge Venus dich also immer lieben.

§ 7.90 AN CRETICUS:

Matho freut sich, dass ich ein Buch voller Ungleichheiten geschrieben habe; wenn das wahr ist, lobt Matho nur meine Verse. Bücher ohne Ungleichheiten werden von Calvinus und Umber geschrieben. Ein Buch, das ganz schlecht ist, Creticus, kann ganz Gleichheit enthalten.

§ 7.91 AN JUVENAL:

Ich schicke dir, beredter Juvenal , einige Nüsse von meinem kleinen Bauernhof als Geschenk für die Saturnalien . Der libertinäre Gott, der ihn beschützt, hat den Rest der Früchte verliebten jungen Damen geschenkt.

§ 7.92 AN BACCARA:

„Wenn du etwas willst, weißt du, dass es nicht nötig ist, meine Hilfe in Anspruch zu nehmen“, sagst du mir zwei- oder dreimal am Tag. Der strenge Secundus fordert mich mit rauer Stimme auf, ihm das zurückzuzahlen. Du hörst, Baccara, aber weißt nicht, was ich will. Meine Miete wird laut und offen in deiner Gegenwart von mir verlangt: Du hörst, Baccara, aber weißt nicht, was ich will. Ich beschwere mich über meinen abgenutzten Mantel, der mich nicht vor der Kälte schützt: Du hörst, Baccara, aber weißt nicht, was ich will. Ich werde dir dann sagen, was ich will; es ist, dass du durch einen plötzlichen Schlaganfall stumm wirst und so nicht mehr mit mir über das sprechen kannst, was ich will.

§ 7.93 ZUR STADT NARNIA, WO QUINTUS OVIDIUS WOHNT:

Narnia , umgeben vom Fluss Nar mit seinen schwefelhaltigen Gewässern, du, den deine doppelten Höhen fast unzugänglich machen, warum macht es dir so oft Freude, mir meinen Freund Quintus wegzunehmen und mit ermüdender Verzögerung festzuhalten? Warum schmälerst du die Attraktivität meiner Nomentan -Farm, die ich schätzte, weil er dort mein Nachbar war? Hab endlich Mitleid mit mir, Narnia , und missbrauche deinen Besitz von Quintus nicht: So kannst du deine Brücke für immer genießen!

§ 7.94 ÜBER PAPILUS:

Die kleine Onyxschachtel enthielt Parfüm; Papilus roch daran, und es wurde zu einer Masse der Verderbnis.

§ 7.95 AN LINUS:

Es ist Winter, und der raue Dezember ist steif vor Eis; wagst du es wirklich, Linus , jeden, der dir begegnet, von dieser und jener Seite, mit deinem eisigen Kuss aufzuhalten, ja, ganz Rom zu küssen ? Was könntest du tun, strenger oder grausamer, wenn du angegriffen und geschlagen würdest? Ich möchte nicht, dass mich eine Frau bei einer solchen Kälte küsst, oder die liebevollen Lippen einer unschuldigen Tochter. Aber du bist höflicher, kultivierter, du, von dessen hundeartiger Nase ein bläulicher Eiszapfen hängt, und dessen Bart so steif ist wie der eines Ziegenbocks aus Cinyphien , den der kilikische Barbier mit der Schere stutzt. Ich treffe lieber hundert der gemeinsten Charaktere, und ich habe weniger Angst vor einem kürzlich geweihten Priester der Kybele . Wenn du also, Linus , auch nur einen Funken Verstand oder Anstand hast, dann verschiebe, ich bitte dich, deine Wintergrüße auf den Monat April.

§ 7.96 GRABSCHRIFT DES URBICUS:

Hier ruhe ich, der Junge Urbicus, dem die mächtige Stadt Rom Geburt und Namen gab; ein Gegenstand der Trauer für Bassus . Sechs Monate fehlten, bis ich mein drittes Jahr vollendete, als die strengen Göttinnen meinen tödlichen Faden zerrissen. Was haben mir meine Schönheit, mein Geschwätz, meine zarten Jahre genützt? Du, der du die Inschrift vor dir liest, vergieße eine Träne auf mein Grab. So möge derjenige, von dem du dir wünschst, dass er selbst überlebt, vor den Wassern der Lethe bewahrt werden , bis er ein Alter erreicht hat, das älter ist als das von Nestor .

§ 7.97 ZU SEINEM BUCH: Wenn Sie, mein Buch, Camus Sabinus

gut kennen , den Ruhm des bergigen Umbrien , den Mitbürger meines Freundes Aulus Pudens , werden Sie ihm diese Zeilen vorlegen, auch wenn er beschäftigt ist. Auch wenn tausend Sorgen ihn belagern und bedrängen, wird er immer noch Zeit für meine Verse haben; denn er liebt mich und wird mich neben den edlen Werken von Turnus lesen . Oh, welcher Ruhm erwartet mich! Welcher Ruhm! Wie viele Bewunderer! Sie werden bei Festen, an der Bar, in den Tempeln, auf den Straßen, unter den Säulenhallen, in den Geschäften gefeiert. Sie werden zu einem geschickt, aber von allen gelesen.

§ 7.98 AN CASTOR:

Du kaufst alles, Castor ; die Konsequenz wird sein, dass du alles verkaufen wirst.

§ 7.99 AN CRISPINUS:

So, Crispinus , mögest du immer das Gesicht des Donnerers sehen, das heiter blickt, und möge Rom dich nicht weniger lieben als dein eigenes Memphis , wenn meine Verse im Parrhasischen Palast gelesen werden (denn das heilige Ohr des Cäsars würdigt sie gewöhnlich). Fassen Sie den Mut, als aufrichtiger Leser von mir zu sagen: „Dieser Dichter trägt etwas zum Ruhm Ihres Zeitalters bei, und er steht Marsus und dem gelehrten Catull nicht viel nach .“ Das genügt; den Rest überlasse ich dem Gott selbst.

§ 8.pr BUCH VIII

VALERIUS MARTIALIS, AN KAISER DOMITIANUS, CAESAR AUGUSTUS, GERMANICUS, DACICUS, GRUSS.

Alle meine Bücher, Sire, denen Sie Ruhm, das heißt Leben, verliehen haben, sind Ihnen gewidmet und werden aus diesem Grund, daran zweifle ich nicht, gelesen werden. Dieses jedoch, das achte meiner Sammlung, hat mir häufiger Gelegenheit gegeben, Ihnen meine Hingabe zu zeigen. Ich hatte daher weniger Gelegenheit, aus meiner eigenen Erfindung hervorzugehen, denn der Stoff ersetzte den Gedanken; dennoch habe ich gelegentlich versucht, Abwechslung durch die Beimischung von etwas Angenehmem zu schaffen, damit nicht jeder Vers Ihrer göttlichen Bescheidenheit Lobpreisungen zufügt, die Sie eher ermüden als mich zufriedenstellen. Und obwohl Epigramme, die selbst an die ernstesten Personen und an diejenigen von höchstem Rang gerichtet sind, normalerweise so geschrieben sind, dass sie eine theatralische Redefreiheit anzunehmen scheinen, habe ich ihnen dennoch nicht erlaubt, mit einer solchen Freiheit zu sprechen. Da der größere und bessere Teil des Buches der Majestät Deines heiligen Namens gewidmet ist, muss es bedenken, dass es sich den Tempeln der Götter nicht ohne religiöse Reinigung nähern darf. Damit auch meine Leser wissen, dass ich mich dieser Verpflichtung verpflichtet fühle, habe ich beschlossen, zu Beginn des Buches in einem kurzen Epigramm eine entsprechende Erklärung abzugeben:

§ 8.1 ZU SEINEM BUCH:

Mein Buch, wenn du im Begriff bist, den lorbeergeschmückten Palast des Herrschers der Welt zu betreten, lerne, bescheiden und in ehrfürchtigem Ton zu sprechen. Zieh dich zurück, Venus ohne Scham ; dieses Buch ist nicht für dich. Komm zu mir, Pallas , du, die Cäsar anbetet.

§ 8.2 AN JANUS: Als

Janus , der Autor und Vater unserer Annalen, kürzlich den Bezwinger der Donau erblickte , dachte er, es sei nicht genug, mehrere Gesichter zu haben, und wünschte, er hätte mehr Augen. Dann versprach er dem Herrn der Erde und Gott des Reiches, indem er gleichzeitig mit seinen verschiedenen Sprachen sprach, ein viermal so langes Alter wie Nestor . Wir bitten dich, Vater Janus , dass du die versprochene Frist zusätzlich zu deiner eigenen Unsterblichkeit gewährst.

§ 8.3 AN SEINE MUSE:

„Fünf Bücher waren genug; sechs oder sieben sind sicher zu viel: Warum, Muse , vergnügst du dich immer noch mit dem Spiel? Sei bescheiden und mach Schluss. Ruhm kann mir jetzt nichts mehr geben: Mein Buch ist in jeder Hand. Und wenn das Steingrab von Messala durch die Zeit zerstört und das riesige Marmorgrab von Licinus zu Staub zerfallen wird, werde ich immer noch gelesen werden und viele Fremde werden meine Verse mit in ihre Heimat nehmen.“ So war ich zu dem Schluss gekommen, als die neunte der Schwestern, deren Haar und Kleid von Düften durchströmt waren, folgende Antwort gab: Kannst du dann, Undankbarer, deine angenehmen Spielereien beiseite legen? Kannst du deine Freizeit, sag mir, besser nutzen? Willst du meine Socke für den tragischen Halbstiefel oder für das Donnern wilder Kriege in heroischen Versen aufgeben, damit der aufgeblasene Pedant dich mit heiserer Stimme seiner Klasse vorlesen kann und das erwachsene Mädchen und die naive Jugend dich verabscheuen können? Solche Gedichte sollen von den Ernsthaftesten und Strengsten geschrieben werden, deren elende Mühen die Lampe um Mitternacht bezeugt. Aber würzt Bücher für die Römer mit würzigem Salz; lasst die menschliche Natur in euch ihre eigenen Sitten lesen und erkennen. Auch wenn es so aussieht, als ob ihr nur auf einem dünnen Rohr spielt, wird dieses Rohr besser zu hören sein als die Trompeten vieler.

§ 8.4 AN DOMITIAN:

Wie viele Menschen, ihr Götter, versammeln sich an den römischen Altären und bringen Gebete und Gelübde für den Herrscher dar! Dies, Germanicus , sind nicht nur die Freuden der Menschen; es scheint mir, als würden die Götter selbst ein Fest feiern.

§ 8.5 AN MACER:

Sie haben so vielen jungen Damen Ringe geschenkt, Macer, dass für Sie selbst keiner mehr übrig ist.

§ 8.6 ÜBER EUCTUS:

Es gibt nichts Abscheulicheres als die antiken Vasen des alten Euctus. Ich bevorzuge Becher aus Saguntiner Ton. Wenn der geschwätzige alte Mann mit der Herkunft seiner rauchigen Silbergefäße prahlt, lässt er mit seinem Gerede sogar den Wein muffig erscheinen. „Diese Becher gehörten zum Tisch des Laomedon ; um sie zu erhalten, ließ Apollo die Mauern Trojas mit dem Klang seiner Leier errichten. Mit diesem Kelch stürmte der wilde Rhoecus in die Schlacht mit den Lapithen; Sie sehen, dass das Werk im Kampf gelitten hat. Diese Doppelvase ist berühmt dafür, dem alten Nestor gehört zu haben; die Tauben darauf wurden vom Daumen des Helden von Pylos blank geschliffen . Dies ist der Krug, in dem Achilles mit mehr als gewöhnlicher Fülle und Kraft Wein für seine Freunde zubereiten ließ. In dieser Schale trank die schöne Dido auf die Gesundheit von Bitias , bei der Bewirtung des phrygischen Helden.“ Wenn Sie alle diese Trophäen der antiken Kunst bewundert haben, müssen Sie Astyanax aus den Bechern des Priamos trinken .

§ 8.7 AN CINNA:

Ist das ein Plädoyer für Ursachen, Cinna ? Ist das beredte Rede, neun Worte in zehn Stunden zu sagen? Gerade eben hast du mit lauter Stimme um vier weitere Klepsydra gebeten. Wie lange brauchst du, um nichts zu sagen, Cinna !

§ 8.8 AN JANUS, ÜBER DOMITIANS RÜCKKEHR IM JANUAR:

Obwohl du, Janus , die schnell vergehenden Jahre hervorbringst und mit deiner Anwesenheit an längst vergangene Jahrhunderte zurückdenkst; und obwohl du der Erste bist, der mit frommem Weihrauch gefeiert, mit Gelübden begrüßt und mit dem glückverheißenden Purpur und mit allen Ehren geschmückt wird; ziehst du dennoch den Ruhm vor, der gerade über unsere Stadt hereingebrochen ist, und die Rückkehr ihres Gottes in deinem eigenen Monat zu erleben.

§ 8.9 AN QUINTUS:

Hylas , der mit den trüben Augen, bot vor kurzem an, dir drei Viertel seiner Schuld zu bezahlen; jetzt, da er ein Auge verloren hat, bietet er dir die Hälfte an. Beeil dich, es anzunehmen; die Gelegenheit, es zu bekommen, könnte bald vorbei sein, denn wenn Hylas erblinden sollte, wird er dir nichts bezahlen.

§ 8.10 ÜBER BASSUS:

Bassus hat einen Mantel für zehntausend Sesterzen gekauft; einen tyrischen in allerbester Farbe. Er hat ein gutes Geschäft gemacht. „Ist er denn“, fragst du, „so sehr billig?“ Ja; denn er will nicht dafür bezahlen.

§ 8.11 AN DOMITIAN:

Der Rhein weiß jetzt, dass du in deiner eigenen Stadt angekommen bist; denn auch er hört die Beifallsrufe deines Volkes. Sogar die sarmatischen Stämme, die Donau und die Geten waren von der Lautstärke unserer jüngsten Jubelrufe überrascht. Während die anhaltenden Freudenbekundungen im heiligen Zirkus dich begrüßten, bemerkte niemand, dass die Pferde viermal losrannten und rannten. Kein Herrscher, Cäsar , hat Rom jemals zuvor so geliebt, und es könnte dich nicht mehr lieben, selbst wenn es es wünschte.

§ 8.12 AN PRISCUS:

Fragst du, warum ich keine reiche Frau heiraten will? Weil ich nicht von meiner Frau zum Ehemann genommen werden will. Die Hausherrin sollte ihrem Ehemann untergeordnet sein, denn nur so, Priscus , werden Frau und Ehemann gleichberechtigt sein.

§ 8.13 AN GARGILIANUS:

Ich habe einen Mann, den du einen Narren genannt hast, für zwanzigtausend Sesterzen gekauft. Gib mir mein Geld zurück, Gargilianus; er ist überhaupt kein Narr.

§ 8.14 AN EINEN FREUND:

Damit deine zarten kilikischen Obstbäume nicht unter Frost leiden und ein zu heftiger Windstoß deine jungen Pflanzen nicht vernichtet, lassen Glasrahmen, die den winterlichen Südwinden standhalten, den Sonnenschein und das reine Tageslicht ohne schädliche Beimischung durch. Mir aber ist eine Zelle mit unverglasten Fenstern zugewiesen, in der nicht einmal Boreas selbst wohnen möchte. Willst du, grausamer Mann, dass dein alter Freund so lebt? Als Gefährte deiner Bäume wäre ich besser geschützt.

§ 8.15 AN DOMITIAN:

Während der neu erlangte Ruhm des pannonischen Feldzuges das allgemeine Gesprächsthema ist und jeder Altar unserem Jupiter bei seiner Rückkehr günstige Opfer darbringt, opfern das Volk, die dankbaren Ritter und der Senat Weihrauch; und Ihre Großzügigkeit bereichert zum dritten Mal die römischen Stämme. Auch diese bescheidenen Triumphe wird Rom feiern; und Ihre im Frieden errungenen Lorbeeren werden nicht weniger glorreich sein als Ihre früheren Triumphe im Krieg, da Sie sich der heiligen Zuneigung Ihres Volkes sicher sind. Es ist die größte Tugend eines Fürsten, seine Untertanen zu kennen.

§ 8.16 AN CIPERUS:

Du, Cyperus, der du lange Bäcker warst, plädierst jetzt und willst zweihunderttausend Sesterzen gewinnen. Aber du verschwendest, was du bekommst, und leihst dir sogar noch mehr. Du hast deinen früheren Beruf nicht aufgegeben, Cyperus: Du machst sowohl Brot als auch Mehl.

§ 8.17 AN SEXTUS:

Ich habe deine Sache vertreten, Sextus; ich habe zugestimmt, dies für zweitausend Sesterzen zu tun. Wie kommt es, dass du mir nur tausend geschickt hast? „Du hast nichts gesagt“, sagst du mir; „und die Sache ist durch dich verloren gegangen.“ Du solltest mir umso mehr geben, Sextus, da ich für dich erröten musste.

§ 8.18 AN CIRINIUS:

Wenn du, Cirinius, deine Epigramme veröffentlichen würdest, könntest du mir in der Wertschätzung des lesenden Publikums ebenbürtig oder sogar überlegen sein; aber du hegst einen solchen Respekt vor deinem alten Freund, dass dir sein Ruf wichtiger ist als dein eigener. Ebenso verzichtete Virgil auf den Stil des kalabrischen Horaz , obwohl er sogar die Ode des Pindar übertreffen konnte , und ebenso überließ er Varius das Lob des römischen Halbstiefels, obwohl dieser mit mehr tragischer Kraft hätte vortragen können. Gold, Reichtum und Besitztümer werden viele Freunde schenken; einer, der bereit ist, die Palme des Genies abzugeben, ist selten.

§ 8.19 ÜBER CINNA:

Cinna möchte arm erscheinen und ist arm.

§ 8.20 AN VARUS:

Obwohl du jeden Tag zweihundert Verse schreibst, Varus , rezitierst du nichts in der Öffentlichkeit. Du bist unklug und doch weise.

§ 8.21 AN DEN MORGENSTERN:

Phosphorus (Morgenstern), bring den Tag zurück; warum verzögerst du unsere Freuden? Wenn Caesar im Begriff ist zurückzukehren, Phosphorus, bring den Tag zurück. Rom fleht dich an. Ist es der träge Wagen des zahmen Bootes , der dich trägt, dass du so langsam mit der Achse kommst? Du solltest lieber Cyllarus von Ledas Zwillingen entreißen; Castor selbst würde dir heute sein Pferd leihen . Warum hältst du den ungeduldigen Titanen zurück ? Xanthus und Aethon sehnen sich bereits nach dem Gebiss, und der gütige Vater von Memnon ist auf und bereit. Doch die verweilenden Sterne weigern sich, vor dem strahlenden Licht zurückzuweichen, und der Mond brennt darauf, den ausonischen Herrscher zu erblicken. Komm, Caesar , auch wenn es Nacht ist: Auch wenn die Sterne stillstehen, wird der Tag bei deinem Volk nicht fehlen, wenn du kommst.

§ 8.22 AN GALLICUS:

Du lädst mich ein, Gallicus, ein Wildschwein zu essen ; du stellst mir ein selbstgefüttertes Schwein vor . Ich bin ein Hybrid, Gallicus, wenn du mich täuschen kannst.

§ 8.23 ​​AN RUSTICUS:

Ich scheine dir grausam und zu sehr der Völlerei verfallen zu sein, wenn ich meinen Koch schlage, weil er ein schlechtes Essen zubereitet hat. Wenn dir das als zu unbedeutend erscheint, sag, aus welchem ​​Grund du einen Koch auspeitschen lassen willst?

§ 8.24 AN DOMITIAN:

Wenn ich in meinem schüchternen und schmalen Buch eine Bitte an dich richten sollte, erfülle sie, es sei denn, meine Seiten sind zu anmaßend. Oder, wenn du sie nicht erfüllst, Cäsar , lass es trotzdem zu; Jupiter ist nie durch Weihrauch und Gebete beleidigt. Nicht derjenige, der göttliche Bilder aus Gold oder Marmor formt, macht sie zu Göttern, sondern derjenige, der sie anfleht.

§ 8.25 AN OPPIANUS:

Du hast mich nur einmal sehr krank gesehen, Oppianus: Ich werde dich oft so sehen.

§ 8.26 AN DOMITIAN:

Der Jäger am Ufer des Ganges , der bleich auf seinem hyrkanischen Ross davonlief , fürchtete sich auf den Feldern des Ostens nie vor so vielen Tigern, wie dein Rom , oh Germanicus , kürzlich erblickte. Es konnte nicht einmal die Objekte seiner Freude zählen. Deine Arena, Caesar , hat die Triumphe des Bacchus unter den Indern und den Reichtum und die Pracht der siegreichen Gottheit übertroffen ; denn Bacchus , als er die Inder hinter seinem Streitwagen gefangen führte, war mit einem einzigen Tigerpaar zufrieden.

§ 8.27 AN GAURUS:

Derjenige, der dir Geschenke macht, Gaurus , so reich und alt du auch bist, sagt deutlich, wenn du nur Verstand hast und ihn verstehen kannst: „Stirb!“

§ 8.28 AN EINE TOGA, DIE IHM VON PARTHENIUS GESCHENKT WURDE:

Sag, Toga, reiches Geschenk meines beredten Freundes, welcher Herde warst du die Zierde und der Ruhm? Ist das Gras von Apulien und dem ledäischen Phalantus für dich aufgegangen, wo Galaesus die Felder mit Wasser aus Kalabrien bewässert ? Oder hat dich der tartessische Baetis , der Ernährer der iberischen Herde, auf dem Rücken eines Lammes aus Hesperia gewaschen ? Oder hat deine Wolle die Münder des geteilten Timavus gezählt , aus dem einst der liebevolle Cyllarus , der jetzt zu den Sternen gezählt wird, trank? Du warst weder würdig, mit Amyklae- Farbe befleckt zu werden, noch war Milet würdig, dein Fell zu empfangen. Du übertriffst an Weiße die Lilie, die aufkeimende Blume des Ligusters und das Elfenbein, das auf dem Hügel von Tivoli glänzt . Der Schwan von Sparta und die Tauben von Paphos müssen dir weichen; und sogar die Perle, die aus den indischen Meeren gefischt wurde. Aber obwohl dies ein Geschenk ist, das mit neugeborenem Schnee wetteifert, ist es nicht reiner als sein Geber Parthenius . Ich würde ihm nicht die bestickten Stoffe des stolzen Babylon vorziehen , die mit der Nadel der Semiramis verziert sind ; ich würde mich nicht mehr bewundern, wenn ich in das goldene Gewand des Athamas gekleidet wäre , könnte Phrixus mir sein Äolisches Vlies geben. Aber oh, welches Gelächter wird mein abgenutzter, zerlumpter Mantel erregen, wenn man ihn in Gesellschaft dieser königlichen Toga sieht!

§ 8.29 ÜBER DISTICHS:

Wer Distichen schreibt, möchte, so nehme ich an, durch Kürze gefallen. Aber sagen Sie mir, was nützt ihre Kürze, wenn es ein ganzes Buch voll davon gibt?

§ 8.30 ÜBER DAS SCHAUSPIEL, WIE SCAEVOLA SEINE HAND VERBRENNT:

Das Schauspiel, das uns jetzt auf Caesars Arena geboten wird, war der große Ruhm der Tage des Brutus . Seht, wie tapfer die Hand die Flammen erträgt. Sie genießt sogar die Strafe und herrscht im erstaunten Feuer! Scaevola selbst erscheint als Zuschauer seiner eigenen Tat und applaudiert der edlen Zerstörung seiner rechten Hand, die im Opferfeuer zu schwelgen scheint; und wenn ihr nicht gegen ihren Willen die Möglichkeit des Leidens genommen worden wäre, bereitete sich die linke Hand noch kühner darauf vor, den besiegten Flammen entgegenzutreten. Ich möchte nach einer so glorreichen Tat nicht fragen, was er vorher getan hat; es genügt mir, das Schicksal seiner Hand miterlebt zu haben.

§ 8.31 AN DENTO:

Du gibst ein schönes Geständnis über dich selbst ab, Dento, wenn du, nachdem du eine Frau geheiratet hast, um die Rechte eines Vaters von drei Kindern bittest. Aber hör auf, den Kaiser zu belästigen, und kehre, wenn auch etwas verspätet, in dein eigenes Land zurück; denn nachdem du so lange weit weg von deiner verlassenen Frau nach drei Kindern gesucht hast, wirst du zu Hause vier finden.

§ 8.32 ÜBER DIE TAUBE DER ARETULLA, DEREN BRUDER NACH SARDINIEN VERBANNT WURDE:

Eine sanfte Taube, die durch die stille Luft herabglitt, ließ sich auf dem Schoß der Aretulla nieder, als sie dort saß. Dies hätte als reines Glücksspiel erscheinen können, wenn sie nicht dort geruht hätte, obwohl sie nicht festgehalten wurde, und sich geweigert hätte, fortzufliegen, selbst als ihr die Freiheit des Fliegens gewährt wurde. Wenn es der liebevollen Schwester gestattet ist, auf bessere Dinge zu hoffen, und wenn Gebete dazu beitragen können, den Herrn der Welt zu bewegen, ist dieser Vogel vielleicht aus der Wohnung der Verbannten in Sardinien zu Ihnen gekommen , um die baldige Rückkehr Ihres Bruders anzukündigen.

§ 8.33 AN PAULUS, ALS ER VON IHM EINEN BECHER AUS SEHR DÜNNEM METALL ERHALTEN HAT:

Du schickst mir, Paulus , ein Blatt von einer Prätorenkrone und gibst ihm den Namen Weinbecher. Ein Bühnenspielzeug ist vielleicht vor kurzem mit dieser dünnen Substanz bedeckt worden, und ein Spritzer blasser Safranwasser hat es abgewaschen. Oder ist es eher ein Stück Vergoldung, das (wie ich glaube) von einem schlauen Diener mit dem Nagel vom Bein deines Sofas abgekratzt wurde? Nun, es wird von einer Mücke bewegt, die aus der Ferne fliegt, und vom Flügel des kleinsten Schmetterlings geschüttelt. Die Flamme der kleinsten Lampe lässt es herumflattern, und es würde durch die geringste Menge Wein, die hineingegossen wird, zerbrechen. Mit einer solchen Kruste ist die Dattel bedeckt, die der schlecht gekleidete Kunde seinem Gönner am ersten Januar mit einem kleinen Geldstück überbringt. Die ägyptische Bohne produziert weniger flexible Fäden; und Lilien, die vor einer übermäßigen Sonne fallen, sind fester. Die wandernde Spinne tummelt sich nicht auf einem so feinen Netz, noch bringt die hängende Seidenraupe ein so leichtes Werk zustande. Die Kreide liegt dicker auf dem Gesicht des alten Fabulla; die Blase schwillt dicker auf der bewegten Welle an. Das Netz, das das gedrehte Haar eines Mädchens umhüllt, ist stärker, und der batavische Schaum, der die Farbe römischer Locken verändert, ist dicker. Mit Haut wie dieser ist das Küken im ledäischen Ei bekleidet: so sind die Flecken, die auf der Stirn des Senators ruhen. Warum hast du mir einen Weinbecher geschickt, wenn du mir eine kleine Schöpfkelle oder sogar einen Löffel hättest schicken können? Aber ich spreche zu großspurig; wenn du mir ein Schneckenhaus hättest schicken können; oder mit einem Wort, wenn du mir überhaupt nichts hättest schicken können, Paulus ?

§ 8.34 AN EINEN ANBIETER:

Sie sagen, Sie hätten ein Stück Silberblech, das ein Originalwerk von Mys ist . Das ist vielmehr ein Original, an dessen Herstellung Sie nicht beteiligt waren.

§ 8.35 AN EIN SCHLECHTES PAAR:

Da Sie so gut zusammenpassen und sich in Ihrem Leben so sehr ähneln, eine sehr schlechte Ehefrau und ein sehr schlechter Ehemann, wundert es mich, dass Sie nicht einer Meinung sind.

§ 8.36 AN DOMITIAN IN SEINEM PALAST:

Lächle, Caesar , über die wunderbaren Pyramiden der ägyptischen Könige; lass das barbarische Memphis jetzt über seine östlichen Monumente schweigen. Wie unbedeutend sind die Arbeiten Ägyptens im Vergleich zum Palast von Parrhas ! Der Gott des Tages blickt auf nichts Prächtigeres auf der ganzen Welt. Seine sieben Türme scheinen sich wie sieben Berge zusammenzuheben; Ossa war weniger erhaben, überragt vom thessalischen Pelion . Er durchdringt den Himmel so sehr, dass seine Spitze, umgeben von dem glitzernden Stern, vom Donner der Wolken unten nicht gestört wird und die Strahlen des Phoebus empfängt , bevor die Unterwelt erleuchtet ist und sogar bevor Circe das Gesicht ihres aufgehenden Vaters erblickt. Doch obwohl dieser Palast, Augustus , dessen Spitze die Sterne berührt, mit dem Himmel wetteifert, ist er nicht so groß wie sein Herr.

§ 8.37 AN POLYCHARMUS, DER FREUNDLICHKEIT VORTÄUSCHTE:

Als du Caietanus seinen Schuldschein überlassen hast, glaubst du dann, dass du ihm zehntausend Sesterzen geschenkt hast? „Er schuldete mir diese Summe“, sagst du. Behalte den Schuldschein, Polycharmus , und leihe Caietanus zweitausend.

§ 8.38 AN MELIOR, ÜBER SEINEN TRIBUT ZUM GEDENKEN AN NOTAR BLAESUS:

Wer jemandem, der seine Großzügigkeit zurückgeben kann, mit beharrlicher Aufmerksamkeit Geschenke macht, trachtet vielleicht nach einem Vermächtnis oder nach einer anderen Gegenleistung. Aber wenn jemand beharrlich dem Namen etwas gibt, der allein nach Tod und Grab bleibt, was sucht er anderes als eine Linderung seines Kummers? Es macht einen Unterschied, ob ein Mensch gut ist oder nur gut erscheinen möchte. Du bist gut, Melior, und der Ruhm weiß es, indem du mit feierlichen Riten eifrig verhinderst, dass der Name des begrabenen Blaesus untergeht: und was du aus deinen großzügigen Kassen der ehrenwütigen und liebevollen Gesellschaft von Notaren großzügig gibst, um seinen Geburtstag zu feiern, schenkst du einzig und allein dem Andenken von Blaesus . Diese Ehre wird dir viele Jahre lang zuteil, solange du lebst, und wird auch nach deinem Tod weiter zuteil werden.

§ 8.39 AN DOMITIAN IN SEINEM PALAST:

Bisher gab es keinen Ort, an dem die Feste und ambrosischen Unterhaltungen der Palatiner Tafel stattfinden konnten. Hier kannst du den heiligen Nektar, Germanicus , gebührend trinken und Becher leeren, die von der Hand deines Ganymed gemischt wurden . Ich bete, dass es lange dauern möge, bis du der Gast des Donnerers wirst; oder, Jupiter , wenn du es eilig hast, mit Domitian an Tisch zu sitzen , dann komm selbst hierher!

§ 8.40 AN PRIAPUS:

O Priapus , Wächter nicht eines Gartens oder eines fruchtbaren Weinstocks, sondern dieses kleinen Hains, aus dem du erschaffen wurdest und wieder erschaffen werden kannst, ich gebiete dir, halte alle diebischen Hände davon fern und bewahre das Holz für das Feuer seines Herrn. Sollte dies nicht gelingen, wirst du feststellen, dass du selbst nur Holz bist.

§ 8.41 AN FAUSTINUS:

Athenagoras sagt, es täte ihm leid, dass er mir die Geschenke, die er normalerweise Mitte Dezember schickt, nicht geschickt habe. Ich werde sehen, Faustinus , ob es Athenagoras leid tut; sicherlich hat Athenagoras mich traurig gemacht.

§ 8.42 AN MATHO, ZUM SENDEN EINER SPORTULA AN IHN: Wenn dich eine größere Sportula nicht zu denen geführt hat, die vom Glück mehr begünstigt sind, wie es normalerweise der Fall ist, kannst du, Matho

, hundert Bath von meiner Sportula nehmen.

§ 8.43 ÜBER FABIUS UND CHRESTILLA:

Fabius begräbt seine Frauen, Chrestilla ihre Männer; jeder schüttelt eine Fackel über dem Hochzeitsbett. Vereinige diese Eroberer, Venus , und das Ergebnis wird sein, dass Libitina sie beide zusammen entführt.

§ 8.44 AN TITULLUS:

Ich ermahne dich, Titullus, genieße das Leben; es ist schon zu spät dazu; es ist sogar zu spät, unter dem Schulmeister anzufangen. Aber du, elender Titullus, genießt das Leben nicht einmal in deinem Alter, sondern gehst an jeder Schwelle mit Morgenrufen aus, und den ganzen Vormittag bist du mit Schweiß bedeckt und von den Küssen der ganzen Stadt besabbert. Du irrst durch die drei Foren, angesichts all der Reiter, des Marstempels und des Kolosses des Augustus ; du läufst überall umher von der dritten bis zur fünften Stunde. Greife, sammele, spare und horte, wie du willst, du musst alles hinter dir lassen. Auch wenn die prächtige Schatztruhe voller dicht gedrängter Silbermünzen ist und hundert Kalenderseiten mit den Namen Ihrer Schuldner gefüllt sind, wird Ihr Erbe schwören, dass Sie nichts hinterlassen haben. Und während Sie auf Ihrer Bahre oder auf den Steinen liegen und der mit Papyrus gefüllte Scheiterhaufen für Sie errichtet wird, wird er Ihre weinenden Eunuchen unverschämt bevormunden. Und Ihr trauernder Sohn wird, ob Sie es wollen oder nicht, Ihren Liebling schon in der ersten Nacht nach Ihrer Beerdigung liebkosen.

§ 8.45 AN FLACCUS, ÜBER DIE RÜCKKEHR VON PRISCUS TERENTIUS:

Priscus Terentius , mein lieber Flaccus , wird mir von der Küste Siziliens zurückgegeben ; ein milchweißer Edelstein soll diesen Tag kennzeichnen. Der Inhalt dieser Amphore, der durch hundert Konsulate geschwächt wurde, soll hervorfließen und heller werden, so trüb er jetzt auch ist, durch das reinigende Leinen gefiltert. Wann wird eine so glückverheißende Nacht meine Tafel erheitern? Wann werde ich mich mit so wohlgefällig getrunkenem Wein wärmen? Wenn das kytherische Zypern dich, Flaccus , mir zurückgibt , werde ich ebenso guten Grund für eine solche Nachsicht haben.

§ 8.46 AN CESTUS:

Wie groß ist deine unschuldige Einfachheit, wie groß die kindliche Schönheit deiner Gestalt, jugendlicher Cestus, keuscher als der junge Hippolytus ! Diana könnte deine Gesellschaft begehren und Doris mit dir baden wollen: Kybele hätte dich lieber ganz für sich allein als ihren Phrygischen Atys . Du hättest Ganymeds Lager besetzen können , aber du, grausamer Junge, hättest nur deinem Herrn Küsse gegeben. Glücklich die Braut, die das Herz eines so zärtlichen Ehemannes bewegen wird, und das Mädchen, das dir als Erstes spüren lässt, dass du ein Mann bist!

§ 8.47 ZU JEMANDEM, DER SEINEN BART AUF DREI VERSCHIEDENE ARTEN ORDNETE:

Ein Teil Ihres Gesichts ist gestutzt, ein Teil rasiert, ein Teil ist ausgerissen. Wer würde denken, dass Sie nur einen Kopf haben?

§ 8.48 ÜBER DEN GESTOHLENEN MANTEL DES CRISPINUS:

Crispinus weiß nicht, wem er seinen tyrischen Mantel gab, als er im Bad sein Kleid wechselte und seine Toga anzog. Wer immer Sie sind, der ihn besitzt, geben Sie ihm, ich bitte Sie, seine Ehren auf die Schultern zurück; nicht Crispinus , sondern sein Mantel ist es, der diese Bitte stellt. Es ist nicht jedermanns Sache, in Purpur getauchte Gewänder zu tragen; diese Farbe eignet sich nur für Reichtum. Wenn Beute und die bösartige Gier nach unehrenhaftem Gewinn Sie besitzen, nehmen Sie die Toga, denn diese wird Sie weniger wahrscheinlich verraten.

§ 8.49 ÜBER ASPER:

Asper liebt ein Mädchen; sie ist zwar hübsch, aber er ist blind. Offensichtlich liebt Asper also mehr, als er sieht.

§ 8.50 AN CÄSAR:

So groß das Fest beim Triumph über die Giganten gewesen sein soll, so glorreich für alle Götter jene Nacht war, in der der gütige Vater mit den niederen Göttern zu Tisch saß und die Faune den Jupiter um Wein bitten durften ; so großartig sind die Feste, die deine Siege feiern, oh Cäsar ; und unsere Freude belebt die Götter selbst. Alle Ritter, das Volk und der Senat feiern mit dir, und Rom nimmt mit seinem Herrscher an ambrosischen Mahlen teil. Du hast viel versprochen; aber wie viel mehr hast du gegeben! Nur eine Sportula wurde versprochen, aber du hast uns ein herrliches Abendessen vorgesetzt.

§ 8.51 ÜBER EINEN VON INSTANTIUS RUFUS ERHALTENEN WEINBECHER:

Wessen Handwerkskunst zeigt sich in diesem Becher? Ist es die des geschickten Mys oder die des Myron ? Ist dies das Werk von Mentor oder deins, Polykletus ? Kein Anlaufen trübt seinen Glanz, sein unlegiertes Metall ist beständig gegen das Feuer des Prüfers. Reiner Bernstein strahlt in einem weniger hellen Gelb als sein Metall; und die Feinheit seiner Ziselierung übertrifft die Schnitzerei auf schneeweißem Elfenbein. Denn die Arbeit ist dem Material nicht unterlegen; sie umgibt den Becher, wie der Mond die Erde umgibt, wenn er in vollem Licht erstrahlt. Darauf ist eine Ziege eingeprägt , die mit dem äolischen Fell des thebanischen Phrixos geschmückt ist ; eine Ziege , auf der seine Schwester lieber geritten wäre; eine Ziege , deren Fell der Schafscherer von Cinyphia nicht rauben wollte, und die Bacchus selbst an seinem Weinstock grasen lassen würde. Auf dem Rücken des Tieres sitzt ein Amor , der mit seinen goldenen Flügeln schlägt, und eine palladianische Flöte aus Lotosblume scheint von seinen zarten Lippen zu erklingen. So trug der Delphin , entzückt vom Arion aus Methymnae , seinen melodischen Reiter durch die ruhigen Wogen. Möge dieses herrliche Geschenk für mich mit würdigem Nektar gefüllt werden, nicht von der Hand eines gewöhnlichen Sklaven, sondern von der des Cestus. Cestus, Zierde meiner Tafel, mische den Setiner Wein; der schöne Junge und die Ziege , die ihn trägt, scheinen beide durstig zu sein. Mögen die Buchstaben im Namen des Instantius Rufus die Zahl der Becher bestimmen, die ich trinken soll; denn er ist der Spender dieses edlen Geschenks. Wenn Telethusa kommt und mir die versprochene Unterhaltung anbietet, werde ich mich , Rufus , meiner Herrin zuliebe auf den dritten Teil der Buchstaben Deines Namens beschränken; wenn sie zögert, werde ich mir sieben Tassen gönnen; wenn sie mich völlig enttäuscht, werde ich, um meinen Ärger zu ertränken, so viele Tassen leeren, wie Buchstaben Deines und ihres Namens vorhanden sind.

§ 8.52 AN CAEDICIANUS:

Caedicianus, ich lieh Rufus auf seine Bitte hin meinen Barbier (einen jungen Mann, der in seiner Kunst jedoch sogar besser war als Neros Thalamus, dessen Aufgabe es war, die Bärte der Drusi zu tauchen ) , um seine Wangen einmal glatt zu machen. Aber auf Rufus ' Befehl war er so lange damit beschäftigt, immer wieder dieselben Haare zu durchkämmen, den Spiegel zu konsultieren, der seine Hand führte, das Fell zu reinigen und einen mühsamen zweiten Angriff auf die zuvor geschorenen Locken zu unternehmen, dass mein Barbier schließlich mit seinem eigenen voll gewachsenen Bart zu mir zurückkehrte.

§ 8.53 AN CATULLA:

Die schönste aller Frauen, die es gibt oder gab, aber auch die wertloseste von allen, die es gibt oder gab. Oh, wie sehr wünschte ich, Catulla, du könntest weniger schön oder keuscher werden.

§ 8.54 AN DOMITIAN:

Obwohl du so viele großzügige Spenden machst und versprichst, sie sogar zu übertreffen, oh Bezwinger vieler Führer und Bezwinger deiner selbst, wirst du, Cäsar , vom Volk nicht wegen deiner Großzügigkeit geliebt, sondern deine Großzügigkeit wird vom Volk um deinetwillen geliebt,

§ 8.55 AN DOMITIAN ÜBER SEINEN LÖWEN:

So laut das Brüllen ist, das man in den weglosen Gegenden von Massylia hört, wenn der Wald von unzähligen wütenden Löwen erfüllt ist und wenn der bleiche Hirte seine erstaunten Stiere und seine verängstigte Herde in seine punischen Hütten zurückruft, so laut war das schreckliche Brüllen, das man kürzlich in der römischen Arena hörte. Wer hätte nicht gedacht, dass es von einer ganzen Herde ausging? Es gab jedoch nur einen Löwen , aber einen, dessen Autorität die Löwen selbst mit Zittern respektiert hätten und dem Numidien , reich an buntem Marmor, die Palme gegeben hätte. Oh, welche Majestät saß auf seinem Nacken, welche Schönheit zeigte der goldene Farbton seines gewölbten Halses, als er sich sträubte! Wie geeignet für große Jagdspeere war seine breite Brust, und welche Freude empfand er bei einem so ruhmreichen Tod! Woher, Libyen , kam eine so edle Zierde für deine Wälder? Aus dem Wagen der Kybele ? Oder hat dein Bruder Germanicus oder dein Vater selbst das mächtige Tier aus dem Sternbild des Herkules herabgeschickt ?

§ 8.56 AN FLACCUS:

Da das Alter unserer Vorfahren dem unseren nachgibt und Rom mit seinem Herrscher größer geworden ist, wundert ihr euch, dass ein Genie wie das des göttlichen Vergil nirgends unter uns zu finden ist und dass kein Dichter mit so mächtigem Geschrei donnert oder Krieg führt. Lasst es Mäzenasen geben, Flaccus , und es wird keinen Mangel an Vergils geben; sogar euer eigener Bauernhof kann euch einen Maro liefern . Tityrus hatte mehrere Morgen Land in der Nähe des armen Cremona verloren und betrauerte traurig den Verlust seiner Schafe . Der toskanische Ritter lächelte ihn an, vertrieb die bittere Armut von seiner Tür und befahl ihr, schnell zu fliehen. „Nimm“, sagte er, „einen Teil meines Reichtums an und sei der größte der Barden; nein, du kannst sogar meinen Alexis lieben .“ Dieser schönste aller Jünglinge stand bei den Festen seines Herrn, schenkte mit marmorweißen Händen den dunklen Falerner ein und reichte ihm den Becher, den er gerade mit seinen rosigen Lippen getrunken hatte; Lippen, die die Bewunderung Jupiters selbst hätten erregen können. Die mollige Galatea und Thestylis mit ihren rötlichen, von der Erntesonne verbrannten Wangen verschwanden aus dem Gedächtnis des inspirierten Barden. Sofort sang er von Italien und „Waffen und dem Mann“ – er, dessen unerfahrene Stimme kaum ausgereicht hatte, um eine Mücke zu beklagen. „Warum muss ich die Varii und Marsi und andere Dichter erwähnen, die reich geworden sind, und wer sie alle aufzuzählen wäre eine lange Aufgabe? Soll ich dann ein Virgil sein , wenn Sie mir solche Risse geben, wie Maecenas ihn gab? Ich werde nicht Virgil sein , sondern ein Marsus .

§ 8.57 ÜBER PICENS:

Picens hatte drei Zähne, die er eines Tages alle zusammen ausspuckte, als er an seinem Grab saß. Er sammelte in seinem Gewand die letzten Fragmente seines verfaulten Kiefers und begrub sie unter einem Erdhaufen. Sein Erbe brauchte seine Knochen nach seinem Tod nicht einzusammeln; Picens hatte diese Aufgabe bereits für sich selbst übernommen.

§ 8.58 AN ARTEMIDORUS:

Da dein Mantel so dick ist, Artemidorus , könnte ich dich mit Recht Sagaris nennen .

§ 8.59 ÜBER EINEN EINÄUGIGEN DIEB:

Siehst du diesen Kerl, der nur ein Auge hat und unter dessen finsterer Stirn eine blinde Höhle für das andere gähnt? Verachte diesen Kopf nicht; keiner war jemals habgieriger; nicht einmal die Finger von Autolycus waren klebriger. Sei vorsichtig, wenn du ihn zu deinem Gast einlädst, und beobachte ihn genau, denn bei solchen Gelegenheiten lässt er ein Auge die Pflicht von zweien erfüllen. Die besorgten Diener verlieren Tassen und Löffel; und viele Servietten werden in den geheimen Falten seines Kleides erwärmt. Er weiß, wie man einen Mantel fängt, wenn er vom Arm eines Nachbarn fällt, und verlässt den Tisch oft doppelt bekleidet. Er empfindet sogar keine Reue, wenn er dem schlafenden Sklaven seine brennende Lampe raubt. Wenn es ihm nicht gelingt, etwas in die Hände zu bekommen, das anderen gehört, wird er seine diebische Neigung an seinem eigenen Diener ausleben und ihm seine Pantoffeln stehlen.

§ 8.60 AN CLAUDIA:

Wenn du anderthalb Fuß kleiner gewesen wärst, Claudia , wärst du ungefähr so ​​groß wie der Koloss auf dem Palatin .

§ 8.61 AN SEVERUS ÜBER CHARINUS:

Charinus ist blass und platzt vor Neid; er tobt, weint und sucht nach einem hohen Ast, an dem er sich aufhängen kann; nicht wie früher, weil ich von allen wiederholt und gelesen werde oder weil ich mit eleganten Hemden und mit Zedernöl gesalbt durch alle Nationen zirkuliert werde, die Rom unterworfen hält; sondern weil ich in den Vorstädten ein Sommerhaus besitze und auf Maultieren reite, die nicht wie früher vermietet werden. Was soll ich ihm wegen seines Neids Böses antun, Severus ? Das ist mein Wunsch: dass er Maultiere und ein Landhaus haben möge.

§ 8.62 ÜBER PICENS:

Picens schreibt Epigramme auf die Rückseite seines Papiers und beschwert sich dann, dass der Gott der Poesie ihm den Rücken zukehrt.

§ 8.63 ÜBER AULUS:

Aulus liebt Thestylus, und doch ist er Alexis nicht weniger zugetan ; vielleicht wächst ihm auch mein Hyacinthus ans Herz . Geh jetzt und kläre mich auf, ob mein Freund Aulus die Dichter selbst liebt, wenn er doch das liebt, was den Dichtern am liebsten ist.

§ 8.64 AN CLYTUS:

Um Geschenke zu erbitten und zu fordern, Clytus , dein Geburtstag fällt achtmal in ein Jahr; und du zählst, glaube ich, nur drei oder vier erste Tage von Monaten, die nicht Jahrestage deiner Geburt sind. Obwohl dein Gesicht glatter ist als die polierten Steine ​​des trockenen Ufers; obwohl dein Haar schwärzer ist als der Maulbeerbaum, der kurz vor dem Fallen steht; obwohl die weiche Zartheit deines Fleisches die Federn der Taube oder eine gerade geronnene Masse Milch übertrifft; und obwohl deine Brust so voll ist wie die, die eine Jungfrau für ihren Ehemann zurückbehält, scheinst du mir, Clytus , bereits ein alter Mann zu sein; denn wer würde glauben, dass Priamos und Nestor so viele Geburtstage hatten wie du? Habe ein gewisses Gefühl der Mäßigung und lass deiner Gier eine Grenze gesetzt sein; denn wenn du deinen Scherz weiter machst und es dir nicht genügt, einmal im Jahr geboren zu werden, werde ich, Clytus , dich überhaupt nicht als geboren betrachten.

§ 8.65 AN DOMITIAN ÜBER SEINEN GLÜCKSTEMPEL UND DEN TRIUMPHBOGEN:

Hier, wo der Tempel, der dem zurückkehrenden Glück geweiht ist , weithin prächtig glänzt, war früher ein Ort von großem Ruhm. Hier machte Domitian , geschmückt mit dem Staub des Sarmatenkriegs , halt, sein Antlitz strahlte vor Ruhm. Hier, mit rotbraunen Locken und in weißem Gewand, grüßte Rom seinen General mit Stimme und Geste. Die großen Verdienste des Ortes werden durch die anderen Monumente bezeugt, mit denen er geehrt wurde; ein heiliger Bogen wurde dort zur Erinnerung an unsere Triumphe über unterworfene Nationen errichtet. Hier sind zwei Streitwagen mit vielen Elefanten vorgespannt; der Prinz selbst, in Gold gegossen, lenkt allein das mächtige Gespann. Dieses Tor, Germanicus , ist deiner Triumphe würdig; einen solchen Eingang sollte die Stadt Mars besitzen.

§ 8.66 ÜBER DAS KONSULAMT DES SOHNES VON SILIUS ITALICUS:

Gebt dem Kaiser, ihr Musen , heiligen Weihrauch und Opfergaben im Namen eures Lieblings Silius . Seht, der Prinz bittet die zwölf Fasces, ihm im Konsulat seines Sohnes zurückzukehren, und die kastalische Wohnstätte des Dichters hallt wider vom Stab der Macht, der an seine Tür klopft. O Caesar , oberster und einziger Stützpunkt des Reiches, noch fehlt den Wünschen des jubelnden Vaters eines – der glückliche Purpur und ein dritter Konsul in seiner Familie. Obwohl der Senat diese heiligen Ehren Pompejus und Augustus seinem Schwiegersohn zusprach, dessen Namen der friedliche Janus dreimal geadelt hat, zieht Silius es vor, aufeinanderfolgende Konsulate in den Personen seiner Söhne zu zählen.

§ 8.67 AN CAECILIANUS:

Dein Sklave, Caecilianus, hat dir die fünfte Stunde noch nicht angekündigt, und doch bist du schon gekommen, um mit mir zu speisen; obwohl auch gerade erst die vierte Stunde zur Vertagung der Bußgerichte gebrüllt wurde und die wilden Tiere der Blumenspiele noch immer in der Arena herumgeritten werden. Lauf, Callistus , rufe schnell die noch ungewaschenen Diener; lass die Sofas ausbreiten; setz dich, Caecilianus. Du verlangst warmes Wasser; aber das kalte ist noch nicht gebracht; die Küche ist noch geschlossen und die Feuer noch nicht angezündet. Du solltest doch früher kommen; warum wartest du auf die fünfte Stunde? Du bist sehr spät zum Frühstück gekommen, Caecilianus.

