VON TORSTEN SCHWANKE
ERSTER GESANG
Im düsteren Kerker saß ich, von Sorgen umfangen,
fern von der lärmenden Welt, die einst mir freundlich erschienen.
Schweigend klagte mein Herz, und die Feder gehorchte dem Kummer,
zeichnete Worte voll Gram auf die blassen, zitternden Blätter.
Da, wie ein mildes Licht durch nächtliches Dunkel sich breitet,
trat eine würdige Frau, von ernster Hoheit getragen,
vor mich hin; ihr Blick war klar wie der Himmel im Frühling,
und in den Augen zugleich lag Alter jenseits der Zeiten.
Bald schien sie hoch wie die Wolken zu wachsen im heiligen Glanze,
bald sich dem menschlichen Maß zu fügen in stiller Bescheidenheit.
Kunstvoll gewoben war ihr Gewand aus unsterblichen Fäden,
welche die Hände der Weisheit selbst in Geduld hatten geschaffen.
Auf ihm erkannte ich Zeichen der tätigen und der betracht’nden
Lebensart, Stufen des Geistes, die aufwärts führen zur Wahrheit;
doch sie waren zerrissen von roher, frevelnder Hand einst,
wie sie die Torheit zerreißt, was sie nicht begreifen vermag.
Sanft doch streng sprach die Frau: „Warum, mein Schüler, versinkst du
also im Jammer und lässt dein edles Erinnern erlöschen?
Hast du vergessen, wer du bist, und welches Gut dich getragen?
Nicht hat das Schicksal dir Macht über dein innerstes Wesen.“
Also begann sie zu lehren, den Nebel der Klage zu lichten,
und wie ein Arzt, der zuerst die Wunde betrachtet in Ruhe,
prüfte sie sorgsam mein Leid und bereitete heilende Worte.
Also erhob sie die Hand, und wie ein Wind, der die Wolken
scheidet, vertrieb sie die Schar der klagenden, düsteren Musen,
die an meinem Lager geweilt mit trügerischen Liedern,
nährend die süße Gefahr des selbstgefälligen Kummers.
„Fort“, so sprach sie streng, „ihr Sirenen der schwächlichen Seelen,
die ihr mit schmeichelndem Gift die Wunden tiefer nur öffnet;
nicht ist euer Gesang dem Leidenden heilsam noch würdig,
sondern er fesselt den Geist an träge, verweichlichte Trauer.
Lasst nun mich ihn pflegen mit stärkeren, wahrhaften Mitteln;
meine Arznei ist hart, doch führt sie sicher zur Genesung.“
Also wichen sie scheu, und still ward wieder die Kammer,
nur noch erfüllt von der ruhigen Kraft ihrer ernsten Gegenwart.
Dann mit gütigem Blick, doch prüfend bis in die Tiefen,
wandte sie sich mir zu und begann mit bedachten Worten:
„Sag mir, erkennst du noch dich? Oder hat dunkles Vergessen
deinen Ursprung verhüllt und deinen Blick irregeführt?
Welches Geschick hat dich so aus der Bahn deiner Einsicht
fortgerissen, dass du dich selbst nicht wiedererkennst im Elend?
Nicht der Ort noch die Fessel vermag den Weisen zu beugen,
wenn er die Ordnung der Welt im inneren Auge bewahret.“
Also begann sie behutsam, die Krankheit des Geistes zu prüfen,
wie ein erfahrener Arzt, der erst die Ursachen erforschet,
ehe er heilende Kunst mit sicherer Hand wird anwenden.
Da ich die Stimme vernahm, die sanft doch gewaltig erklang mir,
löste sich langsam die Starre, die Herz und Sinne gefesselt.
Tränen versiegten, und zögernd begann ich Antwort zu geben:
„Wohl erkenne ich dich, o Pflegerin meiner Gedanken,
Mutter der wahren Erkenntnis, Gefährtin in früheren Tagen;
du warst immer bei mir, wenn ich die Pfade des Geistes
suchte und über das Maß vergänglicher Dinge hinausging.
Doch nun wirft mich das Schicksal, beraubt der Ehren und Ämter,
nieder in Staub, und die Seele vergisst, was sie einstens begriffen.
Ungerechte Gewalt hat mich aus sicherer Ordnung
fortgerissen, und fremd erscheint mir das eigene Leben.“
Also sprach ich beklommen, und sie erwiderte ruhig:
„Noch ist nicht tief deine Krankheit; ein leichter Nebel umhüllt dich,
der das Gedächtnis trübt, doch nicht die Wahrheit zerstöret.
Du bist verwirrt durch den Wechsel des Glücks und die Stürme des Zufalls,
nicht durch Verlust des Guten, das wahrhaft im Innern gegründet.
Denn wer die Quelle des Seins und die lenkende Weisheit erkennet,
weiß, dass kein blinder Lauf das Weltgefüge beherrschet;
alles wird ordnend geführt von ewiger, göttlicher Einsicht,
die auch im Leiden verbirgt einen Sinn für den Suchenden.“
Also begann sie aufs Neue, den Blick nach innen zu wenden,
führte mein Denken zurück zu den Gründen beständiger Wahrheit,
dass ich erkenne erneut die Heimat des ruhigen Geistes.
Da sie bemerkte, wie noch die Schatten der Sorge mich drückten,
sprach sie weiter und hob den Geist zu höheren Einsichten:
„Wenn du klagst über Sturz aus Würden und flüchtigen Ehren,
prüfe zuerst, was das Glück dir jemals wahrhaft gegeben.
Nichts, was Fortuna verleiht, gehört dir als bleibendes Eigentum;
spielend verteilt sie Gaben und nimmt sie wieder im Wechsel.
Warst du nicht reich an Freunden, an Ruhm und ehrenden Zeichen,
doch auch damals schon stand alles auf schwankendem Grunde?
Wer auf das Wandelbare baut, der muss mit dem Wandel auch fallen;
nur das Beständige trägt, was fest im Innern gegründet.
Erinnere dich, wie oft das Rad des Geschickes sich drehet,
hebt, was unten lag, und stürzt, was eben noch oben.
Nicht ist das Neue daran, dass äußere Dinge sich wenden;
neu ist allein dein Schmerz, weil du das Gesetz nicht bedacht hast.
Darum beklage nicht laut den Wechsel vergänglicher Lose;
lerne vielmehr zu erkennen, was keine Macht dir entreißet:
den rechten Gebrauch der Vernunft und die Freiheit des Geistes,
welche im Einklang steht mit der ewigen Ordnung des Alls.
Wer sich selbst fest gründet im Guten, bleibt unerschüttert,
auch wenn Stürme der Zeit an Mauern und Toren zerbrechen;
denn nicht im Lärm des Beifalls noch im Besitz liegt das Glücke,
sondern im ruhigen Sinn, der sich dem Wahren verbunden.“
Also begann sie, mein Herz von trügerischen Hoffnungen lösend,
führte mich langsam hinweg von Klage zu klarer Betrachtung.
Darauf begann sie erneut, das wandelnde Glück zu beschreiben:
„Wenn dich das Rad der Fortuna hinab in die Tiefe geworfen,
warum wunderst du dich, da ihr Gesetz doch Bewegung?
Niemals versprach sie Bestand, noch Treue in wechselnden Gaben;
eben darin liegt ihr Recht, dass sie beständig sich ändert.
Töricht klagt, wer verlangt, dass flüchtige Dinge verweilen,
oder dem Strom befiehlt, in ewigem Stillstand zu ruhen.
Nimm, was sie gibt, mit Maß, und lass es gelassen entgleiten,
denn wer an Zufälligem hängt, macht selbst sich zum Knechte.
Sieh, wie die Zeiten sich wenden im Lauf der kreisenden Jahre:
Winter vergeht, und der Lenz bringt neues Blühen der Erde;
so auch ordnet das Schicksal Aufstieg und wieder das Sinken,
ohne dass jemandem Recht auf dauernde Höhe verliehen.
Wenn du die Gunst einst liebtest, so dulde auch nun ihre Strenge;
beides gehört ihr zu, und keines steht dir zu eigen.
Wer sich mit ruhigem Sinn dem Wechsel der Dinge anpasset,
bleibt in sich selber gefestigt und überragt das Getriebe.
Darum erkenne Fortuna nicht als Feindin allein,
sondern als Lehrerin auch, die trügerische Bande zerreißet,
damit du suchest das Gut, das weder Verlust noch Verfall kennt,
und dein Vertrauen nicht mehr auf vergängliche Stützen begründest.“
Also sprach sie, und mir erschien im wechselnden Lose
nicht mehr bloß blinder Sturz, sondern verborgene Ordnung.
Also fuhr sie fort, das Spiel der verlockenden Güter zu prüfen:
„Glaubst du, die Gunst der Fortuna sei je dir eigen gewesen?
Was sie verleiht, ist geliehen und fordert sie wieder zurück nur.
Reichtum glänzt wie ein Traum, der schwindet beim ersten Erwachen;
Macht und purpurne Würde umflattern den Sterblichen flüchtig,
und was das Volk laut preist, verstummt mit wechselnden Stimmen.
Viele beneiden den Glanz, doch keiner erkennt seine Bürde;
denn wer hoch steht, fürchtet stets den kommenden Sturz aus der Höhe.
Nicht ist sicher der Thron, noch schützen bewaffnete Wachen
vor der Sorge im Herzen, die heimlich den Mächtigen quälet.
Frage dich selbst: Hat je Besitz dich frei von Begierden gemacht?
Oder vermehrt er nicht vielmehr die Furcht vor möglichem Verluste?
Denn je größer der Schatz, desto wachsamer zittert
der, der ihn hütet, und schläft nur unter drohenden Sorgen.
Darum erkenne, dass nichts von außen den Menschen erfüllet;
leer bleibt die Seele, solange sie fremde Güter begehret.
Nur wer in sich das Maß und die Quelle des Guten entdeckt hat,
trägt einen Reichtum, den keine Gewalt ihm entreißen kann.
So lernst du langsam zu sehen, was wahrhaft wert ist zu suchen:
nicht die flüchtige Gabe, sondern das bleibende Wesen,
das durch Vernunft erkannt und durch tugendhaft Leben bewahret.“
Also lenkte sie sanft mein Denken von äußeren Bildern
hin zu dem stillen Besitz, der tief im Innern gegründet.
Da sie sah, wie mein Geist schon freier zu atmen begann nun,
führte sie weiter den Blick auf die trügerischen Verheißungen:
„Viele begehren den Ruhm, der auf flüchtigen Stimmen der Menge
ruht wie ein Schatten, der wächst und schwindet mit wechselndem Lichte.
Heute erhebt dich das Volk, morgen vergisst es dein Antlitz;
denn unbeständig ist stets das Urteil der schwankenden Menge.
Was nützt es, weithin bekannt durch Länder und ferne Gewässer,
wenn doch die Grenzen der Erde dem Namen ein Ende bereiten?
Und selbst wo Kunde gelangt, lebt sie nur kurze Geschlechter,
ehe das Schweigen der Zeit auch große Erinnerungen tilget.
Mancher durchstrebt mit Begier die Pfade ehrgeizigen Strebens,
sucht in dem fremden Applaus Bestätigung eigenen Wertes;
doch wer sich selber nicht kennt, wird auch im Preise nicht sicher,
denn er hängt an dem Urteil, das andere wandelbar sprechen.
Prüfe daher, ob Ruhm dir wahrhaft Glück zu verleihen vermag;
kann er den Geist verbessern oder die Tugend vermehren?
Wenn er nichts gibt als Klang in der Luft und vergängliche Zeichen,
warum verlangst du danach wie nach einem höchsten Besitze?
Besser ist stilles Bewusstsein des Guten im eigenen Herzen
als das Getöse der Welt, das schnell verhallt und zerstreuet.
Wer sich der Wahrheit vertraut, bedarf nicht fremder Bestätigung,
denn sein Zeugnis trägt er in sich, gegründet im Klaren.“
Also entlarvte sie sanft die lockenden Bilder des Ruhmes
und führte mein Denken zu stillerer, innerer Festigkeit weiter.
Weiter sprach sie zu mir und wandte den Blick auf die Freuden,
die so viele mit Hast als höchstes Gut zu erlangen
eifrig verfolgen, geblendet vom süßen Versprechen der Sinne:
„Sieh, wie die Lust den Geist mit schmeichelnden Banden umstricket;
kurz ist ihr Reiz, doch lang die Spur der folgenden Unruhe.
Was als Genuss erscheint, gebiert oft neue Begierde,
und aus der flüchtigen Glut erwächst ein dauerndes Sehnen.
Viele nennen es Glück, dem Körper willig zu dienen,
doch ist der Mensch nicht geschaffen, nur niedrigen Trieben zu folgen;
edler ist seine Natur, und höher bestimmt ist sein Ursprung.
Bedenke, wie schnell die Freude in Überdruss sich verwandelt,
wie nach dem Rausch die Müdigkeit und die Leere sich melden;
nichts bleibt von ihr als Erinnerung, schwach und vergänglich.
Wenn du das Höchste suchst, so darfst du dich nicht an das binden,
was mit dem Körper vergeht und den Geist nach unten hinabzieht.
Wahre Freude entspringt aus der Harmonie innerer Ordnung,
wenn die Vernunft die Begier in maßvolle Bahnen geleitet.