§ 8.68 AN ENTELLUS ÜBER SEINE SCHÖNEN GÄRTEN:

Wer die Obstgärten des Königs von Korkyra gesehen hat , wird den Garten deines Landhauses vorziehen, Entellus . Damit der bösartige Frost die violetten Trauben nicht verdirbt und die eisige Kälte die Gaben des Bacchus nicht zerstört , lebt die Weinrebe geschützt unter durchsichtigem Stein; sorgfältig bedeckt, aber nicht verborgen. So strahlt weibliche Schönheit durch seidene Falten; so sind Kieselsteine ​​im durchsichtigen Wasser sichtbar. Was ist die Natur nicht bereit, dem Genie zu gewähren? Der karge Winter ist gezwungen, die Früchte des Herbstes hervorzubringen.

§ 8.69 AN VACERRA:

Sie bewundern, Vacerra, nur die Dichter der Vergangenheit und loben nur die Toten. Verzeihen Sie mir, ich flehe Sie an, Vacerra, ich glaube, der Tod ist ein zu hoher Preis für Ihr Lob.

§ 8.70 ÜBER NERVA:

So groß die Gelassenheit auch ist, so groß ist auch die Beredsamkeit des ruhigen Nerva ; aber seine Bescheidenheit hält seine Kräfte und sein Genie zurück. Obwohl er mit großen Zügen die heilige Quelle der Musen hätte ausschöpfen können, zog er es vor, seinen Durst in Grenzen zu halten; er war zufrieden damit, seine inspirierte Stirn mit einem bescheidenen Kranz zu umwickeln und nicht alle Segel für den Ruhm zu setzen. Aber wer die Verse des gelehrten Nero kennt , weiß, dass Nerva der Tibullus unserer Tage ist .

§ 8.71 AN POSTUMIANUS:

Vor zehn Jahren, Postumianus, hast du mir zur Zeit der Wintersonnenwende vier Pfund Silber geschickt. Im nächsten Jahr, als ich auf ein größeres Geschenk hoffte (denn Geschenke sollten entweder an derselben Stelle bleiben oder größer werden), kamen zwei Pfund, mehr oder weniger. Das dritte und vierte Jahr brachten noch weniger. Das fünfte Jahr brachte zwar ein Pfund, aber nur ein septizisches Pfund. Im sechsten Jahr sank es auf eine kleine Tasse von acht Unciae ab; im nächsten Jahr kam ein halbes Pfund Silberspäne in einer kleinen Tasse. Das achte Jahr brachte mir eine Schöpfkelle von kaum zwei Unzen; das neunte überreichte mir einen kleinen Löffel, der weniger wog als eine Nadel. Das zehnte Jahr kann mir nichts weniger schicken; kehre also, Postumianus, zu den vier Pfund zurück.

§ 8.72 ZU SEINEM BUCH, ALS ES ARCANUS VORLIEGT:

Mein kleines Buch, obwohl noch nicht mit Purpur geschmückt oder mit der scharfen Feilarbeit von Bimsstein poliert, hast du es eilig, Arcanus zu folgen, den das schöne Narbo , die Geburtsstadt des gelehrten Votienus , zurückruft, um seine Gesetze und die jährliche Magistratur aufrechtzuerhalten; und was auch ein Gegenstand deiner Wünsche sein sollte, dieser entzückende Ort und die Freundschaft von Arcanus, werden sofort dir gehören. Wie sehr würde ich mir wünschen, mein Buch zu sein!

§ 8.73 AN INSTANTIUS RUFUS:

Instantius, von dem niemand als aufrichtiger im Herzen oder berühmter für seine unbefleckte Einfachheit gilt, wenn du meiner Muse Kraft und Geist verleihen willst und von mir Verse willst, die Bestand haben, dann gib mir etwas, das ich lieben kann. Cynthia machte den scherzhaften Propertius zum Dichter; die schöne Lycoris war das Genie des Gallus . Die schöne Nemesis machte den Witz des Tibullus berühmt ; während Lesbia den gelehrten Catull inspirierte . Weder die Pelignianer noch die Mantuaner werden mir den Namen eines Barden verweigern, wenn ich einer Corinna oder einer Alexia begegne .

§ 8.74 AN EINEN SCHLECHTEN ARZT:

Sie sind jetzt ein Gladiator, früher waren Sie Augenarzt. Früher haben Sie als Arzt das getan, was Sie jetzt als Gladiator tun.

§ 8.75 AN LUCANUS, ÜBER EINEN FELLIGEN GALLIAN:

Ein frisch angekommener lingonischer Gallier, der spät in der Nacht über die Via Flaminia und Via Giuseppe in seine Unterkunft zurückkehrte , stieß sich heftig mit dem Zeh an einem Hindernis, verrenkte sich den Knöchel und fiel der Länge nach auf das Pflaster. Was sollte der Gallier tun, wie sollte er aufstehen? Der riesige Kerl hatte nur einen kleinen Sklaven bei sich, der so dünn war, dass er kaum eine kleine Lampe tragen konnte. Ein Unfall kam dem armen Kerl zu Hilfe. Vier gebrandmarkte Sklaven trugen eine gewöhnliche Leiche, wie sie Tausende auf den Scheiterhaufen armer Leute finden. An sie richtete der schwache Diener in demütigem Ton sein Gebet und flehte sie an, den Leichnam seines Herrn zu tragen, wohin sie wollten. Die Last wurde gewechselt, die schwere Last in die enge Schale gestopft und auf ihre Schultern gehoben. Dieser Herr, Lucanus , scheint mir einer von vielen zu sein, von denen wir mit Recht sagen können: „Mortue Galle.“

§ 8.76 AN GALLICUS:

„Sag mir, Marcus, sag mir die Wahrheit, ich bete; es gibt nichts, dem ich mit größerem Vergnügen zuhören würde.“ Das ist dein ständiges Gebet und deine Bitte an mich, Gallicus, sowohl wenn du deine Kompositionen rezitierst, als auch wenn du die Sache eines Klienten vertrittst. Es fällt mir schwer, deine Bitte abzulehnen: Höre also, was so wahr ist wie die Wahrheit selbst. Du hörst die Wahrheit nicht mit Vergnügen, Gallicus.

§ 8.77 AN SEINEN FREUND LIBER:

Liber , liebstes Objekt der Sorge für alle deine Freunde; Liber , würdig, in ewig blühenden Rosen zu leben; wenn du weise bist, lass dein Haar immer mit assyrischem Balsam glänzen und lass Blumengirlanden dein Haupt umgeben; lass deine reinen Kristallbecher mit altem Falernian verdunkelt sein und lass dein weiches Sofa warm sein von den Liebkosungen der Liebe. Wer so gelebt hat, sogar bis ins mittlere Alter, hat das Leben länger gemacht, als ihm geschenkt wurde.

§ 8.78 ÜBER DIE SPIELE STELLAS ZU EHREN DER TRIUMPHE DOMITIANS: Stella hat zur Feier des

Triumphs über die Sarmaten Spiele veranstaltet, wie sie der Sieg über die Riesen in den Phlegräischen Ebenen verdient hätte, wie ihn dein indischer Triumph, oh Bacchus , verdient hätte ; und so groß ist seine Bescheidenheit, so groß seine Zuneigung, dass er sie für zu unbedeutend hält. Hermus , trüb vom aus seinen Tiefen emporgehobenen Gold, oder der Tajo , der in den hesperischen Regionen murmelt, würden ihm nicht genügen. Jeder Tag bringt seine eigenen Gaben; die reiche Reihe der Freigebigkeiten nimmt kein Ende, und so mancher Preis fällt dem Volk zu. Manchmal regnen verspielte Münzen in plötzlichen Regenschauern herab; manchmal beschert ihnen ein großzügiges Los die Tiere, die sie in der Arena erblickt haben. Manchmal erfreut sich ein Vogel unerwartet daran, deine Brust zu füllen, oder er erhält, ohne ausgestellt worden zu sein, durch das Los einen Herrn, damit er nicht in Stücke gerissen wird. Warum sollte ich die Streitwagen und die dreißig Siegespreise aufzählen, die mehr sind, als selbst die beiden Konsuln normalerweise auszahlen? Aber alles wird übertroffen, Cäsar , durch die große Ehre, dass du deinem eigenen Triumph als Zuschauer beiwohnen kannst.

§ 8.79 AN FABULLA:

Alle deine Freundinnen sind entweder alt oder hässlich; ja, hässlicher als alte Frauen es normalerweise sind. Diese führst du in deinem Gefolge herum und schleppst sie mit dir zu Festen, Säulenhallen und Theatern. So, Fabulla, wirkst du schön, so wirkst du jung.

§ 8.80 AN DOMITIAN ÜBER SEINE WIEDERBELEBUNG DER FAULKÄMPFE:

Du lässt unter uns, Caesar , die Wunder unserer ehrwürdigen Vorfahren wieder aufleben und lässt alte Bräuche nicht verfallen, denn die Spiele der latischen Arena werden erneuert und Tapferkeit kämpft mit der natürlichen Waffe, der Hand. So bleibt unter deiner Herrschaft der Respekt vor den alten Tempeln erhalten und der Tempel, in dem einst Jupiter verehrt wurde, wird von dir noch immer geehrt. Während du also neue Dinge erfindest, stellst du das Alte wieder her: und wir verdanken dir, Augustus , sowohl die Gegenwart als auch die Vergangenheit.

§ 8.81 AN PAPIRIANUS ÜBER GELLIA:

Gellia schwört nicht bei den mystischen Riten der Kybele , nicht bei dem Stier , der die ägyptische Färse liebte , und auch nicht bei irgendeinem unserer Götter und Göttinnen, sondern bei ihren Perlen. Diese umarmt sie, diese bedeckt sie mit Küssen, diese nennt sie ihre Brüder und Schwestern, diese liebt sie leidenschaftlicher als ihre beiden Kinder. Wenn sie diese verlieren sollte, erklärt sie, würde sie nicht einmal eine Stunde überleben. Ach! Wie hervorragend, Papirianus, könnte die Hand des Amicus Serenus genutzt werden!

§ 8.82 AN DOMITIAN:

Während die Menge dir, Augustus , ihre demütigen Bitten vorträgt, wissen auch wir, indem wir unserem Herrscher unsere armseligen Verse darbieten, dass die Gottheit gleichermaßen Zeit für öffentliche Angelegenheiten und für die Musen finden kann und dass dir unsere Kränze ebenfalls gefallen. Unterstütze deine Dichter, Augustus ; wir sind dein angenehmer Ruhm, deine größte Sorge und Freude. Nicht nur die Eiche steht dir zu, nicht der Lorbeer des Phoebus ; wir werden dir eine bürgerliche Krone aus Efeu umranken.

§ 9.pr BUCH IX

AN AVITUS:

O Dichter, der du, auch gegen deinen Willen, für deine erhabene Konzeption gefeiert wurdest und dem das Grab eines Tages die gebührende Ehre erweisen wird, lass diese kurze Inschrift unter meiner Büste leben, die du unter die von nicht unbedeutenden Personen gestellt hast: – „Ich bin derjenige, der in seinem Ruf, Kleinigkeiten zu verfassen, unübertroffen ist und den du, Leser, nicht bewunderst, sondern, wie ich vermute, liebst. Lass größere Männer ihre Kräfte höheren Themen widmen: Ich bin zufrieden damit, über kleine Themen zu sprechen und häufig in deine Hände zu kommen.“

AN TORANIUS:

Sei gegrüßt, mein geliebter Toranius , der mir lieb ist wie ein Bruder. Das vorangehende Epigramm, das nicht in die Seiten meines Buches aufgenommen wurde, richtete ich an den berühmten Stertinius , der beschlossen hat, meine Büste in seiner Bibliothek aufzustellen. Ich dachte, es wäre gut, dir zu diesem Thema zu schreiben, damit du nicht unwissend bist, wer Avitus wirklich ist. Leb wohl und bereite dich darauf vor, mich zu empfangen.

§ 9.1 ÜBER DIE TEMPEL DER FAMILIE FLAVI:

Solange Janus den Jahren ihre Winter, Domitian ihre Herbste und Augustus ihre Sommer gibt ; solange der glorreiche Tag der germanischen Kalenden an den mächtigen Namen des unterworfenen Rheins erinnert ; solange der taiwanische Tempel des obersten der Götter steht; solange die römische Matrone mit flehender Stimme und Weihrauch die süße Göttlichkeit Julias besänftigt ; so lange wird der erhabene Ruhm der Familie Flavius ​​bestehen und so lange währen wie die Sonne und die Sterne und die Pracht Roms . Was auch immer Domitians unbesiegte Hand errichtet hat, ist unvergänglich wie der Himmel.

§ 9.2 AN LUPUS:

Obwohl du arm bist für deine Freunde, Lupus, bist du es nicht für deine Herrin, und deine lüsternen Wünsche können sich nicht über mangelnde Nachsicht beschweren. Das Objekt deiner Zuneigung mästet sich an den feinsten Kuchen, während deine Gäste sich von Schwarzbrot ernähren. Setiner Wein, im Schnee gekühlt, wird vor deine Herrin gestellt; wir trinken das schwarze Gift Korsikas aus dem Fass. Einen kleinen Teil ihrer Gunst kaufst du mit deinen Erbgütern: während dein vernachlässigter Freund Ländereien pflügen muss, die ihm nicht gehören. Deine Herrin glänzt mit erythräischen Perlen; dein Klient wird, während du in Vergnügen versunken bist, seinem Gläubiger überlassen und ins Gefängnis geschleift. Eine Sänfte, getragen von acht syrischen Sklaven, wird für deine Herrin bereitgestellt; während dein Freund nackt auf einer gewöhnlichen Bahre getragen wird. Es ist Zeit für dich, Kybele , verächtliche Lüstlinge zu verstümmeln; das sind die Charaktere, die diese Strafe verdienen.

§ 9.3 AN DOMITIAN:

Wenn du, o Cäsar , die Rechte eines Gläubigers annehmen und die Bezahlung für alles verlangen würdest, was du den Göttern und dem Himmel gegeben hast, wäre Atlas bankrott , selbst wenn eine große Auktion im Olymp stattfinden würde und die Götter gezwungen wären, alles zu verkaufen, was sie haben, und der Vater der Götter wäre gezwungen, mit dir eine sehr kleine Dividende zu vereinbaren. Denn was könnte er dir für den Tempel auf dem Kapitol zahlen ? Was für die Ehre der glorreichen Kapitolinischen Spiele? Was könnte die Gemahlin des Donnerers für ihre beiden Tempel zahlen? Von Minerva sage ich nichts; deine Interessen sind ihre. Aber was soll ich von den Tempeln des Herkules und Apollo und den liebevollen Lakedämonischen Zwillingen sagen? Was von dem flavischen Tempel, der in den römischen Himmel ragt? Du musst geduldig sein und deine Ansprüche zurückstellen, denn Jupiters Schatzkammer enthält nicht genug, um dich zu bezahlen.

§ 9.4 AN AISCHYLUS:

Wenn Galla dir ihre Gunst für zwei Goldstücke gewährt und was immer du willst für ebenso viele weitere, warum schenkt ihr dann bei jedem deiner Besuche zehn Goldstücke, Aischylus ? Sie schätzt ihre größten Gunstbeweise nicht so hoch ein: warum gibst du ihr dann so viel? Um ihr den Mund zu verschließen?

§ 9.5 AN PAULA: Du möchtest, Paula, Priscus

heiraten ; das überrascht mich nicht; du bist weise: Priscus wird dich nicht heiraten; und er ist weise.

§ 9.6 AN DOMITIAN:

Dir, keuscher Prinz, mächtiger Bezwinger des Rheins und Vater der Welt, danken die Städte: Sie werden fortan bevölkert sein; es ist jetzt kein Verbrechen mehr, Kinder zur Welt zu bringen. Der Junge wird nicht mehr durch die Kunst des habgierigen Händlers verstümmelt, um den Verlust seiner männlichen Rechte zu beklagen; auch gibt die elende Mutter ihrem prostituierten Kind nicht den Preis, den ein verächtlicher Zuhälter bezahlt. Diese Bescheidenheit, die vor deiner Herrschaft nicht einmal auf der Hochzeitsmuschel herrschte, beginnt durch deinen Einfluss sogar in den Schlupfwinkeln der Zügellosigkeit spürbar zu werden.

§ 9.7 AN AFER:

Ich habe fünf ganze Tage lang den Wunsch gehabt, Afer , dich bei deiner Rückkehr aus Afrika zu begrüßen. „Er ist beschäftigt“ oder „er schläft“, ist die Antwort, die ich bei zwei- oder dreimaligem Besuch erhalten habe. Das reicht, Afer ; du möchtest nicht, dass ich frage: „Wie geht es dir?“, also sage ich: „Auf Wiedersehen!“

§ 9.8 AN DOMITIAN:

Als wäre es nur ein geringfügiges Verbrechen für unser Geschlecht, unsere männlichen Kinder an die öffentliche Lust zu verschachern, war selbst die Wiege zur Beute des Kupplers geworden, so dass das Kind, aus dem Busen seiner Mutter gerissen, durch sein Wehklagen den schändlichen Lohn zu fordern schien. Säuglinge, die erst gestern geboren wurden, erlitten skandalöse Schandtaten. Der Vater Italiens , der erst vor kurzem der zarten Jugend Hilfe zukommen ließ, um zu verhindern, dass wilde Lust sie zu einer unfruchtbaren Männlichkeit verdammte, konnte solche Schrecken nicht ertragen. Vorher, Cäsar , wurdest du von Knaben, Jugendlichen und alten Männern geliebt; jetzt lieben dich auch Säuglinge.

§ 9.9 AN BITHYNICUS:

Fabius hat dir nichts vermacht, Bithynicus , obwohl du ihm, wenn ich mich recht erinnere, jährlich sechstausend Sesterzen geschenkt hast. Mehr hat er niemandem vermacht; also beschwere dich nicht, Bithynicus ; er hat dir immerhin sechstausend Sesterzen jährlich erspart.

§ 9.10 AN CANTHARUS:

Obwohl du gerne in den Häusern anderer Leute speist, Cantharus, gibst du dich dort dem Lärm, den Beschwerden und den Drohungen hin. Ich rate dir, diesen wilden Humor beiseite zu legen. Ein Mann kann nicht gleichzeitig unabhängig und ein Vielfraß sein.

§ 9.11 ÜBER EARINUS, DEN LIEBLING DOMITIANS:

Ein Name, geboren unter Veilchen und Rosen, ein Name, der der angenehmsten Zeit des Jahres entspricht; ein Name, der nach Hybla und attischen Blumen duftet und einen Duft verströmt wie das Nest des prächtigen Phönix; ein Name, süßer als der Nektar der Götter, und den der Junge, der von Kybele geliebt wurde , ebenso wie der, der die Becher für den Donnerer mischt, seinem eigenen vorgezogen hätte; ein Name, der, wenn er auch nur im Kaiserpalast gehaucht würde, von jeder Venus und jedem Amor erwidert würde ; ein Name, der so edel, sanft und zart ist, dass ich ihn in nicht uneleganten Versen aussprechen wollte. Aber du, hartnäckige Silbe, rebellierst! Dennoch sagen einige Dichter Eiarinos; aber das sind griechische Dichter, denen jede Freiheit gestattet ist und denen es erlaubt ist, das Wort Ares lang oder kurz auszusprechen, ganz wie es ihnen gefällt. Wir Römer , die wir strengere Musen umwerben, dürfen uns solche Freiheiten nicht nehmen.

§ 9.12 ÜBER DASSELBE:

Wenn der Herbst mir einen Namen gegeben hätte, hätte ich Oporinus geheißen; wenn die schimmernden Sternbilder des Winters, Cheimerinus. Wenn ich nach den Sommermonaten benannt worden wäre, hätte ich Therinus geheißen. Was ist er, dem der Frühling einen Namen gegeben hat?

§ 9.13 ÜBER DASSELBE:

Du hast einen Namen, der die Jahreszeit des neugeborenen Jahres bezeichnet, wenn die Cecropian- Bienen die kurzlebigen Frühlingsblumen plündern; einen Namen, der es verdient, mit Amors Pfeil geschrieben zu werden, und den Cytherea mit Freude mit ihrer Nadel nachzeichnen würde: einen Namen, der es wert ist, mit Buchstaben aus erythräischen Perlen oder von den Fingern der Heliaden geschliffenen Edelsteinen nachgezeichnet zu werden , einen Namen, den die seitlich fliegenden Kraniche mit ihren Flügeln beschreiben könnten, und der nur für Cäsars Palast geeignet ist.

§ 9.14 ÜBER EINEN PARASITÄREN FREUND:

Glauben Sie, dass dieser Kerl, den Sie durch Ihre Abendessen und Ihre Gastfreundschaft zu Ihrem Freund gemacht haben, ein Musterbeispiel aufrichtiger Zuneigung ist? Er liebt Ihre Wildschweine , Ihre Meeräschen, die Zitzen Ihrer Sauen und Ihre Austern – nicht Sie selbst! Wenn ich so üppig speisen würde, wäre er mein Freund.

§ 9.15 ÜBER CHLOE:

Die schamlose Chloe ließ auf den Gräbern ihrer sieben Ehemänner die Inschrift „Das Werk von Chloe “ anbringen. Wie hätte sie sich deutlicher ausdrücken können?

§ 9.16 ÜBER DAS HAAR DES EARINUS:

Der junge Mann, der dem Kaiser von allen seinen Hofbewohnern am liebsten ist und dessen Name die Jahreszeit Frühling bezeichnet, hat seinen Spiegel, der ihm seine Schönheit und seine anmutigen Locken zeigte, als heilige Gabe dem Gott von Pergamus überreicht. Glücklich ist das Land, das durch ein solches Geschenk geehrt wird! Es hätte nicht einmal die Locken von Ganymed bevorzugt .

§ 9.17 DARÜBER AN ÄSKULAPIUS:

Ehrwürdiger Enkel der Latona , der mit Heilkräutern die strengen Fäden und schnellen Spinnrocken der Schicksalsgöttinnen lindert, diese Locken, die das Lob des Kaisers auf sich gezogen haben, werden dir von deinem jungen Verehrer als seine geweihten Gaben aus der Stadt Rom geschickt . Er hat mit seinem heiligen Haar auch einen glänzenden Spiegel geschickt, mit dessen Hilfe seine schönen Locken geordnet wurden. Bewahre seine jugendliche Schönheit, damit er mit kurzem Haar nicht weniger schön aussieht als mit langem.

§ 9.18 AN DOMITIAN, BITTE UM WASSERVERSORGUNG: Ich besitze einen kleinen Landsitz und bete, dass ich ihn unter deiner Obhut, Caesar

, noch lange besitzen möge ; außerdem habe ich eine bescheidene Wohnung in der Stadt. Aber eine Fördermaschine muss mit mühevoller Anstrengung Wasser für meinen durstigen Garten aus einem kleinen Tal schöpfen; während mein trockenes Haus sich beklagt, dass es nicht einmal durch den kleinsten Regenschauer erfrischt wird, obwohl die Quelle des Marcius in der Nähe plätschert. Das Wasser, das du, Augustus , meinem Anwesen gewährst , wird für mich wie das Wasser von Castalis oder wie Regenschauer von Jupiter sein .

§ 9.19 AN SABELLUS:

Du lobst in dreihundert Versen, Sabellus , die Bäder des Ponticus , der so ausgezeichnete Abendessen gibt. Du willst essen, Sabellus , nicht baden.

§ 9.20 AN DOMITIAN ÜBER DIE ERRICHTUNG EINES TEMPELS AN SEINER GEBURTSORT:

Dieses Stück Land, das für alle offen liegt und mit Marmor und Gold bedeckt ist, war Zeuge der Geburt des neugeborenen Herrschers der Welt. Glückliches Land, das von den Schreien eines so berühmten Kindes widerhallte und seine kleinen Hände sah und fühlte, die sich darüber ausbreiteten! Hier stand das ehrwürdige Herrenhaus, das der Erde das gab, was Rhodos und das fromme Kreta dem Sternenhimmel gaben. Die Kureten beschützten Jupiter durch das Rasseln ihrer Arme, wie es phrygische Eunuchen ertragen konnten. Aber du, Cäsar , der Vater der Unsterblichen, beschütztest, und der Blitz und die Ägide waren dein Speer und dein Schild.

§ 9.21 AN AUCTUS:

Artemidorus hat einen Lieblingsjungen, hat aber seinen Hof verkauft: Calliodorus erhielt seinen Hof im Tausch gegen den Jungen. Sag, wer von beiden hat es am besten gemacht, Auctus? Artemidorus spielt den Liebhaber; Calliodorus den Pflüger.

§ 9.22 AN DEN PFARRER:

Sie glauben vielleicht, Herr Pfarrer, dass ich aus denselben Beweggründen um Reichtümer bitte wie die vulgäre und unwissende Herde; dass der Boden von Setia mit meinen Pflugscharen bestellt werden möge und unser toskanisches Land von den zahllosen Fesseln meiner Sklaven widerhallen möge; dass ich hundert Tische aus mauretanischem Marmor besitzen möge, die auf Sockeln aus libyschem Elfenbein ruhen, und dass goldene Ornamente auf meinen Ruhebetten klimpern möge; dass meine Lippen nur große Becher aus Kristall drücken möge und dass mein falernischer Wein den Schnee verdunkeln möge, in dem er gekühlt wird; dass syrische Sklaven, in canusische Wolle gekleidet, unter der Last meiner Sänfte schwitzen möge, während sie von einer Menge eleganter Kunden umgeben ist; dass meine Gäste, voll Wein, mich um den Besitz eines Mundschenks beneiden möge, den ich nicht einmal gegen Ganymed eintauschen würde; dass ich auf einem tanzenden Maultier reiten möge, um meinen tyrischen Mantel zu bespritzen ; oder ein Ross aus Marseille mit meiner Peitsche anstacheln . Ich rufe die Götter und den Himmel als Zeugen an, es ist nicht für solche Zwecke. Wozu dann? Damit ich Geschenke machen, als Hirte fungieren und Häuser bauen kann.

§ 9.23 AN CARUS:

O du, der du dein Haupt mit der goldenen Jungfrauenkrone geschmückt tragen durftest, sag, Carus , wo ist jetzt deine palladianische Trophäe? „Du siehst das Antlitz unseres Kaisers in Marmor erstrahlen; meine Krone setzte sich von selbst auf diese Locken.“ Die heilige Eiche mag eifersüchtig auf den Albaner Olivenbaum sein, weil er als erster dieses unbesiegte Haupt umgab.

§ 9.24 AN DENSELBEN, ÜBER SEINE BÜSTE VON DOMITIAN:

Welcher Bildhauer hat, indem er die Züge der kaiserlichen Büste nachahmte, in römischem Marmor das Elfenbein des Phidias übertroffen ? Dies ist das Gesicht, das die Welt regiert; dies sind die Züge des Jupiter in seiner ruhigen Majestät; so ist der Gott, wenn er seinen Donner in einen wolkenlosen Himmel schleudert. Pallas hat dir, Carus , nicht nur ihre Krone gegeben , sondern auch das Bild deines Herrn, das du so geehrt hast.

§ 9.25 AN AFER: Immer wenn ich deinen Hyllus

ansehe, während er mir Wein einschenkt, Afer , blickst du mich mit einem Blick voller Misstrauen an. Was ist schlimm daran, frage ich, eine hübsche Dienerin zu bewundern? Wir betrachten die Sonne, die Sterne, die Tempel, die Götter. Soll ich meinen Kopf abwenden und meine Augen und mein Gesicht verbergen, als ob mir eine Gorgone die Becher reichte? Alcides war streng; doch er erlaubte, Hylas anzuschauen; und Merkur darf mit Ganymed spielen . Wenn du nicht möchtest, dass deine Gäste deine jugendlichen Dienerinnen anschauen , Afer , solltest du nur solche wie Phineus und Ödipus einladen .

§ 9.26 AN NERVA:

Wer es wagt, dem beredten Nerva Verse zu schicken , wird Cosmus gewöhnliche Düfte schenken, dem Einwohner von Paestum Veilchen und Liguster und den Bienen von Hybla korsischen Honig. Doch selbst eine bescheidene Muse hat eine gewisse Anziehungskraft; die billige Olive wird genossen, selbst wenn die teuersten Leckereien auf dem Tisch stehen. Wundern Sie sich jedoch nicht, dass meine Muse , die sich der Mittelmäßigkeit ihres Dichters bewusst ist, Ihr Urteil fürchtet. Nero selbst soll Ihre Kritik gefürchtet haben, als er Ihnen in seiner Jugend seine scherzhaften Ergüsse vorlas.

§ 9.27 AN CHRESTUS:

[Nicht übersetzt]

§ 9.28 GRABGRAF AUF LATINUS:

Ich, der ich hier liege, bin Latinus , die angenehme Zierde der Bühne, die Ehre der Spiele, der Gegenstand eures Beifalls und eurer Freude; der sogar Cato selbst als Zuschauer hätte fesseln und die Schwere der Curii und Fabricii lockern können. Aber mein Leben verlor keine Farbe von der Bühne, und ich war nur in meinem Beruf als Schauspieler bekannt. Auch wäre ich ohne strenge Moral dem Kaiser nicht akzeptabel gewesen. Er blickt wie ein Gott in die innersten Winkel des Geistes. Nennt mich, wenn es euch beliebt, den Sklaven des lorbeergekrönten Phoebus , vorausgesetzt, Rom weiß, dass ich der Diener ihres Jupiter war .

§ 9.29 GRABGRAF AUF PHILAENIS:

Nachdem du eine Zeit durchlebt hast, die so lang ist wie Nestor , wirst du dann so plötzlich entführt, Philaenis , zu Plutos Strömen unten? Du hattest die langen Jahre der Sibylle von Cumae noch nicht gezählt ; sie war drei Monate älter. Ach! Was für eine Zunge schweigt! Eine Zunge, die weder tausend Käfige voller Sklaven, noch die Menge der Anhänger des Serapis , noch die lockige Truppe des Schulmeisters, die morgens zum Unterricht eilt, noch das Ufer, das von Schwärmen strymonischer Kraniche widerhallt, überwältigen könnten. Wer wird von nun an wissen, wie man den Mond mit dem thessalischen Kreis herabzieht ? Wer wird eine solche Geschicklichkeit zeigen, eine Liebesintrige für Geld zu arrangieren? Möge die Erde leicht auf dir liegen und möge du mit einer dünnen Sandschicht bedeckt sein, damit die Hunde nicht daran gehindert werden, deine Knochen auszuwühlen!

§ 9.30 ÜBER DIE EHELICHE ZÜCHTUNG NIGRINAS:

Antistius Rusticus ist an den barbarischen Grenzen der Kappadokier umgekommen , eines Landes, das eines beklagenswerten Verbrechens schuldig ist! Nigrina brachte die Gebeine ihres geliebten Mannes in ihrer Brust zurück und beklagte sich, dass der Weg nicht weit genug sei; und als sie die heilige Urne dem Grab anvertraute, um das sie ihn beneidete, glaubte sie, ihren Mann ein zweites Mal zu verlieren.

§ 9.31 ÜBER DAS GELÖBNIS DES VELIUS:

Als Velius Caesar auf seiner Expedition in den Norden begleitete, gelobte er, zur Sicherheit seines Anführers dem Mars eine Gans zu opfern . Der Mond hatte noch nicht einmal acht Umläufe vollendet, als der Gott die Erfüllung seines Gelübdes verlangte. Die Gans selbst eilte bereitwillig zum Altar und fiel demütig dem heiligen Herd zum Opfer. Siehst du die acht Medaillen, die am breiten Schnabel des Vogels hängen? Sie waren vor kurzem noch in seinen Eingeweiden verborgen. Das Opfer, das dir, Caesar , mit Silber statt Blut glückverheißende Opfer darbringt, lehrt uns, dass wir Stahl (das Schwert) nicht mehr brauchen.

§ 9.32 ÜBER DIE WAHL EINER MÄDCHEN:

Ich bevorzuge eine, die frei und ungezwungen ist und in einem weiten Gewand herumläuft; eine, die meiner jungen Sklavin gerade zuvor Gefälligkeiten erwiesen hat; eine, die man für ein paar Pence kaufen kann. Die, die viel Geld verlangt und große Worte verwendet, überlasse ich dem fetten und törichten Gascogner.

§ 9.33 AN FLACCUS:

[Nicht übersetzt]

§ 9.34 AN CÄSAR, ÜBER DEN TEMPEL DER FAMILIE FLAVIER: Als

Jupiter den flavischen Tempel unter dem Himmel Roms aufsteigen sah , lachte er über das sagenhafte Grabmal, das ihm auf dem Berg Ida errichtet worden war , und nachdem er bei Tisch reichlich Nektar getrunken hatte, rief er aus, während er seinem Sohn Mars den Kelch reichte und sich gleichzeitig an Apollo und Diana wandte, bei denen Herkules und der fromme Arcos saßen : „Ihr habt mir auf Kreta ein Denkmal gesetzt ; seht, wie viel besser es ist, der Vater Cäsars zu sein !“

§ 9.35 AN PHILOMUSUS:

Dies sind die Tricks, Philomusus, mit denen du ständig versuchst, ein Abendessen zu bekommen; du erfindest zahlreiche Lügen und verkaufst sie als wahr. Du bist über die Ratschläge von Pacorus am Hof ​​von Parthien informiert ; du kannst die genaue Zahl der germanischen und sarmatischen Armeen nennen. Du entdeckst die ungeöffneten Depeschen des dakischen Generals; du siehst einen mit Lorbeer geschmückten Brief, der einen Sieg ankündigt, bevor er eintrifft. Du weißt, wie oft das dunkle Syene von ägyptischen Fluten bewässert wurde ; du weißt, wie viele Schiffe von den Küsten Afrikas aus in See gestochen sind; du weißt, für wessen Haupt die julianischen Oliven wachsen und für wen der Vater des Himmels seine Triumphkronen bestimmt. Ein Waffenstillstand mit deinen Künsten; du wirst heute mit mir speisen, aber nur unter der Bedingung, Philomusus, dass du mir keine Neuigkeiten mitteilst.

§ 9.36 GESPRÄCH ZWISCHEN GANYMEDE UND JUPITER ÜBER EARINUS UND ANDERE FAVORITEN DOMITIANS:

Als der Phrygische Jüngling, der bekannte Liebling des anderen Jupiters , den ausonischen Diener mit gerade abrasiertem Haar gesehen hatte , sagte er: „O souveräner Herrscher, gewähre deinem Jüngling, was dein Cäsar dem seinen gewährt hat. Auf den ersten Flaum an meinem Kinn folgen jetzt längere Haare; deine Juno lacht mich jetzt aus und nennt mich einen Mann.“ Darauf antwortete der Vater des Himmels : „Oh, liebster Junge, nicht ich, sondern die Notwendigkeit lehne deine Bitte ab. Unser Cäsar hat tausend Mundschenke wie dich; und sein Palast, so groß er auch ist, fasst kaum die glänzende Truppe. Aber wenn du dein Haar abrasierst und das Gesicht eines Mannes erhältst, welcher andere Jüngling wird sich finden, um meinen Nektar für mich zu mischen?“

§ 9.37 AN GALLA:

Obwohl du, Galla, zu Hause bist, mitten in der Suburra zurechtgemacht wirst und deine Locken in einiger Entfernung für dich vorbereitet werden; obwohl du nachts deine Zähne mit deinen seidenen Gewändern beiseite legst und in hundert Kisten verstaut liegst; obwohl nicht einmal dein Gesicht mit dir schläft und du mich unter Augenbrauen hervor anstarrst, die dir am Morgen gebracht werden; obwohl dich keine Rücksicht auf deine verblassten Reize, die einer vergangenen Generation angehören, bewegt; obwohl all dies der Fall ist, bietest du mir sechshundert Sesterzen. Aber die Natur rebelliert, und obwohl sie blind ist, sieht sie sehr wohl, was du bist.

§ 9.38 AN AGATHINUS, EINEN JONGLEUR:

Obwohl du, Agathinus , gefährliche Tricks mit äußerster Gewandtheit spielst, schaffst du es dennoch nicht, deinen Schild fallen zu lassen. Er scheint dir zu folgen, sogar gegen deinen Willen, und wenn er durch die dünne Luft zurückkehrt, setzt er sich entweder auf deinen Fuß, deinen Rücken, dein Haar oder deinen Finger. Wie rutschig die Bühne auch durch die Safranregen sein mag und wie sehr die heftigen Südwinde auch die Leinwand zerreißen mögen, die ihrer Wut entgegensteht, der Schild durchquert ohne sichtbare Führung frei deine Glieder, ungehindert von Wind oder Wasser. Selbst wenn du scheitern wolltest, was auch immer deine Bemühungen waren, du könntest es nicht; und der Fall deines Schildes wäre der größte Beweis deiner Kunst.

§ 9.39 AM GEBURTSTAG VON CAESONIA:

Dies ist der Jahrestag des ersten Tages, an dem der Palatinische Donnerer das Licht erblickte, ein Tag, an dem Kybele sich vielleicht gewünscht hätte, Jupiter zur Welt zu bringen . An diesem Tag wurde auch die keusche Caesonia geboren, die Tochter meines Freundes Rufus ; kein Mädchen verdankt ihrer Mutter mehr als sie. Der Ehemann freut sich über das doppelte Glück, das auf seine Gebete wartet, und darüber, dass es ihm zuteil geworden ist, diesen Tag aus zwei Gründen zu lieben.

§ 9.40 ÜBER DIODOR UND SEINE FRAU PHILAENIS:

Als Diodor von Pharos nach Rom aufbrach , um die Tarpejischen Kronen zu gewinnen, gelobte seine Philaenis für seine sichere Rückkehr, dass ein junges Mädchen, wie es selbst die keuscheste Frau lieben könnte, sie auf seine Umarmungen vorbereiten sollte. Das Schiff wurde von einem schrecklichen Sturm zerstört, Diodor versank in der Tiefe und wurde überwältigt. Er konnte schwimmend entkommen, dank des Gelübdes. Oh, mein Mann, zu langsam und zu träge! Wenn meine Herrin mir am Ufer ein solches Gelübde abgelegt hätte, wäre ich sofort zurückgekehrt.

§ 9.41 AN PONTICUS:

[Nicht übersetzt]

§ 9.42 AN APOLLO, DASS STELLA DAS KONSULAMT HABEN KANN:

Mögest du, Apollo , in deinen vom Meer umgürteten Ebenen immer reich sein; mögest du dich immer an deinen alten Schwänen erfreuen; mögen die gelehrten Schwestern dir immer dienen und deine delphischen Orakel niemals falsch sprechen; möge der Palast des Cäsars dich anbeten und lieben; so wird der gütige Domitian Stella auf meine Bitte hin schnell die zwölf Fasces gewähren und gewähren. Dann werde ich glücklich sein und als dein Schuldner für die Erfüllung meines Gebets einen jungen Stier mit goldenen Hörnern zum ländlichen Altar führen, als Opfer für dich. Das Opfer ist bereits geboren, Phoebus ; warum zögerst du?

§ 9.43 ÜBER EINE STATUE DES HERKULES, DIE IN DEN BESITZ VON VINDEX GEKOMMEN WAR:

Diese große Gottheit, dargestellt durch ein kleines Bronzebild, mildert die Härte der Felsen, auf denen er sitzt, indem er sein Löwenfell darüber ausbreitet ; blickt mit erhobenem Antlitz zum Himmel, den er einst stützte; hält in seiner linken Hand seine Keule und in seiner rechten einen Becher Wein, ist keine neugeborene Berühmtheit oder ein Ruhmesblatt unserer eigenen Bildhauerkunst. Sie sehen das edle Werk des Lysippus , das er Alexander dem Großen schenkte . Diese Gottheit schmückte den Tisch des Monarchen von Pella , der so bald in die Erde gelegt wurde, die er unterworfen hatte. Bei diesem Gott schwor Hannibal als Kind am libyschen Altar seinen Eid; dieser Gott befahl dem grausamen Sulla, seine königliche Macht niederzulegen. Beleidigt durch die stolze Tyrannei verschiedener Höfe, genießt er es nun, in einem Privathaus zu wohnen; und wie er früher der Gast des gütigen Molorchus war , so wünscht er nun, der Gott des gelehrten Vindex zu sein .

§ 9.44 ÜBER DASSELBE:

Ich fragte Vindex kürzlich , wessen glücklicher Arbeit und Kunstfertigkeit sein Herkules seine Existenz verdankte. Er lächelte, wie es seine Gewohnheit ist, und mit einer leichten Neigung des Kopfes sagte er: „Bitte“, sagte er, „mein lieber Dichter, können Sie kein Griechisch lesen? Der Sockel trägt eine Inschrift, die Ihnen den Namen verrät.“ Ich las das Wort Lysippus und dachte, es sei das Werk von Phidias .

§ 9.45 AN MARCELLINUS:

Du bist jetzt im Begriff, als Soldat in die nördlichen Gefilde aufzubrechen, Marcellinus , um den trägen Konstellationen des getischen Himmels zu trotzen: dort werden die Felsen des Prometheus und die sagenumwobenen Berge, zu denen du jetzt gehen musst, deinen Augen nah sein! Wenn du die Felsen erblickt hast, die Vertrauten der mächtigen Klagen des alten Prometheus , wirst du sagen: „Er war ausdauernder als sie.“ Und du kannst hinzufügen: „Wer solche Leiden ertragen konnte, war bestens geeignet, das Geschlecht der Sterblichen zu formen.“

§ 9.46 ÜBER GELLIUS:

Gellius baut immer; manchmal verlegt er Schwellen, manchmal bringt er Schlüssel an Türen an und kauft Schlösser; manchmal wechselt oder ersetzt er Fenster. Er tut alles, um am Bauen beteiligt zu sein, und das alles, damit er jedem Freund, der ihn um ein Darlehen bittet, sagen kann: „Ich baue.“

§ 9.47 AN PANNICE:

Deine Worte klingen mit tiefem, verborgenem Wissen nach

von Platon , Zenon , dem strengsten

aller, deren grauenhafte Bilder

durch ihr strenges Aussehen alle Sünden verdammen;

Du spielst Pythagras‘ Nachfolger und Erben,

und streichst ihm in deinem Bartbusch kein Haar.

Du hast jedoch, was beschämend ist und nie gesagt werden sollte,

einen lüsternen Geist in deinem schrecklichen Kopf.

Sag, wer kennt die Grundsätze aller Sekten,

wessen Dogma ist es, die Narben der Lust zu zeigen?

Anonym. 1695.

§ 9.48 AN GARRICUS:

Da du mir, Garricus, bei deinen Göttern und deinem Haupt geschworen hast, dass ich ein Viertel deines Besitzes erben sollte, habe ich dir geglaubt (denn wer würde freiwillig nicht glauben, was er begehrt?) und meine Hoffnungen genährt, indem ich dir fortwährend Geschenke machte; unter anderem habe ich dir einen Laurentianischen Eber von außergewöhnlichem Gewicht geschickt; einen, von dem du hättest annehmen können, er stamme aus dem ätolischen Kalydon . Aber du hast sofort das Volk und die Senatoren eingeladen; und das übersättigte Rom ist noch nicht frei vom Geschmack meines Ebers . Ich selbst (wer würde es glauben?) war nicht einmal als der bescheidenste deiner Gäste anwesend; nicht eine Rippe, nicht einmal der Schwanz wurde mir geschickt. Wie soll ich von dir ein Viertel deines Besitzes erwarten, Garricus, wenn nicht einmal ein Zwölftel meines eigenen Ebers zu mir kam?

§ 9.49 ÜBER EINE TOGA, DIE IHM VON PARTHENIUS GESCHENKT WURDE:

Dies ist die Toga, die in meinen kleinen Büchern viel gerühmt wird, die Toga, die meine Leser so gut kennen und lieben. Sie war ein Geschenk von Parthenius ; ein denkwürdiges Geschenk an seinen Dichter vor langer Zeit; in ihr, als sie neu war, als sie von glänzender Wolle hell glänzte und als sie den Namen ihres Schenkers verdiente, schritt ich stolz und auffällig wie ein römischer Ritter. Jetzt ist sie alt geworden und kaum noch die Annahme frierender Armut wert; und man kann sie wohl schneeweiß nennen. Was zerstört die Zeit im Laufe der Jahre nicht? Diese Toga gehört nicht mehr Parthenius ; sie gehört mir.

§ 9.50 AN GAURUS:

Du gibst vor, mein Talent als gering zu betrachten, Gaurus , weil ich Gedichte schreibe, die durch ihre Kürze gefallen. Ich gestehe, dass es so ist; während du, der du die großen Kriege des Priamos in zwölf Büchern schreibst, zweifellos ein großer Mann bist. Ich male den Liebling von Brutus und Langon lebensecht. Du, großer Künstler, gestaltest einen Riesen aus Ton.

§ 9.51 ÜBER DIE BRÜDER LUCANUS UND TULLUS:

Was du ständig von den Göttern erbeten hast, Lucanus , ist dir trotz der Einwände deines Bruders zuteil geworden; es war dein Schicksal, vor ihm zu sterben. Tullus beneidet dich um das Privileg; denn er wollte, obwohl der Jüngere, als Erster zu den stygischen Wassern gehen. Du bist jetzt ein Bewohner der elysischen Gefilde und wohnst in dem zauberhaften Hain und bist zum ersten Mal zufrieden, von deinem Bruder getrennt zu sein; und wenn Castor nun seinerseits von den strahlenden Sternen kommt, ermahnest du ihn als zweiter Pollux , nicht zu ihnen zurückzukehren.

§ 9.52 AN QUINTUS OVIDIUS:

Wenn du mir nur glaubst, Quintus Ovidius, liebe ich, wie du es verdienst, den ersten April, deinen Geburtstag, so sehr wie meinen eigenen ersten März. Glücklich ist jeder Morgen! Und mögen beide Tage von uns mit dem weißesten aller Steine ​​markiert sein! Der eine gab mir das Leben, der andere einen Freund. Deiner, Quintus, gab mir mehr als mein eigener.

§ 9.53 AN DENSELBEN:

An deinem Geburtstag, Quintus, wollte ich dir ein kleines Geschenk machen: du hast es mir verboten; du bist herrisch. Ich muss deinem Befehl Folge leisten: es soll geschehen, was wir beide wünschen und was uns beiden gefällt. Mach du mir ein Geschenk, Quintus.

§ 9.54 AN CARUS: Wenn ich Drosseln an picenischen

Oliven mästen ließe oder ein Sabinerwald mit meinen Netzen bedeckt wäre; oder wenn meine ausgestreckte Rute die flossenartige Beute ans Ufer schleppte oder meine dick gekalkten Zweige die gefesselten Vögel festhielten, würde ich dir, Carus , als geschätztem Verwandten die üblichen Geschenke anbieten, und weder ein Bruder noch ein Großvater würden dir den Vorzug geben. So wie es ist, hallen meine Felder nur von armseligen Staren und den Klagen der Hänflinge wider und läuten den Frühling mit der Stimme des schrillen Spatzen ein. Auf der einen Seite erwidert der Pflüger den Gruß der Elster; auf der anderen schwebt der gierige Milan zu den fernen Sternen. So schicke ich dir kleine Geschenke aus meinem Hühnerstall; und wenn du sie annimmst, wirst du oft mein Verwandter sein.

§ 9.55 AN VALERIUS FLACCUS:

Am den Verwandten geweihten Tag, an dem viele Vögel als Geschenk geschickt werden, drängen sich um mich, während ich einige Drosseln für Stella und einige für dich, Flaccus , zubereite , eine riesige und lästige Menschenmenge, von der jeder Einzelne denkt, er müsse der Erste in meiner Zuneigung sein. Ich wollte nur meine Zuneigung für zwei zeigen; einige zu beleidigen ist kaum sicher; allen Geschenke zu schicken wäre teuer. Ich werde ihre Verzeihung auf die einzige Weise erwirken, die mir bleibt; ich werde weder Stella noch dir, Flaccus , Drosseln schicken .

§ 9.56 ÜBER SPENDOPHORUS, EINEN LIEBLING DOMITIANS:

Spendophorus, der Waffenträger unseres souveränen Herrn, bricht in die Städte Libyens auf . Bereite Waffen vor, Amor , um sie dem Jungen zu geben; die Pfeile, mit denen du junge und zarte Mädchen triffst. Lass jedoch auch einen glatten Speer in seiner zarten Hand sein. Lasse das Kettenhemd, den Schild und den Helm weg; und damit er sicher in die Schlacht ziehen kann, lass ihn unbedeckt gehen; Parthenopaeus wurde von keinem Pfeil, keinem Schwert, keinem Pfeil verletzt, solange er keinen Kopfschutz trug. Wer von Spendophorus verwundet wird, wird aus Liebe sterben. Glücklich ist, wen ein so glücklicher Tod erwartet! Aber kehre zurück, solange du noch ein Junge bist und dein Gesicht seine jugendliche Blüte behält, und lass dein Rom und nicht Libyen einen Mann aus dir machen.

§ 9.57 ÜBER HEDYLUS

:

§ 9.58 AN DIE NYMPHE VON SABINUS:

Nymphe, Königin des Heiligen Sees, der Sabinus mit frommer Großzügigkeit einen bleibenden Tempel widmet; nimm, ich bitte dich, mit Güte meine sehnsüchtigen Kompositionen an, die ich dir anbiete (so möge das bergige Umbrien immer deine Quelle verehren und deine Stadt Sassina niemals die Wasser von Baiae vorziehen!) Du wirst für meine Muse die Quelle des Pegasus sein . Wer seine Gedichte dem Tempel der Nymphen vorlegt , gibt selbst an, was mit ihnen geschehen soll.

§ 9.59 ÜBER MAMURRA: Nachdem

Mamurra lange und besorgt über die Plätze gegangen war, wo das goldene Rom seine Reichtümer protzig zur Schau stellt, betrachtete er die zarten jungen Sklavinnen und verschlang sie mit seinen Augen; nicht jene, die in den offenen Läden ausgestellt waren, sondern jene, die für die Auserwählten in Privatgemächern aufbewahrt wurden und vom Volk oder von Leuten wie mir nicht gesehen wurden. Genügsam von dieser Inspektion deckte er die quadratischen und runden Tische auf und wollte einige reiche Elfenbeinornamente sehen, die auf den oberen Regalen ausgestellt waren. Dann, nachdem er viermal eine aus Schildpatt geschmiedete Esscouch für sechs Personen gemessen hatte, bedauerte er traurig, dass sie nicht groß genug für seinen Zitronentisch war. Er befragte seine Nase, ob die Bronzen das echte korinthische Aroma hatten, und kritisierte die Statuen des Polyclitus ! Als nächstes beschwerte er sich, dass einige Kristallvasen durch eine Beimischung von Glas verdorben worden waren, und markierte und stellte zehn Myrrhenbecher beiseite. Er wog alte Schalen und erkundigte sich nach Kelchen, die von Mentor veredelt worden waren . Er zählte in getriebenes Gold eingefasste Smaragde und untersuchte die größten Perlenohrgehänge. Er suchte auf jedem Ladentisch nach echten Sardonyxen und ermäßigte einige große Jaspissteine. Als er schließlich in letzter Minute aus Müdigkeit gehen musste, kaufte er für eine kleine Münze zwei Kelche und trug sie selbst nach Hause.