Denn nicht die Lust ist das Ziel, sondern die Ruhe des Herzens,
die aus der Übereinstimmung mit dem Guten erwächst und beständig
jenseits des Wechsels besteht und keinen Verlust mehr zu fürchten.“
Also lehrte sie mich, die trügerischen Freuden zu prüfen
und das Verlangen zu richten auf höhere, dauernde Güter.
Da ich vernommen ihr Wort und die heilenden Gründe erwogen,
fühlte ich leiser im Geist sich ordnen die wirren Gedanken.
Doch noch regte sich Schmerz, und zagend entgegnete ich ihr:
„Wenn nun die äußeren Güter so trügerisch sind und vergänglich,
wo soll der Mensch dann das Ziel seines suchenden Lebens erkennen?
Welches Gut bleibt bestehen, wenn alles im Wechsel zerfallet?“
Sanft lächelnd hob sie an, mir stärkere Hoffnung zu schenken:
„Gut ist allein, was in sich vollendet und keiner Ergänzung
bedarf, was jedem genügt und nichts außerhalb seiner begehret.
Viele zerstreuen ihr Streben in Teile scheinbarer Güter,
suchen in Reichtum, Macht, in Ehren, Freuden und Ruhme
je ein Stück des Glücks, doch finden sie niemals das Ganze.
Denn wie zerbrochene Spiegel das Bild nur bruchhaft zurückgeben,
so zeigen diese nur schwach den Abglanz des höchsten Vollendens.
Darum erhebe den Blick zu jener Quelle des Guten,
die alles Seiende trägt und selbst von keinem abhänget.
Wenn du das Eine erkennst, aus dem die vielen sich herleiten,
wirst du begreifen, warum kein Teil dich sättigen konnte;
denn nur das Ganze vermag das sehnende Herz zu erfüllen.
Also bereite dich vor, die wahre Glückseligkeit zu suchen;
ich will dich führen den Weg, der über das Wandelbare hinausführt,
hin zu dem festen Grund, wo Ruhe und Klarheit sich finden.“
Also beschloss sie das Wort, und in mir wuchs neues Vertrauen,
dass aus der Tiefe des Leids ein Pfad zum Licht sich eröffne.
ZWEITER GESANG
Nun erhob sich die Frau, die Weisheit, erneut vor meinem Blick,
und wie ein Leuchtturm in der Nacht wies sie mir den Pfad der Erkenntnis.
„Sieh, wie viele in Sorge das Leben nur treiben und fliehen,
ohne den Grund zu kennen, auf dem alles ruht und besteht.
Nicht ist es der Zufall, der herrscht, noch das wechselnde Glück,
sondern ewige Vernunft ordnet das Gewebe des Weltalls.
Alles, was lebt, ist gefügt nach Maß und innerem Gesetz,
und jedes Wesen trägt die Spuren seiner ihm zugedachten Ordnung.
Wenn du das Eine erkennst, das allen Dingen innewohnt,
wirst du begreifen, warum die Welt nicht willkürlich wankt.
Nicht ist die Not ein Feind, der blind auf Sterbliche schlägt,
sondern ein Lehrer, der mahnt, den Geist auf das Wahre zu richten.
Darum lass dich nicht vom äußeren Unglück niederdrücken;
lerne zu unterscheiden, was unterliegt dem Wandel,
und was beständig bleibt in der Tiefe der ewigen Ordnung.
Denn wer das Letzte erkennt, trägt Freiheit und unerschütterliche Ruhe.“
So begann sie, mir die Gründe zu erläutern, die ewige
Ordnung des Alls zu erkennen, jenseits der flüchtigen Erscheinungen,
und mein Geist horchte, bereit, von ihr das wahre Gute zu lernen.
Da sprach sie weiter, die Philosophin, zu mir in Geduld:
„Viele verkennen, dass Güter des Körpers und äußere Besitztümer
nur flüchtige Schatten sind, die weder Dauer noch Sicherheit geben.
Reichtum glänzt wie ein Trugbild in blendendem Sonnenschein,
doch wehe dem, der sein Herz daran hängt und sich davon leiten lässt;
denn bald entzieht das Schicksal, was es verlieh, und die Seele
steht nackt vor der Wahrheit, von eigener Begierde geblendet.
Auch Macht, Ruhm und Freundschaft sind dem Wandel unterworfen;
was heute hoch erhoben, kann morgen fallen in die Leere.
Wer sich von solchen Dingen fesseln lässt, ist nie wirklich frei,
sondern dient dem wechselnden Willen der Welt und des Zufalls.
Wahre Freiheit erwächst allein aus dem Erkennen des Guten,
das weder Glück noch Unglück zerstören noch verändern kann.
Es liegt in der Vernunft, das Richtige zu erkennen,
und in der Tugend, es zu befolgen, unbeirrbar und fest.
Darum wende dein Streben dem inneren Wert zu, nicht den Schatten;
suche das, was beständig bleibt, und dein Herz wird geborgen sein,
selbst wenn äußere Güter entweichen wie Wasser im Strom.“
So lehrte sie mich, die Täuschungen des äußeren Lebens
zu durchschauen und die Seele auf das Wahre zu richten,
bereit, die Quelle des beständigen Guten zu erkennen.
Dann hob sie ihre Stimme, ernst und klar wie Morgenglanz,
und führte mein Denken zu höheren Betrachtungen des Guten:
„Sieh, wie die Menschen in Trug und flüchtigen Freuden verloren,
suchen im Außen, was nur im Innern besteht und beständig.
Wer das Glück an Besitz, an Macht oder an Ruhm hängt,
kennt nur den Schein und nicht das Wesen, das ewig bleibt.
Denn alles, was vergeht, ist Teil des wechselnden Lebens;
nur das Gute, erkannt durch Vernunft und gefestigt durch Tugend,
trägt den Menschen unerschütterlich durch Stürme und Zeiten.
Darum wende dich ab von den Illusionen des Zufalls,
von den lockenden Bildern, die Fortuna flüchtig gestaltet;
sie sind wie Wolken am Himmel, die kommen und gehen,
aber der Himmel selbst bleibt, ungetrübt und ewig in Weite.
Wer den Blick auf das Wahre richtet, wird innerlich frei,
denn kein äußeres Gut kann den Geist binden oder fesseln;
alles, was wir verlieren, ist nur geliehen und vergänglich,
doch die Erkenntnis des Guten bleibt und schenkt tiefe Ruhe.
Also lehrte sie mich, dass das Ziel des Lebens nicht liegt
im Schein des Reichtums, sondern in der unvergänglichen Einsicht,
die sich erhebt über Wandel, Leid und äußere Beschränkungen,
und die Seele erhebt zur ewigen Ordnung des Alls.“
Da fuhr sie fort, den Blick nach innen zu lenken,
und wie ein Lehrer die Stufen des Geistes beleuchtend, sprach sie:
„Viele suchen das Glück in flüchtigen Dingen der Welt,
doch wer im Innern nicht gründet, wird nie wahre Ruhe finden.
Der Körper mag Reichtum, Freude oder Ehren empfangen,
doch sie vergehen wie Schatten, sobald die Stunde sich wendet.
Wer sich hingegen an das Gute im Innern bindet,
trägt einen Schatz, den keine Macht zerstören kann.
Denn Tugend, erkannt durch Vernunft und gelebt mit Beständigkeit,
ist unvergänglich, unerschütterlich und frei von Furcht.
Alle äußeren Güter sind nur Prüfungen und Spiegelbilder;
sie zeigen dem Menschen, ob er Weisheit sucht oder Illusion.
Das Leid mahnt ihn, der Begierde zu widerstehen,
und die Freude lehrt ihn, die Vergänglichkeit zu erkennen.
Wer dies begreift, erhebt sich über Wandel und Zufall,
übersteht Verlust, bleibt innerlich fest und klar im Geiste,
und erreicht die Ruhe, die weder Tod noch Zeit zerstören,
denn sie wurzelt in dem Einen, das alles trägt und bestimmt.“
Also wies sie mir den Weg, die flüchtigen Schatten zu meiden
und das bleibende Gute in der Seele zu erkennen und zu pflegen.
Da sprach sie weiter, die Weisheit, mit sanfter und fester Stimme:
„Sieh, wie viele sich täuschen durch die Güter, die vergänglich,
suchen Ruhm, Reichtum, Lust und Macht als höchste Vollendung;
doch alle diese Dinge entgleiten dem Menschen wie Wasser,
kein Besitz bleibt, wenn Fortuna will, dass er sich wende.
Darum erkenne: Das wahre Glück liegt nicht im Äußeren,
sondern im Innern, wo Vernunft und Tugend wohnen beständig.
Wer sich dem Guten fügt, fürchtet weder Verlust noch Tod,
denn nichts kann den inneren Schatz berühren, der in Weisheit ruht.
Selbst wenn der Körper leidet, selbst wenn äußere Bande reißen,
bleibt die Seele frei, unerschütterlich, durch Erkenntnis gestärkt.
Denn das, was echt und bleibend ist, bedarf keiner fremden Stütze,
und nur das wahre Gut erfüllt das Herz und stillt das Verlangen.
Lerne daher, die flüchtigen Schatten zu meiden,
die Trugbilder, die das Herz verwirren und die Sinne blenden,
und wende dich dem Einen zu, das alle Dinge trägt
und in sich selbst vollkommen ist, jenseits von Zeit und Wandel.“
So wies sie mir den Weg, die Seele auf das Bleibende zu richten,
und mein Herz begann, sich von den trügerischen Banden zu lösen.
Dann fuhr sie fort, den Blick auf die Ursache allen Seins zu lenken:
„Höre nun, dass nichts zufällig geschieht in dieser Welt,
sondern alles geordnet ist durch die ewige Vernunft und Weisheit.
Alles, was lebt, trägt Spuren der Ordnung und des Maßes,
und kein Leiden trifft den Menschen, ohne dass es Zweck und Grund hat.
Nicht als Feind ist das Schicksal zu fürchten, sondern als Lehrer,
der den Geist mahnt, sich auf das Wahre und Bleibende zu richten.
Wer dies erkennt, sieht die Welt nicht als chaotisch oder grausam,
sondern als harmonisch geordnet, wenn auch verborgen dem Blick.
Die Übel des Lebens sind Prüfungen und Warnungen zugleich,
die den Menschen führen zu Tugend, Einsicht und innerer Stärke.
Darum wende dich ab von flüchtigem Schein, von äußeren Banden,
und richte dein Streben auf das Eine, das alles trägt und erfüllt.
Nur dort findest du Freiheit, Ruhe und unerschütterliches Glück,
und dein Herz wird fest sein, gleich dem ewigen Grund des Alls.“
So lehrte sie mich, die Welt nicht in Angst und Klage zu sehen,
sondern das Gute im Innern zu erkennen und sich daran zu halten.
Da sprach sie nun, die Weisheit, in ruhiger, klarer Stimme:
„Sieh, wie die Menschen das Glück stets außerhalb sich suchen,
in Reichtum, Ruhm, Macht, Lust und anderen flüchtigen Dingen.
Doch wer das Wahre erkennt, der wendet den Blick nach innen,
denn nur das Eine, das ewig ist, erfüllt das Herz vollkommen.
Alle äußeren Güter sind nur Spiegelbilder des Guten,
und was sie verleihen, ist nur geliehen, vergänglich und trügerisch.
Wer sein Vertrauen auf sie gründet, baut auf Sand und Wind,
wer aber das innere Gut erkennt, bleibt unverrückbar und frei.
Darum prüfe, was wirklich wertvoll ist, und was nur Täuschung:
nicht der Lobgesang der Menge, nicht der Glanz der Erscheinung,
nicht das flüchtige Vergnügen, noch der flüchtige Besitz,
sondern das Beständige, das aus Vernunft und Tugend entspringt.
Wer dies erkennt, ist reich, auch wenn er äußerlich arm erscheint,
ist frei, auch wenn Fesseln den Leib binden und äußere Kräfte drohen.
Denn das wahre Gut liegt in der Seele, und niemand kann es rauben,
keine Macht, kein Zufall, kein Leid, das von außen dringt.“
So führte sie mich weiter, die Seele zu lösen von Trug,
und mich auszurichten auf die Quelle ewigen, unvergänglichen Guten.
Da sprach sie, die Weisheit, und hob den Geist zu höheren Gedanken:
„Sieh, wie viele sich täuschen, weil sie das Glück im Äußeren suchen,
doch nur das Innere trägt, was ewig bleibt und keinen Verlust kennt.
Wer sich an äußere Dinge hängt, baut auf flüchtigen Sand,
doch wer das Eine erkennt, das allem innewohnt, bleibt unerschütterlich.
Alles, was vergeht, ist nur ein Zeichen, eine Prüfung der Seele;
Leid, Entbehrung und der Verlust irdischer Güter zeigen den Weg
zu jenem Gut, das keiner Gewalt unterliegt und ewig besteht.
Die Freude des Körpers, der Ruhm der Welt, Reichtum und Macht,
alles verfliegt, doch die Erkenntnis des Guten bleibt und stärkt.
Darum wende dein Streben ab von wechselnden Erscheinungen
und richte dich auf das Eine, das alles trägt und erhält.
Wer dies versteht, erkennt die Ordnung des Alls und sein eigenes Wesen,
und sein Herz wird frei, fest und unerschütterlich in jeder Prüfung.
Nur in der Vernunft und in der Tugend liegt wahres Glück,
nicht in flüchtigen Gütern, die wie Wasser dem Griff entgleiten.