§ 9.60 ÜBER EINE AN ​​CAESIUS SABINUS GESENDETE ROSENKRANZ: Ob du auf den Feldern von Paestum oder Tivoli

gezüchtet wurdest , oder ob die Ebenen von Tusculum mit deinen Blumen geschmückt waren, ob die Frau eines Landvogts dich in einem pränestinischen Garten gepflückt hat, oder ob du vor kurzem die Pracht einer kampanischen Villa warst – damit du meinem Freund Sabinus schöner erscheinst , lass ihn denken, dass du aus meinem nomentanischen Besitz stammst .

§ 9.61 ÜBER EINE VON JULIUS CÄSAR GEPFLANZTE PLATANE IN CÓRDOVA:

In der Gegend um den Tartessus , wo die reichen Ländereien Córdobas vom ruhigen Baetis bewässert werden , wo die gelben Herden im Gold des Flusses glänzen und lebendiges Metall das Vlies der hesperianischen Schafe schmückt , steht ein wohlbekanntes Herrenhaus, und inmitten seiner Höfe, alle umliegenden Gebäude überschattend, erhebt sich die dichte Laubplatane Cäsars , die von der glückverheißenden rechten Hand jenes unbesiegbaren Gastes gepflanzt und von ihm gepflegt wurde, als sie noch ein Setzling war. Dieser Baum scheint durch seine Kraft seinen Vater und Herrn anzuerkennen; so üppig gedeiht er und streckt seine Zweige zu den Sternen. Oft haben unter diesem Baum die verspielten Faune mit ihrer Mitternachtsmusik gespielt, und die Flöte hat das ruhige Gehöft aufgeschreckt; oft hat die Walddryade , wenn sie vor dem nächtlichen Plünderer Fan über die einsamen Felder floh, darunter Schutz gesucht; und oft haben die Hausgötter den Geruch der bacchantischen Bankette bewahrt, die durch ihre Trankopfer ihre Üppigkeit entwickelt haben. Der Rasen war mit den Kränzen von gestern übersät und zinnoberrot, und kein Mensch konnte die Rosen erkennen, die ihm gehört hatten. O Baum, Liebling der Götter, Baum des großen Cäsars , fürchte weder die Axt noch das gottlose Feuer. Du darfst auf die Herrlichkeit eines ewig grünenden Laubes hoffen; du wurdest nicht von pompejanischen Händen gepflanzt.

§ 9.62 ÜBER PHILAENIS:

Wenn Philaenis Tag und Nacht mit Purpur von Tyros gefärbte Gewänder trägt , dann liegt das nicht daran, dass sie extravagant oder stolz ist; es ist der Geruch, der ihr gefällt, nicht die Farbe.

§ 9.63 AN PHOEBUS:

Alle Perversen laden dich zu ihren Tischen ein, Phoebus . Wer seinen Lebensunterhalt mit seinem _____ verdient, ist meiner Ansicht nach keine respektable Gesellschaft.

Mentula quem pascit, non, puto, parus homo est.

§ 9.64 ÜBER EINE STATUE DOMITIANS IN DER PERSON DES HERKULES:

Caesar , der sich herabließ, die Gestalt des mächtigen Herkules anzunehmen , fügt der Via Latiana einen neuen Tempel hinzu, an der Stelle, wo der Reisende, der den Hain der Diana besucht , die Inschrift auf dem achten Meilenstein der Königin der Städte liest. Früher, ihr Römer, pflegtet ihr Herkules als den Höhergestellten mit Gebeten und reichlich Opferblut anzubeten, jetzt betet Herkules als der Niedergestellte Domitian an . Wir richten unsere wichtigeren Gebete, einige um Reichtum, andere um Ehre, an Domitian , der, unaufmerksam um niedergestellte Bitten, deren Erfüllung Herkules überlässt .

§ 9.65 AN HERKULES, ÜBER DENSELBEN STATUS:

O Herkules , den der latische Jupiter nun anerkennen muss, da du die glorreichen Züge des göttlichen Cäsars angenommen hast , hättest du diese Gesichtszüge und dieses Aussehen gehabt, als die wilden Tiere deiner Tapferkeit nachgaben, hätten die Nationen dich nicht als Sklaven des argivischen Tyrannen gesehen, der sich seiner grausamen Rolle unterwirft; aber du hättest Eurystheus Befehle erteilt , und der Betrüger Lichas hätte dir nicht das perfide Geschenk des Nessus gebracht . Gerettet vor der Qual des Scheiterhaufens auf dem Berg Oeta wärst du in den Himmel deines Vaters aufgestiegen, frei von aller Sorge, jenen Himmel, auf den dich deine Arbeit berechtigt hat. Noch hättest du die lydischen Spindeln einer stolzen Herrin gedreht oder Styx und den Hund des Tartarus angeschaut . Nun ist Juno dir gewogen, nun liebt dich deine Hebe wahrlich; Wenn nun die Nymphe, die deinen Hylas entführt hat, deine majestätische Erscheinung sehen würde, würde sie ihn zu dir zurückschicken.

§ 9.66 AN FABULLUS:

Wenn du eine schöne, keusche und junge Frau hast, Fabullus, warum solltest du dann um die Rechte eines Vaters von drei Kindern flehen? Was du von unserem Herrscher und Gott verlangst, wirst du von dir selbst erhalten, wenn du den Namen eines Mannes verdienst.

§ 9.67 AN ÄSCHYLUS:

[Nicht übersetzt]

§ 9.68 AN DEN LAUTSPRECHER EINER LAUTSPRECHENDEN SCHULE IN SEINER NACHBARSCHAFT:

Welches Recht hast du, mich zu stören, abscheulicher Schulmeister, von Jungen und Mädchen gleichermaßen verabscheutes Objekt? Bevor die Haubenhähne das Schweigen gebrochen haben, fängst du an, deine wilden Schimpfereien und Schläge auszustoßen. Nicht mit lauterem Lärm hallt das Metall auf dem geschlagenen Amboss wider, wenn der Arbeiter einen Anwalt auf sein Pferd setzt ; auch ist der Lärm im großen Amphitheater nicht so groß, wenn der siegreiche Gladiator von seinen Anhängern beklatscht wird. Wir, deine Nachbarn, bitten dich nicht, uns die ganze Nacht schlafen zu lassen, denn es ist nur eine Kleinigkeit, gelegentlich geweckt zu werden; aber die ganze Nacht wach gehalten zu werden, ist ein schweres Leiden. Entlasse deine Schüler, Zänker, und nimm für dein Schweigen so viel, wie du für deinen Lärm bekommst.

§ 9.69 AN POLYCHARMUS:

Wenn du Geschlechtsverkehr hast, Polycharmus , hast du die Angewohnheit, danach auf die Toilette zu gehen; wenn du sodomisiert wirst, was tust du dann , Polycharmus

? Cum futuis, Polycharme, soles in fine cacare,

Cum paedicaris, quid, Polycharme facis:

§ 9.70 AN CAECILIANUS:

„O Zeiten! O Sitten!“ war einst der Ausruf Ciceros , als Catilina seinen gottlosen Plan schmiedete, als Schwiegervater und Schwiegersohn in einen erbitterten Krieg verwickelt waren und der traurige Boden Italiens von bürgerlichem Blutvergießen getränkt war. Aber warum rufst du, Caecilianus, jetzt „O Zeiten! O Sitten“ aus? Was missfällt dir? Wir haben keine grausamen Führer, keinen aufwühlenden Krieg, sondern können uns eines beständigen Friedens und Glücks erfreuen. Es sind nicht unsere Sitten, Caecilianus, die das Zeitalter, über das du dich beschwerst, entehren, sondern deine eigenen.

§ 9.71 ÜBER EINEN LÖWEN UND EINEN WIDDER:

Es ist erstaunlich, mit welcher Zuneigung dieser Löwe , die Pracht der Massylischen Berge und dieser Ehemann der wolligen Herde, vereint sind. Sehen Sie mit eigenen Augen; sie wohnen in einem Stall und nehmen ihre gemeinsamen Mahlzeiten in Gesellschaft ein. Auch fressen sie nicht gern die Brut der Wälder oder das zarte Gras; aber ein kleines Lamm stillt ihren gemeinsamen Appetit. Was waren die Verdienste des Schreckens von Nemea oder des Verräters von Helle , dass sie zwischen strahlenden Konstellationen im hohen Himmel leuchten sollten? Wenn Vieh und wilde Tiere eines Platzes im Himmel würdig sind, verdienen dieser Widder und dieser Löwe , Sterne zu werden.

§ 9.72 AN LIBER, EINEN FAULKÄMPFER:

O Liber , dessen Stirn mit der spartanischen Krone geschmückt ist und dessen römische Hand Schläge ausführt, die Griechenland würdig sind, wenn du mir ein Abendessen schickst, warum enthält der Weidenkorb, in dem es geliefert wird, keine Weinflasche als Beilage? Wenn du Geschenke machen willst, die deines Namens würdig sind, weißt du vermutlich, was du mir hättest schicken sollen.

§ 9.73 AN EINEN SCHUSTER, DER DURCH BETRUG EIN VERMÄCHTNIS ERLANGT HAT:

Du, deren Beruf es einst war, alte Häute mit deinen Zähnen zu spannen und alte, mit Schlamm beschmierte Schuhsohlen zu beißen, genießt jetzt das Land deines getäuschten Gönners in Praeneste , wo du nicht einmal würdig bist, einen Stand zu besetzen. Berauscht von starkem falernischem Wein zerschmetterst du außerdem die Kristallbecher und stürzt dich mit dem Liebling deines Gönners in Ausschweifungen. Was mich betrifft, meine dummen Eltern haben mir das Schreiben beigebracht. Was wollte ich mit Grammatikern und Rhetorikern? Zerbrich, meine Muse, deine fließende Feder und zerreiße deine Bücher, wenn ein Schuh einem Schuster solche Freuden sichern kann.

§ 9.74 ZUM PORTRÄT VON CAMONUS:

Dieses Bild zeigt das Bild von Camonus als Kind; nur seine frühen Züge, als er noch ein Kleinkind war, sind uns erhalten geblieben. Der liebevolle Vater hat kein Bild seines Gesichtsausdrucks in der Blüte seines Mannesalters bewahrt, da er sich davor fürchtete, ein so schönes Gesicht ohne Leben zu sehen.

§ 9.75 ÜBER DAS HOLZBAD VON TUCCA:

Tucca hat sein Bad nicht aus hartem Feuerstein, Bruchstein oder gebrannten Ziegeln gebaut, mit denen Semiramis das große Babylon umgab , sondern aus der Beute des Waldes und Massen von Kiefernbrettern, damit er in seinem Bad segeln kann. Dieselbe großartige Persönlichkeit hat herrliche warme Bäder aus jeder Art von Marmor gebaut; aus dem, den Carystos herstellt; aus dem, den uns der Phrygische Synnas und das afrikanische Numidien schicken; und aus dem, was der Eurotas mit seinem grünen Strom gewaschen hat. Aber es ist kein Holz darin; stelle deshalb dein Holzbad, Tucca , unter deine warmen Bäder.

§ 9.76 ZUM PORTRÄT VON CAMONUS:

Die Züge, die Sie hier sehen, sind die meines Camonus; jedes war sein Gesicht und seine Figur in früher Jugend. Dieses Gesicht war im Laufe von zwanzig Jahren männlicher geworden; ein Bart schien seine Wangen mit Freude zu beschatten; und nachdem er einmal gestutzt war, hatte er sein rotes Haar von den Spitzen der Schere verstreut. Eine der drei Schwestern betrachtete diese Schönheit mit Bosheit und schnitt den Faden seines Lebens ab, bevor er vollständig gesponnen war. Eine Urne brachte seine Asche von einem weit entfernten Scheiterhaufen zu seinem Vater; aber damit das Bild nicht allein von der Jugend spricht, wird es auf meiner Seite eine eindrucksvollere Beschreibung geben.

§ 9.77 ÜBER DAS FEST DES PRISCUS:

Der beredte Page des Priscus überlegt: „Was ist die beste Art von Fest?“ und bietet viele Vorschläge mit Anmut, viele mit Kraft und alle mit Gelehrsamkeit. Fragen Sie mich, was die beste Art von Fest ist? Das, bei dem kein Flötenspieler anwesend ist.

§ 9.78 AN PICENTINUS:

Nach dem Tod von sieben Ehemännern hat Galla sich mit dir vermählt, Picentinus. Ich nehme an, Galla möchte ihren Ehemännern folgen.

§ 9.79 AN DOMITIAN:

Vor deiner Herrschaft hasste Rom die Menge, die den Kaisern zur Seite stand, und den Hochmut des Hofes; aber jetzt, Augustus , ist unsere Liebe zu allem, was dir gehört, so groß, dass jeder die Sorge um seine eigene Familie nur zweitrangig macht; so sanftmütig sind deine Höflinge, so rücksichtsvoll sind sie uns gegenüber, so viel ruhiges Wohlgefühl zeigen sie und so viel Bescheidenheit liegt in ihrem Benehmen. Tatsächlich trägt kein Diener des Kaisers (so groß ist der Einfluss eines mächtigen Hofes) seinen eigenen Charakter – sondern den seines Herrn.

§ 9.80 ÜBER GELLIUS:

Der arme und hungrige Gellius heiratet eine alte und reiche Frau. Er isst und genießt das Leben.

§ 9.81 AN AULUS:

Meine Leser und Zuhörer, Aulus , billigen meine Kompositionen; aber ein gewisser Kritiker sagt, sie seien nicht fehlerlos. Seine Kritik beunruhigt mich nicht sehr; denn ich möchte, dass die Gerichte auf meinem Tisch eher den Gästen als den Köchen schmecken.

§ 9.82 AN MUNNA:

Ein Astrologe hat gesagt, Munna, dass du bald zu Ende gehen würdest; und ich glaube, er hat die Wahrheit gesagt. Denn aus Angst, etwas zurückzulassen, hast du dein Erbe für Luxusgüter verprasst; deine zwei Millionen sind in weniger als einem Jahr verschwunden. Sag mir, Munna, geht das nicht bald zu Ende?

§ 9.83 AN DOMITIAN ÜBER SEINEN AUSSCHLUSS DER RITTER VON DER BÜHNE: „

Unter den zahllosen Wundern deiner Arena, Cäsar , die die prächtigen Schauspiele der alten Kaiser übertrifft, gestehen unsere Augen, dass sie dir viel zu verdanken haben, unsere Ohren jedoch noch mehr; insofern: als diejenigen, die früher auf der Bühne rezitierten, jetzt nur noch Zuschauer sind.“

§ 9.84 AN NORBANUS:

Als deine liebevolle Treue, Norbanus , Caesar gegen die Wut der gotteslästerlichen Wut verteidigte , amüsierte ich, der bekannte Förderer deiner Freundschaft, mich in der ruhigen Sicherheit der Pierianischen Zufluchtsorte mit dem Verfassen dieser Verse. Der Rhäter sprach an den Grenzen von Vindelicia zu dir von mir , und auch der nördliche Bär kannte meinen Namen. Oh, wie oft hast du, ohne deinen alten Freund zu verleugnen, ausgerufen: „Er ist mein Dichter, mein eigener!“ Alle meine Verse, die dir dein Leser sechs Jahre lang vorgetragen hat, wird dir ihr Autor nun in einem Band präsentieren.

§ 9.85 AN ATILIUS, ÜBER PAULUS' VORGESTELLTE KRANKHEIT:

Wenn unser Freund Paulus einmal krank ist, Atilius , dann entzieht er nicht sich selbst, sondern seinen Gästen das Abendessen. Du leidest, Paulus , an einer plötzlichen und vorgetäuschten Krankheit; aber meine Sportula hat den Geist aufgegeben.

§ 9.86 AN SILIUS ITALICUS ZUM TOD SEINES SOHNES SEVERUS:

Während Silius , dessen Kräfte in mehr als einem Bereich der römischen Literatur zur Schau gestellt wurden, den frühen Tod seines Freundes Severus beklagte , drückte ich dem Pierian- Chor und Phoebus mein Mitgefühl mit ihm aus : „Auch ich“, sagte Apollo , „weinte um meinen Linus “; und als er sich zu Calliope umdrehte , die neben ihrem Bruder stand, fügte er hinzu: „Auch du hast deinen eigenen Kummer. Sieh den Tarpeianer und den Palatinischen Donnerer; Lachesis hat es kühn gewagt, beide Jupiter zu verwunden.3“ Wenn du siehst, wie die Gottheiten der harten Herrschaft des Schicksals ausgesetzt sind, kannst du die Götter von Ungerechtigkeit freisprechen.

§ 9.87 AN LUPERCUS:

Nachdem ich sieben Becher Opimian-Wein getrunken habe, mich der Länge nach hinlege und wegen der Wirkung meiner starken Getränke zu stottern beginne, bringst du mir ein paar Papiere und sagst: „Ich habe gerade Nasta freigelassen – er ist ein Sklave, den ich von meinem Vater geerbt habe; bitte gib mir deine Unterschrift.“ Die Sache kann man vielleicht besser morgen erledigen, Lupercus ; im Augenblick wird mein Siegel für die Flasche benötigt.

§ 9.88 AN RUFUS:

Als du mich fangen wolltest, Rufus , hast du mir Geschenke geschickt. Seit du mich gefangen hast, hast du mir nichts mehr gegeben. Um mich zu schützen, wenn ich gefangen bin, schick mir jetzt Geschenke, wie du es zuvor getan hast, damit der Eber nicht aus seinem Käfig entkommt, weil er schlecht gefüttert wird.

§ 9.89 AN STELLA:

Durch ein zu strenges Dekret, Stella, zwingst du deinen Gast, bei Tisch Verse zu schreiben. Unter einem solchen Dekret darf ich zwar Verse schreiben, aber schlechte.

§ 9.90 AN FLACCUS, DER AUF ZYPERN WOHNT:

So lehne dich zurück auf die Blumenwiesen, wo rollende Kieselsteine ​​im Bach glitzern, dessen gewundene Ufer auf allen Seiten glühen, mögest du das Eis in den Kelch dunklen Weins brechen, weit weg von allen Sorgen und deine Stirn mit Rosenkränzen bekränzt; mögest du allein die Liebkosungen einer Favoritin und die Freuden einer keuschen Liebe genießen, während du auf der Hut bist. Ich warne dich und bitte dich, Flaccus , vor dem Klima Zyperns , das für seine übermäßige Hitze bekannt ist, wenn die Tenne die knisternde Ernte empfängt und die Mähne des gelbbraunen Löwen in ihrer Wildheit glüht. Und du, Göttin von Paphos , schick den Jüngling zurück, schick ihn unversehrt zurück, zu meinen Gebeten. Mögen die Kalender des März Ihnen stets geweiht sein und mögen viele Stücke Kuchen mit Weihrauch, Wein und Opfergaben auf Ihre schönen Altäre gelegt werden.

§ 9.91 AN DOMITIAN:

Wenn mich zwei Boten zum Essen in verschiedene Himmel einladen würden, der eine in den Himmel des Cäsar , der andere in den des Jupiter , würde ich, selbst wenn die Sterne näher und der Palast weiter entfernt wären, folgende Antwort geben: „Suche dir einen anderen, der lieber Gast des Donnerers sein möchte; mein eigener Jupiter hält mich auf der Erde fest.“

§ 9.92 AN CONDYLUS:

Von den Sorgen eines Herrn und den Freuden eines Sklaven, Condylus , weißt du nichts, wenn du beklagst, dass du so lange ein Sklave gewesen bist. Eine gewöhnliche Decke lässt dich ohne jede Sorge schlafen; Caius liegt die ganze Nacht wach auf seinem Daunenbett. Caius grüßt vom ersten Morgengrauen an zitternd eine Reihe von Gönnern; du, Condylus , grüßst nicht einmal deinen Herrn. „Caius, bezahl, was du mir schuldest“, ruft Phoebus auf der einen Seite und Cinnamus auf der anderen; niemand verlangt so etwas von dir, Condylus . Fürchtest du den Folterer? Caius ist ein Märtyrer der Gicht in Händen und Füßen und würde lieber tausend Prügel erleiden, als ihre Schmerzen zu ertragen. Du gibst weder gefräßigen noch zügellosen Neigungen nach. Ist das nicht besser, als dreimal ein Caius zu sein?

§ 9.93 AN CALOCISSUS, SEINEN SKLAVEN: Warum, mein Sklave, zögerst du, den unsterblichen Falerner

einzuschenken ? Fülle doppelte Maß aus dem ältesten Fass. Nun sage mir, Calocissus, welchem ​​aller Götter soll ich dich bitten, sechs Becher einzuschenken? Es soll Caesar sein. Lass zehn Rosenkränze an meinen Locken befestigt werden, um den Namen dessen zu ehren, der das edle Denkmal für seine heilige Familie errichtet hat. Als nächstes gib mir zweimal fünf Küsse, die Zahl, die den Namen bezeichnet, den unsere Gottheit aus den sarmatischen Ländern erhielt ,

§ 9.94 ÜBER HIPPOKRATES:

Hippokrates hat mir eine mit Wermut gewürzte Mütze gegeben und hat nun die Vermessenheit, im Gegenzug Honigwein von mir zu verlangen. Ich glaube nicht, dass selbst Glaucus so dumm war, der Diomedes seine goldene Rüstung für eine eherne Rüstung gab. Kann jemand ein süßes Geschenk als Gegenleistung für ein bitteres erwarten? Lass es ihn haben, aber unter der Bedingung, dass er es in Nieswurz trinkt.

§ 9.95 ÜBER ATHENAGORAS:

Athenagoras hieß einst Alphius; seit er eine Frau genommen hat, nennt er sich nun Olphius. Glaubst du, Callistratus , dass sein wirklicher Name Athenagoras ist ? Ich möchte sterben, wenn ich wüsste, wer Athenagoras ist! Aber angenommen, Callistratus , ich nenne ihn bei seinem wirklichen Namen; wenn ich ihn anders nenne, bin nicht ich im Unrecht, sondern dein Freund Athenagoras selbst.

§ 9.96 ÜBER HERODES:

Der Doktor Herodes hatte einen Becher eines seiner Patienten gestohlen. Als er dabei erwischt wurde, rief er aus: „Du Narr! Was brauchst du zu trinken?“

§ 9.97 AN JULIUS:

Ein gewisser Mensch, mein liebster Julius , platzt vor Neid, weil Rom mich liest; er platzt, sage ich, vor Neid. Er platzt auch vor Neid, platzt vor Neid, weil in jeder Versammlung mit dem Finger der Bewunderung auf mich gezeigt wird. Er platzt vor Neid, platzt vor Neid, weil beide Cäsaren mir die Rechte eines Vaters von drei Kindern zugestanden haben. Er platzt vor Neid, platzt vor Neid, weil ich eine angenehme Vorstadtvilla und ein kleines Haus in der Stadt habe. Er platzt vor Neid, platzt vor Neid, weil ich meinen Freunden lieb bin und weil ich ihr häufiger Gast bin. Er platzt vor Neid, weil ich geliebt und gelobt werde. Wer vor Neid platzt, der platze.

§ 9.98 AN QUINTUS OVIDIUS:

Die Erträge der Weinberge sind nicht überall ausgefallen, Ovidius. Die starken Regenfälle waren ertragreich. Coranus hat mit dem Wasser hundert Krüge gefüllt.

§ 9.99 AN ATTICUS, ÜBER MARCUS ANTONIUS, AN DEN ER SEIN BUCH SENDET:

Marcus Antonius liebt meine Muse, Atticus , wenn sein schmeichelhafter Brief nur die Wahrheit sagt, – Marcus, der unbestreitbare Ruhm des palladianischen Tolosa , und den die Ruhe, das Kind des Friedens, großgezogen hat. Du, mein Buch, das du die Mühen einer langen Reise ertragen kannst, gehst zu ihm als Liebespfand seines abwesenden Freundes. Ich gebe zu, du wärst wertlos, wenn dich ein Händler schicken würde: aber dass du vom Autor kommst, wird dem Geschenk Wert verleihen. Es macht einen großen Unterschied, glaube mir, ob ein Schluck aus der Quelle oder aus dem stehenden Wasser eines trägen Teichs genommen wird.

§ 9.100 AN BASSUS:

Du lädst mich zu einem Abendessen ein, Bassus , das drei Denare wert ist, und erwartest von mir, dass ich morgens in meiner Toga in deinem Vorzimmer tanze und mich danach dicht an deine Seite stelle oder vor deinem Stuhl laufe, während ich dich bei deinen Besuchen bei zehn oder einem Dutzend Witwen begleite. Meine Toga ist fadenscheinig, schäbig und sogar zerlumpt; doch ich könnte keine so gute für drei Denare kaufen, Bassus .

§ 9.101 SCHMEICHEL DES DOMITIAN:

O Via Appia , die Caesar in Gestalt des Herkules weihte und zur berühmtesten der italienischen Straßen machte, wenn du die Taten des antiken Herkules erfahren willst , höre mir zu. Er unterwarf den libyschen Riesen; er trug die goldenen Äpfel davon; er entwaffnete die Amazonenkönigin ihres Schildes, obwohl er durch einen skythischen Gürtel gesichert war; durch seine Waffenleistung fügte er dem Fell des arkadischen Ebers das Löwenfell hinzu ; er befreite den Wald vom Hirsch mit den ehernen Füßen und die Seen Arkadiens von den stymphalen Vögeln ; er holte den höllischen Hund Cerberus aus den Wassern des Styx ; er verhinderte, dass die fruchtbare Hydra ihre Köpfe erneuerte, nachdem sie abgeschlagen worden waren; er stürzte die gehörnten Stiere von Hesperia in den toskanischen Tiber . Das waren die Leistungen des antiken und jüngeren Herkules . Hören Sie nun die Taten des größeren Herkules , den der sechste Meilenstein der Zitadelle von Alba ehrt. Er befreite den Palast aus der Knechtschaft einer schlechten Herrschaft. Seine ersten Kriege als Junge führte er zur Verteidigung seines Schutzpatrons Jupiter . Als er die Zügel der Regierung bereits allein in der Hand hatte, übergab er sie seinem Vater und gab sich damit zufrieden, der dritte Bürger in seiner eigenen Welt zu werden. Dreimal brach er die treulosen Hörner der sarmatischen Donau ; dreimal kühlte er sein schwitzendes Ross im getischen Schnee. Weil er die Ehren eines Triumphs ertrug und sie oft ablehnte, erwarb er in den nördlichen Gefilden den Titel eines Eroberers. Er gab den Göttern Tempel, seinem Volk Moral, dem Schwert Ruhe, seiner Familie den Himmel, dem Himmel Sternbilder, Jupiter Girlanden . Die Göttlichkeit eines Herkules reicht für so große Taten nicht aus; unsere Gottheit sollte in der Form des tarpejischen Jupiters dargestellt werden .

§ 9.102 AN PHOEBUS:

Du gibst mir, Phoebus , meinen Schuldschein für vierhunderttausend Sesterzen zurück; leih mir lieber hunderttausend mehr. Suche jemand anderen, dem du dein leeres Geschenk anpreisen kannst: was ich dir nicht zurückzahlen kann, Phoebus , ist mein Eigentum:

§ 9.103 ÜBER HIERUS UND ASILLUS, DIE ZWILLINGSBRÜDER:

Welche neue Leda hat euch diese einander so ähnlichen Dienerinnen beschert? Welche schöne Spartanerin hat sich von einem anderen Schwan bezaubern lassen? Pollux hat sein Gesicht Hierus gegeben , Castor Asillus; und in den Zügen eines jeden schimmert die Schönheit ihrer tyndarischen Schwester ( Helena ). Wären diese schönen Gestalten in der therapnäischen Amyklae gewesen , als die untergeordnete Gegenwart über jene der beiden anderen Göttinnen siegte, wäre Helena in Sparta geblieben und der Trojaner Paris wäre mit zwei Ganymeden ins phrygische Ida zurückgekehrt .

§ 10.1 BUCH X

DAS BUCH FÜR DEN LESER:

Wenn ich Ihnen als Buch von unangemessener Größe vorkomme, dessen Ende zu lange auf sich warten lässt, lesen Sie nur einen kleinen Teil von mir; dann bin ich für Sie nur ein kleines Buch. Jede meiner Seiten besteht nur aus drei oder vier kurzen Texten; machen Sie mich so kurz, wie Sie möchten.

§ 10.2 AN DEN LESER ZUR VERÖFFENTLICHUNG EINER ZWEITEN AUSGABE DIESES BUCHES:

Die Arbeit, die ich in dieses zehnte Buch investierte, war zu eilig, so dass es notwendig war, das Werk, das mir aus den Händen geglitten war, zu überarbeiten. Sie werden hier einige Teile lesen, die Sie schon einmal hatten, die aber jetzt mit der Feile nachbearbeitet wurden; der neue Teil wird umfangreicher sein; aber seien Sie, Leser, beiden gegenüber positiv eingestellt; denn Sie sind meine wahre Stütze; denn als Rom dich mir gab, sagte sie: "Ich habe dir nichts Größeres zu geben. Durch ihn wirst du den trägen Wogen des undankbaren Lethe entkommen und in deinem besseren Zustand überleben. Das Marmorgrab von Messale wird von der wilden Feige gespalten und der kühne Maultiertreiber lacht über die verstümmelten Pferde der Statue des Crispus . Aber was die Schriften betrifft, so sind sie weder durch Diebe noch durch den Zahn der Zeit zerstörbar; nur solche Monumente sind gegen den Tod gefeit."

§ 10.3 AN PRISCUS:

Ein gewisser anonymer Dichter verbreitet Sklavenjargon, üble Satiren und schmutzige Schandtaten, wie sie nur von niederen Vagabunden geäußert werden; Vulgarismen, die selbst ein Händler von zerbrochenem vatinischem Glas nicht für den Preis eines Schwefelhölzchens kaufen würde; und diese versucht er als meine auszugeben. Glaubst du, Priscus , dass der Papagei mit der Stimme der Wachtel sprechen kann und dass Canus Dudelsackspieler sein möchte? Ferne von meinen kleinen Büchern sei solch übler Ruhm; Bücher, die der schönste Ruf auf unbefleckten Flügeln emporträgt. Warum sollte ich mich bemühen, eine schändliche Berühmtheit zu erlangen, wenn ich ohne Verlust schweigen kann?

§ 10.4 AN MAMURRA:

Du liest von Ödipus , von Thyestes , der von der Sonne verlassen wurde, von der kolchischen Prinzessin ( Medea ) und von den Skyllas , was liest du anderes als sagenhafte Wunder? Welchen Nutzen hat für dich die Geschichte von der Vergewaltigung des Hylas , oder von Parthenopaeus , oder von Atys , oder vom schlafenden Endymion ? Oder von dem jungen Ikarus , dem seine fallenden Flügel geraubt wurden? Oder von Hermaphroditus , der die Liebesgewässer meidet? Was nützen dir die leeren Geschichten solcher frivolen Schriften? Lies in diesem Buch von mir über das wirkliche Leben, von dem du sagen kannst: „Es ist meins.“ Du wirst hier keine Zentauren , oder Gorgonen , oder Harpyien finden ; meine Seiten schmecken nach Menschen. Wenn Sie jedoch, Mamurra , die Sitten der Zeit nicht studieren oder sich selbst nicht kennenlernen möchten, können Sie die Mythen von Kallimachus lesen .

§ 10.5 ÜBER EINEN VERLEUMDERISCHEN DICHTER:

Wer die Matrone und den Adel, die er respektieren sollte, verachtet und ihnen mit gottlosen Versen geschadet hat, der möge durch eine Stadt nach der anderen wandern, ein Ausgestoßener auf Brücken und Hügeln und der Letzte unter den gierigen Bettlern, der möge um einen Bissen des verdorbenen Brotes betteln, das für die Hunde reserviert ist . Der Dezember möge ihm trostlos sein und der triefende Winter und die enge Zelle die freudlose Kälte verlängern. Möge er jene selig preisen und glücklich preisen, die auf der Bahre an ihm vorbeigetragen werden. Und wenn der Faden seiner letzten Stunde gesponnen ist und der Tag des Todes, der zu langsam schien, gekommen ist, möge er um sich das Heulen der Hunde nach seinem Körper hören und die Raubvögel vertreiben müssen, indem er seine Lumpen schüttelt. Auch möge die Strafe des erbärmlichen Schurken nicht mit seinem Tod enden; Doch möge er, manchmal mit den Riemen des strengen Äakos gepeitscht , manchmal mit dem Bergstein des ruhelosen Sisyphos belastet , manchmal inmitten der Wasser des plappernden alten Tantalus dürstend , alle sagenumwobenen Qualen der Dichter ertragen; und wenn die Furien ihn gezwungen haben, die Wahrheit zu bekennen, möge er, von seinem Gewissen verraten, ausrufen: „Ich habe diese Verse geschrieben.“

§ 10.6 ÜBER DIE ANKUNFT TRAJANS:

Glücklich sind jene, denen das Schicksal erlaubt hat, diesen Anführer im Glanz der nördlichen Sonnen und Sternbilder zu sehen! Wann wird der Tag kommen, an dem die Felder, die Bäume und jedes Fenster in strahlendem Glanz erstrahlen werden, geschmückt von den Damen Roms ? Wann werden die entzückenden Rastplätze auf der Straße zu sehen sein, die fernen Staubwolken, die von Caesars Annäherung künden, und das Schauspiel von ganz Rom, das sich auf der Via Flaminia versammelt ? Wann werdet ihr, Ritter, und ihr Mauren, in reiche ägyptische Tuniken gekleidet, ihm entgegengehen? Und wann wird die einstimmige Stimme des Volkes ausrufen: „Er kommt“?

§ 10.7 AN DEN RHEIN:

O Rhein , Vater der Nymphen und Ströme, die den nördlichen Schnee trinken, so mögen deine Wasser immer unverborgen fließen, und kein barbarisches Rad des frechen Bauern oder seine Füße mögen deine Eishundeoberfläche zertrampeln ; so mögest du deinen Weg fortsetzen, deine goldenen Tribute empfangen und die Herrschaft Roms an beiden Ufern anerkennen, wenn du Trajan zu seinem Volk und seiner Stadt zurückschickst . Darum fleht dich unser Tiber , dein Herr, an.

§ 10.8 ÜBER PAULA:

Paula möchte mich heiraten. Ich bin nicht bereit, Paula zu heiraten, weil sie eine alte Frau ist. Ich hätte aber keine Einwände, wenn sie noch älter wäre.

§ 10.9 ÜBER SICH SELBST:

Ich bin jener Martial, der allen Nationen und Völkern durch meine elf Fuß langen Verse, meine Achtsilbigen und meine Witze bekannt ist, die jedoch ohne Bosheit sind. Warum beneidest du mich? Ich bin nicht bekannter als das Pferd Andraemon .

§ 10.10 AN PAULUS, EINEN DER KONSULEN:

Während du, der du das Jahr mit lorbeergeschmückten Fasces beginnst, mit deinen Morgenbesuchen tausend Türstufen abnutzt, was bleibt mir zu tun? Was überlässt du mir, Paulus , der ich aus Numas Volk entstamme und einfach einer der Plebejer bin? Soll ich jeden, der mich mit einem Blick ehrt, als Herrn und König begrüßen? Das tust du selbst; und oh! mit welcher überlegenen Anmut! Soll ich jemandes Sänfte oder Stuhl folgen? Du selbst stehst nicht über diesem Amt und kämpfst sogar um die Ehre, als Erster durch den Schlamm zu gehen. Soll ich oft aufstehen, um einem Dichter zu applaudieren, der seine Verse rezitiert? Du bleibst die ganze Zeit stehen und streckt beide Hände nach dem Autor aus. Was soll ein armer Mann tun, wenn er nicht einmal ein Klient sein kann? Dein Purpur hat unsere einfachen Togen verdrängt.

§ 10.11 AN CALLIODORUS:

Du sprichst nur von Theseus und Pirithous und bildest dir ein, du seist Pylades ebenbürtig. Ich soll sterben, wenn du würdig bist, Pylades ein Kammergefäß zu überreichen oder Pirithous ' Schweine zu füttern . „Doch habe ich meinem Freund“, sagst du, „fünftausend Sesterzen und eine Toga (oh Großzügigkeit!) gegeben, die nicht mehr als drei- oder viermal gereinigt wurde.“ Großzügiges Geschenk! Pylades hat Orestes nie etwas gegeben : Ein Mann, der seinem Freund gibt, wie viel auch immer, hält noch mehr zurück.

§ 10.12 AN DOMITIUS: Du, der du die Leute von Aemilia und von Vercellae

besuchen willst , das Apollon lieb war , und die Felder des Po , die durch den Tod des Phaeton berühmt sind, ich möchte sterben, Domitius , wenn ich dich nicht freudig abreisen lasse, obwohl mir ohne deine Gesellschaft kein Tag erträglich ist. Aber was ich mir sehnlichst wünsche, ist dies: dass du, wenn auch nur für einen Sommer, deinen Nacken von dem Joch befreist, das ihm ein Aufenthalt in der Stadt auferlegt. Geh, ich bitte dich, und atme die glühenden Strahlen der Sonne mit jeder Pore ein. Wie schön wirst du während deiner Reise werden! Und wenn du zurückkehrst, werden dich deine bleichen Freunde nicht wiedererkennen, und die bleiche Menge wird dich um die Farbe deiner Wangen beneiden. Aber Rom wird dir bald die Farbe nehmen, die deine Reise dir gibt, selbst wenn du so schwarz wie ein Äthiopier zurückkehrst .

§ 10.13 AN TUCCA:

Während ein Streitwagen deine verweichlichten Lakaien bequem sitzend transportiert und afrikanische Vorreiter sich in deinem Dienst auf der staubigen Straße abmühen; während deine üppigen Sofas deine Bäder umgeben, die denen von Baiae Konkurrenz machen , deren Wasser von Düften weiß ist; während Maßen von Setin-Wein in deinen glänzenden Gläsern funkeln und Venus nicht auf einem weicheren Sofa schläft; verbringst du deine Nächte auf der Schwelle einer stolzen Dirne, und ihr taubes Tor ist, ach!, nass von deinen Tränen; und Seufzer hören nicht auf, deine traurige Brust zu zerreißen. Soll ich dir sagen, Tucca , warum es dir so schlecht geht? Weil es dir zu gut geht.

§ 10.14 AN CRISPUS:

Du sagst, Crispus , dass du keinem meiner Freunde in der Zuneigung zu mir nachstehst; aber was, bitte, tust du, um die Wahrheit dieser Behauptung zu beweisen? Als ich dich um ein Darlehen von fünftausend Sesterzen bat, lehntest du ab, obwohl deine übervolle Kasse deine Vorräte nicht fassen konnte. Wann hast du mir einen Scheffel Bohnen oder Getreide gegeben, obwohl du von ägyptischen Bauern gepflügtes Land besitzt? Wann wurde mir in der kalten Winterzeit auch nur eine knappe Toga geschickt? Wann fand ein halbes Pfund Silber seinen Weg zu mir? Ich sehe nichts, was mich dazu bringt, dich als Freund zu betrachten, Crispus , außer deiner Gewohnheit, dich in meiner Gegenwart ganz wohl zu fühlen.

§ 10.15 ÜBER APER:

Aper hat das Herz seiner reich ausgestatteten Frau mit einem scharfen Pfeil durchbohrt. Aber es war im Spiel. Aper ist geschickt im Spielen.

§ 10.16 AN CAIUS:

Wenn du es ein Geschenk nennen willst, Caius, zu versprechen und nicht zu geben, dann werde ich dich an Geschenken und Gaben bei weitem übertreffen. Nimm von mir alles an, was der Asturier aus den Minen von Gallizien gewonnen hat ; alles, was die goldene Welle des reichen Tajo besitzt; alles, was der dunkelhäutige Indianer im Seegras des Erythräischen Meeres findet; alles, was der einsame Vogel in seinem Nest sammelt; alles, was das fleißige Tyrus in seinen phönizischen Kupfergefäßen sammelt ; alles, was die ganze Welt besitzt, nimm von mir an – auf deine eigene Art des Gebens.

§ 10.17 AN SEINE MUSE ÜBER MACER:

Vergeblich, meine Muse , willst du Macer um seinen Tribut bei den Saturnalien betrügen ; das kannst du nicht, er selbst verlangt es von dir. Er verlangt die üblichen Witze und heiteren Verse und beklagt sich, dass er meine Scherze nicht mehr hört. Aber jetzt ist er mit langen Berechnungen von Landvermessern beschäftigt; und was wird aus dir, oh Via Appia , wenn Macer meine Epigramme liest?

§ 10.18 ÜBER MARIUS:

Marius lädt niemanden zum Essen ein, schickt keine Geschenke, bürgt nicht für jemanden und ist auch nicht bereit, Geld zu leihen; tatsächlich hat er nichts zu leihen. Trotzdem findet sich eine Menge, die um seine unfruchtbare Freundschaft wirbt. Ach, Rom , wie vernarrt sind die Träger deiner Toga!

§ 10.19 ER SENDET SEIN BUCH AN PLINIUS DEN JÜNGEREN:

Geh, meine Thalia , und überreiche dem beredten Plinius mein Büchlein, das zwar nicht gelehrt genug oder sehr ernst ist, aber dennoch nicht ganz ohne Eleganz ist. Wenn du die Suburra durchquert hast, ist es keine lange Mühe, den steilen Pfad über den Esquilin hinaufzusteigen . Dort wirst du eine glitzernde Statue des Orpheus auf der Spitze eines parfümierten Theaters sehen, umgeben von Tieren, die seine Musik bestaunen; und unter ihnen der königliche Vogel, der Ganymed für den Donnerer entführte. In der Nähe befindet sich das bescheidene Haus deines Freundes Pedo , überragt von einem Adler mit kleineren Flügeln. Aber hüte dich, dass du in einem Moment der Indiskretion nicht zu einem ungünstigen Zeitpunkt an die Tür des gelehrten Plinius klopfst . Er widmet seine ganzen Tage der strengen Minerva und bereitet den Ohren der Centumvirn etwas vor, das unsere eigene Zeit und unsere Nachwelt sogar mit den beredten Seiten Ciceros vergleichen können . Sie werden die besten Erfolgsaussichten haben, wenn die Abendlampen angezündet sind. Diese Stunde ist für Sie die beste, wenn der Gott oder der Wein regiert, wenn die Rose ihre Macht hat und das Haar mit Düften benetzt ist. Dann liest mich sogar der strenge Catos.

§ 10.20 AN MANIUS:

Dass mich das keltiberische Salo an seine goldhaltigen Ufer zieht, dass ich die zwischen Felsen liegenden Wohnstätten meines Heimatlandes wieder gern besuche, dafür bist du, Manius , verantwortlich; du, den ich seit meiner Kindheit geliebt und in den Tagen meiner Jugend mit Zuneigung gehegt habe; als dich gibt es in ganz Iberien niemanden , der mir lieber oder wahrer Achtung würdiger wäre. Mit dir würde ich sogar ein Zelt in der libyschen Wüste oder eine Hütte des wilden Skythen genießen . Wenn eure Gefühle dieselben sind, wenn unsere Zuneigung gegenseitig ist, wird jeder Ort für uns beide ein Rom sein .

§ 10.21 AN SEXTUS, EINEN SCHRIFTSTELLER, DER UNSICHTBARKEIT VORTÄTIGT:

Warum, frage ich, Sextus, ist es dir ein Vergnügen, Kompositionen zu verfassen, die selbst Modestus selbst oder Claranus kaum verstehen könnten? Deine Bücher erfordern keinen Leser, sondern einen Apollo . Deiner Meinung nach war Cinna ein größerer Dichter als Virgil . Mögen deine Werke ähnliches Lob erhalten! Was meine betrifft, bin ich zufrieden, wenn sie den Grammatikern gefallen, vorausgesetzt, sie gefallen anderen ohne die Hilfe von Grammatikern.

§ 10.22 AN PHILAENIS:

Du fragst, Philaenis , warum ich oft mit einem Pflaster am Kinn oder mit Salbe auf den Lippen ins Ausland gehe, obwohl ihnen nichts fehlt? Ich möchte dich nicht küssen.

§ 10.23 ÜBER M. ANTONIUS PRIMUS:

Der glückliche Antonius Primus zählt nun fünfzehn Olympiaden (75 Jahre), die er in Ruhe verbracht hat; er blickt auf die vergangenen Tage und die Gesamtheit seiner vergangenen Jahre zurück, ohne die Wasser des Lethe zu fürchten , denen er sich täglich nähert. Kein einziger Tag bringt ihm Reue oder eine unangenehme Erinnerung; es gibt keinen, an den er sich nicht gern erinnern würde. Ein guter Mensch verlängert seine Lebenszeit; sein vergangenes Leben genießen zu können, bedeutet, zweimal zu leben.

§ 10.24 AN DEN KALENDEN ODER DEM ERSTEN TAG IM MÄRZ:

O Kalenden im März, Jahrestag meiner Geburt, Tag, der mir mehr Freude bereitet als alle anderen Kalenden, Tag, an dem mir sogar Mädchen Geschenke schicken, stelle ich zu eurer Ehre diese Kuchen und dieses Räuchergefäß zum siebenundfünfzigsten Mal auf den Herd. Ich flehe euch an, dass ich diesen Jahren (sofern es zu meinem Besten ist) noch zweimal neun weitere hinzufügen werde, damit ich in die Haine der elysischen Königin hinabsteigen kann, während ich noch nicht durch das langwierige Alter behindert bin, aber die drei Lebensabschnitte vollendet habe. Nach einem solchen Nestor -Dasein werde ich keinen einzigen Tag mehr verlangen.

§ 10.25 ÜBER MUCIUS:

Wenn Ihnen dieser Mucius , den wir neulich morgens in der Arena sahen und der seine Hand in das lodernde Feuer streckte, als ein Mann der Geduld, Stärke und Ausdauer erscheint, dann haben Sie nicht mehr Verstand als die Leute von Abdera ; denn wenn einem Mann, der die Alternative des zerknitterten Hemdes vor Augen hat, befohlen wird, sich die Hand zu verbrennen, wäre es mutiger zu sagen: „Ich werde sie nicht verbrennen!“

§ 10.26 ÜBER DEN TOD DES CENTURION VARUS IN ÄGYPTEN:

O Varus , du, der du noch vor kurzem ein römischer Offizier von Rang in den paraetonischen Städten und ein angesehener Anführer von hundert Männern warst, ruhst jetzt als seltsamer Schatten an der ägyptischen Küste; deine Rückkehr wird vom Ausonen Quirinus vergeblich erwartet . Es war uns nicht gestattet, deine ausgetrockneten Lippen mit unseren Tränen zu benetzen oder reichhaltigen Weihrauch auf deinen traurigen Scheiterhaufen zu legen. Aber in unsterblichen Versen soll dir ein bleibender Tribut gezollt werden. Willst du, treuloser Nil , uns auch dies vorenthalten?

§ 10.27 AN DIODORUS:

An deinem Geburtstag, Diodorus , sitzen der Senat und viele Ritter als Gäste an deinem Tisch; und deine Sportula ist eine Gabe von nicht weniger als dreißig Sesterzen für jeden. Und dennoch, Diodorus , betrachtet dich niemand als einen Mann von Rang.

§ 10.28 AN JANUS:

O hochverehrter Vater der Jahre und dieses glorreichen Universums, an den von allen Göttern als erster die öffentlichen Gelübde und Gebete gerichtet sind, du pflegtest früher in einem kleinen Tempel zu wohnen , der allen offen stand und durch den die geschäftige Menge Roms ihren ständigen Weg nahm. Jetzt ist deine Schwelle von Zeichen der Großzügigkeit Caesars umgeben, und du, Janus , zählst so viele Foren, wie du Gesichter hast. Aber du, ehrwürdiger Vater, verschließe aus Dankbarkeit für eine solche Gabe deine Eisentore mit einem ewigen Riegel.

§ 10.29 AN SEXTILIANUS: Das Gericht, das du mir bei den Saturnalien

zu schenken pflegtest, Sextilianus , hast du deiner Herrin geschenkt, und mit dem Preis meiner Toga, die du mir am 1. März zu schenken pflegtest, hast du ihr ein grünes Abendkleid gekauft. Deine Herrinnen kosten dich jetzt nichts mehr; du genießt sie auf meine Kosten.

§ 10.30 AN APOLLINARIS ÜBER DEN REIZ VON FORMIAE:

O entzückendes Ufer des heilsamen Formiae ; wenn Apollinaris aus der Stadt des strengen Mars flieht und müde seine Sorgen beiseite legt, zieht er dich jedem anderen Ort vor. Das bezaubernde Tivoli , der Geburtsort seiner tugendhaften Frau, ist für ihn nicht so anziehend, ebenso wenig wie die Rückzugsorte von Tusculum , Algidus , Praeneste oder Antium . Er sehnt sich nicht nach der sanften Circe , der Trojanerin Caieta , Marica , Liris oder der Quelle von Salmacis , die den Lucrine-See speist . Bei Formiae wird die Oberfläche des Ozeans nur sanft von der Brise gekräuselt; und obwohl ruhig, ist es immer in Bewegung und treibt das bemalte Boot unter dem Einfluss eines Windes voran, der so sanft ist wie der, den der Fächer einer Jungfrau weht, wenn sie von der Hitze gequält wird. Auch muss die Angelschnur ihr Opfer nicht weit draußen auf dem Meer suchen; aber man kann den Fisch unter dem klaren Wasser sehen, wie er die Schnur packt, wenn sie aus dem Zimmer oder dem Sofa fällt. Sollte Aeolus jemals einen Sturm schicken, könnte der Tisch, der immer noch sicher ist, dass er versorgt ist, über seine Geländer lachen; denn der heimische Fischteich schützt den Steinbutt und den Hecht; zarte Neunaugen schwimmen zu ihrem Herrn; köstliche Meeräschen gehorchen dem Ruf des Wärters und die alten Karpfen kommen hervor, wenn er seine Stimme hört. Aber wann erlaubt ihm Rom , an diesen Genüssen teilzuhaben? Wie viele Tage in Formiae hat er im Jahr, der eng an die Beschäftigungen der Stadt gefesselt ist? Glückliche Torhüter und Gerichtsvollzieher! Diese Vergnügungen, die Ihren Herren zur Verfügung gestellt werden, genießen Sie.