Wer dies erkennt, dem droht kein Unglück, kein Wandel des Schicksals,
denn er ruht in dem Einen, das ewig ist und alles durchdringt.“
So lehrte sie mich, das Auge zu wenden vom Trug der Welt
auf das unvergängliche Gute, das der Seele Ruhe gewährt.
Da sprach sie nun, die Weisheit, mit klarer, erhabener Stimme:
„Nun erkenne, dass das höchste Gut nicht in Teilen liegt,
nicht in Reichtum, Macht, Ruhm, Lust oder vergänglichen Dingen.
Alles, was vergeht, ist nur Abglanz des Einen, das ewig bleibt;
nur wer das Eine erkennt, erfährt die wahre Fülle des Lebens.
Denn das Eine ist vollkommen, unzerstörbar und in sich selbst,
trägt alles, bestimmt alles, und in ihm ist Ruhe und Glück.
Wer es ergreift, bedarf keiner äußeren Stütze, keiner flüchtigen Güter,
denn das Herz, das sich an das Eine bindet, ist frei und unerschütterlich.
Alles andere ist nur Prüfstein, der die Seele lehrt und stärkt,
damit sie das Beständige erkennt und sich von Trug löst.
Darum wende dich ab von äußeren Gaben und flüchtigen Freuden,
suche das Eine, das unveränderlich bleibt und alles durchdringt.
Wer dies versteht, lebt frei, auch wenn Leib und Besitz leiden,
erkennt die Ordnung des Alls, sieht die Verborgenheit der Güter,
und sein Herz ruht still in der Weisheit, die ewig ist und heilig,
über dem Wandel der Welt, über Schmerz, Zufall und Tod.“
So endete ihre Lehre, und mein Geist fühlte sich gestärkt,
bereit, das höchste Gut zu suchen und in sich selbst zu finden.
DRITTER GESANG
Nun begann sie, die Weisheit, das Augenmerk auf das Böse zu richten,
das die Menschenseele bedrängt und den Lauf des Lebens trübt.
„Sieh, wie viele sich beklagen über Übel und Ungerechtigkeit,
und doch erkennen sie nicht, dass wahres Übel nur im Innern wohnt.
Nicht die Gewalt der Welt, nicht der Verlust von Besitz und Macht
kann das Herz verderben, das sich an das Gute gebunden hält.
Denn das Böse entspringt der falschen Wahl und der Verirrung,
nicht dem Zufall, nicht den äußeren Umständen.
Wer Tugend achtet, bleibt unerschüttert, selbst wenn die Welt stürzt,
denn das innere Gut ist unteilbar und keiner Gewalt unterworfen.
Darum fürchte nicht die Macht der Tyrannen noch das grausame Los;
wer das Wahre erkennt, sieht, dass nichts ihn wirklich schaden ann.
Denn das Böse kann nur das berühren, was selbst bereit ist, zu fallen,
doch wer in Weisheit und Tugend ruht, ist fest wie Felsen im Strom.“
So begann sie, mir die Quelle des Bösen und seine Grenzen zu zeigen,
und mein Geist horchte, bereit, die Mechanik von Recht und Unrecht zu verstehen.
Da fuhr sie fort, die Weisheit, und hob den Blick auf das Böse,
das in der Welt waltet, doch seine Grenzen nicht erkennt der Tor.
„Viele glauben, das Übel komme von außen, von Menschen, vom Zufall,
doch die wahre Wurzel liegt in der falschen Wahl des eigenen Willens.
Wer das Gute verkennt, wendet sich ab von der Vernunft und Tugend,
und das Herz, das sich von Lust, Hass und Zorn leiten lässt,
bringt Leid über sich und andere, so wie Feuer aus Funken wächst.
Das Böse kann nie das Gute überwinden, das in sich fest gegründet,
denn kein Schatten kann das Licht der Sonne zerstören.
Es kann nur den treffen, der selbst schwach ist, der seine Wahl verirrt,
und die Welt erscheint ihm grausam, weil er nicht erkennt die Ordnung.
Darum erkenne: Nicht Macht noch Reichtum, nicht Neid noch Strafe
sind Ursprung des Übels, sondern fehlgeleiteter Wille allein.
Wer sich an das Eine bindet, an Vernunft, Tugend und Weisheit,
ist sicher vor Schaden, denn das innere Gut bleibt unerschütterlich.“
So lehrte sie mich, das Böse zu erkennen als Fehlleitung der Seele,
und meinen Willen zu prüfen, bevor ich äußere Übel beklage.
Dann sprach sie, die Weisheit, in ernster, mahnender Stimme:
„Sieh, wie viele die Güter der Welt als Gut begehren,
doch was nicht tugendhaft ist, ist nur Schein und nicht wahrlich gut.
Das Böse aber wurzelt im Geist, in der Wahl, die vom Guten abweicht,
nicht in Besitz, nicht in Reichtum, nicht in äußerem Unglück.
Darum erkenne, dass Menschen, die sich selbst verderben,
durch ihre eigenen Wünsche, durch Stolz und Habgier, fallen;
und jene, die Weisheit und Tugend achten, bleiben unversehrt,
selbst wenn äußere Mächte ihre Körper und Besitztümer bedrohen.
Alles, was wir Unglück nennen, ist nur Abwesenheit des Guten,
nicht ein eigenes Wesen, sondern ein Mangel in der Ordnung.
Wer dies erkennt, verliert Furcht vor Tyrannen und Zufall,
denn das wahre Gut bleibt unberührt, fest gegründet im Innern.
So lehre ich dich, den Blick nicht auf äußeres Leid zu richten,
sondern den Willen zu prüfen und Tugend als Schutz zu wählen;
denn nur wer das Gute liebt, erkennt die Machtlosigkeit des Bösen
und findet Ruhe, selbst wenn die Welt stürmt und zerbricht.“
Dann sprach sie, die Weisheit, mit klarer, ernster Stimme zu mir:
„Sieh, wie viele das höchste Gut im Wandel der Welt vergeblich suchen,
doch alles, was vergeht, kann nicht das wahre Glück enthalten.
Nur das, was ewig ist, bleibt unerschütterlich und vollkommen,
und nur dies vermag die Seele zu erfüllen und zu beruhigen.
Alles andere sind nur Schattenbilder, flüchtige Erscheinungen,
die den Menschen täuschen, weil er ihre Vergänglichkeit nicht erkennt.
Reichtum, Ruhm, Lust und Macht sind nur geliehen, vergänglich,
und wer sich an ihnen festhält, baut sein Leben auf unsicheren Grund.
Darum wende dein Streben ab von allem, was flüchtig ist,
und richte es auf das Eine, das ewig und unveränderlich bleibt.
Wer das erkennt, fürchtet weder Leid noch Verlust, noch Tod,
denn sein Herz ruht in der Ordnung, die alles trägt und erhält.
Die Übel der Welt sind Prüfungen, die den Geist zur Tugend führen,
und die Freude, wenn sie erscheint, lehrt die Vergänglichkeit zu erkennen.
Wer dies begreift, lebt frei und fest, gleich einem Felsen im Strom,
und sein Blick reicht über die Täuschung der Welt hinaus zum Einen.“
So wies sie mir den Weg, das Herz von Illusionen zu lösen
und die Seele auf das höchste Gut auszurichten und zu stärken.
Da fuhr sie fort, die Weisheit, mit ruhiger und mahnender Stimme:
„Höre nun, dass das höchste Gut allein in der Tugend liegt,
nicht in Reichtum, Macht, Ruhm oder flüchtigen Freuden der Welt.
Alles, was vergeht, kann weder Seele noch Geist erfüllen,
nur das, was ewig ist, bleibt fest und unerschütterlich.
Die göttliche Vorsehung ordnet alles nach Maß und Weisheit,
und kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund und Zweck.
Die Übel, die du beklagst, sind Prüfungen für die Seele,
damit sie Tugend wählt und sich von Täuschung und Begierde löst.
Wer sich dem Guten hingibt, lebt frei, auch wenn alles andere fällt,
denn nichts kann das innere Gut zerstören, das Weisheit gründet.
Die Belohnung des Guten liegt nicht im äußeren Gewinn,
sondern in der Ruhe des Herzens, im Frieden mit dem Ewigen.
Darum erkenne: Strebe nicht nach flüchtigen Gütern,
sondern wende dich der Tugend zu, dem inneren Licht,
das dich leitet über Leid, Verlust und den Wandel der Welt,
bis deine Seele ruht in dem Einen, das alles trägt und erhält.“
So endete ihre Lehre, und mein Geist begann zu verstehen,
dass wahres Glück allein im inneren Guten wurzelt und ewig bleibt.
Dann sprach sie weiter, die Weisheit, mit ernstem, klaren Ton:
„Sieh, wie die Menschen das höchste Gut verkennen und nach flüchtigen Dingen streben,
doch das wahre Glück liegt nicht im äußeren Besitz, noch im Lob der Welt.
Alles, was vergeht, kann den Geist nicht festigen oder erfüllen,
nur das innere Gut, erkannt durch Vernunft und gelebt durch Tugend, bleibt.
Gleichwie die Sonne unerschütterlich über Tag und Nacht scheint,
so leuchtet das Gute in der Seele, unabhängig von äußeren Stürmen.
Wer sich ihm hingibt, bleibt frei, selbst wenn äußere Bande drücken,
denn das Herz, das Tugend wählt, ist unbesiegbar, fest wie Felsen.
Die göttliche Ordnung lenkt alles, und kein Unglück trifft ohne Grund;
Leid, Verlust und Prüfung dienen, die Seele zu prüfen und zu stärken.
Wer dies erkennt, fürchtet weder Zufall, Tyrannen noch Tod,
denn das wahre Gut kann weder genommen noch zerstört werden.
Darum richte dein Streben auf die Weisheit, die Tugend und das Eine,
das alles trägt, ewig ist und die Seele in Ruhe hält.
Wer dies erkennt, lebt wahrhaft frei und vollkommen,
und sein Herz ruht in Frieden, über allen Täuschungen der Welt.“
Da sprach sie, die Weisheit, mit ruhiger, ernster Stimme zu mir:
„Sieh, wie die Freiheit des Menschen nicht in äußeren Gütern liegt,
noch in Reichtum, Macht, Ruhm oder flüchtigen Freuden der Welt;
denn wer das Innere erkannt, das wahre Gut und die Tugend,
ist frei, selbst wenn alles andere fällt oder ihm entzogen wird.
Die göttliche Vorsehung ordnet alles nach Maß und Weisheit,
und kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund und Bestimmung.
Leid und Prüfung sind nicht Feinde, sondern Lehrer des Geistes,
die die Seele führen, Tugend zu wählen und Irrtum zu meiden.
Wer sich dem Guten hingibt, lebt unerschütterlich und fest,
wie ein Felsen im Strom, unbeirrt von Stürmen der Welt.
Denn das innere Gut kann weder Verlust, Gewalt noch Tod zerstören,
es bleibt unvergänglich, getragen von Vernunft und Weisheit.
Darum wende dich ab von flüchtigen Dingen,
von Täuschungen der Lust, von Schein und wechselnden Gütern;
suche das Eine, das alle Dinge trägt, ewig ist und vollkommen,
und dein Herz wird Ruhe, Frieden und Freiheit finden in ihm.“
So endete ihre Lehre, und mein Geist war bereit,
die Ordnung der Welt, die Quelle des Guten zu erkennen und zu achten.
Da sprach sie, die Weisheit, in ruhiger, ernster Stimme zu mir:
„Erkenne nun, dass das höchste Gut nicht in flüchtigen Dingen liegt,
nicht in Besitz, Ruhm, Macht oder irdischem Gewinn;
alles, was vergeht, kann die Seele nicht erfüllen noch festigen,
nur das innere Gut, von Vernunft erkannt und in Tugend gelebt, bleibt.
Wer die Ordnung des Alls versteht, fürchtet weder Leid noch Verlust,
denn nichts, was vergänglich, kann den Geist berühren, der das Wahre hält.
Alle Übel, die du beklagst, dienen dazu, den Willen zu prüfen
und die Seele von Trug, Begierde und falschen Hoffnungen zu lösen.
Die göttliche Vorsehung lenkt alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Leid ist vergeblich.
Wer Tugend wählt, lebt frei, unerschütterlich und fest,
wie ein Felsen im Strom, unbeirrt von Stürmen und Zufall.
Darum wende dich ab von flüchtigen Schatten der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz, und richte dein Herz auf das Eine,
das alles trägt, ewig ist und die Seele in Ruhe hält;
so findest du wahres Glück, das keinen Verlust kennt und nie vergeht.“
So endete ihre Lehre, und mein Geist fühlte sich erhoben,
bereit, die Quelle des Guten zu erkennen und in sich selbst zu tragen.
Da sprach sie, die Weisheit, mit klarer, mahnender Stimme zu mir:
„Nun erkenne, dass das wahre Glück nicht im Äußeren liegt,
nicht in Besitz, Ruhm, Macht, Lust oder flüchtigen Freuden der Welt.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht erfüllen, nicht festigen,
nur das innere Gut, von Vernunft erkannt und in Tugend gelebt, bleibt.
Wer dies begreift, lebt frei, auch wenn Leid und Unglück erscheinen,
denn kein äußeres Übel kann den Willen treffen, der an Tugend hängt.
Die göttliche Vorsehung ordnet alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Schmerz ist vergeblich.
Darum wende dich ab von den flüchtigen Schatten der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und falschen Hoffnungen, und richte
dein Herz auf das Eine, das alles trägt, ewig ist und vollkommen,
so findest du Ruhe, Frieden und wahres Glück, das nie vergeht.