§ 10.31 AN CALLIODORUS:

Du hast gestern einen Sklaven für die Summe von dreizehnhundert Sesterzen verkauft, damit du, Calliodorus, einmal in deinem Leben gut essen könntest. Trotzdem hast du nicht gut gegessen; eine Meeräsche von vier Pfund Gewicht, die du gekauft hast, war das Hauptgericht, die Krönung deiner Mahlzeit. Ich möchte ausrufen: „Es war kein Fisch, schamloser Kerl, es war ein Mensch, ein wahrer Mensch, Calliodorus, den du gegessen hast.“

§ 10.32 AN CAEDICIANUS ÜBER EIN BILDNIS VON MARCUS ANTONIUS PRIMUS:

Du fragst, Caedicianus, wessen Gesichtszüge auf diesem Bild nachgezeichnet sind, das ich mit Rosen und Veilchen schmücke? So war Marcus Antonius Primus in der Blüte seines Lebens; auf diesem Porträt sieht sich der alte Mann in seiner Jugend. Hätte die Kunst doch seinen Charakter und seinen Geist darstellen können, dann gäbe es auf der ganzen Welt kein schöneres Porträt.

§ 10.33 AN MUNATIUS GALLUS:

Munatius Gallus , einfacher in seinen Manieren als die Sabiner der alten Zeit, tugendhafter als der athenische Weise ( Sokrates ), so möge die keusche Venus eure Verbindung segnen und euch das edle Anwesen eures Schwiegervaters als Erbe geben, da du mich davon freisprichst, Verse geschrieben zu haben, die von übler Bosheit durchzogen sind, die mir die Böswilligkeit zugeschrieben haben könnte; und da du darauf bestehst, dass kein Dichter, der gelesen wird, solche Verse verfasst. In all meinen Schriften war es immer meine Regel, Laster zu geißeln, ohne Personen anzugreifen.

§ 10.34 AN DEN KAISER TRAJAN:

Mögen die Götter dir gewähren, o Trajan, unser Prinz, was immer du verdienst, und mögen sie auf ewig bestätigen, was immer sie gewähren; du, der du dem Schutzherrn das Recht zurückgibst, dessen er beraubt worden war. Er wird von seinen Freigelassenen nicht länger als Verbannter betrachtet werden. Du bist würdig und in der Lage, die gesamte Bürgerschaft zu beschützen, und wenn sich die Gelegenheit bietet, wirst du die Wahrheit meiner Worte beweisen.

§ 10.35 LOB DER SULPICIA:

Alle Mädchen, die nur einem Ehemann gefallen möchten, sollen Sulpicia lesen . Alle Ehemänner, die nur einer Frau gefallen möchten, sollen Sulpicia lesen. Sie beschreibt nicht Medeas Wut oder malt das Fest des verfluchten Thyestes ; noch glaubt sie an die Existenz von Scylla oder Byblis ; aber sie erzählt von keuscher und inniger Liebe, von reinem Sport, Vergnügen und Vergnügungen. Wer ihre Gedichte richtig einschätzt, wird sagen, dass keine bescheidener, keine liebevoller ist. Dies waren, vermute ich, die Zärtlichkeiten der Egeria in der kühlen Grotte von Numa . Mit Sulpicia als Mitstudentin oder als Lehrerin hätte Sappho gelehrter und keuscher sein können; und hätte der grausame Phaon beides gleichzeitig gesehen, hätte er sich lieber in Sulpicia verliebt . Aber vergebens; denn sie würde Kalenus nicht opfern , um die Königin des Donnerers oder die Geliebte von Bacchus oder Apollo zu werden .

§ 10.36 AN MUNNA, WOHNEND IN MARSEILLE:

Was auch immer die unehrlichen Weinkeller von Marseille enthalten, was auch immer das Fass durch die Flamme gealtert ist, kommt von dir zu uns, Munna: Deinen unglücklichen Freunden schickst du über Meere und auf Umwegen grausame Gifte; und du lieferst sie nicht zu mäßigen Bedingungen, sondern zu einem Preis, für den Wein aus Falernum oder Setis, die wegen ihrer Keller so geschätzt sind, ausreichen würde. Dein Grund, so lange nicht nach Rom zu kommen, ist, vermute ich, dass du befürchten musst, deinen eigenen Wein trinken zu müssen.

§ 10.37 AN MATERNUS, UM IHM MITZUTEILEN, DASS DER AUTOR NACH BILBILIS AUFBRICHT:

O Maternus, gewissenhaftester Beobachter von Recht und Billigkeit, du, der du das Forum Romanum mit deiner überzeugenden Beredsamkeit beherrschst, hast du irgendwelche Befehle für das spanische Meer, die du durch deinen Mitbürger und alten Freund senden kannst? Oder glaubst du, es sei besser, an den Ufern des Tiber scheußliche Frösche zu fangen und nach armen Stichlingen zu angeln, als die gefangene Meeräsche, die weniger als drei Pfund wiegt, in ihr felsiges Bett zurückwerfen zu können? Und als Hauptmahlzeit lieber eine abgestandene Krabbe oder ein Gericht mit Strandschnecken zu genießen als Austern, die mit denen von Baiae vergleichbar wären und die sogar die Diener von ihrem Herrn essen dürfen? In Rom jagst du mit viel Aufwand einen stinkenden Fuchs in deine Arbeit, und der schmutzige Gefangene verwundet deine Hunde . Dort (in Bilbilis ) verfangen sich die Hasen in den nassen Fischernetzen, die kaum aus den fischreichen Tiefen geholt wurden. Während ich spreche, kommt euer Fischer mit leerem Korb zurück, und euer Jäger kommt stolz nach Hause, weil er einen Dachs gefangen hat; alle eure Feste kommen vom Stadtmarkt an die Küste. Habt ihr irgendwelche Befehle für das spanische Meer?

§ 10.38 AN KALENUS:

Oh, wie köstlich waren die fünfzehn Jahre ehelichen Glücks, Kalenus , die die Götter dir und deiner Sulpicia in vollem Maße geschenkt haben ! Oh, glückliche Nächte und Stunden, wie freudig war jede mit den kostbaren Perlen der indischen Küste geschmückt! Oh, welche Wettkämpfe, welchen wollüstigen Streit zwischen euch haben das glückliche Lager und die Lampe, die von nicoranischem Parfüm tropfte, miterlebt! Du hast, Kalenus , drei Lustra gelebt, und die ganze Zeit wird dir zugerechnet, aber du zählst nur deine Ehetage. Würde Atropos dir auf deine dringende Bitte hin nur einen dieser Tage zurückgeben, würdest du ihn dem vierfachen langen Leben Nestors vorziehen .

§ 10.39 AN LESBIA:

Warum schwörst du, Lesbia , dass du während des Konsulats von Brutus geboren wurdest ? Du sagst fälschlich, Lesbia , du wurdest während der Herrschaft von Numa geboren . Selbst wenn du das zugeben würdest, würdest du fälschlicherweise sagen; denn deiner Hinfälligkeit nach zu urteilen, musst du von der Hand des Prometheus geformt worden sein .

§ 10.40 AN LUPUS:

Da mir ständig gesagt wurde, dass meine Herrin Polla unsittliche Beziehungen mit einem jungen Libertin pflegte, überraschte ich sie und stellte fest, dass sie ebenso anständig waren wie meine eigenen.

§ 10.41 AN PROCULEIA:

Im Januar verlassen Sie Ihren alten Mann, Proculeia, und zwingen ihn, einer Gütertrennung zuzustimmen. Was, frage ich, ist geschehen? Warum diese plötzliche Unzufriedenheit? Sie antworten nicht? Dann werde ich es Ihnen sagen: Er wurde zum Prätor gewählt; sein megalesisches Purpurgewand hätte Sie hunderttausend Sesterzen gekostet, selbst wenn Sie die sparsamsten Aufführungen gegeben hätten: und die öffentlichen Festlichkeiten hätten zwanzigtausend mehr gekostet. Das ist keine Scheidung, Proculeia: Es ist ein Trick, um Geld zu sparen.

§ 10.42 AN DINDYMUS:

So leicht ist der Flaum auf deinen Wangen und so weich, dass ein Hauch, die Hitze der Sonne oder eine leichte Brise ihn zerstreuen würde. Sie sind wie junge Quitten gekleidet, die ihrer Blüte beraubt sind und durch die Berührung des Daumens eines Mädchens glatt werden. Würde ich dich fünfmal oder so eifrig küssen, würde ich einen Bart bekommen, Dindymus , von der Beute deiner Lippen.

§ 10.43 AN PHILEROS:

Deine siebte Frau, Phileros , wird jetzt auf deinem Feld begraben. Kein Mann hat ein größeres Feld als deines, Phileros .

§ 10.44 AN QUINTUS OVIDIUS:

Du, Quintus Ovidius, der du im Begriff bist, die kaledonischen Briten , die grüne Tethys und Vater Ozean zu besuchen, wirst du dann Numas Hügel und den Komfort nomentanischer Rückzugsorte aufgeben? Und hält dich das Land und dein eigener Herd nicht im Alter? Du verschiebst den Genuss, aber Atropos legt ihre Spindel nicht gleichzeitig beiseite, und jede Stunde, die vergeht, wird dir angerechnet. Indem du einem lieben Freund eine Freundlichkeit erweisest (und wer würde ein solches Verhalten nicht loben?), zeigst du, dass dir die heilige Achtung deines Wortes klarer ist als das Leben. Aber mögest du endlich in deinen sabinischen Stand zurückgeführt werden, dich danach sehnen, dort zu bleiben, und dich selbst unter deinen Freunden in Erinnerung behalten!

§ 10.45 AN EINEN SCHWER ZUFRIEDENEN LESER:

Wenn meine Büchlein etwas Sanftes und Anmutiges enthalten, wenn meine Seiten von angenehmen Lobpreisungen wimmeln, finden Sie sie fad; und wenn ich Ihnen die erlesensten Stücke eines Laurentianischen Ebers anbiete , ziehen Sie es vor, an den Knochen zu nagen. Trinken Sie vatikanischen Wein, wenn Sie etwas Saures mögen; mein Brotaufstrich ist nichts für Ihren Magen.

§ 10.46 AN MATHO:

Du möchtest immer schön sprechen, Matho ; manchmal sprichst du lediglich gut; manchmal neutral; manchmal sogar schlecht.

§ 10.47 AN JULIUS MARTIALIS:

Die Dinge, die das Leben glücklich machen, liebster Martial, sind diese: Reichtum, der nicht durch Arbeit erworben, sondern geerbt wurde; Ländereien, die keinen Schaden mit sich bringen; ein immer warmes Heim; keine Rechtsstreitigkeiten; kaum Bedarf an Geschäftskleidung; ein ruhiger Geist; ein kräftiger Körper; eine gesunde Konstitution; Umsicht ohne List; Freunde unter Gleichen und geselliger Umgang; ein gedeckter Tisch ohne Luxus; Nächte ohne Trunkenheit, aber ohne Sorgen; ein Bett, das nicht frei von ehelichen Freuden, aber keusch ist; ein Schlaf, der die Dunkelheit kurz erscheinen lässt; Zufriedenheit mit unserem Schicksal und kein Wunsch nach Veränderung; und weder den Tod zu fürchten noch ihn zu suchen.

§ 10.48 MARTIALS VORBEREITUNGEN FÜR EIN BANKETT:

Die Priesterschaft der pharischen Färse verkündet ihr die achte Stunde, und die mit Wurfspeeren bewaffnete Wache kehrt nun in ihre Quartiere zurück. Jetzt haben die warmen Bäder die richtige Temperatur erreicht; in der Stunde zuvor atmeten sie unerträglich viel Dampf aus; in der sechsten ist die Hitze von Neros Bädern unerträglich . Stella, Nepos , Canius, Cerealis , Flaccus , kommt ihr? Das Sigma (Esszimmersofa) fasst sieben: wir sind nur sechs, füge Lupus hinzu. Meine Verwalterin hat mir Malven zur Verdauungsförderung und andere Schätze des Gartens mitgebracht; darunter sind Salat und Lauch zum Schneiden; auch Minze, das Gegenmittel gegen Blähungen, oder der stimulierende Alant fehlen nicht. Eierscheiben sollen mit Raute angemachte Sardellen krönen; und es wird Sauzitzen geben, die in Thunfischsauce schwimmen . Diese werden den Appetit anregen. Mein kleines Abendessen wird sofort auf den Tisch gestellt. Es wird ein Zicklein geben , das dem Rachen des räuberischen Wolfes entrissen wurde . Es wird Leckerbissen geben, die keinen Tranchierer brauchen. Es wird weiße Bohnen und junge Kohlsprossen geben. Dazu wird es ein Huhn geben und einen Schinken, der schon dreimal auf dem Tisch stand. Zum Nachtisch werde ich reife Früchte geben; Wein aus einem nomentanischen Krug, der während des zweiten Konsulats von Frontinus gefüllt wurde . Alles soll mit Höflichkeiten ohne Bitterkeit gewürzt sein. Es wird keine freie Rede geben, die am nächsten Tag Reue bringt, und nichts wird gesagt, was wir lieber ungesagt lassen möchten. Aber meine Gäste dürfen über die rivalisierenden Parteien im Zirkus sprechen, und meine Becher werden niemanden schuldig machen.

§ 10.49 AN COTTA:

Während du , Cotta , aus Amethystbechern trinkst und dich am edlen Wein des Opimius erfreust , bietest du mir neuen Sabinerwein an und sagst zu mir: „Willst du ihn in einem goldenen Becher trinken?“ Wer würde bleiernen Wein in einem goldenen Becher trinken?

§ 10.50 ÜBER DEN TOD DES WAGENLENKERS SCORPUS:

Möge die idumäische Handfläche der Sieg in Trauer brechen; o Gunst, schlage mit schonungsloser Hand auf deine bloße Brust. Möge die Ehre ihr Gewand gegen das der Trauer tauschen; und mache deine gekrönten Locken, o trostlose Herrlichkeit , zu einem Opfer für die grausamen Flammen. O trauriges Unglück! Dass du, Scorpus, in der Blüte deiner Jugend ausgerottet und so früh gerufen wurdest, um die dunklen Rosse des Pluto anzuspannen . Das Wagenrennen wurde durch dein schnelles Fahren immer verkürzt; aber oh, warum musste dein eigenes Rennen so schnell gelaufen werden?

§ 10.51 AN FAUSTINUS:

Der tyrische Stier blickt nun zurück auf das Sternbild des Widders des Phryxus , und der Winter flieht vor Castor , der abwechselnd mit seinem Bruder sichtbar ist. Das Land lächelt; die Erde erhält ihr Grün zurück, die Bäume ihr Laub; und die klagende Philomel wiederholt ihre Melodie. Welcher hellen Tage in Ravenna beraubt dich Rom , Faustinus ! O ihr Sonnen! O zurückgezogene Bequemlichkeit in der einfachen Tunika! O Haine! O Brunnen! O sandige Küsten, feucht, aber fest! O felsiger Anxur , der sich in Pracht über die azurblaue Oberfläche erhebt! Und das Sofa, das den Blick auf mehr als ein Gewässer bietet und auf der einen Seite die Schiffe des Flusses und auf der anderen die des Meeres erblickt! Aber es gibt kein Theater des Marcellus oder des Pompejus , keine drei Bäder, keine vier Foren; noch den erhabenen Tempel oder den kapitolinischen Jupiter ; noch andere glitzernde Tempel, die fast den Himmel erreichen, dem sie geweiht sind. Wie oft bilde ich mir ein, Sie, wenn Sie völlig müde sind, zum Gründer Roms sagen zu hören : „Behalte, was Dein ist, und gib mir zurück, was Mein ist.“

§ 10.52 ÜBER EINEN EUNUCHEN:

Numa sah eines Tages den Eunuchen Thelys in einer Toga. Er bemerkte, dass es sich um eine verurteilte Ehebrecherin handelte.

§ 10.53 Epitaph des Wagenlenkers Skorpus:

O Rom , ich bin Skorpus, der Ruhm deines lauten Zirkus, der Gegenstand deines Beifalls, dein kurzlebiger Liebling. Die neidische Lachesis , die mich in meinem siebenundzwanzigsten Jahr aus dem Leben riss, hielt mich, der Zahl meiner Siege nach zu urteilen, für einen alten Mann.

§ 10.54 AN OLUS:

Du stellst feines Geschirr auf deinen Tisch, Olus, aber du stellst es immer mit Deckel ab. Das ist lächerlich; genauso wie ich feines Geschirr auf meinen Tisch stellen könnte.

§ 10.55 ÜBER MARULLA:

[Nicht übersetzt]

§ 10.56 AN GALLUS:

Du erwartest von mir, Gallus , dass ich dir immer zu Diensten stehe und drei- oder viermal am Tag den Aventin hinauf- und hinunterstapfe. Cascellius zieht oder repariert einen schmerzenden Zahn; Hyginus verbrennt die Haare, die das Auge entstellen; Fannius entlastet das erschlaffte Zäpfchen, ohne es zu zerschneiden; Eros löscht die entwürdigenden Brandmale von der Stirn der Sklaven; Hermes ist ein wahrer Podalirius, wenn es darum geht, Hernien zu heilen; aber sag mir, Gallus , wo ist derjenige, der den Gebrochenen heilen kann?

§ 10.57 AN SEXTUS:

Früher hast du mir ein Pfund Silber geschickt; jetzt ist es nur noch ein halbes Pfund Pfeffer! Ich kann mir meinen Pfeffer nicht leisten, Sextus, so teuer.

§ 10.58 AN FRONTINUS, DER SICH DAFÜR ENTSCHULDIGT, IHM SEINE AUFMERKSAMKEIT ZU ERWEIHEN:

Als ich, Frontinus , die ruhigen Rückzugsorte von Anxur am Meer und das benachbarte Baiae mit seinen Villen am Ufer, den Hainen, die in der Julihitze frei von den lästigen Zikaden sind, und den Süßwasserseen besuchte, hatte ich in deiner Gesellschaft Muße, die gelehrten Musen zu pflegen; aber jetzt erschöpft mich das mächtige Rom . Wann gehört hier ein Tag mir? Ich werde im Wirbel der Stadt umhergeworfen und mein Leben wird in mühevollem Nichts vergeudet; in der Zwischenzeit bewirtschafte ich einige elende Morgen eines Vorstadtbauernhofs und habe meinen Wohnsitz in der Nähe deines Tempels, oh heiliger Romulus . Aber Liebe bezeugt man nicht nur durch die Tag- und Nachtbetreuung eines Gönners; noch steht einem Dichter eine solche Zeitverschwendung zu. Bei den heiligen Musen und bei allen Göttern, ich schwöre, dass ich Sie liebe, auch wenn es mir nicht gelingt, die Dienstbereitschaft eines bloßen Klienten an den Tag zu legen.

§ 10.59 AN EINEN SCHWER ZUFRIEDENEN LESER:

Wenn ein Thema eine ganze Seite einnimmt, übergehen Sie es; kurze Epigramme scheinen Ihnen eher zu gefallen als gute. Ihnen wird ein reichhaltiges Mahl mit allen möglichen Gerichten vorgesetzt, nur die Leckereien erfreuen Ihren Geschmack. Ich begehre keinen Leser mit einem so überempfindlichen Gaumen; ich möchte einen, der sich nicht damit zufrieden gibt, eine Mahlzeit ohne Brot zuzubereiten.

§ 10.60 ÜBER MUNNA:

Munna bat Caesar um das Recht, drei Schüler zu unterrichten, obwohl er es gewohnt war, immer nur zwei zu unterrichten1.

§ 10.61 GRABGRAFUNG AUF EROTION:

Hier ruht Erotion im Schatten des Grabes, das sich zu früh um sie legte, entrissen vom unerbittlichen Schicksal in ihrem sechsten Winter. Wer auch immer Sie sind, der nach mir über diese Länder herrschen wird, geben Sie ihrem sanften Schatten jährlich Geschenke. So möge dieser Stein, mit ungestörtem Besitz, so, mit Ihrer Familie immer bei Gesundheit, der einzige mit trauriger Beschreibung in Ihrem Besitz sein.

§ 10.62 AN EINEN SCHULMEISTER:

Schulmeister, sei nachsichtig mit deinen einfachen Schülern; wenn du möchtest, dass viele langhaarige junge Leute zu deinen Vorlesungen kommen und die Klasse, die um deinen kritischen Tisch sitzt, dich liebt. So möge kein Lehrer der Arithmetik oder des schnellen Schreibens von einem größeren Kreis von Schülern umgeben sein. Die Tage sind hell und glühen unter der flammenden Konstellation des Löwen, und der glühende Juli lässt die reiche Ernte reifen. Lass die skythische Geißel mit ihren furchtbaren Riemen, wie der gepeitschte Marsyas von Celaenae , und den schrecklichen Stock, das Zepter des Schulmeisters, beiseite legen und bis zu den Iden des Oktobers schlafen. Im Sommer tun die Jungen genug, wenn sie ihre Gesundheit bewahren.

§ 10.63 GRABGRAF OH EINE EDELSTE MATRONE:

So klein das Grab auch ist, Reisender, auf dem du diese Zeilen liest, es steht den Grabmälern des Mausolos oder den Pyramiden in nichts nach. Ich habe lange genug gelebt, um zweimal Zuschauer der Säkularen Spiele zu sein, und mein Leben verlor nichts an Glück vor meinem Scheiterhaufen. Juno schenkte mir fünf Söhne und ebenso viele Töchter, und ihre Hände schlossen meine sterbenden Augen. Auch seltene eheliche Herrlichkeit gehörte mir; meine keusche Liebe kannte nur einen Ehemann.

§ 10.64 AN POLLA, DIE FRAU DES DICHTERS LUCAN:

Polla , meine Königin, wenn du auf eines meiner kleinen Bücher stößt, schau meinen scherzhaften Ausfällen nicht mit gerunzelter Stirn zu. Dein eigener großer Barde, die Pracht unseres Helikons , schämte sich nicht, in scherzhaften Versen zu sagen, während er mit seiner Pierian- Trompete wilde Kriege erschallen ließ : „Wenn ich nicht die Rolle des Ganymed spielen soll , was mache ich dann , Cotta , hier?“

§ 10.65 AN CARMENION, EINE WEIBLICHE PERSON:

Während du dich rühmst, Carmenion, ein Bürger von Korinth , und niemand deine Behauptung in Frage stellt, warum nennst du mich Bruder? Ich, der ich unter den Iberern und Kelten geboren wurde , ein Eingeborener der Ufer des Tejo ? Liegt es daran, dass wir uns im Gesicht ähnlich sehen? Du gehst mit glänzenden, welligen Locken umher; ich mit meinem störrischen und struppigen spanischen Haarschnitt. Du bist vollkommen glatt von der täglichen Verwendung von Enthaarungsmitteln; ich habe rauhes Haar an Gliedmaßen und Gesicht. Du hast lispelnde Lippen und eine schwache Zunge; meine kleine Tochter spricht mit mehr Nachdruck als du. Die Taube ist dem Adler nicht unähnlich , die schüchterne Gazelle dem wilden Löwen nicht unähnlich , als du mir. Hör also auf, Carmenion, mich Bruder zu nennen, sonst nenne ich dich Schwester.

§ 10.66 AN THEOPOMPUS, EINEN SCHÖNEN JUNGEN JUNGEN, DER KOCH WERDEN SOLL:

Wer, frage ich, war so gefühllos, wer so barbarisch, dich, Theopompus , zum Koch zu machen? Hat irgendjemand das Herz, ein Gesicht wie dieses mit dem Schmutz einer Küche zu beschmutzen? Kann irgendjemand solche Locken mit fettigem Ruß beschmutzen? Wer könnte Tassen oder Kristallkelche besser präsentieren? Aus welcher Hand würde der Falerner mit mehr Vergnügen kommen? Wenn dies das Schicksal eines jungen Mannes von solch strahlender Schönheit ist, soll Jupiter sofort Ganymed zum Koch machen .

§ 10.67 GRABGRAFUNG AUF PLOTIA, EINE ALTE FRAU:

Plotia, die Tochter von Pyrrha , der Stiefmutter von Nestor , die Niobe in ihrer Jugend grauhaarig sah, die der greise Laertes seine Großmutter nannte, Priamos seine Amme, Thyestes seine Schwiegermutter; Plotia, älter als jede Krähe , wird schließlich lüstern zusammen mit dem kahlen Melanthion in dieses Grab gelegt.

§ 10.68 AN LAELIA:

Obwohl, Laelia, dein Zuhause nicht Ephesus , Rhodos oder Mytilene ist , sondern ein Haus in einer Patrizierstraße in Rom ; und obwohl deine Mutter von den dunkelhäutigen Etruskern stammt , die ihr Gesicht nie in ihrem Leben bemalt hat, und dein Vater aus den Ebenen von Aricia stammt , wiederholst du (oh Schande!), eine Landsfrau aus Hersilia und Egeria , ständig in wollüstigen griechischen Phrasen: „Mein Leben, meine Seele.“ Solche Ausdrücke sollten für das Sofa reserviert sein, und nicht einmal für jedes Sofa, sondern nur für das, was eine Mätresse für einen lüsternen Liebhaber vorbereitet. Du gibst wahrlich vor, wissen zu wollen, wie man als keusche Matrone spricht, aber deine lasziven Bewegungen würden dich verraten. Selbst wenn du alles lernen würdest, was Korinth lehren kann, Laelia, und es praktizieren würdest, würdest du nie eine vollkommene Lais werden .

§ 10.69 AN POLLA:

Du hast eine Wache auf deinen Mann gelegt, Polla , aber du weigerst dich, dass eine solche auf dich gelegt wird! Das, Polla , heißt, deinen Mann zur Ehefrau zu machen.

§ 10.70 AN POTITUS:

Weil ich im ganzen Jahr kaum ein Buch fertigstelle, ziehe ich mir, gelehrter Potitus , den Vorwurf der Faulheit zu. Aber wie viel mehr Recht könntest du dich wundern, dass ich auch nur ein einziges fertigstelle, wenn du siehst, wie fließend mein ganzer Tag vergeudet ist! Manchmal empfange ich abends Freunde, um meine Morgenbesuche zu beantworten; andere muss ich zu Beförderungen beglückwünschen, obwohl mir niemand gratulieren muss. Manchmal muss ich im Tempel der strahlenden Diana auf dem Berg Aventin ein Dokument versiegeln ; manchmal beansprucht mich die erste, manchmal die fünfte Stunde wegen ihrer Beschäftigungen. Manchmal hält mich der Konsul auf, oder der Prätor oder die Tänzer, wenn sie zurückkehren; häufig nimmt das Anhören der Rezitation eines Dichters den ganzen Tag in Anspruch. Auch kann ich einem Anwalt, einem Rhetoriker oder einem Grammatiker ein paar Minuten nicht abschlagen, wenn sie darum bitten. Nach der zehnten Stunde gehe ich müde ins Bad, um meine hundert Pfennige zu holen. Wie viel Zeit habe ich, Potitus , um ein Buch zu schreiben?

§ 10.71 ÜBER RABIRIUS, DEN ARCHITEKT DOMITIANS, DER SEINE ZUFRIEDENHEIT ZU SEINEN ELTERN LOBT:

Wer auch immer Sie sind, der Ihren Eltern ein langes und glückliches Leben wünscht, betrachten Sie mit Sympathie die kurze Inschrift auf diesem Marmorgrab: - „Hier hat Rabirius zwei geliebte Verstorbene der Erde übergeben; kein altes Paar starb jemals unter glücklicheren Umständen. Sechzig Jahre Eheleben wurden in ein und derselben Nacht sanft beendet; ein einziger Scheiterhaufen genügte für beide Beerdigungen.“ Doch Rabirius betrauert sie, als wären sie ihm in der Blüte ihrer Jugend entrissen worden; nichts kann ungerechtfertigter sein als solche Klagen.

§ 10.72 ZUM LOB TRAJANS:

Schmeicheleien, vergeblich kommt ihr zu mir, ihr elenden Geschöpfe, mit prostituierten Lippen! Ich werde keinen Herrn oder Gott preisen; es gibt jetzt keine Bleibe mehr für euch in dieser Stadt. Geht weit weg zu den turbanten Parthern und küsst mit niederträchtigen und unterwürfigen Bitten die Füße ihrer prachtvollen Könige. Hier gibt es keinen Herrn, sondern einen Kaiser; als Senator den gerechtesten des gesamten Senats; einen, durch dessen Bemühungen die Wahrheit , einfach und schmucklos, aus dem stygischen Reich zurückgewonnen wurde. Unter diesem Fürsten, Rom , hütet euch, wenn ihr verständig seid, davor, in der Sprache zu sprechen, die er gegenüber seinen Vorgängern verwendet hat.

§ 10.73 AN MARCUS ANTONIUS PRIMUS:

Ein Brief meines beredten Freundes hat ein erfreuliches Zeichen seiner Freundschaft mitgebracht, ein imposantes Geschenk einer römischen Toga; eine Toga, die nicht Fabricius , sondern Apicius gern getragen hätte; oder wie sie der Ritter Maecenas , der Freund des Augustus , gewählt haben könnte; sie wäre in meinen Augen weniger wertvoll gewesen, wenn sie jemand anders geschenkt hätte; nicht von jeder Hand kann ein günstiges Opfer dargebracht werden. Dass es von dir kommt, ist mir eine Wohltat; aber selbst wenn ich dein Geschenk nicht geliebt hätte, Marcus, muss ich natürlich meinen eigenen Namen lieben. Aber wertvoller als das Geschenk und erfreulicher als sogar der Name ist die freundliche Aufmerksamkeit und Gunst eines so gelehrten Mannes.

§ 10.74 AN ROM:

Hab endlich Mitleid, Rom , mit dem müden Gratulanten, dem müden Klienten: Wie lange soll ich noch ein Dribbler an den Deichen sein, unter Massen besorgter Klienten und togabekleideter Abhängiger, und mit einem ganzen Tag Arbeit hundert armselige Münzen verdienen, während Scorpus triumphierend in einer einzigen Stunde fünfzehn schwere Säcke voll glänzenden Goldes davonträgt? Ich verlange nicht als Belohnung für meine kleinen Bücher (denn was sind sie schon wert?) die Ebenen von Apulien , oder Hybla , oder den gewürzhaltigen Nil , oder die zarten Reben, die von der Spitze des Setia- Hügels auf die Pomptinischen Sümpfe herabblicken . Was also wünsche ich mir, fragst du? – Zu schlafen.

§ 10.75 ÜBER GALLA:

Einst verlangte Galla zwanzigtausend Sesterzen, und ich gebe zu, dass sie den Preis nicht allzu hoch schätzte. Ein Jahr verging: „Ich gehöre dir“, sagte sie, „für zehntausend Sesterzen.“ Das schien mir mehr, als sie zuvor verlangt hatte. Sechs Monate später, als sie auf zweitausend herunterkam, bot ich ihr eintausend an, was sie ablehnte. Etwa zwei oder drei Monate später lehnte sie diese Summe keineswegs ab, sondern reduzierte ihre Forderung selbst auf vier Goldstücke. Ich lehnte es ab, sie zu geben, und dann bat sie mich, ihr hundert Sesterzen zu geben; aber selbst diese Summe schien viel zu viel. Ein elender Sportula von hundert Farthings hätte uns damals zusammengebracht; das heißt, sie schlug vor, es anzunehmen; aber ich sagte ihr, ich hätte es meinem Sklaven geschenkt. Konnte sie noch weiter sinken? Sie tat es; jetzt bietet sie sich umsonst an; aber ich lehne ab.

§ 10.76 ÜBER MAEVIUS:

Scheint dir das gerecht, Fortuna ? Ein Mann, der nicht aus Syrien oder Parthien stammt , kein Ritter aus den Sklavenkäfigen Kappadokiens , sondern aus dem Volk von Remus und ein geborener Untertan von Numa , ein Mann mit angenehmen Manieren, aufrecht und tugendhaft, ein vertrauenswürdiger Freund, der die griechische und römische Sprache beherrscht, ein Mann, dessen einziger Fehler (aber der ist groß) darin besteht, dass er ein Dichter ist; – Maevius, sage ich, fröstelt in einer verblichenen schwarzen Kapuze; während der Maultiertreiber Incitatus in Purpur glitzert.

§ 10.77 AN MAXIMUS ZUM TOD DES QUACKENBERUFERS CARUS: Carus

hat nie etwas Schlimmeres getan, Maximus , als an Fieber zu sterben; das Fieber war auch völlig falsch. Der grausame Zerstörer hätte zumindest ein Quaken sein sollen, damit er sein eigener Arzt hätte werden können.

§ 10.78 AN MACER, DER IN SEINE PROVINZ DALMATIEN AUFBRICHT:

Du gehst, Macer, an die Küste von Salona . Seltene Integrität und Liebe zur Gerechtigkeit werden dich begleiten, und Bescheidenheit wird dir folgen. Ein gerechter Herrscher kehrt immer ärmer zurück, als er gegangen ist. O glücklicher Bauer des Gold produzierenden Landes, du wirst deinen Herrscher mit leerem Beutel zurückschicken; du wirst seine Rückkehr bedauern, o Dalmatiner, und ihn bei seiner Abreise mit gemischten Gefühlen aus Dankbarkeit und Trauer begleiten. Ich, Macer, werde zu den Kelten und den wilden Iberern gehen und den Verlust deiner Kameradschaft zutiefst bedauern. Aber jede Seite von mir, die dort in Umlauf kommt, geschrieben mit einer Feder aus dem Schilf des fischreichen Tajo , wird den Namen Macer verzeichnen. So möge ich unter alten Dichtern gelesen werden und in deiner Wertschätzung niemandem nachstehen außer Catull .

§ 10.79 ÜBER DEN REICHEN TORQUATUS UND DEN ARMEN OTACILIUS:

In der Nähe des vierten Meilensteins von der Stadt aus besitzt Torquatus ein fürstliches Anwesen; in der Nähe des vierten Meilensteins kauft Otacilius ein kleines Landhaus. Torquatus hat herrliche warme Bäder aus buntem Marmor gebaut; Otacilius errichtet ein Becken. Torquatus hat auf seinem Land eine Lorbeerplantage angelegt; Otacilius sät hundert Kastanien. Als Torquatus Konsul war, war Otacilius oberster Beamter des Dorfes und, stolz auf eine solche Würde, hielt sich für keine geringere Persönlichkeit als Torquatus . Wie in alten Zeiten der große Ochse den kleinen Frosch zum Platzen brachte, so, vermute ich, wird Torquatus Otacilius zum Platzen bringen .

§ 10.80 ÜBER EROS:

Eros weint, wenn er schöne Vasen aus gesprenkelter Myrrhe, junge Sklaven oder erlesene Exemplare aus Zitronenholz erblickt; und er seufzt aus tiefstem Herzen, weil er sie als unglücklicher Sterblicher nicht alle kaufen und mit nach Hause nehmen kann. Wie viele Menschen tun dasselbe wie Eros , aber mit trockenen Augen! Der größte Teil der Menschheit lacht über solche Tränen und ist doch im Herzen wie er.

§ 10.81 ÜBER PHYLLIS:

[Nicht übersetzt]

§ 10.82 AN GALLUS:

Wenn Unbequemlichkeit für mich für Sie von Vorteil ist, werde ich meine Toga anziehen, um Sie im Morgengrauen oder sogar um Mitternacht zu begleiten: Ich werde die pfeifenden Böen des scharfen Nordwindes ertragen; ich werde Regenschauer ertragen und Schneestürmen trotzen. Aber wenn es Ihnen durch all meine Leiden, all diese Qualen, die einem freien Mann zugefügt wurden, nicht im Geringsten besser geht, dann bitte ich Sie, Ihrem erschöpften Klienten etwas Nachsicht zu erweisen und ihn von solchen sinnlosen Mühen zu befreien, die Ihnen, Gallus , keinen Nutzen bringen und für mich schmerzhaft sind.

§ 10.83 AN MARINUS ÜBER SEINE KAHLHEIT:

Du sammelst deine losen Haare auf beiden Seiten zusammen, Marinus , und versuchst, die weite Fläche deiner glänzenden Glatze mit den Locken zu verbergen, die noch an deinen Schläfen wachsen. Aber die Haare lösen sich auf und kehren bei jedem Windstoß an ihren ursprünglichen Platz zurück; sie flankieren deinen kahlen Pfosten auf beiden Seiten mit groben Büscheln. Wir könnten uns einbilden, wir hätten Hermeros von Kydas zwischen Spendophorus und Telesphorus stehen sehen . Warum bekennst du dich nicht als alten Mann? Gib dich damit zufrieden, so auszusehen, wie du wirklich bist, und lass den Barbier den Rest deines Haares abrasieren. Es gibt nichts Verächtlicheres als einen Glatzkopf, der vorgibt, Haare zu haben.

§ 10.84 AN CAEDICIANUS ÜBER AFER, DEN EHEMANN EINER HÄSSLICHEN FRAU:

Wunderst du dich, Caedicianus, warum Afer sich nicht zur Ruhe begibt? Du siehst, mit wem er sein Lager teilen muss.

§ 10.85 ÜBER LADON:

Ladon , ein Bootsmann auf dem Tiber , kaufte sich im Alter ein Stück Land am Ufer seines geliebten Flusses. Da aber der über die Ufer getretene Tiber oft mit reißenden Fluten in ihn eindrang, in seine gepflügten Felder einbrach und sie im Winter in einen See verwandelte, füllte er sein abgenutztes Boot, das er am Strand an Land zog, mit Steinen und machte es zu einer Barriere gegen die Fluten. Auf diese Weise wehrte er die Überschwemmung ab. Wer hätte das geglaubt? Ein seeuntüchtiges Boot war der Schutz des Bootsmanns.

§ 10.86 ÜBER LAURUS, EINEN BALLSPIELER IM ALTER:

Niemand war je so von der Leidenschaft für eine neue Geliebte entflammt wie Laurus von der Liebe zum Ballspiel. Aber er, der in seiner Blütezeit der beste Spieler war, ist jetzt, nachdem er aufgehört hat zu spielen, der beste Ballspieler.

§ 10.87 AM GEBURTSTAG DES RESTITUTUS, DES BEREDUNGSKRÄFTIGEN VERFÜGERS:

Lasst Rom den 1. Oktober, den Geburtstag des beredten Restitutus, dankbar feiern. Lasst uns alle in feierlichen und frommen Gebeten zusammenkommen, um euren Jahrestag zu feiern. Ein Waffenstillstand bei Rechtsstreitigkeiten; lasst Wachskerzen, billige Tafeln und kleine Tischservietten, Sühnegeschenke für den armen Klienten, bis zu den Saturnalien des eisigen Dezembers aufschieben. Lasst die Reichen jetzt in der Großzügigkeit ihrer Opfergaben wetteifern. Lasst den großspurigen Kaufmann des Portikus des Agrippa Mäntel aus der Stadt des Kadmos bringen . Lasst den, der der Trunkenheit und nächtlichen Rauferei angeklagt wurde, seinem Verteidiger einen Abendmantel überreichen. Hat eine Jungfrau über den Verleumder ihres schönen Rufs triumphiert, lasst sie mit ihren eigenen Händen reine Sardonyxe bringen. Lasst den Altertumsforscher euch ein Werk aus dem Meißel des Phidias überreichen . Der Jäger bringe einen Hasen, der Bauer ein Zicklein , der Fischer eine Beute aus dem Wasser. Wenn dir jeder sein eigenes Geschenk schickt, was denkst du, Restitutus, sollte dir ein Dichter schicken?

§ 10.88 AN COTTA, EINE UNEHRLICHE PERSON:

Sie sind begierig darauf, alle Taschen der Prätoren zu übernehmen und bereit, ihre Tafeln zu tragen. Sie sind wirklich ein sehr geschickter Mann.

§ 10.89 ÜBER EINE JUNOSTATUE VON POLYKLETUS:

Diese Juno , Polykletus , dein glückliches Werk und Meisterwerk, das der Hand des Phidias Ehre machen würde , zeigt eine solche Schönheit, dass der Richter, wäre sie so auf dem Berg Ida erschienen , kein Zögern gehabt hätte, sie den anderen Göttinnen vorzuziehen. Wenn Jupiter seine Schwester Juno nicht geliebt hätte , hätte er sich, Polykletus , vielleicht in deine Juno verliebt .

§ 10.90 AN LIGEIA:

[Nicht übersetzt]

§ 10.91 ÜBER ALMO:

Almo hat nur Eunuchen um sich und ist selbst impotent; dennoch beklagt er sich, dass seine Frau Polla ihm nichts schenkt.

§ 10.92 MARIUS, DEM MARTIAL SEINE GRÜNDE ÜBERLEITET:

Dir, Marius , dem Bewunderer eines ruhigen Lebens, dir, der meins mit mir geteilt hat, dir, dem Ruhm der alten Stadt Atina , empfehle ich diese Zwillingskiefern, den Stolz eines rustikalen Hains, diese den Faunen heiligen Steineichen und diese dem Donnerer und dem zottigen Silvanus geweihten Altäre , die von der ungeübten Hand meines Gerichtsdieners errichtet wurden; Altäre, die oft vom Blut eines Lammes oder eines Zickleins befleckt wurden. Ich vertraue dir auch die jungfräuliche Göttin an, die Schutzpatronin dieses heiligen Tempels; auch ihn, den du als Gast seiner keuschen Schwester Mars , meiner Schutzgöttin, siehst; und den Lorbeerhain der zarten Flora , in den sie vor der Verfolgung durch Priapus floh . Wann immer Sie diese gütigen Gottheiten meines kleinen Besitzes besänftigen, sei es mit Blut oder mit Weihrauch, werden Sie daran denken, zu ihnen zu sagen: „Sehen Sie, die rechte Hand Ihres abwesenden Anhängers, wo immer er auch sein mag, vereint sich mit meiner, um dieses Opfer darzubringen. Stellen Sie sich ihn anwesend vor und gewähren Sie beiden, worum auch immer sie beten.“

§ 10.93 AN CLEMENS, ÜBER DAS SENDEN EINIGER UNVERÖFFENTLICHTER GEDICHTE AN SEINE FRAU:

Wenn du, Clemens , die euganeische Küste von Helikaon und die Felder mit weinbewachsenen Hügeln vor mir siehst, schenke deiner Frau Sabina, die Atesta zur Welt brachte, diese noch unveröffentlichten, aber gerade in einen purpurnen Einband gehefteten Verse. Wie eine frisch gepflückte Rose uns erfreut, so bereitet uns ein neues Buch, das noch nicht von den Bärten der Leser beschmutzt ist, Freude.

§ 10.94 MIT EINEM GESCHENK AUS OBST:

Kein libyscher Drache bewacht meine Obstgärten, keine königlichen Pflanzungen des Alkinoos dienen mir; aber mein Garten gedeiht sicher mit nomentanischen Bäumen, und meine gewöhnlichen Früchte verführen den Räuber nicht. Ich schicke dir deshalb einige meiner rosigen Herbstäpfel hierher, die ich inmitten der Suburra gesammelt habe .

§ 10.95 AN GALLA:

Ihr Mann und Ihre Geliebte weigern sich gleichermaßen, Galla, Ihr Kind anzuerkennen. Damit erklären sie meiner Ansicht nach eindeutig, dass sie nichts getan haben, um Ihnen eine Mutter zu machen.

§ 10.96 AN AVITUS:

Du wunderst dich, Avitus , dass ich, der ich in der Hauptstadt Latiums alt geworden bin , so oft von fernen Ländern spreche; dass ich nach dem goldhaltigen Tejo und meiner Heimat Salo dürste und mich danach sehne, in die kargen Felder rund um meine wohlausgestattete Hütte zurückzukehren. Aber das Land gewinnt meine Zuneigung, in dem ein kleines Einkommen zum Glück genügt und ein bescheidener Besitz sogar Luxus bietet. Hier müssen wir unsere Felder pflegen: dort nähren die Felder uns. Hier wird der Herd von einem halb verhungerten Feuer gewärmt; dort brennt es mit uneingeschränkter Helligkeit. Hier ist Hungern ein kostspieliges Vergnügen, und der Markt ruiniert uns; dort ist der Tisch mit den Reichtümern seiner eigenen Nachbarschaft gedeckt. Hier werden vier oder mehr Togen in einem Sommer abgenutzt; dort reicht eine für vier Herbste. Gehen Sie also hin und machen Sie den Gönnern den Hof, solange es einen Ort gibt, der Ihnen alles bietet, was Ihnen ein Beschützer verweigert.

§ 10.97 ÜBER NUMA:

Während der leicht aufgetürmte Scheiterhaufen mit Papier zum Anzünden versorgt wurde, während die verlassene Frau Myrrhe und Lavendel kaufte, als das Grab, die Bahre und das Salbmittel für die Leiche bereit waren, machte Numa mich zu seinem Erben und erholte sich sofort.

§ 10.98 AN PUBLIUS:

Wenn mir mein Caecuban- Wein von einem Diener eingeschenkt wird, der feiner ist als der idäische Ganymed , als den weder Ihre Tochter noch Ihre Frau, noch Ihre Mutter oder Ihre Schwester eleganter gekleidet bei Tisch sitzen, möchten Sie dann, dass ich mir lieber Ihre Kleidung, Ihre alten Möbel aus Zitronenholz und Ihr indisches Elfenbein ansehe? Damit ich jedoch als Ihr Gast nicht Ihren Verdacht auf mich ziehe, lassen Sie mich vom Sohn eines üblen Schweinehirten oder eines groben Kerls aus einem gemeinen Dorf mit struppigem, rauhem, grobem und schlecht gepflücktem Haar bedienen. Ihre vorgetäuschte Bescheidenheit wird Sie verraten; Sie können nicht gleichzeitig, Publius, solche Moralvorstellungen haben, wie Sie uns glauben machen wollen, und so schöne Günstlinge.

§ 10.99 ZU EINEM PORTRÄT VON SOKRATES:

Wenn diese Gesichtszüge von Sokrates einen Römer darstellen könnten, dann wäre es Julius Rufus unter den Satyrn (? Satirikern).

§ 10.100 AN EINEN PLAGIARISTEN:

Warum, Dummkopf, vermischst du deine Verse mit meinen? Was hast du, dummer Mensch, mit Schriften zu tun, die dich des Diebstahls überführen? Warum versuchst du, Füchse mit Löwen in Verbindung zu bringen und Eulen für Adler auszugeben ? Selbst wenn du ein Bein von Laedas hättest, könntest du, Dummkopf, mit dem anderen Bein aus Holz nicht laufen.

§ 10.101 ÜBER CAPITOLINUS:

Wenn es Gabba , der so viel der Schirmherrschaft des Augustus verdankte, möglich wäre, von den elysischen Ebenen auf die Erde zurückzukehren , würde derjenige, der Capitolinus und Gabba in einem Kampf der Witze austragen hören würde, sagen: „Dummkopf , Gabba , schweige!“

§ 10.102 AN AVITUS:

Du fragst mich, Avitus , wie Philenus Vater wurde, der doch nie etwas getan hat, um diesen Namen zu erlangen? Das kann dir Gaditanus sagen, der, ohne etwas zu schreiben, behauptet, ein Dichter zu sein.

§ 10.103 AN SEINE MITBÜRGER VON BILBILIS:

Mitbürger, geboren am steilen Hang des Augustus Bilbilis , den Salo mit seinen reißenden Wassern umgibt, bereitet euch der poetische Ruhm eures Dichters Vergnügen? Denn meine Ehre, mein Ruhm und mein Ruhm sind euer; und Verona , die mich gern zu ihren Söhnen zählen würde, verdankt ihrem zärtlichen Catull nicht mehr . Es sind nun vierunddreißig Jahre her, dass ihr eure ländlichen Opfergaben ohne mich an Ceres überreicht habt; währenddessen habe ich innerhalb der schönen Mauern des kaiserlichen Roms gewohnt , und das italienische Klima hat die Farbe meines Haares verändert. Wenn ihr mich herzlich empfangt, komme ich, um mich euch anzuschließen; wenn eure Herzen kalt sind, werde ich euch schnell verlassen.

§ 10.104 ZU SEINEM BUCH, DAS FLACCUS BEI SEINER ABREISE NACH SPANIEN ÜBERREICHT WURDE:

Geh, mein kleines Buch, geh; begleite meinen Flaccus über die weiten, aber günstigen Gewässer der Tiefe, und erreiche mit ungehindertem Lauf und günstigen Winden die Türme des hispanischen Tarragona . Von dort wird dich ein Streitwagen bringen, und schnell wirst du nach dem fünften Kutschenwechsel den erhabenen Bilbilis und deinen lieben Salo sehen. Du fragst, was meine Aufträge für dich sind? Dass du, sobald du ankommst, ein paar alten Freunden, die ich seit vierunddreißig Jahren nicht gesehen habe, meine Grüße überbringst und dann meinen Freund Flaccus bittest , mir zu einem angemessenen Preis einen angenehmen und geräumigen Rückzugsort zu verschaffen; einen Rückzugsort, an dem dein Autor es sich gemütlich machen kann. Das ist alles; jetzt brüllt der Kapitän des Schiffes laut und tadelt Sie wegen Ihrer Verzögerung, und ein günstiger Wind begünstigt die Ausfahrt aus dem Hafen. Leb wohl, mein Buch. Wie Sie vermutlich wissen, darf ein einzelner Passagier ein Schiff nicht warten lassen.

§ 11.1 BUCH XI

ZU SEINEM BUCH:

Wohin, mein Buch, wohin gehst du so gemütlich, gekleidet in ein Festkleid aus feinem Leinen? Ist es zu Parthenius ? Gewiss. Gehe also und kehre ungeöffnet zurück; denn er liest keine Bücher, sondern nur Denkmäler; und er hat auch keine Zeit für die Musen, sonst hätte er Zeit für seine eigenen. Oder hältst du dich für glücklich genug, wenn du in die Hände von weniger Bedeutendem gerätst? In diesem Fall begib dich in den benachbarten Portikus des Romulus ; der des Pompeius beherbergt keine müßigere Menge, ebenso wenig wie der der Tochter von Agenor oder der des unbeständigen Kapitäns des ersten Schiffes. Dort finden sich vielleicht zwei oder drei, die die Würmer ausschütteln, die meine Kleinigkeiten befallen; aber sie werden es nur tun, wenn sie des Wettens und Tratschens über Scorpus und Incitatus müde sind.

§ 11.2 AN SEINE LESER:

Ihr strengen Stirnen und strengen Blicke des strengen Catos , ihr Töchter der bäuerlichen Fabricii, ihr Scheinbescheidenen, ihr Moralzensoren, ja, und all ihr Anständigkeiten, die den Freuden der Dunkelheit entgegenstehen, flieht von hier! Hört! Meine Verse rufen: „ Io , Saturnalien !“ Wir sind frei und freuen uns unter deiner Herrschaft, Nerva . Anspruchsvolle Leser mögen über die rauen Verse von Santra streiten. Wir haben nichts gemeinsam; das Buch vor Ihnen ist meins.

§ 11.3 ÜBER SEINE EIGENEN SCHRIFTEN:

Es sind nicht nur die müßigen Leute der Stadt, die sich an meiner Muse erfreuen , und diese Verse sind nicht nur an lustlose Ohren gerichtet, sondern mein Buch wird bei getischem Frost, fast wie Kriegsstandarten, vom strengen Centurion durchgeblättert; und sogar Britannien soll meine Verse singen. Doch welchen Nutzen hat es für mich? Mein Geldbeutel profitiert nicht von meinem Ruf. Welche unsterblichen Seiten hätte ich nicht schreiben und welche Kriege hätte ich nicht zur Pierian- Trompete singen können, wenn die gütigen Götter, als sie der Erde einen zweiten Augustus gaben , dir, oh Rom , ebenso einen zweiten Mäzen gegeben hätten .

§ 11.4 Anrufung der Götter zu Gunsten Trajans:

Ihr heiligen Altäre und phrygischen Laren , die der trojanische Held lieber den Flammen entriss, als die Reichtümer Laomedons zu besitzen ; du, oh Jupiter , der du jetzt erstmals in unvergänglichem Gold dargestellt wirst; du, seine Schwester und du, seine Tochter; alleinige Nachkommen des höchsten Vaters; auch du, Janus , der du jetzt zum dritten Mal den Namen Nervas im purpurnen Fasti wiederholst, dir spreche ich mit frommen Lippen dieses Gebet aus: „Bewahrt alle diesen unseren Kaiser; bewahrt den Senat; und mögen die Senatoren in ihrem Leben die Moral ihres Fürsten zeigen, der Fürst die seine eigene.“

§ 11.5 AN TRAJAN:

Du hast ebenso viel Ehrfurcht vor Gerechtigkeit und Billigkeit, Caesar , wie Numa ; aber Numa war arm. Es ist eine mühsame Aufgabe, die Moral vor der Verderbnis des Reichtums zu bewahren und ein Numa zu sein , nachdem man so viele Krösusse übertroffen hat. Wenn die großen Namen der alten Zeit, unsere alten Vorfahren, ins Leben zurückkehrten und ihnen die Freiheit gewährt würde, die elysischen Haine zu verlassen, würde der unbesiegte Camillus dich wie die Freiheit selbst verehren; Fabricius würde einwilligen, Geld anzunehmen, wenn du es anbietest; Brutus würde sich freuen, dich als seinen Kaiser zu haben; dir würde der blutrünstige Sulla seine Macht anbieten, wenn er im Begriff wäre, sie aufzugeben; Pompejus würde dich im Einklang mit Caesar als Privatbürger lieben; Crassus würde dir all seinen Reichtum schenken; und selbst Cato würde sich der Partei Caesars anschließen, wenn er aus den höllischen Schatten Plutos zurückgerufen und auf die Erde zurückgebracht würde .

§ 11.6 NACH ROM, AN DEN SATURNALIEN:

In diesen festlichen Tagen des sicheltragenden alten Mannes, wenn das Würfelspiel das Höchste regiert, wirst du mir, da bin ich mir sicher, gestatten, dass ich mich, behütetes Rom , in mühelosen Versen vergnüge. Du lächelst: Dann darf ich es tun, und es ist mir nicht verboten. Geht, bleiche Sorgen, weit fort von hier; lasst uns sagen, was uns in den Sinn kommt, ohne unangenehme Gedanken. Mischt Becher um Becher, meine Diener, wie Pythagoras Nero zu geben pflegte ; mische, Dindymus , mische noch schneller. Ohne Wein kann ich nichts tun; doch während ich trinke, wird sich die Kraft von fünfzehn Dichtern in mir zeigen. Gib mir jetzt Küsse, wie sie Catull geliebt hätte; und wenn ich so viele bekomme, wie er beschreibt, gebe ich dir den „Spatz“ des Catull .

§ 11.7 AN PAULA:

Du wirst, Paula, sicher nicht mehr zu deinem dummen Mann sagen, wenn du einem entfernten Galan nachlaufen willst: „ Cäsar hat mir befohlen, am Morgen in seine albanische Villa zu kommen; Cäsar hat nach mir nach Circeii geschickt .“ Solche Listen sind jetzt veraltet. Mit Nerva als Kaiser solltest du eine Penelope sein ; aber deine Zügellosigkeit und die Macht der Gewohnheit verhindern das. Unglückliche Frau! Was wirst du tun? Wirst du vorgeben, dass eine deiner Freundinnen krank ist? Dein Mann wird sich seiner Frau als Begleiter anschließen. Er wird mit dir zu deinem Bruder, deiner Mutter und deinem Vater gehen. Welche Tricks wird dein Einfallsreichtum dann ersinnen? Eine andere Ehebrecherin könnte vielleicht sagen, dass sie hysterisch ist und ein Sitzbad im Sinnessee nehmen möchte. Wie viel besser wird es sein, Paula, wenn du, wenn du ausgehen und dein Vergnügen haben willst, deinem Mann die Wahrheit sagst.

§ 11.8 ÜBER DIE KÜSSE SEINER LIEBLINGSPERSON:

Der Duft von Balsam, der aus aromatischen Bäumen gewonnen wird; der reife Geruch, den der üppige Safran verströmt; der Duft von Früchten, die in ihrem Winterlager reifen; oder der blühenden Wiesen im Frühling; oder der seidenen Gewänder der Kaiserin aus ihren pfälzischen Kleiderschränken; von Bernstein, erwärmt von der Hand einer Jungfrau; von einem Krug dunklen falernischen Weins, zerbrochen und aus der Ferne duftend; von einem Garten, der die sizilianischen Bienen anzieht ; von den Alabastergefäßen des Kosmus und den Altären der Götter; von dem Kranz, der gerade von der Stirn der Üppigen gefallen ist; – aber warum sollte ich all diese Dinge einzeln erwähnen? Nichts davon genügt für sich allein; mischen Sie alles zusammen, und Sie haben den Duft der Morgenküsse meiner Favoritin. Möchten Sie den Namen wissen? Ich werde Ihnen nur von den Küssen erzählen. Sie schwören, geheim zu bleiben? Du willst zu viel wissen, Sabinus .

§ 11.9 ÜBER EIN PORTRÄT VON MEMOR, EINEM TRAGISCHEN DICHTER:

Memor, ausgezeichnet durch den Kranz aus Jupiters Eiche, die Herrlichkeit der römischen Bühne, atmet hier, wiederhergestellt durch den Bleistift des Apelles .

§ 11.10 ÜBER TURNUS:

Turnus hat sein großes Genie der Satire gewidmet. Warum hat er es nicht in der Art von Memor getan? Er war sein Bruder.

§ 11.11 AN SEINEN SKLAVEN:

Geh, Junge, mit diesen Kelchen und diesen geprägten Vasen des lauwarmen Nils und gib mir mit ruhiger Hand Becher, die den Lippen unserer Väter vertraut sind und rein sind durch die Berührung eines tugendhaften Dieners. Gib unserer Tafel ihre ursprüngliche Ehre zurück. Es gebührt dir, Sardanapalus , aus juwelenbesetzten Bechern zu trinken, du, der ein Meisterwerk von Mentor in eine Annehmlichkeit für deine Herrin verwandeln würdest.

§ 11.12 ÜBER ZOILUS:

Auch wenn dir die Rechte eines Vaters von sieben Kindern zugesprochen würden, Zoilus , kann dir niemand eine Mutter oder einen Vater geben.

§ 11.13 GRABGRAFUNG ÜBER DEN SCHAUSPIELER PARIS:

Wer immer du bist, Reisender, der du die Via Flaminia beschreitest , geh nicht unbeachtet an diesem edlen Grab vorbei. Die Freude der Stadt, der Witz des Nils , die Kunst und Anmut, die Verspieltheit und Freude, der Ruhm und das Leid des römischen Theaters und all seine Venusse und Amoretten liegen mit Paris in diesem Grab begraben .

§ 11.14 ÜBER EINEN WEIHNACHTSMANN, EINEN ZWERG:

Ihr Erben, begrabt den Zwergbauern nicht, denn die geringste Menge Erde würde schwer auf ihm liegen.

§ 11.15 ÜBER SEIN BUCH:

Einige meiner Schriften können von der Frau eines Cato und der strengsten Sabinerinnen gelesen werden . Aber ich möchte, dass das vorliegende kleine Buch von einem Ende zum anderen lacht und in seiner Sprache freier ist als alle meine Bücher; dass es nach Wein duftet und sich nicht schämt, mit den reichen Salben des Kosmus eingeschmiert zu sein; dass es ein Buch ist, das Jungen Spaß macht und Mädchen Liebe macht; und das ohne Verschleierung von dem spricht, woraus Männer hervorgehen, die tatsächlich die Mutter von allem sind; was der fromme Numa bei seinem einfachen Namen zu nennen pflegte. Denke jedoch daran, Apollinaris , dass diese Verse für die Saturnalien bestimmt sind und nicht als Bild meiner Moral verstanden werden dürfen.

§ 11.16 AN SEINE LESER:

Leser, wenn Sie sehr gesetzt sind, können Sie mein Buch schließen, wann immer Sie wollen; ich schreibe jetzt für die Müßiggänger der Stadt; meine Verse sind dem Gott von Lampsacus gewidmet , und meine Hand schüttelt die Kastagnette so lebhaft wie eine Tänzerin aus Cadiz . Oh! Wie oft werden Sie Ihre Wünsche geweckt fühlen, selbst wenn Sie frigider wären als Curius und Fabricius . Auch Sie, junges Mädchen, werden die lustigen und scherzhaften Späße meines Buches nicht ohne Emotionen lesen, selbst wenn Sie aus Patavium stammen . Lucretia errötet und legt mein Buch beiseite; aber Brutus ist anwesend. Lassen Sie Brutus sich zurückziehen, und sie wird lesen.

§ 11.17 AN SABINUS:

Nicht jede Seite meines Buches ist zum Lesen am Abend gedacht; du wirst auch etwas zum Lesen am Morgen finden, Sabinus .

§ 11.18 AN LUPUS:

Du hast mir, Lupus, ein Anwesen in der Vorstadt gegeben, aber ich habe ein größeres Anwesen auf meinem Fensterbrett. Kannst du sagen, dass dies ein Anwesen ist? Kannst du dies, sage ich, ein Anwesen nennen, wo ein Zweig Raute einen Hain für Diana bildet ; den der Flügel der zirpenden Heuschrecke zu bedecken ausreicht; den eine Ameise an einem einzigen Tag verwüsten könnte; dem das Blatt einer Rosenknospe als Baldachin dienen würde; in dem Kräuter nicht leichter zu finden sind als Kosmus' Düfte oder grüner Pfeffer; in dem eine Gurke nicht gerade liegen oder sich eine Schlange nicht entrollen kann. Als Garten würde es kaum eine einzige Raupe ernähren; eine Mücke würde ihr Weidenbett auffressen und verhungern; ein Maulwurf würde als Gräber und Pflüger dienen. Der Pilz kann darin nicht wachsen, die Feige nicht blühen, das Veilchen nicht aufgehen. Eine Maus würde das ganze Land verwüsten und ist ebenso ein Schreckensobjekt wie der kalydonische Eber . Meine Ernte wird von den Klauen eines fliegenden Progne fortgetragen und in einem Schwalbennest abgelegt; und selbst für die Hälfte eines Priapus ist nicht einmal Platz , selbst wenn er ohne Sense und Zepter wäre. Die Ernte füllt, wenn sie eingebracht ist, kaum ein Schneckenhaus; und der Wein kann in einer mit Harz verschlossenen Nussschale gelagert werden. Du hast einen Fehler gemacht, Lupus, wenn auch nur in einem Brief; statt mir ein Praedium zu geben, hätte ich es vorgezogen, du hättest mir ein Prandium gegeben.

§ 11.19 AN GALLA:

Du fragst, Galla, warum ich dich nicht heiraten will? Du bist prüde, und meine Leidenschaften begehen häufig Sprachfehler.

§ 11.20 AN SEINE STRENGEREN LESER:

O kritischer Leser, der mit strenger Miene gewisse meiner lateinischen Verse liest, lies sechs Liebeszeilen von Augustus Caesar : – „Weil Antonius Glaphyra küsst, will Fulvia , dass ich sie aus Rache küsse. Ich küsse Fulvia ! Was, wenn Manius eine ähnliche Bitte äußern würde!! Sollte ich sie erfüllen? Ich würde nicht glauben, wenn ich bei Sinnen wäre. Entweder küss mich, sagt sie, oder kämpfe mit mir. Nein, meine Reinheit ist mir lieber als das Leben, deshalb lass die Trompete zum Kampf erklingen!“ – Wahrlich, Augustus , du sprichst meine scherzhaften Ausbrüche von Zügellosigkeit frei, wenn du solche Beispiele römischer Einfalt anführst.

§ 11.21 ÜBER LYDIA:

Lydia ist so weit entwickelt wie das Hinterteil eines bronzenen Reiterstandbildes, wie der schnelle Reifen, dessen klingende Ringe widerhallen, wie das Rad, das so oft vom verlängerten Sprungbrett geschlagen wird, wie ein abgenutzter, von schlammigem Wasser durchnässter Schuh, wie das weitmaschige Netz, das auf wandernde Drosseln lauert, wie ein Sonnensegel, das sich im Theater des Pompejus nicht im Wind wölbt , wie ein Armband, das vom Arm eines schwindsüchtigen Lustknaben gerutscht ist, wie ein Kissen, dessen leukonische Füllung verloren gegangen ist, wie die alten Hosen eines verarmten Briten und wie die faulige Kehle eines Pelikans aus Ravenna 2. Diese Frau soll ich in einem Meeresfischteich umarmt haben; ich weiß es nicht; ich glaube, ich habe den Fischteich selbst umarmt.

§ 11.22 ÜBER EINEN VERLASSENEN WÜSTLER:

[Nicht übersetzt im Bohn; übersetzt im Ker, aber zu ekelhaft, um es hier zu wiederholen]

§ 11.23 GEGEN SILA:

Sila ist bereit, um jeden Preis meine Frau zu werden; aber ich bin nicht bereit, Sila um jeden Preis zu meiner Frau zu machen. Als sie jedoch darauf bestand, sagte ich: „Du sollst mir eine Million Sesterzen in Gold als Mitgift bringen“ – was könnte ich weniger annehmen? „Auch wenn ich dein Ehemann werde, werde ich nicht einmal in der ersten Nacht mit dir verkehren oder jemals ein Sofa mit dir teilen. Ich werde auch meine Herrin ohne Hemmungen umarmen, und du wirst mir, wenn ich sie verlange, deine eigene Zofe schicken. Jede Favoritin, sei sie meine oder deine, soll mir die Freiheit geben, mich verliebt zu grüßen, selbst wenn du zusiehst. Du sollst an meinen Tisch kommen, aber unsere Plätze sollen so weit voneinander entfernt sein, dass meine Kleidung nicht von deiner berührt wird. Du sollst mich nur selten grüßen, nie ohne Einladung, und dann nicht wie eine Ehefrau, sondern wie eine Großmutter. Wenn du dich damit abfinden kannst und es nichts gibt, was du nicht ertragen willst, wirst du in mir einen Gentleman finden, Sila , der bereit ist, dich zur Frau zu nehmen.

§ 11.24 AN LABULLUS:

Während ich dich betreue und nach Hause begleite, während ich deinem Geschwätz zuhöre und alles lobe, was du sagst und tust, wie viele meiner Verse hätten das Licht erblicken können, Labullus! Scheint es dir nichts, dass das, was Rom liest, was der Fremde sucht, was der Ritter bereitwillig annimmt, was der Senator aufhebt, was der Anwalt lobt und was rivalisierende Dichter schmähen, durch deine Schuld verloren geht? Ist das richtig, Labullus? Kann es irgendjemand ertragen, dass du, während du die Zahl deiner elenden Klienten so vermehrst, die Zahl meiner Bücher im gleichen Maße verminderst? In den letzten dreißig Tagen oder so habe ich kaum eine Seite fertiggestellt. Sieh, was einem Dichter widerfährt, der nicht zu Hause speist.

§ 11.25 ÜBER LINUS:

[Weder im Bohn noch in Kers Loeb übersetzt]

§ 11.26 AN TELESPHORUS:

Liebling meines Lebens, Telesphorus , süßes Objekt meiner Sorgen, das noch nie zuvor in meinen Armen lag, gib mir, Schöne, Küsse, die an den Duft des alten Falernian erinnern , gib mir Kelche, von denen deine Lippen zuerst getrunken haben. Wenn du mir darüber hinaus das Vergnügen wahrer Zuneigung schenkst, werde ich sagen, dass Jupiter an der Seite von Ganymed nicht glücklicher ist .

§ 11.27 AN FLACCUS:

Du bist ein Mann aus Eisen, Flaccus , wenn du Liebeskraft für eine Frau zeigen kannst, die sich selbst auf nicht mehr als ein halbes Dutzend Gläser eingelegte Gurken oder ein paar Scheiben Thunfisch oder eine armselige Meerechse schätzt; die sich selbst nicht für ein Bündel Rosinen wert hält; die nur einen Bissen von einem roten Hering nimmt, den eine Dienerin in einer Tonschüssel bringt; oder die mit einem ehernen Gesicht und vor Scham versunken ihre Forderung auf fünf Felle für einen Mantel reduziert. Warum! Meine Herrin verlangt von mir ein Pfund des kostbarsten Parfüms oder ein Paar grüne Smaragde oder Sardonyxe; und sie will kein Kleid haben außer den allerbesten Seiden aus der toskanischen Straße; ja, sie würde mich um hundert Goldstücke bitten, ohne sich darum zu kümmern, als wären sie aus Messing. Glaubst du, dass ich einer Herrin solche Geschenke machen möchte? Nein, das tue ich nicht. Aber ich möchte, dass meine Herrin solcher Geschenke würdig ist.

§ 11.28 ÜBER NASICA:

Nasica , ein „Verrückter“, griff den Hylas des Arztes Euctus an und _____ ihn. Dieser Kerl war, glaube ich, geistig gesund.

§ 11.29 AN PHYLLIS:

[Nicht übersetzt in der Bohn-Übersetzung; übersetzt in Ker, aber ekelhaft]

§ 11.30 AN ZOILUS:

[Nicht übersetzt in der Bohn-Übersetzung; größtenteils in Ker übersetzt, aber ekelhaft]

§ 11.31 ÜBER CAECILIUS:

Caecilius , ein wahrer Atreus der Kürbisse, zerreißt und schneidet sie in tausend Stücke, gerade als wären sie die Kinder des Thyestes . Einige dieser Stücke werden dir zunächst als Beilage vorgesetzt; sie erscheinen dann wieder als zweiter Gang, dann wieder als dritter Gang. Aus einigen wird er ein Dessert zaubern; aus anderen macht der Bäcker zuckersüße Pasteten, Kuchen aller Art und Datteln, wie sie im Theater verkauft werden. Durch die Kunst des Kochs werden sie in alle möglichen Arten von Hackfleisch verwandelt, so dass man meinen könnte, Linsen und Bohnen auf dem Tisch zu sehen; sie werden auch so gemacht, dass sie Pilze und Würste, Thunfischschwänze und Sardellen imitieren. Dieser geschickte Koch erschöpft die Kräfte der Kunst, um sie auf jede Art zu verkleiden, manchmal mithilfe der Capellian-Raute. So füllt er seine Schüsseln und Beilagen, seine polierten Teller und Terrinen und gratuliert sich selbst zu seinem Können, so viele Schüsseln für einen Penny herstellen zu können.

§ 11.32 AN NESTOR:

Du hast weder eine Toga, noch einen Herd, noch ein von Ungeziefer befallenes Bett, noch einen geflickten Lappen aus Sumpfschilf, weder einen jungen noch einen alten Sklaven, noch ein Dienstmädchen, noch ein Kind, weder ein Schloss, noch einen Schlüssel, noch einen Haushund , noch einen Weinbecher. Und doch, Nestor , möchtest du als armer Mann angesehen und genannt werden und möchtest als solcher unter den Menschen gezählt werden. Du bist ein Betrüger und tust dir selbst zu viel eitler Ehre an. Nichts zu haben ist keine Armut.

§ 11.33 ÜBER DEN WAGENLENKER DER „GRÜNEN“ FRAKTION: Seit Neros

Tod hat der Wagenlenker der Grünen Fraktion oft die Palme gewonnen und viele Preise erbeutet. Geh jetzt, boshafter Neid, und sage, dass du von Nero beeinflusst wurdest ; denn jetzt hat mit Sicherheit der Wagenlenker der Grünen Fraktion und nicht Nero diese Siege errungen.

§ 11.34 ÜBER APER:

Aper hat ein Haus gekauft; aber ein Haus, in dem nicht einmal eine Eule wohnen würde; so dunkel und alt ist die kleine Wohnung. Aber daneben hat der elegante Maro seinen Landsitz, und Aper wird gut speisen, obwohl er nicht gut untergebracht sein wird.

§ 11.35 AN FABULLUS:

Du lädst etwa dreihundert Gäste ein, die ich alle nicht kenne, und wunderst dich dann, dass ich deine Einladung nicht annehme, und beschwerst dich und bist bereit, mit mir zu streiten. Fabullus, ich esse nicht gern allein.

§ 11.36 ÜBER CAIUS JULIUS PROCULUS:

O, markiere diesen Tag für mich mit einem weißen Stein, da Caius Julius (wie herrlich!) wieder in meine Gebete aufgenommen wurde. Ich freue mich, verzweifelt zu sein, als ob die Fäden der Schwestern bereits zerrissen wären; diese Freude ist nur gering, wo es keine Angst gab. Hypnus, warum zögerst du? Gieße den unsterblichen Falerner aus ; eine solche Erfüllung meiner Gebete erfordert ein altes Fass. Lass uns fünf, sechs und acht Becher trinken, entsprechend den Buchstaben in den Namen Caius, Julius und Proculus ?

§ 11.37 AN ZOILUS:

Zoilus , warum hast du Freude daran, ein ganzes Pfund Gold für die Fassung eines Steins zu verwenden und so deinen armen Sardonyx zu begraben? Solche Ringe passen besser zu deinen Beinen; für Finger ist das Gewicht zu groß.

§ 11.38 AN AULUS:

Kürzlich wurde ein Maultiertreiber für zwanzigtausend Sesterzen verkauft, Aulus . Wunderst du dich über den hohen Preis? Er war taub.

§ 11.39 AN CHARIDEMUS, SEINEN FREIGELASSENEN:

Du, Charidemus , hast meine Wiege geschaukelt; du warst der Wächter und ständige Begleiter meiner Kindheit. Jetzt schwärzt mein Bart, wenn er rasiert wird, die Servietten des Barbiers, und meine Herrin beklagt sich, dass sie von meinen borstigen Lippen gestochen wird. Aber in deinen Augen bin ich nicht älter; du bist der Schrecken meines Gerichtsdieners; mein Verwalter und der ganze Haushalt fürchten dich. Du erlaubst mir weder zu spielen noch Liebe zu machen; mir ist nichts erlaubt, dir aber alles. Du schiltst mich, du beobachtest mich, du beschwerst dich über mich und seufzt über mein Verhalten, und dein Zorn kann nur schwer davon abgehalten werden, den Stock zu benutzen. Wenn ich ein tyrisches Gewand anziehe oder mein Haar salbe, rufst du aus: „Dein Vater hat so etwas nie getan.“ Du zählst meine Becher Wein mit gerunzelter Stirn, als kämen sie aus einem Fass in deinem eigenen Keller. Hören Sie auf mit diesem Verhalten: Ich kann einen Cato in einem freien Mann nicht ertragen. Meine Herrin wird Ihnen sagen, dass ich jetzt ein Mann bin.

§ 11.40 ÜBER LUPERCUS:

Lupercus liebt die schöne Glycera ; er besitzt sie ganz für sich und ist ihr alleiniger Herrscher. Als er sich einmal in traurigem Ton bei Aelianus beschwerte , dass er sie einen ganzen Monat lang nicht gestreichelt habe, und seinem Zuhörer den Grund dafür nennen wollte, als dieser ihn danach fragte, sagte er ihm, dass Glycera Zahnschmerzen habe.

§ 11.41 ÜBER AMYNTAS, EINEN SCHWEINEHIRTEN, DER DURCH EINEN STURZ VON EINER EICHE GETÖTET WURDE:

Während der Schweinehirt Amyntas seine Herde übereifrig fütterte und stolz auf ihren Ruf für hohe Gesundheit war, erwies sich sein Gewicht als zu schwer für den nachgiebigen Ast einer Eiche, auf die er geklettert war, und er stürzte inmitten eines Eichelregens, den er heruntergeschüttelt hatte, zu Boden. Sein Vater wollte nicht zulassen, dass der tödliche Baum den grausamen Tod seines Sohnes überlebte, und verurteilte ihn zum Feuer. Lygdus , lass deinen Nachbarn Iolas seine Schweine mästen , wie es ihm gefällt, und sei zufrieden, deine volle Zahl beizubehalten.

§ 11.42 AN CAECILIANUS:

Du verlangst lebhafte Epigramme und stellst leblose Themen vor. Was kann ich tun, Caecilianus? Du erwartest, dass Hybläischer oder Hymethischer Honig produziert wird, und bietest der attischen Biene doch nichts als korsischen Thymian?

§ 11.43 AN SEINE FRAU:

[Nicht übersetzt in Bohn oder Ker]

§ 11.44 AN EINEN KINDERLOSEN ALTEN MANN:

Du bist kinderlos und reich und wurdest als Konsul des Brutus geboren . Glaubst du, dass du echte Freunde hast? Du hast wahre Freunde, aber das sind die, die du gefunden hast, als du jung und arm warst. Deine neuen Freunde wünschen sich nur deinen Tod.

§ 11.45 AN CANTHARUS:

[Nicht übersetzt]

§ 11.46 AN MAEVIUS:

[Nicht übersetzt in Bohn oder Ker]

§ 11.47 ÜBER LATTARA:

Warum meidet Lattara alle Bäder, die von Frauen besucht werden? Damit er nicht in Versuchung gerät. Warum spaziert er weder im Schatten von Pompejus ‘ Portikus, noch sucht er den Tempel der Tochter des Inachus auf ? Damit er nicht in Versuchung gerät. Warum badet er im kalten Jungfrauenwasser und salbt sich mit spartanischem Ringeröl? Damit er nicht in Versuchung gerät. Da Lattara also alle Versuchungen des weiblichen Geschlechts meidet, was kann seine Absicht sein?

§ 11.48 ÜBER SILIUS ITALICUS:

Silius , der die Ländereien besitzt, die einst dem beredten Cicero gehörten, hält am Grab des großen Vergil eine Trauerfeier ab . Es gibt niemanden, den Vergil oder Cicero als seinen Erben oder als Wächter seines Grabes und seiner Ländereien bevorzugt hätten.

§ 11.49 ÜBER DASSELBE:

Nur ein Mann, und er war arm, blieb übrig, um die fast verlassene Asche und den verehrten Namen von Virgil zu ehren . Silius beschloss, dem geliebten Schatten beizustehen; Silius , ein Dichter, der Virgil selbst nicht nachstand , weihte den Ruhm des Barden.

§ 11.50 AN PHYLLIS: Es vergeht

keine Stunde des Tages, Phyllis , ohne dass du mich nicht ausplünderst, so sehr ist meine Liebe zu dir, so groß ist deine Schlauheit in der Kunst des Raubens. Manchmal beklagt deine listige Zofe den Verlust deines Spiegels, oder ein Ring fällt dir vom Finger oder ein Edelstein aus deinem Ohr. Manchmal sind geschmuggelte Seidenkleider billig zu haben; manchmal wird mir ein Duftkästchen leer gebracht. Einmal werde ich um eine Amphore aus altem Falernian gebeten , um die plappernde weise Frau zu belohnen, die dir deine Träume erklärt; ein anderes Mal hat dich deine reiche Freundin zum Abendessen eingeladen, und ich muss dir einen großen Hecht oder eine Meeräsche von zwei Pfund Gewicht kaufen. Habe ein wenig Anstand, ich bitte dich, und etwas Respekt für Recht und Gerechtigkeit. Ich verweigere dir nichts, Phyllis : verweigere mir, Phyllis , nichts.

§ 11.51 ÜBER TITIUS:

[Nicht übersetzt in Bohn oder Ker]

§ 11.52 EINLADUNG AN JULIUS CEREALIS:

Sie können mit mir gut zu Abend essen, Julius Cerealis ; wenn Sie keine bessere Beschäftigung haben, kommen Sie. Sie können sich Ihre eigene Stunde, die achte, freihalten; wir werden zusammen ins Bad gehen; Sie wissen, wie nahe die Bäder des Stephanus an meinem Haus liegen. Zuerst wird Ihnen Salat vorgesetzt, eine Pflanze, die als Abführmittel nützlich ist, und in Streifen geschnittener Lauch; dann Thunfisch – ein ausgewachsener Fisch, der größer ist als der schlanke Aal, der mit Ei und Rautenblättern garniert wird. Auch leicht pochierte Eier und auf einem velabrischen Herd gehärteter Käse werden nicht fehlen; auch Oliven, die die Kälte eines picenischen Winters erlebt haben. Diese sollten ausreichen, um den Appetit anzuregen. Möchten Sie wissen, was als nächstes kommt? Ich werde den Angeber spielen, um Sie zum Kommen zu verführen: Es wird Fisch, Austern, Zitzen von Sauen , gut gemästetes zahmes und wildes Geflügel geben; Leckerbissen, die nicht einmal Stella seinen Gästen, außer bei seltenen Gelegenheiten, vorzusetzen pflegt. Ich verspreche Ihnen noch mehr: Ich werde Ihnen keine Verse vortragen; Sie können mir aber gern noch einmal Ihren „Krieg der Giganten “ oder Ihre Georgica vorlesen, die nur denen des unsterblichen Virgil nachstehen .

§ 11.53 ÜBER CLAUDIA RUFINA:

Obwohl sie unter den waidbefleckten Briten geboren wurde, besitzt Claudia Rufina doch die Intelligenz des römischen Volkes! Was für eine Schönheit ist sie doch! Die Matronen Italiens könnten sie für eine Römerin halten, die von Attika für eine Athenerin . Die Götter haben gütig angeordnet, dass sie sich für ihren verehrten Ehemann als fruchtbar erweist und dass sie, während sie noch jung ist, auf Schwiegersöhne und Schwiegertöchter hoffen kann! Möge der Himmel ihr gewähren, sich immer eines einzigen Ehemannes zu erfreuen und zu frohlocken, Mutter von drei Kindern zu sein.

§ 11.54 AN ZOILUS:

Leeren Sie Ihre Taschen, Schurke Zoilus , von diesen Parfüms und diesem Lavendel und dieser Myrrhe, die nach Beerdigungen duftet, und dem halb verbrannten Weihrauch, der mitten auf Scheiterhaufen geschnappt wurde, und dem Zimt, der von stygischen Bahren gestohlen wurde. Ich nehme an, dass Ihre Hände von Ihren Füßen gelernt haben, schurkisch zu sein. Es wundert mich nicht, dass Sie ein Dieb sind, der ein entlaufener Sklave war.

§ 11.55 AN URBICUS ÜBER LUPUS, EINEN SCHURKENSCHMEICHLER:

Wenn Lupus dich, Urbicus, ermahnt, Vater zu werden, glaube nicht, dass er es ernst meint; es gibt nichts, was er weniger wünscht. Es ist Teil der Kunst der Schmeichelei, den Anschein zu erwecken, man wünsche sich etwas, was man nicht will. Er wünscht sich ernsthaft, dass du nicht tust, worum er dich bittet. Würde deine Cosconia nur sagen, dass sie schwanger ist, würde Lupus blasser als eine Frau werden, wenn ihre Stunde gekommen ist. Aber damit es so aussieht, als hättest du den Rat deines Freundes befolgt, stirb so, dass er glauben kann, du wärst wirklich Vater geworden.

§ 11.56 AN CHAEREMON:

Wenn du den Tod in solch extravaganten Worten lobst, stoischer Chaeremon , möchtest du, dass ich deinen Geist bewundere und respektiere. Solche Großmut entspringt dem Besitz eines Krugs mit abgebrochenem Griff, eines trostlosen Herdes, der ohne Feuer gewärmt wird, einer Matte, einer Menge Flöhe, eines kahlen Bettgestells und einer kurzen Toga, die dir Tag und Nacht dient. Was für ein großartiger Mann bist du, der daran denken kann, auf Reste von rotem Essig, Stroh und Schwarzbrot zu verzichten. Aber lass deine Kissen mit leukonischer Wolle aufquellen und weiche purpurne Decken deine Liegen schmücken; und lass einen Liebling deine Liege teilen, der, wenn er den Caecuban -Wein für deine Gäste mischt, sie mit den rötesten Lippen quält, wie ernsthaft wirst du dann wünschen, dreimal so lang zu leben wie Nestor ; und lerne, keinen Teil eines einzigen Tages zu verlieren! Im Unglück ist es leicht, das Leben zu verachten; Der wirklich mutige Mensch ist derjenige, der es ertragen kann, unglücklich zu sein.

§ 11.57 AN SEVERUS:

Wundert es dich, gelehrter Severus , dass ich dir Verse schicke, wenn ich dich zum Essen einlade? Jupiter lebt luxuriös von Ambrosia und Nektar; und doch versöhnen wir ihn mit rohen Eingeweiden und einfachem Wein. Da du durch die Gunst des Himmels alle Segnungen erhältst, was kann dir dann angeboten werden, wenn du nicht bereit bist, das anzunehmen, was du bereits hast?

§ 11.58 AN TELESPHORUS:

[Im Bohn nur durch die Versübersetzung übersetzt, die den allgemeinen Sinn wiedergibt; auch Kers Übersetzung im Loeb ist irreführend]

§ 11.59 ÜBER CLEARINUS:

Clearinus trägt an jedem seiner Finger sechs Ringe und nimmt sie nie ab, nicht einmal nachts oder beim Baden. Fragen Sie nach dem Grund? Er hat kein Ringetui.

§ 11.60 ÜBER CHIONE UND PHLOGIS:

Ist Phlogis oder Chione besser für ein Liebesspiel geeignet, fragen Sie? Chione ist schöner , aber Phlogis hat einen Juckreiz; sie hat einen Juckreiz, der Priamos ' Kräfte verjüngen würde und nicht zulassen würde, dass der alte Pylianer altert; sie hat einen Juckreiz, den jeder Mann seiner eigenen Geliebten wünscht, den ein Kriton heilen kann, nicht Hygeia 2. Aber Chione ist teilnahmslos, noch ermutigt sie Sie durch ein umwerbendes Wort: Sie würden meinen, sie wäre weit weg von Ihnen oder hätte einen Marmorstatus. Ihr Götter, wenn es erlaubt wäre, Sie zu überreden, ein so großes Geschenk zu machen, und wenn Sie bereit wären, einen so kostbaren Segen zu geben, würden Sie Phlogis diesen Körper geben, den Chione hat, und Chione den Juckreiz, den Phlogis hat!

§ 11.61 ÜBER MANNEIUS:

[Weder in Bohn noch in Ker übersetzt]

§ 11.62 ÜBER LESBIA:

Lesbia beteuert, dass niemand jemals ihre Gunst ohne Bezahlung erhalten hat. Das ist wahr; wenn sie einen Liebhaber will, zahlt sie selbst.

§ 11.63 AN PHILOMUSUS:

[Im Bohn nicht übersetzt; im Ker ausweichend übersetzt]

§ 11.64 AN FAUSTUS:

Ich weiß nicht, Faustus , was es ist, dass du so vielen Mädchen schreibst. Aber das weiß ich, dass dir kein Mädchen etwas schreibt.

§ 11.65 AN JUSTINUS:

Sechshundert Menschen sind eingeladen, mit dir zu speisen, Justinus, um den Tag zu feiern, an dem du das Licht der Welt erblickt hast; und ich erinnere mich, dass ich unter ihnen einst nicht der letzte war; auch war meine Position nicht von Neid begleitet. Aber jetzt hast du die Absicht, mir morgen die Ehre deines festlichen Tisches anzubieten; heute hast du einen Geburtstag für die Hunderte, morgen wirst du einen für mich haben.

§ 11.66 AN VACERRA:

Sie sind ein Informant, ein Verleumder, ein Fälscher, ein Geheimagent, ein Sklave der Unreinen und ein Trainer von Gladiatoren. Ich frage mich, Vacerra, warum Sie kein Geld haben.

§ 11.67 AN MARO:

Du gibst mir nichts, solange du lebst; du sagst, dass du mir etwas geben wirst, wenn du stirbst. Wenn du kein Narr bist, Maro , weißt du, was ich mir wünsche.

§ 11.68 AN MATHO:

Du bittest deine großen Freunde nur um kleine Gefälligkeiten, doch deine großen Freunde verweigern dir sogar kleine Gefälligkeiten. Damit du dich weniger schämst, Matho , bitte um große Gefälligkeiten.

§ 11.69 GRABGRAF AUF EINEN HUND NAMENS LYDIA:

Aufgewachsen unter den Trainern des Amphitheaters, erzogen für die Jagd, wild im Wald, sanft im Haus, wurde ich Lydia genannt, eine äußerst treue Dienerin meines Herrn Dexter, der mir weder den Hund der Erigone noch den Hund vorgezogen hätte , der Kephalos aus dem Land Kreta folgte und mit ihm zu den Sternen der lichtbringenden Göttin entrückt wurde. Ich starb nicht an Alter oder an unnützem Alter, wie es das Schicksal des Hundes des Odysseus war ; ich wurde vom feurigen Zahn eines schäumenden Ebers getötet , so groß wie der von Kalydon oder der von Erymanthus . Auch beklage ich mich nicht, obwohl ich so vorzeitig in die Schatten darunter getrieben wurde; ich hätte keinen edleren Tod sterben können.

§ 11.70 AN TUCCA:

Kannst du, Tucca , diese Sklaven verkaufen, die du für hunderttausend Sesterzen das Stück gekauft hast? Kannst du die weinenden Despoten deiner Zuneigung verkaufen, Tucca ? Rühren dich weder ihre Liebkosungen noch ihre Worte und ungebildeten Klagen, noch die von deinem Zahn verwundeten Hälse? Ach, Schande! Hebe die Tunika von einem von beiden, .... Wenn du eine Menge Bargeld willst, verkaufe dein Geschirr, deine Tische, deine Myrrhenvasen, dein Anwesen, dein Haus. Verkaufe alte Sklaven – sie werden verzeihen –, verkaufe auch deine väterlichen Sklaven; verkaufe alles, elender Mann, um deine jungen Lieblinge nicht verkaufen zu müssen. Es war Verschwendung, sie zu kaufen; wer leugnet oder bezweifelt das? – aber es ist eine weit größere Verschwendung, sie zu verkaufen.

Inspiciturque tua mentula facta manu.

§ 11.71 ÜBER LEDA:

Leda sagte ihrem alten Mann, sie sei hysterisch und bedauere, dass sie Geschlechtsverkehr brauche; doch unter Tränen und Stöhnen sagt sie, ihre Gesundheit sei das Opfer nicht wert, und erklärt, sie wolle lieber sterben. Ihr Herr befiehlt ihr zu leben und die Blüte ihrer Jahre nicht aufzugeben, und er erlaubt, dass getan wird, was er selbst nicht tun kann. Sofort kommen männliche Ärzte herein und weibliche Ärzte gehen, und ihre Füße werden hochgehoben. Oh, was für eine strenge Behandlung!

§ 11.72 ÜBER NATA:

[Nicht übersetzt im Bohn oder Ker]

§ 11.73 AN LYGDUS:

[Im Bohn nicht übersetzt]

§ 11.74 ÜBER BACCARA:

Baccara, ein Rätier, vertraute die Pflege seines ____ einem Arzt an, seinem Rivalen in der Liebe. Baccara wird ein Gallus sein.

§ 11.75 AN CAELIA:

[Im Bohn nicht übersetzt]

§ 11.76 AN PACTUS:

Du verpflichtest mich, dir achtzig Pfund zu zahlen, Pactus, weil Bucco dir den Verlust von sechzehnhundert zugefügt hat. Ich bitte dich, lass mich nicht für Fehler leiden, die nicht meine eigenen sind. Es ist eher deine Aufgabe, die den Verlust von sechzehnhundert verkraften kann, dich mit dem von achtzig abzufinden.

§ 11.77 ÜBER VACERRA:

Vacerra, der seine Stunden in jedermanns Esszimmer verbringt und den ganzen Tag dort sitzt, möchte seinen Bauch nicht leeren, sondern füllen.

§ 11.78 AN VICTOR:

[Nicht im Bohn oder Ker übersetzt].

§ 11.79 AN PAETUS ÜBER DIE LANGSAMKEIT SEINER Maultiere:

Da ich erst nach neun Stunden Reise den ersten Meilenstein erreiche, werde ich der Faulheit und Untätigkeit beschuldigt. Der Fehler, mir solche Maultiere zu schicken, ist nicht mein, das versichere ich dir, sondern dein eigener, Paetus .

§ 11.80 AN FLACCUS, IN BAIAE:

Auch wenn ich, Flaccus , Baiae , das goldene Ufer der gesegneten Venus , Baiae , das freundliche Geschenk der Natur, die stolz darauf ist, in tausend Versen loben würde , würde Baiae dennoch nicht so gelobt werden, wie es verdient. Aber, Flaccus , ich ziehe Martial Baiae vor . Beides gleichzeitig zu erwähnen wäre anmaßend. Aber wenn dir durch die Güte der Götter dieser Segen gewährt würde, was für ein Glück wäre es, Martials Kräfte und das Klima von Baiae gleichzeitig zu genießen!

§ 11.81 ÜBER EINEN ALTEN MANN UND EINEN EUNUCHEN:

[Nicht übersetzt im Bohn oder Ker]

§ 11.82 ÜBER PHILOSTRATUS:

Philostratus , der spät in der Nacht von einem Fest in Sinuessa , berühmt für sein Wasser, zu seiner Unterkunft zurückkehrte, verlor beinahe sein Leben, als er Elpenor in seinem grausamen Schicksal nachahmte und kopfüber eine ganze Treppe hinunterrollte. Er, ihr Nymphen von Sinuessa , wäre nicht in eine so große Gefahr geraten, wenn er lieber von eurem Wasser getrunken hätte.

§ 11.83 AN SOSIBIANUS:

Niemand wohnt gratis in deinem Haus, es sei denn, er ist reich und kinderlos. Niemand, Sosibianus, vermietet Unterkünfte mit mehr Gewinn.

§ 11.84 ÜBER ANTIOCHUS, EINEN UNGESCHICKTEN BARBIER:

Wer noch nicht in die Wasser des Styx hinabsteigen will , der soll, wenn er klug ist, den Barbier Antiochus meiden . Die Messer, mit denen die weißen Arme der wütenden Truppe von Kybeles Priestern zerfetzt werden, wenn sie beim Klang phrygischer Takte toben, sind weniger grausam als das Rasiermesser des Antiochus . Sanfter schneidet Alkon einen eingeklemmten Leistenbruch und haut mit seiner rohen Hand in gebrochene Knochen. Antiochus sollte sich mit bedürftigen Zynikern und den Bärten der Stoiker befassen und die Hälse der Pferde von ihren staubigen Mähnen befreien. Wenn er Prometheus unter dem skythischen Felsen rasieren würde , würde der Titan erneut mit entblößter Brust seinen Henker, den Geier, fordern. Pentheus würde zu seiner Mutter fliehen, Orpheus zu den Priesterinnen des Bacchus , wenn sie nur einen Laut von der barbarischen Waffe des Antiochus hören würden . Alle diese Narben, die du an meinem Kinn zählst, wie jene, die auf der Stirn eines alten Boxers sitzen, wurden nicht von den Nägeln einer wütenden Frau verursacht, sondern von der stählernen und verfluchten Hand des Antiochus . Von allen Tieren hat nur die Ziege einen Verstand; sie trägt ihren Bart, damit sie sich nicht in die Hände des Antiochus begibt .

§ 11.85 AN ZOILUS:

[Nicht übersetzt im Bohn oder Ker]

§ 11.86 AN PARTHENOPAEUS:

Um deinen Hals zu entlasten, Parthenopaeus , der ständig von einem starken Husten entzündet ist, verschreibt dir dein Arzt Honig, Nüsse, süße Kuchen und alles, was man Kindern gibt, damit sie nicht widerspenstig werden. Aber du gibst den Husten den ganzen Tag nicht auf. Husten ist nicht deine Krankheit, Parthenopaeus ; es ist Völlerei.

§ 11.87 AN CHARIDEMUS:

Einst warst du reich, aber dann warst du für Sodomie und lange Zeit war dir keine Frau wichtig. Jetzt läufst du alten Weiber hinterher. Oh, wie zwingend ist Armut! Sie macht dich, Charidemus , zu einem Galanten.

§ 11.88 ÜBER CHARISIANUS:

[Nicht übersetzt im Bohn oder Ker]

§ 11.89 AN POLLA:

Warum schickst du mir, Polla , Kränze aus Rosen, die ganz frisch sind? Ich hätte lieber Rosen, die du angefasst hast.

§ 11.90 AN CHRESTILLUS, EINEN ABSURDEN BEWUNDERER DER ALTEN DICHTER:

Du billigst keine Verse, die mit einem glatten Rhythmus vor sich gehen, sondern nur solche, die sich wie über Hügel und Klippen wölben; und eine Zeile wie diese, Luceilei columella heic situ; Metrophan' est, „ Lucilius ' rechte Hand, Metrophanes , liegt hier“, ist in deinen Augen wertvoller als ein Gedicht von Homer ; und du liest mit Ekstase solche Worte wie terrai frugiferai, „die fruchtbringende Erde“, sowie alles, was Attius und Pacuvius hervorgebracht haben. Willst du, dass ich diese alten Dichter nachahme, Chrestillus, die du so sehr bewunderst? Verdammt sei ich, wenn ich glaube, dass du weißt, was Kraft ist.

§ 11.91 GRABGRAF VON CANACE:

Canace , eine der Töchter von Aeolia , liegt in diesem Grab begraben, ein kleines Kind, dessen siebter Winter ihr letzter war. „O Schande! O schreckliches Schicksal!“ Warum hast du es so eilig, Reisender, zu weinen? Wir beklagen hier nicht die Kürze des Lebens; trauriger als der Tod selbst war die Art und Weise, wie es geschah; eine schreckliche Krankheit zerstörte ihr Gesicht und befiel ihren zarten Mund. Der grausame Feind verschlang ihre Lippen selbst, und ihr Körper wurde nicht vollständig auf den Scheiterhaufen gelegt. Wenn das Schicksal beabsichtigt hätte, sie mit solch stürmischer Gewalt zu treffen, hätte es in anderer Form kommen müssen. Aber der Tod beeilte sich, den Weg ihrer süßen Stimme zu versperren, damit ihre Zunge die strengen Göttinnen nicht von ihrem Vorhaben abbringen könnte.

§ 11.92 AN ZOILUS: Derjenige, der dich bösartig nennt, Zoilus

, spricht falsch. Du bist nicht bösartig, Zoilus , sondern das Laster selbst.

§ 11.93 ÜBER THEODORUS, EINEN SCHLECHTEN DICHTER:

Die Flammen haben die pierische Wohnung des Barden Theodorus zerstört . Ist euch das angenehm, ihr Musen, und dir, Phoebus ? O Schande, o großes Unrecht und Skandal der Götter, dass Haus und Hausherr nicht zusammen verbrannt wurden!

§ 11.94 ÜBER EINEN JUDEN, EINEN RIVALEN DICHTER:

Was die Tatsache betrifft, dass du überaus neidisch bist und überall an meinen Schriften herumnörgelst, so verzeihe ich dir, beschnittener Dichter; du hast deine Gründe. Auch dass du, während du an meinen Versen herumnörgelst, sie stiehlst, beschnittener Dichter, beunruhigt mich nicht im Geringsten; denn auch dies, beschnittener Dichter, hast du deine Gründe. Das jedoch, beschnittener Dichter, ärgert mich, dass du, obwohl du im Herzen Jerusalems geboren wurdest , versuchst, das Objekt meiner Zuneigung zu verführen. Du leugnest, dass dies der Fall ist, und schwörst bei den Tempeln des Jupiter . Ich glaube dir nicht; schwöre, beschnittener Dichter, bei Anchialus .

§ 11.95 AN FLACCUS:

[Nicht übersetzt]

§ 11.96 AN EINEN DEUTSCHEN, DER EINEN RÖMISCHEN JUNGEN DAVON ABHALTET, DAS MARSWASSER ZU TRINKEN, WÄHREND ER ES SELBST GETRUNKEN HAT:

Es ist die Marsquelle und nicht der Rhein , die hier entspringt, Germane. Warum stehst du dem Jungen im Weg und hältst ihn vom Wasser des reichen Brunnens fern? Barbar, eine Quelle, die den Eroberern gehört, sollte den Durst eines gefangenen Sklaven nicht unter Ausschluss eines Bürgers stillen.

§ 11.97 AN TELESILLA:

Ich kann in einer einzigen Nacht mit vier Frauen rumhängen, aber ich würde sterben, wenn ich in vier Jahren einmal mit dir rumhängen könnte, Thelesilla.

§ 11.98 AN FLACCUS:

Es ist unmöglich, Flaccus , den Küssern zu entgehen. Sie bedrängen dich, sie halten dich auf, sie verfolgen dich, sie rennen dir entgegen, von allen Seiten, aus jeder Richtung und an jedem Ort. Kein bösartiges Geschwür wird dich vor ihnen schützen, keine entzündeten Pickel, kein krankes Kinn, keine hässliche Haut, keine mit öligem Wachs verschmierten Lippen, kein Tropfen auf der kalten Nase. Sie küssen dich, wenn dir heiß ist und wenn dir kalt ist; sie küssen dich, wenn du deinen Kuss für deine Frau aufhebst. Deinen Kopf in eine Kapuze zu hüllen wird dir nichts nützen; auch deine Sänfte mit Fellen und Vorhängen zu sichern, noch ein immer wieder geschlossener Stuhl wird dir Schutz bieten; der Küsser wird durch jede Ritze einen Eingang finden. Weder das Konsulat selbst noch das Tribunat, noch die sechs Rutenbündel, noch die stolze Rute des lauten Liktors werden den Küsser vertreiben. Auch wenn Sie auf dem hohen Tribunal sitzen und den Nationen vom kurulischen Stuhl aus das Gesetz verkünden, wird der Küsser zu beiden Plätzen aufsteigen; er wird Sie im Fieber oder unter Tränen küssen; er wird Sie küssen, während Sie gähnen und schwimmen; er wird Sie küssen, wenn Sie auf dem Stuhl sitzen. Das einzige Heilmittel gegen das Übel ist, denjenigen, den Sie nicht küssen möchten, zu Ihrem Freund zu machen.