Wer die Ordnung erkennt, die alles durchdringt, sieht das Böse gebannt,
versteht, dass Übel nur durch Irrtum und falsche Wahl entsteht,
und sein Geist erhebt sich über Wandel, Schmerz und Vergänglichkeit,
bereit, das höchste Gut zu suchen, das in sich selbst besteht und ewig bleibt.“
So endete ihre Lehre, und mein Herz war still und bereit,
die Wahrheit zu achten, die ewige Ordnung zu erkennen und zu lieben.
VIERTER GESANG
Nun begann die Weisheit, die Sicht auf das Glück zu erweitern,
und führte mein Denken zu der Frage, warum Unglück die Menschenseele trifft.
„Sieh, wie viele sich beklagen über Leid, Verlust und Ungerechtigkeit,
und doch erkennen sie nicht, dass wahres Glück nur aus dem Innern stammt.
Nicht äußere Güter, Ruhm, Reichtum oder Macht können es schenken,
sondern die Seele selbst, die Tugend wählt und Vernunft achtet.
Alles, was vergeht, kann nicht das Herz erfüllen, das nach Dauer strebt;
nur das innere Gut, erkannt durch Weisheit, bleibt unveränderlich.
Wer das erkennt, lebt frei, auch wenn äußere Bande drücken,
und sein Geist bleibt unerschüttert, selbst wenn das Schicksal wankt.
Darum wende dich ab von flüchtigen Dingen, die nur täuschen,
und richte deinen Blick auf das Eine, das ewig ist und vollkommen,
das alles trägt, alle Übel überdauert und Ruhe schenkt,
so dass die Seele Frieden findet, über allen Stürmen des Lebens.“
So begann sie, mir den Weg zum wahren Glück zu zeigen,
und mein Geist horchte, bereit, Tugend und Weisheit zu wählen.
Da sprach sie, die Weisheit, mit klarer, ruhiger Stimme zu mir:
„Erkenne, dass wahres Glück nicht im äußeren Besitz liegt,
nicht in Reichtum, Ruhm, Lust oder Macht, die flüchtig vergehen.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht festigen noch erfüllen,
nur das innere Gut, von Vernunft erkannt und in Tugend gelebt, bleibt.
Wer sich daran bindet, lebt frei, gleich einem Felsen im Strom,
selbst wenn äußere Übel drücken, Verlust oder Schmerz erscheinen.
Die göttliche Ordnung lenkt alles nach Maß und Weisheit,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Leiden ist vergeblich.
Darum wende dich ab von flüchtigen Gaben der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und flüchtigen Vergnügungen,
und richte dein Herz auf das Eine, das alles trägt und erhält,
so findest du Ruhe, Frieden und wahres, unvergängliches Glück.
Alles andere dient nur dazu, den Geist zu prüfen und zu führen,
damit er Tugend wählt, Irrtum meidet und sich auf das Wahre richtet.
Wer dies versteht, lebt frei und unerschütterlich,
bereit, das höchste Gut zu erkennen, das ewig ist und vollkommen.“
Dann sprach sie, die Weisheit, mit ruhiger, klarer Stimme zu mir:
„Sieh, wie viele das Glück außerhalb suchen in flüchtigen Dingen,
doch was ewig ist, liegt im Innern, in der Tugend und Vernunft.
Alles, was vergeht, kann das Herz nicht erfüllen noch sichern,
nur das innere Gut, erkannt und gepflegt, bleibt unveränderlich.
Reichtum, Ruhm, Macht und Lust erscheinen blendend und süß,
doch wer an ihnen hängt, baut auf Sand, der leicht zerfällt.
Wer das Eine erkennt, das alles trägt, ewig und vollkommen,
ist frei, selbst wenn Leid und Unglück seinen Leib bedrohen.
Die göttliche Vorsehung ordnet alles nach Maß und Weisheit,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Übel ist vergeblich.
Alles, was Schmerz bringt, dient dazu, die Seele zu prüfen und zu stärken,
damit sie Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Darum richte dein Streben ab von äußeren flüchtigen Gütern,
und wende dich der Weisheit zu, dem Guten, dem Ewigen,
das die Seele trägt, Ruhe schenkt und sie frei macht von Täuschung,
damit dein Herz unerschütterlich bleibt in jedem Wandel des Lebens.“
Da sprach sie, die Weisheit, in klarer, ernster Stimme zu mir:
„Erkenne, dass das höchste Glück nicht in Besitz, Lust oder Ruhm liegt,
denn alles, was vergeht, kann weder die Seele erfüllen noch festigen.
Nur das innere Gut, von Vernunft erkannt und in Tugend gepflegt,
bleibt unerschütterlich, ewig und vollkommen, gleich einem Felsen.
Wer dies begreift, lebt frei, selbst wenn äußere Bande drücken,
und sein Geist bleibt unerschüttert, auch wenn Leid und Verlust erscheinen.
Die göttliche Ordnung lenkt alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Schmerz ist vergeblich.
Darum wende dein Streben ab von flüchtigen Dingen der Welt,
von Lust, Ruhm, Macht und Besitz, und richte dich auf das Eine,
das alles trägt, ewig ist und die Seele in Ruhe hält,
so dass dein Herz Frieden findet, über allen Stürmen des Lebens.
Alles andere dient nur dazu, die Seele zu prüfen und zu leiten,
damit sie Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Wer dies versteht, lebt unerschütterlich, bereit,
das höchste Gut zu suchen, das in sich selbst besteht und ewig bleibt.“
Dann sprach sie, die Weisheit, mit ruhiger, mahnender Stimme zu mir:
„Sieh, wie viele das Glück in äußeren Dingen suchen,
doch wahres Glück liegt nicht in Besitz, Ruhm, Lust oder Macht.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht festigen noch erfüllen,
nur das innere Gut, erkannt durch Vernunft und gepflegt in Tugend, bleibt.
Wer dies versteht, lebt frei, gleich einem Felsen im Strom,
selbst wenn Leid und Verlust seinen Leib bedrücken.
Die göttliche Ordnung ordnet alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Übel ist vergeblich.
Darum wende dich ab von flüchtigen Gaben der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und Täuschungen, und richte dein Herz
auf das Eine, das alles trägt, ewig ist und vollkommen,
so dass dein Geist Ruhe findet, frei von Sorge und Furcht.
Alles andere dient nur, die Seele zu prüfen und zu leiten,
damit sie Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Wer dies beachtet, lebt unerschütterlich, fest gegründet,
bereit, das höchste Gut zu suchen, das ewig ist und vollkommen bleibt.“
Da sprach sie, die Weisheit, mit sanfter, doch fester Stimme:
„Sieh, wie viele das Glück verkennen und in flüchtigen Dingen suchen,
doch wahres Glück liegt nur im Innern, in Tugend und Vernunft.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht erfüllen noch festigen,
nur das innere Gut, erkannt und gepflegt, bleibt unerschütterlich.