§ 11.99 AN LESBIA:

Wann immer du von deinem Stuhl aufstehst – ich habe es schon oft bemerkt –, behandeln dich deine unglücklichen Gewänder unanständig, Lesbia . Wenn du versuchst, sie mit der rechten Hand, mit der linken, wegzureißen, reißt du sie unter Tränen und Stöhnen heraus; sie werden so von den Geraden deines mächtigen Hinterteils gepackt und geraten in einen schwierigen und cyanischen Gang . Willst du diesen hässlichen Defekt heilen? Ich werde dich unterweisen: Lesbia , ich rate dir, weder aufzustehen noch dich hinzusetzen!

§ 11.100 AN FLACCUS:

Ich habe keine Vorliebe, Flaccus , für eine außergewöhnlich dünne Herrin, die meine Ringe als Armbänder verwenden kann; die mich mit ihren Hüften reibt und mich mit ihren Knien sticht; deren Lenden rau wie eine Säge oder scharf wie eine Lanze sind. Doch ich habe keine Vorliebe für eine tausend Pfund schwere Herrin; ich bin ein Liebhaber des Fleisches, aber nicht des Fettes.

§ 11.101 AN FLACCUS:

Und hast du, Flaccus , die schlanken Thais sehen können ? Dann, Flaccus , vermute ich, kannst du das Unsichtbare sehen.

§ 11.102 AN LYDIA:

Er hat keine Unwahrheit gesagt, Lydia , als er mir mitteilte, dass du ein hübsches, aber ausdrucksloses Gesicht hast. Es ist so; dein Gesicht würde immer hübsch aussehen, wenn du nur schweigen würdest und so stumm wie ein Wachsbild oder ein Gemälde. Aber wenn du sprichst, Lydia , verfliegt all deine Schönheit, und keine Zunge fügt ihrem Besitzer mehr Schaden zu als deine. Pass auf, dass der Ädil dich nicht sieht und hört; es ist bedeutungsvoll, wenn eine Statue spricht.

§ 11.103 AN SOPHRONIUS:

Die Bescheidenheit deines Geistes und deines Gesichtsausdrucks ist so groß, Sophronius, dass es mich wundert, dass du jemals Vater geworden bist.

§ 11.104 AN SEINE FRAU:

[Nicht übersetzt im Bohn, teilweise übersetzt im Ker]

§ 11.105 AN GARRICUS:

Früher hast du mir ein Pfund geschickt; jetzt, Garricus, schickst du mir nur noch ein Viertel; lass es wenigstens ein halbes Pfund sein, Garricus.

§ 11.106 AN VIBIUS MAXIMUS:

Vibius Maximus , wenn du Zeit übrig hast, lies diese Kleinigkeit; denn du hast wenig zu tun und bist nicht übermäßig fleißig. Wie, übergehst du sogar diese vier Zeilen? Nun, du hast recht.

§ 11.107 AN SEPTICIANUS:

Du schickst mir mein Buch zurück, Septicianus, als hätte man es bis zum Ende aufgerollt und durchgelesen. Du hast alles gelesen; ich glaube es, ich weiß es; in Wahrheit bin ich entzückt. Auf die gleiche Weise habe ich deine fünf Bücher durchgelesen.

§ 11.108 AN DEN LESER:

Obwohl Sie, Leser, dieses lange Buch vielleicht satt haben, möchten Sie doch noch ein paar Distichen von mir. Aber Lupus verlangt sein Interesse und meine Kopisten ihren Lohn. Zahlen Sie, Leser. Sie schweigen; geben Sie vor, nicht zuzuhören? Dann auf Wiedersehen.

§ 12.0 BUCH XII

KRIEGSGERICHT AN SEINEN FREUND PRISCUS:

Ich weiß, dass ich mich für meine hartnäckige dreijährige Trägheit in gewisser Weise entschuldigen muss; obwohl sie tatsächlich durch keine Entschuldigung hätte entschuldigt werden können, nicht einmal inmitten der Verpflichtungen oder der Stadt, Verpflichtungen, bei denen es uns leichter gelingt, unseren Freunden gegenüber lästig als nützlich zu erscheinen, und noch weniger ist sie in dieser ländlichen Einsamkeit vertretbar, wo, wenn jemand nicht sogar übermäßig studiert, sein Rückzug zugleich ohne Trost und ohne Entschuldigung ist. Hören Sie sich also meine Gründe an; von denen der erste und wichtigste dieser ist, dass mir die Audienz fehlt, an die ich mich in Rom gewöhnt hatte , und ich wie ein Anwalt wirke, der vor einem fremden Gericht plädiert; denn wenn es in meinen Büchern etwas Angenehmes gibt, dann ist es meinen Zuhörern zu verdanken. Diese Scharfsinnigkeit des Urteils, diese Fruchtbarkeit der Erfindung, die Bibliotheken, die Theater, die gesellschaftlichen Zusammenkünfte, bei denen das Vergnügen nicht erkennt, dass es Studium ist; alles, mit einem Wort, was wir in Übersättigung hinter uns ließen, bedauern wir, als ob es völlig verlassen wäre. Dazu kommen die Lästerungen der Provinzler, der Neid, der den Platz der Kritik einnimmt, und ein oder zwei übel gesinnte Personen, die in einer kleinen Gesellschaft Gastgeber sind; Umstände, unter denen es schwierig ist, immer bester Laune zu sein. Wundern Sie sich also nicht, dass ich Beschäftigungen, denen ich mich früher mit Freude widmete, angewidert aufgegeben habe. Um Ihnen jedoch nicht mit einer Ablehnung zu begegnen, wenn Sie aus der Stadt kommen und mich fragen, was ich getan habe (Sie, denen gegenüber ich kein angemessenes Gefühl der Dankbarkeit zeigen würde, wenn ich mich nicht nach Kräften für Sie anstrengte), habe ich mich gezwungen, das zu tun, was ich früher mit Freude zu tun pflegte, und habe mir ein paar Tage zum Studium freigehalten, um Ihre freundlichen Ohren nach ihrer Reise mit der ihnen angemessenen Mahlzeit zu verwöhnen. Wägen Sie das Angebot, das Ihnen ohne Bedenken anvertraut wird, sorgfältig ab, und betrachten Sie die Prüfung nicht als zu viel Mühe. Und was Ihnen vielleicht am schwersten fällt, beurteilen Sie meine Kleinigkeiten ohne peinliche Rücksicht auf Eleganz, denn wenn Sie zu anspruchsvoll sind, schicke ich Ihnen vielleicht ein Buch nach Rom , das nicht nur in Spanien, sondern auch auf Spanisch geschrieben ist.

§ 12.1 AN PRISCUS:

Solange die Netze ungenutzt herumliegen und die Melossischen Hunde schweigen und die Wälder nicht mehr von den Rufen der Wildschweinjagd widerhallen , kannst du, Priscus , einen Teil deiner Freizeit einem kurzen Buch widmen. Die Stunde, die du dafür erhältst, wird nicht so lang sein wie die eines Sommertages, und du wirst sie nicht völlig vergeudet finden.

§ 12.2 ZU SEINEM BUCH:

Ihr, meine Verse, die ihr vor kurzem noch euren Weg zu den Ufern von Pyrge antratt, nehmt euren Weg entlang der Via Sacra : Sie ist nicht mehr staubig.

§ 12.3 ZU SEINEM BUCH: Du, mein Buch, das du in letzter Zeit von Rom ins Ausland

geschickt wurdest , wirst jetzt als Fremder nach Rom gehen ; du verlässt die Menschen des goldproduzierenden Tejo und das raue Salo, ein mächtiges Land, das meine Vorfahren hervorbrachte. Aber du wirst kein Fremder sein, noch kann man dich zu Recht Fremdling nennen, jetzt, da die erhabene Stadt Remus so viele deiner Brüder beherbergt. Suche, wie es sich gehört, die ehrwürdige Schwelle des neuen Tempels auf, wo ihre heiligen Wohnstätten dem Pierian -Chor wiederhergestellt wurden. Oder, wenn du es vorziehst, trete zuerst durch die Subura ein ; dort sind die erhabenen Hallen meines Freundes, des Konsuls. Die beredte Stella bewohnt das mit Lorbeer gekrönte Herrenhaus; Stella, die berühmte Trinkerin der Quelle, die Ianthe gewidmet ist . Es gibt eine kastalische Quelle, die stolz auf ihr glasklares Wasser ist, von dem die neun Schwestern angeblich oft getrunken haben. Er wird Sie unter den Leuten, Senatoren und Rittern herumreichen und Sie selbst lesen, wobei seine Augen nicht ganz trocken sind. Warum verlangen Sie nach einem Titelblatt? Lassen Sie nur zwei oder drei Verse lesen, und alle werden ausrufen: „Buch, du gehörst mir.“

§ 12.4 AN PRISCUS:

Was Maecenas , der Ritter aus königlichem Geschlecht, für Horaz und den erhabenen Virgil war , vielzüngiger Ruhm und ein langlebiges Werk, sollst du, Priscus Torentius, den Völkern und Nationen verkünden, was du für mich warst. Du gibst mir meine Leichtigkeit und die Macht, die man mir zuschreibt; du gibst mir die Möglichkeit, eine nicht unwürdige Trägheit zu genießen.

§ 12.5 AN NERVA ÜBER DIE KÜRZUNG SEINER BÜCHER:

Mein zehntes und elftes Buch waren zu lang; das vorliegende hat einen kleineren Umfang. Die größeren Bücher sollen von denen gelesen werden, die Muße haben und denen du ungestörte Ruhe des Lebens gewährt hast: Lies du, Caesar , dieses kürzere; vielleicht liest du auch die anderen.

§ 12.6 LOBPREIS AUF NERVA:

Der Palast von Rom hat die Ehre, Nerva , den mildesten aller Prinzen, zu empfangen; wir können uns nun in vollen Zügen an Helikon erfreuen. Vollkommene Gerechtigkeit, menschliche Milde, diskrete Macht kehren nun zurück; lang anhaltende Ängste sind verschwunden. Für dich, oh liebevolles Rom , dein Volk und die Nationen, die deinem Reich unterworfen sind, sprecht dieses Gebet: Möge dir ein solcher Herrscher immer gehören und möge dieser besonders lange über dich herrschen! Segen sei mit deinem Geist, den nur wenige haben, und mit deinem Charakter, den Numa oder ein fröhlicher Cato hätten besitzen können. Jetzt kannst du, und es ist richtig, dass du es solltest, Geschenke machen, deine Wohltätigkeit zeigen, die knappen Einkünfte der Armen vergrößern und Segnungen gewähren, wie sie die nachsichtigen Götter kaum übertreffen könnten. Denn selbst unter einem strengen Prinzen und in schlechten Zeiten hattest du den Mut, gut zu sein.

§ 12.7 ÜBER LIGEIA:

Wenn Ligeias Jahre der Anzahl ihrer Kopfhaare entsprechen, ist sie erst drei Jahre alt.

§ 12.8 AN ROM, ZUM LOB TRAJANS:

Rom , die Göttin der Erde und ihrer Menschen, der nichts gleicht, nichts nachsteht, als sie vor kurzem voller Freude die lange Reihe von Jahren berechnete, die dem Leben Trajans bestimmt waren , und in unserem großen Anführer so viel Tapferkeit, Jugend und kriegerischen Eifer sah, rief Rom , sage ich, in seiner Freude über einen solchen Herrscher aus: „Ihr Fürsten der Parther , ihr Anführer der Skythen , ihr Thraker , Sarmaten , Geten und Briten , kommt herbei, ich kann euch einen Cäsar zeigen .“

§ 12.9 AN TRAJAN ZUR BERUHIGUNG SPANIENS:

Palma, gütiger Cäsar , regiert meine iberischen Landsleute, und unter seiner milden Herrschaft gedeihen die Provinzen in Frieden. Freudig danken wir dir daher für eine so große Wohltat; du hast deinen eigenen Charakter in unsere Gegenden gebracht.

§ 12.10 ÜBER AFRICANUS:

Africanus besitzt hunderttausend Sesterzen und begehrt doch mehr. Das Glück gibt vielen zu viel und keinem genug.

§ 12.11 AN SEINE MUSE:

Muse , grüße Parthenius , deinen und meinen guten Freund; denn wer trinkt reichlicher aus der Aonischen Quelle? Wessen Leier kommt geadelter aus der Höhle der Musen hervor? Wen unter all seinen Pierianern liebt Phoebus mehr? Und wenn er zufällig (aber darauf dürfen wir kaum hoffen) einen Augenblick Zeit hat, bitte ihn, dem Kaiser unsere Verse eigenhändig zu überreichen und dieses so bescheidene und kleine Buch mit nur vier Worten zu empfehlen: „Dies liest dein Rom .“

§ 12.12 AN POLLIO:

Du versprichst alles, nachdem du die ganze Nacht getrunken hast, und am nächsten Morgen hältst du nichts. Trink, Pollio , am Morgen.

§ 12.13 AN AUCTUS:

Die Reichen, Auctus, machen aus Wut eine Art Gewinn. Es ist billiger, sich in Rage zu bringen, als zu geben.

§ 12.14 AN PRISCUS ÜBER DIE GEFAHREN DER HASENJAGD: Ich rate dir, galoppierender Jäger, Priscus

, sparsamer zu sein und nicht so wild hinter dem Hasen her zu reiten. Der Jäger hat oft mit der Beute gesühnt und ist vom temperamentvollen Pferd gefallen und nie wieder aufgestanden . Auch die Ebene selbst hat ihre Gefahren; selbst wenn es keinen Graben, keinen Hügel, keine felsigen Stellen gibt, kann das ebene Gelände doch täuschen. Es wird nicht an einem Reiter fehlen, der dir ein solches Schauspiel bietet; aber sein Sturz würde weniger Missbilligung über das Schicksal hervorrufen als deiner. Wenn dich die Aufregung der Gefahr anzieht, lass uns Mühe für die wilden Schweine der Toskana aufbringen; Mut ist bei dieser Jagd sicherer. Warum erfreuen dich solche halsbrecherischen Rosse? Sie töten den Reiter viel häufiger als den Hasen.

§ 12.15 EIN KOMPLIMENT AN TRAJAN ÜBER SEINE FREIWILLIGKEIT GEGENÜBER DEM TEMPEL DES JUPITER:

Alles, was im Palast von Parrhas glänzte , wurde unseren Göttern und den Augen aller gegeben. Jupiter wundert sich über den skythischen Glanz der in Gold gefassten Smaragde und ist erstaunt über die Objekte kaiserlicher Pracht und den Luxus, der die Nation so sehr bedrückt. Hier sind Becher, die dem Donnerer würdig sind; dort für seinen phrygischen Liebling. Wir alle freuen uns jetzt mit Jupiter . Aber vor kurzem (und mit Scham, ja, mit Scham gestehe ich es) waren wir alle ebenso arm wie Jupiter .

§ 12.16 AN LABIENUS: Du hast drei deiner Höfe

verloren, Labienus ; du hast drei Günstlinge gekauft, Labienus ; du machst drei Höfe zum Objekt deiner Liebe , Labienus .

§ 12.17 AN LENTINUS:

Du fragst, Lentinus, warum dein Fieber dich so viele Tage lang nicht verlässt, und beschwerst dich bitterlich darüber. Du trägst es in deiner Sänfte mit dir herum; es badet mit dir; es ernährt sich mit dir von Pilzen, Austern, Schweinebrei und Wildschweinen . Es berauscht sich oft mit Setin und oft mit Falernischem Wein; und es trinkt keinen Caecuban , es sei denn, er wird mit Schneewasser vermischt. Es lehnt sich mit dir zurück, geschmückt mit Rosen und verdunkelt mit Amomum; und schläft mit dir auf Daunen und auf einem purpurnen Bett. Da dein Fieber so gut behandelt wird und es in deiner Gesellschaft so bequem lebt, erwartest du dann, dass es sich lieber auf Dama überträgt?

§ 12.18 AN JUVENAL:

Während du, mein Juvenal , vielleicht ruhelos in der lauten Suburra umherirrst oder auf dem Hügel der Göttin Diana auf und ab gehst ; während deine Toga, in der du an den Schwellen deiner einflussreichen Freunde schwitzt, dich beim Gehen fächelt und die größeren und kleineren Caelius- Hügel dich auf deinen Wanderungen ermüden; hat mich mein eigenes Bilbilis , das ich nach vielen Wintern wieder besuchte, aufgenommen und zu einem Landedelmann gemacht; Bilbilis , stolz auf sein Gold und sein Eisen! Hier kultivieren wir träge mit angenehmer Arbeit Boterduna und Platea; dies sind die etwas rohen Namen keltiberischer Orte. Ich genieße tiefen und außergewöhnlichen Schlaf, der oft ununterbrochen ist, sogar um neun Uhr morgens; und ich entschädige mich jetzt vollständig für alle Schlafunterbrechungen, die ich dreißig Jahre lang ertragen musste. Die Toga ist hier unbekannt, aber das nächste Kleid wird mir, wenn ich darum bitte, aus einer alten Presse gegeben. Als ich aufstehe, begrüßt mich ein mit Reisig aus einem benachbarten Eichenhain vollgestopfter Herd; ein Herd, den die Frau des Gerichtsdieners mit vielen Töpfen krönt. Dann kommt das Hausmädchen, eines, um das Sie mich beneiden würden. Ein kurzgeschorener Gerichtsdiener erteilt meinen Dienern die Anweisungen und bittet darum, dass sie gezwungen werden, ihr langes Haar abzulegen. So lebe ich gern und so hoffe ich zu sterben.

§ 12.19 ÜBER AEMILIUS:

In den warmen Bädern nimmt Aemilius Salat, Eier und Sardellen zu sich und sagt dann, dass er nicht auswärts speist.

§ 12.20 AN FABULLUS:

Du fragst, Fabullus, warum Themison keine Frau hat? Er hat eine Schwester.

§ 12.21 AN MARCELLA, SEINE FRAU:

Wer hätte gedacht, Marcella, dass du an den Ufern des eisenharten Salo wohnst und in unseren Gegenden geboren wurdest? So selten, so süß ist dein Wesen! Der Hof des Kaisers wird sagen, wenn er nur einmal deine Stimme hört, dass du ihm gehörst. Auch kann keine Frau, die mitten in der Suburra geboren wurde , noch eine Eingeborene des Kapitols mit dir wetteifern. Auch wird kein ruhmreicher ausländischer Sprössling, der besser geeignet ist, eine Tochter Roms zu sein, seiner Mutter bald zulächeln. Du machst meine Sehnsucht nach der Königin der Städte erträglicher; du allein bist ein Rom für mich.

§ 12.22 ÜBER PHILAENIS:

Möchtest du, Fabullus, dass ich dir in wenigen Worten sage, wie hässlich Philaenis mit ihrem einen Auge ist? Philaenis würde ohne Auge besser aussehen.

§ 12.23 AN LAELIA:

Du trägst gekaufte Zähne und gekauftes Haar, Laelia, ohne rot zu werden. Was willst du für ein Auge tun? Das kann man nicht kaufen.

§ 12.24 AN JUVATUS, AUF EINER KUTSCHE, DAS GESCHENK VON AELIANUS:

O Kutsche, die eine süße Einsamkeit bietet! – Geschenk meines beredten Freundes Aelianus , angenehmer als offene Kutsche oder Streitwagen! Hier, Juvatus, kannst du mir sagen, was immer dir in den Sinn kommt. Kein schwarzer Fahrer eines libyschen Pferdes , kein gut gegurteter laufender Lakai vor uns, kein Maultiertreiber neben uns; und die Pferde werden nicht plappern. Wäre Avitus doch hier bei uns; ich würde sein drittes Paar Ohren nicht fürchten. Wie reizend würde so der ganze Tag vergehen!

§ 12.25 AN TELESINUS:

Wenn ich dich um ein Darlehen bitte, ohne dir Sicherheiten anzubieten, sagst du: „Ich habe kein Geld.“ Doch wenn mein Hof mir als Pfand dient, hast du Geld. Was du mir, deinem alten Freund, nicht leihen willst, Telesinus , bist du bereit, für meine Äcker und Bäume zu leihen. Aber sieh! Carus hat dich vor dem Richter angeklagt; lass meinen Hof deine Verteidigung übernehmen. Oder wenn du einen Gefährten suchst, wenn du ins Exil gehst, lass meinen Hof dich begleiten.

§ 12.26 AN LAETORIUS, EINEN GEHABERISCHEN FREUND:

Wenn du, ein Senator, jeden Morgen herumgehst und an sechzig Türen klopfst, erscheine ich dir als ein fauler Ritter, weil ich nicht vom ersten Morgengrauen an durch die ganze Stadt laufe und müde und erschöpft einige tausend Küsse nach Hause bringe. Aber du tust das alles, damit du den Fasti einen neuen Namen verleihst oder als Gouverneur zu den Numidiern oder Kappadokiern geschickt wirst ; was aber habe ich zu erwarten, den du überredest, meinen Schlaf zur Unzeit zu unterbrechen und den Morgendreck zu ertragen? Wenn mein Fuß aus meinem zerrissenen Schuh platzt, wenn ein heftiger Regenschauer mich plötzlich durchnässt hat und wenn ich meinen Mantel ausziehe und kein Diener auf meinen Ruf antwortet, tritt dein Sklave an mein kaltes Ohr und sagt: „ Laetorius bittet um deine Gesellschaft beim Abendessen.“ Was, bei einem Abendessen, an dem mein Anteil zwanzig Sesterzen wert ist? Ich nicht. Ich ziehe meine eigene karge Kost vor, anstatt ein Abendessen als Belohnung zu haben, während Ihr eine Provinz ist; lieber, als dass unsere Gewinne bei gleicher Arbeit so unterschiedlich sein sollten

§ 12.27 ÜBER SENIA:

Du sagst, Senia, dass du von Räubern vergewaltigt wurdest, aber die Räuber bestreiten es.

§ 12.28 AN CINNA:

Die Größe der Becher, Cinna , aus denen ich trinke, und die der Becher, aus denen du trinkst, stehen im Verhältnis sieben zu elf; und dennoch beschwerst du dich, dass wir nicht dieselbe Art Wein trinken.

§ 12.29 AN PONTICUS ÜBER HERMOGENES: Mir scheint, Ponticus,

Hermogenes ist ein ebenso großer Serviettendieb wie Massa ein Gelddieb. Selbst wenn du seine rechte Hand beobachtest und seine linke festhältst, findet er Mittel und Wege, dir deine Serviette zu entwenden. Mit der gleichen List lockt der Atem des Hirsches die kalte Schlange hervor , und der Regenbogen atmet das Wasser aus den Wolken aus. Als kürzlich um eine Ruhepause für Myrinus gebeten wurde, der in einem Kampf verwundet worden war, gelang es Hermogenes, vier Servietten zu stehlen. Gerade als der Prätor seine weiße Serviette fallen lassen wollte, um die Pferde im Zirkus anzutreiben, stahl Hermogenes sie. Als schließlich niemand aus Angst vor Diebstählen eine Serviette mitbrachte, stahl Hermogenes das Tuch vom Tisch. Und sollte es nichts dergleichen zu stehlen geben, zögert Hermogenes nicht, die Ornamente von den Sofas oder die Füße von den Tischen zu lösen. Wie unmäßig die Hitze in den Theatern auch sein mag, die Markisen werden eingezogen, wenn Hermogenes erscheint. Die Seeleute beginnen in zitternder Eile, ihre Segel einzurollen, wenn Hermogenes sich im Hafen zeigt. Die barhäuptigen, in Leinengewänder gekleideten Priester der Isis und die Chorsänger, die das Sistrum spielen, ergreifen die Flucht, wenn Hermogenes zum Gottesdienst kommt. Hermogenes nahm nie eine Serviette zum Essen mit; Hermogenes verließ ein Essen nie ohne eine.

§ 12.30 ÜBER APER:

Aper ist enthaltsam und nüchtern. Was geht mich das an? Für eine solche Eigenschaft lobe ich meinen Sklaven, nicht meinen Freund.

§ 12.31 ÜBER MARCELLAS GESCHENK AN MARTIAL:

Dieser Hain, diese Brunnen, dieser verschlungene Schatten der sich ausbreitenden Rebe; dieser mäandernde Strom mit gurgelndem Wasser; diese Wiesen und diese Rosenkränze, die dem zweimal tragenden Paestum nicht nachstehen ; diese Gemüse, die im Monat Januar blühen und die Kälte nicht spüren; diese Aale, die wie zu Hause in den umschlossenen Gewässern schwimmen; dieser weiße Turm, der Tauben, die ihm in der Farbe gleichen, Asyl bietet; all dies ist das Geschenk meiner Herrin; Marcella schenkte mir diesen Rückzugsort, dieses kleine Königreich, als ich nach 35 Jahren Abwesenheit in meine Heimat zurückkehrte. Hätte Nausicaa mir die Gärten ihres Vaters angeboten, hätte ich zu Alcinous gesagt : „Ich bevorzuge meine eigenen.“

§ 12.32 AN VACERRA, DER SEINEN VORGEGEBENEN REICHTUM VERHÄLTNISSE ERKLÄRT:

O Schande der Kalenden des Juli, ich sah, Vacerra, ich sah deine beweglichen Sachen, die der Grundherr zur Begleichung der Miete für zwei Jahre zurückwies, und die von deiner Frau, erkennbar an ihren sieben karottenbraunen Haaren, deiner grauhaarigen Mutter und deiner riesigen Schwester weggetragen wurden. Zuerst dachte ich, sie wären Furien, die aus den Schatten Plutos hervortreten . Sie gingen voran, während du, abgezehrt von Kälte und Hunger und bleicher als ein Stück altes Buchsbaumholz, der wahre Irus deiner Zeit, folgtest. Die Leute hätten denken können, dass der Aricinische Hügel wanderte. In der Prozession gingen ein dreibeiniges Bett, ein zweibeiniger Tisch, eine Lampe, eine Horntasse und ein zerbrochener Nachttopf, aus dessen Seite Wasser tropfte. In der Nähe befand sich ein rostiger Vorrat, der Hals eines Weingefäßes und ein Krug, der, wie sein widerlicher Geruch bewies, Sardinen und verfaulte Heringe enthielt, ein Geruch wie der, den die Brise von einem Teich mit stehendem Wasser herüberweht. Auch fehlte es nicht an einer Scheibe Tolosa- Käse, einem vier Jahre alten Kranz aus schwarzer Polei-Minze, einer Schnur aus kahlem Knoblauch und Zwiebeln oder einem Topf, der deiner Mutter gehörte und mit widerlichem Harz gefüllt war, das die lockeren Damen der Suburra bei ihrer Toilette verwenden. Warum suchst du nach einem Haus und trügerischen Agenten, wenn du umsonst leben könntest, Vacerra? Dieser pompöse Gepäckzug passt geradezu zur Brücke.

§ 12.33 ÜBER LABIENUS:

Um seine Sklaven zu kaufen, verkaufte Labienus seine Gärten. Jetzt hat Labienus nichts weiter als einen Feigenhain.

§ 12.34 AN JULIUS MARTIALIS:

Vierunddreißig Jahre, Julius , wenn ich mich recht erinnere, habe ich in deiner Gesellschaft verbracht; ich habe deine Freundschaft geteilt, deren Freuden nicht ohne Schmerz waren, aber die Freuden überwogen. Und wenn man alle Steine ​​verschiedener Farben, die die einzelnen Tage markieren, nebeneinanderstellen würde, würden die weißen die schwarzen bei weitem übertreffen. Willst du viele Sorgen vermeiden und Herzschmerz vermeiden, dann mache niemanden zu deinem allzu lieben Freund. Du wirst weniger Freude haben, aber dein Kummer wird geringer sein.

§ 12.35 AN CALLISTRATUS:

Als ob du mit mir aufrichtig gelebt hättest, Callistratus , erzählst du mir ständig, dass du ausschweifend warst. Du bist nicht so aufrichtig, wie du es glauben machen willst, Callistratus ; denn ein Mann, der solche Dinge erzählt, muss noch viel mehr wissen, als er verschweigt.

§ 12.36 AN LABULLUS:

Weil niemand außer dir, Labullus, einem Freund zwei oder drei Pfund, eine dünne Toga und einen knappen Mantel gibt, manchmal ein paar Goldstücke, die du in der Hand klirrst und die für ein paar Monate reichen sollen, bist du aus diesem Grund, glaube mir, kein guter Mensch. Was dann? Um die Wahrheit zu sagen, der beste der schlechten. Gib uns unsere Pisos und unsere Senecas, unsere Memmi und unsere Crispi zurück, ich meine die aus alter Zeit, und du wirst sofort der letzte der guten Menschen sein. Willst du mit deinem Laufen und deiner Schnelligkeit prahlen? Lass den Tigris und den flinken Passerinus hinter dir. Es ist kein Ruhmesblatt, Esel zu überholen .

§ 12.37 AN EINEN STADTWITZER:

Sie möchten als jemand gelten, der eine besonders gute Nase hat. Ich mag einen Mann mit einer guten Nase, aber einen mit einem Polypen habe ich nicht.

§ 12.38 AN CANDIDUS:

Du hast keinen Grund, dich vor jener Person zu fürchten, Candidus , der Tag und Nacht herumstolziert und in der ganzen Stadt bei den Damensänften bekannt ist, dessen Haar so hell glänzt und von Salben dunkel gefärbt ist; der in Purpur strahlt, zarte Gesichtszüge, eine breite Brust und glatte Glieder hat und der deiner Frau ständig mit Aufdringlichkeiten folgt. Fürchte ihn nicht, Candidus , er mischt sich nicht in deine Angelegenheiten ein.

§ 12.39 AN SABELLUS:

Ich hasse dich, Prettyman, weil du immer den hübschen Kerl spielst. Ein hübscher Kerl ist eine verachtenswerte Sache, und Prettyman auch. Ich ziehe einen männlichen Mann Prettyman vor. Mögest du hübsch dahinwelken, Prettyman.

§ 12.40 AN PONTILIANUS:

Du sagst allerlei Unwahrheiten, Pontilianus; ich stimme ihnen zu. Du rezitierst schlechte Verse; ich lobe sie. Du singst; ich tue dasselbe. Du trinkst, Pontilianus; ich trinke auch. Du bist unhöflich; ich tue so, als würde ich es nicht bemerken. Du willst Schach spielen; ich lasse mich schlagen. Es gibt nur eine Sache, die du ohne mich tust, und ich schweige darüber. Doch machst du mir nie das geringste Geschenk. „Wenn ich sterbe“, sagst du, „werde ich mich gut an dich erinnern.“ Ich erwarte nichts; sondern sterbe.

§ 12.41 AN TUCCA:

Du gibst dich nicht damit zufrieden, ein Vielfraß zu sein, Tucca . Du willst gern als Vielfraß bezeichnet werden und auch so aussehen.

§ 12.42 ÜBER CALLISTRATUS UND AFER:

Der bärtige Callistratus wurde von dem lustvollen Afer zur Frau genommen , so wie eine Jungfrau normalerweise von ihrem Ehemann zur Frau genommen wird. Die Fackeln leuchteten, der feuerfarbene Schleier verbarg das Gesicht der Braut, und die Sprache, die man bei Hochzeiten hört, ließ nicht nach. Sogar die Mitgift war geregelt. Ist dir das noch nicht genug, Rom ? Erwartest du, dass die Braut dem Gatten Zuneigungsbeweise überreicht?

§ 12.43 AN SABELLUS:

[Weder im Bohn- noch im Ker-Loeb übersetzt]

§ 12.44 AN UNICUS:

Unicus, Name, der durch Blutsbande mit mir verbunden ist und durch die Ähnlichkeit der Bestrebungen mit mir verbunden ist; während die Verse, die du schreibst, nur denen deines Bruders den Vorzug geben, stehst du seiner Unfähigkeit nicht nach und bist ihm an Zuneigung überlegen. Lesbia hätte ihre Liebe zum zarten Catull mit dir geteilt, die süße Corinna wäre dir neben ihrem Ovid gefolgt . Auch die Zephyre hätten ihre Hilfe nicht abgelehnt, wenn es dir gefallen hätte, deine Segel weit auszubreiten, aber du ziehst das Ufer vor. Auch das ist eine Besonderheit, die du von deinem Bruder hast.

§ 12.45 AN PHOEBUS:

Es war nicht ohne Witz, Phoebus , dass jemand von dir sagte, als du deine Glatze und Schläfen mit einem Ziegenfell bedecktest , dein Kopf sei gut beschuht.

§ 12.46 AN CLASSICUS:

Gallus und Lupercus verkaufen ihre Gedichte; Classicus , leugne nicht länger den gesunden Menschenverstand der Dichter.

§ 12.47 ÜBER EINEN FREUND:

Du bist mürrisch und angenehm zugleich, angenehm und abstoßend. Ich kann weder mit noch ohne dich leben.

§ 12.48 AN EINEN GASTGEBER:

Wenn Sie mir Pilze und Wildschwein als gewöhnliche Kost auf den Tisch stellen und nicht annehmen, dass solche Gerichte Gegenstand meiner Gebete sind, ist das in Ordnung; aber wenn Sie meinen, dass ich dadurch glücklich werde, und erwarten, dass Sie als mein Erbe in mein Testament eingetragen werden, im Austausch für ein halbes Dutzend Lucrine- Austern, dann lebe wohl. Ihr Abendessen ist zwar gut, das gebe ich zu, sehr gut, aber morgen wird nichts davon übrig bleiben; ja, heute, ja in diesem Moment, ist nichts davon übrig, außer was ein gewöhnlicher Schwamm am Ende eines Wischmopps oder ein ausgehungerter Hund oder jede Straßenküche wegnehmen kann. Von Meeräschen und Hasen und Zitzen einer Sau ist das Ergebnis ein leichenhafter Teint und gichtige Füße. Meiner Meinung nach wären keine Albaner Festlichkeiten, keine Feste im Kapitol und keine Bankette der Hohepriester so viel wert. Würde mir Jupiter selbst unter solchen Bedingungen Nektar geben, würde er zu Essig und dem betrügerischen Müll eines vatikanischen Fasses werden. Suchen Sie sich andere Gäste, Herr Gastgeber, die von der königlichen Üppigkeit Ihrer Tafel angelockt werden könnten; was mich betrifft, ziehe ich eine freundliche Einladung zu einem hastig arrangierten kleinen Abendessen vor: Es ist eine Mahlzeit, die ich zurückgeben kann, die mir gefällt.

§ 12.49 AN LINUS, EINEN LEHRER:

O Linus , Lehrer der langhaarigen Truppe, den die reiche Postumilla den Herrn ihres Vermögens nennt und dem sie Edelsteine, Gold, Geschirr, Wein und Günstlinge anvertraut: so möge deine Gönnerin dich allen anderen vorziehen, nachdem du deine beständige Treue unter Beweis gestellt hast, wie du meinem Gebet die Erfüllung meiner elenden Wünsche gewährst und zuweilen nur nachlässig über jene Gegenstände wachst, die von meinem Herzen Besitz ergriffen haben, und ich in meiner Sehnsucht Tag und Nacht bete, sie als die meinen zu umarmen – schön, schneeweiß, gleich groß, Zwillinge, groß – keine Sklaven, sondern Perlen.

§ 12.50 AN DEN BESITZER EINES SCHÖNEN WEINGUTS:

Ihr seid berühmt für eure Lorbeerhaine, Platanenalleen, hoch aufragenden Zypressen und äußerst geräumigen Bäder. Euer erhabener Portikus steht auf hundert Säulen und ist mit poliertem Marmor gepflastert. Das schnellfüßige Pferd lässt mit seinen Hufen euer staubiges Hippodrom erklingen und das Murmeln der Springbrunnen ist von allen Seiten zu hören. Eure Hallen sind geräumig und weitläufig, aber es gibt weder Speise- noch Schlafräume. Wie angenehm ihr doch nicht lebt!

§ 12.51 AN AULUS:

Wunderst du dich, Aulus , dass unser Freund Fabullinus so oft betrogen wird? Ein guter Mensch kann in Sachen Betrug immer noch etwas lernen.

§ 12.52 AN SEMPRONIA, EIN GRABSTICH AUF IHREN EHEMANN RUFUS:

Hier, Sempronia, liegt dein verstorbener Ehemann Rufus , dessen Stirn mit pierischen Kränzen geschmückt war und dessen Beredsamkeit bei der Verteidigung niedergeschlagener Verbrecher berühmt war; selbst seine Asche brennt vor Liebe zu dir. Du bist Gegenstand der Bewunderung auf den elysischen Gefilden, und Helena selbst staunt über die Geschichte deiner Entführung. Du bist ihr überlegen, da du denjenigen im Stich ließest, der dich besiegte, und zurückkehrtest, aber sie wollte ihrem Ehemann nicht folgen, selbst als er versuchte, sie zurückzugewinnen. Menelaos lächelt und hört sich diese neuen trojanischen Liebschaften an; die Gewalt, die dir angetan wurde, entschuldigt den phrygischen Paris . Wenn dich eines Tages das freudige Asyl der Frommen aufnehmen wird, wird es in den stygischen Wohnstätten keinen Schatten geben, der bekannter ist als du. Proserpina blickt nicht mit Abneigung auf entführte Schöne, sondern liebt sie. Ihre Liebe wird Ihnen die Gunst der Königin einbringen.

§ 12.53 AN PATERNUS:

Obwohl du, Paternus, über viel Geld und Reichtum verfügst, wie es nur wenige andere Bürger besitzen, machst du nie ein Geschenk und grübelst über deinen Schatz wie der große Drache, den die Dichter als Wächter des skythischen Hains besingen. Die Ursache dafür ist, wie du selbst behauptest und prahlst, die schreckliche Gier deines Sohnes. Bitte, suchst du nach Narren und Neulingen, die du verführen und täuschen kannst? Diesem Laster bist du immer ein Vater gewesen.

§ 12.54 AN ZOILUS:

Mit roten Haaren, einem schwarzen Gesicht, einem Pferdefuß und trüben Augen zeigst du der Welt ein Wunderkind, Zoilus , wenn du ein ehrlicher Mann bist.

§ 12.55 AN DAS SCHÖNE GESCHLECHT:

Wer euch, Mädchen, auffordert, eure Gunst umsonst zu geben, ist ein äußerst dummer und unverschämter Kerl. Gebt sie nicht umsonst, küsst nicht umsonst. Dies lehnt Aegle ab, dies verkauft sie in ihrer Gier. Aber lasst sie es verkaufen; wie wertvoll ist ein guter Kuss! Dies verkauft sie, sage ich, und noch dazu für keine geringe Beute; sie verlangt entweder ein Pfund kosmische Salbe oder vier mal zwei Goldmünzen der neuen Prägung, damit ihre Küsse nicht stumm oder widerwillig gegeben werden, damit sie ihre Annäherung nicht mit geschlossenen Lippen ablehnt. Doch dies eine tut sie gnädig; Aegle , die sich weigert, einen Kuss, einen einzigen Kuss, umsonst zu geben, weigert sich nicht, Sie umsonst zu lecken.

§ 12.56 AN POLYCHARMUS:

Du wirst im Laufe eines Jahres zehnmal oder öfter krank; eine Angewohnheit, die nicht dir, Polycharmus , zum Verhängnis wird , sondern uns; denn jedes Mal, wenn du das Bett verlässt, verlangst du von deinen Freunden die üblichen Glückwunschgeschenke. Hab doch mal Rücksicht: Werde endlich krank, Polycharmus , ein für alle Mal.

§ 12.57 AN SPARSUS:

Du fragst, warum ich so oft zu meinem kleinen Anwesen im dürren Momentum und zu meinem bescheidenen Haushalt auf meinem Bauernhof gehe? Es gibt keinen Ort in der Stadt, Sparsus, wo ein armer Mann nachdenken oder sich ausruhen kann. Man kann nicht für Schulmeister am Morgen, Kornmühlen am Abend und Kohlenbeckenhämmer Tag und Nacht leben. Hier klappert der Geldwechsler träge mit Stapeln von Neros Rohmünzen auf seinem schmutzigen Ladentisch; dort bearbeitet ein Schläger aus spanischem Gold seinen abgenutzten Stein mit einem glänzenden Hammer. Auch der fanatische Pöbel von Bellona hört nicht mit seinem Lärmen auf, noch der plappernde Seemann mit seinem Wrackteil über der Schulter; noch der Judenjunge , der von seiner Mutter zum Betteln erzogen wurde, noch der triefäugige Streichholzhändler. Wer kann die verschiedenen Schlafstörungen in Rom aufzählen ? Ebenso gut könntest du aufzählen, wie viele Hände in der Stadt die Zimbeln schlagen, wenn der Mond bei der Verfinsterung vom Klang der magischen kolchischen Raute angegriffen wird. Du, Sparsus, weißt nichts von solchen Dingen, da du in luxuriösem Komfort auf deinem petilianischen Anwesen lebst; dessen Herrenhaus, obwohl auf einer Ebene, die hohen Hügel überblickt, die es umgeben; der das Land in der Stadt (rus in urbe) genießt, mit einem römischen Winzer und einem Weinanbau, der auf dem falernischen Berg nicht zu übertreffen ist. Auf deinem eigenen Grundstück befindet sich eine abgeschiedene Kutschenfahrt; in deinen tiefen Winkeln werden Schlaf und Ruhe nicht durch den Lärm von Zungen gestört: und kein Tageslicht dringt ein, es sei denn, es wird absichtlich hereingelassen. Aber ich werde vom Lachen der vorbeiziehenden Menge geweckt; und ganz Rom ist an meinem Bett. Wann immer ich, von Müdigkeit überwältigt, nach Ruhe suche, begebe ich mich in mein Landhaus.

§ 12.58 AN ALAUDA:

Deine Frau, Alauda , ​​nennt dich einen Sklavenkurier, während sie selbst hinter Sänftenträgern herläuft. Ihr seid auf gleicher Augenhöhe.

§ 12.59 ÜBER AUFFÄLLIGE FREUNDE:

Rom gibt einem, der nach fünfzehn Jahren Abwesenheit zurückkehrt, so viele Küsse, wie Lesbia Catull gab . Jeder Nachbar, jeder haarige Fächler drängt sich mit einem stark duftenden Kuss auf. Hier befällt einen der Weber, dort der Walker und der Schuster, der gerade Leder geküsst hat; hier der Besitzer eines schmutzigen Barts und ein einäugiger Herr; dort einer mit trüben Augen und Kerle, deren Mund mit allerlei Abscheulichkeiten besudelt ist. Es hat sich kaum gelohnt, zurückzukehren.

§ 12.60 ZU SEINEM GEBURTSTAG:

O Tag, Säugling des Mars , an dem ich zum ersten Mal das rosige Licht der Aurora und das breite Antlitz der Sonne erblickte, solltest du dich schämen, auf dem Land und an einem Altar aus Torf gefeiert zu werden, während du es gewohnt bist, von mir in der Stadt Rom gefeiert zu werden , dann sei nachsichtig, wenn ich an meinem eigenen Geburtstag kein Sklave sein möchte und wenn ich an dem Tag leben möchte, an dem ich das Leben empfing.

§ 12.60b B. DARÜBER:

An seinem Geburtstag vor Angst blass zu werden, weil Sabellus kein heißes Wasser und Alauda keinen klaren Wein zu trinken bekommen könnte; trüben Caecuban ängstlich durch Leinenfilter seihen und zwischen seinen Tischen hin und her laufen; diesen und jenen Gast empfangen und die ganze Essenszeit von seinem Platz aufstehen und über Marmorpflaster laufen, das kälter ist als Eis; was ist der Grund, dass Sie all diese Belästigungen aus eigener Wahl ertragen sollten, wenn Sie sich weigern würden, sie Ihnen zu unterwerfen, wenn ein reicher Freund und Gönner sie Ihnen auferlegen würde?

§ 12.61 AN LIGURRA:

Du hast Angst, Ligurra, ich könnte Verse über dich verfassen, ein kurzes und scharfes Epigramm, und du möchtest als geeignetes Objekt für eine solche Bewunderung angesehen werden. Aber deine Angst ist vergebens. Und dein Wunsch ist vergebens! Libysche Löwen stürzen sich auf Stiere ; sie tun Schmetterlingen nichts zuleide. Wenn du deinen Namen in Verse bringen willst, suche, rate ich dir, einen gewissen Dichter aus einer dunklen Höhle, der mit grober Kohle und zerbröckelnder Kreide Verse schreibt, die die Leute lesen, wenn sie sich entspannen. Deine Stirn soll nicht mit meinem Zeichen gebrandmarkt werden.

§ 12.62 AN SATURN IM AUFTRAG VON PRISCUS TERENTIUS:

Großer König der antiken Welt und des Urzustands der Dinge, unter dessen Herrschaft ruhige Ruhe herrschte und Arbeit unbekannt war; weder wurde der Blitz des Jupiter häufig eingesetzt, noch lebten dort diejenigen, die ihn verdienten; und die Erde gab ihre Reichtümer her, ohne in die höllischen Regionen hinabgespalten zu werden; komm, gnädig und gnädig, zu diesem feierlichen Fest des Priscus ; es gebührt dir, bei deinen eigenen heiligen Riten anwesend zu sein. Du bringst ihn, glorreicher Vater, im sechsten Winter aus der latischen Stadt Numa im Pazifik in sein Land zurück . Siehst du, wie ähnlich römischem Luxus das Festgewand ausgebreitet ist und wie große Pracht in fröhlicher Üppigkeit gezeigt wird? Wie schonungslos die Hand und die Münzen auf dem reichen Tisch, der Reichtum, Saturn , der für dich gezählt wird? Und damit deine Wohltätigkeit und Gunst für diese Verdienste größer sein möge, ist es sowohl ein Vater als auch ein fürsorglicher Mann, der dein Fest so großartig feiert. Aber mögest du, ehrwürdige Gottheit, im Dezember immer so mit Beweisen der Zuneigung begrüßt werden; mögest du ihm in dieser Jahreszeit häufig wiederkommen.

§ 12.63 AN CÓRDOVA:

CÓRDOVA , ein Ort, der reizvoller ist als das reiche Venafrum , unübertroffen in der Fruchtbarkeit vom oliventragenden Istrien , reicher an Schafen als das glasklare Galaesus , und der nicht mit purpurnem oder rotem Farbstoff täuscht, sondern dessen Herden von Natur aus gefärbt sind; befehle, ich bitte dich, deinem Dichter, ein wenig Bescheidenheit zu zeigen und meine Werke nicht vorzutragen, ohne mich dafür bezahlt zu haben. Ich hätte sein Vorgehen ertragen können, wenn er ein guter Dichter gewesen wäre, an dem ich Vergeltung hätte üben können, aber er ist ein Junggeselle, der meinen Frieden zerstört, ohne mir die Gelegenheit zur Rache zu geben. Ein Blinder kann nicht für den Verlust des Augenlichts bestraft werden, den er einem anderen nimmt. Niemand ist rücksichtsloser als ein Plünderer, der nichts zu verlieren hat; niemand sicherer als ein schlechter Dichter.

§ 12.64 ÜBER CINNA:

Cinna machte eine seiner rosigen Dienerinnen, die alle anderen an Schönheit der Gesichtszüge und Haare übertraf, zu seiner Köchin. Cinna ist eine luxuriöse Persönlichkeit.

§ 12.65 ÜBER PHYLLIS:

Während einer ganzen Nacht voller Vergnügen hatte sich die schöne Phyllis mir gegenüber in jeder Hinsicht freundlich gezeigt; und als ich am Morgen überlegte, was ich ihr schenken sollte, ob ein Pfund Parfüm von Cosmus oder Niceros, ein Stück feiner spanischer Wolle oder zehn gelbe Münzen von Domitian , schlang sie ihre Arme um meinen Hals, streichelte mich mit einem langen Kuss wie verliebte Tauben und bat mich dann um – einen Krug Wein.

§ 12.66 AN AMOENUS:

Obwohl dein Haus dich hunderttausend Sesterzen kostet, gibst du vor, es für eine noch geringere Summe verkaufen zu wollen. Aber du versuchst, Amoenus, deinen Käufer durch Kunst und List zu betrügen, denn dein Haus ist zwischen den reichen Möbeln verborgen, mit denen es prächtig geschmückt ist. Mit Schildpatt verzierte Sofas und wertvolle massive Möbel aus Zitronenholz aus Afrika glitzern am Eingang; Silber- und Goldvasen stehen auf einem delphischen Tisch von außergewöhnlicher Schönheit, und Sklaven stehen neben mir, die ich gern bitten würde, meine Herren zu sein. Dann sprichst du von zweihunderttausend Sesterzen und sagst, dass es nicht billiger zu haben sei. Du bietest ein so exquisit eingerichtetes Haus, Amoenus, zu einem niedrigen Preis an.

§ 12.67 AM GEBURTSTAG DER VENUS: Du, Iden des Mai, hast Merkur

geboren . Dianas Geburtstag fällt auf die Iden des August. Vergil hat die Iden des Oktobers geweiht. Du, der du die Iden des großen Maro feierst , mögest du oft sowohl die erste als auch die zweite feiern!

§ 12.68 AN SEINE KUNDEN:

O ihr Klienten, die ihr mich am Morgen bedrängt und die der Grund für meine Abreise aus Rom wart , besucht, wenn ihr klug seid, die herrschaftlichen Häuser der Stadt. Ich bin kein Anwalt und auch nicht dazu geeignet, schwierige Fälle zu vertreten, sondern ich bin untätig, etwas betagt und ein Anhänger der Pierianerinnen . Ich möchte Ruhe und Schlaf genießen, die mir das große Rom verwehrt hat; aber ich muss dorthin zurückkehren, wenn ich hier ebenso gejagt werden soll.

§ 12.69 AN PAULLUS:

Du hast Freunde, Paullus , genau wie deine Bilder und Vasen, alles antike Originale.

§ 12.70 ÜBER APER, NÜCHTERN WENN ER ARM IST, BETRUNKEN WENN ER REICH IST:

Als vor kurzem ein jämmerlicher, krummbeiniger Sklave Aper Wäsche zum Bad tragen musste und eine einäugige alte Frau auf seiner armseligen Toga saß, um sie zu bewachen, während ein badender Mann mit Hernien ihm seinen Tropfen Öl reichte, pflegte er ein strenger und schonungsloser Zensor von Trunkenbolden zu sein. „Zerbrich deine Becher und wirf deinen Falerner weg “, rief er jedem Ritter zu, der beim Verlassen des Bades etwas trank. Aber da er von seinem alten Onkel dreihunderttausend Sesterzen bekam, kann er nicht nüchtern von den warmen Bädern nach Hause gehen. Oh, welche Macht haben juwelenbesetzte Becher und ein Gefolge von fünf langhaarigen Dienern! Aper litt , solange er ein armer Mann war, nicht unter Durst.

§ 12.71 AN LYGDUS:

Du verweigerst mir alles, worum ich bitte, Lygdus ; aber es gab eine Zeit, Lygdus , da hast du mir nichts verweigert.

§ 12.72 AN PANNICUS, DER DIE RECHTSANWALTSCHAFT AUFGEGEBEN HATTE, UM BAUER ZU WERDEN:

Nachdem Sie die Morgen einer kleinen, unbekannten Farm in der Nähe der Sepulchres und eine schlecht gebaute Hütte mit einem abgestützten Dach gekauft hatten, verlassen Sie die Rechtsstreitigkeiten der Stadt, Pannicus, die Ihre Farm waren, und die spärlichen, aber sicheren Gewinne der abgenutzten Toga. Als Anwalt verkauften Sie früher Weizen, Hirse, Gerste und Bohnen; jetzt, als Bauer, kaufen Sie sie.

§ 12.73 AN CATULLUS:

Du sagst mir, Catull , dass ich dein Erbe bin. Ich werde es nicht glauben, Catull , bis ich es gelesen habe.

§ 12.74 AN FLACCUS, MIT EINEM GESCHENK VON GLASBECHERN, GENANNT CALICES AUDACES, „KÜHNE BECHER“:

Obwohl die Nilschiffe Ihnen Kelche aus Kristall bringen, nehmen Sie doch einige Becher aus dem Zirkus Flaminia an . Sind diese Becher die kühneren oder diejenigen, die solche Geschenke schicken? Aber die Verwendung dieser gewöhnlichen Gefäße hat einen doppelten Vorteil; kein Dieb wird von solchen Kunstexemplaren angelockt, Flaccus , und sie zerspringen nicht durch überhitztes Wasser. Mehr noch, der Gast trinkt, ohne die Ruhe des Dieners zu stören, und zitternde Hände haben keine Angst, dass sie herunterfallen könnten. Auch das ist etwas, dass Sie, wenn Sie nach einem Toast Ihren Becher zerbrechen müssen, Flaccus , ihn in einem dieser Gefäße ausbringen werden.

§ 12.75 ÜBER SEINE FAVORITEN:

Polytimus eilt zu Mädchen, Hypnus gesteht unwissentlich, dass er ein Junge ist, Secundus hat Hinterbacken, die im Hof ​​gefüttert wurden, Dindymus ist weibisch, möchte aber nicht so wirken, Amphion hätte als Mädchen geboren werden können. Die Launen dieser Jungen und ihre Arroganz und ihre nörgelnde Verachtung sind mir lieber, Avitus , als fünf mal zweihunderttausend Sesterzen Mitgift.

§ 12.76 ÜBER DEN BAUERN:

Die Amphore Wein kostet zwanzig Sesterzen, ein Scheffel Getreide vier. Der betrunkene und überfütterte Landwirt verdient nichts.

§ 12.77 ÜBER AETHON:

Während Aethon im Kapitol mit vielen Bittgebeten zu Jupiter betete und sich mit erhobenen Augen bis zu seinen Füßen verneigte, ließ er den Wind hinter sich entweichen. Die Umstehenden lachten, aber der Göttervater war beleidigt und verurteilte seinen Anbeter, drei Tage hintereinander zu Hause zu speisen. Nach diesem Vorfall geht der unglückliche Aethon, als er das Kapitol betreten möchte, zuerst zu Patroklos' Haus und erleichtert sich durch etwa zehn oder zwanzig Entladungen. Aber trotz dieser Vorsichtsmaßnahme achtet er darauf , Jupiter nie wieder anzusprechen , ohne von hinten eingeengt zu werden.

§ 12.78 AN BITHYNICUS:

Ich habe nichts gegen dich geschrieben, Bithynicus . Willst du mir nicht glauben und von mir einen Eid verlangen? Ich ziehe es vor, dir eine andere Art der Genugtuung zu geben.

§ 12.79 AN ATTICILLA:

Ich habe dir viel von dem gewährt, worum du gebeten hast: Ich habe dir mehr gewährt, als du erbeten hast: und doch hörst du nie auf, mich zu bitten. Wer nichts ablehnt, Atticilla, wird bald nichts mehr abzulehnen haben.

§ 12.80 ÜBER KALLISTRATUS:

Kallistratus macht keinen Unterschied nach Verdienst und lobt jeden. Wer kann ihm, in dessen Augen niemand schlecht ist, als gut erscheinen?

§ 12.81 ÜBER UMBER:

Im Winter und zum Saturnfest schickte mir Umber aus seiner Armut ein leichtes Kleid; jetzt schickt er mir ein leichtes Pelzkostüm, denn er ist reich geworden.

§ 12.82 ÜBER MENOGENES, EINEN SUCHENDEN, DER NACH EINLADUNGEN ZUM ABENDESSEN SUCHT: Menogenes

in den Bädern, ob heiß oder kalt, zu entkommen , ist völlig unmöglich, obwohl Sie jede Kunst versuchen, dies zu tun. Er wird Ihren warmen Ball mit eifrigen Händen auffangen, damit er Sie dafür zur Rechenschaft ziehen kann, dass Sie ihn mehrmals aufgehalten haben. Er wird den zusammengefallenen Fußball aus dem Dreck aufheben und ihn Ihnen bringen, auch wenn er gerade gebadet hat und seine Pantoffeln anhat. Wenn Sie Leinen mitbringen, wird er es weißer als Schnee erklären, auch wenn es schmutziger ist als ein Kinderlätzchen. Wenn Sie Ihr spärliches Haar mit dem gezahnten Elfenbein kämmen, wird er sagen, dass Sie Ihre Locken wie die von Achilles geordnet haben . Er wird Ihnen selbst den stinkenden Bodensatz des rauchigen Weinkrugs bringen und Ihnen sogar den Schweiß von der Stirn wischen. Er wird alles loben und alles an Ihnen bewundern, bis Sie, nachdem Sie tausend Qualen geduldig ertragen haben, die Einladung aussprechen: „Kommen Sie und speisen Sie!“

§ 12.83 ÜBER FABIANUS:

Fabianus , der sich früher über Hernien lustig gemacht hatte und den alle fürchteten, wenn er über anschwellende Hydrozelen mit mehr Schärfe spottete, als es zwei Catulli zusammen getan hätten, fand sich plötzlich als elender Schurke in den warmen Bädern Neros wieder und verstummte.

§ 12.84 AN POLYTIMUS:

Lange Zeit wollte ich, Polytimus, dein Aussehen nicht mit der Schere verletzen; jetzt aber bin ich froh, dass ich in dieser Hinsicht deinen Bitten nachgegeben habe. So war Pelops , als er, frisch geschoren, mit gekürzten Locken hervorstach, damit seine Verlobte seine ganzen elfenbeinfarbenen Schultern sehen konnte.

§ 12.85 AN FABULLUS:

[Nicht übersetzt in Bohn; ausweichend übersetzt in Ker]

§ 12.86 AN EINEN GESÄUSCHTEN MANN:

[Weder in Bohn noch in Ker übersetzt]

§ 12.87 AN COTTA:

Cotta beschwerte sich, dass er durch die Nachlässigkeit seines Dieners, der ihn ständig betreut und der einzige Diener und Begleiter des armen Geschöpfs ist, zweimal seine Pantoffeln verloren habe. Wie ein schlauer und listiger Kerl fasste er einen Plan, wie er einen solchen Verlust in Zukunft vermeiden könnte. Er begann, ohne Pantoffeln zum Essen auszugehen.

§ 12.88 ÜBER TONGILIANUS:

Tongilianus hat eine Nase, das weiß ich und leugne es nicht. Aber Tongilianus hat, das weiß ich auch, nichts anderes als eine Nase.

§ 12.89 AN CHARINUS, DER KAHL WIRD:

Wenn du deinen Kopf in Flanell hüllt, Charinus , sind es nicht deine Ohren, die dir Probleme bereiten, sondern dein Haar.

§ 12.90 ÜBER MARO:

Maro legte im Namen seines alten Freundes, dessen Semitertiumfieber stark und auf dem Höhepunkt war, ein Gelübde ab, allerdings mit lauter Stimme, sodass es gehört werden konnte, dass, wenn er nicht in die Schatten des Styx geschickt würde, ein dankbares Opfer vor dem großen Jupiter fallen sollte . Die Ärzte begannen, eine sichere Genesung zu versprechen. Maro legt nun ein neues Gelübde ab, damit er das vorherige nicht bezahlen muss.

§ 12.91 AN MAGULLA:

Da du, Magulla, mit deinem Mann gemeinsames Lager und Liebling hast, sag mir, warum ihr nicht auch einen gemeinsamen Mundschenk habt. Du seufzt: Der Grund ist, dass du den Mundschenk fürchtest.

§ 12.92 AN PRISCUS:

Du fragst mich oft, Priscus , was für ein Mensch ich wäre, wenn ich plötzlich reich und mächtig wäre. Wer kann sein zukünftiges Verhalten vorhersagen? Sag mir, wenn du ein Löwe würdest , was für ein Löwe wärst du?

§ 12.93 ÜBER FABULLA:

Fabulla hat einen Weg gefunden, ihren Liebhaber in Gegenwart ihres Mannes zu küssen. Sie hat einen kleinen Narren, den sie immer wieder küsst, woraufhin der Liebhaber ihn sofort ergreift, während er noch feucht von den vielen Küssen ist, und ihn, mit seinen eigenen Küssen beladen, sofort zu seiner lächelnden Herrin zurückschickt. Wie viel dümmer ist der Ehemann als der erklärte Narr!

§ 12.94 AN TUCCA:

Ich schrieb ein episches Gedicht; du fingst an, eines zu schreiben; ich ließ von meinem ab, damit meine Verse nicht mit deinen rivalisieren. Meine Thalia wechselte zum tragischen Halbstiefel; du legtest sofort das tragische Gewand an. Ich schlug die Saiten der Leier an, die von den kalabrischen Musen studiert wurde; mit neuem Ehrgeiz rissst du mir das Plektrum weg. Ich wagte mich an Satire: du bemühtest dich, ein Lucilius zu werden . Ich vergnüge mich mit leichter Elegie; du tust dasselbe. Welcher bescheidenere Stil blieb mir übrig? Ich fing an, Epigramme zu schreiben; mein Ruhm auf diesem Gebiet wurde auch zum Gegenstand deines Neids. Entscheide, was dir nicht gefällt; es ist eine Schande für dich, alles zu mögen; und wenn es eine Art des Schreibens gibt, die du nicht magst, Tucca , überlasse sie mir.

§ 12.95 AN RUFUS:

[Nicht übersetzt]

§ 12.96 AN EINE EIFERSÜCHTIGE FRAU:

[Nicht übersetzt]

§ 12.97 AN BASSUS:

[Nicht übersetzt]

§ 12.98 AN DEN FLUSS BAETIS:

O Baetis , dessen Locken mit einem Kranz aus Olivenblättern gebunden sind; der das goldene Vlies der Herden mit seinem strahlenden Wasser färbt; den Bacchus und Pallas lieben; und für den der Herrscher der Wellen einen schiffstragenden Kurs in seine schäumenden Meere öffnet. Gewähre, dass Instantius deine Regionen mit glücklichen Vorzeichen betritt und dass dieses Jahr für die Menschen so günstig ist wie das letzte. Er ist sich bewusst, was für eine Verantwortung es ist, Macer nachzufolgen. Wer seine Verantwortung abwägt, kann sie tragen.

§ 13.1 BUCH XIII

AN DEN LESER:

Damit der Thunfisch keine Toga braucht und die Oliven keinen Mantel und damit der bescheidene Wurm keine quälende Hungersnot fürchtet, verschwendet, ihr Musen , diesen ägyptischen Papyrus, mit dem ich so viel Zeit vergeude. Der Winter, die Jahreszeit der Festlichkeiten, verlangt nach einer neuen Sammlung von Witzen. Meine Tessera wetteifert nicht mit dem großmütigen Talus, und weder Sechs noch Ass klappern in meiner Elfenbeinschachtel. Dieses Papier ist mein Spielzeug, dieses Papier meine Würfelschachtel, dieses Spiel bringt mir, wenn es mir keinen Gewinn bringt, keinen Verlust.

§ 13.2 AN EINEN KRITIKER:

Du kannst so scharfsinnig sein, wie du willst; mit einem Wort, du kannst nur Nase sein und so weit ausholend, dass selbst Atlas , wenn man dich darum bittet, nicht bereit wäre, sie zu tragen, und du kannst sogar Latinus selbst im Spotten übertreffen, dennoch kannst du nicht mehr gegen meine Nichtigkeiten sagen, als ich selbst gesagt habe. Was nützt es dir, einen Zahn gegen den anderen zu knirschen? Wenn du dich dem Beißen hingeben willst, lass Fleisch deine Nahrung sein. Verliere deine Arbeit nicht, sondern richte deinen Giftmüll gegen diejenigen, die in sich selbst verliebt sind. Was mich betrifft, so weiß ich, dass meine Ergüsse nichts wert sind; jedoch nicht, dass sie absolut nichts wert sind, wenn du sie mit aufrichtigem Urteil und nicht mit leerem Magen durchliest.

§ 13.3 AN DEN LESER:

Die ganze Menge der in diesem dünnen Büchlein enthaltenen Sprüche kostet Sie, wenn Sie es kaufen, vier kleine Münzen. Wenn vier zu viel sind, bekommen Sie es vielleicht für zwei, und der Buchhändler Trypho wird sogar dann noch einen Gewinn machen. Diese Distichen können Sie Ihren Gastgebern anstelle eines Geschenks schicken, wenn das Geld bei Ihnen so knapp ist wie bei mir. Die Namen aller Artikel sind als Überschriften angegeben, so dass Sie diejenigen übergehen können, die Ihnen nicht zusagen.

§ 13.4 WEIHRAUCH:

Damit Germanicus später über die ätherische Halle herrschen kann und er lange über die Erde herrschen kann, opfert Jupiter frommen Weihrauch .

§ 13.5 PFEFFER:

Wenn Ihnen ein wachsfarbener Beccafico zufällt, der vor fettem Rücken glänzt, werden Sie, wenn Sie klug sind, Pfeffer hineingeben.

§ 13.6 GERSTENWASSER:

Ich schicke dir Gerstenwasser: Ein reicher Mann könnte dir edlen Wein schicken. Aber wenn der reiche Mann ihn dir nicht schicken will, dann kauf ihn.

§ 13.7 BOHNEN:

Wenn für Sie die blasse Bohne im roten Tontopf kocht, werden Sie das Abendessen reicher Gäste wahrscheinlich oft ablehnen.

§ 13.8 PULSE:

Würzen Sie gewöhnliche Krüge mit Clusine-Pulse, damit Sie, wenn sie gereinigt sind, nach Belieben süßen Wein daraus trinken können.

§ 13.9 LINSEN:

Erhalten Sie diese ägyptischen Linsen, ein Geschenk von Pelusium ; auch wenn sie nicht so gut sind wie Gerste, sind sie besser als Bohnen.

§ 13.10 WEIZENMEHL:

Sie werden nie in der Lage sein, alle Qualitäten und Verwendungsmöglichkeiten des Weizenmehls aufzuzählen, da es sowohl vom Bäcker als auch vom Koch auf viele verschiedene Arten verwendet wird.

§ 13.11 BARLEY:

Erhalte hiermit, Maultiertreiber, was du so oft deinen stummen Maultieren stiehlst. Ich gebe es dem Wirt als Geschenk, nicht dir.

§ 13.12 MAIS:

Nimm dreihundert Scheffel von der Ernte des libyschen Landwirts an, damit dein Vorstadtbauernhof nicht unfruchtbar wird 1.

§ 13.13 RÜBE:

Damit die fade Rübe, die Speise der Handwerker, etwas Geschmack bekommt, wie oft muss der Koch auf Wein und Pfeffer zurückgreifen!

§ 13.14 SALAT:

Sagen Sie mir, warum Salat, mit dem früher die Mahlzeiten unserer Vorfahren endeten, heute der Beginn unserer Feste ist?

§ 13.15 TROCKENES HOLZ:

Wenn Sie in der Umgebung von Nomentum Felder bewirtschaften , bringen Sie Holz, das fordere ich Sie, Landsleute, zum Bauernhaus auf.

§ 13.16 RADIESCHEN:

Diese Radieschen, die ich Ihnen vorstelle und die für die kalte Jahreszeit des Winters geeignet sind, isst Romulus noch immer im Himmel.

§ 13.17 KOHLSPROSSEN:

Damit junger Kohl Sie durch seine Blässe nicht abstößt, machen Sie ihn grün, indem Sie ihn in nitriertem Wasser kochen.

§ 13.18 LAUCH:

Wenn Sie stark riechende Stücke des Tarentiner Lauchs gegessen haben, geben Sie mit geschlossenem Mund Küsse.

§ 13.19 GROSSKOPFIGER LAUCH:

Aricia , berühmt für seinen Hain, schickt uns seinen besten Lauch: Sehen Sie sich diese grünen Blätter und schneeweißen Stiele an.

§ 13.20 RÜBEN: In

den Ländern nahe Amiternum gibt es zahlreiche ertragreiche Gärten; Sie können die Rüben aus Nursia jetzt sparsamer essen .

§ 13.21 SPARGEL:

Die zarten Stangen, die an der Küste von Ravenna angebaut werden , werden dem Gaumen nicht mehr schmecken als dieser wilde Spargel.

§ 13.22 ROSINEN:

Ich bin eine Traube, die weder für den Kelch noch für Bacchus geeignet ist ; aber wenn Sie nicht versuchen, mich zu trinken, werde ich wie Nektar schmecken.

§ 13.23 CHIAN-FEIGEN:

Die Chian- Feige enthält , wie alter Wein aus Setia , sowohl Wein als auch Salz.

§ 13.24 QUITTEN:

Wenn man Ihnen Quitten vorsetzt, die gut mit attischem Honig getränkt sind, würden Sie sagen: „Diese Honigäpfel sind köstlich.“

§ 13.25 Tannenzapfen:

Wir sind die Äpfel der Kybele . Halte Abstand, Vorübergehender, damit wir nicht herunterfallen und deinen unglücklichen Kopf treffen.

§ 13.26 DESSERTBEEREN:

Wir sind Dessebeeren, gut zum Zusammenziehen eines entspannten Darms; eine Frucht, die besser zu Ihrem kleinen Jungen passt als zu Ihnen selbst.

§ 13.27 EIN BÜNDEL DATTELN:

An den Kalenden des Januars werden vergoldete Datteln angeboten; und doch ist dies das erwartete Geschenk eines armen Mannes.

§ 13.28 EIN GLAS MIT PFLAUMEN:

Diese syrischen Pflaumen, die in einem geflochtenen, konischen Korb zu Ihnen geliefert werden, hätten, wären sie größer gewesen, als Feigen durchgehen können.

§ 13.29 DAMASCENER PFLAUMEN:

Nehmen Sie diese ausländischen, vom Alter runzeligen Pflaumen an: Sie sind gut zur Linderung von Darmverstopfungen.

§ 13.30 EIN KÄSE AUS LUNA:

Dieser Käse, gekennzeichnet mit dem Abbild der etruskischen Luna , wird Ihren Sklaven tausendmal zum Frühstück dienen.

§ 13.31 EIN VESTINE-KÄSE:

Falls Sie Ihr Fasten sparsam und ohne Fleisch brechen möchten, erhalten Sie diese Käsemasse von den Herden der Vestini .

§ 13.32 GERÄUCHERTER KÄSE:

Nicht jeder Herd und nicht jeder Rauch eignet sich für Käse; aber der Käse, der den Rauch des Velabrum aufnimmt , ist ausgezeichnet.

§ 13.33 KÄSE AUS TREBULA:

Trebula hat uns geboren; ein doppelter Verdienst spricht für uns, denn ob über sanftem Feuer geröstet oder in Wasser aufgeweicht, wir sind gleich gut.

§ 13.34 Zwiebeln:

Wenn Ihre Frau alt und Ihre Glieder schlaff sind, können Zwiebeln nichts weiter für Sie tun, als Ihren Bauch zu füllen.

§ 13.35 WURST:

Tochter eines picenischen Schweins , ich komme aus Lukanien ; durch mich wird dem schneeweißen Eintopf eine köstliche Beilage gegeben.

§ 13.36 EIN GLAS OLIVEN:

Mit dieser Olive, die gerettet aus den Pressen von Picenum zu uns kommt , beginnen und beenden wir unsere Mahlzeiten.

§ 13.37 ZITRONEN:

Diese Früchte stammen entweder von den Zweigen des Gartens von Korkyra oder wurden vom Drachen von Massylia bewacht.

§ 13.38 BIENENSTIEFEL:

Wir geben euch von der Erstmilch der Mütter Säuglinge, die der Hirte den Muttertieren vorenthalten hat, als sie noch nicht stehen konnten.

§ 13.39 DAS Zicklein:

Das mutwillige Geschöpf, das dem grünen Weinstock schadet, soll für sein Verbrechen büßen; obwohl noch so jung, hat es dem Gott des Weines bereits geschadet.

§ 13.40 EIER:

Wenn sich um das safranfarbene Eigelb eine weiße Flüssigkeit bildet, lassen Sie das Ei mit einer Gewürzgurke aus der spanischen Makrele würzen.

§ 13.41 EIN MAHLSCHWEIN:

Der reiche Mann stelle mir das Säuglingskind einer trägen Mutter vor, das nur mit Milch gemästet wurde, und er selbst möge sich von einem ätolischen Eber ernähren .

§ 13.42 GRANATAPFEL MIT WEICHE UND HARTE STEINE:

Wir präsentieren Ihnen Granatäpfel mit weichen und harten Steinen, nicht aus libyschen , sondern aus Nomentan -Bäumen.

§ 13.43 DAS GLEICHE:

Granatäpfel mit weichen Steinen, gesammelt von Vorstadtbäumen, und frühe Granatäpfel mit harten Steinen werden Ihnen geschickt. Was wollen Sie mit denen aus Libyen ?

§ 13.44 SAUenzitzen: Sie würden kaum glauben, dass Sie gekochte Sauenzitzen

essen , so reichlich fließen und quellen sie mit lebendiger Milch auf.

§ 13.45 GEFLÜGEL:

Wenn wir libysches Geflügel und Fasane hätten, sollten Sie sie erhalten; so wie es ist, erhalten Sie Vögel aus dem Hühnerstall.

§ 13.46 PERSISCHE APRIKOSEN:

Obwohl früh reif, wären wir auf unseren natürlichen Zweigen wenig geschätzt worden; jetzt aber, aufgepfropft auf Zweige persischen Ursprungs, werden wir hoch geschätzt.

§ 13.47 PICENTINER BROT:

Das Picentiner Mehl wimmelt von weißem Nektar, so wie der leichte Biskuit durch das Wasser, das er aufnimmt, aufquillt.

§ 13.48 PILZE:

Silber oder Gold, einen Umhang oder eine Toga zu verschicken ist einfach genug, aber Pilze zu verschicken ist schwierig.

§ 13.49 DER FEIGENSPECHT ODER BECCAFICO:

Da ich mich nicht nur von Feigen, sondern auch von süßen Trauben ernähre, warum hat mir die Traube nicht lieber einen Namen gegeben?

§ 13.50 TRÜFFEL:

Wir, die wir mit zartem Kopf durch die Erde brechen, die uns nährt, sind Trüffeln, die nur den Pilzen nachstehen.

§ 13.51 EINE KRONE AUS DROSSELN:

Eine Krone aus Rosen oder üppiger Narde gefällt Ihnen vielleicht, aber eine Krone aus Drosseln entzückt mich.

§ 13.52 ENTEN:

Eine Ente soll im Ganzen auf den Tisch gebracht werden, aber nur Brust und Hals sind essbar; den Rest geben Sie dem Koch zurück.

§ 13.53 TURTELTAUBEN:

Solange ich fette Turteltauben habe, eine Feige für deinen Salat, mein Freund, und du kannst deine Schalentiere für dich behalten. Ich habe keine Lust, meinen Appetit zu verschwenden.

§ 13.54 Schinken mit Speck:

Ich möchte ihn aus dem Gebiet der Keretaner haben, oder er wird mir von den Menapiern geschickt ; Feinschmecker mögen Schinken verschlingen.

§ 13.55 SCHINKEN:

Der Schinken ist ganz frisch; beeilen Sie sich und zögern Sie nicht, Ihre besten Freunde einzuladen; mit einem abgestandenen Schinken will ich nichts zu tun haben.

§ 13.56 SCHWEINEKUHNER:

Sie werden vielleicht den Kutteln eines jungfräulichen Schweins den Vorzug geben , ich bevorzuge sie von einer trächtigen Sau .

§ 13.57 ÄGYPTISCHE BOHNEN:

Sie werden dieses ägyptische Gemüse mit seiner so fest klebenden Wolle verspotten, wenn Sie gezwungen sind, seine hartnäckigen Fäden mit Zähnen und Händen abzureißen.

§ 13.58 GÄNSELEBER:

Sehen Sie, wie die Leber größer angeschwollen ist als eine fette Gans. Erstaunt werden Sie ausrufen: Wo kann das nur wachsen?

§ 13.59 SIEBENMAUS:

Ich schlafe den ganzen Winter durch und bin in der Zeit dicker geworden, obwohl ich mich nur vom Schlaf ernährt habe.

§ 13.60 KANINCHEN:

Das Kaninchen wohnt gern in in die Erde gegrabenen Höhlen. Es war es, das seinen Feinden die Kunst des Schleichwegebaus beibrachte.

§ 13.61 HÄHNCHEN: Unter den geflügelten Vögeln gilt das Ionische

Hahnenhuhn als das wohlschmeckendste .

§ 13.62 GEFÜCHTETE HÜHNER:

Das Huhn wird leicht fett an süßem Mehl und Dunkelheit. Wie raffiniert ist Völlerei!2

§ 13.63 KAPAUNEN:

Damit der Hahn nicht durch übermäßigen ehelichen Genuss mager wird, wird ihm dies untersagt. Ich werde ihn einen Priester der Kybele nennen .

§ 13.64 DAS GLEICHE:

Vergeblich streichelt die Henne ihren unfruchtbaren Partner; sie hätte der Vogel der Kybele , der Mutter der Götter , sein sollen .

§ 13.65 REBHÜHNER:

Dieser Vogel war auf römischen Tischen eine große Rarität. Nur die Reichen aßen ihn häufig.

§ 13.66 TAUBEN: Wenn Sie in die heiligen Mysterien der Nissengöttin

eingeweiht wurden , verletzen Sie zarte Tauben nicht mit Ihren gotteslästerlichen Zähnen.

§ 13.67 RINGELTAUBEN:

Ringeltauben machen träge und stumpfen die männlichen Kräfte ab. Wer ein Liebhaber sein möchte, sollte nicht von diesem Vogel essen.

§ 13.68 WITWALS:

Der Witwal wird mit Schilf und Netzen gefangen, während die noch unreife Traube mit grünem Saft anschwillt.

§ 13.69 MARDER:

Umbrien hat uns nie pannonische Marder geschenkt. Pudens schickt diese lieber unserem souveränen Herrn als Geschenk.

§ 13.70 DER PFAU:

Ihr verliert euch in Bewunderung, wenn er seine Federn ausbreitet, die wie von Juwelen leuchten, und könnt ihr ihn, diesen grausamen Mann, dem gefühllosen Koch überlassen?

§ 13.71 DER FLAMINGO:

Mein roter Flügel gibt mir meinen Namen; aber es ist meine Zunge, die Feinschmecker als schmackhaft betrachten. Was wäre, wenn meine Zunge hätte singen können?

§ 13.72 FASANEN: Ich wurde zum ersten Mal mit dem Schiff Argo

in diese Gegenden gebracht ; bis dahin kannte ich nur den Fluss Phasis .

§ 13.73 NUMIDISCHES HÜHNERGEFÜCHT:

So gut Hannibal auch mit römischen Gänsen gefüttert wurde, der Barbar selbst aß nie die Vögel seines eigenen Landes.

§ 13.74 DIE GANS:

Dieser Vogel rettete den Tempel des tarpejischen Jupiters . Wundert Sie das? Ein Gott hat diesen Tempel also nicht gebaut.

§ 13.75 KRANICHE:

Sie werden die Linien stören, und der Brief wird nicht vollständig fliegen, wenn Sie einen einzigen Vogel des Palamedes zerstören .

§ 13.76 WALDSCHNEPFEN:

Ob Waldschnepfe oder Rebhuhn, was bedeutet es, wenn der Geschmack derselbe ist? Aber das Rebhuhn ist teurer und wird daher als vorzuziehen angesehen.

§ 13.77 SCHWÄNE:

Der Schwan murmelt mit stockender Zunge süße Melodien und ist selbst der Sänger seines eigenen Klageliedes.

§ 13.78 DER PORPHYRION:

Hat ein so kleiner Vogel den Namen eines großen Riesen? Er trägt auch den Namen des Wagenlenkers Porphyrion von der Grünen Fraktion.

§ 13.79 LEBENDE MÄSCHEL:

Die Meeräsche atmet noch im Meerwasser, das für sie herbeigebracht wird; aber mit Schwierigkeiten. Beginnt sie nicht zu schlappen? Geben Sie ihr das natürliche Meer, und sie wird ihre Kräfte zurückgewinnen.

§ 13.80 NEUNAUGEN:

Die großen Neunaugen, die in der Tiefsee Siziliens schwimmt , können ihren Körper nicht wieder untertauchen, wenn sie einmal von der Sonne versengt wurden.

§ 13.81 STEINBUTTE:

Wie groß die Schüssel auch sein mag, in der sich der Steinbutt befindet, der Steinbutt ist immer noch größer als die Schüssel.

§ 13.82 AUSTERN:

Ich bin ein Schalentier, das gerade aus dem Wasser des Lucrine-Sees in der Nähe von Baiae gekommen ist ; doch jetzt habe ich ein köstliches Verlangen nach edler Auster.

§ 13.83 GARNELEN:

Der himmelblaue Fluss Liris liebt uns, Liris wird vom Wald von Marica geschützt , von dort kommen wir Garnelen in großen Schwärmen.

§ 13.84 DER SAIBELLE:

Von diesem Saibling, der gut gemästet aus dem wogenden Meer kommt, ist die Leber gut; aber die anderen Teile haben einen schlechten Geschmack.

§ 13.85 DER CORACINUS:

Coracinus, Ruhm der ägyptischen Märkte, auf denen du eifrig gesucht wirst, kein Fisch wird unter den Feinschmeckern von Alexandria höher geschätzt als du .

§ 13.86 SEEIGEL:

Obwohl dieser Seeigel mit seinem borstigen Panzer Ihre Finger sticht, ist er weich genug, wenn Sie seinen Panzer ablegen.

§ 13.87 MURICES, DER PURPURFISCH:

Du trägst, undankbarer Mann, Umhänge, die mit unserem Blut gefärbt sind, und als ob das nicht genug wäre, isst du uns auch noch.

§ 13.88 Gründlinge:

Wie großartig die Feste in der Region Venedig auch sein mögen , der Gründling bildet normalerweise den Beginn der Mahlzeit.

§ 13.89 DER HECHT:

Der Wollhecht schwimmt an der Mündung des Euganeischen Timavus und ernährt sich von Süßwasser, das mit Salz vermischt ist.

§ 13.90 DER STRANDSCHIFF:

Nicht jedes Schiff verdient Lob und einen hohen Preis, sondern nur das, das sich von den Schalentieren des Lucrine-Sees ernährt .

§ 13.91 DER STÖR:

Schicken Sie den Stör an die Tafel des Pfälzer Hofes ; solche Raritäten sollten göttliche Feste schmücken.

§ 13.92 HASEN:

Wenn ich meine Meinung sagen darf, ist die Drossel die größte Delikatesse unter den Vögeln und der Hase die größte Delikatesse unter den Vierbeinern.

§ 13.93 WILDSCHWEIN:

Das borstige Tier, das im Land des Diomedes durch einen ätolischen Speer fiel und ein schreckliches Objekt des Schreckens war, war genau so ein Tier.

§ 13.94 REHWILDEN:

Wildschweine werden wegen ihrer Hauer gefürchtet; Hirsche werden durch ihre Hörner geschützt. Was sind wir, unkriegerische Rehe, anderes als eine leichte Beute für jedermann ?

§ 13,95 DIE UNZE:

Die wilde Unze, nicht das beste Opfer des Morgensports, kostet mich das Leben von, oh! wie vielen Hunden !

§ 13.96 DER HIRSCH:

War dies der Hirsch, der durch Dein Halfter gezähmt wurde, Cyparissus ? Oder war es eher Deiner, Silvia ?

§ 13.97 Das Lalisio oder das Saugfohlen des Wildesels:

Solange der Wildesel jung ist und nur von seiner Mutter geführt wird, trägt das Säugling, allerdings nur für kurze Zeit, den Namen Lalisio.

§ 13.98 DIE GAZELLE:

Geben Sie Ihrem kleinen Sohn die Gazelle als Spielzeug, die die Menge im Amphitheater gerne erschreckt, indem sie mit ihrer Toga wedelt.

§ 13.99 DIE BERGZIEGE:

Sehen Sie, wie die Bergziege oben an der Klippe hängt; man würde erwarten, dass sie fällt: Sie zeigt lediglich ihre Verachtung gegenüber den Hunden .

§ 13.100 DER WILDESSEL:

Seht euch diesen wunderschönen Wildesel an ; Schluss mit der Jagd auf indische Elefanten. Legt die Jagdnetze beiseite!

§ 13.101 VENAFRANÖL:

Diese Salbe wird aus den Beeren des Venafrum in Kampanien gewonnen . Bei jeder Anwendung verströmt sie einen Duft.

§ 13.102 ERSTKLASSIGE SAUCE VON UNSEREN VERBÜNDETEN:

Nehmen Sie diese erlesene Sauce aus dem ersten Blut der sterbenden Makrele an; ein teures Geschenk.

§ 13.103 MINDERWERTIGE SOSSE:

Ich gestehe es, ich bin der Nachkomme des Thunfisches von Antipolis ; wäre ich der einer Makrele gewesen, hätte man mich nicht zu euch geschickt.

§ 13.104 DACHBODENHONIG:

Die Biene , die den Thesean Hymettus bevölkert, hat Ihnen diesen edlen Nektar aus dem Wald der Minerva geschickt .

§ 13.105 SIZILIANISCHE HONIGWABEN: Wenn Sie sizilianische Honigwaben aus den Hügeln von Hybla

verschenken , können Sie sie attisch nennen .

§ 13.106 ROSINENWEIN:

Der Weinberg von Gnossus auf jenem Kreta , wo Minos regierte, hat dies für Sie hervorgebracht; dies ist der Honigwein des armen Mannes.

§ 13.107 WEIN MIT PFEIFENGESCHMACK:

Zweifeln Sie nicht daran, dass dieser Wein mit Pfeiferngeschmack aus der weinhaltigen Vienne stammt : Romulus selbst hat ihn mir geschickt.

§ 13.108 HONIGWEIN:

Attischer Honig verdickt den nektarartigen Falerner . Solch ein Getränk verdient es, von Ganymed gemischt zu werden .

§ 13.109 ALBAN-WEIN:

Dieser Wein stammt aus den Cäsarea-Hügeln, aus dem süßen Weinberg, der auf dem Berg Iulus gedeiht .

§ 13.110 SURRENTINER WEIN:

Trinken Sie Surrentiner ? Wählen Sie dafür weder bemalte Myrrhengefäße noch goldene Gefäße; der Wein wird Ihnen Becher aus seiner eigenen Gegend liefern.

§ 13.111 FALERNISCHER WEIN:

Dieser Massic-Wein stammt aus den Keltern von Sinuessa . Fragen Sie, in wessen Konsulat er abgefüllt wurde? Das war, bevor es Konsuln gab.

§ 13.112 SETINE-WEIN:

Die kleine Stadt Setia , die hoch oben über den Pontinischen Sümpfen thront, hat uns diese alten Fässer geschickt.

§ 13.113 FUNDI-WEIN:

Dieser Wein aus Fundi wurde im herrlichen Herbst des Opimius hergestellt . Der Konsul, der ihn sah, trank ihn, als er reif war.

§ 13.114 TRIFOLINER WEIN:

Ich, der Trifoline-Wein, gehöre, wie ich gestehe, nicht zur ersten Ordnung, aber ich nehme zumindest den siebten Platz ein.

§ 13.115 CAECUBAN-WEIN: In Amyclae, in der Nähe von Fundi , reift

großzügiger Caecuban- Wein ; die Rebe wächst mitten in einem Morast und gedeiht dort.

§ 13.116 SIGNINE-WEIN:

Sie können Signine- Wein trinken, der den entspannten Darm zusammenzieht; aber damit er Sie nicht zu sehr beeinträchtigt, sollten Sie Ihre Getränke in Maßen trinken.

§ 13.117 MAMERTINE-WEIN:

Wenn man Ihnen ein Krug Mamertiner Wein , so alt wie Nestor , gibt, können Sie ihm den Namen geben, den Sie möchten.

§ 13.118 TARRAGONESISCHER WEIN:

Aus Estragon , dem allein die Weinberge Kampaniens den Spitzenplatz einräumen , wird dieser Wein hergestellt, der mit dem toskanischen Wein konkurriert .

§ 13.119 NOMENTANISCHER WEIN:

Mein nomentanischer Weinberg bringt diesen Wein hervor. Wenn Quintus dein Freund ist, wirst du besser trinken.

§ 13.120 SPOLETINISCHER WEIN:

Trinken Sie lieber alten Wein aus Spoletiner Krügen als neuen Falerner .

§ 13.121 PELIGNISCHER WEIN:

Die pelignischen Winzer schicken trüben Marswein . Berühre ihn nicht selbst, sondern lass ihn deinen Freigelassenen trinken.

§ 13.122 ESSIG:

Verachten Sie diese Amphore mit ägyptischem Essig nicht. Es war viel schlimmer, als es noch Wein war.

§ 13.123 WEIN AUS MARSEILLE:

Da Ihre Sportula Hunderte von Bürgern anzieht, können Sie ihnen die rauchigen Weine aus Marseille anbieten .

§ 13.124 CAERETAN: Nepos

stellt Caeretan-Wein auf den Tisch, und du wirst ihn für Setine halten. Aber er gibt ihn nicht der ganzen Welt; er trinkt ihn nur mit drei Freunden.

§ 13.125 TARENTINE:

Aulon ist berühmt für seine Wolle und glücklich mit seinen Weinreben. Du kannst seine kostbaren Vliese nehmen und mir seinen Wein geben.

§ 13.126 PARFÜME:

Denken Sie nie daran, Ihrem Erben Parfüm oder Wein zu hinterlassen. Verabreichen Sie diese selbst und überlassen Sie ihm Ihr Geld.

§ 13.127 EINE ROSENKRANZ:

Der Winter, oh Cäsar , bietet dir einen erzwungenen Kranz an; früher war die Rose eine Blume des Frühlings, jetzt kommt sie auf dein Geheiß.

§ 14.1 BUCH XIV

DIE GESCHENKE, DIE DEN GÄSTEN BEI FESTFESTEN GEMACHT WERDEN.

AN DEN LESER: Nun, während die Ritter und die ehrwürdigen Senatoren sich an der festlichen Robe erfreuen und unser Jupiter

die Freiheitsmütze aufsetzt ; und während der Sklave, der mit der Würfeldose klappert, keine Angst vor dem Ädil hat, da die Teiche fast zugefroren sind, erfahrt abwechselnd, was den Reichen und den Armen zugeteilt wird. Jeder soll seinen Freunden angemessene Geschenke machen. Dass diese meine Beiträge Torheiten und Nichtigkeiten sind und noch schlimmer, wer weiß das nicht? Oder wer leugnet, was so offensichtlich ist? Aber was kann ich Besseres tun, Saturn , an diesen Tagen der Freude, die dein Sohn selbst dir geweiht hat als Wiedergutmachung für den Himmel, aus dem er dich vertrieben hat? Soll ich über Theben oder Troja oder die Verbrechen von Mykene schreiben ? Sie antworten: „Mit Nüssen spielen. Aber ich möchte nicht einmal Nüsse verschwenden. Leser, Sie können dieses Buch zu Ende lesen, wo immer Sie möchten, jedes Thema ist in ein paar Zeilen abgehandelt.

§ 14.2 AN DEN LESER:

Wenn Sie fragen, warum Überschriften angebracht sind, werde ich es Ihnen sagen; der Grund dafür ist, dass Sie, wenn Sie möchten, nur die Überschriften lesen können.

§ 14.3 Tafeln aus Zitronenholz:

Wäre unser Holz nicht in dünne Tafeln geschnitten worden, wären wir die edle Last aus libyschem Elfenbein.

§ 14.4 (WACHS-)TAFELN MIT FÜNF BLÄTTERN:

Der freudige Hof des Kaisers ist von der Schlachtung der Ochsen erwärmt, als das Dekret, das Casar neue Ehren verleiht, auf der fünfblättrigen (Wachs-)Tafel übermittelt wird.

§ 14.5 ELFENBEINTAFELN:

Wenn die matt gefärbten Wachstafeln für Ihr schwaches Sehvermögen zu undeutlich sind, lassen Sie schwarze Buchstaben auf schneeweißem Elfenbein darstellen.

§ 14.6 TAFEL MIT DREI BLÄTTERN:

Sie werden denken, dass unsere drei Blätter kein gewöhnliches Geschenk sind, wenn Ihre Herrin Ihnen darauf schreibt, dass sie kommen wird.

§ 14.7 PERGAMENTTAFELN:

Obwohl diese Tafeln Pergament genannt werden, stellen Sie sich vor, sie wären aus Wachs; Sie werden in der Lage sein, die Schrift nach Belieben zu löschen und zu ersetzen.

§ 14.8 VITELLIANISCHE TAFELN:

Eine Jungfrau weiß, was die Vitellianischen Tafeln bedeuten, auch wenn sie sie nie gelesen hat.

§ 14.9 DASSELBE:

Weil Sie sehen, dass wir sehr klein sind, glauben Sie, wir seien Liebesbriefe. Sie irren sich; wir tragen eine Geldforderung.

§ 14.10 GRÖSSERE BLÄTTER:

Wenn Ihnen ein Dichter leere Blätter schenkt, sollten Sie dies nicht als kleines Geschenk betrachten.

§ 14.11 BRIEFPAPER:

Ob an einen flüchtigen Bekannten oder einen guten Freund geschickt, in diesem Brief wird üblicherweise jeder mit „Mein sehr geehrter Herr“ angesprochen.

§ 14.12 ELFENBEINKÄSTEN:

Es ist unzulässig, diese Kästen mit anderen Münzen als Gold zu füllen. Silber sollte in gewöhnlichen Holzkisten aufbewahrt werden.

§ 14.13 HOLZKASSETTEN:

Wenn auf dem Boden meiner Kiste noch etwas übrig ist, gehört es Dir. Wenn nichts übrig ist, gehört die Kiste Dir.

§ 14.14 ELFENBEIN-TALI ODER WÜRFEL:

Wenn Sie sehen, dass Ihnen keine zwei dieser Würfel mit der gleichen Seite präsentiert werden, werden Sie sagen, dass ich Ihnen ein tolles Geschenk gemacht habe.

§ 14.15 TESSERAE:

Obwohl ich als Tessera den Tali zahlenmäßig nicht ebenbürtig bin, ist der auf mich gelegte Einsatz dennoch häufig größer.

§ 14.16 Eine Würfelschachtel:

Die betrügerische Hand, die es versteht, die Würfel so zu lenken, dass sie auf eine bestimmte Art und Weise fallen, wird, wenn sie sie mir wegwirft, nur mit ihrem Wunsch Erfolg haben.

§ 14.17 EIN SPIELTISCH:

Hier werden die Würfel mit ihren zweimal sechs Augen gezählt, hier wird der parteifarbige Mann von seinem doppelten Feind geschlagen.

§ 14.18 Nüsse:

Nüsse scheinen ein geringes Risiko darzustellen und bringen wahrscheinlich keine großen Verluste mit sich; dennoch hat ein solches Risiko jungen Menschen oft ihre Ehre geraubt.

§ 14.19 EIN FEDERETUI:

Da Sie das Glück hatten, ein Federetui als Preis zu gewinnen, denken Sie daran, es mit Stiften aufzubewahren. Da Sie das teurere Teil umsonst bekommen haben, können Sie sich das weniger teure leisten.

§ 14.20 DAS SPIEL DER RÄUBER:

Wenn Ihr Spiel der Krieg heimtückischer Räuber ist, haben Sie hier in Edelsteinen sowohl Ihre Soldaten als auch Ihren Feind.

§ 14.21 STYLUS-ETUIS:

Diese Stiftetuis mit den dazugehörigen Stahlstiften sind für Sie. Wenn Sie Ihrem Jungen eines davon schenken, ist das kein unbedeutendes Geschenk.

§ 14.22 A. ZAHNSTOCHER:

Am besten eignet sich ein Stück Mastixholz; wenn das aber nicht zu bekommen ist, kann eine Schreibfeder Ihre Zähne entlasten.

§ 14.23 EIN OHRENSTÖPSEL:

Ich biete Ihnen ein Instrument an, um das Kitzeln Ihres Ohrs zu lindern, wenn es Sie durch lästige Reizung nervt.

§ 14.24 EINE GOLDENE HAARNADEL:

Damit Ihre geölten Locken Ihr prächtiges Seidenkleid nicht beschädigen, fixieren Sie Ihr geflochtenes Haar mit dieser Nadel und halten Sie es oben.

§ 14.25 KÄMME:

Welchen Nutzen hat dieses Stück Buchsbaum, das in so viele Zähne geschnitten ist und das Sie nun erhalten, da Sie keine Haare haben?

§ 14.26 POMATUM:

Mein ätzender Einfluss rötet das Haar der Germanen: Mit meiner Hilfe können Sie die Locken Ihres Sklaven übertreffen.

§ 14.27 MATTIAC-KUGELN:

Wenn du, Achtzigjähriger, die Farbe deines ehrwürdigen Haares ändern möchtest, dann betone diese Mattiac -Kugeln. Aber zu welchem ​​Zweck, denn du bist kahl?

§ 14.28 EIN SONNENSCHIRM:

Nehmen Sie diesen Schutz gegen die übermäßige Hitze der Sonne an; und sogar gegen den Wind wird er Ihnen als Schleier dienen.

§ 14.29 EIN BREITKREMPIGER HUT:

In Pompejus Theater gehe ich als Zuschauer mit einer gut gekleideten Kapuze, da das dortige Sonnensegel gegen den Wind kaum hilft.

§ 14.30 JAGDSPEER:

Sie fangen anstürmende Wildschweine auf und lauern auf Löwen ; sie durchbohren Bären, wenn die Hand, die sie lenkt, fest genug ist.

§ 14.31 EIN JAGDMESSER:

Wenn Sie um Ihren Jagdspeer trauern, der vom langen Hauer des Ebers niedergestreckt wurde , wird diese kurze Waffe dem riesigen Tier im Nahkampf Paroli bieten.

§ 14.32 SCHWERT UND GÜRTEL:

Dies ist eine militärische Auszeichnung, ein ehrenvolles Zeugnis; eine Waffe, die würdig ist, einen Tribun damit zu gürten.

§ 14.33 EIN DOLCH:

Dieser mit schlangenförmigen Adern durchzogene Dolch wurde, während er vor Hitze zischte, von Salo mit eiskaltem Wasser gehärtet.

§ 14.34 EINE SCYTHE:

Der anhaltende Frieden unseres Kaisers hat mich zu kriegerischen Zwecken gezwungen; jetzt gehöre ich dem Landwirt, früher gehörte ich dem Soldaten.

§ 14.35 EINE BEILGE:

Als ein trauriger Verkauf zur Begleichung von Schulden stattfand, wurde diese Axt für vierhunderttausend Sesterzen gekauft.

§ 14.36 BARBIERINSTRUMENTE:

Einige dieser Instrumente sind zum Haareschneiden geeignet; eines ist nützlich für lange Nägel, ein anderes für raue Kinnpartien.

§ 14.37 EIN BÜCHERREGAL:

Wenn Sie mir keine gut gebundenen Bücher geben, werden sie Motten und fressende Würmer aufnehmen.

§ 14.38 BÜNDEL MIT SCHILDFÜGELN:

Das Land Ägypten liefert euch Schilf, das sich zum Schreiben auf Papier eignet. Mit dem Schilf anderer Sümpfe könnt ihr eure Dächer decken.

§ 14.39 EINE NACHTLAMPE:

Ich bin eine Nachtlampe, eingeweiht in die Freuden des Sofas; tu, was du willst, ich werde schweigen.

§ 14.40 EINE KERZE:

Das Glück hat Ihnen diesen Diener der Lampe gegeben, der, indem er Sie wach hält, die Dunkelheit vertreibt.

§ 14.41 DIE LAMPE MIT MEHREREN BRENNERN:

Obwohl ich ganze Bankette mit meinem Licht erleuchte und so viele Hälse habe, werde ich nur eine Lampe genannt.

§ 14.42 Eine Kerze:

Diese Kerze spendet Ihnen Licht in der Nacht, falls Ihre Lampe Ihrem Diener gestohlen wird.

§ 14.43 EIN KORINTHISCHER KANDELABER:

Es waren Kerzen, die uns unseren alten Namen gaben; die mit Öl verzierte Lampe war unseren Vorfahren unbekannt.

§ 14.44 EIN HOLZKERZENSTÄNDER:

Du siehst, dass ich ein Stück Holz bin. Wenn du nicht auf die Flamme achtest, wird aus deinem Kerzenständer eine große Lampe.

§ 14.45 Eine PAGANICA oder ein mit Federn gefüllter Ball:

Dieser mit Federn gefüllte Ball ist schwer zu handhaben, nicht so weich wie eine Blase und nicht so hart wie ein gewöhnlicher Ball.

§ 14.46 DER BALL FÜR DAS TRIGON-SPIEL:

Wenn du geschickt genug bist, mich mit schnellen linken Schlägen zu treffen, gehöre ich dir. Du bist nicht geschickt genug, also gib mir den Ball zurück, Clown.

§ 14.47 DER BLASENFUSSBALL:

Geht in die Ferne, junge Männer; das zarte Alter passt zu mir; mit der Blase zu spielen, gebührt sich nur Jungen und alten Männern.

§ 14.48 DIE HARPASTA ODER DER KLEINE HANDBALL:

Diesen fängt der flinke Jüngling im Staub des Antaios , wobei er (wenn auch oft) seinen Hals mit vergeblichen Anstrengungen reckt.

§ 14.49 HANTELN:

Warum ermüden starke Arme mit albernen Hanteln? Einen Weinberg auszugraben ist eine würdigere Übung für Männer.

§ 14.50 EINE LEDERKAPPE:

Um zu verhindern, dass das unreine Öl des Wrestlers Ihre glatten Locken beschmutzt, können Sie Ihr parfümiertes Haar mit dieser Lederabdeckung schützen.