Wer dies versteht, lebt frei, gleich einem Felsen im Strom,
selbst wenn äußere Übel drücken, Verlust oder Schmerz erscheinen.
Die göttliche Ordnung lenkt alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Leiden ist vergeblich.
Darum wende dich ab von flüchtigen Schatten der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und Schein, und richte dein Herz
auf das Eine, das alles trägt, ewig ist und vollkommen,
so dass die Seele Ruhe findet und unerschütterlich bleibt.
Alles andere dient nur, den Geist zu prüfen und zu leiten,
damit er Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Wer dies begreift, lebt wahrhaft frei, bereit,
das höchste Gut zu suchen, das in sich selbst besteht und ewig bleibt.“
Dann sprach sie, die Weisheit, mit ruhiger, klarer Stimme zu mir:
„Erkenne, dass das höchste Glück nicht in äußeren Dingen liegt,
nicht in Besitz, Ruhm, Lust oder flüchtigen Freuden der Welt.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht erfüllen noch festigen,
nur das innere Gut, von Vernunft erkannt und in Tugend gepflegt, bleibt.
Wer dies erkennt, lebt frei, gleich einem Felsen im Strom,
selbst wenn Leid, Verlust oder Unglück seinen Leib bedrücken.
Die göttliche Ordnung lenkt alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Schmerz ist vergeblich.
Darum wende dich ab von flüchtigen Gaben der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und Schein, und richte dein Herz
auf das Eine, das alles trägt, ewig ist und vollkommen,
so dass die Seele Ruhe findet, frei von Sorge und Furcht.
Alles andere dient nur, die Seele zu prüfen und zu leiten,
damit sie Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Wer dies beachtet, lebt unerschütterlich und fest gegründet,
bereit, das höchste Gut zu suchen, das in sich selbst besteht und ewig bleibt.“
Da sprach sie, die Weisheit, mit sanfter, doch fester Stimme zu mir:
„Sieh, wie viele das Glück im Außen suchen und sich täuschen lassen,
doch wahres Glück liegt nicht in Besitz, Ruhm, Lust oder Macht.
Alles, was vergeht, kann die Seele nicht festigen noch erfüllen,
nur das innere Gut, erkannt durch Vernunft und gepflegt in Tugend, bleibt.
Wer dies erkennt, lebt frei, gleich einem Felsen im Strom,
selbst wenn äußere Übel drücken, Verlust oder Leid erscheinen.
Die göttliche Ordnung lenkt alles nach Maß, Weisheit und Zweck,
kein Zufall trifft den Menschen ohne Grund, kein Schmerz ist vergeblich.
Darum wende dich ab von flüchtigen Dingen der Welt,
von Lust, Ruhm, Besitz und flüchtigen Freuden, und richte dein Herz
auf das Eine, das alles trägt, ewig ist und vollkommen,
so dass die Seele Ruhe findet und unerschütterlich bleibt.
Alles andere dient nur, den Geist zu prüfen und zu leiten,
damit er Tugend wählt, Irrtum meidet und das Wahre erkennt.
Wer dies versteht, lebt wahrhaft frei und unerschütterlich,
bereit, das höchste Gut zu suchen, das in sich selbst besteht und ewig bleibt.“
FÜNFTER GESANG
Höre nun, wie die Philosophie die Wolken des Zweifels
Endlich verscheucht und das Licht der Vernunft in das Dunkel des Geistes
Bringt, wo die schwierigste Frage den duldenden Denker bedrückte:
Ist der Mensch wirklich frei, wenn Gott doch alles vorausweiß?
Nichts geschieht ohne Grund in dem weiten Gefüge der Welten;
Blindes Ungefähr gibt es nicht, auch wenn es dem Toren so scheine.
Gräbt ein Bauer im Feld und findet den glänzenden Goldschatz,
Nennt er es „Glück“, doch es floß aus der Ordnung verborgener Quellen:
Einer vergrub ihn mit Absicht, der andre durchpflügte die Scholle;
Gottes Vorsehung knüpfte die Fäden zum Treffen der Wege.
Die Stufen der Freiheit
Freiheit wohnt in dem Geist, der mit Vernunft ist begabet,
Wählend das Gute, das Schlechte vermeidend mit klarem Urteil.
Doch die Freiheit ist ungleich verteilt in den Reichen des Lebens:
Göttliche Wesen besitzen sie rein, ungetrübt und beständig;
Menschenseelen sind frei, solange sie Himmlisches schauen,
Doch sie versinken in Knechtschaft, sobald sie an Laster sich ketten
Und sich dem Körper und irdischen Gierden verloren ergeben.
Dennoch quälte den Geist ein tiefes, gewaltiges Grübeln:
„Schaut Gott alles voraus, was künftig die Zeiten gebären,
Muss es doch zwanghaft geschehen, so wie er es heute schon siehet.
Fehlt die Entscheidung dem Menschen, wird Tugend zum leeren Gerede,
Beten zum nutzlosen Hauch und Gott zum Urquell des Bösen,
Da er das Unheil ja kommen sieht und es dennoch geschehen lässt.“
Lächelnd erwiderte da die Weisheit mit klärenden Worten:
„Wissen erzwingt nicht die Tat, so wie dein Auge beim Schauen
Nicht den Gänger bestimmt, der fern auf der Straße dahinläuft.
Wissen allein ist kein Zwang für das, was die Zukunft entfaltet.
Denke zudem: Nicht das Ding bestimmt, wie man es erkennet,
Sondern die Kraft des Erkennenden ist das Maß aller Dinge.
Was die Sinne nur tasten, das fasst die Vernunft als Begriffe,
Doch die göttliche Einsicht schaut alles in höherer Klarheit.“
Dies ist des Rätsels Lösung: Begreife das Wesen der Ewigkeit!
Nicht als endlose Zeit, die fließend von Gestern nach Morgen
Eilet, sondern als Gegenwart, ganz und zugleich und vollkommen.
Gott steht jenseits der Zeit; für ihn ist das Kommende Heute.
Alles, was für uns fern in den Schößen der Zukunft noch schlummert,
Sieht er als ewiges Jetzt, so wie du den Moment nur betrachtest.
Gottes Vorherwissen ist Wissen um gegenwärtige Freiheit;
Er sieht die Tat, wie sie frei aus dem menschlichen Willen entspringet.
Nichts ist dem Schicksal blindlings geweiht in der Ordnung des Kosmos.
Hoffnung ist niemals umsonst und Gebete verhallen nicht wirkungslos,
Denn du handelst beständig vor Augen des ewigen Richters.
Lebe nun tugendhaft, Mensch, und richte den Blick zu den Sternen!