§ 14.51 STRIGILS, ZUM SCHABEN DER HAUT IM BAD:

Pergamus hat diese gesandt; schaben Sie sich mit dem gebogenen Eisen ab, und der Topfreiniger muss Ihre Wäsche nicht so oft reinigen.

§ 14.52 EINE ÖLFLASCHE AUS GEMEINSAMEN HORN: Vor kurzem trug mich

ein junger Stier auf seiner Stirn; man könnte mich für ein echtes Nashorn-Horn halten.

§ 14.53 EINE ÖLFLASCHE MIT NASHORN:

Dieses Horn, das vor kurzem in der Ausonischen Arena des Kaisers gesehen wurde und für das ein Stier nur ein Ball war, ist für Sie.

§ 14.54 EINE KINDERRASSEL:

Wenn ein kleiner Junge weinend an Ihrem Hals hängt, lassen Sie ihn mit seiner zarten Hand diese laute Rassel schütteln.

§ 14.55 EINE PFERDEPEITSCHE:

Wenn das Pferd , das Sie laufen lassen, zur Purpurfraktion gehört, werden Sie nichts aus ihm machen, egal wie sehr Sie es mit dieser Peitsche schlagen.

§ 14.56 ZAHNPULVER:

Was habe ich mit dir zu tun? Lass die Schönen und Jungen mich benutzen. Ich bin nicht daran gewöhnt, falsche Zähne zu polieren.

§ 14.57 MYROBALANUM:

Dieses wird weder von Vergil noch von Homer in all ihren Versen erwähnt und besteht aus Salbe und Nussbalsam.

§ 14.58 APHRONITRUM ODER SALZPETER:

Bist du ein Bauer? Dann weißt du nicht, wie ich auf Griechisch heiße. Ich werde Salpeterschaum genannt. Bist du ein Grieche? Ich bin Aphronitron.

§ 14.59 BALSAM:

Balsam erfreut mich; es ist das Parfüm für Männer. Ihr Matronen, parfümiert euch mit den Essenzen des Kosmus.

§ 14.60 BOHNENMEHL:

Dies wird ein angenehmes Geschenk sein und nicht ohne Nutzen für einen runzligen Körper, wenn es am helllichten Tag in den Thermen des Stephanus ausgestellt wird .

§ 14.61 EINE HORNLATERNE:

Ich bin eine Laterne, ein Wegweiser, und leuchte wie Gold, wenn die Flamme geschützt ist und die kleine Lampe sicher in meiner Umarmung liegt.

§ 14.62 EINE LATERNE AUS EINER BLASE:

Wenn ich nicht aus Horn bin, bin ich dann weniger durchsichtig? Wird mich irgendjemand, der mir begegnet, für eine Blase halten?

§ 14.63 EINE ROHRFlöTE:

Warum lächelst du über meine Gestalt, die aus Wachs und Rohr besteht? Die erste Hirtenpfeife war so wie ich.

§ 14.64 PFEIFEN:

Die betrunkene Pfeiferin sprengt uns mit ihren aufgeblasenen Wangen die Ohren; manchmal bläst sie zwei Pfeifen gleichzeitig, manchmal nur eine.

§ 14.65 WOLLSCHUHE:

Falls Ihr Bediensteter gerade nicht da ist und Sie Ihre Sandalen holen möchten, können Ihre Füße sich damit selbst bedienen.

§ 14.66 EIN KORSETT: Sie könnten Ihre Brust vielleicht in einer Stierhaut

einschließen , aber das, was Sie verwenden, ist für diesen Zweck zu klein.

§ 14.67 EIN FLIEGENFLÜGEL AUS PFAUENFEDERN:

Was unangenehme Fliegen davon abhält, Ihr Essen zu fressen, war einst der stolze Schwanz eines prächtigen Vogels.

§ 14.68 RHODIANISCHER KEKSE:

Wenn Ihr Sklave einen Fehler begeht, zertrümmern Sie ihm nicht mit der Faust die Zähne; geben Sie ihm etwas von dem (harten) Keks, den Ihnen der berühmte Rhodes geschickt hat.

§ 14.69 EIN PRIAPUS AUS GEBÄCK:

Wenn Sie Ihren Hunger stillen möchten, können Sie diesen unseren Priapus essen ; selbst wenn Sie ihn ganz verzehren, werden Sie dadurch nicht weniger rein sein.

§ 14.70 EIN SCHWEIN:

Das mit Eicheln gefütterte Schwein unter schäumenden Wildschweinen wird Ihnen fröhliche Saturnalien bereiten.

§ 14.71 EINE KLEIDERBÜRSTE AUS OCHSENSCHWANZ:

Wenn Ihr Kleid mit gelbem Staub verschmutzt ist, bürsten Sie ihn mit sanften Bewegungen dieses buschigen Schwanzes ab.

§ 14.72 EINE WURST:

Die Wurst, die mitten im Winter zu euch kommt, kam vor den sieben Tagen der Saturnalien zu mir .

§ 14.73 EIN PAPAGEI:

Ich, ein Papagei, werde von Ihnen in den Namen anderer unterrichtet; ich habe von mir selbst gelernt, „Heil, Cäsar !“ zu sagen.

§ 14.74 EIN RABE:

[Weder im Bohn noch im Ker Loeb übersetzt]

§ 14.75 EINE NACHTIGALL:

Philomela beklagt das Verbrechen des inzestuösen Tereus ; und sie, die stumm wie ein Mädchen war, wird für ihren Gesang als Vogel gefeiert.

§ 14.76 EINE ELSTER:

Ich, eine sprechende Elster, grüße Sie mit deutlicher Stimme als meinen Herrn; wenn Sie mich nicht sehen würden, würden Sie nicht glauben, dass ich ein Vogel bin.

§ 14.77 EIN ELFENBEINKÄFIG:

Wenn Sie jemals einen Vogel wie Lesbia besitzen , die Geliebte von Catull , beklagt, kann er hier wohnen.

§ 14.78 EIN MEDIZINSCHRANK:

Hier haben Sie einen Medizinschrank aus Elfenbein, gefüllt mit Geräten der Heilkunst; ein Geschenk, nach dem sich sogar Paccius gesehnt hätte.

§ 14.79 Peitschen:

Spielt, ihr verspielten Sklaven, aber spielt nur. Diese Peitschen von mir werden fünf Tage lang weggesperrt.

§ 14.80 STÖCKE:

Von Kindern äußerst gehasst und von Schulmeistern geliebt, sind wir das Holz, das durch das Geschenk des Prometheus geadelt wurde .

§ 14.81 EINE GELDBÖRSE:

Diese Brieftasche bittet darum, dass sie nicht gezwungen werden möge, das armselige Essen eines langbärtigen, halb bekleideten Philosophen zu tragen oder als Kissen für seinen räudigen Hund zu dienen .

§ 14.82 BESEN:

Besen wurden einst hoch geschätzt, wie unsere Palmen bezeugen; aber jetzt haben die Sklaven die Besen aufgegeben und sammeln Krümel auf.

§ 14.83 EIN RÜCKENSTRETTER IN FORM EINER HAND:

Diese Hand schützt Ihre Schultern vor dem Biss lästiger Flöhe oder vor anderen Dingen, die noch schlimmer sind als Flöhe.

§ 14.84 EIN HOLZBUCHUMSCHLAG:

Diese Tannenholzumschläge bewahren Ihre Manuskripte lange auf und schützen sie vor der Reibung Ihrer Toga und Ihres Umhangs.

§ 14.85 Eine Couch aus Zitronenholz, genannt „Pfauenschwanz“. Diese Couch hat ihren Namen von dem mit bemalten Federn geschmückten Vogel, der jetzt Juno

dient , früher aber Argus hieß .

§ 14.86 EIN SATTEL:

Jäger, nehmen Sie diesen Sattel für Ihr schnellfüßiges Ross an, denn ein Pferd ohne Sattel zu reiten kann schmerzhafte Krankheiten verursachen.

§ 14.87 EIN ABENDESSENSOFA:

Nehmen Sie ein halbrundes Sofa an, das mit Schildpatt-Halbmonden verziert ist. Es bietet Platz für acht Personen. Wer ein Freund ist, darf darauf Platz nehmen.

§ 14.88 EIN MIT DEM BESTEN SCHILDKRÖTENPANZER VERZIERTER TISCH:

Wenn Sie glauben, ich sei mit einem weiblichen Landschildkrötenpanzer geschmückt, irren Sie sich; ich trage den männlichen Nachwuchs des Meeres.

§ 14.89 EIN TISCH AUS ZITRONENHOLZ:

Nimm ein Geschenk aus edlem Holz aus den Wäldern des Atlas an . Wer ein Geschenk aus Gold (mit gleichem Gewicht) macht, wird weniger geben.

§ 14.90 EIN TISCH AUS AHORNHOLZ:

Ich bin zwar nicht geädert, noch bin ich der Abkömmling eines afrikanischen Waldes, doch selbst mein Holz ist mit üppigen Festen vertraut.

§ 14.91 ELFENBEINSTOSSZÄHNE:

Zweifeln Sie daran, dass Stoßzähne, die riesige Körper von Stieren durch die Luft schleudern , Tische aus afrikanischem Holz stützen können?

§ 14.92 Eine Fünf-Fuß-Regel:

Dieses mit Flecken markierte und mit einer scharfen Spitze versehene Stück Eiche deckt häufig die betrügerischen Machenschaften des Auftragnehmers auf.

§ 14.93 ANTIKE VASEN:

Dies ist kein neues Meisterwerk und auch nicht das Werk eines Kunsthandwerkers unserer Tage; Mentor , der diese Tassen herstellte, war der erste, der daraus trank.

§ 14.94 GEWÖHNLICHE TASSEN:

Obwohl unsere plebejischen Tassen nicht aus dekorativem Glas bestehen, zerspringt unser Steingut nicht durch kochendes Wasser.

§ 14.95 EIN PELZ AUS ZISIERTEM GOLD:

Obwohl ich aus dem schönsten und rötesten Calla-Gold geformt bin, bin ich noch stolzer auf meine Handwerkskunst, denn sie gehört mir .

§ 14.96 EIN VATINISCHER BECHER:

Nehmen Sie diesen bescheidenen Becher an, ein Denkmal des Schusters Vatinius ; er ist nicht so groß wie seine Nase.

§ 14.97 MIT GOLD EINGELEGTE GESCHIRRE:

Entehren Sie solch großes goldenes Geschirr nicht mit einer unbedeutenden Meeräsche; es sollte mindestens zwei Pfund wiegen.

§ 14.98 ARRETINE-VASEN: Wir warnen Sie davor, Arretine

-Vasen mit allzu großer Verachtung zu betrachten ; Porsenas prächtiges Service bestand aus etruskischer Keramik.

§ 14.99 EIN KORB:

Ich, ein barbarischer Korb, kam von den bemalten Briten ; aber jetzt beansprucht Rom mich für sich.

§ 14.100 PANACISCHE GEFÄSSE:

Wenn Sie das Land des gelehrten Catull besucht haben, haben Sie rätischen Wein aus meinem Steingut getrunken .

§ 14.101 BOLETARIA, EIN KOCHGESCHIRR:

Obwohl Pilze (boleti) mir einen so edlen Namen gegeben haben, werde ich, ich schäme mich, das zu sagen, für Kohl verwendet.

§ 14.102 SURRENTINE-BECHER:

Akzeptieren Sie diese Becher, die nicht aus gewöhnlichem Ton geformt sind, sondern das polierte Werk einer surrentinischen Töpferscheibe sind.

§ 14.103 EIN SCHNEESIEB:

Ich rate Ihnen, Ihre Tassen Setine-Wein mit Schnee zu temperieren, den Sie in mich gießen. Für minderwertige Weine können Sie Leinensiebe verwenden.

§ 14.104 EIN SCHNEESACK:

Auch unser grobes Leinen klärt das Schneewasser, das aus Ihrem feinen Sieb nicht kälter sprudelt.

§ 14.105 WASSERKRÜGE FÜR DEN TISCH:

Es darf nicht an kaltem Wasser mangeln, und warmes Wasser steht zur Verfügung; spielen Sie nie mit dem Verlangen nach Durst.

§ 14.106 EIN TONKRUG:

Hier wird Ihnen ein roter Krug mit gedrehtem Henkel präsentiert; der Stoiker Fronto holte sich mit diesem Gefäß sein Wasser.

§ 14.107 WEINBECHER:

Der Satyr liebt uns; Bacchus liebt uns; und ebenso die betrunkene Tigerin, die wir gelehrt haben, die Füße ihres Herrn zu lecken.

§ 14.108 SAGUNTINE-BECHER: Nehmen Sie diese aus Saguntine

-Ton gefertigten Becher an , die Ihr Diener ohne Bedenken nehmen und anfassen kann.

§ 14.109 JUWELENBESCHMUCKTE BECHER:

Seht, wie das mit skythischen Smaragden besetzte Gold glänzt! Wie viele Finger beraubt dieser Becher der Juwelen!2

§ 14.110 EINE AMPULLE ODER TRINKFLASCHE:

Hier ist eine mit Edelsteinen besetzte Tasse, die den Namen Cosmus trägt; trink, luxuriöser Mann, wenn dich parfümierter Wein dürstet.

§ 14.111 KRISTALLBECHER:

In Ihrer Angst, das Zerbrechen zu vermeiden, zerbrechen Sie Kristallbecher. Zu unvorsichtige und zu ängstliche Hände sind gleichermaßen zerstörerisch.

§ 14.112 EIN NIMBUS AUS GLAS: Der Nimbus, der vom Jupiter

kommt, wird Ihnen reichlich Wasser liefern, das Sie mit Ihrem Wein mischen können; dieser Nimbus wird Ihnen den Wein selbst geben.

§ 14.113 MYRRHIN-BECHER:

Wenn Sie Ihren Wein warm trinken, ist ein Myrrhin-Becher am besten für heißen Falerner geeignet ; und der Geschmack des Weines wird dadurch verbessert

§ 14.114 EIN TELLER AUS CUMA:

Dieser Teller aus roter Erde aus Cumae wird Ihnen von der keuschen Sibylle geschickt . Er stammt aus demselben Ort wie sie selbst.

§ 14.115 GLASBECHER:

Seht das Talent des Nils . Ach! Wie oft hat der Arbeiter sein Werk zerstört, während er es verschönern wollte!

§ 14.116 EINE KARAFFE FÜR SCHNEEWASSER:

Sie trinken Spoletiner Wein oder den, der in Marskellern gelagert wurde . Was nützt Ihnen der edle Luxus von Eiswasser?

§ 14.117 SCHNEE:

Nicht Schnee, sondern mit Schnee gefrorenes Wasser zu trinken, ist die Methode, den Durst auf raffinierte Weise zu stillen.

§ 14.118 DAS GLEICHE: Mein Sklave, mische den rauchigen Wein aus Marseille

nicht mit Eiswasser, denn sonst kostet dich das Wasser mehr als der Wein.

§ 14.119 EIN TONNENGERÄT:

Wenn mein Herr mich mit einem Fingerschnippen gerufen hat und der Diener getrödelt hat, oh, wie oft war das Kissen mein Rivale!

§ 14.120 EINE SILBERNE LIGULE ODER KLEINE SCHÖPFKELLE:

Obwohl Ritter und Senatoren mich Ligula nennen, werde ich von unwissenden Grammatikern Lingula genannt.

§ 14.121 A COCHLEARE (LÖFFEL):

Ich bin für Schalentiere geeignet, aber nicht weniger für Eier. Können Sie mir bitte sagen, warum der eine mir einen Namen gegeben hat und nicht der andere?

§ 14.122 RINGE:

Früher wurden wir oft, heute aber nur noch selten, einem Freund geschenkt. Glücklich der Mann, der einen Ritter zum Freund hat, dessen Vermögen er gemacht hat!

§ 14.123 EIN RINGETUI:

Oft rutscht der schwere Ring von den gesalbten Fingern; aber wenn Sie mir Ihr Juwel anvertrauen, ist es sicher.

§ 14.124 Eine TOGA:

Er, der seinem berühmten Vater den Himmel schenkte, machte die in die Toga gekleideten Römer zu den Herren der Welt.

§ 14.125 DAS GLEICHE:

Wenn Sie sich damit abfinden können, auf Ihren Morgenschlaf zu verzichten, können Sie durch das Tragen dieser Toga eine Sportula erhalten.

§ 14.126 EIN WARMER MANTEL:

Dies ist ein Geschenk für arme Leute, aber es ist nicht oft die Kleidung armer Leute. Wir schicken Ihnen diesen Mantel anstelle eines Mantels.

§ 14.127 EIN BRAUNER UMHANG AUS CANUSIANISCHER WOLLE:

Dieser canusianische Umhang, dessen Farbe stark an Musselin erinnert, soll unser Geschenk an Sie sein. Freuen Sie sich! Er wird sich nicht so schnell abnutzen.

§ 14.128 EINE GALLISCHE KAPUZE:

Gallien kleidet Sie mit seiner Santonischen Kapuze: Erst vor kurzem hat es einen Affen gekleidet.

§ 14.129 ROTE MÄNTEL AUS CANUSISCHER WOLLE:

Rom trägt lieber braune Mäntel; Gallien bevorzugt Rot, eine Farbe, die Kindern und Soldaten gefällt.

§ 14.130 EIN LEDERUMHANG:

Auch wenn Sie Ihre Reise an einem der schönsten Tage beginnen, sollten Sie diesen Lederumhang gegen plötzliche Regenschauer immer griffbereit haben.

§ 14.131 EIN SCHARLATROTER MANTEL:

Wenn Sie der blauen oder grünen Fraktion angehören, warum sollten Sie dann Scharlachrot anziehen? Seien Sie vorsichtig, denn dadurch werden Sie als Deserteur gewertet.

§ 14.132 Eine Kappe:

Wenn ich könnte, würde ich Ihnen gern einen ganzen Anzug schicken; in Wirklichkeit schicke ich Ihnen nur eine Kopfbedeckung.

§ 14.133 BAETIC-UMHÄNGE:

Meine Wolle ist nicht trügerisch, noch ändere ich meine Farbe im Färbebottich. Tyrische Wolle kann auf diese Weise gefallen; meine Farbe ist die der Schafe, die ich bekleidet habe.

§ 14.134 EIN BRUSTBAND:

Brustband! Beschränke die schwellende Brust meiner Herrin, sodass ich sie mit meiner Hand bedecken und drücken kann.

§ 14.135 ABENDKLEID:

Mir sind keine Gerichts- oder Kautionsfälle bekannt. Meine Pflicht ist es, auf bestickten Sofas zu liegen.

§ 14.136 EIN WOLLUMHANG:

Feine, glatte Kleidungsstücke sind im Winter wenig nützlich. Meine zottelige Hülle wird Ihrem Unterkleid Wärme verleihen.

§ 14.137 WEISSE WOLLMÄNTEL:

Wir empfehlen uns für den Dienst im Amphitheater, wenn unsere weiße Hülle die kühle Toga umhüllt.

§ 14.138 EINE TISCHDECKE:

Dieses Wolltuch soll deinen prächtigen Zitronentisch schützen. Auf meinem kann man ohne Schaden eine Schale abstellen.

§ 14.139 EINE LIBURNISCHE KAPUZE:

Du wusstest nicht, Dummkopf, wie du mir deinen Mantel anziehen sollst. Du ziehst einen weißen Mantel an, einen grünen musst du ausziehen.

§ 14.140 KILIKISCHE SOCKEN:

Diese sind nicht aus Wolle, sondern aus dem Bart der stinkenden Ziege gefertigt . Sie können Ihren Fuß in diese haarige Bedeckung stecken.

§ 14.141 EINE SYNTHESE ODER EIN FESTLICHES GEWAND:

Während Ihre Toga fünf Tage lang ruht, können Sie, wenn Sie möchten, dieses Gewand tragen.

§ 14.142 EIN SCHALLDÄMPFER:

Wenn ich Ihnen zum Rezitieren zufällig ein kleines Buch überreiche, lassen Sie diesen Schalldämpfer Ihre Ohren schützen.

§ 14.143 PATAVISCHE WOLLHEMDEN:

Das patavische Dreifachgewebe besteht aus vielen Vliesen; nur eine Säge kann diese dicken Hemden schneiden.

§ 14.144 EIN SCHWAMM:

Der Zufall hat Ihnen diesen Schwamm gegeben, der zum Abwischen von Tischen nützlich ist, wenn er durch das Wasser, das er aufnimmt, leicht aufgebläht ist.

§ 14.145 EIN MANTEL AUS LANGEM HAAR:

So weiß bin ich, so schön ist mein langes Haar, dass du mich sogar mitten in der Ernte tragen möchtest.

§ 14.146 EIN KISSEN:

Reiben Sie Ihr Haar mit der Narde des Kosmus ein, und Ihr Kissen wird danach riechen. Wenn Ihr Haar den Duft verloren hat, behält das Kissen ihn.

§ 14.147 LANGHAARIGE BETTDECKEN:

Deine wollige Bettdecke strahlt mit purpurnen Verzierungen; aber was nützt das, wenn dich eine alte Frau erfriert?

§ 14.148 EIN PAAR DECKEN:

Damit die Matratze auf deinem spärlich bedeckten Sofa nicht zu deutlich zu sehen ist, kommen wir beiden Schwestern dir zu Hilfe.

§ 14.149 A TUCKER:

Ich fürchte diejenigen, deren Entwicklung weit fortgeschritten ist: Gib mich einem zarten Mädchen, damit das Leinen, aus dem ich geformt bin, sich an ihrem schneeweißen Charme erfreuen kann.

§ 14.150 EINE VERZIERTE BETTDECKE:

Das Land Memphis macht Ihnen dieses Geschenk. Die babylonische Nadel wird jetzt vom Webstuhl des Nils übertroffen .

§ 14.151 DER GÜRTEL EINER FRAU:

Im Augenblick bin ich lang genug; wenn du aber unter einer angenehmen Last anschwellen würdest, dann wäre ich dir zu kurz.

§ 14.152 EIN QUADRATISCHER TEPPICH:

Das Land des gelehrten Catull wird Sie mit Decken versorgen. Wir kommen aus der Region Helikaon .

§ 14.153 EINE SCHÜRZE:

Der reiche Mann soll dir eine Tunika geben; ich kann dir nur eine Schürze geben. Wenn ich ein reicher Mann wäre, würde ich dir beides geben.

§ 14.154 AMETHYSTFARBENE WOLLE:

Da ich vom Blut der sidonischen Schalentiere betrunken bin, sehe ich nicht ein, warum man mich eine nüchterne Wolle nennen sollte.

§ 14.155 WEISSE WOLLE:

Apulien ist bekannt für Vliese erster Qualität, Parma für solche zweiter Qualität. Altinum zeichnet sich durch Schafe aus, deren Wolle dritter Qualität ist .

§ 14.156 TYRISCHE WOLLE:

Ich war das Geschenk des Hirtenfürsten an seine spartanische Herrin. Das Purpurgewand ihrer Mutter Leda war mir unterlegen.

§ 14.157 POLLENTINE WOLLE:

Aus dem Gebiet von Pollentia stammt üblicherweise nicht nur dunkelfarbige Wolle, sondern auch Kelchwolle.

§ 14.158 DERSELBE:

Ich bin zwar eine traurig gefärbte Wolle; aber passend für geschorene Diener, wie sie für die höheren Ämter der Tafel nicht benötigt werden.

§ 14.159 MATRATZENFÜLLUNGEN AUS LEUKONIUM:

Liegt der Sackleinenstoff unangenehm dicht an Ihrem Kissen? Nehmen Sie diese Wolle, die aus leukonischen Decken gezupft wurde.

§ 14.160 ZIRKUSFÜLLUNG:

Das zerschnittene Sumpfschilf heißt Zirkusfüllung und ist das, was der arme Mann anstelle der leukonischen Füllung kauft.

§ 14.161 FEDERN:

Wenn Sie müde sind, können Sie sich auf die Amyklae- Federn legen, die Ihnen das Unterfell des Schwans bietet.

§ 14.162 HEU:

Lass dein zerbrechliches Bett mit Heu gefüllt sein, das den Maultieren geklaut wurde. Blasse Sorgen kommen nicht auf harten Sofas vor.

§ 14.163 EINE BADEGLOCKE:

Hör auf, mit dem Ball zu spielen: Die Glocke des warmen Bades läutet. Setzst du dein Spiel fort? Du wünschst dir dann ein kaltes Bad, bevor du nach Hause gehst.

§ 14.164 EIN WURFSCHLAG:

Wenn der glänzende spartanische Wurfring durch die Luft fliegt, haltet Abstand, Kinder. Lasst ihn nicht noch tödlicher werden als zuvor.

§ 14.165 EINE LEIER:

Die Leier gab Eurydike ihrem Barden ( Orpheus ) zurück; doch er verlor sie wieder durch seinen Mangel an Selbstbeherrschung und seine zu ungeduldige Liebe.

§ 14.166 DAS GLEICHE:

Die Leier, die Wälder anlockte und wilde Tiere festhielt, wurde oft aus dem Theater des Pompejus verbannt .

§ 14.167 EINE FEDER FÜR DIE LEIER:

Damit sich auf deinem wundgescheuerten Daumen keine entzündete Blase bildet, lass diese weiße Feder den Klang der sanften Leier hervorbringen.

§ 14.168 A. REIFEN:

Ein Rad muss geschützt werden (mit einem Reifen). Mach mir ein nützliches Geschenk. Für Kinder wird es ein Reifen sein, für mich aber ein Reifen für mein Rad

§ 14.169 DAS GLEICHE:

Warum bewegen sich diese klingenden Ringe auf dem rollenden Rad? Damit die Vorübergehenden dem Reifen aus dem Weg gehen können.

§ 14.170 EIN GOLDENER SIEGESSTATUS:

Der Sieg wird hier ohne das Eingreifen eines Zufalls demjenigen verliehen, dem der Rhein einen wahren Namen gab. Sklave, gieße zehn Becher Falerner ein .

§ 14.171 EINE KLEINE STATUE VON BRUTUS‘ LIEBLING:

So klein diese Statuette auch ist, ihre Pracht ist keineswegs unbedeutend. Brutus schenkte diesem Jungen seine Zuneigung.

§ 14.172 DER KORINTHISCHE ECHSENTÖTER:

Mageres, verräterisches Kind, die Eidechse, die auf dich zukriecht. Sie brennt darauf, durch deine Hände umzukommen.

§ 14.173 EIN BILD VON HYACINTHUS:

Der junge Enkel von Oebalus , zugleich Scham und Bedauern des Phoebus , wendet seine sterbenden Augen von der grausamen Scheibe ab.

§ 14.174 EIN MARMOR-HERMAPHRODIT:

Er betrat das Wasser als Mann; er verließ es sowohl als Mann als auch als Frau. Nur in einem Merkmal ähnelt er seinem Vater; in jedem anderen seiner Mutter.

§ 14.175 EIN BILD VON DANAE:

Warum, oh Herrscher des Olymp , erhielt Danae Bezahlung von dir, wenn Leda dir ihre Gunst umsonst gewährte?

§ 14.176 EINE DEUTSCHE MASKE:

Ich bin die Fantasie des Töpfers, die Maske eines rothaarigen Bataver . Dieses Antlitz, über das du lächelst, ist für Kinder ein Schreckensobjekt.

§ 14.177 DER KORINTHISCHE HERKULES:

Das Kind zerquetscht die beiden Schlangen, ohne den Blick von ihnen abzuwenden. Die Hydra hätte die zarten Hände schon fürchten können.

§ 14.178 EIN HERKULES AUS TERRAKOTTA:

Ich bin zerbrechlich; aber ich warne Sie, verachten Sie meine Statuette nicht. Alcides errötet, weil er meinen Namen nicht trägt.

§ 14.179 MINERVA IN SILBER:

Sag mir, wilde Jungfrauengöttin, warum hast du, wenn du einen Helm und einen Speer hast, nicht auch eine Ägis? „ Cäsar hat sie.“

§ 14.180 EUROPA:

Die Zeit, erhabener Göttervater, da Du Dich am besten in einen Stier hättest verwandeln können , war, als Dein Io eine Kuh war .

§ 14.181 DER MARMOR-LEANDER:

Der kühne Leander rief inmitten der anschwellenden Wasser: „Ertränkt mich, ihr Wellen, wenn ich zurückkomme.“

§ 14.182 EINE TERRAKOTTA-FIGUR EINES BUCKLIGEN: Ich glaube,

Prometheus war betrunken, als er der Erde ein solches Monster schenkte. Sogar er vergnügte sich mit Saturn- Ton.

§ 14.183 HOMERS „KAMPF DER FRÖSCHE UND MÄUSE“.

Lesen Sie von den Fröschen , gesungen vom Barden von Maeonia , und lernen Sie, Ihre Stirn mit solchen Nettigkeiten wie meinen zu entspannen

§ 14.184 EINE PERGAMENTKOPIE VON HOMER:

Die Ilias und die Geschichte von Odysseus , der dem Königreich des Priamos feindlich gegenüberstand , liegen in diesen vielen Hautfalten verborgen.

§ 14.185 VIRGILS „MÜCKE“.

Empfange, fleißiger Leser, die „Mücke“ des beredten Vergil , und lehne die Witzeleien nicht völlig ab, sondern lese „Arma virumque cano“.

§ 14.186 VIRGIL AUF PERGAMENT, MIT PORTRÄT:

Wie wenig Pergament fasst den großen Maro . Sein Porträt ziert die erste Seite.

§ 14.187 MENANDERS „THAIS“.

In dieser Rolle satirisierte er erstmals die freie Liebe junger Männer. Nicht Glycere, sondern Thais war seine Geliebte in der Jugend.

§ 14.188 CICERO AUF PERGAMENT: Wenn dieses Pergament Ihr Begleiter auf einer langen Reise ist, können Sie sich vorstellen, mit Cicero

zu reisen .

§ 14.189 EINE KOPIE VON PROPERTIUS:

Cynthia , Thema der jugendlichen Muse des beredten Propertius , hat von ihm nicht mehr Ruhm erhalten, als sie im Gegenzug gab.

§ 14.190 LIVIA IN EINEM EINZIGEN BAND:

Der umfangreiche Livius , dessen gesamtes Werk früher kaum in mein Bücherregal gepasst hätte, ist nun in diesem kleinen Pergamentband zusammengefasst.

§ 14.191 SALLUST:

Sallust wird nach dem Urteil der Gelehrten als der Fürst der römischen Geschichtsschreiber gelten.

§ 14.192 OVIDS METAMORPHOSEN AUF PERGAMENT:

Diese Masse, die, wie Sie sehen, aus einer großen Zahl von Blättern besteht, enthält fünfzehn Bücher mit den Versen von Naso .

§ 14.193 TIBULLUS:

Die verspielte Nemesis verzehrte den verliebten Tibullus mit Liebe , der sich daran erfreute, in seinem eigenen Haus eine Null zu sein.

§ 14.194 LUCAN:

Manche sagen, ich sei kein Dichter; aber der Buchhändler, der mich verkauft, denkt, ich sei einer.

§ 14.195 CATULLUS:

Das große Verona hat seinem Catull ebenso viel zu verdanken wie das kleine Mantua seinem Virgil .

§ 14.196 CALVUS‘ GEDICHT ÜBER WARME UND KALTE QUELLEN:

Dieses Papier, das Ihnen die Vorzüge und Namen des Wassers beschreibt, verdient es, auf den Gewässern, die es beschreibt, in See gestochen zu werden.

§ 14.197 ZWERG-Maultiere:

Von diesen Maultieren braucht man keinen Sturz zu befürchten, sie sitzen oft höher auf dem Boden.

§ 14.198 EIN GALLISCHER WELPE:

Wenn Sie alle hübschen Tricks des kleinen Welpen hören möchten , würde eine ganze Seite nicht ausreichen, um sie aufzuzählen.

§ 14.199 Ein JENNET:

Dieses kleine Pferd , das seine schnellen Hufe in so regelmäßigen Abständen aufnimmt, ist ein Asturier und stammt aus den Gold produzierenden Regionen.

§ 14.200 DER WINDHUND:

Der aktive Windhund jagt nicht für sich selbst, sondern für seinen Herrn und wird Ihnen das Tier unverletzt zwischen die Zähne bringen.

§ 14.201 DER RINGKÄMPFER:

Ich mag ihn nicht, weil er siegt, sondern weil er weiß, wie man unterliegt, und noch mehr, weil er die Kunst erlernt hat, sich wieder zu erholen.

§ 14.202 DER AFFE:

Ich bin ein Affe, der den auf mich abgefeuerten Pfeilen geschickt ausweicht. Hätte ich einen Schwanz, wäre ich ein Cercopithecus.

§ 14.203 EINE TÄNZERIN AUS CADIZ:

[Weder in der Bohn- noch in der Ker Loeb-Ausgabe übersetzt]

§ 14.204 BECKEN:

Die ehernen Instrumente, die die Liebe der Phrygischen Mutter beklagen, werden oft von ihrem hungrigen Priester verkauft.

§ 14.205 DIE FAVORITIN:

Ich bin eine Favoritin, deren zarte Haut ihrer zarten Jugend und nicht ihrer Kunst zu verdanken ist; um derentwillen kein Mädchen in meinen Augen angenehm sein darf.

§ 14.206 DER CESTUS:

Binde dir, Kind, diesen Cestus um den Hals, der die warme Liebe aus der Brust der Venus ist .

§ 14.207 DAS GLEICHE:

Nimm diesen Cestus, getränkt mit dem Nektar der Cytherea ; ein Gingulum, das die Liebe in Jupiter entfachte .

§ 14.208 EIN STENOGRAF:

Auch wenn Ihre Worte schnell fließen, ist die Hand noch schneller. Die Hand hat aufgezeichnet, bevor die Zunge es ausgesprochen hat.

§ 14.209 EINE MUSCHEL:

Lassen Sie den ägyptischen Papyrus durch die Meeresmuschel glatt machen, und die Feder wird dann ohne Unterbrechung zügig vorankommen.

§ 14.210 DER HASENROCKER:

Seine Torheit ist nicht vorgetäuscht, noch durch listige Kunst vorgetäuscht. Wer nicht mehr als weise genug ist, ist weise.

§ 14.211 EIN SCHAFSKOPF:

Du hast dem phrixiäischen Mann der Herde den weichen Hals durchgeschnitten. Hat der, der dir deine Kleidung gab, das verdient, grausamer Mensch?

§ 14.212 EIN ZWERG:

Wenn Sie nur den Kopf des Mannes betrachten, könnten Sie ihn für Hektor halten ; wenn Sie ihn auf den Beinen sehen, würden Sie ihn für Astyanax halten .

§ 14.213 EIN KLEINER SCHILD:

Dieser, der oft, aber selten geschlagen wird, ist für Sie ein kleiner Schild, für einen Zwerg jedoch ein großer.

§ 14.214 JUNGE KOMIKER:

Niemand in dieser Truppe wird der Μισούμένοσ (der Verhasste) sein; aber jeder ist bereit, der Δὶς ἐξαπατῶν (der doppelte Betrüger) zu sein.

§ 14.215 A CLASP:

Sag mir, CLASP, offen, welchen Vorteil hast du für Schauspielerinnen und Lautenspieler? Du vermehrst ihre Gunst.

§ 14.216 EIN HABHABER:

Früher jagte er Vögel, jetzt ist er der Diener des Vogelfängers und täuscht die Vögel, weil er sich beschwert, dass er sie nicht für sich selbst gefangen hat.

§ 14.217 EIN CATERING-UNTERNEHMEN:

Sagen Sie mir, wie viele Sie sind und zu welchem ​​Preis Sie speisen möchten. Kein Wort mehr; das Abendessen ist für Sie bereit.

§ 14.218 Ruten zum Vogelfang:

Der Vogel wird nicht nur durch die Ruten getäuscht, sondern auch durch den Gesang, während das Rohr heimlich mit der verborgenen Hand ausgestreckt wird.

§ 14.219 DAS HERZ EINES OCHSEN:

So wie Sie, ein armer Anwalt, Verse schreiben, die Ihnen keinen Nutzen bringen, so akzeptieren Sie ein Herz, das Ihrem eigenen ähnlich ist.

§ 14.220 DER KOCH:

Kunst allein genügt einem Koch nicht. Ich möchte nicht, dass mein Gaumen sein Sklave ist; der Koch sollte den Geschmack seines Meisters haben.

§ 14.221 EIN BROT UND EIN SPIEß:

Lass deinen schmalen Bratrost mit dem halbmondförmigen Steak einfetten. Lass den schäumenden Eber auf dem langen Spieß rauchen.

§ 14.222 DER KONDITOR:

Diese Hand wird dir tausend süße Kunstwerke fertigen; für sie arbeitet hauptsächlich die genügsame Biene .

§ 14.223 REICHHALTIGES FRÜHSTÜCK:

Stehen Sie auf; der Bäcker verkauft bereits Frühstück an die Kinder; und von allen Seiten krähen die Haubenvögel der Morgenröte.

§ 15.pr MARTIAL ZUGESCHRIEBENE EPIGRAMME. (Diese Epigramme stammen aus verschiedenen Quellen. Einige finden sich in Manuskripten und alten Glossaren, andere in den Ausgaben von Hadrianus Junius (Adrien de Jonghe, 1512-1575) und anderen.)

§ 15.1 Wenn ich gefragt werde, was ich während meines Landlebens tue, antworte ich kurz folgendermaßen: Im Morgengrauen bete ich zu den Göttern; ich besuche meine Sklaven und meine Felder und teile jedem meiner Leute seinen gebührenden Arbeitsanteil zu. Dann lese ich, rufe Phoebus an und flehe die Musen an . Als nächstes salbe ich mich mit Olivenöl und mache leichte Übungen in der Palästra; in innerem Frieden und frei von zinstragenden Schulden. Dann esse ich, trinke, singe, spiele, bade, esse zu Abend und gehe zu Bett; während meine kleine Lampe ihr bisschen Öl verbraucht und diese Kleinigkeiten liefert, die mit Hilfe der Musen nachts erarbeitet wurden.

§ 15.2 Varus lud mich kürzlich zufällig zum Abendessen ein. Die Speisen waren prächtig, das Abendessen selbst jedoch armselig. Der Tisch war mit goldenen Gerichten beladen, nicht mit Fleisch. Die Diener stellten uns reichlich zur Freude des Auges vor, aber sehr wenig, um den Appetit zu stillen. Ich bemerkte dann: „Ich bin gekommen, um nicht meine Augen, sondern meinen Magen zu ernähren. Entweder stelle mir Essen vor, Varus , oder nimm mir deinen üppigen Service weg.“

§ 15.3 Du rennst unaufhörlich umher, Ponticus , von einem großen Mann zum anderen und lässt keinen Fleck unbetreten: die Ziele, die du verfolgst, Ponticus , sind groß; du bist ein großer Mann. Was immer du tust, Ponticus , tust du ohne Zeugen, ohne Lärm; du ziehst nur wenige Menschen in dein Vertrauen, Ponticus ; du bist ein vorsichtiger Mann. Die Natur hat dich, Ponticus , durch dein gutes Aussehen bemerkenswert gemacht; du wärst Helena würdig gewesen , Ponticus ; du bist ein schöner Mann. Mit deiner Stimme, Ponticus , hättest du Diamanten bewegen können; deine Stimme klingt süß, Ponticus ; du bist ein süßer Mann. So täuschst du andere, Ponticus , so täuschst du sogar dich selbst. Soll ich dir die Wahrheit sagen, Ponticus ? Du bist überhaupt kein Mann.

§ 15.4 ÜBER EINE FRAU MIT UNANGENEHMER AUSSICHT:

Du bist angenehm, wenn man dich berührt. Du bist angenehm, wenn man dich hört. Wenn man dich nicht sieht, bist du durchaus angenehm. Wenn man dich sieht, gefälltst du in keiner Weise.

§ 15.5 ÜBER MILO:

Milo ist nicht zu Hause: Milo ist ins Ausland gegangen, seine Felder liegen brach; seine Frau jedoch ist nichtsdestotrotz produktiv. Den Grund, warum seine Felder unfruchtbar und seine Frau fruchtbar sind, werde ich Ihnen sagen: Seinem Feld wird keine Aufmerksamkeit gewidmet, seiner Frau viel.

§ 15.6 DIE STRAFE EINES SPIELERS:

Ein wohlgenährter Spieler hatte sich vor der Statue des Jupiter eines Verstoßes gegen die Anständigkeit schuldig gemacht ; zur Strafe ordnete Jupiter an, dass er auf eigene Kosten leben müsse.

§ 15.7 ÜBER EINEN UNVERSCHÄMTEN MANN:

Du sagst, dass du den Mund deines Onkels, die Nase und Augen deines Vaters und den Gang deiner Mutter hast. Da du so deine Familie repräsentierst und es keinen Teil deines Körpers gibt, der das nicht bezeugt, sag mir bitte, wessen Stirn hast du?

§ 15.8 AN MATTUS:

Wenn du an die Tür eines abgewiesenen Mannes klopfst, weißt du nicht, was er sagt? „Für dich schlafe ich, Mattus.“

§ 15.9 AN MILO:

Weihrauch, Pfeffer, Kleider, Silber, Mäntel, Edelsteine ​​verkaufst du, Milo , und der Käufer nimmt sie mit. Der Handel mit deiner Frau ist lukrativer; denn obwohl sie oft verkauft wird, verlässt sie den Verkäufer nie und verringert seinen Vorrat nicht.

§ 15.10 AN DIE JUGEND:

Lernt, junger Mann, wie man mit Beredsamkeit seine Sache vertritt, damit ihr euch selbst verteidigen, beschützen und unterstützen könnt. Ich möchte nicht, dass das Schicksal mich in den höchsten oder niedrigsten Rang bringt, sondern dass es mir den mittleren Lebensweg zuweist. Neid befällt die in hohen Positionen, Unterdrückung die Bedürftigen; wie glücklich lebt der, der von beidem frei ist. Was die Natur verweigert, kann Fleiß gewähren; selten erlangen die Reichen die Segnungen, die den Armen zugeteilt sind. O ihr jungen Männer, die ihr euch einer Lebenszeit erfreut, die sich zum Lernen eignet, lernt; die Jahre vergehen wie fließendes Wasser. Vergeudet eure Tage nicht mit müßigen Beschäftigungen, solange ihr die Gelegenheit zum Lernen habt, ihr gelehrigen Jugendlichen; weder das fließende Wasser noch die flüchtige Stunde kehrt jemals zurück. Lasst die Jugend im Studium der Tugend reifen , damit das Leben mit wohlverdienter Wertschätzung und Ehre vergehen kann. (Die Ausgabe von Ker Loeb hat hier ein anderes Epigramm und enthält das obige Epigramm nicht. Epigramm 10 lautet wie folgt:)

§ 15.11 AUF EINER MITTELSTATION:

Ich möchte nicht, dass das Schicksal mich an den höchsten oder niedrigsten Platz setzt; lass lieber seine Mäßigung dem Leben eine Mittelstation gewähren. Neid befällt die Hohen, Unrecht die Schwachen: Wie glücklich lebt der, der beidem entgeht!

§ 15.12 AN SCAEVOLA:

Scaevola , du isst mit jedem, aber niemand mit dir; du leerst die Weinbecher anderer, aber niemand leert deinen. Entweder gib es zurück, oder hör auf, Einladungen anzunehmen; es ist eine Schande, immer zu empfangen und nie zu geben.

§ 15.13 AN AUCTUS:

Du erwartest von uns, Auctus, die Liebe, die du niemandem schenkst; du erwartest von uns das Vertrauen, das du in niemanden setzt. Du erwartest von uns Ehre, die du nicht verdient hast. Es ist bemerkenswert, dass jemand, der selbst nichts gewährt, so viel von anderen verlangt.

§ 15.14 ÜBER PHILUS:

Philus hat schöne Mäntel und umschließt seine Finger mit goldenen Ringen; und doch ist Philus ärmer als ein Bettler. Er hat tyrische Mäntel, Maultiere, Lasttiere, Klienten; und doch ist Philus ärmer als ein Bettler. Philus hat Säle, die mit königlicher Pracht ausgestattet sind; und doch ist Philus ärmer als ein Bettler. Er ist hungrig und durstig, obwohl er von Gold umgeben und in prächtige Purpurgewänder gekleidet ist, ist er dennoch hungrig und durstig. Dass ihn der Hunger quält, zeigt seine Blässe und Magerkeit; doch seine goldene Bulle zeigt, dass er den Hunger nicht kennt. Soll der Unglückliche dann ein Sklave für Brot werden? Seine goldene Bulle verhindert, dass er ein Sklave wird. Oder wenn er mit flehenden Gebeten um eine Gunst bittet, ist sein seidenes Gewand ein Hindernis für den Erfolg. Damit er nicht zugrunde geht, soll er arm statt reich werden. Denn wenn er arm würde, könnte er reicher werden.

§ 15.15 AN AULUS:

Weder deine Geburt, noch dein gutes Aussehen, noch die Würde deines Standes, noch die Ehrwürdigkeit deines Charakters, Aulus , werden dir im Geringsten nützen; denn da du arm bist, wirst du immer arm bleiben, und du wirst in die unterste der untersten Klassen eingeordnet werden.

§ 15.16 AN REGULUS:

Regulus , Hermagoras sagt, dass wir es nicht jedem recht machen dürfen. Wähle aus den vielen aus, wen du zufriedenstellen möchtest.

§ 15.17 AN AULICUS:

Du gibst mir viel, Aulicus; ich fürchte, du erwartest viel dafür. Mir wäre es lieber, du würdest mir nichts geben, wenn du eine Gegenleistung erwartest.

§ 15.18 AN GERMANICUS:

Du erhebst deine Stimme, Germanicus , im Streit, damit deine wütenden Töne der Wut deines Geistes Ausdruck verleihen.

§ 15.19 AN BASSUS:

Jeder Freund liebt, aber nicht jeder, der liebt, ist ein Freund. Aber wen du liebst, Bassus , dem sei auch ein Freund.

§ 15.20 AN TURGIDUS:

Du verzögerst dein Abendessen, Turgidus, bis zum Einbruch der Nacht; dein Abendessen bis zum Morgengrauen; und du übergießt dich Tag und Nacht mit allerlei Wein. Und obwohl du auf den Schein achtest, lehnst du es ab zu heiraten; und als Grund dafür gibst du an: „Ein keusches Leben gefällt mir.“ Du lügst, Turgidus; dein Leben ist kein keusches. Soll ich dir sagen, was ein keusches Leben ist? Mäßigung.

§ 15.21 ÜBER CHLOE:

Du sehnst dich nach einem lüsternen Ganymed ; du bist das Spielzeug von jedem; du überwältigst sogar die Hippolyten mit Begierde. Viele Ehebrecher geistern inzwischen an deiner Schwelle herum; du bist jedem zum Verkauf preisgegeben; wie allgemein ist dein Geschmack! Ich hätte dich gern Demophile 2 genannt, wenn deine Mutter dich nicht Chloe genannt hätte . Sie hat Unrecht und sie hat Recht.

§ 15.22 AN LAIS:

Lais , schönste der Frauen, wann immer ich dich nach dem Preis deiner Reize frage, verlangst du sofort ein großes Talent. Ich kaufe Reue nicht zu einem so hohen Preis , Lais .

§ 15.23 AN MACRINUS:

Sie sagten immer, Macrinus , dass Menschen nie an Pilzen sterben. Aber Pilze waren letztendlich die Ursache Ihres Todes.

§ 15.24 AN TREBONUS:

Du wirst noch lange Verwalter sein, Trebonus, da du so geschickt darin bist, einen einzelnen Hasen zu vermehren. Ein Hase reicht kaum für eine Person; aber du, durch deine Geschicklichkeit, einen alten Hasen zu erhalten, bringst ihn dazu, für tausend zu dienen.

§ 15.25 ÜBER SATIRE:

Der Dichter, der überall das Nützliche aufgegriffen und mit dem Angenehmen in Verbindung gebracht hat, wird überall in der bekannten Seite mit Lob erwähnt. Ihm würde ich aus der Ferne folgen und sowohl ernste als auch scherzhafte Dinge leicht berühren, ja, ich würde sogar Scherze machen, während ich ernste Dinge behandle. Ich hatte vor, mit einem Hauch von Farbe bestimmte Charakterzüge zu skizzieren; wenn ich an anderen herumnörgle, nörgle ich auch an mir selbst. Es gibt keine Bosheit oder Bösartigkeit, keine gehässigen Versuche zu grinsen; ich lache über mich selbst und ich lache über andere. Ich lache über mich selbst ebenso wie über andere, damit niemand über mich lacht. Der böswillige Nörgler erfreut sich an wiederholten Angriffen und schafft es, dass derjenige, der einmal verspottet wurde, drei- oder viermal verspottet wird. Aber ich möchte nicht, dass denen, die ich verspottet habe, ernsthafte Konsequenzen zugefügt werden; lasst die Ursache und ihre Wirkung zusammen vergessen werden.

§ 15.26 AN GALLUS:

Ich weiß jetzt, Gallus , warum du die Gesellschaft von Damen meidest, dein Geldbeutel ist voller Wind, nicht voller Münzen. Aber wenn dein Fleisch nicht sündigt, befleckt sich dein Geist, mein Freund; deine Hingabe an die Freuden des Essens genügt, um dich des Mangels an Selbstbeherrschung zu überführen. Dein Magen, nehme ich an, hat beschlossen, deinen Geldbeutel zu leeren; unter seinem Einfluss wirst du immer ein armer Mann sein. Doch auf diese Weise, Gallus , kannst du dir sicherlich einen ruhigen Schlaf sichern und Diebe herausfordern. Dein Magen kümmert sich um all dein Geld.

§ 15.27 AN GLAUCUS:

Du hast ein Pferd , das Gerste braucht, Glaucus , einen Sklaven, der Kleidung braucht, und ein Haus, das einen Besen braucht. Dein Genick ist schmutzig und dünn, und die Knochen deiner Diener sind steif; ekelhafter Schmutz besudelt deine Wohnung. Dein Pferd gehorcht nicht mehr den Sporen, * * * * Dein Haus wird nur noch selten betreten. * * * * Keine Armut oder dürftige Arbeit zwingt dich, so zu leben. Das Schaf gibt dir ein Fell, kleide deinen Sklaven damit; das Feld gibt dir Hafer, lass dein Pferd ihn kosten; verabschiede dich vom Schmutz und fege dein Haus.

§ 15.28 Damit der Hahn nicht durch Liebessüchtigkeiten dick wird, wird er in einen Kapaun verwandelt. Danach wird er in der Dunkelheit großgezogen, während eine gütige Hand ihn mit Getreide versorgt und sein mit Myrte gereinigter Kropf gefüllt wird, um ihn zu mästen. Wie raffiniert ist Luxus!

ENDE